Житно Зърно - От Извора

ЕДИНСТВОТО НА ЖИВОТАБЪЛГАРСКАТА ДУХОВНОСТИ НАСЛЕДСТВОТО НА ДРУИДИТЕИн тер вю с Филип Кар-Гом спе ци ал но за сп. “Жит но зър но”.Шансът да се срещ на и да раз го ва рям с Фи лип Кар-Гом, при я тел на Бъл га рия и на общ но ст та Бя лоБрат ство, и из вес тен от кни ги те „Си ла та на кел ти те“ на Па ко Ра бан и сбор ни ка „Завръ ща не то надру и ди те“, бе и шанс да се до кос нем до тъй важ ния за хо ра та днес раз мисъл за ду хов но то в нас и жи во -та ни, за мяс то то ни в све та и от го вор но ст та ни към ми роз да ни е то. Ат мос фе ра та на зе ле ни те хъл -мо ве на Из то чен Съ секс, поч ти най-юж на та точ ка в юго из точ на Анг лия, си лу е ти те на замъ ци и фи гу -ра та на мис те ри оз ния Дълъг Чо век от Уил мингтън про ник ва ми на ло и бъ де ше, сли вай ки ги в един мо щенмиг на веч но то нас то я ще.Поз на ва ме ви ка -то вдъх но вен пси хо логи пи са тел, пос ве тен наизу ча ва не то на древ -ни те ду хов ни тра ди -ции, по-спе ци ал но дру -и диз ма. Къ де виж да тепре сеч ни точ ки меж дубъл га рс ки те икелтски те ду хов ни икул тур ни тра ди ции?Мис ля, че вър вимкъм ед на ин те рес наепо ха по от но ше ние наду хов но ст та. Та ка, как то хо ра та се разпръс -ват се га по ця ла та зе мя, по съ щия на чин, вяр -вам, се раз ви ва и ду хов но ст та, свър за на със зе -мя та и тръг ва ща от мно го кул ту ри, но ко я тов съ що то вре ме транс фор ми ра вся ка от дел накул ту ра и при над ле жи на ця ло то чо ве че ст во.Спо ред кри ти ци те то ва мо же да до ве де доедин вид „Ню Ейдж бър ко тия“, ед на сме се на ду -хов ност, ко я то е твър де ек лек тич на и без ко -ре ни, и без ис ти нс ка дъл бо чи на. То ва е опас но иаз съм сре щал хо ра, ко и то смес ват прак ти ки -те на на тив ни те аме ри кан ци с келтска и древ -но е ги пе тс ка ду хов ност, нап ри мер, по дос таобър кан и не у дов лет во ря ващ на чин. Съ ще ст ву -ват оба че ком би на ции и връз ки, ко и то е въз -мож но да да ват ре зул тат: всич ко за ви си отот но ше ни е то и на чи на, по кой то се извъ ршва.Един при мер е бъл га рс ка та ис то рия, къ де томес то по ло же ни е то и ат мос фе ра та на стра на -та са мно го под хо дя щи за ду хов ни прак ти ки.Мо жем да отк ри ем келтски връз ки, ко ре ня щисе в бъл га рс ка та ис то рия и мо жем да разг леж -да ме тра кийс ка та и келтска та кул ту ри ка товза и мосвър за ни в мно го от но ше ния – нап ри мерза из ве ст ния Gunderstrop – кладенец, оп ре де лянка то келтски в продъл же ние на го ди ни, се га еотк ри то, че е от тра кийс ки про из ход. Вяр вам,че съ ще ст ву ва и дъл бо ка езо те рич на свър за -ност меж ду ду хов но ст та на кел ти те и дру и -ди те, от ед на стра на, и бъл га ри те, от дру га, нота зи връз ка се прос ти ра отвъд ра ци о нал но то,тъй че ми е труд но да я обяс ня! То ва мо же и даплод на въ об ра же ни е то ми, но аз чувствам та -зи дъл бо ка връз ка.Как отк рих те уче ни е то на Бе ин са Ду но?Бе ше от дав на, ко га то в ед на книж ка отОм ра ам М. Ай ва нов се за поз нах с уче ни е то. Спър ва та ми съп ру га по се тих ме Ом ра ам в Па -риж и по ис ках да на у ча по ве че, след ко е то сеозо вах ме в Со фия. Тук се срещ нах ме с хо ра отБрат ство то и не за бав но се по чу в ствах ме ка -то у до ма си. Те ста на ха на ши най-доб ри при я -те ли и ние чес то пъ ту вах ме до Бъл га рия, хо дех -ме до Рилс ки те езе ра, по се ща вах ме брат Бо рисНи ко лов.Би би ло са мо на де я но да се опит вам да из -ра зя съ щи на та на уче ни е то на Бе ин са Ду но,още по ве че, че ми на вре ме, от как то съм го изу -ча вал. Свързвам го ос нов но с лю бов та – лю бов -та на Бог, ко я то струи чрез всич ки нас и ця ло -то Тво ре ние.Бих те ли раз ка за ли по ве че за при я те л -ство то си с брат Бо рис?Изк лю чи тел но то в на ши те от но ше ния бето ва, че ни то еди ни ят от нас не го во ре ше ези -ка на дру гия и въп ре ки то ва, до ри и да ня ма шеня кой на о ко ло, кой то да пре веж да, мис ля, че сераз би рах ме чу дес но! Той се обръ ща ше ди ре кт нокъм мен с чу дес ни жес то ве на го ле ми те си ръ цеи аз, стру ва ми се, го раз би рах! То ва бе на ис ти -на ед на връз ка меж ду ду ши те. Скъ па та му при -я тел ка Ма рия чес то ни по ма га ше, ка то пре -веж да ше, но тя го пра ве ше тол ко ва ми ло, ка точаст от един вид тристран но об щу ва не меж ду