The Celtic magazine. A monthly periodical devoted to the literature ...

2G2THE CELTIC ]\rAGAZINE.aim am ibllais, agus cnrr uair, ami an uaigncas, 131ia na daoine air an cuir beoanil aiu bascaidean mora, os cionn teine, agus air an losgadli ; oir, ami an amcogaidh, gortaidli, na tinneis mhoir, blia na Drauidhean am bcar.lid gun robhDia diombacli riu, agus gum be so an aon doigh air a dheanadh toilichti ^Am bitheantas, se droch dhaoinc bha mar so air an iobradli, acli airainannan araidb, bha daoine nco-cbiontach a fulang mar an ceudna.*Ged a bha an cleachdadh so ro-l)]iorb, agus a Icigeadh ris aineolais airnadur Dhia mar a tha c air a chur an ccill amis a Lliiobull, l)ha ioniadh iiieilc a theagaisg iad a bha niaith.Thuig iad an dealachadh eadar math agus olc,— gu bhcil anam anduine neo-bhasmhor — gu foum daoine cunntas a thoirt do Dhia an deigliam bais— gun rachadh daoine iiiaith do dh'eilean ahiinn air an d'thug iadmar a'nm Flutli-InnU ; se sin, eilean nan gaisgcacli, agus chiimiear ant-ainm so f'hathast anns a Ghaidhealtadid, airsoii neamh.Bha na droch dhaoine a dol gu eilean eile a liha anabarrachfuar, don d'thug iad mar ainm, Ifrinn, far nach ruigeadh aon ghath o'nghrein iad gu brath—far am biodh iad air an lot le nathraiclican niinlie,agus air au cuir a chaoidli gu trioblaid, le beistean uamliasacli eile.Feilltean nax Druidhneach— i\ra dheibhinn feilltean nan Druidhneach,bha dha dliiu ro-mheasail—a Bhcaltuinn agus an t-Sanihuinn.Be la Bealtuinn a clieud la do'n Mhagh (^lay) ;air an la so mar anceudna thoisich a bhliadhn' ur agus, mar sin, Ccitcin nam bard. Air an laso bha teine nior air fhadadh, (Beul-teine) air mullach cnuic araidh a cliumonair a chuir air a ghrein, a thug mun cuairt blaths agus aoibhneas aG/tciiein, an deigli fuachd agus gruaim a Gheamhraidh.Bha feill na Samhna air a cumail air a clieud la do'n t-seaclidamliniios, (1st XoA'eniber)t. Tha 'in focal a ciallachadli tcive-na-sifh, (lire ofjxiace) ; oir, aig an f heill so, rinn na Draoidhean ccartas eadar duine agusduine, agus bha sitli agus gairdcachas air an toirt a measg an t-sluaigh.Aig an f heill so, cuidoachd, bha li-uile teine air a chuir as, anns gacli tigh,a cliuni 's gulasadh iad a rithisd e o'n teine naomli a bha air fhadadh, agusair a bheamiachadh, leis na Draoidhean. | Nuair a l)lia aiuharas acagun d'riun duine sam bitli droch ghniomh, agus nach b'urrainn iad acliionta 'dliearbluidli air dlioigli s'am bitlieile, chuir iad gu (jdhhiullh BJieil;— e be sin, dol cos-ruisgte tri uairean troimh theine na 8amhna. JMathainig e sabhailt troimh 'n teine, cha robh e ciontach, acli air an laimheilc, mu bha e air a losgadli, bha Dia ga dliiteadh, agus bha e air a chuirgu peaiias craiteach, agus air uairean, gu bas. jMa thionndas sinii gu leabliarDheut. (18. 10-12), chi sinn gun do tlioirmisg Dia an cleachdadhgraineal so.A thuilleadli air na feilltean sin, chum iad lanachd, no iomlanaclid, nagealaicli.Air an t-seatliamli la d'on ghealaicli, rcncliadh iad a mach do na coillteaua dh'fhaotainn an luiljli 2)]u'is(!il sin, an niV ior, na ic (luissletoe), a bha* Stnibo, Scntonius, Lucmi, riiitirtrcli, Diodoius Siculu-!, Ammirtiianus Marcelliims,conflrin this account of Ciusar. Lib. iv., p. 103, Eg. Casanbon.—Amst. 1707.t Hallow-tide or All Souls' D.ij-,— also Hiillowe'ci).t Dr Smith cites ii passage from IJorlasu's Antiqities of Cornwall, stating that fc!ieGaelic Councils had to forbid the ligLting of these fires on Hallow-eve oa the paia ofdeath.