10.08.2015 Views

PASCAL Platinum 6th Edition

PASCAL Platinum 2010/11 - Pascal Education

PASCAL Platinum 2010/11 - Pascal Education

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Ομήρου ΟδύσσειαClassical AppreciationΟ Όμηρος φέρεται ως ο συγγραφέας των ποιητικώνκειμένων της Ιλιάδας και της Οδύσσειας, απότα πρώτα κείμενα της Ιστορικής περιόδου τηςαρχαίας Ελλάδας, γνωστά ως «Ομηρικά Έπη».H Οδύσσεια είναι το δεύτερο μεγάλο έπος τηςαρχαίας ελληνικής γραμματείας μετά την Ιλιάδα.Πραγματεύεται τον περιπετειώδη νόστο(επαναπατρισμό) του ήρωα του Τρωικού πολέμουκαι βασιλιά της Ιθάκης Οδυσσέα και το φόνο τωνμνηστήρων, που είχαν καταλάβει το παλάτι του και διεκδικούσαν τη γυναίκα του Πηνελόπη.Χωρίστηκε από τους Αλεξανδρινούς Γραμματικούς σε 24 ραψωδίες, που αριθμήθηκαν με τα μικρά γράμματα τουελληνικού αλφαβήτου. Κατά ομάδες οι ραψωδίες συναπαρτίζουν την Τηλεμάχεια (α-δ), όπου βλέπουμε το γιοτου Οδυσσέα Τηλέμαχο να αναζητά τον πατέρα του, τη Φαιακίδα (ζ-ν), όπου ακούμε τον ίδιο τον ήρωα να αφηγείταιστους Φαίακες τις προηγούμενες περιπέτειές του και να φτάνει στην Ιθάκη και τέλος τη Μνηστηροφονία(ξ-ω), την ιστορία της τιμωρίας των μνηστήρων.Χριστίνα Χριστοδούλου , 1BΕλένηΗ Ελένη, ενσάρκωση της γυναικείας - ιδανικής ομορφιάς αλλά ταυτόχρονα καισύμβολο απιστίας, κέντρισε το ενδιαφέρον και ενέπνευσε όσο καμιά άλλη γυναικείαμορφή της μυθολογίας τον τραγικό ποιητή Ευριπίδη.Η «Ελένη» του Ευριπίδη δεν ακολούθησε τον Πάρη, αλλά βρισκόταν στην Αίγυπτοστο παλάτι του βασιλιά Πρωτέα, ενώ στην Τροία βρισκόταν μόνο το είδωλότης. Ο Ευριπίδης χρησιμοποιεί στην τραγωδία του την ιδέα του ειδώλου, για νααναδείξει πως ο πόλεμος κάποιες φορές μπορεί να χαρακτηριστεί ως μάταιος καιανούσιος και ταυτόχρονα για να δηλώσει πως πολλές φορές υπάρχει μια έντονηδιάσταση ανάμεσα στο φαίνεσθαι και στο είναι. Ο μακροχρόνιος Τρωικός πόλεμοςέγινε στην ουσία για ένα τίποτα και η Ελένη κατηγορήθηκε και καταράστηκε από τους Έλληνες χωρίς η ίδιανα φταίει.Αστέρω Κωνσταντίνου , 3AΧορός στην αρχαία ελληνική τραγωδίαΟ χορός στο αρχαίο δράμα αποτελείτο από ερασιτέχνες και η επιλογή του θεωρείτομεγάλη τιμή. Η συμμετοχή των μελών του χορού ήταν ισότιμη με τηστρατιωτική θητεία. Στην αρχή τα μέλη του χορού ήταν δώδεκα. Από τονΣοφοκλή και έπειτα έγιναν δεκαπέντε. Το χορό απαρτίζουν συνήθως γυναίκεςή γέροντες, άνθρωποι δηλαδή αδύναμοι να επέμβουν δραστικά στην εξέλιξητου δράματος. Συμμετέχουν συναισθηματικά, παρακολουθώντας την πορείατου τραγικού ήρωα και συμπάσχουν μαζί του. Ο χορός δίνει στη τραγωδίαλυρική διάσταση με το τραγούδι του, πάντοτε μιλάει σε ενικό αριθμό και εκφράζειτη δράση και τα συναισθήματα όλων των μελών του.Κατά κανόνα ο χορός έμπαινε στην ορχήστρα από την δεξιά ως προς τον θεατή πάροδο, σε ένα παραλληλόγραμμοσχηματισμό, έχοντας μπροστά του τον αυλητή. Συνήθως παρέμενε στην ορχήστρα σε όλη τη διάρκειατου έργου. Οι μεταστάσεις, δηλαδή οι αποχωρήσεις του χορού από την ορχήστρα κατά τη διάρκεια της δράσης,είναι ελάχιστες στα έργα που σώζονται και γίνονται για δραματικούς λόγους.Ξένια Μενελάου, 3B20<strong>PASCAL</strong> <strong>Platinum</strong><strong>6th</strong> <strong>Edition</strong>

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!