SPIS RZECZY

51doskonałą, kiedy to owocem naszych najbardziej humanitarnych wysiłkówbędzie stworzenie w laboratorium nowego nieśmiertelnego i niezawodnegoczłowieka. Wówczas spokojnie będzie się można pozbyć wszystkich gatunkówtego śmiertelnego i ulegającego procesom starzenia. Dlaczego tak się dzieje?Bo życiem rządzi pewien paradoks, w zgodzie z którym uciekanie przedFilozofowie, tacy jak Platon, Cyceron czyMonteskiusz, uważali, ze filozofia jest sztukąnauczenia się umierania, zaś św. IgnacyLoyola zalecał swym uczniom medytowanieco dzień rano na temat własnej śmiercii tego, co ma nastąpić potem.śmiercią wytwarza kulturę śmierci, natomiast zaakceptowanie śmierciprowadzi do kultury życia.Nikt nie poradzi sobie z życiem, jeśli wcześniej nie poradzi sobie takżeze śmiercią. Nie ma innej recepty: trzeba śmierci zajrzeć w twarz. Z tegopowodu filozofowie, tacy jak Platon, Cyceron czy Monteskiusz, uważali, zefilozofia jest sztuką nauczenia się umierania, zaś św. Ignacy Loyola zalecałswym uczniom medytowanie co dzień rano na temat własnej śmierci i tego,co ma nastąpić potem. Średniowieczne poematy i rozprawy poświęcone arsmoriendi (sztuce umierania), nabożeństwa o łaskę dobrej śmierci czy katolickiezwyczaje modlenia się i czuwania przy ciele umarłego pomagały żyjącymw przygotowaniu się na moment przeżycia ich własnej ostatecznej Paschy. Niejest to, niestety, proste zadanie.Potrafię przygotować się do egzaminu, mogę podjąć cały ciąg treningówprzed zawodami sportowymi, niemniej w przygotowaniu się do śmierci niemam żadnego osobistego doświadczenia. Może się zdarzyć, że przygotujęsię do czegoś zupełnie innego i w chwili wyzwania będę jeszcze mniejkompetentny, bo wyposażony w zupełnie nieodpowiednią broń. I kiedyzmobilizuję się, by stoczyć swą definitywną walkę z mym wrogiem, okażesię, że śmierć zaskoczy mnie, przychodząc w postaci pięknej narzeczonej. TakEwangelia katastrofy