Mi smo

More documents

Recommendations

Info

izjavio “da niko nema pravo osporavati predsjedničke odluke koje imaju za cilj zaštititi zemlju od destruktivnog djelovanja, iza kojeg, bez sumnje, stoje neprijatelji ove države.” Ovaj ugledni pravnik nije krio svoje razočaranje ponašanjem pojedinih sudskih funcionera, koji su, stavljajući se na određenu stranu, “dotakli samo dno sudske profesije”. “Takvi bi trebali znati da su donešene odluke zapravo posljedica vanrednog stanja, i u skladu su s principom ‘nužda mijenja zakon’ kojem, u sličnim okolnostima, pribjegavaju svi savremeni demokratski režimi”, istakao je Bedevi. U tom smislu Asocijacija je donijela sljedeće zaključke: 1. Pozivamo egipatski narod da ostane jedinstven, odbaci svaki vid podjele (po bilo kojoj osnovi), okupi se oko jedinstvenih ciljeva revolucije i na taj način spriječi vanjske i unutarnje neprijatelje u njihovim prljavim nakanama, i kaže sudbonosno “ne” svima onima koji ne žele dobro Egiptu, i koji od Egipta žele napraviti “državu slučaj”, koja će se baviti sama sobom, svojim problemima i ranama, i tako biti daleko od svakog progresa, prosperiteta, blagostanja i borbe za svoja i prava globalne muslimanske zajednice (ummeta), a kao vodilja, na tom putu, neka im posluže riječi Uzvišenog: ...i ne prepirite se da ne biste klonuli i bez borbenog duha ostali; i budite izdržljivi, jer Allah je, zaista, na strani izdržljivih. (Prijevod značenja, El-Enfal, 46.). Čak i u slučaju postojanja objektivnih zamjerki na predsjednikove odluke, sve to se ne može ni izbliza uporediti sa smutnjom koja je gora od ubistva, i razdora kojeg je Allah nazvao nevjerstvom: O vjernici, ako se budete pokoravali nekim od onih kojima je data Knjiga, oni će vas, nakon što ste prihvatili pravu vjeru, ponovo vratiti u nevjernike. (Prijevod značenja Ali-Imran, 100.). Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Ne vraćajte se, nakon mene, u nevjerstvo, tako što ćete jedni drugima odsijecati vratove.” Štaviše, Božiji poslanik, Harun, alejhi selam, nije ukorio svoj narod zbog širka, iz straha da to ne bi dovelo do smutnje i razdora. Kada ga je Musa upitao: “Šta te je spriječilo, kad si ih vidio da su zalutali, da za mnom nisi pošao? Zašto nisi naređenje moje poslušao?”, on mu je odgovorio: “O sine majke moje” - reče Harun - “ne hvataj me za bradu i za kosu moju! Ja sam se plašio da ti ne rekneš: ‘Razdor si među sinovima Israilovim posijao i nisi postupio onako kako sam ti rekao.’” (Prijevod značenja Ta-ha, 92.-94.). Zbog toga je, u ovoj etapi, očuvanje jedinstva vjerski imperativ, domovinska nužnost, i ima prednost u odnosu na zamjerke, bez obzira koliko one bile opravdane, posebno kada se ima u vidu činjenica da je dekret privremenog karaktera i trebao bi važiti svega nekoliko mjeseci. Svi Egipćani moraju se, udruženim snagama, suprotstaviti još jednoj zavjeri protiv njihove domovine i islamskog identiteta. To je jedini način da se odbiju spletke i razbije spletkaroška vučija jazbina, a mi u Asocijaciji <strong>smo</strong> ubijeđeni da je Egipat to u stanju učiniti. Probleme riješiti unutar Egipta 2. Pozivamo sve pristalice revolucije, bez obzira na njihovo političko ili ideološko opredjeljenje, da trenutno prekinu sa svim unutarnjim razmiricama i konfliktima, jer oni najviše odgovaraju kadrovima bivšeg režima i neprijateljima Egipta, koji bi, pod plaštom opozicionog djelovanja, mogli iskoristiti trenutnu situaciju za ostvaranje vlastitih interesa, proizvodnju krize, stvaranje ambijenta beznađa i izazivanje smutnji nesagledivih razmjera. Zbog toga, apeliramo na sve političke snage, kojima je Egipat u srcu, da stanu uz predsjednika i otpočnu dijalog o svim važnim pitanjima koja bi mogla donijeti prosperitet i napredak Egiptu, i neka znaju da oni, pred Uzvišenim Allahom a zatim i svojom domovinom, nose historijsku odgovornost, u pozitivnom ili negativnom smislu. 3. Nedopustivo je, sa šerijatskog aspekta, da se, u rješavanju unutarnjih problema, traži bilo čija pomoć i intervencija izvana, jer bi to predstavljalo izdaju uzvišenih principa vjere i domovine. Kroz svoju višestoljetnu islamsku povijest, egipatski narodi, bez obzira na vjersku i etničku pripadnost, uvijek su bili jedinstveni kada je trebalo braniti Egipat od vanjskih ne- 7. decembar - 23. muharrem 32
prijatelja i okupatora i nikada, pa čak i u najtežim trenucima, nisu tražili bilo čiju pomoć izvana. 4. Na egipatskoj sceni trenutno se, u režiji neprijatelja islama i muslimana i uz pomoć prljavog novca, provodi nezakonita revolucija, koja ima za cilj poništiti sva pozitivna dostignuća koja su ostvarena u zadnje dvije godine, od kojih su, svakako, najvažnija: održavanje prvih poštenih izbora, još od osamostaljenja Egipta, izbor Parlamenta, Donjeg doma i predsjednika države. Svi Egipćani moraju se, udruženim snagama, suprotstaviti još jednoj zavjeri protiv njihove domovine i islamskog identiteta. To je jedini način da se odbiju spletke i razbije spletkaroška vučija jazbina, a mi u Asocijaciji <strong>smo</strong> ubijeđeni da je Egipat to u stanju učiniti. 5. Apeliramo na sve releventne političke i društvene faktore ali i običnog egipatskog čovjeka da se konačno okrenu ka budućnosti i ulože maksimum napora na putu sveobuhvatnog ekonomskog i društvenog napretka, iskorjenjivanja siromaštva, nezaposlenosti i zaostalosti, uspostave vladavine prava i stvaranja ekonomski, politički, tehnološki, društveno i vojno jake muslimanske države. Egipat je uvijek bio i bit će u samom vrhu, sve dok njime bude upravljala racionalna i poštena vlast. Sačuvati mir i dostojanstvo 6. Pokoravanje (lojalnost) legitimno izabranim vlastima je vjerski imperativ i nepobitna činjenica, koju nalazimo u gotovo svim nebeskim objavama i poslanicama, i na kojoj počiva i opstoji svaki moderni sistem. U tom smislu, Uzvišeni Allah, dželle šanuhu, je rekao: O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i predstavnicima vašim. (prijevod značenja, En-Nisa, 59.). Teško je pobrojati sve Poslanikove, sallallahu alejhi ve sellem, izreke (hadise), u kojima su nepokornost, suprotstavljanje volji legitimno izabranog vladara i obezvrjeđivanje njegovih naredbi okarakterizirani kao veliki grijeh. 7. Pozivamo sve proislamski orijentirane političke snage, Muslimansku braću, selefijski pokret, El-Džama’ elislamijje i druge, da preuzmu odgovornost i pokušaju spriječiti sva masovnija okupljanja koja bi mogla dovesti do krvoprolića i sukoba među suprotstavljenim stranama. 8. Beskompromisno osuđujemo bilo koju vrstu nasilja, paljenje predstavništava Muslimanske braće i drugih političkih partija, jer to predstavlja otvoreni sankcionirani najstrožijim zakonskim kaznama. Ovim putem koristimo priliku da sve učesnike u demonstracijama pozovemo na dostojanstvo, mir, suzdržanost, poštivanje univerzalnih općeljudskih i civilizacijskih normi i načela ponašanja prilikom demonstriranja, i da ne dozvole destruktivnim snagama da ih iskoriste za svoje ciljeve. Na kraju, obraćamo se Uzvišenom Allahu, iskrenom dovom, da sačuva Egipat, njegovu revoluciju i legitimno izabrano vođstvo, od svih smutnji, vidljivih i nevidljivih, javnih i tajnih, i da osujeti i uništi spletke i zavjeru neprijatelja Egipta i muslimana, i okrene ih protiv njih samih, spusti na njih poniženje i neuspjeh u svakom poslu. Gospodaru naš, ne dopusti srcima našim da skrenu, kada si nam već na Pravi put ukazao, i daruj nam Svoju milost; Ti si, uistinu, Onaj koji mnogo daruje! (Prijevod značenja, Ali ‘Imran, 8.). U potpisu: prof. dr. Jusuf el-Kardavi, predsjedavajući Asocijacije i prof. dr. Ali el-Kardagi, generalni sekretar Beskompromisno osuđujemo bilo koju vrstu nasilja, paljenje predstavništava Muslimanske braće i drugih političkih partija, jer to predstavlja otvoreni čin razbojništva, sabotaže i sijanja smutnje i nereda na zemlji, koji bi morali biti sankcionirani najstrožijim zakonskim kaznama. čin razbojništva, sabotaže i sijanja smutnje i nereda na zemlji, koji bi morali biti 7. decembar - 23. muharrem 33
Page 1 and 2: www.saff.ba Broj 329 7. decembar 20
Page 3: SAFF broj 329 Sadržaj Hutbe iz tri
Page 6 and 7: Hutba Hutba o predstojećem popisu
Page 8 and 9: Hutbe iz tri sveta mesdžida Mekka:
Page 10 and 11: Polumjesec Oružane snage BiH Devet
Page 12 and 13: Sarajevo Nakon Mostara i Sarajevu p
Page 14 and 15: Anketa Saffov probni popis Mi smo B
Page 16 and 17: BOŠNJAK X Salko Zildžić, bivši
Page 18 and 19: BOŠNJAK X dr. Mustafa Cuplov, biv
Page 20 and 21: Kolumna Borba za opstanak Kome je T
Page 22 and 23: “Bosanska vlada zatražila je doz
Page 24 and 25: na bilo čiju štetu, a takve negat
Page 26 and 27: Društvo Povodom lažne dileme o
Page 28 and 29: Društvo Pogledi Bošnjaninu, i Bo
Page 30 and 31: U političkom kontekstu “Bosanac
Page 34 and 35: Islamske teme Feljton: Tako se pobj
Page 36 and 37: Kraljica koja je žudjela za Dženn
Page 38 and 39: Islamske teme Znakovi na putu Ko ž
Page 40 and 41: ce, po cjelokupnu zajednicu, od zla
Page 42 and 43: Islamske teme Razmišljanja Vodič
Page 44 and 45: Komentar polumjeseca Pogledi Silajd
Page 46 and 47: Povratnici Retrospektiva života Bo
Page 48 and 49: porima da pomogne onima kojima je p
Page 50 and 51: Kutak za islamsku omladinu Na Islam
Page 52 and 53: Zločin Svjedočenje Srba o ratnim
Page 54 and 55: Zelena transferzala Hrvatska Prvo r
Page 56 and 57: Islamnet Rusija Ruski muftija poru
Page 58 and 59: Izrael Izraelski ministar zdravlja:
Page 60 and 61: Reportaža Birketu-l-Hadždž: Sabi
Page 62 and 63: Ostaci vojnih kasarni dok su stare
Page 64 and 65: No comment Tuzla: Dozvolili mu da s

Mi smo

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

Delete template?

Save as template?