U - Saff.ba
U - Saff.ba
U - Saff.ba
- No tags were found...
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ošnjački su autori logički razobličili<br />
lažnu brigu SDP-ovog ministra<br />
za djecu koja ne pohađaju vjeronauku,<br />
tako da je posve jasno kako<br />
je isključivi motiv za ovu odluku<br />
u iskazivanju antiislamskog stava<br />
i obznanjivanju da će se SDPova<br />
vlast u Sarajevu boriti protiv<br />
islama. Dokaz za to su i sramne<br />
reakcije tog lažnog Helsinškog komiteta<br />
za ljudska prava, tog ideološkog<br />
PEN centra, kao i drugih<br />
SDP-ovskih prirepaka, koji su u<br />
islamofobičnoj ostrašćenosti orkestrirano<br />
potvrdili da im je cilj bor<strong>ba</strong><br />
za uništenje islama u Bošnjaka,<br />
a time i samih Bošnjaka. Dokaz je<br />
da sva tri Lagumdžijina tzv. nezavisna<br />
udruženja nikada nisu tako<br />
složno ustala da govore o stvarnim<br />
problemima omladine, kao što su<br />
droga i nasilje u školama, ali da su<br />
vojnički ustala da brane SDP-ovog<br />
ministra i da optužuju reisu-l-ulemu<br />
dr. Mustafu Cerića da “ruši<br />
ustavni poredak”, jer se usudio pozvati<br />
na demokratski otpor protiv<br />
diskriminirajuće odluke. Doduše,<br />
samo još jednom bila je takva orkestrirana<br />
hajka, i to za rušenje<br />
vlasti u Kantonu i Gradu Sarajevo,<br />
kada su bezmalo svi ovi subjekti<br />
zloupotrijebili tragediju dječaka<br />
Denisa Mrnjavca kako bi na ostavke<br />
prisilili lokalne zvaničnike, u<br />
čijoj j nadležnosti nije pitanje bezbjednosti.<br />
Činjenica da je danas<br />
mnogo teža sigurnosna situacija,<br />
a da tzv. nevladin sektor ne traži<br />
ostavke gradonačelnika Behmena<br />
i kantonalnih čelnika, ukazuje da<br />
u Danima i Oslobođenju, u tim<br />
lažnim pokretima i nevladinim<br />
organizacijama, sjede moralni propaliteti<br />
i profesionalna spadala,<br />
kojima je kriminalni kontekst prirodni<br />
ambijent djelovanja. Stoga<br />
je očekivano da takvi primitivci<br />
ne vide ničeg problematičnog u<br />
diskriminaciji bošnjačke djece, jer<br />
oni nisu plaćeni da uočavaju i kritikuju<br />
probleme, već da probleme<br />
prave.<br />
zatočen bošnjački narod, prevaziđena<br />
je ekspanzijom interneta,<br />
koji sada nadjačava sve signale i<br />
tiraže. Više ne postoji šansa da ta<br />
bošnjačka javnost urone u depresiju,<br />
samim tim što joj se osladilo<br />
postojanje i što su njome prostrujali<br />
fluidi časti i dostojanstva, koji<br />
su posvjedočili jedinstvo, pamet,<br />
slogu. Uopće je nebitno da li će<br />
fašisti-antiislamisti iz SDP-a vršiti<br />
još neke udare na identitet u<br />
Bošnjaka, jer ti udari odsad imaju<br />
rok trajanja. Izbori su 2014. i<br />
dotad će probuđena i ojačala bošnjačka<br />
javnost izgraditi kriterije<br />
o vlasti koja mora ličiti na svoj<br />
narod. Neće više biti šanse da se<br />
Bošnjacima poture kukavičija jaja,<br />
samo zato što bošnjačka inteligencija<br />
nije odgovorila na povijesne<br />
izazove i demaskirala podvale.<br />
Oslanjali smo se na Bošnjačku zajednicu<br />
kulture “Preporod”, Vijeće<br />
kongresa bošnjačkih intelektualaca,<br />
na intelektualnu <strong>ba</strong>zu sa Fakulteta<br />
islamskih nauka, da bismo<br />
se na kraju uvjerili kako<br />
tamošnji autoriteti ako ne<br />
napadaju na reisu-l-ulemu<br />
dr. Cerića, ako po SDPovskim<br />
medijima ne blate<br />
Islamsku zajednicu, onda,<br />
šute i u šutnji mudruju.<br />
Novo vrijeme će definitivno<br />
diskreditirati takav<br />
dvolični odnos i neminovno<br />
s druge strane linije<br />
svrstati one koji se udružuju<br />
sa prokazanim bošnjačkim<br />
progoniteljima, ili,<br />
koji šute u vremenu kada<br />
je šutnja nedopustiva.<br />
Nova,<br />
probuđena,<br />
neiskompleksirana<br />
generacija<br />
Bošnjaka, bez<br />
ikakve euforije,<br />
planski i<br />
proračunato,<br />
uspostavlja<br />
novi sistem<br />
vrijednosti<br />
na koji će<br />
se morati<br />
navikavati<br />
s&h šovinisti<br />
i bošnjački<br />
autodestruktivci.<br />
Draga nam je pismenost Enesa<br />
Karića, ali, šta mi imamo od te<br />
pismenosti kad se on udružuje sa<br />
Enverom Kazazom koji izmišlja<br />
neizvodljivi “bošnjački fašizam”, i<br />
sa Hadžemom Hajdarevićem, koji<br />
javno vrijeđa reisu-l-ulemu, i kad<br />
se Hadžem Hajdarević udružuje<br />
sa Markom Vešovićem koji javno<br />
vrijeđa Muhameda Filipovića.<br />
Ovo je vrijeme u kome će se bilježiti<br />
i pamtiti na kojoj je strani<br />
ko bio, računajući i lažnu neutralnost<br />
kao stranu onih koji podstrekavaju<br />
genocid nad Bošnjacima.<br />
Naš nije niko ko je s njima, i naš<br />
nije niko ko u ovom vremenu bošnjačkog<br />
buđenja šuti, vaga, mjeri<br />
i računa. Nama ne tre<strong>ba</strong>ju šićardžije<br />
i račundžije, već nam tre<strong>ba</strong>ju<br />
ljudi koji se neće stidjeti svjedočiti<br />
da će zauvijek više voljeti<br />
Muhameda, nego Marka, ali da će<br />
zauvijek biti spremni da sa svakim<br />
Markom grade bosansko zajedništvo<br />
po mjeri jednakopravnosti<br />
i jednake uspravnosti.<br />
Nova, probuđena, neiskompleksirana<br />
generacija<br />
Bošnjaka, bez ikakve<br />
euforije, planski i proračunato,<br />
uspostavlja novi<br />
sistem vrijednosti na koji<br />
će se morati navikavati<br />
s&h šovinisti i bošnjački<br />
autodestruktivci. Odsad<br />
oni moraju računati da<br />
Bošnjaci ne daju na sebe,<br />
da znaju šta su im vrijednosti,<br />
i šta su im prava,<br />
i da su spremni braniti<br />
ono što bi branio svaki<br />
normalan narod. A svaki<br />
narod prvo voli sebe, pa<br />
onda druge.<br />
Prvo volimo sebe, pa druge<br />
Desetine autorskih reakcija na<br />
ovaj slučaj, kao i stotine nepotpisanih<br />
komentara, uvjeravaju nas<br />
da je bošnjačka javnost izronila iz<br />
potištenosti i depresije, da je sazrela<br />
u svojoj povrijeđenosti, da<br />
je umrežena, da prati stvarnost i<br />
na nju reagira, svjedočeći poznavanje<br />
praga nacionalnih interesa.<br />
Medijska blokada u koju je bio<br />
27. maj - 24. džumade-l-uhra<br />
22
Change language