Evangelisten Karsten Ilden sprer seg
Evangelisten Karsten Ilden sprer seg - DFEF
Evangelisten Karsten Ilden sprer seg - DFEF
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Leder ved redaktør<br />
Leif Frode Svendsen<br />
”Og det var han<br />
som gav noen til<br />
å være apostler,<br />
noen til evangelister<br />
og noen til hyrder<br />
og lærere for å<br />
utruste de hellige<br />
til tjeneste så Kristi<br />
kropp bygges opp.”<br />
Efeserne 4, 11-12<br />
Innholdsmessig vil<br />
bladet få en klarere<br />
åndelig profil, hvor<br />
prekenen vil være<br />
sentral.<br />
Posisjon eller tjeneste?<br />
LEDER: Dette verset viser oss en fantastisk sannhet;<br />
nemlig at Gud utruster de han kaller til tjeneste.<br />
Vi ser det allerede i det gamle testamentet, hvor<br />
Gud kaller eksempelvis profeter og konger. De han<br />
kaller, utruster han på en slik måte at de kan fullføre<br />
tjenesten. En spesiell salvelse av den Hellige Ånd<br />
som gir evne til å tjene Jesus i menigheten. I vår tid<br />
er det Herren som gav noen til å være. En tjeneste<br />
blir dermed mer enn en posisjon og en oppgave.<br />
Kanskje du har blitt valgt av menigheten til å være en<br />
leder, men uten Guds utrustning og salvelse har du<br />
kun en posisjon.<br />
Vi lever i en tid hvor det blir praktisert<br />
forskjellige ledermodeller i våre<br />
forsamlinger. Flere steder er det dannet<br />
ledergrupper rundt eldstebrødrene,<br />
pastoren for å frigjøre disse til en<br />
tjeneste bygget på ”ordets og bønnens”<br />
tjeneste. Andre steder er det rett og slett<br />
ikke kandidater til en eldstetjeneste,<br />
pastortjeneste og det har tvunget fram<br />
nytenkning. Ofte har disse et lederteam. Andre igjen<br />
ønsker en rullering i lederposisjonene og har derfor<br />
regelmessig utskiftning i et styre.<br />
I Guds ord ser vi i Apostlenesgjerninger<br />
(kapittel seks) at lederne i den første menighet<br />
hadde det for travelt, og derfor ble det valgt ut<br />
flere menighetstjenere. For oss er det ganske<br />
tankevekkende at disse tjenerne ikke ble valgt ut etter<br />
kvalifikasjoner og spisskompetanse: Men de måtte ha<br />
godt ord på <strong>seg</strong> og være fylt av Ånd og visdom. Disse<br />
tjenerne ble innsatt for at lederne kunne bruke mer tid<br />
til ”bønnens og Ordets tjeneste”.<br />
For å stå i en åndelig, levende tjeneste er du avhengig<br />
av Den Hellige Ånds salvelse. Du kan nok fint<br />
fungere i en tjeneste uten denne salvelsen, men det<br />
vil ikke føre til noe åndelig liv og framgang for Guds<br />
menighet.<br />
I en tid hvor mange menigheter skifter lederstruktur,<br />
kan det være nyttig å se på noen problemstillinger.<br />
Med en ledermodell som ikke er bibelsk – hva da<br />
med salvelsen? Kan vi bare sånn uten videre legge<br />
vrak på hvordan Bibelen peker på vi skal bygge opp<br />
Nytt format – spennende framtid<br />
Som et prøveprosjekt vil Det Gode Budskap komme<br />
ut i ”trimmet tabloidformat” fram mot nyttår.<br />
Grunnene til omleggingen er flere, men først og<br />
fremst handler det om en besparelse på cirka 40 000<br />
kroner per år i trykkeriutgifter og større fleksibilitet<br />
i forhold til sideantall. Håpet er også at det nye<br />
formatet kan tiltrekke <strong>seg</strong> nye og yngre lesere.<br />
Distribusjonen av bladet har også vært veldig trøblete<br />
det siste året, med mange klager til redaksjonen. Ved<br />
skifte av trykkeri vil disse problemene bortfalle.<br />
De siste tre årene har DGB vært inne i en positiv<br />
utvikling. Store underskudd er snudd til overskudd,<br />
og abonnementsmassen har holdt <strong>seg</strong> på et stabilt<br />
nivå. Men fortsatt er det utfordringer, og dette<br />
spesielt i forhold til nye og yngre abonnementer.<br />
Håpet er at et nytt tilbud om gratis blad fram mot<br />
nyttår kan skaffe flere lesere.<br />
lederskap i menighetene våre? Vil ikke det frarøve<br />
oss velsignelse og salvelse?<br />
Hvis vi skal velge kandidater til et styre, vil vi<br />
kanskje mer se etter kvalifikasjoner og mindre etter<br />
”godt omdømme, fylt av Ånd og visdom”. Som<br />
profeten Samuel ser vi ikke til hjertet, som Gud gjør,<br />
men på de ytre tingene.<br />
Med en spesiell lederstruktur, er det lett for oss å gå<br />
utenfor menigheten for å finne kandidater, uten å ha<br />
tro for Gud til at Han ”satte i menigheten”. Hvem er<br />
villig til å satse på en ”rødkinnet”, uerfaren ungdom?<br />
Hvem er villig til å ha tro til Gud, at han salver den<br />
kaller til tjeneste?<br />
I DFEFs tidligere tider var det blant oss apostler,<br />
noen ble kalt biskoper – forkynnere som hadde<br />
en spesiell åndelig utrustning og som var med<br />
å grunnlegge flere menigheter. De hadde noe<br />
mer enn en posisjon, de var salvet av Gud og<br />
forkynte et salvet budskap. I dag ledes DFEF på<br />
sentralt hold av et utvalg, i stor grad bestående av<br />
menighetsledere og noen få forkynnere. Er dette en<br />
bibelsk måte å lede DFEF på? En bevegelse som<br />
ønsker å være en vekkelsesbevegelse bør ikke ledes<br />
av et administrativt utvalg. I langt større grad bør<br />
forkynnere og misjonærer komme på banen – de som<br />
har en ”bønnens og Ordets tjeneste”. På den måten<br />
kan bevegelsen vår igjen vitaliseres og oppleve<br />
vekkelse og framgang.<br />
Et stort tankekors er det at det blir stadig færre<br />
forkynnere i blant oss. Helttidsreisende evangelister<br />
og forkynnere kan telles på en hånd! Rekrutteringen<br />
må sies å være på et lavmål. Og her må menighetene<br />
igjen ta ansvar og bli mer oppmerksomme på å<br />
fostre fram nye ledere og forkynnere. Kanskje<br />
handler det om å oppdage at det allerede blant oss,<br />
finnes mennesker som er salvet til tjeneste, og har<br />
en tjeneste, men kanskje ikke har posisjonen som<br />
kreves.<br />
Alt i alt begynner en vekkelse i DFEF med et større<br />
bønneengasjement, hvor vi ber om at Gud igjen må<br />
reise opp åndelige ledere i blant oss. Tjenere som er<br />
salvet av Gud.<br />
Ut fra Apostlenes gjerninger (kapittel 6)<br />
Innholdsmessig vil bladet få en klarere åndelig profil,<br />
hvor prekenen vil være sentral. Disse vil framover<br />
hovedsakelig komme fra Times Square Church, hvor<br />
David Wilkerson er pastor. Han er forfatter av boken<br />
”Lengter du etter mer av Jesus” og er nok mest kjent<br />
for ”Korset og springkniven Også en serie med Lyder<br />
Engh vil nok glede mange lesere. I 1941 holdt han<br />
fem bibeltimer i Møllergaten 40, og disse vil bli<br />
gjengitt i flere deler framover.<br />
I en tid hvor flere tidsskrifter toner ned stoffet mot<br />
barn og ungdom, ønsker DGB å være et blad for hele<br />
familien, og har egne barne- og ungdomssider.<br />
Alt i alt håper vi at vi gjennom omleggingen har<br />
klart å løfte bladet opp enda noen hakk. Uansett er<br />
vi takknemlige for konstruktive tilbakemeldinger fra<br />
leserne.<br />
Historiske<br />
glimt<br />
104 år siden<br />
15. januar 1904<br />
Redaktør Karl Olsrud hadde tatt inn<br />
følgende stykke: Hvem kommer til<br />
himmelen?<br />
”George Wihitefield predikerte engang<br />
i Filadelfia fra rådhusets balkong. Midt<br />
under prekenen vente han med et sitt<br />
blikk mot himmelen og ropte med høy<br />
røst:<br />
”Fader Abraham, hvem har du i<br />
himmelen? Har du medlemmer av den<br />
apostoliske kirke der?”<br />
Han lot Abraham svare: ”Nei.”<br />
”Er det prestbyanere der?”<br />
”Metodister?”<br />
”Nei.”<br />
”Lutheranere?”<br />
”Nei.”<br />
”Baptister?”<br />
”Nei.”<br />
”Hvem har du da i himmelen?”<br />
”Vi vet kjenner her ikke til noe<br />
partinavn”, lot han igjen Abraham<br />
svarte: ”hos oss er det kun Guds barn,<br />
troende, som har tvettet sine fine klær og<br />
gjort dem rene i Lammets blod”.<br />
”Ja vel, når så er tilfellet, ropte<br />
Whitefield, så la oss glemme alle<br />
partinavn og elske hverandre og vandre<br />
for Guds ansikt som hans barn og tjene<br />
han.”<br />
50 år siden<br />
20. september 1958<br />
Hans Bentzen skriver:<br />
”Det er sant hva broder Nordquelle skrev på sin<br />
tid: ”Vil du unngå all kritikk, da må du gjøre det<br />
på den måten: Si intet, gjør intet – vær intet!”<br />
Men hva blir følgen av et slikt liv? Selvfølgelig<br />
intet! Du kan trygt heve din røst mot all synd,<br />
men det må skje på en god og kjærlig måte.<br />
En må, som det står, være sannheten i tro i<br />
kjærlighet (Ef. 4, 15). Da kan du byde dem<br />
som er rike at de skal være gavmilde og<br />
godtgjørende, og til ikke å samle <strong>seg</strong> skatter<br />
på jorden, og de må vokte <strong>seg</strong> for havesyke<br />
(gjerrighet) som jo er avgudsdyrkelse (Kol.<br />
3, 5), for en avgudsdyrker kan jo ikke få del i<br />
himmelens herlighet selv om en kan ha fått en<br />
stor plass i menigheten.”<br />
25 år siden<br />
1. september 1983<br />
Bjarne Staalstrøm skriver i sin leder:<br />
”Spørsmålet melder <strong>seg</strong> igjen om det kunne være<br />
aktuelt å se på et forslag til landsmøteprogram<br />
som har vært fremmet et par ganger, men blitt<br />
avvist. Nemlig å dele landsmøtet hvert år i<br />
to seksjoner, for eksempel et par dager for<br />
saksbehandling og rapporter for interesserte, og<br />
siste seksjon med innbydelse til sommerstevne<br />
viet bibeltimer og taler... Man kan også spørre<br />
om ikke tre bibeltimer pluss et par taler i<br />
kveldsmøtet per dag er for mye for de fleste.<br />
Også åndelig skal man ha mulighet til å<br />
”fordøye” det man tar imot av Guds ord.”<br />
Bildet<br />
Her bringer vi en helt spesiell historie<br />
fra Vedavågen. Bildet er helt fra 1954,<br />
hvor vi ser Signe Bryn lar <strong>seg</strong> døpe<br />
til Kristus. Den velkjente forkynneren<br />
i DFEF Hans Wennesland forestår<br />
dåpshandlingen. Like etter at dette<br />
bildet ble tatt, fikk forkynneren fra<br />
Sørlandet sukkerslag, sank ned i<br />
vannet og døde. Mens folk løp etter<br />
hjelp, ble Wennesland lagt i et sjøhus<br />
like ved, og Sigurd Vea døpte de to<br />
siste kandidatene.<br />
(Takk til Kåre Dahl, Klippen Vedavågen som<br />
velvillig har lånt ut bildet)<br />
Bønnen<br />
”Vær ikke lunkne i deres iver, vær<br />
brennende i ånden; tjen Herren!<br />
Vær glade i håpet, tålmodige i<br />
trengselen, vedholdende i bønnen.”<br />
Rom 12, 11-12<br />
De store mennesker på jorden i dag er de<br />
som ber. Jeg mener ikke de som taler om<br />
bønn eller sier at de tror på bønn, ikke<br />
engang de som kan forklare bønn, men de<br />
som tar tid og ber. De har ikke tid. Den<br />
må tas fra noe annet. Og dette annet kan<br />
være viktig – meget viktig og pressende,<br />
men allikevel mindre viktig og pressende<br />
enn bønnen. Der gis folk som setter bønn<br />
først, så grupperer de andre nummer i livets<br />
program i forhold til bønn. Det er disse som<br />
utretter mest for Gud. Ved å vinne sjeler;<br />
ved å løse vanskeligheter; ved å vekke<br />
menigheter opp; ved å skaffe misjonen<br />
både menn og penger; holde friske og<br />
sterke disse mennesker, som har ofret <strong>seg</strong><br />
på misjonsmarken, hvor den største kamp<br />
akkurat nå pågår ved å bevare den gamle<br />
jord ennå en stund fra forråtnelse. Det er<br />
helt i gjennom en hemmelig tjeneste.”<br />
S.D. Gordon<br />
2 3 nr. 8 • September 2008