Evangelisten Karsten Ilden sprer seg
Evangelisten Karsten Ilden sprer seg - DFEF
Evangelisten Karsten Ilden sprer seg - DFEF
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
De Frie Evangeliske Forsamlinger i Norge<br />
Nr. 8 september 2008 • Årgang 104<br />
<strong>Evangelisten</strong> <strong>Karsten</strong><br />
Frelse, helbredelser og gjenopprettelse<br />
følger i sporene til evangelisten <strong>Karsten</strong><br />
Vedøy fra Karmøy. Nærmest daglig<br />
opplever han å dele Jesus med mennesker<br />
i nød, og mange er vitnesbyrdene han kan<br />
fortelle om menneskers møte med Jesus.<br />
LES MER SIDE 9 - 11<br />
Nye korttids arbeidere<br />
Kristin og Andreas Tangen (bildet) fra<br />
Askim Frie Misjonsmenighet har reist<br />
ut som korttidsarbeidere til Cordoba,<br />
Argentina. Her vil de virke sammen med<br />
misjonærene Irene og Jan André Langåker<br />
frem til sommeren neste år.<br />
LES MER SISTE SIDE<br />
Veteranmisjonæren Aase Jørgensen på 92 år tok<br />
ungdommen med storm under Ungdomsleiren på Oven<br />
Leirsted. Frimodig og ivrig vitnet hun om sin herlige<br />
Frelser, til stor begeistring fra alle som hørte på.<br />
<strong>Ilden</strong> <strong>sprer</strong> <strong>seg</strong><br />
Haakon Martinsen (bildet) talte under<br />
Ungdomsleiren på Solstrand. Her fikk<br />
mange et sterkt møte med Jesus, til frelse<br />
og dåp, og det meldes om at ilden har<br />
spredd <strong>seg</strong> fra leiren og ut til forskjellige<br />
steder. LES MER SIDE24 og 25<br />
«Jeg har stridd den gode strid, fullført løpet og bevart<br />
troen. Nå ligger rettferdighetens krans klar for meg.» 2. Tim 4.7-8
Leder ved redaktør<br />
Leif Frode Svendsen<br />
”Og det var han<br />
som gav noen til<br />
å være apostler,<br />
noen til evangelister<br />
og noen til hyrder<br />
og lærere for å<br />
utruste de hellige<br />
til tjeneste så Kristi<br />
kropp bygges opp.”<br />
Efeserne 4, 11-12<br />
Innholdsmessig vil<br />
bladet få en klarere<br />
åndelig profil, hvor<br />
prekenen vil være<br />
sentral.<br />
Posisjon eller tjeneste?<br />
LEDER: Dette verset viser oss en fantastisk sannhet;<br />
nemlig at Gud utruster de han kaller til tjeneste.<br />
Vi ser det allerede i det gamle testamentet, hvor<br />
Gud kaller eksempelvis profeter og konger. De han<br />
kaller, utruster han på en slik måte at de kan fullføre<br />
tjenesten. En spesiell salvelse av den Hellige Ånd<br />
som gir evne til å tjene Jesus i menigheten. I vår tid<br />
er det Herren som gav noen til å være. En tjeneste<br />
blir dermed mer enn en posisjon og en oppgave.<br />
Kanskje du har blitt valgt av menigheten til å være en<br />
leder, men uten Guds utrustning og salvelse har du<br />
kun en posisjon.<br />
Vi lever i en tid hvor det blir praktisert<br />
forskjellige ledermodeller i våre<br />
forsamlinger. Flere steder er det dannet<br />
ledergrupper rundt eldstebrødrene,<br />
pastoren for å frigjøre disse til en<br />
tjeneste bygget på ”ordets og bønnens”<br />
tjeneste. Andre steder er det rett og slett<br />
ikke kandidater til en eldstetjeneste,<br />
pastortjeneste og det har tvunget fram<br />
nytenkning. Ofte har disse et lederteam. Andre igjen<br />
ønsker en rullering i lederposisjonene og har derfor<br />
regelmessig utskiftning i et styre.<br />
I Guds ord ser vi i Apostlenesgjerninger<br />
(kapittel seks) at lederne i den første menighet<br />
hadde det for travelt, og derfor ble det valgt ut<br />
flere menighetstjenere. For oss er det ganske<br />
tankevekkende at disse tjenerne ikke ble valgt ut etter<br />
kvalifikasjoner og spisskompetanse: Men de måtte ha<br />
godt ord på <strong>seg</strong> og være fylt av Ånd og visdom. Disse<br />
tjenerne ble innsatt for at lederne kunne bruke mer tid<br />
til ”bønnens og Ordets tjeneste”.<br />
For å stå i en åndelig, levende tjeneste er du avhengig<br />
av Den Hellige Ånds salvelse. Du kan nok fint<br />
fungere i en tjeneste uten denne salvelsen, men det<br />
vil ikke føre til noe åndelig liv og framgang for Guds<br />
menighet.<br />
I en tid hvor mange menigheter skifter lederstruktur,<br />
kan det være nyttig å se på noen problemstillinger.<br />
Med en ledermodell som ikke er bibelsk – hva da<br />
med salvelsen? Kan vi bare sånn uten videre legge<br />
vrak på hvordan Bibelen peker på vi skal bygge opp<br />
Nytt format – spennende framtid<br />
Som et prøveprosjekt vil Det Gode Budskap komme<br />
ut i ”trimmet tabloidformat” fram mot nyttår.<br />
Grunnene til omleggingen er flere, men først og<br />
fremst handler det om en besparelse på cirka 40 000<br />
kroner per år i trykkeriutgifter og større fleksibilitet<br />
i forhold til sideantall. Håpet er også at det nye<br />
formatet kan tiltrekke <strong>seg</strong> nye og yngre lesere.<br />
Distribusjonen av bladet har også vært veldig trøblete<br />
det siste året, med mange klager til redaksjonen. Ved<br />
skifte av trykkeri vil disse problemene bortfalle.<br />
De siste tre årene har DGB vært inne i en positiv<br />
utvikling. Store underskudd er snudd til overskudd,<br />
og abonnementsmassen har holdt <strong>seg</strong> på et stabilt<br />
nivå. Men fortsatt er det utfordringer, og dette<br />
spesielt i forhold til nye og yngre abonnementer.<br />
Håpet er at et nytt tilbud om gratis blad fram mot<br />
nyttår kan skaffe flere lesere.<br />
lederskap i menighetene våre? Vil ikke det frarøve<br />
oss velsignelse og salvelse?<br />
Hvis vi skal velge kandidater til et styre, vil vi<br />
kanskje mer se etter kvalifikasjoner og mindre etter<br />
”godt omdømme, fylt av Ånd og visdom”. Som<br />
profeten Samuel ser vi ikke til hjertet, som Gud gjør,<br />
men på de ytre tingene.<br />
Med en spesiell lederstruktur, er det lett for oss å gå<br />
utenfor menigheten for å finne kandidater, uten å ha<br />
tro for Gud til at Han ”satte i menigheten”. Hvem er<br />
villig til å satse på en ”rødkinnet”, uerfaren ungdom?<br />
Hvem er villig til å ha tro til Gud, at han salver den<br />
kaller til tjeneste?<br />
I DFEFs tidligere tider var det blant oss apostler,<br />
noen ble kalt biskoper – forkynnere som hadde<br />
en spesiell åndelig utrustning og som var med<br />
å grunnlegge flere menigheter. De hadde noe<br />
mer enn en posisjon, de var salvet av Gud og<br />
forkynte et salvet budskap. I dag ledes DFEF på<br />
sentralt hold av et utvalg, i stor grad bestående av<br />
menighetsledere og noen få forkynnere. Er dette en<br />
bibelsk måte å lede DFEF på? En bevegelse som<br />
ønsker å være en vekkelsesbevegelse bør ikke ledes<br />
av et administrativt utvalg. I langt større grad bør<br />
forkynnere og misjonærer komme på banen – de som<br />
har en ”bønnens og Ordets tjeneste”. På den måten<br />
kan bevegelsen vår igjen vitaliseres og oppleve<br />
vekkelse og framgang.<br />
Et stort tankekors er det at det blir stadig færre<br />
forkynnere i blant oss. Helttidsreisende evangelister<br />
og forkynnere kan telles på en hånd! Rekrutteringen<br />
må sies å være på et lavmål. Og her må menighetene<br />
igjen ta ansvar og bli mer oppmerksomme på å<br />
fostre fram nye ledere og forkynnere. Kanskje<br />
handler det om å oppdage at det allerede blant oss,<br />
finnes mennesker som er salvet til tjeneste, og har<br />
en tjeneste, men kanskje ikke har posisjonen som<br />
kreves.<br />
Alt i alt begynner en vekkelse i DFEF med et større<br />
bønneengasjement, hvor vi ber om at Gud igjen må<br />
reise opp åndelige ledere i blant oss. Tjenere som er<br />
salvet av Gud.<br />
Ut fra Apostlenes gjerninger (kapittel 6)<br />
Innholdsmessig vil bladet få en klarere åndelig profil,<br />
hvor prekenen vil være sentral. Disse vil framover<br />
hovedsakelig komme fra Times Square Church, hvor<br />
David Wilkerson er pastor. Han er forfatter av boken<br />
”Lengter du etter mer av Jesus” og er nok mest kjent<br />
for ”Korset og springkniven Også en serie med Lyder<br />
Engh vil nok glede mange lesere. I 1941 holdt han<br />
fem bibeltimer i Møllergaten 40, og disse vil bli<br />
gjengitt i flere deler framover.<br />
I en tid hvor flere tidsskrifter toner ned stoffet mot<br />
barn og ungdom, ønsker DGB å være et blad for hele<br />
familien, og har egne barne- og ungdomssider.<br />
Alt i alt håper vi at vi gjennom omleggingen har<br />
klart å løfte bladet opp enda noen hakk. Uansett er<br />
vi takknemlige for konstruktive tilbakemeldinger fra<br />
leserne.<br />
Historiske<br />
glimt<br />
104 år siden<br />
15. januar 1904<br />
Redaktør Karl Olsrud hadde tatt inn<br />
følgende stykke: Hvem kommer til<br />
himmelen?<br />
”George Wihitefield predikerte engang<br />
i Filadelfia fra rådhusets balkong. Midt<br />
under prekenen vente han med et sitt<br />
blikk mot himmelen og ropte med høy<br />
røst:<br />
”Fader Abraham, hvem har du i<br />
himmelen? Har du medlemmer av den<br />
apostoliske kirke der?”<br />
Han lot Abraham svare: ”Nei.”<br />
”Er det prestbyanere der?”<br />
”Metodister?”<br />
”Nei.”<br />
”Lutheranere?”<br />
”Nei.”<br />
”Baptister?”<br />
”Nei.”<br />
”Hvem har du da i himmelen?”<br />
”Vi vet kjenner her ikke til noe<br />
partinavn”, lot han igjen Abraham<br />
svarte: ”hos oss er det kun Guds barn,<br />
troende, som har tvettet sine fine klær og<br />
gjort dem rene i Lammets blod”.<br />
”Ja vel, når så er tilfellet, ropte<br />
Whitefield, så la oss glemme alle<br />
partinavn og elske hverandre og vandre<br />
for Guds ansikt som hans barn og tjene<br />
han.”<br />
50 år siden<br />
20. september 1958<br />
Hans Bentzen skriver:<br />
”Det er sant hva broder Nordquelle skrev på sin<br />
tid: ”Vil du unngå all kritikk, da må du gjøre det<br />
på den måten: Si intet, gjør intet – vær intet!”<br />
Men hva blir følgen av et slikt liv? Selvfølgelig<br />
intet! Du kan trygt heve din røst mot all synd,<br />
men det må skje på en god og kjærlig måte.<br />
En må, som det står, være sannheten i tro i<br />
kjærlighet (Ef. 4, 15). Da kan du byde dem<br />
som er rike at de skal være gavmilde og<br />
godtgjørende, og til ikke å samle <strong>seg</strong> skatter<br />
på jorden, og de må vokte <strong>seg</strong> for havesyke<br />
(gjerrighet) som jo er avgudsdyrkelse (Kol.<br />
3, 5), for en avgudsdyrker kan jo ikke få del i<br />
himmelens herlighet selv om en kan ha fått en<br />
stor plass i menigheten.”<br />
25 år siden<br />
1. september 1983<br />
Bjarne Staalstrøm skriver i sin leder:<br />
”Spørsmålet melder <strong>seg</strong> igjen om det kunne være<br />
aktuelt å se på et forslag til landsmøteprogram<br />
som har vært fremmet et par ganger, men blitt<br />
avvist. Nemlig å dele landsmøtet hvert år i<br />
to seksjoner, for eksempel et par dager for<br />
saksbehandling og rapporter for interesserte, og<br />
siste seksjon med innbydelse til sommerstevne<br />
viet bibeltimer og taler... Man kan også spørre<br />
om ikke tre bibeltimer pluss et par taler i<br />
kveldsmøtet per dag er for mye for de fleste.<br />
Også åndelig skal man ha mulighet til å<br />
”fordøye” det man tar imot av Guds ord.”<br />
Bildet<br />
Her bringer vi en helt spesiell historie<br />
fra Vedavågen. Bildet er helt fra 1954,<br />
hvor vi ser Signe Bryn lar <strong>seg</strong> døpe<br />
til Kristus. Den velkjente forkynneren<br />
i DFEF Hans Wennesland forestår<br />
dåpshandlingen. Like etter at dette<br />
bildet ble tatt, fikk forkynneren fra<br />
Sørlandet sukkerslag, sank ned i<br />
vannet og døde. Mens folk løp etter<br />
hjelp, ble Wennesland lagt i et sjøhus<br />
like ved, og Sigurd Vea døpte de to<br />
siste kandidatene.<br />
(Takk til Kåre Dahl, Klippen Vedavågen som<br />
velvillig har lånt ut bildet)<br />
Bønnen<br />
”Vær ikke lunkne i deres iver, vær<br />
brennende i ånden; tjen Herren!<br />
Vær glade i håpet, tålmodige i<br />
trengselen, vedholdende i bønnen.”<br />
Rom 12, 11-12<br />
De store mennesker på jorden i dag er de<br />
som ber. Jeg mener ikke de som taler om<br />
bønn eller sier at de tror på bønn, ikke<br />
engang de som kan forklare bønn, men de<br />
som tar tid og ber. De har ikke tid. Den<br />
må tas fra noe annet. Og dette annet kan<br />
være viktig – meget viktig og pressende,<br />
men allikevel mindre viktig og pressende<br />
enn bønnen. Der gis folk som setter bønn<br />
først, så grupperer de andre nummer i livets<br />
program i forhold til bønn. Det er disse som<br />
utretter mest for Gud. Ved å vinne sjeler;<br />
ved å løse vanskeligheter; ved å vekke<br />
menigheter opp; ved å skaffe misjonen<br />
både menn og penger; holde friske og<br />
sterke disse mennesker, som har ofret <strong>seg</strong><br />
på misjonsmarken, hvor den største kamp<br />
akkurat nå pågår ved å bevare den gamle<br />
jord ennå en stund fra forråtnelse. Det er<br />
helt i gjennom en hemmelig tjeneste.”<br />
S.D. Gordon<br />
2 3 nr. 8 • September 2008
Leirpresten Carina på Oven:<br />
- Ha noe mer enn<br />
”happykristendom”!<br />
Carina Grelland Harsem la vekt på at<br />
ungdommen på Oven måtte ha Jesus<br />
som sitt store forbilde. Vi må dele videre<br />
det vi har fått, og ikke bare ha en enkel<br />
”happykristendom”.<br />
SUPERMISJONÆR: Aase Jørgensen koser <strong>seg</strong> sammen med ungdommen, her med flere av deltakerne på leiren. Solen steker ganske sterkt<br />
– derfor mange ”lukkede” øyne.<br />
Monica og Jarle Tolås:<br />
- Brenner for at ungdom skal møte Jesus<br />
Monica og Jarle Tolås er leirsjefer på<br />
ungdomsleiren fjerde året på rad. De<br />
opplever Oven Leirsted som et fantastisk<br />
Oven Leirsted: Ungdomsleiren<br />
Tekst og foto: Leif Frode Svendsen<br />
ØSTFOLD: Monica og Jarle Tolås<br />
fra Knoffen Drammen er ildsjeler<br />
som praktiserer Jesu kjærlighet<br />
i praksis og brenner for at unge<br />
mennesker skal møte Jesus. I<br />
fire år har de vært leirsjefer for<br />
ungdomsleiren på Oven og gjort<br />
en kjempejobb.<br />
- Oven er et fantastisk sted hvor du<br />
får være med å formidle det beste<br />
av det beste til barn og ungdom.<br />
For alle som er med på leirene,<br />
fra deltakere til kjøkkenpersonale<br />
opplever stedet som helt spesielt.<br />
Og her har veldig mange søkt og<br />
søker opplevelser med Jesus, sier<br />
Monica. Hun har selv vært med på<br />
juniorleirer siden 1986, men har<br />
sine klareste minner som leder på<br />
leir fra 1995.<br />
Mesteparten av suksessen bak alle<br />
de vellykkede leirene og stadige<br />
deltakerrekordene Oven skyldes<br />
veldig god planlegging i forkant.<br />
- Jeg er med i et arbeidsutvalg<br />
på seks personer som allerede<br />
begynner planleggingen av leirene<br />
på høstparten. Etter en grundig<br />
evaluering av sommerens leirer<br />
setter vi opp i hovedtrekk hvem<br />
som skal være på leirene av ledere<br />
og talere neste år.<br />
Monica kan fortelle at utvalget har<br />
klare målsettinger for leirarbeidet.<br />
- Vårt mål, som vi satte for noen år<br />
siden, er vi innen 2010 ønsker å ha<br />
1000 deltakere på leirene på Oven.<br />
I forhold til ungdomsleiren har vi<br />
også klare målsettinger. Med årets<br />
tema: ”Min helt Jesus”, ønsker vi<br />
at ungdommen skal danne <strong>seg</strong> et<br />
bilde av Jesus som deres største<br />
forbilde. Ellers ønsker vi at hele<br />
leiren skal være super – for sjel,<br />
ånd og kropp. Ungdommen skal<br />
rett og slett ha det maksimalt hele<br />
veien. For oss er det også viktig<br />
at leiren blir et sted hvor vi kan<br />
bygge ungdommer til å bli dyktige<br />
ledere.<br />
Årets leirprest, Carina Grelland<br />
Harsem, er heller ikke ”tilfeldig”<br />
valgt.<br />
- Hun talte under et kvinneseminar<br />
i Knoffen, og vi fikk et tips<br />
om at hun kunne passe på<br />
ungdomsleiren. Vi hadde en første<br />
prat, opplevde at tankene våre<br />
sanksjonerte og fant ut at vi ville<br />
bli et bra team. Carina er blant<br />
annet dyktig på ledertrening, noe<br />
vi som sagt er opptatt av.<br />
Med 85 deltakere er det en liten<br />
nedgang fra i fjor.<br />
redskap for å vinne og bevare ungdom for<br />
Jesus.<br />
- Vi opplever nok et lite<br />
generasjonsskifte, hvor de<br />
eldste forsvinner, men stadig<br />
flere yngre kommer til. Hvis du<br />
ser på bygningsmassen, forstår<br />
du at vi har noe å slite med.<br />
På juniorleirene går det greit<br />
med bare fire dusjer, men på<br />
ungdomsleiren sliter vi. Å bo i telt<br />
er veldig moro, men vi mangler<br />
nok også et sted å tørke klær hvis<br />
regnet skulle komme.<br />
Misjonen har sin egen dag<br />
under alle leirene på Oven,<br />
og oppfinnsomheten er stor<br />
en spesiell markedsdag hvor<br />
alle inntektene går til et<br />
misjonsprosjekt.<br />
- Vi har flere faste punkter på<br />
programmet, hvor misjonsmarkedsdagen<br />
bare er en av<br />
aktivitetene. En hel dag bruker vi<br />
på stranden, med grilling og mye<br />
annet moro. Secret Service er et<br />
opplegg hvor vi setter fokus på<br />
forfulgte kristne, og en dag har<br />
vi separate bibeltimer for gutter<br />
og jenter. Her setter vi fokus på<br />
de unge skal forholde <strong>seg</strong> til sexog<br />
drikkepress, mobbing med<br />
mer. Vi prøver å gi svar på de<br />
fleste spørsmålene som kommer<br />
fra ungdommen. Etter møtet på<br />
fredagen blir det konsert med<br />
David Aaserud.<br />
- Selve misjondagen og<br />
markedsdagen har som formål<br />
å gjøre ungdommen kjent med<br />
hvilke misjonsfelt vi har i DFEF<br />
og få opp engasjementet. Selve<br />
markedsdagen fungerer på den<br />
måten at deltakerne selger varer<br />
og tjenester til hverandre. Det er<br />
ikke uvanlig at det kommer inn 10<br />
000 kroner på hver leir.<br />
I forhold til ungdomsleiren har de<br />
samme utfordringen som på andre<br />
leirsteder.<br />
- Vi trenger flere voksne ledere<br />
som kan være med! Jeg vil gjerne<br />
berømme den fantastiske gjengen<br />
vi har med oss på kjøkkenet. Her<br />
har Mina og Sigmund Nærheim<br />
fra Saltnes vært med i 35 år!<br />
Ruth og Britt har 25 år bak <strong>seg</strong> –<br />
imponerende! Men vi trenger flere<br />
voksne som kan være med i selve<br />
leiropplegget!<br />
DFEF trenger en mektig<br />
fornyelse i forhold til leirarbeidet.<br />
Mesteparten av de som blir frelst i<br />
blant oss tar sitt standpunkt på leir.<br />
Med stadig flere som reiser som<br />
deltakere til våre leirsteder, trengs<br />
det flere voksne ledere som kan<br />
være med å lede nye generasjoner<br />
til Jesus.<br />
Oven Leirsted: Leirpresten Carina<br />
Tekst og foto: Leif Frode Svendsen<br />
ØSTFOLD: Carina Grelland<br />
Harsem er kanskje ukjent<br />
for mange i DFEF, men er<br />
en erfaren ungdomsarbeider<br />
fra Pinsebevegelsen. I ni år,<br />
fram til 2005 virket hun som<br />
ungdomspastor i Pinsemenigheten<br />
Salem i Oslo, men har også<br />
erfaring fra Team Action,<br />
Pinsevennenes Barne- og<br />
ungdomsunion og Korsets Seier.<br />
- I 2005 fant jeg ut at tiden<br />
var inne til å prøve noe nytt.<br />
Med mann og barn ble dagene<br />
forandret uansett og jeg valgte en<br />
utradisjonell vri. Med tanke på å<br />
drive mer frilansvirksomhet sendte<br />
jeg ut et informasjonsbrev til 50<br />
menigheter på Østlandet hvor jeg<br />
stilte meg til disposisjon som en<br />
ressursperson i ungdomsarbeidet,<br />
sier Carina Grelland Harsem.<br />
Ressurs innen<br />
ungdomsarbeid<br />
De siste årene har hun arbeidet<br />
imot tre menigheter, hvor hun<br />
ULYKKE: Under DGBs fotoseanse<br />
brakk en benk. Leirsjef Monica Tolås<br />
(gravid i syvende måned) fikk <strong>seg</strong><br />
en liten støkk og fikk en vridning i<br />
foten. Heldigvis får hun god trøst<br />
og hjelp av mannen Jarle – og<br />
historien endte godt.<br />
følger opp ungdomsarbeidet.<br />
- Akkurat for øyeblikket følger<br />
jeg opp arbeidet i to menigheter,<br />
mot tre tidligere. Kall meg<br />
gjerne en rådgiver, som ikke<br />
driver selve arbeidet, men er<br />
med som inspirator og trener av<br />
ungdomsledere lokalt, slik at de<br />
mer effektivt kan drive arbeidet.<br />
Sammen med sin mann, Jan<br />
Harsem, leier de ut forskjellige<br />
tjenester gjennom eget firma, som<br />
har kontor i Lillestrøm.<br />
- Jan leverer presse-<br />
, organisasjons- og<br />
informasjonstjenester til offentlige<br />
virksomheter, bedrifter, media,<br />
bransjeforeninger og nettverk, og<br />
har det siste året arbeidet mye i<br />
forhold til den nye ekteskapsloven.<br />
Vi gjør ting sammen, og tar gjerne<br />
imot invitasjoner til å tale i både<br />
ungdoms- og vanlige møter.<br />
Akkurat for øyeblikket arbeider<br />
jeg mot to menigheter, og har<br />
ledig kapasitet til å engasjere meg<br />
i forhold til ungdomsarbeidet i en<br />
menighet på Østlandet.<br />
TREFF BLINKEN: Her er det Torbjørn<br />
fra Drammen som administrerer pil<br />
og bue skytingen.<br />
LYKKELIGE PÅ OVEN: Jan og Carina sammen med sønnen Ruben (3 ½ år).<br />
Carina har selv gode minner fra<br />
leir, og var mange ganger på<br />
Haugaleiren, ikke langt fra Oven.<br />
- Vi kom til Oven i strålende<br />
solskinnsvær og nøt de første<br />
sekundene. Natt til søndag kom<br />
et stort uvær over oss. Men vi<br />
merker at Oven er et flott sted, og<br />
at folk har et brennende ønske om<br />
at stedet skal bety noe. Egentlig<br />
burde det være påbudt for alle<br />
menigheter å sende voksne som<br />
barn på leir!<br />
Happykristendom<br />
Under leiren på Oven har hun lagt<br />
vekt på å presentere Jesus som en<br />
helt.<br />
- Sentralt for meg har det vært å<br />
få fram at ungdommen må være<br />
<strong>seg</strong> selv med Jesus inni. Det<br />
handler om å ta Guds ord på alvor,<br />
ta ansvar for ditt eget åndelige<br />
liv og følge drømmen Gud har<br />
VAFFELSTASJON: En meget populær<br />
stasjon under markedsdagen, hvor det<br />
kom inn mye penger til misjonen.<br />
BIBELSK: Disse tre karene fra Knoffen,<br />
solgte håndskrevne bibelvers fra<br />
Høysangen. De kalte sin stasjon<br />
bibelske sjekketriks, og klarte på<br />
den måten å skaffe en del penger til<br />
misjonens sak.<br />
FÅ GOD SAMVITTIGHET: Disse kreative<br />
jentene solgte god samvittighet, til<br />
inntekt for misjonen. Mens de ventet<br />
på ”kundene”, koste de <strong>seg</strong> i solveggen.<br />
lagt i ditt hjerte. Jeg ønsker at<br />
ungdommen skal bli selvstendige<br />
som kan dele videre det de<br />
har fått, og ikke bare en enkel<br />
”happykristendom”. De må leve<br />
sitt liv i hverdagen, være <strong>seg</strong> selv<br />
og fungere i de nådegavene Gud<br />
har gitt dem. Nådegaver er ikke<br />
noe vi oppsøker en gang i uken,<br />
men noe vi lever i hver dag!<br />
Med <strong>seg</strong> på leiren hadde ekteparet<br />
Ruben på 3 1/ 2 år. Jan mistet<br />
sin første kone i Scandinavian<br />
Star ulykken i 1990, hvor 159<br />
mennesker omkom. Sammen med<br />
sønnen Halvor (20 år) klarte de på<br />
mirkaløst vis å redde <strong>seg</strong> ut.<br />
Vil du bli mer kjent med<br />
ekteparets tjeneste, se<br />
hjemmesiden deres på internett:<br />
www.harsem.no<br />
4 5 nr. 8 • September 2008
Fantastiske Åse<br />
Veteranmisjonær Åse Jørgensen på<br />
90 år tok ungdommen med storm i et<br />
misjonsmøte på Oven Leirsted.<br />
Aktuelt Synspunkt:<br />
Reidar Gamst<br />
- Ingen sommer uten...<br />
Deltaker etter deltaker sier det samme: ”-<br />
Det er ingen sommer uten leir på Oven!”<br />
ØSTFOLD: Det er egentlig helt utrolig: Du skulle kanskje tro at<br />
ungdommer ikke lenger ble tiltrukket av å bruke en uke av livet sitt på<br />
Oven. De sanitære anleggene er nesten under enhver kritikk (kun fire<br />
dusjer) og mesteparten bor i telt. Allikevel er det noe som trekker dem til<br />
Oven – år etter år.<br />
Stig-André Lippert<br />
(17 år), Svelvik<br />
1. – Dette<br />
er mitt<br />
tiende år<br />
på rad på<br />
Oven! Jeg<br />
må liksom<br />
bare være<br />
her, for det<br />
blir ikke<br />
sommer<br />
uten. Her er<br />
det knallbra<br />
å være!<br />
2. – Jeg er jo oppvokst i et<br />
kristent hjem, men får masse utav<br />
møtene her. Ettermøtene er helt<br />
spesielle, og siden du er sammen<br />
med mange gode, kristne venner<br />
blir det enklere å søke Gud.<br />
Siden leiren er en uke før skolen<br />
begynner, får du en skikkelig<br />
Jesusdose og det gjør det lettere å<br />
heise rent flagg.<br />
3. – Å møte gamle venner<br />
er alltid moro, og ikke<br />
minst fotball og volleyball.<br />
Nå har vi litt ambisjoner i<br />
volleyballturneringen, mens<br />
fotballen bare er for gøy (vi tapte<br />
første kampen 8-0).<br />
4. – Dette året har jeg vært med på<br />
tre leirer på Oven... Neste år? Du<br />
vet, ingen sommer uten Oven...<br />
Line Terese Lilleng<br />
(17 år), Askim<br />
1. – Møtene er høydepunktet<br />
for meg! Det er liksom ikke en<br />
ordentlig sommer uten Oven. Her<br />
blir du raskt kjent med alle og blir<br />
en ganske ”tettpakka” gjeng.<br />
2. – Lovsangen er så utrolig bra i<br />
møtene – oppleves fritt og godt,<br />
her kan du være deg selv uten<br />
at folk ser dumt på deg. De tre<br />
siste årene har jeg hatt kroniske<br />
smerter i ryggen. Jeg har vært til<br />
ØSTFOLD: Misjonær Vidar<br />
Aronsen hadde med <strong>seg</strong><br />
Indiamisjonæren Åse Jørgensen på<br />
ungdomsleiren. Hun skulle være<br />
med på et misjonsmøte med fokus<br />
på India.<br />
- Det er veldig stort for meg å<br />
møte ungdommer – for jeg føler<br />
virkelig at jeg har noe å si dem,<br />
sier Åse.<br />
Den 90 år gamle, skjønne<br />
damen bergtok ungdommen og<br />
samtalte med flere i to timer<br />
etter møtet. Snakk om energi og<br />
formidlingsevne.<br />
- For meg er det viktig å formidle<br />
hvordan jeg opplevde Jesus som<br />
ung – og la vekt på hvordan jeg<br />
ble frelst. Det er så enkelt å ta<br />
Hva er hemmeligheten? Tre deltakere svarer her på noen spørsmål om<br />
hvordan de opplever leir i øst.<br />
1. Hva trekker deg til Oven?<br />
2. Har du opplevd noe med Jesus?<br />
3. Noen høydepunkt dette året?<br />
4. Hvor lenge vil du reise til Oven på leir?<br />
flere undersøkelser og spesialister,<br />
uten at de har funnet ut hva som<br />
er galt. Men i et møte på Oven<br />
stod jeg sammen med noen andre<br />
og ba for en venninne. Jeg nevnte<br />
noe om smertene mine og lurte<br />
på om de kunne be for nakken og<br />
korsryggen min. Etter en stund<br />
som de ba kjente en varm strøm<br />
som kom inn i kroppen. Etterpå<br />
trykket jeg på smertepunktene,<br />
men kjente ingenting. Og siden<br />
har jeg ikke hatt vondt og mener<br />
det ikke vil komme tilbake.<br />
3. – Dette året er volleyball<br />
høydepunktet, og sammen med<br />
venninnen min Elisabeth Kvilesjø<br />
satser vi på å vinne.<br />
4. – Jeg satser på å være med på<br />
leirene her, og blir jeg for gammel<br />
vil jeg gjerne være med som leder.<br />
Jeanette Brekke (15 år),<br />
Berkåk, Drammen<br />
1. – Jeg har vært på leir hvert år<br />
siden jeg var tre uker gammel –<br />
altså i 15 år.<br />
2. – Jeg er oppvokst i en kristen<br />
familie, men sommeren jeg fylte<br />
imot Jesus, og ville så gjerne<br />
få sagt dem det. Ellers har jeg<br />
også opplevd så mye spennende<br />
sammen med Jesus, og det er en<br />
stor glede for meg å formidle dette<br />
videre.<br />
Leirpresten Carina Grelland<br />
Harsem var en av dem som lot <strong>seg</strong><br />
bergta av den eldre kvinnen.<br />
- Det er den sterkeste formiddagen<br />
jeg har opplevd på mange år.<br />
Denne lille Jesus personen var<br />
kraftfull. Mens hun talte var det<br />
helt utrolig atmosfære i salen, og<br />
om jeg ikke fikk misjonskall ved<br />
det hun vitnet om, fikk hjertet mitt<br />
en fornyelse med Jesus.<br />
13 år ba<br />
kusinen<br />
min<br />
(Camilla)<br />
for meg<br />
til frelse.<br />
Hun hadde<br />
så lyst at<br />
jeg skulle<br />
bli en<br />
god kristen. Ettersom hun ba for<br />
meg, fikk jeg en god følelse inni<br />
meg og etter det har jeg fortsatt<br />
på veien med Jesus. Under denne<br />
leiren, under ettermøtet var det<br />
spennende å se to gutter og en<br />
jente bli skikkelig berørt av Jesus.<br />
3. – Volleyball og<br />
fotballturneringene er alltid<br />
høydepunkt, uten at jeg vet hvor<br />
gode mitt lag er i år. Uansett stiller<br />
vi i blått og hvitt, Drammens<br />
farger...<br />
4. – Jeg følger Oven i tykt og<br />
tynt...<br />
Et ord som ikke er alt<br />
for populært i dag,<br />
er ordet lydighet.<br />
De fleste ønsker vel<br />
egentlig å gjøre som<br />
en selv vil, og ikke<br />
høre så mye på andre.<br />
Dette gjelder også<br />
holdningen mot Gud<br />
selv og hans ord.<br />
Bibelen nevner nemlig<br />
dette ordet som<br />
noe veldig viktig og<br />
positivt. Ja, lydighet er<br />
faktisk det som forløser<br />
Jesu liv og gjør at hans<br />
herlighet kan komme<br />
frem. Kristus-livet,<br />
altså det nye livet, blir<br />
bare en bekjennelse<br />
om vi ikke lever det ut i<br />
lydighet mot Guds vilje.<br />
Uten lydighet ,<br />
begrenset herlighet<br />
AKTUELT SYNSPUNKT: Gud<br />
skapte oss mennesker med fri<br />
vilje. Det vil si at han har selv<br />
gjort <strong>seg</strong> avhengig av at vi frivillig<br />
underlegger oss hans vilje. Derfor<br />
er noe av Guds største problem<br />
med oss, at vi har så vanskelig for<br />
å lyde han. Vi har både meninger<br />
og oppfatninger som kan være så<br />
fastlåste at vi ikke lar oss styre<br />
av Gud. Frihet i bibelen er ikke å<br />
gjøre som en selv vil og mener,<br />
men leve ut det Jesus har lagt i ditt<br />
hjerte. Alt dette ut fra hva Guds<br />
ord sier.<br />
Da svarte Peter og apostlene: En<br />
skal lyde Gud mer enn mennesker!<br />
Apg 5:29. Samfunnet styres i<br />
dag veldig mye av massemedia.<br />
Politikernes meninger er i stor<br />
grad styrt av det, og folkets<br />
meninger blir da også veldig<br />
fort underlagt det samme. Men<br />
samtidig vil folket stort sett<br />
bestemme over <strong>seg</strong> selv, og<br />
styre sine egne liv. Derfor er det<br />
viktig for oss som hører Jesus<br />
til, å bryte to mønster. Både<br />
samfunnets og ditt eget mønster.<br />
Det vil selvfølgelig si at du skal<br />
underlegge deg Norges lover og<br />
regler, men samtidig la lydighet<br />
mot Jesus Kristus alltid være<br />
det som står på førsteplass. Når<br />
det gjelder på det personlige<br />
plan, er tiden inne for å bryte<br />
med mønsteret vi har bygd opp<br />
rundt oss selv. Vi ønsker ofte å<br />
være spiselig av alle, samtidig<br />
som vi vil leve et komfortabelt<br />
liv der vi kontrollerer hva Gud<br />
får bestemme. Når mange nok<br />
har bestemt <strong>seg</strong> for et slikt liv,<br />
blir det krise i menigheten.<br />
Både menigheten som helhet og<br />
enkeltpersoner lider under en slik<br />
holdning. Hvorfor? Det stenger for<br />
at Guds herlighet skal åpenbares<br />
utover på et kontrollert plan.<br />
100% for Jesus, er et kjent ord<br />
blant ungdom som søker Jesus.<br />
Dette er mye mindre kjent i den<br />
voksne generasjon. I dag vokser<br />
det frem en ungdomsgenerasjon<br />
som er klar for å leve 100%<br />
for Jesus. Utfordringen er at<br />
generasjonene foran i stor grad<br />
ikke vil det. Da kan det være<br />
et stort hinder og begrensning<br />
for menigheten. På årets<br />
sommerstevne talte Steffan<br />
Christiansen om å overføre<br />
misjonen fra en generasjon til<br />
neste generasjonen. Dette er en<br />
kjernesak for menigheten. Om<br />
vi ikke selv lever i lydighet mot<br />
Gud, blir ingenting overført til<br />
neste generasjon. Vi er ikke satt<br />
kun til å kontrollere generasjonene<br />
under, men overføre Guds ord<br />
og herlighet. For eksempel fikk<br />
Elias i oppdrag å legge kappen<br />
sin på Elisa. Det vil si at Elias<br />
skulle overføre den tjeneste, ånd<br />
og kraft han var drevet av til Elisa.<br />
Elias var lydig, og Guds ord og<br />
tjenesten ble ført videre med kraft<br />
og fornyet styrke.<br />
På dette området har vi mye å<br />
lære. Vi erstatter ofte lydighet<br />
med andre ting, blant annet det<br />
bibelen kaller for offer. Da sa<br />
Samuel: Har vel Herren like meget<br />
behag i brennoffer og slaktoffer<br />
som i lydighet mot Herrens ord?<br />
Nei, lydighet er bedre enn offer,<br />
lydhørhet er bedre enn fettet av<br />
værer. 1Sam 15:22. I menigheten<br />
møter vi ofte denne siden. Det er<br />
viktigere å gjøre alt etter boka,<br />
oppgåtte og vedtatte linjer, enn<br />
å leve i lydighet mot Gud. Da<br />
kan resultatet bli at vi styres av<br />
feile ting selv om det kan se rett<br />
ut. Bibelen sier at vi skal gå i<br />
ferdiglagte gjerninger. Hva er<br />
det? Jo, det er å gå der Herren<br />
til enhver tid viser vei. Da skjer<br />
det noe fantastisk. Det nye livet<br />
slipper til for å gjennomfører det<br />
Gud har sagt. Lydighet er egentlig<br />
ydmykhet og hengivenhet til han<br />
som er din Herre og Mester.<br />
Hva skal til for å komme<br />
videre fra stedet vi står i dag?<br />
Ydmykheten må først tilbake,<br />
der vi må erkjenne at vi har<br />
ikke svaret på alt, selv om vi<br />
står på trygg grunn. Vi er totalt<br />
avhengig av det Herren sier.<br />
Misjonsbefalingen er eksempel på<br />
noe vi ikke er lydige imot i dag.<br />
Her trenger vi igjen i ydmykhet la<br />
Herren på nytt legge ned sin nød<br />
i oss, så vi er villige til å betale<br />
prisen å gå ut med evangeliet. Her<br />
har vi forskjellige oppgaver. Tenk<br />
på disippelen Ananias som fikk<br />
beskjed fra Gud om å gå og legge<br />
hendene på Saulus. Gjennom det<br />
skulle Saulus få synet tilbake, og<br />
bli fylt av Den Hellige Ånd. Det<br />
kostet Ananias mye for han visste<br />
hvilken type Saulus var, men han<br />
var lydig likevel. Vi vet hvilke<br />
konsekvenser det har fått for vår<br />
historie.<br />
Lydighet er ikke trelldom, men å<br />
slippe det nye livet til. Lydighet er<br />
ikke stolthet, men avhengighet av<br />
Jesus Kristus. Lydighet er ingen<br />
følelse, men et lydhørt hjerte mot<br />
Herrens ord.<br />
Reidar Gamst<br />
Christina Ek<br />
Roy Wareberg<br />
6 7 nr. 8 • September 2008
<strong>Karsten</strong> Vedøy er i sitt ess med gitaren og den<br />
enkle sangen om Jesus.<br />
Villstyringen som ble evangelist<br />
<strong>Karsten</strong> Vedøy hadde egentlig alle forutsetninger<br />
til å leve et godt og trygt liv<br />
med Jesus. Men den unge villstyringen<br />
var sulten på livet og ville prøve det<br />
meste livet kunne by på. Tidlig ble<br />
derfor rusen hans følgesvenn.<br />
Portrettet/ <strong>Karsten</strong> Vedøy<br />
Tekst og foto: Leif Frode Svendsen/<br />
Knut Hovind<br />
PORTRETTET: <strong>Karsten</strong> Vedøy<br />
fra Karmøy virker i dag som ivrig<br />
evangelist på Vestlandet. Sammen<br />
med kona Anne Grethe har han<br />
bygd opp et flott hjem, hvor de fire<br />
barna endelig har fått en god og<br />
trygg havn. Men slik har det ikke<br />
alltid vært...<br />
Ingen hadde egentlig tenkt<br />
at <strong>Karsten</strong> skulle havne på<br />
skråplanet. Han vokste opp i en<br />
god, kristen familie på Vedavågen.<br />
Foreldrene var aktive i den lokale<br />
menigheten Klippen og gjennom<br />
Full Gospel bevegelsen.<br />
- Mamma og pappa hadde<br />
husmøter, og jeg var vitne til at<br />
Gud gjorde store ting og mange<br />
ble helbredet. Under et av disse<br />
møtene, jeg var sikkert 6-7 år<br />
bestemte jeg meg for å tro på<br />
Jesus, sier <strong>Karsten</strong>.<br />
Full som syvåring<br />
Men den lille gutten av litt av en<br />
villstyring og nysgjerrig på livet,<br />
og ble tidlig kjent med rusmidler.<br />
- Syv år gammel fant jeg og en<br />
kamerat noen flasker med alkohol,<br />
og drakk oss fulle. Pappa fant<br />
ut av dette og jeg fortjente helt<br />
klart julingen jeg fikk i etterkant,<br />
forteller <strong>Karsten</strong> smilende.<br />
Mens tiden gikk til søndagsskole<br />
og junior, måtte han stadig<br />
utforske nye ting.<br />
- 11 år gammel, på 17. mai fikk<br />
jeg tannlegesprit (96) av en<br />
voksen mann, og forstod ikke at<br />
han var pedofil. Gjennom flere år<br />
ble jeg misbrukt av denne mannen,<br />
før han ble arrestert og fikk en<br />
velfortjent dom. Hjemme var vi<br />
veldig åpen om det som hadde<br />
skjedd, og det var nok til stor hjelp<br />
for meg. Men selvtilliten var på<br />
helt på bånn.<br />
Et skudd med heroin<br />
Skolegangen gikk ikke så bra, men<br />
takket være et halvårig opphold<br />
på skoleskipet Gann fikk han<br />
gode nok papirer til å reise ut som<br />
sjømann. 15 år gammel drog han<br />
ut fra hjemmet.<br />
- Du kan gjerne si at det ble et<br />
fuktig liv, i dobbelt forstand, sier<br />
<strong>Karsten</strong>.<br />
17 år gammel begynte <strong>Karsten</strong><br />
med narkotika, først hasj, men så<br />
hardere stoffer som amfetamin og<br />
heroin.<br />
- Et skudd med heroin tok bort<br />
angsten og nervene, men jeg bare<br />
lurte meg selv og utsatte det som<br />
måtte komme tilslutt, sier han.<br />
Kona Anne Grethe på sin side,<br />
vokste opp med en far som var<br />
alkoholiker, og ruset <strong>seg</strong> på piller<br />
og alkohol. På det verste spiste<br />
hun 50 morfintabletter om dagen,<br />
ved siden av andre beroligende<br />
medisiner som hun skyldte ned<br />
med alkohol hver eneste dag.<br />
- Jeg giftet meg med Anne Grethe<br />
og vi fikk fire barn. Men livet<br />
bestod av tre fire sprøyter hver<br />
dag og kampen for å skaffe stoffet.<br />
Ved å gjøre innbrudd og selge<br />
stoff finansierte jeg eget forbruk.<br />
Hadde det ikke vært for at mamma<br />
og pappa i denne perioden kom<br />
med mat og klær til barna, vet jeg<br />
ikke hvordan det hadde gått, sier<br />
<strong>Karsten</strong>.<br />
Hjelp i rett tid<br />
I 2001 var <strong>Karsten</strong> nådd bunnen –<br />
og åpen for hjelp.<br />
- Far og mine to brødre, Stig<br />
Bjarte og Knut Mange mente<br />
jeg så veldig sliten ut og ville<br />
hjelpe meg med å komme inn<br />
på et senter. På denne tiden<br />
var alt håpløst, kroppen var<br />
motstandsdyktig mot de meste<br />
av stoffene og velvillig tok jeg<br />
imot hjelpen. De kjørte meg på<br />
sosialkontoret, hvor jeg skrev<br />
under på noen papirer, før<br />
turen gikk videre til Juvåsen<br />
Ressurssenter i Sand.<br />
Etter tre uker med avrusning, gikk<br />
turen så videre til Hjelmeland<br />
Gård, hvor han var 14 måneder<br />
uten familien.<br />
- Anne Grethe var fortsatt på<br />
kjøret, uten at det betydde så<br />
mye, vårt ekteskap var egentlig<br />
ødelagt mange år tilbake. Vi bodde<br />
sammen, men følelseslivet var helt<br />
ødelagt av rusmisbruket.<br />
På Hjelmeland fikk <strong>Karsten</strong> et<br />
fornyet møte med Jesus, og brukte<br />
mye tid på å studere Guds ord,<br />
og Den Hellige Ånd begynte å<br />
åpenbare Ordet.<br />
- Jeg fikk åpenbart hva Jesus<br />
hadde gjort for meg, fikk se<br />
nåden og forstå hva det vil si å<br />
være tilgitt. I bønn ba jeg om<br />
forskjellige ting, det kunne være<br />
alt fra 100 kroner til større ting, og<br />
jeg fikk mange bønnesvar.<br />
En usynlig venn<br />
Spesielt minnes han<br />
konfirmasjonen til den ene<br />
datteren, og en spesiell<br />
bønnestund.<br />
- Det var som om en person kom<br />
og satt <strong>seg</strong> sammen med meg i<br />
benken. Jeg vågde ikke å åpne<br />
øynene, men ba om at Herren<br />
måtte gi datteren min Eli Marie<br />
en fantastisk konfirmasjonsfest. I<br />
samme slengen ba jeg om at hvis<br />
det behaget Herren, kunne jeg<br />
trenge en bil.<br />
Takket være hjelp fra forskjellige<br />
personer, ble det en flott<br />
konfirmasjon, som ikke manglet<br />
noe – og <strong>Karsten</strong> hadde til og med<br />
penger igjen etterpå.<br />
- Nå tenke jeg at mange kanskje<br />
syntes synd på oss, siden vi fikk<br />
alt vi trengte, men like etter<br />
ønsket broren min å gi meg en<br />
overraskelse. Han kunne fortelle at<br />
han hadde bestilt bil fra USA, og<br />
ville gi meg den gamle bilen sin.<br />
Dette kunne jo bare være Gud.<br />
Gjennom en annen tidligere<br />
rusmisbruker, Svein Tungeland,<br />
fikk <strong>Karsten</strong> være med rundt å<br />
vitne om synge om Jesus.<br />
- Siden har jeg vokst mer og mer<br />
inn i forkynnertjenesten, og selv<br />
om jeg kanskje er barnslig og<br />
enkel i min tro, opplever jeg at<br />
Gud kan bruke meg.<br />
45 kilo og dødssyk<br />
Med Anne Grethe gikk det raskt<br />
nedover, og i 2002 flyttet hun fra<br />
<strong>Karsten</strong> og barna.<br />
- Hun sa faktisk fra <strong>seg</strong><br />
omsorgsretten til barna, som<br />
hun gav til meg, noe som var<br />
voksent gjort av henne. Selv var<br />
jeg fortsatt glad i henne og startet<br />
en bønnekamp for å vinne henne<br />
tilbake. I bønnen kom Herren til<br />
meg med en hilsen: ”Jeg skulle<br />
bare gi Anne Grethe til han, jeg<br />
skulle ikke ringe henne, ikke ta<br />
kontakt, eller prøve å få henne<br />
tilbake. Et ord fra Høysangen 3,<br />
5 ble en bekreftelse: ”Vekk ikke<br />
kjærligheten! Egg den ikke før den<br />
selv vil!”<br />
Som Gud hadde talt, skjedde<br />
det. Anne Grethe ble mer og mer<br />
fortvilet over at <strong>Karsten</strong> ikke tok<br />
kontakt. Hun oppsøkte tilslutt<br />
mannen sin.<br />
- Jeg hadde aldri sett henne så<br />
dårlig før. Hun var kun 45 kilo og<br />
så alvorlig syk ut. Hun var villig<br />
til å bli med til legevakten, og her<br />
ble vi sendt videre til fastlegen.<br />
Han igjen mente hun burde<br />
innlegges på sykehus umiddelbart<br />
og skrev ut papirene. Her hadde<br />
han skrevet, kun ved å kjenne litt<br />
på henne – TUMOR, svulst med<br />
store bokstaver.<br />
På sykehuset i Haugesund fikk<br />
hun blodoverføring og annen<br />
behandling en måned før hun var<br />
sterk nok til å opereres og ble<br />
overført til Bergen.<br />
- De fant åtte svulster som de tok<br />
prøver av. Den største svulsten i<br />
magen var ikke så farlig, men en<br />
svulst på livmoren var aggressiv.<br />
Men legene mente det kunne gå<br />
bra.<br />
Et illebefinnende?<br />
Før operasjonen fikk de noen<br />
dager hjemme på Åkrehamn<br />
– sammen med barna og noen<br />
venner.<br />
- Vi inviterte en god gjeng hjem,<br />
og sammen sang vi lovsanger<br />
til vår Herre. Plutselig reiste en<br />
person <strong>seg</strong> og sier: ”Wow – jeg<br />
hører en stemme som sier at<br />
Anne Grethe skal bli frisk, men<br />
hun vise <strong>seg</strong> for legene først.”<br />
For å være helt ærlig trodde vi<br />
at vedkommende hadde hatt et<br />
illebefinnende, og la ikke så mye<br />
vekt på hva han sa.<br />
Ekteparet reiste til Bergen igjen på<br />
søndagen.<br />
- Mandag tok de flere prøver,<br />
og utsatte operasjonen til<br />
onsdag. Men så fikk vi ny<br />
beskjed – kreften var borte vekk,<br />
operasjonen var avlyst.<br />
Fortsatt gikk Anne Grethe på<br />
smertestillende, men på julaften<br />
for fem og et halvt år siden tok<br />
hun en bestemmelse.<br />
- Jeg vil ha det som du har<br />
<strong>Karsten</strong>! Jesus, nå gir jeg<br />
deg rustrangen min, gir deg<br />
abstinensene mine. Og satan, jeg<br />
sier fra meg alt du har bundet meg<br />
med – og gir Jesus autoritet i livet<br />
mitt. Siden den dagen har hun<br />
vært fri, sier <strong>Karsten</strong>.<br />
Begeistret fortalte han om<br />
hva som hadde skjedd til<br />
rusmisbrukerne ved Karmsund<br />
Arbeidstreningssenter, hvor han<br />
hadde sitt arbeid.<br />
- Alle som kom inn på avrusning<br />
fikk jeg til å be på samme måten<br />
som Anne Grethe, uten at det<br />
virket nevneverdig. Du skjønner,<br />
konen min ba fra hjertet en ærlig<br />
bønn – og det var hemmeligheten.<br />
God morgen Hellig Ånd<br />
I dag står ekteparet sammen og har<br />
skapt et godt hjem for de av barna<br />
som fortsatt bor hjemme. Anne<br />
Grethe leder en familiegruppe på<br />
Karmøy, som består av pårørende<br />
til rusmisbrukere. Hun reiser<br />
også rundt og informerer om<br />
rusmisbruk og har blant annet<br />
besøkt flere skoler.<br />
I dag er <strong>Karsten</strong> stolt mann til Anne Grethe og stolt far til fire barn som det alle går godt med. Her er alle samlet, fra venstre<br />
ser vi: Gunnel (18 år), Krister (22 år), Eli Marie (20 år), Knut Andre (16 år) og Anne Grethe (Foto: Tor T. Gulliksrud, Norsk<br />
Ukeblad).<br />
8 9 nr. 8 • September 2008
<strong>Karsten</strong> arbeider fortsatt ved<br />
Karmsund ABR senter, men<br />
brenner mer og mer for å dele<br />
evangeliet. Flere ganger i uken<br />
er han på farten med gitaren og<br />
Bibelen.<br />
- Hver morgen står jeg opp med<br />
ordene: ”God morgen Fader, Jesus<br />
og Den Hellige Ånd. Det blir<br />
spennende å samarbeide med dere<br />
i dag.”<br />
Med <strong>seg</strong> til møtene har han ofte<br />
noen gode venner, som selv har<br />
hatt problemer med rus eller andre<br />
ting.<br />
- Jeg legger mye vekt på Johannes<br />
3, 17 i forkynnelsen: ”Jesus kom<br />
ikke for å dømme verden, men<br />
for å frelse”. Uansett hva galt du<br />
har gjort, har du tilgivelse i Jesus<br />
Kristus. Du har legedom ved Hans<br />
sår, det er full gjenopprettelse i<br />
Jesus – full pakke. Faktisk har du<br />
alt – utenom fordømmelse, sier<br />
<strong>Karsten</strong> frimodig.<br />
Foruten møter på Karmøy, reiser<br />
Er alle mennesker frelst?<br />
”Guds nåde er åpenbart til frelse<br />
for alle mennesker” (Titus 2, ).<br />
MANNAKORNET: Under tiden kan man høre denne<br />
påstand: Alle mennesker er frelst! Alle mennesker<br />
kommer til himmelen!<br />
Hvis alle mennesker som forfekter en slik tankegang<br />
virkelig mener, eller tror noe slikt, så forteller dette<br />
oss bare at slike ikke eier den forståelse av hva frelse<br />
er for noe.<br />
Frelsen består først og fremst i dette at et syndig<br />
menneske får et personlig møte med den oppstandne<br />
og herliggjorte Frelser – Kristus.<br />
Hvor mange er det så av den store masse som har<br />
denne opplevelse? Videre består frelsens bevarelse<br />
i å følge han – følge Jesus på livets smale vei. Det<br />
er dog ikke vanskelig å konstatere at massene følger<br />
den brede vei – dødens vei, fortapelsens vei. Veien til<br />
livet er smal, porten er trang, og det er få som finner<br />
den. Er det virkelig få som finner den?<br />
Det er få i forhold til den store massen. Men Gud<br />
være evig lov og takk, veien er åpen for alle som vil<br />
gå den. Frelsen er for alle!<br />
<strong>Karsten</strong> stadig til nye steder<br />
på Vestlandet. I et frittstående<br />
bedehus på Eigerøy har han fått<br />
spesielt god inngang og opplevd<br />
Guds godhet de tre siste årene.<br />
- En kvinne fra Karmøy, som<br />
brenner for Jesus, har tatt tak i<br />
et lokalt bedehus her. Med egne<br />
midler har hun pusset opp huset<br />
og arrangerer møter sammen med<br />
noen andre venner. En gang var<br />
hun tilstede på eldresenteret på<br />
Åkrehamn når jeg sang og vitnet,<br />
og fikk en innskytelse fra Ånden<br />
om invitere meg til å ha møter<br />
over fjorden.<br />
Et dypt sår gror<br />
På Eigerøy har den ivrige<br />
evangelisten opplevd flere under,<br />
og forteller ivrig et eksempel.<br />
- ”Lina” (oppdiktet navn) kom til<br />
et ungdomstreff sammen med to<br />
venninner. Etter møtet kom jeg i<br />
samtale med henne, og ble møtt<br />
med veldig stor skepsis i forhold<br />
til Jesus og kristentro. Hun trodde<br />
av hele sitt hjerte at Jesus kun var<br />
en eventyrfigur. Frimodig spurte<br />
jeg henne om hva Jesus måtte<br />
”Guds nåde er åpenbaret til frelse for alle<br />
mennesker”. Guds frelsende nåde ble åpenbart i og<br />
med Kristus Jesus – Han døde for alle! Han kom med<br />
full forløsning ved sitt blod for hele menneskeheten.<br />
Hvem som helst kan bli frelst.<br />
Alle mennesker har syndet mot Gud, derfor er alle<br />
fortapte – uten å ha mottatt frelse. Alle er forløst<br />
med Kristi dyre blod, men alene den som bøyer <strong>seg</strong> i<br />
støvet for Herren som en angrende synder og mottar<br />
nåde blir frelst.<br />
Gud deler menneskene i to – de frelste og de fortapte.<br />
Korset er skillet! Det er to veier – frelsens vei og<br />
fortapelsens vei. Det er to steder: Himmelen og<br />
helvete. Himmelen er kun for frelste syndere.<br />
Å – hvilken uutgrunnelig nåde. Tenk, hvilken frelse.<br />
Frelse i Jesus fra synden og straffen.<br />
Du som leser disse linjer: Er du frelst? Følger du<br />
Jesus? Er du på vei til Himmelen?<br />
”En port til himlen åpen står,<br />
hvor Jesu kors nå tindrer,<br />
derfare en stråleglans utgår,<br />
som sorg og smerte lindrer.”<br />
Kom som du er til din frelser!<br />
Josef Ruud, DGB 10. juni 1958<br />
gjøre med henne for at hun skulle<br />
begynne å tro. ”Jeg er narkoman,<br />
har forskjellige sykdommer – tror<br />
du han kan gjøre noe med det?”<br />
Jeg gav henne en klem før jeg ba<br />
for henne: ”Jesus, nå gir vi deg<br />
narkotikaen, gir deg abstinensene<br />
hennes, gir deg enhver sykdom og<br />
plage hun har, og takker for at du<br />
fyller henne med Den Hellige Ånd<br />
og fred.”<br />
- Du kan tro det var to rare øyne<br />
som kikket på meg når vi var<br />
ferdige. ”Det er borte – alt er<br />
borte”, svarte hun. ”Har du lyst<br />
til å ta imot Jesus”, spurte jeg.<br />
Sammen ba vi frelsesbønnen.<br />
Like etterpå viste hun meg armen<br />
sin, som hadde et fire centimeter,<br />
dypt arr. Hun var hva vi kaller<br />
”selvskader”. Jeg la hånden min<br />
på såret og ba i Jesu navn om vår<br />
Himmelske Far måtte legge sin<br />
hånd på såret og la det gro. Mens<br />
jeg ba kom kampen, og jeg tenkte<br />
at det aldri ville gå.<br />
Etter samtalen og forbønnen gikk<br />
<strong>Karsten</strong> ned i kjelleren for å spise<br />
litt pizza.<br />
- Etter 15-20 minutter kom ”Line”<br />
gråtende. ”Kom” – ”Se!” Såret<br />
var hennes var på mirakuløst vis<br />
nesten helt grodd og lukket. Håret<br />
reiste <strong>seg</strong> i nakken på meg, og jeg<br />
kunne ikke annet enn å gråte over<br />
min egen vantro, men juble over<br />
Guds godhet.<br />
Den tidligere rusmisbrukeren har<br />
vært rusfri i syv år nå, og ser lyst<br />
på framtiden.<br />
- Jeg har lyst til å slippe Jesus<br />
enda mer til i eget liv og tjeneste.<br />
Lengselen min er å se skarer av<br />
mennesker frelst, helbredet og satt<br />
fri, slutter den ivrige evangelisten.<br />
Du kan bli mer kjent med<br />
<strong>Karsten</strong>, møteoversikt og<br />
kontaktinformasjon på følgende<br />
hjemmeside på nettet: www.<br />
totallymusic.no. Anne Grethes<br />
støttearbeid mot pårørerende til<br />
rusmisbrukere og rusmisbrukere<br />
kan du lese mer om på: www.<br />
familieklubb.no.<br />
Lyder Engh er<br />
kanskje den<br />
forkynneren i De<br />
Frie Evangeliske<br />
Forsamlinger som<br />
har satt dypest<br />
spor etter <strong>seg</strong>. Han<br />
utgav flere bøker<br />
og var kjent for en<br />
veldig åpenbaring<br />
over Kristus i<br />
Guds ord. I 1941<br />
avholdt han flere<br />
bibeltimer i Oslo,<br />
og disse ble skrevet<br />
ned. Aasland og<br />
Garbels Boktrykkeri<br />
utgav en bok med<br />
utgangspunkt i<br />
disse talene. I DGB<br />
fremover vil vi<br />
gjengi disse talene,<br />
og håper dette vil<br />
hjelpe leserne til å<br />
bli bedre kjent med<br />
den skjulte Kristus.<br />
Den skjulte Kristus<br />
Del 1a: Menighetens<br />
tilstand i dag<br />
”For Kristi kjærlighet tvinger oss,<br />
i det vi har oppgjort dette med oss<br />
selv at en er døde for alle, derfor<br />
er de alle døde. Han døde for alle,<br />
for at de som lever, ikke lenger<br />
skal leve for <strong>seg</strong> selv, men for<br />
Ham som er død og oppstått for<br />
dem. Derfor kjenner vi fra nå ikke<br />
noen etter kjødet; har vi og kjent<br />
Kristus etter kjødet, så kjenner vi<br />
ham dog nå ikke lenger slik.” 2.<br />
Kor. 5, 14-16<br />
Vårt emne er: Å kjenne Kristus.<br />
Det er en kjødelig måte å kjenne<br />
Han på, og en åndelig. Det hersket<br />
stor uklarhet hos de troende på<br />
dette punkt, og kunne jeg være<br />
med å splitte noe av den tåke som<br />
omgir disse ting, ville jeg være<br />
glad. Når sannheten om Kristus<br />
og etterfølgelsen av Han kommer<br />
klart fram, vil det virke hardt for<br />
mange troende, selv om ordene er<br />
milde.<br />
Det er vare ved å gå inn gjennom<br />
dødens port at vi kommer i et nytt<br />
forhold til Kristus og de som tror<br />
på Han. Da opphører vi å kjenne<br />
”noen etter kjødet”.<br />
Selv om det er mange og<br />
betydningsfulle ulikheter mellom<br />
de troende i Korint og disiplene<br />
før pinsen, så er de lik hverandre<br />
i sin måte å kjenne Kristus på,<br />
for også disiplene kjente Han<br />
kun etter kjødet, eller på kjødelig<br />
vis. Med ”kjødelig” mener ikke<br />
Paulus syndig, men menneskelig,<br />
jordisk. Nettopp på grunn av den<br />
kjødelige måte å kjenne Kristus på<br />
kom det til en krise og katastrofe<br />
i disiplenes liv, hvor alt brast for<br />
dem, og de forlot Han og fløy bort.<br />
Det skjedde da den Kristus de<br />
hadde kjent og håpet på forsvant<br />
for dem.<br />
Og tro ikke at disiplene var<br />
uten åndelig kapital da de møtte<br />
Jesus og begynte å etterfølge<br />
Han. De var omvendt gjennom<br />
Johannes døperen. De hadde<br />
syndenes forlatelse. Det var<br />
ingen liten kapital. De hadde<br />
misjonssinn. I sitt nærvær med<br />
Herren viste de stor iver for at<br />
de andre skulle lære å kjenne<br />
Han. De var også i besittelse av<br />
en viss åndelig sannhet. De var<br />
oppriktige og mente det ærlig<br />
med å følge Han. De fulgte Han<br />
også i bokstavelig mening fra<br />
sted til sted. Allikevel var deres<br />
personlige erfaring av Kristus<br />
begrenset til det menneskelige. De<br />
åndelige virkeligheter var stort sett<br />
fremmede for dem.<br />
Til visse tider brøt de åndelige<br />
virkeligheter igjennom, og de<br />
fikk glimtvis se inn i den åndelige<br />
verden. De skjedde da Peter<br />
engang sa: ”Du er Messias, den<br />
levende Guds Sønn”, og Jesus<br />
svarte: ”Salig er du Simon, Jonas<br />
sønn. For kjød og blod har ikke<br />
åpenbart deg dette, men Fader i<br />
himmelen” (Matt. 16, 16-17).<br />
”Herren har vandret i blant oss<br />
uten at vi har lært Han å kjenne.”<br />
Jesus lot også disse virkeligheter<br />
skinne fram i sin forkynnelse, som<br />
da Han sa: ”Dersom dere ikke<br />
eter Menneskesønnens kjød og<br />
drikker Hans blod, har dere ikke<br />
liv i dere.” Men de forventninger<br />
disiplene hadde til Han tålte ikke<br />
denne tale, og de sa: ”Hvem kan<br />
høre den?” ”Derfor dro mange av<br />
Hans disipler <strong>seg</strong> tilbake.” Peter<br />
hadde sett noe mer og sa: ”Hvem<br />
skal vi gå til? Du har det evige<br />
livs ord” (Johannes 6, 53, 60, 66<br />
og 68). Selv Peter støttet <strong>seg</strong> på de<br />
åndelige virkeligheter. Da Jesus<br />
betrodde dem at Menneskesønnen<br />
skulle lide mye og slås i hjel,<br />
sa Peter til Han: ”Herre, dette<br />
må ingenlunde skje med deg.”<br />
Han mente det måtte finnes en<br />
utvei utenom lidelsen. Det hørtes<br />
fromt, åndelig ut, men allikevel<br />
en fristelse for Mesteren, som så<br />
satans hånd bak det hele. Dette<br />
mellomstandpunktet inntok<br />
disiplene hele tiden før pinsedag.<br />
Menigheten i dag inntar et<br />
lignende mellomstandpunkt.<br />
De ligner på Jakob og Johannes<br />
da de foreslo å kalle ild ned<br />
fra himmelen over de vantro i<br />
Samaria, de kjente ikke Jesu Ånd,<br />
og Peter i Getsamne da han drog<br />
sverdet for å forsvare Herren.<br />
Vi ser også mange punkter hvor<br />
disiplene ikke smeltet sammen<br />
med Jesus, og hvor avstanden<br />
mellom han og dem kom klart<br />
fram. De stod fremmede for<br />
det egentlige bønneliv. Lukas<br />
forteller i Lukas 9, 18: ”Og det<br />
skjedde engang mens Han bad,<br />
og disiplene var alene med Han”,<br />
et ord som er oversatt slik: ”Det<br />
skjedde engang mens Han var<br />
alene og bad , og disiplene var<br />
med Han.” De var hos Han, men<br />
kunne ikke være med i bønnen. De<br />
var tilhørere til denne måte å be<br />
på og sa ved en anledning: ”Herre,<br />
lær oss å be”.<br />
Det kom en krise i disiplenes<br />
liv som berøvet dem den Jesus<br />
de kjente og hvor alt ble kastet<br />
omkull. Jeg venter at noe lignende<br />
vil finne sted for Guds menighet<br />
(den nominelle). Det kommer<br />
et punkt i ditt liv som en kristen<br />
og i menigheten da noe vil skje<br />
som bringer forvirring både i<br />
erfaringen og erkjennelsen. Noe<br />
vil da gjøre som Judas, utlevere<br />
sin Herre til mordere, eller som<br />
Peter, nekte for at de kjenner Han.<br />
”Det er vanskelig i dag å oppdage<br />
hvor grensen går mellom Guds<br />
menighet og verden.”<br />
Stort sett er menighetens<br />
erfaringer i dag lik disiplenes<br />
før pinsedagen. Likesom<br />
tiden før pinsen var en<br />
slags mellomtilstand, et<br />
overgangsstadium mellom<br />
den gamle og nye pakt, inntar<br />
også menigheten i sitt liv<br />
og sine erfaringer i dag et<br />
mellomstandpunkt. Den er ikke<br />
blitt tro mot den nye husholdnings<br />
livsåpenbaring. Det er meget av<br />
Gud i den, men ikke alt er av<br />
Gud. Den skulle være bærer av<br />
den Herliggjorte Frelsers liv, men<br />
denne oppgave har den stort sett<br />
sveket. Og menigheten, sådan<br />
som den i dag framstår som en<br />
historisk foreteelse, kan ikke<br />
rettferdiggjøres ved at enkelte av<br />
dens medlemmer har forstått kallet<br />
og gitt <strong>seg</strong> hen som redskaper for<br />
Gudsåpenbaringen.<br />
Det fantes mye godt i menigheten<br />
i Efesus, så mye at vi dag nesten<br />
kan misunne den, men sin<br />
egentlige oppgave, å være bærere<br />
av oppstandelseslivets lys, hadde<br />
de sveket. Derfor disse ransakende<br />
ord: ”Omvend deg og gjør de<br />
første gjerninger! Ellers kommer<br />
jeg over deg og vil flytte din<br />
lysestake fra dens sted, hvis du<br />
ikke omvender deg” (Åp. 2, 5).<br />
Det er vanskelig å oppdage hvor<br />
grensen i dag går mellom Guds<br />
menighet og verden. Årsaken er<br />
at menigheten som sådan ikke<br />
kjenner sin Herre etter Ånden.<br />
Herren har vandret i blant oss uten<br />
at vi har lært Han å kjenne. ”Så<br />
lang en tid har jeg vært hos dere,<br />
og du kjenner meg ikke Filip”<br />
(Joh. 14, 9)<br />
FORTSETTER NESTE NUMMER.<br />
10 11 nr. 8 • September 2008
Prekenen:<br />
Pastor Carter Conlon,<br />
Times Square Church, New York<br />
Trykket med tillatelse<br />
Oversettelse:<br />
Leif Frode Svendsen<br />
- Gå og vinn din familie<br />
samme ønsket? Jeg ville elsket å<br />
synge mine herlige sanger i det<br />
en ildvogn henter meg hjem til<br />
herligheten. Uheldigvis, må alle<br />
være på vandring, og det vil alltid<br />
komme dype daler, men i disse vil<br />
vi finne styrke hos Gud og erfare<br />
Hans trofasthet. Hør på Salmisten<br />
i 119, 75: ”Herre, jeg vet at dine<br />
dommer er rette, i trofasthet har du<br />
ydmyket meg.” Det har vært i de<br />
dype daler at Gud har lagt noe ned<br />
i meg, latt meg erfare noe som jeg<br />
ikke hadde vært villig til å berøre<br />
på fjelltoppen. Det er i harde tider<br />
at hjertet mitt åpner <strong>seg</strong> og sier:<br />
”Gud, prøver du å fortelle meg<br />
noe? Kjære deg – tal til meg!”<br />
Feil konklusjon<br />
”Da David og mennene hans<br />
kom hjem, var byen brent, og<br />
konene og sønnene og døtrene<br />
deres var bortført. De brast<br />
i gråt, både David og folket<br />
som fulgte ham, og de gråt til<br />
de ikke orket mer. Også de to<br />
konene til David, Akinoam fra<br />
Jisre’el og Abigajil, som hadde<br />
vært gift med Nabal fra Karmel,<br />
var ført bort. Selv var David<br />
i store vanskeligheter. Folket<br />
sa at de ville steine ham, så<br />
harme og sorgfulle var de alle<br />
fordi sønnene og døtrene deres<br />
var bortført. Men David søkte<br />
styrke hos Herren sin Gud. Han<br />
sa til presten Abjatar, sønn<br />
av Akimelek: «Kom hit med<br />
efoden!» Abjatar brakte efoden<br />
til David, og David bad Herren<br />
om råd: «Skal jeg sette etter<br />
denne røverflokken? Kan jeg nå<br />
den igjen?» Herren svarte: «Sett<br />
etter dem! Du skal nå dem igjen<br />
og berge fangene” 1. Sam 30, 3-8<br />
PREKENEN: David var bare en<br />
ung gutt da Gud utvalgte han til<br />
å styre og herske som konge over<br />
Israel. Profeten Samuel ble sendt<br />
til hjemmet til Isai, Davids far,<br />
hvor han utvalgte David framfor<br />
sine brødre. Samuel tok oljehornet<br />
og tømte olje over hodet til den<br />
unge gutten, noe som innebar at<br />
han var Guds utvalgte konge.<br />
Davids liv og kallelse er symbolsk<br />
i forhold til vårt kall, for Gud har<br />
kalt oss til å styre og herske med<br />
Kristus. Husker du den dagen<br />
Gud utvalgte deg? Du kikket<br />
kanskje på din egen familie, de<br />
som stod deg nærmest, og tenkte<br />
kanskje at de var mer passende<br />
og mer utrustet til å representere<br />
Kristus? Kanskje de var mer<br />
utrustet og talentfulle enn deg,<br />
men allikevel var det deg Gud<br />
utvalgte og godkjente. Hvis du<br />
hadde vært tilstede i Isai sitt hus<br />
i det Samuel salvet David, ville<br />
du sikkert truffet en mann som<br />
slet med de samme spørsmålene.<br />
Men Gud, som kjenner alle ting,<br />
så <strong>seg</strong> ut David fordi han hadde<br />
et hjerte som var helt med Han.<br />
Bibelen forteller videre hvordan<br />
Den Hellige Ånd hvilte over<br />
David fra den dagen av. David var<br />
en lovsanger, en harpespillende<br />
salmist hvis sanger var fylt av en<br />
utrolig mildhet. I denne mildheten<br />
var en salvelse så mektig at det<br />
tvang mørke til å fly. Kong Saul,<br />
som regelmessig ble plaget av en<br />
ond ånd, sendte etter David for at<br />
han skulle spille og synge i hans<br />
palass. Og når David sang og<br />
lovsang Gud, måtte den onde ånd<br />
fly bort fra Saul.<br />
Kraft til å kjempe<br />
Guds godhet og velvilje var med<br />
David, og han fikk overnaturlige<br />
ferdigheter til å kjempe kamper<br />
som ikke kunne bli vunnet med<br />
menneskers klokskap eller militær<br />
makt alene. Israelittene stod foran<br />
en formidabel hær av filistere og<br />
deres mesterkjemper – Goliat.<br />
Hver dag utfordre Goliat Guds<br />
hær til å sende imot han en mann<br />
som kunne kjempe. Hvis en<br />
israelittisk soldat kunne overvinne<br />
denne giganten, ville de overgi<br />
<strong>seg</strong> til motstanderen. Men hvis<br />
Goliat vant, ville israelittene<br />
måtte legge <strong>seg</strong> under filisterne,<br />
og det var deres største frykt – å<br />
bli slaver. Hver dag lød Goliats<br />
som et drønn gjennom dalen, men<br />
den israelittiske hæren mislyktes<br />
i å besvare trusselen, og hadde<br />
ingen som kunne gå imot. Det<br />
var ikke fordi israelittene ikke var<br />
godt trent og forberedt på krig,<br />
dee var erfarne krigere, men var<br />
nå lammet i frykt framfor sine<br />
fiender.<br />
David, hyrdegutten og salmisten,<br />
ble sendt av sin far til israelittenes<br />
leir med ferske forsyninger til sine<br />
brødre. I det han ankom, hørte han<br />
spydighetene fra filisternes gigant,<br />
og så med mistro på at Goliats<br />
utfordring ikke ble møtt. Han<br />
visste at de gjorde narr av Herrens<br />
hær, eksploderte på innsiden og<br />
løp gjennom Israels leir ropende:<br />
”Hvem er vel denne uomskårne<br />
filisteren, som våger å håne den<br />
levende Guds fylkninger?”<br />
Davids formelle militærtrening<br />
var fraværende, men han hadde<br />
drept en løve og en bjørn og visste<br />
at Israels Gud var med han. Det<br />
var Guds ære som stod på spill.<br />
Utrolig nok tillot Kong Saul den<br />
unge gutten å sloss mot landets<br />
største fiende.<br />
Med slyngen i hånden løp David<br />
raskt imot Goliat mens han ropte:<br />
”Du kommer mot meg med sverd<br />
og lanse og kastespyd, men jeg<br />
kommer mot deg i navnet til<br />
Herren, Allhærs Gud, han som er<br />
Gud for Israels fylkinger, ham du<br />
har hånet. I dag vil Herren gi deg<br />
i min hånd, jeg skal slå deg i hjel<br />
og hogge hodet av deg. Og liket<br />
ditt og likene fra filisterhæren<br />
skal jeg i dag gi til fuglene under<br />
himmelen og til villdyrene på<br />
jorden, så hele verden kan skjønne<br />
at Israel har en Gud. Og alt dette<br />
folket som er samlet, skal skjønne<br />
at det ikke er med sverd og spyd<br />
Herren gir seier. Det er Herren<br />
som rår for krigen, og han vil gi<br />
dere i vår makt.”<br />
Som David løp mot den enorme<br />
Goliat, tok han en stein fra vesken<br />
sin, kastet med slyngen og traff<br />
filisteren i pannen. Steinen gikk<br />
dypt inn i pannen på kjempen,<br />
og han stupte med ansiktet mot<br />
jorden – død. Og det var slutten<br />
på dette angrepet fra fienden, og<br />
det på grunn av en ung gutt som<br />
var villig til å risikere alt for å ære<br />
Guds navn.<br />
Husker du dagen da du var villig<br />
til å gi alt for Gud? Du var villig<br />
til å risikere å miste ansikt, ditt<br />
gode rykte, din framtid – jobben<br />
din? Det aller viktigste for deg<br />
var at Jesu navn ble opphøyet?<br />
Du hadde den milde sangen i<br />
hjertet og salvelsen var over deg.<br />
Du hadde overnaturlig kraft ved<br />
Ånden til å kjempe de slagene<br />
Gud hadde kalt deg til.<br />
Overraskende angrep<br />
De troendes liv er ikke fri fra<br />
overraskende angrep fra de som<br />
du engang så på og respekterte<br />
som dine venner. Kong Saul hadde<br />
tatt David med <strong>seg</strong> hjem etter den<br />
store seieren over Goliat. David<br />
tjente kongen lojalt og velvillig,<br />
og vant mange slag for Israels<br />
Gud. Saul ble sinnsyk av sjalusi<br />
og ble fiendtlig innstilt ovenfor<br />
David. Han ønsket å drepe den<br />
unge gutten: ”Saul hadde et spyd<br />
i hånden. Han løftet spydet og<br />
tenkte: ”Jeg vil støte det gjennom<br />
David og inn i veggen” (1. Sam<br />
18, 10-11).<br />
Lærdommen her er følgende:<br />
Satan vil forfølge de som har<br />
salvelsen fra Gud over sine liv.<br />
Han vil bruke ethvert redskap<br />
han kan påvirke og kontrollere<br />
til å tale imot Guds salvede.<br />
Han diskriminerer ingen! Om et<br />
menneske er innenfor eller utenfor<br />
en menighet, er han sårbar for<br />
satans manipulering. Hvis noen<br />
har blitt brukt av djevelen til å<br />
snakke, stå imot deg, husk, du vil<br />
være mer i dalen, enn på fjellets<br />
topp. Jeg ville elsket å leve på<br />
fjelltoppen hele mitt kristne liv,<br />
og jeg regner med at du har det<br />
Kong Saul fortsatte hevngjerrig å<br />
forfølge David – hvor han forsøkte<br />
å spidde han to ganger. Etter at<br />
David rømte ut i villmarken,<br />
gav Saul <strong>seg</strong> ikke, men søkte<br />
hardnakket etter han. Det var<br />
i tider av vanskeligheter og<br />
prøvelser at David kom til en feil<br />
konklusjon som resulterte i et<br />
åndelig nederlag. Mens han ble<br />
forfulgt som et villdyr, trodde<br />
David at Saul ville drepe han og<br />
glemte løftet fra profeten Samuel<br />
om å bli konge. ”David tenkte<br />
meg <strong>seg</strong> selv: En dag kommer jeg<br />
til å miste livet for Sauls hånd. Det<br />
beste jeg kan gjøre er rømme til<br />
Filisterlandet...” (1. Sam 27, 1)<br />
På samme måte er mange kristne,<br />
de rett og slett glemmer Guds<br />
løfte om seier midt i prøvelser og<br />
omstendigheter. Ofte ender de opp<br />
livløse og uten liv.<br />
I det øyeblikk du og jeg begynner<br />
med argumentering som ikke er<br />
bygd på tro, kommer vi inn på vår<br />
egen vei. Det blir et liv uten frukt<br />
og kun basert på menneskelig<br />
argumentering. David neste skritt,<br />
og neste argument var å rømme til<br />
fiendens leir for å søke beskyttelse<br />
fra Saul (1. Sam 27, 1). Det<br />
forbauser meg å se hvordan<br />
David havner på et sted hvor han<br />
år tilbake hadde kjempet imot<br />
fienden og beseiret deres kjempe.<br />
Nå søkte han deres beskyttelse og<br />
støtte.<br />
Feil veivalg<br />
På rømmen fra Saul, tiltrakk<br />
David <strong>seg</strong> en bande av<br />
misfornøyde folk fra Israel.<br />
Under hans lederskap vandret de<br />
i villmarken og erfarte mindre<br />
triumfer mot tidligere fiender.<br />
Men, som mange i dag, vandret de<br />
sine egne, menneskelige veier, og<br />
den fremtidige kongen av Israel<br />
hadde endt opp hos fienden, og<br />
forstod det ikke selv. Med sin<br />
erklærte lojalitet til filisterkongen<br />
ble han motstander av Kong Saul<br />
12 13 nr. 8 • September 2008
og hans sønn Jonathan. Han var<br />
fanget på et sted hvor han ønsket<br />
<strong>seg</strong> velvilje fra to forskjellige<br />
kongeriker. Kan du forestille deg<br />
dette? Jeg forstår ikke hva David<br />
tenkte på. Vi kan også bli fanget<br />
mellom to kongeriker, når vi lar<br />
kjærligheten til denne verden<br />
herske i våre liv og tanker. Kristne<br />
ønsker Jesu nærvær, men de vil<br />
også omfavne alt hva verden har å<br />
tilby. De er fanget mellom to riker<br />
og to verdener. Hvor tragisk!<br />
Realisering<br />
Mens David levde i filisternes<br />
land, fikk de råderett over byen<br />
Siklag av filisternes konge. Men<br />
de fikk ikke lov å kjempe mot<br />
filisterne. Vel framme finner de<br />
byen brent ned til grunnen av<br />
alamakittene. De hadde også tatt<br />
til fange alle kvinner og barn.<br />
Davids menn skrek og gråt inntil<br />
de ikke lenger hadde mer krefter<br />
igjen. David var i skikkelig trøbbel<br />
fordi hans menn var bitre over<br />
tapet av sine familier. De begynte<br />
å prate om å steine han. Også<br />
Davids koner og barn var blitt tatt<br />
fra ham den dagen.<br />
Den Hellige Ånd,<br />
din livspartner<br />
Jeg lurer på om ikke akkurat<br />
denne tragedien var det som skulle<br />
til for å åpne øynene til David.<br />
Gud trengte virkelig å vise han at<br />
hans sanne, åndelige livspartner<br />
var Gud selv. Dette var lavpunktet<br />
i Davids liv; byen var nedbrent,<br />
mennene hans var sinte og bitre<br />
på han, og hans familie var tatt<br />
til fange. Kanskje David kom i<br />
minne om den dagen Profeten<br />
Samuel salvet han til konge? Oljen<br />
symboliserer salvelsen av Den<br />
Hellige Ånd i hans liv, og denne<br />
salvelsen gav han en overnaturlig<br />
kraft som medmenneske og leder.<br />
Ingen menneskelig vei eller<br />
forberedelse kunne gjort denne<br />
tenåringsgutten skikket til å møte<br />
Goliat ansikt til ansikt.<br />
Jeg lurer på hvor mange kristne<br />
som reiser fra seminar til seminar,<br />
men ikke forstår at Den Hellige<br />
Ånd er deres livspartner og<br />
rådgiver. Kristne skulle spørre<br />
Gud: Hva har jeg gjort med Den<br />
Hellige Ånd i mitt liv? Hvordan<br />
har jeg latt Ånden lede meg?<br />
Hvordan har jeg latt Ånden<br />
herliggjøre Guds herlighet<br />
gjennom mitt liv? De kristnes rop<br />
må bli: ”Å, Hellig Ånd, hva har<br />
jeg gjort?” Mange ting kan bli<br />
tatt bort fra Guds menighet, men<br />
den dagen du tar Ånden bort, er<br />
kraften, salvelsen og Guds nærvær<br />
borte. Husk, det er salvelsen i Den<br />
Hellige Ånd som gjør oss dyktige<br />
til å stå imot mørkets krefter.<br />
Veien tilbake til<br />
bønnen og Ordet<br />
David kunne enkelt gitt <strong>seg</strong> over<br />
til håpløshet og sorg, men søkte<br />
i stedet styrke hos sin Gud. Han<br />
sa til prestene: ”Kom hit med<br />
efoden” (1. Sam 30, 7). Epoden<br />
var et plagg som ble brukt når<br />
en skulle søke Gud. Med andre<br />
ord, David vendte tilbake til et<br />
liv i bønn og søkte Guds vilje.<br />
Igjen trodde han på at det umulige<br />
kunne skje, og at Gud kunne tale<br />
til han. ”Og David ba Herren om<br />
råd: ”Skal jeg sette etter denne<br />
røverflokken? Kan jeg nå den<br />
igjen?” Herren svarte: ”Sett etter<br />
dem! Du skal nå dem igjen og<br />
berge fangene” (1. Sam 30, 8).<br />
Etter at David søkte Herren,<br />
satte han øyeblikkelig i gang<br />
forfølgelsen av alamakittene med<br />
sine 600 mann, men 200 var så<br />
slitne at de ble igjen i Besor-dalen.<br />
Etter et lengre slag vant de tilbake<br />
alt alamakittene hadde tatt (1.<br />
Sam. 30, 18).<br />
Her så alt ut som Davids fiender<br />
hadde triumfert over han ved å<br />
brenne Siklag til grunnen og ta<br />
til fange alle barn og kvinner.<br />
Uansett; Gud åpnet himmelen og<br />
gav dem seieren. Gud vil bringe<br />
seier inn i ditt liv, når du også,<br />
kommer til den erkjennelsen at du<br />
har gått på kompromiss i forhold<br />
til ditt liv som kristen. Nå er tiden<br />
inne til å ærlig søke Hans ledelse<br />
og gi Han makt i ditt liv.<br />
Gå og hent din familie<br />
Siklag var et sted preget av klage<br />
og sorg, men det var også et<br />
sted for å søke Herren og hans<br />
vilje. David og hans menn hadde<br />
forfulgt sine nærmeste fiender,<br />
for å overleve, men ikke minst<br />
bevare komforten de hadde i byen.<br />
Men de forlot sine familier uten<br />
beskyttelse og ble sårbare for<br />
angrep utenfra. Guds direkte tale<br />
til dem var veldig klar, og er like<br />
klar for oss i dag: ”Gå og hent din<br />
familie!”<br />
Som David må vi aldri miste et<br />
følsomt hjerte, men alltid være<br />
åpen for Guds røst og adlyde den.<br />
Gud gav David forsikring om at<br />
han ville overvinne sine fiender<br />
og vinne tilbake hele byttet. Med<br />
andre ord: Gud sa: ”Gå og hent<br />
din familie, David!”.<br />
I dag vrimler det av sønner, døtre,<br />
mødre, menn og fedre som er<br />
bundet og fanget av synd. Guds<br />
kall til deg er klart og vil alltid<br />
være: ”Gå og vinn tilbake din<br />
familie.” Ikke noe rikdom eller<br />
jakten på noe annet kan byttes<br />
ut imot din familie. David adlød<br />
Herren og tok med <strong>seg</strong> alle de<br />
mennene som var sterke nok til<br />
å kjempe. Du må også gjøre alt<br />
du kan for å sette familien din<br />
fri fra fiendens lenker. Alt som<br />
kan hindre deg i oppdraget må<br />
du legge bak deg, inkludert din<br />
egen frykt, egne meninger og<br />
jakten på egen lykke. De som har<br />
mislykkes i å legge bak <strong>seg</strong> disse<br />
hindringene, har blitt til latter i<br />
nasjon etter nasjon i denne verden.<br />
Du trenger ikke lenger la verden<br />
håne deg: Guds salvelse og kraft<br />
er bare en bønn borte. Vend deg til<br />
Han og motta en frisk salvelse til<br />
”å gå og hente din familie tilbake<br />
til Gud.”<br />
Ta tilbake Guds rike<br />
Som du leser dette budskapet, vil<br />
du oppdage alt fienden har tatt fra<br />
deg. Salvelsen og Guds ledelse,<br />
sammen med din milde sang i<br />
hjertet, vil bli gjenopprettet. Du vil<br />
oppleve frihet fra frykt. Kanskje<br />
er det slik at du tilsynelatende står<br />
ovenfor en umulig oppgave, men<br />
Jesus Kristus vil åpenbare Seg<br />
selv som Gud i ditt liv. Herren<br />
sier: ”Start i din hjemby og ta<br />
tilbake hva fienden har stjålet fra<br />
deg.”<br />
I din iver etter å tjene Herren, ikke<br />
overse familiemedlemmer som<br />
ikke har akseptert Jesus Kristus<br />
som sin personlige frelser. Ha<br />
kontakt med dem! Ikke avskriv<br />
dem som uviktige, eller lite<br />
verdifulle. Heller, lytt til Den<br />
Hellige Ånd, din livspartner, og<br />
ta initiativ til kontakt på en eller<br />
annen måte med din ufrelste<br />
familie, kanskje gjennom et<br />
postkort, en telefon eller epost.<br />
Når du vender tilbake til ditt<br />
private bønnerom og Guds ord,<br />
vil du erfare Kristuslivet som du<br />
har blitt kalt og salvet til å leve<br />
ut. Du vil ikke lenger være fanget<br />
mellom to forskjellige verdener,<br />
riker, men vil leve helt overgitt til<br />
Guds rike. Akkurat som David må<br />
du forstå at dette handler om noe<br />
større enn deg selv. Du har mottatt<br />
tilgivelse og løfte om at du en dag<br />
skal herske og regjere sammen<br />
med Kristus. Gjelder dette meg?<br />
Ha mot og styrke til å rope ut til<br />
Gud. Slipp han til, og la han få ditt<br />
liv. Å være en kristen handler ikke<br />
om å oppnå en forfremmelse i<br />
jobben sin, men heller, å vinne sin<br />
familie til Gud og bringe dem med<br />
<strong>seg</strong> inn i evigheten.<br />
Frykten for Saul fikk David ut<br />
av kurs og vekk fra Guds plan.<br />
Veldig mange mennesker vender<br />
<strong>seg</strong> fra Guds ledelse og plan fordi<br />
de frykter framtiden, er redd for<br />
å mislykkes, eller er redd for å<br />
miste det de har. Men vi må ikke<br />
frykte! Paulus, apostelen, sier det<br />
slik: ”Hvis Gud er for oss, hvem<br />
kan da være imot oss?” (Rom<br />
8, 31) Hvem kan stå <strong>seg</strong> i mot<br />
vitnesbyrdet til Jesus Kristus?<br />
Det er på tide at menigheten<br />
reiser <strong>seg</strong> og blir en menighet<br />
som holder fast på Guds løfter<br />
og handler på disse i tro. Det<br />
er på tide at du sprenger alle<br />
de grensene du har satt for hva<br />
Gud kan gjøre, eller ikke gjøre i<br />
ditt og andres liv. Det er på tide<br />
at Jesus Kristus igjen kan bli<br />
herliggjort gjennom ditt liv, hans<br />
elskede brud, på denne siden av<br />
evigheten. Det er så liten tid, og<br />
det er en verden som gråter etter å<br />
se Guds herlighet åpenbart i Guds<br />
menighet igjen. De lengter etter<br />
noen som kan reise <strong>seg</strong> opp og si:<br />
”Slik som dette er Gud. Dette er<br />
hva Gud gjør. Dette er slik Gud<br />
utfrir! Slik danner Kristus deg!<br />
Dette sinnet gir Gud deg! Gud<br />
vil gi et helt nytt hjerte til de som<br />
er roper til Han og er villige til<br />
å vandre og risikere alt til Hans<br />
ære.”<br />
Regn med meg! Jeg har kommet<br />
meg gjennom dette slaget, kampen<br />
akkurat som deg og David. Og jeg<br />
vil stå i denne rettferdige kampen<br />
helt til Jesus kommer. La oss søke<br />
Guds rike sammen. Pris Herren!<br />
Solskinnsord:<br />
Guds tale<br />
Når Gud taler til sitt folk,<br />
da trenger vi ingen tolk.<br />
Han taler rett inn i vår situasjon,<br />
uansett alder eller posisjon.<br />
Han taler midle og trøstende ord,<br />
formaner og hjelper sitt barn her<br />
på jord.<br />
I Herrens hage er det mange trær,<br />
han vanner og bekjærer mens vi<br />
lever der.<br />
Så vokser vi og gir ulik frukt,<br />
i fellesskap skaper vi en deilig duft.<br />
La oss leve i lydighet i Herrens<br />
nærhet,<br />
da blir vi ikke så opptatt av vår<br />
egen særhet.<br />
I felles flokk skal vi tilbe han,<br />
som bar vår synd<br />
og ble kalt Guds lam.<br />
Innsendt av Gunn Synnøve<br />
Hammersland, Mosterhamn<br />
Hεlτ grεΣκ<br />
I denne spalten går<br />
bibellærer<br />
Vidar Tjomsland<br />
inn på det greske<br />
grunnspråket og gir oss<br />
et spennende innblikk<br />
i skriftord i Det Nye<br />
Testamentet.<br />
Høysangen<br />
Torbjørn Arnesen<br />
Benevnelser på menighetens ledelse<br />
Eldste<br />
Det greske ordet for eldste er presbyteros og betyr<br />
egentlig gammel i alder. Ordets betydning kommer<br />
fra det gamle testamentet hvor de som var gamle<br />
av alder var ledere blant Israelsfolket. Senere ble<br />
“de eldste” en betegnelse på folkets ledere. Derfra<br />
kommer også betegnelsen ”de eldste” i menigheten.<br />
Tilsynsmann/Biskop<br />
Det greske ordet her er episkopos, ordet for biskop<br />
eller tilsynsmann.<br />
I Apgj. 20,17-28 kaller Paulus de eldste i Efesus for<br />
tilsynsmenn/biskoper. Og i Titus 1,5-7 sier han: “…<br />
En eldste må være ulastelig…For en tilsynsmann må<br />
være ulastelig som Guds husholder…”<br />
I disse versene ser vi at en Eldste og en Tilsynsmann<br />
er det samme. Legg merke til det første ordet i vers<br />
7, ordet for, det ordet peker tilbake på det som står<br />
før. Ut av disse versene ser vi derfor at en eldste er en<br />
tilsynsmann/biskop.<br />
Forstander<br />
I det nye testamentet (NB88-oversettelsen) er ordet<br />
forstander nevnt 4 ganger.<br />
I Luk 8,41 står det om synagogeforstanderen Jairus.<br />
Her er det greske ordet archon brukt, det betyr den<br />
første eller ”styrer”, altså en som leder eller styrer.<br />
På bibelens tid var det vanlig at synagogene hadde<br />
en leder og det var vanligvis en av de eldste som<br />
Plutselig og overraskende lar Åndens røst <strong>seg</strong> å<br />
høre i dette underfulle spørsmål som beskriver<br />
brudens herlighet. Det er ikke første gang dette<br />
skjer i Høysangen og heller ikke den siste.<br />
Nærmest som en stadfestelse på hennes åndelige<br />
utvikling og framgang fremtones den stadig<br />
tiltagende herligheten hos henne.<br />
Ved Jesu første komme til denne verden beskriver<br />
Sakarias det som en soloppgang fra det høye som<br />
har gjestet oss (Luk.1). Det er denne soloppgang<br />
som bruden har fått del i og dermed kan stråle fram<br />
som morgenrøden. Dette til tross for at verden<br />
som sådan ikke var klar for noen soloppgang eller<br />
evangeliets dag, og da fremdeles ligger i mørke.<br />
Men evangeliets herlige lys kan intet mørke få<br />
makt over, slik at hvert eneste mottakelig hjerte<br />
som er under hørehold av evangeliet kan oppleve<br />
som sangen utrykker det: ”Dagen fra Gud er<br />
kommen, natten nu er forbi, Jesus på <strong>seg</strong> tok<br />
dommen, kjøpte oss evig fri”(Schibboleth 538).<br />
”Gud som bød at lys skulle skinne frem av mørke<br />
- han er den som har latt det skinne i våre hjerter<br />
for at kunnskapen om Guds herlighet i Jesu Kristi<br />
fungerte som leder.<br />
De 3 andre gangene ordet forstander er brukt på<br />
norsk er: Rom 12,8 - 1Tess 5,12 - 1Tim 5,17<br />
Disse tre plassene hvor det i den norske bibelen står<br />
forstander, så er det oversatt fra det greske ordet<br />
proistenai som betyr ”å styre” eller ”å stå foran”. I<br />
flere engelske oversettelser er dette ordet oversatt<br />
med ”rule” (styre). Proistenai blir også brukt i 1Tim<br />
3,4 der det i den norske oversettelsen står: ”Han<br />
må styre sitt hus godt…”. Ordet blir alltid (ifølge<br />
studiebibelen) i det nye testamentet brukt i flertall<br />
når det nevnes i forbindelse med eldste. I 1Tim 5,17<br />
står det i vår norske bibel ”…at de eldste som er<br />
gode forstandere….”, men dette kan oversettes ”…<br />
de eldste som er gode styrere…”. Og siden dette<br />
ordet alltid blir brukt i flertall når det er snakk om<br />
eldste, så betyr det at der er flere styrere/forstandere i<br />
menigheten. Ut ifra dette verset ser vi i alle fall at det<br />
er de eldste som styrer menigheten. På bakgrunn av<br />
dette må en også kunne si at forstander/styrer er bare<br />
en annet benevnelse for eldste.<br />
Hyrde/Pastor<br />
Det greske ordet betyr en hyrde, gjeter.<br />
Dette ordet som bilde på en leder i den ny<br />
testamentlige menigheten står bare i Ef. 4,11,<br />
Hyrdene er de som leder saueflokken. Når denne<br />
benevnelsen brukes om menigheten, er det jo snakk<br />
om de som leder menigheten, og som vi har sett<br />
tidligere er det ”de eldste”.<br />
Brudens strålende skjønnhet! (Del 1)<br />
”Hvem er hun som stråler frem som morgenrøden?”(Høy.6.10a)<br />
åsyn skal stråle frem fra oss”(2.Kor.4.6). Ja, som<br />
morgenrøden skal det stråle frem og kuliminere i<br />
den høylyse dag. Helt i samsvar med Ords. 4.18<br />
der den rettferdiges sti beskrives som et strålende<br />
lys, som blir klarere og klarere inntil høylys dag!<br />
Derfor kommer det heller ingen ettermiddag eller<br />
kveldsol for den talløse brudeskare.<br />
Gud selv skal opplyse staden og det trengs ikke lys<br />
fra sol eller lampe (Åp.22.5).<br />
Tenk, ut av morgenrødens stråleglans, kan vi<br />
forkynne at vår framtidsdag er bare lys og evig<br />
lang!<br />
Det blir ingen ettermiddag<br />
for Kristi dyrekjøpte brud<br />
og ingen kveldsol går ned<br />
over den store skare!<br />
Nei, badet i soloppgang<br />
og morgenrødens skrud<br />
stråler hun frem mot<br />
den høylyse dag<br />
den evige - og alltid klare!<br />
14 15 nr. 8 • September 2008
Nord-Norge stevnet:<br />
- Forvent det uventede i liv og tjeneste<br />
Stevnet begynte fredag kveld med kveldsmøte.<br />
Misjonær Geirr Standal var kalt til å forkynne<br />
i helgens møter. Geirr har jo sterke relasjoner<br />
til Finmark ettersom han er gift med Eva<br />
som er fra Breivikbotn. Temaet for helgens<br />
forkynnelse var ”trosmisjon”. Ut fra dette<br />
temaet forkynte Geirr i det første møtet om<br />
Abraham som la ut fra det kjente for å gå<br />
mot det ukjente. En sammensatt gruppe med<br />
sangere og musikanter ledet an i kjente og<br />
kjære sanger. Det er tydelig at det nord norske<br />
folket er glad i sang og musikk. Møtet ble<br />
ledet med stø hånd av Harald Gamst som har<br />
stått som leder for Nord-Norge utvalget i en<br />
årrekke.<br />
Lørdagen begynte med bibeltime ved Geirr<br />
Standal. I denne bibeltimen la han vekt på at<br />
vi måtte forvente det uventete i våre liv og<br />
tjenester. Ettersom menighetene i Nord Norge<br />
har knyttet <strong>seg</strong> sammen i et fellesskap som<br />
kalles Nord-Norge utvalget er det også avsatt<br />
tid i stevnet til forhandlinger og gjennomgang<br />
av årsrapport og regnskap.<br />
Årsrapporten ble lest opp av Harald Gamst,<br />
mens kasserer for utvalget, Inger Eriksen tok<br />
<strong>seg</strong> av regnskapet. Regnskapet viste et solid<br />
overskudd, og en god likviditet for fellesskapet<br />
i nord. Neste sak på sakslisten var informasjon<br />
om utviklingen på SBI, denne ble fremlagt ved<br />
bibelskolerektor Reidar Gamst, som sammen<br />
med kona Karin hadde tatt turen til Soppero.<br />
Han redegjorde for den prosessen som SBI har<br />
vært, og er i. Det var tydelig at Reidar Gamst<br />
og bibelskolen nyter stor respekt og støtte fra<br />
vennene i nord.<br />
For første gang på mange år deltok en<br />
representant fra MHU på Nord-Norge stevnet.<br />
Det var fungerende MHU sekretær, Bjørn<br />
S. Olsen som hadde tatt turen nordover for<br />
å delta og bli bedre kjent med DFEF sine<br />
menigheter og arbeid i det høye nord. Bjørn<br />
S. Olsen informerte om DFEF og MHU sitt<br />
arbeid og virke. Det ble i etterkant gitt gode<br />
tilbakemeldinger fra tilhørerne på denne<br />
informasjonen. Som en utalte det: ”jeg har bare<br />
hørt alle disse merkelige forkortelsene som<br />
SBI, MHU, FLG etc., men nå har alle disse<br />
forkortelser fått et ansikt og en forklaring”. Til<br />
sist i forhandlingsdelen ble det vedtatt statutter<br />
for Nord-Norge utvalget. Disse statuttene<br />
var laget ut fra krav fra yndighetene, med<br />
bakgrunn i at Nord-Norge utvalget står som<br />
arbeidsgiver for de av våre forkynnere som<br />
reiser til Nord Norge. Det ble også vedtatt at<br />
neste års stevne blir arrangert i Hammerfest.<br />
Senere på lørdags ettermiddagen var det<br />
misjonsinfo, hvor misjonærene Eva og<br />
Geirr informerte om sitt misjonsarbeid i<br />
Recife i Brasil. Som et resultat av denne<br />
nyttige informasjonen kom det inn over<br />
7.000,- i misjonskollekt til arbeidet i Brasil<br />
på kveldsmøtet den samme kvelden. I dette<br />
møtet talte Geirr om viktigheten av å leve et<br />
liv i tilgivelse og forsoning i forhold til våre<br />
medmennesker og omgivelser.<br />
Søndag formiddag var det høytidsmøte, og<br />
den siste samlingen i årets Nord-Norge stevne.<br />
Her deltok barna med sang, godt ledet av<br />
Anna Christina Bernersson som bor og tjener<br />
i Filadelfia Hammerfest. Hun hadde ansvaret<br />
for egne barnesamlinger under stevnet. Det var<br />
også samling rundt Herrens bord, hvor Bjørn S.<br />
Olsen forrettet. Deretter talte Geirr om Noah,<br />
som i ett og alt var lydig i kallet han hadde fått.<br />
Dette på tross av at han ikke fikk noe særlig<br />
oppbakking av omgivelsene. Det var åpent<br />
og godt i alle møtene, og flere søkte frem til<br />
forbønn og fornyelse.<br />
En helg går raskt når man er samlet i godt lag,<br />
og tiden blir godt benyttet, ettersom det er<br />
sjeldent at våre venner i nord får anledning til<br />
å delta i såpass store samlinger. Men alt har<br />
en ende, så også Nord-Norge stevnet 2008.<br />
Noen valgte å bli over til neste dag, ettersom<br />
avstandene er store, og noen er avhengig av<br />
ferje for å komme <strong>seg</strong> hjem, men flesteparten<br />
satte <strong>seg</strong> fornøyd i bilene sine, og kjørte den<br />
lange veien tilbake til sine respektive bygder<br />
og menigheter for trofast og stå i tjenesten i<br />
Herrens vingård i fornyet tro om at Herren<br />
fortsatt bryr <strong>seg</strong> om Nord-Norge.<br />
GLEDE: Fornøyde deltakere under Nord-Norges Stevnet<br />
Misjonærene Eva og Geirr<br />
Standal var hovedtalere<br />
under Nord Norges<br />
Stevnet i Sverige 15. – 17.<br />
august. I en av bibeltimene<br />
forkynte Geirr inspirert om<br />
å forvente det uventede i<br />
våre liv og tjenester.<br />
TALER: Geirr Standal var hovedtaler og hadde god<br />
og praktisk undervisning.<br />
Nord-Norge Stevnet<br />
Sopperogården i Nord-Sverige<br />
Tekst og foto: Bjørn S. Olsen<br />
SVERIGE: For 26. Gang samlet venner<br />
fra Finnmark og Troms <strong>seg</strong> til sitt årlige<br />
sommerstevne. Norge er et stort og langstrakt<br />
land og avstanden er stor mellom nord og sør.<br />
Men også avstandene i våre nordligste fylker er<br />
store i <strong>seg</strong> selv. DFEF har i dag 5 menigheter i<br />
Finnmark og 3 menigheter i Troms. Avstanden<br />
mellom disse menighetene er opptil 800km.<br />
Årets Nord-Norge stevne ble arrangert på<br />
Sopperogården i Nord Sverige. Soppero ligger<br />
i Kiruna kommune, ca. 300 km både fra Alta<br />
og Tromsø. Dette medførte at de fleste av<br />
deltakerne kjørte mellom 300 0g 500 kilometer<br />
en vei for å delta på stevnet. Til sammen var<br />
det ca 60 personer inkludert smått og stort som<br />
hadde tatt veien til Soppero denne helgen.<br />
Stor gjensynsglede<br />
Gjensynsgleden var stor mellom de forskjellige<br />
deltagerne. Det var tydelig å se at det var<br />
knyttet nære relasjoner og vennskapsbånd<br />
mellom de forskjellige deltagere, selv om de<br />
bor langt fra hverandre. De fleste av DFEF<br />
sine menigheter i Nord består av noen få,<br />
men trofaste eldre mennesker. Disse fyller<br />
sine plasser og tjenester trofast uke eter uke,<br />
år eter år, og lever i stadig tro og håp om at<br />
vekkelsesvinden igjen skal blåse over de lokale<br />
byer og bygder. Mens man venter er det godt<br />
å møte brødre og søsken og glede <strong>seg</strong> over<br />
fellesskapet.<br />
MØTESALEN: Det var mye sang og musikk under stevnet, og her ser vi et utsnitt av forsamlingen.<br />
Sopperogården - en oase i Lappland<br />
På riksvei 45, som er<br />
den raskeste veien<br />
å kjøre fra sør til<br />
nord, langt oppe i<br />
Lappland i Kiruna<br />
kommune passerer<br />
man Øvre Soppero.<br />
Her har en liten<br />
pinsemenighet bygd<br />
opp et overnattings<br />
og konferansesenter<br />
integrert med sitt<br />
eget menighetslokale.<br />
De lokale<br />
medlemmene i<br />
menigheten gjør<br />
en stor dugnadsinnsats<br />
for at<br />
Sopperogården skal<br />
kunne være åpen<br />
hele året.<br />
Nord-Norgesstevnet<br />
Tekst og foto: Bjørn S. Olsen<br />
SVERIGE: Sopperogården er<br />
satt sammen av forskjellige<br />
enheter som til sammen danner<br />
en flott helhet. Kreativiteten og<br />
den kunstneriske utsmykningen<br />
har vært stor. I underetasjen<br />
på den delen som rommer<br />
overnattingsrom og stue og<br />
lignende har alle vegger ut mot<br />
korridoren blitt kledd ut med<br />
fasader som små hus, slik at man<br />
har følelsen av å begi <strong>seg</strong> rundt<br />
i en liten by. Hver enkelt dør inn<br />
til de forskjellige rom er unike<br />
og ser ut som en ytterdør til et<br />
vanlig hus. De forksjellige rom<br />
har også fått reklameskilt som<br />
”skomakeren”, ”kurvmakeren”,<br />
”tømmermannshuset” osv.<br />
Kirkebygningen heter ”Den Gode<br />
Hyrdes Kirke”. Denne kirken<br />
har tidligere tjent som kirke i<br />
Helsingborg. Den ble kjøpt på<br />
rot, tatt ned i seksjoner og fraktet<br />
til Soppero, for så å bli bygd opp<br />
igjen der. Når du åpner døren til<br />
kirkerommet, blir du overført til<br />
fjellet. Utsmykningen er inspirert<br />
av naturen i Nord Skandinavia.<br />
Under de høye fjelltoppene og<br />
ved et fjellvann, sitter en gruppe<br />
mennesker og lovsynger Skaperen.<br />
Du hører fjellvannet som risler fra<br />
kalkkilden, som fysisk renner som<br />
en bekk ned i dåpsbassenget. Et<br />
gammelt kors som har vært preget<br />
av tiår med Subarktisk klima,<br />
er satt opp på kanten av fjellet.<br />
Over deler av dåpsbassenget står<br />
det et gammelt laftet tømmerhus<br />
som tjener som omkledningsrom<br />
for dåpskandidatene. Det er en<br />
Det spesielle dåpsbassenget i Den Gode Hyrdes Kirke.<br />
helt unik utsmykking som man<br />
betrakter i denne kirken.<br />
Dersom du kjører gjennom riksvei<br />
45 en gang, er det vel vært og<br />
stanse en natt for å oppleve dette<br />
flotte stedet som drives av våre<br />
herlige trossøsken i Soppero.<br />
16 17 nr. 8 • September 2008
Jesus-dagene på Senja 2008<br />
- 50 000 kroner samlet<br />
inn til bibelarbeidet<br />
Fra 30. Juli – 3. August<br />
ble Jesus-dagene<br />
på Senja arrangert<br />
for 15. gang. Stedet<br />
for stevnet var som<br />
alltid Søskenheimen<br />
Betania på Gibostad<br />
og vertskap var som<br />
alle år tidligere, Margot<br />
og Håkon Livollen.<br />
Ekteparet er uten<br />
tvil Norges eldste<br />
stevneledere med<br />
sine 81 og 85 år på<br />
nakken. De gjør en<br />
formidabel innsats<br />
med alt det praktiske.<br />
Utallige senger res,<br />
gulver vaskes, brød<br />
bakes, syltetøy kokes,<br />
silderetter forberedes…<br />
ja, også videre også<br />
videre. Og under<br />
stevnet står Margot<br />
tro ved grytene.<br />
Godt hjulpet av<br />
villige søstre serveres<br />
ekte hjemmelaget<br />
mat til fornøyde<br />
stevnedeltagere.<br />
1) Hvor mange ganger har du vært<br />
på ”Jesus-dagene”?<br />
2) Hvorfor kommer du til dette<br />
stevnet?<br />
3) Hva vil du huske best fra<br />
stevnet i år?<br />
4) Hva betyr det for deg å komme<br />
sammen på denne måten?<br />
ARNE<br />
HEIDE;<br />
Lundenes<br />
1. Jeg er her<br />
for tredje<br />
gang.<br />
2. Det er gildt<br />
å være i lag med brødre og søstre<br />
og kjenne den gode ånd i blant<br />
oss. Jeg er alene kristen der jeg<br />
Jesus-dagene på Senja<br />
Tekst og foto: Vidar Aronsen<br />
SENJA: Søskenheimen Betania<br />
sto ferdig i 1994 etter flere års<br />
byggesinnsats av Håkon Livollen.<br />
Han hadde båret på en drøm om å<br />
gjøre om låven på småbruket sitt<br />
til Søskenheimen Betania i flere<br />
år, og da han i 1991 ble pensjonist,<br />
startet arbeidet.<br />
Håkon Livollen, som opprinnelig<br />
kommer fra Grimstad-traktene har<br />
bodd i Nord Norge det meste av<br />
sitt liv. Først i tjeneste ved Solbrott<br />
sykehjem i Børselv, før han satte<br />
kursen mot Senja. Her arbeidet<br />
han i flere tiår på et psykiatrisk<br />
sykehjem. Håkon sto i 20 år som<br />
eldstebror i Den Frie Evangeliske<br />
Forsamling i Rossfjordstraumen. I<br />
hjemmet sitt på Gibostad drev han<br />
søndagsskole i 24 år. Og da man<br />
skulle forvente at han ville roe<br />
ned og nyte pensjonisttilværelsen,<br />
satte Håkon i gang med dette store<br />
prosjektet; Søskenheimen Betania.<br />
Jesus-dagene har blitt et<br />
JESUSDAGENE PÅ SENJA 2008 • 4 på stevnet<br />
bor, så dette betyr mye for meg.<br />
3. Den Hellige Ånd har berørt meg<br />
sterkt i år. Kjenner jeg blir lett rørt<br />
og engasjert av forkynnelsen. Har<br />
fått en lengsel etter å få mer av<br />
Herren.<br />
4. Det betyr alt! Kjenne styrke<br />
i troen, fellesskapet i troen, og<br />
kjenne at vi blir oppbygd.<br />
OLE<br />
HEGGEN,<br />
Tromsdalen<br />
1. Jeg har<br />
deltatt på 13<br />
av i alt 15<br />
stevner her på<br />
Senja.<br />
2. Jeg kommer hit først og<br />
kjærkomment sommerstevne<br />
for vennene i Troms. Livollens<br />
tilhører De Frie Evangeliske<br />
Forsamlinger, men venner fra<br />
mange steder og med forskjellig<br />
menighetsbakgrunn har gjennom<br />
årene funnet veien til stevnet.<br />
Så også i år, med 75 deltagere<br />
på det meste. For oss som<br />
kommer ”sørfra” virker det<br />
kanskje ikke så mange. Men om<br />
man kanskje lever alene som<br />
kristen i sin hjembygd, er det en<br />
kjempeopplevelse å være sammen<br />
med så mange brødre og søstre.<br />
Og våre nordnorske venner ser<br />
ikke stort på å kjøre 30-40 mil for<br />
å komme på stevne.<br />
fremst for å møte Jesus, dernest<br />
å treffe venner og bekjente og bli<br />
oppbygget i troen.<br />
3. Synes det har vært en spesielt<br />
rik forkynnelse i år, både med<br />
bibeltimene og alt vi har fått høre<br />
fra Japan, Kina og andre land.<br />
4. Det betyr veldig mye å komme<br />
sammen til stevne, et stevne hvor<br />
Jesus er i sentrum.<br />
JUDITH LUND og<br />
TURID GUNVALDSEN,<br />
Vedavågen<br />
1. Vi er her for første gang.<br />
2. Vi fikk høre om dette stevnet<br />
av Håkon Fagervik for et par<br />
år siden. Han sa i en tale: - Vil<br />
du oppleve Guds godhet, dra til<br />
Talere på stevnet i år var Pastor<br />
Rune Einarborg og misjonær<br />
Vidar Aronsen. Begge talte i<br />
åpningsmøte, og de hadde begge<br />
et budskap om det håp vi er frelst<br />
inn i. Vårt hjemland venter der<br />
framme! Einarborg holdt forøvrig<br />
bibeltimer over; Vin-underet i<br />
Kana, Jesus metter 5000, samt<br />
Lasarus oppstandelse. Han la vekt<br />
på at alle disse hendelsene har en<br />
dypere mening, og han førte oss<br />
inn bibelens verden på en gripende<br />
og engasjert måte.<br />
Vidar Aronsen hadde hånd<br />
om kveldsmøtene og fortalte<br />
bl.a. fra arbeidet ved Nytt Livs<br />
Lys bibeltrykkeri Japan og tok<br />
vennene med på en ”reise” til<br />
Kina og en rekke andre asiatiske<br />
land hvor NLL sender bibler til.<br />
Han fortalte hva Gud gjør i disse<br />
landene og vekkelsene som <strong>sprer</strong><br />
<strong>seg</strong> som ild i tørt gress. Samtidig<br />
ble det lagt på vennene nøden for<br />
alle de som venter på sin egen<br />
bibel. Nærmere 50.000 kroner<br />
ble samlet inn i misjonsoffer til<br />
bibelarbeidet.<br />
En av tradisjonene under Jesusdagene<br />
er at hele stevneflokken<br />
Søskenheimen på Senja! Vi er<br />
takknemlige for at det la <strong>seg</strong> til<br />
rette for oss å komme i år.<br />
3. Vi vil sitte igjen med en sterkere<br />
bevissthet på viktigheten av å<br />
handle på Herrens Ord., gjøre som<br />
han har sagt. Han vil selv sørge<br />
for resultatene. Det har også gjort<br />
inntrykk å se det tette fellesskapet<br />
her mellom folk fra så mange<br />
steder. Det er en veldig varme her,<br />
ja, virkelig en SØKENHEIM!<br />
4. Vi har fått nytt mot ved å se de<br />
eldre og deres iver. De har beholdt<br />
tar turen til Målselv og Bardu- og Målselv<br />
Misjonsmenighet. Sammen med venner fra<br />
området fyltes Misjonskirken. Både Rune<br />
Einarborg og Vidar Aronsen talte her om<br />
Nåden, og vi opplevde en rik stund med<br />
Herrens nærvær.<br />
Det sosiale er selvsagt en viktig del av et<br />
slikt stevne. Mange er alene som kristne<br />
på sine hjemsteder, andre kommer fra små<br />
venneflokker. Da betyr det å ha tid til en prat<br />
og en kaffekopp mellom møtene mye.<br />
Senja viste <strong>seg</strong> fra sin beste side under stevnet.<br />
Solen skinte og den vakre naturen var med på<br />
å lage en festramme rundt Jesus-dagene.<br />
Etter fem dager var det fornøyde<br />
stevnedeltagere som satte kursen hjemover<br />
igjen. – Ja, det blir vel stevne til neste år<br />
også, ble det spurt av mange. Margot og<br />
Håkon Livollen har lagt ned en kjempeinnsats<br />
gjennom 15 år, men føler nå at alderen gjør<br />
sitt. Det er masse arbeid som skal til for å<br />
gjennomføre et slikt stevne. De føler derfor<br />
de ikke kan gå på et år til. Men vi håper yngre<br />
krefter vil ta over stafettpinnen. Søskenheimen<br />
Betania står til disposisjon, så vi sier i tro og<br />
forventning; Vi sees på Jesus-dagene på Senja<br />
i 2009 også!<br />
gleden og begeistringen. Det har vært veldig<br />
åpent og godt. Vi reiser beriket hjem.<br />
NIKOLINE<br />
JOHANSEN,<br />
Harstad<br />
1. Jeg har vært her fire<br />
ganger.<br />
2. Jeg kommer hit fordi<br />
jeg kjenner det så godt å<br />
være her.<br />
3. Det har vært spesielt gripende å høre om de<br />
kristne i Kina, og den store vekkelsen landet<br />
opplever.<br />
4. Det betyr masse for oss som bor her i<br />
Troms. Spesielt vil jeg trekke fram det sterke<br />
fellesskapet vi har i bønn.<br />
Misjonskalenderen juni 2008 500.000<br />
Så er vi allerede kommet inn<br />
i høsten, mens måneden<br />
vi rapporterer fra nå er<br />
sommermåneden Juli. I juli<br />
kom det inn 27.585,- mot<br />
27.950,- tilsvarende måned<br />
i fjor. Det vil altså si status<br />
quo. Det som er hyggelig<br />
å se er at inntektene i juli<br />
ikke er lavere enn andre<br />
måneder i året, selv om juli er<br />
en sommer og ferie måned.<br />
Våre trofaste misjonsvenner<br />
er sitt ansvar bevisst, også i<br />
sommermånedene. Takk skal<br />
dere ha. Totalt hittil i år er det<br />
kommet inn 200.835,- noe<br />
som er en økning på godt<br />
og vel 12 % fra de 177.810,-<br />
vi hadde fått inn samme<br />
periode i fjor.<br />
Nytt fra misjons- og hjemmeutvalget<br />
SBI Solvoll et tyngdepunkt<br />
i bevegelsen<br />
I tråd med det som ble framlagt på årets<br />
landsmøte arbeides det videre med å se<br />
på muligheten for samlokalisering av de<br />
forskjellige virkegrener innen bevegelsen.<br />
Håpet er at vi i løpet av den kommende<br />
vinteren har kommet så lang at både BUR,<br />
MHU og Mediautvalget er samlet i en felles<br />
administrasjon på Solvoll. Men for at dette<br />
skal være mulig er det mange baller som må<br />
falle på plass. I skrivende stund er det ikke<br />
gjort noe endelig vedtak på dette i<br />
MHU, det er foreløpig bare på<br />
prosjekteringsstadiet.<br />
Ny kontorsekretær fra 1. sept.<br />
Berit Johannessen, som har gjort en<br />
formidabel innsats og tjeneste på MHU<br />
kontoret i en årrekke får nå sin avløser. Det er<br />
Tina Celand som går inn i hennes sted. Tina, er<br />
en dansk dame i 40 årene, som flytter tilbake<br />
til Norge, etter å ha bodd de siste årene i sitt<br />
hjemland. Hun er gift med en nordmann og<br />
bodde i Norge fra 1984-1998. Den gang bodde<br />
de i Fredrikstad og tilhørte Kristi menighet. Nå<br />
har de bosatt <strong>seg</strong> i Holmestrand. Tina og Berit<br />
vil frem til jul arbeide sammen, slik at Tina<br />
kan erverve <strong>seg</strong> noe av den kompetanse og<br />
erfaring som Berit sitter inne med. Vi ønsker<br />
Tina velkommen på laget.<br />
På reise<br />
- Per Arild Weiby er for tiden på reise i<br />
Swaziland i forbindelse med vårt HIV/Aids<br />
Når vi sier at disse tallene kommer fra<br />
misjonskalenderen er det med bakgrunn i<br />
at alle Det gode budskap sine abonnenter<br />
mottar en kalender med bilder fra våre<br />
misjonsfelt. Sammen med kalenderen<br />
er det bankgiro blanketter som man kan<br />
benytte for å gi en gave til misjonærenes<br />
felleskasse. Dersom du som leser dette<br />
ikke har en slik misjonskalender er du<br />
hjertelig velkommen til å kontakte MHU<br />
kontoret på tlf. 23 35 47 50 og be om å få<br />
tilsendt en kalender. Det er også mulig<br />
å gi direkte på bankkonto nr. 822 00<br />
284069.<br />
Motivet på bildet i kalenderen<br />
inneværende måned illustrerer noe av det<br />
arbeidet som våre misjonærer Santa og<br />
Torleif Sørli står i. De arbeider sammen<br />
med Operasjon Mobilisering for å vinne<br />
verden for Jesus. Familien Sørlie er bosatt<br />
i England, hvor OM har sin base, men<br />
de arbeider med hele verden som sitt<br />
misjonssogn.<br />
400.000<br />
300.000<br />
200.000<br />
100.000<br />
prosjekt der.<br />
Alle våre misjonærer i Argentina er for<br />
øyeblikket ute på feltet.<br />
- Werner Lidahl og Bjørn S. Olsen har nettopp<br />
kommet tilbake fra en ukes opphold i Culiacan<br />
hos misjonærene Høiland. Egen rapport<br />
kommer i neste nummer.<br />
Harald Elvegård tilbake i full<br />
jobb<br />
Det er med glede vi kan meddele DGB sine<br />
lesere at Misjons- og hjemmesekretær Harald<br />
Elvegård nå er tilbake for fullt i sin tjeneste<br />
etter nesten ett års sykemeldingsperiode.<br />
Med dette går Bjørn S. Olsen tilbake til sin<br />
tidligere stilling som kontor- og informasjons<br />
medarbeider. Vi gjør oppmerksom på at alle<br />
ansatte på kontoret er ansatt i deltidsstillinger,<br />
og at det derfor er tider hvor de av en eller<br />
annen grunn ikke vil være tilgjengelige. Alle<br />
ansatt, bortsett fra kontorsekretæren, har<br />
hjemmekontor, og treffes best på mobiltelefon.<br />
Hanna Marie Hoel har kommet<br />
hjem til Norge<br />
Hun har nå bosatt <strong>seg</strong> i Bergen, og vil i<br />
sine siste år før hun går inn i pensjonistenes<br />
rekker arbeide som skolelærer i det offentlige<br />
skolesystemet i Norge. I en overgangsfase<br />
vil hun også forsette sitt engasjement innen<br />
Wycliffe. I denne perioden vil hennes<br />
misjonskasse fortsatt eksistere. Vi vil komme<br />
tilbake med nærmere informasjon om når<br />
hennes misjonskasse opphører.<br />
200.835<br />
0<br />
18 19 nr. 8 • September 2008
Evangelisering og teambesøk i Mexico<br />
De Frie Evangeliske<br />
Forsamlinger har<br />
ikke glemt Ukraina.<br />
Klippen Vedavågen<br />
med Helge Nupen<br />
i spissen har satt<br />
i gang et større<br />
bussprosjekt for å<br />
støtte våre kristne<br />
venner i øst.<br />
Foreldreløsebarn hjelper gatebarn:<br />
Behov for busser til Ukraina<br />
Fokus på Ukraina<br />
Tekst: Leif Frode Svendsen<br />
Foto: Helge Nupen<br />
VEDAVÅGEN: Ukraina har<br />
fortsatt mange venner i Norge,<br />
og fra Klippen står forkynner og<br />
menighetsarbeider Helge Nupen<br />
i spissen for Ukrainahjelpen<br />
Karmøy. Allerede i 1994 reiste han<br />
på sin første tur østover.<br />
- Sammen med Øyvind<br />
Øvrebø tok jeg initiativ til en<br />
hjelpesending. Gjennom Frøys<br />
Hindar fikk vi kontakt med en<br />
venneflokk i Poljana, Karpatene,<br />
og har siden hatt dette som<br />
vår kontaktmenighet. Det har<br />
blitt mange turer, og seks-syv<br />
år på rad tok vi ungdommene<br />
fra Klippen med oss til en<br />
ungdomskonferanse, sier Nupen.<br />
Vil støtte foreldreløse<br />
studenter<br />
Etter flere år med andre prosjekter<br />
i ungdomsarbeidet på Klippen,<br />
står nå Nupen igjen i spissen for<br />
et større hjelpeprosjekt rettet mot<br />
Ukraina.<br />
- For en tid tilbake fikk vi en<br />
forespørsel om vi kunne skaffe<br />
en buss til en stor, kristen<br />
internatskole i Kiev. Denne skolen<br />
retter <strong>seg</strong> mot foreldreløse barn<br />
som ikke har annen mulighet<br />
til å utdanne <strong>seg</strong>. Ukrainske<br />
Humanitære Institutt og<br />
Yrkesskole eier et stort kompleks<br />
like utenfor Kiev og har cirka<br />
700 elever. Takket være støtte fra<br />
utlandet har de klart å bygge opp<br />
et flott kompleks, på et nydelig<br />
område. De får litt støtte til driften<br />
fra staten, men dette rekker ikke til<br />
alle utgiftene, sier Helge Nupen.<br />
Den kristne skolen driver også<br />
forskjellige hjelpeprosjekter i<br />
Kiev. De engasjerer elevene til å<br />
hjelpe andre som lever i nød, og<br />
er til velsignelse for blant annet<br />
mange gatebarn i byen.<br />
- Til det sosiale arbeidet har de så<br />
langt brukte en gammel buss, som<br />
har sett sine beste år og nesten<br />
ikke fungerer lenger. Bildene<br />
skulle illustrere behovene vennene<br />
har for en ny buss.<br />
Tilgang til billige, gode<br />
busser<br />
I juni var Nupen på et kortere<br />
besøk i Kiev og fikk der med egne<br />
øyne møte noe av nøden og se<br />
behovene. Siden det besøket har<br />
det også kommet opp et behov om<br />
en ny buss til kontaktmenigheten<br />
i Poljana. De vil gjerne sende sin<br />
buss til en menighet lenger øst<br />
i Ukraina, som har store behov.<br />
Gjennom pinsevennen Oddvar<br />
Bauge fra Auklandshavn har<br />
Nupen fått tilgang til to busser fra<br />
et busselskap på Vestlandet. Det<br />
er meningen at disse skal kunne<br />
overtas for bare 30 – 50 000<br />
kroner per stykk.<br />
- Dette er veldig bra busser, som<br />
har vært i ordinær rutetrafikk helt<br />
fram til nå, og vil være til stor<br />
velsignelse i Ukraina i mange år.<br />
I sommer opplevde Ukraina den<br />
verste flomkatastrofen som har<br />
rammet landet på 100 år. Minst<br />
22 mennesker, blant dem seks<br />
barn druknet. Rundt 340 000<br />
mål jordbruksområder ble satt<br />
under vann og 23 000 familier<br />
fikk ødelagt og andre igjen mistet<br />
sine hjem. For å hjelpe disse, har<br />
Nupen utvidet bussprosjektet, til<br />
også bli en hjelpesending.<br />
- I forbindelse med den store<br />
katastrofen føler vi det naturlig å<br />
fylle bussene med klær. Tidligere<br />
har vi gode erfaringer i forhold<br />
til dette, folk er veldig flinke til å<br />
levere inn klær, og betaler gjerne<br />
50 kroner per sekk for frakten.<br />
Målet er å samle inn 100 000<br />
kroner i kontanter, pluss sette i<br />
gang en større innsamling av klær<br />
til flomofrene i begynnelsen av<br />
september.<br />
- Hele prosessen har vært<br />
forsinket, og vi hadde håpet å<br />
få bussene før sommerferien.<br />
Men nå venter vi dag for dag<br />
på en avklaring om bussene<br />
og regner med at det vil være i<br />
orden i nær framtid. Vi er uansett<br />
veldig takknemlig ovenfor støtte<br />
fra enkeltpersoner, menigheter<br />
og andre som vil støtte dette<br />
prosjektet, slutter Nupen.<br />
Du kan støtte bussprosjektet ved å<br />
gi din støtte til:<br />
Ukrainahjelpen Karmøy<br />
3361.67.50831<br />
For første gang ble det holdt friluftsmøte i denne landsbyen? Rose Høiland til<br />
venstre i bildet.<br />
Da vi kom hjem fra<br />
sommerferien i juli ble<br />
huset vårt ”invadert”<br />
av 5 herlige jenter fra<br />
sør – Mexico som var<br />
ute på evangelisering.<br />
I nesten en uke var<br />
vi vertskap for disse<br />
jentene. Det ble<br />
begynnelsen på en<br />
rekke besøk vi skal<br />
ha i hjemmet vårt<br />
fremover og vi fikk<br />
virkelig testet vår nye<br />
soveromsavdeling<br />
som vi bygde i vinter.<br />
Det er ingenting<br />
som er så hyggelig<br />
som å kunne ha<br />
besøk av folk som<br />
sprudler over av Jesus<br />
begeistring og som<br />
samtidig velsigner oss<br />
i tjenesten vår.<br />
Fra friluftsmøte, hvor det var over 40<br />
varmegrader. Godt med litt skygge!<br />
På kreativt vis ble evangeliet forkynt<br />
for barna.<br />
Fokus på Mexico<br />
Tekst og foto: Rose Høiland<br />
MEXICO: Siden menigheten har<br />
vært uten bussen i sommer (den<br />
”kræsja” jo Rino), var det vi som<br />
var sjåfører med vår bil. For meg<br />
var det en helt spesiell opplevelse.<br />
I tillegg til det arbeidet vi driver<br />
ble jeg med på gamlehjemsbesøk<br />
og til et ungdomsfengsel. Det er<br />
helt utrolig å tenke på at i Sinaloa<br />
er det kun fem gamlehjem. Kan<br />
dere forestille dere at det bare var<br />
fem gamlehjem i hele Norge? I<br />
Higueras besøker jeg mange eldre<br />
mennesker og de har virkelig rørt<br />
ved hjertet mitt. De fleste har<br />
liten eller ingen pensjon. De har<br />
store helsemessige problemer,<br />
men uten å få all den hjelpen de<br />
trenger. De er blinde fordi ingen<br />
tok de til doktoren da de fikk grå<br />
stær. De har diabetes, men fikk<br />
ingen behandling og har nå vonde<br />
sår som ikke vil gro. De spiser<br />
når familiemedlemmer kommer<br />
med mat. De som er noenlunde<br />
oppegående oppdrar barnebarna<br />
fordi døtrene overlot barna sine til<br />
dem. Mange bor også hos barna<br />
sine, og jeg kjenner flere som ikke<br />
kan forlate hjemmet sitt fordi de<br />
har omsorg for et eldre menneske<br />
24 timer i døgnet. Gamlehjemmet<br />
har kun plass til de eldre som ikke<br />
Nok et glimt fra gamlehjemmet, to<br />
herlige prinsesser!<br />
har familie, og dermed får de jo<br />
sjelden besøk. De syntes det var<br />
svært hyggelig å få noen å snakke<br />
med. Flere av jentene opplevde å<br />
be frelsesbønn med noen av sine<br />
nye venner på gamlehjemmet.<br />
Gatemøte i Obispo<br />
Jentene ble også med til Obispo<br />
(nabolandsbyen til Higueras) og<br />
i løpet av to ”glo” varme timer<br />
delte vi ut innbydelser til møtene<br />
i Higueras til alle husstander.<br />
Etterpå hadde vi siesta. Jeg<br />
tror temperaturen var oppe i 50<br />
grader og disse jentene kom<br />
fra fjelltrakter ned mot grensa<br />
til Guatemala. De var rett og<br />
slett ikke vant til varmen og ble<br />
liggende rett ut etterpå. Ut på<br />
ettermiddagen kom de <strong>seg</strong> på bena<br />
igjen og vi hadde gatemøte.<br />
Solstikk er ikke uvanlig når folk er<br />
med oss for første gang og det er<br />
ikke bare bleke nordmenn som har<br />
problemer. De dagene jeg er ute<br />
har vi alltid en god pause mitt på<br />
dagen for å hvile i varmen. Noen<br />
sover litt. Selv har jeg nesten<br />
aldri tid til det. Det er så mange<br />
som trenger besøk og tiden er<br />
så dyrebar at jeg bruker tiden vi<br />
har. Om sommeren må vi drikke<br />
saltvannsløsninger (Gaterade til<br />
nød) for at ikke varmen skal ta<br />
knekken på oss. Rino sliter mer<br />
enn meg, men begge to opplever<br />
vi at vi er mer døsige og trege<br />
i både kropp og hode på denne<br />
årstiden.<br />
Obispo har opplevd mye dør til<br />
dør evangelisering i fra ulike<br />
sektgrupper, og med en generell<br />
oppfatning av at alle sammen har<br />
jo rett, så kan jeg love dere at vi<br />
møter mange forvirra mennesker.<br />
De får det nemlig ikke til å henge<br />
sammen. Det er blant annet flere<br />
Jehovas vitner her. Til tross for<br />
dette kan vi ha vært de første som<br />
hadde program på ”torget”. Det<br />
dukket opp et titalls nysgjerrige<br />
mennesker. Det var åpent og godt.<br />
Jeg måtte tenke tilbake på de<br />
Fra et barnemøte, hvor Vilde og en<br />
venninne synger i mikrofon.<br />
første gatemøtene i Higueras og<br />
hvor stengt det hadde vært. Det er<br />
en av grunnen til at vi ikke prøvde<br />
oss tidligere med gatemøter her.<br />
Vi har heller gått på husbesøk.<br />
Men det er rett og slett en åndelig<br />
klimaendring. Folk er mer åpne<br />
nå enn før. Høsten ligger der og<br />
venter. Problemet er heller at vi<br />
ikke rekker alt. Jeg kjente et sterkt<br />
behov for flere arbeidere. Etter<br />
gatemøtet var det flere som ba<br />
frelsesbønn. Det blir flere program<br />
på ”torget” heretter, inntil noen<br />
åpner hjemmet sitt slik at vi kan<br />
starte opp en cellegruppe. Flere<br />
er positive til oss, men det betyr<br />
ikke at de åpner hjemmet sitt sånn<br />
umiddelbart.<br />
Utvidelse og nye<br />
arbeidsområder<br />
Obispo er ikke den eneste<br />
landsbyen vi har evangelisert<br />
i. En annen landsby som heter<br />
Gauyabo har også fått besøk av<br />
oss. Her har vi delt ut innbydelser<br />
til møtene i Higueras de Abuya.<br />
Et ektepar dukket også opp på et<br />
onsdagsmøte i Higueras. Så fra nå<br />
av vil vi dele oss i to grupper hver<br />
mandag og besøke henholdsvis<br />
Obispo og Gayabo. Vi har forsøkt<br />
tidligere også, men det har alltid<br />
skjedd ting i Higueras som vi<br />
har måtte ta oss av. Dessuten har<br />
flesteparten av teamet vårt kun<br />
deltatt på onsdager. Nå flytter<br />
vi arbeidsstyrken til mandager<br />
for å kunne ta oss av dette.<br />
Onsdagsmøtene fungerer så godt<br />
nå at vi kan klare oss med en liten<br />
gjeng.<br />
Guds løfter til oss er mange, og<br />
derfor skal vi heller aldri gi opp.<br />
Høsten er ikke bare stor, men den<br />
er også vår. Fienden prøver <strong>seg</strong><br />
men vi vet at seieren er vår. Jesus<br />
har allerede vunnet, og vi holder<br />
fast på disse løftene når vi går ut.<br />
”Hvert sted dere setter foten på,<br />
skal høre dere til...” 5 Mos 11,24<br />
I et område med flere innbyggere enn<br />
Norge er det bare fem gamlehjem, hvor<br />
ofte eldre uten familie bor.<br />
20 21 nr. 8 • September 2008
Innenfor de<br />
store misjonsorganisasjonene<br />
er det mange som<br />
stiller spørsmålet:<br />
Er det egentlig<br />
behov for å frakte<br />
bibler inn i Kina? De<br />
trykker jo bibler selv.<br />
Foreløpig har de<br />
trykket mer enn 40<br />
millioner offisielt. I<br />
tillegg er det trykket<br />
og fraktet inn flere<br />
10-talls millioner<br />
uoffisielt.<br />
For det første:<br />
Mange av de biblene<br />
som er trykket siden<br />
1987, eksisterer ikke.<br />
De er bokstavlig talt<br />
”lest i filler”.<br />
For det andre: Det<br />
bor 1.300 millioner<br />
mennesker i Kina<br />
og veldig mange vil<br />
være interessert i å<br />
lese denne boken<br />
som er verdens mest<br />
leste bok, om de<br />
kunne få tak i den.<br />
Med andre ord: Det<br />
er et tilnærmet<br />
ubegrenset behov.<br />
I tillegg er det verd<br />
å merke <strong>seg</strong> at mye<br />
av det som fraktes<br />
inn er barnebibler,<br />
studiebibler<br />
og bibler på<br />
minoritetsspråk,<br />
som er nesten<br />
umulig å få tak i,<br />
inne i Kina.<br />
Bibler til Kina<br />
Distribusjon<br />
Jeg var selv i Kina for noen uker<br />
siden og var gledelig overrasket<br />
over hvor lett tilgjengelig bibelen<br />
var i de store byene. Der kunne<br />
man kjøpe bibler i alle varianter<br />
til en pris som varierer fra 20<br />
– 50 kroner. Det som imidlertid<br />
er problemet er å distribuere<br />
biblene ute på landsbygda. Mer<br />
enn 800 millioner kinesere bor<br />
på landsbygda og 70-80 % av de<br />
kristne befinner <strong>seg</strong> der. Med en<br />
årsinntekt på under 1000 kr pr år<br />
har de svært liten anledning til å<br />
reise noe sted for å skaffe <strong>seg</strong> en<br />
bibel. I tillegg er det tvilsomt at de<br />
i det hele tatt vet om at bibler er<br />
tilgjengelig i de store byene.<br />
Minoritetsspråk<br />
Det er mulig å trykke bibler på<br />
noen minoritetsspråk i Kina, men<br />
andre er det forbudt å trykke.<br />
Kinesiske myndigheter setter klare<br />
begrensninger på å trykke bibler<br />
på mange minoritetsspråk. Disse<br />
kan kun få Guds Ord ved å bringe<br />
inn bibler utenfra. I en menighet<br />
i Beijing kom jeg i kontakt med<br />
en dame fra Xinjiang-provinsen<br />
i nord-vest Kina som var blitt<br />
kristen. Hun var uighiur, en<br />
muslimsk folkegruppe som<br />
hovedsakelig bor i nordvest Kina.<br />
Fokus på Kina<br />
Tekst: Roald Føreland (Informasjonsleder,<br />
Evangelisk Orientmisjon<br />
Hun hadde aldri sett en bibel på<br />
sitt eget språk. Nå finnes ikke<br />
hele bibelen på dette språket, men<br />
jeg hadde et nytestamente med<br />
meg. Hun ble helt fullstendig<br />
overveldet over at Guds Ord<br />
fantes på hennes språk. Hun<br />
ville ha flere bøker som hun ville<br />
sende til slektninger og venner i<br />
Xinjiang-provinsen.<br />
Barnebibler<br />
Det er forbudt å undervise barn<br />
under 18 år i religion, i følge<br />
kinesisk lovgivning. Dermed er<br />
barnebibelen en forbudt bok i<br />
utgangspunktet. Vi ser det derfor<br />
som en viktig oppgave å gjøre<br />
barnebibelen tilgjengelig for flest<br />
mulig barn i Kina.<br />
Verdien av en bibel<br />
Vi gleder oss over at flere og flere<br />
mennesker får tilgang til Guds<br />
Ord og vil fremdeles fremholde<br />
den enorme utfordringen det er å<br />
gi bibler til verdens mest folkerike<br />
land. Det er umulig å forestille <strong>seg</strong><br />
verdien av en bibel, når man alltid<br />
har hatt en bibel. Men kristne<br />
som ikke har tilgang på Guds<br />
Ord, de skjønner den virkelige<br />
verdien av ordet. Det koster ti<br />
kroner å trykke en kinesisk bibel<br />
på bibeltrykkeriet Nytt Livs Lys i<br />
Hanne Marie Hoel<br />
har tjent Jesus<br />
gjennom Wycliffe<br />
på Papua Ny-<br />
Guinea siden 1991.<br />
Hun har avsluttet<br />
sin misjonstjeneste<br />
og er hjemme i<br />
Bergen.<br />
Hanne Marie Hoel:<br />
Avslutter sin tjeneste på Papua Ny-Guinea<br />
Avslutning av teneste<br />
Tekst og foto: Hanna Marie Hoel<br />
BERGEN: Etter nøye overveielse og bønn<br />
har jeg bestemt meg for å avslutte mitt<br />
arbeid på Papua Ny-Guinea (PNG). Tarja<br />
og Michiyo som jeg arbeidet sammen med i<br />
mende-teamet, dro fra PNG for godt i 2006.<br />
Vi begynte samtidig i 1991, og det var derfor<br />
naturlig at vi offisielt avsluttet arbeidet vårt<br />
samtidig. Jeg har vært tilbake i språkområdet<br />
to ganger senere for å se hvordan det gikk med<br />
leseklassene og for å hilse på folk. Fra august<br />
2007 fram til midten av juni i år har jeg for det<br />
meste vært engasjert i andre oppdrag. Jeg har<br />
bl.a. hjulpet tre andre språk-team med kurs,<br />
og jeg var koordinator for alfabetiserings- og<br />
leseopplæringsarbeidet for SIL (Wycliffe) på<br />
PNG.<br />
Oppklaring<br />
Mange tror at jeg har oversatt Bibelen til<br />
mendespråket. Det er feil! Jeg vet ikke hvor<br />
mange ganger jeg har sagt det, men det ser<br />
ikke ut til å gå inn hos folk. Noen tror at først<br />
oversatte vi nytestamentet, og deretter begynte<br />
vi å lære folk å lese. Feil igjen!<br />
Tarja (Finland) og Michiyo (Japan), sammen<br />
med fem menn fra lokalbefolkningen, oversatte<br />
NT til mende. De oversatte også bibelhistorier<br />
fra GT. Jeg tok meg av det som hadde med<br />
leseopplæring å gjøre, og det ventet jeg ikke<br />
med, men begynte så snart vi hadde bestemt<br />
hvordan språket skulle skrives. Siden det<br />
ikke var noe skriftspråk da vi begynte, måtte<br />
vi begynne der, og det var vi alle tre med<br />
på. Vi måtte lage beskrivelser av hvordan<br />
språket fungerte, og vi gjorde også forskjellige<br />
undersøkelser som gjaldt kulturen.<br />
Mens Tarja og Michiyo arbeidet<br />
med oversettelsen, utarbeidet jeg<br />
leseopplæringsmateriell, lærte opp lærere til<br />
å bruke det og hjalp dem med å få startet opp<br />
leseklasser. Vi prøvde hele tiden å produsere<br />
små bøker i forskjellige emner for om mulig å<br />
fange interessen hos flest mulig. Jeg tok meg<br />
av selve produksjonen, og vi gikk utallige<br />
ganger rundt til forskjellige landsbyer for å<br />
selge bøkene og motivere folk til å lære å lese.<br />
Senere ble det også leseklasser for voksne, og<br />
jeg holdt mange kurs for småskolelærere. Dette<br />
er i veldig korte trekk hva jeg drev på med.<br />
Men altså, oversettelse og alfabetisering og<br />
leseopplæring gikk parallelt hele tiden. Det er<br />
ikke gjort i løpet av en generasjon å få lesing<br />
til å bli en del av kulturen, så man må bare<br />
begynne så snart som mulig når man bosetter<br />
<strong>seg</strong> i et slikt område som der vi arbeidet.<br />
Vil det vi startet, fortsette?<br />
Det ber vi om! Vi kan vise folk veien, men vi<br />
kan ikke gå den for dem. Det er mange som<br />
har lært å lese, og der finnes en del lærere,<br />
skoler og bøker. For at lesing skal bli en del<br />
av kulturen, må de selv se nytten av lesing,<br />
og de må gjøre noe selv for å fortsette med<br />
skoler. For mange voksne er motivasjonen<br />
for å lære å lese at de vil lese Guds ord som<br />
de nå har på sitt eget språk. Derfor tror vi at<br />
mange vil dermed bli forvandlet av det de<br />
leser. Vi så allerede en spire til det før vi dro<br />
at noen som hadde vært med i grupper som<br />
har en forferdelig vranglære, begynte å se at<br />
Guds ord sa noe annet enn det de hadde hørt på<br />
kultens møter. Der finnes også en hel del kirker<br />
i området. Når det gjelder lesing, opplevde jeg<br />
noe veldig positivt i 2006, men det er det bedre<br />
å skrive om i en egen artikkel.<br />
Er det ikke deilig å komme hjem?<br />
Både og. Når jeg har vært ute, er det familien<br />
jeg har savnet mest. Nå kan jeg være<br />
nærmere min aldrende mor og ellers andre<br />
familiemedlemmer. Men jeg har likt meg<br />
godt på PNG. Det er ikke det verste som kan<br />
skje med et menneske at Gud kaller en til å<br />
arbeide i et annet land. For meg har det vært<br />
et privilegium - veldig givende og interessant,<br />
men også utfordrende og vanskelig mange<br />
ganger. Når jeg kommer til Norge, savner<br />
jeg venner og det fellesskapet vi hadde ute.<br />
Vi forstod hverandre på en helt annen måte<br />
enn det jeg kan forvente av venner her. Det<br />
internasjonale miljøet blant oss som arbeidet på<br />
PNG, er noe jeg kommer til å savne veldig. Du<br />
som leser dette, skal vite at det er utrolig flott å<br />
få tjene Jesus innenfor misjon. Forhåpentligvis<br />
får tjenesten din bety noe positivt for andre<br />
mennesker. Det lille du ofrer, får du mange<br />
ganger igjen i form av varige verdier. Du får et<br />
annet perspektiv på livet.<br />
Takk!<br />
Det er mange som må arbeide sammen for<br />
at en misjonsarbeider kan reise og oppholde<br />
<strong>seg</strong> ute på feltet. Jeg kan nevne f.eks.<br />
misjonskasserer, menighet, misjonskontor,<br />
givere, forbedere og støtteapparat ute.<br />
Misjonskassereren gir mye av sin tid. For mitt<br />
vedkommende har jeg hatt Ruth Schanche<br />
Frantzen som kasserer hele tiden. Hun har<br />
holdt styr på penger og regnskap, oppfordret<br />
folk til å gi, sendt takkebrev til giverne, sendt<br />
ut nyhetsbrev, arrangert informasjonskvelder,<br />
holdt kontakt med misjonskontor både for<br />
DFEF og Wycliffe, holdt jevnlig kontakt med<br />
meg, ordnet forskjellige ting for meg i Norge<br />
når jeg har vært ute, og sikkert mye mer.<br />
Derfor vil jeg rette en spesiell takk til henne!<br />
Men hva skulle jeg gjort uten dem på<br />
misjonskontoret i Oslo? De som har arbeidet<br />
der de årene jeg har vært ute, har vært til<br />
stor hjelp både for meg og for kassereren.<br />
Jeg kunne fortsatt med å regne opp hva<br />
misjonskontor, menighet, givere, forbedere<br />
og støtteapparat har gjort og hva det har<br />
betydd for min tjeneste, men det ville kanskje<br />
bli litt kjedelig lesning for dere. Men jeg<br />
vil i hvert fall poengtere at å drive misjon<br />
forutsetter et vidt samarbeid. Og så kunne vi<br />
planlagt og holdt på, men hvis vi ikke hadde<br />
Herrens velsignelse, ville det bare blitt vanlig<br />
utviklingsarbeid. Utviklingsarbeid er ikke<br />
å forakte, men den åndelige dimensjonen er<br />
viktig for evige resultater.<br />
Et hjertevarmt takk til alle dere som har gitt<br />
penger, bedt for meg, sendt brev, e-post eller<br />
presanger! Min takk går også til vår trofaste<br />
Gud som aldri har sviktet!<br />
Hva gjør jeg nå?<br />
Jeg skulle ønske jeg kunne si at nå er alt i<br />
faste, forutsigbare former. Men det ser ut for<br />
at tålmodigheten trenger å oppøves enda mer!<br />
Det jeg imidlertid håper på, er å undervise<br />
fremmedspråklige i norsk som andrespråk her<br />
i Bergen. Men det blir bare vikariater i første<br />
omgang, og vikariater kan være vanskelig å<br />
forutsi omfanget av.<br />
Ett av formålene med denne artikkelen er å si<br />
at nå regner jeg med å underholde meg selv<br />
økonomisk, og derfor blir misjonskassen min<br />
avsluttet. Hvis noen skulle være interessert i<br />
å støtte bibeloversettelsesarbeid i fremtiden,<br />
går det an å sende penger til Wycliffe<br />
bibeloversettere sentralt. Wycliffe har kontor<br />
i Oslo der du kan ta kontakt og få nærmere<br />
opplysninger om hva du kan støtte. (Tlf. 22 93<br />
27 80)<br />
Igjen, takk til dere alle!<br />
22 23 nr. 8 • September 2008
LEV i lyset!<br />
Vekkelsestoner på Solstrand:<br />
- Nytter ikke med lys og røykbomber<br />
hvis ikke Ånden er tilstede<br />
FØLGER MED: Utsnitt fra<br />
møtet...<br />
LOVSANGERE: Lovsangsteamet fra<br />
Betania Kristiansand gjorde en<br />
kjempeinnsats. Lovsangsleder Leif<br />
Christian Stray (til høyre<br />
i bildet) ønsket<br />
fokus på<br />
Jesus.<br />
DANS: Tre av deltakerne med et opptrinn<br />
under leirkvelden.<br />
Solstrand, ungdomsleiren<br />
Tekst: Leif Frode Svendsen<br />
Foto: Oddvar Eriksen<br />
Ungdomsleiren på Solstrand tok helt<br />
av – hvor evangelist Håkon Martinsen<br />
utfordret ungdommene til å leve radikalt<br />
for Jesus. Mange ble frelst, syv unge døpt<br />
til Kristus og mange opplevde<br />
fornyelse.<br />
VÅT OG DEILIG: Deltakere på<br />
ungdomsleiren på Solstrand<br />
blir ”dusjet” av ”Laffen” og<br />
Vidar Jensen. Det hører med<br />
til historien at lederne ble<br />
like våte som deltakerne...<br />
TAKKNEMLIGHET:<br />
Fra avslutningen<br />
av et møte, hvor en<br />
takker Jesus for alt det<br />
fantastiske Han gjør.<br />
SØR AUDNEDAL:<br />
Evangelist Haakon Lenart<br />
Martinsen opplevde ungdomsleiren<br />
på Solstrand helt spesielt.<br />
- Det grep meg skikkelig å se så<br />
mange ungdommer søke Gud.<br />
Allerede i det første møtet ble det<br />
fullt av ungdommer som søkte<br />
Gud i ettermøtet. For min del<br />
hadde jeg en stor bønn og lengsel;<br />
at samtlige av ungdommene<br />
skulle få en personlig erfaring<br />
med Jesus. Min bønn var at<br />
JESUS ER BEST: Evangelist<br />
Håkon Martinsen gikk<br />
rett hjem hos<br />
ungdommen.<br />
ungdommene kunne reise fra<br />
Solstrand, forvandlet – i brann for<br />
Jesus. Frimodig ba jeg om at en ny<br />
ungdomsvekkelse måtte starte ut<br />
fra denne leiren, sier Martinsen til<br />
Det Gode Budskap.<br />
Han gav alt i møtene, og til helgen<br />
hadde han nesten mistet stemmen.<br />
- Hver enkelt ungdom er verdifull<br />
og Herren vil bruke alle. Men<br />
det nytter ikke bare med lys og<br />
røykbomber hvis ikke Ånden<br />
er tilstede. Men med den åpne<br />
innstillingen ungdommene<br />
hadde til Guds ord gir det store<br />
muligheter til Herren å gjøre noe.<br />
Livet ble mørkere og<br />
mørkere<br />
Evangelist Martinsen har selv ikke<br />
alltid levd like ”tent” for Jesus.<br />
- På utsiden levde jeg nok<br />
et vellykket liv, med en god<br />
lederjobb med muligheter ved<br />
Trioving Låsefabrikk i Moss,<br />
og nytt hus i Sarpsborg. Men<br />
på innsiden ble alt mørkere og<br />
mørkere, jeg ble mer og mer<br />
deprimert og så ikke lyst på<br />
livet. 27. september 1999,<br />
mens kona og barna var<br />
ute, la jeg ned på gulvet i<br />
stua i Sarpsborg.<br />
I ettertid forstod han at det var<br />
Gud som kalte på han.<br />
- Desperat ropte jeg alt jeg kunne:<br />
”Jesus – nå må du hjelpe meg!”<br />
Pang! I et ”nu”, i et øyeblikk kom<br />
det bare noe over meg, som gjorde<br />
at jeg spratt opp og begynte å<br />
danse. Mens jeg danset og lo høyt,<br />
merket jeg at vinduene stod oppe<br />
og at jeg måtte ta meg sammen.<br />
Jeg satte meg ned ved spisebordet,<br />
men så kom Den Hellige Ånd med<br />
en ny bølge og spratt opp igjen.<br />
Mørke og depresjon forsvant, nå<br />
priste jeg Gud og danset rundt.<br />
Måtte alltid vitne<br />
Dette møte med Jesus forvandlet<br />
hele livet til Haakon, som heller<br />
ikke kunne tie still om det han<br />
hadde opplevd.<br />
- Så raskt jeg hadde muligheten,<br />
spratt jeg opp og vitnet om<br />
hva Jesus hadde gjort for meg.<br />
Kort tid etter fikk jeg tilbud fra<br />
eldstebrødrene i Misjonshuset<br />
Sarpsborg om å være med å lede<br />
møter, noe jeg med glede takket<br />
ja til. Det betydde jo at jeg kunne<br />
innlede selv hver gang og vitne<br />
om min herlige Frelser.<br />
Siden tok misjonær og forkynner<br />
Stig Johanson evangelistspiren<br />
med på noen møter, hvor han fikk<br />
synge og vitne litt. I 2002 flyttet<br />
han, kona Hanne og de tre guttene<br />
til Våle for å ta et år ved Smyrna<br />
Bibelinstitutt.<br />
- Folk syntes jo vi var gale! I et<br />
selskap fikk vi spørsmål hva vi<br />
skulle gjøre med huset? Hva om<br />
vi ikke fikk leid det ut? Men vi<br />
var overbevist om at dette var<br />
Herrens vilje, og på vei hjem fra<br />
selskapet spurte Hanne meg om<br />
hva vi nå skulle gjøre. ”Nå ber<br />
vi til Herren”, svarte jeg. Utrolig<br />
nok, med engang vi var ferdige<br />
med å be, ringer Hannes mobil.<br />
Telefonen kom fra en nabofamilie<br />
som skulle bygge om huset sitt,<br />
og lurte på om de kunne leie huset<br />
vårt for ett år. De ville betale godt<br />
og alt la <strong>seg</strong> dermed til rette, sier<br />
Martinsen.<br />
Siden tok familien enda et år<br />
på bibelskolen, og solgte huset<br />
i Sarpsborg. I dag har de kjøpt<br />
<strong>seg</strong> hus i Åmli, og står tilsluttet<br />
Betania Arendal. I en tid hvor det<br />
blir stadig færre evangelister og<br />
reisepredikanter, går Haakon mot<br />
strømmen. Uke etter uke har han<br />
møter rundt omkring i Norges<br />
land, og har en spennende tjeneste.<br />
REGN<br />
FRA<br />
HIMMELEN:<br />
Håkon<br />
Martinsen ber<br />
for Christina fra<br />
Mosterhamn, som<br />
på sin egen bekjennelse ble døpt til Kristus.<br />
To deltakere uttaler <strong>seg</strong> her<br />
om hvordan de opplevde<br />
Ungdomsleiren på<br />
Solstrand.<br />
Solstrand, ungdomsleiren<br />
Tekst: Leif Frode Svendsen<br />
Foto: Oddvar Eriksen<br />
SOLSTRAND:<br />
1. Hva var<br />
høydepunktet for deg<br />
under leiren?<br />
2. Opplevde du en personlig erfaring av Jesus i<br />
møtene?<br />
3. Kommer du neste år?<br />
Vibeke Vilhelmsen, 15 år, Klippen<br />
Vedavågen<br />
1. – Venninnen min ble frelst!<br />
Hun var med kjæresten<br />
sin på leiren, og han gikk<br />
på fabrikken, Blå Kors på<br />
Åkrehamn. Kjæresten ble<br />
frelst i et møte, etter at han<br />
hadde opplevd et mirakel.<br />
Han fortalte det til kjæresten,<br />
og neste dag, skjedde nesten<br />
det samme med henne. Hun gikk fram til forbønn,<br />
og en av voksenlederne begynte å prate med<br />
henne, og sa ting som han aldri kunne vite. Og det<br />
gjorde at hun bestemte <strong>seg</strong>!<br />
2. – Møtene var bra, og jeg fikk mye ut av talene<br />
til Haakon.<br />
3. – Ja, så klart!<br />
Jørgen Lauvsland, 15 år, Betania Åseral<br />
1. – Møtene var veldig bra!<br />
Haakon talte knallbra, og<br />
jeg likte måten han var på.<br />
Ikke minst at han åpnet opp<br />
ettermøtene, tok <strong>seg</strong> tid til<br />
å be for alle og lot folk som<br />
hadde opplevd bønnesvar få<br />
vitne om dette. Første natten<br />
ble vi brutalt vekket opp, det<br />
var ikke så veldig moro, men<br />
oppgavene etterpå var gøy!<br />
2. – Jeg opplevde at jeg fikk<br />
mye mer kunnskap om hva jeg skal gjøre videre,<br />
ikke minst hjemme og på skolen. Underveis fikk<br />
jeg flere herlige bønnesvar som betydde mye for<br />
meg.<br />
3. – Ja!<br />
Honnør til ledere<br />
LYDIGHET:<br />
Lykkelige<br />
dåpskandidater<br />
klar til å entre<br />
Audnaelva...<br />
Ungdomsleiren på Solstrand opplevde<br />
et godt løft dette året. De siste årene<br />
har det vært nedi 40 deltakere på<br />
leiren, men i år var det over dobbelt<br />
så mange! Mangor Mannes fra Saron<br />
Åkrehamn var kalt inn som leirsjef,<br />
og hadde meg <strong>seg</strong> flere dyktige<br />
ledere over 30 år. Opplegget var lagt<br />
opp ikke bare for ”ånd”, men også<br />
for sjel og kropp. Derfor var det<br />
mange forskjellige aktiviteter, hvor<br />
de blant annet en av dagene besøkte<br />
Sørlandsbadet i Lyngdal. Dyktig<br />
aktivitetsleder var ”Laffen”, Jan Olav<br />
Halvorsen fra Blå Kors Åkrehamn.<br />
Han hadde mange ungdommer med<br />
<strong>seg</strong> sjøveien fra Karmøy, i en skøyte<br />
som Blå Kors disponerer. Også<br />
Helge Nupen, Klippen Vedavågen<br />
og Vidar Jensen, Åkrehamn var med<br />
som voksenledere. Med samme taler,<br />
lovsangsteam, ledere og opplegg på<br />
plass neste år, vil leiren igjen oppleve<br />
økning av deltakere.<br />
lfs<br />
24 25 nr. 8 • September 2008
Juniorer og ledere samlet<br />
på fotballbanen.<br />
LIARVÅG: Leif Frode Svendsen var<br />
leirprest og talte i hvert eneste møte om:<br />
”Jesus i meg”. Hva i all verden betyr at det<br />
Jesus bor i meg? At Jesus bor i hjertet<br />
mitt?<br />
I det første møtet ble fokuset satt<br />
på verdens største redningsaksjon.<br />
Den handler om verdens største helt,<br />
Jesus, som kom til jorden for redde<br />
menneskene fra deres onde hjerter. Når<br />
du og jeg sier ja til Jesus, renser Jesus oss<br />
fra all synd og alt det gale vi har gjort.<br />
Hjertene vår blir helt nye, ja – hjertene<br />
våre blir helt lik Jesu sitt hjerte. Akkurat<br />
slik Jesus er glad i mennesker, kan vi<br />
Juniorleir er toppen!<br />
På leirkvelden var det mye moro som<br />
skjedde, og her ser vi<br />
Hjelp – bruskasseklatring er spennende,<br />
Svein Konrad i aktivitet.<br />
spesielt når kassene gir etter og du...<br />
Å kjøre ATV, ”firehjuling” er<br />
spennende.<br />
nå være glad i mennesker med Guds<br />
kjærlighet.<br />
I et annet møte fikk alle juniorene se at<br />
når vi velger å tro på Jesus, blir vi gjemt<br />
i Kristus. Når Gud ser på deg og meg, ser<br />
han ikke alle feilene våre, alle syndene vi<br />
har gjort. Alt vi ikke kan. Nei, Gud ser oss<br />
gjennom Jesus, og da blir vi jo perfekte.<br />
Med Bjørn Rino Jacobsen og Svein<br />
Konrad Sjursen som leirsjefer og<br />
aktivitetsledere var det mye spennende<br />
som skjedde gjennom hele leiren.<br />
Bruskasseklatring, fjellklatring og kjøring<br />
med ATV var bare noen av aktivitetene.<br />
På kjøkkenet gjorde Kristine<br />
Hammersland (nummer to fra høyre) en<br />
kjempeinnsats hele leiren.<br />
Juniorleiren i Liarvåg har ”trukket” fulle hus<br />
de to siste årene. Med 40 deltakere, hvor<br />
mesteparten kom fra Sion Mosterhamn, ble<br />
det en kjempemoro langhelg.<br />
Hele leiren var det fint vær (begynte<br />
å regne på minuttet etter at leiren var<br />
slutt), noe som gjorde en kunne bade<br />
en av dagene. Dyktige hjelpeledere fra<br />
Moster (Martine, Anita og Marita) og<br />
Liarvåg () er også med å sette en ekstra<br />
spiss på leiren.<br />
En av kveldene fikk juniorene anledning<br />
til å vise hvem de ville tro på, og alle<br />
bekjente at de ville tilhøre Jesus.<br />
Akkurat det gjør det ufattelig verdifullt<br />
å ofre noen dager på leir – tenk hvilken<br />
evighetsbetydning denne leiren hadde...<br />
Refleksjoner<br />
av Kjell Andenæs<br />
En europeer skulle ta<br />
<strong>seg</strong> frem midt inne i<br />
Afrikas mørkeste jungel.<br />
Han hadde en innfødt<br />
som guide og veiviser.<br />
Den innfødte gikk<br />
foran og banet <strong>seg</strong> vei<br />
ved å kutte grener og<br />
andre hindringer med<br />
en svær jungelkniv,<br />
slik at den fremmede<br />
kunne komme <strong>seg</strong> trygt<br />
fremover. Europeeren<br />
utbryter etter hvert<br />
imponert: ”Hvordan i all<br />
verden finner du veien<br />
her?” Den innfødte<br />
svarer lakonisk: ”Her er<br />
det jeg som er veien!”<br />
Kona og jeg er ikke spesielt<br />
fjellvandt, men vi har en svoger<br />
som er det. Han har tidligere tatt<br />
oss med over Bes<strong>seg</strong>gen og i<br />
Jotunheimen. I sommer gikk vi på<br />
Hardangervidda. Svoger Anders<br />
oser av trygghet og omsorg for oss<br />
uerfarne i fjellet. I forkant har han<br />
planlagt nøye, og har hele turen<br />
med eventualiteter klart for <strong>seg</strong> i<br />
hodet. Dette er mulig ikke minst<br />
fordi han er godt kjent i terrenget<br />
De Frie Evangeliske Forsamlinger i Norge<br />
Nr. 8 september 2008 • Årgang 104<br />
Veteranmisjonæren Aase Jørgensen på 92 år tok<br />
ungdommen med storm under Ungdomsleiren på Oven<br />
Leirsted. Frimodig og ivrig vitnet hun om sin herlige<br />
Frelser, til stor begeistring fra alle som hørte på.<br />
Jeg er veien…<br />
og har gått der selv. Han vet hvor<br />
vi skal, og fører oss dit. Dersom<br />
vi blir for slitne med for mange<br />
”vondter” underveis har han mer<br />
skånsomme alternative ruter i<br />
bakhånd.<br />
Underveis hender det at vi ikke<br />
ser ham. Da vet vi at terrenget<br />
er uten farer. Dersom farer truer<br />
venter han på oss og leder oss<br />
trygt gjennom det som er ulendt<br />
og vanskelig, og rekker oss gjerne<br />
en hånd til hjelp. Ser han at vi<br />
blir slitne kommer han og går ved<br />
siden av oss og oppmuntrer oss.<br />
For å avlede det negative lærer<br />
han oss om fauna og flora, og har<br />
sans for den minste detalj. Han<br />
forklarer forskjellen mellom de<br />
små blå blomstene ”snø-søte” og<br />
den lignende ”fjell-veronika”en.<br />
Silhuetten av en fjellørn langt<br />
borte unngår ikke hans blikk.<br />
I sekken sin, som er klart tyngre<br />
enn våre, har han alt tenkelig<br />
og utenkelig praktisk utstyr for<br />
påkommende behov. Han står aldri<br />
fast, og vet alltid råd.<br />
Dette er en sann skildring av en<br />
menneskelig situasjon. Anders har<br />
selvfølgelige sine svakheter og<br />
begrensninger. Vår Frelser derimot<br />
har all makt, og elsker oss med en<br />
ubegrenset kjærlighet. Dessuten<br />
har han alle forutsetninger for<br />
å kjenne oss til bunns med våre<br />
svakheter og begrensninger.<br />
Derfor leder Han oss ikke ved<br />
trusler, men ved å gjøre det<br />
positivt for oss å gå den veien han<br />
ser er best for oss.<br />
Highland cattle er spesielle kyr<br />
med Skottland som hjemland. I<br />
motsetning til våre tradisjonelle<br />
kyr lar de <strong>seg</strong> ikke jage med<br />
kjepper eller trusler bakfra, da står<br />
de bom stille. Men har de fått tillit<br />
til den som leder, følger de lett<br />
etter når vedkommende går foran.<br />
Vår frelser lover oss ikke en dans<br />
på roser på vår vandring. Men<br />
Han lover å være med i tykt og<br />
tynt. Han etterlater oss ikke for<br />
oss selv, uansett om vi er lunkne<br />
eller lite inspirerte. Han kjenner<br />
våre begrensninger, og leder oss<br />
gjennom vanskelighetene. Han<br />
tillater ikke flere vanskeligheter<br />
enn det han vet at vi tåler – det er<br />
vår trygghet!<br />
Vår vandring som enkeltkristne<br />
her på jorden kan oppleves<br />
vanskelig både i teori og i<br />
praksis. Det forstår vi litt av ved<br />
å sammenstille romerbrevets<br />
kapittel 7 med kapittel 8.<br />
Utvilsomt må vi forholde oss til et<br />
”dødens legeme”: ”Jeg elendige<br />
menneske! Hvem skal fri meg fra<br />
dette dødens legeme! Gud være<br />
takk, ved Jesus Kristus, vår Herre!<br />
Jeg, som jeg er, tjener da Guds<br />
lov med mitt sinn, men syndens<br />
lov med mitt kjød.” (Rom 7:24-<br />
25). Samtidig er dette kjødelige<br />
legemet benådet ved Jesu død, og<br />
den hellige Ånd har derfor kunnet<br />
ta bolig i oss da vi åndelig sett ble<br />
født på nytt: ”Men dersom hans<br />
Ånd som reiste Jesus opp fra de<br />
døde, bor i dere, da skal han som<br />
reiste Kristus opp fra de døde,<br />
også levendegjøre deres dødelige<br />
legemer ved sin Ånd, som bor i<br />
dere.” (Rom 8:11).<br />
Paulus oppfordrer oss flere steder<br />
til å fokusere mot det himmelske,<br />
og ikke mot det ”her nede”. De<br />
fleste av oss kan underskrive på<br />
at det ikke alltid er så enkelt. Mitt<br />
stikkord er da det lokale, åndelige<br />
fellesskapet i den lokale menighet,<br />
som representerer Jesu legeme.<br />
Sammen utgjør vi åndelig sett en<br />
høyere dimensjon enn det vi kan<br />
oppnå som enkeltkristne. Rom.<br />
8:18-19 henviser etter tradisjonell<br />
oppfatning til noe som skal<br />
komme etter denne tidsalder. Min<br />
påstand er at det også reflekterer<br />
den herlighet den lokale menighet<br />
er ment å representere dersom den<br />
fungerer etter hensikten: ”For jeg<br />
er overbevist om at den nåværende<br />
tids lidelser ikke er for noe å<br />
regne mot den herlighet som skal<br />
åpenbares på oss. For skapningen<br />
venter og lengter etter at Guds<br />
barn skal åpenbares.”<br />
Vår vandring kan for hver enkelt<br />
av oss oppleves hard til tider, men<br />
den har en garantert trygghet i<br />
bunn. Den tryggheten garanteres<br />
som en ”trygghetsalarm” av vår<br />
Frelser. Når farer truer er vår<br />
Frelser rede på øyeblikket til å tre<br />
støttende til og lede oss gjennom<br />
farene:<br />
”Den som sitter i Den Høyestes<br />
ly, som bor i Den Allmektiges<br />
skygge, han sier til Herren: Min<br />
tilflukt og min borg, min Gud<br />
som jeg setter min lit til! For han<br />
frir deg fra fuglefangerens snare,<br />
fra ødeleggende pest. Med sine<br />
vingefjær dekker han deg, og<br />
under hans vinger finner du ly.<br />
Hans trofasthet er skjold og vern.”<br />
(Sal 91:1-4)<br />
”Herren er din vokter, Herren er<br />
din skygge ved din høyre hånd.<br />
Solen skal ikke stikke deg om<br />
dagen, heller ikke månen om<br />
natten. Herren skal bevare deg fra<br />
alt ondt, han skal bevare din sjel.<br />
Herren skal bevare din utgang og<br />
din inngang fra nå og til evig tid.”<br />
(Sal 121:5-8)<br />
Slik er det å vandre med den<br />
allmektige, som foruten å<br />
representere både sannheten og<br />
livet også utgjør selve veien!<br />
(Joh 14:6)<br />
26 27 nr. 8 • September 2008<br />
«La meg få se din herlighet!» 2. Mosebok 33:18<br />
<strong>Evangelisten</strong> <strong>Karsten</strong><br />
Frelse, helbredelser og gjenopprettelse<br />
følger i sporene til evangelisten <strong>Karsten</strong><br />
Vedøy fra Karmøy. Nærmest daglig<br />
opplever han å dele Jesus med mennesker<br />
i nød, og mange er vitnesbyrdene han kan<br />
fortelle om menneskers møte med Jesus.<br />
LES MER SIDE 6 OG 7<br />
Nye korttids arbeidere<br />
Kristin og Andreas Tangen (bildet) fra<br />
Askim Frie Misjonsmenighet har reist<br />
ut som korttidsarbeidere til Cordoba,<br />
Argentina. Her vil de virke sammen med<br />
misjonærene Irene og Jan André Langåker<br />
frem til sommeren neste år.<br />
LES MER SIDE 6 OG 7<br />
<strong>Ilden</strong> <strong>sprer</strong> <strong>seg</strong><br />
Haakon Martinsen (bildet) talte under<br />
Ungdomsleiren på Solstrand. Her fikk<br />
mange et sterkt møte med Jesus, til frelse<br />
og dåp, og det meldes om at ilden har<br />
spredd <strong>seg</strong> fra leiren og ut til forskjellige<br />
steder. LES MER SIDE 6 OG 7<br />
i ny drakt. Prøv bladet gratis ut året, verv en venn....<br />
Nytt format<br />
Solid innhold:<br />
• Oppbyggelse, preken, ord til oppmuntring<br />
• Informasjon fra menigheter og misjon<br />
• Barne- og ungdomssider<br />
Kontakt:<br />
Olav Magne Bjørnsen<br />
Rogalandsgt. 32<br />
4011 Stavanger<br />
E-post:<br />
olavmagne@autoreklame.no<br />
Telefon: 51 52 45 14<br />
Mobil: 907 46 331
En tjeneste i vekkelse:<br />
- Vekkelsestider på Vestlandet - Sverige<br />
Klassikeren:<br />
Fokus på Arne og Egils tjeneste gjennom 50 år<br />
Tekst: Asbjørn Froholt • Foto: Kåre Dahl<br />
Arne og Egil har hatt mange møteserier på<br />
Vestlandet, særlig nord for Karmøy. Ikke<br />
alle betegnes som vekkelser, men flere av<br />
stedene var det et betydelig antall frelste<br />
og en vesentlig fornyelse i forsamlingene.<br />
I 1961 leser vi om fine møter på Voll på<br />
Jæren. Det var en teltmøteserie og flere ble<br />
frelst.<br />
KLASSIKEREN: Arne og<br />
Egil var mange ganger på Sion,<br />
Mosterhavn. Ikke alt er omtalt<br />
i DGB. I nr 1 1967 står det at<br />
de også var her og det refereres<br />
i DGB at de stod der over en tid<br />
og at flere ble frelst og 21 døpt.<br />
Det heter også at de var med og<br />
installerte en døpekum.<br />
Vi må helt til 1976 før vi finner<br />
noe mer fra Mosterhavn i bladet,<br />
men de hadde mange møteserier<br />
på Sion, Moster. Da gjengir<br />
bladet kort at flere ble frelst og at<br />
det var vekkelse i menigheten. I<br />
1983 skriver man igjen i DGB at<br />
flere ble frelst på Moster. I 1991<br />
hadde de en møteserie på fire uker<br />
og at det var frelsessøkende i alle<br />
møtene og at det var mellom 300<br />
og 450 på møtene.<br />
Frelse på Stord<br />
DFEF har to menigheter på Stord;<br />
en på Fitjar og en på Leirvik. I<br />
DGB i 1966 omtales teltmøtene<br />
der i juni på Stord med mer enn<br />
200 var på møtene og flere ble<br />
frelst.<br />
I 1968 kan vi lese at Arne og Egil<br />
stod på Stord i 5 uker og at flere<br />
ble frelst og en senere misjonær<br />
møtte Gud i denne serien.<br />
I 1995 var de igjen på Stord med<br />
teltet i 6 uker og flere ble frelst,<br />
heter det. I Korsets Seier skriver<br />
en at det var mer enn 200 på<br />
møtene og at 14 ble frelst. Også i<br />
DBG er dette referert.<br />
Mongstad<br />
På gamle Betania, Lervåg var de<br />
en liten flokk som ba om vekkelse.<br />
I 1976 var Arne og Egil med<br />
teltmøter på Mongstad. To unge<br />
ektepar tok sjansen på å tilkalle<br />
Arne og Egil med teltet omkring<br />
St. Hans tider og fra første kveld<br />
brøt vekkelsen løs. Det var opptil<br />
8 -900 mennesker i teltet på dette<br />
stedet. I DGB står det at mange<br />
søkte frelse. Teltet stod der i 4 -<br />
5 uker og menigheten fikk en stor<br />
oppblomstring.<br />
Volda<br />
Allerede i 1963 var Egil i Volda,<br />
da sammen med Halvdan Hansen.<br />
De pleier ikke si så mye i Volda<br />
om møtene, men det var rike og<br />
spennende møter og noen ble<br />
frelst. Arne var i sivilarbeid på<br />
denne tiden.<br />
I 1968 hadde de igjen møter<br />
i Volda og da måtte de leie<br />
samfunnshuset. Flere ble frelst,<br />
står det i ”Streif” – særlig<br />
ungdommer.<br />
I 1970 var teltet i Volda og det var<br />
mange som ble frelst, heter det<br />
og de kom tilbake på høsten og<br />
igjen var det noen som kom med. I<br />
1971 var de igjen i Volda med fine<br />
møter og likedan i 1975. Hans<br />
Rusten skriver at de hadde en god<br />
tid.<br />
Lindås<br />
Vekkelsen i Lindås i 1994 var av<br />
store dimmensjoner. Uke etter<br />
uke ble det frelst mennesker i<br />
fellesmøtene. De stod der i 10<br />
uker – helt fram til sommeren.<br />
Avisene i området hadde mange<br />
og store referater fra møtene og<br />
om Arne og Egils tjeneste.<br />
Mange forskjellige steder<br />
I DGB skriver man at det var<br />
vekkelse i Skostredet i Bergen i<br />
1965 med Arne og Egil. Lokalet<br />
ble for lite og de leide Turnhallen<br />
eller Svenneforeningen til<br />
møtene og også disse ble fulle.<br />
På Espeland ved Bergen hadde<br />
de teltmøter og også der var de i<br />
Espelandshallen. Mange ble frelst<br />
og døpt.<br />
I Bjugn i Trøndelag skriver<br />
DGB at 3 ble frelst i et møte der<br />
i 1972 i en fellesmøteserie. På<br />
Fauske hadde de møter og 8 ble<br />
frelst og 2 døpt i 1979. I 1988<br />
hadde de fellesmøtene i Moss<br />
og flere ble frelst og likeledes i<br />
en teltmøteserie i 1974 og i en<br />
møteserie i Evangeliekirken i<br />
Moss ble flere frelst. De hadde<br />
en lang tid i Østerdalen i 1988<br />
og noen ble vunnet for Kristus<br />
der også og arbeidet fortsatte en<br />
tid etterpå. Likeledes var de på<br />
Osterøy i 1989 med fellesmøter og<br />
flere ble frelst.<br />
I 1988 var de en tur til Finnmark<br />
og besøkte de fleste menighetene<br />
der. I DGB skrives det at noen ble<br />
frelst. Det fortelles i DGB at de<br />
var i Røros i 1994 og at 8 søkte<br />
frelse der. Et blad skriver at det<br />
var vekkelse i Budalen i Trøndelag<br />
i 1995. Det sies at det var fullsatt<br />
lokale og at mange ble frelst.<br />
Sverige<br />
Arne og Egils møteserier i Sverige<br />
er lite kjent i Norge. Det dukker<br />
opp en notis av og til i DGB. De<br />
hadde mange og store vekkelser i<br />
Sverige og gjennom mange år var<br />
det fast at de hadde en møteserie i<br />
Sverige på våren.<br />
En fellesmøteserie i Forserum<br />
ved Jønköping var de i 7 -8 uker<br />
og mellom 40 og 50 overgav <strong>seg</strong><br />
til Gud. På Klädesholmen ved<br />
Stenungsund stod de i 5 uker og<br />
mange ble frelst. I Vernamo stod<br />
de i flere uker og rundt 40 – 50<br />
frelst. På Strømsnes hadde de en<br />
fin tid og omkring 10 -15 frelst<br />
og det samme i Ørnskjoldsvik,<br />
Finsbong og i Karlstad.<br />
Slik kunne jeg fortsette for mange<br />
av stedene ble ikke referert i DGB.<br />
Noen ganger er det bare nevnt i<br />
spalten ”Streif” at Arne og Egil<br />
hadde hatt møter i Sverige.<br />
Hva skal vi si til dette? Tidene<br />
var før og forblir vanskelige for<br />
vekkelsesevangelisten. Vekkelse<br />
er ikke en teknikk som kan læres,<br />
men er hjerte som brenner. Hvis<br />
man kunne lære <strong>seg</strong> vekkelse, ville<br />
det nok være mer vanlig blant<br />
oss for kursing i vekkelse er blitt<br />
vanlig også innen våre rekker.<br />
Man kan lære mye og kurses i<br />
mye, men intet kan erstatte et<br />
brennende hjerte i Guds rikes<br />
arbeid – et hjerte og et liv der<br />
brannen er levende både i tjeneste<br />
og fritid. Heller ikke kan man<br />
erstatte et kall og en nådegave<br />
med naturutrustning.<br />
På denne tiden hadde alle kjøkkentjeneste og måtte vaske sin egen tallerk. Heller<br />
ikke mennene slapp unna...<br />
Nok et glimt fra Solstrand i 1960. Sittende på huk ved inngangen til teltet kan du<br />
blant annet se Olaug Solås (til venstre).<br />
Et bilde fra Solstrand i 1960, hvor flere ble døpt. I vannet ser vi Egil døpe en<br />
dåpskandidatene. Kanskje kjenner du igjen noen på bildet<br />
28 29 nr. 8 • September 2008
Redaktør:<br />
Leif Frode Svendsen<br />
Kvartnesveien 20<br />
4276 Vedavågen<br />
Mobil: 480 03 520<br />
E-post: dgb@dfef.no<br />
leif.f@dfef.no<br />
DGB på nett:<br />
www.detgodebudskap.no<br />
Trykk: Grafisk Trykk<br />
Layoutmedarbeider:<br />
Johannes Ådnanes<br />
Ekspedisjon/forretningsadresse:<br />
Olav Magne Bjørnsen<br />
Rogalandsgt. 32<br />
4011 Stavanger<br />
E-post:<br />
olavmagne@autoreklame.no<br />
Telefon: 51 52 45 14<br />
Fax: 51 53 63 36<br />
Mobil: 907 46 331<br />
Kontonr: 3000 15 47522<br />
Det gode budskap kommer ut<br />
11 ganger i året. Abonnementsprisen<br />
er kr. 525,- pr. år.<br />
Portotillegg kr. 50,- til utland.<br />
Alle henvendelser vedrørende<br />
abonnement, betaling og adresseforandring<br />
skal rettes til<br />
forretningsfører.<br />
Innsendt stoff til bladet må innkomme<br />
den 20. i måneden før utgivelse<br />
(ca. den 15. i hver måned)<br />
Annonse i Det gode budskap?<br />
Kontakt: Thore Nilsen<br />
Mobil: 990 28 533<br />
E-post: thonilse@online.no<br />
DFEF i Norge<br />
Misjons- og Hjemmeutvalget<br />
Møllergata 40<br />
0179 OSLO<br />
Telefon: 23 35 47 50<br />
Telefaks: 23 35 47 51<br />
E-post: mhu@dfef.no<br />
Konto: 8220.02.84050<br />
Misjonskalenderen:<br />
Konto: 8220.02.84123<br />
Misjons- og Hjemmesekretær:<br />
Harald Elvegaard<br />
Øvre Grindheim<br />
5440 Mosterhamn<br />
Telefon: 53425833<br />
Mobil: 97583807<br />
E-post:<br />
harald.elvegaard@dfef.no<br />
Kontorsekretær:<br />
Berit Johannessen<br />
Høybråtenv. 23K<br />
1055 Oslo<br />
Telefon: 22305883<br />
Mobil: 92089321<br />
E-post:<br />
berit.johannessen@dfef.no<br />
Misjons- og Hjemmeutvalgets<br />
leder:<br />
Werner Lidal<br />
5440 Mosterhamn<br />
Telefon: 53 42 64 42<br />
Mobil: 404 03 562<br />
E-post:<br />
werner@aasenchar.com<br />
Å K R E H A M N<br />
Den Frie Evangeliske Forsamling<br />
Møter hver fredag og søndag<br />
kl. 19.00<br />
Kveldsåpen kafé en fredag<br />
i måneden<br />
Velkommen til møtene<br />
www.saronakra.no<br />
Tirsdag kl. 18.30: Bønn<br />
Fredag kl. 20.00: Ungdomsmøte<br />
Søndag kl. 11.00 og kl. 19.00 Møte<br />
Velkommen til<br />
Betania, Kristiansand!<br />
Trykksaker, tekstiltrykk, banner mm<br />
5430 Bremnes • tlf 53 42 70 00<br />
reklame@saverudreklame.no<br />
Hobby<br />
”Fred er ikke en tilstand<br />
hvor det ikke er fred, men<br />
en dyd, en sinnstilstand,<br />
en disposisjon for velvilje,<br />
tillit og rettferd.” (Baruch<br />
Benedikt Spinoza – 2632-<br />
1677)<br />
MED GUD I HVERDAGEN: Fred<br />
er et vanskelig ord. Alle reflekterende<br />
mennesker forstår forskjellen mellom<br />
krig og fred. Krigens helvete er stadig<br />
en virkelighet ett eller annet sted på<br />
jordkloden. Og til enhver tid er det<br />
noen som forsøker å skape fred, løse<br />
konfliktene og få nasjoner eller etniske<br />
grupperinger til å legge våpnene ned.<br />
Hvorledes få slutt på krigene? Mange<br />
store tenkere, blant andre den jødiskhollandske<br />
filosofen Spinoza, har sett<br />
klart – at skal det bli slutt på krig og<br />
ufred, må menneskene forandres. Jesus<br />
gjorde fredsommelighet til tegn på at<br />
et menneske var ”Guds barn” (Salige<br />
er de som skaper fred for de skal kalles<br />
Med Gud i hverdagen av Bjarne Staalstrøm<br />
Fred<br />
Guds barn; Bergprekenen). Spinoza<br />
selv hadde som mål med sitt liv ”å<br />
kunne nå fram til en erkjennelse som<br />
skulle fylle sinnet med fullkommen<br />
ro.” Spinoza beskriver en spesiell<br />
mennesketype som er disponert for<br />
velvilje, tillit og rettferdighet. Fred<br />
er en dyd, en sinnstilstand. Han har<br />
selvfølgelig rett. Var verden full av<br />
slike mennesker, var også enhver<br />
form for krig som løsning på konflikt<br />
uaktuelt.<br />
Selv føler jeg en viss maktesløshet<br />
overfor problematikken. Konfliktene<br />
og ufreden finns jo overalt; i ekteskap<br />
og hjem, i samfunn og politikk, til og<br />
med i kristne kirker og miljøer – hvor<br />
det så absolutt skulle være vennskap<br />
og fred. For noen av oss som skaper<br />
det dyp sorg, at ikke de som hører<br />
hjemme i den ”inderlige troendes<br />
krets” kan holde fred med hverandre.<br />
Konsekvensen av Jesu saligprisning<br />
(som jeg sitter overfor) kunne være<br />
– at de som ikke er fredsommelige, er<br />
heller ikke Guds barn.<br />
En anbefaling:<br />
I speil og gåter<br />
Bokanmeldelse<br />
Yngvar Pettersen<br />
Forfatteren Josef Haugen, en av<br />
Eikerbygdas sønner – etter min mening<br />
fullt på høyde med Herman Widenvey,<br />
en annen av bygdas poeter. Haugen har<br />
en gudbenådet evne til å presentere dype<br />
åndelige sannheter i et språk som fenger<br />
oss, og gjør innholdet både nært og<br />
levende.<br />
Noen av diktene har også noe å si oss<br />
om våre mellommenneskelige forhold,<br />
som for eksempel ”På ei bro”. Diktene<br />
sier oss noe, og gjør noe med oss – du<br />
blir ikke uberørt av å lese.<br />
Jeg føler meg uvel med en slik<br />
konklusjon! Jeg vil heller trekke<br />
den slutning at – når ulikt syn på<br />
sak – ender med krangel, uvennskap<br />
og ”stillingskrig” blant kristne, er<br />
det mangel på åndelig modenhet,<br />
toleranse og evne til å tilgi – som er<br />
årsaken. Personlig kjenner jeg meg<br />
hjemme med Spinozas søken etter en<br />
erkjennelse som kan fylle sinnet med<br />
fullkommen ro. Det er ikke naturen,<br />
selv om jeg antagelig aldri har følt<br />
Gud så nær som nettopp i naturen.<br />
Sjelens lengsel etter indre stillhet og<br />
ro må søke dypere kilder. Dersom ikke<br />
min fred med Gud hadde ankerfeste<br />
i troen på at Jesu Kristi fullbrakte<br />
forsoningsverk er nok for meg, da<br />
var jeg virkelig ille ute. Det er en<br />
personlig bekjennelse. Følelsen av<br />
den fullkomne ro og sinnsro er jeg lik<br />
filosofen Spinoza fremdeles på leting<br />
etter i en verden hvor bekymringene er<br />
påfallende plagsomme.<br />
Les Matt 5, 9, Ef 2, 13-18,<br />
Joh 16, 32-33<br />
Det går lenge mellom hver gang det sendes ut en<br />
diktsamling med så gedigent innhold som ”I speil<br />
og gåter”.<br />
Personlig har jeg hatt stor glede og nytte<br />
av Josef Haugens dikt og brukt mange<br />
av dem i min forkynnelse.<br />
Boken er trykket ved ”Nytt Livs Lys” i<br />
Japan, under ansvar av misjonær Vidar<br />
Aronsen, som gjør at både innhold og<br />
utførelse er av beste karakter.<br />
Det med stor glede jeg anbefaler boken<br />
til Det Gode Budskaps lesere og sier:<br />
”Kjøp den; les den og bli beriket! Alt<br />
overskudd fra boken går forøvrig til<br />
misjonens sak.<br />
Boken kan bestilles fra: ”Arnold Forlag”,<br />
Åkerbråthen 2, 3050 MJØNDALEN.<br />
Tlf: 328 79 117.<br />
30 31 nr. 8 • September 2008
B-BLAD<br />
Returadresse:<br />
DET GODE BUDSKAP<br />
Rogalandsgt. 32<br />
4011 STAVANGER<br />
Ettersendes ikke ved varig adresseforandring, men returneres med opplysning om ny adresse<br />
Ekteparet Tangen ble behørig presentert under Misjonsmøtet i Sommerstevnet.<br />
Her ser vi dem sammen med Bjørn Olsen, som gav dem hilsningsord før flere var<br />
med i en forbønnsstund.<br />
Nye misjonskandidater<br />
til Cordoba, Argentina<br />
Kristin og Jonas Tangen reiser ut som<br />
korttidsmisjonærer til Argentina. I ett<br />
år framover vil de stå sammen med<br />
misjonærene Irene og Jan André<br />
Langåker i Cordoba.<br />
Misjonsarbeidere til Argentina<br />
Tekst og foto: Leif Frode Svendsen<br />
LINDESNES: Det var med stor glede<br />
vikarierende Misjons- og hjemmesekretær<br />
Bjørn Olsen kunne presentere to nye<br />
misjonsarbeidere til Argentina. Kristin og Jonas<br />
Tangen reiste 25. august som korttidsarbeidere<br />
til Cordoba, Argentina. Her vil de fram til 10.<br />
Juni 2009 arbeide sammen med Irene og Jan<br />
André Langåker.<br />
- Begge har vi vært enige om at vi ikke ønsket<br />
å leve et vanlig A-4 liv og er veldig opptatt<br />
av å tjene Jesus. For oss betyr det mye å<br />
kunne påvirke andre mennesker og formidle<br />
evangeliet, også utenfor Norge. Samtidig har<br />
vi egeninteresse med dette året og håper det<br />
blir en flott bonus å lære spansk flytende, sier<br />
ekteparet til Det Gode Budskap.<br />
Spiller el-gitar<br />
Jonas, som er sønn av Dorenn og Bjørn Tangen<br />
har sin bakgrunn fra gamle Ebeneser i Askim<br />
og de siste årene vært aktiv i Askim Frie<br />
Misjonsmenighet og Bjølsen Misjonsmenighet<br />
i Oslo. Han har en barchelor grad i psykologi,<br />
og musikkutdannelse fra Viken Folkehøyskole.<br />
I siviltjenesten arbeidet i barne- og<br />
ungdomsarbeidet for Normisjon i Asker Kirke<br />
- Jeg er veldig glad i musikk og synger mye.<br />
Hovedinstrumentet er el-gitar, sier Jonas.<br />
Kristin på sin side er vokst opp i Normisjonen,<br />
og møtte Jonas i Bjølsen Misjonskirke. Hun<br />
er utdannet sosionom, men har også årsenhet<br />
i KRL og Organisasjon og ledelse. Det siste<br />
halve året har hun arbeidet som lærervikar,<br />
etter at hun hadde arbeidet ett år på et<br />
sosialkontor.<br />
- Jeg har vært aktivt med i ungdomsarbeid fra<br />
tenårene og blant annet dirigert forskjellige<br />
kor, sier Kristin.<br />
Vil ut av boblen<br />
Det unge ekteparet vurderte forskjellige<br />
misjonstjenester i utlandet.<br />
- Vi var blant annet innom Misjonsalliansen,<br />
men landet på Argentina, selv om DFEF<br />
vanligvis ikke sender ut korttidsarbeidere på<br />
denne måten. Med den utdannelsen vi har<br />
ønsket vi å komme litt ut av ”boblen” vi lever<br />
i her i Norge, og komme til et sted hvor det er<br />
behov for sosial- og hjelpearbeid.<br />
Mange har advart ekteparet om at ett år kan bli<br />
til flere...<br />
- I utgangspunktet har vi gitt oss til denne<br />
tjenesten for ett år, men ser risikoen og har<br />
tenkt at det kanskje kan skje. Nå er vi veldig<br />
bevisst på misjon ikke bare handler om<br />
utlandet, og ser at vi kan være til stor nytte for<br />
Gud også i Norge. Hjemme kan vi i det minste<br />
språket og kjenner kulturen. Men det blir jo<br />
spennende å se, sier ekteparet.<br />
Økonomisk sett reiser de ut i tro, og foruten en<br />
engangsstøtte fra Askim Frie Misjonsmenighet<br />
står de på egne bein.<br />
- Støtten fra menigheten dekker flybillettene,<br />
og har satt av penger til selve oppholdet.<br />
Ukeplanen er tom...<br />
Hvilke arbeidsoppgaver de får i Argentina var<br />
ikke avklart før utreise.<br />
- Foreløpig er det veldig fritt i forhold til hva<br />
vi skal gjøre. Holdningen fra Langåkers er at<br />
vi først skal bli kjent med arbeidet, slik at vi<br />
kan engasjere oss i oppgaver som vi har evner<br />
til og brenner for. Ukeplanen er høyst usikker,<br />
men regner med at vi kommer til å bli engasjert<br />
i ungdomsarbeid og ikke minst være til hjelp<br />
med fadderprosjektet.<br />
Før Sommerstevnet hadde de ikke møtt<br />
misjonærene Langåkers, men har hatt flere<br />
samtaler over telefonen.<br />
- De virker som veldig flotte folk, og håper<br />
vi kan stå sammen og støtte hverandre i<br />
tjenesten. Vi er veldig innstilt på ikke å være<br />
en belastning, men vil hjelpe til så godt som<br />
vi kan. Mye tid vil gå til å lære språket og bli<br />
kjent med kulturen. Kanskje klarer vi ikke å<br />
vinne hele Argentina, og ser vel at argentinerne<br />
kommer til å gjøre veldig inntrykk på oss og<br />
kanskje lære oss mer enn vi kan gjøre for dem,<br />
avslutter ekteparet.<br />
(Kjenner du i ditt hjerte at du kunne<br />
tenke deg å støtte Tangens med en<br />
kjærlighetsgave? Da kan du gi din støtte til<br />
følgende kontonummer: 9710.588.7896)