17.09.2015 Views

Evangelisten Karsten Ilden sprer seg

Evangelisten Karsten Ilden sprer seg - DFEF

Evangelisten Karsten Ilden sprer seg - DFEF

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

De Frie Evangeliske Forsamlinger i Norge<br />

Nr. 8 september 2008 • Årgang 104<br />

<strong>Evangelisten</strong> <strong>Karsten</strong><br />

Frelse, helbredelser og gjenopprettelse<br />

følger i sporene til evangelisten <strong>Karsten</strong><br />

Vedøy fra Karmøy. Nærmest daglig<br />

opplever han å dele Jesus med mennesker<br />

i nød, og mange er vitnesbyrdene han kan<br />

fortelle om menneskers møte med Jesus.<br />

LES MER SIDE 9 - 11<br />

Nye korttids arbeidere<br />

Kristin og Andreas Tangen (bildet) fra<br />

Askim Frie Misjonsmenighet har reist<br />

ut som korttidsarbeidere til Cordoba,<br />

Argentina. Her vil de virke sammen med<br />

misjonærene Irene og Jan André Langåker<br />

frem til sommeren neste år.<br />

LES MER SISTE SIDE<br />

Veteranmisjonæren Aase Jørgensen på 92 år tok<br />

ungdommen med storm under Ungdomsleiren på Oven<br />

Leirsted. Frimodig og ivrig vitnet hun om sin herlige<br />

Frelser, til stor begeistring fra alle som hørte på.<br />

<strong>Ilden</strong> <strong>sprer</strong> <strong>seg</strong><br />

Haakon Martinsen (bildet) talte under<br />

Ungdomsleiren på Solstrand. Her fikk<br />

mange et sterkt møte med Jesus, til frelse<br />

og dåp, og det meldes om at ilden har<br />

spredd <strong>seg</strong> fra leiren og ut til forskjellige<br />

steder. LES MER SIDE24 og 25<br />

«Jeg har stridd den gode strid, fullført løpet og bevart<br />

troen. Nå ligger rettferdighetens krans klar for meg.» 2. Tim 4.7-8


Leder ved redaktør<br />

Leif Frode Svendsen<br />

”Og det var han<br />

som gav noen til<br />

å være apostler,<br />

noen til evangelister<br />

og noen til hyrder<br />

og lærere for å<br />

utruste de hellige<br />

til tjeneste så Kristi<br />

kropp bygges opp.”<br />

Efeserne 4, 11-12<br />

Innholdsmessig vil<br />

bladet få en klarere<br />

åndelig profil, hvor<br />

prekenen vil være<br />

sentral.<br />

Posisjon eller tjeneste?<br />

LEDER: Dette verset viser oss en fantastisk sannhet;<br />

nemlig at Gud utruster de han kaller til tjeneste.<br />

Vi ser det allerede i det gamle testamentet, hvor<br />

Gud kaller eksempelvis profeter og konger. De han<br />

kaller, utruster han på en slik måte at de kan fullføre<br />

tjenesten. En spesiell salvelse av den Hellige Ånd<br />

som gir evne til å tjene Jesus i menigheten. I vår tid<br />

er det Herren som gav noen til å være. En tjeneste<br />

blir dermed mer enn en posisjon og en oppgave.<br />

Kanskje du har blitt valgt av menigheten til å være en<br />

leder, men uten Guds utrustning og salvelse har du<br />

kun en posisjon.<br />

Vi lever i en tid hvor det blir praktisert<br />

forskjellige ledermodeller i våre<br />

forsamlinger. Flere steder er det dannet<br />

ledergrupper rundt eldstebrødrene,<br />

pastoren for å frigjøre disse til en<br />

tjeneste bygget på ”ordets og bønnens”<br />

tjeneste. Andre steder er det rett og slett<br />

ikke kandidater til en eldstetjeneste,<br />

pastortjeneste og det har tvunget fram<br />

nytenkning. Ofte har disse et lederteam. Andre igjen<br />

ønsker en rullering i lederposisjonene og har derfor<br />

regelmessig utskiftning i et styre.<br />

I Guds ord ser vi i Apostlenesgjerninger<br />

(kapittel seks) at lederne i den første menighet<br />

hadde det for travelt, og derfor ble det valgt ut<br />

flere menighetstjenere. For oss er det ganske<br />

tankevekkende at disse tjenerne ikke ble valgt ut etter<br />

kvalifikasjoner og spisskompetanse: Men de måtte ha<br />

godt ord på <strong>seg</strong> og være fylt av Ånd og visdom. Disse<br />

tjenerne ble innsatt for at lederne kunne bruke mer tid<br />

til ”bønnens og Ordets tjeneste”.<br />

For å stå i en åndelig, levende tjeneste er du avhengig<br />

av Den Hellige Ånds salvelse. Du kan nok fint<br />

fungere i en tjeneste uten denne salvelsen, men det<br />

vil ikke føre til noe åndelig liv og framgang for Guds<br />

menighet.<br />

I en tid hvor mange menigheter skifter lederstruktur,<br />

kan det være nyttig å se på noen problemstillinger.<br />

Med en ledermodell som ikke er bibelsk – hva da<br />

med salvelsen? Kan vi bare sånn uten videre legge<br />

vrak på hvordan Bibelen peker på vi skal bygge opp<br />

Nytt format – spennende framtid<br />

Som et prøveprosjekt vil Det Gode Budskap komme<br />

ut i ”trimmet tabloidformat” fram mot nyttår.<br />

Grunnene til omleggingen er flere, men først og<br />

fremst handler det om en besparelse på cirka 40 000<br />

kroner per år i trykkeriutgifter og større fleksibilitet<br />

i forhold til sideantall. Håpet er også at det nye<br />

formatet kan tiltrekke <strong>seg</strong> nye og yngre lesere.<br />

Distribusjonen av bladet har også vært veldig trøblete<br />

det siste året, med mange klager til redaksjonen. Ved<br />

skifte av trykkeri vil disse problemene bortfalle.<br />

De siste tre årene har DGB vært inne i en positiv<br />

utvikling. Store underskudd er snudd til overskudd,<br />

og abonnementsmassen har holdt <strong>seg</strong> på et stabilt<br />

nivå. Men fortsatt er det utfordringer, og dette<br />

spesielt i forhold til nye og yngre abonnementer.<br />

Håpet er at et nytt tilbud om gratis blad fram mot<br />

nyttår kan skaffe flere lesere.<br />

lederskap i menighetene våre? Vil ikke det frarøve<br />

oss velsignelse og salvelse?<br />

Hvis vi skal velge kandidater til et styre, vil vi<br />

kanskje mer se etter kvalifikasjoner og mindre etter<br />

”godt omdømme, fylt av Ånd og visdom”. Som<br />

profeten Samuel ser vi ikke til hjertet, som Gud gjør,<br />

men på de ytre tingene.<br />

Med en spesiell lederstruktur, er det lett for oss å gå<br />

utenfor menigheten for å finne kandidater, uten å ha<br />

tro for Gud til at Han ”satte i menigheten”. Hvem er<br />

villig til å satse på en ”rødkinnet”, uerfaren ungdom?<br />

Hvem er villig til å ha tro til Gud, at han salver den<br />

kaller til tjeneste?<br />

I DFEFs tidligere tider var det blant oss apostler,<br />

noen ble kalt biskoper – forkynnere som hadde<br />

en spesiell åndelig utrustning og som var med<br />

å grunnlegge flere menigheter. De hadde noe<br />

mer enn en posisjon, de var salvet av Gud og<br />

forkynte et salvet budskap. I dag ledes DFEF på<br />

sentralt hold av et utvalg, i stor grad bestående av<br />

menighetsledere og noen få forkynnere. Er dette en<br />

bibelsk måte å lede DFEF på? En bevegelse som<br />

ønsker å være en vekkelsesbevegelse bør ikke ledes<br />

av et administrativt utvalg. I langt større grad bør<br />

forkynnere og misjonærer komme på banen – de som<br />

har en ”bønnens og Ordets tjeneste”. På den måten<br />

kan bevegelsen vår igjen vitaliseres og oppleve<br />

vekkelse og framgang.<br />

Et stort tankekors er det at det blir stadig færre<br />

forkynnere i blant oss. Helttidsreisende evangelister<br />

og forkynnere kan telles på en hånd! Rekrutteringen<br />

må sies å være på et lavmål. Og her må menighetene<br />

igjen ta ansvar og bli mer oppmerksomme på å<br />

fostre fram nye ledere og forkynnere. Kanskje<br />

handler det om å oppdage at det allerede blant oss,<br />

finnes mennesker som er salvet til tjeneste, og har<br />

en tjeneste, men kanskje ikke har posisjonen som<br />

kreves.<br />

Alt i alt begynner en vekkelse i DFEF med et større<br />

bønneengasjement, hvor vi ber om at Gud igjen må<br />

reise opp åndelige ledere i blant oss. Tjenere som er<br />

salvet av Gud.<br />

Ut fra Apostlenes gjerninger (kapittel 6)<br />

Innholdsmessig vil bladet få en klarere åndelig profil,<br />

hvor prekenen vil være sentral. Disse vil framover<br />

hovedsakelig komme fra Times Square Church, hvor<br />

David Wilkerson er pastor. Han er forfatter av boken<br />

”Lengter du etter mer av Jesus” og er nok mest kjent<br />

for ”Korset og springkniven Også en serie med Lyder<br />

Engh vil nok glede mange lesere. I 1941 holdt han<br />

fem bibeltimer i Møllergaten 40, og disse vil bli<br />

gjengitt i flere deler framover.<br />

I en tid hvor flere tidsskrifter toner ned stoffet mot<br />

barn og ungdom, ønsker DGB å være et blad for hele<br />

familien, og har egne barne- og ungdomssider.<br />

Alt i alt håper vi at vi gjennom omleggingen har<br />

klart å løfte bladet opp enda noen hakk. Uansett er<br />

vi takknemlige for konstruktive tilbakemeldinger fra<br />

leserne.<br />

Historiske<br />

glimt<br />

104 år siden<br />

15. januar 1904<br />

Redaktør Karl Olsrud hadde tatt inn<br />

følgende stykke: Hvem kommer til<br />

himmelen?<br />

”George Wihitefield predikerte engang<br />

i Filadelfia fra rådhusets balkong. Midt<br />

under prekenen vente han med et sitt<br />

blikk mot himmelen og ropte med høy<br />

røst:<br />

”Fader Abraham, hvem har du i<br />

himmelen? Har du medlemmer av den<br />

apostoliske kirke der?”<br />

Han lot Abraham svare: ”Nei.”<br />

”Er det prestbyanere der?”<br />

”Metodister?”<br />

”Nei.”<br />

”Lutheranere?”<br />

”Nei.”<br />

”Baptister?”<br />

”Nei.”<br />

”Hvem har du da i himmelen?”<br />

”Vi vet kjenner her ikke til noe<br />

partinavn”, lot han igjen Abraham<br />

svarte: ”hos oss er det kun Guds barn,<br />

troende, som har tvettet sine fine klær og<br />

gjort dem rene i Lammets blod”.<br />

”Ja vel, når så er tilfellet, ropte<br />

Whitefield, så la oss glemme alle<br />

partinavn og elske hverandre og vandre<br />

for Guds ansikt som hans barn og tjene<br />

han.”<br />

50 år siden<br />

20. september 1958<br />

Hans Bentzen skriver:<br />

”Det er sant hva broder Nordquelle skrev på sin<br />

tid: ”Vil du unngå all kritikk, da må du gjøre det<br />

på den måten: Si intet, gjør intet – vær intet!”<br />

Men hva blir følgen av et slikt liv? Selvfølgelig<br />

intet! Du kan trygt heve din røst mot all synd,<br />

men det må skje på en god og kjærlig måte.<br />

En må, som det står, være sannheten i tro i<br />

kjærlighet (Ef. 4, 15). Da kan du byde dem<br />

som er rike at de skal være gavmilde og<br />

godtgjørende, og til ikke å samle <strong>seg</strong> skatter<br />

på jorden, og de må vokte <strong>seg</strong> for havesyke<br />

(gjerrighet) som jo er avgudsdyrkelse (Kol.<br />

3, 5), for en avgudsdyrker kan jo ikke få del i<br />

himmelens herlighet selv om en kan ha fått en<br />

stor plass i menigheten.”<br />

25 år siden<br />

1. september 1983<br />

Bjarne Staalstrøm skriver i sin leder:<br />

”Spørsmålet melder <strong>seg</strong> igjen om det kunne være<br />

aktuelt å se på et forslag til landsmøteprogram<br />

som har vært fremmet et par ganger, men blitt<br />

avvist. Nemlig å dele landsmøtet hvert år i<br />

to seksjoner, for eksempel et par dager for<br />

saksbehandling og rapporter for interesserte, og<br />

siste seksjon med innbydelse til sommerstevne<br />

viet bibeltimer og taler... Man kan også spørre<br />

om ikke tre bibeltimer pluss et par taler i<br />

kveldsmøtet per dag er for mye for de fleste.<br />

Også åndelig skal man ha mulighet til å<br />

”fordøye” det man tar imot av Guds ord.”<br />

Bildet<br />

Her bringer vi en helt spesiell historie<br />

fra Vedavågen. Bildet er helt fra 1954,<br />

hvor vi ser Signe Bryn lar <strong>seg</strong> døpe<br />

til Kristus. Den velkjente forkynneren<br />

i DFEF Hans Wennesland forestår<br />

dåpshandlingen. Like etter at dette<br />

bildet ble tatt, fikk forkynneren fra<br />

Sørlandet sukkerslag, sank ned i<br />

vannet og døde. Mens folk løp etter<br />

hjelp, ble Wennesland lagt i et sjøhus<br />

like ved, og Sigurd Vea døpte de to<br />

siste kandidatene.<br />

(Takk til Kåre Dahl, Klippen Vedavågen som<br />

velvillig har lånt ut bildet)<br />

Bønnen<br />

”Vær ikke lunkne i deres iver, vær<br />

brennende i ånden; tjen Herren!<br />

Vær glade i håpet, tålmodige i<br />

trengselen, vedholdende i bønnen.”<br />

Rom 12, 11-12<br />

De store mennesker på jorden i dag er de<br />

som ber. Jeg mener ikke de som taler om<br />

bønn eller sier at de tror på bønn, ikke<br />

engang de som kan forklare bønn, men de<br />

som tar tid og ber. De har ikke tid. Den<br />

må tas fra noe annet. Og dette annet kan<br />

være viktig – meget viktig og pressende,<br />

men allikevel mindre viktig og pressende<br />

enn bønnen. Der gis folk som setter bønn<br />

først, så grupperer de andre nummer i livets<br />

program i forhold til bønn. Det er disse som<br />

utretter mest for Gud. Ved å vinne sjeler;<br />

ved å løse vanskeligheter; ved å vekke<br />

menigheter opp; ved å skaffe misjonen<br />

både menn og penger; holde friske og<br />

sterke disse mennesker, som har ofret <strong>seg</strong><br />

på misjonsmarken, hvor den største kamp<br />

akkurat nå pågår ved å bevare den gamle<br />

jord ennå en stund fra forråtnelse. Det er<br />

helt i gjennom en hemmelig tjeneste.”<br />

S.D. Gordon<br />

2 3 nr. 8 • September 2008


Leirpresten Carina på Oven:<br />

- Ha noe mer enn<br />

”happykristendom”!<br />

Carina Grelland Harsem la vekt på at<br />

ungdommen på Oven måtte ha Jesus<br />

som sitt store forbilde. Vi må dele videre<br />

det vi har fått, og ikke bare ha en enkel<br />

”happykristendom”.<br />

SUPERMISJONÆR: Aase Jørgensen koser <strong>seg</strong> sammen med ungdommen, her med flere av deltakerne på leiren. Solen steker ganske sterkt<br />

– derfor mange ”lukkede” øyne.<br />

Monica og Jarle Tolås:<br />

- Brenner for at ungdom skal møte Jesus<br />

Monica og Jarle Tolås er leirsjefer på<br />

ungdomsleiren fjerde året på rad. De<br />

opplever Oven Leirsted som et fantastisk<br />

Oven Leirsted: Ungdomsleiren<br />

Tekst og foto: Leif Frode Svendsen<br />

ØSTFOLD: Monica og Jarle Tolås<br />

fra Knoffen Drammen er ildsjeler<br />

som praktiserer Jesu kjærlighet<br />

i praksis og brenner for at unge<br />

mennesker skal møte Jesus. I<br />

fire år har de vært leirsjefer for<br />

ungdomsleiren på Oven og gjort<br />

en kjempejobb.<br />

- Oven er et fantastisk sted hvor du<br />

får være med å formidle det beste<br />

av det beste til barn og ungdom.<br />

For alle som er med på leirene,<br />

fra deltakere til kjøkkenpersonale<br />

opplever stedet som helt spesielt.<br />

Og her har veldig mange søkt og<br />

søker opplevelser med Jesus, sier<br />

Monica. Hun har selv vært med på<br />

juniorleirer siden 1986, men har<br />

sine klareste minner som leder på<br />

leir fra 1995.<br />

Mesteparten av suksessen bak alle<br />

de vellykkede leirene og stadige<br />

deltakerrekordene Oven skyldes<br />

veldig god planlegging i forkant.<br />

- Jeg er med i et arbeidsutvalg<br />

på seks personer som allerede<br />

begynner planleggingen av leirene<br />

på høstparten. Etter en grundig<br />

evaluering av sommerens leirer<br />

setter vi opp i hovedtrekk hvem<br />

som skal være på leirene av ledere<br />

og talere neste år.<br />

Monica kan fortelle at utvalget har<br />

klare målsettinger for leirarbeidet.<br />

- Vårt mål, som vi satte for noen år<br />

siden, er vi innen 2010 ønsker å ha<br />

1000 deltakere på leirene på Oven.<br />

I forhold til ungdomsleiren har vi<br />

også klare målsettinger. Med årets<br />

tema: ”Min helt Jesus”, ønsker vi<br />

at ungdommen skal danne <strong>seg</strong> et<br />

bilde av Jesus som deres største<br />

forbilde. Ellers ønsker vi at hele<br />

leiren skal være super – for sjel,<br />

ånd og kropp. Ungdommen skal<br />

rett og slett ha det maksimalt hele<br />

veien. For oss er det også viktig<br />

at leiren blir et sted hvor vi kan<br />

bygge ungdommer til å bli dyktige<br />

ledere.<br />

Årets leirprest, Carina Grelland<br />

Harsem, er heller ikke ”tilfeldig”<br />

valgt.<br />

- Hun talte under et kvinneseminar<br />

i Knoffen, og vi fikk et tips<br />

om at hun kunne passe på<br />

ungdomsleiren. Vi hadde en første<br />

prat, opplevde at tankene våre<br />

sanksjonerte og fant ut at vi ville<br />

bli et bra team. Carina er blant<br />

annet dyktig på ledertrening, noe<br />

vi som sagt er opptatt av.<br />

Med 85 deltakere er det en liten<br />

nedgang fra i fjor.<br />

redskap for å vinne og bevare ungdom for<br />

Jesus.<br />

- Vi opplever nok et lite<br />

generasjonsskifte, hvor de<br />

eldste forsvinner, men stadig<br />

flere yngre kommer til. Hvis du<br />

ser på bygningsmassen, forstår<br />

du at vi har noe å slite med.<br />

På juniorleirene går det greit<br />

med bare fire dusjer, men på<br />

ungdomsleiren sliter vi. Å bo i telt<br />

er veldig moro, men vi mangler<br />

nok også et sted å tørke klær hvis<br />

regnet skulle komme.<br />

Misjonen har sin egen dag<br />

under alle leirene på Oven,<br />

og oppfinnsomheten er stor<br />

en spesiell markedsdag hvor<br />

alle inntektene går til et<br />

misjonsprosjekt.<br />

- Vi har flere faste punkter på<br />

programmet, hvor misjonsmarkedsdagen<br />

bare er en av<br />

aktivitetene. En hel dag bruker vi<br />

på stranden, med grilling og mye<br />

annet moro. Secret Service er et<br />

opplegg hvor vi setter fokus på<br />

forfulgte kristne, og en dag har<br />

vi separate bibeltimer for gutter<br />

og jenter. Her setter vi fokus på<br />

de unge skal forholde <strong>seg</strong> til sexog<br />

drikkepress, mobbing med<br />

mer. Vi prøver å gi svar på de<br />

fleste spørsmålene som kommer<br />

fra ungdommen. Etter møtet på<br />

fredagen blir det konsert med<br />

David Aaserud.<br />

- Selve misjondagen og<br />

markedsdagen har som formål<br />

å gjøre ungdommen kjent med<br />

hvilke misjonsfelt vi har i DFEF<br />

og få opp engasjementet. Selve<br />

markedsdagen fungerer på den<br />

måten at deltakerne selger varer<br />

og tjenester til hverandre. Det er<br />

ikke uvanlig at det kommer inn 10<br />

000 kroner på hver leir.<br />

I forhold til ungdomsleiren har de<br />

samme utfordringen som på andre<br />

leirsteder.<br />

- Vi trenger flere voksne ledere<br />

som kan være med! Jeg vil gjerne<br />

berømme den fantastiske gjengen<br />

vi har med oss på kjøkkenet. Her<br />

har Mina og Sigmund Nærheim<br />

fra Saltnes vært med i 35 år!<br />

Ruth og Britt har 25 år bak <strong>seg</strong> –<br />

imponerende! Men vi trenger flere<br />

voksne som kan være med i selve<br />

leiropplegget!<br />

DFEF trenger en mektig<br />

fornyelse i forhold til leirarbeidet.<br />

Mesteparten av de som blir frelst i<br />

blant oss tar sitt standpunkt på leir.<br />

Med stadig flere som reiser som<br />

deltakere til våre leirsteder, trengs<br />

det flere voksne ledere som kan<br />

være med å lede nye generasjoner<br />

til Jesus.<br />

Oven Leirsted: Leirpresten Carina<br />

Tekst og foto: Leif Frode Svendsen<br />

ØSTFOLD: Carina Grelland<br />

Harsem er kanskje ukjent<br />

for mange i DFEF, men er<br />

en erfaren ungdomsarbeider<br />

fra Pinsebevegelsen. I ni år,<br />

fram til 2005 virket hun som<br />

ungdomspastor i Pinsemenigheten<br />

Salem i Oslo, men har også<br />

erfaring fra Team Action,<br />

Pinsevennenes Barne- og<br />

ungdomsunion og Korsets Seier.<br />

- I 2005 fant jeg ut at tiden<br />

var inne til å prøve noe nytt.<br />

Med mann og barn ble dagene<br />

forandret uansett og jeg valgte en<br />

utradisjonell vri. Med tanke på å<br />

drive mer frilansvirksomhet sendte<br />

jeg ut et informasjonsbrev til 50<br />

menigheter på Østlandet hvor jeg<br />

stilte meg til disposisjon som en<br />

ressursperson i ungdomsarbeidet,<br />

sier Carina Grelland Harsem.<br />

Ressurs innen<br />

ungdomsarbeid<br />

De siste årene har hun arbeidet<br />

imot tre menigheter, hvor hun<br />

ULYKKE: Under DGBs fotoseanse<br />

brakk en benk. Leirsjef Monica Tolås<br />

(gravid i syvende måned) fikk <strong>seg</strong><br />

en liten støkk og fikk en vridning i<br />

foten. Heldigvis får hun god trøst<br />

og hjelp av mannen Jarle – og<br />

historien endte godt.<br />

følger opp ungdomsarbeidet.<br />

- Akkurat for øyeblikket følger<br />

jeg opp arbeidet i to menigheter,<br />

mot tre tidligere. Kall meg<br />

gjerne en rådgiver, som ikke<br />

driver selve arbeidet, men er<br />

med som inspirator og trener av<br />

ungdomsledere lokalt, slik at de<br />

mer effektivt kan drive arbeidet.<br />

Sammen med sin mann, Jan<br />

Harsem, leier de ut forskjellige<br />

tjenester gjennom eget firma, som<br />

har kontor i Lillestrøm.<br />

- Jan leverer presse-<br />

, organisasjons- og<br />

informasjonstjenester til offentlige<br />

virksomheter, bedrifter, media,<br />

bransjeforeninger og nettverk, og<br />

har det siste året arbeidet mye i<br />

forhold til den nye ekteskapsloven.<br />

Vi gjør ting sammen, og tar gjerne<br />

imot invitasjoner til å tale i både<br />

ungdoms- og vanlige møter.<br />

Akkurat for øyeblikket arbeider<br />

jeg mot to menigheter, og har<br />

ledig kapasitet til å engasjere meg<br />

i forhold til ungdomsarbeidet i en<br />

menighet på Østlandet.<br />

TREFF BLINKEN: Her er det Torbjørn<br />

fra Drammen som administrerer pil<br />

og bue skytingen.<br />

LYKKELIGE PÅ OVEN: Jan og Carina sammen med sønnen Ruben (3 ½ år).<br />

Carina har selv gode minner fra<br />

leir, og var mange ganger på<br />

Haugaleiren, ikke langt fra Oven.<br />

- Vi kom til Oven i strålende<br />

solskinnsvær og nøt de første<br />

sekundene. Natt til søndag kom<br />

et stort uvær over oss. Men vi<br />

merker at Oven er et flott sted, og<br />

at folk har et brennende ønske om<br />

at stedet skal bety noe. Egentlig<br />

burde det være påbudt for alle<br />

menigheter å sende voksne som<br />

barn på leir!<br />

Happykristendom<br />

Under leiren på Oven har hun lagt<br />

vekt på å presentere Jesus som en<br />

helt.<br />

- Sentralt for meg har det vært å<br />

få fram at ungdommen må være<br />

<strong>seg</strong> selv med Jesus inni. Det<br />

handler om å ta Guds ord på alvor,<br />

ta ansvar for ditt eget åndelige<br />

liv og følge drømmen Gud har<br />

VAFFELSTASJON: En meget populær<br />

stasjon under markedsdagen, hvor det<br />

kom inn mye penger til misjonen.<br />

BIBELSK: Disse tre karene fra Knoffen,<br />

solgte håndskrevne bibelvers fra<br />

Høysangen. De kalte sin stasjon<br />

bibelske sjekketriks, og klarte på<br />

den måten å skaffe en del penger til<br />

misjonens sak.<br />

FÅ GOD SAMVITTIGHET: Disse kreative<br />

jentene solgte god samvittighet, til<br />

inntekt for misjonen. Mens de ventet<br />

på ”kundene”, koste de <strong>seg</strong> i solveggen.<br />

lagt i ditt hjerte. Jeg ønsker at<br />

ungdommen skal bli selvstendige<br />

som kan dele videre det de<br />

har fått, og ikke bare en enkel<br />

”happykristendom”. De må leve<br />

sitt liv i hverdagen, være <strong>seg</strong> selv<br />

og fungere i de nådegavene Gud<br />

har gitt dem. Nådegaver er ikke<br />

noe vi oppsøker en gang i uken,<br />

men noe vi lever i hver dag!<br />

Med <strong>seg</strong> på leiren hadde ekteparet<br />

Ruben på 3 1/ 2 år. Jan mistet<br />

sin første kone i Scandinavian<br />

Star ulykken i 1990, hvor 159<br />

mennesker omkom. Sammen med<br />

sønnen Halvor (20 år) klarte de på<br />

mirkaløst vis å redde <strong>seg</strong> ut.<br />

Vil du bli mer kjent med<br />

ekteparets tjeneste, se<br />

hjemmesiden deres på internett:<br />

www.harsem.no<br />

4 5 nr. 8 • September 2008


Fantastiske Åse<br />

Veteranmisjonær Åse Jørgensen på<br />

90 år tok ungdommen med storm i et<br />

misjonsmøte på Oven Leirsted.<br />

Aktuelt Synspunkt:<br />

Reidar Gamst<br />

- Ingen sommer uten...<br />

Deltaker etter deltaker sier det samme: ”-<br />

Det er ingen sommer uten leir på Oven!”<br />

ØSTFOLD: Det er egentlig helt utrolig: Du skulle kanskje tro at<br />

ungdommer ikke lenger ble tiltrukket av å bruke en uke av livet sitt på<br />

Oven. De sanitære anleggene er nesten under enhver kritikk (kun fire<br />

dusjer) og mesteparten bor i telt. Allikevel er det noe som trekker dem til<br />

Oven – år etter år.<br />

Stig-André Lippert<br />

(17 år), Svelvik<br />

1. – Dette<br />

er mitt<br />

tiende år<br />

på rad på<br />

Oven! Jeg<br />

må liksom<br />

bare være<br />

her, for det<br />

blir ikke<br />

sommer<br />

uten. Her er<br />

det knallbra<br />

å være!<br />

2. – Jeg er jo oppvokst i et<br />

kristent hjem, men får masse utav<br />

møtene her. Ettermøtene er helt<br />

spesielle, og siden du er sammen<br />

med mange gode, kristne venner<br />

blir det enklere å søke Gud.<br />

Siden leiren er en uke før skolen<br />

begynner, får du en skikkelig<br />

Jesusdose og det gjør det lettere å<br />

heise rent flagg.<br />

3. – Å møte gamle venner<br />

er alltid moro, og ikke<br />

minst fotball og volleyball.<br />

Nå har vi litt ambisjoner i<br />

volleyballturneringen, mens<br />

fotballen bare er for gøy (vi tapte<br />

første kampen 8-0).<br />

4. – Dette året har jeg vært med på<br />

tre leirer på Oven... Neste år? Du<br />

vet, ingen sommer uten Oven...<br />

Line Terese Lilleng<br />

(17 år), Askim<br />

1. – Møtene er høydepunktet<br />

for meg! Det er liksom ikke en<br />

ordentlig sommer uten Oven. Her<br />

blir du raskt kjent med alle og blir<br />

en ganske ”tettpakka” gjeng.<br />

2. – Lovsangen er så utrolig bra i<br />

møtene – oppleves fritt og godt,<br />

her kan du være deg selv uten<br />

at folk ser dumt på deg. De tre<br />

siste årene har jeg hatt kroniske<br />

smerter i ryggen. Jeg har vært til<br />

ØSTFOLD: Misjonær Vidar<br />

Aronsen hadde med <strong>seg</strong><br />

Indiamisjonæren Åse Jørgensen på<br />

ungdomsleiren. Hun skulle være<br />

med på et misjonsmøte med fokus<br />

på India.<br />

- Det er veldig stort for meg å<br />

møte ungdommer – for jeg føler<br />

virkelig at jeg har noe å si dem,<br />

sier Åse.<br />

Den 90 år gamle, skjønne<br />

damen bergtok ungdommen og<br />

samtalte med flere i to timer<br />

etter møtet. Snakk om energi og<br />

formidlingsevne.<br />

- For meg er det viktig å formidle<br />

hvordan jeg opplevde Jesus som<br />

ung – og la vekt på hvordan jeg<br />

ble frelst. Det er så enkelt å ta<br />

Hva er hemmeligheten? Tre deltakere svarer her på noen spørsmål om<br />

hvordan de opplever leir i øst.<br />

1. Hva trekker deg til Oven?<br />

2. Har du opplevd noe med Jesus?<br />

3. Noen høydepunkt dette året?<br />

4. Hvor lenge vil du reise til Oven på leir?<br />

flere undersøkelser og spesialister,<br />

uten at de har funnet ut hva som<br />

er galt. Men i et møte på Oven<br />

stod jeg sammen med noen andre<br />

og ba for en venninne. Jeg nevnte<br />

noe om smertene mine og lurte<br />

på om de kunne be for nakken og<br />

korsryggen min. Etter en stund<br />

som de ba kjente en varm strøm<br />

som kom inn i kroppen. Etterpå<br />

trykket jeg på smertepunktene,<br />

men kjente ingenting. Og siden<br />

har jeg ikke hatt vondt og mener<br />

det ikke vil komme tilbake.<br />

3. – Dette året er volleyball<br />

høydepunktet, og sammen med<br />

venninnen min Elisabeth Kvilesjø<br />

satser vi på å vinne.<br />

4. – Jeg satser på å være med på<br />

leirene her, og blir jeg for gammel<br />

vil jeg gjerne være med som leder.<br />

Jeanette Brekke (15 år),<br />

Berkåk, Drammen<br />

1. – Jeg har vært på leir hvert år<br />

siden jeg var tre uker gammel –<br />

altså i 15 år.<br />

2. – Jeg er oppvokst i en kristen<br />

familie, men sommeren jeg fylte<br />

imot Jesus, og ville så gjerne<br />

få sagt dem det. Ellers har jeg<br />

også opplevd så mye spennende<br />

sammen med Jesus, og det er en<br />

stor glede for meg å formidle dette<br />

videre.<br />

Leirpresten Carina Grelland<br />

Harsem var en av dem som lot <strong>seg</strong><br />

bergta av den eldre kvinnen.<br />

- Det er den sterkeste formiddagen<br />

jeg har opplevd på mange år.<br />

Denne lille Jesus personen var<br />

kraftfull. Mens hun talte var det<br />

helt utrolig atmosfære i salen, og<br />

om jeg ikke fikk misjonskall ved<br />

det hun vitnet om, fikk hjertet mitt<br />

en fornyelse med Jesus.<br />

13 år ba<br />

kusinen<br />

min<br />

(Camilla)<br />

for meg<br />

til frelse.<br />

Hun hadde<br />

så lyst at<br />

jeg skulle<br />

bli en<br />

god kristen. Ettersom hun ba for<br />

meg, fikk jeg en god følelse inni<br />

meg og etter det har jeg fortsatt<br />

på veien med Jesus. Under denne<br />

leiren, under ettermøtet var det<br />

spennende å se to gutter og en<br />

jente bli skikkelig berørt av Jesus.<br />

3. – Volleyball og<br />

fotballturneringene er alltid<br />

høydepunkt, uten at jeg vet hvor<br />

gode mitt lag er i år. Uansett stiller<br />

vi i blått og hvitt, Drammens<br />

farger...<br />

4. – Jeg følger Oven i tykt og<br />

tynt...<br />

Et ord som ikke er alt<br />

for populært i dag,<br />

er ordet lydighet.<br />

De fleste ønsker vel<br />

egentlig å gjøre som<br />

en selv vil, og ikke<br />

høre så mye på andre.<br />

Dette gjelder også<br />

holdningen mot Gud<br />

selv og hans ord.<br />

Bibelen nevner nemlig<br />

dette ordet som<br />

noe veldig viktig og<br />

positivt. Ja, lydighet er<br />

faktisk det som forløser<br />

Jesu liv og gjør at hans<br />

herlighet kan komme<br />

frem. Kristus-livet,<br />

altså det nye livet, blir<br />

bare en bekjennelse<br />

om vi ikke lever det ut i<br />

lydighet mot Guds vilje.<br />

Uten lydighet ,<br />

begrenset herlighet<br />

AKTUELT SYNSPUNKT: Gud<br />

skapte oss mennesker med fri<br />

vilje. Det vil si at han har selv<br />

gjort <strong>seg</strong> avhengig av at vi frivillig<br />

underlegger oss hans vilje. Derfor<br />

er noe av Guds største problem<br />

med oss, at vi har så vanskelig for<br />

å lyde han. Vi har både meninger<br />

og oppfatninger som kan være så<br />

fastlåste at vi ikke lar oss styre<br />

av Gud. Frihet i bibelen er ikke å<br />

gjøre som en selv vil og mener,<br />

men leve ut det Jesus har lagt i ditt<br />

hjerte. Alt dette ut fra hva Guds<br />

ord sier.<br />

Da svarte Peter og apostlene: En<br />

skal lyde Gud mer enn mennesker!<br />

Apg 5:29. Samfunnet styres i<br />

dag veldig mye av massemedia.<br />

Politikernes meninger er i stor<br />

grad styrt av det, og folkets<br />

meninger blir da også veldig<br />

fort underlagt det samme. Men<br />

samtidig vil folket stort sett<br />

bestemme over <strong>seg</strong> selv, og<br />

styre sine egne liv. Derfor er det<br />

viktig for oss som hører Jesus<br />

til, å bryte to mønster. Både<br />

samfunnets og ditt eget mønster.<br />

Det vil selvfølgelig si at du skal<br />

underlegge deg Norges lover og<br />

regler, men samtidig la lydighet<br />

mot Jesus Kristus alltid være<br />

det som står på førsteplass. Når<br />

det gjelder på det personlige<br />

plan, er tiden inne for å bryte<br />

med mønsteret vi har bygd opp<br />

rundt oss selv. Vi ønsker ofte å<br />

være spiselig av alle, samtidig<br />

som vi vil leve et komfortabelt<br />

liv der vi kontrollerer hva Gud<br />

får bestemme. Når mange nok<br />

har bestemt <strong>seg</strong> for et slikt liv,<br />

blir det krise i menigheten.<br />

Både menigheten som helhet og<br />

enkeltpersoner lider under en slik<br />

holdning. Hvorfor? Det stenger for<br />

at Guds herlighet skal åpenbares<br />

utover på et kontrollert plan.<br />

100% for Jesus, er et kjent ord<br />

blant ungdom som søker Jesus.<br />

Dette er mye mindre kjent i den<br />

voksne generasjon. I dag vokser<br />

det frem en ungdomsgenerasjon<br />

som er klar for å leve 100%<br />

for Jesus. Utfordringen er at<br />

generasjonene foran i stor grad<br />

ikke vil det. Da kan det være<br />

et stort hinder og begrensning<br />

for menigheten. På årets<br />

sommerstevne talte Steffan<br />

Christiansen om å overføre<br />

misjonen fra en generasjon til<br />

neste generasjonen. Dette er en<br />

kjernesak for menigheten. Om<br />

vi ikke selv lever i lydighet mot<br />

Gud, blir ingenting overført til<br />

neste generasjon. Vi er ikke satt<br />

kun til å kontrollere generasjonene<br />

under, men overføre Guds ord<br />

og herlighet. For eksempel fikk<br />

Elias i oppdrag å legge kappen<br />

sin på Elisa. Det vil si at Elias<br />

skulle overføre den tjeneste, ånd<br />

og kraft han var drevet av til Elisa.<br />

Elias var lydig, og Guds ord og<br />

tjenesten ble ført videre med kraft<br />

og fornyet styrke.<br />

På dette området har vi mye å<br />

lære. Vi erstatter ofte lydighet<br />

med andre ting, blant annet det<br />

bibelen kaller for offer. Da sa<br />

Samuel: Har vel Herren like meget<br />

behag i brennoffer og slaktoffer<br />

som i lydighet mot Herrens ord?<br />

Nei, lydighet er bedre enn offer,<br />

lydhørhet er bedre enn fettet av<br />

værer. 1Sam 15:22. I menigheten<br />

møter vi ofte denne siden. Det er<br />

viktigere å gjøre alt etter boka,<br />

oppgåtte og vedtatte linjer, enn<br />

å leve i lydighet mot Gud. Da<br />

kan resultatet bli at vi styres av<br />

feile ting selv om det kan se rett<br />

ut. Bibelen sier at vi skal gå i<br />

ferdiglagte gjerninger. Hva er<br />

det? Jo, det er å gå der Herren<br />

til enhver tid viser vei. Da skjer<br />

det noe fantastisk. Det nye livet<br />

slipper til for å gjennomfører det<br />

Gud har sagt. Lydighet er egentlig<br />

ydmykhet og hengivenhet til han<br />

som er din Herre og Mester.<br />

Hva skal til for å komme<br />

videre fra stedet vi står i dag?<br />

Ydmykheten må først tilbake,<br />

der vi må erkjenne at vi har<br />

ikke svaret på alt, selv om vi<br />

står på trygg grunn. Vi er totalt<br />

avhengig av det Herren sier.<br />

Misjonsbefalingen er eksempel på<br />

noe vi ikke er lydige imot i dag.<br />

Her trenger vi igjen i ydmykhet la<br />

Herren på nytt legge ned sin nød<br />

i oss, så vi er villige til å betale<br />

prisen å gå ut med evangeliet. Her<br />

har vi forskjellige oppgaver. Tenk<br />

på disippelen Ananias som fikk<br />

beskjed fra Gud om å gå og legge<br />

hendene på Saulus. Gjennom det<br />

skulle Saulus få synet tilbake, og<br />

bli fylt av Den Hellige Ånd. Det<br />

kostet Ananias mye for han visste<br />

hvilken type Saulus var, men han<br />

var lydig likevel. Vi vet hvilke<br />

konsekvenser det har fått for vår<br />

historie.<br />

Lydighet er ikke trelldom, men å<br />

slippe det nye livet til. Lydighet er<br />

ikke stolthet, men avhengighet av<br />

Jesus Kristus. Lydighet er ingen<br />

følelse, men et lydhørt hjerte mot<br />

Herrens ord.<br />

Reidar Gamst<br />

Christina Ek<br />

Roy Wareberg<br />

6 7 nr. 8 • September 2008


<strong>Karsten</strong> Vedøy er i sitt ess med gitaren og den<br />

enkle sangen om Jesus.<br />

Villstyringen som ble evangelist<br />

<strong>Karsten</strong> Vedøy hadde egentlig alle forutsetninger<br />

til å leve et godt og trygt liv<br />

med Jesus. Men den unge villstyringen<br />

var sulten på livet og ville prøve det<br />

meste livet kunne by på. Tidlig ble<br />

derfor rusen hans følgesvenn.<br />

Portrettet/ <strong>Karsten</strong> Vedøy<br />

Tekst og foto: Leif Frode Svendsen/<br />

Knut Hovind<br />

PORTRETTET: <strong>Karsten</strong> Vedøy<br />

fra Karmøy virker i dag som ivrig<br />

evangelist på Vestlandet. Sammen<br />

med kona Anne Grethe har han<br />

bygd opp et flott hjem, hvor de fire<br />

barna endelig har fått en god og<br />

trygg havn. Men slik har det ikke<br />

alltid vært...<br />

Ingen hadde egentlig tenkt<br />

at <strong>Karsten</strong> skulle havne på<br />

skråplanet. Han vokste opp i en<br />

god, kristen familie på Vedavågen.<br />

Foreldrene var aktive i den lokale<br />

menigheten Klippen og gjennom<br />

Full Gospel bevegelsen.<br />

- Mamma og pappa hadde<br />

husmøter, og jeg var vitne til at<br />

Gud gjorde store ting og mange<br />

ble helbredet. Under et av disse<br />

møtene, jeg var sikkert 6-7 år<br />

bestemte jeg meg for å tro på<br />

Jesus, sier <strong>Karsten</strong>.<br />

Full som syvåring<br />

Men den lille gutten av litt av en<br />

villstyring og nysgjerrig på livet,<br />

og ble tidlig kjent med rusmidler.<br />

- Syv år gammel fant jeg og en<br />

kamerat noen flasker med alkohol,<br />

og drakk oss fulle. Pappa fant<br />

ut av dette og jeg fortjente helt<br />

klart julingen jeg fikk i etterkant,<br />

forteller <strong>Karsten</strong> smilende.<br />

Mens tiden gikk til søndagsskole<br />

og junior, måtte han stadig<br />

utforske nye ting.<br />

- 11 år gammel, på 17. mai fikk<br />

jeg tannlegesprit (96) av en<br />

voksen mann, og forstod ikke at<br />

han var pedofil. Gjennom flere år<br />

ble jeg misbrukt av denne mannen,<br />

før han ble arrestert og fikk en<br />

velfortjent dom. Hjemme var vi<br />

veldig åpen om det som hadde<br />

skjedd, og det var nok til stor hjelp<br />

for meg. Men selvtilliten var på<br />

helt på bånn.<br />

Et skudd med heroin<br />

Skolegangen gikk ikke så bra, men<br />

takket være et halvårig opphold<br />

på skoleskipet Gann fikk han<br />

gode nok papirer til å reise ut som<br />

sjømann. 15 år gammel drog han<br />

ut fra hjemmet.<br />

- Du kan gjerne si at det ble et<br />

fuktig liv, i dobbelt forstand, sier<br />

<strong>Karsten</strong>.<br />

17 år gammel begynte <strong>Karsten</strong><br />

med narkotika, først hasj, men så<br />

hardere stoffer som amfetamin og<br />

heroin.<br />

- Et skudd med heroin tok bort<br />

angsten og nervene, men jeg bare<br />

lurte meg selv og utsatte det som<br />

måtte komme tilslutt, sier han.<br />

Kona Anne Grethe på sin side,<br />

vokste opp med en far som var<br />

alkoholiker, og ruset <strong>seg</strong> på piller<br />

og alkohol. På det verste spiste<br />

hun 50 morfintabletter om dagen,<br />

ved siden av andre beroligende<br />

medisiner som hun skyldte ned<br />

med alkohol hver eneste dag.<br />

- Jeg giftet meg med Anne Grethe<br />

og vi fikk fire barn. Men livet<br />

bestod av tre fire sprøyter hver<br />

dag og kampen for å skaffe stoffet.<br />

Ved å gjøre innbrudd og selge<br />

stoff finansierte jeg eget forbruk.<br />

Hadde det ikke vært for at mamma<br />

og pappa i denne perioden kom<br />

med mat og klær til barna, vet jeg<br />

ikke hvordan det hadde gått, sier<br />

<strong>Karsten</strong>.<br />

Hjelp i rett tid<br />

I 2001 var <strong>Karsten</strong> nådd bunnen –<br />

og åpen for hjelp.<br />

- Far og mine to brødre, Stig<br />

Bjarte og Knut Mange mente<br />

jeg så veldig sliten ut og ville<br />

hjelpe meg med å komme inn<br />

på et senter. På denne tiden<br />

var alt håpløst, kroppen var<br />

motstandsdyktig mot de meste<br />

av stoffene og velvillig tok jeg<br />

imot hjelpen. De kjørte meg på<br />

sosialkontoret, hvor jeg skrev<br />

under på noen papirer, før<br />

turen gikk videre til Juvåsen<br />

Ressurssenter i Sand.<br />

Etter tre uker med avrusning, gikk<br />

turen så videre til Hjelmeland<br />

Gård, hvor han var 14 måneder<br />

uten familien.<br />

- Anne Grethe var fortsatt på<br />

kjøret, uten at det betydde så<br />

mye, vårt ekteskap var egentlig<br />

ødelagt mange år tilbake. Vi bodde<br />

sammen, men følelseslivet var helt<br />

ødelagt av rusmisbruket.<br />

På Hjelmeland fikk <strong>Karsten</strong> et<br />

fornyet møte med Jesus, og brukte<br />

mye tid på å studere Guds ord,<br />

og Den Hellige Ånd begynte å<br />

åpenbare Ordet.<br />

- Jeg fikk åpenbart hva Jesus<br />

hadde gjort for meg, fikk se<br />

nåden og forstå hva det vil si å<br />

være tilgitt. I bønn ba jeg om<br />

forskjellige ting, det kunne være<br />

alt fra 100 kroner til større ting, og<br />

jeg fikk mange bønnesvar.<br />

En usynlig venn<br />

Spesielt minnes han<br />

konfirmasjonen til den ene<br />

datteren, og en spesiell<br />

bønnestund.<br />

- Det var som om en person kom<br />

og satt <strong>seg</strong> sammen med meg i<br />

benken. Jeg vågde ikke å åpne<br />

øynene, men ba om at Herren<br />

måtte gi datteren min Eli Marie<br />

en fantastisk konfirmasjonsfest. I<br />

samme slengen ba jeg om at hvis<br />

det behaget Herren, kunne jeg<br />

trenge en bil.<br />

Takket være hjelp fra forskjellige<br />

personer, ble det en flott<br />

konfirmasjon, som ikke manglet<br />

noe – og <strong>Karsten</strong> hadde til og med<br />

penger igjen etterpå.<br />

- Nå tenke jeg at mange kanskje<br />

syntes synd på oss, siden vi fikk<br />

alt vi trengte, men like etter<br />

ønsket broren min å gi meg en<br />

overraskelse. Han kunne fortelle at<br />

han hadde bestilt bil fra USA, og<br />

ville gi meg den gamle bilen sin.<br />

Dette kunne jo bare være Gud.<br />

Gjennom en annen tidligere<br />

rusmisbruker, Svein Tungeland,<br />

fikk <strong>Karsten</strong> være med rundt å<br />

vitne om synge om Jesus.<br />

- Siden har jeg vokst mer og mer<br />

inn i forkynnertjenesten, og selv<br />

om jeg kanskje er barnslig og<br />

enkel i min tro, opplever jeg at<br />

Gud kan bruke meg.<br />

45 kilo og dødssyk<br />

Med Anne Grethe gikk det raskt<br />

nedover, og i 2002 flyttet hun fra<br />

<strong>Karsten</strong> og barna.<br />

- Hun sa faktisk fra <strong>seg</strong><br />

omsorgsretten til barna, som<br />

hun gav til meg, noe som var<br />

voksent gjort av henne. Selv var<br />

jeg fortsatt glad i henne og startet<br />

en bønnekamp for å vinne henne<br />

tilbake. I bønnen kom Herren til<br />

meg med en hilsen: ”Jeg skulle<br />

bare gi Anne Grethe til han, jeg<br />

skulle ikke ringe henne, ikke ta<br />

kontakt, eller prøve å få henne<br />

tilbake. Et ord fra Høysangen 3,<br />

5 ble en bekreftelse: ”Vekk ikke<br />

kjærligheten! Egg den ikke før den<br />

selv vil!”<br />

Som Gud hadde talt, skjedde<br />

det. Anne Grethe ble mer og mer<br />

fortvilet over at <strong>Karsten</strong> ikke tok<br />

kontakt. Hun oppsøkte tilslutt<br />

mannen sin.<br />

- Jeg hadde aldri sett henne så<br />

dårlig før. Hun var kun 45 kilo og<br />

så alvorlig syk ut. Hun var villig<br />

til å bli med til legevakten, og her<br />

ble vi sendt videre til fastlegen.<br />

Han igjen mente hun burde<br />

innlegges på sykehus umiddelbart<br />

og skrev ut papirene. Her hadde<br />

han skrevet, kun ved å kjenne litt<br />

på henne – TUMOR, svulst med<br />

store bokstaver.<br />

På sykehuset i Haugesund fikk<br />

hun blodoverføring og annen<br />

behandling en måned før hun var<br />

sterk nok til å opereres og ble<br />

overført til Bergen.<br />

- De fant åtte svulster som de tok<br />

prøver av. Den største svulsten i<br />

magen var ikke så farlig, men en<br />

svulst på livmoren var aggressiv.<br />

Men legene mente det kunne gå<br />

bra.<br />

Et illebefinnende?<br />

Før operasjonen fikk de noen<br />

dager hjemme på Åkrehamn<br />

– sammen med barna og noen<br />

venner.<br />

- Vi inviterte en god gjeng hjem,<br />

og sammen sang vi lovsanger<br />

til vår Herre. Plutselig reiste en<br />

person <strong>seg</strong> og sier: ”Wow – jeg<br />

hører en stemme som sier at<br />

Anne Grethe skal bli frisk, men<br />

hun vise <strong>seg</strong> for legene først.”<br />

For å være helt ærlig trodde vi<br />

at vedkommende hadde hatt et<br />

illebefinnende, og la ikke så mye<br />

vekt på hva han sa.<br />

Ekteparet reiste til Bergen igjen på<br />

søndagen.<br />

- Mandag tok de flere prøver,<br />

og utsatte operasjonen til<br />

onsdag. Men så fikk vi ny<br />

beskjed – kreften var borte vekk,<br />

operasjonen var avlyst.<br />

Fortsatt gikk Anne Grethe på<br />

smertestillende, men på julaften<br />

for fem og et halvt år siden tok<br />

hun en bestemmelse.<br />

- Jeg vil ha det som du har<br />

<strong>Karsten</strong>! Jesus, nå gir jeg<br />

deg rustrangen min, gir deg<br />

abstinensene mine. Og satan, jeg<br />

sier fra meg alt du har bundet meg<br />

med – og gir Jesus autoritet i livet<br />

mitt. Siden den dagen har hun<br />

vært fri, sier <strong>Karsten</strong>.<br />

Begeistret fortalte han om<br />

hva som hadde skjedd til<br />

rusmisbrukerne ved Karmsund<br />

Arbeidstreningssenter, hvor han<br />

hadde sitt arbeid.<br />

- Alle som kom inn på avrusning<br />

fikk jeg til å be på samme måten<br />

som Anne Grethe, uten at det<br />

virket nevneverdig. Du skjønner,<br />

konen min ba fra hjertet en ærlig<br />

bønn – og det var hemmeligheten.<br />

God morgen Hellig Ånd<br />

I dag står ekteparet sammen og har<br />

skapt et godt hjem for de av barna<br />

som fortsatt bor hjemme. Anne<br />

Grethe leder en familiegruppe på<br />

Karmøy, som består av pårørende<br />

til rusmisbrukere. Hun reiser<br />

også rundt og informerer om<br />

rusmisbruk og har blant annet<br />

besøkt flere skoler.<br />

I dag er <strong>Karsten</strong> stolt mann til Anne Grethe og stolt far til fire barn som det alle går godt med. Her er alle samlet, fra venstre<br />

ser vi: Gunnel (18 år), Krister (22 år), Eli Marie (20 år), Knut Andre (16 år) og Anne Grethe (Foto: Tor T. Gulliksrud, Norsk<br />

Ukeblad).<br />

8 9 nr. 8 • September 2008


<strong>Karsten</strong> arbeider fortsatt ved<br />

Karmsund ABR senter, men<br />

brenner mer og mer for å dele<br />

evangeliet. Flere ganger i uken<br />

er han på farten med gitaren og<br />

Bibelen.<br />

- Hver morgen står jeg opp med<br />

ordene: ”God morgen Fader, Jesus<br />

og Den Hellige Ånd. Det blir<br />

spennende å samarbeide med dere<br />

i dag.”<br />

Med <strong>seg</strong> til møtene har han ofte<br />

noen gode venner, som selv har<br />

hatt problemer med rus eller andre<br />

ting.<br />

- Jeg legger mye vekt på Johannes<br />

3, 17 i forkynnelsen: ”Jesus kom<br />

ikke for å dømme verden, men<br />

for å frelse”. Uansett hva galt du<br />

har gjort, har du tilgivelse i Jesus<br />

Kristus. Du har legedom ved Hans<br />

sår, det er full gjenopprettelse i<br />

Jesus – full pakke. Faktisk har du<br />

alt – utenom fordømmelse, sier<br />

<strong>Karsten</strong> frimodig.<br />

Foruten møter på Karmøy, reiser<br />

Er alle mennesker frelst?<br />

”Guds nåde er åpenbart til frelse<br />

for alle mennesker” (Titus 2, ).<br />

MANNAKORNET: Under tiden kan man høre denne<br />

påstand: Alle mennesker er frelst! Alle mennesker<br />

kommer til himmelen!<br />

Hvis alle mennesker som forfekter en slik tankegang<br />

virkelig mener, eller tror noe slikt, så forteller dette<br />

oss bare at slike ikke eier den forståelse av hva frelse<br />

er for noe.<br />

Frelsen består først og fremst i dette at et syndig<br />

menneske får et personlig møte med den oppstandne<br />

og herliggjorte Frelser – Kristus.<br />

Hvor mange er det så av den store masse som har<br />

denne opplevelse? Videre består frelsens bevarelse<br />

i å følge han – følge Jesus på livets smale vei. Det<br />

er dog ikke vanskelig å konstatere at massene følger<br />

den brede vei – dødens vei, fortapelsens vei. Veien til<br />

livet er smal, porten er trang, og det er få som finner<br />

den. Er det virkelig få som finner den?<br />

Det er få i forhold til den store massen. Men Gud<br />

være evig lov og takk, veien er åpen for alle som vil<br />

gå den. Frelsen er for alle!<br />

<strong>Karsten</strong> stadig til nye steder<br />

på Vestlandet. I et frittstående<br />

bedehus på Eigerøy har han fått<br />

spesielt god inngang og opplevd<br />

Guds godhet de tre siste årene.<br />

- En kvinne fra Karmøy, som<br />

brenner for Jesus, har tatt tak i<br />

et lokalt bedehus her. Med egne<br />

midler har hun pusset opp huset<br />

og arrangerer møter sammen med<br />

noen andre venner. En gang var<br />

hun tilstede på eldresenteret på<br />

Åkrehamn når jeg sang og vitnet,<br />

og fikk en innskytelse fra Ånden<br />

om invitere meg til å ha møter<br />

over fjorden.<br />

Et dypt sår gror<br />

På Eigerøy har den ivrige<br />

evangelisten opplevd flere under,<br />

og forteller ivrig et eksempel.<br />

- ”Lina” (oppdiktet navn) kom til<br />

et ungdomstreff sammen med to<br />

venninner. Etter møtet kom jeg i<br />

samtale med henne, og ble møtt<br />

med veldig stor skepsis i forhold<br />

til Jesus og kristentro. Hun trodde<br />

av hele sitt hjerte at Jesus kun var<br />

en eventyrfigur. Frimodig spurte<br />

jeg henne om hva Jesus måtte<br />

”Guds nåde er åpenbaret til frelse for alle<br />

mennesker”. Guds frelsende nåde ble åpenbart i og<br />

med Kristus Jesus – Han døde for alle! Han kom med<br />

full forløsning ved sitt blod for hele menneskeheten.<br />

Hvem som helst kan bli frelst.<br />

Alle mennesker har syndet mot Gud, derfor er alle<br />

fortapte – uten å ha mottatt frelse. Alle er forløst<br />

med Kristi dyre blod, men alene den som bøyer <strong>seg</strong> i<br />

støvet for Herren som en angrende synder og mottar<br />

nåde blir frelst.<br />

Gud deler menneskene i to – de frelste og de fortapte.<br />

Korset er skillet! Det er to veier – frelsens vei og<br />

fortapelsens vei. Det er to steder: Himmelen og<br />

helvete. Himmelen er kun for frelste syndere.<br />

Å – hvilken uutgrunnelig nåde. Tenk, hvilken frelse.<br />

Frelse i Jesus fra synden og straffen.<br />

Du som leser disse linjer: Er du frelst? Følger du<br />

Jesus? Er du på vei til Himmelen?<br />

”En port til himlen åpen står,<br />

hvor Jesu kors nå tindrer,<br />

derfare en stråleglans utgår,<br />

som sorg og smerte lindrer.”<br />

Kom som du er til din frelser!<br />

Josef Ruud, DGB 10. juni 1958<br />

gjøre med henne for at hun skulle<br />

begynne å tro. ”Jeg er narkoman,<br />

har forskjellige sykdommer – tror<br />

du han kan gjøre noe med det?”<br />

Jeg gav henne en klem før jeg ba<br />

for henne: ”Jesus, nå gir vi deg<br />

narkotikaen, gir deg abstinensene<br />

hennes, gir deg enhver sykdom og<br />

plage hun har, og takker for at du<br />

fyller henne med Den Hellige Ånd<br />

og fred.”<br />

- Du kan tro det var to rare øyne<br />

som kikket på meg når vi var<br />

ferdige. ”Det er borte – alt er<br />

borte”, svarte hun. ”Har du lyst<br />

til å ta imot Jesus”, spurte jeg.<br />

Sammen ba vi frelsesbønnen.<br />

Like etterpå viste hun meg armen<br />

sin, som hadde et fire centimeter,<br />

dypt arr. Hun var hva vi kaller<br />

”selvskader”. Jeg la hånden min<br />

på såret og ba i Jesu navn om vår<br />

Himmelske Far måtte legge sin<br />

hånd på såret og la det gro. Mens<br />

jeg ba kom kampen, og jeg tenkte<br />

at det aldri ville gå.<br />

Etter samtalen og forbønnen gikk<br />

<strong>Karsten</strong> ned i kjelleren for å spise<br />

litt pizza.<br />

- Etter 15-20 minutter kom ”Line”<br />

gråtende. ”Kom” – ”Se!” Såret<br />

var hennes var på mirakuløst vis<br />

nesten helt grodd og lukket. Håret<br />

reiste <strong>seg</strong> i nakken på meg, og jeg<br />

kunne ikke annet enn å gråte over<br />

min egen vantro, men juble over<br />

Guds godhet.<br />

Den tidligere rusmisbrukeren har<br />

vært rusfri i syv år nå, og ser lyst<br />

på framtiden.<br />

- Jeg har lyst til å slippe Jesus<br />

enda mer til i eget liv og tjeneste.<br />

Lengselen min er å se skarer av<br />

mennesker frelst, helbredet og satt<br />

fri, slutter den ivrige evangelisten.<br />

Du kan bli mer kjent med<br />

<strong>Karsten</strong>, møteoversikt og<br />

kontaktinformasjon på følgende<br />

hjemmeside på nettet: www.<br />

totallymusic.no. Anne Grethes<br />

støttearbeid mot pårørerende til<br />

rusmisbrukere og rusmisbrukere<br />

kan du lese mer om på: www.<br />

familieklubb.no.<br />

Lyder Engh er<br />

kanskje den<br />

forkynneren i De<br />

Frie Evangeliske<br />

Forsamlinger som<br />

har satt dypest<br />

spor etter <strong>seg</strong>. Han<br />

utgav flere bøker<br />

og var kjent for en<br />

veldig åpenbaring<br />

over Kristus i<br />

Guds ord. I 1941<br />

avholdt han flere<br />

bibeltimer i Oslo,<br />

og disse ble skrevet<br />

ned. Aasland og<br />

Garbels Boktrykkeri<br />

utgav en bok med<br />

utgangspunkt i<br />

disse talene. I DGB<br />

fremover vil vi<br />

gjengi disse talene,<br />

og håper dette vil<br />

hjelpe leserne til å<br />

bli bedre kjent med<br />

den skjulte Kristus.<br />

Den skjulte Kristus<br />

Del 1a: Menighetens<br />

tilstand i dag<br />

”For Kristi kjærlighet tvinger oss,<br />

i det vi har oppgjort dette med oss<br />

selv at en er døde for alle, derfor<br />

er de alle døde. Han døde for alle,<br />

for at de som lever, ikke lenger<br />

skal leve for <strong>seg</strong> selv, men for<br />

Ham som er død og oppstått for<br />

dem. Derfor kjenner vi fra nå ikke<br />

noen etter kjødet; har vi og kjent<br />

Kristus etter kjødet, så kjenner vi<br />

ham dog nå ikke lenger slik.” 2.<br />

Kor. 5, 14-16<br />

Vårt emne er: Å kjenne Kristus.<br />

Det er en kjødelig måte å kjenne<br />

Han på, og en åndelig. Det hersket<br />

stor uklarhet hos de troende på<br />

dette punkt, og kunne jeg være<br />

med å splitte noe av den tåke som<br />

omgir disse ting, ville jeg være<br />

glad. Når sannheten om Kristus<br />

og etterfølgelsen av Han kommer<br />

klart fram, vil det virke hardt for<br />

mange troende, selv om ordene er<br />

milde.<br />

Det er vare ved å gå inn gjennom<br />

dødens port at vi kommer i et nytt<br />

forhold til Kristus og de som tror<br />

på Han. Da opphører vi å kjenne<br />

”noen etter kjødet”.<br />

Selv om det er mange og<br />

betydningsfulle ulikheter mellom<br />

de troende i Korint og disiplene<br />

før pinsen, så er de lik hverandre<br />

i sin måte å kjenne Kristus på,<br />

for også disiplene kjente Han<br />

kun etter kjødet, eller på kjødelig<br />

vis. Med ”kjødelig” mener ikke<br />

Paulus syndig, men menneskelig,<br />

jordisk. Nettopp på grunn av den<br />

kjødelige måte å kjenne Kristus på<br />

kom det til en krise og katastrofe<br />

i disiplenes liv, hvor alt brast for<br />

dem, og de forlot Han og fløy bort.<br />

Det skjedde da den Kristus de<br />

hadde kjent og håpet på forsvant<br />

for dem.<br />

Og tro ikke at disiplene var<br />

uten åndelig kapital da de møtte<br />

Jesus og begynte å etterfølge<br />

Han. De var omvendt gjennom<br />

Johannes døperen. De hadde<br />

syndenes forlatelse. Det var<br />

ingen liten kapital. De hadde<br />

misjonssinn. I sitt nærvær med<br />

Herren viste de stor iver for at<br />

de andre skulle lære å kjenne<br />

Han. De var også i besittelse av<br />

en viss åndelig sannhet. De var<br />

oppriktige og mente det ærlig<br />

med å følge Han. De fulgte Han<br />

også i bokstavelig mening fra<br />

sted til sted. Allikevel var deres<br />

personlige erfaring av Kristus<br />

begrenset til det menneskelige. De<br />

åndelige virkeligheter var stort sett<br />

fremmede for dem.<br />

Til visse tider brøt de åndelige<br />

virkeligheter igjennom, og de<br />

fikk glimtvis se inn i den åndelige<br />

verden. De skjedde da Peter<br />

engang sa: ”Du er Messias, den<br />

levende Guds Sønn”, og Jesus<br />

svarte: ”Salig er du Simon, Jonas<br />

sønn. For kjød og blod har ikke<br />

åpenbart deg dette, men Fader i<br />

himmelen” (Matt. 16, 16-17).<br />

”Herren har vandret i blant oss<br />

uten at vi har lært Han å kjenne.”<br />

Jesus lot også disse virkeligheter<br />

skinne fram i sin forkynnelse, som<br />

da Han sa: ”Dersom dere ikke<br />

eter Menneskesønnens kjød og<br />

drikker Hans blod, har dere ikke<br />

liv i dere.” Men de forventninger<br />

disiplene hadde til Han tålte ikke<br />

denne tale, og de sa: ”Hvem kan<br />

høre den?” ”Derfor dro mange av<br />

Hans disipler <strong>seg</strong> tilbake.” Peter<br />

hadde sett noe mer og sa: ”Hvem<br />

skal vi gå til? Du har det evige<br />

livs ord” (Johannes 6, 53, 60, 66<br />

og 68). Selv Peter støttet <strong>seg</strong> på de<br />

åndelige virkeligheter. Da Jesus<br />

betrodde dem at Menneskesønnen<br />

skulle lide mye og slås i hjel,<br />

sa Peter til Han: ”Herre, dette<br />

må ingenlunde skje med deg.”<br />

Han mente det måtte finnes en<br />

utvei utenom lidelsen. Det hørtes<br />

fromt, åndelig ut, men allikevel<br />

en fristelse for Mesteren, som så<br />

satans hånd bak det hele. Dette<br />

mellomstandpunktet inntok<br />

disiplene hele tiden før pinsedag.<br />

Menigheten i dag inntar et<br />

lignende mellomstandpunkt.<br />

De ligner på Jakob og Johannes<br />

da de foreslo å kalle ild ned<br />

fra himmelen over de vantro i<br />

Samaria, de kjente ikke Jesu Ånd,<br />

og Peter i Getsamne da han drog<br />

sverdet for å forsvare Herren.<br />

Vi ser også mange punkter hvor<br />

disiplene ikke smeltet sammen<br />

med Jesus, og hvor avstanden<br />

mellom han og dem kom klart<br />

fram. De stod fremmede for<br />

det egentlige bønneliv. Lukas<br />

forteller i Lukas 9, 18: ”Og det<br />

skjedde engang mens Han bad,<br />

og disiplene var alene med Han”,<br />

et ord som er oversatt slik: ”Det<br />

skjedde engang mens Han var<br />

alene og bad , og disiplene var<br />

med Han.” De var hos Han, men<br />

kunne ikke være med i bønnen. De<br />

var tilhørere til denne måte å be<br />

på og sa ved en anledning: ”Herre,<br />

lær oss å be”.<br />

Det kom en krise i disiplenes<br />

liv som berøvet dem den Jesus<br />

de kjente og hvor alt ble kastet<br />

omkull. Jeg venter at noe lignende<br />

vil finne sted for Guds menighet<br />

(den nominelle). Det kommer<br />

et punkt i ditt liv som en kristen<br />

og i menigheten da noe vil skje<br />

som bringer forvirring både i<br />

erfaringen og erkjennelsen. Noe<br />

vil da gjøre som Judas, utlevere<br />

sin Herre til mordere, eller som<br />

Peter, nekte for at de kjenner Han.<br />

”Det er vanskelig i dag å oppdage<br />

hvor grensen går mellom Guds<br />

menighet og verden.”<br />

Stort sett er menighetens<br />

erfaringer i dag lik disiplenes<br />

før pinsedagen. Likesom<br />

tiden før pinsen var en<br />

slags mellomtilstand, et<br />

overgangsstadium mellom<br />

den gamle og nye pakt, inntar<br />

også menigheten i sitt liv<br />

og sine erfaringer i dag et<br />

mellomstandpunkt. Den er ikke<br />

blitt tro mot den nye husholdnings<br />

livsåpenbaring. Det er meget av<br />

Gud i den, men ikke alt er av<br />

Gud. Den skulle være bærer av<br />

den Herliggjorte Frelsers liv, men<br />

denne oppgave har den stort sett<br />

sveket. Og menigheten, sådan<br />

som den i dag framstår som en<br />

historisk foreteelse, kan ikke<br />

rettferdiggjøres ved at enkelte av<br />

dens medlemmer har forstått kallet<br />

og gitt <strong>seg</strong> hen som redskaper for<br />

Gudsåpenbaringen.<br />

Det fantes mye godt i menigheten<br />

i Efesus, så mye at vi dag nesten<br />

kan misunne den, men sin<br />

egentlige oppgave, å være bærere<br />

av oppstandelseslivets lys, hadde<br />

de sveket. Derfor disse ransakende<br />

ord: ”Omvend deg og gjør de<br />

første gjerninger! Ellers kommer<br />

jeg over deg og vil flytte din<br />

lysestake fra dens sted, hvis du<br />

ikke omvender deg” (Åp. 2, 5).<br />

Det er vanskelig å oppdage hvor<br />

grensen i dag går mellom Guds<br />

menighet og verden. Årsaken er<br />

at menigheten som sådan ikke<br />

kjenner sin Herre etter Ånden.<br />

Herren har vandret i blant oss uten<br />

at vi har lært Han å kjenne. ”Så<br />

lang en tid har jeg vært hos dere,<br />

og du kjenner meg ikke Filip”<br />

(Joh. 14, 9)<br />

FORTSETTER NESTE NUMMER.<br />

10 11 nr. 8 • September 2008


Prekenen:<br />

Pastor Carter Conlon,<br />

Times Square Church, New York<br />

Trykket med tillatelse<br />

Oversettelse:<br />

Leif Frode Svendsen<br />

- Gå og vinn din familie<br />

samme ønsket? Jeg ville elsket å<br />

synge mine herlige sanger i det<br />

en ildvogn henter meg hjem til<br />

herligheten. Uheldigvis, må alle<br />

være på vandring, og det vil alltid<br />

komme dype daler, men i disse vil<br />

vi finne styrke hos Gud og erfare<br />

Hans trofasthet. Hør på Salmisten<br />

i 119, 75: ”Herre, jeg vet at dine<br />

dommer er rette, i trofasthet har du<br />

ydmyket meg.” Det har vært i de<br />

dype daler at Gud har lagt noe ned<br />

i meg, latt meg erfare noe som jeg<br />

ikke hadde vært villig til å berøre<br />

på fjelltoppen. Det er i harde tider<br />

at hjertet mitt åpner <strong>seg</strong> og sier:<br />

”Gud, prøver du å fortelle meg<br />

noe? Kjære deg – tal til meg!”<br />

Feil konklusjon<br />

”Da David og mennene hans<br />

kom hjem, var byen brent, og<br />

konene og sønnene og døtrene<br />

deres var bortført. De brast<br />

i gråt, både David og folket<br />

som fulgte ham, og de gråt til<br />

de ikke orket mer. Også de to<br />

konene til David, Akinoam fra<br />

Jisre’el og Abigajil, som hadde<br />

vært gift med Nabal fra Karmel,<br />

var ført bort. Selv var David<br />

i store vanskeligheter. Folket<br />

sa at de ville steine ham, så<br />

harme og sorgfulle var de alle<br />

fordi sønnene og døtrene deres<br />

var bortført. Men David søkte<br />

styrke hos Herren sin Gud. Han<br />

sa til presten Abjatar, sønn<br />

av Akimelek: «Kom hit med<br />

efoden!» Abjatar brakte efoden<br />

til David, og David bad Herren<br />

om råd: «Skal jeg sette etter<br />

denne røverflokken? Kan jeg nå<br />

den igjen?» Herren svarte: «Sett<br />

etter dem! Du skal nå dem igjen<br />

og berge fangene” 1. Sam 30, 3-8<br />

PREKENEN: David var bare en<br />

ung gutt da Gud utvalgte han til<br />

å styre og herske som konge over<br />

Israel. Profeten Samuel ble sendt<br />

til hjemmet til Isai, Davids far,<br />

hvor han utvalgte David framfor<br />

sine brødre. Samuel tok oljehornet<br />

og tømte olje over hodet til den<br />

unge gutten, noe som innebar at<br />

han var Guds utvalgte konge.<br />

Davids liv og kallelse er symbolsk<br />

i forhold til vårt kall, for Gud har<br />

kalt oss til å styre og herske med<br />

Kristus. Husker du den dagen<br />

Gud utvalgte deg? Du kikket<br />

kanskje på din egen familie, de<br />

som stod deg nærmest, og tenkte<br />

kanskje at de var mer passende<br />

og mer utrustet til å representere<br />

Kristus? Kanskje de var mer<br />

utrustet og talentfulle enn deg,<br />

men allikevel var det deg Gud<br />

utvalgte og godkjente. Hvis du<br />

hadde vært tilstede i Isai sitt hus<br />

i det Samuel salvet David, ville<br />

du sikkert truffet en mann som<br />

slet med de samme spørsmålene.<br />

Men Gud, som kjenner alle ting,<br />

så <strong>seg</strong> ut David fordi han hadde<br />

et hjerte som var helt med Han.<br />

Bibelen forteller videre hvordan<br />

Den Hellige Ånd hvilte over<br />

David fra den dagen av. David var<br />

en lovsanger, en harpespillende<br />

salmist hvis sanger var fylt av en<br />

utrolig mildhet. I denne mildheten<br />

var en salvelse så mektig at det<br />

tvang mørke til å fly. Kong Saul,<br />

som regelmessig ble plaget av en<br />

ond ånd, sendte etter David for at<br />

han skulle spille og synge i hans<br />

palass. Og når David sang og<br />

lovsang Gud, måtte den onde ånd<br />

fly bort fra Saul.<br />

Kraft til å kjempe<br />

Guds godhet og velvilje var med<br />

David, og han fikk overnaturlige<br />

ferdigheter til å kjempe kamper<br />

som ikke kunne bli vunnet med<br />

menneskers klokskap eller militær<br />

makt alene. Israelittene stod foran<br />

en formidabel hær av filistere og<br />

deres mesterkjemper – Goliat.<br />

Hver dag utfordre Goliat Guds<br />

hær til å sende imot han en mann<br />

som kunne kjempe. Hvis en<br />

israelittisk soldat kunne overvinne<br />

denne giganten, ville de overgi<br />

<strong>seg</strong> til motstanderen. Men hvis<br />

Goliat vant, ville israelittene<br />

måtte legge <strong>seg</strong> under filisterne,<br />

og det var deres største frykt – å<br />

bli slaver. Hver dag lød Goliats<br />

som et drønn gjennom dalen, men<br />

den israelittiske hæren mislyktes<br />

i å besvare trusselen, og hadde<br />

ingen som kunne gå imot. Det<br />

var ikke fordi israelittene ikke var<br />

godt trent og forberedt på krig,<br />

dee var erfarne krigere, men var<br />

nå lammet i frykt framfor sine<br />

fiender.<br />

David, hyrdegutten og salmisten,<br />

ble sendt av sin far til israelittenes<br />

leir med ferske forsyninger til sine<br />

brødre. I det han ankom, hørte han<br />

spydighetene fra filisternes gigant,<br />

og så med mistro på at Goliats<br />

utfordring ikke ble møtt. Han<br />

visste at de gjorde narr av Herrens<br />

hær, eksploderte på innsiden og<br />

løp gjennom Israels leir ropende:<br />

”Hvem er vel denne uomskårne<br />

filisteren, som våger å håne den<br />

levende Guds fylkninger?”<br />

Davids formelle militærtrening<br />

var fraværende, men han hadde<br />

drept en løve og en bjørn og visste<br />

at Israels Gud var med han. Det<br />

var Guds ære som stod på spill.<br />

Utrolig nok tillot Kong Saul den<br />

unge gutten å sloss mot landets<br />

største fiende.<br />

Med slyngen i hånden løp David<br />

raskt imot Goliat mens han ropte:<br />

”Du kommer mot meg med sverd<br />

og lanse og kastespyd, men jeg<br />

kommer mot deg i navnet til<br />

Herren, Allhærs Gud, han som er<br />

Gud for Israels fylkinger, ham du<br />

har hånet. I dag vil Herren gi deg<br />

i min hånd, jeg skal slå deg i hjel<br />

og hogge hodet av deg. Og liket<br />

ditt og likene fra filisterhæren<br />

skal jeg i dag gi til fuglene under<br />

himmelen og til villdyrene på<br />

jorden, så hele verden kan skjønne<br />

at Israel har en Gud. Og alt dette<br />

folket som er samlet, skal skjønne<br />

at det ikke er med sverd og spyd<br />

Herren gir seier. Det er Herren<br />

som rår for krigen, og han vil gi<br />

dere i vår makt.”<br />

Som David løp mot den enorme<br />

Goliat, tok han en stein fra vesken<br />

sin, kastet med slyngen og traff<br />

filisteren i pannen. Steinen gikk<br />

dypt inn i pannen på kjempen,<br />

og han stupte med ansiktet mot<br />

jorden – død. Og det var slutten<br />

på dette angrepet fra fienden, og<br />

det på grunn av en ung gutt som<br />

var villig til å risikere alt for å ære<br />

Guds navn.<br />

Husker du dagen da du var villig<br />

til å gi alt for Gud? Du var villig<br />

til å risikere å miste ansikt, ditt<br />

gode rykte, din framtid – jobben<br />

din? Det aller viktigste for deg<br />

var at Jesu navn ble opphøyet?<br />

Du hadde den milde sangen i<br />

hjertet og salvelsen var over deg.<br />

Du hadde overnaturlig kraft ved<br />

Ånden til å kjempe de slagene<br />

Gud hadde kalt deg til.<br />

Overraskende angrep<br />

De troendes liv er ikke fri fra<br />

overraskende angrep fra de som<br />

du engang så på og respekterte<br />

som dine venner. Kong Saul hadde<br />

tatt David med <strong>seg</strong> hjem etter den<br />

store seieren over Goliat. David<br />

tjente kongen lojalt og velvillig,<br />

og vant mange slag for Israels<br />

Gud. Saul ble sinnsyk av sjalusi<br />

og ble fiendtlig innstilt ovenfor<br />

David. Han ønsket å drepe den<br />

unge gutten: ”Saul hadde et spyd<br />

i hånden. Han løftet spydet og<br />

tenkte: ”Jeg vil støte det gjennom<br />

David og inn i veggen” (1. Sam<br />

18, 10-11).<br />

Lærdommen her er følgende:<br />

Satan vil forfølge de som har<br />

salvelsen fra Gud over sine liv.<br />

Han vil bruke ethvert redskap<br />

han kan påvirke og kontrollere<br />

til å tale imot Guds salvede.<br />

Han diskriminerer ingen! Om et<br />

menneske er innenfor eller utenfor<br />

en menighet, er han sårbar for<br />

satans manipulering. Hvis noen<br />

har blitt brukt av djevelen til å<br />

snakke, stå imot deg, husk, du vil<br />

være mer i dalen, enn på fjellets<br />

topp. Jeg ville elsket å leve på<br />

fjelltoppen hele mitt kristne liv,<br />

og jeg regner med at du har det<br />

Kong Saul fortsatte hevngjerrig å<br />

forfølge David – hvor han forsøkte<br />

å spidde han to ganger. Etter at<br />

David rømte ut i villmarken,<br />

gav Saul <strong>seg</strong> ikke, men søkte<br />

hardnakket etter han. Det var<br />

i tider av vanskeligheter og<br />

prøvelser at David kom til en feil<br />

konklusjon som resulterte i et<br />

åndelig nederlag. Mens han ble<br />

forfulgt som et villdyr, trodde<br />

David at Saul ville drepe han og<br />

glemte løftet fra profeten Samuel<br />

om å bli konge. ”David tenkte<br />

meg <strong>seg</strong> selv: En dag kommer jeg<br />

til å miste livet for Sauls hånd. Det<br />

beste jeg kan gjøre er rømme til<br />

Filisterlandet...” (1. Sam 27, 1)<br />

På samme måte er mange kristne,<br />

de rett og slett glemmer Guds<br />

løfte om seier midt i prøvelser og<br />

omstendigheter. Ofte ender de opp<br />

livløse og uten liv.<br />

I det øyeblikk du og jeg begynner<br />

med argumentering som ikke er<br />

bygd på tro, kommer vi inn på vår<br />

egen vei. Det blir et liv uten frukt<br />

og kun basert på menneskelig<br />

argumentering. David neste skritt,<br />

og neste argument var å rømme til<br />

fiendens leir for å søke beskyttelse<br />

fra Saul (1. Sam 27, 1). Det<br />

forbauser meg å se hvordan<br />

David havner på et sted hvor han<br />

år tilbake hadde kjempet imot<br />

fienden og beseiret deres kjempe.<br />

Nå søkte han deres beskyttelse og<br />

støtte.<br />

Feil veivalg<br />

På rømmen fra Saul, tiltrakk<br />

David <strong>seg</strong> en bande av<br />

misfornøyde folk fra Israel.<br />

Under hans lederskap vandret de<br />

i villmarken og erfarte mindre<br />

triumfer mot tidligere fiender.<br />

Men, som mange i dag, vandret de<br />

sine egne, menneskelige veier, og<br />

den fremtidige kongen av Israel<br />

hadde endt opp hos fienden, og<br />

forstod det ikke selv. Med sin<br />

erklærte lojalitet til filisterkongen<br />

ble han motstander av Kong Saul<br />

12 13 nr. 8 • September 2008


og hans sønn Jonathan. Han var<br />

fanget på et sted hvor han ønsket<br />

<strong>seg</strong> velvilje fra to forskjellige<br />

kongeriker. Kan du forestille deg<br />

dette? Jeg forstår ikke hva David<br />

tenkte på. Vi kan også bli fanget<br />

mellom to kongeriker, når vi lar<br />

kjærligheten til denne verden<br />

herske i våre liv og tanker. Kristne<br />

ønsker Jesu nærvær, men de vil<br />

også omfavne alt hva verden har å<br />

tilby. De er fanget mellom to riker<br />

og to verdener. Hvor tragisk!<br />

Realisering<br />

Mens David levde i filisternes<br />

land, fikk de råderett over byen<br />

Siklag av filisternes konge. Men<br />

de fikk ikke lov å kjempe mot<br />

filisterne. Vel framme finner de<br />

byen brent ned til grunnen av<br />

alamakittene. De hadde også tatt<br />

til fange alle kvinner og barn.<br />

Davids menn skrek og gråt inntil<br />

de ikke lenger hadde mer krefter<br />

igjen. David var i skikkelig trøbbel<br />

fordi hans menn var bitre over<br />

tapet av sine familier. De begynte<br />

å prate om å steine han. Også<br />

Davids koner og barn var blitt tatt<br />

fra ham den dagen.<br />

Den Hellige Ånd,<br />

din livspartner<br />

Jeg lurer på om ikke akkurat<br />

denne tragedien var det som skulle<br />

til for å åpne øynene til David.<br />

Gud trengte virkelig å vise han at<br />

hans sanne, åndelige livspartner<br />

var Gud selv. Dette var lavpunktet<br />

i Davids liv; byen var nedbrent,<br />

mennene hans var sinte og bitre<br />

på han, og hans familie var tatt<br />

til fange. Kanskje David kom i<br />

minne om den dagen Profeten<br />

Samuel salvet han til konge? Oljen<br />

symboliserer salvelsen av Den<br />

Hellige Ånd i hans liv, og denne<br />

salvelsen gav han en overnaturlig<br />

kraft som medmenneske og leder.<br />

Ingen menneskelig vei eller<br />

forberedelse kunne gjort denne<br />

tenåringsgutten skikket til å møte<br />

Goliat ansikt til ansikt.<br />

Jeg lurer på hvor mange kristne<br />

som reiser fra seminar til seminar,<br />

men ikke forstår at Den Hellige<br />

Ånd er deres livspartner og<br />

rådgiver. Kristne skulle spørre<br />

Gud: Hva har jeg gjort med Den<br />

Hellige Ånd i mitt liv? Hvordan<br />

har jeg latt Ånden lede meg?<br />

Hvordan har jeg latt Ånden<br />

herliggjøre Guds herlighet<br />

gjennom mitt liv? De kristnes rop<br />

må bli: ”Å, Hellig Ånd, hva har<br />

jeg gjort?” Mange ting kan bli<br />

tatt bort fra Guds menighet, men<br />

den dagen du tar Ånden bort, er<br />

kraften, salvelsen og Guds nærvær<br />

borte. Husk, det er salvelsen i Den<br />

Hellige Ånd som gjør oss dyktige<br />

til å stå imot mørkets krefter.<br />

Veien tilbake til<br />

bønnen og Ordet<br />

David kunne enkelt gitt <strong>seg</strong> over<br />

til håpløshet og sorg, men søkte<br />

i stedet styrke hos sin Gud. Han<br />

sa til prestene: ”Kom hit med<br />

efoden” (1. Sam 30, 7). Epoden<br />

var et plagg som ble brukt når<br />

en skulle søke Gud. Med andre<br />

ord, David vendte tilbake til et<br />

liv i bønn og søkte Guds vilje.<br />

Igjen trodde han på at det umulige<br />

kunne skje, og at Gud kunne tale<br />

til han. ”Og David ba Herren om<br />

råd: ”Skal jeg sette etter denne<br />

røverflokken? Kan jeg nå den<br />

igjen?” Herren svarte: ”Sett etter<br />

dem! Du skal nå dem igjen og<br />

berge fangene” (1. Sam 30, 8).<br />

Etter at David søkte Herren,<br />

satte han øyeblikkelig i gang<br />

forfølgelsen av alamakittene med<br />

sine 600 mann, men 200 var så<br />

slitne at de ble igjen i Besor-dalen.<br />

Etter et lengre slag vant de tilbake<br />

alt alamakittene hadde tatt (1.<br />

Sam. 30, 18).<br />

Her så alt ut som Davids fiender<br />

hadde triumfert over han ved å<br />

brenne Siklag til grunnen og ta<br />

til fange alle barn og kvinner.<br />

Uansett; Gud åpnet himmelen og<br />

gav dem seieren. Gud vil bringe<br />

seier inn i ditt liv, når du også,<br />

kommer til den erkjennelsen at du<br />

har gått på kompromiss i forhold<br />

til ditt liv som kristen. Nå er tiden<br />

inne til å ærlig søke Hans ledelse<br />

og gi Han makt i ditt liv.<br />

Gå og hent din familie<br />

Siklag var et sted preget av klage<br />

og sorg, men det var også et<br />

sted for å søke Herren og hans<br />

vilje. David og hans menn hadde<br />

forfulgt sine nærmeste fiender,<br />

for å overleve, men ikke minst<br />

bevare komforten de hadde i byen.<br />

Men de forlot sine familier uten<br />

beskyttelse og ble sårbare for<br />

angrep utenfra. Guds direkte tale<br />

til dem var veldig klar, og er like<br />

klar for oss i dag: ”Gå og hent din<br />

familie!”<br />

Som David må vi aldri miste et<br />

følsomt hjerte, men alltid være<br />

åpen for Guds røst og adlyde den.<br />

Gud gav David forsikring om at<br />

han ville overvinne sine fiender<br />

og vinne tilbake hele byttet. Med<br />

andre ord: Gud sa: ”Gå og hent<br />

din familie, David!”.<br />

I dag vrimler det av sønner, døtre,<br />

mødre, menn og fedre som er<br />

bundet og fanget av synd. Guds<br />

kall til deg er klart og vil alltid<br />

være: ”Gå og vinn tilbake din<br />

familie.” Ikke noe rikdom eller<br />

jakten på noe annet kan byttes<br />

ut imot din familie. David adlød<br />

Herren og tok med <strong>seg</strong> alle de<br />

mennene som var sterke nok til<br />

å kjempe. Du må også gjøre alt<br />

du kan for å sette familien din<br />

fri fra fiendens lenker. Alt som<br />

kan hindre deg i oppdraget må<br />

du legge bak deg, inkludert din<br />

egen frykt, egne meninger og<br />

jakten på egen lykke. De som har<br />

mislykkes i å legge bak <strong>seg</strong> disse<br />

hindringene, har blitt til latter i<br />

nasjon etter nasjon i denne verden.<br />

Du trenger ikke lenger la verden<br />

håne deg: Guds salvelse og kraft<br />

er bare en bønn borte. Vend deg til<br />

Han og motta en frisk salvelse til<br />

”å gå og hente din familie tilbake<br />

til Gud.”<br />

Ta tilbake Guds rike<br />

Som du leser dette budskapet, vil<br />

du oppdage alt fienden har tatt fra<br />

deg. Salvelsen og Guds ledelse,<br />

sammen med din milde sang i<br />

hjertet, vil bli gjenopprettet. Du vil<br />

oppleve frihet fra frykt. Kanskje<br />

er det slik at du tilsynelatende står<br />

ovenfor en umulig oppgave, men<br />

Jesus Kristus vil åpenbare Seg<br />

selv som Gud i ditt liv. Herren<br />

sier: ”Start i din hjemby og ta<br />

tilbake hva fienden har stjålet fra<br />

deg.”<br />

I din iver etter å tjene Herren, ikke<br />

overse familiemedlemmer som<br />

ikke har akseptert Jesus Kristus<br />

som sin personlige frelser. Ha<br />

kontakt med dem! Ikke avskriv<br />

dem som uviktige, eller lite<br />

verdifulle. Heller, lytt til Den<br />

Hellige Ånd, din livspartner, og<br />

ta initiativ til kontakt på en eller<br />

annen måte med din ufrelste<br />

familie, kanskje gjennom et<br />

postkort, en telefon eller epost.<br />

Når du vender tilbake til ditt<br />

private bønnerom og Guds ord,<br />

vil du erfare Kristuslivet som du<br />

har blitt kalt og salvet til å leve<br />

ut. Du vil ikke lenger være fanget<br />

mellom to forskjellige verdener,<br />

riker, men vil leve helt overgitt til<br />

Guds rike. Akkurat som David må<br />

du forstå at dette handler om noe<br />

større enn deg selv. Du har mottatt<br />

tilgivelse og løfte om at du en dag<br />

skal herske og regjere sammen<br />

med Kristus. Gjelder dette meg?<br />

Ha mot og styrke til å rope ut til<br />

Gud. Slipp han til, og la han få ditt<br />

liv. Å være en kristen handler ikke<br />

om å oppnå en forfremmelse i<br />

jobben sin, men heller, å vinne sin<br />

familie til Gud og bringe dem med<br />

<strong>seg</strong> inn i evigheten.<br />

Frykten for Saul fikk David ut<br />

av kurs og vekk fra Guds plan.<br />

Veldig mange mennesker vender<br />

<strong>seg</strong> fra Guds ledelse og plan fordi<br />

de frykter framtiden, er redd for<br />

å mislykkes, eller er redd for å<br />

miste det de har. Men vi må ikke<br />

frykte! Paulus, apostelen, sier det<br />

slik: ”Hvis Gud er for oss, hvem<br />

kan da være imot oss?” (Rom<br />

8, 31) Hvem kan stå <strong>seg</strong> i mot<br />

vitnesbyrdet til Jesus Kristus?<br />

Det er på tide at menigheten<br />

reiser <strong>seg</strong> og blir en menighet<br />

som holder fast på Guds løfter<br />

og handler på disse i tro. Det<br />

er på tide at du sprenger alle<br />

de grensene du har satt for hva<br />

Gud kan gjøre, eller ikke gjøre i<br />

ditt og andres liv. Det er på tide<br />

at Jesus Kristus igjen kan bli<br />

herliggjort gjennom ditt liv, hans<br />

elskede brud, på denne siden av<br />

evigheten. Det er så liten tid, og<br />

det er en verden som gråter etter å<br />

se Guds herlighet åpenbart i Guds<br />

menighet igjen. De lengter etter<br />

noen som kan reise <strong>seg</strong> opp og si:<br />

”Slik som dette er Gud. Dette er<br />

hva Gud gjør. Dette er slik Gud<br />

utfrir! Slik danner Kristus deg!<br />

Dette sinnet gir Gud deg! Gud<br />

vil gi et helt nytt hjerte til de som<br />

er roper til Han og er villige til<br />

å vandre og risikere alt til Hans<br />

ære.”<br />

Regn med meg! Jeg har kommet<br />

meg gjennom dette slaget, kampen<br />

akkurat som deg og David. Og jeg<br />

vil stå i denne rettferdige kampen<br />

helt til Jesus kommer. La oss søke<br />

Guds rike sammen. Pris Herren!<br />

Solskinnsord:<br />

Guds tale<br />

Når Gud taler til sitt folk,<br />

da trenger vi ingen tolk.<br />

Han taler rett inn i vår situasjon,<br />

uansett alder eller posisjon.<br />

Han taler midle og trøstende ord,<br />

formaner og hjelper sitt barn her<br />

på jord.<br />

I Herrens hage er det mange trær,<br />

han vanner og bekjærer mens vi<br />

lever der.<br />

Så vokser vi og gir ulik frukt,<br />

i fellesskap skaper vi en deilig duft.<br />

La oss leve i lydighet i Herrens<br />

nærhet,<br />

da blir vi ikke så opptatt av vår<br />

egen særhet.<br />

I felles flokk skal vi tilbe han,<br />

som bar vår synd<br />

og ble kalt Guds lam.<br />

Innsendt av Gunn Synnøve<br />

Hammersland, Mosterhamn<br />

Hεlτ grεΣκ<br />

I denne spalten går<br />

bibellærer<br />

Vidar Tjomsland<br />

inn på det greske<br />

grunnspråket og gir oss<br />

et spennende innblikk<br />

i skriftord i Det Nye<br />

Testamentet.<br />

Høysangen<br />

Torbjørn Arnesen<br />

Benevnelser på menighetens ledelse<br />

Eldste<br />

Det greske ordet for eldste er presbyteros og betyr<br />

egentlig gammel i alder. Ordets betydning kommer<br />

fra det gamle testamentet hvor de som var gamle<br />

av alder var ledere blant Israelsfolket. Senere ble<br />

“de eldste” en betegnelse på folkets ledere. Derfra<br />

kommer også betegnelsen ”de eldste” i menigheten.<br />

Tilsynsmann/Biskop<br />

Det greske ordet her er episkopos, ordet for biskop<br />

eller tilsynsmann.<br />

I Apgj. 20,17-28 kaller Paulus de eldste i Efesus for<br />

tilsynsmenn/biskoper. Og i Titus 1,5-7 sier han: “…<br />

En eldste må være ulastelig…For en tilsynsmann må<br />

være ulastelig som Guds husholder…”<br />

I disse versene ser vi at en Eldste og en Tilsynsmann<br />

er det samme. Legg merke til det første ordet i vers<br />

7, ordet for, det ordet peker tilbake på det som står<br />

før. Ut av disse versene ser vi derfor at en eldste er en<br />

tilsynsmann/biskop.<br />

Forstander<br />

I det nye testamentet (NB88-oversettelsen) er ordet<br />

forstander nevnt 4 ganger.<br />

I Luk 8,41 står det om synagogeforstanderen Jairus.<br />

Her er det greske ordet archon brukt, det betyr den<br />

første eller ”styrer”, altså en som leder eller styrer.<br />

På bibelens tid var det vanlig at synagogene hadde<br />

en leder og det var vanligvis en av de eldste som<br />

Plutselig og overraskende lar Åndens røst <strong>seg</strong> å<br />

høre i dette underfulle spørsmål som beskriver<br />

brudens herlighet. Det er ikke første gang dette<br />

skjer i Høysangen og heller ikke den siste.<br />

Nærmest som en stadfestelse på hennes åndelige<br />

utvikling og framgang fremtones den stadig<br />

tiltagende herligheten hos henne.<br />

Ved Jesu første komme til denne verden beskriver<br />

Sakarias det som en soloppgang fra det høye som<br />

har gjestet oss (Luk.1). Det er denne soloppgang<br />

som bruden har fått del i og dermed kan stråle fram<br />

som morgenrøden. Dette til tross for at verden<br />

som sådan ikke var klar for noen soloppgang eller<br />

evangeliets dag, og da fremdeles ligger i mørke.<br />

Men evangeliets herlige lys kan intet mørke få<br />

makt over, slik at hvert eneste mottakelig hjerte<br />

som er under hørehold av evangeliet kan oppleve<br />

som sangen utrykker det: ”Dagen fra Gud er<br />

kommen, natten nu er forbi, Jesus på <strong>seg</strong> tok<br />

dommen, kjøpte oss evig fri”(Schibboleth 538).<br />

”Gud som bød at lys skulle skinne frem av mørke<br />

- han er den som har latt det skinne i våre hjerter<br />

for at kunnskapen om Guds herlighet i Jesu Kristi<br />

fungerte som leder.<br />

De 3 andre gangene ordet forstander er brukt på<br />

norsk er: Rom 12,8 - 1Tess 5,12 - 1Tim 5,17<br />

Disse tre plassene hvor det i den norske bibelen står<br />

forstander, så er det oversatt fra det greske ordet<br />

proistenai som betyr ”å styre” eller ”å stå foran”. I<br />

flere engelske oversettelser er dette ordet oversatt<br />

med ”rule” (styre). Proistenai blir også brukt i 1Tim<br />

3,4 der det i den norske oversettelsen står: ”Han<br />

må styre sitt hus godt…”. Ordet blir alltid (ifølge<br />

studiebibelen) i det nye testamentet brukt i flertall<br />

når det nevnes i forbindelse med eldste. I 1Tim 5,17<br />

står det i vår norske bibel ”…at de eldste som er<br />

gode forstandere….”, men dette kan oversettes ”…<br />

de eldste som er gode styrere…”. Og siden dette<br />

ordet alltid blir brukt i flertall når det er snakk om<br />

eldste, så betyr det at der er flere styrere/forstandere i<br />

menigheten. Ut ifra dette verset ser vi i alle fall at det<br />

er de eldste som styrer menigheten. På bakgrunn av<br />

dette må en også kunne si at forstander/styrer er bare<br />

en annet benevnelse for eldste.<br />

Hyrde/Pastor<br />

Det greske ordet betyr en hyrde, gjeter.<br />

Dette ordet som bilde på en leder i den ny<br />

testamentlige menigheten står bare i Ef. 4,11,<br />

Hyrdene er de som leder saueflokken. Når denne<br />

benevnelsen brukes om menigheten, er det jo snakk<br />

om de som leder menigheten, og som vi har sett<br />

tidligere er det ”de eldste”.<br />

Brudens strålende skjønnhet! (Del 1)<br />

”Hvem er hun som stråler frem som morgenrøden?”(Høy.6.10a)<br />

åsyn skal stråle frem fra oss”(2.Kor.4.6). Ja, som<br />

morgenrøden skal det stråle frem og kuliminere i<br />

den høylyse dag. Helt i samsvar med Ords. 4.18<br />

der den rettferdiges sti beskrives som et strålende<br />

lys, som blir klarere og klarere inntil høylys dag!<br />

Derfor kommer det heller ingen ettermiddag eller<br />

kveldsol for den talløse brudeskare.<br />

Gud selv skal opplyse staden og det trengs ikke lys<br />

fra sol eller lampe (Åp.22.5).<br />

Tenk, ut av morgenrødens stråleglans, kan vi<br />

forkynne at vår framtidsdag er bare lys og evig<br />

lang!<br />

Det blir ingen ettermiddag<br />

for Kristi dyrekjøpte brud<br />

og ingen kveldsol går ned<br />

over den store skare!<br />

Nei, badet i soloppgang<br />

og morgenrødens skrud<br />

stråler hun frem mot<br />

den høylyse dag<br />

den evige - og alltid klare!<br />

14 15 nr. 8 • September 2008


Nord-Norge stevnet:<br />

- Forvent det uventede i liv og tjeneste<br />

Stevnet begynte fredag kveld med kveldsmøte.<br />

Misjonær Geirr Standal var kalt til å forkynne<br />

i helgens møter. Geirr har jo sterke relasjoner<br />

til Finmark ettersom han er gift med Eva<br />

som er fra Breivikbotn. Temaet for helgens<br />

forkynnelse var ”trosmisjon”. Ut fra dette<br />

temaet forkynte Geirr i det første møtet om<br />

Abraham som la ut fra det kjente for å gå<br />

mot det ukjente. En sammensatt gruppe med<br />

sangere og musikanter ledet an i kjente og<br />

kjære sanger. Det er tydelig at det nord norske<br />

folket er glad i sang og musikk. Møtet ble<br />

ledet med stø hånd av Harald Gamst som har<br />

stått som leder for Nord-Norge utvalget i en<br />

årrekke.<br />

Lørdagen begynte med bibeltime ved Geirr<br />

Standal. I denne bibeltimen la han vekt på at<br />

vi måtte forvente det uventete i våre liv og<br />

tjenester. Ettersom menighetene i Nord Norge<br />

har knyttet <strong>seg</strong> sammen i et fellesskap som<br />

kalles Nord-Norge utvalget er det også avsatt<br />

tid i stevnet til forhandlinger og gjennomgang<br />

av årsrapport og regnskap.<br />

Årsrapporten ble lest opp av Harald Gamst,<br />

mens kasserer for utvalget, Inger Eriksen tok<br />

<strong>seg</strong> av regnskapet. Regnskapet viste et solid<br />

overskudd, og en god likviditet for fellesskapet<br />

i nord. Neste sak på sakslisten var informasjon<br />

om utviklingen på SBI, denne ble fremlagt ved<br />

bibelskolerektor Reidar Gamst, som sammen<br />

med kona Karin hadde tatt turen til Soppero.<br />

Han redegjorde for den prosessen som SBI har<br />

vært, og er i. Det var tydelig at Reidar Gamst<br />

og bibelskolen nyter stor respekt og støtte fra<br />

vennene i nord.<br />

For første gang på mange år deltok en<br />

representant fra MHU på Nord-Norge stevnet.<br />

Det var fungerende MHU sekretær, Bjørn<br />

S. Olsen som hadde tatt turen nordover for<br />

å delta og bli bedre kjent med DFEF sine<br />

menigheter og arbeid i det høye nord. Bjørn<br />

S. Olsen informerte om DFEF og MHU sitt<br />

arbeid og virke. Det ble i etterkant gitt gode<br />

tilbakemeldinger fra tilhørerne på denne<br />

informasjonen. Som en utalte det: ”jeg har bare<br />

hørt alle disse merkelige forkortelsene som<br />

SBI, MHU, FLG etc., men nå har alle disse<br />

forkortelser fått et ansikt og en forklaring”. Til<br />

sist i forhandlingsdelen ble det vedtatt statutter<br />

for Nord-Norge utvalget. Disse statuttene<br />

var laget ut fra krav fra yndighetene, med<br />

bakgrunn i at Nord-Norge utvalget står som<br />

arbeidsgiver for de av våre forkynnere som<br />

reiser til Nord Norge. Det ble også vedtatt at<br />

neste års stevne blir arrangert i Hammerfest.<br />

Senere på lørdags ettermiddagen var det<br />

misjonsinfo, hvor misjonærene Eva og<br />

Geirr informerte om sitt misjonsarbeid i<br />

Recife i Brasil. Som et resultat av denne<br />

nyttige informasjonen kom det inn over<br />

7.000,- i misjonskollekt til arbeidet i Brasil<br />

på kveldsmøtet den samme kvelden. I dette<br />

møtet talte Geirr om viktigheten av å leve et<br />

liv i tilgivelse og forsoning i forhold til våre<br />

medmennesker og omgivelser.<br />

Søndag formiddag var det høytidsmøte, og<br />

den siste samlingen i årets Nord-Norge stevne.<br />

Her deltok barna med sang, godt ledet av<br />

Anna Christina Bernersson som bor og tjener<br />

i Filadelfia Hammerfest. Hun hadde ansvaret<br />

for egne barnesamlinger under stevnet. Det var<br />

også samling rundt Herrens bord, hvor Bjørn S.<br />

Olsen forrettet. Deretter talte Geirr om Noah,<br />

som i ett og alt var lydig i kallet han hadde fått.<br />

Dette på tross av at han ikke fikk noe særlig<br />

oppbakking av omgivelsene. Det var åpent<br />

og godt i alle møtene, og flere søkte frem til<br />

forbønn og fornyelse.<br />

En helg går raskt når man er samlet i godt lag,<br />

og tiden blir godt benyttet, ettersom det er<br />

sjeldent at våre venner i nord får anledning til<br />

å delta i såpass store samlinger. Men alt har<br />

en ende, så også Nord-Norge stevnet 2008.<br />

Noen valgte å bli over til neste dag, ettersom<br />

avstandene er store, og noen er avhengig av<br />

ferje for å komme <strong>seg</strong> hjem, men flesteparten<br />

satte <strong>seg</strong> fornøyd i bilene sine, og kjørte den<br />

lange veien tilbake til sine respektive bygder<br />

og menigheter for trofast og stå i tjenesten i<br />

Herrens vingård i fornyet tro om at Herren<br />

fortsatt bryr <strong>seg</strong> om Nord-Norge.<br />

GLEDE: Fornøyde deltakere under Nord-Norges Stevnet<br />

Misjonærene Eva og Geirr<br />

Standal var hovedtalere<br />

under Nord Norges<br />

Stevnet i Sverige 15. – 17.<br />

august. I en av bibeltimene<br />

forkynte Geirr inspirert om<br />

å forvente det uventede i<br />

våre liv og tjenester.<br />

TALER: Geirr Standal var hovedtaler og hadde god<br />

og praktisk undervisning.<br />

Nord-Norge Stevnet<br />

Sopperogården i Nord-Sverige<br />

Tekst og foto: Bjørn S. Olsen<br />

SVERIGE: For 26. Gang samlet venner<br />

fra Finnmark og Troms <strong>seg</strong> til sitt årlige<br />

sommerstevne. Norge er et stort og langstrakt<br />

land og avstanden er stor mellom nord og sør.<br />

Men også avstandene i våre nordligste fylker er<br />

store i <strong>seg</strong> selv. DFEF har i dag 5 menigheter i<br />

Finnmark og 3 menigheter i Troms. Avstanden<br />

mellom disse menighetene er opptil 800km.<br />

Årets Nord-Norge stevne ble arrangert på<br />

Sopperogården i Nord Sverige. Soppero ligger<br />

i Kiruna kommune, ca. 300 km både fra Alta<br />

og Tromsø. Dette medførte at de fleste av<br />

deltakerne kjørte mellom 300 0g 500 kilometer<br />

en vei for å delta på stevnet. Til sammen var<br />

det ca 60 personer inkludert smått og stort som<br />

hadde tatt veien til Soppero denne helgen.<br />

Stor gjensynsglede<br />

Gjensynsgleden var stor mellom de forskjellige<br />

deltagerne. Det var tydelig å se at det var<br />

knyttet nære relasjoner og vennskapsbånd<br />

mellom de forskjellige deltagere, selv om de<br />

bor langt fra hverandre. De fleste av DFEF<br />

sine menigheter i Nord består av noen få,<br />

men trofaste eldre mennesker. Disse fyller<br />

sine plasser og tjenester trofast uke eter uke,<br />

år eter år, og lever i stadig tro og håp om at<br />

vekkelsesvinden igjen skal blåse over de lokale<br />

byer og bygder. Mens man venter er det godt<br />

å møte brødre og søsken og glede <strong>seg</strong> over<br />

fellesskapet.<br />

MØTESALEN: Det var mye sang og musikk under stevnet, og her ser vi et utsnitt av forsamlingen.<br />

Sopperogården - en oase i Lappland<br />

På riksvei 45, som er<br />

den raskeste veien<br />

å kjøre fra sør til<br />

nord, langt oppe i<br />

Lappland i Kiruna<br />

kommune passerer<br />

man Øvre Soppero.<br />

Her har en liten<br />

pinsemenighet bygd<br />

opp et overnattings<br />

og konferansesenter<br />

integrert med sitt<br />

eget menighetslokale.<br />

De lokale<br />

medlemmene i<br />

menigheten gjør<br />

en stor dugnadsinnsats<br />

for at<br />

Sopperogården skal<br />

kunne være åpen<br />

hele året.<br />

Nord-Norgesstevnet<br />

Tekst og foto: Bjørn S. Olsen<br />

SVERIGE: Sopperogården er<br />

satt sammen av forskjellige<br />

enheter som til sammen danner<br />

en flott helhet. Kreativiteten og<br />

den kunstneriske utsmykningen<br />

har vært stor. I underetasjen<br />

på den delen som rommer<br />

overnattingsrom og stue og<br />

lignende har alle vegger ut mot<br />

korridoren blitt kledd ut med<br />

fasader som små hus, slik at man<br />

har følelsen av å begi <strong>seg</strong> rundt<br />

i en liten by. Hver enkelt dør inn<br />

til de forskjellige rom er unike<br />

og ser ut som en ytterdør til et<br />

vanlig hus. De forksjellige rom<br />

har også fått reklameskilt som<br />

”skomakeren”, ”kurvmakeren”,<br />

”tømmermannshuset” osv.<br />

Kirkebygningen heter ”Den Gode<br />

Hyrdes Kirke”. Denne kirken<br />

har tidligere tjent som kirke i<br />

Helsingborg. Den ble kjøpt på<br />

rot, tatt ned i seksjoner og fraktet<br />

til Soppero, for så å bli bygd opp<br />

igjen der. Når du åpner døren til<br />

kirkerommet, blir du overført til<br />

fjellet. Utsmykningen er inspirert<br />

av naturen i Nord Skandinavia.<br />

Under de høye fjelltoppene og<br />

ved et fjellvann, sitter en gruppe<br />

mennesker og lovsynger Skaperen.<br />

Du hører fjellvannet som risler fra<br />

kalkkilden, som fysisk renner som<br />

en bekk ned i dåpsbassenget. Et<br />

gammelt kors som har vært preget<br />

av tiår med Subarktisk klima,<br />

er satt opp på kanten av fjellet.<br />

Over deler av dåpsbassenget står<br />

det et gammelt laftet tømmerhus<br />

som tjener som omkledningsrom<br />

for dåpskandidatene. Det er en<br />

Det spesielle dåpsbassenget i Den Gode Hyrdes Kirke.<br />

helt unik utsmykking som man<br />

betrakter i denne kirken.<br />

Dersom du kjører gjennom riksvei<br />

45 en gang, er det vel vært og<br />

stanse en natt for å oppleve dette<br />

flotte stedet som drives av våre<br />

herlige trossøsken i Soppero.<br />

16 17 nr. 8 • September 2008


Jesus-dagene på Senja 2008<br />

- 50 000 kroner samlet<br />

inn til bibelarbeidet<br />

Fra 30. Juli – 3. August<br />

ble Jesus-dagene<br />

på Senja arrangert<br />

for 15. gang. Stedet<br />

for stevnet var som<br />

alltid Søskenheimen<br />

Betania på Gibostad<br />

og vertskap var som<br />

alle år tidligere, Margot<br />

og Håkon Livollen.<br />

Ekteparet er uten<br />

tvil Norges eldste<br />

stevneledere med<br />

sine 81 og 85 år på<br />

nakken. De gjør en<br />

formidabel innsats<br />

med alt det praktiske.<br />

Utallige senger res,<br />

gulver vaskes, brød<br />

bakes, syltetøy kokes,<br />

silderetter forberedes…<br />

ja, også videre også<br />

videre. Og under<br />

stevnet står Margot<br />

tro ved grytene.<br />

Godt hjulpet av<br />

villige søstre serveres<br />

ekte hjemmelaget<br />

mat til fornøyde<br />

stevnedeltagere.<br />

1) Hvor mange ganger har du vært<br />

på ”Jesus-dagene”?<br />

2) Hvorfor kommer du til dette<br />

stevnet?<br />

3) Hva vil du huske best fra<br />

stevnet i år?<br />

4) Hva betyr det for deg å komme<br />

sammen på denne måten?<br />

ARNE<br />

HEIDE;<br />

Lundenes<br />

1. Jeg er her<br />

for tredje<br />

gang.<br />

2. Det er gildt<br />

å være i lag med brødre og søstre<br />

og kjenne den gode ånd i blant<br />

oss. Jeg er alene kristen der jeg<br />

Jesus-dagene på Senja<br />

Tekst og foto: Vidar Aronsen<br />

SENJA: Søskenheimen Betania<br />

sto ferdig i 1994 etter flere års<br />

byggesinnsats av Håkon Livollen.<br />

Han hadde båret på en drøm om å<br />

gjøre om låven på småbruket sitt<br />

til Søskenheimen Betania i flere<br />

år, og da han i 1991 ble pensjonist,<br />

startet arbeidet.<br />

Håkon Livollen, som opprinnelig<br />

kommer fra Grimstad-traktene har<br />

bodd i Nord Norge det meste av<br />

sitt liv. Først i tjeneste ved Solbrott<br />

sykehjem i Børselv, før han satte<br />

kursen mot Senja. Her arbeidet<br />

han i flere tiår på et psykiatrisk<br />

sykehjem. Håkon sto i 20 år som<br />

eldstebror i Den Frie Evangeliske<br />

Forsamling i Rossfjordstraumen. I<br />

hjemmet sitt på Gibostad drev han<br />

søndagsskole i 24 år. Og da man<br />

skulle forvente at han ville roe<br />

ned og nyte pensjonisttilværelsen,<br />

satte Håkon i gang med dette store<br />

prosjektet; Søskenheimen Betania.<br />

Jesus-dagene har blitt et<br />

JESUSDAGENE PÅ SENJA 2008 • 4 på stevnet<br />

bor, så dette betyr mye for meg.<br />

3. Den Hellige Ånd har berørt meg<br />

sterkt i år. Kjenner jeg blir lett rørt<br />

og engasjert av forkynnelsen. Har<br />

fått en lengsel etter å få mer av<br />

Herren.<br />

4. Det betyr alt! Kjenne styrke<br />

i troen, fellesskapet i troen, og<br />

kjenne at vi blir oppbygd.<br />

OLE<br />

HEGGEN,<br />

Tromsdalen<br />

1. Jeg har<br />

deltatt på 13<br />

av i alt 15<br />

stevner her på<br />

Senja.<br />

2. Jeg kommer hit først og<br />

kjærkomment sommerstevne<br />

for vennene i Troms. Livollens<br />

tilhører De Frie Evangeliske<br />

Forsamlinger, men venner fra<br />

mange steder og med forskjellig<br />

menighetsbakgrunn har gjennom<br />

årene funnet veien til stevnet.<br />

Så også i år, med 75 deltagere<br />

på det meste. For oss som<br />

kommer ”sørfra” virker det<br />

kanskje ikke så mange. Men om<br />

man kanskje lever alene som<br />

kristen i sin hjembygd, er det en<br />

kjempeopplevelse å være sammen<br />

med så mange brødre og søstre.<br />

Og våre nordnorske venner ser<br />

ikke stort på å kjøre 30-40 mil for<br />

å komme på stevne.<br />

fremst for å møte Jesus, dernest<br />

å treffe venner og bekjente og bli<br />

oppbygget i troen.<br />

3. Synes det har vært en spesielt<br />

rik forkynnelse i år, både med<br />

bibeltimene og alt vi har fått høre<br />

fra Japan, Kina og andre land.<br />

4. Det betyr veldig mye å komme<br />

sammen til stevne, et stevne hvor<br />

Jesus er i sentrum.<br />

JUDITH LUND og<br />

TURID GUNVALDSEN,<br />

Vedavågen<br />

1. Vi er her for første gang.<br />

2. Vi fikk høre om dette stevnet<br />

av Håkon Fagervik for et par<br />

år siden. Han sa i en tale: - Vil<br />

du oppleve Guds godhet, dra til<br />

Talere på stevnet i år var Pastor<br />

Rune Einarborg og misjonær<br />

Vidar Aronsen. Begge talte i<br />

åpningsmøte, og de hadde begge<br />

et budskap om det håp vi er frelst<br />

inn i. Vårt hjemland venter der<br />

framme! Einarborg holdt forøvrig<br />

bibeltimer over; Vin-underet i<br />

Kana, Jesus metter 5000, samt<br />

Lasarus oppstandelse. Han la vekt<br />

på at alle disse hendelsene har en<br />

dypere mening, og han førte oss<br />

inn bibelens verden på en gripende<br />

og engasjert måte.<br />

Vidar Aronsen hadde hånd<br />

om kveldsmøtene og fortalte<br />

bl.a. fra arbeidet ved Nytt Livs<br />

Lys bibeltrykkeri Japan og tok<br />

vennene med på en ”reise” til<br />

Kina og en rekke andre asiatiske<br />

land hvor NLL sender bibler til.<br />

Han fortalte hva Gud gjør i disse<br />

landene og vekkelsene som <strong>sprer</strong><br />

<strong>seg</strong> som ild i tørt gress. Samtidig<br />

ble det lagt på vennene nøden for<br />

alle de som venter på sin egen<br />

bibel. Nærmere 50.000 kroner<br />

ble samlet inn i misjonsoffer til<br />

bibelarbeidet.<br />

En av tradisjonene under Jesusdagene<br />

er at hele stevneflokken<br />

Søskenheimen på Senja! Vi er<br />

takknemlige for at det la <strong>seg</strong> til<br />

rette for oss å komme i år.<br />

3. Vi vil sitte igjen med en sterkere<br />

bevissthet på viktigheten av å<br />

handle på Herrens Ord., gjøre som<br />

han har sagt. Han vil selv sørge<br />

for resultatene. Det har også gjort<br />

inntrykk å se det tette fellesskapet<br />

her mellom folk fra så mange<br />

steder. Det er en veldig varme her,<br />

ja, virkelig en SØKENHEIM!<br />

4. Vi har fått nytt mot ved å se de<br />

eldre og deres iver. De har beholdt<br />

tar turen til Målselv og Bardu- og Målselv<br />

Misjonsmenighet. Sammen med venner fra<br />

området fyltes Misjonskirken. Både Rune<br />

Einarborg og Vidar Aronsen talte her om<br />

Nåden, og vi opplevde en rik stund med<br />

Herrens nærvær.<br />

Det sosiale er selvsagt en viktig del av et<br />

slikt stevne. Mange er alene som kristne<br />

på sine hjemsteder, andre kommer fra små<br />

venneflokker. Da betyr det å ha tid til en prat<br />

og en kaffekopp mellom møtene mye.<br />

Senja viste <strong>seg</strong> fra sin beste side under stevnet.<br />

Solen skinte og den vakre naturen var med på<br />

å lage en festramme rundt Jesus-dagene.<br />

Etter fem dager var det fornøyde<br />

stevnedeltagere som satte kursen hjemover<br />

igjen. – Ja, det blir vel stevne til neste år<br />

også, ble det spurt av mange. Margot og<br />

Håkon Livollen har lagt ned en kjempeinnsats<br />

gjennom 15 år, men føler nå at alderen gjør<br />

sitt. Det er masse arbeid som skal til for å<br />

gjennomføre et slikt stevne. De føler derfor<br />

de ikke kan gå på et år til. Men vi håper yngre<br />

krefter vil ta over stafettpinnen. Søskenheimen<br />

Betania står til disposisjon, så vi sier i tro og<br />

forventning; Vi sees på Jesus-dagene på Senja<br />

i 2009 også!<br />

gleden og begeistringen. Det har vært veldig<br />

åpent og godt. Vi reiser beriket hjem.<br />

NIKOLINE<br />

JOHANSEN,<br />

Harstad<br />

1. Jeg har vært her fire<br />

ganger.<br />

2. Jeg kommer hit fordi<br />

jeg kjenner det så godt å<br />

være her.<br />

3. Det har vært spesielt gripende å høre om de<br />

kristne i Kina, og den store vekkelsen landet<br />

opplever.<br />

4. Det betyr masse for oss som bor her i<br />

Troms. Spesielt vil jeg trekke fram det sterke<br />

fellesskapet vi har i bønn.<br />

Misjonskalenderen juni 2008 500.000<br />

Så er vi allerede kommet inn<br />

i høsten, mens måneden<br />

vi rapporterer fra nå er<br />

sommermåneden Juli. I juli<br />

kom det inn 27.585,- mot<br />

27.950,- tilsvarende måned<br />

i fjor. Det vil altså si status<br />

quo. Det som er hyggelig<br />

å se er at inntektene i juli<br />

ikke er lavere enn andre<br />

måneder i året, selv om juli er<br />

en sommer og ferie måned.<br />

Våre trofaste misjonsvenner<br />

er sitt ansvar bevisst, også i<br />

sommermånedene. Takk skal<br />

dere ha. Totalt hittil i år er det<br />

kommet inn 200.835,- noe<br />

som er en økning på godt<br />

og vel 12 % fra de 177.810,-<br />

vi hadde fått inn samme<br />

periode i fjor.<br />

Nytt fra misjons- og hjemmeutvalget<br />

SBI Solvoll et tyngdepunkt<br />

i bevegelsen<br />

I tråd med det som ble framlagt på årets<br />

landsmøte arbeides det videre med å se<br />

på muligheten for samlokalisering av de<br />

forskjellige virkegrener innen bevegelsen.<br />

Håpet er at vi i løpet av den kommende<br />

vinteren har kommet så lang at både BUR,<br />

MHU og Mediautvalget er samlet i en felles<br />

administrasjon på Solvoll. Men for at dette<br />

skal være mulig er det mange baller som må<br />

falle på plass. I skrivende stund er det ikke<br />

gjort noe endelig vedtak på dette i<br />

MHU, det er foreløpig bare på<br />

prosjekteringsstadiet.<br />

Ny kontorsekretær fra 1. sept.<br />

Berit Johannessen, som har gjort en<br />

formidabel innsats og tjeneste på MHU<br />

kontoret i en årrekke får nå sin avløser. Det er<br />

Tina Celand som går inn i hennes sted. Tina, er<br />

en dansk dame i 40 årene, som flytter tilbake<br />

til Norge, etter å ha bodd de siste årene i sitt<br />

hjemland. Hun er gift med en nordmann og<br />

bodde i Norge fra 1984-1998. Den gang bodde<br />

de i Fredrikstad og tilhørte Kristi menighet. Nå<br />

har de bosatt <strong>seg</strong> i Holmestrand. Tina og Berit<br />

vil frem til jul arbeide sammen, slik at Tina<br />

kan erverve <strong>seg</strong> noe av den kompetanse og<br />

erfaring som Berit sitter inne med. Vi ønsker<br />

Tina velkommen på laget.<br />

På reise<br />

- Per Arild Weiby er for tiden på reise i<br />

Swaziland i forbindelse med vårt HIV/Aids<br />

Når vi sier at disse tallene kommer fra<br />

misjonskalenderen er det med bakgrunn i<br />

at alle Det gode budskap sine abonnenter<br />

mottar en kalender med bilder fra våre<br />

misjonsfelt. Sammen med kalenderen<br />

er det bankgiro blanketter som man kan<br />

benytte for å gi en gave til misjonærenes<br />

felleskasse. Dersom du som leser dette<br />

ikke har en slik misjonskalender er du<br />

hjertelig velkommen til å kontakte MHU<br />

kontoret på tlf. 23 35 47 50 og be om å få<br />

tilsendt en kalender. Det er også mulig<br />

å gi direkte på bankkonto nr. 822 00<br />

284069.<br />

Motivet på bildet i kalenderen<br />

inneværende måned illustrerer noe av det<br />

arbeidet som våre misjonærer Santa og<br />

Torleif Sørli står i. De arbeider sammen<br />

med Operasjon Mobilisering for å vinne<br />

verden for Jesus. Familien Sørlie er bosatt<br />

i England, hvor OM har sin base, men<br />

de arbeider med hele verden som sitt<br />

misjonssogn.<br />

400.000<br />

300.000<br />

200.000<br />

100.000<br />

prosjekt der.<br />

Alle våre misjonærer i Argentina er for<br />

øyeblikket ute på feltet.<br />

- Werner Lidahl og Bjørn S. Olsen har nettopp<br />

kommet tilbake fra en ukes opphold i Culiacan<br />

hos misjonærene Høiland. Egen rapport<br />

kommer i neste nummer.<br />

Harald Elvegård tilbake i full<br />

jobb<br />

Det er med glede vi kan meddele DGB sine<br />

lesere at Misjons- og hjemmesekretær Harald<br />

Elvegård nå er tilbake for fullt i sin tjeneste<br />

etter nesten ett års sykemeldingsperiode.<br />

Med dette går Bjørn S. Olsen tilbake til sin<br />

tidligere stilling som kontor- og informasjons<br />

medarbeider. Vi gjør oppmerksom på at alle<br />

ansatte på kontoret er ansatt i deltidsstillinger,<br />

og at det derfor er tider hvor de av en eller<br />

annen grunn ikke vil være tilgjengelige. Alle<br />

ansatt, bortsett fra kontorsekretæren, har<br />

hjemmekontor, og treffes best på mobiltelefon.<br />

Hanna Marie Hoel har kommet<br />

hjem til Norge<br />

Hun har nå bosatt <strong>seg</strong> i Bergen, og vil i<br />

sine siste år før hun går inn i pensjonistenes<br />

rekker arbeide som skolelærer i det offentlige<br />

skolesystemet i Norge. I en overgangsfase<br />

vil hun også forsette sitt engasjement innen<br />

Wycliffe. I denne perioden vil hennes<br />

misjonskasse fortsatt eksistere. Vi vil komme<br />

tilbake med nærmere informasjon om når<br />

hennes misjonskasse opphører.<br />

200.835<br />

0<br />

18 19 nr. 8 • September 2008


Evangelisering og teambesøk i Mexico<br />

De Frie Evangeliske<br />

Forsamlinger har<br />

ikke glemt Ukraina.<br />

Klippen Vedavågen<br />

med Helge Nupen<br />

i spissen har satt<br />

i gang et større<br />

bussprosjekt for å<br />

støtte våre kristne<br />

venner i øst.<br />

Foreldreløsebarn hjelper gatebarn:<br />

Behov for busser til Ukraina<br />

Fokus på Ukraina<br />

Tekst: Leif Frode Svendsen<br />

Foto: Helge Nupen<br />

VEDAVÅGEN: Ukraina har<br />

fortsatt mange venner i Norge,<br />

og fra Klippen står forkynner og<br />

menighetsarbeider Helge Nupen<br />

i spissen for Ukrainahjelpen<br />

Karmøy. Allerede i 1994 reiste han<br />

på sin første tur østover.<br />

- Sammen med Øyvind<br />

Øvrebø tok jeg initiativ til en<br />

hjelpesending. Gjennom Frøys<br />

Hindar fikk vi kontakt med en<br />

venneflokk i Poljana, Karpatene,<br />

og har siden hatt dette som<br />

vår kontaktmenighet. Det har<br />

blitt mange turer, og seks-syv<br />

år på rad tok vi ungdommene<br />

fra Klippen med oss til en<br />

ungdomskonferanse, sier Nupen.<br />

Vil støtte foreldreløse<br />

studenter<br />

Etter flere år med andre prosjekter<br />

i ungdomsarbeidet på Klippen,<br />

står nå Nupen igjen i spissen for<br />

et større hjelpeprosjekt rettet mot<br />

Ukraina.<br />

- For en tid tilbake fikk vi en<br />

forespørsel om vi kunne skaffe<br />

en buss til en stor, kristen<br />

internatskole i Kiev. Denne skolen<br />

retter <strong>seg</strong> mot foreldreløse barn<br />

som ikke har annen mulighet<br />

til å utdanne <strong>seg</strong>. Ukrainske<br />

Humanitære Institutt og<br />

Yrkesskole eier et stort kompleks<br />

like utenfor Kiev og har cirka<br />

700 elever. Takket være støtte fra<br />

utlandet har de klart å bygge opp<br />

et flott kompleks, på et nydelig<br />

område. De får litt støtte til driften<br />

fra staten, men dette rekker ikke til<br />

alle utgiftene, sier Helge Nupen.<br />

Den kristne skolen driver også<br />

forskjellige hjelpeprosjekter i<br />

Kiev. De engasjerer elevene til å<br />

hjelpe andre som lever i nød, og<br />

er til velsignelse for blant annet<br />

mange gatebarn i byen.<br />

- Til det sosiale arbeidet har de så<br />

langt brukte en gammel buss, som<br />

har sett sine beste år og nesten<br />

ikke fungerer lenger. Bildene<br />

skulle illustrere behovene vennene<br />

har for en ny buss.<br />

Tilgang til billige, gode<br />

busser<br />

I juni var Nupen på et kortere<br />

besøk i Kiev og fikk der med egne<br />

øyne møte noe av nøden og se<br />

behovene. Siden det besøket har<br />

det også kommet opp et behov om<br />

en ny buss til kontaktmenigheten<br />

i Poljana. De vil gjerne sende sin<br />

buss til en menighet lenger øst<br />

i Ukraina, som har store behov.<br />

Gjennom pinsevennen Oddvar<br />

Bauge fra Auklandshavn har<br />

Nupen fått tilgang til to busser fra<br />

et busselskap på Vestlandet. Det<br />

er meningen at disse skal kunne<br />

overtas for bare 30 – 50 000<br />

kroner per stykk.<br />

- Dette er veldig bra busser, som<br />

har vært i ordinær rutetrafikk helt<br />

fram til nå, og vil være til stor<br />

velsignelse i Ukraina i mange år.<br />

I sommer opplevde Ukraina den<br />

verste flomkatastrofen som har<br />

rammet landet på 100 år. Minst<br />

22 mennesker, blant dem seks<br />

barn druknet. Rundt 340 000<br />

mål jordbruksområder ble satt<br />

under vann og 23 000 familier<br />

fikk ødelagt og andre igjen mistet<br />

sine hjem. For å hjelpe disse, har<br />

Nupen utvidet bussprosjektet, til<br />

også bli en hjelpesending.<br />

- I forbindelse med den store<br />

katastrofen føler vi det naturlig å<br />

fylle bussene med klær. Tidligere<br />

har vi gode erfaringer i forhold<br />

til dette, folk er veldig flinke til å<br />

levere inn klær, og betaler gjerne<br />

50 kroner per sekk for frakten.<br />

Målet er å samle inn 100 000<br />

kroner i kontanter, pluss sette i<br />

gang en større innsamling av klær<br />

til flomofrene i begynnelsen av<br />

september.<br />

- Hele prosessen har vært<br />

forsinket, og vi hadde håpet å<br />

få bussene før sommerferien.<br />

Men nå venter vi dag for dag<br />

på en avklaring om bussene<br />

og regner med at det vil være i<br />

orden i nær framtid. Vi er uansett<br />

veldig takknemlig ovenfor støtte<br />

fra enkeltpersoner, menigheter<br />

og andre som vil støtte dette<br />

prosjektet, slutter Nupen.<br />

Du kan støtte bussprosjektet ved å<br />

gi din støtte til:<br />

Ukrainahjelpen Karmøy<br />

3361.67.50831<br />

For første gang ble det holdt friluftsmøte i denne landsbyen? Rose Høiland til<br />

venstre i bildet.<br />

Da vi kom hjem fra<br />

sommerferien i juli ble<br />

huset vårt ”invadert”<br />

av 5 herlige jenter fra<br />

sør – Mexico som var<br />

ute på evangelisering.<br />

I nesten en uke var<br />

vi vertskap for disse<br />

jentene. Det ble<br />

begynnelsen på en<br />

rekke besøk vi skal<br />

ha i hjemmet vårt<br />

fremover og vi fikk<br />

virkelig testet vår nye<br />

soveromsavdeling<br />

som vi bygde i vinter.<br />

Det er ingenting<br />

som er så hyggelig<br />

som å kunne ha<br />

besøk av folk som<br />

sprudler over av Jesus<br />

begeistring og som<br />

samtidig velsigner oss<br />

i tjenesten vår.<br />

Fra friluftsmøte, hvor det var over 40<br />

varmegrader. Godt med litt skygge!<br />

På kreativt vis ble evangeliet forkynt<br />

for barna.<br />

Fokus på Mexico<br />

Tekst og foto: Rose Høiland<br />

MEXICO: Siden menigheten har<br />

vært uten bussen i sommer (den<br />

”kræsja” jo Rino), var det vi som<br />

var sjåfører med vår bil. For meg<br />

var det en helt spesiell opplevelse.<br />

I tillegg til det arbeidet vi driver<br />

ble jeg med på gamlehjemsbesøk<br />

og til et ungdomsfengsel. Det er<br />

helt utrolig å tenke på at i Sinaloa<br />

er det kun fem gamlehjem. Kan<br />

dere forestille dere at det bare var<br />

fem gamlehjem i hele Norge? I<br />

Higueras besøker jeg mange eldre<br />

mennesker og de har virkelig rørt<br />

ved hjertet mitt. De fleste har<br />

liten eller ingen pensjon. De har<br />

store helsemessige problemer,<br />

men uten å få all den hjelpen de<br />

trenger. De er blinde fordi ingen<br />

tok de til doktoren da de fikk grå<br />

stær. De har diabetes, men fikk<br />

ingen behandling og har nå vonde<br />

sår som ikke vil gro. De spiser<br />

når familiemedlemmer kommer<br />

med mat. De som er noenlunde<br />

oppegående oppdrar barnebarna<br />

fordi døtrene overlot barna sine til<br />

dem. Mange bor også hos barna<br />

sine, og jeg kjenner flere som ikke<br />

kan forlate hjemmet sitt fordi de<br />

har omsorg for et eldre menneske<br />

24 timer i døgnet. Gamlehjemmet<br />

har kun plass til de eldre som ikke<br />

Nok et glimt fra gamlehjemmet, to<br />

herlige prinsesser!<br />

har familie, og dermed får de jo<br />

sjelden besøk. De syntes det var<br />

svært hyggelig å få noen å snakke<br />

med. Flere av jentene opplevde å<br />

be frelsesbønn med noen av sine<br />

nye venner på gamlehjemmet.<br />

Gatemøte i Obispo<br />

Jentene ble også med til Obispo<br />

(nabolandsbyen til Higueras) og<br />

i løpet av to ”glo” varme timer<br />

delte vi ut innbydelser til møtene<br />

i Higueras til alle husstander.<br />

Etterpå hadde vi siesta. Jeg<br />

tror temperaturen var oppe i 50<br />

grader og disse jentene kom<br />

fra fjelltrakter ned mot grensa<br />

til Guatemala. De var rett og<br />

slett ikke vant til varmen og ble<br />

liggende rett ut etterpå. Ut på<br />

ettermiddagen kom de <strong>seg</strong> på bena<br />

igjen og vi hadde gatemøte.<br />

Solstikk er ikke uvanlig når folk er<br />

med oss for første gang og det er<br />

ikke bare bleke nordmenn som har<br />

problemer. De dagene jeg er ute<br />

har vi alltid en god pause mitt på<br />

dagen for å hvile i varmen. Noen<br />

sover litt. Selv har jeg nesten<br />

aldri tid til det. Det er så mange<br />

som trenger besøk og tiden er<br />

så dyrebar at jeg bruker tiden vi<br />

har. Om sommeren må vi drikke<br />

saltvannsløsninger (Gaterade til<br />

nød) for at ikke varmen skal ta<br />

knekken på oss. Rino sliter mer<br />

enn meg, men begge to opplever<br />

vi at vi er mer døsige og trege<br />

i både kropp og hode på denne<br />

årstiden.<br />

Obispo har opplevd mye dør til<br />

dør evangelisering i fra ulike<br />

sektgrupper, og med en generell<br />

oppfatning av at alle sammen har<br />

jo rett, så kan jeg love dere at vi<br />

møter mange forvirra mennesker.<br />

De får det nemlig ikke til å henge<br />

sammen. Det er blant annet flere<br />

Jehovas vitner her. Til tross for<br />

dette kan vi ha vært de første som<br />

hadde program på ”torget”. Det<br />

dukket opp et titalls nysgjerrige<br />

mennesker. Det var åpent og godt.<br />

Jeg måtte tenke tilbake på de<br />

Fra et barnemøte, hvor Vilde og en<br />

venninne synger i mikrofon.<br />

første gatemøtene i Higueras og<br />

hvor stengt det hadde vært. Det er<br />

en av grunnen til at vi ikke prøvde<br />

oss tidligere med gatemøter her.<br />

Vi har heller gått på husbesøk.<br />

Men det er rett og slett en åndelig<br />

klimaendring. Folk er mer åpne<br />

nå enn før. Høsten ligger der og<br />

venter. Problemet er heller at vi<br />

ikke rekker alt. Jeg kjente et sterkt<br />

behov for flere arbeidere. Etter<br />

gatemøtet var det flere som ba<br />

frelsesbønn. Det blir flere program<br />

på ”torget” heretter, inntil noen<br />

åpner hjemmet sitt slik at vi kan<br />

starte opp en cellegruppe. Flere<br />

er positive til oss, men det betyr<br />

ikke at de åpner hjemmet sitt sånn<br />

umiddelbart.<br />

Utvidelse og nye<br />

arbeidsområder<br />

Obispo er ikke den eneste<br />

landsbyen vi har evangelisert<br />

i. En annen landsby som heter<br />

Gauyabo har også fått besøk av<br />

oss. Her har vi delt ut innbydelser<br />

til møtene i Higueras de Abuya.<br />

Et ektepar dukket også opp på et<br />

onsdagsmøte i Higueras. Så fra nå<br />

av vil vi dele oss i to grupper hver<br />

mandag og besøke henholdsvis<br />

Obispo og Gayabo. Vi har forsøkt<br />

tidligere også, men det har alltid<br />

skjedd ting i Higueras som vi<br />

har måtte ta oss av. Dessuten har<br />

flesteparten av teamet vårt kun<br />

deltatt på onsdager. Nå flytter<br />

vi arbeidsstyrken til mandager<br />

for å kunne ta oss av dette.<br />

Onsdagsmøtene fungerer så godt<br />

nå at vi kan klare oss med en liten<br />

gjeng.<br />

Guds løfter til oss er mange, og<br />

derfor skal vi heller aldri gi opp.<br />

Høsten er ikke bare stor, men den<br />

er også vår. Fienden prøver <strong>seg</strong><br />

men vi vet at seieren er vår. Jesus<br />

har allerede vunnet, og vi holder<br />

fast på disse løftene når vi går ut.<br />

”Hvert sted dere setter foten på,<br />

skal høre dere til...” 5 Mos 11,24<br />

I et område med flere innbyggere enn<br />

Norge er det bare fem gamlehjem, hvor<br />

ofte eldre uten familie bor.<br />

20 21 nr. 8 • September 2008


Innenfor de<br />

store misjonsorganisasjonene<br />

er det mange som<br />

stiller spørsmålet:<br />

Er det egentlig<br />

behov for å frakte<br />

bibler inn i Kina? De<br />

trykker jo bibler selv.<br />

Foreløpig har de<br />

trykket mer enn 40<br />

millioner offisielt. I<br />

tillegg er det trykket<br />

og fraktet inn flere<br />

10-talls millioner<br />

uoffisielt.<br />

For det første:<br />

Mange av de biblene<br />

som er trykket siden<br />

1987, eksisterer ikke.<br />

De er bokstavlig talt<br />

”lest i filler”.<br />

For det andre: Det<br />

bor 1.300 millioner<br />

mennesker i Kina<br />

og veldig mange vil<br />

være interessert i å<br />

lese denne boken<br />

som er verdens mest<br />

leste bok, om de<br />

kunne få tak i den.<br />

Med andre ord: Det<br />

er et tilnærmet<br />

ubegrenset behov.<br />

I tillegg er det verd<br />

å merke <strong>seg</strong> at mye<br />

av det som fraktes<br />

inn er barnebibler,<br />

studiebibler<br />

og bibler på<br />

minoritetsspråk,<br />

som er nesten<br />

umulig å få tak i,<br />

inne i Kina.<br />

Bibler til Kina<br />

Distribusjon<br />

Jeg var selv i Kina for noen uker<br />

siden og var gledelig overrasket<br />

over hvor lett tilgjengelig bibelen<br />

var i de store byene. Der kunne<br />

man kjøpe bibler i alle varianter<br />

til en pris som varierer fra 20<br />

– 50 kroner. Det som imidlertid<br />

er problemet er å distribuere<br />

biblene ute på landsbygda. Mer<br />

enn 800 millioner kinesere bor<br />

på landsbygda og 70-80 % av de<br />

kristne befinner <strong>seg</strong> der. Med en<br />

årsinntekt på under 1000 kr pr år<br />

har de svært liten anledning til å<br />

reise noe sted for å skaffe <strong>seg</strong> en<br />

bibel. I tillegg er det tvilsomt at de<br />

i det hele tatt vet om at bibler er<br />

tilgjengelig i de store byene.<br />

Minoritetsspråk<br />

Det er mulig å trykke bibler på<br />

noen minoritetsspråk i Kina, men<br />

andre er det forbudt å trykke.<br />

Kinesiske myndigheter setter klare<br />

begrensninger på å trykke bibler<br />

på mange minoritetsspråk. Disse<br />

kan kun få Guds Ord ved å bringe<br />

inn bibler utenfra. I en menighet<br />

i Beijing kom jeg i kontakt med<br />

en dame fra Xinjiang-provinsen<br />

i nord-vest Kina som var blitt<br />

kristen. Hun var uighiur, en<br />

muslimsk folkegruppe som<br />

hovedsakelig bor i nordvest Kina.<br />

Fokus på Kina<br />

Tekst: Roald Føreland (Informasjonsleder,<br />

Evangelisk Orientmisjon<br />

Hun hadde aldri sett en bibel på<br />

sitt eget språk. Nå finnes ikke<br />

hele bibelen på dette språket, men<br />

jeg hadde et nytestamente med<br />

meg. Hun ble helt fullstendig<br />

overveldet over at Guds Ord<br />

fantes på hennes språk. Hun<br />

ville ha flere bøker som hun ville<br />

sende til slektninger og venner i<br />

Xinjiang-provinsen.<br />

Barnebibler<br />

Det er forbudt å undervise barn<br />

under 18 år i religion, i følge<br />

kinesisk lovgivning. Dermed er<br />

barnebibelen en forbudt bok i<br />

utgangspunktet. Vi ser det derfor<br />

som en viktig oppgave å gjøre<br />

barnebibelen tilgjengelig for flest<br />

mulig barn i Kina.<br />

Verdien av en bibel<br />

Vi gleder oss over at flere og flere<br />

mennesker får tilgang til Guds<br />

Ord og vil fremdeles fremholde<br />

den enorme utfordringen det er å<br />

gi bibler til verdens mest folkerike<br />

land. Det er umulig å forestille <strong>seg</strong><br />

verdien av en bibel, når man alltid<br />

har hatt en bibel. Men kristne<br />

som ikke har tilgang på Guds<br />

Ord, de skjønner den virkelige<br />

verdien av ordet. Det koster ti<br />

kroner å trykke en kinesisk bibel<br />

på bibeltrykkeriet Nytt Livs Lys i<br />

Hanne Marie Hoel<br />

har tjent Jesus<br />

gjennom Wycliffe<br />

på Papua Ny-<br />

Guinea siden 1991.<br />

Hun har avsluttet<br />

sin misjonstjeneste<br />

og er hjemme i<br />

Bergen.<br />

Hanne Marie Hoel:<br />

Avslutter sin tjeneste på Papua Ny-Guinea<br />

Avslutning av teneste<br />

Tekst og foto: Hanna Marie Hoel<br />

BERGEN: Etter nøye overveielse og bønn<br />

har jeg bestemt meg for å avslutte mitt<br />

arbeid på Papua Ny-Guinea (PNG). Tarja<br />

og Michiyo som jeg arbeidet sammen med i<br />

mende-teamet, dro fra PNG for godt i 2006.<br />

Vi begynte samtidig i 1991, og det var derfor<br />

naturlig at vi offisielt avsluttet arbeidet vårt<br />

samtidig. Jeg har vært tilbake i språkområdet<br />

to ganger senere for å se hvordan det gikk med<br />

leseklassene og for å hilse på folk. Fra august<br />

2007 fram til midten av juni i år har jeg for det<br />

meste vært engasjert i andre oppdrag. Jeg har<br />

bl.a. hjulpet tre andre språk-team med kurs,<br />

og jeg var koordinator for alfabetiserings- og<br />

leseopplæringsarbeidet for SIL (Wycliffe) på<br />

PNG.<br />

Oppklaring<br />

Mange tror at jeg har oversatt Bibelen til<br />

mendespråket. Det er feil! Jeg vet ikke hvor<br />

mange ganger jeg har sagt det, men det ser<br />

ikke ut til å gå inn hos folk. Noen tror at først<br />

oversatte vi nytestamentet, og deretter begynte<br />

vi å lære folk å lese. Feil igjen!<br />

Tarja (Finland) og Michiyo (Japan), sammen<br />

med fem menn fra lokalbefolkningen, oversatte<br />

NT til mende. De oversatte også bibelhistorier<br />

fra GT. Jeg tok meg av det som hadde med<br />

leseopplæring å gjøre, og det ventet jeg ikke<br />

med, men begynte så snart vi hadde bestemt<br />

hvordan språket skulle skrives. Siden det<br />

ikke var noe skriftspråk da vi begynte, måtte<br />

vi begynne der, og det var vi alle tre med<br />

på. Vi måtte lage beskrivelser av hvordan<br />

språket fungerte, og vi gjorde også forskjellige<br />

undersøkelser som gjaldt kulturen.<br />

Mens Tarja og Michiyo arbeidet<br />

med oversettelsen, utarbeidet jeg<br />

leseopplæringsmateriell, lærte opp lærere til<br />

å bruke det og hjalp dem med å få startet opp<br />

leseklasser. Vi prøvde hele tiden å produsere<br />

små bøker i forskjellige emner for om mulig å<br />

fange interessen hos flest mulig. Jeg tok meg<br />

av selve produksjonen, og vi gikk utallige<br />

ganger rundt til forskjellige landsbyer for å<br />

selge bøkene og motivere folk til å lære å lese.<br />

Senere ble det også leseklasser for voksne, og<br />

jeg holdt mange kurs for småskolelærere. Dette<br />

er i veldig korte trekk hva jeg drev på med.<br />

Men altså, oversettelse og alfabetisering og<br />

leseopplæring gikk parallelt hele tiden. Det er<br />

ikke gjort i løpet av en generasjon å få lesing<br />

til å bli en del av kulturen, så man må bare<br />

begynne så snart som mulig når man bosetter<br />

<strong>seg</strong> i et slikt område som der vi arbeidet.<br />

Vil det vi startet, fortsette?<br />

Det ber vi om! Vi kan vise folk veien, men vi<br />

kan ikke gå den for dem. Det er mange som<br />

har lært å lese, og der finnes en del lærere,<br />

skoler og bøker. For at lesing skal bli en del<br />

av kulturen, må de selv se nytten av lesing,<br />

og de må gjøre noe selv for å fortsette med<br />

skoler. For mange voksne er motivasjonen<br />

for å lære å lese at de vil lese Guds ord som<br />

de nå har på sitt eget språk. Derfor tror vi at<br />

mange vil dermed bli forvandlet av det de<br />

leser. Vi så allerede en spire til det før vi dro<br />

at noen som hadde vært med i grupper som<br />

har en forferdelig vranglære, begynte å se at<br />

Guds ord sa noe annet enn det de hadde hørt på<br />

kultens møter. Der finnes også en hel del kirker<br />

i området. Når det gjelder lesing, opplevde jeg<br />

noe veldig positivt i 2006, men det er det bedre<br />

å skrive om i en egen artikkel.<br />

Er det ikke deilig å komme hjem?<br />

Både og. Når jeg har vært ute, er det familien<br />

jeg har savnet mest. Nå kan jeg være<br />

nærmere min aldrende mor og ellers andre<br />

familiemedlemmer. Men jeg har likt meg<br />

godt på PNG. Det er ikke det verste som kan<br />

skje med et menneske at Gud kaller en til å<br />

arbeide i et annet land. For meg har det vært<br />

et privilegium - veldig givende og interessant,<br />

men også utfordrende og vanskelig mange<br />

ganger. Når jeg kommer til Norge, savner<br />

jeg venner og det fellesskapet vi hadde ute.<br />

Vi forstod hverandre på en helt annen måte<br />

enn det jeg kan forvente av venner her. Det<br />

internasjonale miljøet blant oss som arbeidet på<br />

PNG, er noe jeg kommer til å savne veldig. Du<br />

som leser dette, skal vite at det er utrolig flott å<br />

få tjene Jesus innenfor misjon. Forhåpentligvis<br />

får tjenesten din bety noe positivt for andre<br />

mennesker. Det lille du ofrer, får du mange<br />

ganger igjen i form av varige verdier. Du får et<br />

annet perspektiv på livet.<br />

Takk!<br />

Det er mange som må arbeide sammen for<br />

at en misjonsarbeider kan reise og oppholde<br />

<strong>seg</strong> ute på feltet. Jeg kan nevne f.eks.<br />

misjonskasserer, menighet, misjonskontor,<br />

givere, forbedere og støtteapparat ute.<br />

Misjonskassereren gir mye av sin tid. For mitt<br />

vedkommende har jeg hatt Ruth Schanche<br />

Frantzen som kasserer hele tiden. Hun har<br />

holdt styr på penger og regnskap, oppfordret<br />

folk til å gi, sendt takkebrev til giverne, sendt<br />

ut nyhetsbrev, arrangert informasjonskvelder,<br />

holdt kontakt med misjonskontor både for<br />

DFEF og Wycliffe, holdt jevnlig kontakt med<br />

meg, ordnet forskjellige ting for meg i Norge<br />

når jeg har vært ute, og sikkert mye mer.<br />

Derfor vil jeg rette en spesiell takk til henne!<br />

Men hva skulle jeg gjort uten dem på<br />

misjonskontoret i Oslo? De som har arbeidet<br />

der de årene jeg har vært ute, har vært til<br />

stor hjelp både for meg og for kassereren.<br />

Jeg kunne fortsatt med å regne opp hva<br />

misjonskontor, menighet, givere, forbedere<br />

og støtteapparat har gjort og hva det har<br />

betydd for min tjeneste, men det ville kanskje<br />

bli litt kjedelig lesning for dere. Men jeg<br />

vil i hvert fall poengtere at å drive misjon<br />

forutsetter et vidt samarbeid. Og så kunne vi<br />

planlagt og holdt på, men hvis vi ikke hadde<br />

Herrens velsignelse, ville det bare blitt vanlig<br />

utviklingsarbeid. Utviklingsarbeid er ikke<br />

å forakte, men den åndelige dimensjonen er<br />

viktig for evige resultater.<br />

Et hjertevarmt takk til alle dere som har gitt<br />

penger, bedt for meg, sendt brev, e-post eller<br />

presanger! Min takk går også til vår trofaste<br />

Gud som aldri har sviktet!<br />

Hva gjør jeg nå?<br />

Jeg skulle ønske jeg kunne si at nå er alt i<br />

faste, forutsigbare former. Men det ser ut for<br />

at tålmodigheten trenger å oppøves enda mer!<br />

Det jeg imidlertid håper på, er å undervise<br />

fremmedspråklige i norsk som andrespråk her<br />

i Bergen. Men det blir bare vikariater i første<br />

omgang, og vikariater kan være vanskelig å<br />

forutsi omfanget av.<br />

Ett av formålene med denne artikkelen er å si<br />

at nå regner jeg med å underholde meg selv<br />

økonomisk, og derfor blir misjonskassen min<br />

avsluttet. Hvis noen skulle være interessert i<br />

å støtte bibeloversettelsesarbeid i fremtiden,<br />

går det an å sende penger til Wycliffe<br />

bibeloversettere sentralt. Wycliffe har kontor<br />

i Oslo der du kan ta kontakt og få nærmere<br />

opplysninger om hva du kan støtte. (Tlf. 22 93<br />

27 80)<br />

Igjen, takk til dere alle!<br />

22 23 nr. 8 • September 2008


LEV i lyset!<br />

Vekkelsestoner på Solstrand:<br />

- Nytter ikke med lys og røykbomber<br />

hvis ikke Ånden er tilstede<br />

FØLGER MED: Utsnitt fra<br />

møtet...<br />

LOVSANGERE: Lovsangsteamet fra<br />

Betania Kristiansand gjorde en<br />

kjempeinnsats. Lovsangsleder Leif<br />

Christian Stray (til høyre<br />

i bildet) ønsket<br />

fokus på<br />

Jesus.<br />

DANS: Tre av deltakerne med et opptrinn<br />

under leirkvelden.<br />

Solstrand, ungdomsleiren<br />

Tekst: Leif Frode Svendsen<br />

Foto: Oddvar Eriksen<br />

Ungdomsleiren på Solstrand tok helt<br />

av – hvor evangelist Håkon Martinsen<br />

utfordret ungdommene til å leve radikalt<br />

for Jesus. Mange ble frelst, syv unge døpt<br />

til Kristus og mange opplevde<br />

fornyelse.<br />

VÅT OG DEILIG: Deltakere på<br />

ungdomsleiren på Solstrand<br />

blir ”dusjet” av ”Laffen” og<br />

Vidar Jensen. Det hører med<br />

til historien at lederne ble<br />

like våte som deltakerne...<br />

TAKKNEMLIGHET:<br />

Fra avslutningen<br />

av et møte, hvor en<br />

takker Jesus for alt det<br />

fantastiske Han gjør.<br />

SØR AUDNEDAL:<br />

Evangelist Haakon Lenart<br />

Martinsen opplevde ungdomsleiren<br />

på Solstrand helt spesielt.<br />

- Det grep meg skikkelig å se så<br />

mange ungdommer søke Gud.<br />

Allerede i det første møtet ble det<br />

fullt av ungdommer som søkte<br />

Gud i ettermøtet. For min del<br />

hadde jeg en stor bønn og lengsel;<br />

at samtlige av ungdommene<br />

skulle få en personlig erfaring<br />

med Jesus. Min bønn var at<br />

JESUS ER BEST: Evangelist<br />

Håkon Martinsen gikk<br />

rett hjem hos<br />

ungdommen.<br />

ungdommene kunne reise fra<br />

Solstrand, forvandlet – i brann for<br />

Jesus. Frimodig ba jeg om at en ny<br />

ungdomsvekkelse måtte starte ut<br />

fra denne leiren, sier Martinsen til<br />

Det Gode Budskap.<br />

Han gav alt i møtene, og til helgen<br />

hadde han nesten mistet stemmen.<br />

- Hver enkelt ungdom er verdifull<br />

og Herren vil bruke alle. Men<br />

det nytter ikke bare med lys og<br />

røykbomber hvis ikke Ånden<br />

er tilstede. Men med den åpne<br />

innstillingen ungdommene<br />

hadde til Guds ord gir det store<br />

muligheter til Herren å gjøre noe.<br />

Livet ble mørkere og<br />

mørkere<br />

Evangelist Martinsen har selv ikke<br />

alltid levd like ”tent” for Jesus.<br />

- På utsiden levde jeg nok<br />

et vellykket liv, med en god<br />

lederjobb med muligheter ved<br />

Trioving Låsefabrikk i Moss,<br />

og nytt hus i Sarpsborg. Men<br />

på innsiden ble alt mørkere og<br />

mørkere, jeg ble mer og mer<br />

deprimert og så ikke lyst på<br />

livet. 27. september 1999,<br />

mens kona og barna var<br />

ute, la jeg ned på gulvet i<br />

stua i Sarpsborg.<br />

I ettertid forstod han at det var<br />

Gud som kalte på han.<br />

- Desperat ropte jeg alt jeg kunne:<br />

”Jesus – nå må du hjelpe meg!”<br />

Pang! I et ”nu”, i et øyeblikk kom<br />

det bare noe over meg, som gjorde<br />

at jeg spratt opp og begynte å<br />

danse. Mens jeg danset og lo høyt,<br />

merket jeg at vinduene stod oppe<br />

og at jeg måtte ta meg sammen.<br />

Jeg satte meg ned ved spisebordet,<br />

men så kom Den Hellige Ånd med<br />

en ny bølge og spratt opp igjen.<br />

Mørke og depresjon forsvant, nå<br />

priste jeg Gud og danset rundt.<br />

Måtte alltid vitne<br />

Dette møte med Jesus forvandlet<br />

hele livet til Haakon, som heller<br />

ikke kunne tie still om det han<br />

hadde opplevd.<br />

- Så raskt jeg hadde muligheten,<br />

spratt jeg opp og vitnet om<br />

hva Jesus hadde gjort for meg.<br />

Kort tid etter fikk jeg tilbud fra<br />

eldstebrødrene i Misjonshuset<br />

Sarpsborg om å være med å lede<br />

møter, noe jeg med glede takket<br />

ja til. Det betydde jo at jeg kunne<br />

innlede selv hver gang og vitne<br />

om min herlige Frelser.<br />

Siden tok misjonær og forkynner<br />

Stig Johanson evangelistspiren<br />

med på noen møter, hvor han fikk<br />

synge og vitne litt. I 2002 flyttet<br />

han, kona Hanne og de tre guttene<br />

til Våle for å ta et år ved Smyrna<br />

Bibelinstitutt.<br />

- Folk syntes jo vi var gale! I et<br />

selskap fikk vi spørsmål hva vi<br />

skulle gjøre med huset? Hva om<br />

vi ikke fikk leid det ut? Men vi<br />

var overbevist om at dette var<br />

Herrens vilje, og på vei hjem fra<br />

selskapet spurte Hanne meg om<br />

hva vi nå skulle gjøre. ”Nå ber<br />

vi til Herren”, svarte jeg. Utrolig<br />

nok, med engang vi var ferdige<br />

med å be, ringer Hannes mobil.<br />

Telefonen kom fra en nabofamilie<br />

som skulle bygge om huset sitt,<br />

og lurte på om de kunne leie huset<br />

vårt for ett år. De ville betale godt<br />

og alt la <strong>seg</strong> dermed til rette, sier<br />

Martinsen.<br />

Siden tok familien enda et år<br />

på bibelskolen, og solgte huset<br />

i Sarpsborg. I dag har de kjøpt<br />

<strong>seg</strong> hus i Åmli, og står tilsluttet<br />

Betania Arendal. I en tid hvor det<br />

blir stadig færre evangelister og<br />

reisepredikanter, går Haakon mot<br />

strømmen. Uke etter uke har han<br />

møter rundt omkring i Norges<br />

land, og har en spennende tjeneste.<br />

REGN<br />

FRA<br />

HIMMELEN:<br />

Håkon<br />

Martinsen ber<br />

for Christina fra<br />

Mosterhamn, som<br />

på sin egen bekjennelse ble døpt til Kristus.<br />

To deltakere uttaler <strong>seg</strong> her<br />

om hvordan de opplevde<br />

Ungdomsleiren på<br />

Solstrand.<br />

Solstrand, ungdomsleiren<br />

Tekst: Leif Frode Svendsen<br />

Foto: Oddvar Eriksen<br />

SOLSTRAND:<br />

1. Hva var<br />

høydepunktet for deg<br />

under leiren?<br />

2. Opplevde du en personlig erfaring av Jesus i<br />

møtene?<br />

3. Kommer du neste år?<br />

Vibeke Vilhelmsen, 15 år, Klippen<br />

Vedavågen<br />

1. – Venninnen min ble frelst!<br />

Hun var med kjæresten<br />

sin på leiren, og han gikk<br />

på fabrikken, Blå Kors på<br />

Åkrehamn. Kjæresten ble<br />

frelst i et møte, etter at han<br />

hadde opplevd et mirakel.<br />

Han fortalte det til kjæresten,<br />

og neste dag, skjedde nesten<br />

det samme med henne. Hun gikk fram til forbønn,<br />

og en av voksenlederne begynte å prate med<br />

henne, og sa ting som han aldri kunne vite. Og det<br />

gjorde at hun bestemte <strong>seg</strong>!<br />

2. – Møtene var bra, og jeg fikk mye ut av talene<br />

til Haakon.<br />

3. – Ja, så klart!<br />

Jørgen Lauvsland, 15 år, Betania Åseral<br />

1. – Møtene var veldig bra!<br />

Haakon talte knallbra, og<br />

jeg likte måten han var på.<br />

Ikke minst at han åpnet opp<br />

ettermøtene, tok <strong>seg</strong> tid til<br />

å be for alle og lot folk som<br />

hadde opplevd bønnesvar få<br />

vitne om dette. Første natten<br />

ble vi brutalt vekket opp, det<br />

var ikke så veldig moro, men<br />

oppgavene etterpå var gøy!<br />

2. – Jeg opplevde at jeg fikk<br />

mye mer kunnskap om hva jeg skal gjøre videre,<br />

ikke minst hjemme og på skolen. Underveis fikk<br />

jeg flere herlige bønnesvar som betydde mye for<br />

meg.<br />

3. – Ja!<br />

Honnør til ledere<br />

LYDIGHET:<br />

Lykkelige<br />

dåpskandidater<br />

klar til å entre<br />

Audnaelva...<br />

Ungdomsleiren på Solstrand opplevde<br />

et godt løft dette året. De siste årene<br />

har det vært nedi 40 deltakere på<br />

leiren, men i år var det over dobbelt<br />

så mange! Mangor Mannes fra Saron<br />

Åkrehamn var kalt inn som leirsjef,<br />

og hadde meg <strong>seg</strong> flere dyktige<br />

ledere over 30 år. Opplegget var lagt<br />

opp ikke bare for ”ånd”, men også<br />

for sjel og kropp. Derfor var det<br />

mange forskjellige aktiviteter, hvor<br />

de blant annet en av dagene besøkte<br />

Sørlandsbadet i Lyngdal. Dyktig<br />

aktivitetsleder var ”Laffen”, Jan Olav<br />

Halvorsen fra Blå Kors Åkrehamn.<br />

Han hadde mange ungdommer med<br />

<strong>seg</strong> sjøveien fra Karmøy, i en skøyte<br />

som Blå Kors disponerer. Også<br />

Helge Nupen, Klippen Vedavågen<br />

og Vidar Jensen, Åkrehamn var med<br />

som voksenledere. Med samme taler,<br />

lovsangsteam, ledere og opplegg på<br />

plass neste år, vil leiren igjen oppleve<br />

økning av deltakere.<br />

lfs<br />

24 25 nr. 8 • September 2008


Juniorer og ledere samlet<br />

på fotballbanen.<br />

LIARVÅG: Leif Frode Svendsen var<br />

leirprest og talte i hvert eneste møte om:<br />

”Jesus i meg”. Hva i all verden betyr at det<br />

Jesus bor i meg? At Jesus bor i hjertet<br />

mitt?<br />

I det første møtet ble fokuset satt<br />

på verdens største redningsaksjon.<br />

Den handler om verdens største helt,<br />

Jesus, som kom til jorden for redde<br />

menneskene fra deres onde hjerter. Når<br />

du og jeg sier ja til Jesus, renser Jesus oss<br />

fra all synd og alt det gale vi har gjort.<br />

Hjertene vår blir helt nye, ja – hjertene<br />

våre blir helt lik Jesu sitt hjerte. Akkurat<br />

slik Jesus er glad i mennesker, kan vi<br />

Juniorleir er toppen!<br />

På leirkvelden var det mye moro som<br />

skjedde, og her ser vi<br />

Hjelp – bruskasseklatring er spennende,<br />

Svein Konrad i aktivitet.<br />

spesielt når kassene gir etter og du...<br />

Å kjøre ATV, ”firehjuling” er<br />

spennende.<br />

nå være glad i mennesker med Guds<br />

kjærlighet.<br />

I et annet møte fikk alle juniorene se at<br />

når vi velger å tro på Jesus, blir vi gjemt<br />

i Kristus. Når Gud ser på deg og meg, ser<br />

han ikke alle feilene våre, alle syndene vi<br />

har gjort. Alt vi ikke kan. Nei, Gud ser oss<br />

gjennom Jesus, og da blir vi jo perfekte.<br />

Med Bjørn Rino Jacobsen og Svein<br />

Konrad Sjursen som leirsjefer og<br />

aktivitetsledere var det mye spennende<br />

som skjedde gjennom hele leiren.<br />

Bruskasseklatring, fjellklatring og kjøring<br />

med ATV var bare noen av aktivitetene.<br />

På kjøkkenet gjorde Kristine<br />

Hammersland (nummer to fra høyre) en<br />

kjempeinnsats hele leiren.<br />

Juniorleiren i Liarvåg har ”trukket” fulle hus<br />

de to siste årene. Med 40 deltakere, hvor<br />

mesteparten kom fra Sion Mosterhamn, ble<br />

det en kjempemoro langhelg.<br />

Hele leiren var det fint vær (begynte<br />

å regne på minuttet etter at leiren var<br />

slutt), noe som gjorde en kunne bade<br />

en av dagene. Dyktige hjelpeledere fra<br />

Moster (Martine, Anita og Marita) og<br />

Liarvåg () er også med å sette en ekstra<br />

spiss på leiren.<br />

En av kveldene fikk juniorene anledning<br />

til å vise hvem de ville tro på, og alle<br />

bekjente at de ville tilhøre Jesus.<br />

Akkurat det gjør det ufattelig verdifullt<br />

å ofre noen dager på leir – tenk hvilken<br />

evighetsbetydning denne leiren hadde...<br />

Refleksjoner<br />

av Kjell Andenæs<br />

En europeer skulle ta<br />

<strong>seg</strong> frem midt inne i<br />

Afrikas mørkeste jungel.<br />

Han hadde en innfødt<br />

som guide og veiviser.<br />

Den innfødte gikk<br />

foran og banet <strong>seg</strong> vei<br />

ved å kutte grener og<br />

andre hindringer med<br />

en svær jungelkniv,<br />

slik at den fremmede<br />

kunne komme <strong>seg</strong> trygt<br />

fremover. Europeeren<br />

utbryter etter hvert<br />

imponert: ”Hvordan i all<br />

verden finner du veien<br />

her?” Den innfødte<br />

svarer lakonisk: ”Her er<br />

det jeg som er veien!”<br />

Kona og jeg er ikke spesielt<br />

fjellvandt, men vi har en svoger<br />

som er det. Han har tidligere tatt<br />

oss med over Bes<strong>seg</strong>gen og i<br />

Jotunheimen. I sommer gikk vi på<br />

Hardangervidda. Svoger Anders<br />

oser av trygghet og omsorg for oss<br />

uerfarne i fjellet. I forkant har han<br />

planlagt nøye, og har hele turen<br />

med eventualiteter klart for <strong>seg</strong> i<br />

hodet. Dette er mulig ikke minst<br />

fordi han er godt kjent i terrenget<br />

De Frie Evangeliske Forsamlinger i Norge<br />

Nr. 8 september 2008 • Årgang 104<br />

Veteranmisjonæren Aase Jørgensen på 92 år tok<br />

ungdommen med storm under Ungdomsleiren på Oven<br />

Leirsted. Frimodig og ivrig vitnet hun om sin herlige<br />

Frelser, til stor begeistring fra alle som hørte på.<br />

Jeg er veien…<br />

og har gått der selv. Han vet hvor<br />

vi skal, og fører oss dit. Dersom<br />

vi blir for slitne med for mange<br />

”vondter” underveis har han mer<br />

skånsomme alternative ruter i<br />

bakhånd.<br />

Underveis hender det at vi ikke<br />

ser ham. Da vet vi at terrenget<br />

er uten farer. Dersom farer truer<br />

venter han på oss og leder oss<br />

trygt gjennom det som er ulendt<br />

og vanskelig, og rekker oss gjerne<br />

en hånd til hjelp. Ser han at vi<br />

blir slitne kommer han og går ved<br />

siden av oss og oppmuntrer oss.<br />

For å avlede det negative lærer<br />

han oss om fauna og flora, og har<br />

sans for den minste detalj. Han<br />

forklarer forskjellen mellom de<br />

små blå blomstene ”snø-søte” og<br />

den lignende ”fjell-veronika”en.<br />

Silhuetten av en fjellørn langt<br />

borte unngår ikke hans blikk.<br />

I sekken sin, som er klart tyngre<br />

enn våre, har han alt tenkelig<br />

og utenkelig praktisk utstyr for<br />

påkommende behov. Han står aldri<br />

fast, og vet alltid råd.<br />

Dette er en sann skildring av en<br />

menneskelig situasjon. Anders har<br />

selvfølgelige sine svakheter og<br />

begrensninger. Vår Frelser derimot<br />

har all makt, og elsker oss med en<br />

ubegrenset kjærlighet. Dessuten<br />

har han alle forutsetninger for<br />

å kjenne oss til bunns med våre<br />

svakheter og begrensninger.<br />

Derfor leder Han oss ikke ved<br />

trusler, men ved å gjøre det<br />

positivt for oss å gå den veien han<br />

ser er best for oss.<br />

Highland cattle er spesielle kyr<br />

med Skottland som hjemland. I<br />

motsetning til våre tradisjonelle<br />

kyr lar de <strong>seg</strong> ikke jage med<br />

kjepper eller trusler bakfra, da står<br />

de bom stille. Men har de fått tillit<br />

til den som leder, følger de lett<br />

etter når vedkommende går foran.<br />

Vår frelser lover oss ikke en dans<br />

på roser på vår vandring. Men<br />

Han lover å være med i tykt og<br />

tynt. Han etterlater oss ikke for<br />

oss selv, uansett om vi er lunkne<br />

eller lite inspirerte. Han kjenner<br />

våre begrensninger, og leder oss<br />

gjennom vanskelighetene. Han<br />

tillater ikke flere vanskeligheter<br />

enn det han vet at vi tåler – det er<br />

vår trygghet!<br />

Vår vandring som enkeltkristne<br />

her på jorden kan oppleves<br />

vanskelig både i teori og i<br />

praksis. Det forstår vi litt av ved<br />

å sammenstille romerbrevets<br />

kapittel 7 med kapittel 8.<br />

Utvilsomt må vi forholde oss til et<br />

”dødens legeme”: ”Jeg elendige<br />

menneske! Hvem skal fri meg fra<br />

dette dødens legeme! Gud være<br />

takk, ved Jesus Kristus, vår Herre!<br />

Jeg, som jeg er, tjener da Guds<br />

lov med mitt sinn, men syndens<br />

lov med mitt kjød.” (Rom 7:24-<br />

25). Samtidig er dette kjødelige<br />

legemet benådet ved Jesu død, og<br />

den hellige Ånd har derfor kunnet<br />

ta bolig i oss da vi åndelig sett ble<br />

født på nytt: ”Men dersom hans<br />

Ånd som reiste Jesus opp fra de<br />

døde, bor i dere, da skal han som<br />

reiste Kristus opp fra de døde,<br />

også levendegjøre deres dødelige<br />

legemer ved sin Ånd, som bor i<br />

dere.” (Rom 8:11).<br />

Paulus oppfordrer oss flere steder<br />

til å fokusere mot det himmelske,<br />

og ikke mot det ”her nede”. De<br />

fleste av oss kan underskrive på<br />

at det ikke alltid er så enkelt. Mitt<br />

stikkord er da det lokale, åndelige<br />

fellesskapet i den lokale menighet,<br />

som representerer Jesu legeme.<br />

Sammen utgjør vi åndelig sett en<br />

høyere dimensjon enn det vi kan<br />

oppnå som enkeltkristne. Rom.<br />

8:18-19 henviser etter tradisjonell<br />

oppfatning til noe som skal<br />

komme etter denne tidsalder. Min<br />

påstand er at det også reflekterer<br />

den herlighet den lokale menighet<br />

er ment å representere dersom den<br />

fungerer etter hensikten: ”For jeg<br />

er overbevist om at den nåværende<br />

tids lidelser ikke er for noe å<br />

regne mot den herlighet som skal<br />

åpenbares på oss. For skapningen<br />

venter og lengter etter at Guds<br />

barn skal åpenbares.”<br />

Vår vandring kan for hver enkelt<br />

av oss oppleves hard til tider, men<br />

den har en garantert trygghet i<br />

bunn. Den tryggheten garanteres<br />

som en ”trygghetsalarm” av vår<br />

Frelser. Når farer truer er vår<br />

Frelser rede på øyeblikket til å tre<br />

støttende til og lede oss gjennom<br />

farene:<br />

”Den som sitter i Den Høyestes<br />

ly, som bor i Den Allmektiges<br />

skygge, han sier til Herren: Min<br />

tilflukt og min borg, min Gud<br />

som jeg setter min lit til! For han<br />

frir deg fra fuglefangerens snare,<br />

fra ødeleggende pest. Med sine<br />

vingefjær dekker han deg, og<br />

under hans vinger finner du ly.<br />

Hans trofasthet er skjold og vern.”<br />

(Sal 91:1-4)<br />

”Herren er din vokter, Herren er<br />

din skygge ved din høyre hånd.<br />

Solen skal ikke stikke deg om<br />

dagen, heller ikke månen om<br />

natten. Herren skal bevare deg fra<br />

alt ondt, han skal bevare din sjel.<br />

Herren skal bevare din utgang og<br />

din inngang fra nå og til evig tid.”<br />

(Sal 121:5-8)<br />

Slik er det å vandre med den<br />

allmektige, som foruten å<br />

representere både sannheten og<br />

livet også utgjør selve veien!<br />

(Joh 14:6)<br />

26 27 nr. 8 • September 2008<br />

«La meg få se din herlighet!» 2. Mosebok 33:18<br />

<strong>Evangelisten</strong> <strong>Karsten</strong><br />

Frelse, helbredelser og gjenopprettelse<br />

følger i sporene til evangelisten <strong>Karsten</strong><br />

Vedøy fra Karmøy. Nærmest daglig<br />

opplever han å dele Jesus med mennesker<br />

i nød, og mange er vitnesbyrdene han kan<br />

fortelle om menneskers møte med Jesus.<br />

LES MER SIDE 6 OG 7<br />

Nye korttids arbeidere<br />

Kristin og Andreas Tangen (bildet) fra<br />

Askim Frie Misjonsmenighet har reist<br />

ut som korttidsarbeidere til Cordoba,<br />

Argentina. Her vil de virke sammen med<br />

misjonærene Irene og Jan André Langåker<br />

frem til sommeren neste år.<br />

LES MER SIDE 6 OG 7<br />

<strong>Ilden</strong> <strong>sprer</strong> <strong>seg</strong><br />

Haakon Martinsen (bildet) talte under<br />

Ungdomsleiren på Solstrand. Her fikk<br />

mange et sterkt møte med Jesus, til frelse<br />

og dåp, og det meldes om at ilden har<br />

spredd <strong>seg</strong> fra leiren og ut til forskjellige<br />

steder. LES MER SIDE 6 OG 7<br />

i ny drakt. Prøv bladet gratis ut året, verv en venn....<br />

Nytt format<br />

Solid innhold:<br />

• Oppbyggelse, preken, ord til oppmuntring<br />

• Informasjon fra menigheter og misjon<br />

• Barne- og ungdomssider<br />

Kontakt:<br />

Olav Magne Bjørnsen<br />

Rogalandsgt. 32<br />

4011 Stavanger<br />

E-post:<br />

olavmagne@autoreklame.no<br />

Telefon: 51 52 45 14<br />

Mobil: 907 46 331


En tjeneste i vekkelse:<br />

- Vekkelsestider på Vestlandet - Sverige<br />

Klassikeren:<br />

Fokus på Arne og Egils tjeneste gjennom 50 år<br />

Tekst: Asbjørn Froholt • Foto: Kåre Dahl<br />

Arne og Egil har hatt mange møteserier på<br />

Vestlandet, særlig nord for Karmøy. Ikke<br />

alle betegnes som vekkelser, men flere av<br />

stedene var det et betydelig antall frelste<br />

og en vesentlig fornyelse i forsamlingene.<br />

I 1961 leser vi om fine møter på Voll på<br />

Jæren. Det var en teltmøteserie og flere ble<br />

frelst.<br />

KLASSIKEREN: Arne og<br />

Egil var mange ganger på Sion,<br />

Mosterhavn. Ikke alt er omtalt<br />

i DGB. I nr 1 1967 står det at<br />

de også var her og det refereres<br />

i DGB at de stod der over en tid<br />

og at flere ble frelst og 21 døpt.<br />

Det heter også at de var med og<br />

installerte en døpekum.<br />

Vi må helt til 1976 før vi finner<br />

noe mer fra Mosterhavn i bladet,<br />

men de hadde mange møteserier<br />

på Sion, Moster. Da gjengir<br />

bladet kort at flere ble frelst og at<br />

det var vekkelse i menigheten. I<br />

1983 skriver man igjen i DGB at<br />

flere ble frelst på Moster. I 1991<br />

hadde de en møteserie på fire uker<br />

og at det var frelsessøkende i alle<br />

møtene og at det var mellom 300<br />

og 450 på møtene.<br />

Frelse på Stord<br />

DFEF har to menigheter på Stord;<br />

en på Fitjar og en på Leirvik. I<br />

DGB i 1966 omtales teltmøtene<br />

der i juni på Stord med mer enn<br />

200 var på møtene og flere ble<br />

frelst.<br />

I 1968 kan vi lese at Arne og Egil<br />

stod på Stord i 5 uker og at flere<br />

ble frelst og en senere misjonær<br />

møtte Gud i denne serien.<br />

I 1995 var de igjen på Stord med<br />

teltet i 6 uker og flere ble frelst,<br />

heter det. I Korsets Seier skriver<br />

en at det var mer enn 200 på<br />

møtene og at 14 ble frelst. Også i<br />

DBG er dette referert.<br />

Mongstad<br />

På gamle Betania, Lervåg var de<br />

en liten flokk som ba om vekkelse.<br />

I 1976 var Arne og Egil med<br />

teltmøter på Mongstad. To unge<br />

ektepar tok sjansen på å tilkalle<br />

Arne og Egil med teltet omkring<br />

St. Hans tider og fra første kveld<br />

brøt vekkelsen løs. Det var opptil<br />

8 -900 mennesker i teltet på dette<br />

stedet. I DGB står det at mange<br />

søkte frelse. Teltet stod der i 4 -<br />

5 uker og menigheten fikk en stor<br />

oppblomstring.<br />

Volda<br />

Allerede i 1963 var Egil i Volda,<br />

da sammen med Halvdan Hansen.<br />

De pleier ikke si så mye i Volda<br />

om møtene, men det var rike og<br />

spennende møter og noen ble<br />

frelst. Arne var i sivilarbeid på<br />

denne tiden.<br />

I 1968 hadde de igjen møter<br />

i Volda og da måtte de leie<br />

samfunnshuset. Flere ble frelst,<br />

står det i ”Streif” – særlig<br />

ungdommer.<br />

I 1970 var teltet i Volda og det var<br />

mange som ble frelst, heter det<br />

og de kom tilbake på høsten og<br />

igjen var det noen som kom med. I<br />

1971 var de igjen i Volda med fine<br />

møter og likedan i 1975. Hans<br />

Rusten skriver at de hadde en god<br />

tid.<br />

Lindås<br />

Vekkelsen i Lindås i 1994 var av<br />

store dimmensjoner. Uke etter<br />

uke ble det frelst mennesker i<br />

fellesmøtene. De stod der i 10<br />

uker – helt fram til sommeren.<br />

Avisene i området hadde mange<br />

og store referater fra møtene og<br />

om Arne og Egils tjeneste.<br />

Mange forskjellige steder<br />

I DGB skriver man at det var<br />

vekkelse i Skostredet i Bergen i<br />

1965 med Arne og Egil. Lokalet<br />

ble for lite og de leide Turnhallen<br />

eller Svenneforeningen til<br />

møtene og også disse ble fulle.<br />

På Espeland ved Bergen hadde<br />

de teltmøter og også der var de i<br />

Espelandshallen. Mange ble frelst<br />

og døpt.<br />

I Bjugn i Trøndelag skriver<br />

DGB at 3 ble frelst i et møte der<br />

i 1972 i en fellesmøteserie. På<br />

Fauske hadde de møter og 8 ble<br />

frelst og 2 døpt i 1979. I 1988<br />

hadde de fellesmøtene i Moss<br />

og flere ble frelst og likeledes i<br />

en teltmøteserie i 1974 og i en<br />

møteserie i Evangeliekirken i<br />

Moss ble flere frelst. De hadde<br />

en lang tid i Østerdalen i 1988<br />

og noen ble vunnet for Kristus<br />

der også og arbeidet fortsatte en<br />

tid etterpå. Likeledes var de på<br />

Osterøy i 1989 med fellesmøter og<br />

flere ble frelst.<br />

I 1988 var de en tur til Finnmark<br />

og besøkte de fleste menighetene<br />

der. I DGB skrives det at noen ble<br />

frelst. Det fortelles i DGB at de<br />

var i Røros i 1994 og at 8 søkte<br />

frelse der. Et blad skriver at det<br />

var vekkelse i Budalen i Trøndelag<br />

i 1995. Det sies at det var fullsatt<br />

lokale og at mange ble frelst.<br />

Sverige<br />

Arne og Egils møteserier i Sverige<br />

er lite kjent i Norge. Det dukker<br />

opp en notis av og til i DGB. De<br />

hadde mange og store vekkelser i<br />

Sverige og gjennom mange år var<br />

det fast at de hadde en møteserie i<br />

Sverige på våren.<br />

En fellesmøteserie i Forserum<br />

ved Jønköping var de i 7 -8 uker<br />

og mellom 40 og 50 overgav <strong>seg</strong><br />

til Gud. På Klädesholmen ved<br />

Stenungsund stod de i 5 uker og<br />

mange ble frelst. I Vernamo stod<br />

de i flere uker og rundt 40 – 50<br />

frelst. På Strømsnes hadde de en<br />

fin tid og omkring 10 -15 frelst<br />

og det samme i Ørnskjoldsvik,<br />

Finsbong og i Karlstad.<br />

Slik kunne jeg fortsette for mange<br />

av stedene ble ikke referert i DGB.<br />

Noen ganger er det bare nevnt i<br />

spalten ”Streif” at Arne og Egil<br />

hadde hatt møter i Sverige.<br />

Hva skal vi si til dette? Tidene<br />

var før og forblir vanskelige for<br />

vekkelsesevangelisten. Vekkelse<br />

er ikke en teknikk som kan læres,<br />

men er hjerte som brenner. Hvis<br />

man kunne lære <strong>seg</strong> vekkelse, ville<br />

det nok være mer vanlig blant<br />

oss for kursing i vekkelse er blitt<br />

vanlig også innen våre rekker.<br />

Man kan lære mye og kurses i<br />

mye, men intet kan erstatte et<br />

brennende hjerte i Guds rikes<br />

arbeid – et hjerte og et liv der<br />

brannen er levende både i tjeneste<br />

og fritid. Heller ikke kan man<br />

erstatte et kall og en nådegave<br />

med naturutrustning.<br />

På denne tiden hadde alle kjøkkentjeneste og måtte vaske sin egen tallerk. Heller<br />

ikke mennene slapp unna...<br />

Nok et glimt fra Solstrand i 1960. Sittende på huk ved inngangen til teltet kan du<br />

blant annet se Olaug Solås (til venstre).<br />

Et bilde fra Solstrand i 1960, hvor flere ble døpt. I vannet ser vi Egil døpe en<br />

dåpskandidatene. Kanskje kjenner du igjen noen på bildet<br />

28 29 nr. 8 • September 2008


Redaktør:<br />

Leif Frode Svendsen<br />

Kvartnesveien 20<br />

4276 Vedavågen<br />

Mobil: 480 03 520<br />

E-post: dgb@dfef.no<br />

leif.f@dfef.no<br />

DGB på nett:<br />

www.detgodebudskap.no<br />

Trykk: Grafisk Trykk<br />

Layoutmedarbeider:<br />

Johannes Ådnanes<br />

Ekspedisjon/forretningsadresse:<br />

Olav Magne Bjørnsen<br />

Rogalandsgt. 32<br />

4011 Stavanger<br />

E-post:<br />

olavmagne@autoreklame.no<br />

Telefon: 51 52 45 14<br />

Fax: 51 53 63 36<br />

Mobil: 907 46 331<br />

Kontonr: 3000 15 47522<br />

Det gode budskap kommer ut<br />

11 ganger i året. Abonnementsprisen<br />

er kr. 525,- pr. år.<br />

Portotillegg kr. 50,- til utland.<br />

Alle henvendelser vedrørende<br />

abonnement, betaling og adresseforandring<br />

skal rettes til<br />

forretningsfører.<br />

Innsendt stoff til bladet må innkomme<br />

den 20. i måneden før utgivelse<br />

(ca. den 15. i hver måned)<br />

Annonse i Det gode budskap?<br />

Kontakt: Thore Nilsen<br />

Mobil: 990 28 533<br />

E-post: thonilse@online.no<br />

DFEF i Norge<br />

Misjons- og Hjemmeutvalget<br />

Møllergata 40<br />

0179 OSLO<br />

Telefon: 23 35 47 50<br />

Telefaks: 23 35 47 51<br />

E-post: mhu@dfef.no<br />

Konto: 8220.02.84050<br />

Misjonskalenderen:<br />

Konto: 8220.02.84123<br />

Misjons- og Hjemmesekretær:<br />

Harald Elvegaard<br />

Øvre Grindheim<br />

5440 Mosterhamn<br />

Telefon: 53425833<br />

Mobil: 97583807<br />

E-post:<br />

harald.elvegaard@dfef.no<br />

Kontorsekretær:<br />

Berit Johannessen<br />

Høybråtenv. 23K<br />

1055 Oslo<br />

Telefon: 22305883<br />

Mobil: 92089321<br />

E-post:<br />

berit.johannessen@dfef.no<br />

Misjons- og Hjemmeutvalgets<br />

leder:<br />

Werner Lidal<br />

5440 Mosterhamn<br />

Telefon: 53 42 64 42<br />

Mobil: 404 03 562<br />

E-post:<br />

werner@aasenchar.com<br />

Å K R E H A M N<br />

Den Frie Evangeliske Forsamling<br />

Møter hver fredag og søndag<br />

kl. 19.00<br />

Kveldsåpen kafé en fredag<br />

i måneden<br />

Velkommen til møtene<br />

www.saronakra.no<br />

Tirsdag kl. 18.30: Bønn<br />

Fredag kl. 20.00: Ungdomsmøte<br />

Søndag kl. 11.00 og kl. 19.00 Møte<br />

Velkommen til<br />

Betania, Kristiansand!<br />

Trykksaker, tekstiltrykk, banner mm<br />

5430 Bremnes • tlf 53 42 70 00<br />

reklame@saverudreklame.no<br />

Hobby<br />

”Fred er ikke en tilstand<br />

hvor det ikke er fred, men<br />

en dyd, en sinnstilstand,<br />

en disposisjon for velvilje,<br />

tillit og rettferd.” (Baruch<br />

Benedikt Spinoza – 2632-<br />

1677)<br />

MED GUD I HVERDAGEN: Fred<br />

er et vanskelig ord. Alle reflekterende<br />

mennesker forstår forskjellen mellom<br />

krig og fred. Krigens helvete er stadig<br />

en virkelighet ett eller annet sted på<br />

jordkloden. Og til enhver tid er det<br />

noen som forsøker å skape fred, løse<br />

konfliktene og få nasjoner eller etniske<br />

grupperinger til å legge våpnene ned.<br />

Hvorledes få slutt på krigene? Mange<br />

store tenkere, blant andre den jødiskhollandske<br />

filosofen Spinoza, har sett<br />

klart – at skal det bli slutt på krig og<br />

ufred, må menneskene forandres. Jesus<br />

gjorde fredsommelighet til tegn på at<br />

et menneske var ”Guds barn” (Salige<br />

er de som skaper fred for de skal kalles<br />

Med Gud i hverdagen av Bjarne Staalstrøm<br />

Fred<br />

Guds barn; Bergprekenen). Spinoza<br />

selv hadde som mål med sitt liv ”å<br />

kunne nå fram til en erkjennelse som<br />

skulle fylle sinnet med fullkommen<br />

ro.” Spinoza beskriver en spesiell<br />

mennesketype som er disponert for<br />

velvilje, tillit og rettferdighet. Fred<br />

er en dyd, en sinnstilstand. Han har<br />

selvfølgelig rett. Var verden full av<br />

slike mennesker, var også enhver<br />

form for krig som løsning på konflikt<br />

uaktuelt.<br />

Selv føler jeg en viss maktesløshet<br />

overfor problematikken. Konfliktene<br />

og ufreden finns jo overalt; i ekteskap<br />

og hjem, i samfunn og politikk, til og<br />

med i kristne kirker og miljøer – hvor<br />

det så absolutt skulle være vennskap<br />

og fred. For noen av oss som skaper<br />

det dyp sorg, at ikke de som hører<br />

hjemme i den ”inderlige troendes<br />

krets” kan holde fred med hverandre.<br />

Konsekvensen av Jesu saligprisning<br />

(som jeg sitter overfor) kunne være<br />

– at de som ikke er fredsommelige, er<br />

heller ikke Guds barn.<br />

En anbefaling:<br />

I speil og gåter<br />

Bokanmeldelse<br />

Yngvar Pettersen<br />

Forfatteren Josef Haugen, en av<br />

Eikerbygdas sønner – etter min mening<br />

fullt på høyde med Herman Widenvey,<br />

en annen av bygdas poeter. Haugen har<br />

en gudbenådet evne til å presentere dype<br />

åndelige sannheter i et språk som fenger<br />

oss, og gjør innholdet både nært og<br />

levende.<br />

Noen av diktene har også noe å si oss<br />

om våre mellommenneskelige forhold,<br />

som for eksempel ”På ei bro”. Diktene<br />

sier oss noe, og gjør noe med oss – du<br />

blir ikke uberørt av å lese.<br />

Jeg føler meg uvel med en slik<br />

konklusjon! Jeg vil heller trekke<br />

den slutning at – når ulikt syn på<br />

sak – ender med krangel, uvennskap<br />

og ”stillingskrig” blant kristne, er<br />

det mangel på åndelig modenhet,<br />

toleranse og evne til å tilgi – som er<br />

årsaken. Personlig kjenner jeg meg<br />

hjemme med Spinozas søken etter en<br />

erkjennelse som kan fylle sinnet med<br />

fullkommen ro. Det er ikke naturen,<br />

selv om jeg antagelig aldri har følt<br />

Gud så nær som nettopp i naturen.<br />

Sjelens lengsel etter indre stillhet og<br />

ro må søke dypere kilder. Dersom ikke<br />

min fred med Gud hadde ankerfeste<br />

i troen på at Jesu Kristi fullbrakte<br />

forsoningsverk er nok for meg, da<br />

var jeg virkelig ille ute. Det er en<br />

personlig bekjennelse. Følelsen av<br />

den fullkomne ro og sinnsro er jeg lik<br />

filosofen Spinoza fremdeles på leting<br />

etter i en verden hvor bekymringene er<br />

påfallende plagsomme.<br />

Les Matt 5, 9, Ef 2, 13-18,<br />

Joh 16, 32-33<br />

Det går lenge mellom hver gang det sendes ut en<br />

diktsamling med så gedigent innhold som ”I speil<br />

og gåter”.<br />

Personlig har jeg hatt stor glede og nytte<br />

av Josef Haugens dikt og brukt mange<br />

av dem i min forkynnelse.<br />

Boken er trykket ved ”Nytt Livs Lys” i<br />

Japan, under ansvar av misjonær Vidar<br />

Aronsen, som gjør at både innhold og<br />

utførelse er av beste karakter.<br />

Det med stor glede jeg anbefaler boken<br />

til Det Gode Budskaps lesere og sier:<br />

”Kjøp den; les den og bli beriket! Alt<br />

overskudd fra boken går forøvrig til<br />

misjonens sak.<br />

Boken kan bestilles fra: ”Arnold Forlag”,<br />

Åkerbråthen 2, 3050 MJØNDALEN.<br />

Tlf: 328 79 117.<br />

30 31 nr. 8 • September 2008


B-BLAD<br />

Returadresse:<br />

DET GODE BUDSKAP<br />

Rogalandsgt. 32<br />

4011 STAVANGER<br />

Ettersendes ikke ved varig adresseforandring, men returneres med opplysning om ny adresse<br />

Ekteparet Tangen ble behørig presentert under Misjonsmøtet i Sommerstevnet.<br />

Her ser vi dem sammen med Bjørn Olsen, som gav dem hilsningsord før flere var<br />

med i en forbønnsstund.<br />

Nye misjonskandidater<br />

til Cordoba, Argentina<br />

Kristin og Jonas Tangen reiser ut som<br />

korttidsmisjonærer til Argentina. I ett<br />

år framover vil de stå sammen med<br />

misjonærene Irene og Jan André<br />

Langåker i Cordoba.<br />

Misjonsarbeidere til Argentina<br />

Tekst og foto: Leif Frode Svendsen<br />

LINDESNES: Det var med stor glede<br />

vikarierende Misjons- og hjemmesekretær<br />

Bjørn Olsen kunne presentere to nye<br />

misjonsarbeidere til Argentina. Kristin og Jonas<br />

Tangen reiste 25. august som korttidsarbeidere<br />

til Cordoba, Argentina. Her vil de fram til 10.<br />

Juni 2009 arbeide sammen med Irene og Jan<br />

André Langåker.<br />

- Begge har vi vært enige om at vi ikke ønsket<br />

å leve et vanlig A-4 liv og er veldig opptatt<br />

av å tjene Jesus. For oss betyr det mye å<br />

kunne påvirke andre mennesker og formidle<br />

evangeliet, også utenfor Norge. Samtidig har<br />

vi egeninteresse med dette året og håper det<br />

blir en flott bonus å lære spansk flytende, sier<br />

ekteparet til Det Gode Budskap.<br />

Spiller el-gitar<br />

Jonas, som er sønn av Dorenn og Bjørn Tangen<br />

har sin bakgrunn fra gamle Ebeneser i Askim<br />

og de siste årene vært aktiv i Askim Frie<br />

Misjonsmenighet og Bjølsen Misjonsmenighet<br />

i Oslo. Han har en barchelor grad i psykologi,<br />

og musikkutdannelse fra Viken Folkehøyskole.<br />

I siviltjenesten arbeidet i barne- og<br />

ungdomsarbeidet for Normisjon i Asker Kirke<br />

- Jeg er veldig glad i musikk og synger mye.<br />

Hovedinstrumentet er el-gitar, sier Jonas.<br />

Kristin på sin side er vokst opp i Normisjonen,<br />

og møtte Jonas i Bjølsen Misjonskirke. Hun<br />

er utdannet sosionom, men har også årsenhet<br />

i KRL og Organisasjon og ledelse. Det siste<br />

halve året har hun arbeidet som lærervikar,<br />

etter at hun hadde arbeidet ett år på et<br />

sosialkontor.<br />

- Jeg har vært aktivt med i ungdomsarbeid fra<br />

tenårene og blant annet dirigert forskjellige<br />

kor, sier Kristin.<br />

Vil ut av boblen<br />

Det unge ekteparet vurderte forskjellige<br />

misjonstjenester i utlandet.<br />

- Vi var blant annet innom Misjonsalliansen,<br />

men landet på Argentina, selv om DFEF<br />

vanligvis ikke sender ut korttidsarbeidere på<br />

denne måten. Med den utdannelsen vi har<br />

ønsket vi å komme litt ut av ”boblen” vi lever<br />

i her i Norge, og komme til et sted hvor det er<br />

behov for sosial- og hjelpearbeid.<br />

Mange har advart ekteparet om at ett år kan bli<br />

til flere...<br />

- I utgangspunktet har vi gitt oss til denne<br />

tjenesten for ett år, men ser risikoen og har<br />

tenkt at det kanskje kan skje. Nå er vi veldig<br />

bevisst på misjon ikke bare handler om<br />

utlandet, og ser at vi kan være til stor nytte for<br />

Gud også i Norge. Hjemme kan vi i det minste<br />

språket og kjenner kulturen. Men det blir jo<br />

spennende å se, sier ekteparet.<br />

Økonomisk sett reiser de ut i tro, og foruten en<br />

engangsstøtte fra Askim Frie Misjonsmenighet<br />

står de på egne bein.<br />

- Støtten fra menigheten dekker flybillettene,<br />

og har satt av penger til selve oppholdet.<br />

Ukeplanen er tom...<br />

Hvilke arbeidsoppgaver de får i Argentina var<br />

ikke avklart før utreise.<br />

- Foreløpig er det veldig fritt i forhold til hva<br />

vi skal gjøre. Holdningen fra Langåkers er at<br />

vi først skal bli kjent med arbeidet, slik at vi<br />

kan engasjere oss i oppgaver som vi har evner<br />

til og brenner for. Ukeplanen er høyst usikker,<br />

men regner med at vi kommer til å bli engasjert<br />

i ungdomsarbeid og ikke minst være til hjelp<br />

med fadderprosjektet.<br />

Før Sommerstevnet hadde de ikke møtt<br />

misjonærene Langåkers, men har hatt flere<br />

samtaler over telefonen.<br />

- De virker som veldig flotte folk, og håper<br />

vi kan stå sammen og støtte hverandre i<br />

tjenesten. Vi er veldig innstilt på ikke å være<br />

en belastning, men vil hjelpe til så godt som<br />

vi kan. Mye tid vil gå til å lære språket og bli<br />

kjent med kulturen. Kanskje klarer vi ikke å<br />

vinne hele Argentina, og ser vel at argentinerne<br />

kommer til å gjøre veldig inntrykk på oss og<br />

kanskje lære oss mer enn vi kan gjøre for dem,<br />

avslutter ekteparet.<br />

(Kjenner du i ditt hjerte at du kunne<br />

tenke deg å støtte Tangens med en<br />

kjærlighetsgave? Da kan du gi din støtte til<br />

følgende kontonummer: 9710.588.7896)

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!