kerja tangan L
litzin kerja tangan isu L buatan Malaysia mokamochaink.com
litzin kerja tangan isu L
buatan Malaysia
mokamochaink.com
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kerja tangan
L
Rorschach Ink
Kerja Tangan adalah ruang katalis di mana penulis-penulis
dapat menerbitkan penulisan mereka hasil editorial rakus
dalam format ringkas tidak melebihi 600 patah perkataan
meski ada juga yang melebihi had tersebut tetapi dengan
syarat utama iaitu ia mesti bagus atau paling kurang:
luarbiasa. Rata-rata teks di dalam litzin ini samada ia
diterbitkan penuh dengan suntingan atau bagi sebilangan
teks yang belum cukup bagus, saya akan pilih bahagian
terbaik (boleh jadi dalam bentuk perenggan, stanza atau
baris ayat) dan cuba bikin teks tersebut agar ia boleh werk
bersendirian tanpa bantuan klise lain.
Kontributor dialu-alukan (esei, cerpen, puisi etsetera) dan
litzin ini selain diterbitkan secara berkala dan gratis via
laman sosial digital, ia juga diterbit dan dijual dalam bentuk
cetakan fizikal dalam usaha untuk menampung kerja-kerja
editorial dan kelangsungan litzin ini.
Maklum balas dan karya boleh diemel ke:
litzin.kerjatangan@gmail.com
kandungan
Interviu Nadia J. Mahfix
oleh Ridhwan Saidi
Selamat Tahun Baru, Hitler
oleh Najmuddin Yusoff
Anak Yatim Pergi Gig
oleh Qhaiyum Benjamin
Sakral / Loro
oleh Meor Hailree
Kiri Kanan
oleh mucky
Melihat Setan Bekerja
oleh Ridhwan Saidi
I n t e r v i u
Nadia J. Mahfix
Ridhwan Saidi
Nadia J. Mahfix salah seorang fotografer yang
saya ikuti kerja-kerjanya dan antara yang paling
saya suka zine ‘is this the [n]’ yang bernuansa
gelap tapi ada juga bibit-bibit harapan. Berikut
merupakan hasil interviu kami yang berlangsung
sekitar akhir tahun lepas.
RIDHWAN
Boleh cerita macam mana dapat kamera pertama? Ada
kisah waktu kecil atau sekolah yang masih ingat?
NADIA
Kalau ikutkan kamera pertama, rasanya dari zaman sekolah.
Dapat hadiah hari jadi dari ibu, compact film camera. Kalau
tak sebelum tu guna kamera keluarga yang sedia ada saja.
Jadi bila sudah ada kamera sendiri, segala benda yang
boleh tangkap, tangkap aja. Tapi sebab zaman tu kira filem
boleh tahan mahal juga, selalu juga la kena bebel membazir
shot.
7
RIDHWAN
Waktu tu yang tanggung cuci filem ibu? Membazir shot
yang bagaimana, apa yang anda tangkap waktu tu? Sudah
ada objek atau subjek tertentu yang menarik minat waktu
tu?
NADIA
Waktu sekolah biasalah, dapat duit poket hari-hari. Jadi
selalunya cuci filem guna duit poket yang dapat. Tangkap
gambar membazir seperti bangkai tikus, hahaha.
Malangnya tak tau mana negatif tu pergi. Banyak juga
negatif dah terbuang & hilang sewaktu pindah randah.
RIDHWAN
Oh, okay. Bangkai tikus dan kematian ni rasanya hingga
sekarang kerap saya perasan dalam foto-foto anda, apa
yang buat anda tertarik dengan hal-hal yang gelap
sebegini?
NADIA
Secara jujurnya, pada mulanya saya sendiri tidak sedar
akan tema hal-hal yang gelap sebegini wujud dalam hasilhasil
foto saya. Tetapi setelah ada beberapa insiden di
mana, kawan-kawan rapat hinggalah kenalan biasa saja
pun boleh, jika nampak tikus, burung (dan sebagainya) mati
terus hubungkaitkan dengan saya. Itu agak kelakarlah.
Dan buat saya terfikir sendiri, kenapa saya suka
tangkap foto berkaitan hal-hal sedemikian. Dan terusterang,
saya pun masih kurang pasti.
RIDHWAN
Tidak hanya benda-benda mati, imej burung terbang pun
ada juga dan ini mengingatkan saya kepada Nowhere,
antara buku foto Malaysia yang paling saya suka. Boleh
kongsi sedikit proses pembikinan buku tersebut. Dan selain
itu boleh juga kongsi beberapa projek photobook lain?
8
NADIA
Burung terbang mungkin simbolik untuk harapan &
kebebasan. Nowhere hasil daripada imej-imej yang
dihasilkan sewaktu terlibat dengan workshop Maggie
Steber. Ia cuba menceritakan tentang dua perkara tentang
kewujudan, iaitu kehidupan & kematian - dan selepas itu,
apa? Ia juga boleh dikatakan cuba menjawab kepada
photobook saya yang sebelum itu, ‘Is This The [n]’? *end.
Nowhere di-desain & cetak oleh Shafiq dari Rumah Amok.
Buat masa sekarang, masih belum ada photobook
dalam pembikinan. Idea ada, execution sahaja belum tiba
lagi. Dan juga, duit untuk membikinnya. Haha.
RIDHWAN
Ada banyak cara untuk kita share gambar, guna Instagram
dan laman sosial misalnya, lebih-lebih lagi sekarang zaman
internet. ‘Is This The [n]’? dan Nowhere itu misalnya kalau
di-transfer jadi slideshow laman web, ia akan jadi lain, atau
feel-nya akan jadi lain. Boleh tau kenapa pilih bentuk buku
fizikal atau ada apa-apa yang spesial bila buat dalam bentuk
berjilid?
NADIA
Zaman internet ni teknologi makin canggih. Kalau dulu kita
guna analog, sekarang kita beralih ke digital. Dengan
digital, kita boleh stor beribu hingga berjuta gambar ke
dalam memory card. Dan juga kita boleh upload sebanyak
foto ke segala bentuk laman sosial yang wujud. Tapi bagi
saya, feel dia tak sama dengan melihat hasil foto yang
dicetak dan boleh dipegang. Seperti membaca cerita, ada
beza membaca melalui e-book & buku fizikal. Baunya pun
lain. Dan rasa lebih, ‘real’. Sama juga seperti foto-foto.
RIDHWAN
Untuk sekarang, dari segi storan bagaimana? Kadangkadang
digital hard disk boleh korup dan gambar hilang
begitu aja. Pernah jadi macam ni?
9
NADIA
Malangnya pernah. Bukan sekali tapi dua tiga kali jugalah.
Jadi sekarang kerapkali buat back-up lebih. Kebelakangan
ini, lebih kepada analog fotografi, jadi ada juga simpan
negatif. Semoga kali ini tidak hilang lagi.
RIDHWAN
Pernah cuba rakam video? Kenapa still images? Apa yang
buat fotografi menarik atau spesial?
NADIA
Pernah, sekitar 2010 tak silap. Tolong kawan buat filem
eksperimental pendek. Menarik juga tapi proses mengedit
video tu yang tak sanggup nak lalui. Berjam-jam dengar
cerita kalau mahu edit video. Apa yang buat fotografi
menarik? Hmm, mungkin bunyinya cliché, tapi fotografi
bukan saja boleh bekukan sesuatu momen tapi juga boleh
menyembunyikan pelbagai lagi cerita tersirat. Macam kalau
kita lihat satu foto sekarang dan foto yang sama dalam 10
tahun lagi. Mungkin tanggapan kita tentangnya lain.
Perasaan & memori yang foto itu dapat evoke dari kita juga
lain.
RIDHWAN
Kembali kepada photobook, macam mana boleh tentukan
saiz foto atau saiz buku tersebut? Adakah saiz ini akan
evoke perasaan yang berbeza juga? Dan juga kualiti
printing, ‘Is This The [n]’? dan Nowhere pakai cetakan
risograf. Juga kualiti kertas. Semua ini semacam
memainkan peranan masing-masing.
NADIA
Ya, saiz foto, buku, jenis kertas dan cara pencetakan
memang memainkan peranan dalam pembikinan
photobook. Lebih-lebih lagi sebab kita bermain dengan
visual & tidak berharap kepada teks & caption untuk
mendapatkan sesuatu perasaan daripada sesiapa yang
memegang, melihatnya.
10
Macam untuk ‘Is This The [n]?’ pada mulanya mahu
di-design untuk menyerupai sebuah kitab. Tetapi atas
sebab-sebab tertentu, dibatalkan. Nowhere pula dicetak
sebegitu kerana saya mahukan ‘a timeless feel’ untuknya.
Entah kenapa saya memang tertarik dengan kertas kraft.
RIDHWAN
Apa pendapat tentang Malaysia umumnya dan fotografi
khususnya?
NADIA
Malaysia, susah nak kata. Tambahan lagi dengan keadaan
sekarang, pendapat yang ada terlalu berunsur pesimistik.
Ada sedikit perasaan love & hate. Sama seperti dengan
fotografi di Malaysia, kita punya ramai fotografer yang
berkebolehan & berbakat tetapi malangnya terkurung
dalam kelompok masing-masing. Terperangkap dengan
perasaan syok sendiri & ego masing-masing. Penuh politik
juga tetapi itu dalam bidang apa sekalipun ada permainan
politiknya. Sayang sekali. Kalau lihat negara jiran, mereka
jauh lebih sudah berkembang dari kita. Mungkin masalah
utama scene fotografi di Malaysia ini ialah tiada kurator.
RIDHWAN
Saya perasan kurator seni lokal umumnya apresiasi mereka
tentang fotografi lebih ke arah seni halus, jadi ada ruang
dan potensi fotografi yang semacam terlepas pandang.
NADIA
Ya, selalunya begitulah. Mungkin pada mereka kalau bukan
seni halus, maka bukan seni lah. Mungkin.
RIDHWAN
Ada fotografer dalam dunia yang anda suka? Ia mungkin
boleh jadi tingkap untuk orang lebih kenal anda atau
mereka sendiri boleh jatuh suka dengan fotografi.
11
NADIA
Mestilah ada. Ramai juga, salah satu daripadanya Masahisa
Fukase.
RIDHWAN
Ia mengingatkan saya kepada gagak. Dan foto-fotonya ini
ada semacam energi. Anda percaya foto boleh capture
energi? Seperti merakam di gig yang intens, bolehkan
intensiti ini kita transfer kepada mereka yang menatap
gambar?
NADIA
Ya, rata-rata memang akan ingat tentang gagak kalau
disebut nama Masahisa Fukase. Saya percaya foto boleh
merakam energi, sebab itu kadang-kadang bila kita melihat
foto, contohnya foto gig - kita seakan berada di situ juga. Ia
bergantung juga kepada fotografer yang merakam gambar
tersebut
selamat tahun
baru,
Najmuddin Yusoff
selamat tahun baru, hitler
adakah di neraka kausambut dengan bunga api juga?
mustahil.
aku bayangkan ada percikan bunga2 air
pada malam tahun barumu.
lalu ada yang gembira di kalangan kamu
ada juga yang menjerit dan marah2—membazir!
membazir!
tapi itulah—bukan api atau air yang buat
dunia (atau neraka) kita kutak-katik
tentu sekali bukan bunga yang selalu muncul
dalam sajak2, tak seperti ciku.
dan tak juga semestinya genosid yang dahsyat.
kutak-katik kita mungkin seremeh gadis2 cantik
memanjat papan tanda.
atau gadis2 cantik memakai tanda nama menyambut
murid-murid baru.
atau mungkin semudah gadis (cantik) bernama coco.
lalu hitler, ketepi!
beri laluan kepada tahun baru ini
untuk menular cerita-cerita
dan kita, terus ditinggalkan angka-angka.
13
Anak Yatim
Pergi Gig
Qhaiyum Benjamin
Lepas Alekzender terjun dari tembok itu, Frekensten dan
Eduwardo bertikam pandangan seraya mengangguk.
Sinaran bulan secara tak langsung bertindak sebagai lampu
picit bagi mereka bertiga. Alekzender menggengam erat
tangan Eduwardo bimbang kalau-kalau dia ketinggalan.
Cermin mata hitam dikeluarkan dari dalam poket seluar.
“Tak sabar gua nak tengok Anantasyia and The
Smokers perform,” ujar Alekzender penuh teruja.
Frekensten tunjuk ibu jari isyarat bagus.
“Tiket ada lu bawak tak?” Alekzender bersuara lagi.
Frekensten seluk saku dan tunjuk beberapa keping
tiket yang dikokotkan menjadi satu set. Kali ini giliran
Eduwardo pula tunjuk ibu jari tanda bagus.
Sampai sahaja di Dewan Persekutuan, ada tiga lelaki
berbadan sedap berdiri di pintu masuk. Frekensten seluk
saku dan tunjuk tiket-tiket itu kepada salah seorang lelaki
berbadan sedap tadi.
14
“Ni mana boleh masuk lu orang ni…” lelaki tadi
bersuara sambil hulur semula tiket kepada Frekensten.
“Kenapa bro? Gua pun beli tiket macam orang lain
juga.” Alekzender mula berang. Peluh yang mula merembes
langsung tak diambil peduli. Ada yang lebih mustahak saat
ini.
“Tengok la baju lu orang, ini bukan Sambutan Hari
Guru peringkat sekolah anak-anak yatim lu tahu?” balas
lelaki lagi satu yang secara figuratifnya lebih pendek
berbanding rakan-rakannya.
Eduwardo kepal buku lima. Baru saja dia mahu tunjuk
taring, ada seorang lelaki berambut punk dengan seluar
ketatnya keluar dari perut dewan.
“Apa kecoh-kecoh? Lu orang ada tiket? Ada masuk,
tak ada berambus,” marah lelaki itu.
“Tapi diorang ni anak yatim la Sebestiyen…” lelaki
pendek tadi bersuara lagi.
“Muzik kita untuk semua bro. Kalau bapak lu mahu
beli tiket tengok gua perform ini malam pun, gua boleh
jual.”
Ketiga-tiga lelaki berbadan sedap diam seribu bahasa.
Alekzender, Frekensten dan Eduwardo membontoti
Sebestiyen masuk ke dalam dewan. Gig sudah mula sejak
lima belas minit yang lalu. Kebetulan ketika itu Anantasyia
and The Smokers baru hendak perform. Sedang mereka
Alekzender dan Frekensten melompat-lompat bagai tiada
hari esok, Eduwardo kekal berdiri dan tersengih-sengih
melihat orang ramai. Akhirnya malam ini hajat mereka
untuk menjejakkan kaki ke gig sudah terlaksana. Ayat-ayat
suci Al-Quran yang selama ini menjadi halwa telinga
mereka akhirnya digantikan dengan ketukan dram dan
petikan gitar rancak.
Tiba-tiba suasana bertukar menjadi huru-hara.
Frekensten nampak Anantasyia lari ke belakang pentas
tanpa habiskan korus lagu berjudul Fakof itu. Alekzender
terpinga-pinga. Semua penonton lari ikut pintu yang tibatiba
wujud di sebelah penjuru kanan dewan. Beberapa
anggota polis acukan pistol ke arah mereka bertiga yang
15
hanya terdapat di dalam dewan. Bunyi hingar-bingar
bertukar sepi.
Frekensten lap manik-manik peluh di dahi tepat di
atas lencana Sekolah Anak Yatim As-Sodiqin. Eduwardo
pandang rakannya, Alekzender dan Frekensten berulang
kali. Mengharap salah seorang buka mulut.
“Tunduk! Jangan bergerak! Tangan atas kepala!” jerit
salah seorang anggota polis yang kemungkinan ketua
dalam gerakan serbuan kali ini.
Alekzender dan Frekensten akur dan mencangkung
sambil kedua-dua belah tangan diletakkan di atas kepala.
Namun tidak bagi Eduwardo. Dia masih pegun.
“Sila beri kerjasama! Letak tangan di atas kepala!”
jerit anggota polis itu buat kali kedua.
“Dia pekak.” Jelas Alekzender apabila Eduwardo
masih lagi tiada reaksi. Salah seorang anggota polis sisip
pistol di seluarnya dan mendekati mereka bertiga.
Mereka bertiga digari dan mencangkung di luar
dewan bersama beberapa lagi penonton yang berjaya
diberkas ketika masing-masing mahu melepaskan diri.
“Nama siapa?” tanya seorang anggota polis bertandanama
Masdo.
“Maaf tuan, dia pekak. Nama dia Eduwardo,” sampuk
Alekzender.
“Engkau?” tanya polis bernama Masdo itu lagi.
“Nama saya Alekzender.”
“Bukan kau. Aku tanya lagi sorang ni,” balas Masdo.
“Dia bisu, nama dia Frekensten.”
“Kau kalau cakap dengan orang, pandang la muka.
Dekat sekolah anak yatim tak belajar adab ke?”
“Maaf tuan, saya tak nampak,” kata Alekzender lalu
buka cermin mata hitam.
16
Sakral
Meor Hailree
Akal cetek mencetak,
Akal cantek menerap.
Mulut indah mengalun,
Mulut jahat meludah.
Bersua,
Berkongsi,
Mengenal,
Interaksi,
Suci.
17
Loro
Meor Hailree
19
20
21
22
Kiri Kanan
mucky
Mereka kaget berpelukan
Pasangan stok lain berpeluk erat
Memegang Tish Slayer, memeluk Kmj
Tidak lepas, dipegang dipeluk.
Air mula memenuhi ruang
Kiri, jika kananmu ini hilang
Jaga dirimu dengan baik
Kiri memeluk kanan erat.
Air memenuhi ruang
Menenggelamkan semua
Kmj dan Tish bersimpati
Dengan nasib stok.
Sab mula mencurah
Kiri memeluk erat kanan
Mes mula berputar
Sab melincirkan segalanya.
Kiri terpisah dari kanan
Kiri, bertahanlah, jerit kanan
Kiri pejam mata
Dibawa arus pulas air.
23
Pasangan stok yang lain bertahan
Mes berhenti berputar, air dikeluarkan
Pasangan stok bergelimpangan
Tersorok di dalam Kmj.
Setelah dipusing, dikering pula
Basah kuyup, kering perlahan
Kiri pengsan, dihambat putaran air
Menjerit nama kanannya.
Kanan, di mana kau, jerit kiri.
30 minit, pengering berhenti.
Seorang lelaki mengadu, celaka!
Mana lagi sebelah stokin aku?
24
Melihat Setan
Bekerja
Ridhwan Saidi
“Who whispereth in the hearts of mankind,”
– An-Nas 114:5, Pickthall
Seekor SETAN keluar dan meletakkan tujuh ketul batu di
atas pentas utama, satu persatu. SETAN lalu akan duduk di
kalangan audien.
Seorang LELAKI memakai ihram keluar dan mengutip batubatu
tersebut lalu mengadap audien, cuba melemparkan
batu tersebut ke arah SETAN yang bersembunyi di
belakang audien.
LELAKI
Rejam dia! Rejam dia!
[SETAN mengelak dengan bersembunyi dari
satu audien ke audien yang lain.]
25
LELAKI
Rejam dia! Rejam dia!
SETAN
Rileks lah bang, apa salah saya sampai abang
nak rejam saya pakai batu?
LELAKI
Sebab kau tu setan, setan!
SETAN
(Masih di belakang audien. Kedudukan audien
terletak di tengah-tengah antara LELAKI dan
SETAN)
Tapi apa dosa saya?
[LELAKI mula berfikir.]
LELAKI
(Tertanya sendiri)
Apa dosa setan?
SETAN
Ya, apa dosa saya?
LELAKI
Dosa? Kau lah punca segala dosa. Manusiamanusia
melakukan dosa atas bisikan dan
gangguan spesis-spesis macam kau.
SETAN
Mana buktinya?
LELAKI
Bukti? Dalam dunia ni kau tak perlu buktikan
yang setan itu jahat. Semua setan jahat.
26
SETAN
Itu generalisasi. Mungkin setan-setan lain ada
buat jahat tapi bukan saya. Saya tak kacau
abang pun.
LELAKI
Tapi tentu kau ada kacau orang lain, kan?
SETAN
Ya, saya ada kacau orang lain tapi itu urusan
antara saya dengan mereka. Abang tak ada hak
nak masuk campur hal urusan orang lain.
LELAKI
Apa yang kau dah buat?
SETAN
Macam-macam… memastikan mereka berat
tulang, jadi malas, tinggalkan sembahyang,
pastikan mereka ngantuk dengar khutbah
Jumaat, bila pandu kereta bertukar lorong
tanpa bagi signal, langgar lampu merah,
potong line bila semua orang lain beratur…
macam-macam.
LELAKI
Kau dah menggangu umat manusia seperti aku
jadi sebab itu kau mesti direjam!
SETAN
Dengan sifat agresif melulu sebegini, tindakan
abang pun tak ubah macam setan.
LELAKI
Auzubillah Himinassyaitanirrajim. Apa maksud
kau?
27
SETAN
Abang tak cukup tenang dan rasional, macam
manusia yang telah dikurniakan akal dan
intelek. Sedangkan saya setan lebih tenang.
Kita bincang dan jangan tindak melulu ikut
hawa nafsu, boleh?
LELAKI
Ah! Ini tentu tipu helah kau.
SETAN
Benda baik ni elok kita bawa berbincang.
LELAKI
Apa yang baiknya?
SETAN
Hubungan kita ini. Kenapa perlu kita
bermusuhan jika kita boleh berkawan dan
hidup bersama secara aman?
LELAKI
Tapi kau setan. Kau jahat.
SETAN
Dan abang pula?
LELAKI
Aku sebagai manusia boleh memilih untuk jadi
jahat atau baik dan aku memilih jalan kebaikan,
maka dengan itu kau harus aku musnahkan
dengan rejaman batu-batu jamrah ini.
SETAN
Tak bolehkah kita akhiri perseteruan ini?
Mungkin saya berguna untuk abang. Untuk
kehidupan abang.
28
LELAKI
Apa yang boleh seekor setan lakukan untuk aku
selain dari membawa manusia seperti aku ke
jalan neraka?
SETAN
Kita boleh diskas. Apa yang abang nak?
LELAKI
Apa yang aku mahukan?
SETAN
Ya, saya boleh tunaikan permintaan abang.
LELAKI
Segala permintaan pun?
SETAN
Ya, segalanya, tapi sudah tentu dengan
syaratnya.
LELAKI
Apa syaratnya?
SETAN
Apa permintaannya?
[LELAKI membelakangkan audien berfikir
sejenak.]
LELAKI
Aku mahu kau dan spesis-spesis kau pupus dan
tak lagi mengganggu umat manusia di atas
muka bumi ini.
SETAN
Boleh, dengan syarat abang jual jiwa abang
kepada saya.
29
LELAKI
Tidak!
SETAN
Kenapa tidak?
LELAKI
Aku tak akan jual jiwa aku kepada sesiapa,
apatah lagi kepada setan. Dan bagaimana boleh
aku percaya permintaan ini akan termakbul
lepas serahkan jiwa aku kepada kau?
SETAN
Sebab abang percayakan saya.
LELAKI
Aku tak percayakan kau.
SETAN
Tak, tak… abang percayakan saya kerana itu
saya sekarang berada di depan abang. Abang
nampak saya sebab saya adalah sebahagian
daripada kepercayaan abang. Kalau abang tak
percayakan saya, abang tak akan nampak saya
dan bercakap dengan saya.
[LELAKI mula berfikir.]
[SETAN berjalan ke arah LELAKI, mendekati
dan mengelilinginya.]
SETAN
Oleh sebab abang percayakan saya, saya akan
wujud dan sentiasa hidup di dalam diri abang
walau macam mana sekali pun saya direjam.
Saya tak akan hilang selagi kepercayaan abang
belum padam.
30
[SETAN menghulurkan tangan untuk bersalam
dengan tangan kanan, tangan kirinya
memegang bahu LELAKI.]
SETAN
Buang yang keruh dan ambil yang jernih.
LELAKI
Jadi bagaimana boleh aku memadamkan kau
terus dari hidup aku?
SETAN
Hanya ada satu jalan.
LELAKI
Apa?
[SETAN hulurkan tangan dan angguk pinta
persetujuan.]
[LELAKI menghulurkan tangannya lalu
bersalaman dengan SETAN.]
(Salah seorang dari audien ke hadapan dan
tangkap foto mereka dengan flash. Mereka
pandang kamera.)
SETAN
(Berkhutbah ke arah audien)
Satu-satunya cara tersebut adalah dengan
abang memilih untuk tidak lagi mempercayai
agama. Hanya dengan tidak mempercayai
agama, dengan menjadi ateis barulah saya
akan hilang sepenuhnya dari kehidupan abang.
Kerana selagi abang beragama, selagi itu
konsep baik jahat, setan malaikat akan
mendominasi kehidupan abang dan malah
sehingga akhirat, saya akan masih berada di
sisi abang andai kata abang masuk ke neraka
31
nanti. Silap-silap, saya kena seksa sebelah
abang nanti kat neraka.
LELAKI
Aku… aku tak nak masuk neraka. Siapa kata aku
masuk neraka?
[LELAKI gugup dan terduduk sebentar.]
LELAKI
Ya, kau betul sebab dengan tidak beragama
konsep setan tidak lagi wujud dan kau secara
tak langsung akan hilang dari hidup aku. Tapi
secara tak langsung juga kalau aku pilih untuk
tak beragama, aku sebenarnya dah memilih
untuk berpihak dengan jalan setan… dalam
konteks beragama.
[LELAKI itu membelakangkan tubuhnya untuk
berfikir.]
[SETAN tertawa lalu keluar pentas ikut pintu
utama (bagi audien).]
[LELAKI itu pusing dan mencari SETAN di
kalangan audien tetapi tidak lagi bertemunya.]
LELAKI
Ada nampak setan pergi mana tadi?
(Audien mungkin boleh menjawab atau tidak)
Secara teknikalnya aku tak buat perjanjian
dengan setan kan? Ya, aku ada salam tangan
setan tadi tapi tak bermakna apa yang
terkandung dalam hati aku ni setuju… biar apa
pun persetujuan itu. Aku tak boleh tiba-tiba
keluar agama dengan hanya bersalam dengan
setan. Korang rasa macam mana? Aku kena
tipu dengan setan ke macam mana? Tak kan?
Bagus. Betul lah tu. Tapi ke mana setan tu
32
pergi? Ada nampak? Ada kat belakang sesiapa
ke? Ada setan bertopengkan manusia kat sini?
(LELAKI mengaksikan tindak mahu rejam
seperti di awal kisah)
[LELAKI itu terus mencari SETAN di kalangan
audien. Berjalan berpusing hingga ke belakang
kembali ke depan.]
[LELAKI meletakkan kembali batu-batu yang
dikutip di awal kisah, satu persatu.]
LELAKI
(Bercakap ke arah audien)
Mungkin ini lah perasaannya bila benda ada
depan mata tak kita hargai, tapi bila sesuatu tu
dah hilang baru kita rasa nak hargai benda yang
dah hilang tu. Walau pun benda tu… setan.
TAMAT
33
Sebarang maklumbalas boleh hubungi:
litzin.kerjatangan@gmail.com
Teks & foto setiap karya © kontributor/penulis
Guest editor dan susunan: Nurul Aizam
Desain, sub-editor & ilustrasi oleh
Ridhwan Saidi © 2018
Dicetak dan dijilid di Malaysia
oleh Rorschach Ink.