Fitónimos amerindios recogidos por José Celestino Mutis

TH. Lili, 1998 FITÓNIMOS AMERINDIOS 245
Todos estos usos los encontramos reflejados en la obra de Mutis:
designa con nombres españoles -algunas veces con complementos-
las plantas americanas de la zona, bien sean de la misma familia
o especie, bien de características físicas o usos semejantes, estos son
los casos de alcaparra, azafrán rumí, bledito de playa, nueva canela,
canela silvestre, laurelito, cardillo, frailecillo, moradita, yerba de la
sangría, etc.
1.2. No obstante, por el contacto entre la población indígena,
los españoles -ya desde los primeros encuentros 9 - incorporan a su
léxico activo nuevas voces amerindias para designar las nuevas
realidades que se presentan ante sus ojos, de tal manera que los
términos que acogen de las primeras lenguas con las que tienen
contacto se generalizarán luego por todo el continente 10 . En los
extensos territorios del virreinato de Nueva Granada se hablaban o
influían diversas lenguas de muy distintas familias entre las que se
destacan el caribe y el jíbaro (de la familia arahuaca) en la zona
atlántica, el muisca o chibcha en la sabana bogotana, y en las
regiones altas de Tunja, Sogamoso, Tundama y Guanentá, el
quechua en la región andina y el tupí en la zona más meridional,
limítrofe con Brasil (vid. J. J. MONTES, 1986; para la lengua muisca
-de la familia chibcha- y su presencia de elementos léxicos en el
ALEC vid. MARÍA LUISA RODRÍGUEZ DE MONTES, 1984). Ahora bien,
como ya hemos adelantado, no todas las lenguas ejercen la misma
influencia, aquéllas que se adoptaron como generales por los
españoles se superponen en territorios que tenían lenguas autóctonas
distintas.
9 Colón en su Diario, desde el primer viaje, incorpora tainismos que trae a la Península
(es conocida la inclusión de canoa en el Vocabulario de NEBRUA); los indigenismos aumentan
de modo considerable ya en la primera mitad del xvi: Anglería, Fernández de Oviedo, el P.
de las Casas, etc.
10 Las lenguas generales, de las que se sirven los españoles y en particular los
misioneros como lenguas francas en todo el continente hispano, son el náhuatl, el quechua,
el chibcha o muisca, el aymara y el tupí-guaraní. Las lenguas de las Antillas (el arahuaco, y,
en especial, el taino) al extinguirse la población desaparecieron; sin embargo dejaron
múltiples prestamos que se difundieron por toda América y la Península. Vid. ROSENBIJU-
(1968), págs. 200-201, MEJIAS (1986), pág. II, LOPE BLANCH (1981), pags. 75-88, BUESA
(1965), § 16 y ENCUITA (1979) § 1.