Hermenéutica Bíblica - Megapagina Pentecostales del Nombre

INSTITUTO BIBLICO PENTECOSTAL
ASIGNATURA: HERMENEUTICA BIBLICA I
GUIA Nº 4.
PROFESOR: JULIO CESAR CLAVIJO S.
Tomado del libro: Hermenéutica Bíblica. Autor, José M. Martínez. Editorial, Libros Clie.
REQUISITOS DEL INTERPRETE
1. GENERALES: Es decir los que debe tener en cuenta cualquier exegeta respecto a cualquier clase de
literatura y no solamente con los escritos sagrados.
a) OBJETIVIDAD: El exegeta, sean cuales sean sus puntos de vista iniciales, ha de acercarse
con actitud muy abierta al texto, permitiendo que este lo modifique parcial o totalmente en
la medida que no se ajusten al verdadero contenido de la escritura examinada. Si cumple
honradamente su cometido lo que haga será exégesis, no eiségesis; es decir, extraerá del
texto lo que este contiene en vez de introducir en él sus propias opiniones.
b) ESPIRITU CIENTÍFICO: Se debe prestar atención a la crítica textual, al análisis
lingüístico, a la consideración del fondo histórico y a todo cuanto pueda contribuir a aclarar
el significado del texto (arqueología, filosofía, obras literarias más o menos
contemporáneas, etc.)
c) HUMILDAD: Esta cualidad es inherente al espíritu científico. Cuanto más se amplía el
círculo de lo sabido, mayor aparece el de aquello que aun queda por descubrir. Y aun lo que
se da por cierto ha de mantenerse en la mente con reservas, admitiendo la posibilidad de que
nuevos descubrimientos o investigaciones más exhaustivas obliguen a rectificaciones. En el
campo científico nunca se pude pronunciar la última palabra.
2. ESPECIALES: Son los propios de un estudio que pone al intérprete a la escucha de Dios. Es decir
propios de la Sagrada Escritura.
a) CAPACIDAD ESPIRITUAL: La mente, los sentimientos y la voluntad del exegeta han de
estar abiertos a la acción espiritual de la Escritura. Ha de establecerse una sintonía con el
mensaje que la Biblia proclama. Sólo el creyente puede ahondar en el verdadero significado
de la Escritura porque el mismo Espíritu que la inspiró realiza en él una obra de iluminación
que le permite llegar, a través del texto, al pensamiento de Dios. La facultad de
discernimiento espiritual del creyente ha de ser alimentada por una actitud de reverente
dependencia de la dirección divina. Todo trabajo de exégesis debe ir de la mano con la
oración (orar bien es estudiar bien). El exegeta mas que cualquier simple lector de la Biblia,
habría de hacer suya la súplica del salmista: “Señor, abre mis ojos y miraré las maravillas de
tu Ley” (sal.119:18)
b) ACTITUD DE COMPROMISO: El mensaje bíblico ha de influir decisivamente en la
vida del intérprete. La comprensión de la palabra de Dios lleva inevitablemente al
compromiso con Dios, a la decisión de aceptar lo que El ofrece y darle lo que exige, a hacer
de su verdad nuestra verdad, de su voluntad nuestra voluntad y de su causa nuestra causa.
c) ESPIRITU MEDIADOR: La hermenéutica debe abrir un diálogo entre el pasado del autor
bíblico y el presente del lector. Y como mediador en el diálogo está el intérprete, quien ha
de recorrer una y otra vez el círculo hermenéutico, acercándose por un lado al texto y por
otro a su propio contexto histórico, interrogando a ambos hasta llegar a discernir la palabra
de Dios, significativa para los hombres de cualquier lugar o época.
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