Registros de deíxis personal* 6.0. Introducción Este capítulo se ...

con estudiantes que conocen desde niños pero que “tui
nunca lo usan los profesores universitarios” no se entiende
como una afirmación de la forma de palabras posibles
sino como inadecuación de uso de los profesores con los
estudiantes universitarios en el aula de clase. No es que
tales palabras no se puedan producir, sino que no pueden
ser ejecutadas sin consecuencias inteligibles; es decir, no
sin la infracción de las expectativas normativas en lo que
respecta a la deferencia foco-destinatario y la conducta
foco-hablante 3 .
A partir de este punto de vista, también llamado “estándares”
de comportamiento, hay una variedad de
estereotipos de uso. Muchas cosas se denominan “estándares”,
desde luego. Argumenté en 2.5. que no podemos
investigar las normas de uso lingüístico a través de una
taxonomía de normas, o asumir que sean reglas estáticas
reconocidas y observadas con uniformidad por aquellos
cuyos comportamientos involucran. Necesitamos, por lo
menos, distinguir normas para dimensiones como un umbral
de normatividad, dominio y rango sociales, y mecanismos
de institucionalización y autoridad, antes de que
podamos enfocar la cuestión de si tales normas funcionan
como “estándares” de comportamiento para aquellos que
los reconocen como relevantes para sus conductas. Lo que
ahora estamos observando es que aún cuando esos interrogantes
se resuelvan, incluso cuando pueda decirse que
algo sea un “estándar” de conducta, el estándar no es,
en general, una restricción de la forma de acción. Es un
3 La cuestión de si un discurso determinado es “adecuado” o “inadecuado” no está resuelta
si el oyente atiende sólo a la señal léxica en sí; únicamente leyendo la señal
léxica en relación con el cotexto semiótico de su incidencia el oyente del discurso
puede interpretarla como un tipo u otro de acto. Además, los detalles específicos de
la interpretación son ‘rellenados’ por los efectos semióticos establecidos por los signos
contextuales. Por ejemplo, el uso de tui por parte de un profesor universitario con un
estudiante debe entenderse como una muestra de ira o de pérdida de autocontrol si
el profesor mantiene la normatividad personal mediante la evitación de tui en el aula.
Pero esta no es una interpretación de la señal tui normal; está basada en la localización
de la ocurrencia de la señal en una historia anterior o cadena de ocurrencias, por las
cuales una o más interpretaciones se vuelven plausibles.
Registros de deíxis personal
101