Entre la lámpara y el espejo: la imaginación modernista de Manuel ...

JOS? MAR?A MART?NEZ
Entre la l?mpara y el espejo: la
imaginaci?n modernista de Manuel
Guti?rrez N?jera
Ubicada cronol?gicamente a continuaci?n de su reivindicaci?n rom?ntica y de su
sumisi?n al mimetismo realista, la imaginaci?n de Guti?rrez N?jera es a la vez la
facultad creativa o poi?tica del romanticismo y la receptiva
o imitativa del realis
mo. Las aparentes contradicciones de esa correlaci?n se
explican por el sincretis
mo filos?fico y est?tico en que se mueve N?jera, pero tambi?n por su aquiescencia
con el pragmatismo pol?tico del r?gimen de Porfirio D?az, con el que colaborar?
de diferentes maneras, y la existencia de un numeroso p?blico lector
femenino. En
este contexto el presente trabajo pretende mostrar c?mo el recurso de N?jera a la
imaginaci?n da lugar a innovaciones t?cnicas y cosmovisiones ya propias de la li
teratura finisecular y propias tambi?n de la modernidad, como
pueden
ser el
impresionismo y la autorreferencialidad del lenguaje o la fragmentaci?n del
mundo externo a la conciencia. Y al mismo
tiempo
c?mo ese vanguardismo
ginativo se lleva a cabo en funci?n de alguno de los paradigmas ideol?gicos que
reg?an el Porfiriato y de la inserci?n de N?jera en el presente hist?rico que le
ofrec?a su vocaci?n period?stica. En cualquier caso, la combinaci?n de mimesis y
poiesis en sus prosas narrativas aparece como un logrado ejemplo de la efectivi
dad representacional de la
ficci?n literaria.
En el conjunto de los escritos de Manuel Guti?rrez N?jera (i859-1895) el dilema
entre mimesis
y creaci?n, entre realismo e idealismo, presenta
un desarrollo re
lativamente divergente y contradictorio. Aunque la mayor?a de esos escritos de
fienden la autonom?a creativa del escritor con
respecto
a los referentes externos,
se dan tambi?n los que vindican una literatura objetiva cuyos m?ritos depende
r?an de su fidelidad a la realidad extraling??stica. Obviamente, no resulta dif?cil
explicar estos vaivenes a partir del contexto ideol?gico que define la biograf?a y
la producci?n del
-
Duque Job seud?nimo de Guti?rrez
-
N?jera y que puede
resumirse como una
singular
combinaci?n del idealismo rom?ntico, el
pragma
tismo o
positivismo ut?picos del Porfiriato y el espiritualismo y el vanguardis
mo formal del modernismo.1 En las p?ginas que siguen
se exponen las formas
de interacci?n y presencia de estos heterog?neos componentes en los modos de
representaci?n najeriana y, especialmente, en el ejercicio de la imaginaci?n. No
REVISTA CANADIENSE DE ESTUDIOS HISP?NICOS 32.2 (INVIERNO 2008)
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