OVIDI: Metamorfosis (selecció) - IES Mossèn Alcover
OVIDI: Metamorfosis (selecció) - IES Mossèn Alcover
OVIDI: Metamorfosis (selecció) - IES Mossèn Alcover
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
i, destriant-la amb els dits, pel mig de l’ordim fan que passi<br />
fins que la premsen en sec els cops de les pues ben fines.<br />
Totes dues s’afanyen i, al pit agafada la roba,<br />
mouen els braços ben hàbils amb tant d’ardor que no es cansen. 60<br />
Es teixeixen allà les porpres que varen conèixer<br />
les calderes de Tir, i els tons gairebé imperceptibles,<br />
tal com es veu en l’arc que surt després que la pluja<br />
és traspassada pel sol i es corba al llarg de la volta,<br />
en què destaquen mil colors diferents, però els límits 65<br />
entre aquest i el següent escapen a tota mirada:<br />
són tan semblants els que es toquen i tant els extrems divergeixen!<br />
Es barregen allà filades d’or mal·leable<br />
i les antigues faules s’explanen sobre la tela.<br />
Pal·las broda el penyal de Mart, a l’alcàsser cecropi, 11 70<br />
i la vella disputa pel nom d’aquella contrada.<br />
Sis parelles de déus al voltant de Júpiter seuen<br />
en magnífics seients ben posats, cada déu amb el rostre<br />
que el distingeix entre tots: el de Júpiter és el més regi.<br />
Posa, allà dret, el déu de les ones, mentre colpeja 75<br />
l’aspre rocam amb el llarg trident, i d’aquella ferida<br />
brolla l’aigua amb què vol tenir la ciutat favorable;<br />
ella hi porta l’escut, hi porta la llança esmolada,<br />
porta el casc sobre el cap i amb l’ègida el pit es defensa,<br />
i hi representa el moment que, clavant a terra la llança, 80<br />
fa que s’aixequi fruitant un brot blanquinós d’olivera<br />
mentre l’admiren els déus. La Victòria l’obra culmina.<br />
Mes, perquè vegi clar la seva competidora<br />
quin és el premi que pot esperar de tan gran gosadia,<br />
posa als quatre cantons l’exemple de quatre concursos 85<br />
amb un color ben intens, destacant les petites figures.<br />
Un dels angles conté la tràcia Ròdope i Hemos, 12<br />
ara cims congelats, però cossos mortals aquells dies<br />
que com els déus suprems pretenien anomenar-se.<br />
Una altra part el destí llastimós de la mare pigmea 90<br />
representa, quan fou per Junó en una prova vençuda<br />
i l’obligà, com a grua, a fer la guerra al seu poble.<br />
Broda en una altra part Antígona, l’agosarada<br />
que competí amb la muller del gran Júpiter; fou convertida<br />
per la suprema Junó en ocell, i no li evitaren 95<br />
Ili ni Laomedont, el seu pare, que, feta cigonya<br />
d’ales blanques, picant amb el bec hagués d’aplaudir-se.<br />
Cíniras, pare mancat, és a l’únic angle que queda<br />
11 El penyal de Mart és l’Areòpag, muntanya del terme d’Atenes, tot i que la tradició situa la disputa<br />
dels déus a l'Acròpolis.<br />
12 Ròdope i Hemos havien estat reis de Tràcia abans de la seva transformació en muntanyes. La<br />
pigmea es diu Gèrana, però no sabem més detalls de la seva història. L’Antígona aquí esmentada era<br />
una princesa troiana, filla de Laomedont i germana de Príam. Les filles de Cíniras, rei de Síria, també<br />
van ser convertides en grades de pedra per haver gosat comparar-se amb Junó.<br />
14