el retablo de san valero el retaule de san valer - Diputación de ...

La diferencia con otras casas reales europeas se
debía a una debilitada monarquía aragonesa, sometida
a una terrible situación financiera por esas fechas, de
modo que no tenía la capacidad suficiente para actuar
como potente mecenas que promoviera el arte, frente
a otros grupos sociales que sí tenían el poder adquisitivo
suficiente sin ser de real linaje, quienes usaron un arte
de gusto cortesano como un elemento de distinción que
los situase en un medio social que, en principio, les era
ajeno, pero que más atentos a la vanguardia y a las
novedades eran los que, realmente, tenían el poder
político y económico en las ciudades. Nos referimos al
patriciado urbano, burgueses enriquecidos que ocupaban
puestos de poder civil, político y religioso, incluso con
representación en cabildos y catedrales. Realmente, en
el rápido giro de la rueda de la fortuna que experimentaron
en estas ciudades muchas familias de nuevos adinerados,
no les bastaba con el poder económico sino que
necesitaban ponerse al nivel de los aristócratas de
sangre, por lo que empezaron a copiar formas de vida
y conducta, como el patronazgo de las obras de arte
con destino a sus residencias y oratorios.
Todo esto, nos lleva a reconsiderar la definición
de “Gótico Internacional”, no tanto como un arte de
ámbito cortesano en cuanto a la producción artística,
sino como un arte que trataba de ser refinado, buscando
un aire de distinción, con independencia del perfil
Jaume Mateu, Natividad. Cortes de Arenoso, iglesia parroquial
Jaume Mateu, Nativitat. Cortes d'Arenos, església parroquial
La diferència amb altres cases reals europees es
devia a una debilitada monarquia aragonesa, sotmesa
a una terrible situació financera per eixes dates, de
manera que no tenia la capacitat suficient per a actuar
com a potent mecenes que promoguera l'art, enfront
d'altres grups socials que sí que tenien el poder
adquisitiu suficient sense ser de real llinatge, els quals
van utilitzar un art de gust cortesà com un element de
distinció que els situara en un medi social que, en
principi, els era aliè, però que més atents a l'avantguarda
i a les novetats eren els que, realment, tenien el poder
polític i econòmic en les ciutats. Ens referim al patriciat
urbà, burgesos enriquits que ocupaven llocs de poder
civil, polític i religiós, inclús amb representació en
capítols i catedrals. Realment, en el ràpid gir de la roda
de la fortuna que van experimentar en estes ciutats
moltes famílies de nous adinerats, no els bastava amb
el poder econòmic sinó que necessitaven posar-se al
nivell dels aristòcrates de sang, per la qual cosa van
començar a copiar formes de vida i conducta, com el
patronatge de les obres d'art amb destí a les seues
residències i oratoris.
Tot açò, ens porta a reconsiderar la definició de
“Gòtic Internacional”, no tant com un art d'àmbit cortesà
quant a la producció artística, sinó com un art que
tractava de ser refinat, buscant un aire de distinció,
amb independència del perfil sociològic de les persones