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quelîcuas de tns halagos,no fabc co- poß ägmtionem retyorfHm ire.<br />
moentretenerre,(ino por eftc folapa- Latcrccra prudencia delà ftjrpfc'<br />
do camino, y capa de fantidad , los re(3ñadcAguft.)escada año bufcar,<br />
quales gozan con muchas comodida como la culebra, la ansuítura de dos<br />
des defu gufto, porque cn vez de la piedras, para mudar h piel,y quedar<br />
zozobra,/murmuració,queatorme- mas hcrmofa:Ff pellem^itiorum<br />
ta a los múdanos,los hazé mil teuere deponawus^^perfórame fligmatti chrtfti<br />
cias,y eftimá como íi lo merecieran,y trafeamus^et tue pMmorefapparehïmus,<br />
ellos CO mucho regalo goza io mejor. Para enfeñarnos, dize el grä Padre A<br />
Lafcgfidapropiedaddelaferpicte guft. a entrar por aquellas aberturas<br />
prudente, es,q quádobaxa a los ríos, fagradas de pies, y manos d Chrifto^<br />
ó arroyos a beuer,dize S . Aguft.de- piedra herida a puta de vna dura lanxa^alaorillatodalaponçona,y<br />
enbe ça, y falir mas viftofos, y refplandeuiédo<br />
la torna a tomar,y es lo prime- cientos, que el Sol.<br />
ro gran prudencia, la qual todoslos Laquarta,y vltima prudeciadela<br />
Chriftianosfeguimos,dexando en las fcrpicíe,es guardar la cabefa,y dar el<br />
aguas de los Sacramentos la pôçona cuerpo.dôdeaunc] mas heridas le dé<br />
de las culpas, y antes de beuer lafan no peligra: Sic^ «oí (concluye AgredeChrifto,desbuchamoselvene<br />
$iik.)cucíambisaduerfantiaamorecapi^<br />
no del pecado, mas defdichados de tis[uflinere^ non ti»íeamus,Para enfcñar<br />
los quele tornan defpues arccbir,y nos a todos los fíeles de Chrifto ca«<br />
buícar : Q^iUs meltui effer^ 'Veraatem beca nueftra : Caput autem noflrü chri^<br />
nonagnouiffe (áizc Agüñ.) tommáo. ftsts ey?,fufrir mil tormentos, y marti-<br />
^^ de fan Pedro 2. Petri. 2. quam ríos p.or la gloria,y honra defu Fè.<br />
L AV DES EXIMI AE SA NCTI<br />
Barnabas Apoftoíloíi.<br />
Xcelentifsimo Apoftol fan dros,v los lazos de ciprés. Y dizc vn<br />
; j g ^ amigo de fan Pablo, no fc ft*erm,gloriadecUratur. Como los ce-<br />
por donde comentar vuef dros fon los arboles mayores, y mas X<br />
trasalabaçasjviedoos delamano,y hermofos,arsi los mayores Santos, y »<br />
ta vnido con eíTe Apoftolazo,fino di Apoftoles efclarecidos fó los cedros<br />
\Amhrof, ziédo lo q dixo S.Amb,fer.4.in Pial, de la Yglefia,q es lo qDauid dixo Pf. pû/ gf^<br />
Jfm.4. 118. ver.4.declarando,aunquecon giJußusytp^Unaßorebn^ficut cedrus'<br />
tnPjAlm. obfcurasrazones,elcap.i.delosCâ. ç^rc.Porque de la fuerte que el cedro<br />
tares,dóde dizíédoIelaEfpofa Ygle<br />
no padece corrupcionr/fdmaioru /flo'^<br />
fia de Chrifto ? vn requiebro a fu Ef- rwW/j yeru(iate corrumpnur. Afsi"^ías<br />
cant I. P^^'^^Jc dixo afsi: Tigna domorïl noßra- grandezas de los grandes de Dios no<br />
rucedrir7aJaqueariacyprefna.Lasvi^âs.i 3í^/?./;c^ .<br />
cipres.pize pues S.Amb.Trabes domo quoqj,gratia nefcitdrfeBumJedyenußare<br />
ru^nnoliraruc-rdri. Las vigasmayores /«/^o.rnafsi las grandezas délos Apo<br />
^dc la cafa de Dios fon como los cc- ftolesjfus virtudes,y flores de gracias<br />
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