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¿»>m/»«jquádomudáeI gufto: poV defto Hü^oViÖ.Diony/iusdecelef-
Sacerdote Abimclech, que era em. tan comemos, como íicftnuieran eft
biadodepartcdeS3u!,aunq„cnolo lacena del cordero del» biensuentu I^ioví-^
era .afs. es,menefter mudar el gufto dUeñ,,, Ußi
a eftepan.-porqueauque el diro, que porque en topando con a '
era e! manna del celo, no con el guf quella palabra, 4- , fe -
to j e el manna tema material, ni cebauan las dos potencias, en que'
eoe que prouamos tampoco, que es confifteelgozardela bienauenti/rä-'^-""'-«
l^r^í^^'F^ no es pan que trae mu ja ( concordandoefte Doñor al fu-i f«"- '-3;
dadoel til Scotc.y al Angelico Sáto Tomas)
V. • A' • • „ porque por el auftofe'cntretenia í>J
V t % ^'Tr'' ' amor iriimenS
L. n ' y"" ^ . Yo lo d ver, el entendimiento entend a ^
he prouado y ello es afsi, coiíio íi di- miraua ebfas, que no fon para habí'r,
xera,q«efabeap..n,ynoespan,di- ver,nipercebir. Yaísí Gußate^^lii
ze la fcípoía, porque fon mas dulces, dae: Prouad a fentaros de veras, v co
YrntpH^^^^^^^^^ pocosembarazosdeeíleíiglo,libres ^/«i^.il^
«L7 c . j . d e fus cuydados, y vereis.qual ce-
Phl car dt pane meum cum melle meo, hét Vinum nais, qu e coméis, y prouais como
Msto, OS coméis las manosftras la ¿íianci^
Hillus en eftacena, eftá todo mez- atended con las veras,que aquel, de
carphefi' y laboreado con miel fabroíi- quien dizeelEípirítufanto:^«to-
incap, 5, Isima, yeftevino es mas fabrofo, y rauit.^emkagrumtllu^i Y vcrchco
Cmc. duice, que vna leche. Y nueftro Ga- mo os vendéis por comprar el campo
latmo trae el Pfalmo 13 j. Q^i dat efc^ donde efta efte pteciofo teforo de ta
omm c^m.Efte pan es el que Dauid di to defcanfo : y éonfuítá aquella mu-
2e,quefupo a los hombres a toda car ger fuerte, íino me creéis a mí, qud
ne,esíu gufto confuftancial,yencie- cuenta el vltimo capitulo-délos Prorraen
fila íuftancia, y medida de to- uerbio.s 18. Öußauit,&yid¿t, quoniam
daslasluftanciass yefto fabe a toda honaeffanegotiatiéeius.hcmúosáivá
criatura,que lo pröuare. Y cita por ef que prouò,quan bien le ha ydo en la
Gahtin, ^^ parecer, y penfamiento ei mefmo mercaderia^y trato con Dios , y que
noßer in Galätmo a fan Cypriano, y Orige- trafnochò para aumentar el caudal;q '
"es. tanto corno efto les promete, y musa
Cyrilo Hyerofolimitano Cate- cho mas efte Señor, que haze cfta ce
Cyprian, ^^^^^^ J-afìrma, que era tanta la gana na a los combidados,y en caftigo de
dna cita conquelosantiguosPadresdela Y- nöqüereryr,ydefertan grofteroslos
tus apud gleíia, fe fentauan a efta mefa, tanto llamados no Ies da otra mayor pena
GaUtin. el gufto de los fíeles, cftando cenado y caftigo,quedezirIes. *
cfte diuino manjar, que fe quedauan Bico auteyobis.quod nemoViroru iliocyrilus
en extaíis,cantando el Pfalm. 3 3. que focati funt,guflabit ccenam meam.
pyerojo- comWñ^a:Benedtcam Dominum in omni Yo OS prometo, que en cnftígo défu
chatT