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mefa ílacos de eftomago, y afsi mue-, de putro, "Vì ego yeniens^ adorem eum,
ren deiià enfermedad muchos, que, íd en buen hora>y hazed diligente ,
eífo es aquidormír:Pdfi«»í«r/7oc(ana-, diligencia,y defpues deh3liado,aui-
Qyigsn. àQ Orígenes, ) quod febricitantes pati fadme, q yo yrè, y le adoraré : y dize
folcnt y cum fanorum cibos pr e\ hatOiCaue^nefl erodi efficiaris fmilis
fibimetipfis infeventes »xciditm, A eftos ^ dicas, \t & ego ^eniens adorem eum,,
les acontece lo. que álos conuale- cumqHeyenerisinterimerecQneris.Guai".
lecie^ntesde vna larga enfermedad, date,alma, no feas como efte fingido^
que fe atreué à comer los manjares de y traydor Rey,que fingiendo adorarlos
fanos,y robuftos, que tornáa re- Ie,Ie quería matar; y fiquereysíaber,^
caer,y buelá con gran prieflía á la fe- quienfon eftos Herodes,añade,yo os
pultura;0 quantos fe llegan conuale- lo áixé-.Qm indigné ahutunturcommunio^^
cientesen lavirtud, queaun no tie- «^w^yíery. Los que reciben iodignanen
propofito de dexar la ocafion del mente eíte Sacramento,porque: Sunt
pecado. Mira amigo,que no eftas bue in ¡e^,tyranni, ^ Regno chrijìt iugiter in^^
nojyrobufto, no tellegues,que tor- uidemes, Eftostales tienenenfu co- ,
naràs a recaer, repara, y mira bien Io ra^on el idolo de íu voluntad depraque
hazes, que fobre paredes recien uada,que es tirano cruel, enemigo de
hechas, no es bien aplomar el edifi- Dios, y aüque finge adorar á Chrifto,
cio.Quandocl pequeñuelo no puede y eftá delate defte Sacramento de ro-
' comer pan con corteza, es bien man- dillas,ynole dexáentraren cafa^pues
tenelleconelbutirojy manteca, que no echan fueraal tyrano.
arrojamientos precepitados deftru- Pero S.Bernar.ferm.inCcena Domi .
yeron a vo hombrcsy el preíbmir lie-- ni^anima mucho à los quetienen ga^ tn Vaina
C^r?yo/(?.garfe,porque fellegaelotro.Chryíb- na derecebir dignamente efte Sacra-. ,
log. dize, que reprehendió Chrifto mento,y han hecho las diligencias de '
aquel mofuelo, que llegó diziendo; confeft^r, y con todo eífo Íes que-
Seqaar í?, qmcunque ierisyprajìantiàs di' dan las efpecies,y memorias de Jas co
xil]'et^qtíoc(tr2q!te\olueris,SmtoDioSyy fasamadas ,yparece,que^olaspuequantos
iclleganá efteSacramento, den oluidar, por la mucha,y larga cof
dando fufpiros por las ollas de Egyp- tumbreque tuuieron en pecar, y con
to.comolosIfraeiitas,noperdiédode todo efto andan con las oías de los
a memoria el idolo defu altar,y aunq penfamientos,y imaginaciones altecófieíTan
deíTear llegará latierra de rados,ypregunta:^/íformV tan efe^ W
promifsiósalabieauenturáfa, no por ros motus frangere i quis pruritum ylcerís *
eífo pierde la memoria de la que quie huius ferrei Y refponde: Confidite ,quia
ren bien,y defl^ean boluer á verla: pe* in hoc gratia fubuenit, er yt fecurita-,
ro dexadlos,que afee,quelas han con tis Sacramenti Dominici corporis , ^ fan^
quien fe las entiende,que en no eftá- guinis pretiofi tnuejiitunm habebitis. Có-
•Bowátte». ^Q^^Qjj^Q¿jxofanBuenauentura: ¿"í- fia en Dios hombres , y buen ani-
^Egyptio jubfabulo atque extinelo mo, que fu gracia fantifsimaos foco-
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