NOMBRES RAROS - Furmientu

El roble del tío Civil: El as de bastos.
El salón: Discoteca que regentó el Sr. Manuel Díaz, Guitarrín, de ahí que
se conociera con el nombre del “salón de Guitarrín”, aquí en Samir por los
años 70. PISTA DÍAZ, rezaba en el anuncio que tenía en la entrada. Sitio
de encuentro de los jóvenes del pueblo y la contorna. Uno de los mayores
atractivos que se ha tenido aquí en muchos años. El precio de la entrada en
su inicio rondaba las 5 pesetas. El lugar donde bastantes empezaron a
“parlárselo” a alguna moza y a tomar sus primeros “medios”.
El sapo y la sapa: Juego en el que dos personas agachadas a cierta
distancia entre sí, se colocan mirándose, en tanto se acercan van dando
saltos y cantando, besándose entonces, para intercambiar sus puestos de
salida. Se puede repetir cuantas veces se quiera.
El Sapo: Así se le conocía a un antipático personaje que por los años 60 del
siglo pasado venía a comprobar si coincidía el número de bombillas
declaradas por los vecinos con las que realmente había en la casa. Por aquel
entonces se carecía de contador y se pagaba a razón de las bombillas
declaradas, lo que daba pie a ciertos trucos y pequeñas estafas.
El Señor: Aquí se le denomina así tanto a la extremaunción, -sacramento
que consiste en la unción con óleo sagrado hecha por el sacerdote a los
fieles que se hallan en peligro inminente de morir-, como al viático, -
sacramento de la eucaristía que se administra a los enfermos que están en
peligro de muerte-. Antiguamente el cura iba acompañado de al menos un
monaguillo, quien iba haciendo sonar una campanilla en el trayecto hasta
llegar a la casa del enfermo. E incluso en tiempos más lejanos, acudía la
gente del pueblo con velas encendidas en procesión acompañando al
sacerdote. En la casa del enfermo se disponía una mesa con un crucifijo,
dos velas encendidas y un recipiente con agua bendita del Sábado Santo
para que el cura bendijese el lecho del enfermo. Fue costumbre también el
rociar con el agua bendita la cama del moribundo, con la idea de alejar de
ella los malos espíritus. Igualmente se rociaba a la persona después de
muerta cuando alguien acudía a rezar por él. Hoy día, aun se le realiza la
señal de la cruz en la frente.
El sí: Momento de la misa de una boda, que coincide con el “sí” que se dan
los novios. Cuando lo hace la novia, los mozos que rodean la iglesia con
cohetes, los lanzan encendidos a los cuatro vientos, originando tal
estruendo que, ha de pararse la misa hasta que finaliza el lanzamiento.
El tal: Cualquiera menos el referido. -Hoy que invite tu padre. -Sí hombre,
el tal.
El tío Temblor: Nombre con que se conocía aquí a un zahorí que había en
Fonfría al que se le tenía mucha fe y se acudía a él al comenzar algún pozo.
Antes de empezar a cavar, mejor es llamar al tío Temblor, que mire a ver
dónde sería mejor.