"Historia del Partido Comunista de España", Versión abreviada

tal superioridad que no quedaba a los trabajadores otro camino que resignarse
mansamente a ser explotados por la burguesía. Y afirmaban esto cuando la bomba
atómica no era ya monopolio de los capitalistas, ni este arma ni ninguna otra eran
capaces de contener la crisis del capitalismo, el desplome del sistema colonial del
imperialismo, los avances de la Unión Soviética y del campo socialista, la elevación de
la conciencia de la clase obrera de los países capitalistas. Estos «teóricos» anarquistas
no veían otra salida para el pueblo español que mendigar por las cancillerías
imperialistas una ayuda, que nunca llegaría, para conseguir la liberación de España.
Con tales argumentos, fiel trasunto de las teorías fatalistas de algunos sociólogos del
imperialismo, esos líderes pasaban de hecho de la «prédica de la revolución social y del
comunismo libertario» al «campo de la contrarrevolución» coincidiendo de lleno con el
reformismo de los líderes socialistas de derecha, que tanto habían criticado en otras
épocas.
Combatiendo en el dominio ideológico estas «teorías» de la impotencia y la derrota, el
Partido se esforzaba en ayudar a los trabajadores anarquistas a encontrar el verdadero
camino revolucionario. A esta tarea estuvieron consagrados diversos artículos sobre el
anarquismo, escritos por la camarada Dolores Ibárruri, en los primeros meses de 1953.
Después de la conclusión del pacto, el franquismo confiaba que con la ayuda de los EE.
UU. podría contener la protesta popular y neutralizar a las fuerzas políticas que las
grandes acciones de la primavera de 1951 habían puesto en movimiento.
Pero se equivocó; la lucha de clases adquirió mayor intensidad. Un número creciente
de trabajadores se incorporaba a la acción reivindicativa, protestaba contra los abusos
[247] y arbitrariedades de las empresas, exigía aumento de salarios. En toda España
surgían conflictos laborales.
Apenas transcurridos dos meses desde la firma del pacto militar con los EE. UU., tres
mil obreros de la «Euzkalduna» de Bilbao se declararon en huelga reivindicando un
salario que les permitiese vivir sin realizar jornadas agotadoras. La huelga duró nueve
días. Con los obreros de la «Euzkalduna» se solidarizaron total o parcialmente los de
las factorías más importantes de Vizcaya. La población laboriosa de Bilbao expresó de
las más diversas formas su simpatía a los huelguistas. El movimiento de solidaridad se
extendió también a Tolosa, Azpeitia, Azcoitia y otras ciudades de Guipúzcoa.