La justicia en el tráfico. Análisis del ciclo legislativo ... - Audi Attitudes
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1.1 Una reflexión para un nuevo viaje<br />
Estamos “acostumbrados” a la norma. <strong>La</strong>s normas nos acompañan desde niños y rig<strong>en</strong><br />
los espacios sociales que habitamos. Y estos espacios no pued<strong>en</strong> ser <strong>en</strong>t<strong>en</strong>didos de<br />
otra forma, ni <strong>en</strong> nuestra cultura, ni <strong>en</strong> ninguna otra.<br />
No podemos hablar de libertad sin hablar de normas. Porque las normas sirv<strong>en</strong> no sólo<br />
para limitar las posibilidades de acción de las personas, sino que permit<strong>en</strong> preservar los<br />
derechos de determinadas acciones para otros.<br />
De todo aqu<strong>el</strong>lo a lo que t<strong>en</strong>emos derecho como personas, destaca uno que posibilita<br />
todo lo demás, la vida. Esta es una reflexión que no por simple es importante y<br />
desgraciadam<strong>en</strong>te no siempre asumida, si t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que unos podemos<br />
acabar con la vida de los otros de diversas maneras.<br />
Se pued<strong>en</strong> establecer, aunque <strong>en</strong> este docum<strong>en</strong>to no nos <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>dremos <strong>en</strong> <strong>el</strong>lo<br />
(porque este libro no es <strong>el</strong> lugar donde hacerlo), numerosas clasificaciones de las<br />
normas <strong>en</strong> las que se recogerían, por ejemplo: la norma social, ética y moral; la norma<br />
formal e informal; escrita y no escrita; regulada o no regulada. Pero todas <strong>el</strong>las, a pesar<br />
de sus, <strong>en</strong> ocasiones, acusadas “incorrespond<strong>en</strong>cias”, nos llevarían al mismo principio,<br />
un principio compartido, aunque no <strong>en</strong> la profundidad y ext<strong>en</strong>sión <strong>en</strong> los que se<br />
materializa:<br />
“<strong>La</strong> norma existe sea cual sea su manifestación, porque es<br />
producto y necesidad de la interacción <strong>en</strong>tre las personas.”<br />
Recordamos un curso de doctorado <strong>en</strong> la Facultad de Derecho de la Universidad de<br />
Val<strong>en</strong>cia. Un jurista arg<strong>en</strong>tino hablaba de la imposibilidad de la exist<strong>en</strong>cia de sociedades<br />
sin normas. Para <strong>el</strong>lo, ponía <strong>el</strong> ejemplo de una sociedad primitiva <strong>en</strong> la que una tribu se<br />
reunió con <strong>el</strong> propósito de acordar que no habría normas y la primera decisión que tomó<br />
fue precisam<strong>en</strong>te ésta. Lo que no acabaron de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der es que esta decisión se había<br />
transformado <strong>en</strong> la primera norma de dicha sociedad. <strong>La</strong> norma <strong>en</strong> dicho caso fue que<br />
no habría normas.<br />
Y <strong>el</strong> proceso continuaría, porque habrá que poner los medios para controlar que<br />
esta norma se cumpla y <strong>el</strong>lo implica, sin lugar a dudas, <strong>el</strong> desarrollo de más<br />
normas.<br />
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