RELIGION DE LOS ESPIRITUS - Federación Espírita Española

Religión de los Espíritus Emmanuel
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Contradicción
Reunión pública del 29/6/59
Cuestión nº 770
Muchos compañeros, bajo pretexto de guardarse contra el mal, evitan
contactos con ese o aquel círculo de servicio, cayendo frecuentemente en males
de mayor monta.
Y para eso, casi siempre, recurren a negativas de variada especie.
Se dicen pecadores, pero huyen deliberadamente a la oportunidad que
les propicia la adquisición de virtud.
Se afirman deudores, cuando en ese aspecto les cabe mayor diligencia
en la solución de los compromisos de que se gravan.
Se declaran inútiles, ausentándose de los cuadros de trabajo en que podrían
mostrar las utilidades de que son mensajeros.
Se afirman imperfectos, desertando de la lucha capaz de conferirles más
amplio perfeccionamiento.
Escriben largas confesiones de remordimiento, sin ánimo de gastar ligeros
minutos en la reparación de los errores en que se anuncian incursos.
Se proclaman cansados, olvidándose de que así exigen más dura cooperación
de los semejantes, en diversas ocasiones, mucho más fatigados de lo
que ellos mismos.
Se nombran enfermos, reclamando el sacrificio de los otros.
Se muestran como víctimas del desencanto, difundiendo el pesimismo
con que aplastan las esperanzas ajenas.
Se valoran como neurasténicos angustiados, sin compasión para con
aquellos que soportan su bilis.
Se creen perseguidos por Espíritus inferiores, sin jamás ofrecerles cualquier
recurso de amor para la renovación.
Se lamentan. Coleccionan quejidos. Exageran síntomas. Se excusan y
lloran.
Ante la educación que ilumina y la caridad que levanta, se imaginan
ignorantes y débiles, malogrados e infelices, muchas veces imaginando infortunio
y frustración, tedio y suicidio.
Transitan aquí y allí, entre la desconfianza y el desánimo, sintiéndose
habitualmente desamparados e incomprendidos, destacándose, donde surjan,
a semejanza de sensitivas ambulantes, temiendo celadas y tentaciones.
Y se encierran, finalmente, en la reclusión de sí mismos como si aislados
e inertes, estuviesen conquistando altura moral. Sin embargo, sólo consiguen
la huida del deber a cumplir porque, si en verdad buscan la apetecida liberación
del mal, es imprescindible que entiendan que la mejor manera de extinguirlo
será que hagamos para con todos y en todas partes la mayor suma de bien.
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