Dos Pactos

Ro. 6:12,13: 12 "No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo
mortal, para que le obedezcáis en sus concupiscencias; 13 Ni
tampoco presentéis vuestros miembros al pecado por instrumentos
de iniquidad; antes presentaos a Dios como vivos de los muertos,
y vuestros miembros a Dios por instrumentos de justicia".
Es evidentemente claro que si no podemos pecar, aun estando
bajo la gracia, y no bajo la ley, entonces lógicamente, hay que
guardar los mandamientos de Dios para poderse mantener en
santidad, tal como lo guardaron aquellos cristianos a los cuales se
refieren las Escrituras del Nuevo Testamento, en el pasaje citado
anteriormente, diciendo:
"Aquí está la paciencia de los santos; aquí están los que
guardan los mandamientos de Dios, y la fe de Jesús". (Ap. 14:12).
La reiterada exigencia de las Escrituras del Nuevo Testamento
a cerca de la observancia de los mandamientos de Dios, como
dijera anteriormente, nos proporciona además, suficientes
evidencias de la vigencia de los mismos en el Nuevo Pacto. Como
ejemplo de ello tenemos los pasajes de Mt. 19:17; Jn. 14:15,21; Jn.
15:10; 2Ped. 2:21; 1Jn. 2:3,4; 1Jn. 5:2,3; Apo. 12:17 y 22:14.
Acerca de las demás leyes, sin embargo, es evidente que
mientras algunas de ellas han perdido totalmente el efecto de su
vigencia, con el Nuevo Pacto, otras, son aplicables al cristianismo.
Es algo históricamente probado, que desde tiempos muy
antiguos, las diferentes sociedades humanas: tribus, naciones,
reinos, etc. han creado sus propias leyes por las cuales se han
regido en los diferentes órdenes de la vida; entre las cuales son
conocidas el famoso Código de Hammurabi; las leyes romanas, las
egipcias y otras.
El pueblo Hebreo, quien fue elegido por Dios como pueblo
suyo, tuvo su origen entre los caldeos y cananeos, alcanzando una
formación más elevada entre los egipcios. No obstante, siendo el
pueblo elegido, Dios lo sacó de Egipto y lo constituyó una nación
independiente. Ahora necesitaban tener sus propias leyes por las
cuales regirse.
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