Dos Pactos

en consecuencia, toda la posición comercial de la persona, como
también su participación en la vida pública, estaba todo en juego,
ya que el ser miembro acarreaba la necesidad de sentarse “a la
mesa en un lugar de ídolos” (1 Co. 8.10). Aun las compras diarias
en el mercado podían presentar un problema al cristiano
responsable en Corinto. Como mucha de la carne disponible iba
del templo, por mano de sus funcionarios, a los carniceros para ser
puesta en venta, se presentaba la siguiente cuestión: ¿Podía
comprar dicha carne el ama de casa cristiana, carne que provenía
de animales sacrificados y que, en consecuencia, seguramente
estaban libres de defectos, y que bien podía ser la de mejor calidad
en el mercado? Además, había banquetes gratuitos en el templo,
una verdadera oportunidad para los pobres. Si de 1 Co. 1.26
inferimos que algunos de los miembros de la iglesia corintia
pertenecían a las clases más necesitadas, se trataba de una cuestión
práctica determinar si estaban en libertad de concurrir a dichos
banquetes.
II. Reacciones diferentes:
Las opiniones de la iglesia estaban sumamente divididas. Un
grupo, en nombre de la libertad cristiana (6.12; 10.23; cf. 8.9), y
sobre la base de un supuesto nivel superior de conocimiento
(, 8.1–2), no veía nada de malo en aceptar una invitación a
una comida cúltica, y no encontraban razón alguna por la cual no
se pudiera comprar y comer alimentos que habían sido
previamente dedicados en el templo.
La justificación de esta actitud de sincretismo religioso era que,
primero, la comida en el templo no era más que una reunión
social. Opinaban que no tenía ninguna significación religiosa. En
segundo lugar, parecería que opinaban que de todos modos los
dioses paganos eran inexistentes. “Un ídolo nada es en el mundo,
y no hay más que un Dios”, era el argumento que presentaban en
su defensa (8.4; citado probablemente de la propia carta de los
corintios a Pablo).
Por otra parte, el grupo “débil” (8.9; cf. Ro. 15.1) veía la
situación de manera diferente. Al aborrecer aun la más leve
sospecha de idolatría, pensaban que los demonios que se
55