El Pastor como consejero -Pablo Hoff - Inicio

EL INCONSCIENTE Y LOS MECANISMOS DE DEFENSA
Hay conflictos dentro del hombre que surgen por el enfrentamiento entre sus
deseos y la disciplina que le imponen su religión, su cultura y su sociedad. El hombre
puede decidirse a resolver sus problemas huyendo de esa disciplina, luchando contra
las fuerzas externas, o transigiendo consigo mismo. Hay también una fuerza dentro del
hombre que conspira para llevar a cabo los deseos y a la vez aplacar la conciencia. Usa
mecanismos que procuran aliviar el conflicto, negando, falsificando o tergiversando la
realidad. En la mayoría de los casos, estos mecanismos defienden el autoconcepto de
la persona, pero a la vez estorban el desarrollo de la personalidad. Son difíciles de controlar
y «no son más que diversas manifestaciones de la dinámica del inconsciente»3,
que por un lado busca su complemento y por el otro se resiste a enfrentarse con la realidad.5e
llaman mecanismos de defensa.
El pastor-consejero debe recordar que no es por falta de sinceridad por lo que la
persona recurre a estos mecanismos, pues en la mayoría de los casos, los mecanismos
funcionan inconscientemente. «El instinto innato de la autopreservación parece entrar
en estos casos. La persona no logra lo que deseaba. No alcanza el nivel que cree que
debe tener para que todos la tengan en algún concepto. Podria ser que no quiera tener
un concepto bajo de sí misma. Para defender esta imagen que cree que debe existir de
sí misma, se vale inconscientemente de un mecanismo de defensa para no ver la realidad
o para que otro no la vea».4
Los mecanismos de defensa son varios. Consideremos los más importantes:
1. Represión: Olvidamos lo que no nos gusta o es desagradable, o aquello que está
asociado con el desagrado. Por ejemplo, uno puede olvidar la hora de la cita con el dentista.
De forma inconsciente la mente reprime la hora de la cita porque sabe que puede
traer dolor. El nombre de una persona que humilla a otra es olvidado por la victima,
porque así la represión sirve para proteger a la persona de un doloroso recuerdo. En
este sentido, es bueno, porque la persona difícilmente podría vivir con los recuerdos
de las experiencias dolorosas del pasado.
También la represión impide que salga a la superficie un pensamiento que traería
un sentido de culpa o ansiedad. Por ejemplo, la mente de forma automática reprime
el deseo de cometer incesto, pues tal pensamiento produciria una fuerte reacción de la
conciencia y también disminuiria la autoestima de la persona.
La represión es necesaria para desarrollar normalmente la personalidad y todos
nosotros la empleamos, por lo menos hasta cierto punto. Sin embargo puede ser dañina.
Puede prevenir que una persona vea algo que contradiria lo que ella quiere creer.
Por ejemplo, el deseo de casarse con su pretendiente puede ser tan fuerte en una señorita,
que reprima todo lo negativo que observe en él. También una persona puede
depender excesivamente de la represión para resolver sus problemas y por no encontrar
otros medios de ajustarse a amenazas.
A veces la represión impide funciones normales. Puede reprimir el impulso sexual,
al punto de que la persona llega a ser impotente o frígida. También la represión a veces
produce histeria, y se convierte en manifestaciones orgánicas. Por ejemplo, durante la
primera guerra mundial, un soldado que marchaba al lado de su compañero durante
un ataque, presenció la decapitación de su compañero por una granada lanzada por
el enemigo. Se quedó ciego aunque no le había alcanzado la metralla. Se ha relacionado
la parálisis de la mano con el impulso de atacar violentamente o de masturbarse,
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