Muhámmad (aspectos de la vida del Profeta según las ... - Webislam

Ibrahim murió y fue enterrado en lo que hoy es la ciudad palestina de Hebrón,
conocida en árabe como Jalil, por el sobrenombre del Profeta Ibrahim. La palabra
Hebrón deriva, según fuentes judías, del hebreo Haber que significa “amigo,
compañero” título con el que la tradición hebrea llama también a Abraham.
La Ka’ba se llena de ídolos
Los descendientes de Isaac también peregrinaban a la Ka’ba como un templo que
había sido erigido por su patriarca Ibrahim. Lo consideraban como uno de los
remotos tabernáculos de Dios; pero a medida que pasaron los siglos, con la llegada
a Meca de tribus ajenas a los hijos de Ibrahim, se contaminó la pureza de la
adoración al Dios de Ibrahim y los judíos dejaron de visitarlo.
La tribu de los yurhumíes, que había venido del Yemen, se hizo con el control de
del santuario de la Ka’ba e introdujo el pago de un impuesto a los peregrinos, cosa
que los hizo detestables a los ojos de muchos. Más tarde entraron en conflicto con
la tribu de Juza’a y fueron expulsados de Meca. Antes de marcharse escondieron en
el pozo de Zamzam parte del tesoro del santuario, con las ofrendas de los
peregrinos que se habían acumulado en la Ka’ba a lo largo de los años y luego lo
cubrieron de arena.
El ídolo Hubal
La tribu de Juza‘a, con más sentido del negocio que sus rivales yurhumíes, llevaron
a la Ka’ba los ídolos de muchas tribus, para atraer de este modo a más peregrinos.
‘Amr ibn Luhái, jefe de los Juza‘a, de regreso de un viaje, se trajo al ídolo Hubal y
lo instaló dentro de la misma Ka’ba, convirtiéndose en el ídolo principal de la Meca.
Hubal debió de preservar su carácter original de deidad estelar, pero su papel más
característico fue el de oráculo al que se consultaba mediante el empleo de siete
flechas adivinatorias, desprovistas de punta y pluma, (azlam pl. de zalam) a cambio
de una ofrenda. El oráculo de Hubal fue una de las atracciones más poderosas que
ofrecía Meca y que dejaba a los dueños de la Ka’ba pingües beneficios. Su culto era
el mejor organizado de Meca. Contaba con un sacerdote (hayib) que se ocupaba del
ídolo, recibía las ofrendas y sacrificios y echaba las suertes.
Una de las personas que empleó este oráculo fue el abuelo del Profeta Muhámmad,
Abd al Muttálib, para saber a cual de sus hijos debería sacrificar en cumplimiento
de un voto que había hecho. El oráculo indicó que debía sacrificar a Abd Allah, el
que habría de ser luego el padre del Profeta Muhámmad, pero cuando se disponía a
degollarlo junto al ídolo Hubal, la oposición de la familia le impidió llevar a cabo su
voto y, tras consultar a una adivina, fue rescatado a cambio del sacrificio a Hubal
de cien camellos.
El Profeta Muhámmad pudo decir por eso: “Soy hijo de dos sacrificados”, aludiendo
al Profeta Ismaíl, hijo de Ibrahim y a su propio padre Abd Allah.
v. 3.2.06
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© Mehdi Flores / Universidad Nacional de Educación a Distancia, 2006
www.uned.es/islam
La presente publicación forma parte del material didáctico del Curso de la UNED
“Experto Profesional en Cultura, civilización y religión islámicas”