Arqueologia Biblia Historia - Comunidad de San Juan
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p'hah, diferente <strong>de</strong> n'slb (1 Re 4,7 19; 5,7), para <strong>de</strong>signar<br />
a los «gobernadores <strong>de</strong>l país». Es precisamente en los<br />
textos relativos a la época persa cuando aparece p'hah<br />
más frecuentemente. seis veces en Nehemías, cuatro<br />
en Ageo, tres en Jeremías (cap. 51), Ezequiel y Ester, y una en<br />
Malaquías y Esdras, es <strong>de</strong>CIr, veinte ocurrencias <strong>de</strong> un total<br />
<strong>de</strong> VeintiCinco Las cinco ocurrencias restantes, 1 Re<br />
10,15; 20,34; 2 Re 18,24; Is 36,9; 2 Cr 9,14, tienen, por<br />
tanto, todas las trazas <strong>de</strong> ser Igualmente tardías. Más<br />
a<strong>de</strong>lante veremos que el «país« anónimo <strong>de</strong>l que se trata<br />
en 1 Re 4,19 es verosímilmente el territorio judaíta.<br />
La búsqueda <strong>de</strong> puntos <strong>de</strong> comparación Para fundamentar<br />
el valor histórico y la antlguedad <strong>de</strong> estas informaCiones<br />
se suele volver -y aún se hace a veces- a un<br />
mo<strong>de</strong>lo egipCio en el que se pensaba encontrar el origen<br />
<strong>de</strong> las diferentes funCiones <strong>de</strong> los altos ofiCiales <strong>de</strong>l reino<br />
davídlco-salomónlco inventariados en 2 Sam 8,16-18;<br />
20,23-26; 1 Re 4,1-19 TM.<br />
Este eje <strong>de</strong> búsqueda hoy no parece tener un futuro prometedor.<br />
Los acercamientos crítiCOS al texto y a su valor<br />
informativo, así como el cuestlonamlento <strong>de</strong> la atribución<br />
-poco entuslasta- <strong>de</strong> construCCIones diversas (Guézer,<br />
MegUldó, Jasar) a Salomón, Imponen revisar a la baja<br />
la amplitud <strong>de</strong> las realizaCiones atribuidas a los dos Primeros<br />
reyes judaítas. RedUCido a proporciones más mo<strong>de</strong>stas,<br />
el aparato davídlco-salomónlco cuadra mal con<br />
Instituciones tales como las prefecturas y el aprOVIsionamiento<br />
<strong>de</strong>Scritos en 1 Re 4,7-19. La ImpOSICión <strong>de</strong> un tributo<br />
a «todos los reinos» que habría controlado el rey jUdaíta<br />
en el Siglo x plantea otras objeCiones.<br />
Una diSposICión <strong>de</strong> este tipO supone un régimen fuerte,<br />
centralizado, capaz <strong>de</strong> Imponer y mantener su hegemonía<br />
en un espacIo consi<strong>de</strong>rable, dotado <strong>de</strong> mediOS propOrcionados<br />
a la empresa. Verosímilmente, ése no fue<br />
nunca el caso <strong>de</strong>l primer reino panlsraellta <strong>de</strong> Jerusalén<br />
En consecuencia, parece preferible renunCiar al origen davídlco-salomónlco<br />
<strong>de</strong> esas institUCiones, así como a su<br />
mo<strong>de</strong>lo egipCio, Incluso aunque un sistema anual <strong>de</strong> contribUCiones<br />
con base duo<strong>de</strong>Cimal pudo haber funCionado<br />
baja el primer faraón <strong>de</strong> la XXII dinastía, Sesonq 1(haCia<br />
950-930 a. c.; llamado Sesac en la <strong>Biblia</strong>), contemporáneo<br />
<strong>de</strong>l sucesor <strong>de</strong> Salomón, Roboán, cuyo reino Invadió según<br />
1 Re 14,25-26. En este terreno hemos pedido <strong>de</strong>ma<br />
Siado a Egipto y hemos <strong>de</strong>SCUidado las informaCiones, conocidas<br />
sin embargo <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace mucho, provenientes <strong>de</strong>l<br />
este, vía Herodoto <strong>de</strong> Hallcarnaso (haCia 484-425 a c) Id<br />
recuadro Inferior)<br />
El coteja <strong>de</strong> los textos bíblicos y <strong>de</strong> Herodoto muestra que<br />
estamos ante un mismo tipO <strong>de</strong> texto que <strong>de</strong>talla las<br />
contribuCiones mensuales <strong>de</strong> los distritos y menCiona algunos<br />
datos <strong>de</strong> Cifras relatiVOS a diferentes dotaCiones<br />
reales. Este coteja permite enten<strong>de</strong>r Igualmente la dificultad<br />
que experimenta la lista <strong>de</strong> las prefecturas salo<br />
mÓnicas <strong>de</strong>l TM para «hacer el p}eno» <strong>de</strong> ¡as doce entlda-<br />
La riqueza <strong>de</strong> los babilonios<br />
El gran rey [<strong>de</strong> los persas] dIVIdió la extensión <strong>de</strong> su remo en<br />
distritos para reCibir <strong>de</strong> ellos, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong>l Impuesto, los aprovI<br />
SIOnamientos necesarIOs para su casa y su ejérCito Ahora bien,<br />
<strong>de</strong> los doce meses <strong>de</strong>l año, la reglón <strong>de</strong> BabilOnia le alimentaba<br />
durante cuatro, y el resto <strong>de</strong> ASia durante los ocho meses restantes<br />
[ ] Tenía Igualmente, a<strong>de</strong>más <strong>de</strong> los caballos <strong>de</strong> guerra,<br />
una remonta <strong>de</strong> ochOCientos sementales y dieCiséiS mil yeguas,<br />
es <strong>de</strong>Cir, un macho por cada vemte hembras ASimismo, Criaba<br />
un tan gran número <strong>de</strong> perros mdlOs que cuatro gran<strong>de</strong>s Villas <strong>de</strong><br />
la llanura tenían como única tarea el mantenimiento <strong>de</strong> estas<br />
bestias Tales eran las ventajas <strong>de</strong> las que gozaba el gobernador<br />
<strong>de</strong> Babilonia<br />
HERODOTO, HIStOrias, libro 1, 192<br />
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