Comentário sobre o Evangelho de São Lucas - Suma Teológica

pide para que el que ha hablado no creyendo, aprenda a creer
callando. Y por ello prosigue: "Y he aquí que tú quedarás mudo".
Y aconteció que, cumplidos los días de su ministerio, se fue a su casa:
y después de estos días concibió Isabel, su mujer, y estuvo escondida cinco
meses, diciendo: "Porque el Señor me hizo esto en los días en que atendió
a quitar mi oprobio de entre los hombres". (vv. 23-25)
Cuando los pontífices ejercían sus funciones en el templo, no
sólo se abstenían del trato con sus mujeres, sino que se privaban
también de entrar en su casa. Por eso dice: "Y aconteció que,
cumplidos los días". Por lo mismo que se buscaba entonces la
sucesión sacerdotal de la estirpe de Aarón, se procuraba conservar su
descendencia en todo tiempo. Y como aquí no se busca la sucesión
carnal, sino la perfección espiritual, se manda a los sacerdotes -para
que siempre puedan asistir al altar- que guarden castidad. Prosigue:
"Después de estos días". Esto es, después de terminados los días del
servicio de Zacarías. Todas estas cosas sucedieron en el mes de
setiembre, en el día 23 del mismo, cuando convenía que los judíos
celebrasen el ayuno de la fiesta de los tabernáculos, cuando estaba
próximo el equinoccio, en el cual empieza la noche a ser mayor que
el día. Porque convenía que Cristo creciese y Juan disminuyese. Y no
en vano eran entonces los días de los ayunos, porque San Juan había
de predicar a los hombres la aflicción de la penitencia.
Prosigue: "Y se ocultaba".
Zacarías puede representar místicamente el sacerdocio de los
judíos e Isabel la ley. Esta, explicada por los sacerdotes, debía
engendrar hijos espirituales para Dios. Pero no podía por sí sola,
porque la ley no condujo a nadie a la perfección ( Heb 7). Ambos
eran justos, porque la ley es buena ( Tim 1) y el sacerdocio era santo
en aquel tiempo. Los dos eran ancianos, porque viniendo Jesucristo
ya se encorvaban por la vejez. Zacarías entra en el templo, porque es
propio de los sacerdotes entrar en el santuario de los misterios
divinos. La multitud estaba fuera, porque no podía penetrar las cosas
misteriosas. Mientras pone el incensario sobre el altar, sabe que Juan
ha de nacer; porque mientras los doctores arden por la flama de la
enseñanzas divinas, encuentran la gracia de Dios que había de nacer
por medio de Jesús; y esto por el ángel, porque la ley fue dada por
medio de los ángeles ( Gál 3,19). Sin embargo, Isabel concibe a Juan,
porque el interior de la ley abunda en misterios de Cristo. Oculta su
concepción durante cinco meses, porque Moisés designa en cinco
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