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de la vida - Suore Domenicane di Santa Caterina da Siena

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34<br />

sonas enfermas que no podían<br />

<strong>de</strong>sp<strong>la</strong>zarse al centro sanitario<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> ciu<strong>da</strong>d.<br />

Las necesi<strong>da</strong><strong>de</strong>s prioritarias<br />

aten<strong>di</strong><strong>da</strong>s fueron:<br />

• esco<strong>la</strong>rización <strong>de</strong> niños/as: <strong>la</strong><br />

cercanía con <strong>la</strong>s familias nos<br />

permitía hacer <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor <strong>de</strong><br />

toma <strong>de</strong> conciencia a los padres<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> importancia <strong>de</strong> esco<strong>la</strong>rizar<br />

a sus hijos, especialmente<br />

a <strong>la</strong>s niñas.<br />

• inscripción en el Registro civil:<br />

familias enteras que no habían<br />

hecho este trámite; también<br />

había familias inscritas, cuyos<br />

pueblos <strong>de</strong> origen habían sufrido<br />

<strong>la</strong> <strong>de</strong>vastación en tiempos<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> guerra civil.<br />

• como miembros <strong>de</strong>l equipo<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Pastoral <strong>de</strong> <strong>la</strong> parroquia,<br />

participamos en todo lo que<br />

concierne a su organización;<br />

comenzamos a celebrar y orar<br />

con <strong>la</strong> gente que <strong>de</strong>seaba participar.<br />

• visitas a domicilio para realizar<br />

el censo <strong>de</strong>l barrio.<br />

Sucesivas etapas en <strong>la</strong> vivencia<br />

<strong>de</strong>l Proyecto comunitario<br />

a) El Censo, ya terminado, aportó<br />

importantes <strong>da</strong>tos sobre el<br />

Polígono San Telmo: pob<strong>la</strong>ción<br />

aproxima<strong>da</strong> 5000 habitantes; un<br />

elevado porcentaje <strong>de</strong> familias<br />

habían acce<strong>di</strong>do a <strong>la</strong> vivien<strong>da</strong><br />

por estar aloja<strong>da</strong>s en barracones<br />

y chabo<strong>la</strong>s; provenían <strong>de</strong>l<br />

campo o vivían en cuevas.<br />

- <strong>la</strong>s familias <strong>de</strong> etnia gitana no<br />

presentaban <strong>di</strong>ficulta<strong>de</strong>s en <strong>la</strong><br />

integración en <strong>la</strong> <strong>vi<strong>da</strong></strong> <strong>de</strong>l barrio<br />

- <strong>la</strong> mayoría <strong>de</strong> <strong>la</strong>s familias respondían<br />

a <strong>la</strong> práctica <strong>de</strong> una fe<br />

tra<strong>di</strong>cional (procesiones, jóvenes<br />

re<strong>la</strong>cionados con <strong>la</strong>s cofradías)<br />

Sucesivamente se fueron creando<br />

asentamientos <strong>de</strong> pob<strong>la</strong>ción,<br />

en núcleos <strong>de</strong> vivien<strong>da</strong>s, <strong>da</strong>ndo<br />

así respuesta a <strong>la</strong>s múltiples <strong>de</strong>man<strong>da</strong>s<br />

<strong>de</strong> vivien<strong>da</strong>.<br />

La parroquia <strong>de</strong> San Pablo cuya<br />

<strong>de</strong>marcación está forma<strong>da</strong> por<br />

estos núcleos <strong>de</strong> vivien<strong>da</strong>s,<br />

atien<strong>de</strong> a 3000 familias.<br />

b) Nuestra comuni<strong>da</strong>d creció<br />

con <strong>la</strong> Profesión <strong>de</strong> una joven<br />

re<strong>la</strong>ciona<strong>da</strong> con nuestras acti<strong>vi<strong>da</strong></strong><strong>de</strong>s<br />

en el barrio (profesora <strong>de</strong><br />

Corte y Confección, trabajaba<br />

en el taller organizado para <strong>la</strong>s<br />

mujeres); termina<strong>da</strong> <strong>la</strong> etapa <strong>de</strong><br />

postu<strong>la</strong>ntado y noviciado, continuó<br />

su <strong>la</strong>bor con <strong>la</strong>s mujeres <strong>de</strong>l<br />

barrio. Posteriormente, una <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong>s hermanas <strong>de</strong> <strong>la</strong> comuni<strong>da</strong>d<br />

falleció; en este momento vivimos<br />

<strong>la</strong> experiencia <strong>de</strong>l afecto y<br />

buena acogi<strong>da</strong>, hacia el<strong>la</strong> y hacia<br />

to<strong>da</strong> <strong>la</strong> comuni<strong>da</strong>d, por parte<br />

<strong>de</strong> muchas personas con<br />

quienes continuamos caminando,<br />

en <strong>la</strong> Parroquia, especialmente<br />

en <strong>la</strong> Catequesis <strong>de</strong> adultos,<br />

en <strong>la</strong> Pastoral <strong>de</strong> <strong>la</strong> salud, en<br />

el equipo <strong>de</strong> Liturgia y en el<br />

equipo <strong>de</strong> Cáritas. Co<strong>la</strong>boramos<br />

también en <strong>la</strong>s acti<strong>vi<strong>da</strong></strong><strong>de</strong>s<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Asociación <strong>de</strong> Vecinos<br />

para mejorar <strong>la</strong> convivencia y <strong>la</strong>s<br />

estructuras y equipamientos necesarios.<br />

La misión <strong>de</strong> <strong>la</strong> comuni<strong>da</strong>d se<br />

ha ido a<strong>da</strong>ptando a los cambios<br />

que afectan a <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción, <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

que han surgido<br />

nuevas necesi<strong>da</strong><strong>de</strong>s.<br />

c) En <strong>la</strong> comuni<strong>da</strong>d<br />

seguimos viviendo<br />

<strong>la</strong> itinerancia, manteniéndonos<br />

en<br />

búsque<strong>da</strong>, abiertas<br />

a <strong>la</strong>s nuevas necesi<strong>da</strong><strong>de</strong>s<br />

que traen los<br />

cambios sociales:<br />

en <strong>la</strong>s personas, <strong>la</strong> <strong>de</strong>fensa <strong>de</strong><br />

los <strong>de</strong>rechos igualitarios <strong>de</strong>l<br />

hombre/mujer, en <strong>la</strong> situación<br />

económica, por el reto que nos<br />

presenta <strong>la</strong> nueva “concepción<br />

<strong>de</strong> familia” en <strong>la</strong> socie<strong>da</strong>d actual.<br />

Este nuevo escenario supone<br />

por nuestra parte estar abiertas<br />

a los cambios sociales y estar<br />

<strong>di</strong>spuestas a co<strong>la</strong>borar en <strong>da</strong>r<br />

respuesta a <strong>la</strong>s necesi<strong>da</strong><strong>de</strong>s que<br />

van surgiendo.<br />

La droga comenzó a hacer estragos<br />

en nuestro barrio: consumo<br />

por parte <strong>de</strong> los jóvenes,<br />

<strong>de</strong>sempleados, sin esperanza<br />

<strong>de</strong> conseguir su primer empleo<br />

y familias <strong>de</strong><strong>di</strong>ca<strong>da</strong>s a <strong>la</strong> venta<br />

<strong>de</strong> droga como forma fácil <strong>de</strong><br />

adquirir <strong>di</strong>nero, simultáneamente<br />

con otras variantes <strong>de</strong>l ejercicio<br />

<strong>de</strong> acti<strong>vi<strong>da</strong></strong><strong>de</strong>s <strong>de</strong> <strong>la</strong> “economía<br />

sumergi<strong>da</strong>”.<br />

El consumo <strong>de</strong> drogas trajo consigo<br />

<strong>la</strong> aparición <strong>de</strong> <strong>la</strong> enferme<strong>da</strong>d<br />

<strong>de</strong>l si<strong>da</strong> atacando a numerosos<br />

jóvenes <strong>de</strong>l barrio.<br />

Era una época en que <strong>la</strong> información<br />

sobre <strong>la</strong> enferme<strong>da</strong>d no<br />

había llegado a to<strong>da</strong> <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción.<br />

Las familias temen el rechazo<br />

<strong>de</strong> sus vecinos y encubren<br />

en lo posible <strong>la</strong> enferme<strong>da</strong>d<br />

que se ceba incluso en varios<br />

miembros <strong>de</strong> una misma familia;<br />

<strong>la</strong> situación era y es <strong>de</strong> precarie

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