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Con respecto al tema de la presencia del inconsciente, es muy pertinente subrayar la
llamada de atención que hace Young la sociología acerca de la influencia del inconsciente
en la elección del conocimiento: "Los sociólogos parecen haber olvidado, para parafrasear
a Raymond Williams, que la educación no es un producto como los coches o el pan, sino
una selección y una organización del conocimiento disponible en una época particular que
implica elecciones conscientes e inconscientes" (Young, en Landesman, 1983:18). Esto nos
permite reconocer la presencia de un inconsciente en el rejuego de la educación, no sólo
en la transmisión de valores y modelos, sino también en la elección del conocimiento.
Es pues, este inconsciente, el que se ve forcejeado o arrinconado, para que estos dos
niveles de realidad (lo que se es en la práctica y lo que debería ser ‐realidad interna)
puedan ser congruentes hacia el exterior. Ada Abraham (1987) confirma en la información
recogida en sus investigaciones que el maestro, para describirse a sí mismo, hace uso de
características positivas solamente, lo que demuestra que la imagen está netamente
idealizada, ficción que se revierte contra sí mismo, ya que "el individuo se convierte en
esclavo de su propia obra: ésta es ficticia y resulta únicamente de los deseos sin relación
con las experiencias reales... Como la percepción correcta de las verdaderas fuerzas que
actúan en el ser amenaza con destruir el edificio ficticio, el enseñante se siente obligado a
negar sus propias percepciones y emociones... Cuando la realidad lo obliga a reconocer su
verdadero comportamiento, el enseñante siente un profundo sentimiento de culpa..."
(Abraham, 1987:54).
Es por esto que el maestro puede sentirse permanentemente desilusionado, en una
profesión, idealizada y amorosa por excelencia, en donde debe dar conocimientos, amor,
aceptación, aprobación, en fin, dar su persona y entregarse en cuerpo y alma; frustración,
pues, que nace al no poder darse aprobación y no poder sentir ese amor y esa entrega al
no poder finalmente, amarse a sí mismo.
Bibliografía
Abraham, Ada, El mundo interior de los enseñantes, Ed. Gedisa, Barcelona, 1987.
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