Historia física y política de Chile - Centro de Documentación ...

h i s t o r i a – c a P í t u l o l i X
Mientras tanto, un cacique de Purén, llamado Lianca, que era uno de los que
habían venido con propuestas de paz, hacía cuanto podía para que los suyos se
acogieran a ella; pero el venerable Lianca perdía el tiempo. Según decía éste, sus
paisanos no la aceptaban porque preferían morir a ser esclavos, y que por eso
debían reunirse allí en el mes de marzo, con el fin de preparar la venganza de sus
ultrajes o perder con gloria la vida. Sin embargo, Lianca consiguió volver con algunos
otros a presencia del Gobernador, y les arengó él mismo diciéndoles:
“Decís que el amor de la libertad os impele a la guerra, tanto como la memoria de
las agresiones y ultrajes que han venido a hacernos los españoles. Eso sería bueno
si los que están hoy aquí fueran los que han venido con Almagro, que rechazasteis
valerosos; o los que vinieron con Valdivia, al cual habéis resistido, así como también
a algunos de sus sucesores. Pero después os habéis acogido a la paz, y reconocido
por vuestro señor al rey de España; y desde este punto somos rebeldes y por eso
nos tratan como a tales. Hace cuatro años que os sustentáis con hierbas del campo,
porque vuestras cosechas os faltan, quemándolas y talándolas continuamente los
españoles. De modo que todo cuanto hacéis por la libertad os convierte en esclavos
de esta libertad. Reconoced, al fin, al Rey y a la razón. Lastimaos de vosotros mismos
y de vuestros hijos y mujeres, que necesariamente caerán en manos de los españoles,
o morirán de hambre en los montes. Esto os lo digo por vuestro bien; en cuanto a mí,
estoy resuelto a apartarme para siempre de vuestros levantamientos”.
Así habló el sesudo Lianca y su discurso pareció, al principio, haber persuadido
a los demás indios. Pero se halló allí justamente un mestizo, del nombre de Chicaguala,
que había bajado de Imperial, y que aun había hablado el día antes con el
Gobernador. Este mestizo frustró el buen efecto de las persuasiones de Lianca, incitando
a los otros a la guerra, y marchándose con la mayor parte de ellos. Lianca
y algunos otros se acogieron a la paz, rogándole levantase en Purén, y poblase un
fuerte de españoles para protegerlos. Lazo formó consejo para deliberar sobre este
punto, y resultó que accedió a la súplica de Lianca y de los otros.
No podemos menos de anotar aquí una de estas contradicciones increíbles que
quitan la voluntad de dar importancia alguna a las opiniones de los escritores de
aquel tiempo. Según Tesillo,
“este consejo de levantar y poblar un fuerte en Purén, era sospechoso, puesto que
tuviese por objeto la paz; porque un proyecto de paz entre los que ganaban honra y
riquezas en la guerra, no podía menos de serlo. Bien que no esté siempre en manos
de los hombres el asegurar la paz, cree dicho autor que más de una vez ha estado
en manos de algunos el excusar los desastres de la guerra. Es cierto que el fin a
donde se encamina la guerra, es la paz; pero si esto se entiende y se hace en todas
partes, no sucedía lo mismo en Chile, porque allí, de la guerra surtían para muchos
los bienes y conveniencias de la vida”.
Volviendo al asuelo de Purén, Lazo lo mandó continuar durante todo el mes de
enero; pero mientras tanto algunos indios de paz le vinieron a dar parte de que los de
guerra proyectaban echarse sobre Arauco. Lazo envió a Rengel, capitán de auxiliares,
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