VIERNES DE LA SEGUNDA SEMANA DE PASCUA

nacimiento del cristianismo y de muchos de los
acontecimientos que narra. Gamaliel recuerda a los
senadores judíos que esas insurrecciones acabaron en
nada: sus jefes fueron muertos violentamente y sus
seguidores dispersados. Les aconseja entonces que no
den mucha importancia al naciente movimiento de los
apóstoles: si es de los hombres se disolverá por sí
mismo. Si es de Dios nada podrán contra ellos.
Seguramente Gamaliel no era cristiano en secreto, tal
vez tampoco simpatizaría con el cristianismo. Era más
bien un hombre tolerante, respetuoso de las ideas de
los demás, enemigo de la violencia y de la injusticia.
Hombres como él están muy cerca del Reino de Dios,
son los que llamamos “hombres de buena voluntad”
que, sin saberlo, encarnan muchos de los valores y de
las virtudes evangélicas.
El consejo de Gamaliel fue acogido por sus
compañeros. Pero no se libraron los apóstoles de ser
azotados por desobedientes, seguramente con los 49
azotes que se acostumbraban, uno menos que los 50
prescritos por la ley. Y les fue nuevamente prohibido
que predicaran en el nombre de Jesús. Prohibición que
ellos, evidentemente, no acataron. La lectura termina
diciéndonos cómo los apóstoles se alegraron por ser
hallados dignos de sufrir por el evangelio, y cómo
reanudaron su predicación evangelizadora incluso en el
mismo templo, con gran éxito entre la gente.
El largo capítulo 6º de san Juan, con sus 71 versículos,
está dedicado todo él al “Pan de Vida”, a la eucaristía,
teniendo en cuenta que hace las veces de gran relato
de la institución de dicho sacramento, pues san Juan, a
diferencia de los sinópticos, no la relata en el contexto
de la última cena, en donde la reemplaza por el gesto
del lavatorio de los pies.
Se trata de uno de los siete grandes “signos” que