VIERNES DE LA SEGUNDA SEMANA DE PASCUA

ealiza Jesús según el 4º evangelista, signos que deben
suscitar la fe de los testigos presenciales y que, en
todo caso, ilustran nuestra fe de cristianos, veinte
siglos después. Jesús va con sus discípulos, en la
barca, al otro lado del lago de Genesaret, el mar de
Galilea. En una región deshabitada llegan a reunirse
cientos de personas que siguen a Jesús “porque había
visto los signos que hacía con los enfermos”.
Seguramente esperan ver más signos, tal vez llevan
enfermos para pedirle que los cure. Jugando con el
simbolismo de los números, que en este pasaje juega
un papel importante, el evangelista nos dirá que eran
unos cinco mil hombres; como es usual en la Biblia, no
se cuentan ni las mujeres ni los niños. Cinco mil, es
decir, una gran multitud, una porción representativa de
todo el pueblo de Dios.
Todos los elementos del relato son significativos: Jesús
está en la montaña, como un nuevo Moisés, desde
donde puede ver a la multitud que se va agolpando a
su alrededor. Lo rodean los discípulos, las primicias de
la Iglesia. Está cerca la Pascua judía, la gran
celebración de la liberación de Egipto, del paso del Mar
Rojo, de los portentos de la travesía por el desierto: el
maná, el agua de la roca y tantos otros. Ya no es la
multitud la que pide comida, es Jesús el que la quiere
alimentar, y prueba a sus discípulos preguntándoles de
dónde sacar plata para comprar el alimento necesario
para tanta gente. Alguien señala una desproporción:
cinco panes de cebada, el pan de los pobres, y dos
peces, son puestos por un muchacho a disposición de
todos. Cinco panes para cinco mil hombres! Los
discípulos hacen de intermediarios entre Jesús y la
multitud. Hacen que se sienten en pleno campo y,
mientras tanto, Jesús mismo prepara la cena, dice la
bendición y comienza a repartir los panes, luego los
peces. Todos comen hasta saciarse.
Ya en el desierto Dios había alimentado al pueblo con