Estudios Bíblicos Transformadores - BaptistWay Press

disfrace para sus intentos inmaduros
para poner por delante la superioridad de
su propio grupo. Su jactancia no era
tanto un ejercicio en promover a cierto
apóstol, sino más bien una expresión de
la arrogancia u sentimientos de
superioridad de su propio grupo vestida
bajo la etiqueta de un apóstol favorito.
Pablo penetró al corazón de estos
sentimientos orgullosos cuando pregunta
(4:7), “¿quién te distingue?” ¿Bajo cual
base deberá cualquier grupo o individuo
sentirse superior? Todo lo que tenían en
Cristo lo habían recibido de alguien más.
El evangelio que los salvó fue un
mensaje que en la misericordia de Dios
fue traído a ellos por conducto de la
agencia de la predicación apostólica.
¿Cómo pueden ellos ser tan arrogantes
como el olvidar que habían sido los
beneficiarios de la fidelidad e alguien
más (4:7)?
Es verdaderamente cierto que el hambre
de los Corintios había sido llenado con
la verdad de Dios a través de Cristo
Jesús. Ellos habían sido enriquecidos
espiritualmente ahora que eran herederos
del reino de Dios (4:8). Por cierto, eran
cómo reyes porque son co-herederos con
Cristo. El uso de Pablo de estas
experiencias Cristianas se unen con
sarcasmo al intentar él de avergonzar a
los Corintios por sus suposiciones
arrogantes. Ellos pensaban que habían
recibido estas bendiciones, en alguna
manera, por sí mismos, sin la agencia o
mediación de ninguno de los servidores
de Dos. Pablo dijo, “Ya estáis saciados,
ya estáis ricos, sin nosotros reináis. ¡Y
ojalá reinaseis, para que nosotros
reinásemos también juntamente con
vosotros! (4:8).
En un arrebato apasionante de sarcasmo
designado a avergonzar a los Corintios
por su arrogancia, Pablo procede
indignante a declarar que la actitud de
los Corintios de suficiencia-propia había
irónicamente (y tristemente) cumplido
exactamente el papel que Dios había
asignado a los apóstoles. Es decir, los
apóstoles fueron destinados a ser
malentendidos, menospreciados, y aún
abusados. Eran como personas que
habían sido “sentenciados a muerte”
(4:9). Ellos eran un “espectáculo”, tanto
al mundo visible cómo el invisible (4:9).
El sarcasmo de Pablo continúa. Mientras
que los apóstoles eran “insensatos por
amor de Cristo”, los Cristianos eran
“prudentes”. Mientras los apóstoles eran
“débiles”, los Corintios eran “fuertes”.
Los Corintios eran “honorables”, pero
los pobres apóstoles eran “despreciados”
(4:10).
Pero tal situación fue en efecto lo que
Cristo había mucho antes anticipado
cuando llamó a Pablo cómo su apóstol.
A Ananías se le dijo que Pablo era el
instrumento escogido del Señor para
llevar su nombre ante los Gentiles cómo
ante reyes y los hijos de Israel y que
Pablo sufriría mucho por el nombre del
Señor (Hechos 9:15-16; 14:21-22). En
Colosenses 1:24, Pablo dice que en el
propósito de Dios, los Cristianos deben
tener experiencias de tribulación en éste
presente siglo. Los apóstoles, en el plan
de Dios, recibirían más que una parte
igual de los sufrimientos asignados a la
iglesia.
La vida diaria de los apóstoles era una
grandemente de ser tratados rudamente y
sin casa, ni hogar. A menudo padeciendo
hambre y sed, eran pobremente vestidos
y considerados cómo de nivel bajo
(4:11). En lugar de depender en otros
para su sustento, ellos trabajaban con sus
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