Estudios Bíblicos Transformadores - BaptistWay Press

ecibieron de parte de Pablo en persona
cuando él estableció la iglesia en su
segundo viaje misionero (Hechos 18:1-
18). Estas instrucciones también fueron
transmitidas mediante cartas (I Corintios
5:9).
“Y retenéis las instrucciones tal
como os las entregue”. La frase “tal
como os las entregue” hace
referencia a la terminología rabínica
para la transmisión oficial de
tradiciones religiosas. Aquí lo que
fue transmitido era bueno y no malo
como fue mencionado en Colosenses
2:8. Jesús habló de tradiciones que
eran malas y tales necesitan evitarse
(Mateo 15:2-3; Marcos 7:8). Cuando
el apóstol habla de tradiciones, lo
hace en aspectos positivos y buenos.
Estas deben observase pues Dios nos
las dejo en su Palabra (vea I
Corintios 15:1-11; II Tes. 2:15; 3:6).
Así como Pablo elogia a la iglesia de
Corinto por su fidelidad, Dios elogia
a sus hijos cuando estos mantienen
su verdad. El elogio siempre es
agradable, pero tras de ese elogio se
encuentra un sentido de
responsabilidad. Este elogio debiera
motivarnos a una evaluación sincera
de aquellas cosas que creemos y
hacemos, y evaluarlas a la luz de la
Palabra de Dios. ¿Qué cosas
podríamos evaluar? Consideremos
algunas: ¿Estuvo el sermón ligado a
la verdad bíblica? ¿Expresan
nuestros himnos y coros que
cantamos un mensaje bíblico? ¿Son
nuestras oraciones consistentes con
la voluntad de Dios? ¿Demuestran
nuestros diezmos y ofrendas ser
consistentes con la expectativa
bíblica? ¿Hemos respondido
personalmente a la adoración como
debiéramos hacerlo?
Honrando a otros en la adoración. I
Corintios 11:3
Pablo estaba particularmente
preocupado por el trato que el hombre y
la mujer mantenían entre sí durante la
adoración. La instrucción que Pablo da
en éste pasaje vino como consecuencia
de ésta preocupación. Consideremos
tres de ellas: Primero, Pablo se había
comprometido en glorificar a Dios
mediante la aplicación de la escritura en
la adoración. Segundo, él quería que
los creyentes mostraran respeto mutuo
durante la adoración. Y tercero, él
estaba interesado en cuanto al
testimonio que los hermanos de Corinto
mostraban hacia los inconversos.
En ésta sección, Pablo da inicio con la
frase: “Pero quiero que sepáis” (v.3).
Esta frase establece la importancia de lo
que ellos están por escuchar: “que
Cristo es la cabeza de todo varón”.
¿Qué quiso establecer el apóstol con
éste principio? ¿Estaba acaso hablando
de una figura de autoridad o de una
fuente de origen? Algunos creen que
Pablo estaba enseñando en cuanto a la
superioridad del hombre sobre la mujer,
debido al pasaje que dice: “el varón es
la cabeza de la mujer”.
Si Pablo hubiese implicado que la
mujer es inferior al hombre en la
adoración y en la vida, entonces
hubiese contradicho lo que él relata en
Gálatas diciendo: “Ya no hay judío ni
griego; no hay esclavo ni libre; no hay
varón ni mujer; porque todos vosotros
sois uno en Cristo” (Gálatas 3:28).
Con éste pasaje, Pablo remueve las
barreras que pudieran haber existido
entre la raza humana. Y para el
concepto que dice que la mujer es
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