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Estudios Bíblicos Transformadores - BaptistWay Press

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Los muchos diferentes dones espirituales<br />

tienen la intención de equipar al pueblo<br />

de Dios para hacer nuestro ministerio en<br />

la iglesia y en el mundo. Si no estas<br />

seguro cuales dones son los tuyos,<br />

detente en éste momento, y pregunta al<br />

Espíritu que te guíe; sigue los pasos en el<br />

artículo “Cómo Conocer Tus Dones”, y<br />

comienza identificando tus dones<br />

espirituales. Estos son la llave que te<br />

guiarán a una vida de efectividad y<br />

significado. Úsalos hoy.<br />

Entiende las “Lenguas”<br />

(I Corintios 12:10,28,30)<br />

Un par de dones espirituales han<br />

generado mucha controversia que<br />

necesitamos darle atención individual:<br />

“lenguas” y su interpretación. Muchas<br />

congregaciones y Cristianos han sido<br />

profundamente atribulados por esto<br />

mismo. Hagamos algunas preguntas<br />

acerca de éstos dones que producen<br />

confusión.<br />

Primero, ¿qué son ellos? El don de<br />

“lenguas” en Corinto fue un lenguaje<br />

espiritual singular, no una lengua<br />

conocida. Era usada privadamente en<br />

oración y corporalmente en la adoración.<br />

Hablada en público, dos o tres cuando<br />

menos deberían hablar, y una persona<br />

dotada en interpretación debería decirle<br />

a la congregación lo dicho (14:27). Sin<br />

un intérprete dotado, el orador debería<br />

callar (14:28). Todo debería hacerse<br />

“para edificación” de la iglesia (14:26).<br />

Segundo, ¿fue esto la experiencia del<br />

Pentecostés? Comparemos el<br />

Pentecostés con Corinto. En Hechos<br />

2:4, los primeros Cristianos “fueron<br />

todos llenos del Espíritu Santo, y<br />

comenzaron a hablar en otras lenguas,<br />

según el Espíritu les daba que hablasen.”<br />

En Corinto, sin embargo, no todos<br />

hablaron en “lenguas!”, como lo<br />

veremos en un momento (1 Corintios<br />

12:30). En Pentecostés estas “lenguas”<br />

fueron entendidas por todos los que las<br />

escuchaban (Hechos 2:6); en Corinto<br />

estas fueron entendidas sólo a través de<br />

intérpretes (1 Corintios 14:27-28). En<br />

Pentecostés estas “lenguas” capacitaron<br />

a los Cristianos a predicar el evangelio<br />

directamente a los perdidos (Hechos<br />

2:6,7,11); en Corinto éstas confundían a<br />

los no-creyentes (1 Corintios 14:23).<br />

Por lo tanto, en Pentecostés los<br />

Cristianos fueron dados la habilidad de<br />

hablar en lenguajes conocidos que no<br />

habían aprendido, un tipo de escuela de<br />

idiomas rápida. Esta habilidad les dio el<br />

poder para testificar a los reunidos en<br />

Jerusalén de todas partes del mundo. En<br />

Corinto el don no era un lenguaje<br />

conocido para predicar el evangelio,<br />

pero un lenguaje espiritual singular para<br />

oración y adoración.<br />

Tercero, ¿tienen todos los Cristianos<br />

este don? Pablo clarificó el asunto al<br />

final de nuestro texto. En 1 Corintios<br />

12:29-30, el apóstol preguntó una serie<br />

de preguntas retóricas. Su gramática del<br />

Griego requería una respuesta de “no” a<br />

cada pregunta. Pablo preguntó,<br />

“¿hablan todos lenguas? ¿Interpretan<br />

todos?” El Griego de Pablo de estas<br />

preguntas pueden mejor ser traducidas,<br />

Todos no hablan en lenguas, ¿verdad?<br />

Todos no interpretan, ¿verdad?<br />

Además, Pablo también trató con dones<br />

espirituales en Romanos 12 y Efesios 4.<br />

En estos pasajes, Pablo no enumeró los<br />

dones de lenguas, una clara indicación<br />

de que no eran experimentadas o<br />

esperadas de todo Cristiano.<br />

Es cierto que los nuevos creyentes en<br />

Cesárea (Hechos 10:46) y Efeso<br />

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