mitos de la cultura matsiguenka parte i

23. inti piteniro aityo irashi otsa taka itsanoku pero los dos han tenido colgado al cuello un
patíro iserepito impo tera agaberi ogakyemparia amuleto 32 y no ha podido comérselos.
24. Inaenka okantiri ashi oani tera inkamaige Inaenka los ha bañado con su agua hirviendo
pero no han muerto.
25. potsotiki íshiganaka ipoteanaka ikamantitera Potsótiki ha corrido para avisar a sus
irashi ipapitobairitene.matsigenka familiares matsigenka
26. intiri seripigari nianatsi inti itagianaka El brujo se ha quedado hablando, y ha
inti okoneatanake iramporetsa impo comenzado a pelarse; ya se ven sus tripas,
okoneatanake iraganigake ikamanake su corazón, casi está muriendo.
27. Potsotiki ikantaigiri matsigenkaeigi Potsótiki les dice que va a llevar a Inaenka
inti iriatakera iramanakera Inaenka anta lejos, donde él vive;
otsitiku tiakara itimera
28. anta otsonkanakara impogini niaku allá donde se juntan todos los ríos, y hacen
tyakara maganiro níapake omarapage un río grandísimo, y donde se acaba toda la
apatoatara impo otsonkata pakara kipatsi tierra.
29. ipigaa pankotsiku irashi matsigenka Ha vuelto a la casa del matsigenka.
30. tyakara Inaenka opitake oshinkotakera Inaenka está asando a los que han muerto y
kamaigankitsirira impo onkotanake potsoti cocinando achiote.
31. obiika potsoti okoobakera impo ikantiro El se ha bebido todo el achiote hirviendo y
Inaenka mampianakena nobankoku le dice a Inaenka: acompáñame a mi casa.
32. yokanakero otsityaku impo yatagutae enoku La dejó allá, al final del todo, y él se ha
subido a lo alto.
33. inti matsigenka tsitenigeku ineakeri Por la noche le han visto en el cielo, a
Potsotiki anta enoku ipitake ikiraatake ashi Potsótiki, y estaba bien rojo, por el achiote
potsoti inti yobiikakaroa que había bebido.
34. maika tera tsini matsigenka yogamagi Ahora ni uno solo de los matsigenka mata
paniro moritoni irogamagakerika un Morítoni para comerlo,
35. inti onkontetanake shiomporekitanatsi le van a salir ampollas con agua hirviendo
aityo nía katsirinkaari impo agabeake y pueden morir.
ogamagantakera
31 Potsótiki. Personificación de la planta del "achiote" (bixa orellana). Arbolito bixáceo de flores
grandes, medicinal, protector del calor y rayos ultravioleta. Se usa en tintura para los vestidos y
para la cara, su color es rojo-anaranjado intenso.
32 (32) Amuleto. Los denominados en matsigenka como "iserepito" o amuletos, son muy
variados. Pueden ser maderas, plantas, huesos, dientes, plumas, pieles, etc. teniendo cada uno
propiedades muy especiales. (Cfr. "Matsigenka", P. Joaquín Barriales, Edil. Secretariado de
Misiones, Madrid, 1977; pgs. 35 y 58).