LEYENDA DE PERUSA - Tercera Orden Regular

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y el gozo interior producido en el siervo de Dios por una oración pura o por otras buenas
obras. Cuando el demonio consigue apropiarse algo del siervo de Dios y éste no tiene la
sabiduría de anularlo o destruirlo cuanto antes por medio de la confesión, contrición y
satisfacción, en breve el primer cabello, al que irán sumándose otros nuevos, lo convertirá en
viga".
120. Y afirmaba: "El comer, dormir y otras necesidades corporales deben ser satisfechas
con discreción por el siervo de Dios, para que el hermano cuerpo no pueda murmurar: >No
puedo estar erguido y dedicarme a la oración, ni alegrarme en las tribulaciones, ni realizar
otras buenas obras, porque no me das lo que necesito".
120. Decía también: "Si el siervo de Dios atiende con discreción a su cuerpo y lo cuida de
modo conveniente y honesto, y, no obstante, el hermano cuerpo es perezoso, negligente o
somnoliento en la oración, las vigilias y otras buenas obras del alma, lo debe castigar como a
bestia mala y perezosa que quiere comer y se niega a ganar y a llevar la carga. Y si, por
escasez y pobreza, el hermano, sano o enfermo, no puede tener las cosas necesarias y,
pidiéndoselas por amor de Dios correctamente y con humildad a su hermano o a su prelado,
no se las dan, sufra pacientemente por el amor del Señor, y El le concederá el mérito del
martirio. Y por cuanto hizo lo que dependía de él, es a saber, por haber pedido lo que
necesitaba, se le excusa de pecado, aun cuando el cuerpo se enferme más gravemente a
causa de esa privación".
120. A pesar de que el bienaventurado Francisco fue siempre, desde el principio de su
conversión hasta el día de su muerte, muy duro con su cuerpo, su principal y supremo cuidado
fue tener y conservar en todo momento, interior y exteriormente, la alegría espiritual. Decía
que, si el siervo de Dios se esforzase en poseer y conservar la alegría interior y exterior que
procede de la pureza del corazón, los demonios no podrán hacerle mal alguno; por el
contrario, se verán obligados a decir: "Como este siervo de Dios conserva su alegría tanto en
la tribulación como en la prosperidad, no podemos hallar entrada alguna para penetrar en él
ni nos es posible dañarle".
120. En cierta ocasión reprendió a uno de sus compañeros, al que veía triste y con el
semblante sombrío, y le dijo: ")Por qué manifiestas así la tristeza y el dolor que sientes por tus
pecados? Esto es asunto para vosotros dos: Dios y tú. Pídele que te devuelva, por su
misericordia, el gozo de su salvación . Delante de mí y de los otros, trata de mostrarte siempre
alegre, porque no es conveniente que un siervo de Dios aparezca ante su hermano u otro