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Ana Sofia Pereira da Silva-Hacia un espacio individual.pdf

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<strong>Hacia</strong> <strong>un</strong> <strong>espacio</strong> <strong>individual</strong><br />

justamente por esto el <strong>un</strong>iverso <strong>individual</strong> –interior o secreto– del individuo huía<br />

muchas veces del territorio domiciliar. A la obligatorie<strong>da</strong>d, impuesta por<br />

las circ<strong>un</strong>stancias, de mezclar la vi<strong>da</strong> priva<strong>da</strong> <strong>individual</strong> con la vi<strong>da</strong> priva<strong>da</strong><br />

familiar, restaba la alternativa de evasión del hogar en la búsque<strong>da</strong> del <strong>espacio</strong><br />

<strong>individual</strong>.<br />

En las casas que empezaron a ser construi<strong>da</strong>s por las nuevas clases<br />

burguesas el panorama del <strong>espacio</strong> <strong>individual</strong> cambia, la vivien<strong>da</strong> va a contener<br />

varias habitaciones, con f<strong>un</strong>ciones específicas destina<strong>da</strong>s a ca<strong>da</strong> <strong>un</strong>a. El lujo<br />

que suponía hasta el final del siglo XIX tener disponible <strong>un</strong> <strong>espacio</strong> no solo<br />

propio se va generalizando gradualmente. La priori<strong>da</strong>d radicó en la separación<br />

de la habitación de los padres de la de los niños.<br />

Mientras todos estos desarrollos y cambios los identificamos desde<br />

el Renacimiento, la posibili<strong>da</strong>d de ca<strong>da</strong> individuo de ser propietario de <strong>un</strong><br />

<strong>espacio</strong> para sí mismo sigue siendo hasta el siglo XX <strong>un</strong> privilegio de clase. A<br />

pesar de todos los cambios descritos, la garantía de privaci<strong>da</strong>d o la conquista<br />

del <strong>espacio</strong> <strong>individual</strong> fue privilegio de pocos, esencialmente de la clase<br />

aristócrata y, más tarde, de la burguesía bien aloja<strong>da</strong>. Hasta el periodo de<br />

las dos grandes guerras, las clases populares siguen, de forma generaliza<strong>da</strong>,<br />

habitando casas hacina<strong>da</strong>s de gente. Es con la llega<strong>da</strong> del siglo XX cuando se<br />

empieza a extender a gran parte de la población la posibili<strong>da</strong>d de habitar <strong>un</strong>a<br />

casa que contemple varias habitaciones, en las cuales estén asocia<strong>da</strong>s formas<br />

específicas de habitar, incluyendo la posibili<strong>da</strong>d del habitar <strong>individual</strong>.<br />

Sin embargo, no son solo los cambios en el habitar doméstico los que<br />

permiten al individuo nuevas posibili<strong>da</strong>des de habitar. También el uso del<br />

automóvil introdujo nuevas formas de habitar el <strong>espacio</strong> público de forma<br />

más independiente. La evasión del hogar pasó a ser más fácil. Y el propio uso<br />

del automóvil promovió también otras formas de pensar la casa.<br />

Paradójicamente la vi<strong>da</strong> <strong>individual</strong> vuelve a escapar del <strong>espacio</strong> doméstico<br />

e invade, bajo el anonimato, ciertos <strong>espacio</strong>s públicos. La reconfiguración<br />

del <strong>espacio</strong> doméstico es acompaña<strong>da</strong> también por la reconfiguración del<br />

poder y del papel de la familia. La familia, que a lo largo de casi to<strong>da</strong> la<br />

historia del hombre fue la base de la socie<strong>da</strong>d, se convierte en <strong>un</strong>a figura<br />

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