LATINOAMERICANA ULISES CASAS - Escuela Ideológica

desarrollo de sus fuerzas productivas por cuanto sus ins-
trumentos de. producción son rudimentarios; por ello su
economía se encuentra estacionada en 'a agicultura, sin
dejar de lado la pesca y la caza para equilibrar b s medios
de subsistencia. Esta economía es una economía de
consumo a diferencia de la economía del resto del país
que es de cambio, para la ganancia: el indígena produce
en forma comunitaria para satisfacer sus necesidades,
mientras que el obrero, el jcmalero, producen para el
patrono, para que éste aumente su capital; al obrero o
jornalero sólo se le paga un salario para que recupere su
fuerzade trabajo gastada en la jornada y siga trabhjando;
así produce lo que se llama la plusvalía, trabaja tiempo
que no se le pagd, que se apropia el capitalista.
En la medida en que crece el sistema capitalista, o
la forma de la propiedad privada sobre los medios de
producción, llega a lugares más alejados y en esa forma
es que ha tropezado con las comunidades indígenas. Ep
forma patemalista pero con fines de integrarlas al siste-
ma capitalista, llega a ellas a través de formas aparente-
mente comunitarias como las cooperativas, la acción co-
munal, las comunidades de base, comunidades de auto-
gestión, etc. Se trata en realidad de penetrarlas con
moldes económicos de tipo capitalista, ya que se trata de
integrarlas al comercio general del país y en su produc-
ción mediante dichas entidades; al producirse esto, nece.
sariamente llega a ellas la ideología del sistema porque
esas entidades son propias de éste. Quien se incorpore
a una cooperativa, a la acción comunal, etc., tiene que
relacionarse con femas económicas de tipo monetaric
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