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LATINOAMERICANA ULISES CASAS - Escuela Ideológica

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eal; la experiencia, la práctica, va formando nuevos hom-<br />

bres y el individuo se enfrenta a la realidad asumiendo<br />

una de dos actitudes: o se somete o se rebela<br />

A. El Recuerdo de la Protección Paterna<br />

El sistema obra en tal forma, que la poca o mucha<br />

protección paterna que pueda haber recibido el niño es<br />

reflejada o asemejada a la que las "autoridades" dan al<br />

adulto en la vida real; la ley burguesa dice que "las auto-<br />

ridades están instituídas para proteger a las personas en<br />

su vida, honra y bienes". Esto teóricamente suena mu-<br />

cho a protección paterna; ¿acaso nuestros padres no son<br />

nuestros guardianes en esos mismos órdenes de la exis-<br />

tencia ?<br />

El hombre adulto, que ha sido educado en el senti-.<br />

do de respetar a los "superiores", el primero de los cua-<br />

les es su propio padre, siente la mano, a la vez que pro-<br />

tectora, autoritaria de los hombres que rigen el gobierno;<br />

el primero que se le presenta es el alcalde de su pueblo y<br />

el cura como complemento; de ahí que lo primero que<br />

se le hace al niño es registrarlo para someterlo a la auto-<br />

ndad civil y bautizarlo para someterlo a la autoridad<br />

eclesiástica En el primer caso se le anota para seguirle<br />

sus pasos y en el segundo se le enmarca dentro de la reli-<br />

gión que predica la obediencia y el sometimiento. Estos<br />

hechos son fundamentales en el desarrollo del individuo.<br />

Si el individuo no supera esta orientación, se enmar-<br />

cará dentro de los conformistas. los conservadores o, a<br />

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www.escuelaideologica.org

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