familia en la cosmovisión andina

de importancia mayor, esa religiosidad aun continua en la modernidad y la
postmodernidad.
El peregrinaje nacional e internacional al Santuario de Copacabana tiene características
religiosas que se puede resumir en: que Copacabana es considerada como la casa de
todos, el trasladarse en movilidad o caminando tiene ese significado de llegar a la casa
de todos, cuando se llega al paso de Tiquina se ofrenda y ora como a la puerta de esa
casa de todos; en el mismo santuario se siente un ambiente de espiritualidad por que es
la casa de la mamita la que recibe a sus hijos, el saludo a la Virgen Pachamama esta
relacionado con la intención de purificación, de arrepentimiento, de renovación y de re-
encuentro con la gracia de Pachakamac y Pachamama, el corazón del cielo y el corazón
de la tierra son los que acogen con generosidad y amor a todos los peregrinos.
La religiosidad se expresara en el cubrirse con el manto de la virgen, con la challa y
bendición de las personas y objetos vehículos, terrenos, edificios y otros, lo que se pide a
la mamita es la salud y el bienestar de la familia; los sacramentos, la misa, el bautismo,
el matrimonio significa recibir la bendición y la protección. Esta connotación religiosa es
muy difícil de comprender y aceptar desde una teología cerrada, desde una uni-
direccionalidad de la religiosidad, en tanto no se pueda tener la capacidad de ampliar el
horizonte teológico también a la teología andina, que en la vida real, cotidiana es una
realidad de complementariedad y reciprocidades.
o Pachamama: Madre que nos acompaña 43
Las migraciones internas y externas de los pueblos andinos son históricamente
practicadas, lo importante es que en estas migraciones se lleva también la religiosidad
andina, por lo que no es extraño encontrar a la Virgen de Copacabana entendida como
Virgen Pachamama en otros continentes, en otras culturas y espacios tiempos de la
modernidad, de la postmodernidad y que prácticamente es entendida como que la Virgen
Pachamama acompaña a todos; esta madre que acompaña es venerada por
comerciantes, banqueros, trabajadores, donde se encuentren.
43 Bascope, Ibídem
44 Bascope, Ibídem
o Pachamama: Madre de la ecología 44
PRINCIPIOS - VALORES – FAMILIA EN LA COSMOVISIÓN ANDINA
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