Sembrando alternativas; cosechando esperanzas. (Re)
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exponerlas, explicitarlas y recuperarlas como parte<br />
constituyente del trabajo de investigación y<br />
construcción de conocimientos. Ofrecer estos límites<br />
como “jalones de reflexividad” y (re-)posicionamiento en<br />
un proceso de reflexión para el desarrollo de una<br />
práctica investigativa mas consciente y crítica de las<br />
propias categorías reificadas.<br />
En este sentido, entiendo el ejercicio de una<br />
posicionalidad reflexiva como un proceso dialéctico y<br />
continuo de búsqueda de posicionamiento epistémico,<br />
ético, estético y político, en el interjuego e imbricación<br />
creativa de herramientas teórico-metodológicas y el<br />
repensarnos desde adentro. Una reflexión que busca<br />
problematizarnos, co-razonarnos, para poder insurgir (Cfr.<br />
López Intzín, 2011) y descubrir nuestras<br />
potencialidades como seres senti-pensantes, no sólo en<br />
la construcción colectiva de conocimientos, sino en la<br />
tarea/utopía de hilvanar nuevos sentidos de vida,<br />
nuevas epistemologías, nuevas formas de ver, sentir,<br />
concebir y habitar el mundo.<br />
Capítulo 1 – Causas y Azares<br />
orientaba hacia el conservadurismo; la de mi madre, mezcla de gallegos,<br />
daneses, ingleses y catalanes rurales, hacia una mixtura extraña y no poco<br />
conflictiva de conservadurismo católico y comunismo. Ambas tenían en<br />
común su enérgico y recalcitrante anti-peronismo 14 .<br />
Tanto mis padres, como mis tíos, buscaron distanciarse de las<br />
tradiciones políticas imperantes en las familias, y construir su propio<br />
camino. Su andar se forjó en el complejo escenario de polarización luego<br />
de la irrupción del peronismo, y la alternancia entre gobiernos<br />
democráticos y los numerosos golpes de estado cívico-militares ocurridos<br />
entre 1955 y 1983. La militancia política fue un elemento importante en<br />
varios miembros de la familia, aun en los difíciles años de plomo entre<br />
1976 y 1983.<br />
Aquellas discusiones, las “herencias” familiares, y la indagación<br />
por las diferentes y desiguales realidades a las que me enfrentaba,<br />
representaron el germen de lo que luego cristalizaría, ya en la universidad,<br />
en un acercamiento a la militancia política.<br />
La universidad fuera del aula…<br />
De entre mis compañeros/as de secundaria, fui uno de los pocos<br />
14 La irrupción del peronismo en la política argentina catalizó y agudizó una enorme cantidad de contradicciones, a la vez que –irónicamente- unificó<br />
algunas posiciones de izquierda y derecha en la crítica al movimiento nacional-popular peronista.<br />
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