Sembrando alternativas; cosechando esperanzas. (Re)

Wallerstein, 2003).
En la actualidad transitamos un momento de
crisis y reconfiguraciones en diversos órdenes a escala
planetaria (Cfr. Hoetmer, 2009; Santos, 2012). En mi
opinión, nos encontramos ante un cambio global en la
evolución del pensamiento y la consciencia humana, en
la que se pone de manifiesto la obsolescencia del
paradigma 3 civilizatorio del capital, la modernidad y el
desarrollo (Cfr. Escobar, 2010; Houtart, 2011; Valdés
Gutiérrez, 2009), y la omnipotencia y universalidad de
la ciencia como único saber legítimo (Cfr. Santos, 2009;
2010; 2012). Estos cambios alteran las formas de
percibir, pensar, habitar y construir el mundo que nos
rodea.
Por su parte, las ciencias sociales en tanto
Capítulo 1 – Causas y Azares
3 A lo largo del trabajo se utiliza en repetidas ocasiones la noción de “Paradigma”. El término fue acuñado originalmente en el marco de la epistemología
para hacer referencia a todas aquellas “realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo, proporcionan modelos de
problemas y soluciones a una comunidad científica” (Cfr. Kuhn, 2004: 13). Sin embargo, el concepto rebasó su contexto de origen y se convirtió en un
dispositivo analítico de amplio espectro. Por ejemplo, Morin (2007) considera que un paradigma refiera a “un tipo de relación lógica extremadamente
fuerte entre nociones, categorías, principios, y conceptos maestros o clave. Estas nociones son limitadas y van a organizar, inconscientemente, todos los
discursos y/o las teorías a los que obedece este paradigma [...]. El paradigma está oculto bajo la lógica, los individuos vamos a conocer, pensar y actuar
según los paradigmas a los que culturalmente estemos inscritos; y éstos van a regir nuestra visión de las cosas y del mundo sin que tengamos conciencia de
ello”. En este trabajo paradigma se relaciona con esta última concepción amplia.
18 Su desconfianza inicial –nada descabellada en función de algunos sucesos históricos- disminuyó al comentarle que yo había pertenecido a una
agrupación política ligada a la Federación Juvenil Comunista.
19 CUC es la sigla del Peso Cubano Convertible 1 CUC ≈ 1 USD
y luego una de ellas pasó a detallar una larga serie de inconvenientes y
dificultades que veía en lo que le estaba proponiendo. Pasamos desde las
dificultades del campo cubano, hasta los potenciales vínculos con la CIA
o cualquier otro grupo con interés en perjudicarlos 18 . De ninguna manera
esperaba una negociación sencilla, pero tampoco estaba preparado para
tanta incertidumbre, dilaciones y recelos.
Para mi sorpresa, luego de la retahíla de complicaciones e historias
de sabotajes, me comunicaron que la investigación era factible. Mi alegría
duró aproximadamente los tres minutos que mediaron entre esa noticia, y
la de que para trabajar con ellos/as me cobrarían 50 CUC diarios 19 . Mi
decepción era total; aún “invirtiendo” toda mi beca no me alcanzaba ni
para 15 días de campo.
Ante esta situación, hice lo que cualquier persona (por lo menos
de Latinoamérica) hubiera hecho: regatear. De esta manera, lo que era
una negociación en términos de agendas de investigación, intereses, lugar
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