Los Relámpagos de Agosto - UAM Azcapotzalco

Literatura
Su estrategia narrativa consistió en utilizar
los recursos de la novela picaresca. El
pícaro es el único, que despojado de todo,
puede sobrevivir gracias a su astucia, y que
cruza un mar de podredumbre moral sin
ahogarse en él. El pícaro es el sobreviviente
de un naufragio social. Y el pícaro sólo podía
expresarse mediante el habla popular.
Ésta es la gran contribución de Lizardi
a la novela que se empieza a escribir en
los territorios colonizados por España. Su
novela puede leer como la emancipación
espiritual de la antigua colonia. La novela
El Periquillo Sarniento está escrita con el
habla popular, con la lengua que emplean
los habitantes de lo comienza a ser México.
Para Perico el lenguaje oculta y revela. Se
ignora el sentido de lo que se dice y así se
construye un discurso hueco que sirve para
la manipulación que hacen los poderosos.
El fin supremo de la política es engañar con
la apariencia de la verdad. Para los fines de
Lizardi, la salud social debía basarse en un
lenguaje del que se conoce el sentido del
vocabulario con el que nos relacionamos.
Como la intencionalidad de José Joaquín
no era elaborar una novela que sólo se
sostuviera por sus valores narrativos,
nada le importó la amenidad del relato, el
desarrollo de la trama sin intromisiones de
elementos ajenos que sólo hacen pesada
su lectura. No confió en que su mensaje
podía pasar muy bien sin los apoyos de
una erudición que sólo estorban el ritmo
de la lectura, sin la espesa tinta de la
admonición moral.
Dejar libre a su personaje y que los hechos
que vive, padece y protagoniza fueran
conformando por sí mismos los hilos de su
discurso moral, con sólo la ejemplaridad
de los dichos y sucedidos del Periquillo,
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era una tarea en la que no podía confiar su
autor. La urgencia por llamar la atención
de todos los vicios que plagaban a la
sociedad colonial era demasiada. Él no
podía aceptar que la opresión era un rasgo
natural de la sociedad novohispana, y se
negaba a aceptar que el mundo se dividía
entre los que pertenecían a la “gente
decente” y los “léperos”, los que estaban
condenados a la degradación moral que
aceleraba el consumo del alcohol; éstos
cargaban con el estigma de la pereza y el
vicio. Nada ni nadie los podía redimir. En
la utopía de Fernández de Lizardi había
lugar para un nuevo país, sin corrupción
y sin engaños. En el prólogo a su novela
explica por qué escribe: “Cuando escribo
mi vida, es sólo con la sana intención de
que mis hijos se instruyan en las materias
sobre que les hablo”. Y en el cuerpo de la
novela insiste: “Esto es deciros hijos míos
que deseara que de la lectura de mi vida
sacarais tres frutos, dos principales y uno
accesorio: amor a la virtud, aborrecimiento
al vicio, y diversión.” (Cap. V, segunda
parte).
Imagen tomada de: cervantesvirtual.com
Fernández de Lizardi remaba contra
la corriente: escribía para un público
inexistente. A quienes dirigía su mensaje
no podían leer su prosa. O carecían de
recursos para comprar los folletos que
después conformaron el libro, o no sabían
leer. El temía que sus posibles lectores
se distrajeran por el placer de evasión
que proporcionaba la novela en sí y que
se pasara por alto su mensaje, por eso
subrayaba el carácter de su escritura al
dirigirse a sus hijos. La novela estorbaba a
sus propósitos. No se consideraba autor de
ficciones. Pero su talento narrativo se impone
sobre sus intenciones moralizadoras.
Paradójicamente, el autor, el periodista que
no creía en el valor intrínseco de novela,
es el fundador de la narrativa mexicana.
En las fiestas del bicentenario debería de
ocupar un lugar destacado la celebración
Mtro. Miguel Ángel Flores Martínez
de su novela. Pero por el momento nadie
parece acordarse de nuestra deuda con
Lizardi. En 1816 emprendió la publicación
de su novela. En 1810 comenzó la rebelión
que nos independizaría de España.
Asombra que en tiempos tan turbulentos
Fernández de Lizardi haya tenido la energía
intelectual y la voluntad literaria y política
de emprender la redacción de una novela
como El Periquillo Sarniento, catálogo de
nuestros males y defectos; espejo de una
realidad que sobrevive dos siglos después
en sus rasgos más deleznables. Leer El
Periquillo en 2010 significa tener presente
la lista de nuestras asignaturas pendientes.
Entre ellas la de un sistema de justicia que
honre su nombre.
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