Calle Barrio <strong>Ver<strong>de</strong></strong>, recorrida por el cortejo fúnebre hasta el cementerio judío. Tarazona. 237
9. «<strong>El</strong> <strong>Libro</strong> <strong>Ver<strong>de</strong></strong> <strong>de</strong> Aragón» o el miedo a la mancha ANDRÉ GALLEGO BARNÉS 238 do en <strong>Zaragoza</strong> en 1507, este funcionario inquisitorial nos indica, en lo que sirve <strong>de</strong> prólogo al documento, que primero se refugió en Peñaflor y <strong>de</strong>spués en Belchite, para escapar <strong>de</strong>l contagio: En el año <strong>de</strong> la Encarnación <strong>de</strong>l Hijo <strong>de</strong> la Virgen, 1507, quando en la muy abundante ciudad <strong>de</strong> Caragoça, sobre todas las <strong>de</strong> la Corona <strong>de</strong> Aragón nobilísima, se señaló la yra <strong>de</strong>l Señor con la saeta <strong>de</strong> la pestilencia, la qual es causada por la corrupción <strong>de</strong> los vientos, es lo más cierto inuiada <strong>de</strong>l cielo por açote <strong>de</strong> nuestras malas obras, <strong>de</strong> tal manera que se encarnó, que para reparo <strong>de</strong>lla ni la policía <strong>de</strong> los curiosos ciudadanos aprouechaua, aunque era mucha, ni ningún seso humano para el remedio <strong>de</strong>lla valía, y como las condiciones <strong>de</strong> los moradores, como eran muchas, fuessen diferentes, assí en diuersas maneras cada uno procuraua su salud; y pareciéndome a mí lo más saludable poner tierra en medio, me salí a Peñaflor con toda mi casa a 17 días <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> Enero, y no assegurándome en aquel lugar, por la vicindad y comercio que con los <strong>de</strong> la ciudad tenía, me fuy a Belchite, <strong>de</strong>n<strong>de</strong> estuue hasta el 12º día <strong>de</strong>l mes <strong>de</strong> Julio <strong>de</strong>l mesmo año, que voluí a Caragoça... 18 . Poco habituado a la ociosidad, como según él mismo nos dice, <strong>de</strong>cidió ocupar sus horas libres en trazar la genealogía <strong>de</strong> las familias judías que vivían en Aragón. Todo ello con el objetivo <strong>de</strong>clarado <strong>de</strong> informar a los que no <strong>de</strong>seaban contraer nupcias con los <strong>de</strong>scendientes <strong>de</strong> Israel, en <strong>de</strong>finitiva, a los que temían mezclar su sangre con la <strong>de</strong> una raza contra la que había que estar en guardia. Las funciones que hasta entonces había <strong>de</strong>sempeñado y los numerosos contactos que había entablado con algunos sabios judíos y conversos le permitían realizar este proyecto mejor que ninguna otra persona. Declara al respecto: ... y como acuitado al trabajo, me diesse pena el ocio que en los tales lugares se Calle Barrio <strong>Ver<strong>de</strong></strong>. Caspe. acostumbra tener, <strong>de</strong>terminé <strong>de</strong> seruirme <strong>de</strong>l tiempo que hauía gastado en ser Assessor <strong>de</strong> la Inquisición en las ciuda<strong>de</strong>s <strong>de</strong> Huesca, Lérida y en sus disctrictos, que fue <strong>de</strong>s<strong>de</strong> 11 <strong>de</strong> Julio hasta el primero <strong>de</strong> Enero <strong>de</strong> 1490, en el qual tiempo assí por entreuenir en muchos actos <strong>de</strong> la Inquisición como por hallarme en grandíssima muchedumbre <strong>de</strong> processos que en aquellos tiempos concurrieron en este Reyno, como por hauer visto la mayor parte <strong>de</strong> los testamentos y capitoles matrimoniales antiguos y mo<strong>de</strong>rnos <strong>de</strong>stos <strong>de</strong> quien entiendo escreuir, y juntamente con esto, hauer practicado con algunos sabios y antiguos judíos y nuevos convertidos, <strong>de</strong>llos huue clara noticia <strong>de</strong> las genealogías <strong>de</strong> la mayor parte <strong>de</strong> los conuersos <strong>de</strong>ste Reyno <strong>de</strong> Aragón, y assí <strong>de</strong>liberé <strong>de</strong> hacer este sumario para dar a luz a los que tuviesen voluntad <strong>de</strong> no mesclar su limpieza con ellos, que sepan <strong>de</strong> qué generaciones <strong>de</strong> judíos <strong>de</strong>scien<strong>de</strong>n los siguientes, por que la expulsión general fecha en España en el año 1492, no quite <strong>de</strong> la memoria los que fuesen sus parientes 19 . Tal como se nos presenta, en la transcripción publicada en la Revista <strong>de</strong> España, este Sumario se abre con una lista –que Rodrigo Amador <strong>de</strong> los Ríos califica <strong>de</strong> «ni muy abundante, ni muy exacta»– con los