17.06.2013 Views

Descarga gratuita en PDF - El Taller del Poeta

Descarga gratuita en PDF - El Taller del Poeta

Descarga gratuita en PDF - El Taller del Poeta

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

INDICIOS DE OTRA REALIDAD COMPLEMENTARIA<br />

EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA Y<br />

POLITOLÓGICA<br />

ANTONIO JESÚS RUIBAL PEÑA


Publicado <strong>en</strong> España 2008<br />

Copyright©2008, by Antonio Jesús Ruibal Peña<br />

Ilustración de portada: Cuadro “Atardecer” de Javier Albatros<br />

Depósito Legal: PO 860-2008<br />

ISBN 978-84-92410-45-3<br />

Edita e imprime:<br />

EL TALLER DEL POETA<br />

Fernando Luis Pérez Poza<br />

CL Joaquín Costa, 2<br />

36001 PONTEVEDRA<br />

www.eltaller<strong>del</strong>poeta.com<br />

taller<strong>del</strong>poeta@mundo-r.com<br />

Este libro no podrá ser reproducido<br />

ni total ni parcialm<strong>en</strong>te, por ningún medio,<br />

sin el previo permiso escrito <strong>del</strong> autor.<br />

Todos los derechos reservados.<br />

2


INDICIOS DE OTRA REALIDAD COMPLEMENTARIA<br />

Exist<strong>en</strong> “Indicios de otra Realidad complem<strong>en</strong>taria”, porque lo que nunca se dice es que el mismo<br />

Darwin nunca afirmó que el individuo humano viniera <strong>del</strong> simio, sino que el individuo humano y el<br />

mono ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo antecesor común, y de ahí la costumbre tan simia que t<strong>en</strong>emos los individuos<br />

humanos de imitar lo que vemos, ya que compartimos el nov<strong>en</strong>ta y nueve por ci<strong>en</strong>to de nuestro ADN,<br />

con el de los chimpancés, ya que cuando se corre la voz sobre algo, sobre todo cuando se trata de miedo,<br />

3


ya sea por causa <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te colectivo, lo cierto, es que los individuos humanos t<strong>en</strong>emos una<br />

t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a repetir ciertos mo<strong>del</strong>os de comportami<strong>en</strong>to, cosa que <strong>en</strong> los niños es algo más palpable, ya<br />

que <strong>en</strong> esos años, EL CEREBRO NO ESTÁ DISEÑADO PARA BUSCAR LA VERDAD, sino sólo<br />

para sobrevivir, ya que una m<strong>en</strong>te creativa e imaginativa <strong>en</strong> principio es mejor para sobrevivir, que una<br />

que no lo es, y aun cuando el individuo humano, como desc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de primates sociales que es,<br />

primates que empezaron a vivir <strong>en</strong> grupos, cuyos miembros cooperan <strong>en</strong>tre ellos, ti<strong>en</strong>e más<br />

probabilidades de sobrevivir, dada la lucha dogmática y sectaria, que ti<strong>en</strong>e lugar contra otros grupos.<br />

Lo que pasa, es que el individuo humano <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue vi<strong>en</strong>do al todo, es decir, a la<br />

unidad múltiple perfecta, como algo antropomórfico, y por tanto, no se es capaz de ver a la realidad, a la<br />

naturaleza, como poseedora de unos principios intelig<strong>en</strong>tes universales, que van más allá de la lógica<br />

ci<strong>en</strong>tífica oficial <strong>del</strong> individuo de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De hecho, esta lógica ci<strong>en</strong>tífica oficial, a lo máximo que es capaz de llegar, es a decir que hay una<br />

serie de reacciones e impulsos que no podemos controlar, pero que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> solam<strong>en</strong>te una causa definida,<br />

y que los neurólogos explican hormonalm<strong>en</strong>te, como por ejemplo, cuando algui<strong>en</strong> le gusta otro<br />

individuo humano, el revoloteo de mariposas o cosquilleo que se produce <strong>en</strong> el estómago, se debe a que<br />

ahí d<strong>en</strong>tro, se produce un <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro de hormonas, por la subida de la dopamina y la norepinefrina, que<br />

son dos clases de hormonas, que provocan palpitaciones, no más allá de dos años y medio, ya que sino<br />

sería todo demasiado excitante, lo que llegaría incluso a cansar, y aun cuando este s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de estar<br />

<strong>en</strong>amorado, es como una adicción natural, la cual necesita cada vez mayor dosis, lo cierto es que de<br />

rep<strong>en</strong>te aparece la oxitocina, que es la hormona <strong>del</strong> bi<strong>en</strong>estar, para calmar esa excitación y dar paso a un<br />

amor más ser<strong>en</strong>o, que lo que pret<strong>en</strong>de es estrechar los vínculos afectivos <strong>en</strong>tre los individuos humanos<br />

que se aman, y que es la responsable de que cuando un hombre eyacula, segregue rápidam<strong>en</strong>te una gran<br />

cantidad de oxitocina, la cual g<strong>en</strong>era esa t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a dormirse que ti<strong>en</strong>e el hombre después de haber<br />

eyaculado.<br />

Pero todo esto lo produjo, la reacción que tuvieron los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, fr<strong>en</strong>te a los<br />

dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que negaron a la realidad, a la naturaleza, los principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes universales, lo que ha causado un grave perjuicio y lo sigue haci<strong>en</strong>do al individuo humano,<br />

lo que ha provocado que el <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to <strong>en</strong>tre los dogmas, tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como <strong>en</strong>tre los<br />

dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, sigan creci<strong>en</strong>do día a día, NO DEJANDO SENTIR AL<br />

EGO, EL CUAL NUNCA SE PUEDE PROBAR Y DEMOSTRAR SU EXISTENCIA EN UN<br />

LABORATORIO, COMO SI EN CAMBIO LES OCURRE A LAS HORMONAS, Y POR LO QUE LO<br />

ÚNICO QUE SE PUEDE HACER, ES SENTIR ESTE EGO, QUE SE REBELA PORQUE NO LE<br />

GUSTA QUE LE DIGAN COMO DE VERDAD ES, ES DECIR, NO LE GUSTA SENTIR COMO EL<br />

EGOÍSMO Y EL MIEDO, SE CONVIERTEN EN LAS DOS GRANDES EMOCIONES SECRETAS,<br />

QUE DOMINAN EL MUNDO DE LA VIDA COTIDIANA.<br />

Por tanto, por un lado t<strong>en</strong>emos los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que hac<strong>en</strong> <strong>del</strong><br />

planeta tierra una especie de Dios, al que hay que sacrificar todas las cosas, y por lo cual, todo el que<br />

altere esa idea de la tierra como una especie de Dios, es dogmatizado como algui<strong>en</strong> peligroso, contra el<br />

que hay que luchar.<br />

Pero por otro lado, t<strong>en</strong>emos a los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que con medias verdades y medias<br />

m<strong>en</strong>tiras, construy<strong>en</strong> un aprecio más que absoluto hacia el planeta tierra, pero que contradictoriam<strong>en</strong>te<br />

es un planeta considerado únicam<strong>en</strong>te como un bi<strong>en</strong> a utilizar, y por lo cual, esta clase de individuos<br />

humanos <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que desprecian los principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la realidad, es<br />

decir, de la naturaleza, buscan respuestas y refer<strong>en</strong>cias para formar y desarrollar su propio mo<strong>del</strong>o, <strong>en</strong><br />

las afirmaciones dogmáticas de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

De hecho, el individuo humano de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no le queda más<br />

remedio que buscar por si mismo los dogmas, aun cuando algunos de esos pocos individuos humanos<br />

hayan cambiado, y ya no busqu<strong>en</strong> de una manera obsesiva, el prestigio y la acumulación absurda de<br />

pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cias, que sólo les lleva a no saber vivir la vida, porque <strong>en</strong>vidian lo que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, y por tanto no<br />

sab<strong>en</strong> agradecer lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>.<br />

4


Este hecho de t<strong>en</strong>er que buscar por si mismo los dogmas de la naturaleza, es decir, de la realidad,<br />

hace que este individuo humano, se de cu<strong>en</strong>ta, que <strong>en</strong> el trasfondo de la realidad nada ha cambiado, por<br />

mucha tecnología que exista, dado que los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do los mismos que siempre, y por<br />

ello los individuos humanos sigu<strong>en</strong> necesitando creer, aunque sea inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, ya sea <strong>en</strong> los<br />

dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, o <strong>en</strong> los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial <strong>del</strong> individuo<br />

humano de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De esta manera, el individuo humano, quiere constantem<strong>en</strong>te desafiar a la naturaleza, es decir a los<br />

principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la realidad, queri<strong>en</strong>do estar a su altura, pero lo cierto, es que nunca<br />

lo va a conseguir, ya que el individuo humano de la raza aria, no está preparado para vivir según estos<br />

principios intelig<strong>en</strong>tes porque no los compr<strong>en</strong>de, es decir, porque niega que son los auténticos creadores<br />

de la realidad, y por el contrario, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro <strong>del</strong> propio individuo humano, el que<br />

cree que crea la realidad.<br />

Pero la verdad, es que para los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, el individuo humano de la raza aria, es<br />

el único que está capacitado para convertirse <strong>en</strong> creador de la realidad, y por tanto <strong>en</strong> modificador de la<br />

naturaleza, mi<strong>en</strong>tras que para los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, es la naturaleza <strong>del</strong><br />

planeta tierra, que funciona como una especie de Dios, qui<strong>en</strong> es la única creadora de todo, y por tanto la<br />

única capacitada para modificarnos a cada uno de nosotros.<br />

Estas posturas dogmáticas, son las que hac<strong>en</strong> que la realidad, no pueda ser concebida desde una<br />

variedad de posibilidades, que <strong>en</strong> el trasfondo de la realidad, es la auténtica realidad, es decir, que la<br />

realidad pueda ser concebida desde un pluralismo cognitivo, que es donde está la verdadera unidad de la<br />

realidad.<br />

De esta manera, es normal que los antropólogos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, dividan las edades de la<br />

tierra, <strong>en</strong> tres edades, es decir, edad paleozoica, mesozoica, y c<strong>en</strong>ozoica, subrayándolo de una manera<br />

completam<strong>en</strong>te segura, sin haber estado allí, es decir, sin poder verlo, palparlo, olerlo, escucharlo y<br />

basándose <strong>en</strong> unos supuestos restos fósiles, que clasifican y por tanto defin<strong>en</strong> de esta forma, según las<br />

edades más antiguas <strong>del</strong> planeta tierra, la exist<strong>en</strong>cia de vida <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

La paradoja de todo esto, es que todo esto lo señalan, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que no cre<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

nada más, sino es <strong>en</strong> lo que captan sus cinco s<strong>en</strong>tidos físicos de todos conocidos, lo que resulta<br />

contraproduc<strong>en</strong>te con su afirmación, de que sólo cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> lo que v<strong>en</strong> con sus propios ojos, ya que al<br />

final acaban crey<strong>en</strong>do <strong>en</strong> lo que nunca han visto, dado que <strong>en</strong> esas edades antiguas, ninguno de estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, estaba allí, para poder comprobarlo,<br />

tanto con sus propios ojos, como con los demás s<strong>en</strong>tidos físicos que utiliza cada individuo humano para<br />

poder ori<strong>en</strong>tarse y def<strong>en</strong>derse <strong>en</strong> el desarrollo de su exist<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

En el fondo, están si<strong>en</strong>do víctimas <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la realidad, es decir, <strong>del</strong> Ego, dado que<br />

están sacando meras hipótesis de una realidad que no les consta, porque no la han visto con sus propios<br />

ojos, lo que es una terrible paradoja con la imperiosa necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> de confirmar sus<br />

investigaciones, con lo que sus propios s<strong>en</strong>tidos físicos de la vida cotidiana les dictan, pero todo esto<br />

vi<strong>en</strong>e causado por su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que si busca una cosa, es la perman<strong>en</strong>te contradicción <strong>en</strong>tre el Ego que busca destruir, y el Ego que<br />

busca el placer, incluso si hace falta <strong>en</strong>fadándose.<br />

<strong>El</strong> problema, es que no sab<strong>en</strong> que estos cinco s<strong>en</strong>tidos están manejados desde el trasfondo oscuro<br />

de la realidad interior, por el Ego, y por tanto no les deja ir más allá, es decir, no les deja ser humildes<br />

para reconocer que otra realidad, que no se capta desde los cinco s<strong>en</strong>tidos físicos de la vida cotidiana es<br />

posible, ya que por ejemplo, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si una cosa busca, es la<br />

viol<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro de la vida cotidiana <strong>en</strong> la que forzosam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e que sobrevivir cada individuo<br />

humano, pero que al mismo tiempo se reprocha el usar esta viol<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la<br />

claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por tanto, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, acaban creyéndose lo que nunca han visto, aun cuando se da<br />

la paradoja, de que su Ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico, les hace creer que son individuos humanos<br />

5


completam<strong>en</strong>te prácticos y eficaces, por la actitud que adoptan ante la realidad, sin saber que si bi<strong>en</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia es la que siempre construye, muy pocas veces se lo va a permitir su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro lo que quiere es poner a cada individuo<br />

humano, incluidos los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, si hace falta <strong>en</strong> ciertos lugares karmáticos, ya que la función<br />

<strong>del</strong> Ego es hacer sufrir lo más posible al individuo humano.<br />

Se cre<strong>en</strong> tan prácticos y eficaces, que niegan que todo lo que crece, algún día ti<strong>en</strong>e a la fuerza que<br />

involucionar, es decir, morir, sin darse cu<strong>en</strong>ta que son ellos, con su propia actitud, los que hac<strong>en</strong> que con<br />

esa actitud el individuo humano, se deg<strong>en</strong>ere, es decir, involucione todavía mucho más, ya que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el<br />

arrojo de negar los principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la naturaleza, es decir, de la realidad, cuando<br />

por causa y efecto, al principio este planeta, no fue lo que era, ya que por ejemplo los mares no estaban<br />

contaminados, y el individuo humano expresaba su Ego de una manera más sutil, ya que era un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro no tan pesado como a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De esta manera, el negar los principios intelig<strong>en</strong>tes universales de las naturaleza, es como negar los<br />

conocimi<strong>en</strong>tos profundam<strong>en</strong>te antiguos que ti<strong>en</strong>e la humanidad, y afirmar de una manera simple y<br />

superficial, que el individuo humano al v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> simio, también puede v<strong>en</strong>ir de las crías de un dragón,<br />

ya que precisam<strong>en</strong>te a este Ego también se le llama dragón negro, o los demonios rojos de Set, ya que el<br />

Ego es el dragón que fue eliminado por san Jorge, o que también el Ego es la hidra de Hércules o de una<br />

rata que se usa <strong>en</strong> los laboratorios de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Pero los investigadores dogmáticos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, al hacer sólo sus experim<strong>en</strong>tos a través <strong>del</strong><br />

carbono 14, o mediante el potasio-argón, no son capaces de darse cu<strong>en</strong>ta, que todo lo que existe vi<strong>en</strong>e de<br />

estos principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la naturaleza, y por lo cual si un individuo humano ti<strong>en</strong>e<br />

problemas, es por causa <strong>del</strong> Ego totalizador, con siete cabezas, y detrás de cada una de estas cabezas,<br />

hay más ramificaciones, formándose hasta más de diez mil facetas <strong>del</strong> Ego, el cual ti<strong>en</strong>e muchos rostros<br />

o caras que se camuflan <strong>en</strong>tre si, es decir, UN DEFECTO ES MOVIDO POR OTRO, YA QUE SIN<br />

DUDA ALGUNA, PARA GOBERNAR EL MUNDO EXTERIOR, PRIMERO HAY QUE SABER<br />

GOBERNARSE ASI MISMO.<br />

Por tanto, las hipótesis y teorías sobre el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> individuo humano, que fueron creadas por los<br />

naturalistas <strong>del</strong> XIX, como Darwin, Lamarck, Huxley o Haeckel, se basaron solam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> lo físico<br />

material, m<strong>en</strong>ospreciando las dim<strong>en</strong>siones superiores de la naturaleza, es decir, los principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes universales de la realidad, tanto de lo que vemos como no vemos con nuestros ojos, ya que<br />

este Ego se manifiesta a través de los cinco s<strong>en</strong>tidos, es decir, de nuestras pobres impresiones, ya que de<br />

hecho la mayoría de NUESTROS PROPIOS SENTIMIENTOS, SE ENCUENTRAN MOVIDOS POR<br />

EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, Y AUNQUE LOS MIEDOS SEAN MALOS, SON<br />

NECESARIOS PARA LOS DEMASIADOS ORGULLOSOS, PARA QUE ESE INDIVIDUO<br />

HUMANO SEA MÁS HUMILDE, AUNQUE EL MIEDO DE HECHO ES SIEMPRE ALGO MALO,<br />

PERO EN ESOS CASOS ES UN MAL NECESARIO.<br />

De hecho, la mayoría de los individuos humanos, que se interesan por el estudio de la exist<strong>en</strong>cia de<br />

los principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la realidad, cuando lo hac<strong>en</strong> es por la curiosidad <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que surge <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y por tanto se ori<strong>en</strong>tan hacia la goecia.<br />

Esta goecia, pret<strong>en</strong>de <strong>en</strong>gañar apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, diciéndole que van<br />

adquirir una maximización de sus b<strong>en</strong>eficios mayor, de la que nunca se pudieron imaginar, y por eso de<br />

lo que trata esta goecia, es de dar carta blanca lo más posible, a los cinco s<strong>en</strong>tidos comunes, que el<br />

individuo humano usa <strong>en</strong> su vida cotidiana, y aun cuando el individuo humano es materia, es decir, es un<br />

cuerpo y <strong>en</strong>ergía psíquica, pero la verdad, es que LOS EGOS DEBILITAN A NUESTRO CUERPO,<br />

PERO TAMBIÉN A NUESTRA ENERGÍA PSÍQUICA O MENTAL, POR EJEMPLO, CON<br />

OBSESIONES, creando un trauma, ya que no se fue capaz de superar con la conci<strong>en</strong>cia, que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada, por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego.<br />

Por todo esto, son poquísimos los individuos humanos, que son capaces de hacer un trabajo<br />

interior, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior siempre v<strong>en</strong>ce sobre la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, y por ello hay una serie de individuos humanos, los esoteristas goéticos, que<br />

6


favorec<strong>en</strong> todavía más el crecimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que de hecho,<br />

los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, no se nutr<strong>en</strong> correctam<strong>en</strong>te, porque de estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, se<br />

nutre la <strong>en</strong>ergía psíquica de la que se apodera el Ego, no dejando que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano use esta <strong>en</strong>ergía.<br />

Estos esoteristas goéticos, se utilizan a sí mismos, como transmisores dañinos, que manipulan y<br />

argum<strong>en</strong>tan a favor de las fuerzas nefastas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son las<br />

fuerzas que d<strong>en</strong>tro de la naturaleza causan todos los daños, YA QUE EL EGO MANEJA TRES<br />

FUERZAS NEGATIVAS, ES DECIR, LOS DESEOS, LA MENTE INTERIOR Y LA FALTA DE<br />

VOLUNTAD, YA QUE EN EL PRIMER CASO, EL DESEO ES SIEMPRE ALGO EGOÍSTA,<br />

MIENTRAS QUE EN EL SEGUNDO DE LOS CASOS, EL EGO MANEJA A LA MENTE<br />

INTERIOR, PARA QUE DICHA MENTE INTERIOR NO SE ESTUDIE, YA QUE DE ESA<br />

MANERA SE JUSTIFICA AL EGO, Y SE HACE CREER A UNO MISMO QUE ES BUENÍSIMO, Y<br />

NO TIENE QUE ENFRENTARSE AL EGO CARA A CARA, MIENTRAS QUE EN EL TERCERO<br />

DE LOS CASOS, QUE VIENE SIENDO LA FALTA DE VOLUNTAD, EL EGO DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO SIEMPRE SE VA A JUSTIFICAR A SÍ MISMO, AUNQUE LA<br />

CONCIENCIA RECONOCE AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, Y LUCHA CONTRA EL PROPIO EGO, QUE ES UNA LUCHA PARA DIGNIFICARSE,<br />

MIENTRAS QUE LA LUCHA PARA NO DIGNIFICARSE NO ES CONCIENCIA, SINO QUE ES<br />

LUCHAR CON LA AMBICIÓN DEL EGO, YA QUE CUANDO ESTE EGO ESTÁ MUY ACTIVO,<br />

ES MUY COMPLICADO QUE EL INDIVIDUO HUMANO SEA REFLEXIVO Y HOLÍSTICO.<br />

Para hacer estos daños, la naturaleza utiliza los elem<strong>en</strong>tarios, que por ejemplo, es la capacidad que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las plantas para hacer daño, es decir, la capacidad intrínseca negativa, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las plantas para<br />

hacer daño, y para ello estos esoteristas goéticos, tratarán de lograr toda clase de microorganismos<br />

negativos, para romper de una manera sutil, la unidad de la conci<strong>en</strong>cia que siempre lo ti<strong>en</strong>e todo claro,<br />

pero que de esta manera oscurece esta claridad, y por tanto, cada uno de los individuos humanos, se ve<br />

cargado de todos los egos más negativos que exist<strong>en</strong>, ya que estos individuos humanos esoteristas<br />

goéticos, lo que tratan es de interrumpir la búsqueda <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to verdadero que ti<strong>en</strong>e que hacer<br />

cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro de su conci<strong>en</strong>cia, siempre que quiera saber algo sobre si mismo.<br />

Para lo cual, ti<strong>en</strong>e que tratar de buscar d<strong>en</strong>tro de la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, aunque el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo impide, y por eso hay individuos humanos, que<br />

nunca son capaces de aminorar, al m<strong>en</strong>os mínimam<strong>en</strong>te, el despreciable y detestable Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello se muestran siempre inconsci<strong>en</strong>tes, y ca<strong>en</strong> tan bajo, que son<br />

captados por las redes sociales, que manejan más negativam<strong>en</strong>te el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mí, es decir, por los esoteristas goéticos, aunque se crean que están <strong>en</strong> lo cierto, y<br />

manifiest<strong>en</strong> que es lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, aunque si si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> eso, es porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior se lo hace ver así, y por eso va a ser un individuo humano que no se arrepi<strong>en</strong>te jamás de<br />

nada de lo que hace, es decir, LE VA A COSTAR RECONOCER SUS ERRORES, Y POR ESO<br />

SIEMPRE PENSARÁ QUE LOS MALOS SON LOS DEMÁS, MIENTRAS QUE EL BUENO ES<br />

UNO MISMO, YA QUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO SE MUEVE SIEMPRE EN LA<br />

APARIENCIA, EN EL TRATAR DE DISIMULAR, EN LOS JUICIOS Y PREJUICIOS, EN LA<br />

OMISIÓN, EN LA EXAGERACIÓN, PERO NO BUSCA SINO QUE TERGIVERSA LA<br />

REALIDAD.<br />

De hecho, lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que los individuos<br />

humanos crean que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la realidad auténtica, y para ello les hac<strong>en</strong> creer que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la verdad,<br />

aunque sea la verdad errónea, que hace juicios equivocados, y que goza utilizando astutam<strong>en</strong>te dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro para deslegitimar el estudio de las verdades profundas <strong>del</strong> individuo humano,<br />

deslegitimación que tanto se utiliza <strong>en</strong> las universidades de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io y que es utilizada<br />

como pretexto paran asimilarla falsam<strong>en</strong>te a los esoteristas goéticos.<br />

Incluso, estos esoteristas goéticos, están tan faltos de conci<strong>en</strong>cia, y por tanto de bondad y de rigor<br />

ci<strong>en</strong>tífico que les da por invocar a la peligrosísima magia negra, que lo único que pret<strong>en</strong>de es adorar al<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que al final, por tanto cobra aquello que supuestam<strong>en</strong>te<br />

te da, <strong>en</strong> forma de arrebatarte la vida física <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

7


De esta forma, al invocar a la magia negra, que es la gran aliada <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, no se es consci<strong>en</strong>te por parte de estos individuos humanos, que están arriesgando tanto,<br />

que incluso les va a llevar a vivir cosas muy desagradables <strong>en</strong> su vida cotidiana.<br />

De hecho, cuando se muere un individuo humano, que es esoterista goético, su conci<strong>en</strong>cia<br />

permanece estancada <strong>en</strong> la involución, es decir, tal como llegó al planeta tierra, porque además ha<br />

jugado a manipular un conocimi<strong>en</strong>to muy profundo y espiritualm<strong>en</strong>te superior a todos los conocidos por<br />

el individuo humano, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> lugares que académicam<strong>en</strong>te no son los indicados por la<br />

oficialidad de qui<strong>en</strong>es construy<strong>en</strong> y distribuy<strong>en</strong> socialm<strong>en</strong>te el conocimi<strong>en</strong>to hecho por los diversos<br />

grupos sociales.<br />

De todas maneras, aparte de la Goecia, que maneja el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y por tanto, las cuatro infradim<strong>en</strong>siones, las antivirtudes, y la fuerza lunar, existe<br />

ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la teurgia, que es la ci<strong>en</strong>cia esotérica <strong>del</strong> espíritu, que está más allá de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

que construye y distribuye socialm<strong>en</strong>te el conocimi<strong>en</strong>to humano, aunque dicha teurgia surge de la<br />

unidad múltiple perfecta, utilizando la <strong>en</strong>ergía que emana desde la cuarta dim<strong>en</strong>sión y superiores.<br />

Por tanto, la teurgia es la <strong>en</strong>ergía positiva, que desarrollan escasísimos individuos humanos<br />

esoteristas, pero para poder hacerlo hay que desarrollar una auténtica revolución interior, d<strong>en</strong>tro de cada<br />

uno de los individuos humanos, aunque la verdad sea dicha, es algo muy difícil por causa de la maldita<br />

y determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y sólo qui<strong>en</strong> consigue ser un<br />

auténtico esoterista teurgo, no busca el poder por el poder, es decir, no ti<strong>en</strong>e un interés absoluto por<br />

maximizar el b<strong>en</strong>eficio a favor de uno mismo, ya que sólo trabaja por amor a conocerse lo mejor posible<br />

interiorm<strong>en</strong>te, y por tanto, si hubiese un interés obsesivo por conseguir el poder por el poder, optaría por<br />

ser un esoterista goético.<br />

De esta manera, la teurgia abre los chacras, y los vórtices de <strong>en</strong>trada a otras dim<strong>en</strong>siones, de una<br />

forma siempre positiva, dado que la teurgia pret<strong>en</strong>de que nazcan los cuerpos solares después de eliminar<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con lo que se puede decir, que estos esoteristas teúrgos,<br />

hac<strong>en</strong> un sacrificio consci<strong>en</strong>te por la humanidad, es decir, tratan de estudiar y saber cada vez más, sobre<br />

la psiquis que hay que desarrollar, para aminorar, hasta casi hacer desaparecer al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que les va a permitir ver más allá de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, que es el límite <strong>en</strong> el que quedan casi todos los investigadores y ci<strong>en</strong>tíficos de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, dado que la gran mayoría no son consci<strong>en</strong>tes de su exist<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, está claro que los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales pued<strong>en</strong> caer y de hecho lo hac<strong>en</strong>, muy a<br />

m<strong>en</strong>udo y sin saberlo, <strong>en</strong> las garras de la goecia, ya que su ego <strong>del</strong> orgullo les hace querer demostrar sus<br />

capacidades, es decir, lo que val<strong>en</strong> para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que es donde ti<strong>en</strong>e lugar el desarrollo de esta goecia, que si quiere decir <strong>en</strong>cantami<strong>en</strong>to o magia negra, es<br />

normal, que trate de ganarse para si misma, el favor de algunos individuos humanos, y lo que es más<br />

peligroso, el reconocimi<strong>en</strong>to de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que acaban por convertirse <strong>en</strong> su apoyo oficial<br />

desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, al querer demostrar lo que val<strong>en</strong>.<br />

De hecho, la goecia ti<strong>en</strong>e sus partidarios desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, que es su lugar de actuación, es decir, ti<strong>en</strong>e por tanto sus reglas, sus conceptos, sus<br />

prejuicios, ya que la goecia hace operar al individuo humano, incluido al crey<strong>en</strong>te de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

desde una infradim<strong>en</strong>sión donde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior es el rey.<br />

Todo esto ocurre, porque cualquier individuo humano esoterista goético, que no trabaje el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, acaba sumisam<strong>en</strong>te rindiéndole una ofuscada admiración, y por la<br />

cual, se posee egocéntricam<strong>en</strong>te a si mismo, convirtiéndose <strong>en</strong> un amante de si mismo, es decir, <strong>en</strong> un<br />

ególatra, que se cree el mejor, vi<strong>en</strong>do a los demás individuos humanos, como unas víctimas de si<br />

mismos y <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, pero sin querer<br />

reconocerse, como una víctima más de si mismo, y <strong>del</strong> Ego que construye la realidad de la vida<br />

cotidiana.<br />

Pero este no querer reconocerse como víctima de sí mismo y <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, se debe a que el esoterista goético, incluido el ci<strong>en</strong>tífico de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

8


le rinde una absurda pleitesía, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello, ciertos<br />

símbolos de la teurgia, que es la ci<strong>en</strong>cia esotérica <strong>del</strong> espíritu, que surge de la unidad múltiple perfecta, y<br />

por eso es por antonomasia la fuerza de la <strong>en</strong>ergía positiva, son utilizados por la goecia de una manera<br />

invertida, es decir, boca abajo, por ejemplo, la cruz.<br />

Esta posición invertida de estos símbolos, es lo que nos señala la infraconsci<strong>en</strong>cia de los que<br />

actúan desde el nivel más bajo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a nivel individual, y<br />

que a nivel colectivo se refleja <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y es por<br />

esto, por la vergü<strong>en</strong>za de caer tan bajo a nivel social, que los esoteristas goéticos, hac<strong>en</strong> sus trabajos de<br />

noche, es decir, huy<strong>en</strong> de la luz solar que les hace visibles.<br />

Y esto lo hac<strong>en</strong>, porque tratan de disimular, que a todo el mundo como le gusta dominar, es decir,<br />

mandar sobre los demás, tratan de s<strong>en</strong>tirse difer<strong>en</strong>tes, que ellos aunque sean esoteristas goéticos, quier<strong>en</strong><br />

apar<strong>en</strong>tar que ese objetivo de dominación no es el que les motiva su exist<strong>en</strong>cia.<br />

Pero estas ansias de dominación, y de control social sobre nuestros semejantes, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong><br />

todos y cada uno de los individuos humanos, dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> grado de aminoración <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>del</strong> que sea capaz cada individuo humano, aunque los esoteristas goéticos se<br />

llevan por su bajo nivel de ser, es decir, por dejar volar librem<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el<br />

reconocimi<strong>en</strong>to unívoco de que son los que más ocultan bajo una falsa apari<strong>en</strong>cia, sus verdaderas<br />

int<strong>en</strong>ciones, que es la de dominar cuanto más y mejor puedan a sus semejantes.<br />

Por todo esto, los esoteristas goéticos, lo que quier<strong>en</strong> es dominar, porque de esa manera tratan de<br />

sacar el mayor b<strong>en</strong>eficio posible de esa dominación, y para ello tratan de confundir a sus semejantes,<br />

para que no sean capaces de <strong>en</strong>contrar el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y para lo cual, desarrollan<br />

diversas técnicas, como el hipnotismo que se emplea <strong>en</strong> el psicoanálisis desarrollado por Freud, o a nivel<br />

práctico, <strong>en</strong> la medicina, y se hace para conseguir información profunda de sus vidas anteriores, ya que<br />

por ejemplo, un individuo humano concreto, puede de rep<strong>en</strong>te ponerse a hablar <strong>en</strong> alemán, ya que <strong>en</strong><br />

otras vidas anteriores podía t<strong>en</strong>er esa capacidad.<br />

Como vemos, estas realidades supon<strong>en</strong> emocionalm<strong>en</strong>te algo muy fuerte, que puede dar lugar a<br />

un bloqueo emocional, porque precisam<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo no es algo que quiere que se<br />

compr<strong>en</strong>da, y por tanto, lo que puede ser bu<strong>en</strong>o para tratar de investigar profundam<strong>en</strong>te de donde vi<strong>en</strong>e<br />

un problema, puede dar lugar a otro problema todavía mayor.<br />

Otra técnica, para que el individuo humano, no sea capaz de <strong>en</strong>contrar el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es el m<strong>en</strong>talismo, que trata de apoderarse de la m<strong>en</strong>te de los demás individuos humanos, a<br />

través de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos negativos hacia sus semejantes, que son los llamados p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos nefastos, es<br />

decir, a través de continuos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> la muerte.<br />

Todo esto se produce, porque qui<strong>en</strong>es nos t<strong>en</strong>ían que <strong>en</strong>señar de donde vi<strong>en</strong><strong>en</strong> estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos,<br />

están aliados con el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, tanto la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial como los distintos saberes académicos, que nada estudian sobre la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y para<br />

qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> teoría ti<strong>en</strong>e la función social de construir y distribuir socialm<strong>en</strong>te el conocimi<strong>en</strong>to.<br />

Estos esoteristas goéticos, lo que quier<strong>en</strong> es mediante una agresión física o psicológica, hacer el<br />

mayor daño posible a los demás individuos humanos, y por eso estos esoteristas goéticos, que utilizan<br />

toda clase de objetos y fetiches, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su mayor campo de acción <strong>en</strong> ciertos países africanos, y <strong>en</strong> países<br />

latinoamericanos como Méjico, Haití, o Brasil.<br />

Los esoteristas goéticos, son poseedores de la habilidad de saber manejar los elem<strong>en</strong>tarios, que son<br />

la parte negativa de las plantas, ya que utilizan el poder natural de la planta, para perjudicar a otros<br />

individuos humanos.<br />

Por todo esto, de estos esoteristas goéticos, son víctimas propicias, aquellos individuos humanos,<br />

que estén más prop<strong>en</strong>sos a ser superdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y<br />

por lo cual, van a recibir perjudiciales influ<strong>en</strong>cias para la vida que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que vivir desde el Ego de los<br />

9


equerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que se refleja <strong>en</strong> forma de accid<strong>en</strong>tes, rupturas<br />

matrimoniales, desav<strong>en</strong><strong>en</strong>cias amistosas, problemas monetarios y de her<strong>en</strong>cia, y un largo etc.<br />

De hecho, estos individuos humanos, que dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de manera exagerada, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, son las que acud<strong>en</strong> <strong>en</strong> mayor grado a estos esoteristas goéticos, para que<br />

hagan daño a otro individuo humano, incluso para tratar de influir para que le llegue la muerte,<br />

<strong>en</strong>viando unas larvas astrales, que son unas <strong>en</strong>tidades destructivas, a través de la cuarta dim<strong>en</strong>sión,<br />

manifestándose <strong>en</strong> el cuerpo vital, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la <strong>en</strong>ergía que despr<strong>en</strong>de ese cuerpo, <strong>en</strong>ergía que es<br />

como un fuego.<br />

De esta manera, estos esoteristas goéticos pued<strong>en</strong> hacer daño a distancia, mediante un objeto<br />

personal de ese individuo humano, al que se le quiere hacer daño, ya que poco a poco ese individuo<br />

humano, va muri<strong>en</strong>do sin que se de cu<strong>en</strong>ta de ello, y esto es así, porque estos esoteristas goéticos, son<br />

individuos humanos, que rind<strong>en</strong> culto al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es la<br />

desunidad múltiple imperfecta, es decir, la antítesis de la unidad múltiple perfecta, que es el todo, que<br />

está <strong>en</strong> el cosmos y <strong>en</strong> la naturaleza.<br />

Por todo esto, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere es la<br />

autodestrucción individual de cada persona, lo que se consigue cuando se da el mayor nivel de sumisión<br />

admirativa a este nefasto Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es lo que se conoce <strong>en</strong><br />

términos tristem<strong>en</strong>te oscurantistas como satanismo, y por ello, es cuando se hac<strong>en</strong> auténticas<br />

aberraciones, como sacrificios humanos y animales, pederastias, misas negras, invocaciones, etc.<br />

Incluso <strong>en</strong> el heavy metal, o <strong>en</strong> el rock duro, existe lo que tristem<strong>en</strong>te conocemos como satanismo,<br />

y que hace que los chacras gir<strong>en</strong> a la inversa de las agujas <strong>del</strong> reloj, y que simboliza la rueda <strong>del</strong><br />

samsara, y por la cual, todo se repite.<br />

Para los que hemos crecido <strong>en</strong> la cultura cristina de occid<strong>en</strong>te, se nos dice que el satanismo lo<br />

practican, qui<strong>en</strong>es rind<strong>en</strong> una ciega pleitesía a satán, es decir, al demonio, y que es repres<strong>en</strong>tado como<br />

un individuo con cola y un trid<strong>en</strong>te, pero se nos oculta lo principal, lo que simbólicam<strong>en</strong>te quiere decir<br />

satán, es decir, lo que intelig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong>cierra su significado.<br />

Otra forma de ac<strong>en</strong>tuar la autodestrucción de cada individuo humano, es mediante el nahualismo,<br />

que es un sistema de metamorfosis con un cambio de físico humano a animal, por ejemplo, la<br />

licantropía, que es una forma de nahualismo, recordemos al hombre lobo, mi<strong>en</strong>tras que también los<br />

aztecas, los egipcios, los asirios y los incas, <strong>en</strong>traban <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, y se convertían <strong>en</strong><br />

animales, pero el suyo era un nahualismo positivo, y lo practicaban con el fin de ayudar, mi<strong>en</strong>tras que el<br />

nahualismo negativo, convierte <strong>en</strong> un animal destructivo, a un individuo humano con el fin de hacer<br />

daño, es decir, se pret<strong>en</strong>de que el individuo humano se transforme <strong>en</strong> una forma animal destructiva.<br />

<strong>El</strong> espiritismo, es otra forma de pret<strong>en</strong>der ac<strong>en</strong>tuar la autodestrucción de cada individuo humano,<br />

ya que aunque invocan a un espíritu, lo que hac<strong>en</strong> es invocar a una personalidad egoica, y para ello<br />

utilizan un médium, que es el individuo humano, que se prepara para que ese espíritu <strong>del</strong> individuo<br />

humano fallecido, p<strong>en</strong>etre <strong>en</strong> el cuerpo de ese médium, que habla a través de él, es decir, el médium es<br />

el poseso, que es el receptor de ese espíritu, y pone a su disposición su <strong>en</strong>ergía, los chacras, que son<br />

puertas de <strong>en</strong>trada de <strong>en</strong>ergía y por tanto de <strong>en</strong>tidades negativas, <strong>en</strong> el cuerpo <strong>del</strong> poseso, además de que<br />

estos posesos o médium ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el karma de la epilepsia, que ya se trae de otras vidas.<br />

<strong>El</strong> vampirismo, es otra forma de pret<strong>en</strong>der la autodestrucción de cada individuo humano, y<br />

consiste usualm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> beber sangre humana, pero este simbolismo de la bebida de la sangre <strong>en</strong>cierra un<br />

significado más profundo, y por eso existe también un vampirismo psíquico, que es el que succiona la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, <strong>en</strong> concreto, el de los c<strong>en</strong>tros de los demás<br />

individuos humanos, no el propio, que es el succionador.<br />

Estos vampiros psíquicos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una personalidad con muchísima d<strong>en</strong>sidad egoica, y cuando se<br />

ti<strong>en</strong>e que establecer contacto con ellos, le succionan a cada individuo humano, la <strong>en</strong>ergía psíquica de sus<br />

cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, sin que puedan hacer nada, ya que su ego <strong>del</strong> orgullo es tan inm<strong>en</strong>so, que<br />

pi<strong>en</strong>san que todos los demás seres, le han hecho daño, aunque <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te<br />

10


interior, que es donde reside su Ego, se cre<strong>en</strong> superiores a los demás individuos humanos, aunque no se<br />

d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que no lo son, sino que son igual que todos los demás individuos humanos, ya que tratan de<br />

b<strong>en</strong>eficiarse de esa <strong>en</strong>ergía que los demás ti<strong>en</strong><strong>en</strong> y ellos <strong>en</strong> cambio no pose<strong>en</strong>.<br />

Otras prácticas, que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la autodestrucción de cada individuo humano, son la macumba y el<br />

vudú, que llegan de Brasil y Haití, que son bailes y prácticas, <strong>en</strong> el que <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> éxtasis las mujeres, y<br />

por eso la macumba es utilizada para hacer daño, dado que se mezcla con la prostitución.<br />

Por todo esto, todas estas prácticas, que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la autodestrucción <strong>del</strong> individuo humano,<br />

bastantes individuos humanos las aceptan, sin darse cu<strong>en</strong>ta de ello, porque se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> confusos, ya que<br />

nada sab<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y <strong>en</strong> cambio, se dejan llevar por la<br />

conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de los dogmas inv<strong>en</strong>tados, o por la ci<strong>en</strong>cia oficial, o por los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su base, estos últimos, <strong>en</strong> los dogmas que impone la organización<br />

ideológica de la iglesia, que impone un tipo de conocimi<strong>en</strong>to, es decir, de valores, o intereses, que nada<br />

aclaran al individuo humano sobre su destino, y sobre todo, que sigu<strong>en</strong> dejando un vacío, que impulsa a<br />

cada individuo humano, que nada sabe sobre la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior <strong>en</strong> su vida cotidiana, a seguir buscando ese algo que de verdad le ll<strong>en</strong>e ese continuo<br />

vacío interior que si<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Por otra parte, está claro, que qui<strong>en</strong> provoca este vacío, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, pero que el individuo humano trata de ll<strong>en</strong>ar con los dogmáticos conocimi<strong>en</strong>tos que le ofrec<strong>en</strong><br />

la ci<strong>en</strong>cia oficial, pero sobre todo, la organización ideológica de la iglesia, que juega con sus dogmas a<br />

despistar <strong>del</strong> verdadero conocimi<strong>en</strong>to que lleva cada individuo d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

De hecho, los dogmas cognitivos de la organización ideológica de la iglesia, interpretan la<br />

necesidad de ll<strong>en</strong>ar ese vacío interior, que si<strong>en</strong>te el individuo humano, con las pruebas sobre la<br />

exist<strong>en</strong>cia de Dios, que según la Iglesia, es lo único que puede ll<strong>en</strong>ar ese vacío interior, es decir, es lo<br />

único que se puede decir, que es el fin <strong>del</strong> individuo humano, dado que para estos dogmas de la Iglesia,<br />

este fin <strong>del</strong> individuo humano, que ll<strong>en</strong>a el vacío interior <strong>del</strong> individuo humano, ti<strong>en</strong>e que ver con el<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la verdad, y el amor de la bondad, que según la organización ideológica de la Iglesia, es<br />

Dios, que es la verdad y la bondad, al mismo tiempo, y por ello este vacío se ll<strong>en</strong>aría, si el individuo<br />

humano t<strong>en</strong>diera por su propia naturaleza hacia Dios.<br />

Pero lo cierto, es que este fin último que es Dios, que es el único que para la organización<br />

ideológica de la iglesia, puede acabar con ese vacío interior que si<strong>en</strong>te el individuo humano, también hay<br />

que probar su exist<strong>en</strong>cia, ante la necesidad que impone la ci<strong>en</strong>cia oficial de probar las cosas, es decir, de<br />

demostrar su exist<strong>en</strong>cia, lo que nos señala una contradicción más de las muchas <strong>en</strong> las que ca<strong>en</strong> los<br />

dogmas de la organización ideológica de la Iglesia.<br />

Pero estas contradicciones <strong>en</strong> las que cae la iglesia, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> motivadas <strong>en</strong> que sus dogmas, al igual<br />

que los de la ci<strong>en</strong>cia oficial, operan desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, y por tanto, afirman desde este Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que todas las demás<br />

cosas que no son Dios, al ser perecederas y finitas, no son capaces de ser el fin <strong>del</strong> individuo humano,<br />

que sin embargo, por la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>de a lo eterno y al infinito, aunque no es<br />

capaz de verlo así, por la nefasta influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el<br />

mant<strong>en</strong>edor de las contradicciones constantes <strong>en</strong> las que se desarrollan los valores, es decir, los intereses<br />

o dogmas de la organización ideológica de la Iglesia.<br />

Una de estas contradicciones, son la necesidad, por complejo de inferioridad, respecto a los<br />

también dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, de probar la exist<strong>en</strong>cia de Dios, y para ello, según estos dogmas de<br />

la organización ideológica de la iglesia, necesita de unas pruebas morales, dado que para estos dogmas<br />

religiosos, el individuo humano siempre ti<strong>en</strong>e un deseo natural de felicidad, aunque lo más correcto sería<br />

decir anhelo, porque el deseo siempre pert<strong>en</strong>ece a la estructura <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, y por tanto al v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, este deseo<br />

de felicidad es irrealizable, aunque la organización ideológica de la iglesia, hable solam<strong>en</strong>te de una<br />

manera superficial y para despistar de que los bi<strong>en</strong>es finitos de la vida cotidiana, no son capaces de dar<br />

por si solos esa felicidad.<br />

11


Esta dogmática organización ideológica de la iglesia, que juega al despiste y trata de ocultar las<br />

verdades profundas <strong>del</strong> interior de cada individuo humano, lo máximo que es capaz de responder <strong>en</strong><br />

cuanto a la prueba de la exist<strong>en</strong>cia de Dios, prueba que hace por complejo de inferioridad ante la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, es decir, porque rinde pleitesía al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y<br />

por tanto porque rinde sumisión absoluta a la m<strong>en</strong>te, es decir, a los procesos m<strong>en</strong>tales lógicos, y por lo<br />

cual, lo único que es capaz de desear desde el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es el deseo<br />

de felicidad, como bi<strong>en</strong> supremo, y sin límites, que es capaz de satisfacer la necesidad de ll<strong>en</strong>ar el vacío<br />

interior que si<strong>en</strong>te cada individuo humano, aunque <strong>en</strong> el fondo sea una m<strong>en</strong>tira, ya que el deseo natural<br />

de felicidad, al prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, jamás es capaz de ll<strong>en</strong>ar el vacío interior <strong>del</strong> individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, estas pruebas de la exist<strong>en</strong>cia de Dios, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de un complejo de inferioridad, que a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigu<strong>en</strong> t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do los dogmas religiosos de la organización ideológica de la<br />

iglesia, fr<strong>en</strong>te a los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, por mucho que se diga por parte de la Iglesia, que Dios<br />

es capaz de saciar todas las necesidades <strong>del</strong> individuo humano, ya que esta necesidad de probar la<br />

exist<strong>en</strong>cia de Dios, provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> complejo de inferioridad de la iglesia, como organización dogmática <strong>del</strong><br />

conocimi<strong>en</strong>to, fr<strong>en</strong>te a la ci<strong>en</strong>cia oficial, como igualm<strong>en</strong>te organización dogmática cognitiva.<br />

Para la Iglesia, la exist<strong>en</strong>cia de Dios se prueba, porque existe una ley moral <strong>del</strong> deber ser, que se<br />

impone a su conducta individual, ley moral <strong>del</strong> deber ser, que sin querer decirlo, surge <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto la iglesia como institución se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

legitimada para decir que se impone de una manera absoluta, lo que para la iglesia exige un legislador y<br />

un juez supremo, que es lo que prueba para la iglesia la exist<strong>en</strong>cia de Dios.<br />

Esta ley moral universal, por tanto para la iglesia, ti<strong>en</strong>e su base <strong>en</strong> la razón, es decir, <strong>en</strong> los<br />

procesos lógicos, que descubre y crea el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es tan orgulloso, que incluso hace creer a cada<br />

individuo humano, que este individuo humano es el creador de dicha ley moral, cuando la verdad, es<br />

que dicha verdad moral, sólo puede ser dictada por el Dios de la Iglesia, que nada dice sobre la libertad,<br />

es decir, el libre albedrío que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, para escoger dejarse llevar por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, o por la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, es el Karma individual que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, el único que va a hacer que<br />

cada ser humano cumpla <strong>en</strong> esta vida, con el destino que se le ti<strong>en</strong>e asignado, y aun cuando se trabaje<br />

interiorm<strong>en</strong>te, muchas veces no se es capaz de v<strong>en</strong>cer ese destino de antemano asignado, y por lo tanto,<br />

no hay necesidad de ninguna sanción que v<strong>en</strong>ga de fuera <strong>del</strong> individuo humano, y que es estipulada por<br />

un juez supremo y que está por <strong>en</strong>cima de los individuos humanos y, que para los dogmas de la iglesia,<br />

es Dios.<br />

Por tanto, lo que de verdad no existe, es la idea de que si no existiera Dios, para la iglesia, no se<br />

podría cond<strong>en</strong>ar al transgresor de la norma, el cual se vanagloriaría de haber violado la norma, cuando la<br />

verdad, no hay ningún justo que sufra inútilm<strong>en</strong>te como pi<strong>en</strong>sa la iglesia, sino que qui<strong>en</strong> sufre, es el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca ningún supuesto justo, por mucho que se pi<strong>en</strong>se desde<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que hay unos que hac<strong>en</strong> daño, mi<strong>en</strong>tras<br />

los otros son sus víctimas, sino que todos los individuos humanos, sufr<strong>en</strong> <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida, por<br />

causa <strong>del</strong> Karma que llevan d<strong>en</strong>tro de si mismos, es decir, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

En cambio, personajes def<strong>en</strong>sores de estos dogmas de la iglesia, como Santo Tomás, han<br />

manifestado que la idea de Dios es innata, porque mediante los principios innatos <strong>en</strong> nosotros, podemos<br />

percibir la exist<strong>en</strong>cia de Dios, por lo que es la naturaleza misma, la que nos conduce a Dios, lo dijo<br />

Cicerón, pues es un argum<strong>en</strong>to que <strong>en</strong> caso contrario, deberíamos decir, que nuestra naturaleza nos<br />

conduce al error, ya que para los estudiosos <strong>del</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o religioso desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, el individuo humano, ha sufrido diversos pasos evolutivos.<br />

Así t<strong>en</strong>emos, que desde el mom<strong>en</strong>to arreligioso, para los estudiosos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o incluso<br />

para los acomplejados estudiosos <strong>del</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o religioso, desde el propio punto de vista de la dogmática<br />

organización ideológica de la iglesia, el individuo humano primitivo, t<strong>en</strong>ía una vida demasiado<br />

12


elem<strong>en</strong>tal de subsist<strong>en</strong>cia para poder elevarse a nivel cuasi trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal, pasando por una etapa<br />

animista, siempre según los supuestos estudiosos <strong>del</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o religioso, que otorga alma a todas las<br />

cosas vivi<strong>en</strong>tes, llegando a una época politeísta, para rematar con el monoteísmo, que dio orig<strong>en</strong><br />

socialm<strong>en</strong>te desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y como reacción a<br />

este monoteísmo aparece el ateísmo, <strong>en</strong> el siglo XIX.<br />

De todas formas, desde el miedo social, tampoco puede ser utilizado, el principal atributo <strong>del</strong><br />

individuo humano, fr<strong>en</strong>te a las demás especies vivi<strong>en</strong>tes, su trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, ya que la propia etnología,<br />

como ci<strong>en</strong>cia oficial, nos dice que el individuo humano siempre fue religioso, y que el rasgo que más<br />

sobresale de Dios, según el dogma de la organización ideológica de la Iglesia, es la bondad de Dios.<br />

Esto es un pretexto, que sirve para explicar que si Dios es bu<strong>en</strong>o, <strong>en</strong>tonces está claro que el<br />

individuo humano no puede ser bu<strong>en</strong>o, sino que le toca ser el malo, ya que no puede haber bondad<br />

absoluta, sino hay también maldad absoluta, y que es repres<strong>en</strong>tada por el individuo humano.<br />

Por tanto, esto es algo que vale para la compr<strong>en</strong>sión superficial que hac<strong>en</strong> los dogmas de la iglesia,<br />

de la exist<strong>en</strong>cia de la bondad y de la maldad sobre la faz de la tierra, pero sin profundizar de verdad <strong>en</strong><br />

las causas de porque se produce eso, dado que los dogmas religiosos de la iglesia, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucha<br />

dificultad <strong>en</strong> conciliar la exist<strong>en</strong>cia de Dios, con la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> mal, dado que hay qui<strong>en</strong>es rechazan la<br />

exist<strong>en</strong>cia de Dios, ante la dificultad de compr<strong>en</strong>der, como se puede conjugar la exist<strong>en</strong>cia de Dios a la<br />

vez, con la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> mal.<br />

Así vemos, como tanto los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, como los dogmas de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, juegan al despiste, es decir, a confundir a cuantos más individuos humanos mejor, ya que<br />

se callan y ocultan la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es donde reside el Ego, y<br />

por eso llegan a suponer que junto a Dios, que es el principio <strong>del</strong> bi<strong>en</strong>, existe un ser maligno, que es el<br />

principio <strong>del</strong> mal, que sin embargo no dep<strong>en</strong>de de Dios, y es completam<strong>en</strong>te opuesto a Dios.<br />

Para estos dos tipos de conocimi<strong>en</strong>to dogmático, tanto el ci<strong>en</strong>tífico oficial, como el religioso <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, el planeta tierra es el teatro de la lucha <strong>en</strong>tre estos dos principios <strong>del</strong> bi<strong>en</strong> y <strong>del</strong><br />

mal, aunque este punto de vista, pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> ciertas culturas antiguas, como la maniquea, es también<br />

errónea, ya que para estos dogmas religiosos, no se puede dar ningún ser que no dep<strong>en</strong>da de Dios, ya<br />

que por ejemplo, para el creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, Dios es el principio creador de todo.<br />

Incluso, hay qui<strong>en</strong>es admitida la exist<strong>en</strong>cia de Dios, afirman que Dios no se interesa a decir<br />

verdad, por los individuos <strong>del</strong> planeta tierra, ya que se le queda pequeño, aunque los dogmas religiosos<br />

de la iglesia, no aceptan tal teoría, nacida como todos las demás teorías de las dos clases de dogmas<br />

cognitivos, desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto sometida a<br />

constante revisión y crítica, por qui<strong>en</strong>es afirman, que va <strong>en</strong> contra, de las características divinas <strong>del</strong> amor<br />

hacia todos los seres vivos.<br />

Estas características divinas <strong>del</strong> amor, hacia todos los demás seres vivos, son unas características<br />

def<strong>en</strong>didas por los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, ya que para estos dogmas, el amor es<br />

la única razón de la creación.<br />

De todas formas, para estos dogmas religiosos, la conciliación <strong>en</strong>tre la exist<strong>en</strong>cia de Dios, y el<br />

hecho <strong>del</strong> mal, hay que <strong>en</strong>contrarla <strong>en</strong> la distinción <strong>en</strong>tre el mal físico y el mal moral, dado que el mal<br />

físico, se debe a la es<strong>en</strong>cia finita de las cosas <strong>del</strong> universo, y al desarrollo normal de las leyes de la<br />

naturaleza, dado que para estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, la muerte de los seres<br />

vivos, es necesaria para dar paso a nuevas g<strong>en</strong>eraciones.<br />

<strong>El</strong> mal moral, es decir, la culpa para estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, es<br />

consecu<strong>en</strong>cia de la voluntad <strong>en</strong>deble <strong>del</strong> individuo humano, y por eso para estos dogmas religiosos, Dios<br />

permite el mal, porque no quiere <strong>en</strong>trometerse viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te, sobre la voluntad de los individuos<br />

humanos, dado que quiere que estos individuos humanos am<strong>en</strong> a Dios de una manera libre.<br />

Además, si estos dogmas, se <strong>en</strong>trometieran viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la voluntad de cada individuo<br />

humano, no podría amar librem<strong>en</strong>te a Dios, lo cual le llevaría a no poder t<strong>en</strong>er una respuesta al problema<br />

de porque el individuo humano sufre, y que para estos dogmas religiosos, es porque este sufrimi<strong>en</strong>to<br />

13


sirve como contraprestación, a un ord<strong>en</strong> moral alterado anteriorm<strong>en</strong>te, y este sufrimi<strong>en</strong>to sirve para<br />

restablecer el ord<strong>en</strong>, purificando según estos dogmas, esa alma que ha osado rebelarse contra Dios.<br />

Como vemos, estos dogmas religiosos, juegan al despiste respecto al verdadero motivo de este<br />

sufrimi<strong>en</strong>to y al porque de ese dolor, aunque para estos dogmas religiosos, este inm<strong>en</strong>so sufrimi<strong>en</strong>to<br />

humano, hace supuestam<strong>en</strong>te merecedor de la felicidad eterna a cada individuo humano, que es como si<br />

fuera un premio, por esa capacidad de aguante y sacrificio, con el que el Dios <strong>en</strong> el que cre<strong>en</strong>, esos<br />

dogmas religiosos, quier<strong>en</strong> reconfortar al que es justo y víctima a la vez, de otros que son injustos y<br />

agresores con el.<br />

Pero se olvidan estos dogmas religiosos o de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que el que ahora es tratado<br />

injustam<strong>en</strong>te, a lo mejor, sin darse cu<strong>en</strong>ta, trató también así de mal alguna vez, aunque estos dogmas<br />

sean de los que crean, que eso es algo imposible, que forma parte de la imaginación.<br />

Por eso la verdad, para estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la<br />

creación, que es el acto, con el que Dios hace de la nada, que el Universo, y cuanto lo compon<strong>en</strong>, sean y<br />

particip<strong>en</strong> <strong>en</strong> diversos grados de su perfección, ya que además de la creación y de la conservación, Dios<br />

asiste a sus criaturas, ayudándolas <strong>en</strong> todas sus acciones, ya que sin el concurso divino, para estos<br />

dogmas religiosos, sería imposible cualquiera de sus actividades.<br />

De hecho, para estos dogmas religiosos, principalm<strong>en</strong>te <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, los individuos<br />

humanos no nacemos acabados, sino por hacer, y por eso los individuos humanos poseemos libre<br />

albedrío, y por el que los individuos humanos, no estamos determinados a dar una respuesta<br />

determinada, es decir, única, sino que estamos abiertos a crear y a optar por un mundo de posibilidades y<br />

de oportunidades difer<strong>en</strong>tes.<br />

Es por todo esto, que los individuos humanos, porque pued<strong>en</strong> elegir, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> responsables<br />

de sus actos, es decir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que asumir las consecu<strong>en</strong>cias de sus actos, ante su conci<strong>en</strong>cia y ante los<br />

demás individuos humanos, que es lo mismo que t<strong>en</strong>er que asumir su responsabilidad ante Dios, según<br />

esta teoría <strong>del</strong> libre albedrío que emana de estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, aunque<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>del</strong> que nunca hablan, los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

no le guste para nada cargar a sus espaldas con dicha responsabilidad.<br />

De esta manera, y sigui<strong>en</strong>do con lo que dic<strong>en</strong> estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico,<br />

si el individuo humano es responsable de sus actos, debe arbitrar los medios oportunos, para poder<br />

cumplir con su responsabilidad, aunque no existan unos principios éticos que construyan unos valores,<br />

que les ori<strong>en</strong>t<strong>en</strong> sobre como actuar, porque recordemos que estos principios éticos no son creados por el<br />

individuo humano, aunque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io <strong>en</strong> las sociedades capitalistas, parece que si es así,<br />

pero lo cierto, es que de una manera profunda, lo que hace el individuo humano, no es crear, sino tan<br />

sólo darse cu<strong>en</strong>ta desde la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia de estos principios éticos, aunque sea por<br />

unos instantes.<br />

Por tanto, aunque lo parezca, no es la sociedad, es decir, el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, y que se hace visible <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, qui<strong>en</strong><br />

construye los valores y principios éticos profundos <strong>del</strong> individuo humano, sino que estos ya exist<strong>en</strong>,<br />

cuando cada individuo humano, desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, se da cu<strong>en</strong>ta de ellos, por lo<br />

que se hace necesario difer<strong>en</strong>ciarlos de los valores y principios éticos, que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te dic<strong>en</strong> imponer<br />

los políticos y las variadas organizaciones que participan <strong>en</strong> la sociedad, desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que es algo siempre falso.<br />

De todas maneras, para estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico o para la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, estos principios éticos o valores que surg<strong>en</strong> desde el trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, no ofrec<strong>en</strong> la<br />

certeza de los principios de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, cuyos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os se rig<strong>en</strong> por los principios de<br />

la causalidad y de la necesidad, lo que nos da la medida de la confusión <strong>en</strong> la que se muev<strong>en</strong> tanto los<br />

dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Es decir, se pi<strong>en</strong>sa que los principios de la causalidad, de la necesidad, de la universalidad, o de la<br />

objetividad, sólo son principios de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, cuando a decir verdad, lo son también de<br />

14


los hechos humanos, ya que detrás de cualquier hecho humano, sólo existe la causalidad, la objetividad,<br />

la necesidad o la universalidad, que se predican solam<strong>en</strong>te que son características de las ci<strong>en</strong>cias de la<br />

naturaleza.<br />

De esta manera, cuando se dice, que la universalidad, causalidad, objetividad o necesidad, es sólo<br />

cosa de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, está operando de una manera sibilina el complejo de superioridad<br />

de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y el complejo de inferioridad de los dogmas religiosos, que también afirma lo<br />

mismo, aunque con respecto a los hechos humanos y sociales, dice al igual que la ci<strong>en</strong>cia oficial, que<br />

este tipo de f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, son parciales, casuales, innecesarios y subjetivos.<br />

Por todo esto, tanto la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas religiosos, dic<strong>en</strong> que estos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os<br />

humanos y sociales, nunca son absolutos, y por tanto verdaderos.<br />

De este modo, las únicas causas y efectos que son verdaderos, porque son absolutos, son los de<br />

las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, mi<strong>en</strong>tras que los hechos humanos y sociales, sobre todo, <strong>en</strong> el caso de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, son relativos, y merec<strong>en</strong> la calificación de especulativos y opinables.<br />

Por tanto, d<strong>en</strong>tro de estos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos y sociales, tanto para el complejo de superioridad<br />

de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como para el complejo de inferioridad de los dogmas religiosos, nunca existe un<br />

saber cierto, acerca de que lo es perjudicial o b<strong>en</strong>eficioso para la conducta humana.<br />

Es por esto, que tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los religiosos, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, es<br />

que los individuos humanos, conozcan una gran cantidad de datos, pero que nada le dic<strong>en</strong> sobre su<br />

interior, más bi<strong>en</strong> lo que hac<strong>en</strong> es confundirlos todavía más, y hacer de la anécdota lo es<strong>en</strong>cial, y de esa<br />

manera no luchar para que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se aminore, sino todo lo<br />

contrario, que crezca todavía más.<br />

Al no ser capaz de luchar lo sufici<strong>en</strong>te, desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, para aminorar<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo cierto, es que caemos <strong>en</strong> los prejuicios de este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, y por tanto se cumple la idea de que sólo la objetividad, la causalidad, la necesidad, y la<br />

universalidad, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar d<strong>en</strong>tro de las causas y efectos de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza.<br />

De esta manera, el conocimi<strong>en</strong>to que se obti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de estos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos y sociales, es<br />

siempre un conocimi<strong>en</strong>to, que corre el riesgo de estar fallido, ya que existe la cre<strong>en</strong>cia, apoyada sin duda<br />

alguna por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de que la realidad, por mucho que la queramos investigar, no se<br />

deja aclarar, como si no quisiera ser descubierta.<br />

Pero este efecto lo produce el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que hace ver a cada<br />

individuo humano, que la realidad <strong>en</strong> la que desarrolla su vida cotidiana, es muy confusa, es decir, que<br />

cuesta mucho compr<strong>en</strong>derla, y por tanto, que hace falta construir como una especie de historia<br />

dogmática <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico oficial, resaltando la sustitución <strong>en</strong> el tiempo, de unas hipótesis y<br />

teorías, las unas por las otras.<br />

De todas formas, lo que confirma todo esto, es la manipulación <strong>en</strong> la que vive el individuo<br />

humano, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que hace ver la falta de<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, cuando queda fascinado por la m<strong>en</strong>te, es decir, por la<br />

finitud de la lógica de sus procesos de razocinio, por lo que por muchas hipótesis y teorías que se<br />

quieran ofrecer para explicar la realidad, estas teorías y hipótesis no son más que esbozos especulativos<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por tanto, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a través de estas teorías<br />

e hipótesis de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que hace es negar, cosas evid<strong>en</strong>tes, como que si hay un proceso de<br />

evolución, ti<strong>en</strong>e que existir por tanto un proceso de involución, dado que todo lo que nace y crece, ti<strong>en</strong>e<br />

que <strong>en</strong>vejecer y morir, por ejemplo, la materia física de la luna murió, y por tanto actualm<strong>en</strong>te, aun<br />

cuando no se quiera ver así, la luna es un cadáver.<br />

También, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a través de estas teorías<br />

e hipótesis de la ci<strong>en</strong>cia oficial, niega que el omeyacan fue el ombligo <strong>del</strong> universo, y que hubo<br />

sucesivos desdoblami<strong>en</strong>tos a través de varias dim<strong>en</strong>siones, y el individuo humano comúnm<strong>en</strong>te<br />

15


germinal, pasó al protoplasma y la vida evolucionante e involucionante, a través de varias dim<strong>en</strong>siones,<br />

vino a cristalizar <strong>en</strong> la tierra protoplasmática.<br />

De hecho, la vida se desarrolla <strong>en</strong> otras dim<strong>en</strong>siones antes de cristalizar <strong>en</strong> el mundo físico, ya que<br />

antes de que existiera el individuo humano intelectual, este individuo existió <strong>en</strong> la primera, segunda y<br />

tercera raza, que vivió <strong>en</strong> la Lemuria, pero que luego deg<strong>en</strong>eró <strong>en</strong> el animal intelectual.<br />

De todos modos, el individuo humano, es anterior al periodo cuaternario, terciario, secundario y<br />

primario, y lo prueba que aunque las especies vivi<strong>en</strong>tes de los tiempos primitivos desaparecieron, el<br />

individuo humano continuó existi<strong>en</strong>do, por lo que este individuo humano es anterior, a todos estos<br />

periodos que señalan tanto los dogmas de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, como los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Por eso es necesario, int<strong>en</strong>tar descubrir los verdaderos inicios <strong>del</strong> universo, es decir, los oríg<strong>en</strong>es<br />

<strong>del</strong> ser humano, que están <strong>en</strong> los principios intelig<strong>en</strong>tes universales, que es la unidad múltiple perfecta,<br />

que es el demiurgo arquitecto <strong>del</strong> universo, que es el logos platónico.<br />

Este fin de descubrir los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, es el fin al que está ori<strong>en</strong>tado el<br />

individuo humano, según todas las escuelas de filosofía moral de la antigüedad, dado que además las<br />

distintas morales de la antigüedad, acostumbraban a llamar felicidad este fin de descubrir los principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, que es mediante la forma que el individuo humano <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la realización<br />

objetivam<strong>en</strong>te perfecta de su es<strong>en</strong>cia.<br />

De este modo, cada ser, posee un puesto propio, para int<strong>en</strong>tar compr<strong>en</strong>der desde ahí, <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong><br />

individuo humano, cuales son los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, y conseguir vivir según los<br />

fines que le son propios, según su ord<strong>en</strong> natural, ya que uno de los principios intelig<strong>en</strong>tes de la<br />

naturaleza, es vivir conforme a la naturaleza, y por tanto el criterio es<strong>en</strong>cial, es el ord<strong>en</strong> de la naturaleza.<br />

Por tanto, a pesar de lo que digan los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, la vida <strong>del</strong> individuo humano,<br />

no es el resultado de la casualidad, sino que todo individuo humano ti<strong>en</strong>e que realizar un esfuerzo muy<br />

grande, sin que muchas veces se de cu<strong>en</strong>ta de ello, para optar por aquellas cosas, que nos permitan<br />

ord<strong>en</strong>ar nuestras respectivas vidas, según un satisfactorio placer de vivir, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se oponga a ello, y siempre lo consiga, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, por lo que<br />

no ti<strong>en</strong>e mucho s<strong>en</strong>tido hablar <strong>del</strong> hedonismo epicúreo, es decir, obt<strong>en</strong>er el máximo placer y el mínimo<br />

dolor, ya que detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego que jamás quiere morir,<br />

y por tanto es un dolor infinito, eterno e incurable y por lo que este hedonismo epicúreo, además de ser<br />

muy individualista, es una utopía irrealizable d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y ti<strong>en</strong>e como única salida, el convertirse <strong>en</strong> hedonismo social, para que pueda mediante la<br />

búsqueda <strong>del</strong> b<strong>en</strong>eficio egoísta <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, int<strong>en</strong>tar<br />

calmar un poco dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero de hecho, no se consigue calmar jamás este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que es<br />

un dolor infinito, eterno e incurable, y por eso el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, como contrapartida desesperada utiliza el utilitarismo, de int<strong>en</strong>tar conseguir el máximo b<strong>en</strong>eficio<br />

posible propio, como contrapartida a tanto dolor interior, y por eso se declara lícito el uso de cualquier<br />

medio que maximice el bi<strong>en</strong>estar colectivo, aunque rebaje al individuo humano a la condición de medio<br />

para la satisfacción de intereses colectivos.<br />

Incluso para el gran filósofo Kant, el tema <strong>del</strong> utilitarismo fue un tema muy importante, ya que<br />

para Kant, la moral estaba basada <strong>en</strong> la razón pura y no <strong>en</strong> la tradición social y política, <strong>en</strong> la intuición, o<br />

<strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, dado que los individuos humanos, si desean ser felices, han de hacer uso de una razón<br />

calculadora y prud<strong>en</strong>cial.<br />

La única razón, que hace éticam<strong>en</strong>te bu<strong>en</strong>o a un individuo humano, es el s<strong>en</strong>tido <strong>del</strong> deber, según<br />

Kant, es decir, los mandatos que debemos seguir, ya que actuar de otro modo, sería algo inhumano, lo<br />

que se convierte <strong>en</strong> un imperativo categórico.<br />

Por tanto, ser individuo humano, es por si mismo algo valioso, dado que ningún individuo humano<br />

ti<strong>en</strong>e precio, lo que según Kant, nos permite superar nuestro egoísmo, y asumir la perspectiva de la<br />

16


universalidad, ya que es autónomo, el que no se rige por lo que no le dic<strong>en</strong>, que es la heteronomía, pero<br />

tampoco por sus apet<strong>en</strong>cias, o por sus instintos, sino por un tipo de normas, que cree debería cumplir, le<br />

apetezca o no, que es lo que Kant llama responsabilidad moral, aunque la razón dialógica de Habermas,<br />

y Apel, debe decidir que normas darse, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do un diálogo <strong>en</strong> condiciones de racionalidad, <strong>en</strong><br />

condiciones de simetría, satisfaci<strong>en</strong>do los intereses de todos, que es cuando las normas son correctas,<br />

porque todos se v<strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficiados <strong>en</strong> el acuerdo, es decir, <strong>en</strong> el diálogo.<br />

Mi<strong>en</strong>tras existe una racionalidad instrum<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> la batalla cotidiana de la vida, ,Habermas habla<br />

de que la racionalidad de los diálogos es comunicativa, y ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta los intereses de todos, pero este<br />

discurso ideal <strong>del</strong> que habla Habermas, no es capaz de explicar a los que no consigu<strong>en</strong> completar sus<br />

intereses, el porque de esa no consecución de esos objetivos.<br />

Entre estos individuos humanos, que no son capaces de completar esos objetivos o intereses, están<br />

los que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el deseo de dar placer a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y para ello se<br />

ad<strong>en</strong>tran e inmiscuy<strong>en</strong> <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para que les sea<br />

reconocido por este Ego social, que construye la ley de la vida cotidiana, que aunque hicieron algo útil,<br />

<strong>en</strong> cambio la sociedad de este Ego social de la vida cotidiana, no se lo quiere reconocer.<br />

Esto pasa mucho, porque cualquier individuo humano cree que la maldad, es <strong>del</strong> resto de la<br />

sociedad, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que parece no<br />

querer saber, que la maldad de esa sociedad, parte de la que él mismo ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como individuo humano que es, y que si no lo reconoc<strong>en</strong> la supuesta<br />

utilidad de lo que ha hecho, es porque él mismo no se lo reconocería a otros, que como él cre<strong>en</strong> que han<br />

hecho muchas cosas, que merecerían otro at<strong>en</strong>ción por el Ego de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que por tanto nadie se<br />

atreve a reconocer.<br />

Pero la inercia académica burocrática, impide que el individuo humano estudie e int<strong>en</strong>te<br />

compr<strong>en</strong>der la importancia de esta situación social, de no reconocimi<strong>en</strong>to de la supuesta utilidad de lo<br />

que se ha hecho, y que es una situación g<strong>en</strong>eradora de tantas insatisfacciones y frustraciones, y que<br />

llevan a que el individuo humano, t<strong>en</strong>ga multitud de imperfecciones, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana.<br />

Esta misma inercia académica burocrática, es la que impide por un falso orgullo, considerar el<br />

reconocimi<strong>en</strong>to oficial <strong>del</strong> estudio de la exist<strong>en</strong>cia de un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o extraño, a ojos <strong>del</strong> complejo de<br />

superioridad de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o a ojos <strong>del</strong> complejo de inferioridad de los dogmas<br />

religiosos, como es el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de los objetos volantes no id<strong>en</strong>tificados, y que es seguido por un<br />

número reducido de individuos humanos, a los que se les estigmatiza de seres iluminados o de simples<br />

ignorantes.<br />

De este f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de los ovnis, no se habla, o cuesta mucho hacerlo, <strong>en</strong> los recintos académicos o<br />

mediáticos de las instituciones, porque se cree que pert<strong>en</strong>ece al ámbito de lo paranormal, es decir, de la<br />

falta de lógica d<strong>en</strong>tro de los cánones conceptuales, <strong>en</strong> los que se maneja los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

y los dogmas religiosos, a los que todo les parece una fantasía, m<strong>en</strong>os sus eternas dudas y continuas<br />

suposiciones, que nunca acaban.<br />

Después de ver repetidas <strong>en</strong>trevistas sobre ciertos personajes, que han dicho ver cosas, que no<br />

<strong>en</strong>tran d<strong>en</strong>tro de la lógica a la que nos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> acostumbradas tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como<br />

los dogmas de la religión, hay que señalar que los confundidos son esos dogmas, que apar<strong>en</strong>tan estar tan<br />

seguros de todo lo que afirman, ya que no admit<strong>en</strong> la exist<strong>en</strong>cia de un control consci<strong>en</strong>te, que está más<br />

allá de la lógica oficial de sus conocimi<strong>en</strong>tos.<br />

De hecho, el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo, es el único dolor,<br />

que puede hacer compr<strong>en</strong>der al individuo humano, de la exist<strong>en</strong>cia por <strong>en</strong>cima de él, de un universo, que<br />

va más allá de la inercia lógica de los dogmas religiosos, y también de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

que <strong>en</strong> el fondo se conviert<strong>en</strong> para este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> meras inv<strong>en</strong>ciones o<br />

cu<strong>en</strong>tos, que desde ciertas teorías, se van desarrollando de una manera tan lógicam<strong>en</strong>te creíble, que<br />

parec<strong>en</strong> compr<strong>en</strong>der y aclarar aquello que parecía tan inexplicable.<br />

17


Por tanto, el único control consci<strong>en</strong>te, que puede hacer compr<strong>en</strong>der al individuo humano, de la<br />

exist<strong>en</strong>cia por <strong>en</strong>cima de él, de un universo, que va más allá de la inercia lógica de los dogmas de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial y de los dogmas religiosos, es el de los principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo, es decir, de la<br />

naturaleza, que son los que fabrican ese maravilloso funcionami<strong>en</strong>to ord<strong>en</strong>ado de todo lo que existe <strong>en</strong><br />

el Universo.<br />

De esta manera, no nos queda más remedio que ser humildes, y reconocer que son estos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo, los que fabrican la perfección de esta continua e incansable mecánica de la<br />

naturaleza, ya que por ejemplo, el sol de nuestro sistema solar, es uno de los siete soles de la<br />

constelación de las pléyades, que gira alrededor de Alcione, y por ello, cada uno de los siete soles de las<br />

pléyades, da vida a sus correspondi<strong>en</strong>tes mundos, si<strong>en</strong>do el planeta tierra, uno de esos diminutos<br />

mundos, que giran alrededor <strong>del</strong> séptimo sol de las pléyades, y que necesitan de unos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo.<br />

Pero aunque el planeta tierra, sea uno de esos diminutos mundos, que giran alrededor <strong>del</strong> séptimo<br />

sol de las pléyades, y que necesitan de unos principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo, lo cierto, es que los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, niegan por omisión la exist<strong>en</strong>cia de estos principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong><br />

Universo.<br />

Por tanto, al negar por omisión la exist<strong>en</strong>cia de estos principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> Universo, estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que están haci<strong>en</strong>do, es negar y despreciar los verdaderos intereses<br />

profundos <strong>del</strong> individuo humano por conocerse a sí mismos.<br />

Cada uno de los siete soles de la constelación de las pléyades, necesitan de uno de esos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, como es el sol astral ecuatorial, que no es capaz de ser visto, por los<br />

supuestos instrum<strong>en</strong>tos sofisticados de la técnica que utiliza el individuo humano de la raza aria de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, aunque si que se ve, por aquellos individuos humanos, que han desarrollado<br />

una verdadera humildad desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y de esta manera, pued<strong>en</strong> utilizar de<br />

verdad la intuitiva mirada prajnaparamita, que es un concepto sánscrito, que es negado por los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De esta manera, se ve como el sol astral ecuatorial de las pléyades, no puede ser visible, por los<br />

supuestos instrum<strong>en</strong>tos sofisticados de la técnica que utiliza el individuo humano de la raza aria, aunque<br />

sea un sol astral situado <strong>en</strong> la quinta dim<strong>en</strong>sión, que es la que dirige, utilizando estos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, toda la realidad, es decir, toda la naturaleza, sean los individuos humanos,<br />

las plantas, los minerales, los animales, o el universo cósmico propiam<strong>en</strong>te dicho, como las estrellas, los<br />

planetas, etc.<br />

De hecho, si Einstein afirmó que el infinito era curvo, y que ti<strong>en</strong>de a un límite, es porque le son<br />

imprescindibles los principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo para poder funcionar perfectam<strong>en</strong>te, lo que evita<br />

sin duda problemas, y por eso <strong>en</strong> este sol astral ecuatorial de las pléyades, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran estos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo, es decir, de la naturaleza, que dirig<strong>en</strong> y coordinan el bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong><br />

infinito cósmico.<br />

Y aunque la catástrofe de la Atlántida de la que casi nunca se habla, desequilibró y perjudicó<br />

geológicam<strong>en</strong>te al planeta tierra, son los soles de anáhuac los que defin<strong>en</strong> los desastres cósmicos, y por<br />

ello, los hijos <strong>del</strong> primer sol, que son los protoplasmáticos, murieron comidos por los tigres de la<br />

sabiduría, mi<strong>en</strong>tras que los hijos <strong>del</strong> segundo sol, que son los hiperbóreos, murieron por trem<strong>en</strong>dos<br />

vi<strong>en</strong>tos huracanados <strong>en</strong> el polo norte.<br />

Los hijos <strong>del</strong> tercer sol, que son los lemures, desaparecieron de la tierra, por causa de grandes<br />

terremotos y lluvia de fuego, mi<strong>en</strong>tras que los hijos <strong>del</strong> cuarto sol, que han sido los atlantes,<br />

desaparecieron de la tierra, por causa de grandes inundaciones de agua.<br />

Los hijos <strong>del</strong> quinto sol, que somos los arios, moriremos por causa <strong>del</strong> fuego, mi<strong>en</strong>tras que los<br />

hijos <strong>del</strong> sexto sol, los coradi, que habitarán la tierra <strong>del</strong> futuro, también morirán, pero todo esto, nos lo<br />

permite analizar el tipo de intuición pragnaparamita, que nos permite estudiar los registros akáshicos de<br />

la naturaleza, donde está la historia de la tierra y de sus difer<strong>en</strong>tes razas, y por eso el individuo humano<br />

es tan antiguo como el planeta tierra.<br />

18


Esta antigüedad <strong>del</strong> planeta tierra, va más allá de la era paleolítica de la que hablan los ci<strong>en</strong>tíficos<br />

de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y por eso la tierra ti<strong>en</strong>e periodos, <strong>en</strong> los que pasa por glaciaciones, y que por causa<br />

de esta masa <strong>en</strong>orme de hielo desaparec<strong>en</strong> gran cantidad de seres vivos, lo que es causado por la<br />

inclinación <strong>del</strong> eje de la tierra.<br />

De hecho, cuando la ci<strong>en</strong>cia oficial, por complejo de superioridad, y los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, por complejo de inferioridad, aceptan por afirmación, que el individuo humano,<br />

ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> algunos primates, y luego <strong>en</strong> ciertos homínidos, de la vieja tierra de la raza lemúrica,<br />

sobre todo, porque Darwin siempre la apoyó, pero el individuo humano ya existía antes de la exist<strong>en</strong>cia<br />

de esos primates, incluso existía antes de la tan cacareada evolución de las especies de Darwin, <strong>en</strong> la que<br />

se basa todo el conocimi<strong>en</strong>to evolutivo de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Es por esto, que la vida humana <strong>en</strong> la tierra, sigue si<strong>en</strong>do inabarcable y rara <strong>en</strong> su compr<strong>en</strong>sión,<br />

sobre todo, cuando se analiza desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que no quiere decir que uno<br />

se conforme, con lo que afirman tanto estos dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, ya que la vida humana si es así, es por algo, ya que todo ti<strong>en</strong>e una explicación,<br />

la cual no se ve, y de la que nunca se dice nada, sobre todo, por parte de estos dos tipos dogmáticos de<br />

conocimi<strong>en</strong>tos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico religioso.<br />

Por todo esto, sigue si<strong>en</strong>do muy difícil de explicar, la exist<strong>en</strong>cia de civilizaciones ya desaparecidas<br />

como la de los talantes, o la de la isla de Pascua, donde exist<strong>en</strong> <strong>en</strong>ormes cabezas humanas esculpidas por<br />

las manos de los titanes, y todo esto ocurre, porque los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales no conoc<strong>en</strong> de verdad la<br />

estructura geológica <strong>del</strong> planeta tierra, dado que su aspecto ha cambiado algunas veces, y por eso los<br />

cuatro mapas de <strong>El</strong>liot Scott, que ningún ci<strong>en</strong>tífico oficial m<strong>en</strong>ciona, porque prácticam<strong>en</strong>te nada sab<strong>en</strong><br />

de ellos, y si lo sab<strong>en</strong>, lo niegan por omisión, ya que no podrían de esa manera, autojustificar sus teorías<br />

ci<strong>en</strong>tíficas oficiales, aunque estos cuatro mapas de <strong>El</strong>liot Scott, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran escondidos <strong>en</strong> las cuevas<br />

subterráneas de la cordillera <strong>del</strong> Himalaya.<br />

Por otra parte, la Atlántida, de la que tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico religioso, ap<strong>en</strong>as hablan, iba fiablem<strong>en</strong>te desde lo que actualm<strong>en</strong>te es el océano<br />

Atlántico, es decir, desde lo que son las islas Azores, hasta Brasil, y por ello la Atlántida cubría<br />

totalm<strong>en</strong>te el océano que lleva su misma d<strong>en</strong>ominación.<br />

La capital de la Atlántida era Toyan, que era la ciudad de las siete puertas de oro, pero que<br />

especialm<strong>en</strong>te los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, la niegan por omisión, ya que no profundizan<br />

psicoanalíticam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el pasado <strong>del</strong> planeta tierra, es decir, <strong>en</strong> los registros akáshicos de la naturaleza.<br />

También es negada por la ci<strong>en</strong>cia oficial, la exist<strong>en</strong>cia de la raza humana aria actual, y por eso no<br />

es capaz de concebir que esta raza humana, que actualm<strong>en</strong>te habita la tierra, no es más que una raza<br />

humana, que está embobada <strong>en</strong> la más sumisa admiración de las supuestas capacidades intelectuales<br />

superiores de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y que por su condición de oficial, se hace ver como la legitimadora de la<br />

exist<strong>en</strong>cia de una única raza, pero la verdad, es que antes de existir este tipo de apar<strong>en</strong>te única raza,<br />

existieron otro tipo de razas, como la raza lemúrica, la aria actual, o los hiperbóreos.<br />

Por todo esto, los atlantes, que no son más que los hijos <strong>del</strong> cuarto sol, es una raza humana, que<br />

está embobada, <strong>en</strong> la más sumisa admiración de las supuestas capacidades intelectuales superiores de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que es falso.<br />

Esta nueva manera de ver al individuo humano, vi<strong>en</strong>e de los mayas, de Persia, de la India, <strong>del</strong><br />

Tibet, de Grecia, de los Incas, o <strong>del</strong> antiguo Egipto, pero también de aquellos investigadores, que han<br />

logrado despertar conci<strong>en</strong>cia, gracias a que han puesto mucha voluntad <strong>en</strong> aminorar lo más posible el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, sólo estos individuos humanos, que han logrado despertar conci<strong>en</strong>cia, son los que están<br />

capacitados para investigar <strong>en</strong> los archivos akashicos de la naturaleza, que a su vez <strong>en</strong>tregan la clave<br />

para que el individuo humano sea capaz de despertar conci<strong>en</strong>cia, clave que es conocida como el gran<br />

arcano, y cuyo estudio introduce a este individuo humano, que es capaz de despertar conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la<br />

verdad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to universal.<br />

19


Esta persona, que ti<strong>en</strong>e la clave para despertar conci<strong>en</strong>cia, y que es conocida como el gran arcano,<br />

es la única que está capacitada para ir más allá y darse cu<strong>en</strong>ta que el fin de todo lo que existe, es decir,<br />

<strong>del</strong> Universo, o de la misma naturaleza, es el ord<strong>en</strong> y no el caos, que es lo que parece que quier<strong>en</strong><br />

predicar los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, ya que para los que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la teoría <strong>del</strong> big-bang, el<br />

principio fue el Kaos, y especulan que fue un ser vivo, con la posibilidad de autoord<strong>en</strong>arse<br />

perfectam<strong>en</strong>te hasta constituir un universo.<br />

Pero al mismo tiempo, para estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, este ser vivo ti<strong>en</strong>e esta capacidad innata de<br />

ord<strong>en</strong>arlo todo d<strong>en</strong>tro de si, hasta que surge un imprevisto único, que no funciona por incompatibilidad<br />

con el ord<strong>en</strong> hasta ese mom<strong>en</strong>to exist<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de si mismo, lo que provoca que habría que ord<strong>en</strong>ar<br />

todo de nuevo, es decir, de otra forma, lo que sería muy duro de asumir, y explotaría todo, por<br />

incompatibilidad con el ord<strong>en</strong> hasta ese mom<strong>en</strong>to exist<strong>en</strong>te, y por tanto, según estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales,<br />

lo que era ord<strong>en</strong> hasta ese mom<strong>en</strong>to, se exti<strong>en</strong>de como desord<strong>en</strong>, dado que el ord<strong>en</strong>, <strong>en</strong> otro nuevo<br />

ord<strong>en</strong>, se convierte <strong>en</strong> desord<strong>en</strong>.<br />

Por parte de estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, aparec<strong>en</strong> una serie de cuestiones sin una respuesta clara,<br />

como porque hay desord<strong>en</strong> desde un principio, o el tiempo que dura el proceso por el cual el ser vivo, es<br />

capaz de autoord<strong>en</strong>arse perfectam<strong>en</strong>te hasta constituir un universo, que sigue para estos ci<strong>en</strong>tíficos<br />

oficiales, sin saberse si es uniforme o heterogéneo, finito o infinito, convexo o cóncavo, aunque si una<br />

cosa clara ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, desde la lógica que utilizan, y por fin no dudan de<br />

ella, es que actualm<strong>en</strong>te su universo no es homogéneo, ya que el reparto de las masas de este universo,<br />

es heterogéneo, ya que según su punto de vista, exist<strong>en</strong> planetas, estrellas etc, y por eso hay algunos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> duda la exist<strong>en</strong>cia de la nada, que es uno de los dogmas de esta<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, y por ello se atrev<strong>en</strong> a negar con la boca pequeña, la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> vacío o de la nada,<br />

pero no son capaces de <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse de verdad al viejo dogma de la nada de la ci<strong>en</strong>cia oficial, por lo que<br />

si se alcanzara el fin <strong>del</strong> universo, que es el ord<strong>en</strong>, este fin sería uniforme, pero para los ci<strong>en</strong>tíficos<br />

oficiales, esto no ti<strong>en</strong>e todavía solución, y por lo tanto para su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que sin embargo ignoran su trem<strong>en</strong>da influ<strong>en</strong>cia, no ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido el preguntarse que pasaría si<br />

se alcanzase el fin <strong>del</strong> universo que es el ord<strong>en</strong>.<br />

Lo único seguro, es tratar de conocernos más interiorm<strong>en</strong>te, para saber <strong>en</strong> que consiste de verdad el<br />

universo, y para ello t<strong>en</strong>emos que tratar de t<strong>en</strong>er el estado de percepción interior más abierto posible,<br />

que es lo único que nos va a permitir darnos cu<strong>en</strong>ta, de verdad de qui<strong>en</strong>es somos, y con ello de cómo<br />

está formado el universo, que es lo único trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal.<br />

Pero para poder t<strong>en</strong>er ese estado de percepción interior lo más abierto posible, t<strong>en</strong>emos que tratar<br />

de dejar a un lado, la lógica formal de la ci<strong>en</strong>cia oficial y también los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que interrump<strong>en</strong> la p<strong>en</strong>etración de la luz, es decir, de la intuición <strong>del</strong> trasfondo<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la realidad, ya que se anulan los s<strong>en</strong>tidos que van más allá de lo s<strong>en</strong>sorial, es decir,<br />

los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, como la m<strong>en</strong>cionada intuición <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, la telepatía,<br />

la clarivid<strong>en</strong>cia, el recuerdo de vidas pasadas.<br />

Por tanto, para t<strong>en</strong>er la mínima posibilidad de ejercer estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, hay que vivir<br />

desde la luz de la consci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo, ya que es el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que es la antítesis de esa consci<strong>en</strong>cia, la que impide vivir desde la s<strong>en</strong>cillez y la claridad de<br />

ideas, que ofrec<strong>en</strong> mínimam<strong>en</strong>te estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, ya que el auténtico individuo humano,<br />

ti<strong>en</strong>e siempre <strong>en</strong> consideración la imaginación consci<strong>en</strong>te de la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que<br />

regala a este individuo humano, al m<strong>en</strong>os por unos mom<strong>en</strong>tos, la inspiración necesaria para ser lo más<br />

humildes posibles, y hacer caso de uno de los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales que todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, percibimos alguna vez, a manera de flash, como es la intuición <strong>del</strong> trasfondo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, son los únicos que son capaces de hacer un individuo<br />

humano indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te y libre <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que<br />

son la auténtica base de la definición íntima <strong>del</strong> ser, es decir, <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, no <strong>del</strong> yo,<br />

que es siempre Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todas maneras, es casi seguro, que los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria crean que el<br />

desarrollo de estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, no sean más que una pura fantasía de unos iluminados, ya<br />

20


que su exist<strong>en</strong>cia física no se puede probar, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, lo que pide, por v<strong>en</strong>ir derivado <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es anular<br />

estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, mediante la exig<strong>en</strong>cia de su comprobación física, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, que lo último que quiere, es que los individuos humanos hagan<br />

caso a la libertad verdadera, que percibe alguna vez, al m<strong>en</strong>os a manera de flash desde la luz, es decir,<br />

desde la intuición <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>do esta intuición, uno de esos s<strong>en</strong>tidos<br />

extras<strong>en</strong>soriales.<br />

Por tanto, se consigue anular estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, siempre que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siga v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la humildad que necesitarían t<strong>en</strong>er los ci<strong>en</strong>tíficos<br />

oficiales, que desprecian estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, que van más allá de las tres dim<strong>en</strong>siones, más<br />

el tiempo, que dic<strong>en</strong> conocer los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que se apoyan <strong>en</strong> la idea de que se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> vivos,<br />

por comprobar que están d<strong>en</strong>tro de esas tres dim<strong>en</strong>siones, más el tiempo, pero lo cierto, es que aunque<br />

pi<strong>en</strong>san que están vivos, y que al morir físicam<strong>en</strong>te desaparec<strong>en</strong> <strong>del</strong> mundo, no es así.<br />

No es así, porque el cuerpo físico muerto de un individuo humano, nunca desaparece <strong>del</strong> mundo,<br />

sino que pasa a otras dim<strong>en</strong>siones, que no son <strong>en</strong>t<strong>en</strong>didas desde la lógica formal de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que<br />

sólo pi<strong>en</strong>sa y si<strong>en</strong>te con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, que son los compon<strong>en</strong>tes principales, que permit<strong>en</strong> el<br />

funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, consigue a través <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que el individuo humano siga crey<strong>en</strong>do que cuando<br />

muere físicam<strong>en</strong>te hablando, desaparece totalm<strong>en</strong>te de la faz de la tierra, lo que sigue aum<strong>en</strong>tando la<br />

angustia de este individuo humano, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>cuadrado d<strong>en</strong>tro de la lógica de los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico y de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De hecho, lo que se quiere desde estos dogmas, es que los individuos humanos no t<strong>en</strong>gan nada<br />

claro, es decir, no dejar actuar a ningún s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial, como puede ser el de la clarivid<strong>en</strong>cia, que<br />

es el s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial, que permite ver lo supras<strong>en</strong>sible, es decir, aquello que no forma parte <strong>del</strong><br />

mundo físico, sobre lo que no quiere trabajar la llamada ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Este desprecio por parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial a los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, y más concretam<strong>en</strong>te,<br />

al s<strong>en</strong>tido de la clarivid<strong>en</strong>cia, vi<strong>en</strong>e impuesto por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, y que se contagia socialm<strong>en</strong>te por imitación, a través <strong>del</strong> Ego colectivo de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo<br />

humano, ya que además, sino, tal desprecio no t<strong>en</strong>dría la consist<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e actualm<strong>en</strong>te y desde<br />

hace ci<strong>en</strong>tos y miles de años, ya que el cobarde Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, siempre sigue lo más fácil, es decir, aquello que no le cause problemas de conci<strong>en</strong>cia<br />

a su vida cotidiana.<br />

Y lo que no le causa problemas de conci<strong>en</strong>cia, es seguirle la corri<strong>en</strong>te a los que dirig<strong>en</strong> el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que son los pose<strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to, porque<br />

compran a los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, sea a través de las estructuras <strong>del</strong> Estado, o pagándole para que<br />

investigu<strong>en</strong> los intereses que quier<strong>en</strong> def<strong>en</strong>der.<br />

De esta manera, los individuos humanos perseguimos la ilusión de la eterna exist<strong>en</strong>cia física d<strong>en</strong>tro<br />

de las tres dim<strong>en</strong>siones, mas el tiempo, que nos hac<strong>en</strong> y permit<strong>en</strong> conocer desde la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

dado que no nos dejan ni tan siquiera imaginar desde los dogmas de esta ci<strong>en</strong>cia oficial, y el seguidismo<br />

que hac<strong>en</strong> de ellos, los dogmas religiosos, que cuando un individuo humano muere, ti<strong>en</strong>e la posibilidad<br />

de re<strong>en</strong>contrarse con sus seres queridos.<br />

Además, lo que es la muerte física <strong>del</strong> cuerpo humano, desde las tres dim<strong>en</strong>siones, más el tiempo,<br />

sigue significando una soledad insoportable, porque qui<strong>en</strong> si<strong>en</strong>te esa soledad es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que opera desde la lógica de los dos tipos de conocimi<strong>en</strong>tos dogmáticos<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto, al s<strong>en</strong>tir esa soledad<br />

insoportable cada Ego <strong>del</strong> trasfondo, es obvio que el yo de cada individuo humano, no ama al yo de cada<br />

uno de sus semejantes, con lo que esa soledad aum<strong>en</strong>ta todavía más.<br />

21


Por todo esto, al aum<strong>en</strong>tar cada vez más esta s<strong>en</strong>sación de soledad, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, hace sufrir cada vez más al individuo humano, el cual le hace compr<strong>en</strong>der <strong>en</strong> su<br />

perjuicio, que el como individuo humano puede luchar contra ese sufrimi<strong>en</strong>to, que le impone este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, aunque el no lo sepa, como un <strong>en</strong>gañado individuo humano más, p<strong>en</strong>sando que no ti<strong>en</strong>e<br />

los días y las horas contadas.<br />

Es decir, es como si para no sufrir tanto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le<br />

impusiera a cada individuo humano, que ti<strong>en</strong>e que dejarse ir, y que para ello ti<strong>en</strong>e que p<strong>en</strong>sar que no<br />

ti<strong>en</strong>e los días y las horas contadas, y que puede vivir como quiera, ya que de la vida, al ser tan corta, se<br />

debe exprimir todo lo bu<strong>en</strong>o que supuestam<strong>en</strong>te hay d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Pero lo que no sabe el individuo humano, es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que lleva d<strong>en</strong>tro de<br />

si mismo, es decir <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, le está <strong>en</strong>gañando, ya que todo individuo humano, ti<strong>en</strong>e unos<br />

determinados intereses, que debe proteger por <strong>en</strong>cima de todo, ya que si no se proteg<strong>en</strong>, la exist<strong>en</strong>cia se<br />

hace más corta, pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo, y su cómplice colectivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, es precisam<strong>en</strong>te lo que quiere, para que la vida física y psíquica <strong>en</strong> el planeta<br />

tierra, acabe lo más pronto posible, para cada uno de los individuos humanos.<br />

Esos intereses están relacionados con la protección de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que guardan<br />

la <strong>en</strong>ergía de la vida, especialm<strong>en</strong>te <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico m<strong>en</strong>tal, que es el que nos permite regular<br />

nuestra conducta, respecto a su adaptación con la realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que es la única realidad socialm<strong>en</strong>te hablando que existe, y <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional,<br />

que es un c<strong>en</strong>tro psicofísico <strong>del</strong> que se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y nos<br />

hace s<strong>en</strong>tir un pavor y una angustia tal, al p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> la muerte, ya que se pi<strong>en</strong>sa y no se si<strong>en</strong>te desde más<br />

allá de las tres dim<strong>en</strong>siones, lo que hace que el individuo humano se apegue a la vida, dado que <strong>del</strong><br />

deseo de trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, que manipula al individuo humano, se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, y como única solución se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, que de este c<strong>en</strong>tro emocional, al m<strong>en</strong>os por<br />

unos instantes no se apodere, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y si la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

cuyos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales dejarán intuir sin duda alguna, que el pavor o la angustia a la muerte<br />

desaparece, cuando esta luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, la intuición, hace compr<strong>en</strong>der a cada individuo<br />

humano, al m<strong>en</strong>os por unos mom<strong>en</strong>tos, lo ilusorio de la vida humana, ya que nada <strong>en</strong> este mundo es<br />

eterno.<br />

Por tanto, todo pasa, y eso ya lo sabían las g<strong>en</strong>tes de la raza Lemuria, que cuando intuían que iban<br />

a morir, construían su propia tumba, y t<strong>en</strong>ían la ser<strong>en</strong>idad sufici<strong>en</strong>te para ponerse con su cabeza mirando<br />

hacia el ori<strong>en</strong>te, y de esa manera se despedía alegre de todos sus seres queridos, y estos lo aceptaban<br />

también de bu<strong>en</strong>a gana, porque además sabían que ese ser que pasaba al más allá, no era invisible para<br />

sus seres queridos, ya que de hecho su pres<strong>en</strong>cia se podía seguir notando por sus familiares, lo que<br />

sucede así, porque <strong>en</strong> la vida cotidiana física, que está formada por las tres dim<strong>en</strong>siones, exist<strong>en</strong> una<br />

serie de zonas metafísicas, donde la conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos fallecidos, resid<strong>en</strong> antes de<br />

formar parte de un nuevo cuerpo, es decir, de un nuevo individuo humano.<br />

De esta manera, hay individuos humanos, que son capaces de hablar con sus seres queridos<br />

muertos, ya que bajo la luz <strong>del</strong> día, son incluso capaces de darse cu<strong>en</strong>ta, que el individuo humano que<br />

está muerto, al m<strong>en</strong>os durante las primeras horas, la <strong>en</strong>ergía de vida, que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> los cinco c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos, permanece <strong>en</strong> un estado de stand by, es decir, de lat<strong>en</strong>te espera, por ver que pasa,<br />

poniéndose <strong>en</strong> contacto, con aquellas conci<strong>en</strong>cias, que están esperando p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> un nuevo <strong>en</strong>voltorio<br />

corpóreo, es decir, int<strong>en</strong>tan hablar con esas conci<strong>en</strong>cias y saber de las circunstancias de su vida anterior<br />

que les llevó a esta nueva situación viv<strong>en</strong>cial, a la cual se llega, porque a los individuos humanos, desde<br />

el punto de vista de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, le cuesta asimilar por la<br />

trem<strong>en</strong>da <strong>en</strong>ergía que guardan estos c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que están muertos, es decir, no son capaces de<br />

darse cu<strong>en</strong>ta que están muertos, dado que su vida cotidiana, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, no consistió <strong>en</strong> un trabajo interno por hacer evolucionar su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Aunque también hay que decir, que esto no consiste <strong>en</strong> afirmar por otra parte, que los muertos<br />

pued<strong>en</strong> volver a vivir, d<strong>en</strong>tro de ese mismo <strong>en</strong>voltorio, que acaban de dejar, para hacer el trabajo interno<br />

22


que les queda, para int<strong>en</strong>tar evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, dado que los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida, se resist<strong>en</strong> <strong>en</strong> reconocer, de que el cuerpo físico está muerto.<br />

Hay ciertos individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de ponerse <strong>en</strong> contacto con aquellas<br />

conci<strong>en</strong>cias, que están esperando p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> un nuevo <strong>en</strong>voltorio corpóreo, porque se lo <strong>en</strong>señaron sus<br />

maestros Leon D<strong>en</strong>is y Allan Kardec, aunque la mayoría de los individuos humanos no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la<br />

capacidad de darse cu<strong>en</strong>ta que d<strong>en</strong>tro de si mismos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que es el causante de todos sus defectos psicológicos, es decir, de todos los fallos que comete<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que sólo nos queda ir a<br />

consultar el libro de los muertos de los antiguos egipcios.<br />

<strong>El</strong> carácter nefasto de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no se puede poner <strong>en</strong><br />

duda, <strong>en</strong> tal caso, si algui<strong>en</strong> lo pone <strong>en</strong> duda, no es el ser de esa conci<strong>en</strong>cia, que está esperando p<strong>en</strong>etrar<br />

<strong>en</strong> un nuevo <strong>en</strong>voltorio corpóreo, sino que es el Ego, es decir, el yo de cada cuerpo físico, que se cree<br />

muy importante, el que lo pone <strong>en</strong> duda, y por eso los cuerpos de muchos individuos humanos, prestan<br />

su materia física, a los Egos de los individuos muertos, con lo que <strong>en</strong> un futuro no muy lejano les va a<br />

tocar sufrir, ya que cuando nazcan de nuevo, <strong>en</strong> uno de esos cuerpos de muchos individuos humanos,<br />

que prestan su materia física, van a padecer emocional y m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te mucho por causa de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De hecho, cuando algún día ya más mayores sepan algo más sobre este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, se van a s<strong>en</strong>tir estafados, como si algui<strong>en</strong> les hubiera robado algo muy importante,<br />

es decir, un conocimi<strong>en</strong>to imprescindible para saber más sobre si mismos, y sobre todo, para sobrevivir<br />

un poco mejor consigo mismos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, el ser es esa luz inmortal, que coincide con la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que no<br />

ti<strong>en</strong>e ni orig<strong>en</strong> ni conclusión conocida, es algo infinito, aunque habría que eliminar completam<strong>en</strong>te este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para que esta luz inmortal, pudiera p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> el cuerpo<br />

físico.<br />

Es por esto, por la no eliminación total de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

ningún individuo humano, puede ser inmortal, ya que no puede p<strong>en</strong>etrar el ser, es decir, esta luz inmortal<br />

<strong>en</strong> el cuerpo físico, con lo que el individuo humano ti<strong>en</strong>e que conformarse con abandonar el cuerpo<br />

físico, cuando muere, y por tanto, con revivir <strong>en</strong> forma retrospectiva, la vida que acaba de terminar de<br />

vivir.<br />

De esta manera, el individuo humano que acaba de morir, siempre revive al principio, los mismos<br />

mom<strong>en</strong>tos que precedieron a su muerte física, y por eso los primeros días, cuando está esperando su<br />

conci<strong>en</strong>cia por poder p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> un nuevo <strong>en</strong>voltorio corpóreo, convive con sus seres más queridos, los<br />

cuales son capaces de pres<strong>en</strong>tirlo cerca de ellos, dado que incluso, para aquellas m<strong>en</strong>tes, que han sido<br />

qui<strong>en</strong>es de rebajar la <strong>en</strong>ergía de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sin darse cu<strong>en</strong>ta de<br />

dicho Ego, pero que lo han hecho espontáneam<strong>en</strong>te por humildad, van a poder s<strong>en</strong>tirse con la fuerza<br />

necesaria para no sólo pres<strong>en</strong>tirlos, sino que al m<strong>en</strong>os durante unos finitos instantes poder verlos.<br />

Una vez terminada por parte <strong>del</strong> individuo humano, que ti<strong>en</strong>e su cuerpo físico muerto, la fase<br />

retrospectiva de su vida, sobre todo, por qui<strong>en</strong>es han estado a punto de morir ahogados, ti<strong>en</strong>e que<br />

pres<strong>en</strong>tarse ante los tribunales de justicia de la unidad múltiple perfecta, que son d<strong>en</strong>ominados los<br />

ángeles de la ley, que juzgan a cada individuo humano por sus obras y sus actuaciones, y por lo cual,<br />

tres alternativas no les queda más remedio que aceptar, a este individuo humano, que se pres<strong>en</strong>ta ante<br />

estos tribunales de justicia, y por eso, la primera alternativa, es un periodo de tiempo <strong>en</strong> las zonas<br />

transpar<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> espacio infinito, la segunda, es volver a una nueva matriz, y la tercera alternativa, es<br />

<strong>en</strong>trar <strong>en</strong> el mundo de la infraconsci<strong>en</strong>cia, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> planeta tierra <strong>en</strong> el que vivimos.<br />

De todas formas, se dice que <strong>en</strong> los tiempos de la raza Lemúrica, los muertos físicos, se podían ver<br />

por todos aquellos que tuvieran una mirada supras<strong>en</strong>sible, y que actualm<strong>en</strong>te, estos muertos, suel<strong>en</strong><br />

visitar a los individuos humanos de la raza aria, <strong>en</strong> mom<strong>en</strong>tos de angustia exist<strong>en</strong>cial, o cuando algui<strong>en</strong><br />

de la familia va a <strong>en</strong>fermar, además de que hay que decir, que la g<strong>en</strong>te normal y corri<strong>en</strong>te de la raza aria,<br />

que vive <strong>en</strong> este mundo físico de las tres dim<strong>en</strong>siones, y que no sabe nada de la cuarta dim<strong>en</strong>sión, es<br />

decir, de la región etérica, donde viv<strong>en</strong> los seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, aunque a decir verdad,<br />

23


esta g<strong>en</strong>te vive con pret<strong>en</strong>siones intelectuales confundidas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, <strong>del</strong> que casi no sabe nada.<br />

Este individuo humano de la raza aria, no sabe por tanto que puede salir de su cuerpo físico,<br />

cuando el quiera, que es además, lo que le impide conocer la majestuosidad de la naturaleza y <strong>del</strong><br />

cosmos, ya que lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior es que los individuos<br />

humanos no sean capaces de ver más allá de su m<strong>en</strong>te, que está cargada y manipulada por la <strong>en</strong>ergía<br />

negativa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

También el individuo humano de la raza aria, sólo es capaz de observar el color azul de la<br />

atmósfera, como un int<strong>en</strong>so azul, pero hay que señalar que dicho color azul, es el éter de la cuarta<br />

dim<strong>en</strong>sión, y que algún día será visible, <strong>en</strong> el mismo aire que respiramos, aunque los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales<br />

de la raza aria, niegu<strong>en</strong> la exist<strong>en</strong>cia real de este éter, y afirm<strong>en</strong> que sólo existe <strong>en</strong> los diversos campos<br />

magnéticos que pueblan el planeta tierra.<br />

De esta manera, <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, habitan los seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, por<br />

ejemplo, los elem<strong>en</strong>tales <strong>del</strong> aire, que se d<strong>en</strong>ominan silfos, los elem<strong>en</strong>tales que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre las rocas de<br />

la tierra, como son los gnomos, los pigmeos, los elem<strong>en</strong>tales <strong>del</strong> agua, como las nereidas, ondinas y<br />

sir<strong>en</strong>as, o los elem<strong>en</strong>tales <strong>del</strong> fuego, como las salamandras.<br />

Pero como el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere que el individuo humano<br />

desarrolle s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, como la clarivid<strong>en</strong>cia, que es el s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial, que ti<strong>en</strong>e la<br />

capacidad de verificar la realidad de la cuarta dim<strong>en</strong>sión, por lo que el individuo humano de la raza aria,<br />

se queda sin saber que es la cuarta dim<strong>en</strong>sión, que es imposible de percibir d<strong>en</strong>tro de las tres<br />

dim<strong>en</strong>siones, más el tiempo, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, la naturaleza, al ser algo consci<strong>en</strong>te, dispone de una capacidad intrínseca con la que<br />

poder p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, por lo que se hace imprescindible que el orgulloso individuo<br />

humano de la raza aria, sea receptivo a adoptar ciertas posturas de su propio cuerpo físico, que le van a<br />

permitir p<strong>en</strong>etrar con su cuerpo físico <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, como por ejemplo, poni<strong>en</strong>do la cabeza<br />

sobre la palma de la mano izquierda, y ori<strong>en</strong>tándola <strong>del</strong> lado <strong>en</strong> el que está situado el corazón, que<br />

bombea la sangre que da la vida física al individuo humano, y conc<strong>en</strong>trándose al mismo tiempo, <strong>en</strong> el<br />

todo, es decir, <strong>en</strong> la naturaleza, a la que hay que pedirle que le lleva a uno, a esa cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

De todas formas, hay que señalar, que estos seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, no se dejan ver<br />

fácilm<strong>en</strong>te, ya que no le gustan el exhibicionismo gratuito, y aunque ofrezcan su compañía, prefier<strong>en</strong><br />

seguir si<strong>en</strong>do no vistos, y aunque viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, a veces se dejan ver <strong>en</strong> las tres<br />

dim<strong>en</strong>siones físicas de la naturaleza, por ejemplo, <strong>en</strong> algunas apartadas zonas boscosas, aunque los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, consideran que esto es pura fantasía,<br />

aunque lo que no sab<strong>en</strong>, es que es su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a través <strong>del</strong> orgullo<br />

personal, el que impide que estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales no sean capaces de admitir más que las tres<br />

dim<strong>en</strong>siones físicas que v<strong>en</strong> con sus s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales.<br />

Tampoco estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, son capaces de ver con sus s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, la realidad de<br />

las magas negras, es decir, las despreciadas brujas, que son capaces de p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, y<br />

que a lo largo de la historia de la humanidad de esta raza aria, han llegado incluso a ser quemadas <strong>en</strong> la<br />

hoguera.<br />

Además, hay que señalar, que cuando un cuerpo físico, <strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la cuarta dim<strong>en</strong>sión, puede<br />

adoptar cualquier forma, incluso dejar parte de su estructura corpórea sin definir, aunque de hecho para<br />

la ci<strong>en</strong>cia oficial, la que se práctica <strong>en</strong> las instituciones académicas de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, todo esto parezca una mera fantasía de unos iluminados.<br />

De todas maneras, no hay que descartar lo que le pasaba a Apuleyo, que se transformaba <strong>en</strong> un<br />

asno, o no olvidar las metamorfosis de Ovidio, o tampoco olvidar a las brujas de Tesalia, o el caso de la<br />

licantropía y sobre el hombre lobo, y aunque muchos individuos humanos de la raza aria, no se tom<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

serio todas estas cosas, no estaría demás que repasas<strong>en</strong> la Divina Comedia de Dante. donde <strong>en</strong>contrarán<br />

a las brujas <strong>del</strong> aquelarre <strong>en</strong> el Averno, maltratando al todo exist<strong>en</strong>te.<br />

24


No obstante, hay muchos individuos humanos, que pi<strong>en</strong>san que eso de la cuarta dim<strong>en</strong>sión es pura<br />

fantasía, dado que desde sus s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, y más concretam<strong>en</strong>te desde el s<strong>en</strong>tido de la vista, no<br />

son capaces de ver ninguna otra dim<strong>en</strong>sión, que no sean las tres de siempre, es decir, largo ancho y alto,<br />

aunque la susodicha cuarta dim<strong>en</strong>sión, no sea más que el tiempo, que lo puede percibir, y por tanto<br />

s<strong>en</strong>tir todo aquel individuo humano, que lo quiera de verdad s<strong>en</strong>tir.<br />

De hecho, esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, la ti<strong>en</strong>e que ver aunque no quiera todo individuo humano, ya que<br />

no hay ningún individuo humano de esta raza aria, que no le vayan cay<strong>en</strong>do años <strong>en</strong>cima, aunque al final<br />

por puro prurito intelectual, es decir, por orgullo, se atreva a negar dicha cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

Además, este individuo humano de la raza aria, acepta esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, si es como añadidura<br />

de las tres restantes dim<strong>en</strong>siones físicas de la realidad, pero nada más que si es como complem<strong>en</strong>to<br />

superficial de estas tres dim<strong>en</strong>siones físicas, aun cuando, esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, es la que le permite<br />

ori<strong>en</strong>tarse cronométricam<strong>en</strong>te, si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Pero la verdad, es que esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, va mucho más allá, que la de ser un simple<br />

complem<strong>en</strong>to superficial cronométrico, a las tres clásicas dim<strong>en</strong>siones físicas de la realidad, que<br />

proclama la ci<strong>en</strong>cia oficial, sino que esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, es la que va a posibilitar que este individuo<br />

humano de la raza aria, pueda algún día llegar a viajar por todo el universo, sin problemas de ningún<br />

tipo, aunque esto sólo ocurrirá cuando este individuo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria, sea capaz de ir más allá<br />

de la velocidad de la luz, que es cuando de verdad se consigue p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

De hecho, aunque resulte absurdo para la lógica de la ci<strong>en</strong>cia oficial, las magas negras, es decir, las<br />

brujas cruzan la barrera de la velocidad de la luz, hasta p<strong>en</strong>etrar espontáneam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la cuarta<br />

dim<strong>en</strong>sión, lo que quiere decir, que todo vuelve a su punto de partida inicial, es decir, si se lleva una<br />

cosa de un lugar a otro, esta cosa vuelve a su sitio de orig<strong>en</strong>, o si se abre una v<strong>en</strong>tana, esta v<strong>en</strong>tana se<br />

vuelve a cerrar, y por si misma, para volver a su punto de partida inicial, y así una y otra vez, sin<br />

sujetarse a las leyes de las tres dim<strong>en</strong>siones físicas de la realidad, las cuales a su vez, son construidas por<br />

el Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas formas, y aunque lo parezca, esto no ti<strong>en</strong>e que ver directam<strong>en</strong>te, con el tema de la<br />

re<strong>en</strong>carnación, y por la que cada individuo humano nace o llega al planeta tierra, es decir, a la vida<br />

humana, de acuerdo a un papel previam<strong>en</strong>te asignado que ti<strong>en</strong>e que cumplir, y que se llama destino.<br />

Por todo esto, el destino de cada individuo humano, es resultado <strong>del</strong> fruto de sus actos <strong>en</strong> vidas<br />

pasadas, de las que no nos damos cu<strong>en</strong>ta, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que nos hace inconsci<strong>en</strong>tes a todo lo verdaderam<strong>en</strong>te profundo de nuestro ser, es decir, a nuestra<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, hay que pagar o nos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que dar lo que nos corresponde, lo que hay que<br />

difer<strong>en</strong>ciar claram<strong>en</strong>te, de lo que consideramos por ejemplo, que nos merecemos, ya que qui<strong>en</strong> se cree<br />

que se merece más de lo que le da la vida, nada ti<strong>en</strong>e que ver con el karma, sino con el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Es decir, qui<strong>en</strong> nunca está conforme con lo que le da la vida, es por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el cual, no sabe que la vida que ti<strong>en</strong>e es como es, más o m<strong>en</strong>os difícil,<br />

porque ti<strong>en</strong>e que pagar de otras vidas, o le ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que dar, justo lo que le corresponde, ni más ni m<strong>en</strong>os.<br />

<strong>El</strong> problema vi<strong>en</strong>e cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace creer a cada<br />

individuo humano, de que la vida no le está dando ni un ápice de lo que se merece, y por ello estos<br />

individuos humanos van año tras año, esperando comprobar que su situación personal mejora, incluso<br />

haci<strong>en</strong>do que los demás individuos humanos, le digan que no se preocupe, que pronto t<strong>en</strong>drá aquello que<br />

se merece.<br />

Todo esto vi<strong>en</strong>e motivado por la constante s<strong>en</strong>sación de deseo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, provoca <strong>en</strong> el interior de cada individuo humano, ya que este deseo egótico, anula por<br />

completo el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, el ser consci<strong>en</strong>te de cada individuo humano.<br />

25


Una vez que el individuo humano físicam<strong>en</strong>te se va formando <strong>en</strong> el interior <strong>del</strong> cuerpo físico de la<br />

madre biológica, la nueva conci<strong>en</strong>cia p<strong>en</strong>etra <strong>en</strong> el cuerpo de la mujer, o <strong>en</strong> el útero artificial preparado<br />

para acogerlo, <strong>en</strong> el mismo mom<strong>en</strong>to, <strong>en</strong> que el futuro bebé inhala el aire.<br />

Pero este nuevo bebé que vi<strong>en</strong>e al mundo, nace t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que cumplir un destino, después de que<br />

ciertos seres vinculados a la muerte, y que habitan <strong>en</strong> la quinta dim<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> mundo astral, se<br />

mant<strong>en</strong>gan al lado de los agonizantes, pero al mismo tiempo, exist<strong>en</strong> unos seres vinculados a la vida,<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> forma de bebés, los cuales ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una gran influ<strong>en</strong>cia sobre el útero biológico o artificial,<br />

preparado para acoger el cuerpo físico <strong>del</strong> niño, y que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, es decir, <strong>en</strong> el<br />

mundo etérico, ya que estos seres vinculados a la vida, son los <strong>en</strong>cargados de conectar a la nueva<br />

conci<strong>en</strong>cia, que p<strong>en</strong>etra <strong>en</strong> el cuerpo de la mujer, o <strong>en</strong> el útero artificial, a la vida cotidiana, que está<br />

dominada por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De todas maneras, este nuevo individuo humano que vi<strong>en</strong>e al mundo, y que nace t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que<br />

cumplir un destino, está determinado por la ley de la predestinación, que es el resultado de todas las<br />

acciones malas y bu<strong>en</strong>as de pasadas vidas, es decir, todo lo que haga <strong>en</strong> esta vida, luego le volverá a<br />

ocurrir <strong>en</strong> las posteriores, aunque el destino, es decir, esta ley de la predestinación, puede ser cambiada,<br />

siempre que el individuo humano int<strong>en</strong>te evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, es decir, que se vea lo m<strong>en</strong>os<br />

afectada posible dicha conci<strong>en</strong>cia, por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, la manera práctica de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, afecte lo<br />

m<strong>en</strong>os posible a la conci<strong>en</strong>cia, para que sin duda alguna, esta conci<strong>en</strong>cia pueda evolucionar, y por tanto,<br />

para que esta ley de la predestinación pueda ser cambiada, y para lo cual, ti<strong>en</strong>e que darse, una acción,<br />

que sea éticam<strong>en</strong>te mejor, es decir, que esté dirigida por una ley superior, fr<strong>en</strong>te a otra acción, que sea<br />

éticam<strong>en</strong>te inferior, es decir, que esté dirigida por una ley inferior, ya que esta acción, que es éticam<strong>en</strong>te<br />

mejor, ya que está dirigida por una ley superior, se eleva y por tanto disculpa, la ignorancia de la acción<br />

que es éticam<strong>en</strong>te inferior, y que está dirigida claro está por una ley inferior.<br />

De esta manera, existe una ley que se llama karma, o también ley de la causa y <strong>del</strong> efecto, que es<br />

una ley de la comp<strong>en</strong>sación, y por la cual, todo lo que se hace, hay que pagarlo.<br />

Y aunque es verdad, que se nos ha dado la libertad, es decir, el libre albedrío para hacer lo que nos<br />

parece o convi<strong>en</strong>e, lo cierto, es que más tarde o más temprano, t<strong>en</strong>emos que responder ante esta misma<br />

ley <strong>del</strong> karma, por todas nuestras acciones, aunque no solam<strong>en</strong>te se paga karma por el mal que se hace,<br />

sino que también se paga, por el bi<strong>en</strong> que se deja de hacer, pudiéndose haber hecho.<br />

De este modo, no queda más remedio que aceptar, que cuando uno vi<strong>en</strong>e a este mundo, ti<strong>en</strong>e su<br />

propio destino, que vi<strong>en</strong>e señalado, por esta ley <strong>del</strong> karma, que es una ley de la comp<strong>en</strong>sación, o también<br />

de la causa y <strong>del</strong> efecto, ya que es el resultado de todas las acciones bu<strong>en</strong>as o malas que el individuo ha<br />

cometido.<br />

No obstante, muchos individuos humanos, sólo se acuerdan de sus acciones, queriéndolas<br />

<strong>en</strong>m<strong>en</strong>dar, cuando sufr<strong>en</strong> por algún motivo, y esto es algo que todos y cada uno de los individuos<br />

humanos pued<strong>en</strong> comprobar por si mismos, y lo que no es más que consecu<strong>en</strong>cia de la acción <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que lo que pret<strong>en</strong>de, es perjudicar todavía más a cada<br />

individuo humano, ya que le hace sufrir el doble.<br />

Esto se solucionaría, cosa que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca quiere que<br />

suceda, si el individuo humano estuviera acostumbrado a p<strong>en</strong>sar un poco más <strong>en</strong> los demás, lo que<br />

permitiría hacer acciones éticam<strong>en</strong>te mejores, dirigidas por una ley superior.<br />

Estas acciones éticam<strong>en</strong>te mejores, se pondrían <strong>en</strong> uno de los platillos de la balanza de la justicia<br />

<strong>del</strong> universo cósmico, para balancearla a favor de este individuo humano, ya que esta justicia cósmica,<br />

se pres<strong>en</strong>ta a favor de cada individuo humano, cuando comete acciones bu<strong>en</strong>as que favorec<strong>en</strong> a sus<br />

semejantes, porque además, y sin saberlo, han favorecido a su conci<strong>en</strong>cia, que es como favorecer al<br />

mismo tiempo, a toda la realidad, es decir, a la conci<strong>en</strong>cia universal.<br />

26


Por todo esto, el destino de este individuo humano cambia, y es cuando llega la suerte, pero no por<br />

azar, sino por una causa profunda, que no se ve, con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, sino que se intuye, desde la<br />

luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que es la de haber cometido acciones éticam<strong>en</strong>te mejores, dirigidas<br />

por una ley superior.<br />

Lo que pasa, es que aun cuando hay que trabajar desinteresadam<strong>en</strong>te, con total defer<strong>en</strong>cia hacia el<br />

resto de la humanidad, sin el deseo y la pret<strong>en</strong>sión de obt<strong>en</strong>er algo a cambio, lo cierto, es que el peso<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior es tan grande, que no permite que <strong>en</strong> la práctica <strong>del</strong><br />

Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, que construye el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, pueda ocurrir tal cosa.<br />

Se dice incluso cósmicam<strong>en</strong>te hablando, que ante las acciones éticam<strong>en</strong>te reprobables, que<br />

cometemos cada uno de los individuos humanos, que a mediados <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io es probable que el<br />

planeta rojo, choque contra la tierra, a pesar de que la ci<strong>en</strong>cia oficial de esta humanidad aria, int<strong>en</strong>te<br />

desviarlo de la órbita <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Con este choque <strong>en</strong>tre planetas, es como va a acabar, esta edad de hierro, d<strong>en</strong>ominada kali-yuga,<br />

que se inició con el ciclo electroquímico de la cultura grecorromana, y que finalizará a mediados <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Y aunque a mediados <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, bastantes individuos de esta raza aria, t<strong>en</strong>drán la técnica<br />

necesaria para poder viajar a la luna, y a algunos planetas de nuestro sistema solar, lo cierto, es que este<br />

choque <strong>en</strong>tre planetas se va a producir, y lo que fue la tierra, quedará resumida <strong>en</strong> vapor de agua y<br />

fuego.<br />

Pero antes mismo de que suceda todo esto, de la tierra serán llevados los individuos humanos, que<br />

han logrado evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, y que habrán de formar la futura sexta raza humana.<br />

Por esto, después de esta gran catástrofe cósmica, que casi seguro t<strong>en</strong>drá lugar a mediados de este<br />

tercer mil<strong>en</strong>io, aparecerá una nueva tierra, <strong>en</strong> la cual vivirá esta futura sexta raza, y por lo cual, es tan<br />

importante que estos individuos humanos, que han logrado evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, sean llevados a<br />

otros lugares <strong>del</strong> Universo, para que cuando la tierra vuelva a estar <strong>en</strong> condiciones, pueda acoger esta<br />

sexta nueva raza, quedando de la raza humana aria actual, una memoria ext<strong>en</strong>dida y escondida, de <strong>en</strong>tre<br />

los registros akásicos de la naturaleza.<br />

Con todo, el que escribe esto, quiere señalar que <strong>en</strong> las madrugadas estrelladas de los meses de<br />

verano de julio y agosto, ti<strong>en</strong>e visto ciertos objetos volantes que de una manera osada y tranquilam<strong>en</strong>te<br />

recorr<strong>en</strong> la atmósfera terrestre, sin ser id<strong>en</strong>tificados como ningún aparato fabricado y conocido por esta<br />

raza aria <strong>en</strong> la que nos ha tocado vivir.<br />

Y este es el verdadero estudio ci<strong>en</strong>tífico que hay que hacer, es decir, ir más allá de lo que la<br />

limitada lógica de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial propone, incluida claro está <strong>en</strong> esta ci<strong>en</strong>cia oficial, la<br />

filosofía, la psicología y las ci<strong>en</strong>cias sociales y humanas, además de ir más allá tambi<strong>en</strong>, de los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, para poder dar una base ci<strong>en</strong>tífica definitiva, a lo que son estos<br />

f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os que cuesta tanto compr<strong>en</strong>der al individuo humano intelectual de la raza aria.<br />

Este individuo humano intelectual de la raza aria, ti<strong>en</strong>e que ser un poco más humilde y aceptar la<br />

exist<strong>en</strong>cia de ciertos conocimi<strong>en</strong>tos profundos, pero que al mismo tiempo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran escondidos a<br />

propósito, por los dirig<strong>en</strong>tes económicos y políticos de esta raza aria intelectual de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, que no quier<strong>en</strong> que nada se sepa por aci<strong>en</strong>tífico, de cierto tipo de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que basa la<br />

salvación <strong>del</strong> individuo humano, <strong>en</strong> el rechazo de la materia y <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to superior, es decir, <strong>en</strong><br />

un conocimi<strong>en</strong>to dualista, que id<strong>en</strong>tifica el mal con la materia, mi<strong>en</strong>tras que el bi<strong>en</strong> lo id<strong>en</strong>tifica con el<br />

ser etéreo, es decir, con lo espiritual, y al que llega, o consigue, qui<strong>en</strong> presta at<strong>en</strong>ción a esta gnosis.<br />

Por tanto, y <strong>en</strong> contraposición a esto, tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, tratan a la gnosis como un sistema de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to religioso y<br />

filosófico, que ti<strong>en</strong>e su es<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> ser un conocimi<strong>en</strong>to no logrado por el estudio y la dedicación, sino<br />

por ser un conocimi<strong>en</strong>to reservado únicam<strong>en</strong>te para unos cuantos iniciados, y que le es revelado<br />

interiorm<strong>en</strong>te, para compr<strong>en</strong>der los misterios que conduc<strong>en</strong> a la salvación.<br />

27


De esta manera, vemos como tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas religiosos<br />

<strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> poco a poco deslegitimar este conocimi<strong>en</strong>to gnóstico, dici<strong>en</strong>do<br />

que ha sido un conocimi<strong>en</strong>to heredado de unas sectas cristianas heterodoxas, de los tres primeros siglos<br />

de la era cristiana, y como si ello fuera <strong>en</strong> principio, algo negativo, y aunque diese como resultado final,<br />

la aparición por vez primera de lo que se ha dado <strong>en</strong> llamar como teología cristiana, de un judaísmo<br />

aislado y <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to hel<strong>en</strong>ístico.<br />

Aunque tampoco se puede confundir esta gnosis, con la gnoseología, porque este segundo<br />

concepto trata de cómo la filosofía oficial, es decir, la universitaria o académica, ha llegado a construir<br />

una disciplina que trata de lo que es el conocimi<strong>en</strong>to, y que es conocida como teoría <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to o<br />

epistemología.<br />

Para esta ci<strong>en</strong>cia o filosofía oficial, que parte de la filosofía griega, es decir, desde Aristóteles o<br />

Platón, los criterios <strong>del</strong> orig<strong>en</strong>, posibilidad, límites, y validez <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, empieza a ser tratado de<br />

una manera sistemática a partir de Locke, aunque la figura personal determinante <strong>en</strong> este tratami<strong>en</strong>to<br />

sistemático, acerca de cómo se construye el conocimi<strong>en</strong>to, es la de Kant, hasta llegar a nuestros días, con<br />

la construcción social de la realidad, o el constructivismo, que no tratan sin embargo de la construcción<br />

<strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que va más allá de lo que los individuos humanos de esta raza aria somos capaces de<br />

conocer, es decir, de trasc<strong>en</strong>der.<br />

Pero para la ci<strong>en</strong>cia o filosofía oficiales, y desde la antigüedad clásica, el gran debate ha sido y<br />

sigue si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> estos inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, los oríg<strong>en</strong>es y límites <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, y que se<br />

resumía <strong>en</strong> el debate <strong>en</strong>tre la dogmatica, que desde Kant, no pone <strong>en</strong> duda la posibilidad de unos<br />

conocimi<strong>en</strong>tos ciertos y objetivos y el escepticismo, para el cual, no es posible ningún conocimi<strong>en</strong>to<br />

verdadero, aunque algunos seguidores de esta corri<strong>en</strong>te admitan la exist<strong>en</strong>cia de algunos principios más<br />

o m<strong>en</strong>os verdaderos.<br />

No obstante, como se ve, la ci<strong>en</strong>cia y la filosofía oficiales, nada dic<strong>en</strong>, sobre lo que hay detrás de<br />

estas dos posiciones sobre el cont<strong>en</strong>ido <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, o <strong>en</strong> que consiste el conocer, ya que no se<br />

atrev<strong>en</strong> a decir que detrás de la dogmática, está el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, como la verdadera<br />

es<strong>en</strong>cia de la libertad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, ya que se queda libre de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al m<strong>en</strong>os por unos instantes, que es lo que no le ocurre al<br />

escepticismo, cuya inseguridad <strong>en</strong> la posibilidad de t<strong>en</strong>er cualquier conocimi<strong>en</strong>to verdadero, es el<br />

causante <strong>del</strong> nacimi<strong>en</strong>to de los dogmas tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como de los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Es decir, son estas continuas dudas, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, transmite<br />

a la conci<strong>en</strong>cia de estos individuos humanos de la raza aria, que estos escépticos, aunque parece una<br />

paradoja, son los que crean estos dogmas, tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

De todas maneras, tanto la ci<strong>en</strong>cia y filosofía oficiales, a lo máximo que llegan, es a admitir, que<br />

hay un problema, <strong>en</strong>tre estas dos posiciones sobre el cont<strong>en</strong>ido <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, y de ahí nace la crítica<br />

<strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que se convierte <strong>en</strong> un nuevo dogmatismo, porque parte de la postura de la dudas <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, se apodera de la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por ejemplo, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el que dirige el positivismo, y el<br />

empirismo de la filosofía y ci<strong>en</strong>cia oficiales, y también el complejo de inferioridad de los dogmas <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, y por tanto la constitución <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to la dirige el Ego que construye la<br />

vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por tanto, no es la razón o la experi<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> fundam<strong>en</strong>ta el conocimi<strong>en</strong>to, sino que es el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> define lo que es el conocimi<strong>en</strong>to de la vida cotidiana.<br />

De esta manera, detrás de la razón <strong>del</strong> racionalismo, no están las características espontáneas y<br />

creadoras de la razón humana como se suele p<strong>en</strong>sar, sino que está este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, al igual que pasa con el empirismo, cuyo conocimi<strong>en</strong>to no procede de la realidad<br />

inmediata que percib<strong>en</strong> los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, sino que estos s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales <strong>en</strong>gañan a la<br />

28


conci<strong>en</strong>cia, ya que están manipulados por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que no<br />

dejan percibir al mismo tiempo, los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, aquellos s<strong>en</strong>tidos que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a la luz<br />

<strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran por desgracia, usualm<strong>en</strong>te anulados por este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, el conocimi<strong>en</strong>to no se construye gracias a la actividad racional, que se saca de la<br />

información directa, que nos transmit<strong>en</strong> los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, y que está fundada a la vez, <strong>en</strong> la razón<br />

y <strong>en</strong> la experi<strong>en</strong>cia, sino que el verdadero conocimi<strong>en</strong>to práctico, llega al individuo humano, a través de<br />

los p<strong>en</strong>osos restos cognitivos, que quedan de la trem<strong>en</strong>da lucha a la que se ve abocada cotidianam<strong>en</strong>te la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo por causa de la agresión constante a la que se ve sometida por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta forma, no es ni el individuo humano, que es el sujeto, ni el empirismo de la realidad, que<br />

es el objeto, qui<strong>en</strong> construye el conocimi<strong>en</strong>to de la realidad cotidiana, sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> construye este conocimi<strong>en</strong>to, y por tanto, la difer<strong>en</strong>ciación que hace la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, <strong>en</strong>tre realismo, como una realidad indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> individuo humano e idealismo,<br />

como que es el individuo humano, qui<strong>en</strong> determina el objeto, es decir, el empirismo de la realidad, no<br />

ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido, porque la no libertad de la realidad verdadera, qui<strong>en</strong> la construye, es este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que a su vez, es qui<strong>en</strong> construye el Ego que forma la ley de la vida<br />

cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, cuando la gnoseología de la filosofía o ci<strong>en</strong>cia oficiales, habla <strong>del</strong> realismo, como el<br />

que forma a través <strong>del</strong> individuo humano, la realidad, es decir, el sujeto, determina al objeto, si bi<strong>en</strong> es<br />

algo que es correcto, es al mismo tiempo, algo que está bastante incompleto, porque qui<strong>en</strong> forma de<br />

verdad la realidad., es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que utiliza el cuerpo físico <strong>del</strong><br />

individuo humano, como medio para conseguirlo.<br />

Por esto, cuando la filosofía o ci<strong>en</strong>cia oficiales hablan de que fuera de la conci<strong>en</strong>cia, no hay nada<br />

real, no es algo exacto, porque lo único verídico, no es esta conci<strong>en</strong>cia, sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> determina de verdad, la realidad, ya que anula la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano.<br />

Por tanto, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> anula la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, qui<strong>en</strong> no permite poner <strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, que los individuos humanos de la raza aria, sigan sin ser capaces de compr<strong>en</strong>der<br />

realidades, que a los ojos de la lógica de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, no pued<strong>en</strong> ser verídicas.<br />

Por ejemplo, la historia de los individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> forma de peces, y que <strong>en</strong> el mundo<br />

<strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, <strong>en</strong> el mundo de las tres dim<strong>en</strong>siones<br />

espaciales, conocidas por todos los individuos humanos de la raza aria, como largo, ancho y alto, más la<br />

dim<strong>en</strong>sión tiempo, no se compr<strong>en</strong>de, y que no se v<strong>en</strong> <strong>en</strong> estas dim<strong>en</strong>siones espaciales <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, porque no se permit<strong>en</strong> ser pescados, y por tanto, sólo<br />

<strong>en</strong> una cuarta dim<strong>en</strong>sión, son qui<strong>en</strong>es de vivir una vida semejante a la que vive, cualquier individuo<br />

humano de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Además, estos seres con forma exclusiva de pez, son auténticos, a pesar de parecer que llevan una<br />

vida paralela, pero lo cierto, es que llevan por d<strong>en</strong>tro de si mismos, una vida interior mucho más<br />

completa, que el resto de individuos humanos de la raza aria.<br />

Los individuos humanos de la raza aria, no son capaces de llevar una vida interior más pl<strong>en</strong>a, que<br />

estos seres con forma exclusiva de pez, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de si, ese Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que les hace t<strong>en</strong>er perversos prejuicios sobre sus semejantes, que se muestran <strong>en</strong> lo que a<br />

veces hac<strong>en</strong> y dic<strong>en</strong>.<br />

Además, estos seres con forma exclusiva de pez, aunque desde los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se sigue crey<strong>en</strong>do que no son más que pura fantasía,<br />

lo cierto, es que estos seres con forma exclusiva de pez, existieron, d<strong>en</strong>tro de los mares <strong>del</strong> planeta<br />

V<strong>en</strong>us, y se dice que fueron traídos a la tierra, por los v<strong>en</strong>usinos, y que fueron dejados <strong>en</strong> el océano<br />

Atlántico, aunque luego, y sin tardar mucho, serán devueltos por los v<strong>en</strong>usinos, a su planeta de siempre.<br />

29


Todo esto sucederá, antes de la gran catástrofe que le espera al planeta tierra, y <strong>en</strong> particular, antes<br />

de la desaparición de esta raza aria tan intelectual ella, que sin embargo, no es capaz de compr<strong>en</strong>der la<br />

es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> significado, que tra<strong>en</strong> estos seres con forma exclusiva de pez, aun cuando han llegado para<br />

ayudar a esta actual raza aria, pero lo cierto, es que nada pued<strong>en</strong> hacer ante las m<strong>en</strong>tiras que construye el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Lo cierto, es que las m<strong>en</strong>tiras que construye el Ego de estos individuos humanos de la raza aria, se<br />

debe a que estos individuos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una supuesta secreta ilusión de hacer algo que nadie de su raza hizo<br />

antes, aunque para su lógica ci<strong>en</strong>tífica oficial, al final de sus vidas físicas <strong>en</strong> el planeta tierra, descubr<strong>en</strong><br />

que <strong>en</strong> la vida cotidiana, sólo hay m<strong>en</strong>tiras, dado que estas m<strong>en</strong>tiras se construy<strong>en</strong> y las verdades se<br />

descubr<strong>en</strong>, aunque siempre d<strong>en</strong>tro de los dogmas de LA LIMITADÍSIMA lógica de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o<br />

de los dogmas <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que si sirv<strong>en</strong> para una cosa, es para soportar las verdades, que<br />

tanto duel<strong>en</strong> al individuo humano, como por ejemplo, el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que<br />

aunque sean una verdad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que detrás está el Ego <strong>del</strong> trasfondo, acaba si<strong>en</strong>do utilizada<br />

por estos dogmas.<br />

Por tanto, lo que hac<strong>en</strong> estos dogmas, tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como <strong>del</strong> religioso creacionismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico, es convertir estas verdades profundas de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> verdades absolutas o dogmas, los<br />

cuales acaban deslegitimándose, como acaba ocurriéndole, a las verdades dogmáticas de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, ya que para serlo, sólo pued<strong>en</strong> hacer caso de lo que le dic<strong>en</strong> los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, y por lo<br />

cual, dichas verdades dogmáticas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, no son capaces de compr<strong>en</strong>der, que cuando a un<br />

individuo humano de la raza aria, le sucede algo <strong>en</strong> su vida cotidiana, de la misma manera que lo había<br />

soñado, es porque durante el tiempo que ha estado dormido, su conci<strong>en</strong>cia ha marchado consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

de su cuerpo físico, para ir al lugar y al tiempo, que está reconoci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> estos mom<strong>en</strong>tos, como que ya<br />

anteriorm<strong>en</strong>te ha vivido.<br />

De estos modos, el individuo humano, ti<strong>en</strong>e una lat<strong>en</strong>te capacidad de darse cu<strong>en</strong>ta, a través <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> esos instantes mom<strong>en</strong>táneos, <strong>en</strong> los que es capaz de liberarse <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ha vivido con una gran antelación, el hecho social o la<br />

circunstancia vital, que luego se ha convertido <strong>en</strong> un acontecimi<strong>en</strong>to de su vida cotidiana, lo que quiere<br />

decir, que durante el sueño puede vivir circunstancias o hechos sociales, antes de que estos ocurran, <strong>en</strong><br />

estado de vigilia.<br />

De hecho, esto ti<strong>en</strong>e una base ci<strong>en</strong>tífica, <strong>en</strong> que por ejemplo, cuando un individuo humano muere,<br />

se <strong>en</strong>tierran con él, el cuerpo físico, el fondo vital y la personalidad, que es <strong>en</strong>ergética, y que permanece<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> habitáculo, donde ha sido <strong>en</strong>terrado el cuerpo físico, aunque a veces, sale de dicho habitáculo,<br />

y anda por diversos espacios físicos, aunque dicha personalidad, que lleva inscrita <strong>en</strong> su es<strong>en</strong>cia<br />

<strong>en</strong>ergética, el nombre de la muerte, se desintegra poco a poco, hasta no verse más.<br />

Pero esta personalidad que ha desaparecido, está contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y por eso desaparece, pero no así la conci<strong>en</strong>cia, cuya luz <strong>del</strong> trasfondo, jamás puede ser<br />

recluida <strong>en</strong> ningún sitio físico, aunque si sea anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

Por todo esto, la conci<strong>en</strong>cia es tan difícil de <strong>en</strong>contrar para todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, y <strong>en</strong> realidad, nunca se termina de <strong>en</strong>contrar, sino que nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

siempre nos está <strong>en</strong>gañando, para que la estemos buscando de un modo infructuoso, y es esa búsqueda,<br />

la que parece indicarnos que t<strong>en</strong>emos un ansia de inmortalidad, de eternidad, incluso de creatividad, y<br />

que sin embargo, nos cuesta compr<strong>en</strong>der porque se produce, y que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong>, <strong>en</strong> el deseo <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el cual, jamás quiere morir.<br />

Precisam<strong>en</strong>te, es este deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que siempre es algo<br />

negativo, porque causa desasosiego, el que provoca, siempre que se le haga caso, ciertos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, que<br />

no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> explicación para los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y tampoco para los religiosos dogmas <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, pero que si la ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, para la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, la cual, por unos<br />

mom<strong>en</strong>tos, ve con sus capacidades extras<strong>en</strong>soriales, ciertas características psíquicas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que provocan determinados f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os a nivel de la realidad física<br />

30


o visible, como por ejemplo, la personalidad egoica de ciertos individuos humanos, que cuando<br />

desaparec<strong>en</strong> físicam<strong>en</strong>te de la tierra, puede actuar sobre la parte egoica de otro individuo humano.<br />

También esta luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, por unos instantes, puede t<strong>en</strong>er la capacidad de<br />

ver ciertos seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, como son aquellos que proteg<strong>en</strong> los minerales de la tierra,<br />

y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran situados muy superficialm<strong>en</strong>te, aunque estos seres, pued<strong>en</strong> adoptar cualquier forma<br />

física.<br />

De todas maneras, también estos seres elem<strong>en</strong>tales pued<strong>en</strong> lanzar cualquier objeto físico, con tal<br />

de hacerlo visible precisam<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> el mundo físico <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, pero como este objeto vi<strong>en</strong>e de la cuarta dim<strong>en</strong>sión, vuelve al lugar de donde es su<br />

proced<strong>en</strong>cia original.<br />

Como también hay determinados seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de<br />

hacer regresar a su cuerpo físico, los bi<strong>en</strong>es materiales más preciados por los individuos humanos de la<br />

raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, aunque el mayor bi<strong>en</strong>, es cuidar lo más que se sea capaz, la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el bi<strong>en</strong> más preciado.<br />

Pero todavía así, los que dirig<strong>en</strong> oficialm<strong>en</strong>te el conglomerado institucional de los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, buscan siempre lo más supuestam<strong>en</strong>te grande, para resaltar lo que<br />

de verdadero ti<strong>en</strong><strong>en</strong> dichos dogmas.<br />

Todo esto vi<strong>en</strong>e causado, porque estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, son <strong>en</strong> cierta<br />

medida, la her<strong>en</strong>cia de la racionalización que de la religión, hac<strong>en</strong> por ejemplo, los protestantes y<br />

también los p<strong>en</strong>sadores laicos <strong>del</strong> siglo XVIII y XIX, que hace que <strong>en</strong> muchos lugares de occid<strong>en</strong>te,<br />

desde el último cuarto <strong>del</strong> siglo XX, la religión vaya perdi<strong>en</strong>do paulatinam<strong>en</strong>te ese s<strong>en</strong>tido<br />

supuestam<strong>en</strong>te grande y eterno, y por eso como decía uno de los muchos filósofos de la ci<strong>en</strong>cia y<br />

filosofía oficiales, cuando se pierde o se busca el porque de la religión, se pierde todo.<br />

Por ejemplo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, otra actividad, que necesita de las cre<strong>en</strong>cias, como es la<br />

política, y que es la que impone los valores que organizan la aplicación <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, a la organización de la sociedad, está perdi<strong>en</strong>do o se busca por parte de<br />

muchos individuos humanos de la raza aria, el porque de la política, sobre todo, por parte de los más<br />

jóv<strong>en</strong>es, que son qui<strong>en</strong>es a los que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no le interesa la política como imposición de los<br />

valores, que organizan la aplicación <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Aunque quizá, más que no interesarle la política propiam<strong>en</strong>te dicha, lo que no le interesa, es el<br />

juego que se tra<strong>en</strong> los partidos políticos, sobre todo, cuando estos partidos, no sólo están alejados de sus<br />

intereses valóricos y simbólicos como grupo social, sino que a nivel práctico, están gestionando<br />

intereses alejados a la ciudad y su área de influ<strong>en</strong>cia donde nacieron, vivieron sus antepasados, y viv<strong>en</strong><br />

actualm<strong>en</strong>te cada uno de estos individuos humanos de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Por todo esto, a lo mejor, la única solución que queda, es la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de estos territorios de<br />

los estados actuales, y convertirlos <strong>en</strong> ciudades estados, donde las necesidades de estos individuos<br />

humanos, sean mínimam<strong>en</strong>te at<strong>en</strong>didas, no como pasa actualm<strong>en</strong>te, que de lo único que tratan, es de<br />

reducir la complejidad social, mediante la construcción social de la realidad, usando para ello los<br />

dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que aparec<strong>en</strong> como cargados siempre de una verdad incuestionable.<br />

Estos dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, aparec<strong>en</strong> como cargados siempre de una verdad incuestionable,<br />

porque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se pued<strong>en</strong> probar con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, pero lo cierto, es que qui<strong>en</strong><br />

únicam<strong>en</strong>te puede solucionar las cosas de verdad, es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial y <strong>en</strong> concreto los partidos políticos, trat<strong>en</strong> de dar unas soluciones apar<strong>en</strong>tes,<br />

simplificándolo todo, es decir, reduci<strong>en</strong>do la complejidad social, para así int<strong>en</strong>tar captar más cli<strong>en</strong>tes,<br />

como le ocurre a los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que a nivel ritual y práctico tratan<br />

por ejemplo, de reducir la magnifica y majestuosa música <strong>del</strong> órgano <strong>en</strong> los cantos de la polifonía, por la<br />

insulsa música de las guitarras, p<strong>en</strong>sando que de esta manera van a llegar mejor, a la g<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, estos dogmas tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, no<br />

están preparados para compr<strong>en</strong>der que no es siempre la personalidad <strong>del</strong> individuo humano de la raza<br />

aria, la que físicam<strong>en</strong>te se hace visible, incluso palpable, sino que aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te aparezcan <strong>en</strong><br />

31


estas tres dim<strong>en</strong>siones físicas <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, lo cierto, es que esta<br />

personalidad que se hace visible, incluso palpable, no es la personalidad <strong>del</strong> individuo humano de esta<br />

raza aria, sino su conci<strong>en</strong>cia evolutiva, y el mejor indicador, es que las malas palabras, y las nefastas<br />

acciones <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no aparec<strong>en</strong> por ningún lado.<br />

Además, se hace necesario, que este individuo humano de la raza aria, int<strong>en</strong>te <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der de una vez<br />

por todas, que <strong>en</strong> otras vidas anteriores, ha t<strong>en</strong>ido otros cuerpos físicos, aunque sólo fuera de este<br />

cuerpo físico actual, podremos recordar y revivir, estas vidas anteriores.<br />

La manera de irse de este cuerpo físico, es usando ese estado <strong>en</strong>tre la vigilia y el sueño, dado que<br />

es el periodo de tiempo, <strong>en</strong> el que por decisión propia, una conci<strong>en</strong>cia puede escaparse <strong>del</strong> cuerpo<br />

físico, <strong>en</strong> vez de hacerlo, de manera inconsci<strong>en</strong>te, y por lo cual, el individuo humano de esta raza aria,<br />

puede irse con su conci<strong>en</strong>cia, fuera <strong>del</strong> cuerpo físico.<br />

Lo más importante <strong>en</strong> todo esto, es que el individuo humano, t<strong>en</strong>ga el m<strong>en</strong>os miedo posible, y de<br />

ese modo, cuando quiera irse <strong>del</strong> cuerpo físico lo podrá hacer, cuando él quiera, sobre todo, cuando ese<br />

individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> ese estado de duermevela, para lo cual, hay que usar la táctica de no<br />

p<strong>en</strong>sarlo demasiado, es decir, de no p<strong>en</strong>sar que se va a salir <strong>del</strong> cuerpo, dado que lo mejor de todo, es<br />

hacerlo y pasar a la acción.<br />

Por tanto, es cuando se está fuera <strong>del</strong> cuerpo físico, cuando ya <strong>en</strong> otras dim<strong>en</strong>siones de la realidad,<br />

se puede tratar de conectar con todas aquellas conci<strong>en</strong>cias, con las que se quiere hablar, aunque<br />

seguram<strong>en</strong>te sean las de nuestros seres más queridos, pero para que esto suceda, es necesario dejar la<br />

mala voluntad a un lado, y prestar todo el interés posible, al proceso <strong>del</strong> duermevela.<br />

De esta manera, si solo fuera de este cuerpo físico, se podrá revivir y recordar, estas vidas<br />

anteriores, se hace necesario saber manejar bi<strong>en</strong>, esto <strong>del</strong> viaje astral, que significa saber irse <strong>del</strong> cuerpo<br />

físico, cuando uno quiere y decide que sea así sin más, sin importar <strong>en</strong> que posición física se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre<br />

el cuerpo físico, y dado que lo más importante de todo esto, es no t<strong>en</strong>er miedo, a ejercer lo que se llama<br />

el viaje astral.<br />

De hecho, si los individuos humanos supies<strong>en</strong> ejercer bi<strong>en</strong> esto <strong>del</strong> llamado viaje astral, sin duda<br />

que no t<strong>en</strong>drían problemas para asumir <strong>en</strong> la vida cotidiana la realidad de que toda relación interpersonal<br />

es sexuada, y por lo que se podría llevar a<strong>del</strong>ante que los niños apr<strong>en</strong>dies<strong>en</strong> a reconocer su propio<br />

cuerpo sin pudor, es decir, el poder tocarse, y relajarse, con el fin de canalizar sus frustraciones<br />

individuales, ya que si los niños conviv<strong>en</strong> con la aceptación de su cuerpo físico tal como es, cuando sean<br />

adultos, se aceptarán sin problemas.<br />

Por otro lado, un niño que ha sido respetado <strong>en</strong> la dignidad inher<strong>en</strong>te a su conci<strong>en</strong>cia, será un<br />

individuo humano adulto, que t<strong>en</strong>derá también a respetar a sus congéneres, y ya no digamos si ese<br />

respeto sigue sucediéndose <strong>en</strong> la adolesc<strong>en</strong>cia y primera juv<strong>en</strong>tud, cosa que es muy difícil que ocurra, ya<br />

que el que esto escribe no lo tuvo <strong>en</strong> ninguna de esas épocas, si<strong>en</strong>do mucho más traumático <strong>en</strong> los<br />

comi<strong>en</strong>zos y durante la adolesc<strong>en</strong>cia y primera juv<strong>en</strong>tud.<br />

Por todo esto, si el individuo humano fuese capaz de ejercer sin miedo el llamado viaje astral, sería<br />

capaz a su vez de ver como los niños, que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior tan<br />

desarrollado, ya que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> m<strong>en</strong>os años de vida para tratar de adaptarse y poder sobrevivir de esa<br />

manera, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo que este niño, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> apari<strong>en</strong>cia, es más<br />

puro, porque d<strong>en</strong>tro de sus esquemas m<strong>en</strong>tales no ha <strong>en</strong>trado todavía con fuerza arrolladora, la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia de este impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

es decir, la m<strong>en</strong>tira y el <strong>en</strong>gaño, que no es algo verdaderam<strong>en</strong>te real, ya que lo real de verdad, vi<strong>en</strong>e de<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, hace falta amor y conocimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> la realidad de la vida cotidiana, a la que ti<strong>en</strong>e que<br />

tratar de adaptarse cada individuo humano, si quiere sobrevivir, pero lo cierto, es que el individuo<br />

humano id<strong>en</strong>tifica a toda relación interpersonal, con la g<strong>en</strong>italidad, cuando este tipo de relación, dep<strong>en</strong>de<br />

siempre <strong>del</strong> mom<strong>en</strong>to <strong>del</strong> grado de evolución, de lo que se necesita que le d<strong>en</strong> los demás a cada<br />

individuo humano.<br />

32


De hecho, al id<strong>en</strong>tificar toda relación interpersonal con la g<strong>en</strong>italidad <strong>del</strong> sexo, se está legitimando<br />

que exista <strong>en</strong> la vida cotidiana mucha información anatómica, pero no actitudinal, es decir, lo que<br />

queremos manifestar, es que estas relaciones parec<strong>en</strong> ser como la prueba de un exam<strong>en</strong>, ya que además<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sigue meti<strong>en</strong>do mucha presión y hay<br />

mucho temor a lo que pi<strong>en</strong>sa el otro de cada uno de nosotros y viceversa, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que siempre termina v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Lo ideal sería que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, permitiera por<br />

ejemplo tratar de compr<strong>en</strong>der al hijo, y que sus experi<strong>en</strong>cias fueran el acicate necesario para darle<br />

seguridad, dado que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te los padres y demás individuos humanos, que se cre<strong>en</strong> superiores,<br />

acaban si<strong>en</strong>do tan ignorantes como los hijos, o los individuos humanos cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

les hace creer que son superiores, y de lo que deriva la falta de humildad para responder aquello que la<br />

práctica de la vida cotidiana, todavía no le ha dado, aunque sea una práctica que v<strong>en</strong>ga <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, lo que no sab<strong>en</strong> los padres o todos aquellos individuos humanos cuyo Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro les hace creer que son superiores, es que tanto unos como otros, aunque su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no les permita darse cu<strong>en</strong>ta de que están continuam<strong>en</strong>te<br />

apr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do, lo cierto, es que para tanto los padres como para los individuos humanos, que se cre<strong>en</strong><br />

superiores, sus grandes maestros pued<strong>en</strong> ser tanto sus hijos como estos individuos humanos que sin<br />

embargo cre<strong>en</strong> que son inferiores.<br />

Por tanto, pued<strong>en</strong> ser sus maestros, porque estos individuos humanos, que parec<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er un papel a<br />

cumplir inferior, lo cierto es que desarrollan una humildad de la que se sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser fieles<br />

cumplidores si quier<strong>en</strong> sobrevivir y adaptarse a los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Además, estos individuos humanos, que desarrollan una humildad de la que se sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

que ser fieles cumplidores si quier<strong>en</strong> sobrevivir, son los únicos capacitados para mostrar sus miedos<br />

interiores, que aunque no lo sepan, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por lo<br />

cual ESTA HUMILDAD, ES UNA FALSA HUMILDAD, QUE VIENE DEL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA UNO DE ESTOS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS, POR LA SIMPLE NECESIDAD DE SOBREVIVIR.<br />

De hecho, los padres y los individuos humanos, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

les hace s<strong>en</strong>tirse superiores, si sab<strong>en</strong> algo, es siempre d<strong>en</strong>tro de la experi<strong>en</strong>cia que les deja t<strong>en</strong>er a su<br />

respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra manejado a su vez, por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

No obstante, todos y cada uno de los individuos humanos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que les hace creer que ti<strong>en</strong>e la capacidad de apr<strong>en</strong>der y <strong>en</strong>señar a la vez, lo que les<br />

convierte a cada uno de estos individuos humanos, si ellos saberlo, <strong>en</strong> unos eternos adolesc<strong>en</strong>tes, dado<br />

que como el adolesc<strong>en</strong>te, tratan de contactar con los que consideran sus iguales, ya que así se los dicta<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y aunque de rep<strong>en</strong>te aparezca un adolesc<strong>en</strong>te listillo que se inv<strong>en</strong>ta todo.<br />

De todas maneras, esto es así aunque no se quiera, y por ello estos individuos humanos heredan de<br />

su eterna adolesc<strong>en</strong>cia, unos miedos que les van a provocar unas disfunciones sexuales, ya que como el<br />

adolesc<strong>en</strong>te, el individuo humano trae bastantes veces una información de sus supuestos iguales o<br />

amigos <strong>en</strong> la vida cotidiana y de aquellos individuos humanos cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro les hace<br />

s<strong>en</strong>tir que son superiores a ellos, y sin embargo son tan ignorantes como el mismo.<br />

Lo que ocurre, es que <strong>en</strong> cuanto a la formación sexual, hay también individuos humanos que <strong>en</strong><br />

cuanto a la práctica funcionan, pero <strong>en</strong> el fondo se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> tan atorm<strong>en</strong>tados, con las mismas preguntas<br />

eternas de un adolesc<strong>en</strong>te, aunque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io se esté aminorando dichas preguntas, ya<br />

que por ejemplo a nivel social <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la<br />

masturbación ha sido para las mujeres como una gran vergü<strong>en</strong>za.<br />

33


Cuando es todo lo contrario, porque la masturbación es uno de los primeros actos voluntarios <strong>del</strong><br />

individuo humano cuando llega al mundo, aunque las conv<strong>en</strong>ciones sociales hac<strong>en</strong> que a esta futura<br />

mujer, se le mire con mala cara o se le golpee la mano, cuando ti<strong>en</strong>e este tipo de int<strong>en</strong>ción.<br />

De hecho, al individuo humano, al educársele desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, se le está <strong>en</strong>señando a reprimirse, cuando <strong>en</strong> el fondo, la masturbación no es más<br />

que la relación sexual que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano consigo mismo.<br />

Lo que ocurre, es que por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, este individuo humano cuando es más pequeño se id<strong>en</strong>tifica con las figuras que le impon<strong>en</strong><br />

autoridad, <strong>en</strong>tre ellas los padres.<br />

Por todo esto, a pesar de que exist<strong>en</strong> cuatro estados de conci<strong>en</strong>cia, la verdad es que estos cuatro<br />

estados de conci<strong>en</strong>cia, no se v<strong>en</strong> reflejados <strong>en</strong> lo que se llama la personalidad humana, ya que solam<strong>en</strong>te<br />

y sin servir de excusa, los tres primeros por su bajo nivel de ser, pued<strong>en</strong> servir para caracterizar lo que es<br />

la personalidad humana, ya que los tres primeros estados de conci<strong>en</strong>cia, sirv<strong>en</strong> de ejemplo ci<strong>en</strong>tífico<br />

para legitimar que los individuos humanos no t<strong>en</strong>emos una personalidad auténtica, ya que lo que exist<strong>en</strong><br />

son falsas o apar<strong>en</strong>tes personalidades, las cuales nac<strong>en</strong> de estos tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, estas falsas o apar<strong>en</strong>tes personalidades, están condicionadas por el deseo de trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

e inmortalidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el cual nunca quiere<br />

morir, ya que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y<br />

por tanto estas personalidades están determinadas por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

que lo que pret<strong>en</strong>de es confundir al individuo humano, dado que muchos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

personalidades contradictorias, paradógicas, sin una id<strong>en</strong>tidad fija y sin seguridad <strong>en</strong> si mismas, y por<br />

tanto no son capaces de definir unos valores interiores, ya que estos valores positivos, si nac<strong>en</strong> de un<br />

sitio, es <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, la personalidad que más se parece al cuarto estado de conci<strong>en</strong>cia, y por el cual, la<br />

conci<strong>en</strong>cia se va limpiando, y el ser humano va dejando <strong>en</strong>tonces de ser simplem<strong>en</strong>te un instrum<strong>en</strong>to o<br />

vehículo de producción material de otras vidas <strong>en</strong> ésta, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra conformada por unos valores<br />

humanos como son el respeto hacia uno mismo y los demás, que consiste no sólo <strong>en</strong> saber de donde<br />

vi<strong>en</strong><strong>en</strong> los conflictos con uno mismo y con los demás, sino <strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar aclarar esos conflictos, y por<br />

tanto, <strong>en</strong> saber relacionarse.<br />

Otros valores que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> después de éstos, son la superación personal, la honestidad, el int<strong>en</strong>tar ser<br />

lo más positivos posibles respecto a nosotros mismos y al mundo que nos rodea, aunque lo impida el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que obstaculiza que bastantes veces demos una<br />

bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> física y m<strong>en</strong>tal hacia el exterior, que no quiere decir <strong>en</strong> cambio, que apar<strong>en</strong>temos porque<br />

si, sino que nos autorespetemos y apr<strong>en</strong>damos a dar lo mejor de cada uno de nosotros mismos, que es lo<br />

que subraya una personalidad ser<strong>en</strong>a y equilibrada<br />

Pero la verdad, lo único que existe, cuando el individuo humano se ve forzado a t<strong>en</strong>er que vivir<br />

d<strong>en</strong>tro de los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es una apar<strong>en</strong>te y falsa<br />

personalidad, basada <strong>en</strong> la repetición y <strong>en</strong> la imitación de una serie de falsos valores negativos, como la<br />

búsqueda de la fama o <strong>del</strong> poder a cualquier precio, valores que no son la realidad, es decir, que no<br />

vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, sino que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

Y son los que manejan el sistema, los que quier<strong>en</strong> negar la dim<strong>en</strong>sión espiritual de la realidad,<br />

que es donde está incardinada la es<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, y la niegan usando la<br />

religión como pretexto de lo que no es de verdad, la auténtica dim<strong>en</strong>sión espiritual <strong>del</strong> individuo<br />

humano, ya que admitimos que la religión si es una manera de ocultar esta dim<strong>en</strong>sión espiritual, al igual<br />

que la llamada ci<strong>en</strong>cia oficial, que no toma <strong>en</strong> serio por ejemplo, la necesidad de t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las siete<br />

etapas o siete edades <strong>del</strong> planeta tierra, etapas o edades <strong>en</strong> las que vive una raza distinta.<br />

Al final de cada etapa, las razas nac<strong>en</strong> y al final se extingu<strong>en</strong>, mi<strong>en</strong>tras tanto, el planeta sufre una<br />

transformación radical, el planeta tierra se revoluciona y cambia sus ejes, es decir, lo que son los polos,<br />

34


pasan a ser el Ecuador, y el Ecuador pasa a serlos polos, y por tanto,, cuando una raza se extingue, el<br />

planeta SE REVOLUCIONA, surgi<strong>en</strong>do por un lado, las glaciaciones, y por otro, el descongelami<strong>en</strong>to<br />

de los polos, pero es a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando el nivel <strong>del</strong> ser de la raza aria, es la que está<br />

provocando por ejemplo el fatídico agujero <strong>en</strong> la capa de ozono.<br />

<strong>El</strong> famoso cal<strong>en</strong>dario solar azteca, llamado la piedra <strong>del</strong> sol, relata la desaparición de las<br />

humanidades anteriores y predice la desaparición de la raza aria, que es la actual, es decir, la raza de los<br />

individuos humanos, que somos todos, incluidos los judíos y no sólo los nazis, ya que Hitler fue un<br />

instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> mal para hacer daño a los judíos y a todos los demás, que estamos vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el planeta<br />

tierra a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Por ejemplo, <strong>en</strong> la Antártida, se han <strong>en</strong>contrado restos de bosques cubiertos por gruesas capas de<br />

hielo, y <strong>en</strong> las criptas secretas de los lamas tibetanos, exist<strong>en</strong> mapas de la tierra antigüa, que demuestra<br />

que nuestro planeta tierra tuvo otra fisonomía <strong>en</strong> el pasado.<br />

La primera raza que pobló la tierra, fue la raza humana protoplasmática, <strong>en</strong> cuya etapa la <strong>en</strong>ergía<br />

no estaba completam<strong>en</strong>te cristalizada, ya que el planeta tierra era más <strong>en</strong>ergético que material, era de un<br />

color azul perfecto, y las montañas eran transpar<strong>en</strong>tes, porque la materia estaba sin cristalizar, aunque el<br />

planeta era puro, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, todavía no había aparecido<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> ser humano, ya que <strong>en</strong> cambio por responsabilidad de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, la raza aria<br />

actual está cond<strong>en</strong>ada a su desaparición, aunque no sabemos cuando ocurrirá, pero también es cierto,<br />

que cuando uno trabaja individualm<strong>en</strong>te, es decir, cuando uno consigue una conci<strong>en</strong>cia cada vez más<br />

evolucionada y por tanto un mayor NIVEL DE SER, que quiere decir que se aproxima al cuarto estado<br />

de conci<strong>en</strong>cia o a la personalidad atmica, aunque sea muy difícil de conseguirlo, lo cierto es que eso será<br />

t<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, y el individuo humano puede gozar de la oportunidad de salvarse individualm<strong>en</strong>te de<br />

la catástrofe que se aproxima, porque los primeros que van a desaparecer van a ser los individuos que<br />

pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los tres primeros estados de conci<strong>en</strong>cia, es decir, al kasta, pistis o dianoia, o las diversas<br />

personalidades que no sean la atmica, ya que precisam<strong>en</strong>te y muy al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, el<br />

dinero y la acumulación de riquezas, no van a favorecer esta salvación individual de la catástrofe que le<br />

espera a esta raza aria.<br />

Catástrofe que le espera a esta raza aria, porque los que dirig<strong>en</strong> este mundo de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, quier<strong>en</strong> ocultar la dim<strong>en</strong>sión espiritual de la realidad, a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, que utiliza el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, para machacar cualquier pret<strong>en</strong>sión de las conci<strong>en</strong>cias<br />

individuales para evolucionar a mejor y por eso se trata de mant<strong>en</strong>er a este individuo humano distraido<br />

de lo es<strong>en</strong>cial, es decir de la evolución de su conci<strong>en</strong>cia y <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> cosas sin importancia, como la<br />

acumulación de datos antropológicos que no le permitan investigar su verdadera es<strong>en</strong>cia.<br />

Esto no le permite elevarse sobre sus instintos más básicos, los cuales están manejados por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que quiere reducir la vida <strong>del</strong> individuo humano a una confusa<br />

exist<strong>en</strong>cia material, tapando cualquier pret<strong>en</strong>sión de mejorar su NIVEL DE SER.<br />

De esta manera, se pret<strong>en</strong>de que el individuo humano no sea capaz de ser consci<strong>en</strong>te de la<br />

necesidad de salir de estos bajos NIVELES DE SER, YA QUE SIN SABERLO, son los que le permit<strong>en</strong><br />

satisfacer de una forma automática las pulsiones de sus instintos más bajos, aunque para ello, los que<br />

dirig<strong>en</strong> este sistema tan perjudicial para la subsist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, apar<strong>en</strong>t<strong>en</strong> una alegría y<br />

una satisfacción g<strong>en</strong>eral con la vida material que se ofrece a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io <strong>en</strong> el planeta<br />

tierra.<br />

Pero volvi<strong>en</strong>do a la raza humana protoplasmática, esta raza humana era conocida como la de los<br />

individuos humanos glaciares, qui<strong>en</strong>es vivieron hace quini<strong>en</strong>tos millones de años, <strong>en</strong> lo que actualm<strong>en</strong>te<br />

es el polo norte y <strong>en</strong> su tiempo era el Ecuador, y aunque parezca inverosímil, todavía viv<strong>en</strong> escondidos<br />

allí hoy, lo mismo que le ocurre a los ignorados ejecutores <strong>del</strong> totalitarismo económico de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, que no son conocidos por la gran mayoría que vota <strong>en</strong> las democracias totalitarias de los<br />

llamadas sociedades avanzadas o emerg<strong>en</strong>tes, qui<strong>en</strong>es usan los medios de comunicación social,<br />

principalm<strong>en</strong>te los audiovisuales, para halagar el Ego <strong>del</strong> trasfondo de los individuos humanos de bajo<br />

NIVEL DE SER, que son mayoría, y que disfrutan mezclándose <strong>en</strong> el lodazal de la degradación de los<br />

35


instintos más sórdidos, ya que a cualquier mom<strong>en</strong>to, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

estos individuos humanos, disfruta con com<strong>en</strong>tarios degradantes sobre sus semejantes, o con visiones de<br />

espectáculos de telerrealidad, elevados como falsos mo<strong>del</strong>os de refer<strong>en</strong>cia para esa gran mayoría de<br />

individuos que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el NIVEL DE SER MÁS BAJO.<br />

De todas maneras, qui<strong>en</strong>es manejan el Ego colectivo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, no quier<strong>en</strong> que la conci<strong>en</strong>cia de estos individuos humanos de bajo nivel de ser, evolucione<br />

para mejor, y se desprecia y vitupera a qui<strong>en</strong> se deja llevar por las bu<strong>en</strong>as int<strong>en</strong>ciones <strong>del</strong> corazón<br />

humano, es decir, por el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y para ello se desacredita a esos individuos<br />

humanos, que aspiran a mejorar su m<strong>en</strong>te interior, o se les trata como peligrosos revolucionarios, ya que<br />

su interior subversivo puede afectar a los intereses económicos de los que manejan el sistema, es decir,<br />

se pret<strong>en</strong>de que el cuerpo deje de estar imbuido por la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, y que<br />

de ese cuerpo se apodere la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te negativa, que es la <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, convirti<strong>en</strong>do al<br />

cuerpo <strong>en</strong> un recipi<strong>en</strong>te de vanas necesidades, es decir, de la necesidad de estar siempre jov<strong>en</strong>, de la<br />

dictadura absoluta de la belleza física.<br />

Los protoplasmáticos eran seres andróginos, ni machos ni hembras, aunque su<strong>en</strong>e a inverosimil, su<br />

cuerpo era de color negro transpar<strong>en</strong>te, eran semifísicos, no estaban cristalizados como cuerpos, se<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dían sin hablarse, eran semietéricos, dúctiles e indestructibles.<br />

La altura de los seres protoplamáticos, era de diez metros, se reproducían por división celular y<br />

tuvieron como misión apr<strong>en</strong>der el manejo de los elem<strong>en</strong>tos de la naturaleza, y se extinguieron cuando<br />

cumplieron el objetivo de saber manejar estos elem<strong>en</strong>tos de la naturaleza, aunque dice el cal<strong>en</strong>dario de<br />

los aztecas, que los hijos <strong>del</strong> primer sol, es decir, los protoplasmáticos desaparecieron devorados por los<br />

tigres de la sabiduría.<br />

Todo esto que parece tan raro por inverosímil para la lógica <strong>del</strong> individuo humano de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, no se puede confundir con el caso <strong>del</strong> niño embrujado <strong>del</strong> estado español, a qui<strong>en</strong> su<br />

jov<strong>en</strong> madre con tres hijos más y de una clase social económica baja, le metió veintisiete agujas <strong>en</strong> un<br />

órgano tan vital como el cerebro, y no lo mató, algo que la ci<strong>en</strong>cia oficial de finales <strong>del</strong> último cuarto <strong>del</strong><br />

siglo XX y de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io no se explica, aunque el niño que se llamaba José fue operado<br />

con éxito, y no tuvo secuelas físicas.<br />

Pero de rep<strong>en</strong>te, los periodistas fueron invitados a abandonar el caso, y aunque la madre fue<br />

cond<strong>en</strong>ada por la justicia, después de cinco meses salió de la cárcel, y la explicación que ha dado la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, es decir, la psiquiatría, es que esta madre padeció un episodio de locura después <strong>del</strong><br />

parto, porque pi<strong>en</strong>sa que el mundo es irreal y por eso pinchó a su bebé, aunque por pura casualidad, la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, dice que estos pinchazos no afectaron a un órgano tan vital como el cerebro, dado que el<br />

cerebro no si<strong>en</strong>te dolor aunque lo pinch<strong>en</strong> siempre claro está que no atreviese ningún vaso sanguíneo.<br />

Por todo esto, podemos decir, que la ci<strong>en</strong>cia oficial, sólo explica que ha sido la casualidad, lo que<br />

ha impedido que ninguno de estos veintisiete pinchazos <strong>en</strong> la cabeza <strong>del</strong> niño, no haya afectado a un<br />

órgano tan vital como el cerebro, y para la ci<strong>en</strong>cia oficial, es decir, para la psiquiatría, la madre hizo<br />

esto, porque padeció una psicosis pouperal, y por ello la mujer <strong>en</strong>loqueció después <strong>del</strong> parto, y por eso<br />

quiso matar al niño sin dolor y para ello le metió una aguja cada día, lo que no impidió que después de<br />

tan terrible acción, la mujer fuese dada de alta por los psiquiatras, porque curó su m<strong>en</strong>te según los<br />

psiquiatras, dado que no veía ya el mundo como algo irreal.<br />

Lo mismo pasa con los fantasmas, que parec<strong>en</strong> algo inverosímil para la lógica <strong>del</strong> individuo<br />

humano, pero lo cierto es que las apariciones fantasmales son unos ev<strong>en</strong>tos cond<strong>en</strong>ados a repetirse una y<br />

otra vez, para recordarnos que no estamos solos, aunque sigui<strong>en</strong>do a Jung, podemos decir que son<br />

proyecciones <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te colectivo, aunque la ci<strong>en</strong>cia mecanicista oficial de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io niegue la exist<strong>en</strong>cia de estas apariciones fantasmales, que surg<strong>en</strong> cuando un individuo humano<br />

está a punto de morir físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este mundo <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, pero<br />

que <strong>en</strong> el fondo es una puerta al pasado, ya que estos fantasmas le aparec<strong>en</strong> a personas queridas o mismo<br />

desconocidas, que <strong>en</strong> este segundo caso ocurre, porque es un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to proyectado minutos antes de<br />

que la persona fallezca o 48 horas después de la muerte, para decirnos que está bi<strong>en</strong>.<br />

36


De esta manera, se legitima la exist<strong>en</strong>cia de los hombres glaciales, que es la primera raza humana<br />

que existió <strong>en</strong> el mundo, ya que como hemos visto, hay casos como el <strong>del</strong> niño embrujado, que la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial explica que sólo por pura casualidad no le ha pasado nada <strong>en</strong> su cerebro, y por esto<br />

podemos decir que la exist<strong>en</strong>cia de esta primera raza humana, que vivió <strong>en</strong> el mundo <strong>del</strong> casquete polar<br />

<strong>del</strong> norte, es real, ya que vivió <strong>en</strong> la isla secreta, aunque es algo que a los ojos <strong>del</strong> individuo humano de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, aparece como algo inverosímil.<br />

Por esto, esta primera raza fue protoplasmática y tal región polar fue antes tropical y los cuerpos de<br />

estas g<strong>en</strong>tes erán elásticos y no t<strong>en</strong>ía la consist<strong>en</strong>cia física de la humanidad actual, que es la raza aria,<br />

pero los individuos humanos <strong>del</strong> tal raza eran felices, y percibían el mundo y las cosas <strong>en</strong> forma<br />

completa, dado que no sólo veían lo físico, sino que también veían el alma y el espíritu de todos los<br />

seres.<br />

Los individuos de la primera raza, es decir, la protoplasmática, tuvieron templos maravillosos, gran<br />

sabiduría, y ciudades espectaculares, y además esta raza protoplasmática es el Adam Solus <strong>del</strong> que habla<br />

la Biblia, ese Adam <strong>del</strong> cual no se había extraído la Eva de las mitología hebraica, pero no todos los<br />

individuos de aquella raza desaparecieron de la faz de la tierra, ya que hay cierto grupo de g<strong>en</strong>tes<br />

primig<strong>en</strong>ias, que resid<strong>en</strong> <strong>en</strong> una ciudad secreta subterránea ubicada <strong>en</strong> el polo norte, y esas g<strong>en</strong>tes son la<br />

raza protoplasmática, que aunque no se lo crean estos individuos humanos de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io<br />

exist<strong>en</strong> para conservar su pureza, y por eso son el marco de refer<strong>en</strong>cia de lo que deberían ser los<br />

individuos humanos de esta raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Estos individuos humanos de la primera raza protoplasmática, pasaron por muchas<br />

transformaciones antes de convertirse <strong>en</strong> hiperbóreos, y aunque fueron andróginos, ni machos ni<br />

hembras, se produjeron por brotación similar a las plantas y eran más sólidos que la primera raza y<br />

existieron hace unos ci<strong>en</strong>to nov<strong>en</strong>ta años, <strong>en</strong> lo que hoy es Inglaterra, Irlanda y Alaska, flotaban <strong>en</strong> el<br />

ambi<strong>en</strong>te y eran elásticos, medían unos seis metros de alto, eran blancos, <strong>del</strong>gados, y usaban grandes<br />

escudos, lanzas y armas desconocidas.<br />

También durante la segunda raza hiperbórea, había mucha <strong>en</strong>ergía, espl<strong>en</strong>dor y magia y no es<br />

ci<strong>en</strong>cia ficción, ya que muchos de los cu<strong>en</strong>tos e historias infantiles de los niños vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de esta época,<br />

como los unicornios, dragones, por lo que este mundo simbólico que puebla los cu<strong>en</strong>tos, ti<strong>en</strong>e<br />

fundam<strong>en</strong>to <strong>en</strong> esa época.<br />

La naturaleza de los individuos humanos hiperbóreos era física y divina a la vez, y como era<br />

creada por Dios, la naturaleza era algo a respetar por todos los reinos de la naturaleza, y los elem<strong>en</strong>tales<br />

de la naturaleza estaban <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, donde se podían ver por ejemplo a las famosas hadas,<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> la época hiperbórea, como también los unicornios y pegasos, que no se<br />

extinguieron, sino que pasaron a otra dim<strong>en</strong>sión, y por eso las narraciones y cu<strong>en</strong>tos infantiles no se<br />

alejan de la realidad, porque todo fue así, y también había elem<strong>en</strong>tales inferiores, animales mitológicos<br />

destructivos como los dragones, y como todo es dual, además de existir seres inferiores, exist<strong>en</strong> seres<br />

constructivos con belleza, como los unicornios, y ejemplo de esta dualidad es la m<strong>en</strong>te humana de la<br />

actual raza aria, que es dual, a difer<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te de la raza hiperbórea .<br />

De hecho, la m<strong>en</strong>te de la raza aria actual, ha perdido la inoc<strong>en</strong>cia de antaño y se ha vuelto<br />

demasiado sofisticada, y por eso el estudio de estas razas, que son otros NIVELES DE SER, se v<strong>en</strong><br />

como algo fantástico y elem<strong>en</strong>tal, ya que sin embargo la inoc<strong>en</strong>cia es un valor de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

inoc<strong>en</strong>cia que t<strong>en</strong>ían los hiperbóreos, y por eso no t<strong>en</strong>ían malicia, dado que s<strong>en</strong>tían con el corazón y<br />

t<strong>en</strong>ían una m<strong>en</strong>te natural y por eso no necesitaban razonar, aunque la inoc<strong>en</strong>cia no quiere decir dejarse<br />

<strong>en</strong>gañar, sino que se pi<strong>en</strong>sa de una manera s<strong>en</strong>cilla y por eso la inoc<strong>en</strong>cia le daba la capacidad de ver las<br />

cosas a los hiperbóreos desde una m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>cilla y limpia, es decir, ver las cosas como son, sin sacar<br />

falsas conclusiones, y ahí juega un papel determinante el orgullo propio, es decir, el ser capaz de no<br />

p<strong>en</strong>sar mal de nadie, y por eso los hiperbóreos como no p<strong>en</strong>saban mal de nadie, t<strong>en</strong>ían la glándula pineal<br />

desarrollada, lo que le confería una visión espiritual de las cosas, y por lo que eran seres muy<br />

evolucionados<br />

Los celtas, que fueron desc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de los hiperbóreos dejaron grandes construcciones como<br />

m<strong>en</strong>hires y dólm<strong>en</strong>es, que eran c<strong>en</strong>tros ceremoniales de épocas pretéritas, ya que por ejemplo <strong>en</strong> aquella<br />

37


época, la astronomía y la religión estaban unidas, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> la época actual de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, el individuo humano ario divide la realidad, es decir, divide <strong>en</strong>tre ci<strong>en</strong>cia y religión porque hay<br />

mucho Ego, es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo se transforma <strong>en</strong> un Ego colectivo, que es el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

y por tanto fr<strong>en</strong>te a esta raza aria actual, <strong>en</strong> las dos primeras razas humanas la vida cotidiana era un<br />

paraíso, ya que no había conflictos y solam<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>ían que def<strong>en</strong>derse fr<strong>en</strong>te a los elem<strong>en</strong>tales inferiores<br />

de la naturaleza.<br />

La vida cotidiana <strong>en</strong> la raza hiperbórea era feliz, había respeto a todo lo creado, los mares y<br />

montañas estaban limpios, pero todo deg<strong>en</strong>eró tanto por la creación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero fue así,<br />

porque hay una ley de evolución e involución que marca la desaparición de cada raza, y la aparición <strong>del</strong><br />

Ego es lo que marca la aparición de la tercera raza, la lemur que existió hace set<strong>en</strong>ta millones de años, y<br />

su contin<strong>en</strong>te se ext<strong>en</strong>dió por el océano Indico, Pacífico, Australia y Oceanía.<br />

Los individuos humanos de esta raza, medían cuatro metros de altura, eran fuertes, y es la época <strong>en</strong><br />

la que se dan cambios importantes <strong>en</strong> la reproducción, porque hasta esta raza, los órganos sexuales<br />

estaban sin formar,.por lo que a partir de esta raza lémur los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> órganos<br />

sexuales internos, eran machos y femias a la vez, es decir, eran hermafroditas y se reproducían por<br />

germación, se fecundaba un huevo y luego se expulsaba ese huevo, pero al final de esta raza, la<br />

humanidad se dividió <strong>en</strong> sexos opuestos, es decir, <strong>en</strong> hombre y mujer, ya que se necesita de la<br />

cooperación sexual para crear un nuevo ser.<br />

Esta etapa lemur, es la misma <strong>en</strong> la que se nos dice que Eva fue sacada de la costilla de Adán, y<br />

hubo autores que investigaron además de través de los cu<strong>en</strong>tos literarios populares, pergaminos y rollos,<br />

mediante una regresión una realidad anterior, y a partir de <strong>en</strong>tonces, los lemures son <strong>en</strong>señados por la<br />

divinidad, la unión sexual, a través <strong>del</strong> tantra auténtico, sin derramar ninguna <strong>en</strong>ergía sexual, ya que la<br />

creación era algo sagrado y <strong>en</strong> la técnica <strong>del</strong> kriya shati, que es el tantra auténtico, se emplea la<br />

intelig<strong>en</strong>cia y la voluntad, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> esta época, cuando el individuo humano com<strong>en</strong>zó a usar la <strong>en</strong>ergía<br />

creadora, que es el sem<strong>en</strong> para otros fines, dado que los lemures com<strong>en</strong>zaron a derrochar su <strong>en</strong>ergía<br />

sexual.<br />

Los lemures al derrochar su <strong>en</strong>ergía sexual, hizo que perdieran el estado paradisiaco <strong>en</strong> que vivían,<br />

ya que el simbolismo de comer de la fruta prohibida, <strong>en</strong> el fondo lo que significa es perder la <strong>en</strong>ergía<br />

sexual, y que también es transgredir, una de las leyes universales, ya que la naturaleza le daba todo, y no<br />

había karma, pero violaron esta ley universal y fueron expulsados <strong>del</strong> paraíso, desde que com<strong>en</strong>zaron a<br />

derrochar la <strong>en</strong>ergía sexual, y por tanto, poco a poco, el individuo humano lemur, fue deg<strong>en</strong>erando y el<br />

planeta fue cada vez m<strong>en</strong>os puro.<br />

La humanidad atlante vi<strong>en</strong>e de Noe, que predijo un gran diluvio, y aunque lo tomaron por loco,<br />

esta humanidad, la cuarta <strong>en</strong> ord<strong>en</strong> histórico, era mucho más evolucionada que la raza aria actual, ya que<br />

la ci<strong>en</strong>cia de los atlantes ha sido mucho más grande que la actual de los arios, porque t<strong>en</strong>ía una<br />

tecnología superior, pero esta civilización atlante existió hace un millón de años y ocupó lo que hoy es el<br />

océano atlántico, sus individuos humanos medían dos metros y estaban sometidos a la ley de la larga<br />

vida y tuvieron dos etapas, y mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> la primera etapa respiraban por agallas porque la tierra<br />

estaba rodeada por una atmósfera acuosa, <strong>en</strong> la segunda etapa, respiraban por los pulmones.<br />

En el campo de la ci<strong>en</strong>cia superaron a nuestra civilización, ya que testimonios históricos y<br />

descubrimi<strong>en</strong>tos arqueológicos lo ratifican y dominaron a la perfección la <strong>en</strong>ergía atómica y solar, pero<br />

aunque haya habido tal evolución, lo cierto es que se va a dar paralelam<strong>en</strong>te un proceso de involución,<br />

ya que este proceso es como una bola de nieve, cada raza se deg<strong>en</strong>era todavía más, hasta que desaparece<br />

por la ley de la evolución e involución, lo mismo que le ha pasado a los individuos humanos, <strong>en</strong> esta<br />

raza aria actual, que sólo pued<strong>en</strong> salvarse, si trabaja la conci<strong>en</strong>cia, ya que <strong>en</strong> otras vidas, este individuo<br />

humano ario si puede aparecer como un ser evolucionado y completar este trabajo.<br />

Pero la verdad, es que si la evolución material de este individuo humano ario de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, es cada vez mayor, por otro lado, también es verdad, que espiritualm<strong>en</strong>te cada vez avanza<br />

m<strong>en</strong>os, es decir, SU NIVEL DE SER está involucionando, está tocando fondo, ya que <strong>en</strong> sus acciones<br />

los individuos humanos arios pued<strong>en</strong> cometer acciones bu<strong>en</strong>as y malas, ya que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> libre albedrío,<br />

38


aunque ya está escrito que esta raza aria va a desaparecer, y uno de esos síntomas está a punto de llegar,<br />

ya que según el cal<strong>en</strong>dario de los mayas, va a haber un cambio <strong>en</strong>ergético a nivel planetario, que sólo lo<br />

notarán qui<strong>en</strong>es están trabajando a nivel interno.<br />

De los atlantes han aparecido lámparas con luz perpetúa <strong>en</strong> cámaras selladas <strong>en</strong> Egipto y la India,<br />

mi<strong>en</strong>tras <strong>en</strong> lo que hoy se conoce como triángulo de las Bermudas, estaba el templo de Poseidón, que era<br />

un maestro Atlante que gobernó la Atlántida y por eso hoy el triángulo de las Bermudas, es un lugar<br />

altam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>ergético, porque seguro que hay una puerta de <strong>en</strong>trada o vórtice hacia una cuarta dim<strong>en</strong>sión<br />

o realidad, ya que esa g<strong>en</strong>te que ha desaparecido <strong>en</strong> ese lugar, no ha muerto, sino que ha pasado con su<br />

cuerpo físico a otra dim<strong>en</strong>sión, a la cuarta, a otra realidad paralela, porque hay lugares <strong>en</strong> el planeta que<br />

son puertas de <strong>en</strong>trada a la cuarta dim<strong>en</strong>sión y por eso por ejemplo, desde 1970 han desaparecido más<br />

de mil personas <strong>en</strong> el triángulo de las Bermudas que está <strong>en</strong> el paralelo 27, <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la zona<br />

<strong>del</strong> sil<strong>en</strong>cio <strong>en</strong> Méjico y coincide geográficam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el desierto de Sonora, <strong>en</strong> el que se dan<br />

desapariciones, porque es un lugar altam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>ergético.<br />

También son lugares altam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>ergéticos, porque seguro que hay una puerta de <strong>en</strong>trada o vórtice<br />

hacia una cuarta dim<strong>en</strong>sión, las tres pirámides principales de Egipto y el mar <strong>del</strong> diablo <strong>en</strong> Japón.<br />

Por otro lado, la cultura guanche de los canarios, es reminisc<strong>en</strong>cia de los atlantes, dado que <strong>en</strong> el<br />

siglo XIV, cuando los primeros navegantes llegaron a las islas canarias, <strong>en</strong>contraron vestigios de una<br />

civilización con una avanzada cultura y perfectam<strong>en</strong>te organizada, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el Líbano<br />

aparecieron las conocidas terrazas de Balbek, que son ci<strong>en</strong> veces más grandes que los bloques de las<br />

pirámides de Egipto.<br />

<strong>El</strong> descubridor de Troya, H<strong>en</strong>ry Schlieman dejó datos y evid<strong>en</strong>cias ci<strong>en</strong>tíficas de la Atlántida, de<br />

su decad<strong>en</strong>cia y destrucción, cuyas ciudades fueron floreci<strong>en</strong>tes, mi<strong>en</strong>tras sus habitantes no violaron el<br />

ord<strong>en</strong> cognitivo de las leyes universales, pero después de ser violadas, fueron abandonados y sepultados<br />

estos atlantes <strong>en</strong> el fondo <strong>del</strong> océano y por eso los códices mayas y más de ci<strong>en</strong>to treinta pueblos<br />

indíg<strong>en</strong>as americanos, conservan una serie de ley<strong>en</strong>das que nos hablan de una gran catástrofe mundial,<br />

pero también los indios blancos de V<strong>en</strong>ezuela coincid<strong>en</strong> con estos datos, al igual que los famosos mapas<br />

de <strong>El</strong>iot y Scott, los mapas de Piri Reis, las <strong>en</strong>señanzas secretas de los lamas tibetanos, y las <strong>en</strong>señanzas<br />

de Platón, ya que de hecho, el diluvio universal, ha sido preconizado por los distintos pueblos de la<br />

tierra, que nos sirv<strong>en</strong> de fu<strong>en</strong>tes fidedignas que nos hablan de la destrucción de la Atlántida.<br />

La quinta raza aria, es toda la humanidad actual, la de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, unos seis mil<br />

dosci<strong>en</strong>tos millones de individuos humanos, con una conci<strong>en</strong>cia muy poca evolucionada, como mucho,<br />

hasta un ocho por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, ya que se correspond<strong>en</strong> a los tres primeros estados de<br />

conci<strong>en</strong>cia, a excepción <strong>del</strong> cuarto estado de conci<strong>en</strong>cia o nous, que son seres con una conci<strong>en</strong>cia<br />

totalm<strong>en</strong>te evolucionada, es decir, son seres con un ci<strong>en</strong> por ci<strong>en</strong> de conci<strong>en</strong>cia, pero fr<strong>en</strong>te a estos seres<br />

autoconsci<strong>en</strong>tes, los de la raza aria, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> unos fines específicos internos, fines que <strong>en</strong> tal caso serían<br />

los de aminorar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que si una cosa es la raza aria, es<br />

Ego total, qui<strong>en</strong> fue consolidándose de una manera muy fuerte, consolidación que empieza al nacer y<br />

que va aum<strong>en</strong>tando desde la niñez, y por eso, este aum<strong>en</strong>to paulatino <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo a medida que<br />

va pasando la vida, provoca una total deg<strong>en</strong>eración interna <strong>en</strong> la raza aria y <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

La raza aria, es decir, todos, somos los hijos <strong>del</strong> quinto sol de los mayas y esta raza aria se inició <strong>en</strong><br />

la meseta c<strong>en</strong>tral <strong>del</strong> Tibet hace un millón de años y se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ubicada <strong>en</strong> los cinco contin<strong>en</strong>tes y <strong>en</strong><br />

los siete principales mares, <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>to set<strong>en</strong>ta países y se fracciona <strong>en</strong> grupos sanguineos que somos los<br />

blancos, los amarillos, y demás mestizajes, aunque esta raza aria está <strong>en</strong> un proceso de deg<strong>en</strong>eración con<br />

un planeta cada vez más destruido, fruto de una ambición desmesurada, y <strong>en</strong> un consumismo voraz, ya<br />

que los principios y valores morales han desaparecido poco a poco, y han sido suplantados por unos<br />

falsos valores, como el <strong>en</strong>riquecimi<strong>en</strong>to rápido, que es un valor colectivo que persigue la raza aria, ya<br />

que forma parte de su destino, es decir, de su karma o causa y efecto, y por eso esta raza aria va<br />

colectivam<strong>en</strong>te hacia la autodestrucción, y por eso aunque se reaccione ahora a principios <strong>del</strong> siglo XXI,<br />

esta raza o etapa de la humanidad ti<strong>en</strong>e marcado su destino final, es decir, ti<strong>en</strong>e a la fuerza que<br />

desaparecer como desaparecieron todas las anteriores a ella, aun cuando no se sepa la fecha exacta de<br />

cuando eso va a ocurrir.<br />

39


Además, aunque haya existido un desarrollo tecnológico durante toda esta etapa de la raza aria, ha<br />

sido un desarrollo tecnológico mal realizado, dado que le faltan bases eticas y humanas, es decir, le falta<br />

la es<strong>en</strong>cia de los valores de la conci<strong>en</strong>cia y eso es el motivo de porque las razas o etapas de la<br />

humanidad anteriores a la aria, han sido superiores ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te a todas las anteriores, ya que por<br />

ejemplo, los atlantes hacían operaciones de trasplante de cerebro, la separación <strong>en</strong>tre ci<strong>en</strong>cia y religión<br />

no existía, y por eso las cosas les iban tan bi<strong>en</strong> y construyeron platillos volantes que todavía están<br />

escondidos <strong>en</strong> los monasterios <strong>del</strong> Tibet, pero los atlantes desaparecieron <strong>en</strong> el oceano Atlántico por no<br />

hacer caso de las difer<strong>en</strong>tes leyes universales, sobre todo, de la ley más ci<strong>en</strong>tífica de todas, la ley<br />

universal <strong>del</strong> destino, que es la ley de la causa y <strong>del</strong> efecto, aunque los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te veraces, nos digan que todo es manejado por el azar, pero de lo que tratan es de despistar<br />

y tapar la verdadera es<strong>en</strong>cia de la realidad, al investigador honesto que aunque pert<strong>en</strong>ezca a la raza aria,<br />

trata de aportar su granito de ar<strong>en</strong>a al conocimi<strong>en</strong>to, es decir, a tratar de saber de que lo que va esto que<br />

se llama vida humana.<br />

La sexta raza se llamará koradhi y se construirá con la semilla de esta raza aria, aunque para<br />

formar parte de esta sigui<strong>en</strong>te raza koradhi, el individuo humano ti<strong>en</strong>e que estar libre de caracteres<br />

psicológicos negativos y ex<strong>en</strong>tos de desequilibrios internos producidos por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er equilibrados los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, incluido la reg<strong>en</strong>eración <strong>del</strong> sexual, aunque no por ello, son individuos humanos<br />

estigmatizados, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er a la fuerza un fuerte desequilibrio <strong>en</strong> estos c<strong>en</strong>tros psicofísicos,<br />

sobre todo <strong>en</strong> el sexual, dado que la conci<strong>en</strong>cia puede estar llegando al m<strong>en</strong>os al estado de conci<strong>en</strong>cia de<br />

la dianoia, después de haber salido <strong>del</strong> primer y segundo estado, es decir, <strong>del</strong> kasta y pistis.<br />

De todas maneras, los individuos humanos que son capaces de llegar al tercer estado de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es decir, a la dianoia, que ti<strong>en</strong>e un ocho por ci<strong>en</strong>to de nivel de conci<strong>en</strong>cia, a su vez<br />

correspondería a una personalidad intelectual, que señala que las personas quier<strong>en</strong> ser bu<strong>en</strong>as, aunque no<br />

lo logr<strong>en</strong> <strong>del</strong> todo, porque no sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que trabajar el Ego, es decir, ir contra este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que tanto les perjudica, pero que por vivir es este tercer y sobre<br />

todo segundo estado de conci<strong>en</strong>cia no es consci<strong>en</strong>te de la necesidad de trabajar este Ego, y por esto no<br />

pued<strong>en</strong> saber que la psicología y transmutación, es la base para ser semilla de la raza koradhi.<br />

Por todo esto, de esta raza aria se quedará la semilla selecta si es d<strong>en</strong>tro de quince años, y sin<br />

cuerpo si es d<strong>en</strong>tro de dosci<strong>en</strong>tos años siempre y cuando estas conci<strong>en</strong>cias estén libres de los apegos<br />

materiales que atan a la raza aria, como el <strong>en</strong>riquecimi<strong>en</strong>to rápido, y según los mayas <strong>en</strong> el dos mil doce,<br />

si se está <strong>en</strong> el trabajo interior de procurar eliminar el Ego y el equilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, como es la reg<strong>en</strong>eración sexual, es posible que ese individuo<br />

humano sea capaz de s<strong>en</strong>tir una especie de radiación cali<strong>en</strong>te, que le diga que ese cambio interno se está<br />

produci<strong>en</strong>do.<br />

Pero todavía así, hay que señalar que los niños que están naci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> estos primeros años de la<br />

primera década <strong>del</strong> siglo XXI, es posible que no t<strong>en</strong>gan ya la posibilidad de estar <strong>en</strong> el trabajo interior<br />

que procure eliminar el Ego y que a su vez logre el equilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida.<br />

Y de hecho la prueba reside <strong>en</strong> que estos pequeños individuos humanos de la raza aria ya nac<strong>en</strong><br />

con un Ego <strong>del</strong> trasfondo que cubre la totalidad de la m<strong>en</strong>te interior, lo que le hace muy dificultoso por<br />

no decir imposible este trabajo interior contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que por cierto, además son<br />

inconsci<strong>en</strong>tes de su exist<strong>en</strong>cia, porque el sistema educativo nada les habla de la exist<strong>en</strong>cia de un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo que al transformarse <strong>en</strong> colectivo se vuelve muy peligroso, porque va contra el individuo<br />

humano, <strong>en</strong> concreto, contra los más indef<strong>en</strong>sos los niños, dado que la mayoría de la g<strong>en</strong>te anciana ha<br />

conocido lo que es el Ego, al m<strong>en</strong>os la que tuvo la oportunidad de indagar un poco más <strong>en</strong> las raíces<br />

profundas de es<strong>en</strong>cia de la realidad humana, ya que al m<strong>en</strong>os el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, le permitió saber algo sobre lo que es el Ego, aunque no supiese bi<strong>en</strong> lo<br />

que es eso <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero esta raza que se llamará koradhi,<br />

vivirá <strong>en</strong> el contin<strong>en</strong>te antártico que se está preparando, aunque su<strong>en</strong>e a ci<strong>en</strong>cia ficción.<br />

40


De la séptima raza no se sabe bi<strong>en</strong> el nombre, aunque se sabe que todo regresará a su punto de<br />

partida original, y el planeta tierra cumplirá su gran misión, una labor de cumplimi<strong>en</strong>to con las leyes<br />

universales, y el planeta vuelve al absoluto <strong>del</strong> tao.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> esta raza aria actual, todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros mismos, esa parte destructiva que es alim<strong>en</strong>tada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque la verdad, lo único que se puede hacer, es cambiar nuestro<br />

interior desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y a partir de ahí, lo que se pueda <strong>del</strong> exterior, pero de<br />

todas formas, es una esperanza para LA CONCIENCIA, aunque la lucha contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca es constante, ya que ti<strong>en</strong>e bajadas y estancami<strong>en</strong>tos, dado que<br />

precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es el que impide esta lucha constante, que es el trabajo interior que<br />

ti<strong>en</strong>e que hacer la conci<strong>en</strong>cia, si quiere no involucionar, por lo que esta lucha interior, sólo es constante,<br />

siempre que la dirección de esta lucha interior vaya hacia arriba<br />

De todas maneras, esta lucha interior de la conci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, nunca es fácil, más bi<strong>en</strong> todo lo contrario, ya que lo más difícil es luchar contra uno<br />

mismo, dado que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, además de ser una fuerza mil<strong>en</strong>aria, no nos permite ser algo<br />

mejor que una bu<strong>en</strong>a persona, porque desde niños y sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, los individuos humanos<br />

quedamos poseidos completam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Además, el no ser consci<strong>en</strong>tes que debemos luchar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, durante todo el tiempo que dure nuestra vida cotidiana, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra sometida al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo mezclado a nivel<br />

colectivo por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es el que hace que sea muy difícil cambiar<br />

circunstancias, ya que es precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el que crea estas circunstancias, dado que<br />

es este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el que no permite que seamos consci<strong>en</strong>tes de la necesidad de lograr cambiar<br />

las causas negativas que provocan estas circunstancias o efectos negativos que nos provocan a cada<br />

individuo humano un continuo sufrimi<strong>en</strong>to sil<strong>en</strong>ciado por el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo mezclado a nivel<br />

colectivo por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, si este individuo humano de la raza aria, es consci<strong>en</strong>te de la necesidad de lograr<br />

cambiar las causas negativas para poder lograr que las circunstancias o efectos negativos no t<strong>en</strong>gan<br />

lugar, y no lo logra, hay que reconocer que ha sido un individuo humano grande, porque lo ha int<strong>en</strong>tado,<br />

y sobre todo porque ha sido capaz de ser consci<strong>en</strong>te de lo que le perjudica el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otra parte, a este Ego <strong>del</strong> trasfondo, le cuesta reconocer que se autoconsidera, es decir, le<br />

cuesta ser autocrítico consigo mismo ya que no le quiere dejar darse cu<strong>en</strong>ta al individuo humano, que se<br />

está siempre autojustificando, dado que es el que le habla a uno cuando ti<strong>en</strong>e dudas, porque la<br />

conci<strong>en</strong>cia es objetiva, lo ti<strong>en</strong>e todo claro, cuando se si<strong>en</strong>te de verdad, y ya no ti<strong>en</strong>e que decir uno así<br />

mismo, que es de tal o cual manera, porque la conci<strong>en</strong>cia que es objetiva al m<strong>en</strong>os por unos instantes, le<br />

dice a uno, que no se autoconsidere a sí mismo, porque es algo malo para uno mismo, pero después de<br />

esos instantes tan claros que te proporciona la conci<strong>en</strong>cia, el Ego vuelve a la carga, y todo lo que razonas<br />

automáticam<strong>en</strong>te, se pierde por los resortes malísimos de la m<strong>en</strong>te controlada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

además de que este Ego <strong>del</strong> trasfondo como ti<strong>en</strong>e miedo a desaparecer es el que haces que siempre te<br />

si<strong>en</strong>tas <strong>en</strong> el mismo punto de autoconsideración y de autojustificación y que a partir de ahí se t<strong>en</strong>ga que<br />

estar luchando perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, eso si, siempre que el individuo humano<br />

t<strong>en</strong>ga la capacidad de darse cu<strong>en</strong>ta de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De esta séptima raza de la que no se sabe el nombre y que permitirá que el planeta tierra vuelva al<br />

absoluto <strong>del</strong> tao que <strong>en</strong>seña una solidaridad absoluta <strong>en</strong>tre el individuo humano y la naturaleza, dado que<br />

este individuo humano es un microcosmos que concuerda con el macrocosmos, al reproducir su cuerpo<br />

el plano <strong>del</strong> cosmos, ya que aquellos que practican el ritual taoísta, como los filósofos, los alquimistas,<br />

insist<strong>en</strong> acerca de este sistema jerárquicam<strong>en</strong>te organizado <strong>del</strong> individuo humano y por tanto también<br />

<strong>del</strong> Universo, ya que todo cuanto empieza a existir se inicia <strong>en</strong> el tao y a este retorna, y por tanto el casi<br />

imperceptible tao moldea el universo, y por eso hay que respetar y amoldarse a la naturaleza, que es la<br />

auténtica meta <strong>del</strong> individuo humano, aunque siempre ha existido una especie de taoísmo popular, que<br />

41


<strong>en</strong>globa una serie de prácticas ocultas y esotéricas, <strong>en</strong> el que cada objeto, cada actividad de la vida, se<br />

supone que dep<strong>en</strong>de de una divinidad que debe ser calmada.<br />

Pero antes ti<strong>en</strong>e que desaparecer esta quinta raza aria y cuando eso suceda, y la tierra esté <strong>en</strong><br />

condiciones de volver a t<strong>en</strong>er vida, fundarán <strong>en</strong> este planeta una nueva civilización y nueva cultura, muy<br />

distinta a la más avanzada de los individuos humanos intelectuales de la raza aria, que se sorpr<strong>en</strong>derán<br />

de que la nueva raza está hecha de seres humanos auténticos, que ya no se van a someter al ord<strong>en</strong> de las<br />

tres personalidades obsoletas y deg<strong>en</strong>eradas de la raza aria, y por eso el apagón de Nueva York fue<br />

producido por otros seres para demostrar a estas tres personalidades de la raza aria y sobre todo a la<br />

personalidad intelectual, <strong>en</strong> que estado de inconsci<strong>en</strong>cia y debilidad viv<strong>en</strong>, y por eso estos seres que<br />

vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera de la tierra, interrumpieron todo el sistema eléctrico de Nueva York, para que se dieran<br />

cu<strong>en</strong>ta de ello, y de esta manera, se legitiman para sacar la semilla más selecta de la especie humana <strong>del</strong><br />

planeta tierra, y llevarla a otros planetas por estos seres de fuera de la tierra, ya que de esta manera es<br />

como se está creando esa futura raza .<br />

No hay que olvidar que la primera raza fue la de los hombres glaciales, la segunda raza la de los<br />

hiperbóreos, la tercera raza la de los lemures, la cuarta la de los atlantes, y la quinta la aria, y ya se está<br />

creando la sexta con esta semilla selecta y habrá también una séptima, aunque esta séptima raza queda<br />

todavía lejana, ya que será la última <strong>en</strong> nuestro planeta tierra, aunque para que esta sexta raza nazca, se<br />

necesita que una serie de mujeres de fuera de la tierra sean fecundadas por los hombres más selectos,<br />

que serán llevados a otros mundos para fecundar a esas mujeres y luego se les volverá a traer de vuelta.<br />

De todas formas, los ciudadanos que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a la raza aria actual de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

prefier<strong>en</strong> no decir nada, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucho miedo a que los demás individuos humanos pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes<br />

a esta raza aria a la que no sab<strong>en</strong> que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong>, se burl<strong>en</strong> de ellos, al decir que la sexta raza será una<br />

raza que nazca de la unión <strong>en</strong>tre una serie de mujeres de fuera de la tierra, que serán fecundadas por los<br />

individuos humanos más selectos, que serán llevados a otros mundos para fecundar a esas mujeres y<br />

luego se les volverá a traer de vuelta, por lo que no es extraño que a veces se produzcan misteriosas<br />

desapariciones, que no dejan ningún rastro, ni humano, ni de objetos que usan estos individuos de la raza<br />

aria, cuyo ejemplo mas cercano para el que esto escribe, es el <strong>del</strong> barco montrove con base <strong>en</strong> un puerto<br />

de Pontevedra, y que desapareció <strong>en</strong> 1984 sin dejar absolutam<strong>en</strong>te ningún rastro, y que es algo que<br />

siempre me ha dejado impactado.<br />

Además, aunque los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, dese<strong>en</strong> ser los dueños <strong>del</strong> universo infinito, no<br />

serán capaces, porque su soberbia intelectual les costará su derrota definitiva, con la llegada de la sexta<br />

raza, y aun respetando el libre albedrío de estos individuos humanos de la raza aria, algunos de estos<br />

individuos serán llevados a otros planetas con el propósito de que dej<strong>en</strong> allí su semilla selecta, pero los<br />

individuos que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera de la tierra, ya han conquistado el universo infinito, y por eso son<br />

extraordinariam<strong>en</strong>te mejores que todos los individuos humanos, sobre todo los pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes a las tres<br />

personalidades kalkianas, de .los que los pseudointelectuales de la raza aria son los más m<strong>en</strong>cionados, ya<br />

que son los más criticados, dado que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tal soberbia que cre<strong>en</strong> que sus conocimi<strong>en</strong>tos son los únicos<br />

y mejores, cuando la verdad estos individuos que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera de la tierra, pose<strong>en</strong> conocimi<strong>en</strong>tos tan<br />

espectacularm<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>tes a los suyos, que ni remotam<strong>en</strong>te son capaces de sospechar la calidad de la<br />

profunda verdad que <strong>en</strong>cierran.<br />

Según las investigaciones más profundas que se han hecho, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, puede desdoblarse <strong>en</strong> muchas partes, cuando le deja el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, ya que puede salir <strong>del</strong> cuerpo, e ir hacia cualquier parte <strong>del</strong> Universo, con el fin de poder tocar,<br />

palpar, ver y oír, todo aquello que le interesa, por lo que lo único que hay que reconocer, son los<br />

métodos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> algunos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia no oficial, para hacer con su conci<strong>en</strong>cia estos viajes<br />

incorpóreos, y por ello, desde la lógica de los individuos de la raza aria, nadie <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de como hay<br />

algunos seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que son capaces de pres<strong>en</strong>tir que <strong>en</strong> el fondo de los océanos, hay una<br />

serie de hombres peces, que como criaturas intelig<strong>en</strong>tes, están relacionadas con el famoso pez oanes de<br />

los caldeos, que es la deidad babilónica con cuerpo de pez, jefe de los Annedoti, grupo de seres anfibios<br />

que fundaron la civilización babilónica, dado que <strong>en</strong> el fondo <strong>del</strong> océano Atlántico, se halla la ciudad de<br />

los hombres peces, que no se puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der fisicam<strong>en</strong>te desde las tres dim<strong>en</strong>siones.<br />

42


Es decir, desde la tres dim<strong>en</strong>siones que conocemos, largo, ancho y alto, no se puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der la<br />

exist<strong>en</strong>cia de la ciudad de los hombres peces, sino que esta ciudad está <strong>en</strong> el llamado espacio etérico, y<br />

por tanto viv<strong>en</strong> tanto <strong>en</strong> el mundo físico como <strong>en</strong> la región etérica, es decir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una doble vida, la<br />

primera como peces, la segunda como hombres, mi<strong>en</strong>tras que los individuos de la raza aria<br />

pseudointelectual, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, han<br />

deg<strong>en</strong>erado de tal manera sus ojos, es decir, su s<strong>en</strong>tido s<strong>en</strong>sorial de la vista, que no son capaces de ver<br />

esta cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

Por tanto, estos individuos humanos-peces, que viv<strong>en</strong> como individuos humanos, <strong>en</strong> esta ciudad<br />

etérica, que es invisible a los ojos de las tres personalidades de la raza aria, sobre todo de la personalidad<br />

pseudointelectual que es la que apoya dogmáticam<strong>en</strong>te a las g<strong>en</strong>tes de la religión o de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una cara y un cuerpo que es de pez, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el mundo etérico su figura es de individuos<br />

humanos.<br />

De todas maneras, estas razas que acabamos de ver, y que aparec<strong>en</strong> y se extingu<strong>en</strong> <strong>en</strong> el tiempo,<br />

nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver con la idea de la evolución biológica de la raza aria, aunque es anterior, a la<br />

evolución biológica que pronosticaron ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de esta raza aria como el mitificado Darwin,<br />

dado que filósofos griegos como Empédocles y Anaximandro, admitieron una forma de sucesión <strong>en</strong>tre<br />

los seres vivi<strong>en</strong>tes, ya que sus ideas eran conocidas durante los siglos XV y XVI, aunque nunca se<br />

lograron imponer, ya que por ejemplo Linneo, decía <strong>en</strong> 1737 que no se podía <strong>en</strong>contrar más especies,<br />

que las que han existido desde el principio.<br />

Fue el libro de la “Historia Natural” de Buffon, qui<strong>en</strong> primeram<strong>en</strong>te señaló la exist<strong>en</strong>cia de una<br />

concepción cambiante <strong>del</strong> Universo, estableci<strong>en</strong>do la idea de progreso evolutivo y de <strong>en</strong>cad<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to de<br />

los seres vivos, aunque con muchas paradojas, y por ello, la primera teoría sobre la concepción<br />

cambiante <strong>del</strong> Universo, y más <strong>en</strong> concreto sobre la transformación de las especies que ti<strong>en</strong>e la<br />

personalidad intelectual de la raza aria, es la <strong>del</strong> ci<strong>en</strong>tífico oficial de la raza aria Lamarck, qui<strong>en</strong> público<br />

<strong>en</strong> 1809, año <strong>del</strong> nacimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> mitificado Darwin, su “Filosofía zoológica”, que hablaba <strong>del</strong> impulso<br />

interno hacia la perfección, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todas las especies animales de esta raza aria, y que conduce de<br />

unas formas simples a otras más complicadas, y por eso <strong>en</strong> todos estos organismos arios, existe una<br />

capacidad que les permite adaptarse a las circunstancias ambi<strong>en</strong>tales necesarias para sobrevivir, y por<br />

ello se heredan por los desc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes,los caracteres adquiridos.<br />

Lo que hizo Lamarck, fue darse cu<strong>en</strong>ta para la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, que las especies<br />

animales de esta raza, t<strong>en</strong>ían una evolución de unos órganos simples, a otros más complejos, aunque se<br />

equivocó para esta ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, al invocar un impulso interno como motor de la<br />

evolución de la raza aria y al considerar como válidas la her<strong>en</strong>cia de los caracteres adquiridos y la<br />

g<strong>en</strong>eración espontánea y por ello sus aportaciones no tuvieron gran incid<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong>tre otras razones<br />

porque además de no pres<strong>en</strong>tar pruebas de valor, <strong>en</strong>traban <strong>en</strong> contradicción con las teorías catastrofistas<br />

de Cuvier, según el cual, la historia de la tierra, estuvo marcada por catastrofes universales, seguidas de<br />

nuevas creaciones de seres vivos que eran inmutables, y por todo ello, esta teoría estuvo marcada por el<br />

poderoso apoyo de la iglesia católica, que veía cada catástrofe como una desviación de las leyes<br />

naturales.<br />

Es decir, los dogmas de la religión católica, id<strong>en</strong>tificaban estas leyes naturales con la interv<strong>en</strong>ción<br />

divina, como cuando sucedió con el diluvio bíblico y por ello, a lo largo <strong>del</strong> siglo XVIII, se había ido<br />

produci<strong>en</strong>do un cambio importante <strong>en</strong> las concepciones <strong>del</strong> mundo de la raza aria, gracias a<br />

aportaciones de grandísimos filósofos como Kant, historiadores y paleóntologos de la raza aria, que se<br />

relacionaban a las teorías anteriores de Copérnico, Galileo, o Newton, ya que por ello se estaban<br />

preparando las mejores condiciones para aceptar nuevas teorías de ci<strong>en</strong>tíficos no todavía demasiados<br />

oficiales para la ci<strong>en</strong>cia de la raza aria.<br />

Pero es necesario analizar, al m<strong>en</strong>os por unos mom<strong>en</strong>tos, la vida y la forma de investigar de un<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria como Darwin, que nació <strong>en</strong> 1809 <strong>en</strong> Shrewsbury, <strong>en</strong> la Inglaterra c<strong>en</strong>tral y por<br />

ello después de estudios primarios poco brillantes, inició la carrera de medicina, que no logró<br />

<strong>en</strong>tusiasmarle y pasó luego a estudiar Teología <strong>en</strong> Cambridge, pero su valoración de los estudios fue<br />

muy negativo, ya que el interés de Darwin durante estos años era coleccionar plantas y animales y <strong>en</strong><br />

realizar estudios naturalistas.<br />

43


En el año 1831,. gracias a las recom<strong>en</strong>daciones de H<strong>en</strong>slow, un profesor de botánica de Cambridge<br />

y al apoyo de un tío suyo, Darwin se embarca <strong>en</strong> la expedición de la fragata Beagle de la Corona<br />

Británica, que inició un largo viaje alrededor <strong>del</strong> mundo de casi cinco años de duración, si<strong>en</strong>do su<br />

objetivo estudiar los litorales contin<strong>en</strong>tales y analizar la flora y la fauna de los mismos, y por ello el<br />

puesto que ocupaba Darwin a bordo, era el de naturalista, una categoría única, no remunerada, creada<br />

por el almirantazgo británico, y pasó de ser un aficionado casual, para la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, a<br />

un biólogo y geólogo profesional para esta misma raza aria.<br />

De hecho, las cartas dirigidas por Darwin, a H<strong>en</strong>slow describían muchas de las observaciones que<br />

realizaba durante el viaje, y que junto con sus colecciones de plantas y animales, animales y fósiles,<br />

despertaron un gran interés, incluso antes de llegar a Inglaterra, y por todo esto sus crónicas <strong>del</strong> viaje,<br />

publicadas más tarde, es un ejemplo de las exploraciones llevadas a cabo durante el siglo XIX, por los<br />

investigadores de la raza aria de aquella época.<br />

Cuando llegó a Inglaterra, este ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria, una her<strong>en</strong>cia más que g<strong>en</strong>erosa, permitió a<br />

Darwin despreocuparse de los asuntos económicos y poder dedicarse por <strong>en</strong>tero a la biología, se casó<br />

con una prima suya, y <strong>en</strong> 1842 a los treinta y tres años, se as<strong>en</strong>tó <strong>en</strong> el pueblo de Down, a veinticinco<br />

kilómetros de Londres, y durante cuar<strong>en</strong>ta años, hasta el mom<strong>en</strong>to de su muerte <strong>en</strong> 1882, Darwin vivió<br />

<strong>en</strong> su casa, la mayor parte <strong>del</strong> tiempo como un individuo semiinválido, achacado de palpitaciones de<br />

corazón, problemas <strong>en</strong> la piel, pero estas dol<strong>en</strong>cias le aislaron <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, con<br />

excepción de sus publicaciones y cartas, aunque a pesar de ello, Darwin parece haber t<strong>en</strong>ido una vida<br />

tranquila, probablem<strong>en</strong>te gracias a su amable carácter y bu<strong>en</strong> comportami<strong>en</strong>to y los abnegados cuidados<br />

de su esposa.<br />

<strong>El</strong> viaje <strong>del</strong> Beagle, <strong>en</strong> el que iba este aspirante a ci<strong>en</strong>tífico oficial de la raza aria, com<strong>en</strong>zó <strong>en</strong><br />

diciembre de 1831, después de atravesar el Atlántico, empleando la mayor parte de su tiempo, <strong>en</strong><br />

estudiar las costas Atlántica y pacífica de América <strong>del</strong> sur, hasta septiembre de 1835, y luego de pasar<br />

por el archipielago de las Galápagos, el viaje siguió rumbo a Nueva Zelanda, Australia, Islas Mauricio y<br />

Ciudad <strong>del</strong> Cabo.<br />

Tras cruzar el Beagle nuevam<strong>en</strong>te el Atlántico y recalar <strong>en</strong> el puerto de Bahía Brasil, regresó a<br />

Inglaterra <strong>en</strong> Octubre de 1836, y el viaje de cinco años, permitió que Darwin observara y meditara<br />

acerca de una amplia gama de organismos y formaciones geológicas de la tierra, <strong>en</strong> esta etapa de la raza<br />

aria, recolectando aves, insectos, arañas, y plantas <strong>en</strong> las selvas tropicales de Brasil, llevando durante la<br />

travesía consigo el libro de Lyell “Principios de Geología” que le ayudó a fijarse <strong>en</strong> las características<br />

geológicas de las muchas tierras que tocaban.<br />

De todas maneras, la experi<strong>en</strong>cia más significativa de Darwin, como aspirante a ci<strong>en</strong>tífico oficial<br />

de la raza aria, fue la estancia de un mes <strong>en</strong> el archipiélago de las Galápagos, que le puso <strong>en</strong> el camino<br />

hacia una interpretación evolucionista de la naturaleza, considerada hasta <strong>en</strong>tonces esta naturaleza desde<br />

el punto de vista de los dogmas religiosos, sin saber Darwin, que esta naturaleza pert<strong>en</strong>ece a la raza aria,<br />

y por tanto no ti<strong>en</strong>e validez alguna respecto a las demás naturalezas sucesivas que han existido <strong>en</strong><br />

anteriores etapas o razas, y las dos razas que todavía quedan por llegar al planeta tierra.<br />

Por tanto, el <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to actual de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io <strong>en</strong>tre los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial de la raza aria, que sigue el punto de vista evolucionista de Darwin, y los dogmas religiosos<br />

oficiales también de la raza aria, nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver con la naturaleza habida y que todavía ti<strong>en</strong>e que<br />

haber <strong>en</strong> las otras dos razas que todavía ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que llegar al planeta tierra.<br />

De este modo, el punto de vista evolucionista de Darwin, si nos interesa, es porque fue un hito<br />

histórico d<strong>en</strong>tro de la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, pero nada más, ya que a este subnivel de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial aria, si admitimos que es importante la influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> geólogo Lyell, qui<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tó la base de que<br />

los fósiles constituy<strong>en</strong> una prueba <strong>del</strong> cambio continuado a lo largo de los diversos mom<strong>en</strong>tos<br />

geológicos de la tierra, pero hay que matizar, de la tierra <strong>en</strong> la raza aria, no <strong>en</strong> las etapas anteriores a esta<br />

raza aria, o a las dos sucesivas razas que todavía ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que llegar al planeta tierra.<br />

44


Además, el <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to de los dogmas oficiales de la religión, con los dogmas de la nueva<br />

ci<strong>en</strong>cia evolucionista de Darwin, quedaron <strong>en</strong> eso, <strong>en</strong> ser un <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to <strong>en</strong>tre dos bandos de<br />

individuos humanos de la raza aria, sobre todo a finales <strong>del</strong> XIX y principios <strong>del</strong> XX, aunque este debate<br />

llega ahora a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, aunque hay que reconocer que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> sistema cognitivo que<br />

alcanza la raza aria, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la idea de<br />

que las especies no eran <strong>en</strong>tidades fijas, estaba muy lejos de ser lo natural para los dogmas de la religión<br />

oficial, ya que el ci<strong>en</strong>tífico oficial de la raza aria, llamado Darwin, proponía que la forma y la función de<br />

los seres vivos no surgía como consecu<strong>en</strong>cia de una creación sino que eran el producto de la selección,<br />

ideas que revolucionaron la naci<strong>en</strong>te separación <strong>en</strong>tre ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza y sociales de la raza aria<br />

a principios <strong>del</strong> siglo XX, es decir, <strong>en</strong>tre la sociología, ci<strong>en</strong>cia política, antropología, economía, y<br />

psicología y por supuesto la filosofía, y la biología, geología, química, física y matemáticas etc.<br />

De hecho, la idea religiosa, era que el universo seguía un ord<strong>en</strong> diseñado por una divinidad<br />

intelig<strong>en</strong>te, lo que la teoría evolutiva de Darwin negaba, por lo que fue vista como un gran peligro para<br />

los intereses dogmáticos de la religión oficial de la raza aria.<br />

Así pues, las críticas más severas, vinieron de los círculos eclesiásticos oficiales de la raza aria,<br />

dado que <strong>en</strong> el famoso debate que tuvo lugar <strong>en</strong> Oxford, <strong>en</strong>tre el obispo de la iglesia anglicana<br />

Wilberforce y Thomas Huxley, def<strong>en</strong>sor de las ideas darwinianas, <strong>en</strong> relación a que el individuo humano<br />

de la raza aria, pudiera prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> mono, cuestión sobre la que <strong>en</strong> el “Orig<strong>en</strong> de las especies” de<br />

Darwin, casi no se hace refer<strong>en</strong>cia expresa, se atacaron las teorías de Darwin por ser incompatibles con<br />

la Biblia, ya que se les acusaba a los darwinistas de dejar de lado toda idea de Dios, que controla el<br />

Universo físico, pero con la llegada <strong>del</strong> darwinismo, ya no fue necesario invocar a Dios, sobre todo para<br />

explicar la manipulación de las relaciones biológicas, ya que a los darwinistas les pareció, que la<br />

divinidad dotada de características humanas consci<strong>en</strong>tes, había sido sustituida por el azar y la<br />

aleatoriedad de la evolución.<br />

Por tanto, la idea religiosa <strong>en</strong> boga, de que no podía existir un diseño biológico o <strong>del</strong> tipo que<br />

fuera, sin un diseñador, era contradicha por la idea darwiniana de que la evolución es un proceso<br />

histórico y que los seres vivi<strong>en</strong>tes actuales no habían sido espontaneam<strong>en</strong>te creados, sino que se habían<br />

formado, después de una sucesión de acontecimi<strong>en</strong>tos ocurridos <strong>en</strong> el pasado, ya que de acuerdo con la<br />

evolución darwiniana, los caracteres que triunfan son seleccionados gracias a la interacción <strong>en</strong>tre estos<br />

seres vivi<strong>en</strong>tes, y de éstos con su ambi<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, la adaptación al ambi<strong>en</strong>te puede modificar continuam<strong>en</strong>te órganos, a lo largo de<br />

periodos de tiempo prolongados y estructuras complejas de aparición espontánea improbable, se<br />

transforman <strong>en</strong> acontecimi<strong>en</strong>tos evolutivos probables, y por esto la variabilidad de la que dep<strong>en</strong>de la<br />

selección puede ser aleatoria, pero las adaptaciones no lo son, surg<strong>en</strong> debido a que la selección elige y<br />

perfecciona solam<strong>en</strong>te aquello que es adaptativo y por eso este esquema no necesita de un Dios o de un<br />

diseño y un propósito, para la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, que es donde se <strong>en</strong>cuadra la evolución<br />

darwiniana, pero que no vale para las razas anteriores a esta raza aria, y las dos razas que están todavía<br />

por llegar.<br />

Por todo esto, es bu<strong>en</strong>o analizar, lo que es la variabilidad, <strong>en</strong>tre los individuos humanos de una<br />

misma especie, de la raza aria, y que analiza la teoría darwiniana, ya que Darwin, como bu<strong>en</strong><br />

observador, había descubierto que al comparar el mismo órgano <strong>en</strong> un gran número de individuos<br />

humanos, ha <strong>en</strong>contrado siempre ligeras difer<strong>en</strong>cias, aunque desconocía las causas verdaderas de las<br />

variaciones individuales y los mecanismos de la her<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, no es extraño que Darwin, admitiera algunas de las ideas erróneas de Lamarck, como la<br />

de la her<strong>en</strong>cia de adaptaciones adquiridas o la de los efectos <strong>del</strong> uso o desuso de los órganos y por eso el<br />

concepto de lucha por la exist<strong>en</strong>cia, Darwin lo incorpora de Malthus, ya que aunque las especies<br />

vivi<strong>en</strong>tes de la raza aria, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a un aum<strong>en</strong>to geométrico de su población, el volum<strong>en</strong> de las<br />

mismas se manti<strong>en</strong>e constante, porque <strong>en</strong>tre los individuos humanos de la raza aria se establece una<br />

compet<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la que algunos quedan eliminados y precisam<strong>en</strong>te la selección natural, opera sobre estos<br />

dos conceptos previos, dado que los individuos humanos de la raza aria son difer<strong>en</strong>tes, ya que aquellos<br />

que pres<strong>en</strong>t<strong>en</strong> la mejor combinación de caracteres para hacer fr<strong>en</strong>te al ambi<strong>en</strong>te, y los que estén mejor<br />

45


adaptados a unas determinadas condiciones <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno, t<strong>en</strong>drán más posibilidades de dejar<br />

desc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes.<br />

También reconocía Darwin, que el aislami<strong>en</strong>to ti<strong>en</strong>e gran importancia <strong>en</strong> la modificación de las<br />

especies por selección natural, ya que el ambi<strong>en</strong>te <strong>en</strong> un s<strong>en</strong>tido ext<strong>en</strong>so <strong>del</strong> término, es el determinante<br />

de la selección natural, de modo que el cambio evolutivo es el resultado de la selección natural, con lo<br />

que queda desterrada la idea de que la selección natural sea consecu<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> azar o de un impulso vital,<br />

aunque para Darwin era muy importante mant<strong>en</strong>er claro que las modificaciones que constituy<strong>en</strong> la base<br />

de la evolución, si se produc<strong>en</strong> al azar, sin ninguna posibilidad de elección, y, desde luego, sin la<br />

exist<strong>en</strong>cia de un proyecto previo, lo que es algo determinante para los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia OFICIAL de<br />

la raza aria.<br />

Por todo esto, Darwin, no utilizó nunca <strong>en</strong> ninguno de sus trabajos, el término evolución, que se<br />

impuso posteriorm<strong>en</strong>te, y se refirió siempre a la desc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia con modificaciones, ya que para Darwin,<br />

se produc<strong>en</strong> cambios <strong>en</strong> las especies de tal forma, que aparec<strong>en</strong> especies nuevas, mi<strong>en</strong>tras que otras<br />

desaparec<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de un proceso evolutivo gradual y continuado, y esto le condujo a Darwin a admitir<br />

la comunidad de de desc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de todos los seres vivos, es decir, que los seres vivos semejantes,<br />

estaban empar<strong>en</strong>tados y t<strong>en</strong>ían antepasados comunes.<br />

Todo esto conduce a afirmar, <strong>en</strong> su consecu<strong>en</strong>cia última, que todos los seres vivos, incluy<strong>en</strong>do<br />

animales y plantas, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un orig<strong>en</strong> común, aunque quedaba sin resolver la cuestión de como podían<br />

cambiar los seres vivi<strong>en</strong>tes, y por ello la teoría de la selección natural, dep<strong>en</strong>día de la pres<strong>en</strong>cia de<br />

variaciones heredables, sobre las que podía actuar la selección natural, pero Darwin no supo como podía<br />

producirse tales variaciones, y por ello esta dificultad, no fue resuelta hasta el desarrollo de la g<strong>en</strong>ética<br />

por la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria.<br />

De todas maneras, ni los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, ni los dogmas de la religión de la raza aria,<br />

se han llevado la razón definitiva, <strong>en</strong> su continuo <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, <strong>del</strong> sistema social y político de esta raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, dado que los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial de esta raza aria, dice que los dogmas religiosos se<br />

sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> por sistemas sociales paternalistas, <strong>en</strong> la que estos individuos humanos de la raza aria,<br />

dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de la b<strong>en</strong>efici<strong>en</strong>cia de los más poderosos, y también se han mant<strong>en</strong>ido gracias a que<br />

proporcionan la idea de que el ser humano ha sido creado a imag<strong>en</strong> de un Dios, para gobernar el mundo<br />

y sus criaturas, lo que proporcionaba un consuelo emocional y una serie de valores éticos y morales de<br />

apoyo para el sistema social establecido.<br />

No obstante, distintas versiones de la religión judeo-cristiana, int<strong>en</strong>taron compromisos <strong>en</strong>tre sus<br />

versiones más tradicionales y las más modernas de estos dogmas religiosos de la raza aria, aunque la fe<br />

<strong>en</strong> las distintas religiones, ha sido erosionada por las explicaciones naturales de sus misterios, por una<br />

compr<strong>en</strong>sión más profunda de los oríg<strong>en</strong>es de las necesidades emocionales humanas, y por el<br />

reconocimi<strong>en</strong>to de que la ética y la moral pued<strong>en</strong> cambiar <strong>en</strong>tre las difer<strong>en</strong>tes sociedades, y que el<br />

reconocimi<strong>en</strong>to de tales valores, no ti<strong>en</strong>e que ser necesariam<strong>en</strong>te dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de la religión.<br />

Pero la verdad, <strong>en</strong> los Estados Unidos, el ataque a las teorías darwinianas de la evolución, fue<br />

desarrollada, por grupos religiosos fundam<strong>en</strong>talistas.<br />

Estos grupos religiosos fundam<strong>en</strong>talistas, se han opuesto a la <strong>en</strong>señanza de la evolución darwiniana<br />

de las especies vivi<strong>en</strong>tes de la raza aria, <strong>en</strong> las escuelas públicas, y han influido para la eliminación de<br />

estas teorías evolutivas, <strong>en</strong> muchos libros de texto, ya que la réplica de los fundam<strong>en</strong>talistas religiosos<br />

ha llegado con el creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, y por ello, <strong>en</strong> la actualidad, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, las<br />

posiciones dogmáticas de los creacionistas ci<strong>en</strong>tíficos de la raza aria, y las posiciones también<br />

dogmáticas de la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, aparec<strong>en</strong> como irreconciliables, pues para muchos<br />

creacionistas, los conceptos evolutivos darwinianos, son el orig<strong>en</strong> de todos los males <strong>del</strong> Universo.<br />

Por todo esto, ni los creacionistas ci<strong>en</strong>tíficos de la raza aria, ni la ci<strong>en</strong>cia oficial buscan <strong>en</strong> las<br />

ci<strong>en</strong>cias escolásticas su tabla de salvación, y de esta manera no apoyan el filosofismo, que significa<br />

amor a la sabiduría, y busca la compr<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> individuo por el propio individuo humano, usando para<br />

ello, el plan de la dialéctica de la palabra, que nace <strong>del</strong> corazón <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

46


Y es que las sociedades de los pueblos más antiguos de la tierra, aplicaban <strong>en</strong> la práctica el<br />

filosofismo, como también el taoísmo chino, y los mismos griegos presocráticos, fueron influidos por la<br />

escuela jónica de ori<strong>en</strong>te, y por ello son llamados verdaderos p<strong>en</strong>sadores cognitivos de la realidad de<br />

todos los tiempos, a difer<strong>en</strong>cia de la supuesta racionalidad técnica y ci<strong>en</strong>tífica de la ci<strong>en</strong>cia y filosofía<br />

oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que ti<strong>en</strong>e como característica es<strong>en</strong>cial, que está<br />

formada por las personalidades kalkianas intelectuales, que son frías, dado que incluso pued<strong>en</strong> formar<br />

parte de ellas no sólo el tercer estado de la conci<strong>en</strong>cia, la dianoia, con un ocho por ci<strong>en</strong>to de nivel de<br />

conci<strong>en</strong>cia como máximo, sino que incluso pued<strong>en</strong> formar parte de esta personalidad kalkiana<br />

intelectual que es fría por carácter, el primer y segundo nivel de conci<strong>en</strong>cia, es decir, la kasta y el pistis<br />

con un cero por ci<strong>en</strong>to de nivel de conci<strong>en</strong>cia y con un tres por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia como máximo,<br />

respectivam<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, tanto los ci<strong>en</strong>tíficos como los filósofos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, no están preparados para cambiar interiorm<strong>en</strong>te a cada individuo humano, dado que desde su<br />

lógica p<strong>en</strong>sadora dejan de lado la compr<strong>en</strong>sión innata y verdadera de la conci<strong>en</strong>cia, que es una lógica<br />

es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te afectiva y por tanto compr<strong>en</strong>siva de la realidad, y <strong>en</strong> cambio, usan la lógica <strong>del</strong> orgullo<br />

de superioridad o de afirmación, que es una lógica dominada por la frialdad <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, transformando esta supuesta racionalidad técnica y<br />

ci<strong>en</strong>tífica, <strong>en</strong> una irracionalidad, que ya fue d<strong>en</strong>unciada por algunos filósofos y ci<strong>en</strong>tíficos sociales<br />

oficiales de la raza aria, como Adorno y Horkheimer, o por Habermas, <strong>en</strong> su ci<strong>en</strong>cia y técnica como<br />

ideología, el cual critica que detrás de la técnica y la ci<strong>en</strong>cia oficiales, lo que hay es la oscura def<strong>en</strong>sa de<br />

unos intereses, que instrum<strong>en</strong>talizan o cosifican a cada individuo humano.<br />

Lo que no quier<strong>en</strong> estos ci<strong>en</strong>tíficos y p<strong>en</strong>sadores oficiales, es buscar soluciones verdaderas y<br />

compr<strong>en</strong>sivas a la situación viv<strong>en</strong>cial de cada individuo humano de la raza aria, dado que no quier<strong>en</strong> ir<br />

más allá de la supuesta lógica racional, que los ata a su orgullo de superioridad o de afirmación, pero<br />

que no les deja ver la verdadera es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, por lo que no pued<strong>en</strong><br />

saber de verdad, el porque de todo aquello que le sucede a cada individuo humano de esta raza aria.<br />

De esta manera, los ci<strong>en</strong>tíficos y filósofos oficiales de la raza aria, no quier<strong>en</strong> bajo ningún<br />

concepto tratar de solucionar los problemas humanos de esta raza aria, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es fingir que<br />

tratan por ejemplo de investigar desde la química o la física, la posibilidad de una teoría que explique el<br />

Universo, es decir, la totalidad de la realidad, usando para ello el exagerado prestigio académico de las<br />

ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales de la química o la física, como ci<strong>en</strong>cias que investigan y analizan las particulas<br />

elem<strong>en</strong>tales <strong>en</strong> el primer caso, y las fuerzas que muev<strong>en</strong> la materia <strong>en</strong> el segundo.<br />

De hecho, este exagerado prestigio académico de las ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales de la química o la<br />

física, que sin duda está apoyado <strong>en</strong> descubrimi<strong>en</strong>tos que los individuos humanos de la raza aria de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, consideran como básicos para el desarrollo de la sociedad <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, les lleva a estos físicos y químicos de la raza aria a<br />

considerar y a desafiar que algún día serán capaces de des<strong>en</strong>trañar la realidad <strong>del</strong> Universo, es decir, la<br />

totalidad de la realidad.<br />

Pero este orgullo de superioridad o de afirmación racional supuestam<strong>en</strong>te técnica y ci<strong>en</strong>tífica de<br />

estas ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales, se transforma para incluso los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, <strong>en</strong> algo<br />

irracional, ya que autores de esta ci<strong>en</strong>cia oficial, como Adorno y Horkheimer llegan a hablar de su<br />

irracionalidad y otros como Habermas, habla como ci<strong>en</strong>tífico oficial, de que detrás de la ci<strong>en</strong>cia y<br />

técnica, lo que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra es la ideología de los que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los intereses <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de los que el mundo quiere de mi.<br />

Es por esto, que los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

los intereses <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no son capaces de ir más<br />

allá de estos intereses cotidianos <strong>del</strong> Ego, que construy<strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana, y que no v<strong>en</strong> más<br />

allá que lo que v<strong>en</strong> sus ojos prácticos <strong>del</strong> día a día.<br />

De esta manera, se ve como normal, que estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, qui<strong>en</strong>es<br />

defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los intereses <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no quieran<br />

47


compr<strong>en</strong>der el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que iría <strong>en</strong> contra de los intereses <strong>del</strong> Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, que lo que quiere es despistar al individuo humano de la raza aria,<br />

prestándole solo la at<strong>en</strong>ción a las ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales de la naturaleza, y negando u olvidando la<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De ahí que la pregunta por el principio <strong>del</strong> Universo, o de la totalidad de la realidad, nunca haya<br />

com<strong>en</strong>zado por la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por esto los filósofos naturales<br />

jónicos <strong>del</strong> siglo VI antes de Cristo, afirmaban como verdadero, un único principio originario, si<strong>en</strong>do<br />

posteriorm<strong>en</strong>te Anáxagoras, qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> el siglo V antes de Cristo, opuso a la materia <strong>del</strong> mundo, una<br />

m<strong>en</strong>te superior que lo dirige todo, y por tanto desde aquel mom<strong>en</strong>to, la idea de Dios, <strong>en</strong>tró a formar<br />

parte de la filosofía griega, como idea de lo bu<strong>en</strong>o según Platón, o como la forma de motor inmóvil <strong>del</strong><br />

Universo, que no se ve con los ojos humanos, y por tanto, para los teólogos de la Cristiandad, esta m<strong>en</strong>te<br />

superior que lo dirige todo, ya se puede asimilar con el Dios creador de la Biblia.<br />

No obstante, <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no se quiere estudiar<br />

el principio originario <strong>del</strong> Universo, es decir, de toda la realidad, sino que lo se quiere es reducir este<br />

principio originario, a una serie de regularidades, e integrarlas <strong>en</strong> el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el cual posee unas leyes físicas ya comprobadas, desde<br />

el punto de vista <strong>del</strong> sistema de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De todas maneras, aunque a la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, no le guste, lo cierto, es que la<br />

búsqueda <strong>del</strong> principio originario de todo, se escapa a lo que quiere el sistema ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por eso, esta búsqueda <strong>del</strong> principio<br />

originario se puede dar el lujo de criticar la <strong>en</strong>igmática explosión originaria, es decir, el famoso bing<br />

bang, que dio orig<strong>en</strong> al todo <strong>del</strong> Universo, es decir, a la realidad.<br />

Esta explosión de la que tanto hablan los físicos y ci<strong>en</strong>tíficos de la raza aria, no se puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />

desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que este trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, no se explica, como de<br />

una pequeñísima unidad de infinita d<strong>en</strong>sidad y temperatura, se pudo t<strong>en</strong>er el impulso físico necesario,<br />

para lograr el pot<strong>en</strong>cial básico para g<strong>en</strong>erar todas las galaxias que exist<strong>en</strong>, que son millones.<br />

De todas formas, todo esto a la raza aria de inicios <strong>del</strong> tecer mil<strong>en</strong>io, y a la ilustrada de fines <strong>del</strong><br />

XVIII, no le importa ya que desde su lógica <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos que construy<strong>en</strong> la ley de la<br />

vida cotidiana, y sobre todo desde Kant, no es posible probar la exist<strong>en</strong>cia de Dios ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te<br />

hablando desde la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, porque Dios no existe <strong>en</strong> el espacio y tiempo <strong>del</strong> Ego<br />

que construye esta ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, la claridad <strong>del</strong> Universo se si<strong>en</strong>te confusa para la intuición de cada individuio<br />

humano, ya que hay una trem<strong>en</strong>da contradicción <strong>en</strong>tre lo que nos dice el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y lo que nos impone el sistema ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta manera, este sistema ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, hace caer<br />

a cada individuo humano, <strong>en</strong> constantes errores, ya que <strong>en</strong> el fondo, hace que a cada individuo humano y<br />

a la propia sociedad formada de estos individuos humanos, no le puedan jamás tocar este punto débil <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, que no sabe que lo ti<strong>en</strong>e, aunque lo intuya, pero que le esclaviza, y por eso este<br />

individuo humano de la raza aria, no busca su tabla de salvación <strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias escolásticas, es decir,<br />

tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas de los creacionistas ci<strong>en</strong>tíficos, no apoyan el<br />

yoguismo, que es una mezcla de lo corporal y de lo espiritual y son conocimi<strong>en</strong>tos <strong>en</strong>tregados por los<br />

gurús o maestros Sivananda -Yogananda.<br />

En la zona de la India, exist<strong>en</strong> siete grandes escuelas de yoga , <strong>en</strong> las que hay mucho de útil y de<br />

inútil, porque el yoguismo actual que práctica este individuo humano de la raza aria, tanto los que sigu<strong>en</strong><br />

los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los que sigu<strong>en</strong> los dogmas de los creacionistas ci<strong>en</strong>tíficos o<br />

religiosos, es un yoguismo falso, que no está unido al auténtico yoga de Sivananda o Yogananda, dado<br />

que este verdadero conocimi<strong>en</strong>to, que nada ti<strong>en</strong>e que ver con el sistema ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> Ego que construye<br />

la ley de la vida cotidiana, no se cobra, sino que se valora interiorm<strong>en</strong>te.<br />

48


Las siete escuelas de yoga son el Hatha-yoga, que ati<strong>en</strong>de a las necesidades físicas, es decir, es lo<br />

que se conoce como la gimnasia, la segunda escuela es el Raja Yoga, que se ocupa de los chakras y<br />

discos magnéticos, la tercera es el Gnana-Yoga, que se ocupa de la m<strong>en</strong>te y sus poderes, la cuarta<br />

escuela, es el Bakti-Yoga, que son las prácticas místicas, la quinta escuela es el Karma-Yoga, que se<br />

ocupa <strong>del</strong> s<strong>en</strong>dero de la recta acción, la sexta escuela es el laya-yoga, que se ocupa de la respiraciónmeditación<br />

y la séptima escuela, es el Samadhi-Yoga, que se ocupa <strong>del</strong> éxtasis, es decir, es un estado de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> el que uno se desapega de esta conci<strong>en</strong>cia.<br />

En la actualidad, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, de lo único que se ocupa el individuo humano de la<br />

raza aria, es de la escuela de Hatha-Yoga, que al at<strong>en</strong>der solam<strong>en</strong>te a las necesidades físicas, no está<br />

capacitado para solucionar los problemas internos, y es sólo a través de la gnosis, que es el conocimi<strong>en</strong>to<br />

auténtico, como se puede tratar de saber y después int<strong>en</strong>tar solucionar estos problemas interiores que<br />

ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y esto sólo ocurre, si este individuo humano, está capacitado para acceder<br />

a este gnosis, para lo cual hay que recurrir al yoguismo.<br />

Es por esto, que tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas de los creacionistas<br />

ci<strong>en</strong>tíficos religiosos, al no buscar su tabla de salvación <strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias escolásticas, no pued<strong>en</strong> apoyar el<br />

panteísmo, que quiere decir, la universalidad de todas las cosas, es decir, que tanto para el Dios de los<br />

filósofos griegos Platón y Aristóteles, como para los teólogos cristianos, Dios está <strong>en</strong> todo, mejor dicho,<br />

su Dios está <strong>en</strong> todo aquello que ti<strong>en</strong>e vida, sea un animal, una planta, es decir, <strong>en</strong> todo aquello que es<br />

naturaleza.<br />

De esta manera, el panteísmo, es el mismo culto a la naturaleza como manifestación visible de<br />

Dios de los filosófos griegos Platón y Aristóteles y también de los teólogos cristianos, ya que qui<strong>en</strong> crea<br />

esta mecánica de la naturaleza, es la parte fem<strong>en</strong>ina de Dios, es decir, la madre naturaleza, y por todo<br />

esto, los druidas, los apaches, eran panteístas, ya que la naturaleza era sagrada para ellos.<br />

Y por todo esto, la crueldad <strong>del</strong> individuo humano de la raza aria, con la naturaleza, es decir, con<br />

la parte fem<strong>en</strong>ina de Dios, se paga con la ceguera de este individuo humano de la raza aria, que destruye<br />

colectivam<strong>en</strong>te la naturaleza, sin saber que lo está haci<strong>en</strong>do como pago a su desafio a la madre<br />

naturaleza, y que se traduce individualm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> problemas como la parálisis cerebral o la propia<br />

ceguera, que es la manifestación de esta crueldad individual de cada Ego <strong>del</strong> trasfondo con la naturaleza<br />

que le rodea.<br />

Actualm<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> esta etapa de la raza aria, lo único que sobrevive <strong>del</strong> panteísmo d<strong>en</strong>tro de cada<br />

individuo humano, es decir, lo que permite que exista el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo a nivel<br />

colectivo, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es el ecologismo, que juega a<br />

comprometerse de verdad, con el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, pero que <strong>en</strong> cambio a nivel<br />

colectivo, sigue costándole <strong>en</strong>trar, porque el nefasto Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, impide que la sociedad de la raza aria tome una definitiva decisión para la def<strong>en</strong>sa<br />

colectiva de la naturaleza., dado que sólo determinados individuos humanos de esta raza aria de inicios<br />

<strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, son capaces de v<strong>en</strong>cer la fuerza de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Para acceder a la gnosis, que es el conocimi<strong>en</strong>to puro, al que se accede <strong>en</strong> Ori<strong>en</strong>te a través <strong>del</strong><br />

hinduísmo y el budismo.<br />

De todas maneras, el hinduísmo, no atribuye al concepto de Dios una gran importancia, sino que<br />

<strong>en</strong> el hinduísmo se trata de hacer lo que se considera justo y de vivir <strong>en</strong> armonia con el dharma, la ley de<br />

todas las cosas, y por eso el hinduísmo no ti<strong>en</strong>e una práctica religiosa obligatoria, no ti<strong>en</strong>e dogmas, no<br />

ti<strong>en</strong>e un fundador que se conozca.<br />

Por todo esto, todo es apari<strong>en</strong>cia m<strong>en</strong>os Dios, incluso el agua ti<strong>en</strong>e un s<strong>en</strong>tido profundo que<br />

usualm<strong>en</strong>te no se le conoce, ya que el agua es el reflejo de nuestra conci<strong>en</strong>cia, que recoge lo voluble <strong>del</strong><br />

estado de animo, es decir, la armonía y la desarmonía, y la mejor metáfora es que el agua no puede<br />

estarse quieta.<br />

Por tanto, se hace necesario, ir apagando la conci<strong>en</strong>cia de las cosas, incluso la conci<strong>en</strong>cia de la<br />

propia individualidad, para disolverse <strong>en</strong> el absoluto impersonal, pero este camino hacia el absoluto, no<br />

49


se puede hacer solo, hace falta un maestro espiritual o guía, ya que por otro lado, exist<strong>en</strong> muchos dioses,<br />

y todos ellos personales, como krisna, siva, o vishú, si<strong>en</strong>do objeto de v<strong>en</strong>eración cada uno de estos<br />

dioses <strong>en</strong> sectas y grupos diversos.<br />

De esta manera, los hinduistas, se hac<strong>en</strong> hinduistas por vivir <strong>en</strong> esa sociedad y por eso consideran<br />

que la vida de cada individuo humano, ha sido precedida de otras muchas exist<strong>en</strong>cias anteriores, y que<br />

será seguida por otras muchas re<strong>en</strong>carnaciones o nuevos nacimi<strong>en</strong>tos, y por lo cual, lo que vive cada<br />

individuo humano, <strong>en</strong> su vida actual, es el resultado de los actos bu<strong>en</strong>os o malos, que hizo <strong>en</strong> sus<br />

exist<strong>en</strong>cias anteriores.<br />

Cada individuo humano está sometido a una ley implacable, que hace que cada uno de sus actos,<br />

produzca sus efectos, <strong>en</strong> esta vida o <strong>en</strong> una exist<strong>en</strong>cia futura, produciéndose una transmigación de las<br />

almas, que van buscando de exist<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> exist<strong>en</strong>cia, el s<strong>en</strong>tido o fin definitivo de su vida, para lo cual<br />

buscan su liberación total, es decir, buscan librarse <strong>del</strong> fatalismo de las sucesivas <strong>en</strong>carnaciones, <strong>en</strong> el<br />

que el individuo humano vive prisionero de sus propios actos.<br />

Exist<strong>en</strong> tres métodos para conseguir la liberación , si<strong>en</strong>do el primero, el camino de los actos, es<br />

decir, hacer bi<strong>en</strong> y desinteresadam<strong>en</strong>te todo lo que uno ti<strong>en</strong>e que hacer, y por eso el segundo método, es<br />

el camino <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que consiste <strong>en</strong> el descubrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> absoluto, que es un camino reservado<br />

a los Brahmanes, mediante la meditación, para superar las apari<strong>en</strong>cias de los bi<strong>en</strong>es perecederos ya que<br />

busca lo eterno, si<strong>en</strong>do el tercer método, el camino de la devoción, que consiste <strong>en</strong> caminar hacia la<br />

liberación por la bondad, hacia un Dios personal.<br />

D<strong>en</strong>tro de la casta, el hindú, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra como <strong>en</strong> una gran familia, especializada <strong>en</strong> un oficio o<br />

profesión, sin problemas de soledad o desarraigo, aunque se le imponga unos deberes a los que no debe<br />

faltar, ya que perdería el aprecio de todos, y por otro lado, arriesga la propia salvación.<br />

Otra de las maneras de llegar a la gnosis, que es el conocimi<strong>en</strong>to verdadero, es a través <strong>del</strong><br />

budismo, ya que el propio Buda buscó el verdadero conocimi<strong>en</strong>to, por medio de la contemplación, y por<br />

lo que su iluminación pasó por tres etapas, si<strong>en</strong>do la primera, la noche de meditación, <strong>en</strong> la que vio vidas<br />

preced<strong>en</strong>tes, la segunda noche vio el ciclo de nacimi<strong>en</strong>to, de la muerte, y de la re<strong>en</strong>carnación, mi<strong>en</strong>tras<br />

que <strong>en</strong> la tercera noche, le fueron reveladas, las cuatro verdades sagradas, o actitudes vitales ante el<br />

hecho <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to.<br />

La primera verdad, es el conocimi<strong>en</strong>to de la universalidad <strong>del</strong> dolor debido a la fugacidad de la<br />

vida, la segunda verdad, es el orig<strong>en</strong> de este sufrimi<strong>en</strong>to, ya que la paz espiritual, no se consigue<br />

buscando lo que uno desea, sino apagando los deseos, la tercera verdad,es la supresión <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to,<br />

que se consigue mediante el apagami<strong>en</strong>to de los deseos, y la cuarta verdad, es el modo de eliminar el<br />

sufrimi<strong>en</strong>to.<br />

<strong>El</strong> Budismo, rechaza el alma universal y el alma individual y pi<strong>en</strong>sa que <strong>en</strong>contrar el camino para<br />

la re<strong>en</strong>carnación de las almas, es lo importante, es decir, el budismo sólo busca escapar <strong>del</strong> ciclo<br />

rutinario de nacer, morir, r<strong>en</strong>acer, y volver a morir.<br />

Para estos conocimi<strong>en</strong>tos puros, que forman parte de la gnosis o conocimi<strong>en</strong>to universal, existe una<br />

fe consci<strong>en</strong>te, que es practicada por los místicos, la cual no necesita creer, sino que experim<strong>en</strong>ta y vive<br />

el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, mi<strong>en</strong>tras que la fe muerta, es la llamada m<strong>en</strong>te intermedia, <strong>en</strong> la que<br />

la conci<strong>en</strong>cia dormida predomina sobre la conci<strong>en</strong>cia despierta, si<strong>en</strong>do esta conci<strong>en</strong>cia dormida<br />

producida por la interv<strong>en</strong>ción <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ya que esta conci<strong>en</strong>cia dormida la ti<strong>en</strong><strong>en</strong> por ejemplo, todos aquellos que practican los dogmas<br />

de la ci<strong>en</strong>cia oficial, pero sobre todo, los que compart<strong>en</strong> los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Todos estos seguidores religiosos, <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> los que predomina la conci<strong>en</strong>cia dormida, sigu<strong>en</strong> un culto dogmático de ritos adoctrinadores<br />

<strong>en</strong>tre lo académico y lo sagrado, <strong>en</strong> lo que no hay conci<strong>en</strong>cia de lo que se hace, y por lo que se hace, ya<br />

que la conci<strong>en</strong>cia está dormida, y por tanto, todo se hace de una manera mecánica, por que hay que<br />

seguir la tradición.<br />

50


De esta manera, los que practican los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o los dogmáticos conocimi<strong>en</strong>tos<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria, adoran a iconos personales, vírg<strong>en</strong>es de cualquier<br />

iglesia, ideologías <strong>del</strong> bu<strong>en</strong> vivir, es decir, travestismos ideológicos que sirv<strong>en</strong> para vivir lo mejor<br />

posible d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to de la vida de cada<br />

individuo humano.<br />

Por todo esto, estos individuos humanos, que practican tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como<br />

los dogmáticos conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, sólo sirv<strong>en</strong> para hacer cosas, que<br />

no se sab<strong>en</strong> porque se hac<strong>en</strong>, ya que aunque todo se hace por algo, estos ambos conocimi<strong>en</strong>tos<br />

dogmáticos, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es que nunca se sabe porque se hac<strong>en</strong> las cosas, ya que estas m<strong>en</strong>tes<br />

dogmáticas son tomadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por tanto, esta m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se transforma <strong>en</strong> una fría m<strong>en</strong>te<br />

intermedia, que abarca tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De todas maneras, es necesario saber como se construy<strong>en</strong> y <strong>en</strong> que consist<strong>en</strong> estos dogmas de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, y los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria<br />

de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dado que son unos dogmas, que no nac<strong>en</strong> de la verdad de la ci<strong>en</strong>cia<br />

auténtica o <strong>del</strong> amor, sino que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, los ha<br />

tergiversado a su favor, y <strong>en</strong> contra, de esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor.<br />

No obstante, hay que manifestar, que grandes investigadores de la antiguedad, que son llamados<br />

maestros o sabios, han buscado <strong>en</strong> la llamada cuarta dim<strong>en</strong>sión, o también <strong>en</strong> los llamados registros<br />

akásicos, que son los lugares de la naturaleza donde quedan archivados toda la sabiduría de esta ci<strong>en</strong>cia<br />

auténtica o <strong>del</strong> amor, que es a su vez, lo que conforma toda la historia de la humanidad, aunque también<br />

hayan quedado registrados, <strong>en</strong> viejos papiros, vetustos escritos, o incluso monum<strong>en</strong>tos de antiguas<br />

ciudades.<br />

Pero aunque exista esta ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> amor o ci<strong>en</strong>cia auténtica, que es la que nace <strong>del</strong> trasfondo de<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, no debemos olvidar que <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es<br />

donde se <strong>en</strong>clavan estos dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, existe una verdad oculta, nacida de esta ci<strong>en</strong>cia<br />

auténtica, pero que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se ha <strong>en</strong>cargado de<br />

manipular para que este individuo humano de la raza aria, no haya podido conocer la auténtica verdad de<br />

la realidad, hasta incluso llegar a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Y es que además, estos principios de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que luego se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> dogmas, por el<br />

interés económico que hay detrás de ellos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su inicio aunque no lo parezca, <strong>en</strong> la llamada ci<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> amor, o ci<strong>en</strong>cia auténtica, aunque hayan sido manipulados, con el objetivo de ocultar las verdades<br />

profundas de la realidad, que son las únicas capacitadas para dar verdadera indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia y libertad a<br />

cada individuo humano de esta raza aria.<br />

Por tanto, la finalidad de esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, es una finalidad clarificadora de lo que<br />

es la realidad, es decir, es querer que el individuo humano se conozca a sí mismo, fr<strong>en</strong>ta a la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, que está tan comp<strong>en</strong>etrada con el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que lo único que pret<strong>en</strong>de es no sólo confundir a este individuo humano de la raza aria, sino que los<br />

difer<strong>en</strong>tes grupos sociales que viv<strong>en</strong> de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

de esta manera se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran completam<strong>en</strong>te legitimados, para bucar el poder sin ninguna clase de<br />

remilgos éticos y morales.<br />

Esto nos lleva, a poder decir sin ninguna clase de orgullo de afirmación, que los estudios e<br />

investigaciones de la ci<strong>en</strong>cia oficial, no buscan la compr<strong>en</strong>sión de lo que es el individuo humano de la<br />

raza aria, y por eso este individuo humano sigue si<strong>en</strong>do una propia incognita para si mismo, al m<strong>en</strong>os<br />

desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que está manipulada por el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

Esta incognita de lo que es este individuo humano de la raza aria, para la propia ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

queda reflejada <strong>en</strong> los constantes descubrimi<strong>en</strong>tos que se anuncian <strong>en</strong> los medios de comunicación<br />

51


social, que se han hecho sobre la g<strong>en</strong>ética humana de la raza aria, que es no es nada fácil de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der, e<br />

incluso falta mucho por saber y conocer, dado que hasta hace poco no se ha sabido ni siquiera, que el<br />

número de g<strong>en</strong>es, es decir, su cantidad, no influye para que un ser vivo de esta raza aria, sea más<br />

complejo <strong>en</strong> sus actuaciones que otro, sino que todo dep<strong>en</strong>de de la calidad de los g<strong>en</strong>es que ti<strong>en</strong>e.<br />

De todas formas, tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que nac<strong>en</strong> de las hipótesis ci<strong>en</strong>tifistas,<br />

como los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que están<br />

perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tados, cre<strong>en</strong> que a la vez que estan <strong>en</strong> la posesión de la verdad profunda de las<br />

cosas, y por tanto, se rebat<strong>en</strong> su planteami<strong>en</strong>tos mutuam<strong>en</strong>te, acusándose los unos a los otros de m<strong>en</strong>tir,<br />

y por tanto, ambos son escépticos de lo que dic<strong>en</strong> los otros.<br />

Por todo esto, nadie ti<strong>en</strong>e la verdad, ya que estos dogmas no pued<strong>en</strong> guardar ningún tipo de verdad<br />

es<strong>en</strong>cial, dado que la cre<strong>en</strong>cia fanáticam<strong>en</strong>te sumisa <strong>en</strong> un dogma, sea tanto de los conocimi<strong>en</strong>tos<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, como de un dogma de las hipótesis o teorías de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

no ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido alguno desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que <strong>en</strong> tal caso, ambos tipos de<br />

conocimi<strong>en</strong>tos, están contaminados por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, por el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

En tal caso, lo que hay que hacer, es analizar estos dogmas y coger de ellos, sólo la es<strong>en</strong>cia de la<br />

verdad, dado que estos dogmas, han nacido de la ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, y para ello hay que ser<br />

g<strong>en</strong>eroso y dejarse llevar por el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de la intuición <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, que<br />

nada ti<strong>en</strong>e que ver, con la ci<strong>en</strong>cia oficial, o con los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico<br />

Por tanto, se puede decir, que esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, va mucho más allá, de los dogmas<br />

de estos conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, o de la ci<strong>en</strong>cia oficial, dado que la es<strong>en</strong>cia<br />

de esta ci<strong>en</strong>cia auténtica, está basada <strong>en</strong> la síntesis no dogmática de ambos tipos de conocimi<strong>en</strong>to.<br />

No obstante, a esta síntesis no dogmática de ambos tipos de conocimi<strong>en</strong>to, y que es la es<strong>en</strong>cia de<br />

esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, sólo llegan unos muy pocos individuos humanos, que no obedec<strong>en</strong> de<br />

una manera sumisa, a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por eso están<br />

desplazados e incluso despreciados por la inm<strong>en</strong>sa mayoría de individuos humanos de la raza aria.<br />

Estos individuos humanos, que parec<strong>en</strong> tan raros, a los ojos de esta gran mayoría de individuos<br />

humanos de la raza aria, por haber conseguido darse cu<strong>en</strong>ta de la es<strong>en</strong>cia de la ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong><br />

amor, dado que han sido g<strong>en</strong>erosos, y se han dejado llevar, por el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de la intuición <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia y de esta manera, han conseguido que esta propia ci<strong>en</strong>cia auténtica o<br />

<strong>del</strong> amor, les nutra, sin más aspavi<strong>en</strong>tos, que el de haber sido g<strong>en</strong>erosos.<br />

Pero para conseguir la aut<strong>en</strong>ticidad intuitiva de esta ci<strong>en</strong>cia, el individuo humano de la raza aria,<br />

no debe id<strong>en</strong>tificarse nunca, con ninguna teoría <strong>en</strong> concreto.<br />

De esta manera, al no id<strong>en</strong>tificarse con ninguna teoría <strong>en</strong> concreto, este individuo humano, que los<br />

demás rechazan, es decir, que la gran mayoría de individuos humanos de la raza aria, lo toma por raro,<br />

por no dejarse llevar por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, puede <strong>en</strong><br />

cambio, conseguir esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, consigui<strong>en</strong>do que todo <strong>en</strong>caje.<br />

Son esos mom<strong>en</strong>tos irrepetibles, <strong>en</strong> los que el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de la intuición <strong>del</strong> trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, les hace compr<strong>en</strong>der toda su vida, y con ello la realidad total, intuy<strong>en</strong>do de esta manera, el<br />

papel que han v<strong>en</strong>ido a hacer al planeta tierra, e incluso pudi<strong>en</strong>do decir, que por esos breves instantes,<br />

todas las dudas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se le van y lo compr<strong>en</strong>de<br />

absolutam<strong>en</strong>te todo, alcanzando un conocimi<strong>en</strong>to definitivo, que sin embargo se le esfuma al instante,<br />

dada la presión de esa inm<strong>en</strong>sa mayoría de la raza aria que le agobia con los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, sigu<strong>en</strong><br />

muy vivos, <strong>en</strong> esta sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dominada por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, dado que se afirma con un orgullo de superioridad, acerca <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> de la<br />

52


ealidad, es decir, <strong>del</strong> individuo humano, que esta realidad, es creada por un Dios con forma humana,<br />

como si fuera casi un milagro sin explicación lógica.<br />

.<br />

Por todo esto, los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, se refier<strong>en</strong> a la Santísima<br />

Trinidad, es decir, padre, hijo y espíritu santo, por lo que se convierte <strong>en</strong> un monoteísmo, que no es más<br />

al final, que una triste cre<strong>en</strong>cia ciega, sin un verdadero conocimi<strong>en</strong>to profundo de la realidad, sino que es<br />

una manipulación <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong> forma de<br />

organizaciones sociales muy estables <strong>en</strong> el tiempo, y con una indiscutible pres<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> este sistema <strong>del</strong><br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero este monoteísmo, fue aum<strong>en</strong>tando desde la antiguedad de los tiempos, a través <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego social de los difer<strong>en</strong>tes grupos de<br />

individuos humanos, que controlan uno a uno, a cada individuo humano, meti<strong>en</strong>do una presión<br />

emocional tan fuerte a cada persona, que la ll<strong>en</strong>an de una ansiedad temerosa, que hace que este<br />

monoteísmo se una voluntariam<strong>en</strong>te a todo lo que signifique el triunfo de la oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, y por causa de esta oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, que al<br />

hacerse colectivo, se convierte <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, muchos<br />

individuos humanos fueron machacados y despreciados<br />

por los líderes de este monoteísmo militante, organizado <strong>en</strong> ciertas organizaciones sociales de carácter<br />

religioso, dado que se veía la realidad como la creación de una unidad absoluta, y no de una unidad<br />

múltiple perfecta, que es la única capacitada para poder arrinconar este monoteísmo militante, que es la<br />

base de los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, dado que además, por<br />

causa de este monoteísmo militante, el terror y los prejuicios sociales <strong>del</strong> inquisitorial Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que apoyaba esta unidad absoluta, siempre ha triunfado<br />

sobre la verdad de la unidad múltiple perfecta.<br />

De aquí se deriva la precaución por el tratami<strong>en</strong>to de estos temas, que se escapan a la lógica de los<br />

dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o a la lógica de los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, ya que exist<strong>en</strong> unas reminisc<strong>en</strong>cias muy fuertes de este monoteísmo militante,<br />

basado <strong>en</strong> la unidad absoluta de la creación de la realidad.<br />

Además, por esta unidad absoluta de la creación de la realidad, los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, o los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sigu<strong>en</strong> tan reforzados a inicios<br />

<strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dado que la inm<strong>en</strong>sa mayoría de los individuos humanos de la raza aria, sigu<strong>en</strong> no<br />

sólo si<strong>en</strong>do completam<strong>en</strong>te sumisos a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

sino que sobre todo, sigu<strong>en</strong> t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do mucho miedo, a que le hagan daño por salirse de estos dogmas, que<br />

le son impuestos, por ambos grupos, que sust<strong>en</strong>tan el conocimi<strong>en</strong>to clásico pero sectario de la realidad, y<br />

que a su vez, y de manera constante, refuerza al Ego que construye la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> la idea<br />

de la unidad absoluta de la creación de la realidad.<br />

Por todo esto, por ejemplo, <strong>en</strong> los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico, se refier<strong>en</strong> a la Santísima Trinidad, como padre, hijo, y espíritu santo, pero <strong>en</strong> cambio, lo que<br />

nunca se dice, es que a decir verdad, esta Santísima Trinidad, son tres fuerzas creadoras de la<br />

naturaleza, es decir, negativo, positivo, y neutro, pero actualm<strong>en</strong>te a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, los<br />

dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, se callan todo esto, porque además<br />

les convi<strong>en</strong>e a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, manipular esta<br />

realidad profunda de la humanidad, para poder conv<strong>en</strong>cer a cada individuo humano, de que ti<strong>en</strong>e que<br />

creer, y no investigar o estudiar, y solam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> tal caso, seguir los ritos o los textos oficialm<strong>en</strong>te<br />

aceptados por el dogma.<br />

De esta manera, la tradición de las difer<strong>en</strong>tes religiones, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una serie de dogmas, como la<br />

religión de los aztecas, que dice que ti<strong>en</strong>e un ser humano de madera, mi<strong>en</strong>tras que otras afirman, que el<br />

individuo humano vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> barro, que es conocido como el hombre tierra, y que ti<strong>en</strong>e que levantarse y<br />

convertirse <strong>en</strong> un individuo humano espiritual.<br />

53


Otro dogma, es el de Adán y Eva, como los primeros padres, y sólo ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido, si se interpretan<br />

de manera simbólica, a difer<strong>en</strong>cia de los filósofos griegos, que no basaban su estudio <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong><br />

hombre <strong>en</strong> el génesis.<br />

Por todo esto, después de haber visto la corri<strong>en</strong>te empírica-religiosa, que se apoya <strong>en</strong> los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que al igual que los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial busca culpables,<br />

y no causas de porque se produc<strong>en</strong> las cosas que suced<strong>en</strong>, y por lo cual, ambos tipos de dogmas, tanto<br />

los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, como los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico,<br />

nunca tratan de ser compr<strong>en</strong>sibles, sino todo lo contrario, machacar y manipular todavía más, a todos<br />

aquellos individuos humanos que son más s<strong>en</strong>sibles y sabios, que son peligrosos para ambos tipos de<br />

conocimi<strong>en</strong>tos dogmáticos, dado que al ser autocríticos con su propia personalidad egótica, están si<strong>en</strong>do<br />

auténticam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficos consigo mismos, dado que no se dejan llevar por estos falsos y manipuladores<br />

dogmas <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Además, todos aquellos individuos humanos, que son más s<strong>en</strong>sibles y sabios, cuya virtud, aunque<br />

no lo parezca, es la melancolía equilibrada, son completam<strong>en</strong>te machacados y manipulados por ambos<br />

tipos de dogmas <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por ello,<br />

tratan de desequilibrarlos con una melancolía <strong>en</strong>fermiza, y por tanto, ser indifer<strong>en</strong>tes a la percepción de<br />

la tristeza de ese individuo humano, y de esa manera, machacarla y hundirla todavía más.<br />

Es decir, de lo que se trata, por parte de este sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que conti<strong>en</strong>e ambos tipos de conocimi<strong>en</strong>tos dogmáticos, tanto los de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, como los dogmáticos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, es de que este yo de cada individuo<br />

humano de la raza aria, se compadezcan siempre de si mismo, y nunca <strong>del</strong> trasfondo de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de sus semejantes, de lo que si se podrían compadecer, pero de hecho no lo hac<strong>en</strong>, porque el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de cada uno de los individuos humanos, no le deja.<br />

Esta es la causa, de que desde el punto de vista <strong>del</strong> sistema cognitivo dogmático de los dos tipos de<br />

conocimi<strong>en</strong>tos clásicos <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, tanto<br />

desde la ci<strong>en</strong>cia oficial, como desde el creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, no se vea por ejemplo, el g<strong>en</strong>ocidio<br />

nazi, como un instrum<strong>en</strong>to para poder realizar el pago que una serie de individuos humanos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

realizar con la conci<strong>en</strong>cia universal, dado que Hitler fue un instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> karma, de una de las<br />

principales leyes universales, para poder realizar este pago.<br />

Por todo esto, Hitler, no sólo fue como un instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> karma, para poder cumplir con todo<br />

aquello que se le debe a la conci<strong>en</strong>cia universal, por causa de la exist<strong>en</strong>cia de todo el daño, que causa<br />

cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sino que también tuvo una misión<br />

negativa, y cuando la cumplió, se suicidó, aunque desde el punto de vista <strong>del</strong> sistema cognitivo<br />

dogmático de los dos tipos de conocimi<strong>en</strong>tos clásicos <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, no se vea así, sino todo lo contrario, dado que como una explicación, se dice que fue un<br />

iluminado, que surgió <strong>del</strong> azar de la nada, es decir, de la casualidad, y por tanto, este es el máximo<br />

conocimi<strong>en</strong>to, que nos permit<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er a todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

De esta manera, estamos preparados para analizar la otra visión de la realidad de la raza humana<br />

aria, que es la visión de la realidad, que ti<strong>en</strong>e la ci<strong>en</strong>cia oficial, es decir, la visión hipotética ci<strong>en</strong>tifista,<br />

cuyo dogma es la materia física, es decir, la comunidad ci<strong>en</strong>tífica de la ci<strong>en</strong>cia oficial,que rinde culto al<br />

Dios soberbio de la materia física, de las tres dim<strong>en</strong>siones, y una cuarta, que es el tiempo.<br />

Los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una visión hipotética ci<strong>en</strong>tifista de la realidad,<br />

buscan desde su orgullo de superioridad, que les llega <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

desterrar de la sabiduría de las leyes universales, los principios intelig<strong>en</strong>tes que lo explican todo, aunque<br />

la mayoría de estos individuos humanos de la raza aria, y concretam<strong>en</strong>te los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, no se<br />

dan ni cu<strong>en</strong>ta, de la exist<strong>en</strong>cia de este dañino Ego <strong>del</strong> trasfondo, que lo único que les provoca, es ocultar<br />

la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, y de esta manera al anular esta luz de la conci<strong>en</strong>cia, anulan la<br />

libertad de la sabiduría.<br />

Lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, es que los confusos individuos humanos de la raza aria,<br />

a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigan considerando a modo de dogma, que el mundo ha surgido de la nada,<br />

54


es decir, que la realidad es algo que ha surgido por azar, de una manera espontánea y casual, y por ello<br />

luchan, por querer verificar y demostrar que la nada es el concepto primig<strong>en</strong>io <strong>del</strong> todo, es decir, <strong>del</strong><br />

Universo.<br />

De hecho, el individuo humano de la raza aria, que es muy orgulloso, y sin que muchas veces se de<br />

cu<strong>en</strong>ta de ello, el propio individuo humano, que es ci<strong>en</strong>tífico oficial de esta raza aria, pret<strong>en</strong>de hacer<br />

creer este dogma materialista, que guarda esta visión hipotética ci<strong>en</strong>tifista de la realidad, y por ello es el<br />

conocimi<strong>en</strong>to que se considera objetivo, es decir, verdadero y real.<br />

Por todo esto, todo lo que vaya más allá de esta lógica de la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, se<br />

considera que está mal, incluso que es un insulto al conci<strong>en</strong>zudo trabajo de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que<br />

no se merec<strong>en</strong> tal maraña de supuesta superchería.<br />

Esta ci<strong>en</strong>cia oficial, ti<strong>en</strong>e algunas teorías acerca de la aparición <strong>del</strong> individuo humano <strong>en</strong> la tierra,<br />

por ejemplo, y de una manera sucinta, la teoría de Charles Darwin, que <strong>en</strong>tre líneas parece afirmar,<br />

aunque no de una manera explícita, que el antecesor <strong>del</strong> individuo humano, es el antropoide mono,<br />

aunque la verdad sea dicha, Darwin nunca afirmó rotundam<strong>en</strong>te, que el individuo humano desci<strong>en</strong>de <strong>del</strong><br />

mono.<br />

Lo que si dice Darwin, es que el individuo humano y el mono ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un antecesor común, que nada<br />

ti<strong>en</strong>e que ver, con que el individuo humano desci<strong>en</strong>de <strong>del</strong> mono, y aunque Darwin int<strong>en</strong>tó conocer de<br />

donde vi<strong>en</strong>e el ser humano, lo cierto, es que el paso que dio, no ha sido el sufici<strong>en</strong>te para <strong>en</strong>contrar el<br />

famoso eslabón perdido <strong>en</strong>tre lo que significa ser un mono, y lo que significa ser un individuo humano,<br />

y por ello el mono, sigue si<strong>en</strong>do mono a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y el individuo humano, sigue si<strong>en</strong>do<br />

humano.<br />

Por todo esto, el individuo humano, sigue si<strong>en</strong>do el mismo que hace miles de años, hay evolución<br />

<strong>en</strong> lo tecnológico, pero ética y moralm<strong>en</strong>te, sigue si<strong>en</strong>do él mismo, que hace miles de años, y todo esto<br />

se explica con la ley de la recurr<strong>en</strong>cia, dado que al no ser consci<strong>en</strong>te de su exist<strong>en</strong>cia, por causa <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el individuo humano no es capaz de salir de ese círculo<br />

repetitivo de la acción reacción, y esto es lo que explica, que el individuo humano siga si<strong>en</strong>do el mismo,<br />

ética y moralm<strong>en</strong>te hablando, desde hace miles de años.<br />

Otra teoría de la ci<strong>en</strong>cia oficial, acerca de como se formó los oríg<strong>en</strong>es de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

individuo humano <strong>en</strong> el planeta tierra, es la teoría reformista de Hakel, que es una teoría basada <strong>en</strong> las<br />

semejanzas morfológicas, ya que por ejemplo, si el individuo humano se parece al mono, se deduce<br />

<strong>en</strong>tonces, que el individuo humano vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> mono, y por tanto, se creo una cad<strong>en</strong>a evolutiva de<br />

gusanos, reptiles, aves, tortugas, saurios, mamiferos.<br />

Incluso, hay qui<strong>en</strong> cree, <strong>en</strong> la teoría de la cristalización de las nebulosas, de Laplace, y por tanto, el<br />

orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> individuo humano, estaría <strong>en</strong> el bing bang, que es una explosión, por la que llegaron unos<br />

gérm<strong>en</strong>es <strong>del</strong> espacio.<br />

Luego más tarde, esos germ<strong>en</strong>es se incubaron, y fueron mutando durante mil<strong>en</strong>ios, hasta formar el<br />

individuo humano y el Universo, y por ello Laplace, afirma que la cristalización de las nebulosas, está<br />

unida a alguna forma de movimi<strong>en</strong>to, que consiste <strong>en</strong> el sistole-diastole, es decir, expansión y<br />

contracción.<br />

Otra teoría de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sobre el orig<strong>en</strong> de todo lo conocido a nivel de nuestra mirada<br />

s<strong>en</strong>sorial, es la teoría de la Pangea, de Alfred Wagner, por la que las masas contin<strong>en</strong>tales, formaron una<br />

sola pangea, pero que con el tiempo, se fueron separando.<br />

La teoría de los protistas, afirma que la conci<strong>en</strong>cia, ser, alma y espíritu universal, son una<br />

evolución molecular <strong>del</strong> protoplasma, ya que primero, el individuo humano, es unicelular, y después<br />

multicelulares orgánicos con s<strong>en</strong>sación, y después con emoción, y luego con conci<strong>en</strong>cia.<br />

55


Todo esto, ti<strong>en</strong>e algo de cierto, pero todas estas teorías sobre el orig<strong>en</strong> de la realidad, es decir, <strong>del</strong><br />

Universo o <strong>del</strong> individuo humano, aunque afirm<strong>en</strong> que todo sucede, según mecanismos naturales, y sin<br />

la interv<strong>en</strong>ción de los principios intelig<strong>en</strong>tes de las leyes universales.<br />

No obstante, la ci<strong>en</strong>cia que ni es oficial, ni provi<strong>en</strong>e de los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico, es la ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, o ci<strong>en</strong>cia auténtica, que se basa <strong>en</strong> la<br />

síntesis de los principios intelig<strong>en</strong>tes de las leyes universales, y por ello, no ti<strong>en</strong>e necesidad de<br />

polarizarse con ninguna de las consignas ni de la manipuladora ci<strong>en</strong>cia oficial, ni con las consignas<br />

dogmáticas religiosas <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

De esta manera, la ci<strong>en</strong>cia auténtica, que es la ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, estudia<br />

y analiza los conocimi<strong>en</strong>tos de todas las civilizaciones antiguas, sus ley<strong>en</strong>das y mitos, su iniciales<br />

cre<strong>en</strong>cias religiosas, aunque lo bu<strong>en</strong>o de esta ci<strong>en</strong>cia auténtica, es que el investigador, investiga más allá<br />

de las tres dim<strong>en</strong>siones conocidas por las leyes físicas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y p<strong>en</strong>etra <strong>en</strong> la cuarta<br />

dim<strong>en</strong>sión, que es otra realidad, por ejemplo, la que se refiere a los viajes astrales, p<strong>en</strong>etrando <strong>en</strong> los<br />

registros akásicos, por lo que se puede rebobinar <strong>en</strong> lo que se quiera <strong>del</strong> pasado, que es lo que se conoce<br />

como archivos <strong>del</strong> pasado.<br />

Por todo esto, el individuo humano, que investiga <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia auténtica, que es la ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, va despertando facultades interiores que están dormidas, por lo que<br />

aparte de ello, ti<strong>en</strong>e que hacer trabajo sobre si mismo, que va más allá de teorías subjetivas, que un<strong>en</strong> el<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> corazón más profundo de la conci<strong>en</strong>cia, con el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que siempre está<br />

contaminado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual, esta ci<strong>en</strong>cia auténtica,<br />

ti<strong>en</strong>e la misión de trabajar el interior de la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, para superar este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo.<br />

De este modo, esta ci<strong>en</strong>cia auténtica, nos dice que el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> universo, es decir, <strong>del</strong> individuo<br />

humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> dim<strong>en</strong>siones superiores, hasta cristalizarse fisicam<strong>en</strong>te, desde la séptima<br />

dim<strong>en</strong>sión hasta la tercera, que es la dim<strong>en</strong>sión de las leyes físicas,es decir, hasta el mundo de la forma.<br />

Por tanto, como vemos, la ci<strong>en</strong>cia oficial, se limita a sí misma, porque no ha ido más allá de la<br />

tercera dim<strong>en</strong>sión de las leyes físicas, dado que el orgullo de superioridad, que guarda d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le lleva a despreciar a cada individuo humano<br />

de la raza aria, que practica esta ci<strong>en</strong>cia oficial, todas las demás dim<strong>en</strong>siones, es decir, desde la tercera,<br />

hasta la séptima dim<strong>en</strong>sión.<br />

Entonces, se puede decir, que el destino de este planeta tierra está escrito, es decir, se sabe lo que<br />

va a ocurrir, como ya hemos visto <strong>en</strong> páginas preced<strong>en</strong>tes, dado que el destino de esta planeta es su<br />

desaparición, sobre todo, cuando v<strong>en</strong>za el tiempo de exist<strong>en</strong>cia de la séptima raza, y por ello se puede<br />

refer<strong>en</strong>ciar, que el futuro no existe, el futuro es hoy, el futuro es el pres<strong>en</strong>te, y de esta manera, si se<br />

quiere cambiar el futuro, hay que cambiar el pres<strong>en</strong>te, aun cuando exista un karma que te toca, que uno<br />

aunque quiera, no puede cambiar, y por eso ti<strong>en</strong>e que pasar por lo que ti<strong>en</strong>e que pasar.<br />

Y de todas formas, aun cuando se quiera despertar conci<strong>en</strong>cia, este karma al ser tan fuerte, no deja<br />

que la conci<strong>en</strong>cia, que es conocida como el gran arcano, manifieste <strong>en</strong> el interior de cada individuo<br />

humano su sabiduría cósmica, y por eso los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales adoran a sus particulares especies<br />

vivi<strong>en</strong>tes de mandriles y lemúridos, que los transforman <strong>en</strong> sus grandes legitimadores ci<strong>en</strong>tíficos de un<br />

pasado ll<strong>en</strong>o de restos fósiles.<br />

Además, el sistema de conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue apoyando a estos sublimes prosiminianos tan especiales para<br />

estos dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, la cual, se cree tan democrática y relativista, cuando <strong>en</strong> cambio ignora<br />

que es tan dogmática como lo son los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Sin embargo, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, jamás han visto estos prosimianos tan especiales para<br />

ellos, cuando paradógicam<strong>en</strong>te son estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, los que afirman que no cre<strong>en</strong>, sino lo<br />

observan con sus propios ojos egóticos, aunque sigan crey<strong>en</strong>do como propio de su ci<strong>en</strong>cia, todo aquello<br />

<strong>en</strong> lo que jamás han visto, lo que sin duda es una paradoja.<br />

56


Pero el problema de todo esto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere<br />

que el individuo humano despierte conci<strong>en</strong>cia, y desarrolle todas esas posibilidades cognitivas que el<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e anuladas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se inv<strong>en</strong>ta multitud de teorías e<br />

hipótesis, con el objetivo de estorbar la verdadera claridad de la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, tanto el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo y <strong>del</strong> individuo humano, o las diversas teorías de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial de la materia física, chocan con los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, o los procesos<br />

involutivos o evolutivos de la realidad, es decir, es algo tan s<strong>en</strong>cillo y claro como que los seres vivi<strong>en</strong>tes,<br />

nac<strong>en</strong>, crec<strong>en</strong>, maduran a trompicones, y luego muer<strong>en</strong>, pero esto que parece tan ll<strong>en</strong>o de s<strong>en</strong>tido, no es<br />

más que algo completam<strong>en</strong>te erróneo para la ci<strong>en</strong>cia oficial, que prefiere hacerle caso a las complejas<br />

hipótesis de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, qui<strong>en</strong>es afirman que ningún ser que se ha estado construy<strong>en</strong>do, es<br />

decir evolucionando a lo largo de miles años, jamás puede v<strong>en</strong>ir de otro que al mismo tiempo<br />

involuciona.<br />

Y es que los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales no cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> la ley universal y tan ll<strong>en</strong>a de s<strong>en</strong>tido, de la evolución<br />

e involución, dado que todo lo que evoluciona a la vez involuciona, pero que sin embargo no v<strong>en</strong>, dado<br />

que consideran que la involución no existe.<br />

Además, después de las muchas hipótesis, por ejemplo, de Darwin o Huxley, que afirman que<br />

gracias a la selección natural, se ha logrado crear nuevas especies, <strong>en</strong>tre las que ha aparecido el<br />

individuo humano, no hay nadie que sea capaz de poner <strong>en</strong> duda todo esto.<br />

Pero la verdad, es que aunque esta selección natural existe, no ti<strong>en</strong>e la capacidad de crear nuevas<br />

especies, dado que lo único que existe es la selección fisiológica de la evolución de los organos, lo cual,<br />

no quiere decir, que con ello se cre<strong>en</strong> nuevas especies.<br />

Tampoco cre<strong>en</strong> estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, donde se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la región de los muertos, que se d<strong>en</strong>omina limbo, dado que toda dim<strong>en</strong>sión de la realidad,<br />

ti<strong>en</strong>e sus propias regiones, y por ello, por ejemplo, el viaje astral, es una región de la cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

De todos modos, los únicos que son capaces de s<strong>en</strong>tir todas estas cosas, son los que son capaces<br />

de interesarse por su conci<strong>en</strong>cia, ya que les ha quedado algo de luz d<strong>en</strong>tro de si mismos, y por eso, no<br />

sólo se interesan por lo visible de la vida cotidiana, es decir, tratan de que se pueda librar <strong>en</strong> lo más que<br />

se pueda, cada una de las conci<strong>en</strong>cias, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero que <strong>en</strong> lo<br />

colectivo de la vida cotidiana, se transforma <strong>en</strong> el Ego que construye esta ley de la vida cotidiana, es<br />

decir, <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero los que son capaces de interesarse por todas estas cosas, es decir, de s<strong>en</strong>tir su conci<strong>en</strong>cia,<br />

tratan de conocer también todo aquello que no se ve, aunque nada ti<strong>en</strong>e que ver con el esoterismo<br />

negativo, que alim<strong>en</strong>ta al Ego <strong>del</strong> trasfondo, y puede ser muy peligroso, siempre que se permita<br />

practicas como la magia negra.<br />

Por todo esto, aunque existan hoy <strong>en</strong> día <strong>en</strong> el mundo, difer<strong>en</strong>tes escuelas, logias u órd<strong>en</strong>es, estas<br />

escuelas y ci<strong>en</strong>cias esotéricas de antaño, eran auténticas y de conocimi<strong>en</strong>tos trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tales, como por<br />

ejemplo, las que estaban situadas, <strong>en</strong> Egipto, Grecia, o la India, y estos conocimi<strong>en</strong>tos estaban<br />

<strong>en</strong>cerrados <strong>en</strong> la gnosis.<br />

Para los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, la gnosis, es el positivismo, negando los principios intelig<strong>en</strong>tes de las<br />

leyes universales, es decir, negando los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza.<br />

Y por esto, es equivocado <strong>en</strong>cerrarse <strong>en</strong> uno de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como es el dogma<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te natural, de la maquinaria evolutiva de Darwin, dado que como crítica a estas ideas<br />

dogmáticas darwinianas, hay que reconocer, aunque la ci<strong>en</strong>cia oficial no lo quiera, que exist<strong>en</strong> tanto los<br />

principios evolutivos como involutivos.<br />

De hecho, la ci<strong>en</strong>cia oficial siempre desprecia la involución, es como si no quisiese saber nada, de<br />

los principios destructivos, que son tan reales como los evolutivos.<br />

57


Por tanto, si existe evolución, ti<strong>en</strong>e a la fuerza que existir involución, y por eso considerar la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, sólo d<strong>en</strong>tro de la maquinaria evolutiva de Darwin, es algo muy incompleto.<br />

De esta manera, la ley universal de la evolución e involución, constituy<strong>en</strong> la base mecánica <strong>del</strong> eje<br />

c<strong>en</strong>tral de la naturaleza, es decir, la rueda <strong>del</strong> samsara, que para los egipcios quiere decir, los procesos<br />

evolutivos e involutivos de la naturaleza, sobre los que gira el planeta tierra.<br />

Por todo esto, lo único que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano, es int<strong>en</strong>tar llegar a este<br />

conocimi<strong>en</strong>to autético, que no es complejo, porque no provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que es qui<strong>en</strong> lo complica todo, y no deja que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, pueda darse cu<strong>en</strong>ta de un conocimi<strong>en</strong>to que esta ahí, d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo, pero que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro no permite que se sea consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong>.<br />

Además, los individuos humanos, que son revolucionarios d<strong>en</strong>tre de si mismos, dado que se<br />

atrev<strong>en</strong> a luchar desde su conci<strong>en</strong>cia, contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no están<br />

dispuestos a quedar <strong>en</strong>cerrados, <strong>en</strong> los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como es el dogma de la maquinaria<br />

evolutiva de Darwin, dado que para que eso sea algo completo, hay que estudiar los principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes de las leyes universales, que es como estudiar los procesos evolutivos e involutivos de la<br />

naturaleza.<br />

De hecho, los antiguos sabios, fueron depositarios <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to universal, y por ello, no<br />

despreciaron la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, dado que estos sabios o maestros, son el conocimi<strong>en</strong>to<br />

universal, que está <strong>en</strong>carnado <strong>en</strong> un cuerpo físico.<br />

De esta manera, la gnosis, es una síntesis de lo que es verdadero, libre y real, es decir, es el tao de<br />

la exist<strong>en</strong>cia, y <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to que siempre ha existido y estado ahí, aunque el Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se haya<br />

<strong>en</strong>cargado de ocultarlo.<br />

Lo que ocurre, es que a través de los siglos, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, de lo que se ha <strong>en</strong>cargado, es de confundirlo y mezclarlo todo.<br />

De hecho, de lo que fue el conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, se fue ramificando <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>cias<br />

escolásticas , que ya hemos refer<strong>en</strong>ciado más atrás, para poder explicar lo que es el yoguismo, el<br />

panteísmo y el filosofismo y por otro lado, surgieron religiones tan especiales y difer<strong>en</strong>tes como el<br />

budismo o el hinduismo, que también hemos explicado páginas más atrás, y el esoterismo, <strong>del</strong> que<br />

salieron logias como los masones, rosacruz, o la teosofía, también movimi<strong>en</strong>tos metafísicos,<br />

oscurantismos, mileranismos, y goetismos.<br />

Por todo esto, para volver al conocimi<strong>en</strong>to universal, hay que hacer caso de la luz <strong>del</strong> trasfondo<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e sus métodos de conocimi<strong>en</strong>tos interiores, y por lo cual, puede ver, tocar,<br />

olfatear, saborear, o escuchar, la verdadera es<strong>en</strong>cia de las cosas.<br />

De hecho, de esta manera, se puede ver los tipos originales de las diversas razas humanas, aunque<br />

la personalidad intelectual <strong>del</strong> individuo humano, que aparece desde la raza de los atlantes, lo pret<strong>en</strong>da<br />

negar, y por eso da los datos que le parec<strong>en</strong> oportunos, negando la exist<strong>en</strong>cia de las siete razas, y todavía<br />

peor, negando la exist<strong>en</strong>cia de la Atlántida, dado que el archipiélago de las Antillas, las islas Canarias, y<br />

también el estado español <strong>en</strong>tero, es un trozo de la desaparecida Atlántida a los ojos de esta raza aria<br />

actual.<br />

Pero los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, sigu<strong>en</strong> no crey<strong>en</strong>do más que lo que observan sus ojos<br />

egóticos, al igual que sólo cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> la teoría de Alfred Wagner, de que las masas actuales <strong>del</strong> planeta<br />

tierra, constituyeron <strong>en</strong> sus inicios, un sólo contin<strong>en</strong>te, d<strong>en</strong>ominado pangea, lo que no deja de ser más,<br />

que una mera hipótesis, la cual puede ser puesta <strong>en</strong> duda, por ser vista desde los ojos egóticos de los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, y por tanto, se puede decir sin ruborizarse, que la Atlántida ha<br />

aparecido <strong>en</strong>tre América y Europa, donde existe una gran plataforma marina, y aun cuando, algunos<br />

58


individuos humanos se propusieron investigarla, las autoridades políticas y ci<strong>en</strong>tíficas de su ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, no le dejaron hacerlo.<br />

Estas autoridades políticas y ci<strong>en</strong>tíficas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, son las mismas que van contra el<br />

conocimi<strong>en</strong>to auténtico, y por ello, los sabios que ha habido <strong>en</strong> el planeta tierra, y que han llevado<br />

consigo mismo este conocimi<strong>en</strong>to auténtico, han sido traicionados por las supuestas élites políticas y<br />

académicas, <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo ello, al sistema <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, que es el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, le interesan que los individuos humanos de la raza aria<br />

no sepan nada de este conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, que conti<strong>en</strong>e por ejemplo, las profundas y<br />

sutiles leyes <strong>del</strong> Universo, que <strong>en</strong>cierran d<strong>en</strong>tro de si, los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza.<br />

Este conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, que los que manejan el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no quier<strong>en</strong> que nada se sepa de él, por la inm<strong>en</strong>sa<br />

mayoría de los individuos humanos de la raza aria, y por eso pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de que de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

estos individuos humanos, se apodere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo que implica de desconocimi<strong>en</strong>to de<br />

este conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, y por lo tanto de lo que es el esoterismo.<br />

Hay diversas escuelas de esoterismo, y <strong>en</strong>tre ellas, están las escuelas de magia negra, que son las<br />

de mayor perjuicio para el individuo humano, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su base <strong>en</strong> poderes magistas, <strong>en</strong> el<br />

oscurantismo,<strong>en</strong> el tantrismo negro, el cual pret<strong>en</strong>de manejar la <strong>en</strong>ergía sexual para lo peor, y para lo<br />

cual, somet<strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te, a través de la manipulación que de esta m<strong>en</strong>te interior, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Aunque hay que difer<strong>en</strong>ciar <strong>en</strong>tre la ley universal <strong>del</strong> libre albedrío, contra la que no se puede ir,<br />

dado que por ejemplo, cuando rompe la amistad <strong>en</strong>tre dos individuos humanos, que están bajo el<br />

paraguas institucional y jurídico <strong>del</strong> matrimonio, cada uno de ellos, es libre de irse <strong>del</strong> matrimonio, dado<br />

que si rompe una pareja, ha roto, y no pasa nada, porque además, ni uno puede ret<strong>en</strong>er, ni la otra persona<br />

puede ret<strong>en</strong>erte <strong>en</strong> contra de tu voluntad, aunque si bi<strong>en</strong> todo esto, hay que difer<strong>en</strong>ciarlo de las escuelas<br />

de magia negra, que lo que quier<strong>en</strong>, es someter la m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> que se quiere ir, incluso echándole una<br />

<strong>en</strong>fermedad.<br />

También hay que difer<strong>en</strong>ciar, estas escuelas de magia negra, que lo que quier<strong>en</strong> es someter la<br />

m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> que se quiere ir, de la ley universal de la inmantación, donde no se somete a nadie, sino que se<br />

contagian las vibraciones, dado que hay algo <strong>en</strong> cada uno de los individuos humanos, que se atrae<br />

mutuam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre ellos, y que se inmanta hacia una serie de individuos determinados, o hacia una cosa<br />

concreta, aunque por desgracia, lo que nunca se inmanta, es la reg<strong>en</strong>eración de los individuos humanos,<br />

dado que esta ley universal de la inmantación, queda oculta, por el nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Detrás de la magia negra, lo que hay son sectas escondidas, que se inclinan hacia la deg<strong>en</strong>eración<br />

sexual, hacia la drogadicción, hacia el racismo, hacia la perversión de m<strong>en</strong>ores, dado que incluso hay<br />

sectas ideológicas, económicas, y religiosas, que manejan este Ego <strong>del</strong> trasfondo a su antojo, y por tanto<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de manejar el orgullo de las personas.<br />

Otra de las escuelas esotéricas, son las escuelas kinders, que son escuelas elem<strong>en</strong>tales y básicas, y<br />

son paraciales y elem<strong>en</strong>tales, porque repres<strong>en</strong>tan la infancia de un ord<strong>en</strong> mayor, dado que de hecho,<br />

simbolizan el inicio <strong>del</strong> esoterismo, y aunque no conduc<strong>en</strong> a la autorrealización y al autoconocimi<strong>en</strong>to,<br />

son válidas porque dan una idea g<strong>en</strong>eral <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, que está oculto, y además,<br />

a través de estas escuelas kinders, se analizan las leyes de la evolución e involución, la ley <strong>del</strong> retorno, la<br />

cultura antigua, la ley de la recurr<strong>en</strong>cia, y ayudan también <strong>en</strong> la ori<strong>en</strong>tación conductual, ética, moral,<br />

incluso <strong>en</strong> el cuidado y aseo personal.<br />

También existe mucha confrontación, <strong>en</strong>tre estas escuelas kinders, ya que <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> disputas y<br />

luchas absurdas, y por eso hay grupos idealistas, que terminan si<strong>en</strong>do unos fanáticos, y además estas<br />

escuelas kinders, siempre buscan la cantidad, y no la calidad, dado que no trabajan con el objetivo de<br />

59


eliminar el Ego <strong>del</strong> trasfondo, sino que ese objetivo, le es completam<strong>en</strong>te indifer<strong>en</strong>te, y por tanto lo<br />

ignoran y no profundizan <strong>en</strong> su estudio.<br />

A este tipo de escuelas kinders, pert<strong>en</strong>ece algunos c<strong>en</strong>tros espiritualistas, el vegetarismo, el<br />

naturismo, las charlas sobre estética, los m<strong>en</strong>talistas que g<strong>en</strong>eran espectáculo, ya que detrás de todos<br />

ellos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el orgullo de querer demostrar, como también los naturopatas o los yoguistas, aunque<br />

todo hay que decirlo, no son para nada iguales, <strong>en</strong> lo que hac<strong>en</strong> y dic<strong>en</strong>, a las peligrosas escuelas de<br />

magia negra, ya que de todas maneras, d<strong>en</strong>tro de las escuelas kinders, también exist<strong>en</strong> una serie de<br />

escuelas alternativas, que se acomodan a su objetivo principal, durante el ocio de los individuos<br />

humanos, que es el <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to y el apr<strong>en</strong>dizaje normativo de una cultura social y política.<br />

La escuela de almas, es otra escuela de esoterismo, que crea almas, y aquí se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran las<br />

escuelas filosóficas ori<strong>en</strong>talistas, los presocráticos, el krisnamurtismo, aunque Krisnamurti, que<br />

pert<strong>en</strong>ece a la rama de la teosofía, se desvinculó de sus seguidores, porque no estaba de acuerdo, con<br />

que lo <strong>en</strong>tronizaran, es decir, se abrió a la sociedad <strong>del</strong> Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, y<br />

aunque él hizo un trabajo, sólo hablaba, y no aplicaba el conocimi<strong>en</strong>to, y por ello Krisnamurti, disolvió<br />

la escuela que sin pret<strong>en</strong>derlo estaba formando, y también se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, d<strong>en</strong>tro de estas escuela de<br />

almas, los hermetistas.<br />

Mediante esta escuela de almas, se int<strong>en</strong>ta eliminar la cara visible de la luna psicológica, dado que<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre se ve, ya que por ejemplo, cuando sale la ira,<br />

esta ira se ve por qui<strong>en</strong> es capaz de ser consecu<strong>en</strong>te con la luz <strong>del</strong> trasfondo de su conci<strong>en</strong>cia, y por todo<br />

esto, la escuela de almas, ti<strong>en</strong>e la capacidad de <strong>en</strong>señar la reg<strong>en</strong>eración humana m<strong>en</strong>tal, sexual, moral,<br />

ética, y por lo tanto social.<br />

Por tanto, hay que int<strong>en</strong>tar ir más allá de la división simplificadora, no por s<strong>en</strong>cilla, sino por<br />

superficial, que divide a las religiones por causa de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, <strong>en</strong> religiones monoteístas de occid<strong>en</strong>te, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una revelación desde el exterior de los<br />

individuos humanos, o <strong>en</strong> religiones místicas de Ori<strong>en</strong>te, qui<strong>en</strong>es iluminan el interior <strong>del</strong> individuo<br />

humano, para darse cu<strong>en</strong>ta que también hay unas series de escuelas de revolución, como son el budismo<br />

tántrico, la iglesia amarilla de los lamas, la gnosis de la antiguedad, y el cristianismo antiguo, que van<br />

mucho más allá de esta división, que hace el Ego que construye la grosera e injusta ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

D<strong>en</strong>tro de este esoterismo, exist<strong>en</strong> dos fuerzas claram<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>ciadas, es decir, dos partes<br />

universales, que luchan por el dominio de la naturaleza, el universo, y el mundo de la vida cotidiana.<br />

Una de estas fuerzas, guarda un s<strong>en</strong>tido positivo, la otra ti<strong>en</strong>e un s<strong>en</strong>tido negativo, y por lo tanto, la<br />

que ti<strong>en</strong>e un s<strong>en</strong>tido positivo es la teurgia, que significa la obra de Dios, que es la ci<strong>en</strong>cia esotérica <strong>del</strong><br />

espíritu, que emana de Dios o Atman.<br />

La teurgia, utiliza la <strong>en</strong>ergía que emana desde la cuarta supradim<strong>en</strong>sión hasta las dim<strong>en</strong>siones<br />

superiores, mi<strong>en</strong>tras que la goecia, que vi<strong>en</strong>e de la palabra griega goeteia, que significa brujería o<br />

ilusión, y por lo tanto, no es la obra de Dios, sino <strong>del</strong> demonio, , es decir, de las tinieblas, que conecta al<br />

hombre con la fuerza de satanás.<br />

La goecia maneja las cuatro infradim<strong>en</strong>siones, las antivirtudes, es decir, la fuerza lunar, aunque el<br />

nov<strong>en</strong>ta y cinco por ci<strong>en</strong>to de la masa común de la sociedad, no se interesa por ningún tipo de<br />

esoterismo, sino que está al servicio de dar placer a su cuerpo físico y de la producción material <strong>del</strong><br />

sistema económico.<br />

Por todo esto, el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia surge, porque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la<br />

postmodernidad de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> ser humano, sabe ya a ci<strong>en</strong>cia cierta, que es cada conci<strong>en</strong>cia<br />

humana, qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e la capacidad de crear el objeto, es decir, la Realidad, y por lo tanto, es esta<br />

conci<strong>en</strong>cia, la que distingue a través <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to que siempre construye algo, porque difer<strong>en</strong>cia<br />

aquello que quiere conocer y aquello que no quiere conocer.<br />

60


De esta manera, este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que siempre construye algo, porque<br />

difer<strong>en</strong>cia lo que quiere conocer y lo que no, es el método propicio para la gran política, que es la que<br />

trata de mejorar realm<strong>en</strong>te cualquier situación susceptible de hacerlo, y no sólo como hace la política de<br />

bajos fondos que trata de apar<strong>en</strong>tar o de hacer creer que constantem<strong>en</strong>te se está haci<strong>en</strong>do algo que<br />

mejora la realidad cotidiana, ya que existe la idea g<strong>en</strong>eralizada de que todo lo que produzca algún<br />

cambio, siempre es mejor, a no hacer nada, sobre todo, si el cambio es visible, lo que acreci<strong>en</strong>ta el<br />

prestigio <strong>del</strong> actuante.<br />

Detrás de esta idea g<strong>en</strong>eralizada de que todo lo que produzca algún cambio, siempre es mejor, a no<br />

hacer nada, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, el<br />

cual jamás quiere morir, y que es fácilm<strong>en</strong>te comprobable por los deseos de inmortalidad y<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia personal que cada uno de los seres humanos ti<strong>en</strong>e, sean estos deseos más o m<strong>en</strong>os<br />

acusados, aunque lo cierto es que son estos deseos de inmortalidad, lo que hace que el ser humano<br />

busque a través de una perman<strong>en</strong>te necesidad de cambios, que se hagan lo más visibles posibles, la<br />

manera de aminorar la angustia provocada por el Ego, el cual jamás quiere morir.<br />

Pero la causa de preferir que estos cambios sean visibles, responde a su vez a la seguridad apar<strong>en</strong>te<br />

que parece transmitir el Ego, seguridad que nunca es conseguida por la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo, salvo<br />

<strong>en</strong> mom<strong>en</strong>tos muy fugaces, y que parec<strong>en</strong> querer dar la s<strong>en</strong>sación de que lo sabemos todo, de que<br />

compr<strong>en</strong>demos toda la realidad, sea visible o invisible, pero que el Ego rápidam<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>carga de<br />

oscurecer, ya que al mismo tiempo que nos <strong>en</strong>gaña con esa seguridad apar<strong>en</strong>te de parecer saberlo todo,<br />

pret<strong>en</strong>de confundir constantem<strong>en</strong>te a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, la función <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es sembrar el<br />

caos <strong>en</strong> el interior de cada ser humano, es decir, <strong>en</strong> su conci<strong>en</strong>cia, con el fin de que no <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>da nada, y<br />

poder controlarlo a su antojo, y por esto al ser humano, le cuesta estar seguro muchas veces, de si las<br />

cosas que pi<strong>en</strong>sa, está bi<strong>en</strong> el p<strong>en</strong>sarlas o no, ya que gracias a esto, podemos construir EL CONCEPTO<br />

DE OPINIÓN, que por nacer <strong>del</strong> Ego, es el saber de la vida cotidiana, es decir, la opinión, es el saber<br />

que nos sirve para poder sobrevivir <strong>en</strong> el fragor de la vida de todos los días.<br />

Por tanto, el conocimi<strong>en</strong>to que se deriva de la opinión, es siempre un conocimi<strong>en</strong>to salido <strong>del</strong><br />

sufrimi<strong>en</strong>to propio, que sólo pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> si mismo, pero lo hace porque ti<strong>en</strong>e que salir a<strong>del</strong>ante, fr<strong>en</strong>te a<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir, fr<strong>en</strong>te al Ego de la<br />

vida cotidiana, ya que se ve obligado a p<strong>en</strong>sar, y por tanto a vivir, lo más irreflexivam<strong>en</strong>te posible, lo<br />

que sin duda también ti<strong>en</strong>e su v<strong>en</strong>taja, ya que mi<strong>en</strong>tras vive lo más rápido posible, no ti<strong>en</strong>e tiempo de<br />

p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> el sufrimi<strong>en</strong>to que le provoca su Ego, qui<strong>en</strong> al mismo tiempo, es la causa de que lleve ese<br />

ritmo tan acelerado de vida.<br />

Ese ritmo acelerado de vida, que lleva <strong>en</strong> su cotidianidad cada individuo humano, y que le hace por<br />

lo tanto vivir de una manera irreflexiva, es el que provoca que de su interior, y <strong>en</strong> forma de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, salga de manera constante lo peor, aun cuando no lo diga, sobre todo cuando interacciona<br />

con los demás seres humanos.<br />

Otra cosa muy distinta, es el saber meditado, que hay que trabajarlo por uno mismo, es decir, es el<br />

que provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> arduo trabajo que hace la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que el Ego de la vida<br />

cotidiana, le deja, es decir, <strong>en</strong> esos mom<strong>en</strong>tos fugaces <strong>en</strong> los que la conci<strong>en</strong>cia es capaz de compr<strong>en</strong>derlo<br />

todo, y por tanto, no se ve influida por las exig<strong>en</strong>cias de los requerimi<strong>en</strong>tos de su propio Ego, pero que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do a su vez, el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

Pero para conseguir este saber meditado, sólo hace falta utilizar el Método Cognitivo de la<br />

Conci<strong>en</strong>cia, que consiste <strong>en</strong> no t<strong>en</strong>er ya que utilizar, la antigüa Mayeútica Socrática, que consistía <strong>en</strong><br />

estar preguntando constantem<strong>en</strong>te, ya que nunca se llegaba a una solución satisfactoria, o la Dialéctica<br />

Platónica, <strong>en</strong> la que cada intuición rectifica y mejora la anterior, o la Lógica Aristotélica, por la que toda<br />

afirmación para ser tratada ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te, debe ser probada, sino que el Método Cognitivo de la<br />

Conci<strong>en</strong>cia, es el que utiliza la conci<strong>en</strong>cia cuando es capaz de liberarse <strong>del</strong> Ego, es decir, es ese chispazo<br />

de conocimi<strong>en</strong>to puro y auténtico, que s<strong>en</strong>timos, cuando nos damos cu<strong>en</strong>ta que hemos rozado la verdad<br />

con la yema de los dedos.<br />

61


De esta manera, el Método Cognitivo de la Conci<strong>en</strong>cia, al utilizar el Saber Meditado, es el<br />

verdadero método que nos puede llevar al conocimi<strong>en</strong>to verdadero sobre nosotros mismos, o al m<strong>en</strong>os a<br />

s<strong>en</strong>tirlo por unos instantes, antes de que la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, es decir, el Ego de la vida cotidiana, se <strong>en</strong>cargue de estar tapándolo continuam<strong>en</strong>te,<br />

ya que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, siempre prefiere el saber<br />

irreflexivo de la Opinión, porque llega a nosotros por otros, que como cada uno de nosotros, también se<br />

v<strong>en</strong> <strong>en</strong> la obligación de vivir y p<strong>en</strong>sar lo más rápidam<strong>en</strong>te posible, es decir, de una manera muy<br />

irreflexiva.<br />

Y es que lo que hace este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, una vez<br />

cubiertas las necesidades básicas de superviv<strong>en</strong>cia, es estar continuam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>gañando a cada individuo<br />

humano, con la necesidad de que cuanto mejor maximize la posición de sus deseos, es decir, que haga<br />

realidad a esos deseos, podrá aspirar a saber qui<strong>en</strong> es, aunque dicha aspiración a saber qui<strong>en</strong> es,<br />

prov<strong>en</strong>ga de una necesidad falsa que crea el Ego que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo<br />

Y es que esta aspiración de saber qui<strong>en</strong> se es, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, es una aspiración<br />

falsa, porque al nacer <strong>del</strong> Ego, lo que pret<strong>en</strong>de, es impedir el verdadero conocimi<strong>en</strong>to, que la conci<strong>en</strong>cia<br />

ti<strong>en</strong>e sobre cada uno de nosotros, dando lugar a un determinismo egótico, que desprecia la esfera de<br />

libertad que ti<strong>en</strong>e cada conci<strong>en</strong>cia, de hacer s<strong>en</strong>tir al m<strong>en</strong>os por unos instantes, la verdad de lo que es a<br />

cada individuo humano, y de la propia vida <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral.<br />

Por tanto, este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es un método de saber meditado, que<br />

permite a la conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse al Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, y hacer s<strong>en</strong>tir<br />

al m<strong>en</strong>os por unos instantes, el conocimi<strong>en</strong>to puro y auténtico de lo que es cada individuo humano, es el<br />

único método que compr<strong>en</strong>de lo que es el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, es el único<br />

método capacitado para poder explicar que detrás de este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, ya que<br />

el Ego jamás quiere morir.<br />

Todos los demás métodos exist<strong>en</strong>tes, que afirman servir para conocer la realidad, no son capaces<br />

de descubrir este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, dolor que es la es<strong>en</strong>cia de la realidad humana, y<br />

por tanto el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo, ya que muestran un discurso dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mí, es decir, <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, ya<br />

que si analizamos por ejemplo la ci<strong>en</strong>cia, ésta llega al conocimi<strong>en</strong>to, a través de un discurso llamado<br />

positivo, pero que es dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego, discurso que son los hechos, los cuales sirv<strong>en</strong> como pruebas,<br />

es decir, es un conocimi<strong>en</strong>to que hay que comprobar, mi<strong>en</strong>tras que si nos det<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> otra forma de<br />

conocer la realidad, como es la cre<strong>en</strong>cia, y que es utilizada por la gran mayoría de los seres humanos,<br />

diremos también, que su discurso es dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego, y por tanto, se basa <strong>en</strong> la autoridad, dado que<br />

aquellos que cre<strong>en</strong>, es porque les dic<strong>en</strong>, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que creer, pongamos por caso, <strong>en</strong> determinado<br />

ci<strong>en</strong>tífico o artista, ya que su autoridad está basada <strong>en</strong> el prestigio, es decir, <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> orgullo, que<br />

señala que lo que se ha investigado o la obra artística que se ha realizado, ti<strong>en</strong>e prestigio, por lo que la<br />

cre<strong>en</strong>cia, para lo que sirve al final, es siempre para hacer negocio. Otra forma de conocer la realidad, y<br />

que también es utilizada por la gran mayoría de los seres humanos, es la ideología, cuyo discurso<br />

también dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego es un discurso de razones, ya que la razón siempre la ti<strong>en</strong>e nuestro Ego, y<br />

por tanto, los otros son los ideólogos, usando para ello, la cre<strong>en</strong>cia como un discurso de autoridad, ya<br />

que las razones <strong>del</strong> Ego de cada uno de los individuos humanos, son las verdaderas, mi<strong>en</strong>tras las de los<br />

otros, son las falsas.<br />

Mi<strong>en</strong>tras ocurre todo esto, con los demás y distintos métodos que sirv<strong>en</strong> para conocer la realidad,<br />

el discurso <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, sirve a la conci<strong>en</strong>cia de lo que yo quiero <strong>del</strong> mundo,<br />

como un discurso, que sirve para hacerle ver que el Ego puede llegar a no existir, aunque sea por unos<br />

fugaces mom<strong>en</strong>tos, es decir, sirve para que por unos breves instantes, sea la conci<strong>en</strong>cia la que conv<strong>en</strong>za<br />

a ese individuo humano, de que el Ego no existe, dada la constante lucha que establece la conci<strong>en</strong>cia,<br />

para que al m<strong>en</strong>os, pueda v<strong>en</strong>cer de vez <strong>en</strong> cuando, al Ego de cada persona, el cual se expresa <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana mediante el llamado carácter construido de la realidad social, es decir, el Ego de todos y cada<br />

uno de los individuos humanos, o lo que es lo mismo, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, hace que las cosas aparezcan como realidad, cuando le interesa al cúmulo de Egos de las<br />

62


llamadas clases dominantes, o cuando uno mismo decide que distinción o definición de la realidad<br />

construir, pero siempre desde el Ego, nunca desde la conci<strong>en</strong>cia verdadera de ese individuo humano.<br />

La difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia y los distintos métodos que se utilizan<br />

para conocer la realidad es tan grande, que tanto <strong>en</strong> el llamado conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, como <strong>en</strong> la<br />

ideología, y la cre<strong>en</strong>cia, este conocimi<strong>en</strong>to sólo se puede desarrollar <strong>en</strong> el ámbito de una comunidad<br />

ci<strong>en</strong>tífica, religiosa, o política, donde el s<strong>en</strong>tido de pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cia que construye el Ego de cada individuo<br />

humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> pert<strong>en</strong>ecer a un grupo, cualesquiera que sea, mi<strong>en</strong>tras que el ámbito donde se<br />

desarrolla el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el único método, cuyo conocimi<strong>en</strong>to está<br />

capacitado para compr<strong>en</strong>der el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que parte desde ese dolor, que a<br />

su vez, es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo, es el ámbito de la conci<strong>en</strong>cia, ya que nunca se dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> Ego de<br />

ningún individuo humano, pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>te a cualquier comunidad humana, sino que el individuo humano<br />

lo único que ti<strong>en</strong>e que hacer, es trabajar incansablem<strong>en</strong>te, y por tanto estar vigilante contra la constante<br />

acción perversa <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos.<br />

De esta manera, el ámbito donde únicam<strong>en</strong>te se puede desarrollar el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, no es un ámbito que sea directam<strong>en</strong>te repres<strong>en</strong>table de una manera colectiva, como si le pasa<br />

<strong>en</strong> cambio al conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, a la ideología, y a la cre<strong>en</strong>cia, ya que estos métodos de<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la realidad, sólo se pued<strong>en</strong> desarrollar <strong>en</strong> el ámbito de una comunidad ci<strong>en</strong>tífica,<br />

religiosa, o política.<br />

Además, la manera de llegar al conocimi<strong>en</strong>to por parte de estos métodos, es muy distinta que <strong>en</strong> el<br />

método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ya que <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia, se llega a adquirir nuevos conocimi<strong>en</strong>tos,<br />

mediante la investigación de nuevos conceptos que codifiqu<strong>en</strong> lo investigado sobre la realidad, pero sin<br />

t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el ci<strong>en</strong>tífico de su propio Ego, y por tanto, sin analizar la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>en</strong> sus investigaciones.<br />

Esto mismo que le ocurre al ci<strong>en</strong>tífico, pasa <strong>en</strong> el campo de la ideología, ya que el proceso básico<br />

para t<strong>en</strong>er conocimi<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> la ideología, es el de la legitimación de una serie de razones que nunca<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, y por tanto, no pued<strong>en</strong> analizar el fondo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cada una de<br />

estas razones, fondo que no es otra cosa que def<strong>en</strong>der sus respectivos intereses, aunque esto nunca se<br />

dice, sino que a lo máximo que se llega, es a decir que sus razones son las legitimas, fr<strong>en</strong>te a las otras<br />

que son las falsas.<br />

En el campo de las cre<strong>en</strong>cias, y aquí este campo lo asimilamos más bi<strong>en</strong> a las religiones, por<br />

dejarlo claro, su proceso básico para conocer, es el de la confesión, pero el de la confesión sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta también al Ego de cada individuo humano, por lo que lo único que se hace es el de desvelar el<br />

s<strong>en</strong>tido de la id<strong>en</strong>tidad a la que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> como crey<strong>en</strong>tes, mi<strong>en</strong>tras que para el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, el modo de adquirir conocimi<strong>en</strong>tos, se basa <strong>en</strong> la distinción que hace la conci<strong>en</strong>cia de lo que<br />

es Ego, y de todo aquello que no lo es, es decir, es el permiso o mismo la recom<strong>en</strong>dación que hace cada<br />

una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, para percibir o darse cu<strong>en</strong>ta de lo que es la es<strong>en</strong>cia de ella misma, es decir,<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, de aquello otro que es propio <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi.<br />

Este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, al ser un método que compr<strong>en</strong>de el dolor de la soledad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, ya que es un método de saber meditado, produce libertad, ya que es capaz de descubrir,<br />

destapar y describir la causa de este dolor, que no es otro, que detrás de este dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, que jamás quiere morir,<br />

y por tanto, es el único método capaz de dar la seguridad necesaria <strong>en</strong> el sujeto que crea el objeto, es<br />

decir, la realidad, aunque sólo sea por unos instantes, ya que deja ver todo lo claro que se puede, lo que<br />

es conci<strong>en</strong>cia y lo que es Ego de la vida cotidiana.<br />

Todo lo contrario le ocurre a la ci<strong>en</strong>cia, que pese a la certeza que dice que produce, no es más que<br />

una certeza apar<strong>en</strong>te, ya que la tan manida objetividad de la ci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> el fondo, no es más que la<br />

objetividad <strong>del</strong> Ego, es decir, la consideración subjetiva que hace cada ci<strong>en</strong>tífico, de que ha <strong>en</strong>contrado<br />

63


la verdad, y lo legitima dici<strong>en</strong>do, que ha realizado todos los procesos de investigación necesarios para<br />

llegar a esa verdad, que sin saberlo, el ci<strong>en</strong>tífico la considera sin analizar su propio Ego.<br />

La ideología tampoco produce la seguridad interior recom<strong>en</strong>dable, para el sujeto que crea el<br />

objeto, es decir, la realidad, ya que lo único que produce la ideología, es el control <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to y su<br />

totalización, y por tanto, la incapacidad para analizar y discernir el Ego de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, ya que este control <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, sin discernir lo que es Ego, de lo que es la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se refleja por ejemplo, <strong>en</strong> que el gran problema <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to Ilustrado fue pret<strong>en</strong>der<br />

poner a la razón, como la única realización de la historia, como hizo Hegel, sin contar con la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e sobre<br />

la realidad vista desde el pasado, es decir, sobre la historia humana.<br />

Tampoco produce la cre<strong>en</strong>cia, esa seguridad o certeza interior necesaria para el sujeto que crea el<br />

objeto, es decir, la realidad, ya que lo único que produce la cre<strong>en</strong>cia, es un dogma, el cual siempre nace<br />

desde el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, y por tanto se comporta como una verdad<br />

uniforme, pétrea, que parece que es demostrable y de la que nunca se ti<strong>en</strong>e duda, ya que el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la acoge para si, utilizándola <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio propio, por<br />

ejemplo, cuando aparece <strong>en</strong> una comunidad de trabajo académico, como pued<strong>en</strong> ser los teólogos o<br />

juristas, ya que el dogma produce un s<strong>en</strong>tido a la vida, al saber lo que se ti<strong>en</strong>e que hacer para vivir <strong>en</strong> la<br />

complejidad <strong>del</strong> yo, es decir, <strong>del</strong> ego, y no <strong>en</strong> la claridad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, el dogma es lo que alim<strong>en</strong>ta el fanatismo de los personalismos que todos <strong>en</strong> mayor o<br />

m<strong>en</strong>or grado poseemos, aunque lo peligroso es cuando ese fanatismo de los personalismos, se traslada al<br />

campo de la actividad política, jurídica, religiosa, deportiva, o económica, por ejemplo, mediante la<br />

creación de monopolios financieros, ya que para lo único que sirve este fanatismo, es para dar s<strong>en</strong>tido a<br />

la vida, desde la complejidad <strong>del</strong> yo, lo que posibilita saber al individuo humano donde está situado<br />

socialm<strong>en</strong>te desde el punto de vista de su propio Ego.<br />

De esta manera, la seguridad que produce la cre<strong>en</strong>cia, es siempre una seguridad falsa, v<strong>en</strong>ida desde<br />

el Ego y no desde la conci<strong>en</strong>cia, que permite al individuo humano ubicarse socialm<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, y por tanto conocer la Realidad, pero sólo desde<br />

esta ubicación egótica, no si<strong>en</strong>do capaces de ver la realidad más allá <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, y por<br />

tanto, considerando como el único conocimi<strong>en</strong>to posible, aquel que relativa la realidad social desde el<br />

Ego de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

Pero el único método capaz de relativizar la realidad social, es el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que es el único que es capaz de discernir cuando el conocimi<strong>en</strong>to es puro porque brota<br />

desde la conci<strong>en</strong>cia, o cuando el conocimi<strong>en</strong>to llega confusam<strong>en</strong>te desde el Ego, ya que por ejemplo,<br />

cuando se dice que los que suel<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er dinero, no suel<strong>en</strong> considerarlo una basura, es porque sólo desde<br />

este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, se es capaz de ver, que es su propio Ego <strong>del</strong> orgullo el que lo<br />

valora, mi<strong>en</strong>tras que también, es desde el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, desde el único que se es<br />

capaz de ver, que los que no lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, suel<strong>en</strong> considerar que si ellos no lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, es porque lo único que<br />

hace el dinero es corromper, algo que por supuesto, también sólo pi<strong>en</strong>san desde su propio Ego <strong>del</strong><br />

orgullo.<br />

Esto nos permite hacer ver que el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, es el único capacitado para<br />

conocer la realidad de una manera profunda y tal como es, ya que el conocimi<strong>en</strong>to universal está d<strong>en</strong>tro<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada ser humano, y por eso hay que int<strong>en</strong>tar sacarlo de d<strong>en</strong>tro de ella, es decir, hay<br />

que luchar contra el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos<br />

y cada uno de los individuos humanos, para int<strong>en</strong>tar aminorarlo lo máximo posible, ya que sólo de esta<br />

manera, se puede acceder de una manera clara, a este conocimi<strong>en</strong>to universal que <strong>en</strong>cierra <strong>en</strong> sus<br />

<strong>en</strong>trañas la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, a la única clase de conocimi<strong>en</strong>to que puede acceder el individuo humano, es al que<br />

es capaz de conseguir <strong>en</strong> su lucha contra el Ego de la vida cotidiana, es decir, al conocimi<strong>en</strong>to que le<br />

queda a cada individuo humano, después de su lucha contra el Ego de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, por lo que el conocimi<strong>en</strong>to verdadero de la realidad, nunca llega de fuera, sino que vi<strong>en</strong>e por<br />

el trabajo sobre el Ego de uno mismo, por lo que hay que ir <strong>en</strong> contra de este Ego, <strong>en</strong> todos los instantes<br />

64


que lo percibimos, y por lo que nada se conseguirá, sino se es consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> trabajo a realizar por la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, si bi<strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to que t<strong>en</strong>emos los seres humanos, parece que <strong>en</strong> un<br />

principio es acumulativo y progresivo, ocurre que es así, porque no se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la refer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

trabajo sobre el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, lo que impide ver la verdadera<br />

forma de adquirir conocimi<strong>en</strong>to que t<strong>en</strong>emos los seres humanos, que es a trompicones, es decir, de una<br />

forma discontinua, con avances y retrocesos continuos, como a saltos de <strong>del</strong>ante hacia atrás, claram<strong>en</strong>te<br />

determinado por la influ<strong>en</strong>cia continua <strong>del</strong> Ego sobre la conci<strong>en</strong>cia, que convierte a cada individuo<br />

humano <strong>en</strong> una constante víctima de si misma.<br />

Por tanto, la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, no reside <strong>en</strong> si las g<strong>en</strong>eraciones de<br />

seres humanos, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> detrás de la g<strong>en</strong>eración que está p<strong>en</strong>sando y haci<strong>en</strong>do el mundo de la vida<br />

cotidiana <strong>en</strong> este mom<strong>en</strong>to, toman caminos distintos <strong>del</strong> que tomaron las g<strong>en</strong>eraciones anteriores, ya que<br />

qui<strong>en</strong>es pi<strong>en</strong>san así, es porque consideran que el conocimi<strong>en</strong>to que ti<strong>en</strong>e el ser humano de la realidad,<br />

siempre es acumulativo y progresivo, es decir, no se deti<strong>en</strong>e y por lo tanto no retrocede, pero la verdad,<br />

es que el conocimi<strong>en</strong>to que posee cada ser humano de si mismo, y por tanto de la realidad, se consigue<br />

de una manera discontinua, según v<strong>en</strong>za <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to de la vida cotidiana, el Ego o la conci<strong>en</strong>cia.<br />

<strong>El</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia produce libertad, o al m<strong>en</strong>os lo int<strong>en</strong>ta, siempre que v<strong>en</strong>za la<br />

conci<strong>en</strong>cia sobre el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, pero al m<strong>en</strong>os por unos<br />

mínimos instantes, este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ofrece la verdadera libertad y por tanto<br />

seguridad, al individuo humano que crea el objeto, es decir, la realidad, si<strong>en</strong>do la única manera de que<br />

los que controlan lo que debemos conocer, al no poder controlar durante esos instantes, lo que queremos<br />

conocer cada uno de nosotros, t<strong>en</strong>gan que desistir de clasificarnos, para construir el ord<strong>en</strong> social que más<br />

les convi<strong>en</strong>e, ya que les falta el poder de controlar lo que debemos conocer, es decir, les falta el poder de<br />

clasificarnos según su sistema de conocimi<strong>en</strong>to.<br />

De esta manera, todo sistema de conocimi<strong>en</strong>to que no provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es un método de conocimi<strong>en</strong>to falso, porque no deja a un lado al Ego de todos y cada uno de<br />

los individuos humanos, y por lo tanto, no produce libertad <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

y de esa manera no da seguridad a cada ser humano, que crea el objeto, es decir, la realidad,<br />

controlándonos este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos<br />

y cada uno de los individuos humanos, lo que debemos conocer, y por lo tanto, clasificándonos para<br />

construir el ord<strong>en</strong> social que más se ajusta a sus intereses, a los intereses de los que mandan <strong>en</strong> la<br />

sociedad.<br />

La gran mayoría de individuos humanos, r<strong>en</strong>uncian al método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ya que<br />

prefier<strong>en</strong> conocer desde el sistema de conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, ya que al tratar de no<br />

s<strong>en</strong>tir el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, r<strong>en</strong>uncian al método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ya que<br />

prefier<strong>en</strong> conocer desde un sistema de conocimi<strong>en</strong>to falso y aj<strong>en</strong>o a la conci<strong>en</strong>cia, ya que así tratan sin<br />

conseguirlo de despr<strong>en</strong>derse <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Al int<strong>en</strong>tar deshacerse <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, eso si, sin conseguirlo, las personas<br />

cambian el no s<strong>en</strong>tir este dolor, por la subordinación al sistema <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego, agrupando sus<br />

respectivos Egos, <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego de la<br />

vida cotidiana y por tanto de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

Esta subordinación al sistema <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego, hace que la evolución humana se haga<br />

hecho a través <strong>del</strong> miedo, es decir, el ser humano ha dep<strong>en</strong>dido y lo sigue haci<strong>en</strong>do, <strong>del</strong> miedo a la vida,<br />

que está detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, pero que <strong>en</strong> el fondo, dicho miedo a la vida, es<br />

el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, el cual jamás quiere morir.<br />

Además, este miedo a la vida, al prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, es el que hace que los<br />

individuos humanos, se si<strong>en</strong>tan muchas veces como perdidos, ya que se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> con miedo a confundir la<br />

realidad, es decir, a no saber interpretar cual es la verdadera realidad, ya que consideran que pued<strong>en</strong><br />

estar confundi<strong>en</strong>do lo que le gustaría a ellos que fuese la realidad, con aquella que es la verdadera<br />

realidad, que es la realidad de lo que si<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

65


Esta confusión de lo que es la verdadera realidad y la que no es, vi<strong>en</strong>e provocada por la acción de<br />

este Ego de la vida cotidiana, que v<strong>en</strong>ce casi siempre a la conci<strong>en</strong>cia, cuando ésta ti<strong>en</strong>e que sobrevivir <strong>en</strong><br />

el complejo día a día de la vida cotidiana, y por lo cual, este Ego de la vida cotidiana, que es el Ego de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra legitimado para decir cual es la verdadera<br />

realidad, es decir, la realidad de lo que este Ego quiere que sea, que es lo mismo que decir, la verdad de<br />

aquello que se aproxima más a lo que desea, ya que p<strong>en</strong>sando de esta manera, siempre obti<strong>en</strong>e<br />

resultados, ya que el Ego se si<strong>en</strong>te satisfecho, es decir, ll<strong>en</strong>o.<br />

Como contrapartida, la conci<strong>en</strong>cia se si<strong>en</strong>te mal y vacía, es decir, el Ego de la vida cotidiana ha<br />

v<strong>en</strong>cido sobre la verdadera realidad, que es la realidad de lo que si<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, por lo que el miedo a la vida, al prov<strong>en</strong>ir de este Ego de la vida cotidiana, nunca se termina, ya<br />

que el Ego al no querer morir jamás, hace dep<strong>en</strong>der la verdad, de aquello a que se aproxima más a lo que<br />

desea dicho Ego y por tanto, la verdad <strong>del</strong> Ego dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> resultado que quiera obt<strong>en</strong>er para s<strong>en</strong>tirse<br />

satisfecho consigo mismo.<br />

Por todo esto, hay una pseudoverdad, que nace muchas veces <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, y<br />

aunque sepa apar<strong>en</strong>tar muy bi<strong>en</strong>, una forma de verdad que parece que es la verdad, la única verdad, es la<br />

verdad de lo que si<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia, ya que la apar<strong>en</strong>te verdad que sale <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, se<br />

concretiza como una verdad que funciona desde las circunstancias <strong>en</strong> las que ti<strong>en</strong>e que vivir el individuo<br />

humano <strong>en</strong> el día a día, es decir, como una falsa verdad que nutre todavía más al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong> la medida que tanto lo que es considerado como<br />

verdad, retroalim<strong>en</strong>ta constantem<strong>en</strong>te al Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, como lo<br />

que es considerado como verdad, es alim<strong>en</strong>tado a su vez, por este Ego de la vida cotidiana.<br />

De esta supuesta verdad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, surg<strong>en</strong> las<br />

difer<strong>en</strong>tes verdades o razones, para qui<strong>en</strong> la vida es lo que decía Ortega y Gasset, que creía que era un<br />

<strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> el mundo, ya que Ortega y Gasset, analizaba la vida sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el Ego o eso al<br />

m<strong>en</strong>os parece, mi<strong>en</strong>tras que si analizamos la vida desde la verdad de lo que si<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia,<br />

debemos decir que la vida es todo aquello que no es indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te al sujeto, es decir, la vida está d<strong>en</strong>tro<br />

de cada ser humano, y por lo tanto, la vida surge de la conci<strong>en</strong>cia, ya que la vida es <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a la<br />

conci<strong>en</strong>cia, nada existe sin el permiso de la conci<strong>en</strong>cia, ya que el verdadero mundo que vemos surge de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto es a través de la conci<strong>en</strong>cia, como nos <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> el mundo, a difer<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> confundido Ortega para qui<strong>en</strong> la vida era un <strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> el mundo, ya que Ortega al igual que<br />

muchos otros p<strong>en</strong>sadores, analiza la realidad sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el Ego.<br />

Si es a través de la conci<strong>en</strong>cia, como nos <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> el mundo, y no como p<strong>en</strong>saba Ortega y<br />

Gasset, de que me doy cu<strong>en</strong>ta de mí <strong>en</strong> el mundo, ya que ese darme cu<strong>en</strong>ta de mi <strong>en</strong> el mundo, ti<strong>en</strong>e que<br />

hacerse a través de algo, y ese algo que no cita Ortega es la Conci<strong>en</strong>cia, mi<strong>en</strong>tras se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre liberada<br />

de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, ya que la<br />

conci<strong>en</strong>cia cuando v<strong>en</strong>ce al Ego, nos permite comunicarnos no sólo con nosotros mismos de una manera<br />

totalm<strong>en</strong>te clara y diáfana, sino que también nos permite comunicarnos con los demás sin ningún<br />

contratiempo, lo que ocurre muy pocas veces, ya que detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego de la vida cotidiana, que jamás quiere morir, y que es <strong>del</strong> que nace el miedo a la vida y<br />

que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todos los individuos humanos, aunque<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta de ello.<br />

Por lo tanto, la conci<strong>en</strong>cia es el todo <strong>del</strong> que surge la vida, ya que la conci<strong>en</strong>cia sirve para<br />

<strong>en</strong>contrarnos <strong>en</strong> el mundo, a través de la comunicación con nosotros mismos, aunque hasta ahora, a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, muchos p<strong>en</strong>sadores, y <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral todas las personas, consideras<strong>en</strong> que los<br />

seres humanos nos <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> el mundo, sin necesidad de t<strong>en</strong>er que analizar el Ego que llevamos<br />

d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, que es el que fabrica los problemas y circunstancias de la vida que tanto<br />

nos afectan, porque afectan al Ego que llevamos d<strong>en</strong>tro.<br />

De todas maneras, aunque ahora sepamos a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que la vida surge de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, la misma conci<strong>en</strong>cia de la que surge la vida, señala que hay condiciones de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sobre las que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, dada la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí,<br />

66


como el no s<strong>en</strong>tir el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, dolor <strong>del</strong> que surge el Universo <strong>en</strong>tero, es<br />

decir, la realidad, ya que además de ser el motor <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo, es lo que si<strong>en</strong>te la verdad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Lo que si<strong>en</strong>te la verdad de la conci<strong>en</strong>cia, es siempre conocimi<strong>en</strong>to, es decir, que es el conocimi<strong>en</strong>to<br />

de verdad, a difer<strong>en</strong>cia de las condiciones de la conci<strong>en</strong>cia sobre las que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar,<br />

dada la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que<br />

siempre impid<strong>en</strong> el verdadero y profundo conocimi<strong>en</strong>to, pero que son las que al final actuan <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, y por eso t<strong>en</strong>emos el desastre de mundo <strong>en</strong> el que vivimos a nivel colectivo todos los seres<br />

humanos.<br />

Esto nos puede ayudar a compr<strong>en</strong>der desde un punto de vista más g<strong>en</strong>eral, tanto sociológico como<br />

politológico, la crisis <strong>del</strong> hombre y de las instituciones políticas repres<strong>en</strong>tativas <strong>en</strong> las que se organiza<br />

socialm<strong>en</strong>te hablando el individuo humano <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y de ahí que a inicios de este tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, este individuo humano siga como <strong>en</strong> los siglos anteriores, sometido a las imposiciones de los<br />

gobiernos de los estados, que a su vez están sometidos al poder de los det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> capital, es decir,<br />

<strong>del</strong> dinero, lo que favorece la construcción de una sociedad egoísta, donde el individuo está cada vez<br />

más manipulado por el mercado, ya que se rige por la ética de la producción y <strong>del</strong> consumo, propugnado<br />

por el capitalismo liberal más feroz.<br />

De esta manera, lo que produce la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, sobre las condiciones de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es un conocimi<strong>en</strong>to limitado, además de confuso y falso, ya que sólo permite ver a cada<br />

individuo humano, la realidad desde el punto de vista <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, sin importar que<br />

dicha realidad sea una m<strong>en</strong>tira, y por eso decimos que el Ego actúa, <strong>en</strong> este caso minti<strong>en</strong>do, y la<br />

conci<strong>en</strong>cia si<strong>en</strong>te, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do lo mismo que conocer esa m<strong>en</strong>tira, como algo que le perjudica,<br />

aunque no sepa muy bi<strong>en</strong> como librarse de este Ego tan repugnante, que se hace tanto daño a sí mismo,<br />

ya que la conci<strong>en</strong>cia, precisam<strong>en</strong>te por serlo, nunca se puede hacer daño a si misma, y por lo que la<br />

conci<strong>en</strong>cia hace responsable al Ego de todo lo malo que le pasa a cada individuo humano, y también al<br />

mundo <strong>en</strong>tero de la vida cotidiana, que además es la manera de conocer verdaderam<strong>en</strong>te la realidad.<br />

Por lo tanto, la responsabilidad de todo lo malo que le ocurre al ser humano, es una de las<br />

condiciones que la Conci<strong>en</strong>cia impone al Ego de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

convirti<strong>en</strong>do esta condición, <strong>en</strong> un principio normativo o ley, que el Ego de la vida cotidiana o Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, no le importa cumplir, por lo que esta condición,<br />

ley o principio normativo, es un conocimi<strong>en</strong>to que lleva consigo mismo el Ego de todos y cada uno de<br />

los individuos humanos, lo que lo convierte <strong>en</strong> principio y regla de todo acto humano, mi<strong>en</strong>tras que el<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la conci<strong>en</strong>cia, es la expresión de la sabiduría clara y auténtica <strong>del</strong> corazón místico que<br />

<strong>en</strong> el fondo posee cada ser humano.<br />

De este modo, el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, no quiere hacerle caso a<br />

este conocimi<strong>en</strong>to de la conci<strong>en</strong>cia, y prefiere someterse a la esclavitud de la condición, que es igual a<br />

un principio normativo o ley, por el que el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, elige<br />

asumir la responsabilidad de que todo lo malo que le pasa al individuo humano, la ti<strong>en</strong>e el mismo, es<br />

decir, el Ego, ya que no quiere dejar que la conci<strong>en</strong>cia luche, para int<strong>en</strong>tar no verse sometida a dicha<br />

esclavitud, si<strong>en</strong>do esta la causa, por la que el Ego de la vida cotidiana, v<strong>en</strong>ce la mayoría de las veces a la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Es por esto, que la libertad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to de la conci<strong>en</strong>cia, se ve sometida a la esclavitud<br />

determinante <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, por lo que esta condición,<br />

ley o principio normativo, se convierte <strong>en</strong> ley de la vida cotidiana, ya que el Ego elige asumir la<br />

responsabilidad de que todo lo malo que le pasa al individuo humano la ti<strong>en</strong>e él mismo, y por tanto, esta<br />

ley de la vida cotidiana, que ti<strong>en</strong>e detrás al propio Ego, se hace eterna, y por ello, es la que mueve todas<br />

las cosas, hacia el caos que organiza el Ego que está detrás de esta ley de la vida cotidiana,<br />

convirtiéndose este caos <strong>en</strong> la finalidad debida de esta ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, ley de la vida cotidiana y responsabilidad de todo lo malo que le pasa al individuo<br />

humano, se retroalim<strong>en</strong>tan, es decir, están relacionadas, y por lo cual, <strong>en</strong> este caso concreto, no hay una<br />

causa y después un efecto, sino que para que se d<strong>en</strong>, ambas se necesitan mutuam<strong>en</strong>te, y por ello, no hay<br />

67


una que dirija a la otra, no hay una ley natural que surja de la participación <strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana,<br />

que por t<strong>en</strong>er detrás al Ego de la vida cotidiana se hace eterna.<br />

De esta manera, esta ley de la vida cotidiana, que por t<strong>en</strong>er detrás al Ego de todos y cada uno de<br />

los individuos humanos, se hace eterna, da lugar a la elaboración de normas apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de carácter<br />

g<strong>en</strong>eral, es decir, que son válidas para todos los humanos, y por ello dirig<strong>en</strong> las acciones de estos seres<br />

humanos, e impertérritas, es decir, perman<strong>en</strong>tes, y por ello la conci<strong>en</strong>cia se ve completam<strong>en</strong>te<br />

incapacitada para el conocimi<strong>en</strong>to de lo que es la verdad <strong>del</strong> auténtico conocimi<strong>en</strong>to, que podríamos<br />

asimilar con el conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> bi<strong>en</strong>, ya que esta ley de la vida cotidiana, que ti<strong>en</strong>e detrás al Ego, se<br />

<strong>en</strong>carga de estar continuam<strong>en</strong>te tapando la profundidad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, la conci<strong>en</strong>cia se puede definir, ya que no le queda más remedio, como la instancia<br />

contraria a esta ley de la vida cotidiana, que por t<strong>en</strong>er detrás al Ego, se <strong>en</strong>carga de estar continuam<strong>en</strong>te<br />

tapando la profundidad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, es que la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra sometida a esta ley de la vida cotidiana aunque<br />

no quiera, dado que la subordinación de la conci<strong>en</strong>cia, a esta ley de la vida cotidiana que emana <strong>del</strong> Ego,<br />

es una realidad que no comunica a los seres humanos <strong>en</strong> la verdad más profunda de lo que <strong>en</strong> verdad<br />

son, ya que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se lo impide, y los aisla <strong>en</strong><br />

si mismos, es decir, los obsesiona consigo mismos, con la importancia que cada uno de ellos se cree<br />

t<strong>en</strong>er.<br />

Por todo ello, sus decisiones más íntimas no son tomadas muchas veces desde la profundidad de<br />

los valores de la conci<strong>en</strong>cia, sino que son tomadas por el impulso manipulador <strong>del</strong> Ego, que actúa desde<br />

el exterior de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, favorecedora para que multitud de instituciones religiosas,<br />

políticas, económicas o culturales, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong> legitimadas para hacer creer que la unidad interior de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> creer sus proposiciones, que pasan a ser artículos de fe intocables.<br />

De esta manera, estas instituciones políticas, religiosas, económicas o culturales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran<br />

legitimadas para convertirse <strong>en</strong> el lugar de la formación de la conci<strong>en</strong>cia y proclaman a los cuatro<br />

vi<strong>en</strong>tos, m<strong>en</strong>tiras como que el ser humano ha de buscar la verdad <strong>en</strong> esas cre<strong>en</strong>cias que le ofrec<strong>en</strong> estas<br />

instituciones religiosas, políticas, económicas o culturales, cuando la única verdad que se van a<br />

<strong>en</strong>contrar es la maldad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por eso, al analizar la verdadera realidad, que es la realidad de la conci<strong>en</strong>cia, y descubrir que las<br />

partes de la realidad, que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> ser cada una de estas instituciones religiosas, políticas, económicas,<br />

culturales, están d<strong>en</strong>tro de un todo que es la conci<strong>en</strong>cia, no nos queda más remedio que sonreírnos ante<br />

el <strong>en</strong>gaño que desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere mi, querían imponer a cada<br />

una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, lo que no es óbice para reconocer que el todo, que es la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e<br />

que contar con las partes, y éstas con el todo, lo que nos lleva a la verdadera unidad interior de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es aquella <strong>en</strong> la que no es necesaria creer para que lo sea, es decir, ninguna doctrina<br />

puede señalarle a la conci<strong>en</strong>cia lo que es o no verdad.<br />

La verdadera unidad interior de la conci<strong>en</strong>cia, es aquella que permiti<strong>en</strong>do el mayor grado de<br />

heterog<strong>en</strong>eidad, se ve conformada a la vez por la mayor similitud posible, y que logra por tanto que la<br />

conci<strong>en</strong>cia se defina, como el todo que percibe a las partes, es decir, como una realidad única pero a la<br />

vez multidim<strong>en</strong>sional, y por tanto conformada por varias dim<strong>en</strong>siones, y que por tanto, algunas de ellas<br />

no se puedan ver con los ojos físicos, pero si que están ahí, aunque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, quieran<br />

ocultar dichas dim<strong>en</strong>siones.<br />

Al ser definida la conci<strong>en</strong>cia, como el todo que percibe a las partes, es decir, como una realidad<br />

única pero a la vez multidim<strong>en</strong>sional, permite a cada individuo humano conocer de una manera<br />

totalm<strong>en</strong>te segura, lo que es la bondad, y difer<strong>en</strong>ciarlo de la maldad <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, pero el ser humano por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, no es capaz de evitar<br />

como quisiera la maldad, ya que este Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, se lo impide ya que<br />

v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

68


Pero isto é algo do que nunca fala a poesía de Curros Enríquez cuio contido analizamos neste<br />

novedoso estudio, casi sempre e s<strong>en</strong> que o poeta o sepa, é decir, sin que sexa consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong>o, como lle<br />

pasa a moitos outros poetas, desde o Ego que construe e pon <strong>en</strong> marcha a lei da vida cotidián.<br />

Isto pódese facer como algo novedoso se se utiliza o método cognitivo da conci<strong>en</strong>cia, e para iso<br />

non temos porque facer un uso absoluto e excluínte da epistemoloxía, métodos e técnicas de<br />

investigación usados corri<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te na ci<strong>en</strong>cia oficial, é decir, que todo o investigado, soam<strong>en</strong>te esté<br />

suxeito as condicións das leis e teorías ci<strong>en</strong>tíficas, as cales non son máis que unhas hipóteses xa<br />

verificadas, xa que non basta con imaxinar unhas conxeturas, dado que as hipóteses ci<strong>en</strong>tíficas teñ<strong>en</strong> que<br />

responder a uns feitos realm<strong>en</strong>te observados, porque nos feitos <strong>en</strong>contráronse algúns indicios que fan<br />

lóxicas as hipóteses, xa que do contrario trataríase de simples ficcións, polo que a hipóteses ci<strong>en</strong>tífica<br />

t<strong>en</strong> que ser coher<strong>en</strong>te coas leis e teorías ci<strong>en</strong>tíficas.<br />

Si unha hipóteses contradice as leis e teorías ci<strong>en</strong>tíficas xa verificadas, debe ser rexeitada, ó igual<br />

que se é demasiado complicada, xa que a hipóteses debe ser o máis sinxela posible, para que poda ser<br />

verificada, e convertirse <strong>en</strong> lei ci<strong>en</strong>tífica, e máis tarde que iste conxunto de leis ci<strong>en</strong>tíficas que explican<br />

determinadas regularidades de manera coher<strong>en</strong>te, se convirtan igoalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> teoría ci<strong>en</strong>tífica, que deb<strong>en</strong><br />

ser xerais, estar comprobadas, e formar parte de un sistema ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Pero neste pequ<strong>en</strong>o estudio introductorio da poesía de Curros Enríquez pret<strong>en</strong>demos ir máis alá e<br />

non quedarnos soam<strong>en</strong>te con estas condicións das leis ci<strong>en</strong>tíficas, nin siquera coa definición do que é a<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, como o corpo de teorías, hipóteses, e métodos de análisis, que permit<strong>en</strong> clasificar,<br />

compr<strong>en</strong>der, e descubrir os f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, é decir, como a ci<strong>en</strong>cia int<strong>en</strong>ta explicar a realidade.<br />

Por isto neste estudio quérese ver a realidade, non so desde a perspectiva da metodoloxía que usa<br />

a investigación oficial das ci<strong>en</strong>cias sociais, é decir, que si b<strong>en</strong> o método ci<strong>en</strong>tífico existe, debemos caer<br />

na conta, que o criterio de contrastación empírica, que v<strong>en</strong> s<strong>en</strong>do sua nota máis definitoria, debe ser<br />

visto con cuidado, xa que no obxecto de estudio está incluido o queira ou non, o propio estudioso.<br />

Polo tanto, desde a perspectiva oficial das ci<strong>en</strong>cias sociais, neste estudio introductorio da poesía de<br />

Curros Enríquez, adoptarase unha metodoloxía cualitativa, na que se destaca a importancia da linguaxe<br />

e da interpretación dos feitos humanos, xa que a realidade está chea de significados que cada un<br />

compr<strong>en</strong>de a su maneira, fr<strong>en</strong>te a metodoloxía cuantitativa que busca a formalización de teorías, a<br />

contrastación empírica e a suposta medición obxectiva dos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os.<br />

De esta maneira, según no nivel <strong>en</strong> que se sitúe o investigador, dep<strong>en</strong>derá a perspectiva ou o modo<br />

de observación, é decir, o que dice a investigación, e polo tanto a información resultante, polo que dada<br />

a epistemoloxía e os caracteres do método ci<strong>en</strong>tífico escollido, que v<strong>en</strong> s<strong>en</strong>do a construcción social da<br />

realidade e o método cualitativo coa sua característica de contrastación empírica heredada do<br />

cuantitativo, considero que a mellor opción, para estudiar a poesia de d<strong>en</strong>uncia social e política que fai<br />

Curros, é tanto a perspectiva estructural, xa que permite chegar mais o fondo da realidade, buscando<br />

todo iso que non é apar<strong>en</strong>te, como a perspectiva dialéctica, que posibilita trasc<strong>en</strong>der a realidade, posto<br />

que <strong>en</strong> teoría permite cambiala.<br />

Por isto, a difer<strong>en</strong>cia da perspectiva distributiva, que é unha realidade apar<strong>en</strong>te e que puntúa sobre<br />

todo o nivel tecnolóxico, xa que é empirista, con técnicas como a <strong>en</strong>quisa estadística, temos a<br />

perspectiva estructural, que puntúa sobre todo o nivel metodolóxico, é decir, articula empirismo y<br />

formalismo, con técnicas de producción primaria de datos, como é o grupo de discusión, para coñecer a<br />

ideoloxía do grupo, pero t<strong>en</strong>do as fontes que temos, que son os poemas de Curros, o que nos interesa<br />

aquí son as técnicas de recolección secundaria de datos, é decir, o análisis estructural de textos.<br />

De esta maneira podemos ver que na perspectiva estructural ret<strong>en</strong>se o decir semanticam<strong>en</strong>te, pero<br />

deixase de lado o facer, m<strong>en</strong>tres que na perspectiva distributiva int<strong>en</strong>tase evitar o cambio, ou controlalo,<br />

non esquezamos que a tecnoloxía, que é como se fai as cousas, e a metodoloxía, porque se fai así,<br />

atéñ<strong>en</strong>se o dito, m<strong>en</strong>tres a perspectiva dialéctica da investigación, t<strong>en</strong> unha epistemoloxía, que nos di<br />

para que é e para qu<strong>en</strong> se fai a investigación, que persegue o no dito e o no sabido, xa que articula<br />

empirismo, formalismo, e intucionismo, e se inscribe nunha perspectiva que tanto arelaba Curros<br />

Enríquez, a de int<strong>en</strong>tar producir o cambio das condicións miser<strong>en</strong>tas nas que vivían os campesiños<br />

69


galegos, pero todo se queda niso, no dito, no d<strong>en</strong>unciado nos poemas da sua publicación de Aires da<br />

Miña Terra (Our<strong>en</strong>se, 1880) que contiña 21 poemas ademáis dos tres premiados, no certame de Our<strong>en</strong>se<br />

de 1877, o que foronselle unindo outras composicións co paso do tempo, e o Divino Sainete que<br />

apareceu na Coruña <strong>en</strong> 1888.<br />

Hai que darlle a palabra o tolo e a o estudiante, pero ata un límite, de modo que no contaxie a toda<br />

a sociedade, xa que a ord<strong>en</strong> social necesita sua reforma para evitar a revolución, de ahí que a Curros<br />

tanto lle custase participar no Certame de Our<strong>en</strong>se de 1877, xa que os organizadores restrinxiron a<br />

participación a facer poesía costumista, é decir, adoptaron a perspectiva distributiva, que int<strong>en</strong>ta que se<br />

fale de temas sin importancia, dado que tratan de apar<strong>en</strong>tar unha realidade social que non é a verdadeira,<br />

xa que buscan que nunca se sepa e se diga o que lles pode molestar as clases dirix<strong>en</strong>tes, que non quer<strong>en</strong><br />

trocar a situación social dos mais desfavoecidos da sociedade galega de aquel tempo, como eran os<br />

campesiños.<br />

O libro Aires da Miña Terra, se compón <strong>en</strong>tre outros, de tres poemas como son a Virxe do Cristal,<br />

O gueiteiro y Unha boda <strong>en</strong> Einibó, que foron escritas a finais de 1876, e premiadas no Certame de<br />

Our<strong>en</strong>se de febreiro de 1877, ó que concurriu Curros Enríquez case por compromiso, por non quedar<br />

mal coa sua familia, sobre todo coa sua nai, a qu<strong>en</strong> parece que adoraba, e por non desairar o instituidor<br />

do premio, que era vello amigo e protector seu <strong>en</strong> Madrid.<br />

Os temas –una costume, un tipo, e unha tradición popular- non lle gustaban, y aunque lle costa<br />

traballo participar, o fai, obligado polas bases do certam<strong>en</strong> a redactar cuadros costumbristas como a<br />

l<strong>en</strong>da da Virxe do Cristal, que é un longo poema de máis de mil versos, que relata a historia que deu a<br />

orixe a unha devoción popular, xa que da sua nai, que era de Vilanova dos Infantes, e de sua boca, tiña<br />

escoitado, a l<strong>en</strong>da da prodixiosa aparición da Virx<strong>en</strong>.<br />

Curros Enríquez dinos que “na Virxe do Cristal non fix<strong>en</strong> máis que recoller unha tradición<br />

relixiosa, tal como anda polo pobo adiante, e, fóra a rima, cos mesmos xiros, modismos e apotegmas<br />

que sae da boca dos nosos campesiños. Se o queredes ver, non t<strong>en</strong>des mais que ir a Vilanova. Nada,<br />

pois, de canto nese poema vedes é meu, quer sexa marabilloso, quer sexa humano, e positivo.”<br />

Polo tanto, vemos que non é o propio Curros Enríquez, a difer<strong>en</strong>cia do que sucede noutro poema<br />

narrativo como o Divino Sainete, que é unha parodia da Divina Comedia, qu<strong>en</strong> fala <strong>en</strong> A virxe do<br />

Cristal, s<strong>en</strong>ón que a historia é contada desde a perspectiva dun narrador que p<strong>en</strong>sa e fala como o resto<br />

dos personaxes: un labrego coma eles, que reproduce a fala daquelas terras de Celanova.<br />

Pero a concepción de Curros, acerca da función social da poesía, xa que p<strong>en</strong>saba que o deber do<br />

poeta é estar co pobo, cumprindo a sua función de abrir os ollos as x<strong>en</strong>tes, que “quere revelacións, que<br />

non misterios”, que nos sali<strong>en</strong>ta a perspectiva dialectica da sua poesía, que persegue o no dito e o no<br />

sabido, e tamén a perspectiva estructural, que di o que quere decir, sin apar<strong>en</strong>tar nada, pero deixa de lado<br />

o facer, é decir, o nivel práctico, vese comp<strong>en</strong>sado seguram<strong>en</strong>te sin pret<strong>en</strong><strong>del</strong>o, por poemas <strong>en</strong> Aires da<br />

Miña Terra, que non se axustan a sua quer<strong>en</strong>cia de poeta civil, loitador e d<strong>en</strong>unciador das malas<br />

condicións de vida dos seus queridos campesiños, xa que hai intres, <strong>en</strong> que pese a cond<strong>en</strong>a explícita que<br />

fai da poesía romántica, non é qu<strong>en</strong> de non expresar os seus s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tos persoais, aunque concebira esta<br />

forma subxectiva de poesía como unha forma egoísta, contraria a súa visión social do que debía de ser a<br />

poesía.<br />

O poeta Curros Enríquez vese asaltado por realidades non previstas que lle trastocan os seus plan<br />

iniciais, como no seu poema “¡Ai!”, na que nos conta a morte do seu fillo Leopoldo, ou no poema “Na<br />

morte da miña nai,” ou tamén <strong>en</strong> “B<strong>en</strong> Chegado”que fala do nacim<strong>en</strong>to do seu primer fillo, poemas de<br />

temática familiar, que non por iso nos deixan ver a outro Curros de calidade inferior, s<strong>en</strong>on que o<br />

convirt<strong>en</strong> <strong>en</strong> un poeta intimista, o que nos permite <strong>en</strong>xergar unha desesperanza e unha angustia tan<br />

pesimista como a rosaliana, se b<strong>en</strong> m<strong>en</strong>os profunda e continua.<br />

De esta maneira, un fío conductor deslízase a través de “A Rosalía” “Tempro deserto” e “Sola”: a<br />

soidade, é decir, a soidade de “Rosalía” unida a do propio poeta, na composición que Curros escribiu a<br />

morte da propia poeta, ou a soidade de “Tempro deserto”, non ex<strong>en</strong>ta de certa preocupación relixiosa,<br />

ou tamén a soidade allea de “Sola”, onde canta a morte dunha moza e se pregunta:<br />

70


¡Ai! ¿Será a morte nada máis que un sono?.<br />

Tras do outono da vida, ¿qué hai pra nós?<br />

Colombo topa un mundo nun outono...<br />

¡Qu<strong>en</strong> tan dichoso que topase a Dios?.<br />

Curros Enríquez que estaba servindo de unha maneira incondicional a relixión do progreso<br />

material, xa que según lle dictaba a súa conci<strong>en</strong>cia, estaba niste mundo para int<strong>en</strong>tar cambialo,<br />

melloralo, facelo mais dichoso, a través da ci<strong>en</strong>cia racionalista das hipóteses que tanto v<strong>en</strong>eraba, ou das<br />

libertades laborais, sociais e políticas dos campesiños, fundam<strong>en</strong>tada na instauración da democracia,<br />

pero na Galicia e no mundo daquela época, como agora mesmo, pero con distintos problemas, era moi<br />

arriscado comprometerse, polo que moitas veces, Curros s<strong>en</strong>tirá a soidade do que predica no deserto,<br />

análise profunda que se fai desde a perspectiva estructural, e s<strong>en</strong> obter ningún cambio, análise que se fai<br />

desde a perspectiva dialéctica.<br />

Ista soidade, provoca un vacío no poeta que t<strong>en</strong> que <strong>en</strong>cher de algunha maneira, e por iso escrebe<br />

istes poemas intimistas, xa que a idade, o estudio, ou o coñecem<strong>en</strong>to das cousas da vida, foron<br />

minguando o tesouro das primeiras cr<strong>en</strong>zas, trocandoas por outras, xa que a soidade de Curros<br />

Enríquez, busca unha dim<strong>en</strong>sión trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te que el s<strong>en</strong>te que t<strong>en</strong> que buscar, aunque non coñeza b<strong>en</strong><br />

cal é.<br />

Se a pl<strong>en</strong>itude das suas primeiras cr<strong>en</strong>zas xa non están -¡Qu<strong>en</strong> tan dichoso que topase a Dios! e a<br />

difer<strong>en</strong>cia por exemplo de Rosalía, a qu<strong>en</strong> cando se lle derrumban a suas cre<strong>en</strong>cias relixiosas de toda a<br />

vida, quédase parada s<strong>en</strong> saber onde buscar, sin saber ver a suposta dim<strong>en</strong>sión salvadora que o<br />

progreso material e a cultura tiña para aquelas conci<strong>en</strong>cias que se s<strong>en</strong>tían vacías, angustiadas, ou moi<br />

escépticas. Publicaba Rosalía de Castro <strong>en</strong> 1880: “Luz e progreso <strong>en</strong> todas partes..., pero as dudas no<br />

corazón, e bágoas que un no sab<strong>en</strong> porque corr<strong>en</strong> e dores que un no sabe por qué son”.<br />

En cambio Curros, para qu<strong>en</strong> o mundo da ci<strong>en</strong>cia positiva, do saber racional e dos a<strong>del</strong>antos<br />

técnicos do XIX, si respondía de algunha maneira a búsqueda de esa trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, ou polo m<strong>en</strong>os<br />

quería conformar seu Ego de ser humán e de poeta, a esa dim<strong>en</strong>sión de trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia por el buscada, e<br />

que adaptaba o que tiña máis a man, que era seguridade que lle daba o seu ego, as certezas humáns da<br />

ci<strong>en</strong>cia racionalista do século XIX .<br />

Do que no se daba conta Curros Enríquez, e seguram<strong>en</strong>te moitos outros poetas, e da utilidade do<br />

método cognitivo da conci<strong>en</strong>cia, para ser consc<strong>en</strong>tes da determinante influ<strong>en</strong>cia do ego na sua obra<br />

poética, xa que como o estamos v<strong>en</strong>do esta ansia de trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que sinte cando di: “qu<strong>en</strong> tan dichoso<br />

que topase a Dios”, non quere decir outra cousa, que a sua conci<strong>en</strong>cia está <strong>en</strong> loita constante contra seu<br />

Ego, para que non lle oscureza a claridade da sua realidade interior, cousa que desasosega e tortura a<br />

Curros ou a calqueira outro ser humán que escribe poesía, e que non lle deixa conc<strong>en</strong>trarse para saber<br />

qu<strong>en</strong> é, e que logra confundilo.<br />

O que está fac<strong>en</strong>do dista maneira o ser humán poeta, é estar desanrrolando o seu ego, é decir, o<br />

apar<strong>en</strong>te mecanismo creativo do ego, que é maneira de facer o que os demais quer<strong>en</strong> que fagamos,<br />

aunque o ego gústalle confundir a conci<strong>en</strong>cia do poeta é facerlle p<strong>en</strong>sar que é libre, e que pode crear o<br />

que ela sinte como si nada pasara e non tivera por detrás o ego botándolle o seu al<strong>en</strong>to constantem<strong>en</strong>te.<br />

Pero isto é unha ilusión, xa que o ego o que quere é que a conci<strong>en</strong>cia, esté continuam<strong>en</strong>te confusa e<br />

perdida, coa finalidade de que non sepa qu<strong>en</strong> é, e que <strong>en</strong> cambio sexa o ego do ser humán poeta, o que<br />

se <strong>en</strong>cargue de buscar o coñecem<strong>en</strong>to da realidade interior, estructurando un sistema de s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tos que<br />

son falsos, xa que chegan desde o ego e non desde a conci<strong>en</strong>cia.<br />

Ao estructurar estos s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tos, desde o ego que constrúe a lei da vida cotián, o poeta sin sabelo,<br />

está robustec<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te o seu ego, o que non lle permite ver o seu ser de unha maneira clara e<br />

profunda, o que lle impide ter a visión totalizadora que da realidade t<strong>en</strong> a conci<strong>en</strong>cia, visión na que se<br />

integra o sistema de valores, que é a base formativa da conci<strong>en</strong>cia, e sobre o que actúa a intelix<strong>en</strong>cia e a<br />

vontade.<br />

71


Pero outra vez o ego do ser humán que é poeta, volve a carga, e v<strong>en</strong>ce sobre a conci<strong>en</strong>cia, e inflúe<br />

determinadam<strong>en</strong>te sobre ela, o que conforma o carácter do que sinte o poeta, neste caso concreto o que<br />

sinte Curros Enríquez, que se volve conformista e sinte que co progreso material da vida cotián e cos<br />

resultados que lle ofrece a ci<strong>en</strong>cia e a tecnoloxía xa t<strong>en</strong> dabondo, xa que este ego volve a todos os<br />

poetas, retraidos e estreitos de miras, dado que no trasfondo do poeta <strong>en</strong>cérrase un profundo medo a<br />

vida, que fai que o ego do poeta se quede con aquelas seguridades que se lle ofrec<strong>en</strong> de súpeto, e que<br />

soam<strong>en</strong>te é capaz de darlle a cultura e a ci<strong>en</strong>cia da ley da vida cotián, o que fai que os seres humáns<br />

poetas, e os que os l<strong>en</strong> e escoitan, busqu<strong>en</strong> unhas expectativas emocionais idénticas, xa que as suas<br />

conci<strong>en</strong>cias dominadas polo Ego, son soam<strong>en</strong>te dúbidas, é decir, son un coñecem<strong>en</strong>to cheo de<br />

confusión e incertidume.<br />

Pero como contrapartida a que as suas conci<strong>en</strong>cias sean soam<strong>en</strong>te dúbidas, pola determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia que sobre elas t<strong>en</strong> o ego, o cal polo triunfo sobre a conci<strong>en</strong>cia está nac<strong>en</strong>do constantem<strong>en</strong>te a<br />

si mesmo, o que serve para reafirmar automáticam<strong>en</strong>te o ego do ser humán, o que lle resulta moi<br />

plac<strong>en</strong>teiro ó ego do poeta, xa que é un placer por s<strong>en</strong>tirse na loita pola posteridade, e que por uns breves<br />

intres, que son es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te falsos porque veñ<strong>en</strong> do ego, lle fai s<strong>en</strong>tir o home máis importante do<br />

mundo mundial.<br />

Dista maneira, iste hourizonte de posteridade egoica, fai que a vida interior do ser humán e poeta,<br />

sempre sexa finalista, é decir, que por unha parte sexa conformista, xa que se adapta as seguridades que<br />

lle ofrec<strong>en</strong> a cultura, ci<strong>en</strong>cia, e tecnoloxía da lei da vida cotián, e que por outra parte sexa complexa e<br />

difícil de cara os demáis.<br />

Pero, ¿ é unha poesía complexa e difícil a feita por Curros Enríquez?. ¿Foi esta poesía feita<br />

unicam<strong>en</strong>te polo ego do autor por antonomasia da primeira poesía social e política do século XIX <strong>en</strong><br />

Galicia?<br />

Isto que nos preguntamos aquí, que é algo p<strong>en</strong>samos completam<strong>en</strong>te novedoso, non pode ser<br />

contestado, si se analiza a poesía de Curros, como se fai sempre, é decir, v<strong>en</strong>do soam<strong>en</strong>te se pregona<br />

nos seus versos un cambio radical de estructuras sociais e políticas, ou si por elo, as ideoloxías de<br />

esquerdas, tanto galeguistas como nacionalistas, viron <strong>en</strong> Curros o seu poeta, o si por iso, é un poeta<br />

subversivo e peligroso, por dicir as cousas que di, por exemplo, no poema de Aires da Miña Terra,<br />

“Crebar as Liras” onde anima a outros poetas, para que ainda o compromiso lle sexa dificultoso, non<br />

r<strong>en</strong>unci<strong>en</strong> a loitar contra as inxustizas. Así di Curros: “...crébala...!na túa testa, tan sólo, tiranía!”.<br />

Pero o que non vemos nesta poesía de Aires da Miña Terra, e si no Divino Sainete, no que trata<br />

de facer a crítica e satirizar ata o ridiculo, os pecados do clero tales como a <strong>en</strong>vidia, a ansias por<br />

posesións de cousas, a gula, a ira... etc, como tamén os seus inimigos persoais e literarios, é a<br />

necesidade non tanto de que creza o seu ego como poeta, s<strong>en</strong>on que é tratar de resarcir o seu ego do<br />

orgullo ferido polo proceso levado contra a publicación de “Aires da Miña Terra” no Our<strong>en</strong>se de 1880,<br />

polo obispo daquela diocesis don Césareo Rodrigo Rodríguez, aínda que hai que ter <strong>en</strong> conta que lle<br />

supuxo unha gran publicidade.<br />

Lle supuso unha gran publicidade porque a pr<strong>en</strong>sa da época desde <strong>en</strong>tón tivo moito medo a todo<br />

aquello que publicaba Curros Enríquez, o que se reflexou na publicación do Divino Sainete, que é unha<br />

parodia da Divina Comedia de Dante, xa que Curros qu<strong>en</strong> é qu<strong>en</strong> fala na obra atópase con Añón, que<br />

capitanea a Santa Compaña, unha noite de Nadal <strong>en</strong> Madrid <strong>en</strong> ambos os dous decid<strong>en</strong> empr<strong>en</strong>der unha<br />

peregrinaxe a Roma, onde celebra o seu xubileo o papa León XIII.<br />

Do mesmo xeito que Virxilio na obra de Dante conduce ó autor a través dos círculos das moradas<br />

de ultratumba, <strong>en</strong> O Divino Sainete é Añón qu<strong>en</strong> conduce a Curros polos vagóns dos sete pecados, polo<br />

que na viaxe van percorr<strong>en</strong>do os setes vagóns que levan os nomes dos pecados capitais e nos que<br />

peregrinan desde o bispo Rodrigo e o xuiz Mella, que foran qu<strong>en</strong>es cond<strong>en</strong>aran a Curros pola<br />

publicación de Aires da Miña Terra, e tamén peregrinan falsas beatas, a condesa de Pardo Bazán, os<br />

facciosos carlistas v<strong>en</strong>cidos.<br />

Chegados a Roma, o papa León XIII invita a xantar a Curros, e este recoméndalle a volta a vida<br />

sinxela e o despr<strong>en</strong>dem<strong>en</strong>to de riquezas e b<strong>en</strong>s temporais, cousa que promete levar a cabo o pontífice,<br />

pero non obstante, Añón opina que “¡nunca se cumpr<strong>en</strong> os programas liberales!” e, de volta xa, retorna<br />

72


ó mando da Santa Campaña dos santos galegos ( Prisciliano, Feixoo, Vesteiro, Macías, María<br />

Pita,Viriato), e remata dicindo, “E eu, do que vin parvo e mudo, desde <strong>en</strong>tón creo...ou non creo...pero<br />

dudar, ¡xa non dudo!”.<br />

Pero volv<strong>en</strong>do o poema de Aires da Miña Terra, “Crebar as liras” non se pode confundir o animo<br />

que lle da os poetas, para que loit<strong>en</strong> contra as inxustizas que proclama Curros, que lle sae d<strong>en</strong>de as<br />

<strong>en</strong>trañas da dignidade da sua conci<strong>en</strong>cia, coa asist<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tusiasmada coa que acollera Curros á difusión<br />

das incipi<strong>en</strong>tes doutrinas socialistas e sindicalistas, xa que esta loita contra as inxustizas iban <strong>en</strong> apoio<br />

mais que nada dos pobres campesiños galegos, opresión dos campesiños, que vai a ser a gran musa de<br />

Curros, é decir, o que lle vai dar no fondo s<strong>en</strong>tido a dim<strong>en</strong>sión combativa e d<strong>en</strong>unciadora descuberta por<br />

Curros Enríquez para a poesía galega.<br />

A d<strong>en</strong>uncia que fai Curros na sua poesía é clara e concisa, dado que unha parte moi grande dos<br />

campesiños galegos traballaban terras que non eran suas, traballaban terras aforadas, nas que o<br />

campesiño lévalle ó señor os frutos que éste non traballou, s<strong>en</strong>do nos anos de mala colleita, tráxica a<br />

situación, xa que o dono das terras non rebaixaba as r<strong>en</strong>das, para o campesiño, qu<strong>en</strong> quedaba nunha total<br />

sumisión económica, moral, social, e por tanto política, respeto ó señor das terras.<br />

De esta maneira, Curros toma partido a favor da liberación dos campesiños galegos, o que v<strong>en</strong><br />

s<strong>en</strong>do do pobo galego, das servidumes a que estaba sometido, producto do amor que lle brotaba da sua<br />

conci<strong>en</strong>cia, polos seus campesiños, polo que o comezo da liberación para estos campesiños está na<br />

r<strong>en</strong>d<strong>en</strong>ción dos foros, <strong>en</strong> facerse donos da terra que traballan, polo que resulta contradictorio coa idea de<br />

que Curros nesta loita se deixaba levar soam<strong>en</strong>te polas suas ideas socialistas, xa que parece toda unha<br />

paradoxa, que o socialismo que proclama na sua es<strong>en</strong>cia, a propiedade colectiva dos medios de<br />

producción, sobor de todo, a mediados e finais do século XIX, acabara <strong>en</strong> Galicia, loitando pola<br />

propiedade privada da terra..<br />

Pero <strong>en</strong> verdade, o que lle pasaba a Curros, era que os valores da sua conci<strong>en</strong>cia, non podían<br />

permitir a resignación e o desinterese de moitos galegos, que <strong>en</strong> concreto, non loitaban por trocala<br />

situación, o que se reflexaba na lingua galega, xa que Curros compr<strong>en</strong>día, como se ve no poema que<br />

serve de introducción a “Aires da miña Terra”, que a situación do idioma galego, era consecu<strong>en</strong>cia da<br />

opresión que padecía o pobo galego.<br />

<strong>El</strong> haber visto la interpretación <strong>del</strong> cont<strong>en</strong>ido de la poesía <strong>del</strong> poeta or<strong>en</strong>sano de Celanova, Curros<br />

Enríquez, desde el punto de vista <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, nos permite darnos cu<strong>en</strong>ta que<br />

es el Ego qui<strong>en</strong> construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Es por esto, que a esta ley de la vida cotidiana, dirigida por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mí, no le interesa dar calor al interior <strong>del</strong> individuo humano, o lo que es lo mismo,<br />

sólo le interesa confundir a los valores interiores de la conci<strong>en</strong>cia, para que de esa manera no se vaya a<br />

buscar la causa de los problemas que ti<strong>en</strong>e cada ser humano por t<strong>en</strong>er que vivir <strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

Se prefiere no trabajar <strong>en</strong> la causa de los problemas, y dejar de lado el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, para que nadie sepa la determinante influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mí, sobre la conci<strong>en</strong>cia, y dejar de aplicar de esta manera, el trabajo desde el<br />

punto de vista <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que consiste <strong>en</strong> profundizar <strong>en</strong> las causas que<br />

produc<strong>en</strong> unos determinados efectos <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo humano, ya que no se quiere<br />

dejar ver el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> problema que es como una herida d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que no quier<strong>en</strong> que se cure, <strong>en</strong> tal caso la tapan con un v<strong>en</strong>daje, pero la herida, es decir, el<br />

orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> problema sigue ahí, no desaparece, sino que esta herida cósmica se refleja <strong>en</strong> que detrás <strong>del</strong><br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, no sólo está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la<br />

muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, porque el Ego jamás quiere morir, sino que esta herida cósmica se<br />

agranda todavía mucho más, por la malísima socialización educativa, tanto materna como paterna<br />

recibida, y por supuesto la escolar y académica, que es destructiva de los valores intrínsecos de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esta herida cósmica es la causa de que <strong>en</strong> la vida cotidiana, consci<strong>en</strong>te o inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te,<br />

estemos siempre buscando un apoyo afectivo, que <strong>en</strong> el fondo no <strong>en</strong>contramos, y que es la causa <strong>del</strong><br />

73


desequilibrio emocional que muchas veces t<strong>en</strong>emos, sobre todo, porque no sólo obviamos la aplicación<br />

<strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el que estudia la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sino que no nos damos cu<strong>en</strong>ta de los cinco c<strong>en</strong>tros <strong>en</strong> los que están almac<strong>en</strong>ados la <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, que nos parece que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver directam<strong>en</strong>te con los chakcras, que son ruedas de<br />

<strong>en</strong>ergía, que están unidas a las glándulas <strong>en</strong>docrinas, pero estos chakcras por efecto <strong>del</strong> Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, Ego que va <strong>en</strong> contra <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

dormidos sus poderes extras<strong>en</strong>soriales.<br />

<strong>El</strong> no darse cu<strong>en</strong>ta de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos <strong>en</strong> los que está almac<strong>en</strong>ada la <strong>en</strong>ergía de la<br />

vida, es lo que nos permite demostrar que es el Ego de la vida cotidiana qui<strong>en</strong> construye su ley, y por<br />

tanto qui<strong>en</strong> v<strong>en</strong>ce sobre el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, perjudicando a los valores positivos de la<br />

propia conci<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>do esta la causa, por la cual se produce el mal manejo de la <strong>en</strong>ergía de estos cinco<br />

c<strong>en</strong>tros psicofísicos, ya que qui<strong>en</strong> los maneja no son los valores positivos de la conci<strong>en</strong>cia, sino que los<br />

maneja el Ego, lo que repercute <strong>en</strong> una mala calidad de vida interior, aunque tratemos de apar<strong>en</strong>tar una<br />

vida exterior equilibrada, cuando la verdad es que <strong>en</strong> estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran<br />

acumulados la es<strong>en</strong>cia de nuestra <strong>en</strong>ergía vital, que deberíamos gestionar con s<strong>en</strong>tido y mesura, desde<br />

nuestra conci<strong>en</strong>cia, pero que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, se <strong>en</strong>carga de hacer todo lo<br />

contrario.<br />

Es decir, este Ego que construye la ley de la vida cotidiana lo que quiere es que no nos demos<br />

cu<strong>en</strong>ta que exist<strong>en</strong> estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, <strong>en</strong> los que están almac<strong>en</strong>ados la <strong>en</strong>ergía de la vida, y<br />

por eso los maneja a su antojo, para que t<strong>en</strong>gamos una mala calidad de vida interior, aunque tratemos de<br />

apar<strong>en</strong>tar una vida exterior equilibrada.<br />

Por tanto, la <strong>en</strong>ergía de la vida está acumulada <strong>en</strong> cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que están formados y<br />

distribuidos <strong>en</strong> el cuerpo físico, y que se compone el primero de ellos, por un c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o intelectual,<br />

aunque una cosa es el cerebro, y otra la m<strong>en</strong>te, que es <strong>en</strong>ergía, mi<strong>en</strong>tras que el cerebro es el soporte<br />

físico, es decir, el receptor de la <strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal, y por ello el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o intelectual, sería <strong>en</strong> la<br />

mayoría de los casos algo inm<strong>en</strong>so, sino fuera por la victoria <strong>del</strong> Ego y su ley de la vida cotidiana sobre<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual, ésta no puede aplicar su método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Otro de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos <strong>del</strong> que nunca se habla, ya que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, no deja que se conozca al hacer que el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos no le preste at<strong>en</strong>ción, es el c<strong>en</strong>tro motor, que está <strong>en</strong> la nuca, y que se ocupa <strong>del</strong><br />

movimi<strong>en</strong>to y de la acción <strong>del</strong> cuerpo físico, aunque este c<strong>en</strong>tro motor, poco a poco, se va haci<strong>en</strong>do cada<br />

vez más mecánico, ya que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, lo exige, ya al final es qui<strong>en</strong> lo maneja, al v<strong>en</strong>cer casi siempre<br />

sobre la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Un tercer c<strong>en</strong>tro psicofísico, es el c<strong>en</strong>tro emocional, situado <strong>en</strong> el plexo solar, <strong>en</strong>cima <strong>del</strong><br />

estómago, lo que nos explica el porque la boca es una puerta de <strong>en</strong>trada emocional, y porque también<br />

unas justas palabras leídas, escuchadas o dichas desde los valores profundos de la conci<strong>en</strong>cia, pued<strong>en</strong> ser<br />

<strong>en</strong>ergéticas para cada uno de nuestros c<strong>en</strong>tros emocionales, que es el c<strong>en</strong>tro de las emociones y de los<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, es decir, es el c<strong>en</strong>tro donde reside la capacidad de s<strong>en</strong>tir bipolar que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los seres<br />

humanos, tanto de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de ser<strong>en</strong>idad como desesperación, de empatía como de odio, de<br />

esperanza como de angustia, etc.<br />

<strong>El</strong> cuarto c<strong>en</strong>tro psicofísico, es el c<strong>en</strong>tro instintivo, ubicado <strong>en</strong> la base de la columna vertebral, y<br />

que está conectado a través de la columna con el motor, estando aquí, los movimi<strong>en</strong>tos reflejos e<br />

instintivos para la conservación <strong>del</strong> cuerpo físico, si<strong>en</strong>do el último y quinto c<strong>en</strong>tro psicofísico, el c<strong>en</strong>tro<br />

sexual, ubicado <strong>en</strong> las glándulas sexuales, si<strong>en</strong>do aquí donde se segrega la líbido sexual, que es una<br />

poderosa <strong>en</strong>ergía que controla al individuo humano, sin que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, deje al ser humano ser consci<strong>en</strong>te de ello, ya que el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, lo que quiere es que el individuo humano no se libere jamás de la esclavitud de ese<br />

control, y si se puede, que dicha esclavitud vaya cada vez a más, aun cuando esta <strong>en</strong>ergía sexual es el<br />

principio biológico de la vida, pero que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

prefiere que se derroche <strong>en</strong> toda clase de vicios y depravaciones sexuales<br />

74


Con esto que se dice aquí, el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el método que usa la<br />

conci<strong>en</strong>cia, trata de aclarar la oscuridad <strong>en</strong> la que vive el individuo humano, al t<strong>en</strong>er que vivir a la<br />

fuerza <strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana, que construye el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y aunque no quiera, no ti<strong>en</strong>e más remedio que hacerlo, ya que su conci<strong>en</strong>cia debe luchar<br />

para conseguirlo.<br />

Es misión de la conci<strong>en</strong>cia estar <strong>en</strong> perman<strong>en</strong>te lucha contra el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que por ejemplo, la conci<strong>en</strong>cia debe ser consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego con el que construy<strong>en</strong> sus obras<br />

los llamados grandes artistas, ci<strong>en</strong>tíficos, tecnólogos, arquitectos, ing<strong>en</strong>ieros, poetas, y <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral<br />

muchos autores literarios de cuyo nombre prefiero no acordarme, ya que se ve claram<strong>en</strong>te como su<br />

propio ego ha sido el que construyó esas llamadas grandes obras, aunque de todas formas y para<br />

descargo de todos estos autores, hay que decir que mis modestos escritos también rezuman ego por todas<br />

partes, y si escribo es porque trato de liberarme de mi propio Ego, es decir, trato de aclarar lo que cae<br />

bajo el eje <strong>del</strong> Ego, que seguro es casi todo, y lo que cae bajo el eje de la conci<strong>en</strong>cia, la cual, se ve casi<br />

<strong>en</strong> la constante exig<strong>en</strong>cia de investigar y transmitir tanto los antigüos como los nuevos conocimi<strong>en</strong>tos<br />

sobre toda la realidad, sea tanto la invisible como la visible, la interna o la externa.<br />

Así, la conci<strong>en</strong>cia a través de su método cognitivo, que usa para conocer la realidad, y por tanto<br />

para luchar contra la oscuridad que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, provoca <strong>en</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e la capacidad de hablar <strong>del</strong> desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos, que se produce por el mal uso que hacemos de estos cinco c<strong>en</strong>tros que están distribuidos<br />

por el cuerpo físico, y <strong>en</strong> los que está almac<strong>en</strong>ados la <strong>en</strong>ergía de la vida, y por ello la conci<strong>en</strong>cia ha de<br />

invitar a cada individuo humano a profundizar <strong>en</strong> su interior, para no dejarse manejar tan <strong>gratuita</strong>m<strong>en</strong>te<br />

por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sobre el que ti<strong>en</strong>e que estar luchando<br />

constantem<strong>en</strong>te, si quiere conocer de verdad el misterio de la realidad <strong>en</strong> la que él como ser humano está<br />

incardinado.<br />

Y una manera de tratar de conocer de verdad el misterio de la realidad, es conseguir si se puede,<br />

hacer un bu<strong>en</strong> uso de la <strong>en</strong>ergía de la vida, para estar <strong>en</strong> constante actividad investigadora, y at<strong>en</strong>to a<br />

todo lo que le pasa a uno <strong>en</strong> su interior y también a su alrededor, aunque sea algo a veces<br />

trem<strong>en</strong>dam<strong>en</strong>te cansado para el ego de cada uno, ya que la conci<strong>en</strong>cia nunca se cansa, sino que qui<strong>en</strong> se<br />

cansa es el Ego de cada individuo humano, porque hace un mal uso de la <strong>en</strong>ergía de estos cinco c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos, ya que al final es qui<strong>en</strong> consigue manejarlos, y por tanto <strong>en</strong> provecho de sus propios y<br />

malditos intereses hace un mal uso de esta <strong>en</strong>ergía de la vida que llevan estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos.<br />

Además, el desequilibrio de estos c<strong>en</strong>tros psicofísicos ti<strong>en</strong>e una serie de consecu<strong>en</strong>cias, que<br />

pued<strong>en</strong> ser muy graves para el individuo humano, que no es capaz de que su conci<strong>en</strong>cia sea capaz de<br />

controlar al m<strong>en</strong>os mínimam<strong>en</strong>te los requerimi<strong>en</strong>tos que le impone el Ego de la vida cotidiana,<br />

produciéndose un desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, que es provocado por este Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana que es el ego de cada uno de nosotros, mediante la creación de<br />

autoconsideraciones de todo tipo, fascinaciones sin motivo, y viejas melancolías que ya vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de<br />

cuando eres niño, y que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como resultado o una depresión o una gran exaltación de la propia<br />

personalidad, hasta considerarla c<strong>en</strong>tro de at<strong>en</strong>ción y respeto y sobre la que debe girar la vida cotidiana<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos.<br />

<strong>El</strong> desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro motor-instintivo, provoca el desgaste <strong>del</strong> cuerpo físico, por ejemplo,<br />

cuando se produce el desgaste y <strong>en</strong>vejecimi<strong>en</strong>to prematuro <strong>del</strong> cuerpo físico, o sobrevi<strong>en</strong>e una parálisis<br />

de cualquier tipo, lo que es una desgracia para qui<strong>en</strong> la sufre y para sus allegados si los ti<strong>en</strong>e.<br />

<strong>El</strong> desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro sexual, se produce cuando el Ego de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, abusa de la actividad sexual normal, sean masturbaciones o coitos, que se produc<strong>en</strong> <strong>en</strong> un<br />

número tan elevado, o con g<strong>en</strong>te poco recom<strong>en</strong>dable, por el peligro que <strong>en</strong>traña establecer relaciones<br />

sexuales con esas personas, que acaba <strong>en</strong> un vicio como el fumar, convirtiéndose <strong>en</strong> una sexomanía.<br />

En el fondo, estos desequilibrios de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos que t<strong>en</strong>emos repartidos por el cuerpo y<br />

que guardan la <strong>en</strong>ergía de la vida, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> producidos por la continua agresividad que nuestro propio ego<br />

causa <strong>en</strong> nuestra conci<strong>en</strong>cia, y que además de desequilibrar los demás c<strong>en</strong>tros psicofísicos, desequilibran<br />

sobre todo de una manera constante al c<strong>en</strong>tro emocional.<br />

75


También qui<strong>en</strong> desequilibra mucho a estos c<strong>en</strong>tros psicofísicos, es la m<strong>en</strong>te humana, que es un<br />

cuerpo lunar y por tanto mecánico, y propicio a ser usado por el Ego que construye la vida cotidiana, de<br />

una manera negativa, creando definiciones, opiniones y juicios equivocados sobre los demás egos de<br />

todos y cada uno de los demás individuos humanos, lo que crea un conflicto constante con los valores<br />

positivos de cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, produciéndose un desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o<br />

intelectual, <strong>en</strong> forma de desgaste <strong>en</strong>ergético<br />

Hay tres categorías de m<strong>en</strong>te, que derivan de este c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o intelectual, que son la m<strong>en</strong>te<br />

s<strong>en</strong>sorial, que es la que se usa <strong>en</strong> el día a día, y es sost<strong>en</strong>ida por los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, y<br />

por lo que nada puede saber <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> ser humano, la m<strong>en</strong>te intermedia, que es vivida por las<br />

cre<strong>en</strong>cias políticas y religiosas donde se produce una aceptación y obedi<strong>en</strong>cia ciegas, que al final<br />

produce algunas veces, una frustración sin límites, y por último, la llamada m<strong>en</strong>te interior, que funciona<br />

con las intuiciones que aporta la conci<strong>en</strong>cia, la cual no necesita creer, ya que las cre<strong>en</strong>cias son algo<br />

muerto, <strong>en</strong> el fondo no exist<strong>en</strong>, sino que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que las cre<strong>en</strong>cias son opiniones, definiciones y juicios equivocados, sobre los demás egos<br />

de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

La m<strong>en</strong>te interior es s<strong>en</strong>tir los valores de la conci<strong>en</strong>cia, fr<strong>en</strong>te a las cre<strong>en</strong>cias, que lo que quier<strong>en</strong><br />

solam<strong>en</strong>te es controlar desde el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, los acontecimi<strong>en</strong>tos<br />

de la vida de cada persona, lo que perjudica a los c<strong>en</strong>tros psicofísicos que guardan la <strong>en</strong>ergía de la vida,<br />

y <strong>en</strong> especial a los c<strong>en</strong>tros m<strong>en</strong>tal y emocional, ya que la misma conci<strong>en</strong>cia señala que hay condiciones<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, sobre las que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, porque el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, no lo deja, y por tanto se produce el descontrol de ambos c<strong>en</strong>tros, el m<strong>en</strong>tal y el<br />

emocional, lo que origina, que desde ese mom<strong>en</strong>to el individuo humano crea que por alguna razón hay<br />

determinados circunstancias que se les escapan a su control, lo que <strong>en</strong> el fondo no es más que la acción<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, por lo que es más cómodo creer que no ti<strong>en</strong>e solución, ya que así de esta manera, el ego de<br />

cada individuo humano nunca se cansa, y no ti<strong>en</strong>e remordimi<strong>en</strong>tos por no hacer nada o al m<strong>en</strong>os buscar<br />

las causas que motivaron dicha circunstancia, si<strong>en</strong>do donde nace el azar como explicación a todo aquello<br />

que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te los hombres y mujeres de la ci<strong>en</strong>cia oficial, no sab<strong>en</strong> explicar el porque de que tales<br />

cosas suced<strong>en</strong>, ya que no quier<strong>en</strong> reconocer que es su propio Ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico, el que le impide<br />

buscar las causas que motivaron dicha circunstancia.<br />

Y al igual que no quier<strong>en</strong> reconocer que hay unas causas que motivan siempre cualquier<br />

circunstancia, la llamada ci<strong>en</strong>cia oficial <strong>del</strong> positivismo simplista o el saber conv<strong>en</strong>cional de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, ofrece <strong>en</strong> mi opinión una parte negativa, que no quiere reconocer la espiritualidad que<br />

<strong>en</strong>cierra toda la realidad, es decir, la vida cotidiana, y que el ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico se <strong>en</strong>carga de<br />

legitimar desde sus conocimi<strong>en</strong>tos, como algo áspero y frío, y por tanto el saber <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral se resi<strong>en</strong>te<br />

por este <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to absurdo <strong>en</strong>tre el conocimi<strong>en</strong>to de la ci<strong>en</strong>cia oficial y el conocimi<strong>en</strong>to espiritual<br />

que heredamos de los seres humanos que nos precedieron.<br />

Lo contrario a la espiritualidad, que heredamos de nuestros antigüos semejantes es la codicia<br />

material y el ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico que todos llevamos d<strong>en</strong>tro, pero que <strong>en</strong>tre todos t<strong>en</strong>emos que<br />

tratar de aminorar, inmiscuyéndonos cada vez más, <strong>en</strong> este saber espiritual, el cual no debe ser<br />

despreciado por v<strong>en</strong>ir de tan antigüo, por lo que el que no sabe ir más allá de lo que ti<strong>en</strong>e <strong>del</strong>ante de sus<br />

cinco s<strong>en</strong>tidos, es porque no quiere, ya que lo único que ti<strong>en</strong>e que hacer es coger el método cognitivo de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y tratar de reducir <strong>en</strong> lo que pueda su ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico, para estar abierto al<br />

conocimi<strong>en</strong>to que nos ofrece la espiritualidad antigüa.<br />

Pero lo cierto, es que sigue habi<strong>en</strong>do un rechazo y un escepticismo g<strong>en</strong>eral <strong>en</strong> la sociedad hacia el<br />

conocimi<strong>en</strong>to espiritual, que por ser trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal se desprecia, ya que el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, lo que permite como máximo es que cualquier persona sea interpretador de la realidad,<br />

desde las diversas interpretaciones de la realidad, que la ci<strong>en</strong>cia dicta como exist<strong>en</strong>tes, y a partir de ahí,<br />

nada más que existe lo que puede interpretar la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que es la que usamos todos los días<br />

desde que estamos despiertos, y <strong>en</strong> la que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que es el ego de todos y cada uno de los individuos humanos se si<strong>en</strong>te tan cómoda, ya que esta m<strong>en</strong>te<br />

s<strong>en</strong>sorial, está aguantada por los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos.<br />

76


Es por esto, que la m<strong>en</strong>te interior va más allá de estos cinco s<strong>en</strong>tidos, ya que es una nueva forma de<br />

s<strong>en</strong>tir y de p<strong>en</strong>sar, por lo que t<strong>en</strong>emos necesidad de ir más allá de los cinco s<strong>en</strong>tidos limitados que<br />

poseemos, y por ello el primer s<strong>en</strong>tido interno a desarrollar es la autoobservación, que consiste por<br />

ejemplo, <strong>en</strong> tratar de explicar el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to social que a uno le vi<strong>en</strong>e de vez <strong>en</strong> cuando a su corazón y<br />

m<strong>en</strong>te, cuando pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> determinadas personas que conviv<strong>en</strong> <strong>en</strong> una determinada institución, por lo que<br />

quieres gritar y golpear, ya que el ego de tu orgullo ci<strong>en</strong>tífico se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra herido, al haberte hecho<br />

mucho daño a tu propio ego, por lo que caíste <strong>en</strong> una gran depresión, con los consigui<strong>en</strong>tes fármacos que<br />

tuviste que tomar, porque te lo recetó la medicina psiquiátrica oficial, que sólo busca ganar dinero a<br />

costa de personas que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> desequilibrados los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, incluso por haber t<strong>en</strong>ido que<br />

desplazarte a vivir a otra ciudad, que no es la tuya para estudiar una carrera, con el consigui<strong>en</strong>te gasto de<br />

dinero, y que después de casi diez años de acabar la carrera, y viniéndote a vivir a tu propia ciudad de<br />

nacimi<strong>en</strong>to y donde siempre han estado los tuyos, no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tras un empleo refer<strong>en</strong>te a lo que has<br />

estudiado, cuando hay áreas de conocimi<strong>en</strong>tos iguales o parecidas a las que has estudiado y nadie le hace<br />

caso al cansado Ego de tu orgullo ci<strong>en</strong>tífico, que ve como el trabajo realizado <strong>en</strong> el doctorado de esas<br />

disciplinas ci<strong>en</strong>tíficas, no le ha valido <strong>en</strong> la práctica para nada, aunque la bu<strong>en</strong>a de tu conci<strong>en</strong>cia te diga<br />

que por <strong>en</strong>cima de conseguir un puesto de trabajo de ese tipo, lo más grande sería aunar lo más posible,<br />

la ci<strong>en</strong>cia oficial que tu tan amargam<strong>en</strong>te tuviste que estudiar, con los conocimi<strong>en</strong>tos espirituales que<br />

están d<strong>en</strong>tro de la realidad.<br />

Esa sería una misión bonita por cumplir, la de aunar por fin ambos tipos de conocimi<strong>en</strong>tos, sin<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de ningún tipo, aunque para tu ego <strong>del</strong> orgullo herido le sea algo muy difícil de aceptar,<br />

sin pedir algo a cambio, como la de ser investigador o profesor <strong>en</strong> la ciudad de Pontevedra, aunque<br />

para ello debe darse cu<strong>en</strong>ta que forma parte de una sociedad, que aunque no haga caso de la s<strong>en</strong>sibilidad<br />

de su conci<strong>en</strong>cia, debe ser ayudada, aunque al final no se que pasa, que el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana hace que siga sinti<strong>en</strong>do rechazo y rabia, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> determinados mom<strong>en</strong>tos y solo haga<br />

d<strong>en</strong>unciar la ignorancia de la sociedad, como si no fuera la mía propia, porque la ignorancia de la<br />

sociedad, vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la ignorancia <strong>del</strong> Ego que t<strong>en</strong>emos todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana y por el que hay que s<strong>en</strong>tir casi lástima, por ser<br />

como somos.<br />

Si bi<strong>en</strong> es la m<strong>en</strong>te interior, a través <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> te hace s<strong>en</strong>tir<br />

compasión por el Ego que todos y cada uno de los individuos llevamos d<strong>en</strong>tro, cuando se produc<strong>en</strong> esos<br />

instantes <strong>en</strong> los que la conci<strong>en</strong>cia v<strong>en</strong>ce la oscuridad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mí, es la que te impulsa por unos instantes a ver los hechos como son, como por ejemplo, el<br />

preguntarte que te impide integrarte <strong>en</strong> la sociedad, si las cosas <strong>en</strong> la realidad de la vida, las dirige el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, y por tanto las cosas no son como uno quiere, sino como ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

que ser.<br />

Cuando pi<strong>en</strong>ses que no te dan la oportunidad de hacer lo que si<strong>en</strong>tes, date cu<strong>en</strong>ta que qui<strong>en</strong> pi<strong>en</strong>sa<br />

eso es tu propio Ego, es decir, es tu ego qui<strong>en</strong> lo si<strong>en</strong>te, y por eso si es tu ego qui<strong>en</strong> lo si<strong>en</strong>te,<br />

posiblem<strong>en</strong>te eso que tanto si<strong>en</strong>tes que quieres hacer, no puede ser, y ti<strong>en</strong>es que integrarte por otro lado,<br />

e incluso si estuvieses tan cansado de petar puertas que nunca se te abr<strong>en</strong>, ti<strong>en</strong>es casi que r<strong>en</strong>dirte ante<br />

los hechos, ya que son los hechos <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y por tanto de eso<br />

no puedes trabajar, son los hechos, no puede ser, porque hay cosas que a veces no pued<strong>en</strong> ser, no se<br />

porque, por algo es seguro, aunque muchos individuos humanos, no estemos capacitados para saber<br />

porque es, porque solam<strong>en</strong>te usamos la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que es la establecida por los cinco s<strong>en</strong>tidos de<br />

todos conocidos.<br />

Por eso necesitamos seguir desarrollando el s<strong>en</strong>tido interno de la m<strong>en</strong>te interior, mediante la<br />

autoobservación, y decirte a ti mismo, lo que pasaste lo pasaste porque lo t<strong>en</strong>ías que pasar, aunque es<br />

cierto que tu Ego no quiere salir de ahí, el trauma que ti<strong>en</strong>es, lo sigues t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do porque el herido ego de<br />

tu orgullo ci<strong>en</strong>tífico, no te deja salir de ahí, aunque tu conci<strong>en</strong>cia, si compr<strong>en</strong>de bi<strong>en</strong> tu frustación por<br />

haberte dedicado tantos años al estudio y que después no te ha valido para nada, es normal que te si<strong>en</strong>tas<br />

frustado y <strong>en</strong>gañado, pero es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el<br />

ego de todos y cada uno de los individuos humanos, el que también se dejo <strong>en</strong>gañar, por haber <strong>en</strong>trado<br />

<strong>en</strong> ese juego, y aunque fueras un niño, un adolesc<strong>en</strong>te, o un jov<strong>en</strong>, y no estabas seguram<strong>en</strong>te preparado<br />

para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der el estudio <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que trata <strong>del</strong> trabajo que ti<strong>en</strong>e que hacer<br />

77


la conci<strong>en</strong>cia continuam<strong>en</strong>te para que el ego no se apodere de ella, lo cierto, es que te dejaste llevar por<br />

los impulsos perversos <strong>del</strong> Ego de tu orgullo y caíste <strong>en</strong> su trampa, por eso es doloroso, porque esa<br />

trampa <strong>en</strong> la que caíste, es la trampa de tu propio ego, es decir, es el dolor puro <strong>del</strong> Ego, ya que <strong>del</strong>ante<br />

de este dolor puro <strong>del</strong> Ego, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, el cual ti<strong>en</strong>e siempre<br />

detrás, el dolor puro <strong>del</strong> ego, el cual si le duele algo, es t<strong>en</strong>er que morir, ya que el Ego jamás quiere<br />

morir, ya que detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo, es<br />

el miedo a la muerte.<br />

Pero es que además el ego <strong>del</strong> orgullo no te va a valer de nada, ya que lo importante además de<br />

t<strong>en</strong>er un trabajo con el que poder comer, y pagar las necesidades básicas de los requerimi<strong>en</strong>tos de la<br />

sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, lo importante una vez resuelto lo anterior, es hacer caso a la<br />

m<strong>en</strong>te interior que ti<strong>en</strong>e cuar<strong>en</strong>ta y nueve niveles divididos <strong>en</strong> siete escalas, que vibran de lo más sutil a<br />

lo más pesado, ya que <strong>en</strong> estos cuar<strong>en</strong>ta y nueve niveles, está la inconsci<strong>en</strong>cia, que son las<br />

equivocaciones de la vida, porque no hay consci<strong>en</strong>cia, y la subconsci<strong>en</strong>cia, ya que no sólo soñamos<br />

dormidos, soñamos despiertos también, ya que son los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos propios que sal<strong>en</strong> sin nosotros<br />

poderlos controlar, y la infraconsci<strong>en</strong>cia que es el nivel más pesado de la m<strong>en</strong>te, es el trasfondo oscuro,<br />

es el lugar más desconocido que ti<strong>en</strong>e la m<strong>en</strong>te humana.<br />

Este trasfondo oscuro que ti<strong>en</strong>e la m<strong>en</strong>te humana está si<strong>en</strong>do investigado con gran interés por<br />

ci<strong>en</strong>tíficos de todo tipo, por lo que se puede decir que es una zona profunda, pero misteriosa y muy<br />

oscura de la m<strong>en</strong>te humana, que está conectada <strong>en</strong> red a los cuerpos psicofísicos que están distribuidos<br />

por el cuerpo humano, que es donde está depositada la <strong>en</strong>ergía de la vida, la cual es manejada por el<br />

Ego que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todos y cada uno de los individuos humanos, desde el trasfondo, que es un lugar de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, desconocido para muchos de los seres humanos que pueblan el planeta tierra.<br />

Por tanto, es aquí, <strong>en</strong> este trasfondo oscuro, donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego reinando con total libertad,<br />

haci<strong>en</strong>do lo que le vi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> gana, y por tanto haci<strong>en</strong>do daño constantem<strong>en</strong>te al interior <strong>del</strong> ser humano,<br />

ya que este Ego que reina como un zángano <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está ll<strong>en</strong>o de<br />

maldad, que se transmite <strong>en</strong> red a los cuerpos psicofísicos, <strong>en</strong> los que está depositada la <strong>en</strong>ergía de la<br />

vida, y los desequilibra de tal forma, que afecta tanto a la vida interior como exterior <strong>del</strong> ser humano, ya<br />

que por ejemplo, aunque la conci<strong>en</strong>cia te diga a través <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que está<br />

luchando constantem<strong>en</strong>te contra este Ego que reside <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que <strong>en</strong><br />

la vida hay que ser práctico para poder sobrevivir de una manera digna, lo cierto es que el Ego te sigue<br />

mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to social, de que por no lograr trabajar <strong>del</strong> título académico que tanto te costó<br />

lograr, ya ti<strong>en</strong>es que ser un res<strong>en</strong>tido social para toda la vida, cuando un título académico, sea más o<br />

m<strong>en</strong>os difícil, no te garantiza la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica, ya que es cierto, que fue el orgullo de tus<br />

padres los que querían que cursases una carrera <strong>en</strong> la universidad con algunas asignaturas de derecho, y<br />

esa influ<strong>en</strong>cia te marcó mucho, pero <strong>en</strong> el fondo uno t<strong>en</strong>ía ese orgullo, que provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso somos esclavos de este trasfondo oscuro, al que cada uno de nosotros, nos<br />

vemos <strong>en</strong> la obligación de obedecer y cont<strong>en</strong>tar, y por tanto también al orgullo de tus padres que, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

por supuesto el mismo orgullo que provi<strong>en</strong>e de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero lo cierto, es que aunque la conci<strong>en</strong>cia, a través <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, te diga<br />

que <strong>en</strong> la vida hay que ser práctico para poder sobrevivir de una manera digna, lo cierto es que el Ego<br />

se rebela, por lo que se produce la eterna lucha constante <strong>en</strong>tre el ego <strong>del</strong> orgullo y la humildad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es una lucha que nunca se va a acabar, por lo que es bu<strong>en</strong>o saber que t<strong>en</strong>emos que<br />

trabajar, para <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> los lugares más escondidos <strong>del</strong> infraconsci<strong>en</strong>te y <strong>en</strong> las esferas más ll<strong>en</strong>as de esa<br />

personalidad egoica que todos t<strong>en</strong>emos, para ser consci<strong>en</strong>tes de esta lucha, y por lo que <strong>en</strong> muchos<br />

instantes sal<strong>en</strong> de nuestro interior, una arrolladora fuerza imprevista, instintos agresivos, que a muchos<br />

profesores que uno tuvo, a veces les salían para fuera, sin saber de donde le v<strong>en</strong>ían, pero a otros como<br />

los de derecho, como eran unos zorros, sabían disimularlos muy bi<strong>en</strong>, aunque <strong>en</strong> el fondo fueran unos<br />

miserables.<br />

Son unos miserables estos profesores de derecho, porque una cosa es autocontrolarse, que es<br />

trabajar con el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, y otra muy distinta, es que te disfrazes de ser una<br />

persona que se controla, ya que <strong>en</strong> el fondo, lo que quier<strong>en</strong> es manipular a sus semejantes, por ejemplo,<br />

no sacando a relucir sus instintos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> al igual que todos los demás individuos humanos, y que<br />

78


están controlados por el Ego, desde el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero que apar<strong>en</strong>tan<br />

controlar, con el objetivo de controlar a la masa estudiantil.<br />

Aunque este trasfondo, que provi<strong>en</strong>e de la m<strong>en</strong>te interior, si bi<strong>en</strong> es oscuro, porque es donde reside<br />

el Ego, también puede salir algo bu<strong>en</strong>o <strong>del</strong>, si la conci<strong>en</strong>cia es capaz de utilizar el método cognitivo de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por unos mom<strong>en</strong>tos al m<strong>en</strong>os, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego, sali<strong>en</strong>do por un instante un<br />

valor positivo, que se contrapone a esas absurdas y cansadas s<strong>en</strong>saciones extrañas de no querer vivir, y<br />

que todos t<strong>en</strong>emos alguna vez, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida, pero que el Ego que reside <strong>en</strong> el trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se <strong>en</strong>carga de que nunca desaparezca, ya que es el que hace mover las<br />

causas y los efectos <strong>en</strong> la vida cotidiana de los individuos humanos, es decir, es el Ego el que maneja a<br />

través de la ley de la vida cotidiana, las causas que provocan unos determinados efectos <strong>en</strong> la vida de<br />

cada individuo humano, que a nivel visible se instrum<strong>en</strong>talizan a través las acciones y reacciones que<br />

todos sufrimos <strong>en</strong> nuestro vivir cotidiano, y que por ser manejadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> reacciones de angustia, desesperación, desesperanza, o viol<strong>en</strong>cia.<br />

Por esto, la maldad nace de ese trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, donde reside el Ego, que es<br />

qui<strong>en</strong> lo maneja a su antojo, aunque el bi<strong>en</strong> y la claridad de la intelig<strong>en</strong>cia pued<strong>en</strong> aflorar, si la<br />

conci<strong>en</strong>cia a través de su método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego que habita<br />

el mismo trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior que la conci<strong>en</strong>cia, ya que <strong>en</strong> este trasfondo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tanto el<br />

Ego, como la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero lo cierto, cuando escribimos sobre el mundo <strong>del</strong> trasfondo, es que nos interesa explicar la<br />

causa que está detrás de los comportami<strong>en</strong>tos incorrectos y perjudiciales para cada individuo humano, es<br />

decir, explicar la causa de la maldad, ya que lo bu<strong>en</strong>o, por serlo, ya no es necesario explicarlo, sobre<br />

todo, porque el bi<strong>en</strong> y la claridad de la intelig<strong>en</strong>cia provi<strong>en</strong>e de la conci<strong>en</strong>cia, la cual, por su traspar<strong>en</strong>cia<br />

ya no necesita ninguna clase de explicación para compr<strong>en</strong>derla, sino que lo que necesitamos, es <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />

que lleva al individuo humano a ser malo, a comportarse de una manera desacertada según los valores de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, cuyos valores prefer<strong>en</strong>tes para el comportami<strong>en</strong>to de los individuos humanos, son la<br />

s<strong>en</strong>cillez y la honestidad, y no como se comporta el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es<br />

el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, que <strong>en</strong> el mundo exterior de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mí, se pres<strong>en</strong>ta como algo normal, viéndose estos comportami<strong>en</strong>tos<br />

anómalos para los valores de la conci<strong>en</strong>cia, pero normales para la sociedad, como simples casualidades,<br />

incid<strong>en</strong>tes fortuitos, o meros imprevistos.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> el fondo de la realidad, no existe como usualm<strong>en</strong>te se pi<strong>en</strong>sa, el azar, la<br />

suerte, la improvisación, o la casualidad, sino que todo ti<strong>en</strong>e una causa que sale <strong>del</strong> trasfondo de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que está manejado por el Ego que v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia, la cual no es capaz de hacer<br />

bu<strong>en</strong> uso <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> su lucha contra el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos.<br />

Esta victoria <strong>del</strong> Ego, que reside <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> ser humano, y que<br />

por tanto construye la ley de la vida cotidiana, hace que todo lo que salga de nuestro interior, aunque no<br />

lo digamos o hagamos públicam<strong>en</strong>te, sea lo peor, es decir, que sintamos y p<strong>en</strong>semos hacia nuestros<br />

semejantes lo peor, y por ello, esto nos lleva a aceptar, e incluso a ver con bu<strong>en</strong>os ojos la degradación<br />

paulatina <strong>en</strong> la que está cay<strong>en</strong>do el ser humano, sin importarnos ni lo más mínimo, ya que el<br />

infraconsci<strong>en</strong>te se hace dueño de la m<strong>en</strong>te interior, haciéndonos sus víctimas y no dejándonos ir más allá<br />

de lo que nos deja ver la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que es la m<strong>en</strong>te de los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, pero<br />

que si pret<strong>en</strong>demos sobrevivir <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, no nos queda más<br />

remedio que obedecer y acatar, aunque no por ello t<strong>en</strong>emos que id<strong>en</strong>tificarnos con ella, aunque si haya<br />

que cumplir con lo que quiere que p<strong>en</strong>semos y sintamos <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada uno de nosotros.<br />

Pero es que además, este trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, tan negativo, cuando es manejado por el<br />

Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, que forma el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mí, reproduce una serie de Egos, que manejan a su antojo, los cinco c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra depositada la <strong>en</strong>ergía de la vida, y por ello, el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o<br />

intelectual, se ve afectado con todo tipo de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y obsesiones negativas, ya que de pronto uno<br />

empieza a recordar y le sale el odio, aunque por educación, hay que tratar que cuando reaccionamos, es<br />

decir, hablamos o hacemos algo, no salgan de palabra o acción, ya que qui<strong>en</strong> perdería la dignidad, es<br />

cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, aunque es algo muy difícil de llevar a cabo, sobre todo, porque<br />

79


muchas veces es difícil discernir, cuando una cosa vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego o de la Conci<strong>en</strong>cia, ya que lo ideal<br />

sería que ese Ego no manejase este c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal e intelectual, pero aún así, lo va a hacer, ya que al<br />

final, esas malas palabras o malos actos, casi siempre sal<strong>en</strong> hacia fuera, ya que al no poder estar<br />

aplicando constantem<strong>en</strong>te, durante la vida cotidiana, el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, no se pued<strong>en</strong><br />

disolver los distintos egos, que nac<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, por lo que sólo nos queda compr<strong>en</strong>derlos,<br />

para tratar de aminorarlos, aunque t<strong>en</strong>emos que darnos cu<strong>en</strong>ta, que nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo, es el<br />

mismo ego que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás.<br />

Escribir sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo, permite que uno se de cu<strong>en</strong>ta, que ya nunca podrá justificar<br />

que el que hace todas las cosas bi<strong>en</strong> o es bu<strong>en</strong>a persona, sólo es uno mismo, y que los demás son los<br />

malos, ya que todos somos iguales de malos y bu<strong>en</strong>os a la vez, porque nadie <strong>en</strong> principio, es mejor que<br />

nadie, ya que el bebé que nace, aunque no lo parezca, por lo pequeñito y desprotegido que parece, trae el<br />

mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, que todos los demás individuos humanos, por lo que<br />

todas las personas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos egos, salgan o no, a la luz pública de nuestro comportami<strong>en</strong>to<br />

exterior, pero ese Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, todos lo llevamos d<strong>en</strong>tro, ya que por ejemplo,<br />

todas las personas pi<strong>en</strong>san que los <strong>en</strong>vidiosos son los demás, cuando todos somos lo mismo de<br />

<strong>en</strong>vidiosos <strong>en</strong> m<strong>en</strong>or o mayor grado.<br />

Lo que pasa es que al Ego <strong>del</strong> trasfondo de nuestra m<strong>en</strong>te interior, le gusta escuchar de sí mismo, y<br />

por supuesto, si se lo legitima el Ego de los demás individuos humanos, mejor que mejor, que él es el<br />

bu<strong>en</strong>o y los demás son los malos, y lo peor, es que se lo hace creer al Ego <strong>del</strong> trasfondo, que al final es<br />

el que maneja el c<strong>en</strong>tro intelectual o m<strong>en</strong>tal, y lleva a que cuando las circunstancias de la vida cotidiana,<br />

no van por el camino que le gustaría a este Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada persona, el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o<br />

intelectual recibe las órd<strong>en</strong>es negativas <strong>del</strong> Ego, y emite a su vez, vibraciones <strong>en</strong>ergéticas negativas.<br />

Estas vibraciones <strong>en</strong>ergéticas negativas, que emite el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o intelectual, por ord<strong>en</strong> <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, son vibraciones <strong>en</strong> forma de palabras o acciones negativas, como<br />

pued<strong>en</strong> ser, una palabra soez o una mala cara, ya que la conci<strong>en</strong>cia a través de su método cognitivo, ha<br />

perdido la batalla <strong>en</strong> hacer compr<strong>en</strong>der al Ego <strong>del</strong> trasfondo de esa persona, que su ego es el mismo Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las demás personas.<br />

Pero es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo maneja los demás c<strong>en</strong>tros psicofísicos <strong>del</strong> ser humano a su<br />

antojo, ya que por ejemplo, el c<strong>en</strong>tro motor e instintivo lo mueve con movimi<strong>en</strong>tos descontrolados o tics<br />

nerviosos que la persona no es capaz de controlar, o también maneja el c<strong>en</strong>tro emocional, mediante toda<br />

clase de neurosis, que hac<strong>en</strong> muy infeliz, a qui<strong>en</strong>es las ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que soportar, que es prácticam<strong>en</strong>te a todos<br />

los seres humanos, aun cuando todos los individuos humanos lo que quier<strong>en</strong> es ser lo más felices<br />

posibles, lo que a Freud, siempre le resultó sospechoso, por lo contradictorio que era querer ser feliz y<br />

no poder serlo, porque <strong>en</strong> contra de su int<strong>en</strong>ción, se ve como forzado a hacer lo que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no<br />

quería hacer, por una extraña fuerza que Freud d<strong>en</strong>ominó como inconsci<strong>en</strong>te, ya que para él, el yo<br />

consci<strong>en</strong>te, no es capaz de dominar de una manera total, el comportami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> individuo humano, ya<br />

que hay una serie de actos que hace el individuo humano, los cuales dice Freud que no sabe cuales son<br />

sus causas.<br />

Según Freud, el inconsci<strong>en</strong>te se construye <strong>en</strong> la primera etapa de la vida de una persona, e incluye<br />

todo aquello que ha afectado emocionalm<strong>en</strong>te al niño y que le va a condicionar durante el resto de su<br />

vida, <strong>en</strong> el fondo, a todos un poco, porque todos t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, una serie de<br />

comportami<strong>en</strong>tos neuróticos, que nos conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> seres muy infelices, aun cuando desde nuestro yo<br />

consci<strong>en</strong>te, según Freud, lo que más queremos <strong>en</strong> esta vida es ser felices, pero que estos<br />

comportami<strong>en</strong>tos neuróticos nos lo impid<strong>en</strong>, <strong>en</strong>tre otras cosas, por ser incapaces de llegar al<br />

inconsci<strong>en</strong>te, por lo que la cura psicoanalítica se convirtió <strong>en</strong> la única esperanza para Freud de desvelar<br />

que hay detrás de este inconsci<strong>en</strong>te, cuando la verdad, para saber lo que hay detrás de este<br />

inconsci<strong>en</strong>te, hay que ir a la causa que lo produce, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, la cual, ti<strong>en</strong>e cuar<strong>en</strong>ta y nueve niveles, divididos <strong>en</strong> siete escalas, y <strong>en</strong> estos 49 niveles está por<br />

un lado la infraconsci<strong>en</strong>cia, que es el nivel más pesado de la m<strong>en</strong>te, que es el trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior donde reside el Ego que domina al inconsci<strong>en</strong>te, que es otro de los niveles de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y de ahí las equivocaciones que <strong>en</strong> la vida ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, por lo que casi nunca<br />

se podrá actuar sobre este inconsci<strong>en</strong>te, con el fin de aminorar las negativas repercusiones que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong><br />

la conducta de cada individuo humano.<br />

80


Pero lo cierto, es que toda forma de histerismo, desesperaciones, angustias y lo más grave de todo,<br />

que es caer <strong>en</strong> una profunda depresión, ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> como sabemos, <strong>en</strong> el manejo que hace el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, y por último maneja el<br />

c<strong>en</strong>tro sexual, por medio de toda clase de sexomanías y obsesiones sexuales, lo que nos lleva a afirmar,<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada una de nuestras m<strong>en</strong>tes interiores, utiliza nuestros cuatro cuerpos, que<br />

son el cuerpo físico, de todos conocidos, de segundo t<strong>en</strong>emos el cuerpo vital, a través de nuestra <strong>en</strong>ergía<br />

calorífica o temperatura y nuestra <strong>en</strong>ergía etérica, que es el aura que todos t<strong>en</strong>emos, de tercero está el<br />

cuerpo astral, a través de los deseos, y por último el cuerpo m<strong>en</strong>tal, que es el intelecto, es decir, la<br />

misma <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te.<br />

Por todo esto podemos afirmar, que el control de lo que Freud d<strong>en</strong>omina inconsci<strong>en</strong>te, y que <strong>en</strong><br />

realidad, es uno de los niveles de la m<strong>en</strong>te interior, se hace imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, v<strong>en</strong>ce sobre el trasfondo de luz de esa misma m<strong>en</strong>te interior, que es donde se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra alojada la conci<strong>en</strong>cia, por lo que el individuo humano, convertido <strong>en</strong> paci<strong>en</strong>te para Freud,<br />

nunca conseguirá t<strong>en</strong>er unos conocimi<strong>en</strong>tos claros sobre la parte inconsci<strong>en</strong>te que domina su<br />

comportami<strong>en</strong>to, por lo que la terapia psicoanalítica nunca t<strong>en</strong>drá un éxito rotundo, más bi<strong>en</strong> será un<br />

éxito discreto, cuando ti<strong>en</strong>e algún tipo de resultado positivo, por lo que el ello, es decir, el inconsci<strong>en</strong>te<br />

para Freud, no se convierte muchas veces <strong>en</strong> el yo consci<strong>en</strong>te, que desea Freud, porque el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo impide, que es la verdadera causa <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, al contrario que Freud, que afirma que desconoce la causa que provoca el<br />

inconsci<strong>en</strong>te, si conocemos a partir de ahora, la causa que provoca el inconsci<strong>en</strong>te, que es el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que v<strong>en</strong>ce sobre el trasfondo de luz de esa misma m<strong>en</strong>te interior<br />

donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra alojada la conci<strong>en</strong>cia, por lo que el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong>e nada<br />

que hacer, es decir, ha v<strong>en</strong>cido la oscuridad y la maldad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, por lo que a la conci<strong>en</strong>cia sólo le queda ser humilde, uno de sus grandes valores y aceptar la<br />

derrota, y <strong>en</strong> tal caso comportarse como Freud, que a pesar de no saber cual es la causa que provocaba el<br />

inconsci<strong>en</strong>te, no desistió <strong>en</strong> buscar sus causas primeras, y por ello nos habló de los lapsus freudianos,<br />

que son olvidos de palabras que realm<strong>en</strong>te queríamos decir, equivocaciones y errores, que adquier<strong>en</strong> un<br />

s<strong>en</strong>tido, según Freud, cuando se las interpreta como una sospecha de ser el inconsci<strong>en</strong>te no controlado<br />

por la parte consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> individuo humano que comete ese lapsus freudiano, y también señaló como<br />

causa <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te, los sueños, o el llamado por Freud, f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de las transfer<strong>en</strong>cias, que se utiliza<br />

para desvelar que conti<strong>en</strong>e el inconsci<strong>en</strong>te, es decir, los distintos papeles, <strong>en</strong> los que según se va<br />

desarrollando la terapia psicoanalítica, la persona tratada psicoanalíticam<strong>en</strong>te va defini<strong>en</strong>do al psicólogo<br />

con el que se relaciona sólo cuando ti<strong>en</strong>e sesión de terapia, pero que transfer<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te se relaciona<br />

como si fuera su madre o su padre, o otra persona que haya desempeñado un papel es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> su<br />

infancia, y que el psicoanalista interpreta como un individuo clave para la construcción personal <strong>del</strong><br />

individuo humano, que está si<strong>en</strong>do tratado con la terapia psicoanalítica.<br />

Pero aún así, lo cierto, es que la persona que está si<strong>en</strong>do psicoanalizada le cuesta aceptar el<br />

inconsci<strong>en</strong>te, ya que no le gusta nada t<strong>en</strong>er esa fuerza oscura y tiránica que su yo consci<strong>en</strong>te no es capaz<br />

de controlar, y aunque Freud, no sea capaz de decir la razón de su exist<strong>en</strong>cia, es decir, la causa que<br />

provoca el inconsci<strong>en</strong>te, que como ya sabemos es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si una<br />

cosa positiva hace Freud, no es haber buscado las causas que lo provocan, sino también haberse dado<br />

cu<strong>en</strong>ta de los síntomas que provoca el inconsci<strong>en</strong>te, ya que si el inconsci<strong>en</strong>te permanece d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

interior <strong>del</strong> individuo humano, y aunque Freud no sepa la causa que lo produce realm<strong>en</strong>te, ya que a pesar<br />

de haber esbozado una serie de causas, donde si está seguro es <strong>en</strong> los síntomas que produce el<br />

inconsci<strong>en</strong>te, que se manifiesta <strong>en</strong> lo que podemos d<strong>en</strong>ominar pulsión a la repetición, que <strong>en</strong> la vida<br />

exterior desembocan, <strong>en</strong> las neurosis que todos t<strong>en</strong>emos, ya que el c<strong>en</strong>tro emocional, que es uno de los<br />

cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos donde se guarda la <strong>en</strong>ergía de la vida, se desequilibra, y lleva a salir de cada<br />

individuo humano cosas desagradables, que no son controladas por la parte consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> yo, según la<br />

terminología freudiana.<br />

Existe un trasfondo llamado subatómico donde vibran los campos radiactivos más d<strong>en</strong>sos de la<br />

tierra, de la luna y <strong>del</strong> ser humano, ya que los seres humanos somos como una batería, que produce,<br />

transmite y recibe <strong>en</strong>ergía, es decir, el individuo humano está constantem<strong>en</strong>te produci<strong>en</strong>do y recibi<strong>en</strong>do<br />

s<strong>en</strong>saciones, que son vibraciones, impresiones o estados magnéticos, que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> el <strong>en</strong>granaje<br />

81


que pone <strong>en</strong> marcha la vida cotidiana, ya que aunque no lo parezca <strong>en</strong> estas s<strong>en</strong>saciones se conti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de todo tipo, ya que estas s<strong>en</strong>saciones o impresiones forman parte<br />

minúscula de cualquier p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, de cualquier emoción rep<strong>en</strong>tina, de cada palabra dicha, o de cada<br />

mirada o gesto corporal realizado.<br />

Por ejemplo, se transmite <strong>en</strong>ergía a partir de la impresión de un gesto o una mirada, dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do<br />

de nuestros respectivos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, las vibraciones que emitimos a los demás y que los demás nos<br />

emit<strong>en</strong> a cada uno, por lo que podemos señalar que hay una serie de niveles de percepción de estas<br />

s<strong>en</strong>saciones o impresiones que se d<strong>en</strong>ominan sutiles, que son casi imperceptibles para la m<strong>en</strong>te<br />

s<strong>en</strong>sorial, es decir, para los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, ya que se necesita casi siempre un<br />

elevado estado de conci<strong>en</strong>cia, para poder percibir dichas impresiones sutiles, por lo que hay que<br />

practicar la autoobservación, es decir, mirar hacia d<strong>en</strong>tro, y que sólo puede desarrollarse usando la<br />

m<strong>en</strong>te interior, ya que la autoobservación es el s<strong>en</strong>tido interno que desarrolla esta m<strong>en</strong>te interior.<br />

Otro nivel de percepción de estas s<strong>en</strong>saciones o impresiones, son las percepciones d<strong>en</strong>sas, que son<br />

vibraciones <strong>en</strong>ergéticas pesadas que captan los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, que se emit<strong>en</strong><br />

mediante cierto tipo de mirada, como puede ser la <strong>en</strong>vidia o el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, cuyas vibraciones<br />

<strong>en</strong>egéticas sal<strong>en</strong> visualm<strong>en</strong>te por la mirada, o de s<strong>en</strong>saciones d<strong>en</strong>sas que se escuchan a través de<br />

palabras vulgares, groseras, of<strong>en</strong>sivas o ruidos <strong>en</strong>sordecedores, y por lo que también, estas vibraciones<br />

<strong>en</strong>ergéticas d<strong>en</strong>sas, se expresan a través de los otros tres s<strong>en</strong>tidos, es decir, tacto, gusto y olfato, ya que<br />

por ejemplo, el mal olor de una persona, provoca una <strong>en</strong>ergía d<strong>en</strong>sa, y por lo que estas personas que<br />

transmit<strong>en</strong> estas <strong>en</strong>ergías d<strong>en</strong>sas, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un bajo nivel de ser, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, ha v<strong>en</strong>cido sobre el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

<strong>El</strong> último nivel de percepción de estas s<strong>en</strong>saciones o impresiones son las llamadas percepciones<br />

neutras, que las emit<strong>en</strong> y recib<strong>en</strong> las personas pasivas, aquellas que les da igual todo, característica de<br />

las personas indol<strong>en</strong>tes, y propio de aquellos individuos humanos, que g<strong>en</strong>eran una <strong>en</strong>ergía de aguantar<br />

todo lo que le ech<strong>en</strong>, que no es lo mismo que no t<strong>en</strong>er Ego de ningún tipo, ya que todo individuo<br />

humano, ti<strong>en</strong>e que saber reaccionar, no desde el Ego que reacciona siempre con viol<strong>en</strong>cia, sino desde la<br />

dignidad de la conci<strong>en</strong>cia, que sabe intuir los auténticos valores positivos, porque usa el método<br />

cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero lo cierto, es que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te el individuo humano, no sabe canalizar la <strong>en</strong>ergía de la vida<br />

que pose<strong>en</strong> los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que ti<strong>en</strong>e repartidos por el cuerpo, ya que lo normal es que<br />

esta <strong>en</strong>ergía depositada <strong>en</strong> estos cinco c<strong>en</strong>tros sea liberada, descargada o explotada hacia fuera, que es lo<br />

que se conoce como fu<strong>en</strong>te liberación, ya que por ejemplo, la <strong>en</strong>ergía sexual trasmutada sust<strong>en</strong>ta a los<br />

demás c<strong>en</strong>tros psicofísicos, cuando no se derrocha <strong>en</strong>ergía haci<strong>en</strong>do viciosas prácticas sexuales.<br />

Es que este derroche de <strong>en</strong>ergía, <strong>en</strong> este caso sexual, es como una falsa necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las<br />

personas de acumular toda la <strong>en</strong>ergía acumulada, ya que al no saber como canalizarla, cada individuo<br />

humano explota de una manera determinada, ya que por ejemplo, para liberarse, un individuo humano<br />

puede bailar sin parar todas las noches de un fin de semana, con el fin de descargar las t<strong>en</strong>siones que le<br />

provocan la <strong>en</strong>ergía acumulada <strong>en</strong> su c<strong>en</strong>tro motor, ya que durante la semana se ha cargado de t<strong>en</strong>siones,<br />

es decir, se ha cargado y cargado, y aunque después el individuo humano se libere y se descargue, lo<br />

cierto es que al final no transforma esa impresión o s<strong>en</strong>sación que tanto le molesta, sino que utiliza unas<br />

vías de escape, que no le sirv<strong>en</strong> de nada, es decir, que todavía le perjudican mucho más.<br />

Otra forma de no saber canalizar la <strong>en</strong>ergía, que es cont<strong>en</strong>ida <strong>en</strong> estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, es<br />

repr<strong>en</strong>der estados <strong>en</strong>ergéticos, es decir, se oculta por la acción de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, aquello todo que no se compr<strong>en</strong>de a nivel m<strong>en</strong>tal o intelectual, instintivo, motriz y<br />

sexual, ya que no se puede aplicar el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el que da luz al ser<br />

humano sobre el porque le suced<strong>en</strong> las cosas que le suced<strong>en</strong>, ya que por ejemplo, a través de un gesto o<br />

de una palabra a la que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no le haces caso, lo cierto es que te llega a d<strong>en</strong>tro, es decir, el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se ve viol<strong>en</strong>tado, está molesto, ya que sin saberlo ha<br />

conseguido su objetivo desestabilizar los c<strong>en</strong>tros psicofísicos, sobre todo el emocional, ya que esa<br />

molestia que es tanto es g<strong>en</strong>erada como recibida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

queda ahí, es decir, es reprimida y guardada d<strong>en</strong>tro de ese Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero no es compr<strong>en</strong>dida<br />

por la conci<strong>en</strong>cia y su trasfondo de luz, lo que se conoce <strong>en</strong>tonces como fu<strong>en</strong>te de represión.<br />

82


La última forma de no saber canalizar la <strong>en</strong>ergía, es la que se da cuando el individuo se escapa <strong>del</strong><br />

problema, ya que muchas veces el individuo humano ante determinadas circunstancias adversas, huye,<br />

ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como jamás quiere morir, le dice a cada<br />

individuo que no sea responsable, que no se exponga a morir, y que por tanto escape, y que si no<br />

soluciona las cosas no importa, y que si <strong>en</strong> tal caso y sin saberlo, las empeora, a través de adicciones de<br />

todo tipo, da igual, aunque las circunstancias hay que <strong>en</strong>cararlas según nos dice la el trasfondo de luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia que sitúa <strong>en</strong> el trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, pero lo cierto, es que al final muchísimas<br />

veces, el Ego <strong>del</strong> trasfondo v<strong>en</strong>ce sobre el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y el individuo humano, se<br />

auto<strong>en</strong>gaña .<br />

Todo esto nos indica de que estamos sobrecargados de <strong>en</strong>ergías no canalizadas, es decir, mal o<br />

nada digeridas, ya que aunque exist<strong>en</strong> algunos instantes <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano, <strong>en</strong> la que<br />

por algún motivo nos s<strong>en</strong>timos bi<strong>en</strong>, satisfechos y alegres, lo cierto, es que algún tipo de incompr<strong>en</strong>sión<br />

y descont<strong>en</strong>to hacia nosotros mismos todos t<strong>en</strong>emos, y que es provocado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que<br />

nunca se si<strong>en</strong>te satisfecho, con la consigui<strong>en</strong>te imposibilidad de ser feliz, por lo que <strong>en</strong> el fondo, somos<br />

todos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado seres infelices y desgraciados, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>carga de que esto sea así, por lo que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia queda<br />

inutilizado por las impresiones o s<strong>en</strong>saciones que no han sido transformadas cuando las recibimos, ya<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, impide esta transformación, mediante el<br />

desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> la <strong>en</strong>ergía de la vida, ya que se necesita sobre<br />

todo tranquilidad, y que los c<strong>en</strong>tros m<strong>en</strong>tal y emocional estén <strong>en</strong> una constante autoobservación para no<br />

id<strong>en</strong>tificarnos con los hechos.<br />

Pero lo cierto, es que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, ti<strong>en</strong>e la costumbre de<br />

id<strong>en</strong>tificarse con los hechos, con el fin de subsistir, ya que si una cosa ti<strong>en</strong>e el Ego, es un miedo atroz a<br />

desaparecer, dado que el Ego jamás quiere morir, y por eso, desde el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, transmite oscuridad, ignorancia y debilidad al individuo humano, que todo el mundo seguro que<br />

ha s<strong>en</strong>tido al m<strong>en</strong>os alguna vez, y que lleva que salga de uno cosas sin control y sólo para hacerse daño a<br />

uno mismo, aunque también se le haga al que van dirigidos los improperios.<br />

La razón de esto, reside <strong>en</strong> que <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se recog<strong>en</strong> <strong>en</strong> forma de<br />

vibraciones, los campos radiactivos más d<strong>en</strong>sos de la tierra, de la luna, y <strong>del</strong> individuo humano, que es<br />

lo que se conoce como trasfondo subatómico, por lo que estos campos radiactivos, son como los bajos<br />

fondos psicológicos de cualquier individuo humano, y <strong>en</strong> los cuales muchos individuos están<br />

<strong>en</strong>cerrados, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego muy desarrollado, que fue aum<strong>en</strong>tando con el paso de los años.<br />

Sería bu<strong>en</strong>o que el Ego y las consecu<strong>en</strong>cias nefastas que ti<strong>en</strong>e se estudiara con interés por la<br />

ci<strong>en</strong>cia, para no dejar sólo al método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que nada puede hacer si el individuo<br />

humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, no es consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> problema que ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro si mismo, ya que desde la<br />

antigüedad el estudio <strong>del</strong> Ego fue algo importantísimo, por ejemplo, la figura <strong>del</strong> dragón fue parte de la<br />

tradición de bastantes pueblos asiáticos y europeos.<br />

De hecho, existe el dragón de luz que sólo aparece cuando se ha acabado con el dragón de las<br />

tinieblas, que repres<strong>en</strong>ta un simbólico dualismo universal, y por eso es llamado también el g<strong>en</strong>io <strong>del</strong><br />

bi<strong>en</strong> y <strong>del</strong> mal, ya que por ejemplo, <strong>en</strong> la época medieval, el caballero v<strong>en</strong>cía el lado negativo de su<br />

propio dragón, adquiri<strong>en</strong>do voluntad, fuerza, sacrificio, fraternidad universal, ser<strong>en</strong>idad, e incluso cierta<br />

cont<strong>en</strong>ción sexual de reservas de <strong>en</strong>ergías, como es el caso de algunas órd<strong>en</strong>es militares, como la de los<br />

cátaros, o los llamados caballeros <strong>del</strong> Rey Arturo, como también es el caso <strong>del</strong> héroe griego Jasón, o el<br />

de San Jorge, que lucha y lucha hasta dominar al dragón destructor.<br />

Por tanto, el conocimi<strong>en</strong>to de lo que es el Ego, sería algo bu<strong>en</strong>o para cada individuo humano, ya<br />

que el Ego, que es un cont<strong>en</strong>edor de <strong>en</strong>ergía psíquica negativa y d<strong>en</strong>sa, hay que tratar de aminorarlo a<br />

través <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, pero es el propio Ego, que se <strong>en</strong>cierra <strong>en</strong> el trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> no deja acabar con esta <strong>en</strong>ergía negativa y d<strong>en</strong>sa.<br />

Al principio de los tiempos, el Ego se expresaba de manera sutil, pero se fue como uni<strong>en</strong>do o<br />

espesando dicho Ego, hasta hacerse pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano de una manera<br />

perman<strong>en</strong>te y casi agobiante, siempre que se sea consci<strong>en</strong>te de su pres<strong>en</strong>cia, ya que este Ego que<br />

83


construye la ley de la vida cotidiana, se apodera y maneja a su antojo, si se le da vía libre, los cinco<br />

s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, ya que el Ego lo que hace es utilizar estos cinco s<strong>en</strong>tidos <strong>en</strong> su propio<br />

b<strong>en</strong>eficio, nutriéndose y expresándose a través de ellos, es decir, el Ego se nutre tanto de las s<strong>en</strong>saciones<br />

e impresiones que nos llegan <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como de lo que nos llega de<br />

afuera, es decir, de lo que nuestros s<strong>en</strong>tidos captan de las s<strong>en</strong>saciones e impresiones que nos produce el<br />

t<strong>en</strong>er que relacionarnos con nuestros semejantes, dado que aunque parezca m<strong>en</strong>tira, lo que son nuestras<br />

emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, se nutr<strong>en</strong> todas <strong>del</strong> Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, y no de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, como cabría p<strong>en</strong>sar.<br />

Pero si se nutr<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego es por algo, ya que todo o practicam<strong>en</strong>te todo ti<strong>en</strong>e una causa, y si las<br />

emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos se nutr<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego es porque estas emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su primer<br />

orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> unos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos anteriores, que a su vez vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de la mala utilización <strong>en</strong>ergética de la<br />

m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que hace el individuo humano, aunque <strong>en</strong> realidad el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, le acaba ganando la partida al método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> no es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego, y por eso estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos g<strong>en</strong>eran impresiones negativas <strong>en</strong> el individuo<br />

humano, y para lo cual se utiliza las emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, y esto es el motivo, por el que dichas<br />

emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego, g<strong>en</strong>erando una continua retroalim<strong>en</strong>tación <strong>del</strong> Ego, que nunca<br />

se acaba, y por eso el mundo de la vida cotidiana es como es.<br />

Además, hay tres <strong>en</strong>ergías que el Ego manipula de una manera negativa, si<strong>en</strong>do la primera, la<br />

<strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, la de los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, ya que instrum<strong>en</strong>taliza esta<br />

m<strong>en</strong>te con el objetivo de hacer daño, es decir, juzgar, tramar, confabular, la segunda <strong>en</strong>ergía que<br />

manipula es la de los deseos, que siempre persigue el placer fugaz, pero que al final se convierte <strong>en</strong><br />

dolor físico o emocional, ya que el deseo desmesurado de posesiones monetarias o sexuales, el deseo de<br />

v<strong>en</strong>ganza, de reconocimi<strong>en</strong>to intelectual, o simplem<strong>en</strong>te de comer o beber, a medio y largo plazo, no<br />

trae más que desórd<strong>en</strong>es físicos y emocionales de todo tipo, y la tercera <strong>en</strong>ergía que maneja el Ego, es la<br />

voluntad de la conci<strong>en</strong>cia, utilizándola como mala voluntad, con el objetivo de interrumpir la acción de<br />

bu<strong>en</strong>os fines, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> individuo humano, lo que<br />

quiere es que el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia no funcione y que pierda siempre, y por ello el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, duerme, cansa, o despierta al individuo humano, por ejemplo para repartir un dinero,<br />

pero lo que <strong>en</strong> realidad es, es un mecanismo de def<strong>en</strong>sa <strong>del</strong> Ego, para que una cosa, que la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano considera que es bu<strong>en</strong>a, no se haga.<br />

Marchándonos a un ejemplo extremo, pero que sirve para ilustrar la importancia que el estudio<br />

<strong>del</strong> Ego ti<strong>en</strong>e para la ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y <strong>en</strong> particular para la psiquiatría, la psicología, la filosofía, la<br />

sociología e incluso para la ci<strong>en</strong>cia política, y nunca para el derecho, ya que es una disciplina académica<br />

que sólo ati<strong>en</strong>de a las consecu<strong>en</strong>cias, a los efectos, y nunca a las causas, citaremos el caso de cualquier<br />

psicópata, cuyo Ego, <strong>en</strong> este caso ego asesino, se esconde <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y<br />

que por tanto, todo individuo humano posee, pero que <strong>en</strong> el caso de un individuo humano le sale para<br />

fuera y acaba actuando, porque ha deseado tanto la muerte de esa persona, que al final la mata, es decir,<br />

ha sacado a pasear su Ego asesino, sin ningún problema, al m<strong>en</strong>os apar<strong>en</strong>te, aunque si la ha matado, es<br />

por una causa, porque ha p<strong>en</strong>sado tanto <strong>en</strong> ello, que se ha convertido <strong>en</strong> una obsesión, que ha alim<strong>en</strong>tado<br />

a dicho Ego asesino, y que al final ha actuado.<br />

Hasta aquí todo perfecto, ya que conocemos la causa, pero lo cierto es que la psiquiatría oficial<br />

disculpa y parece que no quiere responsabilizar de sus acciones al individuo humano, y por eso no<br />

reconoce al yo o ego asesino, como la causa de todo asesinato, ya que considera que le ha salido al<br />

individuo humano de una manera fortuita, como si nada pudiera hacer por controlar esos impulsos<br />

asesinos controlados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque algo siempre puede<br />

hacer, que es tratar que el Ego no se apodere de la conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> esos mom<strong>en</strong>tos tan trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tales, por<br />

lo difíciles que son, y dejar que la conci<strong>en</strong>cia se apodere de la situación.<br />

Además, tampoco debe ser requisito único para autocontrolarse, el conocimi<strong>en</strong>to de la exist<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> Ego, <strong>en</strong> este caso <strong>del</strong> ego asesino que todos llevamos d<strong>en</strong>tro, ya que cualquier persona tranquila, casi<br />

seguro que no conoce el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero int<strong>en</strong>ta controlar sus<br />

impulsos, y lo consigue sobre todo, cuando se puede llegar a acabar con la vida de un individuo humano,<br />

sea el que sea, pero ya por serlo, ya que la vida ti<strong>en</strong>e valor por si misma, porque es la única que t<strong>en</strong>emos<br />

<strong>en</strong> esta etapa de la evolución de nuestra conci<strong>en</strong>cia, e indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de lo que le haya hecho a uno,<br />

84


esa persona o grupo de personas que tanto odia nuestro Ego asesino, pero que es cuestión de resolverlo<br />

por otras vías, que no son el asesinato, por mucho que nuestro Ego se rebele ante la situación que le toca<br />

vivir, <strong>en</strong> este esc<strong>en</strong>ario de la vida que está prácticam<strong>en</strong>te escrito, ya que si bi<strong>en</strong> cada uno de nosotros<br />

puede cambiar algunas cosas, lo cierto, es que <strong>en</strong> lo es<strong>en</strong>cial ya estamos predestinados.<br />

Por lo cual, conozcamos o no lo que es el Ego y sus tergiversaciones, ya que es nuestro peor<br />

<strong>en</strong>emigo, debemos int<strong>en</strong>tar intuir que debemos controlarnos, ya que es lo que nos pide cada una de<br />

nuestras conci<strong>en</strong>cias, y por mucho que los demás se si<strong>en</strong>tan indifer<strong>en</strong>tes o ins<strong>en</strong>sibles, a nuestra<br />

problemática particular, incluso cuando desde la perspectiva de la dignidad de la conci<strong>en</strong>cia, se ve que<br />

es una injusticia lo que nos sucede, no se debe de hacer caso a las t<strong>en</strong>taciones <strong>del</strong> Ego, e int<strong>en</strong>tar<br />

autocontrolarnos, aunque sin ser tampoco extremadam<strong>en</strong>te virtuoso, ya que lo bu<strong>en</strong>o, es estar <strong>en</strong> el justo<br />

medio, que es lo que nos va a permitir v<strong>en</strong>cer sobre el Ego, sobre todo <strong>en</strong> los casos extremos, <strong>en</strong> los que<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nos puede llevar a cometer actos de los que luego ya<br />

nos arrep<strong>en</strong>tiremos <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de esta vida.<br />

Y aunque pareciese que uno está completam<strong>en</strong>te solo, ya que los demás se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> indifer<strong>en</strong>tes o<br />

ins<strong>en</strong>sibles a nuestra problemática particular, lo cierto, es que detrás de esta soledad, es decir, <strong>del</strong> dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se<br />

ti<strong>en</strong>e desde el Ego, el cual jamás quiere morir, y como no quiere morir, se si<strong>en</strong>te solo e incompr<strong>en</strong>dido,<br />

y de ahí, la causa de que constantem<strong>en</strong>te nos sintamos solos, y por eso, incluso <strong>en</strong> compañía de nuestros<br />

padres nos s<strong>en</strong>timos solos, pero no pasa nada, ya que lo importante es saber que esa soledad, es causada<br />

por el Ego que todos y cada uno de los individuos humanos lleva <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te<br />

interior, lo que puede ser un consuelo, y hasta por mom<strong>en</strong>tos, no sólo ser un bálsamo, sino hacernos<br />

s<strong>en</strong>tir bi<strong>en</strong> con nosotros mismos, ya que además, a todos los individuos le pasa algo lo mismo, si<strong>en</strong>te esa<br />

soledad <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, aunque no lo diga, y apar<strong>en</strong>te no s<strong>en</strong>tirlo.<br />

De todas maneras, aunque existan determinados mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la incertidumbre y las<br />

ansias por conocer cada una de nuestras realidades interiores, nos desasosiega de tal manera, ya que es el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior qui<strong>en</strong> nos provoca esta s<strong>en</strong>sación, lo cierto, es que qui<strong>en</strong><br />

únicam<strong>en</strong>te está capacitada para abrirse a todo lo que le pasa a cada ser humano <strong>en</strong> su interior, es la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es un lugar donde reflexionar, y no sólo como mucha g<strong>en</strong>te, que solam<strong>en</strong>te quiere<br />

<strong>en</strong>sanchar y hacer lo más grande posible su propio yo, para olvidarse de la conci<strong>en</strong>cia, y aunque no se<br />

olvid<strong>en</strong> de la conci<strong>en</strong>cia, porque no son capaces de hacerlo, ya que les queda todavía alguna para resistir<br />

los determinantes requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego, lo cierto, es que la conci<strong>en</strong>cia, necesita reflexionar, para<br />

poder descargar esos estados confusos <strong>del</strong> Ego, y que tanto interrump<strong>en</strong> la claridad, es decir, el<br />

trasfondo de luz, que es cada una de las conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos.<br />

Lo que nunca quiere reconocer el individuo humano, o le cuesta mucho, dado el estado confuso <strong>en</strong><br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra constantem<strong>en</strong>te su interior, dada la determinante influ<strong>en</strong>cia que sobre su conci<strong>en</strong>cia<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, y que le lleva a negar que si está pasando algo<br />

g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te desagradable es por una causa, que es precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se duele<br />

así mismo, siempre que le dan donde más le duele, que es <strong>en</strong> el orgullo, el cual está revestido hacia<br />

fuera, hacia los demás egos semejantes, de la forma que ti<strong>en</strong>e el amor propio, que suaviza ese orgullo,<br />

es decir, lo tapa de un barniz más amable.<br />

Por eso siempre es bu<strong>en</strong>o reconocer, que todos y cada uno de los individuos humanos, t<strong>en</strong>emos un<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior muy desarrollado, pero el problema es saber no sólo de su<br />

exist<strong>en</strong>cia, sino de la importancia de su estudio y de la aplicación <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

con el fin de int<strong>en</strong>tar rebajarlo un poco, para con ese motivo sufrir también un poco m<strong>en</strong>os, aunque<br />

siempre haya un karma que hay que pagar <strong>en</strong> esta vida, una causa que provi<strong>en</strong>e de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el egoísmo puro y duro, ya que sólo sabe<br />

verse para sí mismo, y se expresa a través de actitudes como la timidez, que es una forma que ti<strong>en</strong>e el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de esconderse, de no dejarse ver, ya que la timidez aunque<br />

no lo parezca, <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de si misma, una actitud sumam<strong>en</strong>te egoica, y por eso la timidez no es<br />

algo igual a la humildad, ni se puede asimilar con ser una persona educada y correcta <strong>en</strong> las formas, sino<br />

más bi<strong>en</strong> a parecerlo, ya que la actitud de una persona tímida, vi<strong>en</strong>e manejada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

85


oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, vi<strong>en</strong>e manejada por el orgullo, revestido de amor propio, <strong>en</strong> el<br />

comportami<strong>en</strong>to cotidiano, con los demás egos de los otros individuos humanos, y se pres<strong>en</strong>ta también<br />

esta timidez, <strong>en</strong> las personas con traumas, que son <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida, casi todos los individuos<br />

humanos, qui<strong>en</strong>es les impide salir de esos traumas, la acción precisa y contund<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que guarda d<strong>en</strong>tro de si, el orgullo, y por eso estas personas tímidas, que se<br />

pres<strong>en</strong>tan con muchos traumas, no sólo no quier<strong>en</strong> salir de estos traumas, sino que no son capaces,<br />

porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo impide, ya que la conci<strong>en</strong>cia de cada uno<br />

de estos individuos humanos, se ve anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el cual, no deja aplicar el método<br />

cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el único método capacitado para luchar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por esto, actitudes como la tímidez, son una forma que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, de esconderse, de no dejarse ver, <strong>en</strong> definitiva de autoprotegerse que ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, el cual se expresa también, a través de la actitud que manifiestan aquellos individuos<br />

humanos, que se muestran indifer<strong>en</strong>tes y superficiales, y por lo tanto ins<strong>en</strong>sibles a todo aquello que no<br />

va con ellos, es decir, con sus propios intereses, sean los que sean, ya que sólo pi<strong>en</strong>san <strong>en</strong> maximizar su<br />

b<strong>en</strong>eficio personal, y por ello no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la mínima s<strong>en</strong>sibilidad, de saber cuando ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que pararse a<br />

aclarar un conflicto, es decir, se muestran incapaces de pedir perdón, pero cuando algui<strong>en</strong> les da donde<br />

más les duele, que es <strong>en</strong> su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sab<strong>en</strong> guardar con rabia<br />

cont<strong>en</strong>ida este dolor, es decir, ocultarlo <strong>en</strong> el trasfondo, ya que su Ego v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia, con el<br />

fin de dejarlo suelto <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to más<br />

oportuno, ya que dicho dolor, no se ha sabido canalizar, a través de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que<br />

conti<strong>en</strong><strong>en</strong> la <strong>en</strong>ergía de la vida.<br />

La susceptibilidad, que a veces todos y cada uno de los individuos humanos mostramos, se da<br />

porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se ve molestado, es decir, algui<strong>en</strong> da donde<br />

más le duele a todos y cada uno de los individuos humanos, que es <strong>en</strong> sus respectivos egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es donde se guarda el orgullo, y sus respectivas actitudes expresivas, es<br />

decir, la susceptibilidad, la timidez o la indifer<strong>en</strong>cia.<br />

Además, aunque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, se diga así mismo, que<br />

no le importan lo que le digan, aunque sea of<strong>en</strong>sivo, lo cierto, es que <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana,<br />

sí le golpea y le afecta todo aquello que le dic<strong>en</strong>, aunque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, no lo quiere nunca reconocer, ya que solam<strong>en</strong>te prefiere<br />

atribuir los problemas de su vida, a la mala suerte, o a los demás, qui<strong>en</strong>es son siempre los culpables.<br />

De esta manera, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no<br />

sólo apar<strong>en</strong>ta que no le importa lo que le dic<strong>en</strong>, aunque resulte of<strong>en</strong>sivo para él, sino que este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro apar<strong>en</strong>ta que sabe desmarcarse de cualquier tipo de responsabilidad, lo que es algo<br />

incierto, ya que siempre queda un resquicio, aunque sea mínimo de conci<strong>en</strong>cia, ya que hasta que nos<br />

llegue la muerte, la conci<strong>en</strong>cia, sabe como dejarnos intuir, lo bu<strong>en</strong>o que es vivir, con la conci<strong>en</strong>cia lo<br />

más tranquila posible.<br />

Pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no puede permitir<br />

bajo ningún concepto, que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, esté lo más tranquila posible, y por<br />

ello, hace que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se exprese continuam<strong>en</strong>te a través de una actitud revoltosa,<br />

que g<strong>en</strong>era intranquilidad, como pued<strong>en</strong> ser reacciones agresivas, mediante la palabra o los hechos, o<br />

también, y para que la conci<strong>en</strong>cia no pueda estar lo más tranquila posible, mediante una actitud de<br />

antipatía hacia todas las demás personas, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

De todas maneras, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para poder expresar estas<br />

actitudes, que sirv<strong>en</strong> para que la conci<strong>en</strong>cia no sea capaz de utilizar su método cognitivo, ya que el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

lo anula, y para ello utiliza la deformación, la exageración, la tergiversación, el disimulo, la apari<strong>en</strong>cia,<br />

la discordia, la confusión, el azar, el caos, la vergü<strong>en</strong>za, que son técnicas que usa el Ego para anular el<br />

método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el único método, que puede hacer fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

86


Pero este Ego, a través de manifestaciones conflictivas y por su propio interés, confunde y por<br />

tanto divide la realidad que la conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e tan clara, la fragm<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> muchas partes, y de ahí, que el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, imponga que la sociedad, esté dividida <strong>en</strong> muchos grupos de interés, que lo que buscan es<br />

maximizar su b<strong>en</strong>eficio, olvidándose de la armonía que guarda la conci<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro de si misma, es<br />

decir, olvidándose <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por ello para subsistir <strong>en</strong> la vida cotidiana hay<br />

que pert<strong>en</strong>ecer a un grupo de individuos humanos, aunque también siempre hay <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>tos d<strong>en</strong>tro<br />

de estos grupos, sean empresariales o financieros, universitarios o políticos, etc.<br />

Por eso es imposible que <strong>en</strong> el planeta tierra haya amor y verdadero respeto hacia cada uno de<br />

nuestros semejantes, los cuales ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que cada<br />

uno de nosotros, es decir, da p<strong>en</strong>a afirmarlo, pero eso <strong>del</strong> amor verdadero <strong>en</strong>tre los seres humanos es<br />

imposible, porque el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, está siempre <strong>en</strong>trometiéndose <strong>en</strong> la<br />

vida de la conci<strong>en</strong>cia, lo que impide que esta pueda ser libre para dejar s<strong>en</strong>tir de verdad a cada individuo<br />

humano, lo que de verdad quiere s<strong>en</strong>tir, que es la verdad de su conci<strong>en</strong>cia, que es la única que de verdad<br />

le quiere y si<strong>en</strong>te amor hacia este individuo humano.<br />

Además, la causa de que sea imposible que exista amor alguno <strong>en</strong> las relaciones <strong>en</strong>tre los seres<br />

humanos, no sólo es es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te, porque el Ego por su propio interés confunde y por tanto divide la<br />

realidad que la conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e tan clara, impidi<strong>en</strong>do una bu<strong>en</strong>a relación humana <strong>en</strong>tre los individuos,<br />

sino porque tratando de ser posibilistas, y aun tratando de crear un <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to, lo que se convierte <strong>en</strong><br />

algo imposible, ya que las bases de este <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to part<strong>en</strong> siempre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, y por eso las relaciones cotidianas <strong>en</strong>tre los individuos humanos, incluidas claro está<br />

las familiares, que pudieran parecer <strong>en</strong> un principio las m<strong>en</strong>os afectadas por el Ego, lo son tanto o más<br />

que todas las demás, ya que sólo hay que ver los <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>tos soterrados que se dan <strong>en</strong> todas las<br />

familias, y ya no se diga <strong>en</strong> las relaciones con la familia ext<strong>en</strong>sa, que sólo suel<strong>en</strong> salir a la luz pública,<br />

cuando hay una desgracia que levanta el morbo por saber que ha pasado que casi siempre ti<strong>en</strong>e la<br />

opinión pública.<br />

De esta manera, vemos como es imposible conseguir un cierto grado de av<strong>en</strong><strong>en</strong>cia <strong>en</strong> las relaciones<br />

cotidianas <strong>en</strong>tre los seres humanos, y sólo queda recurrir a ser autocríticos con nosotros mismos, y<br />

darnos cu<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> última instancia, de lo bochornoso que somos todos los individuos humanos, desde el<br />

punto de vista de nuestros p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos internos, y por tanto de que también lo son, nuestros<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y emociones, y por ello es algo muy satisfactorio por imprescindible que es, s<strong>en</strong>tir que<br />

t<strong>en</strong>emos una llama de justicia, que es nuestra conci<strong>en</strong>cia, que <strong>en</strong> el ultimo instante es capaz de reconocer<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que permite llegar a un <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to final, aunque<br />

sea <strong>en</strong> precario, por ejemplo, int<strong>en</strong>tando prev<strong>en</strong>ir un conflicto, mediante un giro oportuno <strong>en</strong> el tema de<br />

conversación, con un chiste que relaje la t<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> ambi<strong>en</strong>te, o simplem<strong>en</strong>te saber callarse a tiempo, lo<br />

que no es ser un oportunista, sino que <strong>en</strong> cambio deja <strong>en</strong>trever un cierto nivel de sabiduría.<br />

Pero la realidad de la vida cotidiana, es que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

siempre es impaci<strong>en</strong>te y le cuesta o no sabe escuchar, y cuando habla lo hace con orgullo o<br />

autoconsideración, es decir, cuando el individuo humano sólo sabe hablar de si mismo, pero para decir<br />

lo mal que le va, lo que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do un orgullo de negación, ya que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, es un Ego que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto,<br />

no quiere bajo ningún concepto tomar conci<strong>en</strong>cia de las imperfecciones y miserias m<strong>en</strong>tales que ti<strong>en</strong>e<br />

cada individuo humano.<br />

Por todo esto, se hace muy difícil conseguir un cierto grado de av<strong>en</strong><strong>en</strong>cia <strong>en</strong> las relaciones<br />

cotidianas <strong>en</strong>tre los individuos humanos, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es<br />

contrario a reconocer las imperfecciones y miserias psicológicas que guarda <strong>en</strong> su interior cada<br />

individuo humano, lo que impide la aplicación <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, para tratar de<br />

aminorar este Ego.<br />

Con esta contrariedad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a que cada individuo<br />

humano tome conci<strong>en</strong>cia de sus imperfecciones o miserias m<strong>en</strong>tales, este Ego se justifica, se calla, o<br />

quiere tapar los errores que evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te comete cada individuo humano, convirtiéndose de esta<br />

manera, <strong>en</strong> el peor <strong>en</strong>emigo que ti<strong>en</strong>e paradógicam<strong>en</strong>te el ser humano d<strong>en</strong>tro de sí mismo, ya que el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, intervi<strong>en</strong>e como un mecanismo de def<strong>en</strong>sa para que el<br />

87


individuo humano no sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta de sus imperfecciones y miserias m<strong>en</strong>tales, y de esa<br />

manera mant<strong>en</strong>er dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de ese mismo Ego a cada individuo humano.<br />

Esto se ve claro, cuando es la conci<strong>en</strong>cia la que te hace s<strong>en</strong>tir por ejemplo, que es preferible t<strong>en</strong>er<br />

m<strong>en</strong>os y llevar una vida más digna m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te hablando, lo que no quita luchar para t<strong>en</strong>er lo básico,<br />

pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que g<strong>en</strong>era este Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, lo trastoca todo, porque v<strong>en</strong>ce a la conci<strong>en</strong>cia, produci<strong>en</strong>do una serie de efectos<br />

perversos, como puede ser que una persona que <strong>en</strong> un principio, le tocó la lotería, que es por un karma<br />

positivo, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo derroche ese dinero, y por eso el karma de la humanidad es el<br />

trabajo, ya que cuanto más Ego se ti<strong>en</strong>e, más duro es el trabajo que esos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

realizar usualm<strong>en</strong>te.<br />

Por eso, cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es muy fuerte, ya que está muy<br />

desarrollado, el Ego se vuelve revoltoso contra los valores positivos de la conci<strong>en</strong>cia, provocando<br />

síntomas de rechazo, o también sueño, o agresividad, aunque incluso individuos humanos con niveles<br />

egoicos preocupantes, pued<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tirse muy mal, con mareos y escalofríos de todo tipo, porque su Ego<br />

no es capaz de admitir, que todo lo que existe, todo lo que hay, confluye <strong>en</strong> la unidad múltiple perfecta,<br />

pero a su vez esta unidad múltiple perfecta se manifiesta <strong>en</strong> todo, y que ese todo es perfecto, aunque el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se subleve ante esta perfección total de la realidad, y vea<br />

una contradicción casi absoluta, sobre todo, porque si es cierto que esa perfección existe <strong>en</strong> el<br />

funcionami<strong>en</strong>to de la naturaleza y <strong>del</strong> cuerpo humano biológico mi<strong>en</strong>tras este cuerpo no <strong>en</strong>ferma,<br />

porque como crece, es decir, evoluciona, le ocurre todo lo contrario, involuciona porque ti<strong>en</strong>e que morir,<br />

por eso es normal que a nivel m<strong>en</strong>tal, la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, de la que se apodera este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, vea esta contradicción, de que a nivel psicológico los individuos humanos<br />

no son perfectos, todo lo contrario, son toda una miseria.<br />

Pero todo esto ti<strong>en</strong>e un motivo es<strong>en</strong>cial, y es que a nivel de la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, el individuo<br />

humano es libre para escoger la oscuridad <strong>del</strong> Ego o la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que la unidad<br />

múltiple perfecta que es toda la realidad, hizo libre a cada individuo humano, para escoger el trasfondo<br />

de oscuridad <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, o escoger el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por ello si escoge el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, verá siempre la<br />

contradicción <strong>en</strong>tre el funcionami<strong>en</strong>to perfecto de la naturaleza y <strong>del</strong> cuerpo humano, y el<br />

funcionami<strong>en</strong>to muy imperfecto de la m<strong>en</strong>te humana, pero si escoge el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, compr<strong>en</strong>derá para siempre la perfección total de toda la realidad, que es la unidad múltiple<br />

perfecta, el absoluto, el ser de todos los seres, mi<strong>en</strong>tras que cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias es una<br />

pequeñita llama de lo que es esta unidad múltiple perfecta, que es la perfección total de la realidad, ya<br />

que pert<strong>en</strong>ece a esa ilimitada totalidad inmutable, que es la causa de todo lo físico que vemos y tocamos,<br />

y de todo lo espiritual que s<strong>en</strong>timos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, es decir, que es la causa de la<br />

materia y <strong>del</strong> espíritu.<br />

Esta unidad múltiple perfecta,que es la perfección total de la realidad, ya que pert<strong>en</strong>ece a esa<br />

ilimitada totalidad inmutable, que es la causa de todo lo que vemos y tocamos y de todo lo espiritual que<br />

s<strong>en</strong>timos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, está más allá de la m<strong>en</strong>te y la m<strong>en</strong>te no puede compr<strong>en</strong>der de<br />

una manera exacta lo que significa esta unidad múltiple perfecta, porque necesita t<strong>en</strong>er un s<strong>en</strong>tido<br />

extras<strong>en</strong>sorial muy desarrollado, es decir, una intuición muy efectiva, algo parecido a un ciego que no<br />

ve, pero que la desarrolla a la fuerza, aunque por mucho que la trabaje, el ciego nunca podrá saber lo que<br />

es un color de una manera exacta, casi ni siquiera se lo puede imaginar, ya que por mucho que se lo<br />

quiera imaginar, no es capaz de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der lo que es esta unidad múltiple perfecta, que es la perfección<br />

total de la realidad, que pert<strong>en</strong>ece a esa ilimitada totalidad inmutable, que la m<strong>en</strong>te no es capaz de<br />

compr<strong>en</strong>der lo que significa, no sólo porque no ti<strong>en</strong>e un s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial muy desarrollado, es<br />

decir, una intuición muy efectiva, sino porque de la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te se apodera y es manejada por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que provoca que las dudas <strong>del</strong> Ego, quieran resolver<br />

mediante la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, la manera de compr<strong>en</strong>der de una manera exacta lo que significa esta<br />

unidad múltiple perfecta.<br />

En tal caso, para poder estar casi a punto de compr<strong>en</strong>der lo que significa esta unidad múltiple<br />

perfecta, que es como querer saber lo que es la realidad o el universo, hay que acercarse a dicha<br />

compr<strong>en</strong>sión, desde la humildad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que sólo desde la conci<strong>en</strong>cia se puede compr<strong>en</strong>der<br />

<strong>en</strong> todo su significado, la importancia de las antigüas <strong>en</strong>señanzas gnósticas proced<strong>en</strong>tes de Ori<strong>en</strong>te, que<br />

88


proponían al individuo humano su autoconocimi<strong>en</strong>to, y por eso el individuo humano, ti<strong>en</strong>e una<br />

definición <strong>del</strong> Tao, como el todo, el absoluto, incluso más que el todo, lo abarca todo, por eso el<br />

taoísmo y sus conocimi<strong>en</strong>tos proced<strong>en</strong> de Lao Tse, que es un filósofo chino de la antigüedad, que afirma<br />

que el todo no lo es capaz de definir nuestra m<strong>en</strong>te.<br />

Lao Tse, no sólo dice que el todo no lo es capaz de definir nuestra m<strong>en</strong>te, sino que el todo es el<br />

omeyacam, es decir, el ombligo <strong>del</strong> universo que ti<strong>en</strong>e sus pulsaciones, latidos, o palpitaciones, ya que<br />

cada una de estas palpitaciones corresponde al día cósmico, que a nivel esotérico se llama Mahavantara,<br />

y la noche cósmica se llama Ma hapralago, y por lo que <strong>en</strong> cada día cósmico surge una nueva creación<br />

de planetas, galaxias, etc, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> la noche cósmica, regresa, vuelve al punto de partida, es decir,<br />

hay una regresión para volver a com<strong>en</strong>zar de nuevo.<br />

Pero todo esto no se admite por la m<strong>en</strong>te humana, que está condicionada intelectualm<strong>en</strong>te por los<br />

datos que ti<strong>en</strong>e, que son teorías intelectuales de otras m<strong>en</strong>tes, y sobre todo, porque la m<strong>en</strong>te no es capaz<br />

de desarrollar un s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial muy desarrollado, como es la intuición, lo que no permite darse<br />

cu<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> Triuno o la ley <strong>del</strong> tres, ya que el s<strong>en</strong>tido de la creación cósmica es parte <strong>del</strong> triuno o la ley<br />

<strong>del</strong> tres, ya que el tres repres<strong>en</strong>ta la creación cósmica, dado que no puede existir creación, sino exist<strong>en</strong><br />

las tres fuerzas primordiales, padre, madre e hijo, ya que la tercera fuerza es la que crea, es decir, es la<br />

<strong>en</strong>ergía sexual, que existe a nivel cósmico, porque el ser humano forma parte <strong>del</strong> Universo, y por lo<br />

tanto, donde hay creación, una fuerza la ha creado, es decir, la <strong>en</strong>ergía sexual, que es fem<strong>en</strong>ina desde el<br />

principio de los tiempos, aunque las religiones conoc<strong>en</strong> de una manera tergiversada esta tercera fuerza,<br />

como Espíritu Santo, o Trinidad, aunque también por otro lado, el orgullo ci<strong>en</strong>tífico quiere acapararlo<br />

todo y le falta la llave que abre el conocimi<strong>en</strong>to, es decir, la humildad de la conci<strong>en</strong>cia, que es la única<br />

que nos puede dejar compr<strong>en</strong>der librem<strong>en</strong>te sin la intromisión <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, la importancia de<br />

las antigüas <strong>en</strong>señanzas gnósticas proced<strong>en</strong>tes de ori<strong>en</strong>te.<br />

Después <strong>del</strong> triuno existe la ley <strong>del</strong> siete, que es una ley <strong>en</strong>cargada de organizar todo lo creado, ya<br />

que se necesita para que el ord<strong>en</strong> cósmico sea perfecto, y por esto si la ley <strong>del</strong> tres crea, la ley <strong>del</strong> siete<br />

organiza por ejemplo los siete días de la semana, ya que el sol sale y se pone siete veces, organiza<br />

también las siete dim<strong>en</strong>siones de la naturaleza, los siete chakras, las siete notas musicales, las siete<br />

humanidades, las siete razas o las siete edades y por eso si el ser humano quiere autorealizarse, ti<strong>en</strong>e que<br />

acabar con el Ego <strong>del</strong> trasfondo, o por lo m<strong>en</strong>os int<strong>en</strong>tar aminorarlo, aunque sea muy difícil conseguirlo,<br />

porque este Ego es especialista <strong>en</strong> <strong>en</strong>casillar a cada individuo humano <strong>en</strong> determinados grupos, que sin<br />

saberlo, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> pequeñas dictaduras m<strong>en</strong>tales o dogmas religiosos, ci<strong>en</strong>tíficos, políticos,<br />

económicos o artísticos, hechos simplem<strong>en</strong>te por humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el Ego muy desarrollado.<br />

Aunque tampoco se puede int<strong>en</strong>tar aminorar este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si<br />

no se dice que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, <strong>en</strong> los bajos fondos psicológicos que ti<strong>en</strong>e todo individuo humano, y que es<br />

el causante <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to y <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano,<br />

ya que detrás de este dolor, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e<br />

desde el Ego, ya que el Ego jamás quiere morir, y por eso el Ego siempre nos está imponi<strong>en</strong>do vivir<br />

desde la necesidad de buscar el amor de los demás, es decir, quiere recibir, pero no dar, cuando es todo<br />

lo contrario, dar, sin esperar recibir, que es lo que nos va a hacer s<strong>en</strong>tir bi<strong>en</strong>.<br />

Pero lo que pasa, es que de nuestro interior, qui<strong>en</strong> es dueño casi siempre, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que hace imposible que demos <strong>gratuita</strong>m<strong>en</strong>te sin esperar recibir algo a<br />

cambio, aunque <strong>en</strong> el fondo sepamos que actuamos mal, sin seguir los consejos de la intuición de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y <strong>en</strong> cambio seguir los <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque el orig<strong>en</strong><br />

<strong>del</strong> ser humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> la mónada, que es el espíritu inmutable, y por tanto el orig<strong>en</strong> de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que esta mónada vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> cosmos, es como una estrella particular, la de cada uno, que<br />

sigue <strong>en</strong> el cosmos, <strong>en</strong> la eternidad.<br />

Pero lo que pasa, es que la mayoría de los individuos humanos vivimos d<strong>en</strong>tro de unos abismos o<br />

caos interiores, que no nos permit<strong>en</strong> ver claram<strong>en</strong>te, que esta mónada es como una estrella particular, la<br />

de cada uno, que por seguir <strong>en</strong> el cosmos, <strong>en</strong> la eternidad, nos ti<strong>en</strong>e señalado a todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, un camino a seguir, un destino, que aunque no queramos, lo t<strong>en</strong>emos que cumplir,<br />

ya que la mónada, que es la unidad múltiple perfecta, lo señala de esta manera, y que por mucho que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo se rebele, no va a conseguir nada, <strong>en</strong> tal caso empeorar las cosas, con sufrimi<strong>en</strong>to,<br />

89


autodestrucción, mezquindades de todo tipo, derrotismos, o fuertes depresiones, que sólo conduc<strong>en</strong> a<br />

cometer todavía más errores y accid<strong>en</strong>tes, y a t<strong>en</strong>er más dol<strong>en</strong>cias físicas, m<strong>en</strong>tales, emocionales.<br />

Todo esto ocurre, porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le lleva a cometer al<br />

individuo humano estos actos inconsci<strong>en</strong>tes, que son causados para un profano <strong>en</strong> la materia, por unas<br />

fuerzas extrañas y desconocidas, que se g<strong>en</strong>eran <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te y que causan todos estos actos<br />

inconsci<strong>en</strong>tes, aunque sea <strong>en</strong> realidad, este trasfondo de oscuridad de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, el lugar<br />

de resid<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, el causante de todos estos actos inconsci<strong>en</strong>tes, que hac<strong>en</strong> tanto daño a cada<br />

individuo humano, aunque el causante sea el propio Ego, que es un poder mil<strong>en</strong>ario y <strong>en</strong>ergético, que<br />

vive <strong>en</strong> nuestro interior, desde múltiples re<strong>en</strong>carnaciones de otras vidas anteriores.<br />

Pero estos sufrimi<strong>en</strong>tos y mezquindades que nos causa el Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> por ejemplo, aquellos escritores o artistas, que se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> desamparados debido a la confusión,<br />

que la disparidad de juicios provoca <strong>en</strong> su ego, la crítica hecha por los críticos especializados, que<br />

también juzgan desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo, la obra <strong>del</strong> artista o escritor, el cual si no es consci<strong>en</strong>te de la<br />

importancia que ti<strong>en</strong>e el estudio <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, reaccionará mal, ya que su propio Ego se ve<br />

herido <strong>en</strong> su orgullo, lo que le llevará a no t<strong>en</strong>er un s<strong>en</strong>tido claro de cuando una cosa ti<strong>en</strong>e o no ti<strong>en</strong>e<br />

calidad, y por tanto, un día p<strong>en</strong>sará que la obra de tal artista es muy bu<strong>en</strong>a, y el otro día, que es muy<br />

mala, hasta conseguir llegar a una especie de provocación, como una manera que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong><br />

orgullo, de salir fuera de sí, es decir, fuera <strong>del</strong> trasfondo de oscuridad de la m<strong>en</strong>te interior, donde se<br />

esconde el Ego, pero expresándose por ejemplo al hablar, lo que prueba el deseo que ti<strong>en</strong>e el ego <strong>del</strong><br />

orgullo, de sacar hacia el exterior, esa necesidad de escándalo y notoriedad que lleva d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo.<br />

De todas maneras, hay que saber que esta necesidad de escándalo y notoriedad que el Ego <strong>del</strong><br />

orgullo lleva d<strong>en</strong>tro de sí mismo, nada ti<strong>en</strong>e que ver, con el escándalo que se produce cuando se dic<strong>en</strong><br />

verdades que sal<strong>en</strong> de la intuición de la conci<strong>en</strong>cia, pero que pued<strong>en</strong> ser demasiado políticam<strong>en</strong>te<br />

incorrectas para el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mí, es decir, el Ego de la sociedad, ya que la conci<strong>en</strong>cia siempre dice lo que<br />

si<strong>en</strong>te o pi<strong>en</strong>sa, y no se deja llevar por los <strong>en</strong>redos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que lo único que quiere es<br />

<strong>en</strong>gañar a la conci<strong>en</strong>cia, con una serie de m<strong>en</strong>tiras, que solam<strong>en</strong>te la intuición de la conci<strong>en</strong>cia, puede<br />

descubrirlas, mediante la lectura, o la reflexión sobre la experi<strong>en</strong>cia que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e,<br />

que es cuando la conci<strong>en</strong>cia se da cu<strong>en</strong>ta, que todo lo que le han dicho y <strong>en</strong>señado desde pequeño, era<br />

falso.<br />

Pero la conci<strong>en</strong>cia, sólo puede saber que algo es m<strong>en</strong>tira, si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, no sólo saca hacia fuera todos esos actos inconsci<strong>en</strong>tes que le hac<strong>en</strong> tanto daño, sino que<br />

también no trata de repetir <strong>en</strong> la vida cotidiana, los comportami<strong>en</strong>tos que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior quiere que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te repitamos a todas horas, cosa harto difícil, y por eso este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo gana siempre, ya que ir contra una costumbre o un comportami<strong>en</strong>to normal para el<br />

Ego de la sociedad, que es el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, se hace casi<br />

imposible.<br />

Por paradójico que parece, es a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando le es más difícil a la conci<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> individuo humano, ir contra estos comportami<strong>en</strong>tos de la ley de la vida cotidiana, que construye el<br />

Ego, ya que se dice por ahí, que la objetividad de la es<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia ya no existe, lo que<br />

repercute para que esta conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre deslegitimada para luchar contra este Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, pero lo que pasa <strong>en</strong> realidad, es que este Ego de la<br />

sociedad es tan fuerte, que lo que desea es precisam<strong>en</strong>te, que la objetividad de la es<strong>en</strong>cia de la<br />

conci<strong>en</strong>cia no exista, y para ello no se deja escuchar al grillo objetivo de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que lo que quiere no es sólo confundir el interior <strong>del</strong> ser<br />

humano, sino que esta objetividad no se compr<strong>en</strong>da, y <strong>en</strong> tal caso, si se compr<strong>en</strong>diese dicha objetividad,<br />

fuera vista más como un requerimi<strong>en</strong>to teórico, que como algo práctico que s<strong>en</strong>tir y por tanto vivir, ya<br />

que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de la sociedad, ha<br />

v<strong>en</strong>cido sobre los valores es<strong>en</strong>ciales de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Este anhelo de objetividad, que se percibía a principios <strong>del</strong> último cuarto <strong>del</strong> siglo XX, se ha<br />

acabado a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, ya que aunque se sabía que la pl<strong>en</strong>a objetividad era un sueño casi<br />

inalcanzable, lo cierto, es que al m<strong>en</strong>os era una especie de horizonte prestigioso, lo que a inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io se desecha totalm<strong>en</strong>te como una cosa desfasada, ya que el Ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico lo<br />

90


quiere acaparar todo, y por tanto, sólo hace caso a aquello que a corto plazo, ti<strong>en</strong>e una r<strong>en</strong>tabilidad a los<br />

ojos <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de la sociedad, ya que<br />

la perspectiva <strong>del</strong> ci<strong>en</strong>tífico como único autor <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to desvelado y verdadero es el que cada día<br />

coge más importancia <strong>en</strong> estos inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Por tanto, lo importante es que el descubrimi<strong>en</strong>to es algo mío, es decir, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, y por<br />

tanto, es este Ego el que lo cu<strong>en</strong>ta como desea, con el fin de agrandar el Ego <strong>del</strong> orgullo lo más posible,<br />

es decir, es filtrado por la experi<strong>en</strong>cia y la opinión <strong>del</strong> Ego, que se convierte <strong>en</strong> el intermediario <strong>en</strong>tre la<br />

verdadera es<strong>en</strong>cia de la realidad, que es la conci<strong>en</strong>cia, y los demás Egos <strong>del</strong> orgullo, que se emocionan<br />

falsam<strong>en</strong>te desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con el supuesto descubrimi<strong>en</strong>to<br />

ci<strong>en</strong>tífico, que paradógicam<strong>en</strong>te no se convierte <strong>en</strong> una conquista para los demás, sino para uno mismo,<br />

para hacer s<strong>en</strong>tir al Ego <strong>del</strong> trasfondo, que <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de si mismo al orgullo, lo más grande posible.<br />

Lo único positivo, que podemos sacar de todo lo que ocurre a este nuevo proceso, que es el<br />

método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, aunque siempre pierda fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es que sabe reconocer que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, se ha<br />

convertido <strong>en</strong> protagonista principal de todas las at<strong>en</strong>ciones de cada uno de los individuos humanos, ya<br />

que lo que seguram<strong>en</strong>te desde el principio ambicionó este ci<strong>en</strong>tífico, ha sido el papel de protagonista,<br />

cosa que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, ya se es capaz de dar ri<strong>en</strong>da suelta sin problemas, dado que los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> por definición, aunque nunca se diga, porque afectaría a la marcha de sus<br />

investigaciones, un Ego ci<strong>en</strong>tífico muy desarrollado, ya que no sólo les <strong>en</strong>canta la admiración de las<br />

g<strong>en</strong>tes de toda condición, sino que lo que les gusta sobre todas las cosas, es su propia admiración, la<br />

admiración que le da placer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Todo esto se puede ver, cuando a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no se es capaz de admitir por parte de<br />

la clase ci<strong>en</strong>tífica as<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> una plaza fija protegida por el Estado o por una pot<strong>en</strong>te empresa, que no<br />

hay nada m<strong>en</strong>os ci<strong>en</strong>tífico, que algo que se produce por azar, ya que <strong>en</strong> el fondo, es lo no ci<strong>en</strong>tífico, es<br />

negar la ci<strong>en</strong>cia, la verdad, ya que de esta manera, lo que se hace es estar afirmando que la ci<strong>en</strong>cia no<br />

busca las causas, o que no int<strong>en</strong>ta explicar los porqués, ya que se deja a la casualidad, la explicación <strong>del</strong><br />

orig<strong>en</strong> de la realidad, es decir, de la vida.<br />

Pero todo esto que le pasa a los ci<strong>en</strong>tíficos, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral le pasa por igual a todos los individuos<br />

humanos, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, les hace olvidar el trasfondo de luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, que es donde reside por así decirlo, para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derlo mejor, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, pero que el orgullo quiere tapar, ya que por ejemplo, el orgullo <strong>del</strong> ci<strong>en</strong>tífico no le presta ni la<br />

más mínima at<strong>en</strong>ción, ya que quiere acaparar todo el conocimi<strong>en</strong>to sobre la realidad, el principio <strong>del</strong><br />

orig<strong>en</strong> de la vida, pero lo cierto, es que le falta lo más importante, es decir, la llave que abre el<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la realidad, que es la humildad.<br />

Y es que la humildad, es una de las características <strong>del</strong> trasfondo de luz que emite la conci<strong>en</strong>cia, ya<br />

que si nuestro anhelo de querer salir de los bajos fondos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior es fuerte, podremos hacerlo sin duda, al m<strong>en</strong>os durante unos instantes, <strong>en</strong> los cuales deberemos<br />

ser duros y severos con nosotros mismos, aunque todo dep<strong>en</strong>da de nuestra voluntad para hacerlo de esta<br />

manera, ya que todo individuo humano está capacitado para int<strong>en</strong>tarlo, salvo <strong>en</strong> los casos excepcionales,<br />

<strong>en</strong> los que una serie de seres humanos, ya no les queda ninguna conci<strong>en</strong>cia, ni siquiera para int<strong>en</strong>tarlo,<br />

porque han perdido cualquier atisbo de conci<strong>en</strong>cia, lo que no quiere decir, que automáticam<strong>en</strong>te a esa<br />

persona le vaya a pasar algo malo, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, se ha apoderado totalm<strong>en</strong>te de su<br />

interior, por lo que hay que difer<strong>en</strong>ciar, el no t<strong>en</strong>er conci<strong>en</strong>cia, con ser esta la causa que provoca un<br />

determinado destino trágico, ya que la causa de algo es que ese individuo t<strong>en</strong>ía allí su destino, por<br />

ejemplo, el de un desgraciado accid<strong>en</strong>te, ya que el que lo atropelló, era el vehículo, el instrum<strong>en</strong>to para<br />

que se cumpliera ese destino, aunque es difer<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el caso de personas, que suel<strong>en</strong> ser la mayoría, que<br />

si pued<strong>en</strong> hacer algo, ya que sólo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia dormida, inactiva, y solam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er la<br />

voluntad necesaria para irse por un mom<strong>en</strong>to de la inercia que le hace caer siempre hacia los bajos<br />

fondos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, hay que dejar de buscar fuera, y fijarse de una vez <strong>en</strong> el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es el método que nos dice que el conocimi<strong>en</strong>to verdadero de la realidad, está d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que gracias a él, podemos confirmar que existe un compromiso<br />

<strong>en</strong>ergético con el pasado, que es el karma, y que es negociable a través de cada individuo humano, ya<br />

91


que hay una serie de compromisos de los que cada individuo humano no se puede aislar o simplem<strong>en</strong>te<br />

obviarlos, ya que están marcados para ser cumplidos, incluso inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, por eso es importante<br />

que cada individuo humano se ocupe <strong>del</strong> aquí y <strong>del</strong> ahora, es decir, <strong>del</strong> pres<strong>en</strong>te, haci<strong>en</strong>do lo que uno<br />

vino a hacer a la vida, ya que cada individuo humano es una conci<strong>en</strong>cia, que trae su historia, aunque<br />

para los ci<strong>en</strong>tíficos arios de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, solam<strong>en</strong>te existe el pasado y el futuro, ya que el<br />

pres<strong>en</strong>te sólo existe durante unas ínfimas décimas de segundo, es decir, que para estos ci<strong>en</strong>tíficos arios<br />

sólo hay cuatro dim<strong>en</strong>siones, es decir, el espacio que ti<strong>en</strong>e tres dim<strong>en</strong>siones, de todos conocidas, y una<br />

cuarta que es el tiempo, que si existe es porque antes existe el espacio, ya que el tiempo para existir,<br />

ti<strong>en</strong>e que existir sobre algo, y ese algo es el espacio, ya que el tiempo no puede existir sobre la nada.<br />

Pero este espacio que ti<strong>en</strong>e tres dim<strong>en</strong>siones y que sujeta una cuarta dim<strong>en</strong>sión que es el tiempo,<br />

no responde a la pregunta de cómo se formo ese espacio que conti<strong>en</strong>e por ejemplo nuestro cuerpo<br />

materia, y por eso la proyedología int<strong>en</strong>ta estudiar o saber que pasa más allá de los límites materiales <strong>del</strong><br />

cuerpo, con el que nos id<strong>en</strong>tificamos casi de una manera dramática, y por eso porque está dominado por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo, nunca está conforme con lo que t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> este vivir el aquí y el ahora <strong>del</strong><br />

pres<strong>en</strong>te, ya que este Ego que v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia, hace s<strong>en</strong>tir al individuo humano, que nunca<br />

recibe lo que necesita o merece, o al m<strong>en</strong>os es lo que hace creer a cada individuo humano, el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que motiva las causas negativas, es decir, el karma de<br />

cada individuo humano, aunque este karma es muy difícil de acabar con él, porque el mismo Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, rechaza a qui<strong>en</strong> va contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que incluso<br />

cuando algui<strong>en</strong> le dice la verdad al Ego, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, va contra ese<br />

algui<strong>en</strong>, que dice la verdad que tanto molesta al Ego.<br />

Pero para irse de las garras <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que hay que usar<br />

es la voluntad y la fuerza, dado que ambas van unidas, que es lo que se conoce por fuerza de voluntad,<br />

por lo que hay que ir con fuerza contra este Ego, ya que el individuo humano, ti<strong>en</strong>e que luchar con todas<br />

sus fuerzas, contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo mismo que luchar contra<br />

uno mismo, y por eso se hace tan difícil, aunque es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e<br />

que desarrollar fuerza de voluntad a favor de si misma, para ser capaz de luchar contra este Ego, que no<br />

ti<strong>en</strong>e que inspirar miedo, sino fuerza, si se ve esta lucha contra el Ego, desde los ojos de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

ya que esta conci<strong>en</strong>cia que vi<strong>en</strong>e de la unidad múltiple perfecta, es principalm<strong>en</strong>te amor, dado que el<br />

amor es una forma de <strong>en</strong>señar al individuo humano, de que no existe el miedo al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque esta conci<strong>en</strong>cia que vi<strong>en</strong>e de la unidad múltiple perfecta, ti<strong>en</strong>e<br />

también un m<strong>en</strong>saje de firmeza, de que si algo le ti<strong>en</strong>e que tocar al individuo humano, aunque sea<br />

perjudicial para él, le toca y punto.<br />

Por lo tanto, aunque el Ego <strong>del</strong> individuo humano, se rebele contra eso que le toca <strong>en</strong> el destino, si<br />

se ti<strong>en</strong>e que cumplir se cumple, ya que el karma que crea el Ego, es la causa que hace que haya cumplir<br />

un determinado destino, ya que es el compromiso <strong>en</strong>ergético con el pasado, dado que hay una serie de<br />

compromisos, que el individuo humano no puede obviar, aunque quisiera, ya que hay un karma tanto<br />

individual como a nivel masa, que se crea, porque todos los individuos humanos t<strong>en</strong>emos las mismas<br />

causas y defectos psicológicos, y <strong>en</strong>tre todos g<strong>en</strong>eramos el karma individual y planetario, que siempre es<br />

negativo, y por eso, si aparece por ejemplo el cáncer, si uno se cuida, es porque es un compromiso<br />

<strong>en</strong>ergético con el pasado, es decir, con otras vidas, y si uno no se cuida, y le aparece el cáncer, es porque<br />

creo el karma <strong>en</strong> esta vida, es decir, una causa negativa ha creado un efecto negativo, ya que la<br />

humanidad es dualidad, para que exista el bi<strong>en</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que existir el mal.<br />

Además, si no existiera esta dualidad, la lucha con voluntad y fuerza, contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca se podría dar, y por eso el karma es tan difícil de eliminar, ya que este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo está constantem<strong>en</strong>te luchando para crear el karma individual y colectivo de la<br />

humanidad, y por eso algunos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que regresar, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todavía que<br />

cumplir algo, y por eso muer<strong>en</strong>, aunque sean jóv<strong>en</strong>es, cuando han cumplido con lo que t<strong>en</strong>ían que<br />

cumplir, ya que aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo les cree un karma nuevo, no pued<strong>en</strong> v<strong>en</strong>cer sobre ese<br />

destino fatal que le ti<strong>en</strong>e marcado el karma con el que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> a la tierra, porque el karma anterior, no se<br />

puede cambiar con la creación de otro karma, tanto individual como colectivam<strong>en</strong>te hablando, <strong>en</strong> esta<br />

vida pres<strong>en</strong>te, y sólo puede darse un cambio de verdad, siempre y cuando ese individuo humano, se<br />

comprometa internam<strong>en</strong>te a cambiar, es decir, es una decisión con el corazón de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> el que<br />

ese individuo le da un giro a su vida, aunque ti<strong>en</strong>e que haber unos hechos prácticos internos que se<br />

manifiest<strong>en</strong> <strong>en</strong> el exterior.<br />

92


Aunque no por ello, el individuo humano puede saber cuando va a morir, ya que lo único que sabe<br />

seguro, es que como todos los demás individuos humanos, ti<strong>en</strong>e un karma muy grande, que está<br />

relacionado con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y contra el que tanto le cuesta luchar a<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que aunque nos cueste admitirlo, ese karma puede estar<br />

relacionado <strong>en</strong>torno al orgullo, por lo que hay que saber, <strong>en</strong> que faceta <strong>del</strong> orgullo es cada individuo<br />

humano reincid<strong>en</strong>te.<br />

Y es que el individuo humano, ti<strong>en</strong>e que ser responsable, ya que si el Ego es creado por cada<br />

individuo humano, a través de un instrum<strong>en</strong>to, que nos es dado por la unidad múltiple perfecta, que es la<br />

m<strong>en</strong>te, ésta se puede utilizar por la ley <strong>del</strong> libre albedrío, para bi<strong>en</strong> o para mal, y aunque sólo fuera por<br />

unos instantes, el trasfondo de luz que vive <strong>en</strong> cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, <strong>del</strong> que emana hacia<br />

fuera, un carácter tranquilo, natural, optimista, necesita que esta ley <strong>del</strong> libre albedrío sea manejada por<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por ello, la lucha consiste <strong>en</strong> transformar la oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que es creado por cada individuo humano, a través de la m<strong>en</strong>te o intelig<strong>en</strong>cia, que es un como<br />

un instrum<strong>en</strong>to que nos es dado a los individuos humanos, a través de la unidad múltiple perfecta, <strong>en</strong><br />

algo siempre positivo.<br />

Por todo esto se hace necesario, trabajar la ley <strong>del</strong> karma y darma, ya que todo lo que hagas <strong>en</strong> esta<br />

vida, para bi<strong>en</strong> o para mal, lo pagas, porque cada individuo humano, es parte de una organización<br />

cósmica, es como una ley de la comp<strong>en</strong>sación o también d<strong>en</strong>ominada ley de la retribución, más conocida<br />

como la ley de la causa y <strong>del</strong> efecto, de la acción y de la reacción, ya que una bu<strong>en</strong>a acción trae un bu<strong>en</strong><br />

efecto, y una mala acción trae un mal efecto, ya que por ejemplo, y al contrario de lo que comúnm<strong>en</strong>te<br />

se pi<strong>en</strong>sa, incluso contradici<strong>en</strong>do lo que decía Marx, de que el trabajo dignifica, se puede decir<br />

sigui<strong>en</strong>do esta ley <strong>del</strong> karma y <strong>del</strong> darma, que cuanto más se trabaja, más se esclaviza el individuo<br />

humano.<br />

De todas maneras, no hay que desanimarse por las consecu<strong>en</strong>cias de la ley de karma y darma, ya<br />

que la lucha y el trabajo <strong>en</strong> transformar la oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> el<br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong>cierra por supuesto el s<strong>en</strong>tido de la ley <strong>del</strong> karma y <strong>del</strong> darma,<br />

aunque nunca se le vea este s<strong>en</strong>tido profundo a la lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que ti<strong>en</strong>e que ver, es<br />

decir, que también está relacionada con la ley de la evolución e involución, dado que esta ley, es una<br />

dualidad, que se deriva de la unidad múltiple perfecta, ya que el proceso de deg<strong>en</strong>eración de la<br />

humanidad es irremediable para el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to de la mayoría de los egos <strong>del</strong> trasfondo de los<br />

individuos humanos, ya que estos individuos no son consci<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> su inm<strong>en</strong>sa mayoría, de la lucha que<br />

su conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e que librar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo que llevan <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, pero <strong>del</strong> que<br />

casi no sab<strong>en</strong>, porque no les interesa, y por ello, la ley de la evolución e involución es inher<strong>en</strong>te a la<br />

<strong>en</strong>tropía, que quiere decir, que a nivel individual y colectivo, el individuo humano está acostumbrado a<br />

abandonar tanto su conci<strong>en</strong>cia como la salud <strong>del</strong> planeta <strong>en</strong> su conjunto.<br />

Pero el luchar tanto contra este abandono de la conci<strong>en</strong>cia, como de la salud <strong>del</strong> planeta, por parte<br />

de los seres humanos, es un trabajo que nunca ti<strong>en</strong>e fin, porque la lucha y el trabajo <strong>en</strong> transformar la<br />

oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, nunca se<br />

acaba, porque hasta que el individuo humano muere ti<strong>en</strong>e que seguir luchando y buscando<br />

constantem<strong>en</strong>te la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, a todos los instantes, y todavía así, no lo dará<br />

concluido, porque esta lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, está muy relacionada, con la sabiduría sobre la<br />

realidad de la vida, que nunca se consigue <strong>del</strong> todo, porque la acción <strong>del</strong> Ego sobre la conci<strong>en</strong>cia es muy<br />

fuerte, por lo que es necesario t<strong>en</strong>er una actitud constante de compr<strong>en</strong>sión, esfuerzo, anhelo profundo de<br />

transformación interior, que se ti<strong>en</strong>e que realizar cada día, sin interrupciones de ningún tipo, como<br />

cuando el Ego nos distrae con p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos de desear pegar a aquellos individuos, que nos han hecho<br />

daño, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, activa este instinto de desear pegar, lo que interrumpe la búsqueda <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

En cambio, lo que favorece la búsqueda <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, es el<br />

autoconocimi<strong>en</strong>to y el autodescubrimi<strong>en</strong>to, que ti<strong>en</strong>e que ser una actitud continua <strong>en</strong> la vida de cada<br />

individuo humano, junto con la necesidad de ser consci<strong>en</strong>tes de los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y posteriores<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos negativos que t<strong>en</strong>emos hacia cada uno de nosotros mismos y hacia los demás, que son<br />

producidos por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso lo que ti<strong>en</strong>e que hacer cada<br />

individuo humano, es luchar contra este Ego, que lo único que quiere hacer, es aparte de desequilibrar<br />

los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de cada individuo humano, interrumpir de una manera continua, la búsqueda <strong>del</strong><br />

93


trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, trasfondo de luz que lleva d<strong>en</strong>tro de si, el conocimi<strong>en</strong>to verdadero de<br />

la realidad, lejos de la manipulación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Pero lo que pasa, es que al final, este Ego <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>carga siempre<br />

de tapar este conocimi<strong>en</strong>to, que de la realidad ti<strong>en</strong>e la conci<strong>en</strong>cia, ya que es un conocimi<strong>en</strong>to capacitado<br />

para crear armonía a su alrededor, y por eso es peligroso para este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que lo que pret<strong>en</strong>de <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tándose continuam<strong>en</strong>te al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, es crear<br />

un constante conflicto interior d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> individuo humano, y para ello, el Ego <strong>del</strong> trasfondo, quiere que<br />

el ser humano si<strong>en</strong>ta rechazo, res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to y desconfianza hacia si mismo y hacia los demás, lo que<br />

provoca el desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos, principalm<strong>en</strong>te de los c<strong>en</strong>tros m<strong>en</strong>tal, emocional y<br />

sexual, con los consigui<strong>en</strong>tes malos hábitos que acarrea el desequilibrio de dichos c<strong>en</strong>tros, y que es algo<br />

que se ve continuam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

Por tanto, para int<strong>en</strong>tar alcanzar este trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, hay que seguir luchando<br />

contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hasta que nos llegue la muerte, e irnos con la<br />

conci<strong>en</strong>cia tranquila de que hemos luchado hasta el final, ya que lo único que llevamos y traemos otra<br />

vez, es esta lucha continua, por conseguir que aflore el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, a pesar de que<br />

lo esté interrumpi<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te, el otro tipo de trasfondo, que es el de la oscuridad <strong>del</strong> Ego de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que es el que ti<strong>en</strong>e el poder <strong>en</strong> el día a día, ya que es el que construye el Ego de la ley de<br />

la vida cotidiana.<br />

Esta lucha hasta el final, es decir, hasta que nos llegue la muerte, para irnos con la conci<strong>en</strong>cia<br />

tranquila de que lo único que llevamos y traemos otra vez, es esta lucha continua por conseguir que<br />

aflore el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, a pesar de los impedim<strong>en</strong>tos que impone el Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, y que ti<strong>en</strong>e mucho que ver, aunque relacionada a otro nivel con la<br />

ley de la evolución y de la involución, <strong>del</strong> gnosticismo taoísta, cuyo conocimi<strong>en</strong>to universal, afirma que<br />

nada es estático e inactivo, dado que todo está sujeto, bajo un proceso o movimi<strong>en</strong>to continuo<br />

interminable, que siempre va a parar al mismo sitio, al mismo orig<strong>en</strong>.<br />

Esta involución y evolución continua, siempre van juntas, ya que una no podría existir sin la otra,<br />

dado que son las dos <strong>en</strong>ergías que giran sobre el eje de la realidad, ya que desde el punto de vista <strong>del</strong><br />

gnosticismo taoísta, se procesan, por ejemplo, desde el punto de vista solar, como el día y la noche, la<br />

luz y las tinieblas, la luna creci<strong>en</strong>te decreci<strong>en</strong>te, es decir, todo lo que es dual, ya que hay evolución <strong>en</strong><br />

una planta que crece, e involución, cuando <strong>en</strong>vejece, lo que para el gnosticismo taoísta significa la<br />

exist<strong>en</strong>cia de una ley natural mecánica, es decir, una ley de la naturaleza, que dice que todo lo que<br />

evoluciona, al final siempre ti<strong>en</strong>e que involucionar.<br />

Por ejemplo, existe involución, cuando un individuo humano que es todavía jov<strong>en</strong>, es<br />

perversam<strong>en</strong>te mal aconsejado y abandonado a su suerte, sin ser integrado, y ese jov<strong>en</strong> por las<br />

circunstancias de la vida que no le favorec<strong>en</strong> <strong>en</strong> nada, empieza a <strong>en</strong>vejecer de una manera prematura,<br />

produciéndose una involución psicofísica, cuando esos años deberían significar todo lo contrario, es<br />

decir, ser una época de crecimi<strong>en</strong>to individual <strong>en</strong> todos los aspectos.<br />

Por otra parte, también esta ley de la evolución e involución <strong>del</strong> gnosticismo taoísta, existe <strong>en</strong> los<br />

pueblos de la antigüedad, tanto por ejemplo, para egipcios, griegos romanos, o el pueblo atlante, ya que<br />

luego todos desaparecieron por diversos motivos, pero el caso es que involucionaron, si<strong>en</strong>do muy<br />

sonado el caso <strong>del</strong> diluvio universal, <strong>en</strong> el que Noé le anuncia al pueblo atlante, es decir, a los habitantes<br />

de la Atlántida, de que iban a morir ahogados, si<strong>en</strong>do la raza aria decad<strong>en</strong>te, el ejemplo actual de<br />

paulatina involución, a la que pert<strong>en</strong>ecemos todos los individuos humanos actuales, decad<strong>en</strong>cia<br />

fatalm<strong>en</strong>te llevada por Hitler, que creyó paranoicam<strong>en</strong>te, que t<strong>en</strong>ía la misión de seleccionar y de hacer<br />

una limpieza <strong>en</strong> el planeta, pero lo que no sabía la m<strong>en</strong>te desequilibrada de Hitler, era que la limpieza<br />

hay que hacerla d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, luchando continuam<strong>en</strong>te contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero esta ley de la evolución e involución <strong>del</strong> gnosticismo taoísta, ti<strong>en</strong>e una función que cumplir,<br />

que es la de seguir cumpli<strong>en</strong>do con los objetivos de la mónada, que está más allá de la conci<strong>en</strong>cia, pero<br />

que es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> espíritu de la realidad, y que actúa como una exhalación que impregna infinitam<strong>en</strong>te<br />

toda la realidad, desdoblándose de si misma, y despr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do hacia el planeta tierra, la conci<strong>en</strong>cia, con<br />

el fin de que esta conci<strong>en</strong>cia se pueda autorrealizar, y alcanzar el conocimi<strong>en</strong>to o maestría, ya que esta<br />

94


mónada es como una estrella para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dernos mejor, que se conoce como ser o íntimo, y <strong>en</strong> un<br />

principio, esta mónada bajo desde la séptima dim<strong>en</strong>sión, atala, o absoluto, a la rueda de la vida o tierra,<br />

<strong>en</strong>contrándose con la sexta dim<strong>en</strong>sión, que corresponde con el reino mineral, que no estaba cristalizado,<br />

pero existía como reino, y después esta mónada, pasó a la quinta dim<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> reino vegetal, pasando<br />

posteriorm<strong>en</strong>te a la cuarta dim<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> reino animal, hasta que se cristalizó <strong>en</strong> esta tercera dim<strong>en</strong>sión,<br />

con la forma física de individuo humano.<br />

A partir de esta tercera dim<strong>en</strong>sión se gestaron las primeras razas humanas, que eran<br />

protoplasmáticas, es decir, estaban <strong>en</strong>tre la materia y la <strong>en</strong>ergía, y t<strong>en</strong>ían los s<strong>en</strong>tidos internos despiertos,<br />

y por supuesto no existía el Ego, ya que la mónada era pura, pero poco a poco, esta mónada, se va<br />

adaptando a las leyes de la tierra, como la ley de la gravedad, que es una ley física, que nada ti<strong>en</strong>e que<br />

ver con leyes superiores, como la de la re<strong>en</strong>carnación, y <strong>en</strong> cambio si ti<strong>en</strong>e que ver con las leyes físicas<br />

de la tierra, y más concretam<strong>en</strong>te, con la ley de la vida cotidiana que construye el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son leyes inferiores, como por ejemplo la de la recurr<strong>en</strong>cia.<br />

Es a partir de aquí, cuando esta mónada, que está más allá de la conci<strong>en</strong>cia, y que es el orig<strong>en</strong> de la<br />

realidad y de su espíritu, y que actúa como una exhalación que impregna infinitam<strong>en</strong>te la realidad, se<br />

desdobla de si misma, y despr<strong>en</strong>de hacia el planeta tierra, la conci<strong>en</strong>cia, que se ti<strong>en</strong>e que autorrealizar,<br />

pero para ello debe adaptarse a las reglas de la tierra, ya que no le queda más remedio, si pret<strong>en</strong>de hacer<br />

el trabajo de autorrealización.<br />

Por lo que es <strong>en</strong> este preciso mom<strong>en</strong>to, cuando <strong>en</strong>tra el Ego, que lo va haci<strong>en</strong>do poco a poco, desde<br />

las primeras razas, hasta esta quinta, la aria, que es una raza <strong>en</strong> decad<strong>en</strong>cia, pero al ir <strong>en</strong>trando poco a<br />

poco, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y con el las consecu<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego, <strong>en</strong> la tierra<br />

p<strong>en</strong>etra el sufrimi<strong>en</strong>to y la muerte, y a partir de <strong>en</strong>tonces, gira la rueda de la vida 108 veces, la samsara.<br />

Cada vez que gira esta rueda de la vida, que está muy relacionada con la ley de la evolución e<br />

involución, se corresponde o pasa una vida humana, y por tanto disponemos de 108 vidas, es decir, de<br />

108 oportunidades, para que la conci<strong>en</strong>cia se libere <strong>del</strong> Ego, y si no se libera, la conci<strong>en</strong>cia involuciona,<br />

y a esta involución se conoce como la bajada a los mundos inferiores, que es un lugar de sufrimi<strong>en</strong>to, ya<br />

que la naturaleza ti<strong>en</strong>e ese lugar de sufrimi<strong>en</strong>to, para purgar y limpiar, mediante un fuego interior<br />

<strong>en</strong>ergético, para quemar el Ego, pero con muchísimo sufrimi<strong>en</strong>to, es la llamada muerte segunda, o<br />

muerte <strong>del</strong> Ego, donde la conci<strong>en</strong>cia sufre lo inimaginable, y el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se va disolvi<strong>en</strong>do a través de ci<strong>en</strong>tos de miles de años.<br />

Cuando este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se disuelve, lo que queda de conci<strong>en</strong>cia,<br />

queda libre, se libera, y se convierte <strong>en</strong> un elem<strong>en</strong>tal de la naturaleza, y reinicia una nueva evolución,<br />

hacia arriba, empezando otra vez otras 108 vidas, aunque hay muy pocas conci<strong>en</strong>cias, que se<br />

autorealizan, es decir, que alcanzan la maestría.<br />

Este reiniciar una nueva evolución, hacia arriba, empezando otras 108 vidas, una vez que la<br />

conci<strong>en</strong>cia queda libre <strong>del</strong> Ego, y después de haber involucionado a los mundos inferiores, para quemar<br />

mediante un fuego interior <strong>en</strong>ergético, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se reinicia <strong>en</strong><br />

la sexta dim<strong>en</strong>sión, o reino mineral, es decir, la conci<strong>en</strong>cia, se convierte <strong>en</strong> una simple piedra, aunque no<br />

es lo mismo ser un canto rodado que un rubí, para luego más tarde evolucionar dicha conci<strong>en</strong>cia, hacia<br />

el reino vegetal, <strong>en</strong> el que al igual que <strong>en</strong> el mineral, hay hierbas malas y bu<strong>en</strong>as, y luego sigui<strong>en</strong>do este<br />

gnosticismo antigüo se evoluciona hacia el reino animal, aunque todos los individuos humanos hemos<br />

pasado antes, por estos tres reinos, mineral, vegetal y animal, aunque nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo no se<br />

quiera dar cu<strong>en</strong>ta de ello, y hasta que la conci<strong>en</strong>cia, vuelve a reconquistar el estado humano, y por eso se<br />

dice que la conci<strong>en</strong>cia humana es eterna, y de esta manera comi<strong>en</strong>za de nuevo la rueda de la vida, es<br />

decir, 108 oportunidades para que la conci<strong>en</strong>cia se libere <strong>del</strong> Ego, que incluye la ley <strong>del</strong> karma, es decir,<br />

causa y efecto, la ley <strong>del</strong> retorno y la ley de la recurr<strong>en</strong>cia, y este ciclo se acaba cuando se cumpl<strong>en</strong> tres<br />

mil ciclos, y <strong>en</strong> la última vida, la conci<strong>en</strong>cia regresa a la séptima dim<strong>en</strong>sión, al atala, al absoluto.<br />

De esta manera, una mónada sin conci<strong>en</strong>cia, no puede regresar a la tierra, pero una mónada con<br />

conci<strong>en</strong>cia, puede regresar <strong>en</strong> forma de maestro espiritual, ya que es una mónada autorrealizada, que con<br />

esfuerzo se dio cu<strong>en</strong>ta de la sabiduría, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> los mundos inferiores, se sufre, pero no se sabe<br />

porque se sufre, <strong>en</strong> cambio, si se sufre, y se es consci<strong>en</strong>te de ello, eso da sabiduría, aunque la clave es<br />

95


salir de estas leyes tan repetitivas de la evolución y de la involución, aunque para ello haya que salirse<br />

de la mecánica de la vida, es decir, despertar conci<strong>en</strong>cia, que consiste <strong>en</strong> luchar contra el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Por todo esto, este nov<strong>en</strong>ta y cinco por ci<strong>en</strong>to de la humanidad está id<strong>en</strong>tificada con el mundo<br />

material, buscando dinero y t<strong>en</strong>er cosas, y por tanto, este nov<strong>en</strong>ta por ci<strong>en</strong>to de la humanidad, que no se<br />

interesa por ningún tipo de esoterismo, está al servicio de ser unos simples vehiculos de los que manejan<br />

el sistema ideológico, jurídico, religioso y económico.<br />

De esta manera, los seres humanos que no se interesan por ningún tipo de esoterismo, son víctimas<br />

de las circunstancias, y d<strong>en</strong>tro de este nov<strong>en</strong>ta y cinco por ci<strong>en</strong>to de la humanidad, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran las<br />

cre<strong>en</strong>cias dogmáticas religiosas, aunque los crey<strong>en</strong>tes religiosos, actu<strong>en</strong> como si de verdad se interesaran<br />

por un mundo que está más allá de lo material, ya que sus cre<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, no las viv<strong>en</strong>, es<br />

decir, no las si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>.<br />

Estos individuos humanos, que son crey<strong>en</strong>tes religiosos, se aferran a un pasado, <strong>en</strong> el que las<br />

cre<strong>en</strong>cias dogmáticas religiosas son las reinas, es decir, se aferran por ejemplo, a las tradiciones de los<br />

santos, que no trabajaron y lucharon contra el Ego, dado que tampoco sabían de la importancia de esta<br />

lucha, sino que sólo fueron individuos humanos piadosos.<br />

Por todo esto, qui<strong>en</strong>es crean que haciéndose santos van a lograr solucionar sus problemas de<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, están <strong>en</strong> el fondo muy confundidos, ya que ni siquiera haciéndose místicos y mucho<br />

m<strong>en</strong>os ermitaños, o dando limosna, van a comprar la tranquilidad <strong>del</strong> kaom o remordimi<strong>en</strong>to de su<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, este remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia nada ti<strong>en</strong>e que ver por ejemplo, con el sueño<br />

inconsci<strong>en</strong>te que puede t<strong>en</strong>er un chico con su madre desnuda, o de una adolesc<strong>en</strong>te que sin darse cu<strong>en</strong>ta<br />

se <strong>en</strong>amora de su padre, ya que no se puede extrañar uno con la relación edípica <strong>del</strong> hijo con la madre,<br />

por poner un ejemplo, y de la relación de electra de la hija con el padre.<br />

Pero esta relación de electra, puede ser la búsqueda de <strong>en</strong>contrarse con el padre de manera<br />

emocional, aunque se rechace el contacto físico, ya que <strong>en</strong> este caso concreto, el <strong>en</strong>amorami<strong>en</strong>to es<br />

puram<strong>en</strong>te emocional, ya que físicam<strong>en</strong>te la hija rechaza al padre y todo esto vi<strong>en</strong>e a cu<strong>en</strong>to, porque nos<br />

reafirma <strong>en</strong> la conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de que los hijos también deb<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er sectores de espacios íntimos, es decir,<br />

a poder ser deb<strong>en</strong> dormir <strong>en</strong> habitaciones separadas desde pequeños.<br />

Pero todo esto ocurre, porque nos id<strong>en</strong>tificamos inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te con las figuras paternas, lo que<br />

no es óbice para decir que el peso de las normas sociales, no hace más que recordarnos que es algo que<br />

no está bi<strong>en</strong>, t<strong>en</strong>er esa atracción sexual inconsci<strong>en</strong>te hacia nuestros prog<strong>en</strong>itores, y por eso es algo que<br />

debemos rechazar.<br />

Además, también puede haber una simpatía desde siempre <strong>en</strong>tre un padre y un hijo, que vi<strong>en</strong>e<br />

desde que era un niño, porque este hijo ha visto <strong>en</strong> su padre un aliado para sus cuitas personales <strong>del</strong> día a<br />

día, ya que este hijo lo que quiere saber, es si su padre siempre va a estar ahí, cuando necesite ayude, y<br />

no por ello ti<strong>en</strong>e que implicar que se establezca una relación g<strong>en</strong>ital, sino que toda relación<br />

interpersonal, es sexuada, lo que con los años nos permite intuir que nuestros padres, también ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sus<br />

puntos débiles, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que les hace mucho daño, y<br />

contra el que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que luchar.<br />

Lo que si es verdad, es que si <strong>en</strong>tre padres e hijos se establece una relación interpersonal, que es<br />

sexuada, no m<strong>en</strong>os cierto, es que también es la relación interpersonal, donde más se es capaz de amar a<br />

algui<strong>en</strong>, con el que no pret<strong>en</strong>des nada a cambio de ese amor, es decir, es una relación al m<strong>en</strong>os bastante<br />

m<strong>en</strong>os interesada que las demás.<br />

No obstante, la verdadera amistad hay que t<strong>en</strong>erla con uno mismo, es decir, hay que tratar que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nos haga el m<strong>en</strong>or daño posible, ya que a cada uno de los<br />

demás individuos humanos con el que nos relacionamos, también le pasa lo mismo, es decir, que ti<strong>en</strong>e<br />

que tratar de relacionarse lo mejor que pueda consigo mismo, por lo que la sexualidad es sobre todo<br />

establecer una bu<strong>en</strong>a relación con uno mismo, tanto desde el punto de vista <strong>del</strong> placer s<strong>en</strong>sitivo y<br />

96


emocional, como <strong>del</strong> compromiso con uno mismo, lo que no quiere decir que sea un compromiso con el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino con la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, cuando ocurr<strong>en</strong> esos breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

ha sido capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es cuando se establece a su vez<br />

un compromiso con uno mismo, y que es lo que hace que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta como parte <strong>del</strong><br />

universo, es decir, como si conectara anímicam<strong>en</strong>te con toda la naturaleza o realidad, aunque después<br />

llegue la dura realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y deshaga esa<br />

s<strong>en</strong>sación tan bella de compr<strong>en</strong>sión de la realidad.<br />

Es decir, es como si hubiera una conexión interna manipulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

que le dijera a cada individuo humano, que si sufre todavía más de lo que le hace sufrir como Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que es, va a conseguir una determinada recomp<strong>en</strong>sa psicológica,<br />

como por ejemplo el re<strong>en</strong>contrase con algún ser querido muy especial, cuando es todo lo contrario, ya<br />

que sólo abri<strong>en</strong>do la palma de la mano, va a poder darle un s<strong>en</strong>tido difer<strong>en</strong>te a ese sufrimi<strong>en</strong>to añadido<br />

que todavía quiere que t<strong>en</strong>ga más cada individuo humano, por el hecho de int<strong>en</strong>tar sobrevivir,<br />

adaptándose al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, amar es amar sin esperar nada a cambio, lo que su<strong>en</strong>a muy bonito, pero a decir<br />

verdad, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se <strong>en</strong>carga de que<br />

esto no se haga realidad, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro quiere que el individuo humano se apegue<br />

todavía más al sufrimi<strong>en</strong>to que el causa, aunque nos haga creer que sufri<strong>en</strong>do todavía más, vamos a<br />

ret<strong>en</strong>er a los individuos humanos más queridos, que suel<strong>en</strong> ser aquellos que forman parte de la familia<br />

nuclear o de la familia más directa, es decir, los abuelos.<br />

Lo que ocurre, es que los individuos humanos sufrimos por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que<br />

llevamos d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que cuando un ser muy querido se muere, se sufre tanto porque<br />

todavía se necesita la pres<strong>en</strong>cia física de su cuerpo, que es el que parecía que te ayudaba, ya que además<br />

uno ha formado parte de ese cuerpo cuando estaba embarazada, es decir, <strong>del</strong> cuerpo de su madre, y esa<br />

es la razón de que cada individuo humano se apegue tanto a su madre, por su forma de mirarle y de<br />

hablarle a uno, se sabe bi<strong>en</strong> que era tu madre, ya que cuando fuiste más jov<strong>en</strong> viste que se preocupaba<br />

por ti, es decir, estaba p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de todo aquello que te podía afectar e int<strong>en</strong>taba ayudarte <strong>en</strong> lo que<br />

pudiese.<br />

No obstante, si bi<strong>en</strong> es verdad todo eso, no m<strong>en</strong>os cierto es también, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong>e cada madre, llega un mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que hace confundir a cada uno<br />

de los respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de sus hijos, ya que confunde o mal mete, con todo aquello<br />

que nos dijeron desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, con lo que real y verdaderam<strong>en</strong>te somos cada uno de<br />

nosotros como individuos humanos.<br />

Por todo esto, más allá de las formas, está la es<strong>en</strong>cia de la inspiración de la palabra paz, tratando de<br />

no hacer el esfuerzo de ser qui<strong>en</strong> no somos, ya que lo que quiere es tratar de conseguir la transpar<strong>en</strong>cia<br />

de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no el falso personajillo de s<strong>en</strong>tirse solitario de muchas novelas<br />

de moda, que hablan de la soledad superficialm<strong>en</strong>te, pero sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la necesidad de que se haga<br />

un análisis profundo de qui<strong>en</strong> es el que causa esa soledad tan dolorosa, y que no es otro que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, una manera de s<strong>en</strong>tir con m<strong>en</strong>os fuerza esta soledad, es aceptar con críticas la totalidad<br />

de lo que somos, con nuestros defectos y también virtudes, que son las m<strong>en</strong>os porque siempre acaba<br />

triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta manera, amarse y perdonarse a sí mismo es algo es<strong>en</strong>cial, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no quiere que eso se produzca así, sino que lo<br />

que pret<strong>en</strong>de es que nos sintamos pequeños e indignos de cada uno de nosotros mismos.<br />

Es decir, cada individuo humano vive p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y se dice<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te que se perdonará a sí mismo, cuando todos y cada uno de los demás individuos<br />

97


humanos, le perdon<strong>en</strong> a él a la vez que el perdona, o sino nunca estará <strong>en</strong> paz consigo mismo, ya que<br />

pi<strong>en</strong>sa que no ha hecho lo sufici<strong>en</strong>te.<br />

No obstante, de lo que no se da cu<strong>en</strong>ta este individuo humano, es de que le está dando poder a las<br />

circunstancias, ya que el objetivo <strong>del</strong> perdón a uno mismo, es arrojar luz sobre los prejuicios<br />

inconsci<strong>en</strong>tes que cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, nos hac<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er.<br />

Pero la verdad, es que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, hace que<br />

a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace a su vez que<br />

<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral a los individuos humanos no se le permitan estar a bi<strong>en</strong> consigo mismos.<br />

De hecho, el ser capaz de perdonarse a uno mismo, sería como un nuevo nacimi<strong>en</strong>to, ya que lo<br />

más real de todo, es cuando el individuo humano es capaz de conectar con su voz interior transpar<strong>en</strong>te,<br />

que es la voz de la conci<strong>en</strong>cia más íntima.<br />

Lo que ocurre, es que al final el individuo humano se resiste a perdonarse interiorm<strong>en</strong>te, por causa<br />

sin ninguna duda, <strong>del</strong> continuo triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, cuando al contrario, si eso ocurriese, seguro que habría un cambio de vida <strong>en</strong> el<br />

plano ético, y sobre todo, un cambio por d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> interior de cada uno de nosotros como individuos<br />

humanos que somos, es decir, un cambio de <strong>en</strong>ergía.<br />

La posible solución que existe, cuando no se cumple lo que se quiere, es tratar de esperar un poco<br />

más, para ver lo que pasa, pero aunque cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, busqu<strong>en</strong> tranquilidad y estar <strong>en</strong><br />

paz consigo mismas, lo cierto es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no se lo va a<br />

permitir jamás, ya que al contrario, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere es<br />

ll<strong>en</strong>ar la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con todo tipo de cre<strong>en</strong>cias, las cuales les permitan<br />

seguir manipulando y dominando a cada individuo humano que se las cree.<br />

De hecho, la verdadera espiritualidad, sería que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, pudiese<br />

compr<strong>en</strong>der <strong>en</strong> vez de juzgar, que es lo que al final acaba ocurri<strong>en</strong>do, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que al final, la susceptibilidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, se deja influir por cualquier com<strong>en</strong>tario que le hac<strong>en</strong>, al<br />

igual que es el mismo com<strong>en</strong>tario que el acaba haci<strong>en</strong>do a los demás individuos con los que se relaciona<br />

y que le hicieron anteriorm<strong>en</strong>te ese com<strong>en</strong>tario que tanto le molestó, a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Además, lo que ocurre muchas veces, es que POR CAUSA DE ESTE EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de cada individuo humano, LA MENTE INTERIOR FLUCTÚA, DADO QUE TIENE EL HÁBITO DE<br />

PENSAR UNA COSA Y LUEGO OTRA, DE UNA FORMA CAPRICHOSA, Y POR LO QUE LA<br />

ECUANIMIDAD ES TRATAR DE MANTENER UN CIERTO EQUILIBRIO MENTAL Y<br />

EMOCIONAL, TANTO AL SER ENJUICIADO, COMO EN EL MOMENTO EN EL QUE UNO<br />

JUZGA DESDE SU ESTADO DE ÁNIMO, O DESDE LA EXPERIENCIA, QUE SÓLO ES UNA<br />

PARTE DE LAS MUCHAS EXPERIENCIAS QUE EXISTEN.<br />

Por otra parte, esta es la causa de la facilidad, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, para ser prop<strong>en</strong>so a que la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano t<strong>en</strong>ga<br />

una adicción, o cualquier desequilibrio que le haga mucho daño <strong>en</strong> un mom<strong>en</strong>to dado, pero ahí se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el esfuerzo <strong>del</strong> desafío que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano para tratar de superar los<br />

obstáculos y las crisis emocionales, que son causadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, hay que tratar de reducir la fuerza <strong>en</strong>orme <strong>del</strong> esfuerzo que sin duda hay que hacer,<br />

para tratar de alcanzar un estado de pl<strong>en</strong>itud, que es el esfuerzo dirigido a un objetivo, es decir, el<br />

esfuerzo para que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano sea capaz de alcanzar un grado mayor de<br />

evolución.<br />

De todos modos, este esfuerzo que sin duda hay que hacer, para tratar de alcanzar un estado de<br />

pl<strong>en</strong>itud, es decir, para que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano sea capaz de alcanzar un mayor<br />

grado de evolución, es algo completam<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>te al esfuerzo compulsivo de la m<strong>en</strong>te manipulada y<br />

98


dirigida desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que tanto daño nos hace a cada uno de los individuos<br />

humanos, ya que se convierte <strong>en</strong> una m<strong>en</strong>te indisciplinada <strong>en</strong> la que uno como individuo humano se<br />

transforma <strong>en</strong> el propio juguete de su m<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, la única solución para no convertirse <strong>en</strong> el propio juguete de su m<strong>en</strong>te interior,<br />

manipulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es por ejemplo dejar que ese com<strong>en</strong>tario que tanto daño le<br />

hace a uno, le acabe resbalando.<br />

Es decir, que el estado de ecuanimidad <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra cada individuo humano, le hagan ver<br />

los difer<strong>en</strong>tes com<strong>en</strong>tarios, que tanto afectan a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, considerándolos, pero sin<br />

<strong>en</strong>trar a formar parte de su m<strong>en</strong>te interior más profunda, es decir, de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Lo que ocurre, es que EN LA PRÁCTICA ESTO SE HACE ALGO IMPOSIBLE, PORQUE<br />

ESTOS COMENTARIOS ACABAN AFECTANDO AL Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, dado que por poner un ejemplo, el amor paternal a una hija, no puede<br />

expresarse, es decir, no se puede producir una sexualización <strong>del</strong> amor, alejándose los padres de las hijas,<br />

por el miedo individual y social de que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro y a la vez el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si<strong>en</strong>ta algo físico-sexual y que a la vez se <strong>en</strong>tere de<br />

ello, el impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que con ello la hija lo<br />

interprete también como un rechazo.<br />

Todo esto ocurre por el temor que infunde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a cada<br />

individuo humano, lo que ocurre así, porque el temor es esa cosa maligna que nos mutila, aunque no nos<br />

mata, pero tampoco nos deja vivir, ya que es como una constante s<strong>en</strong>sación de que te va a pasar algo, o<br />

lo más apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te imperceptible, que es como si hubiera unas agresiones sutiles, por las que los<br />

demás individuos humanos es como si estuvieran boicoteándote todo el tiempo.<br />

Por todo esto, esta constante s<strong>en</strong>sación de que te va a pasar algo, o las más apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

imperceptibles s<strong>en</strong>saciones de las continuas agresiones sutiles, que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que<br />

aguantar de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, si se quiere sobrevivir y poder adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, son agresiones recíprocas, que se hac<strong>en</strong> cada uno de los<br />

respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que al final pasan factura <strong>en</strong> forma de <strong>en</strong>fermedades nerviosas de<br />

todo tipo, e incluso hastío de vivir.<br />

Pero este hastío de vivir y las correspondi<strong>en</strong>tes <strong>en</strong>fermedades nerviosas, ante la magnitud de los<br />

ataques recíprocos, directos o sutiles, que se hac<strong>en</strong> cada uno de los respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, LO QUE HACEN ES DAÑAR TODAVÍA MÁS<br />

EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

ESTOS ATAQUES DEL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pued<strong>en</strong> demostrarse <strong>en</strong><br />

la viol<strong>en</strong>cia que desata una mirada, además de que toda clase de viol<strong>en</strong>cia, es por la falta de un núcleo de<br />

seguridad interna que v<strong>en</strong>ga desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo<br />

que implica un estado de t<strong>en</strong>sión continúa por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que nos ha mirado<br />

de mala manera, es decir, viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te.<br />

No obstante, este estado de t<strong>en</strong>sión <strong>en</strong> el que vive cada individuo humano, ya que si quiere<br />

sobrevivir, ti<strong>en</strong>e que adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que a su<br />

vez provoca la idea de que estar relajado implica no estar preparado para el ataque, no es algo correcto,<br />

ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano jamás como m<strong>en</strong>te<br />

que es está relajada <strong>del</strong> todo, aunque lo parezca, sino que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano, lo que quiere es s<strong>en</strong>tir de una manera continua, ese estado de t<strong>en</strong>sión.<br />

Cuando se si<strong>en</strong>te de una manera continua ese estado de t<strong>en</strong>sión, lo cierto, es que <strong>en</strong> ese preciso<br />

mom<strong>en</strong>to se está atray<strong>en</strong>do el ataque y la agresión, es decir, nuestra at<strong>en</strong>ción que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

conquistada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está atray<strong>en</strong>do la <strong>en</strong>ergía recíproca,<br />

tanto <strong>en</strong> lo emocional, como <strong>en</strong> lo intelectual.<br />

De esta forma, se puede decir como un axioma que nunca pret<strong>en</strong>de ser dogmático, que LA<br />

ATENCIÓN DEL EGO PROPIO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, ALIMENTA AQUELLO QUE<br />

99


SE ESTÁ TENIENDO EN LA VIDA COTIDIANA, ya que incluso cuando cambiamos la at<strong>en</strong>ción <strong>del</strong><br />

Ego propio de lugar, se hace necesario trabajar con la m<strong>en</strong>te para dirigir tu at<strong>en</strong>ción e incluso trabajar<br />

con el miedo.<br />

Por otra parte, la <strong>en</strong>ergía alude siempre a guardar el equilibrio emocional, ya que la <strong>en</strong>ergía es todo<br />

aquello que existe, que cuando se cond<strong>en</strong>sa es cuando se ve, por lo que lo <strong>en</strong>ergético es esa otra<br />

dim<strong>en</strong>sión, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ligada a nuestro cuerpo, ya que los individuos humanos somos <strong>en</strong>ergía<br />

lat<strong>en</strong>te y manifestada a la vez, como por ejemplo <strong>en</strong> el otoño, que es cuando la <strong>en</strong>ergía de la vida o savia<br />

se empieza a conc<strong>en</strong>trar, es decir, a ser d<strong>en</strong>sa, a recogerse.<br />

Esta <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> otoño, es la que más se manifiesta durante los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que cada<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e que vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que si quiere sobrevivir no le queda más remedio que aceptar esta <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> otoño, que<br />

ejemplifica, como la <strong>en</strong>ergía de la vida o savia se empieza a conc<strong>en</strong>trar, es decir, a ser d<strong>en</strong>sa, a<br />

recogerse, como ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano si quiere sobrevivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, todo individuo<br />

humano que quiera sobrevivir, no suele expresarse tanto corporal como anímicam<strong>en</strong>te hablando, de una<br />

forma abierta, ya que por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro ti<strong>en</strong>e una gran t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a la posesión,<br />

mi<strong>en</strong>tras que también son observadores de los otros, para t<strong>en</strong>er una posición v<strong>en</strong>tajosa <strong>en</strong> la vida, es<br />

decir, son tan oportunistas que buscan y de hecho ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la suerte de conseguir montárselo de la mejor<br />

manera posible, con el fin de lograr la seguridad material tan deseada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

su m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otro lado, todo individuo humano que quiera sobrevivir, para poder adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e que manifestarse hacia fuera de si mismo, aunque<br />

también puede t<strong>en</strong>er mom<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> ciclo vital, <strong>en</strong> que por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra especialm<strong>en</strong>te introvertido.<br />

No obstante, hay una parte de cada uno de nosotros como individuos humanos que somos, que<br />

quiere soltarlo todo, y por lo cual hay que t<strong>en</strong>er mucho respeto por el camino que cada individuo<br />

humano elija, y aun cuando el amor sea la conci<strong>en</strong>cia de unidad <strong>en</strong> el interior de cada individuo humano,<br />

es decir, es la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> ser que <strong>en</strong> sí lo reúne todo, ya que el amor es lo que intuimos cada uno de<br />

nosotros, como la realización subjetiva de cada uno como individuos humanos que somos, es decir, la<br />

conviv<strong>en</strong>cia con nosotros mismos.<br />

Por todo esto, se puede decir que el temor es consecu<strong>en</strong>cia de que no hay amor, es decir, el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano le ha ganado la partida, como siempre<br />

pasa, a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es decir, el odio que ti<strong>en</strong>de a<br />

excluir, y sobre todo la indifer<strong>en</strong>cia de la vida cotidiana, le gana la partida al amor o claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, durante el tiempo que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que tratar de adaptarse al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si quiere sobrevivir, la culpa se convierte <strong>en</strong> la<br />

gran coordinadora de la formación y construcción de dicho impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, esta culpa es el m<strong>en</strong>osprecio, que ejerce el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano hacia si mismo, es decir, es un rechazo hacia cada uno de nosotros<br />

mismos, y por lo tanto es como un odio hacia si mismo, y por el cual se hace difícil vivir el pres<strong>en</strong>te e<br />

int<strong>en</strong>tar buscar la mejor solución posible.<br />

Lo que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano, es tratar de no echarse la culpa a si mismo, que es<br />

lo que quiere que ocurra por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ya que idealm<strong>en</strong>te la compr<strong>en</strong>sión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia sería el mejor<br />

bálsamo, pero al final dicha compr<strong>en</strong>sión se hace imposible.<br />

100


Es más, ocurre todo lo contrario, por ejemplo con los casos de pederastia que están sali<strong>en</strong>do a la<br />

luz a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> países capitalistas supuestam<strong>en</strong>te avanzados, y que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> causados<br />

por la más mínima falta de control <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro <strong>del</strong> agresor sexual <strong>del</strong> niño, ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er mucho deseo<br />

para llevar a cabo dicha agresión.<br />

Por otra parte, ti<strong>en</strong>e que ser para este agresor sexual de niños indef<strong>en</strong>sos, una presa fácil de<br />

conseguir, con el fin de ejercer poder sobre el niño, y por esto este niño para conseguirlo, no debe t<strong>en</strong>er<br />

protección exterior, aunque tampoco por otro lado se puede resistir al agresor.<br />

No obstante, tampoco este pequeño ha t<strong>en</strong>ido algui<strong>en</strong> que le dijera una serie de consejos a t<strong>en</strong>er <strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta, como medida de precaución, como son que el niño apr<strong>en</strong>da a reconocer que hay algo extraño <strong>en</strong><br />

la situación que está vivi<strong>en</strong>do, es decir, que no vea como algo normal lo que le está sucedi<strong>en</strong>do, y si se<br />

ha producido el abuso, informar de ello, y sobre todo creer siempre al niño, por lo que se hace necesario<br />

que haya una bu<strong>en</strong>a comunicación <strong>en</strong>tre padres e hijos.<br />

De todos modos, también hay que t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que todo esto hay que verificarlo, ya que el niño<br />

puede revisualizar <strong>en</strong> la imaginación el abuso sin que se haya producido dicho abuso realm<strong>en</strong>te, aunque<br />

casi siempre suele ser verdad, por lo que se hace necesario estar muy at<strong>en</strong>tos, ya que además todos los<br />

individuos humanos, por causa de una falta de control mínimo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, son pot<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te unos agresores y qui<strong>en</strong> sabe si hemos sido víctimas de los pederastas<br />

cuando fuimos niños, pero la gran mayoría no hace nada de eso, porque inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el tabú <strong>del</strong><br />

incesto no nos lo permite.<br />

No obstante, esta falta de control mínimo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el<br />

que acaba provocando el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una<br />

condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar.<br />

Aunque por otro lado, si bi<strong>en</strong> es verdad, que este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong>e cura,<br />

lo cierto, es que también este dolor <strong>en</strong>seña al individuo humano, cuanto de solo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>tre los<br />

demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De todas maneras, la función de este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es hacer consci<strong>en</strong>te a<br />

cada individuo humano, de lo que es y de lo que le rodea, por lo que este dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia no debe ser visto como un castigo, sino consecu<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de<br />

nosotros.<br />

Por todo esto, se puede llegar a decir, que este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, aunque sea un<br />

dolor causado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e<br />

s<strong>en</strong>tido para este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, que es el Ego que permite que el<br />

individuo humano pueda sobrevivir para tratar de adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, y por lo cual, dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, nunca desaparece.<br />

ADEMÁS DE NO DESAPARECER, DICHO DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA<br />

CONCIENCIA, ES UN DOLOR AL QUE SE ACABA AFERRANDO EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, YA QUE LO CONSIDERA NECESARIO PARA<br />

ASEGURARSE DE NO PERDER AQUELLO QUE AMA.<br />

NO OBSTANTE, ESTO ES UN INMENSO ERROR, YA QUE NO POR NO SENTIR EL<br />

DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA CONCIENCIA, SE VA A PERDER AQUELLO QUE TANTO SE<br />

DICE AMAR.<br />

Esto es lo mismo que ocurre, cuando se pi<strong>en</strong>sa que la sexualidad <strong>en</strong> cuanto al placer y a la pl<strong>en</strong>itud<br />

es lo mismo, es decir, se mezcla la unión de la pl<strong>en</strong>itud, que es s<strong>en</strong>tir lo supremo desde la tierra, con el<br />

placer, que es s<strong>en</strong>tir el cuerpo, cuando a decir verdad, son dos cosas distintas, ya que si bi<strong>en</strong> el placer es<br />

algo exterior, la pl<strong>en</strong>itud es algo que forma parte <strong>del</strong> interior de cada individuo humano.<br />

101


Además, POR CAUSA DE ESTE EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO siempre TRATA DE BUSCAR EL PLACER MÁS INMEDIATO, QUE SE<br />

ENCUENTRA INCARDINADO EN EL CUERPO FÍSICO, lo que si ti<strong>en</strong>e algo que ver, con que la<br />

sexualidad de la mujer sea inm<strong>en</strong>sa, mi<strong>en</strong>tras que la <strong>del</strong> hombre es más corta <strong>en</strong> el tiempo, pero no con<br />

la pl<strong>en</strong>itud, que es s<strong>en</strong>tir lo supremo desde la tierra.<br />

Pero a decir verdad, lo que interesa a cada individuo humano por t<strong>en</strong>er que vivir forzosam<strong>en</strong>te<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el placer más inmediato.<br />

De hecho, este placer inmediato, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra incardinado <strong>en</strong> el cuerpo físico de cada<br />

individuo humano, es el que precisam<strong>en</strong>te se quiere por parte <strong>del</strong> individuo humano, ya que al ser<br />

inmediato permite que la eyaculación o el orgasmo fem<strong>en</strong>ino actúe como una descarga.<br />

No obstante, lo ideal sería que <strong>del</strong> orgasmo se hiciera un bu<strong>en</strong> uso y no <strong>en</strong> cambio tan compulsivo<br />

como es a veces, ya que esa excitación que es como si casi fuese eléctrica, hay que tratar de aminorarla<br />

con la relajación de la meditación, porque lo que ocurre al final, es que por ejemplo, el orgasmo <strong>en</strong> un<br />

hombre es el final, porque cuando un hombre termina eyaculando, se acaba con la <strong>en</strong>ergía sexual, es<br />

decir, habría que dejar de ser tan lineal y ayudarse a uno mismo, desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, con el fin de descubrir horizontes insospechados.<br />

De esta manera, el individuo humano podría <strong>en</strong>tregarse a si mismo sin ningún tipo de Ego, al<br />

m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> esos breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, v<strong>en</strong>ce fugaz y casi instantáneam<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y que es lo que hace <strong>en</strong>tre otras cosas, que la m<strong>en</strong>te de los individuos humanos se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre oscilando <strong>en</strong>tre el pasado y el futuro y le cueste tanto vivir <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te.<br />

ESTA DIFICULTAD QUE TIENE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano PARA VIVIR EN EL PRESENTE, PROVOCA UNA PERMANENTE TENSIÓN<br />

MENTAL, QUE ES LO QUE HACE QUE AL INDIVIDUO HUMANO LE CUESTE TANTO<br />

APRENDER A ACEPTARSE Y AMARSE.<br />

Por ejemplo, para los individuos humanos que son pareja, lo que debería ser el poder compartir la<br />

responsabilidad, el amar, el comp<strong>en</strong>sarse y el quererse mutuam<strong>en</strong>te, por la felicidad de dos <strong>en</strong> uno, se<br />

convierte cotidianam<strong>en</strong>te, por causa <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong><br />

casi una perman<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal, absorvi<strong>en</strong>do por ejemplo la idea de que algún día el otro miembro<br />

de la pareja nos puede abandonar, mucha <strong>en</strong>ergía de cada uno de los individuos humanos.<br />

De hecho, esta inseguridad es causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, ya que <strong>en</strong> la fi<strong>del</strong>idad sin embargo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra implicada la responsabilidad y la<br />

sintonía <strong>en</strong>tre los dos individuos humanos que forman parte de la pareja, que se deberían amar, querer y<br />

desear.<br />

Lo que ocurre, es que para amar a algui<strong>en</strong>, primero ti<strong>en</strong>e que amarse uno así mismo, desde la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y después si eso ocurre, ES CUANDO SE<br />

PUEDE AMAR O AL MENOS INTENTARLO A LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

AUNQUE SEA ACONSEJABLE NO VERLO COMO UNA OBLIGACIÓN, SINO COMO QUERER<br />

ESTAR CON OTRO INDIVIDUO HUMANO LIBREMENTE, es decir, procurar no exigir<br />

No obstante, aunque sean pocos los individuos humanos, lo cierto, es que hay algunos individuos<br />

humanos, que cada día que pasa, se quier<strong>en</strong> más, porque se aman desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque sea por unos breves instantes.<br />

Es lo mismo que pasa con la creatividad, dado que hay algunos individuos humanos que cada día<br />

que pasa son más creativos, porque esta creatividad es igual a no estarse quieto nunca, es decir, es<br />

difer<strong>en</strong>te a la mecanización.<br />

Por lo tanto, esta creatividad es una actitud de aprovecharse <strong>del</strong> área de la m<strong>en</strong>te que quiere<br />

descubrir lo nuevo, y que coincide con la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que es la misma<br />

contradicción que pasa con la mecanización que desea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

102


para cada individuo humano, y que no quiere que la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano descubra<br />

lo nuevo.<br />

Todo esto vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la misma actitud contradictoria de qui<strong>en</strong>es proclaman a los cuatro vi<strong>en</strong>tos,<br />

sobre todo por parte de los sexólogos, de querer t<strong>en</strong>er una erección y al mismo tiempo estar relajado,<br />

QUE ES LA MISMA CONTRADICCIÓN DE QUERER SER CAPAZ DE VER LA VIDA COMO UN<br />

ESPECTADOR, SIN QUE TE AFECTE LO EXTERIOR, ES DECIR, LAS CIRCUNSTANCIAS QUE<br />

SE ENCUENTRAN MANIPULADAS POR UNOS DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS, Y QUE VAN<br />

HACIA UNO, CON LA FIJA INTENCIÓN DE DESTRUIRTE COMO INDIVIDUO HUMANO.<br />

NO OBSTANTE, aunque haya mucho individuo humano falso, ya que esto le pasa a la gran<br />

mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que<br />

estos mismos individuos humanos falsos y contradictorios por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ciertos mom<strong>en</strong>tos sublimes, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, por ejemplo, cuando v<strong>en</strong> el paisaje verde de los árboles, viñas y huerta de su finca de Xeve, o<br />

desde los montes de la casa de su aldea de Painceiros, desde la que se v<strong>en</strong> las preciosas rías baixas, y su<br />

querida casa <strong>del</strong> Burgo <strong>en</strong> la ciudad de Pontevedra.<br />

De hecho, otro mom<strong>en</strong>to sublime, es cuando se apr<strong>en</strong>de a respirar profundam<strong>en</strong>te, es decir, inspirar<br />

y expulsar el aire, que son mom<strong>en</strong>tos únicos <strong>en</strong> los que parece que estamos conectados con el Universo<br />

<strong>en</strong>tero, es decir, es como si el individuo humano estuviese conectado consigo mismo, pero desde el<br />

punto de vista de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que consiste <strong>en</strong> estar c<strong>en</strong>trado <strong>en</strong> observarse a sí<br />

mismo, porque así podrá int<strong>en</strong>tar descubrir la verdad sobre sus preguntas más íntimas, que sin embargo<br />

no consigue descubrir, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no lo deja.<br />

Además, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que<br />

pret<strong>en</strong>de es manipular a cada individuo humano, insisti<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la continua necesidad de su reeducación,<br />

es decir, hacernos ver aunque no sea verdad, que hay que vivir como si todas las cosas nos fues<strong>en</strong> lo<br />

mejor posible.<br />

De hecho, para los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, que son los que controlan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, lo que se quiere, es estar reproduci<strong>en</strong>do no sólo continuam<strong>en</strong>te este estado de cómo si todas las<br />

cosas nos fues<strong>en</strong> lo mejor posible, sino reproducir ese estado como cuando nos s<strong>en</strong>timos eufóricos, que<br />

es algo parejo a lo que habla la psiquiatría y medicina oficial, que es el trastorno de personalidad<br />

maniaco depresivo.<br />

Por todo esto, lo que se quiere es negar la evid<strong>en</strong>te capacidad <strong>en</strong>ergética y afectiva que ti<strong>en</strong>e el<br />

individuo humano, mejor dicho, la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, la cual no se utiliza por causa <strong>del</strong><br />

perman<strong>en</strong>te triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do todo lo que se opone a la pl<strong>en</strong>itud de cada individuo humano y al desarrollo cognitivo de la<br />

realidad.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, que sin embargo no nos señala todo aquello que t<strong>en</strong>emos que mejorar, sino<br />

todo lo contrario, que es lo mismo que le ocurre a la injusticia de que el escorpión pique al sabio, que<br />

paradójicam<strong>en</strong>te le ha salvado la vida.<br />

De todas maneras, todo esto también hay que apr<strong>en</strong>der a verlo, desde el nivel o punto de vista <strong>del</strong><br />

escorpión que cumple con su naturaleza y el sabio que cumple con su papel de sabio y de bu<strong>en</strong>o, lo<br />

mismo que ocurre con las bu<strong>en</strong>as palabras sobre dar amor a los demás individuos humanos, que es como<br />

una vía iniciática de poder dar al otro, es decir, de ll<strong>en</strong>arnos con la dicha de otra persona y de ser<br />

nosotros mismos y de <strong>en</strong>tregarnos al otro, ya que se proclama a los cuatro vi<strong>en</strong>tos, que es un camino<br />

hacia el amor, es decir, de dar por el simple hecho de dar.<br />

Pero para amar de verdad, hay que hacerlo consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual se está ante un reto, es decir ser uno mismo y quitarse la máscara de las<br />

posesiones y de los celos, lo que sin embargo <strong>en</strong> la práctica a veces se hace tan difícil.<br />

103


Se hace tan difícil, porque la mayoría de las veces los individuos humanos, al dejarse llevar por su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no compr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> sino que juzgan , y por lo cual no son capaces de amar de<br />

verdad, es decir, sal<strong>en</strong> a la luz todos lo prejuicios, por ejemplo, por practicar sexo con un mismo, cuando<br />

a decir verdad, se es un individuo humano de lo más normal, por practicar la masturbación, ya que la<br />

propia sexualidad de uno mismo, ti<strong>en</strong>e un <strong>en</strong>orme pot<strong>en</strong>cial creador.<br />

Y es que además, este individuo humano de lo más normal, que practica su masturbación, hace<br />

todo aquello tal como uno lo ve y por tanto como si<strong>en</strong>te las cosas, y que acaba percibiéndolo como algo<br />

real, al igual que le ocurre por ejemplo a una madre con la muerte de su propio hijo, la cual alcanza una<br />

supuesta paz o el alivio de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al haberle muerto<br />

físicam<strong>en</strong>te su hijo.<br />

No obstante, el dolor siempre quedará ahí, porque el cordón umbilical con su hijo, va más allá de<br />

la desaparición física con su hijo, ya que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que es causado por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no ti<strong>en</strong>e cura, lo que se<br />

increm<strong>en</strong>ta cuando qui<strong>en</strong> muere es algui<strong>en</strong> muy querido o un individuo humano muy jov<strong>en</strong>, ya que <strong>en</strong><br />

este último caso, este individuo humano todavía estaba apr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do.<br />

Lo que ocurre, es que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, lo que quier<strong>en</strong> es impedir a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, cualquier capacidad de ver este mundo que no es visible a los ojos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cualquier individuo humano.<br />

Además, este mundo que no es visible a los ojos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, es un mundo de <strong>en</strong>orme <strong>del</strong>icadeza, que aunque los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, nunca quiere que sea visible,<br />

lo cierto, es que nunca se puede dejar de honrar y respetar, al m<strong>en</strong>os por parte de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, este mundo de <strong>en</strong>orme <strong>del</strong>icadeza, que no es visible a los ojos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es a su vez un mundo que no es para jugar con él,<br />

además de que es un mundo que guarda las experi<strong>en</strong>cias más interesantes que puede t<strong>en</strong>er un individuo<br />

humano.<br />

Lo que ocurre, es que por causa de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, lo cierto, es que este mundo de una <strong>en</strong>orme <strong>del</strong>icadeza, y<br />

que no es visible a los ojos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

nunca sale a la luz, y se prefiere de ese modo, que el individuo humano siga apegándose a los más<br />

variados objetos y obsesiones.<br />

De este modo, lo que nunca se logra, es la verdadera conci<strong>en</strong>cia de la riqueza, que es t<strong>en</strong>er cada<br />

cosa <strong>en</strong> el mismo mom<strong>en</strong>to que se anhela, y todo ello sin esfuerzo, como le ocurre <strong>en</strong> cierta manera a los<br />

niños, que quier<strong>en</strong> hacer realidad los deseos de su todavía pequeño Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior al instante.<br />

Pero la realidad de la vida <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es que<br />

este Ego, que es manejado por unos pocos individuos humanos dominantes, hace creer a la gran mayoría<br />

de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de la necesidad de buscar seguridad,<br />

es decir, dinero y más dinero, para supuestam<strong>en</strong>te vivir mejor y ser más feliz, lo que no ti<strong>en</strong>e nada más<br />

que ver con la idea de posesión que ti<strong>en</strong>e el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos.<br />

Se persigue la seguridad por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, para no t<strong>en</strong>er que ad<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> lo desconocido, y por eso el apego ti<strong>en</strong>e que ver con<br />

lo conocido, es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro siempre busca la seguridad, mi<strong>en</strong>tras que el desapego<br />

siempre busca algo nuevo, ya que está relacionado con la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

104


Por todo esto, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo que quiere es que el individuo humano<br />

si<strong>en</strong>ta la incertidumbre, sobre todo cuando busca alguna nueva experi<strong>en</strong>cia, es decir, ser libre y por tanto<br />

no saber lo que se va a hacer.<br />

Pero al final lo que ocurre, es que la gran mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, prefiere la vanidad de los uniformes, de las insignias y premios o por<br />

ejemplo también la vanidad de los puestos profesionales bi<strong>en</strong> remunerados y con proyección social.<br />

De esta manera, al preferir la vanidad, lo que se está queri<strong>en</strong>do decir, es que lo que se está<br />

prefiri<strong>en</strong>do es el esfuerzo que ti<strong>en</strong>e que hacer a la fuerza el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, aunque no quiera, siempre que quiera sobrevivir.<br />

Por todo esto, el esfuerzo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es la parte que se está continuam<strong>en</strong>te poni<strong>en</strong>do a prueba, que aunque no querría t<strong>en</strong>er que<br />

realizar, es lo que le va a permitir sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

De este modo, cuando ríe cualquier individuo humano sin ningún motivo concreto, los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, se resi<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, por que<br />

no quier<strong>en</strong> bajo ningún concepto, que se pueda producir una conci<strong>en</strong>cia abierta, <strong>en</strong> la que reine la<br />

claridad de la luz de dicha conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, lo que quier<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, es que esa gran mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se dediqu<strong>en</strong> a<br />

hacer los mayores esfuerzos inútiles posibles, como por ejemplo, estudiar y pasarlo realm<strong>en</strong>te mal <strong>en</strong><br />

todos los niveles académicos, sobre todo cursando las asignaturas de derecho de la carrera de ci<strong>en</strong>cias<br />

políticas, para luego no servir para nada tanto esfuerzo.<br />

Todo esto se deriva de la cre<strong>en</strong>cia g<strong>en</strong>eralizada, que difund<strong>en</strong> los pocos det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder,<br />

que manejan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de que la vida cotidiana es<br />

muy dura, y que todo hay que ganarlo con mucho esfuerzo.<br />

No obstante, lo que se quiere decir con todo esto, es que por una vez más, ha ganado la grabación<br />

que impone el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de que la vida cotidiana es<br />

muy dura, y de que todo hay que ganarlo con mucho esfuerzo, ya que es el cuerpo <strong>en</strong>ergético de esos<br />

pocos individuos humanos, cuyos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dominan a todos los<br />

demás individuos humanos, qui<strong>en</strong>es decid<strong>en</strong> ir colocando los mayores obstáculos posibles a todos los<br />

demás individuos humanos.<br />

De hecho, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos<br />

humanos, es que los demás sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, <strong>en</strong>caj<strong>en</strong> aunque no quieran, todo lo que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que asumir, como es el que para poder sobrevivir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que asumir a la fuerza, el esfuerzo de<br />

hacer y hacer, OLVIDÁNDOSE DE HACER DENTRO DE UNO.<br />

Lo que ocurre, es que todos y cada uno de los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer un gran<br />

esfuerzo, para poder sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y<br />

es por otro lado, un esfuerzo que se hace desde el lugar más oscuro de cada individuo humano, es decir,<br />

es un esfuerzo compulsivo, que se realiza desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

Por todo esto, al recordar cualquier difícil mom<strong>en</strong>to de la vida cotidiana de cada individuo<br />

humano, casi seguro que el esfuerzo que se hizo, ha sido desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, por lo que<br />

no se pudo abrir un nuevo espacio <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y de ahí que la parte<br />

sumisa que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y que está relacionada con cualquier difícil mom<strong>en</strong>to de la<br />

vida cotidiana, sea debida al miedo que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro a desaparecer.<br />

De hecho, este miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano a desaparecer, es el que hace que el individuo humano siga actuando d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no tanto por lo que le pasa, sino por como interpreta<br />

todo lo que le ocurre.<br />

105


De este modo, un individuo humano con un carácter depresivo, interpreta todo lo que le ocurre,<br />

de una manera negativa, ya que no es capaz de usar la <strong>en</strong>ergía, si<strong>en</strong>do como es el combustible <strong>del</strong><br />

universo, dado que esta <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> universo no puede ser destruida.<br />

En todos los lugares <strong>del</strong> universo hay <strong>en</strong>ergía y por eso los individuos humanos somos como una<br />

conci<strong>en</strong>cia, que a la vez imprimimos a la <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> universo, unas ideas, ya que la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e la capacidad de captar la <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> universo, sea cual sea, el espacio y el<br />

tiempo donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre cada individuo humano.<br />

En cambio, un individuo humano depresivo, ti<strong>en</strong>e una conci<strong>en</strong>cia, que va a imprimir a la <strong>en</strong>ergía<br />

<strong>del</strong> universo o <strong>del</strong> todo, un continuo res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to y desgaste psíquico, ya que es como si tuviera un<br />

gran agujero que desvitaliza al individuo humano que sufre dicha depresión, por ejemplo, por no haber<br />

sido capaz de cumplir las expectativas creadas.<br />

De hecho, estos individuos humanos, que son más bi<strong>en</strong> depresivos, prefier<strong>en</strong> depositar la confianza<br />

<strong>en</strong> ese báculo externo, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fuera de él, es decir, <strong>en</strong> un determinado talismán, pero realm<strong>en</strong>te<br />

por lo que hay que apostar es por la madurez m<strong>en</strong>tal <strong>del</strong> individuo humano.<br />

Pero también hay que señalar, que todo eso no es tan fácil, porque aunque las <strong>en</strong>ergías inman<strong>en</strong>tes<br />

<strong>del</strong> universo son neutras, <strong>en</strong> cambio la <strong>en</strong>ergía de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano ya no es<br />

neutra, porque el individuo humano, <strong>en</strong> este caso concreto, un individuo humano depresivo, acaba<br />

interpretando esa <strong>en</strong>ergía de una forma negativa y apática, ya que la <strong>en</strong>ergía que emana de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano, es reflejo de la situación de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

Y este reflejo de la situación de la m<strong>en</strong>te interior, nada ti<strong>en</strong>e que ver con la necesidad biológica de<br />

la retroalim<strong>en</strong>tación de cada individuo humano, ya que al perder <strong>en</strong>ergía necesita recuperarla de algún<br />

modo, bebi<strong>en</strong>do, comi<strong>en</strong>do, e incluso int<strong>en</strong>tando tranquilizarse por parte de cada individuo humano, ante<br />

las preocupaciones que acarrean los acontecimi<strong>en</strong>tos de la vida diaria.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> la realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, se acaba por utilizar la <strong>en</strong>ergía, que emana de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, con la finalidad de int<strong>en</strong>tar seducir al incauto individuo<br />

humano, con el fin de v<strong>en</strong>derle algo o comerle el coco.<br />

De hecho, por parte de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, lo que se pret<strong>en</strong>de es estar <strong>en</strong>gañando perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a los subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, ya que no podemos acumular <strong>en</strong>ergía, por causa de que los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> estar estropeándola<br />

siempre, lo único que le queda a cada uno de los subordinados individuos humanos, es int<strong>en</strong>tar saber<br />

utilizarla lo mejor posible, aunque los ambi<strong>en</strong>tes negativos, siempre existirán, porque son ambi<strong>en</strong>tes<br />

cargados de unas emociones negativas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, estos ambi<strong>en</strong>tes cargados de unas emociones negativas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ES LO QUE HACE QUE LOS QUE RODEAN<br />

A CADA INDIVIDUO HUMANO, TENGAN SIEMPRE EN CUENTA TODO AQUELLO QUE SE<br />

HIZO EN EL PASADO.<br />

De esta manera, lo que t<strong>en</strong>dría que hacer cada individuo humano, es no <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> la provocaciones<br />

particulares de cada uno de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, para de ese modo t<strong>en</strong>er alguna posibilidad de mejorar su mundo emocional más íntimo.<br />

Pero la realidad, es que al final siempre le toca a uno el ruido de fuera, es decir, el ruido de las<br />

circunstancias, ya que hay algo interiorm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cada individuo humano que no le perdona a uno, y que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

106


Esto que no le perdona a uno interiorm<strong>en</strong>te y que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es la mejor incubadora para que t<strong>en</strong>ga lugar el pánico por falta<br />

de conocimi<strong>en</strong>to, es decir, por falta de interv<strong>en</strong>ción de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, provocando el miedo que se basa <strong>en</strong> la ignorancia y desconocimi<strong>en</strong>to continuo que<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, causa <strong>en</strong> cada individuo humano.<br />

No obstante, este miedo que se basa <strong>en</strong> la ignorancia y desconocimi<strong>en</strong>to continuo que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, causa <strong>en</strong> cada individuo humano, desaparecería si se pudiese<br />

aplicar el conocimi<strong>en</strong>to de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que se hace imposible, porque el dominante Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, la posible solución, es que hay que procurar t<strong>en</strong>er la mayor información posible, aun<br />

cuando el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, acabe por manejar<br />

la <strong>en</strong>ergía de cada uno de nosotros, ya que aunque no se quiera admitir, estamos todos los individuos<br />

humanos interconectados, aunque sea por la parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya<br />

que no hay cosa que una más, que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

causado como ya se sabe por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que si una cosa quiere, es no morir jamás.<br />

Además, esta interconexión aum<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> la medida de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, hace que viva d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana de la forma más inmadura posible, ya que cuanto más inmaduro se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra uno como<br />

individuo, más interconectado se está a la vez.<br />

De hecho, más interconectado se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra uno con los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, porque uno de los requisitos para que funcione la ley de la<br />

vida cotidiana, es que el individuo humano no madure más <strong>en</strong> cuanto el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, acabe siempre triunfando y dominando sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, Y QUE TIENE COMO CONSECUENCIA QUE EL INDIVIDUO HUMANO<br />

NO MUESTRE UN MAYOR NIVEL DE ÉTICA, POR NO DECIR QUE CASI ES INEXISTENTE,<br />

CUANDO CADA INDIVIDUO HUMANO TIENE QUE SOBREVIVIR DENTRO DEL EGO de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, se hace prácticam<strong>en</strong>te imposible que un individuo humano que para sobrevivir<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e que sintonizar a la fuerza<br />

aun cuando no quiera, con la dominante frecu<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>ergética <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos<br />

pocos individuos humanos, que son los que mandan de verdad, y por lo cual, la negatividad que<br />

transmite el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es imposible de que no toque a<br />

uno, ya que el propio individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, todo lo peor <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, POR MUCHO QUE SE INTENTE QUE UNA DE LAS MUCHAS ENERGÍAS<br />

NEGATIVAS, QUE VIVEN DENTRO DE CADA INDIVIDUO HUMANO Y EN EL EGO DE LOS<br />

REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, NO LE TOQUEN A UNO COMO<br />

INDIVIDUO HUMANO, LO CIERTO, ES QUE AUN CUANDO UNO NO LE DEN PERMISO, LA<br />

FUERZA DE LA NEGATIVIDAD Y EL IMPACTO DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO,<br />

SIEMPRE ACABA HACIENDO DAÑO A CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

POR LO TANTO, TODO EL DAÑO INCONSCIENTE QUE A VECES SE HACE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, RESIDE EN LA IGNORANCIA Y EN LA DESCONFIANZA PARA CON<br />

CADA UNO DE NOSOTROS MISMOS, POR PARTE DEL PROPIO EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, Y LO QUE A SU VEZ<br />

HACE QUE EL INDIVIDUO HUMANO SE SIENTA SOLO EN EL UNIVERSO, ES DECIR, EN LA<br />

TOTALIDAD DE LA REALIDAD.<br />

De hecho, cuando uno se si<strong>en</strong>te solo <strong>en</strong> el universo, es cuando a la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, le cuesta mucho evolucionar, convirti<strong>en</strong>do a su vez el papel que<br />

107


le toca jugar a cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> una<br />

trampa, ya que si se toma demasiado <strong>en</strong> serio, puede hacer caer <strong>en</strong> una depresión a ese individuo<br />

humano.<br />

Y es que SABER QUE TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS, SÓLO<br />

SON FELICES A RATOS, ES DECIR, muy de vez <strong>en</strong> cuando, CUANDO CASI<br />

INSTÁNTANEAMENTE TRIUNFA LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SOBRE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo<br />

humano, LO QUE A SU VEZ HACE QUE EL INDIVIDUO HUMANO ACABE VALORANDO EL<br />

NO METERSE CON NADIE, ES DECIR, DEJAR VIVIR, Y SER LO MÁS ÚTIL POSIBLE.<br />

Como resultado de int<strong>en</strong>tar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se meta lo m<strong>en</strong>os posible con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos, y de ser lo<br />

más útil posible, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la consecución de una supuesta paz, que sin embargo nunca se logra,<br />

porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro no lo deja.<br />

Todo esto, <strong>en</strong>tre otras cosas, trae como consecu<strong>en</strong>cia que las relaciones personales se g<strong>en</strong>italiz<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> exceso, y que por si acaso, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

se t<strong>en</strong>ga vergü<strong>en</strong>za de mostrar más afecto, ya que por causa de la presión social <strong>del</strong> que dirán d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se deja de t<strong>en</strong>er cariño a los demás<br />

individuos, aun cuando no se debería dejar de t<strong>en</strong>er afecto, ni por vergü<strong>en</strong>za, ni por nada más que no<br />

fuera la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que<br />

todo lo fastidia.<br />

Lo que no vale es conformarse y decir que el mundo es casi perfecto, por lo cual d<strong>en</strong>tro de este<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cabe decir que existe una insatisfacción<br />

continua por desear mejorarlo, lo que es ago falso, ya que qui<strong>en</strong> desea falsam<strong>en</strong>te mejorarlo, son los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que lo que quier<strong>en</strong> por<br />

ejemplo, es dar salida como sea y satisfacer compulsivam<strong>en</strong>te las necesidades <strong>del</strong> cuerpo de cada<br />

individuo humano.<br />

De hecho, todo esto impide una bu<strong>en</strong>a construcción psíquica y social <strong>del</strong> individuo humano, d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye socialm<strong>en</strong>te a su vez la ley de la vida cotidiana, dado que por ejemplo impide la<br />

armonía <strong>en</strong>tre el lado fem<strong>en</strong>ino y masculino de cada individuo humano, que es lo que se conoce como<br />

educastración, dado que tanto los individuos humanos mujeres como los hombres, son m<strong>en</strong>os difer<strong>en</strong>tes<br />

de lo que nos quier<strong>en</strong> hacer creer política y culturalm<strong>en</strong>te hablando.<br />

De esta manera, a cada uno de los individuos humanos, por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que construy<strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana, se le va<br />

asignando una serie de roles, los cuales, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que cumplir a la fuerza si quier<strong>en</strong> adaptarse y poder<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, la gran parte de mo<strong>del</strong>os de comportami<strong>en</strong>to social, se nos impon<strong>en</strong> por causa de este<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque el individuo humano no sea<br />

precisam<strong>en</strong>te muy consci<strong>en</strong>te de ello, y esto trae como consecu<strong>en</strong>cia de que el individuo humano, le sea<br />

vetado conocer muchas cosas sobre si mismo, y por lo cual, lo que no compr<strong>en</strong>da de los demás, no lo<br />

pregunte o dialogue <strong>en</strong> la conviv<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> día a día.<br />

Por todo esto, <strong>en</strong> la vida <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, siempre existe una<br />

t<strong>en</strong>sión, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que le cuesta admitir la exist<strong>en</strong>cia de que el hombre y la<br />

mujer son completam<strong>en</strong>te iguales, <strong>en</strong> el que el primero es el poder de la p<strong>en</strong>etración, la excitación, la<br />

extroversión, ya que esta <strong>en</strong>ergía masculina se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> todas partes, mi<strong>en</strong>tras que la <strong>en</strong>ergía<br />

fem<strong>en</strong>ina es la que recibe, es decir, percibe <strong>en</strong> la no forma, porque es la <strong>en</strong>ergía que conti<strong>en</strong>e, y que<br />

anhela un diálogo sincero y espontáneo, <strong>en</strong> el que no puede haber tabúes, aun cuando a todas horas haya<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos distintos y contradictorios.<br />

No obstante, aun cuando haya s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos contradictorios constantem<strong>en</strong>te, lo cierto, es que cada<br />

individuo humano debe estar trabajándolos a todas horas, lo que se consigue si por ejemplo, las<br />

relaciones <strong>en</strong>tre los individuos humanos no se están siempre obsesionadam<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>italizando, para lo<br />

cual es muy importante el diálogo, que es una actitud de escucha y no un monólogo.<br />

108


De hecho, el individuo humano dialogante es capaz de escuchar mejor porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra al m<strong>en</strong>os por unos instantes, bajo mínimos, por lo que no busca lo mejor de lo que<br />

quiere, sino de lo que puede, y son capaces de cambiar sus roles para aquellos nuevos roles, aun cuando<br />

no les favorezcan social y económicam<strong>en</strong>te como anteriorm<strong>en</strong>te les favorecían, ya que incluso dejan de<br />

ir de víctimas o de favorecer por ejemplo los chantajes emocionales.<br />

De todas maneras, esta actitud es muy aislada, y se sigue no verbalizando los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos que se<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, o tratando de que los demás nos adivin<strong>en</strong> lo que estamos p<strong>en</strong>sando, lo crea al final un conflicto,<br />

que es precisam<strong>en</strong>te lo que desea los pocos individuos humanos que controlan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Aunque por otro lado, aun dici<strong>en</strong>do lo que queremos, los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, lo interpretan a su manera, o al m<strong>en</strong>os es lo que <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de que sucede nuestro propio Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que todos somos incompletos y queremos que nos d<strong>en</strong> todo hecho, incluido que<br />

por ejemplo hasta ahora algunas mujeres, siempre han buscado las vidas más fáciles, refugiándose <strong>en</strong> su<br />

condición de mujer, incluido para conseguir poder o t<strong>en</strong>er una vida más acomodada de la clase que fuera<br />

, lo que sin embargo es un error, pero que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se está dando cada vez con más<br />

fuerza, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> los países más desarrollados económicam<strong>en</strong>te hablando.<br />

De hecho, lo que buscan tanto la mayoría de las mujeres como de algunos de los hombres de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es el placer que le da a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el no t<strong>en</strong>er que hacer nada<br />

por obligación, ya que algún que otro individuo humano, incluso llega a anhelar el sil<strong>en</strong>cio, pero este es<br />

un sil<strong>en</strong>cio que llega desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que desde este punto de vista de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, lo que se busca es poder vivir siempre desde este sil<strong>en</strong>cio, que es igual a la paz que<br />

proporciona la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, otra cosa muy distinta, es cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, le hace creer a este individuo humano, que no hay nada malo <strong>en</strong> aburrirse,<br />

siempre que se si<strong>en</strong>ta conforme con ello su m<strong>en</strong>te interior, aunque se haya pasado cierto tiempo, sin<br />

hacer nada, aunque a decir verdad, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, también está de acuerdo, que<br />

hay que hacer m<strong>en</strong>os de la mitad de las cosas, que al final se realizan.<br />

De esta manera, al hacer m<strong>en</strong>os de la mitad de las cosas que se realizan, lo cierto, es que se<br />

lograría asociar m<strong>en</strong>os la felicidad a la posesión, ya que para int<strong>en</strong>tar ser más feliz, desde el punto de<br />

vista de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, no se trataría de t<strong>en</strong>er más, sino de ser más, es decir, tratar de<br />

alcanzar el sosiego interior, mediante la no corrupción de la m<strong>en</strong>te por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, lo que se hace imposible, porque el Ego siempre acaba triunfando sobre la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, <strong>en</strong> el fondo nadie sabe bi<strong>en</strong> como vivir, si bi<strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro nunca quiere<br />

que el individuo humano viva el instante, sino que se preocupe por lo que será el futuro o por lo que fue<br />

su pasado, ya que no se quiere que el individuo humano luche por t<strong>en</strong>er las respuestas más claras<br />

posibles, sino que lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es que el individuo humano y su dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, permanezca a lo largo <strong>del</strong> tiempo, como algo que no ti<strong>en</strong>e cura.<br />

Por todo esto, aquellos individuos humanos más humildes, lo que hac<strong>en</strong> es tratar de paliar <strong>en</strong> lo<br />

más posible, este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, por ejemplo, con el diálogo<br />

más perfecto que existe, es decir, con la lectura de un libro, ya que cuando se consigue esto, se puede<br />

decir que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de ese individuo humano, ha triunfado sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano.<br />

Pero todavía así, el triunfo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es<br />

siempre un triunfo fugaz, porque el estado normal <strong>del</strong> individuo humano cuando se ve obligado a t<strong>en</strong>er<br />

que vivir, desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e que ser a la<br />

fuerza de infelicidad, aunque desde la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se sepa que repetir una<br />

m<strong>en</strong>tira miles de veces, no la hace a la fuerza una verdad, dado que qui<strong>en</strong> mi<strong>en</strong>te siempre, es el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo, el cual se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra preparado para creerse lo<br />

más inverosímil si hace falta creérselo.<br />

109


De hecho, esto es lo mismo que pasa por ejemplo con el periodismo, dado que por mucho que se<br />

quiera int<strong>en</strong>tar que aquello que ha t<strong>en</strong>ido repercusión no se esfume, lo cierto, es que nunca se consigue,<br />

ya que la misión <strong>del</strong> periodismo es informar sobre la actualidad, y no lograr que las cosas de las que se<br />

escribe o se habla, permanezcan <strong>en</strong> el tiempo.<br />

No obstante, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, USA LA<br />

TÁCTICA DE IMPONER A CADA EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ALGUNA APARENTE VERDAD, ENTRE TODA LA MENTIRA EN LA QUE SE VE<br />

FORZADO A VIVIR CADA INDIVIDUO HUMANO, y aun cuando por <strong>en</strong>cima, el propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se pregunta porque tanto aguantar, si<br />

solo estoy aquí de paso.<br />

Además, aun cuando el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, se pregunte porque<br />

tanto aguantar, si hay que morirse, la misma conclusión se le ocurre cuando manifiesta su experi<strong>en</strong>cia<br />

cotidiana, de que no siempre el que da recibe a cambio algo, porque esta es una ley acotada de los<br />

sistemas cerrados, pero hecha desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Y es que t<strong>en</strong>er que vivir desde este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

indica que hay que tragarse muchos absurdos e injusticias, aunque una manera de tratar de ir pasándolo<br />

como se pueda, es no mitificar demasiado nada, ni darle demasiada importancia, aunque la vida sea una<br />

serie de hechos, que t<strong>en</strong>demos a visualizar no <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, como se creía hasta ahora, sino d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que estos hechos o<br />

recuerdos suel<strong>en</strong> ser <strong>en</strong> su mayoría negativos.<br />

Estos recuerdos o hechos suel<strong>en</strong> ser <strong>en</strong> su mayoría negativos, porque es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el que conforma el impositivo Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que se convierte <strong>en</strong> un Ego negativo y destructivo, es<br />

decir, el YO de cada individuo humano Y SUS PREJUICIOS, SE CONVIERTE EN LOS GRANDES<br />

CONFORMADORES DE LA REALIDAD INTERIOR Y EXTERIOR QUE TIENE QUE VIVIR<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

POR TODO ESTO, SE PUEDE DECIR QUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, NO FUE<br />

CREADO POR LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SINO QUE ES EL<br />

PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO EL QUE SE CREA A SI MISMO A TODOS LOS<br />

MOMENTOS, PORQUE SIEMPRE ACABA VENCIENDO SOBRE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE<br />

LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

DE ESTA MANERA, DECIR QUE EL EGO FUE CREADO POR LA MENTE Y SUS DESEOS,<br />

ES ALGO SIMPLISTA DE MÁS, AL IGUAL QUE DECIR, QUE EL YO Y SUS PREJUICIOS SON<br />

SIEMPRE A TODOS LOS MOMENTOS ALGO MUY SUPERDESTRUCTIVO, LO QUE NO ES<br />

VERDAD DEL TODO, PORQUE HAY CIERTOS BREVES MOMENTOS, <strong>en</strong> los que la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es siempre impaci<strong>en</strong>te, ya que<br />

muchas veces no sabe escuchar, y ti<strong>en</strong>e una ambiciosa y supuesta necesidad de saber, lo cual es<br />

difer<strong>en</strong>te a anhelar saber desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que<br />

se trata de la propia superación de uno como individuo humano que es.<br />

De todas formas, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, suele ser siempre irónico y no<br />

le suele gustar que sean cariñosos con él, ya que incluso para si mismo, no es capaz de ser feliz consigo<br />

mismo, ni humilde <strong>en</strong> las formas, es decir, lo que pret<strong>en</strong>de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, es que todos y cada uno de los demás individuos humanos también<br />

sufran, como el mismo sufre como individuo humano que es, por causa de llevar d<strong>en</strong>tro de si mismo su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

110


Y es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es siempre un Ego que no es capaz<br />

de ser auténtico, es decir, espontáneo y que sin embargo <strong>en</strong>vidia, ya que no es capaz de anhelar el ser tan<br />

s<strong>en</strong>cillo, como una mínima parte de individuos humanos, que lo son capaces de ser, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> los<br />

breves instantes <strong>en</strong> los que su conci<strong>en</strong>cia es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

No obstante, ESTE SUFRIMIENTO que causa cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, AUNQUE SE SEPA, NUNCA SE HACE NADA POR REMEDIARLO, YA<br />

QUE EL DERROTISMO DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, ES SIEMPRE POR FALTA DE VOLUNTAD, YA QUE AUNQUE<br />

LO AUTÉNTICO ES EL ESPÍRITU DE LUCHA QUE QUIERE TRANSMITIR LA CONCIENCIA<br />

DE CADA INDIVIDUO HUMANO, lo cierto, es que al final acaba ganando siempre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es la única capacitada<br />

para señalar la importancia de hacer un sobreesfuerzo para tratar de vivir dignam<strong>en</strong>te, por ejemplo,<br />

gracias a unos mínimos ahorros, sobre todo para aquella g<strong>en</strong>te que como uno sufrieron lo indecible,<br />

hasta llegar a una gran y profunda depresión, por culpa de haber estudiado <strong>en</strong> todos los niveles<br />

educativos y académicos correspondi<strong>en</strong>tes, pero sobre todo por causa <strong>en</strong> mi caso concreto, de los<br />

dogmas <strong>del</strong> derecho, y de los sucesivos maltratos de los profesores, y de las dos familias políticas, que<br />

me tocaron, o por mi padre, la insoportablem<strong>en</strong>te peor, pero también por mi madre, a la cual le llegó<br />

también lo suyo, y de lo que sacaron ambas mucho provecho, es decir, b<strong>en</strong>eficio por las dos partes.<br />

No obstante, estas profesoras maltratadoras <strong>en</strong> su mayor parte, y estas dos insoportables familias<br />

políticas que me maltrataron psicológica y físicam<strong>en</strong>te hablando, son el reflejo de lo que son cada uno<br />

de sus miembros internam<strong>en</strong>te hablando, ya que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es muy difícil que lo que<br />

sea interiorm<strong>en</strong>te cada individuo humano, no atraiga a su vez las circunstancias que ti<strong>en</strong>e exteriorm<strong>en</strong>te<br />

que vivir cada individuo humano.<br />

La única manera de solucionar todo esto, sería mediante el eterno triunfo de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pero al<br />

final sucede todo lo contrario, ya que qui<strong>en</strong> acaba triunfando casi perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te es el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia la continua repetición de las mismas circunstancias que ti<strong>en</strong>e<br />

que vivir cada individuo humano, fuera de si mismo, pero que son el reflejo de lo que interiorm<strong>en</strong>te es<br />

cada uno de esos individuos humanos, por lo que se puede decir que las circunstancias que ti<strong>en</strong>e que<br />

vivir cada individuo humano, son las mismas que está vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> su interior ese mismo individuo<br />

humano.<br />

No obstante, por muy poco que un individuo humano cambie interiorm<strong>en</strong>te, se va a reflejar todo<br />

ello también, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> las circunstancias que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, y por lo cual, si<br />

hay odio, res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to o <strong>en</strong>vidia, eso se reflejará <strong>en</strong> la vida exterior de cada uno de los individuos<br />

humanos.<br />

Pero la verdad, es que al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que le interesa, es que el<br />

individuo humano no sea capaz de salir jamás, de estos continuos estados m<strong>en</strong>tales interiores negativos,<br />

por mucha falsa esperanza que surja desde su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya<br />

que las situaciones y los hechos no cambian con los años, sino con un verdadero cambio interior desde<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, este cambio interior desde la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

nunca será posible como algo auténticam<strong>en</strong>te único y para siempre, porque lo impide el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por lo cual la única posibilidad que<br />

queda, es ir luchando día a día, contra la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, que como sabemos es la forma que colectiva e impositivam<strong>en</strong>te adopta cada uno<br />

de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los individuos humanos, los cuales<br />

111


se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> la parte oscura de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los individuos humanos, que<br />

forman parte de la sociedad.<br />

Pero de hecho, para formar parte de la sociedad, es decir, ser capaz de adaptarse este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, hay que olvidarse a la fuerza de cualquier tarea interior de búsqueda, con el fin<br />

de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, el individuo humano no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra nunca capacitado para poder olvidarse <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, ya que para sobrevivir ti<strong>en</strong>e que hacerse<br />

cargo de cubrir los mínimos que exige la ley de la vida cotidiana, y por lo cual no se ti<strong>en</strong>e tiempo para<br />

ocuparse <strong>del</strong> ser interior de cada uno de los individuos humanos, es decir, de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, si se fuese capaz de int<strong>en</strong>tar evolucionar esta conci<strong>en</strong>cia, cosa que la gran mayoría de<br />

individuos humanos no hac<strong>en</strong>, por t<strong>en</strong>er que at<strong>en</strong>der a las circunstancias de la vida exterior, que le<br />

desbordan, esta mayoría de individuos humanos t<strong>en</strong>dría claro el motivo o fin de su vida, lo que sin duda<br />

sería b<strong>en</strong>eficioso para el conjunto de la humanidad.<br />

Un ejemplo de esta no evolución de la conci<strong>en</strong>cia, ha sido la batalla que <strong>en</strong> el interior de la m<strong>en</strong>te<br />

de HITLER, libraron por una parte el poder masculino y la sumisión fem<strong>en</strong>ina, como puede ser también<br />

lo que le sucede al propio topo que se introdujo <strong>en</strong> 1975 <strong>en</strong> la dirección de ETA llamado lobo por los<br />

servicios secretos franquistas <strong>del</strong> SECED, cuyo creador y hombre fuerte había sido el almirante Luis<br />

Carrero Blanco, verdadero padre póstumo de la españolista y galleguista monarquía constitucional <strong>del</strong><br />

supuesto estado de derecho de 1978, y que se utilizó como marioneta institucional de los poderes<br />

capitalistas, y cuyo verdadero nombre era Mikel Lejarza, el cual <strong>en</strong> un reportaje que le hizo el periodista<br />

Melchor Miralles, sigue sinti<strong>en</strong>do un verdadero trauma por t<strong>en</strong>er que seguir a estas alturas de la película,<br />

escondi<strong>en</strong>do su verdadero rostro, cuando a decir verdad, debería s<strong>en</strong>tirse afortunado, ya que ser visible<br />

para los demás individuos humanos, <strong>en</strong> este asqueroso y vergonzoso mundo social y económico, de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no es digamos para s<strong>en</strong>tirse de lo más satisfecho.<br />

De todas formas, si nos c<strong>en</strong>tramos <strong>en</strong> la personalidad de Hitler, seguram<strong>en</strong>te su deseo de dominio<br />

e inm<strong>en</strong>sa monstruosidad cruel, fue una manera que tuvo su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, de int<strong>en</strong>tar superar la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia emocional por ser el gran macho dominador <strong>del</strong> mundo, que<br />

para él había repres<strong>en</strong>tado su padre, y que era la manera de ir contra la debilidad heredada <strong>del</strong> sexo<br />

fem<strong>en</strong>ino de su madre, o al m<strong>en</strong>os eso era lo que parecía a él, mejor dicho, a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, el cual a su vez había sufrido desde su conci<strong>en</strong>cia, toda clase de desprecios y<br />

humillaciones por parte <strong>del</strong> padre de Hitler, por lo que su m<strong>en</strong>te interior se debatió desde niño, a la vez<br />

<strong>en</strong>tre los más grandes desprecios y al mismo tiempo una gran admiración hacia su padre y madre, pero<br />

eso si, sin saberlo el mismo, desde la perspectiva de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

De hecho, Hitler como bastantes individuos humanos ll<strong>en</strong>os de complejos de inferioridad,<br />

desarrolló cuando era adolesc<strong>en</strong>te, y <strong>en</strong> sus primeros años de juv<strong>en</strong>tud, una personalidad débil y sumisa,<br />

que le servía para adaptarse con mucho esfuerzo al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, ya que obedecía sin ninguna objeción las órd<strong>en</strong>es que le daban sus superiores, cuando era un<br />

simple soldado <strong>en</strong> la primera guerra mundial, mi<strong>en</strong>tras que sufría por la noche según dic<strong>en</strong>, frecu<strong>en</strong>tes<br />

pesadillas por el pánico de ser homosexual.<br />

Es decir, s<strong>en</strong>tía un gran terror por la posibilidad de s<strong>en</strong>tir atracción sexual hacia otros individuos<br />

humanos de su misma condición sexual masculina, además de s<strong>en</strong>tir un gran miedo a contaminarse con<br />

sangre <strong>en</strong> el contacto sexual con una mujer, aunque no se puede decir alegrem<strong>en</strong>te que padeciera<br />

esquizofr<strong>en</strong>ia paranoide, neurosis e histeria, ya que sería una manera de exculparle de las barbaridades<br />

que hizo, cuando la verdad qui<strong>en</strong> hizo todo ese daño fue su horroroso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que v<strong>en</strong>ció clara y paradójicam<strong>en</strong>te, sobre la luz de la conci<strong>en</strong>cia, más allá de toda clase<br />

de investigación g<strong>en</strong>ética que se ha hecho, por su comportami<strong>en</strong>to brutal ante los demás individuos<br />

humanos.<br />

Y es que el propio Hitler no t<strong>en</strong>ía la más mínima humildad para compr<strong>en</strong>der que aunque no fuese<br />

tan apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te triunfador como los otros, no importaba nada, ya que lo importante es estar vivo, y<br />

112


con eso ya todo el mundo gana un poco, ya que al final se b<strong>en</strong>eficia incluso el que parece que pierde, ya<br />

que el bi<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral b<strong>en</strong>eficia a todos <strong>en</strong> algo, y no sólo egoístam<strong>en</strong>te a unos pocos.<br />

De hecho, PARA INTENTAR COMPRENDER QUE AUNQUE NO FUESE TAN<br />

APARENTEMENTE TRIUNFADOR, COMO LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS NO<br />

IMPORTABA NADA, sólo queda la posibilidad de saber lo que es la meditación <strong>en</strong> sus rasgos más<br />

sucintos, meditación, que está dirigida a la lucha interior por triunfar sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

ya que lo que se persigue es conseguir al m<strong>en</strong>os por esos breves instantes <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer<br />

sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, un mayor bi<strong>en</strong>estar psíquico.<br />

De esta manera, lo que profundam<strong>en</strong>te se busca con esta meditación, es que la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano pierda la costumbre de irse al pasado o al futuro, sino que lo que se quiere es<br />

que se viva el aquí y ahora <strong>del</strong> pres<strong>en</strong>te, que es lo que da la paz de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

auque sea casi imperceptible, y para lo cual hay que tratar de liberarse de las garras <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, meditar nunca es analizar o calcular según una lógica establecida, sino que es tratar<br />

de quitarse de <strong>en</strong>cima los problemas diarios, sobrev<strong>en</strong>idos <strong>del</strong> cansancio psíquico y físico que nos<br />

provoca a cada uno de los individuos humanos, el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Pero todavía así, es muy difícil quitarse de <strong>en</strong>cima estos problemas, que se produc<strong>en</strong> por no ser<br />

capaz de superar los traumas y obsesiones, que son provocados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual la idea de conseguir un cierto éxtasis que daría teóricam<strong>en</strong>te el practicar la<br />

meditación, no es <strong>del</strong> todo correcto, ya que no se puede estar todo el tiempo <strong>en</strong> el estado de nirvana de<br />

felicidad total.<br />

No obstante, lo que se puede hacer, es int<strong>en</strong>tar autoconocerse uno a si mismo lo mejor que pueda,<br />

mediante la relajación física y m<strong>en</strong>tal, el análisis de la realidad y la búsqueda de lo que se quiere<br />

realizando esta práctica, y para lo cual hay dos maneras de practicarla, mediante la meditación diurna<br />

activa, o la meditación nocturna pasiva.<br />

En cuanto a la meditación diurna activa, se logra int<strong>en</strong>tando no perder el control emocional sobre<br />

uno mismo, y que se demuestra cuando se establec<strong>en</strong> relaciones con los demás individuos humanos, y<br />

que es un bu<strong>en</strong> mom<strong>en</strong>to para autoconocernos, aunque para ello haga falta aceptar la autocrítica desde la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero lo que aquí más nos puede interesar, es la meditación nocturna pasiva, que int<strong>en</strong>ta lograr<br />

percibir con más profundidad todas los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y demás acciones u hechos cometidos, dado que el<br />

fin de esta meditación es más trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal que la anterior, buscándose eliminar la causa de cada uno de<br />

nuestros problemas, es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que es algo imposible<br />

porque siempre acaba triunfando sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Hay una serie de condicionantes, para que se de esta meditación pasiva nocturna, los cuales ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

como característica principal, que t<strong>en</strong>ga lugar por la noche, ya que es cuando probabilísticam<strong>en</strong>te hay<br />

m<strong>en</strong>os ruido, salvo raras excepciones, y al mismo tiempo que limpiamos y perfumamos el lugar,<br />

hacemos lo mismo con cada uno de nosotros mismos, además de que tratamos de evitar el recordar las<br />

preocupaciones que nos embargan y que se ac<strong>en</strong>túan por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, otro condicionante para que pueda t<strong>en</strong>er lugar esta meditación pasiva nocturna, es la<br />

postura física que se adopte, d<strong>en</strong>ominada asana, y que consiste <strong>en</strong> una postura ideal conocida mejor<br />

como flor de loto, y que es la que deja fluir mejor la <strong>en</strong>ergía por los c<strong>en</strong>tros de <strong>en</strong>ergía o chacras,<br />

mi<strong>en</strong>tras que el tercer condicionante es la relajación <strong>del</strong> cuerpo, que consiste <strong>en</strong> tratar de controlar y<br />

ord<strong>en</strong>ar a cada uno nuestros músculos, que se relaj<strong>en</strong>, para lo cual necesitamos conc<strong>en</strong>tración y a la vez<br />

imaginar <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te interior, desde el punto de vista de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, los c<strong>en</strong>tros<br />

motriz e instintivo.<br />

113


Mi<strong>en</strong>tras tanto, el cuarto condicionante, para que sea posible esta meditación pasiva nocturna, es la<br />

relajación de la m<strong>en</strong>te o pratyahara, cosa muy importante, porque todos los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, sean negativos o <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro o positivos o de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, si<br />

la m<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tranquila la claridad de la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra trabajando la m<strong>en</strong>te, pero si la<br />

m<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra nerviosa e intranquila, esta m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra usada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

<strong>El</strong> quinto condicionante para que t<strong>en</strong>ga lugar esta meditación pasiva nocturna es la relajación<br />

emocional o también d<strong>en</strong>ominada dharama que si se produce es muy bu<strong>en</strong>a, porque se logra tranquilizar<br />

las emociones, y que vuelve a cada individuo humano mucho más profundo y a la par que sirve para<br />

examinar los sucesivos estados emocionales, ya que el plexo solar <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico de la <strong>en</strong>ergía de<br />

la vida, a la vez que es muy s<strong>en</strong>sible, es también muy susceptible, ya que es donde se expresan<br />

inseguridades, autoconsideraciones de darse mucha importancia, nerviosismos, angustias, etc.<br />

No obstante, estos sucesivos estados emocionales, con el fin de ser controlados y aminorados, es<br />

necesario ser consci<strong>en</strong>te de ellos, con el fin de que hagan el m<strong>en</strong>or daño posible a cada individuo<br />

humano que los sufre.<br />

<strong>El</strong> sexto condicionante para que pueda t<strong>en</strong>er lugar esta meditación pasiva nocturna, es la llamada<br />

retrospección psicológica o dhayana, que consiste <strong>en</strong> hacer una regresión y volver atrás <strong>en</strong> los distintos<br />

mom<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> día, y recordar lo que sucedió, ya que de esta forma veremos esc<strong>en</strong>as de múltiples fallos,<br />

cometidos o llevados a cu<strong>en</strong>ta por cada uno de nosotros mismos, ya que <strong>en</strong> el preciso mom<strong>en</strong>to de ser<br />

cometidos, cada uno de nosotros nos <strong>en</strong>contrábamos obcecados por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De hecho, cada uno de nosotros como individuos humanos que somos, actuamos influidos por la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

aunque se trate de int<strong>en</strong>tar ver como ha actuado cada individuo humano, es decir, llegar a ver las causas<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que <strong>en</strong>cierran cada uno de nuestros comportami<strong>en</strong>tos individuales, y como<br />

actúan <strong>en</strong> cada uno de nuestros c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida.<br />

Como séptimo condicionante para que pueda realizarse esta meditación pasiva nocturna, t<strong>en</strong>emos<br />

el juicio, para lo cual es vital la autocrítica de uno mismo como individuo humano que es, que debe ser<br />

una autocrítica clara y auténtica, y que se realiza mediante el Kaom, que es la voz <strong>del</strong> remordimi<strong>en</strong>to de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y que todos y cada uno de los individuos humanos t<strong>en</strong>emos, que es un átomo de justicia, y<br />

que es el que descubre al Ego causante, mi<strong>en</strong>tras que el octavo condicionante es tratar de eliminar a este<br />

Ego causante, no sólo descubrirlo y procesar a la causa que realiza este Ego, y para lo cual es necesario<br />

recurrir a la m<strong>en</strong>te interior, pero esta m<strong>en</strong>te interior esconde, pero nunca elimina al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, como consecu<strong>en</strong>cia de que la m<strong>en</strong>te interior esconda y nunca elimine al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está la continua pregunta interior que nos hacemos muchos<br />

individuos humanos de CUANTAS CREENCIAS CIENTÍFICAS pued<strong>en</strong> ser consideradas falsas, ya<br />

que el desarrollo y avance ci<strong>en</strong>tífico humano, necesita de escépticos dominados por su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que p<strong>en</strong>sarán las g<strong>en</strong>eraciones futuras de las cre<strong>en</strong>cias que actualm<strong>en</strong>te<br />

consideramos verosímiles y reales.<br />

Si <strong>en</strong> la Edad Media había g<strong>en</strong>te que creía <strong>en</strong> las brujas, actualm<strong>en</strong>te se cree <strong>en</strong> los ovnis, ya que<br />

SE PREDISPONE A CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS, A VER LO QUE ESPERA<br />

VER, YA QUE LA CIENCIA OFICIAL DE INICIOS DEL TERCER MILENIO, POR LA<br />

DETERMINANTE INFLUENCIA DEL EGO QUE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA LEY<br />

DE LA VIDA COTIDIANA, NO ES CAPAZ DE EVITAR ESTA PREDISPOSICIÓN COGNITIVA<br />

DE VER LO QUE ESPERA VER MEDIANTE LA EXPERIMENTACIÓN, Y QUE ES DOTAR DE<br />

SENTIDO A LA VIDA DE CADA CIENTÍFICO, POR LO QUE LO CONVENIENTE SERÍA<br />

DETECTAR SESGOS Y GRUPOS DE CONTROL QUE INVESTIGUEN EL EFECTO PLACEBO,<br />

QUE HAY DETRÁS DE CUALQUIER EXPERIMENTACIÓN CIENTÍFICA OFICIAL.<br />

114


No obstante, todo esto no hay que confundirlo con los charlatanes que dic<strong>en</strong> adivinar el futuro, ya<br />

que es un <strong>en</strong>gaño compartido por el individuo humano que va a ellos, y para lo cual ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que decir<br />

sólo aquello que quier<strong>en</strong> escuchar sus víctimas, es decir, el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de sus víctimas.<br />

De esta forma, el escepticismo se apodera de la m<strong>en</strong>te interior de todos los individuos humanos, ya<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se ha apoderado de la razón humana, y por lo cual<br />

este escepticismo es p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico para t<strong>en</strong>er esperanzas o expectativas sobre cosas que LA<br />

CIENCIA OFICIAL NO TIENE CLARAS POR CAUSA DEL PERMANENTE TRIUNFO DEL EGO<br />

DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR SOBRE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO.<br />

Y aunque la meditación esté asociada con una mejora de la calidad de vida, lo cierto, es que lo que<br />

siempre triunfa es la nada y el absurdo cotidiano <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y aunque se diga que d<strong>en</strong>tro de esta nada que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego de la ley<br />

de la vida cotidiana, puede existir algo creativo, no es más que una falacia <strong>del</strong> conjunto de Egos, es<br />

decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

La verdad, aunque no seamos consci<strong>en</strong>tes de ello, es que todos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado hemos<br />

nacido para algo, es decir, hemos nacido para una causalidad, ya que no importa lo que uno espera de la<br />

vida, sino lo que la vida espera de uno, como le pasa al amor y a la pasión, que se confund<strong>en</strong>, ya que la<br />

pasión no es más que la cosificación que hace <strong>del</strong> otro individuo humano o <strong>del</strong> objeto concreto por causa<br />

<strong>del</strong> miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a morir..<br />

No obstante, cada individuo humano debe int<strong>en</strong>tar elegir su destino, sino sería el caos, aunque el<br />

destino de cada individuo humano ya v<strong>en</strong>ga escrito, y por eso el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, duerme tanto, porque sabe que hay cosas sobre las que no va a poder<br />

actuar, es decir, el individuo humano se abandona al Ego, aun cuando cada individuo humano debería<br />

int<strong>en</strong>tar descubrir por si mismo, el s<strong>en</strong>tido de su propia vida, cosa que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior no va a dejar, porque prefiere mant<strong>en</strong>er de esta manera el dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que quiere<br />

es no acabar jamás con esa indifer<strong>en</strong>cia fría que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos<br />

d<strong>en</strong>tro por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que tanto daño nos hace, aunque muchos individuos<br />

humanos le echan la culpa sólo a las circunstancias que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que vivir.<br />

Pero qui<strong>en</strong> tanto daño nos hace, es cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, y nos lo hace incluso si hipotéticam<strong>en</strong>te fuésemos millonarios, pero lo que pasa, es que<br />

incluso <strong>en</strong> el nivel de búsqueda de la subsist<strong>en</strong>cia material para poder sobrevivir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, actúa todavía con más virul<strong>en</strong>cia.<br />

Incluso, eso que se llama felicidad, dep<strong>en</strong>de al final de la intromisión continua <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por lo cual la felicidad se convierte<br />

<strong>en</strong> una emoción transitoria, que sólo aparece fugazm<strong>en</strong>te cuando la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es<br />

capaz de v<strong>en</strong>cer por unos instantes, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, dado que es<br />

una s<strong>en</strong>sación ambival<strong>en</strong>te que va y vi<strong>en</strong>e, y por lo cual, todo mom<strong>en</strong>to fugazm<strong>en</strong>te feliz coincide con la<br />

expectativa, la búsqueda y la esperanza de lo que puede llegar a ser.<br />

<strong>El</strong> problema es cuando por ejemplo a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, a bastantes individuos humanos les<br />

llega una <strong>en</strong>fermedad neurodeg<strong>en</strong>erativa, que no sólo termina con su pasado sino también con su futuro,<br />

es decir, con la posibilidad de ser feliz al m<strong>en</strong>os durantes unos instantes, <strong>en</strong> los que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro es v<strong>en</strong>cido por la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, dado que ya no puede existir la expectativa,<br />

la búsqueda y la esperanza de lo que puede llegar a ser.<br />

No obstante, el individuo humano no deja de existir, sino que deja de t<strong>en</strong>er la noción de su propio<br />

tiempo histórico, ya que para el individuo humano con una dem<strong>en</strong>cia, sólo existe el instante preciso,<br />

g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te ll<strong>en</strong>o de amargura y sufrimi<strong>en</strong>to, dado que se pasa a ser un individuo humano con una vida<br />

sin memoria, <strong>en</strong> la que el individuo humano con este grave problema, deja de saber qui<strong>en</strong> es, y no se<br />

reconoce a sí mismo, y por lo cual no puede dialogar con qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e a su alrededor, ya que ni tan<br />

115


siquiera percibe el cariño que le muestran, y mucho m<strong>en</strong>os poder agradecer lo que hac<strong>en</strong> por uno, si<br />

ti<strong>en</strong>e la fortuna de t<strong>en</strong>er algui<strong>en</strong> que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te las veinte y cuatro horas <strong>del</strong> día, cosa que<br />

bastantes si algún día nos toca este gravísimo problema, no creo que t<strong>en</strong>gamos, a pesar de lo ya pasado.<br />

Por todo esto, el individuo humano con una dem<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e que apr<strong>en</strong>derlo todo de nuevo, ya que<br />

todo es nuevo para él, ya que ni siquiera puede hacer algo tan común como hablar consigo mismo,<br />

recordar el pasado y p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> el futuro, que es la manera de ser consci<strong>en</strong>tes de que somos consci<strong>en</strong>tes,<br />

y que va más allá <strong>del</strong> sistema de selección de pautas que hace el cerebro de cada individuo humano, ya<br />

que no es el cerebro qui<strong>en</strong> dice lo que está bi<strong>en</strong> o mal, sino el Kaom, que es el remordimi<strong>en</strong>to de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, las emociones son compon<strong>en</strong>tes de esta conci<strong>en</strong>cia, que pert<strong>en</strong>ece al estudio<br />

ci<strong>en</strong>tífico que hace la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada individuo humano, y que es lo único que va a<br />

permitir poner <strong>en</strong> ord<strong>en</strong> al m<strong>en</strong>os durante unos instantes, a la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Pero esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al final siempre acaba<br />

si<strong>en</strong>do v<strong>en</strong>cida, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que<br />

no se ejerce la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que<br />

la vida interior de cada individuo humano, sigue atray<strong>en</strong>do las mismas circunstancias exteriores que<br />

siempre, ya que estas circunstancias son el reflejo de lo que pasa interiorm<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de cada individuo<br />

humano.<br />

Al m<strong>en</strong>os teóricam<strong>en</strong>te, qui<strong>en</strong> cambia interiorm<strong>en</strong>te, causa a su vez exteriorm<strong>en</strong>te otro cambio, ya<br />

que incluso ante circunstancias muy adversas, se puede int<strong>en</strong>tar reaccionar de otro modo, a como<br />

estábamos acostumbrados, es decir, int<strong>en</strong>tar usar un modo de reaccionar anímicam<strong>en</strong>te insospechado <strong>en</strong><br />

cada uno de nosotros, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que cada uno llevamos<br />

d<strong>en</strong>tro nos lo ponga muy difícil, ya que solemos id<strong>en</strong>tificarnos por causa de nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, con esas circunstancias exteriores que nos ocurr<strong>en</strong>.<br />

Lo que sucede, es que el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere reconocer,<br />

que todo lo que ahora es malo, con el paso <strong>del</strong> tiempo aminora su impacto emocional <strong>en</strong> el interior de la<br />

m<strong>en</strong>te de cada individuo humano.<br />

De hecho, con el paso <strong>del</strong> tiempo, se puede apr<strong>en</strong>der a ver todo lo que ha sido malo, como si<br />

fuera una película, a la que sólo recurrir para volver a no repetir aquellos acontecimi<strong>en</strong>tos que tanto daño<br />

nos hicieron, si bi<strong>en</strong> eso sólo les ocurre a aquellos individuos humanos, que sab<strong>en</strong> coordinar sin ningún<br />

tipo de problema, el acontecimi<strong>en</strong>to externo, con el similar estado interno psicológico, que da orig<strong>en</strong> a<br />

esa posterior circunstancia.<br />

No obstante, estos individuos humanos, que sab<strong>en</strong> coordinar sin ningún tipo de problema, la<br />

circunstancia externa, con el estado interno psicológico de cada individuo humano, abundan muy poco,<br />

porque la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se<br />

<strong>en</strong>carga de que así sea, para darle una exist<strong>en</strong>cia a cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye<br />

y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo más complicada posible.<br />

Además, estos individuos humanos, que no sab<strong>en</strong> coordinar el acontecimi<strong>en</strong>to externo, con el<br />

similar estado interno psíquico, que da orig<strong>en</strong> a esa posterior circunstancia, son individuos humanos<br />

cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se compadece mucho de si mismo, porque busca la forma de culpar a los<br />

demás individuos humanos de todo lo que les pasa, mi<strong>en</strong>tras que ellos lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es escapar a<br />

cualquier tipo de responsabilidad.<br />

Por todo esto, los pocos individuos humanos, que son capaces de coordinar, sin ningún tipo de<br />

problema, la circunstancia con su correspondi<strong>en</strong>te estado psíquico, es porque la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ha sido capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro sin ningún<br />

tipo de problema.<br />

Pero todo esto ocurre, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, le hace creer a cada individuo humano, que TODO LO MALO QUE LES SUCEDE, SE<br />

DEBE A QUIENES MANEJAN LAS CIRCUNSTANCIAS EXTERIORES QUE LES OCURREN Y<br />

116


QUE SIN EMBARGO QUIEN TIENE LA RESPONSABILIDAD DE ELLO, ES CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, POR NO SER CAPAZ DE DISMINUIR LA DETERMINANTE INFLUENCIA DEL EGO<br />

DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI.<br />

De esta manera, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que<br />

le gusta p<strong>en</strong>sar, es que si tal o cual circunstancia exterior no se hubiese producido, por causa de qui<strong>en</strong>es<br />

las manejan indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a lo que ellos querrían para sus vidas, estas vidas hubieran sido otras, y<br />

<strong>en</strong> tal caso todo se lo achacan a la mala suerte, que ellos por supuesto tampoco controlan, ya que hac<strong>en</strong><br />

refer<strong>en</strong>cia a lo que les ocurrió, pero nunca hablan de la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, es difícil evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, porque para ello el individuo humano debería ser<br />

consci<strong>en</strong>te de ello, además, de que a todos y cada uno de los individuos humanos, su conci<strong>en</strong>cia sólo le<br />

crece de una manera natural, durante sus primeros cinco años de vida, que coincide con cuando se hace<br />

la personalidad de ese individuo humano, y por eso este trabajo interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sólo se puede empezar a hacer, cuando la base es<strong>en</strong>cial de lo que va a ser la personalidad de<br />

cada individuo humano, ya se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra hecha, y el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra capacitado para ser<br />

consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> trabajo interno que ti<strong>en</strong>e que hacer.<br />

Por otro lado, aunque fuéramos consci<strong>en</strong>tes todos y cada uno de los individuos humanos, de la<br />

exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo cierto, es que nada se puede hacer contra él, por muy<br />

consci<strong>en</strong>te que se fuera de ello, ya que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano siempre acaba perdi<strong>en</strong>do<br />

fr<strong>en</strong>te al Ego.<br />

De esta forma, sólo cuando el cuerpo físico de cada individuo humano se muere, es cuando se<br />

puede empezar a desintegrar este Ego, y es cuando se puede s<strong>en</strong>tir de verdad <strong>en</strong> sus pl<strong>en</strong>as facultades a<br />

la conci<strong>en</strong>cia que se lleva d<strong>en</strong>tro, que si existe es por algo, y que cada individuo humano ha t<strong>en</strong>ido que<br />

investigar y que si no ha sido capaz, es porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se le ha<br />

<strong>en</strong>trometido.<br />

No obstante, cada individuo humano debería haber int<strong>en</strong>tado descubrir el s<strong>en</strong>tido de su vida, aun<br />

cuando se haya visto obligado a t<strong>en</strong>er que vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, es decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es<br />

lo que le manti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>ganchado a sus dogmas de siempre, y dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de lo que pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong> los demás<br />

individuos humanos, ambiguas y a la vez indifer<strong>en</strong>tes a todo aquello que a ellos no les afecte como<br />

individuos humanos que son, y que también se cre<strong>en</strong> que sab<strong>en</strong> más que los demás individuos humanos.<br />

Pero todo esto ocurre, porque la mayoría de los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> desterrados de si<br />

mismos, el escuchar cualquier recom<strong>en</strong>dación acerca de la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar su<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que prefier<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el placer primero de p<strong>en</strong>sar que<br />

son mejores que los demás, y aunque a la vez, se si<strong>en</strong>tan mal por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Es decir, lo que ocurre, es un cúmulo de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos contradictorios que le hace s<strong>en</strong>tir grande y<br />

pequeño a la vez, p<strong>en</strong>sando que ti<strong>en</strong>e un tal<strong>en</strong>to que Dios le ha otorgado, ya que esta g<strong>en</strong>ialidad se la<br />

t<strong>en</strong>ía que pagar de alguna manera, por el dharma que t<strong>en</strong>ía, pero al mismo tiempo, le vi<strong>en</strong>e a su sucia y<br />

oscura m<strong>en</strong>te interior, las críticas y <strong>en</strong>vidias de los demás individuos humanos, los cuales pi<strong>en</strong>san <strong>en</strong> no<br />

hacerle daño a pesar de su orgullo y falta de compr<strong>en</strong>sión hacia todos y cada uno de los demás<br />

individuos humanos.<br />

Pero todo esto ocurre, porque a difer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> cuerpo físico <strong>del</strong> individuo humano, que siempre es<br />

una <strong>en</strong>tidad física visible y <strong>en</strong>tera, la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, suele estar <strong>en</strong>com<strong>en</strong>dada<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, al v<strong>en</strong>cer continuam<strong>en</strong>te este Ego, sobre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, lo que conlleva a que la vida m<strong>en</strong>tal de cada individuo humano, no sea nunca una unidad,<br />

sino una variedad de difer<strong>en</strong>tes Egos, que lo único que hac<strong>en</strong> es hacerle daño de una manera continua a<br />

cada individuo humano.<br />

De esta forma, se puede decir que no existe un Ego que sea siempre igual, sino que exist<strong>en</strong> muchos<br />

Egos difer<strong>en</strong>tes, pero que se escond<strong>en</strong> todos ellos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> más g<strong>en</strong>eral Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y aunque el conjunto de todos estos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, acab<strong>en</strong> formando el<br />

117


impositivo y colectivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que sin embargo<br />

nada ti<strong>en</strong>e que ver con ser una unidad psíquica de un yo inalterable, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de si mismo, una variedad muy grande<br />

de otros Egos.<br />

De hecho, estos difer<strong>en</strong>tes Egos, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran escondidos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se expresan a través de la personalidad de cada individuo<br />

humano, que se desarrolla d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es<br />

decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, ningún individuo humano es siempre el mismo de una forma continua, ya que los<br />

difer<strong>en</strong>tes Egos, que se escond<strong>en</strong> detrás <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, son los que provocan de una manera continua los constantes cambios y paradojas que<br />

vive cada individuo humano.<br />

Todo esto es así, porque d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano viv<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes Egos d<strong>en</strong>tro de su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que cada individuo humano lo pueda comprobar por si<br />

mismo, sintiéndolo, dado que ningún individuo humano, posee continuam<strong>en</strong>te un Ego único y<br />

transpar<strong>en</strong>te, sino todo lo contrario, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro es un cúmulo de difer<strong>en</strong>tes Egos,<br />

los cuales son muy opacos y contradictorios.<br />

De esta manera, la unidad de ser de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se convierte <strong>en</strong> algo<br />

imposible de que t<strong>en</strong>ga lugar, ya que la interrumpe continuam<strong>en</strong>te el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo, que es la depositaria de la unidad <strong>del</strong><br />

ser de cada individuo humano.<br />

Además, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es tan poderoso d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que ti<strong>en</strong>e la sufici<strong>en</strong>te <strong>en</strong>ergía negativa para<br />

continuar vivo una vez muerto el cuerpo físico <strong>del</strong> individuo humano, aunque al final también acaba<br />

muri<strong>en</strong>do.<br />

Por todo esto, <strong>en</strong> cada individuo humano exist<strong>en</strong> a la vez muchos individuos humanos que son<br />

similares a todos los demás, ya que diríamos de una manera coloquial, algunos de estos individuos<br />

humanos serían lo ideal de comportami<strong>en</strong>to, mi<strong>en</strong>tras que otros individuos humanos, sería de lo peor,<br />

aunque predominan de esto último, ya que qui<strong>en</strong> siempre termina triunfando d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

De esta manera, nunca hay ningún individuo humano que sea de una única forma de ser, ya que su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que es qui<strong>en</strong> acaba triunfando sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, siempre que se quiera sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong>cierra muchos y difer<strong>en</strong>tes Egos, que no le permit<strong>en</strong> ser uno, es decir, una<br />

unidad de ser, como si lo es la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, que sin embargo es continuam<strong>en</strong>te derrotada<br />

por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por otro lado, todos estos difer<strong>en</strong>tes Egos, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran escondidos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, son unos Egos, que son de tipo lunar,<br />

ya que el individuo humano de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no ha sido capaz de despr<strong>en</strong>derse de la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia de la luna, mi<strong>en</strong>tras que ha perdido las ganas por saber más de la intelig<strong>en</strong>cia<br />

solar.<br />

Como las cosas sigan así, no queda más remedio que aceptar, que la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, se está dirigi<strong>en</strong>do hacia el precipicio de la involución, por no ser consci<strong>en</strong>te de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que los individuos humanos estamos controlados por los<br />

distintos Egos, que forman parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

De esta manera, hay que señalar que los individuos humanos no t<strong>en</strong>emos una individualidad<br />

concreta, <strong>en</strong> tal caso sólo la física, porque más allá de lo corporal sólo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra un Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

118


oscuro, constituido por muchos y variados Egos, los cuales no quier<strong>en</strong> por nada <strong>del</strong> mundo, que los<br />

individuos humanos se pongan a trabajar sobre estos distintos Egos, tratando de disminuirlos, con el fin<br />

de t<strong>en</strong>er la posibilidad de convertirse <strong>en</strong> unos individuos humanos interesados por saber más de la<br />

intelig<strong>en</strong>cia solar.<br />

No obstante, el querer saber más sobre la intelig<strong>en</strong>cia solar, se corresponde con la necesidad de<br />

int<strong>en</strong>tar disminuir la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, o lo que es lo mismo, el trabajar sobre cada uno de nosotros mismos, lo que no quiere<br />

decir, que el individuo humano pueda hacer lo que quiera, es decir, que si un día se trabaja para int<strong>en</strong>tar<br />

disminuir la influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se pueda al día sigui<strong>en</strong>te, hacer todo lo contrario, es<br />

decir, olvidarse por completo de este trabajo interior y dejarse llevar totalm<strong>en</strong>te por lo que de uno como<br />

individuo humano quiere que haga el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, se prefiere por parte de muchos individuos humanos, el no t<strong>en</strong>er que trabajar<br />

interiorm<strong>en</strong>te sobre cada uno de nosotros mismos, y <strong>en</strong> cambio poder ganar más dinero y mejorar de este<br />

modo la situación económica d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

aunque para ello no t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, que este trabajo interior, no se puede dar, y que consiste <strong>en</strong> saber<br />

más de la llamada intelig<strong>en</strong>cia solar, cuando automáticam<strong>en</strong>te a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, se ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de si mismo, todos esos Egos, que son de tipo lunar y que forman parte<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el Ego es siempre algo lunar, y el planeta tierra <strong>en</strong> el que habitamos los individuos<br />

humanos de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io sigue t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do dos lunas, si<strong>en</strong>do la segunda luna<br />

Lilith, que se halla un poco más distante que la luna blanca, aunque los astrónomos suel<strong>en</strong> ver a Lilith<br />

como una l<strong>en</strong>teja, ya que es pequeña, si<strong>en</strong>do a su vez la luna negra, dado que las fuerzas más<br />

perjudiciales <strong>del</strong> Ego llegan al planeta tierra desde Lilith.<br />

De esta forma, el individuo humano no ti<strong>en</strong>e aunque a simple vista lo parezca, una individualidad<br />

psíquica concreta, por lo que no se puede dar ese trabajo interior, y que consiste <strong>en</strong> saber más de la<br />

llamada intelig<strong>en</strong>cia solar, que es la intelig<strong>en</strong>cia que nos da la sufici<strong>en</strong>te humildad para saber que los<br />

mismos defectos psíquicos que vemos <strong>en</strong> los demás, lo t<strong>en</strong>emos cada uno de nosotros como individuos<br />

humanos que somos, que es lo único que nos puede llevar a admitir, que hay que ponerse <strong>en</strong> lugar de los<br />

otros individuos humanos, que a como cada uno de nosotros nos cuesta el trabajo interior de int<strong>en</strong>tar<br />

evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, por lo que todo lo negativo se seguirá produci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

De hecho, no hay mayor prueba de todo esto, como cuando <strong>en</strong> la relación con otros individuos<br />

humanos, nos damos cu<strong>en</strong>ta que de reojo nos echan una mala mirada, como de desprecio, lo que señala<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere compr<strong>en</strong>der la situación precaria vital <strong>en</strong><br />

la que nos <strong>en</strong>contramos, y prefiere ser y por tanto actuar, conforme a lo que les dicta su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Esto no sucedería si a través de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se fuese capaz de amar a cada<br />

uno de nuestros semejantes, cosa que es imposible por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, que no quiere transmitir la necesidad de esta tarea interior de<br />

evolucionar la conci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te al conformismo <strong>del</strong> Ego.<br />

De esta forma, la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no es capaz de desintegrar el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro por si mismo, que es lo que da la liberación, y si <strong>en</strong> cambio es capaz Jesucristo que<br />

<strong>en</strong>carnó la <strong>en</strong>ergía de Dios, ya que es un maestro evolucionado, que está más allá <strong>del</strong> dogma de salvar al<br />

individuo humano <strong>del</strong> pecado, que dictan algunas religiones oficiales.<br />

Lo mismo le ocurre a la ci<strong>en</strong>cia oficial, que no reconoce que el feto de cualquier ser vivo pasa por<br />

los cuatro reinos de la naturaleza, es decir, primero es piedra, segundo es planta, tercero es animal, y<br />

cuarto hombre, pero la verdad es que no reconoc<strong>en</strong> estos cuatro reinos de la naturaleza, porque se<br />

quedan estancados <strong>en</strong> la geometría tridim<strong>en</strong>sional de Euclides de largo ancho y alto.<br />

De hecho, esta ci<strong>en</strong>cia oficial, comandada por unos cuantos impositivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, prefiere que el individuo humano se quede<br />

119


parapetado únicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> ese tipo de conocimi<strong>en</strong>to académicam<strong>en</strong>te trillado, ya que le interesa que se<br />

pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong> y se hagan siempre las mismas cosas, y por eso se niega la exist<strong>en</strong>cia de una cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

Por todo esto, si por parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial, se sigue negando que existan otras dim<strong>en</strong>siones<br />

superiores <strong>en</strong> la naturaleza, es porque de una manera sibilina aunque imponiéndolo a la fuerza, estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, quier<strong>en</strong> que el individuo humano no salga jamás de este mundo tridim<strong>en</strong>sional que<br />

sin embargo sólo es capaz de percibir con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales que posee cada individuo humano.<br />

Una consecu<strong>en</strong>cia de todo ello, es que las diversas ci<strong>en</strong>cias oficiales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran dici<strong>en</strong>do e<br />

investigando siempre las mismas cosas, al no aceptar estos cuatro reinos de la naturaleza, es decir,<br />

piedra, planta, animal, y hombre, como por ejemplo tampoco no fueron capaz de aceptar al principio,<br />

otro tipo de descubrimi<strong>en</strong>tos porque no los veían con sus ojos o con los otros cuatro s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales.<br />

Como tampoco van a aceptar que los atlantes fueron los que fundaron la antigua civilización<br />

egipcia, ya que los llamados individuos humanos azules vinieron de la galaxia azul, creando las todavía<br />

hoy recordadas civilizaciones de Asiria, Babilonia, Caldea y Egipto.<br />

Además, estos individuos humanos azules, fueron los que <strong>en</strong>señaron a hacer las pirámides de<br />

Egipto, y llevan consigo los m<strong>en</strong>sajes secretos de los atlantes, que fueron los que fundaron la<br />

civilización egipcia.<br />

Estos individuos humanos azules, aunque han estado sali<strong>en</strong>do de su escondite, lo cierto, es que no<br />

fueron nunca tan bi<strong>en</strong> recibidos como <strong>en</strong> las épocas de Egipto, Asiria y Babilonia, pero estos individuos<br />

humanos azules ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como función principal socorrer y auxiliar a todos y cada uno de los individuos<br />

humanos.<br />

Estos individuos humanos azules, viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> una ciudad mística, que se dice que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra bajo<br />

el hielo congelado <strong>del</strong> Polo Sur, pero esto no es más que una sospecha ya que no hay nada seguro, pero<br />

es un ciudad mística <strong>en</strong> la que resplandece la esfinge, que es símbolo iniciática, fr<strong>en</strong>te a los individuos<br />

humanos de esta raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

No obstante, estos individuos humanos azules, van a tratar de que el individuo humano deje atrás<br />

su soberbia, alim<strong>en</strong>tada por muy pocos individuos humanos que manejan el sistema, para tratar de que<br />

no sigan destruy<strong>en</strong>do el planeta tierra.<br />

También exist<strong>en</strong> los llamados nahuales y los llamados f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os jinas, que aunque se ha<br />

estudiado e investigado sobre ello, no es el mom<strong>en</strong>to indicado para hablar de ellos, porque son muy<br />

ext<strong>en</strong>sos los apuntes, pero al m<strong>en</strong>os quedan m<strong>en</strong>cionados, aunque éste no sea un párrafo de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

reflexivo puro por parte de qui<strong>en</strong> esto escribe.<br />

LO IMPORTANTE ES SEÑALAR QUE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, QUE<br />

TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS LLEVAMOS DENTRO, ES EL QUE<br />

CREA A TRAVÉS DEL IMPOSITIVO EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL<br />

MUNDO QUIERE DE MI, LA DESIGUALDAD SOCIAL, DADA LA CANTIDAD DE<br />

AFIRMACIONES FALSAS Y PREJUICIOS QUE CONTIENE, INCLUIDO ALGO TAN FUERTE<br />

COMO DECIR QUE EL EGOÍSMO CREA RIQUEZA.<br />

DE TODOS MODOS, EL MEJOR ANTÍDOTO CONTRA EL EGO es EL HUMOR, que es un<br />

valor positivo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, YA QUE LA AUTOCONSIDERACIÓN, QUE<br />

VIENE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, ES MUY PERJUDICIAL PARA EL INDIVIDUO HUMANO EN<br />

GENERAL, YA QUE SE DA INCLUSO COMO QUE ES EL MEJOR.<br />

DE HECHO, HAY INDIVIDUOS HUMANOS, CUYO EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro, LE HACE<br />

VER QUE DESPUÉS DE TODO LO PASADO, SE ARREPIENTE DE HABER NACIDO<br />

FÍSICAMENTE EN ESTE MUNDO, O QUIERE MARCHARSE DE ÉL, YA QUE SU propio EGO<br />

DEL TRASFONDO OSCURO, LES HACE TENER TENDENCIAS SUICIDAS.<br />

120


LO QUE OCURRE, ES QUE ALGO DE ESO SE PUEDE SOLUCIONAR TRATANDO DE<br />

DESCONGESTIONAR LA MENTE INTERIOR, Y AL MENOS POR UNOS INSTANTES, A<br />

TRAVÉS DEL HUMOR, QUE SIEMPRE NOS SEÑALA LA CLARIDAD DE JUICIO QUE TIENE<br />

LA CONCIENCIA, Y POR ESO NUNCA PUEDE HABER HUMOR DESDE LA IDEOLOGÍA, SINO<br />

DESDE LA LIBERTAD DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, QUE ES LA LIBERTAD QUE SE PREGUNTA, QUE HUBIERA SIDO DE<br />

UNO, SI HUBIESE TOMADO AQUEL U OTRO CAMINO.<br />

No obstante, con todo este misticismo no se está buscando como se pudiese otear, el<br />

perfeccionami<strong>en</strong>to moral de nadie, porque eso es cosa de las religiones oficiales, que tratan de manipular<br />

y ocultar la información sobre el verdadero conocimi<strong>en</strong>to, al igual que ocurre con la ci<strong>en</strong>cia oficial, ya<br />

que de lo que tratan es de confundir al mayor número de individuos humanos posibles, sin desmerecer<br />

que cumpl<strong>en</strong> la función que cumpl<strong>en</strong> casi a la perfección, que es la función que marca el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Por ejemplo, la personalidad atorm<strong>en</strong>tada de un poeta o un artista, vi<strong>en</strong>e siempre influida<br />

determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, si bi<strong>en</strong> el segundo si es famoso,<br />

suele sacarle más r<strong>en</strong>tabilidad que el primero, ya que <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong> poeta o <strong>del</strong> escritor, si después de<br />

haber estudiado algún tipo de carrera universitaria, incluidos todos los años de la niñez y adolesc<strong>en</strong>cia,<br />

pero que sin embargo no le ha valido para nada, ya que sólo consiguió t<strong>en</strong>er una gran depresión.<br />

Pero lo cierto, es que si ti<strong>en</strong>e que luchar para poder comer y pagar todos los impuestos, luz, agua y<br />

móvil, no le queda tiempo para poder p<strong>en</strong>sar, es decir, para s<strong>en</strong>tir el trem<strong>en</strong>do sufrimi<strong>en</strong>to continuo que<br />

ti<strong>en</strong>e, por ser un individuo humano, pero que sin embargo y a pesar de no t<strong>en</strong>er nada de dinero fijo todos<br />

los meses, y <strong>en</strong>contrarse abandonado a su suerte, por no t<strong>en</strong>er nadie que lo apoye, no dejaba de sonreir<br />

desde la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, aunque la procesión <strong>del</strong> insoportable dolor de la soledad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, fuera por d<strong>en</strong>tro.<br />

Y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no le abandonaba nunca, es decir, no<br />

quería salir de su m<strong>en</strong>te interior, sino que se afirma, y aunque con su fuerza de voluntad, pret<strong>en</strong>día<br />

sonreir continuam<strong>en</strong>te desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que el dolor de la soledad<br />

de la conci<strong>en</strong>cia nunca se va, porque este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

Ego, es el que manti<strong>en</strong>e continuam<strong>en</strong>te el orgullo, que sin embargo no le va a valer para nada a uno<br />

como individuo humano.<br />

Y es que este orgullo, sólo vale para hacerle daño a uno como individuo humano, y a la vez a los<br />

demás individuos humanos, ya que es un orgullo que sólo vale para separar a unos individuos humanos<br />

de los otros, y para que individualm<strong>en</strong>te por breves mom<strong>en</strong>tos, cada individuo humano se pregunte<br />

desde el Kaom o remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, si está actuando bi<strong>en</strong>.<br />

De hecho, individuos humanos como el que esto escribe, por orgullo de su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, que seguro que le <strong>en</strong>gañó, eligió estudiar ciertas cosas que no debió haber estudiado,<br />

sin incluir las asignaturas obligatorias, que t<strong>en</strong>ían que ser porque si, que al final sólo le sirvieron para<br />

sufrir todavía mucho más, y ser víctima de una depresión exóg<strong>en</strong>a.<br />

Por todo esto, al final uno se queda con un inm<strong>en</strong>so trauma interior, y con nada práctico que te<br />

permita sobrevivir, ya que <strong>en</strong> mi caso particular un titulo académico, y m<strong>en</strong>os el titulo universitario que<br />

poseo <strong>en</strong> lic<strong>en</strong>ciado <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>cias políticas y de la administración, me ha servido de algo, es decir, para<br />

tratar de conseguir una cierta indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica, lo cual me ocurrió, porque era el orgullo <strong>en</strong><br />

aquellos mom<strong>en</strong>tos de ir a estudiar una carrera a una universidad de las más antiguas <strong>del</strong> estado español,<br />

cerca de Pontevedra, y que sonaba a Derecho y Relaciones internacionales.<br />

No obstante, <strong>en</strong> aquellos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> Pontevedra sólo había como carreras universitarias<br />

magisterio y <strong>en</strong>fermería, y había empezado <strong>en</strong> aquel año de 1990-1991 la carrera de bellas artes, lo que<br />

no parecía para el Ego de la sociedad de aquel tiempo, es decir, para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, una cosa muy seria <strong>en</strong> este último caso, mi<strong>en</strong>tras que las dos primeras<br />

parecían carreras de bajo nivel de estudio, lo que luego se comprobó que como salidas laborales una vez<br />

realizadas eran muy efectivas, sobre todo <strong>en</strong> el caso de <strong>en</strong>fermería, pero mi propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

121


oscuro me <strong>en</strong>gañó de aquella y termine haci<strong>en</strong>do una carrera que me llevó a una fuerte depresión y me<br />

causó un trauma psíquico que durará siempre, a la par de lo que ya había sufrido <strong>en</strong> la educación g<strong>en</strong>eral<br />

básica y <strong>en</strong> el bachillerato, sobre todo con ciertas profesoras.<br />

De todas formas, <strong>en</strong> lo que dure mi vida personal, y bastante seguro <strong>en</strong> la de otros individuos<br />

humanos, cada una de nuestras m<strong>en</strong>tes interiores, sufrirán todavía bastante más, y seguro que se<br />

añadirán algún que otro trauma más, como fue el de los diversos niveles educativos pero sobre todo el<br />

de la universidad, con las asignaturas de Derecho, si bi<strong>en</strong> fue por causa de mi propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, que podía estar influido, pero <strong>en</strong> el fondo yo t<strong>en</strong>ía ese orgullo para cont<strong>en</strong>tarme a mi mismo.<br />

Por todo esto, aun sabi<strong>en</strong>do que las cosas son así, el Ego de uno mismo se rebela a todas horas, por<br />

causa de la lucha <strong>en</strong>carnizada <strong>en</strong>tre el Ego <strong>del</strong> orgullo y la humildad de la conci<strong>en</strong>cia, pero esta lucha<br />

soterrada e instintiva nunca se va a acabar, es algo que siempre va a permanecer.<br />

No obstante, lo bu<strong>en</strong>o de todo esto, ES QUE HAY QUE SER CONSCIENTE DE ESTA LUCHA<br />

SOTERRADA E INSTINTIVA, QUE NUNCA SE ACABA ENTRE EL EGO DEL ORGULLO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, Y LA HUMILDAD DE LA CLARIDAD DE<br />

LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, AUNQUE NO HAY QUE<br />

OBSESIONARSE POR ELLO.<br />

De todas maneras, LO IMPORTANTE DE TODO ESTO, ES SABER CUANDO UN<br />

SENTIMIENTO VIENE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO O DE LA CONCIENCIA, Y ESTO<br />

ES ESTAR EN EL TRABAJO INTERIOR COTIDIANO, QUE ES LA VIDA HUMANA, POR<br />

TRATAR DE CONTRARRESTAR LA DETERMINANTE INFLUENCIA DEL EGO, CUESTE LO<br />

QUE CUESTE.<br />

De hecho, ESTO LE VA A LLEVAR A UNO A DARSE CUENTA, QUE TODOS Y CADA<br />

UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS SOMOS IGUALES DE BUENOS Y MALOS A LA VEZ,<br />

YA QUE NADIE ES MEJOR QUE NADIE, PORQUE TODOS LOS INDIVIDUOS HUMANOS<br />

TENEMOS LOS MISMOS EGOS, PERO LO QUE QUIERE OIR EL EGO DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, ES QUE EL ES EL BUENO Y LOS DEMÁS SON LOS MALOS.<br />

ES VERDAD, QUE SI ESTAS REFLEXIONES ESTUVIERAN EN LAS UNIVERSIDADES Y<br />

EN TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS, MUCHAS COSAS CAMBIARÍAN,<br />

PERO LOS POCOS INDIVIDUOS QUE CONTROLAN EL SISTEMA DEL EGO de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, PARECE QUE NO QUIEREN QUE LA GENTE<br />

ASUMA estas reflexiones.<br />

Es por todo esto, que EN EL MUNDO DE LA VIDA COTIDIANA, ES EL EGOÍSMO Y EL<br />

MIEDO, QUIEN ACABA DETERMINANDO TODA LA REALIDAD QUE TIENE QUE VIVIR<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Todo esto se debe no sólo a la oposición, que existe desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a t<strong>en</strong>er que trabajar con la conci<strong>en</strong>cia, sino también a LA<br />

DEJADEZ E INDIFERENCIA DEL EGO, que actúa como una fuerza que NO QUIERE QUE ESTAS<br />

REFLEXIONES LAS CONOZCA LA GRAN MAYORÍA DE INDIVIDUOS HUMANOS, aunque por<br />

matizar más, diríamos que es el Ego inconsci<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>eral, y por otro lado, el Ego infraconsci<strong>en</strong>te, es<br />

decir, el trasfondo oscuro de cada individuo humano, el que se opone ayudado por los pocos Egos, que<br />

manejan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que por ser un Ego impositivo,<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Esta dejadez e indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, hace que los individuos humanos al hacer daño consci<strong>en</strong>te o<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te durante el tiempo que le toca vivir d<strong>en</strong>tro de la ley de la vida cotidiana, sigan<br />

ganando karma negativo, es decir, que lo estén aum<strong>en</strong>tando constantem<strong>en</strong>te.<br />

Y AUN CUANDO ESE KARMA A PAGAR, CONSISTA EN MALFORMACIONES<br />

CONGÉNITAS O ENFERMEDADES RARAS O INCURABLES, NO POR ELLO NO TIENEN<br />

PORQUE NO TENER SOLUCIÓN ALGUNA ALGÚN DÍA A TRAVÉS DE LA BIOMEDICINA DE<br />

122


LA CIENCIA OFICIAL, Y AUN ASÍ, HAY QUE TENER MUCHO CARIÑO Y COMPRENSIÓN<br />

HACIA ESTOS INDIVIDUOS HUMANOS, ya que no se debe dejar sobre todo <strong>en</strong> estos casos, que<br />

triunfe la dejadez e indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

Todo esto ocurre así, porque exist<strong>en</strong> unos principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza o unas leyes<br />

superiores, que <strong>en</strong>cajan perfectam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el puzzle <strong>del</strong> misterio de todo el universo, es decir, de la<br />

realidad, y aun cuando las leyes humanas son por ello todas imperfectas, pero desde el punto de vista<br />

humano son necesarias, para poder sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, y por ello d<strong>en</strong>tro de este mundo de la vida cotidiana, cuanto m<strong>en</strong>or nivel de conci<strong>en</strong>cia<br />

exista, sin embargo más leyes humanas hay, y aun cuando estos principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza o<br />

leyes superiores registran el daño que ha hecho cada individuo humano.<br />

Pero este daño que ha hecho cada individuo humano y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra registrado por los<br />

principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza o leyes superiores, es un daño que sin embargo lo va a t<strong>en</strong>er que<br />

pagar cada individuo humano, ya que aun cuando uno no vaya a la cárcel, sin embargo va a s<strong>en</strong>tir el<br />

<strong>en</strong>orme peso <strong>del</strong> Kaom o remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, ya que todo queda registrado a nivel de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te todo lo que se hace, se devuelve a uno <strong>en</strong> esta vida por karma, es decir, se<br />

paga aquí <strong>en</strong> la tierra si es poco, aunque g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te se paga <strong>en</strong> otras vidas, porque t<strong>en</strong>emos todos y<br />

cada uno de los individuos humanos mucho karma.<br />

De esta manera, si una bu<strong>en</strong>a causa trae un bu<strong>en</strong> efecto o consecu<strong>en</strong>cia, que es el darma, una mala<br />

causa o mal efecto, si embargo trae karma, es decir, y por poner un ejemplo, si uno conduce muy mal su<br />

propia vida, los efectos también serán malos, como le pasa a la g<strong>en</strong>te <strong>del</strong> poder, que son el reflejo vivo<br />

de lo que es la mayoría de la sociedad, unos individuos humanos mediocres.<br />

De hecho, si una cosa no son capaces muchas veces de ser estos individuos humanos mediocres, es<br />

ser consci<strong>en</strong>tes de la necesidad de autocontrolarse, ya que es muy difícil poner <strong>en</strong> práctica este<br />

autocontrol, y por eso los individuos humanos ante algui<strong>en</strong> alterado, prefier<strong>en</strong> callar, cuando hay una<br />

fuerte expresión de ira, tratando de por si acaso no empeorar todavía mas las cosas de lo que están.<br />

Pero la cosa no queda resuelta y m<strong>en</strong>os para uno, ya que es el Ego de la ira el que quiere que<br />

explotes, para luego poner a los demás individuos humanos <strong>en</strong> contra de uno, si<strong>en</strong>do este Ego de la ira,<br />

difer<strong>en</strong>te al Ego que mira mal a uno, de reojo y por detrás cuando no cre<strong>en</strong> que uno les está vi<strong>en</strong>do,<br />

aunque sea un Ego que le ve mal, pero desde su Ego <strong>del</strong> orgullo, pero no por uno mismo, sino que mira<br />

mal a uno, aunque le moleste a uno, por causa de su Ego.<br />

De hecho, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se expresa muchas veces mediante una mirada, que el que<br />

esto escribe ya percibió sobre todo y mucho antes de estos estudios, <strong>en</strong> miembros de las dos familias<br />

políticas que le tocó soportar, sobre todo a una de ellas, como un Ego de <strong>en</strong>vidia, que es una<br />

manifestación <strong>en</strong>ergética de bajo nivel de ser, que es algo muy dado a darse <strong>en</strong> la vida cotidiana, ya que<br />

se ha vuelto algo muy normal <strong>en</strong> el trato <strong>del</strong> día a día, que es donde se desarrolla este Ego de la <strong>en</strong>vidia<br />

sin problema alguno, sobre todo <strong>en</strong>tre individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucha competitividad <strong>en</strong>tre ellos,<br />

y por lo cual lanzan rumores infundados.<br />

POR EJEMPLO, LE PUEDEN LLAMAR A UNO RARO O SOLITARIO, PERO LO QUE HAY<br />

QUE HACER ES NO ENTRAR EN EL JUEGO, YA QUE NUNCA SE DEBE JUSTIFICAR UNO<br />

MISMO, SU PROPIO EGO, EN ESTE CASO DE LA ENVIDIA, SINO TRATAR DE<br />

AMINORARLO, DADO QUE EN EL MOMENTO QUE UNO LO JUSTIFICA, LO ESTÁ<br />

ENGORDANDO, PORQUE CREE EN ÉL TODAVÍA MÁS, YA QUE DE HECHO, MUCHOS<br />

PROBLEMAS QUE SE TIENEN EN LA VIDA, ES POR DEJARSE LLEVAR EN ESTE CASO, POR<br />

EL EGO DEL ORGULLO, QUE LO QUE QUIERE ES TRIUNFAR EN LA VIDA APARENTE DEL<br />

EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, YA QUE TODO<br />

DEPENDE DE LO QUE SE COMPRENDE POR TRIUNFAR, YA QUE ES ALGO RELATIVO.<br />

123


De hecho, EL TRIUNFO DEPENDE DE LO QUE ENTIENDE CADA UNO POR TRIUNFO,<br />

YA QUE POR EJEMPLO, PARA EL QUE ESTO ESCRIBE, PUEDE SER EL SENTIRSE<br />

REALIZADO Y TRANQUILO CON LO QUE SE ESTÉ HACIENDO EN CADA MOMENTO, O<br />

TAMBIÉN PUEDE SER EL INTENTAR SUPERARSE A SI MISMO, ANTE LAS DEBILIDADES<br />

INTERIORES QUE LE CAUSA EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR<br />

Y QUE LE ESCLAVIZAN, O EL TRIUNFO PUEDE SER TAMBIÉN EL SENTIR LA LIBERTAD<br />

INTERIOR, ES DECIR, EL QUE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SEA CAPAZ DE VENCER AL MENOS POR UNOS INSTANTES AL EGO<br />

DEL TRASFONDO OSCURO, Y ESTAR AL MENOS POR UNOS MOMENTOS, LIBRE DEL EGO.<br />

Todo lo demás, no es ningún tipo de triunfo, sino que es cubrir necesidades, es decir, tratar que los<br />

traumas que nos aprisionan y no nos dejan hacer, nos determin<strong>en</strong> mucho m<strong>en</strong>os, por lo que la solución<br />

sería romper la cad<strong>en</strong>a de traumas, que le atan a uno, y ponerse a int<strong>en</strong>tar hacer, pero también a veces se<br />

prefiere seguir si<strong>en</strong>do <strong>en</strong>vidioso y no evolucionar, no reflexionar, seguir limitado.<br />

De hecho, esta es la causa de que este Ego de la Envidia siga triunfando d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por eso casi todos los individuos humanos v<strong>en</strong> la<br />

<strong>en</strong>vidia de los demás, pero su Ego no quiere reconocer la suya propia, ya que lo más fácil es dejarse<br />

llevar por los Egos de cada uno, es decir, por sus instintos más básicos, por lo que se debería estar <strong>en</strong> un<br />

constante autocontrol, y nadar a contracorri<strong>en</strong>te de esta t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de considerar que todo lo malo lo<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás, y que cada uno de nosotros es un santo b<strong>en</strong>dito.<br />

PERO LA VERDAD, ES QUE AL FINAL EL EGO SIEMPRE SE DEFIENDE DE SI MISMO,<br />

Y POR ESO SIGUE CONSIDERANDO QUE TODO LO MALO LO TIENEN LOS DEMÁS, Y AUN<br />

CUANDO LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DESCUBRA AL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, QUE SIN EMBARGO SIEMPRE SIGUE<br />

HACIENDO DE LAS SUYAS, PORQUE SIEMPRE ACABA TRIUNFANDO SOBRE LA<br />

CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Por ejemplo, el Ego de la <strong>en</strong>vidia suele permanecer agachado y aletargado, mi<strong>en</strong>tras nadie se cruza<br />

<strong>en</strong> el objetivo de nuestros intereses personales, dado que <strong>en</strong> el mismo mom<strong>en</strong>to que nuestro propio Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, si<strong>en</strong>te que le falta algo, o que algui<strong>en</strong> a qui<strong>en</strong> conocemos ha conseguido algo que a<br />

cada uno de nosotros nos costaría mucho conseguir, por no decir que sería algo imposible, nuestro Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro se si<strong>en</strong>te m<strong>en</strong>os y esto provoca el destape <strong>del</strong> Ego de la <strong>en</strong>vidia.<br />

De hecho, este destape <strong>del</strong> Ego de la <strong>en</strong>vidia puede t<strong>en</strong>er lugar de una manera sibilina, por<br />

ejemplo, mediante el aireo de una serie de rumores falsos e infundados sobre un individuo humano o<br />

grupo, cay<strong>en</strong>do <strong>en</strong> una constante desvalorización y subestimación de este individuo o grupo de<br />

individuos humanos, o sino de una manera mucho más transpar<strong>en</strong>te, mediante el desprecio y el odio<br />

hacia el <strong>en</strong>vidiado, mediante una serie de instrum<strong>en</strong>tos de expresión como son las comparaciones, la<br />

infamia, la antipatía, la murmuración de falsos rumores, dado que <strong>en</strong> la vida cotidiana, este Ego de la<br />

<strong>en</strong>vidia, es un mecanismo fundam<strong>en</strong>tal que la pone <strong>en</strong> marcha, es decir, <strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to.<br />

Por todo esto, la gran parte de cada una de nuestras acciones cotidianas, son completam<strong>en</strong>te<br />

acciones, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> detrás al Ego de la <strong>en</strong>vidia, ya que por ejemplo, toda crítica que se hace a un<br />

individuo humano <strong>en</strong> concreto, <strong>en</strong>cierra este Ego de la <strong>en</strong>vidia, o lo que es lo mismo, detrás de<br />

inmiscuirse <strong>en</strong> la vida de los demás individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra este Ego de la <strong>en</strong>vidia.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, ya sea <strong>en</strong> nuestra propia m<strong>en</strong>te interior conquistada por este<br />

Ego, como también si se expresa fluidam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la conversación con otros individuos humanos, que<br />

compart<strong>en</strong> la misma <strong>en</strong>vidia <strong>del</strong> que más habla, lo que no es sino algo muy negativo para qui<strong>en</strong> conspira<br />

y juzga, dado que al hablar mal de algui<strong>en</strong>, tanto si se expresa con nuestra propia m<strong>en</strong>te interior, como si<br />

también se expresa <strong>en</strong> la conversación con otros individuos humanos, lo que se está haci<strong>en</strong>do por parte<br />

<strong>del</strong> individuo humano, que <strong>en</strong>vidia, es perder <strong>en</strong>ergía para consigo mismo, volviéndose una m<strong>en</strong>te<br />

interior individual muy d<strong>en</strong>sa, mi<strong>en</strong>tras que por ciertos instantes, la ira puede volver viol<strong>en</strong>to al que<br />

<strong>en</strong>vidia.<br />

124


De esta manera, este Ego de la <strong>en</strong>vidia es siempre algo muy negativo, porque nubla y oscurece a la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, con lo que los problemas de cada<br />

individuo humano sigu<strong>en</strong> siempre igual de mal, produciéndose por tanto una especie de angustia<br />

exist<strong>en</strong>cial, que es consecu<strong>en</strong>cia de complejos, traumas e insatisfacciones <strong>del</strong> propio Ego de cada<br />

individuo humano.<br />

De hecho, estos complejos, traumas, e insatisfacciones, aum<strong>en</strong>tan cuando por ejemplo, la madre de<br />

uno te toca la parte interna de tu m<strong>en</strong>te, por lo que te ha dicho, y aunque le duela al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, hay que int<strong>en</strong>tar controlarse, es decir, <strong>en</strong> esos instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

actúa rápidam<strong>en</strong>te y el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> un bu<strong>en</strong> mom<strong>en</strong>to para int<strong>en</strong>tar<br />

autocontrolarse, que es la mejor manera de compr<strong>en</strong>der los errores o Egos de cada uno.<br />

No obstante, cuando la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia actúa tan rápidam<strong>en</strong>te, es el mejor<br />

mom<strong>en</strong>to para poder compr<strong>en</strong>der porque se obra así, sino es por otra cosa que por el Ego <strong>del</strong> orgullo, ya<br />

que toda madre quiere que su hijo sea lo más de lo más, pero no hay que culpabilizar de nada a la madre,<br />

sino buscar la causa de ese comportami<strong>en</strong>to, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, el orig<strong>en</strong> de este Ego de la <strong>en</strong>vidia, vi<strong>en</strong>e de otras vidas anteriorm<strong>en</strong>te vividas por<br />

cada uno de nosotros, es decir, ti<strong>en</strong>e un orig<strong>en</strong> espiritual y profundam<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>ético, y que todos y cada<br />

uno de los individuos t<strong>en</strong>emos, ya que por otra parte, es una her<strong>en</strong>cia de la educación recibida de<br />

nuestros padres e incluso <strong>del</strong> ambi<strong>en</strong>te que rodea a la escuela, y por eso desde niños nos celamos, si<br />

nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro nota por ejemplo que los padres si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> predilección por un hijo fr<strong>en</strong>te<br />

a otro.<br />

Pero este Ego de la <strong>en</strong>vidia, a medida que se va creci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> años, se va cada vez haci<strong>en</strong>do más<br />

fuerte, y va FORMANDO PARTE DE LA PERSONALIDAD, QUE NO TIENE PORQUE SER SÓLO<br />

EGOICA, SINO QUE TAMBIÉN PUEDE SER UNA PERSONALIDAD, DESDE LA CLARIDAD DE<br />

LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, DADO QUE ESTE EGO O LA<br />

CONCIENCIA SE EXPRESA A TRAVÉS DE LA PERSONALIDAD.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana, qui<strong>en</strong> acaba triunfando casi siempre, es el<br />

Ego de la <strong>en</strong>vidia, por lo que <strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes actividades profesionales, es normal t<strong>en</strong>er <strong>en</strong>vidia de<br />

algui<strong>en</strong> que haga las cosas mejor que uno, como puede ser <strong>en</strong> el caso por ejemplo, de la industria de la<br />

moda, donde la mujer suele consumir por orgullo y <strong>en</strong>vidia.<br />

Lo idóneo, sería vivir sin alim<strong>en</strong>tar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, fuera <strong>del</strong> tipo<br />

que fuera, ya que no se necesita para nada, pero si se ti<strong>en</strong>e, no hay que justificar jamás la exist<strong>en</strong>cia de<br />

dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sino que hay que tratar de aminorarlo, es decir, que<br />

vaya a m<strong>en</strong>os.<br />

De esta forma, es tratar de volverse <strong>en</strong>emigo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de uno mismo,<br />

mediante una autocrítica, que trata de descubrirlo sintiéndolo d<strong>en</strong>tro de uno mismo, hasta que uno<br />

compr<strong>en</strong>de la íntima s<strong>en</strong>sación de irse liberando un poco de este Ego, es decir, de sus fauces, cosa que<br />

no hicieron por ejemplo los nazis, que fueron un instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> karma, para perseguir a los judíos, ya<br />

que fueron unos seres que desarrollaron la intelig<strong>en</strong>cia, para hacer el mal, ya que su misión fue hacer el<br />

daño mayor posible, como le puede ocurrir a aquellos individuos humanos de cuyo interior se apoderó la<br />

locura de la maldad más férrea <strong>del</strong> Ego, y que al morir físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la tierra, quedan <strong>en</strong> la cuarta<br />

dim<strong>en</strong>sión.<br />

Estos seres supuestam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>demoniados, pued<strong>en</strong> quedar también a través de la práctica de la wija,<br />

por la que llaman a una serie de <strong>en</strong>tidades maléficas, que <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te de ese individuo humano, y<br />

después <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong> estado español, se autorizaría a un cura experto <strong>en</strong> exorcismos, por parte <strong>del</strong><br />

obispado al que pert<strong>en</strong>ezca dicho cura, convirtiéndose <strong>en</strong> un cura espectáculo, QUE CREA<br />

CONFUSIÓN Y NO QUIERE BAJO NINGÚN CONCEPTO PREVENIR LA EXISTENCIA DEL<br />

EGO.<br />

125


No obstante, lo que le ocurre a muchos individuos humanos, es que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un interior muy<br />

obsesivo, <strong>en</strong> el que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong>rocado los sucesivos traumas sufridos, de ahí la frustración continua que<br />

si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, SIENDO EL EGO DEL ORGULLO, EL QUE HACE QUE SE SIENTA RESENTIMIENTO E<br />

INCLUSO ODIO HACIA TODOS ESOS INDIVIDUOS HUMANOS QUE HICIERON DAÑO A TU<br />

EGO, YA QUE TODO LO QUE LE DICEN A UNO Y QUE LE SIENTA MAL, ES PORQUE SE LO<br />

DICEN AL EGO DE UNO MISMO.<br />

OTRA COSA MUY DISTINTA ES LA DIGNIDAD DE LA CONCIENCIA, QUE NO SE<br />

PUEDE MEZCLAR NI CON EL EGO DEL ORGULLO, NI CON LOS TRAUMAS, PORQUE LA<br />

CONCIENCIA ES SIEMPRE LUZ, ES DECIR, DIGNIDAD, Y NO TIENE NADA QUE VER CON<br />

EL EGO Y CON LOS TRAUMAS.<br />

ADEMÁS, LA DIGNIDAD DE LA CONCIENCIA, ES LA QUE VA A PERMITIR PENSAR<br />

EN UNO, Y DEJAR DE COMPARARSE CON LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, YA QUE<br />

ESO SE LLAMA ENVIDIA, DADO QUE SIN DARSE CUENTA, UNO LO JUZGA Y CRITICA,<br />

DICIENDO QUE UNO A LOS DEMÁS LOS VE DEL MONTÓN, LO QUE NO ES MÁS QUE UNA<br />

CRÍTICA QUE VIENE DEL EGO DE LA ENVIDIA, YA QUE NADA LE DEBE IMPORTAR A<br />

UNO MÁS QUE PENSAR EN LO QUE UNO HACE, SIN IMPORTARLE COMO CONSIGAN LOS<br />

DEMÁS LAS COSAS.<br />

DE HECHO, SI A UNO LE IMPORTA MUCHO COMO CONSIGAN LOS DEMÁS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS LAS COSAS, ES PORQUE SE PIERDE MUCHA ENERGÍA, AUNQUE<br />

DE TODAS MANERAS, NO HAY INDIVIDUOS HUMANOS MUCHO MÁS INTELIGENTES QUE<br />

OTROS, SINO QUE LO QUE HAY SON CIRCUNSTANCIAS MUY DISPARES, LAS UNAS DE<br />

LAS OTRAS, pero este trabajo de saber des<strong>en</strong>rocar de cada una nuestras m<strong>en</strong>tes interiores, los traumas<br />

y obsesiones, es algo que dep<strong>en</strong>de de cada individuo humano, que es el que ti<strong>en</strong>e que estar<br />

autoobservándose continuam<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, un individuo humano por descubrir que no es más intelig<strong>en</strong>te que otro, no quiere decir<br />

que no se pueda dar cu<strong>en</strong>ta de que la televisión ha sido el instrum<strong>en</strong>to más eficaz para difundir el<br />

consumismo que acarrea el capitalismo, o que las cosas ocurr<strong>en</strong> por una razón, ya que hay un gran plan,<br />

un plan perfecto.<br />

Por otro lado, lo que hay que int<strong>en</strong>tar es no hablar con ira o con orgullo, ya que no es lo mismo que<br />

hablar <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo y de la ira, ya que una cosa muy distinta es hablar con Ego, y otra sobre el<br />

tema <strong>del</strong> Ego, por lo que hay que ser consci<strong>en</strong>te de la realidad egoica, si bi<strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de cada individuo humano, lo que pret<strong>en</strong>de es conseguir la llamada escapatoria <strong>del</strong> Ego, para no t<strong>en</strong>er<br />

que trabajar por ejemplo el Ego de la <strong>en</strong>vidia, que sale a todos los mom<strong>en</strong>tos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Este Ego de la <strong>en</strong>vidia sale a todos los mom<strong>en</strong>tos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, porque actúa contra algún otro individuo humano, porque el individuo<br />

humano que lo <strong>en</strong>vidia se id<strong>en</strong>tifica con él, o lo admira por cualquier otra circunstancia, y por ese deseo<br />

que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ser iguales, es decir, se int<strong>en</strong>ta imitar todo<br />

lo que hace, y al no conseguirlo, es como vi<strong>en</strong>e la frustración y se puede producir un trauma psíquico <strong>en</strong><br />

el individuo humano que quería parecerse a algui<strong>en</strong>.<br />

Por ejemplo, a inicios <strong>del</strong> siglo XXI <strong>en</strong> el estado español, a muchos individuos humanos, que le<br />

dijeron que se esforzaran a estudiar, porque los resultados los iban a ver recomp<strong>en</strong>sados a largo plazo, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran que a los treinta y cinco años, y lo que todavía queda por pasar, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran abandonados a<br />

su suerte, <strong>en</strong>gañados, y lo que es peor, con heridas psíquicas que no le dan pasado de sus años de<br />

estudio, sobre todo <strong>en</strong> la universidad, con las asignaturas de derecho.<br />

No obstante, que más da, si seguro que quedan más años de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica de los<br />

prog<strong>en</strong>itores, mi<strong>en</strong>tras estos vivan físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el planeta tierra, e incluso de años de estudio si uno<br />

quiere, dada la oferta académica que existe, pero que sin embargo dan siempre los mismos, los cuales<br />

son los que a su vez le cierran las puertas a uno, es decir, existe un cierre <strong>en</strong>cubierto, oficialm<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

126


que nadie habla y mucho m<strong>en</strong>os se quiere hacer visible, que está dirigido por unos dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Es decir, existe como una invisible mano negra, que no permite que estos individuos humanos se<br />

puedan integrar mínimam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el sistema, lo que los desanima, aunque a veces lo int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, pero<br />

sigu<strong>en</strong> esperando por si llega la oportunidad, pero esta no llega, con lo que se sigue retrasando de esta<br />

manera su indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica.<br />

De esta forma, el crecimi<strong>en</strong>to de prog<strong>en</strong>itores que t<strong>en</strong>gan a su cargo a sus propios hijos rozando ya<br />

la cuar<strong>en</strong>t<strong>en</strong>a no va a hacer otra cosa que seguir aum<strong>en</strong>tando, lo que sin duda puede que <strong>en</strong> algún<br />

mom<strong>en</strong>to derive <strong>en</strong> algún conflicto social serio, dado que tampoco ni el propio interesado, ni tampoco la<br />

familia está fervi<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te dispuesta a que la víctima de esta situación social, se v<strong>en</strong>ga demasiado abajo<br />

<strong>en</strong> la escala <strong>del</strong> supuesto prestigio social, ya que sin duda afectaría a la familia <strong>en</strong>tera, y por lo cual se<br />

prefiere que el individuo humano <strong>en</strong> concreto siga d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> núcleo de la familia, la cual acaba<br />

actuando de nido de subsist<strong>en</strong>cia, aunque si bi<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e que pagar problemas de adaptación, por una<br />

conviv<strong>en</strong>cia y una dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica inesperada, que se prolonga tanto <strong>en</strong> el tiempo, pero que<br />

dada la situación económica de bajos sueldos, no queda más remedio que aceptar.<br />

De hecho, lo que se está haci<strong>en</strong>do, es que el Ego de la <strong>en</strong>vidia siga aum<strong>en</strong>tando, ya que estos<br />

individuos humanos <strong>en</strong> esta situación tan precaria, no aceptan su id<strong>en</strong>tidad social, sobre todo, cuando la<br />

comparan con otros desde su Ego de la <strong>en</strong>vidia, pero <strong>en</strong> el fondo, si quier<strong>en</strong> subsistir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no le queda más remedio que aceptar esta<br />

situación tan precaria económica y anímicam<strong>en</strong>te hablando.<br />

Pero la realidad, es que este Ego de la <strong>en</strong>vidia triunfa <strong>en</strong> la vida cotidiana, porque llega desde un<br />

complejo de inferioridad que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano d<strong>en</strong>tro de si, ya que siempre alguno existe,<br />

sobre todo cuando esta sociedad, formada por muchos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sigue imponi<strong>en</strong>do a ultranza y como sea, una feroz<br />

compet<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, seguro que las cosas sigu<strong>en</strong> igual de siempre, porque el Ego de la <strong>en</strong>vidia nunca va a<br />

permitir la liberación de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, y por eso la bloquea y la anula, y ayuda <strong>en</strong><br />

negativo a aum<strong>en</strong>tar todavía más los comportami<strong>en</strong>tos egoístas, lo que origina que <strong>en</strong> la vida cotidiana<br />

exista g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te un mal ambi<strong>en</strong>te, ya que los individuos humanos, casi inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando<br />

se crean <strong>en</strong>tre ellos, todo tipo de rechazos y personales antipatías.<br />

De hecho, el individuo humano cuya m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra apoderada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, es decir, por el Ego de la <strong>en</strong>vidia, siempre va t<strong>en</strong>er una forma de ser <strong>en</strong>ferma y rara, es<br />

decir, como si p<strong>en</strong>sara mal de todos los demás individuos humanos, m<strong>en</strong>os de si misma, ya que se<br />

considera que es la mejor, y por eso las circunstancias de la vida y la suerte van a girar <strong>en</strong>torno a este<br />

Ego de la <strong>en</strong>vidia, <strong>del</strong> que sin embargo este individuo humano no se da cu<strong>en</strong>ta de él, ya que incluso<br />

cuanto más poder ti<strong>en</strong>e este Ego de la <strong>en</strong>vidia, más se resiste a querer reconocer este individuo humano<br />

que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>vidia.<br />

De hecho, si un individuo humano fuese capaz de reconocer abiertam<strong>en</strong>te que ti<strong>en</strong>e un fuerte Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, quiere decir a su vez que el Ego va a m<strong>en</strong>os, y es cuando no se quiere reconocer<br />

aunque se si<strong>en</strong>ta su exist<strong>en</strong>cia, pero <strong>en</strong> cambio cuando este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro va a más, es<br />

cuando se solidifica, y por eso este Ego de la <strong>en</strong>vidia se molesta cuando algui<strong>en</strong> mejora su posición<br />

material <strong>en</strong> la vida con adquisición de nuevas cosas.<br />

Por todo esto, el Ego de la <strong>en</strong>vidia provoca una gran quemazón interior <strong>en</strong> todo lo que signifique la<br />

acumulación material que hagan los demás individuos humanos.<br />

De hecho, este gran quemazón interior que provoca el Ego de la <strong>en</strong>vidia <strong>en</strong> cada individuo<br />

humano, causa que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cada individuo humano desee constante que las cosas no le salgan<br />

bi<strong>en</strong> a los demás individuos humanos, aunque cuando algui<strong>en</strong> conocido obti<strong>en</strong>e alguna mejora, <strong>del</strong> tipo<br />

que sea, esto significa un fuerte contratiempo para el individuo humano que es un <strong>en</strong>vidioso, y por lo<br />

cual, este individuo humano que <strong>en</strong>vidia, consci<strong>en</strong>te o inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, se mostrará pesado y negativo<br />

<strong>en</strong> su relación con los demás individuos humanos.<br />

127


Incluso, si este Ego de la <strong>en</strong>vidia, que ti<strong>en</strong>e este individuo humano, sufre un estrés postraumático,<br />

se negará por orgullo a aceptar que la única solución que queda es la de hablar.<br />

Pero este Ego de la <strong>en</strong>vidia se muestra a lo largo de los días de la vida cotidiana, cuando sin darse<br />

cu<strong>en</strong>ta de eso, el individuo humano se si<strong>en</strong>te molesto por el triunfo de los demás individuos humanos, y<br />

por ello también este Ego de la <strong>en</strong>vidia lo que pret<strong>en</strong>de es tratar de hacer lo más compleja posible la vida<br />

de los demás individuos humanos deseando el sufrimi<strong>en</strong>to para esos individuos humanos a los que<br />

<strong>en</strong>vidia, aun estando incluso muy preocupado por la vida de los demás.<br />

Pero para hacer el mayor daño posible, sin importarle si es un res<strong>en</strong>tido con aquellos que<br />

sobresal<strong>en</strong> un poco de la mediocridad de la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y por ello este Ego de la <strong>en</strong>vidia también se demuestra <strong>en</strong> el miedo a perder la posición o<br />

estatus social, o también humillando, despreciando o haci<strong>en</strong>do daño anímico a todos aquellos individuos<br />

humanos, que el individuo humano cree que le pued<strong>en</strong> hacer la compet<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, es muy recom<strong>en</strong>dable tratar de analizar la percepción de los niveles <strong>en</strong> los que se<br />

mueve este Ego de la <strong>en</strong>vidia, y para ello se puede analizar si ese individuo humano que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>vidia, la<br />

ti<strong>en</strong>e sólo desde un punto de vista material, o también la ti<strong>en</strong>e por no haberse dado cu<strong>en</strong>ta de que existe<br />

un conocimi<strong>en</strong>to universal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de uno, y que sólo con mucha dedicación hay que ir<br />

sacándolo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es por donde se ti<strong>en</strong>e acceso, y para lo cual<br />

hay que disolver el Ego y acabar con la m<strong>en</strong>te interior controlada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, la<br />

cual vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do una m<strong>en</strong>te inferior.<br />

De hecho, qui<strong>en</strong> juzga d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

es siempre el Ego de la <strong>en</strong>vidia, el cual por mucho que no se quiera desde la claridad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

acaba siempre sali<strong>en</strong>do hacia fuera <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to de la vida <strong>del</strong> día a día, porque dicho Ego de la<br />

<strong>en</strong>vidia termina v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por otro lado, <strong>en</strong> el día a día, este Ego de la <strong>en</strong>vidia funciona cuando un individuo humano no es<br />

agradecido con algui<strong>en</strong> que le ha ayudado, y esto ocurre porque el individuo humano <strong>en</strong> cuestión, no<br />

quiere acabar con la bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> de este Ego de la <strong>en</strong>vidia, que siempre juzga de una manera<br />

peyorativa a los demás individuos humanos, y <strong>en</strong> cambio considera que el como individuo humano, es<br />

muy correcto, y lo cree porque desde la infancia ti<strong>en</strong>de a t<strong>en</strong>er unos recuerdos positivos de si mismo,<br />

porque lo asocia a los bu<strong>en</strong>os mom<strong>en</strong>tos vividos, ya que cuando se es niño se maximizan los bu<strong>en</strong>os<br />

mom<strong>en</strong>tos vividos, fr<strong>en</strong>te a los malos que también los hubo y bastantes más de lo que <strong>en</strong> un principio se<br />

cree.<br />

De hecho, casi todos los individuos humanos cuando recuerdan su infancia, ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> a no recordar<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que sin embargo si tuvo cada individuo humano, dado que la propia bu<strong>en</strong>a<br />

imag<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego de creer ser un individuo humano correcto, actúa de def<strong>en</strong>sa fr<strong>en</strong>te a los demás Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, sólo es cuando uno si<strong>en</strong>te vergü<strong>en</strong>za, cuando el individuo humano si<strong>en</strong>te cierto tipo<br />

de arrep<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, y puede llegar a superar cualquier Ego que uno reconozca <strong>en</strong> voz alta, ya que todo lo<br />

que le ocurre a uno como individuo humano, es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que hace caminar la vida de cada individuo humano, siempre que no se trate de controlar,<br />

incluso hacia el precipicio de la fatalidad.<br />

De esta forma, este Ego de la <strong>en</strong>vidia, como todos los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo único<br />

que hac<strong>en</strong> es perjudicar al interior de cada individuo humano, y por ello son la causa de toda la<br />

problemática m<strong>en</strong>tal y anímica que puede t<strong>en</strong>er cada individuo humano, ya que de hecho, con la <strong>en</strong>vidia<br />

los individuos humanos se vuelv<strong>en</strong> antipáticos porque emanan de su m<strong>en</strong>te interior una continua <strong>en</strong>ergía<br />

negativa, lo que afecta a las relaciones con los demás individuos humanos, que se vuelv<strong>en</strong> conflictivas, y<br />

que ti<strong>en</strong>e como consecu<strong>en</strong>cia que no vamos a poder estar muy cómodos con nosotros mismos, porque la<br />

paz interior se ve muy afectada, gastando torpem<strong>en</strong>te nuestra <strong>en</strong>ergía interior, que se necesitaría <strong>en</strong><br />

teoría, para la tarea interior de acabar con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

128


Por lo tanto, con este tipo de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el Ego de la<br />

<strong>en</strong>vidia, se sufre innecesariam<strong>en</strong>te por lo que consigu<strong>en</strong> los demás individuos humanos, lo que nos lleva<br />

a hacer continuas comparaciones, a competir y a confrontarse con los demás individuos humanos, lo que<br />

nos puede llevar a una absurda obsesión fanática, por ser más que todos los demás individuos humanos,<br />

que incluso se puede llegar a que ese individuo humano que tanto se <strong>en</strong>vidia, a tratar de hacerle<br />

secretam<strong>en</strong>te el mayor daño posible, como es por ejemplo no dejarle de una manera sibilina, integrarse<br />

<strong>en</strong> el sistema.<br />

De hecho, este Ego de la <strong>en</strong>vidia va <strong>en</strong> contra de la confianza, que se establece <strong>en</strong>tre dos<br />

individuos humanos que se quier<strong>en</strong> mutuam<strong>en</strong>te, porque pued<strong>en</strong> estar agradecidos el uno al otro por<br />

cualquier detalle, ya que existe una intimidad muy bonita, es decir, una comp<strong>en</strong>etración mutua, ya que<br />

cuando llega el amor se confían los secretos más íntimos a ese otro individuo humano que tanto te gusta,<br />

si bi<strong>en</strong> por otro lado, no es más que un estado de <strong>en</strong>aj<strong>en</strong>ación metal transitorio, ya que la realidad te<br />

vuelve a tu sitio como individuo humano, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro siempre acaba haci<strong>en</strong>do de<br />

las suyas, es decir, se le hace ver a cada individuo humano, que ti<strong>en</strong>e que subsistir sin el otro, dado que<br />

por mucho que se crea que se necesita al otro individuo humano para ser feliz y acercarse un poco más a<br />

la infinitud de la eternidad, lo cierto es que cada individuo humano debe salvarse por si solo, ya que el<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia se acaba imponi<strong>en</strong>do, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano si una cosa quiere, es no morir jamás, y esa es la única realidad<br />

que existe al final.<br />

De esta manera, cuando <strong>en</strong>tre una pareja empieza a faltar la complicidad <strong>del</strong> diálogo secreto, es<br />

porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro acaba triunfando sobre la conci<strong>en</strong>cia, que es la felicidad <strong>del</strong><br />

acercami<strong>en</strong>to a la infinitud de la eternidad, o lo que es lo mismo que decir, que cuanto más feliz y alegre<br />

se si<strong>en</strong>te un individuo humano, <strong>en</strong> teoría m<strong>en</strong>os ganas t<strong>en</strong>drá de ser malo, porque cuando un individuo<br />

humano se comporta de manera hostil con los demás individuos humanos, es porque su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si<strong>en</strong>te miedo, es decir, ti<strong>en</strong>e miedo a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

planeta tierra.<br />

De hecho, una manera de ver este miedo a la muerte física, que ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo<br />

humano, es a través de la pupila <strong>del</strong> ojo, que es el reflejo <strong>del</strong> yo profundo, es decir, de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

de la que se acaba apoderando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y de aquí que se produzcan una serie<br />

incompr<strong>en</strong>siones continuas hacia cada uno de nosotros mismos, ya que estamos muy cargados de<br />

<strong>en</strong>ergías negativas, sobrev<strong>en</strong>idas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

No obstante, el individuo humano está bastante acostumbrado a disimular dichas <strong>en</strong>ergías<br />

negativas, que le causan tanto desasosiego, es decir, a apar<strong>en</strong>tar que es más feliz de lo que lo es <strong>en</strong> la<br />

realidad, ya que interiorm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral el individuo humano es bastante infeliz, ya que su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior siempre quiere más, nunca se conforma con lo que es y ti<strong>en</strong>e, ya<br />

que dos de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, a saber, el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal y emocional, se<br />

id<strong>en</strong>tifican con todo lo que le ocurre al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo.<br />

De hecho, para que no exista ninguna clase de id<strong>en</strong>tificación, con lo que pi<strong>en</strong>sa el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el individuo humano necesita int<strong>en</strong>tar ponerse <strong>en</strong> el lugar de los<br />

demás individuos humanos, aprovechando los breves instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que se<br />

d<strong>en</strong>omina empatía, y que provoca la aparición de una nueva circunstancia, que es este caso es más<br />

positiva, pero que pronto se esfuma, al v<strong>en</strong>cer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, que es el que produce la perman<strong>en</strong>te insatisfacción que llevamos <strong>en</strong> nuestro interior,<br />

todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

No obstante, una manera de int<strong>en</strong>tar rebajar esta perman<strong>en</strong>te insatisfacción, es aceptando que<br />

t<strong>en</strong>emos mucho amor propio y orgullo, que es lo que hace que <strong>en</strong> nuestras relaciones personales con los<br />

demás individuos humanos, nos <strong>en</strong>contremos a m<strong>en</strong>udo dolidos, por algo que nos hicieron o dijeron y no<br />

esperábamos que nos hicieran o dijeran, dado que el amor propio acaba si<strong>en</strong>do el mejor protector que<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

129


De hecho, la manera o el instrum<strong>en</strong>to que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano para relacionarse con los<br />

demás individuos humanos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

es su personalidad, que sirve para que el individuo humano pueda sobrevivir lo mejor que pueda <strong>en</strong> la<br />

vida cotidiana.<br />

De esta forma, se ve el cuerpo de cada individuo humano <strong>en</strong> un primer lugar, pero seguidam<strong>en</strong>te<br />

aparece la personalidad, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la <strong>en</strong>ergía de cada individuo humano, y por ello esta<br />

personalidad se forma <strong>en</strong> los primeros siete años de vida, y por eso a partir de los siete años de vida, esta<br />

personalidad se va haci<strong>en</strong>do cada vez más pot<strong>en</strong>te, porque con los años el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, la va reforzando <strong>en</strong> el día a día.<br />

No obstante, esta personalidad que tan importante es <strong>en</strong> el desarrollo <strong>del</strong> Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se desvanece físicam<strong>en</strong>te bastante después de que lo haga el<br />

cuerpo, más o m<strong>en</strong>os tresci<strong>en</strong>tos años después, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vivi<strong>en</strong>do a todos los mom<strong>en</strong>tos de la personalidad de cada individuo humano que<br />

muere, personalidad que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la cuarta infradim<strong>en</strong>sión de la realidad, que es el tiempo.<br />

Por todo esto, esta personalidad siempre se muestra egoica, es decir, con una gran d<strong>en</strong>sidad de<br />

<strong>en</strong>ergía negativa a sus espaldas, cosa que nunca es recom<strong>en</strong>dable, y por eso los individuos humanos,<br />

conforme se van haci<strong>en</strong>do cada vez más mayores, van añadiéndose <strong>en</strong> ellos, una personalidad negativa<br />

cada vez más acusada, que consiste <strong>en</strong> una serie de ideas fijas y perman<strong>en</strong>tes, que fueron activadas <strong>en</strong> su<br />

gran mayoría, por la malísima educación recibida tanto <strong>en</strong> la familia como <strong>en</strong> el colegio, y por lo cual<br />

una personalidad más o m<strong>en</strong>os equilibrada dep<strong>en</strong>de de la falsa e incorrecta educación recibida de padres<br />

y educadores oficiales <strong>del</strong> sistema.<br />

De hecho, el ejemplo de los padres, es es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> la bu<strong>en</strong>a formación psíquica de cada individuo<br />

humano, pero la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no permite<br />

ser muy optimistas, porque el pacto y el apoyo que debería existir <strong>en</strong>tre la madre y el padre para la<br />

educación de los hijos, bastantes veces no existe d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, los valores que debería repres<strong>en</strong>tar la madre, a la hora de la verdad, se<br />

conviert<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> papel mojado,<br />

por mucho que la madre repres<strong>en</strong>te la creación como símbolo fem<strong>en</strong>ino, lo que no quiere decir que<br />

repres<strong>en</strong>te un símbolo débil, sino que es un símbolo difer<strong>en</strong>te al masculino, por lo que este símbolo<br />

fem<strong>en</strong>ino debería buscar su refer<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la naturaleza, que es la auténtica madre de toda la realidad.<br />

Pero la verdad, es que los valores más auténticam<strong>en</strong>te fem<strong>en</strong>inos, como la s<strong>en</strong>cillez, y la<br />

espontaneidad, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar, porque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, bastantes madres, más de las<br />

deseables, ya no repres<strong>en</strong>tan ese ánimo para los mom<strong>en</strong>tos difíciles, sino que repres<strong>en</strong>ta el amor, que<br />

debe ser la unión de saber emocionalm<strong>en</strong>te que la madre está incondicionalm<strong>en</strong>te atada a su hijo, dado<br />

que la madre se dice que es el eterno fem<strong>en</strong>ino, es decir, es Dios madre, dado que los griegos<br />

repres<strong>en</strong>tan a Hera, que es el alma gemela o esposa de Zeus.<br />

Por otro lado, los valores, que se consideraban <strong>en</strong> la antigüedad como masculinos, se están<br />

erosionando poco a poco, es decir, el valor masculino de la protección, que no es lo mismo que la<br />

sobreprotección, que sería sin embargo hacerle daño al respeto y a la firmeza, que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er todo<br />

varón que quiera hacer lo mejor posible su papel de padre, o el valor de la fuerza y de la seguridad que<br />

ti<strong>en</strong>e que s<strong>en</strong>tir el hijo <strong>del</strong> lado <strong>del</strong> padre, cuando este último tome decisiones, se están cambiando a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, por la intelig<strong>en</strong>cia de la no agresión y <strong>del</strong> respeto mutuo.<br />

De hecho, lo ideal es que este hombre sea un ser evolucionado, que se autorrealiza y que se int<strong>en</strong>ta<br />

buscar a si mismo a todos los mom<strong>en</strong>tos, aunque la lucha sea consigo mismo <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te, con su<br />

pasado, es decir, con lo que fue uno, y con lo que le seguirán forzando a ser a uno, <strong>en</strong> el futuro.<br />

Otra cosa distinta, es la m<strong>en</strong>te solar, que no es una m<strong>en</strong>te que duda sobre todas las cosas, como sin<br />

embargo si lo hace la m<strong>en</strong>te lunar, y por lo cual, la personalidad de ese individuo humano todavía niño,<br />

está si<strong>en</strong>do construida de una manera equivocada, lo que se reflejará de adulto, ya que no sabrá bi<strong>en</strong> lo<br />

que es el amor, como el más auténtico de los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, dado que es el motor que mueve todo el<br />

130


universo, el cual nunca es egoísta, es decir, no pi<strong>en</strong>sa sólo <strong>en</strong> si mismo, sino que todo lo hace p<strong>en</strong>sando<br />

<strong>en</strong> el bi<strong>en</strong> de toda la realidad.<br />

Por todo esto, el amor proporciona paz, y es un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to que siempre habla con hechos, para<br />

que sea auténtico, ya que todo lo demás es todo m<strong>en</strong>os amor, ya que lo que no es auténtico amor, para lo<br />

único que sirve, es para <strong>en</strong>gañar y chupar la <strong>en</strong>ergía sexual de cada individuo humano, a través <strong>del</strong> Ego<br />

de la lujuria, que se convierte <strong>en</strong> el capital acumulativo de los des<strong>en</strong>gaños amorosos, y <strong>en</strong> uno de los<br />

factores principales que mueve el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y por<br />

eso este Ego de la lujuria se convierte <strong>en</strong> una de las fu<strong>en</strong>tes principales, que origina la problemática vida<br />

<strong>del</strong> individuo humano <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

De hecho, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que<br />

conti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>tre otros muchos, a este Ego de la lujuria, que es el orig<strong>en</strong> junto a otros Egos, que se<br />

conti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, de toda la problemática que afecta al individuo<br />

humano, desde la noche de los tiempos.<br />

Pero a los pocos individuos humanos, que manejan el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, lo que le interesa, es que la g<strong>en</strong>eralidad de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qued<strong>en</strong> apegados a lo que quiere este Ego de la lujuria.<br />

De hecho, a los pocos y dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que acaban<br />

manejando el impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, o lo que es lo<br />

mismo, el Ego <strong>del</strong> sistema social y económico, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es que la g<strong>en</strong>eralidad de los demás<br />

individuos humanos, se obsesion<strong>en</strong> compulsivam<strong>en</strong>te, hasta quedar como narcotizados, pervirti<strong>en</strong>do uno<br />

de los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza universal, que es la atracción física, sexual, emocional y<br />

espiritual <strong>en</strong>tre el hombre y la mujer, que debe ser una atracción clara y ll<strong>en</strong>a de la luz que da la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, es que se prefiere seguir confundi<strong>en</strong>do a cada individuo humano, sobre todo cuanto<br />

más se vive d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y para ello los<br />

que controlan el sistema a través de sus dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo que buscan es borrar<br />

cualquier atisbo de m<strong>en</strong>saje profundo, ll<strong>en</strong>o de una espiritualidad ci<strong>en</strong>tífica, para que sobresalga<br />

solam<strong>en</strong>te desde d<strong>en</strong>tro de la realidad, un nihilismo excluy<strong>en</strong>te y cerrado, que surge tanto desde los<br />

def<strong>en</strong>sores a ultranza <strong>del</strong> capitalismo más atroz, como son los liberales capitalistas, como de los críticos<br />

de este capitalismo social y económicam<strong>en</strong>te salvaje, pero que paradójicam<strong>en</strong>te se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> este<br />

caso de negar la profundidad <strong>del</strong> m<strong>en</strong>saje de los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, <strong>en</strong> extraños<br />

compañeros de cama.<br />

Aunque por otro lado, se sigue considerando tácitam<strong>en</strong>te a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que un<br />

individuo humano varón, ti<strong>en</strong>e que seguir si<strong>en</strong>do muy macho, ya que la virilidad se une a cumplir con<br />

las expectativas de la costumbre antigua de asegurarse que el individuo humano varón ti<strong>en</strong>e reservado<br />

para si la función de poner la semilla que haga posible la reproducción de individuos humanos de la raza<br />

aria.<br />

Por tanto, todo esto es muy contradictorio, ya que por un lado se apoya la tradición de la<br />

reproducción sexual natural y no in vitro, y por otro lado se dice que esta última sería bu<strong>en</strong>a para casos<br />

de parejas de lesbianas que quisieran t<strong>en</strong>er hijos, lo que no quiere decir que practiqu<strong>en</strong> una sexualidad<br />

no pura, ni que sean unas inconsci<strong>en</strong>tes que carec<strong>en</strong> de cualquier tipo de consideración ética, ya que <strong>en</strong><br />

su forma de ser y actuar, no ti<strong>en</strong>e porque existir nunca la supuesta malicia <strong>del</strong> morbo que se aplica<br />

desde el conservadurismo más político y religioso.<br />

De hecho, bastante peor son todos aquellos individuos humanos, los cuales son unos falsam<strong>en</strong>te<br />

bi<strong>en</strong> p<strong>en</strong>santes, que sab<strong>en</strong> guardar las apari<strong>en</strong>cias, pero que <strong>en</strong> su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aparece el<br />

Ego de la lujuria de una forma muy pot<strong>en</strong>te, aunque <strong>en</strong> la vida diaria que se ve, lo trat<strong>en</strong> de disimular lo<br />

más posible, si<strong>en</strong>do políticam<strong>en</strong>te correctos <strong>en</strong> la forma de p<strong>en</strong>sar y suaves <strong>en</strong> las formas, ya que todas<br />

las perversiones las pi<strong>en</strong>san y llevan a cabo sin que nadie las pueda ver y casi ni tan siquiera sospechar.<br />

Por todo esto, existe un falso puritanismo, que se da por ejemplo <strong>en</strong> sociedades supuestam<strong>en</strong>te<br />

avanzadas, pero cuyos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> unas m<strong>en</strong>tes interiores perversas, las cuales, al estar<br />

dominadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se están alim<strong>en</strong>tando continuam<strong>en</strong>te de su propio morbo y<br />

131


lascivia de una manera maquinal, pero sin saber que están <strong>en</strong>trando <strong>en</strong> la deg<strong>en</strong>eración sexual de si<br />

mismos, por causa de que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ti<strong>en</strong>e completam<strong>en</strong>te dominada a la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

La solución a todo esto, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> teoría, porque después <strong>en</strong> la práctica se hace muy difícil<br />

llevarlo a cabo, sería int<strong>en</strong>tar canalizar la <strong>en</strong>ergía de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que conti<strong>en</strong>e la<br />

lujuria, la cual toma fuerza <strong>en</strong> la adolesc<strong>en</strong>cia, porque hay un fuerte cambio hormonal y <strong>en</strong>docrino, y por<br />

lo cual este adolesc<strong>en</strong>te sufre al mismo tiempo un proceso de desori<strong>en</strong>tación, ante un proceso de este<br />

tipo, y por lo cual la <strong>en</strong>ergía sexual se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra desbocada a salir continuam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> cuerpo físico, y<br />

cuando desde la Antigüedad nos <strong>en</strong>señaran a construir los pranayamas, es decir, ret<strong>en</strong>er la <strong>en</strong>ergía sexual<br />

y canalizarla, que es el proceso natural de la <strong>en</strong>ergía sexual, ya que lo que no es muy conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te es<br />

estar continuam<strong>en</strong>te provocando la salida de esta <strong>en</strong>ergía sexual <strong>del</strong> cuerpo humano, cosa que hace el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro a través de la lujuria.<br />

De hecho, la forma de aminorar ese poder <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo la lujuria, es transmutar la <strong>en</strong>ergía sexual, dado que si le restamos fuera a este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, la conci<strong>en</strong>cia se ve m<strong>en</strong>os afectada, aunque lo cierto es que <strong>en</strong> la práctica <strong>del</strong> día a día se hace<br />

muy difícil de llevar a cabo, y aun cuando si se llevas<strong>en</strong> a cabo estos pranayamas egipcios, habría una<br />

absorción de nuestras propias <strong>en</strong>ergías por los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida que nos<br />

harían s<strong>en</strong>tir mejor.<br />

Pero lo que ocurre, es que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, que acaban por manejar los medios de comunicación social, y la<br />

investigación ci<strong>en</strong>tífica oficial, no quier<strong>en</strong> conciliar este tipo de conocimi<strong>en</strong>to tan profundo, con sus<br />

descubrimi<strong>en</strong>tos.<br />

De hecho, no se quiere ayudar a descubrir a cada individuo humano los verdaderos valores que le<br />

hac<strong>en</strong> libre a cada uno, tanto desde el punto de vista de la conci<strong>en</strong>cia que forzosam<strong>en</strong>te se ve obligada a<br />

habitar si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro de la vida social cotidiana, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la mejor forma de vivir,<br />

es decir, lo más intelig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te posible, como desde el punto de los valores de los principios de la<br />

intelig<strong>en</strong>cia universal, que es el desarrollo <strong>del</strong> espíritu de cada individuo humano, espíritu <strong>en</strong> el cual se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran el amor y la paz interior, la misma paz interior que <strong>en</strong>contramos cuando nos relacionamos<br />

con los animales de compañía, que al no t<strong>en</strong>er Ego, no pid<strong>en</strong> nada a cambio, y eso nos relaja a todos y<br />

cada uno de los individuos humanos.<br />

Pero la verdad, al final lo que hace cada individuo humano, cuando ti<strong>en</strong>e que sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es imitar, ya que su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si ti<strong>en</strong>e una cosa, es miedo a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta<br />

tierra, y por ello los individuos humanos con miedo imitan a todo aquello que se apegan, y que destruye<br />

la creatividad humana, y el p<strong>en</strong>sar por uno de una forma indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, la m<strong>en</strong>te humana lo que busca, cuando se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra bajo el dominio <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es la seguridad, por lo que ningún cambio puede suceder, ya que<br />

el cambio sólo puede suceder, cuando el Ego <strong>del</strong> individuo humano no ti<strong>en</strong>e miedo a morir, lo que es<br />

algo imposible, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro siempre ti<strong>en</strong>e miedo a morir, y por lo tanto, es el<br />

mejor caldo de cultivo para que t<strong>en</strong>ga lugar la imitación, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, ya que exist<strong>en</strong> apegos a los objetos y al dinero, lo que hace que cada<br />

individuo humano adopte una postura siempre muy conservadora <strong>en</strong> el día a día de su vida.<br />

Por todo esto, el individuo humano que imita, nunca es creativo, y por lo cual le cuesta mucho más<br />

apr<strong>en</strong>der cosas nuevas, porque la m<strong>en</strong>te interior se ha convertido <strong>en</strong> un instrum<strong>en</strong>to completam<strong>en</strong>te<br />

teledirigido por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y que por lo tanto, está siempre<br />

repiti<strong>en</strong>do las mismas cosas, como le ocurre al individuo humano que se ve obligado a estudiar las<br />

materias obligatorias para superar la educación g<strong>en</strong>eral básica y el bachillerato, y lo que es mucho peor,<br />

las asignaturas de ci<strong>en</strong>cias políticas y de la administración, pero sobre todo <strong>en</strong> su rama de derecho<br />

público y teoría <strong>del</strong> estado.<br />

De hecho, desde que somos niños, se nos obliga a hacer y p<strong>en</strong>sar cosas, que sin embargo los pocos<br />

individuos humanos que manejan el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

132


mi, consideran lógicas porque salvaguardan sus intereses de dominación, aunque mi<strong>en</strong>tan y digan que es<br />

para nuestro bi<strong>en</strong>, y después de hacer seguram<strong>en</strong>te mucho DAÑO psíquico y físico a otros muchos<br />

individuos humanos, de los que nunca se sabe nada, al m<strong>en</strong>os de una manera visible.<br />

No obstante, es difícil hacer algo que no sea imitar, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, porque todos y cada uno de los individuos humanos, t<strong>en</strong>emos el mismo Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, el cual no desaparece fácilm<strong>en</strong>te, ya que la capacidad de auto<strong>en</strong>gaño que ti<strong>en</strong>e dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es muy grande y está arropada por <strong>en</strong>cima, por esos pocos individuos<br />

humanos que acaban manejando el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, o lo que<br />

es lo mismo, utilizando la conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de esos pocos individuos humanos cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro quiere destruir toda clase de espiritualidad, para referirse falsam<strong>en</strong>te a que se quiere construir un<br />

mundo nuevo, y ante la indifer<strong>en</strong>cia de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos.<br />

De esta manera, lo que nunca se quiere reconocer, es que el Ego existe porque ha sido creado <strong>en</strong><br />

las otras vidas de cada individuo humano, y es lo único que nos puede ayudar a compr<strong>en</strong>der, porque<br />

seguimos <strong>en</strong>trando <strong>en</strong> el juego de la acción–reacción, ya que no se nos permite transformar y<br />

compr<strong>en</strong>der el porque de esa actitud.<br />

Acaso, cada individuo humano no ha reaccionado así alguna vez, y además aunque lo haya<br />

hecho, este Ego siempre se quiere justificar, porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

siempre se acaba sinti<strong>en</strong>do frustrado, porque trabajó mucho, y cumplió con su parte, pero la parte oficial<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, al final nunca cumple, y por ello el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, va cada día que pasa de este tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, tomando cada vez más cuerpo y fuerza.<br />

Por todo esto, la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, nunca se podrá ver con los ojos físicos<br />

de cada individuo humano, sino sólo se podrá s<strong>en</strong>tir, y por ello hay que int<strong>en</strong>tar ir hacia algo más que lo<br />

material, ya que por orgullo se puede llegar a caer <strong>en</strong> una obsesión por querer demostrar y probar la<br />

exist<strong>en</strong>cia física de esta m<strong>en</strong>te interior, que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, lo mismo que le<br />

ocurre a Jesucristo, que fue un ser humano, que repres<strong>en</strong>tó a nivel físico, la cristificación, que es el<br />

mayor nivel de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, es el individuo humano que ha trasc<strong>en</strong>dido todas las leyes<br />

humanas, incluidas las leyes de la vida y la muerte.<br />

En cambio, si bajamos a la realidad de la vida cotidiana, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, siempre se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dividi<strong>en</strong>do la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es<br />

decir, haciéndole daño, por contraposición a la conci<strong>en</strong>cia que siempre une y clarifica esta m<strong>en</strong>te<br />

interior, aunque al final siempre acabe ganando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

Lo que ocurre, es que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, está alcanzando cada vez más fuerza y poder de implantación, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de los niños de hoy <strong>en</strong> día, es decir, finales de la década <strong>del</strong> 2000-2010 se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra mucho más<br />

desarrollado, que <strong>en</strong> mi niñez, que coincide <strong>en</strong> la época de finales de la década de 1970.<br />

Además, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre va a más, si cada individuo<br />

humano no es capaz de aminorarlo un poco, cosa que por ejemplo actualm<strong>en</strong>te no se hace, porque la<br />

humanidad de la raza aria se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la etapa de la kali yuga, que es una diosa hindú negativa, y<br />

que coincide astrológicam<strong>en</strong>te con la ERA DE ACUARIO, que com<strong>en</strong>zó <strong>en</strong> 1964 y terminará <strong>en</strong> 2011.<br />

Por todo esto, si uno no controla su Ego, el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos, acaba controlando completam<strong>en</strong>te la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por ello se<br />

hace necesario que cada individuo humano controle lo más posible su propio Ego, porque de esa manera<br />

ti<strong>en</strong>e la posibilidad, aunque sea remota, de controlar lo mejor posible su propia vida.<br />

PERO ESTA TAREA INTERIOR, DE INTENTAR CONTROLAR EL EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO, POR PARTE DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, NO TIENE QUE<br />

VER CON LA SUMISIÓN, COMO SE PUEDE LLEGAR A PENSAR, SINO CON LA HUMILDAD<br />

DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA.<br />

133


DE HECHO, CUANDO UN INDIVIDUO HUMANO SE EQUIVOCA, Y PIDE DISCULPAS, ES<br />

QUE ESTÁ ACTUANDO LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, SI BIEN LO MÁS<br />

NORMAL, ES QUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, JUSTIFIQUE UNA Y OTRA VEZ<br />

DICHA CONFUSIÓN, Y ACABE ECHÁNDOLE LA CULPA SÓLO A LOS DEMÁS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS de todo lo negativo que le ocurre <strong>en</strong> su vida cotidiana.<br />

Por todo esto, se hace necesario t<strong>en</strong>er la mayor lucidez posible o lo que haga falta, para saber bi<strong>en</strong><br />

cuando la acción vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, o de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y de<br />

qui<strong>en</strong> es la responsabilidad de una situación y de qui<strong>en</strong> la otra.<br />

No obstante, el único ser capacitado para t<strong>en</strong>er el control sobre la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es la unidad múltiple perfecta, que no ti<strong>en</strong>e forma, pero que es la intelig<strong>en</strong>cia universal, es<br />

decir, es el todo, es la creación.<br />

Por todo esto, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sigu<strong>en</strong> crey<strong>en</strong>do que<br />

todo se mueve por un azar circunstancial, es decir, por casualidad, lo que es contradictorio con la<br />

supuesta lógica de la investigación de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y por ello el individuo humano de la raza aria de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, está perdi<strong>en</strong>do cada vez más su capacidad creativa, rebelde y critica, por causa<br />

de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que esconde este Ego <strong>del</strong> orgullo social o comunitario.<br />

De hecho, que estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sigan crey<strong>en</strong>do que todo se mueve por un azar<br />

circunstancial, se debe al propio orgullo intelectual y social <strong>del</strong> que dirán, ya que no quier<strong>en</strong> reconocer<br />

sus trem<strong>en</strong>das dudas, y por ello, int<strong>en</strong>tan crear una falsa seguridad, que no existe <strong>en</strong> su interior.<br />

De esta manera, estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, nunca ti<strong>en</strong><strong>en</strong> claro, si los individuos<br />

humanos estamos predestinados o simplem<strong>en</strong>te todo lo que nos ocurre es debido a la casualidad, que <strong>en</strong><br />

muchos casos marcaron la vida de todos y cada uno de los individuos humanos, y que sin embargo<br />

parec<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er un trasfondo mágico, es decir, usando la palabra magia, para tratar de compr<strong>en</strong>der lo<br />

incompr<strong>en</strong>sible.<br />

No obstante, cada individuo humano siempre va a valorar de difer<strong>en</strong>te manera una casualidad, lo<br />

que puede d<strong>en</strong>ominarse como SITUACIONES ABSURDAS O INESPERADAS, QUE ES COMO LA<br />

CIENCIA OFICIAL TRATA LA EXPLICACIÓN SOBRE EL DESTINO, COMO POR EJEMPLO,<br />

CUANDO EL DESTINO HACE QUE DOS INDIVIDUOS HUMANOS, QUE NO SE CONOCEN, SE<br />

ENCUENTREN, Y DESDE LA LÓGICA DE LA CIENCIA OFICIAL, SE DIGA QUE ES COMO SI<br />

EL INDIVIDUO HUMANO FUESE CONSTANTEMENTE MANEJADO POR LOS CAPRICHOS<br />

DE UNAS CASUALIDADES, A LAS QUE CADA INDIVIDUO HUMANO SIEMPRE ESTÁ<br />

EXPUESTO.<br />

De hecho, estas casualidades de las que habla la ci<strong>en</strong>cia oficial, y que no se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> por ser eso,<br />

es decir, casualidades, son las que con más probabilidad pued<strong>en</strong> llegar a exacerbar el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de cada individuo humano, <strong>en</strong> su faceta de Ego de la ira, que es cuando el individuo humano se<br />

ve sometido a una presión o t<strong>en</strong>sión arterial más alta, por el estado de obcecación y desesperación <strong>en</strong> el<br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, y una vez descargada toda su agresividad verbal o incluso física, <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> un estado<br />

de ánimo muy bajo, porque se han dejado llevar por su Ego, derrochando toda la <strong>en</strong>ergía emocional, que<br />

se guarda d<strong>en</strong>tro de ese c<strong>en</strong>tro psicofísico de la <strong>en</strong>ergía de la vida, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el plexo solar.<br />

De esta manera, para cuando se quiera ser compasivo con algui<strong>en</strong> que por sus circunstancias lo<br />

necesita, este Ego de la ira, si se vio perjudicado <strong>en</strong> sus intereses más individuales, no va a t<strong>en</strong>er<br />

compasión con nadie, y <strong>en</strong> cambio si la va a t<strong>en</strong>er consigo mismo, y por eso este tipo de compasión de<br />

t<strong>en</strong>erla consigo mismo por parte de cada individuo humano, es porque parte de su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que hace que<br />

poco a poco ese individuo humano, y sin que se de cu<strong>en</strong>ta de ello, se vaya separando de los demás<br />

individuos humanos.<br />

Además, un individuo humano, que continuam<strong>en</strong>te está destapando por ahí fuera, <strong>en</strong> sus relaciones<br />

con los demás individuos humanos, su propia ira, puede ayudar a destapar <strong>en</strong> los otros individuos<br />

humanos, fobias, complejos y traumas, que se <strong>en</strong>contraban aletargados.<br />

134


Por todo esto, bastantes veces los individuos humanos, ca<strong>en</strong> <strong>en</strong> falsas id<strong>en</strong>tificaciones creadas por<br />

la ira, considerándose a si mismos como seres muy especiales, y a la vez susceptibles, por la importancia<br />

que se dan a sí mismos, y de esta manera, al valorarse como unos individuos humanos que parec<strong>en</strong> ser<br />

tan importantes, se vuelv<strong>en</strong> distantes y rígidos <strong>en</strong> sus relaciones con los demás individuos humanos.<br />

De este modo, estos individuos humanos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tanta ira, siempre se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran como<br />

<strong>en</strong>fadados con los demás individuos humanos, ya que todo les of<strong>en</strong>de y les incomoda, dado que incluso<br />

hay individuos humanos, que aun haci<strong>en</strong>do meditación, esa meditación no les permite estar consigo<br />

mismos, ya que el Ego de la ira es tan fuerte, que acaba por salir hacia fuera, <strong>en</strong> forma de una explosión<br />

de ira verbal o incluso de agresión física.<br />

Por otro lado, aunque haya individuos humanos, que se arrepi<strong>en</strong>t<strong>en</strong> de haberse comportado de una<br />

determinada forma, por causa <strong>del</strong> Ego de la ira, lo cierto, es que tan pronto como dejan de arrep<strong>en</strong>tirse,<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> condiciones para t<strong>en</strong>er otro estado de ira, que ti<strong>en</strong>e una serie de circunstancias, que<br />

siempre favorec<strong>en</strong> que vuelva a v<strong>en</strong>ir, dicho estado de ira, sobre todo cuando algui<strong>en</strong> pone todo su<br />

esfuerzo y dedicación a algo que después no sale a<strong>del</strong>ante, sea <strong>en</strong> forma de exám<strong>en</strong>es o cualquier otro<br />

tipo de retos u objetivos que se pongan como meta a conseguir.<br />

Este Ego de la ira se expresa mucho <strong>en</strong> la vida cotidiana, mediante desaires <strong>en</strong> forma de portazos, e<br />

impertin<strong>en</strong>cias de todo tipo, pero también <strong>en</strong> forma de actuar con total indifer<strong>en</strong>cia a lo que digan, que<br />

es como si ese individuo humano que nos dice algo, nunca hubiera existido.<br />

Además, esta indifer<strong>en</strong>cia que parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo, se une con el Ego de la ira, utilizando una<br />

ira soterrada y por lo tanto reprimida, que no sale a la luz, pero que lo que hace es causarle mucho daño<br />

a qui<strong>en</strong> guarda para si mismo dicha ira, ya que además de que le sube la presión arterial más a m<strong>en</strong>udo,<br />

también le va a afectar <strong>en</strong> sus relaciones con los demás individuos humanos, ya que sale la parte de la<br />

ira, que lleva <strong>en</strong> su interior cada individuo humano, e incluso <strong>en</strong> los casos más extremadam<strong>en</strong>te<br />

compulsivos, lo cierto, es que esta ira se expresa de manera muy abierta, <strong>en</strong> individuos humanos que aun<br />

si<strong>en</strong>do profesores por ejemplo, se vuelv<strong>en</strong> muy vulgares, ya que su <strong>en</strong>fado no sólo es verbal, sino que<br />

pued<strong>en</strong> llegar a golpear, y <strong>en</strong> los casos más increíbles, puede llevar incluso a matar a algui<strong>en</strong>.<br />

Por eso hay que int<strong>en</strong>tar aguantar a este Ego de la ira todo lo que se pueda, mediante la paci<strong>en</strong>cia,<br />

que es un valor revolucionario, que procede de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, pero este Ego de la ira bastantes veces acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do, ya que se si<strong>en</strong>te inferior, y <strong>en</strong>tonces<br />

quiere apar<strong>en</strong>tar lo que no es, lo que ayuda a ello, por ejemplo a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, las<br />

apari<strong>en</strong>cias sociales, que es a lo que se juega la publicidad <strong>del</strong> consumo, ya que si un individuo humano<br />

se cree que es inferior, nada mejor que estas apari<strong>en</strong>cias que ofrece la publicidad <strong>del</strong> consumo para<br />

igualarse a todos y cada uno de los demás individuos humanos.<br />

No obstante, lo importante sería que <strong>en</strong> vez de creerse inferior <strong>en</strong> la realidad que le toca vivir a ese<br />

individuo humano, al m<strong>en</strong>os se crea que no lo es <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

nunca le va a dejar, por mucho que se diga que la felicidad se apr<strong>en</strong>de, aunque no todos seamos iguales<br />

ante la felicidad, ya que la primera desigualdad es g<strong>en</strong>ética, ya que la capacidad de experim<strong>en</strong>tar ese<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de felicidad dep<strong>en</strong>de de una sustancia química que produce el cerebro, d<strong>en</strong>ominada<br />

seretonina, y que actúa como un antidepresivo natural, pero nada nos previ<strong>en</strong>e tampoco contra los malos<br />

mom<strong>en</strong>tos, aun cuando la actividad reduce la ansiedad, y por tanto nos permite rozar un poco más con<br />

los dedos la felicidad, además de que el cariño también ayuda a alcanzar un poco más la felicidad,<br />

porque actúa de tranquilizante natural.<br />

También relaja <strong>en</strong> teoría, el hecho de ser capaz de des<strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y sobre todo <strong>del</strong> propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y poner todos los recuerdos negativos <strong>en</strong> palabras, para contarlos a otros<br />

individuos humanos, que es uno de los principios de la psicoterapia, lo que estimula la zona emocional<br />

<strong>del</strong> cerebro, provocando un alivio el sólo hecho de poder hablar.<br />

De todos modos, <strong>en</strong> estas cuestiones de tranquilizarse interiorm<strong>en</strong>te, la cosa está difícil, por causa<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que siempre acaba<br />

v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, si bi<strong>en</strong> es verdad, que<br />

por ejemplo los ori<strong>en</strong>tales asum<strong>en</strong> la muerte de sus seres queridos de otra manera que los occid<strong>en</strong>tales,<br />

135


ya que han recibido hasta ahora valores y principios, que <strong>en</strong> el occid<strong>en</strong>te europeo de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, se están acabando, ya que hasta ahora, <strong>en</strong> el occid<strong>en</strong>te europeo, casi todo él con una m<strong>en</strong>talidad<br />

cristiana, se creía que la muerte no es el fin, sino transformación, que no es caída , sino asc<strong>en</strong>sión.<br />

No obstante, aunque exista todavía esta cre<strong>en</strong>cia de la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de la vida humana muy<br />

ext<strong>en</strong>dida, lo cierto, es que el que esto escribe, le gustaría poder desarrollar una vida más compasiva,<br />

que es algo que forma parte <strong>del</strong> darma que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> algunos individuos humanos, y que no son unas meras<br />

palabras bonitas, ya que por ejemplo, la viol<strong>en</strong>cia está <strong>en</strong> la motivación, no <strong>en</strong> la acción, ya que si por<br />

ejemplo, uno sonríe a algui<strong>en</strong>, pero d<strong>en</strong>tro de él existe nada más que odio hacia ese individuo humano al<br />

que se le sonríe, <strong>en</strong>tonces no vale para nada, esa falsa sonrisa.<br />

De hecho, es mejor antes de mostrarse como algui<strong>en</strong> falso, expresar lo que se si<strong>en</strong>te, depresivo,<br />

como hizo por ejemplo Goya, <strong>en</strong> sus pinturas negras, o Vinc<strong>en</strong>t Van Gogh, que era un esquizofrénico,<br />

cuya pintura de movimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong>irantes, nos hace preguntarnos que difer<strong>en</strong>cia hay <strong>en</strong>tre un loco, cuyo<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra desbocado, sin nadie ni nada que lo pueda controlar, y un artista,<br />

si<strong>en</strong>do esta difer<strong>en</strong>cia, que los dos pued<strong>en</strong> ir al mismo sitio, es decir, al inconsci<strong>en</strong>te, pero lo que ocurre,<br />

es que el loco se queda ahí, es decir, <strong>en</strong> la <strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal, según la ci<strong>en</strong>cia oficial, y aquí<br />

complem<strong>en</strong>tamos la teoría de la <strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal, porque a nivel práctico es así, con que además la<br />

m<strong>en</strong>te interior de este individuo humano, quedó completam<strong>en</strong>te sometida y <strong>en</strong>rocada al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todos modos, casi todos y cada uno de los individuos humanos, necesitamos ignorar el mundo<br />

exterior y crear algo bonito o que se aproxime a lo artístico alguna vez, para s<strong>en</strong>tirse que uno es un<br />

s<strong>en</strong>cillo individuo humano.<br />

Además, la mayoría de los primeros recuerdos son visuales, ya que el tiempo se hace más pausado,<br />

porque el cerebro se acelera y se pued<strong>en</strong> ver estas imág<strong>en</strong>es de la primera infancia, aunque al mismo<br />

tiempo, todas estas imág<strong>en</strong>es de la primera infancia, se pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> relación con la vida de ahora.<br />

No obstante, este recuerdo de las imág<strong>en</strong>es de la primera infancia, es algo muy distinto, a esa<br />

s<strong>en</strong>sación que se produce a veces, de que lo que parece que estamos vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> estos precisos<br />

mom<strong>en</strong>tos, ya lo hemos vivido <strong>en</strong> otro tiempo anterior, y que es por una falta temporal de conc<strong>en</strong>tración,<br />

ya que el tiempo tampoco es constante <strong>en</strong> nuestra memoria.<br />

Por otro lado, detrás de un recuerdo, siempre están las emociones, y conforme se van cumpli<strong>en</strong>do<br />

años, m<strong>en</strong>os novedad son todas las cosas, ya que cuanto más mayor se hace uno, más difícil es ponerle<br />

fecha a un acontecimi<strong>en</strong>to, dado que cuanto más rutina se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> la vida, más difícil es recordar cuando<br />

sucedieron las cosas, mi<strong>en</strong>tras que cuantas más nuevas experi<strong>en</strong>cias se ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, mejor se recuerdan las<br />

cosas.<br />

De todos modos, parece como si la vida se acelera a medida que cumples años, incluso parece<br />

como si los años pasas<strong>en</strong> más rápido cada año, lo que ocurre así, porque juzgamos el tiempo <strong>en</strong> medida<br />

de los recuerdos que t<strong>en</strong>emos y de su int<strong>en</strong>sidad viv<strong>en</strong>cial.<br />

Por todo esto, hay que tratar de ll<strong>en</strong>ar los días de nuevas experi<strong>en</strong>cias e impresiones, para que el<br />

tiempo no se haga cada vez más pausado, es decir, para que la velocidad subjetiva <strong>del</strong> paso <strong>del</strong> tiempo<br />

no sea cada vez m<strong>en</strong>or, y por lo cual los individuos humanos mayores es bu<strong>en</strong>o que viaj<strong>en</strong>, para que<br />

aum<strong>en</strong>t<strong>en</strong> sus emociones, que siempre part<strong>en</strong> <strong>en</strong> principio de la conci<strong>en</strong>cia, pero lo que pasa, es que<br />

después el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se apodera de estas emociones,<br />

De todas maneras, también el t<strong>en</strong>er una bu<strong>en</strong>a memoria, ayuda a una reconstrucción, ya que la<br />

memoria se desarrolla <strong>en</strong> sociedad, incorporando aquellos pres<strong>en</strong>tes recuerdos que no son nuestros, y<br />

que sin embargo los consideramos al final como ya nuestros, aunque vivamos <strong>en</strong> una sociedad donde la<br />

memoria ya no parece importar.<br />

De hecho, decir que se ti<strong>en</strong>e una bu<strong>en</strong>a memoria, no ti<strong>en</strong>e el prestigio de resolver la fórmula de un<br />

problema matemático, cuando <strong>en</strong> cambio la memoria es el sust<strong>en</strong>to de la biografía de cada una de<br />

nuestras id<strong>en</strong>tidades como individuos humanos, dado que la memoria es la base <strong>del</strong> funcionami<strong>en</strong>to de<br />

136


la ley de la vida cotidiana, que es la que nos ayuda a acordarnos de hacer las mismas tareas de todos los<br />

días, para poder sobrevivir.<br />

Además, una bu<strong>en</strong>a manera de recordar qui<strong>en</strong>es somos, puede ser el darnos cu<strong>en</strong>ta desde la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que estamos para los demás individuos humanos, es decir, darse<br />

cu<strong>en</strong>ta de dar sin pedir nada a cambio, lo que sin duda, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, se hace muy difícil de aceptar, ya que las clases sociales a nivel <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sigu<strong>en</strong> existi<strong>en</strong>do, por presión de los intereses de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que lo que quier<strong>en</strong> es seguir<br />

perpetuándose <strong>en</strong> el poder social, económico y político.<br />

De todas maneras, los que controlan socialm<strong>en</strong>te este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, no quier<strong>en</strong> que cada individuo humano, pueda p<strong>en</strong>sar por si mismo, y por eso se<br />

prefiere que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo único que t<strong>en</strong>ga, es curiosidad, y se<br />

dedique a imitarse los unos a los otros.<br />

Por todo esto, si una cosa no quiere que suceda, por parte de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, es que la gran mayoría de individuos<br />

humanos, puedan t<strong>en</strong>er el derecho de buscar aquello que no se conoce, es decir, aquello que va más allá<br />

de lo que se percibe con los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos.<br />

Es decir, se valora sólo lo s<strong>en</strong>sorial, y no se hace caso para nada de lo extras<strong>en</strong>sorial, dado que la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, es sólo lo que se conoce con los cinco s<strong>en</strong>tidos, y sobre eso se construy<strong>en</strong> hipótesis y<br />

luego teorías, pero se quedan ahí, no van más allá, a lo desconocido, y por ello no le queda más remedio<br />

a cada individuo humano, que t<strong>en</strong>er que investigar por su cu<strong>en</strong>ta y riesgo, ya que aunque no quiera,<br />

ti<strong>en</strong>e que ser crítico con el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que<br />

es donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra incrustada la llamada ci<strong>en</strong>cia, y que sin embargo siempre nos la pres<strong>en</strong>tan como<br />

algo que parece muy perfecto<br />

Además, esta investigación que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano, la ti<strong>en</strong>e que hacer por su<br />

cu<strong>en</strong>ta y riesgo el sólo, ya que nadie la va a hacer por el, porque además, aunque todos los individuos<br />

humanos son muy iguales, pero a la vez distintos, nadie puede vivir esas experi<strong>en</strong>cias por uno, ya que<br />

cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que vivir su propia película, y aun cuando cada individuo humano sea una<br />

parte de un todo, lo cierto, es que cada qui<strong>en</strong> es cada qui<strong>en</strong>, y no convirti<strong>en</strong>do a cada individuo humano,<br />

<strong>en</strong> unos seres alineados que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> y pi<strong>en</strong>san todos de la misma manera.<br />

De esta manera, el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre int<strong>en</strong>tando despertarse <strong>del</strong> sueño<br />

manipulador que se le inflinge desde esos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, que son los que de una forma sibilina, controlan a su vez el sistema <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero al final, siempre gana el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, permaneci<strong>en</strong>do la gran mayoría de<br />

individuos humanos, bajo el dominio <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, y que le legitiman incorrecta y falsam<strong>en</strong>te para decir por ejemplo, QUE NADA DE<br />

LO QUE HAGA EL EGO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, ES PARA TANTO, YA QUE SE<br />

PREFIERE QUE EL INDIVIDUO HUMANO SE MIENTA A SÍ MISMO, Y NO IR EN CONTRA DE<br />

SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO.<br />

Por todo esto, un individuo humano puede no estar haci<strong>en</strong>do nada, y sin embargo su Ego de la<br />

pereza, decir que si está haci<strong>en</strong>do muchas cosas, aun cuando ese Ego de la pereza se siga mostrando<br />

vivam<strong>en</strong>te hacia si mismo, apático, pasivo, decaído, y abandonado, lo que lleva a cada individuo<br />

humano a hacer lo m<strong>en</strong>os posible, es decir, creando la ley <strong>del</strong> mínimo esfuerzo, que es una ley <strong>del</strong> Ego<br />

que la crea el propio Ego, que siempre busca justificaciones a sus actuaciones, sean <strong>del</strong> tipo que sean,<br />

aun cuando un individuo humano puede esforzarse siempre un poco más de lo que lo hace de costumbre.<br />

De esta manera, estos escritos que aquí pres<strong>en</strong>to, constituidos por “P<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos Aislados”<br />

“Observaciones Integradas” y “La Nueva Razón Política” compon<strong>en</strong> un volum<strong>en</strong> de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos<br />

filosóficos y politológicos de investigación ci<strong>en</strong>tífica, que han sido redactados <strong>en</strong>tre la primavera de<br />

2003 y casi principios <strong>del</strong> verano de 2006, aunque sea de justicia señalar, que ha sido <strong>en</strong>tre octubre de<br />

2005 y junio de 2006, cuando los he pasado definitivam<strong>en</strong>te a limpio <strong>en</strong> el ord<strong>en</strong>ador, con el int<strong>en</strong>to de<br />

137


mejorar y matizar lo que había escrito desde 2003, bajo la inspiración de los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos más<br />

profundos de mi Tesis Doctoral, que con el título “La Mundialización y el Mercosur ciudadano”, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra registrada con el número de asi<strong>en</strong>to registral 03/ 2003/ 895, y cuya inscripción nº PO-16-03,<br />

que obtuvo la calificación jurídica favorable <strong>del</strong> Registro Territorial de la Propiedad Intelectual de<br />

Galicia, si<strong>en</strong>do esto por lo cual, lo que me sirve de preced<strong>en</strong>te, para que pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> esta Delegación<br />

Provincial de Pontevedra, estos escritos, bajo mi única y libre responsabilidad, para que qued<strong>en</strong><br />

registrados legalm<strong>en</strong>te bajo mi nombre y apellidos.<br />

Dicha Tesis Doctoral, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra depositada <strong>en</strong> Santiago, y que al igual que el Trabajo de Investigación,<br />

titulado “Desarrollo Social y Participación ciudadana <strong>en</strong> el Mercosur” de finalización de los Cursos de Doctorado sobre<br />

“La Realidad Política de América Latina”, <strong>en</strong> la Uned de Madrid de 1998-2000, el cual, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra registrado<br />

también con la inscripción nº 2448, que obtuvo la calificación jurídica favorable según el escrito nº 3627/01 <strong>del</strong><br />

Registro G<strong>en</strong>eral de la Propiedad Intelectual, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra depositado <strong>en</strong> Madrid, reclamo que v<strong>en</strong>gan para la<br />

ciudad de Pontevedra y su área de influ<strong>en</strong>cia, para poder pedirlos cuando los necesite, ya que he nacido, he vivido, y lo<br />

sigo haci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> Pontevedra, y espero que sea por el resto de los días de vida que me qued<strong>en</strong>, ya que aquí t<strong>en</strong>go a mi<br />

familia, las casas donde me crié y que sigo vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> ellas, con todos los recuerdos de una vida int<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> ellas,<br />

INCLUSO DE LA VIDA MÁS IMPORTANTE, LA VIDA QUE NO ES LA OFICIAL, PERO QUE ES LA<br />

VERDADERAMENTE SENTIDA, YA QUE ES LA QUE ME HA MARCADO, Y QUE ES LA QUE TRATO DE<br />

QUE AQUÍ SALGA ALGO A LA LUZ AUNQUE NO SEA TODO, PORQUE TODO NO SE PUEDE CONTAR, YA<br />

QUE ADEMÁS SI EN TU DESTINO ESTÁ MARCADO EL VIVIR MÁS AÑOS, MUCHAS COSAS TODAVÍA<br />

QUEDAN POR PASAR Y MUCHAS DE ELLAS MUY TRISTES Y DESAGRADABLES.<br />

Además, cuando registré la Tesis Doctoral, incluí dos poemarios titulados “Un día sobre el mundo” escrito <strong>en</strong><br />

1992 y “Socioloxía Poética” <strong>en</strong> 1994, una narración poética titulada “Memoria de un pueblo llamado Libertad” escrita<br />

<strong>en</strong> 1993, y seis obras de teatro, una de ellas incluida d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> texto de la propia tesis doctoral, para ilustrar la falta de<br />

libertad y el control de los trabajadores de los medios de comunicación, con el fin de ganar a la audi<strong>en</strong>cia como sea, y<br />

que se titula “La democracia de las ondas” escrita <strong>en</strong> 1996, y que ahora incluyo al final, como docum<strong>en</strong>to anexo, de<br />

esta nueva solicitud de registro, para que quede más clara su exist<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>do los títulos de las otras cinco obras de<br />

teatro, los sigui<strong>en</strong>tes: “Nicanor y sus mundos” de 1991, “Acusaciones” de 1995, “<strong>El</strong> Aspirante” de1996, “Mujeres y<br />

hombres” de 1996 y “Fabricando g<strong>en</strong>ios” de 1998.<br />

Aunque t<strong>en</strong>go la Tesis Doctoral hecha ya desde octubre <strong>del</strong> 2002, nadie se ha interesado por ella <strong>en</strong> estos años, y<br />

por tanto, no puedo acceder a t<strong>en</strong>er el título de Doctor, que por supuesto <strong>en</strong> España, y tal como están las cosas, parece<br />

que a efectos prácticos de ganarse el pan de cada día, vale para bi<strong>en</strong> poco, <strong>en</strong> tal caso, para adornar el curriculum<br />

oficial, o tal vez para gastar tiempo, dinero y mucho esfuerzo <strong>en</strong> los Cursos de Doctorado y el Trabajo de Investigación,<br />

o por lo m<strong>en</strong>os es así <strong>en</strong> mi caso personal, ya que a mi no me han valido de nada, aunque yo t<strong>en</strong>go oficialm<strong>en</strong>te la<br />

Sufici<strong>en</strong>cia Investigadora desde el treinta de Septiembre <strong>del</strong> año 2000, que es cuando leí <strong>en</strong> Madrid, <strong>en</strong> la sede c<strong>en</strong>tral<br />

de la Uned, las conclusiones <strong>del</strong> Trabajo de Investigación, docum<strong>en</strong>to que <strong>en</strong> forma de fotocopia y con los<br />

correspondi<strong>en</strong>tes cursos de doctorado, añado al anexo de docum<strong>en</strong>tos de este nuevo Registro de escritos que hago, para<br />

que quede constancia de ello, y por lo cual, no deb<strong>en</strong> ser t<strong>en</strong>idos <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta estos docum<strong>en</strong>tos anexos como<br />

investigación ci<strong>en</strong>tífica a la hora de paginarlos, ya que por supuesto no lo son, pero si como reclamo a la hora de la<br />

paginación por los funcionarios de este Registro, de su debido respeto, ya que estas son unas reflexiones, pi<strong>en</strong>so que<br />

muy medidas, que forman parte de la vida <strong>del</strong> autor.<br />

Y es que hay muchas cosas de las que habría que hablar, pero prefiero ser prud<strong>en</strong>te, no vaya a ser que me vaya de<br />

la l<strong>en</strong>gua, por ejemplo, a la hora de hablar <strong>del</strong> pésimo sistema educativo que tuve que sufrir, y que pi<strong>en</strong>so que todos los<br />

alumnos de mi g<strong>en</strong>eración <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, tuvimos que pasar, ya que el sistema educativo <strong>en</strong> el que se<br />

desarrolló nuestras vidas, el castigo, el miedo, sobre todo el miedo, y la imposición, era la norma no escrita pero<br />

tácitam<strong>en</strong>te aceptada por todos, al m<strong>en</strong>os por mi, que era lo que yo percibía, hasta verlo casi como algo normal, por<br />

doloroso que fuera, y <strong>en</strong> todos los niveles <strong>del</strong> sistema educativo, desde la educación g<strong>en</strong>eral básica, pasando por el<br />

bachillerato, hasta llegar a la universidad, y que se reflejó al final, <strong>en</strong> la <strong>en</strong>orme depresión que se desarrolló de 1994 a<br />

1998 y que me llevó a estar a tratami<strong>en</strong>to psiquiátrico y que se agudizó <strong>en</strong> el ultimo año, de 1997 a 1998, que es cuando<br />

oficialm<strong>en</strong>te conseguí lic<strong>en</strong>ciarme <strong>en</strong> Ci<strong>en</strong>cias Políticas y de la Administración por la USC.<br />

De hecho, dicha depresión me llevaba a culpabilizarme a mí mismo de aquella situación, cuando la verdad, era<br />

LA ABSURDA DUREZA metodológica y de trato de ciertos profesores de un departam<strong>en</strong>to académico de la carrera de<br />

Derecho, y <strong>en</strong> concreto de un cierto área <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> derecho, lo que me llevo a sufrir dicha depresión, ya que<br />

les t<strong>en</strong>ía a dichos profesores un absoluto terror, y que me afectó también al resto de asignaturas <strong>del</strong> mismo<br />

departam<strong>en</strong>to, ya que por esta absurda dureza, SE CONVIERTE EN UN CONOCIMIENTO QUE NO TIENE EN<br />

CUENTA PARA NADA EL SER INTERIOR de cada individuo humano, es decir, SE CONVIERTE EN ALGO QUE<br />

ES MUY HOSTIL A LA VERDADERA INTELIGENCIA COMPRENSIVA DE LA CONCIENCIA HUMANA.<br />

Es ahora todavía el mom<strong>en</strong>to, de que sigo preguntándome porque me tuvo que tocar estos profesores, que me lo<br />

hicieron pasar tan mal, al igual que aquella profesora de matemáticas de EGB <strong>en</strong> el colegio de la Junquera nº1, de la<br />

que no puedo dar el nombre, pero que todo el mundo a la que dio clase <strong>en</strong> aquellos años de mediados de la década de<br />

138


1980, sabe de qui<strong>en</strong> hablo, y de la que guardo un recuerdo muy terrorífico de sus gritos y de su garganta <strong>en</strong>rojecida a<br />

punto de estallar de rabia contra aquellos pobres niños que sin duda eramos <strong>en</strong> el <strong>en</strong>cerado, y de aquel pánico que le<br />

t<strong>en</strong>íamos a sus positivos y negativos, a sus exám<strong>en</strong>es, aunque yo durante los tres años que por desgracia para mi, me<br />

dio clase de matemáticas, concretam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la segunda etapa de la EGB, casi siempre saque bastantes bu<strong>en</strong>as notas con<br />

ella, ESO SI SUFRIENDO EMOCIONALMENTE MUCHO, ALGO QUE NO PUEDEN REFLEJAR LAS ACTAS<br />

OFICIALES <strong>del</strong> libro de escolaridad que guardo desde los tiempos de otro profesor, <strong>en</strong> primero de Educación g<strong>en</strong>eral<br />

básica, <strong>en</strong> 1979, después de v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> colegio nacional de Barro, donde había niños que a veces no podían ir a clase de<br />

párvulos porque no t<strong>en</strong>ían ropa que ponerse, algo que no podía sucederle bajo ningún concepto a ningún niño que<br />

tuviese como maestro a dicha persona, insigne bestia, el cual pegaba físicam<strong>en</strong>te hablando a niños de seis y siete años,<br />

sin ningún tipo de piedad, lo que demuestra que hay mucha g<strong>en</strong>te que ha ejercido e incluso ejerce profesiones que<br />

están completam<strong>en</strong>te contraindicadas para su trastornada y compleja m<strong>en</strong>te egótica, Y QUE PARA LA PSIQUIATRÍA<br />

OFICIAL PASARÍAN POR SER UNOS Y UNAS VIOLENTAS MUJERES Y PROFESORAS CON UN SEVERO<br />

TRASTORNO DE PERSONALIDAD DE TIPO ESQUIZOIDE y paranoico.<br />

Esto mismo le pasaba a algunas de las profesoras que tuve que soportar <strong>en</strong> el Bachillerato, pero como uno era ya<br />

un poquito más mayor, ya suponía que podía pasar por ello, <strong>en</strong> concreto, la profesora de matemáticas de 1º de Bup,<br />

aunque la de 2º de Bup, fuera algo más que insoportable, PERO COMO NO FUERON LOS TRES AÑOS DE LA DE<br />

MATEMÁTICAS de la segunda etapa de la Educación g<strong>en</strong>eral básica <strong>en</strong> la Junquera, QUE FUE SIN DUDA<br />

ALGUNA, LA MÁS NEFASTA PROFESORA QUE HE TENIDO EN MI VIDA, no tanto como la que me dio inglés<br />

<strong>en</strong> 3º de BUP, <strong>en</strong> el instituto da Xunqueira nº1, todas ellas m<strong>en</strong>tes completam<strong>en</strong>te no <strong>en</strong>fermas, desde un punto de vista<br />

de la psiquiatría oficial, la cual, nunca se mete <strong>en</strong> temas burocráticos, pero que eran personas que nunca debieron estar<br />

donde han estado y que me parece que sigu<strong>en</strong> estando <strong>en</strong> los dos últimos casos, reflejo de que el sistema social y<br />

administrativo siempre suele premiar lo peor.<br />

Todo esto se refleja también <strong>en</strong> el caso español o madrileño, y <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong> llamado galleguismo o<br />

compostelanismo, ya que la ciudad de Pontevedra y su área de influ<strong>en</strong>cia y las demás restantes ciudades dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

políticam<strong>en</strong>te, de lo que <strong>en</strong> esos sitios se decida, ya que por ejemplo <strong>en</strong> el caso santiagués, he t<strong>en</strong>ido profesores<br />

universitarios, algunos de ellos muy estirados, pero sobre todo profesoras expertas <strong>en</strong> dar portazos, <strong>en</strong> despreciar a los<br />

alumnos con malos modos, y con constantes malas miradas, y a las que luego se premia por este absurdo e injusto<br />

sistema social <strong>en</strong> el que vivimos, con una cátedra de Derecho por dar bu<strong>en</strong>os portazos <strong>en</strong> la cara de sus alumnos, y con<br />

ello también a todas las demás titulares de universidad, y un largo listado de profesores varones, por ser cómplices o<br />

<strong>en</strong>tregarse calladam<strong>en</strong>te a favorecer dichas injusticias.<br />

Con todo esto, no quiero decir que <strong>en</strong> Pontevedra, la g<strong>en</strong>te esté formada de una pasta especial, <strong>en</strong> principio,<br />

porque yo ya t<strong>en</strong>go echo algún informe sobre la realidad social y politológica de Pontevedra, que están por ahí<br />

desperdigados, incluso algunos deb<strong>en</strong> de andar por la Casa Real y otros por la Uned de Pontevedra, dirigida por otro,<br />

que como muchos otros y otras antes, y los que v<strong>en</strong>drán, sólo miran por su bolsillo, y sin que nadie diga nada, y sin que<br />

nadie les preste la más mínima at<strong>en</strong>ción a todos estos funcionarios tan prestigiados por una sociedad aburguesada, que<br />

como la pontevedresa les da todo, incluso más de un sueldo o de dos sueldos, sin pedir casi nada a cambio, por lo que<br />

visto lo visto, <strong>en</strong> Pontevedra, hay el mismo desinterés por parte de los ciudadanos, como <strong>en</strong> todos los lados, sobre todo,<br />

por los que son más jóv<strong>en</strong>es, que debían estar <strong>en</strong> Pontevedra, d<strong>en</strong>unciando a estas maltratadoras y maltratadores, como<br />

ya queda reflejado por mi experi<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la Educación g<strong>en</strong>eral básica, hoy <strong>en</strong>señanza infantil y primaria, y <strong>en</strong> el caso<br />

<strong>del</strong> bachillerato, ya que podría decir bastantes nombres de maestras y profesores de Pontevedra que son unos bestias,<br />

sin que ellos lo sepan, pero prefiero callarme, porque si algui<strong>en</strong> hipotéticam<strong>en</strong>te leyera su nombre aquí, no le gustaría<br />

por unos breves instantes, a su descansada conci<strong>en</strong>cia de jubilado, jubilación por cierto, pagada por los pringados de<br />

sus alumnos con la sola asist<strong>en</strong>cia a clase, ya que sin estos alumnos, este sistema educativo inv<strong>en</strong>tado por qui<strong>en</strong>es viv<strong>en</strong><br />

<strong>del</strong>, se v<strong>en</strong>dría abajo, alumnos que por cierto, sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do considerados por esta atrasada y falsísima democracia<br />

juancarlista, que más bi<strong>en</strong> parece una dictadura, y la que supongo que heredará su hijo, el hipotético Felipe VI, como<br />

no unos trabajadores más.<br />

Y eso que cuando se levantan a las cuatro de la mañana para estudiar un exam<strong>en</strong>, no lo hac<strong>en</strong> por gusto, sino que<br />

de aquella si se hace y es por propia experi<strong>en</strong>cia, es porque se pi<strong>en</strong>sa sinceram<strong>en</strong>te que se va a ver recomp<strong>en</strong>sado uno<br />

<strong>en</strong> un futuro no muy lejano, con una mayor calidad de vida, aunque lo que se está vi<strong>en</strong>do es todo lo contrario, ya que<br />

<strong>en</strong> muchos casos, y el mío es uno de ellos, no es así, sino que nosotros sólo le hemos servido a los que cobran <strong>del</strong><br />

sistema, ya que <strong>en</strong> el fondo, es sólo por el bi<strong>en</strong> futuro de muchos funcionarios de este sistema corrupto, que apar<strong>en</strong>tan<br />

trabajar, pero lo único que hac<strong>en</strong> es transmitir unos conocimi<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> muchos casos obsoletos, y que no sirv<strong>en</strong> ni para<br />

la vida práctica, y <strong>en</strong> muchos casos, ni para uno mismo, tan sólo para que la frustración personal vaya <strong>en</strong> aum<strong>en</strong>to.<br />

Toda esta g<strong>en</strong>te, no se quiere dar cu<strong>en</strong>ta de que si no hubieran t<strong>en</strong>ido alumnos, ellos no podrían estar disfrutando<br />

de los derechos que esta dictatorial Constitución monárquica e hipócrita de 1978, les concede aún por <strong>en</strong>cima casi<br />

como unos privilegios, por no hablar de casos como el de muchos catedráticos, y sus respectivos lugart<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes, que<br />

son ejemplos de cómo t<strong>en</strong>er un supuesto prestigio <strong>en</strong>gañando a chavales de dieciocho años, para que hagan una carrera<br />

como la de Políticas, que al final de tanto esfuerzo personal, incluso el económico de t<strong>en</strong>er que vivir <strong>en</strong> la ciudad de<br />

Santiago, ciudad que sin duda, se aprovecha y hace negocio a costa de una g<strong>en</strong>te cargada de ilusión por com<strong>en</strong>zar una<br />

carrera y sin que sus padres, muchas veces, cómplices <strong>del</strong> sistema, le avis<strong>en</strong> de lo que le espera, es decir, de mucha<br />

g<strong>en</strong>te mala, disfrazada de bu<strong>en</strong>a persona y de mucho personaje que disimula un supuesto prestigio académico, pero<br />

139


que <strong>en</strong> su interior no <strong>en</strong>cierran nada, <strong>en</strong> tal caso, una alma de payaso frustrada, y cuando digo esto, estoy p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong><br />

bastantes personas, que sab<strong>en</strong> jugar muy bi<strong>en</strong> al disimulo y a la manipulación, mejor dicho, son expertos <strong>en</strong> estas artes<br />

de la zorrería académica.<br />

De todas formas, parece que a los medios de comunicación <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, les interesa seguir sil<strong>en</strong>ciando todo esto,<br />

o por lo m<strong>en</strong>os a casi todos, ya que dep<strong>en</strong>de de según para lo que sea, se dic<strong>en</strong> unas cosas y cuando convi<strong>en</strong><strong>en</strong> se<br />

callan otras, por lo que el maltrato <strong>en</strong> la relación vértical, profesora-alumno, se sigue dando, aunque <strong>en</strong> nuestra<br />

g<strong>en</strong>eración, la de los niños de los finales de los 70 y principios de los och<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> siglo XX y <strong>en</strong> las anteriores, que era<br />

todavía mucho peor, se veía como algo normal que todo eso ocurriese.<br />

A veces no compr<strong>en</strong>do, porque hemos t<strong>en</strong>ido que estudiar, si para mí ha sido y es una de las cosas más<br />

frustrantes que me ha podido pasar, ya que t<strong>en</strong>go la s<strong>en</strong>sación de no haber apr<strong>en</strong>dido nada, de que el estudio <strong>en</strong> el<br />

Colegio, <strong>en</strong> el Instituto, y <strong>en</strong> la Facultad de Ci<strong>en</strong>cias Políticas y de la Administración, sólo me ha servido para recibir<br />

yo mismo, y al mismo tiempo ver muchísima viol<strong>en</strong>cia y abusos.<br />

Y es que la verdad, yo no he apr<strong>en</strong>dido nada t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que haber forzosam<strong>en</strong>te estudiado <strong>en</strong> la <strong>en</strong>señanza oficial,<br />

y de lo poco que conozco, es por las lecturas que t<strong>en</strong>go hecho, por lo que llevo escuchado y reflexionado, ya que la<br />

<strong>en</strong>señanza <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, como otras muchas cosas, que se montan <strong>en</strong> esta sociedad tan absurda, sólo sirve a los que<br />

cobran un considerable bu<strong>en</strong> sueldo cada mes, ya que es a los únicos que si les vale y les ha valido para algo el haber<br />

seguido los canales oficiales <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, ya que estos canales cuando se montan, es para hacer supuestos cursos,<br />

como el CAP, que yo hice definitivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el año 2005- 2006, después de v<strong>en</strong>cer todas mis dudas sobre su validez,<br />

ya que <strong>en</strong> el fondo, sólo sirve para perder inútilm<strong>en</strong>te el dinero y el tiempo.<br />

De todas maneras, adjunto <strong>en</strong> los docum<strong>en</strong>tos anexos, la prueba física de que oficialm<strong>en</strong>te lo he hecho, y muy a<br />

pesar mío, aunque se de cu<strong>en</strong>ta uno que lo que están haci<strong>en</strong>do, es negocio con tu propia persona, por eso digo, que me<br />

ha dado casi asco haberlo t<strong>en</strong>ido que hacer, cuando además todo el mundo sabe, que para lo único que vale el Cap, es<br />

para que la administración recaude dinero, pero nada más que para eso, pero hay que t<strong>en</strong>erlo hecho, porque una vez<br />

cursada una lic<strong>en</strong>ciatura, es conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>erlo por si acaso, o al m<strong>en</strong>os eso se dice por ahí, además de decírtelo <strong>en</strong><br />

casa, al m<strong>en</strong>os aun t<strong>en</strong>go algui<strong>en</strong> que todavía mire algo por mi, aunque sea para estas cosas tan estúpidas como el Cap,<br />

que no puede ser otra persona, claro está, que mi madre, que todavía me vive, al contrario que mi queridísima abuela<br />

Asunción, que se ha muerto <strong>en</strong> el 2001, ya que a todas las demás mujeres, no le supongo nada b<strong>en</strong>eficioso, es decir, su<br />

Ego no se vería recomp<strong>en</strong>sado con mi pres<strong>en</strong>cia.<br />

A veces también me pregunto, porque <strong>en</strong> mi historia psicobiográfica, se ha t<strong>en</strong>ido que cruzar tanta g<strong>en</strong>te, que me<br />

ha hecho tanto daño, sobre todo, cuando despierto sobresaltado por la noche y por las mañanas al despertarme<br />

definitivam<strong>en</strong>te, y también <strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes instantes que ti<strong>en</strong>e el día, que es cuando más si<strong>en</strong>to ese vértigo, que tanto<br />

dolor y ansiedad me produc<strong>en</strong>, al interrogarme a mi mismo sobre que hago yo aquí <strong>en</strong> este mundo tan desagradable y<br />

tantas veces tan absurda y brutalm<strong>en</strong>te injusto.<br />

De hecho, ya sé que se podrá decir que soy muy susceptible, e incluso que soy algo estúpido y lo acepto, y todas<br />

esas cosas que se dic<strong>en</strong> siempre <strong>en</strong> estos casos, como si uno fuera demasiado débil, pero lo cierto, es que <strong>en</strong> mi interior<br />

hay unos traumas, casi objetivam<strong>en</strong>te hablando, que no se dan solucionado, y quizá ya nunca se solucion<strong>en</strong>, aunque <strong>en</strong><br />

parte algo mejoraría la situación, si consiguiese trabajar <strong>en</strong> algo referido a lo que uno estudió, ya que no parece lógico<br />

que después de todo lo mal que lo pasó uno acabe trabajando de algo que no ti<strong>en</strong>e nada que ver, sobre todo, porque<br />

hasta ahora, a uno todavía le viv<strong>en</strong> sus padres, aunque t<strong>en</strong>ga ya cierta edad, pero es que uno no lo ha pasado tan mal,<br />

para que por <strong>en</strong>cima no haya t<strong>en</strong>ido la más mínima suerte como sus otros hermanos, que haci<strong>en</strong>do uno la carrera de<br />

Geografía e Historia, está por ahora algo protegido, como otras personas que hicieron la carrera de pedagogía y sin ni<br />

siquiera t<strong>en</strong>er que haber hecho el Cap, la Iglesia Católica a través de los acuerdos de la Iglesia-Estado de 1979, les ha<br />

firmado un bu<strong>en</strong> contrato de trabajo por tiempo indef<strong>en</strong>ido, aunque no sean funcionarios y por lo tanto no t<strong>en</strong>gan<br />

tri<strong>en</strong>ios, o también la manera de acceder a plazas de funcionario, <strong>en</strong> el sistema sanitario tipo test, que es ofertado para<br />

los diplomados <strong>en</strong> Enfermería por la Consellería de Sanidad, y aunque no las saques, como es por oposición por<br />

concursos de méritos y para los que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ciertos años d<strong>en</strong>tro, siempre ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la oportunidad de <strong>en</strong>cad<strong>en</strong>ar una serie de<br />

trabajos, que le van dando una sucesiva puntuación, que más tarde o temprano le va a llevar a sacar plaza de<br />

funcionario definitivo, pero que <strong>en</strong> cambio, los politólogos no t<strong>en</strong>emos nada específico para nosotros, y ni siquiera<br />

hemos t<strong>en</strong>ido una ori<strong>en</strong>tación laboral, sino que nos han abandonado a nuestra mala suerte, sin nadie que se haya<br />

preocupado de nosotros, o al m<strong>en</strong>os de mi, ya que de verdad necesito que algui<strong>en</strong> me ayude.<br />

Mi vida hasta ahora, aunque haya sido apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te fácil de vivir para alguna clase de g<strong>en</strong>te, o eso a lo mejor lo<br />

supon<strong>en</strong> ellos, si lo analizan superficialm<strong>en</strong>te, lo cierto, es que cuando me pongo a p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> ello, me doy cu<strong>en</strong>ta de<br />

todas las dificultades, que he t<strong>en</strong>ido que pasar hasta ahora, y la certeza de todas las que todavía me quedan por v<strong>en</strong>ir,<br />

siempre que siga vivi<strong>en</strong>do, ya que aunque todavía me viv<strong>en</strong> mis padres, algún día morirán, más tarde o más temprano,<br />

pero lo van a hacer, aunque puedo ir yo antes que ellos, y a pesar de haber estudiado incluso una carrera, como la de<br />

Ci<strong>en</strong>cias Políticas y de la Administración, que no me ha servido de nada.<br />

De todas formas, no se puede decir que todavía no int<strong>en</strong>te que la desafortunada carrera que he estudiado me<br />

valga para algo, porque lo lógico cuando acabas la carrera, es querer trabajar de ella, máximo <strong>en</strong> mi caso personal, dado<br />

140


el sufrimi<strong>en</strong>to sobreañadido que tuve que hacer para finalizarla, lo que ha perjudicado mi salud m<strong>en</strong>tal, hasta extremos<br />

que nunca me pude imaginar, lo que sin duda ha determinado mi vida, pero todavía así y con val<strong>en</strong>tía, empecé el<br />

doctorado <strong>en</strong> 1998 como la mejor manera de seguir vinculado a la carrera de Ci<strong>en</strong>cias Políticas con el fin algún día de<br />

integrarme, cuanto antes mejor, al departam<strong>en</strong>to de Sociología, Ci<strong>en</strong>cia Política y de la Administración y Filosofía de la<br />

Universidad de Vigo, <strong>en</strong> la Facultad de Ci<strong>en</strong>cias Sociales de Pontevedra, pero la verdad, es que pasa el tiempo y no veo<br />

una mínima luz al fondo <strong>del</strong> túnel <strong>en</strong> que se ha convertido este Doctorado, empezado <strong>en</strong> la Uned de Madrid, por<br />

suger<strong>en</strong>cia de ciertos profesores, pero lo cierto, es que una vez finalizado <strong>en</strong> el año 2000, el programa de doctorado <strong>en</strong><br />

la Uned de Madrid, estos profesores de Universidad de la capital de la provincia de Pontevedra, han seguido<br />

desat<strong>en</strong>diéndome <strong>en</strong> mi petición de ciudadano pontevedrés, que quiere leer ante un Tribunal y algún día poder publicar<br />

su tesis doctoral, elaborada ya desde finales de 2002 y una vez preparado el proyecto de tesis <strong>en</strong> 2001, <strong>en</strong> la Facultad de<br />

Ci<strong>en</strong>cias Sociales de la Universidad de Pontevedra, y no <strong>en</strong> la Uned de Madrid o <strong>en</strong> cualquier otra Universidad, ya que<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra muy cerca de mi casa natal <strong>en</strong> el Burgo de Pontevedra y al lado de donde estudié la EGB y el BUP, <strong>en</strong> el<br />

campus universitario de A Xunqueira <strong>en</strong> la ciudad de Pontevedra.<br />

Parecía que <strong>en</strong> el año 2006, había alguna posibilidad de ver la luz al final <strong>del</strong> túnel, porque cierto profesor que<br />

era amigo de mi hermano y que estaba d<strong>en</strong>tro de la Facultad de Ci<strong>en</strong>cias Sociales, concretam<strong>en</strong>te pert<strong>en</strong>ecía al<br />

Departam<strong>en</strong>to de Psicología Evolutiva y de la Comunicación, me iba ayudar <strong>en</strong> lo que pudiese, ya que <strong>en</strong> principio fue<br />

el único que se interesó <strong>en</strong> la posibilidad de publicar algunos artículos <strong>en</strong> revistas especializadas, pero lo cierto, es que<br />

a las alturas de octubre <strong>del</strong> 2006, me dijo por teléfono que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> Madrid, porque le han ofrecido un puesto de<br />

titular interino, dejándome a mi, sin nadie que me ati<strong>en</strong>da físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la Universidad de mi ciudad natal y <strong>en</strong> la que<br />

lógicam<strong>en</strong>te quiero seguir residi<strong>en</strong>do, si<strong>en</strong>do por lo tanto otro palo más que recibo.<br />

De todas maneras, aun espero poder reconducir la situación, aunque haya perdido mucha confianza, incluso <strong>en</strong><br />

la posibilidad de publicar esos artículos, que serían una refundición de dos cursos de doctorado que me quedaron<br />

después de que por dos veces se me haya estropeado el disco duro <strong>del</strong> primer y segundo ord<strong>en</strong>ador que he t<strong>en</strong>ido.<br />

Por todo esto, y muchas otras cosas, he estado como tres años, hasta el 2005, lo más que pude, apartado <strong>del</strong><br />

mundanal ruido, aunque haya ido a <strong>en</strong>trevistas de trabajo <strong>en</strong> ayuntami<strong>en</strong>tos y no me hayan seleccionado <strong>en</strong> la iniciativa<br />

local de empleo social de Pontevedra, por lo que sigo sin t<strong>en</strong>er claro, porque no soy capaz de integrarme laboralm<strong>en</strong>te<br />

para t<strong>en</strong>er derecho a una p<strong>en</strong>sión retributiva, aunque ya por ser estudiante, el estado debería cotizar por uno, ya que<br />

el estudiante da trabajo a profesores, transporte, comedores escolares, y me pregunto si lo que me ocurre, puede ser<br />

algo relacionado con mi Ego de dieciocho años, que por orgullo se fue a estudiar a Santiago de Compostela la carrera<br />

de Ci<strong>en</strong>cias Políticas, que empezaba <strong>en</strong> 1991, sin saber la bu<strong>en</strong>a que le esperaba, es decir, si ha sido la casualidad, o<br />

por el contrario, estaba marcado <strong>en</strong> mi destino, con que fuera a estudiar esa carrera a Santiago, es decir, había una<br />

causalidad que me t<strong>en</strong>ía que suceder a mi y solam<strong>en</strong>te a mi, como por ejemplo, t<strong>en</strong>er que sufrir las durísimas<br />

embestidas de la <strong>en</strong>vidia, aun no sé todavía muy bi<strong>en</strong> porque, de la llamada familia ext<strong>en</strong>sa, es decir, de aquella<br />

formada <strong>en</strong> mi caso, de las hermanas de mi padre, ya que tuvieron una influ<strong>en</strong>cia muy negativa, sobre todo, porque<br />

cuando eres niño, eres mucho más vulnerable, aunque ahora deb<strong>en</strong> estar mucho más tranquilos, ya que la hermana que<br />

murió, le dejó a su otra hermana, y por tanto a su insoportable marido e hijos, que son mis exprimos, el apartam<strong>en</strong>to de<br />

Madrid.<br />

De todos modos, hay que tocar madera, ya que incluso <strong>en</strong> mi propia familiar nuclear, t<strong>en</strong>go una hermana, que<br />

ya está apr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do las mismas mañas, ya que es como si la sociedad hiciese que las mujeres actuas<strong>en</strong> de esa manera, y<br />

por eso, a pesar de que bastantes profesoras han sido unas maltratadoras, ya que no sólo los profesores lo han sido, y<br />

que algún que otro compañero, sobre todo <strong>en</strong> el bachillerato y la Universidad, pero también familiares pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes a<br />

la familia ext<strong>en</strong>sa, y supuestos amigos, ya que uno siempre sufre las embestidas dialécticas de los demás, y por esto, le<br />

dedico estos escritos, a mi abuela Asunción Silva Somoza, que ha sido la mujer más bu<strong>en</strong>a que he conocido, gran<br />

pontevedresa de su casa <strong>del</strong> Burgo, que por ser y t<strong>en</strong>er también su casa de Painceiros, le gustaban los animales y las<br />

plantas, como le gustan, ya que además, por pura s<strong>en</strong>sibilidad no le queda más remedio, a su nieto Antonio, que quiere<br />

y ha querido a los animales, árboles y huerta de la casa y finca de sus padres de San Andrés de Xeve, pero no así a las<br />

viñas de albariño, que por dar mucho trabajo y gastos, son una preocupación.<br />

De hecho, cuanto m<strong>en</strong>os se esfuerza un individuo humano, más débil, y cansado se s<strong>en</strong>tirá ese<br />

individuo humano, y por lo cual se deb<strong>en</strong> mover los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida,<br />

aun cuando actualm<strong>en</strong>te, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> las sociedades supuestam<strong>en</strong>te más desarrolladas,<br />

los trabajos más duros ya nadie los quiere realizar, porque lo que le interesa a la gran mayoría de<br />

individuos humanos, es hacer que se hace, y dedicar el m<strong>en</strong>or tiempo posible a todo lo que su<strong>en</strong>e<br />

obligaciones laborales.<br />

Pero esto es debido a algo, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere es<br />

estar <strong>en</strong>gañando lo más que pueda a cada individuo humano, y por eso hace que cada individuo humano<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre incómodo <strong>en</strong> su piel, cuando se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra trabajando, ya que vive el mundo apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

desde el exterior, pero lo que está haci<strong>en</strong>do es vivirlo desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es desde<br />

donde se vive el mundo exterior a cada individuo humano, ya que casi todos los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, part<strong>en</strong> de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

141


Lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es que el individuo humano <strong>en</strong> su vida cotidiana, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre amarrado a este tipo de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, es decir, que dep<strong>en</strong>dan de<br />

s<strong>en</strong>saciones cotidianas, como el de s<strong>en</strong>tirse defraudado por algui<strong>en</strong> que no somos cada uno de nosotros,<br />

el de sospechar de lo que se pueda estar haci<strong>en</strong>do a nuestras espaldas, que sería algo que está muy unido<br />

a lo que la ci<strong>en</strong>cia y psiquiatría oficial, d<strong>en</strong>omina como trastorno de la personalidad paranoide, pero <strong>del</strong><br />

que la ci<strong>en</strong>cia oficial casi nunca habla, porque no le interesa la búsqueda de sus causas profundas, y que<br />

sin embargo, es un trastorno de la personalidad que vi<strong>en</strong>e motivado por el continuo triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano sobre cada una de sus conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por todo esto, se puede decir, que aunque no se quiera reconocer, lo que define nuestro mundo<br />

exterior, es la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es sin embargo el verdadero mundo, aunque<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos,<br />

quier<strong>en</strong> hacer que perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el individuo humano apar<strong>en</strong>te que vive casi totalm<strong>en</strong>te feliz <strong>en</strong> el<br />

mundo exterior.<br />

No obstante, si cada individuo humano trata de saber lo mejor que puede, como ti<strong>en</strong>e que subsistir<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el mundo<br />

exterior, o también el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, también se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la obligación de realizar la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, para no caer<br />

<strong>en</strong> la mala influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que<br />

tan perverso es siempre.<br />

La única manera de descubrir, lo que es este mundo interior, el cual todos y cada uno de los<br />

individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de si, es usando la m<strong>en</strong>te interior <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los<br />

que claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, dado que <strong>en</strong> este mundo interior, no importan las apari<strong>en</strong>cias, si bi<strong>en</strong> a inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, el s<strong>en</strong>tido interior de la autorreflexión que consigo mismo puede hacer cada individuo humano,<br />

que es una capacidad que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, cuando su conci<strong>en</strong>cia no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Una manera de poder ayudar al s<strong>en</strong>tido interior de la autorreflexión, que consigo mismo ti<strong>en</strong>e cada<br />

individuo humano, es mediante la constancia <strong>en</strong> la autorreflexión, y por lo cual, este s<strong>en</strong>tido interior<br />

ti<strong>en</strong>e la posibilidad de ir creci<strong>en</strong>do, a medida que su uso se hace más constante, que es lo que le va a<br />

permitir descubrir la importancia de este s<strong>en</strong>tido interior de la autorreflexión, ya que el cuerpo se va a<br />

perder algún día, mi<strong>en</strong>tras que la memoria de tratar de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, eso jamás va a desaparecer <strong>en</strong>ergéticam<strong>en</strong>te de la realidad.<br />

ADEMÁS, EL ORIGEN DEL KARMA, ES EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, QUE ES EL AUTOR DE TODAS LA<br />

CIRCUNSTANCIAS Y HECHOS QUE TIENE Y VA A TENER QUE VIVIR CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO.<br />

POR OTRO LADO, LE CUESTA SIEMPRE MUCHO RECONOCER AL EGO DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SU PROPIO KARMA, POR CAUSA DEL EGO DEL ORGULLO, POR<br />

ESO HAY QUE TRATAR DE SER LO MÁS HUMILDE POSIBLE.<br />

De esta forma, EL DESTINO HAY QUE HACERLO DÍA A DÍA, Y A VECES AUNQUE SE<br />

QUIERA REORIENTAR ASPECTOS DE LA VIDA DE CADA UNO, LO CIERTO, ES QUE LA<br />

MENTE, QUE SE ENCUENTRA APODERADA POR EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, LO<br />

DESORIENTA TODAVÍA MÁS, si<strong>en</strong>do solam<strong>en</strong>te la tarea interior de trabajar desde la conci<strong>en</strong>cia y<br />

contra el Ego, la única manera de desori<strong>en</strong>tarse lo m<strong>en</strong>os posible, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Además, hagan lo que nos hagan, los demás y falsos individuos humanos, y aun cuando queramos<br />

v<strong>en</strong>garnos por todo el daño que nos hicieron, lo cierto, es que hay acudir a la claridad de la luz de<br />

conci<strong>en</strong>cia, y pedirle la humildad sufici<strong>en</strong>te para tratar de aguantar las embestidas de odio y<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que es la única manera de tratar de<br />

cambiar las circunstancias que rodean a cada individuo humano.<br />

142


De hecho, para tratar de cambiar las circunstancias, que rodean a cada individuo humano, hay que<br />

tratar de ser lo más sinceram<strong>en</strong>te humilde, y por ello uno se puede def<strong>en</strong>der ante los demás individuos<br />

humanos sin usar la ira o el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, dado que con educación, SE ESTÁ CONTRIBUYENDO A<br />

PONER UN PEQUEÑO CAMBIO EN ACCIÓN SOCIAL, Y DANDO EJEMPLO, AUNQUE SEAN<br />

PEQUEÑAS COSAS.<br />

POR TODO ESTO, EL CONFLICTO INTERIOR Y POR TANTO A SU VEZ EL EXTERIOR,<br />

JAMÁS SON NECESARIOS, SINO TODO LO CONTARIO, YA QUE DE HECHO, CUANDO SE<br />

ALZA LA VOZ CON MUCHA POTENCIA, EL QUE SE ESTÁ HACIENDO DAÑO, Y SIN<br />

SABERLO, ES UNO ASÍ MISMO, YA QUE TODOS ESTOS MALOS RECUERDOS, PARA<br />

INTENTAR SUPERARLOS, ES MEDIANTE LA COMPRENSIÓN.<br />

Lo que hay que int<strong>en</strong>tar hacer, es no p<strong>en</strong>sar ni bi<strong>en</strong> ni mal de las int<strong>en</strong>ciones de los demás<br />

individuos humanos, ya que como se va a conocer la int<strong>en</strong>ciones de los demás, si uno mismo, no conoce<br />

muchas veces las suyas propias.<br />

No obstante, esto es lo mismo que le pasa a la ci<strong>en</strong>cia oficial, con la dicotomía cerebro y m<strong>en</strong>te,<br />

ya que hasta los sabios <strong>del</strong> antiguo Egipto, repres<strong>en</strong>tados por un pájaro, que repres<strong>en</strong>taba a su vez el<br />

alma, ya intuían, como hace el que esto escribe, que el cerebro es algo más que un proceso bioquímico,<br />

ya que el alma existe, más allá <strong>del</strong> cerebro físico que la conti<strong>en</strong>e, y por ello, el cerebro y la m<strong>en</strong>te son<br />

distintos, ya que el cerebro sin la m<strong>en</strong>te no funciona.<br />

Pero esta dinámica de lo que es el cerebro y lo que es la m<strong>en</strong>te, es negada sistemáticam<strong>en</strong>te como<br />

algo que realm<strong>en</strong>te no existe, por la ci<strong>en</strong>cia oficial, ya que sigue si<strong>en</strong>do a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io un<br />

tabú hablar de la muerte y de la conexión cerebro y m<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, este tabú a hablar de la muerte, vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

de cada uno de estos individuos humanos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que niegan que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, está siempre ll<strong>en</strong>a de amor y compr<strong>en</strong>sión de otros individuos<br />

humanos ya fallecidos físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

De todas maneras, la muerte es algo que está ahí siempre con su ali<strong>en</strong>to persist<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te detrás de<br />

cada uno de nosotros, como simples mortales que somos, y por ello hay que tratar de aminorar el terror<br />

que ti<strong>en</strong>e cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a morir, es decir, a<br />

desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Todo esto es lo mismo que ocurre, como cuando hay algo que se necesita que lo apoy<strong>en</strong> a uno,<br />

sobre todo <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le hace dudar a<br />

uno de la exist<strong>en</strong>cia que lleva como individuo humano, aunque este conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva, si para una cosa sirve, es para legitimarte <strong>en</strong> que lo que si<strong>en</strong>tes, es siempre algo<br />

válido, sin dudar, sin estar acomplejado, por un sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que <strong>en</strong> el fondo, quiere que hagas todo lo contrario, YA QUE ESTE<br />

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, TIENE UNA ALTÍSIMA<br />

PROBABILIDAD DE QUE NUNCA SE VERÁ EN LA UNIVERSIDAD, ES DECIR, LA CIENCIA<br />

OFICIAL, LO SEGUIRÁ RECHAZANDO, YA QUE SE PREFIERE QUE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO ELIJA EL CAMINO MARCADO POR CADA UNO DE LOS Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

estos ci<strong>en</strong>tíficos sabelotodos.<br />

De hecho, cada uno de estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, lo que prefiere es agruparse <strong>en</strong> clanes de individuos humanos, y actuar<br />

discriminadam<strong>en</strong>te hacia otros individuos humanos, si<strong>en</strong>do clasistas, y compiti<strong>en</strong>do por conseguir el<br />

mayor número posible de recursos materiales y reconocimi<strong>en</strong>tos, para cada uno de los miembros de<br />

estos grupos, <strong>en</strong> este caso, de ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, los cuales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran al servicio de esos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que manejan el dinero <strong>en</strong> el<br />

mundo <strong>en</strong>tero.<br />

Y es que estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, que manejan el dinero <strong>en</strong> el mundo <strong>en</strong>tero, son los mejores repres<strong>en</strong>tantes <strong>del</strong> llamado Ego de<br />

la codicia, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra muy interrelacionado por ejemplo, con el Ego <strong>del</strong> orgullo.<br />

143


Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que esconde tras de si, por ejemplo, toda la<br />

clase de Egos que exist<strong>en</strong>, <strong>en</strong> este caso, el que nos ocupa, es el Ego de la codicia, que es una forma de<br />

t<strong>en</strong>er una ansia de posesión muy exagerada <strong>en</strong> esta sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Pero esta ansia por t<strong>en</strong>er posesiones <strong>del</strong> tipo que sea, <strong>en</strong> esta sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

parte de d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, es decir, es una elección <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que este Ego de la codicia, hace que el individuo humano,<br />

<strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tir y actuar de la vida cotidiana, t<strong>en</strong>ga una gran fascinación por obt<strong>en</strong>er todo lo que desea.<br />

Como por ejemplo le sucede a los astrónomos y astrofísicos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una<br />

gran fascinación hacia si mismos, por ser los primeros <strong>en</strong> dar la noticia y ser los protagonistas de<br />

proclamar como fue que se creó el Universo, ya que un grupo de estos astrónomos manti<strong>en</strong>e la idea de<br />

que vivimos <strong>en</strong> un mundo infinito e inmutable, mi<strong>en</strong>tras que otro grupo defi<strong>en</strong>de la teoría de que el<br />

cosmos apareció hace veinte mil millones de años, a causa de la mayor explosión de todos los tiempos,<br />

que esparció por todo el universo, los fragm<strong>en</strong>tos de una masa primitiva formada de hidróg<strong>en</strong>o<br />

incandesc<strong>en</strong>te, pero estos fragm<strong>en</strong>tos todavía continúan su viaje a una velocidad de miles de kilómetros<br />

por segundo, y han formado galaxias, que son sistemas de estrellas como nuestra vía láctea, de las que se<br />

compone todo el universo.<br />

Pero tan importante como saber qui<strong>en</strong> y como se creo el Universo, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra a su vez el dar<br />

explicación de porque los individuos humanos s<strong>en</strong>timos que nos <strong>en</strong>contramos solos, cuando estamos<br />

ante un problema más grave de lo normal, ya que nadie le <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tampoco s<strong>en</strong>tido de porque tuvo<br />

que suceder lo que sucedió, como por ejemplo nadie le <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra explicación, sobre todo la pobre<br />

víctima, <strong>del</strong> porque fue arrojada a la vía <strong>del</strong> metro por ese chico diagnosticado como esquizofrénico<br />

paranoide por la medicina y psiquiatría oficial, perdi<strong>en</strong>do una pierna y t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do seria secuelas <strong>en</strong> su<br />

rostro, por lo que PIDE SABER PORQUE A ELLA LE TUVO QUE OCURRIR DICHA<br />

FATALIDAD, con no sólo gravísimas secuelas físicas, como el no t<strong>en</strong>er una pierna, sino también<br />

sicológicas, por la dificultad para recuperarse m<strong>en</strong>tal y anímicam<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, para la ci<strong>en</strong>cia oficial, esa chica que fue arrojada a la vía <strong>del</strong> tr<strong>en</strong>, estaba allí de<br />

casualidad, <strong>del</strong>ante sin saberlo de un <strong>en</strong>fermo m<strong>en</strong>tal, según el diagnóstico de la medicina psiquiátrica,<br />

QUE SIN EMBARGO NUNCA ASOCIA LOS HECHOS QUE COMETE UN INDIVIDUO<br />

HUMANO, DIAGNOSTICADO COMO ENFERMO MENTAL, CON EL EGOÍSMO, MÁS<br />

CONCRETAMENTE CON EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta forma, si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

nunca es descubierto por algún individuo humano que sea al m<strong>en</strong>os algo comprometido, mucho nos<br />

tememos, que alcanzar la felicidad se va a hacer imposible, porque la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra a su vez anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese y de<br />

todos los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, la ci<strong>en</strong>cia oficial como mucho explica datos, pero no es capaz de ir más allá, a las<br />

profundidades <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tido de la vida último, que lo explica todo.<br />

De esta manera, si tanto el egoísmo como el miedo, es lo que mueve el mundo de la vida<br />

cotidiana, el individuo humano más codicioso es el que siempre va a triunfar, ya que este individuo<br />

humano es por naturaleza el más egoísta de todos, ya que si<strong>en</strong>te una gran fascinación por obt<strong>en</strong>er todo lo<br />

que desea, y para ello no le importa ser más listo que todos los demás individuos humanos, y para lo<br />

cual va a utilizar todas las armas que le sean necesarias para conseguir dichos objetivos, sea mediante la<br />

m<strong>en</strong>tira, o el guardar las apari<strong>en</strong>cias de una manera descarada, el fraude, la falta alguna de vergü<strong>en</strong>za, o<br />

el trepar a toda costa, es decir, <strong>en</strong> definitiva utilizar los medios que sean necesarios para conseguir los<br />

fines u objetivos que se habían propuesto.<br />

De hecho, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, este Ego de la codicia, como también le ocurre a todos los<br />

demás Egos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra cada vez más implantado <strong>en</strong> la sociedad, porque todo el mundo quiere t<strong>en</strong>er<br />

más y ser más social y económicam<strong>en</strong>te hablando, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que esforzarse lo m<strong>en</strong>os posible, por lo que<br />

este individualismo egoísta se refleja <strong>en</strong> muchas esferas de la sociedad.<br />

144


Esta codicia, además de ser un deseo incontrolado <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior <strong>del</strong> individuo humano, que si<strong>en</strong>te una gran fascinación por obt<strong>en</strong>er todo lo que desea, está a su<br />

vez unida al orgullo, es decir, al deseo de demostrar, o al deseo de v<strong>en</strong>ganza que ti<strong>en</strong>e la ira de cada Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, la codicia además de ser una gran fascinación por obt<strong>en</strong>er todo lo que se desea, es<br />

querer t<strong>en</strong>er desproporcionadam<strong>en</strong>te a la vez muchas cosas, aunque hay que aclarar que el deseo siempre<br />

vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, mi<strong>en</strong>tras que el<br />

anhelo vi<strong>en</strong>e de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es una int<strong>en</strong>ción<br />

que vi<strong>en</strong>e de la m<strong>en</strong>te interior, de cuando se apodera la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de ella, para<br />

buscar que haya un cambio interior, para que cada uno de los individuos humanos, podamos ser cada<br />

vez más positivos <strong>en</strong> todos los órd<strong>en</strong>es de la vida.<br />

No obstante, aunque se busque que haya un cambio interior, para que cada uno de los individuos<br />

humanos, podamos ser cada vez más positivos <strong>en</strong> todos los órd<strong>en</strong>es de la vida, lo cierto, es que una cosa<br />

es el int<strong>en</strong>to de superarse a uno mismo, y otra muy distinta, es querer ser un acaparador de todas las<br />

cosas posibles, aunque se pret<strong>en</strong>da hacer creer a la gran mayoría de individuos humanos, que él nada<br />

ti<strong>en</strong>e que ver con esto.<br />

Pero la verdad, es que este Ego de la codicia, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de cada Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, se vuelve todavía más miserable,<br />

ya que nada ti<strong>en</strong>e que ver con querer superarse a uno mismo, sino con que ese individuo humano cuya<br />

codicia es <strong>en</strong>orme, todo lo desea y sin embargo, bastantes veces ti<strong>en</strong>e al final para si mismo, ya que todo<br />

lo quiere para si mismo.<br />

De esta forma, para el individuo humano cuyo Ego de la codicia, no se interesa para nada <strong>en</strong> las<br />

necesidades básicas de los demás individuos humanos, ni <strong>en</strong> el bi<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, aunque ni mucho m<strong>en</strong>os<br />

por supuesto le importa el sufrimi<strong>en</strong>to de los demás individuos humanos, ti<strong>en</strong>e unos valores este<br />

individuo humano, que son los valores <strong>del</strong> codicioso, ya que para este ser tan codicioso, no existe ni la<br />

empatía, ni la ayuda desinteresada, ni la ayuda llegada desde el exterior.<br />

Por todo esto, este Ego de la codicia, se refleja <strong>en</strong> la parte negativa de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que es el<br />

único conocimi<strong>en</strong>to g<strong>en</strong>eral, que se deja t<strong>en</strong>er, pero que no quiere reconocer la parte profunda <strong>del</strong><br />

individuo humano, que es lo que antes se conocía como la espiritualidad, ya que el conocimi<strong>en</strong>to de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, está únicam<strong>en</strong>te al servicio de aquellos qui<strong>en</strong>es controlan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, es decir, al servicio de unos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que pose<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre otras cosas, el dinero y<br />

la definitiva influ<strong>en</strong>cia económica y social.<br />

De esta manera, el individuo humano más codicioso, está siempre relacionado con el aspecto<br />

superficial de la vida, es decir, con todo lo material, y por ello todo lo que está relacionado con la ética,<br />

con los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, o con la búsqueda de compañías con las que compartir los mismos valores, no está<br />

nunca contemplado, con la realidad <strong>del</strong> individuo humano más codicioso.<br />

Por tanto, se puede señalar, que el individuo humano codicioso, es un individuo humano siempre<br />

trepa, muy individualista, distante, y negociador, por lo que incluso el miedo a morir, puede estar detrás<br />

<strong>del</strong> Ego de la codicia.<br />

Por otro lado, es cada individuo humano el que ti<strong>en</strong>e que tratar de adaptarse al sistema <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si quiere sobrevivir, ya que el sistema lo que quiere,<br />

es que cada individuo humano <strong>en</strong>tre <strong>en</strong> el juego, y aun cuando la codicia es la misma <strong>en</strong> todos los<br />

individuos humanos, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, no quiere reconocer nunca como algo propio, a dicho Ego de la codicia.<br />

De todas formas, la ci<strong>en</strong>cia oficial se sigue y seguirá preguntando, por si nuestra vida es lo que es<br />

desde d<strong>en</strong>tro, o son las circunstancias las que determinan nuestras vidas, y a partir de las cuales, damos<br />

s<strong>en</strong>tido a cada una de nuestras vidas, es decir, como ejemplo se puede decir que el cerebro estereotipa a<br />

un español blanco y varón, y que le parece muy bi<strong>en</strong>, ya que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te son vistos por los<br />

145


dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, de<br />

manera más positiva que a otras razas.<br />

<strong>El</strong> estudio <strong>del</strong> cerebro desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y más concretam<strong>en</strong>te de la<br />

sicología social, nos hace ver que somos mucho más dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de las circunstancias de lo que<br />

creemos, o lo que es lo mismo, la forma irracional de cómo construimos la vida cotidiana, desde el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, aunque DE DICHO EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO Y COMO DETERMINA PROFUNDAMENTE las relaciones <strong>en</strong>tre los<br />

individuos humanos, y por tanto toda LA REALIDAD, NUNCA SE QUIERA HABLAR.<br />

PERO ES EL EGO COLECTIVO, ES DECIR, EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO<br />

QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, EL QUE SE OPONE SIEMPRE A LA LUZ DE LA CLARIDAD<br />

DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, PORQUE EL EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO TIENE UNA INTELIGENCIA NEGATIVA, que lo que quiere es v<strong>en</strong>der al mejor postor, los<br />

valores y principios éticos de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Además, este Ego de la codicia, está relacionado no sólo con las más perversas actuaciones <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sino con la ley <strong>del</strong> que ti<strong>en</strong>e<br />

más poder económico y adquisitivo, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do causa y efecto de todo lo que le ocurre al<br />

individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, si se sigu<strong>en</strong> los principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> Universo, se compr<strong>en</strong>de rápidam<strong>en</strong>te que<br />

<strong>en</strong> un principio nada aparece contaminado por el Ego, mi<strong>en</strong>tras que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el que hace que el mundo sea tal como se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, ya que<br />

como dijo Shakespeare, el destino es el que baraja las cartas, pero cada uno de nosotros somos los que<br />

t<strong>en</strong>emos que jugarlas.<br />

Es decir, hay una intelig<strong>en</strong>cia universal, que crea al individuo humano, pero que después deja a<br />

este individuo humano a su libre albedrío, para elegir la vida que podemos o queremos llevar cada uno,<br />

incluido <strong>en</strong> ello claro está, la elección continua <strong>en</strong>tre el bi<strong>en</strong> y el mal.<br />

No obstante, todos los individuos humanos estamos sometidos a la ley <strong>del</strong> azar, ya que hay<br />

circunstancias de la vida cotidiana, que se escapan a su vez, a la ley de la causa-efecto, y por eso estas<br />

circunstancias que le ocurr<strong>en</strong> a cada individuo humano, y que ca<strong>en</strong> bajo la ley <strong>del</strong> azar, jamás son<br />

capaces de modificar el destino que cada individuo humano t<strong>en</strong>ga, aunque si bi<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de esta ley <strong>del</strong><br />

azar, que se da <strong>en</strong> el día a día, siempre hay una pequeña causa y su posterior efecto, ya que si por<br />

ejemplo, no se sabe manejar bi<strong>en</strong> el dinero, es decir, si por codicia de querer comprar, se gasta más de lo<br />

debido, el individuo humano que sufre de tanta codicia, se va a ver arruinado.<br />

Otra cosa muy distinta, es que si modificamos cada uno de nuestros caminos individuales de la<br />

causa y el efecto, el destino de la humanidad <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral puede ser mejorado, ya que si se produce dicha<br />

modificación para mejor, hay más posibilidades de que el mundo permanezca, ya que por ejemplo, si se<br />

reduc<strong>en</strong> los gases de efecto invernadero, es porque el individuo humano se ha dado cu<strong>en</strong>ta de su<br />

negativa influ<strong>en</strong>cia sobre la atmósfera.<br />

Pero la verdad, es que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego<br />

impositivo y colectivo de la sociedad, cree por el Ego de la codicia, que el dominio monetario lo es todo,<br />

fr<strong>en</strong>te a algui<strong>en</strong> que puede poner <strong>en</strong> práctica los valores de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, pero que como<br />

no ti<strong>en</strong>e dinero, es considerado como un hombre pobre, que no puede t<strong>en</strong>er respeto y consideración<br />

social y económica por parte <strong>del</strong> Ego de la codicia.<br />

De esta forma, todo lo que le ocurre a cada individuo humano, con el Ego de la codicia, hace que<br />

se desmoron<strong>en</strong> y se v<strong>en</strong>gan abajo los valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que es un nivel de <strong>en</strong>ergía o partícula de luz, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros,<br />

ya que la monada, que es el orig<strong>en</strong> de cada uno de nuestros espíritus, acaba sucumbi<strong>en</strong>do a la<br />

todopoderosa y determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, QUE ES QUIEN SE APODERA DE LA MENTE INTERIOR, QUE SIEMPRE<br />

DUDA, ES DECIR, ES EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

146


CADA INDIVIDUO HUMANO, CON SUS PERMANENTES DUDAS Y ESCEPTICISMOS, QUIEN<br />

HACE QUE SE VENGAN ABAJO LOS VALORES.<br />

No obstante, estos principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver, con ninguna<br />

consecu<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, con los deseos, los odios, o los res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, que<br />

<strong>en</strong> cambio si sal<strong>en</strong> a través de la personalidad de cada individuo humano, si bi<strong>en</strong> también a través de esta<br />

personalidad se puede expresar el ser de la conci<strong>en</strong>cia, que es cuando de verdad existe la intelig<strong>en</strong>cia, ya<br />

que estamos libres <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para poder investigar.<br />

De hecho, lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que el Ego de cada<br />

individuo humano, se id<strong>en</strong>tifique y se fascine con aquello que le interesa para controlar a los demás<br />

individuos humanos, ya que la conci<strong>en</strong>cia de esta g<strong>en</strong>eralidad de individuos humanos se queda como<br />

dormida, porque ti<strong>en</strong>e la at<strong>en</strong>ción consci<strong>en</strong>te completam<strong>en</strong>te dominada por ese algo o algui<strong>en</strong>, y se<br />

olvida de su propia conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, lo que se hace al id<strong>en</strong>tificarse cada individuo humano con un objeto o con otro<br />

individuo humano, es derrochar <strong>en</strong>ergía que le iba a servir para crear, destruy<strong>en</strong>do <strong>en</strong>tre otras cosas la<br />

s<strong>en</strong>sibilidad humana, porque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra completam<strong>en</strong>te disciplinado a las órd<strong>en</strong>es de ese algo o<br />

algui<strong>en</strong> por qui<strong>en</strong> se fascina.<br />

Por todo esto, el individuo humano que se fascina ante algui<strong>en</strong> o algo, ti<strong>en</strong>e muchas mas<br />

posibilidades de ser <strong>en</strong>gañado por la inconsci<strong>en</strong>cia, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra manejada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que otro individuo humano que no se deja fascinar.<br />

Pero esta fascinación ya parte de la determinante influ<strong>en</strong>cia que desde pequeños ejerce el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sobre cada uno de nosotros, ya que el falso ord<strong>en</strong>,<br />

jerarquía y disciplina que impone el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo<br />

que quiere es imponernos de manera sibilina lo que se debe p<strong>en</strong>sar, ya que a pesar de que nos digan que<br />

nos quier<strong>en</strong>, nosotros se lo creemos cuando somos pequeñitos, porque dep<strong>en</strong>demos de los que<br />

manipulan la realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para poder<br />

sobrevivir.<br />

De hecho, lo que quier<strong>en</strong> estos individuos humanos de los que dep<strong>en</strong>demos, es que cada una de<br />

nuestras m<strong>en</strong>tes interiores sin saberlo, sea una esclava de sus estereotipos sociales, prejuicios, y normas<br />

tácitam<strong>en</strong>te aceptadas, y jamás <strong>del</strong>iberadam<strong>en</strong>te discutidas, ya que sino perderían su influ<strong>en</strong>cia sobre<br />

cada uno de estos individuos indef<strong>en</strong>sos.<br />

Por todo esto, estos individuos humanos de los que se dep<strong>en</strong>de cuando se es más pequeño, jamás<br />

respetan la libertad interior de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sino que IMPONEN LO QUE<br />

ELLOS QUIEREN QUE SE CREA COMO QUE ES LO REAL, YA QUE NO SE QUIERE<br />

RESPETAR LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO DE NADIE, A NO SER QUE NO SEA SU<br />

DISCÍPULO ACADÉMICO, O SU HIJO BIOLÓGICO, PORQUE EN ESTOS DOS CASOS SE<br />

SUPONE QUE TANTO LOS MEMES, QUE TRANSMITEN LA INFORMACIÓN CULTURAL EN<br />

EL PRIMER CASO, AL IGUAL QUE LOS GENES EN EL SEGUNDO CASO, QUE TRANSMITEN<br />

LA INFORMACIÓN BIOLÓGICA, LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO DEL DISCÍPULO<br />

RESPECTO A SU MAESTRO CIENTÍFICO, COMO DEL HIJO BIOLÓGICO RESPECTO AL<br />

PADRE, ES TOTAL.<br />

No obstante, esto que ti<strong>en</strong>e que sufrir cada uno de los individuos humanos, cuando son más<br />

pequeños y como consecu<strong>en</strong>cia de ello, son todavía más dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de estos individuos humanos,<br />

qui<strong>en</strong>es controlan el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no quiere decir que<br />

cuando sea más mayor, no haga lo mismo que hicieron con él cuando era pequeño, ya que su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro se lo va a imponer.<br />

De este modo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, va a<br />

querer siempre que los demás pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong> como el pi<strong>en</strong>sa, ya que considera que su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to es el único<br />

acertado, y por eso <strong>en</strong> la vida cotidiana existe la t<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal que existe, porque cada uno de los<br />

individuos humanos quiere imponer al que considera inferior, por ejemplo, una catedrática sobre su<br />

alumno, lo que ella considera que debe ser la oficialidad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que es lo que se considera<br />

como lo normal.<br />

147


Todo esto ocurre, porque lo que es la <strong>en</strong>señanza oficial académica, quiere siempre introducir a la<br />

fuerza una serie de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos dogmáticos, que <strong>en</strong> este caso, el alumno debe aceptar si quiere aprobar<br />

la asignatura, como le ocurrió al que esto escribe <strong>en</strong> muchas de sus asignaturas, pero sobre todo<br />

añadi<strong>en</strong>do el maltrato psíquico, <strong>en</strong> algunas de ellas, y que llegó a su máxima expresión con las<br />

asignaturas de derecho.<br />

Lo que se quiere, es que el individuo humano esté repiti<strong>en</strong>do siempre lo mismo, una y otra vez, es<br />

decir, el mismo tipo de vida cotidiana o el mismo tipo de estudio, y por eso la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano es mo<strong>del</strong>ada socialm<strong>en</strong>te desde la niñez, a imag<strong>en</strong> y semejanza de los intereses de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Lo importante sería que el individuo humano no tuviera que creer a la fuerza <strong>en</strong> determinadas<br />

cosas, o a la vez, dudar de ellas, por causa de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino que lo<br />

importante, es que el individuo humano pueda compr<strong>en</strong>der lo que es la realidad, que es lo que va a<br />

permitir que se pueda respetar la libertad de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y de creatividad de cada individuo humano.<br />

Lo que pasa a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es que estos puestos de trabajo dedicados a las relaciones<br />

humanas y sociales, están si<strong>en</strong>do ocupados por individuos humanos fríos, que respond<strong>en</strong> solam<strong>en</strong>te a su<br />

propio interés, es decir, que son los que mejor pued<strong>en</strong> responder <strong>en</strong> def<strong>en</strong>sa de los intereses <strong>del</strong><br />

capitalismo económico más salvaje, donde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, se lo lleva todo y <strong>en</strong> cambio la gran mayoría de individuos humanos se<br />

queda sin nada.<br />

Lo que ocurre, es que estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, son los que acaban creando los prejuicios sociales, y por eso se le obliga a<br />

cada ser humano a ser lo que quiere el sistema, es decir, a p<strong>en</strong>sar lo que quiere el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, cada individuo humano se ve forzado a ser aquello que a lo mejor no quiere<br />

p<strong>en</strong>sar ser, ni t<strong>en</strong>er que hacer, es decir, se le impone a la fuerza un estilo de vida, y a la vez los prejuicios<br />

<strong>del</strong> sistema.<br />

Por tanto, al verse forzado cada individuo humano a ser aquello que a lo mejor no quiere p<strong>en</strong>sar<br />

ser, ni t<strong>en</strong>er que hacer, cada individuo humano de manera mecánica se obliga a sí mismo, a repres<strong>en</strong>tar<br />

con su yo diversos papeles distintos <strong>en</strong> su vida cotidiana.<br />

De este modo, el individuo humano a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, interpreta diversos<br />

falsos papeles, según la situación <strong>en</strong> la que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, y por ello incluso los<br />

prog<strong>en</strong>itores, que parec<strong>en</strong> que te quier<strong>en</strong> tanto, dado la posición de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> todos los campos que<br />

ti<strong>en</strong>e un niño respecto de sus padres, y si le falta uno de ellos, sea la madre o el padre, que sólo van a<br />

considerar <strong>en</strong> muchos casos, si ese niño o niña ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las sufici<strong>en</strong>tes capacidades, para hacer lo que el<br />

Ego <strong>del</strong> prog<strong>en</strong>itor quiere que haga.<br />

Y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre<br />

quiere ir hacia arriba y acumular a poder ser, todo lo más que sea posible, y por ello si no lo consigue y<br />

ti<strong>en</strong>e hijos, desea que sus hijos cumplan aquello que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no fue capaz de<br />

conseguir <strong>en</strong> la realidad.<br />

Por todo esto, si el individuo humano a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

ti<strong>en</strong>e que interpretar diversos papeles, según la situación <strong>en</strong> la que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, va a<br />

ser la causa de todos los complejos y paradojas que vive cada individuo humano <strong>en</strong> su día a día, y por<br />

ello que valor ti<strong>en</strong>e el t<strong>en</strong>er que estudiar por ejemplo asignaturas de la carrera de derecho, si sigue<br />

habi<strong>en</strong>do los mismos problemas y pleitos que siempre, y por ello a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, el<br />

individuo humano sigue por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, muy confundido la mayoría de las<br />

veces, ya que sólo <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, hay unos mom<strong>en</strong>tos fugaces de claravid<strong>en</strong>cia, pero que pasan<br />

al instante.<br />

148


Estos mom<strong>en</strong>tos de claravid<strong>en</strong>cia, son aquellos <strong>en</strong> los que casi instantáneam<strong>en</strong>te un individuo<br />

humano es capaz de intuir que muchas veces tanto la vanidad como el orgullo, se pued<strong>en</strong> disfrazar con<br />

la ropa de la humildad, ya que todos y cada uno de los individuos humanos, t<strong>en</strong>emos un yo que retorna<br />

después de la muerte física <strong>del</strong> cuerpo, para repetir el mismo drama de la exist<strong>en</strong>cia, que es por causa de<br />

la d<strong>en</strong>ominada ley <strong>del</strong> retorno, que no se debe confundir con la teoría de la re<strong>en</strong>carnación.<br />

La idea <strong>del</strong> retorno de las cosas y de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, es también igual a la ley de la recurr<strong>en</strong>cia<br />

eterna, o eterno retorno, que implica la fabricación de una nueva personalidad humana, que se forma<br />

durante los primeros siete años de vida, ya que la personalidad hay que crearla, ya que es algo que le<br />

prestan a uno.<br />

Además, d<strong>en</strong>tro de esta personalidad se <strong>en</strong>cierra el yo más perverso que todos y cada uno de los<br />

individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, y que se guarda d<strong>en</strong>tro de la memoria<br />

acumulada que t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> nuestro interior, por lo que se hace casi imposible que cada individuo<br />

humano sea <strong>en</strong> verdad s<strong>en</strong>cillo, ya que ningún individuo humano es capaz de dejar de lado a su propio<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, porque no es capaz de olvidarse jamás de sus malas experi<strong>en</strong>cias, por mucho<br />

que mi<strong>en</strong>ta dici<strong>en</strong>do que duerme tranquilo, porque estas malas experi<strong>en</strong>cias no se vuelv<strong>en</strong> jamás<br />

conci<strong>en</strong>cia o compr<strong>en</strong>sión creadora, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no deja que<br />

cada conci<strong>en</strong>cia las pueda transformar.<br />

Solam<strong>en</strong>te si muere esa mala experi<strong>en</strong>cia, porque la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano fue<br />

capaz de derrotarla, cosa por otra parte imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es como habría<br />

posibilidad de que naciese la compr<strong>en</strong>sión de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, es algo inútil apartarse <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, y vivir como un simple<br />

ermitaño, cuando la memoria humana está ll<strong>en</strong>a de malas experi<strong>en</strong>cias de las que no es capaz de<br />

olvidarse el individuo humano, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que<br />

malinterpretan el libre fluir <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to humano.<br />

Además, cuando la memoria está ll<strong>en</strong>a de malas experi<strong>en</strong>cias, se pi<strong>en</strong>sa que la paz interior se<br />

puede formar <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, como si nada, la cual no existe realm<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> interior de cada individuo humano, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, si cada individuo humano no ti<strong>en</strong>e paz <strong>en</strong> su propio interior, no la puede trasladar<br />

hacia fuera, y por ello cada individuo humano se ve obligado a t<strong>en</strong>er que vivir, con una t<strong>en</strong>sión<br />

soterrada, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por otro lado, si no hay paz interior <strong>en</strong> cada individuo humano, las probabilidades de que exista<br />

esta paz <strong>en</strong> la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se hace casi<br />

imposible, además de que cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e sus propias ideas, que por v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, pi<strong>en</strong>sa que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra legitimado para vivir su propia paz interior, como mejor le<br />

v<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> gana, haci<strong>en</strong>do aquello más le comp<strong>en</strong>se a su propio Ego, ya que el individuo humano cree que<br />

es lo conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te, es decir, cree que lo que hace es algo positivo.<br />

<strong>El</strong> problema de todo esto, es que ningún individuo humano es capaz de reconocer abiertam<strong>en</strong>te,<br />

que es tan perverso y malo como todos los demás individuos humanos, mi<strong>en</strong>tras que él <strong>en</strong> cambio se<br />

considera así mismo, como de lo mejor, porque la falsa paz de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro le dice que él<br />

es un gran individuo humano, aunque d<strong>en</strong>tro de su m<strong>en</strong>te interior, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra conquistada por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se sea capaz de ser de lo más imaginablem<strong>en</strong>te perverso.<br />

De todas maneras, hay cosas que hay que pagar, no queda más remedio, ya que por ejemplo,<br />

poniéndonos <strong>en</strong> un caso de lo más positivo, si le tocase a uno la lotería de navidad, no es suerte, ya que<br />

LA LEY QUE RIGE LOS PRINCIPIOS INTELIGENTES DE LA NATURALEZA, LE PAGA A<br />

UNO, PORQUE LA LEY LE DEBÍA ALGO A UNO, Y EN ESTE CASO CONCRETO, SE LO PAGA<br />

A UNO A NIVEL MATERIAL, MIENTRAS QUE CUANDO UNO DEBE, SE LO PUEDE COBRAR<br />

A UNO, EN FORMA DE ENFERMEDADES, Y POR MUCHO QUE UNO QUIERA CORREGIR EL<br />

KARMA, A UNO LE LLEGA ESO, QUE ES ALGO QUE TENÍA QUE PASAR, AUNQUE<br />

149


TAMBIÉN CUANDO POR EJEMPLO ALGUIEN TIENE LA DESGRACIA DE TENER UN<br />

ACCIDENTE, Y NO MUERE, ES UN GRAN IMPACTO PARA LA CONCIENCIA DE ESE<br />

INDIVIDUO HUMANO, Y ES CLARAMENTE UN AVISO PARA QUE CAMBIE LA FORMA DE<br />

ACTUAR.<br />

Por todo esto, un individuo humano, que odia desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y que no respeta al m<strong>en</strong>os un poco los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, seguro que es<br />

capaz de hacer cualquier aberración el día m<strong>en</strong>os p<strong>en</strong>sado, ya que lo que está buscando esta clase de<br />

individuo humano, es que algui<strong>en</strong> le ayude ya que se si<strong>en</strong>te inseguro <strong>en</strong> su propio interior, por causa <strong>del</strong><br />

perman<strong>en</strong>te triunfo <strong>del</strong> Ego sobre la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, es que nadie puede ayudarle a no s<strong>en</strong>tirse inseguro <strong>en</strong> su propia piel, ya que el<br />

triunfo inevitable <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano lo impide,<br />

y por lo cual, el individuo humano lo que ti<strong>en</strong>e que hacer, es tratar de querer no <strong>en</strong>contrar seguridades,<br />

fuera de si mismo, tanto <strong>en</strong> algo como <strong>en</strong> algui<strong>en</strong>.<br />

Lo que ocurre, es que al individuo humano le cuesta mucho confiar <strong>en</strong> si mismo, derivado de la<br />

necesidad de <strong>en</strong>contrar seguridades interiores, que su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro le hace creer que<br />

no ti<strong>en</strong>e, y por ello, EXISTEN INDIVIDUOS HUMANOS QUE BUSCAN EL PODER POR EL<br />

PODER, Y SE LO ASEGURAN A BASE DE HACER TODO TIPO DE INJUSTICIAS HUMANAS.<br />

Incluso, aquellos individuos humanos, que decid<strong>en</strong> suicidarse, si lo hac<strong>en</strong>, es porque le ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

miedo a la vida, es decir, su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e miedo a morir, es decir,<br />

a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Además, detrás de este miedo a morir, es decir, a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, que<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la razón de porque bastantes<br />

individuos humanos, hac<strong>en</strong> cosas que no están bi<strong>en</strong> hechas, como por ejemplo, robar, ya que el miedo a<br />

la pobreza que ti<strong>en</strong>e el Ego, lleva a ciertos individuos humanos a <strong>del</strong>inquir.<br />

De todas maneras, la codicia y ambición humana nunca ti<strong>en</strong><strong>en</strong> fin, si bi<strong>en</strong> es verdad, que bastantes<br />

veces esta ambición y codicia, incluso llegan a aparecer disfrazados <strong>del</strong> más falso desinterés y esfuerzo,<br />

como por ejemplo, el que no codicia bi<strong>en</strong>es materiales, pero ambiciona t<strong>en</strong>er un control m<strong>en</strong>tal, que le<br />

haga t<strong>en</strong>er un determinado poder de influ<strong>en</strong>cia sobre los demás individuos humanos.<br />

No obstante, hay instantes <strong>en</strong> los que tomar decisiones es tan difícil, como no hacerlo, porque todo,<br />

incluso lo peor, parece estar ya escrito, aunque de todas formas, incluso aquellos que parec<strong>en</strong> no<br />

codiciar materialm<strong>en</strong>te nada, como también aquellos que dic<strong>en</strong> no ambicionar nada, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, que ambiciona seguir marcando la vida cotidiana de cada individuo humano, como de<br />

hecho así ocurre.<br />

Por otra parte, es tan difícil tomar decisiones, porque hay bastantes individuos humanos depresivos<br />

o con trastornos de la personalidad, <strong>en</strong> los que no hay unos estudios ci<strong>en</strong>tíficos comprobables, que digan<br />

que ayudan a la creatividad, dado que una actitud crítica ante la vida, no implica estar de acuerdo con<br />

una visión romántica o demasiado fácil de la depresión, como algo que favorece la creatividad, sino más<br />

bi<strong>en</strong> todo lo contrario, sino que negativam<strong>en</strong>te ayuda a que el individuo humano t<strong>en</strong>ga una actitud<br />

autodestructiva, que sin embargo LA CIENCIA OFICIAL NO RECONOCE SU CAUSA, ES DECIR,<br />

NO QUIERE RECONOCER QUE EL CAUSANTE DE ESTA DEPRESIÓN O TRASTORNO DE LA<br />

PERSONALIDAD, ES EL EGO.<br />

Antiguam<strong>en</strong>te, también había una noción romántica de la depresión, que es una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a la<br />

melancolía, que Aristóteles decía que t<strong>en</strong>ían los grandes hombres y creadores, aunque hay que<br />

desmitificar también, que la ambival<strong>en</strong>cia amor odio sirva para ser más creativos, y que la epilepsia<br />

favorezca la creatividad, ya que es una anomalía cerebral, que no favorece la creatividad, como se<br />

p<strong>en</strong>saba hasta ahora, sino todo lo contrario.<br />

Por otra parte, el hipocampo regula el estrés que causa por ejemplo el s<strong>en</strong>tir odio y amor a la vez,<br />

por parte de un individuo humano, dado que las neuronas <strong>del</strong> hipocampo atrofiadas, no son capaces de<br />

controlar ese estrés, aunque otra cosa bi<strong>en</strong> distinta, es que la reducción <strong>del</strong> hipocampo, ti<strong>en</strong>e que ver con<br />

el número de días, que por ejemplo un individuo humano, estuvo deprimido.<br />

150


No obstante, el dar amor a una mascota, puede salvar a mucha más g<strong>en</strong>te de la que se pi<strong>en</strong>sa, de<br />

caer <strong>en</strong> una <strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal grave, o que esta se reproduzca de nuevo con una gran virul<strong>en</strong>cia, ya que<br />

si se aplicase una terapia de sicología cognitiva, es lo que IBA A PERMITIR CAMBIAR<br />

CREENCIAS, CON EL FIN DE CAMBIAR SENTIMIENTOS.<br />

POR EJEMPLO, ACEPTANDO LA HIPÓTESIS DE LA EVOLUCIÓN, NO SE VE PORQUE<br />

LAS MUTACIONES NO HAN DE SER INFLUIDAS POR CAUSAS ESPIRITUALES, COMO EL<br />

DECIR TAMBIÉN INCORRECTAMENTE, QUE HAGA LO QUE HAGA UNO, NO SE VA A<br />

CONSEGUIR NUNCA NADA, Y SI SE LO CREE EL INDIVIDUO HUMANO, ES PORQUE DE SU<br />

MEMORIA EMOCIONAL SE HA APODERADO EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO.<br />

Y es que de la memoria emocional de cada individuo humano, se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, y <strong>en</strong>tonces el individuo humano se olvida fácilm<strong>en</strong>te de lo más grande que ti<strong>en</strong>e, que es el dar<br />

amor siempre, con una bu<strong>en</strong>a palabra o un abrazo, y <strong>en</strong> cambio se prefiere optar por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, por el mundo de la ambición, aunque todos los problemas más tristes de la vida, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

su causa <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> orgullo, cuyo amor propio reviste de protección a este Ego <strong>del</strong> orgullo, mediante<br />

un deseo de grandeza.<br />

Pero este deseo de grandeza, que ti<strong>en</strong>e el amor propio de cada individuo humano, y que reviste de<br />

protección a este Ego <strong>del</strong> orgullo, hace que todos y cada uno de los individuos humanos, estén siempre<br />

los unos contra los otros, ya que este Ego <strong>del</strong> orgullo se alim<strong>en</strong>ta de su propia ambición.<br />

Pero qui<strong>en</strong> más reviste de orgullo al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, es el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su madre, ya que desde que es bebé, cada<br />

individuo humano se si<strong>en</strong>te protegido, porque sabe que dep<strong>en</strong>de de la protección de su madre, incluida<br />

la emocional, para poder sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

A esta protección maternal, la llamaremos red social básica de subsist<strong>en</strong>cia, que es una red<br />

primaria que establece el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro para favorecer la subsist<strong>en</strong>cia física y emocional de<br />

aquellos individuos humanos <strong>en</strong> los cuales se está interesado <strong>en</strong> que puedan sobrevivir, ya que de esta<br />

manera su propio papel egótico de madre, crece cada vez más.<br />

De esta manera, los individuos humanos que son niños, sab<strong>en</strong> que sus todavía pequeñas vidas <strong>en</strong><br />

cuanto al tiempo que llevan <strong>en</strong> el planeta tierra, dep<strong>en</strong>de de su madre físicam<strong>en</strong>te, y por tanto también<br />

emocionalm<strong>en</strong>te, y por ello su pequeño todavía Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el cual no sab<strong>en</strong> que existe,<br />

siempre ti<strong>en</strong>e temor a que su madre les pueda dejar abandonados.<br />

De hecho, para estos individuos humanos, que son más pequeños, el amor que dic<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er y<br />

pued<strong>en</strong> demostrar por sus prog<strong>en</strong>itores, <strong>en</strong> especial hacia su madre, <strong>en</strong> el fondo no es tal amor, sino que<br />

es una protección maternal, a la cual llamaremos red social básica de subsist<strong>en</strong>cia, que es una red<br />

primaria de subsist<strong>en</strong>cia, que establece el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, para favorecer la subsist<strong>en</strong>cia física<br />

y emocional de aquellos individuos humanos, <strong>en</strong> los cuales se está interesado <strong>en</strong> que puedan sobrevivir.<br />

Por tanto, el amor de madre, es un amor que existe desde el orgullo de ser madre, es decir, es casi<br />

como una obligación que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro le impone a cada mujer que desea ser madre,<br />

mi<strong>en</strong>tras que el amor de hijo, cuando se es pequeño existe, desde la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia física y emocional que<br />

si<strong>en</strong>te por su madre para poder sobrevivir, lo que se traduce <strong>en</strong> un temor a ser abandonados por la<br />

madre.<br />

De esta forma, el dep<strong>en</strong>der emocionalm<strong>en</strong>te de algo o de algui<strong>en</strong>, nunca es amor, sino que es todo<br />

lo contrario, odio y posible depresión, por esa obligada dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia emocional, y por ello el amor, que<br />

es la llama de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es difícil que existe,<br />

porque siempre acaba triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que provoca<br />

el odio que lleva cada individuo humano d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Por todo esto, la frialdad <strong>del</strong> individuo humano, es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, y por ello esta m<strong>en</strong>te interior, que es <strong>en</strong>ergética y sutil, nunca es capaz de superar los<br />

151


estados hipnóticos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que v<strong>en</strong>c<strong>en</strong> a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano.<br />

De hecho, estos estados hipnóticos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que v<strong>en</strong>c<strong>en</strong> a la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, son opciones que toma cada individuo humano, pero que les esclavizan su vida,<br />

creando la perversidad que lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, cada individuo humano, por ejemplo,<br />

comparándolo todo, por lo que jamás puede existir el equilibrio emocional total, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no deja que eso sea así, sobre todo, el<br />

dominante Ego de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes y pocos individuos humanos, que controlan este<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es que la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre dividida, porque querrá decir, que está bajo su dominio y control, lo que<br />

impide la incorporación de las nuevas necesidades y realidades.<br />

Además, que esta m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre dividida, quiere decir que la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, se desintegra y se pone nerviosa, que es lo que quiere que pase, los dominantes y<br />

pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Y es que si la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dividida, no es capaz de<br />

conc<strong>en</strong>trarse, para poder tan siquiera int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, y así de esta forma, ir más allá<br />

<strong>del</strong> propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que no quiere aceptar la trascomunicación, que es el estudio<br />

incipi<strong>en</strong>te desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia de la parapsicología, Y QUE DEBERÍA SER<br />

COMPLEMENTO DE LAS INVESTIGACIONES DE LA CIENCIA OFICIAL, de la vida después de<br />

la muerte, es decir, de seres <strong>en</strong> otros planos de la realidad, que se comunican, aun cuando <strong>en</strong> este<br />

Universo nada desaparece, sino que cambia de forma.<br />

Por todo esto, esta m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dividida, es el<br />

ejemplo de todo lo peor que lleva d<strong>en</strong>tro de si cada individuo humano, y que por ello, el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, vive siempre <strong>en</strong> el pasado, ya que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra recordando<br />

lo peor, es decir, todos aquellos sucesos desagradables que le han ocurrido.<br />

Pero este continuo vivir <strong>en</strong> el pasado, ti<strong>en</strong>e una causa, y es que el Ego de cada individuo humano,<br />

es una <strong>en</strong>ergía que ya ha vivido <strong>en</strong> cada uno de nuestros antepasados, originando ciertas causas, cuyas<br />

consecu<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te, condicionan la vida actual de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, los pocos y dominantes individuos humanos, que manejan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que quier<strong>en</strong> es que el individuo humano nunca pueda<br />

compr<strong>en</strong>der la es<strong>en</strong>cia que lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, es<strong>en</strong>cia que es la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

y por ello que nunca pueda elegir librem<strong>en</strong>te la vida que quiere llevar, la cual, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>vuelta <strong>en</strong><br />

indecisiones perman<strong>en</strong>tes, por causa <strong>del</strong> Ego de estos pocos y dominantes individuos humanos.<br />

De esta forma, lo que quier<strong>en</strong> los que manejan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, es que el Ego de cada individuo humano, sólo se c<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> la memoria, por ejemplo,<br />

cuando se ti<strong>en</strong>e que memorizar para superar un exam<strong>en</strong>, retrasando de esta forma, cualquier posibilidad<br />

de cambio individual y por lo tanto social.<br />

Por todo esto, es muy difícil que cada individuo humano, sea estable emocionalm<strong>en</strong>te las veinte y<br />

cuatro horas <strong>del</strong> día, dado que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que existe d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano lo impide, lo que es síntoma de las mayores paradojas y contradicciones, que se<br />

dan <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo humano.<br />

De esta manera, la única estabilidad emocional posible, es la <strong>en</strong>ergía universal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

ll<strong>en</strong>a de luz, dado que es una fuerza que se está golpeando a sí misma, y que existe <strong>en</strong> cada átomo y<br />

célula de cada cosa que habita <strong>en</strong> el planeta tierra, dado que además esta <strong>en</strong>ergía universal o crística es<br />

<strong>en</strong>ergía solar, es decir, es luz astral, ya que el orig<strong>en</strong> de esa fuerza solar es el poder cristónico, ya que<br />

Cristo, también llamado Crestos, es electricidad, luz, fuerza, poder y sabiduría.<br />

152


De hecho, Cristo no es un individuo, sino una <strong>en</strong>ergía universal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> todo,<br />

expresándose como una fuerza cósmica, a través <strong>del</strong> ser humano, que está debidam<strong>en</strong>te preparado, y que<br />

los chinos conoc<strong>en</strong> a esta <strong>en</strong>ergía crística como Fu-ji, que quiere decir sabio que ha asimilado esta<br />

<strong>en</strong>ergía universal.<br />

Para los mexicanos esta <strong>en</strong>ergía universal o crística, se d<strong>en</strong>omina Quetzal Coalt, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong>tre<br />

los japoneses, lo conoc<strong>en</strong> como Amida, y los germanos como cristos, ya que todos estos sagrados<br />

personajes, que <strong>en</strong>carnan al Cristo, todos nac<strong>en</strong> un veinticuatro de diciembre a las doce de la noche, y<br />

todos son hijos de una virg<strong>en</strong> Inmaculada, por obra y gracia <strong>del</strong> Espíritu Santo.<br />

Pero esta novedad <strong>del</strong> nacimi<strong>en</strong>to de la <strong>en</strong>ergía universal o crística, <strong>en</strong> forma de hombre, es sin<br />

embargo vivida tanto por los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que suel<strong>en</strong> ser agnósticos o ateos,<br />

definitivam<strong>en</strong>te hablando, como una celebración de carácter festivo, que hace de algo tan trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te,<br />

algo completam<strong>en</strong>te liviano y efímero, ya que lo que se quiere por parte de esta sociedad de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, que <strong>en</strong> su mayor parte, ha sido apr<strong>en</strong>dida por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de unos pocos individuos humanos, a despreciar la es<strong>en</strong>cia espiritual y profunda que lleva d<strong>en</strong>tro de si<br />

misma esta <strong>en</strong>ergía universal, ya que lo que se quiere a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es que el individuo<br />

humano consuma compulsivam<strong>en</strong>te.<br />

Mi<strong>en</strong>tras ocurre todo esto, las distintas religiones <strong>del</strong> mundo, a difer<strong>en</strong>cia de los dogmas de los que<br />

dirig<strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial, viv<strong>en</strong> la novedad <strong>del</strong> nacimi<strong>en</strong>to de la <strong>en</strong>ergía universal o crística, de una<br />

forma sectariam<strong>en</strong>te dogmática, es decir, analizando solam<strong>en</strong>te históricam<strong>en</strong>te la realidad de los hechos<br />

de aquel nacimi<strong>en</strong>to, pero no dejando profundizar <strong>en</strong> su significado, es decir, no se deja que el individuo<br />

humano desde la s<strong>en</strong>sibilidad de su conci<strong>en</strong>cia, pueda profundizar <strong>en</strong> el gran simbolismo que <strong>en</strong>cierra<br />

este nacimi<strong>en</strong>to, ya que este gran sabio que fue Jesús, ya antes de nacer, lo querían matar, ya que estaba<br />

profetizado la persecución de Herodes, que era un fanático dogmático de la religión judía, que temía que<br />

Jesús le arrebatara el trono <strong>del</strong> Reino de Judea o Israel, aunque <strong>en</strong> el fondo, son las fuerzas negativas <strong>del</strong><br />

Ego, las que pret<strong>en</strong>dían no permitir que viniera al mundo Jesús, a <strong>en</strong>tregar su m<strong>en</strong>saje, o a hacer su<br />

misión, YA QUE LAS FUERZAS NEGATIVAS, QUE EXISTEN EN EL INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, Y EN EL EXTERIOR, A TRAVÉS DEL EGO DE LOS<br />

REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, LO QUE QUIEREN ES QUE EL<br />

INDIVIDUO HUMANO, SE OPONGA A EVOLUCIONAR SU PROPIA CONCIENCIA, ES DECIR,<br />

QUE NO REALICE EL TRABAJO INTERIOR DE TRANSFORMACIÓN QUE TIENE QUE<br />

HACER.<br />

No obstante, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, sigu<strong>en</strong> maquinando <strong>en</strong> sus cosas, y ahora a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dic<strong>en</strong> que al<br />

contrario de lo que se p<strong>en</strong>saba, el cerebro no está estructurado <strong>en</strong> áreas o zonas, sino <strong>en</strong> REDES, que<br />

son más complejas que las zonas o áreas, porque a lo mejor el cerebro, no está estructurado <strong>en</strong> REDES,<br />

sino <strong>en</strong> ovillos, por lo que no se sabe bi<strong>en</strong> de que hilo tirar, para des<strong>en</strong>redar el ovillo, por lo que ni <strong>en</strong><br />

redes ni <strong>en</strong> zonas o áreas, el cerebro es una maraña de hilos <strong>en</strong>tre sí, como el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to de un<br />

individuo humano, con un trastorno de la personalidad esquizoide paranoide.<br />

Pero todavía hay más, ya que si para la ci<strong>en</strong>cia oficial, el cerebro es una maraña de hilos <strong>en</strong>tre si,<br />

ya que si se tira de un hilo sale la especulación, mi<strong>en</strong>tras que si se tira de otro, sale las asociaciones de<br />

consumidores, formando parte aunque no lo parezca <strong>del</strong> mismo nudo al que llegan esos dos tipos de<br />

hilos, por lo que no hay AREAS O ZONAS CEREBRALES, SINO QUE HAY MALLAS<br />

ENREDADAS ENTRE SI, ES DECIR, HAY UN TREMENDO CAOS QUE CUESTA<br />

COMPRENDER, AUNQUE LA CIENCIA OFICIAL NUNCA HABLA POR QUIEN ES<br />

PRODUCIDO dicho caos.<br />

De todas formas, cada individuo humano al final se mueve como qui<strong>en</strong> quiere el que mueve los<br />

hilos de los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza y de la <strong>en</strong>ergía universal, si bi<strong>en</strong> es verdad, que al ser<br />

humano le deja el sufici<strong>en</strong>te libre albedrío para hacer con la acción y el deseo, lo que quiere, y por lo<br />

cual el mundo de la vida cotidiana está ll<strong>en</strong>o de diversas acciones que guardan d<strong>en</strong>tro de si, mucha<br />

codicia, si bi<strong>en</strong> la exist<strong>en</strong>cia de cada individuo humano puede ser una viv<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> otros registros<br />

cósmicos, <strong>en</strong> los que se consigue informaciones veladas, que <strong>en</strong> la lógica supuestam<strong>en</strong>te normal de la<br />

vida cotidiana, no se consigue, por lo que creer ciegam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la re<strong>en</strong>carnación no vale para nada, sino<br />

le vale a uno para mejorar como individuo humano.<br />

153


Por todo esto, el trabajo interior de cada individuo humano consiste <strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar mejorar el<br />

comportami<strong>en</strong>to diario, pero no darse de místico, ni t<strong>en</strong>er un especial orgullo espiritual, por int<strong>en</strong>tar esta<br />

mejora, sino que ti<strong>en</strong>e que ser un trabajo normal, sin t<strong>en</strong>er que estar obsesionado por querer demostrar<br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra uno <strong>en</strong> el trabajo de int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, la ci<strong>en</strong>cia oficial, esta tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, no la ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, y sigue dici<strong>en</strong>do que el espacio ti<strong>en</strong>e tres dim<strong>en</strong>siones, y existe<br />

una cuarta dim<strong>en</strong>sión, que es el tiempo, que existe porque antes existe el espacio, ya que el tiempo ti<strong>en</strong>e<br />

que existir sobre algo, y ese algo es el espacio, ya que el tiempo no puede existir sobre la nada.<br />

Por todo ello, esta ci<strong>en</strong>cia oficial nunca va a hablar de las cuatro rondas de materialización, <strong>en</strong> el<br />

proceso de cristalización de <strong>en</strong>ergía a materia, que van desde lo más sutil hasta lo más d<strong>en</strong>so, si<strong>en</strong>do la<br />

primera ronda, la m<strong>en</strong>te cósmica, la segunda la astral cósmica, la tercera, la vital, y la última y cuarta<br />

ronda, es el mundo físico.<br />

De todas maneras, estas cuatro rondas de materialización, <strong>en</strong> el proceso de cristalización de <strong>en</strong>ergía<br />

a materia, que van desde lo más sutil, hasta lo más d<strong>en</strong>so, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver directam<strong>en</strong>te con los<br />

llamados vórtices o puertas de <strong>en</strong>trada a otras dim<strong>en</strong>siones, aunque <strong>en</strong> el año 2012, va a haber un cambio<br />

<strong>en</strong>ergético, que va a clasificar a los individuos humanos, y que va a iniciar el cambio de era, y que a su<br />

vez a<strong>del</strong>anta el inicio <strong>del</strong> cambio de raza, aunque sólo lo va a percibir, el individuo humano que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, a los individuos humanos que son más s<strong>en</strong>cillos, y que por tanto son más sanos<br />

psicológicam<strong>en</strong>te, no les ti<strong>en</strong>e porque afectar tanto el cambio de era, si<strong>en</strong>do a qui<strong>en</strong>es más les va afectar,<br />

a todos aquellos individuos humanos, que son más complicados, es decir, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro más fuerte y consolidado que los demás individuos humanos, que sin saberlo ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

más probabilidades de desarrollar una <strong>en</strong>fermedad karmática, como por ejemplo el cáncer, que es un<br />

karma que vi<strong>en</strong>e como <strong>en</strong> el ADN de la biología, <strong>en</strong> una cad<strong>en</strong>a de información, la cual vi<strong>en</strong>e de otras<br />

vidas anteriores.<br />

Pero estos individuos humanos, que son más complicados, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro más fuerte y consolidado, al mismo tiempo no son consci<strong>en</strong>tes que pued<strong>en</strong> ser utilizados como<br />

vehículos para la destrucción <strong>del</strong> planeta tierra, pero no lo sab<strong>en</strong>, y por ello obran inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, ya<br />

que aunque lo supieran, no les importa nada, porque sab<strong>en</strong> que los demás individuos humanos, los<br />

apoyan <strong>en</strong> todo.<br />

De hecho, si a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, parece no importarle demasiado el descongelami<strong>en</strong>to de los polos, ya que ahora si<br />

se ve con los físicos de cada individuo humano, a través de las imág<strong>en</strong>es que nos llegan, y aunque el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se conforma y admite que es el alto<br />

precio que hay que pagar por el desarrollo industrial sin ningún control, aunque no pasa nada, se dice así<br />

mismo el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, porque total de algo hay que morirse, y por eso las cosas sigu<strong>en</strong><br />

igual de mal que siempre, porque no hay una clara voluntad de cambio.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, se deje ir por la p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te<br />

abajo, porque parece que ya no hay remedio, pero al final siempre hay algún grupo de individuos<br />

humanos, que son revolucionarios e inconformistas, que aunque no se conozcan, no se van a dejar ir,<br />

dado que son individuos humanos que se quier<strong>en</strong> superar a todos los mom<strong>en</strong>tos.<br />

De esta forma, son individuos humanos, que no aceptan jamás como vali<strong>en</strong>tes, a aquellos<br />

individuos humanos que se suicidan, YA QUE QUIEN SE SUICIDA, LO QUE ESTÁ HACIENDO, ES<br />

AUMENTAR TODAVÍA MUCHO MÁS SU KARMA, DADO QUE SIN SABERLO, HA TOMADO<br />

UNA DECISIÓN ERRÓNEA, YA QUE ES UN ASESINATO CONTRA UNO MISMO, AUNQUE<br />

UNO ES LIBRE PARA HACERLO, COMO TODO EN ESTA VIDA, PERO DESPUÉS VA A<br />

HABER CONSECUENCIAS, YA QUE EL KARMA VA A AUMENTAR, YA QUE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO TIENE QUE CUMPLIR ESOS AÑOS QUE HA DEJADO DE VIVIR.<br />

ADEMÁS, BASTANTES DE LAS VECES, LOS INDIVIDUOS HUMANOS QUE SE<br />

SUICIDAN, SUELEN SER MUY SENSIBLES, ES DECIR, TIENEN MUCHO AMOR PROPIO, QUE<br />

154


ES LA PARTE VISIBLE DEL EGO DEL ORGULLO, AUNQUE HAY QUE DIFERENCIAR LA<br />

SENSIBILIDAD DE LA CONCIENCIA, DE LA SENSIBILIDAD QUE SE APODERA DEL EGO,<br />

como le pasa a bastantes ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que se apoderan de ellos su propio Ego, y critican la<br />

utilización de la palabra Dios por decirla cuando hay algo que no se compr<strong>en</strong>de, y rell<strong>en</strong>ar lo<br />

incompr<strong>en</strong>sible para la m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> individuo humano, con la palabra Dios.<br />

Por todo esto, toda parte está destinada a buscarse para unirse con el todo, ya que por ejemplo, el<br />

cinco es el punto justo, es el número <strong>del</strong> equilibrio, ya que nos remite a la armonía <strong>en</strong>tre el yim y el yam<br />

de los ori<strong>en</strong>tales, es decir, <strong>en</strong>tre el masculino y el fem<strong>en</strong>ino.<br />

Pero aquí <strong>en</strong> este libro, se pret<strong>en</strong>de ir más allá de esas teorías que sacan algunos individuos<br />

humanos, como esa hipótesis que habla de que el misterio de la conci<strong>en</strong>cia está <strong>en</strong> el hecho de que está<br />

formada por REDES EXOCEREBRALES, ya que el EXOCEREBRO es un sistema simbólico de<br />

sustitución, es decir, ES UNA PRÓTESIS CULTURAL, que suple las funciones que el cerebro humano<br />

es incapaz de realizar para sobrevivir <strong>en</strong> condiciones difíciles de desadaptación y sufrimi<strong>en</strong>to, ya que los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales se sigu<strong>en</strong> sacando leyes, teorías e hipótesis, de los lugares más insospechados, como<br />

esta nueva hipótesis sobre el funcionami<strong>en</strong>to de la conci<strong>en</strong>cia, pero que no ti<strong>en</strong>e para nada <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, la<br />

exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, esta nueva hipótesis trata de los mecanismos neuronales que sust<strong>en</strong>tan el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y<br />

la conci<strong>en</strong>cia que ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la corteza cerebral, es decir, un rollo caótico por parte de qui<strong>en</strong>es presum<strong>en</strong><br />

desde la ci<strong>en</strong>cia oficial de querer aclararlo todo, ya que estos mismos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales se preguntan si<br />

la cultura es responsable de la viol<strong>en</strong>cia y corrupción que domina a los individuos humanos.<br />

Es decir, estos que van de sabelotodos se preguntan si la cultura es la responsable de la viol<strong>en</strong>cia y<br />

corrupción que domina a los individuos humanos, o un mal congénito impreso <strong>en</strong> la misma naturaleza<br />

<strong>del</strong> individuo humano, ALGO QUE NO NOS EXTRAÑA DADA SU INTENCIÓN PERMANENTE<br />

DE NEGAR LA EXISTENCIA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, YA QUE ES ALGO QUE<br />

NO SE PUEDE PROBAR DESDE LOS OJOS DE LA CIENCIA OFICIAL, SINO QUE SÓLO ES<br />

ALGO QUE SE PUEDE SENTIR.<br />

Incluso se llegan a preguntar, si la conci<strong>en</strong>cia, el l<strong>en</strong>guaje y la intelig<strong>en</strong>cia son fruto de la cultura, o<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran adheridos g<strong>en</strong>éticam<strong>en</strong>te a los circuitos neuronales, ya que por ejemplo el neuroci<strong>en</strong>tífico<br />

E<strong>del</strong>man, rechaza el dualismo cartesiano, es decir, critica la idea de una sustancia p<strong>en</strong>sante, res cogitans,<br />

separada <strong>del</strong> cuerpo, formulada por Descartes.<br />

Por todo esto, los neurobiólogos están buscando desesperadam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la estructura funcional <strong>del</strong><br />

cerebro humano siempre algo, ya que sospechan que la conci<strong>en</strong>cia podría <strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> otra parte.<br />

No obstante, lo importante para cada individuo humano, más allá <strong>del</strong> lugar donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sea o no sea <strong>en</strong> el cerebro, que es algo que tanto parece obsesionar a la ci<strong>en</strong>cia oficial, es el<br />

día a día de su vida cotidiana, ya que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e bu<strong>en</strong>os y malos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que<br />

pierde su batalla contra el Ego que lleva <strong>en</strong> su interior.<br />

Además, A INICIOS DEL TERCER MILENIO, ESTE EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, CADA VEZ SE HACE MÁS POTENTE, DADO QUE CADA VEZ<br />

HAY MÁS ORGULLO INDIVIDUAL Y POR LO TANTO TAMBIÉN EXISTE MÁS ORGULLO<br />

SOCIAL, QUE ES LO QUE SE SIENTE, CUANDO SE ANDA POR AHÍ FUERA, Y AUN CUANDO<br />

DICHO TIPO DE ORGULLO NO SE PUEDA VER, SIENDO CADA INDIVIDUO HUMANO, ES<br />

DECIR, CADA UNO DE NOSOTROS, PARTE DE ESE ORGULLO, <strong>del</strong> propio orgullo, QUE UNO<br />

LLEVA EN SU INTERIOR, Y QUE ES LA CAUSA DE TODAS LAS COSAS NEGATIVAS QUE<br />

NOS SUCEDEN A CADA UNO DE NOSOTROS COMO INDIVIDUOS HUMANOS QUE SOMOS.<br />

Por todo esto, LA CAUSA DE TODAS LAS COSAS NEGATIVAS QUE NOS SUCEDEN A<br />

CADA UNO DE NOSOTROS COMO INDIVIDUOS HUMANOS QUE SOMOS, ES POR CAUSA<br />

DEL ORGULLO INDIVIDUAL QUE LLEVA EN SU INTERIOR CADA INDIVIDUO HUMANO,<br />

QUE NO QUIERE SALIR DE SUS PROPIOS RAZONAMIENTOS, QUE SE ACABAN<br />

CONVIRTIENDO EN DOGMAS CIENTÍFICOS, Y EN EL CASO DE OTRO TIPOS DE<br />

CONOCIMIENTOS EN DOGMAS DE FE, COMO SUCEDE CON LA TEOLOGÍA Y EL<br />

155


DERECHO, YA QUE EL INDIVIDUO HUMANO QUE PIENSA DE ESA MANERA, NO QUIERE<br />

SALIR DE SUS PROPIAS AUTOCONSIDERACIONES.<br />

Y EL INDIVIDUO HUMANO QUE PIENSA DE ESTA MANERA, NO QUIERE SALIR DE<br />

SUS PROPIAS AUTOCONSIDERACIONES, PORQUE SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO SE LO IMPIDE, YA QUE ESTOS PENSAMIENTOS Y REFLEXIONES, SON COMO<br />

MUCHO PARA CADA INDIVIDUO HUMANO, NUNCA PARA LA SOCIEDAD EN SU<br />

CONJUNTO, LA CUAL SE ENCUENTRA DOMINADA SIEMPRE POR EL EGO de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Y es que la supuesta racionalidad ci<strong>en</strong>tífica y técnica de la sociedad, se transforma siempre al final<br />

<strong>en</strong> irracionalidad, ya que el individuo humano termina por no ser capaz de ver más allá de su limitado<br />

campo de visión, que es siempre el limitado campo de visión <strong>del</strong> EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro, QUE SÓLO<br />

TIENE EN CUENTA COMO REALIDAD, LA NATURALEZA, ES DECIR, SÓLO AQUELLO QUE<br />

SE VE CON LOS OJOS FÍSICOS, YA QUE LOS DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS QUE MANEJAN LA CIENCIA, CASI<br />

SEGURO QUE JAMÁS TENDRÁN EN CUENTA EL ESTUDIO DEL EGO, COMO ALGO QUE LO<br />

DETERMINA TODO.<br />

De hecho, el mismo Kant decía que no se podía probar la exist<strong>en</strong>cia de Dios, ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te<br />

hablando, porque Dios no existe <strong>en</strong> el tiempo y <strong>en</strong> el espacio, por lo que no puede existir <strong>en</strong> la intuición<br />

de los cinco s<strong>en</strong>tidos clásicos, si se puede llamar así, mi<strong>en</strong>tras que para los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, ese conocimi<strong>en</strong>to de Dios debe ser probado desde la lógica de estos cinco s<strong>en</strong>tidos clásicos.<br />

Es lo mismo que pasa con el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una<br />

condición de la conci<strong>en</strong>cia, sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, aunque desde los cinco<br />

s<strong>en</strong>tidos clásicos, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales se empeñan <strong>en</strong> que este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia<br />

debe ser probado, si se quiere llegar a la verdad.<br />

Pero este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, si duele como duele, es porque ti<strong>en</strong>e detrás al Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, ti<strong>en</strong>e al dolor <strong>del</strong> Ego de<br />

cada individuo humano, que si una cosa quiere, es no morir jamás.<br />

De hecho, a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, SI UNA<br />

COSA LE DUELE, ES TENER QUE MORIR Y DESAPARECER FÍSICAMENTE DEL PLANETA<br />

TIERRA, ES DECIR, LE DUELE SU AMOR PROPIO, QUE COMO SABEMOS ES LA FACETA<br />

EXTERIOR DONDE SE REFLEJA EL ORGULLO, CUYO DOLOR ES MUY DISTINTO AL<br />

DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA CONCIENCIA, YA QUE ES UN DOLOR POR TENER<br />

OBLIGADAMENTE QUE VERSE IGUAL A TODOS LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

CUANDO ÉL SE EMPEÑA EN NO SERLO, O LE DUELE TODO AQUELLO QUE LE DICEN, POR<br />

LO QUE NUNCA ES COMO UN DOLOR PURIFICADOR, UN DOLOR HUMILDE, QUE LE HACE<br />

VER A UNO QUE A ESTA VIDA SE VIENE APRENDER, ES DECIR, A EVOLUCIONAR LA<br />

CONCIENCIA, SIENDO ESTA DEDICACIÓN A TRATAR DE EVOLUCIONAR LA<br />

CONCIENCIA, LA ÚNICA DEDICACIÓN QUE DE VERDAD PUEDE DAR LA ENERGÍA<br />

NECESARIA PARA TRATAR DE EQUILIBRAR EMOCIONALMENTE A CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO.<br />

De esta manera, es a través de esta dedicación de tratar de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, como se<br />

puede obt<strong>en</strong>er la <strong>en</strong>ergía sufici<strong>en</strong>te para tratar de equilibrar emocionalm<strong>en</strong>te a cada individuo humano,<br />

para tratar de no v<strong>en</strong>irse abajo, ante circunstancias adversas, ya que sólo a través de esta dedicación de<br />

tratar de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, es como uno puede ir poco a poco, tratando de salir para a<strong>del</strong>ante.<br />

Por todo esto, DETRÁS DE LA APATÍA de hacer cosas y DE LA PEREZA MENTAL, SE<br />

ENCUENTRA NO SÓLO EL MIEDO, SINO SOBRE TODO EL ORGULLO DE TENER MIEDO A<br />

QUE LAS COSAS NO SALGAN COMO UNO PRETENDÍA, YA QUE CABE LA POSIBILIDAD<br />

DE HACERLAS MAL, AUNQUE DE TODAS MANERAS, ES UN ORGULLO DE TENER MIEDO,<br />

QUE SE ANTEPONE A LOS HECHOS, ES DECIR, A QUE LAS COSAS SUCEDAN ANTES DE<br />

TIEMPO.<br />

156


DE ESTA FORMA, ES UN MIEDO INFUNDADO, IMPUESTO POR EL ORGULLO, ES<br />

DECIR, POR EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, que siempre ti<strong>en</strong>e<br />

miedo a perder todo aquello a lo que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra apegado.<br />

De hecho, estos individuos humanos, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran apegados tanto a las cosas, son los más<br />

prop<strong>en</strong>sos <strong>en</strong> determinadas ocasiones a cometer actos desesperados, porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

les hace creer confundidam<strong>en</strong>te que ya han vivido todo lo que t<strong>en</strong>ían que vivir, y por eso no le importa<br />

jugar a acabar con su vida, ya que qui<strong>en</strong>es han jugado por ejemplo a la ruleta rusa, ya han perdido la<br />

vida psicológicam<strong>en</strong>te hablando, porque desde su psiquis ya es un individuo humano muerto, porque ya<br />

no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido de lo que es la vida.<br />

Esta es la causa de que <strong>en</strong> los países supuestam<strong>en</strong>te más avanzados económicam<strong>en</strong>te hablando, y<br />

debido también a la anomia social, es decir, a la perdida de una serie de valores sociales y políticos<br />

anteriorm<strong>en</strong>te muy claram<strong>en</strong>te definidos, esté aum<strong>en</strong>tando el número de suicidios, sobre todo y nunca<br />

nadie lo hubiera sospechado <strong>en</strong> individuos humanos, que se han jubilado o están a punto de hacerlo,<br />

cuando hasta ahora la franja de edad solía ser <strong>en</strong>tre los jóv<strong>en</strong>es, niños y personas de mediana edad.<br />

Pero todo esto sucede, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, trata siempre de<br />

desestabilizar al individuo humano, ya que es el prog<strong>en</strong>itor de la falsedad, ya que este Ego siempre ti<strong>en</strong>e<br />

mucha negatividad, y trata de b<strong>en</strong>eficiar a los <strong>en</strong>vidiosos, a los que siempre quier<strong>en</strong> ser protagonistas, y<br />

a los que sólo buscan su provecho personal.<br />

Por ejemplo, todo esto sucede <strong>en</strong> el campo de la investigación de la ci<strong>en</strong>cia oficial, ya que los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son<br />

los que controlan lo que puede como mucho llegar a ser la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, y que hace que un ci<strong>en</strong>tífico o investigador de ci<strong>en</strong>cias sociales y de la<br />

m<strong>en</strong>te e interior humanos, como humildem<strong>en</strong>te trato de ser, si se le niega una mínima financiación para<br />

poder sobrevivir, y a su vez la cotización a la seguridad social, para cuando si llega a viejo, poder vivir<br />

con una paga algo digna, y por lo cual no puede t<strong>en</strong>er un impacto visible <strong>en</strong> las tramas burocráticas que<br />

rig<strong>en</strong> el reparto de honores y cargos ci<strong>en</strong>tíficos.<br />

De hecho, estas tramas burocráticas son las que rig<strong>en</strong> el obsesionante índice, para aquellos que le<br />

hac<strong>en</strong> caso, de aquellos que supuestam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong><strong>en</strong> calidad ci<strong>en</strong>tífica, QUE ES EL ABSURDO<br />

NÚMERO DE CITAS DE ESE AUTOR, QUE ES LA SUPUESTA OBJETIVIDAD QUE PERSIGUE<br />

LA CIENCIA OFICIAL.<br />

Algo parecido le ha pasado a las diversas religiones oficiales, <strong>en</strong> concreto a la iglesia apostólica y<br />

romana, que todo aquello que podía poner <strong>en</strong> peligro a sus dogmas, se decía mediante metáforas, aun<br />

cuando eran docum<strong>en</strong>tos que contradecían a la Iglesia oficial.<br />

Lo mismo ocurre, cuando cualquier individuo humano se da cu<strong>en</strong>ta que tanto Dios como Jesús,<br />

nunca han pert<strong>en</strong>ecido a ninguna religión, ya que <strong>en</strong> cambio, la religión si es una creación humana.<br />

No obstante, esta d<strong>en</strong>uncia que se hace desde aquí, de las posturas dogmáticas que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tanto la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, como las difer<strong>en</strong>tes religiones, no vi<strong>en</strong>e de ningún tipo de orgullo personal y mucho<br />

m<strong>en</strong>os espiritual o profundo que uno pueda llegar p<strong>en</strong>sar que ti<strong>en</strong>e, Y NI MUCHO MENOS DE<br />

CONSIDERARSE MEJOR QUE NADIE, YA QUE LOS INDIVIDUOS HUMANOS ESTAMOS<br />

PARA COMUNICARNOS Y SER ABIERTOS, POR ESO NADIE TIENE QUE PENSAR QUE ES<br />

MÁS JUSTO O MEJOR QUE NADIE.<br />

Pero realm<strong>en</strong>te es difícil que el individuo humano llegue a comunicarse y ser abierto con los<br />

demás individuos humanos, porque a veces nuestro propio orgullo impide hacer cosas, por no<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a los demás individuos humanos, ya que además se teme quedar mal con nuestros<br />

semejantes, y que hace que el individuo humano fracase o se frustr<strong>en</strong> sus expectativas de salir para<br />

a<strong>del</strong>ante.<br />

Como también es infumable que se considere que LA MALDAD DE UN MALTRATADOR ES<br />

ALGO GENÉTICO, YA QUE INCLUSO SI SE SIGUE AL PIE DE LA LETRA ESTOS<br />

CONDICIONANTES BIOLÓGICOS, SE PUEDE LLEGAR A AFIRMAR QUE EL INDIVIDUO<br />

157


HUMANO NACE BIOLÓGICAMENTE CON ESTA MALDAD, LO QUE ES UNA BARBARIDAD,<br />

SINO QUE ES DEBIDO A LA EXISTENCIA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, QUE ACABA VENCIENDO SOBRE LA<br />

CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA.<br />

POR TODO ESTO, TAMPOCO ESTA MALDAD SE HACE O SE SOCIALIZA A TRAVÉS DE<br />

LOS AÑOS VIVIDOS, COMO OPINA LA CIENCIA OFICIAL, SINO QUE HAY UNA RAZÓN<br />

MÁS PROFUNDA, LA CUAL EXPLICA EL ORIGEN DE ESTA MALDAD DEL INDIVIDUO<br />

HUMANO Y QUE SE ENCUENTRA EN EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO.<br />

Pero todo esto ocurre, porque además es apoyado por EL VIVIR PARANOICO de estas<br />

instituciones <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to humano, tanto POR PARTE DE LA CIENCIA OFICIAL, COMO DE<br />

LAS DIFERENTES RELIGIONES, ya que odiando y culpando al contrincante, int<strong>en</strong>tan agachar sus<br />

propios defectos como organizaciones cognitivas e ideológicas hechas por unos individuos humanos<br />

ll<strong>en</strong>os de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que se proteg<strong>en</strong> y justifican así mismos, mi<strong>en</strong>tras culpan a los<br />

demás.<br />

Cuando <strong>en</strong> realidad debía ser al revés, es decir, los individuos humanos pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes a estas dos<br />

instituciones cognitivas e ideológicas, debían destacar por su s<strong>en</strong>sibilidad, afectividad y bondad, lo que<br />

se hace imposible que se haga real, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, porque incluso filósofos de fama mundial, o fueron inspiradores o no criticaron el<br />

asc<strong>en</strong>so al poder social y político de los nazis, <strong>en</strong> la década de los años treinta <strong>del</strong> siglo XX, aunque<br />

hasta ahora la llamada izquierda política los tuviera sacralizados, ya que no hay nada de malo, <strong>en</strong><br />

reconocer culpas y errores propios, sino que INCLUSO ES SÍNTOMA DE HUMILDAD Y POR<br />

TANTO DE SER UN INDIVIDUO HUMANO CON UNA INTELIGENCIA COMPRENSIVA.<br />

Por todo esto, aunque por ejemplo el racionalismo de Habermas <strong>del</strong> siglo XX es muy distinto al<br />

de Kant <strong>del</strong> siglo XVIII, no se puede dejar a un lado el estudio biográfico de estos autores, porque por<br />

ejemplo si Nietzche podía ser muy agresivo <strong>en</strong> sus escritos, se dice que <strong>en</strong> su vida cotidiana solía ser<br />

muy amable, como le ocurre al irracionalismo de occid<strong>en</strong>te actual que admira al Ori<strong>en</strong>te espiritual, o la<br />

contradicción de la vida de Shop<strong>en</strong>hauer que si<strong>en</strong>do muy pesimista, era a la vez se dice que muy<br />

hedonista <strong>en</strong> su vida cotidiana.<br />

Pero nada se puede decir <strong>en</strong> contra de las difer<strong>en</strong>tes escuelas filosóficas, que a inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io han dejado huella <strong>en</strong> la vida académica de occid<strong>en</strong>te, como el marxismo y el estructuralismo,<br />

que a partir de las décadas de 1960 y 1970 comi<strong>en</strong>zan a <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> una incipi<strong>en</strong>te crisis, que se prolonga<br />

hasta nuestra época, como el siempre válido psicoanálisis, que se dice que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> crisis<br />

actualm<strong>en</strong>te, por causa de la llegada de otra escuela psicológica como la sicología cognitiva.<br />

Incluso se ha llegado a decir, que EL PSICOANÁLISIS FUE COMO UNA GRAN SOCIEDAD<br />

SECRETA ESOTÉRICA, QUE TANTO FREUD COMO LACAN QUISIERON REVESTIR DE UN<br />

CARÁCTER CIENTÍFICO OFICIAL, ANTE LAS CIRCUNSTANCIAS SOCIALES DE LA<br />

ADORACIÓN DEL PRESTIGIO DE LA RAZÓN DEL POSITIVISMO, CUYA FUERZA LLEGA<br />

HASTA AHORA MISMO, YA QUE A INICIOS DEL TERCER MILENIO, CON ESTE<br />

POSITIVISMO DOGMÁTICO SE ESTÁ VOLVIENDO A CAER EN UNA NUEVA RELIGIÓN.<br />

No obstante, esto no quiere decir que se esté <strong>en</strong> contra de las investigaciones que hace la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, basada <strong>en</strong> la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, como considerar el resultado de una mala<br />

investigación, que cuando el individuo humano no ti<strong>en</strong>e que comer, el individuo humano desconecta de<br />

su corteza cerebral, que es donde surg<strong>en</strong> las ideas de belleza, espiritualidad, convirti<strong>en</strong>do su cerebro <strong>en</strong><br />

un cerebro reptil al que le interesa sólo sobrevivir corpórea o materialm<strong>en</strong>te hablando, y POR ESO<br />

INCLUSO CUANDO NO LE QUEDA MÁS REMEDIO OPTA POR EL CANIBALISMO, YA QUE<br />

SU CEREBRO DE REPTIL HA PERDIDO SU CORTEZA CEREBRAL QUE ERA LA QUE<br />

TOMABA LAS DECISIONES ÉTICAS.<br />

De hecho, si este cerebro humano se ha transformado <strong>en</strong> un cerebro reptil, es porque ha perdido su<br />

corteza cerebral, que era la que tomaba las decisiones éticas, Y POR LO TANTO, NO SE<br />

ENCUENTRA CAPACITADO PARA SABER QUE ES ESO DE LA COHERENCIA, QUE ES LO<br />

158


QUE DA LA VERDADERA FELICIDAD INTERIOR, Y AUN CUANDO LA VIDA EXTERIOR DE<br />

ESE INDIVIDUO HUMANO MARCHE A TROMPICONES, ES DECIR, COMO SE PUEDE.<br />

Pero por otro lado, hay ya actualm<strong>en</strong>te algún que otro ci<strong>en</strong>tífico oficial, que admiti<strong>en</strong>do que el<br />

individuo humano es producto <strong>del</strong> azar, al mismo tiempo admite que hay una causalidad que va más<br />

allá de ese propio azar, que parece crear al individuo humano, y que cambia de raíz la vida de cada<br />

individuo humano, que es la sincronicidad, que es cuando la ci<strong>en</strong>cia oficial permite preguntarse, porque<br />

el caprichoso destino, quiere que cada individuo humano interprete un papel determinado, que está <strong>en</strong> el<br />

subconsci<strong>en</strong>te, pero que no significa que para creer <strong>en</strong> ese papel haya que r<strong>en</strong>unciar a saber, que es lo<br />

que se cree de manera g<strong>en</strong>eral.<br />

Por todo esto, aquellas apar<strong>en</strong>tes casualidades, que le ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ocurrir a cada individuo humano,<br />

forman parte <strong>del</strong> caprichoso destino, que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que cumplir, es decir, que cada<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e que interpretar como papel de su vida.<br />

De esta forma, la ci<strong>en</strong>cia oficial ve la sincronicidad como <strong>en</strong> un mismo instante de tiempo, <strong>en</strong> el<br />

que hay dos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os difer<strong>en</strong>tes que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, es decir, un pu<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre la materia y la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, y por ello LA SINCRONICIDAD NIEGA LA CASUALIDAD Y EL<br />

AZAR, YA QUE HAY UNA CONEXIÓN A NIVEL PSÍQUICO ENTRE DOS O MÁS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS QUE LE OCURREN EN DIFERENTES ESPACIOS Y TIEMPO EL MISMO<br />

FENÓMENO.<br />

POR TANTO, LAS SINCRONICIDADES, COMO CONEXIÓN A NIVEL PSÍQUICO, ENTRE<br />

DOS O MÁS INDIVIDUOS HUMANOS, APARECEN EN LOS MOMENTOS DE MÁS TENSIÓN<br />

INTERIOR, Y DE MAYOR INESTABILIDAD EMOCIONAL, POR LO QUE APARTE VA A<br />

DEJAR UN POSO PARA PODER INVESTIGAR DICHAS SINCRONICIDADES, VA A PERMITIR<br />

VIVIR ÓRDENES QUE NO CONTROLAMOS, LO QUE NOS LLEVA A SER MÁS HUMILDES Y<br />

MENOS AUTORITARIOS CON CADA UNO DE NOSOTROS MISMOS, Y CON LOS DEMÁS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

NO OBSTANTE, ES DIFÍCIL QUE CADA INDIVIDUO HUMANO SE SIENTA MÁS<br />

HUMILDE Y MENOS AUTORITARIO, PORQUE LA AMBICIÓN DEL EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, ES QUE CADA INDIVIDUO HUMANO SE ENCUENTRE<br />

SIEMPRE CONFUNDIDO Y ATURDIDO, YA QUE CADA INDIVIDUO HUMANO DURANTE SU<br />

VIDA SE ENCUENTRA SIEMPRE PREGUNTÁNDOSE POR LO QUE SIGNIFICA LA VIDA<br />

EXISTENCIALMENTE HABLANDO, SIN SER CAPAZ DE RESPONDER QUE LA VIDA TIENE<br />

EL SIGNIFICADO DE TRATAR DE EVOLUCIONAR LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, SI BIEN EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO SE<br />

NIEGA A DAR DICHA RESPUESTA, Y PERMITIR LA OMESTASIS, ES DECIR, UN ESTADO DE<br />

TRANQUILIDAD MENTAL.<br />

159


EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA Y<br />

POLITOLÓGICA<br />

Brevísima aclaración: <strong>El</strong> estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva y politológica es una ampliación de los<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos ya aparecidos <strong>en</strong> mi tesis doctoral, la cual se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra inscrita <strong>en</strong> el registro territorial de<br />

la propiedad intelectual de Galicia con el nº PO-16-03, que obtuvo la calificación jurídica favorable,<br />

160


según lo dispuesto <strong>en</strong> la Ley de Propiedad Intelectual (Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril) y<br />

por la que queda inscrita <strong>en</strong> este Registro con el número de asi<strong>en</strong>to registral 03/2003/895, y también es<br />

una ampliación de las reflexiones aparecidas <strong>en</strong> el volum<strong>en</strong> registrado con el título “Observaciones<br />

Integradas” y que también conti<strong>en</strong>e los <strong>en</strong>sayos ci<strong>en</strong>tíficos “P<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos Aislados” y “La Nueva Razón<br />

Política” y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra inscrito <strong>en</strong> el registro territorial de la propiedad intelectual de Galicia, con el<br />

nº PO-73-06, y que obtuvo la calificación jurídica favorable, según lo dispuesto <strong>en</strong> la Ley de Propiedad<br />

Intelectual, y por lo que queda inscrito <strong>en</strong> ese Registro con el número de asi<strong>en</strong>to registral 03/2006/1130.<br />

<strong>El</strong> estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva y politológica, responde a la necesidad de int<strong>en</strong>tar acabar con<br />

el desconocimi<strong>en</strong>to de lo que son nuestras respectivas conci<strong>en</strong>cias, dado que lo que provoca su falta de<br />

aprecio ci<strong>en</strong>tífico por ser investigadas, es que la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue sin<br />

preocuparse por querer saber <strong>en</strong> que consiste la conci<strong>en</strong>cia, ya que como queda demostrado por los<br />

<strong>en</strong>sayos ci<strong>en</strong>tíficos que ya llevamos hechos, la conci<strong>en</strong>cia no es producto <strong>del</strong> cerebro, sino que ti<strong>en</strong>e su<br />

orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> la perfección <strong>del</strong> trasfondo de luz de la m<strong>en</strong>te interior, ya que mediante la concepción<br />

dinámica de la conci<strong>en</strong>cia, que ya vimos <strong>en</strong> algún que otro <strong>en</strong>sayo ci<strong>en</strong>tífico anterior, descubrimos que<br />

es la conci<strong>en</strong>cia y no el cerebro, la que se convierte <strong>en</strong> experi<strong>en</strong>cia consci<strong>en</strong>te de si misma, de lo que por<br />

ejemplo, se deriva que un ciego no es que vea, sino que el ciego define la realidad a través <strong>del</strong> tacto, ya<br />

que la zona cerebral que se dedicaba a la visión, comparte otras funciones, que pot<strong>en</strong>ciándolas,<br />

sustituy<strong>en</strong> a la de la visión, por lo que la concepción dinámica de la conci<strong>en</strong>cia, que es convertida <strong>en</strong><br />

experi<strong>en</strong>cia consci<strong>en</strong>te de si misma, hace que la conci<strong>en</strong>cia de este individuo humano ciego, para poder<br />

sobrevivir, necesite de la at<strong>en</strong>ción continuada de otras conci<strong>en</strong>cias similares, y por lo tanto haga adoptar<br />

al cerebro de una serie de funciones, que pot<strong>en</strong>ciándolas, sirvan para sustituir la visión.<br />

Así, podemos concretar que no es el cerebro el que construye la conci<strong>en</strong>cia, sino que es la<br />

conci<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> coordina las difer<strong>en</strong>tes funciones <strong>del</strong> cerebro, ya que si antes de este descubrimi<strong>en</strong>to,<br />

se decía que los s<strong>en</strong>tidos de la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que todos conocemos, se procesaban <strong>en</strong> distintas partes<br />

<strong>del</strong> cerebro, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se ha ido descubri<strong>en</strong>do de que la interacción <strong>en</strong>tre todos los<br />

s<strong>en</strong>tidos de la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, se produce <strong>en</strong> asociación automática con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, y de aquí se deriva que este Ego que construye la ley de la vida cotidiana, triunfe<br />

siempre sobre los valores positivos de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, el individuo humano no camina <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido de trasc<strong>en</strong>derse psicofísicam<strong>en</strong>te, ya<br />

que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, no permite ser libre a la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, cay<strong>en</strong>do <strong>en</strong> un determinismo egótico, que es un requisito es<strong>en</strong>cial, para qui<strong>en</strong><br />

quiera adaptarse a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, por lo que aunque el<br />

individuo humano quiera creer que es libre, sus posibilidades de desarrollo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran<br />

<strong>en</strong>marcadas d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Esta estructura <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, <strong>en</strong> la que está inmerso el individuo humano, no le deja<br />

investigar de una manera profunda, la causa que le obliga a actuar d<strong>en</strong>tro de esa estructura, y que a su<br />

vez, es la causa que motiva que la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se siga despreocupando <strong>del</strong><br />

estudio de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto negando todos aquellos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os que no pued<strong>en</strong> ser estudiados<br />

desde los s<strong>en</strong>tidos de la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, es decir, negando todo tipo de realidad humana no empírica, es<br />

decir, negando el estudio de la conci<strong>en</strong>cia, el estudio <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> individuo humano, el<br />

autodescubrimi<strong>en</strong>to de uno mismo.<br />

De hecho, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, construye estructuras cognitivas, que<br />

sólo sirv<strong>en</strong> para el control social <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, y que no permit<strong>en</strong> reconocer, porque no les<br />

convi<strong>en</strong>e, que todo cuanto existe <strong>en</strong> el mundo, existe, porque antes existe <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, ya que la<br />

vida verdadera, la vida que surge <strong>del</strong> trasfondo de luz y por tanto perfecto de la conci<strong>en</strong>cia, surge <strong>en</strong><br />

refer<strong>en</strong>cia a la conci<strong>en</strong>cia, pero la realidad de la vida cotidiana es otra, ya que como nos <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong><br />

el mundo, es a partir de la determinante influ<strong>en</strong>cia de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, es decir, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, la mejor forma de negar a la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la posibilidad <strong>del</strong><br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es qui<strong>en</strong> finalm<strong>en</strong>te, y como<br />

algo más que una cosa, construye lo que el individuo humano ti<strong>en</strong>e que vivir <strong>en</strong> su vida cotidiana, desde<br />

el punto de vista de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os sociales, ya que cuando el individuo humano quiere adaptarse al<br />

161


mundo de la vida cotidiana, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le obliga a conocer la vida<br />

cotidiana, no como una cosa o hecho cualquiera, sino como un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o social, controlado por dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, cuya función primordial es impedir que la conci<strong>en</strong>cia deje <strong>en</strong>trever a cada individuo<br />

humano, ese saber intuitivo que le guiaría de una manera clara y perfecta, provocando que este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo se convierta <strong>en</strong> un recipi<strong>en</strong>te de donde sal<strong>en</strong> los peores p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de cada<br />

individuo humano, que es lo que se conoce por los bajos fondos psíquicos.<br />

De esta manera, el conocimi<strong>en</strong>to que conti<strong>en</strong>e la conci<strong>en</strong>cia, desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia<br />

no oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, ci<strong>en</strong>cia que es la de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es<br />

un conocimi<strong>en</strong>to que no se basa exclusivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la experi<strong>en</strong>cia de lo visible, ya que el conocimi<strong>en</strong>to<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es un conocimi<strong>en</strong>to concreto, donde la duda no existe,<br />

mi<strong>en</strong>tras el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no se apodere de esta conci<strong>en</strong>cia, ya que es un<br />

conocimi<strong>en</strong>to que sirve para el autodescubrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> ser humano.<br />

Pero todavía así, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> provoca <strong>en</strong> cada<br />

individuo humano, las dudas sufici<strong>en</strong>tes, para que nunca se sepa si lo que conoce es lo último que le<br />

queda por conocer, o debe seguir esperando más tiempo para poder conocer todas esas cosas, que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo le niega a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es lo que se conoce <strong>en</strong> el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como madurez m<strong>en</strong>tal, más bi<strong>en</strong> diríamos madurez<br />

<strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que aunque es una madurez negativa, goza de todo el<br />

prestigio inimaginable por la supuesta verdad de la sociedad, ya que si de verdad existiera la ci<strong>en</strong>cia de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que es la ci<strong>en</strong>cia no oficial, es decir, la ci<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia, tal prestigio<br />

sería tomado por una farsa.<br />

De esta manera, aunque la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que es la ci<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

oficialm<strong>en</strong>te no existe, si se puede estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia, como una proyección de la<br />

es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, que se llama budhata para los budistas o kokoro para los japoneses,<br />

expresándose dicha es<strong>en</strong>cia, a través de valores positivos, como por ejemplo, mediante un estado de<br />

equilibrio emocional, que es una cualidad de la conci<strong>en</strong>cia, que transmite tranquilidad y seguridad, a<br />

través de habilidades diversas, como el tal<strong>en</strong>to de crear conocimi<strong>en</strong>to, la habilidad para relacionarse con<br />

los demás individuos humanos, porque según las investigaciones realizadas por el antiguo conocimi<strong>en</strong>to<br />

de civilizaciones pasadas, el nivel de conci<strong>en</strong>cia, es decir, de luz y de claridad, está a un tres por ci<strong>en</strong>to<br />

muy exiguo <strong>del</strong> ci<strong>en</strong> por ci<strong>en</strong> total, e incluso m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> algunos individuos humanos.<br />

Por todo esto, y para la ci<strong>en</strong>cia no oficial, que es la ci<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia, exist<strong>en</strong> cuatro estados<br />

de conci<strong>en</strong>cia, y por ello el primero es el kasta, <strong>en</strong> el que hay un cero por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, es decir,<br />

la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada y se manifiesta a través de estados negativos, <strong>en</strong> el que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el rey, porque hace lo que le vi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> gana, ya que este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, al anular la conci<strong>en</strong>cia, se expresa hacia el exterior <strong>en</strong> forma de actitudes destructivas,<br />

como palabras soeces, r<strong>en</strong>cores, v<strong>en</strong>ganzas, odios, asesinatos, vulgaridades de todo tipo, sexomanías de<br />

toda clase, actitudes crueles hacia los más débiles, como maltrato a seres humanos, a animales y a la<br />

naturaleza <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, esclavitud y abusos infantiles, etc.<br />

Todas estas actitudes destructivas, empeoran y deg<strong>en</strong>eran todavía más a cada individuo humano,<br />

porque además de que la conci<strong>en</strong>cia está totalm<strong>en</strong>te anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, la posible solución<br />

de ir poco a poco transformando, y por tanto equilibrando la <strong>en</strong>ergía de la vida que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> los<br />

difer<strong>en</strong>tes c<strong>en</strong>tros psicofísicos, se hace muy dificultosa, ya que por ejemplo, si se está abusando <strong>del</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, de la obsesión reflexiva, o de la masturbación, y no se dosifica el ejercicio de su actividad,<br />

se está maltratando la <strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal y sexual, y al final, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida se acaba afectado.<br />

<strong>El</strong> segundo estado de conci<strong>en</strong>cia, es el pistis, que es un estado de conci<strong>en</strong>cia, el cual, no es tan<br />

pesado y grosero como el anterior, <strong>en</strong> el que existe un tres por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia y es un peldaño<br />

superior al primero, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este segundo estado de la conci<strong>en</strong>cia, donde están las conductas gregarias,<br />

la vida cotidiana con costumbres sin conci<strong>en</strong>cia, ya que es un nivel de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la que esta<br />

conci<strong>en</strong>cia está dormida, es decir, está <strong>en</strong> un nivel inconsci<strong>en</strong>te, y donde el individuo humano, vive de<br />

ilusiones y no ve la realidad, sino que vive <strong>en</strong> el pasado y <strong>en</strong> el futuro, es decir, <strong>en</strong> un continuo nivel de<br />

fantasía y <strong>en</strong>soñación.<br />

162


En este segundo estado de la conci<strong>en</strong>cia, el individuo humano nace y no sabe cual es su objetivo,<br />

de donde v<strong>en</strong>imos y adonde vamos, es decir, vive sin ser consci<strong>en</strong>te de la ley <strong>del</strong> destino, de la ley <strong>del</strong><br />

karma, es decir, de la causa y <strong>del</strong> efecto, y por ello, <strong>en</strong> el nivel pistis, sufrimos, pero no sabemos la<br />

causa de este sufrimi<strong>en</strong>to, ya que existe como una ley p<strong>en</strong>dular, <strong>en</strong> la que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, si hoy hay<br />

placer, mañana hay sufrimi<strong>en</strong>to, pero no hay un término medio, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este segundo estado de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, donde ti<strong>en</strong>e lugar el mundo de las apari<strong>en</strong>cias, aunque <strong>en</strong> el fondo, lo que se oculta, son<br />

manías, miedos, traumas, vicios, obsesiones, que los individuos que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> este segundo estado de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sab<strong>en</strong> disimular muy bi<strong>en</strong>.<br />

En el tercer estado de la conci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina dianoia, existe una conci<strong>en</strong>cia más sutil, un<br />

ocho por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, aunque <strong>en</strong> este nivel de conci<strong>en</strong>cia, exist<strong>en</strong> una serie de difer<strong>en</strong>tes<br />

escalas, pero también existe una mayor compr<strong>en</strong>sión de las cosas, ya que el ser humano, <strong>en</strong> este tercer<br />

nivel de la conci<strong>en</strong>cia, quiere dejar de ser un individuo humano masa, dado que quiere actuar según sus<br />

criterios más íntimos, y no dejarse llevar por las apari<strong>en</strong>cias sociales, dado que no se conforma con lo<br />

que le dan, es decir, va más allá de la ci<strong>en</strong>cia y de lo que le dic<strong>en</strong>, ya que usualm<strong>en</strong>te son seres humanos,<br />

que viv<strong>en</strong> a<strong>del</strong>antados a su tiempo, y por eso desconfían de los individuos humanos inmovilistas, y por<br />

lo que se puede decir, que <strong>en</strong> este tercer estado de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran todo tipo de escritores,<br />

artistas e inv<strong>en</strong>tores, que se sal<strong>en</strong> por sus actitudes y opciones vitales, de lo que se conoce por<br />

normalidad, por los otros dos anteriores estados de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Para los otros dos estados de la conci<strong>en</strong>cia, lo que es normal, es dejarse llevar, ya que nada de lo<br />

que pasa <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana ti<strong>en</strong>e solución, y por ello usualm<strong>en</strong>te los dirig<strong>en</strong>tes de los<br />

gobiernos de los difer<strong>en</strong>tes países <strong>del</strong> planeta tierra, están conformados por individuos humanos <strong>del</strong><br />

primer y segundo estado de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, por individuos humanos que al igual que sus<br />

gobernados, son inconsci<strong>en</strong>tes de su propia vida cotidiana, es decir, las decisiones que toman son<br />

automáticas, no se dejan llevar por la reflexión, sino por la costumbre de vivir de una determinada<br />

manera, ya que de ahí, no son capaces de salir.<br />

No son capaces de salir de esa manera de ser y de actuar, porque sin saberlo, <strong>en</strong> la mayoría de los<br />

casos, son vehículos para la destrucción <strong>del</strong> planeta, es decir, actúan inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y aunque<br />

supies<strong>en</strong> que están actuando de esta manera tan destructiva, no les importa nada, aunque los demás<br />

individuos humanos no hagan nada por evitarlo, e incluso <strong>en</strong> los sitios donde existe la democracia<br />

totalitaria de los votos, ya que no se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las prefer<strong>en</strong>cias y necesidades de cada individuo<br />

humano, los individuos humanos, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a esos estados de conci<strong>en</strong>cia kasta o pistis, les votan,<br />

ya que son iguales a estos dirig<strong>en</strong>tes, es decir, pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a estos dos primeros estados de conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, la mayoría de la g<strong>en</strong>te pert<strong>en</strong>ece a estos dos estados de la conci<strong>en</strong>cia, y por ello, a la<br />

mayor parte de la sociedad, no le importa que el planeta se esté destruy<strong>en</strong>do debido al cambio climático,<br />

aunque sea algo evid<strong>en</strong>te, ya que aunque vean con sus propios ojos la descongelación de los casquetes<br />

polares, sigu<strong>en</strong> sin hacer nada para remediarlo, es decir, no les importa, ya que prefier<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar que no<br />

ti<strong>en</strong>e remedio, ya que <strong>en</strong> el fondo, todos los individuos humanos nos igualamos por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Es <strong>en</strong> el nivel de la dianoia, que es una conci<strong>en</strong>cia más sutil, donde existe un cierto anhelo de<br />

cambio, ya que los individuos humanos, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a este tercer estado de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong><br />

principio, no se quier<strong>en</strong> dejar ir, ya que parece que algo de esto puede t<strong>en</strong>er remedio, ya que siempre hay<br />

un pequeño grupo de individuos humanos revolucionarios e inconformistas, que aunque no se conozcan<br />

personalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre ellos, si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> el mismo anhelo de cambio, dado que sueñan con superar la mala<br />

situación <strong>del</strong> planeta, es decir, con no dejarse ir, pero la realidad de los otros dos estados de conci<strong>en</strong>cia<br />

les supera, y al final, este anhelo de superación, es v<strong>en</strong>cido por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el poder que<br />

v<strong>en</strong>ce sobre la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por eso las cosas sigu<strong>en</strong> igual de mal que siempre, tanto a nivel<br />

individual como planetario.<br />

<strong>El</strong> cuarto estado de conci<strong>en</strong>cia, es el d<strong>en</strong>ominado como nous, donde hay un och<strong>en</strong>ta por ci<strong>en</strong> o ci<strong>en</strong><br />

por ci<strong>en</strong> de conci<strong>en</strong>cia, es decir, es la misma autoconci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la que viv<strong>en</strong> poquísimos individuos<br />

humanos, y por ello se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran aislados, y como casi despreciados y abandonados por el resto de la<br />

sociedad que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los otros tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, sea <strong>en</strong> el estado kasta, pistis, o dianoia,<br />

pero estos individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el estado de conci<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>ominado nous, no necesitan de<br />

ninguna cre<strong>en</strong>cia, es decir, no necesitan creer para compr<strong>en</strong>der por ejemplo la re<strong>en</strong>carnación, es decir,<br />

las vidas pasadas, o como se desarrollan los chacras, que son los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, que son el<br />

163


llamado tercer ojo, que ve lo parafísico, y lo parapsíquico, que hay detrás de cada cuerpo físico y de la<br />

m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> individuo humano.<br />

Los poquísimos individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> este cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, son seres<br />

humanos autorrealizados, que son capaces de gobernarse a sí mismos, ya que no son los conocidos<br />

individuos humanos m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te intelectuales, que pueblan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mí, es decir, el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y <strong>en</strong> cambio son seres<br />

humanos que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> los gobernantes de su destino individual, dado que son capaces de elegir<br />

sus procesos psicológicos interiores, ya que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, manda sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la manera de av<strong>en</strong>irse con las leyes profundas <strong>del</strong><br />

universo y de la realidad.<br />

De esta manera, el individuo humano paga su karma de vidas ya pasadas, aunque es un proceso<br />

muy largo de pruebas arduas, a través de las cuales, la conci<strong>en</strong>cia se va limpiando, y por ello, este<br />

proceso de limpieza de la conci<strong>en</strong>cia, implica que el individuo humano, que vive <strong>en</strong> este cuarto estado<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, se vaya clarificando y por tanto apartándose de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que implica que este individuo humano, deje de ser un<br />

instrum<strong>en</strong>to de producción únicam<strong>en</strong>te material, para convertirse <strong>en</strong> seres humanos, que arropan la<br />

s<strong>en</strong>sibilidad de la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia humana, es decir, de la s<strong>en</strong>sibilidad que se da cu<strong>en</strong>ta de otras<br />

dim<strong>en</strong>siones de la realidad.<br />

De todas maneras, estos individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, son<br />

despreciados y abandonados por el resto de individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los otros tres estados de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, dado que ellos, si son consci<strong>en</strong>tes de la causa <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to humano, que es el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que cuando a los demás individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

los otros tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, les tocan ahí, les pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> evid<strong>en</strong>cia, y sin saberlo, estos<br />

individuos humanos se resi<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>en</strong> su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero estos individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, como dic<strong>en</strong> la<br />

verdad, son seres que acaban como mártires vapuleados por la gran mayoría, dado que los individuos<br />

humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los otros tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, que es la gran mayoría, no quier<strong>en</strong> darse<br />

cu<strong>en</strong>ta de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso<br />

desprecian y abandonan a estos guías espirituales, maestros o budas, y prefier<strong>en</strong> vivir desde la falsa<br />

verdad de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se <strong>en</strong>tromete <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano, pero es que<br />

ti<strong>en</strong>e que ser así, para que los otros tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, t<strong>en</strong>gan la importancia que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> la<br />

vida cotidiana de cada individuo humano, ya que aunque no lo parezca, dan un s<strong>en</strong>tido falso a la vida de<br />

las conci<strong>en</strong>cias de cada uno de estos individuos humanos.<br />

Además, aunque se quisiese hacer evolucionar la conci<strong>en</strong>cia hacia ese ideal cuarto estado de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, no se es capaz, porque la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, corresponde con un<br />

determinado grado de evolución de la conci<strong>en</strong>cia, que sólo se puede cambiar, si se trata de aminorar el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es cuando la mónada sale <strong>del</strong> corrompido círculo<br />

evolutivo e involutivo, que <strong>en</strong>tra por el punto medio, es decir, por el c<strong>en</strong>tro o tao <strong>del</strong> eje de la vida <strong>del</strong><br />

individuo humano, o lo que es lo mismo, es ser inconformista, ya que se quiere apr<strong>en</strong>der de lo malo, ya<br />

que <strong>en</strong> algo malo siempre hay algo bu<strong>en</strong>o.<br />

Por todo esto, de algo que nos sucede, que <strong>en</strong> principio no es bu<strong>en</strong>o para cada uno de los<br />

individuos humanos, se puede sacar una <strong>en</strong>señanza de la vida, lo que no significa <strong>en</strong>tregarnos a lo<br />

negativo, es decir, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello, todo lo que significa<br />

esfuerzo, o supone dificultad, es luchar por mejorar, por superarse, y esto es lo único que va a permitir<br />

que la conci<strong>en</strong>cia pueda int<strong>en</strong>tar evolucionar, más allá <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

con el consigui<strong>en</strong>te paso de un estado a otro estado de la conci<strong>en</strong>cia, aunque es difícil que t<strong>en</strong>ga lugar tal<br />

paso evolutivo, ya que los individuos humanos, no son consci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> trabajo y de la lucha que se<br />

necesita hacer, para limpiar la conci<strong>en</strong>cia de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que construye la ley de<br />

la vida cotidiana.<br />

Esta tarea que hac<strong>en</strong> las espabiladas conci<strong>en</strong>cias, que quier<strong>en</strong> luchar por mejorar y superarse,<br />

fr<strong>en</strong>te a las adversidades de las circunstancias de la vida cotidiana, que son determinantes para darnos<br />

cu<strong>en</strong>ta de la influ<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada una de<br />

164


nuestras vidas, es una tarea que sigue siempre una línea vertical asc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te, y por eso, aunque no le<br />

guste reconocerlo al Ego <strong>del</strong> trasfondo de ningún individuo humano, lo difícil y lo que cuesta, al final es<br />

lo que merece la p<strong>en</strong>a.<br />

De todas maneras, esto es algo muy difícil, ya que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

y que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no deja <strong>en</strong> la inm<strong>en</strong>sa mayoría de los casos, que la conci<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> individuo humano, pase de los tres primeros estados, al cuarto estado, que ya es para auténticos<br />

individuos humanos sublimes, que son los que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la necesidad de sujetarse a los principios y<br />

normas que emanan <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, ya que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la necesidad de<br />

hacer, como los demás individuos humanos, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

una elección óptima sobre un futuro que desconocemos.<br />

Los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia se preguntan, que hay que hacer para sacar un b<strong>en</strong>eficio<br />

posterior, a un determinado comportami<strong>en</strong>to, lo que significa contraer un compromiso para el futuro, y<br />

por ello, esto le exige a los tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, actuar con prud<strong>en</strong>cia, es decir, con sacrificio,<br />

ya que necesitan estar <strong>en</strong> continua vigilancia para at<strong>en</strong>uar su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, si quiere ir por<br />

bu<strong>en</strong> camino para conseguir esa recomp<strong>en</strong>sa futura.<br />

Y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se pregunta a<br />

todos los mom<strong>en</strong>tos, por el tiempo que está capacitado para esperar él mismo, por la gratificación futura<br />

que premie de alguna manera la hipocresía de su comportami<strong>en</strong>to social, por lo que se produce una<br />

constante lucha <strong>en</strong>tre el deseo que ti<strong>en</strong>e el Ego por obt<strong>en</strong>er dicha gratificación y el autocontrol de la<br />

conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> que se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo, y por tanto ya no es autocontrol de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sino que es autocontrol <strong>del</strong> Ego, que trata de ret<strong>en</strong>er sus más bajos instintos.<br />

Pero lo que pasa, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al apoderarse <strong>del</strong><br />

autocontrol de la conci<strong>en</strong>cia, no es capaz de ret<strong>en</strong>er esos bajos instintos, y por ello de ahí vi<strong>en</strong><strong>en</strong> , que<br />

algunas veces los impulsos de todo tipo, es decir, de odio, de viol<strong>en</strong>cia física, o el que sea, no se es<br />

capaz de controlar, ya que qui<strong>en</strong> está actuando es el falso autocontrol <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que al final<br />

no controla nada.<br />

De esta manera, lo único que permite que nos autocontrolemos de verdad, es la claridad de la luz<br />

<strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que permite que aquellos individuos humanos, que son capaces de<br />

desarrollar dicha luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, al m<strong>en</strong>os durante los instantes críticos, desarroll<strong>en</strong> al<br />

mismo tiempo, la habilidad psicológica <strong>del</strong> autocontrol emocional, lo que les permite incluso ser más<br />

empr<strong>en</strong>dedores y s<strong>en</strong>tirse más vali<strong>en</strong>tes, ya que fueron por unos instantes capaces de superar, la pésima<br />

influ<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por ello, a la conci<strong>en</strong>cia las recomp<strong>en</strong>sas inmediatas no le gustan, ya que todo lo que sea difícil o<br />

suponga esfuerzo para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es positivo para la conci<strong>en</strong>cia, ya que significa afán<br />

de superación y necesidad de descubrir nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, dado que no se conforma con el estado<br />

evolutivo <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dicha conci<strong>en</strong>cia, es decir, quiere saber más, y no quiere habituarse a la<br />

recomp<strong>en</strong>sas inmediatas, que sin embargo si las pret<strong>en</strong>de el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es lo que<br />

hace que el individuo humano esté frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te insatisfecho consigo mismo.<br />

Pero la recomp<strong>en</strong>sa inmediata más grande, que puede t<strong>en</strong>er el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es la falsa satisfacción que ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, de ser reconocido, es decir, de que los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, por ser semejantes,<br />

reconozcan al Ego <strong>del</strong> trasfondo individual de cada uno de nosotros, que es el reconocimi<strong>en</strong>to que ti<strong>en</strong>e<br />

lugar <strong>en</strong> los tres primeros estados de conci<strong>en</strong>cia, donde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

es ap<strong>en</strong>as incontestable.<br />

Pero este comportami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e un motivo, y es<br />

que este Ego se cansa, y por ello quiere conseguir las recomp<strong>en</strong>sas lo más pronto que sea posible, ya que<br />

a todos los instantes hace s<strong>en</strong>tir al individuo humano con la necesidad de s<strong>en</strong>tirse bi<strong>en</strong> consigo mismo,<br />

que paradójicam<strong>en</strong>te es lo que hace que el individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre insatisfecho consigo mismo a<br />

todos los mom<strong>en</strong>tos, produci<strong>en</strong>do el efecto contrario <strong>del</strong> que busca, porque es una búsqueda falsa de la<br />

satisfacción, dado que la noción de bi<strong>en</strong>estar interior, no se puede asociar a que se si<strong>en</strong>ta bi<strong>en</strong> consigo<br />

mismo este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que lo único que busca este Ego <strong>del</strong><br />

165


trasfondo, es que los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo le reconozcan y nos t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a la hora de t<strong>en</strong>er<br />

que vivir bajo los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, la estima de los demás Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo, supone una falsa necesidad interior, y por tanto un falso bi<strong>en</strong>estar, que es recíproco, sobre<br />

todo, si sociológicam<strong>en</strong>te y desde el punto de vista politológico se pert<strong>en</strong>ece a la misma clase social, y<br />

por tanto se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos intereses políticos y económicos, por lo que para este Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, <strong>en</strong> esta sociedad<br />

capitalista mundial, de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no sólo es pobre qui<strong>en</strong> no ti<strong>en</strong>e dinero, sino qui<strong>en</strong> hace<br />

s<strong>en</strong>tir poco importante al Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano.<br />

Por tanto, podemos decir, que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el que está <strong>en</strong><br />

un mayor o m<strong>en</strong>or grado, <strong>en</strong> la trasti<strong>en</strong>da de los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, es lo<br />

que hace que la mayoría de los individuos humanos, no t<strong>en</strong>gan una personalidad fija.<br />

De esta manera, cuando los individuos humanos, se v<strong>en</strong> obligados a des<strong>en</strong>volverse <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, ya que el Ego que construye esta ley de la vida cotidiana, les hace muy difícil el cambiar de<br />

un estado de conci<strong>en</strong>cia a otro, es decir, no les permite estar <strong>en</strong> un trabajo interno que le haga<br />

evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de un estado a otro, lo que quiere decir, que no son capaces de luchar contra<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior para int<strong>en</strong>tar mejorar la conci<strong>en</strong>cia y con ello t<strong>en</strong>er<br />

una personalidad fija y segura de si misma.<br />

Por todo esto, los individuos humanos, <strong>en</strong> su inm<strong>en</strong>sa mayoría, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una personalidad, que ti<strong>en</strong>e<br />

su base <strong>en</strong> los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto es una personalidad insegura, sin la<br />

fijeza de unos valores, que eman<strong>en</strong> de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la m<strong>en</strong>te interior, valores<br />

como la honestidad, el int<strong>en</strong>tar ser lo más positivos con uno mismo y la realidad que nos rodea, lo que<br />

nos lleva a la necesidad de ser consci<strong>en</strong>tes, lo más que se pueda, <strong>del</strong> conflicto constante que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo provoca <strong>en</strong> nuestro interior y que nos dificulta el relacionarnos con el trasfondo de luz de<br />

nuestra m<strong>en</strong>te interior y con nuestros semejantes.<br />

Esta dificultad para t<strong>en</strong>er una bu<strong>en</strong>a relación con nuestra conci<strong>en</strong>cia, es decir, con el trasfondo de<br />

luz de nuestra m<strong>en</strong>te interior, vi<strong>en</strong>e producida por la determinante influ<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

provoca <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, lo que hace que todos los individuos humanos, que pret<strong>en</strong>dan des<strong>en</strong>volverse<br />

sin problemas <strong>en</strong> la vida cotidiana, desarroll<strong>en</strong> una falsa y apar<strong>en</strong>te personalidad, que les permita<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Así, qui<strong>en</strong> pret<strong>en</strong>da sobrevivir, <strong>en</strong> este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí,<br />

ti<strong>en</strong>e que adoptar una falsa personalidad, es decir, una id<strong>en</strong>tidad personal que apar<strong>en</strong>te lo que no es por<br />

d<strong>en</strong>tro, ya que por ejemplo, si uno no es fuerte, ti<strong>en</strong>e que apar<strong>en</strong>tar serlo, si uno no es todo lo feliz que<br />

quisiera, ti<strong>en</strong>e que apar<strong>en</strong>tar serlo, y por ello, estas falsas personalidades, están basadas <strong>en</strong> falsos valores<br />

como la búsqueda a toda costa <strong>del</strong> poder y de la fama, ya que con ello tratan de trasc<strong>en</strong>derse<br />

psicofísicam<strong>en</strong>te.<br />

Pero la verdad, lo que consigu<strong>en</strong> con ello, es desequilibrar los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran repartidos por el cuerpo, dado que estas id<strong>en</strong>tidades personales<br />

falsas y apar<strong>en</strong>tes, consideran que <strong>en</strong> la lucha por conseguir estos falsos valores <strong>del</strong> poder y de la fama a<br />

toda costa, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el s<strong>en</strong>tido de la vida cotidiana, cuando <strong>en</strong> realidad, son valores <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es su vez <strong>del</strong> que se deriva el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, y por ello la fama y el poder, no pued<strong>en</strong> constituir la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tido de la vida<br />

cotidiana, más bi<strong>en</strong> todo lo contrario, es lo que desequilibra esta andadura vital cotidiana <strong>del</strong> ser humano<br />

por el planeta tierra.<br />

De todas formas, estos falsos valores de la fama y el poder, se manti<strong>en</strong><strong>en</strong> muy vivos d<strong>en</strong>tro de este<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, porque los individuos humanos cre<strong>en</strong> que su búsqueda<br />

perman<strong>en</strong>te les da prestigio.<br />

Estas id<strong>en</strong>tidades falsas y apar<strong>en</strong>tes se sigu<strong>en</strong> autoreproduci<strong>en</strong>do una y otra vez, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, porque se ha descubierto que la imitación y la repetición son<br />

uno de los condicionantes que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para v<strong>en</strong>cer<br />

siempre sobre el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

166


Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está siempre detrás, no sólo de los<br />

tres primeros estados de conci<strong>en</strong>cia, es decir, <strong>del</strong> kasta, pistis y dianoia, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> solam<strong>en</strong>te desde un<br />

0% hasta un 8% de conci<strong>en</strong>cia, sino que también está detrás de las d<strong>en</strong>ominadas personalidades<br />

kalkianas, que son muy débiles y caprichosas, aunque apar<strong>en</strong>t<strong>en</strong> ser unas personalidades robustas y<br />

activas, pero lo cierto, es que al más mínimo tropiezo se vi<strong>en</strong><strong>en</strong> abajo, se derrumban, dado que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se vuelve tan duro, que hace que el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se derrumbe, ya que no aguanta el férreo y constante acecho continuo de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo.<br />

De esta manera, todos las personalidades kalkianas, no son personalidades equilibradas desde el<br />

punto de vista de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que son los <strong>en</strong>cargados de la distribución de la <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, ya que ante la incertidumbre de la vida cotidiana, o si de rep<strong>en</strong>te vi<strong>en</strong>e algo mal dado que no<br />

se esperaba, se desmoronan, ya que son personalidades no construidas desde la claridad <strong>del</strong> trasfondo de<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto les falta fuerza interior, es decir, voluntad de la conci<strong>en</strong>cia para<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Exist<strong>en</strong> cuatro tipos de personalidades kalkianas, la primera de ellas, es la instintiva, que es el nivel<br />

más bajo y coincide con el primer estado de conci<strong>en</strong>cia, es decir, la conci<strong>en</strong>cia está anulada y se<br />

manifiesta solam<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> forma de vulgaridad, mala<br />

educación, agresividad, ya que si uno sabe controlar esos instintos de viol<strong>en</strong>cia <strong>gratuita</strong>, nunca hay<br />

motivos para ser agresivo, ya que la ser<strong>en</strong>idad es un valor de la conci<strong>en</strong>cia, aunque aquí como estamos<br />

<strong>en</strong> el primer tipo de personalidad, tal valor de la conci<strong>en</strong>cia es imposible que t<strong>en</strong>ga lugar, dado que no<br />

existe ningún atisbo de reflexión, y si impulsividad y un bajo nivel de ser, y por eso es bu<strong>en</strong>o darse<br />

cu<strong>en</strong>ta, que hay individuos humanos, que es necesario no frecu<strong>en</strong>tar, ni hacerles caso, ya que su<br />

personalidad kalkiana instintiva, es muy perjudicial.<br />

La segunda personalidad kalkiana es la emotiva, ya que el nivel de ser está <strong>en</strong> un escalón más<br />

arriba, es decir, coincide con lo que sería el segundo estado de la conci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina pistis,<br />

pero también es una personalidad desacertada, dado que estos individuos humanos manejan emociones<br />

negativas y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos inferiores, es decir, la personalidad falsa y apar<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e toda la posibilidad de<br />

desarrollo, ya que se dan los mejores condicionantes para ello, ya que por ejemplo, de esta manera, la<br />

hipers<strong>en</strong>sibilidad de esta segunda personalidad kalkiana, puede llevar a cualquier persona por su<br />

emotividad, a ser muy susceptible, incluso a rozar el trastorno de personalidad de la paranoia, dado que<br />

considera que todo el mundo quiere hacerle daño, también le lleva a la autocompasión, que es egoísmo<br />

que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que lleva a que uno se <strong>en</strong>cierre <strong>en</strong> su<br />

propio sufrimi<strong>en</strong>to, es decir, es como una especie de melancolía que te anula para hacer cosas, y que se<br />

transforma <strong>en</strong> un derrotismo, que no te permite t<strong>en</strong>er un espíritu de lucha perman<strong>en</strong>te, que no te permite<br />

darte cu<strong>en</strong>ta de que hay que luchar contra el Ego.<br />

La tercera personalidad kalkiana, es la intelectual, que también es una personalidad errada, aunque<br />

se suele confundir al individuo humano intelectual, con la intelig<strong>en</strong>cia propiam<strong>en</strong>te dicha, pero no es lo<br />

mismo, dado que el intelectual ti<strong>en</strong>e mucha información <strong>en</strong> forma de datos <strong>en</strong> su memoria, es decir,<br />

estudian y reti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> la memoria, todo aquello que cre<strong>en</strong> que les puede b<strong>en</strong>eficiar personalm<strong>en</strong>te,<br />

aunque la intelig<strong>en</strong>cia como facultad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, está unida a la conci<strong>en</strong>cia, es decir, al trasfondo<br />

de luz.<br />

Por tanto, la intelig<strong>en</strong>cia, no solam<strong>en</strong>te es la facultad de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der, discernir, compr<strong>en</strong>der,<br />

distinguir, apreciar y percibir, lo es<strong>en</strong>cial de lo accesorio, sino que sobre todo, la intelig<strong>en</strong>cia es hacer<br />

uso de la m<strong>en</strong>te desde la conci<strong>en</strong>cia, y no desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para<br />

int<strong>en</strong>tar un mejorami<strong>en</strong>to individual interior, y colectivo posterior, dado que la conci<strong>en</strong>cia no busca unos<br />

intereses que sirvan para hacerle daño al individuo humano, sino que la conci<strong>en</strong>cia evolutiva y su<br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico, trata de que el individuo humano viva los valores de la conci<strong>en</strong>cia, que son los<br />

verdaderam<strong>en</strong>te reales, fr<strong>en</strong>te a los <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Para este individuo humano intelectual, todo se puede deducir, todo se puede medir, todo se puede<br />

cuantificar <strong>en</strong> datos, los cuales sirv<strong>en</strong> para t<strong>en</strong>er unas conclusiones que permitan t<strong>en</strong>er o ser más<br />

socialm<strong>en</strong>te que todos los demás individuos humanos juntos, pero <strong>en</strong> cambio, a las personas que utilizan<br />

la m<strong>en</strong>te desde la conci<strong>en</strong>cia y no desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, todo eso le<br />

167


importa poco, dado que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> y pi<strong>en</strong>san al mismo tiempo, y por tanto no actúan desde esa metodología<br />

tan frío, sino que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el equilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos.<br />

Por todo esto, el intelectual cree que la m<strong>en</strong>te le soluciona todos los problemas, pero lo que no<br />

sab<strong>en</strong> los intelectuales, es que esta m<strong>en</strong>te que cre<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong>e las respuestas a todos sus problemas, no le<br />

soluciona nada, sino que le complica todavía más todo, es decir, la m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> intelectual está manejada<br />

desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, desmarcándose de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, por lo<br />

que esta m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> intelectual, solam<strong>en</strong>te está capacitada para p<strong>en</strong>sar, pero no para s<strong>en</strong>tir, que es algo<br />

que complem<strong>en</strong>ta al verdadero p<strong>en</strong>sador, ya que la m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> intelectual no es capaz de solucionar y<br />

compr<strong>en</strong>der verdaderam<strong>en</strong>te los problemas <strong>del</strong> individuo humano.<br />

Además, los intelectuales sucumb<strong>en</strong> al orgullo y a la soberbia, creando juicios y opiniones<br />

equivocadas de los demás, aunque tampoco el individuo humano místico es mucho mejor, ya que la<br />

cuarta personalidad kalkiana mística, es un auto<strong>en</strong>gaño que se infringe así misma, porque cree que por el<br />

hecho de creer <strong>en</strong> un ser superior que es el arquitecto de toda la realidad, ya ti<strong>en</strong>e todo solucionado, pero<br />

la verdad es que estas personalidades místicas, no hac<strong>en</strong> nada por cambiar todo esto, por lo que todos los<br />

individuos humanos, somos una mixtura de estas cuatro personalidades kalkianas, aunque siempre hay<br />

una que predomina sobre las otras tres.<br />

De todas formas, lo mejor sería que todos los individuos humanos pudieran disponer de una<br />

personalidad atmica, que está cim<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> el cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, que es la autoconci<strong>en</strong>cia,<br />

ya que por ejemplo, no se derrumba ante el hecho de la muerte, porque sabe ver las cosas desde lejos, las<br />

compr<strong>en</strong>de, y por tanto evita problemas, ya que esta personalidad atmica, sabe manejar a través de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, y eso sólo se logra con reflexión y el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, aunque apar<strong>en</strong>te que no vale para nada a efectos<br />

prácticos, si <strong>en</strong> cambio, nos puede indicar algunas soluciones cotidianas para luchar contra el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e detrás el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte,<br />

que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, el cual jamás quiere morir, y nos impone subconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>er que vivir<br />

siempre, desde la necesidad de buscar el amor de los demás, dado que incluso la idea de la necesidad de<br />

Dios, nos vi<strong>en</strong>e impuesta por este Ego que busca su protección, y por ello a efectos prácticos, la mejor<br />

solución para luchar contra este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>erse con cosas que no<br />

hagan daño al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, sobre todo, que no permit<strong>en</strong> que los malos<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro actú<strong>en</strong> <strong>en</strong> nuestro interior.<br />

Por todo esto, es bu<strong>en</strong>o llevar una vida activa, tanto física como m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te hablando, y eso sólo<br />

se logra, si sabemos manejar a través de la conci<strong>en</strong>cia, la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, ya que <strong>en</strong> realidad, sólo<br />

son capaces de hacerlo de una manera total, unas escogidísimas personalidades atmicas, por lo que las<br />

demás personalidades y el resto de estados de conci<strong>en</strong>cia que no sean el cuarto estado autoconsci<strong>en</strong>te o<br />

nous, sólo les queda <strong>en</strong>contrar alivio <strong>en</strong> esos precisos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia se les ilumina, y esa ráfaga de claridad interior les permite decidir que no se van a v<strong>en</strong>ir abajo<br />

emocionalm<strong>en</strong>te, es decir, que no se van a meter <strong>en</strong> la cama, o tumbarse <strong>en</strong> el sofá.<br />

Pero para ello, sería necesario ser consci<strong>en</strong>te, que sólo hay un culpable de todo esto, que es el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que hace que ni la cultura y educación recibidas, ni el<br />

apr<strong>en</strong>dizaje <strong>del</strong> supuesto equilibrio m<strong>en</strong>tal que vemos <strong>en</strong> los padres valga de algo, ni la actitud y<br />

experi<strong>en</strong>cia vital que adoptamos ante las situaciones, y que es estudiada por la psicología social, valgan<br />

de algo, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo se hace dueño de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida, hasta que los desequilibra.<br />

Y además, ya de nada vale que cada individuo humano trate de autoafirmarse con frases que<br />

tratan de elevarle la autoestima, porque <strong>en</strong> el fondo, lo que hac<strong>en</strong> es perjudicarle todavía más, dado que<br />

la autoestima hace al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, todavía más fuerte, ya que de lo<br />

que no se dan cu<strong>en</strong>ta la mayoría de los individuos humanos, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a las diversas<br />

personalidades, con excepción de la atmica, o a los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia, que no son el<br />

nous, es que el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, repercute <strong>en</strong> una vida interior ll<strong>en</strong>a de continuas dudas e incertidunbres, lo que va a atraer<br />

unas negativas situaciones viv<strong>en</strong>ciales exteriores.<br />

168


Todo esto ocurre, porque no se es capaz de luchar contra este absorv<strong>en</strong>te y aniquilador Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que el individuo humano, que no ti<strong>en</strong>e una personalidad<br />

atmica, o un cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, va a ser siempre un rehén de las negativas situaciones<br />

exteriores que su Ego <strong>del</strong> trasfondo interior atraiga, es decir, debemos darnos cu<strong>en</strong>ta, que la vida<br />

cotidiana ti<strong>en</strong>e lugar <strong>en</strong> nuestra m<strong>en</strong>te interior, dado que los estados de ánimo interiores, que sean<br />

negativos, van a atraer situaciones exteriores cotidianas desafortunadas para el individuo humano que<br />

sufre por culpa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, de estos continuos y sucesivos estados de ánimo interiores,<br />

que son negativos no sólo para el individuo humano que los sufre, sino que también repercut<strong>en</strong><br />

negativam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida cotidiana de sus semejantes.<br />

De esta manera, es como podemos darnos cu<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, que por culpa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, grandes seres humanos<br />

han t<strong>en</strong>ido que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a situaciones exteriores muy difíciles, porque sus continuos y sucesivos<br />

estados interiores, han atraído esas negativas situaciones exteriores, ya que no han sido capaces de<br />

poner <strong>en</strong> ord<strong>en</strong> y de luchar contra la negatividad que le emite desde el trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, el<br />

Ego, dado que es cada individuo humano el responsable de las diversas situaciones exteriores que ti<strong>en</strong>e<br />

que vivir cotidianadam<strong>en</strong>te, aunque no le guste reconocerlo, ya que prefiere p<strong>en</strong>sar que es capaz de<br />

controlar esas situaciones que le llegan <strong>del</strong> exterior.<br />

Aunque la verdad, es que somos cada uno de nosotros, los que g<strong>en</strong>eramos con nuestra m<strong>en</strong>te<br />

interior, la cual está manipulada por la inm<strong>en</strong>sa fuerza <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, esas situaciones exteriores,<br />

es decir, es como si nuestra m<strong>en</strong>te interior atrajera <strong>del</strong> exterior, todo aquello que nos está ocurri<strong>en</strong>do <strong>en</strong><br />

ese trasfondo <strong>del</strong> que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no nos damos cu<strong>en</strong>ta, pero que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te nos impulsa<br />

desde d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros mismos a actuar negativa y equivocadam<strong>en</strong>te.<br />

Es por esto, que este ámbito oculto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nadie lo<br />

quiere reconocer, t<strong>en</strong>emos como vergü<strong>en</strong>za a admitir este nauseabundo trasfondo, que está más allá de<br />

lo que fatalm<strong>en</strong>te podíamos imaginar que t<strong>en</strong>íamos <strong>en</strong> nuestro interior, pero la verdad es que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo es muy real, tan real como los tres ámbitos psíquicos <strong>en</strong> los que vivimos, es decir, vivimos<br />

<strong>en</strong> tres ámbitos que son la personalidad, que acabamos de investigar a través de las cuatro<br />

personalidades kalkianas, el fondo, <strong>en</strong> el que están <strong>en</strong>cerrados todo tipo de complejos, miedos,<br />

equivocaciones, manías fobias, etc, y por último, el trasfondo, que está formado la oscuridad <strong>del</strong> Ego, o<br />

como contraposición a ello, por la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Hemos visto que la personalidad se expresa <strong>en</strong> el mundo físico de las formas, dado que usualm<strong>en</strong>te<br />

todos los individuos humanos se apoyan <strong>en</strong> una forma concreta, ya que decimos que somos de una<br />

determinada manera, o nos creemos que t<strong>en</strong>emos una personalidad definida, e incluso podemos llegar a<br />

admitir que t<strong>en</strong>emos un segundo ámbito psíquico, es decir, el fondo, que es la demostración psíquica de<br />

nuestra fragilidad como individuos humanos, demostración que nos hace todavía más frágiles, al saber<br />

que dicho fondo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra irremediablem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cada uno de nosotros, ya que nos cuesta aceptarlo,<br />

es decir, nos cuesta aceptar que <strong>en</strong> este fondo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran nuestros miedos, traumas fobias,<br />

complejos, y muchas más cosas, ya que por ejemplo, <strong>en</strong> el fondo psíquico, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong>cerrados los<br />

malos ejemplos y hábitos recibidos <strong>en</strong> el apr<strong>en</strong>dizaje que todos hemos t<strong>en</strong>ido que realizar para<br />

adaptarnos lo más posible al mundo adulto.<br />

De esta manera, <strong>en</strong> el fondo psíquico, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran las heridas interiores recibidas <strong>del</strong> exterior, <strong>en</strong><br />

nuestro proceso de adaptación al mundo de los adultos, dado que estas heridas psicológicas o traumas,<br />

son como una continuo malestar interno, que se percibe como una vibración t<strong>en</strong>sa, resultado de una<br />

niñez, adolesc<strong>en</strong>cia o primera juv<strong>en</strong>tud, cuyos ejemplos y hábitos recibidos no fueron bi<strong>en</strong> digeridos, y<br />

como consecu<strong>en</strong>cia de ello, nos traumatizan, y cada uno de nosotros, sino somos consci<strong>en</strong>tes de ello,<br />

corremos el peligro de actuar de la misma manera que hicieron anteriorm<strong>en</strong>te con cada uno de nosotros,<br />

nuestros maestros o padres, que juegan un papel es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> la educación recibida desde pequeños,<br />

aunque creemos que la situación no va a cambiar para mejor, ya que poca g<strong>en</strong>te es consci<strong>en</strong>te de este<br />

ámbito <strong>del</strong> fondo psíquico.<br />

Además, estos traumas que están <strong>en</strong>cerrados <strong>en</strong> el ámbito <strong>del</strong> fondo psíquico, se construy<strong>en</strong> m<strong>en</strong>tal<br />

y socialm<strong>en</strong>te hablando, cuando el individuo humano es más inmaduro, dado que estos traumas se crean<br />

por insultos, reveses emocionales, golpes físicos, burlas sufridas por los semejantes, accid<strong>en</strong>tes<br />

desafortunados que no se esperaban, el desprecio de ciertos individuos de los que se dep<strong>en</strong>día de una<br />

169


manera económica o emocional, también se produc<strong>en</strong> estos traumas por reprobaciones o críticas sin<br />

justificar, es decir, sin ningún tipo de explicación, pero también por represiones, castigos injustos, malos<br />

tratos, explosiones de ira de profesores, padres, o personas que las cuidaban, sin ningún motivo<br />

apar<strong>en</strong>te, e incluso se pued<strong>en</strong> crear traumas durante la gestación <strong>del</strong> feto, al t<strong>en</strong>er una madre adicta al<br />

consumo de determinadas drogas, o también por padres demasiado hipers<strong>en</strong>sibles, y por ello, todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or nivel, t<strong>en</strong>emos algún tipo de trauma.<br />

De esta manera, el fondo psíquico se convierte <strong>en</strong> la demostración psíquica de nuestra fragilidad<br />

humana, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do lugar <strong>en</strong> este fondo, toda clase de angustias y ansiedades, que es una s<strong>en</strong>sación de<br />

opresión , de estrechez, es decir, existe una aflicción, una pesadumbre, una p<strong>en</strong>a por ser como se es, que<br />

ti<strong>en</strong>e su punto de partida <strong>en</strong> ser una persona demasiado preocupada, perdi<strong>en</strong>do el control sobre si mismo,<br />

y sobre todo, si una persona sufre mucho de ansiedad, corre el peligro orgánico de sufrir un para<br />

cardiaco.<br />

Otra demostración psíquica de nuestra fragilidad, es la excesiva susceptibilidad que <strong>en</strong>cierra el<br />

fondo psíquico de cada individuo humano, susceptibilidad, que nos hace ser muy s<strong>en</strong>sibles, y por tanto,<br />

nos pone muy a la def<strong>en</strong>siva, como si sólo esperaramos que lo que quier<strong>en</strong> es aprovecharse de nosotros,<br />

como también la tímidez, que está producida por el Ego <strong>del</strong> orgullo de querer dar la mejor impresión,<br />

aunque esta tímidez sirve para ocultar la verdadera cara <strong>del</strong> fondo y <strong>del</strong> trasfondo psíquico de cada<br />

individuo humano.<br />

La culpabilidad, es otra demostración psíquica de nuestra fragilidad, dado que es una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

confusa, que nos es provocada constantem<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

sirve para el deshaogo emocional que provoca la t<strong>en</strong>sión <strong>en</strong>tre lo que quiere la conci<strong>en</strong>cia y lo que<br />

después hace este Ego que es el que gana la batalla, y consiste <strong>en</strong> aplicar un castigo injusto para con<br />

cada uno de nosotros mismos, aunque este trauma o herida interior psíquica, se origina bastantes veces,<br />

porque nos hicieron s<strong>en</strong>tir culpables, aunque bi<strong>en</strong> es verdad, que este Ego <strong>del</strong> trasfondo se <strong>en</strong>carga de<br />

que cada individuo humano se si<strong>en</strong>ta culpable, ya que anula por completo o casi, la clarivid<strong>en</strong>cia de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, haciéndole culpable por completo a cada individuo humano, de la situación exterior que le<br />

toca estar vivi<strong>en</strong>do, y por eso es algo injusto que nos cond<strong>en</strong>emos, por culpa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

cuando no t<strong>en</strong>emos porque s<strong>en</strong>tirnos culpables, y sólo debemos mirarnos con un comportami<strong>en</strong>to<br />

reprobable hacia nosotros mismos, cuando la dignidad de la conci<strong>en</strong>cia nos hace s<strong>en</strong>tir que hemos<br />

actuado mal.<br />

Otro rasgo psíquico de fragilidad, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el fondo psíquico, son las fantasías<br />

descontroladas y sin s<strong>en</strong>tido de ninguna clase, y que se dan <strong>en</strong> personas muy s<strong>en</strong>sibles, a los que le<br />

explota fácilm<strong>en</strong>te la imaginación, creando un perman<strong>en</strong>te concepto o prejuicio negativo sobre la<br />

realidad que ti<strong>en</strong>e que vivir cada persona, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do lugar dicho rasgo psíquico de fragilidad, sobre todo<br />

<strong>en</strong> ciertos individuos humanos, con cierta inestabilidad emocional.<br />

También otro rasgo psíquico de fragilidad, son s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de persecución, lo que <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial de la psiquiatría se conoce como paranoia, que son estados psíquicos traumáticos que nos hac<strong>en</strong><br />

creer que todos nuestros semejantes quier<strong>en</strong> lo peor para cada uno de nosotros mismos, dado que la<br />

m<strong>en</strong>te traumatizada obedece a una herida psíquica de muy difícil curación, como también lo es la<br />

depresión, que es otro rasgo psíquico de fragilidad, que por propia experi<strong>en</strong>cia, es estar muerto <strong>en</strong> vida,<br />

es no querer vivir, p<strong>en</strong>sar que ya nada ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido, es algo que no desearía ni a mi mayor <strong>en</strong>emigo, y<br />

esta depresión se produce por una acumulación de preocupaciones prolongadas, por un no quererse a<br />

uno mismo desde la conci<strong>en</strong>cia, ya que quererse a uno mismo desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo, produce una<br />

falsa autoestima, que fortalece todavía más a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo<br />

que si esta depresión, va acompañada de fracasos académicos, personales o profesionales, el individuo<br />

humano se vi<strong>en</strong>e abajo, ya que al t<strong>en</strong>er la conci<strong>en</strong>cia practicam<strong>en</strong>te anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

es capaz de luchar y de solicitarle a la conci<strong>en</strong>cia que desarrolle una fuerza de voluntad, que le ayude a<br />

seguir a<strong>del</strong>ante, es decir, a tirar por la vida.<br />

De esta manera, vemos como la conci<strong>en</strong>cia anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, provoca <strong>en</strong> el<br />

fondo psíquico de cada individuo humano, estos resultados m<strong>en</strong>tales y emocionales, que son tan<br />

problemáticos, por lo que el individuo humano no sabe que a qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e que solicitarle fuerza interior es<br />

a su conci<strong>en</strong>cia, que es la que únicam<strong>en</strong>te puede de verdad, int<strong>en</strong>tar superar estos rasgos psíquicos de<br />

fragilidad, que <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado t<strong>en</strong>emos todos y cada uno de los individuos humanos, dado que<br />

170


esta conci<strong>en</strong>cia actúa cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo le deja, como una luz o guía profunda, que nos<br />

permite ver con claridad intuitiva el camino a escoger, dado que cada uno busca su camino, es decir,<br />

ti<strong>en</strong>e libre albedrío para tomar y aplicar las decisiones que mejor le convi<strong>en</strong><strong>en</strong>, y <strong>en</strong> eso consiste el<br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, ya que es a través <strong>del</strong> estudio <strong>del</strong> trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que busca su evolución, como la conci<strong>en</strong>cia busca su camino de perfección.<br />

Por todo esto, la conci<strong>en</strong>cia evoluciona siempre que cada individuo humano haya trabajado<br />

interiorm<strong>en</strong>te esa evolución, es decir, haya luchado contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que qui<strong>en</strong> no quiere<br />

t<strong>en</strong>er problemas demasiado serios con su fondo psíquico, ti<strong>en</strong>e que estar at<strong>en</strong>to a este trabajo interno, ya<br />

que la misión de la conci<strong>en</strong>cia es evolucionar, buscando lo mejor para la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de<br />

los individuos humanos, que pueblan el planeta tierra.<br />

Pero lo cierto, es que los desórd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> fondo psíquico se sigu<strong>en</strong> produci<strong>en</strong>do, porque los<br />

individuos humanos sigu<strong>en</strong> sin ser consci<strong>en</strong>tes, de la importancia de que la conci<strong>en</strong>cia evolucione, ya<br />

que al no trabajar interiorm<strong>en</strong>te el trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior que todos t<strong>en</strong>emos, esa evolución se<br />

hace imposible, y surg<strong>en</strong> todo tipo de fobias, es decir, de temores y de miedos al que dirán, a todo tipo<br />

de fracaso, sobre todo porque le duele al Ego <strong>del</strong> trasfondo, y aunque exist<strong>en</strong> individuos humanos, que<br />

son capaces de superar estas fobias, todos y cada uno de los individuos humanos, ti<strong>en</strong>e alguna fobia<br />

inoculada <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, de la que no es capaz de despr<strong>en</strong>derse.<br />

Estas fobias se manifiestan por ejemplo, <strong>en</strong> la tanatofobia, que es el miedo obsesivo a la muerte, ya<br />

que le sobrevi<strong>en</strong>e al individuo humano, una angustia extrema cuando <strong>en</strong>tra <strong>en</strong> un tanatorio o <strong>en</strong> un<br />

hospital, o la ginefobia, que es el miedo <strong>del</strong> hombre a la mujer con carácter y decisión.<br />

Otras fobias, que son desórd<strong>en</strong>es o rasgos psíquicos de fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, son la<br />

sociofobia, que es el temor o timidez a no querer estar con los demás, la claustrofobia, que es el temor a<br />

los espacios pequeños, la antropofobia, que se da <strong>en</strong> el caso de mujeres hacia los hombres, gestada <strong>en</strong> la<br />

niñez, porque han sufrido algún mal trato de algún hombre, la talasofobia que es un miedo a las aguas, al<br />

ver por ejemplo la fuerza <strong>del</strong> mar <strong>en</strong> acción, aunque estas fobias, pued<strong>en</strong> ser fobias que se traigan de<br />

otras vidas, es decir, estas circunstancias se sigu<strong>en</strong> repiti<strong>en</strong>do pero con difer<strong>en</strong>tes actores individuales.<br />

Otra fobia es la pantafobia, que son toda clase de ruidos y alucinaciones fóbicas, la zoofobia, que<br />

es el miedo a los más diversos animales, la termofobia, que es el miedo a las habitaciones muy cali<strong>en</strong>tes,<br />

la agorofobia que es el temor a cruzar grandes espacios ll<strong>en</strong>os de g<strong>en</strong>te, la x<strong>en</strong>ofobia, que es el miedo<br />

que se manifiesta como rechazo a las razas v<strong>en</strong>idas de otro lugar a la que habita mayoritariam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> un<br />

país, la nosofobia, que es la obsesión a padecer cualquier tipo de <strong>en</strong>fermedad, la algofobia, que es la<br />

inseguridad de no ser capaz de resistir el fuerte impacto de una grave <strong>en</strong>fermedad, o fobias estéticas a la<br />

gordura, a la calvicie, etc.<br />

Los complejos, que son rasgos psíquicos de fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> fuertes cargas<br />

reprimidas de <strong>en</strong>ergía que el individuo humano no se atreve a descargar y es el resultado de no ser<br />

capaz de asimilar, ni transformar impresiones, y las causas de los complejos es la incompr<strong>en</strong>sión <strong>del</strong><br />

individuo humano, por las cosas que le hace creer el Ego <strong>del</strong> trasfondo que es, y que provoca el<br />

aislami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> individuo, es decir, el complejo de inferioridad, es una actitud patológica, de creer que<br />

no valemos nada, y el complejo de superioridad, es s<strong>en</strong>tir que nos s<strong>en</strong>timos más que los demás, dado que<br />

<strong>en</strong> un mom<strong>en</strong>to nos s<strong>en</strong>timos m<strong>en</strong>os y <strong>en</strong> otros más que los demás, pero es el Ego <strong>del</strong> trasfondo el que<br />

provoca estos complejos, y por eso el orgullo de afirmación, se sosti<strong>en</strong>e por el complejo de superioridad<br />

y el complejo de inferioridad es caer <strong>del</strong> orgullo de la afirmación.<br />

Los rechazos, son otros rasgos psíquicos de fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, que es un<br />

aprisionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> subconsci<strong>en</strong>te que está cargado de res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos por la determinante influ<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, dado que individuo humano, no quiere saber nada <strong>del</strong> mundo, lo mismo que le<br />

pasa a la f<strong>en</strong>om<strong>en</strong>ología psíquica de la agresividad, que <strong>en</strong> el fondo, expresa la fragilidad <strong>del</strong> individuo<br />

humano, ya que esta agresividad, es un modo que ti<strong>en</strong>e la parte instintiva <strong>del</strong> individuo humano de salir<br />

hacia fuera, y se produce siempre por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el que causa el sufrimi<strong>en</strong>to, la<br />

indignación el fracaso amoroso, la pérdida de trabajo, el abandono, la objeción de la mala suerte, etc.<br />

La rebeldía y la resist<strong>en</strong>cia, son también claros rasgos psíquicos de la fragilidad humana, que se<br />

conti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> el fondo psíquico, ya que son fuerzas opositoras que se manifiestan tanto <strong>en</strong> lo externo<br />

171


como <strong>en</strong> lo interno, son contratransfer<strong>en</strong>cias de <strong>en</strong>ergía, y su objetivo es ocultar la nobleza y la<br />

capacidad de la conci<strong>en</strong>cia para compr<strong>en</strong>der la realidad de la es<strong>en</strong>cia de las cosas, ya que la auténtica<br />

rebeldía es la interior.<br />

La represión, es la cara opuesta de la empatía hacia los demás, y por eso es también otro rasgo<br />

psíquico de la fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, y esta represión se da <strong>en</strong> forma de astucia, ya que<br />

bastantes individuos humanos lo que quier<strong>en</strong>, es evadirse de sus malas acciones para con sus<br />

semejantes.<br />

Por tanto, detrás de las represiones, se esconde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que provoca <strong>en</strong> el fondo psíquico de cada individuo humano, un estado anímico de fragilidad, ya que<br />

dicha fragilidad vi<strong>en</strong>e motivada por un talante educativo de los padres y profesores, pero sobre todo de<br />

estos últimos, completam<strong>en</strong>te perjudicial, dado que la viol<strong>en</strong>cia física, pero sobre todo la psíquica, es<br />

ejercida de una manera muy efectiva, gracias al apoyo de los que manejan los gobiernos de los estados,<br />

creando mucho res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to y situaciones sociales, que se pued<strong>en</strong> convertir <strong>en</strong> algo muy peligroso para<br />

el futuro pacífico de esa sociedad concreta, ya que el Ego colectivo, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

siempre está preparado para crear guerras, ya que para sobrevivir necesita la búsqueda incesante de<br />

conflictos.<br />

Por todo esto, podemos ayudar a complem<strong>en</strong>tar a las ci<strong>en</strong>cias sociales, y <strong>en</strong> particular a la<br />

sociología y a la ci<strong>en</strong>cia política, <strong>en</strong> el int<strong>en</strong>to de elaborar una teoría unitaria de porque se g<strong>en</strong>era el<br />

conflicto <strong>en</strong> la sociedad, y para ello podemos acercarnos a las distintas líneas de investigación que ha<br />

habido, pero <strong>en</strong> concreto nos interesa investigar, si el conflicto social ti<strong>en</strong>e una base biológica, ya que<br />

por ejemplo, la sociología está determinadam<strong>en</strong>te influida por el darwinismo social, que hace pasar por<br />

ci<strong>en</strong>tíficos bastantes conceptos que <strong>en</strong> su profundidad no lo son, pero que su<strong>en</strong>an todavía a inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io como si lo fueran.<br />

Conceptos como la subsist<strong>en</strong>cia de los más fuertes o la selección natural, están muy ext<strong>en</strong>didos, ya<br />

que surg<strong>en</strong> de los trabajos de Darwin y Sp<strong>en</strong>cer, pero son las teorías de Darwin las determinantes, para<br />

afirmar que el conflicto social ti<strong>en</strong>e una base biológica, ya que el prestigio de Darwin como ci<strong>en</strong>tífico de<br />

la naturaleza, vi<strong>en</strong>e de la época, es decir, de mediados <strong>del</strong> XIX, <strong>en</strong> el que formuló el principio <strong>del</strong> uso y<br />

desuso, ya que para todo animal que no haya superado su límite de desarrollo, la utilización más<br />

frecu<strong>en</strong>te y continuada de cualquier órgano, fortalece, desarrolla y agranda gradualm<strong>en</strong>te dicho órgano,<br />

y le suministra una fuerza proporcional al tiempo que haya sido utilizado de tal manera, mi<strong>en</strong>tras que el<br />

desuso perman<strong>en</strong>te de cualquier órgano lo debilita y deteriora imperceptiblem<strong>en</strong>te y progresivam<strong>en</strong>te<br />

disminuye su capacidad funcional, hasta que finalm<strong>en</strong>te desaparece, lo que causó un gran impacto por su<br />

lógica natural evolutiva, lo que favoreció el prestigio ci<strong>en</strong>tífico de Darwin, ya que apareció por vez<br />

primera, una interpretación no literal de los primeros capítulos <strong>del</strong> libro bíblico <strong>del</strong> Génesis, ya que hasta<br />

la fecha, los ci<strong>en</strong>tíficos asimilaban el libro <strong>del</strong> Génesis, como el libro de la creación estática <strong>del</strong><br />

Universo, ya que una vez creado el mundo, éste no había cambiado, y por eso Darwin con sus<br />

observaciones, permitió poner <strong>en</strong> duda la idea de la perman<strong>en</strong>cia de las especies.<br />

Sin embargo, y contra lo que se considera, la idea de la evolución biológica es anterior a Darwin,<br />

ya que filósofos griegos como Empédocles y Anaximandro hablaron de un tipo de sucesión <strong>en</strong>tre las<br />

formas vivi<strong>en</strong>tes, y aunque sus ideas eran conocidas durante los siglos XV y XVI, nunca lograron<br />

imponerse, ante la idea de perman<strong>en</strong>cia fija de los órganos de las especies, pero lo cierto, es que qui<strong>en</strong>es<br />

sigu<strong>en</strong> el darwinismo social, como base biológica para el estudio <strong>del</strong> conflicto social, inspirándose <strong>en</strong> las<br />

ideas evolucionistas de Darwin, tampoco se dieron cu<strong>en</strong>ta de que este conflicto, es específico de la<br />

sociedad humana, ya que las otras especies animales están ex<strong>en</strong>tas de este tipo de conflicto interior, ya<br />

que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de si mismas, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por tanto, al no t<strong>en</strong>er estas especies animales, que son distintas al individuo humano, este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo d<strong>en</strong>tro de sí mismas, la agresividad que si ti<strong>en</strong>e cada individuo humano <strong>en</strong> su fondo psíquico,<br />

y que le hace tan frágil, y que es causada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es una agresividad que <strong>en</strong> el caso<br />

de los animales no va dirigida contra los de su propia especie, y que si <strong>en</strong> cambio proyectamos los<br />

individuos humanos contra cada uno de nuestros semejantes.<br />

De esta manera, la especie animal no humana, sólo va contra los de su especie cuando dirime qui<strong>en</strong><br />

va a acaparar las jerarquías de mando, por lo que podemos concluir, que los animales no humanos, ni se<br />

172


destruy<strong>en</strong> así mismos mediante el suicidio, ni socialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre ellos <strong>en</strong> guerras, ni somet<strong>en</strong> a sus<br />

semejantes para sacar b<strong>en</strong>eficio propio de ello, ya que a difer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, que <strong>en</strong> su<br />

m<strong>en</strong>te interior, guarda oculto el Ego <strong>del</strong> trasfondo, los demás animales sólo son agresivos contra si<br />

mismos y sus semejantes, cuando hay presiones ambi<strong>en</strong>tales, como puede ser el exceso de población,<br />

que produce tal desequilibrio ecológico, que hace que estos animales agredan a los de su propia especie,<br />

por su propio instinto de superviv<strong>en</strong>cia.<br />

<strong>El</strong> vocablo manía, es otro rasgo psíquico <strong>del</strong> fondo psicológico <strong>del</strong> individuo humano, que le<br />

provoca fragilidad, y que consiste <strong>en</strong> la instigación de las facultades intelectuales, y que va a implicar un<br />

comportami<strong>en</strong>to posterior excitable, y la causa que provoca estas manías, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que origina la falta de autocontrol personal, es decir, las manías ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

lugar por el desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, convirtiéndose <strong>en</strong> hábitos y vicios mecánicos,<br />

inconsci<strong>en</strong>tes, que no sal<strong>en</strong> si los controlamos.<br />

De esta manera, los individuos humanos t<strong>en</strong>emos una serie de vicios que sal<strong>en</strong> hacia fuera, si no<br />

somos capaces de controlarlos, y tales vicios pued<strong>en</strong> ser la piromanía, que consiste <strong>en</strong> el éxtasis que<br />

produce a este fondo psicológico el ver arder el fuego, la cleptomanía, que es una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia al robo, que<br />

ti<strong>en</strong>e el yo ladrón que todos llevamos escondidos <strong>en</strong> nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo, igual que el yo asesino,<br />

pero que nos cuesta admitir, igual que nos cuesta admitir, la sexomanía, que se produce por este<br />

descontrol <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, que es un vicio que <strong>en</strong>cierra la deg<strong>en</strong>eración sexual, aunque lo<br />

perjudicial y anormal de siempre, se está convirti<strong>en</strong>do ahora a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io <strong>en</strong> algo normal y<br />

saludable a nivel público, sin duda por el eco que de ello se hac<strong>en</strong> los medios de comunicación social,<br />

que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> convertir al individuo humano <strong>en</strong> puro objeto sexual de sus programaciones.<br />

Por tanto, si hasta ahora hemos visto que los individuos humanos t<strong>en</strong>emos por una parte una<br />

personalidad, y por otro lado, un fondo psicológico, que manifiesta los rasgos psíquicos de la fragilidad<br />

humana, t<strong>en</strong>emos que explicar la causa que provoca la exist<strong>en</strong>cia de todos estos rasgos psíquicos <strong>del</strong><br />

fondo psicológico, y <strong>del</strong> cual percibimos tanta fragilidad humana, y la causa de todo ello, es el trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego, que nos impulsa desde d<strong>en</strong>tro a actuar de una<br />

manera negativa y equivocada, ya que si <strong>en</strong> la personalidad, el Ego se expresa <strong>en</strong> el mundo físico de las<br />

formas de la vida cotidiana, es decir, a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y <strong>en</strong> el fondo psicológico el Ego se<br />

expresa por ejemplo a través de los traumas y complejos, <strong>en</strong> cambio nada sabemos <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, <strong>del</strong><br />

trasfondo, que es el bajo fondo psicológico, que nos provoca toda la fragilidad que s<strong>en</strong>timos y<br />

expulsamos hacia fuera, a través de los rasgos psíquicos <strong>del</strong> fondo.<br />

Por todo esto, el Ego es el perjudicial ciudadano que vive por excel<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el mundo <strong>del</strong><br />

trasfondo, y que se refleja <strong>en</strong> el fondo psicológico, a través de los rasgos psíquicos de la fragilidad<br />

humana, pero este mundo <strong>del</strong> trasfondo se refleja también <strong>en</strong> el mundo físico de la vida cotidiana, es<br />

decir, <strong>en</strong> el mundo de las formas, a través de la personalidad.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, maneja la m<strong>en</strong>te, que es la parte <strong>en</strong>ergética <strong>del</strong><br />

cerebro, las emociones y el cuerpo físico y como consecu<strong>en</strong>cia de ello, anula la conci<strong>en</strong>cia que está <strong>en</strong> el<br />

trasfondo, que es el ámbito psíquico más desconocido <strong>del</strong> individuo humano, pero lo cierto, es que <strong>en</strong><br />

este trasfondo, el Ego ti<strong>en</strong>e aprisionada a la conci<strong>en</strong>cia, la cual no se puede expresar y por ello los<br />

individuos humanos estamos sujetos a través <strong>del</strong> Ego, fr<strong>en</strong>te a los seres de conci<strong>en</strong>cia despierta, que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un ci<strong>en</strong> por ci<strong>en</strong> de luz, es decir, son individuos autoconsci<strong>en</strong>tes, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el cuarto estado de<br />

conci<strong>en</strong>cia, el nous, y ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una personalidad atmica.<br />

Pero lo cierto, es que los individuos humanos estamos sujetos a la vida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

que es el que colectivam<strong>en</strong>te construye la ley de la vida cotidiana, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mí, y que es el que provoca, la acción reacción, es decir, el ojo por ojo,<br />

di<strong>en</strong>te por di<strong>en</strong>te, ya que si la conci<strong>en</strong>cia no estuviese aprisionada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, la<br />

conci<strong>en</strong>cia haría que el individuo humano actuase mediante la conducta acción y reflexión, que es saber<br />

hacer las cosas de bu<strong>en</strong>as maneras, por ejemplo, mediante acuerdos, o dando conocimi<strong>en</strong>tos a la<br />

humanidad, ya que la conci<strong>en</strong>cia es la verdad sobre todo.<br />

Pero <strong>en</strong> el trasfondo se manipula a la conci<strong>en</strong>cia, a través <strong>del</strong> Ego, que es el ciudadano perjudicial<br />

para cada conci<strong>en</strong>cia individual humana, y la conduce tanto al inconsci<strong>en</strong>te, como al subconsci<strong>en</strong>te,<br />

173


como al infraconsci<strong>en</strong>te, aunque el Ego ti<strong>en</strong>e la intelig<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te, que es la <strong>en</strong>ergía para lo malo,<br />

ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo ti<strong>en</strong>e un poder adormecedor, que es muy perjudicial para el individuo<br />

humano, ya que le lleva sin darse cu<strong>en</strong>ta de ello, a cometer crím<strong>en</strong>es, a t<strong>en</strong>er odio, y todo p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to,<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, y sobre todo acción, fuera <strong>del</strong> ámbito de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

<strong>El</strong> trasfondo es el lugar <strong>del</strong> Ego, que ti<strong>en</strong>e siete yoes, aunque los seres autoconsci<strong>en</strong>tes no los<br />

sufr<strong>en</strong>, porque ya están evolucionados, es decir, ya sab<strong>en</strong> lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer, dado que sab<strong>en</strong> ver lo<br />

correcto, porque de hecho intuy<strong>en</strong> lo que va a pasar, y por eso no sufr<strong>en</strong> los efectos de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, que manipula el cuerpo físico, a través de desórd<strong>en</strong>es celulares, problemas óseos,<br />

deformidades musculares, parálisis, ceguera, miopía, y otras muchas <strong>en</strong>fermedades, aunque también<br />

existan personalidades intelectuales, que son manipuladas por este Ego <strong>del</strong> trasfondo y que se preguntan<br />

fingi<strong>en</strong>do un interés apar<strong>en</strong>te, a qui<strong>en</strong> pert<strong>en</strong>ece el cuerpo físico de un individuo humano, de si al Estado<br />

o a Dios, o de si los esclavos si no eran dueños de su cuerpo, si <strong>en</strong> cambio lo serían de su alma, o si<br />

alquilamos o somos propietarios de nuestro cuerpo cuando t<strong>en</strong>emos que trabajar para ganarnos un<br />

sueldo, suponi<strong>en</strong>do que pagu<strong>en</strong>, ya que el estudio <strong>del</strong> que viv<strong>en</strong> muchos profesores, no se paga a los<br />

estudiantes, o porque está permitida la donación <strong>del</strong> cuerpo para la medicina académica, pero no su<br />

v<strong>en</strong>ta, y porque <strong>en</strong> el mundo occid<strong>en</strong>tal está p<strong>en</strong>ada la v<strong>en</strong>ta de un riñón, pero no la v<strong>en</strong>ta de sem<strong>en</strong> o de<br />

un óvulo, o de si el estado es neutral <strong>en</strong> cuestiones valorativas respecto a nuestro cuerpo, o hace al final<br />

lo que quiere, o si el cuerpo es la gran víctima de las ideas religiosas fundam<strong>en</strong>talistas, ya que es algo<br />

corrupto, es materia, y sin embargo el alma es algo completam<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> considerado por las difer<strong>en</strong>tes<br />

religiones.<br />

También hay personalidades intelectuales que manipuladas por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, se<br />

preguntan fingi<strong>en</strong>do un interés apar<strong>en</strong>te, si el Estado puede t<strong>en</strong>er derecho a poseerte, por ejemplo, <strong>en</strong> el<br />

caso de algunos estados, cuyas sociedades apar<strong>en</strong>tan que son tan avanzadas, pero que aplican la p<strong>en</strong>a de<br />

muerte y que parec<strong>en</strong> legitimarse así mismas todavía más, afirmando que les pert<strong>en</strong>ece la vida <strong>del</strong><br />

ejecutado, aunque estas personalidades intelectuales se sigan preguntando, fingi<strong>en</strong>do un interés apar<strong>en</strong>te,<br />

de que si ya no hay alma, se supone que ya nadie querrá reclamar el cuerpo, que <strong>en</strong> el fondo, es una<br />

influ<strong>en</strong>cia de la reminisc<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> poder religioso <strong>del</strong> estado, a lo que se puede responder, que el cuerpo<br />

puede valer para que los familiares se asegur<strong>en</strong> de la muerte de la persona ejecutada, o también para<br />

consuelo de los familiares o como servicio a la sociedad de ese estado supuestam<strong>en</strong>te tan avanzado,<br />

cuando ya no ti<strong>en</strong>e alma, dado que no nos podemos olvidar de las reminisc<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> poder religioso <strong>del</strong><br />

estado, para donar órganos, e incluso habrá personalidades, sobre todo las intelectuales, que se<br />

pregunt<strong>en</strong> de una manera socarrona y sin el respeto intelectual que hay que t<strong>en</strong>er para todo tipo de<br />

discusiones, incluso las escolásticas referidas al misterio de la resurrección y que cualquier individuo<br />

humano, sobre todo cristiano, querría t<strong>en</strong>er totalm<strong>en</strong>te claro.<br />

De todas maneras, estas personalidades, sobre todo las intelectuales, se seguirán preguntando de<br />

qui<strong>en</strong> es el cuerpo, ya que necesitan pruebas, incluso para saber que hacer con ese cuerpo físico que ya<br />

no ti<strong>en</strong>e alma vital, pero de lo que no son consci<strong>en</strong>tes, es que qui<strong>en</strong> pregunta es su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> los manipula, pero estas preguntas intelectuales las sigu<strong>en</strong><br />

formulando, cuando manifiestan que deb<strong>en</strong> tomar decisiones sobre su cuerpo, ya que consideran no sin<br />

una íntima duda de que el cuerpo es de nuestra propiedad y de nadie más, y no de los padres, ni <strong>del</strong><br />

estado, ni de ninguna religión, ya que según estas personalidades, sobre todas las intelectuales, el cuerpo<br />

no resucita, resucita el alma <strong>en</strong> tal caso, pero como dic<strong>en</strong> estas personalidades apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te tan seguras<br />

de si mismas, que no cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> el alma, por eso dic<strong>en</strong> que el cuerpo es propiedad de cada individuo<br />

humano.<br />

Incluso llegan a afirmar estas m<strong>en</strong>tes intelectuales que el Universo no forma parte <strong>del</strong> cuerpo físico<br />

de cada individuo y viceversa, incluso son tan frías estas personalidades, que niegan la posibilidad de<br />

que sea precisam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Universo de donde v<strong>en</strong>ga el cuerpo físico <strong>del</strong> que tanto preguntan, aunque no<br />

sab<strong>en</strong> que si preguntan tanto es porque la curiosidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo se lo impone, ya que afirman<br />

que Dios es una respuesta tranquilizadora, ya que según estas personalidades, sobre todo las<br />

intelectuales, Dios nos ofrece una explicación de todo aquello que se sale de lo normal.<br />

Además, estas personalidades, sobre todo las intelectuales, están acostumbradas a negar sin duda<br />

por la manipulación que les hace este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el modesto rigor<br />

de la búsqueda <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia e incluso niegan este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva ya que es un método y un estudio ci<strong>en</strong>tífico que pret<strong>en</strong>de buscar la es<strong>en</strong>cia de la<br />

174


ealidad, sin necesidad de creer, y por eso los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales pagados por el estado y las grandes<br />

corporaciones privadas de <strong>en</strong>señanza deberían interesarse al m<strong>en</strong>os mínimam<strong>en</strong>te por este método<br />

cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia y este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que además como garantía<br />

de su idoneidad ci<strong>en</strong>tífica, hay que decir que están humildem<strong>en</strong>te inspirados, como se puede comprobar,<br />

<strong>en</strong> la experi<strong>en</strong>cia mística ori<strong>en</strong>tal, y por eso no hay necesidad de creérselos, ya que la mejor prueba es<br />

s<strong>en</strong>tir la verdad de su modesto conocimi<strong>en</strong>to.<br />

Es decir, la honestidad de su búsqueda desde el equilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, que están repartidos por todo el cuerpo humano, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que manipula continuam<strong>en</strong>te el c<strong>en</strong>tro psicofísico intelectual o m<strong>en</strong>tal, <strong>en</strong> su deseo de<br />

evitar o ocultar el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y aunque sea muy doloroso, no quiere compr<strong>en</strong>der<br />

de la necesidad que ti<strong>en</strong>e la conci<strong>en</strong>cia de ir más allá de lo humano, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo ti<strong>en</strong>e<br />

que t<strong>en</strong>er pruebas para demostrar la exist<strong>en</strong>cia de una trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, aunque crea <strong>en</strong> la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> ser<br />

humano, ya que lo ve con sus propios ojos e incluso ve la fealdad de lo que hace muchas veces sobre el<br />

planeta tierra el individuo humano, ya que ti<strong>en</strong>e pruebas físicas de ello.<br />

Pero este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que se rebela ante la búsqueda de la<br />

pl<strong>en</strong>itud de la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> cambio se pregunta <strong>en</strong> sus estudios sobre el cerebro, y a través de las<br />

personalidades, sobre todo las intelectuales, porque normalm<strong>en</strong>te los individuos humanos somos más<br />

pesimistas que optimistas, lo que afecta a las predicciones sobre el futuro, y después sin m<strong>en</strong>cionar para<br />

nada que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> provoca esta negatividad, dic<strong>en</strong> que<br />

el cerebro ti<strong>en</strong>e un mecanismo que nos ayuda a ver las cosas de modo más positivo, pero sin decir que es<br />

el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> su lucha continua contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, provoca este súbito optimismo.<br />

Aunque como se ve, la ci<strong>en</strong>cia oficial nunca dice que mecanismo es el que nos ayuda a ver las<br />

cosas de modo positivo, como también se atreve a decir que el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de soledad podría ser<br />

hereditario, cuando sabemos de sobra que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, no ti<strong>en</strong>e cura, porque<br />

es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, dado que detrás de la<br />

soledad y su dolor, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el<br />

Ego, el cual jamás quiere morir, y por mucho que diga la ci<strong>en</strong>cia oficial de estudios g<strong>en</strong>éticos y no sólo<br />

analizar las experi<strong>en</strong>cias vividas, lo cierto es que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e que ver<br />

con la necesidad de certeza sobre el futuro inmediato que ti<strong>en</strong>e la m<strong>en</strong>te humana, sobre todo las más<br />

intelectuales, ya que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> la soledad, aunque lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> es la soledad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, cuando v<strong>en</strong>ce y oculta al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales que usan solam<strong>en</strong>te la m<strong>en</strong>te intelectual, la cual es manipulada<br />

como sabemos por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, dic<strong>en</strong> que no val<strong>en</strong> las certezas falsas, ya que la g<strong>en</strong>te que<br />

busca certezas, es muy vulnerable y puede ser manipulable, por eso la ci<strong>en</strong>cia oficial, prefiere quedarse<br />

con la certeza de las certezas, ya que el primer hecho real sobre la vida, es el cuerpo físico y aceptar el<br />

cuerpo, es aceptar la certeza de la prueba física de nuestra exist<strong>en</strong>cia, y por tanto también de la certeza<br />

de la muerte <strong>del</strong> cuerpo, ya que es muy perverso negar la vida física y conc<strong>en</strong>trar la vida humana <strong>en</strong> el<br />

más allá, como hac<strong>en</strong> las religiones, ya que dic<strong>en</strong> que estas religiones son estructuras cognitivas y<br />

sociales irreales, que tratan de evadir sobre todo el miedo a la muerte, por lo que estas m<strong>en</strong>tes<br />

intelectuales, forman dos bandos irreconciliables, el de las religiones, que propugna fanáticam<strong>en</strong>te una<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia sin explicaciones, si quiera s<strong>en</strong>tidas, y los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que propugnan como único<br />

hecho real el cuerpo, que es la certeza de las certezas, la certeza de la prueba física de la exist<strong>en</strong>cia<br />

humana, y por tanto también de la certeza de la muerte <strong>del</strong> cuerpo, pero lo único que se hace con estas<br />

dos posturas, es favorecer la manipulación <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico intelectual, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Esta manipulación continua <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico intelectual, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, provoca<br />

dolores de cabeza o problemas cerebrales de todo tipo, ya que se está todo el tiempo p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong> una<br />

serie de cosas, que desequilibran a este c<strong>en</strong>tro psicofísico intelectual, ya que la manipulación de este<br />

c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, provoca una serie de trastornos, que a nivel de la psiquiatría<br />

oficial se conoc<strong>en</strong> como trastornos de personalidad, los cuales están causados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

que se convierte <strong>en</strong> el amo y señor <strong>del</strong> territorio íntimo de la m<strong>en</strong>te interior, lo que conlleva a su vez que<br />

aum<strong>en</strong>te el karma negativo que traemos de otras vidas, y por tanto los efectos también van a ser<br />

negativos, lo que se ve <strong>en</strong> el aum<strong>en</strong>to de los mismos trastornos de personalidad, y por ello la psiquiatría<br />

175


y psicología oficial carec<strong>en</strong> de una explicación racional de porque se produce el aum<strong>en</strong>to de dichos<br />

trastornos de personalidad.<br />

También hay una manipulación <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico emocional, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

que perjudica el bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, creando un estado de alteración <strong>en</strong> el<br />

sistema nervioso, que es la causa de las depresiones de todo tipo, de la hipert<strong>en</strong>sión, de las gastritis, de<br />

úlceras, pero también este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, manipula el c<strong>en</strong>tro sexual, con<br />

toda clase de sexomanías.<br />

Por todo esto se hace necesario, que no haya ninguna manipulación por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que desord<strong>en</strong>a constantem<strong>en</strong>te los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida, y sobre todo le pasa a todos aquellos que se cre<strong>en</strong> superiores m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te hablando,<br />

pero que al final su propia soberbia intelectual, les convierte <strong>en</strong> víctimas de unas circunstancias, que no<br />

esperaban, ya que su orgullo intelectual, se convierte <strong>en</strong> el causante de ir tropezándose con todos los<br />

demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, y se convierte <strong>en</strong> algo muy negativo, y por esto hay que trabajar esta soberbia<br />

intelectual y humillarse a sí mismo, ya que sino la armonía de las leyes ocultas <strong>del</strong> Universo perfecto,<br />

van a humillarlo a uno, con el desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que es un desequilibrio que<br />

todos traemos de otras vidas, desequilibrio que a su vez lo aum<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> esta vida, por ejemplo, con este<br />

orgullo intelectual, que no sólo lo suele crear uno <strong>en</strong> esta vida, aunque puede v<strong>en</strong>ir señaladam<strong>en</strong>te<br />

marcado de otras vidas, sino que lo aum<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> esta vida porque lo nutre, y por tanto, cada vez que este<br />

orgullo intelectual aum<strong>en</strong>ta, también aum<strong>en</strong>ta el desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos.<br />

Una manera de ir contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que a su vez, es el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, es tratando que desde nuestra conci<strong>en</strong>cia, logremos no t<strong>en</strong>er el<br />

corazón tan frío, que seamos capaces de compadecernos <strong>del</strong> desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de<br />

la <strong>en</strong>ergía de la vida de los demás, pero lo cierto es que lam<strong>en</strong>tablem<strong>en</strong>te la realidad de la vida cotidiana<br />

es todo lo contrario, ya que somos inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te tan fríos, que nos cuesta compadecernos <strong>del</strong><br />

desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida de nuestros semejantes, dado que<br />

aunque juzguemos, y no olvidemos que es nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo el que juzga, que los demás son<br />

muy fríos con cada uno de nosotros, lo cierto, que eso mismo lo pued<strong>en</strong> decir los demás de cada uno de<br />

nosotros, porque uno mismo ha sido frío con los demás, cuando no era consci<strong>en</strong>te de ello, y esos mismos<br />

individuos humanos que tu consideras fríos, se habrán s<strong>en</strong>tido desal<strong>en</strong>tados por tu comportami<strong>en</strong>to frío,<br />

y por eso uno no puede juzgar desde su Ego si los demás son fríos, porque uno mismo desde su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo ha sido igual de frío.<br />

Pero ha sido igual de frío, porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, oculta la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, este Ego <strong>del</strong> trasfondo hace inconsci<strong>en</strong>te a cada individuo<br />

humano, de que el mismo se está comportando de la misma manera fría, que los demás a los que tanto<br />

crítica por su frialdad de corazón ante el desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la<br />

vida.<br />

Además, los protocolos y formas sociales que hay que adoptar, si uno quiere sobrevivir a los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es decir, al Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, impid<strong>en</strong> que nos compadezcamos <strong>del</strong> desequilibrio que de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás, porque anteriorm<strong>en</strong>te no somos consci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> desequilibrio de<br />

nuestros propios c<strong>en</strong>tros psicofísicos.<br />

De todas maneras, esta frialdad de corazón, es una faceta de la expresión que hacia el exterior<br />

impone este Ego <strong>del</strong> trasfondo a cada uno de los individuos humanos, ya que es qui<strong>en</strong> controla nuestro<br />

comportami<strong>en</strong>to no consci<strong>en</strong>te y es la causa que muchas veces y sin darnos cu<strong>en</strong>ta de ello, hace que nos<br />

convirtamos <strong>en</strong> individuos humanos tan fríos.<br />

Por tanto, esta indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo, que vive <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, es lo que impide que llegue este nuevo conocimi<strong>en</strong>to, d<strong>en</strong>unciando lo que hace con<br />

nuestro interior este Ego <strong>del</strong> orgullo, y por tanto, con nuestras vidas personales íntimas.<br />

Pero lo cierto, es que nada puede hacer ningún individuo humano, para que este nuevo<br />

conocimi<strong>en</strong>to llegue a la frialdad <strong>del</strong> corazón, el cual está controlado por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, lo que implica que colectivam<strong>en</strong>te esta frialdad esté controlada a su vez, por los<br />

176


equerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es decir, por el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, y por lo tanto, lo único que le queda a cada individuo humano, es ser todavía más egoísta de<br />

lo que es, apegarse a los protocolos y formas sociales, o sino algo más positivo, que es int<strong>en</strong>tar hacer un<br />

pequeño esfuerzo por compr<strong>en</strong>der los motivos de la frialdad de la sociedad, aunque uno ya no espere<br />

que el mundo vaya a cambiar, sino que el que ti<strong>en</strong>e que tratar de cambiar esa frialdad de corazón, es<br />

cada individuo humano, aunque sea algo muy difícil, dado que la mayoría de los individuos humanos no<br />

son consci<strong>en</strong>tes de esta frialdad.<br />

Como se puede ver, detrás de estas reflexiones, que pued<strong>en</strong> parecer tan raras, existe mucho tiempo<br />

de humilde observación de los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos humanos, que son el motor <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y no al revés, es<br />

decir, cuando se hace el esfuerzo por investigar la realidad, hay que recurrir al análisis de lo que<br />

s<strong>en</strong>timos, que es lo mejor que podemos hacer para poder compr<strong>en</strong>dernos mejor.<br />

Por eso hay que observar la realidad, con los ojos de un observador de segundo ord<strong>en</strong>, es decir,<br />

ver con el corazón, con los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, que emanan <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, que es la<br />

auténtica claridad, el auténtico conocimi<strong>en</strong>to que sin embargo el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se <strong>en</strong>carga de estropear, aunque nos quede como consuelo, que la conci<strong>en</strong>cia como nunca<br />

muere, ti<strong>en</strong>e que luchar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sino quiere involucionar <strong>en</strong> otras vidas<br />

posteriores.<br />

Es <strong>en</strong> esta lucha contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, donde el individuo<br />

humano, se hace de verdad revolucionario, aunque a cada ser humano le toque el esc<strong>en</strong>ario de la vida<br />

cotidiana que le toque, pero le toca por algo, es decir, le toca por la ley de causa y efecto, que es la ley<br />

<strong>del</strong> destino, que es la que ha puesto a un determinado individuo humano, <strong>en</strong> la situación circunstancial<br />

<strong>en</strong> la que está, pero es causa y efecto, y uno t<strong>en</strong>drá m<strong>en</strong>os causas negativas y por tanto m<strong>en</strong>os efectos<br />

negativos, si va contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, si se convierte de verdad <strong>en</strong> un individuo<br />

humano rebelde e incómodo para la m<strong>en</strong>te interior que está controlada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Por todo esto, no se pued<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er las mismas causas y efectos, ya que aquellos seres humanos que<br />

no luchan contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, que no son revolucionarios,<br />

no pued<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er las mismas causas y efectos que todos los demás individuos que no luchan contra este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, y por tanto, no todos podemos t<strong>en</strong>er las mismas causas y efectos, y además t<strong>en</strong>er el<br />

mismo nivel de Egos es imposible, aunque todos los individuos humano sufrimos, sea mucho o poco,<br />

todo dep<strong>en</strong>de de lo que se luche contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, aunque la verdad es que todos sufrimos,<br />

porque todos t<strong>en</strong>emos un karma que hay que pagar.<br />

Y además, aunque quisiéramos cambiar individualm<strong>en</strong>te esta ley de causas negativas y efectos<br />

negativos, lo cierto, es que esta ley <strong>del</strong> karma, es una ley universal, que no va a cambiar porque lo quiera<br />

uno, que como individuo humano que está dominado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, pret<strong>en</strong>de que esta ley <strong>del</strong> karma se adapte a sus comodidades o ideales, aunque la verdad, es que<br />

cada individuo humano ti<strong>en</strong>e sus causas y efectos, y por tanto no queda más remedio que aceptar lo que<br />

ti<strong>en</strong>e destinado esta ley universal <strong>del</strong> karma, para cada individuo humano.<br />

De todas maneras, qui<strong>en</strong> no quiere luchar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

sólo puede pagar karma, a base de t<strong>en</strong>er los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, constantem<strong>en</strong>te<br />

desequilibrados, y por eso no se es capaz de ver más allá y detectar cuando la g<strong>en</strong>te apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

bu<strong>en</strong>a y s<strong>en</strong>cilla, que no dice nada que moleste al Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, te desea<br />

<strong>en</strong> su fondo lo peor, porque no es sólo que no sea capaz de controlar este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sino que<br />

ti<strong>en</strong>e que pagar karma, o ya lo está pagando, dejando actuar a su Ego <strong>del</strong> trasfondo sin ningún control, al<br />

desear lo peor para sus congéneres.<br />

Por todo esto, la necesidad que t<strong>en</strong>emos los individuos humanos de estar pagando karma de una<br />

manera continua, es porque somos demasiado injustos con la ley universal <strong>del</strong> karma, ya que los<br />

individuos humanos como estamos manejados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, nos cuesta a veces reconocerla,<br />

ya que no queremos salirnos de la costumbre que ti<strong>en</strong>e el orgullo de la mayoría de los seres humanos, de<br />

no ser consci<strong>en</strong>tes o de dudar de la exist<strong>en</strong>cia de esta ley universal <strong>del</strong> karma.<br />

Pero no se es consci<strong>en</strong>te o se duda de la exist<strong>en</strong>cia de esta ley <strong>del</strong> karma, por la rabia de no saber<br />

que t<strong>en</strong>emos un Ego <strong>del</strong> trasfondo que controla todo lo que s<strong>en</strong>timos, p<strong>en</strong>samos y hacemos, ya que anula<br />

177


casi <strong>en</strong> su totalidad, a la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto estamos manejados por algo que<br />

nos controla como si fuéramos marionetas, y por eso uno se vuelve sin saberlo contra la ley universal, y<br />

nos cuesta amoldarnos y compr<strong>en</strong>der a la sociedad, que incluso llegamos a odiar, y por lo cual muchas<br />

veces somos sus víctimas.<br />

De esta manera, el no ser consci<strong>en</strong>te o el dudar de la exist<strong>en</strong>cia de esta ley universal <strong>del</strong> karma,<br />

hace que el individuo humano sea incapaz de aceptar las circunstancias o situaciones que le toca vivir, y<br />

por tanto hace que se convierte <strong>en</strong> un rebelde hacia fuera, es decir, <strong>en</strong> un rebelde que le cuesta<br />

amoldarse y compr<strong>en</strong>der a la sociedad, y ya no digamos, int<strong>en</strong>tar compr<strong>en</strong>der sus propias circunstancias<br />

cuando estas son adversas, que son casi todas, incompr<strong>en</strong>sión que se está ac<strong>en</strong>tuando todavía más <strong>en</strong> los<br />

inicios de este tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Pero esta incompr<strong>en</strong>sión de las circunstancias que a cada individuo humano le toca vivir, se<br />

ac<strong>en</strong>túan todavía más a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que construye el Ego de<br />

la ley de la vida cotidiana, se opone con todas sus fuerzas, a la compr<strong>en</strong>sión de estas circunstancias<br />

personales que le toca vivir a cada individuo humano, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que ti<strong>en</strong>e una<br />

intelig<strong>en</strong>cia negativa, presi<strong>en</strong>te que sería muy perjudicial para sus intereses, que el individuo humano<br />

fuera capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, gracias al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, que las circunstancias que les<br />

toca vivir es por algo, a lo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo se opone radicalm<strong>en</strong>te.<br />

De todas maneras, hay que hacer una salvedad respeto a la compr<strong>en</strong>sión de las circunstancias que<br />

les toca vivir a cada individuo humano, para decir que si bi<strong>en</strong> estas circunstancias están manejadas por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo y sobre todo están determinadas por la ley universal <strong>del</strong> destino, es decir, por la ley de<br />

causa y efecto, lo cierto es que también existe una ley <strong>del</strong> azar, que ocurre cuando hay algo que se<br />

escapa a la ley universal de la causa y efecto, es decir, a la ley <strong>del</strong> destino, pero esta ley <strong>del</strong> azar ni<br />

modifica el destino ni las circunstancias de la vida, pero a su vez esta ley <strong>del</strong> azar, está sometida d<strong>en</strong>tro<br />

de si misma, a una imperceptible pero exist<strong>en</strong>te ley de la causa y efecto, que no ti<strong>en</strong>e nada que ver con la<br />

ley <strong>del</strong> destino, pero que explica porque nos ocurr<strong>en</strong> las cosas que nos pasan <strong>en</strong> el día a día, ya que por<br />

ejemplo, un varón que va conduci<strong>en</strong>do por una calle de la ciudad de Pontevedra, y de rep<strong>en</strong>te choca con<br />

el automóvil de <strong>del</strong>ante, porque iba distraído vi<strong>en</strong>do con ojos lujuriosos el cuerpo de una bella mujer, y<br />

por tanto no era consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> volante que llevaba <strong>en</strong>tre las manos, y por eso ha tomado como lección<br />

para no volverlo a repetir, que cuando se conduce hay que ir at<strong>en</strong>to a lo que se hace y sin mirar<br />

lascivam<strong>en</strong>te hacia las mujeres que pasan por la calle.<br />

Por todo esto, la ley <strong>del</strong> azar sería como una imperceptible ley de la causa y efecto, pero que ocurre<br />

<strong>en</strong> la vida diaria, y que sirve para explicar las pequeñas cosas que nos ocurr<strong>en</strong> como individuos<br />

humanos, pero que no modifica ni el destino ni las circunstancias individuales de cada persona, ya que<br />

por ejemplo, si le tocan a uno 20 euros <strong>en</strong> la lotería o se rompe un di<strong>en</strong>te con un anzuelo, no se modifica<br />

ni el destino ni las circunstancias, <strong>en</strong> tal caso lo que hace uno <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong> di<strong>en</strong>te roto, es reconocer que<br />

estaba comi<strong>en</strong>do con gula, y por ello al no ser consci<strong>en</strong>te de ello, se ha roto el di<strong>en</strong>te.<br />

De todas maneras, exist<strong>en</strong> una serie de leyes universales, que se conoc<strong>en</strong> como paling<strong>en</strong>esia o<br />

metempsicosis, y que están muy por <strong>en</strong>cima de los individuos humanos, y por tanto nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver<br />

con esta ley <strong>del</strong> azar que acabamos de investigar, que está inspirada <strong>en</strong> la ley universal <strong>del</strong> destino, es<br />

decir, <strong>en</strong> la ley de la causa y efecto, aunque estas leyes universales ya han sido estudiadas e investigadas<br />

por grandes sabios egipcios, branhamanes de la India, los monjes tibetanos, y los pitagóricos.<br />

La ci<strong>en</strong>cia oficial <strong>en</strong> cambio niega todo esto, niega todas estas leyes universales y pi<strong>en</strong>sa que con<br />

la divulgación de las matemáticas y la física ya está todo dicho, dado que todo aquello que se sale de la<br />

lógica formal <strong>del</strong> espacio-tiempo, que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er necesaria y únicam<strong>en</strong>te cuatro dim<strong>en</strong>siones, es<br />

decir, tres dim<strong>en</strong>siones espaciales y el tiempo, no es algo correcto para esta ci<strong>en</strong>cia oficial, que ti<strong>en</strong>e la<br />

falsa humildad de no querer responder preguntas, sino más bi<strong>en</strong> de plantearlas, y por eso a inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io está empezando desde la física y las matemáticas, <strong>en</strong> una palabra, desde la ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

de plantear un nuevo campo de investigación más allá de los misterios <strong>del</strong> Universo, para ad<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong><br />

lo más profundo <strong>del</strong> cerebro humano, situando allí por cierto, su nuevo interés investigador, que es<br />

int<strong>en</strong>tar explicar como funciona la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, la ci<strong>en</strong>cia oficial niega la posibilidad de que haya individuos humanos que aunque no de<br />

una manera total, si t<strong>en</strong>gan bastante claro desde su conci<strong>en</strong>cia, el funcionami<strong>en</strong>to de la realidad, a lo que<br />

ellos solam<strong>en</strong>te son capaces de responder dici<strong>en</strong>do de una manera unívoca que hay que cambiar la forma<br />

178


cognitiva de acercarse a las matemáticas y a la física para estudiar la realidad tan compleja y casi<br />

incompr<strong>en</strong>sible que el individuo ti<strong>en</strong>e ante si y de la que forma parte, por lo que esta ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

niega casi la posibilidad de t<strong>en</strong>er una teoría de la totalidad que explique el funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Universo<br />

y por tanto de la conci<strong>en</strong>cia, ya que una y otro son lo mismo, es decir, no se puede dar el Universo sin la<br />

exist<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia y viceversa, no puede existir la conci<strong>en</strong>cia sin que ésta no esté incluida <strong>en</strong> el<br />

Universo.<br />

Por tanto, si bi<strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, está considerando la posibilidad de<br />

que esta transformación de la forma cognitiva de acercarse a las matemáticas y a la física para estudiar la<br />

realidad tan compleja y casi incompr<strong>en</strong>sible que el individuo humano ti<strong>en</strong>e ante sí, ti<strong>en</strong>e que hacerse<br />

poco a poco, y nunca de una manera drástica, también es cierto que esta ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, sigue con la obsesión de buscar nuevas preguntas, <strong>en</strong> vez de tratar de responder a sucesos<br />

que van más allá de la lógica <strong>del</strong> espacio-tiempo, que para la ci<strong>en</strong>cia oficial ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er única y<br />

necesariam<strong>en</strong>te cuatro dim<strong>en</strong>siones, es decir, tres espaciales y el tiempo, pero lo que pasa, es que a veces<br />

pasan sucesos que se dan y que van más allá de la explicación de esta lógica <strong>del</strong> espacio-tiempo<br />

conocido por la ci<strong>en</strong>cia oficial, y que esta ci<strong>en</strong>cia oficial se <strong>en</strong>carga de rechazar, ya que no pued<strong>en</strong><br />

probarse, es decir, se necesitarían realizar experim<strong>en</strong>tos que <strong>en</strong>tras<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de esta lógica espacial y<br />

temporal de la ci<strong>en</strong>cia oficial, para confirmar estos experim<strong>en</strong>tos con una teoría comprobable según la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Pero lo cierto, es que esta necesidad de comprobación que ti<strong>en</strong>e toda teoría sigui<strong>en</strong>do la lógica<br />

formal <strong>del</strong> espacio-tiempo de la ci<strong>en</strong>cia oficial, para ser cierta, <strong>en</strong>tra siempre de la lógica de la<br />

financiación de esos experim<strong>en</strong>tos que suel<strong>en</strong> ser muy costosos, y por eso son los det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder<br />

económico <strong>en</strong> la sociedad, es decir, los estados y organizaciones financieras privadas los que manejan<br />

los fondos monetarios que decid<strong>en</strong> lo que se va a investigar y por tanto todo lo que se salga de esa lógica<br />

formal <strong>del</strong> espacio-tiempo de la ci<strong>en</strong>cia que ellos consideran como normal, es decir, de las tres<br />

dim<strong>en</strong>siones espaciales y el tiempo, se ve como algo anormal e ilógico, y por eso aunque existan sucesos<br />

que pasan y que son evid<strong>en</strong>tes para aquellos individuos humanos, que son capaces de s<strong>en</strong>tir y p<strong>en</strong>sar<br />

una lógica formal <strong>del</strong> espacio-tiempo que va más allá de las dim<strong>en</strong>siones de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo cierto<br />

es que se rechaza y se ve como algo anormal e ilógico.<br />

Lo que quier<strong>en</strong> los det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder económico <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana, que está<br />

construido colectivam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es a su vez el que construye esta ley de la vida<br />

cotidiana, es que los individuos humanos de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, permanezcan ignorantes de todas<br />

estas leyes universales ya estudiadas por los sabios de la antigüedad, para que el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no se vea afectado <strong>en</strong> sus intereses acaparadores de<br />

ocultación de la es<strong>en</strong>cia de la realidad, y por ello tratan que los individuos humanos se comport<strong>en</strong> como<br />

robots a qui<strong>en</strong>es se les pueda decir lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer, aunque no t<strong>en</strong>gan compr<strong>en</strong>sión y no sab<strong>en</strong><br />

porque hac<strong>en</strong> las cosas que hac<strong>en</strong>, es decir, no son consci<strong>en</strong>tes de lo que hac<strong>en</strong>, que es lo mismo que<br />

hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que lo que pret<strong>en</strong>de es confundir hasta anular la<br />

claridad <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Como máximo, lo que pued<strong>en</strong> llegar a hacer los individuos humanos que son ci<strong>en</strong>tíficos de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, y por tanto son los cómplices de los que det<strong>en</strong>tan el poder económico, aunque todo hay<br />

que decirlo, a bastantes de ellos les pagan una miseria, ya que de v<strong>en</strong>derse, hacerlo por una cantidad, que<br />

le permita a uno sobrevivir, con algo de más soltura, pero lo cierto, es que estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial son unos esclavos, los nuevos esclavos de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, porque son tratados como<br />

unos robots humanos, que no t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las intuiciones profundas de su conci<strong>en</strong>cia, es decir, que<br />

no t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta sus propias predicciones, y por tanto que no sean capaces de investigar por si<br />

mismos, ya que de esa manera el sistema cognitivo de estos individuos humanos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales se<br />

ve obligado a obedecer al plan diseñado por el Ego colectivo, de sin embargo unos pocos Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo.<br />

Lo que quiere el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es que<br />

estos individuos humanos ci<strong>en</strong>tíficos no puedan explorar por si mismos la realidad, aunque lo parezca y<br />

se olvid<strong>en</strong> de las leyes universales estudiadas por los grandes sabios de la antigüedad, y se sometan a la<br />

academia de la ci<strong>en</strong>cia oficial y que las predicciones que se hac<strong>en</strong>, no se puedan relacionar<br />

metafóricam<strong>en</strong>te y que por tanto no se puedan hacer nuevas predicciones interrumpi<strong>en</strong>do así la<br />

179


investigación auténtica que hace el ci<strong>en</strong>tífico, ya que no puede investigar por si mismo, sino que ti<strong>en</strong>e<br />

que someterse a lo que le diga este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, no se permite al ci<strong>en</strong>tífico de la ci<strong>en</strong>cia oficial que sea un investigador de verdad,<br />

dado que no puede hacer una investigación desde una predicción, es decir, sobre lo que sucederá, a partir<br />

de una información <strong>del</strong> pasado, que es la verdadera investigación, ya que de esta manera el investigador<br />

t<strong>en</strong>dría que darse cu<strong>en</strong>ta desde el nivel inconsci<strong>en</strong>te que trabaja y por supuesto como estas<br />

investigaciones están controladas por el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi.<br />

Lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que construye el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es que el ci<strong>en</strong>tífico de la ci<strong>en</strong>cia oficial no pueda ser<br />

creativo, es decir, hipnotizar al individuo humano desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo, para que no pueda s<strong>en</strong>tir<br />

las predicciones de su conci<strong>en</strong>cia que es la que lo sabe todo, pero al no poder s<strong>en</strong>tirlas porque se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran tapadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, este ci<strong>en</strong>tífico oficial, solam<strong>en</strong>te puede s<strong>en</strong>tir que la<br />

conci<strong>en</strong>cia o es producto de nuestro ser material dogmático, o sino, <strong>del</strong> ser religioso dogmático.<br />

De esta manera, un individuo humano, que pert<strong>en</strong>ece a la ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es la ci<strong>en</strong>cia oficial, no puede ser creativo, es decir,<br />

es hipnotizado este individuo humano desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo, para que no pueda s<strong>en</strong>tir las<br />

predicciones de su conci<strong>en</strong>cia, que además de saberlo todo, es la que permite al auténtico individuo<br />

humano ci<strong>en</strong>tífico autoobservarse.<br />

Por todo esto, se necesita que el auténtico individuo humano ci<strong>en</strong>tífico se autoobserve para poder<br />

ser creativo, ya que se ti<strong>en</strong>e que ser y trabajar de una determinada forma, para que esa afinidad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia con la creatividad aparezca de una manera total, dado que si una persona está continuam<strong>en</strong>te<br />

trabajando su conci<strong>en</strong>cia para que no involucione, dada la intromisión constante <strong>del</strong> nefasto Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto es que la creatividad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia ya no es posible, y m<strong>en</strong>os todavía la evolución de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, la creatividad de la conci<strong>en</strong>cia, está relacionada con la capacidad que ti<strong>en</strong>e esta<br />

conci<strong>en</strong>cia para hacer nuevas predicciones, es decir, para intuir aquello que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e<br />

que trabajar para poder evolucionar o mejorar, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo anula a la conci<strong>en</strong>cia casi por<br />

completo, y <strong>en</strong>tonces lo único que le queda al individuo humano es luchar por despertar conci<strong>en</strong>cia y<br />

apr<strong>en</strong>der a vivir la es<strong>en</strong>cia de la vida, aunque no le queda más remedio que ir apr<strong>en</strong>diéndola, mi<strong>en</strong>tras<br />

cada individuo humano, va soportando como puede, el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se transforma <strong>en</strong> un Ego<br />

colectivo, que construye la ley de la vida cotidiana, o lo que es lo mismo, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero esta falta de capacidad, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la mayoría de los individuos humanos, para intuir aquello<br />

que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que trabajar para poder evolucionar o mejorar, ti<strong>en</strong>e<br />

lugar, porque la mayoría de las m<strong>en</strong>tes humanas solam<strong>en</strong>te v<strong>en</strong> los cinco s<strong>en</strong>tidos, es decir, la m<strong>en</strong>te<br />

s<strong>en</strong>sorial, y <strong>en</strong> cambio no v<strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te interior, que si es la misma conci<strong>en</strong>cia, también es donde reside<br />

el nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo, y por eso, al ser olvidada esta m<strong>en</strong>te interior, por la mayoría de los<br />

individuos humanos, estos individuos humanos son incapaces de s<strong>en</strong>tir los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, que<br />

permanec<strong>en</strong> dormidos porque el ruido <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo a nivel colectivo, que son los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, impide percibir y escuchar a estos s<strong>en</strong>tidos<br />

extras<strong>en</strong>soriales.<br />

Estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, te dan la intuición, que se produce gracias a la <strong>en</strong>ergía de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por ello sería bu<strong>en</strong>o, que el individuo humano trabajase el aspecto físico de la vida, ya que<br />

no le queda más remedio que t<strong>en</strong>er que vivirlo, pero de vivirlo, no ser una víctima más de este aspecto<br />

cotidiano de la vida, y por ello, si bi<strong>en</strong> la id<strong>en</strong>tidad de cada individuo humano, está unidad al aspecto<br />

físico de la vida, también está unida a lo psíquico, y a lo parasíquico.<br />

De todas formas, la id<strong>en</strong>tidad personal de cada individuo humano, está relacionada con el Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, es decir, esta id<strong>en</strong>tidad personal está unida a lo físico, a las<br />

necesidades cotidianas que ti<strong>en</strong>e el individuo humano para poder sobrevivir, pero también a los gustos y<br />

placeres de la vida, que <strong>en</strong>tran d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo de las apari<strong>en</strong>cias, que todos y cada uno de los<br />

180


individuos humanos conocemos <strong>en</strong> la medida de nuestras posibilidades, aunque dichos gustos y placeres<br />

no sean para tanto, sino más bi<strong>en</strong> una exageración <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Pero exist<strong>en</strong> individuos humanos, que son capaces de ir más allá de lo físico, es decir, son capaces<br />

de recordar vidas pasadas, ya que por ejemplo, para los tibetanos o budistas, la re<strong>en</strong>carnación es algo<br />

evid<strong>en</strong>te, y por eso el decimocuarto Dalai Lama es la decimacuarta <strong>en</strong>carnación de un buda, de un ser<br />

autorrealizado o maestro espiritual y por ello exist<strong>en</strong> regresiones como el hipnotismo, que te permit<strong>en</strong><br />

recordar vidas pasadas y hasta te permite si cuadra, hablar l<strong>en</strong>guas pasadas, como también es el caso de<br />

los niños prodigio, que son capaces de desarrollar una capacidad artística muy especial, y que ya tra<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, sea la música, la pintura, etc, aunque si se lee a Pitágoras, ya dice que el alma es<br />

inmortal, y que las circunstancias se repit<strong>en</strong> <strong>en</strong> determinados ciclos, y que esta alma va de unos seres<br />

vivi<strong>en</strong>tes a otros.<br />

A partir <strong>del</strong> Concilio de Constantinopla (553 dc) se deja de creer <strong>en</strong> la re<strong>en</strong>carnación y se hace<br />

creer <strong>en</strong> la resurrección, aunque el misterio de la muerte sigue a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y por eso las<br />

pesquisas <strong>en</strong> este campo tan trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal, buscan amparo <strong>en</strong> el libro de los muertos egipcios y <strong>en</strong> el de<br />

los tibetanos, aunque también hay que hacer caso de experi<strong>en</strong>cias de individuos humanos, que la ci<strong>en</strong>cia<br />

médica conv<strong>en</strong>cional les daba por muertos, han vuelto a la vida de todos los días.<br />

Por todo esto, se puede decir, que el cuerpo físico y la id<strong>en</strong>tidad personal muer<strong>en</strong>, desaparec<strong>en</strong>,<br />

mi<strong>en</strong>tras que la conci<strong>en</strong>cia continúa más allá de la muerte <strong>del</strong> cuerpo físico y de la personalidad, y por<br />

ello, el grado de conci<strong>en</strong>cia que <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral t<strong>en</strong>emos los individuos humanos, es de un tres por ci<strong>en</strong>to, y<br />

por ello, el resto de la conci<strong>en</strong>cia está repartida <strong>en</strong> parte subconsci<strong>en</strong>te, que es cuando la conci<strong>en</strong>cia está<br />

dormida, <strong>en</strong> infraconsci<strong>en</strong>te, que es la falta de conci<strong>en</strong>cia y el infraconsci<strong>en</strong>te que son niveles de<br />

maldad.<br />

La evolución de la conci<strong>en</strong>cia, es la meta para que este tres por ci<strong>en</strong>to de nivel de conci<strong>en</strong>cia<br />

evolucione, y no se quede ahí, y de esta manera la vida cotidiana parece que toma un s<strong>en</strong>tido, ya que es<br />

como una oportunidad que se le da a cada conci<strong>en</strong>cia para ampliar ese exiguo tres por ci<strong>en</strong>to de<br />

conci<strong>en</strong>cia, y llegar a un ci<strong>en</strong> por ci<strong>en</strong> algún día.<br />

De todas maneras, no todas las conci<strong>en</strong>cias llegan a la tierra o vuelv<strong>en</strong> con ese exiguo tres por<br />

ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, ya que algunas llegan por ejemplo con un cuar<strong>en</strong>ta y cuatro por ci<strong>en</strong>to de<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por eso la primera ley universal de llegada de la conci<strong>en</strong>cia a la tierra, es el retorno o<br />

retornación, que es una ley natural y por la que todo retorna a su punto inicial, ya que por ejemplo, el<br />

sol nace y se pone por la tarde, las estaciones vuelv<strong>en</strong> una y otra vez, el alma humana retorna a su punto<br />

de partida, a una nueva madre si está embarazada, y por tanto, esta ley <strong>del</strong> retorno, está repres<strong>en</strong>tada <strong>en</strong><br />

la rueda de la vida, ya que si todo se va, todo vuelve a v<strong>en</strong>ir.<br />

Por tanto, <strong>en</strong> la ley universal <strong>del</strong> retorno, todo va y vi<strong>en</strong>e, es una ley totalm<strong>en</strong>te mecánica, es la ley<br />

de la naturaleza, de los planetas, y por eso el retorno de cada conci<strong>en</strong>cia se hace <strong>en</strong> espirales, que son<br />

más altas o más bajas dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do <strong>del</strong> esfuerzo, ya que la ley <strong>del</strong> mínimo esfuerzo <strong>en</strong> el interés por<br />

nuestra conci<strong>en</strong>cia nos hará caer <strong>en</strong> espirales karmáticas involutivas, y por todo esto la ley universal <strong>del</strong><br />

retorno es como el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> todo, pero <strong>en</strong> un continuo evolutivo, que nunca llega al final, pero<br />

tampoco al principio, es decir, esta ley universal <strong>del</strong> retorno, es el movimi<strong>en</strong>to continuo, y eso lo<br />

podemos ver <strong>en</strong> el agua, que nunca se para, que nunca se cansa de ser agua, y por eso el Universo está<br />

<strong>en</strong> un continuo movimi<strong>en</strong>to.<br />

Lo que pasa, es que si esta ley universal <strong>del</strong> retorno es tan clara para el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, no lo es tanto para la individualidad obsesiva <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, el cual le molesta que haya una respuesta tan s<strong>en</strong>cilla al orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> todo, ya que como es una ley<br />

de la naturaleza, esta ley universal <strong>del</strong> retorno, es una ley mecánica, que hace retornar a cada conci<strong>en</strong>cia<br />

una y otra vez al planeta tierra.<br />

Pero esto a pesar de ser algo tan claro para la compr<strong>en</strong>sión de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto es que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo nos hace dudar de ello continuam<strong>en</strong>te, ya que siempre suponemos lo mejor de cada uno de<br />

nosotros mismos, y por tanto nos hace s<strong>en</strong>tirnos apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te seguros de lo que p<strong>en</strong>samos y esta es la<br />

causa de que muchos individuos humanos, y sobre todo los ci<strong>en</strong>tíficos de la naturaleza de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, dud<strong>en</strong> de esta ley universal <strong>del</strong> retorno.<br />

181


Esta suposición <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que nos hace p<strong>en</strong>sar lo mejor de<br />

cada uno de nosotros mismos, es una suposición falsa, pero que al Ego <strong>del</strong> trasfondo le vi<strong>en</strong>e muy bi<strong>en</strong><br />

para mant<strong>en</strong>ernos confundidos, ya que así de esta manera, el individuo humano niega la evid<strong>en</strong>cia de la<br />

ley universal <strong>del</strong> retorno, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra reflejada s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el funcionami<strong>en</strong>to de la naturaleza,<br />

por ejemplo, <strong>en</strong> el movimi<strong>en</strong>to continuo <strong>del</strong> agua que nunca se para, que nunca se cansa, y por eso el<br />

Universo está <strong>en</strong> continuo movimi<strong>en</strong>to.<br />

De todas maneras, el Ego <strong>del</strong> trasfondo sigue siempre <strong>en</strong> el empeño de negar esta ley universal <strong>del</strong><br />

retorno, que es la ley de la naturaleza por antonomasia, es decir, la ley <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> todo, porque es la<br />

ley que también está preparada para negar a su vez la individualidad de cada ser humano, y por eso este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, rechaza de una manera tan sectaria y agresiva la verdad profunda y a la vez s<strong>en</strong>cilla<br />

de la ley <strong>del</strong> retorno.<br />

Pero lo que no sabe este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es que el individuo humano por esta ley universal <strong>del</strong><br />

retorno, no es un uno sino muchos unos a la vez, es decir, es una multitud de Egos, que falsam<strong>en</strong>te nos<br />

hace creer que somos una única individualidad humana, pero lo cierto, es que nunca hay un individuo<br />

humano, donde a su vez exist<strong>en</strong> multitud de Egos, lo que nos impide ver el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por ello esta suposición <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que nos hace<br />

siempre p<strong>en</strong>sar lo mejor o lo peor de cada uno de nosotros mismos, triunfa <strong>en</strong> nuestro interior a todas<br />

horas, lo que es un inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te para que seamos ecuánimes con cada uno de nosotros mismos, ya que<br />

nos impide evaluarnos de una manera imparcial, es decir, sin que recurramos al Ego <strong>del</strong> orgullo y más<br />

concretam<strong>en</strong>te al amor propio, que es el reflejo exterior de este orgullo y que nos hace ser tan<br />

autoconsiderados con cada uno de nosotros mismos.<br />

Aunque la verdad, es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo hace vivir <strong>en</strong> una falsa realidad a cada individuo<br />

humano, ya que manti<strong>en</strong>e a todas las personalidades, sobre todo a las intelectuales, <strong>en</strong> un perman<strong>en</strong>te<br />

estado de confusión m<strong>en</strong>tal, que le permite hacer creer a todas y cada una de las personalidades que no<br />

sean la átmica, que es un individuo humano único, cuyo interior nunca ha sido el mismo que el de los<br />

otros individuos humanos, y que por ello posee verdadero criterio personal, ya que es un individuo<br />

humano psíquicam<strong>en</strong>te irrepetible, y que por ello dispone de la sufici<strong>en</strong>te voluntad para <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse<br />

desde su conci<strong>en</strong>cia al Ego <strong>del</strong> trasfondo que le hace tanto daño.<br />

Pero lo que no sabe la mayoría de los individuos humanos, es que cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo se<br />

empeña <strong>en</strong> que sigamos dudando de la ley universal <strong>del</strong> retorno, <strong>en</strong> el fondo nos estamos haci<strong>en</strong>do daño,<br />

ya que preferimos gastar las <strong>en</strong>ergías <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico m<strong>en</strong>tal, <strong>en</strong> hacer vagas suposiciones e<br />

hipótesis de todo tipo, o sino gastar esta <strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> memorizar datos y más datos, que nos exig<strong>en</strong><br />

para buscar un bu<strong>en</strong> trabajo <strong>en</strong> la administración pública, pero que se nos olvidan al mom<strong>en</strong>to, dado que<br />

la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te sólo reti<strong>en</strong>e las verdades de la es<strong>en</strong>cia de la realidad y desecha por inútiles todos<br />

estos datos que nos obligan desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a<br />

memorizar a la fuerza.<br />

<strong>El</strong> mant<strong>en</strong>er esta actitud de desgaste y constante desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico m<strong>en</strong>tal, dada<br />

la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego<br />

colectivo, que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, hace que el individuo humano se vuelva inamovible al cambio<br />

cognitivo que necesita <strong>en</strong> su interior, y que esto le lleve a la deg<strong>en</strong>eración m<strong>en</strong>tal y por tanto a la<br />

involución de la conci<strong>en</strong>cia, pero lo cierto es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo se rebela ante esto y hace que el<br />

individuo humano persista <strong>en</strong> esta actitud de desgaste y constante desequilibrio de este c<strong>en</strong>tro<br />

psicofísico m<strong>en</strong>tal.<br />

De todas maneras, el individuo humano sigue considerando que ti<strong>en</strong>e una verdadera<br />

individualidad, ya que sigue t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do un juicio de sí mismo controlado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que le<br />

hace ver que es un individuo único y cuyo interior psíquico es irrepetible, y por esto la vida de cada<br />

individuo humano desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, siempre es como<br />

un ambiguo <strong>en</strong>gaño, ya que para que haya una vida verdadera, se necesita primero no s<strong>en</strong>tirse un uno<br />

superior o inferior a los demás individuos humanos, y luego se necesita un cambio íntimo, <strong>en</strong> el que se<br />

vea a uno mismo, como la ley universal <strong>del</strong> retorno, que es el orig<strong>en</strong> de todo, y por tanto que nos sirva<br />

para darnos cu<strong>en</strong>ta, de que todos t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> es<strong>en</strong>cia, un interior maltratado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

que es el que nos hace t<strong>en</strong>er multitud de difer<strong>en</strong>tes Egos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros mismos, pero<br />

contra el que debemos de luchar desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

182


Y una forma de luchar, es distinguir <strong>en</strong>tre lo que es el Ego y el ser, que son dos cosas radicalm<strong>en</strong>te<br />

distintas, pero la verdad es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior no quiere que lo<br />

distingamos, y trata de confundirnos constantem<strong>en</strong>te para que este conjunto de Egos permanezcan para<br />

siempre d<strong>en</strong>tro de nuestro interior, d<strong>en</strong>tro de nuestro yo <strong>del</strong> trasfondo, lo que hace que nunca seamos el<br />

mismo individuo humano, es decir, que cuando las circunstancias de la vida nos pued<strong>en</strong>, nos<br />

transformamos <strong>en</strong> individuos humanos ll<strong>en</strong>os de ira o agresividad y otras veces, cuando nos lo requier<strong>en</strong><br />

las circunstancias nos volvemos seres humanos <strong>en</strong>cantadores y apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ll<strong>en</strong>os de bondad.<br />

Pero esto nos pasa a cada uno de nosotros, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al someter al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, nos obliga a vivir desde el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, y por tanto nos obliga a vivir desde el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, que es un Ego que convierte la vida cotidiana <strong>en</strong> algo rutinario<br />

y falso y por ello convierte esta actitud de continuo desgaste y desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico<br />

m<strong>en</strong>tal, <strong>en</strong> algo lógico, ya que la vida dominada de una manera inconsci<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

cansa mucho y esto es algo lógico para el Ego de la vida cotidiana.<br />

Es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego de la vida<br />

cotidiana, si una cosa quiere, es que la g<strong>en</strong>te no sea consci<strong>en</strong>te, de que qui<strong>en</strong> se cansa, aunque lo<br />

parezca, no es el individuo humano, porque es un perezoso, sino que qui<strong>en</strong> cansa al individuo humano,<br />

es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es tan fuerte, que a veces la conci<strong>en</strong>cia no es capaz de hacer absolutam<strong>en</strong>te<br />

nada.<br />

Por tanto, qui<strong>en</strong> se cansa, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que lo que quiere este Ego, que se vuelve<br />

colectivo, cuando es controlado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo de unos pocos individuos humanos, que a su<br />

vez quier<strong>en</strong> controlar a la gran mayoría de individuos humanos, es que la g<strong>en</strong>te haga siempre lo mismo,<br />

ya que si se cansa, es porque no trabaja lo sufici<strong>en</strong>te, dado que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que esforzarse mucho más, aun<br />

cuando no sepan, que qui<strong>en</strong> se cansa de verdad, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior y no<br />

directam<strong>en</strong>te cada uno de ellos, ya que la honestidad de la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de ellos, nada es<br />

capaz de hacer fr<strong>en</strong>te a la manipulación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que es el que vuelve<br />

a la vida cotidiana obsoleta, irreal, inflexible y falsa.<br />

De todas maneras, es <strong>en</strong> el trabajo de la m<strong>en</strong>te interior, para tratar de que no se apropie tan<br />

fulminantem<strong>en</strong>te de ella, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, y desgaste y desequilibre este c<strong>en</strong>tro psícofísico de la<br />

<strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal, que se hace necesario aprovechar cualquier clase de idea, con el fin de que sea<br />

autoobservada, que es lo que nos va a permitir, que seamos capaces de separar la es<strong>en</strong>cia de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que construye d<strong>en</strong>tro de si mismo, otros muchos Egos, que son<br />

perjudiciales para la totalidad de individuos humanos, <strong>en</strong>tre ellos está el Ego <strong>del</strong> orgullo que no deja ver<br />

la verdad profunda de ley universal <strong>del</strong> retorno, pero que al mismo tiempo, tampoco deja ver claram<strong>en</strong>te<br />

la ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, que se integra a la anterior ley universal <strong>del</strong> retorno.<br />

Pero lo que le pasa a esta ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, es que no somos tampoco consci<strong>en</strong>tes de<br />

ella, porque el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que está<br />

dominado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo de unos pocos individuos humanos, no quiere que nos demos cu<strong>en</strong>ta<br />

de la exist<strong>en</strong>cia de esta ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, que es una ley mecánica, y por ello el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, anula mediante el sueño, a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, una vez que cada conci<strong>en</strong>cia llega al planeta tierra, a través <strong>del</strong> útero de una mujer,<br />

se <strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, que quiere decir, que no nos queda más remedio que volver<br />

a repetir hechos y circunstancias problemáticas de vidas anteriores, dado que todavía no hemos sido<br />

capaces de despertar conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> esta vida que nos toca vivir, sobre todo, porque casi seguro que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se opone sistemáticam<strong>en</strong>te a ello, lo que provoca que casi<br />

siempre nos <strong>en</strong>marañemos <strong>en</strong> los mismos problemas y no seamos capaces de salir de estos problemas.<br />

De todas maneras, no se es capaz de salir de estas circunstancias, porque no hay ese cambio íntimo<br />

y radical que la conci<strong>en</strong>cia de todos necesita, ya que no nos damos cu<strong>en</strong>ta que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

183


oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el que hace que repitamos una y otra vez los mismos fallos, los mismos<br />

errores.<br />

Pero aún así, si fuéramos capaces de darnos cu<strong>en</strong>ta, lo cierto es que este cambio íntimo y radical<br />

debe ser definitivo, cosa imposible, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, con el fin de t<strong>en</strong>ernos esclavizados, no<br />

puede dejar bajo ningún concepto que este cambio íntimo de la conci<strong>en</strong>cia sea definitivo y para ello la<br />

conci<strong>en</strong>cia no debe ser consci<strong>en</strong>te, y si no es consci<strong>en</strong>te, es porque no ha trabajado las causas que<br />

produc<strong>en</strong> esos efectos, es decir, los motivos que explican una serie de circunstancias que se repit<strong>en</strong> todos<br />

los años, meses y días.<br />

Por todo esto, si la conci<strong>en</strong>cia no cambia íntimam<strong>en</strong>te y de una manera definitiva, <strong>en</strong>tra la ley<br />

universal <strong>del</strong> samsara, que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te nos sitúa <strong>en</strong> los mismos esc<strong>en</strong>arios de las vidas pasadas,<br />

es decir, nos re<strong>en</strong>contramos con lo que nos sucedió <strong>en</strong> otras vidas, y esto es uno de los motivos porque<br />

la sociedad no cambia <strong>en</strong> su conjunto, dado que la conci<strong>en</strong>cia, al estar controlada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no permite que haya un trabajo interior colectivo que luche contra<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo, por lo que la esperanza reside <strong>en</strong> que individualm<strong>en</strong>te cada ser humano, int<strong>en</strong>te<br />

trabajar para eliminar los difer<strong>en</strong>tes yoes que ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de su m<strong>en</strong>te interior, que es lo único que le<br />

puede llevar a cambiar interiorm<strong>en</strong>te, aunque es algo muy difícil, ya que no es fácil que la conci<strong>en</strong>cia<br />

cambie íntimam<strong>en</strong>te y de una manera definitiva.<br />

Aunque estas dos leyes universales, que acabamos de ver, son el reflejo de la <strong>en</strong>ergía universal,<br />

hay otra ley universal, como es la de la re<strong>en</strong>carnación, que sólo se da para aquellos individuos que han<br />

desarrollado un trabajo con su conci<strong>en</strong>cia, y por ello son individuos humanos autorrealizados, es decir,<br />

seres autoconsci<strong>en</strong>tes, y por tanto individuos con la conci<strong>en</strong>cia despierta, qui<strong>en</strong>es se han realizado a sí<br />

mismos, aunque sea un trabajo muy duro e incompr<strong>en</strong>dido por la gran mayoría de individuos humanos,<br />

que están bajo la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, que es el Ego colectivo <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior y por tanto el Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, este trabajo interior con la conci<strong>en</strong>cia, sólo es para aquellos seres<br />

autoconsci<strong>en</strong>tes, que de verdad t<strong>en</strong>gan voluntad para hacerlo, y por ello el grado de evolución de estas<br />

conci<strong>en</strong>cias, dep<strong>en</strong>de de sí han sido capaces de escaparse o han trasc<strong>en</strong>dido la rueda <strong>del</strong> samsara, y por<br />

tanto, una vez que la han trasc<strong>en</strong>dido, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> derecho a gozar <strong>del</strong> nirvana que es un estado de felicidad,<br />

pero si estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes quier<strong>en</strong>, pued<strong>en</strong> volver a la tierra por amor a hacer un trabajo <strong>en</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia de un grupo, el cual esté trabajando seriam<strong>en</strong>te, por un cambio radical <strong>en</strong> cada una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos que integran el grupo <strong>en</strong> cuestión.<br />

Lo que hac<strong>en</strong> estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes, cuando quier<strong>en</strong> volver a la tierra a hacer un trabajo <strong>en</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia de un grupo por amor, es re<strong>en</strong>carnarse <strong>en</strong> un lugar a través <strong>del</strong> vi<strong>en</strong>tre de una mujer, y por<br />

tanto, ese ser autoconsci<strong>en</strong>te, elige qui<strong>en</strong> va a ser su madre, aunque <strong>en</strong> el fondo, v<strong>en</strong>ga para cumplir una<br />

misión, que es ayudar a un grupo de conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por tanto, estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes vinieron a <strong>en</strong>señar a la humanidad, el cambio íntimo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia y una vez cumplido su objetivo, se van al nirvana, a niveles trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes de la realidad,<br />

mi<strong>en</strong>tras el individuo humano retorna al planeta y recurre a los mismos problemas que <strong>en</strong> la vida<br />

anterior.<br />

Otra ley universal es la de la mutación, que es la inmortalidad <strong>del</strong> cuerpo físico y que está más allá<br />

de la re<strong>en</strong>carnación, dado que exist<strong>en</strong> una serie de seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que aguantan con su cuerpo,<br />

porque han alcanzado el elixir de la larga vida o piedra filosofal, si<strong>en</strong>do el caso de Paracelso, Cagliostro,<br />

Dante, Sant German, dado que han sido seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que se han salido de las leyes humanas<br />

físicas y químicas, trasc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do la ley universal de la muerte, y por ello estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes<br />

cumpl<strong>en</strong> con el más insuperable objetivo que una conci<strong>en</strong>cia puede lograr que es trasc<strong>en</strong>der esta ley<br />

universal de la muerte, y por tanto trasc<strong>en</strong>der el cuerpo físico, lo material, para unirse a la <strong>en</strong>ergía<br />

totalizadora <strong>del</strong> Universo.<br />

<strong>El</strong> ejemplo más claro de estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes, ha sido el maestro de maestros, Jesús de<br />

Nazaret, que es un ser que llegó al grado más grande de su trabajo interno, y también <strong>en</strong>contramos a<br />

Quetzal Coaatl, también a Santiago el Apóstol, y a San Francisco, aunque fue Jesús el que mostró a los<br />

demás seres humanos, <strong>en</strong> que consistía este trabajo interno.<br />

184


Dado que había varios niveles de trabajo, Jesús explicó a sus discípulos como t<strong>en</strong>ían que hacer su<br />

trabajo interno de lucha contra su egoísmo propio, pero también explicó a las multitudes mediante<br />

parábolas, reflejadas <strong>en</strong> los evangelios, este trabajo interno de lucha contra su egoísmo, se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de que<br />

es el egoísmo de cada individuo humano de esta multitud, y aunque no le hicies<strong>en</strong> caso, Jesús lo seguía<br />

haci<strong>en</strong>do, dado que el propio Jesús ya nació sin ningún tipo de egoísmo.<br />

Jesús ya v<strong>en</strong>ía con su interior evolucionado, dado que <strong>en</strong> su última vida, hace dos mil y pocos<br />

años, no era egoísmo, porque Jesús había trabajado <strong>en</strong> vidas anteriores y por tanto había evolucionado,<br />

porque había trabajado antes y si vino al planeta tierra es a <strong>en</strong>tregar un conocimi<strong>en</strong>to, que no ha sido<br />

compr<strong>en</strong>dido, porque el conocimi<strong>en</strong>to de la teología cristiana oficial es un dogma, al igual que le ocurre<br />

a la ci<strong>en</strong>cia oficial, cuyo conocimi<strong>en</strong>to salvo honrosas excepciones se convierte <strong>en</strong> un dogma.<br />

Este dogma ci<strong>en</strong>tífico o teológico, es el mismo dogma que rodea a los supuestos optimistas que<br />

escrib<strong>en</strong> los famosos libros de autoayuda, que tratan de dar fórmulas de todo tipo para controlar el<br />

mundo que rodea a cada individuo humano, ya que dic<strong>en</strong> que se puede ser feliz si uno se lo propone, así<br />

de fácil y oficial lo afirman como libros de autoayuda que son.<br />

En cambio, insistir tanto <strong>en</strong> decir que una persona puede controlar el mundo externo que le rodea si<br />

quiere, se vuelve contraproduc<strong>en</strong>te, no sólo porque es casi imposible para los desheredados de la tierra,<br />

sino porque desde el punto de vista <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, estos libros<br />

oficiales de autoayuda, no hablan <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto no<br />

pued<strong>en</strong> analizar la verdad de la es<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te interior que lleva d<strong>en</strong>tro de si cada individuo<br />

humano, que aunque no lo apar<strong>en</strong>te, sufre mucho.<br />

De aquí la confusión <strong>en</strong> la que parece quier<strong>en</strong> sumir a los individuos humanos, estos libros<br />

oficiales de autoayuda, ya que los individuos humanos aunque quieran vivir apar<strong>en</strong>tando que son felices<br />

contemplando una bella puesta de sol, o una magnifica obra de arte de los árabes, lo cierto, es que los<br />

individuos humanos nunca son capaces de olvidarse aunque quieran de su verdadera realidad, la <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No son capaces de olvidarse de este trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, porque están manejados<br />

y manipulados por el Ego, y por eso los individuos humanos desde su fondo más fondo, sólo son<br />

capaces de vivir d<strong>en</strong>tro de la t<strong>en</strong>sión interna que les provoca este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el cual no les<br />

permite estar alertas de sí mismos.<br />

Por todo esto, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no deja evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, dado que esta t<strong>en</strong>sión<br />

interna, lo que le produce al individuo humano, es un desequilibrio <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro psicofísico emocional, y<br />

por eso los individuos humanos, sólo son capaces de vivir desde su mundo interno, porque aunque<br />

quieran esforzarse por vivir <strong>en</strong> el externo, no son capaces, porque es cuando ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que apar<strong>en</strong>tar que<br />

son agradables, o que siempre se lo están pasando bi<strong>en</strong>, dado que lo que les pesa de verdad es el<br />

sufrimi<strong>en</strong>to y la frustación que le produce este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el<br />

que les introduce el principio de la realidad <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, cuando las expectativas no se cumpl<strong>en</strong>, el Ego <strong>del</strong> trasfondo que siempre es<br />

individual y solitario se queda hecho un lío, porque no sabe como reaccionar, es decir, no sabe pasar a<br />

un plan difer<strong>en</strong>te, dado que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es como<br />

el Ego colectivo <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo puede todo, parece sobrehumano ante una<br />

conci<strong>en</strong>cia ll<strong>en</strong>a de valores positivos, pero que no puede hacer casi nada ante la inm<strong>en</strong>sa fuerza negativa<br />

de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y de ahí, que lo que define el mundo<br />

exterior, aunque nunca se diga, es el mundo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todas formas, aun cuando las expectativas no se cumpl<strong>en</strong>, hay que int<strong>en</strong>tar desde los valores<br />

positivos de la conci<strong>en</strong>cia no caer <strong>en</strong> la desidia, y tratar que estas expectativas sean unas expectativas<br />

regidas por la conci<strong>en</strong>cia, es decir, plausibles, ya que por ejemplo, preguntarse si es posible la unión <strong>del</strong><br />

bi<strong>en</strong> de la conci<strong>en</strong>cia y el mal <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, aunque su<strong>en</strong>a a postura novedosa, no es algo<br />

posible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo siempre imposibilita cualquier camino hacia la consecución de un<br />

185


avance cognitivo <strong>en</strong> el interior de la m<strong>en</strong>te humana, haci<strong>en</strong>do que el individuo humano no si<strong>en</strong>ta la<br />

es<strong>en</strong>cia de amor que lleva <strong>en</strong> su corazón, es decir, <strong>en</strong> su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Y aunque hay algui<strong>en</strong> que proponga que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, por ser reflejo <strong>del</strong><br />

bi<strong>en</strong>, está capacitada para incluir también al mal <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo sólo queda señalar, que es algo<br />

imposible, porque el mal <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo está para lo que está, es decir, para hacer daño al<br />

individuo humano, y por tanto, no hay posibilidad de que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, pueda<br />

acoger incluso al mal, aun cuando esta postura pueda aparecer como la que más se aproxima a la es<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> amor de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, al final, el principio de la realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mí, se impone y este Ego que construye la ley de la vida cotidiana, lo que quiere, es de una<br />

forma natural hacer daño, ya que nunca está para evitarlo, que es lo que querría hacer la conci<strong>en</strong>cia, y<br />

por ello esta conci<strong>en</strong>cia no puede estar de acuerdo con que a veces para evitar el daño hay que hacer<br />

daño, ya que eso es una forma de p<strong>en</strong>sar <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que aquí no hay términos medios, es<br />

decir, no se puede ser malo a medias o bu<strong>en</strong>a a medias, sino que hay que ser bu<strong>en</strong>a como la conci<strong>en</strong>cia<br />

de una manera total, y malo como el Ego de una manera total.<br />

Por tanto, no val<strong>en</strong> términos medios, ya que estos términos medios se dejan para el caos de la vida<br />

cotidiana, que está construida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, es decir, por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mí, que es el único que está legitimado por ser qui<strong>en</strong> es, no sólo para hacer daño,<br />

sino que cuando las hipócritas condiciones <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, lo exig<strong>en</strong> dejarse llevar por el guión <strong>del</strong> teatro de la vida <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, y por tanto apar<strong>en</strong>tar, que si se usa la fuerza contra un Ego <strong>del</strong> trasfondo solitario, es porque<br />

es muy difícil parar el daño, sin el uso recíproco de esa misma fuerza, pero legitimada individualm<strong>en</strong>te<br />

por cada Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se transforma colectivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, la ilusión de hacer una integración <strong>del</strong> mal <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, por el bi<strong>en</strong> de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es algo imposible, dado que la confrontación <strong>en</strong>tre uno y otra no es pasado, sino que es tan<br />

real, que retrata el funcionami<strong>en</strong>to interno de la naturaleza humana a todos los mom<strong>en</strong>tos, y por tanto<br />

también <strong>del</strong> mundo exterior, que por prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> interior, es un mundo donde hay que apr<strong>en</strong>der a<br />

moverse para salvarse no sólo de uno mismo, es decir, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo que vi<strong>en</strong>e de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, sino que también de situaciones peligrosas y circunstancias adversas que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> mundo<br />

exterior, es decir, individuos humanos y grupos sociales que tratan de controlar al mundo, como por<br />

ejemplo las sociedades secretas, que juran que sus conocimi<strong>en</strong>tos no van a ser revelados a nadie, pero<br />

que sab<strong>en</strong> adaptarse muy bi<strong>en</strong> a las organizaciones sociales, económicas, religiosas y políticas a las que<br />

pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong>, para poco a poco ir infiltrándose y construir el ord<strong>en</strong> mundial que mejor le conv<strong>en</strong>ga a cada<br />

sociedad secreta, aunque para ello, no escatim<strong>en</strong> ningún medio, incluidos los <strong>del</strong>ictivos.<br />

Por ello lo difícil es sacarlos a la luz, que la ciudadanía conozca qui<strong>en</strong> lleva los hilos oscuros de la<br />

realidad cotidiana, que es la manera de int<strong>en</strong>tar quitarles el poder de hecho que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, y ello<br />

precisam<strong>en</strong>te no lo puede hacer la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que si <strong>en</strong> un principio actuaría<br />

como algo positivo, su fuerza real es muy pequeña para luchar contra el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es completam<strong>en</strong>te poderoso por su inm<strong>en</strong>sa<br />

perversidad, y por ello sólo cabe descubrir qui<strong>en</strong> está detrás de este Ego, que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, mejor dicho, detrás de esas organizaciones que controlan esos poquísimos Egos <strong>del</strong> trasfondo,<br />

si esos propios Egos <strong>del</strong> trasfondo empiezan una lucha <strong>en</strong>carnizada por ver qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e el poder <strong>en</strong>tre<br />

ellos, y de esta manera sacarlos a la luz pública.<br />

De hecho, si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es algo negativo, no lo es, porque<br />

nos lo diga de una manera transpar<strong>en</strong>te, sino todo lo contrario, porque es un experto <strong>en</strong> ocultarse bajo los<br />

disfraces más imprevistos, por ejemplo, y <strong>en</strong> el caso que nos ocupa, disfrazándose de una bondad<br />

apar<strong>en</strong>te, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo para alcanzar sus objetivos, necesita hacer que cae bi<strong>en</strong> a todo el<br />

mundo, que es muy campechano, o que no ti<strong>en</strong>e unos intereses muy definidos, aunque la verdad sea<br />

dicha, siempre manifiesta m<strong>en</strong>os Ego una persona sociable y s<strong>en</strong>cilla <strong>en</strong> el trato, que otra que es todo lo<br />

contrario, pero tampoco debemos dejarnos llevar por las apari<strong>en</strong>cias de bu<strong>en</strong> trato y afabilidad <strong>gratuita</strong>s,<br />

dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo siempre necesita disimular su maldad para poder <strong>en</strong>gañar a los demás<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo, que aunque no son mejores que él, no son tan malos como ese Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

186


oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que sólo persigue alcanzar el poder de organizaciones de todo tipo, al precio<br />

que sea, incluso usando métodos <strong>del</strong>ictivos.<br />

Además, el mal uso de la personalidad, por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, ayuda a que este Ego pueda<br />

disimular mejor su maldad, para poder <strong>en</strong>gañar mejor a los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, y por eso los<br />

dogmas de las difer<strong>en</strong>tes religiones y de la ci<strong>en</strong>cia oficial, acog<strong>en</strong> con agrado este Ego que disimula su<br />

maldad, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

inamovibles y absurdos de los ritos de las religiones o el Ego que solam<strong>en</strong>te estudia los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os<br />

orgánicos internos <strong>del</strong> cuerpo físico o externos a la realidad de ese cuerpo, pero que se olvida de la<br />

es<strong>en</strong>cia interior de cada individuo humano.<br />

Lo que quier<strong>en</strong> tanto las religiones como la ci<strong>en</strong>cia oficial, que son las dos instituciones clásicas y<br />

principales, que se <strong>en</strong>cargan de la gestión e investigación <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to luego socialm<strong>en</strong>te<br />

distribuido, es impedir o despistar a los individuos humanos, para que conozcan o investigu<strong>en</strong> su<br />

interior, que es lo realm<strong>en</strong>te importante, ya que por ejemplo, cuando se habla de la autoestima, se pi<strong>en</strong>sa<br />

de una manera común, que es bu<strong>en</strong>o t<strong>en</strong>erla elevada, o que es bu<strong>en</strong>o fom<strong>en</strong>társela a las personas que de<br />

verdad nos interesan, porque son de los nuestros, es decir, de nuestra sangre, pero la verdad, es que es<br />

todo lo contrario, ya que la autoestima siempre ti<strong>en</strong>e que ver con el Ego <strong>del</strong> trasfondo, es decir, con la<br />

autoconsideración de uno mismo, tanto con que uno se considere el mejor, o que a su vez se considere el<br />

más desgraciado, lo que <strong>en</strong> el fondo, no es nada más que Ego, ya que hay individuos humanos que se<br />

autoconsideran mucho así mismos, pero que <strong>en</strong> el fondo, no se quier<strong>en</strong> ni se respetan de verdad, porque<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> toda clase de adicciones y las practican asiduam<strong>en</strong>te.<br />

Todo esto pasa, porque tanto las religiones como la ci<strong>en</strong>cia oficial, que son las dos instituciones<br />

clásicas y principales, que se <strong>en</strong>cargan de la gestión e investigación <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to socialm<strong>en</strong>te<br />

distribuido, quier<strong>en</strong> negar la posibilidad de que cada individuo humano por su cu<strong>en</strong>ta pueda investigar y<br />

tratar de saber qui<strong>en</strong> es, que es lo mismo que saber que es la realidad <strong>en</strong> su totalidad, y por ello es casi<br />

imprescindible que estos individuos humanos sepan que hay unas leyes universales que son las<br />

verdaderam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficas, por lo que con estos escritos lo que quiere uno es normalizarlas para los<br />

demás individuos humanos, siempre que haya algui<strong>en</strong> que se interese de verdad por estos escritos.<br />

Las leyes universales están detrás de todo lo que vemos, aunque no las veamos con nuestros ojos,<br />

pero la verdad, es que aunque no las veamos, las s<strong>en</strong>timos si somos honestos con cada uno de nosotros<br />

mismos, si sabemos ser humildes con nuestro ser más íntimo, ya que estas leyes universales, aunque no<br />

lo parezca, nos hac<strong>en</strong> a todos iguales, ya que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> al espacio y tiempo interior de cada individuo<br />

humano, es decir, el espacio y tiempo no son cualidades <strong>del</strong> mundo, sino cualidades primeras de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, estas leyes universales, pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> al espacio y tiempo interior de cada<br />

individuo humano, y por eso nos hac<strong>en</strong> a todos iguales, ya que son las leyes universales, que nos<br />

<strong>en</strong>señan si sabemos reflexionarlas con profundidad, que si nos cuesta estudiar las leyes jurídicas y no<br />

sacamos bu<strong>en</strong>os resultados con ellas, es por algo, porque aunque parezcan perfectas, son todo lo<br />

contrario, es decir, están ll<strong>en</strong>as de imperfecciones, porque están hechas desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, desde el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, que no es más que el reflejo colectivo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo y por tanto estas leyes jurídicas<br />

son una farsa, es decir, no cond<strong>en</strong>an de verdad las injusticias que hac<strong>en</strong> unos individuos humanos con<br />

otros, y de esta manera, es normal que muchos seres humanos se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong> desal<strong>en</strong>tados.<br />

Por eso aunque uno sea un estudiante de asignaturas de la carrera de las leyes jurídicas, y haya<br />

algún compañero de estudios, sabelotodo <strong>en</strong> cuestiones jurídicas, y sin t<strong>en</strong>er que estudiar gran cosa, va<br />

al exam<strong>en</strong>, y se saca las mejores notas y <strong>en</strong> cambio uno ti<strong>en</strong>e que esforzarse hasta la ext<strong>en</strong>uación para<br />

ser capaz de aprobar, no pasa nada, porque estas leyes jurídicas no son más que una pantomima de la<br />

justicia que de verdad le espera o que ya está pagando sin saberlo, de otras vidas anteriores <strong>en</strong> esta vida,<br />

ya que estas leyes universales, nos hac<strong>en</strong> a todos iguales, siempre que sabemos ser humildes con cada<br />

uno de nosotros mismos, ya que estas leyes universales no están hechas para que las aceptemos sin más,<br />

sino para que las sintamos desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto no hay que ser ningún santo para aceptar estas leyes universales, ya que los llamados<br />

santos, a decir verdad, son tan pocos santos que sólo practican la conformidad y no luchan contra este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te interior, es decir,<br />

aceptan todo desde la conformidad <strong>del</strong> Ego, no desde la reflexión s<strong>en</strong>tida de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

187


incluso aceptan por tanto, las imperfectas leyes jurídicas, que están hechas por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero lo que no sab<strong>en</strong> los individuos humanos, que no quier<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir desde la humildad de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, estas leyes universales, es que si no las si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> al m<strong>en</strong>os por unos instantes, es que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior ha v<strong>en</strong>cido totalm<strong>en</strong>te sobre la conci<strong>en</strong>cia, pero lo cierto es<br />

todo lo contrario, que estas leyes universales nunca van a <strong>en</strong>gañar a ningún individuo humano, porque si<br />

se si<strong>en</strong>te y reflexiona sobre ellas, nada se a va perder, al contrario se va a ganar <strong>en</strong> claridad, y la<br />

conci<strong>en</strong>cia se s<strong>en</strong>tirá ll<strong>en</strong>a, ya que es como si se <strong>en</strong>contrara todo lo que uno llevaba buscando hace tanto<br />

tiempo, y por tanto cada individuo humano, se s<strong>en</strong>tirá sin ningún género de duda, más seguro y alegre.<br />

De esta manera, estas leyes universales sirv<strong>en</strong> de marcos de refer<strong>en</strong>cia, para que los individuos<br />

humanos que las si<strong>en</strong>tan y reflexion<strong>en</strong> sobre ellas, puedan darse cu<strong>en</strong>ta de los riesgos y errores con los<br />

que se pued<strong>en</strong> <strong>en</strong>contrar, o puede llegar a cometer, por eso la ley <strong>del</strong> karma-darma es una ley universal<br />

de resarcimi<strong>en</strong>to y reparación, es decir, de equilibrar el haber y el deber, conocida también como la ley<br />

de la causa-efecto o también acción-reacción, es decir, una bu<strong>en</strong>a causa un bu<strong>en</strong> efecto, que es el darma,<br />

y una mala causa un mal efecto, que es el karma, que es como una sujeción para la maldad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, o también puede ser visto este karma como un remedio que no<br />

queremos tomar, para hacer algo contrario a lo que estamos haci<strong>en</strong>do mal.<br />

<strong>El</strong> karma se expresa como una ley universal, tanto durante toda la vida <strong>del</strong> individuo humano,<br />

como después de esta vida, y está <strong>en</strong> todos los instantes, como <strong>en</strong> todo espacio, intervini<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la vida<br />

de cada individuo humano, pero al no darnos cu<strong>en</strong>ta de ella, ya que tanto la religión como la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, como las dos clásicas y principales instituciones que socialm<strong>en</strong>te distribuy<strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to,<br />

están interesadas <strong>en</strong> que los individuos humanos no se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta de este karma, para seguir cay<strong>en</strong>do <strong>en</strong><br />

los mismos errores o tropezar con los mismos riesgos de siempre, ya que si el individuo fuera consci<strong>en</strong>te<br />

de esta ley universal <strong>del</strong> karma-darma, sólo t<strong>en</strong>dría que recibir un poco de información ori<strong>en</strong>tativa, para<br />

no cometer los mismos errores de siempre, con lo que se podría al m<strong>en</strong>os int<strong>en</strong>tar cambiar el destino de<br />

cada uno.<br />

Pero la verdad, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no deja que el individuo<br />

humano sea consci<strong>en</strong>te de esta ley universal <strong>del</strong> karma-darma, que es la ley universal de la causa-efecto,<br />

o también la ley <strong>del</strong> destino, ya que el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> karma, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se convierte <strong>en</strong> el<br />

protagonista que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, que construye las circunstancias de cada individuo humano, sin que este<br />

pueda hacer nada, dado que tampoco es consci<strong>en</strong>te de ello.<br />

De todas maneras, al propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> karma, le cuesta aceptar a su<br />

vez este karma que él origina, es decir, el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra atrapado <strong>en</strong> esta cad<strong>en</strong>a de<br />

retroalim<strong>en</strong>tación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo y <strong>del</strong> karma, ya que el uno sin el otro, y el otro sin el uno, no<br />

pued<strong>en</strong> existir, lo que es algo funesto para el individuo humano, ya que no le queda otra opción que<br />

aguantarse, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, puede sobre el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por todo esto no queda más remedio que ser humilde, ya que es la única manera que ti<strong>en</strong>e<br />

el individuo humano, de int<strong>en</strong>tar rebajar la carga <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo que es lo que hace que aum<strong>en</strong>te<br />

cada vez más el karma.<br />

Además, ya que todos los individuos humanos t<strong>en</strong>emos karma, es decir, v<strong>en</strong>imos con él, la única<br />

forma de s<strong>en</strong>tirlo, de percibirlo e incluso de predecirlo, es mediante la intuición que nos da la humildad<br />

de int<strong>en</strong>tar hacer el m<strong>en</strong>or caso posible al Ego <strong>del</strong> orgullo, dado que es la única forma de int<strong>en</strong>tar no sólo<br />

percibirlo, sino también a la vez de reducirlo, porque además el destino de cada individuo humano, hay<br />

que hacerlo cada día de la vida, no hay forma mejor de percibir o predecir cual puede ser nuestro karma,<br />

que tratar de cambiar día a día el rumbo de nuestra vida cotidiana, que por desgracia está controlada por<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego colectivo <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, el Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> individuo humano, que está inspeccionada a todos los mom<strong>en</strong>tos por<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no deja que el individuo humano sea consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de un karma que<br />

le quiere dirigir, y le dirige de hecho su vida cotidiana, ya que al no ser consci<strong>en</strong>te de este karma, el<br />

individuo humano a su vez tampoco es capaz de luchar contra este Ego <strong>del</strong> orgullo, y por tanto el<br />

188


karma, es decir, las causas negativas, que le ocasionan unas situaciones o efectos negativos <strong>en</strong> su vida<br />

cotidiana, <strong>en</strong> vez de disminuir, aum<strong>en</strong>tan cada día, lo que se refleja <strong>en</strong> las circunstancias difíciles y<br />

complejas que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano <strong>en</strong> su día a día.<br />

Por todo esto, se necesita una gran humildad para tratar de cambiar las circunstancias difíciles y<br />

complejas que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano <strong>en</strong> su día a día, y para ello, sería muy aceptable<br />

usar un vocablo como es el kaom, que es la palabra secreta de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, el remordimi<strong>en</strong>to<br />

que nos llama a luchar contra nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque sea algo<br />

muy difícil, ya que precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no permite que cada individuo humano sea<br />

consci<strong>en</strong>te de que este Ego es el que crea y aum<strong>en</strong>ta su karma, al no ser consci<strong>en</strong>te de la necesidad de<br />

esta lucha que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er la conci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te al Ego, lo que impide tratar de cambiar las<br />

circunstancias difíciles y complejas que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, ya que lo máximo que<br />

es capaz de hacer cada persona, es s<strong>en</strong>tir ese remordimi<strong>en</strong>to que presiona súbitam<strong>en</strong>te su pecho, pero ahí<br />

se queda la cosa, ya que no es capaz de hacer nada por fr<strong>en</strong>ar ese malestar emocional.<br />

De esta manera, el kaom, que es la palabra secreta de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, el remordimi<strong>en</strong>to que<br />

nos llama a luchar contra nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, funciona cada vez que<br />

no hacemos algo bi<strong>en</strong>, ya que presiona súbitam<strong>en</strong>te el pecho de cada individuo humano, pero ahí se<br />

queda la cosa, ya que esta persona no es capaz de hacer nada por fr<strong>en</strong>ar ese malestar emocional, dado<br />

que aunque este remordimi<strong>en</strong>to nos llama a luchar contra nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, lo cierto, es que este Ego es el que crea y aum<strong>en</strong>ta el karma de cada individuo humano, al no<br />

hacer consci<strong>en</strong>te a cada individuo humano, de la necesidad de lucha que ti<strong>en</strong>e que hacer cada<br />

conci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te al Ego, lo que impide tratar de cambiar las circunstancias difíciles y complejas que<br />

ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano.<br />

Pero aún así, ante la dificultad de cambiar estas circunstancias difíciles y complejas, que ti<strong>en</strong>e que<br />

vivir cada individuo humano, necesitamos una gran dosis de humildad, ya que fuera de nuestra m<strong>en</strong>te<br />

interior, es decir, cuando nos t<strong>en</strong>emos que mover irremediablem<strong>en</strong>te, si queremos sobrevivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, hay que ser humilde, ya que uno se puede<br />

def<strong>en</strong>der igual sin ira y sin res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, tratando de ser lo más educado posible, aunque le cueste<br />

aceptarlo al Ego <strong>del</strong> trasfondo, que siempre es algo nefasto para el individuo humano, aunque la<br />

conci<strong>en</strong>cia que sea capaz de hacer fr<strong>en</strong>te a este Ego <strong>del</strong> trasfondo tan nefasto, estará contribuy<strong>en</strong>do sin<br />

saberlo, con su humildad a la mejora <strong>del</strong> mundo, ya que está poni<strong>en</strong>do un granito de ar<strong>en</strong>a para el mejor<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong>tre los individuos humanos.<br />

Por todo esto, tratando de escuchar el kaom, es decir, la voz secreta de la conci<strong>en</strong>cia, no solam<strong>en</strong>te<br />

sabemos cuando no hemos hecho algo bi<strong>en</strong>, sino que de esta manera, ayudaremos mejorar el mundo, ya<br />

que si se logra escuchar de verdad a este kaom, ya que al m<strong>en</strong>os por unos instantes, se ha v<strong>en</strong>cido sobre<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es cuando se está preparado para no crear conflicto, dado que el conflicto, a<br />

pesar de lo que se ve <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

nunca es necesario, ya que si uno no se porta bi<strong>en</strong>, los demás también van a t<strong>en</strong>er el mismo<br />

comportami<strong>en</strong>to.<br />

Todo este comportami<strong>en</strong>to recíproco ti<strong>en</strong>e lugar, porque la voz secreta de la conci<strong>en</strong>cia, está<br />

conectada a la gran ley universal de Anubis y los cuar<strong>en</strong>ta y dos jueces de la Ley objetiva, que dirige el<br />

karma de los individuos humanos, y por eso, cuando el individuo humano se vuelve indifer<strong>en</strong>te a la voz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, es un indicio inconfundible de que ha perdido los valores de la conci<strong>en</strong>cia, que podrían<br />

estar reflejados <strong>en</strong> los rayos <strong>del</strong> sol, es decir, los rayos ser los valores y el sol el núcleo es<strong>en</strong>cial de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Cuando se produce, esta pérdida de valores, quiere decir que ha com<strong>en</strong>zado un proceso de<br />

involución, es decir, nos olvidamos realm<strong>en</strong>te de la verdadera es<strong>en</strong>cia que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno<br />

de nosotros mismos, y nos convertimos <strong>en</strong> seres perversos por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el que<br />

crea a su vez el karma, y el karma retroalim<strong>en</strong>ta a su vez al Ego, y el Ego al karma, ya que el karma es el<br />

efecto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto este Ego <strong>del</strong> trasfondo es la causa<br />

que provoca el karma, y por eso todos los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como un predestino, es decir,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un deber que cumplir, una tarea que realizar con su conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es la causa que provoca el karma, y por eso todos los<br />

individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como un predestino que cumplir, UNA TAREA QUE REALIZAR CON SU<br />

189


CONCIENCIA, QUE ES LA DE EVOLUCIONAR, Y POR ESO ESTE ESTUDIO CIENTÍFICO DE<br />

LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, ha tratado hasta ahora y lo seguirá haci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la medida de sus<br />

posibilidades, de estudiar porque la conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e esa necesidad de evolucionar, y una respuesta<br />

convinc<strong>en</strong>te es la de tratar de superar esos traumas infantiles y de adolesc<strong>en</strong>cia que todos <strong>en</strong> mayor o<br />

m<strong>en</strong>or medida t<strong>en</strong>emos, pero si recordamos esas cosas que nos traumatizaron, es para tratar de<br />

superarlas, pero compr<strong>en</strong>diéndolas desde la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, todos aquellos individuos humanos, que nos hicieron daño, nos lo hicieron, porque<br />

seguro que antes a ellos, les hicieron también mucho daño, y hasta incluso llegaron a p<strong>en</strong>sar que era lo<br />

mejor, pero desde la compr<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, hay que int<strong>en</strong>tar perdonarlos,<br />

aunque al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le cueste mucho perdonar, ya que a qui<strong>en</strong> más<br />

le han hecho daño, es al propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se resi<strong>en</strong>te <strong>en</strong> su orgullo propio, ya que la<br />

conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> su dignidad profunda, que es la es<strong>en</strong>cia de la humildad de la conci<strong>en</strong>cia, es la única que<br />

está capacitada para perdonar, aunque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo pone<br />

muy difícil, es decir, no quiere que la conci<strong>en</strong>cia perdone.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia, porque los estados egoicos de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo son tan fuertes, que desori<strong>en</strong>tan a cada individuo humano, de la tarea de evolución de la propia<br />

conci<strong>en</strong>cia, y que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong>, <strong>en</strong> que todos los individuos humanos t<strong>en</strong>emos nefastas causas, es<br />

decir, karma que pagar, aunque a veces se paga poco a poco, para que podamos resistir el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

y por eso el individuo humano, que ti<strong>en</strong>e que pagar su karma poco a poco, para tratar de aminorar al<br />

m<strong>en</strong>os la carga de karma que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>cima, trata de no p<strong>en</strong>sar ni bi<strong>en</strong> ni mal de nadie, ya que las<br />

int<strong>en</strong>ciones de los demás no las juzga, porque no es nadie para juzgarlas, ya que no las intuye, sino que<br />

las sospecha desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, como un individuo humano va a ser capaz de conocer las int<strong>en</strong>ciones de los demás, si <strong>en</strong><br />

el fondo muchas veces, uno no es capaz, o le cuesta mucho conocer las suyas propias, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo les confunde y no les deja intuir los verdaderos valores de la conci<strong>en</strong>cia, y por eso el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo de cada individuo humano, quiere ser un juez de la m<strong>en</strong>te de algui<strong>en</strong> que actúo de una forma<br />

que el juzga como mala, porque le ha perjudicado, pero que cada uno sabe y muchas veces no sabe,<br />

porque ha actuado de esa manera, y lo que si se sabe, es que si ha actuado de esa manera, es porque las<br />

circunstancias que están dirigidas por el karma que ti<strong>en</strong>e esa persona le obliga actuar de esa manera,<br />

aunque la voz de la conci<strong>en</strong>cia de esa persona, le diga que no está actuando bi<strong>en</strong>, pero la fuerza <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo es tan grande que le impide rectificar.<br />

De todas maneras, el individuo humano, ti<strong>en</strong>e que adaptarse a las circunstancias <strong>del</strong> karma de los<br />

otros individuos humanos, y por eso ti<strong>en</strong>e que compr<strong>en</strong>der, aunque le cueste, porque también ti<strong>en</strong>e su<br />

karma correspondi<strong>en</strong>te, originado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que si sus semejantes le han hecho daño, el<br />

mismo daño puede hacer él, sin ser consci<strong>en</strong>te de ello.<br />

Además, es el valor que le damos a las cosas, que nos hac<strong>en</strong> los demás, las que determinan al final<br />

la importancia que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> para cada uno de nosotros, ya que cuando se llega a una cierta madurez adulta,<br />

el karma o causas negativas de algui<strong>en</strong>, no puede hacer daño de la misma manera que cuando uno es un<br />

individuo humano <strong>en</strong> construcción, tanto <strong>en</strong> la niñez, adolesc<strong>en</strong>cia, como <strong>en</strong> la primera juv<strong>en</strong>tud, ya que<br />

el karma <strong>del</strong> otro individuo humano, ya no puede hacerte daño de la misma manera, dado que se ti<strong>en</strong>e<br />

más herrami<strong>en</strong>tas m<strong>en</strong>tales, no como solución para consolarse, sino para compr<strong>en</strong>der que el karma que<br />

t<strong>en</strong>ga cada individuo humano, que son sus causas negativas, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> porque afectar a las causas<br />

negativas, o también a la ley <strong>del</strong> predestino, que t<strong>en</strong>emos cada uno como individuos humanos, ya que no<br />

debe afectar el karma de nuestros semejantes, a la tarea individual que ti<strong>en</strong>e cada conci<strong>en</strong>cia, que es la<br />

tarea de evolucionar<br />

Otras veces, el karma se paga con desgracias inesperadas, graves quebrantami<strong>en</strong>tos morales,<br />

<strong>en</strong>fermedades incurables, muertes prematuras, traiciones y <strong>en</strong>gaños íntimos, etc, y por eso hay que<br />

negociar con la ley universal <strong>del</strong> karma, y sólo queda pagar este karma o causas negativas que todos<br />

t<strong>en</strong>emos, mediante el sufrimi<strong>en</strong>to que todos llevamos d<strong>en</strong>tro, aunque no lo manifestemos exteriorm<strong>en</strong>te,<br />

porque no está bi<strong>en</strong> visto, o sino la otra forma de pagar este karma, es mediante la realización de bu<strong>en</strong>as<br />

obras.<br />

190


Por todo esto es muy importante, no sólo realizar, sino también saber hacer, ya que las leyes<br />

universales, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como unos tribunales de justicia objetivos, <strong>en</strong> el que pasan cosas porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

pasar, aunque el individuo humano, no llegue a compr<strong>en</strong>der porque pasan esas cosas, ya que nuestra<br />

lógica humana, que esta dominada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, impide que el<br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia pueda t<strong>en</strong>er clara la reflexión de porque pasan las cosas que pasan.<br />

De hecho, <strong>en</strong> los tribunales de justicia objetivos, somos juzgados por los hechos, y no por las<br />

int<strong>en</strong>ciones, ya que los individuos humanos no somos qui<strong>en</strong>, para p<strong>en</strong>sar ni bi<strong>en</strong> ni mal de los demás, ya<br />

que como un individuo humano va a conocer las int<strong>en</strong>ciones de los demás, sino conoce las suyas<br />

propias, porque no es capaz de hacerlo, tan sólo es capaz de sospechar desde la maldad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, de esas int<strong>en</strong>ciones, por lo que la gran ley universal de Anubis, no sólo actúa con una justicia<br />

implacable, cuando las cosas son tan graves, que no le queda más remedio que actuar así, aunque el<br />

individuo humano, desde su lógica m<strong>en</strong>tal no sea capaz de explicárselo, ya que su m<strong>en</strong>te, que crea el<br />

Ego, impide que la conci<strong>en</strong>cia lo compr<strong>en</strong>da.<br />

De todas maneras, la gran ley universal de Anubis, no sólo actúa con una justicia implacable <strong>en</strong> los<br />

mom<strong>en</strong>tos más graves, <strong>en</strong> los que no cabe otra solución, y aun cuando el individuo humano, desde su<br />

lógica m<strong>en</strong>tal, no compr<strong>en</strong>da la rigurosidad con la que está si<strong>en</strong>do tratado, por esta gran ley universal de<br />

Anubis, de la que no es consci<strong>en</strong>te porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo se lo impide a la conci<strong>en</strong>cia, pero aun así<br />

esta gran ley universal de Anubis, sabe ser también compasiva.<br />

Por todo esto, la mejor manera de hacer que esta gran ley de anubis no actúe jamás de una manera<br />

tan rigurosa, es tratar de hacer algo positivo para ser perdonados, es decir, lo intelig<strong>en</strong>te es pagar karma<br />

con bu<strong>en</strong>as acciones, no con sufrimi<strong>en</strong>to, aunque cuando esto no sea posible, porque el karma que<br />

traemos de otras vidas es tan grande que lo impide, es aceptar sin más tipo de explicaciones lo que nos<br />

depara la gran ley.<br />

Es difícil de aceptar por el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, la exist<strong>en</strong>cia de esta gran<br />

ley de anubis, que por el karma que traemos de otras vidas, que es tan grande a veces, que el individuo<br />

humano se ve de pronto terriblem<strong>en</strong>te afectado por alguna circunstancia que no esperaba y por ello no le<br />

queda más remedio que aceptar sin más tipo de explicaciones lo que le depara la gran ley de anubis,<br />

aunque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se siga preguntando el resto de la vida, porque<br />

le ha t<strong>en</strong>ido que pasar lo que le ha ocurrido y que ha trastocado tan negativam<strong>en</strong>te su vida.<br />

Cuando no es tan grave lo que nos ti<strong>en</strong>e que ocurrir, porque nuestro karma no es tan grande que la<br />

gran ley universal de anubis, no se ve <strong>en</strong> la necesidad imperiosa de actuar, el karma de cada individuo<br />

humano, puede ser disminuido haci<strong>en</strong>do bu<strong>en</strong>as acciones, lo que significa un trabajo interior de<br />

eliminación de las malas causas, es decir, <strong>del</strong> Ego, lo que significa que hay que s<strong>en</strong>tir, p<strong>en</strong>sar y hacer de<br />

una manera objetiva, aunque sea algo muy difícil, dada la insist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>en</strong> hacer todo<br />

lo contrario, es decir, <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir, p<strong>en</strong>sar y hacer de la manera más parcial a favor <strong>del</strong> propio Ego de cada<br />

individuo humano.<br />

Pero este s<strong>en</strong>tir, p<strong>en</strong>sar y hacer de una manera objetiva, señala la necesidad de cambiar radical e<br />

integram<strong>en</strong>te y para siempre, aquello que s<strong>en</strong>timos necesidad de cambiar, y por ello, se camina hacia<br />

una mayor objetividad, si cada individuo humano hipotéticam<strong>en</strong>te fuera capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que la<br />

lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo que lleva <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, es el mejor cumplido que se puede<br />

hacer al resto <strong>del</strong> mundo, y por ello, el individuo humano que haga esto, se b<strong>en</strong>eficiará sin saberlo,<br />

obt<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do más darma a su favor.<br />

Por otra parte, Anubis, es el dirig<strong>en</strong>te de esta gran ley universal, y los egipcios lo repres<strong>en</strong>tan<br />

mediante un chacal, el cual trabaja con los cuar<strong>en</strong>ta y dos jueces, es decir, con la ley objetiva, ya que<br />

estos cuar<strong>en</strong>ta y dos jueces están distribuidos por todo el planeta tierra, y se <strong>en</strong>cargan de juzgar a<br />

aquellas conci<strong>en</strong>cias, después de que hayan muerto físicam<strong>en</strong>te, aunque no por ello, muere el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que este Ego sigue <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de otro individuo humano.<br />

De esta manera, la estancia de Anubis, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la constelación de Libra, y <strong>en</strong> el mundo<br />

molecular, y por ello todos t<strong>en</strong>emos un libro de cu<strong>en</strong>tas, con nuestro debe y haber, dado que el cincu<strong>en</strong>ta<br />

191


por ci<strong>en</strong>to de los sufrimi<strong>en</strong>tos, están motivados directam<strong>en</strong>te por la ley <strong>del</strong> karma, y el otro cincu<strong>en</strong>ta,<br />

está motivado por acciones inconsci<strong>en</strong>tes.<br />

Por todo esto, exist<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes tipos de karma, como el karma individual, que influye<br />

determinadam<strong>en</strong>te sobre la vida de cada individuo humano, es decir, sufre el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

de cada individuo, que a su vez es el que crea y hace que aum<strong>en</strong>te este karma individual de cada<br />

persona, debido a las malas causas.<br />

Otro tipo de karma, es el familiar, que repercute <strong>en</strong> una serie conjunta de individuos humanos, que<br />

actuaron mal <strong>en</strong> el pasado, cuyo ejemplo más palpable es cuando el conjunto de una familia muere <strong>en</strong> un<br />

accid<strong>en</strong>te de tráfico, pero todo ello vi<strong>en</strong>e motivado por algo, ya que aunque no lo parezca, detrás de todo<br />

lo que le ocurre a esa familia, hay una causa que la gran ley universal se <strong>en</strong>carga de cobrar muy<br />

caram<strong>en</strong>te.<br />

También existe un karma regional, que intervi<strong>en</strong>e hacia una comunidad humana <strong>en</strong> concreto, que<br />

ti<strong>en</strong>e unas similitudes geográficas y culturales, y es un karma que se produce y que aum<strong>en</strong>ta, cuando<br />

esta sociedad regional, procede indiscriminadam<strong>en</strong>te y sin ningún tipo de responsabilidad, por ejemplo,<br />

contra el medio natural, mi<strong>en</strong>tras que el karma nacional, se produce <strong>en</strong> todo un país, por ejemplo,<br />

instigando a favor de que haya racismo hacia otras etnias minoritarias, y por tanto, estos conflictos<br />

raciales son una de las muchas causas que intervi<strong>en</strong><strong>en</strong>, para que la gran ley universal de Anubis,<br />

interv<strong>en</strong>ga por ejemplo, mediante un terremoto, ya que la causa reside <strong>en</strong> que ha habido una pérdida de<br />

valores es<strong>en</strong>ciales, ya que el racismo siempre es algo injusto, y esto es lo mismo que le ocurre, al<br />

llamado karma mundial, que intervi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> todo el planeta tierra, dado que el individuo humano, ha<br />

perdido todos los valores cont<strong>en</strong>idos <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, y por ello se vuelve corrupto y se ll<strong>en</strong>a de<br />

adicciones, lo que provoca que aum<strong>en</strong>te sin saberlo, este karma mundial.<br />

Si la ley de katancia es un karma que rige para los iniciados, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una misión preemin<strong>en</strong>te, y<br />

por tanto también ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una responsabilidad muy grande, la ley de karmaduro, es la ley más drástica<br />

que existe, ya que es una ley hecha para todos aquellos destructores de grandes metas de carácter<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal, debido a la profundidad interior que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estas metas, que sólo pued<strong>en</strong> ser realizadas por<br />

seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que quier<strong>en</strong> lo mejor para cada individuo humano, pero que son traicionados, por<br />

unas conci<strong>en</strong>cias perversas, que han interrumpido la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia fundam<strong>en</strong>tal de esas grandes metas.<br />

De todas maneras, por realizar esta traición a los seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que interrumpe la<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia y la profundidad interior de estas metas preemin<strong>en</strong>tes, estas conci<strong>en</strong>cias que<br />

interrumpieron la consecución de estas supremas metas, no les importa nada t<strong>en</strong>er que matar, ya que el<br />

individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo un yo asesino que nunca se confiesa que se lleva d<strong>en</strong>tro,<br />

pero que todos los individuos humanos alguna vez lo notan, y por eso estas conci<strong>en</strong>cias asesinas, nunca<br />

van a poderle pagar a la ley universal de el karmaduro, por la traición que han hecho a estos seres<br />

autoconsci<strong>en</strong>tes, que t<strong>en</strong>ían una misión preemin<strong>en</strong>te que cumplir.<br />

Es decir, esta ley de el karmaduro, es una ley que nunca podrá ser pagada, por todos aquellos<br />

individuos humanos, los cuales han traicionado a aquellos seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que t<strong>en</strong>ían una misión<br />

preemin<strong>en</strong>te que cumplir, convirtiéndose dicha ley de el karmaduro, para qui<strong>en</strong> le toque, <strong>en</strong> una señal<br />

pegada para la perpetuidad, ya que a qui<strong>en</strong> le toca llevar d<strong>en</strong>tro de si mismo, esta señal <strong>del</strong> karmaduro,<br />

está totalm<strong>en</strong>te abandonado a su suerte, sin que la gran ley universal de Anubis pueda hacer algo, ya que<br />

por mucho que se quiera hacer algo para ser perdonado, este karmaduro, por ser la ley más drástica que<br />

existe, jamás perdonará tanto al individuo humano, como al grupo que sea portador de este karmaduro, y<br />

se manifiesta por ejemplo, cuando un país es invadido por otro, o cuando se es un desplazado y hay que<br />

exiliarse.<br />

Lo que pasa, es que para los individuos humanos más resabiados, todo esto sonará a algo raro, pero<br />

lo cierto, es que la ci<strong>en</strong>cia oficial y los filósofos y activistas de la izquierda más política, <strong>en</strong> esta actitud<br />

resabiada se confund<strong>en</strong>, aunque t<strong>en</strong>gan razón <strong>en</strong> otras muchas cosas, que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el carácter<br />

preemin<strong>en</strong>te de este conocimi<strong>en</strong>to, que aquí estamos tratando, que es un conocimi<strong>en</strong>to que trata de<br />

indagar, sobre la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> existir, sobre lo que es el destino, tratando de buscar respuestas a las<br />

eternas preguntas de siempre.<br />

Por todo esto, parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial y los filósofos y activistas de la izquierda más política,<br />

aunque t<strong>en</strong>gan razón <strong>en</strong> otras muchas cosas, lo cierto es que se confund<strong>en</strong> cuando consideran que el<br />

192


cerebro es como una tabla rasa y que por tanto la m<strong>en</strong>te, es exclusivam<strong>en</strong>te un producto de la<br />

experi<strong>en</strong>cia adquirida <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno y de la cultura que rodea al individuo humano, por eso, la otra parte de<br />

la ci<strong>en</strong>cia oficial, ti<strong>en</strong>e que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a esta visión, que para parte de la sociedad era y sigue si<strong>en</strong>do la<br />

más aceptada, por lo que esta otra parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial, argum<strong>en</strong>ta que existe una verdadera<br />

naturaleza humana <strong>en</strong> la que el razonami<strong>en</strong>to está procesado por los circuitos emocionales <strong>del</strong> cerebro,<br />

por lo que el cerebro no puede definirse como una calculadora racional, sino que ti<strong>en</strong>e que verse como<br />

una calculadora emocional.<br />

Esta discusión ci<strong>en</strong>tífica oficial, que incluso se traslada a la ideología política que subyace a<br />

cualquier estudio ci<strong>en</strong>tífico sobre el cerebro humano, es la vieja discusión filosófica, <strong>en</strong>tre los<br />

racionalistas, para qui<strong>en</strong> el individuo humano nace con ciertas ideas que exist<strong>en</strong> <strong>en</strong> su conci<strong>en</strong>cia, por lo<br />

que no hace falta ningún tipo de experi<strong>en</strong>cia, y los empiristas, para qui<strong>en</strong> no hay ningún conocimi<strong>en</strong>to<br />

<strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, antes de adquirir nuestras experi<strong>en</strong>cias mediante los s<strong>en</strong>tidos.<br />

De hecho, como los empiristas, Aristóteles dijo que no hay nada <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia que no haya<br />

estado antes <strong>en</strong> los s<strong>en</strong>tidos, ya que según Aristóteles no t<strong>en</strong>emos ninguna idea innata sobre el mundo, o<br />

también lo que dijo Locke, sobre que hay unas cualidades primarias, que reproduc<strong>en</strong> las cualidades de<br />

las cosas y unas cualidades secundarias, que es la influ<strong>en</strong>cia de la realidad exterior sobre nuestros<br />

s<strong>en</strong>tidos, mi<strong>en</strong>tras que para Hume, hay dos tipos de percepciones, las impresiones que son la inmediata<br />

percepción de la realidad externa, y las ideas, que son el recuerdo de esa impresión, ya que no es la<br />

razón la que decide lo que decidimos y lo que hacemos, sino que son los s<strong>en</strong>tidos, mi<strong>en</strong>tras que para los<br />

racionalistas, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la época r<strong>en</strong>ac<strong>en</strong>tista, tratan de luchar contra el nuevo método ci<strong>en</strong>tífico que<br />

se impone como innovación, es decir, el de investigar la naturaleza con los propios s<strong>en</strong>tidos, ya que este<br />

método ci<strong>en</strong>tífico empírico, precedió a los inv<strong>en</strong>tos tecnológicos, y es un método ci<strong>en</strong>tífico, el empírico,<br />

por el que Newton señala que las mismas leyes <strong>del</strong> movimi<strong>en</strong>to rige <strong>en</strong> todo el universo, ya que este<br />

materialismo se nutría de las nuevas ci<strong>en</strong>cias empíricas de la naturaleza, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una visión mecánica<br />

<strong>del</strong> Universo, es decir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una concepción determinista, ya que todo lo que ocurre está decidido de<br />

antemano, y por eso <strong>en</strong> el materialismo todos los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os de la naturaleza, se reduc<strong>en</strong> a magnitudes<br />

físicas concretas.<br />

Fr<strong>en</strong>te a este materialismo, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el idealismo, que afirma que la exist<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e una<br />

naturaleza espiritual, aunque de todas maneras no se puede confundir el idealismo con racionalismo,<br />

para qui<strong>en</strong> la razón, es la única fu<strong>en</strong>te segura de conocimi<strong>en</strong>to, ya que por ejemplo, para Descartes, <strong>en</strong> su<br />

“Discurso <strong>del</strong> método” dudaba de todo, y por ello de lo único que puede estar seguro, es de que si<br />

pi<strong>en</strong>sa, luego existe, y por eso el yo p<strong>en</strong>sante es más real que el mundo físico que captamos con los<br />

s<strong>en</strong>tidos, ya que para Descartes, Dios es el ser perfecto, es la idea innata y por ello Spinoza, dijo que no<br />

decidimos todo lo que ocurre con nuestro cuerpo, y por ello tampoco elegimos todo lo que p<strong>en</strong>samos, es<br />

decir, hay un yo que no controlamos, que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

influye determinadam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> nuestras vidas, aunque no seamos consci<strong>en</strong>tes de ello, y por ello Spinoza<br />

ya intuyó, que el individuo humano no es capaz de decidir todo lo que ocurre con nuestro cuerpo, y por<br />

ello tampoco puede elegir todo lo que pi<strong>en</strong>sa, por lo que es como si este autor ya intuyera la exist<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo que todo lo domina.<br />

De esta manera, lo que queremos reivindicar con este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

es que hay un yo oculto que no controlamos y que la ci<strong>en</strong>cia y la filosofía oficial nunca ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta,<br />

y que está más allá de la división académica <strong>en</strong>tre racionalistas o empiristas, o de la división <strong>en</strong>tre<br />

materialismo e idealismo, ya que de hecho el mismo Kant, p<strong>en</strong>saba que la razón <strong>del</strong> individuo humano,<br />

no es capaz de emitir un juicio seguro, porque tanto la razón como la experi<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un<br />

fundam<strong>en</strong>to seguro, ya que la razón está vacía <strong>en</strong> sus respuestas, no ti<strong>en</strong>e ningún material de los s<strong>en</strong>tidos<br />

o experi<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la que apoyarse, y por tanto no ti<strong>en</strong>e la capacidad de percibir de una manera segura,<br />

toda aquella inm<strong>en</strong>sa realidad de la que formamos parte y de la que constituimos una pequeña parte, y<br />

por ello la razón no sólo no ti<strong>en</strong>e material para contestar, sino que la única cualidad de la razón será la<br />

de preguntar.<br />

Por ello, con este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, lo que queremos es demostrar, que<br />

las divisiones y las dudas académicas, y la sola posibilidad de preguntar que ti<strong>en</strong>e la razón según Kant<br />

para obt<strong>en</strong>er las respuestas exist<strong>en</strong>ciales, se quedan cortas, ya que es imprescindible estudiar este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para obt<strong>en</strong>er las más exactas respuestas exist<strong>en</strong>ciales posibles<br />

193


que todos buscamos, lo que implica compr<strong>en</strong>der desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, la absoluta<br />

importancia que ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong> trasfondo para cada una de nuestras vidas.<br />

La importancia que ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es porque la conci<strong>en</strong>cia no es capaz de luchar<br />

contra este Ego, y por eso como una única posible solución es que el individuo humano se deje ya de<br />

tantas divisiones y dudas académicas artificiales, y que se ponga de verdad a investigar y a conocerse a<br />

si mismo, ya que de esta manera conocerá el Universo.<br />

Pero esto exige un apr<strong>en</strong>dizaje, ya que <strong>del</strong> mismo modo que uno ti<strong>en</strong>e que apr<strong>en</strong>der a sobrevivir <strong>en</strong><br />

el mundo exterior, mediante la lucha consci<strong>en</strong>te contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que por supuesto es muy<br />

raro que t<strong>en</strong>ga lugar, se puede apr<strong>en</strong>der a sobrevivir <strong>en</strong> el mundo interior, el cual se estudia mediante la<br />

autoobservación, que se irá produci<strong>en</strong>do poco a poco, si cada individuo humano lucha día a día, para que<br />

ello t<strong>en</strong>ga lugar.<br />

Pero este conocimi<strong>en</strong>to interior se obti<strong>en</strong>e, gracias al proceso de at<strong>en</strong>ción que es algo vivo y<br />

dinámico, pero que necesita de la autoobservación, que es el punto de inicio <strong>del</strong> trabajo psíquico sobre<br />

uno mismo, que es lo que se llama la banda observante, que mira hacia la m<strong>en</strong>te interior, que es la banda<br />

observada, y que está ll<strong>en</strong>a de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, mejor dicho, que se agolpan <strong>en</strong> el trasfondo<br />

oscuro de esta m<strong>en</strong>te interior, la cual está controlada por el Ego.<br />

De esta manera, la banda observada por la otra banda observante, está repleta de chillidos y voces<br />

que hablan y resu<strong>en</strong>an de una manera casi siempre desesperada y desord<strong>en</strong>ada, d<strong>en</strong>tro de uno mismo,<br />

aunque apar<strong>en</strong>temos que no le hacemos caso, convirtiéndose sin duda <strong>en</strong> emociones casi insoportables, y<br />

por eso los individuos humanos prefier<strong>en</strong> dirigir su at<strong>en</strong>ción hacia fuera, hacia el mundo exterior, a<br />

través de los cinco s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, y olvidarse <strong>del</strong> acto consci<strong>en</strong>te de la autoobservación, y para<br />

ello niegan t<strong>en</strong>er una m<strong>en</strong>te interior ll<strong>en</strong>a de extrañas voces y chillidos que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de esta m<strong>en</strong>te interior, negando la posibilidad de que la conci<strong>en</strong>cia pueda luchar contra este<br />

nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Y es que para ser consci<strong>en</strong>tes de lo que es la autoobservación, hay que compr<strong>en</strong>der la difer<strong>en</strong>cia<br />

que existe <strong>en</strong>tre lo que es el saber y la autoobservación, ya que al Ego <strong>del</strong> trasfondo le interesa que esto<br />

no se t<strong>en</strong>ga claro, que es lo que le pasa a sistemas cognitivos clásicos, como la ci<strong>en</strong>cia y las religiones,<br />

que conoc<strong>en</strong> desde lo que quiere el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y por ello, estos sistemas cognitivos clásicos, sobre todo la<br />

ci<strong>en</strong>cia, observa a través de los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, es decir, realiza una observación<br />

exterior, que es un modo de observar la realidad que trata de investigar la naturaleza mecánica <strong>del</strong><br />

mundo de la vida cotidiana, lo que le lleva a usar un método de investigación oficial, que <strong>en</strong> apari<strong>en</strong>cia<br />

parece muy ci<strong>en</strong>tífico, porque construye teorías, hipótesis, leyes, etc, pero que <strong>en</strong> el fondo, lo que<br />

construye son dogmas ci<strong>en</strong>tíficos.<br />

Son dogmas ci<strong>en</strong>tíficos, porque esta ci<strong>en</strong>cia oficial, está construida desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que<br />

sólo deja al ci<strong>en</strong>tífico de la ci<strong>en</strong>cia oficial, saber por ejemplo, que está <strong>en</strong> un estado negativo de<br />

incertidumbre y ansiedad, aunque el hecho de saber que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> tal situación, no quiere decir<br />

que este ci<strong>en</strong>tífico este tratando de autoobservarse, es decir, esté luchando para salir de ese estado.<br />

Además, lo que no ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la propia investigación de este ci<strong>en</strong>tífico oficial, es que antes de<br />

ir al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como principal causante oculto de estos dogmas<br />

ci<strong>en</strong>tíficos, hay que pasar por el fondo de cada uno de estos individuos humanos ci<strong>en</strong>tíficos, donde están<br />

los traumas y sobre todo el miedo, que es la consecu<strong>en</strong>cia visible de todos estos defectos psíquicos, que<br />

ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y no podrían ser m<strong>en</strong>os, los gestores de los dos sistemas cognitivos<br />

clásicos, es decir, tanto la ci<strong>en</strong>cia como la religión.<br />

No obstante, estos individuos humanos, que gestionan estos dos sistemas cognitivos clásicos, no<br />

tratan de solucionar el problema, a su sin embargo tradicional dogmatismo, ya que <strong>en</strong> su observación de<br />

la realidad, la at<strong>en</strong>ción no va dirigida hacia d<strong>en</strong>tro, que es lo que le pasa a la filosofía y a las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y <strong>en</strong> concreto a la psicología oficial, dado que los psicólogos<br />

oficiales, no dirig<strong>en</strong> su at<strong>en</strong>ción hacia el interior <strong>del</strong> individuo humano, ya que lo que suel<strong>en</strong> hacer, es<br />

aplicar unas teorías, que se las han estudiado, y por tanto se las cre<strong>en</strong>, pero que sin embargo no las<br />

194


viv<strong>en</strong>, y por ello su at<strong>en</strong>ción va dirigida hacia el mundo exterior, y para lo cual necesitan solam<strong>en</strong>te de<br />

los cinco s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales de todos conocidos.<br />

Están tan perdidos estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> investigar la realidad humana, desde<br />

unas teorías, que observan a este individuo humano desde el conv<strong>en</strong>cimi<strong>en</strong>to de que se puede apr<strong>en</strong>der<br />

de cada ser humano, mant<strong>en</strong>iéndose al marg<strong>en</strong> <strong>del</strong> estudio profundo de su m<strong>en</strong>te interior, con lo que por<br />

ejemplo, los psiquiatras o psicólogos oficiales juzgan a un individuo humano, según las categorías<br />

m<strong>en</strong>tales que su observación exterior y por tanto incompleta realiza, ya que lo que quier<strong>en</strong> realm<strong>en</strong>te es<br />

escaparse de su propia miseria humana, y por ello juzgan a cada uno de sus semejantes, con una<br />

prepot<strong>en</strong>cia cognitiva, similar a la confusión que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> inocular, dado que lo que no quier<strong>en</strong>, es<br />

verse reflejados <strong>en</strong> los mismos problemas que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás individuos humanos, ya que así se<br />

estarían vi<strong>en</strong>do a ellos mismos, y por ello la observación exterior y la autoobservación interior, son dos<br />

cosas completam<strong>en</strong>te distintas, y por tanto con objetivos difer<strong>en</strong>tes, ya que la autoobservación es el<br />

único modo para cambiar íntimam<strong>en</strong>te.<br />

Por todo esto, la autoobservación interna, es la única que está capacitada para transformarnos<br />

interiorm<strong>en</strong>te, cosa que nunca se podrá lograr mediante la observación externa, ya que por ejemplo, el<br />

hecho de leer o estudiar a los grandes autores de la filosofía o de la ci<strong>en</strong>cia oficial, aunque siempre sea<br />

mejor leerlos que no leerlos, no va a hacer que automáticam<strong>en</strong>te cambiemos <strong>en</strong> nuestro interior, ya que<br />

se está ley<strong>en</strong>do hacia fuera, es decir, no se está interiorizando lo que se lee o estudia, aparte de que la<br />

mayoría de las teorías de estos autores, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los dos sistemas cognitivos clásicos, sea la<br />

ci<strong>en</strong>cia o la religión, se contradic<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre ellas, creando incertidumbre, fr<strong>en</strong>te a la compr<strong>en</strong>sión de la luz<br />

<strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que siempre crea certezas, pero que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, pret<strong>en</strong>de ocultar.<br />

De esta manera, la autoobservación, siempre que se da, es eficaz, mi<strong>en</strong>tras que la observación<br />

exterior, nunca quiere conocer las causas de determinadas circunstancias, y por ello la autoobservación,<br />

está <strong>en</strong> un continuo proceso interior de búsqueda, lo que quiere decir, que está capacitada para ver las<br />

causas que provocan que se muevan cosas d<strong>en</strong>tro de los estados emocionales de cada individuo humano,<br />

ya que <strong>en</strong> quince minutos, a nivel interno, cada individuo humano ti<strong>en</strong>e un gran movimi<strong>en</strong>to de estados<br />

psíquicos difer<strong>en</strong>tes que lo aturd<strong>en</strong>, sobre todo, cuando son negativos.<br />

Por tanto, si de este gran movimi<strong>en</strong>to de estados psíquicos difer<strong>en</strong>tes, que se produc<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

interior de cada individuo humano, se quiere saber porque suced<strong>en</strong>, para poder fr<strong>en</strong>arlos <strong>en</strong> la medida de<br />

lo posible, dadas sus negativas repercusiones <strong>en</strong> nuestro estado emocional, hay que int<strong>en</strong>tar disminuir la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo, cuyo reflejo exterior, es el amor propio, ya que por ejemplo,<br />

los lamas tibetanos son incluso capaces de controlar el dolor físico, aunque para el común de los<br />

mortales, lo que se pret<strong>en</strong>de al m<strong>en</strong>os, es que estos estados psíquicos difer<strong>en</strong>tes, que se produc<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

interior <strong>del</strong> individuo humano, y que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te son negativos, no t<strong>en</strong>gan tanta frecu<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> nuestro<br />

interior, para lo que sin duda, hay que autoobservarse, que es la única manera que t<strong>en</strong>emos de ser<br />

consci<strong>en</strong>tes de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, para observar las antipatías, los odios, los miedos, y las preocupaciones, se necesita<br />

de una at<strong>en</strong>ción dirigida int<strong>en</strong>cionalm<strong>en</strong>te, es decir, una at<strong>en</strong>ción con voluntad, que quiere decir, que se<br />

quiere hacer la autoobservación hacia d<strong>en</strong>tro de uno mismo, para conseguir que el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, dirija la at<strong>en</strong>ción hacia d<strong>en</strong>tro de uno mismo, lo que significa <strong>en</strong>tr<strong>en</strong>ar el autocontrol.<br />

De todas formas, <strong>en</strong> toda autoobservación hay dos lados, es decir, el lado observante y el lado<br />

observado y por ello la at<strong>en</strong>ción dirigida provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> lado observante o que observa, mi<strong>en</strong>tras los<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y las emociones se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> el lado observado, lo que nos permitirá observar una gran<br />

cantidad de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, pasiones, emociones, discursos interiores absurdos o deseos, que son la raíz<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Una vez observado esta gran cantidad de defectos psíquicos, cada individuo humano ti<strong>en</strong>e la<br />

oportunidad de darse cu<strong>en</strong>ta, que no puede hacer nada contra el Ego de los demás, <strong>en</strong> tal caso, sólo lo<br />

puede evitar, es decir, int<strong>en</strong>tar esquivarlo para no meterse <strong>en</strong> problemas, pero por eso cada individuo<br />

humano, debe conocer su Ego <strong>del</strong> trasfondo lo mejor posible, cosa que no suele ocurrir, ya que además,<br />

es contra el que solam<strong>en</strong>te se puede luchar, luchar contra el Ego de uno mismo.<br />

195


Pero para luchar contra el Ego de uno mismo, hay que saber v<strong>en</strong>cerse a uno mismo, y aunque es<br />

algo muy difícil, ti<strong>en</strong>e como recomp<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> cambio, el int<strong>en</strong>tar saber mejor esquivar los golpes de los<br />

Egos de las otras personas, sin t<strong>en</strong>er que dar a su vez un golpe psíquico o físico, porque se sabrá mejor,<br />

aminorar la fuerza de la ira que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Además, la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es la lucha contra el Ego de<br />

uno mismo, ya que lo que hay que hacer, es no <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> el juego <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, aunque sea algo muy difícil para cada individuo humano, ya que la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, impide que la conci<strong>en</strong>cia se pueda conc<strong>en</strong>trar <strong>en</strong> la lucha contra este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, si<strong>en</strong>do el ejemplo más claro, lo que le pasa a muchos individuos humanos, sobre todo a los<br />

niños, que por la presión <strong>del</strong> orgullo de su padre, ya que <strong>en</strong> el fondo, sin saberlo está ayudando a<br />

debilitar a su hijo, y la falta de seguridad que le infunde su madre, por el dominio que sobre él quier<strong>en</strong><br />

t<strong>en</strong>er, impide que este Ego <strong>del</strong> trasfondo disminuya, sino que le pasa todo lo contrario, ya que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo aum<strong>en</strong>ta considerablem<strong>en</strong>te cada vez más.<br />

Este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, también vale para que cada uno como individuo<br />

humano, sea capaz de aceptar que lo que pasó, hubo que pasarlo, y sacar un conocimi<strong>en</strong>to de ello, pero<br />

aparte de sacar un conocimi<strong>en</strong>to, conseguir también un provecho práctico de esto, ya que a lo mejor lo<br />

que hay que hacer, es <strong>en</strong>volver matafóricam<strong>en</strong>te todo ese pasado, y echar todo ese sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo por la borda <strong>del</strong> barco, aunque la verdad sea dicha, todo eso cuesta mucho, casi es<br />

imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo, jamás quiere despr<strong>en</strong>derse <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to que no le cuesta nada<br />

provocar.<br />

Además, todo esto es ayudado por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí,<br />

porque hay una serie de individuos humanos <strong>en</strong> la sociedad, que quier<strong>en</strong> confundir sobre a todo a los<br />

seres humanos más indef<strong>en</strong>sos, como son los niños, dado que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la madurez <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to<br />

sufici<strong>en</strong>te, para saber que le quier<strong>en</strong> hacer daño, precisam<strong>en</strong>te estos líderes pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes a cualquier<br />

ámbito o grupo de la sociedad, que lo que buscan <strong>en</strong> el fondo, es el b<strong>en</strong>eficio propio, y por ello lo que<br />

quier<strong>en</strong> es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo de estos niños aum<strong>en</strong>te cada vez más, y para ello estimulan a ese<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo que llevan d<strong>en</strong>tro de si mismos cada uno de estos niños, para que qued<strong>en</strong> <strong>en</strong>ganchados<br />

definitivam<strong>en</strong>te al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Es por esto, que se dice que los niños son a veces muy crueles, pero es porque quedan <strong>en</strong>ganchados<br />

definitivam<strong>en</strong>te al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, y por tanto, eso se refleja<br />

ya de más adultos, con apar<strong>en</strong>tes risas que parec<strong>en</strong> misteriosas, pero que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una explicación muy<br />

clara, ya que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo qui<strong>en</strong> provoca esa sonrisa que no se sabe muy bi<strong>en</strong> qui<strong>en</strong> la<br />

produce y que quiere significar, por lo que hay que saber maniobrar esta situación, que al principio es<br />

molesta, mi<strong>en</strong>tras no se sabe a que es debido, porque cada individuo humano cree que se están burlando<br />

de él, ya que no se da cu<strong>en</strong>ta, que él mismo sonríe así de esa manera muchas más veces de las que cree,<br />

porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo se lo obliga a hacer de una manera inconsci<strong>en</strong>te, aunque uno no quiera, pero<br />

también es verdad, que cuando uno es consci<strong>en</strong>te de ello, esa sonrisa ya sale m<strong>en</strong>os veces.<br />

Esta apar<strong>en</strong>te sonrisa que parece misteriosa, le sale m<strong>en</strong>os veces, a todo aquel individuo humano,<br />

que ha sido capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el causante<br />

de dicha sonrisa, dado que además cada individuo humano, que se da cu<strong>en</strong>ta de ello, lo hace porque<br />

ti<strong>en</strong>e derecho a evolucionar y a corregir sus errores y a demostrar que se evoluciona con los hechos, es<br />

decir, tratando de hacer las m<strong>en</strong>os veces posibles, ese tipo de sonrisa, que sin embargo, está dominada<br />

por el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De todas maneras, es difícil hacerle compr<strong>en</strong>der al individuo humano niño, que cuando sonríe de<br />

esa manera, no es porque se crea superior, sino es todo lo contrario, ya que para su desgracia ha quedado<br />

<strong>en</strong>ganchado definitivam<strong>en</strong>te a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es lo<br />

mismo que pasa <strong>en</strong> otras facetas de la vida a este niño que se cree lo que no es, porque nadie le dice<br />

nada, muy al contrario, lo que se quiere, es confundir a una personalidad, que se está estructurando, ya<br />

que lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los dos sistemas cognitivos tradicionales, es decir, tanto la ci<strong>en</strong>cia como la<br />

religión, es que la personalidad <strong>del</strong> niño vaya creci<strong>en</strong>do de una manera negativa y desord<strong>en</strong>ada, sin t<strong>en</strong>er<br />

las cosas claras, dejándose manipular sin saberlo, por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

196


Y es que además, el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, quiere<br />

consolidar esta manipulación, educando mal a cada niño, ya que <strong>en</strong> su vida diaria, este niño como<br />

necesita de at<strong>en</strong>ción y ellos mismos sab<strong>en</strong> que la ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que buscar para ser at<strong>en</strong>didos <strong>en</strong> sus necesidades<br />

de cuidados, el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no objeta para<br />

que este niño no apr<strong>en</strong>da que se le ati<strong>en</strong>de siempre que se porta mal, ya que si es malo, <strong>en</strong>tonces al niño<br />

se le ati<strong>en</strong>de, y eso le <strong>en</strong>canta, no sólo a él como individuo humano, sino que a los pocos que manejan el<br />

perjudicial sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, también les <strong>en</strong>canta,<br />

es más, es lo que persigu<strong>en</strong>, dado que no quier<strong>en</strong> animar al niño <strong>en</strong> todo aquello que hace bi<strong>en</strong>.<br />

De todas formas, si bi<strong>en</strong> esto es lo que persigue el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mí, con respecto a la manipulación de la personalidad <strong>en</strong> crecimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> niño, lo<br />

mismo sucede pero no a nivel de karma individual, sino a nivel <strong>del</strong> karma colectivo de un país, ya que<br />

por ejemplo, impone la tiranía a los individuos humanos hindúes, de t<strong>en</strong>er un karma que no les permite<br />

salir de la pobreza material, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que construye la ley de la vida cotidiana, y<br />

por tanto también el karma colectivo de un país, lo que se llama karma nacional, no le permite saber<br />

comp<strong>en</strong>sar t<strong>en</strong>er mejores condiciones materiales de vida, y t<strong>en</strong>er algo m<strong>en</strong>os de vida espiritual, es decir,<br />

estar un poco más comp<strong>en</strong>sados, no poseer todo de una cosa y no poseer nada de la otra, aunque siempre<br />

estos individuos humanos hindúes ti<strong>en</strong><strong>en</strong> valor por lo que son, es decir, valor por ser unos seres<br />

humanos que indagan lo que son, ya que además la dignidad les vi<strong>en</strong>e dada por ser unos seres más que<br />

forman parte <strong>del</strong> todo, es decir, <strong>del</strong> Universo, ya que no importa la utilidad que t<strong>en</strong>gan.<br />

Además, estos individuos humanos hindúes, si una cosa ti<strong>en</strong><strong>en</strong> negativa, es que están muy<br />

influ<strong>en</strong>ciados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que no les permite hacerlos consci<strong>en</strong>tes de la necesidad que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> de luchar para mejorar sus condiciones materiales de vida, que es todo lo contrario que nos pasa a<br />

los demás, que necesitamos <strong>en</strong> cambio mejorar nuestras condiciones espirituales de vida.<br />

Sin embargo, esta gran mayoría de individuos humanos, que necesitamos mejorar nuestras<br />

condiciones espirituales de vida, nos cuesta hacerlo, porque consideramos, que es una contradicción, que<br />

si estamos totalm<strong>en</strong>te determinados, es decir, influ<strong>en</strong>ciados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, p<strong>en</strong>semos que el luchador interior que llevamos d<strong>en</strong>tro, no sea este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sino la<br />

conci<strong>en</strong>cia, lo que parece algo raro, cuando la conci<strong>en</strong>cia a primera vista sólo ti<strong>en</strong>e valores positivos y<br />

nada guerreros, pero que cuando se trata de <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a este Ego <strong>del</strong> trasfondo, adopta esta postura <strong>del</strong><br />

luchador interior, dado que es precisam<strong>en</strong>te esta actitud de constante lucha que ti<strong>en</strong>e la conci<strong>en</strong>cia,<br />

fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo, lo que puede ayudar a mejorar nuestras condiciones espirituales de vida, o al<br />

m<strong>en</strong>os, a no t<strong>en</strong>er tan inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te dormida a cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias.<br />

Lo que ocurre, es que al sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, le<br />

interesa que la mayoría de los individuos humanos, vivan <strong>en</strong> la confusión <strong>del</strong> Ego, que construye la ley<br />

de la vida cotidiana, y que consiste <strong>en</strong> vivir haci<strong>en</strong>do lo que este sistema quiere que hagamos, aunque<br />

mi<strong>en</strong>tras tanto, no sólo nos quejemos porque no podemos hacer lo que s<strong>en</strong>timos, y ya sabemos que s<strong>en</strong>tir<br />

si<strong>en</strong>te tanto el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, como el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que está<br />

controlado por el Ego, por lo que al final, el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, se<br />

acostumbra, como si verdaderam<strong>en</strong>te fuera algo es<strong>en</strong>cial, a sufrir por como se comportaron o se<br />

comportan los demás individuos humanos <strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

Esta actitud <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, lo que hace, es que el interior <strong>del</strong> individuo humano, siempre<br />

esté res<strong>en</strong>tido, o por lo m<strong>en</strong>os, que la mayor parte de las veces, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, impida la<br />

evolución de la conci<strong>en</strong>cia, ya que la falsa autoestima o autoconsideración interna, que está manejada<br />

por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, perjudica a cada conci<strong>en</strong>cia, y nos hace perder la oportunidad de crecer<br />

interiorm<strong>en</strong>te, ya que desequilibra la <strong>en</strong>ergía de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que están repartidos por<br />

el cuerpo humano.<br />

Toda esta falsa autoestima o autoconsideración interna, que tanto perjudica a la conci<strong>en</strong>cia, por<br />

estar manejada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e su base <strong>en</strong> el orgullo de<br />

afirmación, que lleva a cada individuo humano, no sólo a s<strong>en</strong>tirse especial, sino que es la causa de todos<br />

sus problemas, ya que este orgullo de afirmación, lleva a cada individuo humano, y lo s<strong>en</strong>timos todos <strong>en</strong><br />

mayor o m<strong>en</strong>or medida alguna vez, a querer sobresalir sobre los demás, y a demostrar lo que valemos,<br />

tanto <strong>en</strong> el ámbito laboral o profesional, como <strong>en</strong> el social o cultural.<br />

197


Por tanto, esta autoestima o autoconsideración interna, que ti<strong>en</strong>e su base <strong>en</strong> este orgullo de<br />

afirmación, lo que pret<strong>en</strong>de es que este individuo humano, incluso de una manera inconsci<strong>en</strong>te, quiera<br />

sobresalir sobre cada uno de sus semejantes, y para lo cual, este orgullo de afirmación, que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, <strong>del</strong> Ego, no le importa el método a utilizar, ya que todo<br />

vale, con tal de que este orgullo de afirmación, suba la autoestima o autoconsideración interna de cada<br />

individuo humano, y por todo esto, no importa la fórmula o el sistema para conseguirlo, dado que lo<br />

único que importa, es que este orgullo de afirmación nunca decaiga, porque sino precisam<strong>en</strong>te también<br />

lo harían, esta autoconsideración o autoestima interna que ti<strong>en</strong>e su base <strong>en</strong> este orgullo de afirmación,<br />

que sin embargo debilita al individuo humano, y que es tan utilizado por bastantes padres, ignorando el<br />

daño que hac<strong>en</strong> a sus hijos.<br />

De este modo, exist<strong>en</strong> bastantes facetas <strong>del</strong> orgullo de afirmación, que lo único que pret<strong>en</strong>de, es<br />

hacernos s<strong>en</strong>tir superiores o más importantes, por lo que nos convierte a cada uno de nosotros mismos,<br />

<strong>en</strong> apar<strong>en</strong>tes seres humanos indefectibles, lo que no es más que un espejismo, que provoca este orgullo<br />

de afirmación, que también nos hace parecer indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes, lo que no es verdad, ya que los individuos<br />

humanos, si bi<strong>en</strong> no debemos ser dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de nadie, si <strong>en</strong> cambio, somos interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes los unos<br />

de los otros, para poder hacer muchas actividades.<br />

Para ser sinceros, lo que provoca el orgullo de afirmación, <strong>en</strong> todos aquellos individuos humanos,<br />

que no son consci<strong>en</strong>tes de que llevan este orgullo d<strong>en</strong>tro de sí mismos, son actitudes de desprecio,<br />

incluso déspotas, ya que <strong>en</strong> ese orgullo de afirmación, se <strong>en</strong>cierran prejuicios que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ningún<br />

fundam<strong>en</strong>to desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas maneras, este orgullo de afirmación, ti<strong>en</strong>e a su vez su base, <strong>en</strong> un muy fuerte complejo<br />

de superioridad, que se refleja <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es<br />

el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y que por tanto, es donde mejor se ve reflejado este<br />

orgullo de afirmación, ya que <strong>en</strong> este Ego de la vida cotidiana, hay que apar<strong>en</strong>tar ser fuerte y muchas<br />

veces se hace necesario olvidar que somos unos seres humanos dotados de una conci<strong>en</strong>cia con unos<br />

valores positivos determinados.<br />

Por todo esto, el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, exige al individuo humano que<br />

quiera sobrevivir <strong>en</strong> esta vida cotidiana, poner a pasear el orgullo de afirmación y no mostrar bajo<br />

ningún concepto, debilidad alguna a sus semejantes, aunque <strong>en</strong> su interior, sepa que las ti<strong>en</strong>e, y aun no<br />

sabi<strong>en</strong>do nada de la exist<strong>en</strong>cia de un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, este orgullo de afirmación, nunca permitirá bajo ningún concepto que se le humille o<br />

subestime, ya que bajo su punto de vista, es el mayor sufrimi<strong>en</strong>to que puede temer y t<strong>en</strong>er, y <strong>en</strong> cambio<br />

este Ego que no quiere ser subestimado o humillado, si que está preparado para hacer todo lo contrario,<br />

es decir, si cree que está legitimado por su cara bonita, para humillar y subestimar a los demás<br />

individuos humanos.<br />

Este orgullo de superioridad por tanto, ti<strong>en</strong>e a los individuos humanos, que son llanos <strong>en</strong> el trato,<br />

humildes <strong>en</strong> el t<strong>en</strong>er, y muy poco complicados <strong>en</strong> el ser, como sus mayores <strong>en</strong>emigos, y por eso no está<br />

cómodo con esta clase de individuos humanos s<strong>en</strong>cillos, ya que no le <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> su juego, que es el juego<br />

<strong>del</strong> orgullo de superioridad, dado que no son individuos de su misma condición actitudinal, es decir, no<br />

le dan importancia al orgullo de afirmación y por tanto no están preparados para poder competir, d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

De todas maneras, una vez visto como la autoestima, la autoconsideración o la autoimportancia<br />

interna, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su base <strong>en</strong> el orgullo de superioridad, no por esto, los individuos humanos que<br />

g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te no le dan importancia a este orgullo de superioridad y no están por tanto preparados para<br />

poder competir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> falta de autoestima,<br />

autoconsideración, o de autoimportancia interna, ya que a decir verdad, al no darle importancia a este<br />

orgullo de superioridad, tanto la autoestima como la autoconsideración no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> razón de existir.<br />

Es decir, tanto la autoimportancia, como la autoconsideración, o la autoestima interna, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> razón<br />

de existir, solam<strong>en</strong>te cuando existe a su vez, el orgullo de superioridad, y por esto la tan famosa<br />

autoestima interna de la que tanto se habla, como una cosa a fom<strong>en</strong>tar, sobre todo por los padres, no es<br />

198


más que el reflejo <strong>del</strong> orgullo de afirmación o superioridad <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, pero que al final debilita a los individuos humanos.<br />

De esta manera, se corre el peligro de pasar <strong>en</strong> un abrir y cerrar de ojos, de un orgullo de<br />

superioridad o afirmación, a otro de inferioridad o negación, que es un orgullo efecto <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to<br />

que nos provoca a todos y cada uno de los individuos humanos, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y que desequilibra los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, <strong>en</strong> forma de frustación<br />

o golpe emocional inesperado, que nos dan <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

Este rep<strong>en</strong>tino paso de un orgullo de superioridad, a otro de inferioridad, es como una lección que<br />

se le da a todos aquellos individuos humanos, que han caído <strong>en</strong> picado desde el orgullo de superioridad,<br />

hacia el orgullo de inferioridad, ya que es la manera que han t<strong>en</strong>ido muchos individuos humanos, de ser<br />

más humildes con sus semejantes y sobre todo consigo mismos.<br />

Lo que pasa, es que esta humildad, es una humildad forzada por las circunstancias que el Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, les ha impuesto, dado que gracias a esta frustración tan dura, es<br />

como estos individuos humanos han logrado darse cu<strong>en</strong>ta por fin, de su <strong>en</strong>orme orgullo de superioridad<br />

o de afirmación, y por ello han conseguido gracias a estas circunstancias impuestas por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, un cambio rep<strong>en</strong>tino <strong>en</strong> su forma de actuar, aunque este<br />

cambio no sea por una verdadera aspiración de transformación interna, sino que es debido a las<br />

circunstancias que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se buscó de una manera negativa su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Pero estas circunstancias, que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se buscó de una manera negativa, el propio Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, son las que pued<strong>en</strong> a su vez, hacerle mucho daño a cada<br />

individuo humano, ya que al ser impuestas por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, no son<br />

compr<strong>en</strong>didas por el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, como una lección a dar al orgullo de superioridad<br />

de cada individuo humano, por lo que si este individuo t<strong>en</strong>ía antes desvaríos de grandeza, de pronto cae<br />

<strong>en</strong> picado y se vuelve temeroso, con un bajo estado de ánimo y mucha debilidad <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, vemos como los límites <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, llevan a que el individuo humano,<br />

sea capaz de pasar de considerarse que no es nadie, ni ti<strong>en</strong>e nada que ofrecer, a considerarse que es<br />

algui<strong>en</strong> que lo ti<strong>en</strong>e todo, y que todo lo puede ofrecer, pero cuando está <strong>en</strong> la primera situación, de<br />

considerarse que no es nadie y que nada ti<strong>en</strong>e que ofrecer, el individuo humano cae <strong>en</strong> una peligrosa y<br />

profunda depresión, que le lleva a que no t<strong>en</strong>ga ganas de vivir, y a p<strong>en</strong>sar incluso <strong>en</strong> el suicidio, dado<br />

que su vida interior, que ha estado dominada sin él saberlo, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, le ha llevado a t<strong>en</strong>er una vida cotidiana construida por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que ha estado<br />

basada <strong>en</strong> el orgullo de afirmación o superioridad, y cuando este orgullo falla por las circunstancias de la<br />

vida, todo se desmorona.<br />

Pero el individuo humano se desmorona, porque <strong>en</strong> estos casos, sería muy conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te, que tuviera<br />

unas fuertes bases, nacidas no sólo <strong>del</strong> autoconocimi<strong>en</strong>to de la m<strong>en</strong>te interior, sino que tuviera <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta<br />

también, todo lo reflexionado humildem<strong>en</strong>te tanto <strong>en</strong> este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

como <strong>en</strong> los anteriores escritos, como <strong>en</strong> los que todavía pued<strong>en</strong> llegar, siempre que el destino que me<br />

espera, me permita estar vivo, o yo no lo tuerza tanto, que rompa definitivam<strong>en</strong>te.<br />

Así, lo bu<strong>en</strong>o para cada individuo humano, sería no sólo t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta de una manera consci<strong>en</strong>te,<br />

el autoconocimi<strong>en</strong>to de la m<strong>en</strong>te interior, y todo lo reflexionado <strong>en</strong> estos estudios o escritos de<br />

investigación, sino también aplicar estas reflexiones, <strong>en</strong> una continua autoobservación interior, pero a la<br />

vez práctica y no solo reflexiva, ya que sería la única manera, de tratar interiorm<strong>en</strong>te de eliminar estas<br />

dos apari<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> orgullo, es decir, tanto el orgullo de superioridad o afirmación, como el orgullo de<br />

inferioridad o de negación.<br />

Una vez trabajado y tratado de desintegrar el orgullo <strong>en</strong> estas dos apari<strong>en</strong>cias y <strong>en</strong> sus múltiples<br />

rostros, habrá la posibilidad de crear no sólo el verdadero amor hacia cada uno de nosotros mismos, sino<br />

también el verdadero amor hacia cada uno de nuestros semejantes, aunque es algo muy difícil, porque el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, no lo deja reconocer fácilm<strong>en</strong>te, mejor dicho, no lo deja reconocer, y por eso, al no<br />

ser reconocido, no se es capaz de ir eliminando poco a poco, ya que para t<strong>en</strong>er la posibilidad de<br />

eliminarlo, lo primero que hay que hacer, es comprobar que existe.<br />

199


Entonces, para comprobar que existe este Ego <strong>del</strong> orgullo, que es uno de los múltiples apartados<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se debe comprobar estos múltiples apartados <strong>en</strong> los<br />

que a su vez está dividido el orgullo, aunque aquí resaltamos las dos apari<strong>en</strong>cias más claras, que todos<br />

s<strong>en</strong>timos alguna vez, tanto el orgullo de inferioridad o negación, como el orgullo de superioridad o<br />

afirmación, aunque la verdad sea dicha, ponerlo <strong>en</strong> evid<strong>en</strong>cia, es algo muy doloroso, porque es como si<br />

te estuvieras vi<strong>en</strong>do vergonzosam<strong>en</strong>te desnudo.<br />

Además, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere es que este orgullo que<br />

ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, no sea capaz de quitárselo de <strong>en</strong>cima jamás, y por tanto lo que pret<strong>en</strong>de<br />

es hacerle creer que forma parte de su es<strong>en</strong>cia como ser humano, cuando la verdad lo que forma parte de<br />

la es<strong>en</strong>cia verdadera <strong>del</strong> individuo humano, es solam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia.<br />

A decir verdad, lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es hacerle s<strong>en</strong>tir a cada individuo humano,<br />

culpable de t<strong>en</strong>er orgullo, siempre claro está que sea consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de este orgullo propio, y<br />

para ello el Ego <strong>del</strong> trasfondo sólo ti<strong>en</strong>e que desequilibrar <strong>en</strong>ergéticam<strong>en</strong>te los c<strong>en</strong>tros emocional y<br />

m<strong>en</strong>tal, y lo consigue de hecho, porque sólo hay que ver la <strong>en</strong>orme fuerza <strong>en</strong>ergética que ti<strong>en</strong>e el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo y que se refleja cotidianam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida de cada individuo, con problemas m<strong>en</strong>tales y<br />

emocionales de todo tipo.<br />

Para conseguirlo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, sólo ti<strong>en</strong>e que usar una serie de<br />

estrategias evasivas, o formas de disimulo, omisiones de responsabilidad o falsos <strong>en</strong>cubrimi<strong>en</strong>tos, que de<br />

lo que tratan, es de servir de disculpas para que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que causa y a la vez oculta el<br />

orgullo, siga existi<strong>en</strong>do a través <strong>del</strong> tiempo y <strong>del</strong> espacio <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana.<br />

Además, cuando se es consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es cuando se puede s<strong>en</strong>tir toda la negatividad que transmite a la m<strong>en</strong>te de cada individuo<br />

humano, negatividad que se refleja <strong>en</strong> todas las clases de orgullo que exist<strong>en</strong>, y que desequilibra<br />

<strong>en</strong>ergéticam<strong>en</strong>te los c<strong>en</strong>tros m<strong>en</strong>tal y emocional, consiguiéndolo de hecho, dado que sólo hay que ver la<br />

<strong>en</strong>orme fuerza <strong>en</strong>ergética que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo, y que se refleja cotidianam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida de<br />

cada individuo humano, con problemas m<strong>en</strong>tales y emocionales de todo tipo.<br />

Se es consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, cuando cada<br />

individuo humano que es capaz de percibir este Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>en</strong> los otros individuo humanos, se da<br />

cu<strong>en</strong>ta que es su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se ve reflejado <strong>en</strong> el espejo <strong>del</strong> Ego de los otros<br />

individuos, por lo que sí quiere ser consecu<strong>en</strong>te, ti<strong>en</strong>e que admitir que posee este Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero<br />

a su vez para ello, el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e que hacer consci<strong>en</strong>te a cada individuo<br />

humano, de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo que a su vez causa y oculta la exist<strong>en</strong>cia de las<br />

diversas clases de orgullo.<br />

De todas maneras, como el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, choca constantem<strong>en</strong>te<br />

con el Ego <strong>del</strong> trasfondo de sus semejantes, provoca que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre bloqueada para poder investigar la causa que provoca ese choque continuo con los otros<br />

individuos humanos.<br />

Todo esto lleva, a que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que causa y oculta todas las clases de orgullo, esté<br />

siempre pidi<strong>en</strong>do que le adul<strong>en</strong> y que le d<strong>en</strong> cosas, para s<strong>en</strong>tirse orgullosam<strong>en</strong>te superior fr<strong>en</strong>te a todos<br />

los demás individuos humanos, lo que no le permite corregir y evitar errores mayores, dado que la<br />

propia rebeldía <strong>del</strong> orgullo de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, se lo impide.<br />

De hecho, esta rebeldía <strong>del</strong> orgullo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que lo sabe todo, impide que el<br />

individuo humano, pueda hacer un estudio profundo y ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, lo que<br />

impide el despertar de la conci<strong>en</strong>cia, y más claram<strong>en</strong>te no nos deja llegar a la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> ser consci<strong>en</strong>te.<br />

Este ser consci<strong>en</strong>te, es el que es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que la mejor forma de tratar de<br />

liberarse de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es tratar de luchar desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, contra<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que el perseguir el anhelo de liberación <strong>del</strong> Ego, es<br />

lo único que nos puede hacer llegar al ser.<br />

200


Por todo esto, es imprescindible, estar constantem<strong>en</strong>te p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de trabajar el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

para que no crezca demasiado, y sobre todo, para tratar de que pierda fuerza <strong>en</strong>ergética, ya que por<br />

ejemplo, cuando algui<strong>en</strong> considera que otro individuo humano, es pedante, una manera de trabajar el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, es preguntarse si el mismo no ha sido <strong>en</strong> alguna ocasión tan pedante como esa<br />

persona que el juzga como pedante.<br />

De esta manera, los únicos individuos humanos, que verdaderam<strong>en</strong>te son rebeldes, son los que son<br />

capaces de rebelarse contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que llevan d<strong>en</strong>tro de su m<strong>en</strong>te interior, es decir,<br />

d<strong>en</strong>tro de sí mismos, dado que fueron capaces de darse cu<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> inm<strong>en</strong>so daño que le causa este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, porque un individuo humano, sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, no quiere decir que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre legitimado para s<strong>en</strong>tirse orgullosam<strong>en</strong>te superior a los demás<br />

individuos humanos, por lo que no hay que decir nunca, que uno es humilde, cuando no reconoce<br />

públicam<strong>en</strong>te su val<strong>en</strong>tía por <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que no<br />

lo es de verdad, sino que cuando uno se dice a sí mismo, a través <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

que si ti<strong>en</strong>e que ser humilde, es cuando está <strong>en</strong> camino de serlo de verdad, dado que cuando uno lo<br />

afirma, como dici<strong>en</strong>do que es un vali<strong>en</strong>te por <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no lo es de verdad, ya<br />

que qui<strong>en</strong> habla, es el orgullo de afirmación o de superioridad.<br />

Por todo esto, somos un montón de Ego, <strong>en</strong> un cuerpo físico, que se va a pudrir, cuyo trasfondo de<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, es tapado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong>e muy mala<br />

voluntad, y que vuelve ciego, a este trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Y es que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> nos hace sufrir<br />

perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y por eso desde la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, hay una obligación de<br />

luchar contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, hasta la muerte, que es lo que nos va a permitir a su vez, t<strong>en</strong>er la<br />

conci<strong>en</strong>cia tranquila, y nadie necesita que se lo reconozcan.<br />

En tal caso, el reconocimi<strong>en</strong>to de esta lucha que hace la conci<strong>en</strong>cia, contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> sabe de sobra que se realiza o no, es la conci<strong>en</strong>cia universal, que es<br />

donde queda registrado, si se ha producido esta lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Además, esta lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el único trabajo, que<br />

uno va a llevar consigo, porque la conci<strong>en</strong>cia que es evolutiva, intuye que el único trabajo que merece la<br />

p<strong>en</strong>a, es el de su propia evolución, y por eso muchos individuos humanos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> pánico a la muerte,<br />

dado que su conci<strong>en</strong>cia no está tranquila, porque cada uno de ellos como individuo humano, no trabajó<br />

sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia, para que ésta pudiera evolucionar.<br />

Por todo esto, la vida interior de cada individuo humano, sería como un continuo estudio de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es decir, el s<strong>en</strong>tido de la vida interior de cada individuo humano, es la evolución de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que de hecho, la verdadera vida cotidiana de cada individuo humano, no es un fin, sino<br />

un medio, que debe valer para evolucionar la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero lo que ocurre, es que la pereza y el orgullo de superioridad o afirmación, es lo que hace que el<br />

individuo humano no esté dispuesto a trabajar con la conci<strong>en</strong>cia para lograr su evolución, dado que<br />

además, la verdadera vida cotidiana de cada individuo, debe ser algo parecido a un c<strong>en</strong>tro de<br />

apr<strong>en</strong>dizaje, que sirva para que este individuo humano, se de cu<strong>en</strong>ta, de la necesidad de estar<br />

evolucionando a cada instante su conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas maneras, aunque la verdadera vida cotidiana de cada individuo humano, debe ser algo<br />

parecido a un c<strong>en</strong>tro de apr<strong>en</strong>dizaje para evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que hay que contar con<br />

la influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De hecho, aunque cada individuo humano, v<strong>en</strong>ga a apr<strong>en</strong>der y por tanto a realizar la evolución de<br />

su conci<strong>en</strong>cia, la ley <strong>del</strong> destino, <strong>del</strong> karma, o de la causa y efecto, está siempre determinada por el<br />

nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que hace que muchas veces el individuo<br />

humano, se si<strong>en</strong>ta con pereza, o con demasiado orgullo de superioridad, para aceptar por parte de su Ego<br />

cansado o que está ll<strong>en</strong>o de soberbia intelectual, la imprescindible necesidad de luchar contra el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para que la conci<strong>en</strong>cia pueda evolucionar.<br />

201


Pero la realidad, es que d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, hay conflicto constante, dado que no<br />

somos nada bu<strong>en</strong>o, sino que somos un montón de Ego prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y por tanto cuesta mucho <strong>en</strong> realidad, que el individuo humano, se conc<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> su vida<br />

cotidiana, para hacer evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, ya que el orgullo, que está cómodam<strong>en</strong>te escondido<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, sale cuando este Ego se lo pide, incluso cuando la cobardía de este Ego,<br />

hace que el individuo humano se suicide.<br />

De esta manera, cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e que dejar de ser tan orgulloso, para volverse<br />

<strong>en</strong>emigo de sí mismo, es decir, volverse <strong>en</strong>emigo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya<br />

que esto es lo que le hace a uno ser inconformista de verdad, y no con el mundo exterior, ya que un<br />

ejemplo, han sido los hippies, que eran revolucionarios hacia fuera, pero la verdad sea dicha, lo primero<br />

que hay que hacer, es cambiar interiorm<strong>en</strong>te, para int<strong>en</strong>tar cambiar <strong>en</strong> lo que se pueda, el mundo<br />

exterior.<br />

No obstante, no porque uno cambie interiorm<strong>en</strong>te, va a cambiar la mayoría de los individuos<br />

humanos, que sigu<strong>en</strong> los dictados <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, y por<br />

todo esto, más vale cambiar uno interiorm<strong>en</strong>te, que pret<strong>en</strong>der cambiar esa inm<strong>en</strong>sa mayoría, que<br />

seguram<strong>en</strong>te nunca vaya a cambiar, ya que nada sabe de la imprescindible necesidad que ti<strong>en</strong>e su<br />

conci<strong>en</strong>cia de evolucionar, y por supuesto, que lo ignora todo, sobre la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, aquí no influye para nada, la mala o bu<strong>en</strong>a suerte, ya que la suerte no existe, porque<br />

todo ti<strong>en</strong>e una causa, dado que esta mayoría de individuos humanos, no sabe nada sobre lo que significa<br />

la evolución de la conci<strong>en</strong>cia, dado que su orgullo de superioridad o afirmación, no le permite intuir que<br />

exist<strong>en</strong> unas leyes universales a las que <strong>en</strong> cambio, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no<br />

hace ningún caso.<br />

Incluso, hay individuos humanos, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo es tan pesado y voluminoso, que no<br />

quier<strong>en</strong> someterse por orgullo a las leyes <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que aunque muy defici<strong>en</strong>tes, por v<strong>en</strong>ir precisam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego, sirv<strong>en</strong> al m<strong>en</strong>os, para int<strong>en</strong>tar coexistir de<br />

alguna manera, <strong>en</strong>tre los muchos Egos <strong>del</strong> trasfondo, que a nivel colectivo se transforman <strong>en</strong> los Egos<br />

que construy<strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

De esta manera, la casualidad, la suerte, o el azar no existe, y es que todo ti<strong>en</strong>e una causa, dado que<br />

lo que t<strong>en</strong>ía que ser así, es así y no hay que darle más vueltas, ya que por ejemplo, hay individuos<br />

humanos, que quier<strong>en</strong> conducir, saltándose las más mínimas reglas de la prud<strong>en</strong>cia, aunque esté <strong>en</strong> la<br />

carretera, la policía que es el karma, que le avisa de una fatalidad, causada por sus malos hábitos de<br />

conductores.<br />

Y aunque no le guste a nadie que se vaya a morir, no por su propia culpa <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido de cond<strong>en</strong>a,<br />

sino <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido más ci<strong>en</strong>tífico de que qui<strong>en</strong> juega con fuego, algún día puede llegar a quemarse, dado<br />

que <strong>en</strong> este caso que nos ocupa, qui<strong>en</strong> se salta las más mínimas reglas de la prud<strong>en</strong>cia, que es la causa,<br />

ti<strong>en</strong>e como consecu<strong>en</strong>cia, la posibilidad casi segura de que alguna vez, vaya a t<strong>en</strong>er un grave accid<strong>en</strong>te<br />

con resultados fatales.<br />

Por todo esto, aunque no le guste a nadie aceptar que se puede morir, por esta mala actuación, que<br />

pone <strong>en</strong> peligro la seguridad, no sólo de qui<strong>en</strong> conduce de esta manera tan imprud<strong>en</strong>te, sino de los<br />

demás conductores, lo cierto, es que la vida de los individuos humanos que circulan por esa carretera, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fatalm<strong>en</strong>te determinada todavía más de lo que está siempre, por la ley de la muerte, ya que la<br />

probabilidad de morir, por esta mala actuación <strong>en</strong> la carretera, es mucho mayor, es decir, esta causa<br />

negativa, va a atraer alguna vez, un efecto fatal.<br />

Esta ley de la muerte, proclama que se va a morir el cuerpo físico, es decir, lo que ocurre es que se<br />

desintegra este cuerpo físico, el cual se pone otro traje, pero la es<strong>en</strong>cia o conci<strong>en</strong>cia de ese individuo<br />

humano, continúa <strong>en</strong> otro traje.<br />

De todas maneras, hay que dejar claro, que nunca hay culpa, sino una multiplicidad de causas, que<br />

tra<strong>en</strong> como consecu<strong>en</strong>cia, unos efectos, pero <strong>en</strong> el fondo nadie ti<strong>en</strong>e una culpa individual, ya que los<br />

individuos humanos, somos víctimas de un atroz Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el<br />

202


que nos provoca esta multiplicidad de causas, que tan difíciles son de controlar por el trasfondo de luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Esta multiplicidad de causas, que son tan difíciles de controlar, por el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e una razón a esta falta de control, y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que agacha d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo, el orgullo de afirmar que no quiere aceptar, la realidad <strong>del</strong> autoconocimi<strong>en</strong>to de lo que es la<br />

realidad interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, sólo queda como solución, el tratar de ser m<strong>en</strong>os orgulloso, y aceptar la realidad <strong>del</strong><br />

autoconocimi<strong>en</strong>to, de lo que es la realidad interior de cada individuo humano, aunque la gran mayoría de<br />

individuos humanos, nada quiera saber de la auténtica realidad de lo que es cada uno de ellos.<br />

Además, cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e derecho a buscar como ser humano, otra forma de ver la<br />

vida, que no sea la de la gran mayoría de la sociedad, que sigue los dictados <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego colectivo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual, no son capaces de compr<strong>en</strong>der, porque pasan las cosas que pasan, ya que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> anulado el trasfondo de luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Aunque hay que decir a todo esto, que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sólo<br />

cristaliza <strong>en</strong> cada individuo humano, ya que por ejemplo, un perro no ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

aunque su alma de perro, es la que evoluciona hacia otros estados superiores, hasta llegar a ser<br />

nuevam<strong>en</strong>te conci<strong>en</strong>cia de un individuo humano, pero esta evolución es posible, porque el perro al no<br />

t<strong>en</strong>er Ego <strong>del</strong> trasfondo, tampoco ti<strong>en</strong>e orgullo, que le paralizaría <strong>en</strong> su propia evolución.<br />

Y es que el orgullo, <strong>en</strong> el caso de los individuos humanos, es el que impide la evolución de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, dado que este orgullo <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, no le deja superarse, dado que todo vi<strong>en</strong>e causado, porque<br />

este individuo es rehén de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que le ofusca, le limita, y<br />

sobre todo, le confunde <strong>en</strong> su vida diaria <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

por lo que es una confusión de este Ego <strong>del</strong> trasfondo esperar ayuda de algui<strong>en</strong>, sino que la ayuda ti<strong>en</strong>e<br />

que v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> trasfondo de luz de la propia conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, exist<strong>en</strong> unos pocos individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un impulso interior, que les vi<strong>en</strong>e<br />

<strong>del</strong> trasfondo de luz de su propia conci<strong>en</strong>cia, porque seguram<strong>en</strong>te ese impulso interior, ya les vi<strong>en</strong>e de<br />

otras vidas anteriores, y por eso, si algui<strong>en</strong> se demuestra interesado por estos escritos, y <strong>en</strong> concreto, por<br />

este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es porque su conci<strong>en</strong>cia demuestra inquietud por<br />

evolucionar.<br />

De todas maneras, es difícil que algui<strong>en</strong> se demuestre interesado, no sólo por este estudio ci<strong>en</strong>tífico<br />

de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, sino que se demuestre inquieto por que su conci<strong>en</strong>cia evolucione, debido a<br />

que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que está manipulado por los secretos<br />

poderes económicos, no quiere que cada individuo humano, conozca su verdadera realidad interior.<br />

Es decir, existe una complicidad, <strong>en</strong>tre la sociedad construida por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mí, y los diversos grupos económicos secretos que rig<strong>en</strong> el Ego colectivo que<br />

construye la casi salvaje ley de la vida cotidiana, para que cada individuo humano no sea consci<strong>en</strong>te de<br />

su realidad interior y por tanto exterior.<br />

Esto se demuestra, <strong>en</strong> las fantasías descontroladas, que construye la ci<strong>en</strong>cia oficial desde mediados<br />

<strong>del</strong> XIX, hasta los actuales inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando se afirma con el orgullo de superioridad o<br />

afirmación, que el individuo humano ti<strong>en</strong>e su antecesor <strong>en</strong> el mono, dado que la m<strong>en</strong>te de estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos, se mueve por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, hacia donde ella quiere, a través por ejemplo, de<br />

imág<strong>en</strong>es absurdas que aparec<strong>en</strong> de pronto, negativas proyecciones hacia el futuro, y nefastos recuerdos<br />

<strong>del</strong> pasado, que hace que se afirme de manera rotunda, que este individuo humano de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, v<strong>en</strong>ga <strong>del</strong> mono, y se niegue que primero existió el individuo humano y después el mono, dado<br />

que tanto el individuo humano, como el mono, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> ser humano, y no al revés, como afirma la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Lo que ocurre, es que no se deja que la verdadera imaginación, que es la consci<strong>en</strong>te, investigue la<br />

proced<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, ya que la imaginación consci<strong>en</strong>te, es saber dirigir nuestra m<strong>en</strong>te<br />

203


hacia un objetivo cognitivo bi<strong>en</strong> definido, y por tanto, lo más libre posible <strong>del</strong> nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que el objetivo es crear impresiones positivas, que van a permitir que<br />

cada individuo humano, se pueda s<strong>en</strong>tir mejor, y lograr que los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y por tanto p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos<br />

falsos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, no se apropi<strong>en</strong> tan fácilm<strong>en</strong>te como lo hac<strong>en</strong> siempre, de la compr<strong>en</strong>sión<br />

<strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo lo que quiere, es controlar la m<strong>en</strong>te de<br />

tal manera, para que nos lleve hacia donde ella quiere, es decir, hacia la confusión <strong>del</strong> Ego, que se<br />

ejemplifica <strong>en</strong> el odio o la pereza m<strong>en</strong>tal, que es una táctica <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que se rebela injusta y falsam<strong>en</strong>te contra la claridad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Este control de la m<strong>en</strong>te, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, provoca que<br />

la m<strong>en</strong>te nos lleve hacia donde ella quiere, es decir, hacia la confusión <strong>del</strong> Ego, que se rebela injusta y<br />

falsam<strong>en</strong>te contra la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, una de las posibles maneras, que ti<strong>en</strong>e la<br />

humilde conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, de reponerse a la oscuridad <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que le provoca este Ego, es sin necesidad de ser un escritor profesional, escribir, para int<strong>en</strong>tar<br />

poner <strong>en</strong> ord<strong>en</strong> la vida interior, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra confusa, por la determinante influ<strong>en</strong>cia de este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo.<br />

Sin embargo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y a nivel colectivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, existe una desgana g<strong>en</strong>eral, por int<strong>en</strong>tar compr<strong>en</strong>der la realidad, dado que el<br />

individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ofuscado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo<br />

que no le permite hacer caso, a la motivación <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, por seguir<br />

profundizando <strong>en</strong> las causas que motivan determinados problemas, y que no se solucionan, con la<br />

ingesta química de medicam<strong>en</strong>tos, que <strong>en</strong> tal caso, pued<strong>en</strong> ser la solución inmediata y más rápida por la<br />

indifer<strong>en</strong>cia de su significado, <strong>en</strong> el contexto <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi.<br />

No obstante, esta indifer<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego de la sociedad, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, hacia los problemas interiores de cada individuo<br />

humano, es resultado de que este Ego que construye la ley de la vida cotidiana, lo que quiere, es que<br />

cada individuo humano, no sea capaz de solucionar los problemas de su vida interior, es decir, que no<br />

sea capaz de resolver el desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> la <strong>en</strong>ergía de la<br />

vida, y que están distribuidos por el cuerpo físico de cada individuo humano.<br />

En fin, lo que quiere este Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, es que cada individuo<br />

humano, sólo vea como posible solución al desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, la solución<br />

clínica, es decir, la medicación química, que g<strong>en</strong>era grandes b<strong>en</strong>eficios económicos, a las grandes<br />

multinacionales <strong>del</strong> medicam<strong>en</strong>to, y <strong>en</strong> tal caso, sino se soluciona clínicam<strong>en</strong>te, recurrir a los<br />

planteami<strong>en</strong>tos éticos y dogmáticos de la filosofía oficial dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de cualquier ideología política, o a<br />

la moral dogmática de cualquier organización socialm<strong>en</strong>te dirigida por un grupo religioso, con lo que<br />

esta solución al desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, sigue sin darse.<br />

Y por tanto, es normal que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sea el causante <strong>del</strong><br />

desord<strong>en</strong> de la vida interior y exterior de cada individuo humano, ya que ni la solución clínica, ni los<br />

planteami<strong>en</strong>tos éticos y dogmáticos de la filosofía y moral oficiales, son capaces de hacer algo por<br />

solucionar el desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida.<br />

Por todo esto, no es suerte que un individuo humano salga más o m<strong>en</strong>os agraciado físicam<strong>en</strong>te que<br />

sus semejantes, dado que esta belleza física, ti<strong>en</strong>e una causa determinada por el karma, que se trae de<br />

otras vidas, que hace que a un determinado individuo humano, que le toca un rostro o cuerpo poco<br />

agraciado físicam<strong>en</strong>te, no le queda más remedio que aceptarlo, porque su karma, o la ley <strong>del</strong> destino, es<br />

decir, la ley de la causa y <strong>del</strong> efecto, le ti<strong>en</strong>e reservado ese físico <strong>en</strong> concreto, y nada puede hacer, salvo<br />

que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se someta a través de las técnicas que usa la cirugía estética, a una<br />

operación que le mejore su aspecto físico.<br />

Pero a decir verdad, esta cirugía estética, no le va a valer de una manera total, para s<strong>en</strong>tirse mejor<br />

con su aspecto físico, aunque si se lo ayude a mejorar, pero lo cierto, es que el inconformismo <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, no le va a permitir, s<strong>en</strong>tirse satisfecho, con el nivel de belleza física conseguido tras la<br />

operación quirúrgica, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere, es que<br />

este individuo humano se si<strong>en</strong>ta mal siempre consigo mismo.<br />

204


Por todo ello, lo que pret<strong>en</strong>de negativam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es alejar a cada individuo<br />

humano, de su conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, alejar a cada individuo humano de la búsqueda de la verdad,<br />

porque esta verdad se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por eso la verdad<br />

es atemporal, está mucho más allá de los cambios fisiológicos, que es como el individuo humano<br />

dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se da cu<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> paso <strong>del</strong><br />

tiempo, es decir, como considera que es el concepto <strong>del</strong> tiempo.<br />

De esta forma, y de una manera lo más objetiva posible, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mí, vive <strong>en</strong> un tiempo físico o corporal, dado que para este Ego, que construye la ley<br />

de la vida cotidiana, son los cambios fisiológicos, los que determinan el concepto de lo que es el tiempo,<br />

y por lo tanto, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no puede jamás conocer<br />

lo que es la verdad, mejor dicho, es la antítesis a la verdad profunda <strong>del</strong> trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, la verdad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es una verdad<br />

ll<strong>en</strong>a de prejuicios y de opiniones, que sólo conoce la verdad parcial de la experi<strong>en</strong>cia directa de cada<br />

Ego individual, y por eso es imposible experim<strong>en</strong>tar la verdad, mi<strong>en</strong>tras la m<strong>en</strong>te esté manipulada por<br />

este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí.<br />

Por todo esto, sólo cuando la m<strong>en</strong>te no está agitada o atorm<strong>en</strong>tada, por las opiniones<br />

contradictorias <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, es decir, cuando la m<strong>en</strong>te está quieta, o vacía de toda clase de<br />

deseos, s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos negativos, prejuicios, falsas conceptualizaciones, es cuando la m<strong>en</strong>te puede s<strong>en</strong>tir<br />

la verdad, dado que está libre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero lo que ocurre, es que para que esto suceda, se<br />

necesita que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, no sólo v<strong>en</strong>za sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, sino que sea capaz de equilibrar el c<strong>en</strong>tro psicofísico emocional, dado que cada individuo<br />

humano, ti<strong>en</strong>e la mala costumbre sin saberlo, de id<strong>en</strong>tificarse mucho consigo mismo, es decir, con el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, lo que le hace perder muchísima <strong>en</strong>ergía emocional.<br />

Como también le ocurre, cuando cada individuo humano, se id<strong>en</strong>tifica tanto consigo mismo, es<br />

decir, con su Ego <strong>del</strong> trasfondo, que sin saberlo quiere demasiado a su propio Ego, y considera que los<br />

demás siempre se han comportado mal con su persona, mi<strong>en</strong>tras su Ego <strong>del</strong> orgullo, afirma que él<br />

siempre se ha comportado lo mejor posible con sus semejantes, y que nadie ha sabido apreciar dicho<br />

comportami<strong>en</strong>to, dado que además de esta manera, puede complacer a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

mucho mejor, que es un Ego que no quiere saber nada de la llamada honestidad y fuerza de voluntad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, está ll<strong>en</strong>o de un orgullo de afirmación, que no le deja reconocer su mal<br />

comportami<strong>en</strong>to <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to dado, con los demás individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo.<br />

Además, es este mismo orgullo de afirmación, el que no permite que aquellos individuos<br />

humanos, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> con un karma, que le hace no t<strong>en</strong>er un rostro agraciado, mejorar dicho rostro, dado<br />

que es el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que agacha este orgullo de afirmación, el<br />

que deforma con su actitud, todavía más, estos rostros ya de por si poco agraciados físicam<strong>en</strong>te.<br />

Y es que es muy importante, la actitud de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

deforma el rostro <strong>del</strong> individuo humano, y que esconde el orgullo, que se puede expresar a través <strong>del</strong><br />

cuerpo físico, mediante la manera de hablar, gesticular, caminar, reir, usando para ello, expresiones<br />

instintivas, s<strong>en</strong>sitivas, y s<strong>en</strong>suales, actuando de hecho, de una forma artificial, y que se expresan, con<br />

unas puestas <strong>en</strong> esc<strong>en</strong>a, copiadas <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Estos individuos humanos, que expresan su orgullo a través <strong>del</strong> cuerpo físico, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> realidad,<br />

una gran inquietud por lo que sus semejantes, es decir, los demás individuos humanos, puedan p<strong>en</strong>sar de<br />

ellos, ya que el orgullo que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, les hace perder mucha <strong>en</strong>ergía, por esta<br />

obsesión personal que les provoca este orgullo, que se esconde detrás <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

De hecho, el desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psíquico emocional, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, se<br />

basa <strong>en</strong> que la vida psíquica emocional de cada individuo humano, está basada <strong>en</strong> la atracción hacia sí<br />

mismo, que le provoca su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero al contrario, este mismo<br />

individuo humano, no si<strong>en</strong>te esta misma atracción hacia sus semejantes, que le demuestran esta misma<br />

205


falta de afinidad, lo que hac<strong>en</strong> que pagu<strong>en</strong> justos por pecadores, ya que el individuo humano, no puede<br />

ser objetivo, respecto a otros individuos humanos, que no le han perjudicado <strong>en</strong> nada, pero que los<br />

infravaloran o tratan mal, al ser asimilados todos por igual, desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

Pero esta reacción tan injusta, hacia individuos humanos, que no le han hecho ningún daño al Ego<br />

de ese individuo humano que reacciona tan mal, ti<strong>en</strong>e su causa, <strong>en</strong> la obsesión que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por la autoestima de sí mismo, lo que hace a su vez, que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, se solidifique todavía más <strong>en</strong> su autoid<strong>en</strong>tidad como Ego.<br />

De esta manera, el Ego <strong>del</strong> trasfondo, siempre busca qui<strong>en</strong> le aum<strong>en</strong>te la autoestima de sí mismo,<br />

y que le sirva para solidificar todavía más, su autoid<strong>en</strong>tidad como Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y por ello, es un Ego que si<strong>en</strong>te afinidad por qui<strong>en</strong> le ofrece un discurso servil y una actitud<br />

zalamera a la vez, increm<strong>en</strong>tando de esta manera, su autoid<strong>en</strong>tidad como Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Esta actitud que tanto le gusta al Ego <strong>del</strong> trasfondo, es una actitud que <strong>en</strong> cambio, al trasfondo de<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, no le gusta nada, dado que la conci<strong>en</strong>cia, lo que quiere, es s<strong>en</strong>tirse bi<strong>en</strong> con una<br />

misma, no hacer dep<strong>en</strong>der su bi<strong>en</strong>estar interior, por lo que le digan, sino s<strong>en</strong>tirse bi<strong>en</strong>, sin estar a<br />

exp<strong>en</strong>sas de lo que digan los demás individuos humanos, aunque al final, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sigue<br />

demostrando una gran falta de afinidad, respecto de todos aquellos individuos humanos, los cuales tratan<br />

a nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo con indifer<strong>en</strong>cia, o que nos hac<strong>en</strong> ver una realidad personal, que no nos<br />

gusta, o que nos llaman la at<strong>en</strong>ción por algo.<br />

No obstante, lo más aconsejable, es tratar de dejar el orgullo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, a un lado, dado que lo correcto, es estar <strong>en</strong> el medio, <strong>en</strong> un punto c<strong>en</strong>tral, que es donde se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, dado que qui<strong>en</strong> se si<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> o mal, es este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, nunca la conci<strong>en</strong>cia, la cual nunca toma partido por algo o por nadie, dado que sus valores<br />

son inconfundibles.<br />

Pero lo cierto, es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sigue demostrando una gran falta de afinidad,<br />

respecto de todos aquellos individuos humanos, los cuales, tratan a nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo con<br />

indifer<strong>en</strong>cia, o que nos hac<strong>en</strong> ver una realidad personal que no nos gusta, o que nos llaman la at<strong>en</strong>ción<br />

por algo, y por eso los individuos humanos, no tomamos partido a favor de qui<strong>en</strong> defrauda a nuestro Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, dado que además, aunque por un mom<strong>en</strong>to, cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo,<br />

si<strong>en</strong>ta atracción hacia qui<strong>en</strong> nos ofrece un discurso servil, una actitud zalamera, o una sonrisa<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cómplice, lo cierto, es que cinco minutos más tarde, hay un movimi<strong>en</strong>to de vuelta, es<br />

decir, hacia las posiciones def<strong>en</strong>sivas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que lo vuelv<strong>en</strong> a estropear todo otra vez.<br />

Todo esto sucede, porque los individuos humanos somos inestables por culpa no <strong>del</strong> Ego, sino por<br />

causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que se lam<strong>en</strong>ta mucho de sí mismo, que se<br />

da p<strong>en</strong>a de ser como es, dado que incluso, lleva consigo como una libreta, donde apunta todo lo que se le<br />

adeuda, todo el daño que considera se le ha infringido, es decir, el sufrimi<strong>en</strong>to que lleva a sus espaldas,<br />

sin considerar por supuesto el daño o el sufrimi<strong>en</strong>to que como Ego <strong>del</strong> trasfondo haya podido cometer,<br />

respecto a otros individuos humanos.<br />

De todas maneras, los individuos humanos, casi siempre se quedan muy afectados, es decir, somos<br />

inestables <strong>en</strong> el ánimo, por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que es el<br />

factor que hace que el individuo humano empiece a odiar, sin darse cu<strong>en</strong>ta de ello, incluso de una<br />

manera inconsci<strong>en</strong>te, cuando es niño, ya que el propio niño, nace evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te con un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, que el sistema colectivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se<br />

<strong>en</strong>carga de desarrollar y hacer crecer.<br />

Pero esta perman<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sación de rechazo y de duda, que es causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que queda como recuerdo, <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, no ti<strong>en</strong>e<br />

fácil solución, dado que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no deja que el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se convierta <strong>en</strong> la dirig<strong>en</strong>te de los impulsos individuales de cada ser humano, con lo que esto<br />

conlleva, de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los demás, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

206


No obstante, esta perman<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sación de rechazo y duda, que causa el Ego <strong>del</strong> trasfondo de los<br />

demás individuos humanos, <strong>en</strong> cada uno de nosotros, porque también cada uno de nosotros se la<br />

causamos a los demás, sólo puede superarse mediante la práctica <strong>del</strong> perdón a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo de<br />

nuestros semejantes, y el de ellos, hacia cada uno de nosotros, dado que lo que adeudamos a los demás,<br />

será perdonado o comp<strong>en</strong>sado, si cada uno de nosotros, es capaz de perdonar, todo aquello que nos<br />

adeudan los demás, psíquica y filosóficam<strong>en</strong>te hablando, por el daño que nos hicieron, pero que también<br />

cada uno de nosotros hemos hecho.<br />

De todas maneras, esta s<strong>en</strong>sación de rechazo y duda, que causa el Ego <strong>del</strong> trasfondo de los demás<br />

individuos humanos, <strong>en</strong> cada uno de nosotros, y que es una s<strong>en</strong>sación perman<strong>en</strong>te a la vez que<br />

inconsci<strong>en</strong>te, dado que aunque estemos despiertos, es decir, <strong>en</strong> estado de vigilia, lo cierto, es que no<br />

somos consci<strong>en</strong>tes de ello, por la propia acción que ejerce este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de nosotros.<br />

Esta falta de consci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> cuanto a esta s<strong>en</strong>sación de rechazo y duda, que causa el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo de los demás individuos humanos, <strong>en</strong> cada uno de nosotros, hace que incluso<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, aunque estemos callados <strong>en</strong> cuanto a lo que hablamos hacia el exterior, no lo<br />

estemos, <strong>en</strong> cuanto a lo que habla el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que está siempre<br />

prejuzgando, murmurando, of<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do, calumniando, criticando, y de lo que por la propia acción que<br />

ejerce este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de nosotros, hace<br />

que la mayoría de las veces, no nos demos cu<strong>en</strong>ta de ello, y cuando nos damos cu<strong>en</strong>ta de ello, no<br />

sabemos porque nos damos cu<strong>en</strong>ta, de estas cosas tan feas que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Además, estas cosas tan feas que llevamos <strong>en</strong> nuestro interior, son feas, porque a su vez nos hac<strong>en</strong><br />

daño a cada uno de nosotros, dado que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el cual,<br />

se <strong>en</strong>carga de hacer sufrir lo más posible a cada individuo humano, y por lo cual, lo más conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te, es<br />

investigar estos vaiv<strong>en</strong>es de nuestra m<strong>en</strong>te interior, de la que se apodera este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que a su<br />

vez, es la que causa estos vaiv<strong>en</strong>es emocionales de la m<strong>en</strong>te interior, que todos y cada uno de los<br />

individuos humanos t<strong>en</strong>emos, y que nos produc<strong>en</strong> esos estados emocionales, que son tan negativos para<br />

cada uno de los individuos humanos.<br />

En el interior de nuestra m<strong>en</strong>te, lo que se produce por causa de estos vaiv<strong>en</strong>es emocionales de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, son unos estados emocionales que son negativos, y por eso sería conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te investigar<br />

porque ocurr<strong>en</strong>, lo que significa t<strong>en</strong>er que investigarse a uno mismo, <strong>en</strong> cuestiones nada agradables, es<br />

decir, <strong>en</strong> lo que se refiere a estos negativos vaiv<strong>en</strong>es emocionales que todos y cada uno de los individuos<br />

humanos padecemos alguna vez, y que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar, porque cada individuo humano reacciona<br />

negativam<strong>en</strong>te, cuando algo que nos dic<strong>en</strong> o nos hac<strong>en</strong> nuestros semejantes, no nos gusta.<br />

Mejor dicho, no le gusta al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que reacciona<br />

m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te de una manera negativa, como por otra parte no puede ser de otra manera, dado que estas<br />

voces interiores, que todos y cada uno de los individuos humanos t<strong>en</strong>emos, y que prejuzgan, of<strong>en</strong>d<strong>en</strong>,<br />

murmuran, calumnian, es la forma que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano de darse cu<strong>en</strong>ta, que ti<strong>en</strong>e un fondo<br />

psíquico muy complejo y que no ti<strong>en</strong>e nada de bu<strong>en</strong>o.<br />

Por otra parte, y aun cuando tampoco se sepa de donde vi<strong>en</strong><strong>en</strong> estas voces, que tanto perjudican<br />

interiorm<strong>en</strong>te, pero también exteriorm<strong>en</strong>te a la vida cotidiana de cada individuo humano, dado que este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo le impide a la conci<strong>en</strong>cia saberlo, es decir, investigarlo, ya que de esta manera,<br />

quedaría <strong>en</strong> evid<strong>en</strong>cia este propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, el cual como sabemos, lo que quiere es solam<strong>en</strong>te<br />

perjudicar a cada individuo humano, haciéndole sufrir cada día que pasa de su vida, todavía más, y por<br />

tanto, impidi<strong>en</strong>do la evolución de la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de estos individuos.<br />

De todas maneras, estas voces interiores son siempre perjudiciales, porque están manipuladas por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que lo que busca, es confundir a cada individuo<br />

humano, manifestándose después <strong>en</strong> el exterior de la realidad de cada individuo humano, de manera<br />

dolorosa e impregnando de sufrimi<strong>en</strong>tos la vida de cada uno de los individuos humanos.<br />

Por cierto, de aquí arranca el orig<strong>en</strong> de ese s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, que todos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado<br />

t<strong>en</strong>emos, de que a uno siempre le deb<strong>en</strong> algo, no se sabe bi<strong>en</strong> lo que, pero es como un eterno<br />

sufrimi<strong>en</strong>to, por el daño que otros nos han infringido, lo que no favorece <strong>en</strong> nada, la evolución de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada uno y de todos los individuos humanos.<br />

207


Pero sobre todo, no favorece la evolución de la conci<strong>en</strong>cia, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada<br />

individuo humano, nunca quiere reconocer, que el mismo daño que nos hac<strong>en</strong> a cada uno de nosotros,<br />

también se lo podemos infringir a todos y cada uno de los demás individuos humanos, sin que nos<br />

demos cu<strong>en</strong>ta de ello, o dándonos pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te cu<strong>en</strong>ta de ello, aunque <strong>en</strong> ambos casos, el que actúa de<br />

verdad, es el nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Y es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, actúa siempre, sea inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te,<br />

que es casi todas las veces, dado que poca g<strong>en</strong>te conoce, o se da cu<strong>en</strong>ta, de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, o<br />

consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, que <strong>en</strong> cambio, son muy pocas veces, ya que muy pocos individuos humanos, se dan<br />

cu<strong>en</strong>ta de este Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Lo bu<strong>en</strong>o sería, no hacer más caso, al orig<strong>en</strong> de ese s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, que todos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or<br />

grado t<strong>en</strong>emos, de que a cada uno de nosotros, siempre nos deb<strong>en</strong> algo, por el daño que nuestros<br />

semejantes, nos han infringido, pero es algo imposible, porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo, siempre hace que<br />

cada individuo humano, se considere el más bu<strong>en</strong>o.<br />

Por todo esto, se hace muy difícil, que el individuo humano sea capaz de no recordar que le han<br />

hecho daño, dado que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, siempre considera que el nunca ha hecho daño a nadie,<br />

sino que <strong>en</strong> cambio, han sido los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, qui<strong>en</strong>es le han hecho daño a él.<br />

De este modo, se hace casi imposible, poder prescindir <strong>en</strong> cada una de nuestras m<strong>en</strong>tes, de esa<br />

constante necesidad de estar siempre dándonos a cada uno de nosotros, la autoestima necesaria para<br />

poder sobrevivir, dado que no olvidemos, que detrás de esta necesidad de autoestima, que ti<strong>en</strong>e cada<br />

individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es qui<strong>en</strong> de verdad, ti<strong>en</strong>e la necesidad de<br />

transmitir a la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, esa constante necesidad de autopreciarse a sí<br />

mismo.<br />

Por tanto, esa necesidad de autopreciarse que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, vi<strong>en</strong>e dada por la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es qui<strong>en</strong> construye esa necesidad, y que hace que<br />

cada individuo humano, de una manera constante, si<strong>en</strong>ta que le deb<strong>en</strong> algo, y por eso se queja, aunque<br />

nunca <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre ninguna respuesta <strong>en</strong> concreto.<br />

A decir verdad, la única respuesta <strong>en</strong> concreto que <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, es la de su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, que siempre está buscando otro Ego <strong>del</strong> trasfondo que le <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>da.<br />

Pero la verdad, es que estos Egos <strong>del</strong> trasfondo, buscan ser compr<strong>en</strong>didos por los otros Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo, con el motivo de que haya algui<strong>en</strong>, que les comp<strong>en</strong>se el daño que le han hecho, y por eso<br />

idealizan una realidad imposible de existir, <strong>en</strong> la que por supuesto, esos Egos <strong>del</strong> trasfondo, que buscan<br />

que algui<strong>en</strong> les comp<strong>en</strong>se el daño que le han hecho, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> los protagonistas de esta película,<br />

<strong>en</strong> la que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y sin pret<strong>en</strong>derlo, van de víctimas.<br />

Estos Egos <strong>del</strong> trasfondo, <strong>en</strong> los que cada individuo humano, parece ir de víctima, son individuos,<br />

que por ejemplo, dic<strong>en</strong> que han resistido mucho a lo largo de la vida, para poder salir a<strong>del</strong>ante, y se<br />

si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> des<strong>en</strong>cantados, dado que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> y pi<strong>en</strong>san que la vida <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y los demás individuos<br />

humanos <strong>en</strong> particular, le han hecho la vida imposible.<br />

Además, consideran que si no han conseguido aquello que querían, es porque los demás Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le han hecho la vida tan imposible, que le ha dificultado<br />

demasiado la posibilidad de conseguir aquello que pret<strong>en</strong>dían.<br />

Todo esto provoca, a cada uno de los individuos humanos, una frustración y una pesadumbre<br />

continua, que no le permit<strong>en</strong> a cada individuo humano, el poder hacer aquello que quiere <strong>en</strong> su vida<br />

cotidiana de una manera libre, dado que por supuesto, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, que es el Ego colectivo <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo impide.<br />

Por si fuera poco con esto, estas voces interiores, que están manejadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que buscan que algui<strong>en</strong> comp<strong>en</strong>se a cada individuo humano, por el daño<br />

que le han hecho, se olvidan completam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, a no ser que sea un<br />

208


individuo humano, que t<strong>en</strong>ga la s<strong>en</strong>sibilidad sufici<strong>en</strong>te, para observar det<strong>en</strong>idam<strong>en</strong>te lo que le dic<strong>en</strong><br />

estas voces interiores.<br />

De todos modos, lo que buscan estas voces interiores, tanto inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, como<br />

consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, es desequilibrar a cada individuo humano, y para ello utilizan toda una serie de<br />

demandas cruzadas, como buscar que algui<strong>en</strong> les comp<strong>en</strong>se el daño que le han hecho, o también decirse<br />

a si mismos, que los demás individuos humanos, le hac<strong>en</strong> la vida muy difícil, y por tanto, <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, no son capaces de conseguir aquello que quier<strong>en</strong>.<br />

Todo esto provoca, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, se si<strong>en</strong>ta muy solo, dado<br />

que nadie le comp<strong>en</strong>sa el daño que le han hecho, lo que a su vez le impide conseguir aquello que<br />

quier<strong>en</strong>, y por eso, como efecto de todos conocidos, es que de rep<strong>en</strong>te, se le aparec<strong>en</strong> <strong>en</strong> forma de<br />

emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, una serie de voces interiores, que le hac<strong>en</strong> mucho daño.<br />

Pero la verdad, es que aunque queramos modificar estas voces interiores, y transformarlas <strong>en</strong> algo<br />

positivo, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo impide, dado que no quiere<br />

hacer consci<strong>en</strong>te a cada individuo humano, de la pres<strong>en</strong>cia de estas voces interiores, que <strong>en</strong> cambio,<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te le hac<strong>en</strong> tanto daño, pero que legitiman la idea de que a cada individuo humano, las<br />

cosas que le ocurr<strong>en</strong>, le ocurr<strong>en</strong> por azar.<br />

Y es que estas voces interiores, que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te le hac<strong>en</strong> tanto daño a cada individuo<br />

humano, son las que legitiman apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te la idea de que a cada individuo humano, las cosas que le<br />

ocurr<strong>en</strong>, le pasan por azar, pero la verdad, aunque se t<strong>en</strong>ga la ilusión por hacer, <strong>en</strong> realidad, los<br />

individuos humanos nada hacemos, sino que todo nos ocurre, es decir, todo nos sucede, pero no por<br />

azar, como nos quier<strong>en</strong> hacer creer, estas voces interiores.<br />

En cambio, hay que señalar, que todo lo que nos ocurre, nos ocurre por algo, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te es<br />

malo, porque así quiere que sea, o mismo lo interpreta, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, que pret<strong>en</strong>de que cada individuo humano, se deje llevar por los mandatos de<br />

este Ego, y anular de esa manera, la luz reflexiva <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todos modos, la única que puede de verdad, crear unas nuevas circunstancias, y las cuales se<br />

sabe que son positivas, porque los efectos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como consecu<strong>en</strong>cia, son bu<strong>en</strong>os, es la conci<strong>en</strong>cia, y<br />

por lo tanto se puede señalar, que estas circunstancias que nac<strong>en</strong> <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> muy pocas ocasiones, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se apodera<br />

de la m<strong>en</strong>te humana <strong>en</strong> repetidas ocasiones, impidi<strong>en</strong>do que la conci<strong>en</strong>cia, pueda crear unas nuevas<br />

circunstancias.<br />

Por todo esto, cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se apodera de la m<strong>en</strong>te<br />

humana <strong>en</strong> repetidas ocasiones, las circunstancias que construye, se sabe que son negativas, porque los<br />

efectos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como consecu<strong>en</strong>cia, son malos para ese individuo humano y para la realidad <strong>en</strong> su<br />

totalidad, y por lo que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, cumple con su función de<br />

anular la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Entonces, al individuo humano, porque se deja llevar por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, todo le ocurre, nada hace consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, porque la<br />

oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, no le deja darse cu<strong>en</strong>ta de lo que hace, más bi<strong>en</strong> le v<strong>en</strong>de la ilusión de<br />

hacerle creer que controla su vida cotidiana, es decir, que es capaz de controlar el Ego que construye la<br />

ley de esta vida cotidiana.<br />

Pero la verdad, es que es todo lo contrario, dado que qui<strong>en</strong> controla esta vida cotidiana, es el Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, no el individuo desde el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual, todo le ocurre, lo que se convierte <strong>en</strong> algo completam<strong>en</strong>te mecánico, por el que<br />

cada individuo humano, cree que la realidad con la que está tratando, la hace la voluntad de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, cuando es totalm<strong>en</strong>te al revés, es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, qui<strong>en</strong> maneja las<br />

circunstancias que parec<strong>en</strong> azarosas de la vida de cada individuo humano.<br />

De esta manera, la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, es el instrum<strong>en</strong>to que utiliza el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para controlar las circunstancias de cada individuo<br />

209


humano, es decir, para que el sistema <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, se siga reproduci<strong>en</strong>do colectivam<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> la<br />

vida cotidiana de cada individuo humano, <strong>del</strong> cual este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

quiere t<strong>en</strong>erlo <strong>en</strong> la oscuridad más absoluta, para que al t<strong>en</strong>er anulado el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, no pueda conocer lo que hay por debajo de su razón, que está tan sobrevalorada.<br />

Esta sobrevaloración de la razón, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, se da por la manipulación <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso el individuo humano, se suele creer a sí mismo<br />

siempre tan ll<strong>en</strong>o de razón y de conocimi<strong>en</strong>tos, dado que incluso hay mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que considera<br />

que no ti<strong>en</strong>e ningún tipo de limitación, pero esa soberbia intelectual, hay que tratar de disculparla, dado<br />

que evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se la hace t<strong>en</strong>er este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que actúa tan negativam<strong>en</strong>te y <strong>en</strong> contra de<br />

todos los individuos humanos <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral.<br />

Y es que la verdad sea dicha, por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nos<br />

obstinamos <strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar, que sabemos muchas cosas de cada uno de nosotros mismos, cuando a decir<br />

verdad, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no nos deja darnos cu<strong>en</strong>ta de que somos unas marionetas a su servicio,<br />

ya que ti<strong>en</strong>e anuladas por completo, cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, y por eso el individuo humano, no<br />

sabe que está completam<strong>en</strong>te dormido, y que toma las decisiones de una manera inconsci<strong>en</strong>te, cuando<br />

ti<strong>en</strong>e que vivir desde el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, para int<strong>en</strong>tar acabar con esta inconsci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la que se ve obligado a vivir a cada<br />

individuo humano, <strong>en</strong> su vida cotidiana, ti<strong>en</strong>e que tratar de aminorar la influ<strong>en</strong>cia determinante que ti<strong>en</strong>e<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo, lo que se hace muy difícil, cuando no, prácticam<strong>en</strong>te imposible, dado que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, lo que no quiere es que el individuo humano, se de cu<strong>en</strong>ta de que está dormido por causa<br />

de este Ego.<br />

De hecho, si se diese cu<strong>en</strong>ta, de que está dormido por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, descubriría que su conci<strong>en</strong>cia individual, ti<strong>en</strong>e la capacidad de ser completam<strong>en</strong>te<br />

objetiva, cuando no está determinadam<strong>en</strong>te influida, es decir, inoculada por el sueño que le transmite<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Además, esta objetividad siempre es humilde, porque la objetividad es la auténtica voluntad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es la que activa la luz <strong>del</strong> trasfondo, es decir, la que ilumina la intuición de cada<br />

individuo humano, intuición que no llega como una información de la m<strong>en</strong>te humana, dado que si pasara<br />

esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo estaría detrás.<br />

Por todo esto, es la auténtica voluntad de la conci<strong>en</strong>cia, que es la que activa la luz <strong>del</strong> trasfondo, es<br />

decir, la que ilumina la intuición de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> es la única que está capacitada para<br />

dar la verdadera felicidad a cada individuo humano, y también y de una manera s<strong>en</strong>cilla y ecuánime,<br />

para todo aquel individuo humano, que quiera ser honesto con su conci<strong>en</strong>cia, es esta intuición, la única<br />

que nos permite darnos cu<strong>en</strong>ta, de la exist<strong>en</strong>cia de la ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, como algo<br />

completam<strong>en</strong>te que <strong>en</strong>caja <strong>en</strong> las verdades más profundas de la m<strong>en</strong>te interior, que no está dominada por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Es decir, es la intuición de la conci<strong>en</strong>cia, por la que descubrimos, esta ley universal de la<br />

recurr<strong>en</strong>cia, dado que <strong>en</strong> cada retorno a la vida cotidiana, que no está dominada por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, el individuo humano, ti<strong>en</strong>e la posibilidad de darse<br />

cu<strong>en</strong>ta a través de su conci<strong>en</strong>cia, que cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo, que lleva nuestra m<strong>en</strong>te<br />

interior, repite <strong>en</strong> cada vida, su mismo papel y función social, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la vida<br />

cotidiana.<br />

Por todo esto, cada individuo humano, cuando muere, lleva la historia de su vida, y la vuelve a<br />

traer una y otra vez, para repetirla <strong>en</strong> la esc<strong>en</strong>a tragicómica de una nueva vida, <strong>en</strong> la que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar las<br />

mismas circunstancias que <strong>en</strong> las vidas anteriores.<br />

Además, de este modo, cada individuo humano, se convierte <strong>en</strong> un actor de estas leyes universales<br />

de la recurr<strong>en</strong>cia y <strong>del</strong> retorno, y por eso es víctima de ellas, aunque no le guste serlo, dado que cada uno<br />

de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se ve impelido a repetir de vida <strong>en</strong> vida su mismo<br />

papel y función social, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

210


De hecho, todo lo que nos ocurre <strong>en</strong> nuestra vida cotidiana, es una mera repetición de lo que nos ha<br />

ocurrido anteriorm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> otras vidas, y por eso hay que estar preparados para lo peor, es decir, para las<br />

causas negativas de las que no nos damos cu<strong>en</strong>ta, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada una de<br />

nuestras m<strong>en</strong>tes interiores, lo que pret<strong>en</strong>de es que estemos inconsci<strong>en</strong>tes a estas causas negativas, que a<br />

su vez provocan esos efectos o circunstancias negativas, <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano.<br />

De esta manera, estar preparados para lo peor, significa, que aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada<br />

individuo humano, siempre espera que no le ocurra nada, si le ocurre, espera que le prest<strong>en</strong> o le d<strong>en</strong><br />

todos los apoyos mayores posibles, aunque lo cierto, es que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, es decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong><br />

realidad, solo uno mismo puede esperar de si mismo.<br />

Por lo tanto, a cada individuo humano, solam<strong>en</strong>te le queda la oportunidad de adorar a su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, aun cuando no sepa que lo está adorando, cuando por ejemplo dice, que “yo soy como soy”,<br />

es decir, cada individuo humano es rehén de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aun<br />

cuando no lo quiera, y por lo tanto, solo le queda capearlo como pueda y aguantarlo como sea, sobre<br />

todo, si se es consci<strong>en</strong>te de su exist<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, cuando se produce cualquier tipo de circunstancia, siempre está detrás de ella, el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, influy<strong>en</strong>do negativam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> ella, y por esto, hay que<br />

tratar de buscar la causa que la produce, aun cuando como sabemos, este Ego <strong>del</strong> trasfondo lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es que el individuo humano no sea consci<strong>en</strong>te de cual es la causa que produce esa<br />

circunstancia.<br />

Cuando este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, consigue que el individuo humano no<br />

sea consci<strong>en</strong>te de cual es la causa que produce esa circunstancia, es cuando este Ego <strong>del</strong> trasfondo, está<br />

cómodam<strong>en</strong>te situado para salir alocadam<strong>en</strong>te al exterior.<br />

Y todo esto pasa, porque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, hace<br />

oscurecer por completo, el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por tanto hace<br />

que cada individuo humano, se muestre incapacitado para poder intuir este Ego <strong>del</strong> trasfondo, y de esta<br />

manera, no pueda controlarlo, ni <strong>en</strong> lo más mínimo.<br />

Las consecu<strong>en</strong>cias de esta falta de control <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, por parte <strong>del</strong> individuo humano,<br />

que no es capaz ni siquiera de intuirlo, al t<strong>en</strong>er oscurecido por completo, el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es que este Ego, se hace dueño <strong>del</strong> interior de cada individuo humano, mejor dicho,<br />

psíquicam<strong>en</strong>te hablando, de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Al hacerse dueño, el nefasto y oscuro Ego <strong>del</strong> trasfondo, de la llamada m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo, sucede que <strong>en</strong>tonces, de cada individuo humano sale lo peor, es decir, es cuando se insulta, se<br />

grita, se llora, etc, tanto de una manera interna, como externam<strong>en</strong>te hablando.<br />

Todos estos gritos, insultos o lloros, aum<strong>en</strong>tan todavía más, si no se es consci<strong>en</strong>te de que son<br />

provocados por el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, dado que hace sufrir todavía<br />

mucho más, a cada individuo humano, dado que este individuo se si<strong>en</strong>te como una marioneta,<br />

controlado de una manera total, por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todas maneras, aun cuando sea tan difícil <strong>en</strong> la práctica, controlar las circunstancias, por causa<br />

de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, se<br />

debe m<strong>en</strong>cionar al m<strong>en</strong>os, que la forma de int<strong>en</strong>tar controlar las circunstancias, es permanecer <strong>en</strong> un<br />

perman<strong>en</strong>te estado de alerta, por parte <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, aunque sepamos que <strong>en</strong> la<br />

práctica, eso es algo muy difícil.<br />

Y es que si fuéramos capaces de conseguir estar <strong>en</strong> este perman<strong>en</strong>te estado de alerta, mejor dicho,<br />

si lo fuera el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que no se viese ésta anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

211


cabría la posibilidad <strong>del</strong> autocontrol, para no t<strong>en</strong>er que <strong>en</strong>trar, <strong>en</strong> las circunstancias tan negativas que<br />

causa este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Todo esto se ve reflejado, por ejemplo, <strong>en</strong> la presión familiar y social agobiante que suele t<strong>en</strong>er el<br />

individuo humano, cuando es un niño, dado que por la mala educación familiar y escolar recibida, o la<br />

nefasta socialización recibida por parte <strong>del</strong> manipulador Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mí, este individuo humano, cuando era un niño, se vio obligado a ignorar la es<strong>en</strong>cia de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, y hacerle caso de una manera sumisa, solam<strong>en</strong>te al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Todo esto le trae como consecu<strong>en</strong>cia, a este individuo humano que es niño, una presión familiar y<br />

social tan agobiante, que la va guardando inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de su interior, y de la que se apodera<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto la manipula a su favor, ya que ti<strong>en</strong>e<br />

anulada la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, al t<strong>en</strong>er anulada el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, el individuo humano, cuando es<br />

niño, no compr<strong>en</strong>de lo que le pasa, y hace que esta presión familiar y social, al ser tan agobiante,<br />

explosione d<strong>en</strong>tro de su interior, <strong>en</strong> forma de depresión, la cual fue favorecida, por estas circunstancias<br />

externas, que el niño no compr<strong>en</strong>de, porque ti<strong>en</strong>e completam<strong>en</strong>te anulada la claridad <strong>del</strong> trasfondo de su<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, lo que no se le puede pedir a un niño, es que sea capaz de aislarse <strong>del</strong> mundo, mejor<br />

dicho <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, dado que ti<strong>en</strong>e que cumplir<br />

todavía con su misión de crecimi<strong>en</strong>to psíquico y físico, y además, no es consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia<br />

d<strong>en</strong>tro de sí mismo, de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre todo, porque no lo son,<br />

ni siquiera muchos individuos humanos adultos.<br />

De todas formas, este aislami<strong>en</strong>to familiar y social, con el fin de no t<strong>en</strong>er que soportar el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es positivo siempre que sea para poder reflexionar y<br />

aplicar estas modestas aportaciones ci<strong>en</strong>tíficas sobre el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

aunque de todos modos, si es ya bastante imposible que pueda t<strong>en</strong>er lugar <strong>en</strong> la práctica, cuando el<br />

individuo humano es adulto, no digamos cuando es niño, que está sometido a todo tipo de<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, al Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, <strong>del</strong> que tampoco es consci<strong>en</strong>te.<br />

Pero todavía así, aunque no sea consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a este<br />

individuo humano niño, la luz <strong>del</strong> trasfondo de su conci<strong>en</strong>cia, y aun cuando la cual, esté completam<strong>en</strong>te<br />

anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le deja muy vagam<strong>en</strong>te intuir, que ti<strong>en</strong>e una pizca de<br />

remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, pero a la vez lo que ti<strong>en</strong>e la gran fuerza, de la que si no es consci<strong>en</strong>te el<br />

niño, porque incluso a los individuos humanos adultos, les cuesta reconocerlo, es que hay algo d<strong>en</strong>tro de<br />

su interior, que no es nada bu<strong>en</strong>o.<br />

Esto que no es nada bu<strong>en</strong>o, y que está <strong>en</strong> el interior de cada individuo humano, y que cuesta tanto<br />

reconocerlo, es el llamado resorte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se molesta, ante lo que le dic<strong>en</strong>, o ante una<br />

acción que no le gusta que le hagan, por ejemplo, ante una mala mirada.<br />

De este modo, es compr<strong>en</strong>sible que el individuo humano <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> los animales, algo que no<br />

sea la maldad, que le cuesta tanto reconocer individualm<strong>en</strong>te que lleva d<strong>en</strong>tro de sí mismo, y aun cuando<br />

vea esta maldad implícita <strong>en</strong> sus semejantes, el no se la reconoce a sí mismo.<br />

La causa de que esta maldad no se la reconozca sí mismo, cada uno de los individuos humanos, es<br />

la anulación <strong>del</strong> trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, el cual no existe <strong>en</strong> los animales, y por eso los individuos humanos, que logran t<strong>en</strong>er al m<strong>en</strong>os<br />

un poquito de conci<strong>en</strong>cia, lo que buscan <strong>en</strong> los animales, es el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de mutua compañía, que<br />

jamás será traicionada, aunque se confunda con la sumisión, pero el verdadero individuo humano con<br />

conci<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>te una compr<strong>en</strong>sión infinita hacia su animal, por ejemplo, el caso de los perros.<br />

Y aunque el perro sea la forma, este individuo humano con un poquito de conci<strong>en</strong>cia, lo que busca<br />

<strong>en</strong> el fondo, es la felicidad, es decir, que su conci<strong>en</strong>cia cumpla con todos sus valores, y por eso, aunque<br />

212


el perro sea la forma, o una ilusión, lo real <strong>del</strong> perro, es el cariño sincero que te ha dado, y lo bi<strong>en</strong> que lo<br />

pasasteis juntos, dado que lo que nunca muere es el cariño y el amor que te ha dado y le has dado<br />

recíprocam<strong>en</strong>te aunque siempre claro está, que sea un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to positivo, dado que sino t<strong>en</strong>dríamos<br />

que hablar de apego, que es un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to afectivo negativo.<br />

Y es que hay que int<strong>en</strong>tar apr<strong>en</strong>der a ser feliz <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te, desde el interior de cada uno de los<br />

individuos humanos, aunque lo cierto, es que el orgullo de superioridad o de afirmación lo impide<br />

muchas veces, ya sea <strong>en</strong> forma de determinadas actitudes corporales, miradas, frases, etc.<br />

Además, estas determinadas actitudes corporales, miradas, frases, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar, porque se<br />

desarrollan a partir de las distintas expresiones de autosimpatía, autoconsideración, autosufici<strong>en</strong>cia,<br />

arrogancia, autoadoración, vanidad y narcisismo, que puede t<strong>en</strong>er cada individuo humano, <strong>en</strong> un<br />

determinado mom<strong>en</strong>to, creando a su vez <strong>en</strong> los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, una actitud de repulsión y<br />

antipatía manifiesta, hacia ese único y solitario Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Este orgullo aum<strong>en</strong>ta con los años, ya que de niños, por la educación recibida, el orgullo que lleva<br />

cada uno de los individuos humanos, d<strong>en</strong>tro de su Ego <strong>del</strong> trasfondo, crece cada vez más, por lo que<br />

vamos creando una personalidad desacertada, y por eso muchas veces, según vamos llegando a la edad<br />

adulta, nos vamos <strong>en</strong>contrando con un palo tras otro.<br />

De este modo, debido a los palos que mutuam<strong>en</strong>te se dan y recib<strong>en</strong> los Egos <strong>del</strong> trasfondo, de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, muchos de estos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la s<strong>en</strong>sación<br />

de que se quedan solos y despreciados por sus semejantes, y algunos de ellos, al ver tal rechazo social a<br />

su personalidad, que está manipulada sin él saberlo, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

ca<strong>en</strong> <strong>en</strong> todo tipo de problemas m<strong>en</strong>tales y adicciones.<br />

Además, muchos individuos humanos, que cre<strong>en</strong> no destacar <strong>en</strong> nada, si no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> determinado<br />

tipo de profesión, cargo, o estudios, lo que hac<strong>en</strong> es int<strong>en</strong>tar acumular, el mayor número de títulos<br />

académicos y profesionales, para exhibirlos y exhibirse hacia fuera de si, es decir, hacia el exterior de su<br />

m<strong>en</strong>te interior, cosa que también hac<strong>en</strong> los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, y por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es donde se esconde el orgullo, que luego<br />

sale hacia fuera, <strong>en</strong> cada uno de esos mom<strong>en</strong>tos m<strong>en</strong>os esperados, hay que decir, que cada individuo<br />

humano, es muy difícil que sea feliz, y por eso le es tan complicado a muchos individuos humanos,<br />

saber lo que es la dignidad, la cual no ti<strong>en</strong>e nada que ver con el orgullo, dado que la dignidad nunca<br />

duele, sino que lo que duele es el orgullo.<br />

De esta manera, nunca hay que caer <strong>en</strong> la hipocresía de afirmar, que lo que duele es la dignidad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, ya que no es verdad, lo único que duele es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, donde se agacha el<br />

orgullo, y por eso, el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to que a veces guardamos de una manera incluso inconsci<strong>en</strong>te, hacia<br />

otros individuos humanos, y que aparece de rep<strong>en</strong>te, vi<strong>en</strong>e precisam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> recuerdo, de ese orgullo<br />

herido.<br />

No obstante, con este orgullo herido, lo que hace cada individuo humano, es hacerse más daño<br />

interiorm<strong>en</strong>te, sin él saberlo, y por eso no quiere dar la razón a qui<strong>en</strong> también la puede t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> parte, lo<br />

que demuestra una actitud inmadura y falta de reflexión, dado que aunque los individuos humanos<br />

t<strong>en</strong>gamos una necesidad psicológica de t<strong>en</strong>er razón, lo cierto, es que esta necesidad psicológica, no vi<strong>en</strong>e<br />

más que <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, si la necesidad psicológica de t<strong>en</strong>er razón, no vi<strong>en</strong>e más que <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de sí, el orgullo, que se manifiesta <strong>en</strong> cualquier<br />

mom<strong>en</strong>to, y <strong>en</strong> el instante m<strong>en</strong>os esperado, es lógico que se desarrolle una desacertada arrogancia<br />

m<strong>en</strong>tal, y por la cual, todos y cada uno de los individuos humanos, considera que lo sabe todo, y nadie<br />

sabe más que cada uno de estos individuos humanos.<br />

En el fondo, lo que pasa, es que este orgullo de afirmación o de superioridad se transforma a su vez<br />

<strong>en</strong> otra clase de orgullo, que es el m<strong>en</strong>tal, y por el que este individuo humano <strong>en</strong> concreto, se ve a sí<br />

mismo, como un individuo humano, con tal<strong>en</strong>to m<strong>en</strong>tal, y por eso se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> especiales, que es una<br />

forma de expresarse que ti<strong>en</strong>e el orgullo de superioridad o de afirmación, que está muy unido a este<br />

213


orgullo m<strong>en</strong>tal, y que todos y cada uno de los individuos humanos, lo pued<strong>en</strong> expresar alguna vez, sin<br />

que se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta de ello.<br />

De esta manera, cuando un individuo humano, parece ser humilde, hay que analizarlo bi<strong>en</strong>, porque<br />

puede estar apar<strong>en</strong>tándolo, dado que <strong>en</strong> el fondo, se cre<strong>en</strong> poseedores de la verdad, y por eso ni le<strong>en</strong>, ni<br />

escuchan, aquello que no les confirma <strong>en</strong> sus teorías.<br />

Es decir, son individuos humanos, cuya falsa humildad disimulada, no soporta que algui<strong>en</strong> le<br />

contradiga <strong>en</strong> sus teorías, dado que se cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> posesión de la verdad, y por tanto cumpl<strong>en</strong> con la<br />

necesidad psicológica de t<strong>en</strong>er razón, necesidad que no vi<strong>en</strong>e más que <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual, son individuos humanos, que se cre<strong>en</strong> saberlo todo, es decir, incluso se<br />

cre<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> capacidades intelectuales fuera de lo normal o g<strong>en</strong>iales.<br />

Por todo esto, se hace imprescindible, autoobservarse uno a sí mismo, para admitir que uno<br />

también es así, que es lo que nos va a permitir, poder int<strong>en</strong>tar cambiar esta situación, aunque tampoco<br />

por eso hay que pasarse al bando contrario <strong>del</strong> orgullo de inferioridad o de negación, sino que hay que<br />

tratar de permanecer siempre, <strong>en</strong> un estado intermedio, <strong>en</strong> el que los valores de la conci<strong>en</strong>cia, puedan<br />

t<strong>en</strong>er lugar, es decir, aplicarse sin problemas.<br />

Pero la realidad, es que cuando las cosas sal<strong>en</strong> mal, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, estos<br />

individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> esta clase de orgullo m<strong>en</strong>tal, lo que hac<strong>en</strong> es echarle la culpa a los<br />

demás individuos humanos, sin buscar la causa verdadera, de porque las cosas le sal<strong>en</strong> mal, que es<br />

porque no sab<strong>en</strong> <strong>en</strong> su gran mayoría, que existe el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que hay<br />

tratar de aminorar <strong>en</strong> su nefasta influ<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, estos individuos humanos, nunca admitirán un fallo, ya que sería ir <strong>en</strong> contra, de la<br />

necesidad psicológica de t<strong>en</strong>er la razón, que construye el Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>en</strong> cada individuo humano, y<br />

de esta manera, el individuo humano con este orgullo m<strong>en</strong>tal, cree que lo sabe todo, aunque la verdad<br />

sea dicha, nadie sabe realm<strong>en</strong>te nada, dado que la vida cotidiana, cuando se logra que no esté construida<br />

desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es cuando la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que le hace<br />

daño, y es capaz de admitir por tanto, con auténtica humildad, que no sabe nada, dado que la vida<br />

cotidiana es un continuo apr<strong>en</strong>dizaje.<br />

Y esto, sólo es capaz de percibirlo, qui<strong>en</strong> es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que impide, experim<strong>en</strong>tar con auténtica humildad, que<br />

<strong>en</strong> el fondo, no sabe nada, dado que la vida cotidiana es un continuo apr<strong>en</strong>dizaje, porque tan pronto se<br />

sabe una cosa, vi<strong>en</strong>e luego otra situación o hecho social, <strong>en</strong> la que ya no se sabe nada.<br />

Por todo esto, se haría necesario t<strong>en</strong>er controlado a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mí, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, para poder admitir desde la<br />

humildad de los valores de la conci<strong>en</strong>cia, que <strong>en</strong> el fondo, no se sabe nada, ya que siempre v<strong>en</strong>drá un<br />

hecho social, que lo demuestre, y que dejará descolocado, a todos y cada uno de los individuos<br />

humanos.<br />

Pero la causa de todo esto, reside <strong>en</strong> que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, al anular la luz <strong>del</strong> trasfondo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sosti<strong>en</strong>e sus conocimi<strong>en</strong>tos de la realidad, no <strong>en</strong> la compr<strong>en</strong>sión de la misma, sino <strong>en</strong> la<br />

imposición <strong>del</strong> orgullo m<strong>en</strong>tal, desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí.<br />

De esta manera, es este orgullo m<strong>en</strong>tal, qui<strong>en</strong> conoce la realidad, desde el Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana, y por tanto, impone la reminisc<strong>en</strong>cia de conocer los hechos sociales, a partir <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, qui<strong>en</strong> valora la no compr<strong>en</strong>sión intima de las cosas, sino todo lo contrario, la<br />

oscuridad de la memoria mecánica de coger toda la mayor información que sea posible.<br />

Por tanto, este orgullo m<strong>en</strong>tal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra escondido d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, no quiere<br />

que el individuo humano, compr<strong>en</strong>da la realidad, y por esto a su vez, utiliza un orgullo s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tal, para<br />

reforzar esta incompr<strong>en</strong>sión de la realidad, por parte de cada individuo humano, y para lo cual trata de<br />

que la m<strong>en</strong>te, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra manejada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

interfiera <strong>en</strong> los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos positivos, que es lo mismo que decir, <strong>en</strong> los valores de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

214


Todo esto pasa, porque cuando se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estos s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos positivos, se quiere significar, de que<br />

se es capaz de compr<strong>en</strong>der la realidad, desde el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo que es igual a<br />

permitir que este individuo humano, pueda autoobservarse a sí mismo, y reflexionar, dado que de lo que<br />

se trata, es de poner el corazón de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la compr<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal de toda la realidad, es decir,<br />

de p<strong>en</strong>sar con el corazón de la conci<strong>en</strong>cia, dado que por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, es muy posible,<br />

que se sea incapaz de s<strong>en</strong>tir con la m<strong>en</strong>te, que está manejada por dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De este modo, es muy difícil que <strong>en</strong> el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mí, se pueda dar la empatía de ponerse <strong>en</strong> el lugar de otro individuo humano, que necesita la<br />

compr<strong>en</strong>sión de la conci<strong>en</strong>cia, dado que esta conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

el cual no quiere bajo ningún concepto dar alguna posibilidad, de dejar poner <strong>en</strong> marcha el corazón de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, cuyos bu<strong>en</strong>os s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, podrían poner <strong>en</strong> peligro EL CONTROL DE LA REALIDAD<br />

SOCIAL, por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mí, porque no olvidemos, que los bu<strong>en</strong>os s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y por tanto<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, debilitan la inm<strong>en</strong>sa fuerza de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que tanto daño hace a cada<br />

individuo humano, y por eso el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e que luchar fr<strong>en</strong>te a él.<br />

Pero la verdad, es que muchas veces, este trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, a lo máximo que es<br />

capaz de llegar, por causa de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, es a la compr<strong>en</strong>sión racional de la realidad, que el positivismo ci<strong>en</strong>tífico<br />

oficial, cree que es a lo máximo, a lo que se puede llegar, para conocer la verdad.<br />

De todas formas, dicha compr<strong>en</strong>sión racional de la realidad, nada ti<strong>en</strong>e que ver con la vieja postura<br />

de la sociología y de LAS CIENCIAS SOCIALES <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, heredada de la tradición marxista, de que<br />

la conci<strong>en</strong>cia, dep<strong>en</strong>de de la posición <strong>del</strong> individuo humano, d<strong>en</strong>tro de una determinada estructura<br />

social, sino que más bi<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e que ver, con el rasgo humano de la curiosidad de la que hace gala el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que permite que el individuo humano pueda llegar a<br />

especular sobre toda clase de f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, mejor dicho, sobre sus causas, que es lo que nos va a conducir<br />

como mucho a la innovación de la ci<strong>en</strong>cia oficial y de la técnica, ya que sin duda, es más objetiva toda la<br />

metafísica que <strong>en</strong>cierra la conci<strong>en</strong>cia, como conclusión final de actitudes vitales, que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una<br />

apar<strong>en</strong>te explicación, aunque si la t<strong>en</strong>gan para la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, las conclusiones <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, son igual o<br />

más de interpretables, que las de cualquier otra metafísica que <strong>en</strong>cierra la conci<strong>en</strong>cia, ya que son igual<br />

de utilizables ideológicam<strong>en</strong>te que todas las demás, lo cual trae como consecu<strong>en</strong>cia, de que el yo<br />

colectivo, más conocido como el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y a<br />

través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, anula la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Sin embargo, <strong>en</strong> este esfuerzo por integrarse d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, mediante la afirmación de la sociología, de que el hombre existe, siempre a través<br />

de los grupos sociales, por lo que no cabe el ansia de saber <strong>en</strong> libertad, ya que sólo desde la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que nunca necesita de interpretar, se puede dar este anhelo de saber <strong>en</strong> libertad,<br />

aunque son cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> se pone <strong>en</strong><br />

contacto con la realidad, para construir su propio saber que es específico y propio, y por tanto relativo y<br />

seguram<strong>en</strong>te falto de una pizca de humildad.<br />

Este propio saber o conocimi<strong>en</strong>to, que se hace mediante la comparación de lo que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano desea saber, utiliza finalm<strong>en</strong>te las<br />

cre<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, interiorizándolas, lo que<br />

explica esta curiosidad que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, por saber, curiosidad que por otro lado nunca se acaba.<br />

Además, cada conci<strong>en</strong>cia, por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, nunca se puede llegar a compartir, y de ahí esta continua frustración de la conci<strong>en</strong>cia<br />

determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por darse cu<strong>en</strong>ta, que el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, le impide no sólo conocer la íntima experi<strong>en</strong>cia de cada una de las otras<br />

conci<strong>en</strong>cias, sino que también le impide conocer la íntima experi<strong>en</strong>cia de cada conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> relación<br />

215


con el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si<strong>en</strong>do esta la causa de que cada<br />

conci<strong>en</strong>cia determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, actúe individualm<strong>en</strong>te.<br />

De esta forma, nada se puede saber, tanto de la intimidad de cada una de las otras conci<strong>en</strong>cias,<br />

como de las relaciones que establece cada conci<strong>en</strong>cia, con el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, por lo que la pl<strong>en</strong>itud cognitiva, y por tanto exist<strong>en</strong>cial, nunca se logra, porque<br />

t<strong>en</strong>emos la incertidumbre continua de que nuestra conci<strong>en</strong>cia y su dolor, al no curarse, es una cuestión<br />

que no ti<strong>en</strong>e solución, ya que cada conci<strong>en</strong>cia se cierra sobre si misma, por causa de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano.<br />

De todo esto, se deriva la necesidad de comunicación <strong>en</strong>tre cada una de las conci<strong>en</strong>cias, por lo que<br />

la apertura hacia el exterior, es decir, hacia todo aquello que significa comunicación deseada hacia el<br />

otro, se hace a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que al ser como una falsa<br />

intuición que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego, se convierte <strong>en</strong> una supuesta s<strong>en</strong>sación racional, que cae bajo el control <strong>del</strong><br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, y que se define como lo consci<strong>en</strong>te.<br />

Todo esto nos dice, que para llegar a emerger este control <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

como la nueva consci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, antes tuvo que haber una<br />

preconsci<strong>en</strong>cia, cuyos recuerdos llegan bi<strong>en</strong> al nivel de lo consci<strong>en</strong>te, es decir, al control <strong>del</strong> dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, pero que por debajo de este preconsci<strong>en</strong>te, se halla un inconsci<strong>en</strong>te muy<br />

profundo, <strong>del</strong> que cada individuo humano no se da cu<strong>en</strong>ta, lo que repercute para que este individuo<br />

humano, que puede ser cualquiera de cada uno de nosotros, no sea capaz de definir <strong>en</strong> palabras, un dolor<br />

que se percibe <strong>en</strong> lo consci<strong>en</strong>te de si mismo.<br />

Por tanto, a nivel práctico, este control <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e lugar a nivel<br />

inconsci<strong>en</strong>te, por lo que es imposible llevar a<strong>del</strong>ante <strong>en</strong> la vida cotidiana de todos los días, su<br />

explicación, ya que no se es capaz de hacer emerger este dolor, a la superficie de la conci<strong>en</strong>cia, dado que<br />

este nivel consci<strong>en</strong>te de la conci<strong>en</strong>cia, está <strong>en</strong> un continuo esfuerzo por adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y es <strong>en</strong> esta obligatoria adaptación, donde nace el<br />

concepto de intelig<strong>en</strong>cia emocional, <strong>del</strong> que tanto se habla <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Pero <strong>en</strong> el fondo, esta llamada intelig<strong>en</strong>cia emocional, consiste <strong>en</strong> el sibilino comportami<strong>en</strong>to<br />

necesario, para poder adaptarse al medio social, es decir, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, para conseguir un objetivo es<strong>en</strong>cial que es el de sobrevivir, con la mayor calidad de<br />

vida m<strong>en</strong>tal y física de la que cada individuo humano sea capaz de lograr, por lo que es necesario<br />

a<strong>del</strong>antarse a cualquier imprevisto que pueda ocurrir, lo que se consigue haci<strong>en</strong>do consci<strong>en</strong>te, todos los<br />

hechos vividos hasta el mom<strong>en</strong>to, y que se logra emergi<strong>en</strong>do <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te, la vida secreta que<br />

llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, para luego hacerla pública.<br />

Esta vida secreta, primero la hacemos pública, ante nuestra propia conci<strong>en</strong>cia, comparándola luego<br />

ante la vida de los demás, es decir, ante su conci<strong>en</strong>cia, que es práctica porque crea objetos para<br />

sobrevivir y abstracta, porque el problema de la vida, lo int<strong>en</strong>ta solucionar, haci<strong>en</strong>do ganas por creer,<br />

aquello que mejor le sirve para poder sobrevivir, y que se <strong>en</strong>cuadra d<strong>en</strong>tro de la cre<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> propio<br />

interés, por conseguir todas aquellas v<strong>en</strong>tajas que llev<strong>en</strong> a disfrutar a cada individuo humano, de la<br />

mejor vida cotidiana posible, aunque no esté bi<strong>en</strong> visto reconocer que luchamos por conseguir las<br />

mejores v<strong>en</strong>tajas para cada uno de nosotros mismos.<br />

Este no reconocimi<strong>en</strong>to, de que cada individuo humano lucha por conseguir las mejores v<strong>en</strong>tajas<br />

posibles para cada uno de nosotros mismos, es el orig<strong>en</strong> de la hipocresía social, al<strong>en</strong>tada por los instintos<br />

de conservación y reproducción de nuevas vidas ori<strong>en</strong>tadas por un determinismo biológico, que está<br />

supeditado, aunque nunca se quiera reconocer, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

hace que el individuo humano sea un complejo de reacciones bioquímicas producidas <strong>en</strong> el sistema<br />

nervioso y <strong>en</strong>docrino, y que incid<strong>en</strong> sobre su estructura somática y temperam<strong>en</strong>tal, y que convierte a la<br />

conducta humana, <strong>en</strong> algo impredecible, <strong>en</strong> términos de la influ<strong>en</strong>cia de su propio medio social.<br />

Por todo esto, la supuesta libertad de la conci<strong>en</strong>cia, cuando se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra influida<br />

determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no existe, es decir, cuando el<br />

individuo humano cree que está eligi<strong>en</strong>do librem<strong>en</strong>te, lo que está es eligi<strong>en</strong>do determinado por el medio<br />

social que lo construye sin que el sea consci<strong>en</strong>te como individuo humano.<br />

216


De hecho, según Hegel, la idea de la sociedad, como la auténtica realidad jerárquicam<strong>en</strong>te<br />

superior, a cualquier individuo humano, legitima a este propio medio social, dado que no provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong><br />

individuo humano, sino que el individuo humano provi<strong>en</strong>e de la sociedad, y por lo cual, el idealismo<br />

hegeliano ha servido para influir, para que por ejemplo, las políticas públicas, se sigan haci<strong>en</strong>do desde la<br />

totalidad de la realidad social colectiva, y no t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta al individuo humano <strong>en</strong> singular.<br />

Es decir, estas políticas públicas son p<strong>en</strong>sadas como un producto social y no como respuestas<br />

resolutivas a las necesidades de la demanda que plantea cada individuo humano, anulándose de esta<br />

manera, la voluntad de cada individuo humano como ciudadano, para decidir librem<strong>en</strong>te lo que necesita<br />

de la sociedad, mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do sin embargo, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ese<br />

yo exist<strong>en</strong>cialista <strong>del</strong> que hablaba Sartre, de que nadie es libre de dejar de ser libre, lo que se conecta con<br />

los principios filosóficos de la ética, que es la ambival<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre lo que no es, y lo que finalm<strong>en</strong>te puede<br />

llegar a ser, siempre que se concrete esa determinada moral, <strong>en</strong> un código de prohibiciones, que se<br />

convierte <strong>en</strong> un sistema normativo, aceptado por un grupo social, sobre lo que debe o no hacerse.<br />

Además, todo esto, es lo que nos difer<strong>en</strong>cia de los demás animales, ya que el individuo humano es<br />

capaz de aguantarse a los estímulos externos, dado que el ser humano es falsam<strong>en</strong>te libre, ya que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si una cosa no deja, es que el<br />

individuo humano pueda ser libre, aunque para poder sobrevivir, acepte la responsabilidad de ser y hacer<br />

algo con su vida, aunque sea una responsabilidad que surge no desde la verdadera libertad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sino desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es la verdadera crítica que se<br />

le puede hacer a Sartre y a todos aquellos que a su vez lo critican a él, ya que su análisis está incompleto,<br />

porque no se refier<strong>en</strong> para nada, al hecho de que la libertad de la que hablan no es una libertad<br />

verdadera, ya que es una libertad determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, a difer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> resto de los animales, aquello que el individuo humano ti<strong>en</strong>e que<br />

hacer con su vida, no le vi<strong>en</strong>e dado de antemano, por lo que todo lo que hace, lo ti<strong>en</strong>e que justificar<br />

constantem<strong>en</strong>te ante su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, cada individuo humano como ciudadano, es un animal con ética, el cual ti<strong>en</strong>e la<br />

obligación de hacer el bi<strong>en</strong>, lo cual no sólo está relacionado con hacer el bi<strong>en</strong> a los demás seres vivos,<br />

incluidos los individuos humanos, sino sobre todo, con hacer el bi<strong>en</strong> a cada uno de nosotros mismos,<br />

dado que el individuo humano, es siempre un ser insatisfecho, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, que está buscando perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el bi<strong>en</strong>, es decir, la satisfacción, pero que al no<br />

<strong>en</strong>contrarla, necesita constantem<strong>en</strong>te querer el bi<strong>en</strong>, y este querer hacer el bi<strong>en</strong>, está relacionado con la<br />

necesidad de buscar constantem<strong>en</strong>te nuevos alici<strong>en</strong>tes a su vida, lo que se conoce como ilusión.<br />

Pero esta ilusión, a decir verdad, no es más que el auto<strong>en</strong>gaño al que se somete cada una de<br />

nuestras conci<strong>en</strong>cias, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con el fin de dar<br />

significado a cada una de nuestras propias vidas, <strong>en</strong> su respectivo espacio y tiempo <strong>del</strong> mundo de la vida<br />

cotidiana, ya que <strong>en</strong> esto consiste la llamada ilusión de la conci<strong>en</strong>cia, que es igual a auto<strong>en</strong>gañarnos,<br />

para soportar la pregunta sobre el s<strong>en</strong>tido de la realidad, dado que para poder vivir <strong>en</strong> el espacio y <strong>en</strong> el<br />

tiempo de la vida cotidiana, necesitamos adoptar una actitud que nos adapte al mundo de la vida<br />

cotidiana, es decir, adoptamos la actitud <strong>del</strong> auto<strong>en</strong>gaño de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, se puede decir, que cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, no forma parte <strong>del</strong> espacio y<br />

tiempo cotidiano, sino es, porque se cree que está tratando con la realidad, ya que esta realidad, no es<br />

dada a cada individuo humano por que si, sino que le llega a cada individuo humano, porque adopta la<br />

actitud de la llamada ilusión de la conci<strong>en</strong>cia, que es la actitud <strong>del</strong> auto<strong>en</strong>gaño que se hace la propia<br />

conci<strong>en</strong>cia a si misma.<br />

Este auto<strong>en</strong>gaño que se hace la propia conci<strong>en</strong>cia a si misma, consiste <strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar que se está<br />

pres<strong>en</strong>te, que se es real d<strong>en</strong>tro de la vida misma, y por tanto importante para esa vida conformada por el<br />

espacio y tiempo de la vida cotidiana de la que se cree formar parte, pero que <strong>en</strong> el fondo, no es más que<br />

el auto<strong>en</strong>gaño al que nos somete, cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, para dotarnos de s<strong>en</strong>tido d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

espacio y tiempo de la vida cotidiana, lo que convierte a cada individuo humano, <strong>en</strong> un ser obligado a<br />

elegir posibilidades, que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> una refer<strong>en</strong>cia propia para la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

217


humano, pero sólo para esa conci<strong>en</strong>cia, que es ella misma, la cual está a solas, a la hora de escoger, cada<br />

una de sus posibilidades, ya que cada una de ellas forma parte de un todo que existe, es decir, existe<br />

referido a esa conci<strong>en</strong>cia, por lo que cada una de esas posibilidades, existe sólo <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a cada una<br />

de nuestras conci<strong>en</strong>cias, no <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a las otras conci<strong>en</strong>cias, que si exist<strong>en</strong>, lo hac<strong>en</strong> <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a<br />

cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias.<br />

Es decir, si exist<strong>en</strong> lo hac<strong>en</strong> como objetos de cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, dado que es<br />

imposible que existan como otras conci<strong>en</strong>cias separadas y sin refer<strong>en</strong>cia a cada una de las nuestras, ya<br />

que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre<br />

la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar y por tanto es imposible que dos conci<strong>en</strong>cias se reconozcan<br />

mutuam<strong>en</strong>te a la vez, por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, es este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, el que provoca la lucha de<br />

cada una de las conci<strong>en</strong>cias, por reconocerse una antes que la otra, dada la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Todo esto es el orig<strong>en</strong> de la necesidad ontológica, de que cada individuo humano, a través de su<br />

conci<strong>en</strong>cia influida determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se ame<br />

consci<strong>en</strong>te, pero siempre y sin duda de algún tipo, inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, sobre todas las cosas que exist<strong>en</strong> a<br />

parte de si mismo, lo que no facilita sino que interrumpe la posibilidad de ir hacia cada una de las otras<br />

conci<strong>en</strong>cias, y a su vez que me descubra como objeto para cada una de las demás conci<strong>en</strong>cias.<br />

Pero este descubrimi<strong>en</strong>to como objeto para cada una de las demás conci<strong>en</strong>cias, no es un proceso <strong>en</strong><br />

el que cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, se reconozca después, es decir, subordinam<strong>en</strong>te a unas<br />

conci<strong>en</strong>cias que hac<strong>en</strong> primero ese reconocimi<strong>en</strong>to, sino que este reconocimi<strong>en</strong>to es anterior y por tanto<br />

jerárquicam<strong>en</strong>te superior, lo cual sirve a su vez, para descubrir que cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias es<br />

objeto subordinado y por tanto inferior, <strong>en</strong> el proceso inverso.<br />

De esta manera, se puede decir, que lo que es válido para una conci<strong>en</strong>cia, no lo va a ser para todas<br />

las demás, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto no va a ser posible<br />

una prueba concreta, ya que conocer, es poner <strong>en</strong> contacto cada conci<strong>en</strong>cia, con las demás conci<strong>en</strong>cias,<br />

las cuales, nunca se van a conocer, porque siempre va a existir la lucha de cada una de las conci<strong>en</strong>cias,<br />

por int<strong>en</strong>tar zafarse de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y sobre todo, por reconocerse una antes que la otra, que es el efecto <strong>del</strong> propio<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

Además, nunca conocemos cosas, sino las s<strong>en</strong>saciones que cada conci<strong>en</strong>cia que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

completam<strong>en</strong>te determinada y por tanto contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, nos transmite de esas cosas, es decir, qui<strong>en</strong> escribe por ejemplo, puede ser un racionalista,<br />

porque pi<strong>en</strong>sa que la realidad, provi<strong>en</strong>e de la razón <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, aunque también haya<br />

material de esa realidad, que prov<strong>en</strong>ga de la experi<strong>en</strong>cia, es decir, de los s<strong>en</strong>tidos, pero la elaboración de<br />

ese material le corresponde a la conci<strong>en</strong>cia, por lo que la exist<strong>en</strong>cia de cualquier cre<strong>en</strong>cia sobre la<br />

realidad de p<strong>en</strong>de de cada conci<strong>en</strong>cia que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinada totalm<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Incluso, el s<strong>en</strong>tido de la realidad, dep<strong>en</strong>de de las cre<strong>en</strong>cias que t<strong>en</strong>ga cada conci<strong>en</strong>cia, aunque se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre esta conci<strong>en</strong>cia y por tanto las cre<strong>en</strong>cias, determinadas y por tanto contaminadas por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, convirtiéndose esta conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong><br />

una falsa conci<strong>en</strong>cia, aunque apar<strong>en</strong>te serlo de verdad, de lo que se deriva que cada individuo humano se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre cognitivam<strong>en</strong>te abandonado a su suerte, durante el tramo de la vida que forzosam<strong>en</strong>te le toca<br />

vivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que es indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te<br />

<strong>del</strong> poder económico y material que se t<strong>en</strong>ga para sobrevivir, ya que esto hace refer<strong>en</strong>cia solam<strong>en</strong>te al<br />

ámbito cognitivo que de la realidad conoce cada individuo humano.<br />

Este abandono cognitivo de cada individuo humano, provoca que el individuo humano nunca sea<br />

capaz de despr<strong>en</strong>derse de la t<strong>en</strong>sión que le provoca dicho abandono, produciéndose una continua t<strong>en</strong>sión<br />

<strong>en</strong>tre el individuo humano y su <strong>en</strong>torno social,, es decir, <strong>en</strong>tre lo que le exige el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que dirige sus instintos más básicos, y los valores de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

218


Toda esta t<strong>en</strong>sión, provoca que salga a la luz unas demandas y unas necesidades básicas, que<br />

muchas veces se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> unos impulsos irracionales, que están controlados por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te PAREZCA<br />

QUE NADIE CONTROLA DICHOS IMPULSOS IRRACIONALES, que provoca que dichas<br />

demandas y necesidades básicas, se transform<strong>en</strong> <strong>en</strong> deseos, ya que además es lo que le interesa al Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro y por tanto al colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

De esta forma, por ejemplo, se está <strong>en</strong> condiciones de convertir inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada<br />

individuo humano, <strong>en</strong> un mero consumidor, aunque el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sea muy consci<strong>en</strong>te de todo esto.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, la aparición de un nuevo s<strong>en</strong>tido de la realidad, que sirve para<br />

aminorar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, al m<strong>en</strong>os apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, pero que <strong>en</strong> el fondo, lo<br />

maximiza, ya que el conflicto <strong>en</strong>tre los instintos y la conversión <strong>en</strong> deseos que de ellos hace el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es algo que nunca se acaba d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

espacio y tiempo <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, sabemos que los deseos, se construy<strong>en</strong> mediante la transformación que hace el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de las necesidades y demandas básicas, <strong>en</strong> algo<br />

atemporal, dado el conflicto anterior, conformado por los instintos y la conversión que de ellos hace, el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong> necesidades y demandas básicas, que es<br />

lo que facilita su transformación <strong>en</strong> deseos, los cuales están siempre <strong>en</strong> la parte subconsci<strong>en</strong>te de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es decir, <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya<br />

que los deseos se utilizan precisam<strong>en</strong>te, para reprimir las demandas y necesidades básicas de la es<strong>en</strong>cia<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, ya que a m<strong>en</strong>udo <strong>en</strong> la vida cotidiana, esos deseos que se buscan reprimir, vuelv<strong>en</strong> a<br />

int<strong>en</strong>tar emerger a la superficie de la conci<strong>en</strong>cia, sin darnos cu<strong>en</strong>ta de ellos.<br />

De hecho, a veces se hac<strong>en</strong>, o se hablan cosas, sin que haya sido esa nuestra int<strong>en</strong>ción y que<br />

inmediatam<strong>en</strong>te pret<strong>en</strong>demos reprimir, mediante actos hipócritas, como pued<strong>en</strong> ser, una apar<strong>en</strong>te<br />

indignación, o la pret<strong>en</strong>dida corrección automática de equivocaciones m<strong>en</strong>tales, que cuanto uno más se<br />

esfuerza <strong>en</strong> olvidar, paradójicam<strong>en</strong>te se sigu<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sando, y por lo cual, dichos actos hipócritas, se<br />

seguirán produci<strong>en</strong>do a través de los sueños, que son los que comunican el subconsci<strong>en</strong>te de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con la superficie o apari<strong>en</strong>cia de la<br />

vida cotidiana.<br />

De esta forma, estos sueños, son los únicos capacitados para cumplir los deseos que no queremos<br />

reconocer, por considerarlos desagradables, lo que es una clara reminisc<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> super-yo freudiano,<br />

dado que estos sueños no son más que la manifestación de los deseos que queremos ocultar, y sobre<br />

todo, debemos reprimir, porque así lo quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, qui<strong>en</strong> influye determinadam<strong>en</strong>te sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, para<br />

que cada individuo humano se vea forzado a ocultar y reprimir, todos los sueños, los cuales no son más<br />

que la manifestación de los deseos que hay que ocultar.<br />

De hecho, esta represión de los deseos, aunque no se sea consci<strong>en</strong>te de ello, afecta a la actitud<br />

vital de cada individuo humano, ya que estos deseos no están lejos de poder influir <strong>en</strong> las posibilidades<br />

de cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

<strong>en</strong> la que se ve forzado a vivir cada individuo humano, de lo que se deriva la pluralidad de actitudes<br />

individuales distintas, que exist<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Todo esto afecta a su vez, a la <strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal que cada uno ejerce sobre sus capacidades interiores,<br />

que son las que influy<strong>en</strong> sobre las expectativas que cada uno ti<strong>en</strong>e sobre si mismo, y sobre el mundo que<br />

le rodea, por lo que el mecanismo de la cre<strong>en</strong>cia es fundam<strong>en</strong>tal, para esperar lo mejor de uno mismo y<br />

<strong>del</strong> mundo que le rodea a uno, o <strong>en</strong> su caso lo peor.<br />

De hecho, esto va a determinar la realidad que cada uno percibe, y que incluye la cre<strong>en</strong>cia de lo<br />

que cada uno es, por lo que cuando se produce un cambio de cre<strong>en</strong>cias, a su vez, se produce un cambio<br />

de resultados, que por sus efectos se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> reales, y por lo cual, el concepto de uno mismo,<br />

219


cambia tanto desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como también desde<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, se hace imprescindible, creer que se puede conseguir un cambio de resultados, los<br />

cuales, por sus efectos se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> reales, y de ahí la importancia de la actitud que se iguala a la<br />

voluntad de querer hacer y que es lo que nos permite conseguir el cambio que nos habíamos propuesto.<br />

No obstante, si se es capaz de lograr este cambio, la imag<strong>en</strong> que t<strong>en</strong>emos de cada uno de nosotros<br />

mismos, cambia, lo que permitirá que cada individuo humano, aum<strong>en</strong>te su seguridad interior, al m<strong>en</strong>os<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando, y con ello también apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, las labores que le son <strong>en</strong>com<strong>en</strong>dadas por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a cada individuo humano.<br />

Todo esto lleva a que el individuo humano, sea por vez primera, capaz de s<strong>en</strong>tirse emocionalm<strong>en</strong>te<br />

casi totalm<strong>en</strong>te ll<strong>en</strong>o por d<strong>en</strong>tro, por lo que aunque haya sufrido muchos reveses <strong>en</strong> la vida, no por ello<br />

ti<strong>en</strong>e que perder las ganas de s<strong>en</strong>tirse emocionalm<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> consigo mismo, aunque por causa <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, muchas veces pasa todo lo contrario.<br />

Estas ganas de s<strong>en</strong>tirse bi<strong>en</strong> emocionalm<strong>en</strong>te consigo mismo, se logra siempre que el individuo<br />

humano t<strong>en</strong>ga el s<strong>en</strong>tido de que su valor interior, es prácticam<strong>en</strong>te indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, anhelo que se queda <strong>en</strong> eso, porque este Ego colectivo<br />

y público dep<strong>en</strong>de siempre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, nadie nunca puede esperar nada de otros individuos humanos, ya que de lo que ti<strong>en</strong>e<br />

que esperar, es de que su conci<strong>en</strong>cia, logre separarse individualm<strong>en</strong>te de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, cosa imposible, por lo que este nivel de aprecio y<br />

aceptación de si mismo, dep<strong>en</strong>de siempre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el cual si<br />

una cosa ti<strong>en</strong>e es que lo que se quiere a si mismo, acaba perjudicando a cada individuo humano.<br />

De todo esto se deriva, que la importancia de t<strong>en</strong>er un concepto de si mismo lo más positivo<br />

posible, solo puede ser cambiado si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pierde su<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, cosa que como se ve es muy<br />

difícil, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está acostumbrado a v<strong>en</strong>cer sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Este perman<strong>en</strong>te objetivo de buscar un concepto de si mismo lo más positivo posible, por parte de<br />

cada individuo humano, dado que por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, nunca se logra estar conforme con lo que a uno le está pasando <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to<br />

pres<strong>en</strong>te, o lo que le ha ocurrido <strong>en</strong> el pasado, ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> que el s<strong>en</strong>tido de la realidad de nuestra<br />

propia valía, que lo ponemos <strong>en</strong> si cumplimos con las exig<strong>en</strong>cias que nos impone el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Es decir, cada individuo humano vale lo que vale, si cumple con las exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, exig<strong>en</strong>cias que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se pret<strong>en</strong>de<br />

cumplir, para lograr comp<strong>en</strong>sar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, comp<strong>en</strong>sación que por otro lado<br />

nunca se logra, ya que aunque lográsemos <strong>en</strong> algo contrarrestar las negativas influ<strong>en</strong>cias, que nos llegan<br />

<strong>del</strong> exterior, <strong>en</strong> forma de críticas hacia uno mismo o quejas sobre si merece la p<strong>en</strong>a o no vivir, lo cierto,<br />

es que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia no se comp<strong>en</strong>sa con nada, porque no ti<strong>en</strong>e cura, ya que<br />

además de ser una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, detrás de<br />

dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego, el cual, jamás quiere morir.<br />

Además, por otra parte, siempre ocurre, que es más fácil cuestionarse las cosas que darles una<br />

respuesta como solución, pero lo cierto es que hasta ahora, la separación <strong>en</strong>tre sujeto y objeto, es decir,<br />

<strong>en</strong>tre el individuo humano y la realidad, era una verdad incuestionable, apoyada por la metodología<br />

positivista de la observación y verificación de las ci<strong>en</strong>cias sociales, y por lo cual, para llegar a la nueva<br />

evid<strong>en</strong>cia de la no separación <strong>en</strong>tre sujeto y objeto, se hizo necesario b<strong>en</strong>eficiarse de la lectura, de lo que<br />

decían los primeros filósofos de la naturaleza, que fueron los griegos, los cuales aspiraban a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der los<br />

sucesos de la naturaleza, sin t<strong>en</strong>er que recurrir a los mitos, y dieron los primeros pasos, hacia una<br />

manera ci<strong>en</strong>tífica de p<strong>en</strong>sar que abarcaba el preguntarse sobre el orig<strong>en</strong> y los cambios de la naturaleza.<br />

220


Por ejemplo, Tales de Mileto afirmaba que el agua era el orig<strong>en</strong> de todas las cosas y que toda clase<br />

de vida vuelve a convertirse <strong>en</strong> agua cuando se disuelve y Anaximandro decía que el mundo que vemos<br />

nace y muere <strong>en</strong> algo que llamaba indefinido, mi<strong>en</strong>tras que Anaxím<strong>en</strong>es señalaba que el orig<strong>en</strong> de todo<br />

era el aire o la niebla o Parménides que apoyaba la idea de que nada cambia, dado que si algo existe, no<br />

se puede convertir <strong>en</strong> nada, que era lo contrario que def<strong>en</strong>día Heráclito, para qui<strong>en</strong> todo estaba <strong>en</strong><br />

movimi<strong>en</strong>to ya que nada dura eternam<strong>en</strong>te y <strong>en</strong> medio de todos estos cambios y d<strong>en</strong>tro de la naturaleza<br />

contradictoria <strong>del</strong> mundo, Heráclito observaba un todo que llamaba Logos que era una especie de razón<br />

universal, que dirige todo lo que sucede <strong>en</strong> la naturaleza, mi<strong>en</strong>tras Empedócles dijo que había cuatro<br />

elem<strong>en</strong>tos, como son la tierra, el aire, el fuego, y el agua que se mezclan y separan mediante la fuerza<br />

<strong>del</strong> amor y su antítesis que es el odio, y así mismo Anaxágoras dijo que el sol no era un Dios, sino una<br />

masa ardi<strong>en</strong>te.<br />

Por otra parte, Demócrito habló de la teoría atómica, ya que lo único que existe son los átomos y<br />

el espacio vacío, no existi<strong>en</strong>do ninguna int<strong>en</strong>ción detrás de los movimi<strong>en</strong>tos de los átomos, al igual que<br />

la teoría atómica también explica nuestras s<strong>en</strong>saciones, dado que cuando captamos algo con nuestros<br />

s<strong>en</strong>tidos, se debe a los movimi<strong>en</strong>tos de los átomos <strong>en</strong> el espacio vacío, por lo que <strong>en</strong> resum<strong>en</strong>, los<br />

filósofos de la naturaleza se interesaron por la ruptura con la concepción mítica <strong>del</strong> mundo, a qui<strong>en</strong>es<br />

también se d<strong>en</strong>ominaron presocráticos, ya que fueron anteriores a Sócrates.<br />

De hecho, el mismo Sócrates decía que el conocimi<strong>en</strong>to que llega desde d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

era el único verdadero, ya que es el único <strong>del</strong> que se puede esperar conseguir conocimi<strong>en</strong>tos ciertos, que<br />

es lo que llevó a Platón a decir que la realidad está dividida <strong>en</strong> el mundo de los s<strong>en</strong>tidos, con<br />

conocimi<strong>en</strong>tos imperfectos, ya que todo fluye y nada permanece, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el mundo de las ideas,<br />

se dan los conocimi<strong>en</strong>tos ciertos, usando la razón, ya que las ideas son eternas e inmutables.<br />

Para Platón, el individuo humano, también estaba dividido <strong>en</strong> dos partes, es decir, un cuerpo que<br />

fluye ligado al mundo de los s<strong>en</strong>tidos y una inmortal alma, y por tanto no material y que ti<strong>en</strong>e la<br />

capacidad de ver el mundo de las ideas, ya que Platón p<strong>en</strong>saba que el alma ya existía, antes de<br />

introducirse <strong>en</strong> un cuerpo, pero <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to de despertarse d<strong>en</strong>tro de ese cuerpo, se olvida de las<br />

ideas perfectas, y por eso su ética, como más tarde la de Aristóteles, hablará de que es mediante el<br />

equilibrio y la moderación, como se consigue ser un individuo humano feliz y <strong>en</strong> armonía, y que la<br />

filosofía hel<strong>en</strong>ística int<strong>en</strong>tará sistematizar <strong>en</strong> la búsqueda de la verdadera felicidad.<br />

Por tanto, aparecerán varias corri<strong>en</strong>tes filosóficas, como la cínica, que consideraba que la<br />

verdadera felicidad no dep<strong>en</strong>día de cosas externas, ya que p<strong>en</strong>saban que la muerte y el sufrimi<strong>en</strong>to<br />

propio, y el <strong>del</strong> prójimo, no debía dar lugar a preocupación alguna, y lo mismo consideraron los<br />

estoicos, para qui<strong>en</strong>es una vida feliz, consistía <strong>en</strong> librarse <strong>del</strong> lujo material, además de que el individuo<br />

humano, debía conciliarse con su destino, dado que todo ocurre por necesidad, ya que a todos los<br />

procesos naturales, tales como la <strong>en</strong>fermedad y la muerte, sigu<strong>en</strong> las leyes de la naturaleza, lo que era<br />

contrario a la forma de p<strong>en</strong>sar de los Epicúreos, para qui<strong>en</strong>es era conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te evitar toda clase de dolor,<br />

y evaluar el resultado plac<strong>en</strong>tero de una acción, según sus efectos secundarios, aunque después de la<br />

muerte de Epicúreo, se consideró lo contrario, es decir, no había nada como vivir el mom<strong>en</strong>to.<br />

Por otro lado, aparece el neoplatonismo, que ejercerá influ<strong>en</strong>cia sobre la teología cristiana, y que es<br />

una corri<strong>en</strong>te filosófica, construida por Plotino, que vivió <strong>del</strong> dosci<strong>en</strong>tos cinco al dosci<strong>en</strong>tos set<strong>en</strong>ta<br />

después de cristo, y experim<strong>en</strong>tó ver su alma fundirse con Dios, que como experi<strong>en</strong>cia mística, es donde<br />

más cerca de Dios podemos estar, ya que se llega a t<strong>en</strong>er la s<strong>en</strong>sación de haber sido arrancados <strong>del</strong><br />

tiempo para llegar a mirar el mundo, bajo el punto de vista de la eternidad.<br />

Por otra parte, las dos fundam<strong>en</strong>tales raíces de la civilización europea, es por un lado, la raíz<br />

indoeuropea, <strong>en</strong> la que todas las culturas que hablan l<strong>en</strong>guas indoeuropeas, eran politeístas y t<strong>en</strong>ían una<br />

visión cíclica de la historia, <strong>en</strong> la que no hay ningún principio ni fin, mi<strong>en</strong>tras que la otra raíz de la<br />

civilización europea, es la raíz semítica, que ti<strong>en</strong>e su efecto sobre las tres religiones occid<strong>en</strong>tales, es<br />

decir, el judaísmo, el cristianismo, y el islam, dado que los semitas creían <strong>en</strong> un solo Dios, y t<strong>en</strong>ían una<br />

visión lineal de la historia, por la que Dios creo el mundo, hasta el día <strong>del</strong> llamado juicio final.<br />

Una vez haya llegado este día <strong>del</strong> juicio final, <strong>en</strong> el que el mal será desterrado <strong>del</strong> mundo, lo que<br />

implica que la historia constituye el núcleo de las sagradas escrituras, ya que se cree que si existe la<br />

historia, es para que Dios pueda realizar su voluntad <strong>en</strong> el mundo hasta ese día, <strong>del</strong> d<strong>en</strong>ominado juicio<br />

final, <strong>en</strong> el que Dios juzgará a vivos y muertos.<br />

221


De hecho, el objetivo de los primeros cristianos, fue el de int<strong>en</strong>tar salvarse <strong>del</strong> pecado y de la<br />

culpa, mediante la fe <strong>en</strong> Jesucristo, por lo que el fariseo Pablo, se convirtió al cristianismo,<br />

empr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do una vida de misionero cristiano por todo el mundo grecorromano, <strong>en</strong> la que su<br />

predicación revelaba que Jesús era Dios <strong>en</strong> la tierra y que había muerto <strong>en</strong> la cruz por culpa de los<br />

hombres convirtiéndose el cristianismo, poco a poco, <strong>en</strong> una religión aceptada por el imperio romano, ya<br />

que desde el tresci<strong>en</strong>tos och<strong>en</strong>ta y uno después de cristo, fue la religión <strong>del</strong> imperio, y será <strong>en</strong> el año<br />

quini<strong>en</strong>tos treinta después de cristo, cuando la iglesia cristiana cierra la academia de Platón <strong>en</strong> At<strong>en</strong>as, y<br />

se funda la ord<strong>en</strong> religiosa de los b<strong>en</strong>edictinos, pasando el ámbito <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y de su difusión<br />

pedagógica a los monasterios, por lo que <strong>en</strong>tre el pueblo costó mucho <strong>en</strong> un principio, la difusión de la<br />

doctrina cristiana.<br />

Mi<strong>en</strong>tras, nac<strong>en</strong> también las primeras universidades, con la int<strong>en</strong>ción de dar cabida intelectual, a la<br />

filosofía medieval, cuya cuestión fundam<strong>en</strong>tal, fue debatir si eran compatibles fe y razón, aunque no<br />

todos los filósofos griegos fueron despreciados, ya que San Agustín, será el <strong>en</strong>cargado de cristianizar a<br />

Platón, dici<strong>en</strong>do que <strong>en</strong> cuestiones religiosas, la razón sólo puede llegar hasta unos límites, dado que San<br />

Agustín pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> la idea bíblica de que Dios ha creado el mundo de la nada y que antes de crearlo, las<br />

ideas ya existían <strong>en</strong> los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos de Dios, que <strong>en</strong> el fondo es incorporar el mundo de las ideas de<br />

Platón, que son ideas eternas e inmutables, al concepto de Dios.<br />

A la vez, desde aquí nace la idea <strong>del</strong> mal, que se debe a la desobedi<strong>en</strong>cia de lo que Dios quiere que<br />

hagamos, ya que todo lo que crea Dios, según San Agustín es bu<strong>en</strong>o, mi<strong>en</strong>tras que para Santo Tomás de<br />

Aquino, el cual cristianizó a Aristóteles, y por tanto lo interpretó, según le conv<strong>en</strong>ía a la doctrina<br />

cristiana, existían una serie de verdades teológicas naturales, que se consigu<strong>en</strong> tanto a través de la<br />

revelación cristiana, como a través de nuestra razón innata, ya que para santo Tomás existe un solo Dios,<br />

aunque Aristóteles solam<strong>en</strong>te pudiese llegar hasta un punto, dado que no tuvo la oportunidad de conocer<br />

la revelación cristiana.<br />

Por todo esto, es desde Kant, cuando por vez primera no se ti<strong>en</strong>e la certeza de que existe Dios, y<br />

por tanto, cada individuo humano, se ve obligado a formar su propio concepto <strong>del</strong> mundo, a difer<strong>en</strong>cia<br />

de san Agustín, qui<strong>en</strong> p<strong>en</strong>saba que Dios había creado el mundo de la nada, pero después de Kant, el<br />

individuo humano ya no puede saber como es “el mundo <strong>en</strong> si”, ya que sólo puede saberlo como es<br />

“para si mismo”, es decir, para cada uno de los individuos humanos, ya que la nueva ley causal de Kant,<br />

proclama que el orig<strong>en</strong> de cada hecho vital, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la<br />

cual, no ti<strong>en</strong>e ningún informe de los s<strong>en</strong>tidos o de la experi<strong>en</strong>cia, para poder responder de donde procede<br />

el mundo, por lo que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cada uno de los individuo humanos, se sigue<br />

preguntando, acerca de qui<strong>en</strong> ha creado el mundo, sin saber lo que responder, y serán una o muy pocas<br />

conci<strong>en</strong>cias, las únicas capacitadas para darse cu<strong>en</strong>ta que Dios, ya no es el Dios de San Agustín, o el de<br />

la duda kantiana, sobre la segura exist<strong>en</strong>cia de Dios, sino que el nuevo Dios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, será el<br />

de la búsqueda <strong>del</strong> lugar concreto donde reside la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, este Dios, como <strong>en</strong>te jerárquico superior, que dominaba y controlaba la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, no ha dejado de existir, para dejar paso a la búsqueda física de la conci<strong>en</strong>cia<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> cuerpo de cada individuo humano, una vez que se sabe que la ley moral universal kantiana,<br />

habla de no hacer a los demás, lo que no nos gustaría que nos hicies<strong>en</strong> a cada uno de nosotros, es decir,<br />

int<strong>en</strong>tar tratar a cada individuo humano, como si fuese una finalidad <strong>en</strong> si, y no un medio para conseguir<br />

otra cosa.<br />

Pero este tratar de ser un medio para conseguir otra cosa, nunca se consigue, dado que la razón<br />

previsora de la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, nos dice, que es cada uno de los individuos<br />

humanos, desde su conci<strong>en</strong>cia, que es la que determina el s<strong>en</strong>tido de la realidad, los que elig<strong>en</strong><br />

reivindicar un mundo mejor, para lo cual es necesario, que pongan <strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to la llamada razón<br />

previsora, que aunque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, la experi<strong>en</strong>cia nos muestra su<br />

inexist<strong>en</strong>cia.<br />

Inexist<strong>en</strong>cia que vi<strong>en</strong>e motivada, porque ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> la parte ética de cada una de nuestras<br />

conci<strong>en</strong>cias, es decir, <strong>en</strong> nuestra parte valorativa o creadora de valores, y por tanto es el s<strong>en</strong>tido de la<br />

realidad, que está determinadam<strong>en</strong>te influido por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, qui<strong>en</strong> marca la necesidad de su implantación, y de ahí que la ley moral<br />

222


universal kantiana, de no hacer a los demás, lo que no nos gustaría que nos hicies<strong>en</strong> a cada uno de<br />

nosotros, nunca se cumple <strong>en</strong> su totalidad, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano, viéndose superada por la realidad de la razón previsora, a difer<strong>en</strong>cia de la ley moral universal<br />

kantiana, que es una ética de la obligación, ya que por ejemplo <strong>en</strong> la actuación <strong>en</strong> la vida de la sociedad,<br />

bastantes individuos humanos, parece que han decidido que decir que no, no se puede decir, ya que hay<br />

que cumplir con la ley moral kantiana, es decir, hay que respetarla, dado que sólo cuando actuamos<br />

respetando esta ley moral, parece que somos completam<strong>en</strong>te libres,<br />

No obstante, esta clase de libertad, para la razón previsora, como ética de la obligación no existe,<br />

dado que la razón previsora es y será siempre una ética de la opción, una ética de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, qui<strong>en</strong> marca o no, la necesidad de su implantación.<br />

De todas maneras, la búsqueda concreta y material de la conci<strong>en</strong>cia, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> interior de cada<br />

individuo humano, como sustituto de la idea de Dios, como <strong>en</strong>te jerárquico superior que domina y<br />

controla la conci<strong>en</strong>cia, no es más que una av<strong>en</strong>tura <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico oficial, sobre todo, una vez<br />

que se sabe que la ley moral universal kantiana, como ética de la obligación, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra manejada<br />

por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es superada por la ética de la opción de la razón<br />

previsora.<br />

Por otra parte, dado que si desde San Agustín, la idea <strong>del</strong> mal, estaba unida a la desobedi<strong>en</strong>cia de<br />

lo que Dios quería que hiciésemos, pasando por la obligación de la moral kantiana de no comportarse<br />

mal, lo cierto, es que la evolución de la cre<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Dios, como una de las muchas cre<strong>en</strong>cias que<br />

sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mundo, se acaba para los no crey<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> Dios, con la búsqueda concreta y material de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> interior de cada individuo humano, cuestión que no es apoyada por la ética de la<br />

opción de la razón previsora, aunque lo parezca.<br />

Esto sucede así, porque cada individuo humano interpreta esta búsqueda concreta y material de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, como algo necesario o no, y de ahí que la idea de Dios, como fórmula cognitiva superior<br />

acabe si<strong>en</strong>do a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no sólo un simple ag<strong>en</strong>te que participa <strong>en</strong> la historia, aunque lo<br />

parezca, porque ha estado unida a la búsqueda de la verdad de la compr<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> todo, es decir, de un<br />

conocimi<strong>en</strong>to seguro sobre lo real, y por tanto unido a la ética de la opción de la razón previsora, para<br />

qui<strong>en</strong> la idea de Dios, es indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de la conci<strong>en</strong>cia, que es nuestro todo.<br />

Todo esto determina el s<strong>en</strong>tido de la realidad, y por tanto, todo lo que es conocimi<strong>en</strong>to sobre Dios,<br />

nunca puede estar relacionado con el contexto histórico, aunque sin embargo tampoco lo son, las<br />

condiciones eternas de la conci<strong>en</strong>cia, y consecu<strong>en</strong>cia de ello, la idea de Dios, no es una cualidad <strong>del</strong><br />

mundo y por tanto jamás puede actuar como una ag<strong>en</strong>te más.<br />

De aquí surge el <strong>en</strong>gaño de p<strong>en</strong>sar, que Dios no es el último conocimi<strong>en</strong>to al que se puede llegar,<br />

sin darse cu<strong>en</strong>ta, que el último conocimi<strong>en</strong>to, no son las condiciones eternas de la conci<strong>en</strong>cia, quedando<br />

la idea de Dios, no como una cualidad <strong>del</strong> mundo, que participa <strong>en</strong> la historia, es decir, como algo que<br />

sirve para no t<strong>en</strong>er que reflexionar, y por tanto pasar por alto, el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que<br />

no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una eterna condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de<br />

actuar.<br />

Dado que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar sobre la idea de Dios, ya que como no es una cualidad<br />

<strong>del</strong> mundo, no es una idea fácilm<strong>en</strong>te manipulable, por lo que no está sujeta a los vaiv<strong>en</strong>es de las<br />

conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cias, y por tanto como no cualidad <strong>del</strong> mundo, no está ll<strong>en</strong>a de contradicciones, por lo que no<br />

se está <strong>en</strong> condiciones de unir esta idea de Dios, que como idea está creada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de al m<strong>en</strong>os algunos individuos humanos, a todas las demás cualidades <strong>del</strong><br />

mundo, que sin embargo, si están unidas a la razón hegeliana, que es una razón a la vez dinámica y<br />

contradictoria, por estar causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y que se<br />

refleja colectiva y públicam<strong>en</strong>te, a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Por todo esto, esta idea de Dios, como no cualidad <strong>del</strong> mundo, sobre la que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> capacidad de<br />

actuar, niega por tanto la posibilidad de que cada individuo humano, pueda construir la idea de Dios que<br />

mejor le conv<strong>en</strong>ga, ya que esta idea de Dios, jamás será una de las muchas cualidades <strong>del</strong> mundo, que<br />

dep<strong>en</strong>de de esa razón hegeliana.<br />

223


Esta razón hegeliana, por ser histórica, nace de la sociedad de cada mom<strong>en</strong>to, aunque su exist<strong>en</strong>cia<br />

como razón no dep<strong>en</strong>de únicam<strong>en</strong>te de esa sociedad, sino también <strong>en</strong> parte de la voluntad de cada<br />

individuo humano, ya que como decía Hegel, ningún individuo humano puede darse de baja de la<br />

sociedad, y por todo esto, la idea de Dios tampoco dep<strong>en</strong>de de la sociedad, dado que esta idea de Dios,<br />

no es cada individuo humano qui<strong>en</strong> la <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, pero tampoco es el cons<strong>en</strong>so social de todos los<br />

individuos humanos, qui<strong>en</strong> decide su implantación, lo que impide que cada individuo humano, pueda<br />

verse legitimado para ser el que construya esta idea de Dios, y por tanto que sea también el que<br />

construya la concepción <strong>del</strong> mundo que le rodea, a difer<strong>en</strong>cia de Nietzsche para qui<strong>en</strong> el surgimi<strong>en</strong>to de<br />

un mundo supramundano, que es el mundo de Dios, es consecu<strong>en</strong>cia de la continua am<strong>en</strong>aza que supone<br />

la vida.<br />

Esta continua am<strong>en</strong>aza que supone la vida para cada individuo humano, se produce para Nietzsche,<br />

porque este individuo humano necesita de apoyarse <strong>en</strong> algui<strong>en</strong> superior, dado que no somos capaces de<br />

soportar solos la vida, lo que produce según Nietzsche, un res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to hacia la vida misma,<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to que es aprovechado por la moral cristiana para apoyar valores como la humildad, la<br />

abnegación, el arrep<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, lo que a su vez fom<strong>en</strong>ta, una débil concepción de la vida al construir una<br />

religión de res<strong>en</strong>tidos y débiles, ya que para Nietzsche, estos son los preferidos por Dios, por lo que<br />

vaticina, una crisis de la humanidad, al proclamar que Dios ha muerto.<br />

Como consecu<strong>en</strong>cia, todo esto trae la necesidad de que la nueva humanidad que aparezca, esté<br />

repres<strong>en</strong>tada por el superhombre, que sustituye a Dios <strong>en</strong> el dominio <strong>del</strong> mundo, dici<strong>en</strong>do si a la vida<br />

misma, pero que para las tesis de la soledad de la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, no va al fondo de<br />

la cuestión de porque los individuos humanos, no somos capaces de soportar solos la vida, y<br />

necesitamos el apoyo de algui<strong>en</strong> superior.<br />

Todo esto se produce, porque no es por otra cosa, que por causa <strong>del</strong> dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, por lo que muy al contrario que Nietzsche, no se puede decir que la idea<br />

de Dios, se haya acabado, ya que dep<strong>en</strong>de no sólo de las voluntades individuales que forman la sociedad<br />

<strong>en</strong> su cre<strong>en</strong>cia colectiva <strong>en</strong> la idea de Dios, sino que dep<strong>en</strong>de sobre todo, <strong>del</strong> dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que aparte de ser el motor <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> universo, es un dolor que está causado por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Este impedim<strong>en</strong>to, tanto desde la sociedad, como desde el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

para que cada individuo humano, pueda verse legitimado, para ser el que construya la idea de Dios, y<br />

por tanto también la concepción <strong>del</strong> mundo, es el mejor argum<strong>en</strong>to, para que cada individuo humano,<br />

viva y haga su vida, ya que si vivir es <strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> el mundo, cada individuo humano, se da cu<strong>en</strong>ta, de<br />

que está <strong>en</strong> el mundo, pero que nos <strong>en</strong>contramos de una manera concreta, que es la de estar siempre<br />

haci<strong>en</strong>do algo, ya que vivir, es convivir haci<strong>en</strong>do algo, aunque también convivir, es comunicar con ese<br />

continuo hacer, ya que si una cosa es la vida, es hacer la propia vida de uno, y eso es hacer, porque qui<strong>en</strong><br />

vive es, y por tanto también hace, indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de cómo resuelva su sust<strong>en</strong>to diario, ya que la<br />

cuestión es sobrevivir, sea de una forma u otra.<br />

Por todo esto, qui<strong>en</strong> logra sobrevivir, vive y es, y por tanto hace su vida y coopera para hacer<br />

progresar la vida cotidiana, dado que por mucho que Marx diga que son las condiciones materiales de<br />

vida, las que hac<strong>en</strong> cambiar para mejor la vida de una sociedad, lo cierto, es que contradictoriam<strong>en</strong>te<br />

ti<strong>en</strong>e la consideración de primar al individuo humano como sujeto de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, fr<strong>en</strong>te a la realidad u<br />

objeto, aunque Marx, no considera siquiera la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, ya que para él, la<br />

naturaleza o realidad, existe indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de toda filosofía, es decir, de todo sujeto p<strong>en</strong>sante.<br />

Por tanto, esta es la base, sobre la que creció y se desarrolló cada uno de los individuos humanos, y<br />

por tanto, aunque el protagonismo que le da Hegel al individuo humano, d<strong>en</strong>tro de la sociedad, es de<br />

sujeto p<strong>en</strong>sante, de ahí vi<strong>en</strong>e sin embargo, la primacía hegeliana de la sociedad sobre el individuo<br />

humano, es decir, de lo colectivo sobre lo individual.<br />

De hecho, Marx ni siquiera reserva dicho grado de consideración, para el individuo humano, dado<br />

que si no lo ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, como sujeto p<strong>en</strong>sante, lo ignora como sujeto individual participante <strong>del</strong><br />

proceso que ti<strong>en</strong>e lugar, <strong>en</strong> la base o infraestructura económica de la sociedad, dado que considera que<br />

son las fuerzas económicas de la sociedad, consideradas <strong>en</strong> su conjunto, y no individuo a individuo,<br />

como ag<strong>en</strong>tes económicos propios, las que cooperan para que progrese la vida cotidiana, negando de<br />

224


esta forma el protagonismo a cada individuo humano, como ser participante único d<strong>en</strong>tro de esta base<br />

económica.<br />

Al mismo tiempo, se produce el mismo f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>en</strong> la superestructura de la sociedad, que es el<br />

reflejo de cómo pi<strong>en</strong>sa esa base económica, pero no como pi<strong>en</strong>sa cada uno de los individuos humanos<br />

que forman parte de esa base económica, y de ahí que para la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, la<br />

democracia liberal capitalista, <strong>en</strong> sus aspectos más ultras y extremos, no sea más que una falacia, ya que<br />

qui<strong>en</strong> exclusivam<strong>en</strong>te dirige y conforma el sistema social y político, son los propietarios de los recursos<br />

y fuerzas productivas.<br />

Por todo esto, los que decid<strong>en</strong> de verdad, son los que pose<strong>en</strong> los medios de producción, por mucha<br />

apar<strong>en</strong>te y supuesta capacidad de decisión que dic<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er cada uno de los individuos humanos, a través<br />

<strong>del</strong> montaje de las elecciones, que se celebran para legitimar desde la negu<strong>en</strong>tropía de la lógica<br />

politológica <strong>del</strong> sistema electoral, dicho sistema de elección, <strong>en</strong> las siempre supuestas avanzadas<br />

democracias liberales capitalistas de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Además, los individuos humanos que participan <strong>en</strong> este tipo de falsas elecciones, es porque se v<strong>en</strong><br />

b<strong>en</strong>eficiados <strong>en</strong> algo <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que<br />

cree <strong>en</strong> las supuestas bondades de votar, como si fuera una tradición o costumbre social más, cuando a<br />

decir verdad, lo que votan es la lógica de un sistema que ti<strong>en</strong>e unos límites marcados, y que<br />

retroalim<strong>en</strong>ta siempre los mismos intereses, es decir, los <strong>del</strong> consumo por el consumo, y la lógica de la<br />

maximización <strong>del</strong> b<strong>en</strong>eficio individual de unos pocos, y a la vez de unos muchos, que son los que votan,<br />

crey<strong>en</strong>do interesadam<strong>en</strong>te que están eligi<strong>en</strong>do de verdad, cuando la verdad, toda la realidad está definida<br />

ya de antemano, por los verdaderos det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder social, económico, que son los que acaban<br />

manipulando y manejando el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta manera, hacer la vida a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, significa vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> sistema social y<br />

político capitalista, ya que aunque no se quiera, se está forzado y cond<strong>en</strong>ado a t<strong>en</strong>er que vivir, d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, aun cuando no hubiésemos pedido a<br />

nadie, que nos hubiera arrojado sin nuestro permiso, a la vida continúa que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

el Ego de la ley de la vida cotidiana.<br />

De hecho, el individuo humano, tanto el que no es nada idealista, como el que lo es bastante,<br />

termina dándose cu<strong>en</strong>ta, sobre todo por parte <strong>del</strong> idealista, de que no hay otra opción que aceptar el<br />

triunfo ineludible <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo<br />

que como individuos humanos que somos, estamos cond<strong>en</strong>ados a elegir, solam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de las<br />

posibilidades que nos deja este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, durante<br />

todos los años que dure nuestra vida <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

Por todo esto, sólo podemos crear cada una de nuestras exist<strong>en</strong>cias, como individuos humanos, que<br />

actúan como un ag<strong>en</strong>te más que participa forzosam<strong>en</strong>te de la vida cotidiana, que le impone el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Como consecu<strong>en</strong>cia de esto, se produce la distinción que existe, <strong>en</strong>tre el conocimi<strong>en</strong>to que emana<br />

de las condiciones eternas de la conci<strong>en</strong>cia, y el conocimi<strong>en</strong>to que emana simplem<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que hace que se siga vi<strong>en</strong>do toda clase de<br />

información, que se obti<strong>en</strong>e <strong>del</strong> universo, y a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como algo que ti<strong>en</strong>e un valor<br />

superior a la información, que se puede obt<strong>en</strong>er <strong>del</strong> funcionami<strong>en</strong>to y m<strong>en</strong>saje de cada una de nuestras<br />

conci<strong>en</strong>cias, que forman parte de la vida cotidiana, por la intromisión continúa que hace el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada ser humano.<br />

Toda esta información que se obti<strong>en</strong>e <strong>del</strong> universo, como algo que ti<strong>en</strong>e un valor superior a la<br />

información <strong>del</strong> funcionami<strong>en</strong>to y m<strong>en</strong>saje de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, legitima la<br />

supuesta importancia de profesionales como los astrofísicos, dado que al situarse fuera de todo conflicto<br />

de significado, no dañan ni la seguridad de su imag<strong>en</strong> interna, es decir, de su Ego, ni externa, ya que la<br />

bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> interna de cada astrofísico, se corresponde con su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que a su vez, se corresponde con la bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> externa que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e la sociedad<br />

de su labor profesional.<br />

225


Lo mismo le ocurre con esto de la bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> interna, a lo políticam<strong>en</strong>te correcto, que lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es que el individuo humano no pi<strong>en</strong>se, porque <strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo que todo lo anula, es decir, d<strong>en</strong>tro de la farsa <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, donde <strong>en</strong>traría la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> grupo de astrofísicos, y nunca singularm<strong>en</strong>te, la<br />

conci<strong>en</strong>cia colectiva de cada uno de los astrofísicos, ya que esta conci<strong>en</strong>cia individual, es el reflejo<br />

es<strong>en</strong>cial de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, que es el que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, sobre los valores y los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de cada una de las conci<strong>en</strong>cias de los difer<strong>en</strong>tes<br />

individuos humanos.<br />

De hecho, sin estos valores y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos que guarda la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, el<br />

interior de cada individuo humano no puede percibir la grata s<strong>en</strong>sación de saber porque suced<strong>en</strong> ciertos<br />

acontecimi<strong>en</strong>tos, o lo que es lo mismo, de saber qui<strong>en</strong> controla todo lo que ocurre a su alrededor, y este<br />

es el motivo <strong>del</strong> triunfo <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero además, para saber qui<strong>en</strong> controla todo lo que ocurre, y que es el motivo <strong>del</strong> triunfo constante<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es necesario aceptar la farsa <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que oculta los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y los valores<br />

positivos de la conci<strong>en</strong>cia, que es desde donde nace la conci<strong>en</strong>cia colectiva de cada grupo, que es un tipo<br />

de conci<strong>en</strong>cia determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, conci<strong>en</strong>cia colectiva, que sin embargo es distinta a la gran y es<strong>en</strong>cial construcción de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que <strong>en</strong>globa los valores y los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, y que a difer<strong>en</strong>cia de<br />

la conci<strong>en</strong>cia colectiva de cada grupo, esta conci<strong>en</strong>cia de cada individuo, no precisa de la seguridad<br />

ficticia que da el Ego.<br />

Por todo esto, si la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no precisa de la seguridad ficticia, que<br />

da el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es porque por breves instantes, los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y los<br />

valores positivos que conforman cada conci<strong>en</strong>cia, pued<strong>en</strong> con las dudas y los valores negativos que<br />

transmite el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque al final, acab<strong>en</strong> siempre triunfando las<br />

dudas y los valores negativos, de dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, ya que<br />

sino, no se podría construir y poner <strong>en</strong> marcha el Ego de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, esta conci<strong>en</strong>cia, que <strong>en</strong>globa los valores positivos y los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, y que es el<br />

auténtico mecanismo de dirección de la vida de cada individuo humano, <strong>en</strong> esos breves instantes, donde<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia triunfa, aunque pronto aparezca, por causa de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el concepto<br />

abstracto de m<strong>en</strong>te humana, que lo vi<strong>en</strong>e a complicar todo.<br />

Es decir, este concepto abstracto de m<strong>en</strong>te, que aparece por causa de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, emite la idea de la exist<strong>en</strong>cia<br />

de una continua <strong>en</strong>ergía, que sirve para esa perman<strong>en</strong>te progresión hacia la complejidad, a la que nos<br />

lleva, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, <strong>en</strong> cuanto al funcionami<strong>en</strong>to de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, todavía<br />

queda mucho por descubrir y avanzar sobre las estructuras profundas de la realidad, que si están<br />

determinadas por algo, es por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es decir, por el miedo a no saber con seguridad, si la vida, es decir, nuestras propias vidas,<br />

están determinadas por el azar, o ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un destino prefijado.<br />

La clave para int<strong>en</strong>tar saberlo, está <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dado que tanto lo<br />

que interpretamos como azar, o como destino prefijado, dep<strong>en</strong>de de la gran y es<strong>en</strong>cial construcción de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que <strong>en</strong>globan los valores y los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, y que es el gran<br />

auténtico mecanismo de dirección de la vida de cada individuo humano, y que nos sirve para sobrevivir,<br />

t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do como resultado la aparición <strong>del</strong> concepto abstracto de m<strong>en</strong>te, por lo que a difer<strong>en</strong>cia de los<br />

demás animales, cada individuo humano es a través de la conci<strong>en</strong>cia, y sabe siempre lo que quiere, ya<br />

que se mueve siempre por el anhelo de conocer, incluso cuando actúa sin ningún plan preconcebido.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que la conci<strong>en</strong>cia básica <strong>del</strong> anhelo de conocer, sea el fiel<br />

reflejo de int<strong>en</strong>tar superar el miedo a no saber con seguridad, si la vida, es decir, nuestras propias vidas,<br />

226


están determinadas por el azar o ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un destino prefijado, es decir, si el azar es algo connatural a la<br />

propia vida, o si por el contrario, es un instrum<strong>en</strong>to cognitivo inv<strong>en</strong>tado, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, por qui<strong>en</strong>es echan mano de él, cuando les falla<br />

su certeza <strong>en</strong> un destino prefijado, dado que se dan cu<strong>en</strong>ta, que a veces, por mucho que quieran controlar<br />

cada una de sus vidas, control que vi<strong>en</strong>e motivado por el miedo a la vida, que es <strong>en</strong> el fondo, el miedo a<br />

la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo humano, ya que cada una de estas conci<strong>en</strong>cias, al verse<br />

influidas determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, queda fuera de<br />

juego.<br />

Es decir, cada una de estas conci<strong>en</strong>cias, al verse influidas determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no pi<strong>en</strong>sa, sino que pi<strong>en</strong>sa por ella, el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo cual, este es el mejor ejemplo, para<br />

decir que el azar sólo existe, cuando cada conci<strong>en</strong>cia se ve obligada a p<strong>en</strong>sar lo que quiere este Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se ve obligada a darse a si misma, una<br />

explicación lo más apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te racional posible, sobre los motivos de porque no se ha cumplido el<br />

destino prefijado.<br />

Por tanto, el azar, es algo que se vive desde lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, CONTRARIAMENTE A LO QUE SE CONSIDERA QUE ES EL AZAR, COMO UNA<br />

INVISIBLE FUERZA EXTERNA, QUE NO SOMOS CAPACES DE CONTROLAR Y QUE<br />

SUPUESTAMENTE TRASTOCA NUESTRO DESTINO, POR LO QUE EN ESTA NUEVA<br />

CONCEPCIÓN, DEL AZAR EN LA REALIDAD DE CADA INDIVIDUO HUMANO, va más allá, de<br />

que cuando cada conci<strong>en</strong>cia, se ve obligada a p<strong>en</strong>sar por si misma, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Como consecu<strong>en</strong>cia de esto, cada conci<strong>en</strong>cia utiliza la fórmula <strong>del</strong> azar, al t<strong>en</strong>er que vivir d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana dado que se lo obliga el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que a su vez trae como<br />

consecu<strong>en</strong>cia, de que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no tome la responsabilidad de p<strong>en</strong>sar por<br />

si misma, sino que por ella pi<strong>en</strong>sa, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, lo que va a aum<strong>en</strong>tar el cons<strong>en</strong>so, para considerar el azar, como algo interesadam<strong>en</strong>te propio de<br />

cada una y de todas las conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por todo esto, ningún individuo humano puede soñar con controlar todo el cúmulo de<br />

circunstancias, que se agolpan, cuando ti<strong>en</strong>e que vivir desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, y de ahí que la certeza <strong>en</strong> un destino prefijado se desvanezca, dada la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta forma, el desvanecimi<strong>en</strong>to de la certeza de un destino prefijado, hace que se cambie por el<br />

azar, como método de explicación supuestam<strong>en</strong>te racional de los objetivos que no se cumpl<strong>en</strong>, objetivos<br />

que no pued<strong>en</strong> nunca convertirse <strong>en</strong> fácticos o de control de las otras conci<strong>en</strong>cias, porque sino se estaría<br />

retrasando el desarrollo individual de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, y de ahí nace por ejemplo, el<br />

concepto de democracia política, que muy al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, no ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong>, ni <strong>en</strong> la<br />

militancia interesada de ningún partido político, ni <strong>en</strong> los votantes individuales habituales, con un mayor<br />

nivel de crítica, que la primera militancia, y si <strong>en</strong> cambio, ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong>, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de aquellos<br />

individuos humanos, que se dejan llevar, por el anhelo de la conci<strong>en</strong>cia de conocer, y que la g<strong>en</strong>ialidad<br />

de la experi<strong>en</strong>cia de cada una de estas conci<strong>en</strong>cias, resolverá siempre a favor de aquellas conci<strong>en</strong>cias,<br />

que sab<strong>en</strong> que su superviv<strong>en</strong>cia, está asegurada materialm<strong>en</strong>te, desde su exist<strong>en</strong>cia hipócritam<strong>en</strong>te<br />

interesada, desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, desde<br />

el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, desde estas conci<strong>en</strong>cias, que sab<strong>en</strong> que su superviv<strong>en</strong>cia, está asegurada materialm<strong>en</strong>te,<br />

desde su exist<strong>en</strong>cia hipócritam<strong>en</strong>te interesada, es desde donde se puede favorecer, el cambio social y por<br />

tanto político, que necesita el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que el<br />

individuo humano líder, que simboliza ese cambio, es el guía que necesita el grupo de conci<strong>en</strong>cias que<br />

determinadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, conforman la sociedad, para<br />

227


transformar mediante la imitación de su conducta, la realidad social y política, aunque la conci<strong>en</strong>cia de<br />

ese líder, deba amoldarse, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por otro lado, las otras conci<strong>en</strong>cias, deb<strong>en</strong> estar p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> comportami<strong>en</strong>to de esa conci<strong>en</strong>cia<br />

líder que las dirige, y por ello debe cumplir con su trabajo de guía, que debe desarrollar de la manera que<br />

favorezca siempre, los intereses <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo<br />

cual, debe apar<strong>en</strong>tar que no sabe todo lo que le espera a cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro de la<br />

obligatoriedad que le toca vivir, por causa <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Además, las variables dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes, que son las demás conci<strong>en</strong>cias, deb<strong>en</strong> permanecer <strong>en</strong> la más<br />

absoluta ignorancia, de aquello que le espera a cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro de la obligatoriedad que<br />

le toca vivir a cada individuo humano, por causa <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

De esta manera, esta dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia no es ficticia, sino que es muy real, dado que qui<strong>en</strong> manda de<br />

verdad, no es este grupo de conci<strong>en</strong>cias, o lo que es lo mismo, todas las demás conci<strong>en</strong>cias, dado que <strong>en</strong><br />

el nivel apar<strong>en</strong>te, es el líder qui<strong>en</strong> jamás dep<strong>en</strong>de de estas todas conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por otra parte, aunque a simple vista, no se detecte la conducta de la conci<strong>en</strong>cia líder universal,<br />

esta conci<strong>en</strong>cia líder simboliza el cambio social y político, que a nivel de la vida cotidiana, necesita el<br />

grupo de conci<strong>en</strong>cias, que apar<strong>en</strong>tan ser las que dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de esta supuesta conci<strong>en</strong>cia líder, pero que a<br />

efectos reales, <strong>en</strong> términos prácticos, eso no le importa, sino que lo que le importa es coordinar lo mejor<br />

posible, el nuevo sistema de valores, que emanan desde d<strong>en</strong>tro de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, sistema<br />

de valores, que varía según el subgrupo de intereses, <strong>del</strong> que dep<strong>en</strong>de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, al<br />

estar este nuevo sistema de valores a nivel público y colectivo, afectado también por la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, pero a nivel público y colectivo, es decir, por el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De hecho, lo que buscan este grupo de conci<strong>en</strong>cias, es coordinar lo mejor posible el nuevo sistema<br />

de valores, para lo cual ya no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que dar su poder individual a esa líder conci<strong>en</strong>cia universal, aunque<br />

a nivel apar<strong>en</strong>te lo parezca, dado que al estar este nuevo sistema de valores a nivel público y colectivo,<br />

afectado por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, controlan su propios<br />

intereses, a través de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y por tanto no se v<strong>en</strong> obligadas a t<strong>en</strong>er que dep<strong>en</strong>der de la conci<strong>en</strong>cia<br />

contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do por tanto, porque<br />

mant<strong>en</strong>er una comunicación subordinada, este grupo de conci<strong>en</strong>cias, con esa conci<strong>en</strong>cia universal, que<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra subordinada también a la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Además, esta líder conci<strong>en</strong>cia universal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinadam<strong>en</strong>te influida por el Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no ti<strong>en</strong>e nunca realm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la práctica<br />

cotidiana, la capacidad de influ<strong>en</strong>cia, que se le presupone teóricam<strong>en</strong>te, ya que esta conci<strong>en</strong>cia universal,<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra completam<strong>en</strong>te manipulada por las sibilinas exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

De este modo, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el<br />

que siempre acaba decidi<strong>en</strong>do, ya que eso de la supuesta conci<strong>en</strong>cia líder universal, es una inv<strong>en</strong>ción de<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para que se imite su<br />

conducta, por parte <strong>del</strong> grupo de conci<strong>en</strong>cias.<br />

Lo que va a ocurrir, es que estas conci<strong>en</strong>cias necesitan, aunque nunca lo consigan, conocer a esa<br />

conci<strong>en</strong>cia líder universal, manipulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que personifique y repres<strong>en</strong>te la coordinación <strong>del</strong> nuevo sistema de valores, que<br />

emana desde d<strong>en</strong>tro de cada una de las conci<strong>en</strong>cias.<br />

<strong>El</strong> saber por parte de este grupo de conci<strong>en</strong>cias, que por mucho que lo int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, van a t<strong>en</strong>er vetado,<br />

el conocer a esa conci<strong>en</strong>cia líder universal, les va a provocar <strong>en</strong> cada uno de sus Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, sino un sin s<strong>en</strong>tido, al m<strong>en</strong>os un gran hastío exist<strong>en</strong>cial, por saber que dicha situación es<br />

inmodificable, ya que eso de la supuesta conci<strong>en</strong>cia líder universal, es una inv<strong>en</strong>ción de este Ego <strong>del</strong><br />

228


trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y de ahí que sea desde d<strong>en</strong>tro de este<br />

grupo de conci<strong>en</strong>cias, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran determinadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, las cuales desean que aparezca públicam<strong>en</strong>te un nuevo sistema de valores, sea desde donde<br />

surja la angustia de la frustración, dado que por mucho que lo int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> vetado, el<br />

conocer a esa supuesta conci<strong>en</strong>cia líder universal.<br />

Y esta angustia de la frustración, por saber que por mucho que lo int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, van a t<strong>en</strong>er vetado el<br />

conocer a esa conci<strong>en</strong>cia líder universal, aunque sea algo inconsci<strong>en</strong>te para la mayoría de los individuos<br />

humanos, es algo que cada individuo humano lo va a experim<strong>en</strong>tar cada vez más, sobre todo, a medida<br />

que avanza <strong>en</strong> el tiempo cronológico de su vida, es decir, <strong>en</strong> el tiempo que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

espacio y tiempo como cualidad <strong>del</strong> mundo.<br />

De hecho, por culpa, es decir, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, no es capaz de soportar la insatisfacción de no ver cumplido el deseo de conocer a la<br />

conci<strong>en</strong>cia líder universal, que sin embargo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra como cada individuo humano, determinada por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, y por no ser capaz de ver cumplido el deseo de conocer a la conci<strong>en</strong>cia líder<br />

universal, es el mom<strong>en</strong>to de la evolución <strong>del</strong> grupo de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, que aunque lo<br />

int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, van a t<strong>en</strong>er vetado el conocer a esta conci<strong>en</strong>cia líder universal, y por lo que no se puede<br />

percibir, que un individuo humano, pueda estar al marg<strong>en</strong> de una vez por todas <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque sea un espectáculo hipócrita para la claridad de<br />

la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo que exige por parte de cada individuo<br />

humano, una falsa ing<strong>en</strong>uidad.<br />

Todo esto hace, que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, como si estuviese<br />

constantem<strong>en</strong>te manipulado, y aunque a veces, no se de cu<strong>en</strong>ta de ello, cada conci<strong>en</strong>cia individual, debe<br />

aceptar dicha manipulación, si quiere seguir sobrevivi<strong>en</strong>do d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, y hacer como si no pasase nada, como si fuera algo normal, convirti<strong>en</strong>do el<br />

espectáculo hipócrita <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong> el principal<br />

g<strong>en</strong>erador de odios y t<strong>en</strong>siones, d<strong>en</strong>tro precisam<strong>en</strong>te, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana.<br />

De hecho, esta es la causa, de porque a cada individuo humano al t<strong>en</strong>er que adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, le resulta siempre tan desagradable, ya que estos<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, son siempre requerimi<strong>en</strong>tos de un espacio y un tiempo<br />

determinado, es decir, sirv<strong>en</strong> para un lugar y un mom<strong>en</strong>to determinado y concreto,<br />

Por todo esto, estos requerimi<strong>en</strong>tos nunca son g<strong>en</strong>erales e infinitos, ya que por v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, son siempre todo lo contrario, es decir,<br />

complejos y finitos, ceñidos y adecuados para un espacio y un tiempo determinado, y manipulados por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que estos requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, sólo sirv<strong>en</strong> para ese lugar y mom<strong>en</strong>to concreto, por lo que la at<strong>en</strong>ción<br />

que le podamos prestar es relativa.<br />

Además, estos requerimi<strong>en</strong>tos, al pert<strong>en</strong>ecer a un espacio y un tiempo determinado <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca son verdad, sino todo lo contrario, ya que<br />

pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> <strong>en</strong>gañar lo mejor que puedan a cada individuo humano, dado que la verdad, como algo<br />

inmutablem<strong>en</strong>te seguro, sólo sobrevive, como patrimonio de las condiciones de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, a la verdad, como algo inmutablem<strong>en</strong>te seguro, le está vetado vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

espectáculo falso e hipócrita <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, ya que<br />

d<strong>en</strong>tro de la vida cotidiana, <strong>en</strong> la que se ve forzado a sobrevivir cada individuo humano, lo que aparece<br />

como la verdad, no es nada más ni nada m<strong>en</strong>os, que los distintos requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, disfrazados de corri<strong>en</strong>tes de opinión, que influy<strong>en</strong> <strong>en</strong> las conductas de todos aquellos<br />

individuos humanos, que viv<strong>en</strong> desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, cuando cada individuo humano, se ve forzado a vivir desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> espectáculo<br />

hipócrita <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se acaba por asumir, el riesgo<br />

229


de acabar si<strong>en</strong>do un simple producto, <strong>en</strong> el que uno ya no puede vivir desde lo que auténticam<strong>en</strong>te es, y<br />

si <strong>en</strong> cambio, se ve forzado a actuar, es decir, a m<strong>en</strong>tirse a si mismo, para ocultar su verdadera<br />

personalidad, DE LO QUE SE PUEDEN DERIVAR, UNA SERIE DE TRASTORNOS DE<br />

PERSONALIDAD, YA QUE ESTE FORZARSE A ACTUAR, A MENTIRSE A SI MISMO, PARA<br />

OCULTAR SU VERDADERA PERSONALIDAD, ES DECIR, LA PERSONALIDAD QUE VIENE<br />

DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, Y CAMBIARLA POR LA PERSONALIDAD QUE SE TIENE<br />

QUE ADAPTAR A LA FUERZA A LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE<br />

DE MI, ES DECIR, AL EGO, PROVOCA ESTOS TRASTORNOS DE PERSONALIDAD.<br />

Por todo esto, lo que se está legitimando, es la aceptación <strong>del</strong> <strong>en</strong>gaño, <strong>en</strong> el que se nos obliga a<br />

vivir desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque lo único cierto, sea<br />

que la lucha de intereses, siempre se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra lat<strong>en</strong>te bajo el apar<strong>en</strong>te acuerdo pacífico, que ti<strong>en</strong>e lugar<br />

d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es un mecanismo que<br />

establece el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para que se pueda<br />

seguir a<strong>del</strong>ante, aunque sea a trompicones, a través de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano.<br />

No obstante, la vida cotidiana, que es construida por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, es decir, por la ley <strong>del</strong> Ego que la pone <strong>en</strong> marcha, pret<strong>en</strong>de que se adopte por parte<br />

de cada individuo humano, una PRESCRIPCION DE LA NUEVA POLITOLOGÍA O CIENCIA<br />

POLÍTICA, QUE TENIENDO SU BASE DE ESTUDIO O ANALISIS DE LA REALIDAD, EN EL<br />

ANÁLISIS DEL EGO, RECOMIENDA QUE AL MENOS EN LOS BREVES INSTANTES, EN LOS<br />

QUE LA LUZ DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, ES CAPAZ DE VENCER AL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO,<br />

SE APARENTE POR PARTE DE CADA INDIVIDUO, EL OLVIDARSE DE LOS AGRAVIOS<br />

DERIVADOS DE TENER QUE SOBREVIVIR FORZOSAMENTE, DENTRO DEL EGO QUE<br />

CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA LEY DE LA VIDA COTIDIANA.<br />

De todos modos, este es un acuerdo que se hace, para tratar de salvar los respectivos intereses<br />

particulares, bajo el disfraz que se utiliza desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, de querer salvaguardar los intereses colectivos de la sociedad.<br />

Pero lo cierto, es que todo individuo humano, siempre quiere más, y la causa de ello se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra,<br />

<strong>en</strong> el ancestral miedo a la vida que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a morir, por lo cual siempre quiere más y más, para<br />

ll<strong>en</strong>ar ese vacío interior que le causa el Ego <strong>en</strong> el interior de cada individuo humano, lo que convierte al<br />

individuo humano, <strong>en</strong> un ser frágil y voluble, t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te a maximizar todas aquellas cosas y oportunidades<br />

vitales, que le permitan ll<strong>en</strong>ar ese vacío interior, a través <strong>del</strong> cumplimi<strong>en</strong>to de los deseos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, y para que la creatividad humana, no estuviese contaminada por este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se vería con bu<strong>en</strong>os ojos, que las<br />

conci<strong>en</strong>cias de unos pocos individuo humanos, deb<strong>en</strong> estar al marg<strong>en</strong> lo más que se pueda, de los deseos<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, lo que favorece la no exist<strong>en</strong>cia de una serie de<br />

conci<strong>en</strong>cias individuales, que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> porque estar programadas por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, esto ocurre <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos de la fugaz reconciliación que hace cada una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias consigo mismo, es decir, <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que le lleva a perdonarse a sí misma y por lo tanto es capaz de<br />

perdonar a sus semejantes, dado que sino corre el riesgo de ser una conci<strong>en</strong>cia completam<strong>en</strong>te solitaria y<br />

muy egoísta, como por otra parte ocurre <strong>en</strong> la gran mayoría de los casos.<br />

De este modo, el triunfo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se hace<br />

inapelable, por mucho que cada una de las conci<strong>en</strong>cias se perdone a sí misma, y por tanto a las<br />

conci<strong>en</strong>cias de los otros individuos humanos, al darse cu<strong>en</strong>ta por unos breves instantes, de la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Precisam<strong>en</strong>te, es <strong>en</strong> esos breves mom<strong>en</strong>tos, cuando la conci<strong>en</strong>cia es capaz de compr<strong>en</strong>der la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre ella, y por tanto<br />

230


esta conci<strong>en</strong>cia es la <strong>en</strong>cargada de decidir <strong>en</strong> libertad dado que ti<strong>en</strong>e la capacidad de responsabilizarse de<br />

perdonar y hacerse perdonar, los hechos concretos erróneos que le hayan hecho y que hayan podido<br />

cometer contra ella, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de todos y cada uno de<br />

los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, se hace necesario, que al m<strong>en</strong>os por estos breves instantes, sea una conci<strong>en</strong>cia ll<strong>en</strong>a<br />

de humildad, y que ejerza la g<strong>en</strong>erosidad de perdonar a las semejantes conci<strong>en</strong>cias, que como ella, han<br />

podido cometer fallos, por causa de la determinante influ<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace sobre cada una de ellas, ya que de lo contrario, podría ser<br />

acusada de ser una perman<strong>en</strong>te res<strong>en</strong>tida, ya que ni siquiera <strong>en</strong> esos breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que cada<br />

conci<strong>en</strong>cia es capaz de compr<strong>en</strong>der la determinante influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, sobre cada una de las conci<strong>en</strong>cias, es capaz de dejar de ser una res<strong>en</strong>tida.<br />

No obstante, aunque existan estos breves instantes, <strong>en</strong> los que cada conci<strong>en</strong>cia es capaz de<br />

compr<strong>en</strong>der la determinante influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo cierto,<br />

es que existe como una prescripción politológica, que llega desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, y por la cual, hay una necesidad de olvidar los agravios<br />

derivados de la lucha de intereses, ya que sino pi<strong>en</strong>sa este politólogo <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, que se<br />

haría imposible que la sociedad política continuase a<strong>del</strong>ante, aunque por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se hace bastante difícil que algunos de estos<br />

agravios se olvid<strong>en</strong>, pas<strong>en</strong> las g<strong>en</strong>eraciones que pas<strong>en</strong>, ya que sólo la misma indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, permite que al individuo humano, no le afect<strong>en</strong> dichos agravios.<br />

De esta manera, sólo se puede int<strong>en</strong>tar olvidar los agravios derivados de las luchas de intereses,<br />

requiri<strong>en</strong>do que cada una de las conci<strong>en</strong>cias, esté ll<strong>en</strong>a de una humildad sufici<strong>en</strong>te, que le permita<br />

ejercer la g<strong>en</strong>erosidad de perdonar, para a la vez ser perdonada, aunque la influ<strong>en</strong>cia determinante <strong>del</strong><br />

petulante orgullo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es el gran<br />

<strong>en</strong>emigo <strong>del</strong> perdón.<br />

Además, si socialm<strong>en</strong>te se utiliza el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que es un Ego que está al marg<strong>en</strong> de la razón previsora o parte ética de nuestras conci<strong>en</strong>cias, y que sirve<br />

para dar s<strong>en</strong>tido de autoimportancia a todo lo que hacemos, sobre todo, a qui<strong>en</strong>es si<strong>en</strong>do propietarios de<br />

los medios de producción sean cuales sean, condicionan la exist<strong>en</strong>cia de los individuos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

vivir forzosam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Este s<strong>en</strong>tido de autoimportancia, el cual sirve para dar s<strong>en</strong>tido a todo lo que hace cada individuo<br />

humano, es un s<strong>en</strong>tido que nace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es decir, desde la apari<strong>en</strong>cia personal, estableciéndose una lucha interior con nosotros mismos,<br />

para ser aceptados y considerados como unos individuos humanos que hacemos cosas importantes,<br />

cuando con nuestro esfuerzo, lo único que estamos consigui<strong>en</strong>do, es v<strong>en</strong>der la razón previsora, o parte<br />

ética de nuestra conci<strong>en</strong>cia, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a cambio<br />

de s<strong>en</strong>tirnos admirados y respetados, es decir, buscamos el respeto y sobre todo el cariño, fuera de<br />

nosotros mismos, v<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do la parte ética de nuestra conci<strong>en</strong>cia, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, la sociedad, cuyo yo colectivo y público, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, es un yo, que no va a permitir ejercer la g<strong>en</strong>erosidad de perdonar a las conci<strong>en</strong>cias<br />

de los otros individuos humanos, sin pedir nada a cambio, ya que el deseo de perdonar y ser perdonado,<br />

es una manera de buscar el respeto y sobre todo el cariño, pero fuera de nosotros mismos, lo que impide<br />

la idea de perdonar, sin pedir nada a cambio, dado que el deseo de perdonar y ser perdonado, es una<br />

manera de buscar el respeto y sobre todo el cariño, desde fuera de la conci<strong>en</strong>cia, cuando no se hace<br />

desde d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta forma, cuando el deseo de perdonar y ser perdonado, es un deseo que no se hace desde<br />

d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es un deseo que se hace por lo tanto, desde el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, según le conv<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

231


Este deseo de perdonar y ser perdonado, que surge <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no<br />

ti<strong>en</strong>e cura, además de ser una condición de la conci<strong>en</strong>cia, sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar,<br />

surge de la imposibilidad de vivir con conci<strong>en</strong>cias semejantes a la nuestra, porque si el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si una cosa desea, es no morir jamás, y por lo cual, este deseo de perdonar y<br />

ser perdonado por los errores que otros han cometido con cada uno de nosotros, y que cada uno de<br />

nosotros hemos cometido con los demás, ha sido el mecanismo que ha permitido que funcione el Ego de<br />

la sociedad, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, lo que se ha conseguido, es que no surja el conflicto social <strong>en</strong>tre las diversas<br />

conci<strong>en</strong>cias semejantes a la nuestra, ya que una conci<strong>en</strong>cia no perdona más que las otras conci<strong>en</strong>cias, o<br />

por lo m<strong>en</strong>os se pret<strong>en</strong>de conseguir que simultáneam<strong>en</strong>te se t<strong>en</strong>ga por parte de cada una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias, la s<strong>en</strong>sación de que perdonar y ser perdonado, es algo que sucede por igual <strong>en</strong> todas y cada<br />

una de las conci<strong>en</strong>cias, sobre todo, <strong>en</strong> esos breves instantes, <strong>en</strong> los que no hay una determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero lo que ocurre <strong>en</strong> la práctica, es que cada conci<strong>en</strong>cia no perdona más que las otras conci<strong>en</strong>cias,<br />

a no ser que una conci<strong>en</strong>cia, t<strong>en</strong>ga más capacidad de perdonar que las otras conci<strong>en</strong>cias, que es cuando<br />

surge el conflicto social, ya que aunque existe reciprocidad <strong>en</strong> perdonarse las unas a las otras, lo cierto,<br />

es que una de las conci<strong>en</strong>cias ti<strong>en</strong>e más capacidad de perdonar que las demás conci<strong>en</strong>cias de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos.<br />

En este caso concreto, sacamos como conclusión, que el perdón es algo desigual, ya que una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias, perdona más que todas las demás, y por tanto, no puede exigir de las otras conci<strong>en</strong>cias, que<br />

perdon<strong>en</strong> de la misma manera, ya que el orgullo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

este individuo humano, que ti<strong>en</strong>e una conci<strong>en</strong>cia que perdona más que todas las demás, es un orgullo<br />

que está más aminorado, y por lo cual, es una conci<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e más capacidad de perdonar que todas<br />

las demás conci<strong>en</strong>cias.<br />

De todas formas, que una conci<strong>en</strong>cia t<strong>en</strong>ga más capacidad de perdonar que todas las demás<br />

conci<strong>en</strong>cias, no quiere decir que es mejor que las otras conci<strong>en</strong>cias, dado que lo único que ha hecho, es<br />

afanarse <strong>en</strong> buscar esa capacidad de perdonar, int<strong>en</strong>tando disminuir la influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque ha sido buscando esa capacidad de perdonar, como ha conseguido<br />

t<strong>en</strong>er dicha capacidad de perdón.<br />

Por todo esto, solam<strong>en</strong>te es queri<strong>en</strong>do una cosa, desde la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, como<br />

se logra s<strong>en</strong>tir que se ti<strong>en</strong>e, por lo que se hace necesario dejar a un lado, cualquier asomo de orgullo, ya<br />

que es el más <strong>en</strong>carnizado <strong>en</strong>emigo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, se hace necesario, no confundir lo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, quiere de mi, ya que siempre pide buscar lo mejor para si mismo, sin<br />

a la vez pedir para los demás lo mismo, que es el concepto de egoísmo individual, pero a la vez también<br />

social, cuyo es<strong>en</strong>cial objetivo, es pedir para obt<strong>en</strong>er cada vez más, mi<strong>en</strong>tras que el resto de las otras<br />

conci<strong>en</strong>cias, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> una posición asimétrica, respecto de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e más<br />

capacidad de perdonar, lo único que puede hacer, es lograr, que esa conci<strong>en</strong>cia con más capacidad de<br />

perdonar, les ceda algo de su capacidad de perdonar, sin pedir nada a cambio, es decir, sin importar si<br />

una lo pone todo, y cada una de las otras conci<strong>en</strong>cias, no pon<strong>en</strong> nada de si mismas.<br />

La única posibilidad, para que se forme un todo, <strong>en</strong>tre la una y todas las demás, sin importar qui<strong>en</strong><br />

lo pone todo, y qui<strong>en</strong> no pone nada, es tratando de aceptar que si la memoria <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es at<strong>en</strong>ción pasada, como algo elaborado y relacionado con el interior de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, nunca va a permitir tal cesión de perdón, ya que el propio Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no lo va a permitir, dado que sino, no podría<br />

significarse el papel de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como influ<strong>en</strong>cia<br />

clara y determinante.<br />

Además, si la memoria <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es at<strong>en</strong>ción pasada, lo es,<br />

porque cada una de las conci<strong>en</strong>cias, que está determinadam<strong>en</strong>te influida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

trata de resaltar el papel que ha jugado <strong>en</strong> cada uno de los hechos sociales públicos y colectivos <strong>del</strong> Ego<br />

232


de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que incluso, si hace falta, los tergiversa o<br />

niega, sin importar si se <strong>en</strong>gaña a si misma como conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esto es lo que quiere que suceda siempre, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo, qui<strong>en</strong> le corresponde definir, porque es lo que busca a toda costa, la s<strong>en</strong>sación de id<strong>en</strong>tidad<br />

personal, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano.<br />

De hecho, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, actúa de<br />

sintetizador de cada id<strong>en</strong>tidad individual, si<strong>en</strong>do el que regula el egoc<strong>en</strong>trismo de cada individuo<br />

humano, por el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es un yo de s<strong>en</strong>tido dubitativo, y por tanto interpreta la<br />

realidad <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido conflictivo, pero a la vez, es un yo protagonista, que se ve a sí mismo, como si fuera<br />

el único realm<strong>en</strong>te exist<strong>en</strong>te.<br />

De aquí el motivo de que este yo, se vea así mismo, como un yo al que lo único que le importa es<br />

poder sobrevivir, exigi<strong>en</strong>do por eso al Ego colectivo y público de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es<br />

el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que luche lo más que pueda, para<br />

ofrecerle las mejores y más fáciles condiciones de vida, cuestión que no compete a este Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sino a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, es desde este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que es un yo de s<strong>en</strong>tido dubitativo, que interpreta la realidad <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido conflictivo, desde<br />

donde se origina la perman<strong>en</strong>te necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los individuos humanos de buscar siempre d<strong>en</strong>tro<br />

de si mismo, todo aquello que consideran que no pose<strong>en</strong>.<br />

Es decir, ningún individuo humano, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

está casi completam<strong>en</strong>te satisfecho <strong>del</strong> todo, tanto con lo que es como con lo que ti<strong>en</strong>e, y aun<br />

apar<strong>en</strong>tando serlo o t<strong>en</strong>erlo, una autoestima bi<strong>en</strong> lograda, nunca se puede basar <strong>en</strong> lo que uno es, o<br />

quiere t<strong>en</strong>er, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que se corre el riesgo de<br />

deprimirse y desilusionarse.<br />

Todo esto puede originar, <strong>en</strong> un individuo humano de defici<strong>en</strong>te autoestima, un daño perman<strong>en</strong>te,<br />

ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se ve muy afectado, mi<strong>en</strong>tras que un individuo humano, con alta<br />

autoestima, es capaz de construir la interpretación de aquello que se le impone a su yo individual, es<br />

decir, a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, de la manera que mejor le conv<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to y caso concreto.<br />

Por otra parte, aunque lo parezca, hay qui<strong>en</strong>es dic<strong>en</strong> que nunca es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, qui<strong>en</strong> impone a lo que yo quiero <strong>del</strong> mundo, es decir, al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que ti<strong>en</strong>e que hacer, sino al revés, es decir, hay<br />

qui<strong>en</strong>es consideran que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

qui<strong>en</strong> impone al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, todo aquello que<br />

quiere que se haga.<br />

De aquí se deriva el problema de qui<strong>en</strong> define lo que es el concepto de normalidad, tanto para el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, para el Ego de la sociedad, como<br />

para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, estando claro sobre<br />

todo, <strong>en</strong> el primer caso, es decir, para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya<br />

que es un concepto de normalidad, que se puede traducir por lo habitual, por lo que hay que hacer<br />

porque es lo evid<strong>en</strong>te, como lo bi<strong>en</strong> hecho, es decir, es la norma social a seguir, dado que es lo que hace<br />

la inm<strong>en</strong>sa mayoría.<br />

De hecho, esta inm<strong>en</strong>sa mayoría, es la que vive d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, y por tanto d<strong>en</strong>tro de un mundo predecible ll<strong>en</strong>o de normas, las cuales se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran por debajo, haci<strong>en</strong>do como de base de este concepto de normalidad, es decir, subyac<strong>en</strong> por<br />

debajo de este concepto de normalidad, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, este concepto de normalidad, que se construye y pone <strong>en</strong> marcha desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es un concepto de normalidad que cuesta mucho<br />

cambiar, porque la normalidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es<br />

233


una normalidad que cuesta cambiar, porque siempre es una normalidad cómoda, que favorece que las<br />

cosas sigan social y políticam<strong>en</strong>te igual que siempre, es decir, que las cosas sigan mal.<br />

Por tanto, para ser capaz de saltar por <strong>en</strong>cima de ese mundo predecible, ll<strong>en</strong>o de normas sociales,<br />

es necesario que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, t<strong>en</strong>ga la osadía que a veces le da su yo<br />

dubitativo y por tanto conflictivo, para dejar de ser un yo, al cual ignoran desde el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas formas, a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, le<br />

gusta dep<strong>en</strong>der solam<strong>en</strong>te de si mismo, dado que así es libre de hacer lo que quiere, mi<strong>en</strong>tras que no le<br />

importa que los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro t<strong>en</strong>gan que dep<strong>en</strong>der de él, aunque por otra parte, y<br />

desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, este yo <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, es ignorado y rechazado, ya que no se ajusta a sus<br />

requerimi<strong>en</strong>tos.<br />

De aquí, que si este Ego de la sociedad quiere sobrevivir, cada individuo humano no debe<br />

r<strong>en</strong>unciar a sus propios deseos, que son los que le dan la vida tanto al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, como al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, aunque t<strong>en</strong>ga<br />

para ello que someter su at<strong>en</strong>ción a las exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, que es lo que va a permitir la constante superviv<strong>en</strong>cia, y por tanto la adaptación a la<br />

conci<strong>en</strong>cia falsa y limitada, de los muy diversos intereses de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Todo esto impide la compr<strong>en</strong>sión holística de la realidad, preconizada por el budismo, el cual nos<br />

puede ayudar como mecanismo teórico, para desarrollar una actitud positiva ante los acontecimi<strong>en</strong>tos<br />

<strong>del</strong> vivir cotidiano, y por lo cual, no existe ni un principio ni un fin, sino que todo es dolor de la soledad<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, y que es el motor <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> universo.<br />

Por esto, el fin de todo, no es que dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, no t<strong>en</strong>ga cura, porque<br />

es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, y de lo que resulta la<br />

imposibilidad de compr<strong>en</strong>der los detalles más insignificantes de la realidad, y con ello se hace imposible<br />

int<strong>en</strong>tar compr<strong>en</strong>der el porque de s<strong>en</strong>tirse solo y poco afortunado, por mucho que sepamos que la causa<br />

de todo ello, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

ya que aunque se sepa de donde vi<strong>en</strong>e la imposibilidad de esta compr<strong>en</strong>sión, lo cierto, es que el<br />

individuo humano no quiere seguir sintiéndose solo y poco afortunado.<br />

Es este t<strong>en</strong>er que vivir desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que<br />

hace que el viaje profundo al interior de nuestra conci<strong>en</strong>cia, sea vea casi siempre impedido, dado que<br />

cada uno de nuestros s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos más sinceros, se v<strong>en</strong> bloqueados por la acción de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana.<br />

Todo esto imposibilita que cada individuo humano, construya la realidad, desde el punto de vista<br />

de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, por lo que esta imposibilidad de construir la realidad, no<br />

permite sin embargo, que cada individuo humano, pueda darse cu<strong>en</strong>ta de su propio destino, es decir, que<br />

t<strong>en</strong>ga la humildad sufici<strong>en</strong>te para su aceptación, mi<strong>en</strong>tras que los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, aunque parezca que están <strong>en</strong> continuo movimi<strong>en</strong>to, lo cierto, es que la idea de cambio no<br />

subyace o está detrás <strong>del</strong> concepto de lo que es la normalidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, concepto de normalidad, que abarca la idea de algo que vale ahora, mi<strong>en</strong>tras está<br />

vig<strong>en</strong>te, pero que pierde todo su valor, <strong>en</strong> el mismo mom<strong>en</strong>to que deja de estarlo.<br />

Es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> dicta a cada individuo humano,<br />

cuando una cosa deja de t<strong>en</strong>er valor y por tanto deja de ser normal, para el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, ya que si la exist<strong>en</strong>cia de ese algo, que vale ahora, es la idea que ti<strong>en</strong>e<br />

de normalidad tanto el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como la teoría <strong>del</strong><br />

reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, lo es, porque este concepto de normalidad sigue a Kant <strong>en</strong> su concepto de<br />

tiempo como objeto de nuestro conocimi<strong>en</strong>to.<br />

234


Y dado que queremos saber <strong>en</strong> que consiste este concepto de normalidad, que sigue a Kant, <strong>en</strong> su<br />

concepto de tiempo como objeto de nuestro conocimi<strong>en</strong>to, ya se pregunta si puede existir algo externo a<br />

nosotros, sin que lo hayamos percibido, dado que es cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, a través de lo que<br />

yo quiero <strong>del</strong> mundo, es decir, a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es qui<strong>en</strong><br />

determinadam<strong>en</strong>te influye sobre esta conci<strong>en</strong>cia, a la hora de saber <strong>en</strong> que consiste el concepto de<br />

normalidad.<br />

Es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e<br />

que construir esa percepción de lo que es o no normal, a la que siempre pone nombre a través de una<br />

idea o concepto, dado que es la mejor y única manera de conocer las cosas, o al m<strong>en</strong>os int<strong>en</strong>tar<br />

compr<strong>en</strong>derlas, y de ahí la importancia de crear algo de la nada, para int<strong>en</strong>tar consolarnos de la verdad<br />

de saber a la vez, toda la m<strong>en</strong>tira, <strong>en</strong> la que nos exige vivir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

De hecho, aunque desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se quiera<br />

vivir desde la verdad, lo cierto, es que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo<br />

impide, porque prefiere que cada individuo humano siga vivi<strong>en</strong>do d<strong>en</strong>tro de los estrechos límites de lo<br />

que vemos, oímos, gustamos, olfateamos y tocamos, es decir, d<strong>en</strong>tro de la finitud estrecha de lo que<br />

captamos por los cinco s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales clásicos, y que se convierte <strong>en</strong> un mundo cerrado y que es la<br />

causa <strong>del</strong> estancami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> anhelado avance cognitivo d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego.<br />

Para conseguir este anhelado avance cognitivo d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego, se hace imprescindible mostrarse un poco más abiertos de lo que<br />

nos deja serlo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que <strong>en</strong> la vida cotidiana, dejamos<br />

asomar demasiado, nuestro alter ego o parte oscura de nuestro interior, lo que no permite de hecho,<br />

evolucionar cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias.<br />

Cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, trata de elegir <strong>del</strong> colectivo y público Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aquello que más le convi<strong>en</strong>e, lo que no hay que<br />

confundir con la disid<strong>en</strong>cia psicótica <strong>del</strong> ord<strong>en</strong> social, disid<strong>en</strong>cia que es distinta, al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que estos requerimi<strong>en</strong>tos, son los que construy<strong>en</strong><br />

los ESQUEMAS MENTALES compartidos por la mayoría de los individuos humanos.<br />

Por otra parte, <strong>en</strong> la medida que estos esquemas m<strong>en</strong>tales, son vistos por la mayoría de los<br />

individuos humanos, como la normalidad de lo que se debe p<strong>en</strong>sar y hacer, y que se ve como esa<br />

realidad, que parece estar fuera de cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, como si sólo fuera con cada uno de<br />

nosotros como individuos humanos, para sumergirnos <strong>en</strong> la inconsci<strong>en</strong>cia de lo que nos convi<strong>en</strong>e como<br />

individuos humanos.<br />

Es decir, es como si esa realidad que existe fuera, la construimos <strong>en</strong>tre todos los individuos<br />

humanos, para s<strong>en</strong>tirla como un objeto, a la que desviamos nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, para interpretarla como quiere cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y de esa manera poder buscar <strong>en</strong> la seguridad exterior de la realidad que está ahí fuera, la<br />

manera de escapar a las dudas e incertidumbres que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

causa <strong>en</strong> cada individuo humano.<br />

Lo cierto, es que la realidad, como objeto que se construye desde cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias,<br />

determinadas y por tanto contaminadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace que<br />

todos los hechos humanos y sociales, se repitan una y otra vez a lo largo de los años, pas<strong>en</strong> las<br />

g<strong>en</strong>eraciones que pas<strong>en</strong>, dado que la realidad, es antes que nada, algo m<strong>en</strong>tal, que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, AUNQUE SEA ESTE<br />

MISMO EGO DEL TRASFONDO OSCURO, EL QUE NOS ENGAÑA, PROVOCÁNDONOS, EL<br />

EFECTO DE HACERNOS CREER, QUE LA REALIDAD ES ALGO QUE SE ENCUENTRA FUERA<br />

DE CADA UNO DE NOSOTROS.<br />

Esta visión de la realidad, como algo m<strong>en</strong>tal, está repercuti<strong>en</strong>do, para que la realidad sea<br />

considerada a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

235


mi, es decir, por la sociedad, como un producto biofísico, sin considerar el aspecto filosófico y espiritual<br />

y por supuesto, sin considerar tampoco el aspecto psicosocial.<br />

De hecho, es este aspecto psicosocial, el que crea los significados, ya que qui<strong>en</strong> manipula a su<br />

antojo esos significados, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que impide<br />

un verdadero acercami<strong>en</strong>to a los problemas psicológicos y sociales de cada individuo humano, pero<br />

sobre todo impide, el aprovechami<strong>en</strong>to <strong>en</strong>ergético de la sabiduría que ti<strong>en</strong>e la claridad de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano.<br />

Pero <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinadam<strong>en</strong>te influida por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que impide no sólo el<br />

aprovechami<strong>en</strong>to <strong>en</strong>ergético de la sabiduría que ti<strong>en</strong>e la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, sino que impide el procesami<strong>en</strong>to y la selección de la información exacta, o lo más concreta<br />

posible, sobre lo significados <strong>en</strong> los que quiere creer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

De hecho, aunque los valores o significados que ti<strong>en</strong>e cada conci<strong>en</strong>cia, son los mismos para todas<br />

la conci<strong>en</strong>cias, lo cierto, es que la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, hace que cada conci<strong>en</strong>cia conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te manipulada por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, opte por conseguir las mayores v<strong>en</strong>tajas posibles, sobre cada una de las demás,<br />

para poder sobrevivir mejor d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Esta opción por tratar de conseguir por parte de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, las<br />

mayores v<strong>en</strong>tajas posibles, sobre cada una de las conci<strong>en</strong>cias de los demás individuos humanos, es<br />

porque hay una multitud de individuos humanos, que escapan a la soledad de su ser.<br />

De hecho, esta soledad <strong>del</strong> ser, es transformada <strong>en</strong> soledad colectiva, es decir, la soledad<br />

ontológica se convierte <strong>en</strong> un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de masas, dado que cada dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

busca <strong>en</strong> las otras conci<strong>en</strong>cias, la necesaria compañía, sintiéndose sin embargo sola, es decir, aislada,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> ruido <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero todo esto ocurre, porque se sigue considerando precisam<strong>en</strong>te, desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de que esta multitud de individuos humanos, que<br />

escapan a la soledad de su ser, es la solución emocional al dolor de la soledad de cada una de sus<br />

conci<strong>en</strong>cias, cuando la verdad, es que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, busca a los otros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tanto miedo a morir, como<br />

los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, pero que sin embargo jamás le van a ayudar a aminorar dicho<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que son la causa que produce dicho dolor.<br />

Aunque Einstein dijo, que la formulación de un problema, es mucho más importante que su<br />

solución, lo cierto, es que la solución emocional al dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, aparte de ser<br />

uno de los más importantes problemas a los que ti<strong>en</strong>e que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse interiorm<strong>en</strong>te cada individuo<br />

humano, lo cierto, es que por otra parte, su solución está muy clara, es decir, no ti<strong>en</strong>e solución, porque<br />

es un dolor incurable, ya que es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de<br />

actuar.<br />

Por todo esto, según la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico que aquí expongo, tanto la formulación<br />

<strong>del</strong> problema, que es el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, como su solución, son iguales <strong>en</strong><br />

importancia, lo que no quiere decir, que sea algo definitivo, dado que nada es perfecto por muy acabado<br />

que parezca, ya que qui<strong>en</strong> diga que algo es definitivo y para siempre, va <strong>en</strong> contra de la es<strong>en</strong>cia de la<br />

investigación ci<strong>en</strong>tífica y probablem<strong>en</strong>te acabe si<strong>en</strong>do un ci<strong>en</strong>tífico mediocre, cuya visión de la certeza<br />

ci<strong>en</strong>tífica, provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> miedo a la vida, que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De hecho, estos ci<strong>en</strong>tíficos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una visión de la certeza ci<strong>en</strong>tífica, que provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> miedo a<br />

la vida, que vi<strong>en</strong>e causado por su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace que este<br />

tipo de ci<strong>en</strong>tíficos adopt<strong>en</strong> todo el cuidado y la precaución posible, con tal de no cometer ningún error,<br />

<strong>del</strong> que después se quej<strong>en</strong> y que no le permitan alcanzar la apar<strong>en</strong>te seguridad de los resultados creídos<br />

como ciertos, y que por tanto, no le hagan s<strong>en</strong>tirse apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te tranquilos como investigadores de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

236


De esta manera, cuando un individuo humano se si<strong>en</strong>te intranquilo como investigador de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, va <strong>en</strong> contra de todo paradigma ci<strong>en</strong>tífico abierto, que no le permita s<strong>en</strong>tir a su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, cómodam<strong>en</strong>te tranquilo <strong>en</strong> su papel de investigador <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico oficial<br />

de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dado que todo paradigma ci<strong>en</strong>tífico abierto, permite adoptar una<br />

perspectiva más contextualizadora y m<strong>en</strong>os atomista, materialista y fragm<strong>en</strong>taria de la realidad, lo que<br />

permite compr<strong>en</strong>der la realidad humana <strong>en</strong> su conjunto, como algo holístico y que hace que cada<br />

individuo humano pueda elegir aquello que a la intuición de su conci<strong>en</strong>cia, más le interesa para su<br />

realización vital, escapando de cualquier absolutista formulación de una realidad únicam<strong>en</strong>te<br />

estructuralista, que niega al individuo humano su participación <strong>en</strong> la construcción de la realidad.<br />

Y es que cuando se ti<strong>en</strong>e el sufici<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>tido común para escapar de esta realidad únicam<strong>en</strong>te<br />

estructuralista, que niega a cada individuo humano su participación <strong>en</strong> la construcción de la realidad,<br />

ti<strong>en</strong>e lugar la aparición <strong>del</strong> INSTRUMENTO BÁSICO DE CONFORMACIÓN DE LA REALIDAD,<br />

QUE ES LA CREENCIA, POR LA QUE CADA INDIVIDUO HUMANO CONOCE LA REALIDAD,<br />

DADO QUE CREE QUE ESTÁ TRATANDO CON ELLA, YA QUE SE DA CUENTA QUE TIENE<br />

QUE CREER EN ALGO, SI QUIERE SENTIR QUE ESTÁ VIVO.<br />

LA CREENCIA ES QUIEN CONFORMA EL SENTIDO DE LA REALIDAD QUE TIENE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, Y LA CREENCIA A SU VEZ, ESTÁ CONFORMADA POR LA<br />

INTUICIÓN COMO VISIÓN INTELECTUAL INMEDIATA DE LA NATURALEZA DE UNA<br />

COSA QUE PRODUCE EVIDENCIA Y SE UTILIZA COMO CRITERIO ÚLTIMO DE VERDAD Y<br />

QUE ES LO QUE DETERMINA LA POSTERIOR FIRMEZA Y CONSISTENCIA DEL<br />

CONOCIMIENTO SOBRE LA REALIDAD.<br />

NO OBSTANTE, ACTUALMENTE A INICIOS DEL TERCER MILENIO, TODO<br />

CONOCIMIENTO DERIVADO DE LA INTUICIÓN, ES CONSIDERADO DESGRACIADAMENTE<br />

COMO ALGO NO CIENTÍFICO, Y POR LO CUAL, SÓLO SE CONSIDERA CIENCIA,<br />

CUALQUIER CONOCIMIENTO QUE LLEVE ENUNCIADO DELANTE DICHO ADJETIVO<br />

CALIFICATIVO, Y SÓLO POR ESO SE CREE QUE ALGO ES CIENCIA, accediéndose a esta<br />

ci<strong>en</strong>cia, a través de la búsqueda que hace la intelig<strong>en</strong>cia de regularidades.<br />

De hecho, esta prop<strong>en</strong>sión innata a buscar regularidades que ti<strong>en</strong>e la ci<strong>en</strong>cia, devi<strong>en</strong>e de la<br />

necesidad básica de usar la capacidad de la intelig<strong>en</strong>cia humana para descubrir, definir, y ord<strong>en</strong>ar las<br />

relaciones <strong>en</strong>tre los distintos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os de la realidad, advirti<strong>en</strong>do de esta manera, la aparición de<br />

nuevos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os que hasta ese preciso mom<strong>en</strong>to nadie antes había visto, dado que la ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

ti<strong>en</strong>e que dejar de ser considerada como un simple catálogo descriptivo de hechos.<br />

A inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se hace por tanto necesario, que al m<strong>en</strong>os la ci<strong>en</strong>cia oficial, ti<strong>en</strong>e que<br />

dejar de ser considerada como un simple catálogo descriptivo de hechos, para pasar a ser considerada<br />

como un int<strong>en</strong>to continuo por parte de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por descubrir, definir y<br />

ord<strong>en</strong>ar las relaciones <strong>en</strong>tre los distintos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os de la realidad, aunque para ello haya que<br />

construirlos mediante el instrum<strong>en</strong>to gnoseológico básico de conformación de la realidad, es decir, la<br />

cre<strong>en</strong>cia, dado que sólo crey<strong>en</strong>do, es como se crean conceptos, que defin<strong>en</strong> nuevos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os de la<br />

realidad.<br />

De hecho, aunque nunca se diga, la misma ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es decir, el<br />

positivismo ci<strong>en</strong>tífico, es una cre<strong>en</strong>cia de que el universo, es decir, todo lo exist<strong>en</strong>te, es algo que puede y<br />

debe ser definido y ord<strong>en</strong>ado por la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, buscando siempre las mismas<br />

regularidades que no sólo describan la realidad, sino que también estructural y dialécticam<strong>en</strong>te<br />

construyan todo lo exist<strong>en</strong>te.<br />

Por otro lado, muy al contrario de lo que comúnm<strong>en</strong>te se considera, la búsqueda de la perspectiva<br />

estructural y dialéctica para la construcción de la realidad, no guarda ninguna relación con el apar<strong>en</strong>te<br />

desord<strong>en</strong> que analiza la perspectiva distributiva o descriptiva de la realidad, y de la que tan amiga es la<br />

literatura <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral y la especializada, como la politológica, la médica, o la jurídica, etc, y el arte <strong>en</strong><br />

g<strong>en</strong>eral, incluido el cine, que lo que sirv<strong>en</strong> es para recrearse, <strong>en</strong> el <strong>del</strong>eite que produce la legitimación<br />

<strong>del</strong> apar<strong>en</strong>te desord<strong>en</strong> que analiza la perspectiva distributiva o descriptiva de la realidad.<br />

237


Además, muy al contrario de lo que se considera y de lo que nos quier<strong>en</strong> hacer creer, el individuo<br />

humano no ti<strong>en</strong>e la necesidad continua de reproducir el desord<strong>en</strong> m<strong>en</strong>tal nacido <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y si <strong>en</strong> cambio de int<strong>en</strong>tar acabar con el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

y por esto, para int<strong>en</strong>tar superar esa s<strong>en</strong>sación de desasosiego ante el caos, <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra sumida<br />

de continuo cada conci<strong>en</strong>cia, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, se hace necesario buscar la coher<strong>en</strong>cia interna, aunque nunca se consigue.<br />

La necesidad de reproducir el desord<strong>en</strong> m<strong>en</strong>tal, nacido <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es un hecho universal, que aunque nunca se note, es una característica de la conci<strong>en</strong>cia que vive<br />

cotidianam<strong>en</strong>te, que está determinadam<strong>en</strong>te influida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, y con la que se descubre y también se codifica la síntesis de todos aquellos<br />

nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, que defin<strong>en</strong> a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la introspección de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano.<br />

De esta manera, para codificar la síntesis de todos aquellos nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, que defin<strong>en</strong> a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la introspección de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se usa a la vez, el<br />

método lógico deductivo o racional y por otro lado, el método empírico inductivo o empírico, cuya<br />

unión da como resultado, la síntesis de los nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, que defin<strong>en</strong> la introspección interior<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, muy alejados de la adquisición de conocimi<strong>en</strong>tos derivados <strong>del</strong> método basado <strong>en</strong> la<br />

explicación causal y mecánica de los distintos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, que se dan d<strong>en</strong>tro de la realidad social y<br />

humana.<br />

Por todo esto, los nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, que defin<strong>en</strong> a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la introspección<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, sirv<strong>en</strong> para darse cu<strong>en</strong>ta que la realidad no está ahí, al marg<strong>en</strong> de cómo la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano la observe, sino todo lo contrario, que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> hace que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, quede contaminada por dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De este modo, la realidad <strong>en</strong> su conjunto, que es eso que parece como algo externo a la propia<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no existe como tal, sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> v<strong>en</strong>ce siempre sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, el que produce este efecto externo de la realidad como algo que está fuera de cada individuo<br />

humano.<br />

Por tanto, es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de este propio individuo humano, qui<strong>en</strong> se impone sobre esta conci<strong>en</strong>cia, y decide<br />

int<strong>en</strong>tar crear aquello que le convi<strong>en</strong>e para seguir manipulando a esta conci<strong>en</strong>cia y contaminarla con la<br />

<strong>en</strong>ergía negativa de este Ego, el cual no existe <strong>en</strong> los demás seres vivos, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el individuo<br />

humano, existe una conci<strong>en</strong>cia determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que le<br />

hace ser a cada individuo humano, sólo egoístam<strong>en</strong>te consci<strong>en</strong>te de si mismo.<br />

De aquí se deriva la necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> muchos individuos humanos, de construir su propia<br />

realidad, dado que es la única manera de hacer visible el reconocimi<strong>en</strong>to individual, que necesita el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, de que cada individuo<br />

humano se si<strong>en</strong>ta confusam<strong>en</strong>te único y distinto a todos y cada uno de los demás individuos humanos.<br />

Pero a la vez que ocurre esto, el esfuerzo que hace la discontinuidad de la <strong>en</strong>ergía de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ti<strong>en</strong>e como consecu<strong>en</strong>cia de que el individuo humano sufra constantem<strong>en</strong>te a lo largo de los<br />

días de su vida cotidiana, reiterados malos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que se ve todo negro, aunque después son esos<br />

instantes transpar<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es<br />

capaz de v<strong>en</strong>cer por unos instantes al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, cuando el individuo humano es capaz de salir de esos malos mom<strong>en</strong>tos y seguir aunque sea a<br />

trompicones hacia <strong>del</strong>ante.<br />

No obstante, no siempre es así, porque a veces el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es tan sumam<strong>en</strong>te fuerte y pot<strong>en</strong>te, que v<strong>en</strong>ce a todos los mom<strong>en</strong>tos a la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, haci<strong>en</strong>do que esos individuos humanos,<br />

hagan cosas que les perjudican, e impidi<strong>en</strong>do por ejemplo, ejercer una de las cosas que más libertad le<br />

238


da a cada individuo humano, como es la creatividad de su conci<strong>en</strong>cia, la cual, <strong>en</strong> vez de producirse<br />

mom<strong>en</strong>táneam<strong>en</strong>te por inspiración, como muy a m<strong>en</strong>udo se considera, es resultado <strong>del</strong> esfuerzo <strong>en</strong> la<br />

elaboración de conclusiones novedosas por parte de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que v<strong>en</strong>ce<br />

sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong> determinados<br />

mom<strong>en</strong>tos de la vida cotidiana, si<strong>en</strong>do la prueba de ello, los reiterados malos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que se ve<br />

todo negro, y que sin embargo la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo con el esfuerzo de su voluntad, es capaz<br />

de sacarlos a<strong>del</strong>ante, permiti<strong>en</strong>do a su vez la creatividad, por parte de cada individuo.<br />

Sin embargo, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, toda<br />

creación que se considera útil, surge de la necesidad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de sacar<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te claras y eficaces conclusiones, donde las otras conci<strong>en</strong>cias, no v<strong>en</strong> nada más que lo de<br />

siempre, es decir, una idea de creación súbita y apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te espontánea.<br />

Por todo esto, la creatividad que se considera útil, y que surge de la necesidad de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, de sacar apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te claras y eficaces conclusiones, donde las<br />

otras conci<strong>en</strong>cias no v<strong>en</strong> nada más que lo de siempre, es decir, lo que ellos consideran su realidad de dar<br />

siempre la misma respuesta, sin plantear ninguna novedad, que resuelva los problemas estructurales que<br />

ti<strong>en</strong>e la realidad humana y social <strong>en</strong> su conjunto, lo que por otra parte interrumpe y dificulta la reflexión<br />

tanto consci<strong>en</strong>te como inconsci<strong>en</strong>te, de la rep<strong>en</strong>tina visión de una solución g<strong>en</strong>ial a cualquier problema<br />

de la realidad, y por tanto, a su verificación con la exactitud de la intuición que da la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, que sería la solución.<br />

De este modo, la verdadera ci<strong>en</strong>cia, sería la que plantea respuestas novedosas pero a la vez<br />

eficaces, a los problemas estructurales que ti<strong>en</strong>e la realidad humana y social <strong>en</strong> su conjunto, mediante la<br />

aceptación de una red social de nuevas teorías ci<strong>en</strong>tíficas, que part<strong>en</strong> de la intuición de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que esta conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Además, por otra parte, esta nueva red social de teorías ci<strong>en</strong>tíficas, que part<strong>en</strong> <strong>del</strong> continuo estudio<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, y que aprovechan la intuición de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que esta conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, van a permitir el desarrollo de una continua visión crítica de la<br />

realidad, lo que redundará <strong>en</strong> un avance de la ci<strong>en</strong>cia, y que favorece de esta manera el pluralismo<br />

metodológico, y que no excluye por lo tanto, los llamados procedimi<strong>en</strong>tos irracionales <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que es lo que quiere que ocurra, la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Por todo esto, la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, señala que la<br />

ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida como metodología <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, es una forma más de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que<br />

ha desarrollado el individuo humano, y que precisam<strong>en</strong>te no ti<strong>en</strong>e porque ser la mejor.<br />

Además, paradójicam<strong>en</strong>te, esta ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida como metodología <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, es<br />

una forma más de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que sin embargo además de no ser creativo, se acepta sin ninguna<br />

crítica, ya que se acaban por t<strong>en</strong>er que asimilar unas ideas, las cuales acaban si<strong>en</strong>do los intereses de un<br />

pequeño grupo, ya que les legitima <strong>en</strong> la división individual y social de las ideas, que unos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

creer porque si, siempre que se quieran adaptar al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, mi<strong>en</strong>tras que esos pocos individuos humanos, que manejan estas ideas manipuladas por su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, v<strong>en</strong>c<strong>en</strong> de una manera implacable, sobre la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de esos individuos humanos, que no les queda más remedio que creer, esas ideas<br />

que le mandan creer.<br />

De este modo, la mayor parte de los individuos humanos, siempre que quieran adaptar su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que saber que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que r<strong>en</strong>unciar a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> esta<br />

r<strong>en</strong>uncia, cuando se da el proceso por el que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, socializa a cada individuo humano.<br />

239


Es decir, es a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

cuando se ti<strong>en</strong>e la capacidad para socializar por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos pocos<br />

individuos humanos, que manejan estas ideas manipuladas por su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, <strong>en</strong> la cre<strong>en</strong>cia de que el individuo humano, es una conci<strong>en</strong>cia separada de las demás<br />

conci<strong>en</strong>cias, cuando a decir verdad, esta separación es propia <strong>del</strong> colectivo y público Ego que construye<br />

y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, esto no es óbice para señalar, que esta separación si bi<strong>en</strong> es propia <strong>del</strong> colectivo y<br />

público Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a su vez vi<strong>en</strong>e dada por el dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, dolor que a su vez vi<strong>en</strong>e causado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el cual jamás quiere morir, además de ser un dolor que no<br />

ti<strong>en</strong>e cura, porque es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar.<br />

Por tanto, todo esto es la llamada s<strong>en</strong>sación de separación continua <strong>en</strong>tre las conci<strong>en</strong>cias de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, y que vi<strong>en</strong>e motivada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, s<strong>en</strong>sación <strong>en</strong> la que continuam<strong>en</strong>te nos vemos obligados a vivir,<br />

d<strong>en</strong>tro de la cotidianidad de la vida de los individuos humanos, es decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, esta separación continua <strong>en</strong>tre las conci<strong>en</strong>cias de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, pert<strong>en</strong>ece igualm<strong>en</strong>te al esfuerzo que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos<br />

pocos individuos humanos, qui<strong>en</strong>es controlan a los demás individuos humanos, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no es capaz de dejar de dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, lo<br />

que favorece la restricción de la libertad individual, que nace de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Es decir, favorece la falsa y apar<strong>en</strong>te libertad, que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, que lo que hace de verdad, es esclavizar al individuo humano, <strong>en</strong> los<br />

prejuicios <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y por tanto, no<br />

favoreci<strong>en</strong>do de esta manera, sino todo los contrario, perjudicando la creatividad y la imaginación de<br />

desarrollar por la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la búsqueda de la compr<strong>en</strong>sión de la realidad.<br />

De hecho, lo que busca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

inducido por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos pocos individuos humanos,<br />

que manejan a los demás Egos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es que todos y cada uno de los individuos humanos, no sean capaces de compr<strong>en</strong>der, que el<br />

dolor de la soledad de su conci<strong>en</strong>cia, no es el único que existe, maximizando de esta manera, no sólo la<br />

int<strong>en</strong>sidad de dicho dolor, sino la separación <strong>en</strong>tre las conci<strong>en</strong>cias.<br />

Es decir, lo que se maximiza de esta manera, no es sólo la int<strong>en</strong>sidad de dicho dolor de la soledad<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, sino la cada vez más separación física y emocional <strong>en</strong>tre conci<strong>en</strong>cias, ya que lo que no<br />

quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos pocos individuos humanos, que manejan al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de todos los demás individuos humanos, es que el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, no sea capaz de<br />

compr<strong>en</strong>der, que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, no es el único que existe.<br />

Por tanto, a esta falta de compr<strong>en</strong>sión, hay que añadirle un continuo significado emocional, que<br />

parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

por el cual, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que si<strong>en</strong>te dicha separación <strong>en</strong>tre conci<strong>en</strong>cias,<br />

necesita de las conci<strong>en</strong>cias de los otros individuos humanos, para tratar de aminorar los efectos de dicha<br />

separación.<br />

Es decir, se hace necesario pedir ayuda a las otras conci<strong>en</strong>cias, lo que se consigue logrando su<br />

compr<strong>en</strong>sión y viceversa, y de este modo, hay que hablar y escuchar a la vez, lo que significa que por<br />

unos fugaces instantes, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y de este modo, al m<strong>en</strong>os por esos instantes, las conci<strong>en</strong>cias se<br />

reconoc<strong>en</strong> mutuam<strong>en</strong>te las unas a las otras, y lo que afectivam<strong>en</strong>te implica todo eso.<br />

De hecho, si cada una de las conci<strong>en</strong>cias se admiran mutuam<strong>en</strong>te las unas a las otras, cada<br />

conci<strong>en</strong>cia s<strong>en</strong>tirá por esa otra conci<strong>en</strong>cia que la admira, esa misma admiración, dado que la admiración<br />

de una, arrastra la admiración de la otra, aunque cuando se da una exagerada admiración mutua o una<br />

240


úsqueda forzada de la admiración, quiere decir que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior ha<br />

v<strong>en</strong>cido sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo que sin embargo<br />

ocurre casi siempre.<br />

De este modo, cuando se da una exagerada admiración mutua o una búsqueda forzada de la<br />

admiración, que quiere decir que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior ha v<strong>en</strong>cido sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se da a la vez, la obligatoria necesidad de compartir las mismas ideas,<br />

es decir, los mismos intereses, y por ello se relacionan más auténticam<strong>en</strong>te con aquellas conci<strong>en</strong>cias, que<br />

están contaminadas por un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos<br />

intereses.<br />

De esta manera, con este tipo de conci<strong>en</strong>cias, que están contaminadas por un Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos intereses, son con las que los individuos humanos<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cuando ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que vivir obligatoriam<strong>en</strong>te desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, logran sobrevivir ya que SE SIENTEN FALSAMENTE COMPRENDIDAS,<br />

PORQUE CADA CONCIENCIA A TRAVÉS DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR, SE PARECE A LA OTRA, YA QUE TIENE LOS MISMOS INTERESES.<br />

Por otra parte, a cada una de las conci<strong>en</strong>cias, no hay una cosa que le cueste más, que reconocer el<br />

dolor de su propia soledad, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, tanto<br />

el orig<strong>en</strong> de ese dolor, como el de no querer reconocerlo, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pret<strong>en</strong>de que cada conci<strong>en</strong>cia escape de esa soledad.<br />

Pero la verdad, es que cada conci<strong>en</strong>cia, no es capaz de escapar de la soledad que le crea a su vez, el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que la soledad y su dolor, como inher<strong>en</strong>te<br />

condición de la conci<strong>en</strong>cia contaminada, que es impuesta por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, cuando no le queda más remedio que t<strong>en</strong>er que vivir<br />

obligatoriam<strong>en</strong>te desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, siempre que<br />

quiera sobrevivir, naci<strong>en</strong>do incluso dicha soledad de la conci<strong>en</strong>cia con más fuerza, cuando cada una de<br />

las conci<strong>en</strong>cias, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> intereses similares a los nuestros, se da cu<strong>en</strong>ta porque así se lo informa su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que porque exista un <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro físico cercano y una<br />

comunicación lo más próxima posible, nadie puede vivir por otro.<br />

De hecho, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra contaminada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lleva consigo a cuestas, un dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

que actúa de barrera <strong>en</strong>tre todas y cada una de las demás conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos, barrera<br />

que no se puede superar, aunque el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, sea consci<strong>en</strong>te de la obligatoriedad<br />

que ti<strong>en</strong>e siempre que quiera sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana de tratar de apar<strong>en</strong>tar hacia fuera, que ha sido y es capaz de superar esos sempiternos<br />

mom<strong>en</strong>tos dolorosos, <strong>en</strong> lo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, v<strong>en</strong>ce sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por lo cual ti<strong>en</strong>e que apar<strong>en</strong>tar que es capaz de olvidar esos<br />

mom<strong>en</strong>tos dolorosos, si quiere adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Dado que nadie puede vivir por otro, siempre que quiera sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que la conci<strong>en</strong>cia contaminada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo impide, haci<strong>en</strong>do que el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, actúe de barrera <strong>en</strong>tre todas y cada una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias, barrera que no se puede superar, e impidi<strong>en</strong>do a la vez, la reunión de cada conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el<br />

conjunto infinito e invisible de conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por tanto, esta barrera que provoca el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, hace que dicho dolor<br />

actúe de barrera <strong>en</strong>tre todas y cada una de las conci<strong>en</strong>cias, barrera que no se puede superar, y por eso<br />

muchos individuos humanos, todo lo que pi<strong>en</strong>san, lo hac<strong>en</strong> inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te bajo el mandato <strong>del</strong><br />

estructuralismo, lo que les provoca sin que ellos se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, nuevos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> su cabeza, que<br />

son definidos interesadam<strong>en</strong>te por cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, como p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos locos, tal vez ll<strong>en</strong>os de una ansiedad extraña o una extraña<br />

ansiedad, colorada de matices acordes con lo no correcto, es decir, con lo políticam<strong>en</strong>te incorrecto, con<br />

aquello que no se lleva, no vaya a ser, que mi casa se convierta <strong>en</strong> una auténtica facultad universitaria,<br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fuera de la rigidez dogmática de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que sería un grave pecado<br />

241


ci<strong>en</strong>tífico, ya que el positivismo ci<strong>en</strong>tífico, siempre busca la legitimación de la apar<strong>en</strong>te exactitud que<br />

parec<strong>en</strong> dar los números.<br />

Y es que <strong>en</strong> las facultades universitarias de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te es donde<br />

m<strong>en</strong>os se dice la verdad, aquella verdad profunda de las cosas que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se desprecian, es<br />

decir, la verdad tal como es, la verdad que no quier<strong>en</strong> escuchar los que manejan la realidad desde su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Y es que la verdadera realidad, la que es, es la que se guarda d<strong>en</strong>tro de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque el sistema <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, jamás la quiera escuchar, ya que prefiere la sordera de los golpes sil<strong>en</strong>ciados, bajo<br />

la monotonía de lo correcto, de aquello que nunca monta escándalo, porque es algo que no está bi<strong>en</strong>,<br />

para los hipócritas requisitos de los que manipulan, construy<strong>en</strong> y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, estos hipócritas requisitos de los que manipulan, construy<strong>en</strong> y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha el<br />

colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, defin<strong>en</strong><br />

como algo loco, a todo aquello que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fuera <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tido de la realidad, que no se ajusta al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, para escribir de verdad p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, que van más allá <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se necesita un tiempo distinto al de los días que pasan<br />

como si nada, que es como quier<strong>en</strong> que pas<strong>en</strong> y se gast<strong>en</strong> los días, el colectivo y público Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, el Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por ello, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, utiliza un tiempo, que<br />

se pierde bajo el estiércol de un salario, que sólo sirve para hacer más fuertes, aunque no a todos, ya que<br />

siempre hay honrosas excepciones, a los que mejor viv<strong>en</strong> de manipular el Ego colectivo y público <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, cosa que hace tanto la llamada burocracia financiera, como todas las<br />

demás que exist<strong>en</strong>.<br />

De este modo, el individuo humano se si<strong>en</strong>te desprotegido, al saber que hay una serie de<br />

individuos humanos, que viv<strong>en</strong> muy bi<strong>en</strong>, a base de manipular el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, y por eso se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no son casi nadie, <strong>en</strong> el contexto de este Ego de la<br />

sociedad o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Estos individuos humanos, que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no son casi nadie, le pid<strong>en</strong> por eso protección<br />

confundidam<strong>en</strong>te, a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, incluso le llegan a<br />

pedir que no les hagan daño, pero al final, estos individuos humanos, se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que conformar con<br />

pedirle a dicho Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, algo de compr<strong>en</strong>sión y sobre<br />

todo, que t<strong>en</strong>ga mucha paci<strong>en</strong>cia, a lo que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, responde con que eso es algo que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er cada individuo humano.<br />

Pero este colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es un Ego, que nunca<br />

<strong>en</strong>seña a nadie, es decir, no <strong>en</strong>seña a ningún individuo humano, a ser lo que anhela la claridad de la luz<br />

de su conci<strong>en</strong>cia, dado que tanto la conci<strong>en</strong>cia, como el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, jamás van juntos hasta<br />

el final, por lo que la única alternativa que le queda a este individuo humano, es dejarse ir, y s<strong>en</strong>tir el frío<br />

<strong>en</strong>orme <strong>del</strong> vacío de la nada, y por lo cual, no le queda más remedio que cond<strong>en</strong>arse a no acabar jamás<br />

con el vacío de la nada que provoca este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son lo<br />

anónimo de las palabras que se las lleva el vi<strong>en</strong>to.<br />

De hecho, este anónimo de las palabras que se las lleva el vi<strong>en</strong>to, no es otra cosa que s<strong>en</strong>tir el frío<br />

<strong>en</strong>orme <strong>del</strong> vacío de la nada, y por lo cual, no le queda más remedio que cond<strong>en</strong>arse a no acabar jamás<br />

con el vacío de la nada que provoca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, y que a efectos prácticos se traduce por ejemplo, <strong>en</strong> que hubo y hay determinados personajes<br />

<strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, que no hicieron ninguna cosa de otro mundo, y <strong>en</strong> cambio fueron<br />

laureados por saberse manejar y mover finam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

242


Y es que no hace falta ningún otro truco, sólo hace falta la oportunidad para <strong>en</strong>trar, que se fij<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

lo que haces y loa suerte de que te elijan, ya que luego todo llegará, que es como pi<strong>en</strong>sa el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por ejemplo, el Ego de Picasso, que fue<br />

un artista espectáculo, que dedicó más tiempo a las relaciones sociales, que al trabajo creativo o a la<br />

introspección.<br />

Por todo esto, cuesta saber si Picasso fue una operación de marketing artístico o una estrella de la<br />

cultura, si fue ayudado <strong>en</strong> París o algui<strong>en</strong> hizo valer su amistad para ayudarle, aunque para compr<strong>en</strong>der<br />

el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o Picasso, sólo decir, que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>te está un sistema que tampoco se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de, ni siquiera lo<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de el s<strong>en</strong>tido común, que nos ofrece el llamado s<strong>en</strong>tido <strong>del</strong> humor, ya que este sistema <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es un sistema que parece estar regido por un<br />

pragmatismo cartesiano, donde su concepto es el esquema rígido que todos debemos seguir, no para ser<br />

felices, sino para que cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pi<strong>en</strong>se que<br />

triunfa, que gana, para poder alcanzar el poder de la fama y <strong>del</strong> éxito.<br />

No obstante, al mom<strong>en</strong>to y sin esperarlo, como de casualidad, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, se percata que algui<strong>en</strong> que personalm<strong>en</strong>te no consideraba apto para llegar a lo que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

considera que es el éxito, lo alcanza y el Ego de cada individuo humano, se queda compuesto y sin<br />

figura.<br />

Es así como funciona el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

rígido, pero lo sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te flexible para algunos individuos humanos que inexplicablem<strong>en</strong>te no se<br />

sabe porque triunfan y como hac<strong>en</strong> para lograrlo.<br />

La única explicación reside, <strong>en</strong> que si se adaptan mejor al sistema, que el resto de Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dado que a lo mejor conoc<strong>en</strong> mejor la<br />

formula de unirse a que ellos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sab<strong>en</strong> buscar mejor, donde está lo que se<br />

lleva, es decir, lo que está de moda <strong>en</strong> todos los campos <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana.<br />

No obstante, a todos y cada uno de los individuos humanos, nos gustaría saber porque unos<br />

individuos humanos triunfan desde el punto de vista de cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

y otros <strong>en</strong> cambio, no se considera desde la misma perspectiva que triunfan, y el mayor ejemplo, lo<br />

t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> el caso de Picasso y otros artistas, que triunfaron <strong>en</strong> el mundo <strong>del</strong> arte, pero cuyo triunfo,<br />

sigue si<strong>en</strong>do un misterio, cuando se analiza su arte o sus obras, desde el punto de vista de la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que es la única luz que de verdad lo ti<strong>en</strong>e todo claro, pero cuyos efectos ap<strong>en</strong>as<br />

se notan, porque sobre la conci<strong>en</strong>cia, triunfa siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De hecho, algunos individuos humanos, que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> personajes <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo hac<strong>en</strong> porque su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro les lleva<br />

a p<strong>en</strong>sar que son los mejores, y así prácticam<strong>en</strong>te lo proclaman por ahí afuera, ya que el propio Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a través de los medios de comunicación, lleva a que<br />

se desarrolle la costumbre de hablar siempre de ellos, es decir, de no poner <strong>en</strong> duda nunca la calidad de<br />

su obra, ya que sino sería poner <strong>en</strong> duda al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese<br />

individuo humano, y el Ego nunca se pone <strong>en</strong> duda a si mismo, sino que lo que pone <strong>en</strong> duda es la<br />

estabilidad m<strong>en</strong>tal y emocional de ese individuo humano, pero nunca se pone <strong>en</strong> duda a si mismo como<br />

tal Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que es.<br />

Por tanto, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, no hay nada<br />

que nunca se pone <strong>en</strong> duda, y por tanto tampoco se puede poner <strong>en</strong> duda su obra y mucho m<strong>en</strong>os su<br />

consideración social de que es un bu<strong>en</strong> artista o profesional.<br />

Además, al resto de la sociedad, que le importa si son bu<strong>en</strong>os o malos artistas, que le importa si se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran o no <strong>en</strong> el olimpo de los mitos <strong>del</strong> arte, ya que si se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran mejor para el Ego de cada<br />

uno de ellos, y si no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran pues peor, ya que el éxito y la fama, forman parte de una sociedad,<br />

construida a su vez por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es el Ego<br />

que se convierte <strong>en</strong> un elem<strong>en</strong>to de la arquitectura de la realidad social, ya que aunque no lo p<strong>en</strong>semos,<br />

243


es un pilar básico, d<strong>en</strong>tro de la construcción de la realidad social <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do<br />

el Ego de cada individuo humano, sigue sin explicarse por ejemplo, la vida de éxito fulgurante y<br />

monstruoso de Picasso, con sus modestos domicilios de pequeñas proporciones al principio, que sin<br />

embargo para el Ego de otro individuo humano, llegaban bi<strong>en</strong>, pero que luego pasaron a ser grandiosos<br />

caserones, donde sus habitaciones se convertían <strong>en</strong> improvisados talleres de trabajo, donde creaba y<br />

almac<strong>en</strong>aba muchas de sus obras, porque así se lo pedía su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, fueran estas obras pinturas, esculturas, o difer<strong>en</strong>tes tipos de cerámicas.<br />

Además, guardaba <strong>en</strong> estas habitaciones, ci<strong>en</strong>tos y ci<strong>en</strong>tos de detalles u objetos que le llamaban la<br />

at<strong>en</strong>ción, es decir, que le llamaban la at<strong>en</strong>ción a la curiosidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, sigui<strong>en</strong>do de esta manera, el camino oculto que sin saberlo, le marca<br />

al artista su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, porque Picasso, aunque<br />

confundidam<strong>en</strong>te se diga por ahí, nunca fue un hombre libre, sino que si una cosa fue es esclavo de las<br />

necesidades que t<strong>en</strong>ía que cubrir su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que al contrario de como se<br />

pi<strong>en</strong>sa por ahí a<strong>del</strong>ante, casi seguro que Picasso, jamás tuvo consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, la int<strong>en</strong>ción de tratar de<br />

superar la tradición de considerar que el principal cometido de la pintura era la reproducción más o<br />

m<strong>en</strong>os exacta de la realidad, como algo parecido a lo que pinta ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te el positivismo, es decir,<br />

algo objetivam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífico, exacto y medible, aunque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, hay g<strong>en</strong>te, que ya<br />

pi<strong>en</strong>sa que la realidad es una línea continua prevista, la cual actúa, bajo un plan predeterminado, es<br />

decir, bajo el destino, que es lo contrario que pi<strong>en</strong>sa el positivismo de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Los seguidores acérrimos <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, no <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> que haya algui<strong>en</strong> que ha podido<br />

descubrir que la realidad es también lo que no parece, es decir, lo que apar<strong>en</strong>ta que es realidad, pero no<br />

lo es, porque al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, los sueños y deseos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y lo que parece que es la realidad, no están <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tadas, sino<br />

<strong>en</strong>tremezclados, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, de lo que la mayoría de los individuos humanos no se da cu<strong>en</strong>ta, es que solam<strong>en</strong>te<br />

existe la realidad, <strong>en</strong> cuanto se v<strong>en</strong> sus consecu<strong>en</strong>cias, ya que por ejemplo, las consecu<strong>en</strong>cias de un<br />

terremoto, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> el pilar fundam<strong>en</strong>tal que sosti<strong>en</strong>e la CONSTRUCCIÓN DE LA REALIDAD<br />

es decir, LA REALIDAD EXISTE EN CUANTO SE VEN SUS EFECTOS O CONSECUENCIAS, Y<br />

QUE ES LO QUE HACE QUE PAREZCA QUE ES OBJETIVA, CIENTÍFICA, EXACTA Y<br />

MEDIBLE, AUNQUE AL FINAL, LA REALIDAD Y LAS CONSECUENCIAS QUE LA<br />

CONSTRUYEN DEJEN PASO A LO MÁS INSÓLITO, ES DECIR, A UNA REALIDAD QUE VA<br />

MUCHO MÁS ALLÁ DE ESAS CONSECUENCIAS QUE LA CONSTRUYEN SOCIAL Y<br />

CIENTÍFICAMENTE COMO REALIDAD.<br />

Por todo esto, partimos de que sueños y realidad, no están <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tados, sino <strong>en</strong>tremezclados y<br />

como paradoja aparec<strong>en</strong> consecu<strong>en</strong>cias nuevas, que dejan paso a lo que hemos d<strong>en</strong>ominado antes como<br />

lo insólito, es decir, las llamadas malformaciones <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, como una s<strong>en</strong>sación de irrealidad y<br />

desconfianza sobre lo que se dice o escucha, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que todos y cada uno de los individuos humanos t<strong>en</strong>emos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Por todo esto, es decir, POR LAS LLAMADAS MALFORMACIONES DEL PENSAMIENTO,<br />

COMO UNA SENSACIÓN DE IRREALIDAD Y DESCONFIANZA SOBRE LO QUE SE DICE O<br />

ESCUCHA, POR CAUSA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, SE<br />

SABE YA A INICIOS DEL TERCER MILENIO, QUE CUESTA MUCHO EL RESISTIR, LA<br />

REALIDAD QUE COTIDIANAMENTE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA EL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Por todo esto, hay tantos individuos humanos que consideran que la realidad, es la que es,<br />

usualm<strong>en</strong>te mediocre y muy dura de soportar, a lo que contribuy<strong>en</strong> estas llamadas malformaciones <strong>del</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, como una s<strong>en</strong>sación de irrealidad y desconfianza sobre lo que se dice o escucha, por causa<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por lo que no hay nadie que<br />

se quiera poner a p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> como cambiarla, para int<strong>en</strong>tar que sea m<strong>en</strong>os dura y m<strong>en</strong>os mediocre, como<br />

por ejemplo, le ocurre a un jov<strong>en</strong> pintor realista, el cual, <strong>en</strong> sus ratos libres, se dedica a la def<strong>en</strong>sa de las<br />

244


causas nobles, por lo que <strong>en</strong> su apar<strong>en</strong>te modestia siempre ha manifestado que no es nadie para crear una<br />

nueva realidad o para cambiarla totalm<strong>en</strong>te, sino que paso a paso, día a día, pret<strong>en</strong>de modificarla, con<br />

una clara política de gestos bi<strong>en</strong> int<strong>en</strong>cionados.<br />

Pero a difer<strong>en</strong>cia de este jov<strong>en</strong> pintor realista, y aunque lo parezca, Picasso tampoco fue el<br />

abanderado <strong>en</strong> la búsqueda de nuevas experi<strong>en</strong>cias, siempre libre de cualquier conv<strong>en</strong>ción o t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

concreta, ya que si de una cosa fue esclavo siempre Picasso, fue de su inm<strong>en</strong>so Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, aunque fuera tan esclavo como todos y cada uno de los individuos humanos, el propio<br />

Picasso, siempre fue considerado por la muchas veces superficial investigación de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

incluida <strong>en</strong> esta ci<strong>en</strong>cia, la crítica de arte académica, como un g<strong>en</strong>io, lo que le permitió construir su<br />

propia personalidad ll<strong>en</strong>a de un gran Ego d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo de la creación artística <strong>del</strong> siglo XX,<br />

apar<strong>en</strong>tando que con su arte podía p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> mundo interior de los individuos<br />

humanos, y aunque fuera contradictoriam<strong>en</strong>te, una personalidad déspota y viol<strong>en</strong>ta con qui<strong>en</strong>es creía<br />

inferiores a él, <strong>en</strong> especial, con las mujeres, a qui<strong>en</strong>es consideraba querían aprovecharse de su fama<br />

mundial de gran pintor, para adquirir cada una de ellas el protagonismo que buscaban como compañeras<br />

s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tales.<br />

Todo esto, y por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le hacía p<strong>en</strong>sar al<br />

propio Picasso, que era el más grande, d<strong>en</strong>tro de un mundo estúpido, que según el p<strong>en</strong>saba no<br />

consideraba a crear, y por eso estaba <strong>en</strong> la posesión de la verdad para aprovecharse de la soledad, para la<br />

creación artística, y por eso no consideraba la soledad como algo malo <strong>en</strong> si mismo, ya que le permitía<br />

sin que el se diera cu<strong>en</strong>ta, cultivar su particular Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aparte de<br />

ser el causante de su dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>del</strong> que como todos los demás individuos<br />

humanos no se daba cu<strong>en</strong>ta.<br />

De esta manera, la soledad era para el propio Picasso, algo que <strong>en</strong>riquecía su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso no consideraba desde un punto de vista simple, a la soledad, como<br />

algo malo <strong>en</strong> si mismo, sino como una oportunidad para estar y hacer algo por uno mismo, aunque no<br />

fuera capaz de ser consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, el propio Picasso, se consideraba algui<strong>en</strong> importante, algui<strong>en</strong> distinto a los muchos que<br />

hubo, hay y todavía habrá, y como si nada, como si estos individuos humanos, que un día cualquiera<br />

aparec<strong>en</strong> <strong>en</strong> esc<strong>en</strong>a, y que luchan, sufr<strong>en</strong>, y desean por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, no tuvieran el gran mérito de haber existido, tanto como la exist<strong>en</strong>cia de Picasso, o cualquier<br />

otro prohombre o supuesta gran mujer.<br />

No obstante, de lo que pronto se da cu<strong>en</strong>ta cada individuo humano, es que su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, detecta detrás de la realidad apar<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, si quiere<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, una gran indifer<strong>en</strong>cia,<br />

que ti<strong>en</strong>e la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la vida cotidiana, sobre todo, de cuando la<br />

sociedad, no es capaz de sacar ningún b<strong>en</strong>eficio <strong>del</strong> individuo humano <strong>en</strong> concreto, el que sea, y por lo<br />

cual, lo que ti<strong>en</strong>e que hacerse, según el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es mirar por la propia vida de cada uno, sin que le importe a uno demasiado lo que le ocurre a<br />

los demás, ya que es algo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que arreglar cada uno de ellos por su cu<strong>en</strong>ta y riesgo.<br />

Además, por muy imperfecto que sea el mundo, para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, se deb<strong>en</strong> aprovechar los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la luz de la claridad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

para darse cu<strong>en</strong>ta de la importancia de esperar siempre mejores mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> la vida personal de cada<br />

individuo humano, y no dejar que nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nos vuelva<br />

locos.<br />

Así de esta manera, cada individuo humano se construye sus cre<strong>en</strong>cias particulares, que le sirv<strong>en</strong><br />

para ir más allá de cualquier cre<strong>en</strong>cia, aun a sabi<strong>en</strong>das que estas cre<strong>en</strong>cias son necesarias para que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pueda int<strong>en</strong>tar adaptarse al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

245


Estas difer<strong>en</strong>tes cre<strong>en</strong>cias particulares, son los distintos porque crees, que exist<strong>en</strong> detrás de cada<br />

uno de nosotros, ya que no existe más que el roce de un mom<strong>en</strong>to mágico, el viejo clamor por un mundo<br />

más justo, el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to profundo de una reflexión sincera, el cariño eterno hacia un paisaje de<br />

recuerdos, la fiel admiración de tu perro, el triste mom<strong>en</strong>to de la despedida de qui<strong>en</strong>es han sido, los<br />

bu<strong>en</strong>os s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos hacia los inexplicables sin fortuna, el calor de una noche de verano, el viejo sueño<br />

de la libertad individual, d<strong>en</strong>tro de los requerimi<strong>en</strong>tos que nos impone la agobiante sociedad, el empeño<br />

<strong>en</strong> algo semejante a Dios creador, tampoco serás para mi un cualquiera, un nadie como el dinero que<br />

vales o el precio que ti<strong>en</strong>es, ni tampoco serás para mi como un hijo indef<strong>en</strong>so, que sin respuestas, es una<br />

continua incertidumbre que debo rell<strong>en</strong>ar, una p<strong>en</strong>a y alegría que debo tranquilizar, un segundo que<br />

debo at<strong>en</strong>der, un corazón que debo cuidar.<br />

Otro porque crees, o porque se cree, es respecto a aquello que es inolvidable, que no es más que un<br />

viejo sueño <strong>en</strong> nuestro corazón, un vago recuerdo ll<strong>en</strong>o de emoción y candor, un agradecimi<strong>en</strong>to repleto<br />

de verdadero s<strong>en</strong>tido, un misterioso grito <strong>en</strong> la noche de los tiempos, un suceso inimaginable <strong>en</strong> los<br />

lejanos vagones de la infancia, un algo inesperado que salta como una lágrima manchada de dolor, un<br />

acordarse frágil y t<strong>en</strong>ue, un esfuerzo por callar ese instante, un caminar desnudo por la dura realidad de<br />

lo que parece que existe, un amor que ha marchado por el camino vacío de la m<strong>en</strong>te, por causa <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, una esperanza que cobra vida <strong>en</strong><br />

nuestros corazones, un inm<strong>en</strong>so recuerdo de recuerdos.<br />

También por esto, existe un porque se cree, o un porque crees, que con una palabra, solo una, sea<br />

de tres, cinco o siete letras, basta para definir a un creador, para fabricar la lógica definición de lo que<br />

debe ser, la realidad <strong>del</strong> amor o de la juv<strong>en</strong>tud, de la s<strong>en</strong>sibilidad o de la locura, de lo hondo o lo<br />

superficial, <strong>del</strong> l<strong>en</strong>to caminar, o <strong>del</strong> éxito fulgurante.<br />

Como cuando dic<strong>en</strong>: “es uno de nuestros pintores más mundialm<strong>en</strong>te conocidos” o “sigue<br />

conquistando al público nada más salir al esc<strong>en</strong>ario” o, “su asombroso dominio de la l<strong>en</strong>gua hace de él,<br />

uno de los grandes creadores que ha habido <strong>en</strong> nuestro idioma” que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> definiciones<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te tan correctas y ll<strong>en</strong>as de verdad, que con estas definiciones, aun si<strong>en</strong>do algo injusto, son<br />

las que pued<strong>en</strong> elevar injustam<strong>en</strong>te a algui<strong>en</strong>, al olimpo de los grandes creadores, sin que el interesado<br />

reconozca <strong>en</strong> si mismo, desde la luz de la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, tan llamativos y semejantes valores,<br />

aunque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le empuje a callarse y por tanto, no diga nada.<br />

Por todo esto, también existe un porque crees, o porque se cree, <strong>en</strong> el que la g<strong>en</strong>te, el mundo o la<br />

sociedad, sólo conoce a uno, o admira a uno, o lo odia, por las consecu<strong>en</strong>cias de lo que se hace, o mejor<br />

dicho, de lo que dic<strong>en</strong> que haces, ya que no se puede olvidar, que actualm<strong>en</strong>te sólo se existe, si le<br />

nombran a uno por los canales oficiales de la realidad, o lo que es lo mismo, si se forma parte de la<br />

llamada actualidad.<br />

De hecho, todo sigue igual, ya que los poderosos sigu<strong>en</strong> apar<strong>en</strong>tando serlo, mi<strong>en</strong>tras que los pobres<br />

se cre<strong>en</strong> que lo sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do, porque viv<strong>en</strong> de las viejas preguntas de siempre, ya que luego v<strong>en</strong>drán<br />

los contadores de cosas, o es así como le gusta llamarse a bastante de ellos, que por otra parte, son los<br />

grandes propagadores <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

suponi<strong>en</strong>do superficialm<strong>en</strong>te, que la g<strong>en</strong>te es más feliz aquí, que <strong>en</strong> los países más desarrollados <strong>del</strong><br />

contin<strong>en</strong>te, incluso suponi<strong>en</strong>do, desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

que desde esa mañana de domingo, el pueblo es algo más libre y sabio por su siempre desinteresada<br />

acción a favor de un mejor conocimi<strong>en</strong>to de los <strong>en</strong>tresijos <strong>del</strong> poder, lo que es una gran m<strong>en</strong>tira, y por lo<br />

cual se continua día a día, hasta que el cuerpo aguante, sin desmoronarse, sabi<strong>en</strong>do que detrás de todo,<br />

sólo existe, la verdad que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, desea conocer.<br />

Por todo esto, se cree que los sueños, no son más que fantasía, sino que también son verdades<br />

incumplidas por el deseo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano de la satisfacción absoluta, y por lo cual, los sueños, no son más que desperdicios de la m<strong>en</strong>te<br />

que duerme, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, utilizándose dichos sueños, por<br />

qui<strong>en</strong>es quier<strong>en</strong> utilizarlos como los grandes instrum<strong>en</strong>tos de distinción de aquellos que pi<strong>en</strong>san que no<br />

existe un único mundo posible, sino que exist<strong>en</strong> varios puntos de vista, todos ellos válidos, que nos<br />

conduc<strong>en</strong> a una realidad inacabable e inabarcable, lo que convierte a los sueños <strong>en</strong> los necesarios<br />

motores para que la realidad cotidiana construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, avance y mejore.<br />

246


De esta forma, esta realidad o vida cotidiana, construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se convierte <strong>en</strong> una cre<strong>en</strong>cia<br />

dogmática, y por la cual se exclama que no hay otra cre<strong>en</strong>cia, sabi<strong>en</strong>do de antemano que no puede darse<br />

otro vivir un poco más humano, por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, dado que aunque haya voluntad de otro tipo de vida, por parte de la claridad de la luz<br />

de cada conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que el Ego de cada individuo humano, que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, prefiere la vida cotidiana de siempre, eso si, siempre que no esté ex<strong>en</strong>ta de la<br />

recomp<strong>en</strong>sa de la gloria, o de la fama si se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, dado que incluso, el investigador de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, como el poeta que escribe versos gratuitos, están tocados <strong>en</strong> su interior, dado el inapelable<br />

triunfo cotidiano <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, de este deseo<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te inexplicable, para los que nada sab<strong>en</strong> de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, y que sin<br />

embargo, se hace tan cruel, para qui<strong>en</strong> cree no haber conseguido, ni la recomp<strong>en</strong>sa de la gloria, ni la<br />

recomp<strong>en</strong>sa de la fama.<br />

Por todo esto, la vida como cre<strong>en</strong>cia y como consecu<strong>en</strong>cia de esta cre<strong>en</strong>cia, llega la contradicción,<br />

dada el perman<strong>en</strong>te triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, y de ahí la vida cotidiana como vacío constante, que necesitamos ll<strong>en</strong>ar como<br />

sea cada uno de los individuos humanos, ya que detrás de este vacío, no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra sólo el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, sino que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que es qui<strong>en</strong> lo crea, es decir, la vida como sufrimi<strong>en</strong>to callado que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, nos manda sil<strong>en</strong>ciar, y lo que es peor, olvidar.<br />

Pero olvidar, no se olvida fácilm<strong>en</strong>te, porque hay determinados mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que por unos<br />

breves instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y <strong>en</strong> el que todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, librem<strong>en</strong>te condicionados de nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, somos<br />

consci<strong>en</strong>tes de la verdad de lo que somos.<br />

No obstante, esto no obliga por parte de cada individuo humano, a hacer un esfuerzo sobrehumano,<br />

es decir, prodigioso, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

a veces es v<strong>en</strong>cido <strong>en</strong> contadas ocasiones, por la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero todavía así, es muy difícil por parte <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, y la cual ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, ofrecernos psicólogos a precio de saldo, o<br />

prometernos viajes gratis hacia un falso futuro prometedor, o grandes oportunidades para hallar la paz<br />

interior, ya que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sólo te da la opción de<br />

callar y aguantar, ya que sus sueños, son sueños de cristales rotos, que no val<strong>en</strong> para ciertos campeones,<br />

que exclaman desde muy jóv<strong>en</strong>es, su gran amor, desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

por el inv<strong>en</strong>to de su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to.<br />

También hay qui<strong>en</strong>es solam<strong>en</strong>te cre<strong>en</strong>, desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> esos individuos humanos, que se hac<strong>en</strong> acompañar por una <strong>en</strong> este<br />

caso, sincera copa de más, mi<strong>en</strong>tras nadie le hace caso, porque supuestam<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ebrio de<br />

felicidad, ya que es g<strong>en</strong>te que cree desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que no cree que existe la<br />

posibilidad de redimir sus pecados, ya que los asimila a la culpa religiosa, cuando la causa de sus<br />

problemas por pecados, están siempre <strong>en</strong> su propio Ego, al que no trata de disminuir.<br />

Hay otros individuos humanos, los cuales sólo cre<strong>en</strong>, <strong>en</strong> la pregunta que no es reflejo de un mundo<br />

que parece saber de todo, y que nunca reflexiona antes de decirse a sí mismo, el porque de la<br />

incertidumbre de decir aquello o lo otro, dado que a medida que crecemos, nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no creemos ya <strong>en</strong> el significado que ha tomado<br />

nuestra inesperada vida de siempre.<br />

No obstante, <strong>en</strong> este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, seguimos<br />

crey<strong>en</strong>do <strong>en</strong> todo lo grande, largo y alto, que no sólo es lo válido, sino lo mejor, y por esto un g<strong>en</strong>io, es<br />

considerado por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como aquel que parece<br />

reflejado <strong>en</strong> la boca de otro o <strong>en</strong> la pluma que dice y reparte la g<strong>en</strong>ialidad a qui<strong>en</strong> más le convi<strong>en</strong>e o<br />

vi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> gana.<br />

247


Por todo esto, y desde el punto de vista fugaz de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no se debe<br />

olvidar que qui<strong>en</strong> utiliza este concepto de g<strong>en</strong>ialidad con fines de estética económica o de intercambio<br />

sil<strong>en</strong>cioso, no hace más que fallar a su condición de hijo de la tierra.<br />

De esta manera, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, muchas veces se ve obligada a buscar la<br />

belleza que va más allá de la falsa belleza, que crea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

Esta búsqueda de la belleza, que va más allá de la falsa belleza, que crea el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es sin embargo, sólo la belleza de ese instante <strong>en</strong> el que la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, pero sólo es un instante, sólo una breve inspiración, sólo aire, sólo un sil<strong>en</strong>cio que lo dice todo,<br />

pero que <strong>en</strong> la vida cotidiana que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, no significa nada, ya que siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, la belleza de ese instante, <strong>en</strong> el que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce<br />

sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, además de ser una<br />

belleza, que no es capaz de permanecer d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es una belleza que no existe, que nunca está, ni se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, aun int<strong>en</strong>tando buscar su más<br />

íntima causa y explicación, por lo que lo único que le queda a cada individuo humano, es conformarse<br />

con lo que el boceto que tan extraña belleza le deja desear a cada individuo humano, desde el punto de<br />

vista de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, la verdadera belleza, que se refiere siempre a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

se transforma siempre <strong>en</strong> la falsa belleza que crea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se quiere que sea una belleza pausada, ser<strong>en</strong>a, como casi<br />

verdadera.<br />

No obstante, <strong>en</strong> los breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el individuo<br />

humano es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos algo de<br />

todos, como ese amor por la auténtica realidad, es decir, aquella que se aleje <strong>del</strong> gran concierto de<br />

intereses que nos domina a todos y cada uno de los individuos humanos y que no nos deja ser, que es<br />

algo parecido al recuerdo eterno que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano persigue, y que trae como efecto más inmediato es que cada individuo humano, siempre quiera<br />

más, es decir, quiera ser más que sus semejantes, y que es un instinto que no nace de la g<strong>en</strong>ética, sino<br />

<strong>del</strong> impulso egoísta <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Este querer ser más que los demás individuos humanos, y que es un instinto que no nace de la<br />

biología de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sino <strong>del</strong> impulso egoísta, que se si<strong>en</strong>te desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lleva a que cada individuo humano, le cueste vivir<br />

mucho <strong>en</strong> paz consigo mismo, ya que le cuesta aceptar y por tanto compr<strong>en</strong>der el caótico universo de<br />

nuestra pequeñez, es decir, la falsa grandeza, o lo que es lo mismo, la fragilidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre<br />

busca algo, que nos haga s<strong>en</strong>tir que somos únicos, sin importarle la sincera admiración que si<strong>en</strong>te la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por las siempre bellas estrellas <strong>del</strong> cielo, que son siempre la<br />

mejor y grata compañía de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo que <strong>en</strong> principio no requiere el<br />

espectáculo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que las bellas estrellas <strong>del</strong> cielo, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

siempre como misión, alumbrar a la naturaleza de las sabias montañas.<br />

De esta manera, lo que quiere el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

que es el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es<br />

<strong>en</strong>gañar, es decir, es fabricar falsas ilusiones donde no las hay, algo que nos cu<strong>en</strong>te y nos diga que el<br />

cielo es de los bu<strong>en</strong>os y no de las estrellas <strong>del</strong> cielo, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> siempre como misión alumbrar a la<br />

naturaleza de las sabias montañas, algo como apar<strong>en</strong>tar lo que no somos y que nos advierta que p<strong>en</strong>sar<br />

248


desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y <strong>del</strong> que no somos conci<strong>en</strong>tes, es algo que no es<br />

peligroso, sino algo muy recom<strong>en</strong>dable.<br />

Cuando es algo nada recom<strong>en</strong>dable, desde el punto de vista de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, cuando se pi<strong>en</strong>sa sin saberlo, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que siempre v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, si<strong>en</strong>do de esta<br />

manera, como se va haci<strong>en</strong>do la realidad, es decir, todo cuanto conocemos, dado que la apar<strong>en</strong>te<br />

felicidad, no está más que <strong>en</strong> saber adaptarse, a todo cuanto se dice ver, desde todo aquello que se<br />

pi<strong>en</strong>sa, sin saber que se pi<strong>en</strong>sa, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, y dado que la apar<strong>en</strong>te felicidad, no está más que <strong>en</strong> saber adaptarse, a todo cuanto<br />

se dice ver, desde todo aquello que se pi<strong>en</strong>sa, sin saber que se pi<strong>en</strong>sa, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que cada individuo humano, apr<strong>en</strong>de a callar lo que pi<strong>en</strong>sa de verdad,<br />

objetando de los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos más profundos, vinculados que no dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes, de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y sólo con el fin de poder sobrevivir,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y para tratar de poder decir algún<br />

día, sin la vergü<strong>en</strong>za, que siempre nos da el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, de que se ha sabido luchar con dignidad y resistir como el que más los embates de la<br />

vida cotidiana, que sin saberlo construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

No obstante, esta lucha y resist<strong>en</strong>cia con dignidad, fr<strong>en</strong>te a los embates de la vida cotidiana, no<br />

puede t<strong>en</strong>er lugar, porque es una contradicción con la inconsci<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, de la<br />

exist<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> su interior, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo<br />

que se refleja <strong>en</strong> los valores que una noche parece que el individuo humano es capaz por justicia de<br />

conseguir, pero que sin embargo, a la mañana sigui<strong>en</strong>te, y de rep<strong>en</strong>te, pret<strong>en</strong>demos rehuir, no vaya a ser<br />

que nos llam<strong>en</strong> cobardes, los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

De hecho, este es el motivo, por el que los individuos humanos prefier<strong>en</strong> dejarse ir, por la s<strong>en</strong>da de<br />

los apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te listos, que sólo dic<strong>en</strong> y hac<strong>en</strong> aquello, que les permite dejarse ver, sin que a la vez<br />

sepan, que todo ello, es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que hace que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, sólo le gust<strong>en</strong> aquellos mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong><br />

lo que todo parece claro y ser<strong>en</strong>o, es decir, esos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que parece que no existe el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ni quejas absurdas, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sin embargo los<br />

individuos humanos no sab<strong>en</strong> que existe, lo que a su vez impide que se acab<strong>en</strong> los deseos, y la necesidad<br />

de ll<strong>en</strong>ar la pl<strong>en</strong>itud de su m<strong>en</strong>te interior, lo que no deja paso, a la humildad <strong>del</strong> verdadero<br />

conocimi<strong>en</strong>to, que es el de la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, lo que desearía el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es que se diese una sosegada calma, que lograse apar<strong>en</strong>tar que <strong>en</strong>tre los individuos humanos,<br />

ya no hay difer<strong>en</strong>cias de ningún tipo, pero la verdad, es que eso es algo imposible, dado que este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si una cosa produce, es desigualdad y<br />

t<strong>en</strong>sión <strong>en</strong>tre los individuos humanos, ya que todo deseo, es una falacia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el<br />

que hace suponer a la ci<strong>en</strong>cia oficial de una manera imperativa, dado que sino, no es ci<strong>en</strong>cia, que el azar<br />

gobierna las incertidumbres de la vida, y que todo ti<strong>en</strong>e una apar<strong>en</strong>te explicación, desde el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta manera, muchos individuos humanos, prefier<strong>en</strong> refugiarse <strong>en</strong> superficiales seguridades<br />

ideológicas para parecer más, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro así lo necesita, dado que necesita<br />

apar<strong>en</strong>tar lo que no es, lo que <strong>en</strong>tre otras cosas les impide acordarse de los individuos humanos, con los<br />

que alguna vez compartieron su vida cotidiana, aunque fuera desde el Ego que la construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha.<br />

249


Por tanto, a cada individuo humano, que prefiere refugiarse <strong>en</strong> superficiales seguridades<br />

ideológicas para parecer más, que los demás individuos humanos, no le queda más remedio que s<strong>en</strong>tir<br />

todas estas apari<strong>en</strong>cias, aunque públicam<strong>en</strong>te no se atreva a decir nada, y aun cuando se diga a si mismo,<br />

para sus ad<strong>en</strong>tros, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que fastidio de vida le ha<br />

tocado vivir, y aunque t<strong>en</strong>ga que apar<strong>en</strong>tar que le gusta la vida, ya que así se lo exige el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta exig<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, exig<strong>en</strong>cia que<br />

nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

surge la duda acerca de lo que si se me dice y nos dic<strong>en</strong> a todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

respecto de aquello que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego de la vida cotidiana, se refiere a la verdad de<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, a lo que hay que responder que no, ya que lo único que quiere este<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es <strong>en</strong>gañar a todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, ya que sólo unos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, son los que<br />

al final acaban por controlar el sistema social, y por tanto el sistema político y económico.<br />

Por todo esto, muchos individuos al levantarse a las mañanas, si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> el miedo que si<strong>en</strong>te cada Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al preguntarse si será bi<strong>en</strong> tratado<br />

por las continuistas exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que<br />

sólo respond<strong>en</strong> a los intereses absurdos <strong>del</strong> Ego de unos pocos individuos humanos.<br />

De este modo, no queda más exig<strong>en</strong>cia que reconocer la dureza de la apar<strong>en</strong>te belleza de la<br />

realidad construida y puesta <strong>en</strong> marcha desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, ya que todo es algo hipócrita, ya que detrás de esta apar<strong>en</strong>te belleza de la realidad, no hay nada, ni<br />

siquiera un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to erróneo.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que muchas veces los individuos humanos, no sepan si todo lo<br />

que quier<strong>en</strong> decir, porque es algo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, lo han dicho ya, o a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que se manifiesta colectiva y públicam<strong>en</strong>te a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, le queda todavía algo por decir, o tal vez esté hablando de la nada<br />

más absoluta, dado que cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, observa la<br />

realidad, lo que está haci<strong>en</strong>do, no es tratar de interpretar, ni mucho m<strong>en</strong>os compr<strong>en</strong>der la realidad, sino<br />

lo que sobre todo está haci<strong>en</strong>do, es manipular la realidad a favor <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con el único objetivo de sobrevivir de la mejor manera<br />

posible.<br />

Y es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong>e como misión más<br />

importante, el construir colectiva y públicam<strong>en</strong>te el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, según las prefer<strong>en</strong>cias que más le convi<strong>en</strong><strong>en</strong> a cada individuo humano, reflejan ni más ni<br />

m<strong>en</strong>os, la soledad de cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

soledad que es causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo.<br />

Pero esta soledad, que es causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, <strong>en</strong> vez de disminuir <strong>en</strong> su s<strong>en</strong>sación, aum<strong>en</strong>ta cada vez más el grado de su<br />

percepción, al darse cu<strong>en</strong>ta cada individuo humano, que nadie puede vivir por nadie, es decir, cada Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es responsable de crear este dolor, y<br />

cuanto más sea consci<strong>en</strong>te de ello, y nada haga por evitar dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, más<br />

irá <strong>en</strong> aum<strong>en</strong>to este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, nunca lograrán acabar con este dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es más, lo aum<strong>en</strong>tarán, ya que estos requerimi<strong>en</strong>tos funcionan como la<br />

sistematización de lo público y colectivo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es decir, a cada individuo humano, no le queda más remedio que asumir este<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que es causado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano.<br />

De hecho, podría p<strong>en</strong>sarse que esta aceptación <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, por parte<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es qui<strong>en</strong> a su vez lo<br />

250


causa, podría servir para no gastar más at<strong>en</strong>ción de la debida, por parte de la claridad de la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, pero lo cierto, es que esta aceptación, es una<br />

estrategia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para no verse<br />

obligado a vivir aisladam<strong>en</strong>te de los demás individuo humanos, cuando ti<strong>en</strong>e que vivir obligatoriam<strong>en</strong>te<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Y es que esta interdep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que acepta el individuo humano de los demás individuos humanos,<br />

es decir, de sus semejantes, no la acepta porque la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, le haya hecho compr<strong>en</strong>der que eso debe ser así, ya que todos necesitamos de todos, y que la<br />

humildad es el único valor que nos puede llevar a esa conclusión, sino que es al revés, es decir, es el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> usa esa estrategia para adaptarse a la vida cotidiana.<br />

Por tanto, esta ayuda interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te, que ofrece cada individuo humano a la sociedad, es una<br />

ayuda que se hace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por<br />

lo que siempre es una ayuda de las llamadas prácticas o interesadas, y que se hace imprescindible, para<br />

que cada individuo humano pueda desarrollar su vida cotidiana, es decir, para que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pueda construir y poner <strong>en</strong> marcha su vida<br />

cotidiana.<br />

No obstante, esta ayuda interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te que ofrece cada individuo humano a la sociedad, y que es<br />

una ayuda que se hace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

no sirve para investigar el fondo y el funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> interior de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada<br />

individuo humano, dado que esta ayuda interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te está siempre más cercana a la estrategia<br />

interesada <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que lucha por<br />

sobrevivir para adaptarse a los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto a la<br />

indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego hacia los otros Egos semejantes, que a la investigación <strong>del</strong> trasfondo y el<br />

funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> interior de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada individuo humano.<br />

Además, para que cada individuo humano pueda adaptarse a este Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, es necesario que el individuo humano reflexione sobre todo lo que<br />

hace, lo m<strong>en</strong>os posible, es decir, que se deje llevar inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te lo más posible, por la inercia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, inercia egoica, que es la madre de las costumbres y<br />

tradiciones con las que ti<strong>en</strong>e que convivir, el individuo humano que quiera adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, esta inercia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es la que impide, por su lógica interna, hacer que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano<br />

pueda evolucionar, por lo que esta evolución de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es muy difícil<br />

que se convierta <strong>en</strong> la cima de la ayuda interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te que ofrece cada individuo humano a la<br />

sociedad, porque es precisam<strong>en</strong>te esta sociedad, a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, qui<strong>en</strong> impide de verdad, a través de la inercia egoica, que nace <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, la investigación <strong>del</strong> trasfondo y el<br />

funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> interior de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada individuo humano.<br />

Por ejemplo, por esta inercia egoica, que es la madre de las costumbres y tradiciones con las que<br />

ti<strong>en</strong>e que convivir todo individuo humano, que quiera adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, y por tanto inercia con la que sigu<strong>en</strong> adaptándose los individuos humanos, que a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io sigu<strong>en</strong> apostando por la costumbrista ci<strong>en</strong>cia oficial, dado que al tratar el tema<br />

de la homosexualidad, por ejemplo, sigu<strong>en</strong> crey<strong>en</strong>do que sus investigaciones no sólo se basan <strong>en</strong><br />

argum<strong>en</strong>tos evid<strong>en</strong>tes que se pued<strong>en</strong> probar, sino que también van al trasfondo de la causa que origina<br />

esa actitud.<br />

Pero la verdad, es que sus conclusiones acerca <strong>del</strong> tema de la homosexualidad, son tan intuitivas,<br />

como pued<strong>en</strong> ser las de cualquier individuo humano que haga sus propias pesquisas.<br />

Al afirmar, por parte de los considerados investigadores de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que los varones que<br />

son homosexuales, lo son, porque no han logrado romper todavía la imag<strong>en</strong> de su niñez, ya que es una<br />

etapa de la vida <strong>del</strong> individuo humano varón, <strong>en</strong> que el juego se hace casi exclusivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre niños<br />

varones, dicha afirmación tan contund<strong>en</strong>te no es más que una conclusión <strong>gratuita</strong> que saca dicho<br />

251


investigador de la ci<strong>en</strong>cia oficial, de un recuerdo <strong>en</strong> forma de cre<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e arraigado <strong>en</strong> su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Es decir, dicha conclusión supuestam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífica, la saca de los prejuicios que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que por inercia egoica, que es la madre de las costumbres y<br />

tradiciones con la que ti<strong>en</strong>e que convivir cada individuo humano, ya que si quiere adaptarse al Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es qui<strong>en</strong> le impide a cada niño varón ver como<br />

algo normal el jugar sexualm<strong>en</strong>te con el sexo contrario, es decir, con el sexo fem<strong>en</strong>ino, por los prejuicios<br />

que impone esos pocos individuos humanos que controlan a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, la<br />

conducta de esos niños que por su mayor debilidad egoica, no son capaces de imponerse al Ego social de<br />

esos pocos individuos humanos, que construye y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir,<br />

lo que ellos consideran que debe ser el mo<strong>del</strong>o sexual a seguir por la g<strong>en</strong>eralidad de los individuos<br />

humanos.<br />

Por todo esto, se puede decir, que todo va más allá, y es algo más profundo de las condicionantes<br />

biológicas hormonas homosexuales, que se dan <strong>en</strong> la adolesc<strong>en</strong>cia, y que tanto predica la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

como causa de que de rep<strong>en</strong>te, los niños varones, que hasta hace un tiempo jugaban todos juntos, ahora<br />

se interes<strong>en</strong> por las niñas, ya que además esa atracción sexual por el mismo género sexual, no se acaba<br />

nunca, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e tanta<br />

fuerza y es tan determinante <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo humano, porque siempre acaba<br />

v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, la cual si admite que lo semejante siempre atrae lo<br />

semejante, aunque los prejuicios de esos pocos individuos humanos, que controlan a través de su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, nunca lo quiera<br />

admitir, y de ahí vi<strong>en</strong>e la estigmatización de los homosexuales por el conjunto de individuos humanos<br />

que forman la sociedad.<br />

De hecho, lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos pocos individuos<br />

humanos, que controlan el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y cuyo<br />

control es permitido por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos, ya que es muy<br />

cómodo dejarse llevar por la inercia egoica, es que los individuos humanos, vivan lo más inconsci<strong>en</strong>tes<br />

posibles, a todo lo que son y hac<strong>en</strong>, ya que el objetivo es servirse de esa gran mayoría de individuos<br />

humanos, que se dejan llevar por la inercia de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que todo lo que<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parece que fue debido al azar para la sociedad, para la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano, que aparece <strong>en</strong> los fugaces mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e detrás de si una explicación.<br />

De esta manera, para la ci<strong>en</strong>cia oficial, cuando el individuo humano llega al mundo, con el único<br />

conocimi<strong>en</strong>to que conecta cada individuo humano, es con el g<strong>en</strong>ético, es decir, con el heredado de<br />

nuestros predecesores, ya que nuestros predecesores tuvieron que apr<strong>en</strong>der donde estaban los peligros<br />

para su superviv<strong>en</strong>cia.<br />

Para estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, este combate por la superviv<strong>en</strong>cia de la<br />

especie humana, dota a cada individuo humano de un conocimi<strong>en</strong>to g<strong>en</strong>ético que le es dado<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y parte de ese conocimi<strong>en</strong>to es el emocional, aunque hasta ahora, a inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, la sociedad a través de sus difer<strong>en</strong>tes instancias de socialización como la familia, la escuela, los<br />

grupos de pares, o los medios de comunicación social, hayan querido excluir dicho conocimi<strong>en</strong>to<br />

emocional.<br />

De hecho, estos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>del</strong> positivismo oficial, de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sólo hablan de la<br />

felicidad, <strong>en</strong> términos cuantitativos, es decir, como gestionar el volum<strong>en</strong> de emociones que ti<strong>en</strong>e cada<br />

individuo humano, ya que son incapaces de investigar y por tanto aclarar <strong>en</strong> que consiste este mundo<br />

interior de los individuos humanos, confundi<strong>en</strong>do todo, es decir, tratando de despistar a la gran mayoría<br />

de individuos humanos.<br />

Por tanto, estos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>del</strong> positivismo oficial, v<strong>en</strong> la felicidad, como el análisis cuantitativo de<br />

su coste social, es decir, económico, ya que esta felicidad la un<strong>en</strong> siempre a una serie de magnitudes<br />

como puede ser la prolongación de los años de vida de aquellos individuos humanos que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los<br />

países donde las condiciones materiales de vida son superiores, y por ello señalan que este uno de los<br />

grandes temas de investigación <strong>del</strong> futuro de las ci<strong>en</strong>cias sociales, ya que incluso algunos de estos<br />

252


ci<strong>en</strong>tíficos, se atreve a difundir la idea, de que se ha descubierto que no estamos programados para<br />

morir, ya que según estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que lo basan todo <strong>en</strong> la g<strong>en</strong>ética, señalan que<br />

no hay un g<strong>en</strong> ori<strong>en</strong>tado a afirmar que a partir de determinado mom<strong>en</strong>to se acaba la vida que se daba,<br />

reduci<strong>en</strong>do todo a la idea, de que la muerte es un compromiso <strong>en</strong>tre los golpes diarios que se dan a las<br />

células, y la capacidad sanadora que consigo mismo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> esas células.<br />

Por todo esto, estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, señalan que lo<br />

m<strong>en</strong>os importante, son los años que dure la vida de cada individuo humano, <strong>en</strong> el planeta tierra, sino<br />

que lo más importante es la incid<strong>en</strong>cia sobre el compromiso de aguantar las agresiones que recib<strong>en</strong> las<br />

células de cada individuo humano, como por ejemplo, evitar la incid<strong>en</strong>cia de los radicales libres sobre<br />

las células de los seres vivos.<br />

No obstante, esto que dic<strong>en</strong> los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales está muy bi<strong>en</strong>, pero se queda <strong>en</strong> la superficie,<br />

ya que nada se puede hacer, sino se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la causa y efecto de un determinado suceso, como es<br />

el cambio climático <strong>del</strong> que tanto se habla, por parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

ya que el cal<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to de la tierra, por la mayor incid<strong>en</strong>cia de los rayos solares sobre la superficie de la<br />

tierra, es derivado <strong>del</strong> agujero de la capa de ozono, pero no por eso el astro rey es el malo de la película,<br />

sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, la causa de dicho<br />

problema.<br />

Es decir, APARENTEMENTE ES EL SOL, EL CAUSANTE DEL CALENTAMIENTO DE LA<br />

SUPERFICIE TERRESTRE, PERO LA VERDAD, LA VERDADERA CAUSA RESIDE EN EL Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, YA QUE<br />

INTERIORMENTE NO SE TRABAJA ESTE EGO, Y POR ESO TODOS Y CADA UNO DE LOS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS, SEREMOS VÍCTIMAS DE UN FUTURO NEFASTO PARA LA<br />

TIERRA, SINO TRATAMOS DE MEJORAR Y EVOLUCIONAR LA CONCIENCIA.<br />

Por todo esto, SE PUEDE DECIR, QUE LO QUE SE CONOCE MUCHAS VECES COMO<br />

DESTINO, NO ES NI MÁS NI MENOS QUE UN DERROTISMO ANTICIPADO POR EL Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, Y POR EL CUAL, TODOS Y CADA<br />

UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS SOMOS VÍCTIMAS DEL DESTINO, YA QUE ESTE<br />

DERROTISMO, NO ES MÁS NI MENOS, QUE MUCHO EGO, ES DECIR, NO ES MÁS QUE<br />

MUCHO ORGULLO.<br />

ESTE ES EL MOTIVO, POR EL QUE AL INDIVIDUO HUMANO, LE CUESTA TANTO<br />

EVOLUCIONAR SU CONCIENCIA, YA QUE LA VERDAD DE LO QUE HACE EL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, CON<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, ES DECIR, CONSIGO MISMO, LE CUESTA MUCHO DE<br />

ACEPTAR, YA QUE este EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Además, hay días y mom<strong>en</strong>tos de la vida cotidiana, <strong>en</strong> los que el individuo humano, no es capaz de<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a dicho derrotismo causado por su Ego, y por tanto huye de si mismo, haci<strong>en</strong>do toda clase de<br />

actos perjudiciales para su integridad m<strong>en</strong>tal e incluso física, fortaleci<strong>en</strong>do contraproduc<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

DE ESTA MANERA, LO QUE HACE CADA INDIVIDUO HUMANO, AL TRATAR DE HUIR<br />

DE SI MISMO, ES ADEMÁS DE HACER TODA CLASE DE ACTOS PERJUDICIALES PARA SU<br />

INTEGRIDAD PSÍQUICA E INCLUSO FÍSICA, ES BUSCAR DESAHOGARSE O ESCAPARSE DE<br />

LA REALIDAD DE LA VIDA COTIDIANA.<br />

POR TODO ESTO, EL INDIVIDUO HUMANO DEBE ESTAR SIEMPRE EN ALERTA, ES<br />

DECIR, EN UNA LUCHA CONSTANTE ENTRE LA BÚSQUEDA DE LA ESTABILIDAD<br />

MENTAL, CUYAS DUDAS E INCERTIDUMBRES ALIMENTA su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, Y LOS ESTADOS NEGATIVOS DE ÁNIMO, QUE FOMENTA TAMBIÉN EL EGO,<br />

POR LO CUAL HAY QUE TRATAR DE TENER LA VOLUNTAD INTERIOR NECESARIA, QUE<br />

LA DA LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, PARA INTENTAR SUPERAR ESTE<br />

DERROTISMO COTIDIANO QUE NOS QUIERE IMPONER NUESTRO EGO.<br />

253


De hecho, una forma de huir de si mismo, es decir, de la realidad que le toca vivir a cada individuo<br />

humano, es con toda clase de vicios escapistas, como puede ser la bebida, el alcohol y las drogas de todo<br />

tipo, la conducción irresponsable, toda clase de obsesiones compulsivas, como el jugar o el fumar<br />

compulsivam<strong>en</strong>te, convirtiéndose <strong>en</strong> un ritual que el individuo humano, por causa de su Ego, se ve<br />

obligado a repetir, para ret<strong>en</strong>er el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to <strong>en</strong> un objeto o <strong>en</strong> una acción, para <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar el miedo a la<br />

vida, es decir, el miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo humano a morir, o a desaparecer físicam<strong>en</strong>te<br />

<strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Por tanto, una forma de huir de uno mismo, es el desahogo sexual compulsivo, por el que el<br />

individuo busca huir de si mismo, después de descargar una <strong>en</strong>ergía sexual, que sin embargo, necesita<br />

como el aceite de un coche, aunque apar<strong>en</strong>te estar relajado.<br />

Con este desahogo sexual compulsivo, lo que se está haci<strong>en</strong>do, sin que el individuo humano<br />

protagonista lo sepa, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que siempre v<strong>en</strong>ce<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es obstruir y por tanto hacer inactivos los dos canales astrales<br />

que exist<strong>en</strong>, pero que no se v<strong>en</strong>, es decir, no son palpables y comprobables bajo la lógica que impone el<br />

método de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

De hecho, estos dos canales astrales, que exist<strong>en</strong>, aunque no se vean con los ojos físicos <strong>del</strong><br />

ci<strong>en</strong>tífico oficial, circundan el cuerpo humano <strong>en</strong> forma de ocho, que es lo que se d<strong>en</strong>omina como el<br />

caduceo de mercurio, y a través de ellos, la <strong>en</strong>ergía sexual es como un volcán, es decir, lo que es el agua<br />

sexual o sem<strong>en</strong>, se transforma <strong>en</strong> vapor de agua, que es la <strong>en</strong>ergía sexual transmutada, que da capacidad<br />

al chacra o ruedas de <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> cerebro y <strong>del</strong> corazón, y por lo que el individuo humano va poco a<br />

poco sintiéndose mejor, es decir, va vi<strong>en</strong>do nuevas capacidades que antes parecía no t<strong>en</strong>er.<br />

De esta manera, el individuo humano se va haci<strong>en</strong>do poco a poco más s<strong>en</strong>sible <strong>en</strong> la percepción de<br />

la importancia de estos dos canales astrales, al contrario de lo que sucede cuando hay un desahogo<br />

sexual compulsivo, por el que el individuo humano se hace obtuso a estas consideraciones tan s<strong>en</strong>sibles,<br />

dando paso al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que d<strong>en</strong>sifica la<br />

<strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano cuando se relaciona consigo mismo y por tanto también<br />

la relación con sus semejantes.<br />

Por tanto, cada fosa nasal, corresponde a uno de los dos canales astrales, y aunque aquí <strong>en</strong>tra la<br />

imaginación para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der <strong>en</strong> la práctica como funcionan estos dos canales astrales, lo cierto, es que no<br />

hay que dejarse llevar por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sino que hay que luchar por<br />

int<strong>en</strong>tar unir la imaginación y la bu<strong>en</strong>a voluntad para compr<strong>en</strong>derlo, <strong>en</strong> estos breves instantes, pero<br />

siempre que v<strong>en</strong>za la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero esta compr<strong>en</strong>sión que necesitan <strong>en</strong> la práctica los dos canales astrales para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der su<br />

funcionami<strong>en</strong>to, y que señala que no hay que dejarse llevar por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, sino que hay que luchar por int<strong>en</strong>tar unir la imaginación y la bu<strong>en</strong>a<br />

voluntad de la conci<strong>en</strong>cia para compr<strong>en</strong>der el funcionami<strong>en</strong>to de los dos canales astrales, se vi<strong>en</strong>e abajo,<br />

cuando aparece la soberbia de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales y dic<strong>en</strong> sin comprobarlo, que la idea de Dios<br />

como objeto de investigación y conocimi<strong>en</strong>to, ti<strong>en</strong>e m<strong>en</strong>os importancia de lo que la sociedad le da.<br />

Además, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, prefier<strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> la conformación <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> de la<br />

vida, aunque <strong>en</strong> su opinión de supuestos expertos, se atrevan a afirmar sin los datos comprobables<br />

necesarios de los que ellos tanto hablan, como condición sine qua non para considerar un conocimi<strong>en</strong>to<br />

como ci<strong>en</strong>tífico, que la idea de Dios se origina <strong>en</strong> una etapa de la evolución de la vida humana, <strong>en</strong> el que<br />

las religiones como conocimi<strong>en</strong>to dogmático, cumpl<strong>en</strong> una función social de consolar al individuo<br />

humano, ante las miserias de la vida, ya que el hombre totalm<strong>en</strong>te desprotegido, puede desde esos<br />

mom<strong>en</strong>tos contar con una explicación, aunque estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales d<strong>en</strong>unci<strong>en</strong> como si con ellos no<br />

fuera, que los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos que no son los suyos, son todos dogmáticos e ideológicos, ya que según<br />

estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, su método ci<strong>en</strong>tífico, es todo, m<strong>en</strong>os dogmático e ideológico.<br />

De hecho, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que juegan muchas veces con sus<br />

investigaciones, a despistar al individuo humano honesto y coher<strong>en</strong>te con su conci<strong>en</strong>cia, el cual recurre a<br />

sus supuestos infalibles y únicos conocimi<strong>en</strong>tos que considera como los únicos verdaderos, sigu<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

este tercer mil<strong>en</strong>io, adorando a Darwin sobre todas las cosas, ya que supuestam<strong>en</strong>te usó <strong>en</strong> sus<br />

254


investigaciones ci<strong>en</strong>tíficas, un método ci<strong>en</strong>tífico basado únicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la prueba, la experim<strong>en</strong>tación, y<br />

la medición.<br />

De esta forma, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, siempre legitimaron la acción supuestam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífica<br />

de Darwin, y por lo que hablaba de que la idea de superviv<strong>en</strong>cia, ha sido el inicio <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> de la vida<br />

de las especies <strong>en</strong> el planeta tierra, y por ello estos ci<strong>en</strong>tíficos sociales oficiales se atrev<strong>en</strong> a hacer la<br />

prospectiva de afirmar, que nadie dándose las condiciones materiales de vida mínimas, se aburra nunca<br />

de vivir, sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta por supuesto el derrotismo <strong>en</strong> el que muchas veces hace caer al individuo<br />

humano su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Y es que los mom<strong>en</strong>tos de felicidad, sólo se logran <strong>en</strong> esos breves instantes, cuando la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y por tanto significará <strong>en</strong>tre otras cosas, que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, y <strong>en</strong> el que obligadam<strong>en</strong>te se ve forzado a vivir, si quiere sobrevivir<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, puede al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> esos breves<br />

instantes, t<strong>en</strong>er una actitud compr<strong>en</strong>siva y solidaria ante los demás individuos, lo que le llevará a t<strong>en</strong>er la<br />

sufici<strong>en</strong>te empatía, para no s<strong>en</strong>tirse aislado socialm<strong>en</strong>te y poder preguntar sobre todas aquellas cosas,<br />

que le angustian a él como individuo humano y por tanto también a los demás.<br />

Pero al final, <strong>en</strong> la vida cotidiana que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego, siempre v<strong>en</strong>ce el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por tanto el individuo humano, no va<br />

a poder disfrutar ni de una mayor felicidad individual ni por supuesto colectiva, dado que la felicidad, es<br />

un estado interior de la m<strong>en</strong>te, que se da sólo <strong>en</strong> esos breves instantes, <strong>en</strong> los que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, v<strong>en</strong>ce sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas maneras, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigu<strong>en</strong> hablando, de que<br />

cuando un individuo humano toma una decisión racional, está decisión no es tan supuestam<strong>en</strong>te racional<br />

como se pi<strong>en</strong>sa, porque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se está considerando ya por estos ci<strong>en</strong>tíficos<br />

oficiales, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran sumisos al sistema capitalista, el cual es construido por unos pocos<br />

individuos humanos desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que toda decisión racional,<br />

es una decisión contaminada por una emoción, y eso lo v<strong>en</strong> como un gran descubrimi<strong>en</strong>to.<br />

Cuando la verdad, es que la emoción no se puede medir por mucho que se empeñ<strong>en</strong> estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, ya que la emoción es algo tan profundo que supera los condicionantes técnicos que<br />

le quiere imponer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de estos individuos<br />

humanos que ejerc<strong>en</strong> el papel de sumiso ci<strong>en</strong>tífico oficial, a las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> sistema capitalista<br />

construido por el Ego de unos pocos individuos humanos, y aprovecharon para ello la coyuntura de<br />

querer dar un barniz de s<strong>en</strong>sibilidad, al hecho de que hasta ahora, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, el estudio<br />

de las emociones había sido dejado de lado por la ci<strong>en</strong>cia.<br />

Incluso, estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, llegan a afirmar sin las pruebas que sin embargo<br />

tanto demandan para las investigaciones de los demás individuos humanos, que no se quier<strong>en</strong> someter<br />

sin reflexión y crítica, a sus muchas veces dogmático y cerrado método ci<strong>en</strong>tífico, que <strong>en</strong> el orig<strong>en</strong> de<br />

cualquier labor que comi<strong>en</strong>za un individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre la emoción, considerando que<br />

esa es una de las grandes investigaciones, a las que ti<strong>en</strong>e que someterse el investigador de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Por otro lado, se llega a afirmar, sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta lo serio <strong>del</strong> tema, que la felicidad es vivir<br />

obsesiones sucesivas, cuando sabemos que las obsesiones compulsivas, son un tema muy profundo y<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te para el individuo humano, ya que supone repetir un ritual para ret<strong>en</strong>er el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to <strong>en</strong> un<br />

objeto o <strong>en</strong> una acción y de esa forma distraer la at<strong>en</strong>ción de algo que cada individuo humano por si<br />

sólo va a t<strong>en</strong>er que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar, como es el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo, es el miedo a la muerte que<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo humano, que si una cosa quiere, es no desaparecer jamás físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

planeta tierra.<br />

De esta manera, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, nunca son capaces de t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las reflexiones más<br />

profundas que part<strong>en</strong> de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, como por ejemplo, lo que siembras es lo<br />

que cosecharás, ya que el estado de soportar que lo que ha ocurrido sea aceptado, por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se hace siempre muy difícil, y por eso el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

255


trasfondo oscuro, lo t<strong>en</strong>emos que compartir con la circunstancia bu<strong>en</strong>a o mala que nos toca vivir, ya que<br />

aunque una cosa sea bu<strong>en</strong>a circunstancialm<strong>en</strong>te hablando, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que todos y cada uno de los individuos llevamos d<strong>en</strong>tro, siempre va a hacernos sufrir.<br />

De hecho, al mismo tiempo, desde la humildad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se<br />

reconoce que nada es perfecto, ya que todo necesita de mejoras continuas, es decir, EL INDIVIDUO<br />

HUMANO NECESITA DEL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA,<br />

PORQUE POR CAUSA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, QUE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA LEY DE LA VIDA<br />

COTIDIANA, TODO ES IMPERFECTO, LO QUE DEBERÍA INVITAR A LA CONCIENCIA DE<br />

LOS INDIVIDUOS HUMANOS RESPONSABLES A ESTAR EN UN PERMANENTE ESTADO DE<br />

ALERTA PARA PODER CAMBIAR, CUANDO ASÍ HAGA FALTA.<br />

Por todo esto, la fuerza de voluntad, que v<strong>en</strong>ce <strong>en</strong> breves instantes al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dirige la <strong>en</strong>ergía que al m<strong>en</strong>os por unos breves mom<strong>en</strong>tos<br />

es positiva sobre la materia, hace que el individuo humano sea capaz de combinar una fuerte voluntad,<br />

con el conocimi<strong>en</strong>to de las fuerzas <strong>en</strong>ergéticas, y por lo cual se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre con la fuerza necesaria para<br />

ser capaz de ver más allá de las apari<strong>en</strong>cias, ya que atrae sobre cada individuo humano, las<br />

consecu<strong>en</strong>cias de la acción que esta dirigi<strong>en</strong>do y haci<strong>en</strong>do a la vez, convirtiéndose al m<strong>en</strong>os dicho<br />

individuo humano, <strong>en</strong> un creadora, aunque al final, casi siempre sea un creador <strong>en</strong> negativo, dado que<br />

cuando crea desarmonía <strong>en</strong> si mismo, porque v<strong>en</strong>ce su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la<br />

luz de su conci<strong>en</strong>cia, está originando sin saberlo, la misma desarmonía <strong>en</strong> todos aquellos individuos<br />

humanos con los que se relaciona socialm<strong>en</strong>te.<br />

Además, esta desarmonía que crea el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, <strong>en</strong> el interior de cada<br />

individuo humano, al relacionarse con los demás individuos humanos, vuelve también otra vez al<br />

individuo humano, que <strong>en</strong> primer lugar crea dicha desarmonía, y por eso la única manera de int<strong>en</strong>tar<br />

acabar con esta <strong>en</strong>ergía negativa que se crea desde cada uno de nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro y que<br />

vuelve a cada uno de nosotros, es tratando de apr<strong>en</strong>der el mal que hacemos, al dejar que sea cada uno de<br />

nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el que gobierne nuestra conducta <strong>en</strong> la relación con cada uno de<br />

nosotros mismos y nuestros semejantes.<br />

Pero todo esto ti<strong>en</strong>e un gran inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te, por causa, que no por culpa, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, se pret<strong>en</strong>de culpabilizar a cada individuo<br />

humano de la <strong>en</strong>ergía negativa que se crea desde cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que le hace s<strong>en</strong>tirse tan mal, aunque lo importante de<br />

verdad, sea ir <strong>en</strong> todo mom<strong>en</strong>to, hacia <strong>del</strong>ante, y si alguna vez se va hacia atrás, como ocurre muchas<br />

veces por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que la luz<br />

de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, permita a cada individuo humano, al m<strong>en</strong>os por unos instantes,<br />

compr<strong>en</strong>derse a si misma, y exclamar que no pasa nada.<br />

Por todo esto, dado que todo esto ocurre, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, el cual permite que llegu<strong>en</strong> a nuestro interior, todo tipo de cre<strong>en</strong>cias perjudiciales que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de<br />

fuera, es decir, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, pero también de las<br />

mismas conclusiones ll<strong>en</strong>as de prejuicios que hace nuestro propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, el único antídoto que puede t<strong>en</strong>er la fuerza de voluntad necesaria para luchar contra este Ego, es<br />

la humildad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que ve que ti<strong>en</strong>e que<br />

estar continuam<strong>en</strong>te estudiando ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te su proceso evolutivo.<br />

Además, al t<strong>en</strong>er que estar estudiando continuam<strong>en</strong>te su proceso evolutivo, la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, es cuando puede estar al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes <strong>en</strong> el ser, que es cuando<br />

todos y cada uno de los individuos humanos si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que están <strong>en</strong> igualdad, es decir, que están<br />

sintonizados <strong>en</strong> la misma red psicosocial de conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por todo esto, al estar todos y cada uno de los individuos humanos, sintonizados <strong>en</strong> la misma red<br />

psicosocial de conci<strong>en</strong>cias, es cuando no ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido que t<strong>en</strong>ga lugar por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, cualquier situación de privilegio o rechazo social, que va a originar<br />

256


tanto <strong>en</strong> qui<strong>en</strong> lo hace sufrir, como <strong>en</strong> qui<strong>en</strong> lo sufre, un dolor que aum<strong>en</strong>ta todavía más el propio dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia que le tocar t<strong>en</strong>er como individuo humano que es.<br />

Además, eliminar cualquier situación de privilegio o rechazo social, siempre es lo recom<strong>en</strong>dable,<br />

ya que la humildad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ve que ti<strong>en</strong>e que estar continuam<strong>en</strong>te<br />

estudiando ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te su proceso evolutivo, y esa es la verdadera verdad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to que<br />

ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de si mismo cada individuo humano, conocimi<strong>en</strong>to que ti<strong>en</strong>e que investigar y estudiar cada<br />

individuo humano al int<strong>en</strong>tar evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, lo cual, siempre es mejor que estar int<strong>en</strong>tando<br />

demostrar lo que no se es, desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

<strong>El</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> proceso evolutivo de la conci<strong>en</strong>cia, admite por otra parte, que el individuo<br />

humano pueda sin duda alguna cometer errores, a pesar de lo que digan los demás, porque si una cosa<br />

ti<strong>en</strong>e clara la luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> los breves instantes <strong>en</strong> los que no está contaminada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, que se transforman de hecho <strong>en</strong><br />

el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es que ningún individuo nunca será<br />

bu<strong>en</strong>o, por lo que digan los demás de él, por lo que por <strong>en</strong>cima de lo que aull<strong>en</strong> los lobos, cada individuo<br />

humano debe hacer lo que crea conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te según su código personal.<br />

Incluso a nivel familiar, <strong>en</strong> su núcleo es<strong>en</strong>cial de padres e hijos, casi nunca se es bu<strong>en</strong>o por lo que<br />

dic<strong>en</strong> los demás miembros de la familia, ya que bastantes veces hay una lucha por dominar, es decir, por<br />

imponer tanto lo que se debe p<strong>en</strong>sar políticam<strong>en</strong>te, como las reglas de la conviv<strong>en</strong>cia familiar, lo que se<br />

exti<strong>en</strong>de también al nivel de lo que deb<strong>en</strong> ser las relaciones sociales, si bi<strong>en</strong> es verdad, que <strong>en</strong> los<br />

mom<strong>en</strong>tos más críticos que ti<strong>en</strong>e todo individuo humano, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, siempre es el lugar<br />

donde puede florecer al m<strong>en</strong>os cierto nivel de compr<strong>en</strong>sión <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos más duros, aunque también<br />

bastantes veces se da el caso contrario, ya que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, es el que triunfa indiscutiblem<strong>en</strong>te, ya que así lo quier<strong>en</strong>, cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, estas críticas aj<strong>en</strong>as a cada uno de nosotros, no es más que la acción <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada uno de los individuos que nos crítica, pero lo que está haci<strong>en</strong>do ese individuo<br />

humano que nos critica, es hablar de si mismo, es decir, de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que lo<br />

que está haci<strong>en</strong>do sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, es criticarse así mismo, y que es lo mismo que le ocurre a<br />

cada individuo humano, que pasa de ser criticado por los demás individuos humanos, a ser el qui<strong>en</strong><br />

critica, y por lo que está haci<strong>en</strong>do sin saberlo, lo mismo que antes hicieron los que le criticaban.<br />

Lo único que nos queda como individuos humanos, es preguntarnos como se puede hacer para<br />

int<strong>en</strong>tar aplacar esta falta de compr<strong>en</strong>sión que t<strong>en</strong>emos hacia los demás individuos humanos, y la única<br />

respuesta que t<strong>en</strong>emos, es que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>za sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que casi nunca ocurre, porque incluso cuando una madre observa a su<br />

hijo, que de verdad le importa, pero le importa desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

porque lo compara a los demás hijos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás individuos humanos, por lo que la opinión<br />

que emita siempre va a ser una opinión favorable a su hijo, cuestión distinta, es cuando su hijo no le<br />

obedece <strong>en</strong> aquello que quiera que haga, y por ello le va a criticar d<strong>en</strong>tro de la relación filial madre-hijo,<br />

para desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, int<strong>en</strong>tar influir determinadam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el comportami<strong>en</strong>to de su<br />

hijo.<br />

De esta forma, es decir, int<strong>en</strong>tando influir <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es el que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es como se int<strong>en</strong>ta controlar e imponer lo que deb<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar<br />

los demás como individuos humanos, incardinados <strong>en</strong> una sociedad, cuyo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, exige a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que lo constituye, una serie de<br />

requisitos, que acaban dominando la circunstancia de cada uno de los individuos humanos.<br />

Por tanto, todo lo que hay <strong>en</strong> la crítica, tanto por parte de qui<strong>en</strong> critica, como <strong>del</strong> criticado, ya que<br />

de la crítica que se hace al criticado, lo que le duele es su efecto sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, de ese individuo que es criticado, dado que por qui<strong>en</strong>es critican, lo que se pret<strong>en</strong>de y<br />

desea, es moldear el comportami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> individuo humano criticado.<br />

De todas maneras, lo que ocurre con esto, es que el individuo humano criticado, que se deja llevar<br />

por las críticas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos, las cuales, lo que quier<strong>en</strong><br />

es controlar su vida, y acaba actuando conforme a un ideal, o a una regla, por la que se ajusta a la<br />

257


imag<strong>en</strong> proyectada <strong>del</strong> deseo de cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los<br />

demás individuos humanos, qui<strong>en</strong>es separan al individuo humano criticado, de la liberación de su<br />

conci<strong>en</strong>cia de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Por todo esto, la crítica y el juicio positivo, sólo se lograría, cuando dicho proceso es capaz de<br />

liberarse de la acción <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, de los<br />

organizados institucionalm<strong>en</strong>te hablando, Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, lo que es algo imposible, porque no coincide el proceso liberatorio de cada Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, con el g<strong>en</strong>eral de todos los individuos humanos.<br />

De hecho, aunque exista el anhelo de compr<strong>en</strong>der y de comunicar más allá de las críticas que<br />

hac<strong>en</strong> cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, casi<br />

todo el tiempo y por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y conforme pasan los<br />

años, a su vez, el respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no<br />

hace otra cosa, que estar esperando el rechazo y la crítica negativa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los demás individuos humanos, es decir, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, lo que produce un desasosiego tal, que retroalim<strong>en</strong>ta que una y otra<br />

vez, siga existi<strong>en</strong>do ese anhelo de compr<strong>en</strong>der y de comunicar más allá de las críticas, que hace cada<br />

uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pero que la cosa se<br />

quede sólo <strong>en</strong> eso, y no se concrete <strong>en</strong> nada más.<br />

No obstante, otra cosa distinta de este anhelo de compr<strong>en</strong>der y de comunicar más allá de las<br />

críticas, que hac<strong>en</strong> cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es el deseo, que si que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y<br />

que surge de ciertos desequilibrios emocionales que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

y que por tanto si puede funcionar, pero la verdad, es que sería siempre un funcionami<strong>en</strong>to d<strong>en</strong>tro de la<br />

lógica <strong>del</strong> deseo de Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y por tanto nada solucionaría<br />

<strong>en</strong> cuanto al anhelo de comunicar y compr<strong>en</strong>der más allá de las críticas, que se hac<strong>en</strong> a cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, este anhelo de comunicar y compr<strong>en</strong>der más allá de las críticas, que se hac<strong>en</strong> a cada<br />

individuo humano, se ejemplifican <strong>en</strong> la idea de que cuando el individuo humano se si<strong>en</strong>te solo, busca a<br />

los demás individuos humanos, pero no desde este anhelo, sino desde el deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Como resultado de todo esto, este anhelo de comunicar y compr<strong>en</strong>der más allá de las críticas, que<br />

se hac<strong>en</strong> a cada individuo humano, se queda sólo <strong>en</strong> eso, <strong>en</strong> un deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que hace s<strong>en</strong>tir <strong>en</strong>tonces, a cada individuo humano<br />

desequilibrado, y por eso la necesidad de <strong>en</strong>contrar esa pareja afín que termine con esos problemas de no<br />

poder ir más allá de las críticas, que se hac<strong>en</strong> a cada individuo humano.<br />

Un ejemplo, lo t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> esos personajes, como el <strong>del</strong> famoso don Juan, que <strong>en</strong> su anhelo de<br />

comunicar y compr<strong>en</strong>der más allá de las críticas, que se hac<strong>en</strong> a cada individuo humano, se queda sólo<br />

<strong>en</strong> eso, <strong>en</strong> un deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por lo<br />

cual, este antiguo y famoso don Juan, ti<strong>en</strong>e el deseo compulsivo de acostarse con una mujer, y otra y<br />

otra, y así sucesivam<strong>en</strong>te.<br />

Por todo esto, este don Juan, ti<strong>en</strong>e un desequilibrio emocional, por el cual ti<strong>en</strong>e la necesidad de<br />

estarse demostrando así mismo, es decir, a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, su<br />

capacidad de estar seduci<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te al g<strong>en</strong>ero sexual fem<strong>en</strong>ino, lo que <strong>en</strong> el fondo, está<br />

señalando su baja estima personal.<br />

De esta forma, los deseos no surg<strong>en</strong> de cualquier manera, sino que surg<strong>en</strong> desde el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, estos deseos se originan de<br />

ciertos desequilibrios emocionales que t<strong>en</strong>emos todos y cada uno de los individuos humanos <strong>en</strong> nuestro<br />

interior, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque desde la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

siempre se diga que es el <strong>en</strong>torno social qui<strong>en</strong> desequilibra al individuo humano.<br />

258


De hecho, es cierto, que un <strong>en</strong>torno social ferozm<strong>en</strong>te rígido y hostil a la s<strong>en</strong>sibilidad más íntima<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, desestabiliza a cualquier individuo humano, por muy<br />

consist<strong>en</strong>te que t<strong>en</strong>ga su m<strong>en</strong>te interior, pero también es verdad, que aunque el <strong>en</strong>torno social<br />

desequilibre a cada individuo humano, es decir, se produzca un desequilibrio neurótico, este<br />

desequilibrio vi<strong>en</strong>e motivado por algo de lo que nunca habla la ci<strong>en</strong>cia oficial, es decir, por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

No obstante, t<strong>en</strong>er claro la proced<strong>en</strong>cia de donde se origina el deseo, es decir, <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no soluciona nada <strong>en</strong> la práctica, acerca de que sea el <strong>en</strong>torno<br />

social de cada individuo humano, es decir, el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, qui<strong>en</strong><br />

sea la única y última causa de los problemas m<strong>en</strong>tales que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los individuos humanos.<br />

Por tanto, la ultima y única causa, reside <strong>en</strong> el perman<strong>en</strong>te triunfo de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que<br />

nada ti<strong>en</strong>e que ver el id<strong>en</strong>tificar claram<strong>en</strong>te cual es el deseo, si el deseo vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno, porque por<br />

v<strong>en</strong>ir de un determinado <strong>en</strong>torno social, no es m<strong>en</strong>os verdadero, ya que vi<strong>en</strong>e de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de la<br />

sociedad, ejerce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por<br />

tanto indirectam<strong>en</strong>te cada deseo que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parece que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno social, <strong>en</strong> el fondo,<br />

vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo.<br />

De esta manera, el deseo, que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parece que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno social, vi<strong>en</strong>e siempre <strong>en</strong><br />

el fondo, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que construye socialm<strong>en</strong>te a través<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la realidad cotidiana que ti<strong>en</strong>e que vivir<br />

obligadam<strong>en</strong>te cada individuo humano.<br />

Es esta realidad de la vida cotidiana, que obligadam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, si<br />

quiere sobrevivir, la que no permite descubrir lo que hay más allá, es decir, lo que causa el miedo a la<br />

vida <strong>del</strong> que muchas veces tampoco es consci<strong>en</strong>te el individuo humano.<br />

Por todo esto, lo único que nos señala que estamos <strong>en</strong> la realidad de la vida cotidiana, es el<br />

esfuerzo por seguir <strong>en</strong> el camino de la vida, que hace cada individuo humano, todos los días, si quiere<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, el principal obstáculo que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano para poder adaptarse a este Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el miedo a la vida, que le provoca paradójica<br />

y constantem<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello, esta es la causa de la<br />

perman<strong>en</strong>te falta de amor que existe <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana, construido y que se pone <strong>en</strong><br />

marcha todos los días gracias al Ego.<br />

De esta forma, si la causa principal <strong>del</strong> obstáculo, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, para adaptarse<br />

al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo,<br />

es el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, y que es causa para que a su vez, compr<strong>en</strong>damos la<br />

falta de amor que existe <strong>en</strong> la vida diaria <strong>en</strong>tre las personas, ya que por ejemplo, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te nos<br />

ponemos expectativas muy altas, es decir, cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, espera sobre<br />

lo que los otros individuos humanos nos pued<strong>en</strong> llegar a dar u ofrecer, mucho más de lo que sería<br />

recom<strong>en</strong>dable.<br />

Cuando esto sucede así, <strong>en</strong>tonces, es porque está actuando cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de la forma más exageradam<strong>en</strong>te egoica que ningún individuo<br />

humano <strong>en</strong> su sano juicio pueda suponer, es decir, está actuando, tratando de llamar la at<strong>en</strong>ción sobre los<br />

demás individuos humanos, y por ello, se quiere mostrar como un ser que se si<strong>en</strong>te y que ti<strong>en</strong>e algo que<br />

lo distingue de los demás individuos humanos.<br />

Pero por otro lado, también actúa la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

que al mismo tiempo, le dice que debe ser y comportarse como un individuo humano más, <strong>en</strong> pl<strong>en</strong>a<br />

igualdad con los demás individuos humanos, aunque esta conci<strong>en</strong>cia siempre acaba perdi<strong>en</strong>do fr<strong>en</strong>te al<br />

259


Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que quiere que el individuo<br />

humano si<strong>en</strong>ta que ti<strong>en</strong>e algo que lo distingue de los demás individuos humanos, aunque no se concrete<br />

<strong>en</strong> nada especial, pero que le hace t<strong>en</strong>der a escuchar voces internas, que le dic<strong>en</strong> desde su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, aunque no sepa de donde vi<strong>en</strong><strong>en</strong>, que es un ser especial, voces internas, que le sirv<strong>en</strong><br />

para aplacar otras, que vini<strong>en</strong>do <strong>del</strong> mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le muev<strong>en</strong> a t<strong>en</strong>er desconfianza de<br />

si mismo.<br />

Por todo esto, si de verdad amáramos a nuestros semejantes, durante los mom<strong>en</strong>tos que t<strong>en</strong>emos<br />

que obligadam<strong>en</strong>te vivir desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no se<br />

pondrían sobre nuestras cabezas, los negros nubarrones que siempre se pon<strong>en</strong>, y que nos hablan de<br />

nuestra fragilidad como individuos humanos.<br />

Una de las cosas, que también nos habla de nuestra fragilidad como individuos humanos, es que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de nosotros, como individuos humanos que<br />

somos, se apodera de nuestro control m<strong>en</strong>tal, y de ahí la causa o razón, de que bastantes más veces de<br />

las que quisiésemos, el individuo humano t<strong>en</strong>ga la t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a perder el control emocional sobre si<br />

mismo.<br />

De hecho, lo que se pret<strong>en</strong>de, y casi siempre se consigue, por parte <strong>del</strong> Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es apoderarse <strong>del</strong> control que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er cada individuo<br />

humano sobre si mismo, con una serie de recom<strong>en</strong>daciones de comportami<strong>en</strong>to psicológico y social, que<br />

lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, no es más que el control social sobre todos los individuos humanos, ya que todos los<br />

individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que colectiva y<br />

públicam<strong>en</strong>te se acaba transformando, <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

es decir, <strong>en</strong> el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, solam<strong>en</strong>te cuando cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e el pl<strong>en</strong>o control sobre si mismo, es<br />

cuando las cosas van de verdad a su ritmo, y no hace falta ya trabajar el interior de cada individuo<br />

humano, para int<strong>en</strong>tar cambiarlo, ya que la idea de cambiar el interior, para experim<strong>en</strong>tar como cambian<br />

los individuos humanos, que están a nuestro alrededor, ya no se hace necesaria.<br />

Además, al no ser necesaria ya la idea de cambiar el interior, para experim<strong>en</strong>tar como cambian los<br />

individuos humanos, que están a nuestro alrededor, ya no hace falta ver tampoco, como el trabajo<br />

interior corresponde con el exterior, ni tampoco hace falta ver, que el individuo humano t<strong>en</strong>ga que vivir<br />

interiorm<strong>en</strong>te un s<strong>en</strong>tido de la belleza obligado, ya que se sobre<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de, al no ser necesaria ya la idea de<br />

cambiar el interior, que la pl<strong>en</strong>itud interna de vivir desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya se vive<br />

de hecho, dado que esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que es una conci<strong>en</strong>cia, que se define por la<br />

certeza de la humildad, busca también a aquellos individuos humanos, los cuales, vivan también, desde<br />

esa misma certeza de la humildad, que es lo que se conoce como principio de afinidad <strong>en</strong>tre conci<strong>en</strong>cias.<br />

Un individuo humano con este tipo de conci<strong>en</strong>cia, que se define por la certeza de la humildad, y<br />

que busca también a otros individuos humanos con similar tipo de conci<strong>en</strong>cias, que es lo que se conoce<br />

como principio de afinidad <strong>en</strong>tre conci<strong>en</strong>cias, VA SIEMPRE A DETERMINAR LO QUE BUSCA, ES<br />

DECIR, LO QUE LE ATRAE, Y POR OTRO LADO, LO QUE DEJA DE LADO O NO LE PRESTA<br />

ATENCIÓN, YA QUE DE ESA MANERA, SÓLO VA A MATERIALIZARSE EN LA REALIDAD<br />

CONCRETA, LO QUE BUSCA, ES DECIR, LO QUE LE ATRAE, NO A SU EGO <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, SINO A la claridad de la luz de LA CONCIENCIA, Y POR LO QUE ESTE<br />

TIPO DE INDIVIDUOS HUMANOS, NO TIENEN NECESIDAD DE BUSCAR FUERA, LO QUE<br />

DE VERDAD TIENEN DENTRO DE SI MISMOS.<br />

Pero al final, suele suceder todo lo contrario, es decir, lo que se acaba materializando <strong>en</strong> la realidad<br />

concreta, es por desgracia, lo que le atrae al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y por lo que este tipo de individuos humanos, acaban t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do la necesidad de buscar<br />

fuera, lo que de verdad si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de si mismos, lo que al mismo tiempo acaba con<br />

cualquier tipo de responsabilidad hacia ellos mismos como individuos humanos, y hacia los demás.<br />

Por todo esto, este tipo de individuos humanos, que acaban t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do la necesidad de buscar fuera,<br />

lo que de verdad si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de si mismos, son portadores de una at<strong>en</strong>ción que crea la<br />

vida cotidiana desde el Ego que la construye y pone <strong>en</strong> marcha, y por eso cada individuo humano le<br />

260


corresponde vivir la vida cotidiana que atrae con la at<strong>en</strong>ción de su Ego, aunque no sea consci<strong>en</strong>te de<br />

ello.<br />

De esta forma, es cada individuo humano, desde su propio foco de at<strong>en</strong>ción, es decir, desde su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque no sea consci<strong>en</strong>te de ello, desde donde se construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la vida cotidiana que le corresponde vivir, dado que es lo que se acaba materializando<br />

<strong>en</strong> la realidad concreta, y por lo que ningún individuo humano, dirige de verdad, todo aquello que parece<br />

que le sucede, ya que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, qui<strong>en</strong><br />

v<strong>en</strong>ce siempre sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y dirige de verdad y por desgracia, la realidad<br />

de la vida cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong> marcha, ese Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Este es el motivo de que a los individuos humanos, les cueste siempre vivir tanto desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, pero aunque les cueste tanto vivir, necesitan<br />

a la vez, de su bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to, ya que aunque les cuesta, deb<strong>en</strong> adaptarse a estos requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, ya que sin la adaptación a estos requerimi<strong>en</strong>tos, aparte de que la vida<br />

cotidiana, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sería imposible, se<br />

hace necesario echar hacia fuera, es decir, hacia los demás individuos humanos, las falsas<br />

pot<strong>en</strong>cialidades <strong>del</strong> esfuerzo, que ti<strong>en</strong>e que hacer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, por adaptarse a este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que una vez que v<strong>en</strong>ce este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, automáticam<strong>en</strong>te, se ti<strong>en</strong>e que adaptar a la fuerza, al Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, no le queda más remedio que adaptarse a este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, ya que es la única manera además, de que se conviertan <strong>en</strong> individuos humanos<br />

sociales, ya que es algo imprescindible para la relación con los demás individuos humanos, que llevan<br />

d<strong>en</strong>tro de si mismos, las falsas pot<strong>en</strong>cialidades <strong>del</strong> esfuerzo, que ti<strong>en</strong>e que hacer el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, no porque no le queda más remedio, que t<strong>en</strong>er que adaptarse a este Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, está<br />

coadyuvando para la mejora de todo el colectivo de conci<strong>en</strong>cias, a la par que a cada una de las nuestras.<br />

No obstante, esto permite integrar más armónicam<strong>en</strong>te las relaciones <strong>en</strong>tre la conci<strong>en</strong>cias de cada<br />

individuo humano y el resto de conci<strong>en</strong>cias o el llamado colectivo de conci<strong>en</strong>cias, que sin embargo, ni<br />

reduc<strong>en</strong> ni aum<strong>en</strong>tan la vitalidad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dado que si hay individuos<br />

humanos, que se implican fuertem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> sus tareas cotidianas, es porque quier<strong>en</strong> lograr que con su Ego<br />

puedan <strong>en</strong>contrar un s<strong>en</strong>tido a su vida, es decir, un s<strong>en</strong>tido a la realidad que les toca vivir, si<strong>en</strong>do esta la<br />

mejor forma de tratar de olvidarse <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, cosa que por otro lado, nunca<br />

se va a lograr, ya que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, nunca se acaba, ya que es una condición de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, si una cosa no quiere, es morir, es decir, es desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

De hecho, por causa de este perman<strong>en</strong>te dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que sin embargo no<br />

ti<strong>en</strong>e cura, porque es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, los<br />

individuos humanos, buscan <strong>en</strong> grados diversos, relaciones humanas y sexuales, que les d<strong>en</strong> calor y<br />

refugio acogedor, aun cuando lo único que hagan es apar<strong>en</strong>tar que lo están recibi<strong>en</strong>do, ya que esta<br />

seguridad y amabilidad <strong>en</strong> las relaciones humanas, de hecho nunca se consigue <strong>del</strong> todo, ya que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que siempre v<strong>en</strong>ce sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, nos hace dudar <strong>en</strong> la vida cotidiana, de la capacidad de amar a los<br />

demás individuos humanos, es decir, a nuestros semejantes, y por tanto dudamos a la vez, de que los<br />

demás individuos humanos nos puedan amar a cada uno de nosotros, si nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, que siempre acaba por v<strong>en</strong>cer a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no es capaz de v<strong>en</strong>cer el<br />

miedo que ti<strong>en</strong>e a amar a los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, a decir verdad, el auténtico argum<strong>en</strong>to reside no <strong>en</strong> la búsqueda de los demás<br />

individuos humanos, sino <strong>en</strong> la verdadera búsqueda de uno mismo, a través de la aceptación <strong>del</strong> dolor de<br />

261


la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, y que es la única posibilidad de llegar de verdad, a las<br />

auténticas relaciones humanas y sexuales con uno mismo, es decir, no hacernos daño, por causa de este<br />

dolor provocado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, es algo difícil que esto t<strong>en</strong>ga lugar, al no ser capaz cada individuo humano de quitarse<br />

<strong>del</strong> medio, a dichos requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cosa difícil, porque para que<br />

funcione a su vez el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se hace necesario<br />

que cada individuo humano obedezca dogmáticam<strong>en</strong>te a estos requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Todo esto se traduce <strong>en</strong> la idea, de que el individuo humano que quiera adaptarse y sobrevivir por<br />

tanto <strong>en</strong> la vida cotidiana, ti<strong>en</strong>e que vivir crey<strong>en</strong>do que lo puede vivir todo, es decir, vivir todo aquello<br />

que se cree que le toca que t<strong>en</strong>er que vivir, d<strong>en</strong>tro de la apari<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la que siempre hay que vivir, si se<br />

quiere adaptar al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, esta cre<strong>en</strong>cia que lo puede vivir todo, es decir, vivir todo aquello que se cree que le toca<br />

que ti<strong>en</strong>e que vivir, le va a ayudar sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, a t<strong>en</strong>er que aceptar un poco mejor el dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Claro que t<strong>en</strong>er que vivir desde este perman<strong>en</strong>te dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia da mucho<br />

terror, es decir, da mucho miedo, porque es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que ti<strong>en</strong>e miedo a t<strong>en</strong>er que desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, el que<br />

provoca dicho dolor.<br />

De todas formas, la soledad no queda más remedio que t<strong>en</strong>er que vivirla y apr<strong>en</strong>der a escucharla, y<br />

por eso, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> esos breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer al<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre es capaz de sacar algo<br />

positivo, ya que según esta conci<strong>en</strong>cia, de esta soledad se puede apr<strong>en</strong>der cosas, ya que este apr<strong>en</strong>dizaje,<br />

según la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es la mejor forma de vivirla, aunque cueste mucho aceptar su perman<strong>en</strong>te<br />

exist<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, esta es la única forma que existe, para soportar su dolorosa exist<strong>en</strong>cia por parte de los<br />

individuos humanos más s<strong>en</strong>sibles a su percepción, y por ello tratan de hacerla su aliada lo más que<br />

pued<strong>en</strong>, aunque nunca lo logran, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es<br />

precisam<strong>en</strong>te la causa de dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, jamás acepta esta alianza con la<br />

compr<strong>en</strong>sión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, esta es la causa o razón, por la cual, a la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, cuesta aceptarla,<br />

dado que siempre angustia y asusta el s<strong>en</strong>tirla d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, aunque el individuo<br />

humano, si quiere adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, deberá ir<br />

acostumbrándose a dicha soledad poco a poco.<br />

Además, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano y su dolor, causado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sirve para int<strong>en</strong>tar contestar por ejemplo, porque<br />

estando <strong>en</strong> familia o <strong>en</strong> pareja, sea <strong>del</strong> tipo que sea, o con un amigo de años, se sigue sinti<strong>en</strong>do dicho<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, dado que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue asociando dicho<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, a la falta de compañía física y s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tal, aunque como bi<strong>en</strong> se ve,<br />

es algo mucho más profundo, derivado de que la soledad, es una condición de la conci<strong>en</strong>cia, sobre la<br />

que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, y por lo cual, no ti<strong>en</strong>e cura.<br />

Por otro lado, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue asimilando la soledad con el vacío, es decir, esto<br />

se produce, cuando el individuo humano es capaz de aislar <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos de la rutina cotidiana de<br />

todos los días, su at<strong>en</strong>ción, que <strong>en</strong> el fondo, es la <strong>del</strong> trasfondo <strong>del</strong> Ego oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

rescatando d<strong>en</strong>tro de ese tiempo de la rutina, la at<strong>en</strong>ción sobre la desposesión, que es la desposesión <strong>del</strong><br />

vacío hacia la nada,<br />

Al mismo tiempo, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, al mismo tiempo que<br />

crea el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, y a nivel colectivo y público, los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> si<strong>en</strong>do las obligaciones a las que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que someterse cada individuo<br />

262


humano si quiere sobrevivir, se da cu<strong>en</strong>ta que crea a su vez la desposesión <strong>del</strong> vacío hacia la nada, es<br />

decir, lo absurdo de someterse a dichos requerimi<strong>en</strong>tos, si una vez que desaparece físicam<strong>en</strong>te el<br />

individuo humano, todo lo material queda aquí, <strong>en</strong> el planeta tierra, y todo el esfuerzo cometido para<br />

conseguir un mayor bi<strong>en</strong>estar material <strong>en</strong> la vida cotidiana, ya no vale de nada.<br />

De todas maneras, por mucho que nos propongamos p<strong>en</strong>sar que no hay un principio ni un fin, es<br />

algo que cae sólo d<strong>en</strong>tro de la órbita <strong>del</strong> deseo de considerar que ya no hace falta conseguir un mayor<br />

bi<strong>en</strong>estar material <strong>en</strong> la vida cotidiana, que es por lo tanto un falso deseo, dado que es un deseo, que<br />

llega desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Esta es la causa, de porque el individuo humano no suele ser capaz de dejar de desear, es decir,<br />

dejar de sufrir, ya que aunque sea una paradoja, el deseo de no desear se convierte <strong>en</strong> un deseo que se<br />

produce desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el deseo que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano de saber que será de él mismo, <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego, es la confirmación de la retroalim<strong>en</strong>tación, de que el<br />

deseo de no desear, se convierte <strong>en</strong> un deseo que se produce desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, aunque nunca sea una necesidad, ya que si se puede desobedecer dicho deseo, quiere<br />

decir, que es un deseo que se produce desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y por lo tanto, es un deseo que se acaba siempre convirti<strong>en</strong>do <strong>en</strong> un falso deseo, dado<br />

que es un deseo, que llega desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otro lado, los individuos humanos no sab<strong>en</strong> que al no ser capaces de dejar de desear, es decir,<br />

de dejar de sufrir, <strong>en</strong>tonces les va a ser difícil, por no decir prácticam<strong>en</strong>te imposible, el controlar<br />

interiorm<strong>en</strong>te hablando la dirección de su vida, ya que sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, están continuam<strong>en</strong>te<br />

haci<strong>en</strong>do daño, y por tanto v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do desde su correspondi<strong>en</strong>te Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esto es lo mismo que consideran reflexivam<strong>en</strong>te los budistas, ya que pi<strong>en</strong>san que si se desea por<br />

parte de cada individuo humano, nunca van a dejar de sufrir, y aunque moderas<strong>en</strong> los deseos, como<br />

afirma el taoísmo, lo cierto, es que el sufrimi<strong>en</strong>to que provoca el dolor de la soledad de conci<strong>en</strong>cia, que<br />

no ti<strong>en</strong>e cura, no se ve aminorado por no desear, muy al contrario, ya que el deseo, aunque implique<br />

sufrir todavía más, forma parte <strong>del</strong> camino <strong>del</strong> falso y perjudicial conocimi<strong>en</strong>to, que transmite a cada<br />

individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, este deseo, aunque implique sufrir todavía más, ya que forma parte <strong>del</strong> camino <strong>del</strong> falso y<br />

perjudicial conocimi<strong>en</strong>to, que transmite a cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, no se acaba jamás, que es la característica es<strong>en</strong>cial <strong>del</strong> deseo, dado que incluso, sino se<br />

puede elegir por parte de cada individuo humano, por mucho que lo desee cada individuo humano, el<br />

acabar con este deseo, su respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, no deja acabar con este deseo.<br />

De esta manera, cada individuo humano r<strong>en</strong>uncia a compr<strong>en</strong>der desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, como se origino la vida de cada individuo humano y de la realidad <strong>en</strong>tera, ya que cada vez<br />

que cada individuo humano trata de explicárselo a si mismo, su respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior le hace quedar todavía más confuso de lo que estaba, dado que sólo hace caso de<br />

rumores perjudiciales, para poder compr<strong>en</strong>der el orig<strong>en</strong> de la vida.<br />

De hecho, muchos individuos humanos, que se v<strong>en</strong> obligados a vivir desde el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se imaginan a qui<strong>en</strong> ellos cre<strong>en</strong>, que es el gran constructor de<br />

la realidad, como algo que nadie sabe bi<strong>en</strong> donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, pero que ocupa toda la realidad, desde el<br />

punto de la invisibilidad de la nada infinita, ya que es algo que nos han dicho a su vez, desde el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> todas partes, pero que a la vez<br />

ni s<strong>en</strong>timos, ni vemos, desde los s<strong>en</strong>tidos clásicos de todos conocidos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> espacio físico de la<br />

vida cotidiana de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, esta suposición de los individuos humanos por creer, qui<strong>en</strong> es el gran constructor de<br />

la realidad, ya que nos han dicho que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> todas partes, vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do al final, una suposición<br />

de la que se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es<br />

decir, la fuerza <strong>del</strong> deseo de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

263


De esta forma, el deseo de saber que será de cada individuo humano d<strong>en</strong>tro de la realidad, guarda<br />

sobre todo el deseo <strong>del</strong> Ego de cada individuo humano, de desearse a sí mismo que no le ocurra nada<br />

malo, es decir, que no le ocurra nada perjudicial para su integridad física, por lo que cada individuo<br />

humano, acaba afirmando ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te hablando, que Dios existe, porque es la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> aun cuando no sea capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> admite a través de este Ego, la posibilidad de la exist<strong>en</strong>cia<br />

de Dios.<br />

De hecho, esta imposición que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es la que además de acabar afirmando<br />

ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la exist<strong>en</strong>cia de Dios, provoca la s<strong>en</strong>sación de continua rotura y desarmonía interna,<br />

d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, esta rotura y desarmonía interna, d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, hace que cada individuo humano t<strong>en</strong>ga la necesidad de estar continuam<strong>en</strong>te tratando de<br />

recomponerse interiorm<strong>en</strong>te, porque sino puede afectar cada vez más profundam<strong>en</strong>te, al equilibrio<br />

psíquico de cada individuo humano, haci<strong>en</strong>do que a este individuo humano le cueste cada vez más<br />

reconocerse a sí mismo y por tanto a los demás individuos humanos, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, acaba tergiversándolo todo.<br />

Por tanto, esta tergiversación provoca un mal funcionami<strong>en</strong>to de la relación <strong>en</strong>tre cada uno de los<br />

individuos humanos y sus semejantes, es decir, impide un bu<strong>en</strong> intercambio de información, no dejando<br />

que esta información dialogada, se transforme mediante el ejercicio de la reflexión <strong>en</strong> un nuevo<br />

conocimi<strong>en</strong>to, lo que conduce a no poder desarrollar la creatividad que cada conci<strong>en</strong>cia lleva d<strong>en</strong>tro de<br />

si misma.<br />

Todo esto lleva a que cada una de las conci<strong>en</strong>cias, se muestre at<strong>en</strong>ta y no derroche <strong>en</strong>ergía donde<br />

no lo necesita, siempre que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia triunfe sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pero la verdad, es que esa s<strong>en</strong>sación de rotura de<br />

la armonía interna, siempre permanece, porque qui<strong>en</strong> acaba triunfando d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Esta no recomposición de la armonía interior de cada individuo humano, lleva a que el equilibrio<br />

psíquico de cada individuo humano, se v<strong>en</strong>ga abajo fácilm<strong>en</strong>te, además de que el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, le impone a través de su Ego, a cada individuo humano,<br />

la selección de lo que deb<strong>en</strong> ser sus propios intereses.<br />

Pero al individuo humano, le es muy difícil aceptar esta continua imposición <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por eso casi nunca es capaz de ll<strong>en</strong>ar el vacío interior<br />

que si<strong>en</strong>te, provocado por dicha limitación, que le impone este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, a desarrollar sus propios intereses.<br />

Todo esto produce, d<strong>en</strong>tro de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, una absorb<strong>en</strong>te y g<strong>en</strong>eralizada t<strong>en</strong>sión<br />

psíquica, es decir, una t<strong>en</strong>sión interior provocada por el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que conduce sin<br />

embargo, a que el principio de la realidad, que impone el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, se imponga siempre sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que lo ti<strong>en</strong>e siempre<br />

todo claro.<br />

Por tanto, esta absorb<strong>en</strong>te y g<strong>en</strong>eralizada t<strong>en</strong>sión psíquica, que es una t<strong>en</strong>sión interior provocada<br />

por el continuo triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es una t<strong>en</strong>sión psíquica, que aunque no nos demos cu<strong>en</strong>ta de<br />

ello, se vuelve crónica, ya que es omnipres<strong>en</strong>te a todos los mom<strong>en</strong>tos, que ti<strong>en</strong>e que vivir<br />

obligadam<strong>en</strong>te cada individuo humano, si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, es esta t<strong>en</strong>sión interior o psicológica, la que hace perder el control a cada individuo<br />

humano sobre si mismo, principalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos de desesperación, produciéndose una<br />

264


exaltación de ánimo, cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cualesquiera individuo<br />

humano, se da cu<strong>en</strong>ta, que no es capaz de conseguir realizar o no compr<strong>en</strong>de, lo que le exige que haga el<br />

Ego de todos y cada uno de los demás individuos humanos, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, el no ser capaz de conseguir realizar o compr<strong>en</strong>der las exig<strong>en</strong>cias que le hace el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es lo que hace s<strong>en</strong>tir muy mal, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que le hace desear por unos breves instantes, a este Ego de cada individuo humano,<br />

su propia desaparición física, lo que es contraproduc<strong>en</strong>te y contradictorio con el ideario <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que si una cosa no quiere sobre todas<br />

las demás, es morir.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana, es difícil mant<strong>en</strong>er el control, sobre las<br />

exig<strong>en</strong>cias absurdas, que nos pide el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que<br />

si no se llegase a perder dicho control sobre uno mismo, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, podría<br />

experim<strong>en</strong>tar sin problemas, el placer de construir sus propios valores <strong>en</strong> la vida cotidiana, sin ningún<br />

problema.<br />

No obstante, este posible placer de construir por parte de la conci<strong>en</strong>cia, sus propios valores, es algo<br />

imposible, porque al triunfar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, impide que la conci<strong>en</strong>cia lleve a cabo la construcción clara<br />

y concisa de dichos valores <strong>en</strong> la sociedad.<br />

Por todo esto, los individuos humanos, que forman parte de la sociedad, no pued<strong>en</strong> disfrutar de los<br />

valores que cada una de sus conci<strong>en</strong>cias, les transmitiría de una manera clara y concisa <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, que le toca vivir a cada individuo humano, lo que le hace estar <strong>en</strong> deuda con cada una de sus<br />

conci<strong>en</strong>cias, aunque tampoco el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le permite darse cu<strong>en</strong>ta<br />

demasiado de ese hecho.<br />

De hecho, lo único que permite a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, mant<strong>en</strong>er cierta at<strong>en</strong>ción, sobre estos valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

es tratar de anularlos <strong>en</strong> cada circunstancia espacial y temporal, aunque el individuo humano, porque<br />

siempre ti<strong>en</strong>e reminisc<strong>en</strong>cias de la exist<strong>en</strong>cia de su conci<strong>en</strong>cia, no desee, como si <strong>en</strong> cambio lo desea su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, la t<strong>en</strong>sión psíquica continua que produce el anular los<br />

valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

La causa o razón de estas reminisc<strong>en</strong>cias, que si<strong>en</strong>te cada individuo humano sobre la exist<strong>en</strong>cia de<br />

su conci<strong>en</strong>cia, no está <strong>en</strong> el placer de construir ideas, es decir, intereses, por parte de su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, sino que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, <strong>en</strong> que los rescoldos de la llama de la claridad de la luz de cada<br />

conci<strong>en</strong>cia, nunca se apaga <strong>del</strong> todo, y por tanto de ahí estas reminisc<strong>en</strong>cias, que si<strong>en</strong>te cada individuo<br />

humano.<br />

Pero estas ideas o intereses, que finalm<strong>en</strong>te acaba construy<strong>en</strong>do el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> unidades estructurales, que facilitan la construcción y la puesta <strong>en</strong> marcha<br />

<strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, y permiti<strong>en</strong>do de esta manera crear una sucesiva cad<strong>en</strong>a de prioridades,<br />

que selecciona aquellos objetivos que son más importantes, permiti<strong>en</strong>do que cada individuo humano, se<br />

sitúe d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, de la mejor manera posible, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> teoría.<br />

Esta cad<strong>en</strong>a de prioridades, que selecciona aquellos objetivos que son más importantes, son<br />

objetivos que su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, cree que son más importantes, si<strong>en</strong>do estos objetivos,<br />

los que guían la conducta de cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, ya que son objetivos destinados a dar cont<strong>en</strong>ido y por tanto actividad, a este Ego<br />

<strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana.<br />

De esta forma, estos objetivos destinados a dar cont<strong>en</strong>ido y por tanto actividad, al Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, son los llamados objetivos de motivación, si<strong>en</strong>do<br />

265


el de <strong>en</strong>tre ellos, el que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

selecciona como el prioritario para la superviv<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha el<br />

mundo de la vida cotidiana y que se d<strong>en</strong>omina, como objetivo apto.<br />

Por todo esto, de <strong>en</strong>tre todos los objetivos de motivación, este llamado objetivo apto, no sólo es el<br />

más necesario, por ser <strong>en</strong>tre todos los objetivos destinados a dar cont<strong>en</strong>ido y por tanto actividad al Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, el que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior escoge para lograr su propia superviv<strong>en</strong>cia, sino que este objetivo apto, es el objetivo<br />

cuyo nulo riesgo de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de una cad<strong>en</strong>a de mando anterior, lo convierte <strong>en</strong> el objetivo idóneo<br />

para construir a partir de dicho objetivo apto, un nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, es decir, un nuevo Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Esto ocurre así, porque los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, necesitan estar<br />

r<strong>en</strong>ovándose siempre, y por eso se recurre al objetivo apto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, cuyo nulo riesgo de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de una cad<strong>en</strong>a de mando anterior,<br />

es decir, de un anterior Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo convierte <strong>en</strong> el<br />

objetivo idóneo para construir a partir de dicho objetivo apto, un nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, qui<strong>en</strong> dirige el mundo de la vida cotidiana, <strong>en</strong> el trasfondo, no son los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como cabe considerar <strong>en</strong> un primer mom<strong>en</strong>to, sino que<br />

es el objetivo apto, que de <strong>en</strong>tre todos los objetivos de motivación, es el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano escoge, para poder sobrevivir, d<strong>en</strong>tro de un nuevo Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, un nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, está <strong>en</strong> lograr alcanzar su propia superviv<strong>en</strong>cia, donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la finalidad, es<br />

decir, la lógica de cada nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi que aparece,<br />

porque estos requerimi<strong>en</strong>tos necesitan estar r<strong>en</strong>ovándose siempre, ya que será una vez cumplido este<br />

objetivo apto, cuando cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sirva para ser algo más que<br />

una construcción individual, es decir, sirva para ser una construcción social, que emite sus influ<strong>en</strong>cias,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por otro lado, d<strong>en</strong>tro de la lógica de cada nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, exist<strong>en</strong> una serie de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que siempre son superiores y dominantes sobre los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, si<strong>en</strong>do<br />

los que dan la actividad y el cont<strong>en</strong>ido al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, mediante los llamados objetivos de motivación, y de lo que se deriva que cada Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, reconozcan ser unos subordinados, a<br />

estos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro , que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> dominantes, por su capacidad de liderazgo<br />

y autoridad ci<strong>en</strong>tífica y moral.<br />

De esta forma, estos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> dominantes, son los únicos que pued<strong>en</strong> establecer el sistema<br />

de roles, que juega cada uno de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que juega a ser subordinado,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sabe de<br />

antemano, cual es la actitud que debe adoptar, porque ya sabe, cual va a ser el comportami<strong>en</strong>to, que van<br />

a adoptar los demás subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, y el papel que repres<strong>en</strong>ta cada uno de estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que estos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al dep<strong>en</strong>der de los Egos dominantes, que son los que<br />

principalm<strong>en</strong>te están <strong>en</strong>cargados mayorm<strong>en</strong>te de dar actividad y cont<strong>en</strong>ido, a través de los llamados<br />

objetivos de motivación, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta forma, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, van a t<strong>en</strong>er una serie de necesidades, como la de estar <strong>en</strong> constante interacción, con esos pocos<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que por ser dominantes, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de estar conformando el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, lo que es el ambi<strong>en</strong>te social, y gracias a lo<br />

266


cual, la mayoría de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es<br />

capaz de sobrevivir.<br />

De hecho, esta constante interacción, que se produce <strong>en</strong>tre la mayoría de los Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y esos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de<br />

esos pocos individuos humanos, que por ser dominantes, imprime un mayor dinamismo a la relación de<br />

comunicación <strong>en</strong>tre ambos tipos de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Sin embargo, esto no resta importancia, a la obsesiva búsqueda <strong>del</strong> éxito <strong>en</strong> cuanto a resultados,<br />

por parte de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que son dominantes, y no a favor de la maximización <strong>del</strong><br />

valor de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro que son subordinados <strong>en</strong> su gran mayor parte, por lo que estos<br />

Egos subordinados, se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> siempre obligados, por esos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro dominantes,<br />

lo que da orig<strong>en</strong> a una construcción social desigual, <strong>en</strong>tre los Egos dominantes y los que no lo son, y que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, esta construcción social desigual, <strong>en</strong>tre los Egos dominantes y los que no lo son, y que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es un pacto<br />

inexpresado por oculto, y <strong>en</strong> el que emerg<strong>en</strong> los recuerdos subconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te olvidados, y por tanto, el<br />

consigui<strong>en</strong>te r<strong>en</strong>cor que de manera inconsci<strong>en</strong>te, sale de continuo de esos subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de la gran mayoría de individuos humanos.<br />

De este modo, este r<strong>en</strong>cor que de manera inconsci<strong>en</strong>te, sale de continuo de esos subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la gran mayoría de individuos humanos, es un r<strong>en</strong>cor<br />

por el miedo a hacer algo que no le agrade a los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y perder de esa<br />

manera su favor, <strong>en</strong> el sistema de roles que juega cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que les hace asumir, a<br />

pesar <strong>del</strong> r<strong>en</strong>cor inconsci<strong>en</strong>te, a cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, una actitud complaci<strong>en</strong>te, con los intereses que de estos subordinados Egos quiere sacar, esos<br />

pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro dominantes.<br />

Esta actitud, por parte de la mayoría de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, favorece que se vea como algo lógico y normal, que todos los demás<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, complazcan los intereses que de estos subordinados Egos<br />

quiere sacar constantem<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

esos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro dominantes.<br />

De hecho, esta inm<strong>en</strong>sa mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, son<br />

subordinados a esos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, porque inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te lo hac<strong>en</strong> para calmar el miedo ll<strong>en</strong>o de r<strong>en</strong>cor, que le produce el<br />

t<strong>en</strong>er que obedecer sumisam<strong>en</strong>te las imposiciones de estos pocos Egos dominantes <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Además, esta inm<strong>en</strong>sa mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sabe que esta<br />

actitud complaci<strong>en</strong>te, le perjudica individualm<strong>en</strong>te como Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

subordinado a esos pocos Egos dominantes <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, ya que no se les deja incluso expresar las necesidades más íntimas de mera<br />

superviv<strong>en</strong>cia, que se le pres<strong>en</strong>tan, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

No obstante, al daño interior que lleva ya cada individuo humano, por t<strong>en</strong>er d<strong>en</strong>tro de si mismo,<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, hay que añadirle el daño social de pert<strong>en</strong>ecer al<br />

inm<strong>en</strong>so grupo de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro subordinados a unos pocos individuos humanos, cuyos<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo, son los que acaban dirigi<strong>en</strong>do el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De todas formas, cada uno de estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, para poder sobrevivir y adaptarse por tanto de la mejor manera posible, al Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, prefier<strong>en</strong> obviar tanto el daño interior, que es<br />

irresoluble, porque siempre v<strong>en</strong>ce sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, como también el daño<br />

267


social, que aunque no es irresoluble, si es consecu<strong>en</strong>cia DEL TRIUNFO PERMANENTE DEL Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, a estos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no le queda por tanto más remedio<br />

que aceptar esta subordinación, ya que es la única forma que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> de sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego más<br />

g<strong>en</strong>eral, de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo cual, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que apr<strong>en</strong>der todas<br />

aquellas cosas, que interesan a los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro que son socialm<strong>en</strong>te dominantes.<br />

Por todo esto, cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es subordinado, a estos<br />

pocos Egos dominantes <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>en</strong> la práctica, más seguros<br />

d<strong>en</strong>tro de su vida cotidiana, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que ser subordinados, que no siéndolo, aunque para ello t<strong>en</strong>gan<br />

que r<strong>en</strong>unciar a sus propias reflexiones, y pert<strong>en</strong>ecer a un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to colectivam<strong>en</strong>te controlado,<br />

aunque se auto<strong>en</strong>gañ<strong>en</strong> a sí mismos como individuos humanos que son y que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una conci<strong>en</strong>cia, que<br />

sin embargo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

No obstante, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, aunque sepan que de esta manera están auto<strong>en</strong>gañándose y perjudicándose a sí mismos, lo<br />

prefier<strong>en</strong>, porque así no se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> porque preguntar por su propia id<strong>en</strong>tidad como un Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, que lo que ha hecho es anular a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De todos modos, y gracias a estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, las<br />

ideologías, como mo<strong>del</strong>os integradores de las difer<strong>en</strong>tes cre<strong>en</strong>cias, pued<strong>en</strong> darse d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que estas ideologías necesitan muchos subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que compartan sus cre<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> ellas.<br />

Por todo esto, este modo de conocer la realidad, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes ideologías, dep<strong>en</strong>de al<br />

final, de que cada uno de estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, acepte la sumisión a esos pocos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que este modo de conocer la realidad,<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes ideologías, no val<strong>en</strong> para conocer las estructuras profundas de la realidad.<br />

De este modo, y aunque parezca contradictorio con lo dicho anteriorm<strong>en</strong>te, las ideologías lo que<br />

sirv<strong>en</strong>, es para apar<strong>en</strong>tar que se conoce como se construye la realidad, pero la verdad, a lo máximo que<br />

se llega, es que estos Egos dominantes <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de unos pocos<br />

individuos humanos, y por falta de humildad, que la da únicam<strong>en</strong>te la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

y que sin embargo, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada por la aceptación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, dado que qui<strong>en</strong> construye la realidad, es la apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te efectiva<br />

metodología ci<strong>en</strong>tífica oficial adecuada al objeto de estudio de que se trata, es decir, la realidad <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que sin embargo, de la que nunca nadie se<br />

atreve a decir nada, permaneci<strong>en</strong>do el individuo humano de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

completam<strong>en</strong>te ignorante, aunque por otra parte, es lo que quiere que ocurra, los pocos y dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que acaban por dirigir el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi.<br />

Por tanto, el objeto de estudio de que se trata, es decir, la realidad construida por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y de la que nunca nadie se atreve a decir nada,<br />

permaneci<strong>en</strong>do el individuo humano de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, completam<strong>en</strong>te<br />

ignorante a las causas de porque ocurr<strong>en</strong> las cosas que ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la vida cotidiana, hablando por otra<br />

parte, estos ignorantes y subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por propia<br />

conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de causas atávicas o de instintos animales, cuando la verdad, estos seguidores <strong>del</strong><br />

positivismo ci<strong>en</strong>tífico oficial, que todo obsesivam<strong>en</strong>te lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que demostrar para poder creer ello, son<br />

contradictoriam<strong>en</strong>te, los mayores ocultadores de los hechos sociales y políticos, que desde la propia<br />

lógica <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico que sin embargo inv<strong>en</strong>tan, aunque nunca digan nada, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran fáciles<br />

de compr<strong>en</strong>der.<br />

Es decir, para estos ciegos seguidores <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, todo objeto de estudio, debe<br />

siempre adaptarse a la lógica <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico, que le corresponde por tradición ci<strong>en</strong>tífica, es decir,<br />

a la lógica de lo que quiere que sea la realidad, para los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de estos pocos individuos.<br />

268


Todo esto impide, es decir, esta lógica de lo que quiere que sea la realidad, para los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son los que acaban por dirigir y controlar el Ego,<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, ya que es cuando cualquier ci<strong>en</strong>tífico adapta<br />

sus conclusiones, a lo que cree que quiere la lógica <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico, que le corresponde por<br />

tradición ci<strong>en</strong>tífica, es decir, la tradición <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico oficial, que impon<strong>en</strong> esos pocos y<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, vemos como los propios dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de estos pocos individuos humanos, no son capaces de ser ellos mismos y reafirmar no su<br />

personalidad egoica, sino su personalidad s<strong>en</strong>cilla y transpar<strong>en</strong>te, que nace de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre esta<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todo esto, se deriva la necesidad de una nueva filosofía de la ci<strong>en</strong>cia, que no haga adaptar al<br />

ci<strong>en</strong>tífico oficial de una manera dogmática, sus conclusiones ci<strong>en</strong>tíficas, a lo que cree que quiere la<br />

lógica <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico, que le corresponde por tradición ci<strong>en</strong>tífica, es decir, la tradición <strong>del</strong><br />

positivismo ci<strong>en</strong>tífico, ya que esta nueva filosofía de la ci<strong>en</strong>cia, debe int<strong>en</strong>tar superar el concepto<br />

copernicano de la naturaleza o realidad como ci<strong>en</strong>cia, que separa aquella parte <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que<br />

puede ser verificado experim<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te, <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to intuitivo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano.<br />

Todo esto impediría, el conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> propio f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o humano, a favor de una apar<strong>en</strong>te y <strong>en</strong><br />

teoría aséptica ci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la que el observador ojo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano no<br />

existiría, y si <strong>en</strong> cambio existiría una pl<strong>en</strong>a ci<strong>en</strong>cia objetiva, ya que uno de sus requisitos básicos, es que<br />

fuera una ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> teoría totalm<strong>en</strong>te experim<strong>en</strong>tal y demostrable, lo que a decir verdad, sólo acaba<br />

si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la teoría que corresponde a la tradición ci<strong>en</strong>tífica oficial, es decir, a la tradición <strong>del</strong><br />

positivismo ci<strong>en</strong>tífico, pero no a la nueva filosofía de la ci<strong>en</strong>cia, que no haga adaptar al ci<strong>en</strong>tífico oficial<br />

de una manera dogmática, sus conclusiones ci<strong>en</strong>tíficas, a los actuales requerimi<strong>en</strong>tos de la lógica <strong>del</strong><br />

método ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> positivismo de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y si <strong>en</strong> cambio a la pl<strong>en</strong>a objetividad de<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Todo esto se produce, porque desde la última década <strong>del</strong> siglo XVIII, la ci<strong>en</strong>cia oficial y su método<br />

<strong>del</strong> positivismo, a partir de mediados <strong>del</strong> XIX, han adquirido un exagerado prestigio, debido a los<br />

nuevos requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana de aquel<br />

tiempo, que exigía la verificación, y que a su vez, llevó a un absolutismo verificador, que arranca <strong>del</strong><br />

énfasis <strong>en</strong> la imitación <strong>del</strong> mo<strong>del</strong>o de la física, y que llevó a una perman<strong>en</strong>te visión estereotipada de la<br />

ci<strong>en</strong>cia, que se hace oficial, por que así lo acabaron decidi<strong>en</strong>do, esos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos pocos individuos humanos, que terminan por controlar y dirigir el<br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, se termina por creer, que este obsesionado absolutismo verificador, que arranca<br />

<strong>del</strong> énfasis <strong>en</strong> la imitación <strong>del</strong> mo<strong>del</strong>o de la física, y que ha llevado a una perman<strong>en</strong>te visión<br />

estereotipada de la ci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina oficial o políticam<strong>en</strong>te correcta, se cree que es la única<br />

manera de acceder a la realidad.<br />

Esta única forma de acceder al conocimi<strong>en</strong>to de la realidad, que ti<strong>en</strong>e esta visión estereotipada de<br />

la ci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina oficial o políticam<strong>en</strong>te correcta, se nos antoja que al mismo tiempo, es corta<br />

y limitada, ya que incluso las experi<strong>en</strong>cias místicas o la práctica de s<strong>en</strong>tir o hacer arte, son vías tan<br />

válidas, como la de la visión estereotipada de la ci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina oficial o políticam<strong>en</strong>te<br />

correcta, para int<strong>en</strong>tar alcanzar la verdad, es decir, el conocimi<strong>en</strong>to, que es algo más útil, que int<strong>en</strong>tar<br />

buscar el método ci<strong>en</strong>tífico perfecto.<br />

No obstante, aun cuando esto no suceda, dado que el positivismo <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico se ha<br />

id<strong>en</strong>tificado, con el método de la física y demás ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales y de la naturaleza, de lo que se<br />

despr<strong>en</strong>de una aureola de seriedad y eficacia, aunque la verdad, el conocimi<strong>en</strong>to auténtico, sea el que el<br />

individuo humano se ha ido trabajando y guardando <strong>en</strong> su más íntima conci<strong>en</strong>cia, con el paso de los<br />

años.<br />

269


Por todo esto, estamos ante un int<strong>en</strong>to continuo de conocimi<strong>en</strong>to de la realidad, incluido el<br />

individuo humano, que ante un método como el de la ci<strong>en</strong>cia oficial, nos avisa y por tanto nos impone,<br />

como cualquier otro método, la forma <strong>en</strong> como se debe conocer la realidad, aunque al final, cualquier<br />

tipo de conocimi<strong>en</strong>to dep<strong>en</strong>de siempre <strong>del</strong> triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta forma, lo que pret<strong>en</strong>de el triunfante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el que<br />

el individuo humano se estanque <strong>en</strong> una serie de cre<strong>en</strong>cias, de las que no es capaz de salir, y permanezca<br />

inactivo, porque esta inm<strong>en</strong>sa mayoría de subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, se dan cu<strong>en</strong>ta a la fuerza, de que si quier<strong>en</strong> sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, deb<strong>en</strong> obedecer sumisam<strong>en</strong>te a los intereses<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te coher<strong>en</strong>tes de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos.<br />

Por todo esto, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sab<strong>en</strong> que para<br />

ellos por desgracia, toda la verdad sobre la realidad, nunca se acaba por descubrir <strong>del</strong> todo, ya que<br />

siempre falta algo por p<strong>en</strong>sar y codificar como un nuevo conocimi<strong>en</strong>to, ya que son estos dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, los únicos que pued<strong>en</strong> dar<br />

vida y cont<strong>en</strong>ido a estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la inm<strong>en</strong>sa mayoría de individuos<br />

humanos, que si quier<strong>en</strong> sobrevivir, sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucho que trabajar para int<strong>en</strong>tar descubrir la<br />

verdad sobre la realidad, que por ser unas subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro sab<strong>en</strong> que nunca van<br />

a acabar a descubrir <strong>del</strong> todo.<br />

De esta forma, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la inm<strong>en</strong>sa<br />

mayoría de individuos humanos, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de liderazgo y autoridad intelectual y práctica,<br />

para la construcción social <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que<br />

qui<strong>en</strong> únicam<strong>en</strong>te está capacitado para esta construcción y puesta <strong>en</strong> marcha <strong>del</strong> Ego de la vida<br />

cotidiana, son los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, por lo que por otra parte, esta amplia mayoría de individuos humanos, acaban si<strong>en</strong>do unos<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que aplican perjudicial y falsam<strong>en</strong>te para<br />

ellos mismos, los intereses de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos<br />

humanos.<br />

Por todo esto, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de una gran<br />

mayoría de individuos humanos, que aplican perjudicial y falsam<strong>en</strong>te para ellos mismos, los intereses de<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de unos pocos individuos humanos, se<br />

transforman con el paso <strong>del</strong> tiempo, y desde el punto de vista <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> conocimi<strong>en</strong>to histórico.<br />

De esta forma, este conocimi<strong>en</strong>to histórico sólo se puede analizar, d<strong>en</strong>tro de un espacio y tiempo<br />

determinado por los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de lo que se deriva que la<br />

búsqueda de g<strong>en</strong>eralizaciones y leyes sea dificultosa, por este carácter histórico, <strong>en</strong> que se transforman<br />

los conocimi<strong>en</strong>tos descubiertos por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano y aplicados por los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la inm<strong>en</strong>sa<br />

mayoría de individuos humanos, cuya fuerza de cambio e interv<strong>en</strong>ción, transforman estos conocimi<strong>en</strong>tos<br />

descubiertos, <strong>en</strong> las necesidades circunstanciales de un espacio y un tiempo, que poco a poco van<br />

cambiando, por un profundo miedo a la vida, que esconde el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por tanto también a los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cuyo Ego colectivo y público, mueve el perman<strong>en</strong>te<br />

deseo de cambio, de los conocimi<strong>en</strong>tos descubiertos por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la búsqueda de g<strong>en</strong>eralizaciones y leyes, es dificultosa, dado el<br />

carácter histórico <strong>en</strong> que se transforman los conocimi<strong>en</strong>tos descubiertos por los Egos dominantes <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que luego son aplicados por los Egos subordinados <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que son la inm<strong>en</strong>sa mayoría, lo cual no debe ya<br />

preocupar, porque lo importante, es buscar con el mayor acierto posible, la explicación de porque la<br />

realidad, es como es, y no tanto la descripción de su modo de funcionami<strong>en</strong>to, descripción <strong>del</strong><br />

270


funcionami<strong>en</strong>to, que por otro lado, ya a<strong>del</strong>antó la obra de DARWIN, cuando introdujo el concepto de<br />

variación, y por tanto de continua evolución histórica de la ci<strong>en</strong>cia.<br />

Es decir, se quiere buscar, los factores causales, que expliqu<strong>en</strong> porque la realidad, es como es, aun<br />

cuando sabemos que la realidad es dinámica, por causa de ser construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, <strong>en</strong> su mayoritaria faceta de ser subordinadas a los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, ya que además esta realidad<br />

dinámica por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, nunca permanece fija, ya que es lo que quiere<br />

precisam<strong>en</strong>te esos pocos dominantes Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, socialm<strong>en</strong>te hablando.<br />

De esta manera, se hace difícil saber porque la realidad es como es, ya que además, ningún<br />

individuo humano es sólo de una manera de ser, sino que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, le lleva a ser de difer<strong>en</strong>tes formas de ser, y por ello a la vez, tampoco nunca hay una sola<br />

realidad, sino que hay muchas realidades a la vez y todas son válidas, aunque todas estas realidades no<br />

se vean a simple vista, d<strong>en</strong>tro de esta realidad más g<strong>en</strong>eral, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, es decir, <strong>del</strong> colectivo y público Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

Estas realidades, que sólo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> común que todas a la vez son válidas, aunque sean distintas de<br />

todas y cada una de las demás, pero que se parec<strong>en</strong> precisam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este rasgo, dado que muchas de las<br />

características de cada una de estas realidades, val<strong>en</strong> para cada una de todas las demás, siempre que se<br />

respete <strong>en</strong> este caso, lugares y épocas concretas, lo que dejaría t<strong>en</strong>er una visión más <strong>en</strong>tera e<br />

indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de las difer<strong>en</strong>tes realidades, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran d<strong>en</strong>tro de esa realidad, que t<strong>en</strong>emos que<br />

vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, si no fuera por estas realidades, la realidad g<strong>en</strong>eral que vivimos desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, permanecería <strong>en</strong> una constante oscuridad<br />

cognitiva, para cada uno de los individuos humanos, dado que cada una de estas realidades, nos<br />

descubre su misión a cumplir, para que la realidad más g<strong>en</strong>eral <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, la cual se ve a simple vista, funcione y t<strong>en</strong>ga una vida, aunque se base <strong>en</strong> el<br />

vacío de la vanidad de la apari<strong>en</strong>cia, que es desde donde arranca el criterio de considerar a toda la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, que se considere como tal, libre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de este vacío de la vanidad de la<br />

apari<strong>en</strong>cia.<br />

Esto es lo que le ocurre desde mediados <strong>del</strong> XIX, a la doctrina positivista, que es un ci<strong>en</strong>tifismo<br />

obsesionado por estar libre <strong>del</strong> vacío de la vanidad de la apari<strong>en</strong>cia, y por tanto está obsesionado por<br />

buscar el prestigio, <strong>en</strong> este caso de asemejarse lo más posible a las llamadas ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza,<br />

por que el positivismo de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sólo es capaz de ver la realidad g<strong>en</strong>eral, que vive desde el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y nunca las difer<strong>en</strong>tes realidades que no se<br />

v<strong>en</strong> a simple vista, y que serían las valoraciones egóticas de cada individuo humano.<br />

Estas difer<strong>en</strong>tes valoraciones, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, son<br />

las que deberían hacer, que la observación de la realidad desde la ci<strong>en</strong>cia oficial, no se hiciese como una<br />

observación única y uniforme, que es la observación dogmática, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue<br />

haci<strong>en</strong>do por prejuicios <strong>del</strong> subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que práctica<br />

el método positivista, sino que estas valoraciones, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, son las que deberían permitir construir una observación ci<strong>en</strong>tífica plural y ll<strong>en</strong>a de<br />

matices.<br />

Pero la verdad, es que la observación de la realidad, desde la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, se deja llevar por los estereotipos habituales de lo que se suele considerar como prestigioso por<br />

el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que<br />

practica el método positivista, y que pone <strong>en</strong> marcha el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es<br />

decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, cuando el individuo humano se deja llevar por los estereotipos habituales de lo que<br />

se suele considerar como prestigioso por el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que sólo practica dogmáticam<strong>en</strong>te el método positivista, los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, se<br />

271


acaban uni<strong>en</strong>do siempre, aun determinado comportami<strong>en</strong>to social precodificado por un diseño<br />

int<strong>en</strong>cional anterior, que es el que estereotipa a su vez, determinadas conductas externas, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

t<strong>en</strong>er cada individuo humano, si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana.<br />

De hecho, estas determinadas conductas externas, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er cada individuo humano, si<br />

quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro de este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sirv<strong>en</strong><br />

para legitimar la acción <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> colectivo y<br />

público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, acción que es interna al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y externa <strong>en</strong> la medida que se une a lo<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de este individuo humano cree que ti<strong>en</strong>e mayor aceptación, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

A modo de ejemplo, lo que ocurre políticam<strong>en</strong>te a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando se habla <strong>del</strong><br />

desinterés de gran parte de la ciudadanía pontevedresa, <strong>del</strong> MERCOSUR, y mundial, por la arquitectura<br />

política e institucional de la repres<strong>en</strong>tación política, se debe a que los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se acaban dando cu<strong>en</strong>ta, que fr<strong>en</strong>te a los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, no hay<br />

nada que hacer, ya que ellos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la lógica de lo que sirve para tapar el miedo a la vida que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, y<br />

que <strong>en</strong> el fondo, es el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que no quiere<br />

desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, y por lo cual, su lógica es la de pret<strong>en</strong>der acumular cuantos<br />

más bi<strong>en</strong>es mejor, o t<strong>en</strong>er un alto poder adquisitivo o de influ<strong>en</strong>cia social, que le permita olvidarse de su<br />

parte mísera, que es la de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, y a nivel práctico, cuanto más desinterés existe por parte de la ciudadanía<br />

pontevedresa, <strong>del</strong> MERCOSUR, y mundial, por la arquitectura política e institucional de la<br />

repres<strong>en</strong>tación política, y a pesar por tanto, de la mundialización de las estructuras políticas y<br />

comunicacionales, más caótico se le hace a cada individuo humano <strong>en</strong>contrar un s<strong>en</strong>tido a todo por lo<br />

que obligadam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e que pasar, si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

De hecho, lo que le ocurre a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucha información, pero al t<strong>en</strong>er que vivir obligadam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, siempre ti<strong>en</strong><strong>en</strong> esta información, que<br />

es exterior a cada uno de ellos como individuos humanos, sin organizar, a pesar de que sea una<br />

información apar<strong>en</strong>te que parte <strong>del</strong> dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que hace<br />

creer a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que pued<strong>en</strong> hacer lo que<br />

quier<strong>en</strong>, d<strong>en</strong>tro de este colectivo y público Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

De esta manera, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, llevan a que sean ellos mismos, los que decidan si quier<strong>en</strong> apr<strong>en</strong>der de esta<br />

información apar<strong>en</strong>te, que parte <strong>del</strong> dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y que hace creer a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, que pued<strong>en</strong> hacer lo que quier<strong>en</strong>, porque incluso t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do poca información, si<br />

el individuo humano quiere, puede mediante la reflexión pausada, saber mucho más que antes, lo que si<br />

no le hace más feliz, al m<strong>en</strong>os sabe que sea lo que sea, haga lo que haga, o vaya por el camino que vaya,<br />

ha int<strong>en</strong>tando no t<strong>en</strong>er miedo a elegir, lo que por otra parte es imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro siempre ti<strong>en</strong>e miedo a la vida.<br />

Es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de un individuo humano, siempre ti<strong>en</strong>e<br />

miedo a la vida, que <strong>en</strong> el trasfondo oscuro, es como t<strong>en</strong>erle miedo a la muerte, ya que el Ego de ningún<br />

individuo humano, quiere morir, aunque lo único que ha pret<strong>en</strong>dido con esto, es ser el mismo, es decir,<br />

ha int<strong>en</strong>tado por el orgullo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que nadie le domesticase, aunque <strong>en</strong> el fondo,<br />

nunca lo consiga, porque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de<br />

todos y cada uno de los individuos que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es al final<br />

qui<strong>en</strong> controla la vida de cada individuo humano, ya que ESTE INDIVIDUO HUMANO SI QUIERE<br />

SOBREVIVIR NO TIENE MÁS REMEDIO QUE ADAPTARSE AL EGO DE TODOS Y CADA<br />

UNO DE LOS INDIVIDUOS, es decir, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

272


Al mismo tiempo, cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, desea constantem<strong>en</strong>te transgredir las reglas que le impone invisiblem<strong>en</strong>te, el Ego de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>del</strong> que forma parte, siempre que<br />

quiera sobrevivir.<br />

Un ejemplo de esto, es el individuo humano, que ejerce la actividad política, que aunque quiera<br />

transgredir las reglas, que le impone invisiblem<strong>en</strong>te, el Ego de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no es capaz de hacerlo, ya que este<br />

mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que le incita a querer transgredir las reglas, que le impone<br />

invisiblem<strong>en</strong>te, el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, le obliga a la fuerza si quiere<br />

sobrevivir, a adaptarse, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, que es al final qui<strong>en</strong> controla la vida de todos y cada uno<br />

de los individuos humanos.<br />

Por todo esto, y <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, los individuos humanos, que se dedican a la actividad pública, se v<strong>en</strong><br />

impelidos muchas veces a m<strong>en</strong>tir, porque es lo que les pid<strong>en</strong> que hagan inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te los demás<br />

individuos humanos, cuyos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, quier<strong>en</strong> que sean otros Egos,<br />

los que reflej<strong>en</strong> la miseria que le reporta a cada individuo humano, el t<strong>en</strong>er su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, aunque públicam<strong>en</strong>te sean otros individuos humanos, los que reflej<strong>en</strong> esa miseria, es decir, <strong>en</strong><br />

este caso, los que se dedican a la actividad pública, y más <strong>en</strong> concreto, los políticos.<br />

De esta forma, lo que quiere la sociedad, formada por esa <strong>en</strong>orme masa de subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es que los que se dedican a la actividad<br />

pública apr<strong>en</strong>dan a adaptarse al mismo tipo de Ego, al que cada uno de ellos como individuos humanos,<br />

han t<strong>en</strong>ido que llegar a aceptar, si quier<strong>en</strong> sobrevivir, d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, por lo que a cada uno de estos individuos humanos, le gusta y satisface, es decir,<br />

le da placer a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ver como estos individuos<br />

humanos, que se dedican a la actividad pública, como los políticos, se v<strong>en</strong> forzados a comportarse como<br />

el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos quiere, siempre que quieran adaptarse a este Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para poder sobrevivir.<br />

Por todo esto, el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, se muestra satisfecho,<br />

cuando el individuo humano, que se dedica a la actividad pública como el político, ti<strong>en</strong>e que s<strong>en</strong>tir<br />

obligadam<strong>en</strong>te la lógica m<strong>en</strong>tal interior, de la que se apodera el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada unos de<br />

los individuos humanos, que a su vez, son la base individual y por lo tanto social, <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, vemos como los que se dedican a la actividad pública, más <strong>en</strong> concreto, los<br />

políticos, se les exige vivir según el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir,<br />

según lo que quier<strong>en</strong> que hagan, los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos, lo que<br />

impide que resplandezca por algo más que por unos instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano.<br />

De hecho, lo que quiere el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es que<br />

esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no sea capaz de resplandecer por algo<br />

más que por unos instantes, <strong>en</strong> los cuales fugazm<strong>en</strong>te es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, dado el afán que ti<strong>en</strong>e precisam<strong>en</strong>te, este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de ocultar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

que precisam<strong>en</strong>te ha contribuido a crear.<br />

De aquí también se deriva, este afán por ocultar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, y apar<strong>en</strong>tar<br />

su no exist<strong>en</strong>cia, por la mayoría de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada uno de los individuos humanos, y <strong>en</strong> particular, por todos aquellos individuos humanos, que<br />

ejerc<strong>en</strong> su actividad <strong>en</strong> el ámbito de lo público, principalm<strong>en</strong>te los políticos, lo que hace que sea muy<br />

difícil, que t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que vivir desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cada<br />

individuo humano sea capaz de tomar sus más íntimas decisiones, por lo que cada una de estas<br />

decisiones, dep<strong>en</strong>derá de su coincid<strong>en</strong>cia con el cons<strong>en</strong>so social, de lo que se quiere que se haga, desde<br />

273


el punto de vista <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir, <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que al final es qui<strong>en</strong> controla la vida.<br />

Por todo esto, si al final, qui<strong>en</strong> controla la vida que ti<strong>en</strong>e que vivir obligadam<strong>en</strong>te cada individuo<br />

humano, desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los individuos humanos socialm<strong>en</strong>te dominantes, a los subordinados Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no le queda más remedio que aceptar aproximarse a las<br />

llamadas prefer<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> ciudadano medio.<br />

Con esta aproximación, a las llamadas prefer<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> ciudadano medio, que <strong>en</strong> realidad son las<br />

prefer<strong>en</strong>cias de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, lo que se está haci<strong>en</strong>do es ayudar a triunfar a lo que de cada uno de nosotros quiere el<br />

dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los cuales,<br />

acaban manipulando el Ego que al final acaba controlando la vida cotidiana de cada individuo humano,<br />

y que sale a la luz <strong>en</strong> todas las ideologías, que han sido o son las dominantes, <strong>en</strong> un determinado<br />

mom<strong>en</strong>to de la historia humana, historia que es siempre apar<strong>en</strong>te, ya que se construye desde el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, son estas ideologías, que han sido o son las dominantes, <strong>en</strong> un determinado<br />

mom<strong>en</strong>to de la historia humana, que por estar construidas y puestas <strong>en</strong> marcha desde el Ego, son<br />

siempre una historia de la raza humana apar<strong>en</strong>te, la que impone los estereotipos sociales, que deb<strong>en</strong> ser<br />

vistos d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que son impuestos a<br />

través de uno de los principales transmisores <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te colectivo, como son los medios de<br />

comunicación social, que son la correa de transmisión de los intereses, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los dominantes Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, con el fin de controlar la<br />

vida de cada uno de los demás individuos humanos.<br />

Pero a este control de la vida de cada individuo humano, por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, también favorece aparte de los medios<br />

de comunicación social, otras instancias socializadoras, como la escuela, o las redes de par<strong>en</strong>tesco y de<br />

iguales, que se <strong>en</strong>cargan de obligar a imitar a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, de la mayoría de individuos humanos, dichos estereotipos sociales, que deb<strong>en</strong> ser vistos d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, los políticos son los que hac<strong>en</strong> el papel visible de ser los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, los cuales están preparados por su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, que se apodera de su m<strong>en</strong>te interior, para moverse <strong>en</strong> el nivel de la apari<strong>en</strong>cia,<br />

ignorando a la fuerza, el conflicto interno <strong>en</strong>tre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro y la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, aunque al final, sea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> siempre termina<br />

aplastando la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que el subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, como ciudadano que es, queda reducido a un simple votante, sin<br />

capacidad de expresar sinceram<strong>en</strong>te sus prefer<strong>en</strong>cias y necesidades más básicas, ya que se vota desde el<br />

nivel apar<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es lo que quiere que<br />

ocurra, por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

Esta es la causa profunda, de que gran parte de los individuos humanos, mant<strong>en</strong>gan un nivel de<br />

desconfianza bastante elevado, hacia la actividad de los individuos humanos, que se dedican a la<br />

política, lo que hace crecer el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to hacia lo público, sobre todo, <strong>en</strong> aquellos individuos con una<br />

ideología política más conservadora y a pesar de que niegu<strong>en</strong> que detrás de la ci<strong>en</strong>cia y la técnica no<br />

existe ideología de ningún tipo.<br />

Además, son bastantes de estos individuos humanos, qui<strong>en</strong>es a pesar de negar, ocultar, o <strong>en</strong> la<br />

mayoría de los casos, ignorar consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te este conflicto interno <strong>en</strong>tre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, <strong>en</strong> el que siempre sale ganando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, salvo <strong>en</strong> esos<br />

breves instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

274


aunque la realidad de la vida cotidiana, es siempre al final <strong>del</strong> Ego, que la construye y pone <strong>en</strong> marcha, y<br />

esta es la razón de porque hay tantos individuos humanos tan mal <strong>en</strong>carados y que se dedican a<br />

<strong>en</strong>torpecer la vida cotidiana de todos los días.<br />

Y esto ocurre así, porque el individuo humano se da cu<strong>en</strong>ta de que si quiere conseguir t<strong>en</strong>er una<br />

posición de importancia social, ti<strong>en</strong>e que adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este mom<strong>en</strong>to donde <strong>en</strong>tra <strong>en</strong> juego la negación y ocultación <strong>del</strong> conflicto<br />

interno <strong>en</strong>tre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y que se refleja <strong>en</strong> las t<strong>en</strong>siones y contradicciones<br />

sociales que sufre cada individuo humano, <strong>en</strong> su vivir obligado desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Esto es <strong>en</strong> términos de valor psicológico, el precio que hay que pagar, por luchar para conseguir<br />

aquel puesto <strong>en</strong> la sociedad, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, le hace ambicionar a cada individuo humano, lo cual parece o hace apar<strong>en</strong>tar que se está<br />

adaptando al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, hay muchas maneras de adaptarse al mundo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, para conseguir el puesto <strong>en</strong> la sociedad, que ambiciona el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por lo cual, sólo un grupo de individuos<br />

humanos, cuyos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, son los que terminan por conseguir ese puesto<br />

<strong>en</strong> la sociedad, que le permita imponer sus requerimi<strong>en</strong>tos propios, a los subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de los demás individuos humanos, tanto a los que están a sus órd<strong>en</strong>es directas,<br />

profesionalm<strong>en</strong>te hablando, como d<strong>en</strong>tro de su ámbito de relaciones humanas más cercanas.<br />

Por todo esto, si se utiliza el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que como no ti<strong>en</strong>e cura, permite<br />

que el individuo humano mant<strong>en</strong>ga una actitud vital de continua alerta y desconfianza ante su <strong>en</strong>torno<br />

social, ya que cada uno de los demás individuos humanos, que conforman dicho <strong>en</strong>torno social, y que a<br />

su vez son vistos como rivales por cada uno de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

<strong>en</strong> la lucha por conseguir ese puesto <strong>en</strong> la sociedad, que le permita imponer sus requerimi<strong>en</strong>tos propios,<br />

lo que produce a pesar <strong>del</strong> int<strong>en</strong>to de apar<strong>en</strong>tar cordialidad y ser<strong>en</strong>idad, una t<strong>en</strong>sión nerviosa y<br />

emocional continua.<br />

De hecho, esta t<strong>en</strong>sión nerviosa, que el <strong>en</strong>torno social o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, produce internam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cada individuo humano, es una t<strong>en</strong>sión asociada a la idea<br />

de conocer para poder adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que<br />

es el Ego que nos va a permitir sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> público y colectivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, se desarrollan tanto las ganas de apr<strong>en</strong>der, como la curiosidad por saber, <strong>del</strong> Ego de<br />

cada individuo humano, ya que una vez conseguido esto, ese determinado individuo humano, puede<br />

conseguir ese puesto <strong>en</strong> la sociedad, que le permita imponer sus propios requerimi<strong>en</strong>tos, tanto de<br />

mandar, como de t<strong>en</strong>er, con el fin de ll<strong>en</strong>ar inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el vacío que provoca el miedo a la vida,<br />

que <strong>en</strong> el fondo, es el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y es este miedo inconsci<strong>en</strong>te a la muerte, el que impulsa al individuo humano, a<br />

int<strong>en</strong>tar sobrevivir de la manera que sea, INCLUSO HACIENDO LA GUERRA, AUNQUE DESPUÉS<br />

LA HIPOCRESÍA ESCRIBA SOBRE LA PAZ.<br />

Por tanto, esta t<strong>en</strong>sión emocional, que el <strong>en</strong>torno social o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, produce internam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cada individuo humano, es decir, <strong>en</strong> su Ego, no es una<br />

forma lógica de adaptarse al mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Es decir, la forma de adaptarse al mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es<br />

la aceptación resignada de estos requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego colectivo y público, es decir, de la sociedad, ya<br />

que de lo que se trata, es de aceptar sumisam<strong>en</strong>te, porque no queda más remedio, cualquier<br />

requerimi<strong>en</strong>to que imponga, lo que el mundo quiere de mi, por lo que este sumiso individuo humano se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vetado para poder imponer ninguno suyo, propiam<strong>en</strong>te dicho.<br />

No obstante, sólo será capaz de imponer, porque no le queda más remedio, su propia<br />

superviv<strong>en</strong>cia, por lo que t<strong>en</strong>drá que seguir mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do una actitud vital de continua desconfianza ante<br />

275


su <strong>en</strong>torno social, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ve<br />

a los demás individuos humanos, cuyos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, son vistos como rivales, <strong>en</strong> la lucha<br />

por conseguir ese puesto que ambiciona <strong>en</strong> la sociedad, es decir, <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, los pocos y dominantes individuos humanos, que están <strong>en</strong> la cima de la sociedad,<br />

sab<strong>en</strong> que si se retiran de la lucha por conseguir el mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de sus prerrogativas, sab<strong>en</strong> que van a<br />

paralizar los deseos de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que esos deseos van a ser ocupados por los deseos<br />

de otro ambicioso e insol<strong>en</strong>te Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de otro por supuesto osado individuo humano,<br />

siempre que muestre pasividad <strong>en</strong> la lucha por conseguir el mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de sus prerrogativas.<br />

De todas maneras, se hace necesario distinguir los deseos de luchar por conseguir el<br />

mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de las prerrogativas de poder, que es una falsa inversión individual que g<strong>en</strong>era usura y<br />

dolor, de la verdadera inversión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que g<strong>en</strong>era símbolos cognitivos<br />

como la felicidad.<br />

De hecho, esta verdadera inversión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que g<strong>en</strong>era símbolos<br />

cognitivos como la felicidad, es lo que por breves mom<strong>en</strong>tos, permite t<strong>en</strong>er conci<strong>en</strong>cia de qui<strong>en</strong> se es, y<br />

de lo que se hace, ya que gracias a esos mom<strong>en</strong>tos, no se deja que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, hunda<br />

más a ese individuo humano, que apr<strong>en</strong>de a hacer caso, aunque sea <strong>en</strong> esos breves instantes, a la<br />

intuición de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, el individuo humano, que forzadam<strong>en</strong>te se ve obligado a t<strong>en</strong>er que vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se da cu<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> esos breves instantes, que<br />

uno no es sólo su cerebro, ni un ser vestido con un cuerpo, sino que es algui<strong>en</strong> que se nota más estable y<br />

ligero de equipaje, ya que durante esos breves instantes, apr<strong>en</strong>de a ir a lo es<strong>en</strong>cial, es decir, a la<br />

verdadera claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Además, la vida d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no<br />

puede vivirse sin ningún control de ningún tipo, ya que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano, qui<strong>en</strong> produce ese control, y esta es la causa <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te estado de infelicidad, <strong>en</strong> el que<br />

vive el individuo humano.<br />

Al mismo tiempo, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, el que impide que sean los individuos humanos, capaces de compr<strong>en</strong>der, que no hace falta estar<br />

físicam<strong>en</strong>te rozando el cuerpo de cualquier individuo humano, con el que queramos estar, para s<strong>en</strong>tirlo,<br />

ya que este cuerpo, la única función que ti<strong>en</strong>e, es cont<strong>en</strong>er al Ego de cada individuo humano, a través de<br />

su int<strong>en</strong>to de adaptación al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, el individuo humano, que no muere conjuntam<strong>en</strong>te con el individuo humano, con el que<br />

ya no puede estar físicam<strong>en</strong>te, es porque no ti<strong>en</strong>e que morir físicam<strong>en</strong>te hablando <strong>en</strong> ese mom<strong>en</strong>to<br />

concreto, ya que con certeza todavía ti<strong>en</strong>e que hacer algo que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no compr<strong>en</strong>de, y aunque<br />

si<strong>en</strong>ta que percibe que no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra bi<strong>en</strong>, debe aceptar que puede s<strong>en</strong>tirse mal por ello, lo que no<br />

significa que sea algo egótico, sino todo lo contrario, es decir, la prueba de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> kaom o<br />

remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, los que están muertos, no están físicam<strong>en</strong>te con cada uno de nosotros, pero hay breves<br />

instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al v<strong>en</strong>cer sobre el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, favorece la compr<strong>en</strong>sión de<br />

que no hace falta estar físicam<strong>en</strong>te rozando el cuerpo de cualquier individuo humano, con el queremos<br />

estar, para s<strong>en</strong>tirlo desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esta es una de las consecu<strong>en</strong>cias, de porque la vida cotidiana de los individuos humanos funciona<br />

tan mal, ya que no se deja asomar la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do, sobre esta claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, impidi<strong>en</strong>do de esta manera <strong>en</strong>contrar la felicidad.<br />

Por todo esto, el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

no deje asomar la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e como resultado, no sólo impedir que el<br />

276


individuo humano pueda <strong>en</strong>contrar la felicidad, sino que este triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, provoca <strong>en</strong> cada persona, el no ser capaz de olvidar o resistir<br />

la ansiedad, que provoca la lucha por conseguir un puesto, que socialm<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre reconocido por<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sobre todo <strong>en</strong>tre los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

De esta manera, ningún individuo humano, aunque lo apar<strong>en</strong>te, está preparado para admitir el<br />

desasosiego que le provoca el no ser capaz de olvidar o resistir la ansiedad, que le provoca la lucha por<br />

conseguir un puesto, que socialm<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre reconocido por el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, lo que unido al desasosiego que le produce el sil<strong>en</strong>cio absoluto de su<br />

soledad, que es el sil<strong>en</strong>cio más real y verdadero que existe.<br />

De hecho, este sil<strong>en</strong>cio, es el más profundam<strong>en</strong>te insoportable, que conoce el individuo humano, y<br />

que vi<strong>en</strong>e causado no por cualquier circunstancia externa al propio individuo humano, sino porque vi<strong>en</strong>e<br />

motivado por lo más interno que puede t<strong>en</strong>er cualquier individuo humano, como es su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Es decir, el sil<strong>en</strong>cio <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, cuya causa se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, provoca una fatiga y un sufrimi<strong>en</strong>to<br />

continuo <strong>en</strong> cada individuo humano, la mayoría de las veces inconsci<strong>en</strong>te, que se hace perman<strong>en</strong>te, y por<br />

lo cual, <strong>en</strong> algunos breves instantes, se da cu<strong>en</strong>ta de dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro de<br />

si mismo, y también <strong>en</strong> sus semejantes, lo que provoca que el individuo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre <strong>en</strong> una<br />

constante t<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se ha apoderado completam<strong>en</strong>te de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano.<br />

Pero este descubrimi<strong>en</strong>to, casi imperceptiblem<strong>en</strong>te fugaz <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

d<strong>en</strong>tro de si mismo, y también d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, semejantes<br />

a él, no sólo provoca que el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre casi siempre <strong>en</strong> una gran t<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal, que<br />

le lleva a desconfiar y sospechar de sus semejantes, incluso que por mom<strong>en</strong>tos aflore incluso el rechazo<br />

total y hasta el odio hacia algunos de sus semejantes.<br />

De hecho, este odio bastantes veces, va más allá de la desconfianza hacia sus semejantes, odio que<br />

se construye poco a poco, sobre todo, <strong>en</strong> el paso desde el final de la niñez o <strong>en</strong> la misma adolesc<strong>en</strong>cia,<br />

hacia la edad de adultos de la primera juv<strong>en</strong>tud, que es precisam<strong>en</strong>te para cuando la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

señala como los años de mayor posibilidad de aparición de trastornos m<strong>en</strong>tales, sean <strong>del</strong> tipo que sean,<br />

dado que son <strong>en</strong> estos años, cuando el individuo humano ve <strong>en</strong> si mismo, por causa <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te<br />

triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, la<br />

misma desesperanza, que ve <strong>en</strong> los demás individuos humanos.<br />

De esta manera, esta misma desesperanza que ve <strong>en</strong> si mismo, la ve <strong>en</strong> los demás individuos<br />

humanos, lo que influye tanto <strong>en</strong> su actitud vital, como <strong>en</strong> el comportami<strong>en</strong>to con los demás individuos<br />

humanos, aunque esta visión al final sea la misma <strong>en</strong> todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>del</strong> espacio y <strong>del</strong> tiempo, como cualidad <strong>del</strong> mundo, es decir, <strong>del</strong> lugar y <strong>del</strong><br />

mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que cada individuo humano haya s<strong>en</strong>tido dicha actitud vital, que es como si fuera una<br />

visión definitiva de la realidad.<br />

No obstante, al contrario de lo que se considera, dicha visión no está premeditadam<strong>en</strong>te adquirida<br />

por cada individuo humano, sino que cada vez está quedando más clara, la difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre el espacio y<br />

el tiempo como cualidad <strong>del</strong> mundo, que afecta a su vez, al cuerpo y m<strong>en</strong>te de cada individuo humano,<br />

dado que esta perman<strong>en</strong>te desconfianza, afecta al cuerpo de cada individuo humano, pero sobre todo, al<br />

tiempo de madurez m<strong>en</strong>tal de cada individuo humano, que es el tiempo vital para int<strong>en</strong>tar mejorar las<br />

funciones sociales <strong>del</strong> sistema o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, los años cumplidos por cada individuo humano, no dic<strong>en</strong> nada acerca <strong>del</strong> tiempo de<br />

madurez m<strong>en</strong>tal de cada individuo humano, dado que son años cumplidos por el individuo humano,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> tiempo como cualidad <strong>del</strong> mundo, el cual, sin embargo, no ti<strong>en</strong>e capacidad para darnos esa<br />

información acerca de la madurez m<strong>en</strong>tal que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, ya que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> tiempo<br />

analizado como cualidad <strong>del</strong> mundo, no se puede saber si el individuo humano es consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> dolor<br />

277


de la soledad de su conci<strong>en</strong>cia, ya que no es capaz de profundizar lo necesario, para saber algo, sobre el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

Mejor dicho, saber sobre si su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ha sido derrotado<br />

alguna vez, aunque fuera brevem<strong>en</strong>te, por la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo que no ti<strong>en</strong>e nada que<br />

ver, como se puede m<strong>en</strong>cionar, con los acontecimi<strong>en</strong>tos orgánicos y cambios fisiológicos, que afectan al<br />

cuerpo de cada individuo humano, a lo largo de la vida.<br />

Por todo esto, este tiempo como cualidad <strong>del</strong> mundo, que no afecta al tiempo de madurez m<strong>en</strong>tal,<br />

que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, es lo que provoca que conforme va pasando la vida, aunque se<br />

produzca un acelerami<strong>en</strong>to sin control de los primeros años de vida, conforme va pasando la vida, para<br />

llegar al término de la adolesc<strong>en</strong>cia o inicios de la primera juv<strong>en</strong>tud, con una percepción más controlada,<br />

por cada uno de los individuos humanos, <strong>del</strong> paso <strong>del</strong> tiempo, lo que no quiere decir, que pase más l<strong>en</strong>to,<br />

ya que la vida es corta, sino que <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral el individuo humano es más consci<strong>en</strong>te de ello.<br />

Es decir, los individuos humanos, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, son más consci<strong>en</strong>tes, de que el tiempo como cualidad<br />

que afecta al cuerpo y m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, puede ser controlado desde el tiempo de cada<br />

individuo humano, como una percepción que puede ser más controlada por cada uno de los individuos<br />

humanos, y es lo que por otra parte nos lleva a concluir que la vida humana es corta, dado que todo lo<br />

que p<strong>en</strong>samos y hacemos, nos ocurre desde la imposición <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, estas reflexiones y experi<strong>en</strong>cias, aunque sean pasado, nunca nos olvidamos de<br />

ellas, ya que siempre están ahí recordándonos que la madurez m<strong>en</strong>tal necesita de este pasado, para<br />

DARSE CUENTA DE LA EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA, YA QUE EL TIEMPO COMO<br />

CUALIDAD DEL MUNDO, AUNQUE NO AFECTA AL TIEMPO DE MADUREZ MENTAL, SI<br />

AFECTA CUANDO EL INDIVIDUO HUMANO ES CAPAZ DE DARSE CUENTA, DEL TRIUNFO<br />

CASI PERMANENTE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, SOBRE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, LO<br />

QUE SI SUPONE UN CAMBIO, PORQUE ESTE INDIVIDUO HUMANO SE HA DADO CUENTA<br />

DE LA POSIBILIDAD REAL DE LA EVOLUCIONAR SU CONCIENCIA.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que estas reflexiones y experi<strong>en</strong>cias, aunque sean pasado, y por<br />

ello nunca nos olvidamos de ellas, ya que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> la memoria colectiva de la sociedad, es decir,<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque sean una reflexiones y<br />

experi<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral intrasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes, y por tanto, no están relacionadas con el verdadero paso <strong>del</strong><br />

tiempo individual, que es cuando se sabe de verdad aquello que nos fue o no satisfactorio para la<br />

curiosidad <strong>del</strong> recuerdo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, se sabe de verdad, que algo fue o no satisfactorio para la curiosidad <strong>del</strong> recuerdo <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si estas reflexiones y<br />

experi<strong>en</strong>cias, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral intrasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes, son asimiladas a un conocimi<strong>en</strong>to complejo, y que se traduce<br />

por tanto para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, por la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, como sinónimo de un placer cognitivo, ya que le hace creer a cada individuo humano, que la<br />

felicidad <strong>del</strong> placer cognitivo, es lo que queda, cuando se traspasa la frontera <strong>del</strong> tiempo.<br />

Pero lo innato de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no lleva d<strong>en</strong>tro de si misma, como<br />

comúnm<strong>en</strong>te se puede llegar a p<strong>en</strong>sar, la búsqueda de la inmortalidad, que sin embargo, es lo que si<br />

busca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que si una cosa<br />

quiere el Ego de cada individuo humano, es no desaparecer físicam<strong>en</strong>te jamás <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Toda esta aclaración, repercute positivam<strong>en</strong>te, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> el avance <strong>del</strong><br />

conocimi<strong>en</strong>to sobre la realidad, que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, dado que ti<strong>en</strong>e claro a partir de ahora,<br />

que dicha búsqueda de la inmortalidad, no está unida a lo mejor de cada individuo humano, es decir, a la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sino que está unida al miedo a la vida, es decir, al miedo constante a<br />

morir que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

Es decir, al final todo cuadra, como explicación d<strong>en</strong>tro de lo que es innato de cada conci<strong>en</strong>cia,<br />

como la no necesidad de inmortalidad, que ti<strong>en</strong>e la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te y desde una perspectiva distributiva o superficial, aparezca esta<br />

278


necesidad de inmortalidad como una de las primeras necesidades espirituales, que ti<strong>en</strong>e el individuo<br />

humano, pero una vez analizada conci<strong>en</strong>zudam<strong>en</strong>te dicha necesidad espiritual, parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, nunca de la claridad de la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, desde el comi<strong>en</strong>zo de la vida, se hace necesario un tiempo de madurez m<strong>en</strong>tal, que<br />

desarrolle la base cognitiva es<strong>en</strong>cial, que es a su vez, la que permite que el individuo humano se<br />

aproxime lo más posible a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, <strong>en</strong> esos<br />

breves instantes, <strong>en</strong> los que v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, esto no permite influir, para que cada individuo humano al final, no acabe optando<br />

por las pot<strong>en</strong>cialidades que más le convi<strong>en</strong><strong>en</strong> a cada individuo humano, mejor dicho a su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es <strong>en</strong> definitiva, lo que le convi<strong>en</strong>e al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por tanto, el desarrollo de unas pot<strong>en</strong>cialidades y no de otras, es lo que quiere que ocurra el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que es lo que hace, que no haya<br />

un tiempo de madurez m<strong>en</strong>tal, que desarrolle la base cognitiva es<strong>en</strong>cial, que es la que permite que el<br />

individuo humano, se aproxime lo más posible a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, pero que este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro prefiere que no sea así.<br />

Todo esto nos lleva a considerar, que las pot<strong>en</strong>cialidades que quier<strong>en</strong> ser desarrolladas por parte<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los individuos humanos, son las<br />

pot<strong>en</strong>cialidades que afectan al cuerpo de cada individuo humano, como pued<strong>en</strong> ser las referidas a los<br />

s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, que es lo que permite el contacto perman<strong>en</strong>te de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, con el Ego colectivo y público de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que<br />

no es sólo perjudicial para cada individuo humano, sino que no es más que una ilusión, es decir, un<br />

<strong>en</strong>gaño de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dado que lo único que se produce, es una gran<br />

cantidad de información, que sólo sirve para apar<strong>en</strong>tar que se ha trabajado mucho sobre el concepto de<br />

realidad.<br />

Pero la verdad, es que aun cuando el individuo humano, esté tratando de esforzarse lo máximo<br />

posible, por conocerse más a sí mismo, a través de lo innato de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que <strong>en</strong> el<br />

mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, <strong>en</strong> el mundo colectivo y público<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, el individuo humano es reflejo de lo<br />

que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, con la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es ver la<br />

realidad humana, como algo fragm<strong>en</strong>tario.<br />

Es decir, la realidad está dividida <strong>en</strong> varias partes, aunque es la manera que ti<strong>en</strong>e de funcionar<br />

obligadam<strong>en</strong>te el individuo humano, d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, si quiere sobrevivir, ya que ti<strong>en</strong>e que adaptarse forzosam<strong>en</strong>te al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, aun cuando la realidad esté dividida <strong>en</strong> varias partes, que es la manera que ti<strong>en</strong>e de<br />

funcionar obligadam<strong>en</strong>te el individuo humano, d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, es a su vez, lo que permite al individuo humano hacer un gran esfuerzo por<br />

sobrevivir y aguantar a cuestas y trompicones su perjudicial Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que lleva d<strong>en</strong>tro<br />

de su m<strong>en</strong>te interior, que por otro lado, es lo que le permite luchar e int<strong>en</strong>tar conc<strong>en</strong>trarse egóticam<strong>en</strong>te,<br />

<strong>en</strong> la búsqueda de las condiciones materiales de exist<strong>en</strong>cia, lo que hace que el individuo humano no le<br />

quede más remedio que interpretar su vida, es decir, la realidad, como un conjunto de diversas partes, o<br />

lo que es lo mismo, ver la realidad humana, de una manera fragm<strong>en</strong>taria.<br />

De hecho, esta manera de ver la realidad de una manera fragm<strong>en</strong>taria, es lo que hace que no se<br />

permita utilizar la intelig<strong>en</strong>cia para aprovechar la <strong>en</strong>ergía de nuestro esfuerzo de la manera que mejor<br />

favorezca nuestra superviv<strong>en</strong>cia, ya que es lo que quiera que ocurra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, al final, el individuo humano se queda como un ser des<strong>en</strong>cajado d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que no puede cubrir la necesidad de seguridad<br />

279


que existe <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y de aquí se<br />

deriva el miedo a la vida que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, cuando se ve obligado a vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta forma, a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, jamás le importa<br />

el bi<strong>en</strong>estar psicológico y espiritual <strong>del</strong> individuo humano, sino todo lo contrario, lo que le interesa al<br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta lo<br />

peor posible consigo mismo, ya que esa es la máxima inconsci<strong>en</strong>te de cada individuo humano.<br />

Pero este inconsci<strong>en</strong>te colectivo, que se deriva <strong>del</strong> interés de que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta lo<br />

peor posible consigo mismo, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y que se refleja <strong>en</strong> los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, <strong>en</strong> el<br />

Ego colectivo y publico de todos y cada uno de los individuos humanos, de una manera automática, lo<br />

que no permite a cada uno de los individuos humanos, s<strong>en</strong>tirse jamás tranquilo consigo mismo.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, sea casi imposible, que se pueda estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te como la conci<strong>en</strong>cia evoluciona,<br />

ya que es algo que impide el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que prefiere que el individuo humano, sólo vea la realidad de una manera fragm<strong>en</strong>taria, es decir, como<br />

dividida <strong>en</strong> partes.<br />

De esta forma, el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es muy difícil que t<strong>en</strong>ga lugar, ya<br />

que la mayoría de los individuos humanos, no le dan la importancia debida, porque se v<strong>en</strong><br />

obstaculizados por el aspecto fragm<strong>en</strong>tario de la realidad, y por ello, la verdad de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, se vuelve como algo sin importancia, es decir, se vuelve una verdad fragm<strong>en</strong>taria, incompleta,<br />

e inconclusa, es decir, se vuelve relativa, porque se observa desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que lo que quiere es ocultar, todo estudio e investigación<br />

sobre esta conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Además, los valores de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, se vuelv<strong>en</strong> irreconocibles al verse manipulados por<br />

la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> colectivo y público Ego de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que vuelv<strong>en</strong> a uno, una y otra<br />

vez, es decir, van y vi<strong>en</strong><strong>en</strong>, se retroalim<strong>en</strong>tan y nunca se acaban, y por dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si que les afecta el espacio y el tiempo, es decir,<br />

el cambio de lugar, o el cambio de época.<br />

No obstante, no hay que confundir los valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

con la búsqueda de la verdad profunda, como pret<strong>en</strong>didam<strong>en</strong>te quier<strong>en</strong> hacer organizaciones ci<strong>en</strong>tíficas<br />

y académicas, a las que si se quiere pert<strong>en</strong>ecer, hay que aceptar esta confusión de los valores de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, con la búsqueda de la verdad profunda.<br />

Por todo esto, tanto los valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, como la<br />

búsqueda de la verdad profunda, son la misma cosa, cuando son un conocimi<strong>en</strong>to, que no se realiza<br />

desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que por tanto conti<strong>en</strong>e una ontología, una teoría<br />

<strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, una metafísica y una ética, que no necesita ninguna explicación, ya que se si<strong>en</strong>te<br />

holísticam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> trasfondo claro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Sin embargo, el otro conocimi<strong>en</strong>to, que se realiza desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, conti<strong>en</strong>e una ontología, una teoría <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, una metafísica<br />

y una ética, que sin embargo si necesita una explicación, porque se vuelve algo muy complejo de<br />

compr<strong>en</strong>der, ya que no se si<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> interior de cada individuo humano, sino que es un<br />

conocimi<strong>en</strong>to trampa que sirve para despistar a cada uno de los individuos humanos, sobre el valor de su<br />

verdadera trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, como puede ser todo el conjunto de conocimi<strong>en</strong>tos distributivos, como pued<strong>en</strong><br />

ser los jurídicos o teológicos, etc.<br />

De hecho, detrás de estos conocimi<strong>en</strong>tos distributivos, nunca aparece nada nuevo, porque no se va<br />

al fondo de la realidad, ni por supuesto se pret<strong>en</strong>de cambiar esta realidad a algo manifiestam<strong>en</strong>te<br />

mejorable, ya que el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir el Ego de la vida<br />

cotidiana, no quiere que así sea.<br />

280


Es decir, d<strong>en</strong>tro de estas organizaciones ci<strong>en</strong>tíficas, académicas o religiosas, predominan las<br />

m<strong>en</strong>tes repletas de un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sigu<strong>en</strong> sumisam<strong>en</strong>te los designios de los<br />

conocimi<strong>en</strong>tos distributivos o superficiales, que lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es confundir los valores de la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, con la búsqueda de la verdad profunda.<br />

Por todo esto, no se quiere aportar nada nuevo, ya que no se va al fondo de los problemas, es decir,<br />

al conocimi<strong>en</strong>to estructural, ni se int<strong>en</strong>ta cambiarlos, es decir, conocimi<strong>en</strong>to dialéctico, y todo ello<br />

motivado, por la exist<strong>en</strong>cia de fuertes discrepancias <strong>en</strong>tre los miembros de la organización, la que sea,<br />

dado que cada uno de los miembros d estas organizaciones, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que<br />

ti<strong>en</strong>e objetivos e intereses distintos.<br />

No obstante, muchas veces todo dep<strong>en</strong>de de las contraprestaciones que se consigu<strong>en</strong>, si se obedece<br />

sumisam<strong>en</strong>te a los pocos y dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el control jerárquico de la<br />

organización, lo que supone dejarse manipular, aunque se sepa que no sólo se está faltando a la verdad,<br />

sino que se está traicionando a los valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que se está<br />

confundi<strong>en</strong>do dichos valores, con la negación de la posibilidad de la búsqueda de la verdad profunda de<br />

la realidad.<br />

De esta manera, a la gran mayoría de los individuos humanos, cuyos subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se le oculta información para que hagan la función social<br />

asignada, como si nada pasara, es decir, como si todo cayera d<strong>en</strong>tro de la supuesta lógica de la<br />

normalidad, y de esa manera no acreci<strong>en</strong>t<strong>en</strong> ni la más mínima sospecha de que están si<strong>en</strong>do manipulados<br />

por esos pocos y dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a los que sumisam<strong>en</strong>te<br />

sirv<strong>en</strong>, siempre que quieran pert<strong>en</strong>ecer a sus organizaciones, de las que a cambio <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or<br />

grado, obti<strong>en</strong><strong>en</strong> una serie de b<strong>en</strong>eficios <strong>en</strong> forma económica o de reconocimi<strong>en</strong>to social, con lo que su<br />

adaptación al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para poder sobrevivir, se hace<br />

casi completa, <strong>en</strong> comparación con los individuos humanos que <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia es capaz de v<strong>en</strong>cer a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, muestran sus<br />

reparos.<br />

Pero estos reparos, no vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> este caso, de la duda <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de estos individuos humanos, sino de los concretos y puros instantes <strong>en</strong> los que la conci<strong>en</strong>cia de<br />

esos individuos humanos, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, instantes que se vuelv<strong>en</strong> casi<br />

mágicos, por la belleza de la intelig<strong>en</strong>cia de su claridad.<br />

Pero la realidad final, es que siempre acaba triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, por lo que se selecciona aquel individuo humano, visto como un<br />

recurso para el producto final u objetivos de la organización, que esté dispuesto a acatar las órd<strong>en</strong>es de<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y sin importarle si el conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong><br />

que dispone d<strong>en</strong>tro de la organización le hace más o m<strong>en</strong>os libre, lo que visto lo visto, no le importa ni<br />

lo más mínimo, ya que para subsistir d<strong>en</strong>tro de la organización, no le importa acatar la lógica de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y adaptarse al<br />

papel que se le ti<strong>en</strong><strong>en</strong> asignado, ya que la estabilidad interna de la organización así lo exige.<br />

De todas formas, esta estabilidad interna de la organización, acaba por convertirse, <strong>en</strong> una<br />

asfixiante rigidez <strong>del</strong> dominante grupo jerárquico de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, que controlan la organización y por tanto a su vez, a los subordinados Egos que<br />

se adaptan al papel que le ti<strong>en</strong><strong>en</strong> asignado estos pocos y dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, aunque a primera vista, pareciese que estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

podrían dejar cierta apar<strong>en</strong>te libertad condesc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que si lo hac<strong>en</strong> de vez <strong>en</strong> cuando, es por puro<br />

cálculo estratégico, ya que no quier<strong>en</strong> verse perjudicados <strong>en</strong> la consecución de sus propios intereses, y<br />

por ello aceptan una supuesta, aunque falsa <strong>en</strong> el fondo, mayor posibilidad de comunicación <strong>en</strong>tre los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos y los<br />

correspondi<strong>en</strong>tes subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Además, es una manera de que estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no se vean tan<br />

afectados <strong>en</strong> su dignidad, ya que se les hace creer, que al m<strong>en</strong>os ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cierta libertad interior, cuestión<br />

281


que es muy s<strong>en</strong>cilla de compr<strong>en</strong>der cuando se conoce que dicha libertad interior no dep<strong>en</strong>de de las<br />

circunstancias externas que influy<strong>en</strong> <strong>en</strong> cada individuo humano, sino que es algo mucho más profundo,<br />

ya que la libertad interior hace refer<strong>en</strong>cia a esos breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero volvi<strong>en</strong>do a la manera <strong>en</strong> que estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se v<strong>en</strong> afectados<br />

<strong>en</strong> su dignidad, y por lo que se le hace creer a estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que su<br />

libertad interior dep<strong>en</strong>de de una supuesta bu<strong>en</strong>a comunicación con los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los cuales, afirman de que por ello <strong>en</strong> las<br />

subordinadas m<strong>en</strong>tes interiores, existe siempre un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de ambival<strong>en</strong>cia, desde el mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />

que su subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, les hace s<strong>en</strong>tir a la vez libre y no libre, como esos días, <strong>en</strong><br />

los que se ti<strong>en</strong>e ganas de salir de casa, pero también una vez que se sale se quiere regresar lo más pronto<br />

posible a ella.<br />

Todo esto vi<strong>en</strong>e motivado, sin duda alguna, por la acción constante <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de esta gran mayoría de individuos humanos, cuyo subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, nunca sabe bi<strong>en</strong> lo que quiere, es decir, cuestiona siempre todo lo que se hace, lo que da una<br />

muy baja calidad de vida, aunque sea uno de los objetivos de cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es la base sobre la que se construye el colectivo y<br />

público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Esta es la razón, de que aquellos individuos humanos, que v<strong>en</strong> que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ningún apoyo social<br />

para la INTEGRACIÓN DE CONOCIMIENTOS de todo tipo, y no COMO OCURRE A INICIOS DEL<br />

TERCER MILENIO, QUE CADA CONOCIMIENTO O RAMA DEL SABER ANDA POR SU LADO,<br />

O ES EXCESIVAMENTE ESPECIALIZADA, SIN TENER EN CUENTA LA UNIÓN HOLÍTICA DE<br />

TODOS ESTOS CONOCIMIENTOS, Y POR ELLO EL INDIVIDUO HUMANO SE SIENTE TAN<br />

DESPISTADO QUE NUNCA SABE BIEN DONDE BUSCAR, Y ES EL MOMENTO PARA QUE EL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO, CUESTIONE SIEMPRE TODO LO QUE SE HACE.<br />

De hecho, CONFUNDIDAMENTE los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, hac<strong>en</strong> que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, a este individuo humano, que se si<strong>en</strong>te<br />

tan despistado que nunca sabe bi<strong>en</strong> donde buscar, se convierta <strong>en</strong> una especie de idealista libertario, es<br />

decir, un librep<strong>en</strong>sador, que <strong>en</strong> principio puede ser peligroso para los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son <strong>en</strong> definitiva los que controlan el<br />

sistema social y político, a través <strong>del</strong> control de todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de los individuos humanos.<br />

De esta manera, los que controlan el sistema social y político, a través <strong>del</strong> control de todos y cada<br />

uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los individuos humanos, lo que hac<strong>en</strong> es<br />

buscar un mo<strong>del</strong>o de hacer política, <strong>en</strong> el que <strong>en</strong> ni <strong>en</strong> un solo instante qui<strong>en</strong> triunfa, es el efímero<br />

embrollo mediático de unas elecciones ganadas <strong>en</strong> un fugaz mom<strong>en</strong>to que pasa y que será recordado<br />

principalm<strong>en</strong>te por el particular medallero <strong>del</strong> político de turno, pero que <strong>en</strong> la distancia de la<br />

oportunidad política se esfuma de la memoria colectiva.<br />

Lo que le debería interesar a una ciudadanía consci<strong>en</strong>te, es ord<strong>en</strong>ar lo más que sea posible, la<br />

s<strong>en</strong>sación de incompatibilidades que exist<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre los distintos elem<strong>en</strong>tos que conforman la realidad, y<br />

que parec<strong>en</strong> irreconciliables por los continuos <strong>en</strong>contronazos y t<strong>en</strong>siones que produce el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, y que todos y cada uno de los individuos humanos nota consci<strong>en</strong>te o<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando, aunque también por breves mom<strong>en</strong>tos, la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia permite darse cu<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> estado de necesidad de la conviv<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre los distintos elem<strong>en</strong>tos<br />

que conforman la realidad.<br />

De hecho, sino pasara así, la vida cotidiana d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que la construye y pone <strong>en</strong> marcha, no<br />

sería posible, ya que se necesita siempre de dos procesos para que esta vida cotidiana <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se ponga <strong>en</strong> marcha, es decir, considerar que algo está<br />

mal, que desde el punto de vista <strong>del</strong> análisis politológico, se analiza como un resultado <strong>del</strong> capitalismo<br />

político, para convertir lo que está mal, <strong>en</strong> un problema que ti<strong>en</strong>e su causa <strong>en</strong> la ideología de la derecha<br />

liberal conservadora, y por lo cual, hay una serie de individuos humanos, que repres<strong>en</strong>tan para la<br />

282


sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el rol de ejercer como un<br />

individuo humano de derechas o de izquierdas.<br />

Esta repres<strong>en</strong>tación para la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, asume la supuesta complejidad de lo real, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el rol de ejercer como un individuo<br />

humano de derechas o de izquierdas, que no permite t<strong>en</strong>er la clarivid<strong>en</strong>cia necesaria para decidir con<br />

responsabilidad, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se ha apoderado <strong>del</strong> trasfondo<br />

de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, oscureciéndolo y anulándolo todo.<br />

De hecho, lo que pret<strong>en</strong>de el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la gran mayoría de<br />

individuos humanos, hagan las cosas sin p<strong>en</strong>sar, asumi<strong>en</strong>do sin ninguna carga crítica, que las cosas son<br />

complejas, porque además es algo que propon<strong>en</strong> tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas<br />

de las difer<strong>en</strong>tes religiones, que lo que quier<strong>en</strong> es que el individuo humano asuma que la realidad es algo<br />

muy complejo de compr<strong>en</strong>der.<br />

No obstante, aparte de que tanto los dogmas de las difer<strong>en</strong>tes religiones, como los dogmas de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que quier<strong>en</strong> es que el individuo humano asuma que la realidad es algo muy complejo<br />

de compr<strong>en</strong>der, lo cierto, es que lo que persigue la sociedad, es decir, principalm<strong>en</strong>te cada uno de los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es la<br />

simplificación de la realidad, y no la s<strong>en</strong>cillez de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, la sociedad, que está compuesta principalm<strong>en</strong>te de cada uno de los subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dado que los dominantes Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, aun cuando son pocos, no forman parte de la gran masa de individuos<br />

subordinados a lo que quiere que se haga por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que<br />

lo que se persigue, es la simplificación de la realidad, que es algo necesario, para apar<strong>en</strong>tar que se adapta<br />

uno a la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sin ningún tipo de<br />

problemas.<br />

De esta forma, esta supuesta bu<strong>en</strong>a lógica de hacer lo que se quiere que se haga por parte de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, está reservada sobre todo a qui<strong>en</strong>es quier<strong>en</strong> hacer ver que están<br />

compuestos sólo de bu<strong>en</strong>as int<strong>en</strong>ciones, porque obedec<strong>en</strong> a esos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

cuando <strong>en</strong> el fondo, lo que señala es una completa falta de autoestima, que es el conocimi<strong>en</strong>to y la<br />

fuerza interior necesaria para aceptar que DENTRO DE CADA UNO DE NOSOTROS, NO EXISTE<br />

LA TRANQUILIDAD QUE APARENTAMOS, SINO QUE LO QUE EXISTE ES MUCHA<br />

INSEGURIDAD, INCERTIDUMBRES Y DUDAS, lo que deriva <strong>en</strong> un miedo a la vida, <strong>del</strong> que no nos<br />

damos cu<strong>en</strong>ta, ya que nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, quiere que sea así la cosa,<br />

porque el Ego de cada individuo humano si una cosa jamás quiere, es desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

planeta tierra, es decir, morir.<br />

De hecho, todas estas incertidumbres y dudas, que causa el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se refleja <strong>en</strong> que conduce al individuo humano, a hacer cosas malas o éticam<strong>en</strong>te reprobables,<br />

pero que sirve para DEMOSTRAR EMPÍRICAMENTE HABLANDO A CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, PORQUE ASÍ LO SIENTE, QUE EL PODER DE LA USURA, ES LO QUE SE VE QUE<br />

DOMINA EL INTERIOR DE CADA UNO DE LOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS, QUE FORMAN PARTE DE LA<br />

SOCIEDAD.<br />

Como se ve, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no hay más<br />

que ilusión, y como se sabe, la ilusión es un <strong>en</strong>gaño <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, pero que LE PERMITE A CADA INDIVIDUO HUMANO CREER QUE SE<br />

PUEDE ESFORZAR PARA PODER ADAPTARSE AL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO<br />

QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, y por tanto poder sobrevivir <strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

De hecho, una vez que somos arrojados a la sociedad, es decir, al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, hay que aguantar lo mejor que se pueda, los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

283


el mundo quiere de mi, ya que el poder de verdad, no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> ganar el poder social, político y<br />

económico, para despertar <strong>en</strong> los otros individuos humanos, una falsa admiración.<br />

Por todo esto, el poder de verdad, está <strong>en</strong> tratar de ganar para uno mismo, su espacio propio a los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de la sociedad, y establecer una metodología cotidiana, de int<strong>en</strong>tar no querer todo para<br />

uno mismo, sino <strong>en</strong> hacer aquello, o al m<strong>en</strong>os int<strong>en</strong>tarlo, que más le guste a uno, que es una falsa verdad<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, pero que sirve para sufrir un poco m<strong>en</strong>os, por<br />

causa de t<strong>en</strong>er que adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, esta metodología cotidiana de int<strong>en</strong>tar hacer lo que más le gusta a uno, y que es una<br />

falsa verdad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se asimila sin<br />

embargo a la verdad de hacer lo que a uno le gusta, es decir, es igual a la utilidad de un relativismo<br />

subjetivista, que busca la satisfacción propia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

Ahora bi<strong>en</strong>, esta utilidad de un relativismo subjetivista, que busca la satisfacción propia <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es bu<strong>en</strong>a para fortalecer todavía<br />

más, la autoestima <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es<br />

tan autoestima, aunque sea negativa como la autoestima positiva de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas maneras, este relativismo subjetivista, que busca la satisfacción propia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se convierte <strong>en</strong> un relativismo creador,<br />

aunque sea un relativismo creador <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, que vi<strong>en</strong>e<br />

si<strong>en</strong>do el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que es una actitud socialm<strong>en</strong>te<br />

condicionada, es decir, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinadam<strong>en</strong>te influida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, cuando se dice que el investigador o estudioso de la realidad, no debe incluirse <strong>en</strong> la<br />

observación o investigación, si se quiere que esta investigación y sus resultados, sean considerados<br />

como conocimi<strong>en</strong>tos ci<strong>en</strong>tíficos, es porque se ve que es una actitud a la que le falta el análisis <strong>del</strong><br />

trasfondo de la realidad, es decir, no ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, tanto por parte <strong>del</strong> investigador u observador individualm<strong>en</strong>te considerado,<br />

como por parte de todos y cada uno de los individuos humanos, o lo que es lo mismo, es decir, el Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, con lo que disminuye el valor ci<strong>en</strong>tífico de<br />

estas investigaciones u observaciones, <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a cada uno de los demás individuos humanos y sus<br />

respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De esta forma, se coloca el adjetivo calificativo d<strong>en</strong>ominado ci<strong>en</strong>tífico, aunque sea algo<br />

arbitrario, por la costumbre <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que impone<br />

que son los demás individuos humanos qui<strong>en</strong>es ti<strong>en</strong><strong>en</strong> Ego, es decir, son los demás individuos humanos,<br />

qui<strong>en</strong>es sufr<strong>en</strong> el condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

son los únicos que por ello forman parte <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, existe una apuesta por un individualismo avanzado, ya<br />

que por vez primera, hay un estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que trata de cómo son los<br />

demás individuos humanos, qui<strong>en</strong>es sufr<strong>en</strong> el condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro.<br />

De esta manera, se ve como cada individuo humano, sufre el condicionami<strong>en</strong>to social, de parecer<br />

que es el único culpable de t<strong>en</strong>er un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con el que nace, si<br />

bi<strong>en</strong> puede int<strong>en</strong>tar disminuir su determinante influ<strong>en</strong>cia, siempre que sea consci<strong>en</strong>te de su exist<strong>en</strong>cia.<br />

Ahora bi<strong>en</strong>, todavía si<strong>en</strong>do consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es muy difícil que cada individuo humano sea capaz de<br />

disminuir la influ<strong>en</strong>cia determinante de dicho Ego, y mucho m<strong>en</strong>os, de anular sus efectos, ya que <strong>en</strong> tal<br />

caso, de qui<strong>en</strong> seguro va a anular los efectos, es de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, trata de cómo son cada uno de los<br />

individuos humanos, qui<strong>en</strong>es sufr<strong>en</strong> el condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

284


culpa inconsci<strong>en</strong>te, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra marcada desde siempre por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el que marca a<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, el condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, que es como una culpa inconsci<strong>en</strong>te, que lleva a cuestas cada individuo humano, y por la cual, el<br />

individuo humano se ve obligado a aceptar sumisam<strong>en</strong>te dicho condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Lo que se quiere de este modo, es utilizar este Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, para que con esta culpa inconsci<strong>en</strong>te, que lleva a cuestas cada individuo humano, es<br />

decir, culpa de t<strong>en</strong>er Egos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, lo que se quiere, no es<br />

mejorar a cada individuo humano y por tanto a la sociedad, sino controlarla y manipularla.<br />

De esta manera, el individualismo avanzado <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, proclama la necesidad de dejar a un<br />

lado, esta culpa inconsci<strong>en</strong>te, de t<strong>en</strong>er un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por parte de<br />

cada individuo humano, def<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do la posibilidad de que por breves mom<strong>en</strong>tos, cada individuo<br />

humano puede percibir la claridad de la luz, que emana <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia de casi todos los<br />

demás individuos humanos.<br />

No obstante, este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no permite que<br />

cada individuo humano se refugie, <strong>en</strong> esta nueva individualidad avanzada, y por lo cual, se ve impedido<br />

para tomar sus propias decisiones.<br />

Todo esto hace, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se siga crey<strong>en</strong>do que la experi<strong>en</strong>cia de la vida, o lo<br />

que es lo mismo, la experi<strong>en</strong>cia de los significados de la realidad cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha el Ego, es lo que da el verdadero conocimi<strong>en</strong>to, lo cual es algo falso, ya que hay individuos<br />

humanos, que si<strong>en</strong>do jóv<strong>en</strong>es, incluso algunos muy jóv<strong>en</strong>es, y por tanto sin los años y el conocimi<strong>en</strong>to<br />

que parece dar la vida, son <strong>en</strong> cambio, qui<strong>en</strong> de lograr aportar lo mejor de si mismos, y sin t<strong>en</strong>er que<br />

dep<strong>en</strong>der por ello de la experi<strong>en</strong>cia de los s<strong>en</strong>tidos, ya que no por ello aum<strong>en</strong>ta con la edad, la<br />

posibilidad de sacarles más cosas, a medida que contradictoriam<strong>en</strong>te se van perdi<strong>en</strong>do capacidades<br />

físicas de dichos s<strong>en</strong>tidos, aunque se gana <strong>en</strong> la intuición que da la práctica diaria de luchar contra las<br />

circunstancias que impone el Ego.<br />

No obstante, todo esto se retroalim<strong>en</strong>ta una y otra vez, reconoci<strong>en</strong>do todos los conocimi<strong>en</strong>tos<br />

anteriores, cuando están claram<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>ciados de la experi<strong>en</strong>cia de los significados de la realidad<br />

cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego, lo que nos lleva a saber más, pero por cada uno de<br />

nosotros mismos, es decir, por el tal<strong>en</strong>to de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que es lo que nos hace ser humildes y no resabiados, como sin embargo acostumbra a ser, el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De todas formas, esta falta de humildad y la soberbia intelectual, por causa de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, la hemos usado<br />

todos alguna vez, por ejemplo, aunque hay muchos más casos, por parte de aquellos que la sociedad le<br />

otorga la legitimación de la <strong>en</strong>señanza <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to escolar y académico, ya que cre<strong>en</strong> que su<br />

estatus social, dado por el conjunto de esta sociedad, a la que sirv<strong>en</strong> reproduci<strong>en</strong>do un año tras año los<br />

mismos cont<strong>en</strong>idos escolares y académicos, y repiti<strong>en</strong>do los mismos esquemas m<strong>en</strong>tales, y lo que es<br />

peor, una serie de comportami<strong>en</strong>tos, que rozan al m<strong>en</strong>os casi el maltrato psíquico.<br />

Pero al final, todo sigue igual, año tras año, porque así se perpetua a través de lo que se <strong>en</strong>seña, las<br />

difer<strong>en</strong>cias de clase, y lo que es peor, se oculta, se sil<strong>en</strong>cia y sobre todo se mezcla y confunde el<br />

conocimi<strong>en</strong>to auténtico de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, con el falso conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que sin embargo, es el que legitima el<br />

sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y todos los subsistemas que<br />

dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de él, sea el jurídico, el de los medios de comunicación, o como <strong>en</strong> este caso, que nos ocupa,<br />

el de la <strong>en</strong>señanza, aunque ap<strong>en</strong>as se note consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando, pero que es muy perjudicial tanto<br />

para cada individuo, como para el conjunto de individuos humanos.<br />

285


De todas maneras, esto es lo que quiere que ocurra, por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan el sistema <strong>del</strong><br />

Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que está formado por todos y cada<br />

uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los demás individuos humanos, sobre todo, y para<br />

matizar, por la inm<strong>en</strong>sa mayoría de sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otro lado, algunos de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, por no decir casi todos,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una serie de trastornos de personalidad, según el punto de vista de la definición de lo que<br />

considera la ci<strong>en</strong>cia oficial, como problemas m<strong>en</strong>tales, que sin embargo no importa para que los demás<br />

individuos, t<strong>en</strong>gan que a adaptarse a la fuerza, a dichos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, si de<br />

verdad quier<strong>en</strong> sobrevivir.<br />

No obstante, para la ci<strong>en</strong>cia clásica de la psiquiatría, esta superviv<strong>en</strong>cia se convierte <strong>en</strong> adaptación<br />

a los requerimi<strong>en</strong>tos psicóticos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, a los intereses absurdos y sin<br />

s<strong>en</strong>tido, que suel<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er los Egos dominantes de estos pocos individuos humanos, que sin embargo, son<br />

los que acaban controlando el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y<br />

sus difer<strong>en</strong>tes subsistemas, ya que estos subsistemas, son los que permit<strong>en</strong> a estos pocos y dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, llevar a la práctica su control, aunque para eso t<strong>en</strong>gan<br />

que realizar abusos y comportami<strong>en</strong>tos contrarios a la dignidad.<br />

Por todo esto, aunque t<strong>en</strong>gan que realizar abusos y comportami<strong>en</strong>tos contrarios a la dignidad de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo cierto, es que no les importa ni lo más<br />

mínimo, ya que a estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo único que les<br />

importa, es su propio b<strong>en</strong>eficio individual, sin importarles para nada, los perjuicios que hayan podido<br />

cometer a la g<strong>en</strong>eralidad de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la<br />

mayoría de los individuos humanos.<br />

De hecho, aquí reside una de las causas, de porque el mundo <strong>del</strong> derecho nos parece tan injusto, ya<br />

que está ll<strong>en</strong>o de un gran absurdo, y que por tanto, nunca podrá juzgar de una manera completa y<br />

fehaci<strong>en</strong>te, lo que le ocurre sobre todo, a cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de la gran mayoría de los individuos humanos.<br />

De esta manera, por ejemplo, nunca se podrá juzgar desde la perspectiva <strong>del</strong> derecho, si el<br />

comportami<strong>en</strong>to de los correveidiles de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos, como son los que socializan pagados por ellos, a los individuos humanos más<br />

pequeños y desprotegidos, <strong>en</strong> la apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te bu<strong>en</strong>a educación, cuando <strong>en</strong> el fondo, no es más que<br />

algo que favorece la perpetuación de las difer<strong>en</strong>cias de clase, que sigu<strong>en</strong> existi<strong>en</strong>do, a pesar <strong>del</strong><br />

espejismo <strong>del</strong> consumo que parece que todo lo iguala, lo que no es más que una falacia <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, este tipo de individuos humanos, que favorec<strong>en</strong> el maltrato psicológico, pero que el<br />

sistema social y político conformado por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que es la <strong>en</strong>orme mayoría de individuos humanos, que viv<strong>en</strong> inconsci<strong>en</strong>tes a estos hechos, <strong>en</strong> cambio<br />

tratan muy bi<strong>en</strong>, a estos supuestos prestigiosos individuos humanos que sin embargo sirv<strong>en</strong> muy bi<strong>en</strong> al<br />

sistema que apar<strong>en</strong>ta t<strong>en</strong>er un derecho que juzga, aunque sea un arte dogmático y litúrgico, que<br />

interpreta la realidad de una manera cerrada y hostil a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir,<br />

según la conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, o lo que es lo mismo, de los<br />

poderosos que sin embargo no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por otro lado, aunque digan ser sus mejores servidores, los individuos <strong>en</strong>cargados de socializar y<br />

<strong>en</strong>señar a otros individuos humanos, no int<strong>en</strong>tan solucionar sus problemas m<strong>en</strong>tales, que también los<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, ya que el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que es donde aparece reflejado el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que t<strong>en</strong>emos todos y cada uno de los individuos humanos, no<br />

p<strong>en</strong>etra jamás <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por tanto el Ego sigue haci<strong>en</strong>do de las<br />

suyas, ya que no hay ningún tipo de conocimi<strong>en</strong>to que int<strong>en</strong>te disminuir su determinante influ<strong>en</strong>cia,<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro sigue haci<strong>en</strong>do de las suyas, y por tanto la<br />

conci<strong>en</strong>cia, nada puede hacer, ya que es anulada completam<strong>en</strong>te por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y de<br />

286


ahí que se exti<strong>en</strong>da la errónea idea de que es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la que se resiste a<br />

cambiar, cuando la verdad, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, el causante de la anulación de los valores positivos que emanan de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta manera, vemos como la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es siempre la que sale<br />

perdi<strong>en</strong>do de la adaptación, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es lo que permite a su vez<br />

adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, aunque se llega a p<strong>en</strong>sar, jamás es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, qui<strong>en</strong><br />

actúa de mala fe, sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

qui<strong>en</strong> actúa de esa manera, ya que la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de ese individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

anulada por dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Pero la verdad, es que al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo que demuestra una lección<br />

de lucha por el int<strong>en</strong>to de hacer avanzar el conocimi<strong>en</strong>to humano, y sobre todo por su dignidad, ya que<br />

qui<strong>en</strong> lucha de esa forma, es porque ti<strong>en</strong>e una conci<strong>en</strong>cia paladín, aunque los demás individuos humanos<br />

hayan r<strong>en</strong>unciado a la lucha, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, prefiere t<strong>en</strong>er un conocimi<strong>en</strong>to falso,<br />

a no poder maximizar su b<strong>en</strong>eficio individual.<br />

No obstante, aunque lo parezca, por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, esta conci<strong>en</strong>cia paladín de un conocimi<strong>en</strong>to que trata de que avance, no se<br />

arriesga por su propio interés, sino porque existe un sistema de retroalim<strong>en</strong>tación, <strong>en</strong> el que el<br />

b<strong>en</strong>eficiado no sólo es esa conci<strong>en</strong>cia, sino también lo será hipotéticam<strong>en</strong>te el propio sistema, ya que lo<br />

que quiere este individuo humano, consci<strong>en</strong>te al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes, es que mejorando el<br />

sistema social y político, aunque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre formado por los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás<br />

individuos humanos, acabe si<strong>en</strong>do b<strong>en</strong>eficiado él mismo como individuo humano, y por tanto todos los<br />

demás individuos humanos.<br />

De todas maneras, esta conci<strong>en</strong>cia paladín, se acaba preguntando porque ha t<strong>en</strong>ido que ser ella,<br />

qui<strong>en</strong> ha demostrado la lucha por el avance <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to humano, y sobre todo por su dignidad,<br />

mi<strong>en</strong>tras los otros individuos humanos la han dejado sola, y poniéndola a prueba por el morbo de la<br />

curiosidad de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que lo que quiere, es elegir, <strong>en</strong>tre demostrar una val<strong>en</strong>tía<br />

extraordinaria o r<strong>en</strong>unciar al <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

es <strong>en</strong> sí, lo que permite el avance <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to.<br />

Pero la verdad, es que esta conci<strong>en</strong>cia paladín, que ti<strong>en</strong>e un individuo humano, no busca el poder,<br />

sino que lo que busca, es arrojar sus atrevidos y osados p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos libres de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro y por tanto <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes, que por su extraordinaria efectividad, causan gran<br />

impacto al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos.<br />

No obstante, aunque por otro lado, estos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos<br />

individuos humanos, hayan abandonado a su suerte, a esta conci<strong>en</strong>cia paladín, lo cierto, es que esta<br />

conci<strong>en</strong>cia no se lo ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, porque intuye que sus p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, una vez que los pi<strong>en</strong>sa y<br />

escribe, ya no pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> ni a su conci<strong>en</strong>cia propiam<strong>en</strong>te dicha, ni tampoco a su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Es decir, estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, una vez que se pi<strong>en</strong>san y escrib<strong>en</strong>, por parte de esta conci<strong>en</strong>cia<br />

paladín, acaban pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>do, salvo <strong>en</strong> raras excepciones, no a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sino por desgracia y de una manera más común, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

De esta manera, los individuos humanos son consci<strong>en</strong>tes, una vez que les hablan de estos<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y los asimilan como propios, principalm<strong>en</strong>te por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, ya que a la conci<strong>en</strong>cia le cuesta mucho, incorporarlos, lo que sucede sólo <strong>en</strong> esos breves<br />

mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sin importar para nada, la<br />

287


precisión expresiva de esos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, como necesidad de una exactitud técnica, que se traduzca <strong>en</strong><br />

su dificultad de compr<strong>en</strong>sión.<br />

Por todo esto, hay que int<strong>en</strong>tar v<strong>en</strong>cer la idea de que es solam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia la que puede<br />

compr<strong>en</strong>der estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, dado que sólo ocurre eso <strong>en</strong> muy pocas ocasiones, por lo que a la<br />

conci<strong>en</strong>cia les cuesta mucho incorporar estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, ya que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te acaban pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>do<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

Por tanto, la profundidad de los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, no es sólo la profundidad positiva de la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sino que también existe una profundidad negativa, que aunque parezca m<strong>en</strong>tira,<br />

es tan profundidad como los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y valores derivados <strong>del</strong> la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano.<br />

De esta forma, se puede decir que el individuo humano, es algo más que una simple realidad<br />

biológica, ya que el orig<strong>en</strong> de la profundidad de sus p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, no sólo vi<strong>en</strong>e de un sitio, sino que<br />

también puede v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por<br />

tanto ser una profundidad negativa, de la que por cierto nunca se habla nada, sino que se desdeña por<br />

ser algo negativo.<br />

Por todo esto, la cultura humana, aunque siempre es considerada como algo totalm<strong>en</strong>te positivo, ya<br />

que se apr<strong>en</strong>de gracias al l<strong>en</strong>guaje, lo cierto, es que al contrario de lo que se le estima, la mayoría de las<br />

veces, dicha cultura, se desarrolla desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, con el fin único de que a cada individuo humano, se le transmita una serie de palabras y<br />

formas de expresión, pero nada más que eso.<br />

Es decir, lo que quiere este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es que<br />

a través de esta cultura impuesta, el individuo humano se adapte al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, usando un l<strong>en</strong>guaje, sea de tipo verbal o visual.<br />

De esta manera, el l<strong>en</strong>guaje sirve para que desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, se le imponga a cada individuo humano, el construir una determinada id<strong>en</strong>tidad, que le<br />

permita adaptarse a lo que quiere de él, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que de hecho, el l<strong>en</strong>guaje como usualm<strong>en</strong>te se conoce no existe d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sino que existe fuera de ella, es decir, el l<strong>en</strong>guaje no es más que un instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego, y gracias al<br />

cual, se permite el funcionami<strong>en</strong>to de la vida cotidiana.<br />

De hecho, a través de los estereotipos sociales, el l<strong>en</strong>guaje, es el instrum<strong>en</strong>to que sirve para<br />

aum<strong>en</strong>tar todavía más la complejidad social de una realidad, que permite a cada individuo humano<br />

reconocerse vivi<strong>en</strong>do desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

si<strong>en</strong>do precisam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este mom<strong>en</strong>to, cuando nace el individuo humano como sujeto histórico, es decir,<br />

lo que <strong>en</strong> palabras de Hegel, ti<strong>en</strong>e lugar cuando el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinadam<strong>en</strong>te<br />

influido por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y no al revés, es decir,<br />

que el individuo humano ti<strong>en</strong>e capacidad para influir sobre este colectivo y público Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Este sujeto histórico, que es el individuo humano, al t<strong>en</strong>er que vivir obligatoriam<strong>en</strong>te desde d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si quiere sobrevivir, será sujeto histórico<br />

<strong>en</strong> función de qui<strong>en</strong> mande, el lugar donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra este individuo humano, que es sujeto histórico,<br />

y por lo cual, los individuos humanos y sus hechos, se interpretan según los intereses contemporáneos de<br />

los Egos dominantes de qui<strong>en</strong> ejerce el poder <strong>en</strong> una sociedad determinada.<br />

A su vez, estos Egos dominantes de unos pocos individuos humanos, utilizan el l<strong>en</strong>guaje, para<br />

poder cohesionar socialm<strong>en</strong>te a todos aquellos individuos humanos, que obligatoriam<strong>en</strong>te deb<strong>en</strong> vivir<br />

desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque para ello, el sumiso<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, t<strong>en</strong>ga que dejarse manipular<br />

por el l<strong>en</strong>guaje uniforme <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir, <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

288


De hecho, este l<strong>en</strong>guaje uniforme <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

es utilizado por los que manejan los intereses capitalistas, con el fin de sacar el mayor b<strong>en</strong>eficio posible,<br />

de una ciudadanía sumisa a las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, la cual, se deja manipular a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como lo ha hecho siempre, como sujeto<br />

histórico colectivo, actuando social y políticam<strong>en</strong>te hablando, de una manera gregaria y si<strong>en</strong>do la<br />

obedi<strong>en</strong>cia ciega a los dictados de los intereses capitalistas disfrazados como la opinión <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tir<br />

mayoritario de una ciudadanía sumisa a las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

Por todo esto, esta es la mejor forma de asegurarse, el mayor b<strong>en</strong>eficio posible, de esa masa de<br />

incautos, cuyo sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, les hace<br />

creer, <strong>en</strong> el llamado sistema político democrático, ya que consideran que la libertad, que precisa la<br />

conci<strong>en</strong>cia humana, para poder EVOLUCIONAR y desembarazarse de las garras <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, es una libertad política.<br />

Pero lo que se indica con esto, es la confusión <strong>en</strong> la que viv<strong>en</strong> estos individuos humanos, cuyo<br />

sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, les hace creer, que es la supuesta madurez m<strong>en</strong>tal de su Ego, qui<strong>en</strong> les<br />

puede ayudar a exigir, que esta libertad política sea cada vez más efectiva y real, aunque la verdad, es<br />

que al final todas las ideologías para lo único que sirv<strong>en</strong> es para que se b<strong>en</strong>efici<strong>en</strong> de ellas, el grupo<br />

dominante de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que viv<strong>en</strong> de estas ideologías, aunque qui<strong>en</strong> no se b<strong>en</strong>efician<br />

<strong>en</strong> casi nada de estas ideologías, es la sumisa ciudadanía de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sin<br />

embargo les sigue dando su apoyo.<br />

De hecho, el miedo a la vida, que a decir verdad, es el miedo a morir que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, pero sobre todo por parte de<br />

los dominantes Egos de unos pocos individuos, que es a su vez, lo que ha sido el motivo para que se le<br />

haya dado el apoyo trágico, a ideologías de todo tipo, desde el atroz nazismo alemán de Hitler, pasando<br />

por lam<strong>en</strong>tables ideologías ultraconservadoras como la fascista, o a regím<strong>en</strong>es totalitarios y dogmáticos<br />

de toda clase.<br />

No obstante, este miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, es aprovechado por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de unos pocos individuos humanos, para crear el sujeto histórico, lo que <strong>en</strong> palabras de Hegel,<br />

ti<strong>en</strong>e lugar cuando el individuo humano es determinado por la sociedad, es decir, sobre todo por los<br />

dominantes Egos de unos pocos individuos humanos, que es lo que hace que los demás sumisos Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, no sepan distinguir <strong>en</strong>tre innovación y fortalecimi<strong>en</strong>to de su propia cultura<br />

ideológica.<br />

Por poner un ejemplo, durante casi todo el siglo XX, estas ideologías despreciaron los derechos y<br />

libertades de los ciudadanos, y por eso a inicios <strong>del</strong> siglo XXI, se prefiere la relación con regím<strong>en</strong>es<br />

totalitarios y dogmáticos de toda clase, por parte de los amos <strong>del</strong> imperio capitalista, pero sólo para<br />

cuestiones de crecimi<strong>en</strong>to económico, y nada se quiere saber <strong>en</strong> cambio, <strong>del</strong> respeto mínimo que hay que<br />

t<strong>en</strong>er por los derechos de ciudadanía.<br />

De esta manera, si no hay derechos y libertades, junto con sus deberes correspondi<strong>en</strong>tes, los<br />

ciudadanos nunca t<strong>en</strong>drán la innovación pl<strong>en</strong>a, aunque mejor<strong>en</strong> sus condiciones materiales <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, es decir, aunque tecnológicam<strong>en</strong>te dispongan de bu<strong>en</strong>os productos, pero eso si, sin derechos<br />

de ciudadanía alguno.<br />

De hecho, todavía <strong>en</strong> el siglo XXI, hay lugares <strong>en</strong> el mundo, donde la posibilidad <strong>del</strong> estudio<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, queda totalm<strong>en</strong>te imposibilitada, porque ni siquiera ti<strong>en</strong><strong>en</strong> unos<br />

mínimos garantizados, tanto <strong>en</strong> la organización social de la producción, como <strong>en</strong> los derechos<br />

ciudadanos, que le asist<strong>en</strong> teóricam<strong>en</strong>te a cada individuo humano, s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te por serlo, dándose esta<br />

situación sobre todo <strong>en</strong> regím<strong>en</strong>es autocráticos, derivados de una teocracia religiosa, que es el mejor<br />

caldo de cultivo para el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o colectivo <strong>del</strong> fanatismo religioso y lo que se deriva de ello.<br />

Por tanto, se puede decir, que no es tanto la necesidad de hacer una alianza <strong>en</strong>tre una división<br />

supuesta de civilizaciones, como se nos quiere hacer ver, sino aclarar que dicha <strong>en</strong>emistad <strong>en</strong>tre<br />

religiones y demás superestructuras ideológicas, se produc<strong>en</strong> por una causa interna de todos y cada uno<br />

289


de los individuos humanos, que se niegan a que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, t<strong>en</strong>ga<br />

que desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, trasladando esta t<strong>en</strong>sión psíquica hacia fuera, es decir,<br />

hacia la visibilidad de los ritos y costumbres religiosas, y de los valores ideológicos y sociales de todo<br />

tipo.<br />

No obstante, el reflejo de esta <strong>en</strong>emistad, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el uso de la viol<strong>en</strong>cia, para dirimir los<br />

conflictos y t<strong>en</strong>siones psíquicas que se dan <strong>en</strong>tre los miembros de esas civilizaciones difer<strong>en</strong>tes,<br />

viol<strong>en</strong>cia colectiva dirigida por el dominante y fanático Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos.<br />

De esta manera, se puede decir, que la viol<strong>en</strong>cia seduce y llama la at<strong>en</strong>ción, porque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

inmiscuida <strong>en</strong> la raíz misma <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, y por eso algunas mujeres si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> atracción <strong>en</strong> sus elucubraciones eróticas, por la<br />

imag<strong>en</strong> de algui<strong>en</strong> tratándolas viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te, pasando incluso alguna vez a practicarlo <strong>en</strong> su vida<br />

cotidiana, ya que su perverso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le pide imaginativam<strong>en</strong>te maltratar a aquellos<br />

que consideran que están a sus órd<strong>en</strong>es, o ser maltratadas por aquellos individuos que su Ego considera<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el nivel sufici<strong>en</strong>te para poder hacerlo.<br />

De hecho, hay algunos casos por ahí a<strong>del</strong>ante, <strong>en</strong> los que el Ego de algunas mujeres, les pide<br />

conocer a seres humanos que han cometido crím<strong>en</strong>es atroces, pero por los que ellas si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> una especial<br />

atracción, Y QUE SE EXPLICA, PORQUE SU EGO DEL TRASFONDO OSCURO, SIENTE UNA<br />

ESPECIAL ADMIRACIÓN MORBOSA, QUE LE PRODUCE EL PLACER DE ESTAR CON<br />

ALGUIEN TAN RARO, DIFERENTE Y ÚNICO, Y A LA VEZ CON UN MAGNETISMO TAN<br />

ESPECIAL, AL MENOS PARA SU RETORCIDO EGO, QUE OCULTA UN DESEO DE<br />

PROTAGONISMO Y DE LLAMAR LA ATENCIÓN POR LO QUE SEA, EN ESTE CASO, POR<br />

ESTAR AL LADO DE ALGUIEN QUE SU EGO CONSIDERA QUE SE HA SALTADO LAS<br />

NORMAS BÁSICAS DE LA CONVIVENCIA SOCIAL.<br />

Además, este tema de la viol<strong>en</strong>cia sirve para reflejar la distinción <strong>en</strong>tre el que le toca de ejercer de<br />

conci<strong>en</strong>cia paladín, es decir, de ser algui<strong>en</strong> que se abre a tipos y métodos de investigación de nuevos<br />

conocimi<strong>en</strong>tos, que es algo que le sucede a muy pocos individuos humanos, ya que se debe estar<br />

arriesgando constantem<strong>en</strong>te.<br />

Para lo cual, debe de estar <strong>en</strong> una continua posición de alerta, <strong>en</strong> cuanto a que la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, debe de aprovechar esos breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que es<br />

capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para<br />

arriesgarse a investigar nuevos conocimi<strong>en</strong>tos sin que nadie le ayude.<br />

Mi<strong>en</strong>tras sucede esto, tanto la gran mayoría de los sumisos Egos, como los pocos y dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, se dedican a obedecer<br />

y a mandar y a manipular respectivam<strong>en</strong>te a sus semejantes, cuyo fin es ganar dinero cuanto más mejor,<br />

usando los métodos que se hagan necesario para conseguirlo, sobre todo, el pequeño grupo de grandes<br />

b<strong>en</strong>eficiarios a los que obedec<strong>en</strong> sumisam<strong>en</strong>te y que por tanto defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, pase lo que les pase a ellos.<br />

En la vida práctica <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, todo esto se<br />

traduce por la norma cuasi socialm<strong>en</strong>te aceptada, de que todo vale, con tal de sacar el mayor b<strong>en</strong>eficio<br />

posible, mi<strong>en</strong>tras el sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los ciudadanos, que supon<strong>en</strong> vivir<br />

<strong>en</strong> una democracia capitalista de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, muestran su incapacidad de realizar el<br />

compromiso necesario para asumir sus responsabilidades como ciudadanos.<br />

Esta incapacidad de realizar el compromiso necesario, para asumir sus responsabilidades como<br />

ciudadanos, ya que exige vivir con mayor tesón y vitalidad, se refleja <strong>en</strong> las caras desganadas, como sin<br />

vida, como si con ellos no fuera nada de esto, y prefiri<strong>en</strong>do mirar hacia otro lado.<br />

Además, estos ciudadanos cuya conci<strong>en</strong>cia se ve anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, lo que les impide realizar el compromiso necesario, para asumir sus responsabilidades<br />

como ciudadanos, escudándose <strong>en</strong> la pasividad de una tolerancia que al final se descubre hipócrita,<br />

cuando se ve que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, son los<br />

que acaban def<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do una serie de injusticias y desigualdades, que <strong>en</strong>cierran bajo lo política y<br />

290


económicam<strong>en</strong>te correcto una serie de injusticias y desigualdades que construye el capitalismo político<br />

de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Pero los cómplices de estas injusticias y desigualdades, no son más que muchos de estos<br />

ciudadanos, que actúan como sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de esos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, g<strong>en</strong>erando dicha complicidad una inseguridad y desconfianza<br />

social, y provocando a su vez, que cada individuo humano vaya por su lado.<br />

Por todo esto, cada ciudadano únicam<strong>en</strong>te va elegir vivir para si mismo, es decir, para su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por el miedo que ti<strong>en</strong>e cada uno de sus Egos, a que les salga algo<br />

mal, y a ser cond<strong>en</strong>ados por ello, por parte de la sociedad, es decir, por parte <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aun por <strong>en</strong>cima de haber int<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> los breves<br />

mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que su conci<strong>en</strong>cia es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, de<br />

responsabilizarse de su condición de ciudadano, ya que es algo que se lo pide intuitivam<strong>en</strong>te, la claridad<br />

de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas formas, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la evolución que está alcanzando el conocimi<strong>en</strong>to<br />

humano <strong>en</strong> todos sus órd<strong>en</strong>es, va más allá de esta cond<strong>en</strong>a, aunque sea a nivel teórico, porque <strong>en</strong> la<br />

práctica, esta cond<strong>en</strong>a social a nivel <strong>del</strong> capitalismo, se sufre <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, por parte de<br />

qui<strong>en</strong> participa criticando a este mo<strong>del</strong>o social y político, y por tanto económico de la sociedad, ya que<br />

existe un interés muy grande, <strong>en</strong> deslegitimar la participación individual <strong>en</strong> la vida pública, con el fin de<br />

que exista una falta de organización social productiva y una descoordinación <strong>en</strong> la solución a las<br />

per<strong>en</strong>torias necesidades es<strong>en</strong>ciales que ti<strong>en</strong>e cada uno de los individuos humanos que forman parte de la<br />

sociedad.<br />

De hecho, para los intereses capitalistas, esto es algo bu<strong>en</strong>o, porque garantiza casi totalm<strong>en</strong>te que<br />

cada ciudadano no proteste, por ejemplo, cuando los dominantes y egoístas Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

unos pocos individuos humanos, que son los que manejan los dineros <strong>del</strong> presupuesto público, int<strong>en</strong>t<strong>en</strong><br />

hacer creer a los sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de la g<strong>en</strong>eralidad de los<br />

individuos humanos que no t<strong>en</strong>drán dinero para pagar la p<strong>en</strong>sión pública de sus ciudadanos de las<br />

apar<strong>en</strong>tes democracias totalitarias de los votos cada cierto tiempo.<br />

De esta forma, estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos,<br />

mediante las cre<strong>en</strong>cias que se difund<strong>en</strong> por los voceros oficiales de sus medios de comunicación social,<br />

incluidas por desgracia bastantes cátedras universitarias, hac<strong>en</strong> creer la necesidad de apropiarse por parte<br />

de los bancos de los recursos <strong>del</strong> ciudadano, que iban destinados a pagar su p<strong>en</strong>sión pública, ya que<br />

anuncian que es preferible que estos recursos que iban destinados a pagar su p<strong>en</strong>sión pública, vayan<br />

destinados a pagar los recursos privados de un fondo de p<strong>en</strong>siones, que hagan más poderosos todavía, a<br />

los dirig<strong>en</strong>tes políticos de las <strong>en</strong>tidades financieras.<br />

Estos gestores que ocultan su adscripción ideológica, por def<strong>en</strong>der sigilosam<strong>en</strong>te a capa y espada<br />

los intereses capitalistas, que forman parte de un sector <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> incluso <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, muy poco respeto por la actividad política, lo que va <strong>en</strong><br />

detrim<strong>en</strong>to de su propia dignidad profesional.<br />

De hecho, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, es deshonrar cueste lo que cueste, la figura <strong>del</strong> intelectual de la<br />

política, que lo que pret<strong>en</strong>de, es únicam<strong>en</strong>te mejorar la sociedad, aunque sepa que es algo muy difícil,<br />

porque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo va a hacer imposible, ya que es<br />

casi una heroicidad, luchar contra todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, lo que sólo se va a conseguir, <strong>en</strong> algunos breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la<br />

claridad de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es el que forma<br />

parte <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por lo tanto, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, lo ideal sería que cada individuo humano, a través de la<br />

claridad de su conci<strong>en</strong>cia, fuese capaz de admitir, lo es<strong>en</strong>cial <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, pero su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior lo impide, como también le ocurre al<br />

intelectual de la política que d<strong>en</strong>tro de las férreas estructuras partidistas, se ve convocado a dejar a un<br />

lado, el b<strong>en</strong>eficio público de la humanidad, y <strong>en</strong> cambio se le obliga por parte de los dominantes Egos<br />

291


<strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, a luchar ferozm<strong>en</strong>te por impedir que el rival<br />

político consiga mejores resultados electorales.<br />

Todo esto nos hace considerar, que aunque el individuo humano es un ser sociable, la naturaleza de<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, impide que esta sociabilidad d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se de sin ningún tipo de problema, al contrario,<br />

ya que la está interrumpi<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, se necesita de un acuerdo <strong>en</strong>tre los distintos individuos humanos, que logre al<br />

m<strong>en</strong>os una precaria coexist<strong>en</strong>cia pacífica que permita sobrevivir a cada individuo humano d<strong>en</strong>tro de este<br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo que no se contrapone a la idea<br />

hobbesiana de que el individuo humano es malo por naturaleza, ya si de una cosa se da cu<strong>en</strong>ta este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, es que debe def<strong>en</strong>derse de todos y cada uno de los<br />

demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que forman parte <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Y es que el mundo cotidiano de las perman<strong>en</strong>tes exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, es un mundo muy salvaje por lo agresivo y conflictivo que es, ESTADO DE<br />

NATURALEZA, que sigue tan lat<strong>en</strong>te a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como <strong>en</strong> el siglo XVII de HOBBES,<br />

y <strong>en</strong> el que no hay ninguna autoridad, y aunque la hubiera y pusiese ord<strong>en</strong>, lo cierto, es que el trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, iba a hacer que esta autoridad fuese algo<br />

apar<strong>en</strong>te, porque LA NATURALEZA CONFLICTIVA de cada individuo humano, SALTA EN EL<br />

MOMENTO MÁS INESPERADO, lo que hace que los individuos humanos compitan salvajem<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong>tre si, como una continua batalla de todos contra todos, por alcanzar egoístam<strong>en</strong>te el mayor b<strong>en</strong>eficio<br />

propio.<br />

Todo esto, es lo que ocurre a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> cualquier sociedad de las que superficial<br />

y apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se considera que es avanzada, disfrazándolo, o de un crecimi<strong>en</strong>to macroeconómico, o<br />

de un supuesto estado de derecho, que teóricam<strong>en</strong>te pret<strong>en</strong>de proteger a los más débiles, elaborando<br />

ciertas normas, que sin embargo su interpretación jurídica, b<strong>en</strong>eficia a los más fuertes, es decir, a los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

No obstante, estamos como <strong>en</strong> el siglo XVII de Hobbes, es decir, donde la vida <strong>en</strong> lat<strong>en</strong>te estado<br />

de naturaleza, sigue pareci<strong>en</strong>do necesitar de un estado que legisle, ejecute y juzgue las actuaciones de<br />

los individuos humanos a través de un régim<strong>en</strong> político casi absolutista, aunque el problema es interno<br />

de cada individuo humano, ya que siempre termina triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, bajo la at<strong>en</strong>ta mirada de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

unos pocos individuos humanos, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> si<strong>en</strong>do los clanes corruptos a los que está sometido cada<br />

individuo humano, siempre que quiera adaptarse para poder sobrevivir.<br />

Además, estos clanes corruptos de ciertos individuos humanos, que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los intereses<br />

capitalistas más atroces, no ati<strong>en</strong>d<strong>en</strong> jamás por ejemplo, a la ley moral natural de Locke, ya que para<br />

estos clanes no existe esa razón lockiana, que dice que se debe respetar la vida, la libertad, la salud y la<br />

propiedad privada, por lo que la interpretativa maldad de la naturaleza humana de la que habla Hobbes,<br />

dep<strong>en</strong>de de ser consci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te estado de alerta autodef<strong>en</strong>sivo, al que t<strong>en</strong>er que vivir cada<br />

individuo humano, desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Una vez se es consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te estado de alerta autodef<strong>en</strong>sivo, <strong>en</strong> el que ti<strong>en</strong>e que vivir<br />

cada individuo humano, interpretamos dicha t<strong>en</strong>sión vital, que provoca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior a cada individuo humano, como algo que puede salir al exterior <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, <strong>en</strong><br />

forma por ejemplo de un grito o de una mala contestación.<br />

Por todo esto, los pocos individuos humanos, que int<strong>en</strong>tamos humildem<strong>en</strong>te estudiar<br />

ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, t<strong>en</strong>emos que ser consci<strong>en</strong>tes ante los demás, que cuando se grita<br />

o se le da una mala contestación a algui<strong>en</strong>, lo que se está haci<strong>en</strong>do, es dejar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, triunfe de una manera tan rotunda, que anula completam<strong>en</strong>te la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual, los individuos humanos, nos dejamos llevar por nuestros más bajos<br />

impulsos.<br />

292


Inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te y sin saberlo, a estos ci<strong>en</strong>tíficos que tratan de estudiar la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, les dice continuam<strong>en</strong>te que es un fastidio que es<br />

una p<strong>en</strong>a que <strong>en</strong>tre ellos sólo puedan <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse <strong>en</strong> un l<strong>en</strong>guaje que es común para la mayoría de los<br />

individuos humanos, aparte de que siempre su Ego les hace no t<strong>en</strong>er ninguna preocupación, por si se<br />

dejan llevar <strong>en</strong> su estudios ci<strong>en</strong>tíficos por una serie de valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

valores que sin embargo, deb<strong>en</strong> estar completam<strong>en</strong>te anulados, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada uno de estos investigadores, lo que no es motivo para que <strong>en</strong> esos breves<br />

mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sobre el Ego, se<br />

pregunt<strong>en</strong> acerca de si están actuando bi<strong>en</strong>.<br />

Esta preocupación por lo que hac<strong>en</strong>, es porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de estos ci<strong>en</strong>tíficos, que<br />

tratan de estudiar la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es decir, los individuos que tratan modestam<strong>en</strong>te de conocerse<br />

un poco mejor, lo cual no quiere decir, que si no lo consigu<strong>en</strong> se vayan a s<strong>en</strong>tir frustrados, aunque su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es lo que quier<strong>en</strong> que si<strong>en</strong>tan, para que desistan y de esa manera que sean más<br />

fácilm<strong>en</strong>te manipulables.<br />

Y por supuesto, mucho m<strong>en</strong>os hablar, de int<strong>en</strong>tar aplicar este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, a la realidad cotidiana, que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, ya que está construida y<br />

puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, por lo que se hace<br />

una cosa totalm<strong>en</strong>te imposible, porque iría de la mano de la mayor <strong>en</strong>emiga de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos pocos individuos, es decir, de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, se puede determinar exactam<strong>en</strong>te el objeto <strong>del</strong> estudio de estos ci<strong>en</strong>tíficos que tratan<br />

de estudiar evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es decir, este es el objeto de estudio, la conci<strong>en</strong>cia y<br />

su lucha sil<strong>en</strong>ciada contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que tanto daño le hace hasta<br />

llegar a anularla.<br />

De todas maneras, esta anulación completa y absoluta, ti<strong>en</strong>e lugar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, por lo que nada ti<strong>en</strong>e que ver el estudio de lo que ocurre <strong>en</strong><br />

determinado círculo social de individuos humanos, ya que todo lo que les pasa, es algo perjudicial para<br />

ellos mismos, por la interv<strong>en</strong>ción de este Ego colectivo y público, como es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, con el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que trata de ir más<br />

allá de los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que por otro lado, trata de que estos mom<strong>en</strong>tos sean más amplios <strong>en</strong> el<br />

tiempo y <strong>en</strong> el espacio de la vida cotidiana.<br />

Pero estos ci<strong>en</strong>tíficos, que se dedican al estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, lo que hac<strong>en</strong>, es tratar<br />

de reflexionar, sobre porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los individuos humanos, acepta<br />

con mucho más gusto, la línea dominante <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos<br />

humanos, que lo que pret<strong>en</strong>de es instrum<strong>en</strong>talizar y por tanto manipular a favor de si mismo, todo lo que<br />

un individuo humano, puede saber de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, gracias a lo que fugazm<strong>en</strong>te<br />

intuye, <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, triunfa sobre el Ego.<br />

De hecho, esta cosificación y manipulación a favor de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de unos pocos individuos humanos, de todo lo que un individuo humano, puede saber sobre la claridad<br />

de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, es lo que hace que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre determinado por el apar<strong>en</strong>te eje de la bondad colectiva que supone <strong>en</strong>cargarse de<br />

la importancia <strong>del</strong> crecimi<strong>en</strong>to económico, para la sola supuesta exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> bi<strong>en</strong>estar material.<br />

Es decir, todo lo que sea el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que supone un mayor<br />

bi<strong>en</strong>estar interior <strong>del</strong> individuo humano, es visto como algo peligroso y subversivo, por los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan la realidad de la<br />

vida cotidiana.<br />

Incluso, que hubiera algún día, una pequeña financiación de dinero de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, a través de la gestión que podría hacer, por ejemplo, el presupuesto de un<br />

ayuntami<strong>en</strong>to, es visto casi como una malversación de fondos públicos, o al m<strong>en</strong>os, de una mala<br />

utilización o de una falta mínima de priorizar aquello <strong>en</strong> lo que debe ser gastado el dinero público,<br />

cuando tampoco las <strong>en</strong>tidades financieras privadas, están dispuestas a hacer nada, para que estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos, que se dedican por vocación al estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, puedan ayudar<br />

293


un poco a mejorar las relaciones humanas, que se dan <strong>en</strong>tre los individuos, que obligadam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

que vivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, la verdad relativa se hace palpable, cuando se ve que sólo se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a la<br />

ci<strong>en</strong>cia para cuestiones que d<strong>en</strong> el máximo b<strong>en</strong>eficio económico, por lo que esta ci<strong>en</strong>cia, que se hace<br />

oficial, se ve obligada a dejar a un lado, la posibilidad de tomarse <strong>en</strong> serio algún día, el estudio ci<strong>en</strong>tífico<br />

de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, para mostrar una apar<strong>en</strong>te utilidad, <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio práctico de la sociedad, más<br />

allá de la producción teórica.<br />

De todas maneras, esta misma ci<strong>en</strong>cia oficial, es vista por los miembros más preclaros de la<br />

sociedad, es decir, aquellos individuos humanos un poco especiales, que son capaces de resistirse a las<br />

casi siempre oscuras y dogmáticas exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, que se muestran beligerantes contra todo aquello, que trate de integrar y estudiar todos los<br />

significados de los difer<strong>en</strong>tes conocimi<strong>en</strong>tos habidos hasta inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que hablan sobre la<br />

interacción <strong>en</strong>tre el individuo humano y la realidad.<br />

No obstante, estos individuos humanos, que son un poco especiales, por ser capaces de<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse y resistir a las casi siempre oscuras y dogmáticas exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> público y colectivo Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no van de que son especiales por ello, sino de lo<br />

que tratan, es de ser consecu<strong>en</strong>tes lo más posible, con lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, a través de la claridad de la luz de<br />

su conci<strong>en</strong>cia, que se <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>ta al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual, no<br />

necesitan dar su opinión supuestam<strong>en</strong>te de autoridad ci<strong>en</strong>tífica, <strong>en</strong> el tema <strong>del</strong> estudio de la evolución de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, que es lo mismo que luchar contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que llevamos cada uno de<br />

los individuos humanos <strong>en</strong> nuestras respectivas m<strong>en</strong>tes interiores.<br />

Además, si quisieran estos individuos humanos, que son un poco especiales, no por lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong><br />

cada uno de ellos, a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino por que rechazan aparecer <strong>en</strong> público,<br />

haciéndose como los importantes sabios, que son capaces de explicar con palabras s<strong>en</strong>cillas que todos<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, lo que todos los individuos humanos intuy<strong>en</strong> que ya sab<strong>en</strong>, pero como bu<strong>en</strong>os oportunistas<br />

aprovechan y saltan a la superficie de la esc<strong>en</strong>a intelectual, para demostrar apar<strong>en</strong>tar lo mucho que<br />

sab<strong>en</strong>.<br />

Pero la verdad, es que llevar el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, al campo de lo que es<br />

supuestam<strong>en</strong>te práctico y por tanto útil para la sociedad, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra formada por el conjunto de<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, es algo<br />

muy difícil, ya que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, poco ti<strong>en</strong>e que ver<br />

con la BÚSQUEDA de la maximización <strong>del</strong> b<strong>en</strong>eficio económico.<br />

Por otra parte, todos y cada uno de los individuos humanos si quier<strong>en</strong>, están capacitados para el<br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, porque todos estos individuos humanos <strong>en</strong> el fondo, pued<strong>en</strong><br />

utilizar la capacidad de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, para investigar la m<strong>en</strong>te interior, ya que<br />

además no es un estudio ci<strong>en</strong>tífico, que ti<strong>en</strong>e un léxico difer<strong>en</strong>te al que conoce la g<strong>en</strong>te de la calle, y por<br />

lo cual los individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que vivir obligadam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, pued<strong>en</strong> llegar a s<strong>en</strong>tirse interesados <strong>en</strong> este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

De todas maneras, qui<strong>en</strong> dedique tiempo a este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, va a<br />

t<strong>en</strong>er que realizar una actividad individual, que vaya más allá de una actividad meram<strong>en</strong>te<br />

contemplativa, ya que se va a t<strong>en</strong>er que inmiscuir de verdad y de una manera totalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tregada a este<br />

estudio, que si lo contempla con la humildad de la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, le dará bu<strong>en</strong>as<br />

satisfacciones, porque le ayudará a saber más sobre qui<strong>en</strong>es son como individuos humanos, y la realidad<br />

que les acoge.<br />

Por todo esto, la mejor manera de tratar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te el estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es<br />

usando un <strong>en</strong>foque que trate de no dejar que sea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de estos<br />

individuos humanos, que les interesa el estudio de la conci<strong>en</strong>cia, el que no interprete por su cu<strong>en</strong>ta este<br />

conocimi<strong>en</strong>to que emana <strong>del</strong> interior de la conci<strong>en</strong>cia, ya que será un conocimi<strong>en</strong>to manipulado por los<br />

intereses de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de estos individuos humanos.<br />

294


Además, al no dejar que sea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de estos individuos humanos,<br />

que se interesan por el estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, el que interprete por su cu<strong>en</strong>ta este<br />

conocimi<strong>en</strong>to que emana de la conci<strong>en</strong>cia, se está actuando para proteger a este conocimi<strong>en</strong>to interior<br />

tan profundam<strong>en</strong>te positivo, de las garras ideológicas de la actividad herm<strong>en</strong>eutica, que surge <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a través de por ejemplo, de uno de los<br />

elem<strong>en</strong>tos característicos de los individuos conservadores, como es la cre<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> una supuesta<br />

neutralidad axiológica.<br />

De hecho, estos individuos humanos conservadores, consideran que con la neutralidad axiológica,<br />

están consigui<strong>en</strong>do ser lo más objetivos posibles, ya que pi<strong>en</strong>san que los valores, aunque eman<strong>en</strong> de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, son siempre algo subjetivos, cuando se trata de la regulación sobre todo de la actividad<br />

pública, y por lo cual, estos individuos humanos más conservadores, pid<strong>en</strong> siempre que cuando se hable<br />

de lo público, se hable de los valores subjetivos, es decir, <strong>del</strong> relativismo de todo lo que conti<strong>en</strong>e este<br />

significado, mi<strong>en</strong>tras que lo privado conti<strong>en</strong>e una serie de valores objetivos, o lo que es lo mismo,<br />

<strong>en</strong>cierra una neutralidad significativa, QUE HACE QUE SE ASIMILE LA FALTA DE VALORES<br />

OBJETIVOS, A LO QUE NO ES CIENTÍFICO, Y POR TANTO SUPUESTAMENTE CON UNA<br />

GRAN FALTA DE RIGOR.<br />

Pero esto no indica superficialidad de ningún tipo, ni vamos de originales <strong>en</strong> nuestro<br />

planteami<strong>en</strong>to, ni queremos ser sectarios, sino hacer ver que todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, están capacitados para estudiar e investigar la manera de poder evolucionar su conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, le va a<br />

plantear a este individuo humano, una serie de continuas dudas sobre su capacidad para estudiar e<br />

investigar la manera de ser capaz de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De todas maneras, todavía no está claro, el lugar que puede llegar a ocupar el estudio ci<strong>en</strong>tífico de<br />

la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, d<strong>en</strong>tro de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y más <strong>en</strong> concreto, DENTRO DE LOS CLANES<br />

ACADÉMICOS, QUE SON TAN INTERESADAMENTE DOGMÁTICOS HACIA LA NO<br />

INTEGRACIÓN DE NUEVOS CONOCIMIENTOS, COMO RÍGIDOS EN LA INCORPORACIÓN<br />

DE INDIVIDUOS HUMANOS CON NOVEDOSOS COMPORTAMIENTOS Y ACTITUDES MÁS<br />

ABIERTAS, ya que a la vez, muchos de estos clanes académicos, los cuales, están referidos a todos sus<br />

niveles educativos, hasta llegar incluso al nivel universitario, que es supuestam<strong>en</strong>te algo muy superior,<br />

son bastantes veces, unos maltratadores <strong>en</strong> cuanto a aquellos que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que son sus subordinados.<br />

Y esto si<strong>en</strong>do cómplices, la mayoría de las veces, los propios subordinados, cuyo Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, se deja manipular por una sociedad gobernada por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, es decir, por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos, los cuales, no quier<strong>en</strong> que este descubrimi<strong>en</strong>to de que la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, puede evolucionar se lleve a cabo, porque perderían el control individual y por tanto<br />

social, de esa gran mayoría de individuos humanos.<br />

No obstante, la conci<strong>en</strong>cia y su estudio, es el gran descubrimi<strong>en</strong>to de esta nueva ci<strong>en</strong>cia, que trata<br />

de estudiar la posibilidad de evolución de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es decir, su<br />

mejorami<strong>en</strong>to continuo, y que busca su lugar d<strong>en</strong>tro de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y que nunca tuvo <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, lo<br />

que hay por d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, es decir, lo que intuye y si<strong>en</strong>te interiorm<strong>en</strong>te cada<br />

individuo humano, por una serie de prejuicios de la supuesta racionalidad objetiva, que se predica <strong>en</strong> el<br />

mundo occid<strong>en</strong>tal desde más o m<strong>en</strong>os inicios <strong>del</strong> siglo XIX.<br />

De hecho, por detrás de las estructuras sociales colectivam<strong>en</strong>te definidas, exist<strong>en</strong> oficialm<strong>en</strong>te una<br />

serie de materias normativas, apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te muy bi<strong>en</strong> consideradas desde el punto de vista académico,<br />

como son el derecho o la teología, aunque ya no tanto socialm<strong>en</strong>te, ya que a medida que las sociedades<br />

son más desarrolladas económicam<strong>en</strong>te, y por tanto supuestam<strong>en</strong>te más libres socialm<strong>en</strong>te hablando, que<br />

no interiorm<strong>en</strong>te, para elegir el comportami<strong>en</strong>to social que se desea t<strong>en</strong>er, lo cierto, es que qui<strong>en</strong> elige<br />

ese comportami<strong>en</strong>to social, al final, nunca es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano y su posible<br />

evolución, sino el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

inmerso el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los individuos humanos.<br />

295


Por todo esto, para poder s<strong>en</strong>tir de que está formada la sociedad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, se hace necesario, que al m<strong>en</strong>os por un breve mom<strong>en</strong>to, triunfe la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que es lo que va a permitir ver la estructura de intereses y por tanto de búsqueda <strong>del</strong><br />

poder individual, que hay por detrás de algunos miembros de la sociedad, es decir, de miembros <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, hay una estructura social, que se manifiesta transpar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a los ojos de los<br />

individuos humanos, que no es capaz de no apar<strong>en</strong>tar, los intereses que ocultan los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que cada individuo humano intuye<br />

precisam<strong>en</strong>te de manera automática, por esos breves instantes <strong>en</strong> los que su conci<strong>en</strong>cia, es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que la sociedad, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, nunca es lo que apar<strong>en</strong>ta.<br />

De hecho, <strong>en</strong> esta intuición espontáneam<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>cilla, que hace la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, reside la es<strong>en</strong>cia ci<strong>en</strong>tífica de la conci<strong>en</strong>cia descubridora de cada individuo humano, lo que es<br />

algo radicalm<strong>en</strong>te revolucionario y subversivo para el mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de los privilegios de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que lo que quier<strong>en</strong>, es que los<br />

sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la mayoría de los individuos humanos, no<br />

sean capaces de ser consci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> control social, al que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran sometidos.<br />

Por todo esto, hay siempre unos intereses creados por conseguir que las cosas sigan como siempre,<br />

es decir, bajo las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que son como<br />

las cosas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que aparecer oficialm<strong>en</strong>te definidas, que es lo socialm<strong>en</strong>te correcto y lo normativam<strong>en</strong>te<br />

legal, aunque al final, cualquier f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o humano haya que obligadam<strong>en</strong>te interpretarlo, ya que no dice<br />

nada por si mismo, por lo que hay que utilizar las definiciones oficialm<strong>en</strong>te consideradas por lo<br />

normativam<strong>en</strong>te legal, que es todo lo que impone el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

De esta manera, si al final, cualquier f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o humano hay que obligadam<strong>en</strong>te interpretarlo, se<br />

pued<strong>en</strong> seguir las distinciones establecidas por Schutz, <strong>en</strong> las que hay dos clases de significados, dado<br />

que los individuos humanos viv<strong>en</strong> sin que sean consci<strong>en</strong>tes de ello <strong>en</strong> un mundo ll<strong>en</strong>o de significados, es<br />

decir, tanto significados d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> propio mundo vital de cada individuo humano, como significados<br />

fuera <strong>del</strong> propio mundo vital de cada individuo humano.<br />

De hecho, cada individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ante una comunicación que necesita de at<strong>en</strong>ción, o<br />

lo que es lo mismo, <strong>en</strong> el caso de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos, de interpretación, ya que <strong>en</strong> términos<br />

sociológicam<strong>en</strong>te suchtzianos, lo que se ha hecho <strong>en</strong> este acto de interpretación, es ajustar la estructura<br />

de pertin<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, a la de otro individuo humano, o la <strong>del</strong> grupo con qui<strong>en</strong> más<br />

se relaciona dicho individuo humano, aunque más bi<strong>en</strong> cada individuo humano se ve obligado a ajustar<br />

su propia estructura de pertin<strong>en</strong>cia, que es la de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a la<br />

estructura de pertin<strong>en</strong>cia de los demás individuos humanos, que es la <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, es decir, la <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, no se puede interpretar el significado de la estructura de pertin<strong>en</strong>cia de cualquier<br />

otro individuo humano, aunque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre manipulada como <strong>en</strong> todos los casos, por su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si a la vez no se cambia la propia de cada uno, es decir, no se<br />

puede interpretar el significado de lo que otro individuo nos dice, si a la vez no int<strong>en</strong>tamos cambiar, el<br />

propio sistema de significados propios, aun cuando este sistema de significados, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre<br />

manipulado por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Para todo aquel individuo humano, que se dedique tanto al estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

como al estudio ci<strong>en</strong>tífico de la construcción social de la realidad, que trata de interpretar tanto los<br />

f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos internos, como los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os sociales externos, la confianza tanto <strong>en</strong> lo que parece<br />

s<strong>en</strong>tir que sabe, como <strong>en</strong> los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os sociales que ocurr<strong>en</strong> a su alrededor, le produce una falta de<br />

at<strong>en</strong>ción ci<strong>en</strong>tífica, que hace que t<strong>en</strong>ga la necesidad de estar continuam<strong>en</strong>te construy<strong>en</strong>do<br />

ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te, como si fuera un laboratorio, la condición artificial de ser algui<strong>en</strong> aj<strong>en</strong>o a ese <strong>en</strong>torno<br />

social, <strong>en</strong> el que cotidianam<strong>en</strong>te sin embargo se mueve dicho investigador.<br />

296


Por todo esto, lo que cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, cree<br />

conocer, se ve forzado a luchar contra las int<strong>en</strong>ciones y definiciones de la realidad de los demás<br />

individuos humanos, que es lo que hace que haya que t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta una serie de características de la<br />

interpretación ci<strong>en</strong>tífica de la realidad, como puede ser el de estar perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te conceptualizando,<br />

es decir, defini<strong>en</strong>do selectivam<strong>en</strong>te una serie de hechos sociales concretos, porque al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de un individuo humano, le han llamado la at<strong>en</strong>ción, fr<strong>en</strong>te a otros hechos, que al m<strong>en</strong>os hasta la<br />

fecha no le llamaron la at<strong>en</strong>ción.<br />

De hecho, estas características de la interpretación ci<strong>en</strong>tífica de la realidad, son meros conceptos<br />

de la vida cotidiana, o tipificaciones según Schutz, dado que lo único que se ha hecho, ha sido transferir<br />

los significados de la vida cotidiana, a un mundo <strong>en</strong> este caso difer<strong>en</strong>te, que es el mundo simbólico de<br />

los ci<strong>en</strong>tíficos sociales, que es un mundo cualitativo y relativizador.<br />

Pero este mundo cualitativo y relativizador, que es el mundo de los ci<strong>en</strong>tíficos sociales, no es el<br />

único que existe, ya que desde un principio, las ci<strong>en</strong>cias sociales <strong>en</strong>carnadas <strong>en</strong> su disciplina académica<br />

matriz, que es la sociología, tuvieron el complejo de inferioridad de t<strong>en</strong>er que parecerse como fuese al<br />

positivismo de la ci<strong>en</strong>cia oficial, allá por inicios <strong>del</strong> siglo XIX, positivismo, que busca establecer leyes<br />

universales al modo de las ci<strong>en</strong>cias naturales, las cuales a su vez establec<strong>en</strong> un sistema de relaciones<br />

conectadas casualm<strong>en</strong>te, que parec<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er validez universal, ya que son leyes empíricam<strong>en</strong>te válidas, y<br />

por las cuales sigui<strong>en</strong>do esa lógica están disponibles para hacer predicciones posteriores.<br />

No obstante, estas leyes universales, al modo de lo que son las ci<strong>en</strong>cias naturales, parece que están<br />

acordes para hacer predicciones posteriores, dado que por ejemplo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando<br />

se com<strong>en</strong>ta que el cal<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to global de la atmósfera, por haber contaminado el aire con el dióxido de<br />

carbono y otros gases de efecto invernadero, lo que paradójicam<strong>en</strong>te parece unir ESTAS<br />

PREDICCIONES OFICIALES DE LAS CIENCIAS DE LA NATURALEZA, con lo que <strong>en</strong> su<br />

mom<strong>en</strong>to ha sido dicho <strong>en</strong> el Apocalipsis y otros pasajes de la Biblia, de lo que se deriva, que incluso la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, se esté convirti<strong>en</strong>do muchas veces <strong>en</strong> un dogma <strong>en</strong> cierto s<strong>en</strong>tido, ya que su perman<strong>en</strong>te<br />

d<strong>en</strong>uncia de la responsabilidad <strong>del</strong> individuo humano <strong>en</strong> el cambio climático, si bi<strong>en</strong> es cierto, NO DICE<br />

NUNCA A QUE ES MOTIVADO, ES DECIR, AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, QUEDÁNDOSE SÓLO AL NIVEL<br />

SUPERFICIAL DE LA DENUNCIA QUE TAMBIÉN HACE EL APOCALIPSIS POR EL MAL<br />

COMPORTAMIENTO QUE TIENE CADA INDIVIDUO HUMANO, PERO LA VERDAD ES QUE<br />

NUNCA SE DICE, QUE ES PORQUE EL EGO DE CADA INDIVIDUO, SIEMPRE ACABA<br />

VENCIENDO SOBRE LA CONCIENCIA.<br />

Además, se ha llegado a tal obsesión por copiar y querer asemejar las ci<strong>en</strong>cias sociales, a las<br />

ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, que los ci<strong>en</strong>tíficos sociales cre<strong>en</strong> que estas leyes de las ci<strong>en</strong>cias de la<br />

naturaleza empíricam<strong>en</strong>te válidas, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo sistema de significados que las leyes de las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales, ya que la necesidad de la prueba y la refutación <strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias sociales, no se parec<strong>en</strong> <strong>en</strong> nada<br />

a las de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza.<br />

De hecho, bastantes ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, consideran que la interpretación de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os<br />

humanos por las ci<strong>en</strong>cias sociales, carec<strong>en</strong> de unos significados, lo sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te explicativos, ya que<br />

para estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong> positivismo, toda interpretación de cualquier f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o humano y por<br />

lo tanto social, es siempre algo intuitivo y subjetivo.<br />

De todas formas, la soberbia de estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong> positivismo, le hace que no se d<strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta, de que para fortalecer la fe de sus cre<strong>en</strong>cias, t<strong>en</strong>gan que volver a contradecir su fe anterior, de<br />

finales de la década de 1970 y principios de la sigui<strong>en</strong>te, cuando <strong>en</strong> mi niñez, se hablaba <strong>en</strong> los precarios<br />

medios de comunicación de aquel tiempo, que había que prepararse para un <strong>en</strong>friami<strong>en</strong>to mundial de la<br />

propia tierra, pronósticos que a inicios de este tercer mil<strong>en</strong>io son todo lo contrario, ya que los hechos<br />

empíricam<strong>en</strong>te observables <strong>del</strong> clima con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales de cualquier individuo humano, no lo<br />

vino a confirmar, POR LO QUE SE PUEDE DECIR HUMILDEMENTE, QUE TODA HIPÓTESIS<br />

CIENTÍFICA ES UNA AFIRMACIÓN DE PROBABILIDADES, QUE HACE QUE ESTOS<br />

CIENTÍFICOS DEL POSITIVISMO OFICIAL, AFIRMEN DOGMÁTICAMENTE UNA COSA EN<br />

UN MOMENTO, Y QUE LUEGO CAMBIEN también dogmáticam<strong>en</strong>te DE OPINIÓN, CUANDO<br />

LOS HECHOS EVIDENTES, NO LE CONFIRMAN SUS PREDICCIONES ANTERIORES.<br />

297


De este modo, se puede decir también a la vez, que toda hipótesis ci<strong>en</strong>tífica social, que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, busca obsesionadam<strong>en</strong>te la objetividad de su interpretación, que está<br />

relacionada con lo que Max Weber d<strong>en</strong>ominó como neutralidad axiológica, aunque se sepa de antemano<br />

que <strong>en</strong> la vida de todos los días, la interpretación de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os que hace cada individuo humano,<br />

está condicionada por sus propios intereses o valores.<br />

De hecho, los mismos investigadores de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sean de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza o de<br />

las ci<strong>en</strong>cias sociales, están condicionados por sus propios valores o intereses, ya que hace que muchas<br />

veces, se empiece o no una determinada investigación, aunque <strong>en</strong> la medida de lo que sea posible, se<br />

deberá interrumpir la determinante influ<strong>en</strong>cia de dichos valores o intereses, lo que sin embargo se hace<br />

imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano lo impide,<br />

ya que los propios intereses de este estudioso o investigador, sean los que sean, pued<strong>en</strong> estar <strong>en</strong> juego de<br />

una manera dramática.<br />

De esta forma, lo ideal sería dejar a un lado, la determinante influ<strong>en</strong>cia de dichos intereses, pero la<br />

verdad, es que se hace imposible, porque aunque se quiera ser indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te, para ser lo más objetivos<br />

posibles, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong><br />

este caso, <strong>del</strong> ci<strong>en</strong>tífico oficial, no lo permite.<br />

De todas maneras, para individuos humanos objetivos, ya t<strong>en</strong>emos a los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong><br />

positivismo, que tratan de eso que se llama objetividad ci<strong>en</strong>tífica, y para los cuales, la objetividad de una<br />

ci<strong>en</strong>cia interpretativa, ti<strong>en</strong>e que ser la misma objetividad que la de las ci<strong>en</strong>cias naturales.<br />

De hecho, hay una serie de individuos humanos muy críticos, con la posibilidad de que los<br />

investigadores de las ci<strong>en</strong>cias sociales, sean capaces de separar sus propios valores, de la investigación<br />

ci<strong>en</strong>tífica que a su vez están haci<strong>en</strong>do, lo que por otra parte, es de la conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia oficial de los que<br />

quier<strong>en</strong> restar eficacia resolutiva a los problemas que le son planteados a las ci<strong>en</strong>cias sociales.<br />

No obstante, muchas veces estos problemas, que le son planteados a las ci<strong>en</strong>cias sociales para su<br />

posterior resolución, nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver, con las propias ci<strong>en</strong>cias sociales, pero le son planteados con el<br />

fin de que perjudiqu<strong>en</strong> a la propia labor de interpretación que ti<strong>en</strong>e cada ci<strong>en</strong>tífico social.<br />

Pero todavía así, hay que decir, que el especialista o investigador <strong>en</strong> el campo de las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales, ti<strong>en</strong>e un uso muy distinto de su conocimi<strong>en</strong>to, que el que puede t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> la práctica el<br />

ciudadano o el militante político, por poner un ejemplo, ya que el estudioso de la realidad, desde el<br />

punto de vista de las ci<strong>en</strong>cias sociales, ti<strong>en</strong>e una responsabilidad personal, que vi<strong>en</strong>e dada por su<br />

dedicación intrínseca, ya que aunque no fuera así, se le supone.<br />

De todas maneras, aunque el estudioso de la realidad, desde el punto de vista de las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales, logre una serie de resultados de sus investigaciones, lo cierto es que estos resultados para que<br />

sean eficaces, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que servirle de algo <strong>en</strong> la vida práctica, porque sino de la llamada vida cotidiana,<br />

construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, no se derivan<br />

consecu<strong>en</strong>cias legales.<br />

No obstante, la interpretación de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos, <strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias sociales, e incluso el<br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, no es patrimonio de ningún individuo humano, ni de<br />

ningún grupo social <strong>en</strong> concreto, sino sería una interpretación sesgada y parcial de la realidad, es decir,<br />

sería una visón sectaria.<br />

De hecho, lo que no se quiere, es que las normas de la estructura de la realidad apar<strong>en</strong>te, que se<br />

dan por supuesto que son así, result<strong>en</strong> de pronto ser visibles y a la vez relativas, ya que pued<strong>en</strong> ser<br />

cambiadas por otras, sino que lo que pret<strong>en</strong>de el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es que estas normas de la estructura de la realidad apar<strong>en</strong>te, sean siempre las mismas, es decir,<br />

que no puedan ser puestas <strong>en</strong> <strong>en</strong>tredicho.<br />

Por todo esto, se prefiere que la realidad sea DEFINIDA COMO SI TODO FUERA<br />

SUPUESTAMENTE REALIDAD, es decir, LA REALIDAD ES TODO LO QUE CADA UNO DE<br />

LOS INDIVIDUOS HUMANOS CONSIDERAN QUE ES REAL.<br />

298


De hecho, para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, esta es una<br />

definición idónea, porque parece que lo quiere decir todo, pero a la vez no dice nada.<br />

Se puede decir, que esta definición de realidad, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los<br />

individuos humanos, es a la vez muy compr<strong>en</strong>sible por el Ego, pero a la vez, también muy cínica,<br />

porque subraya la importancia de que sea fácilm<strong>en</strong>te asimilable por el Ego de cada individuo humano,<br />

<strong>en</strong> forma de impacto emocional, y que la <strong>en</strong>vuelva <strong>en</strong> un cons<strong>en</strong>so social, y por tanto oficial.<br />

De lo que se trata por parte <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir, <strong>del</strong><br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es de que la realidad t<strong>en</strong>ga una<br />

definición lo más exactam<strong>en</strong>te compr<strong>en</strong>sible para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, aun cuando sea un sofisma, es decir, un argum<strong>en</strong>to apar<strong>en</strong>te, con que se quiere<br />

def<strong>en</strong>der algo que se sabe que es falso.<br />

No obstante, aunque se quiere dar una definición de realidad, ajustándose al Ego de cada individuo<br />

humano, también se es consci<strong>en</strong>te, que <strong>en</strong> algunos mom<strong>en</strong>tos, por muy breves que sean, la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano va a pedir algo más completo, es decir, una definición<br />

metafísica, teológica, biológica, social, política y económica, y sobre todo, una definición que t<strong>en</strong>ga <strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta la realidad, cuando se estudia ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te desde el punto de vista de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Por esto, si algo es real, es real, y no hay más que discutir, porque así lo quiere el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por eso nada cambia, respecto a lo<br />

que es la realidad, que es lo que quiere el Ego de cada individuo, que va a hacer que el respeto y el<br />

miedo a no <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der nada sobre lo que es la realidad, siga igual que siempre.<br />

De esta manera, la discrecionalidad <strong>en</strong> la definición de lo que es la realidad, dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, los cambios de lo que es considerado<br />

realidad y lo que no, dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> acuerdo social <strong>en</strong>tre todos los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, y no al revés, es decir, es la realidad exterior, la que cambia el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dado que es ir contra natura de toda<br />

la profundidad que se oculta detrás de la realidad, que es definida, ya que nunca es ella la que se define<br />

a sí misma.<br />

De hecho, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se considera esta realidad, como algo exterior a cada<br />

individuo humano, porque no se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, al Ego de cada individuo humano, y por ello se supone<br />

que el concepto de verdad, dep<strong>en</strong>de únicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> espacio y <strong>del</strong> tiempo, donde se manti<strong>en</strong>e dicha<br />

verdad, aunque lo positivo de ello, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> que porque un individuo humano, t<strong>en</strong>ga claro sus<br />

valores y esquemas m<strong>en</strong>tales, no ti<strong>en</strong>e porque no s<strong>en</strong>tirse interesado, <strong>en</strong> estudiar el hecho empíricam<strong>en</strong>te<br />

demostrable, de que hay otros individuos humanos, que no compart<strong>en</strong> estos valores.<br />

Pero más allá de este relativismo, que como vemos, es algo positivo para que el individuo humano<br />

se pueda des<strong>en</strong>volver mejor <strong>en</strong> su obligada vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye y pone <strong>en</strong> marcha, lo<br />

cierto, es que este relativismo ha t<strong>en</strong>ido lugar <strong>en</strong> el occid<strong>en</strong>te capitalista, por la desintegración paulatina<br />

de un ord<strong>en</strong> social de certidumbre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva, que si se afianzó <strong>en</strong> la filosofía medieval<br />

cristiana, es sin embargo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando más se nota su desintegración.<br />

De todas maneras, si bi<strong>en</strong> ese ord<strong>en</strong> social de certidumbre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva, se afianzó <strong>en</strong> la<br />

filosofía medieval cristiana, también hay que decir que a partir de Descartes, se vuelve a darle<br />

importancia a lo subjetivo, aunque se ignore por puro desconocimi<strong>en</strong>to el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que es lo mismo que estudiar la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego sobre la vida<br />

cotidiana de cada individuo humano.<br />

Esto es lo mismo que decir, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, anula por completo la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y que es<br />

una de las cosas que se si<strong>en</strong>te y se reflexiona <strong>en</strong> el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, aunque<br />

<strong>en</strong> los tiempos de Descartes no se tuviera <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta dicho estudio, cosa que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

tampoco se hace, y por eso con esta clase de <strong>en</strong>sayos pret<strong>en</strong>demos int<strong>en</strong>tar rell<strong>en</strong>ar <strong>en</strong> la medida de<br />

nuestras posibilidades.<br />

299


Pero Descartes, de lo que principalm<strong>en</strong>te se ocupó, fue de que por vez primera, el ord<strong>en</strong> social de<br />

certidumbre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva, que pasaba por ser la realidad, es por vez primera puesta <strong>en</strong><br />

<strong>en</strong>tredicho, acrec<strong>en</strong>tándose la incertidumbre acerca de lo que se puede llamar objetivam<strong>en</strong>te como<br />

realidad, y después ya siguieron otros autores como Marx, Hegel, o Freud, los que asumieron esta tarea<br />

de poner <strong>en</strong> cuestión el ord<strong>en</strong> social de certidumbre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva que apareció y se consolidó<br />

<strong>en</strong> occid<strong>en</strong>te durante muchos siglos, con el cristianismo.<br />

De todas maneras, qui<strong>en</strong> habló de la relatividad social de los significados de los difer<strong>en</strong>tes<br />

conceptos, que construye el individuo humano, ha sido Pascal, aunque este autor nada hable de la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a<br />

la hora de construir dichos conceptos, ya que qui<strong>en</strong> termina construy<strong>en</strong>do dicha relatividad social de los<br />

significados de dichos conceptos, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, a través <strong>del</strong> instrum<strong>en</strong>to colectivo y público <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Es decir, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e la capacidad<br />

como estructura colectiva y pública, de ser lo pertin<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te idóneo, para decir que tras la anulación<br />

que hace el Ego de cada individuo humano, de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es <strong>en</strong> el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran y se pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha, todos<br />

los más ocultos e inconfesables intereses y deseos, que están <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano.<br />

No obstante, aunque sea <strong>en</strong> el Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha, todos los más ocultos e inconfesables intereses y deseos, que<br />

están <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que todavía así,<br />

cada uno de estos intereses y deseos, deb<strong>en</strong> ser escogidos pertin<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, según el espacio y el tiempo<br />

<strong>en</strong> el que se des<strong>en</strong>vuelve el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, cada individuo humano, se va a t<strong>en</strong>er que ir movi<strong>en</strong>do d<strong>en</strong>tro de los intereses y<br />

deseos de un sector <strong>del</strong> colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

y desechar otro, si quiere sobrevivir.<br />

De hecho, para poder sobrevivir, cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no sólo va a<br />

t<strong>en</strong>er que dejar de hacer caso completam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> significado de los valores positivos de la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que como se sabe, el Ego anula casi por completo a la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sino que incluso, d<strong>en</strong>tro de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano,<br />

va a t<strong>en</strong>er que acabar moviéndose d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos de uno de los muchos sectores <strong>del</strong><br />

colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, decir que esta estructura colectiva y publica <strong>del</strong> Ego, va a at<strong>en</strong>er que acabar<br />

moviéndose d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos de uno de los muchos sectores <strong>del</strong> colectivo y público Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no es hacer una afirmación contra la exist<strong>en</strong>cia<br />

de la objetividad, SINO QUE ES UNA MUESTRA DE CÓMO FUNCIONA LA MENTE INTERIOR<br />

DE CADA INDIVIDUO HUMANO, AL ENCONTRARSE MANIPULADA POR EL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE TODOS Y CADA UNO DE LOS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS, es decir, por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, no queda más que señalar, que la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de nosotros como<br />

individuos humanos, es la misma que la de los demás individuos humanos, y que VA A TENER QUE<br />

ACABAR MOVIÉNDOSE DENTRO DE LOS INTERESES Y DESEOS DE UNO DE LOS MUCHOS<br />

SECTORES QUE FORMAN PARTE DEL COLECTIVO Y PÚBLICO Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, aquel individuo humano que quiera sobrevivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, va a t<strong>en</strong>er que terminar por aceptar, el t<strong>en</strong>er que moverse d<strong>en</strong>tro de<br />

los intereses y deseos de uno de los muchos sectores, que forman parte <strong>del</strong> colectivo y público Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, la objetividad, se convierte <strong>en</strong> una cualidad<br />

<strong>del</strong> proceso de interpretación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo, por tratar de moverse<br />

300


d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos <strong>del</strong> sector que más le convi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, con el fin último, es<br />

decir, con el objetivo de poder sobrevivir a los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, la objetividad no consiste <strong>en</strong> analizar como cualidades, los hechos externos a cada<br />

individuo humano, ni consiste <strong>en</strong> interrumpir la interpretación personal que hace cada individuo<br />

humano, SINO EN LA CUALIDAD DEL PROCESO DE INTERPRETACIÓN DEL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, POR TRATAR DE MOVERSE<br />

DENTRO DE LOS INTERESES Y DESEOS DEL SECTOR QUE MÁS LE CONVIENE EN CADA<br />

MOMENTO, CON EL FIN ÚLTIMO, ES DECIR, CON EL OBJETIVO DE PODER SOBREVIVIR<br />

AL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI.<br />

No obstante, donde <strong>en</strong>traría el concepto de objetividad, es para saber también de la capacidad que<br />

ti<strong>en</strong>e un individuo humano, por ser un hipócrita y fingir falsam<strong>en</strong>te que aunque no le guste algo, es<br />

capaz de moverse d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos <strong>del</strong> sector <strong>del</strong> Ego que más le convi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to, para poder sobrevivir.<br />

Por todo esto, a nivel práctico, lo que es la subjetividad para bastantes individuos humanos, pasa<br />

por ser lo más objetivo que cualquier cosa pueda ser, es decir, pasa por tratar de moverse d<strong>en</strong>tro de los<br />

intereses y deseos <strong>del</strong> sector <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que más le<br />

convi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, al respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

De hecho, si un determinado grupo de profesionales, se consideran mal retribuidos, les interesará<br />

ser vistos como unas víctimas de esa sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, y aunque no le guste ser un hipócrita y fingir falsam<strong>en</strong>te, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, es capaz de moverse d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos <strong>del</strong> sector <strong>del</strong> colectivo y<br />

publico Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que más le convi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to, no para poder sobrevivir, sino que <strong>en</strong> este caso concreto, para alcanzar unas mejores<br />

condiciones de vida de las que ya ti<strong>en</strong>e.<br />

Por todo esto, aunque pueda haber algún ci<strong>en</strong>tífico social, como un economista, que rebata<br />

empíricam<strong>en</strong>te con datos estadísticos y comparativos respecto a otros profesionales de su misma<br />

categoría, esta consideración de ir de víctimas, que ti<strong>en</strong>e este grupo de profesionales, lo cierto, es que el<br />

Ego colectivo y público de todos estos profesionales, tomará el acuerdo tácito de manifestar que las<br />

características de la evaluación subjetiva de la percepción que ti<strong>en</strong>e cada individuo profesional, a la hora<br />

de desempeñar su trabajo, no se puede medir con datos estadísticos, ya que no se puede s<strong>en</strong>tir lo que<br />

cada individuo considera como algo bu<strong>en</strong>o o m<strong>en</strong>os bu<strong>en</strong>o, a la hora <strong>del</strong> desempeño de las tareas<br />

profesionales.<br />

De esta manera, A NIVEL PRÁCTICO, LO QUE PASA POR SER ALGO SUBJETIVO PARA<br />

EL RESTO DE LA SOCIEDAD, PASA A LA VEZ, POR SER LO MÁS PURAMENTE OBJETIVO,<br />

PARA EL COLECTIVO Y PÚBLICO EGO DE TODOS ESTOS PROFESIONALES, QUE TOMAN<br />

EL ACUERDO TÁCITO DE MANIFESTAR QUE LAS CARACTERÍSTICAS DE LA<br />

EVALUACIÓN SUBJETIVA DE LA PERCEPCIÓN QUE TIENE CADA INDIVIDUO HUMANO<br />

PROFESIONAL, A LA HORA DE DESEMPEÑAR SU TRABAJO, NO SE PUEDE MEDIR CON<br />

DATOS ESTADÍSTICOS.<br />

De hecho, esta es la causa de porque cuesta tanto a los ci<strong>en</strong>tíficos sociales, <strong>en</strong> este caso concreto a<br />

un economista, el dar un resultado completo y definitivo, acerca de cual puede ser la interpretación<br />

última de la resolución de dicha situación.<br />

Pero todo esto pasa, porque NO SE TIENE EN CUENTA, EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA<br />

CONCIENCIA EVOLUTIVA, Y MÁS EN CONCRETO, LO QUE ES PURAMENTE OBJETIVO para<br />

el colectivo y público Ego, que <strong>en</strong> este caso, es este grupo de profesionales, objetividad, que no ti<strong>en</strong>e<br />

porque ser para el resto de la sociedad, ya que LA OBJETIVIDAD NO CONSISTE EN ANALIZAR<br />

COMO CUALIDADES, LOS HECHOS EXTERNOS A CADA INDIVIDUO HUMANO, NI<br />

CONSISTE EN INTERRUMPIR LA INTERPRETACIÓN INDIVIDUAL QUE HACE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SINO que consiste EN LA CUALIDAD DE LA INTERPRETACIÓN QUE<br />

301


HACE EL EGO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, POR TRATAR DE MOVERSE DENTRO DE<br />

LOS DESEOS E INTERESES, QUE MÁS LE CONVIENEN EN CADA MOMENTO, Y CON EL<br />

OBJETIVO DE PODER SOBREVIVIR LO MEJOR QUE PUEDA.<br />

Es decir, <strong>El</strong> OBJETIVO que persigue el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, es el de poder sobrevivir lo mejor que pueda, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> colectivo y publico Ego, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que es a su vez, lo que se convierte <strong>en</strong> la<br />

OBJETIVIDAD auténtica, que persigue cualquier individuo humano.<br />

Por todo esto, es muy difícil tomar una decisión acerca de lo que es lo correcto o no, o sobre qui<strong>en</strong><br />

está o no equivocado, ya que todo dep<strong>en</strong>de de la cualidad de la interpretación que hace el Ego de cada<br />

individuo humano, por tratar de moverse d<strong>en</strong>tro de los deseos e intereses, que más le convi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to, y con el objetivo de poder sobrevivir lo mejor que se pueda d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo que se convierte a su vez, <strong>en</strong> la auténtica objetividad que<br />

persigue cualquier individuo humano, más allá de lo que se dice por ahí, de que la objetividad, es todo<br />

aquello que le dic<strong>en</strong> a cada individuo humano, desde fuera de si mismo.<br />

De esta manera, un individuo humano, que se dedica al estudio de las ci<strong>en</strong>cias sociales, y sin t<strong>en</strong>er<br />

<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, nos parece que es un investigador ci<strong>en</strong>tífico<br />

incompleto, ya que a lo máximo que puede llegar, es ayudar a compr<strong>en</strong>der otros contextos sociales y<br />

políticos, <strong>en</strong> los que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la oportunidad de vivir otros individuos que no los viv<strong>en</strong>, pero nada más<br />

que eso, ya que al no estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, no pued<strong>en</strong> compr<strong>en</strong>der todos y<br />

cada uno de los demás individuos humanos, la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la anulada conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo<br />

que impide que evolucione.<br />

Con todo esto, lo único que le queda a cada individuo humano, es la superficial o distributiva<br />

capacidad de elegir una serie de valores o significados, que le pres<strong>en</strong>ta el investigador social, pero sin ir<br />

a la causa o raíz de los problemas, que ti<strong>en</strong>e consigo mismo, y por ello con los demás individuos<br />

humanos, es decir, con toda la realidad social que le rodea.<br />

De todas formas, tampoco llega con proteger y respetar la vasta variedad de significados, es decir,<br />

de difer<strong>en</strong>tes valores que propon<strong>en</strong> y trata de que se compr<strong>en</strong>dan por otros individuos humanos, que no<br />

los si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> o viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la práctica de la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que precisam<strong>en</strong>te este INVESTIGADOR Y ESTUDIOSO DE LAS CIENCIAS<br />

SOCIALES, SIGUE A INICIOS DEL TERCER MILENIO, SIN TENER EN CUENTA EL ESTUDIO<br />

CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA.<br />

Por todo esto, a lo máximo que puede llegar el investigador social de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos, es a<br />

darse cu<strong>en</strong>ta, que el mundo social <strong>en</strong> el que vive cada individuo humano, es algo precario y está<br />

destinado a desaparecer, porque es algo construido por un conjunto de individuos humanos como él<br />

mismo, pero ahí se queda, es decir, no es capaz profundizar e ir más allá.<br />

Ir más allá, significa estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva y la determinante influ<strong>en</strong>cia<br />

que ejerce el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, hasta anularla casi por completo.<br />

Además, si se anula casi por completo la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos sociales a la hora de analizar la realidad, sólo la son capaces de ver desde su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, LO QUE DE UNA MANERA INCOMPLETA Y<br />

SUPERFICIAL NO ESTÁN ANALIZANDO ESTOS CIENTÍFICOS SOCIALES, ES LA REALIDAD<br />

SOCIAL COMO UNA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA Y PUBLICA DESDE SUS RESPECTIVOS<br />

EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, QUE ES LO MISMO QUE<br />

DECIR, QUE EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD, SE HACE SIN ANALIZAR PARADÓJICAMENTE<br />

LO ESENCIAL, ES DECIR, LO DETERMINANTE QUE ES TENER EN CUENTA EL ESTUDIO<br />

CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, YA QUE ES COMO DECIR, QUE NO SE ESTÁ<br />

TENIENDO EN CUENTA, LA DETERMINANTE INFLUENCIA DEL EGO DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, EN LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD.<br />

302


Por todo esto, a lo máximo que llega la ci<strong>en</strong>cia social, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es a señalar los<br />

distintos significados o puntos de vista, que puede t<strong>en</strong>er cada individuo humano, que se dedica a la<br />

investigación social, a la hora de analizar la realidad, pero sin tomar posiciones por ninguno de ellos, y<br />

<strong>en</strong> tal caso y por mera superviv<strong>en</strong>cia ante el miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de este individuo investigador, elegir <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to el significado o el punto de vista que<br />

mejor le v<strong>en</strong>ga, para poder sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

No obstante, cuando hablamos de no tomar posiciones por ninguno de los significados o puntos de<br />

vista, nos referimos a que estos ci<strong>en</strong>tíficos sociales no los toman por pura estrategia de superviv<strong>en</strong>cia y<br />

porque intuitivam<strong>en</strong>te sab<strong>en</strong> que para su supuesto prestigio como ci<strong>en</strong>tífico oficial, no es bu<strong>en</strong>o dejarse<br />

llevar por alguna de estas posiciones, y aun cuando cada uno de estos individuos humanos, han nacido y<br />

viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> un determinado contexto social.<br />

Además, todo este análisis se hace por parte de estos ci<strong>en</strong>tíficos sociales, sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la<br />

profundidad <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que es donde reside la causa y la raíz de<br />

todos los problemas humanos, sociales y políticos, ya que no se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, a la hora de analizar la realidad<br />

social.<br />

Como mucho, las ci<strong>en</strong>cias sociales hablan <strong>del</strong> contexto social, que se vincula a cada individuo<br />

humano, al nacer <strong>en</strong> un determinado espacio y circunstancias, lo que hace que aparte de que exista un<br />

férreo control social sobre este individuo humano, sobre todo, por parte de qui<strong>en</strong>es no son sus iguales,<br />

que es un sector <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, más cercano<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, pero a la hora de la verdad, es tan lejano, como todas esas<br />

estructuras organizativas que aparec<strong>en</strong> a simple vista tan inalcanzables, pero que a la larga están tan<br />

lejos como todos aquellos individuos humanos, que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parec<strong>en</strong> que están tan cercanos.<br />

Por todo esto, a través de la publicidad de los medios de comunicación social, estas estructuras<br />

organizativas que aparec<strong>en</strong> a simple vista tan inalcanzables, no se cansan de repetir que siempre están<br />

muy cercanos a cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, cuando dic<strong>en</strong> esto, están repiti<strong>en</strong>do la misma estrategia de siempre, es decir, no<br />

decir nada sobre la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, y por tanto no decir nada acerca de la realidad colectiva y pública <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y de esa manera <strong>en</strong>gañar a cada individuo humano,<br />

dici<strong>en</strong>do que desde esas estructuras organizativas, que a simple vista, aparec<strong>en</strong> como algo tan<br />

inalcanzable, van a t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a cada individuo humano, por lo que es, no porque t<strong>en</strong>ga un Ego al<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que adular, incluso diciéndole que se merece mucho más de lo que le dan.<br />

Esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que al no analizar la realidad social desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, la ci<strong>en</strong>cia oficial, y más <strong>en</strong> concreto las<br />

ci<strong>en</strong>cias sociales a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se hayan quedado incompletas <strong>en</strong> su análisis de la realidad<br />

social, porque no van a las causas profundas de los problemas, y todo por no haber considerado la<br />

necesidad de estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada individuo humano, ya que se<br />

prefiere ocultar la posibilidad de dicho estudio.<br />

Además, lo que hace esta realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

a cada individuo humano, es imponérsele como una realidad apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva, que hace creer a<br />

cada individuo humano, que es algo que es definitivam<strong>en</strong>te así, lo que hace que la auténtica realidad <strong>del</strong><br />

Ego, quede una vez más oculta, y convirti<strong>en</strong>do la vida <strong>en</strong> unas continuas faltas de explicación, que<br />

muchas veces, sobre todo <strong>en</strong> los sucesos dramáticos, hac<strong>en</strong> la vida casi como algo insoportable de t<strong>en</strong>er<br />

que vivir.<br />

De hecho, de lo que se trata, es de <strong>en</strong>gañar a cada individuo humano, a través de su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, CON UNA SERIE DE DESEOS Y ESPERANZAS, QUE<br />

ACTÚAN COMO UNA FALSA ILUSIÓN, PERO QUE SIRVEN PARA LA SOCIALIZACIÓN DE<br />

CADA EGO INDIVIDUAL, mediante un proceso por el que las estructuras supuestam<strong>en</strong>te objetivas de<br />

303


la sociedad, que es la realidad exterior a cada individuo humano, SE INTERIORIZAN EN EL EGO <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, sería la sociedad, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, qui<strong>en</strong> se introduciría <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, aunque este proceso<br />

se da a la inversa, es decir, también se retroalim<strong>en</strong>tan las estructuras m<strong>en</strong>tales de las que se apodera<br />

completam<strong>en</strong>te este Ego, si<strong>en</strong>do de esta manera como cada individuo humano percibe al mundo que le<br />

rodea y se percibe así mismo.<br />

Y es que <strong>en</strong> esto consiste el proceso de asimilación de la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, por<br />

parte <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el colectivo y público Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, y por lo cual,<br />

cuando se habla de que la modernización m<strong>en</strong>tal de los individuos humanos, que forman la sociedad,<br />

consiste <strong>en</strong> una mayor dim<strong>en</strong>sión de la capacidad de elegir, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cada uno de estos individuos, nos<br />

parece que este análisis se queda <strong>en</strong> eso, es decir, <strong>en</strong> considerar al individuo humano como un productor<br />

y sobre todo, como un mero individuo destinado a consumir y para lo cual se le niega cualquier tipo de<br />

conocimi<strong>en</strong>to, que vaya a las causas profundas de las cosas, y se le hace vivir como un mero autómata.<br />

Es decir, se le quiere hacer creer a cada individuo humano, que forma parte de estas sociedades,<br />

que son apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te más libres, <strong>en</strong> estos inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, por poder t<strong>en</strong>er más capacidad<br />

para elegir supuestam<strong>en</strong>te lo que quiere hacer cada uno de estos individuos humanos, y <strong>en</strong>tre esas<br />

posibilidades se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra consumir, dado que por esto, se acaba suponi<strong>en</strong>do, que son sociedades más<br />

libres, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> más capacidad para ser lo que realm<strong>en</strong>te quier<strong>en</strong> ser.<br />

Pero la verdad, es que esto es algo completam<strong>en</strong>te falso, porque la capacidad para ser lo que<br />

realm<strong>en</strong>te se quiere ser, nunca vi<strong>en</strong>e definida <strong>en</strong> la vida cotidiana, por la voluntad de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sino todo lo contrario, es decir, vi<strong>en</strong>e motivada por la<br />

manipulación que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, lo que realm<strong>en</strong>te quiere ser cada individuo humano, es lo que quiere que sea el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de estos individuos humanos, ya que jamás cada individuo humano es<br />

libre para ser lo que quiere ser, porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, al anular la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, anula la<br />

verdadera capacidad volitiva <strong>del</strong> individuo humano, que es la que se origina <strong>en</strong> cada una de sus<br />

conci<strong>en</strong>cias.<br />

De esta manera, todas las ci<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y <strong>en</strong> particular las ci<strong>en</strong>cias sociales, jamás pued<strong>en</strong><br />

proporcionar una profunda doctrina filosófica o ética de lo que cada individuo humano puede elegir<br />

hacer o no con su vida, que es lo que se conoce como libre albedrío, ya que qui<strong>en</strong> elige de verdad, es el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dado que cuando el individuo<br />

humano quiere sobrevivir, no le queda más remedio que adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Y como se ve, estas ci<strong>en</strong>cias sociales <strong>en</strong> particular, nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver con el estudio ci<strong>en</strong>tífico de<br />

la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, ya que para nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano, y sólo<br />

consideran que la razón y la ci<strong>en</strong>cia pued<strong>en</strong> ser los únicos elem<strong>en</strong>tos que facilitan la liberación de cada<br />

individuo humano.<br />

Pero no señalan la liberación de que, y tan sólo hablan de que la ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral y las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales <strong>en</strong> particular, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad para liberar al individuo humano de su ignorancia, pero no van<br />

más allá<br />

Es decir, no dic<strong>en</strong> de lo que hay que liberar a cada individuo humano, sólo hac<strong>en</strong> m<strong>en</strong>ción a una<br />

serie de reformas sociales y políticas, o <strong>en</strong> tal caso, a que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que apr<strong>en</strong>der a<br />

distinguir, <strong>en</strong>tre lo que puede y no puede hacer, pero nada se dice sobre qui<strong>en</strong> o que cosa, es la que<br />

señala lo que se puede o no puede hacer.<br />

304


En tal caso, estas ci<strong>en</strong>cias sociales y humanas oficiales, hablan de que aun cuando el cuerpo esté<br />

sometido a todo aquello que se le exige, la m<strong>en</strong>te humana puede ser libre, porque se eleva hacia la<br />

libertad, pero lo cierto, es que esta libertad de la m<strong>en</strong>te, es algo que hay que matizar, porque puede ser<br />

una libertad lograda, ya que la mayor parte de las veces es así, desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Lo que ocurre con todo esto, es que las ci<strong>en</strong>cias humanas y sociales oficiales, no son capaces de<br />

admitir por pura soberbia intelectual, la importancia <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

para darse cu<strong>en</strong>ta de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, <strong>en</strong> la conformación <strong>del</strong> colectivo y público, pero sin embargo invisible Ego, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, lo que se quiere por determinadas organizaciones, que se dedican al adoctrinami<strong>en</strong>to de<br />

sus correligionarios, sean estas organizaciones ci<strong>en</strong>tíficas, políticas, financieras, mediáticas, religiosas<br />

oficiales, o de cualquier otro tipo, es confundir al individuo humano creándole a su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, una curiosidad, que nace de su propio Ego, pero que sirve para que al final,<br />

el individuo humano no t<strong>en</strong>ga nada claro, y el conocimi<strong>en</strong>to que emana de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, quede completam<strong>en</strong>te destrozado.<br />

Un ejemplo de todo esto, es cuando de determinadas doctrinas políticas, surge la idea de que son<br />

una nueva ci<strong>en</strong>cia de la liberación humana, dado que al final, como se comprueba, estas doctrinas son<br />

todo lo contrario, ni por ejemplo, cuando la ci<strong>en</strong>cia oficial se da a sí misma, el valor social de haber sido<br />

la que ha desterrado determinados mitos y supersticiones, que aunque es algo completam<strong>en</strong>te positivo,<br />

esta misma ci<strong>en</strong>cia se convierte luego, <strong>en</strong> un sistema cognitivo institucionalm<strong>en</strong>te establecido, que<br />

impide un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to abierto a nuevas investigaciones, que es lo mismo que le ha pasado a<br />

determinadas religiones, que se han cerrado <strong>en</strong> sus dogmas, y han echado a perder la sabiduría <strong>del</strong><br />

conocimi<strong>en</strong>to que vi<strong>en</strong>e de muy antiguo, hasta acabar completam<strong>en</strong>te manipulado dicho conocimi<strong>en</strong>to,<br />

por qui<strong>en</strong>es quier<strong>en</strong> ejercer un control social y por lo tanto político, sobre sus seguidores y<br />

correligionarios.<br />

De hecho, se puede decir, que la sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se está sirvi<strong>en</strong>do<br />

constantem<strong>en</strong>te de la legitimación social <strong>del</strong> prestigio casi absoluto de la investigación ci<strong>en</strong>tífica y de<br />

sus correspondi<strong>en</strong>tes recursos tecnológicos, para s<strong>en</strong>tirse legitimada <strong>en</strong> la institucionalización de estilos<br />

de vida, basados por ejemplo, <strong>en</strong> el derroche de <strong>en</strong>ergía, por mucho que paradójicam<strong>en</strong>te, estos mismos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos y tecnólogos, avis<strong>en</strong> por otro lado <strong>del</strong> peligro que supone para el planeta tierra de un<br />

consumo <strong>en</strong>ergético sin control.<br />

Además, esta ci<strong>en</strong>cia oficial, <strong>en</strong> concreto <strong>en</strong> la rama <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico de la sociedad, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra por un lado el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to de Comte, que a su vez surge <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to de Saint Simon, que<br />

es el que lleva <strong>en</strong> si mismo, la idea de la libertad política, que no interior, y por tanto es una idea de<br />

libertad, que desde el análisis <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es una libertad falsa,<br />

porque el individuo humano <strong>en</strong> su vida cotidiana, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>cad<strong>en</strong>ado a su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, se corre el riesgo, de que esta supuesta idea de libertad, no sea más que un <strong>en</strong>gaño,<br />

para que el individuo humano crea ing<strong>en</strong>uam<strong>en</strong>te que vive <strong>en</strong> libertad, y por eso pi<strong>en</strong>se que hay una<br />

serie de individuos humanos que le van ayudar con sus investigaciones ci<strong>en</strong>tíficas, o a descifrar los<br />

<strong>en</strong>igmas más oscuros que guardan d<strong>en</strong>tro de si el individuo humano y la realidad con la que se ti<strong>en</strong>e que<br />

interaccionar, convirtiéndose estos supuestos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales y det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to<br />

religioso, <strong>en</strong> una nueva clase, separada de los individuos humanos poco vanidosos.<br />

De hecho, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue crey<strong>en</strong>do, como algo con una gran certidumbre, que<br />

estos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, sólo luchan por el bi<strong>en</strong> de la humanidad, y que sus investigaciones no<br />

respond<strong>en</strong> a unos intereses económicos concretam<strong>en</strong>te definidos por una organización financiera,<br />

ideológica, o incluso religiosa, ya que SE CREE QUE TODO AQUELLO QUE SE BASA EN EL<br />

POSITIVISMO CIENTÍFICO, ES BUENO POR ANTONOMASIA, Y POR ELLO SE HACE<br />

NECESARIO QUE DICHOS CONOCIMIENTOS SE APLIQUEN DESDE UNA NUEVA CLASE<br />

DIRIGENTE ASESORADA POR ESTOS GURÚS DEL POSITIVISMO CIENTÍFICO, O INCLUSO<br />

POR LOS DETENTADORES DEL CONOCMIENTO RELIGIOSO MÁS DOGMÁTICO.<br />

305


Por todo esto, la mayoría de los individuos humanos, que están subordinados al Ego dominante de<br />

los asesores de la nueva clase dirig<strong>en</strong>te, van a ver todavía más restringida su propia libertad, ya que a la<br />

imposibilidad de ser libre por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ahora hay que sumar la acción<br />

constreñidora de la nueva clase dirig<strong>en</strong>te, qui<strong>en</strong> hace que estos individuos humanos, si quier<strong>en</strong><br />

sobrevivir, t<strong>en</strong>gan que adaptarse, es decir, estar como socializándose perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, esta socialización implica para el subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, de la mayoría de individuos humanos, el que t<strong>en</strong>gan que limitar todo aquello que querrían<br />

hacer, ya que su propio Ego les hace soñar con ser cosas, que cuando su conci<strong>en</strong>cia, al m<strong>en</strong>os por unos<br />

breves instantes, tras v<strong>en</strong>cer al Ego, les hace reflexionar, sab<strong>en</strong> de la imposibilidad de llevarlo a la<br />

práctica.<br />

De hecho, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace que<br />

estos sueños de cada individuo humano, no par<strong>en</strong> nunca de llegar a su psique y que circul<strong>en</strong> por la m<strong>en</strong>te<br />

de cada individuo como mejor le v<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> gana, sin la fijación de unos límites definidos, mi<strong>en</strong>tras que<br />

cuando ocurre y <strong>en</strong> salvadas ocasiones la reflexión, es porque <strong>en</strong> esos breves instantes, ha v<strong>en</strong>cido la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por ello la práctica de la reflexión, va a t<strong>en</strong>er que seguir al m<strong>en</strong>os<br />

unas mínimas pautas, y <strong>en</strong>tre ellas, el no escapar de la responsabilidad de int<strong>en</strong>tar aplicar <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, y a pesar de la oposición <strong>del</strong> Ego, las conclusiones a las que llegue la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta forma, estos sueños, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de<br />

manera de inconsci<strong>en</strong>te, para tratar de liberar a cada individuo humano <strong>en</strong> sus frustraciones, no se<br />

cumpl<strong>en</strong> <strong>en</strong> la realidad de la vida cotidiana, ya que a la vida social humana, construida y puesta <strong>en</strong><br />

marcha desde el Ego, SE LE IMPONE PARA QUE FUNCIONE, algún tipo de ord<strong>en</strong> social.<br />

Esto es, lo que <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>cias sociales se llama institucionalización ya que exist<strong>en</strong> una serie de<br />

parámetros predecibles y visibles mediante los llamados roles sociales que a cada individuo humano le<br />

toca jugar <strong>en</strong> la sociedad, por lo que todo lo que se dijo <strong>en</strong> este <strong>en</strong>sayo hasta ahora, trata sobre el estudio<br />

de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Por todo esto, estos roles sociales, son siempre un elem<strong>en</strong>to que utiliza todos y cada uno de los<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para adaptarse a la vida<br />

cotidiana, es decir, para poder sobrevivir al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, estos nuevos roles sociales, que son siempre un elem<strong>en</strong>to que utilizan todos y cada uno<br />

de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, actúan como nuevos<br />

sistemas de determinación, ya que lo que antes parecía o apar<strong>en</strong>taba que era algo liberador muy<br />

liberador socialm<strong>en</strong>te hablando, acaba si<strong>en</strong>do tan rígido, obsoleto y dogmático, como aquello contra lo<br />

que luchó anteriorm<strong>en</strong>te, ya que todo movimi<strong>en</strong>to social y político de liberación, antes de ser algo<br />

colectivo y público, parte <strong>del</strong> dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos.<br />

Todo esto nos lleva a considerar, que sólo las cosas que part<strong>en</strong> de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es lo que algún día, puede también llegar a ser liberador<br />

socialm<strong>en</strong>te hablando, ya que part<strong>en</strong> desde la humildad, la honestidad, la discreción y la no<br />

consideración no dogmática de las reflexiones y descubrimi<strong>en</strong>tos, que hace cada individuo humano<br />

desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, esto hace que el verdadero investigador ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, sea un<br />

individuo humano que se mueva p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong> como la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, puede v<strong>en</strong>cerle a su vez, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, lo que hace que el individuo humano, que se mueva <strong>en</strong> esos parámetros, t<strong>en</strong>ga los<br />

pies bi<strong>en</strong> sujetos a la tierra, y a pesar de que la dureza de la vida cotidiana impida que se cumplan los<br />

deseos más íntimos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

Por otro lado, el investigador ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, al no ser reconocido por la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, no puede considerarse como un empleado de la burocracia, aunque como comp<strong>en</strong>sación,<br />

306


es un individuo humano, que no ti<strong>en</strong>e porque t<strong>en</strong>er una visión de la realidad atomísticam<strong>en</strong>te tan<br />

simplificada, como si la ti<strong>en</strong>e sin embargo, el investigador de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Y es que este investigador de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y <strong>en</strong> concreto de las ci<strong>en</strong>cias sociales apoyadas por<br />

el dominante Ego de unos pocos individuos humanos, que controlan socialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre otras cosas, esta<br />

perspectiva atomística de la realidad social, que es la perspectiva interesada de observar la realidad<br />

solam<strong>en</strong>te desde un punto de vista cuantitativo.<br />

Al observar la realidad, solam<strong>en</strong>te desde un punto de vista cuantitativo, esta m<strong>en</strong>talidad atomística,<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias sociales oficiales, hace que se considere que estas ci<strong>en</strong>cias sociales t<strong>en</strong>gan<br />

obligatoriam<strong>en</strong>te que aplicarse <strong>en</strong> la vida cotidiana, pero que al no t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la construcción y<br />

puesta <strong>en</strong> marcha de esa vida cotidiana, por parte <strong>del</strong> Ego, favorece a que los resultados de esta<br />

aplicación práctica sean incompletos y sin la base que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er, que es la <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico<br />

de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

<strong>El</strong> no t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, por parte de las ci<strong>en</strong>cias sociales oficiales, al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, hace que por mucho que se demuestre empíricam<strong>en</strong>te, una serie de<br />

resultados, lo cierto, es que siempre estas ci<strong>en</strong>cias sociales van a estar incompletas, ya que están sin la<br />

base <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que es el estudio <strong>del</strong> que se debe partir, para poder<br />

investigar el porque ocurr<strong>en</strong> la cosas que ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la realidad social.<br />

No obstante, los propios ci<strong>en</strong>tíficos sociales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, poco le importa ya, si<br />

part<strong>en</strong> <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, para poder investigar el porque ocurr<strong>en</strong> las<br />

cosas que ocurr<strong>en</strong>, dado que lo único que les importa es poder sobrevivir de su condición de ci<strong>en</strong>tíficos,<br />

y por eso r<strong>en</strong>uncian a la posibilidad de un estudio auténticam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífico, que es el que partiría <strong>del</strong><br />

estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es decir, de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, sobre la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano.<br />

De esta manera, los ci<strong>en</strong>tíficos sociales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, van a tratar de resolver los<br />

problemas prácticos, es decir, los intereses de qui<strong>en</strong>es pagan la investigación que le es <strong>en</strong>com<strong>en</strong>dada, y<br />

de esta manera, respond<strong>en</strong> a la imposición de que estas ci<strong>en</strong>cias sociales <strong>en</strong> sus métodos de<br />

investigación, se parezcan lo más posible, al método de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, que es lo que<br />

quiere el positivismo ci<strong>en</strong>tífico, el cual a su vez, exige al ci<strong>en</strong>tífico social, que use términos y conceptos<br />

de estas ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza.<br />

Por tanto, esta es una de las características, que deb<strong>en</strong> copiar los ci<strong>en</strong>tíficos sociales, <strong>del</strong> l<strong>en</strong>guaje<br />

técnico y muchas veces oscuram<strong>en</strong>te farragoso, que utilizan las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, y que el<br />

ci<strong>en</strong>tífico social ti<strong>en</strong>e el deber de imitar, para que sea considerado un “verdadero” ci<strong>en</strong>tífico por qui<strong>en</strong>es<br />

se dedican al negocio tecnocrático de la producción y memorización de datos, para su posterior<br />

pres<strong>en</strong>tación a las más diversas pruebas, que pasan por ser ci<strong>en</strong>tíficas para los det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder<br />

político y económico, ya que respond<strong>en</strong> a la lógica de lo que quier<strong>en</strong> dichos dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos determinados pocos individuos humanos.<br />

Pero esta ci<strong>en</strong>cia oficial, sigue respondi<strong>en</strong>do obsesivam<strong>en</strong>te al mismo paradigma <strong>del</strong> saber<br />

dogmático que tanto rechazó, ya que sin darse cu<strong>en</strong>ta, está actuando con las mismas características <strong>del</strong><br />

saber dogmático religioso, que tanto daño hizo y corrompió a la auténtica sabiduría <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to,.<br />

que vi<strong>en</strong>e de la noche de los tiempos.<br />

De esta forma, los ideólogos de todo tipo y pelaje humano, ofrec<strong>en</strong> <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, las<br />

interpretaciones de la realidad, que más le convi<strong>en</strong><strong>en</strong> a los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales positivistas <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to, aliviando la s<strong>en</strong>sación de agobio que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estos mismos ci<strong>en</strong>tíficos positivistas, por aplicar a<br />

la realidad social, los dogmas de su metodología de investigación, incluido <strong>en</strong> ello, la demostración<br />

empírica de ciertos significados de la realidad, que sólo se pued<strong>en</strong> comprobar mediante la intuición.<br />

Pero a la vez, estos ideólogos recurr<strong>en</strong> a la metodología oficial de la investigación ci<strong>en</strong>tífica<br />

positivista, para verse respaldados como unos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales más, y para lo cual usan unas<br />

determinadas pruebas matemáticas, que evid<strong>en</strong>ci<strong>en</strong> empíricam<strong>en</strong>te lo que están dici<strong>en</strong>do.<br />

307


Pero de estas bastantes veces pruebas ci<strong>en</strong>tíficas, que hac<strong>en</strong> los investigadores <strong>del</strong> positivismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y que pasan por ser las únicas verdaderam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficas, hay<br />

que ser algo escépticos, escepticismo que usan ellos también con otro tipo de afirmaciones, con las que<br />

radicalm<strong>en</strong>te no están de acuerdo, por creer que sus proposiciones son las únicas verdaderam<strong>en</strong>te<br />

ci<strong>en</strong>tíficas, comportándose de esta manera, como lo haría el ideólogo de cualquier partido político o<br />

religión, por lo que bastantes veces, estos ci<strong>en</strong>tíficos positivistas, ideologizan cualquier tipo de ci<strong>en</strong>cia<br />

social, que la consider<strong>en</strong> útil para la def<strong>en</strong>sa de sus intereses.<br />

De hecho, estas actitudes ci<strong>en</strong>tíficas por parte los positivistas, es lo que conduce a sistemas<br />

cerrados y dogmáticos de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que por otra parte, tanto han criticado anteriorm<strong>en</strong>te estos<br />

positivistas, convirtiéndose <strong>en</strong> la paradoja contradictoria de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

De esta forma, el ci<strong>en</strong>tífico oficial conoce de antemano la verdad, ya que <strong>en</strong> este caso, los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos sociales desde que comi<strong>en</strong>zan la investigación, conoc<strong>en</strong> los resultados que van a obt<strong>en</strong>er, por<br />

lo que <strong>en</strong> terminología propiam<strong>en</strong>te filosófica, esta ci<strong>en</strong>cia social oficial, se transforma <strong>en</strong> una deducción<br />

de principios a priori, que es la aspiración de la obsesión sistémica que ti<strong>en</strong>e el positivismo ci<strong>en</strong>tífico<br />

oficial.<br />

TODO LO QUE SUPUESTAMENTE SEA CONSIDERADO CIENCIA, HAY QUE<br />

OBSESIVAMENTE COMPROBARLO, INCLUIDO AQUELLO QUE TIENE DIFÍCIL<br />

COMPROBACIÓN EMPÍRICA, COMO LA INTUICIÓN que lleva a los individuos humanos a tomar<br />

rápidas decisiones, pero que sin embargo, no sab<strong>en</strong> explicar el porque la toman.<br />

PERO ESTA INTUICIÓN, ES LA MANIFESTACIÓN PRÁCTICA DEL TRIUNFO, POR<br />

BREVES INSTANTES, DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SOBRE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE<br />

INTERIOR DE CADA INDIVIDUO, AUNQUE NUNCA SE QUIERA RECONOCER, YA QUE SE<br />

PREFIERE HACER PENSAR DESDE EL EGO que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, que sólo un razonami<strong>en</strong>to que es consci<strong>en</strong>te de que se hace, puede ser algo intelig<strong>en</strong>te.<br />

No obstante, hay bastantes decisiones, que toman los individuos humanos, para las cuales sólo se<br />

dispon<strong>en</strong> de unas milésimas de segundo, decisiones que sólo pued<strong>en</strong> ser tomadas intuitivam<strong>en</strong>te, ya que<br />

se toman a gran velocidad, pero que la intuición lo permite, ya que esta intuición, al estar formada por<br />

conocimi<strong>en</strong>to inconsci<strong>en</strong>te y estratagemas que adopta cada individuo humano <strong>en</strong> su vida diaria, hace que<br />

por unos breves instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, deseche la<br />

información que no le vi<strong>en</strong>e bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to, y <strong>en</strong> la que por tanto, no se pone at<strong>en</strong>ción, porque<br />

su conci<strong>en</strong>cia, ya no deja que se fije <strong>en</strong> aquello que casi seguro le va a <strong>en</strong>gañar, dado que lo es<strong>en</strong>cial, es<br />

llegar lo más antes posible a la información crucial, olvidándose de todo lo demás.<br />

De todas formas, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, acaba<br />

por impulsar a cada individuo humano, a hacer cosas que su intuición le hiciera s<strong>en</strong>tir que no hiciese, de<br />

lo que se deriva la falta de capacidad para adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

De todo esto, se deriva el triunfo social de la racionalidad, desde el siglo XVIII, tanto <strong>en</strong> el ámbito<br />

público institucional, como <strong>en</strong> el ámbito privado de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dada la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que acaba por impulsar a cada individuo humano a hacer cosas que su intuición le había dicho que no<br />

hiciese.<br />

Por todo esto, la intuición de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, invita a cada individuo humano,<br />

a tratar de ser capaz de llegar a la información imprescindible, y a la vez, no prestar at<strong>en</strong>ción a aquello,<br />

que ya no se necesita <strong>en</strong> aquel preciso mom<strong>en</strong>to.<br />

De todas maneras, hay dos elem<strong>en</strong>tos favorecedores para el triunfo social de la racionalidad, desde<br />

el siglo XVIII, como son el estado c<strong>en</strong>tralizador burócrata y los inicios de LA IMPOSICIÓN DEL<br />

CAPITALISMO POLÍTICO LIBERAL, COMO MODELO SOCIAL Y ECONÓMICO DE LA<br />

SOCIEDAD, POR PARTE DE LOS DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

308


No obstante, creer que esta racionalización de la sociedad, es un elem<strong>en</strong>to totalm<strong>en</strong>te integrador de<br />

esa sociedad construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, es algo que debe ser matizado, ya que esta racionalización ti<strong>en</strong>e la fuerza de integrar<br />

a la sociedad, hasta que ese sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e problemas, dado que no funciona ya como se supone que debería<br />

hacerlo.<br />

Por todo esto, deb<strong>en</strong> ser sustituidos parte de los elem<strong>en</strong>tos de este sistema racionalizado<br />

supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para adaptarlo a las<br />

nuevas exig<strong>en</strong>cias de cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que a su vez, son casi siempre las víctimas de este sistema supuestam<strong>en</strong>te racional.<br />

La razón de que deban ser sustituidos parte de los elem<strong>en</strong>tos de este sistema racionalizado<br />

supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se debe a que hay una<br />

serie de valores, que han perdido <strong>en</strong> la nueva situación social, la verosimilitud que poseían, y se han<br />

convertido <strong>en</strong> fórmulas cognitivas vacías de significado, que han perdido la fuerza vinculante para unir<br />

los diversos elem<strong>en</strong>tos de este sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, y sigui<strong>en</strong>do con este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, los valores por<br />

los que el sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, estaba dispuesto incluso a<br />

sacrificar su propia vida, se conviert<strong>en</strong> ahora <strong>en</strong> un nuevo símbolo de la desmitificación, con el fin de<br />

adaptarse a las nuevas exig<strong>en</strong>cias de cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

Incluso, estos valores, por los que el sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano,<br />

estaban dispuestos a sacrificarse, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> la nueva racionalidad supuestam<strong>en</strong>te creada por el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, pero <strong>en</strong> una nueva racionalidad, que a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, admite la desmitificación de los pasados valores, a través <strong>del</strong> humor y de<br />

situaciones más o m<strong>en</strong>os divertidas.<br />

De este modo, se produce una relación <strong>en</strong>tre los elem<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> sistema racionalizado<br />

supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es un Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la vida cotidiana, de carácter racionalizador y relativizador, y la búsqueda y<br />

final concreción de una serie de valores, que <strong>en</strong> la nueva situación social, t<strong>en</strong>gan la verosimilitud que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er, si no quier<strong>en</strong> ser unas fórmulas cognitivas vacías de significados, y que no hayan<br />

perdido la fuerza vinculante para unir los diversos elem<strong>en</strong>tos de este sistema racionalizado<br />

supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, si este Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es de carácter<br />

racionalizador y relativizador, no quiere decir, que aunque sea de este carácter, esta supuesta<br />

racionalización y relativismo de los elem<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> sistema, no por ello, esta reflexión, <strong>del</strong>iberación y<br />

elección, que se le presupone a cualquier sistema que sea racionalizador y relativizador, es sinónimo de<br />

algo verdadero, es decir, de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que esta reflexión, elección y<br />

<strong>del</strong>iberación, se hace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que es a la vez qui<strong>en</strong> construye y es víctima de los elem<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te<br />

por el colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, al haber un sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el colectivo y público Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es la causa de que el ord<strong>en</strong> social, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego,<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sea inestable, lo que favorece por otra parte,<br />

la posibilidad <strong>del</strong> cambio de valores, cuando estos valores hayan perdido verosimilitud.<br />

De esta forma, para un sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el colectivo y público Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cualquier proceso de desinstitucionalización de este<br />

sistema racionalizado, se produce cuando por vez primera, aparec<strong>en</strong> dificultades y problemas, y por lo<br />

cual, las cosas ya no son lo que eran antes.<br />

309


De hecho, es <strong>en</strong> ese preciso mom<strong>en</strong>to, cuando tanto el problema o la dificultad que se si<strong>en</strong>te y se<br />

manifiesta públicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el colectivo y público Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se hac<strong>en</strong> significativos emocional y racionalm<strong>en</strong>te,<br />

d<strong>en</strong>tro de la lógica <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es<br />

lo que se d<strong>en</strong>omina la at<strong>en</strong>ción <strong>del</strong> Ego de cada individuo humano.<br />

De esta forma, no aparece una conci<strong>en</strong>cia social y política nueva, sino que lo que aparece, para ser<br />

lo más exactos posibles, son unos valores sociales nuevos, que surg<strong>en</strong> desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto, cada individuo humano se da cu<strong>en</strong>ta, que lo<br />

que antes hacia sin p<strong>en</strong>sar, era porque creía que esos valores surgidos desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

construían y ponían <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que no había otros más que estos, hasta que<br />

esos valores se hac<strong>en</strong> inverosímiles a los nuevos deseos y necesidades de los Egos de los demás<br />

individuos humanos.<br />

Pero el p<strong>en</strong>sar sobre cosas, que antes se hacían sin p<strong>en</strong>sar, no quiere decir que esta nueva situación<br />

social, sea desintegradora, ni siquiera que corra incipi<strong>en</strong>te peligro el sistema, porque los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que<br />

controlan el sistema racionalizado <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

siempre preparados una serie de fórmulas cognitivas o normativas, que d<strong>en</strong> respuestas a las nuevas<br />

preguntas, que se hac<strong>en</strong> cada uno de los sumisos Egos de los demás individuos humanos, que aunque<br />

sean sumisos, desean una actualización de los valores sociales, cada cierto tiempo, para no dejar de<br />

creer, <strong>en</strong> el sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, sistema que sin embargo ha permitido la formulación de dichas preguntas<br />

deslegitimadoras.<br />

Pero este sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, puede volverse desintegrador, es decir, que estas preguntas deslegitimadoras,<br />

cumplan a la perfección su papel, cuando las fórmulas pasadas para la definición cognitiva y normativa<br />

de la realidad, van haciéndose cada vez más inverosímiles, irreales y vacías, perdi<strong>en</strong>do su fuerza<br />

integradora, ya que no se sustituy<strong>en</strong> por unos nuevos valores sociales, y aun cuando v<strong>en</strong>gan estos<br />

valores sociales, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y se sigan<br />

utilizando de una manera ritual y simbólica, y se conviertan <strong>en</strong> un síntoma de decad<strong>en</strong>cia.<br />

Esta desintegración <strong>del</strong> sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e lugar siempre <strong>en</strong> sociedades sin ap<strong>en</strong>as tecnología, con una<br />

economía de subsist<strong>en</strong>cia, semianalfabeta, donde las estructuras de par<strong>en</strong>tesco son muy importantes e<br />

integrada con símbolos religiosos unificadores, y dotada con un s<strong>en</strong>tido int<strong>en</strong>so de la solidaridad<br />

colectiva.<br />

Por lo tanto, tal sociedad, produce pocos estímulos internos <strong>del</strong> cambio social, que por otra parte,<br />

es lo que quiere que no t<strong>en</strong>ga lugar, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, aunque a su vez, los conflictos<br />

sociales pot<strong>en</strong>ciales, están bajo dominio de una falsa solidaridad colectiva, que <strong>en</strong> este caso concreto,<br />

nace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pero que el Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, oculta, aunque a su vez, sirve sumisam<strong>en</strong>te<br />

al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, esa desintegración <strong>del</strong> sistema supuestam<strong>en</strong>te racionalizado por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, produce una serie de respuestas totalm<strong>en</strong>te antitéticas a<br />

las que había anteriorm<strong>en</strong>te, es decir, son antimitológicas.<br />

Por todo esto, la nueva racionalidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, descubre falsas cre<strong>en</strong>cias y valores tradicionales, que ya no se ajustan a lo que demandan los<br />

sucesivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que colectiva y<br />

públicam<strong>en</strong>te se expresan <strong>en</strong> este falsam<strong>en</strong>te r<strong>en</strong>ovado Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

Además, estas falsas nuevas demandas, producidas por los sucesivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se produc<strong>en</strong> por los conflictos interiores, que ti<strong>en</strong>e el Ego<br />

de cada individuo humano, durante la vida cotidiana <strong>del</strong> día a día, ya que el Ego, que construye y pone<br />

310


<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es lo mismo que decir, el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre buscando la felicidad, <strong>en</strong> el Ego de la falsa aprobación, que<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te dan los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los otros<br />

individuos humanos.<br />

Por todo esto, esta búsqueda de la felicidad, que hace cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se debe a la falta de conocimi<strong>en</strong>to sobre la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

por lo que todas las cosas que le ocurr<strong>en</strong> a cada individuo humano, van a ser vividas g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te como<br />

un drama, debido a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo.<br />

De este modo, muy pocas veces, serán las que el individuo humano t<strong>en</strong>ga la oportunidad de vivir<br />

una cierta felicidad fugaz, ya que al final, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por lo tanto, como cada individuo humano, si quiere sobrevivir, ti<strong>en</strong>e que tratar de adaptarse a<br />

vivir d<strong>en</strong>tro de los requerimi<strong>en</strong>tos, que le impone el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, no queda más remedio, que este individuo humano, SE TENGA QUE LIMITAR A<br />

DESEAR UNA DETERMINADA FELICIDAD, QUE ES LA FALSA Y APARENTE FELICIDAD<br />

DEL ORGULLO.<br />

POR TODO ESTO, SI NOS LIMITAMOS A DESEAR UNA DETERMINADA FELICIDAD,<br />

QUE ES LA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SE CREA UN CONTINUO DESENCUENTRO CON LA VERDADERA<br />

FELICIDAD, QUE ES LA DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO.<br />

Una manera de saber que estamos conectando al m<strong>en</strong>os fugazm<strong>en</strong>te con la verdadera felicidad, es<br />

cuando nos damos cu<strong>en</strong>ta de la verdad interior que todos llevamos muy d<strong>en</strong>tro, que es cuando la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, triunfa aunque sea brevem<strong>en</strong>te, sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por lo que se puede decir, que cuando cada individuo humano, se da cu<strong>en</strong>ta de la verdad interior<br />

que lleva d<strong>en</strong>tro de su conci<strong>en</strong>cia, es cuando está conectando con la verdadera es<strong>en</strong>cia de lo que es como<br />

individuo humano, aunque también hay que señalar, que esta fugaz es<strong>en</strong>cia que todo lo compr<strong>en</strong>de,<br />

desaparece de inmediato, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo,<br />

que siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que a su vez, es la clave<br />

es<strong>en</strong>cial <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

De esta manera, es imposible vivir la felicidad fuera de nosotros mismos, sino que la fugaz<br />

felicidad vi<strong>en</strong>e de d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, es decir, de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, que sin embargo, si es algo fugaz, es porque siempre acaba ganando el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que anula la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, salvo <strong>en</strong> esos breves instantes.<br />

Por todo esto, solam<strong>en</strong>te se puede descubrir la verdad y la felicidad, aunque sea por unos breves<br />

instantes, cuando se logra no hacerle caso al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que el<br />

secreto de la felicidad se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> darse cu<strong>en</strong>ta que la verdadera felicidad, está <strong>en</strong> la continua tarea<br />

interior de luchar contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que todos y cada uno de los<br />

individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Lo que ocurre, es que estamos tan habituados a t<strong>en</strong>er que vivir obligadam<strong>en</strong>te desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que no nos damos cu<strong>en</strong>ta, que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, la t<strong>en</strong>emos prácticam<strong>en</strong>te anulada por cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que es la causa de porque los individuos humanos no somos capaces de dejar de<br />

dep<strong>en</strong>der de las cosas.<br />

Es decir, los individuos humanos no somos capaces de dejar de dep<strong>en</strong>der de las cosas y de las<br />

circunstancias, porque t<strong>en</strong>emos prácticam<strong>en</strong>te anulada la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, por causa<br />

de cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque la idea sui g<strong>en</strong>eris sea no<br />

311


dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, para poder dejar de dep<strong>en</strong>der de las cosas y de las circunstancias,<br />

lo que es algo imposible si el individuo humano quiere sobrevivir, ya que ti<strong>en</strong>e que terminar por hacer lo<br />

que le manda el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, el s<strong>en</strong>tido de cada una de nuestras vidas, cuesta <strong>en</strong>contrarlo, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no nos deja ver que ese s<strong>en</strong>tido, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> LA TAREA<br />

INTERIOR DE QUE CADA VEZ SEAN MENOS LAS VECES, QUE NOS DEJAMOS VENCER<br />

POR EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, YA QUE NO NOS<br />

OLVIDEMOS, ESTA TAREA INTERIOR, FORMA PARTE INDISCUTIBLE DEL ESTUDIO<br />

CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA.<br />

De hecho, LAS EMOCIONES que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, además de servir para adaptarse y por lo tanto poder<br />

sobrevivir a la vida cotidiana, NO SON MÁS QUE EL CONTRASTE ENTRE LO QUE DESEA EL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO,<br />

Y LO QUE EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, AL<br />

FINAL LE OFRECE, AUNQUE ESTO LE OCURRE A LOS INDIVIDUOS HUMANOS, QUE<br />

SIEMPRE ESTÁN ESPERANDO DEL EXTERIOR, QUE ES COMO ESTAR ESPERANDO<br />

SIEMPRE UN FUTURO MEJOR, QUE NUNCA DA LLEGADO.<br />

De esta manera, dado que siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, termina v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, el individuo humano se ve obligado a estar continuam<strong>en</strong>te int<strong>en</strong>tando descubrir dicha verdad, y<br />

por lo cual se hace súbdito de organizaciones que hablan de una dogmática verdad revelada, aunque sino<br />

se cree <strong>en</strong> esta supuesta verdad revelada, el individuo humano se puede hacer crey<strong>en</strong>te como ciudadano<br />

que es, de otro tipo de organizaciones, las cuales dic<strong>en</strong> no admitir nada por pura cre<strong>en</strong>cia, sino que<br />

exig<strong>en</strong> que todo sea comprobable <strong>en</strong> la realidad de los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, es decir, no solicitan más<br />

requisitos que lo que se afirma rotundam<strong>en</strong>te como una verdad también dogmática, sea empíricam<strong>en</strong>te<br />

comprobable por la realidad de los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, la verdadera humildad de cada individuo humano, consiste <strong>en</strong> una actitud de ir por el<br />

mundo, sabi<strong>en</strong>do que no se sabe prácticam<strong>en</strong>te de nada, ya que además el hecho de t<strong>en</strong>er que estar<br />

vivi<strong>en</strong>do cotidianam<strong>en</strong>te, bajo unas mismas experi<strong>en</strong>cias, que son las de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, es decir, que son las experi<strong>en</strong>cias, que impone el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, ALEJAN A CADA INDIVIDUO HUMANO DE LA CLARIDAD DE LA<br />

LUZ DE SU CONCIENCIA.<br />

Por ejemplo, este alejami<strong>en</strong>to interior, que sufre cada individuo humano, por causa <strong>del</strong> casi<br />

perman<strong>en</strong>te triunfo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, trae<br />

como consecu<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, nos haga ver como insalvables, las difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong>tre<br />

hombres y mujeres.<br />

De hecho, como individuos humanos, tanto hombres como mujeres, somos todos lo mismo, es<br />

decir, no exist<strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>cias de las que tanto se habla <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha, ya que todo esto, se id<strong>en</strong>tifica con unas ideas preconcebidas, que desarrollan<br />

interesadam<strong>en</strong>te unos pocos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son los que<br />

controlan y dirig<strong>en</strong> políticam<strong>en</strong>te a la sociedad.<br />

Pero la realidad, es que qui<strong>en</strong> acaba inexplicablem<strong>en</strong>te triunfando siempre, es el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que siempre se afirma, a costa de parcializar la<br />

realidad humana auténtica, por lo que qui<strong>en</strong> se perjudica es cada individuo humano, ya que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

casi siempre impedido, para s<strong>en</strong>tir y vivir la verdad de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, sólo aquel individuo humano, que anhela alcanzar la verdad de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, por <strong>en</strong>cima de todo, BUSCA EL QUE, COMO, Y PORQUE DE LA REALIDAD,<br />

QUE ES LO QUE PASA A SER IMPORTANTE EN LA VIDA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Ahora estoy aquí, tu te <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tras ley<strong>en</strong>do esto, esto es lo único real que existe <strong>en</strong> estos mom<strong>en</strong>tos,<br />

da igual el antes, y por eso tampoco hay que preocuparse por el después, ya que es el pres<strong>en</strong>te, es decir,<br />

312


el ahora, lo que realm<strong>en</strong>te importa, porque es lo único que existe, lo único real, este instante tuyo y mío,<br />

aquí y ahora.<br />

Adonde quiere ir uno, y de que manera quiere hacerlo, es una elección individual de cada ser<br />

humano, pero también colectiva, dado que <strong>en</strong> cada uno de nosotros, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la posibilidad de crear<br />

otra realidad, dado que el mundo jamás ha cambiado por los que han ost<strong>en</strong>tado el control <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sino que el mundo cambia <strong>en</strong> tal caso, gracias a la<br />

voluntad de cada individuo humano, pero para lo cual se necesita, que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sea capaz de triunfar sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que por otro lado ocurre, <strong>en</strong> muy contadas ocasiones y por<br />

breves mom<strong>en</strong>tos.<br />

Además, si el mundo cambia, es porque cada individuo humano, ha aprovechado alguna que otra<br />

oportunidad para poder cambiar, es decir, <strong>en</strong> este caso, para tratar de aum<strong>en</strong>tar el conocimi<strong>en</strong>to de si<br />

mismo, ya que <strong>en</strong> esos mom<strong>en</strong>tos se ha dado cu<strong>en</strong>ta, que todo lo que existe <strong>en</strong> el Universo, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

unido por una invisible red, que no se ve con los ojos físicos de cada individuo humano, que vi<strong>en</strong>e<br />

si<strong>en</strong>do el amor.<br />

No obstante, también hay que señalar, que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

v<strong>en</strong>ce casi siempre a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo<br />

humano, hace que esta invisible red, que no se ve con los ojos físicos de cada individuo humano,<br />

aum<strong>en</strong>te todavía más <strong>en</strong> su invisibilidad.<br />

Todo esto es real, pero d<strong>en</strong>tro de unos instantes será otra cosa, es decir, un recuerdo, porque el<br />

mom<strong>en</strong>to a mom<strong>en</strong>to de la vida cotidiana de cada individuo humano, exige que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano acabe v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do siempre sobre la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, con el fin de que la adaptación que ti<strong>en</strong>e que hacer cada<br />

individuo, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se acabe realizando.<br />

Además, para que funcione mejor este Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace a su vez, que<br />

cada individuo humano, t<strong>en</strong>ga una noción de la realidad muy <strong>en</strong> las cosas, lo que convierte esta realidad<br />

de la vida cotidiana, que está construida y que se pone <strong>en</strong> marcha, mediante un continuo deseo, que a la<br />

vez se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ll<strong>en</strong>o de temor, por propia causa y efecto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

Pero al final, la verdad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es lo<br />

único que existe, y aunque nos sintamos mal, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, dado que este Ego siempre acaba triunfando <strong>en</strong> el día a día de la vida<br />

cotidiana de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que hay que aceptar lo que somos<br />

como individuos humanos.<br />

De hecho, no queda más remedio que aceptar lo que somos como individuos humanos, aunque no<br />

nos guste, porque precisam<strong>en</strong>te por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el individuo humano sufre estados<br />

emocionales variables, al ser v<strong>en</strong>cida la estabilidad emocional, que da siempre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace<br />

precisam<strong>en</strong>te que este individuo humano, r<strong>en</strong>uncie a ser lo que es, por ser algui<strong>en</strong> que no es, ya que por<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el individuo humano no se permite ser, y es cuando la inseguridad o la<br />

depresión <strong>en</strong> los casos más graves, puede hacer su aparición de una manera más <strong>en</strong>érgica.<br />

De hecho, esta inseguridad, o <strong>en</strong> los casos más graves, esta depresión, vi<strong>en</strong>e motivada, por el falso<br />

deseo de futuro <strong>del</strong> Ego, ya que ESTE EGO DEL TRASFONDO OSCURO de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, NOS HACE PENSAR EN LO QUE NO SOMOS, POR LO QUE SIEMPRE<br />

ESTAMOS JUZGÁNDONOS A CADA UNO DE NOSOTROS, LO QUE REPRESENTA UN<br />

DESPRECIO, PORQUE NOS JUZGAMOS DESDE NUESTRO PROPIO EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO, EL CUAL, CUANDO JUZGA NEGATIVAMENTE A LOS DEMÁS, SE ESTÁ A LA<br />

VEZ, JUZGANDO NEGATIVAMENTE A SI MISMO.<br />

313


De esta forma, la única solución, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> tratar de experim<strong>en</strong>tar la verdad por uno mismo,<br />

no desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, pero la verdad, es que el individuo humano al t<strong>en</strong>er que tratar de adaptarse a las exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong><br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, acaba por aceptar la verdad que impone<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, acaba por fiarse de la verdad que<br />

proclaman los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos.<br />

Incluso, lo que no quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que los demás sumisos individuos humanos, puedan estar abiertos a<br />

formar parte de su vida, y por ello no quier<strong>en</strong> ni siquiera, que estos sumisos individuos humanos puedan<br />

llegar a imaginar, que se quier<strong>en</strong> mucho a si mismos, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que estos sumisos individuos humanos, que pued<strong>en</strong> llegar a imaginar, que<br />

se quier<strong>en</strong> mucho a sí mismos, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se si<strong>en</strong>tan culpables por ello,<br />

y que por tanto t<strong>en</strong>gan que elegir, quererse a si mismos, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

Pero esta elección de quererse a si mismos, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

es lo que paradójicam<strong>en</strong>te les va a dar una falsa paz interior, ya que la culpa por llegar a imaginar, que<br />

se quier<strong>en</strong> mucho a sí mismos, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, les va hacer s<strong>en</strong>tirse<br />

culpables por ello, es decir, esta culpa atrae a su vez el castigo de t<strong>en</strong>er que quererse a si mismos, desde<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, se puede decir, de que la culpa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, a su vez atrae el<br />

castigo, ya que ESTE EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, SIEMPRE<br />

ATRAE ALGO DESAGRADABLE, PARA NO TENER QUE ESTAR ESPERANDO EL CASTIGO,<br />

YA QUE EN CUALQUIER ÁMBITO NEGATIVO, EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, ATRAE ESA NEGATIVIDAD.<br />

DE HECHO, EN LA PRÁCTICA DEL EGO QUE CONSTRUYE LA LEY DE LA VIDA<br />

COTIDIANA, ESTE EGO DEL TRASFONDO OSCURO IMPIDE CONSCIENTE O<br />

INCONSCIENTEMENTE QUE EL INDIVIDUO HUMANO SE TRATE A SI MISMO, CON AMOR,<br />

aun cuando cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e un guión que cumplir, un guión que le toca, es decir, un<br />

destino o un karma que pagar.<br />

Por todo esto, un individuo humano, que t<strong>en</strong>ga una verdadera coher<strong>en</strong>cia consigo mismo,<br />

coher<strong>en</strong>cia que nace de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, compr<strong>en</strong>derá<br />

humildem<strong>en</strong>te que ti<strong>en</strong>e un guión que cumplir, es decir, un destino o un karma que pagar, el cual,<br />

dep<strong>en</strong>derá también de la tarea interior que haga para tratar de aminorar su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De esta manera, el individuo humano, debe ser lo más consci<strong>en</strong>te posible, de los límites que no<br />

puede traspasar, por lo que debe tratar de ser lo más coher<strong>en</strong>te posible consigo mismo, para que los<br />

demás individuos humanos se fij<strong>en</strong> <strong>en</strong> él, sobre todo, qui<strong>en</strong>es están empezando su vida d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por lo tanto, cada límite, exige difer<strong>en</strong>tes respuestas, y es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, que cada individuo humano que se ve obligado a t<strong>en</strong>er que vivir, si quiere<br />

sobrevivir, desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca sabe<br />

bi<strong>en</strong> donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el límite, es decir, si habla o no habla, si actúa o no actúa.<br />

Por otra parte, el individuo humano, que se ve obligado a t<strong>en</strong>er que vivir, si quiere sobrevivir,<br />

desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca sabe como<br />

corregir lo que le hace s<strong>en</strong>tir mal, y aunque parezca que es algo personal de cada uno, esto le hace<br />

s<strong>en</strong>tirse mal a cada uno, como individuo humano.<br />

314


De esta forma, la única solución que queda, es que la acción interna que empr<strong>en</strong>de cada individuo<br />

humano, para tratar de corregir eso que le hace s<strong>en</strong>tirse tan mal, requiere responsabilidad, que sólo se<br />

consigue a través de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y la recomp<strong>en</strong>sa<br />

aunque sea tan breve, como es el triunfo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, es una mom<strong>en</strong>tánea s<strong>en</strong>sación de bi<strong>en</strong>estar.<br />

Pero la verdad, es que todos y cada uno de los individuos humanos, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado,<br />

t<strong>en</strong>emos miedo, por causa <strong>del</strong> respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a que el otro<br />

individuo humano nos falle, lo que sólo se arreglaría, desde el amor a uno mismo, pero desde la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, ocurre todo lo contrario, dado que <strong>en</strong> la vida cotidiana, <strong>en</strong> la que se ve obligado a<br />

vivir cada individuo humano, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ti<strong>en</strong>e lugar casi siempre la<br />

fascinación, que es un desvío por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de<br />

los individuos humanos, que sufr<strong>en</strong> con más int<strong>en</strong>sidad dicha fascinación, <strong>del</strong> propio pot<strong>en</strong>cial que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como individuos humanos, y lo que hace que se olvid<strong>en</strong> de sus propias capacidades, YA QUE<br />

POR CAUSA DE SU EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, NO HACEN<br />

OTRA COSA QUE FIJARSE EN ALGUNA CARACTERÍSTICA DE ALGÚN OTRO INDIVIDUO<br />

HUMANO, QUE CREEN OBSESIONADAMENTE NO TENER.<br />

Por todo esto, LA FASCINACIÓN ES UNA ESPECIE DE ADICCIÓN, YA QUE ES COMO SI<br />

SE DESPLAZARA LA ENERGÍA DE LA CONCIENCIA, A ÁMBITOS CONTROLADOS POR EL<br />

EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y de esa manera, el individuo humano, que sufre con más int<strong>en</strong>sidad dicha<br />

fascinación, ES COMO SI SE DEDICARA A CUMPLIR LAS EXPECTATIVAS DE LOS DEMÁS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

De esta manera, aceptarse a uno mismo, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, es la solución a no sufrir ningún tipo de fascinación, que se produce al desplazarse la<br />

<strong>en</strong>ergía de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, a ámbitos controlados por el Ego, lo que se<br />

ejemplifica, <strong>en</strong> que todos y cada uno de los individuos humanos, y <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, ha sufrido<br />

alguna vez <strong>en</strong> su vida, algún tipo de fascinación.<br />

De hecho, todo esto tuvo su reflejo, <strong>en</strong> que <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to de su vida, ha p<strong>en</strong>sado por causa de<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que se quedaba corto, hablando o si<strong>en</strong>do incapaz de decir que no, o que<br />

s<strong>en</strong>tía la necesidad de no ser rechazado para caer bi<strong>en</strong>, lo que trae como consecu<strong>en</strong>cia, una dificultad de<br />

<strong>en</strong>trega, de confiar <strong>en</strong> los demás individuos humanos, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, siempre ti<strong>en</strong>e<br />

miedo a amar.<br />

Pero la verdad, es que por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, cada individuo humano, siempre<br />

ti<strong>en</strong>e un límite que se le escapa, por lo cual, debe apr<strong>en</strong>der a usar su corazón como guía, es decir, el<br />

corazón se vuelve como la imag<strong>en</strong> viva de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, y de esta manera si el corazón que actúa como el reflejo de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra pesado,<br />

hay que int<strong>en</strong>tar nuevas vías, pero si el corazón está libre, es decir, está pl<strong>en</strong>o, es que se está acertando.<br />

De todas maneras, <strong>en</strong> el día a día <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, el individuo humano por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, casi nunca<br />

va a saber responder correctam<strong>en</strong>te, que es lo que le va a dar la paz interior, la cual, sin embargo tanto<br />

anhela, la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Incluso, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> de una manera retorcida se va<br />

a preguntar, una y otra vez, que es eso <strong>del</strong> amor, si el amor es una s<strong>en</strong>sación física, o una mercancía <strong>del</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, si es una cosa de amistad, o de afabilidad, incluso hay g<strong>en</strong>te cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, transformará eso que <strong>en</strong> teoría debería ser tan bonito, <strong>en</strong> una adicción.<br />

Es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> hace que el individuo humano sea<br />

adicto a algo, <strong>en</strong> este caso, al amor, y por ello incluso puede usar la comida, como sustitutiva <strong>del</strong> amor,<br />

ya que la boca por la que se ingier<strong>en</strong> alim<strong>en</strong>tos, ti<strong>en</strong>e mucha emotividad y s<strong>en</strong>tido.<br />

315


De hecho, la bulimia y la anorexia, ti<strong>en</strong>e que ver con la necesidad de amor, ya que incluso, <strong>en</strong> una<br />

sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, tan determinada por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, <strong>en</strong>tre t<strong>en</strong>er una relación más o m<strong>en</strong>os satisfactoria de pareja, recibir noticias de un<br />

supuesto viejo amigo, perder peso, o t<strong>en</strong>er éxito <strong>en</strong> el trabajo, casi más de la mitad de los Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, prefiere ante la esclavitud que impone<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el perder peso, a ser felices de verdad.<br />

No obstante, esta opción por preferir perder peso, se debe a que el individuo humano <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, intuye, que por muchos esfuerzos que haga por t<strong>en</strong>er una satisfactoria relación de pareja, o<br />

incluso por ser feliz de verdad, nunca lo va a conseguir, porque el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, no lo va a permitir, ya que este colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, es el reflejo <strong>del</strong> triunfo casi perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Y es que este reflejo <strong>del</strong> triunfo casi perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra cuando la mayor<br />

parte de los individuos humanos, al verse obligados a adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, es decir, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, SE<br />

VEN MUY AFECTADOS DE CONTINUO, POR LA APROBACIÓN DE LOS DEMÁS.<br />

De hecho, se puede decir, que la manera de comer, es una metáfora de cómo vivimos, ya que se<br />

puede hacer con gusto, o se puede hacer rápido, ante el miedo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e ante la vida.<br />

Por lo tanto, se puede decir, que cualquier tipo de adicción, ti<strong>en</strong>e que ver con el tapar algo, es<br />

decir, se deja de vivir desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y optamos por vivir desde EL EGO<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, QUE TAPA LA NECESIDAD PROFUNDA Y TOTAL DE<br />

AMOR DEL SER HUMANO.<br />

De esta manera, el individuo humano, si pudiera vivir desde la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia,<br />

cuando se ve obligado a adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no<br />

t<strong>en</strong>dría ningún tipo de adicción y dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, ya que esta inseguridad la proporciona el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

<strong>El</strong> individuo humano, cuando se ve obligado a adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, es porque le da valor al otro, es decir, a aquello de lo que dep<strong>en</strong>de, sea un<br />

individuo humano cosificado, un pitillo, un bi<strong>en</strong> material muy querido desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, o incluso una dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia espiritual, <strong>en</strong> forma de reliquia material, como puede ser<br />

la imag<strong>en</strong> de cualquier santo, si se sigue la hasta hace poco, nunca puesta <strong>en</strong> <strong>en</strong>tredicho, hasta casi<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, tradición católica.<br />

Por todo esto, sólo desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ve la<br />

relación de uno, según el rostro de lo que es, según el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, ya que incluso se llega a producir, una dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de una madre, adicciones a<br />

los seres humanos de todo tipo, a las religiones, a los místicos.<br />

Todo esto se produce, PORQUE QUEREMOS SALIR DE NOSOTROS MISMOS, CON EL FIN<br />

DE INTENTAR TAPAR EL DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA CONCIENCIA de cada individuo<br />

humano, lo QUE NUNCA SE VA A PRODUCIR, PORQUE ESTE DOLOR DE LA SOLEDAD DE<br />

LA CONCIENCIA NO TIENE CURA, PORQUE ES UNA CONDICIÓN DE LA CONCIENCIA<br />

SOBRE LA QUE NO SE TIENE CAPACIDAD DE ACTUAR, YA QUE EL EGO JAMÁS QUIERE<br />

MORIR, DADO QUE EL QUE PRODUCE ESTE DOLOR CONTINUO DE LA SOLEDAD DE LA<br />

CONCIENCIA, ES EL TRIUNFO CASI PERMANENTE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO<br />

DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SOBRE LA CONCIENCIA DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

De este modo, no hay nadie con la capacidad sufici<strong>en</strong>te, para ser capaz de disipar la oscuridad <strong>del</strong><br />

Ego, ni siquiera el gurú de la tribu maya, que <strong>en</strong> teoría ha alcanzado la iluminación, aunque lo cierto por<br />

otro lado, es que un individuo humano con la capacidad sufici<strong>en</strong>te, para SER CAPAZ DE DISIPAR LA<br />

316


OSCURIDAD DEL EGO, ES CAPAZ DE TENER A SU VEZ, LA CLARIDAD SUFICIENTE DE<br />

CONCIENCIA, PARA QUE EN LOS BREVES INSTANTES, EN LOS QUE ES CAPAZ DE<br />

VENCER AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, PUEDA VERSE MODESTAMENTE COMO UN INDIVIDUO HUMANO<br />

CULTO, PERO QUE DESDE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, ADMITE EL<br />

DESCONTENTO CON LA SOCIALIZACIÓN CULTURAL QUE LE HAN IMPUESTO.<br />

Por tanto, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la verdad <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, nunca es la verdad, es decir, la descripción<br />

superficial de la realidad, no es la realidad distributiva como verdadero significado apar<strong>en</strong>te de la<br />

realidad, y por lo cual, se puede decir, que la verdad no ti<strong>en</strong>e tradición, es decir, nunca se puede<br />

transmitir.<br />

Es decir, la única verdad que se puede transmitir, es la falsa verdad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, que es la verdad que permite que el individuo humano trate de<br />

adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero la verdad, es que todo va mucho más allá, ya que por ejemplo, la g<strong>en</strong>te suele p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> las<br />

adicciones sólo como una serie de sustancias, actividades como el juego, o la compra compulsiva de<br />

alim<strong>en</strong>tos, pero la verdad, ES QUE TODA ADICCIÓN, ESCONDE UNA CARENCIA DE<br />

AFECTIVIDAD POR PARTE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR<br />

DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

De hecho, el jugador no busca un premio, sino cambiar una serie de problemas, a los que no es<br />

capaz de <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse, YA QUE TIENE UN GRAVE PROBLEMA DE COMUNICACIÓN CONSIGO<br />

MISMO, Y POR ELLO, LO QUE ESTÁN HACIENDO EN EL FONDO, ES TRATAR DE<br />

COMUNICARSE CONSIGO MISMO, PERO A TRAVÉS DE LA MÁQUINA, O TAMBIÉN A<br />

TRAVÉS DEL TRABAJO, ES DECIR, TRATAR DE OBSERVAR Y MIRAR, PARA VER QUE SE<br />

PUEDE HACER PARA SACAR ADELANTE A LA GENTE Y A CADA UNO DE NOSOTROS<br />

PARA ADELANTE.<br />

Pero lo cierto, es que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, y la propia idea de<br />

la muerte, provoca a cada individuo humano, muchas t<strong>en</strong>siones emocionales, por causa de la exist<strong>en</strong>cia<br />

de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso la dificultad de que cada individuo<br />

humano sea capaz de diseñar su libertad, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, no le va a dejar, por mucho que se diga que la constancia es más fuerte que el<br />

destino.<br />

De hecho, cuando no hay fluir desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, surge la apari<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aunque la salud m<strong>en</strong>tal de la verdadera conci<strong>en</strong>cia, sea el fluir y este fluir sea<br />

vida, pero al final, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, habla sin<br />

parar, <strong>en</strong> forma de un repetitivo discurso interior monótono, que se confunde con el verdadero fin de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es escucharse a sí misma.<br />

Todo esto lleva a que el individuo humano, t<strong>en</strong>ga siempre la t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de huir de si mismo, porque<br />

no se quiere <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar a los miedos internos que le causa su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y de ahí vi<strong>en</strong>e la <strong>en</strong>orme capacidad de auto<strong>en</strong>gañarnos que t<strong>en</strong>emos los individuos humanos, ya<br />

que incluso dejamos <strong>en</strong> manos de un grupo cualquiera de dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, la responsabilidad de la claridad de la luz de cada una de<br />

nuestras respectivas conci<strong>en</strong>cias.<br />

De esta manera, lo que hace cada individuo humano, es negar su responsabilidad como individuo<br />

humano, y PREFIERE CAER CONSTANTEMENTE EN LAS GARRAS DEL MIEDO DE SU EGO<br />

DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, ES DECIR, PREFIERE ANTES QUE<br />

VIVIR, EL NO TENER QUE ARRIESGARSE, Y EL NO EQUIVOCARSE PARA NO QUEDAR<br />

MAL CON LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, PERO SOBRE TODO, CONSIGO MISMO.<br />

Es decir, este no querer quedar mal con los demás individuos humanos, pero sobre todo, consigo<br />

mismo, se debe a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que por ello cada individuo<br />

317


humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre sometido al miedo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que le hace creer muchas cosas que no es.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le hace llegar a creer a cada individuo humano,<br />

desde que es un ser muy importante, a todo lo contrario, que es un ser completam<strong>en</strong>te prescindible, cuya<br />

exist<strong>en</strong>cia física no es necesaria <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana para que este se desarrolle.<br />

Por tanto, esta serie de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos contradictorios ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te de cada individuo<br />

humano, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, al casi siempre dominar a la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, hace que el propio individuo humano, nunca esté seguro de si<br />

mismo.<br />

Es decir, y si una vez consiguiese una apar<strong>en</strong>te seguridad, sería una falsa seguridad <strong>en</strong> si mismo,<br />

que parte de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> al mismo tiempo, trataría de<br />

apar<strong>en</strong>tar que ti<strong>en</strong>e la sufici<strong>en</strong>te seguridad para admitir la derrota, incluso ante la idea de la muerte, ya<br />

que no queda ninguna otra opción.<br />

No obstante, esto no es verdad, porque si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, quiere<br />

una cosa, es no desaparecer jamás <strong>del</strong> planeta tierra, y por lo tanto no hay una cosa a la que t<strong>en</strong>ga tanto<br />

pavor el individuo humano, como a la idea de su propia desaparición, y este es el motivo de que cada<br />

individuo humano t<strong>en</strong>ga siempre la necesidad de agarrarse a algo, sobre todo <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los<br />

que la incertidumbre m<strong>en</strong>tal es más grande.<br />

De hecho, la causa de que el individuo humano, t<strong>en</strong>ga las dificultades que ti<strong>en</strong>e, para ser capaz de<br />

confiar <strong>en</strong> si mismo, vi<strong>en</strong>e motivado por el triunfo casi constante <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, y de ahí la<br />

dificultad para poder quererse y por tanto compr<strong>en</strong>derse, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> muchas veces los individuos<br />

humanos.<br />

Pero al final, esta dificultad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los individuos humanos para poder quererse y por tanto<br />

compr<strong>en</strong>derse, se refleja <strong>en</strong> la vida cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ante la idea que se hace casi obsesiva, de buscar<br />

fuera de su persona, un deseado amor perfecto que le proteja, lo que no es sino, una de las muchas<br />

manifestaciones <strong>del</strong> pavoroso miedo, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

De hecho, una de las cosas que impide el devolver el amor y la satisfacción que te da el ver crecer<br />

una lechuga plantada por los brazos de uno mismo, o la brisa <strong>del</strong> mar rozando tu cara, o el sincero y a la<br />

vez sumiso cariño de tus perros, reside <strong>en</strong> esta búsqueda <strong>del</strong> amor perfecto, que hace el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el cual, hace estar continua e<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te buscando fuera de si mismo, un deseado amor perfecto que le proteja.<br />

Esta misma búsqueda <strong>del</strong> amor perfecto, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, el cual, hace estar continua e inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te buscando fuera de si<br />

mismo, un deseado amor perfecto que le proteja, que es el mismo f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o, que le ocurre a la adicción,<br />

que resta y quita posibilidades, y que es lo que ocurre, cuando un individuo humano se lleva una gran<br />

desilusión, al haber creído hasta ese mismo mom<strong>en</strong>to, que ese individuo humano lo era todo, pero lo<br />

único que hizo fue haberle disminuido <strong>en</strong> sus capacidades m<strong>en</strong>tales y emocionales, ya que se apoderó de<br />

ellas el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> otro individuo humano, a qui<strong>en</strong> tanto decía<br />

admirar.<br />

De hecho, es este mismo f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o, el que hace que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, impida o dificulte <strong>en</strong> otros casos, el que el individuo humano sea<br />

capaz de vivir <strong>en</strong> el aquí y <strong>en</strong> el ahora, ya que es la demostración de la intelig<strong>en</strong>cia de la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es lo único cierto y verdadero.<br />

Pero la verdad práctica <strong>del</strong> día a día lo impide, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que por otro lado, es<br />

el que forma parte de este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es el que<br />

318


convierte a los individuos humanos, <strong>en</strong> seres desequilibrados, ya que por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro muchas veces a lo largo de los días de la vida cotidiana, les cuesta aguantarse a si mismos.<br />

De hecho, para sobrellevar un poco mejor este desequilibrio, que <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, sufre<br />

cada individuo humano a lo largo de los días de su vida cotidiana, la cual está construida y puesta <strong>en</strong><br />

marcha por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se hace<br />

necesario, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, se inv<strong>en</strong>te una falsa ilusión, aun<br />

cuando sea una ilusión referida a un pasado que no se cumplió, o una ilusión, que también puede ser<br />

referida a un futuro que está por llegar y que nadie sabe de él, y que por lo tanto no compromete a nada.<br />

No obstante, aunque se inv<strong>en</strong>te esta falsa ilusión por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, lo cierto, es que con eso no basta, ya que el continuo triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, hace que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cada individuo<br />

humano esté constantem<strong>en</strong>te haciéndose daño, y por lo cual, se puede llegar a decir, que las heridas no<br />

las hac<strong>en</strong> los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro por regla g<strong>en</strong>eral, sino que es también nuestro Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro qui<strong>en</strong> las elige t<strong>en</strong>er o no.<br />

Aunque a decir verdad, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, y por desgracia, el Ego de todos y cada uno de<br />

los individuos humanos, nos hace siempre elegir t<strong>en</strong>er una herida, es decir, por mucho que se quiera,<br />

ningún individuo humano está preparado para ser capaz de no elegir ninguna herida, que le haga su<br />

respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, al<br />

v<strong>en</strong>cer casi siempre sobre la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra con el poder<br />

absoluto para elegir esa herida, que se quiere infringir así mismo, como Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de ese mismo individuo humano, el cual si es una cosa, es una completa víctima de su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, por mucho que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te interior, quisiese no<br />

creer nada más que aquello que quería vivir, lo cierto, es que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, finalm<strong>en</strong>te no<br />

le deja creer aquello que quiere vivir.<br />

Por ejemplo, aunque la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, quiera estar<br />

<strong>en</strong> una continuada y perman<strong>en</strong>te paz interior, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, no le deja t<strong>en</strong>er esa continuada y perman<strong>en</strong>te paz interior consigo<br />

mismo.<br />

De hecho, la única solución que propondrá este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

si<strong>en</strong>do precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, qui<strong>en</strong> impide dicha paz interior, es que se compre<br />

dicha paz interior, aun cuando la paz interior no sea un medio con el conseguir más bi<strong>en</strong>estar interior,<br />

sino que es algo que está más allá de ser una necesidad psíquica, para convertirse <strong>en</strong> algo que da s<strong>en</strong>tido<br />

a la vida de cada individuo humano, aun cuando no se sea consci<strong>en</strong>te de ello.<br />

Y es que existe algo, que da s<strong>en</strong>tido a la vida de cada individuo humano, aun cuando no se sea<br />

consci<strong>en</strong>te de ello, que es la lucha soterrada e inconsci<strong>en</strong>te que hace la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es lo que da s<strong>en</strong>tido a la<br />

vida de cada individuo humano, aun cuando sea algo inútil, porque salvo <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los<br />

que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo cierto,<br />

es que al final, siempre acaba triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

Por todo esto, al triunfar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se hace imposible, atraer hacia el interior de cada individuo humano, una <strong>en</strong>ergía de ayuda, que<br />

le haga ver que el día a día de la vida cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de todos y cada uno de los individuos humanos, puede llegar a t<strong>en</strong>er un s<strong>en</strong>tido, aunque su<strong>en</strong>e a<br />

una <strong>en</strong>orme contradicción.<br />

No obstante, es el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

qui<strong>en</strong> impide que se ponga <strong>en</strong> marcha esta <strong>en</strong>ergía de ayuda proporcionada por la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y de esta manera, por mucho que se atraiga la at<strong>en</strong>ción, desde<br />

este anhelo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por tratar de curar el<br />

319


dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo impide, porque es<br />

el propio causante de dicho dolor.<br />

De hecho, sería algo ilógico que qui<strong>en</strong> causa dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, vaya luego<br />

a arreglarlo, ya que su papel es ese, Y POR ESO AL DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA<br />

CONCIENCIA, NUNCA HAY QUE LLAMARLO O PRESTARLE ATENCIÓN, SINO QUE ES UN<br />

DOLOR QUE SIEMPRE ESTÁ AHÍ PERMANENTEMENTE, HACIENDO QUE LA MENTE<br />

INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SE UNA Y CONECTE PERMANENTEMENTE<br />

CON LA COSTUMBRE DE LA VERGÜENZA Y DE LA CULPA, YA QUE ES LO QUE QUIERE<br />

QUE OCURRA, EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI,<br />

QUE ES EL EGO que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por lo tanto, POR MUCHO QUE SE INTENTE PEDIR AYUDA A LA CLARIDAD DE LA LUZ<br />

DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, Y SE ENTRENE A LA MENTE<br />

INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO CON UNOS EJERCICIOS DE POSITIVACIÓN,<br />

QUE CONSISTEN EN INTENTAR DISCIPLINAR ESTA MENTE INTERIOR, PARA INTENTAR<br />

QUE SALGA DE LA COSTUMBRE DE LA VERGÜENZA Y DE LA CULPA, LO CIERTO, ES<br />

QUE VA A SER ALGO IMPOSIBLE, PORQUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR, LO VA A IMPEDIR.<br />

Lo mismo ocurre, cuando se dice que se pued<strong>en</strong> v<strong>en</strong>cer los vicios y complejos de todo tipo, que se<br />

dan <strong>en</strong> la vida diaria, que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano, ya que por mucho que un individuo<br />

humano se discipline, AL FINAL EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, TIENE QUE<br />

SALIR POR ALGÚN LADO, Y AUN CUANDO SE TRATE DE ATRAER LO MEJOR, LO CIERTO,<br />

ES QUE LOS PENSAMIENTOS MÁS HABITUALES, SON LOS PENSAMIENTOS NEGATIVOS<br />

QUE LLEGAN DESDE LAS PROFUNDIDADES DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Además, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre acaba int<strong>en</strong>tando atraer, y de<br />

hecho lo consigue, no sólo los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos más negativos, sino que también atrae los hechos<br />

cotidianos m<strong>en</strong>os honorables, y por ello la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano se c<strong>en</strong>tra siempre<br />

<strong>en</strong> juicios y culpabilizaciones, <strong>en</strong> vez de tratar de sinceram<strong>en</strong>te apoyar, alabar, animar, etc.<br />

Por otro lado, la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al estar continuam<strong>en</strong>te fijándose, <strong>en</strong> lo<br />

que todavía no se ha logrado hacer, es lo que indica el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, aunque se quiera poner at<strong>en</strong>ción, <strong>en</strong> aquello que parece que trae bi<strong>en</strong>estar, lo<br />

cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, interrumpe aquello que se pide, por lo que aunque la idealización de la vida, que hace<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, parece que va a traer aquello que se reclama, lo cierto, es que casi<br />

siempre, por causa <strong>del</strong> Ego, eso que se pide, no vi<strong>en</strong>e.<br />

De hecho, lo que pret<strong>en</strong>de el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es interrumpir el<br />

proceso de ser consci<strong>en</strong>te de las cosas, que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, ya que lo que quiere,<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que cada individuo humano, sea lo m<strong>en</strong>os<br />

consci<strong>en</strong>te posible <strong>del</strong> esfuerzo o lucha que ti<strong>en</strong>e que <strong>en</strong>tablar contra su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, el individuo humano al no ser consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> esfuerzo o lucha que ti<strong>en</strong>e que <strong>en</strong>tablar<br />

contra su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se convierte <strong>en</strong> un ser que no se puede<br />

comunicar con los demás individuos humanos, pero tampoco por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, consigo mismo, a pesar de t<strong>en</strong>er más información que nunca, lo que no es óbice<br />

para que paradójicam<strong>en</strong>te se siga sin avanzar, <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to interior <strong>del</strong> propio individuo humano,<br />

ya que es lo que quiere que perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ocurra el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

De hecho, lo que quiere este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es<br />

que el individuo humano a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre<br />

siempre como bloqueado para reivindicar su derecho de poder conocer cada vez con más calidad y sin<br />

320


t<strong>en</strong>er que avergonzarse de ello, de todo el conocimi<strong>en</strong>to interior que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra escondido d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo.<br />

Además, por muchos pasos que se quieran dar a favor de que cada individuo humano t<strong>en</strong>ga cada<br />

vez más conocimi<strong>en</strong>to interior, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, lo va a impedir, y por ello el individuo humano, no ti<strong>en</strong>e la posibilidad de conocerse<br />

interiorm<strong>en</strong>te cada vez mejor, y de esta forma el sufrimi<strong>en</strong>to de cada individuo humano, aum<strong>en</strong>ta cada<br />

vez más, sin posibilidad ni siquiera de rebajar dicho sufrimi<strong>en</strong>to a través de la acción, con compr<strong>en</strong>sión<br />

y con tacto.<br />

Es más, lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que el individuo<br />

humano, no sepa que la culpa no existe como tal, sino que qui<strong>en</strong> causa la exist<strong>en</strong>cia de la culpa, no es<br />

más que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, aunque el individuo humano llegase a saber que la culpa no existe como tal, no por<br />

eso, se ha de p<strong>en</strong>sar que está todo hecho, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, va siempre a insistir <strong>en</strong> que la culpa existe porque si, sin t<strong>en</strong>er porque decir, qui<strong>en</strong><br />

causa dicha culpa.<br />

Además, nada se t<strong>en</strong>dría porque ganar, si el individuo humano <strong>en</strong> su g<strong>en</strong>eralidad llegase a saber,<br />

que la culpa no existe como tal, sino que lo único que pasaría <strong>en</strong> tal caso, es que el individuo humano<br />

sabría un poco más sobre si mismo, y por las noches mi<strong>en</strong>tras duerme, descansaría mejor, y por tanto el<br />

ajuste y el ord<strong>en</strong> de las funciones vitales se reconducirían de una manera más satisfactoria para cada<br />

individuo humano, que supiese que la culpa no existe como tal.<br />

De hecho, este ord<strong>en</strong> y ajuste de las funciones vitales, que ti<strong>en</strong>e lugar, mi<strong>en</strong>tras el individuo<br />

humano duerme, se realiza de una manera más satisfactoria, con los sueños, que siempre son necesarios<br />

para producir ese ord<strong>en</strong>, que es la mejor cosa que realizan los sueños.<br />

Por tanto, este ord<strong>en</strong> y ajuste de las funciones vitales, o al m<strong>en</strong>os, la conci<strong>en</strong>cia de que se están<br />

int<strong>en</strong>tando realizar de una manera continua, y que es la mejor cosa que realizan los sueños, también<br />

valdría para darse cu<strong>en</strong>ta, por ejemplo, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que el parir es la<br />

última fase <strong>del</strong> periodo de reproducción, es decir, es el mismo proceso fisiológico, que se produce <strong>en</strong> la<br />

digestión, ya que hay que masticar los alim<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong>salivarlos, bajarlos por el esófago, triturarlos <strong>en</strong> el<br />

estómago, que los traslada <strong>en</strong> forma de desechos a los intestinos, y luego vi<strong>en</strong>e la defecación, que es<br />

algo similar a parto.<br />

No obstante, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el que impide que la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, de información y verdadero conocimi<strong>en</strong>to,<br />

por ejemplo, <strong>del</strong> parto, que por estar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> todo, es una de las funciones de la mujer, aunque una de<br />

las cre<strong>en</strong>cias más ext<strong>en</strong>didas acerca <strong>del</strong> parto, sea el parto con dolor.<br />

Y es una de las cre<strong>en</strong>cias más ext<strong>en</strong>didas, acerca de que el parto ti<strong>en</strong>e que ser obligatoriam<strong>en</strong>te con<br />

dolor, porque se creía que era una maldición divina prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te de los brujos de la tribu, aunque el<br />

parto duele, aunque sea la parte más corta, de la fase final <strong>del</strong> proceso de procreación animal.<br />

De todas maneras, el dolor <strong>del</strong> parto vi<strong>en</strong>e motivado psicológicam<strong>en</strong>te a nivel corteical, porque se<br />

ha formado una vía nerviosa falsa, y por la cual, el cerebro interpreta que <strong>en</strong> el parto ti<strong>en</strong>e que existir<br />

dolor, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong>tonces cuando la mujer se lo cree, y materializa dicho dolor durante el parto, que se<br />

transforma <strong>en</strong> una lucha <strong>en</strong>tre el niño que quiere salir, y la madre que cree que el parto es algo malo.<br />

De esta forma, la madre se mueve <strong>en</strong> una dirección contraria, para que no salga el feto, ya que el<br />

parto es un trabajo muscular, <strong>en</strong> el que se quema oxíg<strong>en</strong>o y se produce anhídrido carbónico, y cuando<br />

hay un exceso <strong>del</strong> mismo, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar las populares agujetas,<br />

No obstante, a inicios <strong>del</strong> siglo XXI, todavía se cree <strong>en</strong> los países apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te más<br />

desarrollados, ya que es algo que sólo le interesa al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, para conseguir más control social, y por lo tanto más capacidad de dominación, por cu<strong>en</strong>ta de<br />

unos muy pocos individuos humanos, que la gimnasia durante el parto es algo positivo, cuando es todo<br />

321


lo contrario, ya que lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer las mujeres embarazadas, es ahorrar <strong>en</strong>ergía y permanecer<br />

<strong>en</strong> reposo.<br />

De todas maneras, lo que si pret<strong>en</strong>de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, es que el individuo humano pueda <strong>en</strong>contrar y hallar la paz interior, aunque después el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano lo impida, a través de ser uno de los<br />

elem<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero todavía así, hay algún que otro individuo humano, como el que esto escribe, que considera<br />

que <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, consideran al m<strong>en</strong>os<br />

mom<strong>en</strong>táneam<strong>en</strong>te, que pued<strong>en</strong> ser capaces de vivir <strong>en</strong> paz, CENTRÁNDOSE EN EL PEQUEÑO<br />

MUNDO EN EL QUE UNO VIVE Y SU PROPIO DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA<br />

CONCIENCIA.<br />

También hay algún que otro individuo humano, que dice vivir <strong>en</strong> una total paz consigo mismo, lo<br />

que no es sino un despropósito, ya que <strong>en</strong> tal caso, será una apar<strong>en</strong>te paz interior, ya que esta paz no<br />

puede existir de una manera perman<strong>en</strong>te, si bi<strong>en</strong> todo lo contrario, es decir, lo que existe de una manera<br />

perman<strong>en</strong>te, es el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, por causa de la exist<strong>en</strong>cia y de la victoria <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta manera, la única opción que queda, es luchar perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te por conseguir esta paz<br />

interior, es decir, POR CONSEGUIR QUE LOS BREVES MOMENTOS, EN LOS QUE LA<br />

CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, VENCE AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO,<br />

SEAN CADA VEZ MÁS, PERMITIÉNDONOS SER SERES CONSCIENTES, dado que cada uno con<br />

su paz interior, si bi<strong>en</strong> puede hacer algo por su propia paz, también puede hacer la paz <strong>del</strong> vecino, y con<br />

ello tratar de hacer la paz de las g<strong>en</strong>tes que habitan el planeta tierra.<br />

No obstante, esto se convierte <strong>en</strong> algo imposible, ya que al final, los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos humanos se<br />

conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> algo de lo que se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y por lo tanto, al no conseguir esta paz interior, se produce una s<strong>en</strong>sación muy fuerte<br />

de soledad interior, que es como una cárcel que impide ir más allá <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, y que por lo tanto, no pone <strong>en</strong> contacto a uno consigo mismo, por lo<br />

que incluso aunque se t<strong>en</strong>ga un carácter divertido e incluso s<strong>en</strong>sual, el cual parte de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, <strong>en</strong> la vida <strong>del</strong> día a día no sale a la luz, porque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

anulado por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que prefiere<br />

comportami<strong>en</strong>tos hoscos y mal <strong>en</strong>carados.<br />

De hecho, incluso al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no<br />

le importa demasiado la realidad, de que si contamina el medio ambi<strong>en</strong>te, este individuo humano, que<br />

conti<strong>en</strong>e dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, será dañado algún día por los rayos <strong>del</strong> sol, ya que al final, la<br />

vida siempre se cobra lo que le robamos.<br />

De todas maneras, sólo nos queda la consolación de que la libertad de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es algo con lo que nacemos todos los individuos humanos, a la vez de que todos y cada uno<br />

de los individuos humanos nacemos con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que al no ser<br />

casi nunca derrotado por la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es lo que hace que las posibilidades que<br />

cualquier individuo humano pueda convertirse <strong>en</strong> un gran dictador o <strong>en</strong> un gran desequilibrado m<strong>en</strong>tal<br />

se multipliqu<strong>en</strong>.<br />

De hecho, basta para que <strong>del</strong> interior de cualquier individuo humano, se apodere de una manera<br />

rotunda y sin ningún control, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para que si no se<br />

desbanca <strong>del</strong> interior de ese individuo humano, acabe convirtiéndose <strong>en</strong> un individuo humano, que haga<br />

daño a los demás a mansalva, y por lo cual, <strong>en</strong> estos casos tan extremos, a veces la curación termina<br />

si<strong>en</strong>do la muerte, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que la muerte, es un traje que uno suelta, para com<strong>en</strong>zar otra historia.<br />

No obstante, es importante respetar la destrucción <strong>del</strong> otro, es decir, la muerte física elegida por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> individuo humano que lo haga, ya que a veces <strong>en</strong><br />

algunos casos, la curación termina si<strong>en</strong>do la muerte, aunque su<strong>en</strong>e a algo muy raro.<br />

322


También hay que considerar si a uno le toca irse <strong>del</strong> planeta tierra, aunque sea algo durísimo para<br />

los que lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que sufrir, como seres queridos, ya que ese individuo humano por ejemplo, ha podido<br />

dar mucho cariño inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, o incluso ha t<strong>en</strong>ido una vida muy ll<strong>en</strong>a de actividades, como por<br />

ejemplo, el cuidado de una finca ll<strong>en</strong>a de plantaciones de viñas, árboles, huerta, y animales de toda<br />

clase, y que ese mundo ll<strong>en</strong>o de vida, libertad y verdad desaparezca, es algo muy duro de soportar, como<br />

ya hubo por desgracia, casos <strong>en</strong> el pasado, <strong>del</strong> mismo tipo.<br />

Todo esto, es algo durísimo de aguantar, ya que un ser querido, que ha dado tanto cariño, o que ha<br />

ll<strong>en</strong>ado la vida íntima de tantas actividades y bu<strong>en</strong>a compañía animal, cuando le toca irse <strong>del</strong> lado de<br />

uno, aunque sea algo insoportable y muy duro de aceptar, no queda más remedio que hacerlo, ya que a<br />

ese individuo humano muy querido le toca irse, para com<strong>en</strong>zar otra película <strong>en</strong> otro lado.<br />

Además, a ese ser querido, que le toca irse, y aun cuando su<strong>en</strong>e a una apar<strong>en</strong>te y fácil consolación,<br />

no hay más que respetarle la decisión o el destino por el que le toca irse, ya que además a ese individuo<br />

humano, seguro que se le ha acabado el tiempo <strong>del</strong> papel, que le había tocado jugar, <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

No obstante, si esta explicación no fuese exactam<strong>en</strong>te así, también queda la posibilidad de<br />

conformar dicha explicación, a la idea de que el mundo dep<strong>en</strong>de de nuestra mirada, y por lo tanto la<br />

explicación sobre lo que es el mundo, queda bajo la idea que mejor conv<strong>en</strong>ga a cada individuo humano,<br />

sea desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que es la mirada que predominará, mi<strong>en</strong>tras que muy pocas veces, se hablará de ello, desde la<br />

perspectiva de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De todas maneras, el mundo de la vida cotidiana, se ti<strong>en</strong>de a mirar siempre con deseo y con la<br />

m<strong>en</strong>te satisfecha, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aunque desde el análisis de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sea un mundo que roza el absurdo y el esperp<strong>en</strong>to casi cómico,<br />

aunque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo vuelva casi siempre trágico e<br />

insoportable de vivir.<br />

Pero todavía así, todo está relacionado, es decir, todos y cada uno de los individuos humanos, están<br />

<strong>en</strong>tre ellos interrelacionados, que es algo que no le debe caber <strong>en</strong> duda a nadie, si bi<strong>en</strong>, el que origina<br />

estas dudas, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es el que<br />

acaba decidi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la vida cotidiana, sobre lo que está bi<strong>en</strong> y mal, aun cuando se trate de conv<strong>en</strong>cer a<br />

cada individuo humano, que todo lo que le sucede, incluso lo malo, o las sempiternas crisis individuales,<br />

son un mom<strong>en</strong>to de avanzar <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to interior de uno mismo, lo que es algo falso, ya que nada<br />

se puede apr<strong>en</strong>der, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Máxime, cuando todo lo que nos sucede <strong>en</strong> la vida cotidiana, desde el Ego que la construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha, nunca es una oportunidad, ya que no parte desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, sino desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que lo que hace es que todo lo que nos afecta emocionalm<strong>en</strong>te a través de los s<strong>en</strong>tidos, nos<br />

retrotrae sin embargo, a las heridas emocionales <strong>del</strong> pasado, que fueron por donde pasaron anteriorm<strong>en</strong>te<br />

también las heridas <strong>del</strong> pasado, es decir, a través de los s<strong>en</strong>tidos, ya que no se permite ir más allá, al<br />

individuo humano, que sin embargo si<strong>en</strong>te que ti<strong>en</strong>e una profundidad que no le dejan ni s<strong>en</strong>tir, ni<br />

aprovechar.<br />

Es decir, lo que quier<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que los subordinados individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong> bloqueados a la<br />

percepción de los valores cognitivos y positivos más claros de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, a través de una serie de heridas emocionales <strong>del</strong> pasado, que <strong>en</strong>traron empíricam<strong>en</strong>te por los<br />

s<strong>en</strong>tidos, es decir, POR UN HUECO QUE ABRIÓ EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, AL<br />

VENCER SOBRE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA y que bloquean la percepción<br />

extras<strong>en</strong>sorial, que va más allá de los s<strong>en</strong>tidos, LO QUE PROVOCA QUE EL INDIVIDUO HUMANO<br />

SÓLO SE CREA AQUELLO QUE VIENE DE LOS SENTIDOS.<br />

ADEMÁS, EL INDIVIDUO HUMANO AL CREERSE, LO QUE ÚNICAMENTE VIENE DE<br />

LOS SENTIDOS, PROVOCA QUE TODO LO QUE SE CREA, LE PROVOCARÁ UNA IDEA<br />

RÍGIDA, LO QUE SIN DUDA, NO PERMITE EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA.<br />

323


De esta forma, lo que se legitima, es que desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se<br />

siga considerando, de que algún que otro individuo humano, o de que alguna que otra circunstancia, es<br />

responsable de todo lo que le ocurre, sin querer darse cu<strong>en</strong>ta, de que LA RESPONSABILIDAD DE<br />

TODO LO QUE LE OCURRE, LA TIENE SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR, Y NADIE MÁS QUE SU PROPIO EGO.<br />

INCLUSO, ESTA SENSACIÓN DE QUE NADIE QUIERE A UNO, DE QUE SE ESTÁ<br />

ABANDONADO A SU SUERTE COMO INDIVIDUO HUMANO, ES UNA SENSACIÓN QUE<br />

VIENE DE DENTRO DE CADA UNO, ES DECIR, DEL TRIUNFO CASI PERMANENTE DEL EGO<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, y que es algo que le ocurre a muchos individuos humanos.<br />

De todas maneras, esta también es una verdad, que por otra parte, le ocurre a mucho subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> bastantes casos, de los prog<strong>en</strong>itores, tampoco han s<strong>en</strong>tido la necesidad de<br />

dar más cariño a sus hijos o también así lo pudieron s<strong>en</strong>tir los hijos desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, que nunca está conforme con lo que se le da.<br />

Pero la verdad, es que todo esto, está bastante difícil de concretizar, ya que NUNCA SE SABE<br />

BIEN QUE GRADO DE DOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO, TIENE MÁS RAZÓN O CULPA<br />

QUE EL OTRO, SI BIEN LA CULPA AQUÍ SIEMPRE SE TRADUCE POR CAUSA, YA QUE A LA<br />

BÚSQUEDA DE LAS CAUSAS, HAY QUE UNIRLE, LA BÚSQUEDA DE UNA SOLUCIÓN LO<br />

MÁS CONCRETA POSIBLE, ES DECIR, EL SER CAPAZ DE SUPERAR CON LA<br />

COMPRENSIÓN Y LA EMOCIÓN DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, ES<br />

DECIR, TRATANDO DE CAMBIAR ENERGÉTICA Y EMOCIONALMENTE, LO QUE LE HA<br />

GRABADO INCONSCIENTEMENTE A CADA INDIVIDUO HUMANO, SU PROPIO EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR.<br />

No obstante, el tratar de cambiar <strong>en</strong>ergética y emocionalm<strong>en</strong>te, lo que le ha grabado<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es algo que se hace casi imposible, porque hay que int<strong>en</strong>tar localizar el<br />

mom<strong>en</strong>to mismo, <strong>en</strong> que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace la herida o el daño, que<br />

infringe a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y aunque se trate de traer al<br />

hoy ese mom<strong>en</strong>to, lo cierto, es que no es necesario repetir ese mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, comete la acción contra la conci<strong>en</strong>cia de ese individuo humano, el cual,<br />

desde ese mismo mom<strong>en</strong>to quedará marcado, por mucho que se nos diga, desde ese mismo Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es una oportunidad para cambiar la vida de<br />

cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, a lo máximo que llega este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es a decir cínicam<strong>en</strong>te, que todo esto no es sólo una oportunidad para cambiar la vida, sino<br />

que no pasa nada, porque cuando hay algo, que se quiere cambiar, se traslade emocionalm<strong>en</strong>te esas<br />

ganas de cambio, <strong>en</strong> forma de mal g<strong>en</strong>io, rabia, es decir, se traslada hacia fuera, el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de ese individuo humano, <strong>en</strong> forma destructiva.<br />

Por todo esto, la única solución se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> tratar de cambiar <strong>en</strong>ergéticam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de cada<br />

uno de nosotros, para lograr cambiar fuera, aunque al final, esto es una <strong>en</strong>telequia, porque el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do SOBRE la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por ello CADA EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DESEA CONCEPTUALIZAR LA VERDAD, SEGÚN LE CONVIENE, ES<br />

DECIR, SON LOS INTERESES INDIVIDUALES, LOS QUE MARCAN LO QUE ES VERDAD O<br />

NO.<br />

De hecho, un individuo humano puede parecer muy simpático, pero es una simpatía que surge<br />

desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que es una falsa simpatía, que lo que pret<strong>en</strong>de<br />

es <strong>en</strong>gañar, y sacar el mayor provecho posible de las relaciones sociales, ya que al ser una simpatía, que<br />

surge desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, casi nunca<br />

324


expresa las necesidades básicas <strong>del</strong> individuo humano, que serían las necesidades, que llegan desde la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Además, detrás de esa apar<strong>en</strong>te simpatía, que por ser apar<strong>en</strong>te, surge desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que existe usualm<strong>en</strong>te es mucho res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to,<br />

por t<strong>en</strong>er que dep<strong>en</strong>der el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, <strong>del</strong> colectivo y público<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

inconsci<strong>en</strong>te, a la que se ve sometido, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

De todos modos, como resultado de esta dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia inconsci<strong>en</strong>te, a la que se ve sometido, el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por parte <strong>del</strong> colectivo y público<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que se va a g<strong>en</strong>erar, es una rabia y un<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to muy grande, porque el individuo humano si<strong>en</strong>te que lo han <strong>en</strong>gañado y utilizado de mala<br />

manera, y que le han absorbido toda la <strong>en</strong>ergía positiva, que se <strong>en</strong>contraba <strong>en</strong> su conci<strong>en</strong>cia de<br />

individuo humano.<br />

De hecho, de esta rabia y res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to muy grande, que surge porque el individuo humano si<strong>en</strong>te<br />

que lo han <strong>en</strong>gañado y utilizado de mala manera, absorbiéndole toda la <strong>en</strong>ergía positiva de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, se ve perjudicado el equilibrio m<strong>en</strong>tal y emocional, que da el dialogar, para llegar a<br />

acuerdos, que permitan mejorar la comunicación interpersonal.<br />

No obstante, el poder verbalizar ideas y el re<strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong>tre individuos humanos, que <strong>en</strong> un<br />

pasado tuvieron una relación de rabia y res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to muy grande, ya que uno de los individuos<br />

humanos, ha s<strong>en</strong>tido que lo han <strong>en</strong>gañado y utilizado de mala manera, <strong>en</strong> principio es algo positivo, pero<br />

no deja de ser más que una mera declaración de bu<strong>en</strong>as int<strong>en</strong>ciones, que solam<strong>en</strong>te se queda <strong>en</strong> eso.<br />

Además, este re<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro <strong>en</strong>tre individuos humanos, <strong>en</strong> el que alguno de ellos, es el dominante<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, implica que va a<br />

seguir exigi<strong>en</strong>do, ser el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro dominante, sin importarle la contrapartida que conlleva<br />

todo eso, es decir, el absorber toda la <strong>en</strong>ergía positiva de lo que quedaba de la conci<strong>en</strong>cia de los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, va a dar siempre<br />

la razón, al dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos,<br />

que es el que ti<strong>en</strong>e derecho a exigirlo todo, aunque tampoco por ello le deb<strong>en</strong> pedir nada a cambio, ya<br />

que por ser el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e derecho a exigirlo todo de<br />

los demás subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De todas maneras, aunque este dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, t<strong>en</strong>ga siempre derecho a exigirlo todo, de la inm<strong>en</strong>sa mayoría de los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no por ello, no hay que hablar y dar las<br />

cosas por sobre<strong>en</strong>t<strong>en</strong>didas, aunque al final, qui<strong>en</strong> esta capacitado para exigir, sin poder pedirle nada a<br />

cambio, es este dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos.<br />

Pero es precisam<strong>en</strong>te, este dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, que puede exigirlo todo, y sin que sin embargo le puedan pedir nada a cambio, el<br />

que hace que los demás subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de la<br />

gran mayoría de individuos humanos, no sean capaces de compr<strong>en</strong>der, de que cuando se le da algo a<br />

algui<strong>en</strong>, hay que p<strong>en</strong>sar siempre que está sali<strong>en</strong>do ganando, y si no es así, mejor que no le hubiera dado<br />

nada.<br />

No obstante, esta confusión, es lo que pret<strong>en</strong>de que siempre ocurra por parte <strong>del</strong> dominante Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que por otra parte, es lo<br />

que hace que estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la gran mayoría de<br />

individuos humanos, pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong> que la realidad siempre está fuera de ellos mismos, es decir, que está fuera<br />

de lo que es su cuerpo y su m<strong>en</strong>te.<br />

325


De aquí se deriva, que la g<strong>en</strong>eralidad de subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, consider<strong>en</strong> que la realidad es algo exterior a sí mismos, es decir, que existe una vida exterior a<br />

ellos mismos, que les determina, y que aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se puede p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> un primer mom<strong>en</strong>to,<br />

que esa realidad exterior que determina a cada individuo humano, podría ser el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo cierto, es que este Ego colectivo y público que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

<strong>en</strong> forma de ley de la vida cotidiana, es precisam<strong>en</strong>te, la realidad interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, esta realidad interior de cada individuo humano, es siempre la realidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do siempre, sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, la libertad <strong>del</strong> individuo humano, no es sólo la capacidad que ti<strong>en</strong>e cada individuo<br />

humano, de disminuir los conflictos sociales o externos que le pued<strong>en</strong> afectar a su vida individual, sino<br />

que es mucho más que todo eso, es decir, es algo mucho más profundo, ya que la libertad <strong>del</strong> individuo<br />

humano, consiste <strong>en</strong> su capacidad para int<strong>en</strong>tar disminuir la trem<strong>en</strong>da y determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Lo importante, es cuando al m<strong>en</strong>os por unos instantes, cada individuo humano es capaz de ser luz<br />

para si mismo, ya que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ha sido capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que como sabemos,<br />

es la base <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, aun cuando al m<strong>en</strong>os por unos instantes, cada individuo humano haya sido capaz de<br />

ser luz para si mismo, lo cierto, es que si esta luz que es para cada individuo humano, durante al m<strong>en</strong>os<br />

unos breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, será luz para ese individuo humano, pero siempre que esa<br />

luz interior no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre separada de la acción.<br />

Pero esto es algo imposible, porque la luz interior de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, si quiere pasar a la acción, deberá r<strong>en</strong>unciar a su libertad, ya que para pasar a la acción, debe<br />

r<strong>en</strong>unciar a su libertad interior, y pasar a dep<strong>en</strong>der completam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es lo mismo que decir, pasar a dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong> colectivo y<br />

público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, cuando se pasa a dep<strong>en</strong>der completam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, ya que para poder pasar a la acción <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, el individuo humano debe r<strong>en</strong>unciar a su libertad interior, y por ello<br />

lo que ocurre, es que al final, esa luz interior, para que no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre separada de la acción, de este<br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no le queda más remedio que apegarse a<br />

la estructura m<strong>en</strong>tal ocupada completam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y por lo tanto, al cuerpo, al<br />

dinero, a la acumulación de bi<strong>en</strong>es, honores y distinciones de todo tipo.<br />

Pero esto que ocurre, no es más que el ejemplo <strong>del</strong> apego que si<strong>en</strong>te cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por si mismo, y que se basa <strong>en</strong> el miedo y la inseguridad,<br />

ya que la fu<strong>en</strong>te de la riqueza, <strong>en</strong> el mundo físico, termina creyéndose que necesita cosas y más cosas,<br />

aun cuando estas cosas, no sean más que los símbolos <strong>del</strong> colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

La única manera de desapegarse, que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, es que <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos,<br />

<strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a este mismo individuo humano, desde<br />

su conci<strong>en</strong>cia, le aflore la libertad, el bu<strong>en</strong> humor y la alegría.<br />

No obstante, esto no deja de ser una <strong>en</strong>telequia, porque <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, acaba por anular casi por completo,<br />

a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y de ahí que sea casi imposible, el desapegarse de la<br />

necesidad de aprobación de los demás, que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

326


De hecho, lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es t<strong>en</strong>er cada cosa que desea, <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to preciso y con el m<strong>en</strong>or esfuerzo, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, HACE SENTIR a la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, QUE TRABAJA MÁS<br />

QUE LOS DEMÁS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO, Y QUE A CAMBIO, SIN EMBARGO,<br />

RECIBE MENOS.<br />

Además, este mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

como siempre ti<strong>en</strong>e miedo a morir, ya que jamás quiere desaparecer <strong>del</strong> planeta tierra, busca la<br />

seguridad de que a él eso no le va a ocurrir, que es algo que ningún individuo humano va a obt<strong>en</strong>er de<br />

nadie, ya que si una cosa es el individuo humano, d<strong>en</strong>tro de este Ego de la vida cotidiana, que no le<br />

queda más remedio que t<strong>en</strong>er que vivir, es algo efímero, ya que además, haga lo que haga, jamás va a<br />

<strong>en</strong>contrar, la certeza de nadie que le diga que su propio Ego, más tarde o más temprano, no vaya a<br />

desaparecer emocional y físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Pero hay incluso, qui<strong>en</strong> apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te quiere comprar dicha certeza, con todo aquello que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre a su mano, aunque la búsqueda de esta seguridad o certeza de que no va a desparecer <strong>del</strong><br />

planeta tierra, vi<strong>en</strong>e motivada también, por un apego que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, a todo lo conocido.<br />

Es decir, este apego a lo conocido, que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es el motivo que lleva a que muchas veces el individuo humano, sólo haga<br />

p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> el pasado, que por otro lado, es lo apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te más seguro que hay, ya que la incertidumbre<br />

DEL PRESENTE Y SOBRE TODO DEL FUTURO, es y supone ad<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> lo desconocido de la<br />

realidad, para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es que este individuo humano, no sepa a donde quiere llegar, y se maldiga de su mala suerte,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, por no haber sabido bi<strong>en</strong><br />

reunir lo que es la observación y la oportunidad creativa.<br />

De todos modos, todo esto es una <strong>en</strong>telequia, porque no existe ni la bu<strong>en</strong>a ni la mala suerte, d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sino que lo único<br />

que existe, ES UN CONTINUO APEGARSE A UNAS IDEAS PREFIJADAS Y ESTÁTICAS, POR<br />

PARTE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, QUE IMPIDE EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA, Y DE AHÍ QUE HAYA UNAS POSIBILIDADES CADA VEZ MÁS GRANDES, DE<br />

SUFRIR CON IDEAS, QUE POR PROVENIR DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, NOS<br />

HAGAN SUFRIR TODAVÍA MÁS.<br />

D<strong>en</strong>tro de estas posibilidades de sufrir con ideas, que por prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, nos hagan sufrir todavía más, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la idea de apegarse a la madre, para luego<br />

según este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, apar<strong>en</strong>tar que se si<strong>en</strong>te libertad, cuando la<br />

verdad, lo único que se hace es sufrir todavía más.<br />

La verdadera pregunta, sería cuestionarse, porque cada individuo humano, prefiere dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para s<strong>en</strong>tir seguridad, y la<br />

causa reside <strong>en</strong> su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el cual jamás quiere desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

planeta tierra.<br />

De hecho, una m<strong>en</strong>te holística, es aquella que es libre, es decir, es aquella que ti<strong>en</strong>e lugar, cuando<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ha sido capaz de v<strong>en</strong>cer al m<strong>en</strong>os por<br />

unos instantes, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Lo que ocurre, es que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, eso es algo muy difícil de llevar a cabo, porque<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que<br />

coincid<strong>en</strong> políticam<strong>en</strong>te, con las m<strong>en</strong>tes más conservadoras y ultracapitalistas, se alían interesadam<strong>en</strong>te<br />

con bastantes de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dándoles un trabajo<br />

fijo para toda la vida, y cargándoles de una supuesta autoridad o prestigio profesional, para que<br />

impongan las costumbres sociales, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

327


De esta manera, pued<strong>en</strong> confundir a la g<strong>en</strong>eralidad de los individuos humanos, acerca de lo que<br />

dice la ci<strong>en</strong>cia oficial, <strong>en</strong> forma <strong>del</strong> mismo dogma, que por otro lado tanto critica dicha ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

de que si <strong>en</strong> ciertos lugares <strong>del</strong> mundo no avanzan, es porque cre<strong>en</strong> que se lo merec<strong>en</strong>, ya que es un<br />

castigo que le vi<strong>en</strong>e dado de otras vidas, lo que sin embargo, no es sino también una simple falacia, dado<br />

que a lo que se está refiri<strong>en</strong>do la propaganda oficial de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan socialm<strong>en</strong>te el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es a la construcción material de la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Por todo esto, a esta construcción material de la ley de la vida cotidiana, se d<strong>en</strong>omina ord<strong>en</strong> social,<br />

aunque nunca se diga por la sociología más positivista, y es la base fundam<strong>en</strong>tal sobre la que se apoya el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para construir a su vez, la acción social <strong>del</strong><br />

Ego de la ley de la vida cotidiana.<br />

Es decir, esta acción social <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

consiste <strong>en</strong> no dejar que las cosas sean como ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser, para lo cual se produce, una continua<br />

intromisión <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con el fin de no<br />

dejar que las cosas sean como ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser.<br />

Es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con sus<br />

difer<strong>en</strong>tes y cambiantes opiniones, lo que quiere, es perjudicar el sust<strong>en</strong>to diario de la vida de cada<br />

individuo humano.<br />

De hecho, estas difer<strong>en</strong>tes y cambiantes opiniones, que lo que quier<strong>en</strong>, es tratar de perjudicar el<br />

sust<strong>en</strong>to diario de la vida de cada individuo humano, surg<strong>en</strong> <strong>del</strong> apego que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por no dejar nunca que las cosas sean como son,<br />

que muy al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, es algo completam<strong>en</strong>te revolucionario, y que forma parte <strong>del</strong><br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Por todo esto, el apego que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, por no dejar nunca que las cosas sean como ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser, es aunque no lo parezca,<br />

una restricción que impone y que simboliza su vez, el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esta es una de las razones, o causa g<strong>en</strong>eral, de los conflictos sociales, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, LOS CONFLICTOS SOCIALES<br />

Y POR TANTO SUPERFICIAL O DISTRIBUTIVAMENTE HABLANDO, LOS CONFLICTOS<br />

JUDICIALES, VIENEN DEL APEGO, QUE SIENTE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, POR NO DEJAR NUNCA QUE LAS<br />

COSAS SEAN COMO TIENEN QUE SER.<br />

Pero este es un problema muy difícil de resolver, porque el individuo humano, desde que nace y<br />

empieza a ser socializado, no es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta por si mismo, de la exist<strong>en</strong>cia de su propio Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que es su mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, qui<strong>en</strong> anula a su conci<strong>en</strong>cia individual, para que no pueda darse cu<strong>en</strong>ta de la exist<strong>en</strong>cia de dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todo esto, se deriva que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cada individuo humano, mejor dicho, su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, acabe siempre dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do de todo aquello que le da seguridad y<br />

un cierto bi<strong>en</strong>estar, por lo que el apego se produce siempre, desde el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

cada individuo humano, jamás desde cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos<br />

humanos.<br />

Pero <strong>en</strong> definitiva, toda la clase de apegos, que se produc<strong>en</strong> por la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, son fu<strong>en</strong>te de una continua insatisfacción,<br />

sufrimi<strong>en</strong>to y dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, por t<strong>en</strong>er que vivir<br />

diariam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

328


De hecho, <strong>en</strong> la práctica, toda esta clase de apegos, que se produc<strong>en</strong> por la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, produce a su vez, que la at<strong>en</strong>ción de<br />

cada individuo humano, t<strong>en</strong>ga una gran probabilidad de quedarse inconsci<strong>en</strong>te y obsesionadam<strong>en</strong>te fija<br />

<strong>en</strong> algo o algui<strong>en</strong>.<br />

No obstante, lo que se pret<strong>en</strong>de humildem<strong>en</strong>te realizar con este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, es ofrecer un conocimi<strong>en</strong>to lo más profundo que sea posible, <strong>del</strong> interior humano, con el fin<br />

de ayudar, a que el individuo humano, sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, que la verdadera realidad, va más allá<br />

de la propia individualidad de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por otro lado, y <strong>en</strong> teoría, este darse cu<strong>en</strong>ta por parte de cada individuo humano, que la verdadera<br />

realidad, va más allá de la propia individualidad de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, sirve al m<strong>en</strong>os, para que el individuo humano a través de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, que se manifiesta brevem<strong>en</strong>te al v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, pueda darse cu<strong>en</strong>ta, al m<strong>en</strong>os por unos instantes, de que somos un todo.<br />

De todos modos, es muy difícil, por no decir casi imposible, que el individuo humano, cuando<br />

ti<strong>en</strong>e que para sobrevivir, adaptarse como sea, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, prescindir de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como no sea durante los<br />

breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz<br />

de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el<br />

<strong>en</strong>cargado de juzgar a los demás individuos humanos, y que es el que da el s<strong>en</strong>tido de autoimportancia a<br />

todo lo que hace cada individuo humano, y por lo cual, está imponi<strong>en</strong>do constantem<strong>en</strong>te, con todo el<br />

esfuerzo que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro pueda hacer, que se le acepte d<strong>en</strong>tro de este Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

DE ESTA MANERA, SE VENDE LA COMUNICACIÓN CON LA CLARIDAD DE LA LUZ<br />

DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, A CAMBIO DE QUE EL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, SE SIENTA ADMIRADO Y QUERIDO, Y<br />

AUNQUE POR ELLO TENGA QUE RENUNCIAR A ADVERTIR LO QUE COTIDIANAMENTE<br />

SE ENCUENTRA INVISIBLE A LOS SENTIDOS.<br />

Por todo esto, al v<strong>en</strong>der la comunicación con la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, a cambio de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se si<strong>en</strong>ta admirado y respetado, se está produci<strong>en</strong>do y apoyando el efecto, de que cuando no<br />

estamos receptivos, p<strong>en</strong>samos a su vez que todos los demás tampoco lo están, cuando esto no es más que<br />

el efecto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano <strong>en</strong> concreto.<br />

Por otro lado, está la consideración de p<strong>en</strong>sar, que cuando un individuo humano, se permite la<br />

agresión contra uno, ya sea verbal o física, mucho más peligrosa esta última, para la integridad corporal<br />

y vital de uno mismo, si se ve desde la perspectiva magnánima de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

se dirá que ese individuo humano cuando arremete contra uno, es porque está pidi<strong>en</strong>do ayuda, mi<strong>en</strong>tras<br />

que si se ve desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

jamás se verá como una solicitud de ayuda , ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

ese individuo humano, impide cualquier visión magnánima <strong>del</strong> individuo humano que arremete contra<br />

uno mismo, ya sea verbal o físicam<strong>en</strong>te hablando.<br />

De este modo, lo que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta cada individuo humano, es que debe conc<strong>en</strong>trarse<br />

<strong>en</strong> si mismo, <strong>en</strong> vez de estar p<strong>en</strong>sando continuam<strong>en</strong>te como lo percib<strong>en</strong> los demás, ya que los demás,<br />

siempre lo acaban percibi<strong>en</strong>do desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que este Ego, termina siempre por<br />

imponerse a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Aunque lo ideal sería, que <strong>en</strong> el día a día de la vida cotidiana, lo indicado es que cada individuo<br />

humano, sea capaz de conc<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> si mismo, pero desde la perspectiva de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que de esta forma se ahorraría mucho sufrimi<strong>en</strong>to cada individuo humano, <strong>en</strong> vez de<br />

conc<strong>en</strong>trarse desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que sin embargo es lo que al final siempre acaba ocurri<strong>en</strong>do.<br />

329


Por otro lado, todo esto no permite aunar, lo que es de verdad cada individuo humano, con lo que<br />

dice que hace cada individuo humano, para poder adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, ya que nunca se logra aunar lo que es de verdad cada individuo humano, desde<br />

la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, con lo que quier<strong>en</strong> los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi.<br />

Además, estar <strong>en</strong> ese estado perman<strong>en</strong>te de poder aunar, lo que es de verdad cada individuo<br />

humano, con lo que dice que hace cada individuo humano, se hace casi imposible, porque el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo impide, a través de una serie de<br />

requerimi<strong>en</strong>tos o estímulos de vida, que impid<strong>en</strong> el ideal de que <strong>en</strong> el día a día de la vida cotidiana, cada<br />

individuo humano sea capaz de conc<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> si mismo, desde la perspectiva de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, tampoco se puede estar <strong>en</strong> un estado perman<strong>en</strong>te de poder aunar, lo que es de verdad<br />

cada individuo humano, con lo que dice que hace cada individuo humano, ya que el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, hace que cada individuo humano, pierda de rep<strong>en</strong>te ese<br />

estado emocional, ya que cuando se cae de ese estado emocional, es como si se perdiese el paraíso, o<br />

mejor dicho, como si se estuviese <strong>en</strong> un falso paraíso.<br />

De esta manera, ningún individuo humano, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

libre de hacer las peores cosas, incluso de maltratar a los individuos humanos más queridos por su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que muchas veces los autores de malos tratos,<br />

han sido a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de otros individuos humanos,<br />

anteriorm<strong>en</strong>te maltratados, sustituy<strong>en</strong>do el golpe, por lo que debería ser un verdadero contacto<br />

emocional.<br />

De hecho, estos individuos humanos, que han sido anteriorm<strong>en</strong>te maltratados, y a los que el golpe<br />

físico y psíquico, no le fue sustituido por un verdadero contacto emocional, tuvieron su proceso de<br />

apr<strong>en</strong>dizaje de tal comportami<strong>en</strong>to durante la infancia, ya que si un individuo humano es golpeado o lo<br />

ha visto hacer, es muy probable que vuelva a repetir dicha acción, con otros individuos humanos, que<br />

son sus semejantes.<br />

Lo que habría que hacer, es tratar de sustituir por todos los medios, las bofetadas o los gritos, por la<br />

explicación, es decir, int<strong>en</strong>tar de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, al m<strong>en</strong>os por unos instantes, quede anulado, para que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, pueda actuar lo que mejor que pueda y sepa, con el motivo de hacerle ver a<br />

cada individuo humano, que mediante los gritos o las bofetadas no se soluciona nada, más bi<strong>en</strong> todo lo<br />

contrario, se empeoran todavía más las cosas.<br />

Lo que ocurre, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de un individuo humano, cuando se va haci<strong>en</strong>do<br />

más maduro <strong>en</strong> cuanto a la edad, no quiere verse reflejado <strong>en</strong> como fue este mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, cuando era m<strong>en</strong>os maduro <strong>en</strong> cuanto a la edad, y por ello muchas veces actúa como nunca le<br />

gustaría que actuas<strong>en</strong> con él, si fuera un individuo humano con m<strong>en</strong>os edad, es decir, sin paci<strong>en</strong>cia y a la<br />

vez sin firmeza, sino todo lo contrario, con la rigidez que caracteriza al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los<br />

individuos humanos más maduros.<br />

Por todo esto, se hace necesario, que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, sea capaz de v<strong>en</strong>cer al m<strong>en</strong>os por unos instantes, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, para que se pueda dar cu<strong>en</strong>ta cada individuo humano, aunque sea por<br />

unos breves instantes, de que hay que dedicarle mucho tiempo, es decir, todos los días de la vida<br />

cotidiana de cada individuo humano, si se quiere rectificar el que muchas veces, el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, cuando es más maduro <strong>en</strong> edad, no siga actuando<br />

como nunca le gustaría que actuas<strong>en</strong> con él, si fuera un individuo humano con m<strong>en</strong>os edad.<br />

Pero esto se hace muy difícil de llevar a la práctica, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, cada vez que se hace más mayor <strong>en</strong> edad, más analiza <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y<br />

por tanto más le importa, lo que tuvo que vivir, y lo que le queda todavía, sea mucho, poco, o casi nada.<br />

330


No obstante, lo importante sería que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, con indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de la edad, fuese capaz de dar amor y compr<strong>en</strong>sión, es decir, que nunca se<br />

cerrara <strong>en</strong> banda a la posibilidad de querer y compr<strong>en</strong>der, a pesar de que lo que le hicieran los demás, ya<br />

que lo ideal sería neutralizar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

para que dejara de p<strong>en</strong>sar, que todo lo que le hac<strong>en</strong> los demás individuos humanos, es algo personal<br />

contra él, como individuo humano que es.<br />

De hecho, algo que se produce <strong>en</strong> muy pocas ocasiones, es cuando la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer al m<strong>en</strong>os por unos instantes, al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que es cuando este individuo<br />

humano, al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes, se da cu<strong>en</strong>ta por ejemplo, de que un individuo humano<br />

agresivo, <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, nos está pidi<strong>en</strong>do ayuda, ya que su Ego jamás<br />

quiere morir.<br />

No obstante, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se<br />

hace ver, que desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sólo se pueda ver,<br />

que desde el fondo, este individuo humano que realiza la agresión, ya sea física o psíquica, lo hace<br />

porque no quiere s<strong>en</strong>tirse inferior a nadie.<br />

Es decir, como máximo se puede llegar a ese tipo de análisis, si no se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que no se explica la causa que<br />

motiva o está detrás de cualquier tipo de agresión, que es precisam<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el cual, si una cosa quiere, es tapar la explicación no racional,<br />

sino auténtica, de qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e el poder cotidiano sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, qui<strong>en</strong> acaba t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do el poder cotidiano sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que impide que muchas<br />

veces, más de las que quisiésemos, todos y cada uno de los individuos humanos podamos ser íntegros<br />

con lo que p<strong>en</strong>samos, decimos y al final hacemos, durante nuestra vida cotidiana, que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, esta coher<strong>en</strong>cia la impide <strong>en</strong> su mayor parte, el inconsci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> que siempre se acaba<br />

apoderando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es el que<br />

provoca a su vez, las famosas pesadillas, que todos y cada uno de los individuos humanos, t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong><br />

algún mom<strong>en</strong>to de cada una de nuestras vidas.<br />

Aunque tampoco por ello, podemos quedarnos <strong>en</strong> la perman<strong>en</strong>te queja, de que estas pesadillas, que<br />

todos y cada uno de los individuos humanos t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to de cada una de nuestras vidas,<br />

son realizadas sólo por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya<br />

que el propio individuo humano, debe de tratar de reducirlas, a la más mínima expresión mediante la<br />

voluntad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, es que el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo<br />

humano, se lo impide a todos los mom<strong>en</strong>tos, ya que incluso le hace creer <strong>en</strong> las muchas pesadillas, que<br />

puede t<strong>en</strong>er cada individuo humano, que si ha pasado por ejemplo, durante cuatro años por una fuerte<br />

depresión, que debe agradecérselo aún por <strong>en</strong>cima a la vida.<br />

Pero esto es un <strong>en</strong>gaño <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, para que el individuo humano sea capaz de adaptarse de la mejor manera posible, al Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, es como si fuera un mo<strong>del</strong>o de vida<br />

social, que trata de que el individuo humano, se conforme con las bastantes veces circunstancias duras<br />

que la vida le ofrece, como única alternativa si quiere seguir vivi<strong>en</strong>do, al m<strong>en</strong>os, para todos aquellos<br />

individuos humanos, que les ha tocado una vida más difícil.<br />

De todos modos, muchas veces, la única ayuda que puede prestar la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es tratar de hacer ver que las circunstancias que les toca vivir a<br />

cada individuo humano, son suyas y de nadie más que suyas, por muy duro que su<strong>en</strong>e, ya que es como si<br />

pareciese, que dicha conclusión saliese <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

331


individuo humano, <strong>en</strong> vez de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que sin embargo, siempre ti<strong>en</strong>e claro<br />

el porque de todo lo que le sucede a cada individuo humano.<br />

Pero al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo que le interesa, es<br />

confundir lo más posible a cada individuo humano, y le anima a arriesgarse para conseguir aquello que<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior desea, aun cuando sea algo perjudicial para el propio<br />

individuo humano, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le hace ver que arriesgarse, puede ser el mejor<br />

remedio para tratar de superar el miedo a la vida que ti<strong>en</strong>e, lo que por otra parte, es algo imposible, ya<br />

que qui<strong>en</strong> produce ese miedo a la vida, es el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

Sin embargo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es estar conv<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, de que merece la p<strong>en</strong>a<br />

arriesgarse, ya que además de que puede ser el mejor remedio para tratar de superar el miedo a la vida<br />

que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, puede ser la manera de mostrar que ese individuo humano es algui<strong>en</strong><br />

completo.<br />

Como se ve, los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, tratan de manipular a cada individuo humano, haciéndoles creer, que arriesgándose<br />

pued<strong>en</strong> llegar a superar el miedo a la vida que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y que <strong>en</strong> el fondo, es el<br />

miedo a la muerte que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

aunque oficialm<strong>en</strong>te nunca se diga nada de ello.<br />

Pero este miedo a la vida, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, se sigue produci<strong>en</strong>do a lo largo de<br />

los días y de los años, porque es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, qui<strong>en</strong> se apega a esta determinada emoción de t<strong>en</strong>erle miedo a la vida, ya que este apegarse a la<br />

vida se produce, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

busca <strong>en</strong> este caso concreto, t<strong>en</strong>er la seguridad y la certeza de que jamás va a morir.<br />

De hecho, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, considera<br />

que la mejor forma de buscar la seguridad y la certeza de que jamás va a morir, es arriesgándose a hacer<br />

todo aquello que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, dice sin embargo que puede ser peligroso.<br />

De este modo, nada hay más claro que señalar la importancia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, como el gran artífice de ser la base y el compon<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es EL EGO QUE NO SÓLO CRITICA<br />

NUESTROS DEFECTOS, SINO LOS DE LOS DEMÁS.<br />

ES DECIR, EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, Y PONIÉNDONOS EN EL MEJOR DE LOS CASOS, SIEMPRE VA A<br />

DESCONFIAR DE SI MISMO, Y DE LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, AUN CUANDO LA<br />

DECISIÓN DE OLVIDAR LOS AGRAVIOS DE LOS DEMÁS Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se convertiría <strong>en</strong> la decisión exactam<strong>en</strong>te profunda de hacer las paces con uno mismo.<br />

Pero la verdad, es que es algo que se hace imposible, porque la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

no es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

al m<strong>en</strong>os durante el tiempo necesario, para que el individuo humano pueda reflexionar ser<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te, sin<br />

que de la intuición se apodere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, para que pueda perdonar a todos aquellos que<br />

le hicieron daño, dado que el verdadero perdón, siempre vi<strong>en</strong>e de la conc<strong>en</strong>tración <strong>en</strong> la compr<strong>en</strong>sión,<br />

que emana de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo, ya que de hecho, a lo que aspiran<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, como<br />

puede ser toda la oficialidad burocrática <strong>del</strong> capitalismo ci<strong>en</strong>tífico, <strong>del</strong> mundo de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, es a seguir juzgando o sacando teorías sobre lo que es la realidad <strong>del</strong> universo.<br />

De todos modos, el hecho de que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, perciba siempre, que la culpa es de otros individuos humanos, no de si mismo, hace<br />

que al individuo humano, nunca le sea fácil tratar de cambiar, ya que sólo se produciría ese cambio hacia<br />

la humildad, siempre que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no se viera siempre derrotada, por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

332


Además, a cada individuo humano, muchas veces le es difícil de cambiar, porque hay algo que le<br />

dijeron, que le s<strong>en</strong>tó muy mal, a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque de<br />

todos modos, si la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, fuese capaz de v<strong>en</strong>cer<br />

al m<strong>en</strong>os por unos instantes, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ese algo que tanto le<br />

molestó, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, podría ser visto,<br />

como algo que ocurrió <strong>en</strong> el pasado, y que no es óbice para que el propio individuo humano, que sintió a<br />

través de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el susodicho agravio, pueda darse cu<strong>en</strong>ta, de que no es<br />

algo objetable, para cambiar interiorm<strong>en</strong>te a mejor.<br />

Pero la realidad, es que a lo largo de la vida diaria, que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, aquello que nos<br />

dijeron y que le dolió a cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, muchas veces es<br />

difícil que se convierta <strong>en</strong> pasado, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere que<br />

se convierta <strong>en</strong> pasado, máxime cuando la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

siempre acaba perdi<strong>en</strong>do la batalla, fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, es difícil que las bu<strong>en</strong>as relaciones con uno mismo se llev<strong>en</strong> a cabo durante la vida<br />

<strong>del</strong> día a día, y por lo cual, también las bu<strong>en</strong>as relaciones con los demás individuos humanos, es muy<br />

difícil que r<strong>en</strong>azcan, dado que cuando los individuos humanos actuamos sin amor, es decir, sin la<br />

compr<strong>en</strong>sión que da la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, criticando a los<br />

demás, EN EL FONDO, NOS ESTAMOS ENGAÑANDO A CADA UNO DE NOSOTROS MISMOS,<br />

YA QUE CUANDO UN INDIVIDUO HUMANO SE ENGAÑA A SÍ MISMO, SE HA OLVIDADO<br />

DE QUIEN ES.<br />

DE AQUÍ SE DERIVA, QUE LO QUE BUSCAN LOS DOMINANTES EGOS DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

ES PRECISAMENTE QUE A TRAVÉS DEL EGO QUE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA<br />

LEY DE LA VIDA COTIDIANA, EL INDIVIDUO HUMANO SE OLVIDE DE LA HOLÍSTICA<br />

CERTEZA, QUE TIENE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE SU CONCIENCIA.<br />

Por todo esto, todo lo que un individuo humano hace, mi<strong>en</strong>tras sobrevive d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, o es amor, o una petición de amor, o más bi<strong>en</strong>,<br />

una petición de ayuda o de socorro, para que desde su maltratada m<strong>en</strong>te interior, ya que el Ego siempre<br />

acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sea tratado al m<strong>en</strong>os con un mínimo de<br />

dignidad, pero la verdad, es que uno que está <strong>en</strong> un proceso continuo de búsqueda interior, se da cu<strong>en</strong>ta,<br />

que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego, que construye y pone marcha la ley de la vida cotidiana, es algo imposible.<br />

Aunque por otro lado, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, decidiese<br />

elegir la compr<strong>en</strong>sión y el amor, que distingue como un igual a la holística certeza que ti<strong>en</strong>e la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que es cuando se estaría vivi<strong>en</strong>do más, lo cierto,<br />

es que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, se apodera casi perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>del</strong> interior de cada<br />

individuo humano, y por lo tanto, lo que se acaba vivi<strong>en</strong>do cada día, es una casi continua s<strong>en</strong>sación de<br />

sufrimi<strong>en</strong>to.<br />

No obstante, aunque también hay qui<strong>en</strong> diga, que el sufrimi<strong>en</strong>to hay que aguantarlo como sea, ya<br />

que el individuo humano que es sabio, se dice por ahí a<strong>del</strong>ante, acepta este dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, aunque lo cierto, es que <strong>en</strong> la práctica <strong>del</strong> día a día, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, jamás lo acepta como algo bu<strong>en</strong>o, ya que no le basta que le digan<br />

que hay que aceptarlo, dado que es la única manera de llegar a trasc<strong>en</strong>derlo.<br />

Es más, también se dice, que este dolor interno, que s<strong>en</strong>timos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, jamás lo acepte como algo bu<strong>en</strong>o, ya que no le basta que le digan que hay que<br />

aceptarlo, para llegar a trasc<strong>en</strong>derlo, aunque también se diga por otro lado, que puede int<strong>en</strong>tar llegar a<br />

superarse, si el individuo humano <strong>en</strong> concreto, es capaz de ser un ahora <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to pres<strong>en</strong>te de la<br />

vida cotidiana, que es construida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que sin embargo, siempre acaba<br />

v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

333


Y es que esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es la única capacitada<br />

para poder hacer un mundo de la vida cotidiana de mayor calidad, merecedor de la aut<strong>en</strong>tica verdad de<br />

lo que es el individuo humano, verdad que sin embargo, es constantem<strong>en</strong>te anulada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Pero la p<strong>en</strong>a, es que d<strong>en</strong>tro de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la<br />

totalidad <strong>del</strong> amor, ya que donde está el amor, no existe la fragm<strong>en</strong>tación, aunque al final, el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, impida que <strong>en</strong> la vida cotidiana, exista<br />

la totalidad <strong>del</strong> amor.<br />

Además, al quedar anulada la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el individuo humano no es capaz de ver más allá de las<br />

apari<strong>en</strong>cias, y por lo cual, no es capaz de ver la verdadera es<strong>en</strong>cia de los otros individuos humanos, que<br />

<strong>en</strong> el fondo, es la es<strong>en</strong>cia de uno mismo.<br />

Por otro lado, se puede apr<strong>en</strong>der de cada uno de los demás individuos humanos, incluido <strong>del</strong> que<br />

m<strong>en</strong>os te esperas, por lo cual hay que hablar, comunicarse, ya que incluso hay muchas formas de estar<br />

con algui<strong>en</strong>, y esto va a dirigido a los individuos humanos, que consci<strong>en</strong>te o inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te elig<strong>en</strong> y<br />

decid<strong>en</strong> ser padres, ya que deb<strong>en</strong> hablar con sus hijos, desde la verdad de la claridad de la luz de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es la mejor forma posible, de dar <strong>en</strong>ergía y vitalidad a sus hijos, ya que de esta manera,<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran con unas mayores posibilidades de apr<strong>en</strong>der a descubrir el valor de la vida, no a través de<br />

las falsas formas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que colectiva y públicam<strong>en</strong>te son las<br />

únicas que se ofrec<strong>en</strong>.<br />

De hecho, estas falsas formas <strong>del</strong> Ego, que colectiva y públicam<strong>en</strong>te se ofrec<strong>en</strong> a través <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, son las que impid<strong>en</strong> al individuo humano, el<br />

s<strong>en</strong>tirse mínimam<strong>en</strong>te gustoso d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

No obstante, <strong>en</strong> todo conflicto exterior, <strong>en</strong>tre dos o más individuos humanos, existe un conflicto de<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, por ver qui<strong>en</strong> sale ganando, que sin embargo se visualiza como un conflicto<br />

de diálogo, que siempre es un problema g<strong>en</strong>eral <strong>en</strong>tre dos o más individuos humanos.<br />

Por todo esto, <strong>en</strong> los breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, este individuo humano, es capaz de decidirse al m<strong>en</strong>os por unos breves mom<strong>en</strong>tos, a<br />

querer desde la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, a los demás individuos humanos, aunque rápidam<strong>en</strong>te su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, anula dicho<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to.<br />

De hecho, <strong>en</strong> la práctica, el individuo humano, que ti<strong>en</strong>e que sobrevivir desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sigue a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, esperando que<br />

algui<strong>en</strong> le quiera, ya que se deja llevar, por una m<strong>en</strong>te que lo repite y copia todo, que es la m<strong>en</strong>te interior<br />

conquistada continuam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que nunca crea ni cambia nada, ya que lo<br />

que se pret<strong>en</strong>de, es que la verdad de todas las cosas, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre anulada y <strong>en</strong>terrada, para que<br />

el individuo humano, siga vivi<strong>en</strong>do su realidad cotidiana, de una manera totalm<strong>en</strong>te confusa.<br />

Lo que se quiere, por parte de los pocos individuos humanos, qui<strong>en</strong>es controlan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es utilizar la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

como transmisora de las supuestas y apar<strong>en</strong>tes verdades de la lógica <strong>del</strong> sistema social y político, con el<br />

fin de que la absoluta totalidad de individuos humanos, que sin saberlo al votar, no son más que unos<br />

súbditos de una apar<strong>en</strong>te democracia totalitaria de los votos cuantitativos, o partitocracia <strong>del</strong> sistema de<br />

partidos políticos, que si exist<strong>en</strong> es porque aceptan la supuesta democracia liberal capitalista, que lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es <strong>en</strong>gañar a cada individuo humano, con una supuesta legitimación ci<strong>en</strong>tífica positivista de<br />

dicho sistema político, a través de una serie de estudios, que basados <strong>en</strong> una retórica supuestam<strong>en</strong>te<br />

ci<strong>en</strong>tífica, la cual ti<strong>en</strong>e su propia d<strong>en</strong>ominación oficial, <strong>en</strong> la terminología de las ci<strong>en</strong>cias sociales de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y que es la llamada negu<strong>en</strong>tropía, y que lo que busca es que los individuos<br />

humanos, <strong>en</strong> la mayor totalidad posible, crea que vive <strong>en</strong> una democracia.<br />

334


De aquí se deriva, que algunos individuos humanos, los cuales, con la claridad de la luz de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la voluntad de ser más críticos que la g<strong>en</strong>eralidad de la mayoría de individuos<br />

humanos, al ver que no son capaces de hacer nada, caigan e una depresión, ya que la rabia y el<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, les lleva a eso, ya que v<strong>en</strong> que no son capaces de hacer nada, para que los demás<br />

individuos humanos, reflexion<strong>en</strong> desde la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, de que actuando de la<br />

manera que lo están haci<strong>en</strong>do, están interrumpi<strong>en</strong>do el avance social y político de la humanidad, ya que<br />

no se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, las legítimas prefer<strong>en</strong>cias de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

qui<strong>en</strong>es ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todo el derecho a que sus diversas necesidades sean t<strong>en</strong>idas <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta.<br />

De hecho, de esta depresión, que lleva a cada individuo humano, el no poder ser capaz de hacer<br />

nada, se deriva un concepto de crisis, que si vi<strong>en</strong>e motivado por algo, es por el triunfo continuo <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a su vez, sobre la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, por lo que este concepto de crisis, es un concepto construido socialm<strong>en</strong>te por la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, que se deriva de su manejo por unos pocos individuos humanos, qui<strong>en</strong>es controlan el Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por lo que aunque muchas veces se diga, que el concepto de crisis, no es algo positivo ni negativo,<br />

sino que lo que es positivo o negativo, es únicam<strong>en</strong>te la respuesta, lo cierto, es que esta es una visión<br />

muy poco completa, ya que desde la ci<strong>en</strong>cia oficial, para nada se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero todo esto se solucionaría, si cada individuo humano pudiese desde la claridad de la luz de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, empezar a interpretar la vida intelig<strong>en</strong>te que quiere <strong>en</strong>contrar, es decir, la experi<strong>en</strong>cia de la<br />

vida cotidiana que quiere realizar, ya que es lo que quiere hacer de verdad, la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, la experi<strong>en</strong>cia de la vida cotidiana que quiere realizar, esta claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, siempre acaba sucumbi<strong>en</strong>do a los intereses <strong>del</strong> Ego que construye<br />

y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que a su vez, está formada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el cual, guarda d<strong>en</strong>tro de si mismo, una serie de puntos<br />

de obcecami<strong>en</strong>to emocional, como son LA NECESIDAD QUE SIENTE EL EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, DE TENER SIEMPRE<br />

LA RAZÓN, O TAMBIÉN POR OTRO LADO, EL SENTIRSE GENERALMENTE SUPERIOR O<br />

INFERIOR A LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, JUNTO CON EL MIEDO QUE SIENTE EL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, AL RECHAZO SOCIAL<br />

POR PARTE DE LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

DE AQUÍ SE DERIVA, QUE LOS INDIVIDUOS HUMANOS TENGAN LA COSTUMBRE, Y<br />

SIN SABER LA CAUSA, DE DEFINIR A LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, SOLAMENTE<br />

POR COMO PERCIBEN LA REALIDAD IDEOLÓGICAMENTE HABLANDO, Y NO POR EL<br />

SIGNIFICADO QUE TIENEN CADA UNO DE ESTOS INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

PERO LA CAUSA DE TODO ESTO, RESIDE EN el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, que es el que colectiva y públicam<strong>en</strong>te construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

el Ego, que a su vez construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, pero que es el que hace que<br />

al individuo humano le cueste mucho despr<strong>en</strong>derse, por no decir que es algo completam<strong>en</strong>te imposible,<br />

de esos puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Pero todos estos apegos, a no ser capaces de despr<strong>en</strong>dernos de estos puntos obcecadam<strong>en</strong>te<br />

emocionales, que sufre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, trae<br />

como consecu<strong>en</strong>cia, que aum<strong>en</strong>te todavía mucho más, la locura, el miedo y la pobreza m<strong>en</strong>tal de<br />

muchos individuos humanos.<br />

De esta manera, todo esto se podría resumir, con la conocida metáfora, de que la vida para qui<strong>en</strong>es<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> oídos para escuchar, es una sinfonía, aunque para la mayoría de los individuos humanos, la vida<br />

desde estos apegos, como es el no ser capaces de despr<strong>en</strong>dernos de estos puntos obcecadam<strong>en</strong>te<br />

emocionales, que sufre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sólo<br />

sirve para distraernos, es decir, para que de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se apodere el<br />

ruido de cada una de nuestras circunstancias.<br />

335


No obstante, todo esto ti<strong>en</strong>e lugar, por el apego <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, a favor de los puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que ya describimos más<br />

arriba, y que es lo que interrumpe la bu<strong>en</strong>a marcha de la vida cotidiana de cada individuo humano.<br />

De aquí se deriva, que el individuo humano, cuando quiere conseguir algo que necesita para poder<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do<br />

la transformación <strong>en</strong> algo público y colectivo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, se va a volver completam<strong>en</strong>te parcial y va a favorecer los puntos obcecadam<strong>en</strong>te<br />

emocionales que ya vimos anteriorm<strong>en</strong>te.<br />

Este volverse completam<strong>en</strong>te parcial por parte de cada individuo humano, va a favorecer los<br />

puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, y también va a hacer que por ejemplo al individuo humano le<br />

cueste perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te despegarse de s<strong>en</strong>tirse mal, y que no sea capaz de tomar conci<strong>en</strong>cia de la<br />

pérdida que experim<strong>en</strong>tamos todos y cada uno de los individuos humanos, cuando nos ocurre todo esto.<br />

Por lo tanto, al individuo humano le va a costar, por esta visión parcial y favorecedora de los<br />

puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que hace su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que anula<br />

casi por completo la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, para que se de cu<strong>en</strong>ta de la pérdida que experim<strong>en</strong>ta<br />

como ser humano, cuando sólo valora la realidad desde ese punto de vista tan único y dogmático, que<br />

por otro lado, es lo que desea que ocurra, los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de unos pocos individuos humanos.<br />

De esta forma, determinadas sustancias aditivas, como el tabaco o el alcohol tomado <strong>en</strong> grandes<br />

cantidades, o también determinadas actitudes vitales, como el juego, el hablar compulsivam<strong>en</strong>te por el<br />

teléfono móvil, el vivir perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> una actitud de bajo ánimo y de mal humor, o de las salidas<br />

por la noche, se vuelv<strong>en</strong> por ejemplo, <strong>en</strong> conductas que favorec<strong>en</strong> esta visión parcial y favorecedora de<br />

los puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, al valorar la realidad desde<br />

ese punto de vista tan único y dogmático.<br />

Y todo esto ocurre, porque al individuo humano le cuesta por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, soltar o dejar a un lado, este punto de vista tan<br />

único y dogmático, que es a su vez, favorecido por estos puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que es a la<br />

vez lo que favorece, el continuo surgimi<strong>en</strong>to, desarrollo y consolidación de un apego a sujetarse a algo,<br />

porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, necesita de seguridad<br />

y certeza, que es lo que hace que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, acabe<br />

formando parte <strong>del</strong> Ego que construye la vida cotidiana.<br />

De hecho, esta seguridad y certeza, que busca y a la vez es lo que hace que este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, acabe formando parte <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es lo que impide, no sólo que si no existe la felicidad, cada<br />

individuo humano la pueda disfrutar, ya que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, se ve anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que a su vez, también pret<strong>en</strong>de negar la<br />

vitalidad creativa que ti<strong>en</strong>e el individuo humano de poder hacer cosas.<br />

Y es que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, que son los que acaban controlando la mínima vitalidad que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er cada individuo<br />

humano, siempre que quieran adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

para poder sobrevivir, ya que de esta manera, estos pocos individuos humanos que controlan el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, van a negar siempre la más mínima posibilidad<br />

de que esta vitalidad creativa que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que realizar si quiere sobrevivir, le pueda<br />

dar al m<strong>en</strong>os, sino la felicidad, si alguna que otra satisfacción.<br />

Lo que de hecho, va a hacer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es legitimar e igualar la muerte <strong>en</strong> vida, como es la durísima depresión, que algunos tuvimos<br />

que sufrir, con el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, cuando son dos cosas difer<strong>en</strong>tes, aun cuando<br />

partan de la misma raíz común, que es el triunfo perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

336


La depresión, es el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to o la rabia que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cualquier individuo humano, por no ser capaz de cambiar una situación o una circunstancia,<br />

que se les escapan a su control individual, ya que se v<strong>en</strong> superados por los intereses egóticos de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son<br />

los que acaban controlando y poni<strong>en</strong>do <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, mi<strong>en</strong>tras que el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es un dolor que no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre<br />

la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, ya que el Ego de cada individuo humano si una cosa quiere, es no<br />

desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la tierra jamás, aunque al mismo tiempo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, no es capaz de actuar, para evitar este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, si estos pocos individuos humanos que controlan el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, que es lo mismo que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, niegan siempre la más mínima posibilidad, de que esta vitalidad creativa que cada<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e que realizar si quiere sobrevivir, le pueda dar al m<strong>en</strong>os, sino la felicidad, si<br />

alguna que otra satisfacción, y DE ESTA MANERA, TENER LA VITALIDAD DE PODER SER<br />

LIBRE, DE TENER FUERZA, E IR A TODOS ESOS SITIOS DONDE SE QUIERA IR.<br />

Pero lo que ocurre, es que de esta vitalidad creativa, vuelve a apoderarse el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que lo que hace, es apegarse a nuevas<br />

necesidades, que a veces no lo son tanto, sino que son caprichos y soberbias <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que no sabe difer<strong>en</strong>ciar <strong>en</strong>tre la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

infantil y la interdep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia adulta.<br />

De hecho, el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no<br />

sepa difer<strong>en</strong>ciar <strong>en</strong>tre la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia infantil y la interdep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de un individuo humano más adulto,<br />

trae como consecu<strong>en</strong>cia de que el individuo humano no sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que necesita de los<br />

demás individuos humanos para poder crecer y sobrevivir.<br />

De esta manera, si el individuo humano no es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que necesita de los demás<br />

individuos humanos para poder crecer y sobrevivir, esto le va a impedir el poder crecer y sobrevivir de<br />

la mejor manera posible, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no le va a permitir que<br />

la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, le haga ver de que el crecimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> la vida y por lo tanto la<br />

satisfacción de conseguir ciertos logros, le va a v<strong>en</strong>ir de la lucha y de la aceptación de los riesgos a los<br />

que debe someterse, si quiere sobrevivir de la mejor manera posible.<br />

No obstante, <strong>en</strong> un principio, cada individuo humano necesita de los apegos de su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para luchar por el crecimi<strong>en</strong>to de su propio yo, aun cuando cada<br />

uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se apodere al final de la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que es la única que está capacitada, cuando somos más adultos, y <strong>en</strong> los breves<br />

instantes <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, de que el individuo humano se<br />

de cu<strong>en</strong>ta de sus apegos.<br />

Y es sólo cuando el individuo humano se da cu<strong>en</strong>ta de sus apegos, cuando se puede s<strong>en</strong>tir<br />

completo consigo mismo, aunque cada individuo humano por su cu<strong>en</strong>ta, ya que <strong>en</strong> esto de los apegos, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran por ejemplo, los trances emocionales por la muerte de un individuo humano querido, cuando<br />

uno ha depositado todo su s<strong>en</strong>tido <strong>en</strong> ese individuo humano querido que se ha muerto, por lo que a cada<br />

uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le va a ser muy difícil desapegarse, por<br />

lo que se hace necesario que este individuo humano si<strong>en</strong>ta que puede seguir a<strong>del</strong>ante, sin t<strong>en</strong>er esa<br />

inm<strong>en</strong>sa angustia, ese trem<strong>en</strong>do dolor por la pérdida de ese individuo humano querido, que todavía su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo magnifica aún más.<br />

De todas formas, a cualquier individuo humano que le muere un individuo humano querido, por<br />

muy c<strong>en</strong>trado que crea estar, lo cierto, es que se le descoloca todo, ya que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se le oscurece todavía más, por causa de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, y por ello, hay bastantes individuos humanos, que sin saber porque, adoptan<br />

la g<strong>en</strong>erosa decisión de t<strong>en</strong>er por ejemplo un animal, ya que de esta manera, no sólo tratan de cubrir la<br />

soledad <strong>del</strong> individuo humano querido, que les ha dejado, sino que sobre todo, tratan sin darse cu<strong>en</strong>ta de<br />

ello, de aminorar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> como individuos humanos, ya que<br />

por ejemplo, sab<strong>en</strong> que el perro no les va a abandonar, mi<strong>en</strong>tras que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los<br />

337


demás individuos humanos, es el causante de que si sean abandonados como individuos humanos que<br />

son, por otros individuos humanos, de los que dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> emocionalm<strong>en</strong>te hablando, es decir, están<br />

apegados a ellos como individuos humanos.<br />

<strong>El</strong> problema reside <strong>en</strong> que el tema de la culpa y el miedo a la soledad, sigue siempre pres<strong>en</strong>te<br />

d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, al v<strong>en</strong>cer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Y aunque la aut<strong>en</strong>ticidad y la g<strong>en</strong>erosidad siempre van unidas, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, siempre acaba negando estos recursos de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, y prefiere buscar el afecto social de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es decir, prefiere buscar ll<strong>en</strong>ar la necesidad de aprobación que ti<strong>en</strong>e cada Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, porque ti<strong>en</strong>e miedo a quedarse sólo, aunque lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre se va a s<strong>en</strong>tir solo, ya que el Ego de cada individuo<br />

humano, jamás quiere desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

No obstante, también hay que decir, que una cosa es la búsqueda cobarde <strong>del</strong> afecto social, por<br />

parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y otra cosa muy<br />

distinta, son los verdaderos s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos que emanan de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, que nunca son muestra de debilidad, sino que son la es<strong>en</strong>cia de la verdadera <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida.<br />

Para ver que estos verdaderos s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos que emanan de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, nunca son muestra de debilidad, ya que son la es<strong>en</strong>cia de la verdadera <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, hay que imaginar el día y día y procurar ver <strong>en</strong> ese día a día, la <strong>en</strong>ergía que nos une a todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, a pesar de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, nos recuerda a todos los instantes por ejemplo, ese gesto que le resultó<br />

desagradable debido a una grabación, que ti<strong>en</strong>e cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, y que impide que la bu<strong>en</strong>a <strong>en</strong>ergía fluya.<br />

Es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace que cualquier individuo humano, a<br />

lo largo <strong>del</strong> día, se obceque, o como se dice coloquialm<strong>en</strong>te, se le cruc<strong>en</strong> los cables, y haga algo de lo<br />

que después se arrepi<strong>en</strong>ta, ya que toda grabación que hace la m<strong>en</strong>te interior, es de algo que le resultó<br />

desagradable al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese propio individuo humano, y que<br />

además de impedir que la bu<strong>en</strong>a <strong>en</strong>ergía fluya, hace que esa <strong>en</strong>ergía que no fluye, vuelva a uno, pero <strong>en</strong><br />

formas de cre<strong>en</strong>cias, que se comportan como obstáculos, y que conforman la construcción y puesta <strong>en</strong><br />

marcha <strong>del</strong> Ego de la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, además de impedir que la bu<strong>en</strong>a<br />

<strong>en</strong>ergía fluya, hace a su vez, que el individuo humano, no sea capaz de compr<strong>en</strong>der, que los demás<br />

individuos humanos, al igual que el mismo, vive su historia, y por lo tanto, no traiciona a ese otro Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, que sin embargo si cree que es traicionado, cuando la<br />

verdad, es que la <strong>en</strong>ergía de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, hace que cada individuo humano t<strong>en</strong>ga<br />

pl<strong>en</strong>o derecho a vivir su historia o su película, según lo que establece esta claridad de la luz de su<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que cada<br />

individuo humano, se deje llevar por lo peor de si mismo, es decir, por ese gesto que le resultó<br />

desagradable, debido a una grabación, que guarda d<strong>en</strong>tro de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y que hace que se crea que después de la satisfacción de lo que desea el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, nunca vi<strong>en</strong>e la realidad <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, y sin embargo, se<br />

quiere hacer creer, que nunca va a llegar el círculo vicioso, que te lleva a s<strong>en</strong>tir el trem<strong>en</strong>do dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, es que la reflexión desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, es la que lleva al verdadero ser que se lleva d<strong>en</strong>tro, y por ello todo lo que soñamos, pert<strong>en</strong>ece a<br />

cada uno de nosotros mismos, además de que permite aceptar, que todo lo que no se haga, ya habrá otro<br />

individuo humano que lo hará.<br />

338


Además, esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, desarrolla y aplica como conci<strong>en</strong>cia que<br />

es, toda su sabiduría, y hace que cada individuo humano reflexione, y se de cu<strong>en</strong>ta que debe apr<strong>en</strong>der<br />

por si mismo.<br />

Pero al final, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, como ya<br />

sabemos, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, lo que hace que el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> una perman<strong>en</strong>te duda, acerca de si lo que<br />

hace, le lleva o le acerca a su objetivo, es decir, al verdadero ser que lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, que es a<br />

su vez, lo que le va a permitir, preguntarse que hay de es<strong>en</strong>cial, <strong>en</strong> cada una de las cosas que le rodean.<br />

De hecho, para conocer su m<strong>en</strong>te interior, cada individuo humano deberá ir más allá de esta m<strong>en</strong>te<br />

interior, de la que se apodera siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, que hace<br />

que cada individuo humano, haga consigo mismo, todo lo posible para ser feliz, para buscar respuestas,<br />

allí donde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le dice que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, es decir, <strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego.<br />

De este modo, lo que pret<strong>en</strong>de el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que el individuo<br />

humano, no t<strong>en</strong>ga nunca claro, lo que son los difer<strong>en</strong>tes niveles cognitivos, <strong>en</strong> los que desarrolla su vida<br />

cotidiana, dado que por ejemplo, el nivel más espiritual de cada individuo humano, que es el de la<br />

es<strong>en</strong>cia, es decir, el de la s<strong>en</strong>sación de estar <strong>en</strong> el lugar y tiempo adecuado, no consigue aguantar nunca<br />

sin embargo, el análisis <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Otros difer<strong>en</strong>tes niveles cognitivos, <strong>en</strong> los que desarrolla su vida cotidiana el individuo humano,<br />

que no quiere sin embargo su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que los t<strong>en</strong>ga claro, es el nivel m<strong>en</strong>tal <strong>del</strong> que<br />

siempre se apodera dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que es tanto la capacidad para p<strong>en</strong>sar, como las<br />

actitudes, cre<strong>en</strong>cias y valores, ya que nuestra m<strong>en</strong>te interior, cuando opera desde el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sólo sirve como un recogedor de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, pero a la vez,<br />

también sólo sirve como una perman<strong>en</strong>te fría confusión.<br />

Otro nivel cognitivo, es el emocional, que aspira a que el individuo humano busque un falso y<br />

apar<strong>en</strong>te contacto con los demás individuos humanos, ya que no ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, aun cuando sea<br />

el nivel cognitivo, que nos permite comunicarnos con los demás individuos humanos, aunque sea una<br />

comunicación falsa y apar<strong>en</strong>te, no sólo con los demás, sino sobre todo, con cada uno de nosotros<br />

mismos, lo que conlleva que muchas veces los individuos humanos, para poder sobrevivir, t<strong>en</strong>gan que<br />

apr<strong>en</strong>der a fingir s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, que realm<strong>en</strong>te no si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, ya que surg<strong>en</strong> desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y no desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

<strong>El</strong> último nivel cognitivo, <strong>en</strong> el que desarrolla su vida cotidiana el individuo humano, es el<br />

propiam<strong>en</strong>te corporal, pero que sin embargo su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no<br />

quiere que t<strong>en</strong>ga claro, es decir, no quiere que el individuo humano desarrolle sus habilidades para vivir<br />

<strong>en</strong> este mundo de la mejor manera posible y con eficacia, o lo que es lo mismo, para lograr construir una<br />

vida sana y pl<strong>en</strong>a.<br />

De hecho, la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia g<strong>en</strong>era mucha rabia, ya que convierte al individuo humano, por causa de<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> no merecedor de si mismo, ya que un ejemplo de<br />

todo esto, es cuando el propio individuo humano, se repite a si mismo, es decir, se quiere autoconv<strong>en</strong>cer,<br />

de que sólo hoy por hoy, va a tratar de no dep<strong>en</strong>der de su vicio.<br />

Lo positivo de todo esto, es que la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al m<strong>en</strong>os ha<br />

int<strong>en</strong>tado ser claridad para el individuo humano, aunque después el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se acabe<br />

apoderando de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y de aquí vi<strong>en</strong>e, que a lo largo de un día de<br />

la vida cotidiana, los individuos humanos t<strong>en</strong>gan mom<strong>en</strong>tos de ánimo bajo, ya que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que se<br />

quier<strong>en</strong> poco a sí mismos, y v<strong>en</strong> que necesitan quererse más.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que por ejemplo, los individuos humanos bulímicos, no sólo se<br />

quieran poco a si mismos, sino que este quererse poco a sí mismos esté relacionado con el miedo que<br />

339


si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la tierra, que es lo<br />

que lleva a s<strong>en</strong>tir el vacío más absoluto por parte de cada uno de estos individuos humanos bulímicos,<br />

sustituy<strong>en</strong>do el verdadero afecto hacia si mismos, que es el afecto que emana desde la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por el alim<strong>en</strong>to.<br />

Es decir, CON LA COMIDA O CON OTRAS SUSTANCIAS ADITIVAS, EN LOS OTROS<br />

CASOS, SE ESTA INTENTANDO TAPAR, CUBRIR, U OCUPAR, EL VACÍO INTERIOR, QUE<br />

SIENTE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA UNO DE<br />

LOS INDIVIDUOS HUMANOS, QUE SON BULÍMICOS, O QUE TIENEN CUALQUIER OTRO<br />

TIPO DE PROBLEMA PSÍQUICO O MENTAL, YA QUE SE PRETENDE SUSTITUIR EL<br />

VERDADERO AFECTO HACIA SI MISMOS, QUE ES EL AFECTO QUE EMANA DESDE LA<br />

CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, POR EL ALIMENTO, EN ESTE CASO<br />

CONCRETO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS BULÍMICOS, YA QUE SI LA GRASA PROTEGE<br />

DEL FRÍO, NO ASÍ DEL MIEDO Y DEL VACÍO QUE SIENTE EL Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, ante la idea de desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la realidad.<br />

No obstante, se debe int<strong>en</strong>tar una solución práctica, aunque el individuo humano que <strong>en</strong> este caso<br />

es bulímico, t<strong>en</strong>ga que vivir obligatoriam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, aunque una solución práctica puede ser la de colocar el alim<strong>en</strong>to o a la comida, un<br />

sustituto, como puede ser ejercer una actividad que sea gratificante para el individuo humano que es<br />

bulímico, como ir a correr, ejercer una actividad manual, leer, o cualquier otra, y <strong>en</strong> la medida que lo<br />

vaya haci<strong>en</strong>do, se va a permitir s<strong>en</strong>tir el agujero <strong>del</strong> vacío, que le hace su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, <strong>en</strong> su propia m<strong>en</strong>te interior, y no int<strong>en</strong>tar sustituirlo por la comida, ya que de esa manera, se<br />

podría llegar a solucionar al m<strong>en</strong>os un poco.<br />

De todas maneras, esto sólo lo puede hacer, el individuo humano que es bulímico, el cual ti<strong>en</strong>e que<br />

darse la posibilidad a si mismo, de que puede llegar a cambiar profundam<strong>en</strong>te, cambio que si se da, se<br />

produce <strong>en</strong> un instante, nunca paulatinam<strong>en</strong>te, aunque lo dificultoso sea mant<strong>en</strong>er dicho cambio<br />

profundo <strong>en</strong> la concepción propia de la realidad que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca quiere hacer merecedor al individuo humano, de su valor<br />

por haber int<strong>en</strong>tado tomarse <strong>en</strong> serio EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA.<br />

Incluso, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para tratar de confundir todavía más al<br />

individuo humano, trata de hacerle creer, que cuando responde negativam<strong>en</strong>te, no se está portando bi<strong>en</strong><br />

ni consigo mismo, ni con los demás, ya que lo “normal” es que el individuo humano t<strong>en</strong>ga dudas, que es<br />

lo que lo hace tolerante y más ci<strong>en</strong>tífico socialm<strong>en</strong>te hablando, ante el triunfo oficial, único y dogmático<br />

<strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, que lo que pret<strong>en</strong>de es legitimar la tolerancia de la duda <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como lo auténtica ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Es más, la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, lo que quiere es ocultar la intuición, como el gran<br />

instrum<strong>en</strong>to de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que lo aclara todo, ya que la mano <strong>del</strong> todo, lo es todo, y que<br />

conecta a cada individuo humano, con el yo verdadero, <strong>en</strong> vez de con el yo egótico.<br />

De hecho, la intuición es como el gran instrum<strong>en</strong>to de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es<br />

decir, lo que permite funcionar a la intelig<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que actúa como una<br />

conexión invisible, que pone <strong>en</strong> contacto a cada individuo humano, con los demás individuos humanos<br />

que le compr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> al instante, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> si<strong>en</strong>do individuos humanos, a los que le gustan las cosas<br />

s<strong>en</strong>cillas.<br />

No obstante, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se sigue<br />

preguntando, si sigue quedando algui<strong>en</strong> bu<strong>en</strong>o <strong>en</strong> este mundo, como queri<strong>en</strong>do echar la culpa de todo lo<br />

que ocurre a los demás individuos humanos, y jamás a si mismo, es decir, a cada uno de los Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que conforma el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, fom<strong>en</strong>tando de este modo, el inconsci<strong>en</strong>te, que es la<br />

zona de nuestro psiquismo que t<strong>en</strong>emos oculta, ya que de lo que se trata, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es que este individuo humano siga si<strong>en</strong>do lo más<br />

cobarde que sea posible, y no traiga a la luz esa zona oscura que ti<strong>en</strong>e por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

y de esa manera que no se muestre como realm<strong>en</strong>te es.<br />

340


Además, de esta manera, es más fácil que a partir de los tres años, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, empiece a ser una réplica de un mo<strong>del</strong>o exterior, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te de lo que ve <strong>en</strong> sus casas, o de<br />

la propia escuela a la que empieza a ir, que es luego lo que hace que ese individuo humano se id<strong>en</strong>tifique<br />

con esta id<strong>en</strong>tidad que se hace de si mismo, y de lo que se deriva la exist<strong>en</strong>cia de una serie instintos<br />

transables, los cuales se pued<strong>en</strong> negociar, es decir, existe todavía la posibilidad de que el individuo<br />

humano acceda a hacer los cambios, que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi<br />

le demanda, para que se pueda adaptar al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, con el fin de poder sobrevivir.<br />

<strong>El</strong> problema reside, cuando por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el<br />

individuo humano se muestra como realm<strong>en</strong>te es, lo que hace que el individuo humano no sea capaz de<br />

id<strong>en</strong>tificarse con la id<strong>en</strong>tidad que el mo<strong>del</strong>o exterior o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, quiere que se id<strong>en</strong>tifique, de lo que se deriva la exist<strong>en</strong>cia de una serie de instintos<br />

intransables, los cuales no se pued<strong>en</strong> negociar, es decir, no existe posibilidad alguna, de que el individuo<br />

humano pueda hacer los cambios, que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi le<br />

demanda, ya que al final, aunque se imponga, tanto los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos que controlan el sistema, como cada uno de los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, unidos todos ellos, lo van a pasar<br />

mal, y van a perder los dos.<br />

De hecho, esto que ocurre a nivel <strong>del</strong> colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e lugar también a nivel más micro, <strong>en</strong>tre dos o más individuos humanos, ya que<br />

cuando un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere hacer una cosa, si se ve obligado a<br />

hacerla a la fuerza, al final los dos o más individuos humanos, lo van a pasar mal, y sal<strong>en</strong> perdi<strong>en</strong>do.<br />

Por ello, lo mejor es que si uno no quiere hacer una cosa, y antes de verse obligado a hacerla a la<br />

fuerza, es mejor que no la haga, ya que si lo hace a la fuerza, al final el orgullo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es por otro lado qui<strong>en</strong> le anima a no hacer nada, se lo va a acabar<br />

t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta.<br />

Por ello se hace necesario, que <strong>en</strong>tre los dos o más Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, se apr<strong>en</strong>da a separarse y no por ello ti<strong>en</strong>e que haber ruptura de ningún tipo,<br />

ya que lo fundam<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> la relación <strong>en</strong>tre varios individuos humanos, es que los individuos humanos<br />

estén cómodos, cosa g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te bastante imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno de estos individuos humanos, precisam<strong>en</strong>te no va a dejar que esta relación sea<br />

intelig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te satisfactoria, ya que supondría un triunfo al m<strong>en</strong>os instantáneo, de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Lo que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para tratar<br />

de adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es construir la falacia de<br />

que hay que estar <strong>en</strong> crisis perman<strong>en</strong>te con el objeto de crecer y poder ampliar las zonas de interés<br />

común <strong>en</strong>tre los individuos humanos, lo que es algo imposible, al no dejar por parte de los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que la inm<strong>en</strong>sa<br />

mayoría de individuos humanos puedan realizar EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA.<br />

No obstante, cualquier individuo humano que pert<strong>en</strong>ezca a la clase de los subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque se quiera creer la falacia de que hay que estar <strong>en</strong> crisis<br />

perman<strong>en</strong>te con el objeto de crecer y poder ampliar las zonas de interés común <strong>en</strong>tre los individuos<br />

humanos, lo cierto, es que se hace algo imposible, al no dejar por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que eso ocurra, aunque todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, sean o no subordinados unos a otros, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> NECESIDAD DE TRASCENDERSE, ya que su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, si<strong>en</strong>te la continua necesidad de la protección de Dios, es decir, si<strong>en</strong>te la<br />

llamada de la eternidad.<br />

Si bi<strong>en</strong> es verdad, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> necesidad individualm<strong>en</strong>te de trasc<strong>en</strong>derse, cada uno de los Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que <strong>en</strong> la vida real <strong>del</strong> día a<br />

día, sólo los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, consigu<strong>en</strong> vivir buscando cubrir estas ansias de eternidad, que si<strong>en</strong>te su propio Ego, ya que se<br />

341


pued<strong>en</strong> dar el lujo de vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de esta vida cotidiana,<br />

buscando solam<strong>en</strong>te este objetivo.<br />

De hecho, la gran mayoría de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se v<strong>en</strong><br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te impelidos por la pura coacción de los pocos individuos humanos que manejan el<br />

sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a dejar de lado las pret<strong>en</strong>siones<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tales de su respectivo subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y trabajar sin más, <strong>en</strong> lo que le<br />

salga, muchas veces después de largos años de estudios y por tanto, <strong>en</strong> bastantes de los casos, de<br />

sufrimi<strong>en</strong>to para nada.<br />

De este modo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, si quier<strong>en</strong> sobrevivir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que adaptarse y trabajar sin más, para pagar los superfluos gastos<br />

de esos pocos individuos que manejan el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, pero por lo absurdo que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, que conforma el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

sigu<strong>en</strong> ahí, y como ejemplo las familias monáquicas, élites burocráticas de la banca, grandes empresas, y<br />

de la llamada alta política, y los pequeños funcionarios, empleados <strong>del</strong> sector financiero y trepillas de<br />

todo tipo, que viv<strong>en</strong> casi sin pegar ni golpe, pero que son los que manejan con sus decisiones bastantes<br />

veces irresponsables, el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, son los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la mayoría de<br />

los individuos humanos, qui<strong>en</strong>es aun por <strong>en</strong>cima, se les obliga a pagar con su trabajo y esfuerzo, los<br />

errores <strong>del</strong> caprichoso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos pocos individuos humanos, que manejan el<br />

sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el cual si una cosa le interesa es<br />

t<strong>en</strong>er secretos, ya que lo que quiere es <strong>en</strong>gañar, al revés de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, que lo que pret<strong>en</strong>de es todo lo contrario, es decir, no ocultar, ya que lo que anhela es<br />

que todos los individuos humanos SE PUDIERAN ENTERAR BIEN DE QUIENES SON POR<br />

DENTRO DE SI MISMOS.<br />

No obstante, aunque los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la mayoría<br />

de los individuos humanos, no se puedan <strong>en</strong>terar bi<strong>en</strong> de qui<strong>en</strong>es son por d<strong>en</strong>tro de si mismos, ya que los<br />

pocos individuos humanos, que manejan el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, no les deja, aunque todavía así, hay una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a la espiritualidad, que no se quiere<br />

reconocer a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, por parte de esos pocos individuos humanos, los cuales manejan<br />

el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, más <strong>en</strong> concreto, por qui<strong>en</strong>es<br />

tanto controlan la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los conocimi<strong>en</strong>tos derivados de las distintas religiones, que<br />

niegan dogmática pero astutam<strong>en</strong>te, la posibilidad de que los individuos humanos puedan ni siquiera<br />

t<strong>en</strong>er una pizca de TENDENCIA A INVESTIGAR MÁS ALLÁ DE LOS LÍMITES DE LO HUMANO,<br />

QUE ES EL DENOMINADO NIVEL TRANSPERSONAL, QUE ES DESDE EL NIVEL QUE<br />

PRIMERO APARECIÓ ESTA BÚSQUEDA DE LO ESPIRITUAL.<br />

PERO LA VERDAD, ES QUE AUNQUE EL SER HUMANO BUSCÓ DESDE UN PRINCIPIO<br />

ESTA ESPIRITUALIDAD, LAS POSTERIORES PRÁCTICAS ESTRUCTURADAS POR UNOS<br />

DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, QUE LO QUE<br />

BUSCABAN ERA MANIPULAR A LOS SUBORDINADOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO<br />

DE LA MENTE INTERIOR, LOS CUALES SIN EMBARGO, SI BUSCABAN DESDE SU<br />

INTERIOR, EL NIVEL DE LO TRANSPERSONAL SIN SABERLO, NIVEL QUE REBASA LOS<br />

LÍMITES DE LO HUMANO.<br />

De esta forma, estas posteriores prácticas estructuradas por unos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, son las que se hicieron con el control de la búsqueda espiritual que hace<br />

cada individuo humano, convirtiéndose estas prácticas estructuradas <strong>en</strong> una serie de difer<strong>en</strong>tes<br />

religiones, que se transformaron sólo <strong>en</strong> una cuestión de imposición y de esa manera, el subordinado<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, tuvo que dejar a la fuerza, la<br />

búsqueda de esta espiritualidad.<br />

Y es que el individuo humano, buscaba esta espiritualidad, porque intuye gracias a la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, cuando escapa por breves instantes a las garras <strong>del</strong> Ego<br />

342


<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que existe una red, que de manera<br />

invisible llega a miles de individuos humanos.<br />

De hecho, esta es una red, que hace que t<strong>en</strong>gamos intuiciones, y una de ellas, es int<strong>en</strong>tar el logro de<br />

la ser<strong>en</strong>idad interior, y por ello sin saberlo, <strong>en</strong> esos breves instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, v<strong>en</strong>ce al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que<br />

hace que los individuos humanos nos estemos uni<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te y sin saberlo, a individuos<br />

humanos que no conocemos, aunque si bi<strong>en</strong> es verdad, que esta unión es pasajera, es decir, se da,<br />

mi<strong>en</strong>tras duran los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, los individuos humanos, si bi<strong>en</strong> es verdad, que son capaces de ir a la luna, lo cierto, es<br />

que <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, ni siquiera sab<strong>en</strong> hablar <strong>en</strong>tre ellos como individuos humanos que<br />

son, cuando la verdad, es que la comunicación <strong>en</strong>tre los individuos humanos, debe ser algo diario.<br />

Pero la verdad, es que la comunicación <strong>en</strong>tre los individuos humanos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se ve interrumpida g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te por la tradición<br />

y las normas que se cre<strong>en</strong> que hay que seguir porque son las correctas.<br />

De hecho, esta es la causa de confundir la búsqueda de la espiritualidad, con la religión, ya que si<br />

la espiritualidad, es algo creado desde d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, la religión confunde a<br />

propósito esta búsqueda de la espiritualidad que hace cada individuo humano, con una estructura social,<br />

que fabrica un mo<strong>del</strong>o de la realidad que debe ser, es decir, distorsiona la realidad cuando establece una<br />

dicotomía <strong>en</strong>tre cuerpo y alma, y que es el orig<strong>en</strong> de muchos problemas m<strong>en</strong>tales, ya que culpabiliza a<br />

los individuos humanos de sus p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y acciones, cuando <strong>en</strong> realidad, qui<strong>en</strong> causa esos supuestos<br />

malos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos o acciones, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Y es que el individuo humano, además de ser una unidad biofísicosocial, a nivel de la vida<br />

cotidiana, es también algo más, ya que por ejemplo, la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue<br />

sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a la espiritualidad, como algo es<strong>en</strong>cial <strong>del</strong> individuo humano, es decir, de la realidad<br />

humana.<br />

De hecho, esta distorsión que hace de la realidad, la propia religión, cuando establece una<br />

dicotomía <strong>en</strong>tre cuerpo y alma, y que es el orig<strong>en</strong> de muchos problemas m<strong>en</strong>tales, ya que culpabiliza a<br />

los individuos humanos de sus p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y acciones, cuando <strong>en</strong> realidad, qui<strong>en</strong> causa esos supuestos<br />

malos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos o acciones, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que a nivel colectivo y público se ti<strong>en</strong>e que dejar llevar, si quiere sobrevivir, por el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Y por ello, todos y cada uno de los individuos humanos inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando, le ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

mucho miedo a su propio cuerpo, ya que es esta dicotomía <strong>en</strong>tre cuerpo y alma, que establece la<br />

religión, la que origina estos problemas m<strong>en</strong>tales, y que hace que sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, la mayoría<br />

de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, t<strong>en</strong>gan un miedo inconsci<strong>en</strong>te a su propio cuerpo.<br />

De esta manera, esto hace que los individuos humanos cuando son más pequeños, t<strong>en</strong>gan un cierto<br />

rechazo culpable hacia lo físico, ya que es desde ese mom<strong>en</strong>to, cuando la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, de la que se apodera el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es decir, el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, SE ACOSTUMBRA A GENITALIZAR LA MAYORÍA DE LAS RELACIONES<br />

ENTRE LOS INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

De hecho, es <strong>en</strong> la mayoría de los hijos de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno de los individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sobre siete u ocho años, cuando comi<strong>en</strong>zan a<br />

producirse situaciones angustiosas de un distanciami<strong>en</strong>to artificial, <strong>en</strong>tre individuos humanos por<br />

cuestiones de id<strong>en</strong>tidad sexual, inducidas por los respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno de los individuos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> responsabilidades sobre ellos, y que colectiva y<br />

públicam<strong>en</strong>te se organizan <strong>en</strong> los prejuicios sexuales, que ti<strong>en</strong>e el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

343


Por todo esto, son de estas situaciones angustiosas de un distanciami<strong>en</strong>to artificial, <strong>en</strong>tre individuos<br />

humanos, que son unos niños que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sobre unos siete u ocho años, inducidas por sus mayores, que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> responsabilidades éticas y legales sobre ellos, de donde comi<strong>en</strong>zan a surgir problemas <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te<br />

de estos todavía pequeños individuos humanos, los cuales sufr<strong>en</strong> el ataque de los prejuicios sexuales de<br />

sus mayores, de los que anteriorm<strong>en</strong>te también fueron víctimas, y no dejando ver que lo que están<br />

interrumpi<strong>en</strong>do es la comunicación <strong>en</strong>tre individuos humanos.<br />

De hecho, esto se refleja <strong>en</strong> práctica de la vida diaria, ya que el cuerpo de estos individuos<br />

humanos les pide cosas, que la <strong>en</strong>señanza o socialización <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno de los individuos humanos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> responsabilidades sobre ellos, <strong>en</strong> este caso<br />

concreto, LES NIEGA.<br />

Por lo tanto, esta sistemática negación a que el cuerpo pueda hacer cosas, que la sociedad<br />

supuestam<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sante les niega hacer, va a afectar para siempre aunque sea inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a<br />

sus relaciones personales, <strong>en</strong>tre individuos humanos con difer<strong>en</strong>te id<strong>en</strong>tidad sexual físicam<strong>en</strong>te<br />

hablando, naci<strong>en</strong>do de esta postura tan radical, aunque <strong>en</strong> apari<strong>en</strong>cia aparezca como algo normal y<br />

natural, UNA CONTINUA SENSACIÓN INCONSCIENTE DE CULPA.<br />

De aquí se deriva, que existan posturas prácticas que <strong>en</strong> la vida cotidiana pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> recomp<strong>en</strong>sar<br />

dicha actitud, sobre todo <strong>en</strong> aquellos individuos humanos, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es m<strong>en</strong>os<br />

prop<strong>en</strong>so al cambio social, ya que por ejemplo, el individuo humano, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io se<br />

id<strong>en</strong>tifica religiosam<strong>en</strong>te, como pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>te a la organización cristiana, puede seguir aceptando que su<br />

sistema de cre<strong>en</strong>cias al pert<strong>en</strong>ecer a una religión que se d<strong>en</strong>omina escatalógica, puede quitar la<br />

legitimación <strong>del</strong> placer sexual aquí <strong>en</strong> la tierra, para conseguirlo una vez muerto <strong>en</strong> el cielo.<br />

Es decir, para este individuo humano pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>te a la id<strong>en</strong>tidad religiosa cristiana, hay que<br />

aceptar que no se debe t<strong>en</strong>er ningún goce <strong>en</strong> la tierra, porque no se considera propiam<strong>en</strong>te de la tierra,<br />

sino que hay que considerarse <strong>del</strong> cielo, y por ello los jerarcas <strong>del</strong> clero cristiano, lo que buscan, es<br />

manipular las bu<strong>en</strong>as int<strong>en</strong>ciones de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, <strong>en</strong> cuanto a<br />

la verdadera comunicación con los demás individuos humanos, si<strong>en</strong>do esto un reflejo <strong>del</strong> triunfo<br />

perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, <strong>en</strong> la vida social y colectiva de la sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, esta jerarquía<br />

eclesiástica sigue desvirtuando su visión de la sexualidad, <strong>en</strong> todos sus aspectos, ya que su int<strong>en</strong>ción es<br />

la manipulación mediante la confusión continua <strong>del</strong> cont<strong>en</strong>ido de los conceptos, es decir, se cu<strong>en</strong>tan<br />

medias verdades, y se calla y oculta la profundidad <strong>del</strong> verdadero significado, que <strong>en</strong>cierran estos<br />

conceptos, si<strong>en</strong>do aun más contradictorio, que se predican ciertas cosas <strong>en</strong> los medios de comunicación<br />

social de los que son propietarios, cuando se sabe que no se van a poner o llevar a cabo <strong>en</strong> la práctica.<br />

Además, los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los<br />

individuos humanos, se van a dejar llevar por esta manipulación, mediante la confusión continua <strong>del</strong><br />

cont<strong>en</strong>ido de los conceptos, ocultando la profundidad <strong>del</strong> verdadero significado, que <strong>en</strong>cierran estos<br />

conceptos, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de estos individuos humanos, no es<br />

capaz de desapegarse <strong>del</strong> dolor de la soledad de su conci<strong>en</strong>cia, que es lo que da la verdadera libertad<br />

interior.<br />

Pero este desapegarse <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, implica<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pierda el miedo a la<br />

vida, es decir, pierda el miedo a desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la tierra, por lo que se necesita la<br />

compr<strong>en</strong>sión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, para int<strong>en</strong>tar superar<br />

este miedo, que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro a morir, que es el Ego que <strong>en</strong> la vida cotidiana,<br />

impide el ponerse <strong>en</strong> lugar <strong>del</strong> otro, y que es el Ego que hace que no seamos capaces de ser algo más que<br />

nuestra propia m<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, el no ser capaz de superar este miedo, que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a t<strong>en</strong>er que morir, hace que el individuo humano que posea<br />

344


dinero, sea sólo dinero, y lo mismo sucede con los individuos humanos, que consideran que lo primero<br />

es t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta sus propios intereses, y por <strong>en</strong>cima de todo.<br />

De esta forma, lo que se necesita, es conseguir la compr<strong>en</strong>sión de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, pero el triunfo perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia, hace imposible que se sea capaz de ver<br />

por parte de cada individuo humano, de la posibilidad de despr<strong>en</strong>derse, al m<strong>en</strong>os de algún sufrimi<strong>en</strong>to,<br />

que casi siempre se ti<strong>en</strong>e de más, al que ya causa de por si, el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, se sabe de la imposibilidad de que el sufrimi<strong>en</strong>to desaparezca de la vida de cada<br />

individuo humano, ya que detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, porque es<br />

una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre el Ego<br />

de cada individuo humano, que si una cosa quiere, es no desaparecer jamás.<br />

De hecho, si cada individuo humano es capaz <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la<br />

luz de su conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, de descubrir que es como un cascarón vacío sin ninguna importancia, si<strong>en</strong>do de esta<br />

forma tan apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te contradictoria, como va a descubrir, lo que hay tanto d<strong>en</strong>tro de uno mismo<br />

como individuo humano, como lo que hay <strong>en</strong> cada uno de sus semejantes.<br />

Este descubrimi<strong>en</strong>to, sólo es posible <strong>en</strong> los breves instantes, que muy rara vez se dan d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que es un<br />

descubrimi<strong>en</strong>to, que nace de la libertad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que por otro lado, no necesita hacer a nadie a imag<strong>en</strong> y semejanza suya.<br />

Pero la verdad, es que las ideas apos<strong>en</strong>tadas <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

cada individuo humano, son las que no permit<strong>en</strong> realizar dicho descubrimi<strong>en</strong>to, ya que son unas ideas<br />

que hac<strong>en</strong> daño, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, le ha permitido su<br />

<strong>en</strong>trada, aun cuando v<strong>en</strong>gan <strong>del</strong> exterior, como el Dios de las religiones y de los ideólogos.<br />

De todas formas, tampoco existe lo interno, como algo realm<strong>en</strong>te exist<strong>en</strong>te, siempre que no se<br />

trabaje la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para que no se adueñe de ella, el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de cada individuo humano, ya que sólo de esa forma puede existir la totalidad, dejando a un lado<br />

por ejemplo, los colectivos y públicos prejuicios <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> si<strong>en</strong>do los prejuicios de todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, muchas veces por parte de<br />

los individuos humanos, nos hac<strong>en</strong> dejar de vivir muchas cosas, como por ejemplo, el que haya muchos<br />

individuos humanos, que no se comuniqu<strong>en</strong> con los demás, aun cuando la comunicación sea lo que más<br />

le gusta de la vida cotidiana.<br />

Un individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la totalidad de su ser, cuando si<strong>en</strong>te que es capaz de<br />

darse cu<strong>en</strong>ta de las ideas que circulan por su m<strong>en</strong>te, y por tanto es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, por ejemplo,<br />

de los prejuicios de todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, ya que estos prejuicios nac<strong>en</strong> <strong>del</strong> miedo al cambio, dadas las cre<strong>en</strong>cias que inculcan a<br />

cada individuo humano, cuando este es más pequeño.<br />

Este miedo al cambio, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, que son los que de verdad controlan y se acaban b<strong>en</strong>eficiando <strong>del</strong><br />

sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que ellos mismos inv<strong>en</strong>tan, es<br />

un miedo al cambio artificial, ya que el cambio social es algo inevitable, y siempre ti<strong>en</strong>e lugar,<br />

aprovechando los breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer a su vez, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

Es decir, la materialización <strong>del</strong> cambio social ti<strong>en</strong>e lugar, cuando cada individuo humano se da<br />

cu<strong>en</strong>ta, a través de la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, que se necesita una nueva transformación <strong>en</strong> la sociedad,<br />

aunque rápidam<strong>en</strong>te los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos pocos<br />

345


individuos humanos, que controlan el sistema público y colectivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, se hac<strong>en</strong> partícipes de dicha necesidad que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> sus subordinados, e<br />

instantáneam<strong>en</strong>te tiran abajo, lo que positivam<strong>en</strong>te si<strong>en</strong>te cada individuo humano, a través de la claridad<br />

de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, lo que quier<strong>en</strong>, es hacerse no sólo con el control de la titularidad de la propiedad de<br />

ese cambio, sino sobre todo CON EL CONTROL DE LAS VIDAS INDIVIDUALES, YA QUE NO<br />

VAYA A SER, QUE CADA UNO DE ESTOS INDIVIDUOS HUMANOS SIENTEN QUE PUEDEN<br />

ELEGIR LO QUE MÁS SATISFAGA A SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR, DADO QUE LA FELICIDAD QUE TRANSMITE LA CLARIDAD DE LA LUZ<br />

DE LA CONCIENCIA, SÓLO EXISTE EN LOS BREVES INSTANTES, EN LOS QUE ES CAPAZ<br />

DE VENCER AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, PERO ES TAN<br />

FUGAZ, QUE NI APENAS SE ENTERA, EL INDIVIDUO HUMANO QUE DICE SENTIRLA.<br />

Y es que esta felicidad, de la que ap<strong>en</strong>as se <strong>en</strong>tera el individuo humano, ES COMO UNA<br />

RENOVACIÓN QUE LE PERMITE SENTIR A UNO QUE ES COMO UNA LUZ QUE TODO LO<br />

ILUMINA, COMO SI EXISTIERA UNA VERDADERA NATURALEZA ESENCIAL, POR LA QUE<br />

SE DESPIERTA LA INTELIGENTE INTUICIÓN DE LA CONCIENCIA.<br />

Pero la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, hace que<br />

aparezcan las dudas continuas, ya que le hace preguntarse a cada individuo humano, si de verdad está<br />

si<strong>en</strong>do auténtico, o si todo lo que pi<strong>en</strong>sa es algo muy bonito, pero <strong>en</strong> definitiva no se puede llevar a<br />

cabo, y por ello no es más que un <strong>en</strong>gaño, que le hace preguntarse incluso, si uno quiere ser uno, y si es<br />

uno, qui<strong>en</strong> es ese uno, que sólo quiere abandonarse a la salida apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te más clara, que es la de<br />

int<strong>en</strong>tar marcharse de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Este continuo int<strong>en</strong>to de fugarse de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, no es más que un falso espejismo, ya que precisam<strong>en</strong>te qui<strong>en</strong> ayuda a construir y poner <strong>en</strong><br />

marcha el Ego de la ley de la vida cotidiana, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y por lo cual, es imposible que se fugue de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

sistema impositivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y de aquí se deriva el<br />

pánico, que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que controlan y manipulan a sus<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, cuando desde su m<strong>en</strong>te interior int<strong>en</strong>tan el cambio.<br />

Este pánico ti<strong>en</strong>e lugar, porque los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, que son los que acaban controlando el sistema impositivo <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, quier<strong>en</strong> seguir controlando y manipulando a sus<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello INTENTARÁN QUE SUS<br />

SUBORDINADOS JAMÁS CAMBIEN INTERIORMENTE, YA QUE ES LA MANERA A SU VEZ,<br />

DE NO PERMITIR O RETRASAR LO MÁXIMO POSIBLE, LA CASI SEGURA DEMANDA DE<br />

CAMBIO SOCIAL.<br />

Y es que para estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, que son los que controlan el sistema impositivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, no dejando que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, le de a cada individuo humano, LA CLARIDAD DE LOS CONOCIMIENTOS QUE<br />

NECESITA, al quedar anulada esta conci<strong>en</strong>cia, casi siempre por estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que lo que buscan, es que el individuo<br />

humano, sea lo m<strong>en</strong>os consci<strong>en</strong>te posible de su vida, y para lo que tratan de que su m<strong>en</strong>te interior se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre ocupada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, esta es la causa de los desequilibrios nerviosos y emocionales de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, ya que cuando LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA de cada uno<br />

de los individuos humanos, SE QUIERE REBELAR ANTE LA IMPOSICIÓN DE LOS<br />

DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

ESTOS DOMINANTES EGOS, HACEN QUE EL SUBORDINADO EGO DEL TRASFONDO<br />

346


OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, HAGA DAÑO HASTA MACHACARLA, A LA LUZ DE LA<br />

CLARIDAD DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Todo esto se produce <strong>en</strong> la práctica, cuando el individuo humano sabe donde están todos sus<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos supuestam<strong>en</strong>te definidos, e incluso las cosas que más valora, pero de pronto llegan los<br />

avasalladores de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, los cuales, además de hacer daño hasta machacarla, a la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, impid<strong>en</strong> que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de este individuo<br />

humano, que sale completam<strong>en</strong>te reforzado, de haber machacado a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de ese individuo humano, pueda hacer lo que le da la gana, SINO QUE EL EGO DE ESTE<br />

INDIVIDUO HUMANO, TIENE QUE HACER LO QUE QUIERE EL EGO DE LOS<br />

REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI.<br />

Todo esto, es como cuando algui<strong>en</strong> a qui<strong>en</strong> no conoces, decide cambiar un ladrillo de tu propia<br />

casa, y de pronto ya no conoces ni a tu propia casa, es decir, empiezas a pasar frío, a t<strong>en</strong>er inm<strong>en</strong>sa<br />

dudas, y <strong>en</strong>tonces te preguntas a ti mismo, porque ti<strong>en</strong>es tanto miedo a este cambio inesperado, que<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te vi<strong>en</strong>e de fuera, porque se han inmiscuido <strong>en</strong> tu propia vida, los avasalladores Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los cuales, si ti<strong>en</strong><strong>en</strong> toda la<br />

fuerza que hay que t<strong>en</strong>er para avasallar, es porque también cada uno de sus subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, deja avasallarse muy pronto,<br />

es decir, se rind<strong>en</strong> sin dar posibilidad alguna a que la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia int<strong>en</strong>te luchar<br />

contra la determinante influ<strong>en</strong>cia de los dominantes Egos de unos pocos individuos humanos, que<br />

acaban controlando el sistema impositivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi.<br />

De esta forma, aunque un individuo humano lleve tantos años queri<strong>en</strong>do el cambio, lo cierto, es<br />

que nunca lo va a conseguir, porque no deja que la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, actúe para<br />

conseguirlo, más bi<strong>en</strong> todo lo contrario, es decir, interrumpe cualquier posibilidad de la voluntad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia para tratar de conseguirlo, y <strong>en</strong>tonces, aunque lleve tantos años uno queriéndolo, no se atreve<br />

uno a tratar de conseguirlo, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de este individuo<br />

humano, auque sale reforzado de haber machacado anteriorm<strong>en</strong>te por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de ese<br />

individuo humano, IMPONE SIEMPRE LA BARRERA DE QUE EL INDIVIDUO HUMANO PUEDA<br />

TENER CLAROS LOS CONOCIMIENTOS, QUE EMANAN DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO.<br />

De hecho, lo máximo que se deja hacer a cada individuo humano, es que practique la <strong>en</strong>soñación<br />

para tratar de alejarse de la realidad cotidiana, y de paso hacer creer, que esta <strong>en</strong>soñación qui<strong>en</strong> la<br />

permite realizar, es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, cuando es todo lo contrario, es decir, qui<strong>en</strong><br />

hace creer semejante cosa, es el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a través<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

De esta manera, los susurros más sutiles se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> audibles solam<strong>en</strong>te por la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por ello y sólo para la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, el amor es siempre más fuerte que la muerte física <strong>del</strong> cuerpo de cada individuo humano,<br />

aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior hace temer a cada individuo humano, tanto el<br />

amar como el temor a no ser amado.<br />

De hecho, ESTE EGO ES EL RESPONSABLE de que muchas veces LOS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS, QUIERAN DECIR O DEMOSTRAR CON HECHOS QUE QUIEREN, Y NO LES<br />

SALGA, HACIENDO TODO LO CONTRARIO, ES DECIR, DEMOSTRANDO CON SUS<br />

PALABRAS O CON LOS HECHOS QUE NO QUIEREN A NADIE MÁS QUE A SU PROPIO Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

PERO LA CAUSA DE ESTE COMPORTAMIENTO SE ENCUENTRA EN EL FENÓMENO<br />

DE QUE EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI,<br />

APLASTA A TRAVÉS DEL EGO DE CADA INDIVIDUO, CUALQUIER POSIBILIDAD DE<br />

AMAR DE VERDAD.<br />

347


ES DECIR, AMAR DESDE LA LIBERTAD QUE DA LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA<br />

CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Pero la realidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, a nivel colectivo y público, se acaba siempre imponi<strong>en</strong>do al final, y por ello el<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia no sólo se sigue siempre imponi<strong>en</strong>do, sino que además, HACE<br />

QUE LA INCOMUNICACIÓN ENTRE LOS INDIVIDUOS HUMANOS SIGA AUMENTANDO, YA<br />

QUE NO SE ES CAPAZ DE EXPRESAR, NI DAR CARIÑO DE VERDAD, TANTO A LOS DEMÁS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS COMO A UNO MISMO.<br />

DE HECHO, EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE<br />

MI, ANIQUILA A TRAVÉS DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR<br />

DE CADA INDIVIDUO HUMANO, CUALQUIER POSIBILIDAD DE AMAR DE VERDAD,<br />

CUANDO LO ÚNICO IMPORTANTE ES EL AMOR QUE EMANA DE LA CLARIDAD DE LA<br />

LUZ DE LA CONCIENCIA.<br />

Por todo esto, cuando se están cometi<strong>en</strong>do actos de viol<strong>en</strong>cia de todo tipo, sean gritos,<br />

lanzami<strong>en</strong>tos de bombas lacrimóg<strong>en</strong>as, asesinatos, violaciones, maltratos físicos y psíquicos, incluso<br />

amparados por la viol<strong>en</strong>cia legitimadora <strong>del</strong> ord<strong>en</strong> social que sigu<strong>en</strong> haci<strong>en</strong>do los poderes públicos y<br />

privados, y los ladrones de guante blanco, de toda clase y condición, que quedan impunem<strong>en</strong>te sueltos<br />

sin que pase nada, lo que está ocurri<strong>en</strong>do es que lo único importante es el amor, es decir, TODO ACTO<br />

QUE EJERCE CUALQUIER INDIVIDUO HUMANO, ES UNA PETICIÓN DE AMOR, QUE<br />

EMANA DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, QUE SIN EMBARGO SE VE ANULADA POR EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, que si quiere sobrevivir, ti<strong>en</strong>e que acabar por adaptarse como sea a<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero lo paradójico, es que lo más importante, es decir, la petición de amor, que emana de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es lo que m<strong>en</strong>os se investiga, y POR<br />

SUPUESTO, LO QUE MENOS SE PONE EN PRÁCTICA, y por lo cual, es muy importante hacer esos<br />

mom<strong>en</strong>tos consci<strong>en</strong>tes, con el fin de tratar de apostar por el amor y un poco m<strong>en</strong>os por el miedo, que<br />

ti<strong>en</strong>e siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro a morir, el cual no quiere creerse jamás, que amar de verdad a<br />

otros individuos humanos, supone algo más que un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to fuerte, sino que es una decisión que<br />

ti<strong>en</strong>e que emanar de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, para que sea de<br />

verdad efectiva.<br />

Lo ideal sería que un individuo humano se decidiese amar todo, ya que de esta manera sería capaz<br />

de ver mucho más allá de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que incluso de esta<br />

manera, si algui<strong>en</strong> quiere amar algo de ese individuo humano, que quiere ver mucho más allá de su<br />

propio Ego, la humildad de la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, le sabrá decir lo confundida que está esa<br />

persona que quiere amar algo que cree no t<strong>en</strong>er, proceso que no es lo mismo que significa la seducción,<br />

que es el <strong>en</strong>gaño que realiza el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

para int<strong>en</strong>tar dar lo mejor de si mismo, lo que no es más que un falso espejismo, para conseguir aquello<br />

que desea su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Este <strong>en</strong>gaño, que realiza el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, con el fin de int<strong>en</strong>tar dar lo mejor de si mismo, y que se d<strong>en</strong>omina seducción, trata de crear<br />

como una pompa de jabón, ll<strong>en</strong>a de unos supuestos bellísimos colores, para atraer a los otros individuos<br />

humanos, para que se metan d<strong>en</strong>tro de ella, pero la cual a desaparecer, a los otros individuos humanos lo<br />

que les ocurre, es que se dan un golpe morrocotudo.<br />

De esta forma, se puede decir que los otros individuos humanos a los que se quería seducir o<br />

<strong>en</strong>gañar, fueron usados como una muleta, que se deja cuando ya no hace falta, aunque también tanto el<br />

seducido como el que seduce han podido usarse mutuam<strong>en</strong>te, ya que si una cosa es la seducción, es el<br />

<strong>en</strong>gaño que int<strong>en</strong>ta realizar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te de un individuo humano, que quiere<br />

seducir a otro, para int<strong>en</strong>tar dar lo mejor de si mismo, aunque el que es seducido también se deja<br />

<strong>en</strong>gañar, por lo que no es más que un falso espejismo, que trata de conv<strong>en</strong>cer a algui<strong>en</strong> que no es el<br />

mismo, para que ese algui<strong>en</strong> lo acepte o pueda conseguir de él, lo que desea su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

348


De hecho, <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, si al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, que desea seducir a otro individuo humano, con el fin de conseguir algo que<br />

quiere de él y que el que seduce no cree t<strong>en</strong>er, y aunque al que pret<strong>en</strong>de seducir le diga que no, ya que le<br />

plantea una negación absoluta a sus pret<strong>en</strong>siones, no por eso el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de ese<br />

individuo humano que quiere seducir, ti<strong>en</strong>e que r<strong>en</strong>dirse, sino que lo que t<strong>en</strong>drá que hacer, son todas las<br />

cosas que sean posibles y más, para que sea aceptado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior <strong>del</strong> otro individuo humano al que quiere seducir, y que también juega a ser <strong>en</strong>gañado.<br />

De todas maneras, <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, se conoce como seducción, a aquella<br />

actividad, por la cual, se int<strong>en</strong>ta seducir a algui<strong>en</strong>, porque se quiere conquistar “amorosam<strong>en</strong>te”<br />

hablando, aunque qui<strong>en</strong> siempre acaba conquistando o cazando, es un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, a otro<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de un individuo humano, el cual expresa el deseo de<br />

conquistar, porque cree que hay algo de lo que carece, algo que busca que cree que no está d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo, ya que su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le hace creer por mom<strong>en</strong>tos, de<br />

que desea algo, pero siempre es algo difuso, para lo cual le hace creer que podrá seducir de verdad,<br />

siempre que obt<strong>en</strong>ga el objeto o la meta de aquello que desea su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, si el deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo<br />

humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vago, <strong>en</strong>tonces no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> condiciones para seducir, es decir, el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, le trata de conv<strong>en</strong>cer de que por mucho que<br />

quiera seducir, si su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vago, NO PUEDE<br />

CUBRIR UN DESEO QUE NO TIENE CLARO, POR LO QUE LO PRIMERO, ES IDENTIFICAR<br />

ESE DESEO DE SU EGO DEL TRASFONDO OSCURO, QUE SE ENCUENTRA POCO CLARO.<br />

<strong>El</strong> mejor ejemplo de ello, es cuando sólo uno de los miembros de una pareja heterosexual quiere<br />

t<strong>en</strong>er desc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia después de casados, mi<strong>en</strong>tras que el otro miembro no quiere, por lo que el bebé<br />

v<strong>en</strong>drá <strong>en</strong> tal caso, sólo como el complem<strong>en</strong>to de la vida de casados, de uno de los miembros de la<br />

pareja.<br />

Esta v<strong>en</strong>ida <strong>del</strong> bebé, como complem<strong>en</strong>to de la vida de pareja oficial, es decir, de la vida de<br />

casados, pero sólo para uno de los miembros de la pareja oficial, puede ser utilizado como un objeto de<br />

manipulación <strong>en</strong>tre la pareja, ya que uno de los miembros de esta pareja legalm<strong>en</strong>te casada, ti<strong>en</strong>e una<br />

idea más tradicional de lo que es el matrimonio, es decir, ti<strong>en</strong>e la idea de continuar la vida como<br />

proyección de lo que quier<strong>en</strong> los padres, por ejemplo, para lo que debe ser la vida de una bu<strong>en</strong>a hija.<br />

Por todo esto, si para mant<strong>en</strong>er la costumbre y las tradiciones, hace falta no respetar las decisiones<br />

libres de los individuos humanos, de elegir si quier<strong>en</strong> o no gastar dinero, <strong>en</strong> tal o cual hecho o acto<br />

social, ya que si una cosa quier<strong>en</strong> los poderes fácticos de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> las supuestas<br />

sociedades democráticas y capitalistas avanzadas, conformadas por el diverso tipo de burocracias<br />

financieras y administrativas, y que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> por <strong>en</strong>cima a una serie de familias, que son las que controlan<br />

con su dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos pocos individuos humanos, lo<br />

que deb<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar y hacer la gran mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de casi todos<br />

los individuos humanos.<br />

De esta manera, para todos estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

los individuos humanos, el verdadero compromiso está consigo mismo, aun cuando la claridad de la luz<br />

de su conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> esos breves instantes casi mágicos, <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, permita hacer ver a cada individuo humano, que el amor puede<br />

llegar a existir remotam<strong>en</strong>te, cuando es visto como un mom<strong>en</strong>to de id<strong>en</strong>tificación con el Universo<br />

<strong>en</strong>tero.<br />

Pero al final, lo que pasa, es que <strong>en</strong> el día a día, acaba triunfando la ignorancia a la que somete a<br />

cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> miedo, que ti<strong>en</strong>e el<br />

individuo humano a desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la tierra, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este preciso mom<strong>en</strong>to, cuando<br />

aparece la posesión.<br />

De este modo, el único compromiso que queda, y que puede ser LLEVADO ADELANTE, AL<br />

MENOS SUMANDO LOS BREVES MOMENTOS, EN LOS QUE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE<br />

349


LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, ES CAPAZ DE VENCER A SU PROPIO<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO, ES CON EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA.<br />

No obstante, el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, nunca es algo positivo, ya que aum<strong>en</strong>ta todavía más el r<strong>en</strong>cor que si<strong>en</strong>te el individuo humano<br />

hacia si mismo, por lo que a lo mejor que se puede agarrar el individuo humano, es a TRATAR DE<br />

SACAR DEL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, AQUELLO QUE LE<br />

PERMITA VIVIR, ENTRE EL EQUILIBRIO DE LO QUE SE PRETENDE Y SE PUEDE HACER<br />

REALMENTE AL FINAL, YA QUE TODO AQUELLO QUE SE LOGRE, POR MUY PEQUEÑO<br />

QUE PAREZCA, SERÁ SIEMPRE MEJOR, QUE NO HACER NADA, O DEJARSE LLEVAR POR<br />

LA DESESPERACIÓN DEL EGO.<br />

POR TODO ESTO, LA INTEGRIDAD DE CADA INDIVIDUO HUMANO, VIENE DE SU<br />

PROPIO INTERIOR, ES DECIR, HAY QUE DEJAR DE BUSCAR FUERA, PARA CENTRARSE EN<br />

EVOLUCIONAR LA CONCIENCIA.<br />

De todos modos, es muy difícil hacer evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo impide, ya que de hecho, cambiar ciertos ámbitos de<br />

la vida de cada uno como individuo humano, se hace muy difícil, ya que antes habría que elegir un<br />

apego que a cada uno de nosotros nos resulte inquietante.<br />

Es decir, habría que elegir <strong>en</strong>tre el miedo o la búsqueda perman<strong>en</strong>te de la felicidad, y también<br />

habría que preguntarse de donde vi<strong>en</strong>e este miedo, por ejemplo, de una m<strong>en</strong>tira que nos han contado y<br />

nuestro respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se la ha creído, porque además había una razón muy básica,<br />

era el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de un niño.<br />

No obstante, aunque se diga fácilm<strong>en</strong>te, que hay c<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ares de individuos humanos, que son<br />

felices, sin esos apegos, lo cierto, es que se hace muy difícil tratar de superarlos, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que se hace muy complicado ser capaz de elegir <strong>en</strong>tre el<br />

apego y la libertad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, para ser capaz de elegir <strong>en</strong>tre el apego y la libertad de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, debería haber dejado que el individuo humano pudiese desarrollar el s<strong>en</strong>tido de la<br />

perspectiva, ya que este s<strong>en</strong>tido, que es utilizado por la claridad de la luz de cada conci<strong>en</strong>cia individual,<br />

permite que cada individuo humano, pueda ver que algún día ese otro individuo humano que tanto le<br />

interrumpe, o esa cosa que tanto obstaculiza su avance, DEJA DE SER ALGO QUE LE AFECTA<br />

PERSONALMENTE, YA QUE EL TIEMPO DE LA VIDA COTIDIANA, SIGUE PASANDO SIN<br />

CESAR, Y SE VA Y NO ESPERA POR NADIE, NI SIQUIERA POR EL INDIVIDUO HUMANO,<br />

CUYO Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se considera a si mismo como el más importante.<br />

De esta forma, ES UNO Y NADIE MÁS QUE UNO, EL QUE ELIGE ESTAR SATISFECHO<br />

CON UNO MISMO, QUE ES LO MISMO QUE DECIR, QUE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, JAMÁS VA A ESTAR SATISFECHO CON LO QUE<br />

CONSIDERA QUE ES.<br />

POR TODO ESTO, EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, JAMÁS VA A PERMITIR QUE EL INDIVIDUO HUMANO<br />

PUEDA ESCOGER VIVIR LA VIDA CONFORTABLEMENTE DESPREOCUPADA Y<br />

APARENTEMENTE ALEGRE QUE PARECE ELEGIR EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE<br />

LA MENTE INTERIOR DE UN NIÑO.<br />

Además, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de un niño, siempre es más complejo de<br />

lo que parece, aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parezca que el niño es algui<strong>en</strong> muy simple, lo cierto, es que no es<br />

así, ya que UN NIÑO TIENE UN MISMO TIPO DE EGO DEL TRASFONDO OSCURO de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, QUE UN INDIVIDUO HUMANO MÁS ADULTO, AUN CUANDO NO SE ENCUENTRE<br />

350


TAN DESARROLLADO, YA QUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, VA CRECIENDO EN FUERZA CON LOS AÑOS.<br />

DE HECHO, LA ÚNICA MANERA DE AMINORAR ESTA FUERZA DEL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, ES TRATANDO DE QUE A PARTIR DEL<br />

ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, CADA INDIVIDUO HUMANO<br />

PUEDA DISMINUIR SUS EFECTOS, TRATANDO DE QUE EL MIEDO A MORIR QUE TIENE<br />

CADA EGO Y EL AMOR QUE EMANA EN TEORÍA, DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA<br />

CONCIENCIA, NO SE PUEDAN UNIR.<br />

Por todo esto, si el miedo a morir que ti<strong>en</strong>e cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y<br />

el amor que <strong>en</strong> teoría, t<strong>en</strong>dría que emanar de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, se un<strong>en</strong>, no va a ser posible, que lo que t<strong>en</strong>ga que suceder suceda, y lo que se t<strong>en</strong>ga que ir se<br />

vaya, ya que ni siquiera <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos más críticos y complicados va a servir como un acicate para<br />

tratar de subsistir como se pueda.<br />

Esto es así, porque la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e que estar completam<strong>en</strong>te<br />

conv<strong>en</strong>cida, de que lo que t<strong>en</strong>ga que suceder suceda, y lo que t<strong>en</strong>ga que ir se irá, lo cual sólo pasa, si la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

De hecho, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es la única que está<br />

capacitada, para decir lo que no es amor, incluso cuando ser individuo humano significa aceptar otras<br />

ideas, que no concuerdan con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese propio individuo<br />

humano.<br />

Por otro lado, esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es la única que<br />

ESTÁ CAPACITADA PARA ACEPTAR QUE CUANDO EL CONTROL PERSONAL DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO NO PUEDE, EL INDIVIDUO HUMANO EN CONCRETO, TIENE LA<br />

POSIBILIDAD DE RENDIRSE, YA QUE LO QUE TENGA QUE SER, SERÁ, Y NO POR ELLO, EL<br />

INDIVIDUO HUMANO TIENE QUE PERDER VALOR ALGUNO, AUN CUANDO SI DE HECHO,<br />

LO PIERDA TANTO PARA SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE<br />

INTERIOR, COMO PARA LOS DEMÁS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LOS OTROS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

Por todo esto, qui<strong>en</strong> si<strong>en</strong>te rabia o frustración, es siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, jamás la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que es LA ÚNICA QUE ESTÁ CAPACITADA PARA ACEPTAR QUE LA VIDA ES ASÍ.<br />

ADEMÁS, ESTA CONCIENCIA ES LA ÚNICA CAPAZ DE DARSE CUENTA, QUE<br />

CUANTO MÁS SE SEA CAPAZ DE ABRIR EL CORAZÓN O LA CONCIENCIA AL OTRO<br />

INDIVIDUO HUMANO, MÁS SE QUIERE UNO A SÍ MISMO, SOBRE TODO, AL NIÑO QUE ES<br />

VÍCTIMA DE SI MISMO, A TRAVÉS DE SU EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE<br />

INTERIOR, YA QUE SIN SABERLO, SE EMPIEZA A DAR CUENTA, QUE SIEMPRE QUE DA,<br />

PIDE ALGO A CAMBIO, ES DECIR, NO ES CAPAZ DE DAR ALGO, SI A CAMBIO NO VA A<br />

RECIBIR ALGO TAMBIÉN, YA QUE ES UN DESEO DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO<br />

QUE TIENE QUE CUMPLIR.<br />

Lo que ocurre, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que a su vez, es el que conforma el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir,<br />

el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, que<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, que t<strong>en</strong>emos un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, formamos nudo<br />

a nudo, parte de una gran red social, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue pidi<strong>en</strong>do que se cumplan a<br />

toda costa, los deseos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Incluso, lo que pid<strong>en</strong> estos deseos de la gran mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los<br />

individuos humanos, cuyo Ego se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra subordinado al de solo unos pocos individuos humanos, que<br />

acaban controlando la realidad social, económica y política, es que les dej<strong>en</strong> ir hacia <strong>del</strong>ante, y si alguna<br />

vez <strong>en</strong> el día a día <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, van hacia atrás,<br />

que no pase nada por ello.<br />

351


De hecho, la luz de la conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e claro, que gran parte de la vida cotidiana de cada individuo<br />

humano, consiste <strong>en</strong> apr<strong>en</strong>der, aunque no así los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, que son los que acaban controlando la realidad social,<br />

económica y política, que lo que quier<strong>en</strong>, es que la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de los individuos<br />

humanos subordinados, no desarrolle y manifieste jamás su pot<strong>en</strong>cial.<br />

Es decir, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que la personalidad de cada individuo humano subordinado a estos<br />

dominantes Egos, vivan <strong>en</strong> primera persona y d<strong>en</strong>tro de esa ley de la vida cotidiana, la no manifestación<br />

<strong>del</strong> pot<strong>en</strong>cial de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, pero que también lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> sobre los otros<br />

individuos humanos, sea algo negativo.<br />

Por todo esto, lo que se pret<strong>en</strong>de, es que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, jamás sea<br />

armónica, incluso luminosa, y que por ello, no se puedan producir los cambios que se hac<strong>en</strong> necesarios<br />

<strong>en</strong> el mundo que rodea a cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y con el único fin, de que todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de los subordinados individuos humanos, atraiga sólo las cosas que quier<strong>en</strong> que<br />

atraigan, los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos que son los que<br />

acaban controlando la realidad social, económica y política.<br />

De hecho, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a través de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es que el individuo humano esté constantem<strong>en</strong>te preguntándose a si mismo, sobre que es lo<br />

que le da más miedo <strong>en</strong> esta vida, es decir, si es miedo a s<strong>en</strong>tirse traicionado, miedo a t<strong>en</strong>er la cre<strong>en</strong>cia<br />

de que uno como individuo humano, no se merece nada bu<strong>en</strong>o, incluso ni siquiera el más mínimo apoyo,<br />

para int<strong>en</strong>tar estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te, la posibilidad <strong>del</strong> desarrollo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano evolutivam<strong>en</strong>te hablando, y para lo cual, hay que t<strong>en</strong>er la sufici<strong>en</strong>te humildad para <strong>en</strong>señar el<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo cada individuo humano, por causa de<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero la verdad, es que EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, NO QUIERE JAMÁS QUE SE DESTAPE EL ENORME DAÑO, QUE ESTÁ<br />

HACIENDO CONSTANTEMENTE A LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO,<br />

AUNQUE DICHO DOLOR A SU VEZ PRODUZCA PARDÓGICAMENTE MUCHA RABIA, AL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

DE HECHO, SOLO LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, ES LA ÚNICA QUE ESTÁ CAPACITADA PARA TRATAR DE<br />

CONECTARSE CON EL DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, ES DECIR, ES LA ÚNICA QUE PUEDE TRATAR DE VER, COMO<br />

DETRÁS DE LA PASIVIDAD, O DE LA INDIFERENCIA, O DE LOS GRITOS QUE EMITE<br />

CUALQUIER INDIVIDUO HUMANO, EXISTE MUCHO MIEDO, YA QUE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano <strong>en</strong> concreto, si una cosa quiere, es no morir jamás.<br />

Por todo esto, detrás de todo corazón herido, existe una conci<strong>en</strong>cia solitaria por el dolor que le<br />

provoca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que siempre acaba<br />

v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por lo tanto, este es<br />

el motivo de que muchas veces, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no sea<br />

capaz de conectarse con el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dolor que es<br />

producido por el miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a desaparecer<br />

físicam<strong>en</strong>te de la tierra.<br />

De hecho, una posible solución transitoria, a que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, no sea capaz de conectarse, con su propio dolor, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do, sobre esta claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que lo único que habría que hacer, después de mirar<br />

m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te a los ojos de cada uno de los demás individuos humanos, sería rogar que no nos juzgas<strong>en</strong><br />

desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

352


De este modo, después de mirar m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te a los ojos de cada uno de los demás individuos<br />

humanos, y rogar que no nos juzgas<strong>en</strong> desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es cuando<br />

se puede buscar ese mom<strong>en</strong>to, <strong>en</strong> el que uno mira a los demás individuos humanos, y se pregunta a si<br />

mismo, si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, pi<strong>en</strong>sa lo mismo<br />

que está p<strong>en</strong>sando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior propia.<br />

Lo cierto, es que <strong>en</strong> esta comparación, siempre existe un gran malestar, porque se compara si lo<br />

que pi<strong>en</strong>sa un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es lo mismo que está p<strong>en</strong>sando el otro Ego, y por eso <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, se hace tan difícil el perdonar los unos a los otros.<br />

Esta es la causa, de que <strong>en</strong> términos coloquiales, sea tan difícil de abrir el corazón, y lo que <strong>en</strong><br />

términos ci<strong>en</strong>tíficos, a su vez se d<strong>en</strong>omina abrir la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al estudio<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

De hecho, <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo humano, su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, lo que ti<strong>en</strong>de es a huir, sobre todo, cuando se dan situaciones extremas, que son indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes<br />

de la acción de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la realidad que ti<strong>en</strong>e que vivir.<br />

Por todo esto, una cosa es el deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y otra muy distinta, es la necesidad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, ya que <strong>en</strong> el primer caso, <strong>en</strong> cuanto al deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, todo es<br />

efecto de la grabación que hace el Ego, y por lo tanto, todo lo creado por la <strong>en</strong>ergía negativa, que emana<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Esta es la razón o causa, de que la <strong>en</strong>ergía negativa, que emana <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, nunca pueda cambiar, ya que al final siempre acaba derrotando<br />

ampliam<strong>en</strong>te a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por lo tanto, si todo d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra construido por la <strong>en</strong>ergía negativa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y<br />

que hace que la <strong>en</strong>ergía fuera de cada individuo humano, es decir, <strong>en</strong> la realidad exterior, o lo que es lo<br />

mismo, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca cambie.<br />

Por todo esto, la <strong>en</strong>ergía que emana <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es siempre negativa, y por eso el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre inclinado hacia la<br />

t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de t<strong>en</strong>er el deseo de t<strong>en</strong>er que gastar esa <strong>en</strong>ergía negativa que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero que al final nunca es capaz de gastarla, porque su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre acaba triunfando sobre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De este modo, si no se es capaz de gastar esta negativa <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, la situación fuera, es decir, <strong>en</strong> la realidad exterior, o lo que es<br />

lo mismo, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, va a ser siempre<br />

negativa, <strong>en</strong>ergía que siempre nos está mandando señales de todo tipo, como por ejemplo, que nunca<br />

exista un perfecto equilibrio <strong>en</strong>tre la <strong>en</strong>trega o el esfuerzo que ti<strong>en</strong>e que hacer cada Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y las expectativas demasiado rápidas, que se<br />

habían puesto <strong>en</strong> conseguir aquello que a su vez pret<strong>en</strong>día el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que lo único<br />

que hace es provocarnos frustraciones tras frustraciones.<br />

No obstante, es este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, qui<strong>en</strong> pret<strong>en</strong>de señalar, como<br />

comprometiéndonos con la realidad, como se tratan de saltar los obstáculos, que le impon<strong>en</strong> a su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a cada individuo humano, ya que si exist<strong>en</strong> estos obstáculos, es<br />

porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si una cosa ti<strong>en</strong>e, es<br />

miedo a morir, es decir, miedo a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

De hecho, estos obstáculos que impone a cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es lo que lleva a que el individuo humano al verse obligado a vivir d<strong>en</strong>tro<br />

353


<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> una constante lucha<br />

interior, y que se refleja exteriorm<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> la vida cotidiana, ya que bastantes veces, de lo que va al odio,<br />

a la compr<strong>en</strong>sión amorosa, no hay ni siquiera un mínimo trecho, es decir, se pasa automáticam<strong>en</strong>te, por<br />

la destreza continua <strong>en</strong> machacar a la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, durante los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que a cada individuo humano le toca vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, dado que si quiere sobrevivir, no le<br />

queda más remedio que adaptarse a dicho tipo de Ego, y dado que la maldad y la bondad, coexist<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

una t<strong>en</strong>sión apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífica, y que sin embargo parece que se puede arreglar jurídicam<strong>en</strong>te,<br />

según la ley de la vida cotidiana, que construye el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que es qui<strong>en</strong> formula dicho tipo de ley, parece que al final, puede triunfar la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo que no es más que un falso espejismo, ya que el mal nunca se aparta <strong>del</strong><br />

interior de la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, siempre termina<br />

triunfando sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta manera, lo único que puede solucionar todo esto, es tratar de actuar de verdad d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

interior de cada uno, para int<strong>en</strong>tar <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der porque se ti<strong>en</strong>e dicha actitud, incluso llegar a intuir<br />

compr<strong>en</strong>der el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia de todos los demás individuos humanos, sinti<strong>en</strong>do y<br />

tratando de compr<strong>en</strong>der a la vez el de cada uno de nosotros, como individuos humanos que somos.<br />

De hecho, lo ideal sería poder hablar de aquello que quiere hablar la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, no quiera saber nada de ello, ya que por ejemplo, esta sería la manera de soltar la<br />

dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia neurótica que se ti<strong>en</strong>e tanto respecto de otros individuos humanos, como de otras<br />

cuestiones.<br />

Por ejemplo, una manera de soltar la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia neurótica, es soltar la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que se ti<strong>en</strong>e<br />

de la madre de uno, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

cree que cuando muere la madre de uno, se ha muerto para siempre, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano le hace creer esto a cada individuo humano, ya que le<br />

hace creer que se separa para siempre de ella, al haber muerto físicam<strong>en</strong>te, lo que es algo incorrecto, ya<br />

que el amor lo sigue t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do.<br />

De este modo, una forma de int<strong>en</strong>tar arreglar todo esto, es dejar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hable hasta que no pueda más, es decir, hasta la<br />

ext<strong>en</strong>uación, ya que la angustia parte siempre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, aunque la verdad sea dicha, por mucho que hable el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, va a seguir siempre<br />

estando anulada, ya que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, ti<strong>en</strong>e siempre<br />

mucho más poder <strong>en</strong> la vida cotidiana, que la honestidad y la honradez de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sólo se va a poder<br />

manifestar <strong>en</strong> esos mom<strong>en</strong>tos casi mágicos, es decir, mágicos por la fugacidad de esos instantes <strong>en</strong> los<br />

que los valores de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>c<strong>en</strong> sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> los<br />

que al final es la decisión de cada individuo humano, el que hace que la realidad sea de una manera u de<br />

otra, si bi<strong>en</strong> es verdad, que muchas veces, cuanto más respetuoso se es, más probabilidades que la<br />

claridad de la luz de ese individuo humano, se imponga sobre su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y al final haga lo que ti<strong>en</strong>e que hacer, según la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Y esto no es ningún tipo de determinismo, ya que el determinismo vi<strong>en</strong>e siempre impuesto por el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el que busca que los demás Egos le<br />

hagan caso sobre todas las cosas, y por lo cual, se hace necesario, que el individuo humano reflexione <strong>en</strong><br />

cuanto lo que quiere hacer con su vida cotidiana, por ejemplo, <strong>en</strong> cuanto a su trabajo personal de<br />

desarrollo interior, por si hubiera un estancami<strong>en</strong>to.<br />

De hecho, es positivo saber, <strong>en</strong> que lugar ha puesto el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, todas sus esperanzas, o cual es el símbolo a seguir para alcanzar la falsa<br />

354


perfección que le exige el conjunto de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, lo que VA A CAUSAR UN HONDO RESENTIMIENTO EN CUANTO AL TRABAJO<br />

INTERIOR QUE TIENE QUE HACER CADA INDIVIDUO HUMANO, POR EL MIEDO QUE<br />

TIENE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, A QUE SE FRUSTEN UNOS RESULTADOS QUE LUEGO AL FINAL NO SE DAN.<br />

Y NO SE DAN ESTOS RESULTADOS, PORQUE NO SE DEJA QUE LA INTUICIÓN DE LA<br />

CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, TRAIGA LA<br />

RESPUESTA EXACTA a su vez, A LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, que es lo<br />

mismo que decir, que es estar conectado con el amor absoluto.<br />

De hecho, lo que ocurre <strong>en</strong> el día a día de la vida cotidiana, es que la forma que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de decir te quiero, es a base de gritos<br />

impositores o de golpes físicos, cuando la t<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> Ego pasa a la acción, que es lo mismo que decir,<br />

que es estar conectado con la viol<strong>en</strong>cia absoluta.<br />

Pero <strong>en</strong> todo esto, hay una serie de ejemplos, que aunque no se dej<strong>en</strong> llevar a cabo, muestran la<br />

g<strong>en</strong>erosidad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la vida real, como puede ser el árbol, que ofrece<br />

su sombra <strong>gratuita</strong>, incluso a aquel individuo humano, que pret<strong>en</strong>de echarlo abajo, es decir, cortarlo sin<br />

más mirami<strong>en</strong>tos.<br />

De esta manera, el verdadero amor de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no puede ser ni<br />

viol<strong>en</strong>tado, ni impuesto por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que es<br />

lo que nos va a permitir observar el cambio que hay <strong>en</strong> uno mismo, cuando se deja de mirar a los demás,<br />

o como bu<strong>en</strong>os o como malos, que es lo que quiere que ocurra el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

De hecho, es a partir de cierta edad, sobre los veinte y muchos años, cuando los individuos<br />

humanos, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, CUANDO SE DEJA DE MIRAR A LOS DEMÁS,<br />

COMO BUENOS O MALOS, ES DECIR, SE PERMITE QUE POR PRIMERA VEZ, EL INDIVIDUO<br />

HUMANO EN CONCRETO, SEA CAPAZ DE VER UNA COSA NO BINARIAMENTE, ES DECIR,<br />

COMO ALGO QUE TIENE QUE SER EXACTAMENTE DE UNA MANERA, PARA PERMITIR<br />

QUE HAYA MATICES.<br />

No obstante, esta consideración que trata de ver las cosas no de una manera completam<strong>en</strong>te<br />

unívoca, sino que todo lo contrario, es decir, con matizaciones, se vi<strong>en</strong>e abajo tan pronto, como el Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, decide volver a las posiciones extremas <strong>del</strong> Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, a las posiciones de ver la realidad social, sólo de una<br />

manera concreta.<br />

De todos modos, muchas veces esta posición social de mirar a los demás, o como bu<strong>en</strong>os o como<br />

malos, no es fruto sólo de la ignorancia a la que se ve sometido cada individuo humano, por causa de su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sino sobre todo a la maldad que lleva aparejada, el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Pero a pesar de la maldad, que lleva aparejada de una manera subyac<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se ve claram<strong>en</strong>te, gracias a la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que el amor jamás es discriminatorio.<br />

No obstante, el amor no siempre NO es discriminatorio, para lo cual hay que partir de la luz de la<br />

claridad de la conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual, se puede acabar dici<strong>en</strong>do, que el amor verdadero, que quiere<br />

construir el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, nunca ti<strong>en</strong>e lugar.<br />

Por todo esto, el amor idealizado de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que nunca pide nada a<br />

cambio, es una <strong>en</strong>telequia, ya que usualm<strong>en</strong>te qui<strong>en</strong> acaba triunfando apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de<br />

355


los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el amor sin conci<strong>en</strong>cia, es decir, el amor que<br />

siempre acaba por pedir algo a cambio.<br />

De esta manera, el amor que ti<strong>en</strong>e lugar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y que es el que permite que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te al final, se adapte cada individuo humano, al<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, jamás es espontáneo, aunque lo parezca, sino que es un<br />

amor interesado, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> t<strong>en</strong>sión, para tratar de exponer públicam<strong>en</strong>te lo bu<strong>en</strong>os que somos<br />

durante las veinte y cuatro horas <strong>del</strong> día.<br />

Por otro lado, si una cosa ti<strong>en</strong><strong>en</strong> clara los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, es que a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

gran mayoría de individuos humanos, hay que quitarle cualquier interés legitimo, que parte de la<br />

dignidad de su conci<strong>en</strong>cia, y no de la curiosidad de su Ego, por saber más profundam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> que<br />

consiste eso <strong>del</strong> amor.<br />

De hecho, amar de verdad a algui<strong>en</strong>, es amar desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, con qui<strong>en</strong> nos une un vínculo emocional, por ejemplo, por conocerlo desde hace<br />

muchos años, pero al mismo tiempo, también habría que amar por igual, a cualquier otro individuo<br />

humano extraño, desconocido, o ser vivi<strong>en</strong>te que habita <strong>en</strong> el mundo, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este preciso mom<strong>en</strong>to,<br />

cuando nace la empatía fugaz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, pero que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, rápidam<strong>en</strong>te reprime.<br />

Por tanto, esta represión, que hac<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos, de la empatía fugaz, que si<strong>en</strong>te la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, por las conci<strong>en</strong>cias de los demás individuos humanos, se ve reflejado <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, que al ser construida y puesta <strong>en</strong> marcha esta vida cotidiana, por el Ego, va a exigir siempre<br />

de los otros individuos humanos, algo a cambio.<br />

Esta exig<strong>en</strong>cia de algo a cambio, por dar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, un supuesto amor, o es amor total, o que le am<strong>en</strong> bi<strong>en</strong> a este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, es decir, con una falsa compr<strong>en</strong>sión que nace <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, ya que es como cree que se merece que le am<strong>en</strong>, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aunque<br />

por otro lado este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, va a querer<br />

que le am<strong>en</strong> siempre, desde la supuesta ternura, g<strong>en</strong>erosidad e incluso responsabilidad, que jamás le van<br />

a poder dar desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos.<br />

Lo que si es el amor, que nace desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es una ENERGÍA<br />

HOLÍSTICA, ES DECIR, ES EL TODO DE LA VERDAD PROFUNDA DE LA REALIDAD, que se<br />

muestra por ejemplo, haciéndose el gracioso, ya que al surgir de la conci<strong>en</strong>cia, el amor es un estado<br />

continuo de luz, aunque al final, <strong>en</strong> la vida cotidiana, llamamos amor, a aspectos que no lo son, y que<br />

repres<strong>en</strong>tan aquellos aspectos <strong>del</strong> lado oscuro de la realidad humana, <strong>en</strong> forma de vínculos afectivos de<br />

dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, que no lo son, ya que si el amor es una cosa, es pura <strong>en</strong>ergía que refleja la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, el lado oscuro <strong>del</strong> amor, es el aspecto no desarrollado de cada individuo humano, por<br />

causa de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que sólo desde la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es cuando el individuo humano puede concluir el darse<br />

cu<strong>en</strong>ta, que sólo puede esperar de si mismo, ya que desde ese mom<strong>en</strong>to de ser<strong>en</strong>a reflexión, es cuando se<br />

da cu<strong>en</strong>ta que A MEDIDA QUE EL INDIVIDUO HUMANO EMPIEZA A CUIDARSE, TRATANDO<br />

DE ESTUDIAR CIENTÍFICAMENTE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, ES CUANDO PUEDE DAR<br />

Y AMAR DE VERDAD.<br />

Pero la realidad, es que este dar y amar de verdad, es algo muy difer<strong>en</strong>te, al <strong>en</strong>amorami<strong>en</strong>to falso,<br />

que consiste <strong>en</strong> un estado de fascinación o de ilusión, que crea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, para que trate de adaptarse por las bu<strong>en</strong>as, cada individuo humano,<br />

al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de unos<br />

pocos individuos humanos, es inv<strong>en</strong>tar la necesidad de que hay un individuo humano, que nos completa<br />

356


y con el que t<strong>en</strong>emos que comunicarnos, ya que lo que quiere el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de estos pocos individuos humanos, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás<br />

subordinados individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre vivi<strong>en</strong>do hacia el exterior, es decir, hacia fuera<br />

de si mismo, tratando de buscar lo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los demás<br />

subordinados individuos humanos, negativam<strong>en</strong>te le pued<strong>en</strong> llegar a complem<strong>en</strong>tar.<br />

Es decir, lo que quiere el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, es que los demás subordinados individuos humanos, no se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, de que<br />

como los individuos humanos, son malos muchas veces, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> también una parte positiva, que es lo que<br />

le podría llevar a tratar de compr<strong>en</strong>der, que los defectos de los otros individuos humanos, se debe a la<br />

exist<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro de si mismos, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

Lo ideal, sería poder hablar de saber dirigir tanto el lado oscuro <strong>del</strong> otro individuo humano, como<br />

el propio, aunque la realidad, es que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, siempre acaba triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, por lo que este triunfo, también puede ser una proyección de las car<strong>en</strong>cias de uno mismo, es<br />

decir, de las car<strong>en</strong>cias que le causa a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el s<strong>en</strong>tir que todo eso puede ser<br />

una proyección de las car<strong>en</strong>cias propias, por no ser capaz de s<strong>en</strong>tir, que el otro individuo humano, si no<br />

es cariñoso con uno mismo, es porque EL QUE DESEA QUE LE DEN EL CARIÑO, NO ES OTRO<br />

QUE EL PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNO<br />

MISMO.<br />

De hecho, esto ocurre, porque este individuo humano, que quiere que le d<strong>en</strong> cariño continuam<strong>en</strong>te,<br />

lo que le sucede, es que ti<strong>en</strong>e un orgullo muy grande, ya que a decir verdad, sólo se puede esperar de<br />

uno mismo, ya que lo otro no se sabe bi<strong>en</strong> lo que es, porque si amor no es, puede ser <strong>en</strong> el fondo, la<br />

agresividad o la rabia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que pide cariño.<br />

Por otro lado, también hay que decir lo que no es, aunque lo parezca, ya que si una cosa no es, es<br />

un acto de amor sincero con los otros individuos humanos, para construir amor, ya que esto sería vivir<br />

<strong>en</strong> un falso ideal, que es como vivir sabi<strong>en</strong>do que algo no puede ser, pero todavía así, queremos seguir<br />

p<strong>en</strong>sando que puede ser algún día.<br />

De esta manera, cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que tratar de vivir <strong>en</strong> su realidad, sin proyecciones<br />

de ningún tipo, que es lo que le permite construir una id<strong>en</strong>tidad personal clara, y que se deriva de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque AL FINAL SIGA SIENDO EL DOMINANTE<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS, QUIEN CONTROLA LA REALIDAD, AUNQUE EN ESTE CASO, NO ES TODO<br />

MALO LO QUE RELUCE DEL EGO, PORQUE IMPONE UNA SERIE DE LÍMITES<br />

INTERESADOS, CON EL FIN DE QUE EL CONJUNTO DE INDIVIDUOS HUMANOS, PUEDAN<br />

NO TENER QUE TRAGARSE A LA FUERZA, LA TREMENDA DUREZA de la vida cotidiana.<br />

Pero esto ocurre así, para tratar de que cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que conforman el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no se v<strong>en</strong>gan<br />

abajo, ante la <strong>en</strong>orme dureza de la vida cotidiana, para lo cual, se puede experim<strong>en</strong>tar, si vi<strong>en</strong>do a otro<br />

individuo humano, se ama sí mismo todavía más de lo que se ama, o ti<strong>en</strong>e algún rechazo u odio hacia si<br />

mismo, ya que si pasa esto, se puede decir, que uno se ama a si mismo, de acuerdo a su pot<strong>en</strong>cial de<br />

carga egótica.<br />

Por todo esto, siempre que uno sabe el pot<strong>en</strong>cial de carga egótica que ti<strong>en</strong>e, y que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te es<br />

todo lo que se puede t<strong>en</strong>er, dado el triunfo casi perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sabe que está estableci<strong>en</strong>do una relación<br />

continua consigo mismo.<br />

No obstante, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre<br />

se está preguntando, aunque parezca muy seguro a la hora de saber el pot<strong>en</strong>cial de carga egótica que<br />

ti<strong>en</strong>e, que es lo que conoce, y que ideas o recuerdos le han quedado de cualquier experi<strong>en</strong>cia anterior<br />

que hayan t<strong>en</strong>ido.<br />

357


Lo único cierto, es que existe un continuo dolor físico, pero sobre todo emocional, POR EL<br />

TRÁGICO AFERRAMIENTO QUE HACE CADA UNO DE NUESTROS EGOS DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, por aquellos individuos humanos, que han alabado pero sobre<br />

todo protegido a cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, un ejemplo práctico de todo esto, es Napoleón, cuyas tropas fueron derrotadas, porque<br />

se dice que cuando Napoleón t<strong>en</strong>ía seis meses de vida, un gato negro salvaje saltó sobre él, y desde ese<br />

preciso mom<strong>en</strong>to, contrajo un miedo pavoroso a los gatos, de lo que el almirante inglés Nelson se<br />

aprovechó, ya que al saber que Napoleón t<strong>en</strong>ía miedo a los gatos, se los hizo ver, con la consecu<strong>en</strong>cia<br />

lógica para Napoleón de que tuvo miedo, y no fue capaz de p<strong>en</strong>sar, lo que le llevó a la derrota.<br />

Todo esto ejemplifica, que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos un bebé d<strong>en</strong>tro,<br />

creando de ese modo por mandato secreto de cada uno de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, una armadura imp<strong>en</strong>etrable hacia los otros<br />

individuos humanos, pero sobre todo hacia cada uno de nosotros mismos.<br />

La única forma de int<strong>en</strong>tar arreglar al m<strong>en</strong>os un poco todo esto, es usando la palabra aceptación,<br />

dado que es el único mom<strong>en</strong>to, cuando puede haber compr<strong>en</strong>sión y liberación <strong>del</strong> yo, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este<br />

preciso instante cuando se ejemplifica brevem<strong>en</strong>te el triunfo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que es cuando se<br />

puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der que el cáncer es una deg<strong>en</strong>eración celular, dado que la explicación profunda de las cosas,<br />

no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> lo físico, <strong>en</strong> lo material, sino <strong>en</strong> las emociones.<br />

Y estas emociones no se viv<strong>en</strong> porque si, sino que se viv<strong>en</strong>, porque cada individuo humano las<br />

escoge, es decir, todo lo que nos pasa emocionalm<strong>en</strong>te hablando, es una decisión, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, acaba eligi<strong>en</strong>do todo aquello que le<br />

ocurre, es decir, EXISTE UN INSTANTE ENERGÉTICO DE DECISIÓN, que siempre es negativo.<br />

De hecho, este instante <strong>en</strong>ergético de decisión, que siempre es negativo, nunca nos deja de<br />

condicionar, ya que siempre cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

siempre está pidi<strong>en</strong>do algo más, ya que es muy raro, que lo que nos toca vivir <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te, sea lo<br />

mejor.<br />

Todo eso se solucionaría, si cada individuo humano, <strong>en</strong> el preciso instante <strong>en</strong> que la claridad de la<br />

luz de su conci<strong>en</strong>cia, triunfa sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se diese cu<strong>en</strong>ta de que no existe el tiempo, sino que lo que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo<br />

humano es <strong>en</strong>tregarse al proceso interior de cambio.<br />

Todo esto ocurre, porque el cuerpo físico es usado como un vehículo, por la personalidad egótica<br />

de cada individuo humano, la cual siempre ti<strong>en</strong>e un tiempo, haciéndose imposible por ejemplo el<br />

transformar el dolor de amor incondicional, de una madre orgullosa por la muerte de un hijo, aunque se<br />

le diga una y otra vez, que se ha merecido el regalo de veinte y un años de vida, de un hijo que ha<br />

t<strong>en</strong>ido, aunque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior no lo acepte nunca, ya que se dice así<br />

mismo que sabe que existe la deg<strong>en</strong>eración celular, pero que por causa de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, dicho diagnóstico no le importa.<br />

De esta manera, se puede decir según la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que se elig<strong>en</strong> las<br />

pruebas, que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, también elige pasar, ya que cuando<br />

brevem<strong>en</strong>te ocurre todo esto, es cuando el individuo humano ha logrado abrirse al proceso, es decir, se<br />

ha dado cu<strong>en</strong>ta de que t<strong>en</strong>ía que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a la realidad que le ha tocado vivir, aunque sea el miedo a la<br />

muerte que ti<strong>en</strong>e su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el que le lleve a hacer cosas que ni siquiera antes<br />

se le habían ocurrido.<br />

De hecho, de lo que no quiere que se de cu<strong>en</strong>ta el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es de que bastantes veces más de las que se pi<strong>en</strong>sa, cada individuo humano se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> su mejor mom<strong>en</strong>to, dado que la respuesta siempre se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> cada uno de nosotros, ya<br />

que se pued<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er muchos supuestos conocimi<strong>en</strong>tos académicos, pero no por ello se es más rico, ya<br />

que nuestro destino d<strong>en</strong>tro de la relatividad de la vida, que nos toca vivir <strong>en</strong> el Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca es lo que deseamos sino lo que necesitamos.<br />

358


Todo esto, es como un río de montaña, que corre ininterrumpidam<strong>en</strong>te, pero que por causa <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong> vez de facilitársele la marcha<br />

continua de su agua, se trata de que el agua no pase, es decir, se trata de que se luche contra corri<strong>en</strong>te, lo<br />

que sin duda causa un dolor mayor, por lo que lo ideal sería que cada individuo humano, <strong>en</strong> los breves<br />

instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, fuese capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de la importancia que ti<strong>en</strong>e que la claridad de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, dirigiese su vida cotidiana, dado que cuanto más consci<strong>en</strong>te se es de todo, más libre albedrío<br />

se obti<strong>en</strong>e, aunque si bi<strong>en</strong> es verdad, que la vida cotidiana de cada individuo humano, es un cúmulo de<br />

viv<strong>en</strong>cias, también es verdad por otro lado, que cada individuo humano, vi<strong>en</strong>e de un cont<strong>en</strong>ido<br />

inconsci<strong>en</strong>te, ya que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra continuam<strong>en</strong>te teledirigido por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Por todo esto, este cont<strong>en</strong>ido inconsci<strong>en</strong>te, le hace ver a cada individuo humano, como un algo<br />

cosificado que está ahí pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida cotidiana, que le interrumpe, y no como algo necesario que le<br />

corresponde estar ahí, ya que de hecho este cont<strong>en</strong>ido inconsci<strong>en</strong>te, es el que siempre está acusando, es<br />

decir, culpabilizando a todos y cada uno de los demás individuos humanos.<br />

De esta forma, al individuo humano no le queda más remedio que aceptar que la vida cotidiana de<br />

cada individuo humano, no es más que una continua mezcla de un supuesto ord<strong>en</strong> y un caos continuo,<br />

que nos hace dudar de si se está <strong>en</strong> contacto con la realidad, ya que muchas veces d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a cada individuo humano le cuesta saber, si lo<br />

que está vivi<strong>en</strong>do es de verdad la realidad, es decir, le cuesta aceptar si una cosa es creíble o no, si ti<strong>en</strong>e<br />

la verosimilitud necesaria para considerar que ese algo que está vivi<strong>en</strong>do es algo real.<br />

Pero todo esto ocurre, porque estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, de lo que tratan, es de hacer creer a cada uno de los demás Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de su importancia, es decir, de que no hay más espacio, porque<br />

ellos se han convertido <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> universo.<br />

De hecho, lo que no quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es de<br />

que cada uno de estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>ter<strong>en</strong> de que<br />

todos somos humanos, porque por causa de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, t<strong>en</strong>emos los<br />

mismos temores, ya que LO QUE NO QUIEREN ESTOS DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS, ES QUE LOS<br />

SUBORDINADOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA GRAN MAYORÍA DE<br />

INDIVIDUOS HUMANOS, SE ENTEREN DE QUE EL PERDON NO EXISTE, PORQUE LA<br />

CULPA NO EXISTE, YA QUE LO ÚNICO QUE EXISTE ES LA CAUSA DE LA EXISTENCIA<br />

DEL MAL, QUE ES EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO.<br />

De hecho, estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, además de querer que la gran mayoría de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no se <strong>en</strong>ter<strong>en</strong> de que el perdón no existe, ya que la culpa no existe, porque lo<br />

único que existe, es la causa de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> mal, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, dado que además lo que quiere dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es que el individuo humano<br />

nunca sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que la auténtica felicidad que emana de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es el resultado de lo que g<strong>en</strong>erosam<strong>en</strong>te se da por parte de la claridad de la luz de esta<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por otro lado, ni siquiera se quiere por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de que cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la gran mayoría de individuos humanos, que se sepa algo tan superficial<br />

como por ejemplo, que el color rojo, simboliza la autoridad y la extroversión, es decir, como el rojo <strong>del</strong><br />

útero de la mujer, aunque lo importante aunque se nos niegue desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, esta información, que lo importante es no <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> provocaciones,<br />

con el fin de mejorar el mundo emocional más íntimo.<br />

No obstante, cuando se escucha decir por ahí <strong>del</strong>ante, que algunos individuos humanos int<strong>en</strong>tan<br />

escaparse <strong>del</strong> mundanal ruido, lo único que están haci<strong>en</strong>do es ELEGIR DESDE SU PROPIO EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO, EL MUNDO DEL RUIDO DE FUERA, YA QUE HAY ALGO EN SU<br />

359


INTERIOR, QUE NO SE PERDONA ASÍ MISMO, Y POR ESO LA ESENCIA DE LA CLARIDAD<br />

DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, DE QUE LA FELICIDAD ES EL<br />

RESULTADO DE LO QUE SE DA, NO DE LOS QUE LOS OTROS NOS TIENEN QUE DAR,<br />

DENTRO DEL EGO QUE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA LEY DE LA VIDA<br />

COTIDIANA, NUNCA TIENE LUGAR.<br />

Por todo esto, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> impositivo y colectivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, eso de que es cada individuo humano y nadie más que este individuo humano, el que elige<br />

ser o no feliz, nunca se puede llevar acabo, porque el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, nuca deja al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que elija la vida confortablem<strong>en</strong>te despreocupada, que sin embargo si sabe escoger la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, <strong>en</strong> los breves instantes <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, siempre será capaz de<br />

decirse una y otra vez, <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que es capaz de imponerse sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, que esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de compr<strong>en</strong>der que lo que t<strong>en</strong>ga<br />

que suceder, sucederá, y lo que t<strong>en</strong>ga que irse se irá.<br />

No obstante, aunque esto es algo que funciona para la conci<strong>en</strong>cia, dado que es algo positivo para<br />

los mom<strong>en</strong>tos críticos, <strong>en</strong> los que sirve para tranquilizar a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo<br />

cierto, es que al estar imponiéndose constantem<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, dicha frase, que sirve para compr<strong>en</strong>der la realidad de la vida cotidiana, pierde<br />

completam<strong>en</strong>te todos sus efectos positivos.<br />

Además, <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye, siempre termina v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do el miedo, que<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano a morir, sobre el amor, que emana de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque bastantes veces aparezcan como<br />

unidos, tanto el amor como el miedo, ya que qui<strong>en</strong> acaba triunfando es siempre el miedo, que vi<strong>en</strong>e de<br />

una m<strong>en</strong>tira que le han contado, a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, Y QUE SE HA CREIDO, SOBRE TODO SU EGO DE CUANDO ERA NIÑO.<br />

De todas formas, de esta supuesta verosimilitud, que se derivan de las más difer<strong>en</strong>tes cre<strong>en</strong>cias,<br />

que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, exist<strong>en</strong> sin<br />

embargo individuos humanos, que tratan de ser lo más equilibrados posibles, emocionalm<strong>en</strong>te hablando,<br />

sin que de esas cre<strong>en</strong>cias se deriv<strong>en</strong> una serie de apegos, si bi<strong>en</strong> es cierto también, que estos individuos<br />

humanos son muy pocos, ya que estos individuos humanos, aunque sean una minoría, han sabido elegir,<br />

<strong>en</strong>tre el apego y la libertad, DESARROLLANDO AL MENOS POR UNOS BREVES INSTANTES, EL<br />

SENTIDO DE LA PERSPECTIVA, YA QUE ALGÚN DÍA ESE INDIVIDUO O COSA, DEJARÁ DE<br />

SER ALGO QUE LE AFECTE A SU EGO.<br />

Además, por mucho que digan los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, los cuales solam<strong>en</strong>te nos<br />

quier<strong>en</strong> controlar, cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la posibilidad de<br />

cometer errores, a pesar de lo que digan los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de unos pocos individuos humanos, los cuales SI UNA COSA NO QUIEREN, ES QUE LOS<br />

SUBORDINADOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA GRAN MAYORÍA DE LOS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS, ASUMAN LA RESPONSABILIDAD DE SER AUTORES DE LA<br />

REALIDAD DE SU VIDA COTIDIANA.<br />

Pero todo esto ocurre precisam<strong>en</strong>te, PORQUE A ESTOS SUBORDINADOS EGOS DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, NO SE LE QUIERE HABLAR Y MUCHO<br />

MENOS ENSEÑAR, EL CONTROL DE SI MISMO, YA QUE TODAS LAS COSAS QUE<br />

SOBREVIVEN EN LA REALIDAD, TIENEN SU RITMO, YA QUE POR EJEMPLO, LO DISTINTO<br />

NUNCA ATRAE A LO DISTINTO.<br />

De hecho, el no hacernos merecedores de cada uno de nosotros mismos, es algo que g<strong>en</strong>era mucha<br />

rabia, ya que la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de otros Egos que no son el nuestro, sino que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, causa todavía un mayor res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, y por eso dichos dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, tratan de que un individuo humano nunca diga que no, o que no haga un determinado<br />

360


hábito social, ya que se puede perder el control sobre su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y por tanto a la vez sobre su<br />

comportami<strong>en</strong>to.<br />

Por todo esto, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, es inc<strong>en</strong>tivar <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye, el yo<br />

egótico de las dudas, es decir, que cada individuo humano no sea capaz de conectarse con el yo<br />

verdadero, que ti<strong>en</strong>e que ver con la intuición de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, con la<br />

decisión que le proporciona paz a su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Es decir, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de estos<br />

pocos individuos humanos, es que los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos<br />

humanos, no sean capaces de conectarse con la onda de esos individuos humanos, que le compr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> a<br />

uno, por ejemplo, con esos individuos humanos, a los que le gustan las cosas s<strong>en</strong>cillas.<br />

De hecho, lo que se quiere por parte de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que acaban controlando el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es<br />

que el individuo humano no se acepte como la persona que es, y por lo cual busque <strong>en</strong> la posesión <strong>del</strong><br />

t<strong>en</strong>er, el modo de tapar el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo, es el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Cada individuo humano, si fuera capaz de aceptarse constantem<strong>en</strong>te, no t<strong>en</strong>dría los problemas que<br />

ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, para aceptar otras ideas<br />

que no son las suyas, ya que su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo impide, dado<br />

que si una cosa es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es todo<br />

miedo, y que colectiva e impositivam<strong>en</strong>te se convierte <strong>en</strong> el Ego de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, aunque se quiera aceptar otras ideas, que no son las de uno, lo cierto, es que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que construye colectiva e<br />

impositivam<strong>en</strong>te hablando, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no deja que a<br />

través <strong>del</strong> día a día, se pueda llevar a<strong>del</strong>ante, el aceptar otras ideas que no son las suyas.<br />

Además, la es<strong>en</strong>cia de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que<br />

consiste <strong>en</strong> dar, aunque no se quiera recibir nada a cambio, porque se dice idealizadam<strong>en</strong>te, que es así<br />

como se está recibi<strong>en</strong>do, <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye, nunca ti<strong>en</strong>e lugar, ya que lo<br />

impide el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha esta ley de la vida cotidiana, hace que <strong>en</strong> la<br />

práctica, lo que da cada individuo humano, sea para recibir a su vez algo a cambio, ya que es lo que<br />

quiere que ocurra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es el<br />

que colectiva e impositivam<strong>en</strong>te hablando construye el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Todo esto lo que hace, es dificultar que el individuo humano sea capaz de abrir su corazón, es<br />

decir, la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, a los demás individuos humanos, que es lo que impide a su<br />

vez, que el individuo humano se quiera a sí mismo de verdad, sino que se acaba queri<strong>en</strong>do a sí mismo,<br />

desde el punto de vista <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que interrumpe a su vez,<br />

querer a ese niño que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Además, todo esto acaba repercuti<strong>en</strong>do, <strong>en</strong> que si todos formamos parte de una gran red, lo cierto,<br />

es que se hace imposible, que <strong>en</strong> la vida cotidiana d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, los individuos humanos se puedan querer a si mismos, ya que la <strong>en</strong>ergía de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que siempre nos está mandando señales,<br />

es interrumpida por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos.<br />

Si la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es <strong>en</strong>ergía, es decir, es amor, el típico adolesc<strong>en</strong>te que se<br />

hace el gracioso, lo que <strong>en</strong> el fondo está pidi<strong>en</strong>do, es amor, ya que si uno sabe lo que quiere, <strong>en</strong>tonces es<br />

cuando está estableci<strong>en</strong>do una relación con los demás, desde el punto de vista de su conci<strong>en</strong>cia, porque<br />

361


sabe que está comparti<strong>en</strong>do un camino, que es el camino <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva.<br />

Cuando uno está comparti<strong>en</strong>do un camino, como es el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

lo que está haci<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te, es estar pidi<strong>en</strong>do algo más, d<strong>en</strong>tro de la tarea de int<strong>en</strong>tar estar<br />

evolucionando la conci<strong>en</strong>cia continuam<strong>en</strong>te, que es algo difer<strong>en</strong>te a considerar cualquier tipo de<br />

petición, que se hace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para el cual se hace muy<br />

raro, que esto que esté vivi<strong>en</strong>do sea lo mejor.<br />

No obstante, hay siempre el sufrimi<strong>en</strong>to que quiere cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, y sólo se conseguirá v<strong>en</strong>cer dicho sufrimi<strong>en</strong>to que causa este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a través de la acción, es decir, con compr<strong>en</strong>sión y con tacto.<br />

Y es que además, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, quiere tapar algo<br />

tan bello como la ternura, y la fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, que <strong>en</strong> vez de demostrar una gran<br />

debilidad, lo que demuestra es la resist<strong>en</strong>cia continua que hace cada individuo humano, aunque <strong>en</strong> el día<br />

a día, el odio y el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to cont<strong>en</strong>ido, es la manera de demostrar esta resist<strong>en</strong>cia que hace cada<br />

individuo humano, que a su vez, es la manera de tratar de tapar la herida continua, que nos provoca a<br />

cada individuo humano, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otra parte, todos y cada uno de los individuos humanos, somos portadores al mismo tiempo de<br />

la <strong>en</strong>ergía de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que es la <strong>en</strong>ergía libre y verdadera, ya que si la<br />

felicidad viniera por el dinero, no habría todos los problemas m<strong>en</strong>tales que exist<strong>en</strong>.<br />

De hecho, lo que hay por debajo de la agresividad, <strong>en</strong> cualquiera de sus manifestaciones, es decir,<br />

de la agresión física y verbal, es mucho miedo, miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que <strong>en</strong> cualquiera de sus formas, lo que busca es una<br />

petición de ayuda, es decir, una petición de amor.<br />

Pero lo cierto, es que cuando el individuo humano se ve am<strong>en</strong>azado <strong>en</strong> su vida cotidiana, su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le lleva a reaccionar def<strong>en</strong>sivam<strong>en</strong>te, aunque sin<br />

hacer caso, a lo que dice la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que proclama<br />

que no se puede criticar a otro individuo humano, sin criticarse a la vez a uno mismo.<br />

Por todo esto, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se dice que<br />

no se puede amar a los demás, sin amarse primero a uno mismo desde la humildad de su conci<strong>en</strong>cia, ya<br />

que si una cosa hay que t<strong>en</strong>er clara, es que son cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, las que se dejan<br />

manipular por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que son los<br />

que acaban controlando la construcción social y política <strong>del</strong> colectivo e impositivo Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Además, hay una cosa que sabe bi<strong>en</strong> este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, nunca reacciona<br />

según los hechos, sino a las interpretaciones de los hechos.<br />

No obstante, esto es matizable desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, ya que muchas veces, desde este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si<br />

se quiere sobrevivir, se ve forzado a aceptar este individuo humano, ciertas cosas, como puede ser el<br />

aceptar el dominio de otros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aunque no sea de su gusto personal.<br />

Por todo esto, el individuo humano se ve forzado a t<strong>en</strong>er que aceptar a la fuerza, si quiere seguir<br />

sobrevivi<strong>en</strong>do, el que otros individuos humanos t<strong>en</strong>gan poder sobre cada uno de nosotros como<br />

individuos humanos que somos, y por lo cual como vemos, NO ES LA CIRCUNSTANCIA LA QUE<br />

GENERA LA ACCIÓN DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SINO QUE ES LA INTERPRETACIÓN<br />

QUE DE LA REALIDAD HACE CADA INDIVIDUO, LA QUE GENERA LA ACCIÓN.<br />

No obstante, aunque sea la interpretación que de la realidad hace cada individuo humano, la que<br />

g<strong>en</strong>era la acción, lo cierto, es que cuando individuo humano que interpreta la realidad, lo hace a su<br />

favor, no sólo lo hace con la int<strong>en</strong>ción de maximizar el b<strong>en</strong>eficio, sino con la int<strong>en</strong>ción de sobrevivir.<br />

362


Es decir, de int<strong>en</strong>tar que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se pueda adaptar a los requerimi<strong>en</strong>tos de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, los cuales, si quier<strong>en</strong> una cosa por <strong>en</strong>cima de todos los<br />

demás individuos humanos, es tratar de maximizar el mayor b<strong>en</strong>eficio posible de su relación con los<br />

demás subordinados individuos humanos.<br />

Además, cuando un subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ataca a otro subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, <strong>en</strong> el fondo lo que está haci<strong>en</strong>do, es tratar<br />

de pedir que algui<strong>en</strong> le ayude, cosa que no consigue d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, porque esta competitividad d<strong>en</strong>tro de la vida cotidiana, forma parte de los<br />

principios constitutivos de esta ley de la vida cotidiana.<br />

Todo esto origina, que la gran mayoría de los individuos humanos, que son subordinados a estos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, les cueste<br />

cambiar tanto interior como por lo tanto socialm<strong>en</strong>te hablando, ya que SU EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO SE ENCUENTRA SUJETO AL MANDATO ÚNICO Y ABSORBENTE DE LOS VICIOS<br />

DE LOS DOMINATES EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE UNOS POCOS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS.<br />

DE HECHO, LO QUE PRETENDEN ESTOS DOMINANTES INDIVIDUOS HUMANOS, ES<br />

QUE LOS DEMÁS SUBORDINADOS INDIVIDUOS HUMANOS, NO TENGAN NADA CLARO,<br />

ES DECIR, ESTÉN EN UNA CONTINUA DUDA EGÓTICA, POR LO QUE ENCUENTRAN<br />

MUCHAS DIFICULTADES PARA SER CAPACES DE CONFIAR EN LA VIDA COTIDIANA.<br />

POR TANTO, ESTA FALTA DE CONFIANZA ES TAMBIÉN UNO DE LOS OTROS<br />

PRINCIPIOS QUE CONTIENE LA LEY DE LA VIDA COTIDIANA QUE CONSTRUYE EL<br />

IMPOSITIVO EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, lo cual<br />

se usa como una disculpa para s<strong>en</strong>tirse perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te mal, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, eso de que la felicidad para cada uno de nosotros, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno, no se da por causa <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que se hace casi imposible que la<br />

felicidad se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, cuando nos vemos obligados a vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que desde pequeños nos impid<strong>en</strong> el<br />

hábito de s<strong>en</strong>tirnos mínimam<strong>en</strong>te afortunados, es decir, quier<strong>en</strong> que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no si<strong>en</strong>ta desapego por lo que no es capaz de conseguir<br />

obt<strong>en</strong>er, a pesar de que lo desee con todas las fuerzas de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

<strong>El</strong> no ser capaz de desapegarse por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, de todo aquello que a su vez, no es capaz de conseguir obt<strong>en</strong>er dicho Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, provoca que el cuerpo físico se siga vi<strong>en</strong>do como algo muy importante, cuando para la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no es más que un ropaje exterior, es decir,<br />

es la forma <strong>en</strong> la que uno se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, y que sirve para transitar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo apar<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, esta dificultad para ver el cuerpo físico, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si para una cosa vale, es para ser consci<strong>en</strong>te al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> los<br />

instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer mom<strong>en</strong>táneam<strong>en</strong>te, al Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de la necesidad <strong>del</strong> cambio interior,<br />

aunque pronto vi<strong>en</strong>e la incertidumbre <strong>del</strong> Ego, que lo interrumpe todo.<br />

Todo esto, lo que impide, es recoger los frutos <strong>del</strong> cambio interior y a la vez social, YA QUE<br />

SIGUE SIENDO MUY IMPORTANTE PARA LA EXISTENCIA, POR CAUSA DE ESTE EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO, EL PASADO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, VIÉNDOSE<br />

RESENTIDA DE ESTA FORMA, LA EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO.<br />

363


De hecho, lo ideal sería perdonarse a si mismo, para poder abrir la llama de los rescoldos, que<br />

quedan de la lucha <strong>en</strong>tre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con el fin de conseguir escuchar, el<br />

sonido sanador <strong>del</strong> fuego, ya que este es un fuego, que se utiliza como el símbolo de que el cambio es<br />

posible.<br />

Por ejemplo, la casi inoc<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> deseo carnal <strong>en</strong> la primeros años de la adolesc<strong>en</strong>cia, podría<br />

actuar como una fuerza impulsora, que está detrás <strong>del</strong> amor, pero que no vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do más que los<br />

rescoldos, que quedan de la lucha <strong>en</strong>tre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo y su<br />

respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra bajo el dominio <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

unos pocos individuos humanos.<br />

Todo esto provoca, que el legítimo deseo carnal que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, quede al mando<br />

de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que lo<br />

desfiguran y lo hac<strong>en</strong> ver como algo sucio e incluso peligroso.<br />

De esta manera, no se puede s<strong>en</strong>tir vergü<strong>en</strong>za por t<strong>en</strong>er deseo carnal, ya que es algo legítimo, que<br />

le corresponde a cada individuo humano, por lo que la unión sexual <strong>en</strong>tre dos individuos humanos,<br />

consiste <strong>en</strong> que abran su m<strong>en</strong>te interior a ser el mismo ser, por lo que no debería haber la difer<strong>en</strong>cia, que<br />

se empeña que exista, <strong>en</strong>tre sexo y amor.<br />

No obstante, siempre hay alguna razón para sonreir durante el día, por mucho que el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se empeñe <strong>en</strong> que no lo hagamos, ya que tratándose de<br />

apoyar <strong>en</strong> la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo, se puede int<strong>en</strong>tar superar el miedo,<br />

que inculca a cada individuo, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque al final<br />

nunca se consigue.<br />

Lo que ocurre, es que aunque siempre hay alguna razón para sonreir, y como todo, el amor también<br />

ti<strong>en</strong>e sus caras oscuras, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, al final, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, y esta es una de las razones, por las cuales, a los individuos humanos nos cuesta tanto el<br />

comunicarnos, con nosotros mismos.<br />

Por todo esto, la verdadera comunicación, es int<strong>en</strong>tar establecer una profunda comunión, <strong>en</strong>tre las<br />

dos conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos, que se quier<strong>en</strong> comunicar <strong>en</strong>tre sí, ya que es establecer algo<br />

más que la mera transmisión de información, que sin embargo, es lo que acaba ocurri<strong>en</strong>do, ya que los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, es lo que<br />

acaban imponi<strong>en</strong>do a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es una<br />

estructura invisible e impositiva de construcción de la realidad social, desde la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, si el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es una estructura<br />

invisible e impositiva de construcción de la realidad social, que A DIFERENCIA DE LA<br />

SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO, QUE TRATA DE LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA<br />

REALIDAD, ES DECIR, DE QUE EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD TIENE UNOS<br />

ORÍGENES SOCIALES DE IDEAS, NORMAS, CREENCIAS Y POR LO TANTO, NO SE TRATA<br />

TANTO DEL CONOCIMIENTO DE LA VERDAD, sino de aquello que los individuos humanos<br />

defin<strong>en</strong> como conocimi<strong>en</strong>to de algo, A DIFERENCIA DE ESTA ESTRUCTURA INVISIBLE E<br />

IMPOSITIVA DE CONSTRUCCIÓN DE LA REALIDAD SOCIAL, QUE SURGE DESDE LA<br />

MENTE INTERIOR DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Un ejemplo de esta estructura invisible e impositiva de construcción de la realidad social, que<br />

surge desde la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y que a su vez, se<br />

<strong>en</strong>tremezcla con la superficial ESTRUCTURA DE LA SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO, que es<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y QUE EJECUTA por ejemplo, a nivel<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, LOS MUY RÍGIDOS Y<br />

EXIGENTES ESQUEMAS EDUCACIONALES, CON LOS QUE MUCHAS DE LAS<br />

GENERACIONES DE INDIVIDUOS HUMANOS, FUIMOS EDUCADAS Y SOCIALIZADAS, por<br />

lo m<strong>en</strong>os HASTA LA ÚLTIMA DÉCADA DEL SIGLO XX.<br />

364


Todo esto hace que bastantes veces, el individuo humano, <strong>en</strong> sus relaciones con los demás<br />

individuos humanos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, le cueste<br />

por tanto ser espontáneo y s<strong>en</strong>cillo, y más bi<strong>en</strong> su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le lleve a exagerar lo<br />

mal que se portan con él, los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los otros individuos<br />

humanos.<br />

Por ejemplo, <strong>en</strong> sus relaciones con los demás individuos humanos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se sigue considerando social y políticam<strong>en</strong>te hablando,<br />

por los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que manipulan a su favor, al Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que la respuesta sexual humana, no puede<br />

t<strong>en</strong>er otros planteami<strong>en</strong>tos más que los g<strong>en</strong>itales.<br />

De hecho, todavía no hace mucho tiempo, <strong>en</strong> ciertas culturas, se llegaba a considerar que la mujer<br />

expresara públicam<strong>en</strong>te su sexualidad, era algo malo, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> la cultura oficial de la sexualidad<br />

masculina de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue recitando por ejemplo, el esquema erección, junto con<br />

la eyaculación asociada a la excitación anterior, que es la respuesta anatómico y sexual, hasta llegar al<br />

orgasmo, que es la resolución y después vi<strong>en</strong>e el periodo refractario.<br />

Es decir, existe un deseo sexual, que es la expresión de una car<strong>en</strong>cia, es decir, de algo que se desea<br />

t<strong>en</strong>er, pero que no se ti<strong>en</strong>e, ya que de hecho, hay un desequilibrio emocional que vi<strong>en</strong>e provocado por el<br />

respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que a la vez este<br />

individuo humano quiere completarlo, es decir, equilibrarlo, vini<strong>en</strong>do después la excitación como una<br />

más o m<strong>en</strong>os segunda etapa, a la que hay que añadir una tercera etapa, que es la de meseta, donde el<br />

jadeo se hace cada vez más claro, la temperatura corporal sube y si se está conc<strong>en</strong>trado, el umbral<br />

s<strong>en</strong>sorial exterior, se hace nulo, ya que el individuo queda inerme al hacer el coito, aunque los<br />

individuos humanos más inseguros, no se abr<strong>en</strong> bi<strong>en</strong> a los estímulos sexuales <strong>del</strong> mom<strong>en</strong>to, ya que no<br />

funcionan espontáneam<strong>en</strong>te, porque se quedan observando el exterior, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, <strong>en</strong> el marco refer<strong>en</strong>cial de su m<strong>en</strong>te interior, le provoca una trem<strong>en</strong>da culpabilidad, que a su vez<br />

ti<strong>en</strong>e como consecu<strong>en</strong>cia una soterrada ansiedad perman<strong>en</strong>te, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> la que se ve forzado a sobrevivir.<br />

Una cuarta etapa, es la de la descarga sexual, <strong>en</strong> la que el individuo humano, sufre las<br />

contracciones <strong>del</strong> orgasmo, que es lo que se conoce como el orgasmo resolutorio, que <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong><br />

varón no sobrepasa de los ocho a diez segundos, lo que indica que es un orgasmo breve y fuerte, aunque<br />

también pued<strong>en</strong> existir orgasmos, sin que por ello t<strong>en</strong>ga que existir eyaculación.<br />

De hecho, el orgasmo de la mujer, es multisecu<strong>en</strong>cial, es decir, la resolución es más tardía, que la<br />

<strong>del</strong> hombre varón, ya que además <strong>en</strong> el periodo refractario, este hombre varón no es capaz de seguir una<br />

vez hecha la descarga sexual, por lo que no puede haber una inmediata erección, y aunque es un<br />

secreto, que nunca se dice, <strong>en</strong> las relaciones lésbicas, bastantes veces hay p<strong>en</strong>etración también como <strong>en</strong><br />

las heterosexuales coitales, como también buco g<strong>en</strong>itales o masturbatorias.<br />

Por todo esto, las etapas sexuales de la respuesta humana de un varón, son estas que sigu<strong>en</strong>, es<br />

decir, el deseo, la excitación, la meseta, el orgasmo, la resolución y el periodo refractario, que es cuando<br />

se empieza a escuchar y a interactuar nuevam<strong>en</strong>te con el exterior.<br />

Incluso el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano varón, lleva a<br />

que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te desee a acostarse con su madre, hasta que se muere, lo que no es óbice para que<br />

cualquier individuo humano, t<strong>en</strong>ga la necesidad de cumplir con la respuesta sexual no g<strong>en</strong>ital, durante<br />

toda la vida, ya que todos los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> relaciones sexuales, con vinculación<br />

emocional, es decir, con sus padres, sus hijos, sus hermanos, sus pari<strong>en</strong>tes, sus conocidos, sus jefes,<br />

compañeros, y una gran multitud <strong>en</strong>orme de individuos humanos, es decir, con casi todos aquellos<br />

individuos con los que se relacionan, sea para bi<strong>en</strong> o para mal, pero que al relacionarse, se está<br />

cumpli<strong>en</strong>do con la respuesta sexual no g<strong>en</strong>ital.<br />

De hecho, cuando una madre está con su hijo varón, o una hija con su padre, o incluso cuando hay<br />

individuos humanos <strong>del</strong> mismo sexo, a veces hay mom<strong>en</strong>tos de cierta atracción sexual, <strong>del</strong> que se puede<br />

dar cu<strong>en</strong>ta uno, cuando el cuerpo segrega una serie de hormonas, y por lo cual, estos individuos<br />

365


humanos se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do una relación sexuada con este individuo humano, implicada <strong>en</strong> la<br />

misma vinculación emocional que de una manera u otra les une.<br />

Lo que ocurre, es que bastantes veces más de las deseadas, estos individuos humanos, que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do una relación sexuada, con cualquier otro individuo humano, para lo cual, ya<br />

sabemos que no ti<strong>en</strong>e porque ser exclusivam<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>ital, se convierte <strong>en</strong> una relación personal ll<strong>en</strong>a de<br />

sufrimi<strong>en</strong>to, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al<br />

v<strong>en</strong>cer sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se acaba sali<strong>en</strong>do con la suya.<br />

Por todo esto, se puede decir, que por ejemplo, uno de los grandes problemas de las relaciones<br />

<strong>en</strong>tre padres e hijos, es el no reconocimi<strong>en</strong>to de la atracción sexual, que es algo real y cierto, por<br />

increíble que parezca para la moral de la sociedad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, y por lo que cualquier meta que se t<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> las relaciones sexuales <strong>en</strong>tre individuos<br />

humanos, sea g<strong>en</strong>ital o emocionalm<strong>en</strong>te hablando, va a provocar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se acabe frustrando.<br />

Es la misma frustración, que puede s<strong>en</strong>tir el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong><br />

individuo humano varón, que por promedio eyacula a los ses<strong>en</strong>ta segundos después de la p<strong>en</strong>etración, y<br />

por lo cual suele dejar de buscar, r<strong>en</strong>unciando a seguir buscando, si hay mucho más allá de la búsqueda<br />

<strong>del</strong> placer fisiológico, aunque también haya que decir, que los g<strong>en</strong>itales son inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

rechazados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sea varón o<br />

mujer, desde que es muy pequeño.<br />

De hecho, desde que se es pequeño, al individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, se le <strong>en</strong>seña a p<strong>en</strong>sar por<br />

parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, desde un punto de vista negativo y ll<strong>en</strong>o de prejuicios, ya que sino el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no podría cumplir su misión, es decir, perdería el s<strong>en</strong>tido de<br />

su vida.<br />

Por todo esto, se <strong>en</strong>seña a cada individuo humano, a p<strong>en</strong>sar desde el punto de vista negativo y ll<strong>en</strong>o<br />

de prejuicios <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para que se<br />

t<strong>en</strong>ga una forma de ver el mundo, <strong>en</strong> el que es más importante la maldad, la culpa, la compet<strong>en</strong>cia, o el<br />

hacer todo lo que quier<strong>en</strong>, estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos.<br />

De esta forma, no es de extrañar, que cualquier individuo humano, pueda t<strong>en</strong>er un <strong>en</strong>orme terror o<br />

verse demasiado obligado a eyacular cuando no quiere, o por otro lado, t<strong>en</strong>er una <strong>en</strong>orme s<strong>en</strong>sación de<br />

rechazo o incluso asco a qui<strong>en</strong> eyacula, que <strong>en</strong> los casos más extremos, se d<strong>en</strong>omina técnica de<br />

desestabilización sistemática, por parte de qui<strong>en</strong> controla el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, y que se refleja, cuando se le dice a una adolesc<strong>en</strong>te que t<strong>en</strong>ga cuidado, al t<strong>en</strong>er su<br />

primera regla, ya que es toda una mujer, que puede ayudar a aum<strong>en</strong>tar los índices de natalidad.<br />

Pero qui<strong>en</strong> dice a una adolesc<strong>en</strong>te sibilinam<strong>en</strong>te que t<strong>en</strong>ga cuidado, al t<strong>en</strong>er su primera regla, ya<br />

que es toda una mujer, que puede ayudar a aum<strong>en</strong>tar los índices de natalidad, son los dominantes Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los cuales pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

controlar socialm<strong>en</strong>te el significado de la realidad, dici<strong>en</strong>do que el significado se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> las cosas,<br />

y no que el significado de la realidad, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> cada uno de nosotros.<br />

De todo esto se deriva, que <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, bastantes individuos humanos d<strong>en</strong><br />

valor y sobre todo su cariño, al dinero, al coche, aunque le estemos dando valor o amor, a algo que no<br />

nos lo va a devolver, aunque bi<strong>en</strong> mirado, es mejor así, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, impide que este amor que se da, v<strong>en</strong>ga hacia cada uno de nosotros<br />

otra vez, ya que el amor nunca se da para que vuelva hacia uno otra vez.<br />

Además, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, impide que<br />

este amor que se da, v<strong>en</strong>ga hacia cada uno de nosotros mismos, ya que los s<strong>en</strong>tidos físicos, no pued<strong>en</strong><br />

percibir el amor, que es el conocimi<strong>en</strong>to intuitivo de lo que anhelamos, es decir, el amor es la <strong>en</strong>ergía de<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

366


Por todo esto, EL MIEDO ES TAMBIÉN LA FALTA DE AMOR, QUE TODOS Y CADA UNO<br />

DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS PERCIBIMOS, CUANDO NOS VEMOS OBLIGADOS A<br />

SOBREVIVIR, DENTRO DEL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO<br />

QUIERE DE MI.<br />

Pero la verdad, es que el amor está d<strong>en</strong>tro de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, es decir, está d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior que es positiva, y que se transforma <strong>en</strong> algo negativo,<br />

cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e la necesidad de<br />

ser reconocido, lo que implica que ciertos individuos humanos, por ejemplo busqu<strong>en</strong> el amor, es decir,<br />

que les quieran, a través de coches de gran cilindrada.<br />

De esta manera, si se ve el amor desde d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior que es positiva, se verá que el<br />

amor es la pot<strong>en</strong>ciación de todas las s<strong>en</strong>saciones, de la belleza, incluso de la alegría, ya que el amor es la<br />

vida <strong>en</strong> positivo, que inmediatam<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se <strong>en</strong>carga de estropear.<br />

Precisam<strong>en</strong>te, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el<br />

que no deja que cada individuo humano a través de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, pueda observar<br />

cuando se está haci<strong>en</strong>do daño a sí mismo, con su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo<br />

que impide que se si<strong>en</strong>ta bi<strong>en</strong> consigo mismo.<br />

Incluso, se puede llegar a amar lo negativo, tratando de no dejarse llevar por los constantes juicios<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que es sólo durante ese<br />

casi utópico, por prácticam<strong>en</strong>te imposible, mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es<br />

capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, cuando se puede decir que el individuo humano se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra amando de verdad, ya que el amor lo impregna todo, y aun cuando por ejemplo, la muerte y el<br />

cuerpo, sean propicios a ser campos donde el Ego se mueve como pez <strong>en</strong> el agua.<br />

De hecho, si se ve toda la realidad, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, el todo es el todo, por lo que no se debieran hacer compartim<strong>en</strong>tos, ya que toda la naturaleza se<br />

regocija, m<strong>en</strong>os el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es el<br />

gran def<strong>en</strong>sor de hacer caso <strong>del</strong> arte de ver que requiere at<strong>en</strong>ción.<br />

<strong>El</strong> amor de verdad, nace <strong>en</strong> la es<strong>en</strong>cia positiva de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya<br />

que lo demás son expresiones <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es un falso amor, ya que no nace <strong>en</strong> un<br />

proceso de apertura, como es la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que permite al m<strong>en</strong>os s<strong>en</strong>tirse<br />

conectado a todos los demás individuos humanos, aunque sean por unos breves instantes, lo que sin<br />

duda es un consuelo.<br />

Cuando un individuo humano, toma la resolución de amarse a si mismo, si lo hace desde un<br />

proceso de apertura, quiere decir que se está respetando, es decir, que ha elegido al m<strong>en</strong>os por unos<br />

instantes, las opciones de no dañarse, y ver la realidad, desde el amor de verdad, que nace <strong>en</strong> la es<strong>en</strong>cia<br />

positiva de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, ver la realidad desde el amor de verdad, que nace <strong>en</strong> esta es<strong>en</strong>cia positiva de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es prácticam<strong>en</strong>te imposible, porque el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, lo impide, es decir, es a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, COMO SE PUEDEN VER LAS MANIFESTACIONES<br />

EXTERNAS DE DESAMOR DE TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

INCLUIDO EL QUE OBSERVA, PARA LO QUE HAY QUE PONERSE, EN UNA SITUACIÓN DE<br />

EMPATÍA, Y DE ESA MANERA SE OBSERVARÁ QUE A TRAVÉS DE POR EJEMPLO LOS<br />

GRITOS, LO QUE ESTÁ PIDIENDO ESE INDIVIDUO QUE GRITA, ES AYUDA.<br />

De hecho, esta empatía lo que proporciona, es una manera de tratar de compr<strong>en</strong>der y ponerse <strong>en</strong> la<br />

piel de todos y cada uno de los demás individuos humanos, ya que a pesar de lo que nos quiera hacer<br />

creer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no somos sólo <strong>en</strong>tes aislados, cuando nos <strong>en</strong>contramos muy hartos de<br />

t<strong>en</strong>er que interactuar con los demás individuos humanos, sino que somos también a la vez, seres<br />

humanos interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes.<br />

367


Pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es la cre<strong>en</strong>cia<br />

de lo autoconsideración que somos cada uno como individuos humanos que somos, niega la posibilidad<br />

de que los individuos humanos seamos interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes los unos de los otros, es decir, pret<strong>en</strong>de que se<br />

siga mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do a los individuos humanos como una relación autoconc<strong>en</strong>trada <strong>en</strong> si mismos, que acaba<br />

creando una separación artificial, que no es real, <strong>en</strong>tre los individuos humanos.<br />

De hecho, esta separación es artificial, porque se nos hace creer por parte <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que esta separación es real, es decir, que es la única realidad<br />

que existe de verdad, cuando es todo lo contrario, y aun cuando por <strong>en</strong>cima, determinados dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, han colaborado para que así se creyera,<br />

que únicam<strong>en</strong>te existe una realidad, como realm<strong>en</strong>te exist<strong>en</strong>te.<br />

Este control que ha hecho un determinado sector de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos, que sibilinam<strong>en</strong>te han colaborado para que se creyera que existe una única<br />

realidad, como realm<strong>en</strong>te exist<strong>en</strong>te, son los mismos que hac<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir mal a cada individuo humano,<br />

cuando se ama a sí mismo, desde la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

En este caso concreto, la tradición religiosa <strong>del</strong> catolicismo, parece que ve con muy malos ojos, el<br />

que un individuo humano se ame a si mismo, y aun cuando si uno se ama a si mismo, desde la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es cuando se puede int<strong>en</strong>tar dar amor, no al<br />

contrario, es decir, cuando cada individuo humano se ama a si mismo, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es cuando aunque no lo parezca, el individuo<br />

humano m<strong>en</strong>os se ama.<br />

No obstante, si todos y cada uno de los individuos humanos, quier<strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar sobrevivir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

hacer un esfuerzo por adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo<br />

cual se ve obligado a amarse a sí mismo, desde su respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que aunque no lo parezca, es cuando el individuo humano m<strong>en</strong>os se ama..<br />

De hecho, todo esto se puede ejemplificar, cuando se dice que es desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, desde donde se ti<strong>en</strong>e que amar a si mismo, cada individuo<br />

humano, ya que no se puede dar amor a los demás, si antes no se quiere uno a si mismo, no desde el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que es como una madre, que<br />

puede no puede dar pecho a su hijo, si ella primeram<strong>en</strong>te no se cuida <strong>en</strong> todo lo que hace,<br />

principalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cuestión de la alim<strong>en</strong>tación.<br />

Todo esto deriva, <strong>en</strong> que socialm<strong>en</strong>te, y por seguir con el ejemplo de más arriba, si la tradición<br />

religiosa <strong>del</strong> catolicismo, parece que ve con muy malos ojos, el que todos y cada uno de los individuos<br />

se am<strong>en</strong> a sí mismos, lo cierto, es que socialm<strong>en</strong>te si la g<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e miedo a ser egoísta, por causa de ser<br />

algo muy mal visto, desde los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos,<br />

los cuales han controlado este impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

desde siempre, lo que va a llevar a la g<strong>en</strong>te, a ser todavía más egoístas.<br />

Por tanto, es este a su vez, controlador social, e impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, lo que va a llevar no sólo a que la g<strong>en</strong>te sea cada vez más egoísta, sino que ante los<br />

demás individuos humanos, le va a hacer pres<strong>en</strong>tarse, como algui<strong>en</strong> completam<strong>en</strong>te rígido.<br />

Habrá individuos humanos que se pregunt<strong>en</strong> que hay que hacer para amar, a lo que hay que<br />

responder, que hay que amarse a uno mismo desde la humildad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano, y no desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, ya que cuando se ama desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, siempre se acaba por<br />

recibir algo a cambio que nunca da llegado.<br />

Pero todo esto ocurre, porque el verdadero amor que surge desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, siempre es gratuito.<br />

Pero además de ser gratuito, este amor que surge desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, es un amor libre que brota desde lo más profundo y auténtico de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, es decir, desde la libertad de la conci<strong>en</strong>cia, que es distinto a la<br />

libertad de la soberbia que demuestra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, cuando<br />

368


proclama que si está ahí, es porque le da la gana, ya que utiliza el amor como moneda de cambio de todo<br />

aquello que quiere conseguir.<br />

De hecho, es esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la única capacitada<br />

para compr<strong>en</strong>der, que si dos individuos humanos, que estuvieron muy <strong>en</strong>amorados se separan, es porque<br />

a lo mejor pueda que exista mucho amor, pero se separan porque su desarrollo interior juntos se ha<br />

acabado.<br />

La clave, es estar dispuesto a amar desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

de los resultados, y no dejar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se anquilose y acabe aferrando a cada individuo humano, a la situación anterior, cuando esos<br />

individuos humanos estaban juntos, comparti<strong>en</strong>do su desarrollo interior, sin muchas veces ser consci<strong>en</strong>te<br />

de ello.<br />

Pero la verdad, es que mi<strong>en</strong>tras el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vivi<strong>en</strong>do d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es lo que le permite sobrevivir, nunca es capaz de<br />

estar pl<strong>en</strong>o, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no le ha dado permiso para amarse a si mismo, a no ser<br />

que sea un amor falso, ya que el único amor verdadero, que además permite no sólo amarse a uno<br />

mismo, sino a la vez a los demás individuos humanos, es el que surge desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Un ejemplo de ello, es el color verde, que bi<strong>en</strong> podría ser el icono que señala la esperanza que<br />

surge desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, cuando v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, aunque sea por unos breves instantes, pero lo importante, es<br />

que el color verde, quiere decir que es posible la esperanza de una cura de la m<strong>en</strong>te interior, que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tan conc<strong>en</strong>trada <strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar el desarrollo interior, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano.<br />

No obstante, este color verde también significa inexperi<strong>en</strong>cia, es decir, aquel individuo humano<br />

que está verde <strong>en</strong> muchos campos, y también es el símbolo de los prejuicios <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, además de que <strong>en</strong> un sistema político y religioso,<br />

como es el Islam, el verde es el símbolo de la salvación, ya que <strong>en</strong> todo hay un simbolismo, por ejemplo,<br />

<strong>en</strong> las palabras con doble s<strong>en</strong>tido, ya que además el arte permite apreciar que hay símbolos que sigu<strong>en</strong><br />

pervivi<strong>en</strong>do, como cuando el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to no puede p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> donde no existe el tiempo ni el espacio<br />

de la vida cotidiana.<br />

Lo que ocurre por otra parte, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, se está regocijando una y otra vez, <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to que produce, y que se adora a si<br />

mismo, por lo que se hace imposible el concurso de la ser<strong>en</strong>idad reflexiva, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se apodera de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y le imposibilita<br />

la compr<strong>en</strong>sión de que cada día, puede ser el primer día <strong>del</strong> resto de la vida de cada individuo humano.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, además de<br />

imposibilitar la compr<strong>en</strong>sión de que cada día, puede ser el primer día <strong>del</strong> resto de la vida de cada<br />

individuo humano, imposibilita que se pueda ver la <strong>en</strong>ergía de amor, que despr<strong>en</strong>de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al morir físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la tierra, el cuerpo de ese individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, lo sagrado ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te hablando, es el respeto y la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de la <strong>en</strong>ergía<br />

que emana de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es cuando el<br />

individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> una bu<strong>en</strong>a posición, para que ese individuo humano <strong>en</strong> concreto se<br />

quiera a si mismo de verdad, aunque sea <strong>en</strong> los fugaces instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que casi todos los individuos humanos, cre<strong>en</strong> de alguna manera, que la realidad es algo que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra como estático, sobre todo su realidad interior, ya que la realidad social o exterior a si mismo,<br />

al m<strong>en</strong>os se puede apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te modificar.<br />

369


No obstante, la vida interior de cada individuo humano, está <strong>en</strong> constante cambio, a un cuando no<br />

lo parezca, porque no se le presta at<strong>en</strong>ción por causa <strong>del</strong> casi ininterrumpido triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, aun cuando el individuo humano consci<strong>en</strong>te, no se resiste a dejar lo bu<strong>en</strong>o por lo mejor.<br />

Por otro lado, aun cuando la muerte separa, la verdad, es que la vida sigue ininterrumpidam<strong>en</strong>te<br />

como le ocurre al triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que después de que el cuerpo <strong>del</strong> moribundo deja<br />

físicam<strong>en</strong>te el planeta tierra, lo cierto, es que la <strong>en</strong>ergía que emana de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, SIENTE GRACIAS AL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA<br />

CONCIENCIA EVOLUTIVA, que el cuerpo de ese moribundo, que ha dejado físicam<strong>en</strong>te el planeta<br />

tierra, sigue aquí con cada uno de nosotros como individuos humanos que somos.<br />

Es decir, hay como una conexión, o una voz de la intuición, que surge de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que nos hace a todos iguales, porque intuir es una facultad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que existe siempre que se permita realizar dicha intuición, cosa que no permite conseguir, el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Y es que esta intuición se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra no sólo tapada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, sino que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tapada también por el colectivo e impositivo<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el cual impide que algo que <strong>en</strong> un<br />

determinado espacio y tiempo, es algo ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te muy profundo y espiritual, acabe si<strong>en</strong>do a<br />

determinadas horas de la vida cotidiana, algo simple y vulgar, ya que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de unos pocos individuos humanos, le han ganado la partida a la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es la que permite que nos demos cu<strong>en</strong>ta, de que por ejemplo<br />

la noche, ti<strong>en</strong>e una <strong>en</strong>ergía que es mucho más interior, que la <strong>en</strong>ergía de la vida cotidiana, ya que la<br />

noche es capaz de cont<strong>en</strong>er todas las es<strong>en</strong>cias, es decir, todo aquello que signifique sutileza.<br />

De hecho, una de las causas de las <strong>en</strong>fermedades m<strong>en</strong>tales, es EL NO RESPETAR<br />

CIENTÍFICAMENTE EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, POR CAUSA DEL<br />

ORGULLO DEL DOGMA CIENTÍFICO O RELIGIOSO, LO QUE CONLLEVA A QUE LA<br />

ENERGÍA DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, SE ENCUENTRE SIEMPRE<br />

OBSTRUIDA EN LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, POR CAUSA DEL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO, QUE TRAE COMO CONSECUENCIA, QUE LA MENTE<br />

INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SE ENCUENTRE COMO ABSOLUTAMENTE<br />

DIVIDIDA EN COMPARTIMENTOS DISTINTOS, originando lo que se conoce <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

como trastorno de personalidad, debido a serle diagnosticado una esquizofr<strong>en</strong>ia paranoide.<br />

Por todo esto, lo más importante es que el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, se de cu<strong>en</strong>ta de que ti<strong>en</strong>e<br />

un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, que siempre ti<strong>en</strong>e int<strong>en</strong>ción de hacerle el mayor daño<br />

posible, es decir, es bu<strong>en</strong>o que el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, se de cu<strong>en</strong>ta lo más posible de qui<strong>en</strong> es,<br />

ya que si lo hace, por vez primera, va a ser capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que las cosas no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser,<br />

solam<strong>en</strong>te como uno las dice.<br />

Además, todo esto es parte <strong>del</strong> mundo de cada uno, por lo que le debe importar, ya que se int<strong>en</strong>tará<br />

compr<strong>en</strong>der mejor a uno mismo, aun cuando <strong>en</strong> nuestra cultura social y política de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, ya no se t<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta nada de esto, dado que lo único importante, es por ejemplo decir, que<br />

el <strong>en</strong>amorami<strong>en</strong>to es una antesala, que sirve para el consumo de objetos y de ciertos hábitos sociales,<br />

dejando a un lado, que el <strong>en</strong>amorami<strong>en</strong>to es tanto una actitud de apertura desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano hacia algui<strong>en</strong> que no es uno, como al mismo tiempo, es una<br />

ilusoria interpretación que de la realidad hac<strong>en</strong> los individuos humanos que se acaban por <strong>en</strong>amorar.<br />

De esta forma, la verdad, la compasión y la confianza, deberían ser uno de los ingredi<strong>en</strong>tes <strong>del</strong><br />

idilio <strong>en</strong>tre esos individuos humanos, ya que si seguimos a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, cada<br />

individuo humano es inoc<strong>en</strong>te a la luz <strong>del</strong> amor que surge de esta conci<strong>en</strong>cia, que se origina cuando la<br />

conci<strong>en</strong>cia de ese individuo humano, ha v<strong>en</strong>cido sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de ese mismo<br />

individuo humano, que es cuando ese individuo humano está dispuesto a amar, indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de<br />

los resultados que obt<strong>en</strong>ga.<br />

370


Este estar dispuesto a amar, indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de los resultados que se obt<strong>en</strong>gan, es la misma<br />

g<strong>en</strong>erosidad que demuestra todo el universo, es decir, toda la realidad, donde todo funciona<br />

rítmicam<strong>en</strong>te, es decir, las olas que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> y van, las mareas, o las marcas de la vida de cada individuo<br />

humano, es decir, el vaivén <strong>del</strong> ritmo de la vida, con el nacimi<strong>en</strong>to, el crecimi<strong>en</strong>to, la madurez, la vejez,<br />

y la muerte física.<br />

Lo más importante, es int<strong>en</strong>tar conocernos mejor a cada uno de nosotros mismos, ya que no sirve<br />

de nada clarificar las cosas mediante la culpa, ya que por ejemplo, una pareja que esté dispuesta a<br />

amarse, lo debe hacer indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de los resultados que obt<strong>en</strong>ga, dado que si por ejemplo hay<br />

una falta de confianza <strong>del</strong> uno <strong>en</strong> el otro, ambos miembros de la pareja, deb<strong>en</strong> analizar el conjunto de<br />

motivos que condujo a la infi<strong>del</strong>idad, de un miembro de la pareja con respecto al otro, sea tanto mujer,<br />

como hombre.<br />

Por todo esto, <strong>en</strong> el caso concreto que nos ocupa, se necesita un conocimi<strong>en</strong>to profundo y mutuo<br />

de qui<strong>en</strong> es cada miembro de la pareja, por lo cual queda legitimado, que una pareja permanece unida<br />

porque se quiere, no por los hijos, ya que de hecho si se hace un balance de la situación, usando para<br />

ello, el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, y los miembros de la pareja se decid<strong>en</strong> a separarse,<br />

no se deb<strong>en</strong> utilizar los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de lo hijos, qui<strong>en</strong> los t<strong>en</strong>ga, como pretexto para no separaros.<br />

Además, puede ser que todo ello haya sido porque se ha incumplido una norma básica de la pareja,<br />

ya que lo que sucede <strong>en</strong> la pareja debe quedar <strong>en</strong> la intimidad, por lo que si se incumple dicha regla<br />

tácita, lo sigui<strong>en</strong>te es que se produzca un comportami<strong>en</strong>to anómalo, porque se ha incumplido una norma<br />

de lo más s<strong>en</strong>sible <strong>en</strong>tre los miembros de la pareja.<br />

Otra cosa, son los malos hábitos y apr<strong>en</strong>dizajes erróneos que cada compon<strong>en</strong>te de la pareja ha<br />

t<strong>en</strong>ido, por lo que aquí <strong>en</strong>traría la función <strong>del</strong> terapeuta sexual, que trataría de ayudar a cualquier<br />

individuo humano, porque ti<strong>en</strong>e un comportami<strong>en</strong>to dañino hacia si mismo, respecto de las relaciones<br />

sexuales, y es que estas relaciones <strong>en</strong>tre individuos humanos, las g<strong>en</strong>italizamos <strong>en</strong> exceso.<br />

De esta manera, la base de todo no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la educación o <strong>en</strong> una nueva socialización <strong>del</strong><br />

individuo humano, con tal obsesión por la g<strong>en</strong>italización de las relaciones personales, <strong>en</strong>tre por ejemplo,<br />

dos individuos de distinto sexo, ya que el causa estos problemas, es el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de unos pocos individuos humanos, que lo que tratan, es de confundir al individuo humano, a la<br />

hora de que se ti<strong>en</strong>e que adaptar a la fuerza, si quiere sobrevivir, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

Se g<strong>en</strong>italizan tan <strong>en</strong> exceso, las relaciones <strong>en</strong>tre individuos humanos, porque es lo que le interesa<br />

a los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los<br />

cuales quier<strong>en</strong> hacer creer por ejemplo a algunas mujeres, que el p<strong>en</strong>e le va a destruir su parte g<strong>en</strong>ital, o<br />

por parte <strong>del</strong> hombre que va a t<strong>en</strong>er miedo a introducir <strong>en</strong> la vagina su p<strong>en</strong>e, porque no sabe lo que se va<br />

a <strong>en</strong>contrar <strong>en</strong> aquel sitio.<br />

Pero lo único que es verdad, es que el p<strong>en</strong>e <strong>del</strong> hombre que tan mal visto está, y que sufre una serie<br />

de mitos, es decir, una serie de verdades apar<strong>en</strong>tes que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una base ci<strong>en</strong>tífica, pero que la<br />

g<strong>en</strong>eralidad de individuos humanos se las cree y las transmite, lo que hac<strong>en</strong> es desfigurar la verdad de<br />

las funciones que ti<strong>en</strong>e el p<strong>en</strong>e de un hombre.<br />

Es decir, las funciones <strong>del</strong> p<strong>en</strong>e, fuera de las falsas adjudicaciones que le hace t<strong>en</strong>er estos mitos,<br />

son las de micción, es decir, eliminar la orina, si<strong>en</strong>do otra distinta, la de reproducir o depositar el sem<strong>en</strong>,<br />

y por último dar placer al individuo humano varón o <strong>en</strong> tal caso, si ti<strong>en</strong>e pareja.<br />

Por todo esto, el miedo al p<strong>en</strong>e vi<strong>en</strong>e de ciertas cre<strong>en</strong>cias que se hac<strong>en</strong> reales, por su continua<br />

repetición, como que el p<strong>en</strong>e <strong>del</strong> hombre es un puñal, que ti<strong>en</strong>e que p<strong>en</strong>etrar el him<strong>en</strong> de la mujer, que a<br />

su vez es como un muro para ese p<strong>en</strong>e que ti<strong>en</strong>e que int<strong>en</strong>tar atravesarlo, cuando este him<strong>en</strong> no es más<br />

que una membrana, pero que para la mujer, acaba si<strong>en</strong>do a veces un hecho traumático.<br />

Es decir, para la mujer se convierte esta p<strong>en</strong>etración, <strong>en</strong> una s<strong>en</strong>sación de que es un peligro real,<br />

dado que como dijimos anteriorm<strong>en</strong>te, las cre<strong>en</strong>cias acaban convirtiéndose <strong>en</strong> una realidad <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te<br />

interior de esa mujer que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dominada y controlada por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan política y<br />

371


socialm<strong>en</strong>te, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y al que ti<strong>en</strong>e que<br />

adaptarse si se quiere sobrevivir.<br />

Por todo esto, este temor a la sexualidad, está vinculada con el control social que hac<strong>en</strong> estos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que lo<br />

que no quier<strong>en</strong> bajo ningún concepto, es que el individuo humano sea mujer u hombre, sepa cosas muy<br />

s<strong>en</strong>sibles sobre las relaciones personales o sexuales, con ellos mismos o con los demás individuos<br />

humanos, ya que lo que no se quiere es que el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre cómodo y relajado<br />

hablando de estos temas, ya que se prefiere que sigan si<strong>en</strong>do a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como una<br />

especie de tabú.<br />

Por ejemplo, se prefiere que <strong>en</strong> una pareja no haya reciprocidad, cooperación y reparto, y de ese<br />

modo asustar a las mujeres con la ley<strong>en</strong>da <strong>del</strong> falo <strong>en</strong>orme, que necesita de una gran cantidad de sangre,<br />

para cumplir con su función sexual, y con lo cual las mujeres, sobre todo las más jóv<strong>en</strong>es, se asustan,<br />

aun cuando mant<strong>en</strong>gan una hipócrita actitud.<br />

Pero el p<strong>en</strong>e de un hombre, no es el responsable de que por ejemplo una mujer no t<strong>en</strong>ga un<br />

orgasmo, ya que con un p<strong>en</strong>e de tres c<strong>en</strong>tímetros, y si se siguiese con interés este ESTUDIO<br />

CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, ya valdría para dar placer, por lo que no importa<br />

que un p<strong>en</strong>e <strong>en</strong> distintos mom<strong>en</strong>tos de excitación, t<strong>en</strong>ga difer<strong>en</strong>tes tamaños, es decir, <strong>en</strong> posición<br />

semirrecta mida sobre doce c<strong>en</strong>tímetros, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> posición superrecta mida de trece a quince<br />

c<strong>en</strong>tímetros.<br />

Por todo esto, lo que importa, no es que la medida de un p<strong>en</strong>e normal sea de <strong>en</strong>tre once y quince<br />

c<strong>en</strong>tímetros, sino que lo que importa de verdad, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es que<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO ES RESPONSABLE DE SU RESPUESTA SEXUAL, por lo que el<br />

p<strong>en</strong>e de un hombre nunca es responsable de que una mujer no t<strong>en</strong>ga orgasmos, es decir, no exist<strong>en</strong> las<br />

mujeres frígidas, sino que exist<strong>en</strong> mujeres cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ll<strong>en</strong>o de unos falsos mitos, que para lo único que sirv<strong>en</strong>, es sólo para hacerle daño a si misma,<br />

sin muchas veces saberlo ella misma.<br />

Pero todo esto vi<strong>en</strong>e motivado, porque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue hablando por parte de<br />

qui<strong>en</strong>es controlan social y políticam<strong>en</strong>te el sistema, es decir, por qui<strong>en</strong>es controlan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de una sexualidad puram<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>ital, es decir, de meter<br />

y sacar, y al final sacudirla, que es lo que se conoce como p<strong>en</strong>etración interfemoral.<br />

Incluso se niega como sexualidad, a la propia masturbación, ya que qui<strong>en</strong>es controlan social y por<br />

tanto políticam<strong>en</strong>te el sistema, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

desean t<strong>en</strong>er el mayor número de individuos sometidos a sus intereses, por lo que niegan categoría de<br />

relaciones sexuales a la masturbación.<br />

Pero lo cierto, es que por mucho que no le guste a qui<strong>en</strong>es controlan social y por tanto<br />

políticam<strong>en</strong>te el sistema, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo<br />

cierto, es que la masturbación es una técnica similar al coito, aunque el sujeto y el objeto sexual, es el<br />

mismo, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el coito, es decir, <strong>en</strong> la relación sexual o interpersonal, uno es el objeto y otro el<br />

sujeto, dep<strong>en</strong>de de la consideración de cada individuo humano.<br />

Una clase de masturbación, se d<strong>en</strong>omina la dist<strong>en</strong>sional, cuando el individuo humano no ti<strong>en</strong>e<br />

posibilidad de descargar, aunque la masturbación sea algo que falsam<strong>en</strong>te relaja ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo, aunque ayuda a dar salida a esa <strong>en</strong>ergía sexual,<br />

lo cierto, es que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro qui<strong>en</strong> empuja hacia esa imperiosa necesidad de dar<br />

salida a dicha <strong>en</strong>ergía sexual, lo que a su vez, va a provocar la masturbación compulsiva, que es una<br />

manera reiterativa y obsesiva de relacionarse sexualm<strong>en</strong>te el individuo humano consigo mismo, pero<br />

que hace que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta peor cada vez consigo mismo, lo que vi<strong>en</strong>e provocado por la<br />

frustración que le provoca a cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y que nos informa de que hay un desequilibrio emocional.<br />

Es decir, el individuo humano, que se relaciona sexualm<strong>en</strong>te consigo mismo de una manera<br />

reiterativa y obsesiva, que es lo que se conoce como masturbación compulsiva, hace que ese individuo<br />

372


humano se si<strong>en</strong>ta mal consigo mismo, y todavía más abandonada a su suerte, ya que no hay nadie que le<br />

aconseje, aun cuando la masturbación no es algo malo, sino que estos falsos mitos, que hicieron creer<br />

que la masturbación era algo sucio e impuro, ES CONSECUENCIA DEL MIEDO A LA<br />

SEXUALIDAD, ES DECIR, A LA FALTA DE UN VERDADERO CONOCIMIENTO QUE TIENEN<br />

LOS INDIVIDUOS HUMANOS, pero que humildem<strong>en</strong>te queremos tratar de ir paliando con EL<br />

ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA.<br />

373

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!