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INDICIOS DE OTRA REALIDAD COMPLEMENTARIA<br />

EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA Y<br />

POLITOLÓGICA<br />

ANTONIO JESÚS RUIBAL PEÑA


Publicado <strong>en</strong> España 2008<br />

Copyright©2008, by Antonio Jesús Ruibal Peña<br />

Ilustración de portada: Cuadro “Atardecer” de Javier Albatros<br />

Depósito Legal: PO 860-2008<br />

ISBN 978-84-92410-45-3<br />

Edita e imprime:<br />

EL TALLER DEL POETA<br />

Fernando Luis Pérez Poza<br />

CL Joaquín Costa, 2<br />

36001 PONTEVEDRA<br />

www.eltaller<strong>del</strong>poeta.com<br />

taller<strong>del</strong>poeta@mundo-r.com<br />

Este libro no podrá ser reproducido<br />

ni total ni parcialm<strong>en</strong>te, por ningún medio,<br />

sin el previo permiso escrito <strong>del</strong> autor.<br />

Todos los derechos reservados.<br />

2


INDICIOS DE OTRA REALIDAD COMPLEMENTARIA<br />

Exist<strong>en</strong> “Indicios de otra Realidad complem<strong>en</strong>taria”, porque lo que nunca se dice es que el mismo<br />

Darwin nunca afirmó que el individuo humano viniera <strong>del</strong> simio, sino que el individuo humano y el<br />

mono ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo antecesor común, y de ahí la costumbre tan simia que t<strong>en</strong>emos los individuos<br />

humanos de imitar lo que vemos, ya que compartimos el nov<strong>en</strong>ta y nueve por ci<strong>en</strong>to de nuestro ADN,<br />

con el de los chimpancés, ya que cuando se corre la voz sobre algo, sobre todo cuando se trata de miedo,<br />

3


ya sea por causa <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te colectivo, lo cierto, es que los individuos humanos t<strong>en</strong>emos una<br />

t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a repetir ciertos mo<strong>del</strong>os de comportami<strong>en</strong>to, cosa que <strong>en</strong> los niños es algo más palpable, ya<br />

que <strong>en</strong> esos años, EL CEREBRO NO ESTÁ DISEÑADO PARA BUSCAR LA VERDAD, sino sólo<br />

para sobrevivir, ya que una m<strong>en</strong>te creativa e imaginativa <strong>en</strong> principio es mejor para sobrevivir, que una<br />

que no lo es, y aun cuando el individuo humano, como desc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de primates sociales que es,<br />

primates que empezaron a vivir <strong>en</strong> grupos, cuyos miembros cooperan <strong>en</strong>tre ellos, ti<strong>en</strong>e más<br />

probabilidades de sobrevivir, dada la lucha dogmática y sectaria, que ti<strong>en</strong>e lugar contra otros grupos.<br />

Lo que pasa, es que el individuo humano <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue vi<strong>en</strong>do al todo, es decir, a la<br />

unidad múltiple perfecta, como algo antropomórfico, y por tanto, no se es capaz de ver a la realidad, a la<br />

naturaleza, como poseedora de unos principios intelig<strong>en</strong>tes universales, que van más allá de la lógica<br />

ci<strong>en</strong>tífica oficial <strong>del</strong> individuo de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De hecho, esta lógica ci<strong>en</strong>tífica oficial, a lo máximo que es capaz de llegar, es a decir que hay una<br />

serie de reacciones e impulsos que no podemos controlar, pero que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> solam<strong>en</strong>te una causa definida,<br />

y que los neurólogos explican hormonalm<strong>en</strong>te, como por ejemplo, cuando algui<strong>en</strong> le gusta otro<br />

individuo humano, el revoloteo de mariposas o cosquilleo que se produce <strong>en</strong> el estómago, se debe a que<br />

ahí d<strong>en</strong>tro, se produce un <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro de hormonas, por la subida de la dopamina y la norepinefrina, que<br />

son dos clases de hormonas, que provocan palpitaciones, no más allá de dos años y medio, ya que sino<br />

sería todo demasiado excitante, lo que llegaría incluso a cansar, y aun cuando este s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de estar<br />

<strong>en</strong>amorado, es como una adicción natural, la cual necesita cada vez mayor dosis, lo cierto es que de<br />

rep<strong>en</strong>te aparece la oxitocina, que es la hormona <strong>del</strong> bi<strong>en</strong>estar, para calmar esa excitación y dar paso a un<br />

amor más ser<strong>en</strong>o, que lo que pret<strong>en</strong>de es estrechar los vínculos afectivos <strong>en</strong>tre los individuos humanos<br />

que se aman, y que es la responsable de que cuando un hombre eyacula, segregue rápidam<strong>en</strong>te una gran<br />

cantidad de oxitocina, la cual g<strong>en</strong>era esa t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a dormirse que ti<strong>en</strong>e el hombre después de haber<br />

eyaculado.<br />

Pero todo esto lo produjo, la reacción que tuvieron los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, fr<strong>en</strong>te a los<br />

dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que negaron a la realidad, a la naturaleza, los principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes universales, lo que ha causado un grave perjuicio y lo sigue haci<strong>en</strong>do al individuo humano,<br />

lo que ha provocado que el <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to <strong>en</strong>tre los dogmas, tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como <strong>en</strong>tre los<br />

dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, sigan creci<strong>en</strong>do día a día, NO DEJANDO SENTIR AL<br />

EGO, EL CUAL NUNCA SE PUEDE PROBAR Y DEMOSTRAR SU EXISTENCIA EN UN<br />

LABORATORIO, COMO SI EN CAMBIO LES OCURRE A LAS HORMONAS, Y POR LO QUE LO<br />

ÚNICO QUE SE PUEDE HACER, ES SENTIR ESTE EGO, QUE SE REBELA PORQUE NO LE<br />

GUSTA QUE LE DIGAN COMO DE VERDAD ES, ES DECIR, NO LE GUSTA SENTIR COMO EL<br />

EGOÍSMO Y EL MIEDO, SE CONVIERTEN EN LAS DOS GRANDES EMOCIONES SECRETAS,<br />

QUE DOMINAN EL MUNDO DE LA VIDA COTIDIANA.<br />

Por tanto, por un lado t<strong>en</strong>emos los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que hac<strong>en</strong> <strong>del</strong><br />

planeta tierra una especie de Dios, al que hay que sacrificar todas las cosas, y por lo cual, todo el que<br />

altere esa idea de la tierra como una especie de Dios, es dogmatizado como algui<strong>en</strong> peligroso, contra el<br />

que hay que luchar.<br />

Pero por otro lado, t<strong>en</strong>emos a los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que con medias verdades y medias<br />

m<strong>en</strong>tiras, construy<strong>en</strong> un aprecio más que absoluto hacia el planeta tierra, pero que contradictoriam<strong>en</strong>te<br />

es un planeta considerado únicam<strong>en</strong>te como un bi<strong>en</strong> a utilizar, y por lo cual, esta clase de individuos<br />

humanos <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que desprecian los principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la realidad, es<br />

decir, de la naturaleza, buscan respuestas y refer<strong>en</strong>cias para formar y desarrollar su propio mo<strong>del</strong>o, <strong>en</strong><br />

las afirmaciones dogmáticas de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

De hecho, el individuo humano de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no le queda más<br />

remedio que buscar por si mismo los dogmas, aun cuando algunos de esos pocos individuos humanos<br />

hayan cambiado, y ya no busqu<strong>en</strong> de una manera obsesiva, el prestigio y la acumulación absurda de<br />

pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cias, que sólo les lleva a no saber vivir la vida, porque <strong>en</strong>vidian lo que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, y por tanto no<br />

sab<strong>en</strong> agradecer lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>.<br />

4


Este hecho de t<strong>en</strong>er que buscar por si mismo los dogmas de la naturaleza, es decir, de la realidad,<br />

hace que este individuo humano, se de cu<strong>en</strong>ta, que <strong>en</strong> el trasfondo de la realidad nada ha cambiado, por<br />

mucha tecnología que exista, dado que los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do los mismos que siempre, y por<br />

ello los individuos humanos sigu<strong>en</strong> necesitando creer, aunque sea inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, ya sea <strong>en</strong> los<br />

dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, o <strong>en</strong> los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial <strong>del</strong> individuo<br />

humano de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De esta manera, el individuo humano, quiere constantem<strong>en</strong>te desafiar a la naturaleza, es decir a los<br />

principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la realidad, queri<strong>en</strong>do estar a su altura, pero lo cierto, es que nunca<br />

lo va a conseguir, ya que el individuo humano de la raza aria, no está preparado para vivir según estos<br />

principios intelig<strong>en</strong>tes porque no los compr<strong>en</strong>de, es decir, porque niega que son los auténticos creadores<br />

de la realidad, y por el contrario, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro <strong>del</strong> propio individuo humano, el que<br />

cree que crea la realidad.<br />

Pero la verdad, es que para los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, el individuo humano de la raza aria, es<br />

el único que está capacitado para convertirse <strong>en</strong> creador de la realidad, y por tanto <strong>en</strong> modificador de la<br />

naturaleza, mi<strong>en</strong>tras que para los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, es la naturaleza <strong>del</strong><br />

planeta tierra, que funciona como una especie de Dios, qui<strong>en</strong> es la única creadora de todo, y por tanto la<br />

única capacitada para modificarnos a cada uno de nosotros.<br />

Estas posturas dogmáticas, son las que hac<strong>en</strong> que la realidad, no pueda ser concebida desde una<br />

variedad de posibilidades, que <strong>en</strong> el trasfondo de la realidad, es la auténtica realidad, es decir, que la<br />

realidad pueda ser concebida desde un pluralismo cognitivo, que es donde está la verdadera unidad de la<br />

realidad.<br />

De esta manera, es normal que los antropólogos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, dividan las edades de la<br />

tierra, <strong>en</strong> tres edades, es decir, edad paleozoica, mesozoica, y c<strong>en</strong>ozoica, subrayándolo de una manera<br />

completam<strong>en</strong>te segura, sin haber estado allí, es decir, sin poder verlo, palparlo, olerlo, escucharlo y<br />

basándose <strong>en</strong> unos supuestos restos fósiles, que clasifican y por tanto defin<strong>en</strong> de esta forma, según las<br />

edades más antiguas <strong>del</strong> planeta tierra, la exist<strong>en</strong>cia de vida <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

La paradoja de todo esto, es que todo esto lo señalan, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que no cre<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

nada más, sino es <strong>en</strong> lo que captan sus cinco s<strong>en</strong>tidos físicos de todos conocidos, lo que resulta<br />

contraproduc<strong>en</strong>te con su afirmación, de que sólo cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> lo que v<strong>en</strong> con sus propios ojos, ya que al<br />

final acaban crey<strong>en</strong>do <strong>en</strong> lo que nunca han visto, dado que <strong>en</strong> esas edades antiguas, ninguno de estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, estaba allí, para poder comprobarlo,<br />

tanto con sus propios ojos, como con los demás s<strong>en</strong>tidos físicos que utiliza cada individuo humano para<br />

poder ori<strong>en</strong>tarse y def<strong>en</strong>derse <strong>en</strong> el desarrollo de su exist<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

En el fondo, están si<strong>en</strong>do víctimas <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la realidad, es decir, <strong>del</strong> Ego, dado que<br />

están sacando meras hipótesis de una realidad que no les consta, porque no la han visto con sus propios<br />

ojos, lo que es una terrible paradoja con la imperiosa necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> de confirmar sus<br />

investigaciones, con lo que sus propios s<strong>en</strong>tidos físicos de la vida cotidiana les dictan, pero todo esto<br />

vi<strong>en</strong>e causado por su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que si busca una cosa, es la perman<strong>en</strong>te contradicción <strong>en</strong>tre el Ego que busca destruir, y el Ego que<br />

busca el placer, incluso si hace falta <strong>en</strong>fadándose.<br />

<strong>El</strong> problema, es que no sab<strong>en</strong> que estos cinco s<strong>en</strong>tidos están manejados desde el trasfondo oscuro<br />

de la realidad interior, por el Ego, y por tanto no les deja ir más allá, es decir, no les deja ser humildes<br />

para reconocer que otra realidad, que no se capta desde los cinco s<strong>en</strong>tidos físicos de la vida cotidiana es<br />

posible, ya que por ejemplo, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si una cosa busca, es la<br />

viol<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro de la vida cotidiana <strong>en</strong> la que forzosam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e que sobrevivir cada individuo<br />

humano, pero que al mismo tiempo se reprocha el usar esta viol<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la<br />

claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por tanto, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, acaban creyéndose lo que nunca han visto, aun cuando se da<br />

la paradoja, de que su Ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico, les hace creer que son individuos humanos<br />

5


completam<strong>en</strong>te prácticos y eficaces, por la actitud que adoptan ante la realidad, sin saber que si bi<strong>en</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia es la que siempre construye, muy pocas veces se lo va a permitir su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro lo que quiere es poner a cada individuo<br />

humano, incluidos los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, si hace falta <strong>en</strong> ciertos lugares karmáticos, ya que la función<br />

<strong>del</strong> Ego es hacer sufrir lo más posible al individuo humano.<br />

Se cre<strong>en</strong> tan prácticos y eficaces, que niegan que todo lo que crece, algún día ti<strong>en</strong>e a la fuerza que<br />

involucionar, es decir, morir, sin darse cu<strong>en</strong>ta que son ellos, con su propia actitud, los que hac<strong>en</strong> que con<br />

esa actitud el individuo humano, se deg<strong>en</strong>ere, es decir, involucione todavía mucho más, ya que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el<br />

arrojo de negar los principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la naturaleza, es decir, de la realidad, cuando<br />

por causa y efecto, al principio este planeta, no fue lo que era, ya que por ejemplo los mares no estaban<br />

contaminados, y el individuo humano expresaba su Ego de una manera más sutil, ya que era un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro no tan pesado como a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De esta manera, el negar los principios intelig<strong>en</strong>tes universales de las naturaleza, es como negar los<br />

conocimi<strong>en</strong>tos profundam<strong>en</strong>te antiguos que ti<strong>en</strong>e la humanidad, y afirmar de una manera simple y<br />

superficial, que el individuo humano al v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> simio, también puede v<strong>en</strong>ir de las crías de un dragón,<br />

ya que precisam<strong>en</strong>te a este Ego también se le llama dragón negro, o los demonios rojos de Set, ya que el<br />

Ego es el dragón que fue eliminado por san Jorge, o que también el Ego es la hidra de Hércules o de una<br />

rata que se usa <strong>en</strong> los laboratorios de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Pero los investigadores dogmáticos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, al hacer sólo sus experim<strong>en</strong>tos a través <strong>del</strong><br />

carbono 14, o mediante el potasio-argón, no son capaces de darse cu<strong>en</strong>ta, que todo lo que existe vi<strong>en</strong>e de<br />

estos principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la naturaleza, y por lo cual si un individuo humano ti<strong>en</strong>e<br />

problemas, es por causa <strong>del</strong> Ego totalizador, con siete cabezas, y detrás de cada una de estas cabezas,<br />

hay más ramificaciones, formándose hasta más de diez mil facetas <strong>del</strong> Ego, el cual ti<strong>en</strong>e muchos rostros<br />

o caras que se camuflan <strong>en</strong>tre si, es decir, UN DEFECTO ES MOVIDO POR OTRO, YA QUE SIN<br />

DUDA ALGUNA, PARA GOBERNAR EL MUNDO EXTERIOR, PRIMERO HAY QUE SABER<br />

GOBERNARSE ASI MISMO.<br />

Por tanto, las hipótesis y teorías sobre el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> individuo humano, que fueron creadas por los<br />

naturalistas <strong>del</strong> XIX, como Darwin, Lamarck, Huxley o Haeckel, se basaron solam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> lo físico<br />

material, m<strong>en</strong>ospreciando las dim<strong>en</strong>siones superiores de la naturaleza, es decir, los principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes universales de la realidad, tanto de lo que vemos como no vemos con nuestros ojos, ya que<br />

este Ego se manifiesta a través de los cinco s<strong>en</strong>tidos, es decir, de nuestras pobres impresiones, ya que de<br />

hecho la mayoría de NUESTROS PROPIOS SENTIMIENTOS, SE ENCUENTRAN MOVIDOS POR<br />

EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, Y AUNQUE LOS MIEDOS SEAN MALOS, SON<br />

NECESARIOS PARA LOS DEMASIADOS ORGULLOSOS, PARA QUE ESE INDIVIDUO<br />

HUMANO SEA MÁS HUMILDE, AUNQUE EL MIEDO DE HECHO ES SIEMPRE ALGO MALO,<br />

PERO EN ESOS CASOS ES UN MAL NECESARIO.<br />

De hecho, la mayoría de los individuos humanos, que se interesan por el estudio de la exist<strong>en</strong>cia de<br />

los principios intelig<strong>en</strong>tes universales de la realidad, cuando lo hac<strong>en</strong> es por la curiosidad <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que surge <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y por tanto se ori<strong>en</strong>tan hacia la goecia.<br />

Esta goecia, pret<strong>en</strong>de <strong>en</strong>gañar apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, diciéndole que van<br />

adquirir una maximización de sus b<strong>en</strong>eficios mayor, de la que nunca se pudieron imaginar, y por eso de<br />

lo que trata esta goecia, es de dar carta blanca lo más posible, a los cinco s<strong>en</strong>tidos comunes, que el<br />

individuo humano usa <strong>en</strong> su vida cotidiana, y aun cuando el individuo humano es materia, es decir, es un<br />

cuerpo y <strong>en</strong>ergía psíquica, pero la verdad, es que LOS EGOS DEBILITAN A NUESTRO CUERPO,<br />

PERO TAMBIÉN A NUESTRA ENERGÍA PSÍQUICA O MENTAL, POR EJEMPLO, CON<br />

OBSESIONES, creando un trauma, ya que no se fue capaz de superar con la conci<strong>en</strong>cia, que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada, por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego.<br />

Por todo esto, son poquísimos los individuos humanos, que son capaces de hacer un trabajo<br />

interior, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior siempre v<strong>en</strong>ce sobre la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, y por ello hay una serie de individuos humanos, los esoteristas goéticos, que<br />

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favorec<strong>en</strong> todavía más el crecimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que de hecho,<br />

los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, no se nutr<strong>en</strong> correctam<strong>en</strong>te, porque de estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, se<br />

nutre la <strong>en</strong>ergía psíquica de la que se apodera el Ego, no dejando que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano use esta <strong>en</strong>ergía.<br />

Estos esoteristas goéticos, se utilizan a sí mismos, como transmisores dañinos, que manipulan y<br />

argum<strong>en</strong>tan a favor de las fuerzas nefastas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son las<br />

fuerzas que d<strong>en</strong>tro de la naturaleza causan todos los daños, YA QUE EL EGO MANEJA TRES<br />

FUERZAS NEGATIVAS, ES DECIR, LOS DESEOS, LA MENTE INTERIOR Y LA FALTA DE<br />

VOLUNTAD, YA QUE EN EL PRIMER CASO, EL DESEO ES SIEMPRE ALGO EGOÍSTA,<br />

MIENTRAS QUE EN EL SEGUNDO DE LOS CASOS, EL EGO MANEJA A LA MENTE<br />

INTERIOR, PARA QUE DICHA MENTE INTERIOR NO SE ESTUDIE, YA QUE DE ESA<br />

MANERA SE JUSTIFICA AL EGO, Y SE HACE CREER A UNO MISMO QUE ES BUENÍSIMO, Y<br />

NO TIENE QUE ENFRENTARSE AL EGO CARA A CARA, MIENTRAS QUE EN EL TERCERO<br />

DE LOS CASOS, QUE VIENE SIENDO LA FALTA DE VOLUNTAD, EL EGO DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO SIEMPRE SE VA A JUSTIFICAR A SÍ MISMO, AUNQUE LA<br />

CONCIENCIA RECONOCE AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, Y LUCHA CONTRA EL PROPIO EGO, QUE ES UNA LUCHA PARA DIGNIFICARSE,<br />

MIENTRAS QUE LA LUCHA PARA NO DIGNIFICARSE NO ES CONCIENCIA, SINO QUE ES<br />

LUCHAR CON LA AMBICIÓN DEL EGO, YA QUE CUANDO ESTE EGO ESTÁ MUY ACTIVO,<br />

ES MUY COMPLICADO QUE EL INDIVIDUO HUMANO SEA REFLEXIVO Y HOLÍSTICO.<br />

Para hacer estos daños, la naturaleza utiliza los elem<strong>en</strong>tarios, que por ejemplo, es la capacidad que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las plantas para hacer daño, es decir, la capacidad intrínseca negativa, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las plantas para<br />

hacer daño, y para ello estos esoteristas goéticos, tratarán de lograr toda clase de microorganismos<br />

negativos, para romper de una manera sutil, la unidad de la conci<strong>en</strong>cia que siempre lo ti<strong>en</strong>e todo claro,<br />

pero que de esta manera oscurece esta claridad, y por tanto, cada uno de los individuos humanos, se ve<br />

cargado de todos los egos más negativos que exist<strong>en</strong>, ya que estos individuos humanos esoteristas<br />

goéticos, lo que tratan es de interrumpir la búsqueda <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to verdadero que ti<strong>en</strong>e que hacer<br />

cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro de su conci<strong>en</strong>cia, siempre que quiera saber algo sobre si mismo.<br />

Para lo cual, ti<strong>en</strong>e que tratar de buscar d<strong>en</strong>tro de la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, aunque el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo impide, y por eso hay individuos humanos, que<br />

nunca son capaces de aminorar, al m<strong>en</strong>os mínimam<strong>en</strong>te, el despreciable y detestable Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello se muestran siempre inconsci<strong>en</strong>tes, y ca<strong>en</strong> tan bajo, que son<br />

captados por las redes sociales, que manejan más negativam<strong>en</strong>te el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mí, es decir, por los esoteristas goéticos, aunque se crean que están <strong>en</strong> lo cierto, y<br />

manifiest<strong>en</strong> que es lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, aunque si si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> eso, es porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior se lo hace ver así, y por eso va a ser un individuo humano que no se arrepi<strong>en</strong>te jamás de<br />

nada de lo que hace, es decir, LE VA A COSTAR RECONOCER SUS ERRORES, Y POR ESO<br />

SIEMPRE PENSARÁ QUE LOS MALOS SON LOS DEMÁS, MIENTRAS QUE EL BUENO ES<br />

UNO MISMO, YA QUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO SE MUEVE SIEMPRE EN LA<br />

APARIENCIA, EN EL TRATAR DE DISIMULAR, EN LOS JUICIOS Y PREJUICIOS, EN LA<br />

OMISIÓN, EN LA EXAGERACIÓN, PERO NO BUSCA SINO QUE TERGIVERSA LA<br />

REALIDAD.<br />

De hecho, lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que los individuos<br />

humanos crean que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la realidad auténtica, y para ello les hac<strong>en</strong> creer que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la verdad,<br />

aunque sea la verdad errónea, que hace juicios equivocados, y que goza utilizando astutam<strong>en</strong>te dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro para deslegitimar el estudio de las verdades profundas <strong>del</strong> individuo humano,<br />

deslegitimación que tanto se utiliza <strong>en</strong> las universidades de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io y que es utilizada<br />

como pretexto paran asimilarla falsam<strong>en</strong>te a los esoteristas goéticos.<br />

Incluso, estos esoteristas goéticos, están tan faltos de conci<strong>en</strong>cia, y por tanto de bondad y de rigor<br />

ci<strong>en</strong>tífico que les da por invocar a la peligrosísima magia negra, que lo único que pret<strong>en</strong>de es adorar al<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que al final, por tanto cobra aquello que supuestam<strong>en</strong>te<br />

te da, <strong>en</strong> forma de arrebatarte la vida física <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

7


De esta forma, al invocar a la magia negra, que es la gran aliada <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, no se es consci<strong>en</strong>te por parte de estos individuos humanos, que están arriesgando tanto,<br />

que incluso les va a llevar a vivir cosas muy desagradables <strong>en</strong> su vida cotidiana.<br />

De hecho, cuando se muere un individuo humano, que es esoterista goético, su conci<strong>en</strong>cia<br />

permanece estancada <strong>en</strong> la involución, es decir, tal como llegó al planeta tierra, porque además ha<br />

jugado a manipular un conocimi<strong>en</strong>to muy profundo y espiritualm<strong>en</strong>te superior a todos los conocidos por<br />

el individuo humano, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> lugares que académicam<strong>en</strong>te no son los indicados por la<br />

oficialidad de qui<strong>en</strong>es construy<strong>en</strong> y distribuy<strong>en</strong> socialm<strong>en</strong>te el conocimi<strong>en</strong>to hecho por los diversos<br />

grupos sociales.<br />

De todas maneras, aparte de la Goecia, que maneja el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y por tanto, las cuatro infradim<strong>en</strong>siones, las antivirtudes, y la fuerza lunar, existe<br />

ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la teurgia, que es la ci<strong>en</strong>cia esotérica <strong>del</strong> espíritu, que está más allá de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

que construye y distribuye socialm<strong>en</strong>te el conocimi<strong>en</strong>to humano, aunque dicha teurgia surge de la<br />

unidad múltiple perfecta, utilizando la <strong>en</strong>ergía que emana desde la cuarta dim<strong>en</strong>sión y superiores.<br />

Por tanto, la teurgia es la <strong>en</strong>ergía positiva, que desarrollan escasísimos individuos humanos<br />

esoteristas, pero para poder hacerlo hay que desarrollar una auténtica revolución interior, d<strong>en</strong>tro de cada<br />

uno de los individuos humanos, aunque la verdad sea dicha, es algo muy difícil por causa de la maldita<br />

y determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y sólo qui<strong>en</strong> consigue ser un<br />

auténtico esoterista teurgo, no busca el poder por el poder, es decir, no ti<strong>en</strong>e un interés absoluto por<br />

maximizar el b<strong>en</strong>eficio a favor de uno mismo, ya que sólo trabaja por amor a conocerse lo mejor posible<br />

interiorm<strong>en</strong>te, y por tanto, si hubiese un interés obsesivo por conseguir el poder por el poder, optaría por<br />

ser un esoterista goético.<br />

De esta manera, la teurgia abre los chacras, y los vórtices de <strong>en</strong>trada a otras dim<strong>en</strong>siones, de una<br />

forma siempre positiva, dado que la teurgia pret<strong>en</strong>de que nazcan los cuerpos solares después de eliminar<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con lo que se puede decir, que estos esoteristas teúrgos,<br />

hac<strong>en</strong> un sacrificio consci<strong>en</strong>te por la humanidad, es decir, tratan de estudiar y saber cada vez más, sobre<br />

la psiquis que hay que desarrollar, para aminorar, hasta casi hacer desaparecer al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que les va a permitir ver más allá de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, que es el límite <strong>en</strong> el que quedan casi todos los investigadores y ci<strong>en</strong>tíficos de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, dado que la gran mayoría no son consci<strong>en</strong>tes de su exist<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, está claro que los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales pued<strong>en</strong> caer y de hecho lo hac<strong>en</strong>, muy a<br />

m<strong>en</strong>udo y sin saberlo, <strong>en</strong> las garras de la goecia, ya que su ego <strong>del</strong> orgullo les hace querer demostrar sus<br />

capacidades, es decir, lo que val<strong>en</strong> para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que es donde ti<strong>en</strong>e lugar el desarrollo de esta goecia, que si quiere decir <strong>en</strong>cantami<strong>en</strong>to o magia negra, es<br />

normal, que trate de ganarse para si misma, el favor de algunos individuos humanos, y lo que es más<br />

peligroso, el reconocimi<strong>en</strong>to de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que acaban por convertirse <strong>en</strong> su apoyo oficial<br />

desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, al querer demostrar lo que val<strong>en</strong>.<br />

De hecho, la goecia ti<strong>en</strong>e sus partidarios desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, que es su lugar de actuación, es decir, ti<strong>en</strong>e por tanto sus reglas, sus conceptos, sus<br />

prejuicios, ya que la goecia hace operar al individuo humano, incluido al crey<strong>en</strong>te de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

desde una infradim<strong>en</strong>sión donde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior es el rey.<br />

Todo esto ocurre, porque cualquier individuo humano esoterista goético, que no trabaje el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, acaba sumisam<strong>en</strong>te rindiéndole una ofuscada admiración, y por la<br />

cual, se posee egocéntricam<strong>en</strong>te a si mismo, convirtiéndose <strong>en</strong> un amante de si mismo, es decir, <strong>en</strong> un<br />

ególatra, que se cree el mejor, vi<strong>en</strong>do a los demás individuos humanos, como unas víctimas de si<br />

mismos y <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, pero sin querer<br />

reconocerse, como una víctima más de si mismo, y <strong>del</strong> Ego que construye la realidad de la vida<br />

cotidiana.<br />

Pero este no querer reconocerse como víctima de sí mismo y <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, se debe a que el esoterista goético, incluido el ci<strong>en</strong>tífico de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

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le rinde una absurda pleitesía, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello, ciertos<br />

símbolos de la teurgia, que es la ci<strong>en</strong>cia esotérica <strong>del</strong> espíritu, que surge de la unidad múltiple perfecta, y<br />

por eso es por antonomasia la fuerza de la <strong>en</strong>ergía positiva, son utilizados por la goecia de una manera<br />

invertida, es decir, boca abajo, por ejemplo, la cruz.<br />

Esta posición invertida de estos símbolos, es lo que nos señala la infraconsci<strong>en</strong>cia de los que<br />

actúan desde el nivel más bajo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a nivel individual, y<br />

que a nivel colectivo se refleja <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y es por<br />

esto, por la vergü<strong>en</strong>za de caer tan bajo a nivel social, que los esoteristas goéticos, hac<strong>en</strong> sus trabajos de<br />

noche, es decir, huy<strong>en</strong> de la luz solar que les hace visibles.<br />

Y esto lo hac<strong>en</strong>, porque tratan de disimular, que a todo el mundo como le gusta dominar, es decir,<br />

mandar sobre los demás, tratan de s<strong>en</strong>tirse difer<strong>en</strong>tes, que ellos aunque sean esoteristas goéticos, quier<strong>en</strong><br />

apar<strong>en</strong>tar que ese objetivo de dominación no es el que les motiva su exist<strong>en</strong>cia.<br />

Pero estas ansias de dominación, y de control social sobre nuestros semejantes, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong><br />

todos y cada uno de los individuos humanos, dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> grado de aminoración <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>del</strong> que sea capaz cada individuo humano, aunque los esoteristas goéticos se<br />

llevan por su bajo nivel de ser, es decir, por dejar volar librem<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el<br />

reconocimi<strong>en</strong>to unívoco de que son los que más ocultan bajo una falsa apari<strong>en</strong>cia, sus verdaderas<br />

int<strong>en</strong>ciones, que es la de dominar cuanto más y mejor puedan a sus semejantes.<br />

Por todo esto, los esoteristas goéticos, lo que quier<strong>en</strong> es dominar, porque de esa manera tratan de<br />

sacar el mayor b<strong>en</strong>eficio posible de esa dominación, y para ello tratan de confundir a sus semejantes,<br />

para que no sean capaces de <strong>en</strong>contrar el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y para lo cual, desarrollan<br />

diversas técnicas, como el hipnotismo que se emplea <strong>en</strong> el psicoanálisis desarrollado por Freud, o a nivel<br />

práctico, <strong>en</strong> la medicina, y se hace para conseguir información profunda de sus vidas anteriores, ya que<br />

por ejemplo, un individuo humano concreto, puede de rep<strong>en</strong>te ponerse a hablar <strong>en</strong> alemán, ya que <strong>en</strong><br />

otras vidas anteriores podía t<strong>en</strong>er esa capacidad.<br />

Como vemos, estas realidades supon<strong>en</strong> emocionalm<strong>en</strong>te algo muy fuerte, que puede dar lugar a<br />

un bloqueo emocional, porque precisam<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo no es algo que quiere que se<br />

compr<strong>en</strong>da, y por tanto, lo que puede ser bu<strong>en</strong>o para tratar de investigar profundam<strong>en</strong>te de donde vi<strong>en</strong>e<br />

un problema, puede dar lugar a otro problema todavía mayor.<br />

Otra técnica, para que el individuo humano, no sea capaz de <strong>en</strong>contrar el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es el m<strong>en</strong>talismo, que trata de apoderarse de la m<strong>en</strong>te de los demás individuos humanos, a<br />

través de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos negativos hacia sus semejantes, que son los llamados p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos nefastos, es<br />

decir, a través de continuos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> la muerte.<br />

Todo esto se produce, porque qui<strong>en</strong>es nos t<strong>en</strong>ían que <strong>en</strong>señar de donde vi<strong>en</strong><strong>en</strong> estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos,<br />

están aliados con el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, tanto la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial como los distintos saberes académicos, que nada estudian sobre la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y para<br />

qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> teoría ti<strong>en</strong>e la función social de construir y distribuir socialm<strong>en</strong>te el conocimi<strong>en</strong>to.<br />

Estos esoteristas goéticos, lo que quier<strong>en</strong> es mediante una agresión física o psicológica, hacer el<br />

mayor daño posible a los demás individuos humanos, y por eso estos esoteristas goéticos, que utilizan<br />

toda clase de objetos y fetiches, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su mayor campo de acción <strong>en</strong> ciertos países africanos, y <strong>en</strong> países<br />

latinoamericanos como Méjico, Haití, o Brasil.<br />

Los esoteristas goéticos, son poseedores de la habilidad de saber manejar los elem<strong>en</strong>tarios, que son<br />

la parte negativa de las plantas, ya que utilizan el poder natural de la planta, para perjudicar a otros<br />

individuos humanos.<br />

Por todo esto, de estos esoteristas goéticos, son víctimas propicias, aquellos individuos humanos,<br />

que estén más prop<strong>en</strong>sos a ser superdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y<br />

por lo cual, van a recibir perjudiciales influ<strong>en</strong>cias para la vida que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que vivir desde el Ego de los<br />

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equerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que se refleja <strong>en</strong> forma de accid<strong>en</strong>tes, rupturas<br />

matrimoniales, desav<strong>en</strong><strong>en</strong>cias amistosas, problemas monetarios y de her<strong>en</strong>cia, y un largo etc.<br />

De hecho, estos individuos humanos, que dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de manera exagerada, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, son las que acud<strong>en</strong> <strong>en</strong> mayor grado a estos esoteristas goéticos, para que<br />

hagan daño a otro individuo humano, incluso para tratar de influir para que le llegue la muerte,<br />

<strong>en</strong>viando unas larvas astrales, que son unas <strong>en</strong>tidades destructivas, a través de la cuarta dim<strong>en</strong>sión,<br />

manifestándose <strong>en</strong> el cuerpo vital, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la <strong>en</strong>ergía que despr<strong>en</strong>de ese cuerpo, <strong>en</strong>ergía que es<br />

como un fuego.<br />

De esta manera, estos esoteristas goéticos pued<strong>en</strong> hacer daño a distancia, mediante un objeto<br />

personal de ese individuo humano, al que se le quiere hacer daño, ya que poco a poco ese individuo<br />

humano, va muri<strong>en</strong>do sin que se de cu<strong>en</strong>ta de ello, y esto es así, porque estos esoteristas goéticos, son<br />

individuos humanos, que rind<strong>en</strong> culto al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es la<br />

desunidad múltiple imperfecta, es decir, la antítesis de la unidad múltiple perfecta, que es el todo, que<br />

está <strong>en</strong> el cosmos y <strong>en</strong> la naturaleza.<br />

Por todo esto, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere es la<br />

autodestrucción individual de cada persona, lo que se consigue cuando se da el mayor nivel de sumisión<br />

admirativa a este nefasto Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es lo que se conoce <strong>en</strong><br />

términos tristem<strong>en</strong>te oscurantistas como satanismo, y por ello, es cuando se hac<strong>en</strong> auténticas<br />

aberraciones, como sacrificios humanos y animales, pederastias, misas negras, invocaciones, etc.<br />

Incluso <strong>en</strong> el heavy metal, o <strong>en</strong> el rock duro, existe lo que tristem<strong>en</strong>te conocemos como satanismo,<br />

y que hace que los chacras gir<strong>en</strong> a la inversa de las agujas <strong>del</strong> reloj, y que simboliza la rueda <strong>del</strong><br />

samsara, y por la cual, todo se repite.<br />

Para los que hemos crecido <strong>en</strong> la cultura cristina de occid<strong>en</strong>te, se nos dice que el satanismo lo<br />

practican, qui<strong>en</strong>es rind<strong>en</strong> una ciega pleitesía a satán, es decir, al demonio, y que es repres<strong>en</strong>tado como<br />

un individuo con cola y un trid<strong>en</strong>te, pero se nos oculta lo principal, lo que simbólicam<strong>en</strong>te quiere decir<br />

satán, es decir, lo que intelig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong>cierra su significado.<br />

Otra forma de ac<strong>en</strong>tuar la autodestrucción de cada individuo humano, es mediante el nahualismo,<br />

que es un sistema de metamorfosis con un cambio de físico humano a animal, por ejemplo, la<br />

licantropía, que es una forma de nahualismo, recordemos al hombre lobo, mi<strong>en</strong>tras que también los<br />

aztecas, los egipcios, los asirios y los incas, <strong>en</strong>traban <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, y se convertían <strong>en</strong><br />

animales, pero el suyo era un nahualismo positivo, y lo practicaban con el fin de ayudar, mi<strong>en</strong>tras que el<br />

nahualismo negativo, convierte <strong>en</strong> un animal destructivo, a un individuo humano con el fin de hacer<br />

daño, es decir, se pret<strong>en</strong>de que el individuo humano se transforme <strong>en</strong> una forma animal destructiva.<br />

<strong>El</strong> espiritismo, es otra forma de pret<strong>en</strong>der ac<strong>en</strong>tuar la autodestrucción de cada individuo humano,<br />

ya que aunque invocan a un espíritu, lo que hac<strong>en</strong> es invocar a una personalidad egoica, y para ello<br />

utilizan un médium, que es el individuo humano, que se prepara para que ese espíritu <strong>del</strong> individuo<br />

humano fallecido, p<strong>en</strong>etre <strong>en</strong> el cuerpo de ese médium, que habla a través de él, es decir, el médium es<br />

el poseso, que es el receptor de ese espíritu, y pone a su disposición su <strong>en</strong>ergía, los chacras, que son<br />

puertas de <strong>en</strong>trada de <strong>en</strong>ergía y por tanto de <strong>en</strong>tidades negativas, <strong>en</strong> el cuerpo <strong>del</strong> poseso, además de que<br />

estos posesos o médium ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el karma de la epilepsia, que ya se trae de otras vidas.<br />

<strong>El</strong> vampirismo, es otra forma de pret<strong>en</strong>der la autodestrucción de cada individuo humano, y<br />

consiste usualm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> beber sangre humana, pero este simbolismo de la bebida de la sangre <strong>en</strong>cierra un<br />

significado más profundo, y por eso existe también un vampirismo psíquico, que es el que succiona la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, <strong>en</strong> concreto, el de los c<strong>en</strong>tros de los demás<br />

individuos humanos, no el propio, que es el succionador.<br />

Estos vampiros psíquicos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una personalidad con muchísima d<strong>en</strong>sidad egoica, y cuando se<br />

ti<strong>en</strong>e que establecer contacto con ellos, le succionan a cada individuo humano, la <strong>en</strong>ergía psíquica de sus<br />

cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, sin que puedan hacer nada, ya que su ego <strong>del</strong> orgullo es tan inm<strong>en</strong>so, que<br />

pi<strong>en</strong>san que todos los demás seres, le han hecho daño, aunque <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te<br />

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interior, que es donde reside su Ego, se cre<strong>en</strong> superiores a los demás individuos humanos, aunque no se<br />

d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que no lo son, sino que son igual que todos los demás individuos humanos, ya que tratan de<br />

b<strong>en</strong>eficiarse de esa <strong>en</strong>ergía que los demás ti<strong>en</strong><strong>en</strong> y ellos <strong>en</strong> cambio no pose<strong>en</strong>.<br />

Otras prácticas, que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la autodestrucción de cada individuo humano, son la macumba y el<br />

vudú, que llegan de Brasil y Haití, que son bailes y prácticas, <strong>en</strong> el que <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> éxtasis las mujeres, y<br />

por eso la macumba es utilizada para hacer daño, dado que se mezcla con la prostitución.<br />

Por todo esto, todas estas prácticas, que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la autodestrucción <strong>del</strong> individuo humano,<br />

bastantes individuos humanos las aceptan, sin darse cu<strong>en</strong>ta de ello, porque se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> confusos, ya que<br />

nada sab<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y <strong>en</strong> cambio, se dejan llevar por la<br />

conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de los dogmas inv<strong>en</strong>tados, o por la ci<strong>en</strong>cia oficial, o por los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su base, estos últimos, <strong>en</strong> los dogmas que impone la organización<br />

ideológica de la iglesia, que impone un tipo de conocimi<strong>en</strong>to, es decir, de valores, o intereses, que nada<br />

aclaran al individuo humano sobre su destino, y sobre todo, que sigu<strong>en</strong> dejando un vacío, que impulsa a<br />

cada individuo humano, que nada sabe sobre la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior <strong>en</strong> su vida cotidiana, a seguir buscando ese algo que de verdad le ll<strong>en</strong>e ese continuo<br />

vacío interior que si<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Por otra parte, está claro, que qui<strong>en</strong> provoca este vacío, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, pero que el individuo humano trata de ll<strong>en</strong>ar con los dogmáticos conocimi<strong>en</strong>tos que le ofrec<strong>en</strong><br />

la ci<strong>en</strong>cia oficial, pero sobre todo, la organización ideológica de la iglesia, que juega con sus dogmas a<br />

despistar <strong>del</strong> verdadero conocimi<strong>en</strong>to que lleva cada individuo d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

De hecho, los dogmas cognitivos de la organización ideológica de la iglesia, interpretan la<br />

necesidad de ll<strong>en</strong>ar ese vacío interior, que si<strong>en</strong>te el individuo humano, con las pruebas sobre la<br />

exist<strong>en</strong>cia de Dios, que según la Iglesia, es lo único que puede ll<strong>en</strong>ar ese vacío interior, es decir, es lo<br />

único que se puede decir, que es el fin <strong>del</strong> individuo humano, dado que para estos dogmas de la Iglesia,<br />

este fin <strong>del</strong> individuo humano, que ll<strong>en</strong>a el vacío interior <strong>del</strong> individuo humano, ti<strong>en</strong>e que ver con el<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la verdad, y el amor de la bondad, que según la organización ideológica de la Iglesia, es<br />

Dios, que es la verdad y la bondad, al mismo tiempo, y por ello este vacío se ll<strong>en</strong>aría, si el individuo<br />

humano t<strong>en</strong>diera por su propia naturaleza hacia Dios.<br />

Pero lo cierto, es que este fin último que es Dios, que es el único que para la organización<br />

ideológica de la iglesia, puede acabar con ese vacío interior que si<strong>en</strong>te el individuo humano, también hay<br />

que probar su exist<strong>en</strong>cia, ante la necesidad que impone la ci<strong>en</strong>cia oficial de probar las cosas, es decir, de<br />

demostrar su exist<strong>en</strong>cia, lo que nos señala una contradicción más de las muchas <strong>en</strong> las que ca<strong>en</strong> los<br />

dogmas de la organización ideológica de la Iglesia.<br />

Pero estas contradicciones <strong>en</strong> las que cae la iglesia, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> motivadas <strong>en</strong> que sus dogmas, al igual<br />

que los de la ci<strong>en</strong>cia oficial, operan desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, y por tanto, afirman desde este Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que todas las demás<br />

cosas que no son Dios, al ser perecederas y finitas, no son capaces de ser el fin <strong>del</strong> individuo humano,<br />

que sin embargo, por la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>de a lo eterno y al infinito, aunque no es<br />

capaz de verlo así, por la nefasta influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el<br />

mant<strong>en</strong>edor de las contradicciones constantes <strong>en</strong> las que se desarrollan los valores, es decir, los intereses<br />

o dogmas de la organización ideológica de la Iglesia.<br />

Una de estas contradicciones, son la necesidad, por complejo de inferioridad, respecto a los<br />

también dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, de probar la exist<strong>en</strong>cia de Dios, y para ello, según estos dogmas de<br />

la organización ideológica de la iglesia, necesita de unas pruebas morales, dado que para estos dogmas<br />

religiosos, el individuo humano siempre ti<strong>en</strong>e un deseo natural de felicidad, aunque lo más correcto sería<br />

decir anhelo, porque el deseo siempre pert<strong>en</strong>ece a la estructura <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, y por tanto al v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, este deseo<br />

de felicidad es irrealizable, aunque la organización ideológica de la iglesia, hable solam<strong>en</strong>te de una<br />

manera superficial y para despistar de que los bi<strong>en</strong>es finitos de la vida cotidiana, no son capaces de dar<br />

por si solos esa felicidad.<br />

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Esta dogmática organización ideológica de la iglesia, que juega al despiste y trata de ocultar las<br />

verdades profundas <strong>del</strong> interior de cada individuo humano, lo máximo que es capaz de responder <strong>en</strong><br />

cuanto a la prueba de la exist<strong>en</strong>cia de Dios, prueba que hace por complejo de inferioridad ante la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, es decir, porque rinde pleitesía al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y<br />

por tanto porque rinde sumisión absoluta a la m<strong>en</strong>te, es decir, a los procesos m<strong>en</strong>tales lógicos, y por lo<br />

cual, lo único que es capaz de desear desde el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es el deseo<br />

de felicidad, como bi<strong>en</strong> supremo, y sin límites, que es capaz de satisfacer la necesidad de ll<strong>en</strong>ar el vacío<br />

interior que si<strong>en</strong>te cada individuo humano, aunque <strong>en</strong> el fondo sea una m<strong>en</strong>tira, ya que el deseo natural<br />

de felicidad, al prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, jamás es capaz de ll<strong>en</strong>ar el vacío interior <strong>del</strong> individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, estas pruebas de la exist<strong>en</strong>cia de Dios, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de un complejo de inferioridad, que a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigu<strong>en</strong> t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do los dogmas religiosos de la organización ideológica de la<br />

iglesia, fr<strong>en</strong>te a los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, por mucho que se diga por parte de la Iglesia, que Dios<br />

es capaz de saciar todas las necesidades <strong>del</strong> individuo humano, ya que esta necesidad de probar la<br />

exist<strong>en</strong>cia de Dios, provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> complejo de inferioridad de la iglesia, como organización dogmática <strong>del</strong><br />

conocimi<strong>en</strong>to, fr<strong>en</strong>te a la ci<strong>en</strong>cia oficial, como igualm<strong>en</strong>te organización dogmática cognitiva.<br />

Para la Iglesia, la exist<strong>en</strong>cia de Dios se prueba, porque existe una ley moral <strong>del</strong> deber ser, que se<br />

impone a su conducta individual, ley moral <strong>del</strong> deber ser, que sin querer decirlo, surge <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto la iglesia como institución se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

legitimada para decir que se impone de una manera absoluta, lo que para la iglesia exige un legislador y<br />

un juez supremo, que es lo que prueba para la iglesia la exist<strong>en</strong>cia de Dios.<br />

Esta ley moral universal, por tanto para la iglesia, ti<strong>en</strong>e su base <strong>en</strong> la razón, es decir, <strong>en</strong> los<br />

procesos lógicos, que descubre y crea el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es tan orgulloso, que incluso hace creer a cada<br />

individuo humano, que este individuo humano es el creador de dicha ley moral, cuando la verdad, es<br />

que dicha verdad moral, sólo puede ser dictada por el Dios de la Iglesia, que nada dice sobre la libertad,<br />

es decir, el libre albedrío que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, para escoger dejarse llevar por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, o por la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, es el Karma individual que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, el único que va a hacer que<br />

cada ser humano cumpla <strong>en</strong> esta vida, con el destino que se le ti<strong>en</strong>e asignado, y aun cuando se trabaje<br />

interiorm<strong>en</strong>te, muchas veces no se es capaz de v<strong>en</strong>cer ese destino de antemano asignado, y por lo tanto,<br />

no hay necesidad de ninguna sanción que v<strong>en</strong>ga de fuera <strong>del</strong> individuo humano, y que es estipulada por<br />

un juez supremo y que está por <strong>en</strong>cima de los individuos humanos y, que para los dogmas de la iglesia,<br />

es Dios.<br />

Por tanto, lo que de verdad no existe, es la idea de que si no existiera Dios, para la iglesia, no se<br />

podría cond<strong>en</strong>ar al transgresor de la norma, el cual se vanagloriaría de haber violado la norma, cuando la<br />

verdad, no hay ningún justo que sufra inútilm<strong>en</strong>te como pi<strong>en</strong>sa la iglesia, sino que qui<strong>en</strong> sufre, es el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca ningún supuesto justo, por mucho que se pi<strong>en</strong>se desde<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que hay unos que hac<strong>en</strong> daño, mi<strong>en</strong>tras<br />

los otros son sus víctimas, sino que todos los individuos humanos, sufr<strong>en</strong> <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida, por<br />

causa <strong>del</strong> Karma que llevan d<strong>en</strong>tro de si mismos, es decir, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

En cambio, personajes def<strong>en</strong>sores de estos dogmas de la iglesia, como Santo Tomás, han<br />

manifestado que la idea de Dios es innata, porque mediante los principios innatos <strong>en</strong> nosotros, podemos<br />

percibir la exist<strong>en</strong>cia de Dios, por lo que es la naturaleza misma, la que nos conduce a Dios, lo dijo<br />

Cicerón, pues es un argum<strong>en</strong>to que <strong>en</strong> caso contrario, deberíamos decir, que nuestra naturaleza nos<br />

conduce al error, ya que para los estudiosos <strong>del</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o religioso desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, el individuo humano, ha sufrido diversos pasos evolutivos.<br />

Así t<strong>en</strong>emos, que desde el mom<strong>en</strong>to arreligioso, para los estudiosos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o incluso<br />

para los acomplejados estudiosos <strong>del</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o religioso, desde el propio punto de vista de la dogmática<br />

organización ideológica de la iglesia, el individuo humano primitivo, t<strong>en</strong>ía una vida demasiado<br />

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elem<strong>en</strong>tal de subsist<strong>en</strong>cia para poder elevarse a nivel cuasi trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal, pasando por una etapa<br />

animista, siempre según los supuestos estudiosos <strong>del</strong> f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o religioso, que otorga alma a todas las<br />

cosas vivi<strong>en</strong>tes, llegando a una época politeísta, para rematar con el monoteísmo, que dio orig<strong>en</strong><br />

socialm<strong>en</strong>te desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y como reacción a<br />

este monoteísmo aparece el ateísmo, <strong>en</strong> el siglo XIX.<br />

De todas formas, desde el miedo social, tampoco puede ser utilizado, el principal atributo <strong>del</strong><br />

individuo humano, fr<strong>en</strong>te a las demás especies vivi<strong>en</strong>tes, su trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, ya que la propia etnología,<br />

como ci<strong>en</strong>cia oficial, nos dice que el individuo humano siempre fue religioso, y que el rasgo que más<br />

sobresale de Dios, según el dogma de la organización ideológica de la Iglesia, es la bondad de Dios.<br />

Esto es un pretexto, que sirve para explicar que si Dios es bu<strong>en</strong>o, <strong>en</strong>tonces está claro que el<br />

individuo humano no puede ser bu<strong>en</strong>o, sino que le toca ser el malo, ya que no puede haber bondad<br />

absoluta, sino hay también maldad absoluta, y que es repres<strong>en</strong>tada por el individuo humano.<br />

Por tanto, esto es algo que vale para la compr<strong>en</strong>sión superficial que hac<strong>en</strong> los dogmas de la iglesia,<br />

de la exist<strong>en</strong>cia de la bondad y de la maldad sobre la faz de la tierra, pero sin profundizar de verdad <strong>en</strong><br />

las causas de porque se produce eso, dado que los dogmas religiosos de la iglesia, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucha<br />

dificultad <strong>en</strong> conciliar la exist<strong>en</strong>cia de Dios, con la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> mal, dado que hay qui<strong>en</strong>es rechazan la<br />

exist<strong>en</strong>cia de Dios, ante la dificultad de compr<strong>en</strong>der, como se puede conjugar la exist<strong>en</strong>cia de Dios a la<br />

vez, con la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> mal.<br />

Así vemos, como tanto los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, como los dogmas de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, juegan al despiste, es decir, a confundir a cuantos más individuos humanos mejor, ya que<br />

se callan y ocultan la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es donde reside el Ego, y<br />

por eso llegan a suponer que junto a Dios, que es el principio <strong>del</strong> bi<strong>en</strong>, existe un ser maligno, que es el<br />

principio <strong>del</strong> mal, que sin embargo no dep<strong>en</strong>de de Dios, y es completam<strong>en</strong>te opuesto a Dios.<br />

Para estos dos tipos de conocimi<strong>en</strong>to dogmático, tanto el ci<strong>en</strong>tífico oficial, como el religioso <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, el planeta tierra es el teatro de la lucha <strong>en</strong>tre estos dos principios <strong>del</strong> bi<strong>en</strong> y <strong>del</strong><br />

mal, aunque este punto de vista, pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> ciertas culturas antiguas, como la maniquea, es también<br />

errónea, ya que para estos dogmas religiosos, no se puede dar ningún ser que no dep<strong>en</strong>da de Dios, ya<br />

que por ejemplo, para el creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, Dios es el principio creador de todo.<br />

Incluso, hay qui<strong>en</strong>es admitida la exist<strong>en</strong>cia de Dios, afirman que Dios no se interesa a decir<br />

verdad, por los individuos <strong>del</strong> planeta tierra, ya que se le queda pequeño, aunque los dogmas religiosos<br />

de la iglesia, no aceptan tal teoría, nacida como todos las demás teorías de las dos clases de dogmas<br />

cognitivos, desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto sometida a<br />

constante revisión y crítica, por qui<strong>en</strong>es afirman, que va <strong>en</strong> contra, de las características divinas <strong>del</strong> amor<br />

hacia todos los seres vivos.<br />

Estas características divinas <strong>del</strong> amor, hacia todos los demás seres vivos, son unas características<br />

def<strong>en</strong>didas por los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, ya que para estos dogmas, el amor es<br />

la única razón de la creación.<br />

De todas formas, para estos dogmas religiosos, la conciliación <strong>en</strong>tre la exist<strong>en</strong>cia de Dios, y el<br />

hecho <strong>del</strong> mal, hay que <strong>en</strong>contrarla <strong>en</strong> la distinción <strong>en</strong>tre el mal físico y el mal moral, dado que el mal<br />

físico, se debe a la es<strong>en</strong>cia finita de las cosas <strong>del</strong> universo, y al desarrollo normal de las leyes de la<br />

naturaleza, dado que para estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, la muerte de los seres<br />

vivos, es necesaria para dar paso a nuevas g<strong>en</strong>eraciones.<br />

<strong>El</strong> mal moral, es decir, la culpa para estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, es<br />

consecu<strong>en</strong>cia de la voluntad <strong>en</strong>deble <strong>del</strong> individuo humano, y por eso para estos dogmas religiosos, Dios<br />

permite el mal, porque no quiere <strong>en</strong>trometerse viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te, sobre la voluntad de los individuos<br />

humanos, dado que quiere que estos individuos humanos am<strong>en</strong> a Dios de una manera libre.<br />

Además, si estos dogmas, se <strong>en</strong>trometieran viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la voluntad de cada individuo<br />

humano, no podría amar librem<strong>en</strong>te a Dios, lo cual le llevaría a no poder t<strong>en</strong>er una respuesta al problema<br />

de porque el individuo humano sufre, y que para estos dogmas religiosos, es porque este sufrimi<strong>en</strong>to<br />

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sirve como contraprestación, a un ord<strong>en</strong> moral alterado anteriorm<strong>en</strong>te, y este sufrimi<strong>en</strong>to sirve para<br />

restablecer el ord<strong>en</strong>, purificando según estos dogmas, esa alma que ha osado rebelarse contra Dios.<br />

Como vemos, estos dogmas religiosos, juegan al despiste respecto al verdadero motivo de este<br />

sufrimi<strong>en</strong>to y al porque de ese dolor, aunque para estos dogmas religiosos, este inm<strong>en</strong>so sufrimi<strong>en</strong>to<br />

humano, hace supuestam<strong>en</strong>te merecedor de la felicidad eterna a cada individuo humano, que es como si<br />

fuera un premio, por esa capacidad de aguante y sacrificio, con el que el Dios <strong>en</strong> el que cre<strong>en</strong>, esos<br />

dogmas religiosos, quier<strong>en</strong> reconfortar al que es justo y víctima a la vez, de otros que son injustos y<br />

agresores con el.<br />

Pero se olvidan estos dogmas religiosos o de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que el que ahora es tratado<br />

injustam<strong>en</strong>te, a lo mejor, sin darse cu<strong>en</strong>ta, trató también así de mal alguna vez, aunque estos dogmas<br />

sean de los que crean, que eso es algo imposible, que forma parte de la imaginación.<br />

Por eso la verdad, para estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la<br />

creación, que es el acto, con el que Dios hace de la nada, que el Universo, y cuanto lo compon<strong>en</strong>, sean y<br />

particip<strong>en</strong> <strong>en</strong> diversos grados de su perfección, ya que además de la creación y de la conservación, Dios<br />

asiste a sus criaturas, ayudándolas <strong>en</strong> todas sus acciones, ya que sin el concurso divino, para estos<br />

dogmas religiosos, sería imposible cualquiera de sus actividades.<br />

De hecho, para estos dogmas religiosos, principalm<strong>en</strong>te <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, los individuos<br />

humanos no nacemos acabados, sino por hacer, y por eso los individuos humanos poseemos libre<br />

albedrío, y por el que los individuos humanos, no estamos determinados a dar una respuesta<br />

determinada, es decir, única, sino que estamos abiertos a crear y a optar por un mundo de posibilidades y<br />

de oportunidades difer<strong>en</strong>tes.<br />

Es por todo esto, que los individuos humanos, porque pued<strong>en</strong> elegir, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> responsables<br />

de sus actos, es decir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que asumir las consecu<strong>en</strong>cias de sus actos, ante su conci<strong>en</strong>cia y ante los<br />

demás individuos humanos, que es lo mismo que t<strong>en</strong>er que asumir su responsabilidad ante Dios, según<br />

esta teoría <strong>del</strong> libre albedrío que emana de estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, aunque<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>del</strong> que nunca hablan, los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

no le guste para nada cargar a sus espaldas con dicha responsabilidad.<br />

De esta manera, y sigui<strong>en</strong>do con lo que dic<strong>en</strong> estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico,<br />

si el individuo humano es responsable de sus actos, debe arbitrar los medios oportunos, para poder<br />

cumplir con su responsabilidad, aunque no existan unos principios éticos que construyan unos valores,<br />

que les ori<strong>en</strong>t<strong>en</strong> sobre como actuar, porque recordemos que estos principios éticos no son creados por el<br />

individuo humano, aunque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io <strong>en</strong> las sociedades capitalistas, parece que si es así,<br />

pero lo cierto, es que de una manera profunda, lo que hace el individuo humano, no es crear, sino tan<br />

sólo darse cu<strong>en</strong>ta desde la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia de estos principios éticos, aunque sea por<br />

unos instantes.<br />

Por tanto, aunque lo parezca, no es la sociedad, es decir, el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, y que se hace visible <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, qui<strong>en</strong><br />

construye los valores y principios éticos profundos <strong>del</strong> individuo humano, sino que estos ya exist<strong>en</strong>,<br />

cuando cada individuo humano, desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, se da cu<strong>en</strong>ta de ellos, por lo<br />

que se hace necesario difer<strong>en</strong>ciarlos de los valores y principios éticos, que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te dic<strong>en</strong> imponer<br />

los políticos y las variadas organizaciones que participan <strong>en</strong> la sociedad, desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que es algo siempre falso.<br />

De todas maneras, para estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico o para la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, estos principios éticos o valores que surg<strong>en</strong> desde el trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, no ofrec<strong>en</strong> la<br />

certeza de los principios de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, cuyos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os se rig<strong>en</strong> por los principios de<br />

la causalidad y de la necesidad, lo que nos da la medida de la confusión <strong>en</strong> la que se muev<strong>en</strong> tanto los<br />

dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Es decir, se pi<strong>en</strong>sa que los principios de la causalidad, de la necesidad, de la universalidad, o de la<br />

objetividad, sólo son principios de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, cuando a decir verdad, lo son también de<br />

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los hechos humanos, ya que detrás de cualquier hecho humano, sólo existe la causalidad, la objetividad,<br />

la necesidad o la universalidad, que se predican solam<strong>en</strong>te que son características de las ci<strong>en</strong>cias de la<br />

naturaleza.<br />

De esta manera, cuando se dice, que la universalidad, causalidad, objetividad o necesidad, es sólo<br />

cosa de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, está operando de una manera sibilina el complejo de superioridad<br />

de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y el complejo de inferioridad de los dogmas religiosos, que también afirma lo<br />

mismo, aunque con respecto a los hechos humanos y sociales, dice al igual que la ci<strong>en</strong>cia oficial, que<br />

este tipo de f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, son parciales, casuales, innecesarios y subjetivos.<br />

Por todo esto, tanto la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas religiosos, dic<strong>en</strong> que estos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os<br />

humanos y sociales, nunca son absolutos, y por tanto verdaderos.<br />

De este modo, las únicas causas y efectos que son verdaderos, porque son absolutos, son los de<br />

las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, mi<strong>en</strong>tras que los hechos humanos y sociales, sobre todo, <strong>en</strong> el caso de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, son relativos, y merec<strong>en</strong> la calificación de especulativos y opinables.<br />

Por tanto, d<strong>en</strong>tro de estos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos y sociales, tanto para el complejo de superioridad<br />

de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como para el complejo de inferioridad de los dogmas religiosos, nunca existe un<br />

saber cierto, acerca de que lo es perjudicial o b<strong>en</strong>eficioso para la conducta humana.<br />

Es por esto, que tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los religiosos, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, es<br />

que los individuos humanos, conozcan una gran cantidad de datos, pero que nada le dic<strong>en</strong> sobre su<br />

interior, más bi<strong>en</strong> lo que hac<strong>en</strong> es confundirlos todavía más, y hacer de la anécdota lo es<strong>en</strong>cial, y de esa<br />

manera no luchar para que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se aminore, sino todo lo<br />

contrario, que crezca todavía más.<br />

Al no ser capaz de luchar lo sufici<strong>en</strong>te, desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, para aminorar<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo cierto, es que caemos <strong>en</strong> los prejuicios de este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, y por tanto se cumple la idea de que sólo la objetividad, la causalidad, la necesidad, y la<br />

universalidad, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar d<strong>en</strong>tro de las causas y efectos de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza.<br />

De esta manera, el conocimi<strong>en</strong>to que se obti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de estos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos y sociales, es<br />

siempre un conocimi<strong>en</strong>to, que corre el riesgo de estar fallido, ya que existe la cre<strong>en</strong>cia, apoyada sin duda<br />

alguna por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de que la realidad, por mucho que la queramos investigar, no se<br />

deja aclarar, como si no quisiera ser descubierta.<br />

Pero este efecto lo produce el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que hace ver a cada<br />

individuo humano, que la realidad <strong>en</strong> la que desarrolla su vida cotidiana, es muy confusa, es decir, que<br />

cuesta mucho compr<strong>en</strong>derla, y por tanto, que hace falta construir como una especie de historia<br />

dogmática <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico oficial, resaltando la sustitución <strong>en</strong> el tiempo, de unas hipótesis y<br />

teorías, las unas por las otras.<br />

De todas formas, lo que confirma todo esto, es la manipulación <strong>en</strong> la que vive el individuo<br />

humano, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que hace ver la falta de<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, cuando queda fascinado por la m<strong>en</strong>te, es decir, por la<br />

finitud de la lógica de sus procesos de razocinio, por lo que por muchas hipótesis y teorías que se<br />

quieran ofrecer para explicar la realidad, estas teorías y hipótesis no son más que esbozos especulativos<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por tanto, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a través de estas teorías<br />

e hipótesis de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que hace es negar, cosas evid<strong>en</strong>tes, como que si hay un proceso de<br />

evolución, ti<strong>en</strong>e que existir por tanto un proceso de involución, dado que todo lo que nace y crece, ti<strong>en</strong>e<br />

que <strong>en</strong>vejecer y morir, por ejemplo, la materia física de la luna murió, y por tanto actualm<strong>en</strong>te, aun<br />

cuando no se quiera ver así, la luna es un cadáver.<br />

También, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a través de estas teorías<br />

e hipótesis de la ci<strong>en</strong>cia oficial, niega que el omeyacan fue el ombligo <strong>del</strong> universo, y que hubo<br />

sucesivos desdoblami<strong>en</strong>tos a través de varias dim<strong>en</strong>siones, y el individuo humano comúnm<strong>en</strong>te<br />

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germinal, pasó al protoplasma y la vida evolucionante e involucionante, a través de varias dim<strong>en</strong>siones,<br />

vino a cristalizar <strong>en</strong> la tierra protoplasmática.<br />

De hecho, la vida se desarrolla <strong>en</strong> otras dim<strong>en</strong>siones antes de cristalizar <strong>en</strong> el mundo físico, ya que<br />

antes de que existiera el individuo humano intelectual, este individuo existió <strong>en</strong> la primera, segunda y<br />

tercera raza, que vivió <strong>en</strong> la Lemuria, pero que luego deg<strong>en</strong>eró <strong>en</strong> el animal intelectual.<br />

De todos modos, el individuo humano, es anterior al periodo cuaternario, terciario, secundario y<br />

primario, y lo prueba que aunque las especies vivi<strong>en</strong>tes de los tiempos primitivos desaparecieron, el<br />

individuo humano continuó existi<strong>en</strong>do, por lo que este individuo humano es anterior, a todos estos<br />

periodos que señalan tanto los dogmas de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, como los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Por eso es necesario, int<strong>en</strong>tar descubrir los verdaderos inicios <strong>del</strong> universo, es decir, los oríg<strong>en</strong>es<br />

<strong>del</strong> ser humano, que están <strong>en</strong> los principios intelig<strong>en</strong>tes universales, que es la unidad múltiple perfecta,<br />

que es el demiurgo arquitecto <strong>del</strong> universo, que es el logos platónico.<br />

Este fin de descubrir los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, es el fin al que está ori<strong>en</strong>tado el<br />

individuo humano, según todas las escuelas de filosofía moral de la antigüedad, dado que además las<br />

distintas morales de la antigüedad, acostumbraban a llamar felicidad este fin de descubrir los principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, que es mediante la forma que el individuo humano <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la realización<br />

objetivam<strong>en</strong>te perfecta de su es<strong>en</strong>cia.<br />

De este modo, cada ser, posee un puesto propio, para int<strong>en</strong>tar compr<strong>en</strong>der desde ahí, <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong><br />

individuo humano, cuales son los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, y conseguir vivir según los<br />

fines que le son propios, según su ord<strong>en</strong> natural, ya que uno de los principios intelig<strong>en</strong>tes de la<br />

naturaleza, es vivir conforme a la naturaleza, y por tanto el criterio es<strong>en</strong>cial, es el ord<strong>en</strong> de la naturaleza.<br />

Por tanto, a pesar de lo que digan los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, la vida <strong>del</strong> individuo humano,<br />

no es el resultado de la casualidad, sino que todo individuo humano ti<strong>en</strong>e que realizar un esfuerzo muy<br />

grande, sin que muchas veces se de cu<strong>en</strong>ta de ello, para optar por aquellas cosas, que nos permitan<br />

ord<strong>en</strong>ar nuestras respectivas vidas, según un satisfactorio placer de vivir, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se oponga a ello, y siempre lo consiga, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, por lo que<br />

no ti<strong>en</strong>e mucho s<strong>en</strong>tido hablar <strong>del</strong> hedonismo epicúreo, es decir, obt<strong>en</strong>er el máximo placer y el mínimo<br />

dolor, ya que detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego que jamás quiere morir,<br />

y por tanto es un dolor infinito, eterno e incurable y por lo que este hedonismo epicúreo, además de ser<br />

muy individualista, es una utopía irrealizable d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y ti<strong>en</strong>e como única salida, el convertirse <strong>en</strong> hedonismo social, para que pueda mediante la<br />

búsqueda <strong>del</strong> b<strong>en</strong>eficio egoísta <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, int<strong>en</strong>tar<br />

calmar un poco dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero de hecho, no se consigue calmar jamás este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que es<br />

un dolor infinito, eterno e incurable, y por eso el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, como contrapartida desesperada utiliza el utilitarismo, de int<strong>en</strong>tar conseguir el máximo b<strong>en</strong>eficio<br />

posible propio, como contrapartida a tanto dolor interior, y por eso se declara lícito el uso de cualquier<br />

medio que maximice el bi<strong>en</strong>estar colectivo, aunque rebaje al individuo humano a la condición de medio<br />

para la satisfacción de intereses colectivos.<br />

Incluso para el gran filósofo Kant, el tema <strong>del</strong> utilitarismo fue un tema muy importante, ya que<br />

para Kant, la moral estaba basada <strong>en</strong> la razón pura y no <strong>en</strong> la tradición social y política, <strong>en</strong> la intuición, o<br />

<strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, dado que los individuos humanos, si desean ser felices, han de hacer uso de una razón<br />

calculadora y prud<strong>en</strong>cial.<br />

La única razón, que hace éticam<strong>en</strong>te bu<strong>en</strong>o a un individuo humano, es el s<strong>en</strong>tido <strong>del</strong> deber, según<br />

Kant, es decir, los mandatos que debemos seguir, ya que actuar de otro modo, sería algo inhumano, lo<br />

que se convierte <strong>en</strong> un imperativo categórico.<br />

Por tanto, ser individuo humano, es por si mismo algo valioso, dado que ningún individuo humano<br />

ti<strong>en</strong>e precio, lo que según Kant, nos permite superar nuestro egoísmo, y asumir la perspectiva de la<br />

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universalidad, ya que es autónomo, el que no se rige por lo que no le dic<strong>en</strong>, que es la heteronomía, pero<br />

tampoco por sus apet<strong>en</strong>cias, o por sus instintos, sino por un tipo de normas, que cree debería cumplir, le<br />

apetezca o no, que es lo que Kant llama responsabilidad moral, aunque la razón dialógica de Habermas,<br />

y Apel, debe decidir que normas darse, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do un diálogo <strong>en</strong> condiciones de racionalidad, <strong>en</strong><br />

condiciones de simetría, satisfaci<strong>en</strong>do los intereses de todos, que es cuando las normas son correctas,<br />

porque todos se v<strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficiados <strong>en</strong> el acuerdo, es decir, <strong>en</strong> el diálogo.<br />

Mi<strong>en</strong>tras existe una racionalidad instrum<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> la batalla cotidiana de la vida, ,Habermas habla<br />

de que la racionalidad de los diálogos es comunicativa, y ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta los intereses de todos, pero este<br />

discurso ideal <strong>del</strong> que habla Habermas, no es capaz de explicar a los que no consigu<strong>en</strong> completar sus<br />

intereses, el porque de esa no consecución de esos objetivos.<br />

Entre estos individuos humanos, que no son capaces de completar esos objetivos o intereses, están<br />

los que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el deseo de dar placer a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y para ello se<br />

ad<strong>en</strong>tran e inmiscuy<strong>en</strong> <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para que les sea<br />

reconocido por este Ego social, que construye la ley de la vida cotidiana, que aunque hicieron algo útil,<br />

<strong>en</strong> cambio la sociedad de este Ego social de la vida cotidiana, no se lo quiere reconocer.<br />

Esto pasa mucho, porque cualquier individuo humano cree que la maldad, es <strong>del</strong> resto de la<br />

sociedad, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que parece no<br />

querer saber, que la maldad de esa sociedad, parte de la que él mismo ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como individuo humano que es, y que si no lo reconoc<strong>en</strong> la supuesta<br />

utilidad de lo que ha hecho, es porque él mismo no se lo reconocería a otros, que como él cre<strong>en</strong> que han<br />

hecho muchas cosas, que merecerían otro at<strong>en</strong>ción por el Ego de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que por tanto nadie se<br />

atreve a reconocer.<br />

Pero la inercia académica burocrática, impide que el individuo humano estudie e int<strong>en</strong>te<br />

compr<strong>en</strong>der la importancia de esta situación social, de no reconocimi<strong>en</strong>to de la supuesta utilidad de lo<br />

que se ha hecho, y que es una situación g<strong>en</strong>eradora de tantas insatisfacciones y frustraciones, y que<br />

llevan a que el individuo humano, t<strong>en</strong>ga multitud de imperfecciones, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana.<br />

Esta misma inercia académica burocrática, es la que impide por un falso orgullo, considerar el<br />

reconocimi<strong>en</strong>to oficial <strong>del</strong> estudio de la exist<strong>en</strong>cia de un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o extraño, a ojos <strong>del</strong> complejo de<br />

superioridad de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o a ojos <strong>del</strong> complejo de inferioridad de los dogmas<br />

religiosos, como es el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de los objetos volantes no id<strong>en</strong>tificados, y que es seguido por un<br />

número reducido de individuos humanos, a los que se les estigmatiza de seres iluminados o de simples<br />

ignorantes.<br />

De este f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de los ovnis, no se habla, o cuesta mucho hacerlo, <strong>en</strong> los recintos académicos o<br />

mediáticos de las instituciones, porque se cree que pert<strong>en</strong>ece al ámbito de lo paranormal, es decir, de la<br />

falta de lógica d<strong>en</strong>tro de los cánones conceptuales, <strong>en</strong> los que se maneja los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

y los dogmas religiosos, a los que todo les parece una fantasía, m<strong>en</strong>os sus eternas dudas y continuas<br />

suposiciones, que nunca acaban.<br />

Después de ver repetidas <strong>en</strong>trevistas sobre ciertos personajes, que han dicho ver cosas, que no<br />

<strong>en</strong>tran d<strong>en</strong>tro de la lógica a la que nos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> acostumbradas tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como<br />

los dogmas de la religión, hay que señalar que los confundidos son esos dogmas, que apar<strong>en</strong>tan estar tan<br />

seguros de todo lo que afirman, ya que no admit<strong>en</strong> la exist<strong>en</strong>cia de un control consci<strong>en</strong>te, que está más<br />

allá de la lógica oficial de sus conocimi<strong>en</strong>tos.<br />

De hecho, el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo, es el único dolor,<br />

que puede hacer compr<strong>en</strong>der al individuo humano, de la exist<strong>en</strong>cia por <strong>en</strong>cima de él, de un universo, que<br />

va más allá de la inercia lógica de los dogmas religiosos, y también de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

que <strong>en</strong> el fondo se conviert<strong>en</strong> para este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> meras inv<strong>en</strong>ciones o<br />

cu<strong>en</strong>tos, que desde ciertas teorías, se van desarrollando de una manera tan lógicam<strong>en</strong>te creíble, que<br />

parec<strong>en</strong> compr<strong>en</strong>der y aclarar aquello que parecía tan inexplicable.<br />

17


Por tanto, el único control consci<strong>en</strong>te, que puede hacer compr<strong>en</strong>der al individuo humano, de la<br />

exist<strong>en</strong>cia por <strong>en</strong>cima de él, de un universo, que va más allá de la inercia lógica de los dogmas de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial y de los dogmas religiosos, es el de los principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo, es decir, de la<br />

naturaleza, que son los que fabrican ese maravilloso funcionami<strong>en</strong>to ord<strong>en</strong>ado de todo lo que existe <strong>en</strong><br />

el Universo.<br />

De esta manera, no nos queda más remedio que ser humildes, y reconocer que son estos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo, los que fabrican la perfección de esta continua e incansable mecánica de la<br />

naturaleza, ya que por ejemplo, el sol de nuestro sistema solar, es uno de los siete soles de la<br />

constelación de las pléyades, que gira alrededor de Alcione, y por ello, cada uno de los siete soles de las<br />

pléyades, da vida a sus correspondi<strong>en</strong>tes mundos, si<strong>en</strong>do el planeta tierra, uno de esos diminutos<br />

mundos, que giran alrededor <strong>del</strong> séptimo sol de las pléyades, y que necesitan de unos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo.<br />

Pero aunque el planeta tierra, sea uno de esos diminutos mundos, que giran alrededor <strong>del</strong> séptimo<br />

sol de las pléyades, y que necesitan de unos principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo, lo cierto, es que los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, niegan por omisión la exist<strong>en</strong>cia de estos principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong><br />

Universo.<br />

Por tanto, al negar por omisión la exist<strong>en</strong>cia de estos principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> Universo, estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que están haci<strong>en</strong>do, es negar y despreciar los verdaderos intereses<br />

profundos <strong>del</strong> individuo humano por conocerse a sí mismos.<br />

Cada uno de los siete soles de la constelación de las pléyades, necesitan de uno de esos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, como es el sol astral ecuatorial, que no es capaz de ser visto, por los<br />

supuestos instrum<strong>en</strong>tos sofisticados de la técnica que utiliza el individuo humano de la raza aria de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, aunque si que se ve, por aquellos individuos humanos, que han desarrollado<br />

una verdadera humildad desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y de esta manera, pued<strong>en</strong> utilizar de<br />

verdad la intuitiva mirada prajnaparamita, que es un concepto sánscrito, que es negado por los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De esta manera, se ve como el sol astral ecuatorial de las pléyades, no puede ser visible, por los<br />

supuestos instrum<strong>en</strong>tos sofisticados de la técnica que utiliza el individuo humano de la raza aria, aunque<br />

sea un sol astral situado <strong>en</strong> la quinta dim<strong>en</strong>sión, que es la que dirige, utilizando estos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, toda la realidad, es decir, toda la naturaleza, sean los individuos humanos,<br />

las plantas, los minerales, los animales, o el universo cósmico propiam<strong>en</strong>te dicho, como las estrellas, los<br />

planetas, etc.<br />

De hecho, si Einstein afirmó que el infinito era curvo, y que ti<strong>en</strong>de a un límite, es porque le son<br />

imprescindibles los principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo para poder funcionar perfectam<strong>en</strong>te, lo que evita<br />

sin duda problemas, y por eso <strong>en</strong> este sol astral ecuatorial de las pléyades, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran estos principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> universo, es decir, de la naturaleza, que dirig<strong>en</strong> y coordinan el bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong><br />

infinito cósmico.<br />

Y aunque la catástrofe de la Atlántida de la que casi nunca se habla, desequilibró y perjudicó<br />

geológicam<strong>en</strong>te al planeta tierra, son los soles de anáhuac los que defin<strong>en</strong> los desastres cósmicos, y por<br />

ello, los hijos <strong>del</strong> primer sol, que son los protoplasmáticos, murieron comidos por los tigres de la<br />

sabiduría, mi<strong>en</strong>tras que los hijos <strong>del</strong> segundo sol, que son los hiperbóreos, murieron por trem<strong>en</strong>dos<br />

vi<strong>en</strong>tos huracanados <strong>en</strong> el polo norte.<br />

Los hijos <strong>del</strong> tercer sol, que son los lemures, desaparecieron de la tierra, por causa de grandes<br />

terremotos y lluvia de fuego, mi<strong>en</strong>tras que los hijos <strong>del</strong> cuarto sol, que han sido los atlantes,<br />

desaparecieron de la tierra, por causa de grandes inundaciones de agua.<br />

Los hijos <strong>del</strong> quinto sol, que somos los arios, moriremos por causa <strong>del</strong> fuego, mi<strong>en</strong>tras que los<br />

hijos <strong>del</strong> sexto sol, los coradi, que habitarán la tierra <strong>del</strong> futuro, también morirán, pero todo esto, nos lo<br />

permite analizar el tipo de intuición pragnaparamita, que nos permite estudiar los registros akáshicos de<br />

la naturaleza, donde está la historia de la tierra y de sus difer<strong>en</strong>tes razas, y por eso el individuo humano<br />

es tan antiguo como el planeta tierra.<br />

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Esta antigüedad <strong>del</strong> planeta tierra, va más allá de la era paleolítica de la que hablan los ci<strong>en</strong>tíficos<br />

de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y por eso la tierra ti<strong>en</strong>e periodos, <strong>en</strong> los que pasa por glaciaciones, y que por causa<br />

de esta masa <strong>en</strong>orme de hielo desaparec<strong>en</strong> gran cantidad de seres vivos, lo que es causado por la<br />

inclinación <strong>del</strong> eje de la tierra.<br />

De hecho, cuando la ci<strong>en</strong>cia oficial, por complejo de superioridad, y los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, por complejo de inferioridad, aceptan por afirmación, que el individuo humano,<br />

ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> algunos primates, y luego <strong>en</strong> ciertos homínidos, de la vieja tierra de la raza lemúrica,<br />

sobre todo, porque Darwin siempre la apoyó, pero el individuo humano ya existía antes de la exist<strong>en</strong>cia<br />

de esos primates, incluso existía antes de la tan cacareada evolución de las especies de Darwin, <strong>en</strong> la que<br />

se basa todo el conocimi<strong>en</strong>to evolutivo de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Es por esto, que la vida humana <strong>en</strong> la tierra, sigue si<strong>en</strong>do inabarcable y rara <strong>en</strong> su compr<strong>en</strong>sión,<br />

sobre todo, cuando se analiza desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que no quiere decir que uno<br />

se conforme, con lo que afirman tanto estos dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, ya que la vida humana si es así, es por algo, ya que todo ti<strong>en</strong>e una explicación,<br />

la cual no se ve, y de la que nunca se dice nada, sobre todo, por parte de estos dos tipos dogmáticos de<br />

conocimi<strong>en</strong>tos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico religioso.<br />

Por todo esto, sigue si<strong>en</strong>do muy difícil de explicar, la exist<strong>en</strong>cia de civilizaciones ya desaparecidas<br />

como la de los talantes, o la de la isla de Pascua, donde exist<strong>en</strong> <strong>en</strong>ormes cabezas humanas esculpidas por<br />

las manos de los titanes, y todo esto ocurre, porque los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales no conoc<strong>en</strong> de verdad la<br />

estructura geológica <strong>del</strong> planeta tierra, dado que su aspecto ha cambiado algunas veces, y por eso los<br />

cuatro mapas de <strong>El</strong>liot Scott, que ningún ci<strong>en</strong>tífico oficial m<strong>en</strong>ciona, porque prácticam<strong>en</strong>te nada sab<strong>en</strong><br />

de ellos, y si lo sab<strong>en</strong>, lo niegan por omisión, ya que no podrían de esa manera, autojustificar sus teorías<br />

ci<strong>en</strong>tíficas oficiales, aunque estos cuatro mapas de <strong>El</strong>liot Scott, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran escondidos <strong>en</strong> las cuevas<br />

subterráneas de la cordillera <strong>del</strong> Himalaya.<br />

Por otra parte, la Atlántida, de la que tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico religioso, ap<strong>en</strong>as hablan, iba fiablem<strong>en</strong>te desde lo que actualm<strong>en</strong>te es el océano<br />

Atlántico, es decir, desde lo que son las islas Azores, hasta Brasil, y por ello la Atlántida cubría<br />

totalm<strong>en</strong>te el océano que lleva su misma d<strong>en</strong>ominación.<br />

La capital de la Atlántida era Toyan, que era la ciudad de las siete puertas de oro, pero que<br />

especialm<strong>en</strong>te los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, la niegan por omisión, ya que no profundizan<br />

psicoanalíticam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el pasado <strong>del</strong> planeta tierra, es decir, <strong>en</strong> los registros akáshicos de la naturaleza.<br />

También es negada por la ci<strong>en</strong>cia oficial, la exist<strong>en</strong>cia de la raza humana aria actual, y por eso no<br />

es capaz de concebir que esta raza humana, que actualm<strong>en</strong>te habita la tierra, no es más que una raza<br />

humana, que está embobada <strong>en</strong> la más sumisa admiración de las supuestas capacidades intelectuales<br />

superiores de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y que por su condición de oficial, se hace ver como la legitimadora de la<br />

exist<strong>en</strong>cia de una única raza, pero la verdad, es que antes de existir este tipo de apar<strong>en</strong>te única raza,<br />

existieron otro tipo de razas, como la raza lemúrica, la aria actual, o los hiperbóreos.<br />

Por todo esto, los atlantes, que no son más que los hijos <strong>del</strong> cuarto sol, es una raza humana, que<br />

está embobada, <strong>en</strong> la más sumisa admiración de las supuestas capacidades intelectuales superiores de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que es falso.<br />

Esta nueva manera de ver al individuo humano, vi<strong>en</strong>e de los mayas, de Persia, de la India, <strong>del</strong><br />

Tibet, de Grecia, de los Incas, o <strong>del</strong> antiguo Egipto, pero también de aquellos investigadores, que han<br />

logrado despertar conci<strong>en</strong>cia, gracias a que han puesto mucha voluntad <strong>en</strong> aminorar lo más posible el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, sólo estos individuos humanos, que han logrado despertar conci<strong>en</strong>cia, son los que están<br />

capacitados para investigar <strong>en</strong> los archivos akashicos de la naturaleza, que a su vez <strong>en</strong>tregan la clave<br />

para que el individuo humano sea capaz de despertar conci<strong>en</strong>cia, clave que es conocida como el gran<br />

arcano, y cuyo estudio introduce a este individuo humano, que es capaz de despertar conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la<br />

verdad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to universal.<br />

19


Esta persona, que ti<strong>en</strong>e la clave para despertar conci<strong>en</strong>cia, y que es conocida como el gran arcano,<br />

es la única que está capacitada para ir más allá y darse cu<strong>en</strong>ta que el fin de todo lo que existe, es decir,<br />

<strong>del</strong> Universo, o de la misma naturaleza, es el ord<strong>en</strong> y no el caos, que es lo que parece que quier<strong>en</strong><br />

predicar los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, ya que para los que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> la teoría <strong>del</strong> big-bang, el<br />

principio fue el Kaos, y especulan que fue un ser vivo, con la posibilidad de autoord<strong>en</strong>arse<br />

perfectam<strong>en</strong>te hasta constituir un universo.<br />

Pero al mismo tiempo, para estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, este ser vivo ti<strong>en</strong>e esta capacidad innata de<br />

ord<strong>en</strong>arlo todo d<strong>en</strong>tro de si, hasta que surge un imprevisto único, que no funciona por incompatibilidad<br />

con el ord<strong>en</strong> hasta ese mom<strong>en</strong>to exist<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de si mismo, lo que provoca que habría que ord<strong>en</strong>ar<br />

todo de nuevo, es decir, de otra forma, lo que sería muy duro de asumir, y explotaría todo, por<br />

incompatibilidad con el ord<strong>en</strong> hasta ese mom<strong>en</strong>to exist<strong>en</strong>te, y por tanto, según estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales,<br />

lo que era ord<strong>en</strong> hasta ese mom<strong>en</strong>to, se exti<strong>en</strong>de como desord<strong>en</strong>, dado que el ord<strong>en</strong>, <strong>en</strong> otro nuevo<br />

ord<strong>en</strong>, se convierte <strong>en</strong> desord<strong>en</strong>.<br />

Por parte de estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, aparec<strong>en</strong> una serie de cuestiones sin una respuesta clara,<br />

como porque hay desord<strong>en</strong> desde un principio, o el tiempo que dura el proceso por el cual el ser vivo, es<br />

capaz de autoord<strong>en</strong>arse perfectam<strong>en</strong>te hasta constituir un universo, que sigue para estos ci<strong>en</strong>tíficos<br />

oficiales, sin saberse si es uniforme o heterogéneo, finito o infinito, convexo o cóncavo, aunque si una<br />

cosa clara ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, desde la lógica que utilizan, y por fin no dudan de<br />

ella, es que actualm<strong>en</strong>te su universo no es homogéneo, ya que el reparto de las masas de este universo,<br />

es heterogéneo, ya que según su punto de vista, exist<strong>en</strong> planetas, estrellas etc, y por eso hay algunos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> duda la exist<strong>en</strong>cia de la nada, que es uno de los dogmas de esta<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, y por ello se atrev<strong>en</strong> a negar con la boca pequeña, la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> vacío o de la nada,<br />

pero no son capaces de <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse de verdad al viejo dogma de la nada de la ci<strong>en</strong>cia oficial, por lo que<br />

si se alcanzara el fin <strong>del</strong> universo, que es el ord<strong>en</strong>, este fin sería uniforme, pero para los ci<strong>en</strong>tíficos<br />

oficiales, esto no ti<strong>en</strong>e todavía solución, y por lo tanto para su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que sin embargo ignoran su trem<strong>en</strong>da influ<strong>en</strong>cia, no ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido el preguntarse que pasaría si<br />

se alcanzase el fin <strong>del</strong> universo que es el ord<strong>en</strong>.<br />

Lo único seguro, es tratar de conocernos más interiorm<strong>en</strong>te, para saber <strong>en</strong> que consiste de verdad el<br />

universo, y para ello t<strong>en</strong>emos que tratar de t<strong>en</strong>er el estado de percepción interior más abierto posible,<br />

que es lo único que nos va a permitir darnos cu<strong>en</strong>ta, de verdad de qui<strong>en</strong>es somos, y con ello de cómo<br />

está formado el universo, que es lo único trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal.<br />

Pero para poder t<strong>en</strong>er ese estado de percepción interior lo más abierto posible, t<strong>en</strong>emos que tratar<br />

de dejar a un lado, la lógica formal de la ci<strong>en</strong>cia oficial y también los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que interrump<strong>en</strong> la p<strong>en</strong>etración de la luz, es decir, de la intuición <strong>del</strong> trasfondo<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la realidad, ya que se anulan los s<strong>en</strong>tidos que van más allá de lo s<strong>en</strong>sorial, es decir,<br />

los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, como la m<strong>en</strong>cionada intuición <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, la telepatía,<br />

la clarivid<strong>en</strong>cia, el recuerdo de vidas pasadas.<br />

Por tanto, para t<strong>en</strong>er la mínima posibilidad de ejercer estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, hay que vivir<br />

desde la luz de la consci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo, ya que es el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que es la antítesis de esa consci<strong>en</strong>cia, la que impide vivir desde la s<strong>en</strong>cillez y la claridad de<br />

ideas, que ofrec<strong>en</strong> mínimam<strong>en</strong>te estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, ya que el auténtico individuo humano,<br />

ti<strong>en</strong>e siempre <strong>en</strong> consideración la imaginación consci<strong>en</strong>te de la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que<br />

regala a este individuo humano, al m<strong>en</strong>os por unos mom<strong>en</strong>tos, la inspiración necesaria para ser lo más<br />

humildes posibles, y hacer caso de uno de los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales que todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, percibimos alguna vez, a manera de flash, como es la intuición <strong>del</strong> trasfondo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, son los únicos que son capaces de hacer un individuo<br />

humano indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te y libre <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que<br />

son la auténtica base de la definición íntima <strong>del</strong> ser, es decir, <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, no <strong>del</strong> yo,<br />

que es siempre Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todas maneras, es casi seguro, que los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria crean que el<br />

desarrollo de estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, no sean más que una pura fantasía de unos iluminados, ya<br />

20


que su exist<strong>en</strong>cia física no se puede probar, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, lo que pide, por v<strong>en</strong>ir derivado <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es anular<br />

estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, mediante la exig<strong>en</strong>cia de su comprobación física, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, que lo último que quiere, es que los individuos humanos hagan<br />

caso a la libertad verdadera, que percibe alguna vez, al m<strong>en</strong>os a manera de flash desde la luz, es decir,<br />

desde la intuición <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>do esta intuición, uno de esos s<strong>en</strong>tidos<br />

extras<strong>en</strong>soriales.<br />

Por tanto, se consigue anular estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, siempre que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siga v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la humildad que necesitarían t<strong>en</strong>er los ci<strong>en</strong>tíficos<br />

oficiales, que desprecian estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, que van más allá de las tres dim<strong>en</strong>siones, más<br />

el tiempo, que dic<strong>en</strong> conocer los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que se apoyan <strong>en</strong> la idea de que se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> vivos,<br />

por comprobar que están d<strong>en</strong>tro de esas tres dim<strong>en</strong>siones, más el tiempo, pero lo cierto, es que aunque<br />

pi<strong>en</strong>san que están vivos, y que al morir físicam<strong>en</strong>te desaparec<strong>en</strong> <strong>del</strong> mundo, no es así.<br />

No es así, porque el cuerpo físico muerto de un individuo humano, nunca desaparece <strong>del</strong> mundo,<br />

sino que pasa a otras dim<strong>en</strong>siones, que no son <strong>en</strong>t<strong>en</strong>didas desde la lógica formal de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que<br />

sólo pi<strong>en</strong>sa y si<strong>en</strong>te con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, que son los compon<strong>en</strong>tes principales, que permit<strong>en</strong> el<br />

funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, consigue a través <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que el individuo humano siga crey<strong>en</strong>do que cuando<br />

muere físicam<strong>en</strong>te hablando, desaparece totalm<strong>en</strong>te de la faz de la tierra, lo que sigue aum<strong>en</strong>tando la<br />

angustia de este individuo humano, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>cuadrado d<strong>en</strong>tro de la lógica de los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico y de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De hecho, lo que se quiere desde estos dogmas, es que los individuos humanos no t<strong>en</strong>gan nada<br />

claro, es decir, no dejar actuar a ningún s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial, como puede ser el de la clarivid<strong>en</strong>cia, que<br />

es el s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial, que permite ver lo supras<strong>en</strong>sible, es decir, aquello que no forma parte <strong>del</strong><br />

mundo físico, sobre lo que no quiere trabajar la llamada ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Este desprecio por parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial a los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, y más concretam<strong>en</strong>te,<br />

al s<strong>en</strong>tido de la clarivid<strong>en</strong>cia, vi<strong>en</strong>e impuesto por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, y que se contagia socialm<strong>en</strong>te por imitación, a través <strong>del</strong> Ego colectivo de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo<br />

humano, ya que además, sino, tal desprecio no t<strong>en</strong>dría la consist<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e actualm<strong>en</strong>te y desde<br />

hace ci<strong>en</strong>tos y miles de años, ya que el cobarde Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, siempre sigue lo más fácil, es decir, aquello que no le cause problemas de conci<strong>en</strong>cia<br />

a su vida cotidiana.<br />

Y lo que no le causa problemas de conci<strong>en</strong>cia, es seguirle la corri<strong>en</strong>te a los que dirig<strong>en</strong> el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que son los pose<strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to, porque<br />

compran a los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, sea a través de las estructuras <strong>del</strong> Estado, o pagándole para que<br />

investigu<strong>en</strong> los intereses que quier<strong>en</strong> def<strong>en</strong>der.<br />

De esta manera, los individuos humanos perseguimos la ilusión de la eterna exist<strong>en</strong>cia física d<strong>en</strong>tro<br />

de las tres dim<strong>en</strong>siones, mas el tiempo, que nos hac<strong>en</strong> y permit<strong>en</strong> conocer desde la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

dado que no nos dejan ni tan siquiera imaginar desde los dogmas de esta ci<strong>en</strong>cia oficial, y el seguidismo<br />

que hac<strong>en</strong> de ellos, los dogmas religiosos, que cuando un individuo humano muere, ti<strong>en</strong>e la posibilidad<br />

de re<strong>en</strong>contrarse con sus seres queridos.<br />

Además, lo que es la muerte física <strong>del</strong> cuerpo humano, desde las tres dim<strong>en</strong>siones, más el tiempo,<br />

sigue significando una soledad insoportable, porque qui<strong>en</strong> si<strong>en</strong>te esa soledad es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que opera desde la lógica de los dos tipos de conocimi<strong>en</strong>tos dogmáticos<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto, al s<strong>en</strong>tir esa soledad<br />

insoportable cada Ego <strong>del</strong> trasfondo, es obvio que el yo de cada individuo humano, no ama al yo de cada<br />

uno de sus semejantes, con lo que esa soledad aum<strong>en</strong>ta todavía más.<br />

21


Por todo esto, al aum<strong>en</strong>tar cada vez más esta s<strong>en</strong>sación de soledad, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, hace sufrir cada vez más al individuo humano, el cual le hace compr<strong>en</strong>der <strong>en</strong> su<br />

perjuicio, que el como individuo humano puede luchar contra ese sufrimi<strong>en</strong>to, que le impone este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, aunque el no lo sepa, como un <strong>en</strong>gañado individuo humano más, p<strong>en</strong>sando que no ti<strong>en</strong>e<br />

los días y las horas contadas.<br />

Es decir, es como si para no sufrir tanto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le<br />

impusiera a cada individuo humano, que ti<strong>en</strong>e que dejarse ir, y que para ello ti<strong>en</strong>e que p<strong>en</strong>sar que no<br />

ti<strong>en</strong>e los días y las horas contadas, y que puede vivir como quiera, ya que de la vida, al ser tan corta, se<br />

debe exprimir todo lo bu<strong>en</strong>o que supuestam<strong>en</strong>te hay d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Pero lo que no sabe el individuo humano, es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que lleva d<strong>en</strong>tro de<br />

si mismo, es decir <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, le está <strong>en</strong>gañando, ya que todo individuo humano, ti<strong>en</strong>e unos<br />

determinados intereses, que debe proteger por <strong>en</strong>cima de todo, ya que si no se proteg<strong>en</strong>, la exist<strong>en</strong>cia se<br />

hace más corta, pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo, y su cómplice colectivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, es precisam<strong>en</strong>te lo que quiere, para que la vida física y psíquica <strong>en</strong> el planeta<br />

tierra, acabe lo más pronto posible, para cada uno de los individuos humanos.<br />

Esos intereses están relacionados con la protección de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que guardan<br />

la <strong>en</strong>ergía de la vida, especialm<strong>en</strong>te <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico m<strong>en</strong>tal, que es el que nos permite regular<br />

nuestra conducta, respecto a su adaptación con la realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que es la única realidad socialm<strong>en</strong>te hablando que existe, y <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional,<br />

que es un c<strong>en</strong>tro psicofísico <strong>del</strong> que se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y nos<br />

hace s<strong>en</strong>tir un pavor y una angustia tal, al p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> la muerte, ya que se pi<strong>en</strong>sa y no se si<strong>en</strong>te desde más<br />

allá de las tres dim<strong>en</strong>siones, lo que hace que el individuo humano se apegue a la vida, dado que <strong>del</strong><br />

deseo de trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, que manipula al individuo humano, se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, y como única solución se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, que de este c<strong>en</strong>tro emocional, al m<strong>en</strong>os por<br />

unos instantes no se apodere, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y si la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

cuyos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales dejarán intuir sin duda alguna, que el pavor o la angustia a la muerte<br />

desaparece, cuando esta luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, la intuición, hace compr<strong>en</strong>der a cada individuo<br />

humano, al m<strong>en</strong>os por unos mom<strong>en</strong>tos, lo ilusorio de la vida humana, ya que nada <strong>en</strong> este mundo es<br />

eterno.<br />

Por tanto, todo pasa, y eso ya lo sabían las g<strong>en</strong>tes de la raza Lemuria, que cuando intuían que iban<br />

a morir, construían su propia tumba, y t<strong>en</strong>ían la ser<strong>en</strong>idad sufici<strong>en</strong>te para ponerse con su cabeza mirando<br />

hacia el ori<strong>en</strong>te, y de esa manera se despedía alegre de todos sus seres queridos, y estos lo aceptaban<br />

también de bu<strong>en</strong>a gana, porque además sabían que ese ser que pasaba al más allá, no era invisible para<br />

sus seres queridos, ya que de hecho su pres<strong>en</strong>cia se podía seguir notando por sus familiares, lo que<br />

sucede así, porque <strong>en</strong> la vida cotidiana física, que está formada por las tres dim<strong>en</strong>siones, exist<strong>en</strong> una<br />

serie de zonas metafísicas, donde la conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos fallecidos, resid<strong>en</strong> antes de<br />

formar parte de un nuevo cuerpo, es decir, de un nuevo individuo humano.<br />

De esta manera, hay individuos humanos, que son capaces de hablar con sus seres queridos<br />

muertos, ya que bajo la luz <strong>del</strong> día, son incluso capaces de darse cu<strong>en</strong>ta, que el individuo humano que<br />

está muerto, al m<strong>en</strong>os durante las primeras horas, la <strong>en</strong>ergía de vida, que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> los cinco c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos, permanece <strong>en</strong> un estado de stand by, es decir, de lat<strong>en</strong>te espera, por ver que pasa,<br />

poniéndose <strong>en</strong> contacto, con aquellas conci<strong>en</strong>cias, que están esperando p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> un nuevo <strong>en</strong>voltorio<br />

corpóreo, es decir, int<strong>en</strong>tan hablar con esas conci<strong>en</strong>cias y saber de las circunstancias de su vida anterior<br />

que les llevó a esta nueva situación viv<strong>en</strong>cial, a la cual se llega, porque a los individuos humanos, desde<br />

el punto de vista de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, le cuesta asimilar por la<br />

trem<strong>en</strong>da <strong>en</strong>ergía que guardan estos c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que están muertos, es decir, no son capaces de<br />

darse cu<strong>en</strong>ta que están muertos, dado que su vida cotidiana, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, no consistió <strong>en</strong> un trabajo interno por hacer evolucionar su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Aunque también hay que decir, que esto no consiste <strong>en</strong> afirmar por otra parte, que los muertos<br />

pued<strong>en</strong> volver a vivir, d<strong>en</strong>tro de ese mismo <strong>en</strong>voltorio, que acaban de dejar, para hacer el trabajo interno<br />

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que les queda, para int<strong>en</strong>tar evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, dado que los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida, se resist<strong>en</strong> <strong>en</strong> reconocer, de que el cuerpo físico está muerto.<br />

Hay ciertos individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de ponerse <strong>en</strong> contacto con aquellas<br />

conci<strong>en</strong>cias, que están esperando p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> un nuevo <strong>en</strong>voltorio corpóreo, porque se lo <strong>en</strong>señaron sus<br />

maestros Leon D<strong>en</strong>is y Allan Kardec, aunque la mayoría de los individuos humanos no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la<br />

capacidad de darse cu<strong>en</strong>ta que d<strong>en</strong>tro de si mismos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que es el causante de todos sus defectos psicológicos, es decir, de todos los fallos que comete<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que sólo nos queda ir a<br />

consultar el libro de los muertos de los antiguos egipcios.<br />

<strong>El</strong> carácter nefasto de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no se puede poner <strong>en</strong><br />

duda, <strong>en</strong> tal caso, si algui<strong>en</strong> lo pone <strong>en</strong> duda, no es el ser de esa conci<strong>en</strong>cia, que está esperando p<strong>en</strong>etrar<br />

<strong>en</strong> un nuevo <strong>en</strong>voltorio corpóreo, sino que es el Ego, es decir, el yo de cada cuerpo físico, que se cree<br />

muy importante, el que lo pone <strong>en</strong> duda, y por eso los cuerpos de muchos individuos humanos, prestan<br />

su materia física, a los Egos de los individuos muertos, con lo que <strong>en</strong> un futuro no muy lejano les va a<br />

tocar sufrir, ya que cuando nazcan de nuevo, <strong>en</strong> uno de esos cuerpos de muchos individuos humanos,<br />

que prestan su materia física, van a padecer emocional y m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te mucho por causa de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De hecho, cuando algún día ya más mayores sepan algo más sobre este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, se van a s<strong>en</strong>tir estafados, como si algui<strong>en</strong> les hubiera robado algo muy importante,<br />

es decir, un conocimi<strong>en</strong>to imprescindible para saber más sobre si mismos, y sobre todo, para sobrevivir<br />

un poco mejor consigo mismos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, el ser es esa luz inmortal, que coincide con la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que no<br />

ti<strong>en</strong>e ni orig<strong>en</strong> ni conclusión conocida, es algo infinito, aunque habría que eliminar completam<strong>en</strong>te este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para que esta luz inmortal, pudiera p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> el cuerpo<br />

físico.<br />

Es por esto, por la no eliminación total de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

ningún individuo humano, puede ser inmortal, ya que no puede p<strong>en</strong>etrar el ser, es decir, esta luz inmortal<br />

<strong>en</strong> el cuerpo físico, con lo que el individuo humano ti<strong>en</strong>e que conformarse con abandonar el cuerpo<br />

físico, cuando muere, y por tanto, con revivir <strong>en</strong> forma retrospectiva, la vida que acaba de terminar de<br />

vivir.<br />

De esta manera, el individuo humano que acaba de morir, siempre revive al principio, los mismos<br />

mom<strong>en</strong>tos que precedieron a su muerte física, y por eso los primeros días, cuando está esperando su<br />

conci<strong>en</strong>cia por poder p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> un nuevo <strong>en</strong>voltorio corpóreo, convive con sus seres más queridos, los<br />

cuales son capaces de pres<strong>en</strong>tirlo cerca de ellos, dado que incluso, para aquellas m<strong>en</strong>tes, que han sido<br />

qui<strong>en</strong>es de rebajar la <strong>en</strong>ergía de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sin darse cu<strong>en</strong>ta de<br />

dicho Ego, pero que lo han hecho espontáneam<strong>en</strong>te por humildad, van a poder s<strong>en</strong>tirse con la fuerza<br />

necesaria para no sólo pres<strong>en</strong>tirlos, sino que al m<strong>en</strong>os durante unos finitos instantes poder verlos.<br />

Una vez terminada por parte <strong>del</strong> individuo humano, que ti<strong>en</strong>e su cuerpo físico muerto, la fase<br />

retrospectiva de su vida, sobre todo, por qui<strong>en</strong>es han estado a punto de morir ahogados, ti<strong>en</strong>e que<br />

pres<strong>en</strong>tarse ante los tribunales de justicia de la unidad múltiple perfecta, que son d<strong>en</strong>ominados los<br />

ángeles de la ley, que juzgan a cada individuo humano por sus obras y sus actuaciones, y por lo cual,<br />

tres alternativas no les queda más remedio que aceptar, a este individuo humano, que se pres<strong>en</strong>ta ante<br />

estos tribunales de justicia, y por eso, la primera alternativa, es un periodo de tiempo <strong>en</strong> las zonas<br />

transpar<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> espacio infinito, la segunda, es volver a una nueva matriz, y la tercera alternativa, es<br />

<strong>en</strong>trar <strong>en</strong> el mundo de la infraconsci<strong>en</strong>cia, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> planeta tierra <strong>en</strong> el que vivimos.<br />

De todas formas, se dice que <strong>en</strong> los tiempos de la raza Lemúrica, los muertos físicos, se podían ver<br />

por todos aquellos que tuvieran una mirada supras<strong>en</strong>sible, y que actualm<strong>en</strong>te, estos muertos, suel<strong>en</strong><br />

visitar a los individuos humanos de la raza aria, <strong>en</strong> mom<strong>en</strong>tos de angustia exist<strong>en</strong>cial, o cuando algui<strong>en</strong><br />

de la familia va a <strong>en</strong>fermar, además de que hay que decir, que la g<strong>en</strong>te normal y corri<strong>en</strong>te de la raza aria,<br />

que vive <strong>en</strong> este mundo físico de las tres dim<strong>en</strong>siones, y que no sabe nada de la cuarta dim<strong>en</strong>sión, es<br />

decir, de la región etérica, donde viv<strong>en</strong> los seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, aunque a decir verdad,<br />

23


esta g<strong>en</strong>te vive con pret<strong>en</strong>siones intelectuales confundidas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, <strong>del</strong> que casi no sabe nada.<br />

Este individuo humano de la raza aria, no sabe por tanto que puede salir de su cuerpo físico,<br />

cuando el quiera, que es además, lo que le impide conocer la majestuosidad de la naturaleza y <strong>del</strong><br />

cosmos, ya que lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior es que los individuos<br />

humanos no sean capaces de ver más allá de su m<strong>en</strong>te, que está cargada y manipulada por la <strong>en</strong>ergía<br />

negativa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

También el individuo humano de la raza aria, sólo es capaz de observar el color azul de la<br />

atmósfera, como un int<strong>en</strong>so azul, pero hay que señalar que dicho color azul, es el éter de la cuarta<br />

dim<strong>en</strong>sión, y que algún día será visible, <strong>en</strong> el mismo aire que respiramos, aunque los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales<br />

de la raza aria, niegu<strong>en</strong> la exist<strong>en</strong>cia real de este éter, y afirm<strong>en</strong> que sólo existe <strong>en</strong> los diversos campos<br />

magnéticos que pueblan el planeta tierra.<br />

De esta manera, <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, habitan los seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, por<br />

ejemplo, los elem<strong>en</strong>tales <strong>del</strong> aire, que se d<strong>en</strong>ominan silfos, los elem<strong>en</strong>tales que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre las rocas de<br />

la tierra, como son los gnomos, los pigmeos, los elem<strong>en</strong>tales <strong>del</strong> agua, como las nereidas, ondinas y<br />

sir<strong>en</strong>as, o los elem<strong>en</strong>tales <strong>del</strong> fuego, como las salamandras.<br />

Pero como el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere que el individuo humano<br />

desarrolle s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, como la clarivid<strong>en</strong>cia, que es el s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial, que ti<strong>en</strong>e la<br />

capacidad de verificar la realidad de la cuarta dim<strong>en</strong>sión, por lo que el individuo humano de la raza aria,<br />

se queda sin saber que es la cuarta dim<strong>en</strong>sión, que es imposible de percibir d<strong>en</strong>tro de las tres<br />

dim<strong>en</strong>siones, más el tiempo, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, la naturaleza, al ser algo consci<strong>en</strong>te, dispone de una capacidad intrínseca con la que<br />

poder p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, por lo que se hace imprescindible que el orgulloso individuo<br />

humano de la raza aria, sea receptivo a adoptar ciertas posturas de su propio cuerpo físico, que le van a<br />

permitir p<strong>en</strong>etrar con su cuerpo físico <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, como por ejemplo, poni<strong>en</strong>do la cabeza<br />

sobre la palma de la mano izquierda, y ori<strong>en</strong>tándola <strong>del</strong> lado <strong>en</strong> el que está situado el corazón, que<br />

bombea la sangre que da la vida física al individuo humano, y conc<strong>en</strong>trándose al mismo tiempo, <strong>en</strong> el<br />

todo, es decir, <strong>en</strong> la naturaleza, a la que hay que pedirle que le lleva a uno, a esa cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

De todas formas, hay que señalar, que estos seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, no se dejan ver<br />

fácilm<strong>en</strong>te, ya que no le gustan el exhibicionismo gratuito, y aunque ofrezcan su compañía, prefier<strong>en</strong><br />

seguir si<strong>en</strong>do no vistos, y aunque viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, a veces se dejan ver <strong>en</strong> las tres<br />

dim<strong>en</strong>siones físicas de la naturaleza, por ejemplo, <strong>en</strong> algunas apartadas zonas boscosas, aunque los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, consideran que esto es pura fantasía,<br />

aunque lo que no sab<strong>en</strong>, es que es su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a través <strong>del</strong> orgullo<br />

personal, el que impide que estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales no sean capaces de admitir más que las tres<br />

dim<strong>en</strong>siones físicas que v<strong>en</strong> con sus s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales.<br />

Tampoco estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, son capaces de ver con sus s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, la realidad de<br />

las magas negras, es decir, las despreciadas brujas, que son capaces de p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, y<br />

que a lo largo de la historia de la humanidad de esta raza aria, han llegado incluso a ser quemadas <strong>en</strong> la<br />

hoguera.<br />

Además, hay que señalar, que cuando un cuerpo físico, <strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la cuarta dim<strong>en</strong>sión, puede<br />

adoptar cualquier forma, incluso dejar parte de su estructura corpórea sin definir, aunque de hecho para<br />

la ci<strong>en</strong>cia oficial, la que se práctica <strong>en</strong> las instituciones académicas de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, todo esto parezca una mera fantasía de unos iluminados.<br />

De todas maneras, no hay que descartar lo que le pasaba a Apuleyo, que se transformaba <strong>en</strong> un<br />

asno, o no olvidar las metamorfosis de Ovidio, o tampoco olvidar a las brujas de Tesalia, o el caso de la<br />

licantropía y sobre el hombre lobo, y aunque muchos individuos humanos de la raza aria, no se tom<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

serio todas estas cosas, no estaría demás que repasas<strong>en</strong> la Divina Comedia de Dante. donde <strong>en</strong>contrarán<br />

a las brujas <strong>del</strong> aquelarre <strong>en</strong> el Averno, maltratando al todo exist<strong>en</strong>te.<br />

24


No obstante, hay muchos individuos humanos, que pi<strong>en</strong>san que eso de la cuarta dim<strong>en</strong>sión es pura<br />

fantasía, dado que desde sus s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, y más concretam<strong>en</strong>te desde el s<strong>en</strong>tido de la vista, no<br />

son capaces de ver ninguna otra dim<strong>en</strong>sión, que no sean las tres de siempre, es decir, largo ancho y alto,<br />

aunque la susodicha cuarta dim<strong>en</strong>sión, no sea más que el tiempo, que lo puede percibir, y por tanto<br />

s<strong>en</strong>tir todo aquel individuo humano, que lo quiera de verdad s<strong>en</strong>tir.<br />

De hecho, esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, la ti<strong>en</strong>e que ver aunque no quiera todo individuo humano, ya que<br />

no hay ningún individuo humano de esta raza aria, que no le vayan cay<strong>en</strong>do años <strong>en</strong>cima, aunque al final<br />

por puro prurito intelectual, es decir, por orgullo, se atreva a negar dicha cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

Además, este individuo humano de la raza aria, acepta esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, si es como añadidura<br />

de las tres restantes dim<strong>en</strong>siones físicas de la realidad, pero nada más que si es como complem<strong>en</strong>to<br />

superficial de estas tres dim<strong>en</strong>siones físicas, aun cuando, esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, es la que le permite<br />

ori<strong>en</strong>tarse cronométricam<strong>en</strong>te, si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Pero la verdad, es que esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, va mucho más allá, que la de ser un simple<br />

complem<strong>en</strong>to superficial cronométrico, a las tres clásicas dim<strong>en</strong>siones físicas de la realidad, que<br />

proclama la ci<strong>en</strong>cia oficial, sino que esta cuarta dim<strong>en</strong>sión, es la que va a posibilitar que este individuo<br />

humano de la raza aria, pueda algún día llegar a viajar por todo el universo, sin problemas de ningún<br />

tipo, aunque esto sólo ocurrirá cuando este individuo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria, sea capaz de ir más allá<br />

de la velocidad de la luz, que es cuando de verdad se consigue p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

De hecho, aunque resulte absurdo para la lógica de la ci<strong>en</strong>cia oficial, las magas negras, es decir, las<br />

brujas cruzan la barrera de la velocidad de la luz, hasta p<strong>en</strong>etrar espontáneam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la cuarta<br />

dim<strong>en</strong>sión, lo que quiere decir, que todo vuelve a su punto de partida inicial, es decir, si se lleva una<br />

cosa de un lugar a otro, esta cosa vuelve a su sitio de orig<strong>en</strong>, o si se abre una v<strong>en</strong>tana, esta v<strong>en</strong>tana se<br />

vuelve a cerrar, y por si misma, para volver a su punto de partida inicial, y así una y otra vez, sin<br />

sujetarse a las leyes de las tres dim<strong>en</strong>siones físicas de la realidad, las cuales a su vez, son construidas por<br />

el Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas formas, y aunque lo parezca, esto no ti<strong>en</strong>e que ver directam<strong>en</strong>te, con el tema de la<br />

re<strong>en</strong>carnación, y por la que cada individuo humano nace o llega al planeta tierra, es decir, a la vida<br />

humana, de acuerdo a un papel previam<strong>en</strong>te asignado que ti<strong>en</strong>e que cumplir, y que se llama destino.<br />

Por todo esto, el destino de cada individuo humano, es resultado <strong>del</strong> fruto de sus actos <strong>en</strong> vidas<br />

pasadas, de las que no nos damos cu<strong>en</strong>ta, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que nos hace inconsci<strong>en</strong>tes a todo lo verdaderam<strong>en</strong>te profundo de nuestro ser, es decir, a nuestra<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, hay que pagar o nos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que dar lo que nos corresponde, lo que hay que<br />

difer<strong>en</strong>ciar claram<strong>en</strong>te, de lo que consideramos por ejemplo, que nos merecemos, ya que qui<strong>en</strong> se cree<br />

que se merece más de lo que le da la vida, nada ti<strong>en</strong>e que ver con el karma, sino con el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Es decir, qui<strong>en</strong> nunca está conforme con lo que le da la vida, es por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el cual, no sabe que la vida que ti<strong>en</strong>e es como es, más o m<strong>en</strong>os difícil,<br />

porque ti<strong>en</strong>e que pagar de otras vidas, o le ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que dar, justo lo que le corresponde, ni más ni m<strong>en</strong>os.<br />

<strong>El</strong> problema vi<strong>en</strong>e cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace creer a cada<br />

individuo humano, de que la vida no le está dando ni un ápice de lo que se merece, y por ello estos<br />

individuos humanos van año tras año, esperando comprobar que su situación personal mejora, incluso<br />

haci<strong>en</strong>do que los demás individuos humanos, le digan que no se preocupe, que pronto t<strong>en</strong>drá aquello que<br />

se merece.<br />

Todo esto vi<strong>en</strong>e motivado por la constante s<strong>en</strong>sación de deseo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, provoca <strong>en</strong> el interior de cada individuo humano, ya que este deseo egótico, anula por<br />

completo el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, el ser consci<strong>en</strong>te de cada individuo humano.<br />

25


Una vez que el individuo humano físicam<strong>en</strong>te se va formando <strong>en</strong> el interior <strong>del</strong> cuerpo físico de la<br />

madre biológica, la nueva conci<strong>en</strong>cia p<strong>en</strong>etra <strong>en</strong> el cuerpo de la mujer, o <strong>en</strong> el útero artificial preparado<br />

para acogerlo, <strong>en</strong> el mismo mom<strong>en</strong>to, <strong>en</strong> que el futuro bebé inhala el aire.<br />

Pero este nuevo bebé que vi<strong>en</strong>e al mundo, nace t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que cumplir un destino, después de que<br />

ciertos seres vinculados a la muerte, y que habitan <strong>en</strong> la quinta dim<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> mundo astral, se<br />

mant<strong>en</strong>gan al lado de los agonizantes, pero al mismo tiempo, exist<strong>en</strong> unos seres vinculados a la vida,<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> forma de bebés, los cuales ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una gran influ<strong>en</strong>cia sobre el útero biológico o artificial,<br />

preparado para acoger el cuerpo físico <strong>del</strong> niño, y que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, es decir, <strong>en</strong> el<br />

mundo etérico, ya que estos seres vinculados a la vida, son los <strong>en</strong>cargados de conectar a la nueva<br />

conci<strong>en</strong>cia, que p<strong>en</strong>etra <strong>en</strong> el cuerpo de la mujer, o <strong>en</strong> el útero artificial, a la vida cotidiana, que está<br />

dominada por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De todas maneras, este nuevo individuo humano que vi<strong>en</strong>e al mundo, y que nace t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que<br />

cumplir un destino, está determinado por la ley de la predestinación, que es el resultado de todas las<br />

acciones malas y bu<strong>en</strong>as de pasadas vidas, es decir, todo lo que haga <strong>en</strong> esta vida, luego le volverá a<br />

ocurrir <strong>en</strong> las posteriores, aunque el destino, es decir, esta ley de la predestinación, puede ser cambiada,<br />

siempre que el individuo humano int<strong>en</strong>te evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, es decir, que se vea lo m<strong>en</strong>os<br />

afectada posible dicha conci<strong>en</strong>cia, por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, la manera práctica de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, afecte lo<br />

m<strong>en</strong>os posible a la conci<strong>en</strong>cia, para que sin duda alguna, esta conci<strong>en</strong>cia pueda evolucionar, y por tanto,<br />

para que esta ley de la predestinación pueda ser cambiada, y para lo cual, ti<strong>en</strong>e que darse, una acción,<br />

que sea éticam<strong>en</strong>te mejor, es decir, que esté dirigida por una ley superior, fr<strong>en</strong>te a otra acción, que sea<br />

éticam<strong>en</strong>te inferior, es decir, que esté dirigida por una ley inferior, ya que esta acción, que es éticam<strong>en</strong>te<br />

mejor, ya que está dirigida por una ley superior, se eleva y por tanto disculpa, la ignorancia de la acción<br />

que es éticam<strong>en</strong>te inferior, y que está dirigida claro está por una ley inferior.<br />

De esta manera, existe una ley que se llama karma, o también ley de la causa y <strong>del</strong> efecto, que es<br />

una ley de la comp<strong>en</strong>sación, y por la cual, todo lo que se hace, hay que pagarlo.<br />

Y aunque es verdad, que se nos ha dado la libertad, es decir, el libre albedrío para hacer lo que nos<br />

parece o convi<strong>en</strong>e, lo cierto, es que más tarde o más temprano, t<strong>en</strong>emos que responder ante esta misma<br />

ley <strong>del</strong> karma, por todas nuestras acciones, aunque no solam<strong>en</strong>te se paga karma por el mal que se hace,<br />

sino que también se paga, por el bi<strong>en</strong> que se deja de hacer, pudiéndose haber hecho.<br />

De este modo, no queda más remedio que aceptar, que cuando uno vi<strong>en</strong>e a este mundo, ti<strong>en</strong>e su<br />

propio destino, que vi<strong>en</strong>e señalado, por esta ley <strong>del</strong> karma, que es una ley de la comp<strong>en</strong>sación, o también<br />

de la causa y <strong>del</strong> efecto, ya que es el resultado de todas las acciones bu<strong>en</strong>as o malas que el individuo ha<br />

cometido.<br />

No obstante, muchos individuos humanos, sólo se acuerdan de sus acciones, queriéndolas<br />

<strong>en</strong>m<strong>en</strong>dar, cuando sufr<strong>en</strong> por algún motivo, y esto es algo que todos y cada uno de los individuos<br />

humanos pued<strong>en</strong> comprobar por si mismos, y lo que no es más que consecu<strong>en</strong>cia de la acción <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que lo que pret<strong>en</strong>de, es perjudicar todavía más a cada<br />

individuo humano, ya que le hace sufrir el doble.<br />

Esto se solucionaría, cosa que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca quiere que<br />

suceda, si el individuo humano estuviera acostumbrado a p<strong>en</strong>sar un poco más <strong>en</strong> los demás, lo que<br />

permitiría hacer acciones éticam<strong>en</strong>te mejores, dirigidas por una ley superior.<br />

Estas acciones éticam<strong>en</strong>te mejores, se pondrían <strong>en</strong> uno de los platillos de la balanza de la justicia<br />

<strong>del</strong> universo cósmico, para balancearla a favor de este individuo humano, ya que esta justicia cósmica,<br />

se pres<strong>en</strong>ta a favor de cada individuo humano, cuando comete acciones bu<strong>en</strong>as que favorec<strong>en</strong> a sus<br />

semejantes, porque además, y sin saberlo, han favorecido a su conci<strong>en</strong>cia, que es como favorecer al<br />

mismo tiempo, a toda la realidad, es decir, a la conci<strong>en</strong>cia universal.<br />

26


Por todo esto, el destino de este individuo humano cambia, y es cuando llega la suerte, pero no por<br />

azar, sino por una causa profunda, que no se ve, con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, sino que se intuye, desde la<br />

luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que es la de haber cometido acciones éticam<strong>en</strong>te mejores, dirigidas<br />

por una ley superior.<br />

Lo que pasa, es que aun cuando hay que trabajar desinteresadam<strong>en</strong>te, con total defer<strong>en</strong>cia hacia el<br />

resto de la humanidad, sin el deseo y la pret<strong>en</strong>sión de obt<strong>en</strong>er algo a cambio, lo cierto, es que el peso<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior es tan grande, que no permite que <strong>en</strong> la práctica <strong>del</strong><br />

Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, que construye el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, pueda ocurrir tal cosa.<br />

Se dice incluso cósmicam<strong>en</strong>te hablando, que ante las acciones éticam<strong>en</strong>te reprobables, que<br />

cometemos cada uno de los individuos humanos, que a mediados <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io es probable que el<br />

planeta rojo, choque contra la tierra, a pesar de que la ci<strong>en</strong>cia oficial de esta humanidad aria, int<strong>en</strong>te<br />

desviarlo de la órbita <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Con este choque <strong>en</strong>tre planetas, es como va a acabar, esta edad de hierro, d<strong>en</strong>ominada kali-yuga,<br />

que se inició con el ciclo electroquímico de la cultura grecorromana, y que finalizará a mediados <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Y aunque a mediados <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, bastantes individuos de esta raza aria, t<strong>en</strong>drán la técnica<br />

necesaria para poder viajar a la luna, y a algunos planetas de nuestro sistema solar, lo cierto, es que este<br />

choque <strong>en</strong>tre planetas se va a producir, y lo que fue la tierra, quedará resumida <strong>en</strong> vapor de agua y<br />

fuego.<br />

Pero antes mismo de que suceda todo esto, de la tierra serán llevados los individuos humanos, que<br />

han logrado evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, y que habrán de formar la futura sexta raza humana.<br />

Por esto, después de esta gran catástrofe cósmica, que casi seguro t<strong>en</strong>drá lugar a mediados de este<br />

tercer mil<strong>en</strong>io, aparecerá una nueva tierra, <strong>en</strong> la cual vivirá esta futura sexta raza, y por lo cual, es tan<br />

importante que estos individuos humanos, que han logrado evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, sean llevados a<br />

otros lugares <strong>del</strong> Universo, para que cuando la tierra vuelva a estar <strong>en</strong> condiciones, pueda acoger esta<br />

sexta nueva raza, quedando de la raza humana aria actual, una memoria ext<strong>en</strong>dida y escondida, de <strong>en</strong>tre<br />

los registros akásicos de la naturaleza.<br />

Con todo, el que escribe esto, quiere señalar que <strong>en</strong> las madrugadas estrelladas de los meses de<br />

verano de julio y agosto, ti<strong>en</strong>e visto ciertos objetos volantes que de una manera osada y tranquilam<strong>en</strong>te<br />

recorr<strong>en</strong> la atmósfera terrestre, sin ser id<strong>en</strong>tificados como ningún aparato fabricado y conocido por esta<br />

raza aria <strong>en</strong> la que nos ha tocado vivir.<br />

Y este es el verdadero estudio ci<strong>en</strong>tífico que hay que hacer, es decir, ir más allá de lo que la<br />

limitada lógica de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial propone, incluida claro está <strong>en</strong> esta ci<strong>en</strong>cia oficial, la<br />

filosofía, la psicología y las ci<strong>en</strong>cias sociales y humanas, además de ir más allá tambi<strong>en</strong>, de los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, para poder dar una base ci<strong>en</strong>tífica definitiva, a lo que son estos<br />

f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os que cuesta tanto compr<strong>en</strong>der al individuo humano intelectual de la raza aria.<br />

Este individuo humano intelectual de la raza aria, ti<strong>en</strong>e que ser un poco más humilde y aceptar la<br />

exist<strong>en</strong>cia de ciertos conocimi<strong>en</strong>tos profundos, pero que al mismo tiempo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran escondidos a<br />

propósito, por los dirig<strong>en</strong>tes económicos y políticos de esta raza aria intelectual de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, que no quier<strong>en</strong> que nada se sepa por aci<strong>en</strong>tífico, de cierto tipo de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que basa la<br />

salvación <strong>del</strong> individuo humano, <strong>en</strong> el rechazo de la materia y <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to superior, es decir, <strong>en</strong><br />

un conocimi<strong>en</strong>to dualista, que id<strong>en</strong>tifica el mal con la materia, mi<strong>en</strong>tras que el bi<strong>en</strong> lo id<strong>en</strong>tifica con el<br />

ser etéreo, es decir, con lo espiritual, y al que llega, o consigue, qui<strong>en</strong> presta at<strong>en</strong>ción a esta gnosis.<br />

Por tanto, y <strong>en</strong> contraposición a esto, tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, tratan a la gnosis como un sistema de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to religioso y<br />

filosófico, que ti<strong>en</strong>e su es<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> ser un conocimi<strong>en</strong>to no logrado por el estudio y la dedicación, sino<br />

por ser un conocimi<strong>en</strong>to reservado únicam<strong>en</strong>te para unos cuantos iniciados, y que le es revelado<br />

interiorm<strong>en</strong>te, para compr<strong>en</strong>der los misterios que conduc<strong>en</strong> a la salvación.<br />

27


De esta manera, vemos como tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas religiosos<br />

<strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> poco a poco deslegitimar este conocimi<strong>en</strong>to gnóstico, dici<strong>en</strong>do<br />

que ha sido un conocimi<strong>en</strong>to heredado de unas sectas cristianas heterodoxas, de los tres primeros siglos<br />

de la era cristiana, y como si ello fuera <strong>en</strong> principio, algo negativo, y aunque diese como resultado final,<br />

la aparición por vez primera de lo que se ha dado <strong>en</strong> llamar como teología cristiana, de un judaísmo<br />

aislado y <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to hel<strong>en</strong>ístico.<br />

Aunque tampoco se puede confundir esta gnosis, con la gnoseología, porque este segundo<br />

concepto trata de cómo la filosofía oficial, es decir, la universitaria o académica, ha llegado a construir<br />

una disciplina que trata de lo que es el conocimi<strong>en</strong>to, y que es conocida como teoría <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to o<br />

epistemología.<br />

Para esta ci<strong>en</strong>cia o filosofía oficial, que parte de la filosofía griega, es decir, desde Aristóteles o<br />

Platón, los criterios <strong>del</strong> orig<strong>en</strong>, posibilidad, límites, y validez <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, empieza a ser tratado de<br />

una manera sistemática a partir de Locke, aunque la figura personal determinante <strong>en</strong> este tratami<strong>en</strong>to<br />

sistemático, acerca de cómo se construye el conocimi<strong>en</strong>to, es la de Kant, hasta llegar a nuestros días, con<br />

la construcción social de la realidad, o el constructivismo, que no tratan sin embargo de la construcción<br />

<strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que va más allá de lo que los individuos humanos de esta raza aria somos capaces de<br />

conocer, es decir, de trasc<strong>en</strong>der.<br />

Pero para la ci<strong>en</strong>cia o filosofía oficiales, y desde la antigüedad clásica, el gran debate ha sido y<br />

sigue si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> estos inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, los oríg<strong>en</strong>es y límites <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, y que se<br />

resumía <strong>en</strong> el debate <strong>en</strong>tre la dogmatica, que desde Kant, no pone <strong>en</strong> duda la posibilidad de unos<br />

conocimi<strong>en</strong>tos ciertos y objetivos y el escepticismo, para el cual, no es posible ningún conocimi<strong>en</strong>to<br />

verdadero, aunque algunos seguidores de esta corri<strong>en</strong>te admitan la exist<strong>en</strong>cia de algunos principios más<br />

o m<strong>en</strong>os verdaderos.<br />

No obstante, como se ve, la ci<strong>en</strong>cia y la filosofía oficiales, nada dic<strong>en</strong>, sobre lo que hay detrás de<br />

estas dos posiciones sobre el cont<strong>en</strong>ido <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, o <strong>en</strong> que consiste el conocer, ya que no se<br />

atrev<strong>en</strong> a decir que detrás de la dogmática, está el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, como la verdadera<br />

es<strong>en</strong>cia de la libertad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, ya que se queda libre de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al m<strong>en</strong>os por unos instantes, que es lo que no le ocurre al<br />

escepticismo, cuya inseguridad <strong>en</strong> la posibilidad de t<strong>en</strong>er cualquier conocimi<strong>en</strong>to verdadero, es el<br />

causante <strong>del</strong> nacimi<strong>en</strong>to de los dogmas tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como de los dogmas religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Es decir, son estas continuas dudas, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, transmite<br />

a la conci<strong>en</strong>cia de estos individuos humanos de la raza aria, que estos escépticos, aunque parece una<br />

paradoja, son los que crean estos dogmas, tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

De todas maneras, tanto la ci<strong>en</strong>cia y filosofía oficiales, a lo máximo que llegan, es a admitir, que<br />

hay un problema, <strong>en</strong>tre estas dos posiciones sobre el cont<strong>en</strong>ido <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, y de ahí nace la crítica<br />

<strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que se convierte <strong>en</strong> un nuevo dogmatismo, porque parte de la postura de la dudas <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, se apodera de la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por ejemplo, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el que dirige el positivismo, y el<br />

empirismo de la filosofía y ci<strong>en</strong>cia oficiales, y también el complejo de inferioridad de los dogmas <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, y por tanto la constitución <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to la dirige el Ego que construye la<br />

vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por tanto, no es la razón o la experi<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> fundam<strong>en</strong>ta el conocimi<strong>en</strong>to, sino que es el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> define lo que es el conocimi<strong>en</strong>to de la vida cotidiana.<br />

De esta manera, detrás de la razón <strong>del</strong> racionalismo, no están las características espontáneas y<br />

creadoras de la razón humana como se suele p<strong>en</strong>sar, sino que está este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, al igual que pasa con el empirismo, cuyo conocimi<strong>en</strong>to no procede de la realidad<br />

inmediata que percib<strong>en</strong> los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, sino que estos s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales <strong>en</strong>gañan a la<br />

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conci<strong>en</strong>cia, ya que están manipulados por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que no<br />

dejan percibir al mismo tiempo, los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, aquellos s<strong>en</strong>tidos que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a la luz<br />

<strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran por desgracia, usualm<strong>en</strong>te anulados por este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, el conocimi<strong>en</strong>to no se construye gracias a la actividad racional, que se saca de la<br />

información directa, que nos transmit<strong>en</strong> los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, y que está fundada a la vez, <strong>en</strong> la razón<br />

y <strong>en</strong> la experi<strong>en</strong>cia, sino que el verdadero conocimi<strong>en</strong>to práctico, llega al individuo humano, a través de<br />

los p<strong>en</strong>osos restos cognitivos, que quedan de la trem<strong>en</strong>da lucha a la que se ve abocada cotidianam<strong>en</strong>te la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo por causa de la agresión constante a la que se ve sometida por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta forma, no es ni el individuo humano, que es el sujeto, ni el empirismo de la realidad, que<br />

es el objeto, qui<strong>en</strong> construye el conocimi<strong>en</strong>to de la realidad cotidiana, sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> construye este conocimi<strong>en</strong>to, y por tanto, la difer<strong>en</strong>ciación que hace la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, <strong>en</strong>tre realismo, como una realidad indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> individuo humano e idealismo,<br />

como que es el individuo humano, qui<strong>en</strong> determina el objeto, es decir, el empirismo de la realidad, no<br />

ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido, porque la no libertad de la realidad verdadera, qui<strong>en</strong> la construye, es este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que a su vez, es qui<strong>en</strong> construye el Ego que forma la ley de la vida<br />

cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, cuando la gnoseología de la filosofía o ci<strong>en</strong>cia oficiales, habla <strong>del</strong> realismo, como el<br />

que forma a través <strong>del</strong> individuo humano, la realidad, es decir, el sujeto, determina al objeto, si bi<strong>en</strong> es<br />

algo que es correcto, es al mismo tiempo, algo que está bastante incompleto, porque qui<strong>en</strong> forma de<br />

verdad la realidad., es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que utiliza el cuerpo físico <strong>del</strong><br />

individuo humano, como medio para conseguirlo.<br />

Por esto, cuando la filosofía o ci<strong>en</strong>cia oficiales hablan de que fuera de la conci<strong>en</strong>cia, no hay nada<br />

real, no es algo exacto, porque lo único verídico, no es esta conci<strong>en</strong>cia, sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> determina de verdad, la realidad, ya que anula la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano.<br />

Por tanto, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> anula la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, qui<strong>en</strong> no permite poner <strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, que los individuos humanos de la raza aria, sigan sin ser capaces de compr<strong>en</strong>der<br />

realidades, que a los ojos de la lógica de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, no pued<strong>en</strong> ser verídicas.<br />

Por ejemplo, la historia de los individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> forma de peces, y que <strong>en</strong> el mundo<br />

<strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, <strong>en</strong> el mundo de las tres dim<strong>en</strong>siones<br />

espaciales, conocidas por todos los individuos humanos de la raza aria, como largo, ancho y alto, más la<br />

dim<strong>en</strong>sión tiempo, no se compr<strong>en</strong>de, y que no se v<strong>en</strong> <strong>en</strong> estas dim<strong>en</strong>siones espaciales <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, porque no se permit<strong>en</strong> ser pescados, y por tanto, sólo<br />

<strong>en</strong> una cuarta dim<strong>en</strong>sión, son qui<strong>en</strong>es de vivir una vida semejante a la que vive, cualquier individuo<br />

humano de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Además, estos seres con forma exclusiva de pez, son auténticos, a pesar de parecer que llevan una<br />

vida paralela, pero lo cierto, es que llevan por d<strong>en</strong>tro de si mismos, una vida interior mucho más<br />

completa, que el resto de individuos humanos de la raza aria.<br />

Los individuos humanos de la raza aria, no son capaces de llevar una vida interior más pl<strong>en</strong>a, que<br />

estos seres con forma exclusiva de pez, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de si, ese Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que les hace t<strong>en</strong>er perversos prejuicios sobre sus semejantes, que se muestran <strong>en</strong> lo que a<br />

veces hac<strong>en</strong> y dic<strong>en</strong>.<br />

Además, estos seres con forma exclusiva de pez, aunque desde los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se sigue crey<strong>en</strong>do que no son más que pura fantasía,<br />

lo cierto, es que estos seres con forma exclusiva de pez, existieron, d<strong>en</strong>tro de los mares <strong>del</strong> planeta<br />

V<strong>en</strong>us, y se dice que fueron traídos a la tierra, por los v<strong>en</strong>usinos, y que fueron dejados <strong>en</strong> el océano<br />

Atlántico, aunque luego, y sin tardar mucho, serán devueltos por los v<strong>en</strong>usinos, a su planeta de siempre.<br />

29


Todo esto sucederá, antes de la gran catástrofe que le espera al planeta tierra, y <strong>en</strong> particular, antes<br />

de la desaparición de esta raza aria tan intelectual ella, que sin embargo, no es capaz de compr<strong>en</strong>der la<br />

es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> significado, que tra<strong>en</strong> estos seres con forma exclusiva de pez, aun cuando han llegado para<br />

ayudar a esta actual raza aria, pero lo cierto, es que nada pued<strong>en</strong> hacer ante las m<strong>en</strong>tiras que construye el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Lo cierto, es que las m<strong>en</strong>tiras que construye el Ego de estos individuos humanos de la raza aria, se<br />

debe a que estos individuos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una supuesta secreta ilusión de hacer algo que nadie de su raza hizo<br />

antes, aunque para su lógica ci<strong>en</strong>tífica oficial, al final de sus vidas físicas <strong>en</strong> el planeta tierra, descubr<strong>en</strong><br />

que <strong>en</strong> la vida cotidiana, sólo hay m<strong>en</strong>tiras, dado que estas m<strong>en</strong>tiras se construy<strong>en</strong> y las verdades se<br />

descubr<strong>en</strong>, aunque siempre d<strong>en</strong>tro de los dogmas de LA LIMITADÍSIMA lógica de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o<br />

de los dogmas <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que si sirv<strong>en</strong> para una cosa, es para soportar las verdades, que<br />

tanto duel<strong>en</strong> al individuo humano, como por ejemplo, el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que<br />

aunque sean una verdad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que detrás está el Ego <strong>del</strong> trasfondo, acaba si<strong>en</strong>do utilizada<br />

por estos dogmas.<br />

Por tanto, lo que hac<strong>en</strong> estos dogmas, tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como <strong>del</strong> religioso creacionismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico, es convertir estas verdades profundas de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> verdades absolutas o dogmas, los<br />

cuales acaban deslegitimándose, como acaba ocurriéndole, a las verdades dogmáticas de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, ya que para serlo, sólo pued<strong>en</strong> hacer caso de lo que le dic<strong>en</strong> los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, y por lo<br />

cual, dichas verdades dogmáticas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, no son capaces de compr<strong>en</strong>der, que cuando a un<br />

individuo humano de la raza aria, le sucede algo <strong>en</strong> su vida cotidiana, de la misma manera que lo había<br />

soñado, es porque durante el tiempo que ha estado dormido, su conci<strong>en</strong>cia ha marchado consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

de su cuerpo físico, para ir al lugar y al tiempo, que está reconoci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> estos mom<strong>en</strong>tos, como que ya<br />

anteriorm<strong>en</strong>te ha vivido.<br />

De estos modos, el individuo humano, ti<strong>en</strong>e una lat<strong>en</strong>te capacidad de darse cu<strong>en</strong>ta, a través <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> esos instantes mom<strong>en</strong>táneos, <strong>en</strong> los que es capaz de liberarse <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ha vivido con una gran antelación, el hecho social o la<br />

circunstancia vital, que luego se ha convertido <strong>en</strong> un acontecimi<strong>en</strong>to de su vida cotidiana, lo que quiere<br />

decir, que durante el sueño puede vivir circunstancias o hechos sociales, antes de que estos ocurran, <strong>en</strong><br />

estado de vigilia.<br />

De hecho, esto ti<strong>en</strong>e una base ci<strong>en</strong>tífica, <strong>en</strong> que por ejemplo, cuando un individuo humano muere,<br />

se <strong>en</strong>tierran con él, el cuerpo físico, el fondo vital y la personalidad, que es <strong>en</strong>ergética, y que permanece<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> habitáculo, donde ha sido <strong>en</strong>terrado el cuerpo físico, aunque a veces, sale de dicho habitáculo,<br />

y anda por diversos espacios físicos, aunque dicha personalidad, que lleva inscrita <strong>en</strong> su es<strong>en</strong>cia<br />

<strong>en</strong>ergética, el nombre de la muerte, se desintegra poco a poco, hasta no verse más.<br />

Pero esta personalidad que ha desaparecido, está contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y por eso desaparece, pero no así la conci<strong>en</strong>cia, cuya luz <strong>del</strong> trasfondo, jamás puede ser<br />

recluida <strong>en</strong> ningún sitio físico, aunque si sea anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

Por todo esto, la conci<strong>en</strong>cia es tan difícil de <strong>en</strong>contrar para todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, y <strong>en</strong> realidad, nunca se termina de <strong>en</strong>contrar, sino que nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

siempre nos está <strong>en</strong>gañando, para que la estemos buscando de un modo infructuoso, y es esa búsqueda,<br />

la que parece indicarnos que t<strong>en</strong>emos un ansia de inmortalidad, de eternidad, incluso de creatividad, y<br />

que sin embargo, nos cuesta compr<strong>en</strong>der porque se produce, y que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong>, <strong>en</strong> el deseo <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el cual, jamás quiere morir.<br />

Precisam<strong>en</strong>te, es este deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que siempre es algo<br />

negativo, porque causa desasosiego, el que provoca, siempre que se le haga caso, ciertos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, que<br />

no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> explicación para los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y tampoco para los religiosos dogmas <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, pero que si la ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, para la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, la cual, por unos<br />

mom<strong>en</strong>tos, ve con sus capacidades extras<strong>en</strong>soriales, ciertas características psíquicas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que provocan determinados f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os a nivel de la realidad física<br />

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o visible, como por ejemplo, la personalidad egoica de ciertos individuos humanos, que cuando<br />

desaparec<strong>en</strong> físicam<strong>en</strong>te de la tierra, puede actuar sobre la parte egoica de otro individuo humano.<br />

También esta luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, por unos instantes, puede t<strong>en</strong>er la capacidad de<br />

ver ciertos seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, como son aquellos que proteg<strong>en</strong> los minerales de la tierra,<br />

y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran situados muy superficialm<strong>en</strong>te, aunque estos seres, pued<strong>en</strong> adoptar cualquier forma<br />

física.<br />

De todas maneras, también estos seres elem<strong>en</strong>tales pued<strong>en</strong> lanzar cualquier objeto físico, con tal<br />

de hacerlo visible precisam<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> el mundo físico <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, pero como este objeto vi<strong>en</strong>e de la cuarta dim<strong>en</strong>sión, vuelve al lugar de donde es su<br />

proced<strong>en</strong>cia original.<br />

Como también hay determinados seres elem<strong>en</strong>tales de la naturaleza, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de<br />

hacer regresar a su cuerpo físico, los bi<strong>en</strong>es materiales más preciados por los individuos humanos de la<br />

raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, aunque el mayor bi<strong>en</strong>, es cuidar lo más que se sea capaz, la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el bi<strong>en</strong> más preciado.<br />

Pero todavía así, los que dirig<strong>en</strong> oficialm<strong>en</strong>te el conglomerado institucional de los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, buscan siempre lo más supuestam<strong>en</strong>te grande, para resaltar lo que<br />

de verdadero ti<strong>en</strong><strong>en</strong> dichos dogmas.<br />

Todo esto vi<strong>en</strong>e causado, porque estos dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, son <strong>en</strong> cierta<br />

medida, la her<strong>en</strong>cia de la racionalización que de la religión, hac<strong>en</strong> por ejemplo, los protestantes y<br />

también los p<strong>en</strong>sadores laicos <strong>del</strong> siglo XVIII y XIX, que hace que <strong>en</strong> muchos lugares de occid<strong>en</strong>te,<br />

desde el último cuarto <strong>del</strong> siglo XX, la religión vaya perdi<strong>en</strong>do paulatinam<strong>en</strong>te ese s<strong>en</strong>tido<br />

supuestam<strong>en</strong>te grande y eterno, y por eso como decía uno de los muchos filósofos de la ci<strong>en</strong>cia y<br />

filosofía oficiales, cuando se pierde o se busca el porque de la religión, se pierde todo.<br />

Por ejemplo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, otra actividad, que necesita de las cre<strong>en</strong>cias, como es la<br />

política, y que es la que impone los valores que organizan la aplicación <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, a la organización de la sociedad, está perdi<strong>en</strong>do o se busca por parte de<br />

muchos individuos humanos de la raza aria, el porque de la política, sobre todo, por parte de los más<br />

jóv<strong>en</strong>es, que son qui<strong>en</strong>es a los que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no le interesa la política como imposición de los<br />

valores, que organizan la aplicación <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Aunque quizá, más que no interesarle la política propiam<strong>en</strong>te dicha, lo que no le interesa, es el<br />

juego que se tra<strong>en</strong> los partidos políticos, sobre todo, cuando estos partidos, no sólo están alejados de sus<br />

intereses valóricos y simbólicos como grupo social, sino que a nivel práctico, están gestionando<br />

intereses alejados a la ciudad y su área de influ<strong>en</strong>cia donde nacieron, vivieron sus antepasados, y viv<strong>en</strong><br />

actualm<strong>en</strong>te cada uno de estos individuos humanos de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Por todo esto, a lo mejor, la única solución que queda, es la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de estos territorios de<br />

los estados actuales, y convertirlos <strong>en</strong> ciudades estados, donde las necesidades de estos individuos<br />

humanos, sean mínimam<strong>en</strong>te at<strong>en</strong>didas, no como pasa actualm<strong>en</strong>te, que de lo único que tratan, es de<br />

reducir la complejidad social, mediante la construcción social de la realidad, usando para ello los<br />

dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que aparec<strong>en</strong> como cargados siempre de una verdad incuestionable.<br />

Estos dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, aparec<strong>en</strong> como cargados siempre de una verdad incuestionable,<br />

porque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se pued<strong>en</strong> probar con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, pero lo cierto, es que qui<strong>en</strong><br />

únicam<strong>en</strong>te puede solucionar las cosas de verdad, es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial y <strong>en</strong> concreto los partidos políticos, trat<strong>en</strong> de dar unas soluciones apar<strong>en</strong>tes,<br />

simplificándolo todo, es decir, reduci<strong>en</strong>do la complejidad social, para así int<strong>en</strong>tar captar más cli<strong>en</strong>tes,<br />

como le ocurre a los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que a nivel ritual y práctico tratan<br />

por ejemplo, de reducir la magnifica y majestuosa música <strong>del</strong> órgano <strong>en</strong> los cantos de la polifonía, por la<br />

insulsa música de las guitarras, p<strong>en</strong>sando que de esta manera van a llegar mejor, a la g<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, estos dogmas tanto de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, no<br />

están preparados para compr<strong>en</strong>der que no es siempre la personalidad <strong>del</strong> individuo humano de la raza<br />

aria, la que físicam<strong>en</strong>te se hace visible, incluso palpable, sino que aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te aparezcan <strong>en</strong><br />

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estas tres dim<strong>en</strong>siones físicas <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, lo cierto, es que esta<br />

personalidad que se hace visible, incluso palpable, no es la personalidad <strong>del</strong> individuo humano de esta<br />

raza aria, sino su conci<strong>en</strong>cia evolutiva, y el mejor indicador, es que las malas palabras, y las nefastas<br />

acciones <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no aparec<strong>en</strong> por ningún lado.<br />

Además, se hace necesario, que este individuo humano de la raza aria, int<strong>en</strong>te <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der de una vez<br />

por todas, que <strong>en</strong> otras vidas anteriores, ha t<strong>en</strong>ido otros cuerpos físicos, aunque sólo fuera de este<br />

cuerpo físico actual, podremos recordar y revivir, estas vidas anteriores.<br />

La manera de irse de este cuerpo físico, es usando ese estado <strong>en</strong>tre la vigilia y el sueño, dado que<br />

es el periodo de tiempo, <strong>en</strong> el que por decisión propia, una conci<strong>en</strong>cia puede escaparse <strong>del</strong> cuerpo<br />

físico, <strong>en</strong> vez de hacerlo, de manera inconsci<strong>en</strong>te, y por lo cual, el individuo humano de esta raza aria,<br />

puede irse con su conci<strong>en</strong>cia, fuera <strong>del</strong> cuerpo físico.<br />

Lo más importante <strong>en</strong> todo esto, es que el individuo humano, t<strong>en</strong>ga el m<strong>en</strong>os miedo posible, y de<br />

ese modo, cuando quiera irse <strong>del</strong> cuerpo físico lo podrá hacer, cuando él quiera, sobre todo, cuando ese<br />

individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> ese estado de duermevela, para lo cual, hay que usar la táctica de no<br />

p<strong>en</strong>sarlo demasiado, es decir, de no p<strong>en</strong>sar que se va a salir <strong>del</strong> cuerpo, dado que lo mejor de todo, es<br />

hacerlo y pasar a la acción.<br />

Por tanto, es cuando se está fuera <strong>del</strong> cuerpo físico, cuando ya <strong>en</strong> otras dim<strong>en</strong>siones de la realidad,<br />

se puede tratar de conectar con todas aquellas conci<strong>en</strong>cias, con las que se quiere hablar, aunque<br />

seguram<strong>en</strong>te sean las de nuestros seres más queridos, pero para que esto suceda, es necesario dejar la<br />

mala voluntad a un lado, y prestar todo el interés posible, al proceso <strong>del</strong> duermevela.<br />

De esta manera, si solo fuera de este cuerpo físico, se podrá revivir y recordar, estas vidas<br />

anteriores, se hace necesario saber manejar bi<strong>en</strong>, esto <strong>del</strong> viaje astral, que significa saber irse <strong>del</strong> cuerpo<br />

físico, cuando uno quiere y decide que sea así sin más, sin importar <strong>en</strong> que posición física se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre<br />

el cuerpo físico, y dado que lo más importante de todo esto, es no t<strong>en</strong>er miedo, a ejercer lo que se llama<br />

el viaje astral.<br />

De hecho, si los individuos humanos supies<strong>en</strong> ejercer bi<strong>en</strong> esto <strong>del</strong> llamado viaje astral, sin duda<br />

que no t<strong>en</strong>drían problemas para asumir <strong>en</strong> la vida cotidiana la realidad de que toda relación interpersonal<br />

es sexuada, y por lo que se podría llevar a<strong>del</strong>ante que los niños apr<strong>en</strong>dies<strong>en</strong> a reconocer su propio<br />

cuerpo sin pudor, es decir, el poder tocarse, y relajarse, con el fin de canalizar sus frustraciones<br />

individuales, ya que si los niños conviv<strong>en</strong> con la aceptación de su cuerpo físico tal como es, cuando sean<br />

adultos, se aceptarán sin problemas.<br />

Por otro lado, un niño que ha sido respetado <strong>en</strong> la dignidad inher<strong>en</strong>te a su conci<strong>en</strong>cia, será un<br />

individuo humano adulto, que t<strong>en</strong>derá también a respetar a sus congéneres, y ya no digamos si ese<br />

respeto sigue sucediéndose <strong>en</strong> la adolesc<strong>en</strong>cia y primera juv<strong>en</strong>tud, cosa que es muy difícil que ocurra, ya<br />

que el que esto escribe no lo tuvo <strong>en</strong> ninguna de esas épocas, si<strong>en</strong>do mucho más traumático <strong>en</strong> los<br />

comi<strong>en</strong>zos y durante la adolesc<strong>en</strong>cia y primera juv<strong>en</strong>tud.<br />

Por todo esto, si el individuo humano fuese capaz de ejercer sin miedo el llamado viaje astral, sería<br />

capaz a su vez de ver como los niños, que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior tan<br />

desarrollado, ya que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> m<strong>en</strong>os años de vida para tratar de adaptarse y poder sobrevivir de esa<br />

manera, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo que este niño, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> apari<strong>en</strong>cia, es más<br />

puro, porque d<strong>en</strong>tro de sus esquemas m<strong>en</strong>tales no ha <strong>en</strong>trado todavía con fuerza arrolladora, la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia de este impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

es decir, la m<strong>en</strong>tira y el <strong>en</strong>gaño, que no es algo verdaderam<strong>en</strong>te real, ya que lo real de verdad, vi<strong>en</strong>e de<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, hace falta amor y conocimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> la realidad de la vida cotidiana, a la que ti<strong>en</strong>e que<br />

tratar de adaptarse cada individuo humano, si quiere sobrevivir, pero lo cierto, es que el individuo<br />

humano id<strong>en</strong>tifica a toda relación interpersonal, con la g<strong>en</strong>italidad, cuando este tipo de relación, dep<strong>en</strong>de<br />

siempre <strong>del</strong> mom<strong>en</strong>to <strong>del</strong> grado de evolución, de lo que se necesita que le d<strong>en</strong> los demás a cada<br />

individuo humano.<br />

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De hecho, al id<strong>en</strong>tificar toda relación interpersonal con la g<strong>en</strong>italidad <strong>del</strong> sexo, se está legitimando<br />

que exista <strong>en</strong> la vida cotidiana mucha información anatómica, pero no actitudinal, es decir, lo que<br />

queremos manifestar, es que estas relaciones parec<strong>en</strong> ser como la prueba de un exam<strong>en</strong>, ya que además<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sigue meti<strong>en</strong>do mucha presión y hay<br />

mucho temor a lo que pi<strong>en</strong>sa el otro de cada uno de nosotros y viceversa, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que siempre termina v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Lo ideal sería que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, permitiera por<br />

ejemplo tratar de compr<strong>en</strong>der al hijo, y que sus experi<strong>en</strong>cias fueran el acicate necesario para darle<br />

seguridad, dado que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te los padres y demás individuos humanos, que se cre<strong>en</strong> superiores,<br />

acaban si<strong>en</strong>do tan ignorantes como los hijos, o los individuos humanos cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

les hace creer que son superiores, y de lo que deriva la falta de humildad para responder aquello que la<br />

práctica de la vida cotidiana, todavía no le ha dado, aunque sea una práctica que v<strong>en</strong>ga <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, lo que no sab<strong>en</strong> los padres o todos aquellos individuos humanos cuyo Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro les hace creer que son superiores, es que tanto unos como otros, aunque su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no les permita darse cu<strong>en</strong>ta de que están continuam<strong>en</strong>te<br />

apr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do, lo cierto, es que para tanto los padres como para los individuos humanos, que se cre<strong>en</strong><br />

superiores, sus grandes maestros pued<strong>en</strong> ser tanto sus hijos como estos individuos humanos que sin<br />

embargo cre<strong>en</strong> que son inferiores.<br />

Por tanto, pued<strong>en</strong> ser sus maestros, porque estos individuos humanos, que parec<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er un papel a<br />

cumplir inferior, lo cierto es que desarrollan una humildad de la que se sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser fieles<br />

cumplidores si quier<strong>en</strong> sobrevivir y adaptarse a los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Además, estos individuos humanos, que desarrollan una humildad de la que se sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

que ser fieles cumplidores si quier<strong>en</strong> sobrevivir, son los únicos capacitados para mostrar sus miedos<br />

interiores, que aunque no lo sepan, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por lo<br />

cual ESTA HUMILDAD, ES UNA FALSA HUMILDAD, QUE VIENE DEL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA UNO DE ESTOS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS, POR LA SIMPLE NECESIDAD DE SOBREVIVIR.<br />

De hecho, los padres y los individuos humanos, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

les hace s<strong>en</strong>tirse superiores, si sab<strong>en</strong> algo, es siempre d<strong>en</strong>tro de la experi<strong>en</strong>cia que les deja t<strong>en</strong>er a su<br />

respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra manejado a su vez, por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

No obstante, todos y cada uno de los individuos humanos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que les hace creer que ti<strong>en</strong>e la capacidad de apr<strong>en</strong>der y <strong>en</strong>señar a la vez, lo que les<br />

convierte a cada uno de estos individuos humanos, si ellos saberlo, <strong>en</strong> unos eternos adolesc<strong>en</strong>tes, dado<br />

que como el adolesc<strong>en</strong>te, tratan de contactar con los que consideran sus iguales, ya que así se los dicta<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y aunque de rep<strong>en</strong>te aparezca un adolesc<strong>en</strong>te listillo que se inv<strong>en</strong>ta todo.<br />

De todas maneras, esto es así aunque no se quiera, y por ello estos individuos humanos heredan de<br />

su eterna adolesc<strong>en</strong>cia, unos miedos que les van a provocar unas disfunciones sexuales, ya que como el<br />

adolesc<strong>en</strong>te, el individuo humano trae bastantes veces una información de sus supuestos iguales o<br />

amigos <strong>en</strong> la vida cotidiana y de aquellos individuos humanos cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro les hace<br />

s<strong>en</strong>tir que son superiores a ellos, y sin embargo son tan ignorantes como el mismo.<br />

Lo que ocurre, es que <strong>en</strong> cuanto a la formación sexual, hay también individuos humanos que <strong>en</strong><br />

cuanto a la práctica funcionan, pero <strong>en</strong> el fondo se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> tan atorm<strong>en</strong>tados, con las mismas preguntas<br />

eternas de un adolesc<strong>en</strong>te, aunque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io se esté aminorando dichas preguntas, ya<br />

que por ejemplo a nivel social <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la<br />

masturbación ha sido para las mujeres como una gran vergü<strong>en</strong>za.<br />

33


Cuando es todo lo contrario, porque la masturbación es uno de los primeros actos voluntarios <strong>del</strong><br />

individuo humano cuando llega al mundo, aunque las conv<strong>en</strong>ciones sociales hac<strong>en</strong> que a esta futura<br />

mujer, se le mire con mala cara o se le golpee la mano, cuando ti<strong>en</strong>e este tipo de int<strong>en</strong>ción.<br />

De hecho, al individuo humano, al educársele desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, se le está <strong>en</strong>señando a reprimirse, cuando <strong>en</strong> el fondo, la masturbación no es más<br />

que la relación sexual que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano consigo mismo.<br />

Lo que ocurre, es que por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, este individuo humano cuando es más pequeño se id<strong>en</strong>tifica con las figuras que le impon<strong>en</strong><br />

autoridad, <strong>en</strong>tre ellas los padres.<br />

Por todo esto, a pesar de que exist<strong>en</strong> cuatro estados de conci<strong>en</strong>cia, la verdad es que estos cuatro<br />

estados de conci<strong>en</strong>cia, no se v<strong>en</strong> reflejados <strong>en</strong> lo que se llama la personalidad humana, ya que solam<strong>en</strong>te<br />

y sin servir de excusa, los tres primeros por su bajo nivel de ser, pued<strong>en</strong> servir para caracterizar lo que es<br />

la personalidad humana, ya que los tres primeros estados de conci<strong>en</strong>cia, sirv<strong>en</strong> de ejemplo ci<strong>en</strong>tífico<br />

para legitimar que los individuos humanos no t<strong>en</strong>emos una personalidad auténtica, ya que lo que exist<strong>en</strong><br />

son falsas o apar<strong>en</strong>tes personalidades, las cuales nac<strong>en</strong> de estos tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, estas falsas o apar<strong>en</strong>tes personalidades, están condicionadas por el deseo de trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

e inmortalidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el cual nunca quiere<br />

morir, ya que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y<br />

por tanto estas personalidades están determinadas por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

que lo que pret<strong>en</strong>de es confundir al individuo humano, dado que muchos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

personalidades contradictorias, paradógicas, sin una id<strong>en</strong>tidad fija y sin seguridad <strong>en</strong> si mismas, y por<br />

tanto no son capaces de definir unos valores interiores, ya que estos valores positivos, si nac<strong>en</strong> de un<br />

sitio, es <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, la personalidad que más se parece al cuarto estado de conci<strong>en</strong>cia, y por el cual, la<br />

conci<strong>en</strong>cia se va limpiando, y el ser humano va dejando <strong>en</strong>tonces de ser simplem<strong>en</strong>te un instrum<strong>en</strong>to o<br />

vehículo de producción material de otras vidas <strong>en</strong> ésta, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra conformada por unos valores<br />

humanos como son el respeto hacia uno mismo y los demás, que consiste no sólo <strong>en</strong> saber de donde<br />

vi<strong>en</strong><strong>en</strong> los conflictos con uno mismo y con los demás, sino <strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar aclarar esos conflictos, y por<br />

tanto, <strong>en</strong> saber relacionarse.<br />

Otros valores que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> después de éstos, son la superación personal, la honestidad, el int<strong>en</strong>tar ser<br />

lo más positivos posibles respecto a nosotros mismos y al mundo que nos rodea, aunque lo impida el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que obstaculiza que bastantes veces demos una<br />

bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> física y m<strong>en</strong>tal hacia el exterior, que no quiere decir <strong>en</strong> cambio, que apar<strong>en</strong>temos porque<br />

si, sino que nos autorespetemos y apr<strong>en</strong>damos a dar lo mejor de cada uno de nosotros mismos, que es lo<br />

que subraya una personalidad ser<strong>en</strong>a y equilibrada<br />

Pero la verdad, lo único que existe, cuando el individuo humano se ve forzado a t<strong>en</strong>er que vivir<br />

d<strong>en</strong>tro de los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es una apar<strong>en</strong>te y falsa<br />

personalidad, basada <strong>en</strong> la repetición y <strong>en</strong> la imitación de una serie de falsos valores negativos, como la<br />

búsqueda de la fama o <strong>del</strong> poder a cualquier precio, valores que no son la realidad, es decir, que no<br />

vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, sino que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

Y son los que manejan el sistema, los que quier<strong>en</strong> negar la dim<strong>en</strong>sión espiritual de la realidad,<br />

que es donde está incardinada la es<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, y la niegan usando la<br />

religión como pretexto de lo que no es de verdad, la auténtica dim<strong>en</strong>sión espiritual <strong>del</strong> individuo<br />

humano, ya que admitimos que la religión si es una manera de ocultar esta dim<strong>en</strong>sión espiritual, al igual<br />

que la llamada ci<strong>en</strong>cia oficial, que no toma <strong>en</strong> serio por ejemplo, la necesidad de t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las siete<br />

etapas o siete edades <strong>del</strong> planeta tierra, etapas o edades <strong>en</strong> las que vive una raza distinta.<br />

Al final de cada etapa, las razas nac<strong>en</strong> y al final se extingu<strong>en</strong>, mi<strong>en</strong>tras tanto, el planeta sufre una<br />

transformación radical, el planeta tierra se revoluciona y cambia sus ejes, es decir, lo que son los polos,<br />

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pasan a ser el Ecuador, y el Ecuador pasa a serlos polos, y por tanto,, cuando una raza se extingue, el<br />

planeta SE REVOLUCIONA, surgi<strong>en</strong>do por un lado, las glaciaciones, y por otro, el descongelami<strong>en</strong>to<br />

de los polos, pero es a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando el nivel <strong>del</strong> ser de la raza aria, es la que está<br />

provocando por ejemplo el fatídico agujero <strong>en</strong> la capa de ozono.<br />

<strong>El</strong> famoso cal<strong>en</strong>dario solar azteca, llamado la piedra <strong>del</strong> sol, relata la desaparición de las<br />

humanidades anteriores y predice la desaparición de la raza aria, que es la actual, es decir, la raza de los<br />

individuos humanos, que somos todos, incluidos los judíos y no sólo los nazis, ya que Hitler fue un<br />

instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> mal para hacer daño a los judíos y a todos los demás, que estamos vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el planeta<br />

tierra a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Por ejemplo, <strong>en</strong> la Antártida, se han <strong>en</strong>contrado restos de bosques cubiertos por gruesas capas de<br />

hielo, y <strong>en</strong> las criptas secretas de los lamas tibetanos, exist<strong>en</strong> mapas de la tierra antigüa, que demuestra<br />

que nuestro planeta tierra tuvo otra fisonomía <strong>en</strong> el pasado.<br />

La primera raza que pobló la tierra, fue la raza humana protoplasmática, <strong>en</strong> cuya etapa la <strong>en</strong>ergía<br />

no estaba completam<strong>en</strong>te cristalizada, ya que el planeta tierra era más <strong>en</strong>ergético que material, era de un<br />

color azul perfecto, y las montañas eran transpar<strong>en</strong>tes, porque la materia estaba sin cristalizar, aunque el<br />

planeta era puro, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, todavía no había aparecido<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> ser humano, ya que <strong>en</strong> cambio por responsabilidad de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, la raza aria<br />

actual está cond<strong>en</strong>ada a su desaparición, aunque no sabemos cuando ocurrirá, pero también es cierto,<br />

que cuando uno trabaja individualm<strong>en</strong>te, es decir, cuando uno consigue una conci<strong>en</strong>cia cada vez más<br />

evolucionada y por tanto un mayor NIVEL DE SER, que quiere decir que se aproxima al cuarto estado<br />

de conci<strong>en</strong>cia o a la personalidad atmica, aunque sea muy difícil de conseguirlo, lo cierto es que eso será<br />

t<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, y el individuo humano puede gozar de la oportunidad de salvarse individualm<strong>en</strong>te de<br />

la catástrofe que se aproxima, porque los primeros que van a desaparecer van a ser los individuos que<br />

pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los tres primeros estados de conci<strong>en</strong>cia, es decir, al kasta, pistis o dianoia, o las diversas<br />

personalidades que no sean la atmica, ya que precisam<strong>en</strong>te y muy al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, el<br />

dinero y la acumulación de riquezas, no van a favorecer esta salvación individual de la catástrofe que le<br />

espera a esta raza aria.<br />

Catástrofe que le espera a esta raza aria, porque los que dirig<strong>en</strong> este mundo de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, quier<strong>en</strong> ocultar la dim<strong>en</strong>sión espiritual de la realidad, a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, que utiliza el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, para machacar cualquier pret<strong>en</strong>sión de las conci<strong>en</strong>cias<br />

individuales para evolucionar a mejor y por eso se trata de mant<strong>en</strong>er a este individuo humano distraido<br />

de lo es<strong>en</strong>cial, es decir de la evolución de su conci<strong>en</strong>cia y <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>ido <strong>en</strong> cosas sin importancia, como la<br />

acumulación de datos antropológicos que no le permitan investigar su verdadera es<strong>en</strong>cia.<br />

Esto no le permite elevarse sobre sus instintos más básicos, los cuales están manejados por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que quiere reducir la vida <strong>del</strong> individuo humano a una confusa<br />

exist<strong>en</strong>cia material, tapando cualquier pret<strong>en</strong>sión de mejorar su NIVEL DE SER.<br />

De esta manera, se pret<strong>en</strong>de que el individuo humano no sea capaz de ser consci<strong>en</strong>te de la<br />

necesidad de salir de estos bajos NIVELES DE SER, YA QUE SIN SABERLO, son los que le permit<strong>en</strong><br />

satisfacer de una forma automática las pulsiones de sus instintos más bajos, aunque para ello, los que<br />

dirig<strong>en</strong> este sistema tan perjudicial para la subsist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, apar<strong>en</strong>t<strong>en</strong> una alegría y<br />

una satisfacción g<strong>en</strong>eral con la vida material que se ofrece a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io <strong>en</strong> el planeta<br />

tierra.<br />

Pero volvi<strong>en</strong>do a la raza humana protoplasmática, esta raza humana era conocida como la de los<br />

individuos humanos glaciares, qui<strong>en</strong>es vivieron hace quini<strong>en</strong>tos millones de años, <strong>en</strong> lo que actualm<strong>en</strong>te<br />

es el polo norte y <strong>en</strong> su tiempo era el Ecuador, y aunque parezca inverosímil, todavía viv<strong>en</strong> escondidos<br />

allí hoy, lo mismo que le ocurre a los ignorados ejecutores <strong>del</strong> totalitarismo económico de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, que no son conocidos por la gran mayoría que vota <strong>en</strong> las democracias totalitarias de los<br />

llamadas sociedades avanzadas o emerg<strong>en</strong>tes, qui<strong>en</strong>es usan los medios de comunicación social,<br />

principalm<strong>en</strong>te los audiovisuales, para halagar el Ego <strong>del</strong> trasfondo de los individuos humanos de bajo<br />

NIVEL DE SER, que son mayoría, y que disfrutan mezclándose <strong>en</strong> el lodazal de la degradación de los<br />

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instintos más sórdidos, ya que a cualquier mom<strong>en</strong>to, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

estos individuos humanos, disfruta con com<strong>en</strong>tarios degradantes sobre sus semejantes, o con visiones de<br />

espectáculos de telerrealidad, elevados como falsos mo<strong>del</strong>os de refer<strong>en</strong>cia para esa gran mayoría de<br />

individuos que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el NIVEL DE SER MÁS BAJO.<br />

De todas maneras, qui<strong>en</strong>es manejan el Ego colectivo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, no quier<strong>en</strong> que la conci<strong>en</strong>cia de estos individuos humanos de bajo nivel de ser, evolucione<br />

para mejor, y se desprecia y vitupera a qui<strong>en</strong> se deja llevar por las bu<strong>en</strong>as int<strong>en</strong>ciones <strong>del</strong> corazón<br />

humano, es decir, por el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y para ello se desacredita a esos individuos<br />

humanos, que aspiran a mejorar su m<strong>en</strong>te interior, o se les trata como peligrosos revolucionarios, ya que<br />

su interior subversivo puede afectar a los intereses económicos de los que manejan el sistema, es decir,<br />

se pret<strong>en</strong>de que el cuerpo deje de estar imbuido por la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, y que<br />

de ese cuerpo se apodere la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te negativa, que es la <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, convirti<strong>en</strong>do al<br />

cuerpo <strong>en</strong> un recipi<strong>en</strong>te de vanas necesidades, es decir, de la necesidad de estar siempre jov<strong>en</strong>, de la<br />

dictadura absoluta de la belleza física.<br />

Los protoplasmáticos eran seres andróginos, ni machos ni hembras, aunque su<strong>en</strong>e a inverosimil, su<br />

cuerpo era de color negro transpar<strong>en</strong>te, eran semifísicos, no estaban cristalizados como cuerpos, se<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dían sin hablarse, eran semietéricos, dúctiles e indestructibles.<br />

La altura de los seres protoplamáticos, era de diez metros, se reproducían por división celular y<br />

tuvieron como misión apr<strong>en</strong>der el manejo de los elem<strong>en</strong>tos de la naturaleza, y se extinguieron cuando<br />

cumplieron el objetivo de saber manejar estos elem<strong>en</strong>tos de la naturaleza, aunque dice el cal<strong>en</strong>dario de<br />

los aztecas, que los hijos <strong>del</strong> primer sol, es decir, los protoplasmáticos desaparecieron devorados por los<br />

tigres de la sabiduría.<br />

Todo esto que parece tan raro por inverosímil para la lógica <strong>del</strong> individuo humano de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, no se puede confundir con el caso <strong>del</strong> niño embrujado <strong>del</strong> estado español, a qui<strong>en</strong> su<br />

jov<strong>en</strong> madre con tres hijos más y de una clase social económica baja, le metió veintisiete agujas <strong>en</strong> un<br />

órgano tan vital como el cerebro, y no lo mató, algo que la ci<strong>en</strong>cia oficial de finales <strong>del</strong> último cuarto <strong>del</strong><br />

siglo XX y de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io no se explica, aunque el niño que se llamaba José fue operado<br />

con éxito, y no tuvo secuelas físicas.<br />

Pero de rep<strong>en</strong>te, los periodistas fueron invitados a abandonar el caso, y aunque la madre fue<br />

cond<strong>en</strong>ada por la justicia, después de cinco meses salió de la cárcel, y la explicación que ha dado la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, es decir, la psiquiatría, es que esta madre padeció un episodio de locura después <strong>del</strong><br />

parto, porque pi<strong>en</strong>sa que el mundo es irreal y por eso pinchó a su bebé, aunque por pura casualidad, la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, dice que estos pinchazos no afectaron a un órgano tan vital como el cerebro, dado que el<br />

cerebro no si<strong>en</strong>te dolor aunque lo pinch<strong>en</strong> siempre claro está que no atreviese ningún vaso sanguíneo.<br />

Por todo esto, podemos decir, que la ci<strong>en</strong>cia oficial, sólo explica que ha sido la casualidad, lo que<br />

ha impedido que ninguno de estos veintisiete pinchazos <strong>en</strong> la cabeza <strong>del</strong> niño, no haya afectado a un<br />

órgano tan vital como el cerebro, y para la ci<strong>en</strong>cia oficial, es decir, para la psiquiatría, la madre hizo<br />

esto, porque padeció una psicosis pouperal, y por ello la mujer <strong>en</strong>loqueció después <strong>del</strong> parto, y por eso<br />

quiso matar al niño sin dolor y para ello le metió una aguja cada día, lo que no impidió que después de<br />

tan terrible acción, la mujer fuese dada de alta por los psiquiatras, porque curó su m<strong>en</strong>te según los<br />

psiquiatras, dado que no veía ya el mundo como algo irreal.<br />

Lo mismo pasa con los fantasmas, que parec<strong>en</strong> algo inverosímil para la lógica <strong>del</strong> individuo<br />

humano, pero lo cierto es que las apariciones fantasmales son unos ev<strong>en</strong>tos cond<strong>en</strong>ados a repetirse una y<br />

otra vez, para recordarnos que no estamos solos, aunque sigui<strong>en</strong>do a Jung, podemos decir que son<br />

proyecciones <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te colectivo, aunque la ci<strong>en</strong>cia mecanicista oficial de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io niegue la exist<strong>en</strong>cia de estas apariciones fantasmales, que surg<strong>en</strong> cuando un individuo humano<br />

está a punto de morir físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este mundo <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, pero<br />

que <strong>en</strong> el fondo es una puerta al pasado, ya que estos fantasmas le aparec<strong>en</strong> a personas queridas o mismo<br />

desconocidas, que <strong>en</strong> este segundo caso ocurre, porque es un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to proyectado minutos antes de<br />

que la persona fallezca o 48 horas después de la muerte, para decirnos que está bi<strong>en</strong>.<br />

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De esta manera, se legitima la exist<strong>en</strong>cia de los hombres glaciales, que es la primera raza humana<br />

que existió <strong>en</strong> el mundo, ya que como hemos visto, hay casos como el <strong>del</strong> niño embrujado, que la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial explica que sólo por pura casualidad no le ha pasado nada <strong>en</strong> su cerebro, y por esto<br />

podemos decir que la exist<strong>en</strong>cia de esta primera raza humana, que vivió <strong>en</strong> el mundo <strong>del</strong> casquete polar<br />

<strong>del</strong> norte, es real, ya que vivió <strong>en</strong> la isla secreta, aunque es algo que a los ojos <strong>del</strong> individuo humano de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, aparece como algo inverosímil.<br />

Por esto, esta primera raza fue protoplasmática y tal región polar fue antes tropical y los cuerpos de<br />

estas g<strong>en</strong>tes erán elásticos y no t<strong>en</strong>ía la consist<strong>en</strong>cia física de la humanidad actual, que es la raza aria,<br />

pero los individuos humanos <strong>del</strong> tal raza eran felices, y percibían el mundo y las cosas <strong>en</strong> forma<br />

completa, dado que no sólo veían lo físico, sino que también veían el alma y el espíritu de todos los<br />

seres.<br />

Los individuos de la primera raza, es decir, la protoplasmática, tuvieron templos maravillosos, gran<br />

sabiduría, y ciudades espectaculares, y además esta raza protoplasmática es el Adam Solus <strong>del</strong> que habla<br />

la Biblia, ese Adam <strong>del</strong> cual no se había extraído la Eva de las mitología hebraica, pero no todos los<br />

individuos de aquella raza desaparecieron de la faz de la tierra, ya que hay cierto grupo de g<strong>en</strong>tes<br />

primig<strong>en</strong>ias, que resid<strong>en</strong> <strong>en</strong> una ciudad secreta subterránea ubicada <strong>en</strong> el polo norte, y esas g<strong>en</strong>tes son la<br />

raza protoplasmática, que aunque no se lo crean estos individuos humanos de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io<br />

exist<strong>en</strong> para conservar su pureza, y por eso son el marco de refer<strong>en</strong>cia de lo que deberían ser los<br />

individuos humanos de esta raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Estos individuos humanos de la primera raza protoplasmática, pasaron por muchas<br />

transformaciones antes de convertirse <strong>en</strong> hiperbóreos, y aunque fueron andróginos, ni machos ni<br />

hembras, se produjeron por brotación similar a las plantas y eran más sólidos que la primera raza y<br />

existieron hace unos ci<strong>en</strong>to nov<strong>en</strong>ta años, <strong>en</strong> lo que hoy es Inglaterra, Irlanda y Alaska, flotaban <strong>en</strong> el<br />

ambi<strong>en</strong>te y eran elásticos, medían unos seis metros de alto, eran blancos, <strong>del</strong>gados, y usaban grandes<br />

escudos, lanzas y armas desconocidas.<br />

También durante la segunda raza hiperbórea, había mucha <strong>en</strong>ergía, espl<strong>en</strong>dor y magia y no es<br />

ci<strong>en</strong>cia ficción, ya que muchos de los cu<strong>en</strong>tos e historias infantiles de los niños vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de esta época,<br />

como los unicornios, dragones, por lo que este mundo simbólico que puebla los cu<strong>en</strong>tos, ti<strong>en</strong>e<br />

fundam<strong>en</strong>to <strong>en</strong> esa época.<br />

La naturaleza de los individuos humanos hiperbóreos era física y divina a la vez, y como era<br />

creada por Dios, la naturaleza era algo a respetar por todos los reinos de la naturaleza, y los elem<strong>en</strong>tales<br />

de la naturaleza estaban <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, donde se podían ver por ejemplo a las famosas hadas,<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> la época hiperbórea, como también los unicornios y pegasos, que no se<br />

extinguieron, sino que pasaron a otra dim<strong>en</strong>sión, y por eso las narraciones y cu<strong>en</strong>tos infantiles no se<br />

alejan de la realidad, porque todo fue así, y también había elem<strong>en</strong>tales inferiores, animales mitológicos<br />

destructivos como los dragones, y como todo es dual, además de existir seres inferiores, exist<strong>en</strong> seres<br />

constructivos con belleza, como los unicornios, y ejemplo de esta dualidad es la m<strong>en</strong>te humana de la<br />

actual raza aria, que es dual, a difer<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te de la raza hiperbórea .<br />

De hecho, la m<strong>en</strong>te de la raza aria actual, ha perdido la inoc<strong>en</strong>cia de antaño y se ha vuelto<br />

demasiado sofisticada, y por eso el estudio de estas razas, que son otros NIVELES DE SER, se v<strong>en</strong><br />

como algo fantástico y elem<strong>en</strong>tal, ya que sin embargo la inoc<strong>en</strong>cia es un valor de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

inoc<strong>en</strong>cia que t<strong>en</strong>ían los hiperbóreos, y por eso no t<strong>en</strong>ían malicia, dado que s<strong>en</strong>tían con el corazón y<br />

t<strong>en</strong>ían una m<strong>en</strong>te natural y por eso no necesitaban razonar, aunque la inoc<strong>en</strong>cia no quiere decir dejarse<br />

<strong>en</strong>gañar, sino que se pi<strong>en</strong>sa de una manera s<strong>en</strong>cilla y por eso la inoc<strong>en</strong>cia le daba la capacidad de ver las<br />

cosas a los hiperbóreos desde una m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>cilla y limpia, es decir, ver las cosas como son, sin sacar<br />

falsas conclusiones, y ahí juega un papel determinante el orgullo propio, es decir, el ser capaz de no<br />

p<strong>en</strong>sar mal de nadie, y por eso los hiperbóreos como no p<strong>en</strong>saban mal de nadie, t<strong>en</strong>ían la glándula pineal<br />

desarrollada, lo que le confería una visión espiritual de las cosas, y por lo que eran seres muy<br />

evolucionados<br />

Los celtas, que fueron desc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de los hiperbóreos dejaron grandes construcciones como<br />

m<strong>en</strong>hires y dólm<strong>en</strong>es, que eran c<strong>en</strong>tros ceremoniales de épocas pretéritas, ya que por ejemplo <strong>en</strong> aquella<br />

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época, la astronomía y la religión estaban unidas, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> la época actual de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, el individuo humano ario divide la realidad, es decir, divide <strong>en</strong>tre ci<strong>en</strong>cia y religión porque hay<br />

mucho Ego, es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo se transforma <strong>en</strong> un Ego colectivo, que es el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

y por tanto fr<strong>en</strong>te a esta raza aria actual, <strong>en</strong> las dos primeras razas humanas la vida cotidiana era un<br />

paraíso, ya que no había conflictos y solam<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>ían que def<strong>en</strong>derse fr<strong>en</strong>te a los elem<strong>en</strong>tales inferiores<br />

de la naturaleza.<br />

La vida cotidiana <strong>en</strong> la raza hiperbórea era feliz, había respeto a todo lo creado, los mares y<br />

montañas estaban limpios, pero todo deg<strong>en</strong>eró tanto por la creación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero fue así,<br />

porque hay una ley de evolución e involución que marca la desaparición de cada raza, y la aparición <strong>del</strong><br />

Ego es lo que marca la aparición de la tercera raza, la lemur que existió hace set<strong>en</strong>ta millones de años, y<br />

su contin<strong>en</strong>te se ext<strong>en</strong>dió por el océano Indico, Pacífico, Australia y Oceanía.<br />

Los individuos humanos de esta raza, medían cuatro metros de altura, eran fuertes, y es la época <strong>en</strong><br />

la que se dan cambios importantes <strong>en</strong> la reproducción, porque hasta esta raza, los órganos sexuales<br />

estaban sin formar,.por lo que a partir de esta raza lémur los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> órganos<br />

sexuales internos, eran machos y femias a la vez, es decir, eran hermafroditas y se reproducían por<br />

germación, se fecundaba un huevo y luego se expulsaba ese huevo, pero al final de esta raza, la<br />

humanidad se dividió <strong>en</strong> sexos opuestos, es decir, <strong>en</strong> hombre y mujer, ya que se necesita de la<br />

cooperación sexual para crear un nuevo ser.<br />

Esta etapa lemur, es la misma <strong>en</strong> la que se nos dice que Eva fue sacada de la costilla de Adán, y<br />

hubo autores que investigaron además de través de los cu<strong>en</strong>tos literarios populares, pergaminos y rollos,<br />

mediante una regresión una realidad anterior, y a partir de <strong>en</strong>tonces, los lemures son <strong>en</strong>señados por la<br />

divinidad, la unión sexual, a través <strong>del</strong> tantra auténtico, sin derramar ninguna <strong>en</strong>ergía sexual, ya que la<br />

creación era algo sagrado y <strong>en</strong> la técnica <strong>del</strong> kriya shati, que es el tantra auténtico, se emplea la<br />

intelig<strong>en</strong>cia y la voluntad, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> esta época, cuando el individuo humano com<strong>en</strong>zó a usar la <strong>en</strong>ergía<br />

creadora, que es el sem<strong>en</strong> para otros fines, dado que los lemures com<strong>en</strong>zaron a derrochar su <strong>en</strong>ergía<br />

sexual.<br />

Los lemures al derrochar su <strong>en</strong>ergía sexual, hizo que perdieran el estado paradisiaco <strong>en</strong> que vivían,<br />

ya que el simbolismo de comer de la fruta prohibida, <strong>en</strong> el fondo lo que significa es perder la <strong>en</strong>ergía<br />

sexual, y que también es transgredir, una de las leyes universales, ya que la naturaleza le daba todo, y no<br />

había karma, pero violaron esta ley universal y fueron expulsados <strong>del</strong> paraíso, desde que com<strong>en</strong>zaron a<br />

derrochar la <strong>en</strong>ergía sexual, y por tanto, poco a poco, el individuo humano lemur, fue deg<strong>en</strong>erando y el<br />

planeta fue cada vez m<strong>en</strong>os puro.<br />

La humanidad atlante vi<strong>en</strong>e de Noe, que predijo un gran diluvio, y aunque lo tomaron por loco,<br />

esta humanidad, la cuarta <strong>en</strong> ord<strong>en</strong> histórico, era mucho más evolucionada que la raza aria actual, ya que<br />

la ci<strong>en</strong>cia de los atlantes ha sido mucho más grande que la actual de los arios, porque t<strong>en</strong>ía una<br />

tecnología superior, pero esta civilización atlante existió hace un millón de años y ocupó lo que hoy es el<br />

océano atlántico, sus individuos humanos medían dos metros y estaban sometidos a la ley de la larga<br />

vida y tuvieron dos etapas, y mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> la primera etapa respiraban por agallas porque la tierra<br />

estaba rodeada por una atmósfera acuosa, <strong>en</strong> la segunda etapa, respiraban por los pulmones.<br />

En el campo de la ci<strong>en</strong>cia superaron a nuestra civilización, ya que testimonios históricos y<br />

descubrimi<strong>en</strong>tos arqueológicos lo ratifican y dominaron a la perfección la <strong>en</strong>ergía atómica y solar, pero<br />

aunque haya habido tal evolución, lo cierto es que se va a dar paralelam<strong>en</strong>te un proceso de involución,<br />

ya que este proceso es como una bola de nieve, cada raza se deg<strong>en</strong>era todavía más, hasta que desaparece<br />

por la ley de la evolución e involución, lo mismo que le ha pasado a los individuos humanos, <strong>en</strong> esta<br />

raza aria actual, que sólo pued<strong>en</strong> salvarse, si trabaja la conci<strong>en</strong>cia, ya que <strong>en</strong> otras vidas, este individuo<br />

humano ario si puede aparecer como un ser evolucionado y completar este trabajo.<br />

Pero la verdad, es que si la evolución material de este individuo humano ario de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, es cada vez mayor, por otro lado, también es verdad, que espiritualm<strong>en</strong>te cada vez avanza<br />

m<strong>en</strong>os, es decir, SU NIVEL DE SER está involucionando, está tocando fondo, ya que <strong>en</strong> sus acciones<br />

los individuos humanos arios pued<strong>en</strong> cometer acciones bu<strong>en</strong>as y malas, ya que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> libre albedrío,<br />

38


aunque ya está escrito que esta raza aria va a desaparecer, y uno de esos síntomas está a punto de llegar,<br />

ya que según el cal<strong>en</strong>dario de los mayas, va a haber un cambio <strong>en</strong>ergético a nivel planetario, que sólo lo<br />

notarán qui<strong>en</strong>es están trabajando a nivel interno.<br />

De los atlantes han aparecido lámparas con luz perpetúa <strong>en</strong> cámaras selladas <strong>en</strong> Egipto y la India,<br />

mi<strong>en</strong>tras <strong>en</strong> lo que hoy se conoce como triángulo de las Bermudas, estaba el templo de Poseidón, que era<br />

un maestro Atlante que gobernó la Atlántida y por eso hoy el triángulo de las Bermudas, es un lugar<br />

altam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>ergético, porque seguro que hay una puerta de <strong>en</strong>trada o vórtice hacia una cuarta dim<strong>en</strong>sión<br />

o realidad, ya que esa g<strong>en</strong>te que ha desaparecido <strong>en</strong> ese lugar, no ha muerto, sino que ha pasado con su<br />

cuerpo físico a otra dim<strong>en</strong>sión, a la cuarta, a otra realidad paralela, porque hay lugares <strong>en</strong> el planeta que<br />

son puertas de <strong>en</strong>trada a la cuarta dim<strong>en</strong>sión y por eso por ejemplo, desde 1970 han desaparecido más<br />

de mil personas <strong>en</strong> el triángulo de las Bermudas que está <strong>en</strong> el paralelo 27, <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la zona<br />

<strong>del</strong> sil<strong>en</strong>cio <strong>en</strong> Méjico y coincide geográficam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el desierto de Sonora, <strong>en</strong> el que se dan<br />

desapariciones, porque es un lugar altam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>ergético.<br />

También son lugares altam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>ergéticos, porque seguro que hay una puerta de <strong>en</strong>trada o vórtice<br />

hacia una cuarta dim<strong>en</strong>sión, las tres pirámides principales de Egipto y el mar <strong>del</strong> diablo <strong>en</strong> Japón.<br />

Por otro lado, la cultura guanche de los canarios, es reminisc<strong>en</strong>cia de los atlantes, dado que <strong>en</strong> el<br />

siglo XIV, cuando los primeros navegantes llegaron a las islas canarias, <strong>en</strong>contraron vestigios de una<br />

civilización con una avanzada cultura y perfectam<strong>en</strong>te organizada, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el Líbano<br />

aparecieron las conocidas terrazas de Balbek, que son ci<strong>en</strong> veces más grandes que los bloques de las<br />

pirámides de Egipto.<br />

<strong>El</strong> descubridor de Troya, H<strong>en</strong>ry Schlieman dejó datos y evid<strong>en</strong>cias ci<strong>en</strong>tíficas de la Atlántida, de<br />

su decad<strong>en</strong>cia y destrucción, cuyas ciudades fueron floreci<strong>en</strong>tes, mi<strong>en</strong>tras sus habitantes no violaron el<br />

ord<strong>en</strong> cognitivo de las leyes universales, pero después de ser violadas, fueron abandonados y sepultados<br />

estos atlantes <strong>en</strong> el fondo <strong>del</strong> océano y por eso los códices mayas y más de ci<strong>en</strong>to treinta pueblos<br />

indíg<strong>en</strong>as americanos, conservan una serie de ley<strong>en</strong>das que nos hablan de una gran catástrofe mundial,<br />

pero también los indios blancos de V<strong>en</strong>ezuela coincid<strong>en</strong> con estos datos, al igual que los famosos mapas<br />

de <strong>El</strong>iot y Scott, los mapas de Piri Reis, las <strong>en</strong>señanzas secretas de los lamas tibetanos, y las <strong>en</strong>señanzas<br />

de Platón, ya que de hecho, el diluvio universal, ha sido preconizado por los distintos pueblos de la<br />

tierra, que nos sirv<strong>en</strong> de fu<strong>en</strong>tes fidedignas que nos hablan de la destrucción de la Atlántida.<br />

La quinta raza aria, es toda la humanidad actual, la de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, unos seis mil<br />

dosci<strong>en</strong>tos millones de individuos humanos, con una conci<strong>en</strong>cia muy poca evolucionada, como mucho,<br />

hasta un ocho por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, ya que se correspond<strong>en</strong> a los tres primeros estados de<br />

conci<strong>en</strong>cia, a excepción <strong>del</strong> cuarto estado de conci<strong>en</strong>cia o nous, que son seres con una conci<strong>en</strong>cia<br />

totalm<strong>en</strong>te evolucionada, es decir, son seres con un ci<strong>en</strong> por ci<strong>en</strong> de conci<strong>en</strong>cia, pero fr<strong>en</strong>te a estos seres<br />

autoconsci<strong>en</strong>tes, los de la raza aria, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> unos fines específicos internos, fines que <strong>en</strong> tal caso serían<br />

los de aminorar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que si una cosa es la raza aria, es<br />

Ego total, qui<strong>en</strong> fue consolidándose de una manera muy fuerte, consolidación que empieza al nacer y<br />

que va aum<strong>en</strong>tando desde la niñez, y por eso, este aum<strong>en</strong>to paulatino <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo a medida que<br />

va pasando la vida, provoca una total deg<strong>en</strong>eración interna <strong>en</strong> la raza aria y <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

La raza aria, es decir, todos, somos los hijos <strong>del</strong> quinto sol de los mayas y esta raza aria se inició <strong>en</strong><br />

la meseta c<strong>en</strong>tral <strong>del</strong> Tibet hace un millón de años y se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ubicada <strong>en</strong> los cinco contin<strong>en</strong>tes y <strong>en</strong><br />

los siete principales mares, <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>to set<strong>en</strong>ta países y se fracciona <strong>en</strong> grupos sanguineos que somos los<br />

blancos, los amarillos, y demás mestizajes, aunque esta raza aria está <strong>en</strong> un proceso de deg<strong>en</strong>eración con<br />

un planeta cada vez más destruido, fruto de una ambición desmesurada, y <strong>en</strong> un consumismo voraz, ya<br />

que los principios y valores morales han desaparecido poco a poco, y han sido suplantados por unos<br />

falsos valores, como el <strong>en</strong>riquecimi<strong>en</strong>to rápido, que es un valor colectivo que persigue la raza aria, ya<br />

que forma parte de su destino, es decir, de su karma o causa y efecto, y por eso esta raza aria va<br />

colectivam<strong>en</strong>te hacia la autodestrucción, y por eso aunque se reaccione ahora a principios <strong>del</strong> siglo XXI,<br />

esta raza o etapa de la humanidad ti<strong>en</strong>e marcado su destino final, es decir, ti<strong>en</strong>e a la fuerza que<br />

desaparecer como desaparecieron todas las anteriores a ella, aun cuando no se sepa la fecha exacta de<br />

cuando eso va a ocurrir.<br />

39


Además, aunque haya existido un desarrollo tecnológico durante toda esta etapa de la raza aria, ha<br />

sido un desarrollo tecnológico mal realizado, dado que le faltan bases eticas y humanas, es decir, le falta<br />

la es<strong>en</strong>cia de los valores de la conci<strong>en</strong>cia y eso es el motivo de porque las razas o etapas de la<br />

humanidad anteriores a la aria, han sido superiores ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te a todas las anteriores, ya que por<br />

ejemplo, los atlantes hacían operaciones de trasplante de cerebro, la separación <strong>en</strong>tre ci<strong>en</strong>cia y religión<br />

no existía, y por eso las cosas les iban tan bi<strong>en</strong> y construyeron platillos volantes que todavía están<br />

escondidos <strong>en</strong> los monasterios <strong>del</strong> Tibet, pero los atlantes desaparecieron <strong>en</strong> el oceano Atlántico por no<br />

hacer caso de las difer<strong>en</strong>tes leyes universales, sobre todo, de la ley más ci<strong>en</strong>tífica de todas, la ley<br />

universal <strong>del</strong> destino, que es la ley de la causa y <strong>del</strong> efecto, aunque los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te veraces, nos digan que todo es manejado por el azar, pero de lo que tratan es de despistar<br />

y tapar la verdadera es<strong>en</strong>cia de la realidad, al investigador honesto que aunque pert<strong>en</strong>ezca a la raza aria,<br />

trata de aportar su granito de ar<strong>en</strong>a al conocimi<strong>en</strong>to, es decir, a tratar de saber de que lo que va esto que<br />

se llama vida humana.<br />

La sexta raza se llamará koradhi y se construirá con la semilla de esta raza aria, aunque para<br />

formar parte de esta sigui<strong>en</strong>te raza koradhi, el individuo humano ti<strong>en</strong>e que estar libre de caracteres<br />

psicológicos negativos y ex<strong>en</strong>tos de desequilibrios internos producidos por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er equilibrados los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, incluido la reg<strong>en</strong>eración <strong>del</strong> sexual, aunque no por ello, son individuos humanos<br />

estigmatizados, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er a la fuerza un fuerte desequilibrio <strong>en</strong> estos c<strong>en</strong>tros psicofísicos,<br />

sobre todo <strong>en</strong> el sexual, dado que la conci<strong>en</strong>cia puede estar llegando al m<strong>en</strong>os al estado de conci<strong>en</strong>cia de<br />

la dianoia, después de haber salido <strong>del</strong> primer y segundo estado, es decir, <strong>del</strong> kasta y pistis.<br />

De todas maneras, los individuos humanos que son capaces de llegar al tercer estado de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es decir, a la dianoia, que ti<strong>en</strong>e un ocho por ci<strong>en</strong>to de nivel de conci<strong>en</strong>cia, a su vez<br />

correspondería a una personalidad intelectual, que señala que las personas quier<strong>en</strong> ser bu<strong>en</strong>as, aunque no<br />

lo logr<strong>en</strong> <strong>del</strong> todo, porque no sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que trabajar el Ego, es decir, ir contra este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que tanto les perjudica, pero que por vivir es este tercer y sobre<br />

todo segundo estado de conci<strong>en</strong>cia no es consci<strong>en</strong>te de la necesidad de trabajar este Ego, y por esto no<br />

pued<strong>en</strong> saber que la psicología y transmutación, es la base para ser semilla de la raza koradhi.<br />

Por todo esto, de esta raza aria se quedará la semilla selecta si es d<strong>en</strong>tro de quince años, y sin<br />

cuerpo si es d<strong>en</strong>tro de dosci<strong>en</strong>tos años siempre y cuando estas conci<strong>en</strong>cias estén libres de los apegos<br />

materiales que atan a la raza aria, como el <strong>en</strong>riquecimi<strong>en</strong>to rápido, y según los mayas <strong>en</strong> el dos mil doce,<br />

si se está <strong>en</strong> el trabajo interior de procurar eliminar el Ego y el equilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, como es la reg<strong>en</strong>eración sexual, es posible que ese individuo<br />

humano sea capaz de s<strong>en</strong>tir una especie de radiación cali<strong>en</strong>te, que le diga que ese cambio interno se está<br />

produci<strong>en</strong>do.<br />

Pero todavía así, hay que señalar que los niños que están naci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> estos primeros años de la<br />

primera década <strong>del</strong> siglo XXI, es posible que no t<strong>en</strong>gan ya la posibilidad de estar <strong>en</strong> el trabajo interior<br />

que procure eliminar el Ego y que a su vez logre el equilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida.<br />

Y de hecho la prueba reside <strong>en</strong> que estos pequeños individuos humanos de la raza aria ya nac<strong>en</strong><br />

con un Ego <strong>del</strong> trasfondo que cubre la totalidad de la m<strong>en</strong>te interior, lo que le hace muy dificultoso por<br />

no decir imposible este trabajo interior contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que por cierto, además son<br />

inconsci<strong>en</strong>tes de su exist<strong>en</strong>cia, porque el sistema educativo nada les habla de la exist<strong>en</strong>cia de un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo que al transformarse <strong>en</strong> colectivo se vuelve muy peligroso, porque va contra el individuo<br />

humano, <strong>en</strong> concreto, contra los más indef<strong>en</strong>sos los niños, dado que la mayoría de la g<strong>en</strong>te anciana ha<br />

conocido lo que es el Ego, al m<strong>en</strong>os la que tuvo la oportunidad de indagar un poco más <strong>en</strong> las raíces<br />

profundas de es<strong>en</strong>cia de la realidad humana, ya que al m<strong>en</strong>os el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, le permitió saber algo sobre lo que es el Ego, aunque no supiese bi<strong>en</strong> lo<br />

que es eso <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero esta raza que se llamará koradhi,<br />

vivirá <strong>en</strong> el contin<strong>en</strong>te antártico que se está preparando, aunque su<strong>en</strong>e a ci<strong>en</strong>cia ficción.<br />

40


De la séptima raza no se sabe bi<strong>en</strong> el nombre, aunque se sabe que todo regresará a su punto de<br />

partida original, y el planeta tierra cumplirá su gran misión, una labor de cumplimi<strong>en</strong>to con las leyes<br />

universales, y el planeta vuelve al absoluto <strong>del</strong> tao.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> esta raza aria actual, todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros mismos, esa parte destructiva que es alim<strong>en</strong>tada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque la verdad, lo único que se puede hacer, es cambiar nuestro<br />

interior desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y a partir de ahí, lo que se pueda <strong>del</strong> exterior, pero de<br />

todas formas, es una esperanza para LA CONCIENCIA, aunque la lucha contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca es constante, ya que ti<strong>en</strong>e bajadas y estancami<strong>en</strong>tos, dado que<br />

precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es el que impide esta lucha constante, que es el trabajo interior que<br />

ti<strong>en</strong>e que hacer la conci<strong>en</strong>cia, si quiere no involucionar, por lo que esta lucha interior, sólo es constante,<br />

siempre que la dirección de esta lucha interior vaya hacia arriba<br />

De todas maneras, esta lucha interior de la conci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, nunca es fácil, más bi<strong>en</strong> todo lo contrario, ya que lo más difícil es luchar contra uno<br />

mismo, dado que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, además de ser una fuerza mil<strong>en</strong>aria, no nos permite ser algo<br />

mejor que una bu<strong>en</strong>a persona, porque desde niños y sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, los individuos humanos<br />

quedamos poseidos completam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Además, el no ser consci<strong>en</strong>tes que debemos luchar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, durante todo el tiempo que dure nuestra vida cotidiana, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra sometida al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo mezclado a nivel<br />

colectivo por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es el que hace que sea muy difícil cambiar<br />

circunstancias, ya que es precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el que crea estas circunstancias, dado que<br />

es este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el que no permite que seamos consci<strong>en</strong>tes de la necesidad de lograr cambiar<br />

las causas negativas que provocan estas circunstancias o efectos negativos que nos provocan a cada<br />

individuo humano un continuo sufrimi<strong>en</strong>to sil<strong>en</strong>ciado por el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo mezclado a nivel<br />

colectivo por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, si este individuo humano de la raza aria, es consci<strong>en</strong>te de la necesidad de lograr<br />

cambiar las causas negativas para poder lograr que las circunstancias o efectos negativos no t<strong>en</strong>gan<br />

lugar, y no lo logra, hay que reconocer que ha sido un individuo humano grande, porque lo ha int<strong>en</strong>tado,<br />

y sobre todo porque ha sido capaz de ser consci<strong>en</strong>te de lo que le perjudica el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otra parte, a este Ego <strong>del</strong> trasfondo, le cuesta reconocer que se autoconsidera, es decir, le<br />

cuesta ser autocrítico consigo mismo ya que no le quiere dejar darse cu<strong>en</strong>ta al individuo humano, que se<br />

está siempre autojustificando, dado que es el que le habla a uno cuando ti<strong>en</strong>e dudas, porque la<br />

conci<strong>en</strong>cia es objetiva, lo ti<strong>en</strong>e todo claro, cuando se si<strong>en</strong>te de verdad, y ya no ti<strong>en</strong>e que decir uno así<br />

mismo, que es de tal o cual manera, porque la conci<strong>en</strong>cia que es objetiva al m<strong>en</strong>os por unos instantes, le<br />

dice a uno, que no se autoconsidere a sí mismo, porque es algo malo para uno mismo, pero después de<br />

esos instantes tan claros que te proporciona la conci<strong>en</strong>cia, el Ego vuelve a la carga, y todo lo que razonas<br />

automáticam<strong>en</strong>te, se pierde por los resortes malísimos de la m<strong>en</strong>te controlada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

además de que este Ego <strong>del</strong> trasfondo como ti<strong>en</strong>e miedo a desaparecer es el que haces que siempre te<br />

si<strong>en</strong>tas <strong>en</strong> el mismo punto de autoconsideración y de autojustificación y que a partir de ahí se t<strong>en</strong>ga que<br />

estar luchando perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, eso si, siempre que el individuo humano<br />

t<strong>en</strong>ga la capacidad de darse cu<strong>en</strong>ta de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De esta séptima raza de la que no se sabe el nombre y que permitirá que el planeta tierra vuelva al<br />

absoluto <strong>del</strong> tao que <strong>en</strong>seña una solidaridad absoluta <strong>en</strong>tre el individuo humano y la naturaleza, dado que<br />

este individuo humano es un microcosmos que concuerda con el macrocosmos, al reproducir su cuerpo<br />

el plano <strong>del</strong> cosmos, ya que aquellos que practican el ritual taoísta, como los filósofos, los alquimistas,<br />

insist<strong>en</strong> acerca de este sistema jerárquicam<strong>en</strong>te organizado <strong>del</strong> individuo humano y por tanto también<br />

<strong>del</strong> Universo, ya que todo cuanto empieza a existir se inicia <strong>en</strong> el tao y a este retorna, y por tanto el casi<br />

imperceptible tao moldea el universo, y por eso hay que respetar y amoldarse a la naturaleza, que es la<br />

auténtica meta <strong>del</strong> individuo humano, aunque siempre ha existido una especie de taoísmo popular, que<br />

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<strong>en</strong>globa una serie de prácticas ocultas y esotéricas, <strong>en</strong> el que cada objeto, cada actividad de la vida, se<br />

supone que dep<strong>en</strong>de de una divinidad que debe ser calmada.<br />

Pero antes ti<strong>en</strong>e que desaparecer esta quinta raza aria y cuando eso suceda, y la tierra esté <strong>en</strong><br />

condiciones de volver a t<strong>en</strong>er vida, fundarán <strong>en</strong> este planeta una nueva civilización y nueva cultura, muy<br />

distinta a la más avanzada de los individuos humanos intelectuales de la raza aria, que se sorpr<strong>en</strong>derán<br />

de que la nueva raza está hecha de seres humanos auténticos, que ya no se van a someter al ord<strong>en</strong> de las<br />

tres personalidades obsoletas y deg<strong>en</strong>eradas de la raza aria, y por eso el apagón de Nueva York fue<br />

producido por otros seres para demostrar a estas tres personalidades de la raza aria y sobre todo a la<br />

personalidad intelectual, <strong>en</strong> que estado de inconsci<strong>en</strong>cia y debilidad viv<strong>en</strong>, y por eso estos seres que<br />

vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera de la tierra, interrumpieron todo el sistema eléctrico de Nueva York, para que se dieran<br />

cu<strong>en</strong>ta de ello, y de esta manera, se legitiman para sacar la semilla más selecta de la especie humana <strong>del</strong><br />

planeta tierra, y llevarla a otros planetas por estos seres de fuera de la tierra, ya que de esta manera es<br />

como se está creando esa futura raza .<br />

No hay que olvidar que la primera raza fue la de los hombres glaciales, la segunda raza la de los<br />

hiperbóreos, la tercera raza la de los lemures, la cuarta la de los atlantes, y la quinta la aria, y ya se está<br />

creando la sexta con esta semilla selecta y habrá también una séptima, aunque esta séptima raza queda<br />

todavía lejana, ya que será la última <strong>en</strong> nuestro planeta tierra, aunque para que esta sexta raza nazca, se<br />

necesita que una serie de mujeres de fuera de la tierra sean fecundadas por los hombres más selectos,<br />

que serán llevados a otros mundos para fecundar a esas mujeres y luego se les volverá a traer de vuelta.<br />

De todas formas, los ciudadanos que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a la raza aria actual de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

prefier<strong>en</strong> no decir nada, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucho miedo a que los demás individuos humanos pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes<br />

a esta raza aria a la que no sab<strong>en</strong> que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong>, se burl<strong>en</strong> de ellos, al decir que la sexta raza será una<br />

raza que nazca de la unión <strong>en</strong>tre una serie de mujeres de fuera de la tierra, que serán fecundadas por los<br />

individuos humanos más selectos, que serán llevados a otros mundos para fecundar a esas mujeres y<br />

luego se les volverá a traer de vuelta, por lo que no es extraño que a veces se produzcan misteriosas<br />

desapariciones, que no dejan ningún rastro, ni humano, ni de objetos que usan estos individuos de la raza<br />

aria, cuyo ejemplo mas cercano para el que esto escribe, es el <strong>del</strong> barco montrove con base <strong>en</strong> un puerto<br />

de Pontevedra, y que desapareció <strong>en</strong> 1984 sin dejar absolutam<strong>en</strong>te ningún rastro, y que es algo que<br />

siempre me ha dejado impactado.<br />

Además, aunque los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, dese<strong>en</strong> ser los dueños <strong>del</strong> universo infinito, no<br />

serán capaces, porque su soberbia intelectual les costará su derrota definitiva, con la llegada de la sexta<br />

raza, y aun respetando el libre albedrío de estos individuos humanos de la raza aria, algunos de estos<br />

individuos serán llevados a otros planetas con el propósito de que dej<strong>en</strong> allí su semilla selecta, pero los<br />

individuos que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera de la tierra, ya han conquistado el universo infinito, y por eso son<br />

extraordinariam<strong>en</strong>te mejores que todos los individuos humanos, sobre todo los pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes a las tres<br />

personalidades kalkianas, de .los que los pseudointelectuales de la raza aria son los más m<strong>en</strong>cionados, ya<br />

que son los más criticados, dado que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tal soberbia que cre<strong>en</strong> que sus conocimi<strong>en</strong>tos son los únicos<br />

y mejores, cuando la verdad estos individuos que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de fuera de la tierra, pose<strong>en</strong> conocimi<strong>en</strong>tos tan<br />

espectacularm<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>tes a los suyos, que ni remotam<strong>en</strong>te son capaces de sospechar la calidad de la<br />

profunda verdad que <strong>en</strong>cierran.<br />

Según las investigaciones más profundas que se han hecho, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, puede desdoblarse <strong>en</strong> muchas partes, cuando le deja el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, ya que puede salir <strong>del</strong> cuerpo, e ir hacia cualquier parte <strong>del</strong> Universo, con el fin de poder tocar,<br />

palpar, ver y oír, todo aquello que le interesa, por lo que lo único que hay que reconocer, son los<br />

métodos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> algunos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia no oficial, para hacer con su conci<strong>en</strong>cia estos viajes<br />

incorpóreos, y por ello, desde la lógica de los individuos de la raza aria, nadie <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de como hay<br />

algunos seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que son capaces de pres<strong>en</strong>tir que <strong>en</strong> el fondo de los océanos, hay una<br />

serie de hombres peces, que como criaturas intelig<strong>en</strong>tes, están relacionadas con el famoso pez oanes de<br />

los caldeos, que es la deidad babilónica con cuerpo de pez, jefe de los Annedoti, grupo de seres anfibios<br />

que fundaron la civilización babilónica, dado que <strong>en</strong> el fondo <strong>del</strong> océano Atlántico, se halla la ciudad de<br />

los hombres peces, que no se puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der fisicam<strong>en</strong>te desde las tres dim<strong>en</strong>siones.<br />

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Es decir, desde la tres dim<strong>en</strong>siones que conocemos, largo, ancho y alto, no se puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der la<br />

exist<strong>en</strong>cia de la ciudad de los hombres peces, sino que esta ciudad está <strong>en</strong> el llamado espacio etérico, y<br />

por tanto viv<strong>en</strong> tanto <strong>en</strong> el mundo físico como <strong>en</strong> la región etérica, es decir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una doble vida, la<br />

primera como peces, la segunda como hombres, mi<strong>en</strong>tras que los individuos de la raza aria<br />

pseudointelectual, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, han<br />

deg<strong>en</strong>erado de tal manera sus ojos, es decir, su s<strong>en</strong>tido s<strong>en</strong>sorial de la vista, que no son capaces de ver<br />

esta cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

Por tanto, estos individuos humanos-peces, que viv<strong>en</strong> como individuos humanos, <strong>en</strong> esta ciudad<br />

etérica, que es invisible a los ojos de las tres personalidades de la raza aria, sobre todo de la personalidad<br />

pseudointelectual que es la que apoya dogmáticam<strong>en</strong>te a las g<strong>en</strong>tes de la religión o de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una cara y un cuerpo que es de pez, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el mundo etérico su figura es de individuos<br />

humanos.<br />

De todas maneras, estas razas que acabamos de ver, y que aparec<strong>en</strong> y se extingu<strong>en</strong> <strong>en</strong> el tiempo,<br />

nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver con la idea de la evolución biológica de la raza aria, aunque es anterior, a la<br />

evolución biológica que pronosticaron ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de esta raza aria como el mitificado Darwin,<br />

dado que filósofos griegos como Empédocles y Anaximandro, admitieron una forma de sucesión <strong>en</strong>tre<br />

los seres vivi<strong>en</strong>tes, ya que sus ideas eran conocidas durante los siglos XV y XVI, aunque nunca se<br />

lograron imponer, ya que por ejemplo Linneo, decía <strong>en</strong> 1737 que no se podía <strong>en</strong>contrar más especies,<br />

que las que han existido desde el principio.<br />

Fue el libro de la “Historia Natural” de Buffon, qui<strong>en</strong> primeram<strong>en</strong>te señaló la exist<strong>en</strong>cia de una<br />

concepción cambiante <strong>del</strong> Universo, estableci<strong>en</strong>do la idea de progreso evolutivo y de <strong>en</strong>cad<strong>en</strong>ami<strong>en</strong>to de<br />

los seres vivos, aunque con muchas paradojas, y por ello, la primera teoría sobre la concepción<br />

cambiante <strong>del</strong> Universo, y más <strong>en</strong> concreto sobre la transformación de las especies que ti<strong>en</strong>e la<br />

personalidad intelectual de la raza aria, es la <strong>del</strong> ci<strong>en</strong>tífico oficial de la raza aria Lamarck, qui<strong>en</strong> público<br />

<strong>en</strong> 1809, año <strong>del</strong> nacimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> mitificado Darwin, su “Filosofía zoológica”, que hablaba <strong>del</strong> impulso<br />

interno hacia la perfección, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todas las especies animales de esta raza aria, y que conduce de<br />

unas formas simples a otras más complicadas, y por eso <strong>en</strong> todos estos organismos arios, existe una<br />

capacidad que les permite adaptarse a las circunstancias ambi<strong>en</strong>tales necesarias para sobrevivir, y por<br />

ello se heredan por los desc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes,los caracteres adquiridos.<br />

Lo que hizo Lamarck, fue darse cu<strong>en</strong>ta para la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, que las especies<br />

animales de esta raza, t<strong>en</strong>ían una evolución de unos órganos simples, a otros más complejos, aunque se<br />

equivocó para esta ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, al invocar un impulso interno como motor de la<br />

evolución de la raza aria y al considerar como válidas la her<strong>en</strong>cia de los caracteres adquiridos y la<br />

g<strong>en</strong>eración espontánea y por ello sus aportaciones no tuvieron gran incid<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong>tre otras razones<br />

porque además de no pres<strong>en</strong>tar pruebas de valor, <strong>en</strong>traban <strong>en</strong> contradicción con las teorías catastrofistas<br />

de Cuvier, según el cual, la historia de la tierra, estuvo marcada por catastrofes universales, seguidas de<br />

nuevas creaciones de seres vivos que eran inmutables, y por todo ello, esta teoría estuvo marcada por el<br />

poderoso apoyo de la iglesia católica, que veía cada catástrofe como una desviación de las leyes<br />

naturales.<br />

Es decir, los dogmas de la religión católica, id<strong>en</strong>tificaban estas leyes naturales con la interv<strong>en</strong>ción<br />

divina, como cuando sucedió con el diluvio bíblico y por ello, a lo largo <strong>del</strong> siglo XVIII, se había ido<br />

produci<strong>en</strong>do un cambio importante <strong>en</strong> las concepciones <strong>del</strong> mundo de la raza aria, gracias a<br />

aportaciones de grandísimos filósofos como Kant, historiadores y paleóntologos de la raza aria, que se<br />

relacionaban a las teorías anteriores de Copérnico, Galileo, o Newton, ya que por ello se estaban<br />

preparando las mejores condiciones para aceptar nuevas teorías de ci<strong>en</strong>tíficos no todavía demasiados<br />

oficiales para la ci<strong>en</strong>cia de la raza aria.<br />

Pero es necesario analizar, al m<strong>en</strong>os por unos mom<strong>en</strong>tos, la vida y la forma de investigar de un<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria como Darwin, que nació <strong>en</strong> 1809 <strong>en</strong> Shrewsbury, <strong>en</strong> la Inglaterra c<strong>en</strong>tral y por<br />

ello después de estudios primarios poco brillantes, inició la carrera de medicina, que no logró<br />

<strong>en</strong>tusiasmarle y pasó luego a estudiar Teología <strong>en</strong> Cambridge, pero su valoración de los estudios fue<br />

muy negativo, ya que el interés de Darwin durante estos años era coleccionar plantas y animales y <strong>en</strong><br />

realizar estudios naturalistas.<br />

43


En el año 1831,. gracias a las recom<strong>en</strong>daciones de H<strong>en</strong>slow, un profesor de botánica de Cambridge<br />

y al apoyo de un tío suyo, Darwin se embarca <strong>en</strong> la expedición de la fragata Beagle de la Corona<br />

Británica, que inició un largo viaje alrededor <strong>del</strong> mundo de casi cinco años de duración, si<strong>en</strong>do su<br />

objetivo estudiar los litorales contin<strong>en</strong>tales y analizar la flora y la fauna de los mismos, y por ello el<br />

puesto que ocupaba Darwin a bordo, era el de naturalista, una categoría única, no remunerada, creada<br />

por el almirantazgo británico, y pasó de ser un aficionado casual, para la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, a<br />

un biólogo y geólogo profesional para esta misma raza aria.<br />

De hecho, las cartas dirigidas por Darwin, a H<strong>en</strong>slow describían muchas de las observaciones que<br />

realizaba durante el viaje, y que junto con sus colecciones de plantas y animales, animales y fósiles,<br />

despertaron un gran interés, incluso antes de llegar a Inglaterra, y por todo esto sus crónicas <strong>del</strong> viaje,<br />

publicadas más tarde, es un ejemplo de las exploraciones llevadas a cabo durante el siglo XIX, por los<br />

investigadores de la raza aria de aquella época.<br />

Cuando llegó a Inglaterra, este ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria, una her<strong>en</strong>cia más que g<strong>en</strong>erosa, permitió a<br />

Darwin despreocuparse de los asuntos económicos y poder dedicarse por <strong>en</strong>tero a la biología, se casó<br />

con una prima suya, y <strong>en</strong> 1842 a los treinta y tres años, se as<strong>en</strong>tó <strong>en</strong> el pueblo de Down, a veinticinco<br />

kilómetros de Londres, y durante cuar<strong>en</strong>ta años, hasta el mom<strong>en</strong>to de su muerte <strong>en</strong> 1882, Darwin vivió<br />

<strong>en</strong> su casa, la mayor parte <strong>del</strong> tiempo como un individuo semiinválido, achacado de palpitaciones de<br />

corazón, problemas <strong>en</strong> la piel, pero estas dol<strong>en</strong>cias le aislaron <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, con<br />

excepción de sus publicaciones y cartas, aunque a pesar de ello, Darwin parece haber t<strong>en</strong>ido una vida<br />

tranquila, probablem<strong>en</strong>te gracias a su amable carácter y bu<strong>en</strong> comportami<strong>en</strong>to y los abnegados cuidados<br />

de su esposa.<br />

<strong>El</strong> viaje <strong>del</strong> Beagle, <strong>en</strong> el que iba este aspirante a ci<strong>en</strong>tífico oficial de la raza aria, com<strong>en</strong>zó <strong>en</strong><br />

diciembre de 1831, después de atravesar el Atlántico, empleando la mayor parte de su tiempo, <strong>en</strong><br />

estudiar las costas Atlántica y pacífica de América <strong>del</strong> sur, hasta septiembre de 1835, y luego de pasar<br />

por el archipielago de las Galápagos, el viaje siguió rumbo a Nueva Zelanda, Australia, Islas Mauricio y<br />

Ciudad <strong>del</strong> Cabo.<br />

Tras cruzar el Beagle nuevam<strong>en</strong>te el Atlántico y recalar <strong>en</strong> el puerto de Bahía Brasil, regresó a<br />

Inglaterra <strong>en</strong> Octubre de 1836, y el viaje de cinco años, permitió que Darwin observara y meditara<br />

acerca de una amplia gama de organismos y formaciones geológicas de la tierra, <strong>en</strong> esta etapa de la raza<br />

aria, recolectando aves, insectos, arañas, y plantas <strong>en</strong> las selvas tropicales de Brasil, llevando durante la<br />

travesía consigo el libro de Lyell “Principios de Geología” que le ayudó a fijarse <strong>en</strong> las características<br />

geológicas de las muchas tierras que tocaban.<br />

De todas maneras, la experi<strong>en</strong>cia más significativa de Darwin, como aspirante a ci<strong>en</strong>tífico oficial<br />

de la raza aria, fue la estancia de un mes <strong>en</strong> el archipiélago de las Galápagos, que le puso <strong>en</strong> el camino<br />

hacia una interpretación evolucionista de la naturaleza, considerada hasta <strong>en</strong>tonces esta naturaleza desde<br />

el punto de vista de los dogmas religiosos, sin saber Darwin, que esta naturaleza pert<strong>en</strong>ece a la raza aria,<br />

y por tanto no ti<strong>en</strong>e validez alguna respecto a las demás naturalezas sucesivas que han existido <strong>en</strong><br />

anteriores etapas o razas, y las dos razas que todavía quedan por llegar al planeta tierra.<br />

Por tanto, el <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to actual de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io <strong>en</strong>tre los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial de la raza aria, que sigue el punto de vista evolucionista de Darwin, y los dogmas religiosos<br />

oficiales también de la raza aria, nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver con la naturaleza habida y que todavía ti<strong>en</strong>e que<br />

haber <strong>en</strong> las otras dos razas que todavía ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que llegar al planeta tierra.<br />

De este modo, el punto de vista evolucionista de Darwin, si nos interesa, es porque fue un hito<br />

histórico d<strong>en</strong>tro de la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, pero nada más, ya que a este subnivel de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial aria, si admitimos que es importante la influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> geólogo Lyell, qui<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tó la base de que<br />

los fósiles constituy<strong>en</strong> una prueba <strong>del</strong> cambio continuado a lo largo de los diversos mom<strong>en</strong>tos<br />

geológicos de la tierra, pero hay que matizar, de la tierra <strong>en</strong> la raza aria, no <strong>en</strong> las etapas anteriores a esta<br />

raza aria, o a las dos sucesivas razas que todavía ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que llegar al planeta tierra.<br />

44


Además, el <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to de los dogmas oficiales de la religión, con los dogmas de la nueva<br />

ci<strong>en</strong>cia evolucionista de Darwin, quedaron <strong>en</strong> eso, <strong>en</strong> ser un <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to <strong>en</strong>tre dos bandos de<br />

individuos humanos de la raza aria, sobre todo a finales <strong>del</strong> XIX y principios <strong>del</strong> XX, aunque este debate<br />

llega ahora a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, aunque hay que reconocer que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> sistema cognitivo que<br />

alcanza la raza aria, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la idea de<br />

que las especies no eran <strong>en</strong>tidades fijas, estaba muy lejos de ser lo natural para los dogmas de la religión<br />

oficial, ya que el ci<strong>en</strong>tífico oficial de la raza aria, llamado Darwin, proponía que la forma y la función de<br />

los seres vivos no surgía como consecu<strong>en</strong>cia de una creación sino que eran el producto de la selección,<br />

ideas que revolucionaron la naci<strong>en</strong>te separación <strong>en</strong>tre ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza y sociales de la raza aria<br />

a principios <strong>del</strong> siglo XX, es decir, <strong>en</strong>tre la sociología, ci<strong>en</strong>cia política, antropología, economía, y<br />

psicología y por supuesto la filosofía, y la biología, geología, química, física y matemáticas etc.<br />

De hecho, la idea religiosa, era que el universo seguía un ord<strong>en</strong> diseñado por una divinidad<br />

intelig<strong>en</strong>te, lo que la teoría evolutiva de Darwin negaba, por lo que fue vista como un gran peligro para<br />

los intereses dogmáticos de la religión oficial de la raza aria.<br />

Así pues, las críticas más severas, vinieron de los círculos eclesiásticos oficiales de la raza aria,<br />

dado que <strong>en</strong> el famoso debate que tuvo lugar <strong>en</strong> Oxford, <strong>en</strong>tre el obispo de la iglesia anglicana<br />

Wilberforce y Thomas Huxley, def<strong>en</strong>sor de las ideas darwinianas, <strong>en</strong> relación a que el individuo humano<br />

de la raza aria, pudiera prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> mono, cuestión sobre la que <strong>en</strong> el “Orig<strong>en</strong> de las especies” de<br />

Darwin, casi no se hace refer<strong>en</strong>cia expresa, se atacaron las teorías de Darwin por ser incompatibles con<br />

la Biblia, ya que se les acusaba a los darwinistas de dejar de lado toda idea de Dios, que controla el<br />

Universo físico, pero con la llegada <strong>del</strong> darwinismo, ya no fue necesario invocar a Dios, sobre todo para<br />

explicar la manipulación de las relaciones biológicas, ya que a los darwinistas les pareció, que la<br />

divinidad dotada de características humanas consci<strong>en</strong>tes, había sido sustituida por el azar y la<br />

aleatoriedad de la evolución.<br />

Por tanto, la idea religiosa <strong>en</strong> boga, de que no podía existir un diseño biológico o <strong>del</strong> tipo que<br />

fuera, sin un diseñador, era contradicha por la idea darwiniana de que la evolución es un proceso<br />

histórico y que los seres vivi<strong>en</strong>tes actuales no habían sido espontaneam<strong>en</strong>te creados, sino que se habían<br />

formado, después de una sucesión de acontecimi<strong>en</strong>tos ocurridos <strong>en</strong> el pasado, ya que de acuerdo con la<br />

evolución darwiniana, los caracteres que triunfan son seleccionados gracias a la interacción <strong>en</strong>tre estos<br />

seres vivi<strong>en</strong>tes, y de éstos con su ambi<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, la adaptación al ambi<strong>en</strong>te puede modificar continuam<strong>en</strong>te órganos, a lo largo de<br />

periodos de tiempo prolongados y estructuras complejas de aparición espontánea improbable, se<br />

transforman <strong>en</strong> acontecimi<strong>en</strong>tos evolutivos probables, y por esto la variabilidad de la que dep<strong>en</strong>de la<br />

selección puede ser aleatoria, pero las adaptaciones no lo son, surg<strong>en</strong> debido a que la selección elige y<br />

perfecciona solam<strong>en</strong>te aquello que es adaptativo y por eso este esquema no necesita de un Dios o de un<br />

diseño y un propósito, para la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, que es donde se <strong>en</strong>cuadra la evolución<br />

darwiniana, pero que no vale para las razas anteriores a esta raza aria, y las dos razas que están todavía<br />

por llegar.<br />

Por todo esto, es bu<strong>en</strong>o analizar, lo que es la variabilidad, <strong>en</strong>tre los individuos humanos de una<br />

misma especie, de la raza aria, y que analiza la teoría darwiniana, ya que Darwin, como bu<strong>en</strong><br />

observador, había descubierto que al comparar el mismo órgano <strong>en</strong> un gran número de individuos<br />

humanos, ha <strong>en</strong>contrado siempre ligeras difer<strong>en</strong>cias, aunque desconocía las causas verdaderas de las<br />

variaciones individuales y los mecanismos de la her<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, no es extraño que Darwin, admitiera algunas de las ideas erróneas de Lamarck, como la<br />

de la her<strong>en</strong>cia de adaptaciones adquiridas o la de los efectos <strong>del</strong> uso o desuso de los órganos y por eso el<br />

concepto de lucha por la exist<strong>en</strong>cia, Darwin lo incorpora de Malthus, ya que aunque las especies<br />

vivi<strong>en</strong>tes de la raza aria, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a un aum<strong>en</strong>to geométrico de su población, el volum<strong>en</strong> de las<br />

mismas se manti<strong>en</strong>e constante, porque <strong>en</strong>tre los individuos humanos de la raza aria se establece una<br />

compet<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la que algunos quedan eliminados y precisam<strong>en</strong>te la selección natural, opera sobre estos<br />

dos conceptos previos, dado que los individuos humanos de la raza aria son difer<strong>en</strong>tes, ya que aquellos<br />

que pres<strong>en</strong>t<strong>en</strong> la mejor combinación de caracteres para hacer fr<strong>en</strong>te al ambi<strong>en</strong>te, y los que estén mejor<br />

45


adaptados a unas determinadas condiciones <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno, t<strong>en</strong>drán más posibilidades de dejar<br />

desc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes.<br />

También reconocía Darwin, que el aislami<strong>en</strong>to ti<strong>en</strong>e gran importancia <strong>en</strong> la modificación de las<br />

especies por selección natural, ya que el ambi<strong>en</strong>te <strong>en</strong> un s<strong>en</strong>tido ext<strong>en</strong>so <strong>del</strong> término, es el determinante<br />

de la selección natural, de modo que el cambio evolutivo es el resultado de la selección natural, con lo<br />

que queda desterrada la idea de que la selección natural sea consecu<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> azar o de un impulso vital,<br />

aunque para Darwin era muy importante mant<strong>en</strong>er claro que las modificaciones que constituy<strong>en</strong> la base<br />

de la evolución, si se produc<strong>en</strong> al azar, sin ninguna posibilidad de elección, y, desde luego, sin la<br />

exist<strong>en</strong>cia de un proyecto previo, lo que es algo determinante para los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia OFICIAL de<br />

la raza aria.<br />

Por todo esto, Darwin, no utilizó nunca <strong>en</strong> ninguno de sus trabajos, el término evolución, que se<br />

impuso posteriorm<strong>en</strong>te, y se refirió siempre a la desc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia con modificaciones, ya que para Darwin,<br />

se produc<strong>en</strong> cambios <strong>en</strong> las especies de tal forma, que aparec<strong>en</strong> especies nuevas, mi<strong>en</strong>tras que otras<br />

desaparec<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de un proceso evolutivo gradual y continuado, y esto le condujo a Darwin a admitir<br />

la comunidad de de desc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de todos los seres vivos, es decir, que los seres vivos semejantes,<br />

estaban empar<strong>en</strong>tados y t<strong>en</strong>ían antepasados comunes.<br />

Todo esto conduce a afirmar, <strong>en</strong> su consecu<strong>en</strong>cia última, que todos los seres vivos, incluy<strong>en</strong>do<br />

animales y plantas, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un orig<strong>en</strong> común, aunque quedaba sin resolver la cuestión de como podían<br />

cambiar los seres vivi<strong>en</strong>tes, y por ello la teoría de la selección natural, dep<strong>en</strong>día de la pres<strong>en</strong>cia de<br />

variaciones heredables, sobre las que podía actuar la selección natural, pero Darwin no supo como podía<br />

producirse tales variaciones, y por ello esta dificultad, no fue resuelta hasta el desarrollo de la g<strong>en</strong>ética<br />

por la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria.<br />

De todas maneras, ni los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, ni los dogmas de la religión de la raza aria,<br />

se han llevado la razón definitiva, <strong>en</strong> su continuo <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, <strong>del</strong> sistema social y político de esta raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, dado que los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial de esta raza aria, dice que los dogmas religiosos se<br />

sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> por sistemas sociales paternalistas, <strong>en</strong> la que estos individuos humanos de la raza aria,<br />

dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de la b<strong>en</strong>efici<strong>en</strong>cia de los más poderosos, y también se han mant<strong>en</strong>ido gracias a que<br />

proporcionan la idea de que el ser humano ha sido creado a imag<strong>en</strong> de un Dios, para gobernar el mundo<br />

y sus criaturas, lo que proporcionaba un consuelo emocional y una serie de valores éticos y morales de<br />

apoyo para el sistema social establecido.<br />

No obstante, distintas versiones de la religión judeo-cristiana, int<strong>en</strong>taron compromisos <strong>en</strong>tre sus<br />

versiones más tradicionales y las más modernas de estos dogmas religiosos de la raza aria, aunque la fe<br />

<strong>en</strong> las distintas religiones, ha sido erosionada por las explicaciones naturales de sus misterios, por una<br />

compr<strong>en</strong>sión más profunda de los oríg<strong>en</strong>es de las necesidades emocionales humanas, y por el<br />

reconocimi<strong>en</strong>to de que la ética y la moral pued<strong>en</strong> cambiar <strong>en</strong>tre las difer<strong>en</strong>tes sociedades, y que el<br />

reconocimi<strong>en</strong>to de tales valores, no ti<strong>en</strong>e que ser necesariam<strong>en</strong>te dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de la religión.<br />

Pero la verdad, <strong>en</strong> los Estados Unidos, el ataque a las teorías darwinianas de la evolución, fue<br />

desarrollada, por grupos religiosos fundam<strong>en</strong>talistas.<br />

Estos grupos religiosos fundam<strong>en</strong>talistas, se han opuesto a la <strong>en</strong>señanza de la evolución darwiniana<br />

de las especies vivi<strong>en</strong>tes de la raza aria, <strong>en</strong> las escuelas públicas, y han influido para la eliminación de<br />

estas teorías evolutivas, <strong>en</strong> muchos libros de texto, ya que la réplica de los fundam<strong>en</strong>talistas religiosos<br />

ha llegado con el creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, y por ello, <strong>en</strong> la actualidad, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, las<br />

posiciones dogmáticas de los creacionistas ci<strong>en</strong>tíficos de la raza aria, y las posiciones también<br />

dogmáticas de la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, aparec<strong>en</strong> como irreconciliables, pues para muchos<br />

creacionistas, los conceptos evolutivos darwinianos, son el orig<strong>en</strong> de todos los males <strong>del</strong> Universo.<br />

Por todo esto, ni los creacionistas ci<strong>en</strong>tíficos de la raza aria, ni la ci<strong>en</strong>cia oficial buscan <strong>en</strong> las<br />

ci<strong>en</strong>cias escolásticas su tabla de salvación, y de esta manera no apoyan el filosofismo, que significa<br />

amor a la sabiduría, y busca la compr<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> individuo por el propio individuo humano, usando para<br />

ello, el plan de la dialéctica de la palabra, que nace <strong>del</strong> corazón <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

46


Y es que las sociedades de los pueblos más antiguos de la tierra, aplicaban <strong>en</strong> la práctica el<br />

filosofismo, como también el taoísmo chino, y los mismos griegos presocráticos, fueron influidos por la<br />

escuela jónica de ori<strong>en</strong>te, y por ello son llamados verdaderos p<strong>en</strong>sadores cognitivos de la realidad de<br />

todos los tiempos, a difer<strong>en</strong>cia de la supuesta racionalidad técnica y ci<strong>en</strong>tífica de la ci<strong>en</strong>cia y filosofía<br />

oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que ti<strong>en</strong>e como característica es<strong>en</strong>cial, que está<br />

formada por las personalidades kalkianas intelectuales, que son frías, dado que incluso pued<strong>en</strong> formar<br />

parte de ellas no sólo el tercer estado de la conci<strong>en</strong>cia, la dianoia, con un ocho por ci<strong>en</strong>to de nivel de<br />

conci<strong>en</strong>cia como máximo, sino que incluso pued<strong>en</strong> formar parte de esta personalidad kalkiana<br />

intelectual que es fría por carácter, el primer y segundo nivel de conci<strong>en</strong>cia, es decir, la kasta y el pistis<br />

con un cero por ci<strong>en</strong>to de nivel de conci<strong>en</strong>cia y con un tres por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia como máximo,<br />

respectivam<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, tanto los ci<strong>en</strong>tíficos como los filósofos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, no están preparados para cambiar interiorm<strong>en</strong>te a cada individuo humano, dado que desde su<br />

lógica p<strong>en</strong>sadora dejan de lado la compr<strong>en</strong>sión innata y verdadera de la conci<strong>en</strong>cia, que es una lógica<br />

es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te afectiva y por tanto compr<strong>en</strong>siva de la realidad, y <strong>en</strong> cambio, usan la lógica <strong>del</strong> orgullo<br />

de superioridad o de afirmación, que es una lógica dominada por la frialdad <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, transformando esta supuesta racionalidad técnica y<br />

ci<strong>en</strong>tífica, <strong>en</strong> una irracionalidad, que ya fue d<strong>en</strong>unciada por algunos filósofos y ci<strong>en</strong>tíficos sociales<br />

oficiales de la raza aria, como Adorno y Horkheimer, o por Habermas, <strong>en</strong> su ci<strong>en</strong>cia y técnica como<br />

ideología, el cual critica que detrás de la técnica y la ci<strong>en</strong>cia oficiales, lo que hay es la oscura def<strong>en</strong>sa de<br />

unos intereses, que instrum<strong>en</strong>talizan o cosifican a cada individuo humano.<br />

Lo que no quier<strong>en</strong> estos ci<strong>en</strong>tíficos y p<strong>en</strong>sadores oficiales, es buscar soluciones verdaderas y<br />

compr<strong>en</strong>sivas a la situación viv<strong>en</strong>cial de cada individuo humano de la raza aria, dado que no quier<strong>en</strong> ir<br />

más allá de la supuesta lógica racional, que los ata a su orgullo de superioridad o de afirmación, pero<br />

que no les deja ver la verdadera es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, por lo que no pued<strong>en</strong><br />

saber de verdad, el porque de todo aquello que le sucede a cada individuo humano de esta raza aria.<br />

De esta manera, los ci<strong>en</strong>tíficos y filósofos oficiales de la raza aria, no quier<strong>en</strong> bajo ningún<br />

concepto tratar de solucionar los problemas humanos de esta raza aria, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es fingir que<br />

tratan por ejemplo de investigar desde la química o la física, la posibilidad de una teoría que explique el<br />

Universo, es decir, la totalidad de la realidad, usando para ello el exagerado prestigio académico de las<br />

ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales de la química o la física, como ci<strong>en</strong>cias que investigan y analizan las particulas<br />

elem<strong>en</strong>tales <strong>en</strong> el primer caso, y las fuerzas que muev<strong>en</strong> la materia <strong>en</strong> el segundo.<br />

De hecho, este exagerado prestigio académico de las ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales de la química o la<br />

física, que sin duda está apoyado <strong>en</strong> descubrimi<strong>en</strong>tos que los individuos humanos de la raza aria de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, consideran como básicos para el desarrollo de la sociedad <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, les lleva a estos físicos y químicos de la raza aria a<br />

considerar y a desafiar que algún día serán capaces de des<strong>en</strong>trañar la realidad <strong>del</strong> Universo, es decir, la<br />

totalidad de la realidad.<br />

Pero este orgullo de superioridad o de afirmación racional supuestam<strong>en</strong>te técnica y ci<strong>en</strong>tífica de<br />

estas ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales, se transforma para incluso los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, <strong>en</strong> algo<br />

irracional, ya que autores de esta ci<strong>en</strong>cia oficial, como Adorno y Horkheimer llegan a hablar de su<br />

irracionalidad y otros como Habermas, habla como ci<strong>en</strong>tífico oficial, de que detrás de la ci<strong>en</strong>cia y<br />

técnica, lo que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra es la ideología de los que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los intereses <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de los que el mundo quiere de mi.<br />

Es por esto, que los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

los intereses <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no son capaces de ir más<br />

allá de estos intereses cotidianos <strong>del</strong> Ego, que construy<strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana, y que no v<strong>en</strong> más<br />

allá que lo que v<strong>en</strong> sus ojos prácticos <strong>del</strong> día a día.<br />

De esta manera, se ve como normal, que estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, qui<strong>en</strong>es<br />

defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los intereses <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no quieran<br />

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compr<strong>en</strong>der el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que iría <strong>en</strong> contra de los intereses <strong>del</strong> Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, que lo que quiere es despistar al individuo humano de la raza aria,<br />

prestándole solo la at<strong>en</strong>ción a las ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales de la naturaleza, y negando u olvidando la<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De ahí que la pregunta por el principio <strong>del</strong> Universo, o de la totalidad de la realidad, nunca haya<br />

com<strong>en</strong>zado por la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por esto los filósofos naturales<br />

jónicos <strong>del</strong> siglo VI antes de Cristo, afirmaban como verdadero, un único principio originario, si<strong>en</strong>do<br />

posteriorm<strong>en</strong>te Anáxagoras, qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> el siglo V antes de Cristo, opuso a la materia <strong>del</strong> mundo, una<br />

m<strong>en</strong>te superior que lo dirige todo, y por tanto desde aquel mom<strong>en</strong>to, la idea de Dios, <strong>en</strong>tró a formar<br />

parte de la filosofía griega, como idea de lo bu<strong>en</strong>o según Platón, o como la forma de motor inmóvil <strong>del</strong><br />

Universo, que no se ve con los ojos humanos, y por tanto, para los teólogos de la Cristiandad, esta m<strong>en</strong>te<br />

superior que lo dirige todo, ya se puede asimilar con el Dios creador de la Biblia.<br />

No obstante, <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no se quiere estudiar<br />

el principio originario <strong>del</strong> Universo, es decir, de toda la realidad, sino que lo se quiere es reducir este<br />

principio originario, a una serie de regularidades, e integrarlas <strong>en</strong> el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el cual posee unas leyes físicas ya comprobadas, desde<br />

el punto de vista <strong>del</strong> sistema de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De todas maneras, aunque a la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, no le guste, lo cierto, es que la<br />

búsqueda <strong>del</strong> principio originario de todo, se escapa a lo que quiere el sistema ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por eso, esta búsqueda <strong>del</strong> principio<br />

originario se puede dar el lujo de criticar la <strong>en</strong>igmática explosión originaria, es decir, el famoso bing<br />

bang, que dio orig<strong>en</strong> al todo <strong>del</strong> Universo, es decir, a la realidad.<br />

Esta explosión de la que tanto hablan los físicos y ci<strong>en</strong>tíficos de la raza aria, no se puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />

desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que este trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, no se explica, como de<br />

una pequeñísima unidad de infinita d<strong>en</strong>sidad y temperatura, se pudo t<strong>en</strong>er el impulso físico necesario,<br />

para lograr el pot<strong>en</strong>cial básico para g<strong>en</strong>erar todas las galaxias que exist<strong>en</strong>, que son millones.<br />

De todas formas, todo esto a la raza aria de inicios <strong>del</strong> tecer mil<strong>en</strong>io, y a la ilustrada de fines <strong>del</strong><br />

XVIII, no le importa ya que desde su lógica <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos que construy<strong>en</strong> la ley de la<br />

vida cotidiana, y sobre todo desde Kant, no es posible probar la exist<strong>en</strong>cia de Dios ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te<br />

hablando desde la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, porque Dios no existe <strong>en</strong> el espacio y tiempo <strong>del</strong> Ego<br />

que construye esta ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, la claridad <strong>del</strong> Universo se si<strong>en</strong>te confusa para la intuición de cada individuio<br />

humano, ya que hay una trem<strong>en</strong>da contradicción <strong>en</strong>tre lo que nos dice el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y lo que nos impone el sistema ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta manera, este sistema ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, hace caer<br />

a cada individuo humano, <strong>en</strong> constantes errores, ya que <strong>en</strong> el fondo, hace que a cada individuo humano y<br />

a la propia sociedad formada de estos individuos humanos, no le puedan jamás tocar este punto débil <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, que no sabe que lo ti<strong>en</strong>e, aunque lo intuya, pero que le esclaviza, y por eso este<br />

individuo humano de la raza aria, no busca su tabla de salvación <strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias escolásticas, es decir,<br />

tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas de los creacionistas ci<strong>en</strong>tíficos, no apoyan el<br />

yoguismo, que es una mezcla de lo corporal y de lo espiritual y son conocimi<strong>en</strong>tos <strong>en</strong>tregados por los<br />

gurús o maestros Sivananda -Yogananda.<br />

En la zona de la India, exist<strong>en</strong> siete grandes escuelas de yoga , <strong>en</strong> las que hay mucho de útil y de<br />

inútil, porque el yoguismo actual que práctica este individuo humano de la raza aria, tanto los que sigu<strong>en</strong><br />

los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los que sigu<strong>en</strong> los dogmas de los creacionistas ci<strong>en</strong>tíficos o<br />

religiosos, es un yoguismo falso, que no está unido al auténtico yoga de Sivananda o Yogananda, dado<br />

que este verdadero conocimi<strong>en</strong>to, que nada ti<strong>en</strong>e que ver con el sistema ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> Ego que construye<br />

la ley de la vida cotidiana, no se cobra, sino que se valora interiorm<strong>en</strong>te.<br />

48


Las siete escuelas de yoga son el Hatha-yoga, que ati<strong>en</strong>de a las necesidades físicas, es decir, es lo<br />

que se conoce como la gimnasia, la segunda escuela es el Raja Yoga, que se ocupa de los chakras y<br />

discos magnéticos, la tercera es el Gnana-Yoga, que se ocupa de la m<strong>en</strong>te y sus poderes, la cuarta<br />

escuela, es el Bakti-Yoga, que son las prácticas místicas, la quinta escuela es el Karma-Yoga, que se<br />

ocupa <strong>del</strong> s<strong>en</strong>dero de la recta acción, la sexta escuela es el laya-yoga, que se ocupa de la respiraciónmeditación<br />

y la séptima escuela, es el Samadhi-Yoga, que se ocupa <strong>del</strong> éxtasis, es decir, es un estado de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> el que uno se desapega de esta conci<strong>en</strong>cia.<br />

En la actualidad, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, de lo único que se ocupa el individuo humano de la<br />

raza aria, es de la escuela de Hatha-Yoga, que al at<strong>en</strong>der solam<strong>en</strong>te a las necesidades físicas, no está<br />

capacitado para solucionar los problemas internos, y es sólo a través de la gnosis, que es el conocimi<strong>en</strong>to<br />

auténtico, como se puede tratar de saber y después int<strong>en</strong>tar solucionar estos problemas interiores que<br />

ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y esto sólo ocurre, si este individuo humano, está capacitado para acceder<br />

a este gnosis, para lo cual hay que recurrir al yoguismo.<br />

Es por esto, que tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas de los creacionistas<br />

ci<strong>en</strong>tíficos religiosos, al no buscar su tabla de salvación <strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias escolásticas, no pued<strong>en</strong> apoyar el<br />

panteísmo, que quiere decir, la universalidad de todas las cosas, es decir, que tanto para el Dios de los<br />

filósofos griegos Platón y Aristóteles, como para los teólogos cristianos, Dios está <strong>en</strong> todo, mejor dicho,<br />

su Dios está <strong>en</strong> todo aquello que ti<strong>en</strong>e vida, sea un animal, una planta, es decir, <strong>en</strong> todo aquello que es<br />

naturaleza.<br />

De esta manera, el panteísmo, es el mismo culto a la naturaleza como manifestación visible de<br />

Dios de los filosófos griegos Platón y Aristóteles y también de los teólogos cristianos, ya que qui<strong>en</strong> crea<br />

esta mecánica de la naturaleza, es la parte fem<strong>en</strong>ina de Dios, es decir, la madre naturaleza, y por todo<br />

esto, los druidas, los apaches, eran panteístas, ya que la naturaleza era sagrada para ellos.<br />

Y por todo esto, la crueldad <strong>del</strong> individuo humano de la raza aria, con la naturaleza, es decir, con<br />

la parte fem<strong>en</strong>ina de Dios, se paga con la ceguera de este individuo humano de la raza aria, que destruye<br />

colectivam<strong>en</strong>te la naturaleza, sin saber que lo está haci<strong>en</strong>do como pago a su desafio a la madre<br />

naturaleza, y que se traduce individualm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> problemas como la parálisis cerebral o la propia<br />

ceguera, que es la manifestación de esta crueldad individual de cada Ego <strong>del</strong> trasfondo con la naturaleza<br />

que le rodea.<br />

Actualm<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> esta etapa de la raza aria, lo único que sobrevive <strong>del</strong> panteísmo d<strong>en</strong>tro de cada<br />

individuo humano, es decir, lo que permite que exista el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo a nivel<br />

colectivo, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es el ecologismo, que juega a<br />

comprometerse de verdad, con el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, pero que <strong>en</strong> cambio a nivel<br />

colectivo, sigue costándole <strong>en</strong>trar, porque el nefasto Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, impide que la sociedad de la raza aria tome una definitiva decisión para la def<strong>en</strong>sa<br />

colectiva de la naturaleza., dado que sólo determinados individuos humanos de esta raza aria de inicios<br />

<strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, son capaces de v<strong>en</strong>cer la fuerza de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Para acceder a la gnosis, que es el conocimi<strong>en</strong>to puro, al que se accede <strong>en</strong> Ori<strong>en</strong>te a través <strong>del</strong><br />

hinduísmo y el budismo.<br />

De todas maneras, el hinduísmo, no atribuye al concepto de Dios una gran importancia, sino que<br />

<strong>en</strong> el hinduísmo se trata de hacer lo que se considera justo y de vivir <strong>en</strong> armonia con el dharma, la ley de<br />

todas las cosas, y por eso el hinduísmo no ti<strong>en</strong>e una práctica religiosa obligatoria, no ti<strong>en</strong>e dogmas, no<br />

ti<strong>en</strong>e un fundador que se conozca.<br />

Por todo esto, todo es apari<strong>en</strong>cia m<strong>en</strong>os Dios, incluso el agua ti<strong>en</strong>e un s<strong>en</strong>tido profundo que<br />

usualm<strong>en</strong>te no se le conoce, ya que el agua es el reflejo de nuestra conci<strong>en</strong>cia, que recoge lo voluble <strong>del</strong><br />

estado de animo, es decir, la armonía y la desarmonía, y la mejor metáfora es que el agua no puede<br />

estarse quieta.<br />

Por tanto, se hace necesario, ir apagando la conci<strong>en</strong>cia de las cosas, incluso la conci<strong>en</strong>cia de la<br />

propia individualidad, para disolverse <strong>en</strong> el absoluto impersonal, pero este camino hacia el absoluto, no<br />

49


se puede hacer solo, hace falta un maestro espiritual o guía, ya que por otro lado, exist<strong>en</strong> muchos dioses,<br />

y todos ellos personales, como krisna, siva, o vishú, si<strong>en</strong>do objeto de v<strong>en</strong>eración cada uno de estos<br />

dioses <strong>en</strong> sectas y grupos diversos.<br />

De esta manera, los hinduistas, se hac<strong>en</strong> hinduistas por vivir <strong>en</strong> esa sociedad y por eso consideran<br />

que la vida de cada individuo humano, ha sido precedida de otras muchas exist<strong>en</strong>cias anteriores, y que<br />

será seguida por otras muchas re<strong>en</strong>carnaciones o nuevos nacimi<strong>en</strong>tos, y por lo cual, lo que vive cada<br />

individuo humano, <strong>en</strong> su vida actual, es el resultado de los actos bu<strong>en</strong>os o malos, que hizo <strong>en</strong> sus<br />

exist<strong>en</strong>cias anteriores.<br />

Cada individuo humano está sometido a una ley implacable, que hace que cada uno de sus actos,<br />

produzca sus efectos, <strong>en</strong> esta vida o <strong>en</strong> una exist<strong>en</strong>cia futura, produciéndose una transmigación de las<br />

almas, que van buscando de exist<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> exist<strong>en</strong>cia, el s<strong>en</strong>tido o fin definitivo de su vida, para lo cual<br />

buscan su liberación total, es decir, buscan librarse <strong>del</strong> fatalismo de las sucesivas <strong>en</strong>carnaciones, <strong>en</strong> el<br />

que el individuo humano vive prisionero de sus propios actos.<br />

Exist<strong>en</strong> tres métodos para conseguir la liberación , si<strong>en</strong>do el primero, el camino de los actos, es<br />

decir, hacer bi<strong>en</strong> y desinteresadam<strong>en</strong>te todo lo que uno ti<strong>en</strong>e que hacer, y por eso el segundo método, es<br />

el camino <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que consiste <strong>en</strong> el descubrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> absoluto, que es un camino reservado<br />

a los Brahmanes, mediante la meditación, para superar las apari<strong>en</strong>cias de los bi<strong>en</strong>es perecederos ya que<br />

busca lo eterno, si<strong>en</strong>do el tercer método, el camino de la devoción, que consiste <strong>en</strong> caminar hacia la<br />

liberación por la bondad, hacia un Dios personal.<br />

D<strong>en</strong>tro de la casta, el hindú, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra como <strong>en</strong> una gran familia, especializada <strong>en</strong> un oficio o<br />

profesión, sin problemas de soledad o desarraigo, aunque se le imponga unos deberes a los que no debe<br />

faltar, ya que perdería el aprecio de todos, y por otro lado, arriesga la propia salvación.<br />

Otra de las maneras de llegar a la gnosis, que es el conocimi<strong>en</strong>to verdadero, es a través <strong>del</strong><br />

budismo, ya que el propio Buda buscó el verdadero conocimi<strong>en</strong>to, por medio de la contemplación, y por<br />

lo que su iluminación pasó por tres etapas, si<strong>en</strong>do la primera, la noche de meditación, <strong>en</strong> la que vio vidas<br />

preced<strong>en</strong>tes, la segunda noche vio el ciclo de nacimi<strong>en</strong>to, de la muerte, y de la re<strong>en</strong>carnación, mi<strong>en</strong>tras<br />

que <strong>en</strong> la tercera noche, le fueron reveladas, las cuatro verdades sagradas, o actitudes vitales ante el<br />

hecho <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to.<br />

La primera verdad, es el conocimi<strong>en</strong>to de la universalidad <strong>del</strong> dolor debido a la fugacidad de la<br />

vida, la segunda verdad, es el orig<strong>en</strong> de este sufrimi<strong>en</strong>to, ya que la paz espiritual, no se consigue<br />

buscando lo que uno desea, sino apagando los deseos, la tercera verdad,es la supresión <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to,<br />

que se consigue mediante el apagami<strong>en</strong>to de los deseos, y la cuarta verdad, es el modo de eliminar el<br />

sufrimi<strong>en</strong>to.<br />

<strong>El</strong> Budismo, rechaza el alma universal y el alma individual y pi<strong>en</strong>sa que <strong>en</strong>contrar el camino para<br />

la re<strong>en</strong>carnación de las almas, es lo importante, es decir, el budismo sólo busca escapar <strong>del</strong> ciclo<br />

rutinario de nacer, morir, r<strong>en</strong>acer, y volver a morir.<br />

Para estos conocimi<strong>en</strong>tos puros, que forman parte de la gnosis o conocimi<strong>en</strong>to universal, existe una<br />

fe consci<strong>en</strong>te, que es practicada por los místicos, la cual no necesita creer, sino que experim<strong>en</strong>ta y vive<br />

el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, mi<strong>en</strong>tras que la fe muerta, es la llamada m<strong>en</strong>te intermedia, <strong>en</strong> la que<br />

la conci<strong>en</strong>cia dormida predomina sobre la conci<strong>en</strong>cia despierta, si<strong>en</strong>do esta conci<strong>en</strong>cia dormida<br />

producida por la interv<strong>en</strong>ción <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ya que esta conci<strong>en</strong>cia dormida la ti<strong>en</strong><strong>en</strong> por ejemplo, todos aquellos que practican los dogmas<br />

de la ci<strong>en</strong>cia oficial, pero sobre todo, los que compart<strong>en</strong> los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Todos estos seguidores religiosos, <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> los que predomina la conci<strong>en</strong>cia dormida, sigu<strong>en</strong> un culto dogmático de ritos adoctrinadores<br />

<strong>en</strong>tre lo académico y lo sagrado, <strong>en</strong> lo que no hay conci<strong>en</strong>cia de lo que se hace, y por lo que se hace, ya<br />

que la conci<strong>en</strong>cia está dormida, y por tanto, todo se hace de una manera mecánica, por que hay que<br />

seguir la tradición.<br />

50


De esta manera, los que practican los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o los dogmáticos conocimi<strong>en</strong>tos<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria, adoran a iconos personales, vírg<strong>en</strong>es de cualquier<br />

iglesia, ideologías <strong>del</strong> bu<strong>en</strong> vivir, es decir, travestismos ideológicos que sirv<strong>en</strong> para vivir lo mejor<br />

posible d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to de la vida de cada<br />

individuo humano.<br />

Por todo esto, estos individuos humanos, que practican tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como<br />

los dogmáticos conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, sólo sirv<strong>en</strong> para hacer cosas, que<br />

no se sab<strong>en</strong> porque se hac<strong>en</strong>, ya que aunque todo se hace por algo, estos ambos conocimi<strong>en</strong>tos<br />

dogmáticos, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es que nunca se sabe porque se hac<strong>en</strong> las cosas, ya que estas m<strong>en</strong>tes<br />

dogmáticas son tomadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por tanto, esta m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se transforma <strong>en</strong> una fría m<strong>en</strong>te<br />

intermedia, que abarca tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

De todas maneras, es necesario saber como se construy<strong>en</strong> y <strong>en</strong> que consist<strong>en</strong> estos dogmas de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, y los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico de la raza aria<br />

de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dado que son unos dogmas, que no nac<strong>en</strong> de la verdad de la ci<strong>en</strong>cia<br />

auténtica o <strong>del</strong> amor, sino que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, los ha<br />

tergiversado a su favor, y <strong>en</strong> contra, de esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor.<br />

No obstante, hay que manifestar, que grandes investigadores de la antiguedad, que son llamados<br />

maestros o sabios, han buscado <strong>en</strong> la llamada cuarta dim<strong>en</strong>sión, o también <strong>en</strong> los llamados registros<br />

akásicos, que son los lugares de la naturaleza donde quedan archivados toda la sabiduría de esta ci<strong>en</strong>cia<br />

auténtica o <strong>del</strong> amor, que es a su vez, lo que conforma toda la historia de la humanidad, aunque también<br />

hayan quedado registrados, <strong>en</strong> viejos papiros, vetustos escritos, o incluso monum<strong>en</strong>tos de antiguas<br />

ciudades.<br />

Pero aunque exista esta ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> amor o ci<strong>en</strong>cia auténtica, que es la que nace <strong>del</strong> trasfondo de<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, no debemos olvidar que <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es<br />

donde se <strong>en</strong>clavan estos dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, existe una verdad oculta, nacida de esta ci<strong>en</strong>cia<br />

auténtica, pero que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se ha <strong>en</strong>cargado de<br />

manipular para que este individuo humano de la raza aria, no haya podido conocer la auténtica verdad de<br />

la realidad, hasta incluso llegar a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Y es que además, estos principios de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que luego se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> dogmas, por el<br />

interés económico que hay detrás de ellos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su inicio aunque no lo parezca, <strong>en</strong> la llamada ci<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> amor, o ci<strong>en</strong>cia auténtica, aunque hayan sido manipulados, con el objetivo de ocultar las verdades<br />

profundas de la realidad, que son las únicas capacitadas para dar verdadera indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia y libertad a<br />

cada individuo humano de esta raza aria.<br />

Por tanto, la finalidad de esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, es una finalidad clarificadora de lo que<br />

es la realidad, es decir, es querer que el individuo humano se conozca a sí mismo, fr<strong>en</strong>ta a la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, que está tan comp<strong>en</strong>etrada con el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que lo único que pret<strong>en</strong>de es no sólo confundir a este individuo humano de la raza aria, sino que los<br />

difer<strong>en</strong>tes grupos sociales que viv<strong>en</strong> de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

de esta manera se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran completam<strong>en</strong>te legitimados, para bucar el poder sin ninguna clase de<br />

remilgos éticos y morales.<br />

Esto nos lleva, a poder decir sin ninguna clase de orgullo de afirmación, que los estudios e<br />

investigaciones de la ci<strong>en</strong>cia oficial, no buscan la compr<strong>en</strong>sión de lo que es el individuo humano de la<br />

raza aria, y por eso este individuo humano sigue si<strong>en</strong>do una propia incognita para si mismo, al m<strong>en</strong>os<br />

desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que está manipulada por el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

Esta incognita de lo que es este individuo humano de la raza aria, para la propia ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

queda reflejada <strong>en</strong> los constantes descubrimi<strong>en</strong>tos que se anuncian <strong>en</strong> los medios de comunicación<br />

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social, que se han hecho sobre la g<strong>en</strong>ética humana de la raza aria, que es no es nada fácil de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der, e<br />

incluso falta mucho por saber y conocer, dado que hasta hace poco no se ha sabido ni siquiera, que el<br />

número de g<strong>en</strong>es, es decir, su cantidad, no influye para que un ser vivo de esta raza aria, sea más<br />

complejo <strong>en</strong> sus actuaciones que otro, sino que todo dep<strong>en</strong>de de la calidad de los g<strong>en</strong>es que ti<strong>en</strong>e.<br />

De todas formas, tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que nac<strong>en</strong> de las hipótesis ci<strong>en</strong>tifistas,<br />

como los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que están<br />

perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tados, cre<strong>en</strong> que a la vez que estan <strong>en</strong> la posesión de la verdad profunda de las<br />

cosas, y por tanto, se rebat<strong>en</strong> su planteami<strong>en</strong>tos mutuam<strong>en</strong>te, acusándose los unos a los otros de m<strong>en</strong>tir,<br />

y por tanto, ambos son escépticos de lo que dic<strong>en</strong> los otros.<br />

Por todo esto, nadie ti<strong>en</strong>e la verdad, ya que estos dogmas no pued<strong>en</strong> guardar ningún tipo de verdad<br />

es<strong>en</strong>cial, dado que la cre<strong>en</strong>cia fanáticam<strong>en</strong>te sumisa <strong>en</strong> un dogma, sea tanto de los conocimi<strong>en</strong>tos<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, como de un dogma de las hipótesis o teorías de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

no ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido alguno desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que <strong>en</strong> tal caso, ambos tipos de<br />

conocimi<strong>en</strong>tos, están contaminados por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, por el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

En tal caso, lo que hay que hacer, es analizar estos dogmas y coger de ellos, sólo la es<strong>en</strong>cia de la<br />

verdad, dado que estos dogmas, han nacido de la ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, y para ello hay que ser<br />

g<strong>en</strong>eroso y dejarse llevar por el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de la intuición <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, que<br />

nada ti<strong>en</strong>e que ver, con la ci<strong>en</strong>cia oficial, o con los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico<br />

Por tanto, se puede decir, que esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, va mucho más allá, de los dogmas<br />

de estos conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, o de la ci<strong>en</strong>cia oficial, dado que la es<strong>en</strong>cia<br />

de esta ci<strong>en</strong>cia auténtica, está basada <strong>en</strong> la síntesis no dogmática de ambos tipos de conocimi<strong>en</strong>to.<br />

No obstante, a esta síntesis no dogmática de ambos tipos de conocimi<strong>en</strong>to, y que es la es<strong>en</strong>cia de<br />

esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, sólo llegan unos muy pocos individuos humanos, que no obedec<strong>en</strong> de<br />

una manera sumisa, a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por eso están<br />

desplazados e incluso despreciados por la inm<strong>en</strong>sa mayoría de individuos humanos de la raza aria.<br />

Estos individuos humanos, que parec<strong>en</strong> tan raros, a los ojos de esta gran mayoría de individuos<br />

humanos de la raza aria, por haber conseguido darse cu<strong>en</strong>ta de la es<strong>en</strong>cia de la ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong><br />

amor, dado que han sido g<strong>en</strong>erosos, y se han dejado llevar, por el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de la intuición <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia y de esta manera, han conseguido que esta propia ci<strong>en</strong>cia auténtica o<br />

<strong>del</strong> amor, les nutra, sin más aspavi<strong>en</strong>tos, que el de haber sido g<strong>en</strong>erosos.<br />

Pero para conseguir la aut<strong>en</strong>ticidad intuitiva de esta ci<strong>en</strong>cia, el individuo humano de la raza aria,<br />

no debe id<strong>en</strong>tificarse nunca, con ninguna teoría <strong>en</strong> concreto.<br />

De esta manera, al no id<strong>en</strong>tificarse con ninguna teoría <strong>en</strong> concreto, este individuo humano, que los<br />

demás rechazan, es decir, que la gran mayoría de individuos humanos de la raza aria, lo toma por raro,<br />

por no dejarse llevar por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, puede <strong>en</strong><br />

cambio, conseguir esta ci<strong>en</strong>cia auténtica o <strong>del</strong> amor, consigui<strong>en</strong>do que todo <strong>en</strong>caje.<br />

Son esos mom<strong>en</strong>tos irrepetibles, <strong>en</strong> los que el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de la intuición <strong>del</strong> trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, les hace compr<strong>en</strong>der toda su vida, y con ello la realidad total, intuy<strong>en</strong>do de esta manera, el<br />

papel que han v<strong>en</strong>ido a hacer al planeta tierra, e incluso pudi<strong>en</strong>do decir, que por esos breves instantes,<br />

todas las dudas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se le van y lo compr<strong>en</strong>de<br />

absolutam<strong>en</strong>te todo, alcanzando un conocimi<strong>en</strong>to definitivo, que sin embargo se le esfuma al instante,<br />

dada la presión de esa inm<strong>en</strong>sa mayoría de la raza aria que le agobia con los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, sigu<strong>en</strong><br />

muy vivos, <strong>en</strong> esta sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dominada por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, dado que se afirma con un orgullo de superioridad, acerca <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> de la<br />

52


ealidad, es decir, <strong>del</strong> individuo humano, que esta realidad, es creada por un Dios con forma humana,<br />

como si fuera casi un milagro sin explicación lógica.<br />

.<br />

Por todo esto, los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, se refier<strong>en</strong> a la Santísima<br />

Trinidad, es decir, padre, hijo y espíritu santo, por lo que se convierte <strong>en</strong> un monoteísmo, que no es más<br />

al final, que una triste cre<strong>en</strong>cia ciega, sin un verdadero conocimi<strong>en</strong>to profundo de la realidad, sino que es<br />

una manipulación <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong> forma de<br />

organizaciones sociales muy estables <strong>en</strong> el tiempo, y con una indiscutible pres<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> este sistema <strong>del</strong><br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero este monoteísmo, fue aum<strong>en</strong>tando desde la antiguedad de los tiempos, a través <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego social de los difer<strong>en</strong>tes grupos de<br />

individuos humanos, que controlan uno a uno, a cada individuo humano, meti<strong>en</strong>do una presión<br />

emocional tan fuerte a cada persona, que la ll<strong>en</strong>an de una ansiedad temerosa, que hace que este<br />

monoteísmo se una voluntariam<strong>en</strong>te a todo lo que signifique el triunfo de la oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, y por causa de esta oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, que al<br />

hacerse colectivo, se convierte <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, muchos<br />

individuos humanos fueron machacados y despreciados<br />

por los líderes de este monoteísmo militante, organizado <strong>en</strong> ciertas organizaciones sociales de carácter<br />

religioso, dado que se veía la realidad como la creación de una unidad absoluta, y no de una unidad<br />

múltiple perfecta, que es la única capacitada para poder arrinconar este monoteísmo militante, que es la<br />

base de los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, dado que además, por<br />

causa de este monoteísmo militante, el terror y los prejuicios sociales <strong>del</strong> inquisitorial Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que apoyaba esta unidad absoluta, siempre ha triunfado<br />

sobre la verdad de la unidad múltiple perfecta.<br />

De aquí se deriva la precaución por el tratami<strong>en</strong>to de estos temas, que se escapan a la lógica de los<br />

dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, o a la lógica de los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong><br />

creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, ya que exist<strong>en</strong> unas reminisc<strong>en</strong>cias muy fuertes de este monoteísmo militante,<br />

basado <strong>en</strong> la unidad absoluta de la creación de la realidad.<br />

Además, por esta unidad absoluta de la creación de la realidad, los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, o los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sigu<strong>en</strong> tan reforzados a inicios<br />

<strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dado que la inm<strong>en</strong>sa mayoría de los individuos humanos de la raza aria, sigu<strong>en</strong> no<br />

sólo si<strong>en</strong>do completam<strong>en</strong>te sumisos a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

sino que sobre todo, sigu<strong>en</strong> t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do mucho miedo, a que le hagan daño por salirse de estos dogmas, que<br />

le son impuestos, por ambos grupos, que sust<strong>en</strong>tan el conocimi<strong>en</strong>to clásico pero sectario de la realidad, y<br />

que a su vez, y de manera constante, refuerza al Ego que construye la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> la idea<br />

de la unidad absoluta de la creación de la realidad.<br />

Por todo esto, por ejemplo, <strong>en</strong> los dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico, se refier<strong>en</strong> a la Santísima Trinidad, como padre, hijo, y espíritu santo, pero <strong>en</strong> cambio, lo que<br />

nunca se dice, es que a decir verdad, esta Santísima Trinidad, son tres fuerzas creadoras de la<br />

naturaleza, es decir, negativo, positivo, y neutro, pero actualm<strong>en</strong>te a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, los<br />

dogmas de los conocimi<strong>en</strong>tos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, se callan todo esto, porque además<br />

les convi<strong>en</strong>e a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, manipular esta<br />

realidad profunda de la humanidad, para poder conv<strong>en</strong>cer a cada individuo humano, de que ti<strong>en</strong>e que<br />

creer, y no investigar o estudiar, y solam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> tal caso, seguir los ritos o los textos oficialm<strong>en</strong>te<br />

aceptados por el dogma.<br />

De esta manera, la tradición de las difer<strong>en</strong>tes religiones, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una serie de dogmas, como la<br />

religión de los aztecas, que dice que ti<strong>en</strong>e un ser humano de madera, mi<strong>en</strong>tras que otras afirman, que el<br />

individuo humano vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> barro, que es conocido como el hombre tierra, y que ti<strong>en</strong>e que levantarse y<br />

convertirse <strong>en</strong> un individuo humano espiritual.<br />

53


Otro dogma, es el de Adán y Eva, como los primeros padres, y sólo ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido, si se interpretan<br />

de manera simbólica, a difer<strong>en</strong>cia de los filósofos griegos, que no basaban su estudio <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong><br />

hombre <strong>en</strong> el génesis.<br />

Por todo esto, después de haber visto la corri<strong>en</strong>te empírica-religiosa, que se apoya <strong>en</strong> los dogmas<br />

religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, que al igual que los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial busca culpables,<br />

y no causas de porque se produc<strong>en</strong> las cosas que suced<strong>en</strong>, y por lo cual, ambos tipos de dogmas, tanto<br />

los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, como los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico,<br />

nunca tratan de ser compr<strong>en</strong>sibles, sino todo lo contrario, machacar y manipular todavía más, a todos<br />

aquellos individuos humanos que son más s<strong>en</strong>sibles y sabios, que son peligrosos para ambos tipos de<br />

conocimi<strong>en</strong>tos dogmáticos, dado que al ser autocríticos con su propia personalidad egótica, están si<strong>en</strong>do<br />

auténticam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficos consigo mismos, dado que no se dejan llevar por estos falsos y manipuladores<br />

dogmas <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Además, todos aquellos individuos humanos, que son más s<strong>en</strong>sibles y sabios, cuya virtud, aunque<br />

no lo parezca, es la melancolía equilibrada, son completam<strong>en</strong>te machacados y manipulados por ambos<br />

tipos de dogmas <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por ello,<br />

tratan de desequilibrarlos con una melancolía <strong>en</strong>fermiza, y por tanto, ser indifer<strong>en</strong>tes a la percepción de<br />

la tristeza de ese individuo humano, y de esa manera, machacarla y hundirla todavía más.<br />

Es decir, de lo que se trata, por parte de este sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que conti<strong>en</strong>e ambos tipos de conocimi<strong>en</strong>tos dogmáticos, tanto los de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, como los dogmáticos religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, es de que este yo de cada individuo<br />

humano de la raza aria, se compadezcan siempre de si mismo, y nunca <strong>del</strong> trasfondo de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de sus semejantes, de lo que si se podrían compadecer, pero de hecho no lo hac<strong>en</strong>, porque el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de cada uno de los individuos humanos, no le deja.<br />

Esta es la causa, de que desde el punto de vista <strong>del</strong> sistema cognitivo dogmático de los dos tipos de<br />

conocimi<strong>en</strong>tos clásicos <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, tanto<br />

desde la ci<strong>en</strong>cia oficial, como desde el creacionismo ci<strong>en</strong>tífico, no se vea por ejemplo, el g<strong>en</strong>ocidio<br />

nazi, como un instrum<strong>en</strong>to para poder realizar el pago que una serie de individuos humanos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

realizar con la conci<strong>en</strong>cia universal, dado que Hitler fue un instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> karma, de una de las<br />

principales leyes universales, para poder realizar este pago.<br />

Por todo esto, Hitler, no sólo fue como un instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> karma, para poder cumplir con todo<br />

aquello que se le debe a la conci<strong>en</strong>cia universal, por causa de la exist<strong>en</strong>cia de todo el daño, que causa<br />

cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sino que también tuvo una misión<br />

negativa, y cuando la cumplió, se suicidó, aunque desde el punto de vista <strong>del</strong> sistema cognitivo<br />

dogmático de los dos tipos de conocimi<strong>en</strong>tos clásicos <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, no se vea así, sino todo lo contrario, dado que como una explicación, se dice que fue un<br />

iluminado, que surgió <strong>del</strong> azar de la nada, es decir, de la casualidad, y por tanto, este es el máximo<br />

conocimi<strong>en</strong>to, que nos permit<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er a todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

De esta manera, estamos preparados para analizar la otra visión de la realidad de la raza humana<br />

aria, que es la visión de la realidad, que ti<strong>en</strong>e la ci<strong>en</strong>cia oficial, es decir, la visión hipotética ci<strong>en</strong>tifista,<br />

cuyo dogma es la materia física, es decir, la comunidad ci<strong>en</strong>tífica de la ci<strong>en</strong>cia oficial,que rinde culto al<br />

Dios soberbio de la materia física, de las tres dim<strong>en</strong>siones, y una cuarta, que es el tiempo.<br />

Los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una visión hipotética ci<strong>en</strong>tifista de la realidad,<br />

buscan desde su orgullo de superioridad, que les llega <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

desterrar de la sabiduría de las leyes universales, los principios intelig<strong>en</strong>tes que lo explican todo, aunque<br />

la mayoría de estos individuos humanos de la raza aria, y concretam<strong>en</strong>te los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, no se<br />

dan ni cu<strong>en</strong>ta, de la exist<strong>en</strong>cia de este dañino Ego <strong>del</strong> trasfondo, que lo único que les provoca, es ocultar<br />

la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, y de esta manera al anular esta luz de la conci<strong>en</strong>cia, anulan la<br />

libertad de la sabiduría.<br />

Lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, es que los confusos individuos humanos de la raza aria,<br />

a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigan considerando a modo de dogma, que el mundo ha surgido de la nada,<br />

54


es decir, que la realidad es algo que ha surgido por azar, de una manera espontánea y casual, y por ello<br />

luchan, por querer verificar y demostrar que la nada es el concepto primig<strong>en</strong>io <strong>del</strong> todo, es decir, <strong>del</strong><br />

Universo.<br />

De hecho, el individuo humano de la raza aria, que es muy orgulloso, y sin que muchas veces se de<br />

cu<strong>en</strong>ta de ello, el propio individuo humano, que es ci<strong>en</strong>tífico oficial de esta raza aria, pret<strong>en</strong>de hacer<br />

creer este dogma materialista, que guarda esta visión hipotética ci<strong>en</strong>tifista de la realidad, y por ello es el<br />

conocimi<strong>en</strong>to que se considera objetivo, es decir, verdadero y real.<br />

Por todo esto, todo lo que vaya más allá de esta lógica de la ci<strong>en</strong>cia oficial de la raza aria, se<br />

considera que está mal, incluso que es un insulto al conci<strong>en</strong>zudo trabajo de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que<br />

no se merec<strong>en</strong> tal maraña de supuesta superchería.<br />

Esta ci<strong>en</strong>cia oficial, ti<strong>en</strong>e algunas teorías acerca de la aparición <strong>del</strong> individuo humano <strong>en</strong> la tierra,<br />

por ejemplo, y de una manera sucinta, la teoría de Charles Darwin, que <strong>en</strong>tre líneas parece afirmar,<br />

aunque no de una manera explícita, que el antecesor <strong>del</strong> individuo humano, es el antropoide mono,<br />

aunque la verdad sea dicha, Darwin nunca afirmó rotundam<strong>en</strong>te, que el individuo humano desci<strong>en</strong>de <strong>del</strong><br />

mono.<br />

Lo que si dice Darwin, es que el individuo humano y el mono ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un antecesor común, que nada<br />

ti<strong>en</strong>e que ver, con que el individuo humano desci<strong>en</strong>de <strong>del</strong> mono, y aunque Darwin int<strong>en</strong>tó conocer de<br />

donde vi<strong>en</strong>e el ser humano, lo cierto, es que el paso que dio, no ha sido el sufici<strong>en</strong>te para <strong>en</strong>contrar el<br />

famoso eslabón perdido <strong>en</strong>tre lo que significa ser un mono, y lo que significa ser un individuo humano,<br />

y por ello el mono, sigue si<strong>en</strong>do mono a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y el individuo humano, sigue si<strong>en</strong>do<br />

humano.<br />

Por todo esto, el individuo humano, sigue si<strong>en</strong>do el mismo que hace miles de años, hay evolución<br />

<strong>en</strong> lo tecnológico, pero ética y moralm<strong>en</strong>te, sigue si<strong>en</strong>do él mismo, que hace miles de años, y todo esto<br />

se explica con la ley de la recurr<strong>en</strong>cia, dado que al no ser consci<strong>en</strong>te de su exist<strong>en</strong>cia, por causa <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el individuo humano no es capaz de salir de ese círculo<br />

repetitivo de la acción reacción, y esto es lo que explica, que el individuo humano siga si<strong>en</strong>do el mismo,<br />

ética y moralm<strong>en</strong>te hablando, desde hace miles de años.<br />

Otra teoría de la ci<strong>en</strong>cia oficial, acerca de como se formó los oríg<strong>en</strong>es de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

individuo humano <strong>en</strong> el planeta tierra, es la teoría reformista de Hakel, que es una teoría basada <strong>en</strong> las<br />

semejanzas morfológicas, ya que por ejemplo, si el individuo humano se parece al mono, se deduce<br />

<strong>en</strong>tonces, que el individuo humano vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> mono, y por tanto, se creo una cad<strong>en</strong>a evolutiva de<br />

gusanos, reptiles, aves, tortugas, saurios, mamiferos.<br />

Incluso, hay qui<strong>en</strong> cree, <strong>en</strong> la teoría de la cristalización de las nebulosas, de Laplace, y por tanto, el<br />

orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> individuo humano, estaría <strong>en</strong> el bing bang, que es una explosión, por la que llegaron unos<br />

gérm<strong>en</strong>es <strong>del</strong> espacio.<br />

Luego más tarde, esos germ<strong>en</strong>es se incubaron, y fueron mutando durante mil<strong>en</strong>ios, hasta formar el<br />

individuo humano y el Universo, y por ello Laplace, afirma que la cristalización de las nebulosas, está<br />

unida a alguna forma de movimi<strong>en</strong>to, que consiste <strong>en</strong> el sistole-diastole, es decir, expansión y<br />

contracción.<br />

Otra teoría de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sobre el orig<strong>en</strong> de todo lo conocido a nivel de nuestra mirada<br />

s<strong>en</strong>sorial, es la teoría de la Pangea, de Alfred Wagner, por la que las masas contin<strong>en</strong>tales, formaron una<br />

sola pangea, pero que con el tiempo, se fueron separando.<br />

La teoría de los protistas, afirma que la conci<strong>en</strong>cia, ser, alma y espíritu universal, son una<br />

evolución molecular <strong>del</strong> protoplasma, ya que primero, el individuo humano, es unicelular, y después<br />

multicelulares orgánicos con s<strong>en</strong>sación, y después con emoción, y luego con conci<strong>en</strong>cia.<br />

55


Todo esto, ti<strong>en</strong>e algo de cierto, pero todas estas teorías sobre el orig<strong>en</strong> de la realidad, es decir, <strong>del</strong><br />

Universo o <strong>del</strong> individuo humano, aunque afirm<strong>en</strong> que todo sucede, según mecanismos naturales, y sin<br />

la interv<strong>en</strong>ción de los principios intelig<strong>en</strong>tes de las leyes universales.<br />

No obstante, la ci<strong>en</strong>cia que ni es oficial, ni provi<strong>en</strong>e de los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico, es la ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, o ci<strong>en</strong>cia auténtica, que se basa <strong>en</strong> la<br />

síntesis de los principios intelig<strong>en</strong>tes de las leyes universales, y por ello, no ti<strong>en</strong>e necesidad de<br />

polarizarse con ninguna de las consignas ni de la manipuladora ci<strong>en</strong>cia oficial, ni con las consignas<br />

dogmáticas religiosas <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

De esta manera, la ci<strong>en</strong>cia auténtica, que es la ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, estudia<br />

y analiza los conocimi<strong>en</strong>tos de todas las civilizaciones antiguas, sus ley<strong>en</strong>das y mitos, su iniciales<br />

cre<strong>en</strong>cias religiosas, aunque lo bu<strong>en</strong>o de esta ci<strong>en</strong>cia auténtica, es que el investigador, investiga más allá<br />

de las tres dim<strong>en</strong>siones conocidas por las leyes físicas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y p<strong>en</strong>etra <strong>en</strong> la cuarta<br />

dim<strong>en</strong>sión, que es otra realidad, por ejemplo, la que se refiere a los viajes astrales, p<strong>en</strong>etrando <strong>en</strong> los<br />

registros akásicos, por lo que se puede rebobinar <strong>en</strong> lo que se quiera <strong>del</strong> pasado, que es lo que se conoce<br />

como archivos <strong>del</strong> pasado.<br />

Por todo esto, el individuo humano, que investiga <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia auténtica, que es la ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, va despertando facultades interiores que están dormidas, por lo que<br />

aparte de ello, ti<strong>en</strong>e que hacer trabajo sobre si mismo, que va más allá de teorías subjetivas, que un<strong>en</strong> el<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> corazón más profundo de la conci<strong>en</strong>cia, con el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que siempre está<br />

contaminado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual, esta ci<strong>en</strong>cia auténtica,<br />

ti<strong>en</strong>e la misión de trabajar el interior de la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, para superar este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo.<br />

De este modo, esta ci<strong>en</strong>cia auténtica, nos dice que el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> universo, es decir, <strong>del</strong> individuo<br />

humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> dim<strong>en</strong>siones superiores, hasta cristalizarse fisicam<strong>en</strong>te, desde la séptima<br />

dim<strong>en</strong>sión hasta la tercera, que es la dim<strong>en</strong>sión de las leyes físicas,es decir, hasta el mundo de la forma.<br />

Por tanto, como vemos, la ci<strong>en</strong>cia oficial, se limita a sí misma, porque no ha ido más allá de la<br />

tercera dim<strong>en</strong>sión de las leyes físicas, dado que el orgullo de superioridad, que guarda d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le lleva a despreciar a cada individuo humano<br />

de la raza aria, que practica esta ci<strong>en</strong>cia oficial, todas las demás dim<strong>en</strong>siones, es decir, desde la tercera,<br />

hasta la séptima dim<strong>en</strong>sión.<br />

Entonces, se puede decir, que el destino de este planeta tierra está escrito, es decir, se sabe lo que<br />

va a ocurrir, como ya hemos visto <strong>en</strong> páginas preced<strong>en</strong>tes, dado que el destino de esta planeta es su<br />

desaparición, sobre todo, cuando v<strong>en</strong>za el tiempo de exist<strong>en</strong>cia de la séptima raza, y por ello se puede<br />

refer<strong>en</strong>ciar, que el futuro no existe, el futuro es hoy, el futuro es el pres<strong>en</strong>te, y de esta manera, si se<br />

quiere cambiar el futuro, hay que cambiar el pres<strong>en</strong>te, aun cuando exista un karma que te toca, que uno<br />

aunque quiera, no puede cambiar, y por eso ti<strong>en</strong>e que pasar por lo que ti<strong>en</strong>e que pasar.<br />

Y de todas formas, aun cuando se quiera despertar conci<strong>en</strong>cia, este karma al ser tan fuerte, no deja<br />

que la conci<strong>en</strong>cia, que es conocida como el gran arcano, manifieste <strong>en</strong> el interior de cada individuo<br />

humano su sabiduría cósmica, y por eso los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales adoran a sus particulares especies<br />

vivi<strong>en</strong>tes de mandriles y lemúridos, que los transforman <strong>en</strong> sus grandes legitimadores ci<strong>en</strong>tíficos de un<br />

pasado ll<strong>en</strong>o de restos fósiles.<br />

Además, el sistema de conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue apoyando a estos sublimes prosiminianos tan especiales para<br />

estos dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, la cual, se cree tan democrática y relativista, cuando <strong>en</strong> cambio ignora<br />

que es tan dogmática como lo son los dogmas religiosos <strong>del</strong> creacionismo ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Sin embargo, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, jamás han visto estos prosimianos tan especiales para<br />

ellos, cuando paradógicam<strong>en</strong>te son estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, los que afirman que no cre<strong>en</strong>, sino lo<br />

observan con sus propios ojos egóticos, aunque sigan crey<strong>en</strong>do como propio de su ci<strong>en</strong>cia, todo aquello<br />

<strong>en</strong> lo que jamás han visto, lo que sin duda es una paradoja.<br />

56


Pero el problema de todo esto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere<br />

que el individuo humano despierte conci<strong>en</strong>cia, y desarrolle todas esas posibilidades cognitivas que el<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e anuladas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se inv<strong>en</strong>ta multitud de teorías e<br />

hipótesis, con el objetivo de estorbar la verdadera claridad de la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, tanto el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo y <strong>del</strong> individuo humano, o las diversas teorías de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial de la materia física, chocan con los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, o los procesos<br />

involutivos o evolutivos de la realidad, es decir, es algo tan s<strong>en</strong>cillo y claro como que los seres vivi<strong>en</strong>tes,<br />

nac<strong>en</strong>, crec<strong>en</strong>, maduran a trompicones, y luego muer<strong>en</strong>, pero esto que parece tan ll<strong>en</strong>o de s<strong>en</strong>tido, no es<br />

más que algo completam<strong>en</strong>te erróneo para la ci<strong>en</strong>cia oficial, que prefiere hacerle caso a las complejas<br />

hipótesis de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, qui<strong>en</strong>es afirman que ningún ser que se ha estado construy<strong>en</strong>do, es<br />

decir evolucionando a lo largo de miles años, jamás puede v<strong>en</strong>ir de otro que al mismo tiempo<br />

involuciona.<br />

Y es que los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales no cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> la ley universal y tan ll<strong>en</strong>a de s<strong>en</strong>tido, de la evolución<br />

e involución, dado que todo lo que evoluciona a la vez involuciona, pero que sin embargo no v<strong>en</strong>, dado<br />

que consideran que la involución no existe.<br />

Además, después de las muchas hipótesis, por ejemplo, de Darwin o Huxley, que afirman que<br />

gracias a la selección natural, se ha logrado crear nuevas especies, <strong>en</strong>tre las que ha aparecido el<br />

individuo humano, no hay nadie que sea capaz de poner <strong>en</strong> duda todo esto.<br />

Pero la verdad, es que aunque esta selección natural existe, no ti<strong>en</strong>e la capacidad de crear nuevas<br />

especies, dado que lo único que existe es la selección fisiológica de la evolución de los organos, lo cual,<br />

no quiere decir, que con ello se cre<strong>en</strong> nuevas especies.<br />

Tampoco cre<strong>en</strong> estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, <strong>en</strong> la cuarta dim<strong>en</strong>sión, donde se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la región de los muertos, que se d<strong>en</strong>omina limbo, dado que toda dim<strong>en</strong>sión de la realidad,<br />

ti<strong>en</strong>e sus propias regiones, y por ello, por ejemplo, el viaje astral, es una región de la cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

De todos modos, los únicos que son capaces de s<strong>en</strong>tir todas estas cosas, son los que son capaces<br />

de interesarse por su conci<strong>en</strong>cia, ya que les ha quedado algo de luz d<strong>en</strong>tro de si mismos, y por eso, no<br />

sólo se interesan por lo visible de la vida cotidiana, es decir, tratan de que se pueda librar <strong>en</strong> lo más que<br />

se pueda, cada una de las conci<strong>en</strong>cias, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero que <strong>en</strong> lo<br />

colectivo de la vida cotidiana, se transforma <strong>en</strong> el Ego que construye esta ley de la vida cotidiana, es<br />

decir, <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero los que son capaces de interesarse por todas estas cosas, es decir, de s<strong>en</strong>tir su conci<strong>en</strong>cia,<br />

tratan de conocer también todo aquello que no se ve, aunque nada ti<strong>en</strong>e que ver con el esoterismo<br />

negativo, que alim<strong>en</strong>ta al Ego <strong>del</strong> trasfondo, y puede ser muy peligroso, siempre que se permita<br />

practicas como la magia negra.<br />

Por todo esto, aunque existan hoy <strong>en</strong> día <strong>en</strong> el mundo, difer<strong>en</strong>tes escuelas, logias u órd<strong>en</strong>es, estas<br />

escuelas y ci<strong>en</strong>cias esotéricas de antaño, eran auténticas y de conocimi<strong>en</strong>tos trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tales, como por<br />

ejemplo, las que estaban situadas, <strong>en</strong> Egipto, Grecia, o la India, y estos conocimi<strong>en</strong>tos estaban<br />

<strong>en</strong>cerrados <strong>en</strong> la gnosis.<br />

Para los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, la gnosis, es el positivismo, negando los principios intelig<strong>en</strong>tes de las<br />

leyes universales, es decir, negando los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza.<br />

Y por esto, es equivocado <strong>en</strong>cerrarse <strong>en</strong> uno de los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como es el dogma<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te natural, de la maquinaria evolutiva de Darwin, dado que como crítica a estas ideas<br />

dogmáticas darwinianas, hay que reconocer, aunque la ci<strong>en</strong>cia oficial no lo quiera, que exist<strong>en</strong> tanto los<br />

principios evolutivos como involutivos.<br />

De hecho, la ci<strong>en</strong>cia oficial siempre desprecia la involución, es como si no quisiese saber nada, de<br />

los principios destructivos, que son tan reales como los evolutivos.<br />

57


Por tanto, si existe evolución, ti<strong>en</strong>e a la fuerza que existir involución, y por eso considerar la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, sólo d<strong>en</strong>tro de la maquinaria evolutiva de Darwin, es algo muy incompleto.<br />

De esta manera, la ley universal de la evolución e involución, constituy<strong>en</strong> la base mecánica <strong>del</strong> eje<br />

c<strong>en</strong>tral de la naturaleza, es decir, la rueda <strong>del</strong> samsara, que para los egipcios quiere decir, los procesos<br />

evolutivos e involutivos de la naturaleza, sobre los que gira el planeta tierra.<br />

Por todo esto, lo único que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano, es int<strong>en</strong>tar llegar a este<br />

conocimi<strong>en</strong>to autético, que no es complejo, porque no provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que es qui<strong>en</strong> lo complica todo, y no deja que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, pueda darse cu<strong>en</strong>ta de un conocimi<strong>en</strong>to que esta ahí, d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo, pero que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro no permite que se sea consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong>.<br />

Además, los individuos humanos, que son revolucionarios d<strong>en</strong>tre de si mismos, dado que se<br />

atrev<strong>en</strong> a luchar desde su conci<strong>en</strong>cia, contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no están<br />

dispuestos a quedar <strong>en</strong>cerrados, <strong>en</strong> los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como es el dogma de la maquinaria<br />

evolutiva de Darwin, dado que para que eso sea algo completo, hay que estudiar los principios<br />

intelig<strong>en</strong>tes de las leyes universales, que es como estudiar los procesos evolutivos e involutivos de la<br />

naturaleza.<br />

De hecho, los antiguos sabios, fueron depositarios <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to universal, y por ello, no<br />

despreciaron la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, dado que estos sabios o maestros, son el conocimi<strong>en</strong>to<br />

universal, que está <strong>en</strong>carnado <strong>en</strong> un cuerpo físico.<br />

De esta manera, la gnosis, es una síntesis de lo que es verdadero, libre y real, es decir, es el tao de<br />

la exist<strong>en</strong>cia, y <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to que siempre ha existido y estado ahí, aunque el Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se haya<br />

<strong>en</strong>cargado de ocultarlo.<br />

Lo que ocurre, es que a través de los siglos, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, de lo que se ha <strong>en</strong>cargado, es de confundirlo y mezclarlo todo.<br />

De hecho, de lo que fue el conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, se fue ramificando <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>cias<br />

escolásticas , que ya hemos refer<strong>en</strong>ciado más atrás, para poder explicar lo que es el yoguismo, el<br />

panteísmo y el filosofismo y por otro lado, surgieron religiones tan especiales y difer<strong>en</strong>tes como el<br />

budismo o el hinduismo, que también hemos explicado páginas más atrás, y el esoterismo, <strong>del</strong> que<br />

salieron logias como los masones, rosacruz, o la teosofía, también movimi<strong>en</strong>tos metafísicos,<br />

oscurantismos, mileranismos, y goetismos.<br />

Por todo esto, para volver al conocimi<strong>en</strong>to universal, hay que hacer caso de la luz <strong>del</strong> trasfondo<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e sus métodos de conocimi<strong>en</strong>tos interiores, y por lo cual, puede ver, tocar,<br />

olfatear, saborear, o escuchar, la verdadera es<strong>en</strong>cia de las cosas.<br />

De hecho, de esta manera, se puede ver los tipos originales de las diversas razas humanas, aunque<br />

la personalidad intelectual <strong>del</strong> individuo humano, que aparece desde la raza de los atlantes, lo pret<strong>en</strong>da<br />

negar, y por eso da los datos que le parec<strong>en</strong> oportunos, negando la exist<strong>en</strong>cia de las siete razas, y todavía<br />

peor, negando la exist<strong>en</strong>cia de la Atlántida, dado que el archipiélago de las Antillas, las islas Canarias, y<br />

también el estado español <strong>en</strong>tero, es un trozo de la desaparecida Atlántida a los ojos de esta raza aria<br />

actual.<br />

Pero los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, sigu<strong>en</strong> no crey<strong>en</strong>do más que lo que observan sus ojos<br />

egóticos, al igual que sólo cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> la teoría de Alfred Wagner, de que las masas actuales <strong>del</strong> planeta<br />

tierra, constituyeron <strong>en</strong> sus inicios, un sólo contin<strong>en</strong>te, d<strong>en</strong>ominado pangea, lo que no deja de ser más,<br />

que una mera hipótesis, la cual puede ser puesta <strong>en</strong> duda, por ser vista desde los ojos egóticos de los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de la raza aria, y por tanto, se puede decir sin ruborizarse, que la Atlántida ha<br />

aparecido <strong>en</strong>tre América y Europa, donde existe una gran plataforma marina, y aun cuando, algunos<br />

58


individuos humanos se propusieron investigarla, las autoridades políticas y ci<strong>en</strong>tíficas de su ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, no le dejaron hacerlo.<br />

Estas autoridades políticas y ci<strong>en</strong>tíficas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, son las mismas que van contra el<br />

conocimi<strong>en</strong>to auténtico, y por ello, los sabios que ha habido <strong>en</strong> el planeta tierra, y que han llevado<br />

consigo mismo este conocimi<strong>en</strong>to auténtico, han sido traicionados por las supuestas élites políticas y<br />

académicas, <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo ello, al sistema <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, que es el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, le interesan que los individuos humanos de la raza aria<br />

no sepan nada de este conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, que conti<strong>en</strong>e por ejemplo, las profundas y<br />

sutiles leyes <strong>del</strong> Universo, que <strong>en</strong>cierran d<strong>en</strong>tro de si, los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza.<br />

Este conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, que los que manejan el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no quier<strong>en</strong> que nada se sepa de él, por la inm<strong>en</strong>sa<br />

mayoría de los individuos humanos de la raza aria, y por eso pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de que de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

estos individuos humanos, se apodere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo que implica de desconocimi<strong>en</strong>to de<br />

este conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, y por lo tanto de lo que es el esoterismo.<br />

Hay diversas escuelas de esoterismo, y <strong>en</strong>tre ellas, están las escuelas de magia negra, que son las<br />

de mayor perjuicio para el individuo humano, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su base <strong>en</strong> poderes magistas, <strong>en</strong> el<br />

oscurantismo,<strong>en</strong> el tantrismo negro, el cual pret<strong>en</strong>de manejar la <strong>en</strong>ergía sexual para lo peor, y para lo<br />

cual, somet<strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te, a través de la manipulación que de esta m<strong>en</strong>te interior, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Aunque hay que difer<strong>en</strong>ciar <strong>en</strong>tre la ley universal <strong>del</strong> libre albedrío, contra la que no se puede ir,<br />

dado que por ejemplo, cuando rompe la amistad <strong>en</strong>tre dos individuos humanos, que están bajo el<br />

paraguas institucional y jurídico <strong>del</strong> matrimonio, cada uno de ellos, es libre de irse <strong>del</strong> matrimonio, dado<br />

que si rompe una pareja, ha roto, y no pasa nada, porque además, ni uno puede ret<strong>en</strong>er, ni la otra persona<br />

puede ret<strong>en</strong>erte <strong>en</strong> contra de tu voluntad, aunque si bi<strong>en</strong> todo esto, hay que difer<strong>en</strong>ciarlo de las escuelas<br />

de magia negra, que lo que quier<strong>en</strong>, es someter la m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> que se quiere ir, incluso echándole una<br />

<strong>en</strong>fermedad.<br />

También hay que difer<strong>en</strong>ciar, estas escuelas de magia negra, que lo que quier<strong>en</strong> es someter la<br />

m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> que se quiere ir, de la ley universal de la inmantación, donde no se somete a nadie, sino que se<br />

contagian las vibraciones, dado que hay algo <strong>en</strong> cada uno de los individuos humanos, que se atrae<br />

mutuam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre ellos, y que se inmanta hacia una serie de individuos determinados, o hacia una cosa<br />

concreta, aunque por desgracia, lo que nunca se inmanta, es la reg<strong>en</strong>eración de los individuos humanos,<br />

dado que esta ley universal de la inmantación, queda oculta, por el nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Detrás de la magia negra, lo que hay son sectas escondidas, que se inclinan hacia la deg<strong>en</strong>eración<br />

sexual, hacia la drogadicción, hacia el racismo, hacia la perversión de m<strong>en</strong>ores, dado que incluso hay<br />

sectas ideológicas, económicas, y religiosas, que manejan este Ego <strong>del</strong> trasfondo a su antojo, y por tanto<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de manejar el orgullo de las personas.<br />

Otra de las escuelas esotéricas, son las escuelas kinders, que son escuelas elem<strong>en</strong>tales y básicas, y<br />

son paraciales y elem<strong>en</strong>tales, porque repres<strong>en</strong>tan la infancia de un ord<strong>en</strong> mayor, dado que de hecho,<br />

simbolizan el inicio <strong>del</strong> esoterismo, y aunque no conduc<strong>en</strong> a la autorrealización y al autoconocimi<strong>en</strong>to,<br />

son válidas porque dan una idea g<strong>en</strong>eral <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to universal auténtico, que está oculto, y además,<br />

a través de estas escuelas kinders, se analizan las leyes de la evolución e involución, la ley <strong>del</strong> retorno, la<br />

cultura antigua, la ley de la recurr<strong>en</strong>cia, y ayudan también <strong>en</strong> la ori<strong>en</strong>tación conductual, ética, moral,<br />

incluso <strong>en</strong> el cuidado y aseo personal.<br />

También existe mucha confrontación, <strong>en</strong>tre estas escuelas kinders, ya que <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> disputas y<br />

luchas absurdas, y por eso hay grupos idealistas, que terminan si<strong>en</strong>do unos fanáticos, y además estas<br />

escuelas kinders, siempre buscan la cantidad, y no la calidad, dado que no trabajan con el objetivo de<br />

59


eliminar el Ego <strong>del</strong> trasfondo, sino que ese objetivo, le es completam<strong>en</strong>te indifer<strong>en</strong>te, y por tanto lo<br />

ignoran y no profundizan <strong>en</strong> su estudio.<br />

A este tipo de escuelas kinders, pert<strong>en</strong>ece algunos c<strong>en</strong>tros espiritualistas, el vegetarismo, el<br />

naturismo, las charlas sobre estética, los m<strong>en</strong>talistas que g<strong>en</strong>eran espectáculo, ya que detrás de todos<br />

ellos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el orgullo de querer demostrar, como también los naturopatas o los yoguistas, aunque<br />

todo hay que decirlo, no son para nada iguales, <strong>en</strong> lo que hac<strong>en</strong> y dic<strong>en</strong>, a las peligrosas escuelas de<br />

magia negra, ya que de todas maneras, d<strong>en</strong>tro de las escuelas kinders, también exist<strong>en</strong> una serie de<br />

escuelas alternativas, que se acomodan a su objetivo principal, durante el ocio de los individuos<br />

humanos, que es el <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to y el apr<strong>en</strong>dizaje normativo de una cultura social y política.<br />

La escuela de almas, es otra escuela de esoterismo, que crea almas, y aquí se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran las<br />

escuelas filosóficas ori<strong>en</strong>talistas, los presocráticos, el krisnamurtismo, aunque Krisnamurti, que<br />

pert<strong>en</strong>ece a la rama de la teosofía, se desvinculó de sus seguidores, porque no estaba de acuerdo, con<br />

que lo <strong>en</strong>tronizaran, es decir, se abrió a la sociedad <strong>del</strong> Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, y<br />

aunque él hizo un trabajo, sólo hablaba, y no aplicaba el conocimi<strong>en</strong>to, y por ello Krisnamurti, disolvió<br />

la escuela que sin pret<strong>en</strong>derlo estaba formando, y también se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, d<strong>en</strong>tro de estas escuela de<br />

almas, los hermetistas.<br />

Mediante esta escuela de almas, se int<strong>en</strong>ta eliminar la cara visible de la luna psicológica, dado que<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre se ve, ya que por ejemplo, cuando sale la ira,<br />

esta ira se ve por qui<strong>en</strong> es capaz de ser consecu<strong>en</strong>te con la luz <strong>del</strong> trasfondo de su conci<strong>en</strong>cia, y por todo<br />

esto, la escuela de almas, ti<strong>en</strong>e la capacidad de <strong>en</strong>señar la reg<strong>en</strong>eración humana m<strong>en</strong>tal, sexual, moral,<br />

ética, y por lo tanto social.<br />

Por tanto, hay que int<strong>en</strong>tar ir más allá de la división simplificadora, no por s<strong>en</strong>cilla, sino por<br />

superficial, que divide a las religiones por causa de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, <strong>en</strong> religiones monoteístas de occid<strong>en</strong>te, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una revelación desde el exterior de los<br />

individuos humanos, o <strong>en</strong> religiones místicas de Ori<strong>en</strong>te, qui<strong>en</strong>es iluminan el interior <strong>del</strong> individuo<br />

humano, para darse cu<strong>en</strong>ta que también hay unas series de escuelas de revolución, como son el budismo<br />

tántrico, la iglesia amarilla de los lamas, la gnosis de la antiguedad, y el cristianismo antiguo, que van<br />

mucho más allá de esta división, que hace el Ego que construye la grosera e injusta ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

D<strong>en</strong>tro de este esoterismo, exist<strong>en</strong> dos fuerzas claram<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>ciadas, es decir, dos partes<br />

universales, que luchan por el dominio de la naturaleza, el universo, y el mundo de la vida cotidiana.<br />

Una de estas fuerzas, guarda un s<strong>en</strong>tido positivo, la otra ti<strong>en</strong>e un s<strong>en</strong>tido negativo, y por lo tanto, la<br />

que ti<strong>en</strong>e un s<strong>en</strong>tido positivo es la teurgia, que significa la obra de Dios, que es la ci<strong>en</strong>cia esotérica <strong>del</strong><br />

espíritu, que emana de Dios o Atman.<br />

La teurgia, utiliza la <strong>en</strong>ergía que emana desde la cuarta supradim<strong>en</strong>sión hasta las dim<strong>en</strong>siones<br />

superiores, mi<strong>en</strong>tras que la goecia, que vi<strong>en</strong>e de la palabra griega goeteia, que significa brujería o<br />

ilusión, y por lo tanto, no es la obra de Dios, sino <strong>del</strong> demonio, , es decir, de las tinieblas, que conecta al<br />

hombre con la fuerza de satanás.<br />

La goecia maneja las cuatro infradim<strong>en</strong>siones, las antivirtudes, es decir, la fuerza lunar, aunque el<br />

nov<strong>en</strong>ta y cinco por ci<strong>en</strong>to de la masa común de la sociedad, no se interesa por ningún tipo de<br />

esoterismo, sino que está al servicio de dar placer a su cuerpo físico y de la producción material <strong>del</strong><br />

sistema económico.<br />

Por todo esto, el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia surge, porque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la<br />

postmodernidad de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> ser humano, sabe ya a ci<strong>en</strong>cia cierta, que es cada conci<strong>en</strong>cia<br />

humana, qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e la capacidad de crear el objeto, es decir, la Realidad, y por lo tanto, es esta<br />

conci<strong>en</strong>cia, la que distingue a través <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to que siempre construye algo, porque difer<strong>en</strong>cia<br />

aquello que quiere conocer y aquello que no quiere conocer.<br />

60


De esta manera, este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que siempre construye algo, porque<br />

difer<strong>en</strong>cia lo que quiere conocer y lo que no, es el método propicio para la gran política, que es la que<br />

trata de mejorar realm<strong>en</strong>te cualquier situación susceptible de hacerlo, y no sólo como hace la política de<br />

bajos fondos que trata de apar<strong>en</strong>tar o de hacer creer que constantem<strong>en</strong>te se está haci<strong>en</strong>do algo que<br />

mejora la realidad cotidiana, ya que existe la idea g<strong>en</strong>eralizada de que todo lo que produzca algún<br />

cambio, siempre es mejor, a no hacer nada, sobre todo, si el cambio es visible, lo que acreci<strong>en</strong>ta el<br />

prestigio <strong>del</strong> actuante.<br />

Detrás de esta idea g<strong>en</strong>eralizada de que todo lo que produzca algún cambio, siempre es mejor, a no<br />

hacer nada, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, el<br />

cual jamás quiere morir, y que es fácilm<strong>en</strong>te comprobable por los deseos de inmortalidad y<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia personal que cada uno de los seres humanos ti<strong>en</strong>e, sean estos deseos más o m<strong>en</strong>os<br />

acusados, aunque lo cierto es que son estos deseos de inmortalidad, lo que hace que el ser humano<br />

busque a través de una perman<strong>en</strong>te necesidad de cambios, que se hagan lo más visibles posibles, la<br />

manera de aminorar la angustia provocada por el Ego, el cual jamás quiere morir.<br />

Pero la causa de preferir que estos cambios sean visibles, responde a su vez a la seguridad apar<strong>en</strong>te<br />

que parece transmitir el Ego, seguridad que nunca es conseguida por la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo, salvo<br />

<strong>en</strong> mom<strong>en</strong>tos muy fugaces, y que parec<strong>en</strong> querer dar la s<strong>en</strong>sación de que lo sabemos todo, de que<br />

compr<strong>en</strong>demos toda la realidad, sea visible o invisible, pero que el Ego rápidam<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>carga de<br />

oscurecer, ya que al mismo tiempo que nos <strong>en</strong>gaña con esa seguridad apar<strong>en</strong>te de parecer saberlo todo,<br />

pret<strong>en</strong>de confundir constantem<strong>en</strong>te a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, la función <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es sembrar el<br />

caos <strong>en</strong> el interior de cada ser humano, es decir, <strong>en</strong> su conci<strong>en</strong>cia, con el fin de que no <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>da nada, y<br />

poder controlarlo a su antojo, y por esto al ser humano, le cuesta estar seguro muchas veces, de si las<br />

cosas que pi<strong>en</strong>sa, está bi<strong>en</strong> el p<strong>en</strong>sarlas o no, ya que gracias a esto, podemos construir EL CONCEPTO<br />

DE OPINIÓN, que por nacer <strong>del</strong> Ego, es el saber de la vida cotidiana, es decir, la opinión, es el saber<br />

que nos sirve para poder sobrevivir <strong>en</strong> el fragor de la vida de todos los días.<br />

Por tanto, el conocimi<strong>en</strong>to que se deriva de la opinión, es siempre un conocimi<strong>en</strong>to salido <strong>del</strong><br />

sufrimi<strong>en</strong>to propio, que sólo pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> si mismo, pero lo hace porque ti<strong>en</strong>e que salir a<strong>del</strong>ante, fr<strong>en</strong>te a<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir, fr<strong>en</strong>te al Ego de la<br />

vida cotidiana, ya que se ve obligado a p<strong>en</strong>sar, y por tanto a vivir, lo más irreflexivam<strong>en</strong>te posible, lo<br />

que sin duda también ti<strong>en</strong>e su v<strong>en</strong>taja, ya que mi<strong>en</strong>tras vive lo más rápido posible, no ti<strong>en</strong>e tiempo de<br />

p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> el sufrimi<strong>en</strong>to que le provoca su Ego, qui<strong>en</strong> al mismo tiempo, es la causa de que lleve ese<br />

ritmo tan acelerado de vida.<br />

Ese ritmo acelerado de vida, que lleva <strong>en</strong> su cotidianidad cada individuo humano, y que le hace por<br />

lo tanto vivir de una manera irreflexiva, es el que provoca que de su interior, y <strong>en</strong> forma de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, salga de manera constante lo peor, aun cuando no lo diga, sobre todo cuando interacciona<br />

con los demás seres humanos.<br />

Otra cosa muy distinta, es el saber meditado, que hay que trabajarlo por uno mismo, es decir, es el<br />

que provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> arduo trabajo que hace la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que el Ego de la vida<br />

cotidiana, le deja, es decir, <strong>en</strong> esos mom<strong>en</strong>tos fugaces <strong>en</strong> los que la conci<strong>en</strong>cia es capaz de compr<strong>en</strong>derlo<br />

todo, y por tanto, no se ve influida por las exig<strong>en</strong>cias de los requerimi<strong>en</strong>tos de su propio Ego, pero que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do a su vez, el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

Pero para conseguir este saber meditado, sólo hace falta utilizar el Método Cognitivo de la<br />

Conci<strong>en</strong>cia, que consiste <strong>en</strong> no t<strong>en</strong>er ya que utilizar, la antigüa Mayeútica Socrática, que consistía <strong>en</strong><br />

estar preguntando constantem<strong>en</strong>te, ya que nunca se llegaba a una solución satisfactoria, o la Dialéctica<br />

Platónica, <strong>en</strong> la que cada intuición rectifica y mejora la anterior, o la Lógica Aristotélica, por la que toda<br />

afirmación para ser tratada ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te, debe ser probada, sino que el Método Cognitivo de la<br />

Conci<strong>en</strong>cia, es el que utiliza la conci<strong>en</strong>cia cuando es capaz de liberarse <strong>del</strong> Ego, es decir, es ese chispazo<br />

de conocimi<strong>en</strong>to puro y auténtico, que s<strong>en</strong>timos, cuando nos damos cu<strong>en</strong>ta que hemos rozado la verdad<br />

con la yema de los dedos.<br />

61


De esta manera, el Método Cognitivo de la Conci<strong>en</strong>cia, al utilizar el Saber Meditado, es el<br />

verdadero método que nos puede llevar al conocimi<strong>en</strong>to verdadero sobre nosotros mismos, o al m<strong>en</strong>os a<br />

s<strong>en</strong>tirlo por unos instantes, antes de que la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, es decir, el Ego de la vida cotidiana, se <strong>en</strong>cargue de estar tapándolo continuam<strong>en</strong>te,<br />

ya que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, siempre prefiere el saber<br />

irreflexivo de la Opinión, porque llega a nosotros por otros, que como cada uno de nosotros, también se<br />

v<strong>en</strong> <strong>en</strong> la obligación de vivir y p<strong>en</strong>sar lo más rápidam<strong>en</strong>te posible, es decir, de una manera muy<br />

irreflexiva.<br />

Y es que lo que hace este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, una vez<br />

cubiertas las necesidades básicas de superviv<strong>en</strong>cia, es estar continuam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>gañando a cada individuo<br />

humano, con la necesidad de que cuanto mejor maximize la posición de sus deseos, es decir, que haga<br />

realidad a esos deseos, podrá aspirar a saber qui<strong>en</strong> es, aunque dicha aspiración a saber qui<strong>en</strong> es,<br />

prov<strong>en</strong>ga de una necesidad falsa que crea el Ego que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo<br />

Y es que esta aspiración de saber qui<strong>en</strong> se es, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, es una aspiración<br />

falsa, porque al nacer <strong>del</strong> Ego, lo que pret<strong>en</strong>de, es impedir el verdadero conocimi<strong>en</strong>to, que la conci<strong>en</strong>cia<br />

ti<strong>en</strong>e sobre cada uno de nosotros, dando lugar a un determinismo egótico, que desprecia la esfera de<br />

libertad que ti<strong>en</strong>e cada conci<strong>en</strong>cia, de hacer s<strong>en</strong>tir al m<strong>en</strong>os por unos instantes, la verdad de lo que es a<br />

cada individuo humano, y de la propia vida <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral.<br />

Por tanto, este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es un método de saber meditado, que<br />

permite a la conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse al Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, y hacer s<strong>en</strong>tir<br />

al m<strong>en</strong>os por unos instantes, el conocimi<strong>en</strong>to puro y auténtico de lo que es cada individuo humano, es el<br />

único método que compr<strong>en</strong>de lo que es el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, es el único<br />

método capacitado para poder explicar que detrás de este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, ya que<br />

el Ego jamás quiere morir.<br />

Todos los demás métodos exist<strong>en</strong>tes, que afirman servir para conocer la realidad, no son capaces<br />

de descubrir este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, dolor que es la es<strong>en</strong>cia de la realidad humana, y<br />

por tanto el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo, ya que muestran un discurso dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mí, es decir, <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, ya<br />

que si analizamos por ejemplo la ci<strong>en</strong>cia, ésta llega al conocimi<strong>en</strong>to, a través de un discurso llamado<br />

positivo, pero que es dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego, discurso que son los hechos, los cuales sirv<strong>en</strong> como pruebas,<br />

es decir, es un conocimi<strong>en</strong>to que hay que comprobar, mi<strong>en</strong>tras que si nos det<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> otra forma de<br />

conocer la realidad, como es la cre<strong>en</strong>cia, y que es utilizada por la gran mayoría de los seres humanos,<br />

diremos también, que su discurso es dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego, y por tanto, se basa <strong>en</strong> la autoridad, dado que<br />

aquellos que cre<strong>en</strong>, es porque les dic<strong>en</strong>, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que creer, pongamos por caso, <strong>en</strong> determinado<br />

ci<strong>en</strong>tífico o artista, ya que su autoridad está basada <strong>en</strong> el prestigio, es decir, <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> orgullo, que<br />

señala que lo que se ha investigado o la obra artística que se ha realizado, ti<strong>en</strong>e prestigio, por lo que la<br />

cre<strong>en</strong>cia, para lo que sirve al final, es siempre para hacer negocio. Otra forma de conocer la realidad, y<br />

que también es utilizada por la gran mayoría de los seres humanos, es la ideología, cuyo discurso<br />

también dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego es un discurso de razones, ya que la razón siempre la ti<strong>en</strong>e nuestro Ego, y<br />

por tanto, los otros son los ideólogos, usando para ello, la cre<strong>en</strong>cia como un discurso de autoridad, ya<br />

que las razones <strong>del</strong> Ego de cada uno de los individuos humanos, son las verdaderas, mi<strong>en</strong>tras las de los<br />

otros, son las falsas.<br />

Mi<strong>en</strong>tras ocurre todo esto, con los demás y distintos métodos que sirv<strong>en</strong> para conocer la realidad,<br />

el discurso <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, sirve a la conci<strong>en</strong>cia de lo que yo quiero <strong>del</strong> mundo,<br />

como un discurso, que sirve para hacerle ver que el Ego puede llegar a no existir, aunque sea por unos<br />

fugaces mom<strong>en</strong>tos, es decir, sirve para que por unos breves instantes, sea la conci<strong>en</strong>cia la que conv<strong>en</strong>za<br />

a ese individuo humano, de que el Ego no existe, dada la constante lucha que establece la conci<strong>en</strong>cia,<br />

para que al m<strong>en</strong>os, pueda v<strong>en</strong>cer de vez <strong>en</strong> cuando, al Ego de cada persona, el cual se expresa <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana mediante el llamado carácter construido de la realidad social, es decir, el Ego de todos y cada<br />

uno de los individuos humanos, o lo que es lo mismo, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, hace que las cosas aparezcan como realidad, cuando le interesa al cúmulo de Egos de las<br />

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llamadas clases dominantes, o cuando uno mismo decide que distinción o definición de la realidad<br />

construir, pero siempre desde el Ego, nunca desde la conci<strong>en</strong>cia verdadera de ese individuo humano.<br />

La difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia y los distintos métodos que se utilizan<br />

para conocer la realidad es tan grande, que tanto <strong>en</strong> el llamado conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, como <strong>en</strong> la<br />

ideología, y la cre<strong>en</strong>cia, este conocimi<strong>en</strong>to sólo se puede desarrollar <strong>en</strong> el ámbito de una comunidad<br />

ci<strong>en</strong>tífica, religiosa, o política, donde el s<strong>en</strong>tido de pert<strong>en</strong><strong>en</strong>cia que construye el Ego de cada individuo<br />

humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> pert<strong>en</strong>ecer a un grupo, cualesquiera que sea, mi<strong>en</strong>tras que el ámbito donde se<br />

desarrolla el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el único método, cuyo conocimi<strong>en</strong>to está<br />

capacitado para compr<strong>en</strong>der el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que parte desde ese dolor, que a<br />

su vez, es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo, es el ámbito de la conci<strong>en</strong>cia, ya que nunca se dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> Ego de<br />

ningún individuo humano, pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>te a cualquier comunidad humana, sino que el individuo humano<br />

lo único que ti<strong>en</strong>e que hacer, es trabajar incansablem<strong>en</strong>te, y por tanto estar vigilante contra la constante<br />

acción perversa <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos.<br />

De esta manera, el ámbito donde únicam<strong>en</strong>te se puede desarrollar el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, no es un ámbito que sea directam<strong>en</strong>te repres<strong>en</strong>table de una manera colectiva, como si le pasa<br />

<strong>en</strong> cambio al conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, a la ideología, y a la cre<strong>en</strong>cia, ya que estos métodos de<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la realidad, sólo se pued<strong>en</strong> desarrollar <strong>en</strong> el ámbito de una comunidad ci<strong>en</strong>tífica,<br />

religiosa, o política.<br />

Además, la manera de llegar al conocimi<strong>en</strong>to por parte de estos métodos, es muy distinta que <strong>en</strong> el<br />

método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ya que <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia, se llega a adquirir nuevos conocimi<strong>en</strong>tos,<br />

mediante la investigación de nuevos conceptos que codifiqu<strong>en</strong> lo investigado sobre la realidad, pero sin<br />

t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el ci<strong>en</strong>tífico de su propio Ego, y por tanto, sin analizar la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>en</strong> sus investigaciones.<br />

Esto mismo que le ocurre al ci<strong>en</strong>tífico, pasa <strong>en</strong> el campo de la ideología, ya que el proceso básico<br />

para t<strong>en</strong>er conocimi<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> la ideología, es el de la legitimación de una serie de razones que nunca<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, y por tanto, no pued<strong>en</strong> analizar el fondo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cada una de<br />

estas razones, fondo que no es otra cosa que def<strong>en</strong>der sus respectivos intereses, aunque esto nunca se<br />

dice, sino que a lo máximo que se llega, es a decir que sus razones son las legitimas, fr<strong>en</strong>te a las otras<br />

que son las falsas.<br />

En el campo de las cre<strong>en</strong>cias, y aquí este campo lo asimilamos más bi<strong>en</strong> a las religiones, por<br />

dejarlo claro, su proceso básico para conocer, es el de la confesión, pero el de la confesión sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta también al Ego de cada individuo humano, por lo que lo único que se hace es el de desvelar el<br />

s<strong>en</strong>tido de la id<strong>en</strong>tidad a la que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> como crey<strong>en</strong>tes, mi<strong>en</strong>tras que para el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, el modo de adquirir conocimi<strong>en</strong>tos, se basa <strong>en</strong> la distinción que hace la conci<strong>en</strong>cia de lo que<br />

es Ego, y de todo aquello que no lo es, es decir, es el permiso o mismo la recom<strong>en</strong>dación que hace cada<br />

una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, para percibir o darse cu<strong>en</strong>ta de lo que es la es<strong>en</strong>cia de ella misma, es decir,<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, de aquello otro que es propio <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi.<br />

Este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, al ser un método que compr<strong>en</strong>de el dolor de la soledad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, ya que es un método de saber meditado, produce libertad, ya que es capaz de descubrir,<br />

destapar y describir la causa de este dolor, que no es otro, que detrás de este dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, que jamás quiere morir,<br />

y por tanto, es el único método capaz de dar la seguridad necesaria <strong>en</strong> el sujeto que crea el objeto, es<br />

decir, la realidad, aunque sólo sea por unos instantes, ya que deja ver todo lo claro que se puede, lo que<br />

es conci<strong>en</strong>cia y lo que es Ego de la vida cotidiana.<br />

Todo lo contrario le ocurre a la ci<strong>en</strong>cia, que pese a la certeza que dice que produce, no es más que<br />

una certeza apar<strong>en</strong>te, ya que la tan manida objetividad de la ci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> el fondo, no es más que la<br />

objetividad <strong>del</strong> Ego, es decir, la consideración subjetiva que hace cada ci<strong>en</strong>tífico, de que ha <strong>en</strong>contrado<br />

63


la verdad, y lo legitima dici<strong>en</strong>do, que ha realizado todos los procesos de investigación necesarios para<br />

llegar a esa verdad, que sin saberlo, el ci<strong>en</strong>tífico la considera sin analizar su propio Ego.<br />

La ideología tampoco produce la seguridad interior recom<strong>en</strong>dable, para el sujeto que crea el<br />

objeto, es decir, la realidad, ya que lo único que produce la ideología, es el control <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to y su<br />

totalización, y por tanto, la incapacidad para analizar y discernir el Ego de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, ya que este control <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, sin discernir lo que es Ego, de lo que es la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se refleja por ejemplo, <strong>en</strong> que el gran problema <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to Ilustrado fue pret<strong>en</strong>der<br />

poner a la razón, como la única realización de la historia, como hizo Hegel, sin contar con la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e sobre<br />

la realidad vista desde el pasado, es decir, sobre la historia humana.<br />

Tampoco produce la cre<strong>en</strong>cia, esa seguridad o certeza interior necesaria para el sujeto que crea el<br />

objeto, es decir, la realidad, ya que lo único que produce la cre<strong>en</strong>cia, es un dogma, el cual siempre nace<br />

desde el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, y por tanto se comporta como una verdad<br />

uniforme, pétrea, que parece que es demostrable y de la que nunca se ti<strong>en</strong>e duda, ya que el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la acoge para si, utilizándola <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio propio, por<br />

ejemplo, cuando aparece <strong>en</strong> una comunidad de trabajo académico, como pued<strong>en</strong> ser los teólogos o<br />

juristas, ya que el dogma produce un s<strong>en</strong>tido a la vida, al saber lo que se ti<strong>en</strong>e que hacer para vivir <strong>en</strong> la<br />

complejidad <strong>del</strong> yo, es decir, <strong>del</strong> ego, y no <strong>en</strong> la claridad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, el dogma es lo que alim<strong>en</strong>ta el fanatismo de los personalismos que todos <strong>en</strong> mayor o<br />

m<strong>en</strong>or grado poseemos, aunque lo peligroso es cuando ese fanatismo de los personalismos, se traslada al<br />

campo de la actividad política, jurídica, religiosa, deportiva, o económica, por ejemplo, mediante la<br />

creación de monopolios financieros, ya que para lo único que sirve este fanatismo, es para dar s<strong>en</strong>tido a<br />

la vida, desde la complejidad <strong>del</strong> yo, lo que posibilita saber al individuo humano donde está situado<br />

socialm<strong>en</strong>te desde el punto de vista de su propio Ego.<br />

De esta manera, la seguridad que produce la cre<strong>en</strong>cia, es siempre una seguridad falsa, v<strong>en</strong>ida desde<br />

el Ego y no desde la conci<strong>en</strong>cia, que permite al individuo humano ubicarse socialm<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, y por tanto conocer la Realidad, pero sólo desde<br />

esta ubicación egótica, no si<strong>en</strong>do capaces de ver la realidad más allá <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, y por<br />

tanto, considerando como el único conocimi<strong>en</strong>to posible, aquel que relativa la realidad social desde el<br />

Ego de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

Pero el único método capaz de relativizar la realidad social, es el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que es el único que es capaz de discernir cuando el conocimi<strong>en</strong>to es puro porque brota<br />

desde la conci<strong>en</strong>cia, o cuando el conocimi<strong>en</strong>to llega confusam<strong>en</strong>te desde el Ego, ya que por ejemplo,<br />

cuando se dice que los que suel<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er dinero, no suel<strong>en</strong> considerarlo una basura, es porque sólo desde<br />

este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, se es capaz de ver, que es su propio Ego <strong>del</strong> orgullo el que lo<br />

valora, mi<strong>en</strong>tras que también, es desde el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, desde el único que se es<br />

capaz de ver, que los que no lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, suel<strong>en</strong> considerar que si ellos no lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, es porque lo único que<br />

hace el dinero es corromper, algo que por supuesto, también sólo pi<strong>en</strong>san desde su propio Ego <strong>del</strong><br />

orgullo.<br />

Esto nos permite hacer ver que el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, es el único capacitado para<br />

conocer la realidad de una manera profunda y tal como es, ya que el conocimi<strong>en</strong>to universal está d<strong>en</strong>tro<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada ser humano, y por eso hay que int<strong>en</strong>tar sacarlo de d<strong>en</strong>tro de ella, es decir, hay<br />

que luchar contra el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos<br />

y cada uno de los individuos humanos, para int<strong>en</strong>tar aminorarlo lo máximo posible, ya que sólo de esta<br />

manera, se puede acceder de una manera clara, a este conocimi<strong>en</strong>to universal que <strong>en</strong>cierra <strong>en</strong> sus<br />

<strong>en</strong>trañas la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, a la única clase de conocimi<strong>en</strong>to que puede acceder el individuo humano, es al que<br />

es capaz de conseguir <strong>en</strong> su lucha contra el Ego de la vida cotidiana, es decir, al conocimi<strong>en</strong>to que le<br />

queda a cada individuo humano, después de su lucha contra el Ego de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, por lo que el conocimi<strong>en</strong>to verdadero de la realidad, nunca llega de fuera, sino que vi<strong>en</strong>e por<br />

el trabajo sobre el Ego de uno mismo, por lo que hay que ir <strong>en</strong> contra de este Ego, <strong>en</strong> todos los instantes<br />

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que lo percibimos, y por lo que nada se conseguirá, sino se es consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> trabajo a realizar por la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, si bi<strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to que t<strong>en</strong>emos los seres humanos, parece que <strong>en</strong> un<br />

principio es acumulativo y progresivo, ocurre que es así, porque no se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la refer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

trabajo sobre el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, lo que impide ver la verdadera<br />

forma de adquirir conocimi<strong>en</strong>to que t<strong>en</strong>emos los seres humanos, que es a trompicones, es decir, de una<br />

forma discontinua, con avances y retrocesos continuos, como a saltos de <strong>del</strong>ante hacia atrás, claram<strong>en</strong>te<br />

determinado por la influ<strong>en</strong>cia continua <strong>del</strong> Ego sobre la conci<strong>en</strong>cia, que convierte a cada individuo<br />

humano <strong>en</strong> una constante víctima de si misma.<br />

Por tanto, la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, no reside <strong>en</strong> si las g<strong>en</strong>eraciones de<br />

seres humanos, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> detrás de la g<strong>en</strong>eración que está p<strong>en</strong>sando y haci<strong>en</strong>do el mundo de la vida<br />

cotidiana <strong>en</strong> este mom<strong>en</strong>to, toman caminos distintos <strong>del</strong> que tomaron las g<strong>en</strong>eraciones anteriores, ya que<br />

qui<strong>en</strong>es pi<strong>en</strong>san así, es porque consideran que el conocimi<strong>en</strong>to que ti<strong>en</strong>e el ser humano de la realidad,<br />

siempre es acumulativo y progresivo, es decir, no se deti<strong>en</strong>e y por lo tanto no retrocede, pero la verdad,<br />

es que el conocimi<strong>en</strong>to que posee cada ser humano de si mismo, y por tanto de la realidad, se consigue<br />

de una manera discontinua, según v<strong>en</strong>za <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to de la vida cotidiana, el Ego o la conci<strong>en</strong>cia.<br />

<strong>El</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia produce libertad, o al m<strong>en</strong>os lo int<strong>en</strong>ta, siempre que v<strong>en</strong>za la<br />

conci<strong>en</strong>cia sobre el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, pero al m<strong>en</strong>os por unos<br />

mínimos instantes, este método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ofrece la verdadera libertad y por tanto<br />

seguridad, al individuo humano que crea el objeto, es decir, la realidad, si<strong>en</strong>do la única manera de que<br />

los que controlan lo que debemos conocer, al no poder controlar durante esos instantes, lo que queremos<br />

conocer cada uno de nosotros, t<strong>en</strong>gan que desistir de clasificarnos, para construir el ord<strong>en</strong> social que más<br />

les convi<strong>en</strong>e, ya que les falta el poder de controlar lo que debemos conocer, es decir, les falta el poder de<br />

clasificarnos según su sistema de conocimi<strong>en</strong>to.<br />

De esta manera, todo sistema de conocimi<strong>en</strong>to que no provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es un método de conocimi<strong>en</strong>to falso, porque no deja a un lado al Ego de todos y cada uno de<br />

los individuos humanos, y por lo tanto, no produce libertad <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

y de esa manera no da seguridad a cada ser humano, que crea el objeto, es decir, la realidad,<br />

controlándonos este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos<br />

y cada uno de los individuos humanos, lo que debemos conocer, y por lo tanto, clasificándonos para<br />

construir el ord<strong>en</strong> social que más se ajusta a sus intereses, a los intereses de los que mandan <strong>en</strong> la<br />

sociedad.<br />

La gran mayoría de individuos humanos, r<strong>en</strong>uncian al método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ya que<br />

prefier<strong>en</strong> conocer desde el sistema de conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, ya que al tratar de no<br />

s<strong>en</strong>tir el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, r<strong>en</strong>uncian al método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ya que<br />

prefier<strong>en</strong> conocer desde un sistema de conocimi<strong>en</strong>to falso y aj<strong>en</strong>o a la conci<strong>en</strong>cia, ya que así tratan sin<br />

conseguirlo de despr<strong>en</strong>derse <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Al int<strong>en</strong>tar deshacerse <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, eso si, sin conseguirlo, las personas<br />

cambian el no s<strong>en</strong>tir este dolor, por la subordinación al sistema <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego, agrupando sus<br />

respectivos Egos, <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego de la<br />

vida cotidiana y por tanto de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

Esta subordinación al sistema <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego, hace que la evolución humana se haga<br />

hecho a través <strong>del</strong> miedo, es decir, el ser humano ha dep<strong>en</strong>dido y lo sigue haci<strong>en</strong>do, <strong>del</strong> miedo a la vida,<br />

que está detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, pero que <strong>en</strong> el fondo, dicho miedo a la vida, es<br />

el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, el cual jamás quiere morir.<br />

Además, este miedo a la vida, al prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, es el que hace que los<br />

individuos humanos, se si<strong>en</strong>tan muchas veces como perdidos, ya que se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> con miedo a confundir la<br />

realidad, es decir, a no saber interpretar cual es la verdadera realidad, ya que consideran que pued<strong>en</strong><br />

estar confundi<strong>en</strong>do lo que le gustaría a ellos que fuese la realidad, con aquella que es la verdadera<br />

realidad, que es la realidad de lo que si<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

65


Esta confusión de lo que es la verdadera realidad y la que no es, vi<strong>en</strong>e provocada por la acción de<br />

este Ego de la vida cotidiana, que v<strong>en</strong>ce casi siempre a la conci<strong>en</strong>cia, cuando ésta ti<strong>en</strong>e que sobrevivir <strong>en</strong><br />

el complejo día a día de la vida cotidiana, y por lo cual, este Ego de la vida cotidiana, que es el Ego de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra legitimado para decir cual es la verdadera<br />

realidad, es decir, la realidad de lo que este Ego quiere que sea, que es lo mismo que decir, la verdad de<br />

aquello que se aproxima más a lo que desea, ya que p<strong>en</strong>sando de esta manera, siempre obti<strong>en</strong>e<br />

resultados, ya que el Ego se si<strong>en</strong>te satisfecho, es decir, ll<strong>en</strong>o.<br />

Como contrapartida, la conci<strong>en</strong>cia se si<strong>en</strong>te mal y vacía, es decir, el Ego de la vida cotidiana ha<br />

v<strong>en</strong>cido sobre la verdadera realidad, que es la realidad de lo que si<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, por lo que el miedo a la vida, al prov<strong>en</strong>ir de este Ego de la vida cotidiana, nunca se termina, ya<br />

que el Ego al no querer morir jamás, hace dep<strong>en</strong>der la verdad, de aquello a que se aproxima más a lo que<br />

desea dicho Ego y por tanto, la verdad <strong>del</strong> Ego dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> resultado que quiera obt<strong>en</strong>er para s<strong>en</strong>tirse<br />

satisfecho consigo mismo.<br />

Por todo esto, hay una pseudoverdad, que nace muchas veces <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, y<br />

aunque sepa apar<strong>en</strong>tar muy bi<strong>en</strong>, una forma de verdad que parece que es la verdad, la única verdad, es la<br />

verdad de lo que si<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia, ya que la apar<strong>en</strong>te verdad que sale <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, se<br />

concretiza como una verdad que funciona desde las circunstancias <strong>en</strong> las que ti<strong>en</strong>e que vivir el individuo<br />

humano <strong>en</strong> el día a día, es decir, como una falsa verdad que nutre todavía más al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong> la medida que tanto lo que es considerado como<br />

verdad, retroalim<strong>en</strong>ta constantem<strong>en</strong>te al Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, como lo<br />

que es considerado como verdad, es alim<strong>en</strong>tado a su vez, por este Ego de la vida cotidiana.<br />

De esta supuesta verdad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, surg<strong>en</strong> las<br />

difer<strong>en</strong>tes verdades o razones, para qui<strong>en</strong> la vida es lo que decía Ortega y Gasset, que creía que era un<br />

<strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> el mundo, ya que Ortega y Gasset, analizaba la vida sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el Ego o eso al<br />

m<strong>en</strong>os parece, mi<strong>en</strong>tras que si analizamos la vida desde la verdad de lo que si<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia,<br />

debemos decir que la vida es todo aquello que no es indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te al sujeto, es decir, la vida está d<strong>en</strong>tro<br />

de cada ser humano, y por lo tanto, la vida surge de la conci<strong>en</strong>cia, ya que la vida es <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a la<br />

conci<strong>en</strong>cia, nada existe sin el permiso de la conci<strong>en</strong>cia, ya que el verdadero mundo que vemos surge de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto es a través de la conci<strong>en</strong>cia, como nos <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> el mundo, a difer<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> confundido Ortega para qui<strong>en</strong> la vida era un <strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> el mundo, ya que Ortega al igual que<br />

muchos otros p<strong>en</strong>sadores, analiza la realidad sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el Ego.<br />

Si es a través de la conci<strong>en</strong>cia, como nos <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> el mundo, y no como p<strong>en</strong>saba Ortega y<br />

Gasset, de que me doy cu<strong>en</strong>ta de mí <strong>en</strong> el mundo, ya que ese darme cu<strong>en</strong>ta de mi <strong>en</strong> el mundo, ti<strong>en</strong>e que<br />

hacerse a través de algo, y ese algo que no cita Ortega es la Conci<strong>en</strong>cia, mi<strong>en</strong>tras se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre liberada<br />

de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, ya que la<br />

conci<strong>en</strong>cia cuando v<strong>en</strong>ce al Ego, nos permite comunicarnos no sólo con nosotros mismos de una manera<br />

totalm<strong>en</strong>te clara y diáfana, sino que también nos permite comunicarnos con los demás sin ningún<br />

contratiempo, lo que ocurre muy pocas veces, ya que detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego de la vida cotidiana, que jamás quiere morir, y que es <strong>del</strong> que nace el miedo a la vida y<br />

que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todos los individuos humanos, aunque<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta de ello.<br />

Por lo tanto, la conci<strong>en</strong>cia es el todo <strong>del</strong> que surge la vida, ya que la conci<strong>en</strong>cia sirve para<br />

<strong>en</strong>contrarnos <strong>en</strong> el mundo, a través de la comunicación con nosotros mismos, aunque hasta ahora, a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, muchos p<strong>en</strong>sadores, y <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral todas las personas, consideras<strong>en</strong> que los<br />

seres humanos nos <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong> el mundo, sin necesidad de t<strong>en</strong>er que analizar el Ego que llevamos<br />

d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, que es el que fabrica los problemas y circunstancias de la vida que tanto<br />

nos afectan, porque afectan al Ego que llevamos d<strong>en</strong>tro.<br />

De todas maneras, aunque ahora sepamos a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que la vida surge de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, la misma conci<strong>en</strong>cia de la que surge la vida, señala que hay condiciones de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sobre las que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, dada la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí,<br />

66


como el no s<strong>en</strong>tir el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, dolor <strong>del</strong> que surge el Universo <strong>en</strong>tero, es<br />

decir, la realidad, ya que además de ser el motor <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> Universo, es lo que si<strong>en</strong>te la verdad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Lo que si<strong>en</strong>te la verdad de la conci<strong>en</strong>cia, es siempre conocimi<strong>en</strong>to, es decir, que es el conocimi<strong>en</strong>to<br />

de verdad, a difer<strong>en</strong>cia de las condiciones de la conci<strong>en</strong>cia sobre las que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar,<br />

dada la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que<br />

siempre impid<strong>en</strong> el verdadero y profundo conocimi<strong>en</strong>to, pero que son las que al final actuan <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, y por eso t<strong>en</strong>emos el desastre de mundo <strong>en</strong> el que vivimos a nivel colectivo todos los seres<br />

humanos.<br />

Esto nos puede ayudar a compr<strong>en</strong>der desde un punto de vista más g<strong>en</strong>eral, tanto sociológico como<br />

politológico, la crisis <strong>del</strong> hombre y de las instituciones políticas repres<strong>en</strong>tativas <strong>en</strong> las que se organiza<br />

socialm<strong>en</strong>te hablando el individuo humano <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y de ahí que a inicios de este tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, este individuo humano siga como <strong>en</strong> los siglos anteriores, sometido a las imposiciones de los<br />

gobiernos de los estados, que a su vez están sometidos al poder de los det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> capital, es decir,<br />

<strong>del</strong> dinero, lo que favorece la construcción de una sociedad egoísta, donde el individuo está cada vez<br />

más manipulado por el mercado, ya que se rige por la ética de la producción y <strong>del</strong> consumo, propugnado<br />

por el capitalismo liberal más feroz.<br />

De esta manera, lo que produce la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, sobre las condiciones de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es un conocimi<strong>en</strong>to limitado, además de confuso y falso, ya que sólo permite ver a cada<br />

individuo humano, la realidad desde el punto de vista <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana, sin importar que<br />

dicha realidad sea una m<strong>en</strong>tira, y por eso decimos que el Ego actúa, <strong>en</strong> este caso minti<strong>en</strong>do, y la<br />

conci<strong>en</strong>cia si<strong>en</strong>te, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do lo mismo que conocer esa m<strong>en</strong>tira, como algo que le perjudica,<br />

aunque no sepa muy bi<strong>en</strong> como librarse de este Ego tan repugnante, que se hace tanto daño a sí mismo,<br />

ya que la conci<strong>en</strong>cia, precisam<strong>en</strong>te por serlo, nunca se puede hacer daño a si misma, y por lo que la<br />

conci<strong>en</strong>cia hace responsable al Ego de todo lo malo que le pasa a cada individuo humano, y también al<br />

mundo <strong>en</strong>tero de la vida cotidiana, que además es la manera de conocer verdaderam<strong>en</strong>te la realidad.<br />

Por lo tanto, la responsabilidad de todo lo malo que le ocurre al ser humano, es una de las<br />

condiciones que la Conci<strong>en</strong>cia impone al Ego de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

convirti<strong>en</strong>do esta condición, <strong>en</strong> un principio normativo o ley, que el Ego de la vida cotidiana o Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, no le importa cumplir, por lo que esta condición,<br />

ley o principio normativo, es un conocimi<strong>en</strong>to que lleva consigo mismo el Ego de todos y cada uno de<br />

los individuos humanos, lo que lo convierte <strong>en</strong> principio y regla de todo acto humano, mi<strong>en</strong>tras que el<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la conci<strong>en</strong>cia, es la expresión de la sabiduría clara y auténtica <strong>del</strong> corazón místico que<br />

<strong>en</strong> el fondo posee cada ser humano.<br />

De este modo, el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, no quiere hacerle caso a<br />

este conocimi<strong>en</strong>to de la conci<strong>en</strong>cia, y prefiere someterse a la esclavitud de la condición, que es igual a<br />

un principio normativo o ley, por el que el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, elige<br />

asumir la responsabilidad de que todo lo malo que le pasa al individuo humano, la ti<strong>en</strong>e el mismo, es<br />

decir, el Ego, ya que no quiere dejar que la conci<strong>en</strong>cia luche, para int<strong>en</strong>tar no verse sometida a dicha<br />

esclavitud, si<strong>en</strong>do esta la causa, por la que el Ego de la vida cotidiana, v<strong>en</strong>ce la mayoría de las veces a la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Es por esto, que la libertad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to de la conci<strong>en</strong>cia, se ve sometida a la esclavitud<br />

determinante <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, por lo que esta condición,<br />

ley o principio normativo, se convierte <strong>en</strong> ley de la vida cotidiana, ya que el Ego elige asumir la<br />

responsabilidad de que todo lo malo que le pasa al individuo humano la ti<strong>en</strong>e él mismo, y por tanto, esta<br />

ley de la vida cotidiana, que ti<strong>en</strong>e detrás al propio Ego, se hace eterna, y por ello, es la que mueve todas<br />

las cosas, hacia el caos que organiza el Ego que está detrás de esta ley de la vida cotidiana,<br />

convirtiéndose este caos <strong>en</strong> la finalidad debida de esta ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, ley de la vida cotidiana y responsabilidad de todo lo malo que le pasa al individuo<br />

humano, se retroalim<strong>en</strong>tan, es decir, están relacionadas, y por lo cual, <strong>en</strong> este caso concreto, no hay una<br />

causa y después un efecto, sino que para que se d<strong>en</strong>, ambas se necesitan mutuam<strong>en</strong>te, y por ello, no hay<br />

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una que dirija a la otra, no hay una ley natural que surja de la participación <strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana,<br />

que por t<strong>en</strong>er detrás al Ego de la vida cotidiana se hace eterna.<br />

De esta manera, esta ley de la vida cotidiana, que por t<strong>en</strong>er detrás al Ego de todos y cada uno de<br />

los individuos humanos, se hace eterna, da lugar a la elaboración de normas apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de carácter<br />

g<strong>en</strong>eral, es decir, que son válidas para todos los humanos, y por ello dirig<strong>en</strong> las acciones de estos seres<br />

humanos, e impertérritas, es decir, perman<strong>en</strong>tes, y por ello la conci<strong>en</strong>cia se ve completam<strong>en</strong>te<br />

incapacitada para el conocimi<strong>en</strong>to de lo que es la verdad <strong>del</strong> auténtico conocimi<strong>en</strong>to, que podríamos<br />

asimilar con el conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> bi<strong>en</strong>, ya que esta ley de la vida cotidiana, que ti<strong>en</strong>e detrás al Ego, se<br />

<strong>en</strong>carga de estar continuam<strong>en</strong>te tapando la profundidad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, la conci<strong>en</strong>cia se puede definir, ya que no le queda más remedio, como la instancia<br />

contraria a esta ley de la vida cotidiana, que por t<strong>en</strong>er detrás al Ego, se <strong>en</strong>carga de estar continuam<strong>en</strong>te<br />

tapando la profundidad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, es que la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra sometida a esta ley de la vida cotidiana aunque<br />

no quiera, dado que la subordinación de la conci<strong>en</strong>cia, a esta ley de la vida cotidiana que emana <strong>del</strong> Ego,<br />

es una realidad que no comunica a los seres humanos <strong>en</strong> la verdad más profunda de lo que <strong>en</strong> verdad<br />

son, ya que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se lo impide, y los aisla <strong>en</strong><br />

si mismos, es decir, los obsesiona consigo mismos, con la importancia que cada uno de ellos se cree<br />

t<strong>en</strong>er.<br />

Por todo ello, sus decisiones más íntimas no son tomadas muchas veces desde la profundidad de<br />

los valores de la conci<strong>en</strong>cia, sino que son tomadas por el impulso manipulador <strong>del</strong> Ego, que actúa desde<br />

el exterior de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, favorecedora para que multitud de instituciones religiosas,<br />

políticas, económicas o culturales, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong> legitimadas para hacer creer que la unidad interior de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> creer sus proposiciones, que pasan a ser artículos de fe intocables.<br />

De esta manera, estas instituciones políticas, religiosas, económicas o culturales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran<br />

legitimadas para convertirse <strong>en</strong> el lugar de la formación de la conci<strong>en</strong>cia y proclaman a los cuatro<br />

vi<strong>en</strong>tos, m<strong>en</strong>tiras como que el ser humano ha de buscar la verdad <strong>en</strong> esas cre<strong>en</strong>cias que le ofrec<strong>en</strong> estas<br />

instituciones religiosas, políticas, económicas o culturales, cuando la única verdad que se van a<br />

<strong>en</strong>contrar es la maldad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por eso, al analizar la verdadera realidad, que es la realidad de la conci<strong>en</strong>cia, y descubrir que las<br />

partes de la realidad, que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> ser cada una de estas instituciones religiosas, políticas, económicas,<br />

culturales, están d<strong>en</strong>tro de un todo que es la conci<strong>en</strong>cia, no nos queda más remedio que sonreírnos ante<br />

el <strong>en</strong>gaño que desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere mi, querían imponer a cada<br />

una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, lo que no es óbice para reconocer que el todo, que es la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e<br />

que contar con las partes, y éstas con el todo, lo que nos lleva a la verdadera unidad interior de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es aquella <strong>en</strong> la que no es necesaria creer para que lo sea, es decir, ninguna doctrina<br />

puede señalarle a la conci<strong>en</strong>cia lo que es o no verdad.<br />

La verdadera unidad interior de la conci<strong>en</strong>cia, es aquella que permiti<strong>en</strong>do el mayor grado de<br />

heterog<strong>en</strong>eidad, se ve conformada a la vez por la mayor similitud posible, y que logra por tanto que la<br />

conci<strong>en</strong>cia se defina, como el todo que percibe a las partes, es decir, como una realidad única pero a la<br />

vez multidim<strong>en</strong>sional, y por tanto conformada por varias dim<strong>en</strong>siones, y que por tanto, algunas de ellas<br />

no se puedan ver con los ojos físicos, pero si que están ahí, aunque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, quieran<br />

ocultar dichas dim<strong>en</strong>siones.<br />

Al ser definida la conci<strong>en</strong>cia, como el todo que percibe a las partes, es decir, como una realidad<br />

única pero a la vez multidim<strong>en</strong>sional, permite a cada individuo humano conocer de una manera<br />

totalm<strong>en</strong>te segura, lo que es la bondad, y difer<strong>en</strong>ciarlo de la maldad <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, pero el ser humano por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, no es capaz de evitar<br />

como quisiera la maldad, ya que este Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, se lo impide ya que<br />

v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

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Pero isto é algo do que nunca fala a poesía de Curros Enríquez cuio contido analizamos neste<br />

novedoso estudio, casi sempre e s<strong>en</strong> que o poeta o sepa, é decir, sin que sexa consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong>o, como lle<br />

pasa a moitos outros poetas, desde o Ego que construe e pon <strong>en</strong> marcha a lei da vida cotidián.<br />

Isto pódese facer como algo novedoso se se utiliza o método cognitivo da conci<strong>en</strong>cia, e para iso<br />

non temos porque facer un uso absoluto e excluínte da epistemoloxía, métodos e técnicas de<br />

investigación usados corri<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te na ci<strong>en</strong>cia oficial, é decir, que todo o investigado, soam<strong>en</strong>te esté<br />

suxeito as condicións das leis e teorías ci<strong>en</strong>tíficas, as cales non son máis que unhas hipóteses xa<br />

verificadas, xa que non basta con imaxinar unhas conxeturas, dado que as hipóteses ci<strong>en</strong>tíficas teñ<strong>en</strong> que<br />

responder a uns feitos realm<strong>en</strong>te observados, porque nos feitos <strong>en</strong>contráronse algúns indicios que fan<br />

lóxicas as hipóteses, xa que do contrario trataríase de simples ficcións, polo que a hipóteses ci<strong>en</strong>tífica<br />

t<strong>en</strong> que ser coher<strong>en</strong>te coas leis e teorías ci<strong>en</strong>tíficas.<br />

Si unha hipóteses contradice as leis e teorías ci<strong>en</strong>tíficas xa verificadas, debe ser rexeitada, ó igual<br />

que se é demasiado complicada, xa que a hipóteses debe ser o máis sinxela posible, para que poda ser<br />

verificada, e convertirse <strong>en</strong> lei ci<strong>en</strong>tífica, e máis tarde que iste conxunto de leis ci<strong>en</strong>tíficas que explican<br />

determinadas regularidades de manera coher<strong>en</strong>te, se convirtan igoalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> teoría ci<strong>en</strong>tífica, que deb<strong>en</strong><br />

ser xerais, estar comprobadas, e formar parte de un sistema ci<strong>en</strong>tífico.<br />

Pero neste pequ<strong>en</strong>o estudio introductorio da poesía de Curros Enríquez pret<strong>en</strong>demos ir máis alá e<br />

non quedarnos soam<strong>en</strong>te con estas condicións das leis ci<strong>en</strong>tíficas, nin siquera coa definición do que é a<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, como o corpo de teorías, hipóteses, e métodos de análisis, que permit<strong>en</strong> clasificar,<br />

compr<strong>en</strong>der, e descubrir os f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, é decir, como a ci<strong>en</strong>cia int<strong>en</strong>ta explicar a realidade.<br />

Por isto neste estudio quérese ver a realidade, non so desde a perspectiva da metodoloxía que usa<br />

a investigación oficial das ci<strong>en</strong>cias sociais, é decir, que si b<strong>en</strong> o método ci<strong>en</strong>tífico existe, debemos caer<br />

na conta, que o criterio de contrastación empírica, que v<strong>en</strong> s<strong>en</strong>do sua nota máis definitoria, debe ser<br />

visto con cuidado, xa que no obxecto de estudio está incluido o queira ou non, o propio estudioso.<br />

Polo tanto, desde a perspectiva oficial das ci<strong>en</strong>cias sociais, neste estudio introductorio da poesía de<br />

Curros Enríquez, adoptarase unha metodoloxía cualitativa, na que se destaca a importancia da linguaxe<br />

e da interpretación dos feitos humanos, xa que a realidade está chea de significados que cada un<br />

compr<strong>en</strong>de a su maneira, fr<strong>en</strong>te a metodoloxía cuantitativa que busca a formalización de teorías, a<br />

contrastación empírica e a suposta medición obxectiva dos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os.<br />

De esta maneira, según no nivel <strong>en</strong> que se sitúe o investigador, dep<strong>en</strong>derá a perspectiva ou o modo<br />

de observación, é decir, o que dice a investigación, e polo tanto a información resultante, polo que dada<br />

a epistemoloxía e os caracteres do método ci<strong>en</strong>tífico escollido, que v<strong>en</strong> s<strong>en</strong>do a construcción social da<br />

realidade e o método cualitativo coa sua característica de contrastación empírica heredada do<br />

cuantitativo, considero que a mellor opción, para estudiar a poesia de d<strong>en</strong>uncia social e política que fai<br />

Curros, é tanto a perspectiva estructural, xa que permite chegar mais o fondo da realidade, buscando<br />

todo iso que non é apar<strong>en</strong>te, como a perspectiva dialéctica, que posibilita trasc<strong>en</strong>der a realidade, posto<br />

que <strong>en</strong> teoría permite cambiala.<br />

Por isto, a difer<strong>en</strong>cia da perspectiva distributiva, que é unha realidade apar<strong>en</strong>te e que puntúa sobre<br />

todo o nivel tecnolóxico, xa que é empirista, con técnicas como a <strong>en</strong>quisa estadística, temos a<br />

perspectiva estructural, que puntúa sobre todo o nivel metodolóxico, é decir, articula empirismo y<br />

formalismo, con técnicas de producción primaria de datos, como é o grupo de discusión, para coñecer a<br />

ideoloxía do grupo, pero t<strong>en</strong>do as fontes que temos, que son os poemas de Curros, o que nos interesa<br />

aquí son as técnicas de recolección secundaria de datos, é decir, o análisis estructural de textos.<br />

De esta maneira podemos ver que na perspectiva estructural ret<strong>en</strong>se o decir semanticam<strong>en</strong>te, pero<br />

deixase de lado o facer, m<strong>en</strong>tres que na perspectiva distributiva int<strong>en</strong>tase evitar o cambio, ou controlalo,<br />

non esquezamos que a tecnoloxía, que é como se fai as cousas, e a metodoloxía, porque se fai así,<br />

atéñ<strong>en</strong>se o dito, m<strong>en</strong>tres a perspectiva dialéctica da investigación, t<strong>en</strong> unha epistemoloxía, que nos di<br />

para que é e para qu<strong>en</strong> se fai a investigación, que persegue o no dito e o no sabido, xa que articula<br />

empirismo, formalismo, e intucionismo, e se inscribe nunha perspectiva que tanto arelaba Curros<br />

Enríquez, a de int<strong>en</strong>tar producir o cambio das condicións miser<strong>en</strong>tas nas que vivían os campesiños<br />

69


galegos, pero todo se queda niso, no dito, no d<strong>en</strong>unciado nos poemas da sua publicación de Aires da<br />

Miña Terra (Our<strong>en</strong>se, 1880) que contiña 21 poemas ademáis dos tres premiados, no certame de Our<strong>en</strong>se<br />

de 1877, o que foronselle unindo outras composicións co paso do tempo, e o Divino Sainete que<br />

apareceu na Coruña <strong>en</strong> 1888.<br />

Hai que darlle a palabra o tolo e a o estudiante, pero ata un límite, de modo que no contaxie a toda<br />

a sociedade, xa que a ord<strong>en</strong> social necesita sua reforma para evitar a revolución, de ahí que a Curros<br />

tanto lle custase participar no Certame de Our<strong>en</strong>se de 1877, xa que os organizadores restrinxiron a<br />

participación a facer poesía costumista, é decir, adoptaron a perspectiva distributiva, que int<strong>en</strong>ta que se<br />

fale de temas sin importancia, dado que tratan de apar<strong>en</strong>tar unha realidade social que non é a verdadeira,<br />

xa que buscan que nunca se sepa e se diga o que lles pode molestar as clases dirix<strong>en</strong>tes, que non quer<strong>en</strong><br />

trocar a situación social dos mais desfavoecidos da sociedade galega de aquel tempo, como eran os<br />

campesiños.<br />

O libro Aires da Miña Terra, se compón <strong>en</strong>tre outros, de tres poemas como son a Virxe do Cristal,<br />

O gueiteiro y Unha boda <strong>en</strong> Einibó, que foron escritas a finais de 1876, e premiadas no Certame de<br />

Our<strong>en</strong>se de febreiro de 1877, ó que concurriu Curros Enríquez case por compromiso, por non quedar<br />

mal coa sua familia, sobre todo coa sua nai, a qu<strong>en</strong> parece que adoraba, e por non desairar o instituidor<br />

do premio, que era vello amigo e protector seu <strong>en</strong> Madrid.<br />

Os temas –una costume, un tipo, e unha tradición popular- non lle gustaban, y aunque lle costa<br />

traballo participar, o fai, obligado polas bases do certam<strong>en</strong> a redactar cuadros costumbristas como a<br />

l<strong>en</strong>da da Virxe do Cristal, que é un longo poema de máis de mil versos, que relata a historia que deu a<br />

orixe a unha devoción popular, xa que da sua nai, que era de Vilanova dos Infantes, e de sua boca, tiña<br />

escoitado, a l<strong>en</strong>da da prodixiosa aparición da Virx<strong>en</strong>.<br />

Curros Enríquez dinos que “na Virxe do Cristal non fix<strong>en</strong> máis que recoller unha tradición<br />

relixiosa, tal como anda polo pobo adiante, e, fóra a rima, cos mesmos xiros, modismos e apotegmas<br />

que sae da boca dos nosos campesiños. Se o queredes ver, non t<strong>en</strong>des mais que ir a Vilanova. Nada,<br />

pois, de canto nese poema vedes é meu, quer sexa marabilloso, quer sexa humano, e positivo.”<br />

Polo tanto, vemos que non é o propio Curros Enríquez, a difer<strong>en</strong>cia do que sucede noutro poema<br />

narrativo como o Divino Sainete, que é unha parodia da Divina Comedia, qu<strong>en</strong> fala <strong>en</strong> A virxe do<br />

Cristal, s<strong>en</strong>ón que a historia é contada desde a perspectiva dun narrador que p<strong>en</strong>sa e fala como o resto<br />

dos personaxes: un labrego coma eles, que reproduce a fala daquelas terras de Celanova.<br />

Pero a concepción de Curros, acerca da función social da poesía, xa que p<strong>en</strong>saba que o deber do<br />

poeta é estar co pobo, cumprindo a sua función de abrir os ollos as x<strong>en</strong>tes, que “quere revelacións, que<br />

non misterios”, que nos sali<strong>en</strong>ta a perspectiva dialectica da sua poesía, que persegue o no dito e o no<br />

sabido, e tamén a perspectiva estructural, que di o que quere decir, sin apar<strong>en</strong>tar nada, pero deixa de lado<br />

o facer, é decir, o nivel práctico, vese comp<strong>en</strong>sado seguram<strong>en</strong>te sin pret<strong>en</strong><strong>del</strong>o, por poemas <strong>en</strong> Aires da<br />

Miña Terra, que non se axustan a sua quer<strong>en</strong>cia de poeta civil, loitador e d<strong>en</strong>unciador das malas<br />

condicións de vida dos seus queridos campesiños, xa que hai intres, <strong>en</strong> que pese a cond<strong>en</strong>a explícita que<br />

fai da poesía romántica, non é qu<strong>en</strong> de non expresar os seus s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tos persoais, aunque concebira esta<br />

forma subxectiva de poesía como unha forma egoísta, contraria a súa visión social do que debía de ser a<br />

poesía.<br />

O poeta Curros Enríquez vese asaltado por realidades non previstas que lle trastocan os seus plan<br />

iniciais, como no seu poema “¡Ai!”, na que nos conta a morte do seu fillo Leopoldo, ou no poema “Na<br />

morte da miña nai,” ou tamén <strong>en</strong> “B<strong>en</strong> Chegado”que fala do nacim<strong>en</strong>to do seu primer fillo, poemas de<br />

temática familiar, que non por iso nos deixan ver a outro Curros de calidade inferior, s<strong>en</strong>on que o<br />

convirt<strong>en</strong> <strong>en</strong> un poeta intimista, o que nos permite <strong>en</strong>xergar unha desesperanza e unha angustia tan<br />

pesimista como a rosaliana, se b<strong>en</strong> m<strong>en</strong>os profunda e continua.<br />

De esta maneira, un fío conductor deslízase a través de “A Rosalía” “Tempro deserto” e “Sola”: a<br />

soidade, é decir, a soidade de “Rosalía” unida a do propio poeta, na composición que Curros escribiu a<br />

morte da propia poeta, ou a soidade de “Tempro deserto”, non ex<strong>en</strong>ta de certa preocupación relixiosa,<br />

ou tamén a soidade allea de “Sola”, onde canta a morte dunha moza e se pregunta:<br />

70


¡Ai! ¿Será a morte nada máis que un sono?.<br />

Tras do outono da vida, ¿qué hai pra nós?<br />

Colombo topa un mundo nun outono...<br />

¡Qu<strong>en</strong> tan dichoso que topase a Dios?.<br />

Curros Enríquez que estaba servindo de unha maneira incondicional a relixión do progreso<br />

material, xa que según lle dictaba a súa conci<strong>en</strong>cia, estaba niste mundo para int<strong>en</strong>tar cambialo,<br />

melloralo, facelo mais dichoso, a través da ci<strong>en</strong>cia racionalista das hipóteses que tanto v<strong>en</strong>eraba, ou das<br />

libertades laborais, sociais e políticas dos campesiños, fundam<strong>en</strong>tada na instauración da democracia,<br />

pero na Galicia e no mundo daquela época, como agora mesmo, pero con distintos problemas, era moi<br />

arriscado comprometerse, polo que moitas veces, Curros s<strong>en</strong>tirá a soidade do que predica no deserto,<br />

análise profunda que se fai desde a perspectiva estructural, e s<strong>en</strong> obter ningún cambio, análise que se fai<br />

desde a perspectiva dialéctica.<br />

Ista soidade, provoca un vacío no poeta que t<strong>en</strong> que <strong>en</strong>cher de algunha maneira, e por iso escrebe<br />

istes poemas intimistas, xa que a idade, o estudio, ou o coñecem<strong>en</strong>to das cousas da vida, foron<br />

minguando o tesouro das primeiras cr<strong>en</strong>zas, trocandoas por outras, xa que a soidade de Curros<br />

Enríquez, busca unha dim<strong>en</strong>sión trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te que el s<strong>en</strong>te que t<strong>en</strong> que buscar, aunque non coñeza b<strong>en</strong><br />

cal é.<br />

Se a pl<strong>en</strong>itude das suas primeiras cr<strong>en</strong>zas xa non están -¡Qu<strong>en</strong> tan dichoso que topase a Dios! e a<br />

difer<strong>en</strong>cia por exemplo de Rosalía, a qu<strong>en</strong> cando se lle derrumban a suas cre<strong>en</strong>cias relixiosas de toda a<br />

vida, quédase parada s<strong>en</strong> saber onde buscar, sin saber ver a suposta dim<strong>en</strong>sión salvadora que o<br />

progreso material e a cultura tiña para aquelas conci<strong>en</strong>cias que se s<strong>en</strong>tían vacías, angustiadas, ou moi<br />

escépticas. Publicaba Rosalía de Castro <strong>en</strong> 1880: “Luz e progreso <strong>en</strong> todas partes..., pero as dudas no<br />

corazón, e bágoas que un no sab<strong>en</strong> porque corr<strong>en</strong> e dores que un no sabe por qué son”.<br />

En cambio Curros, para qu<strong>en</strong> o mundo da ci<strong>en</strong>cia positiva, do saber racional e dos a<strong>del</strong>antos<br />

técnicos do XIX, si respondía de algunha maneira a búsqueda de esa trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, ou polo m<strong>en</strong>os<br />

quería conformar seu Ego de ser humán e de poeta, a esa dim<strong>en</strong>sión de trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia por el buscada, e<br />

que adaptaba o que tiña máis a man, que era seguridade que lle daba o seu ego, as certezas humáns da<br />

ci<strong>en</strong>cia racionalista do século XIX .<br />

Do que no se daba conta Curros Enríquez, e seguram<strong>en</strong>te moitos outros poetas, e da utilidade do<br />

método cognitivo da conci<strong>en</strong>cia, para ser consc<strong>en</strong>tes da determinante influ<strong>en</strong>cia do ego na sua obra<br />

poética, xa que como o estamos v<strong>en</strong>do esta ansia de trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que sinte cando di: “qu<strong>en</strong> tan dichoso<br />

que topase a Dios”, non quere decir outra cousa, que a sua conci<strong>en</strong>cia está <strong>en</strong> loita constante contra seu<br />

Ego, para que non lle oscureza a claridade da sua realidade interior, cousa que desasosega e tortura a<br />

Curros ou a calqueira outro ser humán que escribe poesía, e que non lle deixa conc<strong>en</strong>trarse para saber<br />

qu<strong>en</strong> é, e que logra confundilo.<br />

O que está fac<strong>en</strong>do dista maneira o ser humán poeta, é estar desanrrolando o seu ego, é decir, o<br />

apar<strong>en</strong>te mecanismo creativo do ego, que é maneira de facer o que os demais quer<strong>en</strong> que fagamos,<br />

aunque o ego gústalle confundir a conci<strong>en</strong>cia do poeta é facerlle p<strong>en</strong>sar que é libre, e que pode crear o<br />

que ela sinte como si nada pasara e non tivera por detrás o ego botándolle o seu al<strong>en</strong>to constantem<strong>en</strong>te.<br />

Pero isto é unha ilusión, xa que o ego o que quere é que a conci<strong>en</strong>cia, esté continuam<strong>en</strong>te confusa e<br />

perdida, coa finalidade de que non sepa qu<strong>en</strong> é, e que <strong>en</strong> cambio sexa o ego do ser humán poeta, o que<br />

se <strong>en</strong>cargue de buscar o coñecem<strong>en</strong>to da realidade interior, estructurando un sistema de s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tos que<br />

son falsos, xa que chegan desde o ego e non desde a conci<strong>en</strong>cia.<br />

Ao estructurar estos s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tos, desde o ego que constrúe a lei da vida cotián, o poeta sin sabelo,<br />

está robustec<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te o seu ego, o que non lle permite ver o seu ser de unha maneira clara e<br />

profunda, o que lle impide ter a visión totalizadora que da realidade t<strong>en</strong> a conci<strong>en</strong>cia, visión na que se<br />

integra o sistema de valores, que é a base formativa da conci<strong>en</strong>cia, e sobre o que actúa a intelix<strong>en</strong>cia e a<br />

vontade.<br />

71


Pero outra vez o ego do ser humán que é poeta, volve a carga, e v<strong>en</strong>ce sobre a conci<strong>en</strong>cia, e inflúe<br />

determinadam<strong>en</strong>te sobre ela, o que conforma o carácter do que sinte o poeta, neste caso concreto o que<br />

sinte Curros Enríquez, que se volve conformista e sinte que co progreso material da vida cotián e cos<br />

resultados que lle ofrece a ci<strong>en</strong>cia e a tecnoloxía xa t<strong>en</strong> dabondo, xa que este ego volve a todos os<br />

poetas, retraidos e estreitos de miras, dado que no trasfondo do poeta <strong>en</strong>cérrase un profundo medo a<br />

vida, que fai que o ego do poeta se quede con aquelas seguridades que se lle ofrec<strong>en</strong> de súpeto, e que<br />

soam<strong>en</strong>te é capaz de darlle a cultura e a ci<strong>en</strong>cia da ley da vida cotián, o que fai que os seres humáns<br />

poetas, e os que os l<strong>en</strong> e escoitan, busqu<strong>en</strong> unhas expectativas emocionais idénticas, xa que as suas<br />

conci<strong>en</strong>cias dominadas polo Ego, son soam<strong>en</strong>te dúbidas, é decir, son un coñecem<strong>en</strong>to cheo de<br />

confusión e incertidume.<br />

Pero como contrapartida a que as suas conci<strong>en</strong>cias sean soam<strong>en</strong>te dúbidas, pola determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia que sobre elas t<strong>en</strong> o ego, o cal polo triunfo sobre a conci<strong>en</strong>cia está nac<strong>en</strong>do constantem<strong>en</strong>te a<br />

si mesmo, o que serve para reafirmar automáticam<strong>en</strong>te o ego do ser humán, o que lle resulta moi<br />

plac<strong>en</strong>teiro ó ego do poeta, xa que é un placer por s<strong>en</strong>tirse na loita pola posteridade, e que por uns breves<br />

intres, que son es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te falsos porque veñ<strong>en</strong> do ego, lle fai s<strong>en</strong>tir o home máis importante do<br />

mundo mundial.<br />

Dista maneira, iste hourizonte de posteridade egoica, fai que a vida interior do ser humán e poeta,<br />

sempre sexa finalista, é decir, que por unha parte sexa conformista, xa que se adapta as seguridades que<br />

lle ofrec<strong>en</strong> a cultura, ci<strong>en</strong>cia, e tecnoloxía da lei da vida cotián, e que por outra parte sexa complexa e<br />

difícil de cara os demáis.<br />

Pero, ¿ é unha poesía complexa e difícil a feita por Curros Enríquez?. ¿Foi esta poesía feita<br />

unicam<strong>en</strong>te polo ego do autor por antonomasia da primeira poesía social e política do século XIX <strong>en</strong><br />

Galicia?<br />

Isto que nos preguntamos aquí, que é algo p<strong>en</strong>samos completam<strong>en</strong>te novedoso, non pode ser<br />

contestado, si se analiza a poesía de Curros, como se fai sempre, é decir, v<strong>en</strong>do soam<strong>en</strong>te se pregona<br />

nos seus versos un cambio radical de estructuras sociais e políticas, ou si por elo, as ideoloxías de<br />

esquerdas, tanto galeguistas como nacionalistas, viron <strong>en</strong> Curros o seu poeta, o si por iso, é un poeta<br />

subversivo e peligroso, por dicir as cousas que di, por exemplo, no poema de Aires da Miña Terra,<br />

“Crebar as Liras” onde anima a outros poetas, para que ainda o compromiso lle sexa dificultoso, non<br />

r<strong>en</strong>unci<strong>en</strong> a loitar contra as inxustizas. Así di Curros: “...crébala...!na túa testa, tan sólo, tiranía!”.<br />

Pero o que non vemos nesta poesía de Aires da Miña Terra, e si no Divino Sainete, no que trata<br />

de facer a crítica e satirizar ata o ridiculo, os pecados do clero tales como a <strong>en</strong>vidia, a ansias por<br />

posesións de cousas, a gula, a ira... etc, como tamén os seus inimigos persoais e literarios, é a<br />

necesidade non tanto de que creza o seu ego como poeta, s<strong>en</strong>on que é tratar de resarcir o seu ego do<br />

orgullo ferido polo proceso levado contra a publicación de “Aires da Miña Terra” no Our<strong>en</strong>se de 1880,<br />

polo obispo daquela diocesis don Césareo Rodrigo Rodríguez, aínda que hai que ter <strong>en</strong> conta que lle<br />

supuxo unha gran publicidade.<br />

Lle supuso unha gran publicidade porque a pr<strong>en</strong>sa da época desde <strong>en</strong>tón tivo moito medo a todo<br />

aquello que publicaba Curros Enríquez, o que se reflexou na publicación do Divino Sainete, que é unha<br />

parodia da Divina Comedia de Dante, xa que Curros qu<strong>en</strong> é qu<strong>en</strong> fala na obra atópase con Añón, que<br />

capitanea a Santa Compaña, unha noite de Nadal <strong>en</strong> Madrid <strong>en</strong> ambos os dous decid<strong>en</strong> empr<strong>en</strong>der unha<br />

peregrinaxe a Roma, onde celebra o seu xubileo o papa León XIII.<br />

Do mesmo xeito que Virxilio na obra de Dante conduce ó autor a través dos círculos das moradas<br />

de ultratumba, <strong>en</strong> O Divino Sainete é Añón qu<strong>en</strong> conduce a Curros polos vagóns dos sete pecados, polo<br />

que na viaxe van percorr<strong>en</strong>do os setes vagóns que levan os nomes dos pecados capitais e nos que<br />

peregrinan desde o bispo Rodrigo e o xuiz Mella, que foran qu<strong>en</strong>es cond<strong>en</strong>aran a Curros pola<br />

publicación de Aires da Miña Terra, e tamén peregrinan falsas beatas, a condesa de Pardo Bazán, os<br />

facciosos carlistas v<strong>en</strong>cidos.<br />

Chegados a Roma, o papa León XIII invita a xantar a Curros, e este recoméndalle a volta a vida<br />

sinxela e o despr<strong>en</strong>dem<strong>en</strong>to de riquezas e b<strong>en</strong>s temporais, cousa que promete levar a cabo o pontífice,<br />

pero non obstante, Añón opina que “¡nunca se cumpr<strong>en</strong> os programas liberales!” e, de volta xa, retorna<br />

72


ó mando da Santa Campaña dos santos galegos ( Prisciliano, Feixoo, Vesteiro, Macías, María<br />

Pita,Viriato), e remata dicindo, “E eu, do que vin parvo e mudo, desde <strong>en</strong>tón creo...ou non creo...pero<br />

dudar, ¡xa non dudo!”.<br />

Pero volv<strong>en</strong>do o poema de Aires da Miña Terra, “Crebar as liras” non se pode confundir o animo<br />

que lle da os poetas, para que loit<strong>en</strong> contra as inxustizas que proclama Curros, que lle sae d<strong>en</strong>de as<br />

<strong>en</strong>trañas da dignidade da sua conci<strong>en</strong>cia, coa asist<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tusiasmada coa que acollera Curros á difusión<br />

das incipi<strong>en</strong>tes doutrinas socialistas e sindicalistas, xa que esta loita contra as inxustizas iban <strong>en</strong> apoio<br />

mais que nada dos pobres campesiños galegos, opresión dos campesiños, que vai a ser a gran musa de<br />

Curros, é decir, o que lle vai dar no fondo s<strong>en</strong>tido a dim<strong>en</strong>sión combativa e d<strong>en</strong>unciadora descuberta por<br />

Curros Enríquez para a poesía galega.<br />

A d<strong>en</strong>uncia que fai Curros na sua poesía é clara e concisa, dado que unha parte moi grande dos<br />

campesiños galegos traballaban terras que non eran suas, traballaban terras aforadas, nas que o<br />

campesiño lévalle ó señor os frutos que éste non traballou, s<strong>en</strong>do nos anos de mala colleita, tráxica a<br />

situación, xa que o dono das terras non rebaixaba as r<strong>en</strong>das, para o campesiño, qu<strong>en</strong> quedaba nunha total<br />

sumisión económica, moral, social, e por tanto política, respeto ó señor das terras.<br />

De esta maneira, Curros toma partido a favor da liberación dos campesiños galegos, o que v<strong>en</strong><br />

s<strong>en</strong>do do pobo galego, das servidumes a que estaba sometido, producto do amor que lle brotaba da sua<br />

conci<strong>en</strong>cia, polos seus campesiños, polo que o comezo da liberación para estos campesiños está na<br />

r<strong>en</strong>d<strong>en</strong>ción dos foros, <strong>en</strong> facerse donos da terra que traballan, polo que resulta contradictorio coa idea de<br />

que Curros nesta loita se deixaba levar soam<strong>en</strong>te polas suas ideas socialistas, xa que parece toda unha<br />

paradoxa, que o socialismo que proclama na sua es<strong>en</strong>cia, a propiedade colectiva dos medios de<br />

producción, sobor de todo, a mediados e finais do século XIX, acabara <strong>en</strong> Galicia, loitando pola<br />

propiedade privada da terra..<br />

Pero <strong>en</strong> verdade, o que lle pasaba a Curros, era que os valores da sua conci<strong>en</strong>cia, non podían<br />

permitir a resignación e o desinterese de moitos galegos, que <strong>en</strong> concreto, non loitaban por trocala<br />

situación, o que se reflexaba na lingua galega, xa que Curros compr<strong>en</strong>día, como se ve no poema que<br />

serve de introducción a “Aires da miña Terra”, que a situación do idioma galego, era consecu<strong>en</strong>cia da<br />

opresión que padecía o pobo galego.<br />

<strong>El</strong> haber visto la interpretación <strong>del</strong> cont<strong>en</strong>ido de la poesía <strong>del</strong> poeta or<strong>en</strong>sano de Celanova, Curros<br />

Enríquez, desde el punto de vista <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, nos permite darnos cu<strong>en</strong>ta que<br />

es el Ego qui<strong>en</strong> construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Es por esto, que a esta ley de la vida cotidiana, dirigida por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mí, no le interesa dar calor al interior <strong>del</strong> individuo humano, o lo que es lo mismo,<br />

sólo le interesa confundir a los valores interiores de la conci<strong>en</strong>cia, para que de esa manera no se vaya a<br />

buscar la causa de los problemas que ti<strong>en</strong>e cada ser humano por t<strong>en</strong>er que vivir <strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

Se prefiere no trabajar <strong>en</strong> la causa de los problemas, y dejar de lado el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, para que nadie sepa la determinante influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mí, sobre la conci<strong>en</strong>cia, y dejar de aplicar de esta manera, el trabajo desde el<br />

punto de vista <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que consiste <strong>en</strong> profundizar <strong>en</strong> las causas que<br />

produc<strong>en</strong> unos determinados efectos <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo humano, ya que no se quiere<br />

dejar ver el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> problema que es como una herida d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que no quier<strong>en</strong> que se cure, <strong>en</strong> tal caso la tapan con un v<strong>en</strong>daje, pero la herida, es decir, el<br />

orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> problema sigue ahí, no desaparece, sino que esta herida cósmica se refleja <strong>en</strong> que detrás <strong>del</strong><br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, no sólo está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la<br />

muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, porque el Ego jamás quiere morir, sino que esta herida cósmica se<br />

agranda todavía mucho más, por la malísima socialización educativa, tanto materna como paterna<br />

recibida, y por supuesto la escolar y académica, que es destructiva de los valores intrínsecos de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esta herida cósmica es la causa de que <strong>en</strong> la vida cotidiana, consci<strong>en</strong>te o inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te,<br />

estemos siempre buscando un apoyo afectivo, que <strong>en</strong> el fondo no <strong>en</strong>contramos, y que es la causa <strong>del</strong><br />

73


desequilibrio emocional que muchas veces t<strong>en</strong>emos, sobre todo, porque no sólo obviamos la aplicación<br />

<strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el que estudia la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sino que no nos damos cu<strong>en</strong>ta de los cinco c<strong>en</strong>tros <strong>en</strong> los que están almac<strong>en</strong>ados la <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, que nos parece que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver directam<strong>en</strong>te con los chakcras, que son ruedas de<br />

<strong>en</strong>ergía, que están unidas a las glándulas <strong>en</strong>docrinas, pero estos chakcras por efecto <strong>del</strong> Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, Ego que va <strong>en</strong> contra <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

dormidos sus poderes extras<strong>en</strong>soriales.<br />

<strong>El</strong> no darse cu<strong>en</strong>ta de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos <strong>en</strong> los que está almac<strong>en</strong>ada la <strong>en</strong>ergía de la<br />

vida, es lo que nos permite demostrar que es el Ego de la vida cotidiana qui<strong>en</strong> construye su ley, y por<br />

tanto qui<strong>en</strong> v<strong>en</strong>ce sobre el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, perjudicando a los valores positivos de la<br />

propia conci<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>do esta la causa, por la cual se produce el mal manejo de la <strong>en</strong>ergía de estos cinco<br />

c<strong>en</strong>tros psicofísicos, ya que qui<strong>en</strong> los maneja no son los valores positivos de la conci<strong>en</strong>cia, sino que los<br />

maneja el Ego, lo que repercute <strong>en</strong> una mala calidad de vida interior, aunque tratemos de apar<strong>en</strong>tar una<br />

vida exterior equilibrada, cuando la verdad es que <strong>en</strong> estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran<br />

acumulados la es<strong>en</strong>cia de nuestra <strong>en</strong>ergía vital, que deberíamos gestionar con s<strong>en</strong>tido y mesura, desde<br />

nuestra conci<strong>en</strong>cia, pero que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, se <strong>en</strong>carga de hacer todo lo<br />

contrario.<br />

Es decir, este Ego que construye la ley de la vida cotidiana lo que quiere es que no nos demos<br />

cu<strong>en</strong>ta que exist<strong>en</strong> estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, <strong>en</strong> los que están almac<strong>en</strong>ados la <strong>en</strong>ergía de la vida, y<br />

por eso los maneja a su antojo, para que t<strong>en</strong>gamos una mala calidad de vida interior, aunque tratemos de<br />

apar<strong>en</strong>tar una vida exterior equilibrada.<br />

Por tanto, la <strong>en</strong>ergía de la vida está acumulada <strong>en</strong> cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que están formados y<br />

distribuidos <strong>en</strong> el cuerpo físico, y que se compone el primero de ellos, por un c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o intelectual,<br />

aunque una cosa es el cerebro, y otra la m<strong>en</strong>te, que es <strong>en</strong>ergía, mi<strong>en</strong>tras que el cerebro es el soporte<br />

físico, es decir, el receptor de la <strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal, y por ello el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o intelectual, sería <strong>en</strong> la<br />

mayoría de los casos algo inm<strong>en</strong>so, sino fuera por la victoria <strong>del</strong> Ego y su ley de la vida cotidiana sobre<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual, ésta no puede aplicar su método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Otro de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos <strong>del</strong> que nunca se habla, ya que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, no deja que se conozca al hacer que el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos no le preste at<strong>en</strong>ción, es el c<strong>en</strong>tro motor, que está <strong>en</strong> la nuca, y que se ocupa <strong>del</strong><br />

movimi<strong>en</strong>to y de la acción <strong>del</strong> cuerpo físico, aunque este c<strong>en</strong>tro motor, poco a poco, se va haci<strong>en</strong>do cada<br />

vez más mecánico, ya que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, lo exige, ya al final es qui<strong>en</strong> lo maneja, al v<strong>en</strong>cer casi siempre<br />

sobre la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Un tercer c<strong>en</strong>tro psicofísico, es el c<strong>en</strong>tro emocional, situado <strong>en</strong> el plexo solar, <strong>en</strong>cima <strong>del</strong><br />

estómago, lo que nos explica el porque la boca es una puerta de <strong>en</strong>trada emocional, y porque también<br />

unas justas palabras leídas, escuchadas o dichas desde los valores profundos de la conci<strong>en</strong>cia, pued<strong>en</strong> ser<br />

<strong>en</strong>ergéticas para cada uno de nuestros c<strong>en</strong>tros emocionales, que es el c<strong>en</strong>tro de las emociones y de los<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, es decir, es el c<strong>en</strong>tro donde reside la capacidad de s<strong>en</strong>tir bipolar que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los seres<br />

humanos, tanto de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de ser<strong>en</strong>idad como desesperación, de empatía como de odio, de<br />

esperanza como de angustia, etc.<br />

<strong>El</strong> cuarto c<strong>en</strong>tro psicofísico, es el c<strong>en</strong>tro instintivo, ubicado <strong>en</strong> la base de la columna vertebral, y<br />

que está conectado a través de la columna con el motor, estando aquí, los movimi<strong>en</strong>tos reflejos e<br />

instintivos para la conservación <strong>del</strong> cuerpo físico, si<strong>en</strong>do el último y quinto c<strong>en</strong>tro psicofísico, el c<strong>en</strong>tro<br />

sexual, ubicado <strong>en</strong> las glándulas sexuales, si<strong>en</strong>do aquí donde se segrega la líbido sexual, que es una<br />

poderosa <strong>en</strong>ergía que controla al individuo humano, sin que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, deje al ser humano ser consci<strong>en</strong>te de ello, ya que el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, lo que quiere es que el individuo humano no se libere jamás de la esclavitud de ese<br />

control, y si se puede, que dicha esclavitud vaya cada vez a más, aun cuando esta <strong>en</strong>ergía sexual es el<br />

principio biológico de la vida, pero que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

prefiere que se derroche <strong>en</strong> toda clase de vicios y depravaciones sexuales<br />

74


Con esto que se dice aquí, el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el método que usa la<br />

conci<strong>en</strong>cia, trata de aclarar la oscuridad <strong>en</strong> la que vive el individuo humano, al t<strong>en</strong>er que vivir a la<br />

fuerza <strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana, que construye el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y aunque no quiera, no ti<strong>en</strong>e más remedio que hacerlo, ya que su conci<strong>en</strong>cia debe luchar<br />

para conseguirlo.<br />

Es misión de la conci<strong>en</strong>cia estar <strong>en</strong> perman<strong>en</strong>te lucha contra el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que por ejemplo, la conci<strong>en</strong>cia debe ser consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego con el que construy<strong>en</strong> sus obras<br />

los llamados grandes artistas, ci<strong>en</strong>tíficos, tecnólogos, arquitectos, ing<strong>en</strong>ieros, poetas, y <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral<br />

muchos autores literarios de cuyo nombre prefiero no acordarme, ya que se ve claram<strong>en</strong>te como su<br />

propio ego ha sido el que construyó esas llamadas grandes obras, aunque de todas formas y para<br />

descargo de todos estos autores, hay que decir que mis modestos escritos también rezuman ego por todas<br />

partes, y si escribo es porque trato de liberarme de mi propio Ego, es decir, trato de aclarar lo que cae<br />

bajo el eje <strong>del</strong> Ego, que seguro es casi todo, y lo que cae bajo el eje de la conci<strong>en</strong>cia, la cual, se ve casi<br />

<strong>en</strong> la constante exig<strong>en</strong>cia de investigar y transmitir tanto los antigüos como los nuevos conocimi<strong>en</strong>tos<br />

sobre toda la realidad, sea tanto la invisible como la visible, la interna o la externa.<br />

Así, la conci<strong>en</strong>cia a través de su método cognitivo, que usa para conocer la realidad, y por tanto<br />

para luchar contra la oscuridad que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, provoca <strong>en</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e la capacidad de hablar <strong>del</strong> desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos, que se produce por el mal uso que hacemos de estos cinco c<strong>en</strong>tros que están distribuidos<br />

por el cuerpo físico, y <strong>en</strong> los que está almac<strong>en</strong>ados la <strong>en</strong>ergía de la vida, y por ello la conci<strong>en</strong>cia ha de<br />

invitar a cada individuo humano a profundizar <strong>en</strong> su interior, para no dejarse manejar tan <strong>gratuita</strong>m<strong>en</strong>te<br />

por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sobre el que ti<strong>en</strong>e que estar luchando<br />

constantem<strong>en</strong>te, si quiere conocer de verdad el misterio de la realidad <strong>en</strong> la que él como ser humano está<br />

incardinado.<br />

Y una manera de tratar de conocer de verdad el misterio de la realidad, es conseguir si se puede,<br />

hacer un bu<strong>en</strong> uso de la <strong>en</strong>ergía de la vida, para estar <strong>en</strong> constante actividad investigadora, y at<strong>en</strong>to a<br />

todo lo que le pasa a uno <strong>en</strong> su interior y también a su alrededor, aunque sea algo a veces<br />

trem<strong>en</strong>dam<strong>en</strong>te cansado para el ego de cada uno, ya que la conci<strong>en</strong>cia nunca se cansa, sino que qui<strong>en</strong> se<br />

cansa es el Ego de cada individuo humano, porque hace un mal uso de la <strong>en</strong>ergía de estos cinco c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos, ya que al final es qui<strong>en</strong> consigue manejarlos, y por tanto <strong>en</strong> provecho de sus propios y<br />

malditos intereses hace un mal uso de esta <strong>en</strong>ergía de la vida que llevan estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos.<br />

Además, el desequilibrio de estos c<strong>en</strong>tros psicofísicos ti<strong>en</strong>e una serie de consecu<strong>en</strong>cias, que<br />

pued<strong>en</strong> ser muy graves para el individuo humano, que no es capaz de que su conci<strong>en</strong>cia sea capaz de<br />

controlar al m<strong>en</strong>os mínimam<strong>en</strong>te los requerimi<strong>en</strong>tos que le impone el Ego de la vida cotidiana,<br />

produciéndose un desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, que es provocado por este Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana que es el ego de cada uno de nosotros, mediante la creación de<br />

autoconsideraciones de todo tipo, fascinaciones sin motivo, y viejas melancolías que ya vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de<br />

cuando eres niño, y que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como resultado o una depresión o una gran exaltación de la propia<br />

personalidad, hasta considerarla c<strong>en</strong>tro de at<strong>en</strong>ción y respeto y sobre la que debe girar la vida cotidiana<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos.<br />

<strong>El</strong> desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro motor-instintivo, provoca el desgaste <strong>del</strong> cuerpo físico, por ejemplo,<br />

cuando se produce el desgaste y <strong>en</strong>vejecimi<strong>en</strong>to prematuro <strong>del</strong> cuerpo físico, o sobrevi<strong>en</strong>e una parálisis<br />

de cualquier tipo, lo que es una desgracia para qui<strong>en</strong> la sufre y para sus allegados si los ti<strong>en</strong>e.<br />

<strong>El</strong> desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro sexual, se produce cuando el Ego de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, abusa de la actividad sexual normal, sean masturbaciones o coitos, que se produc<strong>en</strong> <strong>en</strong> un<br />

número tan elevado, o con g<strong>en</strong>te poco recom<strong>en</strong>dable, por el peligro que <strong>en</strong>traña establecer relaciones<br />

sexuales con esas personas, que acaba <strong>en</strong> un vicio como el fumar, convirtiéndose <strong>en</strong> una sexomanía.<br />

En el fondo, estos desequilibrios de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos que t<strong>en</strong>emos repartidos por el cuerpo y<br />

que guardan la <strong>en</strong>ergía de la vida, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> producidos por la continua agresividad que nuestro propio ego<br />

causa <strong>en</strong> nuestra conci<strong>en</strong>cia, y que además de desequilibrar los demás c<strong>en</strong>tros psicofísicos, desequilibran<br />

sobre todo de una manera constante al c<strong>en</strong>tro emocional.<br />

75


También qui<strong>en</strong> desequilibra mucho a estos c<strong>en</strong>tros psicofísicos, es la m<strong>en</strong>te humana, que es un<br />

cuerpo lunar y por tanto mecánico, y propicio a ser usado por el Ego que construye la vida cotidiana, de<br />

una manera negativa, creando definiciones, opiniones y juicios equivocados sobre los demás egos de<br />

todos y cada uno de los demás individuos humanos, lo que crea un conflicto constante con los valores<br />

positivos de cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, produciéndose un desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o<br />

intelectual, <strong>en</strong> forma de desgaste <strong>en</strong>ergético<br />

Hay tres categorías de m<strong>en</strong>te, que derivan de este c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o intelectual, que son la m<strong>en</strong>te<br />

s<strong>en</strong>sorial, que es la que se usa <strong>en</strong> el día a día, y es sost<strong>en</strong>ida por los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, y<br />

por lo que nada puede saber <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> ser humano, la m<strong>en</strong>te intermedia, que es vivida por las<br />

cre<strong>en</strong>cias políticas y religiosas donde se produce una aceptación y obedi<strong>en</strong>cia ciegas, que al final<br />

produce algunas veces, una frustración sin límites, y por último, la llamada m<strong>en</strong>te interior, que funciona<br />

con las intuiciones que aporta la conci<strong>en</strong>cia, la cual no necesita creer, ya que las cre<strong>en</strong>cias son algo<br />

muerto, <strong>en</strong> el fondo no exist<strong>en</strong>, sino que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que las cre<strong>en</strong>cias son opiniones, definiciones y juicios equivocados, sobre los demás egos<br />

de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

La m<strong>en</strong>te interior es s<strong>en</strong>tir los valores de la conci<strong>en</strong>cia, fr<strong>en</strong>te a las cre<strong>en</strong>cias, que lo que quier<strong>en</strong><br />

solam<strong>en</strong>te es controlar desde el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, los acontecimi<strong>en</strong>tos<br />

de la vida de cada persona, lo que perjudica a los c<strong>en</strong>tros psicofísicos que guardan la <strong>en</strong>ergía de la vida,<br />

y <strong>en</strong> especial a los c<strong>en</strong>tros m<strong>en</strong>tal y emocional, ya que la misma conci<strong>en</strong>cia señala que hay condiciones<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, sobre las que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, porque el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, no lo deja, y por tanto se produce el descontrol de ambos c<strong>en</strong>tros, el m<strong>en</strong>tal y el<br />

emocional, lo que origina, que desde ese mom<strong>en</strong>to el individuo humano crea que por alguna razón hay<br />

determinados circunstancias que se les escapan a su control, lo que <strong>en</strong> el fondo no es más que la acción<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, por lo que es más cómodo creer que no ti<strong>en</strong>e solución, ya que así de esta manera, el ego de<br />

cada individuo humano nunca se cansa, y no ti<strong>en</strong>e remordimi<strong>en</strong>tos por no hacer nada o al m<strong>en</strong>os buscar<br />

las causas que motivaron dicha circunstancia, si<strong>en</strong>do donde nace el azar como explicación a todo aquello<br />

que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te los hombres y mujeres de la ci<strong>en</strong>cia oficial, no sab<strong>en</strong> explicar el porque de que tales<br />

cosas suced<strong>en</strong>, ya que no quier<strong>en</strong> reconocer que es su propio Ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico, el que le impide<br />

buscar las causas que motivaron dicha circunstancia.<br />

Y al igual que no quier<strong>en</strong> reconocer que hay unas causas que motivan siempre cualquier<br />

circunstancia, la llamada ci<strong>en</strong>cia oficial <strong>del</strong> positivismo simplista o el saber conv<strong>en</strong>cional de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, ofrece <strong>en</strong> mi opinión una parte negativa, que no quiere reconocer la espiritualidad que<br />

<strong>en</strong>cierra toda la realidad, es decir, la vida cotidiana, y que el ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico se <strong>en</strong>carga de<br />

legitimar desde sus conocimi<strong>en</strong>tos, como algo áspero y frío, y por tanto el saber <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral se resi<strong>en</strong>te<br />

por este <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to absurdo <strong>en</strong>tre el conocimi<strong>en</strong>to de la ci<strong>en</strong>cia oficial y el conocimi<strong>en</strong>to espiritual<br />

que heredamos de los seres humanos que nos precedieron.<br />

Lo contrario a la espiritualidad, que heredamos de nuestros antigüos semejantes es la codicia<br />

material y el ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico que todos llevamos d<strong>en</strong>tro, pero que <strong>en</strong>tre todos t<strong>en</strong>emos que<br />

tratar de aminorar, inmiscuyéndonos cada vez más, <strong>en</strong> este saber espiritual, el cual no debe ser<br />

despreciado por v<strong>en</strong>ir de tan antigüo, por lo que el que no sabe ir más allá de lo que ti<strong>en</strong>e <strong>del</strong>ante de sus<br />

cinco s<strong>en</strong>tidos, es porque no quiere, ya que lo único que ti<strong>en</strong>e que hacer es coger el método cognitivo de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y tratar de reducir <strong>en</strong> lo que pueda su ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico, para estar abierto al<br />

conocimi<strong>en</strong>to que nos ofrece la espiritualidad antigüa.<br />

Pero lo cierto, es que sigue habi<strong>en</strong>do un rechazo y un escepticismo g<strong>en</strong>eral <strong>en</strong> la sociedad hacia el<br />

conocimi<strong>en</strong>to espiritual, que por ser trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal se desprecia, ya que el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, lo que permite como máximo es que cualquier persona sea interpretador de la realidad,<br />

desde las diversas interpretaciones de la realidad, que la ci<strong>en</strong>cia dicta como exist<strong>en</strong>tes, y a partir de ahí,<br />

nada más que existe lo que puede interpretar la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que es la que usamos todos los días<br />

desde que estamos despiertos, y <strong>en</strong> la que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que es el ego de todos y cada uno de los individuos humanos se si<strong>en</strong>te tan cómoda, ya que esta m<strong>en</strong>te<br />

s<strong>en</strong>sorial, está aguantada por los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos.<br />

76


Es por esto, que la m<strong>en</strong>te interior va más allá de estos cinco s<strong>en</strong>tidos, ya que es una nueva forma de<br />

s<strong>en</strong>tir y de p<strong>en</strong>sar, por lo que t<strong>en</strong>emos necesidad de ir más allá de los cinco s<strong>en</strong>tidos limitados que<br />

poseemos, y por ello el primer s<strong>en</strong>tido interno a desarrollar es la autoobservación, que consiste por<br />

ejemplo, <strong>en</strong> tratar de explicar el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to social que a uno le vi<strong>en</strong>e de vez <strong>en</strong> cuando a su corazón y<br />

m<strong>en</strong>te, cuando pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> determinadas personas que conviv<strong>en</strong> <strong>en</strong> una determinada institución, por lo que<br />

quieres gritar y golpear, ya que el ego de tu orgullo ci<strong>en</strong>tífico se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra herido, al haberte hecho<br />

mucho daño a tu propio ego, por lo que caíste <strong>en</strong> una gran depresión, con los consigui<strong>en</strong>tes fármacos que<br />

tuviste que tomar, porque te lo recetó la medicina psiquiátrica oficial, que sólo busca ganar dinero a<br />

costa de personas que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> desequilibrados los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, incluso por haber t<strong>en</strong>ido que<br />

desplazarte a vivir a otra ciudad, que no es la tuya para estudiar una carrera, con el consigui<strong>en</strong>te gasto de<br />

dinero, y que después de casi diez años de acabar la carrera, y viniéndote a vivir a tu propia ciudad de<br />

nacimi<strong>en</strong>to y donde siempre han estado los tuyos, no <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tras un empleo refer<strong>en</strong>te a lo que has<br />

estudiado, cuando hay áreas de conocimi<strong>en</strong>tos iguales o parecidas a las que has estudiado y nadie le hace<br />

caso al cansado Ego de tu orgullo ci<strong>en</strong>tífico, que ve como el trabajo realizado <strong>en</strong> el doctorado de esas<br />

disciplinas ci<strong>en</strong>tíficas, no le ha valido <strong>en</strong> la práctica para nada, aunque la bu<strong>en</strong>a de tu conci<strong>en</strong>cia te diga<br />

que por <strong>en</strong>cima de conseguir un puesto de trabajo de ese tipo, lo más grande sería aunar lo más posible,<br />

la ci<strong>en</strong>cia oficial que tu tan amargam<strong>en</strong>te tuviste que estudiar, con los conocimi<strong>en</strong>tos espirituales que<br />

están d<strong>en</strong>tro de la realidad.<br />

Esa sería una misión bonita por cumplir, la de aunar por fin ambos tipos de conocimi<strong>en</strong>tos, sin<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de ningún tipo, aunque para tu ego <strong>del</strong> orgullo herido le sea algo muy difícil de aceptar,<br />

sin pedir algo a cambio, como la de ser investigador o profesor <strong>en</strong> la ciudad de Pontevedra, aunque<br />

para ello debe darse cu<strong>en</strong>ta que forma parte de una sociedad, que aunque no haga caso de la s<strong>en</strong>sibilidad<br />

de su conci<strong>en</strong>cia, debe ser ayudada, aunque al final no se que pasa, que el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana hace que siga sinti<strong>en</strong>do rechazo y rabia, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> determinados mom<strong>en</strong>tos y solo haga<br />

d<strong>en</strong>unciar la ignorancia de la sociedad, como si no fuera la mía propia, porque la ignorancia de la<br />

sociedad, vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la ignorancia <strong>del</strong> Ego que t<strong>en</strong>emos todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana y por el que hay que s<strong>en</strong>tir casi lástima, por ser<br />

como somos.<br />

Si bi<strong>en</strong> es la m<strong>en</strong>te interior, a través <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> te hace s<strong>en</strong>tir<br />

compasión por el Ego que todos y cada uno de los individuos llevamos d<strong>en</strong>tro, cuando se produc<strong>en</strong> esos<br />

instantes <strong>en</strong> los que la conci<strong>en</strong>cia v<strong>en</strong>ce la oscuridad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mí, es la que te impulsa por unos instantes a ver los hechos como son, como por ejemplo, el<br />

preguntarte que te impide integrarte <strong>en</strong> la sociedad, si las cosas <strong>en</strong> la realidad de la vida, las dirige el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, y por tanto las cosas no son como uno quiere, sino como ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

que ser.<br />

Cuando pi<strong>en</strong>ses que no te dan la oportunidad de hacer lo que si<strong>en</strong>tes, date cu<strong>en</strong>ta que qui<strong>en</strong> pi<strong>en</strong>sa<br />

eso es tu propio Ego, es decir, es tu ego qui<strong>en</strong> lo si<strong>en</strong>te, y por eso si es tu ego qui<strong>en</strong> lo si<strong>en</strong>te,<br />

posiblem<strong>en</strong>te eso que tanto si<strong>en</strong>tes que quieres hacer, no puede ser, y ti<strong>en</strong>es que integrarte por otro lado,<br />

e incluso si estuvieses tan cansado de petar puertas que nunca se te abr<strong>en</strong>, ti<strong>en</strong>es casi que r<strong>en</strong>dirte ante<br />

los hechos, ya que son los hechos <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y por tanto de eso<br />

no puedes trabajar, son los hechos, no puede ser, porque hay cosas que a veces no pued<strong>en</strong> ser, no se<br />

porque, por algo es seguro, aunque muchos individuos humanos, no estemos capacitados para saber<br />

porque es, porque solam<strong>en</strong>te usamos la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que es la establecida por los cinco s<strong>en</strong>tidos de<br />

todos conocidos.<br />

Por eso necesitamos seguir desarrollando el s<strong>en</strong>tido interno de la m<strong>en</strong>te interior, mediante la<br />

autoobservación, y decirte a ti mismo, lo que pasaste lo pasaste porque lo t<strong>en</strong>ías que pasar, aunque es<br />

cierto que tu Ego no quiere salir de ahí, el trauma que ti<strong>en</strong>es, lo sigues t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do porque el herido ego de<br />

tu orgullo ci<strong>en</strong>tífico, no te deja salir de ahí, aunque tu conci<strong>en</strong>cia, si compr<strong>en</strong>de bi<strong>en</strong> tu frustación por<br />

haberte dedicado tantos años al estudio y que después no te ha valido para nada, es normal que te si<strong>en</strong>tas<br />

frustado y <strong>en</strong>gañado, pero es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el<br />

ego de todos y cada uno de los individuos humanos, el que también se dejo <strong>en</strong>gañar, por haber <strong>en</strong>trado<br />

<strong>en</strong> ese juego, y aunque fueras un niño, un adolesc<strong>en</strong>te, o un jov<strong>en</strong>, y no estabas seguram<strong>en</strong>te preparado<br />

para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der el estudio <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que trata <strong>del</strong> trabajo que ti<strong>en</strong>e que hacer<br />

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la conci<strong>en</strong>cia continuam<strong>en</strong>te para que el ego no se apodere de ella, lo cierto, es que te dejaste llevar por<br />

los impulsos perversos <strong>del</strong> Ego de tu orgullo y caíste <strong>en</strong> su trampa, por eso es doloroso, porque esa<br />

trampa <strong>en</strong> la que caíste, es la trampa de tu propio ego, es decir, es el dolor puro <strong>del</strong> Ego, ya que <strong>del</strong>ante<br />

de este dolor puro <strong>del</strong> Ego, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, el cual ti<strong>en</strong>e siempre<br />

detrás, el dolor puro <strong>del</strong> ego, el cual si le duele algo, es t<strong>en</strong>er que morir, ya que el Ego jamás quiere<br />

morir, ya que detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo, es<br />

el miedo a la muerte.<br />

Pero es que además el ego <strong>del</strong> orgullo no te va a valer de nada, ya que lo importante además de<br />

t<strong>en</strong>er un trabajo con el que poder comer, y pagar las necesidades básicas de los requerimi<strong>en</strong>tos de la<br />

sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, lo importante una vez resuelto lo anterior, es hacer caso a la<br />

m<strong>en</strong>te interior que ti<strong>en</strong>e cuar<strong>en</strong>ta y nueve niveles divididos <strong>en</strong> siete escalas, que vibran de lo más sutil a<br />

lo más pesado, ya que <strong>en</strong> estos cuar<strong>en</strong>ta y nueve niveles, está la inconsci<strong>en</strong>cia, que son las<br />

equivocaciones de la vida, porque no hay consci<strong>en</strong>cia, y la subconsci<strong>en</strong>cia, ya que no sólo soñamos<br />

dormidos, soñamos despiertos también, ya que son los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos propios que sal<strong>en</strong> sin nosotros<br />

poderlos controlar, y la infraconsci<strong>en</strong>cia que es el nivel más pesado de la m<strong>en</strong>te, es el trasfondo oscuro,<br />

es el lugar más desconocido que ti<strong>en</strong>e la m<strong>en</strong>te humana.<br />

Este trasfondo oscuro que ti<strong>en</strong>e la m<strong>en</strong>te humana está si<strong>en</strong>do investigado con gran interés por<br />

ci<strong>en</strong>tíficos de todo tipo, por lo que se puede decir que es una zona profunda, pero misteriosa y muy<br />

oscura de la m<strong>en</strong>te humana, que está conectada <strong>en</strong> red a los cuerpos psicofísicos que están distribuidos<br />

por el cuerpo humano, que es donde está depositada la <strong>en</strong>ergía de la vida, la cual es manejada por el<br />

Ego que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todos y cada uno de los individuos humanos, desde el trasfondo, que es un lugar de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, desconocido para muchos de los seres humanos que pueblan el planeta tierra.<br />

Por tanto, es aquí, <strong>en</strong> este trasfondo oscuro, donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego reinando con total libertad,<br />

haci<strong>en</strong>do lo que le vi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> gana, y por tanto haci<strong>en</strong>do daño constantem<strong>en</strong>te al interior <strong>del</strong> ser humano,<br />

ya que este Ego que reina como un zángano <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está ll<strong>en</strong>o de<br />

maldad, que se transmite <strong>en</strong> red a los cuerpos psicofísicos, <strong>en</strong> los que está depositada la <strong>en</strong>ergía de la<br />

vida, y los desequilibra de tal forma, que afecta tanto a la vida interior como exterior <strong>del</strong> ser humano, ya<br />

que por ejemplo, aunque la conci<strong>en</strong>cia te diga a través <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que está<br />

luchando constantem<strong>en</strong>te contra este Ego que reside <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que <strong>en</strong><br />

la vida hay que ser práctico para poder sobrevivir de una manera digna, lo cierto es que el Ego te sigue<br />

mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to social, de que por no lograr trabajar <strong>del</strong> título académico que tanto te costó<br />

lograr, ya ti<strong>en</strong>es que ser un res<strong>en</strong>tido social para toda la vida, cuando un título académico, sea más o<br />

m<strong>en</strong>os difícil, no te garantiza la indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica, ya que es cierto, que fue el orgullo de tus<br />

padres los que querían que cursases una carrera <strong>en</strong> la universidad con algunas asignaturas de derecho, y<br />

esa influ<strong>en</strong>cia te marcó mucho, pero <strong>en</strong> el fondo uno t<strong>en</strong>ía ese orgullo, que provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso somos esclavos de este trasfondo oscuro, al que cada uno de nosotros, nos<br />

vemos <strong>en</strong> la obligación de obedecer y cont<strong>en</strong>tar, y por tanto también al orgullo de tus padres que, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

por supuesto el mismo orgullo que provi<strong>en</strong>e de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero lo cierto, es que aunque la conci<strong>en</strong>cia, a través <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, te diga<br />

que <strong>en</strong> la vida hay que ser práctico para poder sobrevivir de una manera digna, lo cierto es que el Ego<br />

se rebela, por lo que se produce la eterna lucha constante <strong>en</strong>tre el ego <strong>del</strong> orgullo y la humildad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es una lucha que nunca se va a acabar, por lo que es bu<strong>en</strong>o saber que t<strong>en</strong>emos que<br />

trabajar, para <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> los lugares más escondidos <strong>del</strong> infraconsci<strong>en</strong>te y <strong>en</strong> las esferas más ll<strong>en</strong>as de esa<br />

personalidad egoica que todos t<strong>en</strong>emos, para ser consci<strong>en</strong>tes de esta lucha, y por lo que <strong>en</strong> muchos<br />

instantes sal<strong>en</strong> de nuestro interior, una arrolladora fuerza imprevista, instintos agresivos, que a muchos<br />

profesores que uno tuvo, a veces les salían para fuera, sin saber de donde le v<strong>en</strong>ían, pero a otros como<br />

los de derecho, como eran unos zorros, sabían disimularlos muy bi<strong>en</strong>, aunque <strong>en</strong> el fondo fueran unos<br />

miserables.<br />

Son unos miserables estos profesores de derecho, porque una cosa es autocontrolarse, que es<br />

trabajar con el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, y otra muy distinta, es que te disfrazes de ser una<br />

persona que se controla, ya que <strong>en</strong> el fondo, lo que quier<strong>en</strong> es manipular a sus semejantes, por ejemplo,<br />

no sacando a relucir sus instintos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> al igual que todos los demás individuos humanos, y que<br />

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están controlados por el Ego, desde el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero que apar<strong>en</strong>tan<br />

controlar, con el objetivo de controlar a la masa estudiantil.<br />

Aunque este trasfondo, que provi<strong>en</strong>e de la m<strong>en</strong>te interior, si bi<strong>en</strong> es oscuro, porque es donde reside<br />

el Ego, también puede salir algo bu<strong>en</strong>o <strong>del</strong>, si la conci<strong>en</strong>cia es capaz de utilizar el método cognitivo de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por unos mom<strong>en</strong>tos al m<strong>en</strong>os, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego, sali<strong>en</strong>do por un instante un<br />

valor positivo, que se contrapone a esas absurdas y cansadas s<strong>en</strong>saciones extrañas de no querer vivir, y<br />

que todos t<strong>en</strong>emos alguna vez, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida, pero que el Ego que reside <strong>en</strong> el trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se <strong>en</strong>carga de que nunca desaparezca, ya que es el que hace mover las<br />

causas y los efectos <strong>en</strong> la vida cotidiana de los individuos humanos, es decir, es el Ego el que maneja a<br />

través de la ley de la vida cotidiana, las causas que provocan unos determinados efectos <strong>en</strong> la vida de<br />

cada individuo humano, que a nivel visible se instrum<strong>en</strong>talizan a través las acciones y reacciones que<br />

todos sufrimos <strong>en</strong> nuestro vivir cotidiano, y que por ser manejadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> reacciones de angustia, desesperación, desesperanza, o viol<strong>en</strong>cia.<br />

Por esto, la maldad nace de ese trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, donde reside el Ego, que es<br />

qui<strong>en</strong> lo maneja a su antojo, aunque el bi<strong>en</strong> y la claridad de la intelig<strong>en</strong>cia pued<strong>en</strong> aflorar, si la<br />

conci<strong>en</strong>cia a través de su método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego que habita<br />

el mismo trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior que la conci<strong>en</strong>cia, ya que <strong>en</strong> este trasfondo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tanto el<br />

Ego, como la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero lo cierto, cuando escribimos sobre el mundo <strong>del</strong> trasfondo, es que nos interesa explicar la<br />

causa que está detrás de los comportami<strong>en</strong>tos incorrectos y perjudiciales para cada individuo humano, es<br />

decir, explicar la causa de la maldad, ya que lo bu<strong>en</strong>o, por serlo, ya no es necesario explicarlo, sobre<br />

todo, porque el bi<strong>en</strong> y la claridad de la intelig<strong>en</strong>cia provi<strong>en</strong>e de la conci<strong>en</strong>cia, la cual, por su traspar<strong>en</strong>cia<br />

ya no necesita ninguna clase de explicación para compr<strong>en</strong>derla, sino que lo que necesitamos, es <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der<br />

que lleva al individuo humano a ser malo, a comportarse de una manera desacertada según los valores de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, cuyos valores prefer<strong>en</strong>tes para el comportami<strong>en</strong>to de los individuos humanos, son la<br />

s<strong>en</strong>cillez y la honestidad, y no como se comporta el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es<br />

el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, que <strong>en</strong> el mundo exterior de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mí, se pres<strong>en</strong>ta como algo normal, viéndose estos comportami<strong>en</strong>tos<br />

anómalos para los valores de la conci<strong>en</strong>cia, pero normales para la sociedad, como simples casualidades,<br />

incid<strong>en</strong>tes fortuitos, o meros imprevistos.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> el fondo de la realidad, no existe como usualm<strong>en</strong>te se pi<strong>en</strong>sa, el azar, la<br />

suerte, la improvisación, o la casualidad, sino que todo ti<strong>en</strong>e una causa que sale <strong>del</strong> trasfondo de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que está manejado por el Ego que v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia, la cual no es capaz de hacer<br />

bu<strong>en</strong> uso <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> su lucha contra el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos.<br />

Esta victoria <strong>del</strong> Ego, que reside <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> ser humano, y que<br />

por tanto construye la ley de la vida cotidiana, hace que todo lo que salga de nuestro interior, aunque no<br />

lo digamos o hagamos públicam<strong>en</strong>te, sea lo peor, es decir, que sintamos y p<strong>en</strong>semos hacia nuestros<br />

semejantes lo peor, y por ello, esto nos lleva a aceptar, e incluso a ver con bu<strong>en</strong>os ojos la degradación<br />

paulatina <strong>en</strong> la que está cay<strong>en</strong>do el ser humano, sin importarnos ni lo más mínimo, ya que el<br />

infraconsci<strong>en</strong>te se hace dueño de la m<strong>en</strong>te interior, haciéndonos sus víctimas y no dejándonos ir más allá<br />

de lo que nos deja ver la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que es la m<strong>en</strong>te de los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, pero<br />

que si pret<strong>en</strong>demos sobrevivir <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, no nos queda más<br />

remedio que obedecer y acatar, aunque no por ello t<strong>en</strong>emos que id<strong>en</strong>tificarnos con ella, aunque si haya<br />

que cumplir con lo que quiere que p<strong>en</strong>semos y sintamos <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada uno de nosotros.<br />

Pero es que además, este trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, tan negativo, cuando es manejado por el<br />

Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, que forma el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mí, reproduce una serie de Egos, que manejan a su antojo, los cinco c<strong>en</strong>tros<br />

psicofísicos donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra depositada la <strong>en</strong>ergía de la vida, y por ello, el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o<br />

intelectual, se ve afectado con todo tipo de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y obsesiones negativas, ya que de pronto uno<br />

empieza a recordar y le sale el odio, aunque por educación, hay que tratar que cuando reaccionamos, es<br />

decir, hablamos o hacemos algo, no salgan de palabra o acción, ya que qui<strong>en</strong> perdería la dignidad, es<br />

cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, aunque es algo muy difícil de llevar a cabo, sobre todo, porque<br />

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muchas veces es difícil discernir, cuando una cosa vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego o de la Conci<strong>en</strong>cia, ya que lo ideal<br />

sería que ese Ego no manejase este c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal e intelectual, pero aún así, lo va a hacer, ya que al<br />

final, esas malas palabras o malos actos, casi siempre sal<strong>en</strong> hacia fuera, ya que al no poder estar<br />

aplicando constantem<strong>en</strong>te, durante la vida cotidiana, el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, no se pued<strong>en</strong><br />

disolver los distintos egos, que nac<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, por lo que sólo nos queda compr<strong>en</strong>derlos,<br />

para tratar de aminorarlos, aunque t<strong>en</strong>emos que darnos cu<strong>en</strong>ta, que nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo, es el<br />

mismo ego que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás.<br />

Escribir sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo, permite que uno se de cu<strong>en</strong>ta, que ya nunca podrá justificar<br />

que el que hace todas las cosas bi<strong>en</strong> o es bu<strong>en</strong>a persona, sólo es uno mismo, y que los demás son los<br />

malos, ya que todos somos iguales de malos y bu<strong>en</strong>os a la vez, porque nadie <strong>en</strong> principio, es mejor que<br />

nadie, ya que el bebé que nace, aunque no lo parezca, por lo pequeñito y desprotegido que parece, trae el<br />

mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, que todos los demás individuos humanos, por lo que<br />

todas las personas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos egos, salgan o no, a la luz pública de nuestro comportami<strong>en</strong>to<br />

exterior, pero ese Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, todos lo llevamos d<strong>en</strong>tro, ya que por ejemplo,<br />

todas las personas pi<strong>en</strong>san que los <strong>en</strong>vidiosos son los demás, cuando todos somos lo mismo de<br />

<strong>en</strong>vidiosos <strong>en</strong> m<strong>en</strong>or o mayor grado.<br />

Lo que pasa es que al Ego <strong>del</strong> trasfondo de nuestra m<strong>en</strong>te interior, le gusta escuchar de sí mismo, y<br />

por supuesto, si se lo legitima el Ego de los demás individuos humanos, mejor que mejor, que él es el<br />

bu<strong>en</strong>o y los demás son los malos, y lo peor, es que se lo hace creer al Ego <strong>del</strong> trasfondo, que al final es<br />

el que maneja el c<strong>en</strong>tro intelectual o m<strong>en</strong>tal, y lleva a que cuando las circunstancias de la vida cotidiana,<br />

no van por el camino que le gustaría a este Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada persona, el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o<br />

intelectual recibe las órd<strong>en</strong>es negativas <strong>del</strong> Ego, y emite a su vez, vibraciones <strong>en</strong>ergéticas negativas.<br />

Estas vibraciones <strong>en</strong>ergéticas negativas, que emite el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal o intelectual, por ord<strong>en</strong> <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, son vibraciones <strong>en</strong> forma de palabras o acciones negativas, como<br />

pued<strong>en</strong> ser, una palabra soez o una mala cara, ya que la conci<strong>en</strong>cia a través de su método cognitivo, ha<br />

perdido la batalla <strong>en</strong> hacer compr<strong>en</strong>der al Ego <strong>del</strong> trasfondo de esa persona, que su ego es el mismo Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las demás personas.<br />

Pero es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo maneja los demás c<strong>en</strong>tros psicofísicos <strong>del</strong> ser humano a su<br />

antojo, ya que por ejemplo, el c<strong>en</strong>tro motor e instintivo lo mueve con movimi<strong>en</strong>tos descontrolados o tics<br />

nerviosos que la persona no es capaz de controlar, o también maneja el c<strong>en</strong>tro emocional, mediante toda<br />

clase de neurosis, que hac<strong>en</strong> muy infeliz, a qui<strong>en</strong>es las ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que soportar, que es prácticam<strong>en</strong>te a todos<br />

los seres humanos, aun cuando todos los individuos humanos lo que quier<strong>en</strong> es ser lo más felices<br />

posibles, lo que a Freud, siempre le resultó sospechoso, por lo contradictorio que era querer ser feliz y<br />

no poder serlo, porque <strong>en</strong> contra de su int<strong>en</strong>ción, se ve como forzado a hacer lo que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no<br />

quería hacer, por una extraña fuerza que Freud d<strong>en</strong>ominó como inconsci<strong>en</strong>te, ya que para él, el yo<br />

consci<strong>en</strong>te, no es capaz de dominar de una manera total, el comportami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> individuo humano, ya<br />

que hay una serie de actos que hace el individuo humano, los cuales dice Freud que no sabe cuales son<br />

sus causas.<br />

Según Freud, el inconsci<strong>en</strong>te se construye <strong>en</strong> la primera etapa de la vida de una persona, e incluye<br />

todo aquello que ha afectado emocionalm<strong>en</strong>te al niño y que le va a condicionar durante el resto de su<br />

vida, <strong>en</strong> el fondo, a todos un poco, porque todos t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, una serie de<br />

comportami<strong>en</strong>tos neuróticos, que nos conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> seres muy infelices, aun cuando desde nuestro yo<br />

consci<strong>en</strong>te, según Freud, lo que más queremos <strong>en</strong> esta vida es ser felices, pero que estos<br />

comportami<strong>en</strong>tos neuróticos nos lo impid<strong>en</strong>, <strong>en</strong>tre otras cosas, por ser incapaces de llegar al<br />

inconsci<strong>en</strong>te, por lo que la cura psicoanalítica se convirtió <strong>en</strong> la única esperanza para Freud de desvelar<br />

que hay detrás de este inconsci<strong>en</strong>te, cuando la verdad, para saber lo que hay detrás de este<br />

inconsci<strong>en</strong>te, hay que ir a la causa que lo produce, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, la cual, ti<strong>en</strong>e cuar<strong>en</strong>ta y nueve niveles, divididos <strong>en</strong> siete escalas, y <strong>en</strong> estos 49 niveles está por<br />

un lado la infraconsci<strong>en</strong>cia, que es el nivel más pesado de la m<strong>en</strong>te, que es el trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior donde reside el Ego que domina al inconsci<strong>en</strong>te, que es otro de los niveles de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y de ahí las equivocaciones que <strong>en</strong> la vida ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, por lo que casi nunca<br />

se podrá actuar sobre este inconsci<strong>en</strong>te, con el fin de aminorar las negativas repercusiones que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong><br />

la conducta de cada individuo humano.<br />

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Pero lo cierto, es que toda forma de histerismo, desesperaciones, angustias y lo más grave de todo,<br />

que es caer <strong>en</strong> una profunda depresión, ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> como sabemos, <strong>en</strong> el manejo que hace el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, y por último maneja el<br />

c<strong>en</strong>tro sexual, por medio de toda clase de sexomanías y obsesiones sexuales, lo que nos lleva a afirmar,<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada una de nuestras m<strong>en</strong>tes interiores, utiliza nuestros cuatro cuerpos, que<br />

son el cuerpo físico, de todos conocidos, de segundo t<strong>en</strong>emos el cuerpo vital, a través de nuestra <strong>en</strong>ergía<br />

calorífica o temperatura y nuestra <strong>en</strong>ergía etérica, que es el aura que todos t<strong>en</strong>emos, de tercero está el<br />

cuerpo astral, a través de los deseos, y por último el cuerpo m<strong>en</strong>tal, que es el intelecto, es decir, la<br />

misma <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te.<br />

Por todo esto podemos afirmar, que el control de lo que Freud d<strong>en</strong>omina inconsci<strong>en</strong>te, y que <strong>en</strong><br />

realidad, es uno de los niveles de la m<strong>en</strong>te interior, se hace imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, v<strong>en</strong>ce sobre el trasfondo de luz de esa misma m<strong>en</strong>te interior, que es donde se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra alojada la conci<strong>en</strong>cia, por lo que el individuo humano, convertido <strong>en</strong> paci<strong>en</strong>te para Freud,<br />

nunca conseguirá t<strong>en</strong>er unos conocimi<strong>en</strong>tos claros sobre la parte inconsci<strong>en</strong>te que domina su<br />

comportami<strong>en</strong>to, por lo que la terapia psicoanalítica nunca t<strong>en</strong>drá un éxito rotundo, más bi<strong>en</strong> será un<br />

éxito discreto, cuando ti<strong>en</strong>e algún tipo de resultado positivo, por lo que el ello, es decir, el inconsci<strong>en</strong>te<br />

para Freud, no se convierte muchas veces <strong>en</strong> el yo consci<strong>en</strong>te, que desea Freud, porque el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo impide, que es la verdadera causa <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, al contrario que Freud, que afirma que desconoce la causa que provoca el<br />

inconsci<strong>en</strong>te, si conocemos a partir de ahora, la causa que provoca el inconsci<strong>en</strong>te, que es el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que v<strong>en</strong>ce sobre el trasfondo de luz de esa misma m<strong>en</strong>te interior<br />

donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra alojada la conci<strong>en</strong>cia, por lo que el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong>e nada<br />

que hacer, es decir, ha v<strong>en</strong>cido la oscuridad y la maldad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, por lo que a la conci<strong>en</strong>cia sólo le queda ser humilde, uno de sus grandes valores y aceptar la<br />

derrota, y <strong>en</strong> tal caso comportarse como Freud, que a pesar de no saber cual es la causa que provocaba el<br />

inconsci<strong>en</strong>te, no desistió <strong>en</strong> buscar sus causas primeras, y por ello nos habló de los lapsus freudianos,<br />

que son olvidos de palabras que realm<strong>en</strong>te queríamos decir, equivocaciones y errores, que adquier<strong>en</strong> un<br />

s<strong>en</strong>tido, según Freud, cuando se las interpreta como una sospecha de ser el inconsci<strong>en</strong>te no controlado<br />

por la parte consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> individuo humano que comete ese lapsus freudiano, y también señaló como<br />

causa <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te, los sueños, o el llamado por Freud, f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de las transfer<strong>en</strong>cias, que se utiliza<br />

para desvelar que conti<strong>en</strong>e el inconsci<strong>en</strong>te, es decir, los distintos papeles, <strong>en</strong> los que según se va<br />

desarrollando la terapia psicoanalítica, la persona tratada psicoanalíticam<strong>en</strong>te va defini<strong>en</strong>do al psicólogo<br />

con el que se relaciona sólo cuando ti<strong>en</strong>e sesión de terapia, pero que transfer<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te se relaciona<br />

como si fuera su madre o su padre, o otra persona que haya desempeñado un papel es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> su<br />

infancia, y que el psicoanalista interpreta como un individuo clave para la construcción personal <strong>del</strong><br />

individuo humano, que está si<strong>en</strong>do tratado con la terapia psicoanalítica.<br />

Pero aún así, lo cierto, es que la persona que está si<strong>en</strong>do psicoanalizada le cuesta aceptar el<br />

inconsci<strong>en</strong>te, ya que no le gusta nada t<strong>en</strong>er esa fuerza oscura y tiránica que su yo consci<strong>en</strong>te no es capaz<br />

de controlar, y aunque Freud, no sea capaz de decir la razón de su exist<strong>en</strong>cia, es decir, la causa que<br />

provoca el inconsci<strong>en</strong>te, que como ya sabemos es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si una<br />

cosa positiva hace Freud, no es haber buscado las causas que lo provocan, sino también haberse dado<br />

cu<strong>en</strong>ta de los síntomas que provoca el inconsci<strong>en</strong>te, ya que si el inconsci<strong>en</strong>te permanece d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

interior <strong>del</strong> individuo humano, y aunque Freud no sepa la causa que lo produce realm<strong>en</strong>te, ya que a pesar<br />

de haber esbozado una serie de causas, donde si está seguro es <strong>en</strong> los síntomas que produce el<br />

inconsci<strong>en</strong>te, que se manifiesta <strong>en</strong> lo que podemos d<strong>en</strong>ominar pulsión a la repetición, que <strong>en</strong> la vida<br />

exterior desembocan, <strong>en</strong> las neurosis que todos t<strong>en</strong>emos, ya que el c<strong>en</strong>tro emocional, que es uno de los<br />

cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos donde se guarda la <strong>en</strong>ergía de la vida, se desequilibra, y lleva a salir de cada<br />

individuo humano cosas desagradables, que no son controladas por la parte consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> yo, según la<br />

terminología freudiana.<br />

Existe un trasfondo llamado subatómico donde vibran los campos radiactivos más d<strong>en</strong>sos de la<br />

tierra, de la luna y <strong>del</strong> ser humano, ya que los seres humanos somos como una batería, que produce,<br />

transmite y recibe <strong>en</strong>ergía, es decir, el individuo humano está constantem<strong>en</strong>te produci<strong>en</strong>do y recibi<strong>en</strong>do<br />

s<strong>en</strong>saciones, que son vibraciones, impresiones o estados magnéticos, que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> el <strong>en</strong>granaje<br />

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que pone <strong>en</strong> marcha la vida cotidiana, ya que aunque no lo parezca <strong>en</strong> estas s<strong>en</strong>saciones se conti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de todo tipo, ya que estas s<strong>en</strong>saciones o impresiones forman parte<br />

minúscula de cualquier p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, de cualquier emoción rep<strong>en</strong>tina, de cada palabra dicha, o de cada<br />

mirada o gesto corporal realizado.<br />

Por ejemplo, se transmite <strong>en</strong>ergía a partir de la impresión de un gesto o una mirada, dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do<br />

de nuestros respectivos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, las vibraciones que emitimos a los demás y que los demás nos<br />

emit<strong>en</strong> a cada uno, por lo que podemos señalar que hay una serie de niveles de percepción de estas<br />

s<strong>en</strong>saciones o impresiones que se d<strong>en</strong>ominan sutiles, que son casi imperceptibles para la m<strong>en</strong>te<br />

s<strong>en</strong>sorial, es decir, para los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, ya que se necesita casi siempre un<br />

elevado estado de conci<strong>en</strong>cia, para poder percibir dichas impresiones sutiles, por lo que hay que<br />

practicar la autoobservación, es decir, mirar hacia d<strong>en</strong>tro, y que sólo puede desarrollarse usando la<br />

m<strong>en</strong>te interior, ya que la autoobservación es el s<strong>en</strong>tido interno que desarrolla esta m<strong>en</strong>te interior.<br />

Otro nivel de percepción de estas s<strong>en</strong>saciones o impresiones, son las percepciones d<strong>en</strong>sas, que son<br />

vibraciones <strong>en</strong>ergéticas pesadas que captan los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, que se emit<strong>en</strong><br />

mediante cierto tipo de mirada, como puede ser la <strong>en</strong>vidia o el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, cuyas vibraciones<br />

<strong>en</strong>egéticas sal<strong>en</strong> visualm<strong>en</strong>te por la mirada, o de s<strong>en</strong>saciones d<strong>en</strong>sas que se escuchan a través de<br />

palabras vulgares, groseras, of<strong>en</strong>sivas o ruidos <strong>en</strong>sordecedores, y por lo que también, estas vibraciones<br />

<strong>en</strong>ergéticas d<strong>en</strong>sas, se expresan a través de los otros tres s<strong>en</strong>tidos, es decir, tacto, gusto y olfato, ya que<br />

por ejemplo, el mal olor de una persona, provoca una <strong>en</strong>ergía d<strong>en</strong>sa, y por lo que estas personas que<br />

transmit<strong>en</strong> estas <strong>en</strong>ergías d<strong>en</strong>sas, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un bajo nivel de ser, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, ha v<strong>en</strong>cido sobre el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

<strong>El</strong> último nivel de percepción de estas s<strong>en</strong>saciones o impresiones son las llamadas percepciones<br />

neutras, que las emit<strong>en</strong> y recib<strong>en</strong> las personas pasivas, aquellas que les da igual todo, característica de<br />

las personas indol<strong>en</strong>tes, y propio de aquellos individuos humanos, que g<strong>en</strong>eran una <strong>en</strong>ergía de aguantar<br />

todo lo que le ech<strong>en</strong>, que no es lo mismo que no t<strong>en</strong>er Ego de ningún tipo, ya que todo individuo<br />

humano, ti<strong>en</strong>e que saber reaccionar, no desde el Ego que reacciona siempre con viol<strong>en</strong>cia, sino desde la<br />

dignidad de la conci<strong>en</strong>cia, que sabe intuir los auténticos valores positivos, porque usa el método<br />

cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero lo cierto, es que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te el individuo humano, no sabe canalizar la <strong>en</strong>ergía de la vida<br />

que pose<strong>en</strong> los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que ti<strong>en</strong>e repartidos por el cuerpo, ya que lo normal es que<br />

esta <strong>en</strong>ergía depositada <strong>en</strong> estos cinco c<strong>en</strong>tros sea liberada, descargada o explotada hacia fuera, que es lo<br />

que se conoce como fu<strong>en</strong>te liberación, ya que por ejemplo, la <strong>en</strong>ergía sexual trasmutada sust<strong>en</strong>ta a los<br />

demás c<strong>en</strong>tros psicofísicos, cuando no se derrocha <strong>en</strong>ergía haci<strong>en</strong>do viciosas prácticas sexuales.<br />

Es que este derroche de <strong>en</strong>ergía, <strong>en</strong> este caso sexual, es como una falsa necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las<br />

personas de acumular toda la <strong>en</strong>ergía acumulada, ya que al no saber como canalizarla, cada individuo<br />

humano explota de una manera determinada, ya que por ejemplo, para liberarse, un individuo humano<br />

puede bailar sin parar todas las noches de un fin de semana, con el fin de descargar las t<strong>en</strong>siones que le<br />

provocan la <strong>en</strong>ergía acumulada <strong>en</strong> su c<strong>en</strong>tro motor, ya que durante la semana se ha cargado de t<strong>en</strong>siones,<br />

es decir, se ha cargado y cargado, y aunque después el individuo humano se libere y se descargue, lo<br />

cierto es que al final no transforma esa impresión o s<strong>en</strong>sación que tanto le molesta, sino que utiliza unas<br />

vías de escape, que no le sirv<strong>en</strong> de nada, es decir, que todavía le perjudican mucho más.<br />

Otra forma de no saber canalizar la <strong>en</strong>ergía, que es cont<strong>en</strong>ida <strong>en</strong> estos cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, es<br />

repr<strong>en</strong>der estados <strong>en</strong>ergéticos, es decir, se oculta por la acción de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, aquello todo que no se compr<strong>en</strong>de a nivel m<strong>en</strong>tal o intelectual, instintivo, motriz y<br />

sexual, ya que no se puede aplicar el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el que da luz al ser<br />

humano sobre el porque le suced<strong>en</strong> las cosas que le suced<strong>en</strong>, ya que por ejemplo, a través de un gesto o<br />

de una palabra a la que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no le haces caso, lo cierto es que te llega a d<strong>en</strong>tro, es decir, el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se ve viol<strong>en</strong>tado, está molesto, ya que sin saberlo ha<br />

conseguido su objetivo desestabilizar los c<strong>en</strong>tros psicofísicos, sobre todo el emocional, ya que esa<br />

molestia que es tanto es g<strong>en</strong>erada como recibida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

queda ahí, es decir, es reprimida y guardada d<strong>en</strong>tro de ese Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero no es compr<strong>en</strong>dida<br />

por la conci<strong>en</strong>cia y su trasfondo de luz, lo que se conoce <strong>en</strong>tonces como fu<strong>en</strong>te de represión.<br />

82


La última forma de no saber canalizar la <strong>en</strong>ergía, es la que se da cuando el individuo se escapa <strong>del</strong><br />

problema, ya que muchas veces el individuo humano ante determinadas circunstancias adversas, huye,<br />

ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como jamás quiere morir, le dice a cada<br />

individuo que no sea responsable, que no se exponga a morir, y que por tanto escape, y que si no<br />

soluciona las cosas no importa, y que si <strong>en</strong> tal caso y sin saberlo, las empeora, a través de adicciones de<br />

todo tipo, da igual, aunque las circunstancias hay que <strong>en</strong>cararlas según nos dice la el trasfondo de luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia que sitúa <strong>en</strong> el trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, pero lo cierto, es que al final muchísimas<br />

veces, el Ego <strong>del</strong> trasfondo v<strong>en</strong>ce sobre el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y el individuo humano, se<br />

auto<strong>en</strong>gaña .<br />

Todo esto nos indica de que estamos sobrecargados de <strong>en</strong>ergías no canalizadas, es decir, mal o<br />

nada digeridas, ya que aunque exist<strong>en</strong> algunos instantes <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano, <strong>en</strong> la que<br />

por algún motivo nos s<strong>en</strong>timos bi<strong>en</strong>, satisfechos y alegres, lo cierto, es que algún tipo de incompr<strong>en</strong>sión<br />

y descont<strong>en</strong>to hacia nosotros mismos todos t<strong>en</strong>emos, y que es provocado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que<br />

nunca se si<strong>en</strong>te satisfecho, con la consigui<strong>en</strong>te imposibilidad de ser feliz, por lo que <strong>en</strong> el fondo, somos<br />

todos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado seres infelices y desgraciados, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>carga de que esto sea así, por lo que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia queda<br />

inutilizado por las impresiones o s<strong>en</strong>saciones que no han sido transformadas cuando las recibimos, ya<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, impide esta transformación, mediante el<br />

desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> la <strong>en</strong>ergía de la vida, ya que se necesita sobre<br />

todo tranquilidad, y que los c<strong>en</strong>tros m<strong>en</strong>tal y emocional estén <strong>en</strong> una constante autoobservación para no<br />

id<strong>en</strong>tificarnos con los hechos.<br />

Pero lo cierto, es que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, ti<strong>en</strong>e la costumbre de<br />

id<strong>en</strong>tificarse con los hechos, con el fin de subsistir, ya que si una cosa ti<strong>en</strong>e el Ego, es un miedo atroz a<br />

desaparecer, dado que el Ego jamás quiere morir, y por eso, desde el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, transmite oscuridad, ignorancia y debilidad al individuo humano, que todo el mundo seguro que<br />

ha s<strong>en</strong>tido al m<strong>en</strong>os alguna vez, y que lleva que salga de uno cosas sin control y sólo para hacerse daño a<br />

uno mismo, aunque también se le haga al que van dirigidos los improperios.<br />

La razón de esto, reside <strong>en</strong> que <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se recog<strong>en</strong> <strong>en</strong> forma de<br />

vibraciones, los campos radiactivos más d<strong>en</strong>sos de la tierra, de la luna, y <strong>del</strong> individuo humano, que es<br />

lo que se conoce como trasfondo subatómico, por lo que estos campos radiactivos, son como los bajos<br />

fondos psicológicos de cualquier individuo humano, y <strong>en</strong> los cuales muchos individuos están<br />

<strong>en</strong>cerrados, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego muy desarrollado, que fue aum<strong>en</strong>tando con el paso de los años.<br />

Sería bu<strong>en</strong>o que el Ego y las consecu<strong>en</strong>cias nefastas que ti<strong>en</strong>e se estudiara con interés por la<br />

ci<strong>en</strong>cia, para no dejar sólo al método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que nada puede hacer si el individuo<br />

humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, no es consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> problema que ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro si mismo, ya que desde la<br />

antigüedad el estudio <strong>del</strong> Ego fue algo importantísimo, por ejemplo, la figura <strong>del</strong> dragón fue parte de la<br />

tradición de bastantes pueblos asiáticos y europeos.<br />

De hecho, existe el dragón de luz que sólo aparece cuando se ha acabado con el dragón de las<br />

tinieblas, que repres<strong>en</strong>ta un simbólico dualismo universal, y por eso es llamado también el g<strong>en</strong>io <strong>del</strong><br />

bi<strong>en</strong> y <strong>del</strong> mal, ya que por ejemplo, <strong>en</strong> la época medieval, el caballero v<strong>en</strong>cía el lado negativo de su<br />

propio dragón, adquiri<strong>en</strong>do voluntad, fuerza, sacrificio, fraternidad universal, ser<strong>en</strong>idad, e incluso cierta<br />

cont<strong>en</strong>ción sexual de reservas de <strong>en</strong>ergías, como es el caso de algunas órd<strong>en</strong>es militares, como la de los<br />

cátaros, o los llamados caballeros <strong>del</strong> Rey Arturo, como también es el caso <strong>del</strong> héroe griego Jasón, o el<br />

de San Jorge, que lucha y lucha hasta dominar al dragón destructor.<br />

Por tanto, el conocimi<strong>en</strong>to de lo que es el Ego, sería algo bu<strong>en</strong>o para cada individuo humano, ya<br />

que el Ego, que es un cont<strong>en</strong>edor de <strong>en</strong>ergía psíquica negativa y d<strong>en</strong>sa, hay que tratar de aminorarlo a<br />

través <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, pero es el propio Ego, que se <strong>en</strong>cierra <strong>en</strong> el trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> no deja acabar con esta <strong>en</strong>ergía negativa y d<strong>en</strong>sa.<br />

Al principio de los tiempos, el Ego se expresaba de manera sutil, pero se fue como uni<strong>en</strong>do o<br />

espesando dicho Ego, hasta hacerse pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano de una manera<br />

perman<strong>en</strong>te y casi agobiante, siempre que se sea consci<strong>en</strong>te de su pres<strong>en</strong>cia, ya que este Ego que<br />

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construye la ley de la vida cotidiana, se apodera y maneja a su antojo, si se le da vía libre, los cinco<br />

s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, ya que el Ego lo que hace es utilizar estos cinco s<strong>en</strong>tidos <strong>en</strong> su propio<br />

b<strong>en</strong>eficio, nutriéndose y expresándose a través de ellos, es decir, el Ego se nutre tanto de las s<strong>en</strong>saciones<br />

e impresiones que nos llegan <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como de lo que nos llega de<br />

afuera, es decir, de lo que nuestros s<strong>en</strong>tidos captan de las s<strong>en</strong>saciones e impresiones que nos produce el<br />

t<strong>en</strong>er que relacionarnos con nuestros semejantes, dado que aunque parezca m<strong>en</strong>tira, lo que son nuestras<br />

emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, se nutr<strong>en</strong> todas <strong>del</strong> Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, y no de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, como cabría p<strong>en</strong>sar.<br />

Pero si se nutr<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego es por algo, ya que todo o practicam<strong>en</strong>te todo ti<strong>en</strong>e una causa, y si las<br />

emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos se nutr<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego es porque estas emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su primer<br />

orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> unos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos anteriores, que a su vez vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de la mala utilización <strong>en</strong>ergética de la<br />

m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que hace el individuo humano, aunque <strong>en</strong> realidad el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, le acaba ganando la partida al método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> no es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego, y por eso estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos g<strong>en</strong>eran impresiones negativas <strong>en</strong> el individuo<br />

humano, y para lo cual se utiliza las emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, y esto es el motivo, por el que dichas<br />

emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego, g<strong>en</strong>erando una continua retroalim<strong>en</strong>tación <strong>del</strong> Ego, que nunca<br />

se acaba, y por eso el mundo de la vida cotidiana es como es.<br />

Además, hay tres <strong>en</strong>ergías que el Ego manipula de una manera negativa, si<strong>en</strong>do la primera, la<br />

<strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, la de los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, ya que instrum<strong>en</strong>taliza esta<br />

m<strong>en</strong>te con el objetivo de hacer daño, es decir, juzgar, tramar, confabular, la segunda <strong>en</strong>ergía que<br />

manipula es la de los deseos, que siempre persigue el placer fugaz, pero que al final se convierte <strong>en</strong><br />

dolor físico o emocional, ya que el deseo desmesurado de posesiones monetarias o sexuales, el deseo de<br />

v<strong>en</strong>ganza, de reconocimi<strong>en</strong>to intelectual, o simplem<strong>en</strong>te de comer o beber, a medio y largo plazo, no<br />

trae más que desórd<strong>en</strong>es físicos y emocionales de todo tipo, y la tercera <strong>en</strong>ergía que maneja el Ego, es la<br />

voluntad de la conci<strong>en</strong>cia, utilizándola como mala voluntad, con el objetivo de interrumpir la acción de<br />

bu<strong>en</strong>os fines, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> individuo humano, lo que<br />

quiere es que el método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia no funcione y que pierda siempre, y por ello el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, duerme, cansa, o despierta al individuo humano, por ejemplo para repartir un dinero,<br />

pero lo que <strong>en</strong> realidad es, es un mecanismo de def<strong>en</strong>sa <strong>del</strong> Ego, para que una cosa, que la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano considera que es bu<strong>en</strong>a, no se haga.<br />

Marchándonos a un ejemplo extremo, pero que sirve para ilustrar la importancia que el estudio<br />

<strong>del</strong> Ego ti<strong>en</strong>e para la ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y <strong>en</strong> particular para la psiquiatría, la psicología, la filosofía, la<br />

sociología e incluso para la ci<strong>en</strong>cia política, y nunca para el derecho, ya que es una disciplina académica<br />

que sólo ati<strong>en</strong>de a las consecu<strong>en</strong>cias, a los efectos, y nunca a las causas, citaremos el caso de cualquier<br />

psicópata, cuyo Ego, <strong>en</strong> este caso ego asesino, se esconde <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y<br />

que por tanto, todo individuo humano posee, pero que <strong>en</strong> el caso de un individuo humano le sale para<br />

fuera y acaba actuando, porque ha deseado tanto la muerte de esa persona, que al final la mata, es decir,<br />

ha sacado a pasear su Ego asesino, sin ningún problema, al m<strong>en</strong>os apar<strong>en</strong>te, aunque si la ha matado, es<br />

por una causa, porque ha p<strong>en</strong>sado tanto <strong>en</strong> ello, que se ha convertido <strong>en</strong> una obsesión, que ha alim<strong>en</strong>tado<br />

a dicho Ego asesino, y que al final ha actuado.<br />

Hasta aquí todo perfecto, ya que conocemos la causa, pero lo cierto es que la psiquiatría oficial<br />

disculpa y parece que no quiere responsabilizar de sus acciones al individuo humano, y por eso no<br />

reconoce al yo o ego asesino, como la causa de todo asesinato, ya que considera que le ha salido al<br />

individuo humano de una manera fortuita, como si nada pudiera hacer por controlar esos impulsos<br />

asesinos controlados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque algo siempre puede<br />

hacer, que es tratar que el Ego no se apodere de la conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> esos mom<strong>en</strong>tos tan trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tales, por<br />

lo difíciles que son, y dejar que la conci<strong>en</strong>cia se apodere de la situación.<br />

Además, tampoco debe ser requisito único para autocontrolarse, el conocimi<strong>en</strong>to de la exist<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> Ego, <strong>en</strong> este caso <strong>del</strong> ego asesino que todos llevamos d<strong>en</strong>tro, ya que cualquier persona tranquila, casi<br />

seguro que no conoce el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero int<strong>en</strong>ta controlar sus<br />

impulsos, y lo consigue sobre todo, cuando se puede llegar a acabar con la vida de un individuo humano,<br />

sea el que sea, pero ya por serlo, ya que la vida ti<strong>en</strong>e valor por si misma, porque es la única que t<strong>en</strong>emos<br />

<strong>en</strong> esta etapa de la evolución de nuestra conci<strong>en</strong>cia, e indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de lo que le haya hecho a uno,<br />

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esa persona o grupo de personas que tanto odia nuestro Ego asesino, pero que es cuestión de resolverlo<br />

por otras vías, que no son el asesinato, por mucho que nuestro Ego se rebele ante la situación que le toca<br />

vivir, <strong>en</strong> este esc<strong>en</strong>ario de la vida que está prácticam<strong>en</strong>te escrito, ya que si bi<strong>en</strong> cada uno de nosotros<br />

puede cambiar algunas cosas, lo cierto, es que <strong>en</strong> lo es<strong>en</strong>cial ya estamos predestinados.<br />

Por lo cual, conozcamos o no lo que es el Ego y sus tergiversaciones, ya que es nuestro peor<br />

<strong>en</strong>emigo, debemos int<strong>en</strong>tar intuir que debemos controlarnos, ya que es lo que nos pide cada una de<br />

nuestras conci<strong>en</strong>cias, y por mucho que los demás se si<strong>en</strong>tan indifer<strong>en</strong>tes o ins<strong>en</strong>sibles, a nuestra<br />

problemática particular, incluso cuando desde la perspectiva de la dignidad de la conci<strong>en</strong>cia, se ve que<br />

es una injusticia lo que nos sucede, no se debe de hacer caso a las t<strong>en</strong>taciones <strong>del</strong> Ego, e int<strong>en</strong>tar<br />

autocontrolarnos, aunque sin ser tampoco extremadam<strong>en</strong>te virtuoso, ya que lo bu<strong>en</strong>o, es estar <strong>en</strong> el justo<br />

medio, que es lo que nos va a permitir v<strong>en</strong>cer sobre el Ego, sobre todo <strong>en</strong> los casos extremos, <strong>en</strong> los que<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nos puede llevar a cometer actos de los que luego ya<br />

nos arrep<strong>en</strong>tiremos <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de esta vida.<br />

Y aunque pareciese que uno está completam<strong>en</strong>te solo, ya que los demás se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> indifer<strong>en</strong>tes o<br />

ins<strong>en</strong>sibles a nuestra problemática particular, lo cierto, es que detrás de esta soledad, es decir, <strong>del</strong> dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se<br />

ti<strong>en</strong>e desde el Ego, el cual jamás quiere morir, y como no quiere morir, se si<strong>en</strong>te solo e incompr<strong>en</strong>dido,<br />

y de ahí, la causa de que constantem<strong>en</strong>te nos sintamos solos, y por eso, incluso <strong>en</strong> compañía de nuestros<br />

padres nos s<strong>en</strong>timos solos, pero no pasa nada, ya que lo importante es saber que esa soledad, es causada<br />

por el Ego que todos y cada uno de los individuos humanos lleva <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te<br />

interior, lo que puede ser un consuelo, y hasta por mom<strong>en</strong>tos, no sólo ser un bálsamo, sino hacernos<br />

s<strong>en</strong>tir bi<strong>en</strong> con nosotros mismos, ya que además, a todos los individuos le pasa algo lo mismo, si<strong>en</strong>te esa<br />

soledad <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, aunque no lo diga, y apar<strong>en</strong>te no s<strong>en</strong>tirlo.<br />

De todas maneras, aunque existan determinados mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la incertidumbre y las<br />

ansias por conocer cada una de nuestras realidades interiores, nos desasosiega de tal manera, ya que es el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior qui<strong>en</strong> nos provoca esta s<strong>en</strong>sación, lo cierto, es que qui<strong>en</strong><br />

únicam<strong>en</strong>te está capacitada para abrirse a todo lo que le pasa a cada ser humano <strong>en</strong> su interior, es la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es un lugar donde reflexionar, y no sólo como mucha g<strong>en</strong>te, que solam<strong>en</strong>te quiere<br />

<strong>en</strong>sanchar y hacer lo más grande posible su propio yo, para olvidarse de la conci<strong>en</strong>cia, y aunque no se<br />

olvid<strong>en</strong> de la conci<strong>en</strong>cia, porque no son capaces de hacerlo, ya que les queda todavía alguna para resistir<br />

los determinantes requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego, lo cierto, es que la conci<strong>en</strong>cia, necesita reflexionar, para<br />

poder descargar esos estados confusos <strong>del</strong> Ego, y que tanto interrump<strong>en</strong> la claridad, es decir, el<br />

trasfondo de luz, que es cada una de las conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos.<br />

Lo que nunca quiere reconocer el individuo humano, o le cuesta mucho, dado el estado confuso <strong>en</strong><br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra constantem<strong>en</strong>te su interior, dada la determinante influ<strong>en</strong>cia que sobre su conci<strong>en</strong>cia<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, y que le lleva a negar que si está pasando algo<br />

g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te desagradable es por una causa, que es precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se duele<br />

así mismo, siempre que le dan donde más le duele, que es <strong>en</strong> el orgullo, el cual está revestido hacia<br />

fuera, hacia los demás egos semejantes, de la forma que ti<strong>en</strong>e el amor propio, que suaviza ese orgullo,<br />

es decir, lo tapa de un barniz más amable.<br />

Por eso siempre es bu<strong>en</strong>o reconocer, que todos y cada uno de los individuos humanos, t<strong>en</strong>emos un<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior muy desarrollado, pero el problema es saber no sólo de su<br />

exist<strong>en</strong>cia, sino de la importancia de su estudio y de la aplicación <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

con el fin de int<strong>en</strong>tar rebajarlo un poco, para con ese motivo sufrir también un poco m<strong>en</strong>os, aunque<br />

siempre haya un karma que hay que pagar <strong>en</strong> esta vida, una causa que provi<strong>en</strong>e de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el egoísmo puro y duro, ya que sólo sabe<br />

verse para sí mismo, y se expresa a través de actitudes como la timidez, que es una forma que ti<strong>en</strong>e el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de esconderse, de no dejarse ver, ya que la timidez aunque<br />

no lo parezca, <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de si misma, una actitud sumam<strong>en</strong>te egoica, y por eso la timidez no es<br />

algo igual a la humildad, ni se puede asimilar con ser una persona educada y correcta <strong>en</strong> las formas, sino<br />

más bi<strong>en</strong> a parecerlo, ya que la actitud de una persona tímida, vi<strong>en</strong>e manejada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

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oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, vi<strong>en</strong>e manejada por el orgullo, revestido de amor propio, <strong>en</strong> el<br />

comportami<strong>en</strong>to cotidiano, con los demás egos de los otros individuos humanos, y se pres<strong>en</strong>ta también<br />

esta timidez, <strong>en</strong> las personas con traumas, que son <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida, casi todos los individuos<br />

humanos, qui<strong>en</strong>es les impide salir de esos traumas, la acción precisa y contund<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que guarda d<strong>en</strong>tro de si, el orgullo, y por eso estas personas tímidas, que se<br />

pres<strong>en</strong>tan con muchos traumas, no sólo no quier<strong>en</strong> salir de estos traumas, sino que no son capaces,<br />

porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo impide, ya que la conci<strong>en</strong>cia de cada uno<br />

de estos individuos humanos, se ve anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el cual, no deja aplicar el método<br />

cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el único método capacitado para luchar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por esto, actitudes como la tímidez, son una forma que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, de esconderse, de no dejarse ver, <strong>en</strong> definitiva de autoprotegerse que ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, el cual se expresa también, a través de la actitud que manifiestan aquellos individuos<br />

humanos, que se muestran indifer<strong>en</strong>tes y superficiales, y por lo tanto ins<strong>en</strong>sibles a todo aquello que no<br />

va con ellos, es decir, con sus propios intereses, sean los que sean, ya que sólo pi<strong>en</strong>san <strong>en</strong> maximizar su<br />

b<strong>en</strong>eficio personal, y por ello no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la mínima s<strong>en</strong>sibilidad, de saber cuando ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que pararse a<br />

aclarar un conflicto, es decir, se muestran incapaces de pedir perdón, pero cuando algui<strong>en</strong> les da donde<br />

más les duele, que es <strong>en</strong> su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sab<strong>en</strong> guardar con rabia<br />

cont<strong>en</strong>ida este dolor, es decir, ocultarlo <strong>en</strong> el trasfondo, ya que su Ego v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia, con el<br />

fin de dejarlo suelto <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to más<br />

oportuno, ya que dicho dolor, no se ha sabido canalizar, a través de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que<br />

conti<strong>en</strong><strong>en</strong> la <strong>en</strong>ergía de la vida.<br />

La susceptibilidad, que a veces todos y cada uno de los individuos humanos mostramos, se da<br />

porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se ve molestado, es decir, algui<strong>en</strong> da donde<br />

más le duele a todos y cada uno de los individuos humanos, que es <strong>en</strong> sus respectivos egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es donde se guarda el orgullo, y sus respectivas actitudes expresivas, es<br />

decir, la susceptibilidad, la timidez o la indifer<strong>en</strong>cia.<br />

Además, aunque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, se diga así mismo, que<br />

no le importan lo que le digan, aunque sea of<strong>en</strong>sivo, lo cierto, es que <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana,<br />

sí le golpea y le afecta todo aquello que le dic<strong>en</strong>, aunque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, no lo quiere nunca reconocer, ya que solam<strong>en</strong>te prefiere<br />

atribuir los problemas de su vida, a la mala suerte, o a los demás, qui<strong>en</strong>es son siempre los culpables.<br />

De esta manera, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no<br />

sólo apar<strong>en</strong>ta que no le importa lo que le dic<strong>en</strong>, aunque resulte of<strong>en</strong>sivo para él, sino que este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro apar<strong>en</strong>ta que sabe desmarcarse de cualquier tipo de responsabilidad, lo que es algo<br />

incierto, ya que siempre queda un resquicio, aunque sea mínimo de conci<strong>en</strong>cia, ya que hasta que nos<br />

llegue la muerte, la conci<strong>en</strong>cia, sabe como dejarnos intuir, lo bu<strong>en</strong>o que es vivir, con la conci<strong>en</strong>cia lo<br />

más tranquila posible.<br />

Pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no puede permitir<br />

bajo ningún concepto, que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, esté lo más tranquila posible, y por<br />

ello, hace que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se exprese continuam<strong>en</strong>te a través de una actitud revoltosa,<br />

que g<strong>en</strong>era intranquilidad, como pued<strong>en</strong> ser reacciones agresivas, mediante la palabra o los hechos, o<br />

también, y para que la conci<strong>en</strong>cia no pueda estar lo más tranquila posible, mediante una actitud de<br />

antipatía hacia todas las demás personas, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

De todas maneras, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para poder expresar estas<br />

actitudes, que sirv<strong>en</strong> para que la conci<strong>en</strong>cia no sea capaz de utilizar su método cognitivo, ya que el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

lo anula, y para ello utiliza la deformación, la exageración, la tergiversación, el disimulo, la apari<strong>en</strong>cia,<br />

la discordia, la confusión, el azar, el caos, la vergü<strong>en</strong>za, que son técnicas que usa el Ego para anular el<br />

método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, que es el único método, que puede hacer fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

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Pero este Ego, a través de manifestaciones conflictivas y por su propio interés, confunde y por<br />

tanto divide la realidad que la conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e tan clara, la fragm<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> muchas partes, y de ahí, que el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, imponga que la sociedad, esté dividida <strong>en</strong> muchos grupos de interés, que lo que buscan es<br />

maximizar su b<strong>en</strong>eficio, olvidándose de la armonía que guarda la conci<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro de si misma, es<br />

decir, olvidándose <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por ello para subsistir <strong>en</strong> la vida cotidiana hay<br />

que pert<strong>en</strong>ecer a un grupo de individuos humanos, aunque también siempre hay <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>tos d<strong>en</strong>tro<br />

de estos grupos, sean empresariales o financieros, universitarios o políticos, etc.<br />

Por eso es imposible que <strong>en</strong> el planeta tierra haya amor y verdadero respeto hacia cada uno de<br />

nuestros semejantes, los cuales ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que cada<br />

uno de nosotros, es decir, da p<strong>en</strong>a afirmarlo, pero eso <strong>del</strong> amor verdadero <strong>en</strong>tre los seres humanos es<br />

imposible, porque el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, está siempre <strong>en</strong>trometiéndose <strong>en</strong> la<br />

vida de la conci<strong>en</strong>cia, lo que impide que esta pueda ser libre para dejar s<strong>en</strong>tir de verdad a cada individuo<br />

humano, lo que de verdad quiere s<strong>en</strong>tir, que es la verdad de su conci<strong>en</strong>cia, que es la única que de verdad<br />

le quiere y si<strong>en</strong>te amor hacia este individuo humano.<br />

Además, la causa de que sea imposible que exista amor alguno <strong>en</strong> las relaciones <strong>en</strong>tre los seres<br />

humanos, no sólo es es<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te, porque el Ego por su propio interés confunde y por tanto divide la<br />

realidad que la conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e tan clara, impidi<strong>en</strong>do una bu<strong>en</strong>a relación humana <strong>en</strong>tre los individuos,<br />

sino porque tratando de ser posibilistas, y aun tratando de crear un <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to, lo que se convierte <strong>en</strong><br />

algo imposible, ya que las bases de este <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to part<strong>en</strong> siempre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, y por eso las relaciones cotidianas <strong>en</strong>tre los individuos humanos, incluidas claro está<br />

las familiares, que pudieran parecer <strong>en</strong> un principio las m<strong>en</strong>os afectadas por el Ego, lo son tanto o más<br />

que todas las demás, ya que sólo hay que ver los <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>tos soterrados que se dan <strong>en</strong> todas las<br />

familias, y ya no se diga <strong>en</strong> las relaciones con la familia ext<strong>en</strong>sa, que sólo suel<strong>en</strong> salir a la luz pública,<br />

cuando hay una desgracia que levanta el morbo por saber que ha pasado que casi siempre ti<strong>en</strong>e la<br />

opinión pública.<br />

De esta manera, vemos como es imposible conseguir un cierto grado de av<strong>en</strong><strong>en</strong>cia <strong>en</strong> las relaciones<br />

cotidianas <strong>en</strong>tre los seres humanos, y sólo queda recurrir a ser autocríticos con nosotros mismos, y<br />

darnos cu<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> última instancia, de lo bochornoso que somos todos los individuos humanos, desde el<br />

punto de vista de nuestros p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos internos, y por tanto de que también lo son, nuestros<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y emociones, y por ello es algo muy satisfactorio por imprescindible que es, s<strong>en</strong>tir que<br />

t<strong>en</strong>emos una llama de justicia, que es nuestra conci<strong>en</strong>cia, que <strong>en</strong> el ultimo instante es capaz de reconocer<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que permite llegar a un <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to final, aunque<br />

sea <strong>en</strong> precario, por ejemplo, int<strong>en</strong>tando prev<strong>en</strong>ir un conflicto, mediante un giro oportuno <strong>en</strong> el tema de<br />

conversación, con un chiste que relaje la t<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> ambi<strong>en</strong>te, o simplem<strong>en</strong>te saber callarse a tiempo, lo<br />

que no es ser un oportunista, sino que <strong>en</strong> cambio deja <strong>en</strong>trever un cierto nivel de sabiduría.<br />

Pero la realidad de la vida cotidiana, es que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

siempre es impaci<strong>en</strong>te y le cuesta o no sabe escuchar, y cuando habla lo hace con orgullo o<br />

autoconsideración, es decir, cuando el individuo humano sólo sabe hablar de si mismo, pero para decir<br />

lo mal que le va, lo que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do un orgullo de negación, ya que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, es un Ego que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto,<br />

no quiere bajo ningún concepto tomar conci<strong>en</strong>cia de las imperfecciones y miserias m<strong>en</strong>tales que ti<strong>en</strong>e<br />

cada individuo humano.<br />

Por todo esto, se hace muy difícil conseguir un cierto grado de av<strong>en</strong><strong>en</strong>cia <strong>en</strong> las relaciones<br />

cotidianas <strong>en</strong>tre los individuos humanos, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es<br />

contrario a reconocer las imperfecciones y miserias psicológicas que guarda <strong>en</strong> su interior cada<br />

individuo humano, lo que impide la aplicación <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, para tratar de<br />

aminorar este Ego.<br />

Con esta contrariedad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a que cada individuo<br />

humano tome conci<strong>en</strong>cia de sus imperfecciones o miserias m<strong>en</strong>tales, este Ego se justifica, se calla, o<br />

quiere tapar los errores que evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te comete cada individuo humano, convirtiéndose de esta<br />

manera, <strong>en</strong> el peor <strong>en</strong>emigo que ti<strong>en</strong>e paradógicam<strong>en</strong>te el ser humano d<strong>en</strong>tro de sí mismo, ya que el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, intervi<strong>en</strong>e como un mecanismo de def<strong>en</strong>sa para que el<br />

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individuo humano no sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta de sus imperfecciones y miserias m<strong>en</strong>tales, y de esa<br />

manera mant<strong>en</strong>er dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de ese mismo Ego a cada individuo humano.<br />

Esto se ve claro, cuando es la conci<strong>en</strong>cia la que te hace s<strong>en</strong>tir por ejemplo, que es preferible t<strong>en</strong>er<br />

m<strong>en</strong>os y llevar una vida más digna m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te hablando, lo que no quita luchar para t<strong>en</strong>er lo básico,<br />

pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que g<strong>en</strong>era este Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, lo trastoca todo, porque v<strong>en</strong>ce a la conci<strong>en</strong>cia, produci<strong>en</strong>do una serie de efectos<br />

perversos, como puede ser que una persona que <strong>en</strong> un principio, le tocó la lotería, que es por un karma<br />

positivo, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo derroche ese dinero, y por eso el karma de la humanidad es el<br />

trabajo, ya que cuanto más Ego se ti<strong>en</strong>e, más duro es el trabajo que esos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

realizar usualm<strong>en</strong>te.<br />

Por eso, cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es muy fuerte, ya que está muy<br />

desarrollado, el Ego se vuelve revoltoso contra los valores positivos de la conci<strong>en</strong>cia, provocando<br />

síntomas de rechazo, o también sueño, o agresividad, aunque incluso individuos humanos con niveles<br />

egoicos preocupantes, pued<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tirse muy mal, con mareos y escalofríos de todo tipo, porque su Ego<br />

no es capaz de admitir, que todo lo que existe, todo lo que hay, confluye <strong>en</strong> la unidad múltiple perfecta,<br />

pero a su vez esta unidad múltiple perfecta se manifiesta <strong>en</strong> todo, y que ese todo es perfecto, aunque el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se subleve ante esta perfección total de la realidad, y vea<br />

una contradicción casi absoluta, sobre todo, porque si es cierto que esa perfección existe <strong>en</strong> el<br />

funcionami<strong>en</strong>to de la naturaleza y <strong>del</strong> cuerpo humano biológico mi<strong>en</strong>tras este cuerpo no <strong>en</strong>ferma,<br />

porque como crece, es decir, evoluciona, le ocurre todo lo contrario, involuciona porque ti<strong>en</strong>e que morir,<br />

por eso es normal que a nivel m<strong>en</strong>tal, la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, de la que se apodera este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, vea esta contradicción, de que a nivel psicológico los individuos humanos<br />

no son perfectos, todo lo contrario, son toda una miseria.<br />

Pero todo esto ti<strong>en</strong>e un motivo es<strong>en</strong>cial, y es que a nivel de la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, el individuo<br />

humano es libre para escoger la oscuridad <strong>del</strong> Ego o la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que la unidad<br />

múltiple perfecta que es toda la realidad, hizo libre a cada individuo humano, para escoger el trasfondo<br />

de oscuridad <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, o escoger el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por ello si escoge el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, verá siempre la<br />

contradicción <strong>en</strong>tre el funcionami<strong>en</strong>to perfecto de la naturaleza y <strong>del</strong> cuerpo humano, y el<br />

funcionami<strong>en</strong>to muy imperfecto de la m<strong>en</strong>te humana, pero si escoge el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, compr<strong>en</strong>derá para siempre la perfección total de toda la realidad, que es la unidad múltiple<br />

perfecta, el absoluto, el ser de todos los seres, mi<strong>en</strong>tras que cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias es una<br />

pequeñita llama de lo que es esta unidad múltiple perfecta, que es la perfección total de la realidad, ya<br />

que pert<strong>en</strong>ece a esa ilimitada totalidad inmutable, que es la causa de todo lo físico que vemos y tocamos,<br />

y de todo lo espiritual que s<strong>en</strong>timos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, es decir, que es la causa de la<br />

materia y <strong>del</strong> espíritu.<br />

Esta unidad múltiple perfecta,que es la perfección total de la realidad, ya que pert<strong>en</strong>ece a esa<br />

ilimitada totalidad inmutable, que es la causa de todo lo que vemos y tocamos y de todo lo espiritual que<br />

s<strong>en</strong>timos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, está más allá de la m<strong>en</strong>te y la m<strong>en</strong>te no puede compr<strong>en</strong>der de<br />

una manera exacta lo que significa esta unidad múltiple perfecta, porque necesita t<strong>en</strong>er un s<strong>en</strong>tido<br />

extras<strong>en</strong>sorial muy desarrollado, es decir, una intuición muy efectiva, algo parecido a un ciego que no<br />

ve, pero que la desarrolla a la fuerza, aunque por mucho que la trabaje, el ciego nunca podrá saber lo que<br />

es un color de una manera exacta, casi ni siquiera se lo puede imaginar, ya que por mucho que se lo<br />

quiera imaginar, no es capaz de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der lo que es esta unidad múltiple perfecta, que es la perfección<br />

total de la realidad, que pert<strong>en</strong>ece a esa ilimitada totalidad inmutable, que la m<strong>en</strong>te no es capaz de<br />

compr<strong>en</strong>der lo que significa, no sólo porque no ti<strong>en</strong>e un s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial muy desarrollado, es<br />

decir, una intuición muy efectiva, sino porque de la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te se apodera y es manejada por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que provoca que las dudas <strong>del</strong> Ego, quieran resolver<br />

mediante la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, la manera de compr<strong>en</strong>der de una manera exacta lo que significa esta<br />

unidad múltiple perfecta.<br />

En tal caso, para poder estar casi a punto de compr<strong>en</strong>der lo que significa esta unidad múltiple<br />

perfecta, que es como querer saber lo que es la realidad o el universo, hay que acercarse a dicha<br />

compr<strong>en</strong>sión, desde la humildad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que sólo desde la conci<strong>en</strong>cia se puede compr<strong>en</strong>der<br />

<strong>en</strong> todo su significado, la importancia de las antigüas <strong>en</strong>señanzas gnósticas proced<strong>en</strong>tes de Ori<strong>en</strong>te, que<br />

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proponían al individuo humano su autoconocimi<strong>en</strong>to, y por eso el individuo humano, ti<strong>en</strong>e una<br />

definición <strong>del</strong> Tao, como el todo, el absoluto, incluso más que el todo, lo abarca todo, por eso el<br />

taoísmo y sus conocimi<strong>en</strong>tos proced<strong>en</strong> de Lao Tse, que es un filósofo chino de la antigüedad, que afirma<br />

que el todo no lo es capaz de definir nuestra m<strong>en</strong>te.<br />

Lao Tse, no sólo dice que el todo no lo es capaz de definir nuestra m<strong>en</strong>te, sino que el todo es el<br />

omeyacam, es decir, el ombligo <strong>del</strong> universo que ti<strong>en</strong>e sus pulsaciones, latidos, o palpitaciones, ya que<br />

cada una de estas palpitaciones corresponde al día cósmico, que a nivel esotérico se llama Mahavantara,<br />

y la noche cósmica se llama Ma hapralago, y por lo que <strong>en</strong> cada día cósmico surge una nueva creación<br />

de planetas, galaxias, etc, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> la noche cósmica, regresa, vuelve al punto de partida, es decir,<br />

hay una regresión para volver a com<strong>en</strong>zar de nuevo.<br />

Pero todo esto no se admite por la m<strong>en</strong>te humana, que está condicionada intelectualm<strong>en</strong>te por los<br />

datos que ti<strong>en</strong>e, que son teorías intelectuales de otras m<strong>en</strong>tes, y sobre todo, porque la m<strong>en</strong>te no es capaz<br />

de desarrollar un s<strong>en</strong>tido extras<strong>en</strong>sorial muy desarrollado, como es la intuición, lo que no permite darse<br />

cu<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> Triuno o la ley <strong>del</strong> tres, ya que el s<strong>en</strong>tido de la creación cósmica es parte <strong>del</strong> triuno o la ley<br />

<strong>del</strong> tres, ya que el tres repres<strong>en</strong>ta la creación cósmica, dado que no puede existir creación, sino exist<strong>en</strong><br />

las tres fuerzas primordiales, padre, madre e hijo, ya que la tercera fuerza es la que crea, es decir, es la<br />

<strong>en</strong>ergía sexual, que existe a nivel cósmico, porque el ser humano forma parte <strong>del</strong> Universo, y por lo<br />

tanto, donde hay creación, una fuerza la ha creado, es decir, la <strong>en</strong>ergía sexual, que es fem<strong>en</strong>ina desde el<br />

principio de los tiempos, aunque las religiones conoc<strong>en</strong> de una manera tergiversada esta tercera fuerza,<br />

como Espíritu Santo, o Trinidad, aunque también por otro lado, el orgullo ci<strong>en</strong>tífico quiere acapararlo<br />

todo y le falta la llave que abre el conocimi<strong>en</strong>to, es decir, la humildad de la conci<strong>en</strong>cia, que es la única<br />

que nos puede dejar compr<strong>en</strong>der librem<strong>en</strong>te sin la intromisión <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, la importancia de<br />

las antigüas <strong>en</strong>señanzas gnósticas proced<strong>en</strong>tes de ori<strong>en</strong>te.<br />

Después <strong>del</strong> triuno existe la ley <strong>del</strong> siete, que es una ley <strong>en</strong>cargada de organizar todo lo creado, ya<br />

que se necesita para que el ord<strong>en</strong> cósmico sea perfecto, y por esto si la ley <strong>del</strong> tres crea, la ley <strong>del</strong> siete<br />

organiza por ejemplo los siete días de la semana, ya que el sol sale y se pone siete veces, organiza<br />

también las siete dim<strong>en</strong>siones de la naturaleza, los siete chakras, las siete notas musicales, las siete<br />

humanidades, las siete razas o las siete edades y por eso si el ser humano quiere autorealizarse, ti<strong>en</strong>e que<br />

acabar con el Ego <strong>del</strong> trasfondo, o por lo m<strong>en</strong>os int<strong>en</strong>tar aminorarlo, aunque sea muy difícil conseguirlo,<br />

porque este Ego es especialista <strong>en</strong> <strong>en</strong>casillar a cada individuo humano <strong>en</strong> determinados grupos, que sin<br />

saberlo, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> pequeñas dictaduras m<strong>en</strong>tales o dogmas religiosos, ci<strong>en</strong>tíficos, políticos,<br />

económicos o artísticos, hechos simplem<strong>en</strong>te por humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el Ego muy desarrollado.<br />

Aunque tampoco se puede int<strong>en</strong>tar aminorar este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si<br />

no se dice que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, <strong>en</strong> los bajos fondos psicológicos que ti<strong>en</strong>e todo individuo humano, y que es<br />

el causante <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to y <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano,<br />

ya que detrás de este dolor, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e<br />

desde el Ego, ya que el Ego jamás quiere morir, y por eso el Ego siempre nos está imponi<strong>en</strong>do vivir<br />

desde la necesidad de buscar el amor de los demás, es decir, quiere recibir, pero no dar, cuando es todo<br />

lo contrario, dar, sin esperar recibir, que es lo que nos va a hacer s<strong>en</strong>tir bi<strong>en</strong>.<br />

Pero lo que pasa, es que de nuestro interior, qui<strong>en</strong> es dueño casi siempre, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que hace imposible que demos <strong>gratuita</strong>m<strong>en</strong>te sin esperar recibir algo a<br />

cambio, aunque <strong>en</strong> el fondo sepamos que actuamos mal, sin seguir los consejos de la intuición de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y <strong>en</strong> cambio seguir los <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque el orig<strong>en</strong><br />

<strong>del</strong> ser humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> la mónada, que es el espíritu inmutable, y por tanto el orig<strong>en</strong> de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que esta mónada vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> cosmos, es como una estrella particular, la de cada uno, que<br />

sigue <strong>en</strong> el cosmos, <strong>en</strong> la eternidad.<br />

Pero lo que pasa, es que la mayoría de los individuos humanos vivimos d<strong>en</strong>tro de unos abismos o<br />

caos interiores, que no nos permit<strong>en</strong> ver claram<strong>en</strong>te, que esta mónada es como una estrella particular, la<br />

de cada uno, que por seguir <strong>en</strong> el cosmos, <strong>en</strong> la eternidad, nos ti<strong>en</strong>e señalado a todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, un camino a seguir, un destino, que aunque no queramos, lo t<strong>en</strong>emos que cumplir,<br />

ya que la mónada, que es la unidad múltiple perfecta, lo señala de esta manera, y que por mucho que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo se rebele, no va a conseguir nada, <strong>en</strong> tal caso empeorar las cosas, con sufrimi<strong>en</strong>to,<br />

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autodestrucción, mezquindades de todo tipo, derrotismos, o fuertes depresiones, que sólo conduc<strong>en</strong> a<br />

cometer todavía más errores y accid<strong>en</strong>tes, y a t<strong>en</strong>er más dol<strong>en</strong>cias físicas, m<strong>en</strong>tales, emocionales.<br />

Todo esto ocurre, porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le lleva a cometer al<br />

individuo humano estos actos inconsci<strong>en</strong>tes, que son causados para un profano <strong>en</strong> la materia, por unas<br />

fuerzas extrañas y desconocidas, que se g<strong>en</strong>eran <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te y que causan todos estos actos<br />

inconsci<strong>en</strong>tes, aunque sea <strong>en</strong> realidad, este trasfondo de oscuridad de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, el lugar<br />

de resid<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, el causante de todos estos actos inconsci<strong>en</strong>tes, que hac<strong>en</strong> tanto daño a cada<br />

individuo humano, aunque el causante sea el propio Ego, que es un poder mil<strong>en</strong>ario y <strong>en</strong>ergético, que<br />

vive <strong>en</strong> nuestro interior, desde múltiples re<strong>en</strong>carnaciones de otras vidas anteriores.<br />

Pero estos sufrimi<strong>en</strong>tos y mezquindades que nos causa el Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> por ejemplo, aquellos escritores o artistas, que se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> desamparados debido a la confusión,<br />

que la disparidad de juicios provoca <strong>en</strong> su ego, la crítica hecha por los críticos especializados, que<br />

también juzgan desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo, la obra <strong>del</strong> artista o escritor, el cual si no es consci<strong>en</strong>te de la<br />

importancia que ti<strong>en</strong>e el estudio <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, reaccionará mal, ya que su propio Ego se ve<br />

herido <strong>en</strong> su orgullo, lo que le llevará a no t<strong>en</strong>er un s<strong>en</strong>tido claro de cuando una cosa ti<strong>en</strong>e o no ti<strong>en</strong>e<br />

calidad, y por tanto, un día p<strong>en</strong>sará que la obra de tal artista es muy bu<strong>en</strong>a, y el otro día, que es muy<br />

mala, hasta conseguir llegar a una especie de provocación, como una manera que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong><br />

orgullo, de salir fuera de sí, es decir, fuera <strong>del</strong> trasfondo de oscuridad de la m<strong>en</strong>te interior, donde se<br />

esconde el Ego, pero expresándose por ejemplo al hablar, lo que prueba el deseo que ti<strong>en</strong>e el ego <strong>del</strong><br />

orgullo, de sacar hacia el exterior, esa necesidad de escándalo y notoriedad que lleva d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo.<br />

De todas maneras, hay que saber que esta necesidad de escándalo y notoriedad que el Ego <strong>del</strong><br />

orgullo lleva d<strong>en</strong>tro de sí mismo, nada ti<strong>en</strong>e que ver, con el escándalo que se produce cuando se dic<strong>en</strong><br />

verdades que sal<strong>en</strong> de la intuición de la conci<strong>en</strong>cia, pero que pued<strong>en</strong> ser demasiado políticam<strong>en</strong>te<br />

incorrectas para el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mí, es decir, el Ego de la sociedad, ya que la conci<strong>en</strong>cia siempre dice lo que<br />

si<strong>en</strong>te o pi<strong>en</strong>sa, y no se deja llevar por los <strong>en</strong>redos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que lo único que quiere es<br />

<strong>en</strong>gañar a la conci<strong>en</strong>cia, con una serie de m<strong>en</strong>tiras, que solam<strong>en</strong>te la intuición de la conci<strong>en</strong>cia, puede<br />

descubrirlas, mediante la lectura, o la reflexión sobre la experi<strong>en</strong>cia que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e,<br />

que es cuando la conci<strong>en</strong>cia se da cu<strong>en</strong>ta, que todo lo que le han dicho y <strong>en</strong>señado desde pequeño, era<br />

falso.<br />

Pero la conci<strong>en</strong>cia, sólo puede saber que algo es m<strong>en</strong>tira, si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, no sólo saca hacia fuera todos esos actos inconsci<strong>en</strong>tes que le hac<strong>en</strong> tanto daño, sino que<br />

también no trata de repetir <strong>en</strong> la vida cotidiana, los comportami<strong>en</strong>tos que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior quiere que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te repitamos a todas horas, cosa harto difícil, y por eso este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo gana siempre, ya que ir contra una costumbre o un comportami<strong>en</strong>to normal para el<br />

Ego de la sociedad, que es el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, se hace casi<br />

imposible.<br />

Por paradójico que parece, es a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando le es más difícil a la conci<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> individuo humano, ir contra estos comportami<strong>en</strong>tos de la ley de la vida cotidiana, que construye el<br />

Ego, ya que se dice por ahí, que la objetividad de la es<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia ya no existe, lo que<br />

repercute para que esta conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre deslegitimada para luchar contra este Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, pero lo que pasa <strong>en</strong> realidad, es que este Ego de la<br />

sociedad es tan fuerte, que lo que desea es precisam<strong>en</strong>te, que la objetividad de la es<strong>en</strong>cia de la<br />

conci<strong>en</strong>cia no exista, y para ello no se deja escuchar al grillo objetivo de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que lo que quiere no es sólo confundir el interior <strong>del</strong> ser<br />

humano, sino que esta objetividad no se compr<strong>en</strong>da, y <strong>en</strong> tal caso, si se compr<strong>en</strong>diese dicha objetividad,<br />

fuera vista más como un requerimi<strong>en</strong>to teórico, que como algo práctico que s<strong>en</strong>tir y por tanto vivir, ya<br />

que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de la sociedad, ha<br />

v<strong>en</strong>cido sobre los valores es<strong>en</strong>ciales de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Este anhelo de objetividad, que se percibía a principios <strong>del</strong> último cuarto <strong>del</strong> siglo XX, se ha<br />

acabado a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, ya que aunque se sabía que la pl<strong>en</strong>a objetividad era un sueño casi<br />

inalcanzable, lo cierto, es que al m<strong>en</strong>os era una especie de horizonte prestigioso, lo que a inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io se desecha totalm<strong>en</strong>te como una cosa desfasada, ya que el Ego <strong>del</strong> orgullo ci<strong>en</strong>tífico lo<br />

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quiere acaparar todo, y por tanto, sólo hace caso a aquello que a corto plazo, ti<strong>en</strong>e una r<strong>en</strong>tabilidad a los<br />

ojos <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de la sociedad, ya que<br />

la perspectiva <strong>del</strong> ci<strong>en</strong>tífico como único autor <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to desvelado y verdadero es el que cada día<br />

coge más importancia <strong>en</strong> estos inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Por tanto, lo importante es que el descubrimi<strong>en</strong>to es algo mío, es decir, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, y por<br />

tanto, es este Ego el que lo cu<strong>en</strong>ta como desea, con el fin de agrandar el Ego <strong>del</strong> orgullo lo más posible,<br />

es decir, es filtrado por la experi<strong>en</strong>cia y la opinión <strong>del</strong> Ego, que se convierte <strong>en</strong> el intermediario <strong>en</strong>tre la<br />

verdadera es<strong>en</strong>cia de la realidad, que es la conci<strong>en</strong>cia, y los demás Egos <strong>del</strong> orgullo, que se emocionan<br />

falsam<strong>en</strong>te desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con el supuesto descubrimi<strong>en</strong>to<br />

ci<strong>en</strong>tífico, que paradógicam<strong>en</strong>te no se convierte <strong>en</strong> una conquista para los demás, sino para uno mismo,<br />

para hacer s<strong>en</strong>tir al Ego <strong>del</strong> trasfondo, que <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de si mismo al orgullo, lo más grande posible.<br />

Lo único positivo, que podemos sacar de todo lo que ocurre a este nuevo proceso, que es el<br />

método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia, aunque siempre pierda fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es que sabe reconocer que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, se ha<br />

convertido <strong>en</strong> protagonista principal de todas las at<strong>en</strong>ciones de cada uno de los individuos humanos, ya<br />

que lo que seguram<strong>en</strong>te desde el principio ambicionó este ci<strong>en</strong>tífico, ha sido el papel de protagonista,<br />

cosa que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, ya se es capaz de dar ri<strong>en</strong>da suelta sin problemas, dado que los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> por definición, aunque nunca se diga, porque afectaría a la marcha de sus<br />

investigaciones, un Ego ci<strong>en</strong>tífico muy desarrollado, ya que no sólo les <strong>en</strong>canta la admiración de las<br />

g<strong>en</strong>tes de toda condición, sino que lo que les gusta sobre todas las cosas, es su propia admiración, la<br />

admiración que le da placer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Todo esto se puede ver, cuando a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no se es capaz de admitir por parte de<br />

la clase ci<strong>en</strong>tífica as<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> una plaza fija protegida por el Estado o por una pot<strong>en</strong>te empresa, que no<br />

hay nada m<strong>en</strong>os ci<strong>en</strong>tífico, que algo que se produce por azar, ya que <strong>en</strong> el fondo, es lo no ci<strong>en</strong>tífico, es<br />

negar la ci<strong>en</strong>cia, la verdad, ya que de esta manera, lo que se hace es estar afirmando que la ci<strong>en</strong>cia no<br />

busca las causas, o que no int<strong>en</strong>ta explicar los porqués, ya que se deja a la casualidad, la explicación <strong>del</strong><br />

orig<strong>en</strong> de la realidad, es decir, de la vida.<br />

Pero todo esto que le pasa a los ci<strong>en</strong>tíficos, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral le pasa por igual a todos los individuos<br />

humanos, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, les hace olvidar el trasfondo de luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, que es donde reside por así decirlo, para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derlo mejor, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, pero que el orgullo quiere tapar, ya que por ejemplo, el orgullo <strong>del</strong> ci<strong>en</strong>tífico no le presta ni la<br />

más mínima at<strong>en</strong>ción, ya que quiere acaparar todo el conocimi<strong>en</strong>to sobre la realidad, el principio <strong>del</strong><br />

orig<strong>en</strong> de la vida, pero lo cierto, es que le falta lo más importante, es decir, la llave que abre el<br />

conocimi<strong>en</strong>to de la realidad, que es la humildad.<br />

Y es que la humildad, es una de las características <strong>del</strong> trasfondo de luz que emite la conci<strong>en</strong>cia, ya<br />

que si nuestro anhelo de querer salir de los bajos fondos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior es fuerte, podremos hacerlo sin duda, al m<strong>en</strong>os durante unos instantes, <strong>en</strong> los cuales deberemos<br />

ser duros y severos con nosotros mismos, aunque todo dep<strong>en</strong>da de nuestra voluntad para hacerlo de esta<br />

manera, ya que todo individuo humano está capacitado para int<strong>en</strong>tarlo, salvo <strong>en</strong> los casos excepcionales,<br />

<strong>en</strong> los que una serie de seres humanos, ya no les queda ninguna conci<strong>en</strong>cia, ni siquiera para int<strong>en</strong>tarlo,<br />

porque han perdido cualquier atisbo de conci<strong>en</strong>cia, lo que no quiere decir, que automáticam<strong>en</strong>te a esa<br />

persona le vaya a pasar algo malo, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, se ha apoderado totalm<strong>en</strong>te de su<br />

interior, por lo que hay que difer<strong>en</strong>ciar, el no t<strong>en</strong>er conci<strong>en</strong>cia, con ser esta la causa que provoca un<br />

determinado destino trágico, ya que la causa de algo es que ese individuo t<strong>en</strong>ía allí su destino, por<br />

ejemplo, el de un desgraciado accid<strong>en</strong>te, ya que el que lo atropelló, era el vehículo, el instrum<strong>en</strong>to para<br />

que se cumpliera ese destino, aunque es difer<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el caso de personas, que suel<strong>en</strong> ser la mayoría, que<br />

si pued<strong>en</strong> hacer algo, ya que sólo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia dormida, inactiva, y solam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er la<br />

voluntad necesaria para irse por un mom<strong>en</strong>to de la inercia que le hace caer siempre hacia los bajos<br />

fondos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, hay que dejar de buscar fuera, y fijarse de una vez <strong>en</strong> el método cognitivo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es el método que nos dice que el conocimi<strong>en</strong>to verdadero de la realidad, está d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que gracias a él, podemos confirmar que existe un compromiso<br />

<strong>en</strong>ergético con el pasado, que es el karma, y que es negociable a través de cada individuo humano, ya<br />

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que hay una serie de compromisos de los que cada individuo humano no se puede aislar o simplem<strong>en</strong>te<br />

obviarlos, ya que están marcados para ser cumplidos, incluso inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, por eso es importante<br />

que cada individuo humano se ocupe <strong>del</strong> aquí y <strong>del</strong> ahora, es decir, <strong>del</strong> pres<strong>en</strong>te, haci<strong>en</strong>do lo que uno<br />

vino a hacer a la vida, ya que cada individuo humano es una conci<strong>en</strong>cia, que trae su historia, aunque<br />

para los ci<strong>en</strong>tíficos arios de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, solam<strong>en</strong>te existe el pasado y el futuro, ya que el<br />

pres<strong>en</strong>te sólo existe durante unas ínfimas décimas de segundo, es decir, que para estos ci<strong>en</strong>tíficos arios<br />

sólo hay cuatro dim<strong>en</strong>siones, es decir, el espacio que ti<strong>en</strong>e tres dim<strong>en</strong>siones, de todos conocidas, y una<br />

cuarta que es el tiempo, que si existe es porque antes existe el espacio, ya que el tiempo para existir,<br />

ti<strong>en</strong>e que existir sobre algo, y ese algo es el espacio, ya que el tiempo no puede existir sobre la nada.<br />

Pero este espacio que ti<strong>en</strong>e tres dim<strong>en</strong>siones y que sujeta una cuarta dim<strong>en</strong>sión que es el tiempo,<br />

no responde a la pregunta de cómo se formo ese espacio que conti<strong>en</strong>e por ejemplo nuestro cuerpo<br />

materia, y por eso la proyedología int<strong>en</strong>ta estudiar o saber que pasa más allá de los límites materiales <strong>del</strong><br />

cuerpo, con el que nos id<strong>en</strong>tificamos casi de una manera dramática, y por eso porque está dominado por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo, nunca está conforme con lo que t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> este vivir el aquí y el ahora <strong>del</strong><br />

pres<strong>en</strong>te, ya que este Ego que v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia, hace s<strong>en</strong>tir al individuo humano, que nunca<br />

recibe lo que necesita o merece, o al m<strong>en</strong>os es lo que hace creer a cada individuo humano, el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que motiva las causas negativas, es decir, el karma de<br />

cada individuo humano, aunque este karma es muy difícil de acabar con él, porque el mismo Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, rechaza a qui<strong>en</strong> va contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que incluso<br />

cuando algui<strong>en</strong> le dice la verdad al Ego, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, va contra ese<br />

algui<strong>en</strong>, que dice la verdad que tanto molesta al Ego.<br />

Pero para irse de las garras <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que hay que usar<br />

es la voluntad y la fuerza, dado que ambas van unidas, que es lo que se conoce por fuerza de voluntad,<br />

por lo que hay que ir con fuerza contra este Ego, ya que el individuo humano, ti<strong>en</strong>e que luchar con todas<br />

sus fuerzas, contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo mismo que luchar contra<br />

uno mismo, y por eso se hace tan difícil, aunque es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e<br />

que desarrollar fuerza de voluntad a favor de si misma, para ser capaz de luchar contra este Ego, que no<br />

ti<strong>en</strong>e que inspirar miedo, sino fuerza, si se ve esta lucha contra el Ego, desde los ojos de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

ya que esta conci<strong>en</strong>cia que vi<strong>en</strong>e de la unidad múltiple perfecta, es principalm<strong>en</strong>te amor, dado que el<br />

amor es una forma de <strong>en</strong>señar al individuo humano, de que no existe el miedo al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque esta conci<strong>en</strong>cia que vi<strong>en</strong>e de la unidad múltiple perfecta, ti<strong>en</strong>e<br />

también un m<strong>en</strong>saje de firmeza, de que si algo le ti<strong>en</strong>e que tocar al individuo humano, aunque sea<br />

perjudicial para él, le toca y punto.<br />

Por lo tanto, aunque el Ego <strong>del</strong> individuo humano, se rebele contra eso que le toca <strong>en</strong> el destino, si<br />

se ti<strong>en</strong>e que cumplir se cumple, ya que el karma que crea el Ego, es la causa que hace que haya cumplir<br />

un determinado destino, ya que es el compromiso <strong>en</strong>ergético con el pasado, dado que hay una serie de<br />

compromisos, que el individuo humano no puede obviar, aunque quisiera, ya que hay un karma tanto<br />

individual como a nivel masa, que se crea, porque todos los individuos humanos t<strong>en</strong>emos las mismas<br />

causas y defectos psicológicos, y <strong>en</strong>tre todos g<strong>en</strong>eramos el karma individual y planetario, que siempre es<br />

negativo, y por eso, si aparece por ejemplo el cáncer, si uno se cuida, es porque es un compromiso<br />

<strong>en</strong>ergético con el pasado, es decir, con otras vidas, y si uno no se cuida, y le aparece el cáncer, es porque<br />

creo el karma <strong>en</strong> esta vida, es decir, una causa negativa ha creado un efecto negativo, ya que la<br />

humanidad es dualidad, para que exista el bi<strong>en</strong> ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que existir el mal.<br />

Además, si no existiera esta dualidad, la lucha con voluntad y fuerza, contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca se podría dar, y por eso el karma es tan difícil de eliminar, ya que este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo está constantem<strong>en</strong>te luchando para crear el karma individual y colectivo de la<br />

humanidad, y por eso algunos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que regresar, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todavía que<br />

cumplir algo, y por eso muer<strong>en</strong>, aunque sean jóv<strong>en</strong>es, cuando han cumplido con lo que t<strong>en</strong>ían que<br />

cumplir, ya que aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo les cree un karma nuevo, no pued<strong>en</strong> v<strong>en</strong>cer sobre ese<br />

destino fatal que le ti<strong>en</strong>e marcado el karma con el que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> a la tierra, porque el karma anterior, no se<br />

puede cambiar con la creación de otro karma, tanto individual como colectivam<strong>en</strong>te hablando, <strong>en</strong> esta<br />

vida pres<strong>en</strong>te, y sólo puede darse un cambio de verdad, siempre y cuando ese individuo humano, se<br />

comprometa internam<strong>en</strong>te a cambiar, es decir, es una decisión con el corazón de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> el que<br />

ese individuo le da un giro a su vida, aunque ti<strong>en</strong>e que haber unos hechos prácticos internos que se<br />

manifiest<strong>en</strong> <strong>en</strong> el exterior.<br />

92


Aunque no por ello, el individuo humano puede saber cuando va a morir, ya que lo único que sabe<br />

seguro, es que como todos los demás individuos humanos, ti<strong>en</strong>e un karma muy grande, que está<br />

relacionado con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y contra el que tanto le cuesta luchar a<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que aunque nos cueste admitirlo, ese karma puede estar<br />

relacionado <strong>en</strong>torno al orgullo, por lo que hay que saber, <strong>en</strong> que faceta <strong>del</strong> orgullo es cada individuo<br />

humano reincid<strong>en</strong>te.<br />

Y es que el individuo humano, ti<strong>en</strong>e que ser responsable, ya que si el Ego es creado por cada<br />

individuo humano, a través de un instrum<strong>en</strong>to, que nos es dado por la unidad múltiple perfecta, que es la<br />

m<strong>en</strong>te, ésta se puede utilizar por la ley <strong>del</strong> libre albedrío, para bi<strong>en</strong> o para mal, y aunque sólo fuera por<br />

unos instantes, el trasfondo de luz que vive <strong>en</strong> cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, <strong>del</strong> que emana hacia<br />

fuera, un carácter tranquilo, natural, optimista, necesita que esta ley <strong>del</strong> libre albedrío sea manejada por<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por ello, la lucha consiste <strong>en</strong> transformar la oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que es creado por cada individuo humano, a través de la m<strong>en</strong>te o intelig<strong>en</strong>cia, que es un como<br />

un instrum<strong>en</strong>to que nos es dado a los individuos humanos, a través de la unidad múltiple perfecta, <strong>en</strong><br />

algo siempre positivo.<br />

Por todo esto se hace necesario, trabajar la ley <strong>del</strong> karma y darma, ya que todo lo que hagas <strong>en</strong> esta<br />

vida, para bi<strong>en</strong> o para mal, lo pagas, porque cada individuo humano, es parte de una organización<br />

cósmica, es como una ley de la comp<strong>en</strong>sación o también d<strong>en</strong>ominada ley de la retribución, más conocida<br />

como la ley de la causa y <strong>del</strong> efecto, de la acción y de la reacción, ya que una bu<strong>en</strong>a acción trae un bu<strong>en</strong><br />

efecto, y una mala acción trae un mal efecto, ya que por ejemplo, y al contrario de lo que comúnm<strong>en</strong>te<br />

se pi<strong>en</strong>sa, incluso contradici<strong>en</strong>do lo que decía Marx, de que el trabajo dignifica, se puede decir<br />

sigui<strong>en</strong>do esta ley <strong>del</strong> karma y <strong>del</strong> darma, que cuanto más se trabaja, más se esclaviza el individuo<br />

humano.<br />

De todas maneras, no hay que desanimarse por las consecu<strong>en</strong>cias de la ley de karma y darma, ya<br />

que la lucha y el trabajo <strong>en</strong> transformar la oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> el<br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong>cierra por supuesto el s<strong>en</strong>tido de la ley <strong>del</strong> karma y <strong>del</strong> darma,<br />

aunque nunca se le vea este s<strong>en</strong>tido profundo a la lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que ti<strong>en</strong>e que ver, es<br />

decir, que también está relacionada con la ley de la evolución e involución, dado que esta ley, es una<br />

dualidad, que se deriva de la unidad múltiple perfecta, ya que el proceso de deg<strong>en</strong>eración de la<br />

humanidad es irremediable para el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to de la mayoría de los egos <strong>del</strong> trasfondo de los<br />

individuos humanos, ya que estos individuos no son consci<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> su inm<strong>en</strong>sa mayoría, de la lucha que<br />

su conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e que librar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo que llevan <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, pero <strong>del</strong> que<br />

casi no sab<strong>en</strong>, porque no les interesa, y por ello, la ley de la evolución e involución es inher<strong>en</strong>te a la<br />

<strong>en</strong>tropía, que quiere decir, que a nivel individual y colectivo, el individuo humano está acostumbrado a<br />

abandonar tanto su conci<strong>en</strong>cia como la salud <strong>del</strong> planeta <strong>en</strong> su conjunto.<br />

Pero el luchar tanto contra este abandono de la conci<strong>en</strong>cia, como de la salud <strong>del</strong> planeta, por parte<br />

de los seres humanos, es un trabajo que nunca ti<strong>en</strong>e fin, porque la lucha y el trabajo <strong>en</strong> transformar la<br />

oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, nunca se<br />

acaba, porque hasta que el individuo humano muere ti<strong>en</strong>e que seguir luchando y buscando<br />

constantem<strong>en</strong>te la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, a todos los instantes, y todavía así, no lo dará<br />

concluido, porque esta lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, está muy relacionada, con la sabiduría sobre la<br />

realidad de la vida, que nunca se consigue <strong>del</strong> todo, porque la acción <strong>del</strong> Ego sobre la conci<strong>en</strong>cia es muy<br />

fuerte, por lo que es necesario t<strong>en</strong>er una actitud constante de compr<strong>en</strong>sión, esfuerzo, anhelo profundo de<br />

transformación interior, que se ti<strong>en</strong>e que realizar cada día, sin interrupciones de ningún tipo, como<br />

cuando el Ego nos distrae con p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos de desear pegar a aquellos individuos, que nos han hecho<br />

daño, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, activa este instinto de desear pegar, lo que interrumpe la búsqueda <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

En cambio, lo que favorece la búsqueda <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, es el<br />

autoconocimi<strong>en</strong>to y el autodescubrimi<strong>en</strong>to, que ti<strong>en</strong>e que ser una actitud continua <strong>en</strong> la vida de cada<br />

individuo humano, junto con la necesidad de ser consci<strong>en</strong>tes de los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y posteriores<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos negativos que t<strong>en</strong>emos hacia cada uno de nosotros mismos y hacia los demás, que son<br />

producidos por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso lo que ti<strong>en</strong>e que hacer cada<br />

individuo humano, es luchar contra este Ego, que lo único que quiere hacer, es aparte de desequilibrar<br />

los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de cada individuo humano, interrumpir de una manera continua, la búsqueda <strong>del</strong><br />

93


trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, trasfondo de luz que lleva d<strong>en</strong>tro de si, el conocimi<strong>en</strong>to verdadero de<br />

la realidad, lejos de la manipulación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Pero lo que pasa, es que al final, este Ego <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>carga siempre<br />

de tapar este conocimi<strong>en</strong>to, que de la realidad ti<strong>en</strong>e la conci<strong>en</strong>cia, ya que es un conocimi<strong>en</strong>to capacitado<br />

para crear armonía a su alrededor, y por eso es peligroso para este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que lo que pret<strong>en</strong>de <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tándose continuam<strong>en</strong>te al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, es crear<br />

un constante conflicto interior d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> individuo humano, y para ello, el Ego <strong>del</strong> trasfondo, quiere que<br />

el ser humano si<strong>en</strong>ta rechazo, res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to y desconfianza hacia si mismo y hacia los demás, lo que<br />

provoca el desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos, principalm<strong>en</strong>te de los c<strong>en</strong>tros m<strong>en</strong>tal, emocional y<br />

sexual, con los consigui<strong>en</strong>tes malos hábitos que acarrea el desequilibrio de dichos c<strong>en</strong>tros, y que es algo<br />

que se ve continuam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

Por tanto, para int<strong>en</strong>tar alcanzar este trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, hay que seguir luchando<br />

contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hasta que nos llegue la muerte, e irnos con la<br />

conci<strong>en</strong>cia tranquila de que hemos luchado hasta el final, ya que lo único que llevamos y traemos otra<br />

vez, es esta lucha continua, por conseguir que aflore el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, a pesar de que<br />

lo esté interrumpi<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te, el otro tipo de trasfondo, que es el de la oscuridad <strong>del</strong> Ego de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que es el que ti<strong>en</strong>e el poder <strong>en</strong> el día a día, ya que es el que construye el Ego de la ley de<br />

la vida cotidiana.<br />

Esta lucha hasta el final, es decir, hasta que nos llegue la muerte, para irnos con la conci<strong>en</strong>cia<br />

tranquila de que lo único que llevamos y traemos otra vez, es esta lucha continua por conseguir que<br />

aflore el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, a pesar de los impedim<strong>en</strong>tos que impone el Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, y que ti<strong>en</strong>e mucho que ver, aunque relacionada a otro nivel con la<br />

ley de la evolución y de la involución, <strong>del</strong> gnosticismo taoísta, cuyo conocimi<strong>en</strong>to universal, afirma que<br />

nada es estático e inactivo, dado que todo está sujeto, bajo un proceso o movimi<strong>en</strong>to continuo<br />

interminable, que siempre va a parar al mismo sitio, al mismo orig<strong>en</strong>.<br />

Esta involución y evolución continua, siempre van juntas, ya que una no podría existir sin la otra,<br />

dado que son las dos <strong>en</strong>ergías que giran sobre el eje de la realidad, ya que desde el punto de vista <strong>del</strong><br />

gnosticismo taoísta, se procesan, por ejemplo, desde el punto de vista solar, como el día y la noche, la<br />

luz y las tinieblas, la luna creci<strong>en</strong>te decreci<strong>en</strong>te, es decir, todo lo que es dual, ya que hay evolución <strong>en</strong><br />

una planta que crece, e involución, cuando <strong>en</strong>vejece, lo que para el gnosticismo taoísta significa la<br />

exist<strong>en</strong>cia de una ley natural mecánica, es decir, una ley de la naturaleza, que dice que todo lo que<br />

evoluciona, al final siempre ti<strong>en</strong>e que involucionar.<br />

Por ejemplo, existe involución, cuando un individuo humano que es todavía jov<strong>en</strong>, es<br />

perversam<strong>en</strong>te mal aconsejado y abandonado a su suerte, sin ser integrado, y ese jov<strong>en</strong> por las<br />

circunstancias de la vida que no le favorec<strong>en</strong> <strong>en</strong> nada, empieza a <strong>en</strong>vejecer de una manera prematura,<br />

produciéndose una involución psicofísica, cuando esos años deberían significar todo lo contrario, es<br />

decir, ser una época de crecimi<strong>en</strong>to individual <strong>en</strong> todos los aspectos.<br />

Por otra parte, también esta ley de la evolución e involución <strong>del</strong> gnosticismo taoísta, existe <strong>en</strong> los<br />

pueblos de la antigüedad, tanto por ejemplo, para egipcios, griegos romanos, o el pueblo atlante, ya que<br />

luego todos desaparecieron por diversos motivos, pero el caso es que involucionaron, si<strong>en</strong>do muy<br />

sonado el caso <strong>del</strong> diluvio universal, <strong>en</strong> el que Noé le anuncia al pueblo atlante, es decir, a los habitantes<br />

de la Atlántida, de que iban a morir ahogados, si<strong>en</strong>do la raza aria decad<strong>en</strong>te, el ejemplo actual de<br />

paulatina involución, a la que pert<strong>en</strong>ecemos todos los individuos humanos actuales, decad<strong>en</strong>cia<br />

fatalm<strong>en</strong>te llevada por Hitler, que creyó paranoicam<strong>en</strong>te, que t<strong>en</strong>ía la misión de seleccionar y de hacer<br />

una limpieza <strong>en</strong> el planeta, pero lo que no sabía la m<strong>en</strong>te desequilibrada de Hitler, era que la limpieza<br />

hay que hacerla d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, luchando continuam<strong>en</strong>te contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero esta ley de la evolución e involución <strong>del</strong> gnosticismo taoísta, ti<strong>en</strong>e una función que cumplir,<br />

que es la de seguir cumpli<strong>en</strong>do con los objetivos de la mónada, que está más allá de la conci<strong>en</strong>cia, pero<br />

que es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> espíritu de la realidad, y que actúa como una exhalación que impregna infinitam<strong>en</strong>te<br />

toda la realidad, desdoblándose de si misma, y despr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do hacia el planeta tierra, la conci<strong>en</strong>cia, con<br />

el fin de que esta conci<strong>en</strong>cia se pueda autorrealizar, y alcanzar el conocimi<strong>en</strong>to o maestría, ya que esta<br />

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mónada es como una estrella para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dernos mejor, que se conoce como ser o íntimo, y <strong>en</strong> un<br />

principio, esta mónada bajo desde la séptima dim<strong>en</strong>sión, atala, o absoluto, a la rueda de la vida o tierra,<br />

<strong>en</strong>contrándose con la sexta dim<strong>en</strong>sión, que corresponde con el reino mineral, que no estaba cristalizado,<br />

pero existía como reino, y después esta mónada, pasó a la quinta dim<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> reino vegetal, pasando<br />

posteriorm<strong>en</strong>te a la cuarta dim<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> reino animal, hasta que se cristalizó <strong>en</strong> esta tercera dim<strong>en</strong>sión,<br />

con la forma física de individuo humano.<br />

A partir de esta tercera dim<strong>en</strong>sión se gestaron las primeras razas humanas, que eran<br />

protoplasmáticas, es decir, estaban <strong>en</strong>tre la materia y la <strong>en</strong>ergía, y t<strong>en</strong>ían los s<strong>en</strong>tidos internos despiertos,<br />

y por supuesto no existía el Ego, ya que la mónada era pura, pero poco a poco, esta mónada, se va<br />

adaptando a las leyes de la tierra, como la ley de la gravedad, que es una ley física, que nada ti<strong>en</strong>e que<br />

ver con leyes superiores, como la de la re<strong>en</strong>carnación, y <strong>en</strong> cambio si ti<strong>en</strong>e que ver con las leyes físicas<br />

de la tierra, y más concretam<strong>en</strong>te, con la ley de la vida cotidiana que construye el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son leyes inferiores, como por ejemplo la de la recurr<strong>en</strong>cia.<br />

Es a partir de aquí, cuando esta mónada, que está más allá de la conci<strong>en</strong>cia, y que es el orig<strong>en</strong> de la<br />

realidad y de su espíritu, y que actúa como una exhalación que impregna infinitam<strong>en</strong>te la realidad, se<br />

desdobla de si misma, y despr<strong>en</strong>de hacia el planeta tierra, la conci<strong>en</strong>cia, que se ti<strong>en</strong>e que autorrealizar,<br />

pero para ello debe adaptarse a las reglas de la tierra, ya que no le queda más remedio, si pret<strong>en</strong>de hacer<br />

el trabajo de autorrealización.<br />

Por lo que es <strong>en</strong> este preciso mom<strong>en</strong>to, cuando <strong>en</strong>tra el Ego, que lo va haci<strong>en</strong>do poco a poco, desde<br />

las primeras razas, hasta esta quinta, la aria, que es una raza <strong>en</strong> decad<strong>en</strong>cia, pero al ir <strong>en</strong>trando poco a<br />

poco, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y con el las consecu<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego, <strong>en</strong> la tierra<br />

p<strong>en</strong>etra el sufrimi<strong>en</strong>to y la muerte, y a partir de <strong>en</strong>tonces, gira la rueda de la vida 108 veces, la samsara.<br />

Cada vez que gira esta rueda de la vida, que está muy relacionada con la ley de la evolución e<br />

involución, se corresponde o pasa una vida humana, y por tanto disponemos de 108 vidas, es decir, de<br />

108 oportunidades, para que la conci<strong>en</strong>cia se libere <strong>del</strong> Ego, y si no se libera, la conci<strong>en</strong>cia involuciona,<br />

y a esta involución se conoce como la bajada a los mundos inferiores, que es un lugar de sufrimi<strong>en</strong>to, ya<br />

que la naturaleza ti<strong>en</strong>e ese lugar de sufrimi<strong>en</strong>to, para purgar y limpiar, mediante un fuego interior<br />

<strong>en</strong>ergético, para quemar el Ego, pero con muchísimo sufrimi<strong>en</strong>to, es la llamada muerte segunda, o<br />

muerte <strong>del</strong> Ego, donde la conci<strong>en</strong>cia sufre lo inimaginable, y el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se va disolvi<strong>en</strong>do a través de ci<strong>en</strong>tos de miles de años.<br />

Cuando este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se disuelve, lo que queda de conci<strong>en</strong>cia,<br />

queda libre, se libera, y se convierte <strong>en</strong> un elem<strong>en</strong>tal de la naturaleza, y reinicia una nueva evolución,<br />

hacia arriba, empezando otra vez otras 108 vidas, aunque hay muy pocas conci<strong>en</strong>cias, que se<br />

autorealizan, es decir, que alcanzan la maestría.<br />

Este reiniciar una nueva evolución, hacia arriba, empezando otras 108 vidas, una vez que la<br />

conci<strong>en</strong>cia queda libre <strong>del</strong> Ego, y después de haber involucionado a los mundos inferiores, para quemar<br />

mediante un fuego interior <strong>en</strong>ergético, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se reinicia <strong>en</strong><br />

la sexta dim<strong>en</strong>sión, o reino mineral, es decir, la conci<strong>en</strong>cia, se convierte <strong>en</strong> una simple piedra, aunque no<br />

es lo mismo ser un canto rodado que un rubí, para luego más tarde evolucionar dicha conci<strong>en</strong>cia, hacia<br />

el reino vegetal, <strong>en</strong> el que al igual que <strong>en</strong> el mineral, hay hierbas malas y bu<strong>en</strong>as, y luego sigui<strong>en</strong>do este<br />

gnosticismo antigüo se evoluciona hacia el reino animal, aunque todos los individuos humanos hemos<br />

pasado antes, por estos tres reinos, mineral, vegetal y animal, aunque nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo no se<br />

quiera dar cu<strong>en</strong>ta de ello, y hasta que la conci<strong>en</strong>cia, vuelve a reconquistar el estado humano, y por eso se<br />

dice que la conci<strong>en</strong>cia humana es eterna, y de esta manera comi<strong>en</strong>za de nuevo la rueda de la vida, es<br />

decir, 108 oportunidades para que la conci<strong>en</strong>cia se libere <strong>del</strong> Ego, que incluye la ley <strong>del</strong> karma, es decir,<br />

causa y efecto, la ley <strong>del</strong> retorno y la ley de la recurr<strong>en</strong>cia, y este ciclo se acaba cuando se cumpl<strong>en</strong> tres<br />

mil ciclos, y <strong>en</strong> la última vida, la conci<strong>en</strong>cia regresa a la séptima dim<strong>en</strong>sión, al atala, al absoluto.<br />

De esta manera, una mónada sin conci<strong>en</strong>cia, no puede regresar a la tierra, pero una mónada con<br />

conci<strong>en</strong>cia, puede regresar <strong>en</strong> forma de maestro espiritual, ya que es una mónada autorrealizada, que con<br />

esfuerzo se dio cu<strong>en</strong>ta de la sabiduría, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> los mundos inferiores, se sufre, pero no se sabe<br />

porque se sufre, <strong>en</strong> cambio, si se sufre, y se es consci<strong>en</strong>te de ello, eso da sabiduría, aunque la clave es<br />

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salir de estas leyes tan repetitivas de la evolución y de la involución, aunque para ello haya que salirse<br />

de la mecánica de la vida, es decir, despertar conci<strong>en</strong>cia, que consiste <strong>en</strong> luchar contra el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Por todo esto, este nov<strong>en</strong>ta y cinco por ci<strong>en</strong>to de la humanidad está id<strong>en</strong>tificada con el mundo<br />

material, buscando dinero y t<strong>en</strong>er cosas, y por tanto, este nov<strong>en</strong>ta por ci<strong>en</strong>to de la humanidad, que no se<br />

interesa por ningún tipo de esoterismo, está al servicio de ser unos simples vehiculos de los que manejan<br />

el sistema ideológico, jurídico, religioso y económico.<br />

De esta manera, los seres humanos que no se interesan por ningún tipo de esoterismo, son víctimas<br />

de las circunstancias, y d<strong>en</strong>tro de este nov<strong>en</strong>ta y cinco por ci<strong>en</strong>to de la humanidad, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran las<br />

cre<strong>en</strong>cias dogmáticas religiosas, aunque los crey<strong>en</strong>tes religiosos, actu<strong>en</strong> como si de verdad se interesaran<br />

por un mundo que está más allá de lo material, ya que sus cre<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, no las viv<strong>en</strong>, es<br />

decir, no las si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>.<br />

Estos individuos humanos, que son crey<strong>en</strong>tes religiosos, se aferran a un pasado, <strong>en</strong> el que las<br />

cre<strong>en</strong>cias dogmáticas religiosas son las reinas, es decir, se aferran por ejemplo, a las tradiciones de los<br />

santos, que no trabajaron y lucharon contra el Ego, dado que tampoco sabían de la importancia de esta<br />

lucha, sino que sólo fueron individuos humanos piadosos.<br />

Por todo esto, qui<strong>en</strong>es crean que haciéndose santos van a lograr solucionar sus problemas de<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, están <strong>en</strong> el fondo muy confundidos, ya que ni siquiera haciéndose místicos y mucho<br />

m<strong>en</strong>os ermitaños, o dando limosna, van a comprar la tranquilidad <strong>del</strong> kaom o remordimi<strong>en</strong>to de su<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, este remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia nada ti<strong>en</strong>e que ver por ejemplo, con el sueño<br />

inconsci<strong>en</strong>te que puede t<strong>en</strong>er un chico con su madre desnuda, o de una adolesc<strong>en</strong>te que sin darse cu<strong>en</strong>ta<br />

se <strong>en</strong>amora de su padre, ya que no se puede extrañar uno con la relación edípica <strong>del</strong> hijo con la madre,<br />

por poner un ejemplo, y de la relación de electra de la hija con el padre.<br />

Pero esta relación de electra, puede ser la búsqueda de <strong>en</strong>contrarse con el padre de manera<br />

emocional, aunque se rechace el contacto físico, ya que <strong>en</strong> este caso concreto, el <strong>en</strong>amorami<strong>en</strong>to es<br />

puram<strong>en</strong>te emocional, ya que físicam<strong>en</strong>te la hija rechaza al padre y todo esto vi<strong>en</strong>e a cu<strong>en</strong>to, porque nos<br />

reafirma <strong>en</strong> la conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de que los hijos también deb<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er sectores de espacios íntimos, es decir,<br />

a poder ser deb<strong>en</strong> dormir <strong>en</strong> habitaciones separadas desde pequeños.<br />

Pero todo esto ocurre, porque nos id<strong>en</strong>tificamos inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te con las figuras paternas, lo que<br />

no es óbice para decir que el peso de las normas sociales, no hace más que recordarnos que es algo que<br />

no está bi<strong>en</strong>, t<strong>en</strong>er esa atracción sexual inconsci<strong>en</strong>te hacia nuestros prog<strong>en</strong>itores, y por eso es algo que<br />

debemos rechazar.<br />

Además, también puede haber una simpatía desde siempre <strong>en</strong>tre un padre y un hijo, que vi<strong>en</strong>e<br />

desde que era un niño, porque este hijo ha visto <strong>en</strong> su padre un aliado para sus cuitas personales <strong>del</strong> día a<br />

día, ya que este hijo lo que quiere saber, es si su padre siempre va a estar ahí, cuando necesite ayude, y<br />

no por ello ti<strong>en</strong>e que implicar que se establezca una relación g<strong>en</strong>ital, sino que toda relación<br />

interpersonal, es sexuada, lo que con los años nos permite intuir que nuestros padres, también ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sus<br />

puntos débiles, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que les hace mucho daño, y<br />

contra el que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que luchar.<br />

Lo que si es verdad, es que si <strong>en</strong>tre padres e hijos se establece una relación interpersonal, que es<br />

sexuada, no m<strong>en</strong>os cierto, es que también es la relación interpersonal, donde más se es capaz de amar a<br />

algui<strong>en</strong>, con el que no pret<strong>en</strong>des nada a cambio de ese amor, es decir, es una relación al m<strong>en</strong>os bastante<br />

m<strong>en</strong>os interesada que las demás.<br />

No obstante, la verdadera amistad hay que t<strong>en</strong>erla con uno mismo, es decir, hay que tratar que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nos haga el m<strong>en</strong>or daño posible, ya que a cada uno de los<br />

demás individuos humanos con el que nos relacionamos, también le pasa lo mismo, es decir, que ti<strong>en</strong>e<br />

que tratar de relacionarse lo mejor que pueda consigo mismo, por lo que la sexualidad es sobre todo<br />

establecer una bu<strong>en</strong>a relación con uno mismo, tanto desde el punto de vista <strong>del</strong> placer s<strong>en</strong>sitivo y<br />

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emocional, como <strong>del</strong> compromiso con uno mismo, lo que no quiere decir que sea un compromiso con el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino con la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, cuando ocurr<strong>en</strong> esos breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

ha sido capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es cuando se establece a su vez<br />

un compromiso con uno mismo, y que es lo que hace que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta como parte <strong>del</strong><br />

universo, es decir, como si conectara anímicam<strong>en</strong>te con toda la naturaleza o realidad, aunque después<br />

llegue la dura realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y deshaga esa<br />

s<strong>en</strong>sación tan bella de compr<strong>en</strong>sión de la realidad.<br />

Es decir, es como si hubiera una conexión interna manipulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

que le dijera a cada individuo humano, que si sufre todavía más de lo que le hace sufrir como Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que es, va a conseguir una determinada recomp<strong>en</strong>sa psicológica,<br />

como por ejemplo el re<strong>en</strong>contrase con algún ser querido muy especial, cuando es todo lo contrario, ya<br />

que sólo abri<strong>en</strong>do la palma de la mano, va a poder darle un s<strong>en</strong>tido difer<strong>en</strong>te a ese sufrimi<strong>en</strong>to añadido<br />

que todavía quiere que t<strong>en</strong>ga más cada individuo humano, por el hecho de int<strong>en</strong>tar sobrevivir,<br />

adaptándose al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, amar es amar sin esperar nada a cambio, lo que su<strong>en</strong>a muy bonito, pero a decir<br />

verdad, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se <strong>en</strong>carga de que<br />

esto no se haga realidad, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro quiere que el individuo humano se apegue<br />

todavía más al sufrimi<strong>en</strong>to que el causa, aunque nos haga creer que sufri<strong>en</strong>do todavía más, vamos a<br />

ret<strong>en</strong>er a los individuos humanos más queridos, que suel<strong>en</strong> ser aquellos que forman parte de la familia<br />

nuclear o de la familia más directa, es decir, los abuelos.<br />

Lo que ocurre, es que los individuos humanos sufrimos por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que<br />

llevamos d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que cuando un ser muy querido se muere, se sufre tanto porque<br />

todavía se necesita la pres<strong>en</strong>cia física de su cuerpo, que es el que parecía que te ayudaba, ya que además<br />

uno ha formado parte de ese cuerpo cuando estaba embarazada, es decir, <strong>del</strong> cuerpo de su madre, y esa<br />

es la razón de que cada individuo humano se apegue tanto a su madre, por su forma de mirarle y de<br />

hablarle a uno, se sabe bi<strong>en</strong> que era tu madre, ya que cuando fuiste más jov<strong>en</strong> viste que se preocupaba<br />

por ti, es decir, estaba p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de todo aquello que te podía afectar e int<strong>en</strong>taba ayudarte <strong>en</strong> lo que<br />

pudiese.<br />

No obstante, si bi<strong>en</strong> es verdad todo eso, no m<strong>en</strong>os cierto es también, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong>e cada madre, llega un mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que hace confundir a cada uno<br />

de los respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de sus hijos, ya que confunde o mal mete, con todo aquello<br />

que nos dijeron desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, con lo que real y verdaderam<strong>en</strong>te somos cada uno de<br />

nosotros como individuos humanos.<br />

Por todo esto, más allá de las formas, está la es<strong>en</strong>cia de la inspiración de la palabra paz, tratando de<br />

no hacer el esfuerzo de ser qui<strong>en</strong> no somos, ya que lo que quiere es tratar de conseguir la transpar<strong>en</strong>cia<br />

de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no el falso personajillo de s<strong>en</strong>tirse solitario de muchas novelas<br />

de moda, que hablan de la soledad superficialm<strong>en</strong>te, pero sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la necesidad de que se haga<br />

un análisis profundo de qui<strong>en</strong> es el que causa esa soledad tan dolorosa, y que no es otro que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, una manera de s<strong>en</strong>tir con m<strong>en</strong>os fuerza esta soledad, es aceptar con críticas la totalidad<br />

de lo que somos, con nuestros defectos y también virtudes, que son las m<strong>en</strong>os porque siempre acaba<br />

triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta manera, amarse y perdonarse a sí mismo es algo es<strong>en</strong>cial, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no quiere que eso se produzca así, sino que lo<br />

que pret<strong>en</strong>de es que nos sintamos pequeños e indignos de cada uno de nosotros mismos.<br />

Es decir, cada individuo humano vive p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y se dice<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te que se perdonará a sí mismo, cuando todos y cada uno de los demás individuos<br />

97


humanos, le perdon<strong>en</strong> a él a la vez que el perdona, o sino nunca estará <strong>en</strong> paz consigo mismo, ya que<br />

pi<strong>en</strong>sa que no ha hecho lo sufici<strong>en</strong>te.<br />

No obstante, de lo que no se da cu<strong>en</strong>ta este individuo humano, es de que le está dando poder a las<br />

circunstancias, ya que el objetivo <strong>del</strong> perdón a uno mismo, es arrojar luz sobre los prejuicios<br />

inconsci<strong>en</strong>tes que cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, nos hac<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er.<br />

Pero la verdad, es que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, hace que<br />

a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace a su vez que<br />

<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral a los individuos humanos no se le permitan estar a bi<strong>en</strong> consigo mismos.<br />

De hecho, el ser capaz de perdonarse a uno mismo, sería como un nuevo nacimi<strong>en</strong>to, ya que lo<br />

más real de todo, es cuando el individuo humano es capaz de conectar con su voz interior transpar<strong>en</strong>te,<br />

que es la voz de la conci<strong>en</strong>cia más íntima.<br />

Lo que ocurre, es que al final el individuo humano se resiste a perdonarse interiorm<strong>en</strong>te, por causa<br />

sin ninguna duda, <strong>del</strong> continuo triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, cuando al contrario, si eso ocurriese, seguro que habría un cambio de vida <strong>en</strong> el<br />

plano ético, y sobre todo, un cambio por d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> interior de cada uno de nosotros como individuos<br />

humanos que somos, es decir, un cambio de <strong>en</strong>ergía.<br />

La posible solución que existe, cuando no se cumple lo que se quiere, es tratar de esperar un poco<br />

más, para ver lo que pasa, pero aunque cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, busqu<strong>en</strong> tranquilidad y estar <strong>en</strong><br />

paz consigo mismas, lo cierto es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no se lo va a<br />

permitir jamás, ya que al contrario, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere es<br />

ll<strong>en</strong>ar la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con todo tipo de cre<strong>en</strong>cias, las cuales les permitan<br />

seguir manipulando y dominando a cada individuo humano que se las cree.<br />

De hecho, la verdadera espiritualidad, sería que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, pudiese<br />

compr<strong>en</strong>der <strong>en</strong> vez de juzgar, que es lo que al final acaba ocurri<strong>en</strong>do, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que al final, la susceptibilidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, se deja influir por cualquier com<strong>en</strong>tario que le hac<strong>en</strong>, al<br />

igual que es el mismo com<strong>en</strong>tario que el acaba haci<strong>en</strong>do a los demás individuos con los que se relaciona<br />

y que le hicieron anteriorm<strong>en</strong>te ese com<strong>en</strong>tario que tanto le molestó, a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Además, lo que ocurre muchas veces, es que POR CAUSA DE ESTE EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de cada individuo humano, LA MENTE INTERIOR FLUCTÚA, DADO QUE TIENE EL HÁBITO DE<br />

PENSAR UNA COSA Y LUEGO OTRA, DE UNA FORMA CAPRICHOSA, Y POR LO QUE LA<br />

ECUANIMIDAD ES TRATAR DE MANTENER UN CIERTO EQUILIBRIO MENTAL Y<br />

EMOCIONAL, TANTO AL SER ENJUICIADO, COMO EN EL MOMENTO EN EL QUE UNO<br />

JUZGA DESDE SU ESTADO DE ÁNIMO, O DESDE LA EXPERIENCIA, QUE SÓLO ES UNA<br />

PARTE DE LAS MUCHAS EXPERIENCIAS QUE EXISTEN.<br />

Por otra parte, esta es la causa de la facilidad, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, para ser prop<strong>en</strong>so a que la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano t<strong>en</strong>ga<br />

una adicción, o cualquier desequilibrio que le haga mucho daño <strong>en</strong> un mom<strong>en</strong>to dado, pero ahí se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el esfuerzo <strong>del</strong> desafío que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano para tratar de superar los<br />

obstáculos y las crisis emocionales, que son causadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, hay que tratar de reducir la fuerza <strong>en</strong>orme <strong>del</strong> esfuerzo que sin duda hay que hacer,<br />

para tratar de alcanzar un estado de pl<strong>en</strong>itud, que es el esfuerzo dirigido a un objetivo, es decir, el<br />

esfuerzo para que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano sea capaz de alcanzar un grado mayor de<br />

evolución.<br />

De todos modos, este esfuerzo que sin duda hay que hacer, para tratar de alcanzar un estado de<br />

pl<strong>en</strong>itud, es decir, para que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano sea capaz de alcanzar un mayor<br />

grado de evolución, es algo completam<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>te al esfuerzo compulsivo de la m<strong>en</strong>te manipulada y<br />

98


dirigida desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que tanto daño nos hace a cada uno de los individuos<br />

humanos, ya que se convierte <strong>en</strong> una m<strong>en</strong>te indisciplinada <strong>en</strong> la que uno como individuo humano se<br />

transforma <strong>en</strong> el propio juguete de su m<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, la única solución para no convertirse <strong>en</strong> el propio juguete de su m<strong>en</strong>te interior,<br />

manipulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es por ejemplo dejar que ese com<strong>en</strong>tario que tanto daño le<br />

hace a uno, le acabe resbalando.<br />

Es decir, que el estado de ecuanimidad <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra cada individuo humano, le hagan ver<br />

los difer<strong>en</strong>tes com<strong>en</strong>tarios, que tanto afectan a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, considerándolos, pero sin<br />

<strong>en</strong>trar a formar parte de su m<strong>en</strong>te interior más profunda, es decir, de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Lo que ocurre, es que EN LA PRÁCTICA ESTO SE HACE ALGO IMPOSIBLE, PORQUE<br />

ESTOS COMENTARIOS ACABAN AFECTANDO AL Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, dado que por poner un ejemplo, el amor paternal a una hija, no puede<br />

expresarse, es decir, no se puede producir una sexualización <strong>del</strong> amor, alejándose los padres de las hijas,<br />

por el miedo individual y social de que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro y a la vez el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si<strong>en</strong>ta algo físico-sexual y que a la vez se <strong>en</strong>tere de<br />

ello, el impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que con ello la hija lo<br />

interprete también como un rechazo.<br />

Todo esto ocurre por el temor que infunde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a cada<br />

individuo humano, lo que ocurre así, porque el temor es esa cosa maligna que nos mutila, aunque no nos<br />

mata, pero tampoco nos deja vivir, ya que es como una constante s<strong>en</strong>sación de que te va a pasar algo, o<br />

lo más apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te imperceptible, que es como si hubiera unas agresiones sutiles, por las que los<br />

demás individuos humanos es como si estuvieran boicoteándote todo el tiempo.<br />

Por todo esto, esta constante s<strong>en</strong>sación de que te va a pasar algo, o las más apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

imperceptibles s<strong>en</strong>saciones de las continuas agresiones sutiles, que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que<br />

aguantar de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, si se quiere sobrevivir y poder adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, son agresiones recíprocas, que se hac<strong>en</strong> cada uno de los<br />

respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que al final pasan factura <strong>en</strong> forma de <strong>en</strong>fermedades nerviosas de<br />

todo tipo, e incluso hastío de vivir.<br />

Pero este hastío de vivir y las correspondi<strong>en</strong>tes <strong>en</strong>fermedades nerviosas, ante la magnitud de los<br />

ataques recíprocos, directos o sutiles, que se hac<strong>en</strong> cada uno de los respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, LO QUE HACEN ES DAÑAR TODAVÍA MÁS<br />

EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

ESTOS ATAQUES DEL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pued<strong>en</strong> demostrarse <strong>en</strong><br />

la viol<strong>en</strong>cia que desata una mirada, además de que toda clase de viol<strong>en</strong>cia, es por la falta de un núcleo de<br />

seguridad interna que v<strong>en</strong>ga desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo<br />

que implica un estado de t<strong>en</strong>sión continúa por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que nos ha mirado<br />

de mala manera, es decir, viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te.<br />

No obstante, este estado de t<strong>en</strong>sión <strong>en</strong> el que vive cada individuo humano, ya que si quiere<br />

sobrevivir, ti<strong>en</strong>e que adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que a su<br />

vez provoca la idea de que estar relajado implica no estar preparado para el ataque, no es algo correcto,<br />

ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano jamás como m<strong>en</strong>te<br />

que es está relajada <strong>del</strong> todo, aunque lo parezca, sino que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano, lo que quiere es s<strong>en</strong>tir de una manera continua, ese estado de t<strong>en</strong>sión.<br />

Cuando se si<strong>en</strong>te de una manera continua ese estado de t<strong>en</strong>sión, lo cierto, es que <strong>en</strong> ese preciso<br />

mom<strong>en</strong>to se está atray<strong>en</strong>do el ataque y la agresión, es decir, nuestra at<strong>en</strong>ción que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

conquistada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está atray<strong>en</strong>do la <strong>en</strong>ergía recíproca,<br />

tanto <strong>en</strong> lo emocional, como <strong>en</strong> lo intelectual.<br />

De esta forma, se puede decir como un axioma que nunca pret<strong>en</strong>de ser dogmático, que LA<br />

ATENCIÓN DEL EGO PROPIO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, ALIMENTA AQUELLO QUE<br />

99


SE ESTÁ TENIENDO EN LA VIDA COTIDIANA, ya que incluso cuando cambiamos la at<strong>en</strong>ción <strong>del</strong><br />

Ego propio de lugar, se hace necesario trabajar con la m<strong>en</strong>te para dirigir tu at<strong>en</strong>ción e incluso trabajar<br />

con el miedo.<br />

Por otra parte, la <strong>en</strong>ergía alude siempre a guardar el equilibrio emocional, ya que la <strong>en</strong>ergía es todo<br />

aquello que existe, que cuando se cond<strong>en</strong>sa es cuando se ve, por lo que lo <strong>en</strong>ergético es esa otra<br />

dim<strong>en</strong>sión, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ligada a nuestro cuerpo, ya que los individuos humanos somos <strong>en</strong>ergía<br />

lat<strong>en</strong>te y manifestada a la vez, como por ejemplo <strong>en</strong> el otoño, que es cuando la <strong>en</strong>ergía de la vida o savia<br />

se empieza a conc<strong>en</strong>trar, es decir, a ser d<strong>en</strong>sa, a recogerse.<br />

Esta <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> otoño, es la que más se manifiesta durante los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que cada<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e que vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que si quiere sobrevivir no le queda más remedio que aceptar esta <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> otoño, que<br />

ejemplifica, como la <strong>en</strong>ergía de la vida o savia se empieza a conc<strong>en</strong>trar, es decir, a ser d<strong>en</strong>sa, a<br />

recogerse, como ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano si quiere sobrevivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, todo individuo<br />

humano que quiera sobrevivir, no suele expresarse tanto corporal como anímicam<strong>en</strong>te hablando, de una<br />

forma abierta, ya que por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro ti<strong>en</strong>e una gran t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a la posesión,<br />

mi<strong>en</strong>tras que también son observadores de los otros, para t<strong>en</strong>er una posición v<strong>en</strong>tajosa <strong>en</strong> la vida, es<br />

decir, son tan oportunistas que buscan y de hecho ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la suerte de conseguir montárselo de la mejor<br />

manera posible, con el fin de lograr la seguridad material tan deseada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

su m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otro lado, todo individuo humano que quiera sobrevivir, para poder adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e que manifestarse hacia fuera de si mismo, aunque<br />

también puede t<strong>en</strong>er mom<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> ciclo vital, <strong>en</strong> que por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra especialm<strong>en</strong>te introvertido.<br />

No obstante, hay una parte de cada uno de nosotros como individuos humanos que somos, que<br />

quiere soltarlo todo, y por lo cual hay que t<strong>en</strong>er mucho respeto por el camino que cada individuo<br />

humano elija, y aun cuando el amor sea la conci<strong>en</strong>cia de unidad <strong>en</strong> el interior de cada individuo humano,<br />

es decir, es la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> ser que <strong>en</strong> sí lo reúne todo, ya que el amor es lo que intuimos cada uno de<br />

nosotros, como la realización subjetiva de cada uno como individuos humanos que somos, es decir, la<br />

conviv<strong>en</strong>cia con nosotros mismos.<br />

Por todo esto, se puede decir que el temor es consecu<strong>en</strong>cia de que no hay amor, es decir, el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano le ha ganado la partida, como siempre<br />

pasa, a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es decir, el odio que ti<strong>en</strong>de a<br />

excluir, y sobre todo la indifer<strong>en</strong>cia de la vida cotidiana, le gana la partida al amor o claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, durante el tiempo que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que tratar de adaptarse al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si quiere sobrevivir, la culpa se convierte <strong>en</strong> la<br />

gran coordinadora de la formación y construcción de dicho impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, esta culpa es el m<strong>en</strong>osprecio, que ejerce el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano hacia si mismo, es decir, es un rechazo hacia cada uno de nosotros<br />

mismos, y por lo tanto es como un odio hacia si mismo, y por el cual se hace difícil vivir el pres<strong>en</strong>te e<br />

int<strong>en</strong>tar buscar la mejor solución posible.<br />

Lo que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano, es tratar de no echarse la culpa a si mismo, que es<br />

lo que quiere que ocurra por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ya que idealm<strong>en</strong>te la compr<strong>en</strong>sión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia sería el mejor<br />

bálsamo, pero al final dicha compr<strong>en</strong>sión se hace imposible.<br />

100


Es más, ocurre todo lo contrario, por ejemplo con los casos de pederastia que están sali<strong>en</strong>do a la<br />

luz a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> países capitalistas supuestam<strong>en</strong>te avanzados, y que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> causados<br />

por la más mínima falta de control <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro <strong>del</strong> agresor sexual <strong>del</strong> niño, ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er mucho deseo<br />

para llevar a cabo dicha agresión.<br />

Por otra parte, ti<strong>en</strong>e que ser para este agresor sexual de niños indef<strong>en</strong>sos, una presa fácil de<br />

conseguir, con el fin de ejercer poder sobre el niño, y por esto este niño para conseguirlo, no debe t<strong>en</strong>er<br />

protección exterior, aunque tampoco por otro lado se puede resistir al agresor.<br />

No obstante, tampoco este pequeño ha t<strong>en</strong>ido algui<strong>en</strong> que le dijera una serie de consejos a t<strong>en</strong>er <strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta, como medida de precaución, como son que el niño apr<strong>en</strong>da a reconocer que hay algo extraño <strong>en</strong><br />

la situación que está vivi<strong>en</strong>do, es decir, que no vea como algo normal lo que le está sucedi<strong>en</strong>do, y si se<br />

ha producido el abuso, informar de ello, y sobre todo creer siempre al niño, por lo que se hace necesario<br />

que haya una bu<strong>en</strong>a comunicación <strong>en</strong>tre padres e hijos.<br />

De todos modos, también hay que t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta que todo esto hay que verificarlo, ya que el niño<br />

puede revisualizar <strong>en</strong> la imaginación el abuso sin que se haya producido dicho abuso realm<strong>en</strong>te, aunque<br />

casi siempre suele ser verdad, por lo que se hace necesario estar muy at<strong>en</strong>tos, ya que además todos los<br />

individuos humanos, por causa de una falta de control mínimo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, son pot<strong>en</strong>cialm<strong>en</strong>te unos agresores y qui<strong>en</strong> sabe si hemos sido víctimas de los pederastas<br />

cuando fuimos niños, pero la gran mayoría no hace nada de eso, porque inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el tabú <strong>del</strong><br />

incesto no nos lo permite.<br />

No obstante, esta falta de control mínimo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el<br />

que acaba provocando el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una<br />

condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar.<br />

Aunque por otro lado, si bi<strong>en</strong> es verdad, que este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong>e cura,<br />

lo cierto, es que también este dolor <strong>en</strong>seña al individuo humano, cuanto de solo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>tre los<br />

demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De todas maneras, la función de este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es hacer consci<strong>en</strong>te a<br />

cada individuo humano, de lo que es y de lo que le rodea, por lo que este dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia no debe ser visto como un castigo, sino consecu<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de<br />

nosotros.<br />

Por todo esto, se puede llegar a decir, que este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, aunque sea un<br />

dolor causado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e<br />

s<strong>en</strong>tido para este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, que es el Ego que permite que el<br />

individuo humano pueda sobrevivir para tratar de adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, y por lo cual, dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, nunca desaparece.<br />

ADEMÁS DE NO DESAPARECER, DICHO DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA<br />

CONCIENCIA, ES UN DOLOR AL QUE SE ACABA AFERRANDO EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, YA QUE LO CONSIDERA NECESARIO PARA<br />

ASEGURARSE DE NO PERDER AQUELLO QUE AMA.<br />

NO OBSTANTE, ESTO ES UN INMENSO ERROR, YA QUE NO POR NO SENTIR EL<br />

DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA CONCIENCIA, SE VA A PERDER AQUELLO QUE TANTO SE<br />

DICE AMAR.<br />

Esto es lo mismo que ocurre, cuando se pi<strong>en</strong>sa que la sexualidad <strong>en</strong> cuanto al placer y a la pl<strong>en</strong>itud<br />

es lo mismo, es decir, se mezcla la unión de la pl<strong>en</strong>itud, que es s<strong>en</strong>tir lo supremo desde la tierra, con el<br />

placer, que es s<strong>en</strong>tir el cuerpo, cuando a decir verdad, son dos cosas distintas, ya que si bi<strong>en</strong> el placer es<br />

algo exterior, la pl<strong>en</strong>itud es algo que forma parte <strong>del</strong> interior de cada individuo humano.<br />

101


Además, POR CAUSA DE ESTE EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO siempre TRATA DE BUSCAR EL PLACER MÁS INMEDIATO, QUE SE<br />

ENCUENTRA INCARDINADO EN EL CUERPO FÍSICO, lo que si ti<strong>en</strong>e algo que ver, con que la<br />

sexualidad de la mujer sea inm<strong>en</strong>sa, mi<strong>en</strong>tras que la <strong>del</strong> hombre es más corta <strong>en</strong> el tiempo, pero no con<br />

la pl<strong>en</strong>itud, que es s<strong>en</strong>tir lo supremo desde la tierra.<br />

Pero a decir verdad, lo que interesa a cada individuo humano por t<strong>en</strong>er que vivir forzosam<strong>en</strong>te<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el placer más inmediato.<br />

De hecho, este placer inmediato, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra incardinado <strong>en</strong> el cuerpo físico de cada<br />

individuo humano, es el que precisam<strong>en</strong>te se quiere por parte <strong>del</strong> individuo humano, ya que al ser<br />

inmediato permite que la eyaculación o el orgasmo fem<strong>en</strong>ino actúe como una descarga.<br />

No obstante, lo ideal sería que <strong>del</strong> orgasmo se hiciera un bu<strong>en</strong> uso y no <strong>en</strong> cambio tan compulsivo<br />

como es a veces, ya que esa excitación que es como si casi fuese eléctrica, hay que tratar de aminorarla<br />

con la relajación de la meditación, porque lo que ocurre al final, es que por ejemplo, el orgasmo <strong>en</strong> un<br />

hombre es el final, porque cuando un hombre termina eyaculando, se acaba con la <strong>en</strong>ergía sexual, es<br />

decir, habría que dejar de ser tan lineal y ayudarse a uno mismo, desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, con el fin de descubrir horizontes insospechados.<br />

De esta manera, el individuo humano podría <strong>en</strong>tregarse a si mismo sin ningún tipo de Ego, al<br />

m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> esos breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, v<strong>en</strong>ce fugaz y casi instantáneam<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y que es lo que hace <strong>en</strong>tre otras cosas, que la m<strong>en</strong>te de los individuos humanos se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre oscilando <strong>en</strong>tre el pasado y el futuro y le cueste tanto vivir <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te.<br />

ESTA DIFICULTAD QUE TIENE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano PARA VIVIR EN EL PRESENTE, PROVOCA UNA PERMANENTE TENSIÓN<br />

MENTAL, QUE ES LO QUE HACE QUE AL INDIVIDUO HUMANO LE CUESTE TANTO<br />

APRENDER A ACEPTARSE Y AMARSE.<br />

Por ejemplo, para los individuos humanos que son pareja, lo que debería ser el poder compartir la<br />

responsabilidad, el amar, el comp<strong>en</strong>sarse y el quererse mutuam<strong>en</strong>te, por la felicidad de dos <strong>en</strong> uno, se<br />

convierte cotidianam<strong>en</strong>te, por causa <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong><br />

casi una perman<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal, absorvi<strong>en</strong>do por ejemplo la idea de que algún día el otro miembro<br />

de la pareja nos puede abandonar, mucha <strong>en</strong>ergía de cada uno de los individuos humanos.<br />

De hecho, esta inseguridad es causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, ya que <strong>en</strong> la fi<strong>del</strong>idad sin embargo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra implicada la responsabilidad y la<br />

sintonía <strong>en</strong>tre los dos individuos humanos que forman parte de la pareja, que se deberían amar, querer y<br />

desear.<br />

Lo que ocurre, es que para amar a algui<strong>en</strong>, primero ti<strong>en</strong>e que amarse uno así mismo, desde la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y después si eso ocurre, ES CUANDO SE<br />

PUEDE AMAR O AL MENOS INTENTARLO A LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

AUNQUE SEA ACONSEJABLE NO VERLO COMO UNA OBLIGACIÓN, SINO COMO QUERER<br />

ESTAR CON OTRO INDIVIDUO HUMANO LIBREMENTE, es decir, procurar no exigir<br />

No obstante, aunque sean pocos los individuos humanos, lo cierto, es que hay algunos individuos<br />

humanos, que cada día que pasa, se quier<strong>en</strong> más, porque se aman desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque sea por unos breves instantes.<br />

Es lo mismo que pasa con la creatividad, dado que hay algunos individuos humanos que cada día<br />

que pasa son más creativos, porque esta creatividad es igual a no estarse quieto nunca, es decir, es<br />

difer<strong>en</strong>te a la mecanización.<br />

Por lo tanto, esta creatividad es una actitud de aprovecharse <strong>del</strong> área de la m<strong>en</strong>te que quiere<br />

descubrir lo nuevo, y que coincide con la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que es la misma<br />

contradicción que pasa con la mecanización que desea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

102


para cada individuo humano, y que no quiere que la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano descubra<br />

lo nuevo.<br />

Todo esto vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la misma actitud contradictoria de qui<strong>en</strong>es proclaman a los cuatro vi<strong>en</strong>tos,<br />

sobre todo por parte de los sexólogos, de querer t<strong>en</strong>er una erección y al mismo tiempo estar relajado,<br />

QUE ES LA MISMA CONTRADICCIÓN DE QUERER SER CAPAZ DE VER LA VIDA COMO UN<br />

ESPECTADOR, SIN QUE TE AFECTE LO EXTERIOR, ES DECIR, LAS CIRCUNSTANCIAS QUE<br />

SE ENCUENTRAN MANIPULADAS POR UNOS DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS, Y QUE VAN<br />

HACIA UNO, CON LA FIJA INTENCIÓN DE DESTRUIRTE COMO INDIVIDUO HUMANO.<br />

NO OBSTANTE, aunque haya mucho individuo humano falso, ya que esto le pasa a la gran<br />

mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que<br />

estos mismos individuos humanos falsos y contradictorios por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ciertos mom<strong>en</strong>tos sublimes, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, por ejemplo, cuando v<strong>en</strong> el paisaje verde de los árboles, viñas y huerta de su finca de Xeve, o<br />

desde los montes de la casa de su aldea de Painceiros, desde la que se v<strong>en</strong> las preciosas rías baixas, y su<br />

querida casa <strong>del</strong> Burgo <strong>en</strong> la ciudad de Pontevedra.<br />

De hecho, otro mom<strong>en</strong>to sublime, es cuando se apr<strong>en</strong>de a respirar profundam<strong>en</strong>te, es decir, inspirar<br />

y expulsar el aire, que son mom<strong>en</strong>tos únicos <strong>en</strong> los que parece que estamos conectados con el Universo<br />

<strong>en</strong>tero, es decir, es como si el individuo humano estuviese conectado consigo mismo, pero desde el<br />

punto de vista de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que consiste <strong>en</strong> estar c<strong>en</strong>trado <strong>en</strong> observarse a sí<br />

mismo, porque así podrá int<strong>en</strong>tar descubrir la verdad sobre sus preguntas más íntimas, que sin embargo<br />

no consigue descubrir, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no lo deja.<br />

Además, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que<br />

pret<strong>en</strong>de es manipular a cada individuo humano, insisti<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la continua necesidad de su reeducación,<br />

es decir, hacernos ver aunque no sea verdad, que hay que vivir como si todas las cosas nos fues<strong>en</strong> lo<br />

mejor posible.<br />

De hecho, para los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, que son los que controlan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, lo que se quiere, es estar reproduci<strong>en</strong>do no sólo continuam<strong>en</strong>te este estado de cómo si todas las<br />

cosas nos fues<strong>en</strong> lo mejor posible, sino reproducir ese estado como cuando nos s<strong>en</strong>timos eufóricos, que<br />

es algo parejo a lo que habla la psiquiatría y medicina oficial, que es el trastorno de personalidad<br />

maniaco depresivo.<br />

Por todo esto, lo que se quiere es negar la evid<strong>en</strong>te capacidad <strong>en</strong>ergética y afectiva que ti<strong>en</strong>e el<br />

individuo humano, mejor dicho, la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, la cual no se utiliza por causa <strong>del</strong><br />

perman<strong>en</strong>te triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do todo lo que se opone a la pl<strong>en</strong>itud de cada individuo humano y al desarrollo cognitivo de la<br />

realidad.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, que sin embargo no nos señala todo aquello que t<strong>en</strong>emos que mejorar, sino<br />

todo lo contrario, que es lo mismo que le ocurre a la injusticia de que el escorpión pique al sabio, que<br />

paradójicam<strong>en</strong>te le ha salvado la vida.<br />

De todas maneras, todo esto también hay que apr<strong>en</strong>der a verlo, desde el nivel o punto de vista <strong>del</strong><br />

escorpión que cumple con su naturaleza y el sabio que cumple con su papel de sabio y de bu<strong>en</strong>o, lo<br />

mismo que ocurre con las bu<strong>en</strong>as palabras sobre dar amor a los demás individuos humanos, que es como<br />

una vía iniciática de poder dar al otro, es decir, de ll<strong>en</strong>arnos con la dicha de otra persona y de ser<br />

nosotros mismos y de <strong>en</strong>tregarnos al otro, ya que se proclama a los cuatro vi<strong>en</strong>tos, que es un camino<br />

hacia el amor, es decir, de dar por el simple hecho de dar.<br />

Pero para amar de verdad, hay que hacerlo consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual se está ante un reto, es decir ser uno mismo y quitarse la máscara de las<br />

posesiones y de los celos, lo que sin embargo <strong>en</strong> la práctica a veces se hace tan difícil.<br />

103


Se hace tan difícil, porque la mayoría de las veces los individuos humanos, al dejarse llevar por su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no compr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> sino que juzgan , y por lo cual no son capaces de amar de<br />

verdad, es decir, sal<strong>en</strong> a la luz todos lo prejuicios, por ejemplo, por practicar sexo con un mismo, cuando<br />

a decir verdad, se es un individuo humano de lo más normal, por practicar la masturbación, ya que la<br />

propia sexualidad de uno mismo, ti<strong>en</strong>e un <strong>en</strong>orme pot<strong>en</strong>cial creador.<br />

Y es que además, este individuo humano de lo más normal, que practica su masturbación, hace<br />

todo aquello tal como uno lo ve y por tanto como si<strong>en</strong>te las cosas, y que acaba percibiéndolo como algo<br />

real, al igual que le ocurre por ejemplo a una madre con la muerte de su propio hijo, la cual alcanza una<br />

supuesta paz o el alivio de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al haberle muerto<br />

físicam<strong>en</strong>te su hijo.<br />

No obstante, el dolor siempre quedará ahí, porque el cordón umbilical con su hijo, va más allá de<br />

la desaparición física con su hijo, ya que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que es causado por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no ti<strong>en</strong>e cura, lo que se<br />

increm<strong>en</strong>ta cuando qui<strong>en</strong> muere es algui<strong>en</strong> muy querido o un individuo humano muy jov<strong>en</strong>, ya que <strong>en</strong><br />

este último caso, este individuo humano todavía estaba apr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do.<br />

Lo que ocurre, es que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, lo que quier<strong>en</strong> es impedir a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, cualquier capacidad de ver este mundo que no es visible a los ojos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cualquier individuo humano.<br />

Además, este mundo que no es visible a los ojos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, es un mundo de <strong>en</strong>orme <strong>del</strong>icadeza, que aunque los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, nunca quiere que sea visible,<br />

lo cierto, es que nunca se puede dejar de honrar y respetar, al m<strong>en</strong>os por parte de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, este mundo de <strong>en</strong>orme <strong>del</strong>icadeza, que no es visible a los ojos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es a su vez un mundo que no es para jugar con él,<br />

además de que es un mundo que guarda las experi<strong>en</strong>cias más interesantes que puede t<strong>en</strong>er un individuo<br />

humano.<br />

Lo que ocurre, es que por causa de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, lo cierto, es que este mundo de una <strong>en</strong>orme <strong>del</strong>icadeza, y<br />

que no es visible a los ojos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

nunca sale a la luz, y se prefiere de ese modo, que el individuo humano siga apegándose a los más<br />

variados objetos y obsesiones.<br />

De este modo, lo que nunca se logra, es la verdadera conci<strong>en</strong>cia de la riqueza, que es t<strong>en</strong>er cada<br />

cosa <strong>en</strong> el mismo mom<strong>en</strong>to que se anhela, y todo ello sin esfuerzo, como le ocurre <strong>en</strong> cierta manera a los<br />

niños, que quier<strong>en</strong> hacer realidad los deseos de su todavía pequeño Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior al instante.<br />

Pero la realidad de la vida <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es que<br />

este Ego, que es manejado por unos pocos individuos humanos dominantes, hace creer a la gran mayoría<br />

de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de la necesidad de buscar seguridad,<br />

es decir, dinero y más dinero, para supuestam<strong>en</strong>te vivir mejor y ser más feliz, lo que no ti<strong>en</strong>e nada más<br />

que ver con la idea de posesión que ti<strong>en</strong>e el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos.<br />

Se persigue la seguridad por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, para no t<strong>en</strong>er que ad<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> lo desconocido, y por eso el apego ti<strong>en</strong>e que ver con<br />

lo conocido, es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro siempre busca la seguridad, mi<strong>en</strong>tras que el desapego<br />

siempre busca algo nuevo, ya que está relacionado con la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

104


Por todo esto, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo que quiere es que el individuo humano<br />

si<strong>en</strong>ta la incertidumbre, sobre todo cuando busca alguna nueva experi<strong>en</strong>cia, es decir, ser libre y por tanto<br />

no saber lo que se va a hacer.<br />

Pero al final lo que ocurre, es que la gran mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, prefiere la vanidad de los uniformes, de las insignias y premios o por<br />

ejemplo también la vanidad de los puestos profesionales bi<strong>en</strong> remunerados y con proyección social.<br />

De esta manera, al preferir la vanidad, lo que se está queri<strong>en</strong>do decir, es que lo que se está<br />

prefiri<strong>en</strong>do es el esfuerzo que ti<strong>en</strong>e que hacer a la fuerza el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, aunque no quiera, siempre que quiera sobrevivir.<br />

Por todo esto, el esfuerzo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es la parte que se está continuam<strong>en</strong>te poni<strong>en</strong>do a prueba, que aunque no querría t<strong>en</strong>er que<br />

realizar, es lo que le va a permitir sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

De este modo, cuando ríe cualquier individuo humano sin ningún motivo concreto, los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, se resi<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, por que<br />

no quier<strong>en</strong> bajo ningún concepto, que se pueda producir una conci<strong>en</strong>cia abierta, <strong>en</strong> la que reine la<br />

claridad de la luz de dicha conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, lo que quier<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, es que esa gran mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se dediqu<strong>en</strong> a<br />

hacer los mayores esfuerzos inútiles posibles, como por ejemplo, estudiar y pasarlo realm<strong>en</strong>te mal <strong>en</strong><br />

todos los niveles académicos, sobre todo cursando las asignaturas de derecho de la carrera de ci<strong>en</strong>cias<br />

políticas, para luego no servir para nada tanto esfuerzo.<br />

Todo esto se deriva de la cre<strong>en</strong>cia g<strong>en</strong>eralizada, que difund<strong>en</strong> los pocos det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder,<br />

que manejan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de que la vida cotidiana es<br />

muy dura, y que todo hay que ganarlo con mucho esfuerzo.<br />

No obstante, lo que se quiere decir con todo esto, es que por una vez más, ha ganado la grabación<br />

que impone el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de que la vida cotidiana es<br />

muy dura, y de que todo hay que ganarlo con mucho esfuerzo, ya que es el cuerpo <strong>en</strong>ergético de esos<br />

pocos individuos humanos, cuyos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dominan a todos los<br />

demás individuos humanos, qui<strong>en</strong>es decid<strong>en</strong> ir colocando los mayores obstáculos posibles a todos los<br />

demás individuos humanos.<br />

De hecho, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos<br />

humanos, es que los demás sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, <strong>en</strong>caj<strong>en</strong> aunque no quieran, todo lo que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que asumir, como es el que para poder sobrevivir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que asumir a la fuerza, el esfuerzo de<br />

hacer y hacer, OLVIDÁNDOSE DE HACER DENTRO DE UNO.<br />

Lo que ocurre, es que todos y cada uno de los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer un gran<br />

esfuerzo, para poder sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y<br />

es por otro lado, un esfuerzo que se hace desde el lugar más oscuro de cada individuo humano, es decir,<br />

es un esfuerzo compulsivo, que se realiza desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

Por todo esto, al recordar cualquier difícil mom<strong>en</strong>to de la vida cotidiana de cada individuo<br />

humano, casi seguro que el esfuerzo que se hizo, ha sido desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, por lo que<br />

no se pudo abrir un nuevo espacio <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y de ahí que la parte<br />

sumisa que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y que está relacionada con cualquier difícil mom<strong>en</strong>to de la<br />

vida cotidiana, sea debida al miedo que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro a desaparecer.<br />

De hecho, este miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano a desaparecer, es el que hace que el individuo humano siga actuando d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no tanto por lo que le pasa, sino por como interpreta<br />

todo lo que le ocurre.<br />

105


De este modo, un individuo humano con un carácter depresivo, interpreta todo lo que le ocurre,<br />

de una manera negativa, ya que no es capaz de usar la <strong>en</strong>ergía, si<strong>en</strong>do como es el combustible <strong>del</strong><br />

universo, dado que esta <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> universo no puede ser destruida.<br />

En todos los lugares <strong>del</strong> universo hay <strong>en</strong>ergía y por eso los individuos humanos somos como una<br />

conci<strong>en</strong>cia, que a la vez imprimimos a la <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> universo, unas ideas, ya que la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e la capacidad de captar la <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> universo, sea cual sea, el espacio y el<br />

tiempo donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre cada individuo humano.<br />

En cambio, un individuo humano depresivo, ti<strong>en</strong>e una conci<strong>en</strong>cia, que va a imprimir a la <strong>en</strong>ergía<br />

<strong>del</strong> universo o <strong>del</strong> todo, un continuo res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to y desgaste psíquico, ya que es como si tuviera un<br />

gran agujero que desvitaliza al individuo humano que sufre dicha depresión, por ejemplo, por no haber<br />

sido capaz de cumplir las expectativas creadas.<br />

De hecho, estos individuos humanos, que son más bi<strong>en</strong> depresivos, prefier<strong>en</strong> depositar la confianza<br />

<strong>en</strong> ese báculo externo, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fuera de él, es decir, <strong>en</strong> un determinado talismán, pero realm<strong>en</strong>te<br />

por lo que hay que apostar es por la madurez m<strong>en</strong>tal <strong>del</strong> individuo humano.<br />

Pero también hay que señalar, que todo eso no es tan fácil, porque aunque las <strong>en</strong>ergías inman<strong>en</strong>tes<br />

<strong>del</strong> universo son neutras, <strong>en</strong> cambio la <strong>en</strong>ergía de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano ya no es<br />

neutra, porque el individuo humano, <strong>en</strong> este caso concreto, un individuo humano depresivo, acaba<br />

interpretando esa <strong>en</strong>ergía de una forma negativa y apática, ya que la <strong>en</strong>ergía que emana de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano, es reflejo de la situación de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

Y este reflejo de la situación de la m<strong>en</strong>te interior, nada ti<strong>en</strong>e que ver con la necesidad biológica de<br />

la retroalim<strong>en</strong>tación de cada individuo humano, ya que al perder <strong>en</strong>ergía necesita recuperarla de algún<br />

modo, bebi<strong>en</strong>do, comi<strong>en</strong>do, e incluso int<strong>en</strong>tando tranquilizarse por parte de cada individuo humano, ante<br />

las preocupaciones que acarrean los acontecimi<strong>en</strong>tos de la vida diaria.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> la realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, se acaba por utilizar la <strong>en</strong>ergía, que emana de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, con la finalidad de int<strong>en</strong>tar seducir al incauto individuo<br />

humano, con el fin de v<strong>en</strong>derle algo o comerle el coco.<br />

De hecho, por parte de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, lo que se pret<strong>en</strong>de es estar <strong>en</strong>gañando perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a los subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, ya que no podemos acumular <strong>en</strong>ergía, por causa de que los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> estar estropeándola<br />

siempre, lo único que le queda a cada uno de los subordinados individuos humanos, es int<strong>en</strong>tar saber<br />

utilizarla lo mejor posible, aunque los ambi<strong>en</strong>tes negativos, siempre existirán, porque son ambi<strong>en</strong>tes<br />

cargados de unas emociones negativas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, estos ambi<strong>en</strong>tes cargados de unas emociones negativas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ES LO QUE HACE QUE LOS QUE RODEAN<br />

A CADA INDIVIDUO HUMANO, TENGAN SIEMPRE EN CUENTA TODO AQUELLO QUE SE<br />

HIZO EN EL PASADO.<br />

De esta manera, lo que t<strong>en</strong>dría que hacer cada individuo humano, es no <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> la provocaciones<br />

particulares de cada uno de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, para de ese modo t<strong>en</strong>er alguna posibilidad de mejorar su mundo emocional más íntimo.<br />

Pero la realidad, es que al final siempre le toca a uno el ruido de fuera, es decir, el ruido de las<br />

circunstancias, ya que hay algo interiorm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cada individuo humano que no le perdona a uno, y que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

106


Esto que no le perdona a uno interiorm<strong>en</strong>te y que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es la mejor incubadora para que t<strong>en</strong>ga lugar el pánico por falta<br />

de conocimi<strong>en</strong>to, es decir, por falta de interv<strong>en</strong>ción de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, provocando el miedo que se basa <strong>en</strong> la ignorancia y desconocimi<strong>en</strong>to continuo que<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, causa <strong>en</strong> cada individuo humano.<br />

No obstante, este miedo que se basa <strong>en</strong> la ignorancia y desconocimi<strong>en</strong>to continuo que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, causa <strong>en</strong> cada individuo humano, desaparecería si se pudiese<br />

aplicar el conocimi<strong>en</strong>to de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que se hace imposible, porque el dominante Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, la posible solución, es que hay que procurar t<strong>en</strong>er la mayor información posible, aun<br />

cuando el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, acabe por manejar<br />

la <strong>en</strong>ergía de cada uno de nosotros, ya que aunque no se quiera admitir, estamos todos los individuos<br />

humanos interconectados, aunque sea por la parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya<br />

que no hay cosa que una más, que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

causado como ya se sabe por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que si una cosa quiere, es no morir jamás.<br />

Además, esta interconexión aum<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> la medida de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, hace que viva d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana de la forma más inmadura posible, ya que cuanto más inmaduro se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra uno como<br />

individuo, más interconectado se está a la vez.<br />

De hecho, más interconectado se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra uno con los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, porque uno de los requisitos para que funcione la ley de la<br />

vida cotidiana, es que el individuo humano no madure más <strong>en</strong> cuanto el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, acabe siempre triunfando y dominando sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, Y QUE TIENE COMO CONSECUENCIA QUE EL INDIVIDUO HUMANO<br />

NO MUESTRE UN MAYOR NIVEL DE ÉTICA, POR NO DECIR QUE CASI ES INEXISTENTE,<br />

CUANDO CADA INDIVIDUO HUMANO TIENE QUE SOBREVIVIR DENTRO DEL EGO de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, se hace prácticam<strong>en</strong>te imposible que un individuo humano que para sobrevivir<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e que sintonizar a la fuerza<br />

aun cuando no quiera, con la dominante frecu<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>ergética <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos<br />

pocos individuos humanos, que son los que mandan de verdad, y por lo cual, la negatividad que<br />

transmite el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es imposible de que no toque a<br />

uno, ya que el propio individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, todo lo peor <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, POR MUCHO QUE SE INTENTE QUE UNA DE LAS MUCHAS ENERGÍAS<br />

NEGATIVAS, QUE VIVEN DENTRO DE CADA INDIVIDUO HUMANO Y EN EL EGO DE LOS<br />

REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, NO LE TOQUEN A UNO COMO<br />

INDIVIDUO HUMANO, LO CIERTO, ES QUE AUN CUANDO UNO NO LE DEN PERMISO, LA<br />

FUERZA DE LA NEGATIVIDAD Y EL IMPACTO DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO,<br />

SIEMPRE ACABA HACIENDO DAÑO A CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

POR LO TANTO, TODO EL DAÑO INCONSCIENTE QUE A VECES SE HACE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, RESIDE EN LA IGNORANCIA Y EN LA DESCONFIANZA PARA CON<br />

CADA UNO DE NOSOTROS MISMOS, POR PARTE DEL PROPIO EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, Y LO QUE A SU VEZ<br />

HACE QUE EL INDIVIDUO HUMANO SE SIENTA SOLO EN EL UNIVERSO, ES DECIR, EN LA<br />

TOTALIDAD DE LA REALIDAD.<br />

De hecho, cuando uno se si<strong>en</strong>te solo <strong>en</strong> el universo, es cuando a la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, le cuesta mucho evolucionar, convirti<strong>en</strong>do a su vez el papel que<br />

107


le toca jugar a cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> una<br />

trampa, ya que si se toma demasiado <strong>en</strong> serio, puede hacer caer <strong>en</strong> una depresión a ese individuo<br />

humano.<br />

Y es que SABER QUE TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS, SÓLO<br />

SON FELICES A RATOS, ES DECIR, muy de vez <strong>en</strong> cuando, CUANDO CASI<br />

INSTÁNTANEAMENTE TRIUNFA LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SOBRE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo<br />

humano, LO QUE A SU VEZ HACE QUE EL INDIVIDUO HUMANO ACABE VALORANDO EL<br />

NO METERSE CON NADIE, ES DECIR, DEJAR VIVIR, Y SER LO MÁS ÚTIL POSIBLE.<br />

Como resultado de int<strong>en</strong>tar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se meta lo m<strong>en</strong>os posible con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos, y de ser lo<br />

más útil posible, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la consecución de una supuesta paz, que sin embargo nunca se logra,<br />

porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro no lo deja.<br />

Todo esto, <strong>en</strong>tre otras cosas, trae como consecu<strong>en</strong>cia que las relaciones personales se g<strong>en</strong>italiz<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> exceso, y que por si acaso, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

se t<strong>en</strong>ga vergü<strong>en</strong>za de mostrar más afecto, ya que por causa de la presión social <strong>del</strong> que dirán d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se deja de t<strong>en</strong>er cariño a los demás<br />

individuos, aun cuando no se debería dejar de t<strong>en</strong>er afecto, ni por vergü<strong>en</strong>za, ni por nada más que no<br />

fuera la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que<br />

todo lo fastidia.<br />

Lo que no vale es conformarse y decir que el mundo es casi perfecto, por lo cual d<strong>en</strong>tro de este<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cabe decir que existe una insatisfacción<br />

continua por desear mejorarlo, lo que es ago falso, ya que qui<strong>en</strong> desea falsam<strong>en</strong>te mejorarlo, son los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que lo que quier<strong>en</strong> por<br />

ejemplo, es dar salida como sea y satisfacer compulsivam<strong>en</strong>te las necesidades <strong>del</strong> cuerpo de cada<br />

individuo humano.<br />

De hecho, todo esto impide una bu<strong>en</strong>a construcción psíquica y social <strong>del</strong> individuo humano, d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye socialm<strong>en</strong>te a su vez la ley de la vida cotidiana, dado que por ejemplo impide la<br />

armonía <strong>en</strong>tre el lado fem<strong>en</strong>ino y masculino de cada individuo humano, que es lo que se conoce como<br />

educastración, dado que tanto los individuos humanos mujeres como los hombres, son m<strong>en</strong>os difer<strong>en</strong>tes<br />

de lo que nos quier<strong>en</strong> hacer creer política y culturalm<strong>en</strong>te hablando.<br />

De esta manera, a cada uno de los individuos humanos, por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que construy<strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana, se le va<br />

asignando una serie de roles, los cuales, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que cumplir a la fuerza si quier<strong>en</strong> adaptarse y poder<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, la gran parte de mo<strong>del</strong>os de comportami<strong>en</strong>to social, se nos impon<strong>en</strong> por causa de este<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque el individuo humano no sea<br />

precisam<strong>en</strong>te muy consci<strong>en</strong>te de ello, y esto trae como consecu<strong>en</strong>cia de que el individuo humano, le sea<br />

vetado conocer muchas cosas sobre si mismo, y por lo cual, lo que no compr<strong>en</strong>da de los demás, no lo<br />

pregunte o dialogue <strong>en</strong> la conviv<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> día a día.<br />

Por todo esto, <strong>en</strong> la vida <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, siempre existe una<br />

t<strong>en</strong>sión, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que le cuesta admitir la exist<strong>en</strong>cia de que el hombre y la<br />

mujer son completam<strong>en</strong>te iguales, <strong>en</strong> el que el primero es el poder de la p<strong>en</strong>etración, la excitación, la<br />

extroversión, ya que esta <strong>en</strong>ergía masculina se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> todas partes, mi<strong>en</strong>tras que la <strong>en</strong>ergía<br />

fem<strong>en</strong>ina es la que recibe, es decir, percibe <strong>en</strong> la no forma, porque es la <strong>en</strong>ergía que conti<strong>en</strong>e, y que<br />

anhela un diálogo sincero y espontáneo, <strong>en</strong> el que no puede haber tabúes, aun cuando a todas horas haya<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos distintos y contradictorios.<br />

No obstante, aun cuando haya s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos contradictorios constantem<strong>en</strong>te, lo cierto, es que cada<br />

individuo humano debe estar trabajándolos a todas horas, lo que se consigue si por ejemplo, las<br />

relaciones <strong>en</strong>tre los individuos humanos no se están siempre obsesionadam<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>italizando, para lo<br />

cual es muy importante el diálogo, que es una actitud de escucha y no un monólogo.<br />

108


De hecho, el individuo humano dialogante es capaz de escuchar mejor porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra al m<strong>en</strong>os por unos instantes, bajo mínimos, por lo que no busca lo mejor de lo que<br />

quiere, sino de lo que puede, y son capaces de cambiar sus roles para aquellos nuevos roles, aun cuando<br />

no les favorezcan social y económicam<strong>en</strong>te como anteriorm<strong>en</strong>te les favorecían, ya que incluso dejan de<br />

ir de víctimas o de favorecer por ejemplo los chantajes emocionales.<br />

De todas maneras, esta actitud es muy aislada, y se sigue no verbalizando los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos que se<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, o tratando de que los demás nos adivin<strong>en</strong> lo que estamos p<strong>en</strong>sando, lo crea al final un conflicto,<br />

que es precisam<strong>en</strong>te lo que desea los pocos individuos humanos que controlan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Aunque por otro lado, aun dici<strong>en</strong>do lo que queremos, los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, lo interpretan a su manera, o al m<strong>en</strong>os es lo que <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de que sucede nuestro propio Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que todos somos incompletos y queremos que nos d<strong>en</strong> todo hecho, incluido que<br />

por ejemplo hasta ahora algunas mujeres, siempre han buscado las vidas más fáciles, refugiándose <strong>en</strong> su<br />

condición de mujer, incluido para conseguir poder o t<strong>en</strong>er una vida más acomodada de la clase que fuera<br />

, lo que sin embargo es un error, pero que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se está dando cada vez con más<br />

fuerza, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> los países más desarrollados económicam<strong>en</strong>te hablando.<br />

De hecho, lo que buscan tanto la mayoría de las mujeres como de algunos de los hombres de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es el placer que le da a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el no t<strong>en</strong>er que hacer nada<br />

por obligación, ya que algún que otro individuo humano, incluso llega a anhelar el sil<strong>en</strong>cio, pero este es<br />

un sil<strong>en</strong>cio que llega desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que desde este punto de vista de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, lo que se busca es poder vivir siempre desde este sil<strong>en</strong>cio, que es igual a la paz que<br />

proporciona la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, otra cosa muy distinta, es cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, le hace creer a este individuo humano, que no hay nada malo <strong>en</strong> aburrirse,<br />

siempre que se si<strong>en</strong>ta conforme con ello su m<strong>en</strong>te interior, aunque se haya pasado cierto tiempo, sin<br />

hacer nada, aunque a decir verdad, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, también está de acuerdo, que<br />

hay que hacer m<strong>en</strong>os de la mitad de las cosas, que al final se realizan.<br />

De esta manera, al hacer m<strong>en</strong>os de la mitad de las cosas que se realizan, lo cierto, es que se<br />

lograría asociar m<strong>en</strong>os la felicidad a la posesión, ya que para int<strong>en</strong>tar ser más feliz, desde el punto de<br />

vista de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, no se trataría de t<strong>en</strong>er más, sino de ser más, es decir, tratar de<br />

alcanzar el sosiego interior, mediante la no corrupción de la m<strong>en</strong>te por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, lo que se hace imposible, porque el Ego siempre acaba triunfando sobre la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, <strong>en</strong> el fondo nadie sabe bi<strong>en</strong> como vivir, si bi<strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro nunca quiere<br />

que el individuo humano viva el instante, sino que se preocupe por lo que será el futuro o por lo que fue<br />

su pasado, ya que no se quiere que el individuo humano luche por t<strong>en</strong>er las respuestas más claras<br />

posibles, sino que lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es que el individuo humano y su dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, permanezca a lo largo <strong>del</strong> tiempo, como algo que no ti<strong>en</strong>e cura.<br />

Por todo esto, aquellos individuos humanos más humildes, lo que hac<strong>en</strong> es tratar de paliar <strong>en</strong> lo<br />

más posible, este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, por ejemplo, con el diálogo<br />

más perfecto que existe, es decir, con la lectura de un libro, ya que cuando se consigue esto, se puede<br />

decir que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de ese individuo humano, ha triunfado sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano.<br />

Pero todavía así, el triunfo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es<br />

siempre un triunfo fugaz, porque el estado normal <strong>del</strong> individuo humano cuando se ve obligado a t<strong>en</strong>er<br />

que vivir, desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e que ser a la<br />

fuerza de infelicidad, aunque desde la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se sepa que repetir una<br />

m<strong>en</strong>tira miles de veces, no la hace a la fuerza una verdad, dado que qui<strong>en</strong> mi<strong>en</strong>te siempre, es el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo, el cual se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra preparado para creerse lo<br />

más inverosímil si hace falta creérselo.<br />

109


De hecho, esto es lo mismo que pasa por ejemplo con el periodismo, dado que por mucho que se<br />

quiera int<strong>en</strong>tar que aquello que ha t<strong>en</strong>ido repercusión no se esfume, lo cierto, es que nunca se consigue,<br />

ya que la misión <strong>del</strong> periodismo es informar sobre la actualidad, y no lograr que las cosas de las que se<br />

escribe o se habla, permanezcan <strong>en</strong> el tiempo.<br />

No obstante, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, USA LA<br />

TÁCTICA DE IMPONER A CADA EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ALGUNA APARENTE VERDAD, ENTRE TODA LA MENTIRA EN LA QUE SE VE<br />

FORZADO A VIVIR CADA INDIVIDUO HUMANO, y aun cuando por <strong>en</strong>cima, el propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se pregunta porque tanto aguantar, si<br />

solo estoy aquí de paso.<br />

Además, aun cuando el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, se pregunte porque<br />

tanto aguantar, si hay que morirse, la misma conclusión se le ocurre cuando manifiesta su experi<strong>en</strong>cia<br />

cotidiana, de que no siempre el que da recibe a cambio algo, porque esta es una ley acotada de los<br />

sistemas cerrados, pero hecha desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Y es que t<strong>en</strong>er que vivir desde este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

indica que hay que tragarse muchos absurdos e injusticias, aunque una manera de tratar de ir pasándolo<br />

como se pueda, es no mitificar demasiado nada, ni darle demasiada importancia, aunque la vida sea una<br />

serie de hechos, que t<strong>en</strong>demos a visualizar no <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, como se creía hasta ahora, sino d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que estos hechos o<br />

recuerdos suel<strong>en</strong> ser <strong>en</strong> su mayoría negativos.<br />

Estos recuerdos o hechos suel<strong>en</strong> ser <strong>en</strong> su mayoría negativos, porque es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el que conforma el impositivo Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que se convierte <strong>en</strong> un Ego negativo y destructivo, es<br />

decir, el YO de cada individuo humano Y SUS PREJUICIOS, SE CONVIERTE EN LOS GRANDES<br />

CONFORMADORES DE LA REALIDAD INTERIOR Y EXTERIOR QUE TIENE QUE VIVIR<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

POR TODO ESTO, SE PUEDE DECIR QUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, NO FUE<br />

CREADO POR LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SINO QUE ES EL<br />

PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO EL QUE SE CREA A SI MISMO A TODOS LOS<br />

MOMENTOS, PORQUE SIEMPRE ACABA VENCIENDO SOBRE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE<br />

LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

DE ESTA MANERA, DECIR QUE EL EGO FUE CREADO POR LA MENTE Y SUS DESEOS,<br />

ES ALGO SIMPLISTA DE MÁS, AL IGUAL QUE DECIR, QUE EL YO Y SUS PREJUICIOS SON<br />

SIEMPRE A TODOS LOS MOMENTOS ALGO MUY SUPERDESTRUCTIVO, LO QUE NO ES<br />

VERDAD DEL TODO, PORQUE HAY CIERTOS BREVES MOMENTOS, <strong>en</strong> los que la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es siempre impaci<strong>en</strong>te, ya que<br />

muchas veces no sabe escuchar, y ti<strong>en</strong>e una ambiciosa y supuesta necesidad de saber, lo cual es<br />

difer<strong>en</strong>te a anhelar saber desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que<br />

se trata de la propia superación de uno como individuo humano que es.<br />

De todas formas, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, suele ser siempre irónico y no<br />

le suele gustar que sean cariñosos con él, ya que incluso para si mismo, no es capaz de ser feliz consigo<br />

mismo, ni humilde <strong>en</strong> las formas, es decir, lo que pret<strong>en</strong>de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, es que todos y cada uno de los demás individuos humanos también<br />

sufran, como el mismo sufre como individuo humano que es, por causa de llevar d<strong>en</strong>tro de si mismo su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

110


Y es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es siempre un Ego que no es capaz<br />

de ser auténtico, es decir, espontáneo y que sin embargo <strong>en</strong>vidia, ya que no es capaz de anhelar el ser tan<br />

s<strong>en</strong>cillo, como una mínima parte de individuos humanos, que lo son capaces de ser, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> los<br />

breves instantes <strong>en</strong> los que su conci<strong>en</strong>cia es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

No obstante, ESTE SUFRIMIENTO que causa cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, AUNQUE SE SEPA, NUNCA SE HACE NADA POR REMEDIARLO, YA<br />

QUE EL DERROTISMO DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, ES SIEMPRE POR FALTA DE VOLUNTAD, YA QUE AUNQUE<br />

LO AUTÉNTICO ES EL ESPÍRITU DE LUCHA QUE QUIERE TRANSMITIR LA CONCIENCIA<br />

DE CADA INDIVIDUO HUMANO, lo cierto, es que al final acaba ganando siempre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es la única capacitada<br />

para señalar la importancia de hacer un sobreesfuerzo para tratar de vivir dignam<strong>en</strong>te, por ejemplo,<br />

gracias a unos mínimos ahorros, sobre todo para aquella g<strong>en</strong>te que como uno sufrieron lo indecible,<br />

hasta llegar a una gran y profunda depresión, por culpa de haber estudiado <strong>en</strong> todos los niveles<br />

educativos y académicos correspondi<strong>en</strong>tes, pero sobre todo por causa <strong>en</strong> mi caso concreto, de los<br />

dogmas <strong>del</strong> derecho, y de los sucesivos maltratos de los profesores, y de las dos familias políticas, que<br />

me tocaron, o por mi padre, la insoportablem<strong>en</strong>te peor, pero también por mi madre, a la cual le llegó<br />

también lo suyo, y de lo que sacaron ambas mucho provecho, es decir, b<strong>en</strong>eficio por las dos partes.<br />

No obstante, estas profesoras maltratadoras <strong>en</strong> su mayor parte, y estas dos insoportables familias<br />

políticas que me maltrataron psicológica y físicam<strong>en</strong>te hablando, son el reflejo de lo que son cada uno<br />

de sus miembros internam<strong>en</strong>te hablando, ya que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es muy difícil que lo que<br />

sea interiorm<strong>en</strong>te cada individuo humano, no atraiga a su vez las circunstancias que ti<strong>en</strong>e exteriorm<strong>en</strong>te<br />

que vivir cada individuo humano.<br />

La única manera de solucionar todo esto, sería mediante el eterno triunfo de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pero al<br />

final sucede todo lo contrario, ya que qui<strong>en</strong> acaba triunfando casi perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te es el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia la continua repetición de las mismas circunstancias que ti<strong>en</strong>e<br />

que vivir cada individuo humano, fuera de si mismo, pero que son el reflejo de lo que interiorm<strong>en</strong>te es<br />

cada uno de esos individuos humanos, por lo que se puede decir que las circunstancias que ti<strong>en</strong>e que<br />

vivir cada individuo humano, son las mismas que está vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> su interior ese mismo individuo<br />

humano.<br />

No obstante, por muy poco que un individuo humano cambie interiorm<strong>en</strong>te, se va a reflejar todo<br />

ello también, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> las circunstancias que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, y por lo cual, si<br />

hay odio, res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to o <strong>en</strong>vidia, eso se reflejará <strong>en</strong> la vida exterior de cada uno de los individuos<br />

humanos.<br />

Pero la verdad, es que al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que le interesa, es que el<br />

individuo humano no sea capaz de salir jamás, de estos continuos estados m<strong>en</strong>tales interiores negativos,<br />

por mucha falsa esperanza que surja desde su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya<br />

que las situaciones y los hechos no cambian con los años, sino con un verdadero cambio interior desde<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, este cambio interior desde la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

nunca será posible como algo auténticam<strong>en</strong>te único y para siempre, porque lo impide el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por lo cual la única posibilidad que<br />

queda, es ir luchando día a día, contra la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, que como sabemos es la forma que colectiva e impositivam<strong>en</strong>te adopta cada uno<br />

de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los individuos humanos, los cuales<br />

111


se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> la parte oscura de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los individuos humanos, que<br />

forman parte de la sociedad.<br />

Pero de hecho, para formar parte de la sociedad, es decir, ser capaz de adaptarse este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, hay que olvidarse a la fuerza de cualquier tarea interior de búsqueda, con el fin<br />

de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, el individuo humano no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra nunca capacitado para poder olvidarse <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, ya que para sobrevivir ti<strong>en</strong>e que hacerse<br />

cargo de cubrir los mínimos que exige la ley de la vida cotidiana, y por lo cual no se ti<strong>en</strong>e tiempo para<br />

ocuparse <strong>del</strong> ser interior de cada uno de los individuos humanos, es decir, de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, si se fuese capaz de int<strong>en</strong>tar evolucionar esta conci<strong>en</strong>cia, cosa que la gran mayoría de<br />

individuos humanos no hac<strong>en</strong>, por t<strong>en</strong>er que at<strong>en</strong>der a las circunstancias de la vida exterior, que le<br />

desbordan, esta mayoría de individuos humanos t<strong>en</strong>dría claro el motivo o fin de su vida, lo que sin duda<br />

sería b<strong>en</strong>eficioso para el conjunto de la humanidad.<br />

Un ejemplo de esta no evolución de la conci<strong>en</strong>cia, ha sido la batalla que <strong>en</strong> el interior de la m<strong>en</strong>te<br />

de HITLER, libraron por una parte el poder masculino y la sumisión fem<strong>en</strong>ina, como puede ser también<br />

lo que le sucede al propio topo que se introdujo <strong>en</strong> 1975 <strong>en</strong> la dirección de ETA llamado lobo por los<br />

servicios secretos franquistas <strong>del</strong> SECED, cuyo creador y hombre fuerte había sido el almirante Luis<br />

Carrero Blanco, verdadero padre póstumo de la españolista y galleguista monarquía constitucional <strong>del</strong><br />

supuesto estado de derecho de 1978, y que se utilizó como marioneta institucional de los poderes<br />

capitalistas, y cuyo verdadero nombre era Mikel Lejarza, el cual <strong>en</strong> un reportaje que le hizo el periodista<br />

Melchor Miralles, sigue sinti<strong>en</strong>do un verdadero trauma por t<strong>en</strong>er que seguir a estas alturas de la película,<br />

escondi<strong>en</strong>do su verdadero rostro, cuando a decir verdad, debería s<strong>en</strong>tirse afortunado, ya que ser visible<br />

para los demás individuos humanos, <strong>en</strong> este asqueroso y vergonzoso mundo social y económico, de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no es digamos para s<strong>en</strong>tirse de lo más satisfecho.<br />

De todas formas, si nos c<strong>en</strong>tramos <strong>en</strong> la personalidad de Hitler, seguram<strong>en</strong>te su deseo de dominio<br />

e inm<strong>en</strong>sa monstruosidad cruel, fue una manera que tuvo su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, de int<strong>en</strong>tar superar la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia emocional por ser el gran macho dominador <strong>del</strong> mundo, que<br />

para él había repres<strong>en</strong>tado su padre, y que era la manera de ir contra la debilidad heredada <strong>del</strong> sexo<br />

fem<strong>en</strong>ino de su madre, o al m<strong>en</strong>os eso era lo que parecía a él, mejor dicho, a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, el cual a su vez había sufrido desde su conci<strong>en</strong>cia, toda clase de desprecios y<br />

humillaciones por parte <strong>del</strong> padre de Hitler, por lo que su m<strong>en</strong>te interior se debatió desde niño, a la vez<br />

<strong>en</strong>tre los más grandes desprecios y al mismo tiempo una gran admiración hacia su padre y madre, pero<br />

eso si, sin saberlo el mismo, desde la perspectiva de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

De hecho, Hitler como bastantes individuos humanos ll<strong>en</strong>os de complejos de inferioridad,<br />

desarrolló cuando era adolesc<strong>en</strong>te, y <strong>en</strong> sus primeros años de juv<strong>en</strong>tud, una personalidad débil y sumisa,<br />

que le servía para adaptarse con mucho esfuerzo al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, ya que obedecía sin ninguna objeción las órd<strong>en</strong>es que le daban sus superiores, cuando era un<br />

simple soldado <strong>en</strong> la primera guerra mundial, mi<strong>en</strong>tras que sufría por la noche según dic<strong>en</strong>, frecu<strong>en</strong>tes<br />

pesadillas por el pánico de ser homosexual.<br />

Es decir, s<strong>en</strong>tía un gran terror por la posibilidad de s<strong>en</strong>tir atracción sexual hacia otros individuos<br />

humanos de su misma condición sexual masculina, además de s<strong>en</strong>tir un gran miedo a contaminarse con<br />

sangre <strong>en</strong> el contacto sexual con una mujer, aunque no se puede decir alegrem<strong>en</strong>te que padeciera<br />

esquizofr<strong>en</strong>ia paranoide, neurosis e histeria, ya que sería una manera de exculparle de las barbaridades<br />

que hizo, cuando la verdad qui<strong>en</strong> hizo todo ese daño fue su horroroso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que v<strong>en</strong>ció clara y paradójicam<strong>en</strong>te, sobre la luz de la conci<strong>en</strong>cia, más allá de toda clase<br />

de investigación g<strong>en</strong>ética que se ha hecho, por su comportami<strong>en</strong>to brutal ante los demás individuos<br />

humanos.<br />

Y es que el propio Hitler no t<strong>en</strong>ía la más mínima humildad para compr<strong>en</strong>der que aunque no fuese<br />

tan apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te triunfador como los otros, no importaba nada, ya que lo importante es estar vivo, y<br />

112


con eso ya todo el mundo gana un poco, ya que al final se b<strong>en</strong>eficia incluso el que parece que pierde, ya<br />

que el bi<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral b<strong>en</strong>eficia a todos <strong>en</strong> algo, y no sólo egoístam<strong>en</strong>te a unos pocos.<br />

De hecho, PARA INTENTAR COMPRENDER QUE AUNQUE NO FUESE TAN<br />

APARENTEMENTE TRIUNFADOR, COMO LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS NO<br />

IMPORTABA NADA, sólo queda la posibilidad de saber lo que es la meditación <strong>en</strong> sus rasgos más<br />

sucintos, meditación, que está dirigida a la lucha interior por triunfar sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

ya que lo que se persigue es conseguir al m<strong>en</strong>os por esos breves instantes <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer<br />

sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, un mayor bi<strong>en</strong>estar psíquico.<br />

De esta manera, lo que profundam<strong>en</strong>te se busca con esta meditación, es que la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano pierda la costumbre de irse al pasado o al futuro, sino que lo que se quiere es<br />

que se viva el aquí y ahora <strong>del</strong> pres<strong>en</strong>te, que es lo que da la paz de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

auque sea casi imperceptible, y para lo cual hay que tratar de liberarse de las garras <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, meditar nunca es analizar o calcular según una lógica establecida, sino que es tratar<br />

de quitarse de <strong>en</strong>cima los problemas diarios, sobrev<strong>en</strong>idos <strong>del</strong> cansancio psíquico y físico que nos<br />

provoca a cada uno de los individuos humanos, el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Pero todavía así, es muy difícil quitarse de <strong>en</strong>cima estos problemas, que se produc<strong>en</strong> por no ser<br />

capaz de superar los traumas y obsesiones, que son provocados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual la idea de conseguir un cierto éxtasis que daría teóricam<strong>en</strong>te el practicar la<br />

meditación, no es <strong>del</strong> todo correcto, ya que no se puede estar todo el tiempo <strong>en</strong> el estado de nirvana de<br />

felicidad total.<br />

No obstante, lo que se puede hacer, es int<strong>en</strong>tar autoconocerse uno a si mismo lo mejor que pueda,<br />

mediante la relajación física y m<strong>en</strong>tal, el análisis de la realidad y la búsqueda de lo que se quiere<br />

realizando esta práctica, y para lo cual hay dos maneras de practicarla, mediante la meditación diurna<br />

activa, o la meditación nocturna pasiva.<br />

En cuanto a la meditación diurna activa, se logra int<strong>en</strong>tando no perder el control emocional sobre<br />

uno mismo, y que se demuestra cuando se establec<strong>en</strong> relaciones con los demás individuos humanos, y<br />

que es un bu<strong>en</strong> mom<strong>en</strong>to para autoconocernos, aunque para ello haga falta aceptar la autocrítica desde la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero lo que aquí más nos puede interesar, es la meditación nocturna pasiva, que int<strong>en</strong>ta lograr<br />

percibir con más profundidad todas los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y demás acciones u hechos cometidos, dado que el<br />

fin de esta meditación es más trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal que la anterior, buscándose eliminar la causa de cada uno de<br />

nuestros problemas, es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que es algo imposible<br />

porque siempre acaba triunfando sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Hay una serie de condicionantes, para que se de esta meditación pasiva nocturna, los cuales ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

como característica principal, que t<strong>en</strong>ga lugar por la noche, ya que es cuando probabilísticam<strong>en</strong>te hay<br />

m<strong>en</strong>os ruido, salvo raras excepciones, y al mismo tiempo que limpiamos y perfumamos el lugar,<br />

hacemos lo mismo con cada uno de nosotros mismos, además de que tratamos de evitar el recordar las<br />

preocupaciones que nos embargan y que se ac<strong>en</strong>túan por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, otro condicionante para que pueda t<strong>en</strong>er lugar esta meditación pasiva nocturna, es la<br />

postura física que se adopte, d<strong>en</strong>ominada asana, y que consiste <strong>en</strong> una postura ideal conocida mejor<br />

como flor de loto, y que es la que deja fluir mejor la <strong>en</strong>ergía por los c<strong>en</strong>tros de <strong>en</strong>ergía o chacras,<br />

mi<strong>en</strong>tras que el tercer condicionante es la relajación <strong>del</strong> cuerpo, que consiste <strong>en</strong> tratar de controlar y<br />

ord<strong>en</strong>ar a cada uno nuestros músculos, que se relaj<strong>en</strong>, para lo cual necesitamos conc<strong>en</strong>tración y a la vez<br />

imaginar <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te interior, desde el punto de vista de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, los c<strong>en</strong>tros<br />

motriz e instintivo.<br />

113


Mi<strong>en</strong>tras tanto, el cuarto condicionante, para que sea posible esta meditación pasiva nocturna, es la<br />

relajación de la m<strong>en</strong>te o pratyahara, cosa muy importante, porque todos los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, sean negativos o <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro o positivos o de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, si<br />

la m<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tranquila la claridad de la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra trabajando la m<strong>en</strong>te, pero si la<br />

m<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra nerviosa e intranquila, esta m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra usada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

<strong>El</strong> quinto condicionante para que t<strong>en</strong>ga lugar esta meditación pasiva nocturna es la relajación<br />

emocional o también d<strong>en</strong>ominada dharama que si se produce es muy bu<strong>en</strong>a, porque se logra tranquilizar<br />

las emociones, y que vuelve a cada individuo humano mucho más profundo y a la par que sirve para<br />

examinar los sucesivos estados emocionales, ya que el plexo solar <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico de la <strong>en</strong>ergía de<br />

la vida, a la vez que es muy s<strong>en</strong>sible, es también muy susceptible, ya que es donde se expresan<br />

inseguridades, autoconsideraciones de darse mucha importancia, nerviosismos, angustias, etc.<br />

No obstante, estos sucesivos estados emocionales, con el fin de ser controlados y aminorados, es<br />

necesario ser consci<strong>en</strong>te de ellos, con el fin de que hagan el m<strong>en</strong>or daño posible a cada individuo<br />

humano que los sufre.<br />

<strong>El</strong> sexto condicionante para que pueda t<strong>en</strong>er lugar esta meditación pasiva nocturna, es la llamada<br />

retrospección psicológica o dhayana, que consiste <strong>en</strong> hacer una regresión y volver atrás <strong>en</strong> los distintos<br />

mom<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> día, y recordar lo que sucedió, ya que de esta forma veremos esc<strong>en</strong>as de múltiples fallos,<br />

cometidos o llevados a cu<strong>en</strong>ta por cada uno de nosotros mismos, ya que <strong>en</strong> el preciso mom<strong>en</strong>to de ser<br />

cometidos, cada uno de nosotros nos <strong>en</strong>contrábamos obcecados por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De hecho, cada uno de nosotros como individuos humanos que somos, actuamos influidos por la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

aunque se trate de int<strong>en</strong>tar ver como ha actuado cada individuo humano, es decir, llegar a ver las causas<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que <strong>en</strong>cierran cada uno de nuestros comportami<strong>en</strong>tos individuales, y como<br />

actúan <strong>en</strong> cada uno de nuestros c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida.<br />

Como séptimo condicionante para que pueda realizarse esta meditación pasiva nocturna, t<strong>en</strong>emos<br />

el juicio, para lo cual es vital la autocrítica de uno mismo como individuo humano que es, que debe ser<br />

una autocrítica clara y auténtica, y que se realiza mediante el Kaom, que es la voz <strong>del</strong> remordimi<strong>en</strong>to de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y que todos y cada uno de los individuos humanos t<strong>en</strong>emos, que es un átomo de justicia, y<br />

que es el que descubre al Ego causante, mi<strong>en</strong>tras que el octavo condicionante es tratar de eliminar a este<br />

Ego causante, no sólo descubrirlo y procesar a la causa que realiza este Ego, y para lo cual es necesario<br />

recurrir a la m<strong>en</strong>te interior, pero esta m<strong>en</strong>te interior esconde, pero nunca elimina al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, como consecu<strong>en</strong>cia de que la m<strong>en</strong>te interior esconda y nunca elimine al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está la continua pregunta interior que nos hacemos muchos<br />

individuos humanos de CUANTAS CREENCIAS CIENTÍFICAS pued<strong>en</strong> ser consideradas falsas, ya<br />

que el desarrollo y avance ci<strong>en</strong>tífico humano, necesita de escépticos dominados por su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que p<strong>en</strong>sarán las g<strong>en</strong>eraciones futuras de las cre<strong>en</strong>cias que actualm<strong>en</strong>te<br />

consideramos verosímiles y reales.<br />

Si <strong>en</strong> la Edad Media había g<strong>en</strong>te que creía <strong>en</strong> las brujas, actualm<strong>en</strong>te se cree <strong>en</strong> los ovnis, ya que<br />

SE PREDISPONE A CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS, A VER LO QUE ESPERA<br />

VER, YA QUE LA CIENCIA OFICIAL DE INICIOS DEL TERCER MILENIO, POR LA<br />

DETERMINANTE INFLUENCIA DEL EGO QUE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA LEY<br />

DE LA VIDA COTIDIANA, NO ES CAPAZ DE EVITAR ESTA PREDISPOSICIÓN COGNITIVA<br />

DE VER LO QUE ESPERA VER MEDIANTE LA EXPERIMENTACIÓN, Y QUE ES DOTAR DE<br />

SENTIDO A LA VIDA DE CADA CIENTÍFICO, POR LO QUE LO CONVENIENTE SERÍA<br />

DETECTAR SESGOS Y GRUPOS DE CONTROL QUE INVESTIGUEN EL EFECTO PLACEBO,<br />

QUE HAY DETRÁS DE CUALQUIER EXPERIMENTACIÓN CIENTÍFICA OFICIAL.<br />

114


No obstante, todo esto no hay que confundirlo con los charlatanes que dic<strong>en</strong> adivinar el futuro, ya<br />

que es un <strong>en</strong>gaño compartido por el individuo humano que va a ellos, y para lo cual ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que decir<br />

sólo aquello que quier<strong>en</strong> escuchar sus víctimas, es decir, el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de sus víctimas.<br />

De esta forma, el escepticismo se apodera de la m<strong>en</strong>te interior de todos los individuos humanos, ya<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se ha apoderado de la razón humana, y por lo cual<br />

este escepticismo es p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico para t<strong>en</strong>er esperanzas o expectativas sobre cosas que LA<br />

CIENCIA OFICIAL NO TIENE CLARAS POR CAUSA DEL PERMANENTE TRIUNFO DEL EGO<br />

DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR SOBRE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO.<br />

Y aunque la meditación esté asociada con una mejora de la calidad de vida, lo cierto, es que lo que<br />

siempre triunfa es la nada y el absurdo cotidiano <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y aunque se diga que d<strong>en</strong>tro de esta nada que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego de la ley<br />

de la vida cotidiana, puede existir algo creativo, no es más que una falacia <strong>del</strong> conjunto de Egos, es<br />

decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

La verdad, aunque no seamos consci<strong>en</strong>tes de ello, es que todos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado hemos<br />

nacido para algo, es decir, hemos nacido para una causalidad, ya que no importa lo que uno espera de la<br />

vida, sino lo que la vida espera de uno, como le pasa al amor y a la pasión, que se confund<strong>en</strong>, ya que la<br />

pasión no es más que la cosificación que hace <strong>del</strong> otro individuo humano o <strong>del</strong> objeto concreto por causa<br />

<strong>del</strong> miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a morir..<br />

No obstante, cada individuo humano debe int<strong>en</strong>tar elegir su destino, sino sería el caos, aunque el<br />

destino de cada individuo humano ya v<strong>en</strong>ga escrito, y por eso el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, duerme tanto, porque sabe que hay cosas sobre las que no va a poder<br />

actuar, es decir, el individuo humano se abandona al Ego, aun cuando cada individuo humano debería<br />

int<strong>en</strong>tar descubrir por si mismo, el s<strong>en</strong>tido de su propia vida, cosa que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior no va a dejar, porque prefiere mant<strong>en</strong>er de esta manera el dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que quiere<br />

es no acabar jamás con esa indifer<strong>en</strong>cia fría que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos<br />

d<strong>en</strong>tro por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que tanto daño nos hace, aunque muchos individuos<br />

humanos le echan la culpa sólo a las circunstancias que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que vivir.<br />

Pero qui<strong>en</strong> tanto daño nos hace, es cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, y nos lo hace incluso si hipotéticam<strong>en</strong>te fuésemos millonarios, pero lo que pasa, es que<br />

incluso <strong>en</strong> el nivel de búsqueda de la subsist<strong>en</strong>cia material para poder sobrevivir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, actúa todavía con más virul<strong>en</strong>cia.<br />

Incluso, eso que se llama felicidad, dep<strong>en</strong>de al final de la intromisión continua <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por lo cual la felicidad se convierte<br />

<strong>en</strong> una emoción transitoria, que sólo aparece fugazm<strong>en</strong>te cuando la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es<br />

capaz de v<strong>en</strong>cer por unos instantes, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, dado que es<br />

una s<strong>en</strong>sación ambival<strong>en</strong>te que va y vi<strong>en</strong>e, y por lo cual, todo mom<strong>en</strong>to fugazm<strong>en</strong>te feliz coincide con la<br />

expectativa, la búsqueda y la esperanza de lo que puede llegar a ser.<br />

<strong>El</strong> problema es cuando por ejemplo a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, a bastantes individuos humanos les<br />

llega una <strong>en</strong>fermedad neurodeg<strong>en</strong>erativa, que no sólo termina con su pasado sino también con su futuro,<br />

es decir, con la posibilidad de ser feliz al m<strong>en</strong>os durantes unos instantes, <strong>en</strong> los que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro es v<strong>en</strong>cido por la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, dado que ya no puede existir la expectativa,<br />

la búsqueda y la esperanza de lo que puede llegar a ser.<br />

No obstante, el individuo humano no deja de existir, sino que deja de t<strong>en</strong>er la noción de su propio<br />

tiempo histórico, ya que para el individuo humano con una dem<strong>en</strong>cia, sólo existe el instante preciso,<br />

g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te ll<strong>en</strong>o de amargura y sufrimi<strong>en</strong>to, dado que se pasa a ser un individuo humano con una vida<br />

sin memoria, <strong>en</strong> la que el individuo humano con este grave problema, deja de saber qui<strong>en</strong> es, y no se<br />

reconoce a sí mismo, y por lo cual no puede dialogar con qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e a su alrededor, ya que ni tan<br />

115


siquiera percibe el cariño que le muestran, y mucho m<strong>en</strong>os poder agradecer lo que hac<strong>en</strong> por uno, si<br />

ti<strong>en</strong>e la fortuna de t<strong>en</strong>er algui<strong>en</strong> que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te las veinte y cuatro horas <strong>del</strong> día, cosa que<br />

bastantes si algún día nos toca este gravísimo problema, no creo que t<strong>en</strong>gamos, a pesar de lo ya pasado.<br />

Por todo esto, el individuo humano con una dem<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e que apr<strong>en</strong>derlo todo de nuevo, ya que<br />

todo es nuevo para él, ya que ni siquiera puede hacer algo tan común como hablar consigo mismo,<br />

recordar el pasado y p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> el futuro, que es la manera de ser consci<strong>en</strong>tes de que somos consci<strong>en</strong>tes,<br />

y que va más allá <strong>del</strong> sistema de selección de pautas que hace el cerebro de cada individuo humano, ya<br />

que no es el cerebro qui<strong>en</strong> dice lo que está bi<strong>en</strong> o mal, sino el Kaom, que es el remordimi<strong>en</strong>to de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, las emociones son compon<strong>en</strong>tes de esta conci<strong>en</strong>cia, que pert<strong>en</strong>ece al estudio<br />

ci<strong>en</strong>tífico que hace la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada individuo humano, y que es lo único que va a<br />

permitir poner <strong>en</strong> ord<strong>en</strong> al m<strong>en</strong>os durante unos instantes, a la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Pero esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al final siempre acaba<br />

si<strong>en</strong>do v<strong>en</strong>cida, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que<br />

no se ejerce la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que<br />

la vida interior de cada individuo humano, sigue atray<strong>en</strong>do las mismas circunstancias exteriores que<br />

siempre, ya que estas circunstancias son el reflejo de lo que pasa interiorm<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de cada individuo<br />

humano.<br />

Al m<strong>en</strong>os teóricam<strong>en</strong>te, qui<strong>en</strong> cambia interiorm<strong>en</strong>te, causa a su vez exteriorm<strong>en</strong>te otro cambio, ya<br />

que incluso ante circunstancias muy adversas, se puede int<strong>en</strong>tar reaccionar de otro modo, a como<br />

estábamos acostumbrados, es decir, int<strong>en</strong>tar usar un modo de reaccionar anímicam<strong>en</strong>te insospechado <strong>en</strong><br />

cada uno de nosotros, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que cada uno llevamos<br />

d<strong>en</strong>tro nos lo ponga muy difícil, ya que solemos id<strong>en</strong>tificarnos por causa de nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, con esas circunstancias exteriores que nos ocurr<strong>en</strong>.<br />

Lo que sucede, es que el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere reconocer,<br />

que todo lo que ahora es malo, con el paso <strong>del</strong> tiempo aminora su impacto emocional <strong>en</strong> el interior de la<br />

m<strong>en</strong>te de cada individuo humano.<br />

De hecho, con el paso <strong>del</strong> tiempo, se puede apr<strong>en</strong>der a ver todo lo que ha sido malo, como si<br />

fuera una película, a la que sólo recurrir para volver a no repetir aquellos acontecimi<strong>en</strong>tos que tanto daño<br />

nos hicieron, si bi<strong>en</strong> eso sólo les ocurre a aquellos individuos humanos, que sab<strong>en</strong> coordinar sin ningún<br />

tipo de problema, el acontecimi<strong>en</strong>to externo, con el similar estado interno psicológico, que da orig<strong>en</strong> a<br />

esa posterior circunstancia.<br />

No obstante, estos individuos humanos, que sab<strong>en</strong> coordinar sin ningún tipo de problema, la<br />

circunstancia externa, con el estado interno psicológico de cada individuo humano, abundan muy poco,<br />

porque la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se<br />

<strong>en</strong>carga de que así sea, para darle una exist<strong>en</strong>cia a cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye<br />

y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo más complicada posible.<br />

Además, estos individuos humanos, que no sab<strong>en</strong> coordinar el acontecimi<strong>en</strong>to externo, con el<br />

similar estado interno psíquico, que da orig<strong>en</strong> a esa posterior circunstancia, son individuos humanos<br />

cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se compadece mucho de si mismo, porque busca la forma de culpar a los<br />

demás individuos humanos de todo lo que les pasa, mi<strong>en</strong>tras que ellos lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es escapar a<br />

cualquier tipo de responsabilidad.<br />

Por todo esto, los pocos individuos humanos, que son capaces de coordinar, sin ningún tipo de<br />

problema, la circunstancia con su correspondi<strong>en</strong>te estado psíquico, es porque la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ha sido capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro sin ningún<br />

tipo de problema.<br />

Pero todo esto ocurre, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, le hace creer a cada individuo humano, que TODO LO MALO QUE LES SUCEDE, SE<br />

DEBE A QUIENES MANEJAN LAS CIRCUNSTANCIAS EXTERIORES QUE LES OCURREN Y<br />

116


QUE SIN EMBARGO QUIEN TIENE LA RESPONSABILIDAD DE ELLO, ES CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, POR NO SER CAPAZ DE DISMINUIR LA DETERMINANTE INFLUENCIA DEL EGO<br />

DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI.<br />

De esta manera, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que<br />

le gusta p<strong>en</strong>sar, es que si tal o cual circunstancia exterior no se hubiese producido, por causa de qui<strong>en</strong>es<br />

las manejan indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a lo que ellos querrían para sus vidas, estas vidas hubieran sido otras, y<br />

<strong>en</strong> tal caso todo se lo achacan a la mala suerte, que ellos por supuesto tampoco controlan, ya que hac<strong>en</strong><br />

refer<strong>en</strong>cia a lo que les ocurrió, pero nunca hablan de la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, es difícil evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, porque para ello el individuo humano debería ser<br />

consci<strong>en</strong>te de ello, además, de que a todos y cada uno de los individuos humanos, su conci<strong>en</strong>cia sólo le<br />

crece de una manera natural, durante sus primeros cinco años de vida, que coincide con cuando se hace<br />

la personalidad de ese individuo humano, y por eso este trabajo interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sólo se puede empezar a hacer, cuando la base es<strong>en</strong>cial de lo que va a ser la personalidad de<br />

cada individuo humano, ya se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra hecha, y el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra capacitado para ser<br />

consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> trabajo interno que ti<strong>en</strong>e que hacer.<br />

Por otro lado, aunque fuéramos consci<strong>en</strong>tes todos y cada uno de los individuos humanos, de la<br />

exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo cierto, es que nada se puede hacer contra él, por muy<br />

consci<strong>en</strong>te que se fuera de ello, ya que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano siempre acaba perdi<strong>en</strong>do<br />

fr<strong>en</strong>te al Ego.<br />

De esta forma, sólo cuando el cuerpo físico de cada individuo humano se muere, es cuando se<br />

puede empezar a desintegrar este Ego, y es cuando se puede s<strong>en</strong>tir de verdad <strong>en</strong> sus pl<strong>en</strong>as facultades a<br />

la conci<strong>en</strong>cia que se lleva d<strong>en</strong>tro, que si existe es por algo, y que cada individuo humano ha t<strong>en</strong>ido que<br />

investigar y que si no ha sido capaz, es porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se le ha<br />

<strong>en</strong>trometido.<br />

No obstante, cada individuo humano debería haber int<strong>en</strong>tado descubrir el s<strong>en</strong>tido de su vida, aun<br />

cuando se haya visto obligado a t<strong>en</strong>er que vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, es decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es<br />

lo que le manti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>ganchado a sus dogmas de siempre, y dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de lo que pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong> los demás<br />

individuos humanos, ambiguas y a la vez indifer<strong>en</strong>tes a todo aquello que a ellos no les afecte como<br />

individuos humanos que son, y que también se cre<strong>en</strong> que sab<strong>en</strong> más que los demás individuos humanos.<br />

Pero todo esto ocurre, porque la mayoría de los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> desterrados de si<br />

mismos, el escuchar cualquier recom<strong>en</strong>dación acerca de la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar su<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que prefier<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el placer primero de p<strong>en</strong>sar que<br />

son mejores que los demás, y aunque a la vez, se si<strong>en</strong>tan mal por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Es decir, lo que ocurre, es un cúmulo de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos contradictorios que le hace s<strong>en</strong>tir grande y<br />

pequeño a la vez, p<strong>en</strong>sando que ti<strong>en</strong>e un tal<strong>en</strong>to que Dios le ha otorgado, ya que esta g<strong>en</strong>ialidad se la<br />

t<strong>en</strong>ía que pagar de alguna manera, por el dharma que t<strong>en</strong>ía, pero al mismo tiempo, le vi<strong>en</strong>e a su sucia y<br />

oscura m<strong>en</strong>te interior, las críticas y <strong>en</strong>vidias de los demás individuos humanos, los cuales pi<strong>en</strong>san <strong>en</strong> no<br />

hacerle daño a pesar de su orgullo y falta de compr<strong>en</strong>sión hacia todos y cada uno de los demás<br />

individuos humanos.<br />

Pero todo esto ocurre, porque a difer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> cuerpo físico <strong>del</strong> individuo humano, que siempre es<br />

una <strong>en</strong>tidad física visible y <strong>en</strong>tera, la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, suele estar <strong>en</strong>com<strong>en</strong>dada<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, al v<strong>en</strong>cer continuam<strong>en</strong>te este Ego, sobre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, lo que conlleva a que la vida m<strong>en</strong>tal de cada individuo humano, no sea nunca una unidad,<br />

sino una variedad de difer<strong>en</strong>tes Egos, que lo único que hac<strong>en</strong> es hacerle daño de una manera continua a<br />

cada individuo humano.<br />

De esta forma, se puede decir que no existe un Ego que sea siempre igual, sino que exist<strong>en</strong> muchos<br />

Egos difer<strong>en</strong>tes, pero que se escond<strong>en</strong> todos ellos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> más g<strong>en</strong>eral Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y aunque el conjunto de todos estos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, acab<strong>en</strong> formando el<br />

117


impositivo y colectivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que sin embargo<br />

nada ti<strong>en</strong>e que ver con ser una unidad psíquica de un yo inalterable, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de si mismo, una variedad muy grande<br />

de otros Egos.<br />

De hecho, estos difer<strong>en</strong>tes Egos, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran escondidos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se expresan a través de la personalidad de cada individuo<br />

humano, que se desarrolla d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es<br />

decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, ningún individuo humano es siempre el mismo de una forma continua, ya que los<br />

difer<strong>en</strong>tes Egos, que se escond<strong>en</strong> detrás <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, son los que provocan de una manera continua los constantes cambios y paradojas que<br />

vive cada individuo humano.<br />

Todo esto es así, porque d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano viv<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes Egos d<strong>en</strong>tro de su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que cada individuo humano lo pueda comprobar por si<br />

mismo, sintiéndolo, dado que ningún individuo humano, posee continuam<strong>en</strong>te un Ego único y<br />

transpar<strong>en</strong>te, sino todo lo contrario, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro es un cúmulo de difer<strong>en</strong>tes Egos,<br />

los cuales son muy opacos y contradictorios.<br />

De esta manera, la unidad de ser de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se convierte <strong>en</strong> algo<br />

imposible de que t<strong>en</strong>ga lugar, ya que la interrumpe continuam<strong>en</strong>te el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo, que es la depositaria de la unidad <strong>del</strong><br />

ser de cada individuo humano.<br />

Además, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es tan poderoso d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que ti<strong>en</strong>e la sufici<strong>en</strong>te <strong>en</strong>ergía negativa para<br />

continuar vivo una vez muerto el cuerpo físico <strong>del</strong> individuo humano, aunque al final también acaba<br />

muri<strong>en</strong>do.<br />

Por todo esto, <strong>en</strong> cada individuo humano exist<strong>en</strong> a la vez muchos individuos humanos que son<br />

similares a todos los demás, ya que diríamos de una manera coloquial, algunos de estos individuos<br />

humanos serían lo ideal de comportami<strong>en</strong>to, mi<strong>en</strong>tras que otros individuos humanos, sería de lo peor,<br />

aunque predominan de esto último, ya que qui<strong>en</strong> siempre termina triunfando d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

De esta manera, nunca hay ningún individuo humano que sea de una única forma de ser, ya que su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que es qui<strong>en</strong> acaba triunfando sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, siempre que se quiera sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong>cierra muchos y difer<strong>en</strong>tes Egos, que no le permit<strong>en</strong> ser uno, es decir, una<br />

unidad de ser, como si lo es la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, que sin embargo es continuam<strong>en</strong>te derrotada<br />

por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por otro lado, todos estos difer<strong>en</strong>tes Egos, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran escondidos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, son unos Egos, que son de tipo lunar,<br />

ya que el individuo humano de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no ha sido capaz de despr<strong>en</strong>derse de la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia de la luna, mi<strong>en</strong>tras que ha perdido las ganas por saber más de la intelig<strong>en</strong>cia<br />

solar.<br />

Como las cosas sigan así, no queda más remedio que aceptar, que la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, se está dirigi<strong>en</strong>do hacia el precipicio de la involución, por no ser consci<strong>en</strong>te de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que los individuos humanos estamos controlados por los<br />

distintos Egos, que forman parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

De esta manera, hay que señalar que los individuos humanos no t<strong>en</strong>emos una individualidad<br />

concreta, <strong>en</strong> tal caso sólo la física, porque más allá de lo corporal sólo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra un Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

118


oscuro, constituido por muchos y variados Egos, los cuales no quier<strong>en</strong> por nada <strong>del</strong> mundo, que los<br />

individuos humanos se pongan a trabajar sobre estos distintos Egos, tratando de disminuirlos, con el fin<br />

de t<strong>en</strong>er la posibilidad de convertirse <strong>en</strong> unos individuos humanos interesados por saber más de la<br />

intelig<strong>en</strong>cia solar.<br />

No obstante, el querer saber más sobre la intelig<strong>en</strong>cia solar, se corresponde con la necesidad de<br />

int<strong>en</strong>tar disminuir la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, o lo que es lo mismo, el trabajar sobre cada uno de nosotros mismos, lo que no quiere<br />

decir, que el individuo humano pueda hacer lo que quiera, es decir, que si un día se trabaja para int<strong>en</strong>tar<br />

disminuir la influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se pueda al día sigui<strong>en</strong>te, hacer todo lo contrario, es<br />

decir, olvidarse por completo de este trabajo interior y dejarse llevar totalm<strong>en</strong>te por lo que de uno como<br />

individuo humano quiere que haga el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, se prefiere por parte de muchos individuos humanos, el no t<strong>en</strong>er que trabajar<br />

interiorm<strong>en</strong>te sobre cada uno de nosotros mismos, y <strong>en</strong> cambio poder ganar más dinero y mejorar de este<br />

modo la situación económica d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

aunque para ello no t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, que este trabajo interior, no se puede dar, y que consiste <strong>en</strong> saber<br />

más de la llamada intelig<strong>en</strong>cia solar, cuando automáticam<strong>en</strong>te a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, se ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de si mismo, todos esos Egos, que son de tipo lunar y que forman parte<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el Ego es siempre algo lunar, y el planeta tierra <strong>en</strong> el que habitamos los individuos<br />

humanos de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io sigue t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do dos lunas, si<strong>en</strong>do la segunda luna<br />

Lilith, que se halla un poco más distante que la luna blanca, aunque los astrónomos suel<strong>en</strong> ver a Lilith<br />

como una l<strong>en</strong>teja, ya que es pequeña, si<strong>en</strong>do a su vez la luna negra, dado que las fuerzas más<br />

perjudiciales <strong>del</strong> Ego llegan al planeta tierra desde Lilith.<br />

De esta forma, el individuo humano no ti<strong>en</strong>e aunque a simple vista lo parezca, una individualidad<br />

psíquica concreta, por lo que no se puede dar ese trabajo interior, y que consiste <strong>en</strong> saber más de la<br />

llamada intelig<strong>en</strong>cia solar, que es la intelig<strong>en</strong>cia que nos da la sufici<strong>en</strong>te humildad para saber que los<br />

mismos defectos psíquicos que vemos <strong>en</strong> los demás, lo t<strong>en</strong>emos cada uno de nosotros como individuos<br />

humanos que somos, que es lo único que nos puede llevar a admitir, que hay que ponerse <strong>en</strong> lugar de los<br />

otros individuos humanos, que a como cada uno de nosotros nos cuesta el trabajo interior de int<strong>en</strong>tar<br />

evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, por lo que todo lo negativo se seguirá produci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

De hecho, no hay mayor prueba de todo esto, como cuando <strong>en</strong> la relación con otros individuos<br />

humanos, nos damos cu<strong>en</strong>ta que de reojo nos echan una mala mirada, como de desprecio, lo que señala<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere compr<strong>en</strong>der la situación precaria vital <strong>en</strong><br />

la que nos <strong>en</strong>contramos, y prefiere ser y por tanto actuar, conforme a lo que les dicta su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Esto no sucedería si a través de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se fuese capaz de amar a cada<br />

uno de nuestros semejantes, cosa que es imposible por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, que no quiere transmitir la necesidad de esta tarea interior de<br />

evolucionar la conci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te al conformismo <strong>del</strong> Ego.<br />

De esta forma, la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no es capaz de desintegrar el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro por si mismo, que es lo que da la liberación, y si <strong>en</strong> cambio es capaz Jesucristo que<br />

<strong>en</strong>carnó la <strong>en</strong>ergía de Dios, ya que es un maestro evolucionado, que está más allá <strong>del</strong> dogma de salvar al<br />

individuo humano <strong>del</strong> pecado, que dictan algunas religiones oficiales.<br />

Lo mismo le ocurre a la ci<strong>en</strong>cia oficial, que no reconoce que el feto de cualquier ser vivo pasa por<br />

los cuatro reinos de la naturaleza, es decir, primero es piedra, segundo es planta, tercero es animal, y<br />

cuarto hombre, pero la verdad es que no reconoc<strong>en</strong> estos cuatro reinos de la naturaleza, porque se<br />

quedan estancados <strong>en</strong> la geometría tridim<strong>en</strong>sional de Euclides de largo ancho y alto.<br />

De hecho, esta ci<strong>en</strong>cia oficial, comandada por unos cuantos impositivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, prefiere que el individuo humano se quede<br />

119


parapetado únicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> ese tipo de conocimi<strong>en</strong>to académicam<strong>en</strong>te trillado, ya que le interesa que se<br />

pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong> y se hagan siempre las mismas cosas, y por eso se niega la exist<strong>en</strong>cia de una cuarta dim<strong>en</strong>sión.<br />

Por todo esto, si por parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial, se sigue negando que existan otras dim<strong>en</strong>siones<br />

superiores <strong>en</strong> la naturaleza, es porque de una manera sibilina aunque imponiéndolo a la fuerza, estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, quier<strong>en</strong> que el individuo humano no salga jamás de este mundo tridim<strong>en</strong>sional que<br />

sin embargo sólo es capaz de percibir con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales que posee cada individuo humano.<br />

Una consecu<strong>en</strong>cia de todo ello, es que las diversas ci<strong>en</strong>cias oficiales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran dici<strong>en</strong>do e<br />

investigando siempre las mismas cosas, al no aceptar estos cuatro reinos de la naturaleza, es decir,<br />

piedra, planta, animal, y hombre, como por ejemplo tampoco no fueron capaz de aceptar al principio,<br />

otro tipo de descubrimi<strong>en</strong>tos porque no los veían con sus ojos o con los otros cuatro s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales.<br />

Como tampoco van a aceptar que los atlantes fueron los que fundaron la antigua civilización<br />

egipcia, ya que los llamados individuos humanos azules vinieron de la galaxia azul, creando las todavía<br />

hoy recordadas civilizaciones de Asiria, Babilonia, Caldea y Egipto.<br />

Además, estos individuos humanos azules, fueron los que <strong>en</strong>señaron a hacer las pirámides de<br />

Egipto, y llevan consigo los m<strong>en</strong>sajes secretos de los atlantes, que fueron los que fundaron la<br />

civilización egipcia.<br />

Estos individuos humanos azules, aunque han estado sali<strong>en</strong>do de su escondite, lo cierto, es que no<br />

fueron nunca tan bi<strong>en</strong> recibidos como <strong>en</strong> las épocas de Egipto, Asiria y Babilonia, pero estos individuos<br />

humanos azules ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como función principal socorrer y auxiliar a todos y cada uno de los individuos<br />

humanos.<br />

Estos individuos humanos azules, viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> una ciudad mística, que se dice que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra bajo<br />

el hielo congelado <strong>del</strong> Polo Sur, pero esto no es más que una sospecha ya que no hay nada seguro, pero<br />

es un ciudad mística <strong>en</strong> la que resplandece la esfinge, que es símbolo iniciática, fr<strong>en</strong>te a los individuos<br />

humanos de esta raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

No obstante, estos individuos humanos azules, van a tratar de que el individuo humano deje atrás<br />

su soberbia, alim<strong>en</strong>tada por muy pocos individuos humanos que manejan el sistema, para tratar de que<br />

no sigan destruy<strong>en</strong>do el planeta tierra.<br />

También exist<strong>en</strong> los llamados nahuales y los llamados f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os jinas, que aunque se ha<br />

estudiado e investigado sobre ello, no es el mom<strong>en</strong>to indicado para hablar de ellos, porque son muy<br />

ext<strong>en</strong>sos los apuntes, pero al m<strong>en</strong>os quedan m<strong>en</strong>cionados, aunque éste no sea un párrafo de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to<br />

reflexivo puro por parte de qui<strong>en</strong> esto escribe.<br />

LO IMPORTANTE ES SEÑALAR QUE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, QUE<br />

TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS LLEVAMOS DENTRO, ES EL QUE<br />

CREA A TRAVÉS DEL IMPOSITIVO EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL<br />

MUNDO QUIERE DE MI, LA DESIGUALDAD SOCIAL, DADA LA CANTIDAD DE<br />

AFIRMACIONES FALSAS Y PREJUICIOS QUE CONTIENE, INCLUIDO ALGO TAN FUERTE<br />

COMO DECIR QUE EL EGOÍSMO CREA RIQUEZA.<br />

DE TODOS MODOS, EL MEJOR ANTÍDOTO CONTRA EL EGO es EL HUMOR, que es un<br />

valor positivo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, YA QUE LA AUTOCONSIDERACIÓN, QUE<br />

VIENE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, ES MUY PERJUDICIAL PARA EL INDIVIDUO HUMANO EN<br />

GENERAL, YA QUE SE DA INCLUSO COMO QUE ES EL MEJOR.<br />

DE HECHO, HAY INDIVIDUOS HUMANOS, CUYO EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro, LE HACE<br />

VER QUE DESPUÉS DE TODO LO PASADO, SE ARREPIENTE DE HABER NACIDO<br />

FÍSICAMENTE EN ESTE MUNDO, O QUIERE MARCHARSE DE ÉL, YA QUE SU propio EGO<br />

DEL TRASFONDO OSCURO, LES HACE TENER TENDENCIAS SUICIDAS.<br />

120


LO QUE OCURRE, ES QUE ALGO DE ESO SE PUEDE SOLUCIONAR TRATANDO DE<br />

DESCONGESTIONAR LA MENTE INTERIOR, Y AL MENOS POR UNOS INSTANTES, A<br />

TRAVÉS DEL HUMOR, QUE SIEMPRE NOS SEÑALA LA CLARIDAD DE JUICIO QUE TIENE<br />

LA CONCIENCIA, Y POR ESO NUNCA PUEDE HABER HUMOR DESDE LA IDEOLOGÍA, SINO<br />

DESDE LA LIBERTAD DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, QUE ES LA LIBERTAD QUE SE PREGUNTA, QUE HUBIERA SIDO DE<br />

UNO, SI HUBIESE TOMADO AQUEL U OTRO CAMINO.<br />

No obstante, con todo este misticismo no se está buscando como se pudiese otear, el<br />

perfeccionami<strong>en</strong>to moral de nadie, porque eso es cosa de las religiones oficiales, que tratan de manipular<br />

y ocultar la información sobre el verdadero conocimi<strong>en</strong>to, al igual que ocurre con la ci<strong>en</strong>cia oficial, ya<br />

que de lo que tratan es de confundir al mayor número de individuos humanos posibles, sin desmerecer<br />

que cumpl<strong>en</strong> la función que cumpl<strong>en</strong> casi a la perfección, que es la función que marca el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Por ejemplo, la personalidad atorm<strong>en</strong>tada de un poeta o un artista, vi<strong>en</strong>e siempre influida<br />

determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, si bi<strong>en</strong> el segundo si es famoso,<br />

suele sacarle más r<strong>en</strong>tabilidad que el primero, ya que <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong> poeta o <strong>del</strong> escritor, si después de<br />

haber estudiado algún tipo de carrera universitaria, incluidos todos los años de la niñez y adolesc<strong>en</strong>cia,<br />

pero que sin embargo no le ha valido para nada, ya que sólo consiguió t<strong>en</strong>er una gran depresión.<br />

Pero lo cierto, es que si ti<strong>en</strong>e que luchar para poder comer y pagar todos los impuestos, luz, agua y<br />

móvil, no le queda tiempo para poder p<strong>en</strong>sar, es decir, para s<strong>en</strong>tir el trem<strong>en</strong>do sufrimi<strong>en</strong>to continuo que<br />

ti<strong>en</strong>e, por ser un individuo humano, pero que sin embargo y a pesar de no t<strong>en</strong>er nada de dinero fijo todos<br />

los meses, y <strong>en</strong>contrarse abandonado a su suerte, por no t<strong>en</strong>er nadie que lo apoye, no dejaba de sonreir<br />

desde la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, aunque la procesión <strong>del</strong> insoportable dolor de la soledad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, fuera por d<strong>en</strong>tro.<br />

Y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no le abandonaba nunca, es decir, no<br />

quería salir de su m<strong>en</strong>te interior, sino que se afirma, y aunque con su fuerza de voluntad, pret<strong>en</strong>día<br />

sonreir continuam<strong>en</strong>te desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que el dolor de la soledad<br />

de la conci<strong>en</strong>cia nunca se va, porque este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

Ego, es el que manti<strong>en</strong>e continuam<strong>en</strong>te el orgullo, que sin embargo no le va a valer para nada a uno<br />

como individuo humano.<br />

Y es que este orgullo, sólo vale para hacerle daño a uno como individuo humano, y a la vez a los<br />

demás individuos humanos, ya que es un orgullo que sólo vale para separar a unos individuos humanos<br />

de los otros, y para que individualm<strong>en</strong>te por breves mom<strong>en</strong>tos, cada individuo humano se pregunte<br />

desde el Kaom o remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, si está actuando bi<strong>en</strong>.<br />

De hecho, individuos humanos como el que esto escribe, por orgullo de su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, que seguro que le <strong>en</strong>gañó, eligió estudiar ciertas cosas que no debió haber estudiado,<br />

sin incluir las asignaturas obligatorias, que t<strong>en</strong>ían que ser porque si, que al final sólo le sirvieron para<br />

sufrir todavía mucho más, y ser víctima de una depresión exóg<strong>en</strong>a.<br />

Por todo esto, al final uno se queda con un inm<strong>en</strong>so trauma interior, y con nada práctico que te<br />

permita sobrevivir, ya que <strong>en</strong> mi caso particular un titulo académico, y m<strong>en</strong>os el titulo universitario que<br />

poseo <strong>en</strong> lic<strong>en</strong>ciado <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>cias políticas y de la administración, me ha servido de algo, es decir, para<br />

tratar de conseguir una cierta indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica, lo cual me ocurrió, porque era el orgullo <strong>en</strong><br />

aquellos mom<strong>en</strong>tos de ir a estudiar una carrera a una universidad de las más antiguas <strong>del</strong> estado español,<br />

cerca de Pontevedra, y que sonaba a Derecho y Relaciones internacionales.<br />

No obstante, <strong>en</strong> aquellos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> Pontevedra sólo había como carreras universitarias<br />

magisterio y <strong>en</strong>fermería, y había empezado <strong>en</strong> aquel año de 1990-1991 la carrera de bellas artes, lo que<br />

no parecía para el Ego de la sociedad de aquel tiempo, es decir, para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, una cosa muy seria <strong>en</strong> este último caso, mi<strong>en</strong>tras que las dos primeras<br />

parecían carreras de bajo nivel de estudio, lo que luego se comprobó que como salidas laborales una vez<br />

realizadas eran muy efectivas, sobre todo <strong>en</strong> el caso de <strong>en</strong>fermería, pero mi propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

121


oscuro me <strong>en</strong>gañó de aquella y termine haci<strong>en</strong>do una carrera que me llevó a una fuerte depresión y me<br />

causó un trauma psíquico que durará siempre, a la par de lo que ya había sufrido <strong>en</strong> la educación g<strong>en</strong>eral<br />

básica y <strong>en</strong> el bachillerato, sobre todo con ciertas profesoras.<br />

De todas formas, <strong>en</strong> lo que dure mi vida personal, y bastante seguro <strong>en</strong> la de otros individuos<br />

humanos, cada una de nuestras m<strong>en</strong>tes interiores, sufrirán todavía bastante más, y seguro que se<br />

añadirán algún que otro trauma más, como fue el de los diversos niveles educativos pero sobre todo el<br />

de la universidad, con las asignaturas de Derecho, si bi<strong>en</strong> fue por causa de mi propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, que podía estar influido, pero <strong>en</strong> el fondo yo t<strong>en</strong>ía ese orgullo para cont<strong>en</strong>tarme a mi mismo.<br />

Por todo esto, aun sabi<strong>en</strong>do que las cosas son así, el Ego de uno mismo se rebela a todas horas, por<br />

causa de la lucha <strong>en</strong>carnizada <strong>en</strong>tre el Ego <strong>del</strong> orgullo y la humildad de la conci<strong>en</strong>cia, pero esta lucha<br />

soterrada e instintiva nunca se va a acabar, es algo que siempre va a permanecer.<br />

No obstante, lo bu<strong>en</strong>o de todo esto, ES QUE HAY QUE SER CONSCIENTE DE ESTA LUCHA<br />

SOTERRADA E INSTINTIVA, QUE NUNCA SE ACABA ENTRE EL EGO DEL ORGULLO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, Y LA HUMILDAD DE LA CLARIDAD DE<br />

LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, AUNQUE NO HAY QUE<br />

OBSESIONARSE POR ELLO.<br />

De todas maneras, LO IMPORTANTE DE TODO ESTO, ES SABER CUANDO UN<br />

SENTIMIENTO VIENE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO O DE LA CONCIENCIA, Y ESTO<br />

ES ESTAR EN EL TRABAJO INTERIOR COTIDIANO, QUE ES LA VIDA HUMANA, POR<br />

TRATAR DE CONTRARRESTAR LA DETERMINANTE INFLUENCIA DEL EGO, CUESTE LO<br />

QUE CUESTE.<br />

De hecho, ESTO LE VA A LLEVAR A UNO A DARSE CUENTA, QUE TODOS Y CADA<br />

UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS SOMOS IGUALES DE BUENOS Y MALOS A LA VEZ,<br />

YA QUE NADIE ES MEJOR QUE NADIE, PORQUE TODOS LOS INDIVIDUOS HUMANOS<br />

TENEMOS LOS MISMOS EGOS, PERO LO QUE QUIERE OIR EL EGO DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, ES QUE EL ES EL BUENO Y LOS DEMÁS SON LOS MALOS.<br />

ES VERDAD, QUE SI ESTAS REFLEXIONES ESTUVIERAN EN LAS UNIVERSIDADES Y<br />

EN TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS, MUCHAS COSAS CAMBIARÍAN,<br />

PERO LOS POCOS INDIVIDUOS QUE CONTROLAN EL SISTEMA DEL EGO de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, PARECE QUE NO QUIEREN QUE LA GENTE<br />

ASUMA estas reflexiones.<br />

Es por todo esto, que EN EL MUNDO DE LA VIDA COTIDIANA, ES EL EGOÍSMO Y EL<br />

MIEDO, QUIEN ACABA DETERMINANDO TODA LA REALIDAD QUE TIENE QUE VIVIR<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Todo esto se debe no sólo a la oposición, que existe desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a t<strong>en</strong>er que trabajar con la conci<strong>en</strong>cia, sino también a LA<br />

DEJADEZ E INDIFERENCIA DEL EGO, que actúa como una fuerza que NO QUIERE QUE ESTAS<br />

REFLEXIONES LAS CONOZCA LA GRAN MAYORÍA DE INDIVIDUOS HUMANOS, aunque por<br />

matizar más, diríamos que es el Ego inconsci<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>eral, y por otro lado, el Ego infraconsci<strong>en</strong>te, es<br />

decir, el trasfondo oscuro de cada individuo humano, el que se opone ayudado por los pocos Egos, que<br />

manejan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que por ser un Ego impositivo,<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Esta dejadez e indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, hace que los individuos humanos al hacer daño consci<strong>en</strong>te o<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te durante el tiempo que le toca vivir d<strong>en</strong>tro de la ley de la vida cotidiana, sigan<br />

ganando karma negativo, es decir, que lo estén aum<strong>en</strong>tando constantem<strong>en</strong>te.<br />

Y AUN CUANDO ESE KARMA A PAGAR, CONSISTA EN MALFORMACIONES<br />

CONGÉNITAS O ENFERMEDADES RARAS O INCURABLES, NO POR ELLO NO TIENEN<br />

PORQUE NO TENER SOLUCIÓN ALGUNA ALGÚN DÍA A TRAVÉS DE LA BIOMEDICINA DE<br />

122


LA CIENCIA OFICIAL, Y AUN ASÍ, HAY QUE TENER MUCHO CARIÑO Y COMPRENSIÓN<br />

HACIA ESTOS INDIVIDUOS HUMANOS, ya que no se debe dejar sobre todo <strong>en</strong> estos casos, que<br />

triunfe la dejadez e indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

Todo esto ocurre así, porque exist<strong>en</strong> unos principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza o unas leyes<br />

superiores, que <strong>en</strong>cajan perfectam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el puzzle <strong>del</strong> misterio de todo el universo, es decir, de la<br />

realidad, y aun cuando las leyes humanas son por ello todas imperfectas, pero desde el punto de vista<br />

humano son necesarias, para poder sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, y por ello d<strong>en</strong>tro de este mundo de la vida cotidiana, cuanto m<strong>en</strong>or nivel de conci<strong>en</strong>cia<br />

exista, sin embargo más leyes humanas hay, y aun cuando estos principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza o<br />

leyes superiores registran el daño que ha hecho cada individuo humano.<br />

Pero este daño que ha hecho cada individuo humano y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra registrado por los<br />

principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza o leyes superiores, es un daño que sin embargo lo va a t<strong>en</strong>er que<br />

pagar cada individuo humano, ya que aun cuando uno no vaya a la cárcel, sin embargo va a s<strong>en</strong>tir el<br />

<strong>en</strong>orme peso <strong>del</strong> Kaom o remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, ya que todo queda registrado a nivel de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te todo lo que se hace, se devuelve a uno <strong>en</strong> esta vida por karma, es decir, se<br />

paga aquí <strong>en</strong> la tierra si es poco, aunque g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te se paga <strong>en</strong> otras vidas, porque t<strong>en</strong>emos todos y<br />

cada uno de los individuos humanos mucho karma.<br />

De esta manera, si una bu<strong>en</strong>a causa trae un bu<strong>en</strong> efecto o consecu<strong>en</strong>cia, que es el darma, una mala<br />

causa o mal efecto, si embargo trae karma, es decir, y por poner un ejemplo, si uno conduce muy mal su<br />

propia vida, los efectos también serán malos, como le pasa a la g<strong>en</strong>te <strong>del</strong> poder, que son el reflejo vivo<br />

de lo que es la mayoría de la sociedad, unos individuos humanos mediocres.<br />

De hecho, si una cosa no son capaces muchas veces de ser estos individuos humanos mediocres, es<br />

ser consci<strong>en</strong>tes de la necesidad de autocontrolarse, ya que es muy difícil poner <strong>en</strong> práctica este<br />

autocontrol, y por eso los individuos humanos ante algui<strong>en</strong> alterado, prefier<strong>en</strong> callar, cuando hay una<br />

fuerte expresión de ira, tratando de por si acaso no empeorar todavía mas las cosas de lo que están.<br />

Pero la cosa no queda resuelta y m<strong>en</strong>os para uno, ya que es el Ego de la ira el que quiere que<br />

explotes, para luego poner a los demás individuos humanos <strong>en</strong> contra de uno, si<strong>en</strong>do este Ego de la ira,<br />

difer<strong>en</strong>te al Ego que mira mal a uno, de reojo y por detrás cuando no cre<strong>en</strong> que uno les está vi<strong>en</strong>do,<br />

aunque sea un Ego que le ve mal, pero desde su Ego <strong>del</strong> orgullo, pero no por uno mismo, sino que mira<br />

mal a uno, aunque le moleste a uno, por causa de su Ego.<br />

De hecho, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se expresa muchas veces mediante una mirada, que el que<br />

esto escribe ya percibió sobre todo y mucho antes de estos estudios, <strong>en</strong> miembros de las dos familias<br />

políticas que le tocó soportar, sobre todo a una de ellas, como un Ego de <strong>en</strong>vidia, que es una<br />

manifestación <strong>en</strong>ergética de bajo nivel de ser, que es algo muy dado a darse <strong>en</strong> la vida cotidiana, ya que<br />

se ha vuelto algo muy normal <strong>en</strong> el trato <strong>del</strong> día a día, que es donde se desarrolla este Ego de la <strong>en</strong>vidia<br />

sin problema alguno, sobre todo <strong>en</strong>tre individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucha competitividad <strong>en</strong>tre ellos,<br />

y por lo cual lanzan rumores infundados.<br />

POR EJEMPLO, LE PUEDEN LLAMAR A UNO RARO O SOLITARIO, PERO LO QUE HAY<br />

QUE HACER ES NO ENTRAR EN EL JUEGO, YA QUE NUNCA SE DEBE JUSTIFICAR UNO<br />

MISMO, SU PROPIO EGO, EN ESTE CASO DE LA ENVIDIA, SINO TRATAR DE<br />

AMINORARLO, DADO QUE EN EL MOMENTO QUE UNO LO JUSTIFICA, LO ESTÁ<br />

ENGORDANDO, PORQUE CREE EN ÉL TODAVÍA MÁS, YA QUE DE HECHO, MUCHOS<br />

PROBLEMAS QUE SE TIENEN EN LA VIDA, ES POR DEJARSE LLEVAR EN ESTE CASO, POR<br />

EL EGO DEL ORGULLO, QUE LO QUE QUIERE ES TRIUNFAR EN LA VIDA APARENTE DEL<br />

EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, YA QUE TODO<br />

DEPENDE DE LO QUE SE COMPRENDE POR TRIUNFAR, YA QUE ES ALGO RELATIVO.<br />

123


De hecho, EL TRIUNFO DEPENDE DE LO QUE ENTIENDE CADA UNO POR TRIUNFO,<br />

YA QUE POR EJEMPLO, PARA EL QUE ESTO ESCRIBE, PUEDE SER EL SENTIRSE<br />

REALIZADO Y TRANQUILO CON LO QUE SE ESTÉ HACIENDO EN CADA MOMENTO, O<br />

TAMBIÉN PUEDE SER EL INTENTAR SUPERARSE A SI MISMO, ANTE LAS DEBILIDADES<br />

INTERIORES QUE LE CAUSA EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR<br />

Y QUE LE ESCLAVIZAN, O EL TRIUNFO PUEDE SER TAMBIÉN EL SENTIR LA LIBERTAD<br />

INTERIOR, ES DECIR, EL QUE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SEA CAPAZ DE VENCER AL MENOS POR UNOS INSTANTES AL EGO<br />

DEL TRASFONDO OSCURO, Y ESTAR AL MENOS POR UNOS MOMENTOS, LIBRE DEL EGO.<br />

Todo lo demás, no es ningún tipo de triunfo, sino que es cubrir necesidades, es decir, tratar que los<br />

traumas que nos aprisionan y no nos dejan hacer, nos determin<strong>en</strong> mucho m<strong>en</strong>os, por lo que la solución<br />

sería romper la cad<strong>en</strong>a de traumas, que le atan a uno, y ponerse a int<strong>en</strong>tar hacer, pero también a veces se<br />

prefiere seguir si<strong>en</strong>do <strong>en</strong>vidioso y no evolucionar, no reflexionar, seguir limitado.<br />

De hecho, esta es la causa de que este Ego de la Envidia siga triunfando d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por eso casi todos los individuos humanos v<strong>en</strong> la<br />

<strong>en</strong>vidia de los demás, pero su Ego no quiere reconocer la suya propia, ya que lo más fácil es dejarse<br />

llevar por los Egos de cada uno, es decir, por sus instintos más básicos, por lo que se debería estar <strong>en</strong> un<br />

constante autocontrol, y nadar a contracorri<strong>en</strong>te de esta t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de considerar que todo lo malo lo<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás, y que cada uno de nosotros es un santo b<strong>en</strong>dito.<br />

PERO LA VERDAD, ES QUE AL FINAL EL EGO SIEMPRE SE DEFIENDE DE SI MISMO,<br />

Y POR ESO SIGUE CONSIDERANDO QUE TODO LO MALO LO TIENEN LOS DEMÁS, Y AUN<br />

CUANDO LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DESCUBRA AL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, QUE SIN EMBARGO SIEMPRE SIGUE<br />

HACIENDO DE LAS SUYAS, PORQUE SIEMPRE ACABA TRIUNFANDO SOBRE LA<br />

CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Por ejemplo, el Ego de la <strong>en</strong>vidia suele permanecer agachado y aletargado, mi<strong>en</strong>tras nadie se cruza<br />

<strong>en</strong> el objetivo de nuestros intereses personales, dado que <strong>en</strong> el mismo mom<strong>en</strong>to que nuestro propio Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, si<strong>en</strong>te que le falta algo, o que algui<strong>en</strong> a qui<strong>en</strong> conocemos ha conseguido algo que a<br />

cada uno de nosotros nos costaría mucho conseguir, por no decir que sería algo imposible, nuestro Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro se si<strong>en</strong>te m<strong>en</strong>os y esto provoca el destape <strong>del</strong> Ego de la <strong>en</strong>vidia.<br />

De hecho, este destape <strong>del</strong> Ego de la <strong>en</strong>vidia puede t<strong>en</strong>er lugar de una manera sibilina, por<br />

ejemplo, mediante el aireo de una serie de rumores falsos e infundados sobre un individuo humano o<br />

grupo, cay<strong>en</strong>do <strong>en</strong> una constante desvalorización y subestimación de este individuo o grupo de<br />

individuos humanos, o sino de una manera mucho más transpar<strong>en</strong>te, mediante el desprecio y el odio<br />

hacia el <strong>en</strong>vidiado, mediante una serie de instrum<strong>en</strong>tos de expresión como son las comparaciones, la<br />

infamia, la antipatía, la murmuración de falsos rumores, dado que <strong>en</strong> la vida cotidiana, este Ego de la<br />

<strong>en</strong>vidia, es un mecanismo fundam<strong>en</strong>tal que la pone <strong>en</strong> marcha, es decir, <strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to.<br />

Por todo esto, la gran parte de cada una de nuestras acciones cotidianas, son completam<strong>en</strong>te<br />

acciones, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> detrás al Ego de la <strong>en</strong>vidia, ya que por ejemplo, toda crítica que se hace a un<br />

individuo humano <strong>en</strong> concreto, <strong>en</strong>cierra este Ego de la <strong>en</strong>vidia, o lo que es lo mismo, detrás de<br />

inmiscuirse <strong>en</strong> la vida de los demás individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra este Ego de la <strong>en</strong>vidia.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, ya sea <strong>en</strong> nuestra propia m<strong>en</strong>te interior conquistada por este<br />

Ego, como también si se expresa fluidam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la conversación con otros individuos humanos, que<br />

compart<strong>en</strong> la misma <strong>en</strong>vidia <strong>del</strong> que más habla, lo que no es sino algo muy negativo para qui<strong>en</strong> conspira<br />

y juzga, dado que al hablar mal de algui<strong>en</strong>, tanto si se expresa con nuestra propia m<strong>en</strong>te interior, como si<br />

también se expresa <strong>en</strong> la conversación con otros individuos humanos, lo que se está haci<strong>en</strong>do por parte<br />

<strong>del</strong> individuo humano, que <strong>en</strong>vidia, es perder <strong>en</strong>ergía para consigo mismo, volviéndose una m<strong>en</strong>te<br />

interior individual muy d<strong>en</strong>sa, mi<strong>en</strong>tras que por ciertos instantes, la ira puede volver viol<strong>en</strong>to al que<br />

<strong>en</strong>vidia.<br />

124


De esta manera, este Ego de la <strong>en</strong>vidia es siempre algo muy negativo, porque nubla y oscurece a la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, con lo que los problemas de cada<br />

individuo humano sigu<strong>en</strong> siempre igual de mal, produciéndose por tanto una especie de angustia<br />

exist<strong>en</strong>cial, que es consecu<strong>en</strong>cia de complejos, traumas e insatisfacciones <strong>del</strong> propio Ego de cada<br />

individuo humano.<br />

De hecho, estos complejos, traumas, e insatisfacciones, aum<strong>en</strong>tan cuando por ejemplo, la madre de<br />

uno te toca la parte interna de tu m<strong>en</strong>te, por lo que te ha dicho, y aunque le duela al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, hay que int<strong>en</strong>tar controlarse, es decir, <strong>en</strong> esos instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

actúa rápidam<strong>en</strong>te y el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> un bu<strong>en</strong> mom<strong>en</strong>to para int<strong>en</strong>tar<br />

autocontrolarse, que es la mejor manera de compr<strong>en</strong>der los errores o Egos de cada uno.<br />

No obstante, cuando la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia actúa tan rápidam<strong>en</strong>te, es el mejor<br />

mom<strong>en</strong>to para poder compr<strong>en</strong>der porque se obra así, sino es por otra cosa que por el Ego <strong>del</strong> orgullo, ya<br />

que toda madre quiere que su hijo sea lo más de lo más, pero no hay que culpabilizar de nada a la madre,<br />

sino buscar la causa de ese comportami<strong>en</strong>to, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, el orig<strong>en</strong> de este Ego de la <strong>en</strong>vidia, vi<strong>en</strong>e de otras vidas anteriorm<strong>en</strong>te vividas por<br />

cada uno de nosotros, es decir, ti<strong>en</strong>e un orig<strong>en</strong> espiritual y profundam<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>ético, y que todos y cada<br />

uno de los individuos t<strong>en</strong>emos, ya que por otra parte, es una her<strong>en</strong>cia de la educación recibida de<br />

nuestros padres e incluso <strong>del</strong> ambi<strong>en</strong>te que rodea a la escuela, y por eso desde niños nos celamos, si<br />

nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro nota por ejemplo que los padres si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> predilección por un hijo fr<strong>en</strong>te<br />

a otro.<br />

Pero este Ego de la <strong>en</strong>vidia, a medida que se va creci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> años, se va cada vez haci<strong>en</strong>do más<br />

fuerte, y va FORMANDO PARTE DE LA PERSONALIDAD, QUE NO TIENE PORQUE SER SÓLO<br />

EGOICA, SINO QUE TAMBIÉN PUEDE SER UNA PERSONALIDAD, DESDE LA CLARIDAD DE<br />

LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, DADO QUE ESTE EGO O LA<br />

CONCIENCIA SE EXPRESA A TRAVÉS DE LA PERSONALIDAD.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana, qui<strong>en</strong> acaba triunfando casi siempre, es el<br />

Ego de la <strong>en</strong>vidia, por lo que <strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes actividades profesionales, es normal t<strong>en</strong>er <strong>en</strong>vidia de<br />

algui<strong>en</strong> que haga las cosas mejor que uno, como puede ser <strong>en</strong> el caso por ejemplo, de la industria de la<br />

moda, donde la mujer suele consumir por orgullo y <strong>en</strong>vidia.<br />

Lo idóneo, sería vivir sin alim<strong>en</strong>tar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, fuera <strong>del</strong> tipo<br />

que fuera, ya que no se necesita para nada, pero si se ti<strong>en</strong>e, no hay que justificar jamás la exist<strong>en</strong>cia de<br />

dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sino que hay que tratar de aminorarlo, es decir, que<br />

vaya a m<strong>en</strong>os.<br />

De esta forma, es tratar de volverse <strong>en</strong>emigo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de uno mismo,<br />

mediante una autocrítica, que trata de descubrirlo sintiéndolo d<strong>en</strong>tro de uno mismo, hasta que uno<br />

compr<strong>en</strong>de la íntima s<strong>en</strong>sación de irse liberando un poco de este Ego, es decir, de sus fauces, cosa que<br />

no hicieron por ejemplo los nazis, que fueron un instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> karma, para perseguir a los judíos, ya<br />

que fueron unos seres que desarrollaron la intelig<strong>en</strong>cia, para hacer el mal, ya que su misión fue hacer el<br />

daño mayor posible, como le puede ocurrir a aquellos individuos humanos de cuyo interior se apoderó la<br />

locura de la maldad más férrea <strong>del</strong> Ego, y que al morir físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la tierra, quedan <strong>en</strong> la cuarta<br />

dim<strong>en</strong>sión.<br />

Estos seres supuestam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>demoniados, pued<strong>en</strong> quedar también a través de la práctica de la wija,<br />

por la que llaman a una serie de <strong>en</strong>tidades maléficas, que <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te de ese individuo humano, y<br />

después <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong> estado español, se autorizaría a un cura experto <strong>en</strong> exorcismos, por parte <strong>del</strong><br />

obispado al que pert<strong>en</strong>ezca dicho cura, convirtiéndose <strong>en</strong> un cura espectáculo, QUE CREA<br />

CONFUSIÓN Y NO QUIERE BAJO NINGÚN CONCEPTO PREVENIR LA EXISTENCIA DEL<br />

EGO.<br />

125


No obstante, lo que le ocurre a muchos individuos humanos, es que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un interior muy<br />

obsesivo, <strong>en</strong> el que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong>rocado los sucesivos traumas sufridos, de ahí la frustración continua que<br />

si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, SIENDO EL EGO DEL ORGULLO, EL QUE HACE QUE SE SIENTA RESENTIMIENTO E<br />

INCLUSO ODIO HACIA TODOS ESOS INDIVIDUOS HUMANOS QUE HICIERON DAÑO A TU<br />

EGO, YA QUE TODO LO QUE LE DICEN A UNO Y QUE LE SIENTA MAL, ES PORQUE SE LO<br />

DICEN AL EGO DE UNO MISMO.<br />

OTRA COSA MUY DISTINTA ES LA DIGNIDAD DE LA CONCIENCIA, QUE NO SE<br />

PUEDE MEZCLAR NI CON EL EGO DEL ORGULLO, NI CON LOS TRAUMAS, PORQUE LA<br />

CONCIENCIA ES SIEMPRE LUZ, ES DECIR, DIGNIDAD, Y NO TIENE NADA QUE VER CON<br />

EL EGO Y CON LOS TRAUMAS.<br />

ADEMÁS, LA DIGNIDAD DE LA CONCIENCIA, ES LA QUE VA A PERMITIR PENSAR<br />

EN UNO, Y DEJAR DE COMPARARSE CON LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, YA QUE<br />

ESO SE LLAMA ENVIDIA, DADO QUE SIN DARSE CUENTA, UNO LO JUZGA Y CRITICA,<br />

DICIENDO QUE UNO A LOS DEMÁS LOS VE DEL MONTÓN, LO QUE NO ES MÁS QUE UNA<br />

CRÍTICA QUE VIENE DEL EGO DE LA ENVIDIA, YA QUE NADA LE DEBE IMPORTAR A<br />

UNO MÁS QUE PENSAR EN LO QUE UNO HACE, SIN IMPORTARLE COMO CONSIGAN LOS<br />

DEMÁS LAS COSAS.<br />

DE HECHO, SI A UNO LE IMPORTA MUCHO COMO CONSIGAN LOS DEMÁS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS LAS COSAS, ES PORQUE SE PIERDE MUCHA ENERGÍA, AUNQUE<br />

DE TODAS MANERAS, NO HAY INDIVIDUOS HUMANOS MUCHO MÁS INTELIGENTES QUE<br />

OTROS, SINO QUE LO QUE HAY SON CIRCUNSTANCIAS MUY DISPARES, LAS UNAS DE<br />

LAS OTRAS, pero este trabajo de saber des<strong>en</strong>rocar de cada una nuestras m<strong>en</strong>tes interiores, los traumas<br />

y obsesiones, es algo que dep<strong>en</strong>de de cada individuo humano, que es el que ti<strong>en</strong>e que estar<br />

autoobservándose continuam<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, un individuo humano por descubrir que no es más intelig<strong>en</strong>te que otro, no quiere decir<br />

que no se pueda dar cu<strong>en</strong>ta de que la televisión ha sido el instrum<strong>en</strong>to más eficaz para difundir el<br />

consumismo que acarrea el capitalismo, o que las cosas ocurr<strong>en</strong> por una razón, ya que hay un gran plan,<br />

un plan perfecto.<br />

Por otro lado, lo que hay que int<strong>en</strong>tar es no hablar con ira o con orgullo, ya que no es lo mismo que<br />

hablar <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo y de la ira, ya que una cosa muy distinta es hablar con Ego, y otra sobre el<br />

tema <strong>del</strong> Ego, por lo que hay que ser consci<strong>en</strong>te de la realidad egoica, si bi<strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de cada individuo humano, lo que pret<strong>en</strong>de es conseguir la llamada escapatoria <strong>del</strong> Ego, para no t<strong>en</strong>er<br />

que trabajar por ejemplo el Ego de la <strong>en</strong>vidia, que sale a todos los mom<strong>en</strong>tos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Este Ego de la <strong>en</strong>vidia sale a todos los mom<strong>en</strong>tos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, porque actúa contra algún otro individuo humano, porque el individuo<br />

humano que lo <strong>en</strong>vidia se id<strong>en</strong>tifica con él, o lo admira por cualquier otra circunstancia, y por ese deseo<br />

que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ser iguales, es decir, se int<strong>en</strong>ta imitar todo<br />

lo que hace, y al no conseguirlo, es como vi<strong>en</strong>e la frustración y se puede producir un trauma psíquico <strong>en</strong><br />

el individuo humano que quería parecerse a algui<strong>en</strong>.<br />

Por ejemplo, a inicios <strong>del</strong> siglo XXI <strong>en</strong> el estado español, a muchos individuos humanos, que le<br />

dijeron que se esforzaran a estudiar, porque los resultados los iban a ver recomp<strong>en</strong>sados a largo plazo, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran que a los treinta y cinco años, y lo que todavía queda por pasar, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran abandonados a<br />

su suerte, <strong>en</strong>gañados, y lo que es peor, con heridas psíquicas que no le dan pasado de sus años de<br />

estudio, sobre todo <strong>en</strong> la universidad, con las asignaturas de derecho.<br />

No obstante, que más da, si seguro que quedan más años de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica de los<br />

prog<strong>en</strong>itores, mi<strong>en</strong>tras estos vivan físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el planeta tierra, e incluso de años de estudio si uno<br />

quiere, dada la oferta académica que existe, pero que sin embargo dan siempre los mismos, los cuales<br />

son los que a su vez le cierran las puertas a uno, es decir, existe un cierre <strong>en</strong>cubierto, oficialm<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

126


que nadie habla y mucho m<strong>en</strong>os se quiere hacer visible, que está dirigido por unos dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Es decir, existe como una invisible mano negra, que no permite que estos individuos humanos se<br />

puedan integrar mínimam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el sistema, lo que los desanima, aunque a veces lo int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, pero<br />

sigu<strong>en</strong> esperando por si llega la oportunidad, pero esta no llega, con lo que se sigue retrasando de esta<br />

manera su indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica.<br />

De esta forma, el crecimi<strong>en</strong>to de prog<strong>en</strong>itores que t<strong>en</strong>gan a su cargo a sus propios hijos rozando ya<br />

la cuar<strong>en</strong>t<strong>en</strong>a no va a hacer otra cosa que seguir aum<strong>en</strong>tando, lo que sin duda puede que <strong>en</strong> algún<br />

mom<strong>en</strong>to derive <strong>en</strong> algún conflicto social serio, dado que tampoco ni el propio interesado, ni tampoco la<br />

familia está fervi<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te dispuesta a que la víctima de esta situación social, se v<strong>en</strong>ga demasiado abajo<br />

<strong>en</strong> la escala <strong>del</strong> supuesto prestigio social, ya que sin duda afectaría a la familia <strong>en</strong>tera, y por lo cual se<br />

prefiere que el individuo humano <strong>en</strong> concreto siga d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> núcleo de la familia, la cual acaba<br />

actuando de nido de subsist<strong>en</strong>cia, aunque si bi<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e que pagar problemas de adaptación, por una<br />

conviv<strong>en</strong>cia y una dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia económica inesperada, que se prolonga tanto <strong>en</strong> el tiempo, pero que<br />

dada la situación económica de bajos sueldos, no queda más remedio que aceptar.<br />

De hecho, lo que se está haci<strong>en</strong>do, es que el Ego de la <strong>en</strong>vidia siga aum<strong>en</strong>tando, ya que estos<br />

individuos humanos <strong>en</strong> esta situación tan precaria, no aceptan su id<strong>en</strong>tidad social, sobre todo, cuando la<br />

comparan con otros desde su Ego de la <strong>en</strong>vidia, pero <strong>en</strong> el fondo, si quier<strong>en</strong> subsistir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no le queda más remedio que aceptar esta<br />

situación tan precaria económica y anímicam<strong>en</strong>te hablando.<br />

Pero la realidad, es que este Ego de la <strong>en</strong>vidia triunfa <strong>en</strong> la vida cotidiana, porque llega desde un<br />

complejo de inferioridad que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano d<strong>en</strong>tro de si, ya que siempre alguno existe,<br />

sobre todo cuando esta sociedad, formada por muchos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sigue imponi<strong>en</strong>do a ultranza y como sea, una feroz<br />

compet<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, seguro que las cosas sigu<strong>en</strong> igual de siempre, porque el Ego de la <strong>en</strong>vidia nunca va a<br />

permitir la liberación de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, y por eso la bloquea y la anula, y ayuda <strong>en</strong><br />

negativo a aum<strong>en</strong>tar todavía más los comportami<strong>en</strong>tos egoístas, lo que origina que <strong>en</strong> la vida cotidiana<br />

exista g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te un mal ambi<strong>en</strong>te, ya que los individuos humanos, casi inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando<br />

se crean <strong>en</strong>tre ellos, todo tipo de rechazos y personales antipatías.<br />

De hecho, el individuo humano cuya m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra apoderada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, es decir, por el Ego de la <strong>en</strong>vidia, siempre va t<strong>en</strong>er una forma de ser <strong>en</strong>ferma y rara, es<br />

decir, como si p<strong>en</strong>sara mal de todos los demás individuos humanos, m<strong>en</strong>os de si misma, ya que se<br />

considera que es la mejor, y por eso las circunstancias de la vida y la suerte van a girar <strong>en</strong>torno a este<br />

Ego de la <strong>en</strong>vidia, <strong>del</strong> que sin embargo este individuo humano no se da cu<strong>en</strong>ta de él, ya que incluso<br />

cuanto más poder ti<strong>en</strong>e este Ego de la <strong>en</strong>vidia, más se resiste a querer reconocer este individuo humano<br />

que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>vidia.<br />

De hecho, si un individuo humano fuese capaz de reconocer abiertam<strong>en</strong>te que ti<strong>en</strong>e un fuerte Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, quiere decir a su vez que el Ego va a m<strong>en</strong>os, y es cuando no se quiere reconocer<br />

aunque se si<strong>en</strong>ta su exist<strong>en</strong>cia, pero <strong>en</strong> cambio cuando este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro va a más, es<br />

cuando se solidifica, y por eso este Ego de la <strong>en</strong>vidia se molesta cuando algui<strong>en</strong> mejora su posición<br />

material <strong>en</strong> la vida con adquisición de nuevas cosas.<br />

Por todo esto, el Ego de la <strong>en</strong>vidia provoca una gran quemazón interior <strong>en</strong> todo lo que signifique la<br />

acumulación material que hagan los demás individuos humanos.<br />

De hecho, este gran quemazón interior que provoca el Ego de la <strong>en</strong>vidia <strong>en</strong> cada individuo<br />

humano, causa que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cada individuo humano desee constante que las cosas no le salgan<br />

bi<strong>en</strong> a los demás individuos humanos, aunque cuando algui<strong>en</strong> conocido obti<strong>en</strong>e alguna mejora, <strong>del</strong> tipo<br />

que sea, esto significa un fuerte contratiempo para el individuo humano que es un <strong>en</strong>vidioso, y por lo<br />

cual, este individuo humano que <strong>en</strong>vidia, consci<strong>en</strong>te o inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, se mostrará pesado y negativo<br />

<strong>en</strong> su relación con los demás individuos humanos.<br />

127


Incluso, si este Ego de la <strong>en</strong>vidia, que ti<strong>en</strong>e este individuo humano, sufre un estrés postraumático,<br />

se negará por orgullo a aceptar que la única solución que queda es la de hablar.<br />

Pero este Ego de la <strong>en</strong>vidia se muestra a lo largo de los días de la vida cotidiana, cuando sin darse<br />

cu<strong>en</strong>ta de eso, el individuo humano se si<strong>en</strong>te molesto por el triunfo de los demás individuos humanos, y<br />

por ello también este Ego de la <strong>en</strong>vidia lo que pret<strong>en</strong>de es tratar de hacer lo más compleja posible la vida<br />

de los demás individuos humanos deseando el sufrimi<strong>en</strong>to para esos individuos humanos a los que<br />

<strong>en</strong>vidia, aun estando incluso muy preocupado por la vida de los demás.<br />

Pero para hacer el mayor daño posible, sin importarle si es un res<strong>en</strong>tido con aquellos que<br />

sobresal<strong>en</strong> un poco de la mediocridad de la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y por ello este Ego de la <strong>en</strong>vidia también se demuestra <strong>en</strong> el miedo a perder la posición o<br />

estatus social, o también humillando, despreciando o haci<strong>en</strong>do daño anímico a todos aquellos individuos<br />

humanos, que el individuo humano cree que le pued<strong>en</strong> hacer la compet<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, es muy recom<strong>en</strong>dable tratar de analizar la percepción de los niveles <strong>en</strong> los que se<br />

mueve este Ego de la <strong>en</strong>vidia, y para ello se puede analizar si ese individuo humano que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>vidia, la<br />

ti<strong>en</strong>e sólo desde un punto de vista material, o también la ti<strong>en</strong>e por no haberse dado cu<strong>en</strong>ta de que existe<br />

un conocimi<strong>en</strong>to universal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de uno, y que sólo con mucha dedicación hay que ir<br />

sacándolo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es por donde se ti<strong>en</strong>e acceso, y para lo cual<br />

hay que disolver el Ego y acabar con la m<strong>en</strong>te interior controlada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, la<br />

cual vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do una m<strong>en</strong>te inferior.<br />

De hecho, qui<strong>en</strong> juzga d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

es siempre el Ego de la <strong>en</strong>vidia, el cual por mucho que no se quiera desde la claridad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

acaba siempre sali<strong>en</strong>do hacia fuera <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to de la vida <strong>del</strong> día a día, porque dicho Ego de la<br />

<strong>en</strong>vidia termina v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por otro lado, <strong>en</strong> el día a día, este Ego de la <strong>en</strong>vidia funciona cuando un individuo humano no es<br />

agradecido con algui<strong>en</strong> que le ha ayudado, y esto ocurre porque el individuo humano <strong>en</strong> cuestión, no<br />

quiere acabar con la bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> de este Ego de la <strong>en</strong>vidia, que siempre juzga de una manera<br />

peyorativa a los demás individuos humanos, y <strong>en</strong> cambio considera que el como individuo humano, es<br />

muy correcto, y lo cree porque desde la infancia ti<strong>en</strong>de a t<strong>en</strong>er unos recuerdos positivos de si mismo,<br />

porque lo asocia a los bu<strong>en</strong>os mom<strong>en</strong>tos vividos, ya que cuando se es niño se maximizan los bu<strong>en</strong>os<br />

mom<strong>en</strong>tos vividos, fr<strong>en</strong>te a los malos que también los hubo y bastantes más de lo que <strong>en</strong> un principio se<br />

cree.<br />

De hecho, casi todos los individuos humanos cuando recuerdan su infancia, ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> a no recordar<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que sin embargo si tuvo cada individuo humano, dado que la propia bu<strong>en</strong>a<br />

imag<strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego de creer ser un individuo humano correcto, actúa de def<strong>en</strong>sa fr<strong>en</strong>te a los demás Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, sólo es cuando uno si<strong>en</strong>te vergü<strong>en</strong>za, cuando el individuo humano si<strong>en</strong>te cierto tipo<br />

de arrep<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, y puede llegar a superar cualquier Ego que uno reconozca <strong>en</strong> voz alta, ya que todo lo<br />

que le ocurre a uno como individuo humano, es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que hace caminar la vida de cada individuo humano, siempre que no se trate de controlar,<br />

incluso hacia el precipicio de la fatalidad.<br />

De esta forma, este Ego de la <strong>en</strong>vidia, como todos los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo único<br />

que hac<strong>en</strong> es perjudicar al interior de cada individuo humano, y por ello son la causa de toda la<br />

problemática m<strong>en</strong>tal y anímica que puede t<strong>en</strong>er cada individuo humano, ya que de hecho, con la <strong>en</strong>vidia<br />

los individuos humanos se vuelv<strong>en</strong> antipáticos porque emanan de su m<strong>en</strong>te interior una continua <strong>en</strong>ergía<br />

negativa, lo que afecta a las relaciones con los demás individuos humanos, que se vuelv<strong>en</strong> conflictivas, y<br />

que ti<strong>en</strong>e como consecu<strong>en</strong>cia que no vamos a poder estar muy cómodos con nosotros mismos, porque la<br />

paz interior se ve muy afectada, gastando torpem<strong>en</strong>te nuestra <strong>en</strong>ergía interior, que se necesitaría <strong>en</strong><br />

teoría, para la tarea interior de acabar con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

128


Por lo tanto, con este tipo de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el Ego de la<br />

<strong>en</strong>vidia, se sufre innecesariam<strong>en</strong>te por lo que consigu<strong>en</strong> los demás individuos humanos, lo que nos lleva<br />

a hacer continuas comparaciones, a competir y a confrontarse con los demás individuos humanos, lo que<br />

nos puede llevar a una absurda obsesión fanática, por ser más que todos los demás individuos humanos,<br />

que incluso se puede llegar a que ese individuo humano que tanto se <strong>en</strong>vidia, a tratar de hacerle<br />

secretam<strong>en</strong>te el mayor daño posible, como es por ejemplo no dejarle de una manera sibilina, integrarse<br />

<strong>en</strong> el sistema.<br />

De hecho, este Ego de la <strong>en</strong>vidia va <strong>en</strong> contra de la confianza, que se establece <strong>en</strong>tre dos<br />

individuos humanos que se quier<strong>en</strong> mutuam<strong>en</strong>te, porque pued<strong>en</strong> estar agradecidos el uno al otro por<br />

cualquier detalle, ya que existe una intimidad muy bonita, es decir, una comp<strong>en</strong>etración mutua, ya que<br />

cuando llega el amor se confían los secretos más íntimos a ese otro individuo humano que tanto te gusta,<br />

si bi<strong>en</strong> por otro lado, no es más que un estado de <strong>en</strong>aj<strong>en</strong>ación metal transitorio, ya que la realidad te<br />

vuelve a tu sitio como individuo humano, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro siempre acaba haci<strong>en</strong>do de<br />

las suyas, es decir, se le hace ver a cada individuo humano, que ti<strong>en</strong>e que subsistir sin el otro, dado que<br />

por mucho que se crea que se necesita al otro individuo humano para ser feliz y acercarse un poco más a<br />

la infinitud de la eternidad, lo cierto es que cada individuo humano debe salvarse por si solo, ya que el<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia se acaba imponi<strong>en</strong>do, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano si una cosa quiere, es no morir jamás, y esa es la única realidad<br />

que existe al final.<br />

De esta manera, cuando <strong>en</strong>tre una pareja empieza a faltar la complicidad <strong>del</strong> diálogo secreto, es<br />

porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro acaba triunfando sobre la conci<strong>en</strong>cia, que es la felicidad <strong>del</strong><br />

acercami<strong>en</strong>to a la infinitud de la eternidad, o lo que es lo mismo que decir, que cuanto más feliz y alegre<br />

se si<strong>en</strong>te un individuo humano, <strong>en</strong> teoría m<strong>en</strong>os ganas t<strong>en</strong>drá de ser malo, porque cuando un individuo<br />

humano se comporta de manera hostil con los demás individuos humanos, es porque su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si<strong>en</strong>te miedo, es decir, ti<strong>en</strong>e miedo a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

planeta tierra.<br />

De hecho, una manera de ver este miedo a la muerte física, que ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo<br />

humano, es a través de la pupila <strong>del</strong> ojo, que es el reflejo <strong>del</strong> yo profundo, es decir, de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

de la que se acaba apoderando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y de aquí que se produzcan una serie<br />

incompr<strong>en</strong>siones continuas hacia cada uno de nosotros mismos, ya que estamos muy cargados de<br />

<strong>en</strong>ergías negativas, sobrev<strong>en</strong>idas por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

No obstante, el individuo humano está bastante acostumbrado a disimular dichas <strong>en</strong>ergías<br />

negativas, que le causan tanto desasosiego, es decir, a apar<strong>en</strong>tar que es más feliz de lo que lo es <strong>en</strong> la<br />

realidad, ya que interiorm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral el individuo humano es bastante infeliz, ya que su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior siempre quiere más, nunca se conforma con lo que es y ti<strong>en</strong>e, ya<br />

que dos de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, a saber, el c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal y emocional, se<br />

id<strong>en</strong>tifican con todo lo que le ocurre al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo.<br />

De hecho, para que no exista ninguna clase de id<strong>en</strong>tificación, con lo que pi<strong>en</strong>sa el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el individuo humano necesita int<strong>en</strong>tar ponerse <strong>en</strong> el lugar de los<br />

demás individuos humanos, aprovechando los breves instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que se<br />

d<strong>en</strong>omina empatía, y que provoca la aparición de una nueva circunstancia, que es este caso es más<br />

positiva, pero que pronto se esfuma, al v<strong>en</strong>cer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, que es el que produce la perman<strong>en</strong>te insatisfacción que llevamos <strong>en</strong> nuestro interior,<br />

todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

No obstante, una manera de int<strong>en</strong>tar rebajar esta perman<strong>en</strong>te insatisfacción, es aceptando que<br />

t<strong>en</strong>emos mucho amor propio y orgullo, que es lo que hace que <strong>en</strong> nuestras relaciones personales con los<br />

demás individuos humanos, nos <strong>en</strong>contremos a m<strong>en</strong>udo dolidos, por algo que nos hicieron o dijeron y no<br />

esperábamos que nos hicieran o dijeran, dado que el amor propio acaba si<strong>en</strong>do el mejor protector que<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

129


De hecho, la manera o el instrum<strong>en</strong>to que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano para relacionarse con los<br />

demás individuos humanos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

es su personalidad, que sirve para que el individuo humano pueda sobrevivir lo mejor que pueda <strong>en</strong> la<br />

vida cotidiana.<br />

De esta forma, se ve el cuerpo de cada individuo humano <strong>en</strong> un primer lugar, pero seguidam<strong>en</strong>te<br />

aparece la personalidad, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la <strong>en</strong>ergía de cada individuo humano, y por ello esta<br />

personalidad se forma <strong>en</strong> los primeros siete años de vida, y por eso a partir de los siete años de vida, esta<br />

personalidad se va haci<strong>en</strong>do cada vez más pot<strong>en</strong>te, porque con los años el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, la va reforzando <strong>en</strong> el día a día.<br />

No obstante, esta personalidad que tan importante es <strong>en</strong> el desarrollo <strong>del</strong> Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se desvanece físicam<strong>en</strong>te bastante después de que lo haga el<br />

cuerpo, más o m<strong>en</strong>os tresci<strong>en</strong>tos años después, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vivi<strong>en</strong>do a todos los mom<strong>en</strong>tos de la personalidad de cada individuo humano que<br />

muere, personalidad que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la cuarta infradim<strong>en</strong>sión de la realidad, que es el tiempo.<br />

Por todo esto, esta personalidad siempre se muestra egoica, es decir, con una gran d<strong>en</strong>sidad de<br />

<strong>en</strong>ergía negativa a sus espaldas, cosa que nunca es recom<strong>en</strong>dable, y por eso los individuos humanos,<br />

conforme se van haci<strong>en</strong>do cada vez más mayores, van añadiéndose <strong>en</strong> ellos, una personalidad negativa<br />

cada vez más acusada, que consiste <strong>en</strong> una serie de ideas fijas y perman<strong>en</strong>tes, que fueron activadas <strong>en</strong> su<br />

gran mayoría, por la malísima educación recibida tanto <strong>en</strong> la familia como <strong>en</strong> el colegio, y por lo cual<br />

una personalidad más o m<strong>en</strong>os equilibrada dep<strong>en</strong>de de la falsa e incorrecta educación recibida de padres<br />

y educadores oficiales <strong>del</strong> sistema.<br />

De hecho, el ejemplo de los padres, es es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> la bu<strong>en</strong>a formación psíquica de cada individuo<br />

humano, pero la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no permite<br />

ser muy optimistas, porque el pacto y el apoyo que debería existir <strong>en</strong>tre la madre y el padre para la<br />

educación de los hijos, bastantes veces no existe d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, los valores que debería repres<strong>en</strong>tar la madre, a la hora de la verdad, se<br />

conviert<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> papel mojado,<br />

por mucho que la madre repres<strong>en</strong>te la creación como símbolo fem<strong>en</strong>ino, lo que no quiere decir que<br />

repres<strong>en</strong>te un símbolo débil, sino que es un símbolo difer<strong>en</strong>te al masculino, por lo que este símbolo<br />

fem<strong>en</strong>ino debería buscar su refer<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la naturaleza, que es la auténtica madre de toda la realidad.<br />

Pero la verdad, es que los valores más auténticam<strong>en</strong>te fem<strong>en</strong>inos, como la s<strong>en</strong>cillez, y la<br />

espontaneidad, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar, porque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, bastantes madres, más de las<br />

deseables, ya no repres<strong>en</strong>tan ese ánimo para los mom<strong>en</strong>tos difíciles, sino que repres<strong>en</strong>ta el amor, que<br />

debe ser la unión de saber emocionalm<strong>en</strong>te que la madre está incondicionalm<strong>en</strong>te atada a su hijo, dado<br />

que la madre se dice que es el eterno fem<strong>en</strong>ino, es decir, es Dios madre, dado que los griegos<br />

repres<strong>en</strong>tan a Hera, que es el alma gemela o esposa de Zeus.<br />

Por otro lado, los valores, que se consideraban <strong>en</strong> la antigüedad como masculinos, se están<br />

erosionando poco a poco, es decir, el valor masculino de la protección, que no es lo mismo que la<br />

sobreprotección, que sería sin embargo hacerle daño al respeto y a la firmeza, que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er todo<br />

varón que quiera hacer lo mejor posible su papel de padre, o el valor de la fuerza y de la seguridad que<br />

ti<strong>en</strong>e que s<strong>en</strong>tir el hijo <strong>del</strong> lado <strong>del</strong> padre, cuando este último tome decisiones, se están cambiando a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, por la intelig<strong>en</strong>cia de la no agresión y <strong>del</strong> respeto mutuo.<br />

De hecho, lo ideal es que este hombre sea un ser evolucionado, que se autorrealiza y que se int<strong>en</strong>ta<br />

buscar a si mismo a todos los mom<strong>en</strong>tos, aunque la lucha sea consigo mismo <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te, con su<br />

pasado, es decir, con lo que fue uno, y con lo que le seguirán forzando a ser a uno, <strong>en</strong> el futuro.<br />

Otra cosa distinta, es la m<strong>en</strong>te solar, que no es una m<strong>en</strong>te que duda sobre todas las cosas, como sin<br />

embargo si lo hace la m<strong>en</strong>te lunar, y por lo cual, la personalidad de ese individuo humano todavía niño,<br />

está si<strong>en</strong>do construida de una manera equivocada, lo que se reflejará de adulto, ya que no sabrá bi<strong>en</strong> lo<br />

que es el amor, como el más auténtico de los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, dado que es el motor que mueve todo el<br />

130


universo, el cual nunca es egoísta, es decir, no pi<strong>en</strong>sa sólo <strong>en</strong> si mismo, sino que todo lo hace p<strong>en</strong>sando<br />

<strong>en</strong> el bi<strong>en</strong> de toda la realidad.<br />

Por todo esto, el amor proporciona paz, y es un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to que siempre habla con hechos, para<br />

que sea auténtico, ya que todo lo demás es todo m<strong>en</strong>os amor, ya que lo que no es auténtico amor, para lo<br />

único que sirve, es para <strong>en</strong>gañar y chupar la <strong>en</strong>ergía sexual de cada individuo humano, a través <strong>del</strong> Ego<br />

de la lujuria, que se convierte <strong>en</strong> el capital acumulativo de los des<strong>en</strong>gaños amorosos, y <strong>en</strong> uno de los<br />

factores principales que mueve el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y por<br />

eso este Ego de la lujuria se convierte <strong>en</strong> una de las fu<strong>en</strong>tes principales, que origina la problemática vida<br />

<strong>del</strong> individuo humano <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

De hecho, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que<br />

conti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>tre otros muchos, a este Ego de la lujuria, que es el orig<strong>en</strong> junto a otros Egos, que se<br />

conti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, de toda la problemática que afecta al individuo<br />

humano, desde la noche de los tiempos.<br />

Pero a los pocos individuos humanos, que manejan el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, lo que le interesa, es que la g<strong>en</strong>eralidad de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qued<strong>en</strong> apegados a lo que quiere este Ego de la lujuria.<br />

De hecho, a los pocos y dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que acaban<br />

manejando el impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, o lo que es lo<br />

mismo, el Ego <strong>del</strong> sistema social y económico, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es que la g<strong>en</strong>eralidad de los demás<br />

individuos humanos, se obsesion<strong>en</strong> compulsivam<strong>en</strong>te, hasta quedar como narcotizados, pervirti<strong>en</strong>do uno<br />

de los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza universal, que es la atracción física, sexual, emocional y<br />

espiritual <strong>en</strong>tre el hombre y la mujer, que debe ser una atracción clara y ll<strong>en</strong>a de la luz que da la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, es que se prefiere seguir confundi<strong>en</strong>do a cada individuo humano, sobre todo cuanto<br />

más se vive d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y para ello los<br />

que controlan el sistema a través de sus dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo que buscan es borrar<br />

cualquier atisbo de m<strong>en</strong>saje profundo, ll<strong>en</strong>o de una espiritualidad ci<strong>en</strong>tífica, para que sobresalga<br />

solam<strong>en</strong>te desde d<strong>en</strong>tro de la realidad, un nihilismo excluy<strong>en</strong>te y cerrado, que surge tanto desde los<br />

def<strong>en</strong>sores a ultranza <strong>del</strong> capitalismo más atroz, como son los liberales capitalistas, como de los críticos<br />

de este capitalismo social y económicam<strong>en</strong>te salvaje, pero que paradójicam<strong>en</strong>te se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> este<br />

caso de negar la profundidad <strong>del</strong> m<strong>en</strong>saje de los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, <strong>en</strong> extraños<br />

compañeros de cama.<br />

Aunque por otro lado, se sigue considerando tácitam<strong>en</strong>te a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que un<br />

individuo humano varón, ti<strong>en</strong>e que seguir si<strong>en</strong>do muy macho, ya que la virilidad se une a cumplir con<br />

las expectativas de la costumbre antigua de asegurarse que el individuo humano varón ti<strong>en</strong>e reservado<br />

para si la función de poner la semilla que haga posible la reproducción de individuos humanos de la raza<br />

aria.<br />

Por tanto, todo esto es muy contradictorio, ya que por un lado se apoya la tradición de la<br />

reproducción sexual natural y no in vitro, y por otro lado se dice que esta última sería bu<strong>en</strong>a para casos<br />

de parejas de lesbianas que quisieran t<strong>en</strong>er hijos, lo que no quiere decir que practiqu<strong>en</strong> una sexualidad<br />

no pura, ni que sean unas inconsci<strong>en</strong>tes que carec<strong>en</strong> de cualquier tipo de consideración ética, ya que <strong>en</strong><br />

su forma de ser y actuar, no ti<strong>en</strong>e porque existir nunca la supuesta malicia <strong>del</strong> morbo que se aplica<br />

desde el conservadurismo más político y religioso.<br />

De hecho, bastante peor son todos aquellos individuos humanos, los cuales son unos falsam<strong>en</strong>te<br />

bi<strong>en</strong> p<strong>en</strong>santes, que sab<strong>en</strong> guardar las apari<strong>en</strong>cias, pero que <strong>en</strong> su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aparece el<br />

Ego de la lujuria de una forma muy pot<strong>en</strong>te, aunque <strong>en</strong> la vida diaria que se ve, lo trat<strong>en</strong> de disimular lo<br />

más posible, si<strong>en</strong>do políticam<strong>en</strong>te correctos <strong>en</strong> la forma de p<strong>en</strong>sar y suaves <strong>en</strong> las formas, ya que todas<br />

las perversiones las pi<strong>en</strong>san y llevan a cabo sin que nadie las pueda ver y casi ni tan siquiera sospechar.<br />

Por todo esto, existe un falso puritanismo, que se da por ejemplo <strong>en</strong> sociedades supuestam<strong>en</strong>te<br />

avanzadas, pero cuyos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> unas m<strong>en</strong>tes interiores perversas, las cuales, al estar<br />

dominadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se están alim<strong>en</strong>tando continuam<strong>en</strong>te de su propio morbo y<br />

131


lascivia de una manera maquinal, pero sin saber que están <strong>en</strong>trando <strong>en</strong> la deg<strong>en</strong>eración sexual de si<br />

mismos, por causa de que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ti<strong>en</strong>e completam<strong>en</strong>te dominada a la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

La solución a todo esto, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> teoría, porque después <strong>en</strong> la práctica se hace muy difícil<br />

llevarlo a cabo, sería int<strong>en</strong>tar canalizar la <strong>en</strong>ergía de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que conti<strong>en</strong>e la<br />

lujuria, la cual toma fuerza <strong>en</strong> la adolesc<strong>en</strong>cia, porque hay un fuerte cambio hormonal y <strong>en</strong>docrino, y por<br />

lo cual este adolesc<strong>en</strong>te sufre al mismo tiempo un proceso de desori<strong>en</strong>tación, ante un proceso de este<br />

tipo, y por lo cual la <strong>en</strong>ergía sexual se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra desbocada a salir continuam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> cuerpo físico, y<br />

cuando desde la Antigüedad nos <strong>en</strong>señaran a construir los pranayamas, es decir, ret<strong>en</strong>er la <strong>en</strong>ergía sexual<br />

y canalizarla, que es el proceso natural de la <strong>en</strong>ergía sexual, ya que lo que no es muy conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te es<br />

estar continuam<strong>en</strong>te provocando la salida de esta <strong>en</strong>ergía sexual <strong>del</strong> cuerpo humano, cosa que hace el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro a través de la lujuria.<br />

De hecho, la forma de aminorar ese poder <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo la lujuria, es transmutar la <strong>en</strong>ergía sexual, dado que si le restamos fuera a este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, la conci<strong>en</strong>cia se ve m<strong>en</strong>os afectada, aunque lo cierto es que <strong>en</strong> la práctica <strong>del</strong> día a día se hace<br />

muy difícil de llevar a cabo, y aun cuando si se llevas<strong>en</strong> a cabo estos pranayamas egipcios, habría una<br />

absorción de nuestras propias <strong>en</strong>ergías por los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida que nos<br />

harían s<strong>en</strong>tir mejor.<br />

Pero lo que ocurre, es que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, que acaban por manejar los medios de comunicación social, y la<br />

investigación ci<strong>en</strong>tífica oficial, no quier<strong>en</strong> conciliar este tipo de conocimi<strong>en</strong>to tan profundo, con sus<br />

descubrimi<strong>en</strong>tos.<br />

De hecho, no se quiere ayudar a descubrir a cada individuo humano los verdaderos valores que le<br />

hac<strong>en</strong> libre a cada uno, tanto desde el punto de vista de la conci<strong>en</strong>cia que forzosam<strong>en</strong>te se ve obligada a<br />

habitar si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro de la vida social cotidiana, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la mejor forma de vivir,<br />

es decir, lo más intelig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te posible, como desde el punto de los valores de los principios de la<br />

intelig<strong>en</strong>cia universal, que es el desarrollo <strong>del</strong> espíritu de cada individuo humano, espíritu <strong>en</strong> el cual se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran el amor y la paz interior, la misma paz interior que <strong>en</strong>contramos cuando nos relacionamos<br />

con los animales de compañía, que al no t<strong>en</strong>er Ego, no pid<strong>en</strong> nada a cambio, y eso nos relaja a todos y<br />

cada uno de los individuos humanos.<br />

Pero la verdad, al final lo que hace cada individuo humano, cuando ti<strong>en</strong>e que sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es imitar, ya que su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si ti<strong>en</strong>e una cosa, es miedo a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta<br />

tierra, y por ello los individuos humanos con miedo imitan a todo aquello que se apegan, y que destruye<br />

la creatividad humana, y el p<strong>en</strong>sar por uno de una forma indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, la m<strong>en</strong>te humana lo que busca, cuando se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra bajo el dominio <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es la seguridad, por lo que ningún cambio puede suceder, ya que<br />

el cambio sólo puede suceder, cuando el Ego <strong>del</strong> individuo humano no ti<strong>en</strong>e miedo a morir, lo que es<br />

algo imposible, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro siempre ti<strong>en</strong>e miedo a morir, y por lo tanto, es el<br />

mejor caldo de cultivo para que t<strong>en</strong>ga lugar la imitación, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, ya que exist<strong>en</strong> apegos a los objetos y al dinero, lo que hace que cada<br />

individuo humano adopte una postura siempre muy conservadora <strong>en</strong> el día a día de su vida.<br />

Por todo esto, el individuo humano que imita, nunca es creativo, y por lo cual le cuesta mucho más<br />

apr<strong>en</strong>der cosas nuevas, porque la m<strong>en</strong>te interior se ha convertido <strong>en</strong> un instrum<strong>en</strong>to completam<strong>en</strong>te<br />

teledirigido por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y que por lo tanto, está siempre<br />

repiti<strong>en</strong>do las mismas cosas, como le ocurre al individuo humano que se ve obligado a estudiar las<br />

materias obligatorias para superar la educación g<strong>en</strong>eral básica y el bachillerato, y lo que es mucho peor,<br />

las asignaturas de ci<strong>en</strong>cias políticas y de la administración, pero sobre todo <strong>en</strong> su rama de derecho<br />

público y teoría <strong>del</strong> estado.<br />

De hecho, desde que somos niños, se nos obliga a hacer y p<strong>en</strong>sar cosas, que sin embargo los pocos<br />

individuos humanos que manejan el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

132


mi, consideran lógicas porque salvaguardan sus intereses de dominación, aunque mi<strong>en</strong>tan y digan que es<br />

para nuestro bi<strong>en</strong>, y después de hacer seguram<strong>en</strong>te mucho DAÑO psíquico y físico a otros muchos<br />

individuos humanos, de los que nunca se sabe nada, al m<strong>en</strong>os de una manera visible.<br />

No obstante, es difícil hacer algo que no sea imitar, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, porque todos y cada uno de los individuos humanos, t<strong>en</strong>emos el mismo Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, el cual no desaparece fácilm<strong>en</strong>te, ya que la capacidad de auto<strong>en</strong>gaño que ti<strong>en</strong>e dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es muy grande y está arropada por <strong>en</strong>cima, por esos pocos individuos<br />

humanos que acaban manejando el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, o lo que<br />

es lo mismo, utilizando la conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de esos pocos individuos humanos cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro quiere destruir toda clase de espiritualidad, para referirse falsam<strong>en</strong>te a que se quiere construir un<br />

mundo nuevo, y ante la indifer<strong>en</strong>cia de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos.<br />

De esta manera, lo que nunca se quiere reconocer, es que el Ego existe porque ha sido creado <strong>en</strong><br />

las otras vidas de cada individuo humano, y es lo único que nos puede ayudar a compr<strong>en</strong>der, porque<br />

seguimos <strong>en</strong>trando <strong>en</strong> el juego de la acción–reacción, ya que no se nos permite transformar y<br />

compr<strong>en</strong>der el porque de esa actitud.<br />

Acaso, cada individuo humano no ha reaccionado así alguna vez, y además aunque lo haya<br />

hecho, este Ego siempre se quiere justificar, porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

siempre se acaba sinti<strong>en</strong>do frustrado, porque trabajó mucho, y cumplió con su parte, pero la parte oficial<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, al final nunca cumple, y por ello el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, va cada día que pasa de este tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, tomando cada vez más cuerpo y fuerza.<br />

Por todo esto, la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, nunca se podrá ver con los ojos físicos<br />

de cada individuo humano, sino sólo se podrá s<strong>en</strong>tir, y por ello hay que int<strong>en</strong>tar ir hacia algo más que lo<br />

material, ya que por orgullo se puede llegar a caer <strong>en</strong> una obsesión por querer demostrar y probar la<br />

exist<strong>en</strong>cia física de esta m<strong>en</strong>te interior, que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, lo mismo que le<br />

ocurre a Jesucristo, que fue un ser humano, que repres<strong>en</strong>tó a nivel físico, la cristificación, que es el<br />

mayor nivel de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, es el individuo humano que ha trasc<strong>en</strong>dido todas las leyes<br />

humanas, incluidas las leyes de la vida y la muerte.<br />

En cambio, si bajamos a la realidad de la vida cotidiana, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, siempre se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dividi<strong>en</strong>do la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es<br />

decir, haciéndole daño, por contraposición a la conci<strong>en</strong>cia que siempre une y clarifica esta m<strong>en</strong>te<br />

interior, aunque al final siempre acabe ganando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

Lo que ocurre, es que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, está alcanzando cada vez más fuerza y poder de implantación, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de los niños de hoy <strong>en</strong> día, es decir, finales de la década <strong>del</strong> 2000-2010 se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra mucho más<br />

desarrollado, que <strong>en</strong> mi niñez, que coincide <strong>en</strong> la época de finales de la década de 1970.<br />

Además, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre va a más, si cada individuo<br />

humano no es capaz de aminorarlo un poco, cosa que por ejemplo actualm<strong>en</strong>te no se hace, porque la<br />

humanidad de la raza aria se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la etapa de la kali yuga, que es una diosa hindú negativa, y<br />

que coincide astrológicam<strong>en</strong>te con la ERA DE ACUARIO, que com<strong>en</strong>zó <strong>en</strong> 1964 y terminará <strong>en</strong> 2011.<br />

Por todo esto, si uno no controla su Ego, el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos, acaba controlando completam<strong>en</strong>te la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por ello se<br />

hace necesario que cada individuo humano controle lo más posible su propio Ego, porque de esa manera<br />

ti<strong>en</strong>e la posibilidad, aunque sea remota, de controlar lo mejor posible su propia vida.<br />

PERO ESTA TAREA INTERIOR, DE INTENTAR CONTROLAR EL EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO, POR PARTE DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, NO TIENE QUE<br />

VER CON LA SUMISIÓN, COMO SE PUEDE LLEGAR A PENSAR, SINO CON LA HUMILDAD<br />

DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA.<br />

133


DE HECHO, CUANDO UN INDIVIDUO HUMANO SE EQUIVOCA, Y PIDE DISCULPAS, ES<br />

QUE ESTÁ ACTUANDO LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, SI BIEN LO MÁS<br />

NORMAL, ES QUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, JUSTIFIQUE UNA Y OTRA VEZ<br />

DICHA CONFUSIÓN, Y ACABE ECHÁNDOLE LA CULPA SÓLO A LOS DEMÁS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS de todo lo negativo que le ocurre <strong>en</strong> su vida cotidiana.<br />

Por todo esto, se hace necesario t<strong>en</strong>er la mayor lucidez posible o lo que haga falta, para saber bi<strong>en</strong><br />

cuando la acción vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, o de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y de<br />

qui<strong>en</strong> es la responsabilidad de una situación y de qui<strong>en</strong> la otra.<br />

No obstante, el único ser capacitado para t<strong>en</strong>er el control sobre la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es la unidad múltiple perfecta, que no ti<strong>en</strong>e forma, pero que es la intelig<strong>en</strong>cia universal, es<br />

decir, es el todo, es la creación.<br />

Por todo esto, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sigu<strong>en</strong> crey<strong>en</strong>do que<br />

todo se mueve por un azar circunstancial, es decir, por casualidad, lo que es contradictorio con la<br />

supuesta lógica de la investigación de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y por ello el individuo humano de la raza aria de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, está perdi<strong>en</strong>do cada vez más su capacidad creativa, rebelde y critica, por causa<br />

de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que esconde este Ego <strong>del</strong> orgullo social o comunitario.<br />

De hecho, que estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sigan crey<strong>en</strong>do que todo se mueve por un azar<br />

circunstancial, se debe al propio orgullo intelectual y social <strong>del</strong> que dirán, ya que no quier<strong>en</strong> reconocer<br />

sus trem<strong>en</strong>das dudas, y por ello, int<strong>en</strong>tan crear una falsa seguridad, que no existe <strong>en</strong> su interior.<br />

De esta manera, estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, nunca ti<strong>en</strong><strong>en</strong> claro, si los individuos<br />

humanos estamos predestinados o simplem<strong>en</strong>te todo lo que nos ocurre es debido a la casualidad, que <strong>en</strong><br />

muchos casos marcaron la vida de todos y cada uno de los individuos humanos, y que sin embargo<br />

parec<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er un trasfondo mágico, es decir, usando la palabra magia, para tratar de compr<strong>en</strong>der lo<br />

incompr<strong>en</strong>sible.<br />

No obstante, cada individuo humano siempre va a valorar de difer<strong>en</strong>te manera una casualidad, lo<br />

que puede d<strong>en</strong>ominarse como SITUACIONES ABSURDAS O INESPERADAS, QUE ES COMO LA<br />

CIENCIA OFICIAL TRATA LA EXPLICACIÓN SOBRE EL DESTINO, COMO POR EJEMPLO,<br />

CUANDO EL DESTINO HACE QUE DOS INDIVIDUOS HUMANOS, QUE NO SE CONOCEN, SE<br />

ENCUENTREN, Y DESDE LA LÓGICA DE LA CIENCIA OFICIAL, SE DIGA QUE ES COMO SI<br />

EL INDIVIDUO HUMANO FUESE CONSTANTEMENTE MANEJADO POR LOS CAPRICHOS<br />

DE UNAS CASUALIDADES, A LAS QUE CADA INDIVIDUO HUMANO SIEMPRE ESTÁ<br />

EXPUESTO.<br />

De hecho, estas casualidades de las que habla la ci<strong>en</strong>cia oficial, y que no se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> por ser eso,<br />

es decir, casualidades, son las que con más probabilidad pued<strong>en</strong> llegar a exacerbar el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de cada individuo humano, <strong>en</strong> su faceta de Ego de la ira, que es cuando el individuo humano se<br />

ve sometido a una presión o t<strong>en</strong>sión arterial más alta, por el estado de obcecación y desesperación <strong>en</strong> el<br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, y una vez descargada toda su agresividad verbal o incluso física, <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> un estado<br />

de ánimo muy bajo, porque se han dejado llevar por su Ego, derrochando toda la <strong>en</strong>ergía emocional, que<br />

se guarda d<strong>en</strong>tro de ese c<strong>en</strong>tro psicofísico de la <strong>en</strong>ergía de la vida, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el plexo solar.<br />

De esta manera, para cuando se quiera ser compasivo con algui<strong>en</strong> que por sus circunstancias lo<br />

necesita, este Ego de la ira, si se vio perjudicado <strong>en</strong> sus intereses más individuales, no va a t<strong>en</strong>er<br />

compasión con nadie, y <strong>en</strong> cambio si la va a t<strong>en</strong>er consigo mismo, y por eso este tipo de compasión de<br />

t<strong>en</strong>erla consigo mismo por parte de cada individuo humano, es porque parte de su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que hace que<br />

poco a poco ese individuo humano, y sin que se de cu<strong>en</strong>ta de ello, se vaya separando de los demás<br />

individuos humanos.<br />

Además, un individuo humano, que continuam<strong>en</strong>te está destapando por ahí fuera, <strong>en</strong> sus relaciones<br />

con los demás individuos humanos, su propia ira, puede ayudar a destapar <strong>en</strong> los otros individuos<br />

humanos, fobias, complejos y traumas, que se <strong>en</strong>contraban aletargados.<br />

134


Por todo esto, bastantes veces los individuos humanos, ca<strong>en</strong> <strong>en</strong> falsas id<strong>en</strong>tificaciones creadas por<br />

la ira, considerándose a si mismos como seres muy especiales, y a la vez susceptibles, por la importancia<br />

que se dan a sí mismos, y de esta manera, al valorarse como unos individuos humanos que parec<strong>en</strong> ser<br />

tan importantes, se vuelv<strong>en</strong> distantes y rígidos <strong>en</strong> sus relaciones con los demás individuos humanos.<br />

De este modo, estos individuos humanos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tanta ira, siempre se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran como<br />

<strong>en</strong>fadados con los demás individuos humanos, ya que todo les of<strong>en</strong>de y les incomoda, dado que incluso<br />

hay individuos humanos, que aun haci<strong>en</strong>do meditación, esa meditación no les permite estar consigo<br />

mismos, ya que el Ego de la ira es tan fuerte, que acaba por salir hacia fuera, <strong>en</strong> forma de una explosión<br />

de ira verbal o incluso de agresión física.<br />

Por otro lado, aunque haya individuos humanos, que se arrepi<strong>en</strong>t<strong>en</strong> de haberse comportado de una<br />

determinada forma, por causa <strong>del</strong> Ego de la ira, lo cierto, es que tan pronto como dejan de arrep<strong>en</strong>tirse,<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> condiciones para t<strong>en</strong>er otro estado de ira, que ti<strong>en</strong>e una serie de circunstancias, que<br />

siempre favorec<strong>en</strong> que vuelva a v<strong>en</strong>ir, dicho estado de ira, sobre todo cuando algui<strong>en</strong> pone todo su<br />

esfuerzo y dedicación a algo que después no sale a<strong>del</strong>ante, sea <strong>en</strong> forma de exám<strong>en</strong>es o cualquier otro<br />

tipo de retos u objetivos que se pongan como meta a conseguir.<br />

Este Ego de la ira se expresa mucho <strong>en</strong> la vida cotidiana, mediante desaires <strong>en</strong> forma de portazos, e<br />

impertin<strong>en</strong>cias de todo tipo, pero también <strong>en</strong> forma de actuar con total indifer<strong>en</strong>cia a lo que digan, que<br />

es como si ese individuo humano que nos dice algo, nunca hubiera existido.<br />

Además, esta indifer<strong>en</strong>cia que parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo, se une con el Ego de la ira, utilizando una<br />

ira soterrada y por lo tanto reprimida, que no sale a la luz, pero que lo que hace es causarle mucho daño<br />

a qui<strong>en</strong> guarda para si mismo dicha ira, ya que además de que le sube la presión arterial más a m<strong>en</strong>udo,<br />

también le va a afectar <strong>en</strong> sus relaciones con los demás individuos humanos, ya que sale la parte de la<br />

ira, que lleva <strong>en</strong> su interior cada individuo humano, e incluso <strong>en</strong> los casos más extremadam<strong>en</strong>te<br />

compulsivos, lo cierto, es que esta ira se expresa de manera muy abierta, <strong>en</strong> individuos humanos que aun<br />

si<strong>en</strong>do profesores por ejemplo, se vuelv<strong>en</strong> muy vulgares, ya que su <strong>en</strong>fado no sólo es verbal, sino que<br />

pued<strong>en</strong> llegar a golpear, y <strong>en</strong> los casos más increíbles, puede llevar incluso a matar a algui<strong>en</strong>.<br />

Por eso hay que int<strong>en</strong>tar aguantar a este Ego de la ira todo lo que se pueda, mediante la paci<strong>en</strong>cia,<br />

que es un valor revolucionario, que procede de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, pero este Ego de la ira bastantes veces acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do, ya que se si<strong>en</strong>te inferior, y <strong>en</strong>tonces<br />

quiere apar<strong>en</strong>tar lo que no es, lo que ayuda a ello, por ejemplo a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, las<br />

apari<strong>en</strong>cias sociales, que es a lo que se juega la publicidad <strong>del</strong> consumo, ya que si un individuo humano<br />

se cree que es inferior, nada mejor que estas apari<strong>en</strong>cias que ofrece la publicidad <strong>del</strong> consumo para<br />

igualarse a todos y cada uno de los demás individuos humanos.<br />

No obstante, lo importante sería que <strong>en</strong> vez de creerse inferior <strong>en</strong> la realidad que le toca vivir a ese<br />

individuo humano, al m<strong>en</strong>os se crea que no lo es <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

nunca le va a dejar, por mucho que se diga que la felicidad se apr<strong>en</strong>de, aunque no todos seamos iguales<br />

ante la felicidad, ya que la primera desigualdad es g<strong>en</strong>ética, ya que la capacidad de experim<strong>en</strong>tar ese<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de felicidad dep<strong>en</strong>de de una sustancia química que produce el cerebro, d<strong>en</strong>ominada<br />

seretonina, y que actúa como un antidepresivo natural, pero nada nos previ<strong>en</strong>e tampoco contra los malos<br />

mom<strong>en</strong>tos, aun cuando la actividad reduce la ansiedad, y por tanto nos permite rozar un poco más con<br />

los dedos la felicidad, además de que el cariño también ayuda a alcanzar un poco más la felicidad,<br />

porque actúa de tranquilizante natural.<br />

También relaja <strong>en</strong> teoría, el hecho de ser capaz de des<strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y sobre todo <strong>del</strong> propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y poner todos los recuerdos negativos <strong>en</strong> palabras, para contarlos a otros<br />

individuos humanos, que es uno de los principios de la psicoterapia, lo que estimula la zona emocional<br />

<strong>del</strong> cerebro, provocando un alivio el sólo hecho de poder hablar.<br />

De todos modos, <strong>en</strong> estas cuestiones de tranquilizarse interiorm<strong>en</strong>te, la cosa está difícil, por causa<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que siempre acaba<br />

v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, si bi<strong>en</strong> es verdad, que<br />

por ejemplo los ori<strong>en</strong>tales asum<strong>en</strong> la muerte de sus seres queridos de otra manera que los occid<strong>en</strong>tales,<br />

135


ya que han recibido hasta ahora valores y principios, que <strong>en</strong> el occid<strong>en</strong>te europeo de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, se están acabando, ya que hasta ahora, <strong>en</strong> el occid<strong>en</strong>te europeo, casi todo él con una m<strong>en</strong>talidad<br />

cristiana, se creía que la muerte no es el fin, sino transformación, que no es caída , sino asc<strong>en</strong>sión.<br />

No obstante, aunque exista todavía esta cre<strong>en</strong>cia de la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de la vida humana muy<br />

ext<strong>en</strong>dida, lo cierto, es que el que esto escribe, le gustaría poder desarrollar una vida más compasiva,<br />

que es algo que forma parte <strong>del</strong> darma que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> algunos individuos humanos, y que no son unas meras<br />

palabras bonitas, ya que por ejemplo, la viol<strong>en</strong>cia está <strong>en</strong> la motivación, no <strong>en</strong> la acción, ya que si por<br />

ejemplo, uno sonríe a algui<strong>en</strong>, pero d<strong>en</strong>tro de él existe nada más que odio hacia ese individuo humano al<br />

que se le sonríe, <strong>en</strong>tonces no vale para nada, esa falsa sonrisa.<br />

De hecho, es mejor antes de mostrarse como algui<strong>en</strong> falso, expresar lo que se si<strong>en</strong>te, depresivo,<br />

como hizo por ejemplo Goya, <strong>en</strong> sus pinturas negras, o Vinc<strong>en</strong>t Van Gogh, que era un esquizofrénico,<br />

cuya pintura de movimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong>irantes, nos hace preguntarnos que difer<strong>en</strong>cia hay <strong>en</strong>tre un loco, cuyo<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra desbocado, sin nadie ni nada que lo pueda controlar, y un artista,<br />

si<strong>en</strong>do esta difer<strong>en</strong>cia, que los dos pued<strong>en</strong> ir al mismo sitio, es decir, al inconsci<strong>en</strong>te, pero lo que ocurre,<br />

es que el loco se queda ahí, es decir, <strong>en</strong> la <strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal, según la ci<strong>en</strong>cia oficial, y aquí<br />

complem<strong>en</strong>tamos la teoría de la <strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal, porque a nivel práctico es así, con que además la<br />

m<strong>en</strong>te interior de este individuo humano, quedó completam<strong>en</strong>te sometida y <strong>en</strong>rocada al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todos modos, casi todos y cada uno de los individuos humanos, necesitamos ignorar el mundo<br />

exterior y crear algo bonito o que se aproxime a lo artístico alguna vez, para s<strong>en</strong>tirse que uno es un<br />

s<strong>en</strong>cillo individuo humano.<br />

Además, la mayoría de los primeros recuerdos son visuales, ya que el tiempo se hace más pausado,<br />

porque el cerebro se acelera y se pued<strong>en</strong> ver estas imág<strong>en</strong>es de la primera infancia, aunque al mismo<br />

tiempo, todas estas imág<strong>en</strong>es de la primera infancia, se pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> relación con la vida de ahora.<br />

No obstante, este recuerdo de las imág<strong>en</strong>es de la primera infancia, es algo muy distinto, a esa<br />

s<strong>en</strong>sación que se produce a veces, de que lo que parece que estamos vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> estos precisos<br />

mom<strong>en</strong>tos, ya lo hemos vivido <strong>en</strong> otro tiempo anterior, y que es por una falta temporal de conc<strong>en</strong>tración,<br />

ya que el tiempo tampoco es constante <strong>en</strong> nuestra memoria.<br />

Por otro lado, detrás de un recuerdo, siempre están las emociones, y conforme se van cumpli<strong>en</strong>do<br />

años, m<strong>en</strong>os novedad son todas las cosas, ya que cuanto más mayor se hace uno, más difícil es ponerle<br />

fecha a un acontecimi<strong>en</strong>to, dado que cuanto más rutina se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> la vida, más difícil es recordar cuando<br />

sucedieron las cosas, mi<strong>en</strong>tras que cuantas más nuevas experi<strong>en</strong>cias se ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, mejor se recuerdan las<br />

cosas.<br />

De todos modos, parece como si la vida se acelera a medida que cumples años, incluso parece<br />

como si los años pasas<strong>en</strong> más rápido cada año, lo que ocurre así, porque juzgamos el tiempo <strong>en</strong> medida<br />

de los recuerdos que t<strong>en</strong>emos y de su int<strong>en</strong>sidad viv<strong>en</strong>cial.<br />

Por todo esto, hay que tratar de ll<strong>en</strong>ar los días de nuevas experi<strong>en</strong>cias e impresiones, para que el<br />

tiempo no se haga cada vez más pausado, es decir, para que la velocidad subjetiva <strong>del</strong> paso <strong>del</strong> tiempo<br />

no sea cada vez m<strong>en</strong>or, y por lo cual los individuos humanos mayores es bu<strong>en</strong>o que viaj<strong>en</strong>, para que<br />

aum<strong>en</strong>t<strong>en</strong> sus emociones, que siempre part<strong>en</strong> <strong>en</strong> principio de la conci<strong>en</strong>cia, pero lo que pasa, es que<br />

después el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se apodera de estas emociones,<br />

De todas maneras, también el t<strong>en</strong>er una bu<strong>en</strong>a memoria, ayuda a una reconstrucción, ya que la<br />

memoria se desarrolla <strong>en</strong> sociedad, incorporando aquellos pres<strong>en</strong>tes recuerdos que no son nuestros, y<br />

que sin embargo los consideramos al final como ya nuestros, aunque vivamos <strong>en</strong> una sociedad donde la<br />

memoria ya no parece importar.<br />

De hecho, decir que se ti<strong>en</strong>e una bu<strong>en</strong>a memoria, no ti<strong>en</strong>e el prestigio de resolver la fórmula de un<br />

problema matemático, cuando <strong>en</strong> cambio la memoria es el sust<strong>en</strong>to de la biografía de cada una de<br />

nuestras id<strong>en</strong>tidades como individuos humanos, dado que la memoria es la base <strong>del</strong> funcionami<strong>en</strong>to de<br />

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la ley de la vida cotidiana, que es la que nos ayuda a acordarnos de hacer las mismas tareas de todos los<br />

días, para poder sobrevivir.<br />

Además, una bu<strong>en</strong>a manera de recordar qui<strong>en</strong>es somos, puede ser el darnos cu<strong>en</strong>ta desde la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que estamos para los demás individuos humanos, es decir, darse<br />

cu<strong>en</strong>ta de dar sin pedir nada a cambio, lo que sin duda, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, se hace muy difícil de aceptar, ya que las clases sociales a nivel <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sigu<strong>en</strong> existi<strong>en</strong>do, por presión de los intereses de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que lo que quier<strong>en</strong> es seguir<br />

perpetuándose <strong>en</strong> el poder social, económico y político.<br />

De todas maneras, los que controlan socialm<strong>en</strong>te este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, no quier<strong>en</strong> que cada individuo humano, pueda p<strong>en</strong>sar por si mismo, y por eso se<br />

prefiere que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo único que t<strong>en</strong>ga, es curiosidad, y se<br />

dedique a imitarse los unos a los otros.<br />

Por todo esto, si una cosa no quiere que suceda, por parte de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, es que la gran mayoría de individuos<br />

humanos, puedan t<strong>en</strong>er el derecho de buscar aquello que no se conoce, es decir, aquello que va más allá<br />

de lo que se percibe con los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos.<br />

Es decir, se valora sólo lo s<strong>en</strong>sorial, y no se hace caso para nada de lo extras<strong>en</strong>sorial, dado que la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, es sólo lo que se conoce con los cinco s<strong>en</strong>tidos, y sobre eso se construy<strong>en</strong> hipótesis y<br />

luego teorías, pero se quedan ahí, no van más allá, a lo desconocido, y por ello no le queda más remedio<br />

a cada individuo humano, que t<strong>en</strong>er que investigar por su cu<strong>en</strong>ta y riesgo, ya que aunque no quiera,<br />

ti<strong>en</strong>e que ser crítico con el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que<br />

es donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra incrustada la llamada ci<strong>en</strong>cia, y que sin embargo siempre nos la pres<strong>en</strong>tan como<br />

algo que parece muy perfecto<br />

Además, esta investigación que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano, la ti<strong>en</strong>e que hacer por su<br />

cu<strong>en</strong>ta y riesgo el sólo, ya que nadie la va a hacer por el, porque además, aunque todos los individuos<br />

humanos son muy iguales, pero a la vez distintos, nadie puede vivir esas experi<strong>en</strong>cias por uno, ya que<br />

cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que vivir su propia película, y aun cuando cada individuo humano sea una<br />

parte de un todo, lo cierto, es que cada qui<strong>en</strong> es cada qui<strong>en</strong>, y no convirti<strong>en</strong>do a cada individuo humano,<br />

<strong>en</strong> unos seres alineados que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> y pi<strong>en</strong>san todos de la misma manera.<br />

De esta manera, el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre int<strong>en</strong>tando despertarse <strong>del</strong> sueño<br />

manipulador que se le inflinge desde esos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, que son los que de una forma sibilina, controlan a su vez el sistema <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero al final, siempre gana el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, permaneci<strong>en</strong>do la gran mayoría de<br />

individuos humanos, bajo el dominio <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, y que le legitiman incorrecta y falsam<strong>en</strong>te para decir por ejemplo, QUE NADA DE<br />

LO QUE HAGA EL EGO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, ES PARA TANTO, YA QUE SE<br />

PREFIERE QUE EL INDIVIDUO HUMANO SE MIENTA A SÍ MISMO, Y NO IR EN CONTRA DE<br />

SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO.<br />

Por todo esto, un individuo humano puede no estar haci<strong>en</strong>do nada, y sin embargo su Ego de la<br />

pereza, decir que si está haci<strong>en</strong>do muchas cosas, aun cuando ese Ego de la pereza se siga mostrando<br />

vivam<strong>en</strong>te hacia si mismo, apático, pasivo, decaído, y abandonado, lo que lleva a cada individuo<br />

humano a hacer lo m<strong>en</strong>os posible, es decir, creando la ley <strong>del</strong> mínimo esfuerzo, que es una ley <strong>del</strong> Ego<br />

que la crea el propio Ego, que siempre busca justificaciones a sus actuaciones, sean <strong>del</strong> tipo que sean,<br />

aun cuando un individuo humano puede esforzarse siempre un poco más de lo que lo hace de costumbre.<br />

De esta manera, estos escritos que aquí pres<strong>en</strong>to, constituidos por “P<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos Aislados”<br />

“Observaciones Integradas” y “La Nueva Razón Política” compon<strong>en</strong> un volum<strong>en</strong> de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos<br />

filosóficos y politológicos de investigación ci<strong>en</strong>tífica, que han sido redactados <strong>en</strong>tre la primavera de<br />

2003 y casi principios <strong>del</strong> verano de 2006, aunque sea de justicia señalar, que ha sido <strong>en</strong>tre octubre de<br />

2005 y junio de 2006, cuando los he pasado definitivam<strong>en</strong>te a limpio <strong>en</strong> el ord<strong>en</strong>ador, con el int<strong>en</strong>to de<br />

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mejorar y matizar lo que había escrito desde 2003, bajo la inspiración de los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos más<br />

profundos de mi Tesis Doctoral, que con el título “La Mundialización y el Mercosur ciudadano”, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra registrada con el número de asi<strong>en</strong>to registral 03/ 2003/ 895, y cuya inscripción nº PO-16-03,<br />

que obtuvo la calificación jurídica favorable <strong>del</strong> Registro Territorial de la Propiedad Intelectual de<br />

Galicia, si<strong>en</strong>do esto por lo cual, lo que me sirve de preced<strong>en</strong>te, para que pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> esta Delegación<br />

Provincial de Pontevedra, estos escritos, bajo mi única y libre responsabilidad, para que qued<strong>en</strong><br />

registrados legalm<strong>en</strong>te bajo mi nombre y apellidos.<br />

Dicha Tesis Doctoral, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra depositada <strong>en</strong> Santiago, y que al igual que el Trabajo de Investigación,<br />

titulado “Desarrollo Social y Participación ciudadana <strong>en</strong> el Mercosur” de finalización de los Cursos de Doctorado sobre<br />

“La Realidad Política de América Latina”, <strong>en</strong> la Uned de Madrid de 1998-2000, el cual, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra registrado<br />

también con la inscripción nº 2448, que obtuvo la calificación jurídica favorable según el escrito nº 3627/01 <strong>del</strong><br />

Registro G<strong>en</strong>eral de la Propiedad Intelectual, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra depositado <strong>en</strong> Madrid, reclamo que v<strong>en</strong>gan para la<br />

ciudad de Pontevedra y su área de influ<strong>en</strong>cia, para poder pedirlos cuando los necesite, ya que he nacido, he vivido, y lo<br />

sigo haci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> Pontevedra, y espero que sea por el resto de los días de vida que me qued<strong>en</strong>, ya que aquí t<strong>en</strong>go a mi<br />

familia, las casas donde me crié y que sigo vivi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> ellas, con todos los recuerdos de una vida int<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> ellas,<br />

INCLUSO DE LA VIDA MÁS IMPORTANTE, LA VIDA QUE NO ES LA OFICIAL, PERO QUE ES LA<br />

VERDADERAMENTE SENTIDA, YA QUE ES LA QUE ME HA MARCADO, Y QUE ES LA QUE TRATO DE<br />

QUE AQUÍ SALGA ALGO A LA LUZ AUNQUE NO SEA TODO, PORQUE TODO NO SE PUEDE CONTAR, YA<br />

QUE ADEMÁS SI EN TU DESTINO ESTÁ MARCADO EL VIVIR MÁS AÑOS, MUCHAS COSAS TODAVÍA<br />

QUEDAN POR PASAR Y MUCHAS DE ELLAS MUY TRISTES Y DESAGRADABLES.<br />

Además, cuando registré la Tesis Doctoral, incluí dos poemarios titulados “Un día sobre el mundo” escrito <strong>en</strong><br />

1992 y “Socioloxía Poética” <strong>en</strong> 1994, una narración poética titulada “Memoria de un pueblo llamado Libertad” escrita<br />

<strong>en</strong> 1993, y seis obras de teatro, una de ellas incluida d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> texto de la propia tesis doctoral, para ilustrar la falta de<br />

libertad y el control de los trabajadores de los medios de comunicación, con el fin de ganar a la audi<strong>en</strong>cia como sea, y<br />

que se titula “La democracia de las ondas” escrita <strong>en</strong> 1996, y que ahora incluyo al final, como docum<strong>en</strong>to anexo, de<br />

esta nueva solicitud de registro, para que quede más clara su exist<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>do los títulos de las otras cinco obras de<br />

teatro, los sigui<strong>en</strong>tes: “Nicanor y sus mundos” de 1991, “Acusaciones” de 1995, “<strong>El</strong> Aspirante” de1996, “Mujeres y<br />

hombres” de 1996 y “Fabricando g<strong>en</strong>ios” de 1998.<br />

Aunque t<strong>en</strong>go la Tesis Doctoral hecha ya desde octubre <strong>del</strong> 2002, nadie se ha interesado por ella <strong>en</strong> estos años, y<br />

por tanto, no puedo acceder a t<strong>en</strong>er el título de Doctor, que por supuesto <strong>en</strong> España, y tal como están las cosas, parece<br />

que a efectos prácticos de ganarse el pan de cada día, vale para bi<strong>en</strong> poco, <strong>en</strong> tal caso, para adornar el curriculum<br />

oficial, o tal vez para gastar tiempo, dinero y mucho esfuerzo <strong>en</strong> los Cursos de Doctorado y el Trabajo de Investigación,<br />

o por lo m<strong>en</strong>os es así <strong>en</strong> mi caso personal, ya que a mi no me han valido de nada, aunque yo t<strong>en</strong>go oficialm<strong>en</strong>te la<br />

Sufici<strong>en</strong>cia Investigadora desde el treinta de Septiembre <strong>del</strong> año 2000, que es cuando leí <strong>en</strong> Madrid, <strong>en</strong> la sede c<strong>en</strong>tral<br />

de la Uned, las conclusiones <strong>del</strong> Trabajo de Investigación, docum<strong>en</strong>to que <strong>en</strong> forma de fotocopia y con los<br />

correspondi<strong>en</strong>tes cursos de doctorado, añado al anexo de docum<strong>en</strong>tos de este nuevo Registro de escritos que hago, para<br />

que quede constancia de ello, y por lo cual, no deb<strong>en</strong> ser t<strong>en</strong>idos <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta estos docum<strong>en</strong>tos anexos como<br />

investigación ci<strong>en</strong>tífica a la hora de paginarlos, ya que por supuesto no lo son, pero si como reclamo a la hora de la<br />

paginación por los funcionarios de este Registro, de su debido respeto, ya que estas son unas reflexiones, pi<strong>en</strong>so que<br />

muy medidas, que forman parte de la vida <strong>del</strong> autor.<br />

Y es que hay muchas cosas de las que habría que hablar, pero prefiero ser prud<strong>en</strong>te, no vaya a ser que me vaya de<br />

la l<strong>en</strong>gua, por ejemplo, a la hora de hablar <strong>del</strong> pésimo sistema educativo que tuve que sufrir, y que pi<strong>en</strong>so que todos los<br />

alumnos de mi g<strong>en</strong>eración <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, tuvimos que pasar, ya que el sistema educativo <strong>en</strong> el que se<br />

desarrolló nuestras vidas, el castigo, el miedo, sobre todo el miedo, y la imposición, era la norma no escrita pero<br />

tácitam<strong>en</strong>te aceptada por todos, al m<strong>en</strong>os por mi, que era lo que yo percibía, hasta verlo casi como algo normal, por<br />

doloroso que fuera, y <strong>en</strong> todos los niveles <strong>del</strong> sistema educativo, desde la educación g<strong>en</strong>eral básica, pasando por el<br />

bachillerato, hasta llegar a la universidad, y que se reflejó al final, <strong>en</strong> la <strong>en</strong>orme depresión que se desarrolló de 1994 a<br />

1998 y que me llevó a estar a tratami<strong>en</strong>to psiquiátrico y que se agudizó <strong>en</strong> el ultimo año, de 1997 a 1998, que es cuando<br />

oficialm<strong>en</strong>te conseguí lic<strong>en</strong>ciarme <strong>en</strong> Ci<strong>en</strong>cias Políticas y de la Administración por la USC.<br />

De hecho, dicha depresión me llevaba a culpabilizarme a mí mismo de aquella situación, cuando la verdad, era<br />

LA ABSURDA DUREZA metodológica y de trato de ciertos profesores de un departam<strong>en</strong>to académico de la carrera de<br />

Derecho, y <strong>en</strong> concreto de un cierto área <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> derecho, lo que me llevo a sufrir dicha depresión, ya que<br />

les t<strong>en</strong>ía a dichos profesores un absoluto terror, y que me afectó también al resto de asignaturas <strong>del</strong> mismo<br />

departam<strong>en</strong>to, ya que por esta absurda dureza, SE CONVIERTE EN UN CONOCIMIENTO QUE NO TIENE EN<br />

CUENTA PARA NADA EL SER INTERIOR de cada individuo humano, es decir, SE CONVIERTE EN ALGO QUE<br />

ES MUY HOSTIL A LA VERDADERA INTELIGENCIA COMPRENSIVA DE LA CONCIENCIA HUMANA.<br />

Es ahora todavía el mom<strong>en</strong>to, de que sigo preguntándome porque me tuvo que tocar estos profesores, que me lo<br />

hicieron pasar tan mal, al igual que aquella profesora de matemáticas de EGB <strong>en</strong> el colegio de la Junquera nº1, de la<br />

que no puedo dar el nombre, pero que todo el mundo a la que dio clase <strong>en</strong> aquellos años de mediados de la década de<br />

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1980, sabe de qui<strong>en</strong> hablo, y de la que guardo un recuerdo muy terrorífico de sus gritos y de su garganta <strong>en</strong>rojecida a<br />

punto de estallar de rabia contra aquellos pobres niños que sin duda eramos <strong>en</strong> el <strong>en</strong>cerado, y de aquel pánico que le<br />

t<strong>en</strong>íamos a sus positivos y negativos, a sus exám<strong>en</strong>es, aunque yo durante los tres años que por desgracia para mi, me<br />

dio clase de matemáticas, concretam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la segunda etapa de la EGB, casi siempre saque bastantes bu<strong>en</strong>as notas con<br />

ella, ESO SI SUFRIENDO EMOCIONALMENTE MUCHO, ALGO QUE NO PUEDEN REFLEJAR LAS ACTAS<br />

OFICIALES <strong>del</strong> libro de escolaridad que guardo desde los tiempos de otro profesor, <strong>en</strong> primero de Educación g<strong>en</strong>eral<br />

básica, <strong>en</strong> 1979, después de v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> colegio nacional de Barro, donde había niños que a veces no podían ir a clase de<br />

párvulos porque no t<strong>en</strong>ían ropa que ponerse, algo que no podía sucederle bajo ningún concepto a ningún niño que<br />

tuviese como maestro a dicha persona, insigne bestia, el cual pegaba físicam<strong>en</strong>te hablando a niños de seis y siete años,<br />

sin ningún tipo de piedad, lo que demuestra que hay mucha g<strong>en</strong>te que ha ejercido e incluso ejerce profesiones que<br />

están completam<strong>en</strong>te contraindicadas para su trastornada y compleja m<strong>en</strong>te egótica, Y QUE PARA LA PSIQUIATRÍA<br />

OFICIAL PASARÍAN POR SER UNOS Y UNAS VIOLENTAS MUJERES Y PROFESORAS CON UN SEVERO<br />

TRASTORNO DE PERSONALIDAD DE TIPO ESQUIZOIDE y paranoico.<br />

Esto mismo le pasaba a algunas de las profesoras que tuve que soportar <strong>en</strong> el Bachillerato, pero como uno era ya<br />

un poquito más mayor, ya suponía que podía pasar por ello, <strong>en</strong> concreto, la profesora de matemáticas de 1º de Bup,<br />

aunque la de 2º de Bup, fuera algo más que insoportable, PERO COMO NO FUERON LOS TRES AÑOS DE LA DE<br />

MATEMÁTICAS de la segunda etapa de la Educación g<strong>en</strong>eral básica <strong>en</strong> la Junquera, QUE FUE SIN DUDA<br />

ALGUNA, LA MÁS NEFASTA PROFESORA QUE HE TENIDO EN MI VIDA, no tanto como la que me dio inglés<br />

<strong>en</strong> 3º de BUP, <strong>en</strong> el instituto da Xunqueira nº1, todas ellas m<strong>en</strong>tes completam<strong>en</strong>te no <strong>en</strong>fermas, desde un punto de vista<br />

de la psiquiatría oficial, la cual, nunca se mete <strong>en</strong> temas burocráticos, pero que eran personas que nunca debieron estar<br />

donde han estado y que me parece que sigu<strong>en</strong> estando <strong>en</strong> los dos últimos casos, reflejo de que el sistema social y<br />

administrativo siempre suele premiar lo peor.<br />

Todo esto se refleja también <strong>en</strong> el caso español o madrileño, y <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong> llamado galleguismo o<br />

compostelanismo, ya que la ciudad de Pontevedra y su área de influ<strong>en</strong>cia y las demás restantes ciudades dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

políticam<strong>en</strong>te, de lo que <strong>en</strong> esos sitios se decida, ya que por ejemplo <strong>en</strong> el caso santiagués, he t<strong>en</strong>ido profesores<br />

universitarios, algunos de ellos muy estirados, pero sobre todo profesoras expertas <strong>en</strong> dar portazos, <strong>en</strong> despreciar a los<br />

alumnos con malos modos, y con constantes malas miradas, y a las que luego se premia por este absurdo e injusto<br />

sistema social <strong>en</strong> el que vivimos, con una cátedra de Derecho por dar bu<strong>en</strong>os portazos <strong>en</strong> la cara de sus alumnos, y con<br />

ello también a todas las demás titulares de universidad, y un largo listado de profesores varones, por ser cómplices o<br />

<strong>en</strong>tregarse calladam<strong>en</strong>te a favorecer dichas injusticias.<br />

Con todo esto, no quiero decir que <strong>en</strong> Pontevedra, la g<strong>en</strong>te esté formada de una pasta especial, <strong>en</strong> principio,<br />

porque yo ya t<strong>en</strong>go echo algún informe sobre la realidad social y politológica de Pontevedra, que están por ahí<br />

desperdigados, incluso algunos deb<strong>en</strong> de andar por la Casa Real y otros por la Uned de Pontevedra, dirigida por otro,<br />

que como muchos otros y otras antes, y los que v<strong>en</strong>drán, sólo miran por su bolsillo, y sin que nadie diga nada, y sin que<br />

nadie les preste la más mínima at<strong>en</strong>ción a todos estos funcionarios tan prestigiados por una sociedad aburguesada, que<br />

como la pontevedresa les da todo, incluso más de un sueldo o de dos sueldos, sin pedir casi nada a cambio, por lo que<br />

visto lo visto, <strong>en</strong> Pontevedra, hay el mismo desinterés por parte de los ciudadanos, como <strong>en</strong> todos los lados, sobre todo,<br />

por los que son más jóv<strong>en</strong>es, que debían estar <strong>en</strong> Pontevedra, d<strong>en</strong>unciando a estas maltratadoras y maltratadores, como<br />

ya queda reflejado por mi experi<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la Educación g<strong>en</strong>eral básica, hoy <strong>en</strong>señanza infantil y primaria, y <strong>en</strong> el caso<br />

<strong>del</strong> bachillerato, ya que podría decir bastantes nombres de maestras y profesores de Pontevedra que son unos bestias,<br />

sin que ellos lo sepan, pero prefiero callarme, porque si algui<strong>en</strong> hipotéticam<strong>en</strong>te leyera su nombre aquí, no le gustaría<br />

por unos breves instantes, a su descansada conci<strong>en</strong>cia de jubilado, jubilación por cierto, pagada por los pringados de<br />

sus alumnos con la sola asist<strong>en</strong>cia a clase, ya que sin estos alumnos, este sistema educativo inv<strong>en</strong>tado por qui<strong>en</strong>es viv<strong>en</strong><br />

<strong>del</strong>, se v<strong>en</strong>dría abajo, alumnos que por cierto, sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do considerados por esta atrasada y falsísima democracia<br />

juancarlista, que más bi<strong>en</strong> parece una dictadura, y la que supongo que heredará su hijo, el hipotético Felipe VI, como<br />

no unos trabajadores más.<br />

Y eso que cuando se levantan a las cuatro de la mañana para estudiar un exam<strong>en</strong>, no lo hac<strong>en</strong> por gusto, sino que<br />

de aquella si se hace y es por propia experi<strong>en</strong>cia, es porque se pi<strong>en</strong>sa sinceram<strong>en</strong>te que se va a ver recomp<strong>en</strong>sado uno<br />

<strong>en</strong> un futuro no muy lejano, con una mayor calidad de vida, aunque lo que se está vi<strong>en</strong>do es todo lo contrario, ya que<br />

<strong>en</strong> muchos casos, y el mío es uno de ellos, no es así, sino que nosotros sólo le hemos servido a los que cobran <strong>del</strong><br />

sistema, ya que <strong>en</strong> el fondo, es sólo por el bi<strong>en</strong> futuro de muchos funcionarios de este sistema corrupto, que apar<strong>en</strong>tan<br />

trabajar, pero lo único que hac<strong>en</strong> es transmitir unos conocimi<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> muchos casos obsoletos, y que no sirv<strong>en</strong> ni para<br />

la vida práctica, y <strong>en</strong> muchos casos, ni para uno mismo, tan sólo para que la frustración personal vaya <strong>en</strong> aum<strong>en</strong>to.<br />

Toda esta g<strong>en</strong>te, no se quiere dar cu<strong>en</strong>ta de que si no hubieran t<strong>en</strong>ido alumnos, ellos no podrían estar disfrutando<br />

de los derechos que esta dictatorial Constitución monárquica e hipócrita de 1978, les concede aún por <strong>en</strong>cima casi<br />

como unos privilegios, por no hablar de casos como el de muchos catedráticos, y sus respectivos lugart<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tes, que<br />

son ejemplos de cómo t<strong>en</strong>er un supuesto prestigio <strong>en</strong>gañando a chavales de dieciocho años, para que hagan una carrera<br />

como la de Políticas, que al final de tanto esfuerzo personal, incluso el económico de t<strong>en</strong>er que vivir <strong>en</strong> la ciudad de<br />

Santiago, ciudad que sin duda, se aprovecha y hace negocio a costa de una g<strong>en</strong>te cargada de ilusión por com<strong>en</strong>zar una<br />

carrera y sin que sus padres, muchas veces, cómplices <strong>del</strong> sistema, le avis<strong>en</strong> de lo que le espera, es decir, de mucha<br />

g<strong>en</strong>te mala, disfrazada de bu<strong>en</strong>a persona y de mucho personaje que disimula un supuesto prestigio académico, pero<br />

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que <strong>en</strong> su interior no <strong>en</strong>cierran nada, <strong>en</strong> tal caso, una alma de payaso frustrada, y cuando digo esto, estoy p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong><br />

bastantes personas, que sab<strong>en</strong> jugar muy bi<strong>en</strong> al disimulo y a la manipulación, mejor dicho, son expertos <strong>en</strong> estas artes<br />

de la zorrería académica.<br />

De todas formas, parece que a los medios de comunicación <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, les interesa seguir sil<strong>en</strong>ciando todo esto,<br />

o por lo m<strong>en</strong>os a casi todos, ya que dep<strong>en</strong>de de según para lo que sea, se dic<strong>en</strong> unas cosas y cuando convi<strong>en</strong><strong>en</strong> se<br />

callan otras, por lo que el maltrato <strong>en</strong> la relación vértical, profesora-alumno, se sigue dando, aunque <strong>en</strong> nuestra<br />

g<strong>en</strong>eración, la de los niños de los finales de los 70 y principios de los och<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> siglo XX y <strong>en</strong> las anteriores, que era<br />

todavía mucho peor, se veía como algo normal que todo eso ocurriese.<br />

A veces no compr<strong>en</strong>do, porque hemos t<strong>en</strong>ido que estudiar, si para mí ha sido y es una de las cosas más<br />

frustrantes que me ha podido pasar, ya que t<strong>en</strong>go la s<strong>en</strong>sación de no haber apr<strong>en</strong>dido nada, de que el estudio <strong>en</strong> el<br />

Colegio, <strong>en</strong> el Instituto, y <strong>en</strong> la Facultad de Ci<strong>en</strong>cias Políticas y de la Administración, sólo me ha servido para recibir<br />

yo mismo, y al mismo tiempo ver muchísima viol<strong>en</strong>cia y abusos.<br />

Y es que la verdad, yo no he apr<strong>en</strong>dido nada t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que haber forzosam<strong>en</strong>te estudiado <strong>en</strong> la <strong>en</strong>señanza oficial,<br />

y de lo poco que conozco, es por las lecturas que t<strong>en</strong>go hecho, por lo que llevo escuchado y reflexionado, ya que la<br />

<strong>en</strong>señanza <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, como otras muchas cosas, que se montan <strong>en</strong> esta sociedad tan absurda, sólo sirve a los que<br />

cobran un considerable bu<strong>en</strong> sueldo cada mes, ya que es a los únicos que si les vale y les ha valido para algo el haber<br />

seguido los canales oficiales <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, ya que estos canales cuando se montan, es para hacer supuestos cursos,<br />

como el CAP, que yo hice definitivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el año 2005- 2006, después de v<strong>en</strong>cer todas mis dudas sobre su validez,<br />

ya que <strong>en</strong> el fondo, sólo sirve para perder inútilm<strong>en</strong>te el dinero y el tiempo.<br />

De todas maneras, adjunto <strong>en</strong> los docum<strong>en</strong>tos anexos, la prueba física de que oficialm<strong>en</strong>te lo he hecho, y muy a<br />

pesar mío, aunque se de cu<strong>en</strong>ta uno que lo que están haci<strong>en</strong>do, es negocio con tu propia persona, por eso digo, que me<br />

ha dado casi asco haberlo t<strong>en</strong>ido que hacer, cuando además todo el mundo sabe, que para lo único que vale el Cap, es<br />

para que la administración recaude dinero, pero nada más que para eso, pero hay que t<strong>en</strong>erlo hecho, porque una vez<br />

cursada una lic<strong>en</strong>ciatura, es conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>erlo por si acaso, o al m<strong>en</strong>os eso se dice por ahí, además de decírtelo <strong>en</strong><br />

casa, al m<strong>en</strong>os aun t<strong>en</strong>go algui<strong>en</strong> que todavía mire algo por mi, aunque sea para estas cosas tan estúpidas como el Cap,<br />

que no puede ser otra persona, claro está, que mi madre, que todavía me vive, al contrario que mi queridísima abuela<br />

Asunción, que se ha muerto <strong>en</strong> el 2001, ya que a todas las demás mujeres, no le supongo nada b<strong>en</strong>eficioso, es decir, su<br />

Ego no se vería recomp<strong>en</strong>sado con mi pres<strong>en</strong>cia.<br />

A veces también me pregunto, porque <strong>en</strong> mi historia psicobiográfica, se ha t<strong>en</strong>ido que cruzar tanta g<strong>en</strong>te, que me<br />

ha hecho tanto daño, sobre todo, cuando despierto sobresaltado por la noche y por las mañanas al despertarme<br />

definitivam<strong>en</strong>te, y también <strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes instantes que ti<strong>en</strong>e el día, que es cuando más si<strong>en</strong>to ese vértigo, que tanto<br />

dolor y ansiedad me produc<strong>en</strong>, al interrogarme a mi mismo sobre que hago yo aquí <strong>en</strong> este mundo tan desagradable y<br />

tantas veces tan absurda y brutalm<strong>en</strong>te injusto.<br />

De hecho, ya sé que se podrá decir que soy muy susceptible, e incluso que soy algo estúpido y lo acepto, y todas<br />

esas cosas que se dic<strong>en</strong> siempre <strong>en</strong> estos casos, como si uno fuera demasiado débil, pero lo cierto, es que <strong>en</strong> mi interior<br />

hay unos traumas, casi objetivam<strong>en</strong>te hablando, que no se dan solucionado, y quizá ya nunca se solucion<strong>en</strong>, aunque <strong>en</strong><br />

parte algo mejoraría la situación, si consiguiese trabajar <strong>en</strong> algo referido a lo que uno estudió, ya que no parece lógico<br />

que después de todo lo mal que lo pasó uno acabe trabajando de algo que no ti<strong>en</strong>e nada que ver, sobre todo, porque<br />

hasta ahora, a uno todavía le viv<strong>en</strong> sus padres, aunque t<strong>en</strong>ga ya cierta edad, pero es que uno no lo ha pasado tan mal,<br />

para que por <strong>en</strong>cima no haya t<strong>en</strong>ido la más mínima suerte como sus otros hermanos, que haci<strong>en</strong>do uno la carrera de<br />

Geografía e Historia, está por ahora algo protegido, como otras personas que hicieron la carrera de pedagogía y sin ni<br />

siquiera t<strong>en</strong>er que haber hecho el Cap, la Iglesia Católica a través de los acuerdos de la Iglesia-Estado de 1979, les ha<br />

firmado un bu<strong>en</strong> contrato de trabajo por tiempo indef<strong>en</strong>ido, aunque no sean funcionarios y por lo tanto no t<strong>en</strong>gan<br />

tri<strong>en</strong>ios, o también la manera de acceder a plazas de funcionario, <strong>en</strong> el sistema sanitario tipo test, que es ofertado para<br />

los diplomados <strong>en</strong> Enfermería por la Consellería de Sanidad, y aunque no las saques, como es por oposición por<br />

concursos de méritos y para los que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ciertos años d<strong>en</strong>tro, siempre ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la oportunidad de <strong>en</strong>cad<strong>en</strong>ar una serie de<br />

trabajos, que le van dando una sucesiva puntuación, que más tarde o temprano le va a llevar a sacar plaza de<br />

funcionario definitivo, pero que <strong>en</strong> cambio, los politólogos no t<strong>en</strong>emos nada específico para nosotros, y ni siquiera<br />

hemos t<strong>en</strong>ido una ori<strong>en</strong>tación laboral, sino que nos han abandonado a nuestra mala suerte, sin nadie que se haya<br />

preocupado de nosotros, o al m<strong>en</strong>os de mi, ya que de verdad necesito que algui<strong>en</strong> me ayude.<br />

Mi vida hasta ahora, aunque haya sido apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te fácil de vivir para alguna clase de g<strong>en</strong>te, o eso a lo mejor lo<br />

supon<strong>en</strong> ellos, si lo analizan superficialm<strong>en</strong>te, lo cierto, es que cuando me pongo a p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> ello, me doy cu<strong>en</strong>ta de<br />

todas las dificultades, que he t<strong>en</strong>ido que pasar hasta ahora, y la certeza de todas las que todavía me quedan por v<strong>en</strong>ir,<br />

siempre que siga vivi<strong>en</strong>do, ya que aunque todavía me viv<strong>en</strong> mis padres, algún día morirán, más tarde o más temprano,<br />

pero lo van a hacer, aunque puedo ir yo antes que ellos, y a pesar de haber estudiado incluso una carrera, como la de<br />

Ci<strong>en</strong>cias Políticas y de la Administración, que no me ha servido de nada.<br />

De todas formas, no se puede decir que todavía no int<strong>en</strong>te que la desafortunada carrera que he estudiado me<br />

valga para algo, porque lo lógico cuando acabas la carrera, es querer trabajar de ella, máximo <strong>en</strong> mi caso personal, dado<br />

140


el sufrimi<strong>en</strong>to sobreañadido que tuve que hacer para finalizarla, lo que ha perjudicado mi salud m<strong>en</strong>tal, hasta extremos<br />

que nunca me pude imaginar, lo que sin duda ha determinado mi vida, pero todavía así y con val<strong>en</strong>tía, empecé el<br />

doctorado <strong>en</strong> 1998 como la mejor manera de seguir vinculado a la carrera de Ci<strong>en</strong>cias Políticas con el fin algún día de<br />

integrarme, cuanto antes mejor, al departam<strong>en</strong>to de Sociología, Ci<strong>en</strong>cia Política y de la Administración y Filosofía de la<br />

Universidad de Vigo, <strong>en</strong> la Facultad de Ci<strong>en</strong>cias Sociales de Pontevedra, pero la verdad, es que pasa el tiempo y no veo<br />

una mínima luz al fondo <strong>del</strong> túnel <strong>en</strong> que se ha convertido este Doctorado, empezado <strong>en</strong> la Uned de Madrid, por<br />

suger<strong>en</strong>cia de ciertos profesores, pero lo cierto, es que una vez finalizado <strong>en</strong> el año 2000, el programa de doctorado <strong>en</strong><br />

la Uned de Madrid, estos profesores de Universidad de la capital de la provincia de Pontevedra, han seguido<br />

desat<strong>en</strong>diéndome <strong>en</strong> mi petición de ciudadano pontevedrés, que quiere leer ante un Tribunal y algún día poder publicar<br />

su tesis doctoral, elaborada ya desde finales de 2002 y una vez preparado el proyecto de tesis <strong>en</strong> 2001, <strong>en</strong> la Facultad de<br />

Ci<strong>en</strong>cias Sociales de la Universidad de Pontevedra, y no <strong>en</strong> la Uned de Madrid o <strong>en</strong> cualquier otra Universidad, ya que<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra muy cerca de mi casa natal <strong>en</strong> el Burgo de Pontevedra y al lado de donde estudié la EGB y el BUP, <strong>en</strong> el<br />

campus universitario de A Xunqueira <strong>en</strong> la ciudad de Pontevedra.<br />

Parecía que <strong>en</strong> el año 2006, había alguna posibilidad de ver la luz al final <strong>del</strong> túnel, porque cierto profesor que<br />

era amigo de mi hermano y que estaba d<strong>en</strong>tro de la Facultad de Ci<strong>en</strong>cias Sociales, concretam<strong>en</strong>te pert<strong>en</strong>ecía al<br />

Departam<strong>en</strong>to de Psicología Evolutiva y de la Comunicación, me iba ayudar <strong>en</strong> lo que pudiese, ya que <strong>en</strong> principio fue<br />

el único que se interesó <strong>en</strong> la posibilidad de publicar algunos artículos <strong>en</strong> revistas especializadas, pero lo cierto, es que<br />

a las alturas de octubre <strong>del</strong> 2006, me dijo por teléfono que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> Madrid, porque le han ofrecido un puesto de<br />

titular interino, dejándome a mi, sin nadie que me ati<strong>en</strong>da físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la Universidad de mi ciudad natal y <strong>en</strong> la que<br />

lógicam<strong>en</strong>te quiero seguir residi<strong>en</strong>do, si<strong>en</strong>do por lo tanto otro palo más que recibo.<br />

De todas maneras, aun espero poder reconducir la situación, aunque haya perdido mucha confianza, incluso <strong>en</strong><br />

la posibilidad de publicar esos artículos, que serían una refundición de dos cursos de doctorado que me quedaron<br />

después de que por dos veces se me haya estropeado el disco duro <strong>del</strong> primer y segundo ord<strong>en</strong>ador que he t<strong>en</strong>ido.<br />

Por todo esto, y muchas otras cosas, he estado como tres años, hasta el 2005, lo más que pude, apartado <strong>del</strong><br />

mundanal ruido, aunque haya ido a <strong>en</strong>trevistas de trabajo <strong>en</strong> ayuntami<strong>en</strong>tos y no me hayan seleccionado <strong>en</strong> la iniciativa<br />

local de empleo social de Pontevedra, por lo que sigo sin t<strong>en</strong>er claro, porque no soy capaz de integrarme laboralm<strong>en</strong>te<br />

para t<strong>en</strong>er derecho a una p<strong>en</strong>sión retributiva, aunque ya por ser estudiante, el estado debería cotizar por uno, ya que<br />

el estudiante da trabajo a profesores, transporte, comedores escolares, y me pregunto si lo que me ocurre, puede ser<br />

algo relacionado con mi Ego de dieciocho años, que por orgullo se fue a estudiar a Santiago de Compostela la carrera<br />

de Ci<strong>en</strong>cias Políticas, que empezaba <strong>en</strong> 1991, sin saber la bu<strong>en</strong>a que le esperaba, es decir, si ha sido la casualidad, o<br />

por el contrario, estaba marcado <strong>en</strong> mi destino, con que fuera a estudiar esa carrera a Santiago, es decir, había una<br />

causalidad que me t<strong>en</strong>ía que suceder a mi y solam<strong>en</strong>te a mi, como por ejemplo, t<strong>en</strong>er que sufrir las durísimas<br />

embestidas de la <strong>en</strong>vidia, aun no sé todavía muy bi<strong>en</strong> porque, de la llamada familia ext<strong>en</strong>sa, es decir, de aquella<br />

formada <strong>en</strong> mi caso, de las hermanas de mi padre, ya que tuvieron una influ<strong>en</strong>cia muy negativa, sobre todo, porque<br />

cuando eres niño, eres mucho más vulnerable, aunque ahora deb<strong>en</strong> estar mucho más tranquilos, ya que la hermana que<br />

murió, le dejó a su otra hermana, y por tanto a su insoportable marido e hijos, que son mis exprimos, el apartam<strong>en</strong>to de<br />

Madrid.<br />

De todos modos, hay que tocar madera, ya que incluso <strong>en</strong> mi propia familiar nuclear, t<strong>en</strong>go una hermana, que<br />

ya está apr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do las mismas mañas, ya que es como si la sociedad hiciese que las mujeres actuas<strong>en</strong> de esa manera, y<br />

por eso, a pesar de que bastantes profesoras han sido unas maltratadoras, ya que no sólo los profesores lo han sido, y<br />

que algún que otro compañero, sobre todo <strong>en</strong> el bachillerato y la Universidad, pero también familiares pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes a<br />

la familia ext<strong>en</strong>sa, y supuestos amigos, ya que uno siempre sufre las embestidas dialécticas de los demás, y por esto, le<br />

dedico estos escritos, a mi abuela Asunción Silva Somoza, que ha sido la mujer más bu<strong>en</strong>a que he conocido, gran<br />

pontevedresa de su casa <strong>del</strong> Burgo, que por ser y t<strong>en</strong>er también su casa de Painceiros, le gustaban los animales y las<br />

plantas, como le gustan, ya que además, por pura s<strong>en</strong>sibilidad no le queda más remedio, a su nieto Antonio, que quiere<br />

y ha querido a los animales, árboles y huerta de la casa y finca de sus padres de San Andrés de Xeve, pero no así a las<br />

viñas de albariño, que por dar mucho trabajo y gastos, son una preocupación.<br />

De hecho, cuanto m<strong>en</strong>os se esfuerza un individuo humano, más débil, y cansado se s<strong>en</strong>tirá ese<br />

individuo humano, y por lo cual se deb<strong>en</strong> mover los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida,<br />

aun cuando actualm<strong>en</strong>te, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> las sociedades supuestam<strong>en</strong>te más desarrolladas,<br />

los trabajos más duros ya nadie los quiere realizar, porque lo que le interesa a la gran mayoría de<br />

individuos humanos, es hacer que se hace, y dedicar el m<strong>en</strong>or tiempo posible a todo lo que su<strong>en</strong>e<br />

obligaciones laborales.<br />

Pero esto es debido a algo, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere es<br />

estar <strong>en</strong>gañando lo más que pueda a cada individuo humano, y por eso hace que cada individuo humano<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre incómodo <strong>en</strong> su piel, cuando se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra trabajando, ya que vive el mundo apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

desde el exterior, pero lo que está haci<strong>en</strong>do es vivirlo desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es desde<br />

donde se vive el mundo exterior a cada individuo humano, ya que casi todos los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, part<strong>en</strong> de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

141


Lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es que el individuo humano <strong>en</strong> su vida cotidiana, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre amarrado a este tipo de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, es decir, que dep<strong>en</strong>dan de<br />

s<strong>en</strong>saciones cotidianas, como el de s<strong>en</strong>tirse defraudado por algui<strong>en</strong> que no somos cada uno de nosotros,<br />

el de sospechar de lo que se pueda estar haci<strong>en</strong>do a nuestras espaldas, que sería algo que está muy unido<br />

a lo que la ci<strong>en</strong>cia y psiquiatría oficial, d<strong>en</strong>omina como trastorno de la personalidad paranoide, pero <strong>del</strong><br />

que la ci<strong>en</strong>cia oficial casi nunca habla, porque no le interesa la búsqueda de sus causas profundas, y que<br />

sin embargo, es un trastorno de la personalidad que vi<strong>en</strong>e motivado por el continuo triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano sobre cada una de sus conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por todo esto, se puede decir, que aunque no se quiera reconocer, lo que define nuestro mundo<br />

exterior, es la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es sin embargo el verdadero mundo, aunque<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos,<br />

quier<strong>en</strong> hacer que perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el individuo humano apar<strong>en</strong>te que vive casi totalm<strong>en</strong>te feliz <strong>en</strong> el<br />

mundo exterior.<br />

No obstante, si cada individuo humano trata de saber lo mejor que puede, como ti<strong>en</strong>e que subsistir<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el mundo<br />

exterior, o también el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, también se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la obligación de realizar la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, para no caer<br />

<strong>en</strong> la mala influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que<br />

tan perverso es siempre.<br />

La única manera de descubrir, lo que es este mundo interior, el cual todos y cada uno de los<br />

individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de si, es usando la m<strong>en</strong>te interior <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los<br />

que claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, dado que <strong>en</strong> este mundo interior, no importan las apari<strong>en</strong>cias, si bi<strong>en</strong> a inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, el s<strong>en</strong>tido interior de la autorreflexión que consigo mismo puede hacer cada individuo humano,<br />

que es una capacidad que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, cuando su conci<strong>en</strong>cia no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Una manera de poder ayudar al s<strong>en</strong>tido interior de la autorreflexión, que consigo mismo ti<strong>en</strong>e cada<br />

individuo humano, es mediante la constancia <strong>en</strong> la autorreflexión, y por lo cual, este s<strong>en</strong>tido interior<br />

ti<strong>en</strong>e la posibilidad de ir creci<strong>en</strong>do, a medida que su uso se hace más constante, que es lo que le va a<br />

permitir descubrir la importancia de este s<strong>en</strong>tido interior de la autorreflexión, ya que el cuerpo se va a<br />

perder algún día, mi<strong>en</strong>tras que la memoria de tratar de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, eso jamás va a desaparecer <strong>en</strong>ergéticam<strong>en</strong>te de la realidad.<br />

ADEMÁS, EL ORIGEN DEL KARMA, ES EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, QUE ES EL AUTOR DE TODAS LA<br />

CIRCUNSTANCIAS Y HECHOS QUE TIENE Y VA A TENER QUE VIVIR CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO.<br />

POR OTRO LADO, LE CUESTA SIEMPRE MUCHO RECONOCER AL EGO DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SU PROPIO KARMA, POR CAUSA DEL EGO DEL ORGULLO, POR<br />

ESO HAY QUE TRATAR DE SER LO MÁS HUMILDE POSIBLE.<br />

De esta forma, EL DESTINO HAY QUE HACERLO DÍA A DÍA, Y A VECES AUNQUE SE<br />

QUIERA REORIENTAR ASPECTOS DE LA VIDA DE CADA UNO, LO CIERTO, ES QUE LA<br />

MENTE, QUE SE ENCUENTRA APODERADA POR EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, LO<br />

DESORIENTA TODAVÍA MÁS, si<strong>en</strong>do solam<strong>en</strong>te la tarea interior de trabajar desde la conci<strong>en</strong>cia y<br />

contra el Ego, la única manera de desori<strong>en</strong>tarse lo m<strong>en</strong>os posible, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Además, hagan lo que nos hagan, los demás y falsos individuos humanos, y aun cuando queramos<br />

v<strong>en</strong>garnos por todo el daño que nos hicieron, lo cierto, es que hay acudir a la claridad de la luz de<br />

conci<strong>en</strong>cia, y pedirle la humildad sufici<strong>en</strong>te para tratar de aguantar las embestidas de odio y<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que es la única manera de tratar de<br />

cambiar las circunstancias que rodean a cada individuo humano.<br />

142


De hecho, para tratar de cambiar las circunstancias, que rodean a cada individuo humano, hay que<br />

tratar de ser lo más sinceram<strong>en</strong>te humilde, y por ello uno se puede def<strong>en</strong>der ante los demás individuos<br />

humanos sin usar la ira o el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, dado que con educación, SE ESTÁ CONTRIBUYENDO A<br />

PONER UN PEQUEÑO CAMBIO EN ACCIÓN SOCIAL, Y DANDO EJEMPLO, AUNQUE SEAN<br />

PEQUEÑAS COSAS.<br />

POR TODO ESTO, EL CONFLICTO INTERIOR Y POR TANTO A SU VEZ EL EXTERIOR,<br />

JAMÁS SON NECESARIOS, SINO TODO LO CONTARIO, YA QUE DE HECHO, CUANDO SE<br />

ALZA LA VOZ CON MUCHA POTENCIA, EL QUE SE ESTÁ HACIENDO DAÑO, Y SIN<br />

SABERLO, ES UNO ASÍ MISMO, YA QUE TODOS ESTOS MALOS RECUERDOS, PARA<br />

INTENTAR SUPERARLOS, ES MEDIANTE LA COMPRENSIÓN.<br />

Lo que hay que int<strong>en</strong>tar hacer, es no p<strong>en</strong>sar ni bi<strong>en</strong> ni mal de las int<strong>en</strong>ciones de los demás<br />

individuos humanos, ya que como se va a conocer la int<strong>en</strong>ciones de los demás, si uno mismo, no conoce<br />

muchas veces las suyas propias.<br />

No obstante, esto es lo mismo que le pasa a la ci<strong>en</strong>cia oficial, con la dicotomía cerebro y m<strong>en</strong>te,<br />

ya que hasta los sabios <strong>del</strong> antiguo Egipto, repres<strong>en</strong>tados por un pájaro, que repres<strong>en</strong>taba a su vez el<br />

alma, ya intuían, como hace el que esto escribe, que el cerebro es algo más que un proceso bioquímico,<br />

ya que el alma existe, más allá <strong>del</strong> cerebro físico que la conti<strong>en</strong>e, y por ello, el cerebro y la m<strong>en</strong>te son<br />

distintos, ya que el cerebro sin la m<strong>en</strong>te no funciona.<br />

Pero esta dinámica de lo que es el cerebro y lo que es la m<strong>en</strong>te, es negada sistemáticam<strong>en</strong>te como<br />

algo que realm<strong>en</strong>te no existe, por la ci<strong>en</strong>cia oficial, ya que sigue si<strong>en</strong>do a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io un<br />

tabú hablar de la muerte y de la conexión cerebro y m<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, este tabú a hablar de la muerte, vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

de cada uno de estos individuos humanos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que niegan que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, está siempre ll<strong>en</strong>a de amor y compr<strong>en</strong>sión de otros individuos<br />

humanos ya fallecidos físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

De todas maneras, la muerte es algo que está ahí siempre con su ali<strong>en</strong>to persist<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te detrás de<br />

cada uno de nosotros, como simples mortales que somos, y por ello hay que tratar de aminorar el terror<br />

que ti<strong>en</strong>e cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a morir, es decir, a<br />

desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Todo esto es lo mismo que ocurre, como cuando hay algo que se necesita que lo apoy<strong>en</strong> a uno,<br />

sobre todo <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le hace dudar a<br />

uno de la exist<strong>en</strong>cia que lleva como individuo humano, aunque este conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva, si para una cosa sirve, es para legitimarte <strong>en</strong> que lo que si<strong>en</strong>tes, es siempre algo<br />

válido, sin dudar, sin estar acomplejado, por un sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que <strong>en</strong> el fondo, quiere que hagas todo lo contrario, YA QUE ESTE<br />

CONOCIMIENTO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, TIENE UNA ALTÍSIMA<br />

PROBABILIDAD DE QUE NUNCA SE VERÁ EN LA UNIVERSIDAD, ES DECIR, LA CIENCIA<br />

OFICIAL, LO SEGUIRÁ RECHAZANDO, YA QUE SE PREFIERE QUE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO ELIJA EL CAMINO MARCADO POR CADA UNO DE LOS Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

estos ci<strong>en</strong>tíficos sabelotodos.<br />

De hecho, cada uno de estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, lo que prefiere es agruparse <strong>en</strong> clanes de individuos humanos, y actuar<br />

discriminadam<strong>en</strong>te hacia otros individuos humanos, si<strong>en</strong>do clasistas, y compiti<strong>en</strong>do por conseguir el<br />

mayor número posible de recursos materiales y reconocimi<strong>en</strong>tos, para cada uno de los miembros de<br />

estos grupos, <strong>en</strong> este caso, de ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, los cuales se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran al servicio de esos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que manejan el dinero <strong>en</strong> el<br />

mundo <strong>en</strong>tero.<br />

Y es que estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, que manejan el dinero <strong>en</strong> el mundo <strong>en</strong>tero, son los mejores repres<strong>en</strong>tantes <strong>del</strong> llamado Ego de<br />

la codicia, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra muy interrelacionado por ejemplo, con el Ego <strong>del</strong> orgullo.<br />

143


Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que esconde tras de si, por ejemplo, toda la<br />

clase de Egos que exist<strong>en</strong>, <strong>en</strong> este caso, el que nos ocupa, es el Ego de la codicia, que es una forma de<br />

t<strong>en</strong>er una ansia de posesión muy exagerada <strong>en</strong> esta sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Pero esta ansia por t<strong>en</strong>er posesiones <strong>del</strong> tipo que sea, <strong>en</strong> esta sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

parte de d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, es decir, es una elección <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que este Ego de la codicia, hace que el individuo humano,<br />

<strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tir y actuar de la vida cotidiana, t<strong>en</strong>ga una gran fascinación por obt<strong>en</strong>er todo lo que desea.<br />

Como por ejemplo le sucede a los astrónomos y astrofísicos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una<br />

gran fascinación hacia si mismos, por ser los primeros <strong>en</strong> dar la noticia y ser los protagonistas de<br />

proclamar como fue que se creó el Universo, ya que un grupo de estos astrónomos manti<strong>en</strong>e la idea de<br />

que vivimos <strong>en</strong> un mundo infinito e inmutable, mi<strong>en</strong>tras que otro grupo defi<strong>en</strong>de la teoría de que el<br />

cosmos apareció hace veinte mil millones de años, a causa de la mayor explosión de todos los tiempos,<br />

que esparció por todo el universo, los fragm<strong>en</strong>tos de una masa primitiva formada de hidróg<strong>en</strong>o<br />

incandesc<strong>en</strong>te, pero estos fragm<strong>en</strong>tos todavía continúan su viaje a una velocidad de miles de kilómetros<br />

por segundo, y han formado galaxias, que son sistemas de estrellas como nuestra vía láctea, de las que se<br />

compone todo el universo.<br />

Pero tan importante como saber qui<strong>en</strong> y como se creo el Universo, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra a su vez el dar<br />

explicación de porque los individuos humanos s<strong>en</strong>timos que nos <strong>en</strong>contramos solos, cuando estamos<br />

ante un problema más grave de lo normal, ya que nadie le <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tampoco s<strong>en</strong>tido de porque tuvo<br />

que suceder lo que sucedió, como por ejemplo nadie le <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra explicación, sobre todo la pobre<br />

víctima, <strong>del</strong> porque fue arrojada a la vía <strong>del</strong> metro por ese chico diagnosticado como esquizofrénico<br />

paranoide por la medicina y psiquiatría oficial, perdi<strong>en</strong>do una pierna y t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do seria secuelas <strong>en</strong> su<br />

rostro, por lo que PIDE SABER PORQUE A ELLA LE TUVO QUE OCURRIR DICHA<br />

FATALIDAD, con no sólo gravísimas secuelas físicas, como el no t<strong>en</strong>er una pierna, sino también<br />

sicológicas, por la dificultad para recuperarse m<strong>en</strong>tal y anímicam<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, para la ci<strong>en</strong>cia oficial, esa chica que fue arrojada a la vía <strong>del</strong> tr<strong>en</strong>, estaba allí de<br />

casualidad, <strong>del</strong>ante sin saberlo de un <strong>en</strong>fermo m<strong>en</strong>tal, según el diagnóstico de la medicina psiquiátrica,<br />

QUE SIN EMBARGO NUNCA ASOCIA LOS HECHOS QUE COMETE UN INDIVIDUO<br />

HUMANO, DIAGNOSTICADO COMO ENFERMO MENTAL, CON EL EGOÍSMO, MÁS<br />

CONCRETAMENTE CON EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta forma, si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

nunca es descubierto por algún individuo humano que sea al m<strong>en</strong>os algo comprometido, mucho nos<br />

tememos, que alcanzar la felicidad se va a hacer imposible, porque la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra a su vez anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese y de<br />

todos los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, la ci<strong>en</strong>cia oficial como mucho explica datos, pero no es capaz de ir más allá, a las<br />

profundidades <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tido de la vida último, que lo explica todo.<br />

De esta manera, si tanto el egoísmo como el miedo, es lo que mueve el mundo de la vida<br />

cotidiana, el individuo humano más codicioso es el que siempre va a triunfar, ya que este individuo<br />

humano es por naturaleza el más egoísta de todos, ya que si<strong>en</strong>te una gran fascinación por obt<strong>en</strong>er todo lo<br />

que desea, y para ello no le importa ser más listo que todos los demás individuos humanos, y para lo<br />

cual va a utilizar todas las armas que le sean necesarias para conseguir dichos objetivos, sea mediante la<br />

m<strong>en</strong>tira, o el guardar las apari<strong>en</strong>cias de una manera descarada, el fraude, la falta alguna de vergü<strong>en</strong>za, o<br />

el trepar a toda costa, es decir, <strong>en</strong> definitiva utilizar los medios que sean necesarios para conseguir los<br />

fines u objetivos que se habían propuesto.<br />

De hecho, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, este Ego de la codicia, como también le ocurre a todos los<br />

demás Egos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra cada vez más implantado <strong>en</strong> la sociedad, porque todo el mundo quiere t<strong>en</strong>er<br />

más y ser más social y económicam<strong>en</strong>te hablando, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que esforzarse lo m<strong>en</strong>os posible, por lo que<br />

este individualismo egoísta se refleja <strong>en</strong> muchas esferas de la sociedad.<br />

144


Esta codicia, además de ser un deseo incontrolado <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior <strong>del</strong> individuo humano, que si<strong>en</strong>te una gran fascinación por obt<strong>en</strong>er todo lo que desea, está a su<br />

vez unida al orgullo, es decir, al deseo de demostrar, o al deseo de v<strong>en</strong>ganza que ti<strong>en</strong>e la ira de cada Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, la codicia además de ser una gran fascinación por obt<strong>en</strong>er todo lo que se desea, es<br />

querer t<strong>en</strong>er desproporcionadam<strong>en</strong>te a la vez muchas cosas, aunque hay que aclarar que el deseo siempre<br />

vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, mi<strong>en</strong>tras que el<br />

anhelo vi<strong>en</strong>e de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es una int<strong>en</strong>ción<br />

que vi<strong>en</strong>e de la m<strong>en</strong>te interior, de cuando se apodera la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de ella, para<br />

buscar que haya un cambio interior, para que cada uno de los individuos humanos, podamos ser cada<br />

vez más positivos <strong>en</strong> todos los órd<strong>en</strong>es de la vida.<br />

No obstante, aunque se busque que haya un cambio interior, para que cada uno de los individuos<br />

humanos, podamos ser cada vez más positivos <strong>en</strong> todos los órd<strong>en</strong>es de la vida, lo cierto, es que una cosa<br />

es el int<strong>en</strong>to de superarse a uno mismo, y otra muy distinta, es querer ser un acaparador de todas las<br />

cosas posibles, aunque se pret<strong>en</strong>da hacer creer a la gran mayoría de individuos humanos, que él nada<br />

ti<strong>en</strong>e que ver con esto.<br />

Pero la verdad, es que este Ego de la codicia, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de cada Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, se vuelve todavía más miserable,<br />

ya que nada ti<strong>en</strong>e que ver con querer superarse a uno mismo, sino con que ese individuo humano cuya<br />

codicia es <strong>en</strong>orme, todo lo desea y sin embargo, bastantes veces ti<strong>en</strong>e al final para si mismo, ya que todo<br />

lo quiere para si mismo.<br />

De esta forma, para el individuo humano cuyo Ego de la codicia, no se interesa para nada <strong>en</strong> las<br />

necesidades básicas de los demás individuos humanos, ni <strong>en</strong> el bi<strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, aunque ni mucho m<strong>en</strong>os<br />

por supuesto le importa el sufrimi<strong>en</strong>to de los demás individuos humanos, ti<strong>en</strong>e unos valores este<br />

individuo humano, que son los valores <strong>del</strong> codicioso, ya que para este ser tan codicioso, no existe ni la<br />

empatía, ni la ayuda desinteresada, ni la ayuda llegada desde el exterior.<br />

Por todo esto, este Ego de la codicia, se refleja <strong>en</strong> la parte negativa de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que es el<br />

único conocimi<strong>en</strong>to g<strong>en</strong>eral, que se deja t<strong>en</strong>er, pero que no quiere reconocer la parte profunda <strong>del</strong><br />

individuo humano, que es lo que antes se conocía como la espiritualidad, ya que el conocimi<strong>en</strong>to de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, está únicam<strong>en</strong>te al servicio de aquellos qui<strong>en</strong>es controlan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, es decir, al servicio de unos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que pose<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre otras cosas, el dinero y<br />

la definitiva influ<strong>en</strong>cia económica y social.<br />

De esta manera, el individuo humano más codicioso, está siempre relacionado con el aspecto<br />

superficial de la vida, es decir, con todo lo material, y por ello todo lo que está relacionado con la ética,<br />

con los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, o con la búsqueda de compañías con las que compartir los mismos valores, no está<br />

nunca contemplado, con la realidad <strong>del</strong> individuo humano más codicioso.<br />

Por tanto, se puede señalar, que el individuo humano codicioso, es un individuo humano siempre<br />

trepa, muy individualista, distante, y negociador, por lo que incluso el miedo a morir, puede estar detrás<br />

<strong>del</strong> Ego de la codicia.<br />

Por otro lado, es cada individuo humano el que ti<strong>en</strong>e que tratar de adaptarse al sistema <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si quiere sobrevivir, ya que el sistema lo que quiere,<br />

es que cada individuo humano <strong>en</strong>tre <strong>en</strong> el juego, y aun cuando la codicia es la misma <strong>en</strong> todos los<br />

individuos humanos, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, no quiere reconocer nunca como algo propio, a dicho Ego de la codicia.<br />

De todas formas, la ci<strong>en</strong>cia oficial se sigue y seguirá preguntando, por si nuestra vida es lo que es<br />

desde d<strong>en</strong>tro, o son las circunstancias las que determinan nuestras vidas, y a partir de las cuales, damos<br />

s<strong>en</strong>tido a cada una de nuestras vidas, es decir, como ejemplo se puede decir que el cerebro estereotipa a<br />

un español blanco y varón, y que le parece muy bi<strong>en</strong>, ya que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te son vistos por los<br />

145


dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, de<br />

manera más positiva que a otras razas.<br />

<strong>El</strong> estudio <strong>del</strong> cerebro desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y más concretam<strong>en</strong>te de la<br />

sicología social, nos hace ver que somos mucho más dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de las circunstancias de lo que<br />

creemos, o lo que es lo mismo, la forma irracional de cómo construimos la vida cotidiana, desde el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, aunque DE DICHO EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO Y COMO DETERMINA PROFUNDAMENTE las relaciones <strong>en</strong>tre los<br />

individuos humanos, y por tanto toda LA REALIDAD, NUNCA SE QUIERA HABLAR.<br />

PERO ES EL EGO COLECTIVO, ES DECIR, EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO<br />

QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, EL QUE SE OPONE SIEMPRE A LA LUZ DE LA CLARIDAD<br />

DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, PORQUE EL EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO TIENE UNA INTELIGENCIA NEGATIVA, que lo que quiere es v<strong>en</strong>der al mejor postor, los<br />

valores y principios éticos de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Además, este Ego de la codicia, está relacionado no sólo con las más perversas actuaciones <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sino con la ley <strong>del</strong> que ti<strong>en</strong>e<br />

más poder económico y adquisitivo, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do causa y efecto de todo lo que le ocurre al<br />

individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, si se sigu<strong>en</strong> los principios intelig<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> Universo, se compr<strong>en</strong>de rápidam<strong>en</strong>te que<br />

<strong>en</strong> un principio nada aparece contaminado por el Ego, mi<strong>en</strong>tras que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el que hace que el mundo sea tal como se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, ya que<br />

como dijo Shakespeare, el destino es el que baraja las cartas, pero cada uno de nosotros somos los que<br />

t<strong>en</strong>emos que jugarlas.<br />

Es decir, hay una intelig<strong>en</strong>cia universal, que crea al individuo humano, pero que después deja a<br />

este individuo humano a su libre albedrío, para elegir la vida que podemos o queremos llevar cada uno,<br />

incluido <strong>en</strong> ello claro está, la elección continua <strong>en</strong>tre el bi<strong>en</strong> y el mal.<br />

No obstante, todos los individuos humanos estamos sometidos a la ley <strong>del</strong> azar, ya que hay<br />

circunstancias de la vida cotidiana, que se escapan a su vez, a la ley de la causa-efecto, y por eso estas<br />

circunstancias que le ocurr<strong>en</strong> a cada individuo humano, y que ca<strong>en</strong> bajo la ley <strong>del</strong> azar, jamás son<br />

capaces de modificar el destino que cada individuo humano t<strong>en</strong>ga, aunque si bi<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de esta ley <strong>del</strong><br />

azar, que se da <strong>en</strong> el día a día, siempre hay una pequeña causa y su posterior efecto, ya que si por<br />

ejemplo, no se sabe manejar bi<strong>en</strong> el dinero, es decir, si por codicia de querer comprar, se gasta más de lo<br />

debido, el individuo humano que sufre de tanta codicia, se va a ver arruinado.<br />

Otra cosa muy distinta, es que si modificamos cada uno de nuestros caminos individuales de la<br />

causa y el efecto, el destino de la humanidad <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral puede ser mejorado, ya que si se produce dicha<br />

modificación para mejor, hay más posibilidades de que el mundo permanezca, ya que por ejemplo, si se<br />

reduc<strong>en</strong> los gases de efecto invernadero, es porque el individuo humano se ha dado cu<strong>en</strong>ta de su<br />

negativa influ<strong>en</strong>cia sobre la atmósfera.<br />

Pero la verdad, es que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego<br />

impositivo y colectivo de la sociedad, cree por el Ego de la codicia, que el dominio monetario lo es todo,<br />

fr<strong>en</strong>te a algui<strong>en</strong> que puede poner <strong>en</strong> práctica los valores de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, pero que como<br />

no ti<strong>en</strong>e dinero, es considerado como un hombre pobre, que no puede t<strong>en</strong>er respeto y consideración<br />

social y económica por parte <strong>del</strong> Ego de la codicia.<br />

De esta forma, todo lo que le ocurre a cada individuo humano, con el Ego de la codicia, hace que<br />

se desmoron<strong>en</strong> y se v<strong>en</strong>gan abajo los valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que es un nivel de <strong>en</strong>ergía o partícula de luz, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros,<br />

ya que la monada, que es el orig<strong>en</strong> de cada uno de nuestros espíritus, acaba sucumbi<strong>en</strong>do a la<br />

todopoderosa y determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, QUE ES QUIEN SE APODERA DE LA MENTE INTERIOR, QUE SIEMPRE<br />

DUDA, ES DECIR, ES EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

146


CADA INDIVIDUO HUMANO, CON SUS PERMANENTES DUDAS Y ESCEPTICISMOS, QUIEN<br />

HACE QUE SE VENGAN ABAJO LOS VALORES.<br />

No obstante, estos principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver, con ninguna<br />

consecu<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, con los deseos, los odios, o los res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, que<br />

<strong>en</strong> cambio si sal<strong>en</strong> a través de la personalidad de cada individuo humano, si bi<strong>en</strong> también a través de esta<br />

personalidad se puede expresar el ser de la conci<strong>en</strong>cia, que es cuando de verdad existe la intelig<strong>en</strong>cia, ya<br />

que estamos libres <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para poder investigar.<br />

De hecho, lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que el Ego de cada<br />

individuo humano, se id<strong>en</strong>tifique y se fascine con aquello que le interesa para controlar a los demás<br />

individuos humanos, ya que la conci<strong>en</strong>cia de esta g<strong>en</strong>eralidad de individuos humanos se queda como<br />

dormida, porque ti<strong>en</strong>e la at<strong>en</strong>ción consci<strong>en</strong>te completam<strong>en</strong>te dominada por ese algo o algui<strong>en</strong>, y se<br />

olvida de su propia conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, lo que se hace al id<strong>en</strong>tificarse cada individuo humano con un objeto o con otro<br />

individuo humano, es derrochar <strong>en</strong>ergía que le iba a servir para crear, destruy<strong>en</strong>do <strong>en</strong>tre otras cosas la<br />

s<strong>en</strong>sibilidad humana, porque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra completam<strong>en</strong>te disciplinado a las órd<strong>en</strong>es de ese algo o<br />

algui<strong>en</strong> por qui<strong>en</strong> se fascina.<br />

Por todo esto, el individuo humano que se fascina ante algui<strong>en</strong> o algo, ti<strong>en</strong>e muchas mas<br />

posibilidades de ser <strong>en</strong>gañado por la inconsci<strong>en</strong>cia, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra manejada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que otro individuo humano que no se deja fascinar.<br />

Pero esta fascinación ya parte de la determinante influ<strong>en</strong>cia que desde pequeños ejerce el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sobre cada uno de nosotros, ya que el falso ord<strong>en</strong>,<br />

jerarquía y disciplina que impone el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo<br />

que quiere es imponernos de manera sibilina lo que se debe p<strong>en</strong>sar, ya que a pesar de que nos digan que<br />

nos quier<strong>en</strong>, nosotros se lo creemos cuando somos pequeñitos, porque dep<strong>en</strong>demos de los que<br />

manipulan la realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para poder<br />

sobrevivir.<br />

De hecho, lo que quier<strong>en</strong> estos individuos humanos de los que dep<strong>en</strong>demos, es que cada una de<br />

nuestras m<strong>en</strong>tes interiores sin saberlo, sea una esclava de sus estereotipos sociales, prejuicios, y normas<br />

tácitam<strong>en</strong>te aceptadas, y jamás <strong>del</strong>iberadam<strong>en</strong>te discutidas, ya que sino perderían su influ<strong>en</strong>cia sobre<br />

cada uno de estos individuos indef<strong>en</strong>sos.<br />

Por todo esto, estos individuos humanos de los que se dep<strong>en</strong>de cuando se es más pequeño, jamás<br />

respetan la libertad interior de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sino que IMPONEN LO QUE<br />

ELLOS QUIEREN QUE SE CREA COMO QUE ES LO REAL, YA QUE NO SE QUIERE<br />

RESPETAR LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO DE NADIE, A NO SER QUE NO SEA SU<br />

DISCÍPULO ACADÉMICO, O SU HIJO BIOLÓGICO, PORQUE EN ESTOS DOS CASOS SE<br />

SUPONE QUE TANTO LOS MEMES, QUE TRANSMITEN LA INFORMACIÓN CULTURAL EN<br />

EL PRIMER CASO, AL IGUAL QUE LOS GENES EN EL SEGUNDO CASO, QUE TRANSMITEN<br />

LA INFORMACIÓN BIOLÓGICA, LA LIBERTAD DE PENSAMIENTO DEL DISCÍPULO<br />

RESPECTO A SU MAESTRO CIENTÍFICO, COMO DEL HIJO BIOLÓGICO RESPECTO AL<br />

PADRE, ES TOTAL.<br />

No obstante, esto que ti<strong>en</strong>e que sufrir cada uno de los individuos humanos, cuando son más<br />

pequeños y como consecu<strong>en</strong>cia de ello, son todavía más dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de estos individuos humanos,<br />

qui<strong>en</strong>es controlan el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no quiere decir que<br />

cuando sea más mayor, no haga lo mismo que hicieron con él cuando era pequeño, ya que su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro se lo va a imponer.<br />

De este modo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, va a<br />

querer siempre que los demás pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong> como el pi<strong>en</strong>sa, ya que considera que su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to es el único<br />

acertado, y por eso <strong>en</strong> la vida cotidiana existe la t<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal que existe, porque cada uno de los<br />

individuos humanos quiere imponer al que considera inferior, por ejemplo, una catedrática sobre su<br />

alumno, lo que ella considera que debe ser la oficialidad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que es lo que se considera<br />

como lo normal.<br />

147


Todo esto ocurre, porque lo que es la <strong>en</strong>señanza oficial académica, quiere siempre introducir a la<br />

fuerza una serie de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos dogmáticos, que <strong>en</strong> este caso, el alumno debe aceptar si quiere aprobar<br />

la asignatura, como le ocurrió al que esto escribe <strong>en</strong> muchas de sus asignaturas, pero sobre todo<br />

añadi<strong>en</strong>do el maltrato psíquico, <strong>en</strong> algunas de ellas, y que llegó a su máxima expresión con las<br />

asignaturas de derecho.<br />

Lo que se quiere, es que el individuo humano esté repiti<strong>en</strong>do siempre lo mismo, una y otra vez, es<br />

decir, el mismo tipo de vida cotidiana o el mismo tipo de estudio, y por eso la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano es mo<strong>del</strong>ada socialm<strong>en</strong>te desde la niñez, a imag<strong>en</strong> y semejanza de los intereses de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Lo importante sería que el individuo humano no tuviera que creer a la fuerza <strong>en</strong> determinadas<br />

cosas, o a la vez, dudar de ellas, por causa de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino que lo<br />

importante, es que el individuo humano pueda compr<strong>en</strong>der lo que es la realidad, que es lo que va a<br />

permitir que se pueda respetar la libertad de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y de creatividad de cada individuo humano.<br />

Lo que pasa a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es que estos puestos de trabajo dedicados a las relaciones<br />

humanas y sociales, están si<strong>en</strong>do ocupados por individuos humanos fríos, que respond<strong>en</strong> solam<strong>en</strong>te a su<br />

propio interés, es decir, que son los que mejor pued<strong>en</strong> responder <strong>en</strong> def<strong>en</strong>sa de los intereses <strong>del</strong><br />

capitalismo económico más salvaje, donde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, se lo lleva todo y <strong>en</strong> cambio la gran mayoría de individuos humanos se<br />

queda sin nada.<br />

Lo que ocurre, es que estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, son los que acaban creando los prejuicios sociales, y por eso se le obliga a<br />

cada ser humano a ser lo que quiere el sistema, es decir, a p<strong>en</strong>sar lo que quiere el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, cada individuo humano se ve forzado a ser aquello que a lo mejor no quiere<br />

p<strong>en</strong>sar ser, ni t<strong>en</strong>er que hacer, es decir, se le impone a la fuerza un estilo de vida, y a la vez los prejuicios<br />

<strong>del</strong> sistema.<br />

Por tanto, al verse forzado cada individuo humano a ser aquello que a lo mejor no quiere p<strong>en</strong>sar<br />

ser, ni t<strong>en</strong>er que hacer, cada individuo humano de manera mecánica se obliga a sí mismo, a repres<strong>en</strong>tar<br />

con su yo diversos papeles distintos <strong>en</strong> su vida cotidiana.<br />

De este modo, el individuo humano a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, interpreta diversos<br />

falsos papeles, según la situación <strong>en</strong> la que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, y por ello incluso los<br />

prog<strong>en</strong>itores, que parec<strong>en</strong> que te quier<strong>en</strong> tanto, dado la posición de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> todos los campos que<br />

ti<strong>en</strong>e un niño respecto de sus padres, y si le falta uno de ellos, sea la madre o el padre, que sólo van a<br />

considerar <strong>en</strong> muchos casos, si ese niño o niña ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las sufici<strong>en</strong>tes capacidades, para hacer lo que el<br />

Ego <strong>del</strong> prog<strong>en</strong>itor quiere que haga.<br />

Y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre<br />

quiere ir hacia arriba y acumular a poder ser, todo lo más que sea posible, y por ello si no lo consigue y<br />

ti<strong>en</strong>e hijos, desea que sus hijos cumplan aquello que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no fue capaz de<br />

conseguir <strong>en</strong> la realidad.<br />

Por todo esto, si el individuo humano a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

ti<strong>en</strong>e que interpretar diversos papeles, según la situación <strong>en</strong> la que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, va a<br />

ser la causa de todos los complejos y paradojas que vive cada individuo humano <strong>en</strong> su día a día, y por<br />

ello que valor ti<strong>en</strong>e el t<strong>en</strong>er que estudiar por ejemplo asignaturas de la carrera de derecho, si sigue<br />

habi<strong>en</strong>do los mismos problemas y pleitos que siempre, y por ello a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, el<br />

individuo humano sigue por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, muy confundido la mayoría de las<br />

veces, ya que sólo <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, hay unos mom<strong>en</strong>tos fugaces de claravid<strong>en</strong>cia, pero que pasan<br />

al instante.<br />

148


Estos mom<strong>en</strong>tos de claravid<strong>en</strong>cia, son aquellos <strong>en</strong> los que casi instantáneam<strong>en</strong>te un individuo<br />

humano es capaz de intuir que muchas veces tanto la vanidad como el orgullo, se pued<strong>en</strong> disfrazar con<br />

la ropa de la humildad, ya que todos y cada uno de los individuos humanos, t<strong>en</strong>emos un yo que retorna<br />

después de la muerte física <strong>del</strong> cuerpo, para repetir el mismo drama de la exist<strong>en</strong>cia, que es por causa de<br />

la d<strong>en</strong>ominada ley <strong>del</strong> retorno, que no se debe confundir con la teoría de la re<strong>en</strong>carnación.<br />

La idea <strong>del</strong> retorno de las cosas y de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, es también igual a la ley de la recurr<strong>en</strong>cia<br />

eterna, o eterno retorno, que implica la fabricación de una nueva personalidad humana, que se forma<br />

durante los primeros siete años de vida, ya que la personalidad hay que crearla, ya que es algo que le<br />

prestan a uno.<br />

Además, d<strong>en</strong>tro de esta personalidad se <strong>en</strong>cierra el yo más perverso que todos y cada uno de los<br />

individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, y que se guarda d<strong>en</strong>tro de la memoria<br />

acumulada que t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> nuestro interior, por lo que se hace casi imposible que cada individuo<br />

humano sea <strong>en</strong> verdad s<strong>en</strong>cillo, ya que ningún individuo humano es capaz de dejar de lado a su propio<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, porque no es capaz de olvidarse jamás de sus malas experi<strong>en</strong>cias, por mucho<br />

que mi<strong>en</strong>ta dici<strong>en</strong>do que duerme tranquilo, porque estas malas experi<strong>en</strong>cias no se vuelv<strong>en</strong> jamás<br />

conci<strong>en</strong>cia o compr<strong>en</strong>sión creadora, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no deja que<br />

cada conci<strong>en</strong>cia las pueda transformar.<br />

Solam<strong>en</strong>te si muere esa mala experi<strong>en</strong>cia, porque la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano fue<br />

capaz de derrotarla, cosa por otra parte imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es como habría<br />

posibilidad de que naciese la compr<strong>en</strong>sión de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, es algo inútil apartarse <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, y vivir como un simple<br />

ermitaño, cuando la memoria humana está ll<strong>en</strong>a de malas experi<strong>en</strong>cias de las que no es capaz de<br />

olvidarse el individuo humano, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que<br />

malinterpretan el libre fluir <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to humano.<br />

Además, cuando la memoria está ll<strong>en</strong>a de malas experi<strong>en</strong>cias, se pi<strong>en</strong>sa que la paz interior se<br />

puede formar <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, como si nada, la cual no existe realm<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> interior de cada individuo humano, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, si cada individuo humano no ti<strong>en</strong>e paz <strong>en</strong> su propio interior, no la puede trasladar<br />

hacia fuera, y por ello cada individuo humano se ve obligado a t<strong>en</strong>er que vivir, con una t<strong>en</strong>sión<br />

soterrada, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por otro lado, si no hay paz interior <strong>en</strong> cada individuo humano, las probabilidades de que exista<br />

esta paz <strong>en</strong> la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se hace casi<br />

imposible, además de que cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e sus propias ideas, que por v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, pi<strong>en</strong>sa que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra legitimado para vivir su propia paz interior, como mejor le<br />

v<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> gana, haci<strong>en</strong>do aquello más le comp<strong>en</strong>se a su propio Ego, ya que el individuo humano cree que<br />

es lo conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te, es decir, cree que lo que hace es algo positivo.<br />

<strong>El</strong> problema de todo esto, es que ningún individuo humano es capaz de reconocer abiertam<strong>en</strong>te,<br />

que es tan perverso y malo como todos los demás individuos humanos, mi<strong>en</strong>tras que él <strong>en</strong> cambio se<br />

considera así mismo, como de lo mejor, porque la falsa paz de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro le dice que él<br />

es un gran individuo humano, aunque d<strong>en</strong>tro de su m<strong>en</strong>te interior, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra conquistada por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se sea capaz de ser de lo más imaginablem<strong>en</strong>te perverso.<br />

De todas maneras, hay cosas que hay que pagar, no queda más remedio, ya que por ejemplo,<br />

poniéndonos <strong>en</strong> un caso de lo más positivo, si le tocase a uno la lotería de navidad, no es suerte, ya que<br />

LA LEY QUE RIGE LOS PRINCIPIOS INTELIGENTES DE LA NATURALEZA, LE PAGA A<br />

UNO, PORQUE LA LEY LE DEBÍA ALGO A UNO, Y EN ESTE CASO CONCRETO, SE LO PAGA<br />

A UNO A NIVEL MATERIAL, MIENTRAS QUE CUANDO UNO DEBE, SE LO PUEDE COBRAR<br />

A UNO, EN FORMA DE ENFERMEDADES, Y POR MUCHO QUE UNO QUIERA CORREGIR EL<br />

KARMA, A UNO LE LLEGA ESO, QUE ES ALGO QUE TENÍA QUE PASAR, AUNQUE<br />

149


TAMBIÉN CUANDO POR EJEMPLO ALGUIEN TIENE LA DESGRACIA DE TENER UN<br />

ACCIDENTE, Y NO MUERE, ES UN GRAN IMPACTO PARA LA CONCIENCIA DE ESE<br />

INDIVIDUO HUMANO, Y ES CLARAMENTE UN AVISO PARA QUE CAMBIE LA FORMA DE<br />

ACTUAR.<br />

Por todo esto, un individuo humano, que odia desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y que no respeta al m<strong>en</strong>os un poco los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza, seguro que es<br />

capaz de hacer cualquier aberración el día m<strong>en</strong>os p<strong>en</strong>sado, ya que lo que está buscando esta clase de<br />

individuo humano, es que algui<strong>en</strong> le ayude ya que se si<strong>en</strong>te inseguro <strong>en</strong> su propio interior, por causa <strong>del</strong><br />

perman<strong>en</strong>te triunfo <strong>del</strong> Ego sobre la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, es que nadie puede ayudarle a no s<strong>en</strong>tirse inseguro <strong>en</strong> su propia piel, ya que el<br />

triunfo inevitable <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano lo impide,<br />

y por lo cual, el individuo humano lo que ti<strong>en</strong>e que hacer, es tratar de querer no <strong>en</strong>contrar seguridades,<br />

fuera de si mismo, tanto <strong>en</strong> algo como <strong>en</strong> algui<strong>en</strong>.<br />

Lo que ocurre, es que al individuo humano le cuesta mucho confiar <strong>en</strong> si mismo, derivado de la<br />

necesidad de <strong>en</strong>contrar seguridades interiores, que su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro le hace creer que<br />

no ti<strong>en</strong>e, y por ello, EXISTEN INDIVIDUOS HUMANOS QUE BUSCAN EL PODER POR EL<br />

PODER, Y SE LO ASEGURAN A BASE DE HACER TODO TIPO DE INJUSTICIAS HUMANAS.<br />

Incluso, aquellos individuos humanos, que decid<strong>en</strong> suicidarse, si lo hac<strong>en</strong>, es porque le ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

miedo a la vida, es decir, su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e miedo a morir, es decir,<br />

a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Además, detrás de este miedo a morir, es decir, a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, que<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la razón de porque bastantes<br />

individuos humanos, hac<strong>en</strong> cosas que no están bi<strong>en</strong> hechas, como por ejemplo, robar, ya que el miedo a<br />

la pobreza que ti<strong>en</strong>e el Ego, lleva a ciertos individuos humanos a <strong>del</strong>inquir.<br />

De todas maneras, la codicia y ambición humana nunca ti<strong>en</strong><strong>en</strong> fin, si bi<strong>en</strong> es verdad, que bastantes<br />

veces esta ambición y codicia, incluso llegan a aparecer disfrazados <strong>del</strong> más falso desinterés y esfuerzo,<br />

como por ejemplo, el que no codicia bi<strong>en</strong>es materiales, pero ambiciona t<strong>en</strong>er un control m<strong>en</strong>tal, que le<br />

haga t<strong>en</strong>er un determinado poder de influ<strong>en</strong>cia sobre los demás individuos humanos.<br />

No obstante, hay instantes <strong>en</strong> los que tomar decisiones es tan difícil, como no hacerlo, porque todo,<br />

incluso lo peor, parece estar ya escrito, aunque de todas formas, incluso aquellos que parec<strong>en</strong> no<br />

codiciar materialm<strong>en</strong>te nada, como también aquellos que dic<strong>en</strong> no ambicionar nada, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, que ambiciona seguir marcando la vida cotidiana de cada individuo humano, como de<br />

hecho así ocurre.<br />

Por otra parte, es tan difícil tomar decisiones, porque hay bastantes individuos humanos depresivos<br />

o con trastornos de la personalidad, <strong>en</strong> los que no hay unos estudios ci<strong>en</strong>tíficos comprobables, que digan<br />

que ayudan a la creatividad, dado que una actitud crítica ante la vida, no implica estar de acuerdo con<br />

una visión romántica o demasiado fácil de la depresión, como algo que favorece la creatividad, sino más<br />

bi<strong>en</strong> todo lo contrario, sino que negativam<strong>en</strong>te ayuda a que el individuo humano t<strong>en</strong>ga una actitud<br />

autodestructiva, que sin embargo LA CIENCIA OFICIAL NO RECONOCE SU CAUSA, ES DECIR,<br />

NO QUIERE RECONOCER QUE EL CAUSANTE DE ESTA DEPRESIÓN O TRASTORNO DE LA<br />

PERSONALIDAD, ES EL EGO.<br />

Antiguam<strong>en</strong>te, también había una noción romántica de la depresión, que es una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a la<br />

melancolía, que Aristóteles decía que t<strong>en</strong>ían los grandes hombres y creadores, aunque hay que<br />

desmitificar también, que la ambival<strong>en</strong>cia amor odio sirva para ser más creativos, y que la epilepsia<br />

favorezca la creatividad, ya que es una anomalía cerebral, que no favorece la creatividad, como se<br />

p<strong>en</strong>saba hasta ahora, sino todo lo contrario.<br />

Por otra parte, el hipocampo regula el estrés que causa por ejemplo el s<strong>en</strong>tir odio y amor a la vez,<br />

por parte de un individuo humano, dado que las neuronas <strong>del</strong> hipocampo atrofiadas, no son capaces de<br />

controlar ese estrés, aunque otra cosa bi<strong>en</strong> distinta, es que la reducción <strong>del</strong> hipocampo, ti<strong>en</strong>e que ver con<br />

el número de días, que por ejemplo un individuo humano, estuvo deprimido.<br />

150


No obstante, el dar amor a una mascota, puede salvar a mucha más g<strong>en</strong>te de la que se pi<strong>en</strong>sa, de<br />

caer <strong>en</strong> una <strong>en</strong>fermedad m<strong>en</strong>tal grave, o que esta se reproduzca de nuevo con una gran virul<strong>en</strong>cia, ya que<br />

si se aplicase una terapia de sicología cognitiva, es lo que IBA A PERMITIR CAMBIAR<br />

CREENCIAS, CON EL FIN DE CAMBIAR SENTIMIENTOS.<br />

POR EJEMPLO, ACEPTANDO LA HIPÓTESIS DE LA EVOLUCIÓN, NO SE VE PORQUE<br />

LAS MUTACIONES NO HAN DE SER INFLUIDAS POR CAUSAS ESPIRITUALES, COMO EL<br />

DECIR TAMBIÉN INCORRECTAMENTE, QUE HAGA LO QUE HAGA UNO, NO SE VA A<br />

CONSEGUIR NUNCA NADA, Y SI SE LO CREE EL INDIVIDUO HUMANO, ES PORQUE DE SU<br />

MEMORIA EMOCIONAL SE HA APODERADO EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO.<br />

Y es que de la memoria emocional de cada individuo humano, se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, y <strong>en</strong>tonces el individuo humano se olvida fácilm<strong>en</strong>te de lo más grande que ti<strong>en</strong>e, que es el dar<br />

amor siempre, con una bu<strong>en</strong>a palabra o un abrazo, y <strong>en</strong> cambio se prefiere optar por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, por el mundo de la ambición, aunque todos los problemas más tristes de la vida, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

su causa <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> orgullo, cuyo amor propio reviste de protección a este Ego <strong>del</strong> orgullo, mediante<br />

un deseo de grandeza.<br />

Pero este deseo de grandeza, que ti<strong>en</strong>e el amor propio de cada individuo humano, y que reviste de<br />

protección a este Ego <strong>del</strong> orgullo, hace que todos y cada uno de los individuos humanos, estén siempre<br />

los unos contra los otros, ya que este Ego <strong>del</strong> orgullo se alim<strong>en</strong>ta de su propia ambición.<br />

Pero qui<strong>en</strong> más reviste de orgullo al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, es el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su madre, ya que desde que es bebé, cada<br />

individuo humano se si<strong>en</strong>te protegido, porque sabe que dep<strong>en</strong>de de la protección de su madre, incluida<br />

la emocional, para poder sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

A esta protección maternal, la llamaremos red social básica de subsist<strong>en</strong>cia, que es una red<br />

primaria que establece el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro para favorecer la subsist<strong>en</strong>cia física y emocional de<br />

aquellos individuos humanos <strong>en</strong> los cuales se está interesado <strong>en</strong> que puedan sobrevivir, ya que de esta<br />

manera su propio papel egótico de madre, crece cada vez más.<br />

De esta manera, los individuos humanos que son niños, sab<strong>en</strong> que sus todavía pequeñas vidas <strong>en</strong><br />

cuanto al tiempo que llevan <strong>en</strong> el planeta tierra, dep<strong>en</strong>de de su madre físicam<strong>en</strong>te, y por tanto también<br />

emocionalm<strong>en</strong>te, y por ello su pequeño todavía Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el cual no sab<strong>en</strong> que existe,<br />

siempre ti<strong>en</strong>e temor a que su madre les pueda dejar abandonados.<br />

De hecho, para estos individuos humanos, que son más pequeños, el amor que dic<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er y<br />

pued<strong>en</strong> demostrar por sus prog<strong>en</strong>itores, <strong>en</strong> especial hacia su madre, <strong>en</strong> el fondo no es tal amor, sino que<br />

es una protección maternal, a la cual llamaremos red social básica de subsist<strong>en</strong>cia, que es una red<br />

primaria de subsist<strong>en</strong>cia, que establece el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, para favorecer la subsist<strong>en</strong>cia física<br />

y emocional de aquellos individuos humanos, <strong>en</strong> los cuales se está interesado <strong>en</strong> que puedan sobrevivir.<br />

Por tanto, el amor de madre, es un amor que existe desde el orgullo de ser madre, es decir, es casi<br />

como una obligación que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro le impone a cada mujer que desea ser madre,<br />

mi<strong>en</strong>tras que el amor de hijo, cuando se es pequeño existe, desde la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia física y emocional que<br />

si<strong>en</strong>te por su madre para poder sobrevivir, lo que se traduce <strong>en</strong> un temor a ser abandonados por la<br />

madre.<br />

De esta forma, el dep<strong>en</strong>der emocionalm<strong>en</strong>te de algo o de algui<strong>en</strong>, nunca es amor, sino que es todo<br />

lo contrario, odio y posible depresión, por esa obligada dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia emocional, y por ello el amor, que<br />

es la llama de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es difícil que existe,<br />

porque siempre acaba triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que provoca<br />

el odio que lleva cada individuo humano d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Por todo esto, la frialdad <strong>del</strong> individuo humano, es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, y por ello esta m<strong>en</strong>te interior, que es <strong>en</strong>ergética y sutil, nunca es capaz de superar los<br />

151


estados hipnóticos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que v<strong>en</strong>c<strong>en</strong> a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano.<br />

De hecho, estos estados hipnóticos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que v<strong>en</strong>c<strong>en</strong> a la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, son opciones que toma cada individuo humano, pero que les esclavizan su vida,<br />

creando la perversidad que lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, cada individuo humano, por ejemplo,<br />

comparándolo todo, por lo que jamás puede existir el equilibrio emocional total, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no deja que eso sea así, sobre todo, el<br />

dominante Ego de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes y pocos individuos humanos, que controlan este<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es que la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre dividida, porque querrá decir, que está bajo su dominio y control, lo que<br />

impide la incorporación de las nuevas necesidades y realidades.<br />

Además, que esta m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre dividida, quiere decir que la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, se desintegra y se pone nerviosa, que es lo que quiere que pase, los dominantes y<br />

pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Y es que si la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dividida, no es capaz de<br />

conc<strong>en</strong>trarse, para poder tan siquiera int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, y así de esta forma, ir más allá<br />

<strong>del</strong> propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que no quiere aceptar la trascomunicación, que es el estudio<br />

incipi<strong>en</strong>te desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia de la parapsicología, Y QUE DEBERÍA SER<br />

COMPLEMENTO DE LAS INVESTIGACIONES DE LA CIENCIA OFICIAL, de la vida después de<br />

la muerte, es decir, de seres <strong>en</strong> otros planos de la realidad, que se comunican, aun cuando <strong>en</strong> este<br />

Universo nada desaparece, sino que cambia de forma.<br />

Por todo esto, esta m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dividida, es el<br />

ejemplo de todo lo peor que lleva d<strong>en</strong>tro de si cada individuo humano, y que por ello, el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, vive siempre <strong>en</strong> el pasado, ya que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra recordando<br />

lo peor, es decir, todos aquellos sucesos desagradables que le han ocurrido.<br />

Pero este continuo vivir <strong>en</strong> el pasado, ti<strong>en</strong>e una causa, y es que el Ego de cada individuo humano,<br />

es una <strong>en</strong>ergía que ya ha vivido <strong>en</strong> cada uno de nuestros antepasados, originando ciertas causas, cuyas<br />

consecu<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te, condicionan la vida actual de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, los pocos y dominantes individuos humanos, que manejan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que quier<strong>en</strong> es que el individuo humano nunca pueda<br />

compr<strong>en</strong>der la es<strong>en</strong>cia que lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, es<strong>en</strong>cia que es la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

y por ello que nunca pueda elegir librem<strong>en</strong>te la vida que quiere llevar, la cual, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>vuelta <strong>en</strong><br />

indecisiones perman<strong>en</strong>tes, por causa <strong>del</strong> Ego de estos pocos y dominantes individuos humanos.<br />

De esta forma, lo que quier<strong>en</strong> los que manejan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, es que el Ego de cada individuo humano, sólo se c<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> la memoria, por ejemplo,<br />

cuando se ti<strong>en</strong>e que memorizar para superar un exam<strong>en</strong>, retrasando de esta forma, cualquier posibilidad<br />

de cambio individual y por lo tanto social.<br />

Por todo esto, es muy difícil que cada individuo humano, sea estable emocionalm<strong>en</strong>te las veinte y<br />

cuatro horas <strong>del</strong> día, dado que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que existe d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano lo impide, lo que es síntoma de las mayores paradojas y contradicciones, que se<br />

dan <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo humano.<br />

De esta manera, la única estabilidad emocional posible, es la <strong>en</strong>ergía universal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

ll<strong>en</strong>a de luz, dado que es una fuerza que se está golpeando a sí misma, y que existe <strong>en</strong> cada átomo y<br />

célula de cada cosa que habita <strong>en</strong> el planeta tierra, dado que además esta <strong>en</strong>ergía universal o crística es<br />

<strong>en</strong>ergía solar, es decir, es luz astral, ya que el orig<strong>en</strong> de esa fuerza solar es el poder cristónico, ya que<br />

Cristo, también llamado Crestos, es electricidad, luz, fuerza, poder y sabiduría.<br />

152


De hecho, Cristo no es un individuo, sino una <strong>en</strong>ergía universal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> todo,<br />

expresándose como una fuerza cósmica, a través <strong>del</strong> ser humano, que está debidam<strong>en</strong>te preparado, y que<br />

los chinos conoc<strong>en</strong> a esta <strong>en</strong>ergía crística como Fu-ji, que quiere decir sabio que ha asimilado esta<br />

<strong>en</strong>ergía universal.<br />

Para los mexicanos esta <strong>en</strong>ergía universal o crística, se d<strong>en</strong>omina Quetzal Coalt, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong>tre<br />

los japoneses, lo conoc<strong>en</strong> como Amida, y los germanos como cristos, ya que todos estos sagrados<br />

personajes, que <strong>en</strong>carnan al Cristo, todos nac<strong>en</strong> un veinticuatro de diciembre a las doce de la noche, y<br />

todos son hijos de una virg<strong>en</strong> Inmaculada, por obra y gracia <strong>del</strong> Espíritu Santo.<br />

Pero esta novedad <strong>del</strong> nacimi<strong>en</strong>to de la <strong>en</strong>ergía universal o crística, <strong>en</strong> forma de hombre, es sin<br />

embargo vivida tanto por los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que suel<strong>en</strong> ser agnósticos o ateos,<br />

definitivam<strong>en</strong>te hablando, como una celebración de carácter festivo, que hace de algo tan trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te,<br />

algo completam<strong>en</strong>te liviano y efímero, ya que lo que se quiere por parte de esta sociedad de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, que <strong>en</strong> su mayor parte, ha sido apr<strong>en</strong>dida por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de unos pocos individuos humanos, a despreciar la es<strong>en</strong>cia espiritual y profunda que lleva d<strong>en</strong>tro de si<br />

misma esta <strong>en</strong>ergía universal, ya que lo que se quiere a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es que el individuo<br />

humano consuma compulsivam<strong>en</strong>te.<br />

Mi<strong>en</strong>tras ocurre todo esto, las distintas religiones <strong>del</strong> mundo, a difer<strong>en</strong>cia de los dogmas de los que<br />

dirig<strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial, viv<strong>en</strong> la novedad <strong>del</strong> nacimi<strong>en</strong>to de la <strong>en</strong>ergía universal o crística, de una<br />

forma sectariam<strong>en</strong>te dogmática, es decir, analizando solam<strong>en</strong>te históricam<strong>en</strong>te la realidad de los hechos<br />

de aquel nacimi<strong>en</strong>to, pero no dejando profundizar <strong>en</strong> su significado, es decir, no se deja que el individuo<br />

humano desde la s<strong>en</strong>sibilidad de su conci<strong>en</strong>cia, pueda profundizar <strong>en</strong> el gran simbolismo que <strong>en</strong>cierra<br />

este nacimi<strong>en</strong>to, ya que este gran sabio que fue Jesús, ya antes de nacer, lo querían matar, ya que estaba<br />

profetizado la persecución de Herodes, que era un fanático dogmático de la religión judía, que temía que<br />

Jesús le arrebatara el trono <strong>del</strong> Reino de Judea o Israel, aunque <strong>en</strong> el fondo, son las fuerzas negativas <strong>del</strong><br />

Ego, las que pret<strong>en</strong>dían no permitir que viniera al mundo Jesús, a <strong>en</strong>tregar su m<strong>en</strong>saje, o a hacer su<br />

misión, YA QUE LAS FUERZAS NEGATIVAS, QUE EXISTEN EN EL INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, Y EN EL EXTERIOR, A TRAVÉS DEL EGO DE LOS<br />

REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, LO QUE QUIEREN ES QUE EL<br />

INDIVIDUO HUMANO, SE OPONGA A EVOLUCIONAR SU PROPIA CONCIENCIA, ES DECIR,<br />

QUE NO REALICE EL TRABAJO INTERIOR DE TRANSFORMACIÓN QUE TIENE QUE<br />

HACER.<br />

No obstante, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, sigu<strong>en</strong> maquinando <strong>en</strong> sus cosas, y ahora a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dic<strong>en</strong> que al<br />

contrario de lo que se p<strong>en</strong>saba, el cerebro no está estructurado <strong>en</strong> áreas o zonas, sino <strong>en</strong> REDES, que<br />

son más complejas que las zonas o áreas, porque a lo mejor el cerebro, no está estructurado <strong>en</strong> REDES,<br />

sino <strong>en</strong> ovillos, por lo que no se sabe bi<strong>en</strong> de que hilo tirar, para des<strong>en</strong>redar el ovillo, por lo que ni <strong>en</strong><br />

redes ni <strong>en</strong> zonas o áreas, el cerebro es una maraña de hilos <strong>en</strong>tre sí, como el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to de un<br />

individuo humano, con un trastorno de la personalidad esquizoide paranoide.<br />

Pero todavía hay más, ya que si para la ci<strong>en</strong>cia oficial, el cerebro es una maraña de hilos <strong>en</strong>tre si,<br />

ya que si se tira de un hilo sale la especulación, mi<strong>en</strong>tras que si se tira de otro, sale las asociaciones de<br />

consumidores, formando parte aunque no lo parezca <strong>del</strong> mismo nudo al que llegan esos dos tipos de<br />

hilos, por lo que no hay AREAS O ZONAS CEREBRALES, SINO QUE HAY MALLAS<br />

ENREDADAS ENTRE SI, ES DECIR, HAY UN TREMENDO CAOS QUE CUESTA<br />

COMPRENDER, AUNQUE LA CIENCIA OFICIAL NUNCA HABLA POR QUIEN ES<br />

PRODUCIDO dicho caos.<br />

De todas formas, cada individuo humano al final se mueve como qui<strong>en</strong> quiere el que mueve los<br />

hilos de los principios intelig<strong>en</strong>tes de la naturaleza y de la <strong>en</strong>ergía universal, si bi<strong>en</strong> es verdad, que al ser<br />

humano le deja el sufici<strong>en</strong>te libre albedrío para hacer con la acción y el deseo, lo que quiere, y por lo<br />

cual el mundo de la vida cotidiana está ll<strong>en</strong>o de diversas acciones que guardan d<strong>en</strong>tro de si, mucha<br />

codicia, si bi<strong>en</strong> la exist<strong>en</strong>cia de cada individuo humano puede ser una viv<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> otros registros<br />

cósmicos, <strong>en</strong> los que se consigue informaciones veladas, que <strong>en</strong> la lógica supuestam<strong>en</strong>te normal de la<br />

vida cotidiana, no se consigue, por lo que creer ciegam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la re<strong>en</strong>carnación no vale para nada, sino<br />

le vale a uno para mejorar como individuo humano.<br />

153


Por todo esto, el trabajo interior de cada individuo humano consiste <strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar mejorar el<br />

comportami<strong>en</strong>to diario, pero no darse de místico, ni t<strong>en</strong>er un especial orgullo espiritual, por int<strong>en</strong>tar esta<br />

mejora, sino que ti<strong>en</strong>e que ser un trabajo normal, sin t<strong>en</strong>er que estar obsesionado por querer demostrar<br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra uno <strong>en</strong> el trabajo de int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, la ci<strong>en</strong>cia oficial, esta tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, no la ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, y sigue dici<strong>en</strong>do que el espacio ti<strong>en</strong>e tres dim<strong>en</strong>siones, y existe<br />

una cuarta dim<strong>en</strong>sión, que es el tiempo, que existe porque antes existe el espacio, ya que el tiempo ti<strong>en</strong>e<br />

que existir sobre algo, y ese algo es el espacio, ya que el tiempo no puede existir sobre la nada.<br />

Por todo ello, esta ci<strong>en</strong>cia oficial nunca va a hablar de las cuatro rondas de materialización, <strong>en</strong> el<br />

proceso de cristalización de <strong>en</strong>ergía a materia, que van desde lo más sutil hasta lo más d<strong>en</strong>so, si<strong>en</strong>do la<br />

primera ronda, la m<strong>en</strong>te cósmica, la segunda la astral cósmica, la tercera, la vital, y la última y cuarta<br />

ronda, es el mundo físico.<br />

De todas maneras, estas cuatro rondas de materialización, <strong>en</strong> el proceso de cristalización de <strong>en</strong>ergía<br />

a materia, que van desde lo más sutil, hasta lo más d<strong>en</strong>so, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver directam<strong>en</strong>te con los<br />

llamados vórtices o puertas de <strong>en</strong>trada a otras dim<strong>en</strong>siones, aunque <strong>en</strong> el año 2012, va a haber un cambio<br />

<strong>en</strong>ergético, que va a clasificar a los individuos humanos, y que va a iniciar el cambio de era, y que a su<br />

vez a<strong>del</strong>anta el inicio <strong>del</strong> cambio de raza, aunque sólo lo va a percibir, el individuo humano que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la tarea interior de int<strong>en</strong>tar evolucionar la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, a los individuos humanos que son más s<strong>en</strong>cillos, y que por tanto son más sanos<br />

psicológicam<strong>en</strong>te, no les ti<strong>en</strong>e porque afectar tanto el cambio de era, si<strong>en</strong>do a qui<strong>en</strong>es más les va afectar,<br />

a todos aquellos individuos humanos, que son más complicados, es decir, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro más fuerte y consolidado que los demás individuos humanos, que sin saberlo ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

más probabilidades de desarrollar una <strong>en</strong>fermedad karmática, como por ejemplo el cáncer, que es un<br />

karma que vi<strong>en</strong>e como <strong>en</strong> el ADN de la biología, <strong>en</strong> una cad<strong>en</strong>a de información, la cual vi<strong>en</strong>e de otras<br />

vidas anteriores.<br />

Pero estos individuos humanos, que son más complicados, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro más fuerte y consolidado, al mismo tiempo no son consci<strong>en</strong>tes que pued<strong>en</strong> ser utilizados como<br />

vehículos para la destrucción <strong>del</strong> planeta tierra, pero no lo sab<strong>en</strong>, y por ello obran inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, ya<br />

que aunque lo supieran, no les importa nada, porque sab<strong>en</strong> que los demás individuos humanos, los<br />

apoyan <strong>en</strong> todo.<br />

De hecho, si a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, parece no importarle demasiado el descongelami<strong>en</strong>to de los polos, ya que ahora si<br />

se ve con los físicos de cada individuo humano, a través de las imág<strong>en</strong>es que nos llegan, y aunque el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se conforma y admite que es el alto<br />

precio que hay que pagar por el desarrollo industrial sin ningún control, aunque no pasa nada, se dice así<br />

mismo el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, porque total de algo hay que morirse, y por eso las cosas sigu<strong>en</strong><br />

igual de mal que siempre, porque no hay una clara voluntad de cambio.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, se deje ir por la p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te<br />

abajo, porque parece que ya no hay remedio, pero al final siempre hay algún grupo de individuos<br />

humanos, que son revolucionarios e inconformistas, que aunque no se conozcan, no se van a dejar ir,<br />

dado que son individuos humanos que se quier<strong>en</strong> superar a todos los mom<strong>en</strong>tos.<br />

De esta forma, son individuos humanos, que no aceptan jamás como vali<strong>en</strong>tes, a aquellos<br />

individuos humanos que se suicidan, YA QUE QUIEN SE SUICIDA, LO QUE ESTÁ HACIENDO, ES<br />

AUMENTAR TODAVÍA MUCHO MÁS SU KARMA, DADO QUE SIN SABERLO, HA TOMADO<br />

UNA DECISIÓN ERRÓNEA, YA QUE ES UN ASESINATO CONTRA UNO MISMO, AUNQUE<br />

UNO ES LIBRE PARA HACERLO, COMO TODO EN ESTA VIDA, PERO DESPUÉS VA A<br />

HABER CONSECUENCIAS, YA QUE EL KARMA VA A AUMENTAR, YA QUE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO TIENE QUE CUMPLIR ESOS AÑOS QUE HA DEJADO DE VIVIR.<br />

ADEMÁS, BASTANTES DE LAS VECES, LOS INDIVIDUOS HUMANOS QUE SE<br />

SUICIDAN, SUELEN SER MUY SENSIBLES, ES DECIR, TIENEN MUCHO AMOR PROPIO, QUE<br />

154


ES LA PARTE VISIBLE DEL EGO DEL ORGULLO, AUNQUE HAY QUE DIFERENCIAR LA<br />

SENSIBILIDAD DE LA CONCIENCIA, DE LA SENSIBILIDAD QUE SE APODERA DEL EGO,<br />

como le pasa a bastantes ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que se apoderan de ellos su propio Ego, y critican la<br />

utilización de la palabra Dios por decirla cuando hay algo que no se compr<strong>en</strong>de, y rell<strong>en</strong>ar lo<br />

incompr<strong>en</strong>sible para la m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> individuo humano, con la palabra Dios.<br />

Por todo esto, toda parte está destinada a buscarse para unirse con el todo, ya que por ejemplo, el<br />

cinco es el punto justo, es el número <strong>del</strong> equilibrio, ya que nos remite a la armonía <strong>en</strong>tre el yim y el yam<br />

de los ori<strong>en</strong>tales, es decir, <strong>en</strong>tre el masculino y el fem<strong>en</strong>ino.<br />

Pero aquí <strong>en</strong> este libro, se pret<strong>en</strong>de ir más allá de esas teorías que sacan algunos individuos<br />

humanos, como esa hipótesis que habla de que el misterio de la conci<strong>en</strong>cia está <strong>en</strong> el hecho de que está<br />

formada por REDES EXOCEREBRALES, ya que el EXOCEREBRO es un sistema simbólico de<br />

sustitución, es decir, ES UNA PRÓTESIS CULTURAL, que suple las funciones que el cerebro humano<br />

es incapaz de realizar para sobrevivir <strong>en</strong> condiciones difíciles de desadaptación y sufrimi<strong>en</strong>to, ya que los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales se sigu<strong>en</strong> sacando leyes, teorías e hipótesis, de los lugares más insospechados, como<br />

esta nueva hipótesis sobre el funcionami<strong>en</strong>to de la conci<strong>en</strong>cia, pero que no ti<strong>en</strong>e para nada <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, la<br />

exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, esta nueva hipótesis trata de los mecanismos neuronales que sust<strong>en</strong>tan el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y<br />

la conci<strong>en</strong>cia que ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la corteza cerebral, es decir, un rollo caótico por parte de qui<strong>en</strong>es presum<strong>en</strong><br />

desde la ci<strong>en</strong>cia oficial de querer aclararlo todo, ya que estos mismos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales se preguntan si<br />

la cultura es responsable de la viol<strong>en</strong>cia y corrupción que domina a los individuos humanos.<br />

Es decir, estos que van de sabelotodos se preguntan si la cultura es la responsable de la viol<strong>en</strong>cia y<br />

corrupción que domina a los individuos humanos, o un mal congénito impreso <strong>en</strong> la misma naturaleza<br />

<strong>del</strong> individuo humano, ALGO QUE NO NOS EXTRAÑA DADA SU INTENCIÓN PERMANENTE<br />

DE NEGAR LA EXISTENCIA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, YA QUE ES ALGO QUE<br />

NO SE PUEDE PROBAR DESDE LOS OJOS DE LA CIENCIA OFICIAL, SINO QUE SÓLO ES<br />

ALGO QUE SE PUEDE SENTIR.<br />

Incluso se llegan a preguntar, si la conci<strong>en</strong>cia, el l<strong>en</strong>guaje y la intelig<strong>en</strong>cia son fruto de la cultura, o<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran adheridos g<strong>en</strong>éticam<strong>en</strong>te a los circuitos neuronales, ya que por ejemplo el neuroci<strong>en</strong>tífico<br />

E<strong>del</strong>man, rechaza el dualismo cartesiano, es decir, critica la idea de una sustancia p<strong>en</strong>sante, res cogitans,<br />

separada <strong>del</strong> cuerpo, formulada por Descartes.<br />

Por todo esto, los neurobiólogos están buscando desesperadam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la estructura funcional <strong>del</strong><br />

cerebro humano siempre algo, ya que sospechan que la conci<strong>en</strong>cia podría <strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> otra parte.<br />

No obstante, lo importante para cada individuo humano, más allá <strong>del</strong> lugar donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sea o no sea <strong>en</strong> el cerebro, que es algo que tanto parece obsesionar a la ci<strong>en</strong>cia oficial, es el<br />

día a día de su vida cotidiana, ya que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e bu<strong>en</strong>os y malos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que<br />

pierde su batalla contra el Ego que lleva <strong>en</strong> su interior.<br />

Además, A INICIOS DEL TERCER MILENIO, ESTE EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, CADA VEZ SE HACE MÁS POTENTE, DADO QUE CADA VEZ<br />

HAY MÁS ORGULLO INDIVIDUAL Y POR LO TANTO TAMBIÉN EXISTE MÁS ORGULLO<br />

SOCIAL, QUE ES LO QUE SE SIENTE, CUANDO SE ANDA POR AHÍ FUERA, Y AUN CUANDO<br />

DICHO TIPO DE ORGULLO NO SE PUEDA VER, SIENDO CADA INDIVIDUO HUMANO, ES<br />

DECIR, CADA UNO DE NOSOTROS, PARTE DE ESE ORGULLO, <strong>del</strong> propio orgullo, QUE UNO<br />

LLEVA EN SU INTERIOR, Y QUE ES LA CAUSA DE TODAS LAS COSAS NEGATIVAS QUE<br />

NOS SUCEDEN A CADA UNO DE NOSOTROS COMO INDIVIDUOS HUMANOS QUE SOMOS.<br />

Por todo esto, LA CAUSA DE TODAS LAS COSAS NEGATIVAS QUE NOS SUCEDEN A<br />

CADA UNO DE NOSOTROS COMO INDIVIDUOS HUMANOS QUE SOMOS, ES POR CAUSA<br />

DEL ORGULLO INDIVIDUAL QUE LLEVA EN SU INTERIOR CADA INDIVIDUO HUMANO,<br />

QUE NO QUIERE SALIR DE SUS PROPIOS RAZONAMIENTOS, QUE SE ACABAN<br />

CONVIRTIENDO EN DOGMAS CIENTÍFICOS, Y EN EL CASO DE OTRO TIPOS DE<br />

CONOCIMIENTOS EN DOGMAS DE FE, COMO SUCEDE CON LA TEOLOGÍA Y EL<br />

155


DERECHO, YA QUE EL INDIVIDUO HUMANO QUE PIENSA DE ESA MANERA, NO QUIERE<br />

SALIR DE SUS PROPIAS AUTOCONSIDERACIONES.<br />

Y EL INDIVIDUO HUMANO QUE PIENSA DE ESTA MANERA, NO QUIERE SALIR DE<br />

SUS PROPIAS AUTOCONSIDERACIONES, PORQUE SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO SE LO IMPIDE, YA QUE ESTOS PENSAMIENTOS Y REFLEXIONES, SON COMO<br />

MUCHO PARA CADA INDIVIDUO HUMANO, NUNCA PARA LA SOCIEDAD EN SU<br />

CONJUNTO, LA CUAL SE ENCUENTRA DOMINADA SIEMPRE POR EL EGO de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Y es que la supuesta racionalidad ci<strong>en</strong>tífica y técnica de la sociedad, se transforma siempre al final<br />

<strong>en</strong> irracionalidad, ya que el individuo humano termina por no ser capaz de ver más allá de su limitado<br />

campo de visión, que es siempre el limitado campo de visión <strong>del</strong> EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro, QUE SÓLO<br />

TIENE EN CUENTA COMO REALIDAD, LA NATURALEZA, ES DECIR, SÓLO AQUELLO QUE<br />

SE VE CON LOS OJOS FÍSICOS, YA QUE LOS DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS QUE MANEJAN LA CIENCIA, CASI<br />

SEGURO QUE JAMÁS TENDRÁN EN CUENTA EL ESTUDIO DEL EGO, COMO ALGO QUE LO<br />

DETERMINA TODO.<br />

De hecho, el mismo Kant decía que no se podía probar la exist<strong>en</strong>cia de Dios, ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te<br />

hablando, porque Dios no existe <strong>en</strong> el tiempo y <strong>en</strong> el espacio, por lo que no puede existir <strong>en</strong> la intuición<br />

de los cinco s<strong>en</strong>tidos clásicos, si se puede llamar así, mi<strong>en</strong>tras que para los ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, ese conocimi<strong>en</strong>to de Dios debe ser probado desde la lógica de estos cinco s<strong>en</strong>tidos clásicos.<br />

Es lo mismo que pasa con el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una<br />

condición de la conci<strong>en</strong>cia, sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, aunque desde los cinco<br />

s<strong>en</strong>tidos clásicos, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales se empeñan <strong>en</strong> que este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia<br />

debe ser probado, si se quiere llegar a la verdad.<br />

Pero este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, si duele como duele, es porque ti<strong>en</strong>e detrás al Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, ti<strong>en</strong>e al dolor <strong>del</strong> Ego de<br />

cada individuo humano, que si una cosa quiere, es no morir jamás.<br />

De hecho, a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, SI UNA<br />

COSA LE DUELE, ES TENER QUE MORIR Y DESAPARECER FÍSICAMENTE DEL PLANETA<br />

TIERRA, ES DECIR, LE DUELE SU AMOR PROPIO, QUE COMO SABEMOS ES LA FACETA<br />

EXTERIOR DONDE SE REFLEJA EL ORGULLO, CUYO DOLOR ES MUY DISTINTO AL<br />

DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA CONCIENCIA, YA QUE ES UN DOLOR POR TENER<br />

OBLIGADAMENTE QUE VERSE IGUAL A TODOS LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

CUANDO ÉL SE EMPEÑA EN NO SERLO, O LE DUELE TODO AQUELLO QUE LE DICEN, POR<br />

LO QUE NUNCA ES COMO UN DOLOR PURIFICADOR, UN DOLOR HUMILDE, QUE LE HACE<br />

VER A UNO QUE A ESTA VIDA SE VIENE APRENDER, ES DECIR, A EVOLUCIONAR LA<br />

CONCIENCIA, SIENDO ESTA DEDICACIÓN A TRATAR DE EVOLUCIONAR LA<br />

CONCIENCIA, LA ÚNICA DEDICACIÓN QUE DE VERDAD PUEDE DAR LA ENERGÍA<br />

NECESARIA PARA TRATAR DE EQUILIBRAR EMOCIONALMENTE A CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO.<br />

De esta manera, es a través de esta dedicación de tratar de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, como se<br />

puede obt<strong>en</strong>er la <strong>en</strong>ergía sufici<strong>en</strong>te para tratar de equilibrar emocionalm<strong>en</strong>te a cada individuo humano,<br />

para tratar de no v<strong>en</strong>irse abajo, ante circunstancias adversas, ya que sólo a través de esta dedicación de<br />

tratar de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, es como uno puede ir poco a poco, tratando de salir para a<strong>del</strong>ante.<br />

Por todo esto, DETRÁS DE LA APATÍA de hacer cosas y DE LA PEREZA MENTAL, SE<br />

ENCUENTRA NO SÓLO EL MIEDO, SINO SOBRE TODO EL ORGULLO DE TENER MIEDO A<br />

QUE LAS COSAS NO SALGAN COMO UNO PRETENDÍA, YA QUE CABE LA POSIBILIDAD<br />

DE HACERLAS MAL, AUNQUE DE TODAS MANERAS, ES UN ORGULLO DE TENER MIEDO,<br />

QUE SE ANTEPONE A LOS HECHOS, ES DECIR, A QUE LAS COSAS SUCEDAN ANTES DE<br />

TIEMPO.<br />

156


DE ESTA FORMA, ES UN MIEDO INFUNDADO, IMPUESTO POR EL ORGULLO, ES<br />

DECIR, POR EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, que siempre ti<strong>en</strong>e<br />

miedo a perder todo aquello a lo que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra apegado.<br />

De hecho, estos individuos humanos, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran apegados tanto a las cosas, son los más<br />

prop<strong>en</strong>sos <strong>en</strong> determinadas ocasiones a cometer actos desesperados, porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

les hace creer confundidam<strong>en</strong>te que ya han vivido todo lo que t<strong>en</strong>ían que vivir, y por eso no le importa<br />

jugar a acabar con su vida, ya que qui<strong>en</strong>es han jugado por ejemplo a la ruleta rusa, ya han perdido la<br />

vida psicológicam<strong>en</strong>te hablando, porque desde su psiquis ya es un individuo humano muerto, porque ya<br />

no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido de lo que es la vida.<br />

Esta es la causa de que <strong>en</strong> los países supuestam<strong>en</strong>te más avanzados económicam<strong>en</strong>te hablando, y<br />

debido también a la anomia social, es decir, a la perdida de una serie de valores sociales y políticos<br />

anteriorm<strong>en</strong>te muy claram<strong>en</strong>te definidos, esté aum<strong>en</strong>tando el número de suicidios, sobre todo y nunca<br />

nadie lo hubiera sospechado <strong>en</strong> individuos humanos, que se han jubilado o están a punto de hacerlo,<br />

cuando hasta ahora la franja de edad solía ser <strong>en</strong>tre los jóv<strong>en</strong>es, niños y personas de mediana edad.<br />

Pero todo esto sucede, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, trata siempre de<br />

desestabilizar al individuo humano, ya que es el prog<strong>en</strong>itor de la falsedad, ya que este Ego siempre ti<strong>en</strong>e<br />

mucha negatividad, y trata de b<strong>en</strong>eficiar a los <strong>en</strong>vidiosos, a los que siempre quier<strong>en</strong> ser protagonistas, y<br />

a los que sólo buscan su provecho personal.<br />

Por ejemplo, todo esto sucede <strong>en</strong> el campo de la investigación de la ci<strong>en</strong>cia oficial, ya que los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son<br />

los que controlan lo que puede como mucho llegar a ser la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, y que hace que un ci<strong>en</strong>tífico o investigador de ci<strong>en</strong>cias sociales y de la<br />

m<strong>en</strong>te e interior humanos, como humildem<strong>en</strong>te trato de ser, si se le niega una mínima financiación para<br />

poder sobrevivir, y a su vez la cotización a la seguridad social, para cuando si llega a viejo, poder vivir<br />

con una paga algo digna, y por lo cual no puede t<strong>en</strong>er un impacto visible <strong>en</strong> las tramas burocráticas que<br />

rig<strong>en</strong> el reparto de honores y cargos ci<strong>en</strong>tíficos.<br />

De hecho, estas tramas burocráticas son las que rig<strong>en</strong> el obsesionante índice, para aquellos que le<br />

hac<strong>en</strong> caso, de aquellos que supuestam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong><strong>en</strong> calidad ci<strong>en</strong>tífica, QUE ES EL ABSURDO<br />

NÚMERO DE CITAS DE ESE AUTOR, QUE ES LA SUPUESTA OBJETIVIDAD QUE PERSIGUE<br />

LA CIENCIA OFICIAL.<br />

Algo parecido le ha pasado a las diversas religiones oficiales, <strong>en</strong> concreto a la iglesia apostólica y<br />

romana, que todo aquello que podía poner <strong>en</strong> peligro a sus dogmas, se decía mediante metáforas, aun<br />

cuando eran docum<strong>en</strong>tos que contradecían a la Iglesia oficial.<br />

Lo mismo ocurre, cuando cualquier individuo humano se da cu<strong>en</strong>ta que tanto Dios como Jesús,<br />

nunca han pert<strong>en</strong>ecido a ninguna religión, ya que <strong>en</strong> cambio, la religión si es una creación humana.<br />

No obstante, esta d<strong>en</strong>uncia que se hace desde aquí, de las posturas dogmáticas que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tanto la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, como las difer<strong>en</strong>tes religiones, no vi<strong>en</strong>e de ningún tipo de orgullo personal y mucho<br />

m<strong>en</strong>os espiritual o profundo que uno pueda llegar p<strong>en</strong>sar que ti<strong>en</strong>e, Y NI MUCHO MENOS DE<br />

CONSIDERARSE MEJOR QUE NADIE, YA QUE LOS INDIVIDUOS HUMANOS ESTAMOS<br />

PARA COMUNICARNOS Y SER ABIERTOS, POR ESO NADIE TIENE QUE PENSAR QUE ES<br />

MÁS JUSTO O MEJOR QUE NADIE.<br />

Pero realm<strong>en</strong>te es difícil que el individuo humano llegue a comunicarse y ser abierto con los<br />

demás individuos humanos, porque a veces nuestro propio orgullo impide hacer cosas, por no<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a los demás individuos humanos, ya que además se teme quedar mal con nuestros<br />

semejantes, y que hace que el individuo humano fracase o se frustr<strong>en</strong> sus expectativas de salir para<br />

a<strong>del</strong>ante.<br />

Como también es infumable que se considere que LA MALDAD DE UN MALTRATADOR ES<br />

ALGO GENÉTICO, YA QUE INCLUSO SI SE SIGUE AL PIE DE LA LETRA ESTOS<br />

CONDICIONANTES BIOLÓGICOS, SE PUEDE LLEGAR A AFIRMAR QUE EL INDIVIDUO<br />

157


HUMANO NACE BIOLÓGICAMENTE CON ESTA MALDAD, LO QUE ES UNA BARBARIDAD,<br />

SINO QUE ES DEBIDO A LA EXISTENCIA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, QUE ACABA VENCIENDO SOBRE LA<br />

CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA.<br />

POR TODO ESTO, TAMPOCO ESTA MALDAD SE HACE O SE SOCIALIZA A TRAVÉS DE<br />

LOS AÑOS VIVIDOS, COMO OPINA LA CIENCIA OFICIAL, SINO QUE HAY UNA RAZÓN<br />

MÁS PROFUNDA, LA CUAL EXPLICA EL ORIGEN DE ESTA MALDAD DEL INDIVIDUO<br />

HUMANO Y QUE SE ENCUENTRA EN EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO.<br />

Pero todo esto ocurre, porque además es apoyado por EL VIVIR PARANOICO de estas<br />

instituciones <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to humano, tanto POR PARTE DE LA CIENCIA OFICIAL, COMO DE<br />

LAS DIFERENTES RELIGIONES, ya que odiando y culpando al contrincante, int<strong>en</strong>tan agachar sus<br />

propios defectos como organizaciones cognitivas e ideológicas hechas por unos individuos humanos<br />

ll<strong>en</strong>os de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que se proteg<strong>en</strong> y justifican así mismos, mi<strong>en</strong>tras culpan a los<br />

demás.<br />

Cuando <strong>en</strong> realidad debía ser al revés, es decir, los individuos humanos pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes a estas dos<br />

instituciones cognitivas e ideológicas, debían destacar por su s<strong>en</strong>sibilidad, afectividad y bondad, lo que<br />

se hace imposible que se haga real, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, porque incluso filósofos de fama mundial, o fueron inspiradores o no criticaron el<br />

asc<strong>en</strong>so al poder social y político de los nazis, <strong>en</strong> la década de los años treinta <strong>del</strong> siglo XX, aunque<br />

hasta ahora la llamada izquierda política los tuviera sacralizados, ya que no hay nada de malo, <strong>en</strong><br />

reconocer culpas y errores propios, sino que INCLUSO ES SÍNTOMA DE HUMILDAD Y POR<br />

TANTO DE SER UN INDIVIDUO HUMANO CON UNA INTELIGENCIA COMPRENSIVA.<br />

Por todo esto, aunque por ejemplo el racionalismo de Habermas <strong>del</strong> siglo XX es muy distinto al<br />

de Kant <strong>del</strong> siglo XVIII, no se puede dejar a un lado el estudio biográfico de estos autores, porque por<br />

ejemplo si Nietzche podía ser muy agresivo <strong>en</strong> sus escritos, se dice que <strong>en</strong> su vida cotidiana solía ser<br />

muy amable, como le ocurre al irracionalismo de occid<strong>en</strong>te actual que admira al Ori<strong>en</strong>te espiritual, o la<br />

contradicción de la vida de Shop<strong>en</strong>hauer que si<strong>en</strong>do muy pesimista, era a la vez se dice que muy<br />

hedonista <strong>en</strong> su vida cotidiana.<br />

Pero nada se puede decir <strong>en</strong> contra de las difer<strong>en</strong>tes escuelas filosóficas, que a inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io han dejado huella <strong>en</strong> la vida académica de occid<strong>en</strong>te, como el marxismo y el estructuralismo,<br />

que a partir de las décadas de 1960 y 1970 comi<strong>en</strong>zan a <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> una incipi<strong>en</strong>te crisis, que se prolonga<br />

hasta nuestra época, como el siempre válido psicoanálisis, que se dice que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> crisis<br />

actualm<strong>en</strong>te, por causa de la llegada de otra escuela psicológica como la sicología cognitiva.<br />

Incluso se ha llegado a decir, que EL PSICOANÁLISIS FUE COMO UNA GRAN SOCIEDAD<br />

SECRETA ESOTÉRICA, QUE TANTO FREUD COMO LACAN QUISIERON REVESTIR DE UN<br />

CARÁCTER CIENTÍFICO OFICIAL, ANTE LAS CIRCUNSTANCIAS SOCIALES DE LA<br />

ADORACIÓN DEL PRESTIGIO DE LA RAZÓN DEL POSITIVISMO, CUYA FUERZA LLEGA<br />

HASTA AHORA MISMO, YA QUE A INICIOS DEL TERCER MILENIO, CON ESTE<br />

POSITIVISMO DOGMÁTICO SE ESTÁ VOLVIENDO A CAER EN UNA NUEVA RELIGIÓN.<br />

No obstante, esto no quiere decir que se esté <strong>en</strong> contra de las investigaciones que hace la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, basada <strong>en</strong> la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, como considerar el resultado de una mala<br />

investigación, que cuando el individuo humano no ti<strong>en</strong>e que comer, el individuo humano desconecta de<br />

su corteza cerebral, que es donde surg<strong>en</strong> las ideas de belleza, espiritualidad, convirti<strong>en</strong>do su cerebro <strong>en</strong><br />

un cerebro reptil al que le interesa sólo sobrevivir corpórea o materialm<strong>en</strong>te hablando, y POR ESO<br />

INCLUSO CUANDO NO LE QUEDA MÁS REMEDIO OPTA POR EL CANIBALISMO, YA QUE<br />

SU CEREBRO DE REPTIL HA PERDIDO SU CORTEZA CEREBRAL QUE ERA LA QUE<br />

TOMABA LAS DECISIONES ÉTICAS.<br />

De hecho, si este cerebro humano se ha transformado <strong>en</strong> un cerebro reptil, es porque ha perdido su<br />

corteza cerebral, que era la que tomaba las decisiones éticas, Y POR LO TANTO, NO SE<br />

ENCUENTRA CAPACITADO PARA SABER QUE ES ESO DE LA COHERENCIA, QUE ES LO<br />

158


QUE DA LA VERDADERA FELICIDAD INTERIOR, Y AUN CUANDO LA VIDA EXTERIOR DE<br />

ESE INDIVIDUO HUMANO MARCHE A TROMPICONES, ES DECIR, COMO SE PUEDE.<br />

Pero por otro lado, hay ya actualm<strong>en</strong>te algún que otro ci<strong>en</strong>tífico oficial, que admiti<strong>en</strong>do que el<br />

individuo humano es producto <strong>del</strong> azar, al mismo tiempo admite que hay una causalidad que va más<br />

allá de ese propio azar, que parece crear al individuo humano, y que cambia de raíz la vida de cada<br />

individuo humano, que es la sincronicidad, que es cuando la ci<strong>en</strong>cia oficial permite preguntarse, porque<br />

el caprichoso destino, quiere que cada individuo humano interprete un papel determinado, que está <strong>en</strong> el<br />

subconsci<strong>en</strong>te, pero que no significa que para creer <strong>en</strong> ese papel haya que r<strong>en</strong>unciar a saber, que es lo<br />

que se cree de manera g<strong>en</strong>eral.<br />

Por todo esto, aquellas apar<strong>en</strong>tes casualidades, que le ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ocurrir a cada individuo humano,<br />

forman parte <strong>del</strong> caprichoso destino, que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que cumplir, es decir, que cada<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e que interpretar como papel de su vida.<br />

De esta forma, la ci<strong>en</strong>cia oficial ve la sincronicidad como <strong>en</strong> un mismo instante de tiempo, <strong>en</strong> el<br />

que hay dos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os difer<strong>en</strong>tes que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, es decir, un pu<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre la materia y la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, y por ello LA SINCRONICIDAD NIEGA LA CASUALIDAD Y EL<br />

AZAR, YA QUE HAY UNA CONEXIÓN A NIVEL PSÍQUICO ENTRE DOS O MÁS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS QUE LE OCURREN EN DIFERENTES ESPACIOS Y TIEMPO EL MISMO<br />

FENÓMENO.<br />

POR TANTO, LAS SINCRONICIDADES, COMO CONEXIÓN A NIVEL PSÍQUICO, ENTRE<br />

DOS O MÁS INDIVIDUOS HUMANOS, APARECEN EN LOS MOMENTOS DE MÁS TENSIÓN<br />

INTERIOR, Y DE MAYOR INESTABILIDAD EMOCIONAL, POR LO QUE APARTE VA A<br />

DEJAR UN POSO PARA PODER INVESTIGAR DICHAS SINCRONICIDADES, VA A PERMITIR<br />

VIVIR ÓRDENES QUE NO CONTROLAMOS, LO QUE NOS LLEVA A SER MÁS HUMILDES Y<br />

MENOS AUTORITARIOS CON CADA UNO DE NOSOTROS MISMOS, Y CON LOS DEMÁS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

NO OBSTANTE, ES DIFÍCIL QUE CADA INDIVIDUO HUMANO SE SIENTA MÁS<br />

HUMILDE Y MENOS AUTORITARIO, PORQUE LA AMBICIÓN DEL EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, ES QUE CADA INDIVIDUO HUMANO SE ENCUENTRE<br />

SIEMPRE CONFUNDIDO Y ATURDIDO, YA QUE CADA INDIVIDUO HUMANO DURANTE SU<br />

VIDA SE ENCUENTRA SIEMPRE PREGUNTÁNDOSE POR LO QUE SIGNIFICA LA VIDA<br />

EXISTENCIALMENTE HABLANDO, SIN SER CAPAZ DE RESPONDER QUE LA VIDA TIENE<br />

EL SIGNIFICADO DE TRATAR DE EVOLUCIONAR LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, SI BIEN EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO SE<br />

NIEGA A DAR DICHA RESPUESTA, Y PERMITIR LA OMESTASIS, ES DECIR, UN ESTADO DE<br />

TRANQUILIDAD MENTAL.<br />

159


EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA Y<br />

POLITOLÓGICA<br />

Brevísima aclaración: <strong>El</strong> estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva y politológica es una ampliación de los<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos ya aparecidos <strong>en</strong> mi tesis doctoral, la cual se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra inscrita <strong>en</strong> el registro territorial de<br />

la propiedad intelectual de Galicia con el nº PO-16-03, que obtuvo la calificación jurídica favorable,<br />

160


según lo dispuesto <strong>en</strong> la Ley de Propiedad Intelectual (Real Decreto Legislativo 1/1996, de 12 de abril) y<br />

por la que queda inscrita <strong>en</strong> este Registro con el número de asi<strong>en</strong>to registral 03/2003/895, y también es<br />

una ampliación de las reflexiones aparecidas <strong>en</strong> el volum<strong>en</strong> registrado con el título “Observaciones<br />

Integradas” y que también conti<strong>en</strong>e los <strong>en</strong>sayos ci<strong>en</strong>tíficos “P<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos Aislados” y “La Nueva Razón<br />

Política” y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra inscrito <strong>en</strong> el registro territorial de la propiedad intelectual de Galicia, con el<br />

nº PO-73-06, y que obtuvo la calificación jurídica favorable, según lo dispuesto <strong>en</strong> la Ley de Propiedad<br />

Intelectual, y por lo que queda inscrito <strong>en</strong> ese Registro con el número de asi<strong>en</strong>to registral 03/2006/1130.<br />

<strong>El</strong> estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva y politológica, responde a la necesidad de int<strong>en</strong>tar acabar con<br />

el desconocimi<strong>en</strong>to de lo que son nuestras respectivas conci<strong>en</strong>cias, dado que lo que provoca su falta de<br />

aprecio ci<strong>en</strong>tífico por ser investigadas, es que la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue sin<br />

preocuparse por querer saber <strong>en</strong> que consiste la conci<strong>en</strong>cia, ya que como queda demostrado por los<br />

<strong>en</strong>sayos ci<strong>en</strong>tíficos que ya llevamos hechos, la conci<strong>en</strong>cia no es producto <strong>del</strong> cerebro, sino que ti<strong>en</strong>e su<br />

orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> la perfección <strong>del</strong> trasfondo de luz de la m<strong>en</strong>te interior, ya que mediante la concepción<br />

dinámica de la conci<strong>en</strong>cia, que ya vimos <strong>en</strong> algún que otro <strong>en</strong>sayo ci<strong>en</strong>tífico anterior, descubrimos que<br />

es la conci<strong>en</strong>cia y no el cerebro, la que se convierte <strong>en</strong> experi<strong>en</strong>cia consci<strong>en</strong>te de si misma, de lo que por<br />

ejemplo, se deriva que un ciego no es que vea, sino que el ciego define la realidad a través <strong>del</strong> tacto, ya<br />

que la zona cerebral que se dedicaba a la visión, comparte otras funciones, que pot<strong>en</strong>ciándolas,<br />

sustituy<strong>en</strong> a la de la visión, por lo que la concepción dinámica de la conci<strong>en</strong>cia, que es convertida <strong>en</strong><br />

experi<strong>en</strong>cia consci<strong>en</strong>te de si misma, hace que la conci<strong>en</strong>cia de este individuo humano ciego, para poder<br />

sobrevivir, necesite de la at<strong>en</strong>ción continuada de otras conci<strong>en</strong>cias similares, y por lo tanto haga adoptar<br />

al cerebro de una serie de funciones, que pot<strong>en</strong>ciándolas, sirvan para sustituir la visión.<br />

Así, podemos concretar que no es el cerebro el que construye la conci<strong>en</strong>cia, sino que es la<br />

conci<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> coordina las difer<strong>en</strong>tes funciones <strong>del</strong> cerebro, ya que si antes de este descubrimi<strong>en</strong>to,<br />

se decía que los s<strong>en</strong>tidos de la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, que todos conocemos, se procesaban <strong>en</strong> distintas partes<br />

<strong>del</strong> cerebro, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se ha ido descubri<strong>en</strong>do de que la interacción <strong>en</strong>tre todos los<br />

s<strong>en</strong>tidos de la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, se produce <strong>en</strong> asociación automática con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, y de aquí se deriva que este Ego que construye la ley de la vida cotidiana, triunfe<br />

siempre sobre los valores positivos de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, el individuo humano no camina <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido de trasc<strong>en</strong>derse psicofísicam<strong>en</strong>te, ya<br />

que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, no permite ser libre a la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, cay<strong>en</strong>do <strong>en</strong> un determinismo egótico, que es un requisito es<strong>en</strong>cial, para qui<strong>en</strong><br />

quiera adaptarse a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, por lo que aunque el<br />

individuo humano quiera creer que es libre, sus posibilidades de desarrollo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran<br />

<strong>en</strong>marcadas d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Esta estructura <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, <strong>en</strong> la que está inmerso el individuo humano, no le deja<br />

investigar de una manera profunda, la causa que le obliga a actuar d<strong>en</strong>tro de esa estructura, y que a su<br />

vez, es la causa que motiva que la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se siga despreocupando <strong>del</strong><br />

estudio de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto negando todos aquellos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os que no pued<strong>en</strong> ser estudiados<br />

desde los s<strong>en</strong>tidos de la m<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sorial, es decir, negando todo tipo de realidad humana no empírica, es<br />

decir, negando el estudio de la conci<strong>en</strong>cia, el estudio <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> individuo humano, el<br />

autodescubrimi<strong>en</strong>to de uno mismo.<br />

De hecho, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, construye estructuras cognitivas, que<br />

sólo sirv<strong>en</strong> para el control social <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, y que no permit<strong>en</strong> reconocer, porque no les<br />

convi<strong>en</strong>e, que todo cuanto existe <strong>en</strong> el mundo, existe, porque antes existe <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, ya que la<br />

vida verdadera, la vida que surge <strong>del</strong> trasfondo de luz y por tanto perfecto de la conci<strong>en</strong>cia, surge <strong>en</strong><br />

refer<strong>en</strong>cia a la conci<strong>en</strong>cia, pero la realidad de la vida cotidiana es otra, ya que como nos <strong>en</strong>contramos <strong>en</strong><br />

el mundo, es a partir de la determinante influ<strong>en</strong>cia de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, es decir, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, la mejor forma de negar a la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la posibilidad <strong>del</strong><br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es qui<strong>en</strong> finalm<strong>en</strong>te, y como<br />

algo más que una cosa, construye lo que el individuo humano ti<strong>en</strong>e que vivir <strong>en</strong> su vida cotidiana, desde<br />

el punto de vista de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os sociales, ya que cuando el individuo humano quiere adaptarse al<br />

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mundo de la vida cotidiana, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le obliga a conocer la vida<br />

cotidiana, no como una cosa o hecho cualquiera, sino como un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o social, controlado por dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, cuya función primordial es impedir que la conci<strong>en</strong>cia deje <strong>en</strong>trever a cada individuo<br />

humano, ese saber intuitivo que le guiaría de una manera clara y perfecta, provocando que este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo se convierta <strong>en</strong> un recipi<strong>en</strong>te de donde sal<strong>en</strong> los peores p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de cada<br />

individuo humano, que es lo que se conoce por los bajos fondos psíquicos.<br />

De esta manera, el conocimi<strong>en</strong>to que conti<strong>en</strong>e la conci<strong>en</strong>cia, desde el punto de vista de la ci<strong>en</strong>cia<br />

no oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, ci<strong>en</strong>cia que es la de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es<br />

un conocimi<strong>en</strong>to que no se basa exclusivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la experi<strong>en</strong>cia de lo visible, ya que el conocimi<strong>en</strong>to<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es un conocimi<strong>en</strong>to concreto, donde la duda no existe,<br />

mi<strong>en</strong>tras el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no se apodere de esta conci<strong>en</strong>cia, ya que es un<br />

conocimi<strong>en</strong>to que sirve para el autodescubrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> ser humano.<br />

Pero todavía así, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> provoca <strong>en</strong> cada<br />

individuo humano, las dudas sufici<strong>en</strong>tes, para que nunca se sepa si lo que conoce es lo último que le<br />

queda por conocer, o debe seguir esperando más tiempo para poder conocer todas esas cosas, que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo le niega a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es lo que se conoce <strong>en</strong> el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como madurez m<strong>en</strong>tal, más bi<strong>en</strong> diríamos madurez<br />

<strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que aunque es una madurez negativa, goza de todo el<br />

prestigio inimaginable por la supuesta verdad de la sociedad, ya que si de verdad existiera la ci<strong>en</strong>cia de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que es la ci<strong>en</strong>cia no oficial, es decir, la ci<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia, tal prestigio<br />

sería tomado por una farsa.<br />

De esta manera, aunque la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que es la ci<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

oficialm<strong>en</strong>te no existe, si se puede estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia, como una proyección de la<br />

es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, que se llama budhata para los budistas o kokoro para los japoneses,<br />

expresándose dicha es<strong>en</strong>cia, a través de valores positivos, como por ejemplo, mediante un estado de<br />

equilibrio emocional, que es una cualidad de la conci<strong>en</strong>cia, que transmite tranquilidad y seguridad, a<br />

través de habilidades diversas, como el tal<strong>en</strong>to de crear conocimi<strong>en</strong>to, la habilidad para relacionarse con<br />

los demás individuos humanos, porque según las investigaciones realizadas por el antiguo conocimi<strong>en</strong>to<br />

de civilizaciones pasadas, el nivel de conci<strong>en</strong>cia, es decir, de luz y de claridad, está a un tres por ci<strong>en</strong>to<br />

muy exiguo <strong>del</strong> ci<strong>en</strong> por ci<strong>en</strong> total, e incluso m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> algunos individuos humanos.<br />

Por todo esto, y para la ci<strong>en</strong>cia no oficial, que es la ci<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia, exist<strong>en</strong> cuatro estados<br />

de conci<strong>en</strong>cia, y por ello el primero es el kasta, <strong>en</strong> el que hay un cero por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, es decir,<br />

la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada y se manifiesta a través de estados negativos, <strong>en</strong> el que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el rey, porque hace lo que le vi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> gana, ya que este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, al anular la conci<strong>en</strong>cia, se expresa hacia el exterior <strong>en</strong> forma de actitudes destructivas,<br />

como palabras soeces, r<strong>en</strong>cores, v<strong>en</strong>ganzas, odios, asesinatos, vulgaridades de todo tipo, sexomanías de<br />

toda clase, actitudes crueles hacia los más débiles, como maltrato a seres humanos, a animales y a la<br />

naturaleza <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, esclavitud y abusos infantiles, etc.<br />

Todas estas actitudes destructivas, empeoran y deg<strong>en</strong>eran todavía más a cada individuo humano,<br />

porque además de que la conci<strong>en</strong>cia está totalm<strong>en</strong>te anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, la posible solución<br />

de ir poco a poco transformando, y por tanto equilibrando la <strong>en</strong>ergía de la vida que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> los<br />

difer<strong>en</strong>tes c<strong>en</strong>tros psicofísicos, se hace muy dificultosa, ya que por ejemplo, si se está abusando <strong>del</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, de la obsesión reflexiva, o de la masturbación, y no se dosifica el ejercicio de su actividad,<br />

se está maltratando la <strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal y sexual, y al final, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida se acaba afectado.<br />

<strong>El</strong> segundo estado de conci<strong>en</strong>cia, es el pistis, que es un estado de conci<strong>en</strong>cia, el cual, no es tan<br />

pesado y grosero como el anterior, <strong>en</strong> el que existe un tres por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia y es un peldaño<br />

superior al primero, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este segundo estado de la conci<strong>en</strong>cia, donde están las conductas gregarias,<br />

la vida cotidiana con costumbres sin conci<strong>en</strong>cia, ya que es un nivel de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la que esta<br />

conci<strong>en</strong>cia está dormida, es decir, está <strong>en</strong> un nivel inconsci<strong>en</strong>te, y donde el individuo humano, vive de<br />

ilusiones y no ve la realidad, sino que vive <strong>en</strong> el pasado y <strong>en</strong> el futuro, es decir, <strong>en</strong> un continuo nivel de<br />

fantasía y <strong>en</strong>soñación.<br />

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En este segundo estado de la conci<strong>en</strong>cia, el individuo humano nace y no sabe cual es su objetivo,<br />

de donde v<strong>en</strong>imos y adonde vamos, es decir, vive sin ser consci<strong>en</strong>te de la ley <strong>del</strong> destino, de la ley <strong>del</strong><br />

karma, es decir, de la causa y <strong>del</strong> efecto, y por ello, <strong>en</strong> el nivel pistis, sufrimos, pero no sabemos la<br />

causa de este sufrimi<strong>en</strong>to, ya que existe como una ley p<strong>en</strong>dular, <strong>en</strong> la que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, si hoy hay<br />

placer, mañana hay sufrimi<strong>en</strong>to, pero no hay un término medio, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este segundo estado de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, donde ti<strong>en</strong>e lugar el mundo de las apari<strong>en</strong>cias, aunque <strong>en</strong> el fondo, lo que se oculta, son<br />

manías, miedos, traumas, vicios, obsesiones, que los individuos que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> este segundo estado de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sab<strong>en</strong> disimular muy bi<strong>en</strong>.<br />

En el tercer estado de la conci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina dianoia, existe una conci<strong>en</strong>cia más sutil, un<br />

ocho por ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, aunque <strong>en</strong> este nivel de conci<strong>en</strong>cia, exist<strong>en</strong> una serie de difer<strong>en</strong>tes<br />

escalas, pero también existe una mayor compr<strong>en</strong>sión de las cosas, ya que el ser humano, <strong>en</strong> este tercer<br />

nivel de la conci<strong>en</strong>cia, quiere dejar de ser un individuo humano masa, dado que quiere actuar según sus<br />

criterios más íntimos, y no dejarse llevar por las apari<strong>en</strong>cias sociales, dado que no se conforma con lo<br />

que le dan, es decir, va más allá de la ci<strong>en</strong>cia y de lo que le dic<strong>en</strong>, ya que usualm<strong>en</strong>te son seres humanos,<br />

que viv<strong>en</strong> a<strong>del</strong>antados a su tiempo, y por eso desconfían de los individuos humanos inmovilistas, y por<br />

lo que se puede decir, que <strong>en</strong> este tercer estado de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran todo tipo de escritores,<br />

artistas e inv<strong>en</strong>tores, que se sal<strong>en</strong> por sus actitudes y opciones vitales, de lo que se conoce por<br />

normalidad, por los otros dos anteriores estados de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Para los otros dos estados de la conci<strong>en</strong>cia, lo que es normal, es dejarse llevar, ya que nada de lo<br />

que pasa <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana ti<strong>en</strong>e solución, y por ello usualm<strong>en</strong>te los dirig<strong>en</strong>tes de los<br />

gobiernos de los difer<strong>en</strong>tes países <strong>del</strong> planeta tierra, están conformados por individuos humanos <strong>del</strong><br />

primer y segundo estado de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, por individuos humanos que al igual que sus<br />

gobernados, son inconsci<strong>en</strong>tes de su propia vida cotidiana, es decir, las decisiones que toman son<br />

automáticas, no se dejan llevar por la reflexión, sino por la costumbre de vivir de una determinada<br />

manera, ya que de ahí, no son capaces de salir.<br />

No son capaces de salir de esa manera de ser y de actuar, porque sin saberlo, <strong>en</strong> la mayoría de los<br />

casos, son vehículos para la destrucción <strong>del</strong> planeta, es decir, actúan inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y aunque<br />

supies<strong>en</strong> que están actuando de esta manera tan destructiva, no les importa nada, aunque los demás<br />

individuos humanos no hagan nada por evitarlo, e incluso <strong>en</strong> los sitios donde existe la democracia<br />

totalitaria de los votos, ya que no se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las prefer<strong>en</strong>cias y necesidades de cada individuo<br />

humano, los individuos humanos, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a esos estados de conci<strong>en</strong>cia kasta o pistis, les votan,<br />

ya que son iguales a estos dirig<strong>en</strong>tes, es decir, pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a estos dos primeros estados de conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, la mayoría de la g<strong>en</strong>te pert<strong>en</strong>ece a estos dos estados de la conci<strong>en</strong>cia, y por ello, a la<br />

mayor parte de la sociedad, no le importa que el planeta se esté destruy<strong>en</strong>do debido al cambio climático,<br />

aunque sea algo evid<strong>en</strong>te, ya que aunque vean con sus propios ojos la descongelación de los casquetes<br />

polares, sigu<strong>en</strong> sin hacer nada para remediarlo, es decir, no les importa, ya que prefier<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar que no<br />

ti<strong>en</strong>e remedio, ya que <strong>en</strong> el fondo, todos los individuos humanos nos igualamos por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Es <strong>en</strong> el nivel de la dianoia, que es una conci<strong>en</strong>cia más sutil, donde existe un cierto anhelo de<br />

cambio, ya que los individuos humanos, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a este tercer estado de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong><br />

principio, no se quier<strong>en</strong> dejar ir, ya que parece que algo de esto puede t<strong>en</strong>er remedio, ya que siempre hay<br />

un pequeño grupo de individuos humanos revolucionarios e inconformistas, que aunque no se conozcan<br />

personalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre ellos, si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> el mismo anhelo de cambio, dado que sueñan con superar la mala<br />

situación <strong>del</strong> planeta, es decir, con no dejarse ir, pero la realidad de los otros dos estados de conci<strong>en</strong>cia<br />

les supera, y al final, este anhelo de superación, es v<strong>en</strong>cido por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el poder que<br />

v<strong>en</strong>ce sobre la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por eso las cosas sigu<strong>en</strong> igual de mal que siempre, tanto a nivel<br />

individual como planetario.<br />

<strong>El</strong> cuarto estado de conci<strong>en</strong>cia, es el d<strong>en</strong>ominado como nous, donde hay un och<strong>en</strong>ta por ci<strong>en</strong> o ci<strong>en</strong><br />

por ci<strong>en</strong> de conci<strong>en</strong>cia, es decir, es la misma autoconci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la que viv<strong>en</strong> poquísimos individuos<br />

humanos, y por ello se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran aislados, y como casi despreciados y abandonados por el resto de la<br />

sociedad que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los otros tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, sea <strong>en</strong> el estado kasta, pistis, o dianoia,<br />

pero estos individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el estado de conci<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>ominado nous, no necesitan de<br />

ninguna cre<strong>en</strong>cia, es decir, no necesitan creer para compr<strong>en</strong>der por ejemplo la re<strong>en</strong>carnación, es decir,<br />

las vidas pasadas, o como se desarrollan los chacras, que son los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, que son el<br />

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llamado tercer ojo, que ve lo parafísico, y lo parapsíquico, que hay detrás de cada cuerpo físico y de la<br />

m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> individuo humano.<br />

Los poquísimos individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> este cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, son seres<br />

humanos autorrealizados, que son capaces de gobernarse a sí mismos, ya que no son los conocidos<br />

individuos humanos m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te intelectuales, que pueblan el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mí, es decir, el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y <strong>en</strong> cambio son seres<br />

humanos que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> los gobernantes de su destino individual, dado que son capaces de elegir<br />

sus procesos psicológicos interiores, ya que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, manda sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la manera de av<strong>en</strong>irse con las leyes profundas <strong>del</strong><br />

universo y de la realidad.<br />

De esta manera, el individuo humano paga su karma de vidas ya pasadas, aunque es un proceso<br />

muy largo de pruebas arduas, a través de las cuales, la conci<strong>en</strong>cia se va limpiando, y por ello, este<br />

proceso de limpieza de la conci<strong>en</strong>cia, implica que el individuo humano, que vive <strong>en</strong> este cuarto estado<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, se vaya clarificando y por tanto apartándose de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que implica que este individuo humano, deje de ser un<br />

instrum<strong>en</strong>to de producción únicam<strong>en</strong>te material, para convertirse <strong>en</strong> seres humanos, que arropan la<br />

s<strong>en</strong>sibilidad de la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia humana, es decir, de la s<strong>en</strong>sibilidad que se da cu<strong>en</strong>ta de otras<br />

dim<strong>en</strong>siones de la realidad.<br />

De todas maneras, estos individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, son<br />

despreciados y abandonados por el resto de individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los otros tres estados de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, dado que ellos, si son consci<strong>en</strong>tes de la causa <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to humano, que es el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que cuando a los demás individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

los otros tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, les tocan ahí, les pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> evid<strong>en</strong>cia, y sin saberlo, estos<br />

individuos humanos se resi<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>en</strong> su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero estos individuos humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, como dic<strong>en</strong> la<br />

verdad, son seres que acaban como mártires vapuleados por la gran mayoría, dado que los individuos<br />

humanos, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los otros tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, que es la gran mayoría, no quier<strong>en</strong> darse<br />

cu<strong>en</strong>ta de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso<br />

desprecian y abandonan a estos guías espirituales, maestros o budas, y prefier<strong>en</strong> vivir desde la falsa<br />

verdad de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se <strong>en</strong>tromete <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano, pero es que<br />

ti<strong>en</strong>e que ser así, para que los otros tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, t<strong>en</strong>gan la importancia que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> la<br />

vida cotidiana de cada individuo humano, ya que aunque no lo parezca, dan un s<strong>en</strong>tido falso a la vida de<br />

las conci<strong>en</strong>cias de cada uno de estos individuos humanos.<br />

Además, aunque se quisiese hacer evolucionar la conci<strong>en</strong>cia hacia ese ideal cuarto estado de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, no se es capaz, porque la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, corresponde con un<br />

determinado grado de evolución de la conci<strong>en</strong>cia, que sólo se puede cambiar, si se trata de aminorar el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es cuando la mónada sale <strong>del</strong> corrompido círculo<br />

evolutivo e involutivo, que <strong>en</strong>tra por el punto medio, es decir, por el c<strong>en</strong>tro o tao <strong>del</strong> eje de la vida <strong>del</strong><br />

individuo humano, o lo que es lo mismo, es ser inconformista, ya que se quiere apr<strong>en</strong>der de lo malo, ya<br />

que <strong>en</strong> algo malo siempre hay algo bu<strong>en</strong>o.<br />

Por todo esto, de algo que nos sucede, que <strong>en</strong> principio no es bu<strong>en</strong>o para cada uno de los<br />

individuos humanos, se puede sacar una <strong>en</strong>señanza de la vida, lo que no significa <strong>en</strong>tregarnos a lo<br />

negativo, es decir, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello, todo lo que significa<br />

esfuerzo, o supone dificultad, es luchar por mejorar, por superarse, y esto es lo único que va a permitir<br />

que la conci<strong>en</strong>cia pueda int<strong>en</strong>tar evolucionar, más allá <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

con el consigui<strong>en</strong>te paso de un estado a otro estado de la conci<strong>en</strong>cia, aunque es difícil que t<strong>en</strong>ga lugar tal<br />

paso evolutivo, ya que los individuos humanos, no son consci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> trabajo y de la lucha que se<br />

necesita hacer, para limpiar la conci<strong>en</strong>cia de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que construye la ley de<br />

la vida cotidiana.<br />

Esta tarea que hac<strong>en</strong> las espabiladas conci<strong>en</strong>cias, que quier<strong>en</strong> luchar por mejorar y superarse,<br />

fr<strong>en</strong>te a las adversidades de las circunstancias de la vida cotidiana, que son determinantes para darnos<br />

cu<strong>en</strong>ta de la influ<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada una de<br />

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nuestras vidas, es una tarea que sigue siempre una línea vertical asc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te, y por eso, aunque no le<br />

guste reconocerlo al Ego <strong>del</strong> trasfondo de ningún individuo humano, lo difícil y lo que cuesta, al final es<br />

lo que merece la p<strong>en</strong>a.<br />

De todas maneras, esto es algo muy difícil, ya que el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

y que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no deja <strong>en</strong> la inm<strong>en</strong>sa mayoría de los casos, que la conci<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> individuo humano, pase de los tres primeros estados, al cuarto estado, que ya es para auténticos<br />

individuos humanos sublimes, que son los que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la necesidad de sujetarse a los principios y<br />

normas que emanan <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, ya que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la necesidad de<br />

hacer, como los demás individuos humanos, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

una elección óptima sobre un futuro que desconocemos.<br />

Los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia se preguntan, que hay que hacer para sacar un b<strong>en</strong>eficio<br />

posterior, a un determinado comportami<strong>en</strong>to, lo que significa contraer un compromiso para el futuro, y<br />

por ello, esto le exige a los tres estados de la conci<strong>en</strong>cia, actuar con prud<strong>en</strong>cia, es decir, con sacrificio,<br />

ya que necesitan estar <strong>en</strong> continua vigilancia para at<strong>en</strong>uar su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, si quiere ir por<br />

bu<strong>en</strong> camino para conseguir esa recomp<strong>en</strong>sa futura.<br />

Y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se pregunta a<br />

todos los mom<strong>en</strong>tos, por el tiempo que está capacitado para esperar él mismo, por la gratificación futura<br />

que premie de alguna manera la hipocresía de su comportami<strong>en</strong>to social, por lo que se produce una<br />

constante lucha <strong>en</strong>tre el deseo que ti<strong>en</strong>e el Ego por obt<strong>en</strong>er dicha gratificación y el autocontrol de la<br />

conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> que se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo, y por tanto ya no es autocontrol de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sino que es autocontrol <strong>del</strong> Ego, que trata de ret<strong>en</strong>er sus más bajos instintos.<br />

Pero lo que pasa, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al apoderarse <strong>del</strong><br />

autocontrol de la conci<strong>en</strong>cia, no es capaz de ret<strong>en</strong>er esos bajos instintos, y por ello de ahí vi<strong>en</strong><strong>en</strong> , que<br />

algunas veces los impulsos de todo tipo, es decir, de odio, de viol<strong>en</strong>cia física, o el que sea, no se es<br />

capaz de controlar, ya que qui<strong>en</strong> está actuando es el falso autocontrol <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que al final<br />

no controla nada.<br />

De esta manera, lo único que permite que nos autocontrolemos de verdad, es la claridad de la luz<br />

<strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que permite que aquellos individuos humanos, que son capaces de<br />

desarrollar dicha luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, al m<strong>en</strong>os durante los instantes críticos, desarroll<strong>en</strong> al<br />

mismo tiempo, la habilidad psicológica <strong>del</strong> autocontrol emocional, lo que les permite incluso ser más<br />

empr<strong>en</strong>dedores y s<strong>en</strong>tirse más vali<strong>en</strong>tes, ya que fueron por unos instantes capaces de superar, la pésima<br />

influ<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por ello, a la conci<strong>en</strong>cia las recomp<strong>en</strong>sas inmediatas no le gustan, ya que todo lo que sea difícil o<br />

suponga esfuerzo para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es positivo para la conci<strong>en</strong>cia, ya que significa afán<br />

de superación y necesidad de descubrir nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, dado que no se conforma con el estado<br />

evolutivo <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dicha conci<strong>en</strong>cia, es decir, quiere saber más, y no quiere habituarse a la<br />

recomp<strong>en</strong>sas inmediatas, que sin embargo si las pret<strong>en</strong>de el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es lo que<br />

hace que el individuo humano esté frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te insatisfecho consigo mismo.<br />

Pero la recomp<strong>en</strong>sa inmediata más grande, que puede t<strong>en</strong>er el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es la falsa satisfacción que ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, de ser reconocido, es decir, de que los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, por ser semejantes,<br />

reconozcan al Ego <strong>del</strong> trasfondo individual de cada uno de nosotros, que es el reconocimi<strong>en</strong>to que ti<strong>en</strong>e<br />

lugar <strong>en</strong> los tres primeros estados de conci<strong>en</strong>cia, donde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

es ap<strong>en</strong>as incontestable.<br />

Pero este comportami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e un motivo, y es<br />

que este Ego se cansa, y por ello quiere conseguir las recomp<strong>en</strong>sas lo más pronto que sea posible, ya que<br />

a todos los instantes hace s<strong>en</strong>tir al individuo humano con la necesidad de s<strong>en</strong>tirse bi<strong>en</strong> consigo mismo,<br />

que paradójicam<strong>en</strong>te es lo que hace que el individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre insatisfecho consigo mismo a<br />

todos los mom<strong>en</strong>tos, produci<strong>en</strong>do el efecto contrario <strong>del</strong> que busca, porque es una búsqueda falsa de la<br />

satisfacción, dado que la noción de bi<strong>en</strong>estar interior, no se puede asociar a que se si<strong>en</strong>ta bi<strong>en</strong> consigo<br />

mismo este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que lo único que busca este Ego <strong>del</strong><br />

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trasfondo, es que los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo le reconozcan y nos t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a la hora de t<strong>en</strong>er<br />

que vivir bajo los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, la estima de los demás Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo, supone una falsa necesidad interior, y por tanto un falso bi<strong>en</strong>estar, que es recíproco, sobre<br />

todo, si sociológicam<strong>en</strong>te y desde el punto de vista politológico se pert<strong>en</strong>ece a la misma clase social, y<br />

por tanto se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos intereses políticos y económicos, por lo que para este Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, <strong>en</strong> esta sociedad<br />

capitalista mundial, de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no sólo es pobre qui<strong>en</strong> no ti<strong>en</strong>e dinero, sino qui<strong>en</strong> hace<br />

s<strong>en</strong>tir poco importante al Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano.<br />

Por tanto, podemos decir, que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el que está <strong>en</strong><br />

un mayor o m<strong>en</strong>or grado, <strong>en</strong> la trasti<strong>en</strong>da de los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, es lo<br />

que hace que la mayoría de los individuos humanos, no t<strong>en</strong>gan una personalidad fija.<br />

De esta manera, cuando los individuos humanos, se v<strong>en</strong> obligados a des<strong>en</strong>volverse <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, ya que el Ego que construye esta ley de la vida cotidiana, les hace muy difícil el cambiar de<br />

un estado de conci<strong>en</strong>cia a otro, es decir, no les permite estar <strong>en</strong> un trabajo interno que le haga<br />

evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de un estado a otro, lo que quiere decir, que no son capaces de luchar contra<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior para int<strong>en</strong>tar mejorar la conci<strong>en</strong>cia y con ello t<strong>en</strong>er<br />

una personalidad fija y segura de si misma.<br />

Por todo esto, los individuos humanos, <strong>en</strong> su inm<strong>en</strong>sa mayoría, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una personalidad, que ti<strong>en</strong>e<br />

su base <strong>en</strong> los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto es una personalidad insegura, sin la<br />

fijeza de unos valores, que eman<strong>en</strong> de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> trasfondo de luz de la m<strong>en</strong>te interior, valores<br />

como la honestidad, el int<strong>en</strong>tar ser lo más positivos con uno mismo y la realidad que nos rodea, lo que<br />

nos lleva a la necesidad de ser consci<strong>en</strong>tes, lo más que se pueda, <strong>del</strong> conflicto constante que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo provoca <strong>en</strong> nuestro interior y que nos dificulta el relacionarnos con el trasfondo de luz de<br />

nuestra m<strong>en</strong>te interior y con nuestros semejantes.<br />

Esta dificultad para t<strong>en</strong>er una bu<strong>en</strong>a relación con nuestra conci<strong>en</strong>cia, es decir, con el trasfondo de<br />

luz de nuestra m<strong>en</strong>te interior, vi<strong>en</strong>e producida por la determinante influ<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

provoca <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, lo que hace que todos los individuos humanos, que pret<strong>en</strong>dan des<strong>en</strong>volverse<br />

sin problemas <strong>en</strong> la vida cotidiana, desarroll<strong>en</strong> una falsa y apar<strong>en</strong>te personalidad, que les permita<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Así, qui<strong>en</strong> pret<strong>en</strong>da sobrevivir, <strong>en</strong> este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí,<br />

ti<strong>en</strong>e que adoptar una falsa personalidad, es decir, una id<strong>en</strong>tidad personal que apar<strong>en</strong>te lo que no es por<br />

d<strong>en</strong>tro, ya que por ejemplo, si uno no es fuerte, ti<strong>en</strong>e que apar<strong>en</strong>tar serlo, si uno no es todo lo feliz que<br />

quisiera, ti<strong>en</strong>e que apar<strong>en</strong>tar serlo, y por ello, estas falsas personalidades, están basadas <strong>en</strong> falsos valores<br />

como la búsqueda a toda costa <strong>del</strong> poder y de la fama, ya que con ello tratan de trasc<strong>en</strong>derse<br />

psicofísicam<strong>en</strong>te.<br />

Pero la verdad, lo que consigu<strong>en</strong> con ello, es desequilibrar los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran repartidos por el cuerpo, dado que estas id<strong>en</strong>tidades personales<br />

falsas y apar<strong>en</strong>tes, consideran que <strong>en</strong> la lucha por conseguir estos falsos valores <strong>del</strong> poder y de la fama a<br />

toda costa, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el s<strong>en</strong>tido de la vida cotidiana, cuando <strong>en</strong> realidad, son valores <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es su vez <strong>del</strong> que se deriva el Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, y por ello la fama y el poder, no pued<strong>en</strong> constituir la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tido de la vida<br />

cotidiana, más bi<strong>en</strong> todo lo contrario, es lo que desequilibra esta andadura vital cotidiana <strong>del</strong> ser humano<br />

por el planeta tierra.<br />

De todas formas, estos falsos valores de la fama y el poder, se manti<strong>en</strong><strong>en</strong> muy vivos d<strong>en</strong>tro de este<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, porque los individuos humanos cre<strong>en</strong> que su búsqueda<br />

perman<strong>en</strong>te les da prestigio.<br />

Estas id<strong>en</strong>tidades falsas y apar<strong>en</strong>tes se sigu<strong>en</strong> autoreproduci<strong>en</strong>do una y otra vez, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, porque se ha descubierto que la imitación y la repetición son<br />

uno de los condicionantes que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para v<strong>en</strong>cer<br />

siempre sobre el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

166


Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está siempre detrás, no sólo de los<br />

tres primeros estados de conci<strong>en</strong>cia, es decir, <strong>del</strong> kasta, pistis y dianoia, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> solam<strong>en</strong>te desde un<br />

0% hasta un 8% de conci<strong>en</strong>cia, sino que también está detrás de las d<strong>en</strong>ominadas personalidades<br />

kalkianas, que son muy débiles y caprichosas, aunque apar<strong>en</strong>t<strong>en</strong> ser unas personalidades robustas y<br />

activas, pero lo cierto, es que al más mínimo tropiezo se vi<strong>en</strong><strong>en</strong> abajo, se derrumban, dado que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se vuelve tan duro, que hace que el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se derrumbe, ya que no aguanta el férreo y constante acecho continuo de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo.<br />

De esta manera, todos las personalidades kalkianas, no son personalidades equilibradas desde el<br />

punto de vista de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que son los <strong>en</strong>cargados de la distribución de la <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, ya que ante la incertidumbre de la vida cotidiana, o si de rep<strong>en</strong>te vi<strong>en</strong>e algo mal dado que no<br />

se esperaba, se desmoronan, ya que son personalidades no construidas desde la claridad <strong>del</strong> trasfondo de<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto les falta fuerza interior, es decir, voluntad de la conci<strong>en</strong>cia para<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Exist<strong>en</strong> cuatro tipos de personalidades kalkianas, la primera de ellas, es la instintiva, que es el nivel<br />

más bajo y coincide con el primer estado de conci<strong>en</strong>cia, es decir, la conci<strong>en</strong>cia está anulada y se<br />

manifiesta solam<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> forma de vulgaridad, mala<br />

educación, agresividad, ya que si uno sabe controlar esos instintos de viol<strong>en</strong>cia <strong>gratuita</strong>, nunca hay<br />

motivos para ser agresivo, ya que la ser<strong>en</strong>idad es un valor de la conci<strong>en</strong>cia, aunque aquí como estamos<br />

<strong>en</strong> el primer tipo de personalidad, tal valor de la conci<strong>en</strong>cia es imposible que t<strong>en</strong>ga lugar, dado que no<br />

existe ningún atisbo de reflexión, y si impulsividad y un bajo nivel de ser, y por eso es bu<strong>en</strong>o darse<br />

cu<strong>en</strong>ta, que hay individuos humanos, que es necesario no frecu<strong>en</strong>tar, ni hacerles caso, ya que su<br />

personalidad kalkiana instintiva, es muy perjudicial.<br />

La segunda personalidad kalkiana es la emotiva, ya que el nivel de ser está <strong>en</strong> un escalón más<br />

arriba, es decir, coincide con lo que sería el segundo estado de la conci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina pistis,<br />

pero también es una personalidad desacertada, dado que estos individuos humanos manejan emociones<br />

negativas y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos inferiores, es decir, la personalidad falsa y apar<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e toda la posibilidad de<br />

desarrollo, ya que se dan los mejores condicionantes para ello, ya que por ejemplo, de esta manera, la<br />

hipers<strong>en</strong>sibilidad de esta segunda personalidad kalkiana, puede llevar a cualquier persona por su<br />

emotividad, a ser muy susceptible, incluso a rozar el trastorno de personalidad de la paranoia, dado que<br />

considera que todo el mundo quiere hacerle daño, también le lleva a la autocompasión, que es egoísmo<br />

que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que lleva a que uno se <strong>en</strong>cierre <strong>en</strong> su<br />

propio sufrimi<strong>en</strong>to, es decir, es como una especie de melancolía que te anula para hacer cosas, y que se<br />

transforma <strong>en</strong> un derrotismo, que no te permite t<strong>en</strong>er un espíritu de lucha perman<strong>en</strong>te, que no te permite<br />

darte cu<strong>en</strong>ta de que hay que luchar contra el Ego.<br />

La tercera personalidad kalkiana, es la intelectual, que también es una personalidad errada, aunque<br />

se suele confundir al individuo humano intelectual, con la intelig<strong>en</strong>cia propiam<strong>en</strong>te dicha, pero no es lo<br />

mismo, dado que el intelectual ti<strong>en</strong>e mucha información <strong>en</strong> forma de datos <strong>en</strong> su memoria, es decir,<br />

estudian y reti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> la memoria, todo aquello que cre<strong>en</strong> que les puede b<strong>en</strong>eficiar personalm<strong>en</strong>te,<br />

aunque la intelig<strong>en</strong>cia como facultad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, está unida a la conci<strong>en</strong>cia, es decir, al trasfondo<br />

de luz.<br />

Por tanto, la intelig<strong>en</strong>cia, no solam<strong>en</strong>te es la facultad de <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der, discernir, compr<strong>en</strong>der,<br />

distinguir, apreciar y percibir, lo es<strong>en</strong>cial de lo accesorio, sino que sobre todo, la intelig<strong>en</strong>cia es hacer<br />

uso de la m<strong>en</strong>te desde la conci<strong>en</strong>cia, y no desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para<br />

int<strong>en</strong>tar un mejorami<strong>en</strong>to individual interior, y colectivo posterior, dado que la conci<strong>en</strong>cia no busca unos<br />

intereses que sirvan para hacerle daño al individuo humano, sino que la conci<strong>en</strong>cia evolutiva y su<br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico, trata de que el individuo humano viva los valores de la conci<strong>en</strong>cia, que son los<br />

verdaderam<strong>en</strong>te reales, fr<strong>en</strong>te a los <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Para este individuo humano intelectual, todo se puede deducir, todo se puede medir, todo se puede<br />

cuantificar <strong>en</strong> datos, los cuales sirv<strong>en</strong> para t<strong>en</strong>er unas conclusiones que permitan t<strong>en</strong>er o ser más<br />

socialm<strong>en</strong>te que todos los demás individuos humanos juntos, pero <strong>en</strong> cambio, a las personas que utilizan<br />

la m<strong>en</strong>te desde la conci<strong>en</strong>cia y no desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, todo eso le<br />

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importa poco, dado que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> y pi<strong>en</strong>san al mismo tiempo, y por tanto no actúan desde esa metodología<br />

tan frío, sino que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el equilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos.<br />

Por todo esto, el intelectual cree que la m<strong>en</strong>te le soluciona todos los problemas, pero lo que no<br />

sab<strong>en</strong> los intelectuales, es que esta m<strong>en</strong>te que cre<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong>e las respuestas a todos sus problemas, no le<br />

soluciona nada, sino que le complica todavía más todo, es decir, la m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> intelectual está manejada<br />

desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, desmarcándose de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, por lo<br />

que esta m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> intelectual, solam<strong>en</strong>te está capacitada para p<strong>en</strong>sar, pero no para s<strong>en</strong>tir, que es algo<br />

que complem<strong>en</strong>ta al verdadero p<strong>en</strong>sador, ya que la m<strong>en</strong>te <strong>del</strong> intelectual no es capaz de solucionar y<br />

compr<strong>en</strong>der verdaderam<strong>en</strong>te los problemas <strong>del</strong> individuo humano.<br />

Además, los intelectuales sucumb<strong>en</strong> al orgullo y a la soberbia, creando juicios y opiniones<br />

equivocadas de los demás, aunque tampoco el individuo humano místico es mucho mejor, ya que la<br />

cuarta personalidad kalkiana mística, es un auto<strong>en</strong>gaño que se infringe así misma, porque cree que por el<br />

hecho de creer <strong>en</strong> un ser superior que es el arquitecto de toda la realidad, ya ti<strong>en</strong>e todo solucionado, pero<br />

la verdad es que estas personalidades místicas, no hac<strong>en</strong> nada por cambiar todo esto, por lo que todos los<br />

individuos humanos, somos una mixtura de estas cuatro personalidades kalkianas, aunque siempre hay<br />

una que predomina sobre las otras tres.<br />

De todas formas, lo mejor sería que todos los individuos humanos pudieran disponer de una<br />

personalidad atmica, que está cim<strong>en</strong>tada <strong>en</strong> el cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, que es la autoconci<strong>en</strong>cia,<br />

ya que por ejemplo, no se derrumba ante el hecho de la muerte, porque sabe ver las cosas desde lejos, las<br />

compr<strong>en</strong>de, y por tanto evita problemas, ya que esta personalidad atmica, sabe manejar a través de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, y eso sólo se logra con reflexión y el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, aunque apar<strong>en</strong>te que no vale para nada a efectos<br />

prácticos, si <strong>en</strong> cambio, nos puede indicar algunas soluciones cotidianas para luchar contra el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e detrás el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte,<br />

que se ti<strong>en</strong>e desde el Ego, el cual jamás quiere morir, y nos impone subconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te t<strong>en</strong>er que vivir<br />

siempre, desde la necesidad de buscar el amor de los demás, dado que incluso la idea de la necesidad de<br />

Dios, nos vi<strong>en</strong>e impuesta por este Ego que busca su protección, y por ello a efectos prácticos, la mejor<br />

solución para luchar contra este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es <strong>en</strong>tret<strong>en</strong>erse con cosas que no<br />

hagan daño al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, sobre todo, que no permit<strong>en</strong> que los malos<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro actú<strong>en</strong> <strong>en</strong> nuestro interior.<br />

Por todo esto, es bu<strong>en</strong>o llevar una vida activa, tanto física como m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te hablando, y eso sólo<br />

se logra, si sabemos manejar a través de la conci<strong>en</strong>cia, la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te, ya que <strong>en</strong> realidad, sólo<br />

son capaces de hacerlo de una manera total, unas escogidísimas personalidades atmicas, por lo que las<br />

demás personalidades y el resto de estados de conci<strong>en</strong>cia que no sean el cuarto estado autoconsci<strong>en</strong>te o<br />

nous, sólo les queda <strong>en</strong>contrar alivio <strong>en</strong> esos precisos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia se les ilumina, y esa ráfaga de claridad interior les permite decidir que no se van a v<strong>en</strong>ir abajo<br />

emocionalm<strong>en</strong>te, es decir, que no se van a meter <strong>en</strong> la cama, o tumbarse <strong>en</strong> el sofá.<br />

Pero para ello, sería necesario ser consci<strong>en</strong>te, que sólo hay un culpable de todo esto, que es el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que hace que ni la cultura y educación recibidas, ni el<br />

apr<strong>en</strong>dizaje <strong>del</strong> supuesto equilibrio m<strong>en</strong>tal que vemos <strong>en</strong> los padres valga de algo, ni la actitud y<br />

experi<strong>en</strong>cia vital que adoptamos ante las situaciones, y que es estudiada por la psicología social, valgan<br />

de algo, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo se hace dueño de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida, hasta que los desequilibra.<br />

Y además, ya de nada vale que cada individuo humano trate de autoafirmarse con frases que<br />

tratan de elevarle la autoestima, porque <strong>en</strong> el fondo, lo que hac<strong>en</strong> es perjudicarle todavía más, dado que<br />

la autoestima hace al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, todavía más fuerte, ya que de lo<br />

que no se dan cu<strong>en</strong>ta la mayoría de los individuos humanos, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a las diversas<br />

personalidades, con excepción de la atmica, o a los tres primeros estados de la conci<strong>en</strong>cia, que no son el<br />

nous, es que el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, repercute <strong>en</strong> una vida interior ll<strong>en</strong>a de continuas dudas e incertidunbres, lo que va a atraer<br />

unas negativas situaciones viv<strong>en</strong>ciales exteriores.<br />

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Todo esto ocurre, porque no se es capaz de luchar contra este absorv<strong>en</strong>te y aniquilador Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que el individuo humano, que no ti<strong>en</strong>e una personalidad<br />

atmica, o un cuarto estado de la conci<strong>en</strong>cia, va a ser siempre un rehén de las negativas situaciones<br />

exteriores que su Ego <strong>del</strong> trasfondo interior atraiga, es decir, debemos darnos cu<strong>en</strong>ta, que la vida<br />

cotidiana ti<strong>en</strong>e lugar <strong>en</strong> nuestra m<strong>en</strong>te interior, dado que los estados de ánimo interiores, que sean<br />

negativos, van a atraer situaciones exteriores cotidianas desafortunadas para el individuo humano que<br />

sufre por culpa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, de estos continuos y sucesivos estados de ánimo interiores,<br />

que son negativos no sólo para el individuo humano que los sufre, sino que también repercut<strong>en</strong><br />

negativam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida cotidiana de sus semejantes.<br />

De esta manera, es como podemos darnos cu<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, que por culpa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, grandes seres humanos<br />

han t<strong>en</strong>ido que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a situaciones exteriores muy difíciles, porque sus continuos y sucesivos<br />

estados interiores, han atraído esas negativas situaciones exteriores, ya que no han sido capaces de<br />

poner <strong>en</strong> ord<strong>en</strong> y de luchar contra la negatividad que le emite desde el trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior, el<br />

Ego, dado que es cada individuo humano el responsable de las diversas situaciones exteriores que ti<strong>en</strong>e<br />

que vivir cotidianadam<strong>en</strong>te, aunque no le guste reconocerlo, ya que prefiere p<strong>en</strong>sar que es capaz de<br />

controlar esas situaciones que le llegan <strong>del</strong> exterior.<br />

Aunque la verdad, es que somos cada uno de nosotros, los que g<strong>en</strong>eramos con nuestra m<strong>en</strong>te<br />

interior, la cual está manipulada por la inm<strong>en</strong>sa fuerza <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, esas situaciones exteriores,<br />

es decir, es como si nuestra m<strong>en</strong>te interior atrajera <strong>del</strong> exterior, todo aquello que nos está ocurri<strong>en</strong>do <strong>en</strong><br />

ese trasfondo <strong>del</strong> que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no nos damos cu<strong>en</strong>ta, pero que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te nos impulsa<br />

desde d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros mismos a actuar negativa y equivocadam<strong>en</strong>te.<br />

Es por esto, que este ámbito oculto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nadie lo<br />

quiere reconocer, t<strong>en</strong>emos como vergü<strong>en</strong>za a admitir este nauseabundo trasfondo, que está más allá de<br />

lo que fatalm<strong>en</strong>te podíamos imaginar que t<strong>en</strong>íamos <strong>en</strong> nuestro interior, pero la verdad es que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo es muy real, tan real como los tres ámbitos psíquicos <strong>en</strong> los que vivimos, es decir, vivimos<br />

<strong>en</strong> tres ámbitos que son la personalidad, que acabamos de investigar a través de las cuatro<br />

personalidades kalkianas, el fondo, <strong>en</strong> el que están <strong>en</strong>cerrados todo tipo de complejos, miedos,<br />

equivocaciones, manías fobias, etc, y por último, el trasfondo, que está formado la oscuridad <strong>del</strong> Ego, o<br />

como contraposición a ello, por la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Hemos visto que la personalidad se expresa <strong>en</strong> el mundo físico de las formas, dado que usualm<strong>en</strong>te<br />

todos los individuos humanos se apoyan <strong>en</strong> una forma concreta, ya que decimos que somos de una<br />

determinada manera, o nos creemos que t<strong>en</strong>emos una personalidad definida, e incluso podemos llegar a<br />

admitir que t<strong>en</strong>emos un segundo ámbito psíquico, es decir, el fondo, que es la demostración psíquica de<br />

nuestra fragilidad como individuos humanos, demostración que nos hace todavía más frágiles, al saber<br />

que dicho fondo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra irremediablem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cada uno de nosotros, ya que nos cuesta aceptarlo,<br />

es decir, nos cuesta aceptar que <strong>en</strong> este fondo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran nuestros miedos, traumas fobias,<br />

complejos, y muchas más cosas, ya que por ejemplo, <strong>en</strong> el fondo psíquico, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong>cerrados los<br />

malos ejemplos y hábitos recibidos <strong>en</strong> el apr<strong>en</strong>dizaje que todos hemos t<strong>en</strong>ido que realizar para<br />

adaptarnos lo más posible al mundo adulto.<br />

De esta manera, <strong>en</strong> el fondo psíquico, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran las heridas interiores recibidas <strong>del</strong> exterior, <strong>en</strong><br />

nuestro proceso de adaptación al mundo de los adultos, dado que estas heridas psicológicas o traumas,<br />

son como una continuo malestar interno, que se percibe como una vibración t<strong>en</strong>sa, resultado de una<br />

niñez, adolesc<strong>en</strong>cia o primera juv<strong>en</strong>tud, cuyos ejemplos y hábitos recibidos no fueron bi<strong>en</strong> digeridos, y<br />

como consecu<strong>en</strong>cia de ello, nos traumatizan, y cada uno de nosotros, sino somos consci<strong>en</strong>tes de ello,<br />

corremos el peligro de actuar de la misma manera que hicieron anteriorm<strong>en</strong>te con cada uno de nosotros,<br />

nuestros maestros o padres, que juegan un papel es<strong>en</strong>cial <strong>en</strong> la educación recibida desde pequeños,<br />

aunque creemos que la situación no va a cambiar para mejor, ya que poca g<strong>en</strong>te es consci<strong>en</strong>te de este<br />

ámbito <strong>del</strong> fondo psíquico.<br />

Además, estos traumas que están <strong>en</strong>cerrados <strong>en</strong> el ámbito <strong>del</strong> fondo psíquico, se construy<strong>en</strong> m<strong>en</strong>tal<br />

y socialm<strong>en</strong>te hablando, cuando el individuo humano es más inmaduro, dado que estos traumas se crean<br />

por insultos, reveses emocionales, golpes físicos, burlas sufridas por los semejantes, accid<strong>en</strong>tes<br />

desafortunados que no se esperaban, el desprecio de ciertos individuos de los que se dep<strong>en</strong>día de una<br />

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manera económica o emocional, también se produc<strong>en</strong> estos traumas por reprobaciones o críticas sin<br />

justificar, es decir, sin ningún tipo de explicación, pero también por represiones, castigos injustos, malos<br />

tratos, explosiones de ira de profesores, padres, o personas que las cuidaban, sin ningún motivo<br />

apar<strong>en</strong>te, e incluso se pued<strong>en</strong> crear traumas durante la gestación <strong>del</strong> feto, al t<strong>en</strong>er una madre adicta al<br />

consumo de determinadas drogas, o también por padres demasiado hipers<strong>en</strong>sibles, y por ello, todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or nivel, t<strong>en</strong>emos algún tipo de trauma.<br />

De esta manera, el fondo psíquico se convierte <strong>en</strong> la demostración psíquica de nuestra fragilidad<br />

humana, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do lugar <strong>en</strong> este fondo, toda clase de angustias y ansiedades, que es una s<strong>en</strong>sación de<br />

opresión , de estrechez, es decir, existe una aflicción, una pesadumbre, una p<strong>en</strong>a por ser como se es, que<br />

ti<strong>en</strong>e su punto de partida <strong>en</strong> ser una persona demasiado preocupada, perdi<strong>en</strong>do el control sobre si mismo,<br />

y sobre todo, si una persona sufre mucho de ansiedad, corre el peligro orgánico de sufrir un para<br />

cardiaco.<br />

Otra demostración psíquica de nuestra fragilidad, es la excesiva susceptibilidad que <strong>en</strong>cierra el<br />

fondo psíquico de cada individuo humano, susceptibilidad, que nos hace ser muy s<strong>en</strong>sibles, y por tanto,<br />

nos pone muy a la def<strong>en</strong>siva, como si sólo esperaramos que lo que quier<strong>en</strong> es aprovecharse de nosotros,<br />

como también la tímidez, que está producida por el Ego <strong>del</strong> orgullo de querer dar la mejor impresión,<br />

aunque esta tímidez sirve para ocultar la verdadera cara <strong>del</strong> fondo y <strong>del</strong> trasfondo psíquico de cada<br />

individuo humano.<br />

La culpabilidad, es otra demostración psíquica de nuestra fragilidad, dado que es una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

confusa, que nos es provocada constantem<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

sirve para el deshaogo emocional que provoca la t<strong>en</strong>sión <strong>en</strong>tre lo que quiere la conci<strong>en</strong>cia y lo que<br />

después hace este Ego que es el que gana la batalla, y consiste <strong>en</strong> aplicar un castigo injusto para con<br />

cada uno de nosotros mismos, aunque este trauma o herida interior psíquica, se origina bastantes veces,<br />

porque nos hicieron s<strong>en</strong>tir culpables, aunque bi<strong>en</strong> es verdad, que este Ego <strong>del</strong> trasfondo se <strong>en</strong>carga de<br />

que cada individuo humano se si<strong>en</strong>ta culpable, ya que anula por completo o casi, la clarivid<strong>en</strong>cia de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, haciéndole culpable por completo a cada individuo humano, de la situación exterior que le<br />

toca estar vivi<strong>en</strong>do, y por eso es algo injusto que nos cond<strong>en</strong>emos, por culpa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

cuando no t<strong>en</strong>emos porque s<strong>en</strong>tirnos culpables, y sólo debemos mirarnos con un comportami<strong>en</strong>to<br />

reprobable hacia nosotros mismos, cuando la dignidad de la conci<strong>en</strong>cia nos hace s<strong>en</strong>tir que hemos<br />

actuado mal.<br />

Otro rasgo psíquico de fragilidad, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el fondo psíquico, son las fantasías<br />

descontroladas y sin s<strong>en</strong>tido de ninguna clase, y que se dan <strong>en</strong> personas muy s<strong>en</strong>sibles, a los que le<br />

explota fácilm<strong>en</strong>te la imaginación, creando un perman<strong>en</strong>te concepto o prejuicio negativo sobre la<br />

realidad que ti<strong>en</strong>e que vivir cada persona, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do lugar dicho rasgo psíquico de fragilidad, sobre todo<br />

<strong>en</strong> ciertos individuos humanos, con cierta inestabilidad emocional.<br />

También otro rasgo psíquico de fragilidad, son s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de persecución, lo que <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial de la psiquiatría se conoce como paranoia, que son estados psíquicos traumáticos que nos hac<strong>en</strong><br />

creer que todos nuestros semejantes quier<strong>en</strong> lo peor para cada uno de nosotros mismos, dado que la<br />

m<strong>en</strong>te traumatizada obedece a una herida psíquica de muy difícil curación, como también lo es la<br />

depresión, que es otro rasgo psíquico de fragilidad, que por propia experi<strong>en</strong>cia, es estar muerto <strong>en</strong> vida,<br />

es no querer vivir, p<strong>en</strong>sar que ya nada ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido, es algo que no desearía ni a mi mayor <strong>en</strong>emigo, y<br />

esta depresión se produce por una acumulación de preocupaciones prolongadas, por un no quererse a<br />

uno mismo desde la conci<strong>en</strong>cia, ya que quererse a uno mismo desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo, produce una<br />

falsa autoestima, que fortalece todavía más a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo<br />

que si esta depresión, va acompañada de fracasos académicos, personales o profesionales, el individuo<br />

humano se vi<strong>en</strong>e abajo, ya que al t<strong>en</strong>er la conci<strong>en</strong>cia practicam<strong>en</strong>te anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

es capaz de luchar y de solicitarle a la conci<strong>en</strong>cia que desarrolle una fuerza de voluntad, que le ayude a<br />

seguir a<strong>del</strong>ante, es decir, a tirar por la vida.<br />

De esta manera, vemos como la conci<strong>en</strong>cia anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, provoca <strong>en</strong> el<br />

fondo psíquico de cada individuo humano, estos resultados m<strong>en</strong>tales y emocionales, que son tan<br />

problemáticos, por lo que el individuo humano no sabe que a qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e que solicitarle fuerza interior es<br />

a su conci<strong>en</strong>cia, que es la que únicam<strong>en</strong>te puede de verdad, int<strong>en</strong>tar superar estos rasgos psíquicos de<br />

fragilidad, que <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado t<strong>en</strong>emos todos y cada uno de los individuos humanos, dado que<br />

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esta conci<strong>en</strong>cia actúa cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo le deja, como una luz o guía profunda, que nos<br />

permite ver con claridad intuitiva el camino a escoger, dado que cada uno busca su camino, es decir,<br />

ti<strong>en</strong>e libre albedrío para tomar y aplicar las decisiones que mejor le convi<strong>en</strong><strong>en</strong>, y <strong>en</strong> eso consiste el<br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, ya que es a través <strong>del</strong> estudio <strong>del</strong> trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que busca su evolución, como la conci<strong>en</strong>cia busca su camino de perfección.<br />

Por todo esto, la conci<strong>en</strong>cia evoluciona siempre que cada individuo humano haya trabajado<br />

interiorm<strong>en</strong>te esa evolución, es decir, haya luchado contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que qui<strong>en</strong> no quiere<br />

t<strong>en</strong>er problemas demasiado serios con su fondo psíquico, ti<strong>en</strong>e que estar at<strong>en</strong>to a este trabajo interno, ya<br />

que la misión de la conci<strong>en</strong>cia es evolucionar, buscando lo mejor para la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de<br />

los individuos humanos, que pueblan el planeta tierra.<br />

Pero lo cierto, es que los desórd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> fondo psíquico se sigu<strong>en</strong> produci<strong>en</strong>do, porque los<br />

individuos humanos sigu<strong>en</strong> sin ser consci<strong>en</strong>tes, de la importancia de que la conci<strong>en</strong>cia evolucione, ya<br />

que al no trabajar interiorm<strong>en</strong>te el trasfondo de la m<strong>en</strong>te interior que todos t<strong>en</strong>emos, esa evolución se<br />

hace imposible, y surg<strong>en</strong> todo tipo de fobias, es decir, de temores y de miedos al que dirán, a todo tipo<br />

de fracaso, sobre todo porque le duele al Ego <strong>del</strong> trasfondo, y aunque exist<strong>en</strong> individuos humanos, que<br />

son capaces de superar estas fobias, todos y cada uno de los individuos humanos, ti<strong>en</strong>e alguna fobia<br />

inoculada <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, de la que no es capaz de despr<strong>en</strong>derse.<br />

Estas fobias se manifiestan por ejemplo, <strong>en</strong> la tanatofobia, que es el miedo obsesivo a la muerte, ya<br />

que le sobrevi<strong>en</strong>e al individuo humano, una angustia extrema cuando <strong>en</strong>tra <strong>en</strong> un tanatorio o <strong>en</strong> un<br />

hospital, o la ginefobia, que es el miedo <strong>del</strong> hombre a la mujer con carácter y decisión.<br />

Otras fobias, que son desórd<strong>en</strong>es o rasgos psíquicos de fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, son la<br />

sociofobia, que es el temor o timidez a no querer estar con los demás, la claustrofobia, que es el temor a<br />

los espacios pequeños, la antropofobia, que se da <strong>en</strong> el caso de mujeres hacia los hombres, gestada <strong>en</strong> la<br />

niñez, porque han sufrido algún mal trato de algún hombre, la talasofobia que es un miedo a las aguas, al<br />

ver por ejemplo la fuerza <strong>del</strong> mar <strong>en</strong> acción, aunque estas fobias, pued<strong>en</strong> ser fobias que se traigan de<br />

otras vidas, es decir, estas circunstancias se sigu<strong>en</strong> repiti<strong>en</strong>do pero con difer<strong>en</strong>tes actores individuales.<br />

Otra fobia es la pantafobia, que son toda clase de ruidos y alucinaciones fóbicas, la zoofobia, que<br />

es el miedo a los más diversos animales, la termofobia, que es el miedo a las habitaciones muy cali<strong>en</strong>tes,<br />

la agorofobia que es el temor a cruzar grandes espacios ll<strong>en</strong>os de g<strong>en</strong>te, la x<strong>en</strong>ofobia, que es el miedo<br />

que se manifiesta como rechazo a las razas v<strong>en</strong>idas de otro lugar a la que habita mayoritariam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> un<br />

país, la nosofobia, que es la obsesión a padecer cualquier tipo de <strong>en</strong>fermedad, la algofobia, que es la<br />

inseguridad de no ser capaz de resistir el fuerte impacto de una grave <strong>en</strong>fermedad, o fobias estéticas a la<br />

gordura, a la calvicie, etc.<br />

Los complejos, que son rasgos psíquicos de fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> fuertes cargas<br />

reprimidas de <strong>en</strong>ergía que el individuo humano no se atreve a descargar y es el resultado de no ser<br />

capaz de asimilar, ni transformar impresiones, y las causas de los complejos es la incompr<strong>en</strong>sión <strong>del</strong><br />

individuo humano, por las cosas que le hace creer el Ego <strong>del</strong> trasfondo que es, y que provoca el<br />

aislami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> individuo, es decir, el complejo de inferioridad, es una actitud patológica, de creer que<br />

no valemos nada, y el complejo de superioridad, es s<strong>en</strong>tir que nos s<strong>en</strong>timos más que los demás, dado que<br />

<strong>en</strong> un mom<strong>en</strong>to nos s<strong>en</strong>timos m<strong>en</strong>os y <strong>en</strong> otros más que los demás, pero es el Ego <strong>del</strong> trasfondo el que<br />

provoca estos complejos, y por eso el orgullo de afirmación, se sosti<strong>en</strong>e por el complejo de superioridad<br />

y el complejo de inferioridad es caer <strong>del</strong> orgullo de la afirmación.<br />

Los rechazos, son otros rasgos psíquicos de fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, que es un<br />

aprisionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> subconsci<strong>en</strong>te que está cargado de res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos por la determinante influ<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, dado que individuo humano, no quiere saber nada <strong>del</strong> mundo, lo mismo que le<br />

pasa a la f<strong>en</strong>om<strong>en</strong>ología psíquica de la agresividad, que <strong>en</strong> el fondo, expresa la fragilidad <strong>del</strong> individuo<br />

humano, ya que esta agresividad, es un modo que ti<strong>en</strong>e la parte instintiva <strong>del</strong> individuo humano de salir<br />

hacia fuera, y se produce siempre por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el que causa el sufrimi<strong>en</strong>to, la<br />

indignación el fracaso amoroso, la pérdida de trabajo, el abandono, la objeción de la mala suerte, etc.<br />

La rebeldía y la resist<strong>en</strong>cia, son también claros rasgos psíquicos de la fragilidad humana, que se<br />

conti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> el fondo psíquico, ya que son fuerzas opositoras que se manifiestan tanto <strong>en</strong> lo externo<br />

171


como <strong>en</strong> lo interno, son contratransfer<strong>en</strong>cias de <strong>en</strong>ergía, y su objetivo es ocultar la nobleza y la<br />

capacidad de la conci<strong>en</strong>cia para compr<strong>en</strong>der la realidad de la es<strong>en</strong>cia de las cosas, ya que la auténtica<br />

rebeldía es la interior.<br />

La represión, es la cara opuesta de la empatía hacia los demás, y por eso es también otro rasgo<br />

psíquico de la fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, y esta represión se da <strong>en</strong> forma de astucia, ya que<br />

bastantes individuos humanos lo que quier<strong>en</strong>, es evadirse de sus malas acciones para con sus<br />

semejantes.<br />

Por tanto, detrás de las represiones, se esconde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que provoca <strong>en</strong> el fondo psíquico de cada individuo humano, un estado anímico de fragilidad, ya que<br />

dicha fragilidad vi<strong>en</strong>e motivada por un talante educativo de los padres y profesores, pero sobre todo de<br />

estos últimos, completam<strong>en</strong>te perjudicial, dado que la viol<strong>en</strong>cia física, pero sobre todo la psíquica, es<br />

ejercida de una manera muy efectiva, gracias al apoyo de los que manejan los gobiernos de los estados,<br />

creando mucho res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to y situaciones sociales, que se pued<strong>en</strong> convertir <strong>en</strong> algo muy peligroso para<br />

el futuro pacífico de esa sociedad concreta, ya que el Ego colectivo, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

siempre está preparado para crear guerras, ya que para sobrevivir necesita la búsqueda incesante de<br />

conflictos.<br />

Por todo esto, podemos ayudar a complem<strong>en</strong>tar a las ci<strong>en</strong>cias sociales, y <strong>en</strong> particular a la<br />

sociología y a la ci<strong>en</strong>cia política, <strong>en</strong> el int<strong>en</strong>to de elaborar una teoría unitaria de porque se g<strong>en</strong>era el<br />

conflicto <strong>en</strong> la sociedad, y para ello podemos acercarnos a las distintas líneas de investigación que ha<br />

habido, pero <strong>en</strong> concreto nos interesa investigar, si el conflicto social ti<strong>en</strong>e una base biológica, ya que<br />

por ejemplo, la sociología está determinadam<strong>en</strong>te influida por el darwinismo social, que hace pasar por<br />

ci<strong>en</strong>tíficos bastantes conceptos que <strong>en</strong> su profundidad no lo son, pero que su<strong>en</strong>an todavía a inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io como si lo fueran.<br />

Conceptos como la subsist<strong>en</strong>cia de los más fuertes o la selección natural, están muy ext<strong>en</strong>didos, ya<br />

que surg<strong>en</strong> de los trabajos de Darwin y Sp<strong>en</strong>cer, pero son las teorías de Darwin las determinantes, para<br />

afirmar que el conflicto social ti<strong>en</strong>e una base biológica, ya que el prestigio de Darwin como ci<strong>en</strong>tífico de<br />

la naturaleza, vi<strong>en</strong>e de la época, es decir, de mediados <strong>del</strong> XIX, <strong>en</strong> el que formuló el principio <strong>del</strong> uso y<br />

desuso, ya que para todo animal que no haya superado su límite de desarrollo, la utilización más<br />

frecu<strong>en</strong>te y continuada de cualquier órgano, fortalece, desarrolla y agranda gradualm<strong>en</strong>te dicho órgano,<br />

y le suministra una fuerza proporcional al tiempo que haya sido utilizado de tal manera, mi<strong>en</strong>tras que el<br />

desuso perman<strong>en</strong>te de cualquier órgano lo debilita y deteriora imperceptiblem<strong>en</strong>te y progresivam<strong>en</strong>te<br />

disminuye su capacidad funcional, hasta que finalm<strong>en</strong>te desaparece, lo que causó un gran impacto por su<br />

lógica natural evolutiva, lo que favoreció el prestigio ci<strong>en</strong>tífico de Darwin, ya que apareció por vez<br />

primera, una interpretación no literal de los primeros capítulos <strong>del</strong> libro bíblico <strong>del</strong> Génesis, ya que hasta<br />

la fecha, los ci<strong>en</strong>tíficos asimilaban el libro <strong>del</strong> Génesis, como el libro de la creación estática <strong>del</strong><br />

Universo, ya que una vez creado el mundo, éste no había cambiado, y por eso Darwin con sus<br />

observaciones, permitió poner <strong>en</strong> duda la idea de la perman<strong>en</strong>cia de las especies.<br />

Sin embargo, y contra lo que se considera, la idea de la evolución biológica es anterior a Darwin,<br />

ya que filósofos griegos como Empédocles y Anaximandro hablaron de un tipo de sucesión <strong>en</strong>tre las<br />

formas vivi<strong>en</strong>tes, y aunque sus ideas eran conocidas durante los siglos XV y XVI, nunca lograron<br />

imponerse, ante la idea de perman<strong>en</strong>cia fija de los órganos de las especies, pero lo cierto, es que qui<strong>en</strong>es<br />

sigu<strong>en</strong> el darwinismo social, como base biológica para el estudio <strong>del</strong> conflicto social, inspirándose <strong>en</strong> las<br />

ideas evolucionistas de Darwin, tampoco se dieron cu<strong>en</strong>ta de que este conflicto, es específico de la<br />

sociedad humana, ya que las otras especies animales están ex<strong>en</strong>tas de este tipo de conflicto interior, ya<br />

que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de si mismas, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por tanto, al no t<strong>en</strong>er estas especies animales, que son distintas al individuo humano, este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo d<strong>en</strong>tro de sí mismas, la agresividad que si ti<strong>en</strong>e cada individuo humano <strong>en</strong> su fondo psíquico,<br />

y que le hace tan frágil, y que es causada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es una agresividad que <strong>en</strong> el caso<br />

de los animales no va dirigida contra los de su propia especie, y que si <strong>en</strong> cambio proyectamos los<br />

individuos humanos contra cada uno de nuestros semejantes.<br />

De esta manera, la especie animal no humana, sólo va contra los de su especie cuando dirime qui<strong>en</strong><br />

va a acaparar las jerarquías de mando, por lo que podemos concluir, que los animales no humanos, ni se<br />

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destruy<strong>en</strong> así mismos mediante el suicidio, ni socialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre ellos <strong>en</strong> guerras, ni somet<strong>en</strong> a sus<br />

semejantes para sacar b<strong>en</strong>eficio propio de ello, ya que a difer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, que <strong>en</strong> su<br />

m<strong>en</strong>te interior, guarda oculto el Ego <strong>del</strong> trasfondo, los demás animales sólo son agresivos contra si<br />

mismos y sus semejantes, cuando hay presiones ambi<strong>en</strong>tales, como puede ser el exceso de población,<br />

que produce tal desequilibrio ecológico, que hace que estos animales agredan a los de su propia especie,<br />

por su propio instinto de superviv<strong>en</strong>cia.<br />

<strong>El</strong> vocablo manía, es otro rasgo psíquico <strong>del</strong> fondo psicológico <strong>del</strong> individuo humano, que le<br />

provoca fragilidad, y que consiste <strong>en</strong> la instigación de las facultades intelectuales, y que va a implicar un<br />

comportami<strong>en</strong>to posterior excitable, y la causa que provoca estas manías, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que origina la falta de autocontrol personal, es decir, las manías ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

lugar por el desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, convirtiéndose <strong>en</strong> hábitos y vicios mecánicos,<br />

inconsci<strong>en</strong>tes, que no sal<strong>en</strong> si los controlamos.<br />

De esta manera, los individuos humanos t<strong>en</strong>emos una serie de vicios que sal<strong>en</strong> hacia fuera, si no<br />

somos capaces de controlarlos, y tales vicios pued<strong>en</strong> ser la piromanía, que consiste <strong>en</strong> el éxtasis que<br />

produce a este fondo psicológico el ver arder el fuego, la cleptomanía, que es una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia al robo, que<br />

ti<strong>en</strong>e el yo ladrón que todos llevamos escondidos <strong>en</strong> nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo, igual que el yo asesino,<br />

pero que nos cuesta admitir, igual que nos cuesta admitir, la sexomanía, que se produce por este<br />

descontrol <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, que es un vicio que <strong>en</strong>cierra la deg<strong>en</strong>eración sexual, aunque lo<br />

perjudicial y anormal de siempre, se está convirti<strong>en</strong>do ahora a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io <strong>en</strong> algo normal y<br />

saludable a nivel público, sin duda por el eco que de ello se hac<strong>en</strong> los medios de comunicación social,<br />

que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> convertir al individuo humano <strong>en</strong> puro objeto sexual de sus programaciones.<br />

Por tanto, si hasta ahora hemos visto que los individuos humanos t<strong>en</strong>emos por una parte una<br />

personalidad, y por otro lado, un fondo psicológico, que manifiesta los rasgos psíquicos de la fragilidad<br />

humana, t<strong>en</strong>emos que explicar la causa que provoca la exist<strong>en</strong>cia de todos estos rasgos psíquicos <strong>del</strong><br />

fondo psicológico, y <strong>del</strong> cual percibimos tanta fragilidad humana, y la causa de todo ello, es el trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego, que nos impulsa desde d<strong>en</strong>tro a actuar de una<br />

manera negativa y equivocada, ya que si <strong>en</strong> la personalidad, el Ego se expresa <strong>en</strong> el mundo físico de las<br />

formas de la vida cotidiana, es decir, a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y <strong>en</strong> el fondo psicológico el Ego se<br />

expresa por ejemplo a través de los traumas y complejos, <strong>en</strong> cambio nada sabemos <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, <strong>del</strong><br />

trasfondo, que es el bajo fondo psicológico, que nos provoca toda la fragilidad que s<strong>en</strong>timos y<br />

expulsamos hacia fuera, a través de los rasgos psíquicos <strong>del</strong> fondo.<br />

Por todo esto, el Ego es el perjudicial ciudadano que vive por excel<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el mundo <strong>del</strong><br />

trasfondo, y que se refleja <strong>en</strong> el fondo psicológico, a través de los rasgos psíquicos de la fragilidad<br />

humana, pero este mundo <strong>del</strong> trasfondo se refleja también <strong>en</strong> el mundo físico de la vida cotidiana, es<br />

decir, <strong>en</strong> el mundo de las formas, a través de la personalidad.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, maneja la m<strong>en</strong>te, que es la parte <strong>en</strong>ergética <strong>del</strong><br />

cerebro, las emociones y el cuerpo físico y como consecu<strong>en</strong>cia de ello, anula la conci<strong>en</strong>cia que está <strong>en</strong> el<br />

trasfondo, que es el ámbito psíquico más desconocido <strong>del</strong> individuo humano, pero lo cierto, es que <strong>en</strong><br />

este trasfondo, el Ego ti<strong>en</strong>e aprisionada a la conci<strong>en</strong>cia, la cual no se puede expresar y por ello los<br />

individuos humanos estamos sujetos a través <strong>del</strong> Ego, fr<strong>en</strong>te a los seres de conci<strong>en</strong>cia despierta, que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un ci<strong>en</strong> por ci<strong>en</strong> de luz, es decir, son individuos autoconsci<strong>en</strong>tes, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> el cuarto estado de<br />

conci<strong>en</strong>cia, el nous, y ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una personalidad atmica.<br />

Pero lo cierto, es que los individuos humanos estamos sujetos a la vida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

que es el que colectivam<strong>en</strong>te construye la ley de la vida cotidiana, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mí, y que es el que provoca, la acción reacción, es decir, el ojo por ojo,<br />

di<strong>en</strong>te por di<strong>en</strong>te, ya que si la conci<strong>en</strong>cia no estuviese aprisionada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, la<br />

conci<strong>en</strong>cia haría que el individuo humano actuase mediante la conducta acción y reflexión, que es saber<br />

hacer las cosas de bu<strong>en</strong>as maneras, por ejemplo, mediante acuerdos, o dando conocimi<strong>en</strong>tos a la<br />

humanidad, ya que la conci<strong>en</strong>cia es la verdad sobre todo.<br />

Pero <strong>en</strong> el trasfondo se manipula a la conci<strong>en</strong>cia, a través <strong>del</strong> Ego, que es el ciudadano perjudicial<br />

para cada conci<strong>en</strong>cia individual humana, y la conduce tanto al inconsci<strong>en</strong>te, como al subconsci<strong>en</strong>te,<br />

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como al infraconsci<strong>en</strong>te, aunque el Ego ti<strong>en</strong>e la intelig<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te, que es la <strong>en</strong>ergía para lo malo,<br />

ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo ti<strong>en</strong>e un poder adormecedor, que es muy perjudicial para el individuo<br />

humano, ya que le lleva sin darse cu<strong>en</strong>ta de ello, a cometer crím<strong>en</strong>es, a t<strong>en</strong>er odio, y todo p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to,<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, y sobre todo acción, fuera <strong>del</strong> ámbito de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

<strong>El</strong> trasfondo es el lugar <strong>del</strong> Ego, que ti<strong>en</strong>e siete yoes, aunque los seres autoconsci<strong>en</strong>tes no los<br />

sufr<strong>en</strong>, porque ya están evolucionados, es decir, ya sab<strong>en</strong> lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer, dado que sab<strong>en</strong> ver lo<br />

correcto, porque de hecho intuy<strong>en</strong> lo que va a pasar, y por eso no sufr<strong>en</strong> los efectos de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, que manipula el cuerpo físico, a través de desórd<strong>en</strong>es celulares, problemas óseos,<br />

deformidades musculares, parálisis, ceguera, miopía, y otras muchas <strong>en</strong>fermedades, aunque también<br />

existan personalidades intelectuales, que son manipuladas por este Ego <strong>del</strong> trasfondo y que se preguntan<br />

fingi<strong>en</strong>do un interés apar<strong>en</strong>te, a qui<strong>en</strong> pert<strong>en</strong>ece el cuerpo físico de un individuo humano, de si al Estado<br />

o a Dios, o de si los esclavos si no eran dueños de su cuerpo, si <strong>en</strong> cambio lo serían de su alma, o si<br />

alquilamos o somos propietarios de nuestro cuerpo cuando t<strong>en</strong>emos que trabajar para ganarnos un<br />

sueldo, suponi<strong>en</strong>do que pagu<strong>en</strong>, ya que el estudio <strong>del</strong> que viv<strong>en</strong> muchos profesores, no se paga a los<br />

estudiantes, o porque está permitida la donación <strong>del</strong> cuerpo para la medicina académica, pero no su<br />

v<strong>en</strong>ta, y porque <strong>en</strong> el mundo occid<strong>en</strong>tal está p<strong>en</strong>ada la v<strong>en</strong>ta de un riñón, pero no la v<strong>en</strong>ta de sem<strong>en</strong> o de<br />

un óvulo, o de si el estado es neutral <strong>en</strong> cuestiones valorativas respecto a nuestro cuerpo, o hace al final<br />

lo que quiere, o si el cuerpo es la gran víctima de las ideas religiosas fundam<strong>en</strong>talistas, ya que es algo<br />

corrupto, es materia, y sin embargo el alma es algo completam<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> considerado por las difer<strong>en</strong>tes<br />

religiones.<br />

También hay personalidades intelectuales que manipuladas por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, se<br />

preguntan fingi<strong>en</strong>do un interés apar<strong>en</strong>te, si el Estado puede t<strong>en</strong>er derecho a poseerte, por ejemplo, <strong>en</strong> el<br />

caso de algunos estados, cuyas sociedades apar<strong>en</strong>tan que son tan avanzadas, pero que aplican la p<strong>en</strong>a de<br />

muerte y que parec<strong>en</strong> legitimarse así mismas todavía más, afirmando que les pert<strong>en</strong>ece la vida <strong>del</strong><br />

ejecutado, aunque estas personalidades intelectuales se sigan preguntando, fingi<strong>en</strong>do un interés apar<strong>en</strong>te,<br />

de que si ya no hay alma, se supone que ya nadie querrá reclamar el cuerpo, que <strong>en</strong> el fondo, es una<br />

influ<strong>en</strong>cia de la reminisc<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> poder religioso <strong>del</strong> estado, a lo que se puede responder, que el cuerpo<br />

puede valer para que los familiares se asegur<strong>en</strong> de la muerte de la persona ejecutada, o también para<br />

consuelo de los familiares o como servicio a la sociedad de ese estado supuestam<strong>en</strong>te tan avanzado,<br />

cuando ya no ti<strong>en</strong>e alma, dado que no nos podemos olvidar de las reminisc<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> poder religioso <strong>del</strong><br />

estado, para donar órganos, e incluso habrá personalidades, sobre todo las intelectuales, que se<br />

pregunt<strong>en</strong> de una manera socarrona y sin el respeto intelectual que hay que t<strong>en</strong>er para todo tipo de<br />

discusiones, incluso las escolásticas referidas al misterio de la resurrección y que cualquier individuo<br />

humano, sobre todo cristiano, querría t<strong>en</strong>er totalm<strong>en</strong>te claro.<br />

De todas maneras, estas personalidades, sobre todo las intelectuales, se seguirán preguntando de<br />

qui<strong>en</strong> es el cuerpo, ya que necesitan pruebas, incluso para saber que hacer con ese cuerpo físico que ya<br />

no ti<strong>en</strong>e alma vital, pero de lo que no son consci<strong>en</strong>tes, es que qui<strong>en</strong> pregunta es su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> los manipula, pero estas preguntas intelectuales las sigu<strong>en</strong><br />

formulando, cuando manifiestan que deb<strong>en</strong> tomar decisiones sobre su cuerpo, ya que consideran no sin<br />

una íntima duda de que el cuerpo es de nuestra propiedad y de nadie más, y no de los padres, ni <strong>del</strong><br />

estado, ni de ninguna religión, ya que según estas personalidades, sobre todas las intelectuales, el cuerpo<br />

no resucita, resucita el alma <strong>en</strong> tal caso, pero como dic<strong>en</strong> estas personalidades apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te tan seguras<br />

de si mismas, que no cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> el alma, por eso dic<strong>en</strong> que el cuerpo es propiedad de cada individuo<br />

humano.<br />

Incluso llegan a afirmar estas m<strong>en</strong>tes intelectuales que el Universo no forma parte <strong>del</strong> cuerpo físico<br />

de cada individuo y viceversa, incluso son tan frías estas personalidades, que niegan la posibilidad de<br />

que sea precisam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Universo de donde v<strong>en</strong>ga el cuerpo físico <strong>del</strong> que tanto preguntan, aunque no<br />

sab<strong>en</strong> que si preguntan tanto es porque la curiosidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo se lo impone, ya que afirman<br />

que Dios es una respuesta tranquilizadora, ya que según estas personalidades, sobre todo las<br />

intelectuales, Dios nos ofrece una explicación de todo aquello que se sale de lo normal.<br />

Además, estas personalidades, sobre todo las intelectuales, están acostumbradas a negar sin duda<br />

por la manipulación que les hace este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el modesto rigor<br />

de la búsqueda <strong>del</strong> método cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia e incluso niegan este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva ya que es un método y un estudio ci<strong>en</strong>tífico que pret<strong>en</strong>de buscar la es<strong>en</strong>cia de la<br />

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ealidad, sin necesidad de creer, y por eso los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales pagados por el estado y las grandes<br />

corporaciones privadas de <strong>en</strong>señanza deberían interesarse al m<strong>en</strong>os mínimam<strong>en</strong>te por este método<br />

cognitivo de la conci<strong>en</strong>cia y este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que además como garantía<br />

de su idoneidad ci<strong>en</strong>tífica, hay que decir que están humildem<strong>en</strong>te inspirados, como se puede comprobar,<br />

<strong>en</strong> la experi<strong>en</strong>cia mística ori<strong>en</strong>tal, y por eso no hay necesidad de creérselos, ya que la mejor prueba es<br />

s<strong>en</strong>tir la verdad de su modesto conocimi<strong>en</strong>to.<br />

Es decir, la honestidad de su búsqueda desde el equilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, que están repartidos por todo el cuerpo humano, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que manipula continuam<strong>en</strong>te el c<strong>en</strong>tro psicofísico intelectual o m<strong>en</strong>tal, <strong>en</strong> su deseo de<br />

evitar o ocultar el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y aunque sea muy doloroso, no quiere compr<strong>en</strong>der<br />

de la necesidad que ti<strong>en</strong>e la conci<strong>en</strong>cia de ir más allá de lo humano, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo ti<strong>en</strong>e<br />

que t<strong>en</strong>er pruebas para demostrar la exist<strong>en</strong>cia de una trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, aunque crea <strong>en</strong> la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> ser<br />

humano, ya que lo ve con sus propios ojos e incluso ve la fealdad de lo que hace muchas veces sobre el<br />

planeta tierra el individuo humano, ya que ti<strong>en</strong>e pruebas físicas de ello.<br />

Pero este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que se rebela ante la búsqueda de la<br />

pl<strong>en</strong>itud de la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> cambio se pregunta <strong>en</strong> sus estudios sobre el cerebro, y a través de las<br />

personalidades, sobre todo las intelectuales, porque normalm<strong>en</strong>te los individuos humanos somos más<br />

pesimistas que optimistas, lo que afecta a las predicciones sobre el futuro, y después sin m<strong>en</strong>cionar para<br />

nada que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> provoca esta negatividad, dic<strong>en</strong> que<br />

el cerebro ti<strong>en</strong>e un mecanismo que nos ayuda a ver las cosas de modo más positivo, pero sin decir que es<br />

el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, qui<strong>en</strong> <strong>en</strong> su lucha continua contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, provoca este súbito optimismo.<br />

Aunque como se ve, la ci<strong>en</strong>cia oficial nunca dice que mecanismo es el que nos ayuda a ver las<br />

cosas de modo positivo, como también se atreve a decir que el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de soledad podría ser<br />

hereditario, cuando sabemos de sobra que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, no ti<strong>en</strong>e cura, porque<br />

es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, dado que detrás de la<br />

soledad y su dolor, está el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a la muerte, que se ti<strong>en</strong>e desde el<br />

Ego, el cual jamás quiere morir, y por mucho que diga la ci<strong>en</strong>cia oficial de estudios g<strong>en</strong>éticos y no sólo<br />

analizar las experi<strong>en</strong>cias vividas, lo cierto es que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e que ver<br />

con la necesidad de certeza sobre el futuro inmediato que ti<strong>en</strong>e la m<strong>en</strong>te humana, sobre todo las más<br />

intelectuales, ya que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> la soledad, aunque lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> es la soledad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, cuando v<strong>en</strong>ce y oculta al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales que usan solam<strong>en</strong>te la m<strong>en</strong>te intelectual, la cual es manipulada<br />

como sabemos por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, dic<strong>en</strong> que no val<strong>en</strong> las certezas falsas, ya que la g<strong>en</strong>te que<br />

busca certezas, es muy vulnerable y puede ser manipulable, por eso la ci<strong>en</strong>cia oficial, prefiere quedarse<br />

con la certeza de las certezas, ya que el primer hecho real sobre la vida, es el cuerpo físico y aceptar el<br />

cuerpo, es aceptar la certeza de la prueba física de nuestra exist<strong>en</strong>cia, y por tanto también de la certeza<br />

de la muerte <strong>del</strong> cuerpo, ya que es muy perverso negar la vida física y conc<strong>en</strong>trar la vida humana <strong>en</strong> el<br />

más allá, como hac<strong>en</strong> las religiones, ya que dic<strong>en</strong> que estas religiones son estructuras cognitivas y<br />

sociales irreales, que tratan de evadir sobre todo el miedo a la muerte, por lo que estas m<strong>en</strong>tes<br />

intelectuales, forman dos bandos irreconciliables, el de las religiones, que propugna fanáticam<strong>en</strong>te una<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia sin explicaciones, si quiera s<strong>en</strong>tidas, y los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que propugnan como único<br />

hecho real el cuerpo, que es la certeza de las certezas, la certeza de la prueba física de la exist<strong>en</strong>cia<br />

humana, y por tanto también de la certeza de la muerte <strong>del</strong> cuerpo, pero lo único que se hace con estas<br />

dos posturas, es favorecer la manipulación <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico intelectual, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Esta manipulación continua <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico intelectual, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, provoca<br />

dolores de cabeza o problemas cerebrales de todo tipo, ya que se está todo el tiempo p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong> una<br />

serie de cosas, que desequilibran a este c<strong>en</strong>tro psicofísico intelectual, ya que la manipulación de este<br />

c<strong>en</strong>tro m<strong>en</strong>tal por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, provoca una serie de trastornos, que a nivel de la psiquiatría<br />

oficial se conoc<strong>en</strong> como trastornos de personalidad, los cuales están causados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

que se convierte <strong>en</strong> el amo y señor <strong>del</strong> territorio íntimo de la m<strong>en</strong>te interior, lo que conlleva a su vez que<br />

aum<strong>en</strong>te el karma negativo que traemos de otras vidas, y por tanto los efectos también van a ser<br />

negativos, lo que se ve <strong>en</strong> el aum<strong>en</strong>to de los mismos trastornos de personalidad, y por ello la psiquiatría<br />

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y psicología oficial carec<strong>en</strong> de una explicación racional de porque se produce el aum<strong>en</strong>to de dichos<br />

trastornos de personalidad.<br />

También hay una manipulación <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico emocional, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

que perjudica el bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro emocional, creando un estado de alteración <strong>en</strong> el<br />

sistema nervioso, que es la causa de las depresiones de todo tipo, de la hipert<strong>en</strong>sión, de las gastritis, de<br />

úlceras, pero también este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, manipula el c<strong>en</strong>tro sexual, con<br />

toda clase de sexomanías.<br />

Por todo esto se hace necesario, que no haya ninguna manipulación por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que desord<strong>en</strong>a constantem<strong>en</strong>te los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida, y sobre todo le pasa a todos aquellos que se cre<strong>en</strong> superiores m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te hablando,<br />

pero que al final su propia soberbia intelectual, les convierte <strong>en</strong> víctimas de unas circunstancias, que no<br />

esperaban, ya que su orgullo intelectual, se convierte <strong>en</strong> el causante de ir tropezándose con todos los<br />

demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, y se convierte <strong>en</strong> algo muy negativo, y por esto hay que trabajar esta soberbia<br />

intelectual y humillarse a sí mismo, ya que sino la armonía de las leyes ocultas <strong>del</strong> Universo perfecto,<br />

van a humillarlo a uno, con el desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que es un desequilibrio que<br />

todos traemos de otras vidas, desequilibrio que a su vez lo aum<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> esta vida, por ejemplo, con este<br />

orgullo intelectual, que no sólo lo suele crear uno <strong>en</strong> esta vida, aunque puede v<strong>en</strong>ir señaladam<strong>en</strong>te<br />

marcado de otras vidas, sino que lo aum<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> esta vida porque lo nutre, y por tanto, cada vez que este<br />

orgullo intelectual aum<strong>en</strong>ta, también aum<strong>en</strong>ta el desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos.<br />

Una manera de ir contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que a su vez, es el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, es tratando que desde nuestra conci<strong>en</strong>cia, logremos no t<strong>en</strong>er el<br />

corazón tan frío, que seamos capaces de compadecernos <strong>del</strong> desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de<br />

la <strong>en</strong>ergía de la vida de los demás, pero lo cierto es que lam<strong>en</strong>tablem<strong>en</strong>te la realidad de la vida cotidiana<br />

es todo lo contrario, ya que somos inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te tan fríos, que nos cuesta compadecernos <strong>del</strong><br />

desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida de nuestros semejantes, dado que<br />

aunque juzguemos, y no olvidemos que es nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo el que juzga, que los demás son<br />

muy fríos con cada uno de nosotros, lo cierto, que eso mismo lo pued<strong>en</strong> decir los demás de cada uno de<br />

nosotros, porque uno mismo ha sido frío con los demás, cuando no era consci<strong>en</strong>te de ello, y esos mismos<br />

individuos humanos que tu consideras fríos, se habrán s<strong>en</strong>tido desal<strong>en</strong>tados por tu comportami<strong>en</strong>to frío,<br />

y por eso uno no puede juzgar desde su Ego si los demás son fríos, porque uno mismo desde su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo ha sido igual de frío.<br />

Pero ha sido igual de frío, porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, oculta la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, este Ego <strong>del</strong> trasfondo hace inconsci<strong>en</strong>te a cada individuo<br />

humano, de que el mismo se está comportando de la misma manera fría, que los demás a los que tanto<br />

crítica por su frialdad de corazón ante el desequilibrio de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la<br />

vida.<br />

Además, los protocolos y formas sociales que hay que adoptar, si uno quiere sobrevivir a los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es decir, al Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, impid<strong>en</strong> que nos compadezcamos <strong>del</strong> desequilibrio que de los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la<br />

<strong>en</strong>ergía de la vida ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás, porque anteriorm<strong>en</strong>te no somos consci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> desequilibrio de<br />

nuestros propios c<strong>en</strong>tros psicofísicos.<br />

De todas maneras, esta frialdad de corazón, es una faceta de la expresión que hacia el exterior<br />

impone este Ego <strong>del</strong> trasfondo a cada uno de los individuos humanos, ya que es qui<strong>en</strong> controla nuestro<br />

comportami<strong>en</strong>to no consci<strong>en</strong>te y es la causa que muchas veces y sin darnos cu<strong>en</strong>ta de ello, hace que nos<br />

convirtamos <strong>en</strong> individuos humanos tan fríos.<br />

Por tanto, esta indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo, que vive <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, es lo que impide que llegue este nuevo conocimi<strong>en</strong>to, d<strong>en</strong>unciando lo que hace con<br />

nuestro interior este Ego <strong>del</strong> orgullo, y por tanto, con nuestras vidas personales íntimas.<br />

Pero lo cierto, es que nada puede hacer ningún individuo humano, para que este nuevo<br />

conocimi<strong>en</strong>to llegue a la frialdad <strong>del</strong> corazón, el cual está controlado por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, lo que implica que colectivam<strong>en</strong>te esta frialdad esté controlada a su vez, por los<br />

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equerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es decir, por el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, y por lo tanto, lo único que le queda a cada individuo humano, es ser todavía más egoísta de<br />

lo que es, apegarse a los protocolos y formas sociales, o sino algo más positivo, que es int<strong>en</strong>tar hacer un<br />

pequeño esfuerzo por compr<strong>en</strong>der los motivos de la frialdad de la sociedad, aunque uno ya no espere<br />

que el mundo vaya a cambiar, sino que el que ti<strong>en</strong>e que tratar de cambiar esa frialdad de corazón, es<br />

cada individuo humano, aunque sea algo muy difícil, dado que la mayoría de los individuos humanos no<br />

son consci<strong>en</strong>tes de esta frialdad.<br />

Como se puede ver, detrás de estas reflexiones, que pued<strong>en</strong> parecer tan raras, existe mucho tiempo<br />

de humilde observación de los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos humanos, que son el motor <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y no al revés, es<br />

decir, cuando se hace el esfuerzo por investigar la realidad, hay que recurrir al análisis de lo que<br />

s<strong>en</strong>timos, que es lo mejor que podemos hacer para poder compr<strong>en</strong>dernos mejor.<br />

Por eso hay que observar la realidad, con los ojos de un observador de segundo ord<strong>en</strong>, es decir,<br />

ver con el corazón, con los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, que emanan <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, que es la<br />

auténtica claridad, el auténtico conocimi<strong>en</strong>to que sin embargo el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se <strong>en</strong>carga de estropear, aunque nos quede como consuelo, que la conci<strong>en</strong>cia como nunca<br />

muere, ti<strong>en</strong>e que luchar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sino quiere involucionar <strong>en</strong> otras vidas<br />

posteriores.<br />

Es <strong>en</strong> esta lucha contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, donde el individuo<br />

humano, se hace de verdad revolucionario, aunque a cada ser humano le toque el esc<strong>en</strong>ario de la vida<br />

cotidiana que le toque, pero le toca por algo, es decir, le toca por la ley de causa y efecto, que es la ley<br />

<strong>del</strong> destino, que es la que ha puesto a un determinado individuo humano, <strong>en</strong> la situación circunstancial<br />

<strong>en</strong> la que está, pero es causa y efecto, y uno t<strong>en</strong>drá m<strong>en</strong>os causas negativas y por tanto m<strong>en</strong>os efectos<br />

negativos, si va contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, si se convierte de verdad <strong>en</strong> un individuo<br />

humano rebelde e incómodo para la m<strong>en</strong>te interior que está controlada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Por todo esto, no se pued<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er las mismas causas y efectos, ya que aquellos seres humanos que<br />

no luchan contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, que no son revolucionarios,<br />

no pued<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er las mismas causas y efectos que todos los demás individuos que no luchan contra este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, y por tanto, no todos podemos t<strong>en</strong>er las mismas causas y efectos, y además t<strong>en</strong>er el<br />

mismo nivel de Egos es imposible, aunque todos los individuos humano sufrimos, sea mucho o poco,<br />

todo dep<strong>en</strong>de de lo que se luche contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, aunque la verdad es que todos sufrimos,<br />

porque todos t<strong>en</strong>emos un karma que hay que pagar.<br />

Y además, aunque quisiéramos cambiar individualm<strong>en</strong>te esta ley de causas negativas y efectos<br />

negativos, lo cierto, es que esta ley <strong>del</strong> karma, es una ley universal, que no va a cambiar porque lo quiera<br />

uno, que como individuo humano que está dominado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, pret<strong>en</strong>de que esta ley <strong>del</strong> karma se adapte a sus comodidades o ideales, aunque la verdad, es que<br />

cada individuo humano ti<strong>en</strong>e sus causas y efectos, y por tanto no queda más remedio que aceptar lo que<br />

ti<strong>en</strong>e destinado esta ley universal <strong>del</strong> karma, para cada individuo humano.<br />

De todas maneras, qui<strong>en</strong> no quiere luchar contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

sólo puede pagar karma, a base de t<strong>en</strong>er los c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, constantem<strong>en</strong>te<br />

desequilibrados, y por eso no se es capaz de ver más allá y detectar cuando la g<strong>en</strong>te apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

bu<strong>en</strong>a y s<strong>en</strong>cilla, que no dice nada que moleste al Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, te desea<br />

<strong>en</strong> su fondo lo peor, porque no es sólo que no sea capaz de controlar este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sino que<br />

ti<strong>en</strong>e que pagar karma, o ya lo está pagando, dejando actuar a su Ego <strong>del</strong> trasfondo sin ningún control, al<br />

desear lo peor para sus congéneres.<br />

Por todo esto, la necesidad que t<strong>en</strong>emos los individuos humanos de estar pagando karma de una<br />

manera continua, es porque somos demasiado injustos con la ley universal <strong>del</strong> karma, ya que los<br />

individuos humanos como estamos manejados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, nos cuesta a veces reconocerla,<br />

ya que no queremos salirnos de la costumbre que ti<strong>en</strong>e el orgullo de la mayoría de los seres humanos, de<br />

no ser consci<strong>en</strong>tes o de dudar de la exist<strong>en</strong>cia de esta ley universal <strong>del</strong> karma.<br />

Pero no se es consci<strong>en</strong>te o se duda de la exist<strong>en</strong>cia de esta ley <strong>del</strong> karma, por la rabia de no saber<br />

que t<strong>en</strong>emos un Ego <strong>del</strong> trasfondo que controla todo lo que s<strong>en</strong>timos, p<strong>en</strong>samos y hacemos, ya que anula<br />

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casi <strong>en</strong> su totalidad, a la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto estamos manejados por algo que<br />

nos controla como si fuéramos marionetas, y por eso uno se vuelve sin saberlo contra la ley universal, y<br />

nos cuesta amoldarnos y compr<strong>en</strong>der a la sociedad, que incluso llegamos a odiar, y por lo cual muchas<br />

veces somos sus víctimas.<br />

De esta manera, el no ser consci<strong>en</strong>te o el dudar de la exist<strong>en</strong>cia de esta ley universal <strong>del</strong> karma,<br />

hace que el individuo humano sea incapaz de aceptar las circunstancias o situaciones que le toca vivir, y<br />

por tanto hace que se convierte <strong>en</strong> un rebelde hacia fuera, es decir, <strong>en</strong> un rebelde que le cuesta<br />

amoldarse y compr<strong>en</strong>der a la sociedad, y ya no digamos, int<strong>en</strong>tar compr<strong>en</strong>der sus propias circunstancias<br />

cuando estas son adversas, que son casi todas, incompr<strong>en</strong>sión que se está ac<strong>en</strong>tuando todavía más <strong>en</strong> los<br />

inicios de este tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Pero esta incompr<strong>en</strong>sión de las circunstancias que a cada individuo humano le toca vivir, se<br />

ac<strong>en</strong>túan todavía más a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que construye el Ego de<br />

la ley de la vida cotidiana, se opone con todas sus fuerzas, a la compr<strong>en</strong>sión de estas circunstancias<br />

personales que le toca vivir a cada individuo humano, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que ti<strong>en</strong>e una<br />

intelig<strong>en</strong>cia negativa, presi<strong>en</strong>te que sería muy perjudicial para sus intereses, que el individuo humano<br />

fuera capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, gracias al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, que las circunstancias que les<br />

toca vivir es por algo, a lo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo se opone radicalm<strong>en</strong>te.<br />

De todas maneras, hay que hacer una salvedad respeto a la compr<strong>en</strong>sión de las circunstancias que<br />

les toca vivir a cada individuo humano, para decir que si bi<strong>en</strong> estas circunstancias están manejadas por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo y sobre todo están determinadas por la ley universal <strong>del</strong> destino, es decir, por la ley de<br />

causa y efecto, lo cierto es que también existe una ley <strong>del</strong> azar, que ocurre cuando hay algo que se<br />

escapa a la ley universal de la causa y efecto, es decir, a la ley <strong>del</strong> destino, pero esta ley <strong>del</strong> azar ni<br />

modifica el destino ni las circunstancias de la vida, pero a su vez esta ley <strong>del</strong> azar, está sometida d<strong>en</strong>tro<br />

de si misma, a una imperceptible pero exist<strong>en</strong>te ley de la causa y efecto, que no ti<strong>en</strong>e nada que ver con la<br />

ley <strong>del</strong> destino, pero que explica porque nos ocurr<strong>en</strong> las cosas que nos pasan <strong>en</strong> el día a día, ya que por<br />

ejemplo, un varón que va conduci<strong>en</strong>do por una calle de la ciudad de Pontevedra, y de rep<strong>en</strong>te choca con<br />

el automóvil de <strong>del</strong>ante, porque iba distraído vi<strong>en</strong>do con ojos lujuriosos el cuerpo de una bella mujer, y<br />

por tanto no era consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> volante que llevaba <strong>en</strong>tre las manos, y por eso ha tomado como lección<br />

para no volverlo a repetir, que cuando se conduce hay que ir at<strong>en</strong>to a lo que se hace y sin mirar<br />

lascivam<strong>en</strong>te hacia las mujeres que pasan por la calle.<br />

Por todo esto, la ley <strong>del</strong> azar sería como una imperceptible ley de la causa y efecto, pero que ocurre<br />

<strong>en</strong> la vida diaria, y que sirve para explicar las pequeñas cosas que nos ocurr<strong>en</strong> como individuos<br />

humanos, pero que no modifica ni el destino ni las circunstancias individuales de cada persona, ya que<br />

por ejemplo, si le tocan a uno 20 euros <strong>en</strong> la lotería o se rompe un di<strong>en</strong>te con un anzuelo, no se modifica<br />

ni el destino ni las circunstancias, <strong>en</strong> tal caso lo que hace uno <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong> di<strong>en</strong>te roto, es reconocer que<br />

estaba comi<strong>en</strong>do con gula, y por ello al no ser consci<strong>en</strong>te de ello, se ha roto el di<strong>en</strong>te.<br />

De todas maneras, exist<strong>en</strong> una serie de leyes universales, que se conoc<strong>en</strong> como paling<strong>en</strong>esia o<br />

metempsicosis, y que están muy por <strong>en</strong>cima de los individuos humanos, y por tanto nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver<br />

con esta ley <strong>del</strong> azar que acabamos de investigar, que está inspirada <strong>en</strong> la ley universal <strong>del</strong> destino, es<br />

decir, <strong>en</strong> la ley de la causa y efecto, aunque estas leyes universales ya han sido estudiadas e investigadas<br />

por grandes sabios egipcios, branhamanes de la India, los monjes tibetanos, y los pitagóricos.<br />

La ci<strong>en</strong>cia oficial <strong>en</strong> cambio niega todo esto, niega todas estas leyes universales y pi<strong>en</strong>sa que con<br />

la divulgación de las matemáticas y la física ya está todo dicho, dado que todo aquello que se sale de la<br />

lógica formal <strong>del</strong> espacio-tiempo, que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er necesaria y únicam<strong>en</strong>te cuatro dim<strong>en</strong>siones, es<br />

decir, tres dim<strong>en</strong>siones espaciales y el tiempo, no es algo correcto para esta ci<strong>en</strong>cia oficial, que ti<strong>en</strong>e la<br />

falsa humildad de no querer responder preguntas, sino más bi<strong>en</strong> de plantearlas, y por eso a inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io está empezando desde la física y las matemáticas, <strong>en</strong> una palabra, desde la ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

de plantear un nuevo campo de investigación más allá de los misterios <strong>del</strong> Universo, para ad<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong><br />

lo más profundo <strong>del</strong> cerebro humano, situando allí por cierto, su nuevo interés investigador, que es<br />

int<strong>en</strong>tar explicar como funciona la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, la ci<strong>en</strong>cia oficial niega la posibilidad de que haya individuos humanos que aunque no de<br />

una manera total, si t<strong>en</strong>gan bastante claro desde su conci<strong>en</strong>cia, el funcionami<strong>en</strong>to de la realidad, a lo que<br />

ellos solam<strong>en</strong>te son capaces de responder dici<strong>en</strong>do de una manera unívoca que hay que cambiar la forma<br />

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cognitiva de acercarse a las matemáticas y a la física para estudiar la realidad tan compleja y casi<br />

incompr<strong>en</strong>sible que el individuo ti<strong>en</strong>e ante si y de la que forma parte, por lo que esta ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

niega casi la posibilidad de t<strong>en</strong>er una teoría de la totalidad que explique el funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Universo<br />

y por tanto de la conci<strong>en</strong>cia, ya que una y otro son lo mismo, es decir, no se puede dar el Universo sin la<br />

exist<strong>en</strong>cia de la conci<strong>en</strong>cia y viceversa, no puede existir la conci<strong>en</strong>cia sin que ésta no esté incluida <strong>en</strong> el<br />

Universo.<br />

Por tanto, si bi<strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, está considerando la posibilidad de<br />

que esta transformación de la forma cognitiva de acercarse a las matemáticas y a la física para estudiar la<br />

realidad tan compleja y casi incompr<strong>en</strong>sible que el individuo humano ti<strong>en</strong>e ante sí, ti<strong>en</strong>e que hacerse<br />

poco a poco, y nunca de una manera drástica, también es cierto que esta ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong><br />

tercer mil<strong>en</strong>io, sigue con la obsesión de buscar nuevas preguntas, <strong>en</strong> vez de tratar de responder a sucesos<br />

que van más allá de la lógica <strong>del</strong> espacio-tiempo, que para la ci<strong>en</strong>cia oficial ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er única y<br />

necesariam<strong>en</strong>te cuatro dim<strong>en</strong>siones, es decir, tres espaciales y el tiempo, pero lo que pasa, es que a veces<br />

pasan sucesos que se dan y que van más allá de la explicación de esta lógica <strong>del</strong> espacio-tiempo<br />

conocido por la ci<strong>en</strong>cia oficial, y que esta ci<strong>en</strong>cia oficial se <strong>en</strong>carga de rechazar, ya que no pued<strong>en</strong><br />

probarse, es decir, se necesitarían realizar experim<strong>en</strong>tos que <strong>en</strong>tras<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de esta lógica espacial y<br />

temporal de la ci<strong>en</strong>cia oficial, para confirmar estos experim<strong>en</strong>tos con una teoría comprobable según la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Pero lo cierto, es que esta necesidad de comprobación que ti<strong>en</strong>e toda teoría sigui<strong>en</strong>do la lógica<br />

formal <strong>del</strong> espacio-tiempo de la ci<strong>en</strong>cia oficial, para ser cierta, <strong>en</strong>tra siempre de la lógica de la<br />

financiación de esos experim<strong>en</strong>tos que suel<strong>en</strong> ser muy costosos, y por eso son los det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder<br />

económico <strong>en</strong> la sociedad, es decir, los estados y organizaciones financieras privadas los que manejan<br />

los fondos monetarios que decid<strong>en</strong> lo que se va a investigar y por tanto todo lo que se salga de esa lógica<br />

formal <strong>del</strong> espacio-tiempo de la ci<strong>en</strong>cia que ellos consideran como normal, es decir, de las tres<br />

dim<strong>en</strong>siones espaciales y el tiempo, se ve como algo anormal e ilógico, y por eso aunque existan sucesos<br />

que pasan y que son evid<strong>en</strong>tes para aquellos individuos humanos, que son capaces de s<strong>en</strong>tir y p<strong>en</strong>sar<br />

una lógica formal <strong>del</strong> espacio-tiempo que va más allá de las dim<strong>en</strong>siones de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo cierto<br />

es que se rechaza y se ve como algo anormal e ilógico.<br />

Lo que quier<strong>en</strong> los det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder económico <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana, que está<br />

construido colectivam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es a su vez el que construye esta ley de la vida<br />

cotidiana, es que los individuos humanos de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, permanezcan ignorantes de todas<br />

estas leyes universales ya estudiadas por los sabios de la antigüedad, para que el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no se vea afectado <strong>en</strong> sus intereses acaparadores de<br />

ocultación de la es<strong>en</strong>cia de la realidad, y por ello tratan que los individuos humanos se comport<strong>en</strong> como<br />

robots a qui<strong>en</strong>es se les pueda decir lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer, aunque no t<strong>en</strong>gan compr<strong>en</strong>sión y no sab<strong>en</strong><br />

porque hac<strong>en</strong> las cosas que hac<strong>en</strong>, es decir, no son consci<strong>en</strong>tes de lo que hac<strong>en</strong>, que es lo mismo que<br />

hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que lo que pret<strong>en</strong>de es confundir hasta anular la<br />

claridad <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Como máximo, lo que pued<strong>en</strong> llegar a hacer los individuos humanos que son ci<strong>en</strong>tíficos de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, y por tanto son los cómplices de los que det<strong>en</strong>tan el poder económico, aunque todo hay<br />

que decirlo, a bastantes de ellos les pagan una miseria, ya que de v<strong>en</strong>derse, hacerlo por una cantidad, que<br />

le permita a uno sobrevivir, con algo de más soltura, pero lo cierto, es que estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial son unos esclavos, los nuevos esclavos de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, porque son tratados como<br />

unos robots humanos, que no t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las intuiciones profundas de su conci<strong>en</strong>cia, es decir, que<br />

no t<strong>en</strong>gan <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta sus propias predicciones, y por tanto que no sean capaces de investigar por si<br />

mismos, ya que de esa manera el sistema cognitivo de estos individuos humanos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales se<br />

ve obligado a obedecer al plan diseñado por el Ego colectivo, de sin embargo unos pocos Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo.<br />

Lo que quiere el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es que<br />

estos individuos humanos ci<strong>en</strong>tíficos no puedan explorar por si mismos la realidad, aunque lo parezca y<br />

se olvid<strong>en</strong> de las leyes universales estudiadas por los grandes sabios de la antigüedad, y se sometan a la<br />

academia de la ci<strong>en</strong>cia oficial y que las predicciones que se hac<strong>en</strong>, no se puedan relacionar<br />

metafóricam<strong>en</strong>te y que por tanto no se puedan hacer nuevas predicciones interrumpi<strong>en</strong>do así la<br />

179


investigación auténtica que hace el ci<strong>en</strong>tífico, ya que no puede investigar por si mismo, sino que ti<strong>en</strong>e<br />

que someterse a lo que le diga este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, no se permite al ci<strong>en</strong>tífico de la ci<strong>en</strong>cia oficial que sea un investigador de verdad,<br />

dado que no puede hacer una investigación desde una predicción, es decir, sobre lo que sucederá, a partir<br />

de una información <strong>del</strong> pasado, que es la verdadera investigación, ya que de esta manera el investigador<br />

t<strong>en</strong>dría que darse cu<strong>en</strong>ta desde el nivel inconsci<strong>en</strong>te que trabaja y por supuesto como estas<br />

investigaciones están controladas por el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi.<br />

Lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que construye el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es que el ci<strong>en</strong>tífico de la ci<strong>en</strong>cia oficial no pueda ser<br />

creativo, es decir, hipnotizar al individuo humano desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo, para que no pueda s<strong>en</strong>tir<br />

las predicciones de su conci<strong>en</strong>cia que es la que lo sabe todo, pero al no poder s<strong>en</strong>tirlas porque se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran tapadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, este ci<strong>en</strong>tífico oficial, solam<strong>en</strong>te puede s<strong>en</strong>tir que la<br />

conci<strong>en</strong>cia o es producto de nuestro ser material dogmático, o sino, <strong>del</strong> ser religioso dogmático.<br />

De esta manera, un individuo humano, que pert<strong>en</strong>ece a la ci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es la ci<strong>en</strong>cia oficial, no puede ser creativo, es decir,<br />

es hipnotizado este individuo humano desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo, para que no pueda s<strong>en</strong>tir las<br />

predicciones de su conci<strong>en</strong>cia, que además de saberlo todo, es la que permite al auténtico individuo<br />

humano ci<strong>en</strong>tífico autoobservarse.<br />

Por todo esto, se necesita que el auténtico individuo humano ci<strong>en</strong>tífico se autoobserve para poder<br />

ser creativo, ya que se ti<strong>en</strong>e que ser y trabajar de una determinada forma, para que esa afinidad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia con la creatividad aparezca de una manera total, dado que si una persona está continuam<strong>en</strong>te<br />

trabajando su conci<strong>en</strong>cia para que no involucione, dada la intromisión constante <strong>del</strong> nefasto Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto es que la creatividad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia ya no es posible, y m<strong>en</strong>os todavía la evolución de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, la creatividad de la conci<strong>en</strong>cia, está relacionada con la capacidad que ti<strong>en</strong>e esta<br />

conci<strong>en</strong>cia para hacer nuevas predicciones, es decir, para intuir aquello que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e<br />

que trabajar para poder evolucionar o mejorar, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo anula a la conci<strong>en</strong>cia casi por<br />

completo, y <strong>en</strong>tonces lo único que le queda al individuo humano es luchar por despertar conci<strong>en</strong>cia y<br />

apr<strong>en</strong>der a vivir la es<strong>en</strong>cia de la vida, aunque no le queda más remedio que ir apr<strong>en</strong>diéndola, mi<strong>en</strong>tras<br />

cada individuo humano, va soportando como puede, el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se transforma <strong>en</strong> un Ego<br />

colectivo, que construye la ley de la vida cotidiana, o lo que es lo mismo, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero esta falta de capacidad, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la mayoría de los individuos humanos, para intuir aquello<br />

que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que trabajar para poder evolucionar o mejorar, ti<strong>en</strong>e<br />

lugar, porque la mayoría de las m<strong>en</strong>tes humanas solam<strong>en</strong>te v<strong>en</strong> los cinco s<strong>en</strong>tidos, es decir, la m<strong>en</strong>te<br />

s<strong>en</strong>sorial, y <strong>en</strong> cambio no v<strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te interior, que si es la misma conci<strong>en</strong>cia, también es donde reside<br />

el nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo, y por eso, al ser olvidada esta m<strong>en</strong>te interior, por la mayoría de los<br />

individuos humanos, estos individuos humanos son incapaces de s<strong>en</strong>tir los s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, que<br />

permanec<strong>en</strong> dormidos porque el ruido <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo a nivel colectivo, que son los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, impide percibir y escuchar a estos s<strong>en</strong>tidos<br />

extras<strong>en</strong>soriales.<br />

Estos s<strong>en</strong>tidos extras<strong>en</strong>soriales, te dan la intuición, que se produce gracias a la <strong>en</strong>ergía de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por ello sería bu<strong>en</strong>o, que el individuo humano trabajase el aspecto físico de la vida, ya que<br />

no le queda más remedio que t<strong>en</strong>er que vivirlo, pero de vivirlo, no ser una víctima más de este aspecto<br />

cotidiano de la vida, y por ello, si bi<strong>en</strong> la id<strong>en</strong>tidad de cada individuo humano, está unidad al aspecto<br />

físico de la vida, también está unida a lo psíquico, y a lo parasíquico.<br />

De todas formas, la id<strong>en</strong>tidad personal de cada individuo humano, está relacionada con el Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, es decir, esta id<strong>en</strong>tidad personal está unida a lo físico, a las<br />

necesidades cotidianas que ti<strong>en</strong>e el individuo humano para poder sobrevivir, pero también a los gustos y<br />

placeres de la vida, que <strong>en</strong>tran d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo de las apari<strong>en</strong>cias, que todos y cada uno de los<br />

180


individuos humanos conocemos <strong>en</strong> la medida de nuestras posibilidades, aunque dichos gustos y placeres<br />

no sean para tanto, sino más bi<strong>en</strong> una exageración <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Pero exist<strong>en</strong> individuos humanos, que son capaces de ir más allá de lo físico, es decir, son capaces<br />

de recordar vidas pasadas, ya que por ejemplo, para los tibetanos o budistas, la re<strong>en</strong>carnación es algo<br />

evid<strong>en</strong>te, y por eso el decimocuarto Dalai Lama es la decimacuarta <strong>en</strong>carnación de un buda, de un ser<br />

autorrealizado o maestro espiritual y por ello exist<strong>en</strong> regresiones como el hipnotismo, que te permit<strong>en</strong><br />

recordar vidas pasadas y hasta te permite si cuadra, hablar l<strong>en</strong>guas pasadas, como también es el caso de<br />

los niños prodigio, que son capaces de desarrollar una capacidad artística muy especial, y que ya tra<strong>en</strong><br />

<strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, sea la música, la pintura, etc, aunque si se lee a Pitágoras, ya dice que el alma es<br />

inmortal, y que las circunstancias se repit<strong>en</strong> <strong>en</strong> determinados ciclos, y que esta alma va de unos seres<br />

vivi<strong>en</strong>tes a otros.<br />

A partir <strong>del</strong> Concilio de Constantinopla (553 dc) se deja de creer <strong>en</strong> la re<strong>en</strong>carnación y se hace<br />

creer <strong>en</strong> la resurrección, aunque el misterio de la muerte sigue a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y por eso las<br />

pesquisas <strong>en</strong> este campo tan trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal, buscan amparo <strong>en</strong> el libro de los muertos egipcios y <strong>en</strong> el de<br />

los tibetanos, aunque también hay que hacer caso de experi<strong>en</strong>cias de individuos humanos, que la ci<strong>en</strong>cia<br />

médica conv<strong>en</strong>cional les daba por muertos, han vuelto a la vida de todos los días.<br />

Por todo esto, se puede decir, que el cuerpo físico y la id<strong>en</strong>tidad personal muer<strong>en</strong>, desaparec<strong>en</strong>,<br />

mi<strong>en</strong>tras que la conci<strong>en</strong>cia continúa más allá de la muerte <strong>del</strong> cuerpo físico y de la personalidad, y por<br />

ello, el grado de conci<strong>en</strong>cia que <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral t<strong>en</strong>emos los individuos humanos, es de un tres por ci<strong>en</strong>to, y<br />

por ello, el resto de la conci<strong>en</strong>cia está repartida <strong>en</strong> parte subconsci<strong>en</strong>te, que es cuando la conci<strong>en</strong>cia está<br />

dormida, <strong>en</strong> infraconsci<strong>en</strong>te, que es la falta de conci<strong>en</strong>cia y el infraconsci<strong>en</strong>te que son niveles de<br />

maldad.<br />

La evolución de la conci<strong>en</strong>cia, es la meta para que este tres por ci<strong>en</strong>to de nivel de conci<strong>en</strong>cia<br />

evolucione, y no se quede ahí, y de esta manera la vida cotidiana parece que toma un s<strong>en</strong>tido, ya que es<br />

como una oportunidad que se le da a cada conci<strong>en</strong>cia para ampliar ese exiguo tres por ci<strong>en</strong>to de<br />

conci<strong>en</strong>cia, y llegar a un ci<strong>en</strong> por ci<strong>en</strong> algún día.<br />

De todas maneras, no todas las conci<strong>en</strong>cias llegan a la tierra o vuelv<strong>en</strong> con ese exiguo tres por<br />

ci<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, ya que algunas llegan por ejemplo con un cuar<strong>en</strong>ta y cuatro por ci<strong>en</strong>to de<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por eso la primera ley universal de llegada de la conci<strong>en</strong>cia a la tierra, es el retorno o<br />

retornación, que es una ley natural y por la que todo retorna a su punto inicial, ya que por ejemplo, el<br />

sol nace y se pone por la tarde, las estaciones vuelv<strong>en</strong> una y otra vez, el alma humana retorna a su punto<br />

de partida, a una nueva madre si está embarazada, y por tanto, esta ley <strong>del</strong> retorno, está repres<strong>en</strong>tada <strong>en</strong><br />

la rueda de la vida, ya que si todo se va, todo vuelve a v<strong>en</strong>ir.<br />

Por tanto, <strong>en</strong> la ley universal <strong>del</strong> retorno, todo va y vi<strong>en</strong>e, es una ley totalm<strong>en</strong>te mecánica, es la ley<br />

de la naturaleza, de los planetas, y por eso el retorno de cada conci<strong>en</strong>cia se hace <strong>en</strong> espirales, que son<br />

más altas o más bajas dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do <strong>del</strong> esfuerzo, ya que la ley <strong>del</strong> mínimo esfuerzo <strong>en</strong> el interés por<br />

nuestra conci<strong>en</strong>cia nos hará caer <strong>en</strong> espirales karmáticas involutivas, y por todo esto la ley universal <strong>del</strong><br />

retorno es como el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> todo, pero <strong>en</strong> un continuo evolutivo, que nunca llega al final, pero<br />

tampoco al principio, es decir, esta ley universal <strong>del</strong> retorno, es el movimi<strong>en</strong>to continuo, y eso lo<br />

podemos ver <strong>en</strong> el agua, que nunca se para, que nunca se cansa de ser agua, y por eso el Universo está<br />

<strong>en</strong> un continuo movimi<strong>en</strong>to.<br />

Lo que pasa, es que si esta ley universal <strong>del</strong> retorno es tan clara para el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, no lo es tanto para la individualidad obsesiva <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, el cual le molesta que haya una respuesta tan s<strong>en</strong>cilla al orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> todo, ya que como es una ley<br />

de la naturaleza, esta ley universal <strong>del</strong> retorno, es una ley mecánica, que hace retornar a cada conci<strong>en</strong>cia<br />

una y otra vez al planeta tierra.<br />

Pero esto a pesar de ser algo tan claro para la compr<strong>en</strong>sión de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto es que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo nos hace dudar de ello continuam<strong>en</strong>te, ya que siempre suponemos lo mejor de cada uno de<br />

nosotros mismos, y por tanto nos hace s<strong>en</strong>tirnos apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te seguros de lo que p<strong>en</strong>samos y esta es la<br />

causa de que muchos individuos humanos, y sobre todo los ci<strong>en</strong>tíficos de la naturaleza de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, dud<strong>en</strong> de esta ley universal <strong>del</strong> retorno.<br />

181


Esta suposición <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que nos hace p<strong>en</strong>sar lo mejor de<br />

cada uno de nosotros mismos, es una suposición falsa, pero que al Ego <strong>del</strong> trasfondo le vi<strong>en</strong>e muy bi<strong>en</strong><br />

para mant<strong>en</strong>ernos confundidos, ya que así de esta manera, el individuo humano niega la evid<strong>en</strong>cia de la<br />

ley universal <strong>del</strong> retorno, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra reflejada s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el funcionami<strong>en</strong>to de la naturaleza,<br />

por ejemplo, <strong>en</strong> el movimi<strong>en</strong>to continuo <strong>del</strong> agua que nunca se para, que nunca se cansa, y por eso el<br />

Universo está <strong>en</strong> continuo movimi<strong>en</strong>to.<br />

De todas maneras, el Ego <strong>del</strong> trasfondo sigue siempre <strong>en</strong> el empeño de negar esta ley universal <strong>del</strong><br />

retorno, que es la ley de la naturaleza por antonomasia, es decir, la ley <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> todo, porque es la<br />

ley que también está preparada para negar a su vez la individualidad de cada ser humano, y por eso este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, rechaza de una manera tan sectaria y agresiva la verdad profunda y a la vez s<strong>en</strong>cilla<br />

de la ley <strong>del</strong> retorno.<br />

Pero lo que no sabe este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es que el individuo humano por esta ley universal <strong>del</strong><br />

retorno, no es un uno sino muchos unos a la vez, es decir, es una multitud de Egos, que falsam<strong>en</strong>te nos<br />

hace creer que somos una única individualidad humana, pero lo cierto, es que nunca hay un individuo<br />

humano, donde a su vez exist<strong>en</strong> multitud de Egos, lo que nos impide ver el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por ello esta suposición <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que nos hace<br />

siempre p<strong>en</strong>sar lo mejor o lo peor de cada uno de nosotros mismos, triunfa <strong>en</strong> nuestro interior a todas<br />

horas, lo que es un inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te para que seamos ecuánimes con cada uno de nosotros mismos, ya que<br />

nos impide evaluarnos de una manera imparcial, es decir, sin que recurramos al Ego <strong>del</strong> orgullo y más<br />

concretam<strong>en</strong>te al amor propio, que es el reflejo exterior de este orgullo y que nos hace ser tan<br />

autoconsiderados con cada uno de nosotros mismos.<br />

Aunque la verdad, es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo hace vivir <strong>en</strong> una falsa realidad a cada individuo<br />

humano, ya que manti<strong>en</strong>e a todas las personalidades, sobre todo a las intelectuales, <strong>en</strong> un perman<strong>en</strong>te<br />

estado de confusión m<strong>en</strong>tal, que le permite hacer creer a todas y cada una de las personalidades que no<br />

sean la átmica, que es un individuo humano único, cuyo interior nunca ha sido el mismo que el de los<br />

otros individuos humanos, y que por ello posee verdadero criterio personal, ya que es un individuo<br />

humano psíquicam<strong>en</strong>te irrepetible, y que por ello dispone de la sufici<strong>en</strong>te voluntad para <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse<br />

desde su conci<strong>en</strong>cia al Ego <strong>del</strong> trasfondo que le hace tanto daño.<br />

Pero lo que no sabe la mayoría de los individuos humanos, es que cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo se<br />

empeña <strong>en</strong> que sigamos dudando de la ley universal <strong>del</strong> retorno, <strong>en</strong> el fondo nos estamos haci<strong>en</strong>do daño,<br />

ya que preferimos gastar las <strong>en</strong>ergías <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico m<strong>en</strong>tal, <strong>en</strong> hacer vagas suposiciones e<br />

hipótesis de todo tipo, o sino gastar esta <strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> memorizar datos y más datos, que nos exig<strong>en</strong><br />

para buscar un bu<strong>en</strong> trabajo <strong>en</strong> la administración pública, pero que se nos olvidan al mom<strong>en</strong>to, dado que<br />

la <strong>en</strong>ergía de la m<strong>en</strong>te sólo reti<strong>en</strong>e las verdades de la es<strong>en</strong>cia de la realidad y desecha por inútiles todos<br />

estos datos que nos obligan desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a<br />

memorizar a la fuerza.<br />

<strong>El</strong> mant<strong>en</strong>er esta actitud de desgaste y constante desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico m<strong>en</strong>tal, dada<br />

la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego<br />

colectivo, que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, hace que el individuo humano se vuelva inamovible al cambio<br />

cognitivo que necesita <strong>en</strong> su interior, y que esto le lleve a la deg<strong>en</strong>eración m<strong>en</strong>tal y por tanto a la<br />

involución de la conci<strong>en</strong>cia, pero lo cierto es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo se rebela ante esto y hace que el<br />

individuo humano persista <strong>en</strong> esta actitud de desgaste y constante desequilibrio de este c<strong>en</strong>tro<br />

psicofísico m<strong>en</strong>tal.<br />

De todas maneras, el individuo humano sigue considerando que ti<strong>en</strong>e una verdadera<br />

individualidad, ya que sigue t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do un juicio de sí mismo controlado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que le<br />

hace ver que es un individuo único y cuyo interior psíquico es irrepetible, y por esto la vida de cada<br />

individuo humano desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, siempre es como<br />

un ambiguo <strong>en</strong>gaño, ya que para que haya una vida verdadera, se necesita primero no s<strong>en</strong>tirse un uno<br />

superior o inferior a los demás individuos humanos, y luego se necesita un cambio íntimo, <strong>en</strong> el que se<br />

vea a uno mismo, como la ley universal <strong>del</strong> retorno, que es el orig<strong>en</strong> de todo, y por tanto que nos sirva<br />

para darnos cu<strong>en</strong>ta, de que todos t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> es<strong>en</strong>cia, un interior maltratado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

que es el que nos hace t<strong>en</strong>er multitud de difer<strong>en</strong>tes Egos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros mismos, pero<br />

contra el que debemos de luchar desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

182


Y una forma de luchar, es distinguir <strong>en</strong>tre lo que es el Ego y el ser, que son dos cosas radicalm<strong>en</strong>te<br />

distintas, pero la verdad es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior no quiere que lo<br />

distingamos, y trata de confundirnos constantem<strong>en</strong>te para que este conjunto de Egos permanezcan para<br />

siempre d<strong>en</strong>tro de nuestro interior, d<strong>en</strong>tro de nuestro yo <strong>del</strong> trasfondo, lo que hace que nunca seamos el<br />

mismo individuo humano, es decir, que cuando las circunstancias de la vida nos pued<strong>en</strong>, nos<br />

transformamos <strong>en</strong> individuos humanos ll<strong>en</strong>os de ira o agresividad y otras veces, cuando nos lo requier<strong>en</strong><br />

las circunstancias nos volvemos seres humanos <strong>en</strong>cantadores y apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ll<strong>en</strong>os de bondad.<br />

Pero esto nos pasa a cada uno de nosotros, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or medida, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al someter al trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, nos obliga a vivir desde el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, y por tanto nos obliga a vivir desde el Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, que es un Ego que convierte la vida cotidiana <strong>en</strong> algo rutinario<br />

y falso y por ello convierte esta actitud de continuo desgaste y desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psicofísico<br />

m<strong>en</strong>tal, <strong>en</strong> algo lógico, ya que la vida dominada de una manera inconsci<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

cansa mucho y esto es algo lógico para el Ego de la vida cotidiana.<br />

Es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego de la vida<br />

cotidiana, si una cosa quiere, es que la g<strong>en</strong>te no sea consci<strong>en</strong>te, de que qui<strong>en</strong> se cansa, aunque lo<br />

parezca, no es el individuo humano, porque es un perezoso, sino que qui<strong>en</strong> cansa al individuo humano,<br />

es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es tan fuerte, que a veces la conci<strong>en</strong>cia no es capaz de hacer absolutam<strong>en</strong>te<br />

nada.<br />

Por tanto, qui<strong>en</strong> se cansa, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que lo que quiere este Ego, que se vuelve<br />

colectivo, cuando es controlado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo de unos pocos individuos humanos, que a su<br />

vez quier<strong>en</strong> controlar a la gran mayoría de individuos humanos, es que la g<strong>en</strong>te haga siempre lo mismo,<br />

ya que si se cansa, es porque no trabaja lo sufici<strong>en</strong>te, dado que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que esforzarse mucho más, aun<br />

cuando no sepan, que qui<strong>en</strong> se cansa de verdad, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior y no<br />

directam<strong>en</strong>te cada uno de ellos, ya que la honestidad de la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de ellos, nada es<br />

capaz de hacer fr<strong>en</strong>te a la manipulación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que es el que vuelve<br />

a la vida cotidiana obsoleta, irreal, inflexible y falsa.<br />

De todas maneras, es <strong>en</strong> el trabajo de la m<strong>en</strong>te interior, para tratar de que no se apropie tan<br />

fulminantem<strong>en</strong>te de ella, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, y desgaste y desequilibre este c<strong>en</strong>tro psícofísico de la<br />

<strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal, que se hace necesario aprovechar cualquier clase de idea, con el fin de que sea<br />

autoobservada, que es lo que nos va a permitir, que seamos capaces de separar la es<strong>en</strong>cia de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que construye d<strong>en</strong>tro de si mismo, otros muchos Egos, que son<br />

perjudiciales para la totalidad de individuos humanos, <strong>en</strong>tre ellos está el Ego <strong>del</strong> orgullo que no deja ver<br />

la verdad profunda de ley universal <strong>del</strong> retorno, pero que al mismo tiempo, tampoco deja ver claram<strong>en</strong>te<br />

la ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, que se integra a la anterior ley universal <strong>del</strong> retorno.<br />

Pero lo que le pasa a esta ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, es que no somos tampoco consci<strong>en</strong>tes de<br />

ella, porque el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que está<br />

dominado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo de unos pocos individuos humanos, no quiere que nos demos cu<strong>en</strong>ta<br />

de la exist<strong>en</strong>cia de esta ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, que es una ley mecánica, y por ello el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, anula mediante el sueño, a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, una vez que cada conci<strong>en</strong>cia llega al planeta tierra, a través <strong>del</strong> útero de una mujer,<br />

se <strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, que quiere decir, que no nos queda más remedio que volver<br />

a repetir hechos y circunstancias problemáticas de vidas anteriores, dado que todavía no hemos sido<br />

capaces de despertar conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> esta vida que nos toca vivir, sobre todo, porque casi seguro que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se opone sistemáticam<strong>en</strong>te a ello, lo que provoca que casi<br />

siempre nos <strong>en</strong>marañemos <strong>en</strong> los mismos problemas y no seamos capaces de salir de estos problemas.<br />

De todas maneras, no se es capaz de salir de estas circunstancias, porque no hay ese cambio íntimo<br />

y radical que la conci<strong>en</strong>cia de todos necesita, ya que no nos damos cu<strong>en</strong>ta que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

183


oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el que hace que repitamos una y otra vez los mismos fallos, los mismos<br />

errores.<br />

Pero aún así, si fuéramos capaces de darnos cu<strong>en</strong>ta, lo cierto es que este cambio íntimo y radical<br />

debe ser definitivo, cosa imposible, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, con el fin de t<strong>en</strong>ernos esclavizados, no<br />

puede dejar bajo ningún concepto que este cambio íntimo de la conci<strong>en</strong>cia sea definitivo y para ello la<br />

conci<strong>en</strong>cia no debe ser consci<strong>en</strong>te, y si no es consci<strong>en</strong>te, es porque no ha trabajado las causas que<br />

produc<strong>en</strong> esos efectos, es decir, los motivos que explican una serie de circunstancias que se repit<strong>en</strong> todos<br />

los años, meses y días.<br />

Por todo esto, si la conci<strong>en</strong>cia no cambia íntimam<strong>en</strong>te y de una manera definitiva, <strong>en</strong>tra la ley<br />

universal <strong>del</strong> samsara, que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te nos sitúa <strong>en</strong> los mismos esc<strong>en</strong>arios de las vidas pasadas,<br />

es decir, nos re<strong>en</strong>contramos con lo que nos sucedió <strong>en</strong> otras vidas, y esto es uno de los motivos porque<br />

la sociedad no cambia <strong>en</strong> su conjunto, dado que la conci<strong>en</strong>cia, al estar controlada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no permite que haya un trabajo interior colectivo que luche contra<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo, por lo que la esperanza reside <strong>en</strong> que individualm<strong>en</strong>te cada ser humano, int<strong>en</strong>te<br />

trabajar para eliminar los difer<strong>en</strong>tes yoes que ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de su m<strong>en</strong>te interior, que es lo único que le<br />

puede llevar a cambiar interiorm<strong>en</strong>te, aunque es algo muy difícil, ya que no es fácil que la conci<strong>en</strong>cia<br />

cambie íntimam<strong>en</strong>te y de una manera definitiva.<br />

Aunque estas dos leyes universales, que acabamos de ver, son el reflejo de la <strong>en</strong>ergía universal,<br />

hay otra ley universal, como es la de la re<strong>en</strong>carnación, que sólo se da para aquellos individuos que han<br />

desarrollado un trabajo con su conci<strong>en</strong>cia, y por ello son individuos humanos autorrealizados, es decir,<br />

seres autoconsci<strong>en</strong>tes, y por tanto individuos con la conci<strong>en</strong>cia despierta, qui<strong>en</strong>es se han realizado a sí<br />

mismos, aunque sea un trabajo muy duro e incompr<strong>en</strong>dido por la gran mayoría de individuos humanos,<br />

que están bajo la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, que es el Ego colectivo <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior y por tanto el Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, este trabajo interior con la conci<strong>en</strong>cia, sólo es para aquellos seres<br />

autoconsci<strong>en</strong>tes, que de verdad t<strong>en</strong>gan voluntad para hacerlo, y por ello el grado de evolución de estas<br />

conci<strong>en</strong>cias, dep<strong>en</strong>de de sí han sido capaces de escaparse o han trasc<strong>en</strong>dido la rueda <strong>del</strong> samsara, y por<br />

tanto, una vez que la han trasc<strong>en</strong>dido, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> derecho a gozar <strong>del</strong> nirvana que es un estado de felicidad,<br />

pero si estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes quier<strong>en</strong>, pued<strong>en</strong> volver a la tierra por amor a hacer un trabajo <strong>en</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia de un grupo, el cual esté trabajando seriam<strong>en</strong>te, por un cambio radical <strong>en</strong> cada una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos que integran el grupo <strong>en</strong> cuestión.<br />

Lo que hac<strong>en</strong> estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes, cuando quier<strong>en</strong> volver a la tierra a hacer un trabajo <strong>en</strong> la<br />

conci<strong>en</strong>cia de un grupo por amor, es re<strong>en</strong>carnarse <strong>en</strong> un lugar a través <strong>del</strong> vi<strong>en</strong>tre de una mujer, y por<br />

tanto, ese ser autoconsci<strong>en</strong>te, elige qui<strong>en</strong> va a ser su madre, aunque <strong>en</strong> el fondo, v<strong>en</strong>ga para cumplir una<br />

misión, que es ayudar a un grupo de conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por tanto, estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes vinieron a <strong>en</strong>señar a la humanidad, el cambio íntimo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia y una vez cumplido su objetivo, se van al nirvana, a niveles trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes de la realidad,<br />

mi<strong>en</strong>tras el individuo humano retorna al planeta y recurre a los mismos problemas que <strong>en</strong> la vida<br />

anterior.<br />

Otra ley universal es la de la mutación, que es la inmortalidad <strong>del</strong> cuerpo físico y que está más allá<br />

de la re<strong>en</strong>carnación, dado que exist<strong>en</strong> una serie de seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que aguantan con su cuerpo,<br />

porque han alcanzado el elixir de la larga vida o piedra filosofal, si<strong>en</strong>do el caso de Paracelso, Cagliostro,<br />

Dante, Sant German, dado que han sido seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que se han salido de las leyes humanas<br />

físicas y químicas, trasc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do la ley universal de la muerte, y por ello estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes<br />

cumpl<strong>en</strong> con el más insuperable objetivo que una conci<strong>en</strong>cia puede lograr que es trasc<strong>en</strong>der esta ley<br />

universal de la muerte, y por tanto trasc<strong>en</strong>der el cuerpo físico, lo material, para unirse a la <strong>en</strong>ergía<br />

totalizadora <strong>del</strong> Universo.<br />

<strong>El</strong> ejemplo más claro de estos seres autoconsci<strong>en</strong>tes, ha sido el maestro de maestros, Jesús de<br />

Nazaret, que es un ser que llegó al grado más grande de su trabajo interno, y también <strong>en</strong>contramos a<br />

Quetzal Coaatl, también a Santiago el Apóstol, y a San Francisco, aunque fue Jesús el que mostró a los<br />

demás seres humanos, <strong>en</strong> que consistía este trabajo interno.<br />

184


Dado que había varios niveles de trabajo, Jesús explicó a sus discípulos como t<strong>en</strong>ían que hacer su<br />

trabajo interno de lucha contra su egoísmo propio, pero también explicó a las multitudes mediante<br />

parábolas, reflejadas <strong>en</strong> los evangelios, este trabajo interno de lucha contra su egoísmo, se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de que<br />

es el egoísmo de cada individuo humano de esta multitud, y aunque no le hicies<strong>en</strong> caso, Jesús lo seguía<br />

haci<strong>en</strong>do, dado que el propio Jesús ya nació sin ningún tipo de egoísmo.<br />

Jesús ya v<strong>en</strong>ía con su interior evolucionado, dado que <strong>en</strong> su última vida, hace dos mil y pocos<br />

años, no era egoísmo, porque Jesús había trabajado <strong>en</strong> vidas anteriores y por tanto había evolucionado,<br />

porque había trabajado antes y si vino al planeta tierra es a <strong>en</strong>tregar un conocimi<strong>en</strong>to, que no ha sido<br />

compr<strong>en</strong>dido, porque el conocimi<strong>en</strong>to de la teología cristiana oficial es un dogma, al igual que le ocurre<br />

a la ci<strong>en</strong>cia oficial, cuyo conocimi<strong>en</strong>to salvo honrosas excepciones se convierte <strong>en</strong> un dogma.<br />

Este dogma ci<strong>en</strong>tífico o teológico, es el mismo dogma que rodea a los supuestos optimistas que<br />

escrib<strong>en</strong> los famosos libros de autoayuda, que tratan de dar fórmulas de todo tipo para controlar el<br />

mundo que rodea a cada individuo humano, ya que dic<strong>en</strong> que se puede ser feliz si uno se lo propone, así<br />

de fácil y oficial lo afirman como libros de autoayuda que son.<br />

En cambio, insistir tanto <strong>en</strong> decir que una persona puede controlar el mundo externo que le rodea si<br />

quiere, se vuelve contraproduc<strong>en</strong>te, no sólo porque es casi imposible para los desheredados de la tierra,<br />

sino porque desde el punto de vista <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, estos libros<br />

oficiales de autoayuda, no hablan <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto no<br />

pued<strong>en</strong> analizar la verdad de la es<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te interior que lleva d<strong>en</strong>tro de si cada individuo<br />

humano, que aunque no lo apar<strong>en</strong>te, sufre mucho.<br />

De aquí la confusión <strong>en</strong> la que parece quier<strong>en</strong> sumir a los individuos humanos, estos libros<br />

oficiales de autoayuda, ya que los individuos humanos aunque quieran vivir apar<strong>en</strong>tando que son felices<br />

contemplando una bella puesta de sol, o una magnifica obra de arte de los árabes, lo cierto, es que los<br />

individuos humanos nunca son capaces de olvidarse aunque quieran de su verdadera realidad, la <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No son capaces de olvidarse de este trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, porque están manejados<br />

y manipulados por el Ego, y por eso los individuos humanos desde su fondo más fondo, sólo son<br />

capaces de vivir d<strong>en</strong>tro de la t<strong>en</strong>sión interna que les provoca este Ego <strong>del</strong> trasfondo, el cual no les<br />

permite estar alertas de sí mismos.<br />

Por todo esto, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no deja evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, dado que esta t<strong>en</strong>sión<br />

interna, lo que le produce al individuo humano, es un desequilibrio <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro psicofísico emocional, y<br />

por eso los individuos humanos, sólo son capaces de vivir desde su mundo interno, porque aunque<br />

quieran esforzarse por vivir <strong>en</strong> el externo, no son capaces, porque es cuando ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que apar<strong>en</strong>tar que<br />

son agradables, o que siempre se lo están pasando bi<strong>en</strong>, dado que lo que les pesa de verdad es el<br />

sufrimi<strong>en</strong>to y la frustación que le produce este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el<br />

que les introduce el principio de la realidad <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, cuando las expectativas no se cumpl<strong>en</strong>, el Ego <strong>del</strong> trasfondo que siempre es<br />

individual y solitario se queda hecho un lío, porque no sabe como reaccionar, es decir, no sabe pasar a<br />

un plan difer<strong>en</strong>te, dado que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es como<br />

el Ego colectivo <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo puede todo, parece sobrehumano ante una<br />

conci<strong>en</strong>cia ll<strong>en</strong>a de valores positivos, pero que no puede hacer casi nada ante la inm<strong>en</strong>sa fuerza negativa<br />

de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y de ahí, que lo que define el mundo<br />

exterior, aunque nunca se diga, es el mundo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todas formas, aun cuando las expectativas no se cumpl<strong>en</strong>, hay que int<strong>en</strong>tar desde los valores<br />

positivos de la conci<strong>en</strong>cia no caer <strong>en</strong> la desidia, y tratar que estas expectativas sean unas expectativas<br />

regidas por la conci<strong>en</strong>cia, es decir, plausibles, ya que por ejemplo, preguntarse si es posible la unión <strong>del</strong><br />

bi<strong>en</strong> de la conci<strong>en</strong>cia y el mal <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, aunque su<strong>en</strong>a a postura novedosa, no es algo<br />

posible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo siempre imposibilita cualquier camino hacia la consecución de un<br />

185


avance cognitivo <strong>en</strong> el interior de la m<strong>en</strong>te humana, haci<strong>en</strong>do que el individuo humano no si<strong>en</strong>ta la<br />

es<strong>en</strong>cia de amor que lleva <strong>en</strong> su corazón, es decir, <strong>en</strong> su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Y aunque hay algui<strong>en</strong> que proponga que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, por ser reflejo <strong>del</strong><br />

bi<strong>en</strong>, está capacitada para incluir también al mal <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo sólo queda señalar, que es algo<br />

imposible, porque el mal <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo está para lo que está, es decir, para hacer daño al<br />

individuo humano, y por tanto, no hay posibilidad de que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, pueda<br />

acoger incluso al mal, aun cuando esta postura pueda aparecer como la que más se aproxima a la es<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> amor de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, al final, el principio de la realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mí, se impone y este Ego que construye la ley de la vida cotidiana, lo que quiere, es de una<br />

forma natural hacer daño, ya que nunca está para evitarlo, que es lo que querría hacer la conci<strong>en</strong>cia, y<br />

por ello esta conci<strong>en</strong>cia no puede estar de acuerdo con que a veces para evitar el daño hay que hacer<br />

daño, ya que eso es una forma de p<strong>en</strong>sar <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, ya que aquí no hay términos medios, es<br />

decir, no se puede ser malo a medias o bu<strong>en</strong>a a medias, sino que hay que ser bu<strong>en</strong>a como la conci<strong>en</strong>cia<br />

de una manera total, y malo como el Ego de una manera total.<br />

Por tanto, no val<strong>en</strong> términos medios, ya que estos términos medios se dejan para el caos de la vida<br />

cotidiana, que está construida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, es decir, por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mí, que es el único que está legitimado por ser qui<strong>en</strong> es, no sólo para hacer daño,<br />

sino que cuando las hipócritas condiciones <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, lo exig<strong>en</strong> dejarse llevar por el guión <strong>del</strong> teatro de la vida <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, y por tanto apar<strong>en</strong>tar, que si se usa la fuerza contra un Ego <strong>del</strong> trasfondo solitario, es porque<br />

es muy difícil parar el daño, sin el uso recíproco de esa misma fuerza, pero legitimada individualm<strong>en</strong>te<br />

por cada Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se transforma colectivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, la ilusión de hacer una integración <strong>del</strong> mal <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, por el bi<strong>en</strong> de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es algo imposible, dado que la confrontación <strong>en</strong>tre uno y otra no es pasado, sino que es tan<br />

real, que retrata el funcionami<strong>en</strong>to interno de la naturaleza humana a todos los mom<strong>en</strong>tos, y por tanto<br />

también <strong>del</strong> mundo exterior, que por prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> interior, es un mundo donde hay que apr<strong>en</strong>der a<br />

moverse para salvarse no sólo de uno mismo, es decir, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo que vi<strong>en</strong>e de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, sino que también de situaciones peligrosas y circunstancias adversas que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> mundo<br />

exterior, es decir, individuos humanos y grupos sociales que tratan de controlar al mundo, como por<br />

ejemplo las sociedades secretas, que juran que sus conocimi<strong>en</strong>tos no van a ser revelados a nadie, pero<br />

que sab<strong>en</strong> adaptarse muy bi<strong>en</strong> a las organizaciones sociales, económicas, religiosas y políticas a las que<br />

pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong>, para poco a poco ir infiltrándose y construir el ord<strong>en</strong> mundial que mejor le conv<strong>en</strong>ga a cada<br />

sociedad secreta, aunque para ello, no escatim<strong>en</strong> ningún medio, incluidos los <strong>del</strong>ictivos.<br />

Por ello lo difícil es sacarlos a la luz, que la ciudadanía conozca qui<strong>en</strong> lleva los hilos oscuros de la<br />

realidad cotidiana, que es la manera de int<strong>en</strong>tar quitarles el poder de hecho que ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, y ello<br />

precisam<strong>en</strong>te no lo puede hacer la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que si <strong>en</strong> un principio actuaría<br />

como algo positivo, su fuerza real es muy pequeña para luchar contra el sistema <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es completam<strong>en</strong>te poderoso por su inm<strong>en</strong>sa<br />

perversidad, y por ello sólo cabe descubrir qui<strong>en</strong> está detrás de este Ego, que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, mejor dicho, detrás de esas organizaciones que controlan esos poquísimos Egos <strong>del</strong> trasfondo,<br />

si esos propios Egos <strong>del</strong> trasfondo empiezan una lucha <strong>en</strong>carnizada por ver qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e el poder <strong>en</strong>tre<br />

ellos, y de esta manera sacarlos a la luz pública.<br />

De hecho, si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es algo negativo, no lo es, porque<br />

nos lo diga de una manera transpar<strong>en</strong>te, sino todo lo contrario, porque es un experto <strong>en</strong> ocultarse bajo los<br />

disfraces más imprevistos, por ejemplo, y <strong>en</strong> el caso que nos ocupa, disfrazándose de una bondad<br />

apar<strong>en</strong>te, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo para alcanzar sus objetivos, necesita hacer que cae bi<strong>en</strong> a todo el<br />

mundo, que es muy campechano, o que no ti<strong>en</strong>e unos intereses muy definidos, aunque la verdad sea<br />

dicha, siempre manifiesta m<strong>en</strong>os Ego una persona sociable y s<strong>en</strong>cilla <strong>en</strong> el trato, que otra que es todo lo<br />

contrario, pero tampoco debemos dejarnos llevar por las apari<strong>en</strong>cias de bu<strong>en</strong> trato y afabilidad <strong>gratuita</strong>s,<br />

dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo siempre necesita disimular su maldad para poder <strong>en</strong>gañar a los demás<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo, que aunque no son mejores que él, no son tan malos como ese Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

186


oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que sólo persigue alcanzar el poder de organizaciones de todo tipo, al precio<br />

que sea, incluso usando métodos <strong>del</strong>ictivos.<br />

Además, el mal uso de la personalidad, por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, ayuda a que este Ego pueda<br />

disimular mejor su maldad, para poder <strong>en</strong>gañar mejor a los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, y por eso los<br />

dogmas de las difer<strong>en</strong>tes religiones y de la ci<strong>en</strong>cia oficial, acog<strong>en</strong> con agrado este Ego que disimula su<br />

maldad, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

inamovibles y absurdos de los ritos de las religiones o el Ego que solam<strong>en</strong>te estudia los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os<br />

orgánicos internos <strong>del</strong> cuerpo físico o externos a la realidad de ese cuerpo, pero que se olvida de la<br />

es<strong>en</strong>cia interior de cada individuo humano.<br />

Lo que quier<strong>en</strong> tanto las religiones como la ci<strong>en</strong>cia oficial, que son las dos instituciones clásicas y<br />

principales, que se <strong>en</strong>cargan de la gestión e investigación <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to luego socialm<strong>en</strong>te<br />

distribuido, es impedir o despistar a los individuos humanos, para que conozcan o investigu<strong>en</strong> su<br />

interior, que es lo realm<strong>en</strong>te importante, ya que por ejemplo, cuando se habla de la autoestima, se pi<strong>en</strong>sa<br />

de una manera común, que es bu<strong>en</strong>o t<strong>en</strong>erla elevada, o que es bu<strong>en</strong>o fom<strong>en</strong>társela a las personas que de<br />

verdad nos interesan, porque son de los nuestros, es decir, de nuestra sangre, pero la verdad, es que es<br />

todo lo contrario, ya que la autoestima siempre ti<strong>en</strong>e que ver con el Ego <strong>del</strong> trasfondo, es decir, con la<br />

autoconsideración de uno mismo, tanto con que uno se considere el mejor, o que a su vez se considere el<br />

más desgraciado, lo que <strong>en</strong> el fondo, no es nada más que Ego, ya que hay individuos humanos que se<br />

autoconsideran mucho así mismos, pero que <strong>en</strong> el fondo, no se quier<strong>en</strong> ni se respetan de verdad, porque<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> toda clase de adicciones y las practican asiduam<strong>en</strong>te.<br />

Todo esto pasa, porque tanto las religiones como la ci<strong>en</strong>cia oficial, que son las dos instituciones<br />

clásicas y principales, que se <strong>en</strong>cargan de la gestión e investigación <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to socialm<strong>en</strong>te<br />

distribuido, quier<strong>en</strong> negar la posibilidad de que cada individuo humano por su cu<strong>en</strong>ta pueda investigar y<br />

tratar de saber qui<strong>en</strong> es, que es lo mismo que saber que es la realidad <strong>en</strong> su totalidad, y por ello es casi<br />

imprescindible que estos individuos humanos sepan que hay unas leyes universales que son las<br />

verdaderam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficas, por lo que con estos escritos lo que quiere uno es normalizarlas para los<br />

demás individuos humanos, siempre que haya algui<strong>en</strong> que se interese de verdad por estos escritos.<br />

Las leyes universales están detrás de todo lo que vemos, aunque no las veamos con nuestros ojos,<br />

pero la verdad, es que aunque no las veamos, las s<strong>en</strong>timos si somos honestos con cada uno de nosotros<br />

mismos, si sabemos ser humildes con nuestro ser más íntimo, ya que estas leyes universales, aunque no<br />

lo parezca, nos hac<strong>en</strong> a todos iguales, ya que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> al espacio y tiempo interior de cada individuo<br />

humano, es decir, el espacio y tiempo no son cualidades <strong>del</strong> mundo, sino cualidades primeras de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, estas leyes universales, pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> al espacio y tiempo interior de cada<br />

individuo humano, y por eso nos hac<strong>en</strong> a todos iguales, ya que son las leyes universales, que nos<br />

<strong>en</strong>señan si sabemos reflexionarlas con profundidad, que si nos cuesta estudiar las leyes jurídicas y no<br />

sacamos bu<strong>en</strong>os resultados con ellas, es por algo, porque aunque parezcan perfectas, son todo lo<br />

contrario, es decir, están ll<strong>en</strong>as de imperfecciones, porque están hechas desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, desde el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, que no es más que el reflejo colectivo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo y por tanto estas leyes jurídicas<br />

son una farsa, es decir, no cond<strong>en</strong>an de verdad las injusticias que hac<strong>en</strong> unos individuos humanos con<br />

otros, y de esta manera, es normal que muchos seres humanos se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong> desal<strong>en</strong>tados.<br />

Por eso aunque uno sea un estudiante de asignaturas de la carrera de las leyes jurídicas, y haya<br />

algún compañero de estudios, sabelotodo <strong>en</strong> cuestiones jurídicas, y sin t<strong>en</strong>er que estudiar gran cosa, va<br />

al exam<strong>en</strong>, y se saca las mejores notas y <strong>en</strong> cambio uno ti<strong>en</strong>e que esforzarse hasta la ext<strong>en</strong>uación para<br />

ser capaz de aprobar, no pasa nada, porque estas leyes jurídicas no son más que una pantomima de la<br />

justicia que de verdad le espera o que ya está pagando sin saberlo, de otras vidas anteriores <strong>en</strong> esta vida,<br />

ya que estas leyes universales, nos hac<strong>en</strong> a todos iguales, siempre que sabemos ser humildes con cada<br />

uno de nosotros mismos, ya que estas leyes universales no están hechas para que las aceptemos sin más,<br />

sino para que las sintamos desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto no hay que ser ningún santo para aceptar estas leyes universales, ya que los llamados<br />

santos, a decir verdad, son tan pocos santos que sólo practican la conformidad y no luchan contra este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te interior, es decir,<br />

aceptan todo desde la conformidad <strong>del</strong> Ego, no desde la reflexión s<strong>en</strong>tida de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

187


incluso aceptan por tanto, las imperfectas leyes jurídicas, que están hechas por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero lo que no sab<strong>en</strong> los individuos humanos, que no quier<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir desde la humildad de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, estas leyes universales, es que si no las si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> al m<strong>en</strong>os por unos instantes, es que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior ha v<strong>en</strong>cido totalm<strong>en</strong>te sobre la conci<strong>en</strong>cia, pero lo cierto es<br />

todo lo contrario, que estas leyes universales nunca van a <strong>en</strong>gañar a ningún individuo humano, porque si<br />

se si<strong>en</strong>te y reflexiona sobre ellas, nada se a va perder, al contrario se va a ganar <strong>en</strong> claridad, y la<br />

conci<strong>en</strong>cia se s<strong>en</strong>tirá ll<strong>en</strong>a, ya que es como si se <strong>en</strong>contrara todo lo que uno llevaba buscando hace tanto<br />

tiempo, y por tanto cada individuo humano, se s<strong>en</strong>tirá sin ningún género de duda, más seguro y alegre.<br />

De esta manera, estas leyes universales sirv<strong>en</strong> de marcos de refer<strong>en</strong>cia, para que los individuos<br />

humanos que las si<strong>en</strong>tan y reflexion<strong>en</strong> sobre ellas, puedan darse cu<strong>en</strong>ta de los riesgos y errores con los<br />

que se pued<strong>en</strong> <strong>en</strong>contrar, o puede llegar a cometer, por eso la ley <strong>del</strong> karma-darma es una ley universal<br />

de resarcimi<strong>en</strong>to y reparación, es decir, de equilibrar el haber y el deber, conocida también como la ley<br />

de la causa-efecto o también acción-reacción, es decir, una bu<strong>en</strong>a causa un bu<strong>en</strong> efecto, que es el darma,<br />

y una mala causa un mal efecto, que es el karma, que es como una sujeción para la maldad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, o también puede ser visto este karma como un remedio que no<br />

queremos tomar, para hacer algo contrario a lo que estamos haci<strong>en</strong>do mal.<br />

<strong>El</strong> karma se expresa como una ley universal, tanto durante toda la vida <strong>del</strong> individuo humano,<br />

como después de esta vida, y está <strong>en</strong> todos los instantes, como <strong>en</strong> todo espacio, intervini<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la vida<br />

de cada individuo humano, pero al no darnos cu<strong>en</strong>ta de ella, ya que tanto la religión como la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, como las dos clásicas y principales instituciones que socialm<strong>en</strong>te distribuy<strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to,<br />

están interesadas <strong>en</strong> que los individuos humanos no se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta de este karma, para seguir cay<strong>en</strong>do <strong>en</strong><br />

los mismos errores o tropezar con los mismos riesgos de siempre, ya que si el individuo fuera consci<strong>en</strong>te<br />

de esta ley universal <strong>del</strong> karma-darma, sólo t<strong>en</strong>dría que recibir un poco de información ori<strong>en</strong>tativa, para<br />

no cometer los mismos errores de siempre, con lo que se podría al m<strong>en</strong>os int<strong>en</strong>tar cambiar el destino de<br />

cada uno.<br />

Pero la verdad, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no deja que el individuo<br />

humano sea consci<strong>en</strong>te de esta ley universal <strong>del</strong> karma-darma, que es la ley universal de la causa-efecto,<br />

o también la ley <strong>del</strong> destino, ya que el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> karma, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se convierte <strong>en</strong> el<br />

protagonista que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, que construye las circunstancias de cada individuo humano, sin que este<br />

pueda hacer nada, dado que tampoco es consci<strong>en</strong>te de ello.<br />

De todas maneras, al propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> karma, le cuesta aceptar a su<br />

vez este karma que él origina, es decir, el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra atrapado <strong>en</strong> esta cad<strong>en</strong>a de<br />

retroalim<strong>en</strong>tación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo y <strong>del</strong> karma, ya que el uno sin el otro, y el otro sin el uno, no<br />

pued<strong>en</strong> existir, lo que es algo funesto para el individuo humano, ya que no le queda otra opción que<br />

aguantarse, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, puede sobre el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por todo esto no queda más remedio que ser humilde, ya que es la única manera que ti<strong>en</strong>e<br />

el individuo humano, de int<strong>en</strong>tar rebajar la carga <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo que es lo que hace que aum<strong>en</strong>te<br />

cada vez más el karma.<br />

Además, ya que todos los individuos humanos t<strong>en</strong>emos karma, es decir, v<strong>en</strong>imos con él, la única<br />

forma de s<strong>en</strong>tirlo, de percibirlo e incluso de predecirlo, es mediante la intuición que nos da la humildad<br />

de int<strong>en</strong>tar hacer el m<strong>en</strong>or caso posible al Ego <strong>del</strong> orgullo, dado que es la única forma de int<strong>en</strong>tar no sólo<br />

percibirlo, sino también a la vez de reducirlo, porque además el destino de cada individuo humano, hay<br />

que hacerlo cada día de la vida, no hay forma mejor de percibir o predecir cual puede ser nuestro karma,<br />

que tratar de cambiar día a día el rumbo de nuestra vida cotidiana, que por desgracia está controlada por<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego colectivo <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, el Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> individuo humano, que está inspeccionada a todos los mom<strong>en</strong>tos por<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no deja que el individuo humano sea consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de un karma que<br />

le quiere dirigir, y le dirige de hecho su vida cotidiana, ya que al no ser consci<strong>en</strong>te de este karma, el<br />

individuo humano a su vez tampoco es capaz de luchar contra este Ego <strong>del</strong> orgullo, y por tanto el<br />

188


karma, es decir, las causas negativas, que le ocasionan unas situaciones o efectos negativos <strong>en</strong> su vida<br />

cotidiana, <strong>en</strong> vez de disminuir, aum<strong>en</strong>tan cada día, lo que se refleja <strong>en</strong> las circunstancias difíciles y<br />

complejas que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano <strong>en</strong> su día a día.<br />

Por todo esto, se necesita una gran humildad para tratar de cambiar las circunstancias difíciles y<br />

complejas que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano <strong>en</strong> su día a día, y para ello, sería muy aceptable<br />

usar un vocablo como es el kaom, que es la palabra secreta de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, el remordimi<strong>en</strong>to<br />

que nos llama a luchar contra nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque sea algo<br />

muy difícil, ya que precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no permite que cada individuo humano sea<br />

consci<strong>en</strong>te de que este Ego es el que crea y aum<strong>en</strong>ta su karma, al no ser consci<strong>en</strong>te de la necesidad de<br />

esta lucha que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er la conci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te al Ego, lo que impide tratar de cambiar las<br />

circunstancias difíciles y complejas que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, ya que lo máximo que<br />

es capaz de hacer cada persona, es s<strong>en</strong>tir ese remordimi<strong>en</strong>to que presiona súbitam<strong>en</strong>te su pecho, pero ahí<br />

se queda la cosa, ya que no es capaz de hacer nada por fr<strong>en</strong>ar ese malestar emocional.<br />

De esta manera, el kaom, que es la palabra secreta de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, el remordimi<strong>en</strong>to que<br />

nos llama a luchar contra nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, funciona cada vez que<br />

no hacemos algo bi<strong>en</strong>, ya que presiona súbitam<strong>en</strong>te el pecho de cada individuo humano, pero ahí se<br />

queda la cosa, ya que esta persona no es capaz de hacer nada por fr<strong>en</strong>ar ese malestar emocional, dado<br />

que aunque este remordimi<strong>en</strong>to nos llama a luchar contra nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, lo cierto, es que este Ego es el que crea y aum<strong>en</strong>ta el karma de cada individuo humano, al no<br />

hacer consci<strong>en</strong>te a cada individuo humano, de la necesidad de lucha que ti<strong>en</strong>e que hacer cada<br />

conci<strong>en</strong>cia fr<strong>en</strong>te al Ego, lo que impide tratar de cambiar las circunstancias difíciles y complejas que<br />

ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano.<br />

Pero aún así, ante la dificultad de cambiar estas circunstancias difíciles y complejas, que ti<strong>en</strong>e que<br />

vivir cada individuo humano, necesitamos una gran dosis de humildad, ya que fuera de nuestra m<strong>en</strong>te<br />

interior, es decir, cuando nos t<strong>en</strong>emos que mover irremediablem<strong>en</strong>te, si queremos sobrevivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, hay que ser humilde, ya que uno se puede<br />

def<strong>en</strong>der igual sin ira y sin res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, tratando de ser lo más educado posible, aunque le cueste<br />

aceptarlo al Ego <strong>del</strong> trasfondo, que siempre es algo nefasto para el individuo humano, aunque la<br />

conci<strong>en</strong>cia que sea capaz de hacer fr<strong>en</strong>te a este Ego <strong>del</strong> trasfondo tan nefasto, estará contribuy<strong>en</strong>do sin<br />

saberlo, con su humildad a la mejora <strong>del</strong> mundo, ya que está poni<strong>en</strong>do un granito de ar<strong>en</strong>a para el mejor<br />

<strong>en</strong>t<strong>en</strong>dimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong>tre los individuos humanos.<br />

Por todo esto, tratando de escuchar el kaom, es decir, la voz secreta de la conci<strong>en</strong>cia, no solam<strong>en</strong>te<br />

sabemos cuando no hemos hecho algo bi<strong>en</strong>, sino que de esta manera, ayudaremos mejorar el mundo, ya<br />

que si se logra escuchar de verdad a este kaom, ya que al m<strong>en</strong>os por unos instantes, se ha v<strong>en</strong>cido sobre<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es cuando se está preparado para no crear conflicto, dado que el conflicto, a<br />

pesar de lo que se ve <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

nunca es necesario, ya que si uno no se porta bi<strong>en</strong>, los demás también van a t<strong>en</strong>er el mismo<br />

comportami<strong>en</strong>to.<br />

Todo este comportami<strong>en</strong>to recíproco ti<strong>en</strong>e lugar, porque la voz secreta de la conci<strong>en</strong>cia, está<br />

conectada a la gran ley universal de Anubis y los cuar<strong>en</strong>ta y dos jueces de la Ley objetiva, que dirige el<br />

karma de los individuos humanos, y por eso, cuando el individuo humano se vuelve indifer<strong>en</strong>te a la voz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, es un indicio inconfundible de que ha perdido los valores de la conci<strong>en</strong>cia, que podrían<br />

estar reflejados <strong>en</strong> los rayos <strong>del</strong> sol, es decir, los rayos ser los valores y el sol el núcleo es<strong>en</strong>cial de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Cuando se produce, esta pérdida de valores, quiere decir que ha com<strong>en</strong>zado un proceso de<br />

involución, es decir, nos olvidamos realm<strong>en</strong>te de la verdadera es<strong>en</strong>cia que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno<br />

de nosotros mismos, y nos convertimos <strong>en</strong> seres perversos por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es el que<br />

crea a su vez el karma, y el karma retroalim<strong>en</strong>ta a su vez al Ego, y el Ego al karma, ya que el karma es el<br />

efecto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto este Ego <strong>del</strong> trasfondo es la causa<br />

que provoca el karma, y por eso todos los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como un predestino, es decir,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un deber que cumplir, una tarea que realizar con su conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es la causa que provoca el karma, y por eso todos los<br />

individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como un predestino que cumplir, UNA TAREA QUE REALIZAR CON SU<br />

189


CONCIENCIA, QUE ES LA DE EVOLUCIONAR, Y POR ESO ESTE ESTUDIO CIENTÍFICO DE<br />

LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, ha tratado hasta ahora y lo seguirá haci<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la medida de sus<br />

posibilidades, de estudiar porque la conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e esa necesidad de evolucionar, y una respuesta<br />

convinc<strong>en</strong>te es la de tratar de superar esos traumas infantiles y de adolesc<strong>en</strong>cia que todos <strong>en</strong> mayor o<br />

m<strong>en</strong>or medida t<strong>en</strong>emos, pero si recordamos esas cosas que nos traumatizaron, es para tratar de<br />

superarlas, pero compr<strong>en</strong>diéndolas desde la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, todos aquellos individuos humanos, que nos hicieron daño, nos lo hicieron, porque<br />

seguro que antes a ellos, les hicieron también mucho daño, y hasta incluso llegaron a p<strong>en</strong>sar que era lo<br />

mejor, pero desde la compr<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, hay que int<strong>en</strong>tar perdonarlos,<br />

aunque al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le cueste mucho perdonar, ya que a qui<strong>en</strong> más<br />

le han hecho daño, es al propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se resi<strong>en</strong>te <strong>en</strong> su orgullo propio, ya que la<br />

conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> su dignidad profunda, que es la es<strong>en</strong>cia de la humildad de la conci<strong>en</strong>cia, es la única que<br />

está capacitada para perdonar, aunque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo pone<br />

muy difícil, es decir, no quiere que la conci<strong>en</strong>cia perdone.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia, porque los estados egoicos de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo son tan fuertes, que desori<strong>en</strong>tan a cada individuo humano, de la tarea de evolución de la propia<br />

conci<strong>en</strong>cia, y que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong>, <strong>en</strong> que todos los individuos humanos t<strong>en</strong>emos nefastas causas, es<br />

decir, karma que pagar, aunque a veces se paga poco a poco, para que podamos resistir el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego que construye la ley de la vida cotidiana,<br />

y por eso el individuo humano, que ti<strong>en</strong>e que pagar su karma poco a poco, para tratar de aminorar al<br />

m<strong>en</strong>os la carga de karma que ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong>cima, trata de no p<strong>en</strong>sar ni bi<strong>en</strong> ni mal de nadie, ya que las<br />

int<strong>en</strong>ciones de los demás no las juzga, porque no es nadie para juzgarlas, ya que no las intuye, sino que<br />

las sospecha desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, como un individuo humano va a ser capaz de conocer las int<strong>en</strong>ciones de los demás, si <strong>en</strong><br />

el fondo muchas veces, uno no es capaz, o le cuesta mucho conocer las suyas propias, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo les confunde y no les deja intuir los verdaderos valores de la conci<strong>en</strong>cia, y por eso el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo de cada individuo humano, quiere ser un juez de la m<strong>en</strong>te de algui<strong>en</strong> que actúo de una forma<br />

que el juzga como mala, porque le ha perjudicado, pero que cada uno sabe y muchas veces no sabe,<br />

porque ha actuado de esa manera, y lo que si se sabe, es que si ha actuado de esa manera, es porque las<br />

circunstancias que están dirigidas por el karma que ti<strong>en</strong>e esa persona le obliga actuar de esa manera,<br />

aunque la voz de la conci<strong>en</strong>cia de esa persona, le diga que no está actuando bi<strong>en</strong>, pero la fuerza <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo es tan grande que le impide rectificar.<br />

De todas maneras, el individuo humano, ti<strong>en</strong>e que adaptarse a las circunstancias <strong>del</strong> karma de los<br />

otros individuos humanos, y por eso ti<strong>en</strong>e que compr<strong>en</strong>der, aunque le cueste, porque también ti<strong>en</strong>e su<br />

karma correspondi<strong>en</strong>te, originado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que si sus semejantes le han hecho daño, el<br />

mismo daño puede hacer él, sin ser consci<strong>en</strong>te de ello.<br />

Además, es el valor que le damos a las cosas, que nos hac<strong>en</strong> los demás, las que determinan al final<br />

la importancia que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> para cada uno de nosotros, ya que cuando se llega a una cierta madurez adulta,<br />

el karma o causas negativas de algui<strong>en</strong>, no puede hacer daño de la misma manera que cuando uno es un<br />

individuo humano <strong>en</strong> construcción, tanto <strong>en</strong> la niñez, adolesc<strong>en</strong>cia, como <strong>en</strong> la primera juv<strong>en</strong>tud, ya que<br />

el karma <strong>del</strong> otro individuo humano, ya no puede hacerte daño de la misma manera, dado que se ti<strong>en</strong>e<br />

más herrami<strong>en</strong>tas m<strong>en</strong>tales, no como solución para consolarse, sino para compr<strong>en</strong>der que el karma que<br />

t<strong>en</strong>ga cada individuo humano, que son sus causas negativas, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> porque afectar a las causas<br />

negativas, o también a la ley <strong>del</strong> predestino, que t<strong>en</strong>emos cada uno como individuos humanos, ya que no<br />

debe afectar el karma de nuestros semejantes, a la tarea individual que ti<strong>en</strong>e cada conci<strong>en</strong>cia, que es la<br />

tarea de evolucionar<br />

Otras veces, el karma se paga con desgracias inesperadas, graves quebrantami<strong>en</strong>tos morales,<br />

<strong>en</strong>fermedades incurables, muertes prematuras, traiciones y <strong>en</strong>gaños íntimos, etc, y por eso hay que<br />

negociar con la ley universal <strong>del</strong> karma, y sólo queda pagar este karma o causas negativas que todos<br />

t<strong>en</strong>emos, mediante el sufrimi<strong>en</strong>to que todos llevamos d<strong>en</strong>tro, aunque no lo manifestemos exteriorm<strong>en</strong>te,<br />

porque no está bi<strong>en</strong> visto, o sino la otra forma de pagar este karma, es mediante la realización de bu<strong>en</strong>as<br />

obras.<br />

190


Por todo esto es muy importante, no sólo realizar, sino también saber hacer, ya que las leyes<br />

universales, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como unos tribunales de justicia objetivos, <strong>en</strong> el que pasan cosas porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

pasar, aunque el individuo humano, no llegue a compr<strong>en</strong>der porque pasan esas cosas, ya que nuestra<br />

lógica humana, que esta dominada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, impide que el<br />

trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia pueda t<strong>en</strong>er clara la reflexión de porque pasan las cosas que pasan.<br />

De hecho, <strong>en</strong> los tribunales de justicia objetivos, somos juzgados por los hechos, y no por las<br />

int<strong>en</strong>ciones, ya que los individuos humanos no somos qui<strong>en</strong>, para p<strong>en</strong>sar ni bi<strong>en</strong> ni mal de los demás, ya<br />

que como un individuo humano va a conocer las int<strong>en</strong>ciones de los demás, sino conoce las suyas<br />

propias, porque no es capaz de hacerlo, tan sólo es capaz de sospechar desde la maldad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, de esas int<strong>en</strong>ciones, por lo que la gran ley universal de Anubis, no sólo actúa con una justicia<br />

implacable, cuando las cosas son tan graves, que no le queda más remedio que actuar así, aunque el<br />

individuo humano, desde su lógica m<strong>en</strong>tal no sea capaz de explicárselo, ya que su m<strong>en</strong>te, que crea el<br />

Ego, impide que la conci<strong>en</strong>cia lo compr<strong>en</strong>da.<br />

De todas maneras, la gran ley universal de Anubis, no sólo actúa con una justicia implacable <strong>en</strong> los<br />

mom<strong>en</strong>tos más graves, <strong>en</strong> los que no cabe otra solución, y aun cuando el individuo humano, desde su<br />

lógica m<strong>en</strong>tal, no compr<strong>en</strong>da la rigurosidad con la que está si<strong>en</strong>do tratado, por esta gran ley universal de<br />

Anubis, de la que no es consci<strong>en</strong>te porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo se lo impide a la conci<strong>en</strong>cia, pero aun así<br />

esta gran ley universal de Anubis, sabe ser también compasiva.<br />

Por todo esto, la mejor manera de hacer que esta gran ley de anubis no actúe jamás de una manera<br />

tan rigurosa, es tratar de hacer algo positivo para ser perdonados, es decir, lo intelig<strong>en</strong>te es pagar karma<br />

con bu<strong>en</strong>as acciones, no con sufrimi<strong>en</strong>to, aunque cuando esto no sea posible, porque el karma que<br />

traemos de otras vidas es tan grande que lo impide, es aceptar sin más tipo de explicaciones lo que nos<br />

depara la gran ley.<br />

Es difícil de aceptar por el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, la exist<strong>en</strong>cia de esta gran<br />

ley de anubis, que por el karma que traemos de otras vidas, que es tan grande a veces, que el individuo<br />

humano se ve de pronto terriblem<strong>en</strong>te afectado por alguna circunstancia que no esperaba y por ello no le<br />

queda más remedio que aceptar sin más tipo de explicaciones lo que le depara la gran ley de anubis,<br />

aunque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se siga preguntando el resto de la vida, porque<br />

le ha t<strong>en</strong>ido que pasar lo que le ha ocurrido y que ha trastocado tan negativam<strong>en</strong>te su vida.<br />

Cuando no es tan grave lo que nos ti<strong>en</strong>e que ocurrir, porque nuestro karma no es tan grande que la<br />

gran ley universal de anubis, no se ve <strong>en</strong> la necesidad imperiosa de actuar, el karma de cada individuo<br />

humano, puede ser disminuido haci<strong>en</strong>do bu<strong>en</strong>as acciones, lo que significa un trabajo interior de<br />

eliminación de las malas causas, es decir, <strong>del</strong> Ego, lo que significa que hay que s<strong>en</strong>tir, p<strong>en</strong>sar y hacer de<br />

una manera objetiva, aunque sea algo muy difícil, dada la insist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>en</strong> hacer todo<br />

lo contrario, es decir, <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir, p<strong>en</strong>sar y hacer de la manera más parcial a favor <strong>del</strong> propio Ego de cada<br />

individuo humano.<br />

Pero este s<strong>en</strong>tir, p<strong>en</strong>sar y hacer de una manera objetiva, señala la necesidad de cambiar radical e<br />

integram<strong>en</strong>te y para siempre, aquello que s<strong>en</strong>timos necesidad de cambiar, y por ello, se camina hacia<br />

una mayor objetividad, si cada individuo humano hipotéticam<strong>en</strong>te fuera capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que la<br />

lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo que lleva <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, es el mejor cumplido que se puede<br />

hacer al resto <strong>del</strong> mundo, y por ello, el individuo humano que haga esto, se b<strong>en</strong>eficiará sin saberlo,<br />

obt<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do más darma a su favor.<br />

Por otra parte, Anubis, es el dirig<strong>en</strong>te de esta gran ley universal, y los egipcios lo repres<strong>en</strong>tan<br />

mediante un chacal, el cual trabaja con los cuar<strong>en</strong>ta y dos jueces, es decir, con la ley objetiva, ya que<br />

estos cuar<strong>en</strong>ta y dos jueces están distribuidos por todo el planeta tierra, y se <strong>en</strong>cargan de juzgar a<br />

aquellas conci<strong>en</strong>cias, después de que hayan muerto físicam<strong>en</strong>te, aunque no por ello, muere el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que este Ego sigue <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de otro individuo humano.<br />

De esta manera, la estancia de Anubis, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la constelación de Libra, y <strong>en</strong> el mundo<br />

molecular, y por ello todos t<strong>en</strong>emos un libro de cu<strong>en</strong>tas, con nuestro debe y haber, dado que el cincu<strong>en</strong>ta<br />

191


por ci<strong>en</strong>to de los sufrimi<strong>en</strong>tos, están motivados directam<strong>en</strong>te por la ley <strong>del</strong> karma, y el otro cincu<strong>en</strong>ta,<br />

está motivado por acciones inconsci<strong>en</strong>tes.<br />

Por todo esto, exist<strong>en</strong> difer<strong>en</strong>tes tipos de karma, como el karma individual, que influye<br />

determinadam<strong>en</strong>te sobre la vida de cada individuo humano, es decir, sufre el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

de cada individuo, que a su vez es el que crea y hace que aum<strong>en</strong>te este karma individual de cada<br />

persona, debido a las malas causas.<br />

Otro tipo de karma, es el familiar, que repercute <strong>en</strong> una serie conjunta de individuos humanos, que<br />

actuaron mal <strong>en</strong> el pasado, cuyo ejemplo más palpable es cuando el conjunto de una familia muere <strong>en</strong> un<br />

accid<strong>en</strong>te de tráfico, pero todo ello vi<strong>en</strong>e motivado por algo, ya que aunque no lo parezca, detrás de todo<br />

lo que le ocurre a esa familia, hay una causa que la gran ley universal se <strong>en</strong>carga de cobrar muy<br />

caram<strong>en</strong>te.<br />

También existe un karma regional, que intervi<strong>en</strong>e hacia una comunidad humana <strong>en</strong> concreto, que<br />

ti<strong>en</strong>e unas similitudes geográficas y culturales, y es un karma que se produce y que aum<strong>en</strong>ta, cuando<br />

esta sociedad regional, procede indiscriminadam<strong>en</strong>te y sin ningún tipo de responsabilidad, por ejemplo,<br />

contra el medio natural, mi<strong>en</strong>tras que el karma nacional, se produce <strong>en</strong> todo un país, por ejemplo,<br />

instigando a favor de que haya racismo hacia otras etnias minoritarias, y por tanto, estos conflictos<br />

raciales son una de las muchas causas que intervi<strong>en</strong><strong>en</strong>, para que la gran ley universal de Anubis,<br />

interv<strong>en</strong>ga por ejemplo, mediante un terremoto, ya que la causa reside <strong>en</strong> que ha habido una pérdida de<br />

valores es<strong>en</strong>ciales, ya que el racismo siempre es algo injusto, y esto es lo mismo que le ocurre, al<br />

llamado karma mundial, que intervi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> todo el planeta tierra, dado que el individuo humano, ha<br />

perdido todos los valores cont<strong>en</strong>idos <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, y por ello se vuelve corrupto y se ll<strong>en</strong>a de<br />

adicciones, lo que provoca que aum<strong>en</strong>te sin saberlo, este karma mundial.<br />

Si la ley de katancia es un karma que rige para los iniciados, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una misión preemin<strong>en</strong>te, y<br />

por tanto también ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una responsabilidad muy grande, la ley de karmaduro, es la ley más drástica<br />

que existe, ya que es una ley hecha para todos aquellos destructores de grandes metas de carácter<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tal, debido a la profundidad interior que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estas metas, que sólo pued<strong>en</strong> ser realizadas por<br />

seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que quier<strong>en</strong> lo mejor para cada individuo humano, pero que son traicionados, por<br />

unas conci<strong>en</strong>cias perversas, que han interrumpido la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia fundam<strong>en</strong>tal de esas grandes metas.<br />

De todas maneras, por realizar esta traición a los seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que interrumpe la<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia y la profundidad interior de estas metas preemin<strong>en</strong>tes, estas conci<strong>en</strong>cias que<br />

interrumpieron la consecución de estas supremas metas, no les importa nada t<strong>en</strong>er que matar, ya que el<br />

individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo un yo asesino que nunca se confiesa que se lleva d<strong>en</strong>tro,<br />

pero que todos los individuos humanos alguna vez lo notan, y por eso estas conci<strong>en</strong>cias asesinas, nunca<br />

van a poderle pagar a la ley universal de el karmaduro, por la traición que han hecho a estos seres<br />

autoconsci<strong>en</strong>tes, que t<strong>en</strong>ían una misión preemin<strong>en</strong>te que cumplir.<br />

Es decir, esta ley de el karmaduro, es una ley que nunca podrá ser pagada, por todos aquellos<br />

individuos humanos, los cuales han traicionado a aquellos seres autoconsci<strong>en</strong>tes, que t<strong>en</strong>ían una misión<br />

preemin<strong>en</strong>te que cumplir, convirtiéndose dicha ley de el karmaduro, para qui<strong>en</strong> le toque, <strong>en</strong> una señal<br />

pegada para la perpetuidad, ya que a qui<strong>en</strong> le toca llevar d<strong>en</strong>tro de si mismo, esta señal <strong>del</strong> karmaduro,<br />

está totalm<strong>en</strong>te abandonado a su suerte, sin que la gran ley universal de Anubis pueda hacer algo, ya que<br />

por mucho que se quiera hacer algo para ser perdonado, este karmaduro, por ser la ley más drástica que<br />

existe, jamás perdonará tanto al individuo humano, como al grupo que sea portador de este karmaduro, y<br />

se manifiesta por ejemplo, cuando un país es invadido por otro, o cuando se es un desplazado y hay que<br />

exiliarse.<br />

Lo que pasa, es que para los individuos humanos más resabiados, todo esto sonará a algo raro, pero<br />

lo cierto, es que la ci<strong>en</strong>cia oficial y los filósofos y activistas de la izquierda más política, <strong>en</strong> esta actitud<br />

resabiada se confund<strong>en</strong>, aunque t<strong>en</strong>gan razón <strong>en</strong> otras muchas cosas, que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el carácter<br />

preemin<strong>en</strong>te de este conocimi<strong>en</strong>to, que aquí estamos tratando, que es un conocimi<strong>en</strong>to que trata de<br />

indagar, sobre la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> existir, sobre lo que es el destino, tratando de buscar respuestas a las<br />

eternas preguntas de siempre.<br />

Por todo esto, parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial y los filósofos y activistas de la izquierda más política,<br />

aunque t<strong>en</strong>gan razón <strong>en</strong> otras muchas cosas, lo cierto es que se confund<strong>en</strong> cuando consideran que el<br />

192


cerebro es como una tabla rasa y que por tanto la m<strong>en</strong>te, es exclusivam<strong>en</strong>te un producto de la<br />

experi<strong>en</strong>cia adquirida <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno y de la cultura que rodea al individuo humano, por eso, la otra parte de<br />

la ci<strong>en</strong>cia oficial, ti<strong>en</strong>e que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a esta visión, que para parte de la sociedad era y sigue si<strong>en</strong>do la<br />

más aceptada, por lo que esta otra parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial, argum<strong>en</strong>ta que existe una verdadera<br />

naturaleza humana <strong>en</strong> la que el razonami<strong>en</strong>to está procesado por los circuitos emocionales <strong>del</strong> cerebro,<br />

por lo que el cerebro no puede definirse como una calculadora racional, sino que ti<strong>en</strong>e que verse como<br />

una calculadora emocional.<br />

Esta discusión ci<strong>en</strong>tífica oficial, que incluso se traslada a la ideología política que subyace a<br />

cualquier estudio ci<strong>en</strong>tífico sobre el cerebro humano, es la vieja discusión filosófica, <strong>en</strong>tre los<br />

racionalistas, para qui<strong>en</strong> el individuo humano nace con ciertas ideas que exist<strong>en</strong> <strong>en</strong> su conci<strong>en</strong>cia, por lo<br />

que no hace falta ningún tipo de experi<strong>en</strong>cia, y los empiristas, para qui<strong>en</strong> no hay ningún conocimi<strong>en</strong>to<br />

<strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia, antes de adquirir nuestras experi<strong>en</strong>cias mediante los s<strong>en</strong>tidos.<br />

De hecho, como los empiristas, Aristóteles dijo que no hay nada <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia que no haya<br />

estado antes <strong>en</strong> los s<strong>en</strong>tidos, ya que según Aristóteles no t<strong>en</strong>emos ninguna idea innata sobre el mundo, o<br />

también lo que dijo Locke, sobre que hay unas cualidades primarias, que reproduc<strong>en</strong> las cualidades de<br />

las cosas y unas cualidades secundarias, que es la influ<strong>en</strong>cia de la realidad exterior sobre nuestros<br />

s<strong>en</strong>tidos, mi<strong>en</strong>tras que para Hume, hay dos tipos de percepciones, las impresiones que son la inmediata<br />

percepción de la realidad externa, y las ideas, que son el recuerdo de esa impresión, ya que no es la<br />

razón la que decide lo que decidimos y lo que hacemos, sino que son los s<strong>en</strong>tidos, mi<strong>en</strong>tras que para los<br />

racionalistas, que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la época r<strong>en</strong>ac<strong>en</strong>tista, tratan de luchar contra el nuevo método ci<strong>en</strong>tífico que<br />

se impone como innovación, es decir, el de investigar la naturaleza con los propios s<strong>en</strong>tidos, ya que este<br />

método ci<strong>en</strong>tífico empírico, precedió a los inv<strong>en</strong>tos tecnológicos, y es un método ci<strong>en</strong>tífico, el empírico,<br />

por el que Newton señala que las mismas leyes <strong>del</strong> movimi<strong>en</strong>to rige <strong>en</strong> todo el universo, ya que este<br />

materialismo se nutría de las nuevas ci<strong>en</strong>cias empíricas de la naturaleza, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una visión mecánica<br />

<strong>del</strong> Universo, es decir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una concepción determinista, ya que todo lo que ocurre está decidido de<br />

antemano, y por eso <strong>en</strong> el materialismo todos los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os de la naturaleza, se reduc<strong>en</strong> a magnitudes<br />

físicas concretas.<br />

Fr<strong>en</strong>te a este materialismo, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el idealismo, que afirma que la exist<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e una<br />

naturaleza espiritual, aunque de todas maneras no se puede confundir el idealismo con racionalismo,<br />

para qui<strong>en</strong> la razón, es la única fu<strong>en</strong>te segura de conocimi<strong>en</strong>to, ya que por ejemplo, para Descartes, <strong>en</strong> su<br />

“Discurso <strong>del</strong> método” dudaba de todo, y por ello de lo único que puede estar seguro, es de que si<br />

pi<strong>en</strong>sa, luego existe, y por eso el yo p<strong>en</strong>sante es más real que el mundo físico que captamos con los<br />

s<strong>en</strong>tidos, ya que para Descartes, Dios es el ser perfecto, es la idea innata y por ello Spinoza, dijo que no<br />

decidimos todo lo que ocurre con nuestro cuerpo, y por ello tampoco elegimos todo lo que p<strong>en</strong>samos, es<br />

decir, hay un yo que no controlamos, que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

influye determinadam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> nuestras vidas, aunque no seamos consci<strong>en</strong>tes de ello, y por ello Spinoza<br />

ya intuyó, que el individuo humano no es capaz de decidir todo lo que ocurre con nuestro cuerpo, y por<br />

ello tampoco puede elegir todo lo que pi<strong>en</strong>sa, por lo que es como si este autor ya intuyera la exist<strong>en</strong>cia<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo que todo lo domina.<br />

De esta manera, lo que queremos reivindicar con este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

es que hay un yo oculto que no controlamos y que la ci<strong>en</strong>cia y la filosofía oficial nunca ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta,<br />

y que está más allá de la división académica <strong>en</strong>tre racionalistas o empiristas, o de la división <strong>en</strong>tre<br />

materialismo e idealismo, ya que de hecho el mismo Kant, p<strong>en</strong>saba que la razón <strong>del</strong> individuo humano,<br />

no es capaz de emitir un juicio seguro, porque tanto la razón como la experi<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un<br />

fundam<strong>en</strong>to seguro, ya que la razón está vacía <strong>en</strong> sus respuestas, no ti<strong>en</strong>e ningún material de los s<strong>en</strong>tidos<br />

o experi<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la que apoyarse, y por tanto no ti<strong>en</strong>e la capacidad de percibir de una manera segura,<br />

toda aquella inm<strong>en</strong>sa realidad de la que formamos parte y de la que constituimos una pequeña parte, y<br />

por ello la razón no sólo no ti<strong>en</strong>e material para contestar, sino que la única cualidad de la razón será la<br />

de preguntar.<br />

Por ello, con este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, lo que queremos es demostrar, que<br />

las divisiones y las dudas académicas, y la sola posibilidad de preguntar que ti<strong>en</strong>e la razón según Kant<br />

para obt<strong>en</strong>er las respuestas exist<strong>en</strong>ciales, se quedan cortas, ya que es imprescindible estudiar este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para obt<strong>en</strong>er las más exactas respuestas exist<strong>en</strong>ciales posibles<br />

193


que todos buscamos, lo que implica compr<strong>en</strong>der desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, la absoluta<br />

importancia que ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong> trasfondo para cada una de nuestras vidas.<br />

La importancia que ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es porque la conci<strong>en</strong>cia no es capaz de luchar<br />

contra este Ego, y por eso como una única posible solución es que el individuo humano se deje ya de<br />

tantas divisiones y dudas académicas artificiales, y que se ponga de verdad a investigar y a conocerse a<br />

si mismo, ya que de esta manera conocerá el Universo.<br />

Pero esto exige un apr<strong>en</strong>dizaje, ya que <strong>del</strong> mismo modo que uno ti<strong>en</strong>e que apr<strong>en</strong>der a sobrevivir <strong>en</strong><br />

el mundo exterior, mediante la lucha consci<strong>en</strong>te contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que por supuesto es muy<br />

raro que t<strong>en</strong>ga lugar, se puede apr<strong>en</strong>der a sobrevivir <strong>en</strong> el mundo interior, el cual se estudia mediante la<br />

autoobservación, que se irá produci<strong>en</strong>do poco a poco, si cada individuo humano lucha día a día, para que<br />

ello t<strong>en</strong>ga lugar.<br />

Pero este conocimi<strong>en</strong>to interior se obti<strong>en</strong>e, gracias al proceso de at<strong>en</strong>ción que es algo vivo y<br />

dinámico, pero que necesita de la autoobservación, que es el punto de inicio <strong>del</strong> trabajo psíquico sobre<br />

uno mismo, que es lo que se llama la banda observante, que mira hacia la m<strong>en</strong>te interior, que es la banda<br />

observada, y que está ll<strong>en</strong>a de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, mejor dicho, que se agolpan <strong>en</strong> el trasfondo<br />

oscuro de esta m<strong>en</strong>te interior, la cual está controlada por el Ego.<br />

De esta manera, la banda observada por la otra banda observante, está repleta de chillidos y voces<br />

que hablan y resu<strong>en</strong>an de una manera casi siempre desesperada y desord<strong>en</strong>ada, d<strong>en</strong>tro de uno mismo,<br />

aunque apar<strong>en</strong>temos que no le hacemos caso, convirtiéndose sin duda <strong>en</strong> emociones casi insoportables, y<br />

por eso los individuos humanos prefier<strong>en</strong> dirigir su at<strong>en</strong>ción hacia fuera, hacia el mundo exterior, a<br />

través de los cinco s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, y olvidarse <strong>del</strong> acto consci<strong>en</strong>te de la autoobservación, y para<br />

ello niegan t<strong>en</strong>er una m<strong>en</strong>te interior ll<strong>en</strong>a de extrañas voces y chillidos que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de esta m<strong>en</strong>te interior, negando la posibilidad de que la conci<strong>en</strong>cia pueda luchar contra este<br />

nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Y es que para ser consci<strong>en</strong>tes de lo que es la autoobservación, hay que compr<strong>en</strong>der la difer<strong>en</strong>cia<br />

que existe <strong>en</strong>tre lo que es el saber y la autoobservación, ya que al Ego <strong>del</strong> trasfondo le interesa que esto<br />

no se t<strong>en</strong>ga claro, que es lo que le pasa a sistemas cognitivos clásicos, como la ci<strong>en</strong>cia y las religiones,<br />

que conoc<strong>en</strong> desde lo que quiere el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y por ello, estos sistemas cognitivos clásicos, sobre todo la<br />

ci<strong>en</strong>cia, observa a través de los cinco s<strong>en</strong>tidos de todos conocidos, es decir, realiza una observación<br />

exterior, que es un modo de observar la realidad que trata de investigar la naturaleza mecánica <strong>del</strong><br />

mundo de la vida cotidiana, lo que le lleva a usar un método de investigación oficial, que <strong>en</strong> apari<strong>en</strong>cia<br />

parece muy ci<strong>en</strong>tífico, porque construye teorías, hipótesis, leyes, etc, pero que <strong>en</strong> el fondo, lo que<br />

construye son dogmas ci<strong>en</strong>tíficos.<br />

Son dogmas ci<strong>en</strong>tíficos, porque esta ci<strong>en</strong>cia oficial, está construida desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que<br />

sólo deja al ci<strong>en</strong>tífico de la ci<strong>en</strong>cia oficial, saber por ejemplo, que está <strong>en</strong> un estado negativo de<br />

incertidumbre y ansiedad, aunque el hecho de saber que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> tal situación, no quiere decir<br />

que este ci<strong>en</strong>tífico este tratando de autoobservarse, es decir, esté luchando para salir de ese estado.<br />

Además, lo que no ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la propia investigación de este ci<strong>en</strong>tífico oficial, es que antes de<br />

ir al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como principal causante oculto de estos dogmas<br />

ci<strong>en</strong>tíficos, hay que pasar por el fondo de cada uno de estos individuos humanos ci<strong>en</strong>tíficos, donde están<br />

los traumas y sobre todo el miedo, que es la consecu<strong>en</strong>cia visible de todos estos defectos psíquicos, que<br />

ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y no podrían ser m<strong>en</strong>os, los gestores de los dos sistemas cognitivos<br />

clásicos, es decir, tanto la ci<strong>en</strong>cia como la religión.<br />

No obstante, estos individuos humanos, que gestionan estos dos sistemas cognitivos clásicos, no<br />

tratan de solucionar el problema, a su sin embargo tradicional dogmatismo, ya que <strong>en</strong> su observación de<br />

la realidad, la at<strong>en</strong>ción no va dirigida hacia d<strong>en</strong>tro, que es lo que le pasa a la filosofía y a las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y <strong>en</strong> concreto a la psicología oficial, dado que los psicólogos<br />

oficiales, no dirig<strong>en</strong> su at<strong>en</strong>ción hacia el interior <strong>del</strong> individuo humano, ya que lo que suel<strong>en</strong> hacer, es<br />

aplicar unas teorías, que se las han estudiado, y por tanto se las cre<strong>en</strong>, pero que sin embargo no las<br />

194


viv<strong>en</strong>, y por ello su at<strong>en</strong>ción va dirigida hacia el mundo exterior, y para lo cual necesitan solam<strong>en</strong>te de<br />

los cinco s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales de todos conocidos.<br />

Están tan perdidos estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> investigar la realidad humana, desde<br />

unas teorías, que observan a este individuo humano desde el conv<strong>en</strong>cimi<strong>en</strong>to de que se puede apr<strong>en</strong>der<br />

de cada ser humano, mant<strong>en</strong>iéndose al marg<strong>en</strong> <strong>del</strong> estudio profundo de su m<strong>en</strong>te interior, con lo que por<br />

ejemplo, los psiquiatras o psicólogos oficiales juzgan a un individuo humano, según las categorías<br />

m<strong>en</strong>tales que su observación exterior y por tanto incompleta realiza, ya que lo que quier<strong>en</strong> realm<strong>en</strong>te es<br />

escaparse de su propia miseria humana, y por ello juzgan a cada uno de sus semejantes, con una<br />

prepot<strong>en</strong>cia cognitiva, similar a la confusión que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> inocular, dado que lo que no quier<strong>en</strong>, es<br />

verse reflejados <strong>en</strong> los mismos problemas que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás individuos humanos, ya que así se<br />

estarían vi<strong>en</strong>do a ellos mismos, y por ello la observación exterior y la autoobservación interior, son dos<br />

cosas completam<strong>en</strong>te distintas, y por tanto con objetivos difer<strong>en</strong>tes, ya que la autoobservación es el<br />

único modo para cambiar íntimam<strong>en</strong>te.<br />

Por todo esto, la autoobservación interna, es la única que está capacitada para transformarnos<br />

interiorm<strong>en</strong>te, cosa que nunca se podrá lograr mediante la observación externa, ya que por ejemplo, el<br />

hecho de leer o estudiar a los grandes autores de la filosofía o de la ci<strong>en</strong>cia oficial, aunque siempre sea<br />

mejor leerlos que no leerlos, no va a hacer que automáticam<strong>en</strong>te cambiemos <strong>en</strong> nuestro interior, ya que<br />

se está ley<strong>en</strong>do hacia fuera, es decir, no se está interiorizando lo que se lee o estudia, aparte de que la<br />

mayoría de las teorías de estos autores, que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los dos sistemas cognitivos clásicos, sea la<br />

ci<strong>en</strong>cia o la religión, se contradic<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre ellas, creando incertidumbre, fr<strong>en</strong>te a la compr<strong>en</strong>sión de la luz<br />

<strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, que siempre crea certezas, pero que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, pret<strong>en</strong>de ocultar.<br />

De esta manera, la autoobservación, siempre que se da, es eficaz, mi<strong>en</strong>tras que la observación<br />

exterior, nunca quiere conocer las causas de determinadas circunstancias, y por ello la autoobservación,<br />

está <strong>en</strong> un continuo proceso interior de búsqueda, lo que quiere decir, que está capacitada para ver las<br />

causas que provocan que se muevan cosas d<strong>en</strong>tro de los estados emocionales de cada individuo humano,<br />

ya que <strong>en</strong> quince minutos, a nivel interno, cada individuo humano ti<strong>en</strong>e un gran movimi<strong>en</strong>to de estados<br />

psíquicos difer<strong>en</strong>tes que lo aturd<strong>en</strong>, sobre todo, cuando son negativos.<br />

Por tanto, si de este gran movimi<strong>en</strong>to de estados psíquicos difer<strong>en</strong>tes, que se produc<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

interior de cada individuo humano, se quiere saber porque suced<strong>en</strong>, para poder fr<strong>en</strong>arlos <strong>en</strong> la medida de<br />

lo posible, dadas sus negativas repercusiones <strong>en</strong> nuestro estado emocional, hay que int<strong>en</strong>tar disminuir la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> orgullo, cuyo reflejo exterior, es el amor propio, ya que por ejemplo,<br />

los lamas tibetanos son incluso capaces de controlar el dolor físico, aunque para el común de los<br />

mortales, lo que se pret<strong>en</strong>de al m<strong>en</strong>os, es que estos estados psíquicos difer<strong>en</strong>tes, que se produc<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

interior <strong>del</strong> individuo humano, y que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te son negativos, no t<strong>en</strong>gan tanta frecu<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> nuestro<br />

interior, para lo que sin duda, hay que autoobservarse, que es la única manera que t<strong>en</strong>emos de ser<br />

consci<strong>en</strong>tes de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, para observar las antipatías, los odios, los miedos, y las preocupaciones, se necesita<br />

de una at<strong>en</strong>ción dirigida int<strong>en</strong>cionalm<strong>en</strong>te, es decir, una at<strong>en</strong>ción con voluntad, que quiere decir, que se<br />

quiere hacer la autoobservación hacia d<strong>en</strong>tro de uno mismo, para conseguir que el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, dirija la at<strong>en</strong>ción hacia d<strong>en</strong>tro de uno mismo, lo que significa <strong>en</strong>tr<strong>en</strong>ar el autocontrol.<br />

De todas formas, <strong>en</strong> toda autoobservación hay dos lados, es decir, el lado observante y el lado<br />

observado y por ello la at<strong>en</strong>ción dirigida provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> lado observante o que observa, mi<strong>en</strong>tras los<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y las emociones se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> el lado observado, lo que nos permitirá observar una gran<br />

cantidad de s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, pasiones, emociones, discursos interiores absurdos o deseos, que son la raíz<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Una vez observado esta gran cantidad de defectos psíquicos, cada individuo humano ti<strong>en</strong>e la<br />

oportunidad de darse cu<strong>en</strong>ta, que no puede hacer nada contra el Ego de los demás, <strong>en</strong> tal caso, sólo lo<br />

puede evitar, es decir, int<strong>en</strong>tar esquivarlo para no meterse <strong>en</strong> problemas, pero por eso cada individuo<br />

humano, debe conocer su Ego <strong>del</strong> trasfondo lo mejor posible, cosa que no suele ocurrir, ya que además,<br />

es contra el que solam<strong>en</strong>te se puede luchar, luchar contra el Ego de uno mismo.<br />

195


Pero para luchar contra el Ego de uno mismo, hay que saber v<strong>en</strong>cerse a uno mismo, y aunque es<br />

algo muy difícil, ti<strong>en</strong>e como recomp<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> cambio, el int<strong>en</strong>tar saber mejor esquivar los golpes de los<br />

Egos de las otras personas, sin t<strong>en</strong>er que dar a su vez un golpe psíquico o físico, porque se sabrá mejor,<br />

aminorar la fuerza de la ira que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Además, la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es la lucha contra el Ego de<br />

uno mismo, ya que lo que hay que hacer, es no <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> el juego <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, aunque sea algo muy difícil para cada individuo humano, ya que la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, impide que la conci<strong>en</strong>cia se pueda conc<strong>en</strong>trar <strong>en</strong> la lucha contra este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, si<strong>en</strong>do el ejemplo más claro, lo que le pasa a muchos individuos humanos, sobre todo a los<br />

niños, que por la presión <strong>del</strong> orgullo de su padre, ya que <strong>en</strong> el fondo, sin saberlo está ayudando a<br />

debilitar a su hijo, y la falta de seguridad que le infunde su madre, por el dominio que sobre él quier<strong>en</strong><br />

t<strong>en</strong>er, impide que este Ego <strong>del</strong> trasfondo disminuya, sino que le pasa todo lo contrario, ya que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo aum<strong>en</strong>ta considerablem<strong>en</strong>te cada vez más.<br />

Este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, también vale para que cada uno como individuo<br />

humano, sea capaz de aceptar que lo que pasó, hubo que pasarlo, y sacar un conocimi<strong>en</strong>to de ello, pero<br />

aparte de sacar un conocimi<strong>en</strong>to, conseguir también un provecho práctico de esto, ya que a lo mejor lo<br />

que hay que hacer, es <strong>en</strong>volver matafóricam<strong>en</strong>te todo ese pasado, y echar todo ese sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo por la borda <strong>del</strong> barco, aunque la verdad sea dicha, todo eso cuesta mucho, casi es<br />

imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo, jamás quiere despr<strong>en</strong>derse <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to que no le cuesta nada<br />

provocar.<br />

Además, todo esto es ayudado por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí,<br />

porque hay una serie de individuos humanos <strong>en</strong> la sociedad, que quier<strong>en</strong> confundir sobre a todo a los<br />

seres humanos más indef<strong>en</strong>sos, como son los niños, dado que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la madurez <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to<br />

sufici<strong>en</strong>te, para saber que le quier<strong>en</strong> hacer daño, precisam<strong>en</strong>te estos líderes pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>tes a cualquier<br />

ámbito o grupo de la sociedad, que lo que buscan <strong>en</strong> el fondo, es el b<strong>en</strong>eficio propio, y por ello lo que<br />

quier<strong>en</strong> es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo de estos niños aum<strong>en</strong>te cada vez más, y para ello estimulan a ese<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo que llevan d<strong>en</strong>tro de si mismos cada uno de estos niños, para que qued<strong>en</strong> <strong>en</strong>ganchados<br />

definitivam<strong>en</strong>te al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Es por esto, que se dice que los niños son a veces muy crueles, pero es porque quedan <strong>en</strong>ganchados<br />

definitivam<strong>en</strong>te al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, y por tanto, eso se refleja<br />

ya de más adultos, con apar<strong>en</strong>tes risas que parec<strong>en</strong> misteriosas, pero que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una explicación muy<br />

clara, ya que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo qui<strong>en</strong> provoca esa sonrisa que no se sabe muy bi<strong>en</strong> qui<strong>en</strong> la<br />

produce y que quiere significar, por lo que hay que saber maniobrar esta situación, que al principio es<br />

molesta, mi<strong>en</strong>tras no se sabe a que es debido, porque cada individuo humano cree que se están burlando<br />

de él, ya que no se da cu<strong>en</strong>ta, que él mismo sonríe así de esa manera muchas más veces de las que cree,<br />

porque su Ego <strong>del</strong> trasfondo se lo obliga a hacer de una manera inconsci<strong>en</strong>te, aunque uno no quiera, pero<br />

también es verdad, que cuando uno es consci<strong>en</strong>te de ello, esa sonrisa ya sale m<strong>en</strong>os veces.<br />

Esta apar<strong>en</strong>te sonrisa que parece misteriosa, le sale m<strong>en</strong>os veces, a todo aquel individuo humano,<br />

que ha sido capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el causante<br />

de dicha sonrisa, dado que además cada individuo humano, que se da cu<strong>en</strong>ta de ello, lo hace porque<br />

ti<strong>en</strong>e derecho a evolucionar y a corregir sus errores y a demostrar que se evoluciona con los hechos, es<br />

decir, tratando de hacer las m<strong>en</strong>os veces posibles, ese tipo de sonrisa, que sin embargo, está dominada<br />

por el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De todas maneras, es difícil hacerle compr<strong>en</strong>der al individuo humano niño, que cuando sonríe de<br />

esa manera, no es porque se crea superior, sino es todo lo contrario, ya que para su desgracia ha quedado<br />

<strong>en</strong>ganchado definitivam<strong>en</strong>te a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es lo<br />

mismo que pasa <strong>en</strong> otras facetas de la vida a este niño que se cree lo que no es, porque nadie le dice<br />

nada, muy al contrario, lo que se quiere, es confundir a una personalidad, que se está estructurando, ya<br />

que lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los dos sistemas cognitivos tradicionales, es decir, tanto la ci<strong>en</strong>cia como la<br />

religión, es que la personalidad <strong>del</strong> niño vaya creci<strong>en</strong>do de una manera negativa y desord<strong>en</strong>ada, sin t<strong>en</strong>er<br />

las cosas claras, dejándose manipular sin saberlo, por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana.<br />

196


Y es que además, el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, quiere<br />

consolidar esta manipulación, educando mal a cada niño, ya que <strong>en</strong> su vida diaria, este niño como<br />

necesita de at<strong>en</strong>ción y ellos mismos sab<strong>en</strong> que la ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que buscar para ser at<strong>en</strong>didos <strong>en</strong> sus necesidades<br />

de cuidados, el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no objeta para<br />

que este niño no apr<strong>en</strong>da que se le ati<strong>en</strong>de siempre que se porta mal, ya que si es malo, <strong>en</strong>tonces al niño<br />

se le ati<strong>en</strong>de, y eso le <strong>en</strong>canta, no sólo a él como individuo humano, sino que a los pocos que manejan el<br />

perjudicial sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, también les <strong>en</strong>canta,<br />

es más, es lo que persigu<strong>en</strong>, dado que no quier<strong>en</strong> animar al niño <strong>en</strong> todo aquello que hace bi<strong>en</strong>.<br />

De todas formas, si bi<strong>en</strong> esto es lo que persigue el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mí, con respecto a la manipulación de la personalidad <strong>en</strong> crecimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> niño, lo<br />

mismo sucede pero no a nivel de karma individual, sino a nivel <strong>del</strong> karma colectivo de un país, ya que<br />

por ejemplo, impone la tiranía a los individuos humanos hindúes, de t<strong>en</strong>er un karma que no les permite<br />

salir de la pobreza material, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que construye la ley de la vida cotidiana, y<br />

por tanto también el karma colectivo de un país, lo que se llama karma nacional, no le permite saber<br />

comp<strong>en</strong>sar t<strong>en</strong>er mejores condiciones materiales de vida, y t<strong>en</strong>er algo m<strong>en</strong>os de vida espiritual, es decir,<br />

estar un poco más comp<strong>en</strong>sados, no poseer todo de una cosa y no poseer nada de la otra, aunque siempre<br />

estos individuos humanos hindúes ti<strong>en</strong><strong>en</strong> valor por lo que son, es decir, valor por ser unos seres<br />

humanos que indagan lo que son, ya que además la dignidad les vi<strong>en</strong>e dada por ser unos seres más que<br />

forman parte <strong>del</strong> todo, es decir, <strong>del</strong> Universo, ya que no importa la utilidad que t<strong>en</strong>gan.<br />

Además, estos individuos humanos hindúes, si una cosa ti<strong>en</strong><strong>en</strong> negativa, es que están muy<br />

influ<strong>en</strong>ciados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que no les permite hacerlos consci<strong>en</strong>tes de la necesidad que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> de luchar para mejorar sus condiciones materiales de vida, que es todo lo contrario que nos pasa a<br />

los demás, que necesitamos <strong>en</strong> cambio mejorar nuestras condiciones espirituales de vida.<br />

Sin embargo, esta gran mayoría de individuos humanos, que necesitamos mejorar nuestras<br />

condiciones espirituales de vida, nos cuesta hacerlo, porque consideramos, que es una contradicción, que<br />

si estamos totalm<strong>en</strong>te determinados, es decir, influ<strong>en</strong>ciados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, p<strong>en</strong>semos que el luchador interior que llevamos d<strong>en</strong>tro, no sea este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sino la<br />

conci<strong>en</strong>cia, lo que parece algo raro, cuando la conci<strong>en</strong>cia a primera vista sólo ti<strong>en</strong>e valores positivos y<br />

nada guerreros, pero que cuando se trata de <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a este Ego <strong>del</strong> trasfondo, adopta esta postura <strong>del</strong><br />

luchador interior, dado que es precisam<strong>en</strong>te esta actitud de constante lucha que ti<strong>en</strong>e la conci<strong>en</strong>cia,<br />

fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo, lo que puede ayudar a mejorar nuestras condiciones espirituales de vida, o al<br />

m<strong>en</strong>os, a no t<strong>en</strong>er tan inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te dormida a cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias.<br />

Lo que ocurre, es que al sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, le<br />

interesa que la mayoría de los individuos humanos, vivan <strong>en</strong> la confusión <strong>del</strong> Ego, que construye la ley<br />

de la vida cotidiana, y que consiste <strong>en</strong> vivir haci<strong>en</strong>do lo que este sistema quiere que hagamos, aunque<br />

mi<strong>en</strong>tras tanto, no sólo nos quejemos porque no podemos hacer lo que s<strong>en</strong>timos, y ya sabemos que s<strong>en</strong>tir<br />

si<strong>en</strong>te tanto el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, como el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que está<br />

controlado por el Ego, por lo que al final, el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, se<br />

acostumbra, como si verdaderam<strong>en</strong>te fuera algo es<strong>en</strong>cial, a sufrir por como se comportaron o se<br />

comportan los demás individuos humanos <strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

Esta actitud <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, lo que hace, es que el interior <strong>del</strong> individuo humano, siempre<br />

esté res<strong>en</strong>tido, o por lo m<strong>en</strong>os, que la mayor parte de las veces, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, impida la<br />

evolución de la conci<strong>en</strong>cia, ya que la falsa autoestima o autoconsideración interna, que está manejada<br />

por el Ego <strong>del</strong> trasfondo, perjudica a cada conci<strong>en</strong>cia, y nos hace perder la oportunidad de crecer<br />

interiorm<strong>en</strong>te, ya que desequilibra la <strong>en</strong>ergía de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que están repartidos por<br />

el cuerpo humano.<br />

Toda esta falsa autoestima o autoconsideración interna, que tanto perjudica a la conci<strong>en</strong>cia, por<br />

estar manejada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e su base <strong>en</strong> el orgullo de<br />

afirmación, que lleva a cada individuo humano, no sólo a s<strong>en</strong>tirse especial, sino que es la causa de todos<br />

sus problemas, ya que este orgullo de afirmación, lleva a cada individuo humano, y lo s<strong>en</strong>timos todos <strong>en</strong><br />

mayor o m<strong>en</strong>or medida alguna vez, a querer sobresalir sobre los demás, y a demostrar lo que valemos,<br />

tanto <strong>en</strong> el ámbito laboral o profesional, como <strong>en</strong> el social o cultural.<br />

197


Por tanto, esta autoestima o autoconsideración interna, que ti<strong>en</strong>e su base <strong>en</strong> este orgullo de<br />

afirmación, lo que pret<strong>en</strong>de es que este individuo humano, incluso de una manera inconsci<strong>en</strong>te, quiera<br />

sobresalir sobre cada uno de sus semejantes, y para lo cual, este orgullo de afirmación, que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, <strong>del</strong> Ego, no le importa el método a utilizar, ya que todo<br />

vale, con tal de que este orgullo de afirmación, suba la autoestima o autoconsideración interna de cada<br />

individuo humano, y por todo esto, no importa la fórmula o el sistema para conseguirlo, dado que lo<br />

único que importa, es que este orgullo de afirmación nunca decaiga, porque sino precisam<strong>en</strong>te también<br />

lo harían, esta autoconsideración o autoestima interna que ti<strong>en</strong>e su base <strong>en</strong> este orgullo de afirmación,<br />

que sin embargo debilita al individuo humano, y que es tan utilizado por bastantes padres, ignorando el<br />

daño que hac<strong>en</strong> a sus hijos.<br />

De este modo, exist<strong>en</strong> bastantes facetas <strong>del</strong> orgullo de afirmación, que lo único que pret<strong>en</strong>de, es<br />

hacernos s<strong>en</strong>tir superiores o más importantes, por lo que nos convierte a cada uno de nosotros mismos,<br />

<strong>en</strong> apar<strong>en</strong>tes seres humanos indefectibles, lo que no es más que un espejismo, que provoca este orgullo<br />

de afirmación, que también nos hace parecer indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes, lo que no es verdad, ya que los individuos<br />

humanos, si bi<strong>en</strong> no debemos ser dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes de nadie, si <strong>en</strong> cambio, somos interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes los unos<br />

de los otros, para poder hacer muchas actividades.<br />

Para ser sinceros, lo que provoca el orgullo de afirmación, <strong>en</strong> todos aquellos individuos humanos,<br />

que no son consci<strong>en</strong>tes de que llevan este orgullo d<strong>en</strong>tro de sí mismos, son actitudes de desprecio,<br />

incluso déspotas, ya que <strong>en</strong> ese orgullo de afirmación, se <strong>en</strong>cierran prejuicios que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ningún<br />

fundam<strong>en</strong>to desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas maneras, este orgullo de afirmación, ti<strong>en</strong>e a su vez su base, <strong>en</strong> un muy fuerte complejo<br />

de superioridad, que se refleja <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es<br />

el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, y que por tanto, es donde mejor se ve reflejado este<br />

orgullo de afirmación, ya que <strong>en</strong> este Ego de la vida cotidiana, hay que apar<strong>en</strong>tar ser fuerte y muchas<br />

veces se hace necesario olvidar que somos unos seres humanos dotados de una conci<strong>en</strong>cia con unos<br />

valores positivos determinados.<br />

Por todo esto, el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, exige al individuo humano que<br />

quiera sobrevivir <strong>en</strong> esta vida cotidiana, poner a pasear el orgullo de afirmación y no mostrar bajo<br />

ningún concepto, debilidad alguna a sus semejantes, aunque <strong>en</strong> su interior, sepa que las ti<strong>en</strong>e, y aun no<br />

sabi<strong>en</strong>do nada de la exist<strong>en</strong>cia de un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, este orgullo de afirmación, nunca permitirá bajo ningún concepto que se le humille o<br />

subestime, ya que bajo su punto de vista, es el mayor sufrimi<strong>en</strong>to que puede temer y t<strong>en</strong>er, y <strong>en</strong> cambio<br />

este Ego que no quiere ser subestimado o humillado, si que está preparado para hacer todo lo contrario,<br />

es decir, si cree que está legitimado por su cara bonita, para humillar y subestimar a los demás<br />

individuos humanos.<br />

Este orgullo de superioridad por tanto, ti<strong>en</strong>e a los individuos humanos, que son llanos <strong>en</strong> el trato,<br />

humildes <strong>en</strong> el t<strong>en</strong>er, y muy poco complicados <strong>en</strong> el ser, como sus mayores <strong>en</strong>emigos, y por eso no está<br />

cómodo con esta clase de individuos humanos s<strong>en</strong>cillos, ya que no le <strong>en</strong>tran <strong>en</strong> su juego, que es el juego<br />

<strong>del</strong> orgullo de superioridad, dado que no son individuos de su misma condición actitudinal, es decir, no<br />

le dan importancia al orgullo de afirmación y por tanto no están preparados para poder competir, d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

De todas maneras, una vez visto como la autoestima, la autoconsideración o la autoimportancia<br />

interna, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> su base <strong>en</strong> el orgullo de superioridad, no por esto, los individuos humanos que<br />

g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te no le dan importancia a este orgullo de superioridad y no están por tanto preparados para<br />

poder competir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> falta de autoestima,<br />

autoconsideración, o de autoimportancia interna, ya que a decir verdad, al no darle importancia a este<br />

orgullo de superioridad, tanto la autoestima como la autoconsideración no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> razón de existir.<br />

Es decir, tanto la autoimportancia, como la autoconsideración, o la autoestima interna, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> razón<br />

de existir, solam<strong>en</strong>te cuando existe a su vez, el orgullo de superioridad, y por esto la tan famosa<br />

autoestima interna de la que tanto se habla, como una cosa a fom<strong>en</strong>tar, sobre todo por los padres, no es<br />

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más que el reflejo <strong>del</strong> orgullo de afirmación o superioridad <strong>en</strong> el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, pero que al final debilita a los individuos humanos.<br />

De esta manera, se corre el peligro de pasar <strong>en</strong> un abrir y cerrar de ojos, de un orgullo de<br />

superioridad o afirmación, a otro de inferioridad o negación, que es un orgullo efecto <strong>del</strong> sufrimi<strong>en</strong>to<br />

que nos provoca a todos y cada uno de los individuos humanos, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y que desequilibra los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida, <strong>en</strong> forma de frustación<br />

o golpe emocional inesperado, que nos dan <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

Este rep<strong>en</strong>tino paso de un orgullo de superioridad, a otro de inferioridad, es como una lección que<br />

se le da a todos aquellos individuos humanos, que han caído <strong>en</strong> picado desde el orgullo de superioridad,<br />

hacia el orgullo de inferioridad, ya que es la manera que han t<strong>en</strong>ido muchos individuos humanos, de ser<br />

más humildes con sus semejantes y sobre todo consigo mismos.<br />

Lo que pasa, es que esta humildad, es una humildad forzada por las circunstancias que el Ego que<br />

construye la ley de la vida cotidiana, les ha impuesto, dado que gracias a esta frustración tan dura, es<br />

como estos individuos humanos han logrado darse cu<strong>en</strong>ta por fin, de su <strong>en</strong>orme orgullo de superioridad<br />

o de afirmación, y por ello han conseguido gracias a estas circunstancias impuestas por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, un cambio rep<strong>en</strong>tino <strong>en</strong> su forma de actuar, aunque este<br />

cambio no sea por una verdadera aspiración de transformación interna, sino que es debido a las<br />

circunstancias que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se buscó de una manera negativa su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Pero estas circunstancias, que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se buscó de una manera negativa, el propio Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, son las que pued<strong>en</strong> a su vez, hacerle mucho daño a cada<br />

individuo humano, ya que al ser impuestas por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, no son<br />

compr<strong>en</strong>didas por el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, como una lección a dar al orgullo de superioridad<br />

de cada individuo humano, por lo que si este individuo t<strong>en</strong>ía antes desvaríos de grandeza, de pronto cae<br />

<strong>en</strong> picado y se vuelve temeroso, con un bajo estado de ánimo y mucha debilidad <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, vemos como los límites <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, llevan a que el individuo humano,<br />

sea capaz de pasar de considerarse que no es nadie, ni ti<strong>en</strong>e nada que ofrecer, a considerarse que es<br />

algui<strong>en</strong> que lo ti<strong>en</strong>e todo, y que todo lo puede ofrecer, pero cuando está <strong>en</strong> la primera situación, de<br />

considerarse que no es nadie y que nada ti<strong>en</strong>e que ofrecer, el individuo humano cae <strong>en</strong> una peligrosa y<br />

profunda depresión, que le lleva a que no t<strong>en</strong>ga ganas de vivir, y a p<strong>en</strong>sar incluso <strong>en</strong> el suicidio, dado<br />

que su vida interior, que ha estado dominada sin él saberlo, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, le ha llevado a t<strong>en</strong>er una vida cotidiana construida por este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que ha estado<br />

basada <strong>en</strong> el orgullo de afirmación o superioridad, y cuando este orgullo falla por las circunstancias de la<br />

vida, todo se desmorona.<br />

Pero el individuo humano se desmorona, porque <strong>en</strong> estos casos, sería muy conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te, que tuviera<br />

unas fuertes bases, nacidas no sólo <strong>del</strong> autoconocimi<strong>en</strong>to de la m<strong>en</strong>te interior, sino que tuviera <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta<br />

también, todo lo reflexionado humildem<strong>en</strong>te tanto <strong>en</strong> este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

como <strong>en</strong> los anteriores escritos, como <strong>en</strong> los que todavía pued<strong>en</strong> llegar, siempre que el destino que me<br />

espera, me permita estar vivo, o yo no lo tuerza tanto, que rompa definitivam<strong>en</strong>te.<br />

Así, lo bu<strong>en</strong>o para cada individuo humano, sería no sólo t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta de una manera consci<strong>en</strong>te,<br />

el autoconocimi<strong>en</strong>to de la m<strong>en</strong>te interior, y todo lo reflexionado <strong>en</strong> estos estudios o escritos de<br />

investigación, sino también aplicar estas reflexiones, <strong>en</strong> una continua autoobservación interior, pero a la<br />

vez práctica y no solo reflexiva, ya que sería la única manera, de tratar interiorm<strong>en</strong>te de eliminar estas<br />

dos apari<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> orgullo, es decir, tanto el orgullo de superioridad o afirmación, como el orgullo de<br />

inferioridad o de negación.<br />

Una vez trabajado y tratado de desintegrar el orgullo <strong>en</strong> estas dos apari<strong>en</strong>cias y <strong>en</strong> sus múltiples<br />

rostros, habrá la posibilidad de crear no sólo el verdadero amor hacia cada uno de nosotros mismos, sino<br />

también el verdadero amor hacia cada uno de nuestros semejantes, aunque es algo muy difícil, porque el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, no lo deja reconocer fácilm<strong>en</strong>te, mejor dicho, no lo deja reconocer, y por eso, al no<br />

ser reconocido, no se es capaz de ir eliminando poco a poco, ya que para t<strong>en</strong>er la posibilidad de<br />

eliminarlo, lo primero que hay que hacer, es comprobar que existe.<br />

199


Entonces, para comprobar que existe este Ego <strong>del</strong> orgullo, que es uno de los múltiples apartados<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se debe comprobar estos múltiples apartados <strong>en</strong> los<br />

que a su vez está dividido el orgullo, aunque aquí resaltamos las dos apari<strong>en</strong>cias más claras, que todos<br />

s<strong>en</strong>timos alguna vez, tanto el orgullo de inferioridad o negación, como el orgullo de superioridad o<br />

afirmación, aunque la verdad sea dicha, ponerlo <strong>en</strong> evid<strong>en</strong>cia, es algo muy doloroso, porque es como si<br />

te estuvieras vi<strong>en</strong>do vergonzosam<strong>en</strong>te desnudo.<br />

Además, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere es que este orgullo que<br />

ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, no sea capaz de quitárselo de <strong>en</strong>cima jamás, y por tanto lo que pret<strong>en</strong>de<br />

es hacerle creer que forma parte de su es<strong>en</strong>cia como ser humano, cuando la verdad lo que forma parte de<br />

la es<strong>en</strong>cia verdadera <strong>del</strong> individuo humano, es solam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia.<br />

A decir verdad, lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es hacerle s<strong>en</strong>tir a cada individuo humano,<br />

culpable de t<strong>en</strong>er orgullo, siempre claro está que sea consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de este orgullo propio, y<br />

para ello el Ego <strong>del</strong> trasfondo sólo ti<strong>en</strong>e que desequilibrar <strong>en</strong>ergéticam<strong>en</strong>te los c<strong>en</strong>tros emocional y<br />

m<strong>en</strong>tal, y lo consigue de hecho, porque sólo hay que ver la <strong>en</strong>orme fuerza <strong>en</strong>ergética que ti<strong>en</strong>e el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo y que se refleja cotidianam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida de cada individuo, con problemas m<strong>en</strong>tales y<br />

emocionales de todo tipo.<br />

Para conseguirlo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, sólo ti<strong>en</strong>e que usar una serie de<br />

estrategias evasivas, o formas de disimulo, omisiones de responsabilidad o falsos <strong>en</strong>cubrimi<strong>en</strong>tos, que de<br />

lo que tratan, es de servir de disculpas para que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que causa y a la vez oculta el<br />

orgullo, siga existi<strong>en</strong>do a través <strong>del</strong> tiempo y <strong>del</strong> espacio <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana.<br />

Además, cuando se es consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es cuando se puede s<strong>en</strong>tir toda la negatividad que transmite a la m<strong>en</strong>te de cada individuo<br />

humano, negatividad que se refleja <strong>en</strong> todas las clases de orgullo que exist<strong>en</strong>, y que desequilibra<br />

<strong>en</strong>ergéticam<strong>en</strong>te los c<strong>en</strong>tros m<strong>en</strong>tal y emocional, consiguiéndolo de hecho, dado que sólo hay que ver la<br />

<strong>en</strong>orme fuerza <strong>en</strong>ergética que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo, y que se refleja cotidianam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida de<br />

cada individuo humano, con problemas m<strong>en</strong>tales y emocionales de todo tipo.<br />

Se es consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, cuando cada<br />

individuo humano que es capaz de percibir este Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>en</strong> los otros individuo humanos, se da<br />

cu<strong>en</strong>ta que es su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se ve reflejado <strong>en</strong> el espejo <strong>del</strong> Ego de los otros<br />

individuos, por lo que sí quiere ser consecu<strong>en</strong>te, ti<strong>en</strong>e que admitir que posee este Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero<br />

a su vez para ello, el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e que hacer consci<strong>en</strong>te a cada individuo<br />

humano, de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo que a su vez causa y oculta la exist<strong>en</strong>cia de las<br />

diversas clases de orgullo.<br />

De todas maneras, como el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, choca constantem<strong>en</strong>te<br />

con el Ego <strong>del</strong> trasfondo de sus semejantes, provoca que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre bloqueada para poder investigar la causa que provoca ese choque continuo con los otros<br />

individuos humanos.<br />

Todo esto lleva, a que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que causa y oculta todas las clases de orgullo, esté<br />

siempre pidi<strong>en</strong>do que le adul<strong>en</strong> y que le d<strong>en</strong> cosas, para s<strong>en</strong>tirse orgullosam<strong>en</strong>te superior fr<strong>en</strong>te a todos<br />

los demás individuos humanos, lo que no le permite corregir y evitar errores mayores, dado que la<br />

propia rebeldía <strong>del</strong> orgullo de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, se lo impide.<br />

De hecho, esta rebeldía <strong>del</strong> orgullo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que lo sabe todo, impide que el<br />

individuo humano, pueda hacer un estudio profundo y ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, lo que<br />

impide el despertar de la conci<strong>en</strong>cia, y más claram<strong>en</strong>te no nos deja llegar a la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> ser consci<strong>en</strong>te.<br />

Este ser consci<strong>en</strong>te, es el que es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que la mejor forma de tratar de<br />

liberarse de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es tratar de luchar desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, contra<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que el perseguir el anhelo de liberación <strong>del</strong> Ego, es<br />

lo único que nos puede hacer llegar al ser.<br />

200


Por todo esto, es imprescindible, estar constantem<strong>en</strong>te p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de trabajar el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

para que no crezca demasiado, y sobre todo, para tratar de que pierda fuerza <strong>en</strong>ergética, ya que por<br />

ejemplo, cuando algui<strong>en</strong> considera que otro individuo humano, es pedante, una manera de trabajar el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, es preguntarse si el mismo no ha sido <strong>en</strong> alguna ocasión tan pedante como esa<br />

persona que el juzga como pedante.<br />

De esta manera, los únicos individuos humanos, que verdaderam<strong>en</strong>te son rebeldes, son los que son<br />

capaces de rebelarse contra este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que llevan d<strong>en</strong>tro de su m<strong>en</strong>te interior, es decir,<br />

d<strong>en</strong>tro de sí mismos, dado que fueron capaces de darse cu<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> inm<strong>en</strong>so daño que le causa este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, porque un individuo humano, sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, no quiere decir que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre legitimado para s<strong>en</strong>tirse orgullosam<strong>en</strong>te superior a los demás<br />

individuos humanos, por lo que no hay que decir nunca, que uno es humilde, cuando no reconoce<br />

públicam<strong>en</strong>te su val<strong>en</strong>tía por <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que no<br />

lo es de verdad, sino que cuando uno se dice a sí mismo, a través <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

que si ti<strong>en</strong>e que ser humilde, es cuando está <strong>en</strong> camino de serlo de verdad, dado que cuando uno lo<br />

afirma, como dici<strong>en</strong>do que es un vali<strong>en</strong>te por <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no lo es de verdad, ya<br />

que qui<strong>en</strong> habla, es el orgullo de afirmación o de superioridad.<br />

Por todo esto, somos un montón de Ego, <strong>en</strong> un cuerpo físico, que se va a pudrir, cuyo trasfondo de<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, es tapado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong>e muy mala<br />

voluntad, y que vuelve ciego, a este trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Y es que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> nos hace sufrir<br />

perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y por eso desde la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, hay una obligación de<br />

luchar contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, hasta la muerte, que es lo que nos va a permitir a su vez, t<strong>en</strong>er la<br />

conci<strong>en</strong>cia tranquila, y nadie necesita que se lo reconozcan.<br />

En tal caso, el reconocimi<strong>en</strong>to de esta lucha que hace la conci<strong>en</strong>cia, contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> sabe de sobra que se realiza o no, es la conci<strong>en</strong>cia universal, que es<br />

donde queda registrado, si se ha producido esta lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Además, esta lucha contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el único trabajo, que<br />

uno va a llevar consigo, porque la conci<strong>en</strong>cia que es evolutiva, intuye que el único trabajo que merece la<br />

p<strong>en</strong>a, es el de su propia evolución, y por eso muchos individuos humanos, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> pánico a la muerte,<br />

dado que su conci<strong>en</strong>cia no está tranquila, porque cada uno de ellos como individuo humano, no trabajó<br />

sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia, para que ésta pudiera evolucionar.<br />

Por todo esto, la vida interior de cada individuo humano, sería como un continuo estudio de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es decir, el s<strong>en</strong>tido de la vida interior de cada individuo humano, es la evolución de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que de hecho, la verdadera vida cotidiana de cada individuo humano, no es un fin, sino<br />

un medio, que debe valer para evolucionar la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero lo que ocurre, es que la pereza y el orgullo de superioridad o afirmación, es lo que hace que el<br />

individuo humano no esté dispuesto a trabajar con la conci<strong>en</strong>cia para lograr su evolución, dado que<br />

además, la verdadera vida cotidiana de cada individuo, debe ser algo parecido a un c<strong>en</strong>tro de<br />

apr<strong>en</strong>dizaje, que sirva para que este individuo humano, se de cu<strong>en</strong>ta, de la necesidad de estar<br />

evolucionando a cada instante su conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas maneras, aunque la verdadera vida cotidiana de cada individuo humano, debe ser algo<br />

parecido a un c<strong>en</strong>tro de apr<strong>en</strong>dizaje para evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que hay que contar con<br />

la influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De hecho, aunque cada individuo humano, v<strong>en</strong>ga a apr<strong>en</strong>der y por tanto a realizar la evolución de<br />

su conci<strong>en</strong>cia, la ley <strong>del</strong> destino, <strong>del</strong> karma, o de la causa y efecto, está siempre determinada por el<br />

nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que hace que muchas veces el individuo<br />

humano, se si<strong>en</strong>ta con pereza, o con demasiado orgullo de superioridad, para aceptar por parte de su Ego<br />

cansado o que está ll<strong>en</strong>o de soberbia intelectual, la imprescindible necesidad de luchar contra el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para que la conci<strong>en</strong>cia pueda evolucionar.<br />

201


Pero la realidad, es que d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, hay conflicto constante, dado que no<br />

somos nada bu<strong>en</strong>o, sino que somos un montón de Ego prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y por tanto cuesta mucho <strong>en</strong> realidad, que el individuo humano, se conc<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> su vida<br />

cotidiana, para hacer evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, ya que el orgullo, que está cómodam<strong>en</strong>te escondido<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, sale cuando este Ego se lo pide, incluso cuando la cobardía de este Ego,<br />

hace que el individuo humano se suicide.<br />

De esta manera, cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e que dejar de ser tan orgulloso, para volverse<br />

<strong>en</strong>emigo de sí mismo, es decir, volverse <strong>en</strong>emigo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya<br />

que esto es lo que le hace a uno ser inconformista de verdad, y no con el mundo exterior, ya que un<br />

ejemplo, han sido los hippies, que eran revolucionarios hacia fuera, pero la verdad sea dicha, lo primero<br />

que hay que hacer, es cambiar interiorm<strong>en</strong>te, para int<strong>en</strong>tar cambiar <strong>en</strong> lo que se pueda, el mundo<br />

exterior.<br />

No obstante, no porque uno cambie interiorm<strong>en</strong>te, va a cambiar la mayoría de los individuos<br />

humanos, que sigu<strong>en</strong> los dictados <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, y por<br />

todo esto, más vale cambiar uno interiorm<strong>en</strong>te, que pret<strong>en</strong>der cambiar esa inm<strong>en</strong>sa mayoría, que<br />

seguram<strong>en</strong>te nunca vaya a cambiar, ya que nada sabe de la imprescindible necesidad que ti<strong>en</strong>e su<br />

conci<strong>en</strong>cia de evolucionar, y por supuesto, que lo ignora todo, sobre la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, aquí no influye para nada, la mala o bu<strong>en</strong>a suerte, ya que la suerte no existe, porque<br />

todo ti<strong>en</strong>e una causa, dado que esta mayoría de individuos humanos, no sabe nada sobre lo que significa<br />

la evolución de la conci<strong>en</strong>cia, dado que su orgullo de superioridad o afirmación, no le permite intuir que<br />

exist<strong>en</strong> unas leyes universales a las que <strong>en</strong> cambio, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no<br />

hace ningún caso.<br />

Incluso, hay individuos humanos, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo es tan pesado y voluminoso, que no<br />

quier<strong>en</strong> someterse por orgullo a las leyes <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que aunque muy defici<strong>en</strong>tes, por v<strong>en</strong>ir precisam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego, sirv<strong>en</strong> al m<strong>en</strong>os, para int<strong>en</strong>tar coexistir de<br />

alguna manera, <strong>en</strong>tre los muchos Egos <strong>del</strong> trasfondo, que a nivel colectivo se transforman <strong>en</strong> los Egos<br />

que construy<strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

De esta manera, la casualidad, la suerte, o el azar no existe, y es que todo ti<strong>en</strong>e una causa, dado que<br />

lo que t<strong>en</strong>ía que ser así, es así y no hay que darle más vueltas, ya que por ejemplo, hay individuos<br />

humanos, que quier<strong>en</strong> conducir, saltándose las más mínimas reglas de la prud<strong>en</strong>cia, aunque esté <strong>en</strong> la<br />

carretera, la policía que es el karma, que le avisa de una fatalidad, causada por sus malos hábitos de<br />

conductores.<br />

Y aunque no le guste a nadie que se vaya a morir, no por su propia culpa <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido de cond<strong>en</strong>a,<br />

sino <strong>en</strong> el s<strong>en</strong>tido más ci<strong>en</strong>tífico de que qui<strong>en</strong> juega con fuego, algún día puede llegar a quemarse, dado<br />

que <strong>en</strong> este caso que nos ocupa, qui<strong>en</strong> se salta las más mínimas reglas de la prud<strong>en</strong>cia, que es la causa,<br />

ti<strong>en</strong>e como consecu<strong>en</strong>cia, la posibilidad casi segura de que alguna vez, vaya a t<strong>en</strong>er un grave accid<strong>en</strong>te<br />

con resultados fatales.<br />

Por todo esto, aunque no le guste a nadie aceptar que se puede morir, por esta mala actuación, que<br />

pone <strong>en</strong> peligro la seguridad, no sólo de qui<strong>en</strong> conduce de esta manera tan imprud<strong>en</strong>te, sino de los<br />

demás conductores, lo cierto, es que la vida de los individuos humanos que circulan por esa carretera, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fatalm<strong>en</strong>te determinada todavía más de lo que está siempre, por la ley de la muerte, ya que la<br />

probabilidad de morir, por esta mala actuación <strong>en</strong> la carretera, es mucho mayor, es decir, esta causa<br />

negativa, va a atraer alguna vez, un efecto fatal.<br />

Esta ley de la muerte, proclama que se va a morir el cuerpo físico, es decir, lo que ocurre es que se<br />

desintegra este cuerpo físico, el cual se pone otro traje, pero la es<strong>en</strong>cia o conci<strong>en</strong>cia de ese individuo<br />

humano, continúa <strong>en</strong> otro traje.<br />

De todas maneras, hay que dejar claro, que nunca hay culpa, sino una multiplicidad de causas, que<br />

tra<strong>en</strong> como consecu<strong>en</strong>cia, unos efectos, pero <strong>en</strong> el fondo nadie ti<strong>en</strong>e una culpa individual, ya que los<br />

individuos humanos, somos víctimas de un atroz Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el<br />

202


que nos provoca esta multiplicidad de causas, que tan difíciles son de controlar por el trasfondo de luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Esta multiplicidad de causas, que son tan difíciles de controlar, por el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e una razón a esta falta de control, y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que agacha d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo, el orgullo de afirmar que no quiere aceptar, la realidad <strong>del</strong> autoconocimi<strong>en</strong>to de lo que es la<br />

realidad interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, sólo queda como solución, el tratar de ser m<strong>en</strong>os orgulloso, y aceptar la realidad <strong>del</strong><br />

autoconocimi<strong>en</strong>to, de lo que es la realidad interior de cada individuo humano, aunque la gran mayoría de<br />

individuos humanos, nada quiera saber de la auténtica realidad de lo que es cada uno de ellos.<br />

Además, cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e derecho a buscar como ser humano, otra forma de ver la<br />

vida, que no sea la de la gran mayoría de la sociedad, que sigue los dictados <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el Ego colectivo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual, no son capaces de compr<strong>en</strong>der, porque pasan las cosas que pasan, ya que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> anulado el trasfondo de luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Aunque hay que decir a todo esto, que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sólo<br />

cristaliza <strong>en</strong> cada individuo humano, ya que por ejemplo, un perro no ti<strong>en</strong>e este Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

aunque su alma de perro, es la que evoluciona hacia otros estados superiores, hasta llegar a ser<br />

nuevam<strong>en</strong>te conci<strong>en</strong>cia de un individuo humano, pero esta evolución es posible, porque el perro al no<br />

t<strong>en</strong>er Ego <strong>del</strong> trasfondo, tampoco ti<strong>en</strong>e orgullo, que le paralizaría <strong>en</strong> su propia evolución.<br />

Y es que el orgullo, <strong>en</strong> el caso de los individuos humanos, es el que impide la evolución de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, dado que este orgullo <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, no le deja superarse, dado que todo vi<strong>en</strong>e causado, porque<br />

este individuo es rehén de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que le ofusca, le limita, y<br />

sobre todo, le confunde <strong>en</strong> su vida diaria <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

por lo que es una confusión de este Ego <strong>del</strong> trasfondo esperar ayuda de algui<strong>en</strong>, sino que la ayuda ti<strong>en</strong>e<br />

que v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> trasfondo de luz de la propia conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, exist<strong>en</strong> unos pocos individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un impulso interior, que les vi<strong>en</strong>e<br />

<strong>del</strong> trasfondo de luz de su propia conci<strong>en</strong>cia, porque seguram<strong>en</strong>te ese impulso interior, ya les vi<strong>en</strong>e de<br />

otras vidas anteriores, y por eso, si algui<strong>en</strong> se demuestra interesado por estos escritos, y <strong>en</strong> concreto, por<br />

este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es porque su conci<strong>en</strong>cia demuestra inquietud por<br />

evolucionar.<br />

De todas maneras, es difícil que algui<strong>en</strong> se demuestre interesado, no sólo por este estudio ci<strong>en</strong>tífico<br />

de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, sino que se demuestre inquieto por que su conci<strong>en</strong>cia evolucione, debido a<br />

que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que está manipulado por los secretos<br />

poderes económicos, no quiere que cada individuo humano, conozca su verdadera realidad interior.<br />

Es decir, existe una complicidad, <strong>en</strong>tre la sociedad construida por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mí, y los diversos grupos económicos secretos que rig<strong>en</strong> el Ego colectivo que<br />

construye la casi salvaje ley de la vida cotidiana, para que cada individuo humano no sea consci<strong>en</strong>te de<br />

su realidad interior y por tanto exterior.<br />

Esto se demuestra, <strong>en</strong> las fantasías descontroladas, que construye la ci<strong>en</strong>cia oficial desde mediados<br />

<strong>del</strong> XIX, hasta los actuales inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando se afirma con el orgullo de superioridad o<br />

afirmación, que el individuo humano ti<strong>en</strong>e su antecesor <strong>en</strong> el mono, dado que la m<strong>en</strong>te de estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos, se mueve por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, hacia donde ella quiere, a través por ejemplo, de<br />

imág<strong>en</strong>es absurdas que aparec<strong>en</strong> de pronto, negativas proyecciones hacia el futuro, y nefastos recuerdos<br />

<strong>del</strong> pasado, que hace que se afirme de manera rotunda, que este individuo humano de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, v<strong>en</strong>ga <strong>del</strong> mono, y se niegue que primero existió el individuo humano y después el mono, dado<br />

que tanto el individuo humano, como el mono, vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> ser humano, y no al revés, como afirma la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Lo que ocurre, es que no se deja que la verdadera imaginación, que es la consci<strong>en</strong>te, investigue la<br />

proced<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, ya que la imaginación consci<strong>en</strong>te, es saber dirigir nuestra m<strong>en</strong>te<br />

203


hacia un objetivo cognitivo bi<strong>en</strong> definido, y por tanto, lo más libre posible <strong>del</strong> nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que el objetivo es crear impresiones positivas, que van a permitir que<br />

cada individuo humano, se pueda s<strong>en</strong>tir mejor, y lograr que los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y por tanto p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos<br />

falsos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, no se apropi<strong>en</strong> tan fácilm<strong>en</strong>te como lo hac<strong>en</strong> siempre, de la compr<strong>en</strong>sión<br />

<strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo lo que quiere, es controlar la m<strong>en</strong>te de<br />

tal manera, para que nos lleve hacia donde ella quiere, es decir, hacia la confusión <strong>del</strong> Ego, que se<br />

ejemplifica <strong>en</strong> el odio o la pereza m<strong>en</strong>tal, que es una táctica <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que se rebela injusta y falsam<strong>en</strong>te contra la claridad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Este control de la m<strong>en</strong>te, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, provoca que<br />

la m<strong>en</strong>te nos lleve hacia donde ella quiere, es decir, hacia la confusión <strong>del</strong> Ego, que se rebela injusta y<br />

falsam<strong>en</strong>te contra la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, una de las posibles maneras, que ti<strong>en</strong>e la<br />

humilde conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, de reponerse a la oscuridad <strong>del</strong> trasfondo de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que le provoca este Ego, es sin necesidad de ser un escritor profesional, escribir, para int<strong>en</strong>tar<br />

poner <strong>en</strong> ord<strong>en</strong> la vida interior, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra confusa, por la determinante influ<strong>en</strong>cia de este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo.<br />

Sin embargo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y a nivel colectivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, existe una desgana g<strong>en</strong>eral, por int<strong>en</strong>tar compr<strong>en</strong>der la realidad, dado que el<br />

individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ofuscado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo<br />

que no le permite hacer caso, a la motivación <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, por seguir<br />

profundizando <strong>en</strong> las causas que motivan determinados problemas, y que no se solucionan, con la<br />

ingesta química de medicam<strong>en</strong>tos, que <strong>en</strong> tal caso, pued<strong>en</strong> ser la solución inmediata y más rápida por la<br />

indifer<strong>en</strong>cia de su significado, <strong>en</strong> el contexto <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi.<br />

No obstante, esta indifer<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego de la sociedad, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, hacia los problemas interiores de cada individuo<br />

humano, es resultado de que este Ego que construye la ley de la vida cotidiana, lo que quiere, es que<br />

cada individuo humano, no sea capaz de solucionar los problemas de su vida interior, es decir, que no<br />

sea capaz de resolver el desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, que conti<strong>en</strong><strong>en</strong> la <strong>en</strong>ergía de la<br />

vida, y que están distribuidos por el cuerpo físico de cada individuo humano.<br />

En fin, lo que quiere este Ego, que construye la ley de la vida cotidiana, es que cada individuo<br />

humano, sólo vea como posible solución al desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, la solución<br />

clínica, es decir, la medicación química, que g<strong>en</strong>era grandes b<strong>en</strong>eficios económicos, a las grandes<br />

multinacionales <strong>del</strong> medicam<strong>en</strong>to, y <strong>en</strong> tal caso, sino se soluciona clínicam<strong>en</strong>te, recurrir a los<br />

planteami<strong>en</strong>tos éticos y dogmáticos de la filosofía oficial dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de cualquier ideología política, o a<br />

la moral dogmática de cualquier organización socialm<strong>en</strong>te dirigida por un grupo religioso, con lo que<br />

esta solución al desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos, sigue sin darse.<br />

Y por tanto, es normal que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sea el causante <strong>del</strong><br />

desord<strong>en</strong> de la vida interior y exterior de cada individuo humano, ya que ni la solución clínica, ni los<br />

planteami<strong>en</strong>tos éticos y dogmáticos de la filosofía y moral oficiales, son capaces de hacer algo por<br />

solucionar el desequilibrio de los cinco c<strong>en</strong>tros psicofísicos de la <strong>en</strong>ergía de la vida.<br />

Por todo esto, no es suerte que un individuo humano salga más o m<strong>en</strong>os agraciado físicam<strong>en</strong>te que<br />

sus semejantes, dado que esta belleza física, ti<strong>en</strong>e una causa determinada por el karma, que se trae de<br />

otras vidas, que hace que a un determinado individuo humano, que le toca un rostro o cuerpo poco<br />

agraciado físicam<strong>en</strong>te, no le queda más remedio que aceptarlo, porque su karma, o la ley <strong>del</strong> destino, es<br />

decir, la ley de la causa y <strong>del</strong> efecto, le ti<strong>en</strong>e reservado ese físico <strong>en</strong> concreto, y nada puede hacer, salvo<br />

que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se someta a través de las técnicas que usa la cirugía estética, a una<br />

operación que le mejore su aspecto físico.<br />

Pero a decir verdad, esta cirugía estética, no le va a valer de una manera total, para s<strong>en</strong>tirse mejor<br />

con su aspecto físico, aunque si se lo ayude a mejorar, pero lo cierto, es que el inconformismo <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, no le va a permitir, s<strong>en</strong>tirse satisfecho, con el nivel de belleza física conseguido tras la<br />

operación quirúrgica, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que quiere, es que<br />

este individuo humano se si<strong>en</strong>ta mal siempre consigo mismo.<br />

204


Por todo ello, lo que pret<strong>en</strong>de negativam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, es alejar a cada individuo<br />

humano, de su conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, alejar a cada individuo humano de la búsqueda de la verdad,<br />

porque esta verdad se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por eso la verdad<br />

es atemporal, está mucho más allá de los cambios fisiológicos, que es como el individuo humano<br />

dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se da cu<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> paso <strong>del</strong><br />

tiempo, es decir, como considera que es el concepto <strong>del</strong> tiempo.<br />

De esta forma, y de una manera lo más objetiva posible, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mí, vive <strong>en</strong> un tiempo físico o corporal, dado que para este Ego, que construye la ley<br />

de la vida cotidiana, son los cambios fisiológicos, los que determinan el concepto de lo que es el tiempo,<br />

y por lo tanto, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no puede jamás conocer<br />

lo que es la verdad, mejor dicho, es la antítesis a la verdad profunda <strong>del</strong> trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, la verdad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es una verdad<br />

ll<strong>en</strong>a de prejuicios y de opiniones, que sólo conoce la verdad parcial de la experi<strong>en</strong>cia directa de cada<br />

Ego individual, y por eso es imposible experim<strong>en</strong>tar la verdad, mi<strong>en</strong>tras la m<strong>en</strong>te esté manipulada por<br />

este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí.<br />

Por todo esto, sólo cuando la m<strong>en</strong>te no está agitada o atorm<strong>en</strong>tada, por las opiniones<br />

contradictorias <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, es decir, cuando la m<strong>en</strong>te está quieta, o vacía de toda clase de<br />

deseos, s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos negativos, prejuicios, falsas conceptualizaciones, es cuando la m<strong>en</strong>te puede s<strong>en</strong>tir<br />

la verdad, dado que está libre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero lo que ocurre, es que para que esto suceda, se<br />

necesita que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, no sólo v<strong>en</strong>za sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, sino que sea capaz de equilibrar el c<strong>en</strong>tro psicofísico emocional, dado que cada individuo<br />

humano, ti<strong>en</strong>e la mala costumbre sin saberlo, de id<strong>en</strong>tificarse mucho consigo mismo, es decir, con el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, lo que le hace perder muchísima <strong>en</strong>ergía emocional.<br />

Como también le ocurre, cuando cada individuo humano, se id<strong>en</strong>tifica tanto consigo mismo, es<br />

decir, con su Ego <strong>del</strong> trasfondo, que sin saberlo quiere demasiado a su propio Ego, y considera que los<br />

demás siempre se han comportado mal con su persona, mi<strong>en</strong>tras su Ego <strong>del</strong> orgullo, afirma que él<br />

siempre se ha comportado lo mejor posible con sus semejantes, y que nadie ha sabido apreciar dicho<br />

comportami<strong>en</strong>to, dado que además de esta manera, puede complacer a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

mucho mejor, que es un Ego que no quiere saber nada de la llamada honestidad y fuerza de voluntad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, y por tanto, está ll<strong>en</strong>o de un orgullo de afirmación, que no le deja reconocer su mal<br />

comportami<strong>en</strong>to <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to dado, con los demás individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo.<br />

Además, es este mismo orgullo de afirmación, el que no permite que aquellos individuos<br />

humanos, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> con un karma, que le hace no t<strong>en</strong>er un rostro agraciado, mejorar dicho rostro, dado<br />

que es el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que agacha este orgullo de afirmación, el<br />

que deforma con su actitud, todavía más, estos rostros ya de por si poco agraciados físicam<strong>en</strong>te.<br />

Y es que es muy importante, la actitud de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

deforma el rostro <strong>del</strong> individuo humano, y que esconde el orgullo, que se puede expresar a través <strong>del</strong><br />

cuerpo físico, mediante la manera de hablar, gesticular, caminar, reir, usando para ello, expresiones<br />

instintivas, s<strong>en</strong>sitivas, y s<strong>en</strong>suales, actuando de hecho, de una forma artificial, y que se expresan, con<br />

unas puestas <strong>en</strong> esc<strong>en</strong>a, copiadas <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Estos individuos humanos, que expresan su orgullo a través <strong>del</strong> cuerpo físico, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> realidad,<br />

una gran inquietud por lo que sus semejantes, es decir, los demás individuos humanos, puedan p<strong>en</strong>sar de<br />

ellos, ya que el orgullo que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, les hace perder mucha <strong>en</strong>ergía, por esta<br />

obsesión personal que les provoca este orgullo, que se esconde detrás <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

De hecho, el desequilibrio <strong>del</strong> c<strong>en</strong>tro psíquico emocional, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, se<br />

basa <strong>en</strong> que la vida psíquica emocional de cada individuo humano, está basada <strong>en</strong> la atracción hacia sí<br />

mismo, que le provoca su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero al contrario, este mismo<br />

individuo humano, no si<strong>en</strong>te esta misma atracción hacia sus semejantes, que le demuestran esta misma<br />

205


falta de afinidad, lo que hac<strong>en</strong> que pagu<strong>en</strong> justos por pecadores, ya que el individuo humano, no puede<br />

ser objetivo, respecto a otros individuos humanos, que no le han perjudicado <strong>en</strong> nada, pero que los<br />

infravaloran o tratan mal, al ser asimilados todos por igual, desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

Pero esta reacción tan injusta, hacia individuos humanos, que no le han hecho ningún daño al Ego<br />

de ese individuo humano que reacciona tan mal, ti<strong>en</strong>e su causa, <strong>en</strong> la obsesión que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por la autoestima de sí mismo, lo que hace a su vez, que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, se solidifique todavía más <strong>en</strong> su autoid<strong>en</strong>tidad como Ego.<br />

De esta manera, el Ego <strong>del</strong> trasfondo, siempre busca qui<strong>en</strong> le aum<strong>en</strong>te la autoestima de sí mismo,<br />

y que le sirva para solidificar todavía más, su autoid<strong>en</strong>tidad como Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y por ello, es un Ego que si<strong>en</strong>te afinidad por qui<strong>en</strong> le ofrece un discurso servil y una actitud<br />

zalamera a la vez, increm<strong>en</strong>tando de esta manera, su autoid<strong>en</strong>tidad como Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Esta actitud que tanto le gusta al Ego <strong>del</strong> trasfondo, es una actitud que <strong>en</strong> cambio, al trasfondo de<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, no le gusta nada, dado que la conci<strong>en</strong>cia, lo que quiere, es s<strong>en</strong>tirse bi<strong>en</strong> con una<br />

misma, no hacer dep<strong>en</strong>der su bi<strong>en</strong>estar interior, por lo que le digan, sino s<strong>en</strong>tirse bi<strong>en</strong>, sin estar a<br />

exp<strong>en</strong>sas de lo que digan los demás individuos humanos, aunque al final, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sigue<br />

demostrando una gran falta de afinidad, respecto de todos aquellos individuos humanos, los cuales tratan<br />

a nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo con indifer<strong>en</strong>cia, o que nos hac<strong>en</strong> ver una realidad personal, que no nos<br />

gusta, o que nos llaman la at<strong>en</strong>ción por algo.<br />

No obstante, lo más aconsejable, es tratar de dejar el orgullo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, a un lado, dado que lo correcto, es estar <strong>en</strong> el medio, <strong>en</strong> un punto c<strong>en</strong>tral, que es donde se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, dado que qui<strong>en</strong> se si<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> o mal, es este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, nunca la conci<strong>en</strong>cia, la cual nunca toma partido por algo o por nadie, dado que sus valores<br />

son inconfundibles.<br />

Pero lo cierto, es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, sigue demostrando una gran falta de afinidad,<br />

respecto de todos aquellos individuos humanos, los cuales, tratan a nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo con<br />

indifer<strong>en</strong>cia, o que nos hac<strong>en</strong> ver una realidad personal que no nos gusta, o que nos llaman la at<strong>en</strong>ción<br />

por algo, y por eso los individuos humanos, no tomamos partido a favor de qui<strong>en</strong> defrauda a nuestro Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, dado que además, aunque por un mom<strong>en</strong>to, cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo,<br />

si<strong>en</strong>ta atracción hacia qui<strong>en</strong> nos ofrece un discurso servil, una actitud zalamera, o una sonrisa<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cómplice, lo cierto, es que cinco minutos más tarde, hay un movimi<strong>en</strong>to de vuelta, es<br />

decir, hacia las posiciones def<strong>en</strong>sivas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que lo vuelv<strong>en</strong> a estropear todo otra vez.<br />

Todo esto sucede, porque los individuos humanos somos inestables por culpa no <strong>del</strong> Ego, sino por<br />

causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que se lam<strong>en</strong>ta mucho de sí mismo, que se<br />

da p<strong>en</strong>a de ser como es, dado que incluso, lleva consigo como una libreta, donde apunta todo lo que se le<br />

adeuda, todo el daño que considera se le ha infringido, es decir, el sufrimi<strong>en</strong>to que lleva a sus espaldas,<br />

sin considerar por supuesto el daño o el sufrimi<strong>en</strong>to que como Ego <strong>del</strong> trasfondo haya podido cometer,<br />

respecto a otros individuos humanos.<br />

De todas maneras, los individuos humanos, casi siempre se quedan muy afectados, es decir, somos<br />

inestables <strong>en</strong> el ánimo, por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que es el<br />

factor que hace que el individuo humano empiece a odiar, sin darse cu<strong>en</strong>ta de ello, incluso de una<br />

manera inconsci<strong>en</strong>te, cuando es niño, ya que el propio niño, nace evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te con un Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, que el sistema colectivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se<br />

<strong>en</strong>carga de desarrollar y hacer crecer.<br />

Pero esta perman<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sación de rechazo y de duda, que es causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que queda como recuerdo, <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, no ti<strong>en</strong>e<br />

fácil solución, dado que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no deja que el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se convierta <strong>en</strong> la dirig<strong>en</strong>te de los impulsos individuales de cada ser humano, con lo que esto<br />

conlleva, de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los demás, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

206


No obstante, esta perman<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>sación de rechazo y duda, que causa el Ego <strong>del</strong> trasfondo de los<br />

demás individuos humanos, <strong>en</strong> cada uno de nosotros, porque también cada uno de nosotros se la<br />

causamos a los demás, sólo puede superarse mediante la práctica <strong>del</strong> perdón a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo de<br />

nuestros semejantes, y el de ellos, hacia cada uno de nosotros, dado que lo que adeudamos a los demás,<br />

será perdonado o comp<strong>en</strong>sado, si cada uno de nosotros, es capaz de perdonar, todo aquello que nos<br />

adeudan los demás, psíquica y filosóficam<strong>en</strong>te hablando, por el daño que nos hicieron, pero que también<br />

cada uno de nosotros hemos hecho.<br />

De todas maneras, esta s<strong>en</strong>sación de rechazo y duda, que causa el Ego <strong>del</strong> trasfondo de los demás<br />

individuos humanos, <strong>en</strong> cada uno de nosotros, y que es una s<strong>en</strong>sación perman<strong>en</strong>te a la vez que<br />

inconsci<strong>en</strong>te, dado que aunque estemos despiertos, es decir, <strong>en</strong> estado de vigilia, lo cierto, es que no<br />

somos consci<strong>en</strong>tes de ello, por la propia acción que ejerce este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de nosotros.<br />

Esta falta de consci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> cuanto a esta s<strong>en</strong>sación de rechazo y duda, que causa el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo de los demás individuos humanos, <strong>en</strong> cada uno de nosotros, hace que incluso<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, aunque estemos callados <strong>en</strong> cuanto a lo que hablamos hacia el exterior, no lo<br />

estemos, <strong>en</strong> cuanto a lo que habla el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que está siempre<br />

prejuzgando, murmurando, of<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do, calumniando, criticando, y de lo que por la propia acción que<br />

ejerce este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de nosotros, hace<br />

que la mayoría de las veces, no nos demos cu<strong>en</strong>ta de ello, y cuando nos damos cu<strong>en</strong>ta de ello, no<br />

sabemos porque nos damos cu<strong>en</strong>ta, de estas cosas tan feas que llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Además, estas cosas tan feas que llevamos <strong>en</strong> nuestro interior, son feas, porque a su vez nos hac<strong>en</strong><br />

daño a cada uno de nosotros, dado que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el cual,<br />

se <strong>en</strong>carga de hacer sufrir lo más posible a cada individuo humano, y por lo cual, lo más conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te, es<br />

investigar estos vaiv<strong>en</strong>es de nuestra m<strong>en</strong>te interior, de la que se apodera este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que a su<br />

vez, es la que causa estos vaiv<strong>en</strong>es emocionales de la m<strong>en</strong>te interior, que todos y cada uno de los<br />

individuos humanos t<strong>en</strong>emos, y que nos produc<strong>en</strong> esos estados emocionales, que son tan negativos para<br />

cada uno de los individuos humanos.<br />

En el interior de nuestra m<strong>en</strong>te, lo que se produce por causa de estos vaiv<strong>en</strong>es emocionales de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, son unos estados emocionales que son negativos, y por eso sería conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te investigar<br />

porque ocurr<strong>en</strong>, lo que significa t<strong>en</strong>er que investigarse a uno mismo, <strong>en</strong> cuestiones nada agradables, es<br />

decir, <strong>en</strong> lo que se refiere a estos negativos vaiv<strong>en</strong>es emocionales que todos y cada uno de los individuos<br />

humanos padecemos alguna vez, y que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar, porque cada individuo humano reacciona<br />

negativam<strong>en</strong>te, cuando algo que nos dic<strong>en</strong> o nos hac<strong>en</strong> nuestros semejantes, no nos gusta.<br />

Mejor dicho, no le gusta al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que reacciona<br />

m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te de una manera negativa, como por otra parte no puede ser de otra manera, dado que estas<br />

voces interiores, que todos y cada uno de los individuos humanos t<strong>en</strong>emos, y que prejuzgan, of<strong>en</strong>d<strong>en</strong>,<br />

murmuran, calumnian, es la forma que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano de darse cu<strong>en</strong>ta, que ti<strong>en</strong>e un fondo<br />

psíquico muy complejo y que no ti<strong>en</strong>e nada de bu<strong>en</strong>o.<br />

Por otra parte, y aun cuando tampoco se sepa de donde vi<strong>en</strong><strong>en</strong> estas voces, que tanto perjudican<br />

interiorm<strong>en</strong>te, pero también exteriorm<strong>en</strong>te a la vida cotidiana de cada individuo humano, dado que este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo le impide a la conci<strong>en</strong>cia saberlo, es decir, investigarlo, ya que de esta manera,<br />

quedaría <strong>en</strong> evid<strong>en</strong>cia este propio Ego <strong>del</strong> trasfondo, el cual como sabemos, lo que quiere es solam<strong>en</strong>te<br />

perjudicar a cada individuo humano, haciéndole sufrir cada día que pasa de su vida, todavía más, y por<br />

tanto, impidi<strong>en</strong>do la evolución de la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de estos individuos.<br />

De todas maneras, estas voces interiores son siempre perjudiciales, porque están manipuladas por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que lo que busca, es confundir a cada individuo<br />

humano, manifestándose después <strong>en</strong> el exterior de la realidad de cada individuo humano, de manera<br />

dolorosa e impregnando de sufrimi<strong>en</strong>tos la vida de cada uno de los individuos humanos.<br />

Por cierto, de aquí arranca el orig<strong>en</strong> de ese s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, que todos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado<br />

t<strong>en</strong>emos, de que a uno siempre le deb<strong>en</strong> algo, no se sabe bi<strong>en</strong> lo que, pero es como un eterno<br />

sufrimi<strong>en</strong>to, por el daño que otros nos han infringido, lo que no favorece <strong>en</strong> nada, la evolución de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada uno y de todos los individuos humanos.<br />

207


Pero sobre todo, no favorece la evolución de la conci<strong>en</strong>cia, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada<br />

individuo humano, nunca quiere reconocer, que el mismo daño que nos hac<strong>en</strong> a cada uno de nosotros,<br />

también se lo podemos infringir a todos y cada uno de los demás individuos humanos, sin que nos<br />

demos cu<strong>en</strong>ta de ello, o dándonos pl<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te cu<strong>en</strong>ta de ello, aunque <strong>en</strong> ambos casos, el que actúa de<br />

verdad, es el nefasto Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Y es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, actúa siempre, sea inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te,<br />

que es casi todas las veces, dado que poca g<strong>en</strong>te conoce, o se da cu<strong>en</strong>ta, de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, o<br />

consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, que <strong>en</strong> cambio, son muy pocas veces, ya que muy pocos individuos humanos, se dan<br />

cu<strong>en</strong>ta de este Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Lo bu<strong>en</strong>o sería, no hacer más caso, al orig<strong>en</strong> de ese s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, que todos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or<br />

grado t<strong>en</strong>emos, de que a cada uno de nosotros, siempre nos deb<strong>en</strong> algo, por el daño que nuestros<br />

semejantes, nos han infringido, pero es algo imposible, porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo, siempre hace que<br />

cada individuo humano, se considere el más bu<strong>en</strong>o.<br />

Por todo esto, se hace muy difícil, que el individuo humano sea capaz de no recordar que le han<br />

hecho daño, dado que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, siempre considera que el nunca ha hecho daño a nadie,<br />

sino que <strong>en</strong> cambio, han sido los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, qui<strong>en</strong>es le han hecho daño a él.<br />

De este modo, se hace casi imposible, poder prescindir <strong>en</strong> cada una de nuestras m<strong>en</strong>tes, de esa<br />

constante necesidad de estar siempre dándonos a cada uno de nosotros, la autoestima necesaria para<br />

poder sobrevivir, dado que no olvidemos, que detrás de esta necesidad de autoestima, que ti<strong>en</strong>e cada<br />

individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es qui<strong>en</strong> de verdad, ti<strong>en</strong>e la necesidad de<br />

transmitir a la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, esa constante necesidad de autopreciarse a sí<br />

mismo.<br />

Por tanto, esa necesidad de autopreciarse que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, vi<strong>en</strong>e dada por la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es qui<strong>en</strong> construye esa necesidad, y que hace que<br />

cada individuo humano, de una manera constante, si<strong>en</strong>ta que le deb<strong>en</strong> algo, y por eso se queja, aunque<br />

nunca <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre ninguna respuesta <strong>en</strong> concreto.<br />

A decir verdad, la única respuesta <strong>en</strong> concreto que <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, es la de su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, que siempre está buscando otro Ego <strong>del</strong> trasfondo que le <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>da.<br />

Pero la verdad, es que estos Egos <strong>del</strong> trasfondo, buscan ser compr<strong>en</strong>didos por los otros Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo, con el motivo de que haya algui<strong>en</strong>, que les comp<strong>en</strong>se el daño que le han hecho, y por eso<br />

idealizan una realidad imposible de existir, <strong>en</strong> la que por supuesto, esos Egos <strong>del</strong> trasfondo, que buscan<br />

que algui<strong>en</strong> les comp<strong>en</strong>se el daño que le han hecho, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> los protagonistas de esta película,<br />

<strong>en</strong> la que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y sin pret<strong>en</strong>derlo, van de víctimas.<br />

Estos Egos <strong>del</strong> trasfondo, <strong>en</strong> los que cada individuo humano, parece ir de víctima, son individuos,<br />

que por ejemplo, dic<strong>en</strong> que han resistido mucho a lo largo de la vida, para poder salir a<strong>del</strong>ante, y se<br />

si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> des<strong>en</strong>cantados, dado que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> y pi<strong>en</strong>san que la vida <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y los demás individuos<br />

humanos <strong>en</strong> particular, le han hecho la vida imposible.<br />

Además, consideran que si no han conseguido aquello que querían, es porque los demás Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le han hecho la vida tan imposible, que le ha dificultado<br />

demasiado la posibilidad de conseguir aquello que pret<strong>en</strong>dían.<br />

Todo esto provoca, a cada uno de los individuos humanos, una frustración y una pesadumbre<br />

continua, que no le permit<strong>en</strong> a cada individuo humano, el poder hacer aquello que quiere <strong>en</strong> su vida<br />

cotidiana de una manera libre, dado que por supuesto, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, que es el Ego colectivo <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo impide.<br />

Por si fuera poco con esto, estas voces interiores, que están manejadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que buscan que algui<strong>en</strong> comp<strong>en</strong>se a cada individuo humano, por el daño<br />

que le han hecho, se olvidan completam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, a no ser que sea un<br />

208


individuo humano, que t<strong>en</strong>ga la s<strong>en</strong>sibilidad sufici<strong>en</strong>te, para observar det<strong>en</strong>idam<strong>en</strong>te lo que le dic<strong>en</strong><br />

estas voces interiores.<br />

De todos modos, lo que buscan estas voces interiores, tanto inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, como<br />

consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, es desequilibrar a cada individuo humano, y para ello utilizan toda una serie de<br />

demandas cruzadas, como buscar que algui<strong>en</strong> les comp<strong>en</strong>se el daño que le han hecho, o también decirse<br />

a si mismos, que los demás individuos humanos, le hac<strong>en</strong> la vida muy difícil, y por tanto, <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, no son capaces de conseguir aquello que quier<strong>en</strong>.<br />

Todo esto provoca, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, se si<strong>en</strong>ta muy solo, dado<br />

que nadie le comp<strong>en</strong>sa el daño que le han hecho, lo que a su vez le impide conseguir aquello que<br />

quier<strong>en</strong>, y por eso, como efecto de todos conocidos, es que de rep<strong>en</strong>te, se le aparec<strong>en</strong> <strong>en</strong> forma de<br />

emociones y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, una serie de voces interiores, que le hac<strong>en</strong> mucho daño.<br />

Pero la verdad, es que aunque queramos modificar estas voces interiores, y transformarlas <strong>en</strong> algo<br />

positivo, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo impide, dado que no quiere<br />

hacer consci<strong>en</strong>te a cada individuo humano, de la pres<strong>en</strong>cia de estas voces interiores, que <strong>en</strong> cambio,<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te le hac<strong>en</strong> tanto daño, pero que legitiman la idea de que a cada individuo humano, las<br />

cosas que le ocurr<strong>en</strong>, le ocurr<strong>en</strong> por azar.<br />

Y es que estas voces interiores, que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te le hac<strong>en</strong> tanto daño a cada individuo<br />

humano, son las que legitiman apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te la idea de que a cada individuo humano, las cosas que le<br />

ocurr<strong>en</strong>, le pasan por azar, pero la verdad, aunque se t<strong>en</strong>ga la ilusión por hacer, <strong>en</strong> realidad, los<br />

individuos humanos nada hacemos, sino que todo nos ocurre, es decir, todo nos sucede, pero no por<br />

azar, como nos quier<strong>en</strong> hacer creer, estas voces interiores.<br />

En cambio, hay que señalar, que todo lo que nos ocurre, nos ocurre por algo, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te es<br />

malo, porque así quiere que sea, o mismo lo interpreta, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, que pret<strong>en</strong>de que cada individuo humano, se deje llevar por los mandatos de<br />

este Ego, y anular de esa manera, la luz reflexiva <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todos modos, la única que puede de verdad, crear unas nuevas circunstancias, y las cuales se<br />

sabe que son positivas, porque los efectos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como consecu<strong>en</strong>cia, son bu<strong>en</strong>os, es la conci<strong>en</strong>cia, y<br />

por lo tanto se puede señalar, que estas circunstancias que nac<strong>en</strong> <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> muy pocas ocasiones, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se apodera<br />

de la m<strong>en</strong>te humana <strong>en</strong> repetidas ocasiones, impidi<strong>en</strong>do que la conci<strong>en</strong>cia, pueda crear unas nuevas<br />

circunstancias.<br />

Por todo esto, cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se apodera de la m<strong>en</strong>te<br />

humana <strong>en</strong> repetidas ocasiones, las circunstancias que construye, se sabe que son negativas, porque los<br />

efectos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como consecu<strong>en</strong>cia, son malos para ese individuo humano y para la realidad <strong>en</strong> su<br />

totalidad, y por lo que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, cumple con su función de<br />

anular la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Entonces, al individuo humano, porque se deja llevar por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, todo le ocurre, nada hace consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te desde el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, porque la<br />

oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, no le deja darse cu<strong>en</strong>ta de lo que hace, más bi<strong>en</strong> le v<strong>en</strong>de la ilusión de<br />

hacerle creer que controla su vida cotidiana, es decir, que es capaz de controlar el Ego que construye la<br />

ley de esta vida cotidiana.<br />

Pero la verdad, es que es todo lo contrario, dado que qui<strong>en</strong> controla esta vida cotidiana, es el Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, no el individuo desde el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual, todo le ocurre, lo que se convierte <strong>en</strong> algo completam<strong>en</strong>te mecánico, por el que<br />

cada individuo humano, cree que la realidad con la que está tratando, la hace la voluntad de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, cuando es totalm<strong>en</strong>te al revés, es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, qui<strong>en</strong> maneja las<br />

circunstancias que parec<strong>en</strong> azarosas de la vida de cada individuo humano.<br />

De esta manera, la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, es el instrum<strong>en</strong>to que utiliza el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para controlar las circunstancias de cada individuo<br />

209


humano, es decir, para que el sistema <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, se siga reproduci<strong>en</strong>do colectivam<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> la<br />

vida cotidiana de cada individuo humano, <strong>del</strong> cual este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

quiere t<strong>en</strong>erlo <strong>en</strong> la oscuridad más absoluta, para que al t<strong>en</strong>er anulado el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, no pueda conocer lo que hay por debajo de su razón, que está tan sobrevalorada.<br />

Esta sobrevaloración de la razón, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, se da por la manipulación <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso el individuo humano, se suele creer a sí mismo<br />

siempre tan ll<strong>en</strong>o de razón y de conocimi<strong>en</strong>tos, dado que incluso hay mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que considera<br />

que no ti<strong>en</strong>e ningún tipo de limitación, pero esa soberbia intelectual, hay que tratar de disculparla, dado<br />

que evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se la hace t<strong>en</strong>er este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que actúa tan negativam<strong>en</strong>te y <strong>en</strong> contra de<br />

todos los individuos humanos <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral.<br />

Y es que la verdad sea dicha, por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nos<br />

obstinamos <strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar, que sabemos muchas cosas de cada uno de nosotros mismos, cuando a decir<br />

verdad, este Ego <strong>del</strong> trasfondo, no nos deja darnos cu<strong>en</strong>ta de que somos unas marionetas a su servicio,<br />

ya que ti<strong>en</strong>e anuladas por completo, cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, y por eso el individuo humano, no<br />

sabe que está completam<strong>en</strong>te dormido, y que toma las decisiones de una manera inconsci<strong>en</strong>te, cuando<br />

ti<strong>en</strong>e que vivir desde el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, para int<strong>en</strong>tar acabar con esta inconsci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la que se ve obligado a vivir a cada<br />

individuo humano, <strong>en</strong> su vida cotidiana, ti<strong>en</strong>e que tratar de aminorar la influ<strong>en</strong>cia determinante que ti<strong>en</strong>e<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo, lo que se hace muy difícil, cuando no, prácticam<strong>en</strong>te imposible, dado que este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo, lo que no quiere es que el individuo humano, se de cu<strong>en</strong>ta de que está dormido por causa<br />

de este Ego.<br />

De hecho, si se diese cu<strong>en</strong>ta, de que está dormido por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, descubriría que su conci<strong>en</strong>cia individual, ti<strong>en</strong>e la capacidad de ser completam<strong>en</strong>te<br />

objetiva, cuando no está determinadam<strong>en</strong>te influida, es decir, inoculada por el sueño que le transmite<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Además, esta objetividad siempre es humilde, porque la objetividad es la auténtica voluntad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es la que activa la luz <strong>del</strong> trasfondo, es decir, la que ilumina la intuición de cada<br />

individuo humano, intuición que no llega como una información de la m<strong>en</strong>te humana, dado que si pasara<br />

esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo estaría detrás.<br />

Por todo esto, es la auténtica voluntad de la conci<strong>en</strong>cia, que es la que activa la luz <strong>del</strong> trasfondo, es<br />

decir, la que ilumina la intuición de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> es la única que está capacitada para<br />

dar la verdadera felicidad a cada individuo humano, y también y de una manera s<strong>en</strong>cilla y ecuánime,<br />

para todo aquel individuo humano, que quiera ser honesto con su conci<strong>en</strong>cia, es esta intuición, la única<br />

que nos permite darnos cu<strong>en</strong>ta, de la exist<strong>en</strong>cia de la ley universal de la recurr<strong>en</strong>cia, como algo<br />

completam<strong>en</strong>te que <strong>en</strong>caja <strong>en</strong> las verdades más profundas de la m<strong>en</strong>te interior, que no está dominada por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

Es decir, es la intuición de la conci<strong>en</strong>cia, por la que descubrimos, esta ley universal de la<br />

recurr<strong>en</strong>cia, dado que <strong>en</strong> cada retorno a la vida cotidiana, que no está dominada por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, el individuo humano, ti<strong>en</strong>e la posibilidad de darse<br />

cu<strong>en</strong>ta a través de su conci<strong>en</strong>cia, que cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo, que lleva nuestra m<strong>en</strong>te<br />

interior, repite <strong>en</strong> cada vida, su mismo papel y función social, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la vida<br />

cotidiana.<br />

Por todo esto, cada individuo humano, cuando muere, lleva la historia de su vida, y la vuelve a<br />

traer una y otra vez, para repetirla <strong>en</strong> la esc<strong>en</strong>a tragicómica de una nueva vida, <strong>en</strong> la que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar las<br />

mismas circunstancias que <strong>en</strong> las vidas anteriores.<br />

Además, de este modo, cada individuo humano, se convierte <strong>en</strong> un actor de estas leyes universales<br />

de la recurr<strong>en</strong>cia y <strong>del</strong> retorno, y por eso es víctima de ellas, aunque no le guste serlo, dado que cada uno<br />

de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se ve impelido a repetir de vida <strong>en</strong> vida su mismo<br />

papel y función social, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

210


De hecho, todo lo que nos ocurre <strong>en</strong> nuestra vida cotidiana, es una mera repetición de lo que nos ha<br />

ocurrido anteriorm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> otras vidas, y por eso hay que estar preparados para lo peor, es decir, para las<br />

causas negativas de las que no nos damos cu<strong>en</strong>ta, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada una de<br />

nuestras m<strong>en</strong>tes interiores, lo que pret<strong>en</strong>de es que estemos inconsci<strong>en</strong>tes a estas causas negativas, que a<br />

su vez provocan esos efectos o circunstancias negativas, <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano.<br />

De esta manera, estar preparados para lo peor, significa, que aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada<br />

individuo humano, siempre espera que no le ocurra nada, si le ocurre, espera que le prest<strong>en</strong> o le d<strong>en</strong><br />

todos los apoyos mayores posibles, aunque lo cierto, es que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye la ley de la<br />

vida cotidiana, es decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong><br />

realidad, solo uno mismo puede esperar de si mismo.<br />

Por lo tanto, a cada individuo humano, solam<strong>en</strong>te le queda la oportunidad de adorar a su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, aun cuando no sepa que lo está adorando, cuando por ejemplo dice, que “yo soy como soy”,<br />

es decir, cada individuo humano es rehén de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aun<br />

cuando no lo quiera, y por lo tanto, solo le queda capearlo como pueda y aguantarlo como sea, sobre<br />

todo, si se es consci<strong>en</strong>te de su exist<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, cuando se produce cualquier tipo de circunstancia, siempre está detrás de ella, el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, influy<strong>en</strong>do negativam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> ella, y por esto, hay que<br />

tratar de buscar la causa que la produce, aun cuando como sabemos, este Ego <strong>del</strong> trasfondo lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es que el individuo humano no sea consci<strong>en</strong>te de cual es la causa que produce esa<br />

circunstancia.<br />

Cuando este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, consigue que el individuo humano no<br />

sea consci<strong>en</strong>te de cual es la causa que produce esa circunstancia, es cuando este Ego <strong>del</strong> trasfondo, está<br />

cómodam<strong>en</strong>te situado para salir alocadam<strong>en</strong>te al exterior.<br />

Y todo esto pasa, porque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, hace<br />

oscurecer por completo, el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por tanto hace<br />

que cada individuo humano, se muestre incapacitado para poder intuir este Ego <strong>del</strong> trasfondo, y de esta<br />

manera, no pueda controlarlo, ni <strong>en</strong> lo más mínimo.<br />

Las consecu<strong>en</strong>cias de esta falta de control <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, por parte <strong>del</strong> individuo humano,<br />

que no es capaz ni siquiera de intuirlo, al t<strong>en</strong>er oscurecido por completo, el trasfondo de luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es que este Ego, se hace dueño <strong>del</strong> interior de cada individuo humano, mejor dicho,<br />

psíquicam<strong>en</strong>te hablando, de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Al hacerse dueño, el nefasto y oscuro Ego <strong>del</strong> trasfondo, de la llamada m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo, sucede que <strong>en</strong>tonces, de cada individuo humano sale lo peor, es decir, es cuando se insulta, se<br />

grita, se llora, etc, tanto de una manera interna, como externam<strong>en</strong>te hablando.<br />

Todos estos gritos, insultos o lloros, aum<strong>en</strong>tan todavía más, si no se es consci<strong>en</strong>te de que son<br />

provocados por el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo de cada individuo humano, dado que hace sufrir todavía<br />

mucho más, a cada individuo humano, dado que este individuo se si<strong>en</strong>te como una marioneta,<br />

controlado de una manera total, por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todas maneras, aun cuando sea tan difícil <strong>en</strong> la práctica, controlar las circunstancias, por causa<br />

de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, que es el<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, se<br />

debe m<strong>en</strong>cionar al m<strong>en</strong>os, que la forma de int<strong>en</strong>tar controlar las circunstancias, es permanecer <strong>en</strong> un<br />

perman<strong>en</strong>te estado de alerta, por parte <strong>del</strong> trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, aunque sepamos que <strong>en</strong> la<br />

práctica, eso es algo muy difícil.<br />

Y es que si fuéramos capaces de conseguir estar <strong>en</strong> este perman<strong>en</strong>te estado de alerta, mejor dicho,<br />

si lo fuera el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que no se viese ésta anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

211


cabría la posibilidad <strong>del</strong> autocontrol, para no t<strong>en</strong>er que <strong>en</strong>trar, <strong>en</strong> las circunstancias tan negativas que<br />

causa este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Todo esto se ve reflejado, por ejemplo, <strong>en</strong> la presión familiar y social agobiante que suele t<strong>en</strong>er el<br />

individuo humano, cuando es un niño, dado que por la mala educación familiar y escolar recibida, o la<br />

nefasta socialización recibida por parte <strong>del</strong> manipulador Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mí, este individuo humano, cuando era un niño, se vio obligado a ignorar la es<strong>en</strong>cia de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, y hacerle caso de una manera sumisa, solam<strong>en</strong>te al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Todo esto le trae como consecu<strong>en</strong>cia, a este individuo humano que es niño, una presión familiar y<br />

social tan agobiante, que la va guardando inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de su interior, y de la que se apodera<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto la manipula a su favor, ya que ti<strong>en</strong>e<br />

anulada la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, al t<strong>en</strong>er anulada el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, el individuo humano, cuando es<br />

niño, no compr<strong>en</strong>de lo que le pasa, y hace que esta presión familiar y social, al ser tan agobiante,<br />

explosione d<strong>en</strong>tro de su interior, <strong>en</strong> forma de depresión, la cual fue favorecida, por estas circunstancias<br />

externas, que el niño no compr<strong>en</strong>de, porque ti<strong>en</strong>e completam<strong>en</strong>te anulada la claridad <strong>del</strong> trasfondo de su<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, lo que no se le puede pedir a un niño, es que sea capaz de aislarse <strong>del</strong> mundo, mejor<br />

dicho <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, dado que ti<strong>en</strong>e que cumplir<br />

todavía con su misión de crecimi<strong>en</strong>to psíquico y físico, y además, no es consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia<br />

d<strong>en</strong>tro de sí mismo, de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre todo, porque no lo son,<br />

ni siquiera muchos individuos humanos adultos.<br />

De todas formas, este aislami<strong>en</strong>to familiar y social, con el fin de no t<strong>en</strong>er que soportar el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí, es positivo siempre que sea para poder reflexionar y<br />

aplicar estas modestas aportaciones ci<strong>en</strong>tíficas sobre el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

aunque de todos modos, si es ya bastante imposible que pueda t<strong>en</strong>er lugar <strong>en</strong> la práctica, cuando el<br />

individuo humano es adulto, no digamos cuando es niño, que está sometido a todo tipo de<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, al Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, <strong>del</strong> que tampoco es consci<strong>en</strong>te.<br />

Pero todavía así, aunque no sea consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a este<br />

individuo humano niño, la luz <strong>del</strong> trasfondo de su conci<strong>en</strong>cia, y aun cuando la cual, esté completam<strong>en</strong>te<br />

anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le deja muy vagam<strong>en</strong>te intuir, que ti<strong>en</strong>e una pizca de<br />

remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia, pero a la vez lo que ti<strong>en</strong>e la gran fuerza, de la que si no es consci<strong>en</strong>te el<br />

niño, porque incluso a los individuos humanos adultos, les cuesta reconocerlo, es que hay algo d<strong>en</strong>tro de<br />

su interior, que no es nada bu<strong>en</strong>o.<br />

Esto que no es nada bu<strong>en</strong>o, y que está <strong>en</strong> el interior de cada individuo humano, y que cuesta tanto<br />

reconocerlo, es el llamado resorte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, que se molesta, ante lo que le dic<strong>en</strong>, o ante una<br />

acción que no le gusta que le hagan, por ejemplo, ante una mala mirada.<br />

De este modo, es compr<strong>en</strong>sible que el individuo humano <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> los animales, algo que no<br />

sea la maldad, que le cuesta tanto reconocer individualm<strong>en</strong>te que lleva d<strong>en</strong>tro de sí mismo, y aun cuando<br />

vea esta maldad implícita <strong>en</strong> sus semejantes, el no se la reconoce a sí mismo.<br />

La causa de que esta maldad no se la reconozca sí mismo, cada uno de los individuos humanos, es<br />

la anulación <strong>del</strong> trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, el cual no existe <strong>en</strong> los animales, y por eso los individuos humanos, que logran t<strong>en</strong>er al m<strong>en</strong>os<br />

un poquito de conci<strong>en</strong>cia, lo que buscan <strong>en</strong> los animales, es el s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de mutua compañía, que<br />

jamás será traicionada, aunque se confunda con la sumisión, pero el verdadero individuo humano con<br />

conci<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>te una compr<strong>en</strong>sión infinita hacia su animal, por ejemplo, el caso de los perros.<br />

Y aunque el perro sea la forma, este individuo humano con un poquito de conci<strong>en</strong>cia, lo que busca<br />

<strong>en</strong> el fondo, es la felicidad, es decir, que su conci<strong>en</strong>cia cumpla con todos sus valores, y por eso, aunque<br />

212


el perro sea la forma, o una ilusión, lo real <strong>del</strong> perro, es el cariño sincero que te ha dado, y lo bi<strong>en</strong> que lo<br />

pasasteis juntos, dado que lo que nunca muere es el cariño y el amor que te ha dado y le has dado<br />

recíprocam<strong>en</strong>te aunque siempre claro está, que sea un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to positivo, dado que sino t<strong>en</strong>dríamos<br />

que hablar de apego, que es un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to afectivo negativo.<br />

Y es que hay que int<strong>en</strong>tar apr<strong>en</strong>der a ser feliz <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te, desde el interior de cada uno de los<br />

individuos humanos, aunque lo cierto, es que el orgullo de superioridad o de afirmación lo impide<br />

muchas veces, ya sea <strong>en</strong> forma de determinadas actitudes corporales, miradas, frases, etc.<br />

Además, estas determinadas actitudes corporales, miradas, frases, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar, porque se<br />

desarrollan a partir de las distintas expresiones de autosimpatía, autoconsideración, autosufici<strong>en</strong>cia,<br />

arrogancia, autoadoración, vanidad y narcisismo, que puede t<strong>en</strong>er cada individuo humano, <strong>en</strong> un<br />

determinado mom<strong>en</strong>to, creando a su vez <strong>en</strong> los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo, una actitud de repulsión y<br />

antipatía manifiesta, hacia ese único y solitario Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Este orgullo aum<strong>en</strong>ta con los años, ya que de niños, por la educación recibida, el orgullo que lleva<br />

cada uno de los individuos humanos, d<strong>en</strong>tro de su Ego <strong>del</strong> trasfondo, crece cada vez más, por lo que<br />

vamos creando una personalidad desacertada, y por eso muchas veces, según vamos llegando a la edad<br />

adulta, nos vamos <strong>en</strong>contrando con un palo tras otro.<br />

De este modo, debido a los palos que mutuam<strong>en</strong>te se dan y recib<strong>en</strong> los Egos <strong>del</strong> trasfondo, de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, muchos de estos individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la s<strong>en</strong>sación<br />

de que se quedan solos y despreciados por sus semejantes, y algunos de ellos, al ver tal rechazo social a<br />

su personalidad, que está manipulada sin él saberlo, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

ca<strong>en</strong> <strong>en</strong> todo tipo de problemas m<strong>en</strong>tales y adicciones.<br />

Además, muchos individuos humanos, que cre<strong>en</strong> no destacar <strong>en</strong> nada, si no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> determinado<br />

tipo de profesión, cargo, o estudios, lo que hac<strong>en</strong> es int<strong>en</strong>tar acumular, el mayor número de títulos<br />

académicos y profesionales, para exhibirlos y exhibirse hacia fuera de si, es decir, hacia el exterior de su<br />

m<strong>en</strong>te interior, cosa que también hac<strong>en</strong> los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, y por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que es donde se esconde el orgullo, que luego<br />

sale hacia fuera, <strong>en</strong> cada uno de esos mom<strong>en</strong>tos m<strong>en</strong>os esperados, hay que decir, que cada individuo<br />

humano, es muy difícil que sea feliz, y por eso le es tan complicado a muchos individuos humanos,<br />

saber lo que es la dignidad, la cual no ti<strong>en</strong>e nada que ver con el orgullo, dado que la dignidad nunca<br />

duele, sino que lo que duele es el orgullo.<br />

De esta manera, nunca hay que caer <strong>en</strong> la hipocresía de afirmar, que lo que duele es la dignidad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, ya que no es verdad, lo único que duele es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, donde se agacha el<br />

orgullo, y por eso, el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to que a veces guardamos de una manera incluso inconsci<strong>en</strong>te, hacia<br />

otros individuos humanos, y que aparece de rep<strong>en</strong>te, vi<strong>en</strong>e precisam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> recuerdo, de ese orgullo<br />

herido.<br />

No obstante, con este orgullo herido, lo que hace cada individuo humano, es hacerse más daño<br />

interiorm<strong>en</strong>te, sin él saberlo, y por eso no quiere dar la razón a qui<strong>en</strong> también la puede t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> parte, lo<br />

que demuestra una actitud inmadura y falta de reflexión, dado que aunque los individuos humanos<br />

t<strong>en</strong>gamos una necesidad psicológica de t<strong>en</strong>er razón, lo cierto, es que esta necesidad psicológica, no vi<strong>en</strong>e<br />

más que <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, si la necesidad psicológica de t<strong>en</strong>er razón, no vi<strong>en</strong>e más que <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que <strong>en</strong>cierra d<strong>en</strong>tro de sí, el orgullo, que se manifiesta <strong>en</strong> cualquier<br />

mom<strong>en</strong>to, y <strong>en</strong> el instante m<strong>en</strong>os esperado, es lógico que se desarrolle una desacertada arrogancia<br />

m<strong>en</strong>tal, y por la cual, todos y cada uno de los individuos humanos, considera que lo sabe todo, y nadie<br />

sabe más que cada uno de estos individuos humanos.<br />

En el fondo, lo que pasa, es que este orgullo de afirmación o de superioridad se transforma a su vez<br />

<strong>en</strong> otra clase de orgullo, que es el m<strong>en</strong>tal, y por el que este individuo humano <strong>en</strong> concreto, se ve a sí<br />

mismo, como un individuo humano, con tal<strong>en</strong>to m<strong>en</strong>tal, y por eso se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> especiales, que es una<br />

forma de expresarse que ti<strong>en</strong>e el orgullo de superioridad o de afirmación, que está muy unido a este<br />

213


orgullo m<strong>en</strong>tal, y que todos y cada uno de los individuos humanos, lo pued<strong>en</strong> expresar alguna vez, sin<br />

que se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta de ello.<br />

De esta manera, cuando un individuo humano, parece ser humilde, hay que analizarlo bi<strong>en</strong>, porque<br />

puede estar apar<strong>en</strong>tándolo, dado que <strong>en</strong> el fondo, se cre<strong>en</strong> poseedores de la verdad, y por eso ni le<strong>en</strong>, ni<br />

escuchan, aquello que no les confirma <strong>en</strong> sus teorías.<br />

Es decir, son individuos humanos, cuya falsa humildad disimulada, no soporta que algui<strong>en</strong> le<br />

contradiga <strong>en</strong> sus teorías, dado que se cre<strong>en</strong> <strong>en</strong> posesión de la verdad, y por tanto cumpl<strong>en</strong> con la<br />

necesidad psicológica de t<strong>en</strong>er razón, necesidad que no vi<strong>en</strong>e más que <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual, son individuos humanos, que se cre<strong>en</strong> saberlo todo, es decir, incluso se<br />

cre<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> capacidades intelectuales fuera de lo normal o g<strong>en</strong>iales.<br />

Por todo esto, se hace imprescindible, autoobservarse uno a sí mismo, para admitir que uno<br />

también es así, que es lo que nos va a permitir, poder int<strong>en</strong>tar cambiar esta situación, aunque tampoco<br />

por eso hay que pasarse al bando contrario <strong>del</strong> orgullo de inferioridad o de negación, sino que hay que<br />

tratar de permanecer siempre, <strong>en</strong> un estado intermedio, <strong>en</strong> el que los valores de la conci<strong>en</strong>cia, puedan<br />

t<strong>en</strong>er lugar, es decir, aplicarse sin problemas.<br />

Pero la realidad, es que cuando las cosas sal<strong>en</strong> mal, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, estos<br />

individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> esta clase de orgullo m<strong>en</strong>tal, lo que hac<strong>en</strong> es echarle la culpa a los<br />

demás individuos humanos, sin buscar la causa verdadera, de porque las cosas le sal<strong>en</strong> mal, que es<br />

porque no sab<strong>en</strong> <strong>en</strong> su gran mayoría, que existe el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que hay<br />

tratar de aminorar <strong>en</strong> su nefasta influ<strong>en</strong>cia.<br />

Por tanto, estos individuos humanos, nunca admitirán un fallo, ya que sería ir <strong>en</strong> contra, de la<br />

necesidad psicológica de t<strong>en</strong>er la razón, que construye el Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>en</strong> cada individuo humano, y<br />

de esta manera, el individuo humano con este orgullo m<strong>en</strong>tal, cree que lo sabe todo, aunque la verdad<br />

sea dicha, nadie sabe realm<strong>en</strong>te nada, dado que la vida cotidiana, cuando se logra que no esté construida<br />

desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es cuando la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo, que le hace<br />

daño, y es capaz de admitir por tanto, con auténtica humildad, que no sabe nada, dado que la vida<br />

cotidiana es un continuo apr<strong>en</strong>dizaje.<br />

Y esto, sólo es capaz de percibirlo, qui<strong>en</strong> es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que impide, experim<strong>en</strong>tar con auténtica humildad, que<br />

<strong>en</strong> el fondo, no sabe nada, dado que la vida cotidiana es un continuo apr<strong>en</strong>dizaje, porque tan pronto se<br />

sabe una cosa, vi<strong>en</strong>e luego otra situación o hecho social, <strong>en</strong> la que ya no se sabe nada.<br />

Por todo esto, se haría necesario t<strong>en</strong>er controlado a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mí, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo, pero <strong>en</strong> lo colectivo, para poder admitir desde la<br />

humildad de los valores de la conci<strong>en</strong>cia, que <strong>en</strong> el fondo, no se sabe nada, ya que siempre v<strong>en</strong>drá un<br />

hecho social, que lo demuestre, y que dejará descolocado, a todos y cada uno de los individuos<br />

humanos.<br />

Pero la causa de todo esto, reside <strong>en</strong> que este Ego <strong>del</strong> trasfondo, al anular la luz <strong>del</strong> trasfondo de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sosti<strong>en</strong>e sus conocimi<strong>en</strong>tos de la realidad, no <strong>en</strong> la compr<strong>en</strong>sión de la misma, sino <strong>en</strong> la<br />

imposición <strong>del</strong> orgullo m<strong>en</strong>tal, desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mí.<br />

De esta manera, es este orgullo m<strong>en</strong>tal, qui<strong>en</strong> conoce la realidad, desde el Ego que construye la<br />

ley de la vida cotidiana, y por tanto, impone la reminisc<strong>en</strong>cia de conocer los hechos sociales, a partir <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo, qui<strong>en</strong> valora la no compr<strong>en</strong>sión intima de las cosas, sino todo lo contrario, la<br />

oscuridad de la memoria mecánica de coger toda la mayor información que sea posible.<br />

Por tanto, este orgullo m<strong>en</strong>tal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra escondido d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, no quiere<br />

que el individuo humano, compr<strong>en</strong>da la realidad, y por esto a su vez, utiliza un orgullo s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tal, para<br />

reforzar esta incompr<strong>en</strong>sión de la realidad, por parte de cada individuo humano, y para lo cual trata de<br />

que la m<strong>en</strong>te, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra manejada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

interfiera <strong>en</strong> los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos positivos, que es lo mismo que decir, <strong>en</strong> los valores de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

214


Todo esto pasa, porque cuando se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estos s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos positivos, se quiere significar, de que<br />

se es capaz de compr<strong>en</strong>der la realidad, desde el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo que es igual a<br />

permitir que este individuo humano, pueda autoobservarse a sí mismo, y reflexionar, dado que de lo que<br />

se trata, es de poner el corazón de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la compr<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal de toda la realidad, es decir,<br />

de p<strong>en</strong>sar con el corazón de la conci<strong>en</strong>cia, dado que por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo, es muy posible,<br />

que se sea incapaz de s<strong>en</strong>tir con la m<strong>en</strong>te, que está manejada por dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De este modo, es muy difícil que <strong>en</strong> el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mí, se pueda dar la empatía de ponerse <strong>en</strong> el lugar de otro individuo humano, que necesita la<br />

compr<strong>en</strong>sión de la conci<strong>en</strong>cia, dado que esta conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

el cual no quiere bajo ningún concepto dar alguna posibilidad, de dejar poner <strong>en</strong> marcha el corazón de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, cuyos bu<strong>en</strong>os s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, podrían poner <strong>en</strong> peligro EL CONTROL DE LA REALIDAD<br />

SOCIAL, por el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mí, porque no olvidemos, que los bu<strong>en</strong>os s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y por tanto<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, debilitan la inm<strong>en</strong>sa fuerza de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que tanto daño hace a cada<br />

individuo humano, y por eso el trasfondo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e que luchar fr<strong>en</strong>te a él.<br />

Pero la verdad, es que muchas veces, este trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, a lo máximo que es<br />

capaz de llegar, por causa de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, es a la compr<strong>en</strong>sión racional de la realidad, que el positivismo ci<strong>en</strong>tífico<br />

oficial, cree que es a lo máximo, a lo que se puede llegar, para conocer la verdad.<br />

De todas formas, dicha compr<strong>en</strong>sión racional de la realidad, nada ti<strong>en</strong>e que ver con la vieja postura<br />

de la sociología y de LAS CIENCIAS SOCIALES <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, heredada de la tradición marxista, de que<br />

la conci<strong>en</strong>cia, dep<strong>en</strong>de de la posición <strong>del</strong> individuo humano, d<strong>en</strong>tro de una determinada estructura<br />

social, sino que más bi<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e que ver, con el rasgo humano de la curiosidad de la que hace gala el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es lo que permite que el individuo humano pueda llegar a<br />

especular sobre toda clase de f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, mejor dicho, sobre sus causas, que es lo que nos va a conducir<br />

como mucho a la innovación de la ci<strong>en</strong>cia oficial y de la técnica, ya que sin duda, es más objetiva toda la<br />

metafísica que <strong>en</strong>cierra la conci<strong>en</strong>cia, como conclusión final de actitudes vitales, que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una<br />

apar<strong>en</strong>te explicación, aunque si la t<strong>en</strong>gan para la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, las conclusiones <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, son igual o<br />

más de interpretables, que las de cualquier otra metafísica que <strong>en</strong>cierra la conci<strong>en</strong>cia, ya que son igual<br />

de utilizables ideológicam<strong>en</strong>te que todas las demás, lo cual trae como consecu<strong>en</strong>cia, de que el yo<br />

colectivo, más conocido como el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y a<br />

través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, anula la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Sin embargo, <strong>en</strong> este esfuerzo por integrarse d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, mediante la afirmación de la sociología, de que el hombre existe, siempre a través<br />

de los grupos sociales, por lo que no cabe el ansia de saber <strong>en</strong> libertad, ya que sólo desde la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que nunca necesita de interpretar, se puede dar este anhelo de saber <strong>en</strong> libertad,<br />

aunque son cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> se pone <strong>en</strong><br />

contacto con la realidad, para construir su propio saber que es específico y propio, y por tanto relativo y<br />

seguram<strong>en</strong>te falto de una pizca de humildad.<br />

Este propio saber o conocimi<strong>en</strong>to, que se hace mediante la comparación de lo que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano desea saber, utiliza finalm<strong>en</strong>te las<br />

cre<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, interiorizándolas, lo que<br />

explica esta curiosidad que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, por saber, curiosidad que por otro lado nunca se acaba.<br />

Además, cada conci<strong>en</strong>cia, por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, nunca se puede llegar a compartir, y de ahí esta continua frustración de la conci<strong>en</strong>cia<br />

determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por darse cu<strong>en</strong>ta, que el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, le impide no sólo conocer la íntima experi<strong>en</strong>cia de cada una de las otras<br />

conci<strong>en</strong>cias, sino que también le impide conocer la íntima experi<strong>en</strong>cia de cada conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> relación<br />

215


con el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si<strong>en</strong>do esta la causa de que cada<br />

conci<strong>en</strong>cia determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, actúe individualm<strong>en</strong>te.<br />

De esta forma, nada se puede saber, tanto de la intimidad de cada una de las otras conci<strong>en</strong>cias,<br />

como de las relaciones que establece cada conci<strong>en</strong>cia, con el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, por lo que la pl<strong>en</strong>itud cognitiva, y por tanto exist<strong>en</strong>cial, nunca se logra, porque<br />

t<strong>en</strong>emos la incertidumbre continua de que nuestra conci<strong>en</strong>cia y su dolor, al no curarse, es una cuestión<br />

que no ti<strong>en</strong>e solución, ya que cada conci<strong>en</strong>cia se cierra sobre si misma, por causa de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano.<br />

De todo esto, se deriva la necesidad de comunicación <strong>en</strong>tre cada una de las conci<strong>en</strong>cias, por lo que<br />

la apertura hacia el exterior, es decir, hacia todo aquello que significa comunicación deseada hacia el<br />

otro, se hace a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que al ser como una falsa<br />

intuición que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego, se convierte <strong>en</strong> una supuesta s<strong>en</strong>sación racional, que cae bajo el control <strong>del</strong><br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, y que se define como lo consci<strong>en</strong>te.<br />

Todo esto nos dice, que para llegar a emerger este control <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

como la nueva consci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, antes tuvo que haber una<br />

preconsci<strong>en</strong>cia, cuyos recuerdos llegan bi<strong>en</strong> al nivel de lo consci<strong>en</strong>te, es decir, al control <strong>del</strong> dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, pero que por debajo de este preconsci<strong>en</strong>te, se halla un inconsci<strong>en</strong>te muy<br />

profundo, <strong>del</strong> que cada individuo humano no se da cu<strong>en</strong>ta, lo que repercute para que este individuo<br />

humano, que puede ser cualquiera de cada uno de nosotros, no sea capaz de definir <strong>en</strong> palabras, un dolor<br />

que se percibe <strong>en</strong> lo consci<strong>en</strong>te de si mismo.<br />

Por tanto, a nivel práctico, este control <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e lugar a nivel<br />

inconsci<strong>en</strong>te, por lo que es imposible llevar a<strong>del</strong>ante <strong>en</strong> la vida cotidiana de todos los días, su<br />

explicación, ya que no se es capaz de hacer emerger este dolor, a la superficie de la conci<strong>en</strong>cia, dado que<br />

este nivel consci<strong>en</strong>te de la conci<strong>en</strong>cia, está <strong>en</strong> un continuo esfuerzo por adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y es <strong>en</strong> esta obligatoria adaptación, donde nace el<br />

concepto de intelig<strong>en</strong>cia emocional, <strong>del</strong> que tanto se habla <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Pero <strong>en</strong> el fondo, esta llamada intelig<strong>en</strong>cia emocional, consiste <strong>en</strong> el sibilino comportami<strong>en</strong>to<br />

necesario, para poder adaptarse al medio social, es decir, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, para conseguir un objetivo es<strong>en</strong>cial que es el de sobrevivir, con la mayor calidad de<br />

vida m<strong>en</strong>tal y física de la que cada individuo humano sea capaz de lograr, por lo que es necesario<br />

a<strong>del</strong>antarse a cualquier imprevisto que pueda ocurrir, lo que se consigue haci<strong>en</strong>do consci<strong>en</strong>te, todos los<br />

hechos vividos hasta el mom<strong>en</strong>to, y que se logra emergi<strong>en</strong>do <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te, la vida secreta que<br />

llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, para luego hacerla pública.<br />

Esta vida secreta, primero la hacemos pública, ante nuestra propia conci<strong>en</strong>cia, comparándola luego<br />

ante la vida de los demás, es decir, ante su conci<strong>en</strong>cia, que es práctica porque crea objetos para<br />

sobrevivir y abstracta, porque el problema de la vida, lo int<strong>en</strong>ta solucionar, haci<strong>en</strong>do ganas por creer,<br />

aquello que mejor le sirve para poder sobrevivir, y que se <strong>en</strong>cuadra d<strong>en</strong>tro de la cre<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> propio<br />

interés, por conseguir todas aquellas v<strong>en</strong>tajas que llev<strong>en</strong> a disfrutar a cada individuo humano, de la<br />

mejor vida cotidiana posible, aunque no esté bi<strong>en</strong> visto reconocer que luchamos por conseguir las<br />

mejores v<strong>en</strong>tajas para cada uno de nosotros mismos.<br />

Este no reconocimi<strong>en</strong>to, de que cada individuo humano lucha por conseguir las mejores v<strong>en</strong>tajas<br />

posibles para cada uno de nosotros mismos, es el orig<strong>en</strong> de la hipocresía social, al<strong>en</strong>tada por los instintos<br />

de conservación y reproducción de nuevas vidas ori<strong>en</strong>tadas por un determinismo biológico, que está<br />

supeditado, aunque nunca se quiera reconocer, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

hace que el individuo humano sea un complejo de reacciones bioquímicas producidas <strong>en</strong> el sistema<br />

nervioso y <strong>en</strong>docrino, y que incid<strong>en</strong> sobre su estructura somática y temperam<strong>en</strong>tal, y que convierte a la<br />

conducta humana, <strong>en</strong> algo impredecible, <strong>en</strong> términos de la influ<strong>en</strong>cia de su propio medio social.<br />

Por todo esto, la supuesta libertad de la conci<strong>en</strong>cia, cuando se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra influida<br />

determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no existe, es decir, cuando el<br />

individuo humano cree que está eligi<strong>en</strong>do librem<strong>en</strong>te, lo que está es eligi<strong>en</strong>do determinado por el medio<br />

social que lo construye sin que el sea consci<strong>en</strong>te como individuo humano.<br />

216


De hecho, según Hegel, la idea de la sociedad, como la auténtica realidad jerárquicam<strong>en</strong>te<br />

superior, a cualquier individuo humano, legitima a este propio medio social, dado que no provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong><br />

individuo humano, sino que el individuo humano provi<strong>en</strong>e de la sociedad, y por lo cual, el idealismo<br />

hegeliano ha servido para influir, para que por ejemplo, las políticas públicas, se sigan haci<strong>en</strong>do desde la<br />

totalidad de la realidad social colectiva, y no t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta al individuo humano <strong>en</strong> singular.<br />

Es decir, estas políticas públicas son p<strong>en</strong>sadas como un producto social y no como respuestas<br />

resolutivas a las necesidades de la demanda que plantea cada individuo humano, anulándose de esta<br />

manera, la voluntad de cada individuo humano como ciudadano, para decidir librem<strong>en</strong>te lo que necesita<br />

de la sociedad, mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do sin embargo, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ese<br />

yo exist<strong>en</strong>cialista <strong>del</strong> que hablaba Sartre, de que nadie es libre de dejar de ser libre, lo que se conecta con<br />

los principios filosóficos de la ética, que es la ambival<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre lo que no es, y lo que finalm<strong>en</strong>te puede<br />

llegar a ser, siempre que se concrete esa determinada moral, <strong>en</strong> un código de prohibiciones, que se<br />

convierte <strong>en</strong> un sistema normativo, aceptado por un grupo social, sobre lo que debe o no hacerse.<br />

Además, todo esto, es lo que nos difer<strong>en</strong>cia de los demás animales, ya que el individuo humano es<br />

capaz de aguantarse a los estímulos externos, dado que el ser humano es falsam<strong>en</strong>te libre, ya que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si una cosa no deja, es que el<br />

individuo humano pueda ser libre, aunque para poder sobrevivir, acepte la responsabilidad de ser y hacer<br />

algo con su vida, aunque sea una responsabilidad que surge no desde la verdadera libertad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, sino desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es la verdadera crítica que se<br />

le puede hacer a Sartre y a todos aquellos que a su vez lo critican a él, ya que su análisis está incompleto,<br />

porque no se refier<strong>en</strong> para nada, al hecho de que la libertad de la que hablan no es una libertad<br />

verdadera, ya que es una libertad determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, a difer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> resto de los animales, aquello que el individuo humano ti<strong>en</strong>e que<br />

hacer con su vida, no le vi<strong>en</strong>e dado de antemano, por lo que todo lo que hace, lo ti<strong>en</strong>e que justificar<br />

constantem<strong>en</strong>te ante su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, cada individuo humano como ciudadano, es un animal con ética, el cual ti<strong>en</strong>e la<br />

obligación de hacer el bi<strong>en</strong>, lo cual no sólo está relacionado con hacer el bi<strong>en</strong> a los demás seres vivos,<br />

incluidos los individuos humanos, sino sobre todo, con hacer el bi<strong>en</strong> a cada uno de nosotros mismos,<br />

dado que el individuo humano, es siempre un ser insatisfecho, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, que está buscando perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el bi<strong>en</strong>, es decir, la satisfacción, pero que al no<br />

<strong>en</strong>contrarla, necesita constantem<strong>en</strong>te querer el bi<strong>en</strong>, y este querer hacer el bi<strong>en</strong>, está relacionado con la<br />

necesidad de buscar constantem<strong>en</strong>te nuevos alici<strong>en</strong>tes a su vida, lo que se conoce como ilusión.<br />

Pero esta ilusión, a decir verdad, no es más que el auto<strong>en</strong>gaño al que se somete cada una de<br />

nuestras conci<strong>en</strong>cias, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con el fin de dar<br />

significado a cada una de nuestras propias vidas, <strong>en</strong> su respectivo espacio y tiempo <strong>del</strong> mundo de la vida<br />

cotidiana, ya que <strong>en</strong> esto consiste la llamada ilusión de la conci<strong>en</strong>cia, que es igual a auto<strong>en</strong>gañarnos,<br />

para soportar la pregunta sobre el s<strong>en</strong>tido de la realidad, dado que para poder vivir <strong>en</strong> el espacio y <strong>en</strong> el<br />

tiempo de la vida cotidiana, necesitamos adoptar una actitud que nos adapte al mundo de la vida<br />

cotidiana, es decir, adoptamos la actitud <strong>del</strong> auto<strong>en</strong>gaño de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, se puede decir, que cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, no forma parte <strong>del</strong> espacio y<br />

tiempo cotidiano, sino es, porque se cree que está tratando con la realidad, ya que esta realidad, no es<br />

dada a cada individuo humano por que si, sino que le llega a cada individuo humano, porque adopta la<br />

actitud de la llamada ilusión de la conci<strong>en</strong>cia, que es la actitud <strong>del</strong> auto<strong>en</strong>gaño que se hace la propia<br />

conci<strong>en</strong>cia a si misma.<br />

Este auto<strong>en</strong>gaño que se hace la propia conci<strong>en</strong>cia a si misma, consiste <strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar que se está<br />

pres<strong>en</strong>te, que se es real d<strong>en</strong>tro de la vida misma, y por tanto importante para esa vida conformada por el<br />

espacio y tiempo de la vida cotidiana de la que se cree formar parte, pero que <strong>en</strong> el fondo, no es más que<br />

el auto<strong>en</strong>gaño al que nos somete, cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, para dotarnos de s<strong>en</strong>tido d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

espacio y tiempo de la vida cotidiana, lo que convierte a cada individuo humano, <strong>en</strong> un ser obligado a<br />

elegir posibilidades, que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> una refer<strong>en</strong>cia propia para la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

217


humano, pero sólo para esa conci<strong>en</strong>cia, que es ella misma, la cual está a solas, a la hora de escoger, cada<br />

una de sus posibilidades, ya que cada una de ellas forma parte de un todo que existe, es decir, existe<br />

referido a esa conci<strong>en</strong>cia, por lo que cada una de esas posibilidades, existe sólo <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a cada una<br />

de nuestras conci<strong>en</strong>cias, no <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a las otras conci<strong>en</strong>cias, que si exist<strong>en</strong>, lo hac<strong>en</strong> <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a<br />

cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias.<br />

Es decir, si exist<strong>en</strong> lo hac<strong>en</strong> como objetos de cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, dado que es<br />

imposible que existan como otras conci<strong>en</strong>cias separadas y sin refer<strong>en</strong>cia a cada una de las nuestras, ya<br />

que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre<br />

la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar y por tanto es imposible que dos conci<strong>en</strong>cias se reconozcan<br />

mutuam<strong>en</strong>te a la vez, por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, es este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, el que provoca la lucha de<br />

cada una de las conci<strong>en</strong>cias, por reconocerse una antes que la otra, dada la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Todo esto es el orig<strong>en</strong> de la necesidad ontológica, de que cada individuo humano, a través de su<br />

conci<strong>en</strong>cia influida determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se ame<br />

consci<strong>en</strong>te, pero siempre y sin duda de algún tipo, inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, sobre todas las cosas que exist<strong>en</strong> a<br />

parte de si mismo, lo que no facilita sino que interrumpe la posibilidad de ir hacia cada una de las otras<br />

conci<strong>en</strong>cias, y a su vez que me descubra como objeto para cada una de las demás conci<strong>en</strong>cias.<br />

Pero este descubrimi<strong>en</strong>to como objeto para cada una de las demás conci<strong>en</strong>cias, no es un proceso <strong>en</strong><br />

el que cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, se reconozca después, es decir, subordinam<strong>en</strong>te a unas<br />

conci<strong>en</strong>cias que hac<strong>en</strong> primero ese reconocimi<strong>en</strong>to, sino que este reconocimi<strong>en</strong>to es anterior y por tanto<br />

jerárquicam<strong>en</strong>te superior, lo cual sirve a su vez, para descubrir que cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias es<br />

objeto subordinado y por tanto inferior, <strong>en</strong> el proceso inverso.<br />

De esta manera, se puede decir, que lo que es válido para una conci<strong>en</strong>cia, no lo va a ser para todas<br />

las demás, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por tanto no va a ser posible<br />

una prueba concreta, ya que conocer, es poner <strong>en</strong> contacto cada conci<strong>en</strong>cia, con las demás conci<strong>en</strong>cias,<br />

las cuales, nunca se van a conocer, porque siempre va a existir la lucha de cada una de las conci<strong>en</strong>cias,<br />

por int<strong>en</strong>tar zafarse de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y sobre todo, por reconocerse una antes que la otra, que es el efecto <strong>del</strong> propio<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

Además, nunca conocemos cosas, sino las s<strong>en</strong>saciones que cada conci<strong>en</strong>cia que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

completam<strong>en</strong>te determinada y por tanto contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, nos transmite de esas cosas, es decir, qui<strong>en</strong> escribe por ejemplo, puede ser un racionalista,<br />

porque pi<strong>en</strong>sa que la realidad, provi<strong>en</strong>e de la razón <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, aunque también haya<br />

material de esa realidad, que prov<strong>en</strong>ga de la experi<strong>en</strong>cia, es decir, de los s<strong>en</strong>tidos, pero la elaboración de<br />

ese material le corresponde a la conci<strong>en</strong>cia, por lo que la exist<strong>en</strong>cia de cualquier cre<strong>en</strong>cia sobre la<br />

realidad de p<strong>en</strong>de de cada conci<strong>en</strong>cia que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinada totalm<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Incluso, el s<strong>en</strong>tido de la realidad, dep<strong>en</strong>de de las cre<strong>en</strong>cias que t<strong>en</strong>ga cada conci<strong>en</strong>cia, aunque se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre esta conci<strong>en</strong>cia y por tanto las cre<strong>en</strong>cias, determinadas y por tanto contaminadas por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, convirtiéndose esta conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong><br />

una falsa conci<strong>en</strong>cia, aunque apar<strong>en</strong>te serlo de verdad, de lo que se deriva que cada individuo humano se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre cognitivam<strong>en</strong>te abandonado a su suerte, durante el tramo de la vida que forzosam<strong>en</strong>te le toca<br />

vivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que es indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te<br />

<strong>del</strong> poder económico y material que se t<strong>en</strong>ga para sobrevivir, ya que esto hace refer<strong>en</strong>cia solam<strong>en</strong>te al<br />

ámbito cognitivo que de la realidad conoce cada individuo humano.<br />

Este abandono cognitivo de cada individuo humano, provoca que el individuo humano nunca sea<br />

capaz de despr<strong>en</strong>derse de la t<strong>en</strong>sión que le provoca dicho abandono, produciéndose una continua t<strong>en</strong>sión<br />

<strong>en</strong>tre el individuo humano y su <strong>en</strong>torno social,, es decir, <strong>en</strong>tre lo que le exige el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que dirige sus instintos más básicos, y los valores de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

218


Toda esta t<strong>en</strong>sión, provoca que salga a la luz unas demandas y unas necesidades básicas, que<br />

muchas veces se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> unos impulsos irracionales, que están controlados por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te PAREZCA<br />

QUE NADIE CONTROLA DICHOS IMPULSOS IRRACIONALES, que provoca que dichas<br />

demandas y necesidades básicas, se transform<strong>en</strong> <strong>en</strong> deseos, ya que además es lo que le interesa al Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro y por tanto al colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

De esta forma, por ejemplo, se está <strong>en</strong> condiciones de convertir inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada<br />

individuo humano, <strong>en</strong> un mero consumidor, aunque el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sea muy consci<strong>en</strong>te de todo esto.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, la aparición de un nuevo s<strong>en</strong>tido de la realidad, que sirve para<br />

aminorar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, al m<strong>en</strong>os apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, pero que <strong>en</strong> el fondo, lo<br />

maximiza, ya que el conflicto <strong>en</strong>tre los instintos y la conversión <strong>en</strong> deseos que de ellos hace el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es algo que nunca se acaba d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

espacio y tiempo <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, sabemos que los deseos, se construy<strong>en</strong> mediante la transformación que hace el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de las necesidades y demandas básicas, <strong>en</strong> algo<br />

atemporal, dado el conflicto anterior, conformado por los instintos y la conversión que de ellos hace, el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong> necesidades y demandas básicas, que es<br />

lo que facilita su transformación <strong>en</strong> deseos, los cuales están siempre <strong>en</strong> la parte subconsci<strong>en</strong>te de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es decir, <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya<br />

que los deseos se utilizan precisam<strong>en</strong>te, para reprimir las demandas y necesidades básicas de la es<strong>en</strong>cia<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, ya que a m<strong>en</strong>udo <strong>en</strong> la vida cotidiana, esos deseos que se buscan reprimir, vuelv<strong>en</strong> a<br />

int<strong>en</strong>tar emerger a la superficie de la conci<strong>en</strong>cia, sin darnos cu<strong>en</strong>ta de ellos.<br />

De hecho, a veces se hac<strong>en</strong>, o se hablan cosas, sin que haya sido esa nuestra int<strong>en</strong>ción y que<br />

inmediatam<strong>en</strong>te pret<strong>en</strong>demos reprimir, mediante actos hipócritas, como pued<strong>en</strong> ser, una apar<strong>en</strong>te<br />

indignación, o la pret<strong>en</strong>dida corrección automática de equivocaciones m<strong>en</strong>tales, que cuanto uno más se<br />

esfuerza <strong>en</strong> olvidar, paradójicam<strong>en</strong>te se sigu<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sando, y por lo cual, dichos actos hipócritas, se<br />

seguirán produci<strong>en</strong>do a través de los sueños, que son los que comunican el subconsci<strong>en</strong>te de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con la superficie o apari<strong>en</strong>cia de la<br />

vida cotidiana.<br />

De esta forma, estos sueños, son los únicos capacitados para cumplir los deseos que no queremos<br />

reconocer, por considerarlos desagradables, lo que es una clara reminisc<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> super-yo freudiano,<br />

dado que estos sueños no son más que la manifestación de los deseos que queremos ocultar, y sobre<br />

todo, debemos reprimir, porque así lo quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, qui<strong>en</strong> influye determinadam<strong>en</strong>te sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, para<br />

que cada individuo humano se vea forzado a ocultar y reprimir, todos los sueños, los cuales no son más<br />

que la manifestación de los deseos que hay que ocultar.<br />

De hecho, esta represión de los deseos, aunque no se sea consci<strong>en</strong>te de ello, afecta a la actitud<br />

vital de cada individuo humano, ya que estos deseos no están lejos de poder influir <strong>en</strong> las posibilidades<br />

de cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

<strong>en</strong> la que se ve forzado a vivir cada individuo humano, de lo que se deriva la pluralidad de actitudes<br />

individuales distintas, que exist<strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Todo esto afecta a su vez, a la <strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal que cada uno ejerce sobre sus capacidades interiores,<br />

que son las que influy<strong>en</strong> sobre las expectativas que cada uno ti<strong>en</strong>e sobre si mismo, y sobre el mundo que<br />

le rodea, por lo que el mecanismo de la cre<strong>en</strong>cia es fundam<strong>en</strong>tal, para esperar lo mejor de uno mismo y<br />

<strong>del</strong> mundo que le rodea a uno, o <strong>en</strong> su caso lo peor.<br />

De hecho, esto va a determinar la realidad que cada uno percibe, y que incluye la cre<strong>en</strong>cia de lo<br />

que cada uno es, por lo que cuando se produce un cambio de cre<strong>en</strong>cias, a su vez, se produce un cambio<br />

de resultados, que por sus efectos se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> reales, y por lo cual, el concepto de uno mismo,<br />

219


cambia tanto desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como también desde<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, se hace imprescindible, creer que se puede conseguir un cambio de resultados, los<br />

cuales, por sus efectos se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> reales, y de ahí la importancia de la actitud que se iguala a la<br />

voluntad de querer hacer y que es lo que nos permite conseguir el cambio que nos habíamos propuesto.<br />

No obstante, si se es capaz de lograr este cambio, la imag<strong>en</strong> que t<strong>en</strong>emos de cada uno de nosotros<br />

mismos, cambia, lo que permitirá que cada individuo humano, aum<strong>en</strong>te su seguridad interior, al m<strong>en</strong>os<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando, y con ello también apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, las labores que le son <strong>en</strong>com<strong>en</strong>dadas por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a cada individuo humano.<br />

Todo esto lleva a que el individuo humano, sea por vez primera, capaz de s<strong>en</strong>tirse emocionalm<strong>en</strong>te<br />

casi totalm<strong>en</strong>te ll<strong>en</strong>o por d<strong>en</strong>tro, por lo que aunque haya sufrido muchos reveses <strong>en</strong> la vida, no por ello<br />

ti<strong>en</strong>e que perder las ganas de s<strong>en</strong>tirse emocionalm<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> consigo mismo, aunque por causa <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, muchas veces pasa todo lo contrario.<br />

Estas ganas de s<strong>en</strong>tirse bi<strong>en</strong> emocionalm<strong>en</strong>te consigo mismo, se logra siempre que el individuo<br />

humano t<strong>en</strong>ga el s<strong>en</strong>tido de que su valor interior, es prácticam<strong>en</strong>te indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, anhelo que se queda <strong>en</strong> eso, porque este Ego colectivo<br />

y público dep<strong>en</strong>de siempre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, nadie nunca puede esperar nada de otros individuos humanos, ya que de lo que ti<strong>en</strong>e<br />

que esperar, es de que su conci<strong>en</strong>cia, logre separarse individualm<strong>en</strong>te de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, cosa imposible, por lo que este nivel de aprecio y<br />

aceptación de si mismo, dep<strong>en</strong>de siempre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el cual si<br />

una cosa ti<strong>en</strong>e es que lo que se quiere a si mismo, acaba perjudicando a cada individuo humano.<br />

De todo esto se deriva, que la importancia de t<strong>en</strong>er un concepto de si mismo lo más positivo<br />

posible, solo puede ser cambiado si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pierde su<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, cosa que como se ve es muy<br />

difícil, ya que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, está acostumbrado a v<strong>en</strong>cer sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Este perman<strong>en</strong>te objetivo de buscar un concepto de si mismo lo más positivo posible, por parte de<br />

cada individuo humano, dado que por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, nunca se logra estar conforme con lo que a uno le está pasando <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to<br />

pres<strong>en</strong>te, o lo que le ha ocurrido <strong>en</strong> el pasado, ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> que el s<strong>en</strong>tido de la realidad de nuestra<br />

propia valía, que lo ponemos <strong>en</strong> si cumplimos con las exig<strong>en</strong>cias que nos impone el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Es decir, cada individuo humano vale lo que vale, si cumple con las exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, exig<strong>en</strong>cias que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se pret<strong>en</strong>de<br />

cumplir, para lograr comp<strong>en</strong>sar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, comp<strong>en</strong>sación que por otro lado<br />

nunca se logra, ya que aunque lográsemos <strong>en</strong> algo contrarrestar las negativas influ<strong>en</strong>cias, que nos llegan<br />

<strong>del</strong> exterior, <strong>en</strong> forma de críticas hacia uno mismo o quejas sobre si merece la p<strong>en</strong>a o no vivir, lo cierto,<br />

es que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia no se comp<strong>en</strong>sa con nada, porque no ti<strong>en</strong>e cura, ya que<br />

además de ser una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, detrás de<br />

dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego, el cual, jamás quiere morir.<br />

Además, por otra parte, siempre ocurre, que es más fácil cuestionarse las cosas que darles una<br />

respuesta como solución, pero lo cierto es que hasta ahora, la separación <strong>en</strong>tre sujeto y objeto, es decir,<br />

<strong>en</strong>tre el individuo humano y la realidad, era una verdad incuestionable, apoyada por la metodología<br />

positivista de la observación y verificación de las ci<strong>en</strong>cias sociales, y por lo cual, para llegar a la nueva<br />

evid<strong>en</strong>cia de la no separación <strong>en</strong>tre sujeto y objeto, se hizo necesario b<strong>en</strong>eficiarse de la lectura, de lo que<br />

decían los primeros filósofos de la naturaleza, que fueron los griegos, los cuales aspiraban a <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der los<br />

sucesos de la naturaleza, sin t<strong>en</strong>er que recurrir a los mitos, y dieron los primeros pasos, hacia una<br />

manera ci<strong>en</strong>tífica de p<strong>en</strong>sar que abarcaba el preguntarse sobre el orig<strong>en</strong> y los cambios de la naturaleza.<br />

220


Por ejemplo, Tales de Mileto afirmaba que el agua era el orig<strong>en</strong> de todas las cosas y que toda clase<br />

de vida vuelve a convertirse <strong>en</strong> agua cuando se disuelve y Anaximandro decía que el mundo que vemos<br />

nace y muere <strong>en</strong> algo que llamaba indefinido, mi<strong>en</strong>tras que Anaxím<strong>en</strong>es señalaba que el orig<strong>en</strong> de todo<br />

era el aire o la niebla o Parménides que apoyaba la idea de que nada cambia, dado que si algo existe, no<br />

se puede convertir <strong>en</strong> nada, que era lo contrario que def<strong>en</strong>día Heráclito, para qui<strong>en</strong> todo estaba <strong>en</strong><br />

movimi<strong>en</strong>to ya que nada dura eternam<strong>en</strong>te y <strong>en</strong> medio de todos estos cambios y d<strong>en</strong>tro de la naturaleza<br />

contradictoria <strong>del</strong> mundo, Heráclito observaba un todo que llamaba Logos que era una especie de razón<br />

universal, que dirige todo lo que sucede <strong>en</strong> la naturaleza, mi<strong>en</strong>tras Empedócles dijo que había cuatro<br />

elem<strong>en</strong>tos, como son la tierra, el aire, el fuego, y el agua que se mezclan y separan mediante la fuerza<br />

<strong>del</strong> amor y su antítesis que es el odio, y así mismo Anaxágoras dijo que el sol no era un Dios, sino una<br />

masa ardi<strong>en</strong>te.<br />

Por otra parte, Demócrito habló de la teoría atómica, ya que lo único que existe son los átomos y<br />

el espacio vacío, no existi<strong>en</strong>do ninguna int<strong>en</strong>ción detrás de los movimi<strong>en</strong>tos de los átomos, al igual que<br />

la teoría atómica también explica nuestras s<strong>en</strong>saciones, dado que cuando captamos algo con nuestros<br />

s<strong>en</strong>tidos, se debe a los movimi<strong>en</strong>tos de los átomos <strong>en</strong> el espacio vacío, por lo que <strong>en</strong> resum<strong>en</strong>, los<br />

filósofos de la naturaleza se interesaron por la ruptura con la concepción mítica <strong>del</strong> mundo, a qui<strong>en</strong>es<br />

también se d<strong>en</strong>ominaron presocráticos, ya que fueron anteriores a Sócrates.<br />

De hecho, el mismo Sócrates decía que el conocimi<strong>en</strong>to que llega desde d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

era el único verdadero, ya que es el único <strong>del</strong> que se puede esperar conseguir conocimi<strong>en</strong>tos ciertos, que<br />

es lo que llevó a Platón a decir que la realidad está dividida <strong>en</strong> el mundo de los s<strong>en</strong>tidos, con<br />

conocimi<strong>en</strong>tos imperfectos, ya que todo fluye y nada permanece, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el mundo de las ideas,<br />

se dan los conocimi<strong>en</strong>tos ciertos, usando la razón, ya que las ideas son eternas e inmutables.<br />

Para Platón, el individuo humano, también estaba dividido <strong>en</strong> dos partes, es decir, un cuerpo que<br />

fluye ligado al mundo de los s<strong>en</strong>tidos y una inmortal alma, y por tanto no material y que ti<strong>en</strong>e la<br />

capacidad de ver el mundo de las ideas, ya que Platón p<strong>en</strong>saba que el alma ya existía, antes de<br />

introducirse <strong>en</strong> un cuerpo, pero <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to de despertarse d<strong>en</strong>tro de ese cuerpo, se olvida de las<br />

ideas perfectas, y por eso su ética, como más tarde la de Aristóteles, hablará de que es mediante el<br />

equilibrio y la moderación, como se consigue ser un individuo humano feliz y <strong>en</strong> armonía, y que la<br />

filosofía hel<strong>en</strong>ística int<strong>en</strong>tará sistematizar <strong>en</strong> la búsqueda de la verdadera felicidad.<br />

Por tanto, aparecerán varias corri<strong>en</strong>tes filosóficas, como la cínica, que consideraba que la<br />

verdadera felicidad no dep<strong>en</strong>día de cosas externas, ya que p<strong>en</strong>saban que la muerte y el sufrimi<strong>en</strong>to<br />

propio, y el <strong>del</strong> prójimo, no debía dar lugar a preocupación alguna, y lo mismo consideraron los<br />

estoicos, para qui<strong>en</strong>es una vida feliz, consistía <strong>en</strong> librarse <strong>del</strong> lujo material, además de que el individuo<br />

humano, debía conciliarse con su destino, dado que todo ocurre por necesidad, ya que a todos los<br />

procesos naturales, tales como la <strong>en</strong>fermedad y la muerte, sigu<strong>en</strong> las leyes de la naturaleza, lo que era<br />

contrario a la forma de p<strong>en</strong>sar de los Epicúreos, para qui<strong>en</strong>es era conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te evitar toda clase de dolor,<br />

y evaluar el resultado plac<strong>en</strong>tero de una acción, según sus efectos secundarios, aunque después de la<br />

muerte de Epicúreo, se consideró lo contrario, es decir, no había nada como vivir el mom<strong>en</strong>to.<br />

Por otro lado, aparece el neoplatonismo, que ejercerá influ<strong>en</strong>cia sobre la teología cristiana, y que es<br />

una corri<strong>en</strong>te filosófica, construida por Plotino, que vivió <strong>del</strong> dosci<strong>en</strong>tos cinco al dosci<strong>en</strong>tos set<strong>en</strong>ta<br />

después de cristo, y experim<strong>en</strong>tó ver su alma fundirse con Dios, que como experi<strong>en</strong>cia mística, es donde<br />

más cerca de Dios podemos estar, ya que se llega a t<strong>en</strong>er la s<strong>en</strong>sación de haber sido arrancados <strong>del</strong><br />

tiempo para llegar a mirar el mundo, bajo el punto de vista de la eternidad.<br />

Por otra parte, las dos fundam<strong>en</strong>tales raíces de la civilización europea, es por un lado, la raíz<br />

indoeuropea, <strong>en</strong> la que todas las culturas que hablan l<strong>en</strong>guas indoeuropeas, eran politeístas y t<strong>en</strong>ían una<br />

visión cíclica de la historia, <strong>en</strong> la que no hay ningún principio ni fin, mi<strong>en</strong>tras que la otra raíz de la<br />

civilización europea, es la raíz semítica, que ti<strong>en</strong>e su efecto sobre las tres religiones occid<strong>en</strong>tales, es<br />

decir, el judaísmo, el cristianismo, y el islam, dado que los semitas creían <strong>en</strong> un solo Dios, y t<strong>en</strong>ían una<br />

visión lineal de la historia, por la que Dios creo el mundo, hasta el día <strong>del</strong> llamado juicio final.<br />

Una vez haya llegado este día <strong>del</strong> juicio final, <strong>en</strong> el que el mal será desterrado <strong>del</strong> mundo, lo que<br />

implica que la historia constituye el núcleo de las sagradas escrituras, ya que se cree que si existe la<br />

historia, es para que Dios pueda realizar su voluntad <strong>en</strong> el mundo hasta ese día, <strong>del</strong> d<strong>en</strong>ominado juicio<br />

final, <strong>en</strong> el que Dios juzgará a vivos y muertos.<br />

221


De hecho, el objetivo de los primeros cristianos, fue el de int<strong>en</strong>tar salvarse <strong>del</strong> pecado y de la<br />

culpa, mediante la fe <strong>en</strong> Jesucristo, por lo que el fariseo Pablo, se convirtió al cristianismo,<br />

empr<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do una vida de misionero cristiano por todo el mundo grecorromano, <strong>en</strong> la que su<br />

predicación revelaba que Jesús era Dios <strong>en</strong> la tierra y que había muerto <strong>en</strong> la cruz por culpa de los<br />

hombres convirtiéndose el cristianismo, poco a poco, <strong>en</strong> una religión aceptada por el imperio romano, ya<br />

que desde el tresci<strong>en</strong>tos och<strong>en</strong>ta y uno después de cristo, fue la religión <strong>del</strong> imperio, y será <strong>en</strong> el año<br />

quini<strong>en</strong>tos treinta después de cristo, cuando la iglesia cristiana cierra la academia de Platón <strong>en</strong> At<strong>en</strong>as, y<br />

se funda la ord<strong>en</strong> religiosa de los b<strong>en</strong>edictinos, pasando el ámbito <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y de su difusión<br />

pedagógica a los monasterios, por lo que <strong>en</strong>tre el pueblo costó mucho <strong>en</strong> un principio, la difusión de la<br />

doctrina cristiana.<br />

Mi<strong>en</strong>tras, nac<strong>en</strong> también las primeras universidades, con la int<strong>en</strong>ción de dar cabida intelectual, a la<br />

filosofía medieval, cuya cuestión fundam<strong>en</strong>tal, fue debatir si eran compatibles fe y razón, aunque no<br />

todos los filósofos griegos fueron despreciados, ya que San Agustín, será el <strong>en</strong>cargado de cristianizar a<br />

Platón, dici<strong>en</strong>do que <strong>en</strong> cuestiones religiosas, la razón sólo puede llegar hasta unos límites, dado que San<br />

Agustín pi<strong>en</strong>sa <strong>en</strong> la idea bíblica de que Dios ha creado el mundo de la nada y que antes de crearlo, las<br />

ideas ya existían <strong>en</strong> los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos de Dios, que <strong>en</strong> el fondo es incorporar el mundo de las ideas de<br />

Platón, que son ideas eternas e inmutables, al concepto de Dios.<br />

A la vez, desde aquí nace la idea <strong>del</strong> mal, que se debe a la desobedi<strong>en</strong>cia de lo que Dios quiere que<br />

hagamos, ya que todo lo que crea Dios, según San Agustín es bu<strong>en</strong>o, mi<strong>en</strong>tras que para Santo Tomás de<br />

Aquino, el cual cristianizó a Aristóteles, y por tanto lo interpretó, según le conv<strong>en</strong>ía a la doctrina<br />

cristiana, existían una serie de verdades teológicas naturales, que se consigu<strong>en</strong> tanto a través de la<br />

revelación cristiana, como a través de nuestra razón innata, ya que para santo Tomás existe un solo Dios,<br />

aunque Aristóteles solam<strong>en</strong>te pudiese llegar hasta un punto, dado que no tuvo la oportunidad de conocer<br />

la revelación cristiana.<br />

Por todo esto, es desde Kant, cuando por vez primera no se ti<strong>en</strong>e la certeza de que existe Dios, y<br />

por tanto, cada individuo humano, se ve obligado a formar su propio concepto <strong>del</strong> mundo, a difer<strong>en</strong>cia<br />

de san Agustín, qui<strong>en</strong> p<strong>en</strong>saba que Dios había creado el mundo de la nada, pero después de Kant, el<br />

individuo humano ya no puede saber como es “el mundo <strong>en</strong> si”, ya que sólo puede saberlo como es<br />

“para si mismo”, es decir, para cada uno de los individuos humanos, ya que la nueva ley causal de Kant,<br />

proclama que el orig<strong>en</strong> de cada hecho vital, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la<br />

cual, no ti<strong>en</strong>e ningún informe de los s<strong>en</strong>tidos o de la experi<strong>en</strong>cia, para poder responder de donde procede<br />

el mundo, por lo que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cada uno de los individuo humanos, se sigue<br />

preguntando, acerca de qui<strong>en</strong> ha creado el mundo, sin saber lo que responder, y serán una o muy pocas<br />

conci<strong>en</strong>cias, las únicas capacitadas para darse cu<strong>en</strong>ta que Dios, ya no es el Dios de San Agustín, o el de<br />

la duda kantiana, sobre la segura exist<strong>en</strong>cia de Dios, sino que el nuevo Dios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, será el<br />

de la búsqueda <strong>del</strong> lugar concreto donde reside la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, este Dios, como <strong>en</strong>te jerárquico superior, que dominaba y controlaba la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, no ha dejado de existir, para dejar paso a la búsqueda física de la conci<strong>en</strong>cia<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> cuerpo de cada individuo humano, una vez que se sabe que la ley moral universal kantiana,<br />

habla de no hacer a los demás, lo que no nos gustaría que nos hicies<strong>en</strong> a cada uno de nosotros, es decir,<br />

int<strong>en</strong>tar tratar a cada individuo humano, como si fuese una finalidad <strong>en</strong> si, y no un medio para conseguir<br />

otra cosa.<br />

Pero este tratar de ser un medio para conseguir otra cosa, nunca se consigue, dado que la razón<br />

previsora de la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, nos dice, que es cada uno de los individuos<br />

humanos, desde su conci<strong>en</strong>cia, que es la que determina el s<strong>en</strong>tido de la realidad, los que elig<strong>en</strong><br />

reivindicar un mundo mejor, para lo cual es necesario, que pongan <strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to la llamada razón<br />

previsora, que aunque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, la experi<strong>en</strong>cia nos muestra su<br />

inexist<strong>en</strong>cia.<br />

Inexist<strong>en</strong>cia que vi<strong>en</strong>e motivada, porque ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> la parte ética de cada una de nuestras<br />

conci<strong>en</strong>cias, es decir, <strong>en</strong> nuestra parte valorativa o creadora de valores, y por tanto es el s<strong>en</strong>tido de la<br />

realidad, que está determinadam<strong>en</strong>te influido por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, qui<strong>en</strong> marca la necesidad de su implantación, y de ahí que la ley moral<br />

222


universal kantiana, de no hacer a los demás, lo que no nos gustaría que nos hicies<strong>en</strong> a cada uno de<br />

nosotros, nunca se cumple <strong>en</strong> su totalidad, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano, viéndose superada por la realidad de la razón previsora, a difer<strong>en</strong>cia de la ley moral universal<br />

kantiana, que es una ética de la obligación, ya que por ejemplo <strong>en</strong> la actuación <strong>en</strong> la vida de la sociedad,<br />

bastantes individuos humanos, parece que han decidido que decir que no, no se puede decir, ya que hay<br />

que cumplir con la ley moral kantiana, es decir, hay que respetarla, dado que sólo cuando actuamos<br />

respetando esta ley moral, parece que somos completam<strong>en</strong>te libres,<br />

No obstante, esta clase de libertad, para la razón previsora, como ética de la obligación no existe,<br />

dado que la razón previsora es y será siempre una ética de la opción, una ética de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, qui<strong>en</strong> marca o no, la necesidad de su implantación.<br />

De todas maneras, la búsqueda concreta y material de la conci<strong>en</strong>cia, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> interior de cada<br />

individuo humano, como sustituto de la idea de Dios, como <strong>en</strong>te jerárquico superior que domina y<br />

controla la conci<strong>en</strong>cia, no es más que una av<strong>en</strong>tura <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico oficial, sobre todo, una vez<br />

que se sabe que la ley moral universal kantiana, como ética de la obligación, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra manejada<br />

por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es superada por la ética de la opción de la razón<br />

previsora.<br />

Por otra parte, dado que si desde San Agustín, la idea <strong>del</strong> mal, estaba unida a la desobedi<strong>en</strong>cia de<br />

lo que Dios quería que hiciésemos, pasando por la obligación de la moral kantiana de no comportarse<br />

mal, lo cierto, es que la evolución de la cre<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> Dios, como una de las muchas cre<strong>en</strong>cias que<br />

sosti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mundo, se acaba para los no crey<strong>en</strong>tes <strong>en</strong> Dios, con la búsqueda concreta y material de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> interior de cada individuo humano, cuestión que no es apoyada por la ética de la<br />

opción de la razón previsora, aunque lo parezca.<br />

Esto sucede así, porque cada individuo humano interpreta esta búsqueda concreta y material de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, como algo necesario o no, y de ahí que la idea de Dios, como fórmula cognitiva superior<br />

acabe si<strong>en</strong>do a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, no sólo un simple ag<strong>en</strong>te que participa <strong>en</strong> la historia, aunque lo<br />

parezca, porque ha estado unida a la búsqueda de la verdad de la compr<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> todo, es decir, de un<br />

conocimi<strong>en</strong>to seguro sobre lo real, y por tanto unido a la ética de la opción de la razón previsora, para<br />

qui<strong>en</strong> la idea de Dios, es indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de la conci<strong>en</strong>cia, que es nuestro todo.<br />

Todo esto determina el s<strong>en</strong>tido de la realidad, y por tanto, todo lo que es conocimi<strong>en</strong>to sobre Dios,<br />

nunca puede estar relacionado con el contexto histórico, aunque sin embargo tampoco lo son, las<br />

condiciones eternas de la conci<strong>en</strong>cia, y consecu<strong>en</strong>cia de ello, la idea de Dios, no es una cualidad <strong>del</strong><br />

mundo y por tanto jamás puede actuar como una ag<strong>en</strong>te más.<br />

De aquí surge el <strong>en</strong>gaño de p<strong>en</strong>sar, que Dios no es el último conocimi<strong>en</strong>to al que se puede llegar,<br />

sin darse cu<strong>en</strong>ta, que el último conocimi<strong>en</strong>to, no son las condiciones eternas de la conci<strong>en</strong>cia, quedando<br />

la idea de Dios, no como una cualidad <strong>del</strong> mundo, que participa <strong>en</strong> la historia, es decir, como algo que<br />

sirve para no t<strong>en</strong>er que reflexionar, y por tanto pasar por alto, el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que<br />

no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una eterna condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de<br />

actuar.<br />

Dado que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar sobre la idea de Dios, ya que como no es una cualidad<br />

<strong>del</strong> mundo, no es una idea fácilm<strong>en</strong>te manipulable, por lo que no está sujeta a los vaiv<strong>en</strong>es de las<br />

conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cias, y por tanto como no cualidad <strong>del</strong> mundo, no está ll<strong>en</strong>a de contradicciones, por lo que no<br />

se está <strong>en</strong> condiciones de unir esta idea de Dios, que como idea está creada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de al m<strong>en</strong>os algunos individuos humanos, a todas las demás cualidades <strong>del</strong><br />

mundo, que sin embargo, si están unidas a la razón hegeliana, que es una razón a la vez dinámica y<br />

contradictoria, por estar causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y que se<br />

refleja colectiva y públicam<strong>en</strong>te, a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Por todo esto, esta idea de Dios, como no cualidad <strong>del</strong> mundo, sobre la que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> capacidad de<br />

actuar, niega por tanto la posibilidad de que cada individuo humano, pueda construir la idea de Dios que<br />

mejor le conv<strong>en</strong>ga, ya que esta idea de Dios, jamás será una de las muchas cualidades <strong>del</strong> mundo, que<br />

dep<strong>en</strong>de de esa razón hegeliana.<br />

223


Esta razón hegeliana, por ser histórica, nace de la sociedad de cada mom<strong>en</strong>to, aunque su exist<strong>en</strong>cia<br />

como razón no dep<strong>en</strong>de únicam<strong>en</strong>te de esa sociedad, sino también <strong>en</strong> parte de la voluntad de cada<br />

individuo humano, ya que como decía Hegel, ningún individuo humano puede darse de baja de la<br />

sociedad, y por todo esto, la idea de Dios tampoco dep<strong>en</strong>de de la sociedad, dado que esta idea de Dios,<br />

no es cada individuo humano qui<strong>en</strong> la <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, pero tampoco es el cons<strong>en</strong>so social de todos los<br />

individuos humanos, qui<strong>en</strong> decide su implantación, lo que impide que cada individuo humano, pueda<br />

verse legitimado para ser el que construya esta idea de Dios, y por tanto que sea también el que<br />

construya la concepción <strong>del</strong> mundo que le rodea, a difer<strong>en</strong>cia de Nietzsche para qui<strong>en</strong> el surgimi<strong>en</strong>to de<br />

un mundo supramundano, que es el mundo de Dios, es consecu<strong>en</strong>cia de la continua am<strong>en</strong>aza que supone<br />

la vida.<br />

Esta continua am<strong>en</strong>aza que supone la vida para cada individuo humano, se produce para Nietzsche,<br />

porque este individuo humano necesita de apoyarse <strong>en</strong> algui<strong>en</strong> superior, dado que no somos capaces de<br />

soportar solos la vida, lo que produce según Nietzsche, un res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to hacia la vida misma,<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to que es aprovechado por la moral cristiana para apoyar valores como la humildad, la<br />

abnegación, el arrep<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, lo que a su vez fom<strong>en</strong>ta, una débil concepción de la vida al construir una<br />

religión de res<strong>en</strong>tidos y débiles, ya que para Nietzsche, estos son los preferidos por Dios, por lo que<br />

vaticina, una crisis de la humanidad, al proclamar que Dios ha muerto.<br />

Como consecu<strong>en</strong>cia, todo esto trae la necesidad de que la nueva humanidad que aparezca, esté<br />

repres<strong>en</strong>tada por el superhombre, que sustituye a Dios <strong>en</strong> el dominio <strong>del</strong> mundo, dici<strong>en</strong>do si a la vida<br />

misma, pero que para las tesis de la soledad de la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, no va al fondo de<br />

la cuestión de porque los individuos humanos, no somos capaces de soportar solos la vida, y<br />

necesitamos el apoyo de algui<strong>en</strong> superior.<br />

Todo esto se produce, porque no es por otra cosa, que por causa <strong>del</strong> dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, por lo que muy al contrario que Nietzsche, no se puede decir que la idea<br />

de Dios, se haya acabado, ya que dep<strong>en</strong>de no sólo de las voluntades individuales que forman la sociedad<br />

<strong>en</strong> su cre<strong>en</strong>cia colectiva <strong>en</strong> la idea de Dios, sino que dep<strong>en</strong>de sobre todo, <strong>del</strong> dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que aparte de ser el motor <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> universo, es un dolor que está causado por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Este impedim<strong>en</strong>to, tanto desde la sociedad, como desde el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

para que cada individuo humano, pueda verse legitimado, para ser el que construya la idea de Dios, y<br />

por tanto también la concepción <strong>del</strong> mundo, es el mejor argum<strong>en</strong>to, para que cada individuo humano,<br />

viva y haga su vida, ya que si vivir es <strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong> el mundo, cada individuo humano, se da cu<strong>en</strong>ta, de<br />

que está <strong>en</strong> el mundo, pero que nos <strong>en</strong>contramos de una manera concreta, que es la de estar siempre<br />

haci<strong>en</strong>do algo, ya que vivir, es convivir haci<strong>en</strong>do algo, aunque también convivir, es comunicar con ese<br />

continuo hacer, ya que si una cosa es la vida, es hacer la propia vida de uno, y eso es hacer, porque qui<strong>en</strong><br />

vive es, y por tanto también hace, indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de cómo resuelva su sust<strong>en</strong>to diario, ya que la<br />

cuestión es sobrevivir, sea de una forma u otra.<br />

Por todo esto, qui<strong>en</strong> logra sobrevivir, vive y es, y por tanto hace su vida y coopera para hacer<br />

progresar la vida cotidiana, dado que por mucho que Marx diga que son las condiciones materiales de<br />

vida, las que hac<strong>en</strong> cambiar para mejor la vida de una sociedad, lo cierto, es que contradictoriam<strong>en</strong>te<br />

ti<strong>en</strong>e la consideración de primar al individuo humano como sujeto de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, fr<strong>en</strong>te a la realidad u<br />

objeto, aunque Marx, no considera siquiera la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> individuo humano, ya que para él, la<br />

naturaleza o realidad, existe indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de toda filosofía, es decir, de todo sujeto p<strong>en</strong>sante.<br />

Por tanto, esta es la base, sobre la que creció y se desarrolló cada uno de los individuos humanos, y<br />

por tanto, aunque el protagonismo que le da Hegel al individuo humano, d<strong>en</strong>tro de la sociedad, es de<br />

sujeto p<strong>en</strong>sante, de ahí vi<strong>en</strong>e sin embargo, la primacía hegeliana de la sociedad sobre el individuo<br />

humano, es decir, de lo colectivo sobre lo individual.<br />

De hecho, Marx ni siquiera reserva dicho grado de consideración, para el individuo humano, dado<br />

que si no lo ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, como sujeto p<strong>en</strong>sante, lo ignora como sujeto individual participante <strong>del</strong><br />

proceso que ti<strong>en</strong>e lugar, <strong>en</strong> la base o infraestructura económica de la sociedad, dado que considera que<br />

son las fuerzas económicas de la sociedad, consideradas <strong>en</strong> su conjunto, y no individuo a individuo,<br />

como ag<strong>en</strong>tes económicos propios, las que cooperan para que progrese la vida cotidiana, negando de<br />

224


esta forma el protagonismo a cada individuo humano, como ser participante único d<strong>en</strong>tro de esta base<br />

económica.<br />

Al mismo tiempo, se produce el mismo f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o <strong>en</strong> la superestructura de la sociedad, que es el<br />

reflejo de cómo pi<strong>en</strong>sa esa base económica, pero no como pi<strong>en</strong>sa cada uno de los individuos humanos<br />

que forman parte de esa base económica, y de ahí que para la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, la<br />

democracia liberal capitalista, <strong>en</strong> sus aspectos más ultras y extremos, no sea más que una falacia, ya que<br />

qui<strong>en</strong> exclusivam<strong>en</strong>te dirige y conforma el sistema social y político, son los propietarios de los recursos<br />

y fuerzas productivas.<br />

Por todo esto, los que decid<strong>en</strong> de verdad, son los que pose<strong>en</strong> los medios de producción, por mucha<br />

apar<strong>en</strong>te y supuesta capacidad de decisión que dic<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er cada uno de los individuos humanos, a través<br />

<strong>del</strong> montaje de las elecciones, que se celebran para legitimar desde la negu<strong>en</strong>tropía de la lógica<br />

politológica <strong>del</strong> sistema electoral, dicho sistema de elección, <strong>en</strong> las siempre supuestas avanzadas<br />

democracias liberales capitalistas de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Además, los individuos humanos que participan <strong>en</strong> este tipo de falsas elecciones, es porque se v<strong>en</strong><br />

b<strong>en</strong>eficiados <strong>en</strong> algo <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que<br />

cree <strong>en</strong> las supuestas bondades de votar, como si fuera una tradición o costumbre social más, cuando a<br />

decir verdad, lo que votan es la lógica de un sistema que ti<strong>en</strong>e unos límites marcados, y que<br />

retroalim<strong>en</strong>ta siempre los mismos intereses, es decir, los <strong>del</strong> consumo por el consumo, y la lógica de la<br />

maximización <strong>del</strong> b<strong>en</strong>eficio individual de unos pocos, y a la vez de unos muchos, que son los que votan,<br />

crey<strong>en</strong>do interesadam<strong>en</strong>te que están eligi<strong>en</strong>do de verdad, cuando la verdad, toda la realidad está definida<br />

ya de antemano, por los verdaderos det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder social, económico, que son los que acaban<br />

manipulando y manejando el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta manera, hacer la vida a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, significa vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> sistema social y<br />

político capitalista, ya que aunque no se quiera, se está forzado y cond<strong>en</strong>ado a t<strong>en</strong>er que vivir, d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, aun cuando no hubiésemos pedido a<br />

nadie, que nos hubiera arrojado sin nuestro permiso, a la vida continúa que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

el Ego de la ley de la vida cotidiana.<br />

De hecho, el individuo humano, tanto el que no es nada idealista, como el que lo es bastante,<br />

termina dándose cu<strong>en</strong>ta, sobre todo por parte <strong>del</strong> idealista, de que no hay otra opción que aceptar el<br />

triunfo ineludible <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo<br />

que como individuos humanos que somos, estamos cond<strong>en</strong>ados a elegir, solam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de las<br />

posibilidades que nos deja este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, durante<br />

todos los años que dure nuestra vida <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

Por todo esto, sólo podemos crear cada una de nuestras exist<strong>en</strong>cias, como individuos humanos, que<br />

actúan como un ag<strong>en</strong>te más que participa forzosam<strong>en</strong>te de la vida cotidiana, que le impone el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Como consecu<strong>en</strong>cia de esto, se produce la distinción que existe, <strong>en</strong>tre el conocimi<strong>en</strong>to que emana<br />

de las condiciones eternas de la conci<strong>en</strong>cia, y el conocimi<strong>en</strong>to que emana simplem<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que hace que se siga vi<strong>en</strong>do toda clase de<br />

información, que se obti<strong>en</strong>e <strong>del</strong> universo, y a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como algo que ti<strong>en</strong>e un valor<br />

superior a la información, que se puede obt<strong>en</strong>er <strong>del</strong> funcionami<strong>en</strong>to y m<strong>en</strong>saje de cada una de nuestras<br />

conci<strong>en</strong>cias, que forman parte de la vida cotidiana, por la intromisión continúa que hace el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada ser humano.<br />

Toda esta información que se obti<strong>en</strong>e <strong>del</strong> universo, como algo que ti<strong>en</strong>e un valor superior a la<br />

información <strong>del</strong> funcionami<strong>en</strong>to y m<strong>en</strong>saje de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, legitima la<br />

supuesta importancia de profesionales como los astrofísicos, dado que al situarse fuera de todo conflicto<br />

de significado, no dañan ni la seguridad de su imag<strong>en</strong> interna, es decir, de su Ego, ni externa, ya que la<br />

bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> interna de cada astrofísico, se corresponde con su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que a su vez, se corresponde con la bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> externa que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e la sociedad<br />

de su labor profesional.<br />

225


Lo mismo le ocurre con esto de la bu<strong>en</strong>a imag<strong>en</strong> interna, a lo políticam<strong>en</strong>te correcto, que lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es que el individuo humano no pi<strong>en</strong>se, porque <strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la oscuridad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo que todo lo anula, es decir, d<strong>en</strong>tro de la farsa <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, donde <strong>en</strong>traría la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> grupo de astrofísicos, y nunca singularm<strong>en</strong>te, la<br />

conci<strong>en</strong>cia colectiva de cada uno de los astrofísicos, ya que esta conci<strong>en</strong>cia individual, es el reflejo<br />

es<strong>en</strong>cial de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, que es el que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, sobre los valores y los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de cada una de las conci<strong>en</strong>cias de los difer<strong>en</strong>tes<br />

individuos humanos.<br />

De hecho, sin estos valores y s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos que guarda la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, el<br />

interior de cada individuo humano no puede percibir la grata s<strong>en</strong>sación de saber porque suced<strong>en</strong> ciertos<br />

acontecimi<strong>en</strong>tos, o lo que es lo mismo, de saber qui<strong>en</strong> controla todo lo que ocurre a su alrededor, y este<br />

es el motivo <strong>del</strong> triunfo <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero además, para saber qui<strong>en</strong> controla todo lo que ocurre, y que es el motivo <strong>del</strong> triunfo constante<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es necesario aceptar la farsa <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que oculta los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y los valores<br />

positivos de la conci<strong>en</strong>cia, que es desde donde nace la conci<strong>en</strong>cia colectiva de cada grupo, que es un tipo<br />

de conci<strong>en</strong>cia determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, conci<strong>en</strong>cia colectiva, que sin embargo es distinta a la gran y es<strong>en</strong>cial construcción de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que <strong>en</strong>globa los valores y los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, y que a difer<strong>en</strong>cia de<br />

la conci<strong>en</strong>cia colectiva de cada grupo, esta conci<strong>en</strong>cia de cada individuo, no precisa de la seguridad<br />

ficticia que da el Ego.<br />

Por todo esto, si la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no precisa de la seguridad ficticia, que<br />

da el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es porque por breves instantes, los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y los<br />

valores positivos que conforman cada conci<strong>en</strong>cia, pued<strong>en</strong> con las dudas y los valores negativos que<br />

transmite el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque al final, acab<strong>en</strong> siempre triunfando las<br />

dudas y los valores negativos, de dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, ya que<br />

sino, no se podría construir y poner <strong>en</strong> marcha el Ego de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, esta conci<strong>en</strong>cia, que <strong>en</strong>globa los valores positivos y los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, y que es el<br />

auténtico mecanismo de dirección de la vida de cada individuo humano, <strong>en</strong> esos breves instantes, donde<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia triunfa, aunque pronto aparezca, por causa de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el concepto<br />

abstracto de m<strong>en</strong>te humana, que lo vi<strong>en</strong>e a complicar todo.<br />

Es decir, este concepto abstracto de m<strong>en</strong>te, que aparece por causa de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, emite la idea de la exist<strong>en</strong>cia<br />

de una continua <strong>en</strong>ergía, que sirve para esa perman<strong>en</strong>te progresión hacia la complejidad, a la que nos<br />

lleva, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, <strong>en</strong> cuanto al funcionami<strong>en</strong>to de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, todavía<br />

queda mucho por descubrir y avanzar sobre las estructuras profundas de la realidad, que si están<br />

determinadas por algo, es por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es decir, por el miedo a no saber con seguridad, si la vida, es decir, nuestras propias vidas,<br />

están determinadas por el azar, o ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un destino prefijado.<br />

La clave para int<strong>en</strong>tar saberlo, está <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dado que tanto lo<br />

que interpretamos como azar, o como destino prefijado, dep<strong>en</strong>de de la gran y es<strong>en</strong>cial construcción de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que <strong>en</strong>globan los valores y los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, y que es el gran<br />

auténtico mecanismo de dirección de la vida de cada individuo humano, y que nos sirve para sobrevivir,<br />

t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do como resultado la aparición <strong>del</strong> concepto abstracto de m<strong>en</strong>te, por lo que a difer<strong>en</strong>cia de los<br />

demás animales, cada individuo humano es a través de la conci<strong>en</strong>cia, y sabe siempre lo que quiere, ya<br />

que se mueve siempre por el anhelo de conocer, incluso cuando actúa sin ningún plan preconcebido.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que la conci<strong>en</strong>cia básica <strong>del</strong> anhelo de conocer, sea el fiel<br />

reflejo de int<strong>en</strong>tar superar el miedo a no saber con seguridad, si la vida, es decir, nuestras propias vidas,<br />

226


están determinadas por el azar o ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un destino prefijado, es decir, si el azar es algo connatural a la<br />

propia vida, o si por el contrario, es un instrum<strong>en</strong>to cognitivo inv<strong>en</strong>tado, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, por qui<strong>en</strong>es echan mano de él, cuando les falla<br />

su certeza <strong>en</strong> un destino prefijado, dado que se dan cu<strong>en</strong>ta, que a veces, por mucho que quieran controlar<br />

cada una de sus vidas, control que vi<strong>en</strong>e motivado por el miedo a la vida, que es <strong>en</strong> el fondo, el miedo a<br />

la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo humano, ya que cada una de estas conci<strong>en</strong>cias, al verse<br />

influidas determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, queda fuera de<br />

juego.<br />

Es decir, cada una de estas conci<strong>en</strong>cias, al verse influidas determinadam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no pi<strong>en</strong>sa, sino que pi<strong>en</strong>sa por ella, el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo cual, este es el mejor ejemplo, para<br />

decir que el azar sólo existe, cuando cada conci<strong>en</strong>cia se ve obligada a p<strong>en</strong>sar lo que quiere este Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se ve obligada a darse a si misma, una<br />

explicación lo más apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te racional posible, sobre los motivos de porque no se ha cumplido el<br />

destino prefijado.<br />

Por tanto, el azar, es algo que se vive desde lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, CONTRARIAMENTE A LO QUE SE CONSIDERA QUE ES EL AZAR, COMO UNA<br />

INVISIBLE FUERZA EXTERNA, QUE NO SOMOS CAPACES DE CONTROLAR Y QUE<br />

SUPUESTAMENTE TRASTOCA NUESTRO DESTINO, POR LO QUE EN ESTA NUEVA<br />

CONCEPCIÓN, DEL AZAR EN LA REALIDAD DE CADA INDIVIDUO HUMANO, va más allá, de<br />

que cuando cada conci<strong>en</strong>cia, se ve obligada a p<strong>en</strong>sar por si misma, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Como consecu<strong>en</strong>cia de esto, cada conci<strong>en</strong>cia utiliza la fórmula <strong>del</strong> azar, al t<strong>en</strong>er que vivir d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana dado que se lo obliga el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que a su vez trae como<br />

consecu<strong>en</strong>cia, de que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no tome la responsabilidad de p<strong>en</strong>sar por<br />

si misma, sino que por ella pi<strong>en</strong>sa, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, lo que va a aum<strong>en</strong>tar el cons<strong>en</strong>so, para considerar el azar, como algo interesadam<strong>en</strong>te propio de<br />

cada una y de todas las conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por todo esto, ningún individuo humano puede soñar con controlar todo el cúmulo de<br />

circunstancias, que se agolpan, cuando ti<strong>en</strong>e que vivir desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, y de ahí que la certeza <strong>en</strong> un destino prefijado se desvanezca, dada la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta forma, el desvanecimi<strong>en</strong>to de la certeza de un destino prefijado, hace que se cambie por el<br />

azar, como método de explicación supuestam<strong>en</strong>te racional de los objetivos que no se cumpl<strong>en</strong>, objetivos<br />

que no pued<strong>en</strong> nunca convertirse <strong>en</strong> fácticos o de control de las otras conci<strong>en</strong>cias, porque sino se estaría<br />

retrasando el desarrollo individual de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, y de ahí nace por ejemplo, el<br />

concepto de democracia política, que muy al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, no ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong>, ni <strong>en</strong> la<br />

militancia interesada de ningún partido político, ni <strong>en</strong> los votantes individuales habituales, con un mayor<br />

nivel de crítica, que la primera militancia, y si <strong>en</strong> cambio, ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong>, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de aquellos<br />

individuos humanos, que se dejan llevar, por el anhelo de la conci<strong>en</strong>cia de conocer, y que la g<strong>en</strong>ialidad<br />

de la experi<strong>en</strong>cia de cada una de estas conci<strong>en</strong>cias, resolverá siempre a favor de aquellas conci<strong>en</strong>cias,<br />

que sab<strong>en</strong> que su superviv<strong>en</strong>cia, está asegurada materialm<strong>en</strong>te, desde su exist<strong>en</strong>cia hipócritam<strong>en</strong>te<br />

interesada, desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, desde<br />

el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, desde estas conci<strong>en</strong>cias, que sab<strong>en</strong> que su superviv<strong>en</strong>cia, está asegurada materialm<strong>en</strong>te,<br />

desde su exist<strong>en</strong>cia hipócritam<strong>en</strong>te interesada, es desde donde se puede favorecer, el cambio social y por<br />

tanto político, que necesita el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que el<br />

individuo humano líder, que simboliza ese cambio, es el guía que necesita el grupo de conci<strong>en</strong>cias que<br />

determinadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, conforman la sociedad, para<br />

227


transformar mediante la imitación de su conducta, la realidad social y política, aunque la conci<strong>en</strong>cia de<br />

ese líder, deba amoldarse, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por otro lado, las otras conci<strong>en</strong>cias, deb<strong>en</strong> estar p<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> comportami<strong>en</strong>to de esa conci<strong>en</strong>cia<br />

líder que las dirige, y por ello debe cumplir con su trabajo de guía, que debe desarrollar de la manera que<br />

favorezca siempre, los intereses <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo<br />

cual, debe apar<strong>en</strong>tar que no sabe todo lo que le espera a cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro de la<br />

obligatoriedad que le toca vivir, por causa <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Además, las variables dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes, que son las demás conci<strong>en</strong>cias, deb<strong>en</strong> permanecer <strong>en</strong> la más<br />

absoluta ignorancia, de aquello que le espera a cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro de la obligatoriedad que<br />

le toca vivir a cada individuo humano, por causa <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

De esta manera, esta dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia no es ficticia, sino que es muy real, dado que qui<strong>en</strong> manda de<br />

verdad, no es este grupo de conci<strong>en</strong>cias, o lo que es lo mismo, todas las demás conci<strong>en</strong>cias, dado que <strong>en</strong><br />

el nivel apar<strong>en</strong>te, es el líder qui<strong>en</strong> jamás dep<strong>en</strong>de de estas todas conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por otra parte, aunque a simple vista, no se detecte la conducta de la conci<strong>en</strong>cia líder universal,<br />

esta conci<strong>en</strong>cia líder simboliza el cambio social y político, que a nivel de la vida cotidiana, necesita el<br />

grupo de conci<strong>en</strong>cias, que apar<strong>en</strong>tan ser las que dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de esta supuesta conci<strong>en</strong>cia líder, pero que a<br />

efectos reales, <strong>en</strong> términos prácticos, eso no le importa, sino que lo que le importa es coordinar lo mejor<br />

posible, el nuevo sistema de valores, que emanan desde d<strong>en</strong>tro de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, sistema<br />

de valores, que varía según el subgrupo de intereses, <strong>del</strong> que dep<strong>en</strong>de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, al<br />

estar este nuevo sistema de valores a nivel público y colectivo, afectado también por la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, pero a nivel público y colectivo, es decir, por el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De hecho, lo que buscan este grupo de conci<strong>en</strong>cias, es coordinar lo mejor posible el nuevo sistema<br />

de valores, para lo cual ya no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que dar su poder individual a esa líder conci<strong>en</strong>cia universal, aunque<br />

a nivel apar<strong>en</strong>te lo parezca, dado que al estar este nuevo sistema de valores a nivel público y colectivo,<br />

afectado por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, controlan su propios<br />

intereses, a través de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y por tanto no se v<strong>en</strong> obligadas a t<strong>en</strong>er que dep<strong>en</strong>der de la conci<strong>en</strong>cia<br />

contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do por tanto, porque<br />

mant<strong>en</strong>er una comunicación subordinada, este grupo de conci<strong>en</strong>cias, con esa conci<strong>en</strong>cia universal, que<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra subordinada también a la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Además, esta líder conci<strong>en</strong>cia universal, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinadam<strong>en</strong>te influida por el Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no ti<strong>en</strong>e nunca realm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la práctica<br />

cotidiana, la capacidad de influ<strong>en</strong>cia, que se le presupone teóricam<strong>en</strong>te, ya que esta conci<strong>en</strong>cia universal,<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra completam<strong>en</strong>te manipulada por las sibilinas exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

De este modo, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el<br />

que siempre acaba decidi<strong>en</strong>do, ya que eso de la supuesta conci<strong>en</strong>cia líder universal, es una inv<strong>en</strong>ción de<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para que se imite su<br />

conducta, por parte <strong>del</strong> grupo de conci<strong>en</strong>cias.<br />

Lo que va a ocurrir, es que estas conci<strong>en</strong>cias necesitan, aunque nunca lo consigan, conocer a esa<br />

conci<strong>en</strong>cia líder universal, manipulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que personifique y repres<strong>en</strong>te la coordinación <strong>del</strong> nuevo sistema de valores, que<br />

emana desde d<strong>en</strong>tro de cada una de las conci<strong>en</strong>cias.<br />

<strong>El</strong> saber por parte de este grupo de conci<strong>en</strong>cias, que por mucho que lo int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, van a t<strong>en</strong>er vetado,<br />

el conocer a esa conci<strong>en</strong>cia líder universal, les va a provocar <strong>en</strong> cada uno de sus Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, sino un sin s<strong>en</strong>tido, al m<strong>en</strong>os un gran hastío exist<strong>en</strong>cial, por saber que dicha situación es<br />

inmodificable, ya que eso de la supuesta conci<strong>en</strong>cia líder universal, es una inv<strong>en</strong>ción de este Ego <strong>del</strong><br />

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trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y de ahí que sea desde d<strong>en</strong>tro de este<br />

grupo de conci<strong>en</strong>cias, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran determinadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, las cuales desean que aparezca públicam<strong>en</strong>te un nuevo sistema de valores, sea desde donde<br />

surja la angustia de la frustración, dado que por mucho que lo int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> vetado, el<br />

conocer a esa supuesta conci<strong>en</strong>cia líder universal.<br />

Y esta angustia de la frustración, por saber que por mucho que lo int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, van a t<strong>en</strong>er vetado el<br />

conocer a esa conci<strong>en</strong>cia líder universal, aunque sea algo inconsci<strong>en</strong>te para la mayoría de los individuos<br />

humanos, es algo que cada individuo humano lo va a experim<strong>en</strong>tar cada vez más, sobre todo, a medida<br />

que avanza <strong>en</strong> el tiempo cronológico de su vida, es decir, <strong>en</strong> el tiempo que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

espacio y tiempo como cualidad <strong>del</strong> mundo.<br />

De hecho, por culpa, es decir, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, no es capaz de soportar la insatisfacción de no ver cumplido el deseo de conocer a la<br />

conci<strong>en</strong>cia líder universal, que sin embargo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra como cada individuo humano, determinada por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, y por no ser capaz de ver cumplido el deseo de conocer a la conci<strong>en</strong>cia líder<br />

universal, es el mom<strong>en</strong>to de la evolución <strong>del</strong> grupo de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, que aunque lo<br />

int<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, van a t<strong>en</strong>er vetado el conocer a esta conci<strong>en</strong>cia líder universal, y por lo que no se puede<br />

percibir, que un individuo humano, pueda estar al marg<strong>en</strong> de una vez por todas <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque sea un espectáculo hipócrita para la claridad de<br />

la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo que exige por parte de cada individuo<br />

humano, una falsa ing<strong>en</strong>uidad.<br />

Todo esto hace, que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, como si estuviese<br />

constantem<strong>en</strong>te manipulado, y aunque a veces, no se de cu<strong>en</strong>ta de ello, cada conci<strong>en</strong>cia individual, debe<br />

aceptar dicha manipulación, si quiere seguir sobrevivi<strong>en</strong>do d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, y hacer como si no pasase nada, como si fuera algo normal, convirti<strong>en</strong>do el<br />

espectáculo hipócrita <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>en</strong> el principal<br />

g<strong>en</strong>erador de odios y t<strong>en</strong>siones, d<strong>en</strong>tro precisam<strong>en</strong>te, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana.<br />

De hecho, esta es la causa, de porque a cada individuo humano al t<strong>en</strong>er que adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, le resulta siempre tan desagradable, ya que estos<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, son siempre requerimi<strong>en</strong>tos de un espacio y un tiempo<br />

determinado, es decir, sirv<strong>en</strong> para un lugar y un mom<strong>en</strong>to determinado y concreto,<br />

Por todo esto, estos requerimi<strong>en</strong>tos nunca son g<strong>en</strong>erales e infinitos, ya que por v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, son siempre todo lo contrario, es decir,<br />

complejos y finitos, ceñidos y adecuados para un espacio y un tiempo determinado, y manipulados por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que estos requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, sólo sirv<strong>en</strong> para ese lugar y mom<strong>en</strong>to concreto, por lo que la at<strong>en</strong>ción<br />

que le podamos prestar es relativa.<br />

Además, estos requerimi<strong>en</strong>tos, al pert<strong>en</strong>ecer a un espacio y un tiempo determinado <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca son verdad, sino todo lo contrario, ya que<br />

pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> <strong>en</strong>gañar lo mejor que puedan a cada individuo humano, dado que la verdad, como algo<br />

inmutablem<strong>en</strong>te seguro, sólo sobrevive, como patrimonio de las condiciones de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, a la verdad, como algo inmutablem<strong>en</strong>te seguro, le está vetado vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

espectáculo falso e hipócrita <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, ya que<br />

d<strong>en</strong>tro de la vida cotidiana, <strong>en</strong> la que se ve forzado a sobrevivir cada individuo humano, lo que aparece<br />

como la verdad, no es nada más ni nada m<strong>en</strong>os, que los distintos requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, disfrazados de corri<strong>en</strong>tes de opinión, que influy<strong>en</strong> <strong>en</strong> las conductas de todos aquellos<br />

individuos humanos, que viv<strong>en</strong> desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, cuando cada individuo humano, se ve forzado a vivir desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> espectáculo<br />

hipócrita <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se acaba por asumir, el riesgo<br />

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de acabar si<strong>en</strong>do un simple producto, <strong>en</strong> el que uno ya no puede vivir desde lo que auténticam<strong>en</strong>te es, y<br />

si <strong>en</strong> cambio, se ve forzado a actuar, es decir, a m<strong>en</strong>tirse a si mismo, para ocultar su verdadera<br />

personalidad, DE LO QUE SE PUEDEN DERIVAR, UNA SERIE DE TRASTORNOS DE<br />

PERSONALIDAD, YA QUE ESTE FORZARSE A ACTUAR, A MENTIRSE A SI MISMO, PARA<br />

OCULTAR SU VERDADERA PERSONALIDAD, ES DECIR, LA PERSONALIDAD QUE VIENE<br />

DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, Y CAMBIARLA POR LA PERSONALIDAD QUE SE TIENE<br />

QUE ADAPTAR A LA FUERZA A LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE<br />

DE MI, ES DECIR, AL EGO, PROVOCA ESTOS TRASTORNOS DE PERSONALIDAD.<br />

Por todo esto, lo que se está legitimando, es la aceptación <strong>del</strong> <strong>en</strong>gaño, <strong>en</strong> el que se nos obliga a<br />

vivir desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque lo único cierto, sea<br />

que la lucha de intereses, siempre se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra lat<strong>en</strong>te bajo el apar<strong>en</strong>te acuerdo pacífico, que ti<strong>en</strong>e lugar<br />

d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es un mecanismo que<br />

establece el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para que se pueda<br />

seguir a<strong>del</strong>ante, aunque sea a trompicones, a través de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano.<br />

No obstante, la vida cotidiana, que es construida por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, es decir, por la ley <strong>del</strong> Ego que la pone <strong>en</strong> marcha, pret<strong>en</strong>de que se adopte por parte<br />

de cada individuo humano, una PRESCRIPCION DE LA NUEVA POLITOLOGÍA O CIENCIA<br />

POLÍTICA, QUE TENIENDO SU BASE DE ESTUDIO O ANALISIS DE LA REALIDAD, EN EL<br />

ANÁLISIS DEL EGO, RECOMIENDA QUE AL MENOS EN LOS BREVES INSTANTES, EN LOS<br />

QUE LA LUZ DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, ES CAPAZ DE VENCER AL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO,<br />

SE APARENTE POR PARTE DE CADA INDIVIDUO, EL OLVIDARSE DE LOS AGRAVIOS<br />

DERIVADOS DE TENER QUE SOBREVIVIR FORZOSAMENTE, DENTRO DEL EGO QUE<br />

CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA LEY DE LA VIDA COTIDIANA.<br />

De todos modos, este es un acuerdo que se hace, para tratar de salvar los respectivos intereses<br />

particulares, bajo el disfraz que se utiliza desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, de querer salvaguardar los intereses colectivos de la sociedad.<br />

Pero lo cierto, es que todo individuo humano, siempre quiere más, y la causa de ello se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra,<br />

<strong>en</strong> el ancestral miedo a la vida que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que <strong>en</strong> el fondo es el miedo a morir, por lo cual siempre quiere más y más, para<br />

ll<strong>en</strong>ar ese vacío interior que le causa el Ego <strong>en</strong> el interior de cada individuo humano, lo que convierte al<br />

individuo humano, <strong>en</strong> un ser frágil y voluble, t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te a maximizar todas aquellas cosas y oportunidades<br />

vitales, que le permitan ll<strong>en</strong>ar ese vacío interior, a través <strong>del</strong> cumplimi<strong>en</strong>to de los deseos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, y para que la creatividad humana, no estuviese contaminada por este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se vería con bu<strong>en</strong>os ojos, que las<br />

conci<strong>en</strong>cias de unos pocos individuo humanos, deb<strong>en</strong> estar al marg<strong>en</strong> lo más que se pueda, de los deseos<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, lo que favorece la no exist<strong>en</strong>cia de una serie de<br />

conci<strong>en</strong>cias individuales, que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> porque estar programadas por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, esto ocurre <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos de la fugaz reconciliación que hace cada una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias consigo mismo, es decir, <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que le lleva a perdonarse a sí misma y por lo tanto es capaz de<br />

perdonar a sus semejantes, dado que sino corre el riesgo de ser una conci<strong>en</strong>cia completam<strong>en</strong>te solitaria y<br />

muy egoísta, como por otra parte ocurre <strong>en</strong> la gran mayoría de los casos.<br />

De este modo, el triunfo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se hace<br />

inapelable, por mucho que cada una de las conci<strong>en</strong>cias se perdone a sí misma, y por tanto a las<br />

conci<strong>en</strong>cias de los otros individuos humanos, al darse cu<strong>en</strong>ta por unos breves instantes, de la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Precisam<strong>en</strong>te, es <strong>en</strong> esos breves mom<strong>en</strong>tos, cuando la conci<strong>en</strong>cia es capaz de compr<strong>en</strong>der la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre ella, y por tanto<br />

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esta conci<strong>en</strong>cia es la <strong>en</strong>cargada de decidir <strong>en</strong> libertad dado que ti<strong>en</strong>e la capacidad de responsabilizarse de<br />

perdonar y hacerse perdonar, los hechos concretos erróneos que le hayan hecho y que hayan podido<br />

cometer contra ella, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de todos y cada uno de<br />

los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, se hace necesario, que al m<strong>en</strong>os por estos breves instantes, sea una conci<strong>en</strong>cia ll<strong>en</strong>a<br />

de humildad, y que ejerza la g<strong>en</strong>erosidad de perdonar a las semejantes conci<strong>en</strong>cias, que como ella, han<br />

podido cometer fallos, por causa de la determinante influ<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace sobre cada una de ellas, ya que de lo contrario, podría ser<br />

acusada de ser una perman<strong>en</strong>te res<strong>en</strong>tida, ya que ni siquiera <strong>en</strong> esos breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que cada<br />

conci<strong>en</strong>cia es capaz de compr<strong>en</strong>der la determinante influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, sobre cada una de las conci<strong>en</strong>cias, es capaz de dejar de ser una res<strong>en</strong>tida.<br />

No obstante, aunque existan estos breves instantes, <strong>en</strong> los que cada conci<strong>en</strong>cia es capaz de<br />

compr<strong>en</strong>der la determinante influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo cierto,<br />

es que existe como una prescripción politológica, que llega desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, y por la cual, hay una necesidad de olvidar los agravios<br />

derivados de la lucha de intereses, ya que sino pi<strong>en</strong>sa este politólogo <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, que se<br />

haría imposible que la sociedad política continuase a<strong>del</strong>ante, aunque por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se hace bastante difícil que algunos de estos<br />

agravios se olvid<strong>en</strong>, pas<strong>en</strong> las g<strong>en</strong>eraciones que pas<strong>en</strong>, ya que sólo la misma indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, permite que al individuo humano, no le afect<strong>en</strong> dichos agravios.<br />

De esta manera, sólo se puede int<strong>en</strong>tar olvidar los agravios derivados de las luchas de intereses,<br />

requiri<strong>en</strong>do que cada una de las conci<strong>en</strong>cias, esté ll<strong>en</strong>a de una humildad sufici<strong>en</strong>te, que le permita<br />

ejercer la g<strong>en</strong>erosidad de perdonar, para a la vez ser perdonada, aunque la influ<strong>en</strong>cia determinante <strong>del</strong><br />

petulante orgullo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es el gran<br />

<strong>en</strong>emigo <strong>del</strong> perdón.<br />

Además, si socialm<strong>en</strong>te se utiliza el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que es un Ego que está al marg<strong>en</strong> de la razón previsora o parte ética de nuestras conci<strong>en</strong>cias, y que sirve<br />

para dar s<strong>en</strong>tido de autoimportancia a todo lo que hacemos, sobre todo, a qui<strong>en</strong>es si<strong>en</strong>do propietarios de<br />

los medios de producción sean cuales sean, condicionan la exist<strong>en</strong>cia de los individuos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

vivir forzosam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Este s<strong>en</strong>tido de autoimportancia, el cual sirve para dar s<strong>en</strong>tido a todo lo que hace cada individuo<br />

humano, es un s<strong>en</strong>tido que nace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es decir, desde la apari<strong>en</strong>cia personal, estableciéndose una lucha interior con nosotros mismos,<br />

para ser aceptados y considerados como unos individuos humanos que hacemos cosas importantes,<br />

cuando con nuestro esfuerzo, lo único que estamos consigui<strong>en</strong>do, es v<strong>en</strong>der la razón previsora, o parte<br />

ética de nuestra conci<strong>en</strong>cia, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a cambio<br />

de s<strong>en</strong>tirnos admirados y respetados, es decir, buscamos el respeto y sobre todo el cariño, fuera de<br />

nosotros mismos, v<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do la parte ética de nuestra conci<strong>en</strong>cia, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, la sociedad, cuyo yo colectivo y público, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, es un yo, que no va a permitir ejercer la g<strong>en</strong>erosidad de perdonar a las conci<strong>en</strong>cias<br />

de los otros individuos humanos, sin pedir nada a cambio, ya que el deseo de perdonar y ser perdonado,<br />

es una manera de buscar el respeto y sobre todo el cariño, pero fuera de nosotros mismos, lo que impide<br />

la idea de perdonar, sin pedir nada a cambio, dado que el deseo de perdonar y ser perdonado, es una<br />

manera de buscar el respeto y sobre todo el cariño, desde fuera de la conci<strong>en</strong>cia, cuando no se hace<br />

desde d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta forma, cuando el deseo de perdonar y ser perdonado, es un deseo que no se hace desde<br />

d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es un deseo que se hace por lo tanto, desde el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, según le conv<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

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Este deseo de perdonar y ser perdonado, que surge <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no<br />

ti<strong>en</strong>e cura, además de ser una condición de la conci<strong>en</strong>cia, sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar,<br />

surge de la imposibilidad de vivir con conci<strong>en</strong>cias semejantes a la nuestra, porque si el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si una cosa desea, es no morir jamás, y por lo cual, este deseo de perdonar y<br />

ser perdonado por los errores que otros han cometido con cada uno de nosotros, y que cada uno de<br />

nosotros hemos cometido con los demás, ha sido el mecanismo que ha permitido que funcione el Ego de<br />

la sociedad, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, lo que se ha conseguido, es que no surja el conflicto social <strong>en</strong>tre las diversas<br />

conci<strong>en</strong>cias semejantes a la nuestra, ya que una conci<strong>en</strong>cia no perdona más que las otras conci<strong>en</strong>cias, o<br />

por lo m<strong>en</strong>os se pret<strong>en</strong>de conseguir que simultáneam<strong>en</strong>te se t<strong>en</strong>ga por parte de cada una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias, la s<strong>en</strong>sación de que perdonar y ser perdonado, es algo que sucede por igual <strong>en</strong> todas y cada<br />

una de las conci<strong>en</strong>cias, sobre todo, <strong>en</strong> esos breves instantes, <strong>en</strong> los que no hay una determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero lo que ocurre <strong>en</strong> la práctica, es que cada conci<strong>en</strong>cia no perdona más que las otras conci<strong>en</strong>cias,<br />

a no ser que una conci<strong>en</strong>cia, t<strong>en</strong>ga más capacidad de perdonar que las otras conci<strong>en</strong>cias, que es cuando<br />

surge el conflicto social, ya que aunque existe reciprocidad <strong>en</strong> perdonarse las unas a las otras, lo cierto,<br />

es que una de las conci<strong>en</strong>cias ti<strong>en</strong>e más capacidad de perdonar que las demás conci<strong>en</strong>cias de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos.<br />

En este caso concreto, sacamos como conclusión, que el perdón es algo desigual, ya que una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias, perdona más que todas las demás, y por tanto, no puede exigir de las otras conci<strong>en</strong>cias, que<br />

perdon<strong>en</strong> de la misma manera, ya que el orgullo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

este individuo humano, que ti<strong>en</strong>e una conci<strong>en</strong>cia que perdona más que todas las demás, es un orgullo<br />

que está más aminorado, y por lo cual, es una conci<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e más capacidad de perdonar que todas<br />

las demás conci<strong>en</strong>cias.<br />

De todas formas, que una conci<strong>en</strong>cia t<strong>en</strong>ga más capacidad de perdonar que todas las demás<br />

conci<strong>en</strong>cias, no quiere decir que es mejor que las otras conci<strong>en</strong>cias, dado que lo único que ha hecho, es<br />

afanarse <strong>en</strong> buscar esa capacidad de perdonar, int<strong>en</strong>tando disminuir la influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque ha sido buscando esa capacidad de perdonar, como ha conseguido<br />

t<strong>en</strong>er dicha capacidad de perdón.<br />

Por todo esto, solam<strong>en</strong>te es queri<strong>en</strong>do una cosa, desde la luz <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia, como<br />

se logra s<strong>en</strong>tir que se ti<strong>en</strong>e, por lo que se hace necesario dejar a un lado, cualquier asomo de orgullo, ya<br />

que es el más <strong>en</strong>carnizado <strong>en</strong>emigo de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, se hace necesario, no confundir lo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, quiere de mi, ya que siempre pide buscar lo mejor para si mismo, sin<br />

a la vez pedir para los demás lo mismo, que es el concepto de egoísmo individual, pero a la vez también<br />

social, cuyo es<strong>en</strong>cial objetivo, es pedir para obt<strong>en</strong>er cada vez más, mi<strong>en</strong>tras que el resto de las otras<br />

conci<strong>en</strong>cias, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran <strong>en</strong> una posición asimétrica, respecto de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e más<br />

capacidad de perdonar, lo único que puede hacer, es lograr, que esa conci<strong>en</strong>cia con más capacidad de<br />

perdonar, les ceda algo de su capacidad de perdonar, sin pedir nada a cambio, es decir, sin importar si<br />

una lo pone todo, y cada una de las otras conci<strong>en</strong>cias, no pon<strong>en</strong> nada de si mismas.<br />

La única posibilidad, para que se forme un todo, <strong>en</strong>tre la una y todas las demás, sin importar qui<strong>en</strong><br />

lo pone todo, y qui<strong>en</strong> no pone nada, es tratando de aceptar que si la memoria <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es at<strong>en</strong>ción pasada, como algo elaborado y relacionado con el interior de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, nunca va a permitir tal cesión de perdón, ya que el propio Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no lo va a permitir, dado que sino, no podría<br />

significarse el papel de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como influ<strong>en</strong>cia<br />

clara y determinante.<br />

Además, si la memoria <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es at<strong>en</strong>ción pasada, lo es,<br />

porque cada una de las conci<strong>en</strong>cias, que está determinadam<strong>en</strong>te influida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

trata de resaltar el papel que ha jugado <strong>en</strong> cada uno de los hechos sociales públicos y colectivos <strong>del</strong> Ego<br />

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de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que incluso, si hace falta, los tergiversa o<br />

niega, sin importar si se <strong>en</strong>gaña a si misma como conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esto es lo que quiere que suceda siempre, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo, qui<strong>en</strong> le corresponde definir, porque es lo que busca a toda costa, la s<strong>en</strong>sación de id<strong>en</strong>tidad<br />

personal, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano.<br />

De hecho, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, actúa de<br />

sintetizador de cada id<strong>en</strong>tidad individual, si<strong>en</strong>do el que regula el egoc<strong>en</strong>trismo de cada individuo<br />

humano, por el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es un yo de s<strong>en</strong>tido dubitativo, y por tanto interpreta la<br />

realidad <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido conflictivo, pero a la vez, es un yo protagonista, que se ve a sí mismo, como si fuera<br />

el único realm<strong>en</strong>te exist<strong>en</strong>te.<br />

De aquí el motivo de que este yo, se vea así mismo, como un yo al que lo único que le importa es<br />

poder sobrevivir, exigi<strong>en</strong>do por eso al Ego colectivo y público de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es<br />

el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que luche lo más que pueda, para<br />

ofrecerle las mejores y más fáciles condiciones de vida, cuestión que no compete a este Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sino a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, es desde este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que es un yo de s<strong>en</strong>tido dubitativo, que interpreta la realidad <strong>en</strong> s<strong>en</strong>tido conflictivo, desde<br />

donde se origina la perman<strong>en</strong>te necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los individuos humanos de buscar siempre d<strong>en</strong>tro<br />

de si mismo, todo aquello que consideran que no pose<strong>en</strong>.<br />

Es decir, ningún individuo humano, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

está casi completam<strong>en</strong>te satisfecho <strong>del</strong> todo, tanto con lo que es como con lo que ti<strong>en</strong>e, y aun<br />

apar<strong>en</strong>tando serlo o t<strong>en</strong>erlo, una autoestima bi<strong>en</strong> lograda, nunca se puede basar <strong>en</strong> lo que uno es, o<br />

quiere t<strong>en</strong>er, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que se corre el riesgo de<br />

deprimirse y desilusionarse.<br />

Todo esto puede originar, <strong>en</strong> un individuo humano de defici<strong>en</strong>te autoestima, un daño perman<strong>en</strong>te,<br />

ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se ve muy afectado, mi<strong>en</strong>tras que un individuo humano, con alta<br />

autoestima, es capaz de construir la interpretación de aquello que se le impone a su yo individual, es<br />

decir, a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, de la manera que mejor le conv<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to y caso concreto.<br />

Por otra parte, aunque lo parezca, hay qui<strong>en</strong>es dic<strong>en</strong> que nunca es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, qui<strong>en</strong> impone a lo que yo quiero <strong>del</strong> mundo, es decir, al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que ti<strong>en</strong>e que hacer, sino al revés, es decir, hay<br />

qui<strong>en</strong>es consideran que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

qui<strong>en</strong> impone al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, todo aquello que<br />

quiere que se haga.<br />

De aquí se deriva el problema de qui<strong>en</strong> define lo que es el concepto de normalidad, tanto para el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, para el Ego de la sociedad, como<br />

para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, estando claro sobre<br />

todo, <strong>en</strong> el primer caso, es decir, para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya<br />

que es un concepto de normalidad, que se puede traducir por lo habitual, por lo que hay que hacer<br />

porque es lo evid<strong>en</strong>te, como lo bi<strong>en</strong> hecho, es decir, es la norma social a seguir, dado que es lo que hace<br />

la inm<strong>en</strong>sa mayoría.<br />

De hecho, esta inm<strong>en</strong>sa mayoría, es la que vive d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, y por tanto d<strong>en</strong>tro de un mundo predecible ll<strong>en</strong>o de normas, las cuales se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran por debajo, haci<strong>en</strong>do como de base de este concepto de normalidad, es decir, subyac<strong>en</strong> por<br />

debajo de este concepto de normalidad, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, este concepto de normalidad, que se construye y pone <strong>en</strong> marcha desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es un concepto de normalidad que cuesta mucho<br />

cambiar, porque la normalidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es<br />

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una normalidad que cuesta cambiar, porque siempre es una normalidad cómoda, que favorece que las<br />

cosas sigan social y políticam<strong>en</strong>te igual que siempre, es decir, que las cosas sigan mal.<br />

Por tanto, para ser capaz de saltar por <strong>en</strong>cima de ese mundo predecible, ll<strong>en</strong>o de normas sociales,<br />

es necesario que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, t<strong>en</strong>ga la osadía que a veces le da su yo<br />

dubitativo y por tanto conflictivo, para dejar de ser un yo, al cual ignoran desde el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas formas, a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, le<br />

gusta dep<strong>en</strong>der solam<strong>en</strong>te de si mismo, dado que así es libre de hacer lo que quiere, mi<strong>en</strong>tras que no le<br />

importa que los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro t<strong>en</strong>gan que dep<strong>en</strong>der de él, aunque por otra parte, y<br />

desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, este yo <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, es ignorado y rechazado, ya que no se ajusta a sus<br />

requerimi<strong>en</strong>tos.<br />

De aquí, que si este Ego de la sociedad quiere sobrevivir, cada individuo humano no debe<br />

r<strong>en</strong>unciar a sus propios deseos, que son los que le dan la vida tanto al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, como al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, aunque t<strong>en</strong>ga<br />

para ello que someter su at<strong>en</strong>ción a las exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, que es lo que va a permitir la constante superviv<strong>en</strong>cia, y por tanto la adaptación a la<br />

conci<strong>en</strong>cia falsa y limitada, de los muy diversos intereses de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Todo esto impide la compr<strong>en</strong>sión holística de la realidad, preconizada por el budismo, el cual nos<br />

puede ayudar como mecanismo teórico, para desarrollar una actitud positiva ante los acontecimi<strong>en</strong>tos<br />

<strong>del</strong> vivir cotidiano, y por lo cual, no existe ni un principio ni un fin, sino que todo es dolor de la soledad<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, y que es el motor <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> universo.<br />

Por esto, el fin de todo, no es que dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, no t<strong>en</strong>ga cura, porque<br />

es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, y de lo que resulta la<br />

imposibilidad de compr<strong>en</strong>der los detalles más insignificantes de la realidad, y con ello se hace imposible<br />

int<strong>en</strong>tar compr<strong>en</strong>der el porque de s<strong>en</strong>tirse solo y poco afortunado, por mucho que sepamos que la causa<br />

de todo ello, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

ya que aunque se sepa de donde vi<strong>en</strong>e la imposibilidad de esta compr<strong>en</strong>sión, lo cierto, es que el<br />

individuo humano no quiere seguir sintiéndose solo y poco afortunado.<br />

Es este t<strong>en</strong>er que vivir desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que<br />

hace que el viaje profundo al interior de nuestra conci<strong>en</strong>cia, sea vea casi siempre impedido, dado que<br />

cada uno de nuestros s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos más sinceros, se v<strong>en</strong> bloqueados por la acción de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana.<br />

Todo esto imposibilita que cada individuo humano, construya la realidad, desde el punto de vista<br />

de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, por lo que esta imposibilidad de construir la realidad, no<br />

permite sin embargo, que cada individuo humano, pueda darse cu<strong>en</strong>ta de su propio destino, es decir, que<br />

t<strong>en</strong>ga la humildad sufici<strong>en</strong>te para su aceptación, mi<strong>en</strong>tras que los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, aunque parezca que están <strong>en</strong> continuo movimi<strong>en</strong>to, lo cierto, es que la idea de cambio no<br />

subyace o está detrás <strong>del</strong> concepto de lo que es la normalidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, concepto de normalidad, que abarca la idea de algo que vale ahora, mi<strong>en</strong>tras está<br />

vig<strong>en</strong>te, pero que pierde todo su valor, <strong>en</strong> el mismo mom<strong>en</strong>to que deja de estarlo.<br />

Es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> dicta a cada individuo humano,<br />

cuando una cosa deja de t<strong>en</strong>er valor y por tanto deja de ser normal, para el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, ya que si la exist<strong>en</strong>cia de ese algo, que vale ahora, es la idea que ti<strong>en</strong>e<br />

de normalidad tanto el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como la teoría <strong>del</strong><br />

reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico, lo es, porque este concepto de normalidad sigue a Kant <strong>en</strong> su concepto de<br />

tiempo como objeto de nuestro conocimi<strong>en</strong>to.<br />

234


Y dado que queremos saber <strong>en</strong> que consiste este concepto de normalidad, que sigue a Kant, <strong>en</strong> su<br />

concepto de tiempo como objeto de nuestro conocimi<strong>en</strong>to, ya se pregunta si puede existir algo externo a<br />

nosotros, sin que lo hayamos percibido, dado que es cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, a través de lo que<br />

yo quiero <strong>del</strong> mundo, es decir, a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es qui<strong>en</strong><br />

determinadam<strong>en</strong>te influye sobre esta conci<strong>en</strong>cia, a la hora de saber <strong>en</strong> que consiste el concepto de<br />

normalidad.<br />

Es decir, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e<br />

que construir esa percepción de lo que es o no normal, a la que siempre pone nombre a través de una<br />

idea o concepto, dado que es la mejor y única manera de conocer las cosas, o al m<strong>en</strong>os int<strong>en</strong>tar<br />

compr<strong>en</strong>derlas, y de ahí la importancia de crear algo de la nada, para int<strong>en</strong>tar consolarnos de la verdad<br />

de saber a la vez, toda la m<strong>en</strong>tira, <strong>en</strong> la que nos exige vivir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

De hecho, aunque desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se quiera<br />

vivir desde la verdad, lo cierto, es que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo<br />

impide, porque prefiere que cada individuo humano siga vivi<strong>en</strong>do d<strong>en</strong>tro de los estrechos límites de lo<br />

que vemos, oímos, gustamos, olfateamos y tocamos, es decir, d<strong>en</strong>tro de la finitud estrecha de lo que<br />

captamos por los cinco s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales clásicos, y que se convierte <strong>en</strong> un mundo cerrado y que es la<br />

causa <strong>del</strong> estancami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> anhelado avance cognitivo d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego.<br />

Para conseguir este anhelado avance cognitivo d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego, se hace imprescindible mostrarse un poco más abiertos de lo que<br />

nos deja serlo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dado que <strong>en</strong> la vida cotidiana, dejamos<br />

asomar demasiado, nuestro alter ego o parte oscura de nuestro interior, lo que no permite de hecho,<br />

evolucionar cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias.<br />

Cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, trata de elegir <strong>del</strong> colectivo y público Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aquello que más le convi<strong>en</strong>e, lo que no hay que<br />

confundir con la disid<strong>en</strong>cia psicótica <strong>del</strong> ord<strong>en</strong> social, disid<strong>en</strong>cia que es distinta, al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que estos requerimi<strong>en</strong>tos, son los que construy<strong>en</strong><br />

los ESQUEMAS MENTALES compartidos por la mayoría de los individuos humanos.<br />

Por otra parte, <strong>en</strong> la medida que estos esquemas m<strong>en</strong>tales, son vistos por la mayoría de los<br />

individuos humanos, como la normalidad de lo que se debe p<strong>en</strong>sar y hacer, y que se ve como esa<br />

realidad, que parece estar fuera de cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, como si sólo fuera con cada uno de<br />

nosotros como individuos humanos, para sumergirnos <strong>en</strong> la inconsci<strong>en</strong>cia de lo que nos convi<strong>en</strong>e como<br />

individuos humanos.<br />

Es decir, es como si esa realidad que existe fuera, la construimos <strong>en</strong>tre todos los individuos<br />

humanos, para s<strong>en</strong>tirla como un objeto, a la que desviamos nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, para interpretarla como quiere cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y de esa manera poder buscar <strong>en</strong> la seguridad exterior de la realidad que está ahí fuera, la<br />

manera de escapar a las dudas e incertidumbres que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

causa <strong>en</strong> cada individuo humano.<br />

Lo cierto, es que la realidad, como objeto que se construye desde cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias,<br />

determinadas y por tanto contaminadas por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace que<br />

todos los hechos humanos y sociales, se repitan una y otra vez a lo largo de los años, pas<strong>en</strong> las<br />

g<strong>en</strong>eraciones que pas<strong>en</strong>, dado que la realidad, es antes que nada, algo m<strong>en</strong>tal, que ti<strong>en</strong>e su orig<strong>en</strong> <strong>en</strong> el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, AUNQUE SEA ESTE<br />

MISMO EGO DEL TRASFONDO OSCURO, EL QUE NOS ENGAÑA, PROVOCÁNDONOS, EL<br />

EFECTO DE HACERNOS CREER, QUE LA REALIDAD ES ALGO QUE SE ENCUENTRA FUERA<br />

DE CADA UNO DE NOSOTROS.<br />

Esta visión de la realidad, como algo m<strong>en</strong>tal, está repercuti<strong>en</strong>do, para que la realidad sea<br />

considerada a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

235


mi, es decir, por la sociedad, como un producto biofísico, sin considerar el aspecto filosófico y espiritual<br />

y por supuesto, sin considerar tampoco el aspecto psicosocial.<br />

De hecho, es este aspecto psicosocial, el que crea los significados, ya que qui<strong>en</strong> manipula a su<br />

antojo esos significados, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que impide<br />

un verdadero acercami<strong>en</strong>to a los problemas psicológicos y sociales de cada individuo humano, pero<br />

sobre todo impide, el aprovechami<strong>en</strong>to <strong>en</strong>ergético de la sabiduría que ti<strong>en</strong>e la claridad de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano.<br />

Pero <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, la conci<strong>en</strong>cia se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinadam<strong>en</strong>te influida por<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que impide no sólo el<br />

aprovechami<strong>en</strong>to <strong>en</strong>ergético de la sabiduría que ti<strong>en</strong>e la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, sino que impide el procesami<strong>en</strong>to y la selección de la información exacta, o lo más concreta<br />

posible, sobre lo significados <strong>en</strong> los que quiere creer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

De hecho, aunque los valores o significados que ti<strong>en</strong>e cada conci<strong>en</strong>cia, son los mismos para todas<br />

la conci<strong>en</strong>cias, lo cierto, es que la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, hace que cada conci<strong>en</strong>cia conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te manipulada por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, opte por conseguir las mayores v<strong>en</strong>tajas posibles, sobre cada una de las demás,<br />

para poder sobrevivir mejor d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Esta opción por tratar de conseguir por parte de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, las<br />

mayores v<strong>en</strong>tajas posibles, sobre cada una de las conci<strong>en</strong>cias de los demás individuos humanos, es<br />

porque hay una multitud de individuos humanos, que escapan a la soledad de su ser.<br />

De hecho, esta soledad <strong>del</strong> ser, es transformada <strong>en</strong> soledad colectiva, es decir, la soledad<br />

ontológica se convierte <strong>en</strong> un f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o de masas, dado que cada dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

busca <strong>en</strong> las otras conci<strong>en</strong>cias, la necesaria compañía, sintiéndose sin embargo sola, es decir, aislada,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> ruido <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero todo esto ocurre, porque se sigue considerando precisam<strong>en</strong>te, desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de que esta multitud de individuos humanos, que<br />

escapan a la soledad de su ser, es la solución emocional al dolor de la soledad de cada una de sus<br />

conci<strong>en</strong>cias, cuando la verdad, es que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, busca a los otros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> tanto miedo a morir, como<br />

los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, pero que sin embargo jamás le van a ayudar a aminorar dicho<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ya que son la causa que produce dicho dolor.<br />

Aunque Einstein dijo, que la formulación de un problema, es mucho más importante que su<br />

solución, lo cierto, es que la solución emocional al dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, aparte de ser<br />

uno de los más importantes problemas a los que ti<strong>en</strong>e que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse interiorm<strong>en</strong>te cada individuo<br />

humano, lo cierto, es que por otra parte, su solución está muy clara, es decir, no ti<strong>en</strong>e solución, porque<br />

es un dolor incurable, ya que es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de<br />

actuar.<br />

Por todo esto, según la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico que aquí expongo, tanto la formulación<br />

<strong>del</strong> problema, que es el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, como su solución, son iguales <strong>en</strong><br />

importancia, lo que no quiere decir, que sea algo definitivo, dado que nada es perfecto por muy acabado<br />

que parezca, ya que qui<strong>en</strong> diga que algo es definitivo y para siempre, va <strong>en</strong> contra de la es<strong>en</strong>cia de la<br />

investigación ci<strong>en</strong>tífica y probablem<strong>en</strong>te acabe si<strong>en</strong>do un ci<strong>en</strong>tífico mediocre, cuya visión de la certeza<br />

ci<strong>en</strong>tífica, provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> miedo a la vida, que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De hecho, estos ci<strong>en</strong>tíficos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una visión de la certeza ci<strong>en</strong>tífica, que provi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> miedo a<br />

la vida, que vi<strong>en</strong>e causado por su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace que este<br />

tipo de ci<strong>en</strong>tíficos adopt<strong>en</strong> todo el cuidado y la precaución posible, con tal de no cometer ningún error,<br />

<strong>del</strong> que después se quej<strong>en</strong> y que no le permitan alcanzar la apar<strong>en</strong>te seguridad de los resultados creídos<br />

como ciertos, y que por tanto, no le hagan s<strong>en</strong>tirse apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te tranquilos como investigadores de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

236


De esta manera, cuando un individuo humano se si<strong>en</strong>te intranquilo como investigador de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, va <strong>en</strong> contra de todo paradigma ci<strong>en</strong>tífico abierto, que no le permita s<strong>en</strong>tir a su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, cómodam<strong>en</strong>te tranquilo <strong>en</strong> su papel de investigador <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico oficial<br />

de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, dado que todo paradigma ci<strong>en</strong>tífico abierto, permite adoptar una<br />

perspectiva más contextualizadora y m<strong>en</strong>os atomista, materialista y fragm<strong>en</strong>taria de la realidad, lo que<br />

permite compr<strong>en</strong>der la realidad humana <strong>en</strong> su conjunto, como algo holístico y que hace que cada<br />

individuo humano pueda elegir aquello que a la intuición de su conci<strong>en</strong>cia, más le interesa para su<br />

realización vital, escapando de cualquier absolutista formulación de una realidad únicam<strong>en</strong>te<br />

estructuralista, que niega al individuo humano su participación <strong>en</strong> la construcción de la realidad.<br />

Y es que cuando se ti<strong>en</strong>e el sufici<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>tido común para escapar de esta realidad únicam<strong>en</strong>te<br />

estructuralista, que niega a cada individuo humano su participación <strong>en</strong> la construcción de la realidad,<br />

ti<strong>en</strong>e lugar la aparición <strong>del</strong> INSTRUMENTO BÁSICO DE CONFORMACIÓN DE LA REALIDAD,<br />

QUE ES LA CREENCIA, POR LA QUE CADA INDIVIDUO HUMANO CONOCE LA REALIDAD,<br />

DADO QUE CREE QUE ESTÁ TRATANDO CON ELLA, YA QUE SE DA CUENTA QUE TIENE<br />

QUE CREER EN ALGO, SI QUIERE SENTIR QUE ESTÁ VIVO.<br />

LA CREENCIA ES QUIEN CONFORMA EL SENTIDO DE LA REALIDAD QUE TIENE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, Y LA CREENCIA A SU VEZ, ESTÁ CONFORMADA POR LA<br />

INTUICIÓN COMO VISIÓN INTELECTUAL INMEDIATA DE LA NATURALEZA DE UNA<br />

COSA QUE PRODUCE EVIDENCIA Y SE UTILIZA COMO CRITERIO ÚLTIMO DE VERDAD Y<br />

QUE ES LO QUE DETERMINA LA POSTERIOR FIRMEZA Y CONSISTENCIA DEL<br />

CONOCIMIENTO SOBRE LA REALIDAD.<br />

NO OBSTANTE, ACTUALMENTE A INICIOS DEL TERCER MILENIO, TODO<br />

CONOCIMIENTO DERIVADO DE LA INTUICIÓN, ES CONSIDERADO DESGRACIADAMENTE<br />

COMO ALGO NO CIENTÍFICO, Y POR LO CUAL, SÓLO SE CONSIDERA CIENCIA,<br />

CUALQUIER CONOCIMIENTO QUE LLEVE ENUNCIADO DELANTE DICHO ADJETIVO<br />

CALIFICATIVO, Y SÓLO POR ESO SE CREE QUE ALGO ES CIENCIA, accediéndose a esta<br />

ci<strong>en</strong>cia, a través de la búsqueda que hace la intelig<strong>en</strong>cia de regularidades.<br />

De hecho, esta prop<strong>en</strong>sión innata a buscar regularidades que ti<strong>en</strong>e la ci<strong>en</strong>cia, devi<strong>en</strong>e de la<br />

necesidad básica de usar la capacidad de la intelig<strong>en</strong>cia humana para descubrir, definir, y ord<strong>en</strong>ar las<br />

relaciones <strong>en</strong>tre los distintos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os de la realidad, advirti<strong>en</strong>do de esta manera, la aparición de<br />

nuevos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os que hasta ese preciso mom<strong>en</strong>to nadie antes había visto, dado que la ci<strong>en</strong>cia oficial<br />

ti<strong>en</strong>e que dejar de ser considerada como un simple catálogo descriptivo de hechos.<br />

A inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se hace por tanto necesario, que al m<strong>en</strong>os la ci<strong>en</strong>cia oficial, ti<strong>en</strong>e que<br />

dejar de ser considerada como un simple catálogo descriptivo de hechos, para pasar a ser considerada<br />

como un int<strong>en</strong>to continuo por parte de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por descubrir, definir y<br />

ord<strong>en</strong>ar las relaciones <strong>en</strong>tre los distintos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os de la realidad, aunque para ello haya que<br />

construirlos mediante el instrum<strong>en</strong>to gnoseológico básico de conformación de la realidad, es decir, la<br />

cre<strong>en</strong>cia, dado que sólo crey<strong>en</strong>do, es como se crean conceptos, que defin<strong>en</strong> nuevos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os de la<br />

realidad.<br />

De hecho, aunque nunca se diga, la misma ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es decir, el<br />

positivismo ci<strong>en</strong>tífico, es una cre<strong>en</strong>cia de que el universo, es decir, todo lo exist<strong>en</strong>te, es algo que puede y<br />

debe ser definido y ord<strong>en</strong>ado por la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, buscando siempre las mismas<br />

regularidades que no sólo describan la realidad, sino que también estructural y dialécticam<strong>en</strong>te<br />

construyan todo lo exist<strong>en</strong>te.<br />

Por otro lado, muy al contrario de lo que comúnm<strong>en</strong>te se considera, la búsqueda de la perspectiva<br />

estructural y dialéctica para la construcción de la realidad, no guarda ninguna relación con el apar<strong>en</strong>te<br />

desord<strong>en</strong> que analiza la perspectiva distributiva o descriptiva de la realidad, y de la que tan amiga es la<br />

literatura <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral y la especializada, como la politológica, la médica, o la jurídica, etc, y el arte <strong>en</strong><br />

g<strong>en</strong>eral, incluido el cine, que lo que sirv<strong>en</strong> es para recrearse, <strong>en</strong> el <strong>del</strong>eite que produce la legitimación<br />

<strong>del</strong> apar<strong>en</strong>te desord<strong>en</strong> que analiza la perspectiva distributiva o descriptiva de la realidad.<br />

237


Además, muy al contrario de lo que se considera y de lo que nos quier<strong>en</strong> hacer creer, el individuo<br />

humano no ti<strong>en</strong>e la necesidad continua de reproducir el desord<strong>en</strong> m<strong>en</strong>tal nacido <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y si <strong>en</strong> cambio de int<strong>en</strong>tar acabar con el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

y por esto, para int<strong>en</strong>tar superar esa s<strong>en</strong>sación de desasosiego ante el caos, <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra sumida<br />

de continuo cada conci<strong>en</strong>cia, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, se hace necesario buscar la coher<strong>en</strong>cia interna, aunque nunca se consigue.<br />

La necesidad de reproducir el desord<strong>en</strong> m<strong>en</strong>tal, nacido <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es un hecho universal, que aunque nunca se note, es una característica de la conci<strong>en</strong>cia que vive<br />

cotidianam<strong>en</strong>te, que está determinadam<strong>en</strong>te influida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, y con la que se descubre y también se codifica la síntesis de todos aquellos<br />

nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, que defin<strong>en</strong> a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la introspección de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano.<br />

De esta manera, para codificar la síntesis de todos aquellos nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, que defin<strong>en</strong> a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la introspección de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se usa a la vez, el<br />

método lógico deductivo o racional y por otro lado, el método empírico inductivo o empírico, cuya<br />

unión da como resultado, la síntesis de los nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, que defin<strong>en</strong> la introspección interior<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, muy alejados de la adquisición de conocimi<strong>en</strong>tos derivados <strong>del</strong> método basado <strong>en</strong> la<br />

explicación causal y mecánica de los distintos f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os, que se dan d<strong>en</strong>tro de la realidad social y<br />

humana.<br />

Por todo esto, los nuevos conocimi<strong>en</strong>tos, que defin<strong>en</strong> a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la introspección<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, sirv<strong>en</strong> para darse cu<strong>en</strong>ta que la realidad no está ahí, al marg<strong>en</strong> de cómo la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano la observe, sino todo lo contrario, que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> hace que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, quede contaminada por dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De este modo, la realidad <strong>en</strong> su conjunto, que es eso que parece como algo externo a la propia<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no existe como tal, sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> v<strong>en</strong>ce siempre sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, el que produce este efecto externo de la realidad como algo que está fuera de cada individuo<br />

humano.<br />

Por tanto, es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de este propio individuo humano, qui<strong>en</strong> se impone sobre esta conci<strong>en</strong>cia, y decide<br />

int<strong>en</strong>tar crear aquello que le convi<strong>en</strong>e para seguir manipulando a esta conci<strong>en</strong>cia y contaminarla con la<br />

<strong>en</strong>ergía negativa de este Ego, el cual no existe <strong>en</strong> los demás seres vivos, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el individuo<br />

humano, existe una conci<strong>en</strong>cia determinada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que le<br />

hace ser a cada individuo humano, sólo egoístam<strong>en</strong>te consci<strong>en</strong>te de si mismo.<br />

De aquí se deriva la necesidad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> muchos individuos humanos, de construir su propia<br />

realidad, dado que es la única manera de hacer visible el reconocimi<strong>en</strong>to individual, que necesita el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, de que cada individuo<br />

humano se si<strong>en</strong>ta confusam<strong>en</strong>te único y distinto a todos y cada uno de los demás individuos humanos.<br />

Pero a la vez que ocurre esto, el esfuerzo que hace la discontinuidad de la <strong>en</strong>ergía de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ti<strong>en</strong>e como consecu<strong>en</strong>cia de que el individuo humano sufra constantem<strong>en</strong>te a lo largo de los<br />

días de su vida cotidiana, reiterados malos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que se ve todo negro, aunque después son esos<br />

instantes transpar<strong>en</strong>tes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es<br />

capaz de v<strong>en</strong>cer por unos instantes al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, cuando el individuo humano es capaz de salir de esos malos mom<strong>en</strong>tos y seguir aunque sea a<br />

trompicones hacia <strong>del</strong>ante.<br />

No obstante, no siempre es así, porque a veces el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es tan sumam<strong>en</strong>te fuerte y pot<strong>en</strong>te, que v<strong>en</strong>ce a todos los mom<strong>en</strong>tos a la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, haci<strong>en</strong>do que esos individuos humanos,<br />

hagan cosas que les perjudican, e impidi<strong>en</strong>do por ejemplo, ejercer una de las cosas que más libertad le<br />

238


da a cada individuo humano, como es la creatividad de su conci<strong>en</strong>cia, la cual, <strong>en</strong> vez de producirse<br />

mom<strong>en</strong>táneam<strong>en</strong>te por inspiración, como muy a m<strong>en</strong>udo se considera, es resultado <strong>del</strong> esfuerzo <strong>en</strong> la<br />

elaboración de conclusiones novedosas por parte de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que v<strong>en</strong>ce<br />

sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong> determinados<br />

mom<strong>en</strong>tos de la vida cotidiana, si<strong>en</strong>do la prueba de ello, los reiterados malos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que se ve<br />

todo negro, y que sin embargo la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo con el esfuerzo de su voluntad, es capaz<br />

de sacarlos a<strong>del</strong>ante, permiti<strong>en</strong>do a su vez la creatividad, por parte de cada individuo.<br />

Sin embargo, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, toda<br />

creación que se considera útil, surge de la necesidad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de sacar<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te claras y eficaces conclusiones, donde las otras conci<strong>en</strong>cias, no v<strong>en</strong> nada más que lo de<br />

siempre, es decir, una idea de creación súbita y apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te espontánea.<br />

Por todo esto, la creatividad que se considera útil, y que surge de la necesidad de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra contaminada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, de sacar apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te claras y eficaces conclusiones, donde las<br />

otras conci<strong>en</strong>cias no v<strong>en</strong> nada más que lo de siempre, es decir, lo que ellos consideran su realidad de dar<br />

siempre la misma respuesta, sin plantear ninguna novedad, que resuelva los problemas estructurales que<br />

ti<strong>en</strong>e la realidad humana y social <strong>en</strong> su conjunto, lo que por otra parte interrumpe y dificulta la reflexión<br />

tanto consci<strong>en</strong>te como inconsci<strong>en</strong>te, de la rep<strong>en</strong>tina visión de una solución g<strong>en</strong>ial a cualquier problema<br />

de la realidad, y por tanto, a su verificación con la exactitud de la intuición que da la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, que sería la solución.<br />

De este modo, la verdadera ci<strong>en</strong>cia, sería la que plantea respuestas novedosas pero a la vez<br />

eficaces, a los problemas estructurales que ti<strong>en</strong>e la realidad humana y social <strong>en</strong> su conjunto, mediante la<br />

aceptación de una red social de nuevas teorías ci<strong>en</strong>tíficas, que part<strong>en</strong> de la intuición de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que esta conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Además, por otra parte, esta nueva red social de teorías ci<strong>en</strong>tíficas, que part<strong>en</strong> <strong>del</strong> continuo estudio<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, y que aprovechan la intuición de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que esta conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, van a permitir el desarrollo de una continua visión crítica de la<br />

realidad, lo que redundará <strong>en</strong> un avance de la ci<strong>en</strong>cia, y que favorece de esta manera el pluralismo<br />

metodológico, y que no excluye por lo tanto, los llamados procedimi<strong>en</strong>tos irracionales <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que es lo que quiere que ocurra, la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Por todo esto, la teoría <strong>del</strong> reconocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, señala que la<br />

ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida como metodología <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, es una forma más de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que<br />

ha desarrollado el individuo humano, y que precisam<strong>en</strong>te no ti<strong>en</strong>e porque ser la mejor.<br />

Además, paradójicam<strong>en</strong>te, esta ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>t<strong>en</strong>dida como metodología <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, es<br />

una forma más de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que sin embargo además de no ser creativo, se acepta sin ninguna<br />

crítica, ya que se acaban por t<strong>en</strong>er que asimilar unas ideas, las cuales acaban si<strong>en</strong>do los intereses de un<br />

pequeño grupo, ya que les legitima <strong>en</strong> la división individual y social de las ideas, que unos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

creer porque si, siempre que se quieran adaptar al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, mi<strong>en</strong>tras que esos pocos individuos humanos, que manejan estas ideas manipuladas por su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, v<strong>en</strong>c<strong>en</strong> de una manera implacable, sobre la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de esos individuos humanos, que no les queda más remedio que creer, esas ideas<br />

que le mandan creer.<br />

De este modo, la mayor parte de los individuos humanos, siempre que quieran adaptar su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que saber que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que r<strong>en</strong>unciar a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> esta<br />

r<strong>en</strong>uncia, cuando se da el proceso por el que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, socializa a cada individuo humano.<br />

239


Es decir, es a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

cuando se ti<strong>en</strong>e la capacidad para socializar por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos pocos<br />

individuos humanos, que manejan estas ideas manipuladas por su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, <strong>en</strong> la cre<strong>en</strong>cia de que el individuo humano, es una conci<strong>en</strong>cia separada de las demás<br />

conci<strong>en</strong>cias, cuando a decir verdad, esta separación es propia <strong>del</strong> colectivo y público Ego que construye<br />

y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, esto no es óbice para señalar, que esta separación si bi<strong>en</strong> es propia <strong>del</strong> colectivo y<br />

público Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a su vez vi<strong>en</strong>e dada por el dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, dolor que a su vez vi<strong>en</strong>e causado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el cual jamás quiere morir, además de ser un dolor que no<br />

ti<strong>en</strong>e cura, porque es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar.<br />

Por tanto, todo esto es la llamada s<strong>en</strong>sación de separación continua <strong>en</strong>tre las conci<strong>en</strong>cias de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, y que vi<strong>en</strong>e motivada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, s<strong>en</strong>sación <strong>en</strong> la que continuam<strong>en</strong>te nos vemos obligados a vivir,<br />

d<strong>en</strong>tro de la cotidianidad de la vida de los individuos humanos, es decir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, esta separación continua <strong>en</strong>tre las conci<strong>en</strong>cias de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, pert<strong>en</strong>ece igualm<strong>en</strong>te al esfuerzo que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos<br />

pocos individuos humanos, qui<strong>en</strong>es controlan a los demás individuos humanos, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no es capaz de dejar de dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, lo<br />

que favorece la restricción de la libertad individual, que nace de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Es decir, favorece la falsa y apar<strong>en</strong>te libertad, que nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, que lo que hace de verdad, es esclavizar al individuo humano, <strong>en</strong> los<br />

prejuicios <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y por tanto, no<br />

favoreci<strong>en</strong>do de esta manera, sino todo los contrario, perjudicando la creatividad y la imaginación de<br />

desarrollar por la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la búsqueda de la compr<strong>en</strong>sión de la realidad.<br />

De hecho, lo que busca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

inducido por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos pocos individuos humanos,<br />

que manejan a los demás Egos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es que todos y cada uno de los individuos humanos, no sean capaces de compr<strong>en</strong>der, que el<br />

dolor de la soledad de su conci<strong>en</strong>cia, no es el único que existe, maximizando de esta manera, no sólo la<br />

int<strong>en</strong>sidad de dicho dolor, sino la separación <strong>en</strong>tre las conci<strong>en</strong>cias.<br />

Es decir, lo que se maximiza de esta manera, no es sólo la int<strong>en</strong>sidad de dicho dolor de la soledad<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, sino la cada vez más separación física y emocional <strong>en</strong>tre conci<strong>en</strong>cias, ya que lo que no<br />

quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos pocos individuos humanos, que manejan al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de todos los demás individuos humanos, es que el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, no sea capaz de<br />

compr<strong>en</strong>der, que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, no es el único que existe.<br />

Por tanto, a esta falta de compr<strong>en</strong>sión, hay que añadirle un continuo significado emocional, que<br />

parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

por el cual, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que si<strong>en</strong>te dicha separación <strong>en</strong>tre conci<strong>en</strong>cias,<br />

necesita de las conci<strong>en</strong>cias de los otros individuos humanos, para tratar de aminorar los efectos de dicha<br />

separación.<br />

Es decir, se hace necesario pedir ayuda a las otras conci<strong>en</strong>cias, lo que se consigue logrando su<br />

compr<strong>en</strong>sión y viceversa, y de este modo, hay que hablar y escuchar a la vez, lo que significa que por<br />

unos fugaces instantes, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y de este modo, al m<strong>en</strong>os por esos instantes, las conci<strong>en</strong>cias se<br />

reconoc<strong>en</strong> mutuam<strong>en</strong>te las unas a las otras, y lo que afectivam<strong>en</strong>te implica todo eso.<br />

De hecho, si cada una de las conci<strong>en</strong>cias se admiran mutuam<strong>en</strong>te las unas a las otras, cada<br />

conci<strong>en</strong>cia s<strong>en</strong>tirá por esa otra conci<strong>en</strong>cia que la admira, esa misma admiración, dado que la admiración<br />

de una, arrastra la admiración de la otra, aunque cuando se da una exagerada admiración mutua o una<br />

240


úsqueda forzada de la admiración, quiere decir que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior ha<br />

v<strong>en</strong>cido sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo que sin embargo<br />

ocurre casi siempre.<br />

De este modo, cuando se da una exagerada admiración mutua o una búsqueda forzada de la<br />

admiración, que quiere decir que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior ha v<strong>en</strong>cido sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se da a la vez, la obligatoria necesidad de compartir las mismas ideas,<br />

es decir, los mismos intereses, y por ello se relacionan más auténticam<strong>en</strong>te con aquellas conci<strong>en</strong>cias, que<br />

están contaminadas por un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos<br />

intereses.<br />

De esta manera, con este tipo de conci<strong>en</strong>cias, que están contaminadas por un Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los mismos intereses, son con las que los individuos humanos<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cuando ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que vivir obligatoriam<strong>en</strong>te desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, logran sobrevivir ya que SE SIENTEN FALSAMENTE COMPRENDIDAS,<br />

PORQUE CADA CONCIENCIA A TRAVÉS DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR, SE PARECE A LA OTRA, YA QUE TIENE LOS MISMOS INTERESES.<br />

Por otra parte, a cada una de las conci<strong>en</strong>cias, no hay una cosa que le cueste más, que reconocer el<br />

dolor de su propia soledad, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, tanto<br />

el orig<strong>en</strong> de ese dolor, como el de no querer reconocerlo, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pret<strong>en</strong>de que cada conci<strong>en</strong>cia escape de esa soledad.<br />

Pero la verdad, es que cada conci<strong>en</strong>cia, no es capaz de escapar de la soledad que le crea a su vez, el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que la soledad y su dolor, como inher<strong>en</strong>te<br />

condición de la conci<strong>en</strong>cia contaminada, que es impuesta por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, cuando no le queda más remedio que t<strong>en</strong>er que vivir<br />

obligatoriam<strong>en</strong>te desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, siempre que<br />

quiera sobrevivir, naci<strong>en</strong>do incluso dicha soledad de la conci<strong>en</strong>cia con más fuerza, cuando cada una de<br />

las conci<strong>en</strong>cias, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> intereses similares a los nuestros, se da cu<strong>en</strong>ta porque así se lo informa su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que porque exista un <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro físico cercano y una<br />

comunicación lo más próxima posible, nadie puede vivir por otro.<br />

De hecho, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra contaminada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lleva consigo a cuestas, un dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

que actúa de barrera <strong>en</strong>tre todas y cada una de las demás conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos, barrera<br />

que no se puede superar, aunque el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, sea consci<strong>en</strong>te de la obligatoriedad<br />

que ti<strong>en</strong>e siempre que quiera sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana de tratar de apar<strong>en</strong>tar hacia fuera, que ha sido y es capaz de superar esos sempiternos<br />

mom<strong>en</strong>tos dolorosos, <strong>en</strong> lo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, v<strong>en</strong>ce sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por lo cual ti<strong>en</strong>e que apar<strong>en</strong>tar que es capaz de olvidar esos<br />

mom<strong>en</strong>tos dolorosos, si quiere adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Dado que nadie puede vivir por otro, siempre que quiera sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que la conci<strong>en</strong>cia contaminada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo impide, haci<strong>en</strong>do que el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, actúe de barrera <strong>en</strong>tre todas y cada una de las<br />

conci<strong>en</strong>cias, barrera que no se puede superar, e impidi<strong>en</strong>do a la vez, la reunión de cada conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> el<br />

conjunto infinito e invisible de conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por tanto, esta barrera que provoca el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, hace que dicho dolor<br />

actúe de barrera <strong>en</strong>tre todas y cada una de las conci<strong>en</strong>cias, barrera que no se puede superar, y por eso<br />

muchos individuos humanos, todo lo que pi<strong>en</strong>san, lo hac<strong>en</strong> inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te bajo el mandato <strong>del</strong><br />

estructuralismo, lo que les provoca sin que ellos se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, nuevos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> su cabeza, que<br />

son definidos interesadam<strong>en</strong>te por cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, como p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos locos, tal vez ll<strong>en</strong>os de una ansiedad extraña o una extraña<br />

ansiedad, colorada de matices acordes con lo no correcto, es decir, con lo políticam<strong>en</strong>te incorrecto, con<br />

aquello que no se lleva, no vaya a ser, que mi casa se convierta <strong>en</strong> una auténtica facultad universitaria,<br />

que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fuera de la rigidez dogmática de la ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que sería un grave pecado<br />

241


ci<strong>en</strong>tífico, ya que el positivismo ci<strong>en</strong>tífico, siempre busca la legitimación de la apar<strong>en</strong>te exactitud que<br />

parec<strong>en</strong> dar los números.<br />

Y es que <strong>en</strong> las facultades universitarias de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, frecu<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te es donde<br />

m<strong>en</strong>os se dice la verdad, aquella verdad profunda de las cosas que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se desprecian, es<br />

decir, la verdad tal como es, la verdad que no quier<strong>en</strong> escuchar los que manejan la realidad desde su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Y es que la verdadera realidad, la que es, es la que se guarda d<strong>en</strong>tro de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque el sistema <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, jamás la quiera escuchar, ya que prefiere la sordera de los golpes sil<strong>en</strong>ciados, bajo<br />

la monotonía de lo correcto, de aquello que nunca monta escándalo, porque es algo que no está bi<strong>en</strong>,<br />

para los hipócritas requisitos de los que manipulan, construy<strong>en</strong> y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha, el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, estos hipócritas requisitos de los que manipulan, construy<strong>en</strong> y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha el<br />

colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, defin<strong>en</strong><br />

como algo loco, a todo aquello que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra fuera <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tido de la realidad, que no se ajusta al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, para escribir de verdad p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, que van más allá <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se necesita un tiempo distinto al de los días que pasan<br />

como si nada, que es como quier<strong>en</strong> que pas<strong>en</strong> y se gast<strong>en</strong> los días, el colectivo y público Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, el Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por ello, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, utiliza un tiempo, que<br />

se pierde bajo el estiércol de un salario, que sólo sirve para hacer más fuertes, aunque no a todos, ya que<br />

siempre hay honrosas excepciones, a los que mejor viv<strong>en</strong> de manipular el Ego colectivo y público <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, cosa que hace tanto la llamada burocracia financiera, como todas las<br />

demás que exist<strong>en</strong>.<br />

De este modo, el individuo humano se si<strong>en</strong>te desprotegido, al saber que hay una serie de<br />

individuos humanos, que viv<strong>en</strong> muy bi<strong>en</strong>, a base de manipular el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, y por eso se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no son casi nadie, <strong>en</strong> el contexto de este Ego de la<br />

sociedad o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Estos individuos humanos, que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no son casi nadie, le pid<strong>en</strong> por eso protección<br />

confundidam<strong>en</strong>te, a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, incluso le llegan a<br />

pedir que no les hagan daño, pero al final, estos individuos humanos, se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que conformar con<br />

pedirle a dicho Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, algo de compr<strong>en</strong>sión y sobre<br />

todo, que t<strong>en</strong>ga mucha paci<strong>en</strong>cia, a lo que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, responde con que eso es algo que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er cada individuo humano.<br />

Pero este colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es un Ego, que nunca<br />

<strong>en</strong>seña a nadie, es decir, no <strong>en</strong>seña a ningún individuo humano, a ser lo que anhela la claridad de la luz<br />

de su conci<strong>en</strong>cia, dado que tanto la conci<strong>en</strong>cia, como el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, jamás van juntos hasta<br />

el final, por lo que la única alternativa que le queda a este individuo humano, es dejarse ir, y s<strong>en</strong>tir el frío<br />

<strong>en</strong>orme <strong>del</strong> vacío de la nada, y por lo cual, no le queda más remedio que cond<strong>en</strong>arse a no acabar jamás<br />

con el vacío de la nada que provoca este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son lo<br />

anónimo de las palabras que se las lleva el vi<strong>en</strong>to.<br />

De hecho, este anónimo de las palabras que se las lleva el vi<strong>en</strong>to, no es otra cosa que s<strong>en</strong>tir el frío<br />

<strong>en</strong>orme <strong>del</strong> vacío de la nada, y por lo cual, no le queda más remedio que cond<strong>en</strong>arse a no acabar jamás<br />

con el vacío de la nada que provoca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, y que a efectos prácticos se traduce por ejemplo, <strong>en</strong> que hubo y hay determinados personajes<br />

<strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, que no hicieron ninguna cosa de otro mundo, y <strong>en</strong> cambio fueron<br />

laureados por saberse manejar y mover finam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

242


Y es que no hace falta ningún otro truco, sólo hace falta la oportunidad para <strong>en</strong>trar, que se fij<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

lo que haces y loa suerte de que te elijan, ya que luego todo llegará, que es como pi<strong>en</strong>sa el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por ejemplo, el Ego de Picasso, que fue<br />

un artista espectáculo, que dedicó más tiempo a las relaciones sociales, que al trabajo creativo o a la<br />

introspección.<br />

Por todo esto, cuesta saber si Picasso fue una operación de marketing artístico o una estrella de la<br />

cultura, si fue ayudado <strong>en</strong> París o algui<strong>en</strong> hizo valer su amistad para ayudarle, aunque para compr<strong>en</strong>der<br />

el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o Picasso, sólo decir, que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>te está un sistema que tampoco se <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de, ni siquiera lo<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de el s<strong>en</strong>tido común, que nos ofrece el llamado s<strong>en</strong>tido <strong>del</strong> humor, ya que este sistema <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es un sistema que parece estar regido por un<br />

pragmatismo cartesiano, donde su concepto es el esquema rígido que todos debemos seguir, no para ser<br />

felices, sino para que cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pi<strong>en</strong>se que<br />

triunfa, que gana, para poder alcanzar el poder de la fama y <strong>del</strong> éxito.<br />

No obstante, al mom<strong>en</strong>to y sin esperarlo, como de casualidad, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, se percata que algui<strong>en</strong> que personalm<strong>en</strong>te no consideraba apto para llegar a lo que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

considera que es el éxito, lo alcanza y el Ego de cada individuo humano, se queda compuesto y sin<br />

figura.<br />

Es así como funciona el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

rígido, pero lo sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te flexible para algunos individuos humanos que inexplicablem<strong>en</strong>te no se<br />

sabe porque triunfan y como hac<strong>en</strong> para lograrlo.<br />

La única explicación reside, <strong>en</strong> que si se adaptan mejor al sistema, que el resto de Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dado que a lo mejor conoc<strong>en</strong> mejor la<br />

formula de unirse a que ellos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sab<strong>en</strong> buscar mejor, donde está lo que se<br />

lleva, es decir, lo que está de moda <strong>en</strong> todos los campos <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana.<br />

No obstante, a todos y cada uno de los individuos humanos, nos gustaría saber porque unos<br />

individuos humanos triunfan desde el punto de vista de cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

y otros <strong>en</strong> cambio, no se considera desde la misma perspectiva que triunfan, y el mayor ejemplo, lo<br />

t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> el caso de Picasso y otros artistas, que triunfaron <strong>en</strong> el mundo <strong>del</strong> arte, pero cuyo triunfo,<br />

sigue si<strong>en</strong>do un misterio, cuando se analiza su arte o sus obras, desde el punto de vista de la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que es la única luz que de verdad lo ti<strong>en</strong>e todo claro, pero cuyos efectos ap<strong>en</strong>as<br />

se notan, porque sobre la conci<strong>en</strong>cia, triunfa siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo.<br />

De hecho, algunos individuos humanos, que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> personajes <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo hac<strong>en</strong> porque su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro les lleva<br />

a p<strong>en</strong>sar que son los mejores, y así prácticam<strong>en</strong>te lo proclaman por ahí afuera, ya que el propio Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a través de los medios de comunicación, lleva a que<br />

se desarrolle la costumbre de hablar siempre de ellos, es decir, de no poner <strong>en</strong> duda nunca la calidad de<br />

su obra, ya que sino sería poner <strong>en</strong> duda al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese<br />

individuo humano, y el Ego nunca se pone <strong>en</strong> duda a si mismo, sino que lo que pone <strong>en</strong> duda es la<br />

estabilidad m<strong>en</strong>tal y emocional de ese individuo humano, pero nunca se pone <strong>en</strong> duda a si mismo como<br />

tal Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que es.<br />

Por tanto, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, no hay nada<br />

que nunca se pone <strong>en</strong> duda, y por tanto tampoco se puede poner <strong>en</strong> duda su obra y mucho m<strong>en</strong>os su<br />

consideración social de que es un bu<strong>en</strong> artista o profesional.<br />

Además, al resto de la sociedad, que le importa si son bu<strong>en</strong>os o malos artistas, que le importa si se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran o no <strong>en</strong> el olimpo de los mitos <strong>del</strong> arte, ya que si se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran mejor para el Ego de cada<br />

uno de ellos, y si no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran pues peor, ya que el éxito y la fama, forman parte de una sociedad,<br />

construida a su vez por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es el Ego<br />

que se convierte <strong>en</strong> un elem<strong>en</strong>to de la arquitectura de la realidad social, ya que aunque no lo p<strong>en</strong>semos,<br />

243


es un pilar básico, d<strong>en</strong>tro de la construcción de la realidad social <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do<br />

el Ego de cada individuo humano, sigue sin explicarse por ejemplo, la vida de éxito fulgurante y<br />

monstruoso de Picasso, con sus modestos domicilios de pequeñas proporciones al principio, que sin<br />

embargo para el Ego de otro individuo humano, llegaban bi<strong>en</strong>, pero que luego pasaron a ser grandiosos<br />

caserones, donde sus habitaciones se convertían <strong>en</strong> improvisados talleres de trabajo, donde creaba y<br />

almac<strong>en</strong>aba muchas de sus obras, porque así se lo pedía su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, fueran estas obras pinturas, esculturas, o difer<strong>en</strong>tes tipos de cerámicas.<br />

Además, guardaba <strong>en</strong> estas habitaciones, ci<strong>en</strong>tos y ci<strong>en</strong>tos de detalles u objetos que le llamaban la<br />

at<strong>en</strong>ción, es decir, que le llamaban la at<strong>en</strong>ción a la curiosidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, sigui<strong>en</strong>do de esta manera, el camino oculto que sin saberlo, le marca<br />

al artista su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, porque Picasso, aunque<br />

confundidam<strong>en</strong>te se diga por ahí, nunca fue un hombre libre, sino que si una cosa fue es esclavo de las<br />

necesidades que t<strong>en</strong>ía que cubrir su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que al contrario de como se<br />

pi<strong>en</strong>sa por ahí a<strong>del</strong>ante, casi seguro que Picasso, jamás tuvo consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, la int<strong>en</strong>ción de tratar de<br />

superar la tradición de considerar que el principal cometido de la pintura era la reproducción más o<br />

m<strong>en</strong>os exacta de la realidad, como algo parecido a lo que pinta ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te el positivismo, es decir,<br />

algo objetivam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífico, exacto y medible, aunque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, hay g<strong>en</strong>te, que ya<br />

pi<strong>en</strong>sa que la realidad es una línea continua prevista, la cual actúa, bajo un plan predeterminado, es<br />

decir, bajo el destino, que es lo contrario que pi<strong>en</strong>sa el positivismo de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Los seguidores acérrimos <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, no <strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong> que haya algui<strong>en</strong> que ha podido<br />

descubrir que la realidad es también lo que no parece, es decir, lo que apar<strong>en</strong>ta que es realidad, pero no<br />

lo es, porque al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, los sueños y deseos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y lo que parece que es la realidad, no están <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tadas, sino<br />

<strong>en</strong>tremezclados, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, de lo que la mayoría de los individuos humanos no se da cu<strong>en</strong>ta, es que solam<strong>en</strong>te<br />

existe la realidad, <strong>en</strong> cuanto se v<strong>en</strong> sus consecu<strong>en</strong>cias, ya que por ejemplo, las consecu<strong>en</strong>cias de un<br />

terremoto, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> el pilar fundam<strong>en</strong>tal que sosti<strong>en</strong>e la CONSTRUCCIÓN DE LA REALIDAD<br />

es decir, LA REALIDAD EXISTE EN CUANTO SE VEN SUS EFECTOS O CONSECUENCIAS, Y<br />

QUE ES LO QUE HACE QUE PAREZCA QUE ES OBJETIVA, CIENTÍFICA, EXACTA Y<br />

MEDIBLE, AUNQUE AL FINAL, LA REALIDAD Y LAS CONSECUENCIAS QUE LA<br />

CONSTRUYEN DEJEN PASO A LO MÁS INSÓLITO, ES DECIR, A UNA REALIDAD QUE VA<br />

MUCHO MÁS ALLÁ DE ESAS CONSECUENCIAS QUE LA CONSTRUYEN SOCIAL Y<br />

CIENTÍFICAMENTE COMO REALIDAD.<br />

Por todo esto, partimos de que sueños y realidad, no están <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tados, sino <strong>en</strong>tremezclados y<br />

como paradoja aparec<strong>en</strong> consecu<strong>en</strong>cias nuevas, que dejan paso a lo que hemos d<strong>en</strong>ominado antes como<br />

lo insólito, es decir, las llamadas malformaciones <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, como una s<strong>en</strong>sación de irrealidad y<br />

desconfianza sobre lo que se dice o escucha, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que todos y cada uno de los individuos humanos t<strong>en</strong>emos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Por todo esto, es decir, POR LAS LLAMADAS MALFORMACIONES DEL PENSAMIENTO,<br />

COMO UNA SENSACIÓN DE IRREALIDAD Y DESCONFIANZA SOBRE LO QUE SE DICE O<br />

ESCUCHA, POR CAUSA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, SE<br />

SABE YA A INICIOS DEL TERCER MILENIO, QUE CUESTA MUCHO EL RESISTIR, LA<br />

REALIDAD QUE COTIDIANAMENTE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA EL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Por todo esto, hay tantos individuos humanos que consideran que la realidad, es la que es,<br />

usualm<strong>en</strong>te mediocre y muy dura de soportar, a lo que contribuy<strong>en</strong> estas llamadas malformaciones <strong>del</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, como una s<strong>en</strong>sación de irrealidad y desconfianza sobre lo que se dice o escucha, por causa<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por lo que no hay nadie que<br />

se quiera poner a p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> como cambiarla, para int<strong>en</strong>tar que sea m<strong>en</strong>os dura y m<strong>en</strong>os mediocre, como<br />

por ejemplo, le ocurre a un jov<strong>en</strong> pintor realista, el cual, <strong>en</strong> sus ratos libres, se dedica a la def<strong>en</strong>sa de las<br />

244


causas nobles, por lo que <strong>en</strong> su apar<strong>en</strong>te modestia siempre ha manifestado que no es nadie para crear una<br />

nueva realidad o para cambiarla totalm<strong>en</strong>te, sino que paso a paso, día a día, pret<strong>en</strong>de modificarla, con<br />

una clara política de gestos bi<strong>en</strong> int<strong>en</strong>cionados.<br />

Pero a difer<strong>en</strong>cia de este jov<strong>en</strong> pintor realista, y aunque lo parezca, Picasso tampoco fue el<br />

abanderado <strong>en</strong> la búsqueda de nuevas experi<strong>en</strong>cias, siempre libre de cualquier conv<strong>en</strong>ción o t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

concreta, ya que si de una cosa fue esclavo siempre Picasso, fue de su inm<strong>en</strong>so Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, aunque fuera tan esclavo como todos y cada uno de los individuos humanos, el propio<br />

Picasso, siempre fue considerado por la muchas veces superficial investigación de la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

incluida <strong>en</strong> esta ci<strong>en</strong>cia, la crítica de arte académica, como un g<strong>en</strong>io, lo que le permitió construir su<br />

propia personalidad ll<strong>en</strong>a de un gran Ego d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo de la creación artística <strong>del</strong> siglo XX,<br />

apar<strong>en</strong>tando que con su arte podía p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> mundo interior de los individuos<br />

humanos, y aunque fuera contradictoriam<strong>en</strong>te, una personalidad déspota y viol<strong>en</strong>ta con qui<strong>en</strong>es creía<br />

inferiores a él, <strong>en</strong> especial, con las mujeres, a qui<strong>en</strong>es consideraba querían aprovecharse de su fama<br />

mundial de gran pintor, para adquirir cada una de ellas el protagonismo que buscaban como compañeras<br />

s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tales.<br />

Todo esto, y por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le hacía p<strong>en</strong>sar al<br />

propio Picasso, que era el más grande, d<strong>en</strong>tro de un mundo estúpido, que según el p<strong>en</strong>saba no<br />

consideraba a crear, y por eso estaba <strong>en</strong> la posesión de la verdad para aprovecharse de la soledad, para la<br />

creación artística, y por eso no consideraba la soledad como algo malo <strong>en</strong> si mismo, ya que le permitía<br />

sin que el se diera cu<strong>en</strong>ta, cultivar su particular Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aparte de<br />

ser el causante de su dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>del</strong> que como todos los demás individuos<br />

humanos no se daba cu<strong>en</strong>ta.<br />

De esta manera, la soledad era para el propio Picasso, algo que <strong>en</strong>riquecía su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso no consideraba desde un punto de vista simple, a la soledad, como<br />

algo malo <strong>en</strong> si mismo, sino como una oportunidad para estar y hacer algo por uno mismo, aunque no<br />

fuera capaz de ser consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, el propio Picasso, se consideraba algui<strong>en</strong> importante, algui<strong>en</strong> distinto a los muchos que<br />

hubo, hay y todavía habrá, y como si nada, como si estos individuos humanos, que un día cualquiera<br />

aparec<strong>en</strong> <strong>en</strong> esc<strong>en</strong>a, y que luchan, sufr<strong>en</strong>, y desean por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, no tuvieran el gran mérito de haber existido, tanto como la exist<strong>en</strong>cia de Picasso, o cualquier<br />

otro prohombre o supuesta gran mujer.<br />

No obstante, de lo que pronto se da cu<strong>en</strong>ta cada individuo humano, es que su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, detecta detrás de la realidad apar<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, si quiere<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, una gran indifer<strong>en</strong>cia,<br />

que ti<strong>en</strong>e la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la vida cotidiana, sobre todo, de cuando la<br />

sociedad, no es capaz de sacar ningún b<strong>en</strong>eficio <strong>del</strong> individuo humano <strong>en</strong> concreto, el que sea, y por lo<br />

cual, lo que ti<strong>en</strong>e que hacerse, según el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es mirar por la propia vida de cada uno, sin que le importe a uno demasiado lo que le ocurre a<br />

los demás, ya que es algo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que arreglar cada uno de ellos por su cu<strong>en</strong>ta y riesgo.<br />

Además, por muy imperfecto que sea el mundo, para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, se deb<strong>en</strong> aprovechar los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la luz de la claridad de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

para darse cu<strong>en</strong>ta de la importancia de esperar siempre mejores mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> la vida personal de cada<br />

individuo humano, y no dejar que nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nos vuelva<br />

locos.<br />

Así de esta manera, cada individuo humano se construye sus cre<strong>en</strong>cias particulares, que le sirv<strong>en</strong><br />

para ir más allá de cualquier cre<strong>en</strong>cia, aun a sabi<strong>en</strong>das que estas cre<strong>en</strong>cias son necesarias para que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pueda int<strong>en</strong>tar adaptarse al Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

245


Estas difer<strong>en</strong>tes cre<strong>en</strong>cias particulares, son los distintos porque crees, que exist<strong>en</strong> detrás de cada<br />

uno de nosotros, ya que no existe más que el roce de un mom<strong>en</strong>to mágico, el viejo clamor por un mundo<br />

más justo, el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to profundo de una reflexión sincera, el cariño eterno hacia un paisaje de<br />

recuerdos, la fiel admiración de tu perro, el triste mom<strong>en</strong>to de la despedida de qui<strong>en</strong>es han sido, los<br />

bu<strong>en</strong>os s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos hacia los inexplicables sin fortuna, el calor de una noche de verano, el viejo sueño<br />

de la libertad individual, d<strong>en</strong>tro de los requerimi<strong>en</strong>tos que nos impone la agobiante sociedad, el empeño<br />

<strong>en</strong> algo semejante a Dios creador, tampoco serás para mi un cualquiera, un nadie como el dinero que<br />

vales o el precio que ti<strong>en</strong>es, ni tampoco serás para mi como un hijo indef<strong>en</strong>so, que sin respuestas, es una<br />

continua incertidumbre que debo rell<strong>en</strong>ar, una p<strong>en</strong>a y alegría que debo tranquilizar, un segundo que<br />

debo at<strong>en</strong>der, un corazón que debo cuidar.<br />

Otro porque crees, o porque se cree, es respecto a aquello que es inolvidable, que no es más que un<br />

viejo sueño <strong>en</strong> nuestro corazón, un vago recuerdo ll<strong>en</strong>o de emoción y candor, un agradecimi<strong>en</strong>to repleto<br />

de verdadero s<strong>en</strong>tido, un misterioso grito <strong>en</strong> la noche de los tiempos, un suceso inimaginable <strong>en</strong> los<br />

lejanos vagones de la infancia, un algo inesperado que salta como una lágrima manchada de dolor, un<br />

acordarse frágil y t<strong>en</strong>ue, un esfuerzo por callar ese instante, un caminar desnudo por la dura realidad de<br />

lo que parece que existe, un amor que ha marchado por el camino vacío de la m<strong>en</strong>te, por causa <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, una esperanza que cobra vida <strong>en</strong><br />

nuestros corazones, un inm<strong>en</strong>so recuerdo de recuerdos.<br />

También por esto, existe un porque se cree, o un porque crees, que con una palabra, solo una, sea<br />

de tres, cinco o siete letras, basta para definir a un creador, para fabricar la lógica definición de lo que<br />

debe ser, la realidad <strong>del</strong> amor o de la juv<strong>en</strong>tud, de la s<strong>en</strong>sibilidad o de la locura, de lo hondo o lo<br />

superficial, <strong>del</strong> l<strong>en</strong>to caminar, o <strong>del</strong> éxito fulgurante.<br />

Como cuando dic<strong>en</strong>: “es uno de nuestros pintores más mundialm<strong>en</strong>te conocidos” o “sigue<br />

conquistando al público nada más salir al esc<strong>en</strong>ario” o, “su asombroso dominio de la l<strong>en</strong>gua hace de él,<br />

uno de los grandes creadores que ha habido <strong>en</strong> nuestro idioma” que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> definiciones<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te tan correctas y ll<strong>en</strong>as de verdad, que con estas definiciones, aun si<strong>en</strong>do algo injusto, son<br />

las que pued<strong>en</strong> elevar injustam<strong>en</strong>te a algui<strong>en</strong>, al olimpo de los grandes creadores, sin que el interesado<br />

reconozca <strong>en</strong> si mismo, desde la luz de la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, tan llamativos y semejantes valores,<br />

aunque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le empuje a callarse y por tanto, no diga nada.<br />

Por todo esto, también existe un porque crees, o porque se cree, <strong>en</strong> el que la g<strong>en</strong>te, el mundo o la<br />

sociedad, sólo conoce a uno, o admira a uno, o lo odia, por las consecu<strong>en</strong>cias de lo que se hace, o mejor<br />

dicho, de lo que dic<strong>en</strong> que haces, ya que no se puede olvidar, que actualm<strong>en</strong>te sólo se existe, si le<br />

nombran a uno por los canales oficiales de la realidad, o lo que es lo mismo, si se forma parte de la<br />

llamada actualidad.<br />

De hecho, todo sigue igual, ya que los poderosos sigu<strong>en</strong> apar<strong>en</strong>tando serlo, mi<strong>en</strong>tras que los pobres<br />

se cre<strong>en</strong> que lo sigu<strong>en</strong> si<strong>en</strong>do, porque viv<strong>en</strong> de las viejas preguntas de siempre, ya que luego v<strong>en</strong>drán<br />

los contadores de cosas, o es así como le gusta llamarse a bastante de ellos, que por otra parte, son los<br />

grandes propagadores <strong>del</strong> sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

suponi<strong>en</strong>do superficialm<strong>en</strong>te, que la g<strong>en</strong>te es más feliz aquí, que <strong>en</strong> los países más desarrollados <strong>del</strong><br />

contin<strong>en</strong>te, incluso suponi<strong>en</strong>do, desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

que desde esa mañana de domingo, el pueblo es algo más libre y sabio por su siempre desinteresada<br />

acción a favor de un mejor conocimi<strong>en</strong>to de los <strong>en</strong>tresijos <strong>del</strong> poder, lo que es una gran m<strong>en</strong>tira, y por lo<br />

cual se continua día a día, hasta que el cuerpo aguante, sin desmoronarse, sabi<strong>en</strong>do que detrás de todo,<br />

sólo existe, la verdad que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, desea conocer.<br />

Por todo esto, se cree que los sueños, no son más que fantasía, sino que también son verdades<br />

incumplidas por el deseo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano de la satisfacción absoluta, y por lo cual, los sueños, no son más que desperdicios de la m<strong>en</strong>te<br />

que duerme, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, utilizándose dichos sueños, por<br />

qui<strong>en</strong>es quier<strong>en</strong> utilizarlos como los grandes instrum<strong>en</strong>tos de distinción de aquellos que pi<strong>en</strong>san que no<br />

existe un único mundo posible, sino que exist<strong>en</strong> varios puntos de vista, todos ellos válidos, que nos<br />

conduc<strong>en</strong> a una realidad inacabable e inabarcable, lo que convierte a los sueños <strong>en</strong> los necesarios<br />

motores para que la realidad cotidiana construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, avance y mejore.<br />

246


De esta forma, esta realidad o vida cotidiana, construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se convierte <strong>en</strong> una cre<strong>en</strong>cia<br />

dogmática, y por la cual se exclama que no hay otra cre<strong>en</strong>cia, sabi<strong>en</strong>do de antemano que no puede darse<br />

otro vivir un poco más humano, por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, dado que aunque haya voluntad de otro tipo de vida, por parte de la claridad de la luz<br />

de cada conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que el Ego de cada individuo humano, que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, prefiere la vida cotidiana de siempre, eso si, siempre que no esté ex<strong>en</strong>ta de la<br />

recomp<strong>en</strong>sa de la gloria, o de la fama si se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, dado que incluso, el investigador de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, como el poeta que escribe versos gratuitos, están tocados <strong>en</strong> su interior, dado el inapelable<br />

triunfo cotidiano <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, de este deseo<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te inexplicable, para los que nada sab<strong>en</strong> de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, y que sin<br />

embargo, se hace tan cruel, para qui<strong>en</strong> cree no haber conseguido, ni la recomp<strong>en</strong>sa de la gloria, ni la<br />

recomp<strong>en</strong>sa de la fama.<br />

Por todo esto, la vida como cre<strong>en</strong>cia y como consecu<strong>en</strong>cia de esta cre<strong>en</strong>cia, llega la contradicción,<br />

dada el perman<strong>en</strong>te triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, y de ahí la vida cotidiana como vacío constante, que necesitamos ll<strong>en</strong>ar como<br />

sea cada uno de los individuos humanos, ya que detrás de este vacío, no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra sólo el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, sino que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que es qui<strong>en</strong> lo crea, es decir, la vida como sufrimi<strong>en</strong>to callado que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, nos manda sil<strong>en</strong>ciar, y lo que es peor, olvidar.<br />

Pero olvidar, no se olvida fácilm<strong>en</strong>te, porque hay determinados mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que por unos<br />

breves instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y <strong>en</strong> el que todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, librem<strong>en</strong>te condicionados de nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, somos<br />

consci<strong>en</strong>tes de la verdad de lo que somos.<br />

No obstante, esto no obliga por parte de cada individuo humano, a hacer un esfuerzo sobrehumano,<br />

es decir, prodigioso, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

a veces es v<strong>en</strong>cido <strong>en</strong> contadas ocasiones, por la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero todavía así, es muy difícil por parte <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, y la cual ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, ofrecernos psicólogos a precio de saldo, o<br />

prometernos viajes gratis hacia un falso futuro prometedor, o grandes oportunidades para hallar la paz<br />

interior, ya que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sólo te da la opción de<br />

callar y aguantar, ya que sus sueños, son sueños de cristales rotos, que no val<strong>en</strong> para ciertos campeones,<br />

que exclaman desde muy jóv<strong>en</strong>es, su gran amor, desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

por el inv<strong>en</strong>to de su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to.<br />

También hay qui<strong>en</strong>es solam<strong>en</strong>te cre<strong>en</strong>, desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> esos individuos humanos, que se hac<strong>en</strong> acompañar por una <strong>en</strong> este<br />

caso, sincera copa de más, mi<strong>en</strong>tras nadie le hace caso, porque supuestam<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ebrio de<br />

felicidad, ya que es g<strong>en</strong>te que cree desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que no cree que existe la<br />

posibilidad de redimir sus pecados, ya que los asimila a la culpa religiosa, cuando la causa de sus<br />

problemas por pecados, están siempre <strong>en</strong> su propio Ego, al que no trata de disminuir.<br />

Hay otros individuos humanos, los cuales sólo cre<strong>en</strong>, <strong>en</strong> la pregunta que no es reflejo de un mundo<br />

que parece saber de todo, y que nunca reflexiona antes de decirse a sí mismo, el porque de la<br />

incertidumbre de decir aquello o lo otro, dado que a medida que crecemos, nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no creemos ya <strong>en</strong> el significado que ha tomado<br />

nuestra inesperada vida de siempre.<br />

No obstante, <strong>en</strong> este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, seguimos<br />

crey<strong>en</strong>do <strong>en</strong> todo lo grande, largo y alto, que no sólo es lo válido, sino lo mejor, y por esto un g<strong>en</strong>io, es<br />

considerado por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como aquel que parece<br />

reflejado <strong>en</strong> la boca de otro o <strong>en</strong> la pluma que dice y reparte la g<strong>en</strong>ialidad a qui<strong>en</strong> más le convi<strong>en</strong>e o<br />

vi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> gana.<br />

247


Por todo esto, y desde el punto de vista fugaz de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no se debe<br />

olvidar que qui<strong>en</strong> utiliza este concepto de g<strong>en</strong>ialidad con fines de estética económica o de intercambio<br />

sil<strong>en</strong>cioso, no hace más que fallar a su condición de hijo de la tierra.<br />

De esta manera, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, muchas veces se ve obligada a buscar la<br />

belleza que va más allá de la falsa belleza, que crea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

Esta búsqueda de la belleza, que va más allá de la falsa belleza, que crea el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es sin embargo, sólo la belleza de ese instante <strong>en</strong> el que la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, pero sólo es un instante, sólo una breve inspiración, sólo aire, sólo un sil<strong>en</strong>cio que lo dice todo,<br />

pero que <strong>en</strong> la vida cotidiana que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, no significa nada, ya que siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, la belleza de ese instante, <strong>en</strong> el que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce<br />

sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, además de ser una<br />

belleza, que no es capaz de permanecer d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es una belleza que no existe, que nunca está, ni se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, aun int<strong>en</strong>tando buscar su más<br />

íntima causa y explicación, por lo que lo único que le queda a cada individuo humano, es conformarse<br />

con lo que el boceto que tan extraña belleza le deja desear a cada individuo humano, desde el punto de<br />

vista de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, la verdadera belleza, que se refiere siempre a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

se transforma siempre <strong>en</strong> la falsa belleza que crea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se quiere que sea una belleza pausada, ser<strong>en</strong>a, como casi<br />

verdadera.<br />

No obstante, <strong>en</strong> los breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el individuo<br />

humano es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos algo de<br />

todos, como ese amor por la auténtica realidad, es decir, aquella que se aleje <strong>del</strong> gran concierto de<br />

intereses que nos domina a todos y cada uno de los individuos humanos y que no nos deja ser, que es<br />

algo parecido al recuerdo eterno que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano persigue, y que trae como efecto más inmediato es que cada individuo humano, siempre quiera<br />

más, es decir, quiera ser más que sus semejantes, y que es un instinto que no nace de la g<strong>en</strong>ética, sino<br />

<strong>del</strong> impulso egoísta <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Este querer ser más que los demás individuos humanos, y que es un instinto que no nace de la<br />

biología de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sino <strong>del</strong> impulso egoísta, que se si<strong>en</strong>te desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lleva a que cada individuo humano, le cueste vivir<br />

mucho <strong>en</strong> paz consigo mismo, ya que le cuesta aceptar y por tanto compr<strong>en</strong>der el caótico universo de<br />

nuestra pequeñez, es decir, la falsa grandeza, o lo que es lo mismo, la fragilidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre<br />

busca algo, que nos haga s<strong>en</strong>tir que somos únicos, sin importarle la sincera admiración que si<strong>en</strong>te la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por las siempre bellas estrellas <strong>del</strong> cielo, que son siempre la<br />

mejor y grata compañía de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo que <strong>en</strong> principio no requiere el<br />

espectáculo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que las bellas estrellas <strong>del</strong> cielo, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

siempre como misión, alumbrar a la naturaleza de las sabias montañas.<br />

De esta manera, lo que quiere el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

que es el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es<br />

<strong>en</strong>gañar, es decir, es fabricar falsas ilusiones donde no las hay, algo que nos cu<strong>en</strong>te y nos diga que el<br />

cielo es de los bu<strong>en</strong>os y no de las estrellas <strong>del</strong> cielo, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> siempre como misión alumbrar a la<br />

naturaleza de las sabias montañas, algo como apar<strong>en</strong>tar lo que no somos y que nos advierta que p<strong>en</strong>sar<br />

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desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y <strong>del</strong> que no somos conci<strong>en</strong>tes, es algo que no es<br />

peligroso, sino algo muy recom<strong>en</strong>dable.<br />

Cuando es algo nada recom<strong>en</strong>dable, desde el punto de vista de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, cuando se pi<strong>en</strong>sa sin saberlo, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que siempre v<strong>en</strong>ce sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, si<strong>en</strong>do de esta<br />

manera, como se va haci<strong>en</strong>do la realidad, es decir, todo cuanto conocemos, dado que la apar<strong>en</strong>te<br />

felicidad, no está más que <strong>en</strong> saber adaptarse, a todo cuanto se dice ver, desde todo aquello que se<br />

pi<strong>en</strong>sa, sin saber que se pi<strong>en</strong>sa, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, y dado que la apar<strong>en</strong>te felicidad, no está más que <strong>en</strong> saber adaptarse, a todo cuanto<br />

se dice ver, desde todo aquello que se pi<strong>en</strong>sa, sin saber que se pi<strong>en</strong>sa, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que cada individuo humano, apr<strong>en</strong>de a callar lo que pi<strong>en</strong>sa de verdad,<br />

objetando de los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos y p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos más profundos, vinculados que no dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes, de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y sólo con el fin de poder sobrevivir,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y para tratar de poder decir algún<br />

día, sin la vergü<strong>en</strong>za, que siempre nos da el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, de que se ha sabido luchar con dignidad y resistir como el que más los embates de la<br />

vida cotidiana, que sin saberlo construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

No obstante, esta lucha y resist<strong>en</strong>cia con dignidad, fr<strong>en</strong>te a los embates de la vida cotidiana, no<br />

puede t<strong>en</strong>er lugar, porque es una contradicción con la inconsci<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, de la<br />

exist<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> su interior, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo<br />

que se refleja <strong>en</strong> los valores que una noche parece que el individuo humano es capaz por justicia de<br />

conseguir, pero que sin embargo, a la mañana sigui<strong>en</strong>te, y de rep<strong>en</strong>te, pret<strong>en</strong>demos rehuir, no vaya a ser<br />

que nos llam<strong>en</strong> cobardes, los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

De hecho, este es el motivo, por el que los individuos humanos prefier<strong>en</strong> dejarse ir, por la s<strong>en</strong>da de<br />

los apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te listos, que sólo dic<strong>en</strong> y hac<strong>en</strong> aquello, que les permite dejarse ver, sin que a la vez<br />

sepan, que todo ello, es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que hace que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, sólo le gust<strong>en</strong> aquellos mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong><br />

lo que todo parece claro y ser<strong>en</strong>o, es decir, esos mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que parece que no existe el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, ni quejas absurdas, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sin embargo los<br />

individuos humanos no sab<strong>en</strong> que existe, lo que a su vez impide que se acab<strong>en</strong> los deseos, y la necesidad<br />

de ll<strong>en</strong>ar la pl<strong>en</strong>itud de su m<strong>en</strong>te interior, lo que no deja paso, a la humildad <strong>del</strong> verdadero<br />

conocimi<strong>en</strong>to, que es el de la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, lo que desearía el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es que se diese una sosegada calma, que lograse apar<strong>en</strong>tar que <strong>en</strong>tre los individuos humanos,<br />

ya no hay difer<strong>en</strong>cias de ningún tipo, pero la verdad, es que eso es algo imposible, dado que este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si una cosa produce, es desigualdad y<br />

t<strong>en</strong>sión <strong>en</strong>tre los individuos humanos, ya que todo deseo, es una falacia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el<br />

que hace suponer a la ci<strong>en</strong>cia oficial de una manera imperativa, dado que sino, no es ci<strong>en</strong>cia, que el azar<br />

gobierna las incertidumbres de la vida, y que todo ti<strong>en</strong>e una apar<strong>en</strong>te explicación, desde el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta manera, muchos individuos humanos, prefier<strong>en</strong> refugiarse <strong>en</strong> superficiales seguridades<br />

ideológicas para parecer más, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro así lo necesita, dado que necesita<br />

apar<strong>en</strong>tar lo que no es, lo que <strong>en</strong>tre otras cosas les impide acordarse de los individuos humanos, con los<br />

que alguna vez compartieron su vida cotidiana, aunque fuera desde el Ego que la construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha.<br />

249


Por tanto, a cada individuo humano, que prefiere refugiarse <strong>en</strong> superficiales seguridades<br />

ideológicas para parecer más, que los demás individuos humanos, no le queda más remedio que s<strong>en</strong>tir<br />

todas estas apari<strong>en</strong>cias, aunque públicam<strong>en</strong>te no se atreva a decir nada, y aun cuando se diga a si mismo,<br />

para sus ad<strong>en</strong>tros, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que fastidio de vida le ha<br />

tocado vivir, y aunque t<strong>en</strong>ga que apar<strong>en</strong>tar que le gusta la vida, ya que así se lo exige el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta exig<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, exig<strong>en</strong>cia que<br />

nace <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

surge la duda acerca de lo que si se me dice y nos dic<strong>en</strong> a todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

respecto de aquello que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego de la vida cotidiana, se refiere a la verdad de<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, a lo que hay que responder que no, ya que lo único que quiere este<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es <strong>en</strong>gañar a todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, ya que sólo unos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, son los que<br />

al final acaban por controlar el sistema social, y por tanto el sistema político y económico.<br />

Por todo esto, muchos individuos al levantarse a las mañanas, si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> el miedo que si<strong>en</strong>te cada Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al preguntarse si será bi<strong>en</strong> tratado<br />

por las continuistas exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que<br />

sólo respond<strong>en</strong> a los intereses absurdos <strong>del</strong> Ego de unos pocos individuos humanos.<br />

De este modo, no queda más exig<strong>en</strong>cia que reconocer la dureza de la apar<strong>en</strong>te belleza de la<br />

realidad construida y puesta <strong>en</strong> marcha desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, ya que todo es algo hipócrita, ya que detrás de esta apar<strong>en</strong>te belleza de la realidad, no hay nada, ni<br />

siquiera un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to erróneo.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que muchas veces los individuos humanos, no sepan si todo lo<br />

que quier<strong>en</strong> decir, porque es algo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, lo han dicho ya, o a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que se manifiesta colectiva y públicam<strong>en</strong>te a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, le queda todavía algo por decir, o tal vez esté hablando de la nada<br />

más absoluta, dado que cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, observa la<br />

realidad, lo que está haci<strong>en</strong>do, no es tratar de interpretar, ni mucho m<strong>en</strong>os compr<strong>en</strong>der la realidad, sino<br />

lo que sobre todo está haci<strong>en</strong>do, es manipular la realidad a favor <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con el único objetivo de sobrevivir de la mejor manera<br />

posible.<br />

Y es que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que ti<strong>en</strong>e como misión más<br />

importante, el construir colectiva y públicam<strong>en</strong>te el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, según las prefer<strong>en</strong>cias que más le convi<strong>en</strong><strong>en</strong> a cada individuo humano, reflejan ni más ni<br />

m<strong>en</strong>os, la soledad de cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

soledad que es causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo.<br />

Pero esta soledad, que es causada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, <strong>en</strong> vez de disminuir <strong>en</strong> su s<strong>en</strong>sación, aum<strong>en</strong>ta cada vez más el grado de su<br />

percepción, al darse cu<strong>en</strong>ta cada individuo humano, que nadie puede vivir por nadie, es decir, cada Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es responsable de crear este dolor, y<br />

cuanto más sea consci<strong>en</strong>te de ello, y nada haga por evitar dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, más<br />

irá <strong>en</strong> aum<strong>en</strong>to este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, nunca lograrán acabar con este dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es más, lo aum<strong>en</strong>tarán, ya que estos requerimi<strong>en</strong>tos funcionan como la<br />

sistematización de lo público y colectivo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es decir, a cada individuo humano, no le queda más remedio que asumir este<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que es causado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano.<br />

De hecho, podría p<strong>en</strong>sarse que esta aceptación <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, por parte<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es qui<strong>en</strong> a su vez lo<br />

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causa, podría servir para no gastar más at<strong>en</strong>ción de la debida, por parte de la claridad de la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, pero lo cierto, es que esta aceptación, es una<br />

estrategia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para no verse<br />

obligado a vivir aisladam<strong>en</strong>te de los demás individuo humanos, cuando ti<strong>en</strong>e que vivir obligatoriam<strong>en</strong>te<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Y es que esta interdep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que acepta el individuo humano de los demás individuos humanos,<br />

es decir, de sus semejantes, no la acepta porque la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, le haya hecho compr<strong>en</strong>der que eso debe ser así, ya que todos necesitamos de todos, y que la<br />

humildad es el único valor que nos puede llevar a esa conclusión, sino que es al revés, es decir, es el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> usa esa estrategia para adaptarse a la vida cotidiana.<br />

Por tanto, esta ayuda interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te, que ofrece cada individuo humano a la sociedad, es una<br />

ayuda que se hace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por<br />

lo que siempre es una ayuda de las llamadas prácticas o interesadas, y que se hace imprescindible, para<br />

que cada individuo humano pueda desarrollar su vida cotidiana, es decir, para que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pueda construir y poner <strong>en</strong> marcha su vida<br />

cotidiana.<br />

No obstante, esta ayuda interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te que ofrece cada individuo humano a la sociedad, y que es<br />

una ayuda que se hace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

no sirve para investigar el fondo y el funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> interior de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada<br />

individuo humano, dado que esta ayuda interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te está siempre más cercana a la estrategia<br />

interesada <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que lucha por<br />

sobrevivir para adaptarse a los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto a la<br />

indifer<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego hacia los otros Egos semejantes, que a la investigación <strong>del</strong> trasfondo y el<br />

funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> interior de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada individuo humano.<br />

Además, para que cada individuo humano pueda adaptarse a este Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, es necesario que el individuo humano reflexione sobre todo lo que<br />

hace, lo m<strong>en</strong>os posible, es decir, que se deje llevar inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te lo más posible, por la inercia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, inercia egoica, que es la madre de las costumbres y<br />

tradiciones con las que ti<strong>en</strong>e que convivir, el individuo humano que quiera adaptarse al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, esta inercia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es la que impide, por su lógica interna, hacer que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano<br />

pueda evolucionar, por lo que esta evolución de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es muy difícil<br />

que se convierta <strong>en</strong> la cima de la ayuda interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te que ofrece cada individuo humano a la<br />

sociedad, porque es precisam<strong>en</strong>te esta sociedad, a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, qui<strong>en</strong> impide de verdad, a través de la inercia egoica, que nace <strong>del</strong> interior <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, la investigación <strong>del</strong> trasfondo y el<br />

funcionami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> interior de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada individuo humano.<br />

Por ejemplo, por esta inercia egoica, que es la madre de las costumbres y tradiciones con las que<br />

ti<strong>en</strong>e que convivir todo individuo humano, que quiera adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, y por tanto inercia con la que sigu<strong>en</strong> adaptándose los individuos humanos, que a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io sigu<strong>en</strong> apostando por la costumbrista ci<strong>en</strong>cia oficial, dado que al tratar el tema<br />

de la homosexualidad, por ejemplo, sigu<strong>en</strong> crey<strong>en</strong>do que sus investigaciones no sólo se basan <strong>en</strong><br />

argum<strong>en</strong>tos evid<strong>en</strong>tes que se pued<strong>en</strong> probar, sino que también van al trasfondo de la causa que origina<br />

esa actitud.<br />

Pero la verdad, es que sus conclusiones acerca <strong>del</strong> tema de la homosexualidad, son tan intuitivas,<br />

como pued<strong>en</strong> ser las de cualquier individuo humano que haga sus propias pesquisas.<br />

Al afirmar, por parte de los considerados investigadores de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que los varones que<br />

son homosexuales, lo son, porque no han logrado romper todavía la imag<strong>en</strong> de su niñez, ya que es una<br />

etapa de la vida <strong>del</strong> individuo humano varón, <strong>en</strong> que el juego se hace casi exclusivam<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre niños<br />

varones, dicha afirmación tan contund<strong>en</strong>te no es más que una conclusión <strong>gratuita</strong> que saca dicho<br />

251


investigador de la ci<strong>en</strong>cia oficial, de un recuerdo <strong>en</strong> forma de cre<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e arraigado <strong>en</strong> su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Es decir, dicha conclusión supuestam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífica, la saca de los prejuicios que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que por inercia egoica, que es la madre de las costumbres y<br />

tradiciones con la que ti<strong>en</strong>e que convivir cada individuo humano, ya que si quiere adaptarse al Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es qui<strong>en</strong> le impide a cada niño varón ver como<br />

algo normal el jugar sexualm<strong>en</strong>te con el sexo contrario, es decir, con el sexo fem<strong>en</strong>ino, por los prejuicios<br />

que impone esos pocos individuos humanos que controlan a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, la<br />

conducta de esos niños que por su mayor debilidad egoica, no son capaces de imponerse al Ego social de<br />

esos pocos individuos humanos, que construye y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir,<br />

lo que ellos consideran que debe ser el mo<strong>del</strong>o sexual a seguir por la g<strong>en</strong>eralidad de los individuos<br />

humanos.<br />

Por todo esto, se puede decir, que todo va más allá, y es algo más profundo de las condicionantes<br />

biológicas hormonas homosexuales, que se dan <strong>en</strong> la adolesc<strong>en</strong>cia, y que tanto predica la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

como causa de que de rep<strong>en</strong>te, los niños varones, que hasta hace un tiempo jugaban todos juntos, ahora<br />

se interes<strong>en</strong> por las niñas, ya que además esa atracción sexual por el mismo género sexual, no se acaba<br />

nunca, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e tanta<br />

fuerza y es tan determinante <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo humano, porque siempre acaba<br />

v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, la cual si admite que lo semejante siempre atrae lo<br />

semejante, aunque los prejuicios de esos pocos individuos humanos, que controlan a través de su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, nunca lo quiera<br />

admitir, y de ahí vi<strong>en</strong>e la estigmatización de los homosexuales por el conjunto de individuos humanos<br />

que forman la sociedad.<br />

De hecho, lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos pocos individuos<br />

humanos, que controlan el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y cuyo<br />

control es permitido por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos, ya que es muy<br />

cómodo dejarse llevar por la inercia egoica, es que los individuos humanos, vivan lo más inconsci<strong>en</strong>tes<br />

posibles, a todo lo que son y hac<strong>en</strong>, ya que el objetivo es servirse de esa gran mayoría de individuos<br />

humanos, que se dejan llevar por la inercia de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que todo lo que<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parece que fue debido al azar para la sociedad, para la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano, que aparece <strong>en</strong> los fugaces mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> que es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e detrás de si una explicación.<br />

De esta manera, para la ci<strong>en</strong>cia oficial, cuando el individuo humano llega al mundo, con el único<br />

conocimi<strong>en</strong>to que conecta cada individuo humano, es con el g<strong>en</strong>ético, es decir, con el heredado de<br />

nuestros predecesores, ya que nuestros predecesores tuvieron que apr<strong>en</strong>der donde estaban los peligros<br />

para su superviv<strong>en</strong>cia.<br />

Para estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, este combate por la superviv<strong>en</strong>cia de la<br />

especie humana, dota a cada individuo humano de un conocimi<strong>en</strong>to g<strong>en</strong>ético que le es dado<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, y parte de ese conocimi<strong>en</strong>to es el emocional, aunque hasta ahora, a inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, la sociedad a través de sus difer<strong>en</strong>tes instancias de socialización como la familia, la escuela, los<br />

grupos de pares, o los medios de comunicación social, hayan querido excluir dicho conocimi<strong>en</strong>to<br />

emocional.<br />

De hecho, estos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>del</strong> positivismo oficial, de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sólo hablan de la<br />

felicidad, <strong>en</strong> términos cuantitativos, es decir, como gestionar el volum<strong>en</strong> de emociones que ti<strong>en</strong>e cada<br />

individuo humano, ya que son incapaces de investigar y por tanto aclarar <strong>en</strong> que consiste este mundo<br />

interior de los individuos humanos, confundi<strong>en</strong>do todo, es decir, tratando de despistar a la gran mayoría<br />

de individuos humanos.<br />

Por tanto, estos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>del</strong> positivismo oficial, v<strong>en</strong> la felicidad, como el análisis cuantitativo de<br />

su coste social, es decir, económico, ya que esta felicidad la un<strong>en</strong> siempre a una serie de magnitudes<br />

como puede ser la prolongación de los años de vida de aquellos individuos humanos que viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> los<br />

países donde las condiciones materiales de vida son superiores, y por ello señalan que este uno de los<br />

grandes temas de investigación <strong>del</strong> futuro de las ci<strong>en</strong>cias sociales, ya que incluso algunos de estos<br />

252


ci<strong>en</strong>tíficos, se atreve a difundir la idea, de que se ha descubierto que no estamos programados para<br />

morir, ya que según estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, que lo basan todo <strong>en</strong> la g<strong>en</strong>ética, señalan que<br />

no hay un g<strong>en</strong> ori<strong>en</strong>tado a afirmar que a partir de determinado mom<strong>en</strong>to se acaba la vida que se daba,<br />

reduci<strong>en</strong>do todo a la idea, de que la muerte es un compromiso <strong>en</strong>tre los golpes diarios que se dan a las<br />

células, y la capacidad sanadora que consigo mismo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> esas células.<br />

Por todo esto, estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, señalan que lo<br />

m<strong>en</strong>os importante, son los años que dure la vida de cada individuo humano, <strong>en</strong> el planeta tierra, sino<br />

que lo más importante es la incid<strong>en</strong>cia sobre el compromiso de aguantar las agresiones que recib<strong>en</strong> las<br />

células de cada individuo humano, como por ejemplo, evitar la incid<strong>en</strong>cia de los radicales libres sobre<br />

las células de los seres vivos.<br />

No obstante, esto que dic<strong>en</strong> los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales está muy bi<strong>en</strong>, pero se queda <strong>en</strong> la superficie,<br />

ya que nada se puede hacer, sino se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la causa y efecto de un determinado suceso, como es<br />

el cambio climático <strong>del</strong> que tanto se habla, por parte de la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

ya que el cal<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to de la tierra, por la mayor incid<strong>en</strong>cia de los rayos solares sobre la superficie de la<br />

tierra, es derivado <strong>del</strong> agujero de la capa de ozono, pero no por eso el astro rey es el malo de la película,<br />

sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, la causa de dicho<br />

problema.<br />

Es decir, APARENTEMENTE ES EL SOL, EL CAUSANTE DEL CALENTAMIENTO DE LA<br />

SUPERFICIE TERRESTRE, PERO LA VERDAD, LA VERDADERA CAUSA RESIDE EN EL Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, YA QUE<br />

INTERIORMENTE NO SE TRABAJA ESTE EGO, Y POR ESO TODOS Y CADA UNO DE LOS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS, SEREMOS VÍCTIMAS DE UN FUTURO NEFASTO PARA LA<br />

TIERRA, SINO TRATAMOS DE MEJORAR Y EVOLUCIONAR LA CONCIENCIA.<br />

Por todo esto, SE PUEDE DECIR, QUE LO QUE SE CONOCE MUCHAS VECES COMO<br />

DESTINO, NO ES NI MÁS NI MENOS QUE UN DERROTISMO ANTICIPADO POR EL Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, Y POR EL CUAL, TODOS Y CADA<br />

UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS SOMOS VÍCTIMAS DEL DESTINO, YA QUE ESTE<br />

DERROTISMO, NO ES MÁS NI MENOS, QUE MUCHO EGO, ES DECIR, NO ES MÁS QUE<br />

MUCHO ORGULLO.<br />

ESTE ES EL MOTIVO, POR EL QUE AL INDIVIDUO HUMANO, LE CUESTA TANTO<br />

EVOLUCIONAR SU CONCIENCIA, YA QUE LA VERDAD DE LO QUE HACE EL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, CON<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, ES DECIR, CONSIGO MISMO, LE CUESTA MUCHO DE<br />

ACEPTAR, YA QUE este EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Además, hay días y mom<strong>en</strong>tos de la vida cotidiana, <strong>en</strong> los que el individuo humano, no es capaz de<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a dicho derrotismo causado por su Ego, y por tanto huye de si mismo, haci<strong>en</strong>do toda clase de<br />

actos perjudiciales para su integridad m<strong>en</strong>tal e incluso física, fortaleci<strong>en</strong>do contraproduc<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

DE ESTA MANERA, LO QUE HACE CADA INDIVIDUO HUMANO, AL TRATAR DE HUIR<br />

DE SI MISMO, ES ADEMÁS DE HACER TODA CLASE DE ACTOS PERJUDICIALES PARA SU<br />

INTEGRIDAD PSÍQUICA E INCLUSO FÍSICA, ES BUSCAR DESAHOGARSE O ESCAPARSE DE<br />

LA REALIDAD DE LA VIDA COTIDIANA.<br />

POR TODO ESTO, EL INDIVIDUO HUMANO DEBE ESTAR SIEMPRE EN ALERTA, ES<br />

DECIR, EN UNA LUCHA CONSTANTE ENTRE LA BÚSQUEDA DE LA ESTABILIDAD<br />

MENTAL, CUYAS DUDAS E INCERTIDUMBRES ALIMENTA su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, Y LOS ESTADOS NEGATIVOS DE ÁNIMO, QUE FOMENTA TAMBIÉN EL EGO,<br />

POR LO CUAL HAY QUE TRATAR DE TENER LA VOLUNTAD INTERIOR NECESARIA, QUE<br />

LA DA LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, PARA INTENTAR SUPERAR ESTE<br />

DERROTISMO COTIDIANO QUE NOS QUIERE IMPONER NUESTRO EGO.<br />

253


De hecho, una forma de huir de si mismo, es decir, de la realidad que le toca vivir a cada individuo<br />

humano, es con toda clase de vicios escapistas, como puede ser la bebida, el alcohol y las drogas de todo<br />

tipo, la conducción irresponsable, toda clase de obsesiones compulsivas, como el jugar o el fumar<br />

compulsivam<strong>en</strong>te, convirtiéndose <strong>en</strong> un ritual que el individuo humano, por causa de su Ego, se ve<br />

obligado a repetir, para ret<strong>en</strong>er el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to <strong>en</strong> un objeto o <strong>en</strong> una acción, para <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar el miedo a la<br />

vida, es decir, el miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo humano a morir, o a desaparecer físicam<strong>en</strong>te<br />

<strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Por tanto, una forma de huir de uno mismo, es el desahogo sexual compulsivo, por el que el<br />

individuo busca huir de si mismo, después de descargar una <strong>en</strong>ergía sexual, que sin embargo, necesita<br />

como el aceite de un coche, aunque apar<strong>en</strong>te estar relajado.<br />

Con este desahogo sexual compulsivo, lo que se está haci<strong>en</strong>do, sin que el individuo humano<br />

protagonista lo sepa, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que siempre v<strong>en</strong>ce<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es obstruir y por tanto hacer inactivos los dos canales astrales<br />

que exist<strong>en</strong>, pero que no se v<strong>en</strong>, es decir, no son palpables y comprobables bajo la lógica que impone el<br />

método de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

De hecho, estos dos canales astrales, que exist<strong>en</strong>, aunque no se vean con los ojos físicos <strong>del</strong><br />

ci<strong>en</strong>tífico oficial, circundan el cuerpo humano <strong>en</strong> forma de ocho, que es lo que se d<strong>en</strong>omina como el<br />

caduceo de mercurio, y a través de ellos, la <strong>en</strong>ergía sexual es como un volcán, es decir, lo que es el agua<br />

sexual o sem<strong>en</strong>, se transforma <strong>en</strong> vapor de agua, que es la <strong>en</strong>ergía sexual transmutada, que da capacidad<br />

al chacra o ruedas de <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> cerebro y <strong>del</strong> corazón, y por lo que el individuo humano va poco a<br />

poco sintiéndose mejor, es decir, va vi<strong>en</strong>do nuevas capacidades que antes parecía no t<strong>en</strong>er.<br />

De esta manera, el individuo humano se va haci<strong>en</strong>do poco a poco más s<strong>en</strong>sible <strong>en</strong> la percepción de<br />

la importancia de estos dos canales astrales, al contrario de lo que sucede cuando hay un desahogo<br />

sexual compulsivo, por el que el individuo humano se hace obtuso a estas consideraciones tan s<strong>en</strong>sibles,<br />

dando paso al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que d<strong>en</strong>sifica la<br />

<strong>en</strong>ergía m<strong>en</strong>tal que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano cuando se relaciona consigo mismo y por tanto también<br />

la relación con sus semejantes.<br />

Por tanto, cada fosa nasal, corresponde a uno de los dos canales astrales, y aunque aquí <strong>en</strong>tra la<br />

imaginación para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der <strong>en</strong> la práctica como funcionan estos dos canales astrales, lo cierto, es que no<br />

hay que dejarse llevar por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sino que hay que luchar por<br />

int<strong>en</strong>tar unir la imaginación y la bu<strong>en</strong>a voluntad para compr<strong>en</strong>derlo, <strong>en</strong> estos breves instantes, pero<br />

siempre que v<strong>en</strong>za la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero esta compr<strong>en</strong>sión que necesitan <strong>en</strong> la práctica los dos canales astrales para <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der su<br />

funcionami<strong>en</strong>to, y que señala que no hay que dejarse llevar por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, sino que hay que luchar por int<strong>en</strong>tar unir la imaginación y la bu<strong>en</strong>a<br />

voluntad de la conci<strong>en</strong>cia para compr<strong>en</strong>der el funcionami<strong>en</strong>to de los dos canales astrales, se vi<strong>en</strong>e abajo,<br />

cuando aparece la soberbia de los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales y dic<strong>en</strong> sin comprobarlo, que la idea de Dios<br />

como objeto de investigación y conocimi<strong>en</strong>to, ti<strong>en</strong>e m<strong>en</strong>os importancia de lo que la sociedad le da.<br />

Además, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, prefier<strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> la conformación <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> de la<br />

vida, aunque <strong>en</strong> su opinión de supuestos expertos, se atrevan a afirmar sin los datos comprobables<br />

necesarios de los que ellos tanto hablan, como condición sine qua non para considerar un conocimi<strong>en</strong>to<br />

como ci<strong>en</strong>tífico, que la idea de Dios se origina <strong>en</strong> una etapa de la evolución de la vida humana, <strong>en</strong> el que<br />

las religiones como conocimi<strong>en</strong>to dogmático, cumpl<strong>en</strong> una función social de consolar al individuo<br />

humano, ante las miserias de la vida, ya que el hombre totalm<strong>en</strong>te desprotegido, puede desde esos<br />

mom<strong>en</strong>tos contar con una explicación, aunque estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales d<strong>en</strong>unci<strong>en</strong> como si con ellos no<br />

fuera, que los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos que no son los suyos, son todos dogmáticos e ideológicos, ya que según<br />

estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, su método ci<strong>en</strong>tífico, es todo, m<strong>en</strong>os dogmático e ideológico.<br />

De hecho, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que juegan muchas veces con sus<br />

investigaciones, a despistar al individuo humano honesto y coher<strong>en</strong>te con su conci<strong>en</strong>cia, el cual recurre a<br />

sus supuestos infalibles y únicos conocimi<strong>en</strong>tos que considera como los únicos verdaderos, sigu<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

este tercer mil<strong>en</strong>io, adorando a Darwin sobre todas las cosas, ya que supuestam<strong>en</strong>te usó <strong>en</strong> sus<br />

254


investigaciones ci<strong>en</strong>tíficas, un método ci<strong>en</strong>tífico basado únicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la prueba, la experim<strong>en</strong>tación, y<br />

la medición.<br />

De esta forma, estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, siempre legitimaron la acción supuestam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífica<br />

de Darwin, y por lo que hablaba de que la idea de superviv<strong>en</strong>cia, ha sido el inicio <strong>del</strong> orig<strong>en</strong> de la vida<br />

de las especies <strong>en</strong> el planeta tierra, y por ello estos ci<strong>en</strong>tíficos sociales oficiales se atrev<strong>en</strong> a hacer la<br />

prospectiva de afirmar, que nadie dándose las condiciones materiales de vida mínimas, se aburra nunca<br />

de vivir, sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta por supuesto el derrotismo <strong>en</strong> el que muchas veces hace caer al individuo<br />

humano su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Y es que los mom<strong>en</strong>tos de felicidad, sólo se logran <strong>en</strong> esos breves instantes, cuando la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y por tanto significará <strong>en</strong>tre otras cosas, que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, y <strong>en</strong> el que obligadam<strong>en</strong>te se ve forzado a vivir, si quiere sobrevivir<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, puede al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> esos breves<br />

instantes, t<strong>en</strong>er una actitud compr<strong>en</strong>siva y solidaria ante los demás individuos, lo que le llevará a t<strong>en</strong>er la<br />

sufici<strong>en</strong>te empatía, para no s<strong>en</strong>tirse aislado socialm<strong>en</strong>te y poder preguntar sobre todas aquellas cosas,<br />

que le angustian a él como individuo humano y por tanto también a los demás.<br />

Pero al final, <strong>en</strong> la vida cotidiana que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego, siempre v<strong>en</strong>ce el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por tanto el individuo humano, no va<br />

a poder disfrutar ni de una mayor felicidad individual ni por supuesto colectiva, dado que la felicidad, es<br />

un estado interior de la m<strong>en</strong>te, que se da sólo <strong>en</strong> esos breves instantes, <strong>en</strong> los que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, v<strong>en</strong>ce sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas maneras, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigu<strong>en</strong> hablando, de que<br />

cuando un individuo humano toma una decisión racional, está decisión no es tan supuestam<strong>en</strong>te racional<br />

como se pi<strong>en</strong>sa, porque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se está considerando ya por estos ci<strong>en</strong>tíficos<br />

oficiales, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran sumisos al sistema capitalista, el cual es construido por unos pocos<br />

individuos humanos desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que toda decisión racional,<br />

es una decisión contaminada por una emoción, y eso lo v<strong>en</strong> como un gran descubrimi<strong>en</strong>to.<br />

Cuando la verdad, es que la emoción no se puede medir por mucho que se empeñ<strong>en</strong> estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, ya que la emoción es algo tan profundo que supera los condicionantes técnicos que<br />

le quiere imponer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de estos individuos<br />

humanos que ejerc<strong>en</strong> el papel de sumiso ci<strong>en</strong>tífico oficial, a las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> sistema capitalista<br />

construido por el Ego de unos pocos individuos humanos, y aprovecharon para ello la coyuntura de<br />

querer dar un barniz de s<strong>en</strong>sibilidad, al hecho de que hasta ahora, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, el estudio<br />

de las emociones había sido dejado de lado por la ci<strong>en</strong>cia.<br />

Incluso, estos ci<strong>en</strong>tíficos de la ci<strong>en</strong>cia oficial, llegan a afirmar sin las pruebas que sin embargo<br />

tanto demandan para las investigaciones de los demás individuos humanos, que no se quier<strong>en</strong> someter<br />

sin reflexión y crítica, a sus muchas veces dogmático y cerrado método ci<strong>en</strong>tífico, que <strong>en</strong> el orig<strong>en</strong> de<br />

cualquier labor que comi<strong>en</strong>za un individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre la emoción, considerando que<br />

esa es una de las grandes investigaciones, a las que ti<strong>en</strong>e que someterse el investigador de la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Por otro lado, se llega a afirmar, sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta lo serio <strong>del</strong> tema, que la felicidad es vivir<br />

obsesiones sucesivas, cuando sabemos que las obsesiones compulsivas, son un tema muy profundo y<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>te para el individuo humano, ya que supone repetir un ritual para ret<strong>en</strong>er el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to <strong>en</strong> un<br />

objeto o <strong>en</strong> una acción y de esa forma distraer la at<strong>en</strong>ción de algo que cada individuo humano por si<br />

sólo va a t<strong>en</strong>er que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar, como es el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo, es el miedo a la muerte que<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo humano, que si una cosa quiere, es no desaparecer jamás físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

planeta tierra.<br />

De esta manera, los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, nunca son capaces de t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta las reflexiones más<br />

profundas que part<strong>en</strong> de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, como por ejemplo, lo que siembras es lo<br />

que cosecharás, ya que el estado de soportar que lo que ha ocurrido sea aceptado, por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se hace siempre muy difícil, y por eso el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

255


trasfondo oscuro, lo t<strong>en</strong>emos que compartir con la circunstancia bu<strong>en</strong>a o mala que nos toca vivir, ya que<br />

aunque una cosa sea bu<strong>en</strong>a circunstancialm<strong>en</strong>te hablando, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que todos y cada uno de los individuos llevamos d<strong>en</strong>tro, siempre va a hacernos sufrir.<br />

De hecho, al mismo tiempo, desde la humildad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se<br />

reconoce que nada es perfecto, ya que todo necesita de mejoras continuas, es decir, EL INDIVIDUO<br />

HUMANO NECESITA DEL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA,<br />

PORQUE POR CAUSA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, QUE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA LEY DE LA VIDA<br />

COTIDIANA, TODO ES IMPERFECTO, LO QUE DEBERÍA INVITAR A LA CONCIENCIA DE<br />

LOS INDIVIDUOS HUMANOS RESPONSABLES A ESTAR EN UN PERMANENTE ESTADO DE<br />

ALERTA PARA PODER CAMBIAR, CUANDO ASÍ HAGA FALTA.<br />

Por todo esto, la fuerza de voluntad, que v<strong>en</strong>ce <strong>en</strong> breves instantes al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dirige la <strong>en</strong>ergía que al m<strong>en</strong>os por unos breves mom<strong>en</strong>tos<br />

es positiva sobre la materia, hace que el individuo humano sea capaz de combinar una fuerte voluntad,<br />

con el conocimi<strong>en</strong>to de las fuerzas <strong>en</strong>ergéticas, y por lo cual se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre con la fuerza necesaria para<br />

ser capaz de ver más allá de las apari<strong>en</strong>cias, ya que atrae sobre cada individuo humano, las<br />

consecu<strong>en</strong>cias de la acción que esta dirigi<strong>en</strong>do y haci<strong>en</strong>do a la vez, convirtiéndose al m<strong>en</strong>os dicho<br />

individuo humano, <strong>en</strong> un creadora, aunque al final, casi siempre sea un creador <strong>en</strong> negativo, dado que<br />

cuando crea desarmonía <strong>en</strong> si mismo, porque v<strong>en</strong>ce su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la<br />

luz de su conci<strong>en</strong>cia, está originando sin saberlo, la misma desarmonía <strong>en</strong> todos aquellos individuos<br />

humanos con los que se relaciona socialm<strong>en</strong>te.<br />

Además, esta desarmonía que crea el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, <strong>en</strong> el interior de cada<br />

individuo humano, al relacionarse con los demás individuos humanos, vuelve también otra vez al<br />

individuo humano, que <strong>en</strong> primer lugar crea dicha desarmonía, y por eso la única manera de int<strong>en</strong>tar<br />

acabar con esta <strong>en</strong>ergía negativa que se crea desde cada uno de nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro y que<br />

vuelve a cada uno de nosotros, es tratando de apr<strong>en</strong>der el mal que hacemos, al dejar que sea cada uno de<br />

nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el que gobierne nuestra conducta <strong>en</strong> la relación con cada uno de<br />

nosotros mismos y nuestros semejantes.<br />

Pero todo esto ti<strong>en</strong>e un gran inconv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te, por causa, que no por culpa, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, se pret<strong>en</strong>de culpabilizar a cada individuo<br />

humano de la <strong>en</strong>ergía negativa que se crea desde cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que le hace s<strong>en</strong>tirse tan mal, aunque lo importante de<br />

verdad, sea ir <strong>en</strong> todo mom<strong>en</strong>to, hacia <strong>del</strong>ante, y si alguna vez se va hacia atrás, como ocurre muchas<br />

veces por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que la luz<br />

de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, permita a cada individuo humano, al m<strong>en</strong>os por unos instantes,<br />

compr<strong>en</strong>derse a si misma, y exclamar que no pasa nada.<br />

Por todo esto, dado que todo esto ocurre, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, el cual permite que llegu<strong>en</strong> a nuestro interior, todo tipo de cre<strong>en</strong>cias perjudiciales que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> de<br />

fuera, es decir, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, pero también de las<br />

mismas conclusiones ll<strong>en</strong>as de prejuicios que hace nuestro propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, el único antídoto que puede t<strong>en</strong>er la fuerza de voluntad necesaria para luchar contra este Ego, es<br />

la humildad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que ve que ti<strong>en</strong>e que<br />

estar continuam<strong>en</strong>te estudiando ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te su proceso evolutivo.<br />

Además, al t<strong>en</strong>er que estar estudiando continuam<strong>en</strong>te su proceso evolutivo, la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, es cuando puede estar al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes <strong>en</strong> el ser, que es cuando<br />

todos y cada uno de los individuos humanos si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que están <strong>en</strong> igualdad, es decir, que están<br />

sintonizados <strong>en</strong> la misma red psicosocial de conci<strong>en</strong>cias.<br />

Por todo esto, al estar todos y cada uno de los individuos humanos, sintonizados <strong>en</strong> la misma red<br />

psicosocial de conci<strong>en</strong>cias, es cuando no ti<strong>en</strong>e s<strong>en</strong>tido que t<strong>en</strong>ga lugar por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, cualquier situación de privilegio o rechazo social, que va a originar<br />

256


tanto <strong>en</strong> qui<strong>en</strong> lo hace sufrir, como <strong>en</strong> qui<strong>en</strong> lo sufre, un dolor que aum<strong>en</strong>ta todavía más el propio dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia que le tocar t<strong>en</strong>er como individuo humano que es.<br />

Además, eliminar cualquier situación de privilegio o rechazo social, siempre es lo recom<strong>en</strong>dable,<br />

ya que la humildad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ve que ti<strong>en</strong>e que estar continuam<strong>en</strong>te<br />

estudiando ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te su proceso evolutivo, y esa es la verdadera verdad <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to que<br />

ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de si mismo cada individuo humano, conocimi<strong>en</strong>to que ti<strong>en</strong>e que investigar y estudiar cada<br />

individuo humano al int<strong>en</strong>tar evolucionar su conci<strong>en</strong>cia, lo cual, siempre es mejor que estar int<strong>en</strong>tando<br />

demostrar lo que no se es, desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

<strong>El</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> proceso evolutivo de la conci<strong>en</strong>cia, admite por otra parte, que el individuo<br />

humano pueda sin duda alguna cometer errores, a pesar de lo que digan los demás, porque si una cosa<br />

ti<strong>en</strong>e clara la luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> los breves instantes <strong>en</strong> los que no está contaminada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, que se transforman de hecho <strong>en</strong><br />

el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es que ningún individuo nunca será<br />

bu<strong>en</strong>o, por lo que digan los demás de él, por lo que por <strong>en</strong>cima de lo que aull<strong>en</strong> los lobos, cada individuo<br />

humano debe hacer lo que crea conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te según su código personal.<br />

Incluso a nivel familiar, <strong>en</strong> su núcleo es<strong>en</strong>cial de padres e hijos, casi nunca se es bu<strong>en</strong>o por lo que<br />

dic<strong>en</strong> los demás miembros de la familia, ya que bastantes veces hay una lucha por dominar, es decir, por<br />

imponer tanto lo que se debe p<strong>en</strong>sar políticam<strong>en</strong>te, como las reglas de la conviv<strong>en</strong>cia familiar, lo que se<br />

exti<strong>en</strong>de también al nivel de lo que deb<strong>en</strong> ser las relaciones sociales, si bi<strong>en</strong> es verdad, que <strong>en</strong> los<br />

mom<strong>en</strong>tos más críticos que ti<strong>en</strong>e todo individuo humano, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, siempre es el lugar<br />

donde puede florecer al m<strong>en</strong>os cierto nivel de compr<strong>en</strong>sión <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos más duros, aunque también<br />

bastantes veces se da el caso contrario, ya que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, es el que triunfa indiscutiblem<strong>en</strong>te, ya que así lo quier<strong>en</strong>, cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, estas críticas aj<strong>en</strong>as a cada uno de nosotros, no es más que la acción <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada uno de los individuos que nos crítica, pero lo que está haci<strong>en</strong>do ese individuo<br />

humano que nos critica, es hablar de si mismo, es decir, de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que lo<br />

que está haci<strong>en</strong>do sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, es criticarse así mismo, y que es lo mismo que le ocurre a<br />

cada individuo humano, que pasa de ser criticado por los demás individuos humanos, a ser el qui<strong>en</strong><br />

critica, y por lo que está haci<strong>en</strong>do sin saberlo, lo mismo que antes hicieron los que le criticaban.<br />

Lo único que nos queda como individuos humanos, es preguntarnos como se puede hacer para<br />

int<strong>en</strong>tar aplacar esta falta de compr<strong>en</strong>sión que t<strong>en</strong>emos hacia los demás individuos humanos, y la única<br />

respuesta que t<strong>en</strong>emos, es que el trasfondo de luz de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>za sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que casi nunca ocurre, porque incluso cuando una madre observa a su<br />

hijo, que de verdad le importa, pero le importa desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

porque lo compara a los demás hijos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los demás individuos humanos, por lo que la opinión<br />

que emita siempre va a ser una opinión favorable a su hijo, cuestión distinta, es cuando su hijo no le<br />

obedece <strong>en</strong> aquello que quiera que haga, y por ello le va a criticar d<strong>en</strong>tro de la relación filial madre-hijo,<br />

para desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, int<strong>en</strong>tar influir determinadam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el comportami<strong>en</strong>to de su<br />

hijo.<br />

De esta forma, es decir, int<strong>en</strong>tando influir <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es el que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es como se int<strong>en</strong>ta controlar e imponer lo que deb<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar<br />

los demás como individuos humanos, incardinados <strong>en</strong> una sociedad, cuyo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, exige a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que lo constituye, una serie de<br />

requisitos, que acaban dominando la circunstancia de cada uno de los individuos humanos.<br />

Por tanto, todo lo que hay <strong>en</strong> la crítica, tanto por parte de qui<strong>en</strong> critica, como <strong>del</strong> criticado, ya que<br />

de la crítica que se hace al criticado, lo que le duele es su efecto sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, de ese individuo que es criticado, dado que por qui<strong>en</strong>es critican, lo que se pret<strong>en</strong>de y<br />

desea, es moldear el comportami<strong>en</strong>to <strong>del</strong> individuo humano criticado.<br />

De todas maneras, lo que ocurre con esto, es que el individuo humano criticado, que se deja llevar<br />

por las críticas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos, las cuales, lo que quier<strong>en</strong><br />

es controlar su vida, y acaba actuando conforme a un ideal, o a una regla, por la que se ajusta a la<br />

257


imag<strong>en</strong> proyectada <strong>del</strong> deseo de cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los<br />

demás individuos humanos, qui<strong>en</strong>es separan al individuo humano criticado, de la liberación de su<br />

conci<strong>en</strong>cia de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Por todo esto, la crítica y el juicio positivo, sólo se lograría, cuando dicho proceso es capaz de<br />

liberarse de la acción <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, de los<br />

organizados institucionalm<strong>en</strong>te hablando, Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, lo que es algo imposible, porque no coincide el proceso liberatorio de cada Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, con el g<strong>en</strong>eral de todos los individuos humanos.<br />

De hecho, aunque exista el anhelo de compr<strong>en</strong>der y de comunicar más allá de las críticas que<br />

hac<strong>en</strong> cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, casi<br />

todo el tiempo y por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y conforme pasan los<br />

años, a su vez, el respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no<br />

hace otra cosa, que estar esperando el rechazo y la crítica negativa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los demás individuos humanos, es decir, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, lo que produce un desasosiego tal, que retroalim<strong>en</strong>ta que una y otra<br />

vez, siga existi<strong>en</strong>do ese anhelo de compr<strong>en</strong>der y de comunicar más allá de las críticas, que hace cada<br />

uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pero que la cosa se<br />

quede sólo <strong>en</strong> eso, y no se concrete <strong>en</strong> nada más.<br />

No obstante, otra cosa distinta de este anhelo de compr<strong>en</strong>der y de comunicar más allá de las<br />

críticas, que hac<strong>en</strong> cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es el deseo, que si que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y<br />

que surge de ciertos desequilibrios emocionales que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

y que por tanto si puede funcionar, pero la verdad, es que sería siempre un funcionami<strong>en</strong>to d<strong>en</strong>tro de la<br />

lógica <strong>del</strong> deseo de Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y por tanto nada solucionaría<br />

<strong>en</strong> cuanto al anhelo de comunicar y compr<strong>en</strong>der más allá de las críticas, que se hac<strong>en</strong> a cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, este anhelo de comunicar y compr<strong>en</strong>der más allá de las críticas, que se hac<strong>en</strong> a cada<br />

individuo humano, se ejemplifican <strong>en</strong> la idea de que cuando el individuo humano se si<strong>en</strong>te solo, busca a<br />

los demás individuos humanos, pero no desde este anhelo, sino desde el deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Como resultado de todo esto, este anhelo de comunicar y compr<strong>en</strong>der más allá de las críticas, que<br />

se hac<strong>en</strong> a cada individuo humano, se queda sólo <strong>en</strong> eso, <strong>en</strong> un deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que hace s<strong>en</strong>tir <strong>en</strong>tonces, a cada individuo humano<br />

desequilibrado, y por eso la necesidad de <strong>en</strong>contrar esa pareja afín que termine con esos problemas de no<br />

poder ir más allá de las críticas, que se hac<strong>en</strong> a cada individuo humano.<br />

Un ejemplo, lo t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> esos personajes, como el <strong>del</strong> famoso don Juan, que <strong>en</strong> su anhelo de<br />

comunicar y compr<strong>en</strong>der más allá de las críticas, que se hac<strong>en</strong> a cada individuo humano, se queda sólo<br />

<strong>en</strong> eso, <strong>en</strong> un deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por lo<br />

cual, este antiguo y famoso don Juan, ti<strong>en</strong>e el deseo compulsivo de acostarse con una mujer, y otra y<br />

otra, y así sucesivam<strong>en</strong>te.<br />

Por todo esto, este don Juan, ti<strong>en</strong>e un desequilibrio emocional, por el cual ti<strong>en</strong>e la necesidad de<br />

estarse demostrando así mismo, es decir, a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, su<br />

capacidad de estar seduci<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te al g<strong>en</strong>ero sexual fem<strong>en</strong>ino, lo que <strong>en</strong> el fondo, está<br />

señalando su baja estima personal.<br />

De esta forma, los deseos no surg<strong>en</strong> de cualquier manera, sino que surg<strong>en</strong> desde el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es decir, estos deseos se originan de<br />

ciertos desequilibrios emocionales que t<strong>en</strong>emos todos y cada uno de los individuos humanos <strong>en</strong> nuestro<br />

interior, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque desde la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

siempre se diga que es el <strong>en</strong>torno social qui<strong>en</strong> desequilibra al individuo humano.<br />

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De hecho, es cierto, que un <strong>en</strong>torno social ferozm<strong>en</strong>te rígido y hostil a la s<strong>en</strong>sibilidad más íntima<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, desestabiliza a cualquier individuo humano, por muy<br />

consist<strong>en</strong>te que t<strong>en</strong>ga su m<strong>en</strong>te interior, pero también es verdad, que aunque el <strong>en</strong>torno social<br />

desequilibre a cada individuo humano, es decir, se produzca un desequilibrio neurótico, este<br />

desequilibrio vi<strong>en</strong>e motivado por algo de lo que nunca habla la ci<strong>en</strong>cia oficial, es decir, por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

No obstante, t<strong>en</strong>er claro la proced<strong>en</strong>cia de donde se origina el deseo, es decir, <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no soluciona nada <strong>en</strong> la práctica, acerca de que sea el <strong>en</strong>torno<br />

social de cada individuo humano, es decir, el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, a través <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, qui<strong>en</strong><br />

sea la única y última causa de los problemas m<strong>en</strong>tales que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los individuos humanos.<br />

Por tanto, la ultima y única causa, reside <strong>en</strong> el perman<strong>en</strong>te triunfo de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que<br />

nada ti<strong>en</strong>e que ver el id<strong>en</strong>tificar claram<strong>en</strong>te cual es el deseo, si el deseo vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno, porque por<br />

v<strong>en</strong>ir de un determinado <strong>en</strong>torno social, no es m<strong>en</strong>os verdadero, ya que vi<strong>en</strong>e de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de la<br />

sociedad, ejerce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por<br />

tanto indirectam<strong>en</strong>te cada deseo que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parece que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno social, <strong>en</strong> el fondo,<br />

vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo.<br />

De esta manera, el deseo, que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parece que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong> <strong>en</strong>torno social, vi<strong>en</strong>e siempre <strong>en</strong><br />

el fondo, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es el que construye socialm<strong>en</strong>te a través<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la realidad cotidiana que ti<strong>en</strong>e que vivir<br />

obligadam<strong>en</strong>te cada individuo humano.<br />

Es esta realidad de la vida cotidiana, que obligadam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, si<br />

quiere sobrevivir, la que no permite descubrir lo que hay más allá, es decir, lo que causa el miedo a la<br />

vida <strong>del</strong> que muchas veces tampoco es consci<strong>en</strong>te el individuo humano.<br />

Por todo esto, lo único que nos señala que estamos <strong>en</strong> la realidad de la vida cotidiana, es el<br />

esfuerzo por seguir <strong>en</strong> el camino de la vida, que hace cada individuo humano, todos los días, si quiere<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, el principal obstáculo que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano para poder adaptarse a este Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el miedo a la vida, que le provoca paradójica<br />

y constantem<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello, esta es la causa de la<br />

perman<strong>en</strong>te falta de amor que existe <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana, construido y que se pone <strong>en</strong><br />

marcha todos los días gracias al Ego.<br />

De esta forma, si la causa principal <strong>del</strong> obstáculo, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, para adaptarse<br />

al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo,<br />

es el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, y que es causa para que a su vez, compr<strong>en</strong>damos la<br />

falta de amor que existe <strong>en</strong> la vida diaria <strong>en</strong>tre las personas, ya que por ejemplo, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te nos<br />

ponemos expectativas muy altas, es decir, cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, espera sobre<br />

lo que los otros individuos humanos nos pued<strong>en</strong> llegar a dar u ofrecer, mucho más de lo que sería<br />

recom<strong>en</strong>dable.<br />

Cuando esto sucede así, <strong>en</strong>tonces, es porque está actuando cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de la forma más exageradam<strong>en</strong>te egoica que ningún individuo<br />

humano <strong>en</strong> su sano juicio pueda suponer, es decir, está actuando, tratando de llamar la at<strong>en</strong>ción sobre los<br />

demás individuos humanos, y por ello, se quiere mostrar como un ser que se si<strong>en</strong>te y que ti<strong>en</strong>e algo que<br />

lo distingue de los demás individuos humanos.<br />

Pero por otro lado, también actúa la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

que al mismo tiempo, le dice que debe ser y comportarse como un individuo humano más, <strong>en</strong> pl<strong>en</strong>a<br />

igualdad con los demás individuos humanos, aunque esta conci<strong>en</strong>cia siempre acaba perdi<strong>en</strong>do fr<strong>en</strong>te al<br />

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Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que quiere que el individuo<br />

humano si<strong>en</strong>ta que ti<strong>en</strong>e algo que lo distingue de los demás individuos humanos, aunque no se concrete<br />

<strong>en</strong> nada especial, pero que le hace t<strong>en</strong>der a escuchar voces internas, que le dic<strong>en</strong> desde su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, aunque no sepa de donde vi<strong>en</strong><strong>en</strong>, que es un ser especial, voces internas, que le sirv<strong>en</strong><br />

para aplacar otras, que vini<strong>en</strong>do <strong>del</strong> mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le muev<strong>en</strong> a t<strong>en</strong>er desconfianza de<br />

si mismo.<br />

Por todo esto, si de verdad amáramos a nuestros semejantes, durante los mom<strong>en</strong>tos que t<strong>en</strong>emos<br />

que obligadam<strong>en</strong>te vivir desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no se<br />

pondrían sobre nuestras cabezas, los negros nubarrones que siempre se pon<strong>en</strong>, y que nos hablan de<br />

nuestra fragilidad como individuos humanos.<br />

Una de las cosas, que también nos habla de nuestra fragilidad como individuos humanos, es que el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de nosotros, como individuos humanos que<br />

somos, se apodera de nuestro control m<strong>en</strong>tal, y de ahí la causa o razón, de que bastantes más veces de<br />

las que quisiésemos, el individuo humano t<strong>en</strong>ga la t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a perder el control emocional sobre si<br />

mismo.<br />

De hecho, lo que se pret<strong>en</strong>de, y casi siempre se consigue, por parte <strong>del</strong> Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es apoderarse <strong>del</strong> control que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er cada individuo<br />

humano sobre si mismo, con una serie de recom<strong>en</strong>daciones de comportami<strong>en</strong>to psicológico y social, que<br />

lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, no es más que el control social sobre todos los individuos humanos, ya que todos los<br />

individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que colectiva y<br />

públicam<strong>en</strong>te se acaba transformando, <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

es decir, <strong>en</strong> el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, solam<strong>en</strong>te cuando cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e el pl<strong>en</strong>o control sobre si mismo, es<br />

cuando las cosas van de verdad a su ritmo, y no hace falta ya trabajar el interior de cada individuo<br />

humano, para int<strong>en</strong>tar cambiarlo, ya que la idea de cambiar el interior, para experim<strong>en</strong>tar como cambian<br />

los individuos humanos, que están a nuestro alrededor, ya no se hace necesaria.<br />

Además, al no ser necesaria ya la idea de cambiar el interior, para experim<strong>en</strong>tar como cambian los<br />

individuos humanos, que están a nuestro alrededor, ya no hace falta ver tampoco, como el trabajo<br />

interior corresponde con el exterior, ni tampoco hace falta ver, que el individuo humano t<strong>en</strong>ga que vivir<br />

interiorm<strong>en</strong>te un s<strong>en</strong>tido de la belleza obligado, ya que se sobre<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>de, al no ser necesaria ya la idea de<br />

cambiar el interior, que la pl<strong>en</strong>itud interna de vivir desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya se vive<br />

de hecho, dado que esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que es una conci<strong>en</strong>cia, que se define por la<br />

certeza de la humildad, busca también a aquellos individuos humanos, los cuales, vivan también, desde<br />

esa misma certeza de la humildad, que es lo que se conoce como principio de afinidad <strong>en</strong>tre conci<strong>en</strong>cias.<br />

Un individuo humano con este tipo de conci<strong>en</strong>cia, que se define por la certeza de la humildad, y<br />

que busca también a otros individuos humanos con similar tipo de conci<strong>en</strong>cias, que es lo que se conoce<br />

como principio de afinidad <strong>en</strong>tre conci<strong>en</strong>cias, VA SIEMPRE A DETERMINAR LO QUE BUSCA, ES<br />

DECIR, LO QUE LE ATRAE, Y POR OTRO LADO, LO QUE DEJA DE LADO O NO LE PRESTA<br />

ATENCIÓN, YA QUE DE ESA MANERA, SÓLO VA A MATERIALIZARSE EN LA REALIDAD<br />

CONCRETA, LO QUE BUSCA, ES DECIR, LO QUE LE ATRAE, NO A SU EGO <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, SINO A la claridad de la luz de LA CONCIENCIA, Y POR LO QUE ESTE<br />

TIPO DE INDIVIDUOS HUMANOS, NO TIENEN NECESIDAD DE BUSCAR FUERA, LO QUE<br />

DE VERDAD TIENEN DENTRO DE SI MISMOS.<br />

Pero al final, suele suceder todo lo contrario, es decir, lo que se acaba materializando <strong>en</strong> la realidad<br />

concreta, es por desgracia, lo que le atrae al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y por lo que este tipo de individuos humanos, acaban t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do la necesidad de buscar<br />

fuera, lo que de verdad si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de si mismos, lo que al mismo tiempo acaba con<br />

cualquier tipo de responsabilidad hacia ellos mismos como individuos humanos, y hacia los demás.<br />

Por todo esto, este tipo de individuos humanos, que acaban t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do la necesidad de buscar fuera,<br />

lo que de verdad si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> d<strong>en</strong>tro de si mismos, son portadores de una at<strong>en</strong>ción que crea la<br />

vida cotidiana desde el Ego que la construye y pone <strong>en</strong> marcha, y por eso cada individuo humano le<br />

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corresponde vivir la vida cotidiana que atrae con la at<strong>en</strong>ción de su Ego, aunque no sea consci<strong>en</strong>te de<br />

ello.<br />

De esta forma, es cada individuo humano, desde su propio foco de at<strong>en</strong>ción, es decir, desde su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque no sea consci<strong>en</strong>te de ello, desde donde se construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la vida cotidiana que le corresponde vivir, dado que es lo que se acaba materializando<br />

<strong>en</strong> la realidad concreta, y por lo que ningún individuo humano, dirige de verdad, todo aquello que parece<br />

que le sucede, ya que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, qui<strong>en</strong><br />

v<strong>en</strong>ce siempre sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y dirige de verdad y por desgracia, la realidad<br />

de la vida cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong> marcha, ese Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Este es el motivo de que a los individuos humanos, les cueste siempre vivir tanto desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, pero aunque les cueste tanto vivir, necesitan<br />

a la vez, de su bu<strong>en</strong> funcionami<strong>en</strong>to, ya que aunque les cuesta, deb<strong>en</strong> adaptarse a estos requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, ya que sin la adaptación a estos requerimi<strong>en</strong>tos, aparte de que la vida<br />

cotidiana, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sería imposible, se<br />

hace necesario echar hacia fuera, es decir, hacia los demás individuos humanos, las falsas<br />

pot<strong>en</strong>cialidades <strong>del</strong> esfuerzo, que ti<strong>en</strong>e que hacer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, por adaptarse a este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que una vez que v<strong>en</strong>ce este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, automáticam<strong>en</strong>te, se ti<strong>en</strong>e que adaptar a la fuerza, al Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, no le queda más remedio que adaptarse a este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley<br />

de la vida cotidiana, ya que es la única manera además, de que se conviertan <strong>en</strong> individuos humanos<br />

sociales, ya que es algo imprescindible para la relación con los demás individuos humanos, que llevan<br />

d<strong>en</strong>tro de si mismos, las falsas pot<strong>en</strong>cialidades <strong>del</strong> esfuerzo, que ti<strong>en</strong>e que hacer el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De todas maneras, no porque no le queda más remedio, que t<strong>en</strong>er que adaptarse a este Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, está<br />

coadyuvando para la mejora de todo el colectivo de conci<strong>en</strong>cias, a la par que a cada una de las nuestras.<br />

No obstante, esto permite integrar más armónicam<strong>en</strong>te las relaciones <strong>en</strong>tre la conci<strong>en</strong>cias de cada<br />

individuo humano y el resto de conci<strong>en</strong>cias o el llamado colectivo de conci<strong>en</strong>cias, que sin embargo, ni<br />

reduc<strong>en</strong> ni aum<strong>en</strong>tan la vitalidad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dado que si hay individuos<br />

humanos, que se implican fuertem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> sus tareas cotidianas, es porque quier<strong>en</strong> lograr que con su Ego<br />

puedan <strong>en</strong>contrar un s<strong>en</strong>tido a su vida, es decir, un s<strong>en</strong>tido a la realidad que les toca vivir, si<strong>en</strong>do esta la<br />

mejor forma de tratar de olvidarse <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, cosa que por otro lado, nunca<br />

se va a lograr, ya que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, nunca se acaba, ya que es una condición de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, si una cosa no quiere, es morir, es decir, es desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

De hecho, por causa de este perman<strong>en</strong>te dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que sin embargo no<br />

ti<strong>en</strong>e cura, porque es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, los<br />

individuos humanos, buscan <strong>en</strong> grados diversos, relaciones humanas y sexuales, que les d<strong>en</strong> calor y<br />

refugio acogedor, aun cuando lo único que hagan es apar<strong>en</strong>tar que lo están recibi<strong>en</strong>do, ya que esta<br />

seguridad y amabilidad <strong>en</strong> las relaciones humanas, de hecho nunca se consigue <strong>del</strong> todo, ya que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que siempre v<strong>en</strong>ce sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, nos hace dudar <strong>en</strong> la vida cotidiana, de la capacidad de amar a los<br />

demás individuos humanos, es decir, a nuestros semejantes, y por tanto dudamos a la vez, de que los<br />

demás individuos humanos nos puedan amar a cada uno de nosotros, si nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, que siempre acaba por v<strong>en</strong>cer a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no es capaz de v<strong>en</strong>cer el<br />

miedo que ti<strong>en</strong>e a amar a los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, a decir verdad, el auténtico argum<strong>en</strong>to reside no <strong>en</strong> la búsqueda de los demás<br />

individuos humanos, sino <strong>en</strong> la verdadera búsqueda de uno mismo, a través de la aceptación <strong>del</strong> dolor de<br />

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la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, y que es la única posibilidad de llegar de verdad, a las<br />

auténticas relaciones humanas y sexuales con uno mismo, es decir, no hacernos daño, por causa de este<br />

dolor provocado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, es algo difícil que esto t<strong>en</strong>ga lugar, al no ser capaz cada individuo humano de quitarse<br />

<strong>del</strong> medio, a dichos requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cosa difícil, porque para que<br />

funcione a su vez el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se hace necesario<br />

que cada individuo humano obedezca dogmáticam<strong>en</strong>te a estos requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

Todo esto se traduce <strong>en</strong> la idea, de que el individuo humano que quiera adaptarse y sobrevivir por<br />

tanto <strong>en</strong> la vida cotidiana, ti<strong>en</strong>e que vivir crey<strong>en</strong>do que lo puede vivir todo, es decir, vivir todo aquello<br />

que se cree que le toca que t<strong>en</strong>er que vivir, d<strong>en</strong>tro de la apari<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la que siempre hay que vivir, si se<br />

quiere adaptar al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, esta cre<strong>en</strong>cia que lo puede vivir todo, es decir, vivir todo aquello que se cree que le toca<br />

que ti<strong>en</strong>e que vivir, le va a ayudar sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, a t<strong>en</strong>er que aceptar un poco mejor el dolor<br />

de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Claro que t<strong>en</strong>er que vivir desde este perman<strong>en</strong>te dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia da mucho<br />

terror, es decir, da mucho miedo, porque es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que ti<strong>en</strong>e miedo a t<strong>en</strong>er que desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, el que<br />

provoca dicho dolor.<br />

De todas formas, la soledad no queda más remedio que t<strong>en</strong>er que vivirla y apr<strong>en</strong>der a escucharla, y<br />

por eso, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> esos breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer al<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre es capaz de sacar algo<br />

positivo, ya que según esta conci<strong>en</strong>cia, de esta soledad se puede apr<strong>en</strong>der cosas, ya que este apr<strong>en</strong>dizaje,<br />

según la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es la mejor forma de vivirla, aunque cueste mucho aceptar su perman<strong>en</strong>te<br />

exist<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, esta es la única forma que existe, para soportar su dolorosa exist<strong>en</strong>cia por parte de los<br />

individuos humanos más s<strong>en</strong>sibles a su percepción, y por ello tratan de hacerla su aliada lo más que<br />

pued<strong>en</strong>, aunque nunca lo logran, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es<br />

precisam<strong>en</strong>te la causa de dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, jamás acepta esta alianza con la<br />

compr<strong>en</strong>sión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, esta es la causa o razón, por la cual, a la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, cuesta aceptarla,<br />

dado que siempre angustia y asusta el s<strong>en</strong>tirla d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, aunque el individuo<br />

humano, si quiere adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, deberá ir<br />

acostumbrándose a dicha soledad poco a poco.<br />

Además, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano y su dolor, causado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sirve para int<strong>en</strong>tar contestar por ejemplo, porque<br />

estando <strong>en</strong> familia o <strong>en</strong> pareja, sea <strong>del</strong> tipo que sea, o con un amigo de años, se sigue sinti<strong>en</strong>do dicho<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, dado que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue asociando dicho<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, a la falta de compañía física y s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>tal, aunque como bi<strong>en</strong> se ve,<br />

es algo mucho más profundo, derivado de que la soledad, es una condición de la conci<strong>en</strong>cia, sobre la<br />

que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, y por lo cual, no ti<strong>en</strong>e cura.<br />

Por otro lado, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue asimilando la soledad con el vacío, es decir, esto<br />

se produce, cuando el individuo humano es capaz de aislar <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos de la rutina cotidiana de<br />

todos los días, su at<strong>en</strong>ción, que <strong>en</strong> el fondo, es la <strong>del</strong> trasfondo <strong>del</strong> Ego oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

rescatando d<strong>en</strong>tro de ese tiempo de la rutina, la at<strong>en</strong>ción sobre la desposesión, que es la desposesión <strong>del</strong><br />

vacío hacia la nada,<br />

Al mismo tiempo, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, al mismo tiempo que<br />

crea el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, y a nivel colectivo y público, los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> si<strong>en</strong>do las obligaciones a las que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que someterse cada individuo<br />

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humano si quiere sobrevivir, se da cu<strong>en</strong>ta que crea a su vez la desposesión <strong>del</strong> vacío hacia la nada, es<br />

decir, lo absurdo de someterse a dichos requerimi<strong>en</strong>tos, si una vez que desaparece físicam<strong>en</strong>te el<br />

individuo humano, todo lo material queda aquí, <strong>en</strong> el planeta tierra, y todo el esfuerzo cometido para<br />

conseguir un mayor bi<strong>en</strong>estar material <strong>en</strong> la vida cotidiana, ya no vale de nada.<br />

De todas maneras, por mucho que nos propongamos p<strong>en</strong>sar que no hay un principio ni un fin, es<br />

algo que cae sólo d<strong>en</strong>tro de la órbita <strong>del</strong> deseo de considerar que ya no hace falta conseguir un mayor<br />

bi<strong>en</strong>estar material <strong>en</strong> la vida cotidiana, que es por lo tanto un falso deseo, dado que es un deseo, que<br />

llega desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Esta es la causa, de porque el individuo humano no suele ser capaz de dejar de desear, es decir,<br />

dejar de sufrir, ya que aunque sea una paradoja, el deseo de no desear se convierte <strong>en</strong> un deseo que se<br />

produce desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el deseo que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano de saber que será de él mismo, <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego, es la confirmación de la retroalim<strong>en</strong>tación, de que el<br />

deseo de no desear, se convierte <strong>en</strong> un deseo que se produce desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, aunque nunca sea una necesidad, ya que si se puede desobedecer dicho deseo, quiere<br />

decir, que es un deseo que se produce desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y por lo tanto, es un deseo que se acaba siempre convirti<strong>en</strong>do <strong>en</strong> un falso deseo, dado<br />

que es un deseo, que llega desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otro lado, los individuos humanos no sab<strong>en</strong> que al no ser capaces de dejar de desear, es decir,<br />

de dejar de sufrir, <strong>en</strong>tonces les va a ser difícil, por no decir prácticam<strong>en</strong>te imposible, el controlar<br />

interiorm<strong>en</strong>te hablando la dirección de su vida, ya que sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, están continuam<strong>en</strong>te<br />

haci<strong>en</strong>do daño, y por tanto v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do desde su correspondi<strong>en</strong>te Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esto es lo mismo que consideran reflexivam<strong>en</strong>te los budistas, ya que pi<strong>en</strong>san que si se desea por<br />

parte de cada individuo humano, nunca van a dejar de sufrir, y aunque moderas<strong>en</strong> los deseos, como<br />

afirma el taoísmo, lo cierto, es que el sufrimi<strong>en</strong>to que provoca el dolor de la soledad de conci<strong>en</strong>cia, que<br />

no ti<strong>en</strong>e cura, no se ve aminorado por no desear, muy al contrario, ya que el deseo, aunque implique<br />

sufrir todavía más, forma parte <strong>del</strong> camino <strong>del</strong> falso y perjudicial conocimi<strong>en</strong>to, que transmite a cada<br />

individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, este deseo, aunque implique sufrir todavía más, ya que forma parte <strong>del</strong> camino <strong>del</strong> falso y<br />

perjudicial conocimi<strong>en</strong>to, que transmite a cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, no se acaba jamás, que es la característica es<strong>en</strong>cial <strong>del</strong> deseo, dado que incluso, sino se<br />

puede elegir por parte de cada individuo humano, por mucho que lo desee cada individuo humano, el<br />

acabar con este deseo, su respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, no deja acabar con este deseo.<br />

De esta manera, cada individuo humano r<strong>en</strong>uncia a compr<strong>en</strong>der desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, como se origino la vida de cada individuo humano y de la realidad <strong>en</strong>tera, ya que cada vez<br />

que cada individuo humano trata de explicárselo a si mismo, su respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior le hace quedar todavía más confuso de lo que estaba, dado que sólo hace caso de<br />

rumores perjudiciales, para poder compr<strong>en</strong>der el orig<strong>en</strong> de la vida.<br />

De hecho, muchos individuos humanos, que se v<strong>en</strong> obligados a vivir desde el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se imaginan a qui<strong>en</strong> ellos cre<strong>en</strong>, que es el gran constructor de<br />

la realidad, como algo que nadie sabe bi<strong>en</strong> donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, pero que ocupa toda la realidad, desde el<br />

punto de la invisibilidad de la nada infinita, ya que es algo que nos han dicho a su vez, desde el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> todas partes, pero que a la vez<br />

ni s<strong>en</strong>timos, ni vemos, desde los s<strong>en</strong>tidos clásicos de todos conocidos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> espacio físico de la<br />

vida cotidiana de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, esta suposición de los individuos humanos por creer, qui<strong>en</strong> es el gran constructor de<br />

la realidad, ya que nos han dicho que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> todas partes, vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do al final, una suposición<br />

de la que se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es<br />

decir, la fuerza <strong>del</strong> deseo de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

263


De esta forma, el deseo de saber que será de cada individuo humano d<strong>en</strong>tro de la realidad, guarda<br />

sobre todo el deseo <strong>del</strong> Ego de cada individuo humano, de desearse a sí mismo que no le ocurra nada<br />

malo, es decir, que no le ocurra nada perjudicial para su integridad física, por lo que cada individuo<br />

humano, acaba afirmando ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te hablando, que Dios existe, porque es la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, qui<strong>en</strong> aun cuando no sea capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> admite a través de este Ego, la posibilidad de la exist<strong>en</strong>cia<br />

de Dios.<br />

De hecho, esta imposición que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es la que además de acabar afirmando<br />

ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la exist<strong>en</strong>cia de Dios, provoca la s<strong>en</strong>sación de continua rotura y desarmonía interna,<br />

d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, esta rotura y desarmonía interna, d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, hace que cada individuo humano t<strong>en</strong>ga la necesidad de estar continuam<strong>en</strong>te tratando de<br />

recomponerse interiorm<strong>en</strong>te, porque sino puede afectar cada vez más profundam<strong>en</strong>te, al equilibrio<br />

psíquico de cada individuo humano, haci<strong>en</strong>do que a este individuo humano le cueste cada vez más<br />

reconocerse a sí mismo y por tanto a los demás individuos humanos, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, acaba tergiversándolo todo.<br />

Por tanto, esta tergiversación provoca un mal funcionami<strong>en</strong>to de la relación <strong>en</strong>tre cada uno de los<br />

individuos humanos y sus semejantes, es decir, impide un bu<strong>en</strong> intercambio de información, no dejando<br />

que esta información dialogada, se transforme mediante el ejercicio de la reflexión <strong>en</strong> un nuevo<br />

conocimi<strong>en</strong>to, lo que conduce a no poder desarrollar la creatividad que cada conci<strong>en</strong>cia lleva d<strong>en</strong>tro de<br />

si misma.<br />

Todo esto lleva a que cada una de las conci<strong>en</strong>cias, se muestre at<strong>en</strong>ta y no derroche <strong>en</strong>ergía donde<br />

no lo necesita, siempre que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia triunfe sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pero la verdad, es que esa s<strong>en</strong>sación de rotura de<br />

la armonía interna, siempre permanece, porque qui<strong>en</strong> acaba triunfando d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Esta no recomposición de la armonía interior de cada individuo humano, lleva a que el equilibrio<br />

psíquico de cada individuo humano, se v<strong>en</strong>ga abajo fácilm<strong>en</strong>te, además de que el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, le impone a través de su Ego, a cada individuo humano,<br />

la selección de lo que deb<strong>en</strong> ser sus propios intereses.<br />

Pero al individuo humano, le es muy difícil aceptar esta continua imposición <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por eso casi nunca es capaz de ll<strong>en</strong>ar el vacío interior<br />

que si<strong>en</strong>te, provocado por dicha limitación, que le impone este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, a desarrollar sus propios intereses.<br />

Todo esto produce, d<strong>en</strong>tro de cada una de las conci<strong>en</strong>cias, una absorb<strong>en</strong>te y g<strong>en</strong>eralizada t<strong>en</strong>sión<br />

psíquica, es decir, una t<strong>en</strong>sión interior provocada por el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que conduce sin<br />

embargo, a que el principio de la realidad, que impone el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, se imponga siempre sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que lo ti<strong>en</strong>e siempre<br />

todo claro.<br />

Por tanto, esta absorb<strong>en</strong>te y g<strong>en</strong>eralizada t<strong>en</strong>sión psíquica, que es una t<strong>en</strong>sión interior provocada<br />

por el continuo triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es una t<strong>en</strong>sión psíquica, que aunque no nos demos cu<strong>en</strong>ta de<br />

ello, se vuelve crónica, ya que es omnipres<strong>en</strong>te a todos los mom<strong>en</strong>tos, que ti<strong>en</strong>e que vivir<br />

obligadam<strong>en</strong>te cada individuo humano, si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, es esta t<strong>en</strong>sión interior o psicológica, la que hace perder el control a cada individuo<br />

humano sobre si mismo, principalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos de desesperación, produciéndose una<br />

264


exaltación de ánimo, cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cualesquiera individuo<br />

humano, se da cu<strong>en</strong>ta, que no es capaz de conseguir realizar o no compr<strong>en</strong>de, lo que le exige que haga el<br />

Ego de todos y cada uno de los demás individuos humanos, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, el no ser capaz de conseguir realizar o compr<strong>en</strong>der las exig<strong>en</strong>cias que le hace el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es lo que hace s<strong>en</strong>tir muy mal, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que le hace desear por unos breves instantes, a este Ego de cada individuo humano,<br />

su propia desaparición física, lo que es contraproduc<strong>en</strong>te y contradictorio con el ideario <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que si una cosa no quiere sobre todas<br />

las demás, es morir.<br />

Pero la verdad, es que <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana, es difícil mant<strong>en</strong>er el control, sobre las<br />

exig<strong>en</strong>cias absurdas, que nos pide el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que<br />

si no se llegase a perder dicho control sobre uno mismo, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, podría<br />

experim<strong>en</strong>tar sin problemas, el placer de construir sus propios valores <strong>en</strong> la vida cotidiana, sin ningún<br />

problema.<br />

No obstante, este posible placer de construir por parte de la conci<strong>en</strong>cia, sus propios valores, es algo<br />

imposible, porque al triunfar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, impide que la conci<strong>en</strong>cia lleve a cabo la construcción clara<br />

y concisa de dichos valores <strong>en</strong> la sociedad.<br />

Por todo esto, los individuos humanos, que forman parte de la sociedad, no pued<strong>en</strong> disfrutar de los<br />

valores que cada una de sus conci<strong>en</strong>cias, les transmitiría de una manera clara y concisa <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, que le toca vivir a cada individuo humano, lo que le hace estar <strong>en</strong> deuda con cada una de sus<br />

conci<strong>en</strong>cias, aunque tampoco el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le permite darse cu<strong>en</strong>ta<br />

demasiado de ese hecho.<br />

De hecho, lo único que permite a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, mant<strong>en</strong>er cierta at<strong>en</strong>ción, sobre estos valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

es tratar de anularlos <strong>en</strong> cada circunstancia espacial y temporal, aunque el individuo humano, porque<br />

siempre ti<strong>en</strong>e reminisc<strong>en</strong>cias de la exist<strong>en</strong>cia de su conci<strong>en</strong>cia, no desee, como si <strong>en</strong> cambio lo desea su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, la t<strong>en</strong>sión psíquica continua que produce el anular los<br />

valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

La causa o razón de estas reminisc<strong>en</strong>cias, que si<strong>en</strong>te cada individuo humano sobre la exist<strong>en</strong>cia de<br />

su conci<strong>en</strong>cia, no está <strong>en</strong> el placer de construir ideas, es decir, intereses, por parte de su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, sino que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, <strong>en</strong> que los rescoldos de la llama de la claridad de la luz de cada<br />

conci<strong>en</strong>cia, nunca se apaga <strong>del</strong> todo, y por tanto de ahí estas reminisc<strong>en</strong>cias, que si<strong>en</strong>te cada individuo<br />

humano.<br />

Pero estas ideas o intereses, que finalm<strong>en</strong>te acaba construy<strong>en</strong>do el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> unidades estructurales, que facilitan la construcción y la puesta <strong>en</strong> marcha<br />

<strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, y permiti<strong>en</strong>do de esta manera crear una sucesiva cad<strong>en</strong>a de prioridades,<br />

que selecciona aquellos objetivos que son más importantes, permiti<strong>en</strong>do que cada individuo humano, se<br />

sitúe d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana, de la mejor manera posible, al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> teoría.<br />

Esta cad<strong>en</strong>a de prioridades, que selecciona aquellos objetivos que son más importantes, son<br />

objetivos que su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, cree que son más importantes, si<strong>en</strong>do estos objetivos,<br />

los que guían la conducta de cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, ya que son objetivos destinados a dar cont<strong>en</strong>ido y por tanto actividad, a este Ego<br />

<strong>del</strong> mundo de la vida cotidiana.<br />

De esta forma, estos objetivos destinados a dar cont<strong>en</strong>ido y por tanto actividad, al Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, son los llamados objetivos de motivación, si<strong>en</strong>do<br />

265


el de <strong>en</strong>tre ellos, el que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

selecciona como el prioritario para la superviv<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha el<br />

mundo de la vida cotidiana y que se d<strong>en</strong>omina, como objetivo apto.<br />

Por todo esto, de <strong>en</strong>tre todos los objetivos de motivación, este llamado objetivo apto, no sólo es el<br />

más necesario, por ser <strong>en</strong>tre todos los objetivos destinados a dar cont<strong>en</strong>ido y por tanto actividad al Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, el que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior escoge para lograr su propia superviv<strong>en</strong>cia, sino que este objetivo apto, es el objetivo<br />

cuyo nulo riesgo de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de una cad<strong>en</strong>a de mando anterior, lo convierte <strong>en</strong> el objetivo idóneo<br />

para construir a partir de dicho objetivo apto, un nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, es decir, un nuevo Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Esto ocurre así, porque los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, necesitan estar<br />

r<strong>en</strong>ovándose siempre, y por eso se recurre al objetivo apto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, cuyo nulo riesgo de dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de una cad<strong>en</strong>a de mando anterior,<br />

es decir, de un anterior Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo convierte <strong>en</strong> el<br />

objetivo idóneo para construir a partir de dicho objetivo apto, un nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, qui<strong>en</strong> dirige el mundo de la vida cotidiana, <strong>en</strong> el trasfondo, no son los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, como cabe considerar <strong>en</strong> un primer mom<strong>en</strong>to, sino que<br />

es el objetivo apto, que de <strong>en</strong>tre todos los objetivos de motivación, es el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano escoge, para poder sobrevivir, d<strong>en</strong>tro de un nuevo Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, un nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, está <strong>en</strong> lograr alcanzar su propia superviv<strong>en</strong>cia, donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la finalidad, es<br />

decir, la lógica de cada nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi que aparece,<br />

porque estos requerimi<strong>en</strong>tos necesitan estar r<strong>en</strong>ovándose siempre, ya que será una vez cumplido este<br />

objetivo apto, cuando cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sirva para ser algo más que<br />

una construcción individual, es decir, sirva para ser una construcción social, que emite sus influ<strong>en</strong>cias,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por otro lado, d<strong>en</strong>tro de la lógica de cada nuevo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, exist<strong>en</strong> una serie de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que siempre son superiores y dominantes sobre los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, si<strong>en</strong>do<br />

los que dan la actividad y el cont<strong>en</strong>ido al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, mediante los llamados objetivos de motivación, y de lo que se deriva que cada Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, reconozcan ser unos subordinados, a<br />

estos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro , que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> dominantes, por su capacidad de liderazgo<br />

y autoridad ci<strong>en</strong>tífica y moral.<br />

De esta forma, estos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> dominantes, son los únicos que pued<strong>en</strong> establecer el sistema<br />

de roles, que juega cada uno de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que juega a ser subordinado,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sabe de<br />

antemano, cual es la actitud que debe adoptar, porque ya sabe, cual va a ser el comportami<strong>en</strong>to, que van<br />

a adoptar los demás subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, y el papel que repres<strong>en</strong>ta cada uno de estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que estos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al dep<strong>en</strong>der de los Egos dominantes, que son los que<br />

principalm<strong>en</strong>te están <strong>en</strong>cargados mayorm<strong>en</strong>te de dar actividad y cont<strong>en</strong>ido, a través de los llamados<br />

objetivos de motivación, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta forma, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, van a t<strong>en</strong>er una serie de necesidades, como la de estar <strong>en</strong> constante interacción, con esos pocos<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que por ser dominantes, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de estar conformando el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, lo que es el ambi<strong>en</strong>te social, y gracias a lo<br />

266


cual, la mayoría de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es<br />

capaz de sobrevivir.<br />

De hecho, esta constante interacción, que se produce <strong>en</strong>tre la mayoría de los Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y esos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de<br />

esos pocos individuos humanos, que por ser dominantes, imprime un mayor dinamismo a la relación de<br />

comunicación <strong>en</strong>tre ambos tipos de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Sin embargo, esto no resta importancia, a la obsesiva búsqueda <strong>del</strong> éxito <strong>en</strong> cuanto a resultados,<br />

por parte de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que son dominantes, y no a favor de la maximización <strong>del</strong><br />

valor de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro que son subordinados <strong>en</strong> su gran mayor parte, por lo que estos<br />

Egos subordinados, se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> siempre obligados, por esos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro dominantes,<br />

lo que da orig<strong>en</strong> a una construcción social desigual, <strong>en</strong>tre los Egos dominantes y los que no lo son, y que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, esta construcción social desigual, <strong>en</strong>tre los Egos dominantes y los que no lo son, y que<br />

vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la es<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es un pacto<br />

inexpresado por oculto, y <strong>en</strong> el que emerg<strong>en</strong> los recuerdos subconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te olvidados, y por tanto, el<br />

consigui<strong>en</strong>te r<strong>en</strong>cor que de manera inconsci<strong>en</strong>te, sale de continuo de esos subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de la gran mayoría de individuos humanos.<br />

De este modo, este r<strong>en</strong>cor que de manera inconsci<strong>en</strong>te, sale de continuo de esos subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la gran mayoría de individuos humanos, es un r<strong>en</strong>cor<br />

por el miedo a hacer algo que no le agrade a los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y perder de esa<br />

manera su favor, <strong>en</strong> el sistema de roles que juega cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que les hace asumir, a<br />

pesar <strong>del</strong> r<strong>en</strong>cor inconsci<strong>en</strong>te, a cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, una actitud complaci<strong>en</strong>te, con los intereses que de estos subordinados Egos quiere sacar, esos<br />

pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro dominantes.<br />

Esta actitud, por parte de la mayoría de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, favorece que se vea como algo lógico y normal, que todos los demás<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, complazcan los intereses que de estos subordinados Egos<br />

quiere sacar constantem<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

esos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro dominantes.<br />

De hecho, esta inm<strong>en</strong>sa mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, son<br />

subordinados a esos pocos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, porque inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te lo hac<strong>en</strong> para calmar el miedo ll<strong>en</strong>o de r<strong>en</strong>cor, que le produce el<br />

t<strong>en</strong>er que obedecer sumisam<strong>en</strong>te las imposiciones de estos pocos Egos dominantes <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Además, esta inm<strong>en</strong>sa mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sabe que esta<br />

actitud complaci<strong>en</strong>te, le perjudica individualm<strong>en</strong>te como Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

subordinado a esos pocos Egos dominantes <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, ya que no se les deja incluso expresar las necesidades más íntimas de mera<br />

superviv<strong>en</strong>cia, que se le pres<strong>en</strong>tan, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

No obstante, al daño interior que lleva ya cada individuo humano, por t<strong>en</strong>er d<strong>en</strong>tro de si mismo,<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, hay que añadirle el daño social de pert<strong>en</strong>ecer al<br />

inm<strong>en</strong>so grupo de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro subordinados a unos pocos individuos humanos, cuyos<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo, son los que acaban dirigi<strong>en</strong>do el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De todas formas, cada uno de estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, para poder sobrevivir y adaptarse por tanto de la mejor manera posible, al Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, prefier<strong>en</strong> obviar tanto el daño interior, que es<br />

irresoluble, porque siempre v<strong>en</strong>ce sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, como también el daño<br />

267


social, que aunque no es irresoluble, si es consecu<strong>en</strong>cia DEL TRIUNFO PERMANENTE DEL Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, a estos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no le queda por tanto más remedio<br />

que aceptar esta subordinación, ya que es la única forma que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> de sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego más<br />

g<strong>en</strong>eral, de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo cual, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que apr<strong>en</strong>der todas<br />

aquellas cosas, que interesan a los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro que son socialm<strong>en</strong>te dominantes.<br />

Por todo esto, cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es subordinado, a estos<br />

pocos Egos dominantes <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> <strong>en</strong> la práctica, más seguros<br />

d<strong>en</strong>tro de su vida cotidiana, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que ser subordinados, que no siéndolo, aunque para ello t<strong>en</strong>gan<br />

que r<strong>en</strong>unciar a sus propias reflexiones, y pert<strong>en</strong>ecer a un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to colectivam<strong>en</strong>te controlado,<br />

aunque se auto<strong>en</strong>gañ<strong>en</strong> a sí mismos como individuos humanos que son y que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una conci<strong>en</strong>cia, que<br />

sin embargo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

No obstante, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, aunque sepan que de esta manera están auto<strong>en</strong>gañándose y perjudicándose a sí mismos, lo<br />

prefier<strong>en</strong>, porque así no se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> porque preguntar por su propia id<strong>en</strong>tidad como un Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, que lo que ha hecho es anular a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De todos modos, y gracias a estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, las<br />

ideologías, como mo<strong>del</strong>os integradores de las difer<strong>en</strong>tes cre<strong>en</strong>cias, pued<strong>en</strong> darse d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que estas ideologías necesitan muchos subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que compartan sus cre<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> ellas.<br />

Por todo esto, este modo de conocer la realidad, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes ideologías, dep<strong>en</strong>de al<br />

final, de que cada uno de estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, acepte la sumisión a esos pocos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que este modo de conocer la realidad,<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>tes ideologías, no val<strong>en</strong> para conocer las estructuras profundas de la realidad.<br />

De este modo, y aunque parezca contradictorio con lo dicho anteriorm<strong>en</strong>te, las ideologías lo que<br />

sirv<strong>en</strong>, es para apar<strong>en</strong>tar que se conoce como se construye la realidad, pero la verdad, a lo máximo que<br />

se llega, es que estos Egos dominantes <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de unos pocos<br />

individuos humanos, y por falta de humildad, que la da únicam<strong>en</strong>te la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

y que sin embargo, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra anulada por la aceptación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, dado que qui<strong>en</strong> construye la realidad, es la apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te efectiva<br />

metodología ci<strong>en</strong>tífica oficial adecuada al objeto de estudio de que se trata, es decir, la realidad <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que sin embargo, de la que nunca nadie se<br />

atreve a decir nada, permaneci<strong>en</strong>do el individuo humano de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

completam<strong>en</strong>te ignorante, aunque por otra parte, es lo que quiere que ocurra, los pocos y dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que acaban por dirigir el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi.<br />

Por tanto, el objeto de estudio de que se trata, es decir, la realidad construida por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y de la que nunca nadie se atreve a decir nada,<br />

permaneci<strong>en</strong>do el individuo humano de la raza aria de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, completam<strong>en</strong>te<br />

ignorante a las causas de porque ocurr<strong>en</strong> las cosas que ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la vida cotidiana, hablando por otra<br />

parte, estos ignorantes y subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por propia<br />

conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de causas atávicas o de instintos animales, cuando la verdad, estos seguidores <strong>del</strong><br />

positivismo ci<strong>en</strong>tífico oficial, que todo obsesivam<strong>en</strong>te lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que demostrar para poder creer ello, son<br />

contradictoriam<strong>en</strong>te, los mayores ocultadores de los hechos sociales y políticos, que desde la propia<br />

lógica <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico que sin embargo inv<strong>en</strong>tan, aunque nunca digan nada, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran fáciles<br />

de compr<strong>en</strong>der.<br />

Es decir, para estos ciegos seguidores <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, todo objeto de estudio, debe<br />

siempre adaptarse a la lógica <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico, que le corresponde por tradición ci<strong>en</strong>tífica, es decir,<br />

a la lógica de lo que quiere que sea la realidad, para los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de estos pocos individuos.<br />

268


Todo esto impide, es decir, esta lógica de lo que quiere que sea la realidad, para los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son los que acaban por dirigir y controlar el Ego,<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, ya que es cuando cualquier ci<strong>en</strong>tífico adapta<br />

sus conclusiones, a lo que cree que quiere la lógica <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico, que le corresponde por<br />

tradición ci<strong>en</strong>tífica, es decir, la tradición <strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico oficial, que impon<strong>en</strong> esos pocos y<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

De esta manera, vemos como los propios dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de estos pocos individuos humanos, no son capaces de ser ellos mismos y reafirmar no su<br />

personalidad egoica, sino su personalidad s<strong>en</strong>cilla y transpar<strong>en</strong>te, que nace de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre esta<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todo esto, se deriva la necesidad de una nueva filosofía de la ci<strong>en</strong>cia, que no haga adaptar al<br />

ci<strong>en</strong>tífico oficial de una manera dogmática, sus conclusiones ci<strong>en</strong>tíficas, a lo que cree que quiere la<br />

lógica <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico, que le corresponde por tradición ci<strong>en</strong>tífica, es decir, la tradición <strong>del</strong><br />

positivismo ci<strong>en</strong>tífico, ya que esta nueva filosofía de la ci<strong>en</strong>cia, debe int<strong>en</strong>tar superar el concepto<br />

copernicano de la naturaleza o realidad como ci<strong>en</strong>cia, que separa aquella parte <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, que<br />

puede ser verificado experim<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te, <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to intuitivo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano.<br />

Todo esto impediría, el conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> propio f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o humano, a favor de una apar<strong>en</strong>te y <strong>en</strong><br />

teoría aséptica ci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la que el observador ojo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano no<br />

existiría, y si <strong>en</strong> cambio existiría una pl<strong>en</strong>a ci<strong>en</strong>cia objetiva, ya que uno de sus requisitos básicos, es que<br />

fuera una ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> teoría totalm<strong>en</strong>te experim<strong>en</strong>tal y demostrable, lo que a decir verdad, sólo acaba<br />

si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la teoría que corresponde a la tradición ci<strong>en</strong>tífica oficial, es decir, a la tradición <strong>del</strong><br />

positivismo ci<strong>en</strong>tífico, pero no a la nueva filosofía de la ci<strong>en</strong>cia, que no haga adaptar al ci<strong>en</strong>tífico oficial<br />

de una manera dogmática, sus conclusiones ci<strong>en</strong>tíficas, a los actuales requerimi<strong>en</strong>tos de la lógica <strong>del</strong><br />

método ci<strong>en</strong>tífico <strong>del</strong> positivismo de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y si <strong>en</strong> cambio a la pl<strong>en</strong>a objetividad de<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Todo esto se produce, porque desde la última década <strong>del</strong> siglo XVIII, la ci<strong>en</strong>cia oficial y su método<br />

<strong>del</strong> positivismo, a partir de mediados <strong>del</strong> XIX, han adquirido un exagerado prestigio, debido a los<br />

nuevos requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana de aquel<br />

tiempo, que exigía la verificación, y que a su vez, llevó a un absolutismo verificador, que arranca <strong>del</strong><br />

énfasis <strong>en</strong> la imitación <strong>del</strong> mo<strong>del</strong>o de la física, y que llevó a una perman<strong>en</strong>te visión estereotipada de la<br />

ci<strong>en</strong>cia, que se hace oficial, por que así lo acabaron decidi<strong>en</strong>do, esos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos pocos individuos humanos, que terminan por controlar y dirigir el<br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, se termina por creer, que este obsesionado absolutismo verificador, que arranca<br />

<strong>del</strong> énfasis <strong>en</strong> la imitación <strong>del</strong> mo<strong>del</strong>o de la física, y que ha llevado a una perman<strong>en</strong>te visión<br />

estereotipada de la ci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina oficial o políticam<strong>en</strong>te correcta, se cree que es la única<br />

manera de acceder a la realidad.<br />

Esta única forma de acceder al conocimi<strong>en</strong>to de la realidad, que ti<strong>en</strong>e esta visión estereotipada de<br />

la ci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina oficial o políticam<strong>en</strong>te correcta, se nos antoja que al mismo tiempo, es corta<br />

y limitada, ya que incluso las experi<strong>en</strong>cias místicas o la práctica de s<strong>en</strong>tir o hacer arte, son vías tan<br />

válidas, como la de la visión estereotipada de la ci<strong>en</strong>cia, que se d<strong>en</strong>omina oficial o políticam<strong>en</strong>te<br />

correcta, para int<strong>en</strong>tar alcanzar la verdad, es decir, el conocimi<strong>en</strong>to, que es algo más útil, que int<strong>en</strong>tar<br />

buscar el método ci<strong>en</strong>tífico perfecto.<br />

No obstante, aun cuando esto no suceda, dado que el positivismo <strong>del</strong> método ci<strong>en</strong>tífico se ha<br />

id<strong>en</strong>tificado, con el método de la física y demás ci<strong>en</strong>cias experim<strong>en</strong>tales y de la naturaleza, de lo que se<br />

despr<strong>en</strong>de una aureola de seriedad y eficacia, aunque la verdad, el conocimi<strong>en</strong>to auténtico, sea el que el<br />

individuo humano se ha ido trabajando y guardando <strong>en</strong> su más íntima conci<strong>en</strong>cia, con el paso de los<br />

años.<br />

269


Por todo esto, estamos ante un int<strong>en</strong>to continuo de conocimi<strong>en</strong>to de la realidad, incluido el<br />

individuo humano, que ante un método como el de la ci<strong>en</strong>cia oficial, nos avisa y por tanto nos impone,<br />

como cualquier otro método, la forma <strong>en</strong> como se debe conocer la realidad, aunque al final, cualquier<br />

tipo de conocimi<strong>en</strong>to dep<strong>en</strong>de siempre <strong>del</strong> triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta forma, lo que pret<strong>en</strong>de el triunfante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es el que<br />

el individuo humano se estanque <strong>en</strong> una serie de cre<strong>en</strong>cias, de las que no es capaz de salir, y permanezca<br />

inactivo, porque esta inm<strong>en</strong>sa mayoría de subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, se dan cu<strong>en</strong>ta a la fuerza, de que si quier<strong>en</strong> sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, deb<strong>en</strong> obedecer sumisam<strong>en</strong>te a los intereses<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te coher<strong>en</strong>tes de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos.<br />

Por todo esto, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sab<strong>en</strong> que para<br />

ellos por desgracia, toda la verdad sobre la realidad, nunca se acaba por descubrir <strong>del</strong> todo, ya que<br />

siempre falta algo por p<strong>en</strong>sar y codificar como un nuevo conocimi<strong>en</strong>to, ya que son estos dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, los únicos que pued<strong>en</strong> dar<br />

vida y cont<strong>en</strong>ido a estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la inm<strong>en</strong>sa mayoría de individuos<br />

humanos, que si quier<strong>en</strong> sobrevivir, sab<strong>en</strong> que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucho que trabajar para int<strong>en</strong>tar descubrir la<br />

verdad sobre la realidad, que por ser unas subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro sab<strong>en</strong> que nunca van<br />

a acabar a descubrir <strong>del</strong> todo.<br />

De esta forma, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la inm<strong>en</strong>sa<br />

mayoría de individuos humanos, no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad de liderazgo y autoridad intelectual y práctica,<br />

para la construcción social <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que<br />

qui<strong>en</strong> únicam<strong>en</strong>te está capacitado para esta construcción y puesta <strong>en</strong> marcha <strong>del</strong> Ego de la vida<br />

cotidiana, son los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, por lo que por otra parte, esta amplia mayoría de individuos humanos, acaban si<strong>en</strong>do unos<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que aplican perjudicial y falsam<strong>en</strong>te para<br />

ellos mismos, los intereses de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos<br />

humanos.<br />

Por todo esto, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de una gran<br />

mayoría de individuos humanos, que aplican perjudicial y falsam<strong>en</strong>te para ellos mismos, los intereses de<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de unos pocos individuos humanos, se<br />

transforman con el paso <strong>del</strong> tiempo, y desde el punto de vista <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> conocimi<strong>en</strong>to histórico.<br />

De esta forma, este conocimi<strong>en</strong>to histórico sólo se puede analizar, d<strong>en</strong>tro de un espacio y tiempo<br />

determinado por los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de lo que se deriva que la<br />

búsqueda de g<strong>en</strong>eralizaciones y leyes sea dificultosa, por este carácter histórico, <strong>en</strong> que se transforman<br />

los conocimi<strong>en</strong>tos descubiertos por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano y aplicados por los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la inm<strong>en</strong>sa<br />

mayoría de individuos humanos, cuya fuerza de cambio e interv<strong>en</strong>ción, transforman estos conocimi<strong>en</strong>tos<br />

descubiertos, <strong>en</strong> las necesidades circunstanciales de un espacio y un tiempo, que poco a poco van<br />

cambiando, por un profundo miedo a la vida, que esconde el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por tanto también a los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cuyo Ego colectivo y público, mueve el perman<strong>en</strong>te<br />

deseo de cambio, de los conocimi<strong>en</strong>tos descubiertos por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la búsqueda de g<strong>en</strong>eralizaciones y leyes, es dificultosa, dado el<br />

carácter histórico <strong>en</strong> que se transforman los conocimi<strong>en</strong>tos descubiertos por los Egos dominantes <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que luego son aplicados por los Egos subordinados <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que son la inm<strong>en</strong>sa mayoría, lo cual no debe ya<br />

preocupar, porque lo importante, es buscar con el mayor acierto posible, la explicación de porque la<br />

realidad, es como es, y no tanto la descripción de su modo de funcionami<strong>en</strong>to, descripción <strong>del</strong><br />

270


funcionami<strong>en</strong>to, que por otro lado, ya a<strong>del</strong>antó la obra de DARWIN, cuando introdujo el concepto de<br />

variación, y por tanto de continua evolución histórica de la ci<strong>en</strong>cia.<br />

Es decir, se quiere buscar, los factores causales, que expliqu<strong>en</strong> porque la realidad, es como es, aun<br />

cuando sabemos que la realidad es dinámica, por causa de ser construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, <strong>en</strong> su mayoritaria faceta de ser subordinadas a los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, ya que además esta realidad<br />

dinámica por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, nunca permanece fija, ya que es lo que quiere<br />

precisam<strong>en</strong>te esos pocos dominantes Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, socialm<strong>en</strong>te hablando.<br />

De esta manera, se hace difícil saber porque la realidad es como es, ya que además, ningún<br />

individuo humano es sólo de una manera de ser, sino que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, le lleva a ser de difer<strong>en</strong>tes formas de ser, y por ello a la vez, tampoco nunca hay una sola<br />

realidad, sino que hay muchas realidades a la vez y todas son válidas, aunque todas estas realidades no<br />

se vean a simple vista, d<strong>en</strong>tro de esta realidad más g<strong>en</strong>eral, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, es decir, <strong>del</strong> colectivo y público Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

Estas realidades, que sólo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> común que todas a la vez son válidas, aunque sean distintas de<br />

todas y cada una de las demás, pero que se parec<strong>en</strong> precisam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este rasgo, dado que muchas de las<br />

características de cada una de estas realidades, val<strong>en</strong> para cada una de todas las demás, siempre que se<br />

respete <strong>en</strong> este caso, lugares y épocas concretas, lo que dejaría t<strong>en</strong>er una visión más <strong>en</strong>tera e<br />

indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te de las difer<strong>en</strong>tes realidades, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran d<strong>en</strong>tro de esa realidad, que t<strong>en</strong>emos que<br />

vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, si no fuera por estas realidades, la realidad g<strong>en</strong>eral que vivimos desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, permanecería <strong>en</strong> una constante oscuridad<br />

cognitiva, para cada uno de los individuos humanos, dado que cada una de estas realidades, nos<br />

descubre su misión a cumplir, para que la realidad más g<strong>en</strong>eral <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, la cual se ve a simple vista, funcione y t<strong>en</strong>ga una vida, aunque se base <strong>en</strong> el<br />

vacío de la vanidad de la apari<strong>en</strong>cia, que es desde donde arranca el criterio de considerar a toda la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, que se considere como tal, libre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de este vacío de la vanidad de la<br />

apari<strong>en</strong>cia.<br />

Esto es lo que le ocurre desde mediados <strong>del</strong> XIX, a la doctrina positivista, que es un ci<strong>en</strong>tifismo<br />

obsesionado por estar libre <strong>del</strong> vacío de la vanidad de la apari<strong>en</strong>cia, y por tanto está obsesionado por<br />

buscar el prestigio, <strong>en</strong> este caso de asemejarse lo más posible a las llamadas ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza,<br />

por que el positivismo de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sólo es capaz de ver la realidad g<strong>en</strong>eral, que vive desde el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y nunca las difer<strong>en</strong>tes realidades que no se<br />

v<strong>en</strong> a simple vista, y que serían las valoraciones egóticas de cada individuo humano.<br />

Estas difer<strong>en</strong>tes valoraciones, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, son<br />

las que deberían hacer, que la observación de la realidad desde la ci<strong>en</strong>cia oficial, no se hiciese como una<br />

observación única y uniforme, que es la observación dogmática, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue<br />

haci<strong>en</strong>do por prejuicios <strong>del</strong> subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que práctica<br />

el método positivista, sino que estas valoraciones, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, son las que deberían permitir construir una observación ci<strong>en</strong>tífica plural y ll<strong>en</strong>a de<br />

matices.<br />

Pero la verdad, es que la observación de la realidad, desde la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, se deja llevar por los estereotipos habituales de lo que se suele considerar como prestigioso por<br />

el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que<br />

practica el método positivista, y que pone <strong>en</strong> marcha el Ego que construye la ley de la vida cotidiana, es<br />

decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, cuando el individuo humano se deja llevar por los estereotipos habituales de lo que<br />

se suele considerar como prestigioso por el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada ci<strong>en</strong>tífico oficial, que sólo practica dogmáticam<strong>en</strong>te el método positivista, los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, se<br />

271


acaban uni<strong>en</strong>do siempre, aun determinado comportami<strong>en</strong>to social precodificado por un diseño<br />

int<strong>en</strong>cional anterior, que es el que estereotipa a su vez, determinadas conductas externas, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

t<strong>en</strong>er cada individuo humano, si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de la vida cotidiana.<br />

De hecho, estas determinadas conductas externas, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er cada individuo humano, si<br />

quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro de este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sirv<strong>en</strong><br />

para legitimar la acción <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> colectivo y<br />

público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, acción que es interna al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y externa <strong>en</strong> la medida que se une a lo<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de este individuo humano cree que ti<strong>en</strong>e mayor aceptación, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

A modo de ejemplo, lo que ocurre políticam<strong>en</strong>te a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando se habla <strong>del</strong><br />

desinterés de gran parte de la ciudadanía pontevedresa, <strong>del</strong> MERCOSUR, y mundial, por la arquitectura<br />

política e institucional de la repres<strong>en</strong>tación política, se debe a que los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se acaban dando cu<strong>en</strong>ta, que fr<strong>en</strong>te a los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, no hay<br />

nada que hacer, ya que ellos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la lógica de lo que sirve para tapar el miedo a la vida que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, y<br />

que <strong>en</strong> el fondo, es el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que no quiere<br />

desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, y por lo cual, su lógica es la de pret<strong>en</strong>der acumular cuantos<br />

más bi<strong>en</strong>es mejor, o t<strong>en</strong>er un alto poder adquisitivo o de influ<strong>en</strong>cia social, que le permita olvidarse de su<br />

parte mísera, que es la de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, y a nivel práctico, cuanto más desinterés existe por parte de la ciudadanía<br />

pontevedresa, <strong>del</strong> MERCOSUR, y mundial, por la arquitectura política e institucional de la<br />

repres<strong>en</strong>tación política, y a pesar por tanto, de la mundialización de las estructuras políticas y<br />

comunicacionales, más caótico se le hace a cada individuo humano <strong>en</strong>contrar un s<strong>en</strong>tido a todo por lo<br />

que obligadam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e que pasar, si quiere sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

De hecho, lo que le ocurre a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> mucha información, pero al t<strong>en</strong>er que vivir obligadam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, siempre ti<strong>en</strong><strong>en</strong> esta información, que<br />

es exterior a cada uno de ellos como individuos humanos, sin organizar, a pesar de que sea una<br />

información apar<strong>en</strong>te que parte <strong>del</strong> dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que hace<br />

creer a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que pued<strong>en</strong> hacer lo que<br />

quier<strong>en</strong>, d<strong>en</strong>tro de este colectivo y público Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

De esta manera, estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, llevan a que sean ellos mismos, los que decidan si quier<strong>en</strong> apr<strong>en</strong>der de esta<br />

información apar<strong>en</strong>te, que parte <strong>del</strong> dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y que hace creer a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, que pued<strong>en</strong> hacer lo que quier<strong>en</strong>, porque incluso t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do poca información, si<br />

el individuo humano quiere, puede mediante la reflexión pausada, saber mucho más que antes, lo que si<br />

no le hace más feliz, al m<strong>en</strong>os sabe que sea lo que sea, haga lo que haga, o vaya por el camino que vaya,<br />

ha int<strong>en</strong>tando no t<strong>en</strong>er miedo a elegir, lo que por otra parte es imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro siempre ti<strong>en</strong>e miedo a la vida.<br />

Es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de un individuo humano, siempre ti<strong>en</strong>e<br />

miedo a la vida, que <strong>en</strong> el trasfondo oscuro, es como t<strong>en</strong>erle miedo a la muerte, ya que el Ego de ningún<br />

individuo humano, quiere morir, aunque lo único que ha pret<strong>en</strong>dido con esto, es ser el mismo, es decir,<br />

ha int<strong>en</strong>tado por el orgullo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que nadie le domesticase, aunque <strong>en</strong> el fondo,<br />

nunca lo consiga, porque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de<br />

todos y cada uno de los individuos que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es al final<br />

qui<strong>en</strong> controla la vida de cada individuo humano, ya que ESTE INDIVIDUO HUMANO SI QUIERE<br />

SOBREVIVIR NO TIENE MÁS REMEDIO QUE ADAPTARSE AL EGO DE TODOS Y CADA<br />

UNO DE LOS INDIVIDUOS, es decir, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

272


Al mismo tiempo, cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, desea constantem<strong>en</strong>te transgredir las reglas que le impone invisiblem<strong>en</strong>te, el Ego de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, <strong>del</strong> que forma parte, siempre que<br />

quiera sobrevivir.<br />

Un ejemplo de esto, es el individuo humano, que ejerce la actividad política, que aunque quiera<br />

transgredir las reglas, que le impone invisiblem<strong>en</strong>te, el Ego de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no es capaz de hacerlo, ya que este<br />

mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que le incita a querer transgredir las reglas, que le impone<br />

invisiblem<strong>en</strong>te, el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, le obliga a la fuerza si quiere<br />

sobrevivir, a adaptarse, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el Ego de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, que es al final qui<strong>en</strong> controla la vida de todos y cada uno<br />

de los individuos humanos.<br />

Por todo esto, y <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, los individuos humanos, que se dedican a la actividad pública, se v<strong>en</strong><br />

impelidos muchas veces a m<strong>en</strong>tir, porque es lo que les pid<strong>en</strong> que hagan inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te los demás<br />

individuos humanos, cuyos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, quier<strong>en</strong> que sean otros Egos,<br />

los que reflej<strong>en</strong> la miseria que le reporta a cada individuo humano, el t<strong>en</strong>er su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, aunque públicam<strong>en</strong>te sean otros individuos humanos, los que reflej<strong>en</strong> esa miseria, es decir, <strong>en</strong><br />

este caso, los que se dedican a la actividad pública, y más <strong>en</strong> concreto, los políticos.<br />

De esta forma, lo que quiere la sociedad, formada por esa <strong>en</strong>orme masa de subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es que los que se dedican a la actividad<br />

pública apr<strong>en</strong>dan a adaptarse al mismo tipo de Ego, al que cada uno de ellos como individuos humanos,<br />

han t<strong>en</strong>ido que llegar a aceptar, si quier<strong>en</strong> sobrevivir, d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, por lo que a cada uno de estos individuos humanos, le gusta y satisface, es decir,<br />

le da placer a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ver como estos individuos<br />

humanos, que se dedican a la actividad pública, como los políticos, se v<strong>en</strong> forzados a comportarse como<br />

el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos quiere, siempre que quieran adaptarse a este Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para poder sobrevivir.<br />

Por todo esto, el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, se muestra satisfecho,<br />

cuando el individuo humano, que se dedica a la actividad pública como el político, ti<strong>en</strong>e que s<strong>en</strong>tir<br />

obligadam<strong>en</strong>te la lógica m<strong>en</strong>tal interior, de la que se apodera el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada unos de<br />

los individuos humanos, que a su vez, son la base individual y por lo tanto social, <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, vemos como los que se dedican a la actividad pública, más <strong>en</strong> concreto, los<br />

políticos, se les exige vivir según el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir,<br />

según lo que quier<strong>en</strong> que hagan, los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos, lo que<br />

impide que resplandezca por algo más que por unos instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano.<br />

De hecho, lo que quiere el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es que<br />

esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no sea capaz de resplandecer por algo<br />

más que por unos instantes, <strong>en</strong> los cuales fugazm<strong>en</strong>te es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, dado el afán que ti<strong>en</strong>e precisam<strong>en</strong>te, este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de ocultar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

que precisam<strong>en</strong>te ha contribuido a crear.<br />

De aquí también se deriva, este afán por ocultar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, y apar<strong>en</strong>tar<br />

su no exist<strong>en</strong>cia, por la mayoría de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada uno de los individuos humanos, y <strong>en</strong> particular, por todos aquellos individuos humanos, que<br />

ejerc<strong>en</strong> su actividad <strong>en</strong> el ámbito de lo público, principalm<strong>en</strong>te los políticos, lo que hace que sea muy<br />

difícil, que t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que vivir desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cada<br />

individuo humano sea capaz de tomar sus más íntimas decisiones, por lo que cada una de estas<br />

decisiones, dep<strong>en</strong>derá de su coincid<strong>en</strong>cia con el cons<strong>en</strong>so social, de lo que se quiere que se haga, desde<br />

273


el punto de vista <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir, <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que al final es qui<strong>en</strong> controla la vida.<br />

Por todo esto, si al final, qui<strong>en</strong> controla la vida que ti<strong>en</strong>e que vivir obligadam<strong>en</strong>te cada individuo<br />

humano, desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los individuos humanos socialm<strong>en</strong>te dominantes, a los subordinados Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no le queda más remedio que aceptar aproximarse a las<br />

llamadas prefer<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> ciudadano medio.<br />

Con esta aproximación, a las llamadas prefer<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> ciudadano medio, que <strong>en</strong> realidad son las<br />

prefer<strong>en</strong>cias de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, lo que se está haci<strong>en</strong>do es ayudar a triunfar a lo que de cada uno de nosotros quiere el<br />

dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los cuales,<br />

acaban manipulando el Ego que al final acaba controlando la vida cotidiana de cada individuo humano,<br />

y que sale a la luz <strong>en</strong> todas las ideologías, que han sido o son las dominantes, <strong>en</strong> un determinado<br />

mom<strong>en</strong>to de la historia humana, historia que es siempre apar<strong>en</strong>te, ya que se construye desde el Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, son estas ideologías, que han sido o son las dominantes, <strong>en</strong> un determinado<br />

mom<strong>en</strong>to de la historia humana, que por estar construidas y puestas <strong>en</strong> marcha desde el Ego, son<br />

siempre una historia de la raza humana apar<strong>en</strong>te, la que impone los estereotipos sociales, que deb<strong>en</strong> ser<br />

vistos d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y que son impuestos a<br />

través de uno de los principales transmisores <strong>del</strong> inconsci<strong>en</strong>te colectivo, como son los medios de<br />

comunicación social, que son la correa de transmisión de los intereses, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los dominantes Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, con el fin de controlar la<br />

vida de cada uno de los demás individuos humanos.<br />

Pero a este control de la vida de cada individuo humano, por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, también favorece aparte de los medios<br />

de comunicación social, otras instancias socializadoras, como la escuela, o las redes de par<strong>en</strong>tesco y de<br />

iguales, que se <strong>en</strong>cargan de obligar a imitar a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, de la mayoría de individuos humanos, dichos estereotipos sociales, que deb<strong>en</strong> ser vistos d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, los políticos son los que hac<strong>en</strong> el papel visible de ser los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, los cuales están preparados por su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, que se apodera de su m<strong>en</strong>te interior, para moverse <strong>en</strong> el nivel de la apari<strong>en</strong>cia,<br />

ignorando a la fuerza, el conflicto interno <strong>en</strong>tre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro y la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, aunque al final, sea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> siempre termina<br />

aplastando la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que el subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, como ciudadano que es, queda reducido a un simple votante, sin<br />

capacidad de expresar sinceram<strong>en</strong>te sus prefer<strong>en</strong>cias y necesidades más básicas, ya que se vota desde el<br />

nivel apar<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es lo que quiere que<br />

ocurra, por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

Esta es la causa profunda, de que gran parte de los individuos humanos, mant<strong>en</strong>gan un nivel de<br />

desconfianza bastante elevado, hacia la actividad de los individuos humanos, que se dedican a la<br />

política, lo que hace crecer el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to hacia lo público, sobre todo, <strong>en</strong> aquellos individuos con una<br />

ideología política más conservadora y a pesar de que niegu<strong>en</strong> que detrás de la ci<strong>en</strong>cia y la técnica no<br />

existe ideología de ningún tipo.<br />

Además, son bastantes de estos individuos humanos, qui<strong>en</strong>es a pesar de negar, ocultar, o <strong>en</strong> la<br />

mayoría de los casos, ignorar consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te este conflicto interno <strong>en</strong>tre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, <strong>en</strong> el que siempre sale ganando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, salvo <strong>en</strong> esos<br />

breves instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>ce al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

274


aunque la realidad de la vida cotidiana, es siempre al final <strong>del</strong> Ego, que la construye y pone <strong>en</strong> marcha, y<br />

esta es la razón de porque hay tantos individuos humanos tan mal <strong>en</strong>carados y que se dedican a<br />

<strong>en</strong>torpecer la vida cotidiana de todos los días.<br />

Y esto ocurre así, porque el individuo humano se da cu<strong>en</strong>ta de que si quiere conseguir t<strong>en</strong>er una<br />

posición de importancia social, ti<strong>en</strong>e que adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este mom<strong>en</strong>to donde <strong>en</strong>tra <strong>en</strong> juego la negación y ocultación <strong>del</strong> conflicto<br />

interno <strong>en</strong>tre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y que se refleja <strong>en</strong> las t<strong>en</strong>siones y contradicciones<br />

sociales que sufre cada individuo humano, <strong>en</strong> su vivir obligado desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Esto es <strong>en</strong> términos de valor psicológico, el precio que hay que pagar, por luchar para conseguir<br />

aquel puesto <strong>en</strong> la sociedad, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, le hace ambicionar a cada individuo humano, lo cual parece o hace apar<strong>en</strong>tar que se está<br />

adaptando al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, hay muchas maneras de adaptarse al mundo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, para conseguir el puesto <strong>en</strong> la sociedad, que ambiciona el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por lo cual, sólo un grupo de individuos<br />

humanos, cuyos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, son los que terminan por conseguir ese puesto<br />

<strong>en</strong> la sociedad, que le permita imponer sus requerimi<strong>en</strong>tos propios, a los subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de los demás individuos humanos, tanto a los que están a sus órd<strong>en</strong>es directas,<br />

profesionalm<strong>en</strong>te hablando, como d<strong>en</strong>tro de su ámbito de relaciones humanas más cercanas.<br />

Por todo esto, si se utiliza el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que como no ti<strong>en</strong>e cura, permite<br />

que el individuo humano mant<strong>en</strong>ga una actitud vital de continua alerta y desconfianza ante su <strong>en</strong>torno<br />

social, ya que cada uno de los demás individuos humanos, que conforman dicho <strong>en</strong>torno social, y que a<br />

su vez son vistos como rivales por cada uno de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

<strong>en</strong> la lucha por conseguir ese puesto <strong>en</strong> la sociedad, que le permita imponer sus requerimi<strong>en</strong>tos propios,<br />

lo que produce a pesar <strong>del</strong> int<strong>en</strong>to de apar<strong>en</strong>tar cordialidad y ser<strong>en</strong>idad, una t<strong>en</strong>sión nerviosa y<br />

emocional continua.<br />

De hecho, esta t<strong>en</strong>sión nerviosa, que el <strong>en</strong>torno social o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, produce internam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cada individuo humano, es una t<strong>en</strong>sión asociada a la idea<br />

de conocer para poder adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que<br />

es el Ego que nos va a permitir sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> público y colectivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, se desarrollan tanto las ganas de apr<strong>en</strong>der, como la curiosidad por saber, <strong>del</strong> Ego de<br />

cada individuo humano, ya que una vez conseguido esto, ese determinado individuo humano, puede<br />

conseguir ese puesto <strong>en</strong> la sociedad, que le permita imponer sus propios requerimi<strong>en</strong>tos, tanto de<br />

mandar, como de t<strong>en</strong>er, con el fin de ll<strong>en</strong>ar inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te el vacío que provoca el miedo a la vida,<br />

que <strong>en</strong> el fondo, es el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y es este miedo inconsci<strong>en</strong>te a la muerte, el que impulsa al individuo humano, a<br />

int<strong>en</strong>tar sobrevivir de la manera que sea, INCLUSO HACIENDO LA GUERRA, AUNQUE DESPUÉS<br />

LA HIPOCRESÍA ESCRIBA SOBRE LA PAZ.<br />

Por tanto, esta t<strong>en</strong>sión emocional, que el <strong>en</strong>torno social o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, produce internam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cada individuo humano, es decir, <strong>en</strong> su Ego, no es una<br />

forma lógica de adaptarse al mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Es decir, la forma de adaptarse al mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es<br />

la aceptación resignada de estos requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego colectivo y público, es decir, de la sociedad, ya<br />

que de lo que se trata, es de aceptar sumisam<strong>en</strong>te, porque no queda más remedio, cualquier<br />

requerimi<strong>en</strong>to que imponga, lo que el mundo quiere de mi, por lo que este sumiso individuo humano se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vetado para poder imponer ninguno suyo, propiam<strong>en</strong>te dicho.<br />

No obstante, sólo será capaz de imponer, porque no le queda más remedio, su propia<br />

superviv<strong>en</strong>cia, por lo que t<strong>en</strong>drá que seguir mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do una actitud vital de continua desconfianza ante<br />

275


su <strong>en</strong>torno social, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ve<br />

a los demás individuos humanos, cuyos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, son vistos como rivales, <strong>en</strong> la lucha<br />

por conseguir ese puesto que ambiciona <strong>en</strong> la sociedad, es decir, <strong>en</strong> el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, los pocos y dominantes individuos humanos, que están <strong>en</strong> la cima de la sociedad,<br />

sab<strong>en</strong> que si se retiran de la lucha por conseguir el mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de sus prerrogativas, sab<strong>en</strong> que van a<br />

paralizar los deseos de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que esos deseos van a ser ocupados por los deseos<br />

de otro ambicioso e insol<strong>en</strong>te Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de otro por supuesto osado individuo humano,<br />

siempre que muestre pasividad <strong>en</strong> la lucha por conseguir el mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de sus prerrogativas.<br />

De todas maneras, se hace necesario distinguir los deseos de luchar por conseguir el<br />

mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de las prerrogativas de poder, que es una falsa inversión individual que g<strong>en</strong>era usura y<br />

dolor, de la verdadera inversión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que g<strong>en</strong>era símbolos cognitivos<br />

como la felicidad.<br />

De hecho, esta verdadera inversión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que g<strong>en</strong>era símbolos<br />

cognitivos como la felicidad, es lo que por breves mom<strong>en</strong>tos, permite t<strong>en</strong>er conci<strong>en</strong>cia de qui<strong>en</strong> se es, y<br />

de lo que se hace, ya que gracias a esos mom<strong>en</strong>tos, no se deja que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, hunda<br />

más a ese individuo humano, que apr<strong>en</strong>de a hacer caso, aunque sea <strong>en</strong> esos breves instantes, a la<br />

intuición de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, el individuo humano, que forzadam<strong>en</strong>te se ve obligado a t<strong>en</strong>er que vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se da cu<strong>en</strong>ta <strong>en</strong> esos breves instantes, que<br />

uno no es sólo su cerebro, ni un ser vestido con un cuerpo, sino que es algui<strong>en</strong> que se nota más estable y<br />

ligero de equipaje, ya que durante esos breves instantes, apr<strong>en</strong>de a ir a lo es<strong>en</strong>cial, es decir, a la<br />

verdadera claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Además, la vida d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no<br />

puede vivirse sin ningún control de ningún tipo, ya que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo<br />

humano, qui<strong>en</strong> produce ese control, y esta es la causa <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te estado de infelicidad, <strong>en</strong> el que<br />

vive el individuo humano.<br />

Al mismo tiempo, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, el que impide que sean los individuos humanos, capaces de compr<strong>en</strong>der, que no hace falta estar<br />

físicam<strong>en</strong>te rozando el cuerpo de cualquier individuo humano, con el que queramos estar, para s<strong>en</strong>tirlo,<br />

ya que este cuerpo, la única función que ti<strong>en</strong>e, es cont<strong>en</strong>er al Ego de cada individuo humano, a través de<br />

su int<strong>en</strong>to de adaptación al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, el individuo humano, que no muere conjuntam<strong>en</strong>te con el individuo humano, con el que<br />

ya no puede estar físicam<strong>en</strong>te, es porque no ti<strong>en</strong>e que morir físicam<strong>en</strong>te hablando <strong>en</strong> ese mom<strong>en</strong>to<br />

concreto, ya que con certeza todavía ti<strong>en</strong>e que hacer algo que consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te no compr<strong>en</strong>de, y aunque<br />

si<strong>en</strong>ta que percibe que no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra bi<strong>en</strong>, debe aceptar que puede s<strong>en</strong>tirse mal por ello, lo que no<br />

significa que sea algo egótico, sino todo lo contrario, es decir, la prueba de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> kaom o<br />

remordimi<strong>en</strong>to de conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, los que están muertos, no están físicam<strong>en</strong>te con cada uno de nosotros, pero hay breves<br />

instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al v<strong>en</strong>cer sobre el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, favorece la compr<strong>en</strong>sión de<br />

que no hace falta estar físicam<strong>en</strong>te rozando el cuerpo de cualquier individuo humano, con el queremos<br />

estar, para s<strong>en</strong>tirlo desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esta es una de las consecu<strong>en</strong>cias, de porque la vida cotidiana de los individuos humanos funciona<br />

tan mal, ya que no se deja asomar la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do, sobre esta claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, impidi<strong>en</strong>do de esta manera <strong>en</strong>contrar la felicidad.<br />

Por todo esto, el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

no deje asomar la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong>e como resultado, no sólo impedir que el<br />

276


individuo humano pueda <strong>en</strong>contrar la felicidad, sino que este triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, provoca <strong>en</strong> cada persona, el no ser capaz de olvidar o resistir<br />

la ansiedad, que provoca la lucha por conseguir un puesto, que socialm<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre reconocido por<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sobre todo <strong>en</strong>tre los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

De esta manera, ningún individuo humano, aunque lo apar<strong>en</strong>te, está preparado para admitir el<br />

desasosiego que le provoca el no ser capaz de olvidar o resistir la ansiedad, que le provoca la lucha por<br />

conseguir un puesto, que socialm<strong>en</strong>te se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre reconocido por el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, lo que unido al desasosiego que le produce el sil<strong>en</strong>cio absoluto de su<br />

soledad, que es el sil<strong>en</strong>cio más real y verdadero que existe.<br />

De hecho, este sil<strong>en</strong>cio, es el más profundam<strong>en</strong>te insoportable, que conoce el individuo humano, y<br />

que vi<strong>en</strong>e causado no por cualquier circunstancia externa al propio individuo humano, sino porque vi<strong>en</strong>e<br />

motivado por lo más interno que puede t<strong>en</strong>er cualquier individuo humano, como es su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Es decir, el sil<strong>en</strong>cio <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, cuya causa se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, provoca una fatiga y un sufrimi<strong>en</strong>to<br />

continuo <strong>en</strong> cada individuo humano, la mayoría de las veces inconsci<strong>en</strong>te, que se hace perman<strong>en</strong>te, y por<br />

lo cual, <strong>en</strong> algunos breves instantes, se da cu<strong>en</strong>ta de dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro de<br />

si mismo, y también <strong>en</strong> sus semejantes, lo que provoca que el individuo se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre <strong>en</strong> una<br />

constante t<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se ha apoderado completam<strong>en</strong>te de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano.<br />

Pero este descubrimi<strong>en</strong>to, casi imperceptiblem<strong>en</strong>te fugaz <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

d<strong>en</strong>tro de si mismo, y también d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, semejantes<br />

a él, no sólo provoca que el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre casi siempre <strong>en</strong> una gran t<strong>en</strong>sión m<strong>en</strong>tal, que<br />

le lleva a desconfiar y sospechar de sus semejantes, incluso que por mom<strong>en</strong>tos aflore incluso el rechazo<br />

total y hasta el odio hacia algunos de sus semejantes.<br />

De hecho, este odio bastantes veces, va más allá de la desconfianza hacia sus semejantes, odio que<br />

se construye poco a poco, sobre todo, <strong>en</strong> el paso desde el final de la niñez o <strong>en</strong> la misma adolesc<strong>en</strong>cia,<br />

hacia la edad de adultos de la primera juv<strong>en</strong>tud, que es precisam<strong>en</strong>te para cuando la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

señala como los años de mayor posibilidad de aparición de trastornos m<strong>en</strong>tales, sean <strong>del</strong> tipo que sean,<br />

dado que son <strong>en</strong> estos años, cuando el individuo humano ve <strong>en</strong> si mismo, por causa <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te<br />

triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, la<br />

misma desesperanza, que ve <strong>en</strong> los demás individuos humanos.<br />

De esta manera, esta misma desesperanza que ve <strong>en</strong> si mismo, la ve <strong>en</strong> los demás individuos<br />

humanos, lo que influye tanto <strong>en</strong> su actitud vital, como <strong>en</strong> el comportami<strong>en</strong>to con los demás individuos<br />

humanos, aunque esta visión al final sea la misma <strong>en</strong> todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>del</strong> espacio y <strong>del</strong> tiempo, como cualidad <strong>del</strong> mundo, es decir, <strong>del</strong> lugar y <strong>del</strong><br />

mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que cada individuo humano haya s<strong>en</strong>tido dicha actitud vital, que es como si fuera una<br />

visión definitiva de la realidad.<br />

No obstante, al contrario de lo que se considera, dicha visión no está premeditadam<strong>en</strong>te adquirida<br />

por cada individuo humano, sino que cada vez está quedando más clara, la difer<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre el espacio y<br />

el tiempo como cualidad <strong>del</strong> mundo, que afecta a su vez, al cuerpo y m<strong>en</strong>te de cada individuo humano,<br />

dado que esta perman<strong>en</strong>te desconfianza, afecta al cuerpo de cada individuo humano, pero sobre todo, al<br />

tiempo de madurez m<strong>en</strong>tal de cada individuo humano, que es el tiempo vital para int<strong>en</strong>tar mejorar las<br />

funciones sociales <strong>del</strong> sistema o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, los años cumplidos por cada individuo humano, no dic<strong>en</strong> nada acerca <strong>del</strong> tiempo de<br />

madurez m<strong>en</strong>tal de cada individuo humano, dado que son años cumplidos por el individuo humano,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> tiempo como cualidad <strong>del</strong> mundo, el cual, sin embargo, no ti<strong>en</strong>e capacidad para darnos esa<br />

información acerca de la madurez m<strong>en</strong>tal que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, ya que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> tiempo<br />

analizado como cualidad <strong>del</strong> mundo, no se puede saber si el individuo humano es consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> dolor<br />

277


de la soledad de su conci<strong>en</strong>cia, ya que no es capaz de profundizar lo necesario, para saber algo, sobre el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

Mejor dicho, saber sobre si su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ha sido derrotado<br />

alguna vez, aunque fuera brevem<strong>en</strong>te, por la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo que no ti<strong>en</strong>e nada que<br />

ver, como se puede m<strong>en</strong>cionar, con los acontecimi<strong>en</strong>tos orgánicos y cambios fisiológicos, que afectan al<br />

cuerpo de cada individuo humano, a lo largo de la vida.<br />

Por todo esto, este tiempo como cualidad <strong>del</strong> mundo, que no afecta al tiempo de madurez m<strong>en</strong>tal,<br />

que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, es lo que provoca que conforme va pasando la vida, aunque se<br />

produzca un acelerami<strong>en</strong>to sin control de los primeros años de vida, conforme va pasando la vida, para<br />

llegar al término de la adolesc<strong>en</strong>cia o inicios de la primera juv<strong>en</strong>tud, con una percepción más controlada,<br />

por cada uno de los individuos humanos, <strong>del</strong> paso <strong>del</strong> tiempo, lo que no quiere decir, que pase más l<strong>en</strong>to,<br />

ya que la vida es corta, sino que <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral el individuo humano es más consci<strong>en</strong>te de ello.<br />

Es decir, los individuos humanos, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, son más consci<strong>en</strong>tes, de que el tiempo como cualidad<br />

que afecta al cuerpo y m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, puede ser controlado desde el tiempo de cada<br />

individuo humano, como una percepción que puede ser más controlada por cada uno de los individuos<br />

humanos, y es lo que por otra parte nos lleva a concluir que la vida humana es corta, dado que todo lo<br />

que p<strong>en</strong>samos y hacemos, nos ocurre desde la imposición <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

De esta manera, estas reflexiones y experi<strong>en</strong>cias, aunque sean pasado, nunca nos olvidamos de<br />

ellas, ya que siempre están ahí recordándonos que la madurez m<strong>en</strong>tal necesita de este pasado, para<br />

DARSE CUENTA DE LA EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA, YA QUE EL TIEMPO COMO<br />

CUALIDAD DEL MUNDO, AUNQUE NO AFECTA AL TIEMPO DE MADUREZ MENTAL, SI<br />

AFECTA CUANDO EL INDIVIDUO HUMANO ES CAPAZ DE DARSE CUENTA, DEL TRIUNFO<br />

CASI PERMANENTE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, SOBRE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, LO<br />

QUE SI SUPONE UN CAMBIO, PORQUE ESTE INDIVIDUO HUMANO SE HA DADO CUENTA<br />

DE LA POSIBILIDAD REAL DE LA EVOLUCIONAR SU CONCIENCIA.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que estas reflexiones y experi<strong>en</strong>cias, aunque sean pasado, y por<br />

ello nunca nos olvidamos de ellas, ya que se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> la memoria colectiva de la sociedad, es decir,<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque sean una reflexiones y<br />

experi<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral intrasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes, y por tanto, no están relacionadas con el verdadero paso <strong>del</strong><br />

tiempo individual, que es cuando se sabe de verdad aquello que nos fue o no satisfactorio para la<br />

curiosidad <strong>del</strong> recuerdo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, se sabe de verdad, que algo fue o no satisfactorio para la curiosidad <strong>del</strong> recuerdo <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si estas reflexiones y<br />

experi<strong>en</strong>cias, <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral intrasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tes, son asimiladas a un conocimi<strong>en</strong>to complejo, y que se traduce<br />

por tanto para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, por la ci<strong>en</strong>cia<br />

oficial, como sinónimo de un placer cognitivo, ya que le hace creer a cada individuo humano, que la<br />

felicidad <strong>del</strong> placer cognitivo, es lo que queda, cuando se traspasa la frontera <strong>del</strong> tiempo.<br />

Pero lo innato de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no lleva d<strong>en</strong>tro de si misma, como<br />

comúnm<strong>en</strong>te se puede llegar a p<strong>en</strong>sar, la búsqueda de la inmortalidad, que sin embargo, es lo que si<br />

busca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que si una cosa<br />

quiere el Ego de cada individuo humano, es no desaparecer físicam<strong>en</strong>te jamás <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Toda esta aclaración, repercute positivam<strong>en</strong>te, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> el avance <strong>del</strong><br />

conocimi<strong>en</strong>to sobre la realidad, que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, dado que ti<strong>en</strong>e claro a partir de ahora,<br />

que dicha búsqueda de la inmortalidad, no está unida a lo mejor de cada individuo humano, es decir, a la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sino que está unida al miedo a la vida, es decir, al miedo constante a<br />

morir que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

Es decir, al final todo cuadra, como explicación d<strong>en</strong>tro de lo que es innato de cada conci<strong>en</strong>cia,<br />

como la no necesidad de inmortalidad, que ti<strong>en</strong>e la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te y desde una perspectiva distributiva o superficial, aparezca esta<br />

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necesidad de inmortalidad como una de las primeras necesidades espirituales, que ti<strong>en</strong>e el individuo<br />

humano, pero una vez analizada conci<strong>en</strong>zudam<strong>en</strong>te dicha necesidad espiritual, parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, nunca de la claridad de la luz <strong>del</strong><br />

trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, desde el comi<strong>en</strong>zo de la vida, se hace necesario un tiempo de madurez m<strong>en</strong>tal, que<br />

desarrolle la base cognitiva es<strong>en</strong>cial, que es a su vez, la que permite que el individuo humano se<br />

aproxime lo más posible a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, <strong>en</strong> esos<br />

breves instantes, <strong>en</strong> los que v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, esto no permite influir, para que cada individuo humano al final, no acabe optando<br />

por las pot<strong>en</strong>cialidades que más le convi<strong>en</strong><strong>en</strong> a cada individuo humano, mejor dicho a su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es <strong>en</strong> definitiva, lo que le convi<strong>en</strong>e al Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por tanto, el desarrollo de unas pot<strong>en</strong>cialidades y no de otras, es lo que quiere que ocurra el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que es lo que hace, que no haya<br />

un tiempo de madurez m<strong>en</strong>tal, que desarrolle la base cognitiva es<strong>en</strong>cial, que es la que permite que el<br />

individuo humano, se aproxime lo más posible a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, pero que este<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro prefiere que no sea así.<br />

Todo esto nos lleva a considerar, que las pot<strong>en</strong>cialidades que quier<strong>en</strong> ser desarrolladas por parte<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los individuos humanos, son las<br />

pot<strong>en</strong>cialidades que afectan al cuerpo de cada individuo humano, como pued<strong>en</strong> ser las referidas a los<br />

s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, que es lo que permite el contacto perman<strong>en</strong>te de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, con el Ego colectivo y público de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que<br />

no es sólo perjudicial para cada individuo humano, sino que no es más que una ilusión, es decir, un<br />

<strong>en</strong>gaño de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dado que lo único que se produce, es una gran<br />

cantidad de información, que sólo sirve para apar<strong>en</strong>tar que se ha trabajado mucho sobre el concepto de<br />

realidad.<br />

Pero la verdad, es que aun cuando el individuo humano, esté tratando de esforzarse lo máximo<br />

posible, por conocerse más a sí mismo, a través de lo innato de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que <strong>en</strong> el<br />

mundo de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, <strong>en</strong> el mundo colectivo y público<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, el individuo humano es reflejo de lo<br />

que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, con la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es ver la<br />

realidad humana, como algo fragm<strong>en</strong>tario.<br />

Es decir, la realidad está dividida <strong>en</strong> varias partes, aunque es la manera que ti<strong>en</strong>e de funcionar<br />

obligadam<strong>en</strong>te el individuo humano, d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, si quiere sobrevivir, ya que ti<strong>en</strong>e que adaptarse forzosam<strong>en</strong>te al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, aun cuando la realidad esté dividida <strong>en</strong> varias partes, que es la manera que ti<strong>en</strong>e de<br />

funcionar obligadam<strong>en</strong>te el individuo humano, d<strong>en</strong>tro de este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, es a su vez, lo que permite al individuo humano hacer un gran esfuerzo por<br />

sobrevivir y aguantar a cuestas y trompicones su perjudicial Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que lleva d<strong>en</strong>tro<br />

de su m<strong>en</strong>te interior, que por otro lado, es lo que le permite luchar e int<strong>en</strong>tar conc<strong>en</strong>trarse egóticam<strong>en</strong>te,<br />

<strong>en</strong> la búsqueda de las condiciones materiales de exist<strong>en</strong>cia, lo que hace que el individuo humano no le<br />

quede más remedio que interpretar su vida, es decir, la realidad, como un conjunto de diversas partes, o<br />

lo que es lo mismo, ver la realidad humana, de una manera fragm<strong>en</strong>taria.<br />

De hecho, esta manera de ver la realidad de una manera fragm<strong>en</strong>taria, es lo que hace que no se<br />

permita utilizar la intelig<strong>en</strong>cia para aprovechar la <strong>en</strong>ergía de nuestro esfuerzo de la manera que mejor<br />

favorezca nuestra superviv<strong>en</strong>cia, ya que es lo que quiera que ocurra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, al final, el individuo humano se queda como un ser des<strong>en</strong>cajado d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que no puede cubrir la necesidad de seguridad<br />

279


que existe <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y de aquí se<br />

deriva el miedo a la vida que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, cuando se ve obligado a vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

De esta forma, a este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, jamás le importa<br />

el bi<strong>en</strong>estar psicológico y espiritual <strong>del</strong> individuo humano, sino todo lo contrario, lo que le interesa al<br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta lo<br />

peor posible consigo mismo, ya que esa es la máxima inconsci<strong>en</strong>te de cada individuo humano.<br />

Pero este inconsci<strong>en</strong>te colectivo, que se deriva <strong>del</strong> interés de que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta lo<br />

peor posible consigo mismo, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y que se refleja <strong>en</strong> los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, <strong>en</strong> el<br />

Ego colectivo y publico de todos y cada uno de los individuos humanos, de una manera automática, lo<br />

que no permite a cada uno de los individuos humanos, s<strong>en</strong>tirse jamás tranquilo consigo mismo.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, sea casi imposible, que se pueda estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te como la conci<strong>en</strong>cia evoluciona,<br />

ya que es algo que impide el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que prefiere que el individuo humano, sólo vea la realidad de una manera fragm<strong>en</strong>taria, es decir, como<br />

dividida <strong>en</strong> partes.<br />

De esta forma, el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es muy difícil que t<strong>en</strong>ga lugar, ya<br />

que la mayoría de los individuos humanos, no le dan la importancia debida, porque se v<strong>en</strong><br />

obstaculizados por el aspecto fragm<strong>en</strong>tario de la realidad, y por ello, la verdad de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, se vuelve como algo sin importancia, es decir, se vuelve una verdad fragm<strong>en</strong>taria, incompleta,<br />

e inconclusa, es decir, se vuelve relativa, porque se observa desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que lo que quiere es ocultar, todo estudio e investigación<br />

sobre esta conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Además, los valores de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, se vuelv<strong>en</strong> irreconocibles al verse manipulados por<br />

la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> colectivo y público Ego de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

que es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que vuelv<strong>en</strong> a uno, una y otra<br />

vez, es decir, van y vi<strong>en</strong><strong>en</strong>, se retroalim<strong>en</strong>tan y nunca se acaban, y por dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si que les afecta el espacio y el tiempo, es decir,<br />

el cambio de lugar, o el cambio de época.<br />

No obstante, no hay que confundir los valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

con la búsqueda de la verdad profunda, como pret<strong>en</strong>didam<strong>en</strong>te quier<strong>en</strong> hacer organizaciones ci<strong>en</strong>tíficas<br />

y académicas, a las que si se quiere pert<strong>en</strong>ecer, hay que aceptar esta confusión de los valores de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, con la búsqueda de la verdad profunda.<br />

Por todo esto, tanto los valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, como la<br />

búsqueda de la verdad profunda, son la misma cosa, cuando son un conocimi<strong>en</strong>to, que no se realiza<br />

desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que por tanto conti<strong>en</strong>e una ontología, una teoría<br />

<strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, una metafísica y una ética, que no necesita ninguna explicación, ya que se si<strong>en</strong>te<br />

holísticam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> trasfondo claro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Sin embargo, el otro conocimi<strong>en</strong>to, que se realiza desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, conti<strong>en</strong>e una ontología, una teoría <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to, una metafísica<br />

y una ética, que sin embargo si necesita una explicación, porque se vuelve algo muy complejo de<br />

compr<strong>en</strong>der, ya que no se si<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> interior de cada individuo humano, sino que es un<br />

conocimi<strong>en</strong>to trampa que sirve para despistar a cada uno de los individuos humanos, sobre el valor de su<br />

verdadera trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, como puede ser todo el conjunto de conocimi<strong>en</strong>tos distributivos, como pued<strong>en</strong><br />

ser los jurídicos o teológicos, etc.<br />

De hecho, detrás de estos conocimi<strong>en</strong>tos distributivos, nunca aparece nada nuevo, porque no se va<br />

al fondo de la realidad, ni por supuesto se pret<strong>en</strong>de cambiar esta realidad a algo manifiestam<strong>en</strong>te<br />

mejorable, ya que el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir el Ego de la vida<br />

cotidiana, no quiere que así sea.<br />

280


Es decir, d<strong>en</strong>tro de estas organizaciones ci<strong>en</strong>tíficas, académicas o religiosas, predominan las<br />

m<strong>en</strong>tes repletas de un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sigu<strong>en</strong> sumisam<strong>en</strong>te los designios de los<br />

conocimi<strong>en</strong>tos distributivos o superficiales, que lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> es confundir los valores de la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, con la búsqueda de la verdad profunda.<br />

Por todo esto, no se quiere aportar nada nuevo, ya que no se va al fondo de los problemas, es decir,<br />

al conocimi<strong>en</strong>to estructural, ni se int<strong>en</strong>ta cambiarlos, es decir, conocimi<strong>en</strong>to dialéctico, y todo ello<br />

motivado, por la exist<strong>en</strong>cia de fuertes discrepancias <strong>en</strong>tre los miembros de la organización, la que sea,<br />

dado que cada uno de los miembros d estas organizaciones, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que<br />

ti<strong>en</strong>e objetivos e intereses distintos.<br />

No obstante, muchas veces todo dep<strong>en</strong>de de las contraprestaciones que se consigu<strong>en</strong>, si se obedece<br />

sumisam<strong>en</strong>te a los pocos y dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el control jerárquico de la<br />

organización, lo que supone dejarse manipular, aunque se sepa que no sólo se está faltando a la verdad,<br />

sino que se está traicionando a los valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que se está<br />

confundi<strong>en</strong>do dichos valores, con la negación de la posibilidad de la búsqueda de la verdad profunda de<br />

la realidad.<br />

De esta manera, a la gran mayoría de los individuos humanos, cuyos subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se le oculta información para que hagan la función social<br />

asignada, como si nada pasara, es decir, como si todo cayera d<strong>en</strong>tro de la supuesta lógica de la<br />

normalidad, y de esa manera no acreci<strong>en</strong>t<strong>en</strong> ni la más mínima sospecha de que están si<strong>en</strong>do manipulados<br />

por esos pocos y dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a los que sumisam<strong>en</strong>te<br />

sirv<strong>en</strong>, siempre que quieran pert<strong>en</strong>ecer a sus organizaciones, de las que a cambio <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or<br />

grado, obti<strong>en</strong><strong>en</strong> una serie de b<strong>en</strong>eficios <strong>en</strong> forma económica o de reconocimi<strong>en</strong>to social, con lo que su<br />

adaptación al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para poder sobrevivir, se hace<br />

casi completa, <strong>en</strong> comparación con los individuos humanos que <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia es capaz de v<strong>en</strong>cer a su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, muestran sus<br />

reparos.<br />

Pero estos reparos, no vi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> este caso, de la duda <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de estos individuos humanos, sino de los concretos y puros instantes <strong>en</strong> los que la conci<strong>en</strong>cia de<br />

esos individuos humanos, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, instantes que se vuelv<strong>en</strong> casi<br />

mágicos, por la belleza de la intelig<strong>en</strong>cia de su claridad.<br />

Pero la realidad final, es que siempre acaba triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, por lo que se selecciona aquel individuo humano, visto como un<br />

recurso para el producto final u objetivos de la organización, que esté dispuesto a acatar las órd<strong>en</strong>es de<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y sin importarle si el conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong><br />

que dispone d<strong>en</strong>tro de la organización le hace más o m<strong>en</strong>os libre, lo que visto lo visto, no le importa ni<br />

lo más mínimo, ya que para subsistir d<strong>en</strong>tro de la organización, no le importa acatar la lógica de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y adaptarse al<br />

papel que se le ti<strong>en</strong><strong>en</strong> asignado, ya que la estabilidad interna de la organización así lo exige.<br />

De todas formas, esta estabilidad interna de la organización, acaba por convertirse, <strong>en</strong> una<br />

asfixiante rigidez <strong>del</strong> dominante grupo jerárquico de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, que controlan la organización y por tanto a su vez, a los subordinados Egos que<br />

se adaptan al papel que le ti<strong>en</strong><strong>en</strong> asignado estos pocos y dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, aunque a primera vista, pareciese que estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

podrían dejar cierta apar<strong>en</strong>te libertad condesc<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que si lo hac<strong>en</strong> de vez <strong>en</strong> cuando, es por puro<br />

cálculo estratégico, ya que no quier<strong>en</strong> verse perjudicados <strong>en</strong> la consecución de sus propios intereses, y<br />

por ello aceptan una supuesta, aunque falsa <strong>en</strong> el fondo, mayor posibilidad de comunicación <strong>en</strong>tre los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos y los<br />

correspondi<strong>en</strong>tes subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Además, es una manera de que estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no se vean tan<br />

afectados <strong>en</strong> su dignidad, ya que se les hace creer, que al m<strong>en</strong>os ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cierta libertad interior, cuestión<br />

281


que es muy s<strong>en</strong>cilla de compr<strong>en</strong>der cuando se conoce que dicha libertad interior no dep<strong>en</strong>de de las<br />

circunstancias externas que influy<strong>en</strong> <strong>en</strong> cada individuo humano, sino que es algo mucho más profundo,<br />

ya que la libertad interior hace refer<strong>en</strong>cia a esos breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero volvi<strong>en</strong>do a la manera <strong>en</strong> que estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se v<strong>en</strong> afectados<br />

<strong>en</strong> su dignidad, y por lo que se le hace creer a estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que su<br />

libertad interior dep<strong>en</strong>de de una supuesta bu<strong>en</strong>a comunicación con los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los cuales, afirman de que por ello <strong>en</strong> las<br />

subordinadas m<strong>en</strong>tes interiores, existe siempre un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to de ambival<strong>en</strong>cia, desde el mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong><br />

que su subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, les hace s<strong>en</strong>tir a la vez libre y no libre, como esos días, <strong>en</strong><br />

los que se ti<strong>en</strong>e ganas de salir de casa, pero también una vez que se sale se quiere regresar lo más pronto<br />

posible a ella.<br />

Todo esto vi<strong>en</strong>e motivado, sin duda alguna, por la acción constante <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de esta gran mayoría de individuos humanos, cuyo subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, nunca sabe bi<strong>en</strong> lo que quiere, es decir, cuestiona siempre todo lo que se hace, lo que da una<br />

muy baja calidad de vida, aunque sea uno de los objetivos de cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es la base sobre la que se construye el colectivo y<br />

público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Esta es la razón, de que aquellos individuos humanos, que v<strong>en</strong> que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> ningún apoyo social<br />

para la INTEGRACIÓN DE CONOCIMIENTOS de todo tipo, y no COMO OCURRE A INICIOS DEL<br />

TERCER MILENIO, QUE CADA CONOCIMIENTO O RAMA DEL SABER ANDA POR SU LADO,<br />

O ES EXCESIVAMENTE ESPECIALIZADA, SIN TENER EN CUENTA LA UNIÓN HOLÍTICA DE<br />

TODOS ESTOS CONOCIMIENTOS, Y POR ELLO EL INDIVIDUO HUMANO SE SIENTE TAN<br />

DESPISTADO QUE NUNCA SABE BIEN DONDE BUSCAR, Y ES EL MOMENTO PARA QUE EL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO, CUESTIONE SIEMPRE TODO LO QUE SE HACE.<br />

De hecho, CONFUNDIDAMENTE los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, hac<strong>en</strong> que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, a este individuo humano, que se si<strong>en</strong>te<br />

tan despistado que nunca sabe bi<strong>en</strong> donde buscar, se convierta <strong>en</strong> una especie de idealista libertario, es<br />

decir, un librep<strong>en</strong>sador, que <strong>en</strong> principio puede ser peligroso para los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son <strong>en</strong> definitiva los que controlan el<br />

sistema social y político, a través <strong>del</strong> control de todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de los individuos humanos.<br />

De esta manera, los que controlan el sistema social y político, a través <strong>del</strong> control de todos y cada<br />

uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los individuos humanos, lo que hac<strong>en</strong> es<br />

buscar un mo<strong>del</strong>o de hacer política, <strong>en</strong> el que <strong>en</strong> ni <strong>en</strong> un solo instante qui<strong>en</strong> triunfa, es el efímero<br />

embrollo mediático de unas elecciones ganadas <strong>en</strong> un fugaz mom<strong>en</strong>to que pasa y que será recordado<br />

principalm<strong>en</strong>te por el particular medallero <strong>del</strong> político de turno, pero que <strong>en</strong> la distancia de la<br />

oportunidad política se esfuma de la memoria colectiva.<br />

Lo que le debería interesar a una ciudadanía consci<strong>en</strong>te, es ord<strong>en</strong>ar lo más que sea posible, la<br />

s<strong>en</strong>sación de incompatibilidades que exist<strong>en</strong> <strong>en</strong>tre los distintos elem<strong>en</strong>tos que conforman la realidad, y<br />

que parec<strong>en</strong> irreconciliables por los continuos <strong>en</strong>contronazos y t<strong>en</strong>siones que produce el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, y que todos y cada uno de los individuos humanos nota consci<strong>en</strong>te o<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando, aunque también por breves mom<strong>en</strong>tos, la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia permite darse cu<strong>en</strong>ta <strong>del</strong> estado de necesidad de la conviv<strong>en</strong>cia <strong>en</strong>tre los distintos elem<strong>en</strong>tos<br />

que conforman la realidad.<br />

De hecho, sino pasara así, la vida cotidiana d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que la construye y pone <strong>en</strong> marcha, no<br />

sería posible, ya que se necesita siempre de dos procesos para que esta vida cotidiana <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se ponga <strong>en</strong> marcha, es decir, considerar que algo está<br />

mal, que desde el punto de vista <strong>del</strong> análisis politológico, se analiza como un resultado <strong>del</strong> capitalismo<br />

político, para convertir lo que está mal, <strong>en</strong> un problema que ti<strong>en</strong>e su causa <strong>en</strong> la ideología de la derecha<br />

liberal conservadora, y por lo cual, hay una serie de individuos humanos, que repres<strong>en</strong>tan para la<br />

282


sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el rol de ejercer como un<br />

individuo humano de derechas o de izquierdas.<br />

Esta repres<strong>en</strong>tación para la sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, asume la supuesta complejidad de lo real, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el rol de ejercer como un individuo<br />

humano de derechas o de izquierdas, que no permite t<strong>en</strong>er la clarivid<strong>en</strong>cia necesaria para decidir con<br />

responsabilidad, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se ha apoderado <strong>del</strong> trasfondo<br />

de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, oscureciéndolo y anulándolo todo.<br />

De hecho, lo que pret<strong>en</strong>de el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la gran mayoría de<br />

individuos humanos, hagan las cosas sin p<strong>en</strong>sar, asumi<strong>en</strong>do sin ninguna carga crítica, que las cosas son<br />

complejas, porque además es algo que propon<strong>en</strong> tanto los dogmas de la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los dogmas<br />

de las difer<strong>en</strong>tes religiones, que lo que quier<strong>en</strong> es que el individuo humano asuma que la realidad es algo<br />

muy complejo de compr<strong>en</strong>der.<br />

No obstante, aparte de que tanto los dogmas de las difer<strong>en</strong>tes religiones, como los dogmas de la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, lo que quier<strong>en</strong> es que el individuo humano asuma que la realidad es algo muy complejo<br />

de compr<strong>en</strong>der, lo cierto, es que lo que persigue la sociedad, es decir, principalm<strong>en</strong>te cada uno de los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es la<br />

simplificación de la realidad, y no la s<strong>en</strong>cillez de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, la sociedad, que está compuesta principalm<strong>en</strong>te de cada uno de los subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dado que los dominantes Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, aun cuando son pocos, no forman parte de la gran masa de individuos<br />

subordinados a lo que quiere que se haga por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que<br />

lo que se persigue, es la simplificación de la realidad, que es algo necesario, para apar<strong>en</strong>tar que se adapta<br />

uno a la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sin ningún tipo de<br />

problemas.<br />

De esta forma, esta supuesta bu<strong>en</strong>a lógica de hacer lo que se quiere que se haga por parte de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, está reservada sobre todo a qui<strong>en</strong>es quier<strong>en</strong> hacer ver que están<br />

compuestos sólo de bu<strong>en</strong>as int<strong>en</strong>ciones, porque obedec<strong>en</strong> a esos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

cuando <strong>en</strong> el fondo, lo que señala es una completa falta de autoestima, que es el conocimi<strong>en</strong>to y la<br />

fuerza interior necesaria para aceptar que DENTRO DE CADA UNO DE NOSOTROS, NO EXISTE<br />

LA TRANQUILIDAD QUE APARENTAMOS, SINO QUE LO QUE EXISTE ES MUCHA<br />

INSEGURIDAD, INCERTIDUMBRES Y DUDAS, lo que deriva <strong>en</strong> un miedo a la vida, <strong>del</strong> que no nos<br />

damos cu<strong>en</strong>ta, ya que nuestro Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, quiere que sea así la cosa,<br />

porque el Ego de cada individuo humano si una cosa jamás quiere, es desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

planeta tierra, es decir, morir.<br />

De hecho, todas estas incertidumbres y dudas, que causa el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se refleja <strong>en</strong> que conduce al individuo humano, a hacer cosas malas o éticam<strong>en</strong>te reprobables,<br />

pero que sirve para DEMOSTRAR EMPÍRICAMENTE HABLANDO A CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, PORQUE ASÍ LO SIENTE, QUE EL PODER DE LA USURA, ES LO QUE SE VE QUE<br />

DOMINA EL INTERIOR DE CADA UNO DE LOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS, QUE FORMAN PARTE DE LA<br />

SOCIEDAD.<br />

Como se ve, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no hay más<br />

que ilusión, y como se sabe, la ilusión es un <strong>en</strong>gaño <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, pero que LE PERMITE A CADA INDIVIDUO HUMANO CREER QUE SE<br />

PUEDE ESFORZAR PARA PODER ADAPTARSE AL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO<br />

QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, y por tanto poder sobrevivir <strong>en</strong> la vida cotidiana.<br />

De hecho, una vez que somos arrojados a la sociedad, es decir, al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, hay que aguantar lo mejor que se pueda, los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

283


el mundo quiere de mi, ya que el poder de verdad, no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> ganar el poder social, político y<br />

económico, para despertar <strong>en</strong> los otros individuos humanos, una falsa admiración.<br />

Por todo esto, el poder de verdad, está <strong>en</strong> tratar de ganar para uno mismo, su espacio propio a los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de la sociedad, y establecer una metodología cotidiana, de int<strong>en</strong>tar no querer todo para<br />

uno mismo, sino <strong>en</strong> hacer aquello, o al m<strong>en</strong>os int<strong>en</strong>tarlo, que más le guste a uno, que es una falsa verdad<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, pero que sirve para sufrir un poco m<strong>en</strong>os, por<br />

causa de t<strong>en</strong>er que adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, esta metodología cotidiana de int<strong>en</strong>tar hacer lo que más le gusta a uno, y que es una<br />

falsa verdad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se asimila sin<br />

embargo a la verdad de hacer lo que a uno le gusta, es decir, es igual a la utilidad de un relativismo<br />

subjetivista, que busca la satisfacción propia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

Ahora bi<strong>en</strong>, esta utilidad de un relativismo subjetivista, que busca la satisfacción propia <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es bu<strong>en</strong>a para fortalecer todavía<br />

más, la autoestima <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es<br />

tan autoestima, aunque sea negativa como la autoestima positiva de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas maneras, este relativismo subjetivista, que busca la satisfacción propia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se convierte <strong>en</strong> un relativismo creador,<br />

aunque sea un relativismo creador <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, que vi<strong>en</strong>e<br />

si<strong>en</strong>do el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que es una actitud socialm<strong>en</strong>te<br />

condicionada, es decir, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinadam<strong>en</strong>te influida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, cuando se dice que el investigador o estudioso de la realidad, no debe incluirse <strong>en</strong> la<br />

observación o investigación, si se quiere que esta investigación y sus resultados, sean considerados<br />

como conocimi<strong>en</strong>tos ci<strong>en</strong>tíficos, es porque se ve que es una actitud a la que le falta el análisis <strong>del</strong><br />

trasfondo de la realidad, es decir, no ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, tanto por parte <strong>del</strong> investigador u observador individualm<strong>en</strong>te considerado,<br />

como por parte de todos y cada uno de los individuos humanos, o lo que es lo mismo, es decir, el Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, con lo que disminuye el valor ci<strong>en</strong>tífico de<br />

estas investigaciones u observaciones, <strong>en</strong> refer<strong>en</strong>cia a cada uno de los demás individuos humanos y sus<br />

respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De esta forma, se coloca el adjetivo calificativo d<strong>en</strong>ominado ci<strong>en</strong>tífico, aunque sea algo<br />

arbitrario, por la costumbre <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que impone<br />

que son los demás individuos humanos qui<strong>en</strong>es ti<strong>en</strong><strong>en</strong> Ego, es decir, son los demás individuos humanos,<br />

qui<strong>en</strong>es sufr<strong>en</strong> el condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

son los únicos que por ello forman parte <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, existe una apuesta por un individualismo avanzado, ya<br />

que por vez primera, hay un estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que trata de cómo son los<br />

demás individuos humanos, qui<strong>en</strong>es sufr<strong>en</strong> el condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro.<br />

De esta manera, se ve como cada individuo humano, sufre el condicionami<strong>en</strong>to social, de parecer<br />

que es el único culpable de t<strong>en</strong>er un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, con el que nace, si<br />

bi<strong>en</strong> puede int<strong>en</strong>tar disminuir su determinante influ<strong>en</strong>cia, siempre que sea consci<strong>en</strong>te de su exist<strong>en</strong>cia.<br />

Ahora bi<strong>en</strong>, todavía si<strong>en</strong>do consci<strong>en</strong>te de la exist<strong>en</strong>cia de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es muy difícil que cada individuo humano sea capaz de<br />

disminuir la influ<strong>en</strong>cia determinante de dicho Ego, y mucho m<strong>en</strong>os, de anular sus efectos, ya que <strong>en</strong> tal<br />

caso, de qui<strong>en</strong> seguro va a anular los efectos, es de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, trata de cómo son cada uno de los<br />

individuos humanos, qui<strong>en</strong>es sufr<strong>en</strong> el condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

284


culpa inconsci<strong>en</strong>te, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra marcada desde siempre por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el que marca a<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, el condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, que es como una culpa inconsci<strong>en</strong>te, que lleva a cuestas cada individuo humano, y por la cual, el<br />

individuo humano se ve obligado a aceptar sumisam<strong>en</strong>te dicho condicionami<strong>en</strong>to social de t<strong>en</strong>er Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Lo que se quiere de este modo, es utilizar este Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, para que con esta culpa inconsci<strong>en</strong>te, que lleva a cuestas cada individuo humano, es<br />

decir, culpa de t<strong>en</strong>er Egos d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, lo que se quiere, no es<br />

mejorar a cada individuo humano y por tanto a la sociedad, sino controlarla y manipularla.<br />

De esta manera, el individualismo avanzado <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, proclama la necesidad de dejar a un<br />

lado, esta culpa inconsci<strong>en</strong>te, de t<strong>en</strong>er un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por parte de<br />

cada individuo humano, def<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do la posibilidad de que por breves mom<strong>en</strong>tos, cada individuo<br />

humano puede percibir la claridad de la luz, que emana <strong>del</strong> trasfondo de la conci<strong>en</strong>cia de casi todos los<br />

demás individuos humanos.<br />

No obstante, este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no permite que<br />

cada individuo humano se refugie, <strong>en</strong> esta nueva individualidad avanzada, y por lo cual, se ve impedido<br />

para tomar sus propias decisiones.<br />

Todo esto hace, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se siga crey<strong>en</strong>do que la experi<strong>en</strong>cia de la vida, o lo<br />

que es lo mismo, la experi<strong>en</strong>cia de los significados de la realidad cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha el Ego, es lo que da el verdadero conocimi<strong>en</strong>to, lo cual es algo falso, ya que hay individuos<br />

humanos, que si<strong>en</strong>do jóv<strong>en</strong>es, incluso algunos muy jóv<strong>en</strong>es, y por tanto sin los años y el conocimi<strong>en</strong>to<br />

que parece dar la vida, son <strong>en</strong> cambio, qui<strong>en</strong> de lograr aportar lo mejor de si mismos, y sin t<strong>en</strong>er que<br />

dep<strong>en</strong>der por ello de la experi<strong>en</strong>cia de los s<strong>en</strong>tidos, ya que no por ello aum<strong>en</strong>ta con la edad, la<br />

posibilidad de sacarles más cosas, a medida que contradictoriam<strong>en</strong>te se van perdi<strong>en</strong>do capacidades<br />

físicas de dichos s<strong>en</strong>tidos, aunque se gana <strong>en</strong> la intuición que da la práctica diaria de luchar contra las<br />

circunstancias que impone el Ego.<br />

No obstante, todo esto se retroalim<strong>en</strong>ta una y otra vez, reconoci<strong>en</strong>do todos los conocimi<strong>en</strong>tos<br />

anteriores, cuando están claram<strong>en</strong>te difer<strong>en</strong>ciados de la experi<strong>en</strong>cia de los significados de la realidad<br />

cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego, lo que nos lleva a saber más, pero por cada uno de<br />

nosotros mismos, es decir, por el tal<strong>en</strong>to de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que es lo que nos hace ser humildes y no resabiados, como sin embargo acostumbra a ser, el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De todas formas, esta falta de humildad y la soberbia intelectual, por causa de este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, la hemos usado<br />

todos alguna vez, por ejemplo, aunque hay muchos más casos, por parte de aquellos que la sociedad le<br />

otorga la legitimación de la <strong>en</strong>señanza <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to escolar y académico, ya que cre<strong>en</strong> que su<br />

estatus social, dado por el conjunto de esta sociedad, a la que sirv<strong>en</strong> reproduci<strong>en</strong>do un año tras año los<br />

mismos cont<strong>en</strong>idos escolares y académicos, y repiti<strong>en</strong>do los mismos esquemas m<strong>en</strong>tales, y lo que es<br />

peor, una serie de comportami<strong>en</strong>tos, que rozan al m<strong>en</strong>os casi el maltrato psíquico.<br />

Pero al final, todo sigue igual, año tras año, porque así se perpetua a través de lo que se <strong>en</strong>seña, las<br />

difer<strong>en</strong>cias de clase, y lo que es peor, se oculta, se sil<strong>en</strong>cia y sobre todo se mezcla y confunde el<br />

conocimi<strong>en</strong>to auténtico de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, con el falso conocimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que sin embargo, es el que legitima el<br />

sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y todos los subsistemas que<br />

dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> de él, sea el jurídico, el de los medios de comunicación, o como <strong>en</strong> este caso, que nos ocupa,<br />

el de la <strong>en</strong>señanza, aunque ap<strong>en</strong>as se note consci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando, pero que es muy perjudicial tanto<br />

para cada individuo, como para el conjunto de individuos humanos.<br />

285


De todas maneras, esto es lo que quiere que ocurra, por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan el sistema <strong>del</strong><br />

Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que está formado por todos y cada<br />

uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los demás individuos humanos, sobre todo, y para<br />

matizar, por la inm<strong>en</strong>sa mayoría de sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otro lado, algunos de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, por no decir casi todos,<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una serie de trastornos de personalidad, según el punto de vista de la definición de lo que<br />

considera la ci<strong>en</strong>cia oficial, como problemas m<strong>en</strong>tales, que sin embargo no importa para que los demás<br />

individuos, t<strong>en</strong>gan que a adaptarse a la fuerza, a dichos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, si de<br />

verdad quier<strong>en</strong> sobrevivir.<br />

No obstante, para la ci<strong>en</strong>cia clásica de la psiquiatría, esta superviv<strong>en</strong>cia se convierte <strong>en</strong> adaptación<br />

a los requerimi<strong>en</strong>tos psicóticos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, a los intereses absurdos y sin<br />

s<strong>en</strong>tido, que suel<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er los Egos dominantes de estos pocos individuos humanos, que sin embargo, son<br />

los que acaban controlando el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y<br />

sus difer<strong>en</strong>tes subsistemas, ya que estos subsistemas, son los que permit<strong>en</strong> a estos pocos y dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, llevar a la práctica su control, aunque para eso t<strong>en</strong>gan<br />

que realizar abusos y comportami<strong>en</strong>tos contrarios a la dignidad.<br />

Por todo esto, aunque t<strong>en</strong>gan que realizar abusos y comportami<strong>en</strong>tos contrarios a la dignidad de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo cierto, es que no les importa ni lo más<br />

mínimo, ya que a estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo único que les<br />

importa, es su propio b<strong>en</strong>eficio individual, sin importarles para nada, los perjuicios que hayan podido<br />

cometer a la g<strong>en</strong>eralidad de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la<br />

mayoría de los individuos humanos.<br />

De hecho, aquí reside una de las causas, de porque el mundo <strong>del</strong> derecho nos parece tan injusto, ya<br />

que está ll<strong>en</strong>o de un gran absurdo, y que por tanto, nunca podrá juzgar de una manera completa y<br />

fehaci<strong>en</strong>te, lo que le ocurre sobre todo, a cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de la gran mayoría de los individuos humanos.<br />

De esta manera, por ejemplo, nunca se podrá juzgar desde la perspectiva <strong>del</strong> derecho, si el<br />

comportami<strong>en</strong>to de los correveidiles de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos, como son los que socializan pagados por ellos, a los individuos humanos más<br />

pequeños y desprotegidos, <strong>en</strong> la apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te bu<strong>en</strong>a educación, cuando <strong>en</strong> el fondo, no es más que<br />

algo que favorece la perpetuación de las difer<strong>en</strong>cias de clase, que sigu<strong>en</strong> existi<strong>en</strong>do, a pesar <strong>del</strong><br />

espejismo <strong>del</strong> consumo que parece que todo lo iguala, lo que no es más que una falacia <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, este tipo de individuos humanos, que favorec<strong>en</strong> el maltrato psicológico, pero que el<br />

sistema social y político conformado por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

que es la <strong>en</strong>orme mayoría de individuos humanos, que viv<strong>en</strong> inconsci<strong>en</strong>tes a estos hechos, <strong>en</strong> cambio<br />

tratan muy bi<strong>en</strong>, a estos supuestos prestigiosos individuos humanos que sin embargo sirv<strong>en</strong> muy bi<strong>en</strong> al<br />

sistema que apar<strong>en</strong>ta t<strong>en</strong>er un derecho que juzga, aunque sea un arte dogmático y litúrgico, que<br />

interpreta la realidad de una manera cerrada y hostil a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir,<br />

según la conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, o lo que es lo mismo, de los<br />

poderosos que sin embargo no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por otro lado, aunque digan ser sus mejores servidores, los individuos <strong>en</strong>cargados de socializar y<br />

<strong>en</strong>señar a otros individuos humanos, no int<strong>en</strong>tan solucionar sus problemas m<strong>en</strong>tales, que también los<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong>, ya que el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que es donde aparece reflejado el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que t<strong>en</strong>emos todos y cada uno de los individuos humanos, no<br />

p<strong>en</strong>etra jamás <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por tanto el Ego sigue haci<strong>en</strong>do de las<br />

suyas, ya que no hay ningún tipo de conocimi<strong>en</strong>to que int<strong>en</strong>te disminuir su determinante influ<strong>en</strong>cia,<br />

sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro sigue haci<strong>en</strong>do de las suyas, y por tanto la<br />

conci<strong>en</strong>cia, nada puede hacer, ya que es anulada completam<strong>en</strong>te por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y de<br />

286


ahí que se exti<strong>en</strong>da la errónea idea de que es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la que se resiste a<br />

cambiar, cuando la verdad, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, el causante de la anulación de los valores positivos que emanan de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta manera, vemos como la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es siempre la que sale<br />

perdi<strong>en</strong>do de la adaptación, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es lo que permite a su vez<br />

adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, aunque se llega a p<strong>en</strong>sar, jamás es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, qui<strong>en</strong><br />

actúa de mala fe, sino que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

qui<strong>en</strong> actúa de esa manera, ya que la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de ese individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

anulada por dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Pero la verdad, es que al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo que demuestra una lección<br />

de lucha por el int<strong>en</strong>to de hacer avanzar el conocimi<strong>en</strong>to humano, y sobre todo por su dignidad, ya que<br />

qui<strong>en</strong> lucha de esa forma, es porque ti<strong>en</strong>e una conci<strong>en</strong>cia paladín, aunque los demás individuos humanos<br />

hayan r<strong>en</strong>unciado a la lucha, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, prefiere t<strong>en</strong>er un conocimi<strong>en</strong>to falso,<br />

a no poder maximizar su b<strong>en</strong>eficio individual.<br />

No obstante, aunque lo parezca, por la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, esta conci<strong>en</strong>cia paladín de un conocimi<strong>en</strong>to que trata de que avance, no se<br />

arriesga por su propio interés, sino porque existe un sistema de retroalim<strong>en</strong>tación, <strong>en</strong> el que el<br />

b<strong>en</strong>eficiado no sólo es esa conci<strong>en</strong>cia, sino también lo será hipotéticam<strong>en</strong>te el propio sistema, ya que lo<br />

que quiere este individuo humano, consci<strong>en</strong>te al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes, es que mejorando el<br />

sistema social y político, aunque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre formado por los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás<br />

individuos humanos, acabe si<strong>en</strong>do b<strong>en</strong>eficiado él mismo como individuo humano, y por tanto todos los<br />

demás individuos humanos.<br />

De todas maneras, esta conci<strong>en</strong>cia paladín, se acaba preguntando porque ha t<strong>en</strong>ido que ser ella,<br />

qui<strong>en</strong> ha demostrado la lucha por el avance <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to humano, y sobre todo por su dignidad,<br />

mi<strong>en</strong>tras los otros individuos humanos la han dejado sola, y poniéndola a prueba por el morbo de la<br />

curiosidad de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que lo que quiere, es elegir, <strong>en</strong>tre demostrar una val<strong>en</strong>tía<br />

extraordinaria o r<strong>en</strong>unciar al <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

es <strong>en</strong> sí, lo que permite el avance <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to.<br />

Pero la verdad, es que esta conci<strong>en</strong>cia paladín, que ti<strong>en</strong>e un individuo humano, no busca el poder,<br />

sino que lo que busca, es arrojar sus atrevidos y osados p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos libres de la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro y por tanto <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes, que por su extraordinaria efectividad, causan gran<br />

impacto al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos.<br />

No obstante, aunque por otro lado, estos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos<br />

individuos humanos, hayan abandonado a su suerte, a esta conci<strong>en</strong>cia paladín, lo cierto, es que esta<br />

conci<strong>en</strong>cia no se lo ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, porque intuye que sus p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, una vez que los pi<strong>en</strong>sa y<br />

escribe, ya no pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> ni a su conci<strong>en</strong>cia propiam<strong>en</strong>te dicha, ni tampoco a su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Es decir, estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, una vez que se pi<strong>en</strong>san y escrib<strong>en</strong>, por parte de esta conci<strong>en</strong>cia<br />

paladín, acaban pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>do, salvo <strong>en</strong> raras excepciones, no a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sino por desgracia y de una manera más común, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

De esta manera, los individuos humanos son consci<strong>en</strong>tes, una vez que les hablan de estos<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y los asimilan como propios, principalm<strong>en</strong>te por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, ya que a la conci<strong>en</strong>cia le cuesta mucho, incorporarlos, lo que sucede sólo <strong>en</strong> esos breves<br />

mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sin importar para nada, la<br />

287


precisión expresiva de esos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, como necesidad de una exactitud técnica, que se traduzca <strong>en</strong><br />

su dificultad de compr<strong>en</strong>sión.<br />

Por todo esto, hay que int<strong>en</strong>tar v<strong>en</strong>cer la idea de que es solam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia la que puede<br />

compr<strong>en</strong>der estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, dado que sólo ocurre eso <strong>en</strong> muy pocas ocasiones, por lo que a la<br />

conci<strong>en</strong>cia les cuesta mucho incorporar estos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, ya que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te acaban pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>do<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

Por tanto, la profundidad de los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, no es sólo la profundidad positiva de la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sino que también existe una profundidad negativa, que aunque parezca m<strong>en</strong>tira,<br />

es tan profundidad como los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y valores derivados <strong>del</strong> la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano.<br />

De esta forma, se puede decir que el individuo humano, es algo más que una simple realidad<br />

biológica, ya que el orig<strong>en</strong> de la profundidad de sus p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, no sólo vi<strong>en</strong>e de un sitio, sino que<br />

también puede v<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por<br />

tanto ser una profundidad negativa, de la que por cierto nunca se habla nada, sino que se desdeña por<br />

ser algo negativo.<br />

Por todo esto, la cultura humana, aunque siempre es considerada como algo totalm<strong>en</strong>te positivo, ya<br />

que se apr<strong>en</strong>de gracias al l<strong>en</strong>guaje, lo cierto, es que al contrario de lo que se le estima, la mayoría de las<br />

veces, dicha cultura, se desarrolla desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, con el fin único de que a cada individuo humano, se le transmita una serie de palabras y<br />

formas de expresión, pero nada más que eso.<br />

Es decir, lo que quiere este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es que<br />

a través de esta cultura impuesta, el individuo humano se adapte al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi, usando un l<strong>en</strong>guaje, sea de tipo verbal o visual.<br />

De esta manera, el l<strong>en</strong>guaje sirve para que desde el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, se le imponga a cada individuo humano, el construir una determinada id<strong>en</strong>tidad, que le<br />

permita adaptarse a lo que quiere de él, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que de hecho, el l<strong>en</strong>guaje como usualm<strong>en</strong>te se conoce no existe d<strong>en</strong>tro de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sino que existe fuera de ella, es decir, el l<strong>en</strong>guaje no es más que un instrum<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego, y gracias al<br />

cual, se permite el funcionami<strong>en</strong>to de la vida cotidiana.<br />

De hecho, a través de los estereotipos sociales, el l<strong>en</strong>guaje, es el instrum<strong>en</strong>to que sirve para<br />

aum<strong>en</strong>tar todavía más la complejidad social de una realidad, que permite a cada individuo humano<br />

reconocerse vivi<strong>en</strong>do desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

si<strong>en</strong>do precisam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> este mom<strong>en</strong>to, cuando nace el individuo humano como sujeto histórico, es decir,<br />

lo que <strong>en</strong> palabras de Hegel, ti<strong>en</strong>e lugar cuando el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra determinadam<strong>en</strong>te<br />

influido por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y no al revés, es decir,<br />

que el individuo humano ti<strong>en</strong>e capacidad para influir sobre este colectivo y público Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Este sujeto histórico, que es el individuo humano, al t<strong>en</strong>er que vivir obligatoriam<strong>en</strong>te desde d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si quiere sobrevivir, será sujeto histórico<br />

<strong>en</strong> función de qui<strong>en</strong> mande, el lugar donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra este individuo humano, que es sujeto histórico,<br />

y por lo cual, los individuos humanos y sus hechos, se interpretan según los intereses contemporáneos de<br />

los Egos dominantes de qui<strong>en</strong> ejerce el poder <strong>en</strong> una sociedad determinada.<br />

A su vez, estos Egos dominantes de unos pocos individuos humanos, utilizan el l<strong>en</strong>guaje, para<br />

poder cohesionar socialm<strong>en</strong>te a todos aquellos individuos humanos, que obligatoriam<strong>en</strong>te deb<strong>en</strong> vivir<br />

desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aunque para ello, el sumiso<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, t<strong>en</strong>ga que dejarse manipular<br />

por el l<strong>en</strong>guaje uniforme <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir, <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

288


De hecho, este l<strong>en</strong>guaje uniforme <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

es utilizado por los que manejan los intereses capitalistas, con el fin de sacar el mayor b<strong>en</strong>eficio posible,<br />

de una ciudadanía sumisa a las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, la cual, se deja manipular a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como lo ha hecho siempre, como sujeto<br />

histórico colectivo, actuando social y políticam<strong>en</strong>te hablando, de una manera gregaria y si<strong>en</strong>do la<br />

obedi<strong>en</strong>cia ciega a los dictados de los intereses capitalistas disfrazados como la opinión <strong>del</strong> s<strong>en</strong>tir<br />

mayoritario de una ciudadanía sumisa a las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

Por todo esto, esta es la mejor forma de asegurarse, el mayor b<strong>en</strong>eficio posible, de esa masa de<br />

incautos, cuyo sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, les hace<br />

creer, <strong>en</strong> el llamado sistema político democrático, ya que consideran que la libertad, que precisa la<br />

conci<strong>en</strong>cia humana, para poder EVOLUCIONAR y desembarazarse de las garras <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, es una libertad política.<br />

Pero lo que se indica con esto, es la confusión <strong>en</strong> la que viv<strong>en</strong> estos individuos humanos, cuyo<br />

sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, les hace creer, que es la supuesta madurez m<strong>en</strong>tal de su Ego, qui<strong>en</strong> les<br />

puede ayudar a exigir, que esta libertad política sea cada vez más efectiva y real, aunque la verdad, es<br />

que al final todas las ideologías para lo único que sirv<strong>en</strong> es para que se b<strong>en</strong>efici<strong>en</strong> de ellas, el grupo<br />

dominante de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que viv<strong>en</strong> de estas ideologías, aunque qui<strong>en</strong> no se b<strong>en</strong>efician<br />

<strong>en</strong> casi nada de estas ideologías, es la sumisa ciudadanía de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que sin<br />

embargo les sigue dando su apoyo.<br />

De hecho, el miedo a la vida, que a decir verdad, es el miedo a morir que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, pero sobre todo por parte de<br />

los dominantes Egos de unos pocos individuos, que es a su vez, lo que ha sido el motivo para que se le<br />

haya dado el apoyo trágico, a ideologías de todo tipo, desde el atroz nazismo alemán de Hitler, pasando<br />

por lam<strong>en</strong>tables ideologías ultraconservadoras como la fascista, o a regím<strong>en</strong>es totalitarios y dogmáticos<br />

de toda clase.<br />

No obstante, este miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, es aprovechado por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de unos pocos individuos humanos, para crear el sujeto histórico, lo que <strong>en</strong> palabras de Hegel,<br />

ti<strong>en</strong>e lugar cuando el individuo humano es determinado por la sociedad, es decir, sobre todo por los<br />

dominantes Egos de unos pocos individuos humanos, que es lo que hace que los demás sumisos Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, no sepan distinguir <strong>en</strong>tre innovación y fortalecimi<strong>en</strong>to de su propia cultura<br />

ideológica.<br />

Por poner un ejemplo, durante casi todo el siglo XX, estas ideologías despreciaron los derechos y<br />

libertades de los ciudadanos, y por eso a inicios <strong>del</strong> siglo XXI, se prefiere la relación con regím<strong>en</strong>es<br />

totalitarios y dogmáticos de toda clase, por parte de los amos <strong>del</strong> imperio capitalista, pero sólo para<br />

cuestiones de crecimi<strong>en</strong>to económico, y nada se quiere saber <strong>en</strong> cambio, <strong>del</strong> respeto mínimo que hay que<br />

t<strong>en</strong>er por los derechos de ciudadanía.<br />

De esta manera, si no hay derechos y libertades, junto con sus deberes correspondi<strong>en</strong>tes, los<br />

ciudadanos nunca t<strong>en</strong>drán la innovación pl<strong>en</strong>a, aunque mejor<strong>en</strong> sus condiciones materiales <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, es decir, aunque tecnológicam<strong>en</strong>te dispongan de bu<strong>en</strong>os productos, pero eso si, sin derechos<br />

de ciudadanía alguno.<br />

De hecho, todavía <strong>en</strong> el siglo XXI, hay lugares <strong>en</strong> el mundo, donde la posibilidad <strong>del</strong> estudio<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, queda totalm<strong>en</strong>te imposibilitada, porque ni siquiera ti<strong>en</strong><strong>en</strong> unos<br />

mínimos garantizados, tanto <strong>en</strong> la organización social de la producción, como <strong>en</strong> los derechos<br />

ciudadanos, que le asist<strong>en</strong> teóricam<strong>en</strong>te a cada individuo humano, s<strong>en</strong>cillam<strong>en</strong>te por serlo, dándose esta<br />

situación sobre todo <strong>en</strong> regím<strong>en</strong>es autocráticos, derivados de una teocracia religiosa, que es el mejor<br />

caldo de cultivo para el f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o colectivo <strong>del</strong> fanatismo religioso y lo que se deriva de ello.<br />

Por tanto, se puede decir, que no es tanto la necesidad de hacer una alianza <strong>en</strong>tre una división<br />

supuesta de civilizaciones, como se nos quiere hacer ver, sino aclarar que dicha <strong>en</strong>emistad <strong>en</strong>tre<br />

religiones y demás superestructuras ideológicas, se produc<strong>en</strong> por una causa interna de todos y cada uno<br />

289


de los individuos humanos, que se niegan a que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, t<strong>en</strong>ga<br />

que desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra, trasladando esta t<strong>en</strong>sión psíquica hacia fuera, es decir,<br />

hacia la visibilidad de los ritos y costumbres religiosas, y de los valores ideológicos y sociales de todo<br />

tipo.<br />

No obstante, el reflejo de esta <strong>en</strong>emistad, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> el uso de la viol<strong>en</strong>cia, para dirimir los<br />

conflictos y t<strong>en</strong>siones psíquicas que se dan <strong>en</strong>tre los miembros de esas civilizaciones difer<strong>en</strong>tes,<br />

viol<strong>en</strong>cia colectiva dirigida por el dominante y fanático Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos.<br />

De esta manera, se puede decir, que la viol<strong>en</strong>cia seduce y llama la at<strong>en</strong>ción, porque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

inmiscuida <strong>en</strong> la raíz misma <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, y por eso algunas mujeres si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> atracción <strong>en</strong> sus elucubraciones eróticas, por la<br />

imag<strong>en</strong> de algui<strong>en</strong> tratándolas viol<strong>en</strong>tam<strong>en</strong>te, pasando incluso alguna vez a practicarlo <strong>en</strong> su vida<br />

cotidiana, ya que su perverso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le pide imaginativam<strong>en</strong>te maltratar a aquellos<br />

que consideran que están a sus órd<strong>en</strong>es, o ser maltratadas por aquellos individuos que su Ego considera<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el nivel sufici<strong>en</strong>te para poder hacerlo.<br />

De hecho, hay algunos casos por ahí a<strong>del</strong>ante, <strong>en</strong> los que el Ego de algunas mujeres, les pide<br />

conocer a seres humanos que han cometido crím<strong>en</strong>es atroces, pero por los que ellas si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> una especial<br />

atracción, Y QUE SE EXPLICA, PORQUE SU EGO DEL TRASFONDO OSCURO, SIENTE UNA<br />

ESPECIAL ADMIRACIÓN MORBOSA, QUE LE PRODUCE EL PLACER DE ESTAR CON<br />

ALGUIEN TAN RARO, DIFERENTE Y ÚNICO, Y A LA VEZ CON UN MAGNETISMO TAN<br />

ESPECIAL, AL MENOS PARA SU RETORCIDO EGO, QUE OCULTA UN DESEO DE<br />

PROTAGONISMO Y DE LLAMAR LA ATENCIÓN POR LO QUE SEA, EN ESTE CASO, POR<br />

ESTAR AL LADO DE ALGUIEN QUE SU EGO CONSIDERA QUE SE HA SALTADO LAS<br />

NORMAS BÁSICAS DE LA CONVIVENCIA SOCIAL.<br />

Además, este tema de la viol<strong>en</strong>cia sirve para reflejar la distinción <strong>en</strong>tre el que le toca de ejercer de<br />

conci<strong>en</strong>cia paladín, es decir, de ser algui<strong>en</strong> que se abre a tipos y métodos de investigación de nuevos<br />

conocimi<strong>en</strong>tos, que es algo que le sucede a muy pocos individuos humanos, ya que se debe estar<br />

arriesgando constantem<strong>en</strong>te.<br />

Para lo cual, debe de estar <strong>en</strong> una continua posición de alerta, <strong>en</strong> cuanto a que la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, debe de aprovechar esos breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que es<br />

capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para<br />

arriesgarse a investigar nuevos conocimi<strong>en</strong>tos sin que nadie le ayude.<br />

Mi<strong>en</strong>tras sucede esto, tanto la gran mayoría de los sumisos Egos, como los pocos y dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de los demás individuos humanos, se dedican a obedecer<br />

y a mandar y a manipular respectivam<strong>en</strong>te a sus semejantes, cuyo fin es ganar dinero cuanto más mejor,<br />

usando los métodos que se hagan necesario para conseguirlo, sobre todo, el pequeño grupo de grandes<br />

b<strong>en</strong>eficiarios a los que obedec<strong>en</strong> sumisam<strong>en</strong>te y que por tanto defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, pase lo que les pase a ellos.<br />

En la vida práctica <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, todo esto se<br />

traduce por la norma cuasi socialm<strong>en</strong>te aceptada, de que todo vale, con tal de sacar el mayor b<strong>en</strong>eficio<br />

posible, mi<strong>en</strong>tras el sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los ciudadanos, que supon<strong>en</strong> vivir<br />

<strong>en</strong> una democracia capitalista de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, muestran su incapacidad de realizar el<br />

compromiso necesario para asumir sus responsabilidades como ciudadanos.<br />

Esta incapacidad de realizar el compromiso necesario, para asumir sus responsabilidades como<br />

ciudadanos, ya que exige vivir con mayor tesón y vitalidad, se refleja <strong>en</strong> las caras desganadas, como sin<br />

vida, como si con ellos no fuera nada de esto, y prefiri<strong>en</strong>do mirar hacia otro lado.<br />

Además, estos ciudadanos cuya conci<strong>en</strong>cia se ve anulada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, lo que les impide realizar el compromiso necesario, para asumir sus responsabilidades<br />

como ciudadanos, escudándose <strong>en</strong> la pasividad de una tolerancia que al final se descubre hipócrita,<br />

cuando se ve que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, son los<br />

que acaban def<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do una serie de injusticias y desigualdades, que <strong>en</strong>cierran bajo lo política y<br />

290


económicam<strong>en</strong>te correcto una serie de injusticias y desigualdades que construye el capitalismo político<br />

de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Pero los cómplices de estas injusticias y desigualdades, no son más que muchos de estos<br />

ciudadanos, que actúan como sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de esos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, g<strong>en</strong>erando dicha complicidad una inseguridad y desconfianza<br />

social, y provocando a su vez, que cada individuo humano vaya por su lado.<br />

Por todo esto, cada ciudadano únicam<strong>en</strong>te va elegir vivir para si mismo, es decir, para su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por el miedo que ti<strong>en</strong>e cada uno de sus Egos, a que les salga algo<br />

mal, y a ser cond<strong>en</strong>ados por ello, por parte de la sociedad, es decir, por parte <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, aun por <strong>en</strong>cima de haber int<strong>en</strong>tado <strong>en</strong> los breves<br />

mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que su conci<strong>en</strong>cia es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, de<br />

responsabilizarse de su condición de ciudadano, ya que es algo que se lo pide intuitivam<strong>en</strong>te, la claridad<br />

de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

De todas formas, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, la evolución que está alcanzando el conocimi<strong>en</strong>to<br />

humano <strong>en</strong> todos sus órd<strong>en</strong>es, va más allá de esta cond<strong>en</strong>a, aunque sea a nivel teórico, porque <strong>en</strong> la<br />

práctica, esta cond<strong>en</strong>a social a nivel <strong>del</strong> capitalismo, se sufre <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, por parte de<br />

qui<strong>en</strong> participa criticando a este mo<strong>del</strong>o social y político, y por tanto económico de la sociedad, ya que<br />

existe un interés muy grande, <strong>en</strong> deslegitimar la participación individual <strong>en</strong> la vida pública, con el fin de<br />

que exista una falta de organización social productiva y una descoordinación <strong>en</strong> la solución a las<br />

per<strong>en</strong>torias necesidades es<strong>en</strong>ciales que ti<strong>en</strong>e cada uno de los individuos humanos que forman parte de la<br />

sociedad.<br />

De hecho, para los intereses capitalistas, esto es algo bu<strong>en</strong>o, porque garantiza casi totalm<strong>en</strong>te que<br />

cada ciudadano no proteste, por ejemplo, cuando los dominantes y egoístas Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

unos pocos individuos humanos, que son los que manejan los dineros <strong>del</strong> presupuesto público, int<strong>en</strong>t<strong>en</strong><br />

hacer creer a los sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de la g<strong>en</strong>eralidad de los<br />

individuos humanos que no t<strong>en</strong>drán dinero para pagar la p<strong>en</strong>sión pública de sus ciudadanos de las<br />

apar<strong>en</strong>tes democracias totalitarias de los votos cada cierto tiempo.<br />

De esta forma, estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos,<br />

mediante las cre<strong>en</strong>cias que se difund<strong>en</strong> por los voceros oficiales de sus medios de comunicación social,<br />

incluidas por desgracia bastantes cátedras universitarias, hac<strong>en</strong> creer la necesidad de apropiarse por parte<br />

de los bancos de los recursos <strong>del</strong> ciudadano, que iban destinados a pagar su p<strong>en</strong>sión pública, ya que<br />

anuncian que es preferible que estos recursos que iban destinados a pagar su p<strong>en</strong>sión pública, vayan<br />

destinados a pagar los recursos privados de un fondo de p<strong>en</strong>siones, que hagan más poderosos todavía, a<br />

los dirig<strong>en</strong>tes políticos de las <strong>en</strong>tidades financieras.<br />

Estos gestores que ocultan su adscripción ideológica, por def<strong>en</strong>der sigilosam<strong>en</strong>te a capa y espada<br />

los intereses capitalistas, que forman parte de un sector <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> incluso <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, muy poco respeto por la actividad política, lo que va <strong>en</strong><br />

detrim<strong>en</strong>to de su propia dignidad profesional.<br />

De hecho, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, es deshonrar cueste lo que cueste, la figura <strong>del</strong> intelectual de la<br />

política, que lo que pret<strong>en</strong>de, es únicam<strong>en</strong>te mejorar la sociedad, aunque sepa que es algo muy difícil,<br />

porque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo va a hacer imposible, ya que es<br />

casi una heroicidad, luchar contra todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, lo que sólo se va a conseguir, <strong>en</strong> algunos breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la<br />

claridad de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es el que forma<br />

parte <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por lo tanto, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, lo ideal sería que cada individuo humano, a través de la<br />

claridad de su conci<strong>en</strong>cia, fuese capaz de admitir, lo es<strong>en</strong>cial <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, pero su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior lo impide, como también le ocurre al<br />

intelectual de la política que d<strong>en</strong>tro de las férreas estructuras partidistas, se ve convocado a dejar a un<br />

lado, el b<strong>en</strong>eficio público de la humanidad, y <strong>en</strong> cambio se le obliga por parte de los dominantes Egos<br />

291


<strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, a luchar ferozm<strong>en</strong>te por impedir que el rival<br />

político consiga mejores resultados electorales.<br />

Todo esto nos hace considerar, que aunque el individuo humano es un ser sociable, la naturaleza de<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, impide que esta sociabilidad d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se de sin ningún tipo de problema, al contrario,<br />

ya que la está interrumpi<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te.<br />

De esta manera, se necesita de un acuerdo <strong>en</strong>tre los distintos individuos humanos, que logre al<br />

m<strong>en</strong>os una precaria coexist<strong>en</strong>cia pacífica que permita sobrevivir a cada individuo humano d<strong>en</strong>tro de este<br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo que no se contrapone a la idea<br />

hobbesiana de que el individuo humano es malo por naturaleza, ya si de una cosa se da cu<strong>en</strong>ta este Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, es que debe def<strong>en</strong>derse de todos y cada uno de los<br />

demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que forman parte <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Y es que el mundo cotidiano de las perman<strong>en</strong>tes exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, es un mundo muy salvaje por lo agresivo y conflictivo que es, ESTADO DE<br />

NATURALEZA, que sigue tan lat<strong>en</strong>te a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como <strong>en</strong> el siglo XVII de HOBBES,<br />

y <strong>en</strong> el que no hay ninguna autoridad, y aunque la hubiera y pusiese ord<strong>en</strong>, lo cierto, es que el trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, iba a hacer que esta autoridad fuese algo<br />

apar<strong>en</strong>te, porque LA NATURALEZA CONFLICTIVA de cada individuo humano, SALTA EN EL<br />

MOMENTO MÁS INESPERADO, lo que hace que los individuos humanos compitan salvajem<strong>en</strong>te<br />

<strong>en</strong>tre si, como una continua batalla de todos contra todos, por alcanzar egoístam<strong>en</strong>te el mayor b<strong>en</strong>eficio<br />

propio.<br />

Todo esto, es lo que ocurre a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> cualquier sociedad de las que superficial<br />

y apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se considera que es avanzada, disfrazándolo, o de un crecimi<strong>en</strong>to macroeconómico, o<br />

de un supuesto estado de derecho, que teóricam<strong>en</strong>te pret<strong>en</strong>de proteger a los más débiles, elaborando<br />

ciertas normas, que sin embargo su interpretación jurídica, b<strong>en</strong>eficia a los más fuertes, es decir, a los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

No obstante, estamos como <strong>en</strong> el siglo XVII de Hobbes, es decir, donde la vida <strong>en</strong> lat<strong>en</strong>te estado<br />

de naturaleza, sigue pareci<strong>en</strong>do necesitar de un estado que legisle, ejecute y juzgue las actuaciones de<br />

los individuos humanos a través de un régim<strong>en</strong> político casi absolutista, aunque el problema es interno<br />

de cada individuo humano, ya que siempre termina triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, bajo la at<strong>en</strong>ta mirada de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

unos pocos individuos humanos, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> si<strong>en</strong>do los clanes corruptos a los que está sometido cada<br />

individuo humano, siempre que quiera adaptarse para poder sobrevivir.<br />

Además, estos clanes corruptos de ciertos individuos humanos, que defi<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los intereses<br />

capitalistas más atroces, no ati<strong>en</strong>d<strong>en</strong> jamás por ejemplo, a la ley moral natural de Locke, ya que para<br />

estos clanes no existe esa razón lockiana, que dice que se debe respetar la vida, la libertad, la salud y la<br />

propiedad privada, por lo que la interpretativa maldad de la naturaleza humana de la que habla Hobbes,<br />

dep<strong>en</strong>de de ser consci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te estado de alerta autodef<strong>en</strong>sivo, al que t<strong>en</strong>er que vivir cada<br />

individuo humano, desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Una vez se es consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te estado de alerta autodef<strong>en</strong>sivo, <strong>en</strong> el que ti<strong>en</strong>e que vivir<br />

cada individuo humano, interpretamos dicha t<strong>en</strong>sión vital, que provoca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior a cada individuo humano, como algo que puede salir al exterior <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, <strong>en</strong><br />

forma por ejemplo de un grito o de una mala contestación.<br />

Por todo esto, los pocos individuos humanos, que int<strong>en</strong>tamos humildem<strong>en</strong>te estudiar<br />

ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, t<strong>en</strong>emos que ser consci<strong>en</strong>tes ante los demás, que cuando se grita<br />

o se le da una mala contestación a algui<strong>en</strong>, lo que se está haci<strong>en</strong>do, es dejar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, triunfe de una manera tan rotunda, que anula completam<strong>en</strong>te la claridad de<br />

la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual, los individuos humanos, nos dejamos llevar por nuestros más bajos<br />

impulsos.<br />

292


Inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te y sin saberlo, a estos ci<strong>en</strong>tíficos que tratan de estudiar la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, les dice continuam<strong>en</strong>te que es un fastidio que es<br />

una p<strong>en</strong>a que <strong>en</strong>tre ellos sólo puedan <strong>en</strong>t<strong>en</strong>derse <strong>en</strong> un l<strong>en</strong>guaje que es común para la mayoría de los<br />

individuos humanos, aparte de que siempre su Ego les hace no t<strong>en</strong>er ninguna preocupación, por si se<br />

dejan llevar <strong>en</strong> su estudios ci<strong>en</strong>tíficos por una serie de valores de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

valores que sin embargo, deb<strong>en</strong> estar completam<strong>en</strong>te anulados, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada uno de estos investigadores, lo que no es motivo para que <strong>en</strong> esos breves<br />

mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sobre el Ego, se<br />

pregunt<strong>en</strong> acerca de si están actuando bi<strong>en</strong>.<br />

Esta preocupación por lo que hac<strong>en</strong>, es porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de estos ci<strong>en</strong>tíficos, que<br />

tratan de estudiar la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es decir, los individuos que tratan modestam<strong>en</strong>te de conocerse<br />

un poco mejor, lo cual no quiere decir, que si no lo consigu<strong>en</strong> se vayan a s<strong>en</strong>tir frustrados, aunque su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es lo que quier<strong>en</strong> que si<strong>en</strong>tan, para que desistan y de esa manera que sean más<br />

fácilm<strong>en</strong>te manipulables.<br />

Y por supuesto, mucho m<strong>en</strong>os hablar, de int<strong>en</strong>tar aplicar este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, a la realidad cotidiana, que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, ya que está construida y<br />

puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, por lo que se hace<br />

una cosa totalm<strong>en</strong>te imposible, porque iría de la mano de la mayor <strong>en</strong>emiga de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos pocos individuos, es decir, de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, se puede determinar exactam<strong>en</strong>te el objeto <strong>del</strong> estudio de estos ci<strong>en</strong>tíficos que tratan<br />

de estudiar evid<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es decir, este es el objeto de estudio, la conci<strong>en</strong>cia y<br />

su lucha sil<strong>en</strong>ciada contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que tanto daño le hace hasta<br />

llegar a anularla.<br />

De todas maneras, esta anulación completa y absoluta, ti<strong>en</strong>e lugar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, por lo que nada ti<strong>en</strong>e que ver el estudio de lo que ocurre <strong>en</strong><br />

determinado círculo social de individuos humanos, ya que todo lo que les pasa, es algo perjudicial para<br />

ellos mismos, por la interv<strong>en</strong>ción de este Ego colectivo y público, como es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, con el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que trata de ir más<br />

allá de los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que por otro lado, trata de que estos mom<strong>en</strong>tos sean más amplios <strong>en</strong> el<br />

tiempo y <strong>en</strong> el espacio de la vida cotidiana.<br />

Pero estos ci<strong>en</strong>tíficos, que se dedican al estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, lo que hac<strong>en</strong>, es tratar<br />

de reflexionar, sobre porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los individuos humanos, acepta<br />

con mucho más gusto, la línea dominante <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos<br />

humanos, que lo que pret<strong>en</strong>de es instrum<strong>en</strong>talizar y por tanto manipular a favor de si mismo, todo lo que<br />

un individuo humano, puede saber de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, gracias a lo que fugazm<strong>en</strong>te<br />

intuye, <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, triunfa sobre el Ego.<br />

De hecho, esta cosificación y manipulación a favor de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de unos pocos individuos humanos, de todo lo que un individuo humano, puede saber sobre la claridad<br />

de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, es lo que hace que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre determinado por el apar<strong>en</strong>te eje de la bondad colectiva que supone <strong>en</strong>cargarse de<br />

la importancia <strong>del</strong> crecimi<strong>en</strong>to económico, para la sola supuesta exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> bi<strong>en</strong>estar material.<br />

Es decir, todo lo que sea el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que supone un mayor<br />

bi<strong>en</strong>estar interior <strong>del</strong> individuo humano, es visto como algo peligroso y subversivo, por los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan la realidad de la<br />

vida cotidiana.<br />

Incluso, que hubiera algún día, una pequeña financiación de dinero de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, a través de la gestión que podría hacer, por ejemplo, el presupuesto de un<br />

ayuntami<strong>en</strong>to, es visto casi como una malversación de fondos públicos, o al m<strong>en</strong>os, de una mala<br />

utilización o de una falta mínima de priorizar aquello <strong>en</strong> lo que debe ser gastado el dinero público,<br />

cuando tampoco las <strong>en</strong>tidades financieras privadas, están dispuestas a hacer nada, para que estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos, que se dedican por vocación al estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, puedan ayudar<br />

293


un poco a mejorar las relaciones humanas, que se dan <strong>en</strong>tre los individuos, que obligadam<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

que vivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, la verdad relativa se hace palpable, cuando se ve que sólo se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a la<br />

ci<strong>en</strong>cia para cuestiones que d<strong>en</strong> el máximo b<strong>en</strong>eficio económico, por lo que esta ci<strong>en</strong>cia, que se hace<br />

oficial, se ve obligada a dejar a un lado, la posibilidad de tomarse <strong>en</strong> serio algún día, el estudio ci<strong>en</strong>tífico<br />

de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, para mostrar una apar<strong>en</strong>te utilidad, <strong>en</strong> b<strong>en</strong>eficio práctico de la sociedad, más<br />

allá de la producción teórica.<br />

De todas maneras, esta misma ci<strong>en</strong>cia oficial, es vista por los miembros más preclaros de la<br />

sociedad, es decir, aquellos individuos humanos un poco especiales, que son capaces de resistirse a las<br />

casi siempre oscuras y dogmáticas exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, que se muestran beligerantes contra todo aquello, que trate de integrar y estudiar todos los<br />

significados de los difer<strong>en</strong>tes conocimi<strong>en</strong>tos habidos hasta inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, que hablan sobre la<br />

interacción <strong>en</strong>tre el individuo humano y la realidad.<br />

No obstante, estos individuos humanos, que son un poco especiales, por ser capaces de<br />

<strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse y resistir a las casi siempre oscuras y dogmáticas exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong> público y colectivo Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no van de que son especiales por ello, sino de lo<br />

que tratan, es de ser consecu<strong>en</strong>tes lo más posible, con lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, a través de la claridad de la luz de<br />

su conci<strong>en</strong>cia, que se <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>ta al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por lo cual, no<br />

necesitan dar su opinión supuestam<strong>en</strong>te de autoridad ci<strong>en</strong>tífica, <strong>en</strong> el tema <strong>del</strong> estudio de la evolución de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, que es lo mismo que luchar contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que llevamos cada uno de<br />

los individuos humanos <strong>en</strong> nuestras respectivas m<strong>en</strong>tes interiores.<br />

Además, si quisieran estos individuos humanos, que son un poco especiales, no por lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong><br />

cada uno de ellos, a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino por que rechazan aparecer <strong>en</strong> público,<br />

haciéndose como los importantes sabios, que son capaces de explicar con palabras s<strong>en</strong>cillas que todos<br />

<strong>en</strong>ti<strong>en</strong>d<strong>en</strong>, lo que todos los individuos humanos intuy<strong>en</strong> que ya sab<strong>en</strong>, pero como bu<strong>en</strong>os oportunistas<br />

aprovechan y saltan a la superficie de la esc<strong>en</strong>a intelectual, para demostrar apar<strong>en</strong>tar lo mucho que<br />

sab<strong>en</strong>.<br />

Pero la verdad, es que llevar el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, al campo de lo que es<br />

supuestam<strong>en</strong>te práctico y por tanto útil para la sociedad, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra formada por el conjunto de<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, es algo<br />

muy difícil, ya que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, poco ti<strong>en</strong>e que ver<br />

con la BÚSQUEDA de la maximización <strong>del</strong> b<strong>en</strong>eficio económico.<br />

Por otra parte, todos y cada uno de los individuos humanos si quier<strong>en</strong>, están capacitados para el<br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, porque todos estos individuos humanos <strong>en</strong> el fondo, pued<strong>en</strong><br />

utilizar la capacidad de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, para investigar la m<strong>en</strong>te interior, ya que<br />

además no es un estudio ci<strong>en</strong>tífico, que ti<strong>en</strong>e un léxico difer<strong>en</strong>te al que conoce la g<strong>en</strong>te de la calle, y por<br />

lo cual los individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que vivir obligadam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, pued<strong>en</strong> llegar a s<strong>en</strong>tirse interesados <strong>en</strong> este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

De todas maneras, qui<strong>en</strong> dedique tiempo a este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, va a<br />

t<strong>en</strong>er que realizar una actividad individual, que vaya más allá de una actividad meram<strong>en</strong>te<br />

contemplativa, ya que se va a t<strong>en</strong>er que inmiscuir de verdad y de una manera totalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tregada a este<br />

estudio, que si lo contempla con la humildad de la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, le dará bu<strong>en</strong>as<br />

satisfacciones, porque le ayudará a saber más sobre qui<strong>en</strong>es son como individuos humanos, y la realidad<br />

que les acoge.<br />

Por todo esto, la mejor manera de tratar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te el estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es<br />

usando un <strong>en</strong>foque que trate de no dejar que sea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de estos<br />

individuos humanos, que les interesa el estudio de la conci<strong>en</strong>cia, el que no interprete por su cu<strong>en</strong>ta este<br />

conocimi<strong>en</strong>to que emana <strong>del</strong> interior de la conci<strong>en</strong>cia, ya que será un conocimi<strong>en</strong>to manipulado por los<br />

intereses de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de estos individuos humanos.<br />

294


Además, al no dejar que sea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de estos individuos humanos,<br />

que se interesan por el estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, el que interprete por su cu<strong>en</strong>ta este<br />

conocimi<strong>en</strong>to que emana de la conci<strong>en</strong>cia, se está actuando para proteger a este conocimi<strong>en</strong>to interior<br />

tan profundam<strong>en</strong>te positivo, de las garras ideológicas de la actividad herm<strong>en</strong>eutica, que surge <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a través de por ejemplo, de uno de los<br />

elem<strong>en</strong>tos característicos de los individuos conservadores, como es la cre<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> una supuesta<br />

neutralidad axiológica.<br />

De hecho, estos individuos humanos conservadores, consideran que con la neutralidad axiológica,<br />

están consigui<strong>en</strong>do ser lo más objetivos posibles, ya que pi<strong>en</strong>san que los valores, aunque eman<strong>en</strong> de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, son siempre algo subjetivos, cuando se trata de la regulación sobre todo de la actividad<br />

pública, y por lo cual, estos individuos humanos más conservadores, pid<strong>en</strong> siempre que cuando se hable<br />

de lo público, se hable de los valores subjetivos, es decir, <strong>del</strong> relativismo de todo lo que conti<strong>en</strong>e este<br />

significado, mi<strong>en</strong>tras que lo privado conti<strong>en</strong>e una serie de valores objetivos, o lo que es lo mismo,<br />

<strong>en</strong>cierra una neutralidad significativa, QUE HACE QUE SE ASIMILE LA FALTA DE VALORES<br />

OBJETIVOS, A LO QUE NO ES CIENTÍFICO, Y POR TANTO SUPUESTAMENTE CON UNA<br />

GRAN FALTA DE RIGOR.<br />

Pero esto no indica superficialidad de ningún tipo, ni vamos de originales <strong>en</strong> nuestro<br />

planteami<strong>en</strong>to, ni queremos ser sectarios, sino hacer ver que todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, están capacitados para estudiar e investigar la manera de poder evolucionar su conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, le va a<br />

plantear a este individuo humano, una serie de continuas dudas sobre su capacidad para estudiar e<br />

investigar la manera de ser capaz de evolucionar la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De todas maneras, todavía no está claro, el lugar que puede llegar a ocupar el estudio ci<strong>en</strong>tífico de<br />

la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, d<strong>en</strong>tro de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y más <strong>en</strong> concreto, DENTRO DE LOS CLANES<br />

ACADÉMICOS, QUE SON TAN INTERESADAMENTE DOGMÁTICOS HACIA LA NO<br />

INTEGRACIÓN DE NUEVOS CONOCIMIENTOS, COMO RÍGIDOS EN LA INCORPORACIÓN<br />

DE INDIVIDUOS HUMANOS CON NOVEDOSOS COMPORTAMIENTOS Y ACTITUDES MÁS<br />

ABIERTAS, ya que a la vez, muchos de estos clanes académicos, los cuales, están referidos a todos sus<br />

niveles educativos, hasta llegar incluso al nivel universitario, que es supuestam<strong>en</strong>te algo muy superior,<br />

son bastantes veces, unos maltratadores <strong>en</strong> cuanto a aquellos que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que son sus subordinados.<br />

Y esto si<strong>en</strong>do cómplices, la mayoría de las veces, los propios subordinados, cuyo Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, se deja manipular por una sociedad gobernada por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, es decir, por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos, los cuales, no quier<strong>en</strong> que este descubrimi<strong>en</strong>to de que la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, puede evolucionar se lleve a cabo, porque perderían el control individual y por tanto<br />

social, de esa gran mayoría de individuos humanos.<br />

No obstante, la conci<strong>en</strong>cia y su estudio, es el gran descubrimi<strong>en</strong>to de esta nueva ci<strong>en</strong>cia, que trata<br />

de estudiar la posibilidad de evolución de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es decir, su<br />

mejorami<strong>en</strong>to continuo, y que busca su lugar d<strong>en</strong>tro de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y que nunca tuvo <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, lo<br />

que hay por d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, es decir, lo que intuye y si<strong>en</strong>te interiorm<strong>en</strong>te cada<br />

individuo humano, por una serie de prejuicios de la supuesta racionalidad objetiva, que se predica <strong>en</strong> el<br />

mundo occid<strong>en</strong>tal desde más o m<strong>en</strong>os inicios <strong>del</strong> siglo XIX.<br />

De hecho, por detrás de las estructuras sociales colectivam<strong>en</strong>te definidas, exist<strong>en</strong> oficialm<strong>en</strong>te una<br />

serie de materias normativas, apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te muy bi<strong>en</strong> consideradas desde el punto de vista académico,<br />

como son el derecho o la teología, aunque ya no tanto socialm<strong>en</strong>te, ya que a medida que las sociedades<br />

son más desarrolladas económicam<strong>en</strong>te, y por tanto supuestam<strong>en</strong>te más libres socialm<strong>en</strong>te hablando, que<br />

no interiorm<strong>en</strong>te, para elegir el comportami<strong>en</strong>to social que se desea t<strong>en</strong>er, lo cierto, es que qui<strong>en</strong> elige<br />

ese comportami<strong>en</strong>to social, al final, nunca es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano y su posible<br />

evolución, sino el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

inmerso el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los individuos humanos.<br />

295


Por todo esto, para poder s<strong>en</strong>tir de que está formada la sociedad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, se hace necesario, que al m<strong>en</strong>os por un breve mom<strong>en</strong>to, triunfe la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que es lo que va a permitir ver la estructura de intereses y por tanto de búsqueda <strong>del</strong><br />

poder individual, que hay por detrás de algunos miembros de la sociedad, es decir, de miembros <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, hay una estructura social, que se manifiesta transpar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a los ojos de los<br />

individuos humanos, que no es capaz de no apar<strong>en</strong>tar, los intereses que ocultan los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que cada individuo humano intuye<br />

precisam<strong>en</strong>te de manera automática, por esos breves instantes <strong>en</strong> los que su conci<strong>en</strong>cia, es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que la sociedad, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, nunca es lo que apar<strong>en</strong>ta.<br />

De hecho, <strong>en</strong> esta intuición espontáneam<strong>en</strong>te s<strong>en</strong>cilla, que hace la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, reside la es<strong>en</strong>cia ci<strong>en</strong>tífica de la conci<strong>en</strong>cia descubridora de cada individuo humano, lo que es<br />

algo radicalm<strong>en</strong>te revolucionario y subversivo para el mant<strong>en</strong>imi<strong>en</strong>to de los privilegios de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que lo que quier<strong>en</strong>, es que los<br />

sumisos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la mayoría de los individuos humanos, no<br />

sean capaces de ser consci<strong>en</strong>tes <strong>del</strong> control social, al que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran sometidos.<br />

Por todo esto, hay siempre unos intereses creados por conseguir que las cosas sigan como siempre,<br />

es decir, bajo las órd<strong>en</strong>es <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que son como<br />

las cosas ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que aparecer oficialm<strong>en</strong>te definidas, que es lo socialm<strong>en</strong>te correcto y lo normativam<strong>en</strong>te<br />

legal, aunque al final, cualquier f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o humano haya que obligadam<strong>en</strong>te interpretarlo, ya que no dice<br />

nada por si mismo, por lo que hay que utilizar las definiciones oficialm<strong>en</strong>te consideradas por lo<br />

normativam<strong>en</strong>te legal, que es todo lo que impone el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

De esta manera, si al final, cualquier f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o humano hay que obligadam<strong>en</strong>te interpretarlo, se<br />

pued<strong>en</strong> seguir las distinciones establecidas por Schutz, <strong>en</strong> las que hay dos clases de significados, dado<br />

que los individuos humanos viv<strong>en</strong> sin que sean consci<strong>en</strong>tes de ello <strong>en</strong> un mundo ll<strong>en</strong>o de significados, es<br />

decir, tanto significados d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> propio mundo vital de cada individuo humano, como significados<br />

fuera <strong>del</strong> propio mundo vital de cada individuo humano.<br />

De hecho, cada individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ante una comunicación que necesita de at<strong>en</strong>ción, o<br />

lo que es lo mismo, <strong>en</strong> el caso de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos, de interpretación, ya que <strong>en</strong> términos<br />

sociológicam<strong>en</strong>te suchtzianos, lo que se ha hecho <strong>en</strong> este acto de interpretación, es ajustar la estructura<br />

de pertin<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, a la de otro individuo humano, o la <strong>del</strong> grupo con qui<strong>en</strong> más<br />

se relaciona dicho individuo humano, aunque más bi<strong>en</strong> cada individuo humano se ve obligado a ajustar<br />

su propia estructura de pertin<strong>en</strong>cia, que es la de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a la<br />

estructura de pertin<strong>en</strong>cia de los demás individuos humanos, que es la <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, es decir, la <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, no se puede interpretar el significado de la estructura de pertin<strong>en</strong>cia de cualquier<br />

otro individuo humano, aunque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre manipulada como <strong>en</strong> todos los casos, por su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, si a la vez no se cambia la propia de cada uno, es decir, no se<br />

puede interpretar el significado de lo que otro individuo nos dice, si a la vez no int<strong>en</strong>tamos cambiar, el<br />

propio sistema de significados propios, aun cuando este sistema de significados, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre<br />

manipulado por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Para todo aquel individuo humano, que se dedique tanto al estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

como al estudio ci<strong>en</strong>tífico de la construcción social de la realidad, que trata de interpretar tanto los<br />

f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos internos, como los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os sociales externos, la confianza tanto <strong>en</strong> lo que parece<br />

s<strong>en</strong>tir que sabe, como <strong>en</strong> los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os sociales que ocurr<strong>en</strong> a su alrededor, le produce una falta de<br />

at<strong>en</strong>ción ci<strong>en</strong>tífica, que hace que t<strong>en</strong>ga la necesidad de estar continuam<strong>en</strong>te construy<strong>en</strong>do<br />

ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te, como si fuera un laboratorio, la condición artificial de ser algui<strong>en</strong> aj<strong>en</strong>o a ese <strong>en</strong>torno<br />

social, <strong>en</strong> el que cotidianam<strong>en</strong>te sin embargo se mueve dicho investigador.<br />

296


Por todo esto, lo que cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, cree<br />

conocer, se ve forzado a luchar contra las int<strong>en</strong>ciones y definiciones de la realidad de los demás<br />

individuos humanos, que es lo que hace que haya que t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta una serie de características de la<br />

interpretación ci<strong>en</strong>tífica de la realidad, como puede ser el de estar perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te conceptualizando,<br />

es decir, defini<strong>en</strong>do selectivam<strong>en</strong>te una serie de hechos sociales concretos, porque al Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de un individuo humano, le han llamado la at<strong>en</strong>ción, fr<strong>en</strong>te a otros hechos, que al m<strong>en</strong>os hasta la<br />

fecha no le llamaron la at<strong>en</strong>ción.<br />

De hecho, estas características de la interpretación ci<strong>en</strong>tífica de la realidad, son meros conceptos<br />

de la vida cotidiana, o tipificaciones según Schutz, dado que lo único que se ha hecho, ha sido transferir<br />

los significados de la vida cotidiana, a un mundo <strong>en</strong> este caso difer<strong>en</strong>te, que es el mundo simbólico de<br />

los ci<strong>en</strong>tíficos sociales, que es un mundo cualitativo y relativizador.<br />

Pero este mundo cualitativo y relativizador, que es el mundo de los ci<strong>en</strong>tíficos sociales, no es el<br />

único que existe, ya que desde un principio, las ci<strong>en</strong>cias sociales <strong>en</strong>carnadas <strong>en</strong> su disciplina académica<br />

matriz, que es la sociología, tuvieron el complejo de inferioridad de t<strong>en</strong>er que parecerse como fuese al<br />

positivismo de la ci<strong>en</strong>cia oficial, allá por inicios <strong>del</strong> siglo XIX, positivismo, que busca establecer leyes<br />

universales al modo de las ci<strong>en</strong>cias naturales, las cuales a su vez establec<strong>en</strong> un sistema de relaciones<br />

conectadas casualm<strong>en</strong>te, que parec<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er validez universal, ya que son leyes empíricam<strong>en</strong>te válidas, y<br />

por las cuales sigui<strong>en</strong>do esa lógica están disponibles para hacer predicciones posteriores.<br />

No obstante, estas leyes universales, al modo de lo que son las ci<strong>en</strong>cias naturales, parece que están<br />

acordes para hacer predicciones posteriores, dado que por ejemplo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando<br />

se com<strong>en</strong>ta que el cal<strong>en</strong>tami<strong>en</strong>to global de la atmósfera, por haber contaminado el aire con el dióxido de<br />

carbono y otros gases de efecto invernadero, lo que paradójicam<strong>en</strong>te parece unir ESTAS<br />

PREDICCIONES OFICIALES DE LAS CIENCIAS DE LA NATURALEZA, con lo que <strong>en</strong> su<br />

mom<strong>en</strong>to ha sido dicho <strong>en</strong> el Apocalipsis y otros pasajes de la Biblia, de lo que se deriva, que incluso la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, se esté convirti<strong>en</strong>do muchas veces <strong>en</strong> un dogma <strong>en</strong> cierto s<strong>en</strong>tido, ya que su perman<strong>en</strong>te<br />

d<strong>en</strong>uncia de la responsabilidad <strong>del</strong> individuo humano <strong>en</strong> el cambio climático, si bi<strong>en</strong> es cierto, NO DICE<br />

NUNCA A QUE ES MOTIVADO, ES DECIR, AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, QUEDÁNDOSE SÓLO AL NIVEL<br />

SUPERFICIAL DE LA DENUNCIA QUE TAMBIÉN HACE EL APOCALIPSIS POR EL MAL<br />

COMPORTAMIENTO QUE TIENE CADA INDIVIDUO HUMANO, PERO LA VERDAD ES QUE<br />

NUNCA SE DICE, QUE ES PORQUE EL EGO DE CADA INDIVIDUO, SIEMPRE ACABA<br />

VENCIENDO SOBRE LA CONCIENCIA.<br />

Además, se ha llegado a tal obsesión por copiar y querer asemejar las ci<strong>en</strong>cias sociales, a las<br />

ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, que los ci<strong>en</strong>tíficos sociales cre<strong>en</strong> que estas leyes de las ci<strong>en</strong>cias de la<br />

naturaleza empíricam<strong>en</strong>te válidas, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> el mismo sistema de significados que las leyes de las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales, ya que la necesidad de la prueba y la refutación <strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias sociales, no se parec<strong>en</strong> <strong>en</strong> nada<br />

a las de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza.<br />

De hecho, bastantes ci<strong>en</strong>tíficos oficiales, consideran que la interpretación de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os<br />

humanos por las ci<strong>en</strong>cias sociales, carec<strong>en</strong> de unos significados, lo sufici<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te explicativos, ya que<br />

para estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong> positivismo, toda interpretación de cualquier f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o humano y por<br />

lo tanto social, es siempre algo intuitivo y subjetivo.<br />

De todas formas, la soberbia de estos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong> positivismo, le hace que no se d<strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta, de que para fortalecer la fe de sus cre<strong>en</strong>cias, t<strong>en</strong>gan que volver a contradecir su fe anterior, de<br />

finales de la década de 1970 y principios de la sigui<strong>en</strong>te, cuando <strong>en</strong> mi niñez, se hablaba <strong>en</strong> los precarios<br />

medios de comunicación de aquel tiempo, que había que prepararse para un <strong>en</strong>friami<strong>en</strong>to mundial de la<br />

propia tierra, pronósticos que a inicios de este tercer mil<strong>en</strong>io son todo lo contrario, ya que los hechos<br />

empíricam<strong>en</strong>te observables <strong>del</strong> clima con los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales de cualquier individuo humano, no lo<br />

vino a confirmar, POR LO QUE SE PUEDE DECIR HUMILDEMENTE, QUE TODA HIPÓTESIS<br />

CIENTÍFICA ES UNA AFIRMACIÓN DE PROBABILIDADES, QUE HACE QUE ESTOS<br />

CIENTÍFICOS DEL POSITIVISMO OFICIAL, AFIRMEN DOGMÁTICAMENTE UNA COSA EN<br />

UN MOMENTO, Y QUE LUEGO CAMBIEN también dogmáticam<strong>en</strong>te DE OPINIÓN, CUANDO<br />

LOS HECHOS EVIDENTES, NO LE CONFIRMAN SUS PREDICCIONES ANTERIORES.<br />

297


De este modo, se puede decir también a la vez, que toda hipótesis ci<strong>en</strong>tífica social, que vi<strong>en</strong>e <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, busca obsesionadam<strong>en</strong>te la objetividad de su interpretación, que está<br />

relacionada con lo que Max Weber d<strong>en</strong>ominó como neutralidad axiológica, aunque se sepa de antemano<br />

que <strong>en</strong> la vida de todos los días, la interpretación de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os que hace cada individuo humano,<br />

está condicionada por sus propios intereses o valores.<br />

De hecho, los mismos investigadores de la ci<strong>en</strong>cia oficial, sean de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza o de<br />

las ci<strong>en</strong>cias sociales, están condicionados por sus propios valores o intereses, ya que hace que muchas<br />

veces, se empiece o no una determinada investigación, aunque <strong>en</strong> la medida de lo que sea posible, se<br />

deberá interrumpir la determinante influ<strong>en</strong>cia de dichos valores o intereses, lo que sin embargo se hace<br />

imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano lo impide,<br />

ya que los propios intereses de este estudioso o investigador, sean los que sean, pued<strong>en</strong> estar <strong>en</strong> juego de<br />

una manera dramática.<br />

De esta forma, lo ideal sería dejar a un lado, la determinante influ<strong>en</strong>cia de dichos intereses, pero la<br />

verdad, es que se hace imposible, porque aunque se quiera ser indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>te, para ser lo más objetivos<br />

posibles, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong><br />

este caso, <strong>del</strong> ci<strong>en</strong>tífico oficial, no lo permite.<br />

De todas maneras, para individuos humanos objetivos, ya t<strong>en</strong>emos a los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales <strong>del</strong><br />

positivismo, que tratan de eso que se llama objetividad ci<strong>en</strong>tífica, y para los cuales, la objetividad de una<br />

ci<strong>en</strong>cia interpretativa, ti<strong>en</strong>e que ser la misma objetividad que la de las ci<strong>en</strong>cias naturales.<br />

De hecho, hay una serie de individuos humanos muy críticos, con la posibilidad de que los<br />

investigadores de las ci<strong>en</strong>cias sociales, sean capaces de separar sus propios valores, de la investigación<br />

ci<strong>en</strong>tífica que a su vez están haci<strong>en</strong>do, lo que por otra parte, es de la conv<strong>en</strong>i<strong>en</strong>cia oficial de los que<br />

quier<strong>en</strong> restar eficacia resolutiva a los problemas que le son planteados a las ci<strong>en</strong>cias sociales.<br />

No obstante, muchas veces estos problemas, que le son planteados a las ci<strong>en</strong>cias sociales para su<br />

posterior resolución, nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver, con las propias ci<strong>en</strong>cias sociales, pero le son planteados con el<br />

fin de que perjudiqu<strong>en</strong> a la propia labor de interpretación que ti<strong>en</strong>e cada ci<strong>en</strong>tífico social.<br />

Pero todavía así, hay que decir, que el especialista o investigador <strong>en</strong> el campo de las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales, ti<strong>en</strong>e un uso muy distinto de su conocimi<strong>en</strong>to, que el que puede t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> la práctica el<br />

ciudadano o el militante político, por poner un ejemplo, ya que el estudioso de la realidad, desde el<br />

punto de vista de las ci<strong>en</strong>cias sociales, ti<strong>en</strong>e una responsabilidad personal, que vi<strong>en</strong>e dada por su<br />

dedicación intrínseca, ya que aunque no fuera así, se le supone.<br />

De todas maneras, aunque el estudioso de la realidad, desde el punto de vista de las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales, logre una serie de resultados de sus investigaciones, lo cierto es que estos resultados para que<br />

sean eficaces, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que servirle de algo <strong>en</strong> la vida práctica, porque sino de la llamada vida cotidiana,<br />

construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, no se derivan<br />

consecu<strong>en</strong>cias legales.<br />

No obstante, la interpretación de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos, <strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias sociales, e incluso el<br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, no es patrimonio de ningún individuo humano, ni de<br />

ningún grupo social <strong>en</strong> concreto, sino sería una interpretación sesgada y parcial de la realidad, es decir,<br />

sería una visón sectaria.<br />

De hecho, lo que no se quiere, es que las normas de la estructura de la realidad apar<strong>en</strong>te, que se<br />

dan por supuesto que son así, result<strong>en</strong> de pronto ser visibles y a la vez relativas, ya que pued<strong>en</strong> ser<br />

cambiadas por otras, sino que lo que pret<strong>en</strong>de el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es que estas normas de la estructura de la realidad apar<strong>en</strong>te, sean siempre las mismas, es decir,<br />

que no puedan ser puestas <strong>en</strong> <strong>en</strong>tredicho.<br />

Por todo esto, se prefiere que la realidad sea DEFINIDA COMO SI TODO FUERA<br />

SUPUESTAMENTE REALIDAD, es decir, LA REALIDAD ES TODO LO QUE CADA UNO DE<br />

LOS INDIVIDUOS HUMANOS CONSIDERAN QUE ES REAL.<br />

298


De hecho, para el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, esta es una<br />

definición idónea, porque parece que lo quiere decir todo, pero a la vez no dice nada.<br />

Se puede decir, que esta definición de realidad, por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los<br />

individuos humanos, es a la vez muy compr<strong>en</strong>sible por el Ego, pero a la vez, también muy cínica,<br />

porque subraya la importancia de que sea fácilm<strong>en</strong>te asimilable por el Ego de cada individuo humano,<br />

<strong>en</strong> forma de impacto emocional, y que la <strong>en</strong>vuelva <strong>en</strong> un cons<strong>en</strong>so social, y por tanto oficial.<br />

De lo que se trata por parte <strong>del</strong> Ego de todos y cada uno de los individuos humanos, es decir, <strong>del</strong><br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es de que la realidad t<strong>en</strong>ga una<br />

definición lo más exactam<strong>en</strong>te compr<strong>en</strong>sible para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, aun cuando sea un sofisma, es decir, un argum<strong>en</strong>to apar<strong>en</strong>te, con que se quiere<br />

def<strong>en</strong>der algo que se sabe que es falso.<br />

No obstante, aunque se quiere dar una definición de realidad, ajustándose al Ego de cada individuo<br />

humano, también se es consci<strong>en</strong>te, que <strong>en</strong> algunos mom<strong>en</strong>tos, por muy breves que sean, la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano va a pedir algo más completo, es decir, una definición<br />

metafísica, teológica, biológica, social, política y económica, y sobre todo, una definición que t<strong>en</strong>ga <strong>en</strong><br />

cu<strong>en</strong>ta la realidad, cuando se estudia ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te desde el punto de vista de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Por esto, si algo es real, es real, y no hay más que discutir, porque así lo quiere el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y por eso nada cambia, respecto a lo<br />

que es la realidad, que es lo que quiere el Ego de cada individuo, que va a hacer que el respeto y el<br />

miedo a no <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der nada sobre lo que es la realidad, siga igual que siempre.<br />

De esta manera, la discrecionalidad <strong>en</strong> la definición de lo que es la realidad, dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, los cambios de lo que es considerado<br />

realidad y lo que no, dep<strong>en</strong>de <strong>del</strong> acuerdo social <strong>en</strong>tre todos los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, y no al revés, es decir, es la realidad exterior, la que cambia el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dado que es ir contra natura de toda<br />

la profundidad que se oculta detrás de la realidad, que es definida, ya que nunca es ella la que se define<br />

a sí misma.<br />

De hecho, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se considera esta realidad, como algo exterior a cada<br />

individuo humano, porque no se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, al Ego de cada individuo humano, y por ello se supone<br />

que el concepto de verdad, dep<strong>en</strong>de únicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> espacio y <strong>del</strong> tiempo, donde se manti<strong>en</strong>e dicha<br />

verdad, aunque lo positivo de ello, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> que porque un individuo humano, t<strong>en</strong>ga claro sus<br />

valores y esquemas m<strong>en</strong>tales, no ti<strong>en</strong>e porque no s<strong>en</strong>tirse interesado, <strong>en</strong> estudiar el hecho empíricam<strong>en</strong>te<br />

demostrable, de que hay otros individuos humanos, que no compart<strong>en</strong> estos valores.<br />

Pero más allá de este relativismo, que como vemos, es algo positivo para que el individuo humano<br />

se pueda des<strong>en</strong>volver mejor <strong>en</strong> su obligada vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye y pone <strong>en</strong> marcha, lo<br />

cierto, es que este relativismo ha t<strong>en</strong>ido lugar <strong>en</strong> el occid<strong>en</strong>te capitalista, por la desintegración paulatina<br />

de un ord<strong>en</strong> social de certidumbre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva, que si se afianzó <strong>en</strong> la filosofía medieval<br />

cristiana, es sin embargo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, cuando más se nota su desintegración.<br />

De todas maneras, si bi<strong>en</strong> ese ord<strong>en</strong> social de certidumbre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva, se afianzó <strong>en</strong> la<br />

filosofía medieval cristiana, también hay que decir que a partir de Descartes, se vuelve a darle<br />

importancia a lo subjetivo, aunque se ignore por puro desconocimi<strong>en</strong>to el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la<br />

conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que es lo mismo que estudiar la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego sobre la vida<br />

cotidiana de cada individuo humano.<br />

Esto es lo mismo que decir, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, anula por completo la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y que es<br />

una de las cosas que se si<strong>en</strong>te y se reflexiona <strong>en</strong> el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, aunque<br />

<strong>en</strong> los tiempos de Descartes no se tuviera <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta dicho estudio, cosa que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io,<br />

tampoco se hace, y por eso con esta clase de <strong>en</strong>sayos pret<strong>en</strong>demos int<strong>en</strong>tar rell<strong>en</strong>ar <strong>en</strong> la medida de<br />

nuestras posibilidades.<br />

299


Pero Descartes, de lo que principalm<strong>en</strong>te se ocupó, fue de que por vez primera, el ord<strong>en</strong> social de<br />

certidumbre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva, que pasaba por ser la realidad, es por vez primera puesta <strong>en</strong><br />

<strong>en</strong>tredicho, acrec<strong>en</strong>tándose la incertidumbre acerca de lo que se puede llamar objetivam<strong>en</strong>te como<br />

realidad, y después ya siguieron otros autores como Marx, Hegel, o Freud, los que asumieron esta tarea<br />

de poner <strong>en</strong> cuestión el ord<strong>en</strong> social de certidumbre apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva que apareció y se consolidó<br />

<strong>en</strong> occid<strong>en</strong>te durante muchos siglos, con el cristianismo.<br />

De todas maneras, qui<strong>en</strong> habló de la relatividad social de los significados de los difer<strong>en</strong>tes<br />

conceptos, que construye el individuo humano, ha sido Pascal, aunque este autor nada hable de la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a<br />

la hora de construir dichos conceptos, ya que qui<strong>en</strong> termina construy<strong>en</strong>do dicha relatividad social de los<br />

significados de dichos conceptos, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, a través <strong>del</strong> instrum<strong>en</strong>to colectivo y público <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Es decir, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e la capacidad<br />

como estructura colectiva y pública, de ser lo pertin<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te idóneo, para decir que tras la anulación<br />

que hace el Ego de cada individuo humano, de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es <strong>en</strong> el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran y se pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha, todos<br />

los más ocultos e inconfesables intereses y deseos, que están <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano.<br />

No obstante, aunque sea <strong>en</strong> el Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran y pon<strong>en</strong> <strong>en</strong> marcha, todos los más ocultos e inconfesables intereses y deseos, que<br />

están <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que todavía así,<br />

cada uno de estos intereses y deseos, deb<strong>en</strong> ser escogidos pertin<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, según el espacio y el tiempo<br />

<strong>en</strong> el que se des<strong>en</strong>vuelve el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, cada individuo humano, se va a t<strong>en</strong>er que ir movi<strong>en</strong>do d<strong>en</strong>tro de los intereses y<br />

deseos de un sector <strong>del</strong> colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

y desechar otro, si quiere sobrevivir.<br />

De hecho, para poder sobrevivir, cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no sólo va a<br />

t<strong>en</strong>er que dejar de hacer caso completam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> significado de los valores positivos de la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que como se sabe, el Ego anula casi por completo a la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sino que incluso, d<strong>en</strong>tro de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano,<br />

va a t<strong>en</strong>er que acabar moviéndose d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos de uno de los muchos sectores <strong>del</strong><br />

colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, decir que esta estructura colectiva y publica <strong>del</strong> Ego, va a at<strong>en</strong>er que acabar<br />

moviéndose d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos de uno de los muchos sectores <strong>del</strong> colectivo y público Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no es hacer una afirmación contra la exist<strong>en</strong>cia<br />

de la objetividad, SINO QUE ES UNA MUESTRA DE CÓMO FUNCIONA LA MENTE INTERIOR<br />

DE CADA INDIVIDUO HUMANO, AL ENCONTRARSE MANIPULADA POR EL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE TODOS Y CADA UNO DE LOS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS, es decir, por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, no queda más que señalar, que la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de nosotros como<br />

individuos humanos, es la misma que la de los demás individuos humanos, y que VA A TENER QUE<br />

ACABAR MOVIÉNDOSE DENTRO DE LOS INTERESES Y DESEOS DE UNO DE LOS MUCHOS<br />

SECTORES QUE FORMAN PARTE DEL COLECTIVO Y PÚBLICO Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, aquel individuo humano que quiera sobrevivir, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, va a t<strong>en</strong>er que terminar por aceptar, el t<strong>en</strong>er que moverse d<strong>en</strong>tro de<br />

los intereses y deseos de uno de los muchos sectores, que forman parte <strong>del</strong> colectivo y público Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, la objetividad, se convierte <strong>en</strong> una cualidad<br />

<strong>del</strong> proceso de interpretación <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo, por tratar de moverse<br />

300


d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos <strong>del</strong> sector que más le convi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, con el fin último, es<br />

decir, con el objetivo de poder sobrevivir a los requerimi<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana.<br />

Por tanto, la objetividad no consiste <strong>en</strong> analizar como cualidades, los hechos externos a cada<br />

individuo humano, ni consiste <strong>en</strong> interrumpir la interpretación personal que hace cada individuo<br />

humano, SINO EN LA CUALIDAD DEL PROCESO DE INTERPRETACIÓN DEL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, POR TRATAR DE MOVERSE<br />

DENTRO DE LOS INTERESES Y DESEOS DEL SECTOR QUE MÁS LE CONVIENE EN CADA<br />

MOMENTO, CON EL FIN ÚLTIMO, ES DECIR, CON EL OBJETIVO DE PODER SOBREVIVIR<br />

AL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI.<br />

No obstante, donde <strong>en</strong>traría el concepto de objetividad, es para saber también de la capacidad que<br />

ti<strong>en</strong>e un individuo humano, por ser un hipócrita y fingir falsam<strong>en</strong>te que aunque no le guste algo, es<br />

capaz de moverse d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos <strong>del</strong> sector <strong>del</strong> Ego que más le convi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to, para poder sobrevivir.<br />

Por todo esto, a nivel práctico, lo que es la subjetividad para bastantes individuos humanos, pasa<br />

por ser lo más objetivo que cualquier cosa pueda ser, es decir, pasa por tratar de moverse d<strong>en</strong>tro de los<br />

intereses y deseos <strong>del</strong> sector <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que más le<br />

convi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, al respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

De hecho, si un determinado grupo de profesionales, se consideran mal retribuidos, les interesará<br />

ser vistos como unas víctimas de esa sociedad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, y aunque no le guste ser un hipócrita y fingir falsam<strong>en</strong>te, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, es capaz de moverse d<strong>en</strong>tro de los intereses y deseos <strong>del</strong> sector <strong>del</strong> colectivo y<br />

publico Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que más le convi<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to, no para poder sobrevivir, sino que <strong>en</strong> este caso concreto, para alcanzar unas mejores<br />

condiciones de vida de las que ya ti<strong>en</strong>e.<br />

Por todo esto, aunque pueda haber algún ci<strong>en</strong>tífico social, como un economista, que rebata<br />

empíricam<strong>en</strong>te con datos estadísticos y comparativos respecto a otros profesionales de su misma<br />

categoría, esta consideración de ir de víctimas, que ti<strong>en</strong>e este grupo de profesionales, lo cierto, es que el<br />

Ego colectivo y público de todos estos profesionales, tomará el acuerdo tácito de manifestar que las<br />

características de la evaluación subjetiva de la percepción que ti<strong>en</strong>e cada individuo profesional, a la hora<br />

de desempeñar su trabajo, no se puede medir con datos estadísticos, ya que no se puede s<strong>en</strong>tir lo que<br />

cada individuo considera como algo bu<strong>en</strong>o o m<strong>en</strong>os bu<strong>en</strong>o, a la hora <strong>del</strong> desempeño de las tareas<br />

profesionales.<br />

De esta manera, A NIVEL PRÁCTICO, LO QUE PASA POR SER ALGO SUBJETIVO PARA<br />

EL RESTO DE LA SOCIEDAD, PASA A LA VEZ, POR SER LO MÁS PURAMENTE OBJETIVO,<br />

PARA EL COLECTIVO Y PÚBLICO EGO DE TODOS ESTOS PROFESIONALES, QUE TOMAN<br />

EL ACUERDO TÁCITO DE MANIFESTAR QUE LAS CARACTERÍSTICAS DE LA<br />

EVALUACIÓN SUBJETIVA DE LA PERCEPCIÓN QUE TIENE CADA INDIVIDUO HUMANO<br />

PROFESIONAL, A LA HORA DE DESEMPEÑAR SU TRABAJO, NO SE PUEDE MEDIR CON<br />

DATOS ESTADÍSTICOS.<br />

De hecho, esta es la causa de porque cuesta tanto a los ci<strong>en</strong>tíficos sociales, <strong>en</strong> este caso concreto a<br />

un economista, el dar un resultado completo y definitivo, acerca de cual puede ser la interpretación<br />

última de la resolución de dicha situación.<br />

Pero todo esto pasa, porque NO SE TIENE EN CUENTA, EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA<br />

CONCIENCIA EVOLUTIVA, Y MÁS EN CONCRETO, LO QUE ES PURAMENTE OBJETIVO para<br />

el colectivo y público Ego, que <strong>en</strong> este caso, es este grupo de profesionales, objetividad, que no ti<strong>en</strong>e<br />

porque ser para el resto de la sociedad, ya que LA OBJETIVIDAD NO CONSISTE EN ANALIZAR<br />

COMO CUALIDADES, LOS HECHOS EXTERNOS A CADA INDIVIDUO HUMANO, NI<br />

CONSISTE EN INTERRUMPIR LA INTERPRETACIÓN INDIVIDUAL QUE HACE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SINO que consiste EN LA CUALIDAD DE LA INTERPRETACIÓN QUE<br />

301


HACE EL EGO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, POR TRATAR DE MOVERSE DENTRO DE<br />

LOS DESEOS E INTERESES, QUE MÁS LE CONVIENEN EN CADA MOMENTO, Y CON EL<br />

OBJETIVO DE PODER SOBREVIVIR LO MEJOR QUE PUEDA.<br />

Es decir, <strong>El</strong> OBJETIVO que persigue el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, es el de poder sobrevivir lo mejor que pueda, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> colectivo y publico Ego, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que es a su vez, lo que se convierte <strong>en</strong> la<br />

OBJETIVIDAD auténtica, que persigue cualquier individuo humano.<br />

Por todo esto, es muy difícil tomar una decisión acerca de lo que es lo correcto o no, o sobre qui<strong>en</strong><br />

está o no equivocado, ya que todo dep<strong>en</strong>de de la cualidad de la interpretación que hace el Ego de cada<br />

individuo humano, por tratar de moverse d<strong>en</strong>tro de los deseos e intereses, que más le convi<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to, y con el objetivo de poder sobrevivir lo mejor que se pueda d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo que se convierte a su vez, <strong>en</strong> la auténtica objetividad que<br />

persigue cualquier individuo humano, más allá de lo que se dice por ahí, de que la objetividad, es todo<br />

aquello que le dic<strong>en</strong> a cada individuo humano, desde fuera de si mismo.<br />

De esta manera, un individuo humano, que se dedica al estudio de las ci<strong>en</strong>cias sociales, y sin t<strong>en</strong>er<br />

<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, nos parece que es un investigador ci<strong>en</strong>tífico<br />

incompleto, ya que a lo máximo que puede llegar, es ayudar a compr<strong>en</strong>der otros contextos sociales y<br />

políticos, <strong>en</strong> los que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la oportunidad de vivir otros individuos que no los viv<strong>en</strong>, pero nada más<br />

que eso, ya que al no estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, no pued<strong>en</strong> compr<strong>en</strong>der todos y<br />

cada uno de los demás individuos humanos, la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la anulada conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo<br />

que impide que evolucione.<br />

Con todo esto, lo único que le queda a cada individuo humano, es la superficial o distributiva<br />

capacidad de elegir una serie de valores o significados, que le pres<strong>en</strong>ta el investigador social, pero sin ir<br />

a la causa o raíz de los problemas, que ti<strong>en</strong>e consigo mismo, y por ello con los demás individuos<br />

humanos, es decir, con toda la realidad social que le rodea.<br />

De todas formas, tampoco llega con proteger y respetar la vasta variedad de significados, es decir,<br />

de difer<strong>en</strong>tes valores que propon<strong>en</strong> y trata de que se compr<strong>en</strong>dan por otros individuos humanos, que no<br />

los si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> o viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> la práctica de la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, ya que precisam<strong>en</strong>te este INVESTIGADOR Y ESTUDIOSO DE LAS CIENCIAS<br />

SOCIALES, SIGUE A INICIOS DEL TERCER MILENIO, SIN TENER EN CUENTA EL ESTUDIO<br />

CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA.<br />

Por todo esto, a lo máximo que puede llegar el investigador social de los f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>os humanos, es a<br />

darse cu<strong>en</strong>ta, que el mundo social <strong>en</strong> el que vive cada individuo humano, es algo precario y está<br />

destinado a desaparecer, porque es algo construido por un conjunto de individuos humanos como él<br />

mismo, pero ahí se queda, es decir, no es capaz profundizar e ir más allá.<br />

Ir más allá, significa estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva y la determinante influ<strong>en</strong>cia<br />

que ejerce el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, hasta anularla casi por completo.<br />

Además, si se anula casi por completo la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que estos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos sociales a la hora de analizar la realidad, sólo la son capaces de ver desde su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es decir, LO QUE DE UNA MANERA INCOMPLETA Y<br />

SUPERFICIAL NO ESTÁN ANALIZANDO ESTOS CIENTÍFICOS SOCIALES, ES LA REALIDAD<br />

SOCIAL COMO UNA CONSTRUCCIÓN COLECTIVA Y PUBLICA DESDE SUS RESPECTIVOS<br />

EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, QUE ES LO MISMO QUE<br />

DECIR, QUE EL ESTUDIO DE LA SOCIEDAD, SE HACE SIN ANALIZAR PARADÓJICAMENTE<br />

LO ESENCIAL, ES DECIR, LO DETERMINANTE QUE ES TENER EN CUENTA EL ESTUDIO<br />

CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, YA QUE ES COMO DECIR, QUE NO SE ESTÁ<br />

TENIENDO EN CUENTA, LA DETERMINANTE INFLUENCIA DEL EGO DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, EN LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA REALIDAD.<br />

302


Por todo esto, a lo máximo que llega la ci<strong>en</strong>cia social, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, es a señalar los<br />

distintos significados o puntos de vista, que puede t<strong>en</strong>er cada individuo humano, que se dedica a la<br />

investigación social, a la hora de analizar la realidad, pero sin tomar posiciones por ninguno de ellos, y<br />

<strong>en</strong> tal caso y por mera superviv<strong>en</strong>cia ante el miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de este individuo investigador, elegir <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to el significado o el punto de vista que<br />

mejor le v<strong>en</strong>ga, para poder sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

No obstante, cuando hablamos de no tomar posiciones por ninguno de los significados o puntos de<br />

vista, nos referimos a que estos ci<strong>en</strong>tíficos sociales no los toman por pura estrategia de superviv<strong>en</strong>cia y<br />

porque intuitivam<strong>en</strong>te sab<strong>en</strong> que para su supuesto prestigio como ci<strong>en</strong>tífico oficial, no es bu<strong>en</strong>o dejarse<br />

llevar por alguna de estas posiciones, y aun cuando cada uno de estos individuos humanos, han nacido y<br />

viv<strong>en</strong> <strong>en</strong> un determinado contexto social.<br />

Además, todo este análisis se hace por parte de estos ci<strong>en</strong>tíficos sociales, sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la<br />

profundidad <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que es donde reside la causa y la raíz de<br />

todos los problemas humanos, sociales y políticos, ya que no se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, a la hora de analizar la realidad<br />

social.<br />

Como mucho, las ci<strong>en</strong>cias sociales hablan <strong>del</strong> contexto social, que se vincula a cada individuo<br />

humano, al nacer <strong>en</strong> un determinado espacio y circunstancias, lo que hace que aparte de que exista un<br />

férreo control social sobre este individuo humano, sobre todo, por parte de qui<strong>en</strong>es no son sus iguales,<br />

que es un sector <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, más cercano<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, pero a la hora de la verdad, es tan lejano, como todas esas<br />

estructuras organizativas que aparec<strong>en</strong> a simple vista tan inalcanzables, pero que a la larga están tan<br />

lejos como todos aquellos individuos humanos, que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parec<strong>en</strong> que están tan cercanos.<br />

Por todo esto, a través de la publicidad de los medios de comunicación social, estas estructuras<br />

organizativas que aparec<strong>en</strong> a simple vista tan inalcanzables, no se cansan de repetir que siempre están<br />

muy cercanos a cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, cuando dic<strong>en</strong> esto, están repiti<strong>en</strong>do la misma estrategia de siempre, es decir, no<br />

decir nada sobre la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, y por tanto no decir nada acerca de la realidad colectiva y pública <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y de esa manera <strong>en</strong>gañar a cada individuo humano,<br />

dici<strong>en</strong>do que desde esas estructuras organizativas, que a simple vista, aparec<strong>en</strong> como algo tan<br />

inalcanzable, van a t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a cada individuo humano, por lo que es, no porque t<strong>en</strong>ga un Ego al<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que adular, incluso diciéndole que se merece mucho más de lo que le dan.<br />

Esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que al no analizar la realidad social desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, la ci<strong>en</strong>cia oficial, y más <strong>en</strong> concreto las<br />

ci<strong>en</strong>cias sociales a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se hayan quedado incompletas <strong>en</strong> su análisis de la realidad<br />

social, porque no van a las causas profundas de los problemas, y todo por no haber considerado la<br />

necesidad de estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te la conci<strong>en</strong>cia evolutiva de cada individuo humano, ya que se<br />

prefiere ocultar la posibilidad de dicho estudio.<br />

Además, lo que hace esta realidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

a cada individuo humano, es imponérsele como una realidad apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te objetiva, que hace creer a<br />

cada individuo humano, que es algo que es definitivam<strong>en</strong>te así, lo que hace que la auténtica realidad <strong>del</strong><br />

Ego, quede una vez más oculta, y convirti<strong>en</strong>do la vida <strong>en</strong> unas continuas faltas de explicación, que<br />

muchas veces, sobre todo <strong>en</strong> los sucesos dramáticos, hac<strong>en</strong> la vida casi como algo insoportable de t<strong>en</strong>er<br />

que vivir.<br />

De hecho, de lo que se trata, es de <strong>en</strong>gañar a cada individuo humano, a través de su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, CON UNA SERIE DE DESEOS Y ESPERANZAS, QUE<br />

ACTÚAN COMO UNA FALSA ILUSIÓN, PERO QUE SIRVEN PARA LA SOCIALIZACIÓN DE<br />

CADA EGO INDIVIDUAL, mediante un proceso por el que las estructuras supuestam<strong>en</strong>te objetivas de<br />

303


la sociedad, que es la realidad exterior a cada individuo humano, SE INTERIORIZAN EN EL EGO <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, sería la sociedad, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, qui<strong>en</strong> se introduciría <strong>en</strong> el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, aunque este proceso<br />

se da a la inversa, es decir, también se retroalim<strong>en</strong>tan las estructuras m<strong>en</strong>tales de las que se apodera<br />

completam<strong>en</strong>te este Ego, si<strong>en</strong>do de esta manera como cada individuo humano percibe al mundo que le<br />

rodea y se percibe así mismo.<br />

Y es que <strong>en</strong> esto consiste el proceso de asimilación de la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, por<br />

parte <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el colectivo y público Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, y por lo cual,<br />

cuando se habla de que la modernización m<strong>en</strong>tal de los individuos humanos, que forman la sociedad,<br />

consiste <strong>en</strong> una mayor dim<strong>en</strong>sión de la capacidad de elegir, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> cada uno de estos individuos, nos<br />

parece que este análisis se queda <strong>en</strong> eso, es decir, <strong>en</strong> considerar al individuo humano como un productor<br />

y sobre todo, como un mero individuo destinado a consumir y para lo cual se le niega cualquier tipo de<br />

conocimi<strong>en</strong>to, que vaya a las causas profundas de las cosas, y se le hace vivir como un mero autómata.<br />

Es decir, se le quiere hacer creer a cada individuo humano, que forma parte de estas sociedades,<br />

que son apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te más libres, <strong>en</strong> estos inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, por poder t<strong>en</strong>er más capacidad<br />

para elegir supuestam<strong>en</strong>te lo que quiere hacer cada uno de estos individuos humanos, y <strong>en</strong>tre esas<br />

posibilidades se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra consumir, dado que por esto, se acaba suponi<strong>en</strong>do, que son sociedades más<br />

libres, porque ti<strong>en</strong><strong>en</strong> más capacidad para ser lo que realm<strong>en</strong>te quier<strong>en</strong> ser.<br />

Pero la verdad, es que esto es algo completam<strong>en</strong>te falso, porque la capacidad para ser lo que<br />

realm<strong>en</strong>te se quiere ser, nunca vi<strong>en</strong>e definida <strong>en</strong> la vida cotidiana, por la voluntad de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sino todo lo contrario, es decir, vi<strong>en</strong>e motivada por la<br />

manipulación que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, lo que realm<strong>en</strong>te quiere ser cada individuo humano, es lo que quiere que sea el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de estos individuos humanos, ya que jamás cada individuo humano es<br />

libre para ser lo que quiere ser, porque este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, al anular la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, anula la<br />

verdadera capacidad volitiva <strong>del</strong> individuo humano, que es la que se origina <strong>en</strong> cada una de sus<br />

conci<strong>en</strong>cias.<br />

De esta manera, todas las ci<strong>en</strong>cias <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y <strong>en</strong> particular las ci<strong>en</strong>cias sociales, jamás pued<strong>en</strong><br />

proporcionar una profunda doctrina filosófica o ética de lo que cada individuo humano puede elegir<br />

hacer o no con su vida, que es lo que se conoce como libre albedrío, ya que qui<strong>en</strong> elige de verdad, es el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, dado que cuando el individuo<br />

humano quiere sobrevivir, no le queda más remedio que adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Y como se ve, estas ci<strong>en</strong>cias sociales <strong>en</strong> particular, nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ver con el estudio ci<strong>en</strong>tífico de<br />

la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, ya que para nada ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> la vida de cada individuo humano, y sólo<br />

consideran que la razón y la ci<strong>en</strong>cia pued<strong>en</strong> ser los únicos elem<strong>en</strong>tos que facilitan la liberación de cada<br />

individuo humano.<br />

Pero no señalan la liberación de que, y tan sólo hablan de que la ci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral y las ci<strong>en</strong>cias<br />

sociales <strong>en</strong> particular, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la capacidad para liberar al individuo humano de su ignorancia, pero no van<br />

más allá<br />

Es decir, no dic<strong>en</strong> de lo que hay que liberar a cada individuo humano, sólo hac<strong>en</strong> m<strong>en</strong>ción a una<br />

serie de reformas sociales y políticas, o <strong>en</strong> tal caso, a que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que apr<strong>en</strong>der a<br />

distinguir, <strong>en</strong>tre lo que puede y no puede hacer, pero nada se dice sobre qui<strong>en</strong> o que cosa, es la que<br />

señala lo que se puede o no puede hacer.<br />

304


En tal caso, estas ci<strong>en</strong>cias sociales y humanas oficiales, hablan de que aun cuando el cuerpo esté<br />

sometido a todo aquello que se le exige, la m<strong>en</strong>te humana puede ser libre, porque se eleva hacia la<br />

libertad, pero lo cierto, es que esta libertad de la m<strong>en</strong>te, es algo que hay que matizar, porque puede ser<br />

una libertad lograda, ya que la mayor parte de las veces es así, desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Lo que ocurre con todo esto, es que las ci<strong>en</strong>cias humanas y sociales oficiales, no son capaces de<br />

admitir por pura soberbia intelectual, la importancia <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

para darse cu<strong>en</strong>ta de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, <strong>en</strong> la conformación <strong>del</strong> colectivo y público, pero sin embargo invisible Ego, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Además, lo que se quiere por determinadas organizaciones, que se dedican al adoctrinami<strong>en</strong>to de<br />

sus correligionarios, sean estas organizaciones ci<strong>en</strong>tíficas, políticas, financieras, mediáticas, religiosas<br />

oficiales, o de cualquier otro tipo, es confundir al individuo humano creándole a su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, una curiosidad, que nace de su propio Ego, pero que sirve para que al final,<br />

el individuo humano no t<strong>en</strong>ga nada claro, y el conocimi<strong>en</strong>to que emana de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, quede completam<strong>en</strong>te destrozado.<br />

Un ejemplo de todo esto, es cuando de determinadas doctrinas políticas, surge la idea de que son<br />

una nueva ci<strong>en</strong>cia de la liberación humana, dado que al final, como se comprueba, estas doctrinas son<br />

todo lo contrario, ni por ejemplo, cuando la ci<strong>en</strong>cia oficial se da a sí misma, el valor social de haber sido<br />

la que ha desterrado determinados mitos y supersticiones, que aunque es algo completam<strong>en</strong>te positivo,<br />

esta misma ci<strong>en</strong>cia se convierte luego, <strong>en</strong> un sistema cognitivo institucionalm<strong>en</strong>te establecido, que<br />

impide un p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to abierto a nuevas investigaciones, que es lo mismo que le ha pasado a<br />

determinadas religiones, que se han cerrado <strong>en</strong> sus dogmas, y han echado a perder la sabiduría <strong>del</strong><br />

conocimi<strong>en</strong>to que vi<strong>en</strong>e de muy antiguo, hasta acabar completam<strong>en</strong>te manipulado dicho conocimi<strong>en</strong>to,<br />

por qui<strong>en</strong>es quier<strong>en</strong> ejercer un control social y por lo tanto político, sobre sus seguidores y<br />

correligionarios.<br />

De hecho, se puede decir, que la sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se está sirvi<strong>en</strong>do<br />

constantem<strong>en</strong>te de la legitimación social <strong>del</strong> prestigio casi absoluto de la investigación ci<strong>en</strong>tífica y de<br />

sus correspondi<strong>en</strong>tes recursos tecnológicos, para s<strong>en</strong>tirse legitimada <strong>en</strong> la institucionalización de estilos<br />

de vida, basados por ejemplo, <strong>en</strong> el derroche de <strong>en</strong>ergía, por mucho que paradójicam<strong>en</strong>te, estos mismos<br />

ci<strong>en</strong>tíficos y tecnólogos, avis<strong>en</strong> por otro lado <strong>del</strong> peligro que supone para el planeta tierra de un<br />

consumo <strong>en</strong>ergético sin control.<br />

Además, esta ci<strong>en</strong>cia oficial, <strong>en</strong> concreto <strong>en</strong> la rama <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to ci<strong>en</strong>tífico de la sociedad, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra por un lado el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to de Comte, que a su vez surge <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to de Saint Simon, que<br />

es el que lleva <strong>en</strong> si mismo, la idea de la libertad política, que no interior, y por tanto es una idea de<br />

libertad, que desde el análisis <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es una libertad falsa,<br />

porque el individuo humano <strong>en</strong> su vida cotidiana, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong>cad<strong>en</strong>ado a su propio Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, se corre el riesgo, de que esta supuesta idea de libertad, no sea más que un <strong>en</strong>gaño,<br />

para que el individuo humano crea ing<strong>en</strong>uam<strong>en</strong>te que vive <strong>en</strong> libertad, y por eso pi<strong>en</strong>se que hay una<br />

serie de individuos humanos que le van ayudar con sus investigaciones ci<strong>en</strong>tíficas, o a descifrar los<br />

<strong>en</strong>igmas más oscuros que guardan d<strong>en</strong>tro de si el individuo humano y la realidad con la que se ti<strong>en</strong>e que<br />

interaccionar, convirtiéndose estos supuestos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales y det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to<br />

religioso, <strong>en</strong> una nueva clase, separada de los individuos humanos poco vanidosos.<br />

De hecho, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue crey<strong>en</strong>do, como algo con una gran certidumbre, que<br />

estos ci<strong>en</strong>tíficos <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, sólo luchan por el bi<strong>en</strong> de la humanidad, y que sus investigaciones no<br />

respond<strong>en</strong> a unos intereses económicos concretam<strong>en</strong>te definidos por una organización financiera,<br />

ideológica, o incluso religiosa, ya que SE CREE QUE TODO AQUELLO QUE SE BASA EN EL<br />

POSITIVISMO CIENTÍFICO, ES BUENO POR ANTONOMASIA, Y POR ELLO SE HACE<br />

NECESARIO QUE DICHOS CONOCIMIENTOS SE APLIQUEN DESDE UNA NUEVA CLASE<br />

DIRIGENTE ASESORADA POR ESTOS GURÚS DEL POSITIVISMO CIENTÍFICO, O INCLUSO<br />

POR LOS DETENTADORES DEL CONOCMIENTO RELIGIOSO MÁS DOGMÁTICO.<br />

305


Por todo esto, la mayoría de los individuos humanos, que están subordinados al Ego dominante de<br />

los asesores de la nueva clase dirig<strong>en</strong>te, van a ver todavía más restringida su propia libertad, ya que a la<br />

imposibilidad de ser libre por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ahora hay que sumar la acción<br />

constreñidora de la nueva clase dirig<strong>en</strong>te, qui<strong>en</strong> hace que estos individuos humanos, si quier<strong>en</strong><br />

sobrevivir, t<strong>en</strong>gan que adaptarse, es decir, estar como socializándose perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, esta socialización implica para el subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, de la mayoría de individuos humanos, el que t<strong>en</strong>gan que limitar todo aquello que querrían<br />

hacer, ya que su propio Ego les hace soñar con ser cosas, que cuando su conci<strong>en</strong>cia, al m<strong>en</strong>os por unos<br />

breves instantes, tras v<strong>en</strong>cer al Ego, les hace reflexionar, sab<strong>en</strong> de la imposibilidad de llevarlo a la<br />

práctica.<br />

De hecho, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace que<br />

estos sueños de cada individuo humano, no par<strong>en</strong> nunca de llegar a su psique y que circul<strong>en</strong> por la m<strong>en</strong>te<br />

de cada individuo como mejor le v<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> gana, sin la fijación de unos límites definidos, mi<strong>en</strong>tras que<br />

cuando ocurre y <strong>en</strong> salvadas ocasiones la reflexión, es porque <strong>en</strong> esos breves instantes, ha v<strong>en</strong>cido la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y por ello la práctica de la reflexión, va a t<strong>en</strong>er que seguir al m<strong>en</strong>os<br />

unas mínimas pautas, y <strong>en</strong>tre ellas, el no escapar de la responsabilidad de int<strong>en</strong>tar aplicar <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, y a pesar de la oposición <strong>del</strong> Ego, las conclusiones a las que llegue la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta forma, estos sueños, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de<br />

manera de inconsci<strong>en</strong>te, para tratar de liberar a cada individuo humano <strong>en</strong> sus frustraciones, no se<br />

cumpl<strong>en</strong> <strong>en</strong> la realidad de la vida cotidiana, ya que a la vida social humana, construida y puesta <strong>en</strong><br />

marcha desde el Ego, SE LE IMPONE PARA QUE FUNCIONE, algún tipo de ord<strong>en</strong> social.<br />

Esto es, lo que <strong>en</strong> ci<strong>en</strong>cias sociales se llama institucionalización ya que exist<strong>en</strong> una serie de<br />

parámetros predecibles y visibles mediante los llamados roles sociales que a cada individuo humano le<br />

toca jugar <strong>en</strong> la sociedad, por lo que todo lo que se dijo <strong>en</strong> este <strong>en</strong>sayo hasta ahora, trata sobre el estudio<br />

de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Por todo esto, estos roles sociales, son siempre un elem<strong>en</strong>to que utiliza todos y cada uno de los<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para adaptarse a la vida<br />

cotidiana, es decir, para poder sobrevivir al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, estos nuevos roles sociales, que son siempre un elem<strong>en</strong>to que utilizan todos y cada uno<br />

de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, actúan como nuevos<br />

sistemas de determinación, ya que lo que antes parecía o apar<strong>en</strong>taba que era algo liberador muy<br />

liberador socialm<strong>en</strong>te hablando, acaba si<strong>en</strong>do tan rígido, obsoleto y dogmático, como aquello contra lo<br />

que luchó anteriorm<strong>en</strong>te, ya que todo movimi<strong>en</strong>to social y político de liberación, antes de ser algo<br />

colectivo y público, parte <strong>del</strong> dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos.<br />

Todo esto nos lleva a considerar, que sólo las cosas que part<strong>en</strong> de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es lo que algún día, puede también llegar a ser liberador<br />

socialm<strong>en</strong>te hablando, ya que part<strong>en</strong> desde la humildad, la honestidad, la discreción y la no<br />

consideración no dogmática de las reflexiones y descubrimi<strong>en</strong>tos, que hace cada individuo humano<br />

desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Además, esto hace que el verdadero investigador ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, sea un<br />

individuo humano que se mueva p<strong>en</strong>sando <strong>en</strong> como la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, puede v<strong>en</strong>cerle a su vez, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, lo que hace que el individuo humano, que se mueva <strong>en</strong> esos parámetros, t<strong>en</strong>ga los<br />

pies bi<strong>en</strong> sujetos a la tierra, y a pesar de que la dureza de la vida cotidiana impida que se cumplan los<br />

deseos más íntimos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

Por otro lado, el investigador ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, al no ser reconocido por la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, no puede considerarse como un empleado de la burocracia, aunque como comp<strong>en</strong>sación,<br />

306


es un individuo humano, que no ti<strong>en</strong>e porque t<strong>en</strong>er una visión de la realidad atomísticam<strong>en</strong>te tan<br />

simplificada, como si la ti<strong>en</strong>e sin embargo, el investigador de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

Y es que este investigador de la ci<strong>en</strong>cia oficial, y <strong>en</strong> concreto de las ci<strong>en</strong>cias sociales apoyadas por<br />

el dominante Ego de unos pocos individuos humanos, que controlan socialm<strong>en</strong>te <strong>en</strong>tre otras cosas, esta<br />

perspectiva atomística de la realidad social, que es la perspectiva interesada de observar la realidad<br />

solam<strong>en</strong>te desde un punto de vista cuantitativo.<br />

Al observar la realidad, solam<strong>en</strong>te desde un punto de vista cuantitativo, esta m<strong>en</strong>talidad atomística,<br />

que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> las ci<strong>en</strong>cias sociales oficiales, hace que se considere que estas ci<strong>en</strong>cias sociales t<strong>en</strong>gan<br />

obligatoriam<strong>en</strong>te que aplicarse <strong>en</strong> la vida cotidiana, pero que al no t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta la construcción y<br />

puesta <strong>en</strong> marcha de esa vida cotidiana, por parte <strong>del</strong> Ego, favorece a que los resultados de esta<br />

aplicación práctica sean incompletos y sin la base que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er, que es la <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico<br />

de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

<strong>El</strong> no t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, por parte de las ci<strong>en</strong>cias sociales oficiales, al Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, hace que por mucho que se demuestre empíricam<strong>en</strong>te, una serie de<br />

resultados, lo cierto, es que siempre estas ci<strong>en</strong>cias sociales van a estar incompletas, ya que están sin la<br />

base <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, que es el estudio <strong>del</strong> que se debe partir, para poder<br />

investigar el porque ocurr<strong>en</strong> la cosas que ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la realidad social.<br />

No obstante, los propios ci<strong>en</strong>tíficos sociales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, poco le importa ya, si<br />

part<strong>en</strong> <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, para poder investigar el porque ocurr<strong>en</strong> las<br />

cosas que ocurr<strong>en</strong>, dado que lo único que les importa es poder sobrevivir de su condición de ci<strong>en</strong>tíficos,<br />

y por eso r<strong>en</strong>uncian a la posibilidad de un estudio auténticam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífico, que es el que partiría <strong>del</strong><br />

estudio de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, es decir, de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego, sobre la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano.<br />

De esta manera, los ci<strong>en</strong>tíficos sociales de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, van a tratar de resolver los<br />

problemas prácticos, es decir, los intereses de qui<strong>en</strong>es pagan la investigación que le es <strong>en</strong>com<strong>en</strong>dada, y<br />

de esta manera, respond<strong>en</strong> a la imposición de que estas ci<strong>en</strong>cias sociales <strong>en</strong> sus métodos de<br />

investigación, se parezcan lo más posible, al método de las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, que es lo que<br />

quiere el positivismo ci<strong>en</strong>tífico, el cual a su vez, exige al ci<strong>en</strong>tífico social, que use términos y conceptos<br />

de estas ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza.<br />

Por tanto, esta es una de las características, que deb<strong>en</strong> copiar los ci<strong>en</strong>tíficos sociales, <strong>del</strong> l<strong>en</strong>guaje<br />

técnico y muchas veces oscuram<strong>en</strong>te farragoso, que utilizan las ci<strong>en</strong>cias de la naturaleza, y que el<br />

ci<strong>en</strong>tífico social ti<strong>en</strong>e el deber de imitar, para que sea considerado un “verdadero” ci<strong>en</strong>tífico por qui<strong>en</strong>es<br />

se dedican al negocio tecnocrático de la producción y memorización de datos, para su posterior<br />

pres<strong>en</strong>tación a las más diversas pruebas, que pasan por ser ci<strong>en</strong>tíficas para los det<strong>en</strong>tadores <strong>del</strong> poder<br />

político y económico, ya que respond<strong>en</strong> a la lógica de lo que quier<strong>en</strong> dichos dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos determinados pocos individuos humanos.<br />

Pero esta ci<strong>en</strong>cia oficial, sigue respondi<strong>en</strong>do obsesivam<strong>en</strong>te al mismo paradigma <strong>del</strong> saber<br />

dogmático que tanto rechazó, ya que sin darse cu<strong>en</strong>ta, está actuando con las mismas características <strong>del</strong><br />

saber dogmático religioso, que tanto daño hizo y corrompió a la auténtica sabiduría <strong>del</strong> conocimi<strong>en</strong>to,.<br />

que vi<strong>en</strong>e de la noche de los tiempos.<br />

De esta forma, los ideólogos de todo tipo y pelaje humano, ofrec<strong>en</strong> <strong>en</strong> cada mom<strong>en</strong>to, las<br />

interpretaciones de la realidad, que más le convi<strong>en</strong><strong>en</strong> a los ci<strong>en</strong>tíficos oficiales positivistas <strong>en</strong> cada<br />

mom<strong>en</strong>to, aliviando la s<strong>en</strong>sación de agobio que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> estos mismos ci<strong>en</strong>tíficos positivistas, por aplicar a<br />

la realidad social, los dogmas de su metodología de investigación, incluido <strong>en</strong> ello, la demostración<br />

empírica de ciertos significados de la realidad, que sólo se pued<strong>en</strong> comprobar mediante la intuición.<br />

Pero a la vez, estos ideólogos recurr<strong>en</strong> a la metodología oficial de la investigación ci<strong>en</strong>tífica<br />

positivista, para verse respaldados como unos ci<strong>en</strong>tíficos oficiales más, y para lo cual usan unas<br />

determinadas pruebas matemáticas, que evid<strong>en</strong>ci<strong>en</strong> empíricam<strong>en</strong>te lo que están dici<strong>en</strong>do.<br />

307


Pero de estas bastantes veces pruebas ci<strong>en</strong>tíficas, que hac<strong>en</strong> los investigadores <strong>del</strong> positivismo<br />

ci<strong>en</strong>tífico de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y que pasan por ser las únicas verdaderam<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tíficas, hay<br />

que ser algo escépticos, escepticismo que usan ellos también con otro tipo de afirmaciones, con las que<br />

radicalm<strong>en</strong>te no están de acuerdo, por creer que sus proposiciones son las únicas verdaderam<strong>en</strong>te<br />

ci<strong>en</strong>tíficas, comportándose de esta manera, como lo haría el ideólogo de cualquier partido político o<br />

religión, por lo que bastantes veces, estos ci<strong>en</strong>tíficos positivistas, ideologizan cualquier tipo de ci<strong>en</strong>cia<br />

social, que la consider<strong>en</strong> útil para la def<strong>en</strong>sa de sus intereses.<br />

De hecho, estas actitudes ci<strong>en</strong>tíficas por parte los positivistas, es lo que conduce a sistemas<br />

cerrados y dogmáticos de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, que por otra parte, tanto han criticado anteriorm<strong>en</strong>te estos<br />

positivistas, convirtiéndose <strong>en</strong> la paradoja contradictoria de la ci<strong>en</strong>cia oficial.<br />

De esta forma, el ci<strong>en</strong>tífico oficial conoce de antemano la verdad, ya que <strong>en</strong> este caso, los<br />

ci<strong>en</strong>tíficos sociales desde que comi<strong>en</strong>zan la investigación, conoc<strong>en</strong> los resultados que van a obt<strong>en</strong>er, por<br />

lo que <strong>en</strong> terminología propiam<strong>en</strong>te filosófica, esta ci<strong>en</strong>cia social oficial, se transforma <strong>en</strong> una deducción<br />

de principios a priori, que es la aspiración de la obsesión sistémica que ti<strong>en</strong>e el positivismo ci<strong>en</strong>tífico<br />

oficial.<br />

TODO LO QUE SUPUESTAMENTE SEA CONSIDERADO CIENCIA, HAY QUE<br />

OBSESIVAMENTE COMPROBARLO, INCLUIDO AQUELLO QUE TIENE DIFÍCIL<br />

COMPROBACIÓN EMPÍRICA, COMO LA INTUICIÓN que lleva a los individuos humanos a tomar<br />

rápidas decisiones, pero que sin embargo, no sab<strong>en</strong> explicar el porque la toman.<br />

PERO ESTA INTUICIÓN, ES LA MANIFESTACIÓN PRÁCTICA DEL TRIUNFO, POR<br />

BREVES INSTANTES, DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SOBRE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE<br />

INTERIOR DE CADA INDIVIDUO, AUNQUE NUNCA SE QUIERA RECONOCER, YA QUE SE<br />

PREFIERE HACER PENSAR DESDE EL EGO que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, que sólo un razonami<strong>en</strong>to que es consci<strong>en</strong>te de que se hace, puede ser algo intelig<strong>en</strong>te.<br />

No obstante, hay bastantes decisiones, que toman los individuos humanos, para las cuales sólo se<br />

dispon<strong>en</strong> de unas milésimas de segundo, decisiones que sólo pued<strong>en</strong> ser tomadas intuitivam<strong>en</strong>te, ya que<br />

se toman a gran velocidad, pero que la intuición lo permite, ya que esta intuición, al estar formada por<br />

conocimi<strong>en</strong>to inconsci<strong>en</strong>te y estratagemas que adopta cada individuo humano <strong>en</strong> su vida diaria, hace que<br />

por unos breves instantes, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, deseche la<br />

información que no le vi<strong>en</strong>e bi<strong>en</strong> <strong>en</strong> aquel mom<strong>en</strong>to, y <strong>en</strong> la que por tanto, no se pone at<strong>en</strong>ción, porque<br />

su conci<strong>en</strong>cia, ya no deja que se fije <strong>en</strong> aquello que casi seguro le va a <strong>en</strong>gañar, dado que lo es<strong>en</strong>cial, es<br />

llegar lo más antes posible a la información crucial, olvidándose de todo lo demás.<br />

De todas formas, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, acaba<br />

por impulsar a cada individuo humano, a hacer cosas que su intuición le hiciera s<strong>en</strong>tir que no hiciese, de<br />

lo que se deriva la falta de capacidad para adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

De todo esto, se deriva el triunfo social de la racionalidad, desde el siglo XVIII, tanto <strong>en</strong> el ámbito<br />

público institucional, como <strong>en</strong> el ámbito privado de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dada la<br />

determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que acaba por impulsar a cada individuo humano a hacer cosas que su intuición le había dicho que no<br />

hiciese.<br />

Por todo esto, la intuición de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, invita a cada individuo humano,<br />

a tratar de ser capaz de llegar a la información imprescindible, y a la vez, no prestar at<strong>en</strong>ción a aquello,<br />

que ya no se necesita <strong>en</strong> aquel preciso mom<strong>en</strong>to.<br />

De todas maneras, hay dos elem<strong>en</strong>tos favorecedores para el triunfo social de la racionalidad, desde<br />

el siglo XVIII, como son el estado c<strong>en</strong>tralizador burócrata y los inicios de LA IMPOSICIÓN DEL<br />

CAPITALISMO POLÍTICO LIBERAL, COMO MODELO SOCIAL Y ECONÓMICO DE LA<br />

SOCIEDAD, POR PARTE DE LOS DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

308


No obstante, creer que esta racionalización de la sociedad, es un elem<strong>en</strong>to totalm<strong>en</strong>te integrador de<br />

esa sociedad construida y puesta <strong>en</strong> marcha por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, es algo que debe ser matizado, ya que esta racionalización ti<strong>en</strong>e la fuerza de integrar<br />

a la sociedad, hasta que ese sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e problemas, dado que no funciona ya como se supone que debería<br />

hacerlo.<br />

Por todo esto, deb<strong>en</strong> ser sustituidos parte de los elem<strong>en</strong>tos de este sistema racionalizado<br />

supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para adaptarlo a las<br />

nuevas exig<strong>en</strong>cias de cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que a su vez, son casi siempre las víctimas de este sistema supuestam<strong>en</strong>te racional.<br />

La razón de que deban ser sustituidos parte de los elem<strong>en</strong>tos de este sistema racionalizado<br />

supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se debe a que hay una<br />

serie de valores, que han perdido <strong>en</strong> la nueva situación social, la verosimilitud que poseían, y se han<br />

convertido <strong>en</strong> fórmulas cognitivas vacías de significado, que han perdido la fuerza vinculante para unir<br />

los diversos elem<strong>en</strong>tos de este sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi.<br />

De esta forma, y sigui<strong>en</strong>do con este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, los valores por<br />

los que el sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, estaba dispuesto incluso a<br />

sacrificar su propia vida, se conviert<strong>en</strong> ahora <strong>en</strong> un nuevo símbolo de la desmitificación, con el fin de<br />

adaptarse a las nuevas exig<strong>en</strong>cias de cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

Incluso, estos valores, por los que el sumiso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano,<br />

estaban dispuestos a sacrificarse, se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> la nueva racionalidad supuestam<strong>en</strong>te creada por el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, pero <strong>en</strong> una nueva racionalidad, que a<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, admite la desmitificación de los pasados valores, a través <strong>del</strong> humor y de<br />

situaciones más o m<strong>en</strong>os divertidas.<br />

De este modo, se produce una relación <strong>en</strong>tre los elem<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> sistema racionalizado<br />

supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es un Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la vida cotidiana, de carácter racionalizador y relativizador, y la búsqueda y<br />

final concreción de una serie de valores, que <strong>en</strong> la nueva situación social, t<strong>en</strong>gan la verosimilitud que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que t<strong>en</strong>er, si no quier<strong>en</strong> ser unas fórmulas cognitivas vacías de significados, y que no hayan<br />

perdido la fuerza vinculante para unir los diversos elem<strong>en</strong>tos de este sistema racionalizado<br />

supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, si este Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es de carácter<br />

racionalizador y relativizador, no quiere decir, que aunque sea de este carácter, esta supuesta<br />

racionalización y relativismo de los elem<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> sistema, no por ello, esta reflexión, <strong>del</strong>iberación y<br />

elección, que se le presupone a cualquier sistema que sea racionalizador y relativizador, es sinónimo de<br />

algo verdadero, es decir, de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que esta reflexión, elección y<br />

<strong>del</strong>iberación, se hace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que es a la vez qui<strong>en</strong> construye y es víctima de los elem<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te<br />

por el colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, al haber un sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el colectivo y público Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es la causa de que el ord<strong>en</strong> social, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego,<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sea inestable, lo que favorece por otra parte,<br />

la posibilidad <strong>del</strong> cambio de valores, cuando estos valores hayan perdido verosimilitud.<br />

De esta forma, para un sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el colectivo y público Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, cualquier proceso de desinstitucionalización de este<br />

sistema racionalizado, se produce cuando por vez primera, aparec<strong>en</strong> dificultades y problemas, y por lo<br />

cual, las cosas ya no son lo que eran antes.<br />

309


De hecho, es <strong>en</strong> ese preciso mom<strong>en</strong>to, cuando tanto el problema o la dificultad que se si<strong>en</strong>te y se<br />

manifiesta públicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> el sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el colectivo y público Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se hac<strong>en</strong> significativos emocional y racionalm<strong>en</strong>te,<br />

d<strong>en</strong>tro de la lógica <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es<br />

lo que se d<strong>en</strong>omina la at<strong>en</strong>ción <strong>del</strong> Ego de cada individuo humano.<br />

De esta forma, no aparece una conci<strong>en</strong>cia social y política nueva, sino que lo que aparece, para ser<br />

lo más exactos posibles, son unos valores sociales nuevos, que surg<strong>en</strong> desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por tanto, cada individuo humano se da cu<strong>en</strong>ta, que lo<br />

que antes hacia sin p<strong>en</strong>sar, era porque creía que esos valores surgidos desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro,<br />

construían y ponían <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que no había otros más que estos, hasta que<br />

esos valores se hac<strong>en</strong> inverosímiles a los nuevos deseos y necesidades de los Egos de los demás<br />

individuos humanos.<br />

Pero el p<strong>en</strong>sar sobre cosas, que antes se hacían sin p<strong>en</strong>sar, no quiere decir que esta nueva situación<br />

social, sea desintegradora, ni siquiera que corra incipi<strong>en</strong>te peligro el sistema, porque los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que<br />

controlan el sistema racionalizado <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

siempre preparados una serie de fórmulas cognitivas o normativas, que d<strong>en</strong> respuestas a las nuevas<br />

preguntas, que se hac<strong>en</strong> cada uno de los sumisos Egos de los demás individuos humanos, que aunque<br />

sean sumisos, desean una actualización de los valores sociales, cada cierto tiempo, para no dejar de<br />

creer, <strong>en</strong> el sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, sistema que sin embargo ha permitido la formulación de dichas preguntas<br />

deslegitimadoras.<br />

Pero este sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, puede volverse desintegrador, es decir, que estas preguntas deslegitimadoras,<br />

cumplan a la perfección su papel, cuando las fórmulas pasadas para la definición cognitiva y normativa<br />

de la realidad, van haciéndose cada vez más inverosímiles, irreales y vacías, perdi<strong>en</strong>do su fuerza<br />

integradora, ya que no se sustituy<strong>en</strong> por unos nuevos valores sociales, y aun cuando v<strong>en</strong>gan estos<br />

valores sociales, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y se sigan<br />

utilizando de una manera ritual y simbólica, y se conviertan <strong>en</strong> un síntoma de decad<strong>en</strong>cia.<br />

Esta desintegración <strong>del</strong> sistema racionalizado supuestam<strong>en</strong>te por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e lugar siempre <strong>en</strong> sociedades sin ap<strong>en</strong>as tecnología, con una<br />

economía de subsist<strong>en</strong>cia, semianalfabeta, donde las estructuras de par<strong>en</strong>tesco son muy importantes e<br />

integrada con símbolos religiosos unificadores, y dotada con un s<strong>en</strong>tido int<strong>en</strong>so de la solidaridad<br />

colectiva.<br />

Por lo tanto, tal sociedad, produce pocos estímulos internos <strong>del</strong> cambio social, que por otra parte,<br />

es lo que quiere que no t<strong>en</strong>ga lugar, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, aunque a su vez, los conflictos<br />

sociales pot<strong>en</strong>ciales, están bajo dominio de una falsa solidaridad colectiva, que <strong>en</strong> este caso concreto,<br />

nace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pero que el Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, oculta, aunque a su vez, sirve sumisam<strong>en</strong>te<br />

al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De este modo, esa desintegración <strong>del</strong> sistema supuestam<strong>en</strong>te racionalizado por el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, produce una serie de respuestas totalm<strong>en</strong>te antitéticas a<br />

las que había anteriorm<strong>en</strong>te, es decir, son antimitológicas.<br />

Por todo esto, la nueva racionalidad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, descubre falsas cre<strong>en</strong>cias y valores tradicionales, que ya no se ajustan a lo que demandan los<br />

sucesivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que colectiva y<br />

públicam<strong>en</strong>te se expresan <strong>en</strong> este falsam<strong>en</strong>te r<strong>en</strong>ovado Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana.<br />

Además, estas falsas nuevas demandas, producidas por los sucesivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se produc<strong>en</strong> por los conflictos interiores, que ti<strong>en</strong>e el Ego<br />

de cada individuo humano, durante la vida cotidiana <strong>del</strong> día a día, ya que el Ego, que construye y pone<br />

310


<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es lo mismo que decir, el Ego de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre buscando la felicidad, <strong>en</strong> el Ego de la falsa aprobación, que<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te dan los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los otros<br />

individuos humanos.<br />

Por todo esto, esta búsqueda de la felicidad, que hace cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se debe a la falta de conocimi<strong>en</strong>to sobre la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e el Ego de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

por lo que todas las cosas que le ocurr<strong>en</strong> a cada individuo humano, van a ser vividas g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te como<br />

un drama, debido a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo.<br />

De este modo, muy pocas veces, serán las que el individuo humano t<strong>en</strong>ga la oportunidad de vivir<br />

una cierta felicidad fugaz, ya que al final, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por lo tanto, como cada individuo humano, si quiere sobrevivir, ti<strong>en</strong>e que tratar de adaptarse a<br />

vivir d<strong>en</strong>tro de los requerimi<strong>en</strong>tos, que le impone el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, no queda más remedio, que este individuo humano, SE TENGA QUE LIMITAR A<br />

DESEAR UNA DETERMINADA FELICIDAD, QUE ES LA FALSA Y APARENTE FELICIDAD<br />

DEL ORGULLO.<br />

POR TODO ESTO, SI NOS LIMITAMOS A DESEAR UNA DETERMINADA FELICIDAD,<br />

QUE ES LA DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, SE CREA UN CONTINUO DESENCUENTRO CON LA VERDADERA<br />

FELICIDAD, QUE ES LA DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO.<br />

Una manera de saber que estamos conectando al m<strong>en</strong>os fugazm<strong>en</strong>te con la verdadera felicidad, es<br />

cuando nos damos cu<strong>en</strong>ta de la verdad interior que todos llevamos muy d<strong>en</strong>tro, que es cuando la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, triunfa aunque sea brevem<strong>en</strong>te, sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por lo que se puede decir, que cuando cada individuo humano, se da cu<strong>en</strong>ta de la verdad interior<br />

que lleva d<strong>en</strong>tro de su conci<strong>en</strong>cia, es cuando está conectando con la verdadera es<strong>en</strong>cia de lo que es como<br />

individuo humano, aunque también hay que señalar, que esta fugaz es<strong>en</strong>cia que todo lo compr<strong>en</strong>de,<br />

desaparece de inmediato, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo,<br />

que siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que a su vez, es la clave<br />

es<strong>en</strong>cial <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

De esta manera, es imposible vivir la felicidad fuera de nosotros mismos, sino que la fugaz<br />

felicidad vi<strong>en</strong>e de d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, es decir, de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, que sin embargo, si es algo fugaz, es porque siempre acaba ganando el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que anula la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, salvo <strong>en</strong> esos breves instantes.<br />

Por todo esto, solam<strong>en</strong>te se puede descubrir la verdad y la felicidad, aunque sea por unos breves<br />

instantes, cuando se logra no hacerle caso al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que el<br />

secreto de la felicidad se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> darse cu<strong>en</strong>ta que la verdadera felicidad, está <strong>en</strong> la continua tarea<br />

interior de luchar contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que todos y cada uno de los<br />

individuos humanos llevamos d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros.<br />

Lo que ocurre, es que estamos tan habituados a t<strong>en</strong>er que vivir obligadam<strong>en</strong>te desde el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que no nos damos cu<strong>en</strong>ta, que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, la t<strong>en</strong>emos prácticam<strong>en</strong>te anulada por cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, que es la causa de porque los individuos humanos no somos capaces de dejar de<br />

dep<strong>en</strong>der de las cosas.<br />

Es decir, los individuos humanos no somos capaces de dejar de dep<strong>en</strong>der de las cosas y de las<br />

circunstancias, porque t<strong>en</strong>emos prácticam<strong>en</strong>te anulada la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, por causa<br />

de cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque la idea sui g<strong>en</strong>eris sea no<br />

311


dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, para poder dejar de dep<strong>en</strong>der de las cosas y de las circunstancias,<br />

lo que es algo imposible si el individuo humano quiere sobrevivir, ya que ti<strong>en</strong>e que terminar por hacer lo<br />

que le manda el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, el s<strong>en</strong>tido de cada una de nuestras vidas, cuesta <strong>en</strong>contrarlo, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no nos deja ver que ese s<strong>en</strong>tido, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> LA TAREA<br />

INTERIOR DE QUE CADA VEZ SEAN MENOS LAS VECES, QUE NOS DEJAMOS VENCER<br />

POR EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, YA QUE NO NOS<br />

OLVIDEMOS, ESTA TAREA INTERIOR, FORMA PARTE INDISCUTIBLE DEL ESTUDIO<br />

CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA.<br />

De hecho, LAS EMOCIONES que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, además de servir para adaptarse y por lo tanto poder<br />

sobrevivir a la vida cotidiana, NO SON MÁS QUE EL CONTRASTE ENTRE LO QUE DESEA EL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO,<br />

Y LO QUE EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, AL<br />

FINAL LE OFRECE, AUNQUE ESTO LE OCURRE A LOS INDIVIDUOS HUMANOS, QUE<br />

SIEMPRE ESTÁN ESPERANDO DEL EXTERIOR, QUE ES COMO ESTAR ESPERANDO<br />

SIEMPRE UN FUTURO MEJOR, QUE NUNCA DA LLEGADO.<br />

De esta manera, dado que siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, termina v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, el individuo humano se ve obligado a estar continuam<strong>en</strong>te int<strong>en</strong>tando descubrir dicha verdad, y<br />

por lo cual se hace súbdito de organizaciones que hablan de una dogmática verdad revelada, aunque sino<br />

se cree <strong>en</strong> esta supuesta verdad revelada, el individuo humano se puede hacer crey<strong>en</strong>te como ciudadano<br />

que es, de otro tipo de organizaciones, las cuales dic<strong>en</strong> no admitir nada por pura cre<strong>en</strong>cia, sino que<br />

exig<strong>en</strong> que todo sea comprobable <strong>en</strong> la realidad de los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales, es decir, no solicitan más<br />

requisitos que lo que se afirma rotundam<strong>en</strong>te como una verdad también dogmática, sea empíricam<strong>en</strong>te<br />

comprobable por la realidad de los s<strong>en</strong>tidos s<strong>en</strong>soriales de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, la verdadera humildad de cada individuo humano, consiste <strong>en</strong> una actitud de ir por el<br />

mundo, sabi<strong>en</strong>do que no se sabe prácticam<strong>en</strong>te de nada, ya que además el hecho de t<strong>en</strong>er que estar<br />

vivi<strong>en</strong>do cotidianam<strong>en</strong>te, bajo unas mismas experi<strong>en</strong>cias, que son las de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, es decir, que son las experi<strong>en</strong>cias, que impone el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, ALEJAN A CADA INDIVIDUO HUMANO DE LA CLARIDAD DE LA<br />

LUZ DE SU CONCIENCIA.<br />

Por ejemplo, este alejami<strong>en</strong>to interior, que sufre cada individuo humano, por causa <strong>del</strong> casi<br />

perman<strong>en</strong>te triunfo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, trae<br />

como consecu<strong>en</strong>cia que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, nos haga ver como insalvables, las difer<strong>en</strong>cias <strong>en</strong>tre<br />

hombres y mujeres.<br />

De hecho, como individuos humanos, tanto hombres como mujeres, somos todos lo mismo, es<br />

decir, no exist<strong>en</strong> las difer<strong>en</strong>cias de las que tanto se habla <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha, ya que todo esto, se id<strong>en</strong>tifica con unas ideas preconcebidas, que desarrollan<br />

interesadam<strong>en</strong>te unos pocos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que son los que<br />

controlan y dirig<strong>en</strong> políticam<strong>en</strong>te a la sociedad.<br />

Pero la realidad, es que qui<strong>en</strong> acaba inexplicablem<strong>en</strong>te triunfando siempre, es el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, ya que siempre se afirma, a costa de parcializar la<br />

realidad humana auténtica, por lo que qui<strong>en</strong> se perjudica es cada individuo humano, ya que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

casi siempre impedido, para s<strong>en</strong>tir y vivir la verdad de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Por todo esto, sólo aquel individuo humano, que anhela alcanzar la verdad de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia, por <strong>en</strong>cima de todo, BUSCA EL QUE, COMO, Y PORQUE DE LA REALIDAD,<br />

QUE ES LO QUE PASA A SER IMPORTANTE EN LA VIDA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Ahora estoy aquí, tu te <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tras ley<strong>en</strong>do esto, esto es lo único real que existe <strong>en</strong> estos mom<strong>en</strong>tos,<br />

da igual el antes, y por eso tampoco hay que preocuparse por el después, ya que es el pres<strong>en</strong>te, es decir,<br />

312


el ahora, lo que realm<strong>en</strong>te importa, porque es lo único que existe, lo único real, este instante tuyo y mío,<br />

aquí y ahora.<br />

Adonde quiere ir uno, y de que manera quiere hacerlo, es una elección individual de cada ser<br />

humano, pero también colectiva, dado que <strong>en</strong> cada uno de nosotros, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la posibilidad de crear<br />

otra realidad, dado que el mundo jamás ha cambiado por los que han ost<strong>en</strong>tado el control <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sino que el mundo cambia <strong>en</strong> tal caso, gracias a la<br />

voluntad de cada individuo humano, pero para lo cual se necesita, que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sea capaz de triunfar sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que por otro lado ocurre, <strong>en</strong> muy contadas ocasiones y por<br />

breves mom<strong>en</strong>tos.<br />

Además, si el mundo cambia, es porque cada individuo humano, ha aprovechado alguna que otra<br />

oportunidad para poder cambiar, es decir, <strong>en</strong> este caso, para tratar de aum<strong>en</strong>tar el conocimi<strong>en</strong>to de si<br />

mismo, ya que <strong>en</strong> esos mom<strong>en</strong>tos se ha dado cu<strong>en</strong>ta, que todo lo que existe <strong>en</strong> el Universo, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

unido por una invisible red, que no se ve con los ojos físicos de cada individuo humano, que vi<strong>en</strong>e<br />

si<strong>en</strong>do el amor.<br />

No obstante, también hay que señalar, que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que<br />

v<strong>en</strong>ce casi siempre a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo<br />

humano, hace que esta invisible red, que no se ve con los ojos físicos de cada individuo humano,<br />

aum<strong>en</strong>te todavía más <strong>en</strong> su invisibilidad.<br />

Todo esto es real, pero d<strong>en</strong>tro de unos instantes será otra cosa, es decir, un recuerdo, porque el<br />

mom<strong>en</strong>to a mom<strong>en</strong>to de la vida cotidiana de cada individuo humano, exige que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano acabe v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do siempre sobre la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, con el fin de que la adaptación que ti<strong>en</strong>e que hacer cada<br />

individuo, al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se acabe realizando.<br />

Además, para que funcione mejor este Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace a su vez, que<br />

cada individuo humano, t<strong>en</strong>ga una noción de la realidad muy <strong>en</strong> las cosas, lo que convierte esta realidad<br />

de la vida cotidiana, que está construida y que se pone <strong>en</strong> marcha, mediante un continuo deseo, que a la<br />

vez se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ll<strong>en</strong>o de temor, por propia causa y efecto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano.<br />

Pero al final, la verdad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es lo<br />

único que existe, y aunque nos sintamos mal, por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, dado que este Ego siempre acaba triunfando <strong>en</strong> el día a día de la vida<br />

cotidiana de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que hay que aceptar lo que somos<br />

como individuos humanos.<br />

De hecho, no queda más remedio que aceptar lo que somos como individuos humanos, aunque no<br />

nos guste, porque precisam<strong>en</strong>te por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el individuo humano sufre estados<br />

emocionales variables, al ser v<strong>en</strong>cida la estabilidad emocional, que da siempre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hace<br />

precisam<strong>en</strong>te que este individuo humano, r<strong>en</strong>uncie a ser lo que es, por ser algui<strong>en</strong> que no es, ya que por<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el individuo humano no se permite ser, y es cuando la inseguridad o la<br />

depresión <strong>en</strong> los casos más graves, puede hacer su aparición de una manera más <strong>en</strong>érgica.<br />

De hecho, esta inseguridad, o <strong>en</strong> los casos más graves, esta depresión, vi<strong>en</strong>e motivada, por el falso<br />

deseo de futuro <strong>del</strong> Ego, ya que ESTE EGO DEL TRASFONDO OSCURO de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, NOS HACE PENSAR EN LO QUE NO SOMOS, POR LO QUE SIEMPRE<br />

ESTAMOS JUZGÁNDONOS A CADA UNO DE NOSOTROS, LO QUE REPRESENTA UN<br />

DESPRECIO, PORQUE NOS JUZGAMOS DESDE NUESTRO PROPIO EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO, EL CUAL, CUANDO JUZGA NEGATIVAMENTE A LOS DEMÁS, SE ESTÁ A LA<br />

VEZ, JUZGANDO NEGATIVAMENTE A SI MISMO.<br />

313


De esta forma, la única solución, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> tratar de experim<strong>en</strong>tar la verdad por uno mismo,<br />

no desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, pero la verdad, es que el individuo humano al t<strong>en</strong>er que tratar de adaptarse a las exig<strong>en</strong>cias <strong>del</strong><br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, acaba por aceptar la verdad que impone<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, acaba por fiarse de la verdad que<br />

proclaman los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos.<br />

Incluso, lo que no quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que los demás sumisos individuos humanos, puedan estar abiertos a<br />

formar parte de su vida, y por ello no quier<strong>en</strong> ni siquiera, que estos sumisos individuos humanos puedan<br />

llegar a imaginar, que se quier<strong>en</strong> mucho a si mismos, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que estos sumisos individuos humanos, que pued<strong>en</strong> llegar a imaginar, que<br />

se quier<strong>en</strong> mucho a sí mismos, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se si<strong>en</strong>tan culpables por ello,<br />

y que por tanto t<strong>en</strong>gan que elegir, quererse a si mismos, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te<br />

interior.<br />

Pero esta elección de quererse a si mismos, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

es lo que paradójicam<strong>en</strong>te les va a dar una falsa paz interior, ya que la culpa por llegar a imaginar, que<br />

se quier<strong>en</strong> mucho a sí mismos, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, les va hacer s<strong>en</strong>tirse<br />

culpables por ello, es decir, esta culpa atrae a su vez el castigo de t<strong>en</strong>er que quererse a si mismos, desde<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, se puede decir, de que la culpa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, a su vez atrae el<br />

castigo, ya que ESTE EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, SIEMPRE<br />

ATRAE ALGO DESAGRADABLE, PARA NO TENER QUE ESTAR ESPERANDO EL CASTIGO,<br />

YA QUE EN CUALQUIER ÁMBITO NEGATIVO, EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, ATRAE ESA NEGATIVIDAD.<br />

DE HECHO, EN LA PRÁCTICA DEL EGO QUE CONSTRUYE LA LEY DE LA VIDA<br />

COTIDIANA, ESTE EGO DEL TRASFONDO OSCURO IMPIDE CONSCIENTE O<br />

INCONSCIENTEMENTE QUE EL INDIVIDUO HUMANO SE TRATE A SI MISMO, CON AMOR,<br />

aun cuando cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e un guión que cumplir, un guión que le toca, es decir, un<br />

destino o un karma que pagar.<br />

Por todo esto, un individuo humano, que t<strong>en</strong>ga una verdadera coher<strong>en</strong>cia consigo mismo,<br />

coher<strong>en</strong>cia que nace de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, compr<strong>en</strong>derá<br />

humildem<strong>en</strong>te que ti<strong>en</strong>e un guión que cumplir, es decir, un destino o un karma que pagar, el cual,<br />

dep<strong>en</strong>derá también de la tarea interior que haga para tratar de aminorar su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De esta manera, el individuo humano, debe ser lo más consci<strong>en</strong>te posible, de los límites que no<br />

puede traspasar, por lo que debe tratar de ser lo más coher<strong>en</strong>te posible consigo mismo, para que los<br />

demás individuos humanos se fij<strong>en</strong> <strong>en</strong> él, sobre todo, qui<strong>en</strong>es están empezando su vida d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por lo tanto, cada límite, exige difer<strong>en</strong>tes respuestas, y es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, que cada individuo humano que se ve obligado a t<strong>en</strong>er que vivir, si quiere<br />

sobrevivir, desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca sabe<br />

bi<strong>en</strong> donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra el límite, es decir, si habla o no habla, si actúa o no actúa.<br />

Por otra parte, el individuo humano, que se ve obligado a t<strong>en</strong>er que vivir, si quiere sobrevivir,<br />

desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca sabe como<br />

corregir lo que le hace s<strong>en</strong>tir mal, y aunque parezca que es algo personal de cada uno, esto le hace<br />

s<strong>en</strong>tirse mal a cada uno, como individuo humano.<br />

314


De esta forma, la única solución que queda, es que la acción interna que empr<strong>en</strong>de cada individuo<br />

humano, para tratar de corregir eso que le hace s<strong>en</strong>tirse tan mal, requiere responsabilidad, que sólo se<br />

consigue a través de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y la recomp<strong>en</strong>sa<br />

aunque sea tan breve, como es el triunfo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, es una mom<strong>en</strong>tánea s<strong>en</strong>sación de bi<strong>en</strong>estar.<br />

Pero la verdad, es que todos y cada uno de los individuos humanos, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado,<br />

t<strong>en</strong>emos miedo, por causa <strong>del</strong> respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a que el otro<br />

individuo humano nos falle, lo que sólo se arreglaría, desde el amor a uno mismo, pero desde la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, ocurre todo lo contrario, dado que <strong>en</strong> la vida cotidiana, <strong>en</strong> la que se ve obligado a<br />

vivir cada individuo humano, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ti<strong>en</strong>e lugar casi siempre la<br />

fascinación, que es un desvío por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de<br />

los individuos humanos, que sufr<strong>en</strong> con más int<strong>en</strong>sidad dicha fascinación, <strong>del</strong> propio pot<strong>en</strong>cial que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> como individuos humanos, y lo que hace que se olvid<strong>en</strong> de sus propias capacidades, YA QUE<br />

POR CAUSA DE SU EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, NO HACEN<br />

OTRA COSA QUE FIJARSE EN ALGUNA CARACTERÍSTICA DE ALGÚN OTRO INDIVIDUO<br />

HUMANO, QUE CREEN OBSESIONADAMENTE NO TENER.<br />

Por todo esto, LA FASCINACIÓN ES UNA ESPECIE DE ADICCIÓN, YA QUE ES COMO SI<br />

SE DESPLAZARA LA ENERGÍA DE LA CONCIENCIA, A ÁMBITOS CONTROLADOS POR EL<br />

EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y de esa manera, el individuo humano, que sufre con más int<strong>en</strong>sidad dicha<br />

fascinación, ES COMO SI SE DEDICARA A CUMPLIR LAS EXPECTATIVAS DE LOS DEMÁS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

De esta manera, aceptarse a uno mismo, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, es la solución a no sufrir ningún tipo de fascinación, que se produce al desplazarse la<br />

<strong>en</strong>ergía de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, a ámbitos controlados por el Ego, lo que se<br />

ejemplifica, <strong>en</strong> que todos y cada uno de los individuos humanos, y <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, ha sufrido<br />

alguna vez <strong>en</strong> su vida, algún tipo de fascinación.<br />

De hecho, todo esto tuvo su reflejo, <strong>en</strong> que <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to de su vida, ha p<strong>en</strong>sado por causa de<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que se quedaba corto, hablando o si<strong>en</strong>do incapaz de decir que no, o que<br />

s<strong>en</strong>tía la necesidad de no ser rechazado para caer bi<strong>en</strong>, lo que trae como consecu<strong>en</strong>cia, una dificultad de<br />

<strong>en</strong>trega, de confiar <strong>en</strong> los demás individuos humanos, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, siempre ti<strong>en</strong>e<br />

miedo a amar.<br />

Pero la verdad, es que por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, cada individuo humano, siempre<br />

ti<strong>en</strong>e un límite que se le escapa, por lo cual, debe apr<strong>en</strong>der a usar su corazón como guía, es decir, el<br />

corazón se vuelve como la imag<strong>en</strong> viva de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, y de esta manera si el corazón que actúa como el reflejo de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra pesado,<br />

hay que int<strong>en</strong>tar nuevas vías, pero si el corazón está libre, es decir, está pl<strong>en</strong>o, es que se está acertando.<br />

De todas maneras, <strong>en</strong> el día a día <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, el individuo humano por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, casi nunca<br />

va a saber responder correctam<strong>en</strong>te, que es lo que le va a dar la paz interior, la cual, sin embargo tanto<br />

anhela, la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Incluso, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> de una manera retorcida se va<br />

a preguntar, una y otra vez, que es eso <strong>del</strong> amor, si el amor es una s<strong>en</strong>sación física, o una mercancía <strong>del</strong><br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to, si es una cosa de amistad, o de afabilidad, incluso hay g<strong>en</strong>te cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, transformará eso que <strong>en</strong> teoría debería ser tan bonito, <strong>en</strong> una adicción.<br />

Es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> hace que el individuo humano sea<br />

adicto a algo, <strong>en</strong> este caso, al amor, y por ello incluso puede usar la comida, como sustitutiva <strong>del</strong> amor,<br />

ya que la boca por la que se ingier<strong>en</strong> alim<strong>en</strong>tos, ti<strong>en</strong>e mucha emotividad y s<strong>en</strong>tido.<br />

315


De hecho, la bulimia y la anorexia, ti<strong>en</strong>e que ver con la necesidad de amor, ya que incluso, <strong>en</strong> una<br />

sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, tan determinada por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, <strong>en</strong>tre t<strong>en</strong>er una relación más o m<strong>en</strong>os satisfactoria de pareja, recibir noticias de un<br />

supuesto viejo amigo, perder peso, o t<strong>en</strong>er éxito <strong>en</strong> el trabajo, casi más de la mitad de los Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, prefiere ante la esclavitud que impone<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el perder peso, a ser felices de verdad.<br />

No obstante, esta opción por preferir perder peso, se debe a que el individuo humano <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, intuye, que por muchos esfuerzos que haga por t<strong>en</strong>er una satisfactoria relación de pareja, o<br />

incluso por ser feliz de verdad, nunca lo va a conseguir, porque el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, no lo va a permitir, ya que este colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, es el reflejo <strong>del</strong> triunfo casi perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Y es que este reflejo <strong>del</strong> triunfo casi perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra cuando la mayor<br />

parte de los individuos humanos, al verse obligados a adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

la ley de la vida cotidiana, es decir, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, SE<br />

VEN MUY AFECTADOS DE CONTINUO, POR LA APROBACIÓN DE LOS DEMÁS.<br />

De hecho, se puede decir, que la manera de comer, es una metáfora de cómo vivimos, ya que se<br />

puede hacer con gusto, o se puede hacer rápido, ante el miedo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e ante la vida.<br />

Por lo tanto, se puede decir, que cualquier tipo de adicción, ti<strong>en</strong>e que ver con el tapar algo, es<br />

decir, se deja de vivir desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y optamos por vivir desde EL EGO<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, QUE TAPA LA NECESIDAD PROFUNDA Y TOTAL DE<br />

AMOR DEL SER HUMANO.<br />

De esta manera, el individuo humano, si pudiera vivir desde la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia,<br />

cuando se ve obligado a adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no<br />

t<strong>en</strong>dría ningún tipo de adicción y dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, ya que esta inseguridad la proporciona el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

<strong>El</strong> individuo humano, cuando se ve obligado a adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, es porque le da valor al otro, es decir, a aquello de lo que dep<strong>en</strong>de, sea un<br />

individuo humano cosificado, un pitillo, un bi<strong>en</strong> material muy querido desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, o incluso una dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia espiritual, <strong>en</strong> forma de reliquia material, como puede ser<br />

la imag<strong>en</strong> de cualquier santo, si se sigue la hasta hace poco, nunca puesta <strong>en</strong> <strong>en</strong>tredicho, hasta casi<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, tradición católica.<br />

Por todo esto, sólo desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ve la<br />

relación de uno, según el rostro de lo que es, según el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, ya que incluso se llega a producir, una dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de una madre, adicciones a<br />

los seres humanos de todo tipo, a las religiones, a los místicos.<br />

Todo esto se produce, PORQUE QUEREMOS SALIR DE NOSOTROS MISMOS, CON EL FIN<br />

DE INTENTAR TAPAR EL DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA CONCIENCIA de cada individuo<br />

humano, lo QUE NUNCA SE VA A PRODUCIR, PORQUE ESTE DOLOR DE LA SOLEDAD DE<br />

LA CONCIENCIA NO TIENE CURA, PORQUE ES UNA CONDICIÓN DE LA CONCIENCIA<br />

SOBRE LA QUE NO SE TIENE CAPACIDAD DE ACTUAR, YA QUE EL EGO JAMÁS QUIERE<br />

MORIR, DADO QUE EL QUE PRODUCE ESTE DOLOR CONTINUO DE LA SOLEDAD DE LA<br />

CONCIENCIA, ES EL TRIUNFO CASI PERMANENTE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO<br />

DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SOBRE LA CONCIENCIA DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

De este modo, no hay nadie con la capacidad sufici<strong>en</strong>te, para ser capaz de disipar la oscuridad <strong>del</strong><br />

Ego, ni siquiera el gurú de la tribu maya, que <strong>en</strong> teoría ha alcanzado la iluminación, aunque lo cierto por<br />

otro lado, es que un individuo humano con la capacidad sufici<strong>en</strong>te, para SER CAPAZ DE DISIPAR LA<br />

316


OSCURIDAD DEL EGO, ES CAPAZ DE TENER A SU VEZ, LA CLARIDAD SUFICIENTE DE<br />

CONCIENCIA, PARA QUE EN LOS BREVES INSTANTES, EN LOS QUE ES CAPAZ DE<br />

VENCER AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, PUEDA VERSE MODESTAMENTE COMO UN INDIVIDUO HUMANO<br />

CULTO, PERO QUE DESDE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, ADMITE EL<br />

DESCONTENTO CON LA SOCIALIZACIÓN CULTURAL QUE LE HAN IMPUESTO.<br />

Por tanto, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la verdad <strong>del</strong> Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, nunca es la verdad, es decir, la descripción<br />

superficial de la realidad, no es la realidad distributiva como verdadero significado apar<strong>en</strong>te de la<br />

realidad, y por lo cual, se puede decir, que la verdad no ti<strong>en</strong>e tradición, es decir, nunca se puede<br />

transmitir.<br />

Es decir, la única verdad que se puede transmitir, es la falsa verdad <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, que es la verdad que permite que el individuo humano trate de<br />

adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero la verdad, es que todo va mucho más allá, ya que por ejemplo, la g<strong>en</strong>te suele p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> las<br />

adicciones sólo como una serie de sustancias, actividades como el juego, o la compra compulsiva de<br />

alim<strong>en</strong>tos, pero la verdad, ES QUE TODA ADICCIÓN, ESCONDE UNA CARENCIA DE<br />

AFECTIVIDAD POR PARTE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR<br />

DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

De hecho, el jugador no busca un premio, sino cambiar una serie de problemas, a los que no es<br />

capaz de <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse, YA QUE TIENE UN GRAVE PROBLEMA DE COMUNICACIÓN CONSIGO<br />

MISMO, Y POR ELLO, LO QUE ESTÁN HACIENDO EN EL FONDO, ES TRATAR DE<br />

COMUNICARSE CONSIGO MISMO, PERO A TRAVÉS DE LA MÁQUINA, O TAMBIÉN A<br />

TRAVÉS DEL TRABAJO, ES DECIR, TRATAR DE OBSERVAR Y MIRAR, PARA VER QUE SE<br />

PUEDE HACER PARA SACAR ADELANTE A LA GENTE Y A CADA UNO DE NOSOTROS<br />

PARA ADELANTE.<br />

Pero lo cierto, es que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, y la propia idea de<br />

la muerte, provoca a cada individuo humano, muchas t<strong>en</strong>siones emocionales, por causa de la exist<strong>en</strong>cia<br />

de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por eso la dificultad de que cada individuo<br />

humano sea capaz de diseñar su libertad, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, no le va a dejar, por mucho que se diga que la constancia es más fuerte que el<br />

destino.<br />

De hecho, cuando no hay fluir desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, surge la apari<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aunque la salud m<strong>en</strong>tal de la verdadera conci<strong>en</strong>cia, sea el fluir y este fluir sea<br />

vida, pero al final, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, habla sin<br />

parar, <strong>en</strong> forma de un repetitivo discurso interior monótono, que se confunde con el verdadero fin de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es escucharse a sí misma.<br />

Todo esto lleva a que el individuo humano, t<strong>en</strong>ga siempre la t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de huir de si mismo, porque<br />

no se quiere <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tar a los miedos internos que le causa su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y de ahí vi<strong>en</strong>e la <strong>en</strong>orme capacidad de auto<strong>en</strong>gañarnos que t<strong>en</strong>emos los individuos humanos, ya<br />

que incluso dejamos <strong>en</strong> manos de un grupo cualquiera de dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, la responsabilidad de la claridad de la luz de cada una de<br />

nuestras respectivas conci<strong>en</strong>cias.<br />

De esta manera, lo que hace cada individuo humano, es negar su responsabilidad como individuo<br />

humano, y PREFIERE CAER CONSTANTEMENTE EN LAS GARRAS DEL MIEDO DE SU EGO<br />

DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, ES DECIR, PREFIERE ANTES QUE<br />

VIVIR, EL NO TENER QUE ARRIESGARSE, Y EL NO EQUIVOCARSE PARA NO QUEDAR<br />

MAL CON LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, PERO SOBRE TODO, CONSIGO MISMO.<br />

Es decir, este no querer quedar mal con los demás individuos humanos, pero sobre todo, consigo<br />

mismo, se debe a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que por ello cada individuo<br />

317


humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre sometido al miedo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

que le hace creer muchas cosas que no es.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le hace llegar a creer a cada individuo humano,<br />

desde que es un ser muy importante, a todo lo contrario, que es un ser completam<strong>en</strong>te prescindible, cuya<br />

exist<strong>en</strong>cia física no es necesaria <strong>en</strong> el mundo de la vida cotidiana para que este se desarrolle.<br />

Por tanto, esta serie de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos contradictorios ocurr<strong>en</strong> <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te de cada individuo<br />

humano, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, al casi siempre dominar a la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, hace que el propio individuo humano, nunca esté seguro de si<br />

mismo.<br />

Es decir, y si una vez consiguiese una apar<strong>en</strong>te seguridad, sería una falsa seguridad <strong>en</strong> si mismo,<br />

que parte de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, qui<strong>en</strong> al mismo tiempo, trataría de<br />

apar<strong>en</strong>tar que ti<strong>en</strong>e la sufici<strong>en</strong>te seguridad para admitir la derrota, incluso ante la idea de la muerte, ya<br />

que no queda ninguna otra opción.<br />

No obstante, esto no es verdad, porque si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, quiere<br />

una cosa, es no desaparecer jamás <strong>del</strong> planeta tierra, y por lo tanto no hay una cosa a la que t<strong>en</strong>ga tanto<br />

pavor el individuo humano, como a la idea de su propia desaparición, y este es el motivo de que cada<br />

individuo humano t<strong>en</strong>ga siempre la necesidad de agarrarse a algo, sobre todo <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los<br />

que la incertidumbre m<strong>en</strong>tal es más grande.<br />

De hecho, la causa de que el individuo humano, t<strong>en</strong>ga las dificultades que ti<strong>en</strong>e, para ser capaz de<br />

confiar <strong>en</strong> si mismo, vi<strong>en</strong>e motivado por el triunfo casi constante <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, y de ahí la<br />

dificultad para poder quererse y por tanto compr<strong>en</strong>derse, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> muchas veces los individuos<br />

humanos.<br />

Pero al final, esta dificultad que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los individuos humanos para poder quererse y por tanto<br />

compr<strong>en</strong>derse, se refleja <strong>en</strong> la vida cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ante la idea que se hace casi obsesiva, de buscar<br />

fuera de su persona, un deseado amor perfecto que le proteja, lo que no es sino, una de las muchas<br />

manifestaciones <strong>del</strong> pavoroso miedo, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

De hecho, una de las cosas que impide el devolver el amor y la satisfacción que te da el ver crecer<br />

una lechuga plantada por los brazos de uno mismo, o la brisa <strong>del</strong> mar rozando tu cara, o el sincero y a la<br />

vez sumiso cariño de tus perros, reside <strong>en</strong> esta búsqueda <strong>del</strong> amor perfecto, que hace el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el cual, hace estar continua e<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te buscando fuera de si mismo, un deseado amor perfecto que le proteja.<br />

Esta misma búsqueda <strong>del</strong> amor perfecto, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, el cual, hace estar continua e inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te buscando fuera de si<br />

mismo, un deseado amor perfecto que le proteja, que es el mismo f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o, que le ocurre a la adicción,<br />

que resta y quita posibilidades, y que es lo que ocurre, cuando un individuo humano se lleva una gran<br />

desilusión, al haber creído hasta ese mismo mom<strong>en</strong>to, que ese individuo humano lo era todo, pero lo<br />

único que hizo fue haberle disminuido <strong>en</strong> sus capacidades m<strong>en</strong>tales y emocionales, ya que se apoderó de<br />

ellas el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> otro individuo humano, a qui<strong>en</strong> tanto decía<br />

admirar.<br />

De hecho, es este mismo f<strong>en</strong>óm<strong>en</strong>o, el que hace que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, impida o dificulte <strong>en</strong> otros casos, el que el individuo humano sea<br />

capaz de vivir <strong>en</strong> el aquí y <strong>en</strong> el ahora, ya que es la demostración de la intelig<strong>en</strong>cia de la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es lo único cierto y verdadero.<br />

Pero la verdad práctica <strong>del</strong> día a día lo impide, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, y que por otro lado, es<br />

el que forma parte de este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es el que<br />

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convierte a los individuos humanos, <strong>en</strong> seres desequilibrados, ya que por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro muchas veces a lo largo de los días de la vida cotidiana, les cuesta aguantarse a si mismos.<br />

De hecho, para sobrellevar un poco mejor este desequilibrio, que <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, sufre<br />

cada individuo humano a lo largo de los días de su vida cotidiana, la cual está construida y puesta <strong>en</strong><br />

marcha por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se hace<br />

necesario, que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, se inv<strong>en</strong>te una falsa ilusión, aun<br />

cuando sea una ilusión referida a un pasado que no se cumplió, o una ilusión, que también puede ser<br />

referida a un futuro que está por llegar y que nadie sabe de él, y que por lo tanto no compromete a nada.<br />

No obstante, aunque se inv<strong>en</strong>te esta falsa ilusión por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, lo cierto, es que con eso no basta, ya que el continuo triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, hace que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cada individuo<br />

humano esté constantem<strong>en</strong>te haciéndose daño, y por lo cual, se puede llegar a decir, que las heridas no<br />

las hac<strong>en</strong> los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro por regla g<strong>en</strong>eral, sino que es también nuestro Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro qui<strong>en</strong> las elige t<strong>en</strong>er o no.<br />

Aunque a decir verdad, <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, y por desgracia, el Ego de todos y cada uno de<br />

los individuos humanos, nos hace siempre elegir t<strong>en</strong>er una herida, es decir, por mucho que se quiera,<br />

ningún individuo humano está preparado para ser capaz de no elegir ninguna herida, que le haga su<br />

respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, al<br />

v<strong>en</strong>cer casi siempre sobre la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, el que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra con el poder<br />

absoluto para elegir esa herida, que se quiere infringir así mismo, como Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de ese mismo individuo humano, el cual si es una cosa, es una completa víctima de su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, por mucho que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de la m<strong>en</strong>te interior, quisiese no<br />

creer nada más que aquello que quería vivir, lo cierto, es que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, finalm<strong>en</strong>te no<br />

le deja creer aquello que quiere vivir.<br />

Por ejemplo, aunque la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, quiera estar<br />

<strong>en</strong> una continuada y perman<strong>en</strong>te paz interior, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, no le deja t<strong>en</strong>er esa continuada y perman<strong>en</strong>te paz interior consigo<br />

mismo.<br />

De hecho, la única solución que propondrá este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

si<strong>en</strong>do precisam<strong>en</strong>te este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, qui<strong>en</strong> impide dicha paz interior, es que se compre<br />

dicha paz interior, aun cuando la paz interior no sea un medio con el conseguir más bi<strong>en</strong>estar interior,<br />

sino que es algo que está más allá de ser una necesidad psíquica, para convertirse <strong>en</strong> algo que da s<strong>en</strong>tido<br />

a la vida de cada individuo humano, aun cuando no se sea consci<strong>en</strong>te de ello.<br />

Y es que existe algo, que da s<strong>en</strong>tido a la vida de cada individuo humano, aun cuando no se sea<br />

consci<strong>en</strong>te de ello, que es la lucha soterrada e inconsci<strong>en</strong>te que hace la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, contra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es lo que da s<strong>en</strong>tido a la<br />

vida de cada individuo humano, aun cuando sea algo inútil, porque salvo <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los<br />

que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer a este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo cierto,<br />

es que al final, siempre acaba triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

Por todo esto, al triunfar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se hace imposible, atraer hacia el interior de cada individuo humano, una <strong>en</strong>ergía de ayuda, que<br />

le haga ver que el día a día de la vida cotidiana, que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de todos y cada uno de los individuos humanos, puede llegar a t<strong>en</strong>er un s<strong>en</strong>tido, aunque su<strong>en</strong>e a<br />

una <strong>en</strong>orme contradicción.<br />

No obstante, es el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

qui<strong>en</strong> impide que se ponga <strong>en</strong> marcha esta <strong>en</strong>ergía de ayuda proporcionada por la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y de esta manera, por mucho que se atraiga la at<strong>en</strong>ción, desde<br />

este anhelo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por tratar de curar el<br />

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dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, lo impide, porque es<br />

el propio causante de dicho dolor.<br />

De hecho, sería algo ilógico que qui<strong>en</strong> causa dicho dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, vaya luego<br />

a arreglarlo, ya que su papel es ese, Y POR ESO AL DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA<br />

CONCIENCIA, NUNCA HAY QUE LLAMARLO O PRESTARLE ATENCIÓN, SINO QUE ES UN<br />

DOLOR QUE SIEMPRE ESTÁ AHÍ PERMANENTEMENTE, HACIENDO QUE LA MENTE<br />

INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SE UNA Y CONECTE PERMANENTEMENTE<br />

CON LA COSTUMBRE DE LA VERGÜENZA Y DE LA CULPA, YA QUE ES LO QUE QUIERE<br />

QUE OCURRA, EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI,<br />

QUE ES EL EGO que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Por lo tanto, POR MUCHO QUE SE INTENTE PEDIR AYUDA A LA CLARIDAD DE LA LUZ<br />

DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, Y SE ENTRENE A LA MENTE<br />

INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO CON UNOS EJERCICIOS DE POSITIVACIÓN,<br />

QUE CONSISTEN EN INTENTAR DISCIPLINAR ESTA MENTE INTERIOR, PARA INTENTAR<br />

QUE SALGA DE LA COSTUMBRE DE LA VERGÜENZA Y DE LA CULPA, LO CIERTO, ES<br />

QUE VA A SER ALGO IMPOSIBLE, PORQUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR, LO VA A IMPEDIR.<br />

Lo mismo ocurre, cuando se dice que se pued<strong>en</strong> v<strong>en</strong>cer los vicios y complejos de todo tipo, que se<br />

dan <strong>en</strong> la vida diaria, que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo humano, ya que por mucho que un individuo<br />

humano se discipline, AL FINAL EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, TIENE QUE<br />

SALIR POR ALGÚN LADO, Y AUN CUANDO SE TRATE DE ATRAER LO MEJOR, LO CIERTO,<br />

ES QUE LOS PENSAMIENTOS MÁS HABITUALES, SON LOS PENSAMIENTOS NEGATIVOS<br />

QUE LLEGAN DESDE LAS PROFUNDIDADES DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Además, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre acaba int<strong>en</strong>tando atraer, y de<br />

hecho lo consigue, no sólo los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos más negativos, sino que también atrae los hechos<br />

cotidianos m<strong>en</strong>os honorables, y por ello la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano se c<strong>en</strong>tra siempre<br />

<strong>en</strong> juicios y culpabilizaciones, <strong>en</strong> vez de tratar de sinceram<strong>en</strong>te apoyar, alabar, animar, etc.<br />

Por otro lado, la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al estar continuam<strong>en</strong>te fijándose, <strong>en</strong> lo<br />

que todavía no se ha logrado hacer, es lo que indica el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta manera, aunque se quiera poner at<strong>en</strong>ción, <strong>en</strong> aquello que parece que trae bi<strong>en</strong>estar, lo<br />

cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, interrumpe aquello que se pide, por lo que aunque la idealización de la vida, que hace<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, parece que va a traer aquello que se reclama, lo cierto, es que casi<br />

siempre, por causa <strong>del</strong> Ego, eso que se pide, no vi<strong>en</strong>e.<br />

De hecho, lo que pret<strong>en</strong>de el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es interrumpir el<br />

proceso de ser consci<strong>en</strong>te de las cosas, que ti<strong>en</strong>e que vivir cada individuo humano, ya que lo que quiere,<br />

este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que cada individuo humano, sea lo m<strong>en</strong>os<br />

consci<strong>en</strong>te posible <strong>del</strong> esfuerzo o lucha que ti<strong>en</strong>e que <strong>en</strong>tablar contra su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, el individuo humano al no ser consci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> esfuerzo o lucha que ti<strong>en</strong>e que <strong>en</strong>tablar<br />

contra su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se convierte <strong>en</strong> un ser que no se puede<br />

comunicar con los demás individuos humanos, pero tampoco por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, consigo mismo, a pesar de t<strong>en</strong>er más información que nunca, lo que no es óbice<br />

para que paradójicam<strong>en</strong>te se siga sin avanzar, <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to interior <strong>del</strong> propio individuo humano,<br />

ya que es lo que quiere que perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ocurra el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

De hecho, lo que quiere este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es<br />

que el individuo humano a través de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre<br />

siempre como bloqueado para reivindicar su derecho de poder conocer cada vez con más calidad y sin<br />

320


t<strong>en</strong>er que avergonzarse de ello, de todo el conocimi<strong>en</strong>to interior que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra escondido d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo.<br />

Además, por muchos pasos que se quieran dar a favor de que cada individuo humano t<strong>en</strong>ga cada<br />

vez más conocimi<strong>en</strong>to interior, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, lo va a impedir, y por ello el individuo humano, no ti<strong>en</strong>e la posibilidad de conocerse<br />

interiorm<strong>en</strong>te cada vez mejor, y de esta forma el sufrimi<strong>en</strong>to de cada individuo humano, aum<strong>en</strong>ta cada<br />

vez más, sin posibilidad ni siquiera de rebajar dicho sufrimi<strong>en</strong>to a través de la acción, con compr<strong>en</strong>sión<br />

y con tacto.<br />

Es más, lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que el individuo<br />

humano, no sepa que la culpa no existe como tal, sino que qui<strong>en</strong> causa la exist<strong>en</strong>cia de la culpa, no es<br />

más que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

No obstante, aunque el individuo humano llegase a saber que la culpa no existe como tal, no por<br />

eso, se ha de p<strong>en</strong>sar que está todo hecho, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, va siempre a insistir <strong>en</strong> que la culpa existe porque si, sin t<strong>en</strong>er porque decir, qui<strong>en</strong><br />

causa dicha culpa.<br />

Además, nada se t<strong>en</strong>dría porque ganar, si el individuo humano <strong>en</strong> su g<strong>en</strong>eralidad llegase a saber,<br />

que la culpa no existe como tal, sino que lo único que pasaría <strong>en</strong> tal caso, es que el individuo humano<br />

sabría un poco más sobre si mismo, y por las noches mi<strong>en</strong>tras duerme, descansaría mejor, y por tanto el<br />

ajuste y el ord<strong>en</strong> de las funciones vitales se reconducirían de una manera más satisfactoria para cada<br />

individuo humano, que supiese que la culpa no existe como tal.<br />

De hecho, este ord<strong>en</strong> y ajuste de las funciones vitales, que ti<strong>en</strong>e lugar, mi<strong>en</strong>tras el individuo<br />

humano duerme, se realiza de una manera más satisfactoria, con los sueños, que siempre son necesarios<br />

para producir ese ord<strong>en</strong>, que es la mejor cosa que realizan los sueños.<br />

Por tanto, este ord<strong>en</strong> y ajuste de las funciones vitales, o al m<strong>en</strong>os, la conci<strong>en</strong>cia de que se están<br />

int<strong>en</strong>tando realizar de una manera continua, y que es la mejor cosa que realizan los sueños, también<br />

valdría para darse cu<strong>en</strong>ta, por ejemplo, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que el parir es la<br />

última fase <strong>del</strong> periodo de reproducción, es decir, es el mismo proceso fisiológico, que se produce <strong>en</strong> la<br />

digestión, ya que hay que masticar los alim<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong>salivarlos, bajarlos por el esófago, triturarlos <strong>en</strong> el<br />

estómago, que los traslada <strong>en</strong> forma de desechos a los intestinos, y luego vi<strong>en</strong>e la defecación, que es<br />

algo similar a parto.<br />

No obstante, es el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el que impide que la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, de información y verdadero conocimi<strong>en</strong>to,<br />

por ejemplo, <strong>del</strong> parto, que por estar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> todo, es una de las funciones de la mujer, aunque una de<br />

las cre<strong>en</strong>cias más ext<strong>en</strong>didas acerca <strong>del</strong> parto, sea el parto con dolor.<br />

Y es una de las cre<strong>en</strong>cias más ext<strong>en</strong>didas, acerca de que el parto ti<strong>en</strong>e que ser obligatoriam<strong>en</strong>te con<br />

dolor, porque se creía que era una maldición divina prov<strong>en</strong>i<strong>en</strong>te de los brujos de la tribu, aunque el<br />

parto duele, aunque sea la parte más corta, de la fase final <strong>del</strong> proceso de procreación animal.<br />

De todas maneras, el dolor <strong>del</strong> parto vi<strong>en</strong>e motivado psicológicam<strong>en</strong>te a nivel corteical, porque se<br />

ha formado una vía nerviosa falsa, y por la cual, el cerebro interpreta que <strong>en</strong> el parto ti<strong>en</strong>e que existir<br />

dolor, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong>tonces cuando la mujer se lo cree, y materializa dicho dolor durante el parto, que se<br />

transforma <strong>en</strong> una lucha <strong>en</strong>tre el niño que quiere salir, y la madre que cree que el parto es algo malo.<br />

De esta forma, la madre se mueve <strong>en</strong> una dirección contraria, para que no salga el feto, ya que el<br />

parto es un trabajo muscular, <strong>en</strong> el que se quema oxíg<strong>en</strong>o y se produce anhídrido carbónico, y cuando<br />

hay un exceso <strong>del</strong> mismo, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar las populares agujetas,<br />

No obstante, a inicios <strong>del</strong> siglo XXI, todavía se cree <strong>en</strong> los países apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te más<br />

desarrollados, ya que es algo que sólo le interesa al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi, para conseguir más control social, y por lo tanto más capacidad de dominación, por cu<strong>en</strong>ta de<br />

unos muy pocos individuos humanos, que la gimnasia durante el parto es algo positivo, cuando es todo<br />

321


lo contrario, ya que lo que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que hacer las mujeres embarazadas, es ahorrar <strong>en</strong>ergía y permanecer<br />

<strong>en</strong> reposo.<br />

De todas maneras, lo que si pret<strong>en</strong>de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, es que el individuo humano pueda <strong>en</strong>contrar y hallar la paz interior, aunque después el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano lo impida, a través de ser uno de los<br />

elem<strong>en</strong>tos <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Pero todavía así, hay algún que otro individuo humano, como el que esto escribe, que considera<br />

que <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, consideran al m<strong>en</strong>os<br />

mom<strong>en</strong>táneam<strong>en</strong>te, que pued<strong>en</strong> ser capaces de vivir <strong>en</strong> paz, CENTRÁNDOSE EN EL PEQUEÑO<br />

MUNDO EN EL QUE UNO VIVE Y SU PROPIO DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA<br />

CONCIENCIA.<br />

También hay algún que otro individuo humano, que dice vivir <strong>en</strong> una total paz consigo mismo, lo<br />

que no es sino un despropósito, ya que <strong>en</strong> tal caso, será una apar<strong>en</strong>te paz interior, ya que esta paz no<br />

puede existir de una manera perman<strong>en</strong>te, si bi<strong>en</strong> todo lo contrario, es decir, lo que existe de una manera<br />

perman<strong>en</strong>te, es el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, por causa de la exist<strong>en</strong>cia y de la victoria <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta manera, la única opción que queda, es luchar perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te por conseguir esta paz<br />

interior, es decir, POR CONSEGUIR QUE LOS BREVES MOMENTOS, EN LOS QUE LA<br />

CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, VENCE AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO,<br />

SEAN CADA VEZ MÁS, PERMITIÉNDONOS SER SERES CONSCIENTES, dado que cada uno con<br />

su paz interior, si bi<strong>en</strong> puede hacer algo por su propia paz, también puede hacer la paz <strong>del</strong> vecino, y con<br />

ello tratar de hacer la paz de las g<strong>en</strong>tes que habitan el planeta tierra.<br />

No obstante, esto se convierte <strong>en</strong> algo imposible, ya que al final, los p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos humanos se<br />

conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> algo de lo que se apodera el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y por lo tanto, al no conseguir esta paz interior, se produce una s<strong>en</strong>sación muy fuerte<br />

de soledad interior, que es como una cárcel que impide ir más allá <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, y que por lo tanto, no pone <strong>en</strong> contacto a uno consigo mismo, por lo<br />

que incluso aunque se t<strong>en</strong>ga un carácter divertido e incluso s<strong>en</strong>sual, el cual parte de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, <strong>en</strong> la vida <strong>del</strong> día a día no sale a la luz, porque se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

anulado por el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que prefiere<br />

comportami<strong>en</strong>tos hoscos y mal <strong>en</strong>carados.<br />

De hecho, incluso al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no<br />

le importa demasiado la realidad, de que si contamina el medio ambi<strong>en</strong>te, este individuo humano, que<br />

conti<strong>en</strong>e dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, será dañado algún día por los rayos <strong>del</strong> sol, ya que al final, la<br />

vida siempre se cobra lo que le robamos.<br />

De todas maneras, sólo nos queda la consolación de que la libertad de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es algo con lo que nacemos todos los individuos humanos, a la vez de que todos y cada uno<br />

de los individuos humanos nacemos con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que al no ser<br />

casi nunca derrotado por la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es lo que hace que las posibilidades que<br />

cualquier individuo humano pueda convertirse <strong>en</strong> un gran dictador o <strong>en</strong> un gran desequilibrado m<strong>en</strong>tal<br />

se multipliqu<strong>en</strong>.<br />

De hecho, basta para que <strong>del</strong> interior de cualquier individuo humano, se apodere de una manera<br />

rotunda y sin ningún control, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para que si no se<br />

desbanca <strong>del</strong> interior de ese individuo humano, acabe convirtiéndose <strong>en</strong> un individuo humano, que haga<br />

daño a los demás a mansalva, y por lo cual, <strong>en</strong> estos casos tan extremos, a veces la curación termina<br />

si<strong>en</strong>do la muerte, t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do que la muerte, es un traje que uno suelta, para com<strong>en</strong>zar otra historia.<br />

No obstante, es importante respetar la destrucción <strong>del</strong> otro, es decir, la muerte física elegida por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> individuo humano que lo haga, ya que a veces <strong>en</strong><br />

algunos casos, la curación termina si<strong>en</strong>do la muerte, aunque su<strong>en</strong>e a algo muy raro.<br />

322


También hay que considerar si a uno le toca irse <strong>del</strong> planeta tierra, aunque sea algo durísimo para<br />

los que lo ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que sufrir, como seres queridos, ya que ese individuo humano por ejemplo, ha podido<br />

dar mucho cariño inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te, o incluso ha t<strong>en</strong>ido una vida muy ll<strong>en</strong>a de actividades, como por<br />

ejemplo, el cuidado de una finca ll<strong>en</strong>a de plantaciones de viñas, árboles, huerta, y animales de toda<br />

clase, y que ese mundo ll<strong>en</strong>o de vida, libertad y verdad desaparezca, es algo muy duro de soportar, como<br />

ya hubo por desgracia, casos <strong>en</strong> el pasado, <strong>del</strong> mismo tipo.<br />

Todo esto, es algo durísimo de aguantar, ya que un ser querido, que ha dado tanto cariño, o que ha<br />

ll<strong>en</strong>ado la vida íntima de tantas actividades y bu<strong>en</strong>a compañía animal, cuando le toca irse <strong>del</strong> lado de<br />

uno, aunque sea algo insoportable y muy duro de aceptar, no queda más remedio que hacerlo, ya que a<br />

ese individuo humano muy querido le toca irse, para com<strong>en</strong>zar otra película <strong>en</strong> otro lado.<br />

Además, a ese ser querido, que le toca irse, y aun cuando su<strong>en</strong>e a una apar<strong>en</strong>te y fácil consolación,<br />

no hay más que respetarle la decisión o el destino por el que le toca irse, ya que además a ese individuo<br />

humano, seguro que se le ha acabado el tiempo <strong>del</strong> papel, que le había tocado jugar, <strong>en</strong> el planeta tierra.<br />

No obstante, si esta explicación no fuese exactam<strong>en</strong>te así, también queda la posibilidad de<br />

conformar dicha explicación, a la idea de que el mundo dep<strong>en</strong>de de nuestra mirada, y por lo tanto la<br />

explicación sobre lo que es el mundo, queda bajo la idea que mejor conv<strong>en</strong>ga a cada individuo humano,<br />

sea desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que es la mirada que predominará, mi<strong>en</strong>tras que muy pocas veces, se hablará de ello, desde la<br />

perspectiva de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De todas maneras, el mundo de la vida cotidiana, se ti<strong>en</strong>de a mirar siempre con deseo y con la<br />

m<strong>en</strong>te satisfecha, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aunque desde el análisis de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sea un mundo que roza el absurdo y el esperp<strong>en</strong>to casi cómico,<br />

aunque el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo vuelva casi siempre trágico e<br />

insoportable de vivir.<br />

Pero todavía así, todo está relacionado, es decir, todos y cada uno de los individuos humanos, están<br />

<strong>en</strong>tre ellos interrelacionados, que es algo que no le debe caber <strong>en</strong> duda a nadie, si bi<strong>en</strong>, el que origina<br />

estas dudas, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es el que<br />

acaba decidi<strong>en</strong>do <strong>en</strong> la vida cotidiana, sobre lo que está bi<strong>en</strong> y mal, aun cuando se trate de conv<strong>en</strong>cer a<br />

cada individuo humano, que todo lo que le sucede, incluso lo malo, o las sempiternas crisis individuales,<br />

son un mom<strong>en</strong>to de avanzar <strong>en</strong> el conocimi<strong>en</strong>to interior de uno mismo, lo que es algo falso, ya que nada<br />

se puede apr<strong>en</strong>der, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Máxime, cuando todo lo que nos sucede <strong>en</strong> la vida cotidiana, desde el Ego que la construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha, nunca es una oportunidad, ya que no parte desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, sino desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que lo que hace es que todo lo que nos afecta emocionalm<strong>en</strong>te a través de los s<strong>en</strong>tidos, nos<br />

retrotrae sin embargo, a las heridas emocionales <strong>del</strong> pasado, que fueron por donde pasaron anteriorm<strong>en</strong>te<br />

también las heridas <strong>del</strong> pasado, es decir, a través de los s<strong>en</strong>tidos, ya que no se permite ir más allá, al<br />

individuo humano, que sin embargo si<strong>en</strong>te que ti<strong>en</strong>e una profundidad que no le dejan ni s<strong>en</strong>tir, ni<br />

aprovechar.<br />

Es decir, lo que quier<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que los subordinados individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tr<strong>en</strong> bloqueados a la<br />

percepción de los valores cognitivos y positivos más claros de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, a través de una serie de heridas emocionales <strong>del</strong> pasado, que <strong>en</strong>traron empíricam<strong>en</strong>te por los<br />

s<strong>en</strong>tidos, es decir, POR UN HUECO QUE ABRIÓ EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, AL<br />

VENCER SOBRE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA y que bloquean la percepción<br />

extras<strong>en</strong>sorial, que va más allá de los s<strong>en</strong>tidos, LO QUE PROVOCA QUE EL INDIVIDUO HUMANO<br />

SÓLO SE CREA AQUELLO QUE VIENE DE LOS SENTIDOS.<br />

ADEMÁS, EL INDIVIDUO HUMANO AL CREERSE, LO QUE ÚNICAMENTE VIENE DE<br />

LOS SENTIDOS, PROVOCA QUE TODO LO QUE SE CREA, LE PROVOCARÁ UNA IDEA<br />

RÍGIDA, LO QUE SIN DUDA, NO PERMITE EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA.<br />

323


De esta forma, lo que se legitima, es que desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se<br />

siga considerando, de que algún que otro individuo humano, o de que alguna que otra circunstancia, es<br />

responsable de todo lo que le ocurre, sin querer darse cu<strong>en</strong>ta, de que LA RESPONSABILIDAD DE<br />

TODO LO QUE LE OCURRE, LA TIENE SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR, Y NADIE MÁS QUE SU PROPIO EGO.<br />

INCLUSO, ESTA SENSACIÓN DE QUE NADIE QUIERE A UNO, DE QUE SE ESTÁ<br />

ABANDONADO A SU SUERTE COMO INDIVIDUO HUMANO, ES UNA SENSACIÓN QUE<br />

VIENE DE DENTRO DE CADA UNO, ES DECIR, DEL TRIUNFO CASI PERMANENTE DEL EGO<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, y que es algo que le ocurre a muchos individuos humanos.<br />

De todas maneras, esta también es una verdad, que por otra parte, le ocurre a mucho subordinados<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> bastantes casos, de los prog<strong>en</strong>itores, tampoco han s<strong>en</strong>tido la necesidad de<br />

dar más cariño a sus hijos o también así lo pudieron s<strong>en</strong>tir los hijos desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, que nunca está conforme con lo que se le da.<br />

Pero la verdad, es que todo esto, está bastante difícil de concretizar, ya que NUNCA SE SABE<br />

BIEN QUE GRADO DE DOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO, TIENE MÁS RAZÓN O CULPA<br />

QUE EL OTRO, SI BIEN LA CULPA AQUÍ SIEMPRE SE TRADUCE POR CAUSA, YA QUE A LA<br />

BÚSQUEDA DE LAS CAUSAS, HAY QUE UNIRLE, LA BÚSQUEDA DE UNA SOLUCIÓN LO<br />

MÁS CONCRETA POSIBLE, ES DECIR, EL SER CAPAZ DE SUPERAR CON LA<br />

COMPRENSIÓN Y LA EMOCIÓN DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, ES<br />

DECIR, TRATANDO DE CAMBIAR ENERGÉTICA Y EMOCIONALMENTE, LO QUE LE HA<br />

GRABADO INCONSCIENTEMENTE A CADA INDIVIDUO HUMANO, SU PROPIO EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR.<br />

No obstante, el tratar de cambiar <strong>en</strong>ergética y emocionalm<strong>en</strong>te, lo que le ha grabado<br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es algo que se hace casi imposible, porque hay que int<strong>en</strong>tar localizar el<br />

mom<strong>en</strong>to mismo, <strong>en</strong> que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace la herida o el daño, que<br />

infringe a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y aunque se trate de traer al<br />

hoy ese mom<strong>en</strong>to, lo cierto, es que no es necesario repetir ese mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, comete la acción contra la conci<strong>en</strong>cia de ese individuo humano, el cual,<br />

desde ese mismo mom<strong>en</strong>to quedará marcado, por mucho que se nos diga, desde ese mismo Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es una oportunidad para cambiar la vida de<br />

cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, a lo máximo que llega este Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es a decir cínicam<strong>en</strong>te, que todo esto no es sólo una oportunidad para cambiar la vida, sino<br />

que no pasa nada, porque cuando hay algo, que se quiere cambiar, se traslade emocionalm<strong>en</strong>te esas<br />

ganas de cambio, <strong>en</strong> forma de mal g<strong>en</strong>io, rabia, es decir, se traslada hacia fuera, el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de ese individuo humano, <strong>en</strong> forma destructiva.<br />

Por todo esto, la única solución se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> tratar de cambiar <strong>en</strong>ergéticam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro de cada<br />

uno de nosotros, para lograr cambiar fuera, aunque al final, esto es una <strong>en</strong>telequia, porque el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do SOBRE la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por ello CADA EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DESEA CONCEPTUALIZAR LA VERDAD, SEGÚN LE CONVIENE, ES<br />

DECIR, SON LOS INTERESES INDIVIDUALES, LOS QUE MARCAN LO QUE ES VERDAD O<br />

NO.<br />

De hecho, un individuo humano puede parecer muy simpático, pero es una simpatía que surge<br />

desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que es una falsa simpatía, que lo que pret<strong>en</strong>de<br />

es <strong>en</strong>gañar, y sacar el mayor provecho posible de las relaciones sociales, ya que al ser una simpatía, que<br />

surge desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, casi nunca<br />

324


expresa las necesidades básicas <strong>del</strong> individuo humano, que serían las necesidades, que llegan desde la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Además, detrás de esa apar<strong>en</strong>te simpatía, que por ser apar<strong>en</strong>te, surge desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que existe usualm<strong>en</strong>te es mucho res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to,<br />

por t<strong>en</strong>er que dep<strong>en</strong>der el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, <strong>del</strong> colectivo y público<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

inconsci<strong>en</strong>te, a la que se ve sometido, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

De todos modos, como resultado de esta dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia inconsci<strong>en</strong>te, a la que se ve sometido, el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por parte <strong>del</strong> colectivo y público<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo que se va a g<strong>en</strong>erar, es una rabia y un<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to muy grande, porque el individuo humano si<strong>en</strong>te que lo han <strong>en</strong>gañado y utilizado de mala<br />

manera, y que le han absorbido toda la <strong>en</strong>ergía positiva, que se <strong>en</strong>contraba <strong>en</strong> su conci<strong>en</strong>cia de<br />

individuo humano.<br />

De hecho, de esta rabia y res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to muy grande, que surge porque el individuo humano si<strong>en</strong>te<br />

que lo han <strong>en</strong>gañado y utilizado de mala manera, absorbiéndole toda la <strong>en</strong>ergía positiva de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, se ve perjudicado el equilibrio m<strong>en</strong>tal y emocional, que da el dialogar, para llegar a<br />

acuerdos, que permitan mejorar la comunicación interpersonal.<br />

No obstante, el poder verbalizar ideas y el re<strong>en</strong>contrarse <strong>en</strong>tre individuos humanos, que <strong>en</strong> un<br />

pasado tuvieron una relación de rabia y res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to muy grande, ya que uno de los individuos<br />

humanos, ha s<strong>en</strong>tido que lo han <strong>en</strong>gañado y utilizado de mala manera, <strong>en</strong> principio es algo positivo, pero<br />

no deja de ser más que una mera declaración de bu<strong>en</strong>as int<strong>en</strong>ciones, que solam<strong>en</strong>te se queda <strong>en</strong> eso.<br />

Además, este re<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tro <strong>en</strong>tre individuos humanos, <strong>en</strong> el que alguno de ellos, es el dominante<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, implica que va a<br />

seguir exigi<strong>en</strong>do, ser el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro dominante, sin importarle la contrapartida que conlleva<br />

todo eso, es decir, el absorber toda la <strong>en</strong>ergía positiva de lo que quedaba de la conci<strong>en</strong>cia de los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos.<br />

Por todo esto, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, va a dar siempre<br />

la razón, al dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos,<br />

que es el que ti<strong>en</strong>e derecho a exigirlo todo, aunque tampoco por ello le deb<strong>en</strong> pedir nada a cambio, ya<br />

que por ser el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ti<strong>en</strong>e derecho a exigirlo todo de<br />

los demás subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De todas maneras, aunque este dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, t<strong>en</strong>ga siempre derecho a exigirlo todo, de la inm<strong>en</strong>sa mayoría de los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no por ello, no hay que hablar y dar las<br />

cosas por sobre<strong>en</strong>t<strong>en</strong>didas, aunque al final, qui<strong>en</strong> esta capacitado para exigir, sin poder pedirle nada a<br />

cambio, es este dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos.<br />

Pero es precisam<strong>en</strong>te, este dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, que puede exigirlo todo, y sin que sin embargo le puedan pedir nada a cambio, el<br />

que hace que los demás subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de la<br />

gran mayoría de individuos humanos, no sean capaces de compr<strong>en</strong>der, de que cuando se le da algo a<br />

algui<strong>en</strong>, hay que p<strong>en</strong>sar siempre que está sali<strong>en</strong>do ganando, y si no es así, mejor que no le hubiera dado<br />

nada.<br />

No obstante, esta confusión, es lo que pret<strong>en</strong>de que siempre ocurra por parte <strong>del</strong> dominante Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que por otra parte, es lo<br />

que hace que estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la gran mayoría de<br />

individuos humanos, pi<strong>en</strong>s<strong>en</strong> que la realidad siempre está fuera de ellos mismos, es decir, que está fuera<br />

de lo que es su cuerpo y su m<strong>en</strong>te.<br />

325


De aquí se deriva, que la g<strong>en</strong>eralidad de subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, consider<strong>en</strong> que la realidad es algo exterior a sí mismos, es decir, que existe una vida exterior a<br />

ellos mismos, que les determina, y que aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te se puede p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> un primer mom<strong>en</strong>to,<br />

que esa realidad exterior que determina a cada individuo humano, podría ser el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo cierto, es que este Ego colectivo y público que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

<strong>en</strong> forma de ley de la vida cotidiana, es precisam<strong>en</strong>te, la realidad interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, esta realidad interior de cada individuo humano, es siempre la realidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do siempre, sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, la libertad <strong>del</strong> individuo humano, no es sólo la capacidad que ti<strong>en</strong>e cada individuo<br />

humano, de disminuir los conflictos sociales o externos que le pued<strong>en</strong> afectar a su vida individual, sino<br />

que es mucho más que todo eso, es decir, es algo mucho más profundo, ya que la libertad <strong>del</strong> individuo<br />

humano, consiste <strong>en</strong> su capacidad para int<strong>en</strong>tar disminuir la trem<strong>en</strong>da y determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo, <strong>en</strong> la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Lo importante, es cuando al m<strong>en</strong>os por unos instantes, cada individuo humano es capaz de ser luz<br />

para si mismo, ya que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ha sido capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que como sabemos,<br />

es la base <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, aun cuando al m<strong>en</strong>os por unos instantes, cada individuo humano haya sido capaz de<br />

ser luz para si mismo, lo cierto, es que si esta luz que es para cada individuo humano, durante al m<strong>en</strong>os<br />

unos breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano, será luz para ese individuo humano, pero siempre que esa<br />

luz interior no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre separada de la acción.<br />

Pero esto es algo imposible, porque la luz interior de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, si quiere pasar a la acción, deberá r<strong>en</strong>unciar a su libertad, ya que para pasar a la acción, debe<br />

r<strong>en</strong>unciar a su libertad interior, y pasar a dep<strong>en</strong>der completam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es lo mismo que decir, pasar a dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong> colectivo y<br />

público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, cuando se pasa a dep<strong>en</strong>der completam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, ya que para poder pasar a la acción <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, el individuo humano debe r<strong>en</strong>unciar a su libertad interior, y por ello<br />

lo que ocurre, es que al final, esa luz interior, para que no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre separada de la acción, de este<br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no le queda más remedio que apegarse a<br />

la estructura m<strong>en</strong>tal ocupada completam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y por lo tanto, al cuerpo, al<br />

dinero, a la acumulación de bi<strong>en</strong>es, honores y distinciones de todo tipo.<br />

Pero esto que ocurre, no es más que el ejemplo <strong>del</strong> apego que si<strong>en</strong>te cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por si mismo, y que se basa <strong>en</strong> el miedo y la inseguridad,<br />

ya que la fu<strong>en</strong>te de la riqueza, <strong>en</strong> el mundo físico, termina creyéndose que necesita cosas y más cosas,<br />

aun cuando estas cosas, no sean más que los símbolos <strong>del</strong> colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

La única manera de desapegarse, que ti<strong>en</strong>e el individuo humano, es que <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos,<br />

<strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a este mismo individuo humano, desde<br />

su conci<strong>en</strong>cia, le aflore la libertad, el bu<strong>en</strong> humor y la alegría.<br />

No obstante, esto no deja de ser una <strong>en</strong>telequia, porque <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, acaba por anular casi por completo,<br />

a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y de ahí que sea casi imposible, el desapegarse de la<br />

necesidad de aprobación de los demás, que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

326


De hecho, lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es t<strong>en</strong>er cada cosa que desea, <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to preciso y con el m<strong>en</strong>or esfuerzo, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, HACE SENTIR a la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, QUE TRABAJA MÁS<br />

QUE LOS DEMÁS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO, Y QUE A CAMBIO, SIN EMBARGO,<br />

RECIBE MENOS.<br />

Además, este mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

como siempre ti<strong>en</strong>e miedo a morir, ya que jamás quiere desaparecer <strong>del</strong> planeta tierra, busca la<br />

seguridad de que a él eso no le va a ocurrir, que es algo que ningún individuo humano va a obt<strong>en</strong>er de<br />

nadie, ya que si una cosa es el individuo humano, d<strong>en</strong>tro de este Ego de la vida cotidiana, que no le<br />

queda más remedio que t<strong>en</strong>er que vivir, es algo efímero, ya que además, haga lo que haga, jamás va a<br />

<strong>en</strong>contrar, la certeza de nadie que le diga que su propio Ego, más tarde o más temprano, no vaya a<br />

desaparecer emocional y físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

Pero hay incluso, qui<strong>en</strong> apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te quiere comprar dicha certeza, con todo aquello que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre a su mano, aunque la búsqueda de esta seguridad o certeza de que no va a desparecer <strong>del</strong><br />

planeta tierra, vi<strong>en</strong>e motivada también, por un apego que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, a todo lo conocido.<br />

Es decir, este apego a lo conocido, que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es el motivo que lleva a que muchas veces el individuo humano, sólo haga<br />

p<strong>en</strong>sar <strong>en</strong> el pasado, que por otro lado, es lo apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te más seguro que hay, ya que la incertidumbre<br />

DEL PRESENTE Y SOBRE TODO DEL FUTURO, es y supone ad<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> lo desconocido de la<br />

realidad, para el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Pero la verdad, lo que quiere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es que este individuo humano, no sepa a donde quiere llegar, y se maldiga de su mala suerte,<br />

d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, por no haber sabido bi<strong>en</strong><br />

reunir lo que es la observación y la oportunidad creativa.<br />

De todos modos, todo esto es una <strong>en</strong>telequia, porque no existe ni la bu<strong>en</strong>a ni la mala suerte, d<strong>en</strong>tro<br />

<strong>del</strong> colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, sino que lo único<br />

que existe, ES UN CONTINUO APEGARSE A UNAS IDEAS PREFIJADAS Y ESTÁTICAS, POR<br />

PARTE DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, QUE IMPIDE EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA, Y DE AHÍ QUE HAYA UNAS POSIBILIDADES CADA VEZ MÁS GRANDES, DE<br />

SUFRIR CON IDEAS, QUE POR PROVENIR DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO, NOS<br />

HAGAN SUFRIR TODAVÍA MÁS.<br />

D<strong>en</strong>tro de estas posibilidades de sufrir con ideas, que por prov<strong>en</strong>ir <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior, nos hagan sufrir todavía más, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la idea de apegarse a la madre, para luego<br />

según este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, apar<strong>en</strong>tar que se si<strong>en</strong>te libertad, cuando la<br />

verdad, lo único que se hace es sufrir todavía más.<br />

La verdadera pregunta, sería cuestionarse, porque cada individuo humano, prefiere dep<strong>en</strong>der <strong>del</strong><br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para s<strong>en</strong>tir seguridad, y la<br />

causa reside <strong>en</strong> su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el cual jamás quiere desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong><br />

planeta tierra.<br />

De hecho, una m<strong>en</strong>te holística, es aquella que es libre, es decir, es aquella que ti<strong>en</strong>e lugar, cuando<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ha sido capaz de v<strong>en</strong>cer al m<strong>en</strong>os por<br />

unos instantes, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Lo que ocurre, es que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, eso es algo muy difícil de llevar a cabo, porque<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que<br />

coincid<strong>en</strong> políticam<strong>en</strong>te, con las m<strong>en</strong>tes más conservadoras y ultracapitalistas, se alían interesadam<strong>en</strong>te<br />

con bastantes de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, dándoles un trabajo<br />

fijo para toda la vida, y cargándoles de una supuesta autoridad o prestigio profesional, para que<br />

impongan las costumbres sociales, <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

327


De esta manera, pued<strong>en</strong> confundir a la g<strong>en</strong>eralidad de los individuos humanos, acerca de lo que<br />

dice la ci<strong>en</strong>cia oficial, <strong>en</strong> forma <strong>del</strong> mismo dogma, que por otro lado tanto critica dicha ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

de que si <strong>en</strong> ciertos lugares <strong>del</strong> mundo no avanzan, es porque cre<strong>en</strong> que se lo merec<strong>en</strong>, ya que es un<br />

castigo que le vi<strong>en</strong>e dado de otras vidas, lo que sin embargo, no es sino también una simple falacia, dado<br />

que a lo que se está refiri<strong>en</strong>do la propaganda oficial de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan socialm<strong>en</strong>te el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es a la construcción material de la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Por todo esto, a esta construcción material de la ley de la vida cotidiana, se d<strong>en</strong>omina ord<strong>en</strong> social,<br />

aunque nunca se diga por la sociología más positivista, y es la base fundam<strong>en</strong>tal sobre la que se apoya el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, para construir a su vez, la acción social <strong>del</strong><br />

Ego de la ley de la vida cotidiana.<br />

Es decir, esta acción social <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

consiste <strong>en</strong> no dejar que las cosas sean como ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser, para lo cual se produce, una continua<br />

intromisión <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con el fin de no<br />

dejar que las cosas sean como ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser.<br />

Es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con sus<br />

difer<strong>en</strong>tes y cambiantes opiniones, lo que quiere, es perjudicar el sust<strong>en</strong>to diario de la vida de cada<br />

individuo humano.<br />

De hecho, estas difer<strong>en</strong>tes y cambiantes opiniones, que lo que quier<strong>en</strong>, es tratar de perjudicar el<br />

sust<strong>en</strong>to diario de la vida de cada individuo humano, surg<strong>en</strong> <strong>del</strong> apego que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, por no dejar nunca que las cosas sean como son,<br />

que muy al contrario de lo que se pi<strong>en</strong>sa, es algo completam<strong>en</strong>te revolucionario, y que forma parte <strong>del</strong><br />

estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

Por todo esto, el apego que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, por no dejar nunca que las cosas sean como ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser, es aunque no lo parezca,<br />

una restricción que impone y que simboliza su vez, el triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Esta es una de las razones, o causa g<strong>en</strong>eral, de los conflictos sociales, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> lugar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir, LOS CONFLICTOS SOCIALES<br />

Y POR TANTO SUPERFICIAL O DISTRIBUTIVAMENTE HABLANDO, LOS CONFLICTOS<br />

JUDICIALES, VIENEN DEL APEGO, QUE SIENTE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, POR NO DEJAR NUNCA QUE LAS<br />

COSAS SEAN COMO TIENEN QUE SER.<br />

Pero este es un problema muy difícil de resolver, porque el individuo humano, desde que nace y<br />

empieza a ser socializado, no es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta por si mismo, de la exist<strong>en</strong>cia de su propio Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que es su mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, qui<strong>en</strong> anula a su conci<strong>en</strong>cia individual, para que no pueda darse cu<strong>en</strong>ta de la exist<strong>en</strong>cia de dicho<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

De todo esto, se deriva que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te cada individuo humano, mejor dicho, su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, acabe siempre dep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>do de todo aquello que le da seguridad y<br />

un cierto bi<strong>en</strong>estar, por lo que el apego se produce siempre, desde el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

cada individuo humano, jamás desde cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos<br />

humanos.<br />

Pero <strong>en</strong> definitiva, toda la clase de apegos, que se produc<strong>en</strong> por la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, son fu<strong>en</strong>te de una continua insatisfacción,<br />

sufrimi<strong>en</strong>to y dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, por t<strong>en</strong>er que vivir<br />

diariam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

328


De hecho, <strong>en</strong> la práctica, toda esta clase de apegos, que se produc<strong>en</strong> por la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, produce a su vez, que la at<strong>en</strong>ción de<br />

cada individuo humano, t<strong>en</strong>ga una gran probabilidad de quedarse inconsci<strong>en</strong>te y obsesionadam<strong>en</strong>te fija<br />

<strong>en</strong> algo o algui<strong>en</strong>.<br />

No obstante, lo que se pret<strong>en</strong>de humildem<strong>en</strong>te realizar con este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva, es ofrecer un conocimi<strong>en</strong>to lo más profundo que sea posible, <strong>del</strong> interior humano, con el fin<br />

de ayudar, a que el individuo humano, sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, que la verdadera realidad, va más allá<br />

de la propia individualidad de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por otro lado, y <strong>en</strong> teoría, este darse cu<strong>en</strong>ta por parte de cada individuo humano, que la verdadera<br />

realidad, va más allá de la propia individualidad de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, sirve al m<strong>en</strong>os, para que el individuo humano a través de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia, que se manifiesta brevem<strong>en</strong>te al v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, pueda darse cu<strong>en</strong>ta, al m<strong>en</strong>os por unos instantes, de que somos un todo.<br />

De todos modos, es muy difícil, por no decir casi imposible, que el individuo humano, cuando<br />

ti<strong>en</strong>e que para sobrevivir, adaptarse como sea, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, prescindir de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como no sea durante los<br />

breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz<br />

de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el<br />

<strong>en</strong>cargado de juzgar a los demás individuos humanos, y que es el que da el s<strong>en</strong>tido de autoimportancia a<br />

todo lo que hace cada individuo humano, y por lo cual, está imponi<strong>en</strong>do constantem<strong>en</strong>te, con todo el<br />

esfuerzo que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro pueda hacer, que se le acepte d<strong>en</strong>tro de este Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

DE ESTA MANERA, SE VENDE LA COMUNICACIÓN CON LA CLARIDAD DE LA LUZ<br />

DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, A CAMBIO DE QUE EL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, SE SIENTA ADMIRADO Y QUERIDO, Y<br />

AUNQUE POR ELLO TENGA QUE RENUNCIAR A ADVERTIR LO QUE COTIDIANAMENTE<br />

SE ENCUENTRA INVISIBLE A LOS SENTIDOS.<br />

Por todo esto, al v<strong>en</strong>der la comunicación con la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, a cambio de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se si<strong>en</strong>ta admirado y respetado, se está produci<strong>en</strong>do y apoyando el efecto, de que cuando no<br />

estamos receptivos, p<strong>en</strong>samos a su vez que todos los demás tampoco lo están, cuando esto no es más que<br />

el efecto <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano <strong>en</strong> concreto.<br />

Por otro lado, está la consideración de p<strong>en</strong>sar, que cuando un individuo humano, se permite la<br />

agresión contra uno, ya sea verbal o física, mucho más peligrosa esta última, para la integridad corporal<br />

y vital de uno mismo, si se ve desde la perspectiva magnánima de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

se dirá que ese individuo humano cuando arremete contra uno, es porque está pidi<strong>en</strong>do ayuda, mi<strong>en</strong>tras<br />

que si se ve desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

jamás se verá como una solicitud de ayuda , ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

ese individuo humano, impide cualquier visión magnánima <strong>del</strong> individuo humano que arremete contra<br />

uno mismo, ya sea verbal o físicam<strong>en</strong>te hablando.<br />

De este modo, lo que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta cada individuo humano, es que debe conc<strong>en</strong>trarse<br />

<strong>en</strong> si mismo, <strong>en</strong> vez de estar p<strong>en</strong>sando continuam<strong>en</strong>te como lo percib<strong>en</strong> los demás, ya que los demás,<br />

siempre lo acaban percibi<strong>en</strong>do desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que este Ego, termina siempre por<br />

imponerse a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Aunque lo ideal sería, que <strong>en</strong> el día a día de la vida cotidiana, lo indicado es que cada individuo<br />

humano, sea capaz de conc<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> si mismo, pero desde la perspectiva de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, ya que de esta forma se ahorraría mucho sufrimi<strong>en</strong>to cada individuo humano, <strong>en</strong> vez de<br />

conc<strong>en</strong>trarse desde la perspectiva <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que sin embargo es lo que al final siempre acaba ocurri<strong>en</strong>do.<br />

329


Por otro lado, todo esto no permite aunar, lo que es de verdad cada individuo humano, con lo que<br />

dice que hace cada individuo humano, para poder adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, ya que nunca se logra aunar lo que es de verdad cada individuo humano, desde<br />

la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, con lo que quier<strong>en</strong> los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere<br />

de mi.<br />

Además, estar <strong>en</strong> ese estado perman<strong>en</strong>te de poder aunar, lo que es de verdad cada individuo<br />

humano, con lo que dice que hace cada individuo humano, se hace casi imposible, porque el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo impide, a través de una serie de<br />

requerimi<strong>en</strong>tos o estímulos de vida, que impid<strong>en</strong> el ideal de que <strong>en</strong> el día a día de la vida cotidiana, cada<br />

individuo humano sea capaz de conc<strong>en</strong>trarse <strong>en</strong> si mismo, desde la perspectiva de la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, tampoco se puede estar <strong>en</strong> un estado perman<strong>en</strong>te de poder aunar, lo que es de verdad<br />

cada individuo humano, con lo que dice que hace cada individuo humano, ya que el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, hace que cada individuo humano, pierda de rep<strong>en</strong>te ese<br />

estado emocional, ya que cuando se cae de ese estado emocional, es como si se perdiese el paraíso, o<br />

mejor dicho, como si se estuviese <strong>en</strong> un falso paraíso.<br />

De esta manera, ningún individuo humano, por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra<br />

libre de hacer las peores cosas, incluso de maltratar a los individuos humanos más queridos por su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que muchas veces los autores de malos tratos,<br />

han sido a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de otros individuos humanos,<br />

anteriorm<strong>en</strong>te maltratados, sustituy<strong>en</strong>do el golpe, por lo que debería ser un verdadero contacto<br />

emocional.<br />

De hecho, estos individuos humanos, que han sido anteriorm<strong>en</strong>te maltratados, y a los que el golpe<br />

físico y psíquico, no le fue sustituido por un verdadero contacto emocional, tuvieron su proceso de<br />

apr<strong>en</strong>dizaje de tal comportami<strong>en</strong>to durante la infancia, ya que si un individuo humano es golpeado o lo<br />

ha visto hacer, es muy probable que vuelva a repetir dicha acción, con otros individuos humanos, que<br />

son sus semejantes.<br />

Lo que habría que hacer, es tratar de sustituir por todos los medios, las bofetadas o los gritos, por la<br />

explicación, es decir, int<strong>en</strong>tar de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, al m<strong>en</strong>os por unos instantes, quede anulado, para que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, pueda actuar lo que mejor que pueda y sepa, con el motivo de hacerle ver a<br />

cada individuo humano, que mediante los gritos o las bofetadas no se soluciona nada, más bi<strong>en</strong> todo lo<br />

contrario, se empeoran todavía más las cosas.<br />

Lo que ocurre, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de un individuo humano, cuando se va haci<strong>en</strong>do<br />

más maduro <strong>en</strong> cuanto a la edad, no quiere verse reflejado <strong>en</strong> como fue este mismo Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, cuando era m<strong>en</strong>os maduro <strong>en</strong> cuanto a la edad, y por ello muchas veces actúa como nunca le<br />

gustaría que actuas<strong>en</strong> con él, si fuera un individuo humano con m<strong>en</strong>os edad, es decir, sin paci<strong>en</strong>cia y a la<br />

vez sin firmeza, sino todo lo contrario, con la rigidez que caracteriza al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los<br />

individuos humanos más maduros.<br />

Por todo esto, se hace necesario, que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, sea capaz de v<strong>en</strong>cer al m<strong>en</strong>os por unos instantes, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, para que se pueda dar cu<strong>en</strong>ta cada individuo humano, aunque sea por<br />

unos breves instantes, de que hay que dedicarle mucho tiempo, es decir, todos los días de la vida<br />

cotidiana de cada individuo humano, si se quiere rectificar el que muchas veces, el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, cuando es más maduro <strong>en</strong> edad, no siga actuando<br />

como nunca le gustaría que actuas<strong>en</strong> con él, si fuera un individuo humano con m<strong>en</strong>os edad.<br />

Pero esto se hace muy difícil de llevar a la práctica, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, cada vez que se hace más mayor <strong>en</strong> edad, más analiza <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, y<br />

por tanto más le importa, lo que tuvo que vivir, y lo que le queda todavía, sea mucho, poco, o casi nada.<br />

330


No obstante, lo importante sería que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, con indep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de la edad, fuese capaz de dar amor y compr<strong>en</strong>sión, es decir, que nunca se<br />

cerrara <strong>en</strong> banda a la posibilidad de querer y compr<strong>en</strong>der, a pesar de que lo que le hicieran los demás, ya<br />

que lo ideal sería neutralizar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

para que dejara de p<strong>en</strong>sar, que todo lo que le hac<strong>en</strong> los demás individuos humanos, es algo personal<br />

contra él, como individuo humano que es.<br />

De hecho, algo que se produce <strong>en</strong> muy pocas ocasiones, es cuando la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer al m<strong>en</strong>os por unos instantes, al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que es cuando este individuo<br />

humano, al m<strong>en</strong>os por unos breves instantes, se da cu<strong>en</strong>ta por ejemplo, de que un individuo humano<br />

agresivo, <strong>en</strong> el trasfondo oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, nos está pidi<strong>en</strong>do ayuda, ya que su Ego jamás<br />

quiere morir.<br />

No obstante, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se<br />

hace ver, que desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sólo se pueda ver,<br />

que desde el fondo, este individuo humano que realiza la agresión, ya sea física o psíquica, lo hace<br />

porque no quiere s<strong>en</strong>tirse inferior a nadie.<br />

Es decir, como máximo se puede llegar a ese tipo de análisis, si no se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que no se explica la causa que<br />

motiva o está detrás de cualquier tipo de agresión, que es precisam<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el cual, si una cosa quiere, es tapar la explicación no racional,<br />

sino auténtica, de qui<strong>en</strong> ti<strong>en</strong>e el poder cotidiano sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De hecho, qui<strong>en</strong> acaba t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do el poder cotidiano sobre la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que impide que muchas<br />

veces, más de las que quisiésemos, todos y cada uno de los individuos humanos podamos ser íntegros<br />

con lo que p<strong>en</strong>samos, decimos y al final hacemos, durante nuestra vida cotidiana, que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, esta coher<strong>en</strong>cia la impide <strong>en</strong> su mayor parte, el inconsci<strong>en</strong>te <strong>del</strong> que siempre se acaba<br />

apoderando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es el que<br />

provoca a su vez, las famosas pesadillas, que todos y cada uno de los individuos humanos, t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong><br />

algún mom<strong>en</strong>to de cada una de nuestras vidas.<br />

Aunque tampoco por ello, podemos quedarnos <strong>en</strong> la perman<strong>en</strong>te queja, de que estas pesadillas, que<br />

todos y cada uno de los individuos humanos t<strong>en</strong>emos <strong>en</strong> algún mom<strong>en</strong>to de cada una de nuestras vidas,<br />

son realizadas sólo por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya<br />

que el propio individuo humano, debe de tratar de reducirlas, a la más mínima expresión mediante la<br />

voluntad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, es que el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo<br />

humano, se lo impide a todos los mom<strong>en</strong>tos, ya que incluso le hace creer <strong>en</strong> las muchas pesadillas, que<br />

puede t<strong>en</strong>er cada individuo humano, que si ha pasado por ejemplo, durante cuatro años por una fuerte<br />

depresión, que debe agradecérselo aún por <strong>en</strong>cima a la vida.<br />

Pero esto es un <strong>en</strong>gaño <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, para que el individuo humano sea capaz de adaptarse de la mejor manera posible, al Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, es como si fuera un mo<strong>del</strong>o de vida<br />

social, que trata de que el individuo humano, se conforme con las bastantes veces circunstancias duras<br />

que la vida le ofrece, como única alternativa si quiere seguir vivi<strong>en</strong>do, al m<strong>en</strong>os, para todos aquellos<br />

individuos humanos, que les ha tocado una vida más difícil.<br />

De todos modos, muchas veces, la única ayuda que puede prestar la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es tratar de hacer ver que las circunstancias que les toca vivir a<br />

cada individuo humano, son suyas y de nadie más que suyas, por muy duro que su<strong>en</strong>e, ya que es como si<br />

pareciese, que dicha conclusión saliese <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

331


individuo humano, <strong>en</strong> vez de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que sin embargo, siempre ti<strong>en</strong>e claro<br />

el porque de todo lo que le sucede a cada individuo humano.<br />

Pero al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, lo que le interesa, es<br />

confundir lo más posible a cada individuo humano, y le anima a arriesgarse para conseguir aquello que<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior desea, aun cuando sea algo perjudicial para el propio<br />

individuo humano, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le hace ver que arriesgarse, puede ser el mejor<br />

remedio para tratar de superar el miedo a la vida que ti<strong>en</strong>e, lo que por otra parte, es algo imposible, ya<br />

que qui<strong>en</strong> produce ese miedo a la vida, es el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano.<br />

Sin embargo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es estar conv<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a cada individuo humano, de que merece la p<strong>en</strong>a<br />

arriesgarse, ya que además de que puede ser el mejor remedio para tratar de superar el miedo a la vida<br />

que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, puede ser la manera de mostrar que ese individuo humano es algui<strong>en</strong><br />

completo.<br />

Como se ve, los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, tratan de manipular a cada individuo humano, haciéndoles creer, que arriesgándose<br />

pued<strong>en</strong> llegar a superar el miedo a la vida que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, y que <strong>en</strong> el fondo, es el<br />

miedo a la muerte que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

aunque oficialm<strong>en</strong>te nunca se diga nada de ello.<br />

Pero este miedo a la vida, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, se sigue produci<strong>en</strong>do a lo largo de<br />

los días y de los años, porque es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, qui<strong>en</strong> se apega a esta determinada emoción de t<strong>en</strong>erle miedo a la vida, ya que este apegarse a la<br />

vida se produce, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

busca <strong>en</strong> este caso concreto, t<strong>en</strong>er la seguridad y la certeza de que jamás va a morir.<br />

De hecho, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, considera<br />

que la mejor forma de buscar la seguridad y la certeza de que jamás va a morir, es arriesgándose a hacer<br />

todo aquello que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, dice sin embargo que puede ser peligroso.<br />

De este modo, nada hay más claro que señalar la importancia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, como el gran artífice de ser la base y el compon<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que es EL EGO QUE NO SÓLO CRITICA<br />

NUESTROS DEFECTOS, SINO LOS DE LOS DEMÁS.<br />

ES DECIR, EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, Y PONIÉNDONOS EN EL MEJOR DE LOS CASOS, SIEMPRE VA A<br />

DESCONFIAR DE SI MISMO, Y DE LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, AUN CUANDO LA<br />

DECISIÓN DE OLVIDAR LOS AGRAVIOS DE LOS DEMÁS Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se convertiría <strong>en</strong> la decisión exactam<strong>en</strong>te profunda de hacer las paces con uno mismo.<br />

Pero la verdad, es que es algo que se hace imposible, porque la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

no es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

al m<strong>en</strong>os durante el tiempo necesario, para que el individuo humano pueda reflexionar ser<strong>en</strong>am<strong>en</strong>te, sin<br />

que de la intuición se apodere el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, para que pueda perdonar a todos aquellos que<br />

le hicieron daño, dado que el verdadero perdón, siempre vi<strong>en</strong>e de la conc<strong>en</strong>tración <strong>en</strong> la compr<strong>en</strong>sión,<br />

que emana de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo, ya que de hecho, a lo que aspiran<br />

los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, como<br />

puede ser toda la oficialidad burocrática <strong>del</strong> capitalismo ci<strong>en</strong>tífico, <strong>del</strong> mundo de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, es a seguir juzgando o sacando teorías sobre lo que es la realidad <strong>del</strong> universo.<br />

De todos modos, el hecho de que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, perciba siempre, que la culpa es de otros individuos humanos, no de si mismo, hace<br />

que al individuo humano, nunca le sea fácil tratar de cambiar, ya que sólo se produciría ese cambio hacia<br />

la humildad, siempre que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no se viera siempre derrotada, por el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

332


Además, a cada individuo humano, muchas veces le es difícil de cambiar, porque hay algo que le<br />

dijeron, que le s<strong>en</strong>tó muy mal, a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque de<br />

todos modos, si la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, fuese capaz de v<strong>en</strong>cer<br />

al m<strong>en</strong>os por unos instantes, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ese algo que tanto le<br />

molestó, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, podría ser visto,<br />

como algo que ocurrió <strong>en</strong> el pasado, y que no es óbice para que el propio individuo humano, que sintió a<br />

través de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el susodicho agravio, pueda darse cu<strong>en</strong>ta, de que no es<br />

algo objetable, para cambiar interiorm<strong>en</strong>te a mejor.<br />

Pero la realidad, es que a lo largo de la vida diaria, que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos humanos, aquello que nos<br />

dijeron y que le dolió a cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, muchas veces es<br />

difícil que se convierta <strong>en</strong> pasado, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere que<br />

se convierta <strong>en</strong> pasado, máxime cuando la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano,<br />

siempre acaba perdi<strong>en</strong>do la batalla, fr<strong>en</strong>te al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por todo esto, es difícil que las bu<strong>en</strong>as relaciones con uno mismo se llev<strong>en</strong> a cabo durante la vida<br />

<strong>del</strong> día a día, y por lo cual, también las bu<strong>en</strong>as relaciones con los demás individuos humanos, es muy<br />

difícil que r<strong>en</strong>azcan, dado que cuando los individuos humanos actuamos sin amor, es decir, sin la<br />

compr<strong>en</strong>sión que da la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, criticando a los<br />

demás, EN EL FONDO, NOS ESTAMOS ENGAÑANDO A CADA UNO DE NOSOTROS MISMOS,<br />

YA QUE CUANDO UN INDIVIDUO HUMANO SE ENGAÑA A SÍ MISMO, SE HA OLVIDADO<br />

DE QUIEN ES.<br />

DE AQUÍ SE DERIVA, QUE LO QUE BUSCAN LOS DOMINANTES EGOS DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

ES PRECISAMENTE QUE A TRAVÉS DEL EGO QUE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA<br />

LEY DE LA VIDA COTIDIANA, EL INDIVIDUO HUMANO SE OLVIDE DE LA HOLÍSTICA<br />

CERTEZA, QUE TIENE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE SU CONCIENCIA.<br />

Por todo esto, todo lo que un individuo humano hace, mi<strong>en</strong>tras sobrevive d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego, que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, o es amor, o una petición de amor, o más bi<strong>en</strong>,<br />

una petición de ayuda o de socorro, para que desde su maltratada m<strong>en</strong>te interior, ya que el Ego siempre<br />

acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, sea tratado al m<strong>en</strong>os con un mínimo de<br />

dignidad, pero la verdad, es que uno que está <strong>en</strong> un proceso continuo de búsqueda interior, se da cu<strong>en</strong>ta,<br />

que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego, que construye y pone marcha la ley de la vida cotidiana, es algo imposible.<br />

Aunque por otro lado, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, decidiese<br />

elegir la compr<strong>en</strong>sión y el amor, que distingue como un igual a la holística certeza que ti<strong>en</strong>e la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que es cuando se estaría vivi<strong>en</strong>do más, lo cierto,<br />

es que el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, se apodera casi perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>del</strong> interior de cada<br />

individuo humano, y por lo tanto, lo que se acaba vivi<strong>en</strong>do cada día, es una casi continua s<strong>en</strong>sación de<br />

sufrimi<strong>en</strong>to.<br />

No obstante, aunque también hay qui<strong>en</strong> diga, que el sufrimi<strong>en</strong>to hay que aguantarlo como sea, ya<br />

que el individuo humano que es sabio, se dice por ahí a<strong>del</strong>ante, acepta este dolor de la soledad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, aunque lo cierto, es que <strong>en</strong> la práctica <strong>del</strong> día a día, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, jamás lo acepta como algo bu<strong>en</strong>o, ya que no le basta que le digan<br />

que hay que aceptarlo, dado que es la única manera de llegar a trasc<strong>en</strong>derlo.<br />

Es más, también se dice, que este dolor interno, que s<strong>en</strong>timos <strong>en</strong> mayor o m<strong>en</strong>or grado, todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, jamás lo acepte como algo bu<strong>en</strong>o, ya que no le basta que le digan que hay que<br />

aceptarlo, para llegar a trasc<strong>en</strong>derlo, aunque también se diga por otro lado, que puede int<strong>en</strong>tar llegar a<br />

superarse, si el individuo humano <strong>en</strong> concreto, es capaz de ser un ahora <strong>en</strong> el mom<strong>en</strong>to pres<strong>en</strong>te de la<br />

vida cotidiana, que es construida por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que sin embargo, siempre acaba<br />

v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

333


Y es que esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es la única capacitada<br />

para poder hacer un mundo de la vida cotidiana de mayor calidad, merecedor de la aut<strong>en</strong>tica verdad de<br />

lo que es el individuo humano, verdad que sin embargo, es constantem<strong>en</strong>te anulada por el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Pero la p<strong>en</strong>a, es que d<strong>en</strong>tro de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es donde se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra la<br />

totalidad <strong>del</strong> amor, ya que donde está el amor, no existe la fragm<strong>en</strong>tación, aunque al final, el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, impida que <strong>en</strong> la vida cotidiana, exista<br />

la totalidad <strong>del</strong> amor.<br />

Además, al quedar anulada la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el individuo humano no es capaz de ver más allá de las<br />

apari<strong>en</strong>cias, y por lo cual, no es capaz de ver la verdadera es<strong>en</strong>cia de los otros individuos humanos, que<br />

<strong>en</strong> el fondo, es la es<strong>en</strong>cia de uno mismo.<br />

Por otro lado, se puede apr<strong>en</strong>der de cada uno de los demás individuos humanos, incluido <strong>del</strong> que<br />

m<strong>en</strong>os te esperas, por lo cual hay que hablar, comunicarse, ya que incluso hay muchas formas de estar<br />

con algui<strong>en</strong>, y esto va a dirigido a los individuos humanos, que consci<strong>en</strong>te o inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te elig<strong>en</strong> y<br />

decid<strong>en</strong> ser padres, ya que deb<strong>en</strong> hablar con sus hijos, desde la verdad de la claridad de la luz de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, que es la mejor forma posible, de dar <strong>en</strong>ergía y vitalidad a sus hijos, ya que de esta manera,<br />

se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran con unas mayores posibilidades de apr<strong>en</strong>der a descubrir el valor de la vida, no a través de<br />

las falsas formas <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que colectiva y públicam<strong>en</strong>te son las<br />

únicas que se ofrec<strong>en</strong>.<br />

De hecho, estas falsas formas <strong>del</strong> Ego, que colectiva y públicam<strong>en</strong>te se ofrec<strong>en</strong> a través <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, son las que impid<strong>en</strong> al individuo humano, el<br />

s<strong>en</strong>tirse mínimam<strong>en</strong>te gustoso d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

No obstante, <strong>en</strong> todo conflicto exterior, <strong>en</strong>tre dos o más individuos humanos, existe un conflicto de<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, por ver qui<strong>en</strong> sale ganando, que sin embargo se visualiza como un conflicto<br />

de diálogo, que siempre es un problema g<strong>en</strong>eral <strong>en</strong>tre dos o más individuos humanos.<br />

Por todo esto, <strong>en</strong> los breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, este individuo humano, es capaz de decidirse al m<strong>en</strong>os por unos breves mom<strong>en</strong>tos, a<br />

querer desde la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, a los demás individuos humanos, aunque rápidam<strong>en</strong>te su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, anula dicho<br />

s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to.<br />

De hecho, <strong>en</strong> la práctica, el individuo humano, que ti<strong>en</strong>e que sobrevivir desde d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sigue a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, esperando que<br />

algui<strong>en</strong> le quiera, ya que se deja llevar, por una m<strong>en</strong>te que lo repite y copia todo, que es la m<strong>en</strong>te interior<br />

conquistada continuam<strong>en</strong>te por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que nunca crea ni cambia nada, ya que lo<br />

que se pret<strong>en</strong>de, es que la verdad de todas las cosas, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre anulada y <strong>en</strong>terrada, para que<br />

el individuo humano, siga vivi<strong>en</strong>do su realidad cotidiana, de una manera totalm<strong>en</strong>te confusa.<br />

Lo que se quiere, por parte de los pocos individuos humanos, qui<strong>en</strong>es controlan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es utilizar la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

como transmisora de las supuestas y apar<strong>en</strong>tes verdades de la lógica <strong>del</strong> sistema social y político, con el<br />

fin de que la absoluta totalidad de individuos humanos, que sin saberlo al votar, no son más que unos<br />

súbditos de una apar<strong>en</strong>te democracia totalitaria de los votos cuantitativos, o partitocracia <strong>del</strong> sistema de<br />

partidos políticos, que si exist<strong>en</strong> es porque aceptan la supuesta democracia liberal capitalista, que lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es <strong>en</strong>gañar a cada individuo humano, con una supuesta legitimación ci<strong>en</strong>tífica positivista de<br />

dicho sistema político, a través de una serie de estudios, que basados <strong>en</strong> una retórica supuestam<strong>en</strong>te<br />

ci<strong>en</strong>tífica, la cual ti<strong>en</strong>e su propia d<strong>en</strong>ominación oficial, <strong>en</strong> la terminología de las ci<strong>en</strong>cias sociales de<br />

inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, y que es la llamada negu<strong>en</strong>tropía, y que lo que busca es que los individuos<br />

humanos, <strong>en</strong> la mayor totalidad posible, crea que vive <strong>en</strong> una democracia.<br />

334


De aquí se deriva, que algunos individuos humanos, los cuales, con la claridad de la luz de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la voluntad de ser más críticos que la g<strong>en</strong>eralidad de la mayoría de individuos<br />

humanos, al ver que no son capaces de hacer nada, caigan e una depresión, ya que la rabia y el<br />

res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, les lleva a eso, ya que v<strong>en</strong> que no son capaces de hacer nada, para que los demás<br />

individuos humanos, reflexion<strong>en</strong> desde la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, de que actuando de la<br />

manera que lo están haci<strong>en</strong>do, están interrumpi<strong>en</strong>do el avance social y político de la humanidad, ya que<br />

no se ti<strong>en</strong><strong>en</strong> <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, las legítimas prefer<strong>en</strong>cias de todos y cada uno de los individuos humanos,<br />

qui<strong>en</strong>es ti<strong>en</strong><strong>en</strong> todo el derecho a que sus diversas necesidades sean t<strong>en</strong>idas <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta.<br />

De hecho, de esta depresión, que lleva a cada individuo humano, el no poder ser capaz de hacer<br />

nada, se deriva un concepto de crisis, que si vi<strong>en</strong>e motivado por algo, es por el triunfo continuo <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a su vez, sobre la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, por lo que este concepto de crisis, es un concepto construido socialm<strong>en</strong>te por la<br />

ci<strong>en</strong>cia oficial, que se deriva de su manejo por unos pocos individuos humanos, qui<strong>en</strong>es controlan el Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por lo que aunque muchas veces se diga, que el concepto de crisis, no es algo positivo ni negativo,<br />

sino que lo que es positivo o negativo, es únicam<strong>en</strong>te la respuesta, lo cierto, es que esta es una visión<br />

muy poco completa, ya que desde la ci<strong>en</strong>cia oficial, para nada se ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero todo esto se solucionaría, si cada individuo humano pudiese desde la claridad de la luz de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, empezar a interpretar la vida intelig<strong>en</strong>te que quiere <strong>en</strong>contrar, es decir, la experi<strong>en</strong>cia de la<br />

vida cotidiana que quiere realizar, ya que es lo que quiere hacer de verdad, la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, la experi<strong>en</strong>cia de la vida cotidiana que quiere realizar, esta claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, siempre acaba sucumbi<strong>en</strong>do a los intereses <strong>del</strong> Ego que construye<br />

y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que a su vez, está formada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el cual, guarda d<strong>en</strong>tro de si mismo, una serie de puntos<br />

de obcecami<strong>en</strong>to emocional, como son LA NECESIDAD QUE SIENTE EL EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, DE TENER SIEMPRE<br />

LA RAZÓN, O TAMBIÉN POR OTRO LADO, EL SENTIRSE GENERALMENTE SUPERIOR O<br />

INFERIOR A LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, JUNTO CON EL MIEDO QUE SIENTE EL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, AL RECHAZO SOCIAL<br />

POR PARTE DE LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

DE AQUÍ SE DERIVA, QUE LOS INDIVIDUOS HUMANOS TENGAN LA COSTUMBRE, Y<br />

SIN SABER LA CAUSA, DE DEFINIR A LOS DEMÁS INDIVIDUOS HUMANOS, SOLAMENTE<br />

POR COMO PERCIBEN LA REALIDAD IDEOLÓGICAMENTE HABLANDO, Y NO POR EL<br />

SIGNIFICADO QUE TIENEN CADA UNO DE ESTOS INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

PERO LA CAUSA DE TODO ESTO, RESIDE EN el propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, que es el que colectiva y públicam<strong>en</strong>te construye y pone <strong>en</strong> marcha<br />

el Ego, que a su vez construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, pero que es el que hace que<br />

al individuo humano le cueste mucho despr<strong>en</strong>derse, por no decir que es algo completam<strong>en</strong>te imposible,<br />

de esos puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Pero todos estos apegos, a no ser capaces de despr<strong>en</strong>dernos de estos puntos obcecadam<strong>en</strong>te<br />

emocionales, que sufre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, trae<br />

como consecu<strong>en</strong>cia, que aum<strong>en</strong>te todavía mucho más, la locura, el miedo y la pobreza m<strong>en</strong>tal de<br />

muchos individuos humanos.<br />

De esta manera, todo esto se podría resumir, con la conocida metáfora, de que la vida para qui<strong>en</strong>es<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> oídos para escuchar, es una sinfonía, aunque para la mayoría de los individuos humanos, la vida<br />

desde estos apegos, como es el no ser capaces de despr<strong>en</strong>dernos de estos puntos obcecadam<strong>en</strong>te<br />

emocionales, que sufre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sólo<br />

sirve para distraernos, es decir, para que de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se apodere el<br />

ruido de cada una de nuestras circunstancias.<br />

335


No obstante, todo esto ti<strong>en</strong>e lugar, por el apego <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, a favor de los puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que ya describimos más<br />

arriba, y que es lo que interrumpe la bu<strong>en</strong>a marcha de la vida cotidiana de cada individuo humano.<br />

De aquí se deriva, que el individuo humano, cuando quiere conseguir algo que necesita para poder<br />

sobrevivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do<br />

la transformación <strong>en</strong> algo público y colectivo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, se va a volver completam<strong>en</strong>te parcial y va a favorecer los puntos obcecadam<strong>en</strong>te<br />

emocionales que ya vimos anteriorm<strong>en</strong>te.<br />

Este volverse completam<strong>en</strong>te parcial por parte de cada individuo humano, va a favorecer los<br />

puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, y también va a hacer que por ejemplo al individuo humano le<br />

cueste perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te despegarse de s<strong>en</strong>tirse mal, y que no sea capaz de tomar conci<strong>en</strong>cia de la<br />

pérdida que experim<strong>en</strong>tamos todos y cada uno de los individuos humanos, cuando nos ocurre todo esto.<br />

Por lo tanto, al individuo humano le va a costar, por esta visión parcial y favorecedora de los<br />

puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que hace su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que anula<br />

casi por completo la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, para que se de cu<strong>en</strong>ta de la pérdida que experim<strong>en</strong>ta<br />

como ser humano, cuando sólo valora la realidad desde ese punto de vista tan único y dogmático, que<br />

por otro lado, es lo que desea que ocurra, los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de unos pocos individuos humanos.<br />

De esta forma, determinadas sustancias aditivas, como el tabaco o el alcohol tomado <strong>en</strong> grandes<br />

cantidades, o también determinadas actitudes vitales, como el juego, el hablar compulsivam<strong>en</strong>te por el<br />

teléfono móvil, el vivir perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te <strong>en</strong> una actitud de bajo ánimo y de mal humor, o de las salidas<br />

por la noche, se vuelv<strong>en</strong> por ejemplo, <strong>en</strong> conductas que favorec<strong>en</strong> esta visión parcial y favorecedora de<br />

los puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, al valorar la realidad desde<br />

ese punto de vista tan único y dogmático.<br />

Y todo esto ocurre, porque al individuo humano le cuesta por causa de este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, soltar o dejar a un lado, este punto de vista tan<br />

único y dogmático, que es a su vez, favorecido por estos puntos obcecadam<strong>en</strong>te emocionales, que es a la<br />

vez lo que favorece, el continuo surgimi<strong>en</strong>to, desarrollo y consolidación de un apego a sujetarse a algo,<br />

porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, necesita de seguridad<br />

y certeza, que es lo que hace que este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, acabe<br />

formando parte <strong>del</strong> Ego que construye la vida cotidiana.<br />

De hecho, esta seguridad y certeza, que busca y a la vez es lo que hace que este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, acabe formando parte <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es lo que impide, no sólo que si no existe la felicidad, cada<br />

individuo humano la pueda disfrutar, ya que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, se ve anulada por este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que a su vez, también pret<strong>en</strong>de negar la<br />

vitalidad creativa que ti<strong>en</strong>e el individuo humano de poder hacer cosas.<br />

Y es que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, que son los que acaban controlando la mínima vitalidad que ti<strong>en</strong>e que t<strong>en</strong>er cada individuo<br />

humano, siempre que quieran adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

para poder sobrevivir, ya que de esta manera, estos pocos individuos humanos que controlan el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, van a negar siempre la más mínima posibilidad<br />

de que esta vitalidad creativa que cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que realizar si quiere sobrevivir, le pueda<br />

dar al m<strong>en</strong>os, sino la felicidad, si alguna que otra satisfacción.<br />

Lo que de hecho, va a hacer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, es legitimar e igualar la muerte <strong>en</strong> vida, como es la durísima depresión, que algunos tuvimos<br />

que sufrir, con el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, cuando son dos cosas difer<strong>en</strong>tes, aun cuando<br />

partan de la misma raíz común, que es el triunfo perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

336


La depresión, es el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to o la rabia que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cualquier individuo humano, por no ser capaz de cambiar una situación o una circunstancia,<br />

que se les escapan a su control individual, ya que se v<strong>en</strong> superados por los intereses egóticos de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son<br />

los que acaban controlando y poni<strong>en</strong>do <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, mi<strong>en</strong>tras que el dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia, es un dolor que no ti<strong>en</strong>e cura, porque es una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre<br />

la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, ya que el Ego de cada individuo humano si una cosa quiere, es no<br />

desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la tierra jamás, aunque al mismo tiempo, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada<br />

individuo humano, no es capaz de actuar, para evitar este dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, si estos pocos individuos humanos que controlan el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, que es lo mismo que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, niegan siempre la más mínima posibilidad, de que esta vitalidad creativa que cada<br />

individuo humano ti<strong>en</strong>e que realizar si quiere sobrevivir, le pueda dar al m<strong>en</strong>os, sino la felicidad, si<br />

alguna que otra satisfacción, y DE ESTA MANERA, TENER LA VITALIDAD DE PODER SER<br />

LIBRE, DE TENER FUERZA, E IR A TODOS ESOS SITIOS DONDE SE QUIERA IR.<br />

Pero lo que ocurre, es que de esta vitalidad creativa, vuelve a apoderarse el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que lo que hace, es apegarse a nuevas<br />

necesidades, que a veces no lo son tanto, sino que son caprichos y soberbias <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que no sabe difer<strong>en</strong>ciar <strong>en</strong>tre la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia<br />

infantil y la interdep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia adulta.<br />

De hecho, el que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no<br />

sepa difer<strong>en</strong>ciar <strong>en</strong>tre la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia infantil y la interdep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de un individuo humano más adulto,<br />

trae como consecu<strong>en</strong>cia de que el individuo humano no sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que necesita de los<br />

demás individuos humanos para poder crecer y sobrevivir.<br />

De esta manera, si el individuo humano no es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que necesita de los demás<br />

individuos humanos para poder crecer y sobrevivir, esto le va a impedir el poder crecer y sobrevivir de<br />

la mejor manera posible, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no le va a permitir que<br />

la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, le haga ver de que el crecimi<strong>en</strong>to <strong>en</strong> la vida y por lo tanto la<br />

satisfacción de conseguir ciertos logros, le va a v<strong>en</strong>ir de la lucha y de la aceptación de los riesgos a los<br />

que debe someterse, si quiere sobrevivir de la mejor manera posible.<br />

No obstante, <strong>en</strong> un principio, cada individuo humano necesita de los apegos de su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para luchar por el crecimi<strong>en</strong>to de su propio yo, aun cuando cada<br />

uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se apodere al final de la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que es la única que está capacitada, cuando somos más adultos, y <strong>en</strong> los breves<br />

instantes <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, de que el individuo humano se<br />

de cu<strong>en</strong>ta de sus apegos.<br />

Y es sólo cuando el individuo humano se da cu<strong>en</strong>ta de sus apegos, cuando se puede s<strong>en</strong>tir<br />

completo consigo mismo, aunque cada individuo humano por su cu<strong>en</strong>ta, ya que <strong>en</strong> esto de los apegos, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran por ejemplo, los trances emocionales por la muerte de un individuo humano querido, cuando<br />

uno ha depositado todo su s<strong>en</strong>tido <strong>en</strong> ese individuo humano querido que se ha muerto, por lo que a cada<br />

uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le va a ser muy difícil desapegarse, por<br />

lo que se hace necesario que este individuo humano si<strong>en</strong>ta que puede seguir a<strong>del</strong>ante, sin t<strong>en</strong>er esa<br />

inm<strong>en</strong>sa angustia, ese trem<strong>en</strong>do dolor por la pérdida de ese individuo humano querido, que todavía su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo magnifica aún más.<br />

De todas formas, a cualquier individuo humano que le muere un individuo humano querido, por<br />

muy c<strong>en</strong>trado que crea estar, lo cierto, es que se le descoloca todo, ya que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, se le oscurece todavía más, por causa de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de su m<strong>en</strong>te interior, y por ello, hay bastantes individuos humanos, que sin saber porque, adoptan<br />

la g<strong>en</strong>erosa decisión de t<strong>en</strong>er por ejemplo un animal, ya que de esta manera, no sólo tratan de cubrir la<br />

soledad <strong>del</strong> individuo humano querido, que les ha dejado, sino que sobre todo, tratan sin darse cu<strong>en</strong>ta de<br />

ello, de aminorar el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> como individuos humanos, ya que<br />

por ejemplo, sab<strong>en</strong> que el perro no les va a abandonar, mi<strong>en</strong>tras que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los<br />

337


demás individuos humanos, es el causante de que si sean abandonados como individuos humanos que<br />

son, por otros individuos humanos, de los que dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong> emocionalm<strong>en</strong>te hablando, es decir, están<br />

apegados a ellos como individuos humanos.<br />

<strong>El</strong> problema reside <strong>en</strong> que el tema de la culpa y el miedo a la soledad, sigue siempre pres<strong>en</strong>te<br />

d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, al v<strong>en</strong>cer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Y aunque la aut<strong>en</strong>ticidad y la g<strong>en</strong>erosidad siempre van unidas, lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, siempre acaba negando estos recursos de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, y prefiere buscar el afecto social de los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, es decir, prefiere buscar ll<strong>en</strong>ar la necesidad de aprobación que ti<strong>en</strong>e cada Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, porque ti<strong>en</strong>e miedo a quedarse sólo, aunque lo cierto, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre se va a s<strong>en</strong>tir solo, ya que el Ego de cada individuo<br />

humano, jamás quiere desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

No obstante, también hay que decir, que una cosa es la búsqueda cobarde <strong>del</strong> afecto social, por<br />

parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y otra cosa muy<br />

distinta, son los verdaderos s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos que emanan de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, que nunca son muestra de debilidad, sino que son la es<strong>en</strong>cia de la verdadera <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida.<br />

Para ver que estos verdaderos s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos que emanan de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, nunca son muestra de debilidad, ya que son la es<strong>en</strong>cia de la verdadera <strong>en</strong>ergía<br />

de la vida, hay que imaginar el día y día y procurar ver <strong>en</strong> ese día a día, la <strong>en</strong>ergía que nos une a todos y<br />

cada uno de los individuos humanos, a pesar de que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, nos recuerda a todos los instantes por ejemplo, ese gesto que le resultó<br />

desagradable debido a una grabación, que ti<strong>en</strong>e cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, y que impide que la bu<strong>en</strong>a <strong>en</strong>ergía fluya.<br />

Es decir, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, hace que cualquier individuo humano, a<br />

lo largo <strong>del</strong> día, se obceque, o como se dice coloquialm<strong>en</strong>te, se le cruc<strong>en</strong> los cables, y haga algo de lo<br />

que después se arrepi<strong>en</strong>ta, ya que toda grabación que hace la m<strong>en</strong>te interior, es de algo que le resultó<br />

desagradable al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese propio individuo humano, y que<br />

además de impedir que la bu<strong>en</strong>a <strong>en</strong>ergía fluya, hace que esa <strong>en</strong>ergía que no fluye, vuelva a uno, pero <strong>en</strong><br />

formas de cre<strong>en</strong>cias, que se comportan como obstáculos, y que conforman la construcción y puesta <strong>en</strong><br />

marcha <strong>del</strong> Ego de la ley de la vida cotidiana.<br />

Por todo esto, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, además de impedir que la bu<strong>en</strong>a<br />

<strong>en</strong>ergía fluya, hace a su vez, que el individuo humano, no sea capaz de compr<strong>en</strong>der, que los demás<br />

individuos humanos, al igual que el mismo, vive su historia, y por lo tanto, no traiciona a ese otro Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, que sin embargo si cree que es traicionado, cuando la<br />

verdad, es que la <strong>en</strong>ergía de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, hace que cada individuo humano t<strong>en</strong>ga<br />

pl<strong>en</strong>o derecho a vivir su historia o su película, según lo que establece esta claridad de la luz de su<br />

conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, lo que quiere este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que cada<br />

individuo humano, se deje llevar por lo peor de si mismo, es decir, por ese gesto que le resultó<br />

desagradable, debido a una grabación, que guarda d<strong>en</strong>tro de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y que hace que se crea que después de la satisfacción de lo que desea el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, nunca vi<strong>en</strong>e la realidad <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, y sin embargo, se<br />

quiere hacer creer, que nunca va a llegar el círculo vicioso, que te lleva a s<strong>en</strong>tir el trem<strong>en</strong>do dolor de la<br />

soledad de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Pero la verdad, es que la reflexión desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, es la que lleva al verdadero ser que se lleva d<strong>en</strong>tro, y por ello todo lo que soñamos, pert<strong>en</strong>ece a<br />

cada uno de nosotros mismos, además de que permite aceptar, que todo lo que no se haga, ya habrá otro<br />

individuo humano que lo hará.<br />

338


Además, esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que es capaz de<br />

v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, desarrolla y aplica como conci<strong>en</strong>cia que<br />

es, toda su sabiduría, y hace que cada individuo humano reflexione, y se de cu<strong>en</strong>ta que debe apr<strong>en</strong>der<br />

por si mismo.<br />

Pero al final, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, como ya<br />

sabemos, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, lo que hace que el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> una perman<strong>en</strong>te duda, acerca de si lo que<br />

hace, le lleva o le acerca a su objetivo, es decir, al verdadero ser que lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo, que es a<br />

su vez, lo que le va a permitir, preguntarse que hay de es<strong>en</strong>cial, <strong>en</strong> cada una de las cosas que le rodean.<br />

De hecho, para conocer su m<strong>en</strong>te interior, cada individuo humano deberá ir más allá de esta m<strong>en</strong>te<br />

interior, de la que se apodera siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, que hace<br />

que cada individuo humano, haga consigo mismo, todo lo posible para ser feliz, para buscar respuestas,<br />

allí donde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le dice que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran, es decir, <strong>en</strong> la ley de la vida cotidiana<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha el Ego.<br />

De este modo, lo que pret<strong>en</strong>de el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es que el individuo<br />

humano, no t<strong>en</strong>ga nunca claro, lo que son los difer<strong>en</strong>tes niveles cognitivos, <strong>en</strong> los que desarrolla su vida<br />

cotidiana, dado que por ejemplo, el nivel más espiritual de cada individuo humano, que es el de la<br />

es<strong>en</strong>cia, es decir, el de la s<strong>en</strong>sación de estar <strong>en</strong> el lugar y tiempo adecuado, no consigue aguantar nunca<br />

sin embargo, el análisis <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

Otros difer<strong>en</strong>tes niveles cognitivos, <strong>en</strong> los que desarrolla su vida cotidiana el individuo humano,<br />

que no quiere sin embargo su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro que los t<strong>en</strong>ga claro, es el nivel m<strong>en</strong>tal <strong>del</strong> que<br />

siempre se apodera dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que es tanto la capacidad para p<strong>en</strong>sar, como las<br />

actitudes, cre<strong>en</strong>cias y valores, ya que nuestra m<strong>en</strong>te interior, cuando opera desde el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, sólo sirve como un recogedor de p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos, pero a la vez,<br />

también sólo sirve como una perman<strong>en</strong>te fría confusión.<br />

Otro nivel cognitivo, es el emocional, que aspira a que el individuo humano busque un falso y<br />

apar<strong>en</strong>te contacto con los demás individuos humanos, ya que no ti<strong>en</strong>e <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, la determinante<br />

influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, aun cuando sea<br />

el nivel cognitivo, que nos permite comunicarnos con los demás individuos humanos, aunque sea una<br />

comunicación falsa y apar<strong>en</strong>te, no sólo con los demás, sino sobre todo, con cada uno de nosotros<br />

mismos, lo que conlleva que muchas veces los individuos humanos, para poder sobrevivir, t<strong>en</strong>gan que<br />

apr<strong>en</strong>der a fingir s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos, que realm<strong>en</strong>te no si<strong>en</strong>t<strong>en</strong>, ya que surg<strong>en</strong> desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y no desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

<strong>El</strong> último nivel cognitivo, <strong>en</strong> el que desarrolla su vida cotidiana el individuo humano, es el<br />

propiam<strong>en</strong>te corporal, pero que sin embargo su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no<br />

quiere que t<strong>en</strong>ga claro, es decir, no quiere que el individuo humano desarrolle sus habilidades para vivir<br />

<strong>en</strong> este mundo de la mejor manera posible y con eficacia, o lo que es lo mismo, para lograr construir una<br />

vida sana y pl<strong>en</strong>a.<br />

De hecho, la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia g<strong>en</strong>era mucha rabia, ya que convierte al individuo humano, por causa de<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> no merecedor de si mismo, ya que un ejemplo de<br />

todo esto, es cuando el propio individuo humano, se repite a si mismo, es decir, se quiere autoconv<strong>en</strong>cer,<br />

de que sólo hoy por hoy, va a tratar de no dep<strong>en</strong>der de su vicio.<br />

Lo positivo de todo esto, es que la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al m<strong>en</strong>os ha<br />

int<strong>en</strong>tado ser claridad para el individuo humano, aunque después el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se acabe<br />

apoderando de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y de aquí vi<strong>en</strong>e, que a lo largo de un día de<br />

la vida cotidiana, los individuos humanos t<strong>en</strong>gan mom<strong>en</strong>tos de ánimo bajo, ya que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> que se<br />

quier<strong>en</strong> poco a sí mismos, y v<strong>en</strong> que necesitan quererse más.<br />

Todo esto trae como consecu<strong>en</strong>cia, que por ejemplo, los individuos humanos bulímicos, no sólo se<br />

quieran poco a si mismos, sino que este quererse poco a sí mismos esté relacionado con el miedo que<br />

339


si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la tierra, que es lo<br />

que lleva a s<strong>en</strong>tir el vacío más absoluto por parte de cada uno de estos individuos humanos bulímicos,<br />

sustituy<strong>en</strong>do el verdadero afecto hacia si mismos, que es el afecto que emana desde la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por el alim<strong>en</strong>to.<br />

Es decir, CON LA COMIDA O CON OTRAS SUSTANCIAS ADITIVAS, EN LOS OTROS<br />

CASOS, SE ESTA INTENTANDO TAPAR, CUBRIR, U OCUPAR, EL VACÍO INTERIOR, QUE<br />

SIENTE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA UNO DE<br />

LOS INDIVIDUOS HUMANOS, QUE SON BULÍMICOS, O QUE TIENEN CUALQUIER OTRO<br />

TIPO DE PROBLEMA PSÍQUICO O MENTAL, YA QUE SE PRETENDE SUSTITUIR EL<br />

VERDADERO AFECTO HACIA SI MISMOS, QUE ES EL AFECTO QUE EMANA DESDE LA<br />

CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, POR EL ALIMENTO, EN ESTE CASO<br />

CONCRETO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS BULÍMICOS, YA QUE SI LA GRASA PROTEGE<br />

DEL FRÍO, NO ASÍ DEL MIEDO Y DEL VACÍO QUE SIENTE EL Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, ante la idea de desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la realidad.<br />

No obstante, se debe int<strong>en</strong>tar una solución práctica, aunque el individuo humano que <strong>en</strong> este caso<br />

es bulímico, t<strong>en</strong>ga que vivir obligatoriam<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, aunque una solución práctica puede ser la de colocar el alim<strong>en</strong>to o a la comida, un<br />

sustituto, como puede ser ejercer una actividad que sea gratificante para el individuo humano que es<br />

bulímico, como ir a correr, ejercer una actividad manual, leer, o cualquier otra, y <strong>en</strong> la medida que lo<br />

vaya haci<strong>en</strong>do, se va a permitir s<strong>en</strong>tir el agujero <strong>del</strong> vacío, que le hace su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, <strong>en</strong> su propia m<strong>en</strong>te interior, y no int<strong>en</strong>tar sustituirlo por la comida, ya que de esa manera, se<br />

podría llegar a solucionar al m<strong>en</strong>os un poco.<br />

De todas maneras, esto sólo lo puede hacer, el individuo humano que es bulímico, el cual ti<strong>en</strong>e que<br />

darse la posibilidad a si mismo, de que puede llegar a cambiar profundam<strong>en</strong>te, cambio que si se da, se<br />

produce <strong>en</strong> un instante, nunca paulatinam<strong>en</strong>te, aunque lo dificultoso sea mant<strong>en</strong>er dicho cambio<br />

profundo <strong>en</strong> la concepción propia de la realidad que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, nunca quiere hacer merecedor al individuo humano, de su valor<br />

por haber int<strong>en</strong>tado tomarse <strong>en</strong> serio EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA.<br />

Incluso, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para tratar de confundir todavía más al<br />

individuo humano, trata de hacerle creer, que cuando responde negativam<strong>en</strong>te, no se está portando bi<strong>en</strong><br />

ni consigo mismo, ni con los demás, ya que lo “normal” es que el individuo humano t<strong>en</strong>ga dudas, que es<br />

lo que lo hace tolerante y más ci<strong>en</strong>tífico socialm<strong>en</strong>te hablando, ante el triunfo oficial, único y dogmático<br />

<strong>del</strong> positivismo ci<strong>en</strong>tífico, que lo que pret<strong>en</strong>de es legitimar la tolerancia de la duda <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, como lo auténtica ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io.<br />

Es más, la ci<strong>en</strong>cia de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, lo que quiere es ocultar la intuición, como el gran<br />

instrum<strong>en</strong>to de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que lo aclara todo, ya que la mano <strong>del</strong> todo, lo es todo, y que<br />

conecta a cada individuo humano, con el yo verdadero, <strong>en</strong> vez de con el yo egótico.<br />

De hecho, la intuición es como el gran instrum<strong>en</strong>to de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es<br />

decir, lo que permite funcionar a la intelig<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que actúa como una<br />

conexión invisible, que pone <strong>en</strong> contacto a cada individuo humano, con los demás individuos humanos<br />

que le compr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> al instante, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> si<strong>en</strong>do individuos humanos, a los que le gustan las cosas<br />

s<strong>en</strong>cillas.<br />

No obstante, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se sigue<br />

preguntando, si sigue quedando algui<strong>en</strong> bu<strong>en</strong>o <strong>en</strong> este mundo, como queri<strong>en</strong>do echar la culpa de todo lo<br />

que ocurre a los demás individuos humanos, y jamás a si mismo, es decir, a cada uno de los Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que conforma el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, fom<strong>en</strong>tando de este modo, el inconsci<strong>en</strong>te, que es la<br />

zona de nuestro psiquismo que t<strong>en</strong>emos oculta, ya que de lo que se trata, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es que este individuo humano siga si<strong>en</strong>do lo más<br />

cobarde que sea posible, y no traiga a la luz esa zona oscura que ti<strong>en</strong>e por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo,<br />

y de esa manera que no se muestre como realm<strong>en</strong>te es.<br />

340


Además, de esta manera, es más fácil que a partir de los tres años, la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, empiece a ser una réplica de un mo<strong>del</strong>o exterior, g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te de lo que ve <strong>en</strong> sus casas, o de<br />

la propia escuela a la que empieza a ir, que es luego lo que hace que ese individuo humano se id<strong>en</strong>tifique<br />

con esta id<strong>en</strong>tidad que se hace de si mismo, y de lo que se deriva la exist<strong>en</strong>cia de una serie instintos<br />

transables, los cuales se pued<strong>en</strong> negociar, es decir, existe todavía la posibilidad de que el individuo<br />

humano acceda a hacer los cambios, que el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi<br />

le demanda, para que se pueda adaptar al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, con el fin de poder sobrevivir.<br />

<strong>El</strong> problema reside, cuando por causa de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, el<br />

individuo humano se muestra como realm<strong>en</strong>te es, lo que hace que el individuo humano no sea capaz de<br />

id<strong>en</strong>tificarse con la id<strong>en</strong>tidad que el mo<strong>del</strong>o exterior o Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, quiere que se id<strong>en</strong>tifique, de lo que se deriva la exist<strong>en</strong>cia de una serie de instintos<br />

intransables, los cuales no se pued<strong>en</strong> negociar, es decir, no existe posibilidad alguna, de que el individuo<br />

humano pueda hacer los cambios, que este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi le<br />

demanda, ya que al final, aunque se imponga, tanto los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos que controlan el sistema, como cada uno de los<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, unidos todos ellos, lo van a pasar<br />

mal, y van a perder los dos.<br />

De hecho, esto que ocurre a nivel <strong>del</strong> colectivo y público Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, ti<strong>en</strong>e lugar también a nivel más micro, <strong>en</strong>tre dos o más individuos humanos, ya que<br />

cuando un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no quiere hacer una cosa, si se ve obligado a<br />

hacerla a la fuerza, al final los dos o más individuos humanos, lo van a pasar mal, y sal<strong>en</strong> perdi<strong>en</strong>do.<br />

Por ello, lo mejor es que si uno no quiere hacer una cosa, y antes de verse obligado a hacerla a la<br />

fuerza, es mejor que no la haga, ya que si lo hace a la fuerza, al final el orgullo de su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, que es por otro lado qui<strong>en</strong> le anima a no hacer nada, se lo va a acabar<br />

t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta.<br />

Por ello se hace necesario, que <strong>en</strong>tre los dos o más Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, se apr<strong>en</strong>da a separarse y no por ello ti<strong>en</strong>e que haber ruptura de ningún tipo,<br />

ya que lo fundam<strong>en</strong>tal <strong>en</strong> la relación <strong>en</strong>tre varios individuos humanos, es que los individuos humanos<br />

estén cómodos, cosa g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te bastante imposible, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno de estos individuos humanos, precisam<strong>en</strong>te no va a dejar que esta relación sea<br />

intelig<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te satisfactoria, ya que supondría un triunfo al m<strong>en</strong>os instantáneo, de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Lo que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para tratar<br />

de adaptarse al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es construir la falacia de<br />

que hay que estar <strong>en</strong> crisis perman<strong>en</strong>te con el objeto de crecer y poder ampliar las zonas de interés<br />

común <strong>en</strong>tre los individuos humanos, lo que es algo imposible, al no dejar por parte de los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que la inm<strong>en</strong>sa<br />

mayoría de individuos humanos puedan realizar EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA.<br />

No obstante, cualquier individuo humano que pert<strong>en</strong>ezca a la clase de los subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque se quiera creer la falacia de que hay que estar <strong>en</strong> crisis<br />

perman<strong>en</strong>te con el objeto de crecer y poder ampliar las zonas de interés común <strong>en</strong>tre los individuos<br />

humanos, lo cierto, es que se hace algo imposible, al no dejar por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior que eso ocurra, aunque todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, sean o no subordinados unos a otros, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> NECESIDAD DE TRASCENDERSE, ya que su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, si<strong>en</strong>te la continua necesidad de la protección de Dios, es decir, si<strong>en</strong>te la<br />

llamada de la eternidad.<br />

Si bi<strong>en</strong> es verdad, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> necesidad individualm<strong>en</strong>te de trasc<strong>en</strong>derse, cada uno de los Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que <strong>en</strong> la vida real <strong>del</strong> día a<br />

día, sólo los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, consigu<strong>en</strong> vivir buscando cubrir estas ansias de eternidad, que si<strong>en</strong>te su propio Ego, ya que se<br />

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pued<strong>en</strong> dar el lujo de vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de esta vida cotidiana,<br />

buscando solam<strong>en</strong>te este objetivo.<br />

De hecho, la gran mayoría de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se v<strong>en</strong><br />

inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te impelidos por la pura coacción de los pocos individuos humanos que manejan el<br />

sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a dejar de lado las pret<strong>en</strong>siones<br />

trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>tales de su respectivo subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y trabajar sin más, <strong>en</strong> lo que le<br />

salga, muchas veces después de largos años de estudios y por tanto, <strong>en</strong> bastantes de los casos, de<br />

sufrimi<strong>en</strong>to para nada.<br />

De este modo, a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, si quier<strong>en</strong> sobrevivir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que adaptarse y trabajar sin más, para pagar los superfluos gastos<br />

de esos pocos individuos que manejan el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, pero por lo absurdo que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, que conforma el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana,<br />

sigu<strong>en</strong> ahí, y como ejemplo las familias monáquicas, élites burocráticas de la banca, grandes empresas, y<br />

de la llamada alta política, y los pequeños funcionarios, empleados <strong>del</strong> sector financiero y trepillas de<br />

todo tipo, que viv<strong>en</strong> casi sin pegar ni golpe, pero que son los que manejan con sus decisiones bastantes<br />

veces irresponsables, el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Por todo esto, son los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la mayoría de<br />

los individuos humanos, qui<strong>en</strong>es aun por <strong>en</strong>cima, se les obliga a pagar con su trabajo y esfuerzo, los<br />

errores <strong>del</strong> caprichoso Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de esos pocos individuos humanos, que manejan el<br />

sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el cual si una cosa le interesa es<br />

t<strong>en</strong>er secretos, ya que lo que quiere es <strong>en</strong>gañar, al revés de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, que lo que pret<strong>en</strong>de es todo lo contrario, es decir, no ocultar, ya que lo que anhela es<br />

que todos los individuos humanos SE PUDIERAN ENTERAR BIEN DE QUIENES SON POR<br />

DENTRO DE SI MISMOS.<br />

No obstante, aunque los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la mayoría<br />

de los individuos humanos, no se puedan <strong>en</strong>terar bi<strong>en</strong> de qui<strong>en</strong>es son por d<strong>en</strong>tro de si mismos, ya que los<br />

pocos individuos humanos, que manejan el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, no les deja, aunque todavía así, hay una t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia a la espiritualidad, que no se quiere<br />

reconocer a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, por parte de esos pocos individuos humanos, los cuales manejan<br />

el sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, más <strong>en</strong> concreto, por qui<strong>en</strong>es<br />

tanto controlan la ci<strong>en</strong>cia oficial, como los conocimi<strong>en</strong>tos derivados de las distintas religiones, que<br />

niegan dogmática pero astutam<strong>en</strong>te, la posibilidad de que los individuos humanos puedan ni siquiera<br />

t<strong>en</strong>er una pizca de TENDENCIA A INVESTIGAR MÁS ALLÁ DE LOS LÍMITES DE LO HUMANO,<br />

QUE ES EL DENOMINADO NIVEL TRANSPERSONAL, QUE ES DESDE EL NIVEL QUE<br />

PRIMERO APARECIÓ ESTA BÚSQUEDA DE LO ESPIRITUAL.<br />

PERO LA VERDAD, ES QUE AUNQUE EL SER HUMANO BUSCÓ DESDE UN PRINCIPIO<br />

ESTA ESPIRITUALIDAD, LAS POSTERIORES PRÁCTICAS ESTRUCTURADAS POR UNOS<br />

DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, QUE LO QUE<br />

BUSCABAN ERA MANIPULAR A LOS SUBORDINADOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO<br />

DE LA MENTE INTERIOR, LOS CUALES SIN EMBARGO, SI BUSCABAN DESDE SU<br />

INTERIOR, EL NIVEL DE LO TRANSPERSONAL SIN SABERLO, NIVEL QUE REBASA LOS<br />

LÍMITES DE LO HUMANO.<br />

De esta forma, estas posteriores prácticas estructuradas por unos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, son las que se hicieron con el control de la búsqueda espiritual que hace<br />

cada individuo humano, convirtiéndose estas prácticas estructuradas <strong>en</strong> una serie de difer<strong>en</strong>tes<br />

religiones, que se transformaron sólo <strong>en</strong> una cuestión de imposición y de esa manera, el subordinado<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, tuvo que dejar a la fuerza, la<br />

búsqueda de esta espiritualidad.<br />

Y es que el individuo humano, buscaba esta espiritualidad, porque intuye gracias a la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, cuando escapa por breves instantes a las garras <strong>del</strong> Ego<br />

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<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que existe una red, que de manera<br />

invisible llega a miles de individuos humanos.<br />

De hecho, esta es una red, que hace que t<strong>en</strong>gamos intuiciones, y una de ellas, es int<strong>en</strong>tar el logro de<br />

la ser<strong>en</strong>idad interior, y por ello sin saberlo, <strong>en</strong> esos breves instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, v<strong>en</strong>ce al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y que<br />

hace que los individuos humanos nos estemos uni<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te y sin saberlo, a individuos<br />

humanos que no conocemos, aunque si bi<strong>en</strong> es verdad, que esta unión es pasajera, es decir, se da,<br />

mi<strong>en</strong>tras duran los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer<br />

al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Además, los individuos humanos, si bi<strong>en</strong> es verdad, que son capaces de ir a la luna, lo cierto, es<br />

que <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, ni siquiera sab<strong>en</strong> hablar <strong>en</strong>tre ellos como individuos humanos que<br />

son, cuando la verdad, es que la comunicación <strong>en</strong>tre los individuos humanos, debe ser algo diario.<br />

Pero la verdad, es que la comunicación <strong>en</strong>tre los individuos humanos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se ve interrumpida g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te por la tradición<br />

y las normas que se cre<strong>en</strong> que hay que seguir porque son las correctas.<br />

De hecho, esta es la causa de confundir la búsqueda de la espiritualidad, con la religión, ya que si<br />

la espiritualidad, es algo creado desde d<strong>en</strong>tro de cada individuo humano, la religión confunde a<br />

propósito esta búsqueda de la espiritualidad que hace cada individuo humano, con una estructura social,<br />

que fabrica un mo<strong>del</strong>o de la realidad que debe ser, es decir, distorsiona la realidad cuando establece una<br />

dicotomía <strong>en</strong>tre cuerpo y alma, y que es el orig<strong>en</strong> de muchos problemas m<strong>en</strong>tales, ya que culpabiliza a<br />

los individuos humanos de sus p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y acciones, cuando <strong>en</strong> realidad, qui<strong>en</strong> causa esos supuestos<br />

malos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos o acciones, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Y es que el individuo humano, además de ser una unidad biofísicosocial, a nivel de la vida<br />

cotidiana, es también algo más, ya que por ejemplo, la ci<strong>en</strong>cia oficial de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue<br />

sin t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta a la espiritualidad, como algo es<strong>en</strong>cial <strong>del</strong> individuo humano, es decir, de la realidad<br />

humana.<br />

De hecho, esta distorsión que hace de la realidad, la propia religión, cuando establece una<br />

dicotomía <strong>en</strong>tre cuerpo y alma, y que es el orig<strong>en</strong> de muchos problemas m<strong>en</strong>tales, ya que culpabiliza a<br />

los individuos humanos de sus p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos y acciones, cuando <strong>en</strong> realidad, qui<strong>en</strong> causa esos supuestos<br />

malos p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos o acciones, es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que a nivel colectivo y público se ti<strong>en</strong>e que dejar llevar, si quiere sobrevivir, por el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Y por ello, todos y cada uno de los individuos humanos inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te hablando, le ti<strong>en</strong><strong>en</strong><br />

mucho miedo a su propio cuerpo, ya que es esta dicotomía <strong>en</strong>tre cuerpo y alma, que establece la<br />

religión, la que origina estos problemas m<strong>en</strong>tales, y que hace que sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, la mayoría<br />

de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de todos y cada uno de los individuos<br />

humanos, t<strong>en</strong>gan un miedo inconsci<strong>en</strong>te a su propio cuerpo.<br />

De esta manera, esto hace que los individuos humanos cuando son más pequeños, t<strong>en</strong>gan un cierto<br />

rechazo culpable hacia lo físico, ya que es desde ese mom<strong>en</strong>to, cuando la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, de la que se apodera el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es decir, el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, SE ACOSTUMBRA A GENITALIZAR LA MAYORÍA DE LAS RELACIONES<br />

ENTRE LOS INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

De hecho, es <strong>en</strong> la mayoría de los hijos de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno de los individuos humanos, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sobre siete u ocho años, cuando comi<strong>en</strong>zan a<br />

producirse situaciones angustiosas de un distanciami<strong>en</strong>to artificial, <strong>en</strong>tre individuos humanos por<br />

cuestiones de id<strong>en</strong>tidad sexual, inducidas por los respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno de los individuos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> responsabilidades sobre ellos, y que colectiva y<br />

públicam<strong>en</strong>te se organizan <strong>en</strong> los prejuicios sexuales, que ti<strong>en</strong>e el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi.<br />

343


Por todo esto, son de estas situaciones angustiosas de un distanciami<strong>en</strong>to artificial, <strong>en</strong>tre individuos<br />

humanos, que son unos niños que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> sobre unos siete u ocho años, inducidas por sus mayores, que<br />

ti<strong>en</strong><strong>en</strong> responsabilidades éticas y legales sobre ellos, de donde comi<strong>en</strong>zan a surgir problemas <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te<br />

de estos todavía pequeños individuos humanos, los cuales sufr<strong>en</strong> el ataque de los prejuicios sexuales de<br />

sus mayores, de los que anteriorm<strong>en</strong>te también fueron víctimas, y no dejando ver que lo que están<br />

interrumpi<strong>en</strong>do es la comunicación <strong>en</strong>tre individuos humanos.<br />

De hecho, esto se refleja <strong>en</strong> práctica de la vida diaria, ya que el cuerpo de estos individuos<br />

humanos les pide cosas, que la <strong>en</strong>señanza o socialización <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, que vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do el colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno de los individuos humanos que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> responsabilidades sobre ellos, <strong>en</strong> este caso<br />

concreto, LES NIEGA.<br />

Por lo tanto, esta sistemática negación a que el cuerpo pueda hacer cosas, que la sociedad<br />

supuestam<strong>en</strong>te bi<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sante les niega hacer, va a afectar para siempre aunque sea inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te a<br />

sus relaciones personales, <strong>en</strong>tre individuos humanos con difer<strong>en</strong>te id<strong>en</strong>tidad sexual físicam<strong>en</strong>te<br />

hablando, naci<strong>en</strong>do de esta postura tan radical, aunque <strong>en</strong> apari<strong>en</strong>cia aparezca como algo normal y<br />

natural, UNA CONTINUA SENSACIÓN INCONSCIENTE DE CULPA.<br />

De aquí se deriva, que existan posturas prácticas que <strong>en</strong> la vida cotidiana pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> recomp<strong>en</strong>sar<br />

dicha actitud, sobre todo <strong>en</strong> aquellos individuos humanos, cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es m<strong>en</strong>os<br />

prop<strong>en</strong>so al cambio social, ya que por ejemplo, el individuo humano, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io se<br />

id<strong>en</strong>tifica religiosam<strong>en</strong>te, como pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>te a la organización cristiana, puede seguir aceptando que su<br />

sistema de cre<strong>en</strong>cias al pert<strong>en</strong>ecer a una religión que se d<strong>en</strong>omina escatalógica, puede quitar la<br />

legitimación <strong>del</strong> placer sexual aquí <strong>en</strong> la tierra, para conseguirlo una vez muerto <strong>en</strong> el cielo.<br />

Es decir, para este individuo humano pert<strong>en</strong>eci<strong>en</strong>te a la id<strong>en</strong>tidad religiosa cristiana, hay que<br />

aceptar que no se debe t<strong>en</strong>er ningún goce <strong>en</strong> la tierra, porque no se considera propiam<strong>en</strong>te de la tierra,<br />

sino que hay que considerarse <strong>del</strong> cielo, y por ello los jerarcas <strong>del</strong> clero cristiano, lo que buscan, es<br />

manipular las bu<strong>en</strong>as int<strong>en</strong>ciones de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, <strong>en</strong> cuanto a<br />

la verdadera comunicación con los demás individuos humanos, si<strong>en</strong>do esto un reflejo <strong>del</strong> triunfo<br />

perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> colectivo y público Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de<br />

lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, <strong>en</strong> la vida social y colectiva de la sociedad de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, esta jerarquía<br />

eclesiástica sigue desvirtuando su visión de la sexualidad, <strong>en</strong> todos sus aspectos, ya que su int<strong>en</strong>ción es<br />

la manipulación mediante la confusión continua <strong>del</strong> cont<strong>en</strong>ido de los conceptos, es decir, se cu<strong>en</strong>tan<br />

medias verdades, y se calla y oculta la profundidad <strong>del</strong> verdadero significado, que <strong>en</strong>cierran estos<br />

conceptos, si<strong>en</strong>do aun más contradictorio, que se predican ciertas cosas <strong>en</strong> los medios de comunicación<br />

social de los que son propietarios, cuando se sabe que no se van a poner o llevar a cabo <strong>en</strong> la práctica.<br />

Además, los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada uno de los<br />

individuos humanos, se van a dejar llevar por esta manipulación, mediante la confusión continua <strong>del</strong><br />

cont<strong>en</strong>ido de los conceptos, ocultando la profundidad <strong>del</strong> verdadero significado, que <strong>en</strong>cierran estos<br />

conceptos, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de estos individuos humanos, no es<br />

capaz de desapegarse <strong>del</strong> dolor de la soledad de su conci<strong>en</strong>cia, que es lo que da la verdadera libertad<br />

interior.<br />

Pero este desapegarse <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, implica<br />

que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, pierda el miedo a la<br />

vida, es decir, pierda el miedo a desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la tierra, por lo que se necesita la<br />

compr<strong>en</strong>sión de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, para int<strong>en</strong>tar superar<br />

este miedo, que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro a morir, que es el Ego que <strong>en</strong> la vida cotidiana,<br />

impide el ponerse <strong>en</strong> lugar <strong>del</strong> otro, y que es el Ego que hace que no seamos capaces de ser algo más que<br />

nuestra propia m<strong>en</strong>te.<br />

De hecho, el no ser capaz de superar este miedo, que si<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, a t<strong>en</strong>er que morir, hace que el individuo humano que posea<br />

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dinero, sea sólo dinero, y lo mismo sucede con los individuos humanos, que consideran que lo primero<br />

es t<strong>en</strong>er <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta sus propios intereses, y por <strong>en</strong>cima de todo.<br />

De esta forma, lo que se necesita, es conseguir la compr<strong>en</strong>sión de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, pero el triunfo perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sobre la conci<strong>en</strong>cia, hace imposible que se sea capaz de ver<br />

por parte de cada individuo humano, de la posibilidad de despr<strong>en</strong>derse, al m<strong>en</strong>os de algún sufrimi<strong>en</strong>to,<br />

que casi siempre se ti<strong>en</strong>e de más, al que ya causa de por si, el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de su m<strong>en</strong>te interior.<br />

No obstante, se sabe de la imposibilidad de que el sufrimi<strong>en</strong>to desaparezca de la vida de cada<br />

individuo humano, ya que detrás <strong>del</strong> dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que no ti<strong>en</strong>e cura, porque es<br />

una condición de la conci<strong>en</strong>cia sobre la que no se ti<strong>en</strong>e capacidad de actuar, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre el Ego<br />

de cada individuo humano, que si una cosa quiere, es no desaparecer jamás.<br />

De hecho, si cada individuo humano es capaz <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la<br />

luz de su conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, de descubrir que es como un cascarón vacío sin ninguna importancia, si<strong>en</strong>do de esta<br />

forma tan apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te contradictoria, como va a descubrir, lo que hay tanto d<strong>en</strong>tro de uno mismo<br />

como individuo humano, como lo que hay <strong>en</strong> cada uno de sus semejantes.<br />

Este descubrimi<strong>en</strong>to, sólo es posible <strong>en</strong> los breves instantes, que muy rara vez se dan d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, ya que es un<br />

descubrimi<strong>en</strong>to, que nace de la libertad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que por otro lado, no necesita hacer a nadie a imag<strong>en</strong> y semejanza suya.<br />

Pero la verdad, es que las ideas apos<strong>en</strong>tadas <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

cada individuo humano, son las que no permit<strong>en</strong> realizar dicho descubrimi<strong>en</strong>to, ya que son unas ideas<br />

que hac<strong>en</strong> daño, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, le ha permitido su<br />

<strong>en</strong>trada, aun cuando v<strong>en</strong>gan <strong>del</strong> exterior, como el Dios de las religiones y de los ideólogos.<br />

De todas formas, tampoco existe lo interno, como algo realm<strong>en</strong>te exist<strong>en</strong>te, siempre que no se<br />

trabaje la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para que no se adueñe de ella, el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de cada individuo humano, ya que sólo de esa forma puede existir la totalidad, dejando a un lado<br />

por ejemplo, los colectivos y públicos prejuicios <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> si<strong>en</strong>do los prejuicios de todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que sin ser consci<strong>en</strong>te de ello, muchas veces por parte de<br />

los individuos humanos, nos hac<strong>en</strong> dejar de vivir muchas cosas, como por ejemplo, el que haya muchos<br />

individuos humanos, que no se comuniqu<strong>en</strong> con los demás, aun cuando la comunicación sea lo que más<br />

le gusta de la vida cotidiana.<br />

Un individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la totalidad de su ser, cuando si<strong>en</strong>te que es capaz de<br />

darse cu<strong>en</strong>ta de las ideas que circulan por su m<strong>en</strong>te, y por tanto es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, por ejemplo,<br />

de los prejuicios de todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, ya que estos prejuicios nac<strong>en</strong> <strong>del</strong> miedo al cambio, dadas las cre<strong>en</strong>cias que inculcan a<br />

cada individuo humano, cuando este es más pequeño.<br />

Este miedo al cambio, que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, que son los que de verdad controlan y se acaban b<strong>en</strong>eficiando <strong>del</strong><br />

sistema <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que ellos mismos inv<strong>en</strong>tan, es<br />

un miedo al cambio artificial, ya que el cambio social es algo inevitable, y siempre ti<strong>en</strong>e lugar,<br />

aprovechando los breves instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer a su vez, sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano.<br />

Es decir, la materialización <strong>del</strong> cambio social ti<strong>en</strong>e lugar, cuando cada individuo humano se da<br />

cu<strong>en</strong>ta, a través de la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, que se necesita una nueva transformación <strong>en</strong> la sociedad,<br />

aunque rápidam<strong>en</strong>te los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos pocos<br />

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individuos humanos, que controlan el sistema público y colectivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, se hac<strong>en</strong> partícipes de dicha necesidad que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> sus subordinados, e<br />

instantáneam<strong>en</strong>te tiran abajo, lo que positivam<strong>en</strong>te si<strong>en</strong>te cada individuo humano, a través de la claridad<br />

de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

De esta forma, lo que quier<strong>en</strong>, es hacerse no sólo con el control de la titularidad de la propiedad de<br />

ese cambio, sino sobre todo CON EL CONTROL DE LAS VIDAS INDIVIDUALES, YA QUE NO<br />

VAYA A SER, QUE CADA UNO DE ESTOS INDIVIDUOS HUMANOS SIENTEN QUE PUEDEN<br />

ELEGIR LO QUE MÁS SATISFAGA A SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA<br />

MENTE INTERIOR, DADO QUE LA FELICIDAD QUE TRANSMITE LA CLARIDAD DE LA LUZ<br />

DE LA CONCIENCIA, SÓLO EXISTE EN LOS BREVES INSTANTES, EN LOS QUE ES CAPAZ<br />

DE VENCER AL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, PERO ES TAN<br />

FUGAZ, QUE NI APENAS SE ENTERA, EL INDIVIDUO HUMANO QUE DICE SENTIRLA.<br />

Y es que esta felicidad, de la que ap<strong>en</strong>as se <strong>en</strong>tera el individuo humano, ES COMO UNA<br />

RENOVACIÓN QUE LE PERMITE SENTIR A UNO QUE ES COMO UNA LUZ QUE TODO LO<br />

ILUMINA, COMO SI EXISTIERA UNA VERDADERA NATURALEZA ESENCIAL, POR LA QUE<br />

SE DESPIERTA LA INTELIGENTE INTUICIÓN DE LA CONCIENCIA.<br />

Pero la realidad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, hace que<br />

aparezcan las dudas continuas, ya que le hace preguntarse a cada individuo humano, si de verdad está<br />

si<strong>en</strong>do auténtico, o si todo lo que pi<strong>en</strong>sa es algo muy bonito, pero <strong>en</strong> definitiva no se puede llevar a<br />

cabo, y por ello no es más que un <strong>en</strong>gaño, que le hace preguntarse incluso, si uno quiere ser uno, y si es<br />

uno, qui<strong>en</strong> es ese uno, que sólo quiere abandonarse a la salida apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te más clara, que es la de<br />

int<strong>en</strong>tar marcharse de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Este continuo int<strong>en</strong>to de fugarse de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, que hace el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, no es más que un falso espejismo, ya que precisam<strong>en</strong>te qui<strong>en</strong> ayuda a construir y poner <strong>en</strong><br />

marcha el Ego de la ley de la vida cotidiana, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y por lo cual, es imposible que se fugue de la determinante influ<strong>en</strong>cia <strong>del</strong><br />

sistema impositivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y de aquí se deriva el<br />

pánico, que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que controlan y manipulan a sus<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, cuando desde su m<strong>en</strong>te interior int<strong>en</strong>tan el cambio.<br />

Este pánico ti<strong>en</strong>e lugar, porque los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, que son los que acaban controlando el sistema impositivo <strong>del</strong> Ego de<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, quier<strong>en</strong> seguir controlando y manipulando a sus<br />

subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y por ello INTENTARÁN QUE SUS<br />

SUBORDINADOS JAMÁS CAMBIEN INTERIORMENTE, YA QUE ES LA MANERA A SU VEZ,<br />

DE NO PERMITIR O RETRASAR LO MÁXIMO POSIBLE, LA CASI SEGURA DEMANDA DE<br />

CAMBIO SOCIAL.<br />

Y es que para estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, que son los que controlan el sistema impositivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo<br />

que el mundo quiere de mi, no dejando que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, le de a cada individuo humano, LA CLARIDAD DE LOS CONOCIMIENTOS QUE<br />

NECESITA, al quedar anulada esta conci<strong>en</strong>cia, casi siempre por estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que lo que buscan, es que el individuo<br />

humano, sea lo m<strong>en</strong>os consci<strong>en</strong>te posible de su vida, y para lo que tratan de que su m<strong>en</strong>te interior se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre ocupada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, esta es la causa de los desequilibrios nerviosos y emocionales de todos y cada uno de los<br />

individuos humanos, ya que cuando LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA de cada uno<br />

de los individuos humanos, SE QUIERE REBELAR ANTE LA IMPOSICIÓN DE LOS<br />

DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

ESTOS DOMINANTES EGOS, HACEN QUE EL SUBORDINADO EGO DEL TRASFONDO<br />

346


OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, HAGA DAÑO HASTA MACHACARLA, A LA LUZ DE LA<br />

CLARIDAD DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Todo esto se produce <strong>en</strong> la práctica, cuando el individuo humano sabe donde están todos sus<br />

p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>tos supuestam<strong>en</strong>te definidos, e incluso las cosas que más valora, pero de pronto llegan los<br />

avasalladores de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, los cuales, además de hacer daño hasta machacarla, a la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, impid<strong>en</strong> que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de este individuo<br />

humano, que sale completam<strong>en</strong>te reforzado, de haber machacado a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de ese individuo humano, pueda hacer lo que le da la gana, SINO QUE EL EGO DE ESTE<br />

INDIVIDUO HUMANO, TIENE QUE HACER LO QUE QUIERE EL EGO DE LOS<br />

REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI.<br />

Todo esto, es como cuando algui<strong>en</strong> a qui<strong>en</strong> no conoces, decide cambiar un ladrillo de tu propia<br />

casa, y de pronto ya no conoces ni a tu propia casa, es decir, empiezas a pasar frío, a t<strong>en</strong>er inm<strong>en</strong>sa<br />

dudas, y <strong>en</strong>tonces te preguntas a ti mismo, porque ti<strong>en</strong>es tanto miedo a este cambio inesperado, que<br />

apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te vi<strong>en</strong>e de fuera, porque se han inmiscuido <strong>en</strong> tu propia vida, los avasalladores Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los cuales, si ti<strong>en</strong><strong>en</strong> toda la<br />

fuerza que hay que t<strong>en</strong>er para avasallar, es porque también cada uno de sus subordinados Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, deja avasallarse muy pronto,<br />

es decir, se rind<strong>en</strong> sin dar posibilidad alguna a que la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia int<strong>en</strong>te luchar<br />

contra la determinante influ<strong>en</strong>cia de los dominantes Egos de unos pocos individuos humanos, que<br />

acaban controlando el sistema impositivo <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi.<br />

De esta forma, aunque un individuo humano lleve tantos años queri<strong>en</strong>do el cambio, lo cierto, es<br />

que nunca lo va a conseguir, porque no deja que la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, actúe para<br />

conseguirlo, más bi<strong>en</strong> todo lo contrario, es decir, interrumpe cualquier posibilidad de la voluntad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia para tratar de conseguirlo, y <strong>en</strong>tonces, aunque lleve tantos años uno queriéndolo, no se atreve<br />

uno a tratar de conseguirlo, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de este individuo<br />

humano, auque sale reforzado de haber machacado anteriorm<strong>en</strong>te por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de ese<br />

individuo humano, IMPONE SIEMPRE LA BARRERA DE QUE EL INDIVIDUO HUMANO PUEDA<br />

TENER CLAROS LOS CONOCIMIENTOS, QUE EMANAN DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO.<br />

De hecho, lo máximo que se deja hacer a cada individuo humano, es que practique la <strong>en</strong>soñación<br />

para tratar de alejarse de la realidad cotidiana, y de paso hacer creer, que esta <strong>en</strong>soñación qui<strong>en</strong> la<br />

permite realizar, es la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, cuando es todo lo contrario, es decir, qui<strong>en</strong><br />

hace creer semejante cosa, es el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a través<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de todos y cada uno de los individuos humanos.<br />

De esta manera, los susurros más sutiles se conviert<strong>en</strong> <strong>en</strong> audibles solam<strong>en</strong>te por la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por ello y sólo para la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, el amor es siempre más fuerte que la muerte física <strong>del</strong> cuerpo de cada individuo humano,<br />

aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior hace temer a cada individuo humano, tanto el<br />

amar como el temor a no ser amado.<br />

De hecho, ESTE EGO ES EL RESPONSABLE de que muchas veces LOS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS, QUIERAN DECIR O DEMOSTRAR CON HECHOS QUE QUIEREN, Y NO LES<br />

SALGA, HACIENDO TODO LO CONTRARIO, ES DECIR, DEMOSTRANDO CON SUS<br />

PALABRAS O CON LOS HECHOS QUE NO QUIEREN A NADIE MÁS QUE A SU PROPIO Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

PERO LA CAUSA DE ESTE COMPORTAMIENTO SE ENCUENTRA EN EL FENÓMENO<br />

DE QUE EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI,<br />

APLASTA A TRAVÉS DEL EGO DE CADA INDIVIDUO, CUALQUIER POSIBILIDAD DE<br />

AMAR DE VERDAD.<br />

347


ES DECIR, AMAR DESDE LA LIBERTAD QUE DA LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA<br />

CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Pero la realidad <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, a nivel colectivo y público, se acaba siempre imponi<strong>en</strong>do al final, y por ello el<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia no sólo se sigue siempre imponi<strong>en</strong>do, sino que además, HACE<br />

QUE LA INCOMUNICACIÓN ENTRE LOS INDIVIDUOS HUMANOS SIGA AUMENTANDO, YA<br />

QUE NO SE ES CAPAZ DE EXPRESAR, NI DAR CARIÑO DE VERDAD, TANTO A LOS DEMÁS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS COMO A UNO MISMO.<br />

DE HECHO, EL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE<br />

MI, ANIQUILA A TRAVÉS DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR<br />

DE CADA INDIVIDUO HUMANO, CUALQUIER POSIBILIDAD DE AMAR DE VERDAD,<br />

CUANDO LO ÚNICO IMPORTANTE ES EL AMOR QUE EMANA DE LA CLARIDAD DE LA<br />

LUZ DE LA CONCIENCIA.<br />

Por todo esto, cuando se están cometi<strong>en</strong>do actos de viol<strong>en</strong>cia de todo tipo, sean gritos,<br />

lanzami<strong>en</strong>tos de bombas lacrimóg<strong>en</strong>as, asesinatos, violaciones, maltratos físicos y psíquicos, incluso<br />

amparados por la viol<strong>en</strong>cia legitimadora <strong>del</strong> ord<strong>en</strong> social que sigu<strong>en</strong> haci<strong>en</strong>do los poderes públicos y<br />

privados, y los ladrones de guante blanco, de toda clase y condición, que quedan impunem<strong>en</strong>te sueltos<br />

sin que pase nada, lo que está ocurri<strong>en</strong>do es que lo único importante es el amor, es decir, TODO ACTO<br />

QUE EJERCE CUALQUIER INDIVIDUO HUMANO, ES UNA PETICIÓN DE AMOR, QUE<br />

EMANA DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, QUE SIN EMBARGO SE VE ANULADA POR EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, que si quiere sobrevivir, ti<strong>en</strong>e que acabar por adaptarse como sea a<br />

los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Pero lo paradójico, es que lo más importante, es decir, la petición de amor, que emana de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es lo que m<strong>en</strong>os se investiga, y POR<br />

SUPUESTO, LO QUE MENOS SE PONE EN PRÁCTICA, y por lo cual, es muy importante hacer esos<br />

mom<strong>en</strong>tos consci<strong>en</strong>tes, con el fin de tratar de apostar por el amor y un poco m<strong>en</strong>os por el miedo, que<br />

ti<strong>en</strong>e siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro a morir, el cual no quiere creerse jamás, que amar de verdad a<br />

otros individuos humanos, supone algo más que un s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to fuerte, sino que es una decisión que<br />

ti<strong>en</strong>e que emanar de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, para que sea de<br />

verdad efectiva.<br />

Lo ideal sería que un individuo humano se decidiese amar todo, ya que de esta manera sería capaz<br />

de ver mucho más allá de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, ya que incluso de esta<br />

manera, si algui<strong>en</strong> quiere amar algo de ese individuo humano, que quiere ver mucho más allá de su<br />

propio Ego, la humildad de la claridad de su conci<strong>en</strong>cia, le sabrá decir lo confundida que está esa<br />

persona que quiere amar algo que cree no t<strong>en</strong>er, proceso que no es lo mismo que significa la seducción,<br />

que es el <strong>en</strong>gaño que realiza el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

para int<strong>en</strong>tar dar lo mejor de si mismo, lo que no es más que un falso espejismo, para conseguir aquello<br />

que desea su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Este <strong>en</strong>gaño, que realiza el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, con el fin de int<strong>en</strong>tar dar lo mejor de si mismo, y que se d<strong>en</strong>omina seducción, trata de crear<br />

como una pompa de jabón, ll<strong>en</strong>a de unos supuestos bellísimos colores, para atraer a los otros individuos<br />

humanos, para que se metan d<strong>en</strong>tro de ella, pero la cual a desaparecer, a los otros individuos humanos lo<br />

que les ocurre, es que se dan un golpe morrocotudo.<br />

De esta forma, se puede decir que los otros individuos humanos a los que se quería seducir o<br />

<strong>en</strong>gañar, fueron usados como una muleta, que se deja cuando ya no hace falta, aunque también tanto el<br />

seducido como el que seduce han podido usarse mutuam<strong>en</strong>te, ya que si una cosa es la seducción, es el<br />

<strong>en</strong>gaño que int<strong>en</strong>ta realizar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te de un individuo humano, que quiere<br />

seducir a otro, para int<strong>en</strong>tar dar lo mejor de si mismo, aunque el que es seducido también se deja<br />

<strong>en</strong>gañar, por lo que no es más que un falso espejismo, que trata de conv<strong>en</strong>cer a algui<strong>en</strong> que no es el<br />

mismo, para que ese algui<strong>en</strong> lo acepte o pueda conseguir de él, lo que desea su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

348


De hecho, <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, si al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, que desea seducir a otro individuo humano, con el fin de conseguir algo que<br />

quiere de él y que el que seduce no cree t<strong>en</strong>er, y aunque al que pret<strong>en</strong>de seducir le diga que no, ya que le<br />

plantea una negación absoluta a sus pret<strong>en</strong>siones, no por eso el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de ese<br />

individuo humano que quiere seducir, ti<strong>en</strong>e que r<strong>en</strong>dirse, sino que lo que t<strong>en</strong>drá que hacer, son todas las<br />

cosas que sean posibles y más, para que sea aceptado por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior <strong>del</strong> otro individuo humano al que quiere seducir, y que también juega a ser <strong>en</strong>gañado.<br />

De todas maneras, <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, se conoce como seducción, a aquella<br />

actividad, por la cual, se int<strong>en</strong>ta seducir a algui<strong>en</strong>, porque se quiere conquistar “amorosam<strong>en</strong>te”<br />

hablando, aunque qui<strong>en</strong> siempre acaba conquistando o cazando, es un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, a otro<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de un individuo humano, el cual expresa el deseo de<br />

conquistar, porque cree que hay algo de lo que carece, algo que busca que cree que no está d<strong>en</strong>tro de si<br />

mismo, ya que su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le hace creer por mom<strong>en</strong>tos, de<br />

que desea algo, pero siempre es algo difuso, para lo cual le hace creer que podrá seducir de verdad,<br />

siempre que obt<strong>en</strong>ga el objeto o la meta de aquello que desea su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

Por todo esto, si el deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo<br />

humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vago, <strong>en</strong>tonces no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> condiciones para seducir, es decir, el Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, le trata de conv<strong>en</strong>cer de que por mucho que<br />

quiera seducir, si su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vago, NO PUEDE<br />

CUBRIR UN DESEO QUE NO TIENE CLARO, POR LO QUE LO PRIMERO, ES IDENTIFICAR<br />

ESE DESEO DE SU EGO DEL TRASFONDO OSCURO, QUE SE ENCUENTRA POCO CLARO.<br />

<strong>El</strong> mejor ejemplo de ello, es cuando sólo uno de los miembros de una pareja heterosexual quiere<br />

t<strong>en</strong>er desc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia después de casados, mi<strong>en</strong>tras que el otro miembro no quiere, por lo que el bebé<br />

v<strong>en</strong>drá <strong>en</strong> tal caso, sólo como el complem<strong>en</strong>to de la vida de casados, de uno de los miembros de la<br />

pareja.<br />

Esta v<strong>en</strong>ida <strong>del</strong> bebé, como complem<strong>en</strong>to de la vida de pareja oficial, es decir, de la vida de<br />

casados, pero sólo para uno de los miembros de la pareja oficial, puede ser utilizado como un objeto de<br />

manipulación <strong>en</strong>tre la pareja, ya que uno de los miembros de esta pareja legalm<strong>en</strong>te casada, ti<strong>en</strong>e una<br />

idea más tradicional de lo que es el matrimonio, es decir, ti<strong>en</strong>e la idea de continuar la vida como<br />

proyección de lo que quier<strong>en</strong> los padres, por ejemplo, para lo que debe ser la vida de una bu<strong>en</strong>a hija.<br />

Por todo esto, si para mant<strong>en</strong>er la costumbre y las tradiciones, hace falta no respetar las decisiones<br />

libres de los individuos humanos, de elegir si quier<strong>en</strong> o no gastar dinero, <strong>en</strong> tal o cual hecho o acto<br />

social, ya que si una cosa quier<strong>en</strong> los poderes fácticos de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, <strong>en</strong> las supuestas<br />

sociedades democráticas y capitalistas avanzadas, conformadas por el diverso tipo de burocracias<br />

financieras y administrativas, y que ti<strong>en</strong><strong>en</strong> por <strong>en</strong>cima a una serie de familias, que son las que controlan<br />

con su dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de esos pocos individuos humanos, lo<br />

que deb<strong>en</strong> p<strong>en</strong>sar y hacer la gran mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de casi todos<br />

los individuos humanos.<br />

De esta manera, para todos estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

los individuos humanos, el verdadero compromiso está consigo mismo, aun cuando la claridad de la luz<br />

de su conci<strong>en</strong>cia, <strong>en</strong> esos breves instantes casi mágicos, <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, permita hacer ver a cada individuo humano, que el amor puede<br />

llegar a existir remotam<strong>en</strong>te, cuando es visto como un mom<strong>en</strong>to de id<strong>en</strong>tificación con el Universo<br />

<strong>en</strong>tero.<br />

Pero al final, lo que pasa, es que <strong>en</strong> el día a día, acaba triunfando la ignorancia a la que somete a<br />

cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que es el orig<strong>en</strong> <strong>del</strong> miedo, que ti<strong>en</strong>e el<br />

individuo humano a desaparecer físicam<strong>en</strong>te de la tierra, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este preciso mom<strong>en</strong>to, cuando<br />

aparece la posesión.<br />

De este modo, el único compromiso que queda, y que puede ser LLEVADO ADELANTE, AL<br />

MENOS SUMANDO LOS BREVES MOMENTOS, EN LOS QUE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE<br />

349


LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, ES CAPAZ DE VENCER A SU PROPIO<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO, ES CON EL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA<br />

EVOLUTIVA.<br />

No obstante, el sufrimi<strong>en</strong>to <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, nunca es algo positivo, ya que aum<strong>en</strong>ta todavía más el r<strong>en</strong>cor que si<strong>en</strong>te el individuo humano<br />

hacia si mismo, por lo que a lo mejor que se puede agarrar el individuo humano, es a TRATAR DE<br />

SACAR DEL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, AQUELLO QUE LE<br />

PERMITA VIVIR, ENTRE EL EQUILIBRIO DE LO QUE SE PRETENDE Y SE PUEDE HACER<br />

REALMENTE AL FINAL, YA QUE TODO AQUELLO QUE SE LOGRE, POR MUY PEQUEÑO<br />

QUE PAREZCA, SERÁ SIEMPRE MEJOR, QUE NO HACER NADA, O DEJARSE LLEVAR POR<br />

LA DESESPERACIÓN DEL EGO.<br />

POR TODO ESTO, LA INTEGRIDAD DE CADA INDIVIDUO HUMANO, VIENE DE SU<br />

PROPIO INTERIOR, ES DECIR, HAY QUE DEJAR DE BUSCAR FUERA, PARA CENTRARSE EN<br />

EVOLUCIONAR LA CONCIENCIA.<br />

De todos modos, es muy difícil hacer evolucionar la conci<strong>en</strong>cia, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo impide, ya que de hecho, cambiar ciertos ámbitos de<br />

la vida de cada uno como individuo humano, se hace muy difícil, ya que antes habría que elegir un<br />

apego que a cada uno de nosotros nos resulte inquietante.<br />

Es decir, habría que elegir <strong>en</strong>tre el miedo o la búsqueda perman<strong>en</strong>te de la felicidad, y también<br />

habría que preguntarse de donde vi<strong>en</strong>e este miedo, por ejemplo, de una m<strong>en</strong>tira que nos han contado y<br />

nuestro respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro se la ha creído, porque además había una razón muy básica,<br />

era el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de un niño.<br />

No obstante, aunque se diga fácilm<strong>en</strong>te, que hay c<strong>en</strong>t<strong>en</strong>ares de individuos humanos, que son<br />

felices, sin esos apegos, lo cierto, es que se hace muy difícil tratar de superarlos, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que se hace muy complicado ser capaz de elegir <strong>en</strong>tre el<br />

apego y la libertad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, para ser capaz de elegir <strong>en</strong>tre el apego y la libertad de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, debería haber dejado que el individuo humano pudiese desarrollar el s<strong>en</strong>tido de la<br />

perspectiva, ya que este s<strong>en</strong>tido, que es utilizado por la claridad de la luz de cada conci<strong>en</strong>cia individual,<br />

permite que cada individuo humano, pueda ver que algún día ese otro individuo humano que tanto le<br />

interrumpe, o esa cosa que tanto obstaculiza su avance, DEJA DE SER ALGO QUE LE AFECTA<br />

PERSONALMENTE, YA QUE EL TIEMPO DE LA VIDA COTIDIANA, SIGUE PASANDO SIN<br />

CESAR, Y SE VA Y NO ESPERA POR NADIE, NI SIQUIERA POR EL INDIVIDUO HUMANO,<br />

CUYO Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se considera a si mismo como el más importante.<br />

De esta forma, ES UNO Y NADIE MÁS QUE UNO, EL QUE ELIGE ESTAR SATISFECHO<br />

CON UNO MISMO, QUE ES LO MISMO QUE DECIR, QUE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, JAMÁS VA A ESTAR SATISFECHO CON LO QUE<br />

CONSIDERA QUE ES.<br />

POR TODO ESTO, EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO, JAMÁS VA A PERMITIR QUE EL INDIVIDUO HUMANO<br />

PUEDA ESCOGER VIVIR LA VIDA CONFORTABLEMENTE DESPREOCUPADA Y<br />

APARENTEMENTE ALEGRE QUE PARECE ELEGIR EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE<br />

LA MENTE INTERIOR DE UN NIÑO.<br />

Además, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de un niño, siempre es más complejo de<br />

lo que parece, aunque apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te parezca que el niño es algui<strong>en</strong> muy simple, lo cierto, es que no es<br />

así, ya que UN NIÑO TIENE UN MISMO TIPO DE EGO DEL TRASFONDO OSCURO de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, QUE UN INDIVIDUO HUMANO MÁS ADULTO, AUN CUANDO NO SE ENCUENTRE<br />

350


TAN DESARROLLADO, YA QUE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, VA CRECIENDO EN FUERZA CON LOS AÑOS.<br />

DE HECHO, LA ÚNICA MANERA DE AMINORAR ESTA FUERZA DEL EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, ES TRATANDO DE QUE A PARTIR DEL<br />

ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, CADA INDIVIDUO HUMANO<br />

PUEDA DISMINUIR SUS EFECTOS, TRATANDO DE QUE EL MIEDO A MORIR QUE TIENE<br />

CADA EGO Y EL AMOR QUE EMANA EN TEORÍA, DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA<br />

CONCIENCIA, NO SE PUEDAN UNIR.<br />

Por todo esto, si el miedo a morir que ti<strong>en</strong>e cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, y<br />

el amor que <strong>en</strong> teoría, t<strong>en</strong>dría que emanar de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, se un<strong>en</strong>, no va a ser posible, que lo que t<strong>en</strong>ga que suceder suceda, y lo que se t<strong>en</strong>ga que ir se<br />

vaya, ya que ni siquiera <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos más críticos y complicados va a servir como un acicate para<br />

tratar de subsistir como se pueda.<br />

Esto es así, porque la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e que estar completam<strong>en</strong>te<br />

conv<strong>en</strong>cida, de que lo que t<strong>en</strong>ga que suceder suceda, y lo que t<strong>en</strong>ga que ir se irá, lo cual sólo pasa, si la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de cada individuo humano.<br />

De hecho, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es la única que está<br />

capacitada, para decir lo que no es amor, incluso cuando ser individuo humano significa aceptar otras<br />

ideas, que no concuerdan con el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese propio individuo<br />

humano.<br />

Por otro lado, esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es la única que<br />

ESTÁ CAPACITADA PARA ACEPTAR QUE CUANDO EL CONTROL PERSONAL DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO NO PUEDE, EL INDIVIDUO HUMANO EN CONCRETO, TIENE LA<br />

POSIBILIDAD DE RENDIRSE, YA QUE LO QUE TENGA QUE SER, SERÁ, Y NO POR ELLO, EL<br />

INDIVIDUO HUMANO TIENE QUE PERDER VALOR ALGUNO, AUN CUANDO SI DE HECHO,<br />

LO PIERDA TANTO PARA SU PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE<br />

INTERIOR, COMO PARA LOS DEMÁS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LOS OTROS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS.<br />

Por todo esto, qui<strong>en</strong> si<strong>en</strong>te rabia o frustración, es siempre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, jamás la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, que es LA ÚNICA QUE ESTÁ CAPACITADA PARA ACEPTAR QUE LA VIDA ES ASÍ.<br />

ADEMÁS, ESTA CONCIENCIA ES LA ÚNICA CAPAZ DE DARSE CUENTA, QUE<br />

CUANTO MÁS SE SEA CAPAZ DE ABRIR EL CORAZÓN O LA CONCIENCIA AL OTRO<br />

INDIVIDUO HUMANO, MÁS SE QUIERE UNO A SÍ MISMO, SOBRE TODO, AL NIÑO QUE ES<br />

VÍCTIMA DE SI MISMO, A TRAVÉS DE SU EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE<br />

INTERIOR, YA QUE SIN SABERLO, SE EMPIEZA A DAR CUENTA, QUE SIEMPRE QUE DA,<br />

PIDE ALGO A CAMBIO, ES DECIR, NO ES CAPAZ DE DAR ALGO, SI A CAMBIO NO VA A<br />

RECIBIR ALGO TAMBIÉN, YA QUE ES UN DESEO DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO<br />

QUE TIENE QUE CUMPLIR.<br />

Lo que ocurre, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que a su vez, es el que conforma el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es decir,<br />

el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no es capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, que<br />

todos y cada uno de los individuos humanos, que t<strong>en</strong>emos un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, formamos nudo<br />

a nudo, parte de una gran red social, que a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, sigue pidi<strong>en</strong>do que se cumplan a<br />

toda costa, los deseos <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Incluso, lo que pid<strong>en</strong> estos deseos de la gran mayoría de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los<br />

individuos humanos, cuyo Ego se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra subordinado al de solo unos pocos individuos humanos, que<br />

acaban controlando la realidad social, económica y política, es que les dej<strong>en</strong> ir hacia <strong>del</strong>ante, y si alguna<br />

vez <strong>en</strong> el día a día <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, van hacia atrás,<br />

que no pase nada por ello.<br />

351


De hecho, la luz de la conci<strong>en</strong>cia ti<strong>en</strong>e claro, que gran parte de la vida cotidiana de cada individuo<br />

humano, consiste <strong>en</strong> apr<strong>en</strong>der, aunque no así los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, que son los que acaban controlando la realidad social,<br />

económica y política, que lo que quier<strong>en</strong>, es que la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada uno de los individuos<br />

humanos subordinados, no desarrolle y manifieste jamás su pot<strong>en</strong>cial.<br />

Es decir, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos, es que la personalidad de cada individuo humano subordinado a estos<br />

dominantes Egos, vivan <strong>en</strong> primera persona y d<strong>en</strong>tro de esa ley de la vida cotidiana, la no manifestación<br />

<strong>del</strong> pot<strong>en</strong>cial de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, pero que también lo que si<strong>en</strong>t<strong>en</strong> sobre los otros<br />

individuos humanos, sea algo negativo.<br />

Por todo esto, lo que se pret<strong>en</strong>de, es que la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, jamás sea<br />

armónica, incluso luminosa, y que por ello, no se puedan producir los cambios que se hac<strong>en</strong> necesarios<br />

<strong>en</strong> el mundo que rodea a cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, y con el único fin, de que todos y cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de los subordinados individuos humanos, atraiga sólo las cosas que quier<strong>en</strong> que<br />

atraigan, los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos que son los que<br />

acaban controlando la realidad social, económica y política.<br />

De hecho, este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, a través de los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, lo que<br />

pret<strong>en</strong>de, es que el individuo humano esté constantem<strong>en</strong>te preguntándose a si mismo, sobre que es lo<br />

que le da más miedo <strong>en</strong> esta vida, es decir, si es miedo a s<strong>en</strong>tirse traicionado, miedo a t<strong>en</strong>er la cre<strong>en</strong>cia<br />

de que uno como individuo humano, no se merece nada bu<strong>en</strong>o, incluso ni siquiera el más mínimo apoyo,<br />

para int<strong>en</strong>tar estudiar ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te, la posibilidad <strong>del</strong> desarrollo de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano evolutivam<strong>en</strong>te hablando, y para lo cual, hay que t<strong>en</strong>er la sufici<strong>en</strong>te humildad para <strong>en</strong>señar el<br />

dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia, que lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo cada individuo humano, por causa de<br />

su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Pero la verdad, es que EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, NO QUIERE JAMÁS QUE SE DESTAPE EL ENORME DAÑO, QUE ESTÁ<br />

HACIENDO CONSTANTEMENTE A LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO,<br />

AUNQUE DICHO DOLOR A SU VEZ PRODUZCA PARDÓGICAMENTE MUCHA RABIA, AL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

DE HECHO, SOLO LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, ES LA ÚNICA QUE ESTÁ CAPACITADA PARA TRATAR DE<br />

CONECTARSE CON EL DOLOR DE LA SOLEDAD DE LA CONCIENCIA DE CADA<br />

INDIVIDUO HUMANO, ES DECIR, ES LA ÚNICA QUE PUEDE TRATAR DE VER, COMO<br />

DETRÁS DE LA PASIVIDAD, O DE LA INDIFERENCIA, O DE LOS GRITOS QUE EMITE<br />

CUALQUIER INDIVIDUO HUMANO, EXISTE MUCHO MIEDO, YA QUE EL EGO <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano <strong>en</strong> concreto, si una cosa quiere, es no morir jamás.<br />

Por todo esto, detrás de todo corazón herido, existe una conci<strong>en</strong>cia solitaria por el dolor que le<br />

provoca el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que siempre acaba<br />

v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y por lo tanto, este es<br />

el motivo de que muchas veces, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no sea<br />

capaz de conectarse con el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, dolor que es<br />

producido por el miedo que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior a desaparecer<br />

físicam<strong>en</strong>te de la tierra.<br />

De hecho, una posible solución transitoria, a que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, no sea capaz de conectarse, con su propio dolor, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do, sobre esta claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que lo único que habría que hacer, después de mirar<br />

m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te a los ojos de cada uno de los demás individuos humanos, sería rogar que no nos juzgas<strong>en</strong><br />

desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

352


De este modo, después de mirar m<strong>en</strong>talm<strong>en</strong>te a los ojos de cada uno de los demás individuos<br />

humanos, y rogar que no nos juzgas<strong>en</strong> desde su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es cuando<br />

se puede buscar ese mom<strong>en</strong>to, <strong>en</strong> el que uno mira a los demás individuos humanos, y se pregunta a si<br />

mismo, si el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, pi<strong>en</strong>sa lo mismo<br />

que está p<strong>en</strong>sando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior propia.<br />

Lo cierto, es que <strong>en</strong> esta comparación, siempre existe un gran malestar, porque se compara si lo<br />

que pi<strong>en</strong>sa un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es lo mismo que está p<strong>en</strong>sando el otro Ego, y por eso <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, se hace tan difícil el perdonar los unos a los otros.<br />

Esta es la causa, de que <strong>en</strong> términos coloquiales, sea tan difícil de abrir el corazón, y lo que <strong>en</strong><br />

términos ci<strong>en</strong>tíficos, a su vez se d<strong>en</strong>omina abrir la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al estudio<br />

ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva.<br />

De hecho, <strong>en</strong> la vida cotidiana de cada individuo humano, su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, lo que ti<strong>en</strong>de es a huir, sobre todo, cuando se dan situaciones extremas, que son indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes<br />

de la acción de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la realidad que ti<strong>en</strong>e que vivir.<br />

Por todo esto, una cosa es el deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, y otra muy distinta, es la necesidad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, ya que <strong>en</strong> el primer caso, <strong>en</strong> cuanto al deseo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, todo es<br />

efecto de la grabación que hace el Ego, y por lo tanto, todo lo creado por la <strong>en</strong>ergía negativa, que emana<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

Esta es la razón o causa, de que la <strong>en</strong>ergía negativa, que emana <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, nunca pueda cambiar, ya que al final siempre acaba derrotando<br />

ampliam<strong>en</strong>te a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por lo tanto, si todo d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego, que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra construido por la <strong>en</strong>ergía negativa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y<br />

que hace que la <strong>en</strong>ergía fuera de cada individuo humano, es decir, <strong>en</strong> la realidad exterior, o lo que es lo<br />

mismo, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca cambie.<br />

Por todo esto, la <strong>en</strong>ergía que emana <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, es siempre negativa, y por eso el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra siempre inclinado hacia la<br />

t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de t<strong>en</strong>er el deseo de t<strong>en</strong>er que gastar esa <strong>en</strong>ergía negativa que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de su Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, pero que al final nunca es capaz de gastarla, porque su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, siempre acaba triunfando sobre la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De este modo, si no se es capaz de gastar esta negativa <strong>en</strong>ergía <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, la situación fuera, es decir, <strong>en</strong> la realidad exterior, o lo que es<br />

lo mismo, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, va a ser siempre<br />

negativa, <strong>en</strong>ergía que siempre nos está mandando señales de todo tipo, como por ejemplo, que nunca<br />

exista un perfecto equilibrio <strong>en</strong>tre la <strong>en</strong>trega o el esfuerzo que ti<strong>en</strong>e que hacer cada Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y las expectativas demasiado rápidas, que se<br />

habían puesto <strong>en</strong> conseguir aquello que a su vez pret<strong>en</strong>día el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, y que lo único<br />

que hace es provocarnos frustraciones tras frustraciones.<br />

No obstante, es este estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, qui<strong>en</strong> pret<strong>en</strong>de señalar, como<br />

comprometiéndonos con la realidad, como se tratan de saltar los obstáculos, que le impon<strong>en</strong> a su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a cada individuo humano, ya que si exist<strong>en</strong> estos obstáculos, es<br />

porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si una cosa ti<strong>en</strong>e, es<br />

miedo a morir, es decir, miedo a desaparecer físicam<strong>en</strong>te <strong>del</strong> planeta tierra.<br />

De hecho, estos obstáculos que impone a cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es lo que lleva a que el individuo humano al verse obligado a vivir d<strong>en</strong>tro<br />

353


<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre <strong>en</strong> una constante lucha<br />

interior, y que se refleja exteriorm<strong>en</strong>te, <strong>en</strong> la vida cotidiana, ya que bastantes veces, de lo que va al odio,<br />

a la compr<strong>en</strong>sión amorosa, no hay ni siquiera un mínimo trecho, es decir, se pasa automáticam<strong>en</strong>te, por<br />

la destreza continua <strong>en</strong> machacar a la luz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, durante los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que a cada individuo humano le toca vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, dado que si quiere sobrevivir, no le<br />

queda más remedio que adaptarse a dicho tipo de Ego, y dado que la maldad y la bondad, coexist<strong>en</strong> <strong>en</strong><br />

una t<strong>en</strong>sión apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te ci<strong>en</strong>tífica, y que sin embargo parece que se puede arreglar jurídicam<strong>en</strong>te,<br />

según la ley de la vida cotidiana, que construye el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, que es qui<strong>en</strong> formula dicho tipo de ley, parece que al final, puede triunfar la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, lo que no es más que un falso espejismo, ya que el mal nunca se aparta <strong>del</strong><br />

interior de la m<strong>en</strong>te de cada individuo humano, dado que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, siempre termina<br />

triunfando sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

De esta manera, lo único que puede solucionar todo esto, es tratar de actuar de verdad d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

interior de cada uno, para int<strong>en</strong>tar <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der porque se ti<strong>en</strong>e dicha actitud, incluso llegar a intuir<br />

compr<strong>en</strong>der el dolor de la soledad de la conci<strong>en</strong>cia de todos los demás individuos humanos, sinti<strong>en</strong>do y<br />

tratando de compr<strong>en</strong>der a la vez el de cada uno de nosotros, como individuos humanos que somos.<br />

De hecho, lo ideal sería poder hablar de aquello que quiere hablar la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, no quiera saber nada de ello, ya que por ejemplo, esta sería la manera de soltar la<br />

dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia neurótica que se ti<strong>en</strong>e tanto respecto de otros individuos humanos, como de otras<br />

cuestiones.<br />

Por ejemplo, una manera de soltar la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia neurótica, es soltar la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia que se ti<strong>en</strong>e<br />

de la madre de uno, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

cree que cuando muere la madre de uno, se ha muerto para siempre, porque el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano le hace creer esto a cada individuo humano, ya que le<br />

hace creer que se separa para siempre de ella, al haber muerto físicam<strong>en</strong>te, lo que es algo incorrecto, ya<br />

que el amor lo sigue t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do.<br />

De este modo, una forma de int<strong>en</strong>tar arreglar todo esto, es dejar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, hable hasta que no pueda más, es decir, hasta la<br />

ext<strong>en</strong>uación, ya que la angustia parte siempre <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, aunque la verdad sea dicha, por mucho que hable el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de ese individuo humano, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, va a seguir siempre<br />

estando anulada, ya que el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, ti<strong>en</strong>e siempre<br />

mucho más poder <strong>en</strong> la vida cotidiana, que la honestidad y la honradez de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

No obstante, la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sólo se va a poder<br />

manifestar <strong>en</strong> esos mom<strong>en</strong>tos casi mágicos, es decir, mágicos por la fugacidad de esos instantes <strong>en</strong> los<br />

que los valores de la conci<strong>en</strong>cia, v<strong>en</strong>c<strong>en</strong> sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, <strong>en</strong> los<br />

que al final es la decisión de cada individuo humano, el que hace que la realidad sea de una manera u de<br />

otra, si bi<strong>en</strong> es verdad, que muchas veces, cuanto más respetuoso se es, más probabilidades que la<br />

claridad de la luz de ese individuo humano, se imponga sobre su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior, y al final haga lo que ti<strong>en</strong>e que hacer, según la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

Y esto no es ningún tipo de determinismo, ya que el determinismo vi<strong>en</strong>e siempre impuesto por el<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es el que busca que los demás Egos le<br />

hagan caso sobre todas las cosas, y por lo cual, se hace necesario, que el individuo humano reflexione <strong>en</strong><br />

cuanto lo que quiere hacer con su vida cotidiana, por ejemplo, <strong>en</strong> cuanto a su trabajo personal de<br />

desarrollo interior, por si hubiera un estancami<strong>en</strong>to.<br />

De hecho, es positivo saber, <strong>en</strong> que lugar ha puesto el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de cada individuo humano, todas sus esperanzas, o cual es el símbolo a seguir para alcanzar la falsa<br />

354


perfección que le exige el conjunto de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi, al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, lo que VA A CAUSAR UN HONDO RESENTIMIENTO EN CUANTO AL TRABAJO<br />

INTERIOR QUE TIENE QUE HACER CADA INDIVIDUO HUMANO, POR EL MIEDO QUE<br />

TIENE EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO, A QUE SE FRUSTEN UNOS RESULTADOS QUE LUEGO AL FINAL NO SE DAN.<br />

Y NO SE DAN ESTOS RESULTADOS, PORQUE NO SE DEJA QUE LA INTUICIÓN DE LA<br />

CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, TRAIGA LA<br />

RESPUESTA EXACTA a su vez, A LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, que es lo<br />

mismo que decir, que es estar conectado con el amor absoluto.<br />

De hecho, lo que ocurre <strong>en</strong> el día a día de la vida cotidiana, es que la forma que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de decir te quiero, es a base de gritos<br />

impositores o de golpes físicos, cuando la t<strong>en</strong>sión <strong>del</strong> Ego pasa a la acción, que es lo mismo que decir,<br />

que es estar conectado con la viol<strong>en</strong>cia absoluta.<br />

Pero <strong>en</strong> todo esto, hay una serie de ejemplos, que aunque no se dej<strong>en</strong> llevar a cabo, muestran la<br />

g<strong>en</strong>erosidad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia <strong>en</strong> la vida real, como puede ser el árbol, que ofrece<br />

su sombra <strong>gratuita</strong>, incluso a aquel individuo humano, que pret<strong>en</strong>de echarlo abajo, es decir, cortarlo sin<br />

más mirami<strong>en</strong>tos.<br />

De esta manera, el verdadero amor de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, no puede ser ni<br />

viol<strong>en</strong>tado, ni impuesto por el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y que es<br />

lo que nos va a permitir observar el cambio que hay <strong>en</strong> uno mismo, cuando se deja de mirar a los demás,<br />

o como bu<strong>en</strong>os o como malos, que es lo que quiere que ocurra el Ego que construye la ley de la vida<br />

cotidiana.<br />

De hecho, es a partir de cierta edad, sobre los veinte y muchos años, cuando los individuos<br />

humanos, <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, CUANDO SE DEJA DE MIRAR A LOS DEMÁS,<br />

COMO BUENOS O MALOS, ES DECIR, SE PERMITE QUE POR PRIMERA VEZ, EL INDIVIDUO<br />

HUMANO EN CONCRETO, SEA CAPAZ DE VER UNA COSA NO BINARIAMENTE, ES DECIR,<br />

COMO ALGO QUE TIENE QUE SER EXACTAMENTE DE UNA MANERA, PARA PERMITIR<br />

QUE HAYA MATICES.<br />

No obstante, esta consideración que trata de ver las cosas no de una manera completam<strong>en</strong>te<br />

unívoca, sino que todo lo contrario, es decir, con matizaciones, se vi<strong>en</strong>e abajo tan pronto, como el Ego<br />

de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, decide volver a las posiciones extremas <strong>del</strong> Ego<br />

que construye la ley de la vida cotidiana, es decir, a las posiciones de ver la realidad social, sólo de una<br />

manera concreta.<br />

De todos modos, muchas veces esta posición social de mirar a los demás, o como bu<strong>en</strong>os o como<br />

malos, no es fruto sólo de la ignorancia a la que se ve sometido cada individuo humano, por causa de su<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sino sobre todo a la maldad que lleva aparejada, el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Pero a pesar de la maldad, que lleva aparejada de una manera subyac<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, lo cierto, es que <strong>en</strong> los mom<strong>en</strong>tos <strong>en</strong> los que la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, se ve claram<strong>en</strong>te, gracias a la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que el amor jamás es discriminatorio.<br />

No obstante, el amor no siempre NO es discriminatorio, para lo cual hay que partir de la luz de la<br />

claridad de la conci<strong>en</strong>cia, y por lo cual, se puede acabar dici<strong>en</strong>do, que el amor verdadero, que quiere<br />

construir el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, nunca ti<strong>en</strong>e lugar.<br />

Por todo esto, el amor idealizado de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que nunca pide nada a<br />

cambio, es una <strong>en</strong>telequia, ya que usualm<strong>en</strong>te qui<strong>en</strong> acaba triunfando apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de<br />

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los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, es el amor sin conci<strong>en</strong>cia, es decir, el amor que<br />

siempre acaba por pedir algo a cambio.<br />

De esta manera, el amor que ti<strong>en</strong>e lugar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, y que es el que permite que apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te al final, se adapte cada individuo humano, al<br />

Ego que construye la ley de la vida cotidiana, jamás es espontáneo, aunque lo parezca, sino que es un<br />

amor interesado, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> t<strong>en</strong>sión, para tratar de exponer públicam<strong>en</strong>te lo bu<strong>en</strong>os que somos<br />

durante las veinte y cuatro horas <strong>del</strong> día.<br />

Por otro lado, si una cosa ti<strong>en</strong><strong>en</strong> clara los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, es que a los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

gran mayoría de individuos humanos, hay que quitarle cualquier interés legitimo, que parte de la<br />

dignidad de su conci<strong>en</strong>cia, y no de la curiosidad de su Ego, por saber más profundam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> que<br />

consiste eso <strong>del</strong> amor.<br />

De hecho, amar de verdad a algui<strong>en</strong>, es amar desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, con qui<strong>en</strong> nos une un vínculo emocional, por ejemplo, por conocerlo desde hace<br />

muchos años, pero al mismo tiempo, también habría que amar por igual, a cualquier otro individuo<br />

humano extraño, desconocido, o ser vivi<strong>en</strong>te que habita <strong>en</strong> el mundo, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este preciso mom<strong>en</strong>to,<br />

cuando nace la empatía fugaz de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, pero que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, rápidam<strong>en</strong>te reprime.<br />

Por tanto, esta represión, que hac<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos, de la empatía fugaz, que si<strong>en</strong>te la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada<br />

individuo humano, por las conci<strong>en</strong>cias de los demás individuos humanos, se ve reflejado <strong>en</strong> la vida<br />

cotidiana, que al ser construida y puesta <strong>en</strong> marcha esta vida cotidiana, por el Ego, va a exigir siempre<br />

de los otros individuos humanos, algo a cambio.<br />

Esta exig<strong>en</strong>cia de algo a cambio, por dar el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, un supuesto amor, o es amor total, o que le am<strong>en</strong> bi<strong>en</strong> a este Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, es decir, con una falsa compr<strong>en</strong>sión que nace <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de<br />

la vida cotidiana, ya que es como cree que se merece que le am<strong>en</strong>, este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aunque<br />

por otro lado este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, va a querer<br />

que le am<strong>en</strong> siempre, desde la supuesta ternura, g<strong>en</strong>erosidad e incluso responsabilidad, que jamás le van<br />

a poder dar desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos humanos.<br />

Lo que si es el amor, que nace desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es una ENERGÍA<br />

HOLÍSTICA, ES DECIR, ES EL TODO DE LA VERDAD PROFUNDA DE LA REALIDAD, que se<br />

muestra por ejemplo, haciéndose el gracioso, ya que al surgir de la conci<strong>en</strong>cia, el amor es un estado<br />

continuo de luz, aunque al final, <strong>en</strong> la vida cotidiana, llamamos amor, a aspectos que no lo son, y que<br />

repres<strong>en</strong>tan aquellos aspectos <strong>del</strong> lado oscuro de la realidad humana, <strong>en</strong> forma de vínculos afectivos de<br />

dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia, que no lo son, ya que si el amor es una cosa, es pura <strong>en</strong>ergía que refleja la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

De hecho, el lado oscuro <strong>del</strong> amor, es el aspecto no desarrollado de cada individuo humano, por<br />

causa de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, por lo que sólo desde la claridad de la<br />

luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es cuando el individuo humano puede concluir el darse<br />

cu<strong>en</strong>ta, que sólo puede esperar de si mismo, ya que desde ese mom<strong>en</strong>to de ser<strong>en</strong>a reflexión, es cuando se<br />

da cu<strong>en</strong>ta que A MEDIDA QUE EL INDIVIDUO HUMANO EMPIEZA A CUIDARSE, TRATANDO<br />

DE ESTUDIAR CIENTÍFICAMENTE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, ES CUANDO PUEDE DAR<br />

Y AMAR DE VERDAD.<br />

Pero la realidad, es que este dar y amar de verdad, es algo muy difer<strong>en</strong>te, al <strong>en</strong>amorami<strong>en</strong>to falso,<br />

que consiste <strong>en</strong> un estado de fascinación o de ilusión, que crea el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, para que trate de adaptarse por las bu<strong>en</strong>as, cada individuo humano,<br />

al Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es decir, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos<br />

de lo que el mundo quiere de mi.<br />

De hecho, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, de unos<br />

pocos individuos humanos, es inv<strong>en</strong>tar la necesidad de que hay un individuo humano, que nos completa<br />

356


y con el que t<strong>en</strong>emos que comunicarnos, ya que lo que quiere el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de estos pocos individuos humanos, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás<br />

subordinados individuos humanos, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre siempre vivi<strong>en</strong>do hacia el exterior, es decir, hacia fuera<br />

de si mismo, tratando de buscar lo que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los demás<br />

subordinados individuos humanos, negativam<strong>en</strong>te le pued<strong>en</strong> llegar a complem<strong>en</strong>tar.<br />

Es decir, lo que quiere el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, es que los demás subordinados individuos humanos, no se d<strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta, de que<br />

como los individuos humanos, son malos muchas veces, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> también una parte positiva, que es lo que<br />

le podría llevar a tratar de compr<strong>en</strong>der, que los defectos de los otros individuos humanos, se debe a la<br />

exist<strong>en</strong>cia d<strong>en</strong>tro de si mismos, <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano.<br />

Lo ideal, sería poder hablar de saber dirigir tanto el lado oscuro <strong>del</strong> otro individuo humano, como<br />

el propio, aunque la realidad, es que d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida<br />

cotidiana, siempre acaba triunfando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, por lo que este triunfo, también puede ser una proyección de las car<strong>en</strong>cias de uno mismo, es<br />

decir, de las car<strong>en</strong>cias que le causa a su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el s<strong>en</strong>tir que todo eso puede ser<br />

una proyección de las car<strong>en</strong>cias propias, por no ser capaz de s<strong>en</strong>tir, que el otro individuo humano, si no<br />

es cariñoso con uno mismo, es porque EL QUE DESEA QUE LE DEN EL CARIÑO, NO ES OTRO<br />

QUE EL PROPIO EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNO<br />

MISMO.<br />

De hecho, esto ocurre, porque este individuo humano, que quiere que le d<strong>en</strong> cariño continuam<strong>en</strong>te,<br />

lo que le sucede, es que ti<strong>en</strong>e un orgullo muy grande, ya que a decir verdad, sólo se puede esperar de<br />

uno mismo, ya que lo otro no se sabe bi<strong>en</strong> lo que es, porque si amor no es, puede ser <strong>en</strong> el fondo, la<br />

agresividad o la rabia <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que pide cariño.<br />

Por otro lado, también hay que decir lo que no es, aunque lo parezca, ya que si una cosa no es, es<br />

un acto de amor sincero con los otros individuos humanos, para construir amor, ya que esto sería vivir<br />

<strong>en</strong> un falso ideal, que es como vivir sabi<strong>en</strong>do que algo no puede ser, pero todavía así, queremos seguir<br />

p<strong>en</strong>sando que puede ser algún día.<br />

De esta manera, cada individuo humano ti<strong>en</strong>e que tratar de vivir <strong>en</strong> su realidad, sin proyecciones<br />

de ningún tipo, que es lo que le permite construir una id<strong>en</strong>tidad personal clara, y que se deriva de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque AL FINAL SIGA SIENDO EL DOMINANTE<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS, QUIEN CONTROLA LA REALIDAD, AUNQUE EN ESTE CASO, NO ES TODO<br />

MALO LO QUE RELUCE DEL EGO, PORQUE IMPONE UNA SERIE DE LÍMITES<br />

INTERESADOS, CON EL FIN DE QUE EL CONJUNTO DE INDIVIDUOS HUMANOS, PUEDAN<br />

NO TENER QUE TRAGARSE A LA FUERZA, LA TREMENDA DUREZA de la vida cotidiana.<br />

Pero esto ocurre así, para tratar de que cada uno de los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que conforman el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no se v<strong>en</strong>gan<br />

abajo, ante la <strong>en</strong>orme dureza de la vida cotidiana, para lo cual, se puede experim<strong>en</strong>tar, si vi<strong>en</strong>do a otro<br />

individuo humano, se ama sí mismo todavía más de lo que se ama, o ti<strong>en</strong>e algún rechazo u odio hacia si<br />

mismo, ya que si pasa esto, se puede decir, que uno se ama a si mismo, de acuerdo a su pot<strong>en</strong>cial de<br />

carga egótica.<br />

Por todo esto, siempre que uno sabe el pot<strong>en</strong>cial de carga egótica que ti<strong>en</strong>e, y que g<strong>en</strong>eralm<strong>en</strong>te es<br />

todo lo que se puede t<strong>en</strong>er, dado el triunfo casi perman<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, sabe que está estableci<strong>en</strong>do una relación<br />

continua consigo mismo.<br />

No obstante, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, siempre<br />

se está preguntando, aunque parezca muy seguro a la hora de saber el pot<strong>en</strong>cial de carga egótica que<br />

ti<strong>en</strong>e, que es lo que conoce, y que ideas o recuerdos le han quedado de cualquier experi<strong>en</strong>cia anterior<br />

que hayan t<strong>en</strong>ido.<br />

357


Lo único cierto, es que existe un continuo dolor físico, pero sobre todo emocional, POR EL<br />

TRÁGICO AFERRAMIENTO QUE HACE CADA UNO DE NUESTROS EGOS DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, por aquellos individuos humanos, que han alabado pero sobre<br />

todo protegido a cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, un ejemplo práctico de todo esto, es Napoleón, cuyas tropas fueron derrotadas, porque<br />

se dice que cuando Napoleón t<strong>en</strong>ía seis meses de vida, un gato negro salvaje saltó sobre él, y desde ese<br />

preciso mom<strong>en</strong>to, contrajo un miedo pavoroso a los gatos, de lo que el almirante inglés Nelson se<br />

aprovechó, ya que al saber que Napoleón t<strong>en</strong>ía miedo a los gatos, se los hizo ver, con la consecu<strong>en</strong>cia<br />

lógica para Napoleón de que tuvo miedo, y no fue capaz de p<strong>en</strong>sar, lo que le llevó a la derrota.<br />

Todo esto ejemplifica, que todos y cada uno de los individuos humanos llevamos un bebé d<strong>en</strong>tro,<br />

creando de ese modo por mandato secreto de cada uno de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, una armadura imp<strong>en</strong>etrable hacia los otros<br />

individuos humanos, pero sobre todo hacia cada uno de nosotros mismos.<br />

La única forma de int<strong>en</strong>tar arreglar al m<strong>en</strong>os un poco todo esto, es usando la palabra aceptación,<br />

dado que es el único mom<strong>en</strong>to, cuando puede haber compr<strong>en</strong>sión y liberación <strong>del</strong> yo, si<strong>en</strong>do <strong>en</strong> este<br />

preciso instante cuando se ejemplifica brevem<strong>en</strong>te el triunfo de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia,<br />

sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que es cuando se<br />

puede <strong>en</strong>t<strong>en</strong>der que el cáncer es una deg<strong>en</strong>eración celular, dado que la explicación profunda de las cosas,<br />

no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> lo físico, <strong>en</strong> lo material, sino <strong>en</strong> las emociones.<br />

Y estas emociones no se viv<strong>en</strong> porque si, sino que se viv<strong>en</strong>, porque cada individuo humano las<br />

escoge, es decir, todo lo que nos pasa emocionalm<strong>en</strong>te hablando, es una decisión, ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, acaba eligi<strong>en</strong>do todo aquello que le<br />

ocurre, es decir, EXISTE UN INSTANTE ENERGÉTICO DE DECISIÓN, que siempre es negativo.<br />

De hecho, este instante <strong>en</strong>ergético de decisión, que siempre es negativo, nunca nos deja de<br />

condicionar, ya que siempre cada uno de nuestros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior,<br />

siempre está pidi<strong>en</strong>do algo más, ya que es muy raro, que lo que nos toca vivir <strong>en</strong> el pres<strong>en</strong>te, sea lo<br />

mejor.<br />

Todo eso se solucionaría, si cada individuo humano, <strong>en</strong> el preciso instante <strong>en</strong> que la claridad de la<br />

luz de su conci<strong>en</strong>cia, triunfa sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se diese cu<strong>en</strong>ta de que no existe el tiempo, sino que lo que ti<strong>en</strong>e que hacer cada individuo<br />

humano es <strong>en</strong>tregarse al proceso interior de cambio.<br />

Todo esto ocurre, porque el cuerpo físico es usado como un vehículo, por la personalidad egótica<br />

de cada individuo humano, la cual siempre ti<strong>en</strong>e un tiempo, haciéndose imposible por ejemplo el<br />

transformar el dolor de amor incondicional, de una madre orgullosa por la muerte de un hijo, aunque se<br />

le diga una y otra vez, que se ha merecido el regalo de veinte y un años de vida, de un hijo que ha<br />

t<strong>en</strong>ido, aunque su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior no lo acepte nunca, ya que se dice así<br />

mismo que sabe que existe la deg<strong>en</strong>eración celular, pero que por causa de su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, dicho diagnóstico no le importa.<br />

De esta manera, se puede decir según la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que se elig<strong>en</strong> las<br />

pruebas, que cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, también elige pasar, ya que cuando<br />

brevem<strong>en</strong>te ocurre todo esto, es cuando el individuo humano ha logrado abrirse al proceso, es decir, se<br />

ha dado cu<strong>en</strong>ta de que t<strong>en</strong>ía que <strong>en</strong>fr<strong>en</strong>tarse a la realidad que le ha tocado vivir, aunque sea el miedo a la<br />

muerte que ti<strong>en</strong>e su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, el que le lleve a hacer cosas que ni siquiera antes<br />

se le habían ocurrido.<br />

De hecho, de lo que no quiere que se de cu<strong>en</strong>ta el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, es de que bastantes veces más de las que se pi<strong>en</strong>sa, cada individuo humano se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> su mejor mom<strong>en</strong>to, dado que la respuesta siempre se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> cada uno de nosotros, ya<br />

que se pued<strong>en</strong> t<strong>en</strong>er muchos supuestos conocimi<strong>en</strong>tos académicos, pero no por ello se es más rico, ya<br />

que nuestro destino d<strong>en</strong>tro de la relatividad de la vida, que nos toca vivir <strong>en</strong> el Ego que construye y pone<br />

<strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, nunca es lo que deseamos sino lo que necesitamos.<br />

358


Todo esto, es como un río de montaña, que corre ininterrumpidam<strong>en</strong>te, pero que por causa <strong>del</strong> Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, <strong>en</strong> vez de facilitársele la marcha<br />

continua de su agua, se trata de que el agua no pase, es decir, se trata de que se luche contra corri<strong>en</strong>te, lo<br />

que sin duda causa un dolor mayor, por lo que lo ideal sería que cada individuo humano, <strong>en</strong> los breves<br />

instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior, fuese capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de la importancia que ti<strong>en</strong>e que la claridad de su<br />

conci<strong>en</strong>cia, dirigiese su vida cotidiana, dado que cuanto más consci<strong>en</strong>te se es de todo, más libre albedrío<br />

se obti<strong>en</strong>e, aunque si bi<strong>en</strong> es verdad, que la vida cotidiana de cada individuo humano, es un cúmulo de<br />

viv<strong>en</strong>cias, también es verdad por otro lado, que cada individuo humano, vi<strong>en</strong>e de un cont<strong>en</strong>ido<br />

inconsci<strong>en</strong>te, ya que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra continuam<strong>en</strong>te teledirigido por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos.<br />

Por todo esto, este cont<strong>en</strong>ido inconsci<strong>en</strong>te, le hace ver a cada individuo humano, como un algo<br />

cosificado que está ahí pres<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la vida cotidiana, que le interrumpe, y no como algo necesario que le<br />

corresponde estar ahí, ya que de hecho este cont<strong>en</strong>ido inconsci<strong>en</strong>te, es el que siempre está acusando, es<br />

decir, culpabilizando a todos y cada uno de los demás individuos humanos.<br />

De esta forma, al individuo humano no le queda más remedio que aceptar que la vida cotidiana de<br />

cada individuo humano, no es más que una continua mezcla de un supuesto ord<strong>en</strong> y un caos continuo,<br />

que nos hace dudar de si se está <strong>en</strong> contacto con la realidad, ya que muchas veces d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, a cada individuo humano le cuesta saber, si lo<br />

que está vivi<strong>en</strong>do es de verdad la realidad, es decir, le cuesta aceptar si una cosa es creíble o no, si ti<strong>en</strong>e<br />

la verosimilitud necesaria para considerar que ese algo que está vivi<strong>en</strong>do es algo real.<br />

Pero todo esto ocurre, porque estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, de lo que tratan, es de hacer creer a cada uno de los demás Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de su importancia, es decir, de que no hay más espacio, porque<br />

ellos se han convertido <strong>en</strong> el c<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> universo.<br />

De hecho, lo que no quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, es de<br />

que cada uno de estos subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior se <strong>en</strong>ter<strong>en</strong> de que<br />

todos somos humanos, porque por causa de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, t<strong>en</strong>emos los<br />

mismos temores, ya que LO QUE NO QUIEREN ESTOS DOMINANTES EGOS DEL TRASFONDO<br />

OSCURO DE LA MENTE INTERIOR DE UNOS POCOS INDIVIDUOS HUMANOS, ES QUE LOS<br />

SUBORDINADOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA GRAN MAYORÍA DE<br />

INDIVIDUOS HUMANOS, SE ENTEREN DE QUE EL PERDON NO EXISTE, PORQUE LA<br />

CULPA NO EXISTE, YA QUE LO ÚNICO QUE EXISTE ES LA CAUSA DE LA EXISTENCIA<br />

DEL MAL, QUE ES EL EGO DEL TRASFONDO OSCURO.<br />

De hecho, estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos, además de querer que la gran mayoría de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, no se <strong>en</strong>ter<strong>en</strong> de que el perdón no existe, ya que la culpa no existe, porque lo<br />

único que existe, es la causa de la exist<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> mal, que es el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, dado que además lo que quiere dicho Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, es que el individuo humano<br />

nunca sea capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que la auténtica felicidad que emana de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, es el resultado de lo que g<strong>en</strong>erosam<strong>en</strong>te se da por parte de la claridad de la luz de esta<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Por otro lado, ni siquiera se quiere por parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de que cada uno de los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de la gran mayoría de individuos humanos, que se sepa algo tan superficial<br />

como por ejemplo, que el color rojo, simboliza la autoridad y la extroversión, es decir, como el rojo <strong>del</strong><br />

útero de la mujer, aunque lo importante aunque se nos niegue desde el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, esta información, que lo importante es no <strong>en</strong>trar <strong>en</strong> provocaciones,<br />

con el fin de mejorar el mundo emocional más íntimo.<br />

No obstante, cuando se escucha decir por ahí <strong>del</strong>ante, que algunos individuos humanos int<strong>en</strong>tan<br />

escaparse <strong>del</strong> mundanal ruido, lo único que están haci<strong>en</strong>do es ELEGIR DESDE SU PROPIO EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO, EL MUNDO DEL RUIDO DE FUERA, YA QUE HAY ALGO EN SU<br />

359


INTERIOR, QUE NO SE PERDONA ASÍ MISMO, Y POR ESO LA ESENCIA DE LA CLARIDAD<br />

DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO HUMANO, DE QUE LA FELICIDAD ES EL<br />

RESULTADO DE LO QUE SE DA, NO DE LOS QUE LOS OTROS NOS TIENEN QUE DAR,<br />

DENTRO DEL EGO QUE CONSTRUYE Y PONE EN MARCHA LA LEY DE LA VIDA<br />

COTIDIANA, NUNCA TIENE LUGAR.<br />

Por todo esto, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> impositivo y colectivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi, eso de que es cada individuo humano y nadie más que este individuo humano, el que elige<br />

ser o no feliz, nunca se puede llevar acabo, porque el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, nuca deja al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano,<br />

que elija la vida confortablem<strong>en</strong>te despreocupada, que sin embargo si sabe escoger la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, <strong>en</strong> los breves instantes <strong>en</strong> los que es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre<br />

el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, siempre será capaz de<br />

decirse una y otra vez, <strong>en</strong> los breves mom<strong>en</strong>tos, <strong>en</strong> los que es capaz de imponerse sobre el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, que esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de compr<strong>en</strong>der que lo que t<strong>en</strong>ga<br />

que suceder, sucederá, y lo que t<strong>en</strong>ga que irse se irá.<br />

No obstante, aunque esto es algo que funciona para la conci<strong>en</strong>cia, dado que es algo positivo para<br />

los mom<strong>en</strong>tos críticos, <strong>en</strong> los que sirve para tranquilizar a la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, lo<br />

cierto, es que al estar imponiéndose constantem<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

cada individuo humano, dicha frase, que sirve para compr<strong>en</strong>der la realidad de la vida cotidiana, pierde<br />

completam<strong>en</strong>te todos sus efectos positivos.<br />

Además, <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye, siempre termina v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do el miedo, que<br />

ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano a morir, sobre el amor, que emana de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, aunque bastantes veces aparezcan como<br />

unidos, tanto el amor como el miedo, ya que qui<strong>en</strong> acaba triunfando es siempre el miedo, que vi<strong>en</strong>e de<br />

una m<strong>en</strong>tira que le han contado, a cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, Y QUE SE HA CREIDO, SOBRE TODO SU EGO DE CUANDO ERA NIÑO.<br />

De todas formas, de esta supuesta verosimilitud, que se derivan de las más difer<strong>en</strong>tes cre<strong>en</strong>cias,<br />

que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, exist<strong>en</strong> sin<br />

embargo individuos humanos, que tratan de ser lo más equilibrados posibles, emocionalm<strong>en</strong>te hablando,<br />

sin que de esas cre<strong>en</strong>cias se deriv<strong>en</strong> una serie de apegos, si bi<strong>en</strong> es cierto también, que estos individuos<br />

humanos son muy pocos, ya que estos individuos humanos, aunque sean una minoría, han sabido elegir,<br />

<strong>en</strong>tre el apego y la libertad, DESARROLLANDO AL MENOS POR UNOS BREVES INSTANTES, EL<br />

SENTIDO DE LA PERSPECTIVA, YA QUE ALGÚN DÍA ESE INDIVIDUO O COSA, DEJARÁ DE<br />

SER ALGO QUE LE AFECTE A SU EGO.<br />

Además, por mucho que digan los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, los cuales solam<strong>en</strong>te nos<br />

quier<strong>en</strong> controlar, cada uno de nuestros respectivos Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro ti<strong>en</strong><strong>en</strong> la posibilidad de<br />

cometer errores, a pesar de lo que digan los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior<br />

de unos pocos individuos humanos, los cuales SI UNA COSA NO QUIEREN, ES QUE LOS<br />

SUBORDINADOS EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE LA GRAN MAYORÍA DE LOS<br />

INDIVIDUOS HUMANOS, ASUMAN LA RESPONSABILIDAD DE SER AUTORES DE LA<br />

REALIDAD DE SU VIDA COTIDIANA.<br />

Pero todo esto ocurre precisam<strong>en</strong>te, PORQUE A ESTOS SUBORDINADOS EGOS DEL<br />

TRASFONDO OSCURO DE LA MENTE INTERIOR, NO SE LE QUIERE HABLAR Y MUCHO<br />

MENOS ENSEÑAR, EL CONTROL DE SI MISMO, YA QUE TODAS LAS COSAS QUE<br />

SOBREVIVEN EN LA REALIDAD, TIENEN SU RITMO, YA QUE POR EJEMPLO, LO DISTINTO<br />

NUNCA ATRAE A LO DISTINTO.<br />

De hecho, el no hacernos merecedores de cada uno de nosotros mismos, es algo que g<strong>en</strong>era mucha<br />

rabia, ya que la dep<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de otros Egos que no son el nuestro, sino que pert<strong>en</strong>ec<strong>en</strong> a los dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, causa todavía un mayor res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to, y por eso dichos dominantes Egos <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro, tratan de que un individuo humano nunca diga que no, o que no haga un determinado<br />

360


hábito social, ya que se puede perder el control sobre su p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to y por tanto a la vez sobre su<br />

comportami<strong>en</strong>to.<br />

Por todo esto, lo que pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong> los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de<br />

unos pocos individuos humanos, es inc<strong>en</strong>tivar <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye, el yo<br />

egótico de las dudas, es decir, que cada individuo humano no sea capaz de conectarse con el yo<br />

verdadero, que ti<strong>en</strong>e que ver con la intuición de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es decir, con la<br />

decisión que le proporciona paz a su conci<strong>en</strong>cia.<br />

Es decir, lo que quier<strong>en</strong> estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de estos<br />

pocos individuos humanos, es que los subordinados Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de los demás individuos<br />

humanos, no sean capaces de conectarse con la onda de esos individuos humanos, que le compr<strong>en</strong>d<strong>en</strong> a<br />

uno, por ejemplo, con esos individuos humanos, a los que le gustan las cosas s<strong>en</strong>cillas.<br />

De hecho, lo que se quiere por parte de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que acaban controlando el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, es<br />

que el individuo humano no se acepte como la persona que es, y por lo cual busque <strong>en</strong> la posesión <strong>del</strong><br />

t<strong>en</strong>er, el modo de tapar el miedo a la vida, que <strong>en</strong> el fondo, es el miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e su Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Cada individuo humano, si fuera capaz de aceptarse constantem<strong>en</strong>te, no t<strong>en</strong>dría los problemas que<br />

ti<strong>en</strong>e d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, para aceptar otras ideas<br />

que no son las suyas, ya que su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se lo impide, dado<br />

que si una cosa es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, es todo<br />

miedo, y que colectiva e impositivam<strong>en</strong>te se convierte <strong>en</strong> el Ego de lo que el mundo quiere de mi.<br />

No obstante, aunque se quiera aceptar otras ideas, que no son las de uno, lo cierto, es que el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que construye colectiva e<br />

impositivam<strong>en</strong>te hablando, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, no deja que a<br />

través <strong>del</strong> día a día, se pueda llevar a<strong>del</strong>ante, el aceptar otras ideas que no son las suyas.<br />

Además, la es<strong>en</strong>cia de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que<br />

consiste <strong>en</strong> dar, aunque no se quiera recibir nada a cambio, porque se dice idealizadam<strong>en</strong>te, que es así<br />

como se está recibi<strong>en</strong>do, <strong>en</strong> la vida cotidiana <strong>del</strong> Ego que la construye, nunca ti<strong>en</strong>e lugar, ya que lo<br />

impide el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

De hecho, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha esta ley de la vida cotidiana, hace que <strong>en</strong> la<br />

práctica, lo que da cada individuo humano, sea para recibir a su vez algo a cambio, ya que es lo que<br />

quiere que ocurra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es el<br />

que colectiva e impositivam<strong>en</strong>te hablando construye el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo<br />

quiere de mi.<br />

Todo esto lo que hace, es dificultar que el individuo humano sea capaz de abrir su corazón, es<br />

decir, la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, a los demás individuos humanos, que es lo que impide a su<br />

vez, que el individuo humano se quiera a sí mismo de verdad, sino que se acaba queri<strong>en</strong>do a sí mismo,<br />

desde el punto de vista <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo que interrumpe a su vez,<br />

querer a ese niño que cada individuo humano lleva d<strong>en</strong>tro de si mismo.<br />

Además, todo esto acaba repercuti<strong>en</strong>do, <strong>en</strong> que si todos formamos parte de una gran red, lo cierto,<br />

es que se hace imposible, que <strong>en</strong> la vida cotidiana d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, los individuos humanos se puedan querer a si mismos, ya que la <strong>en</strong>ergía de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que siempre nos está mandando señales,<br />

es interrumpida por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos<br />

individuos humanos.<br />

Si la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es <strong>en</strong>ergía, es decir, es amor, el típico adolesc<strong>en</strong>te que se<br />

hace el gracioso, lo que <strong>en</strong> el fondo está pidi<strong>en</strong>do, es amor, ya que si uno sabe lo que quiere, <strong>en</strong>tonces es<br />

cuando está estableci<strong>en</strong>do una relación con los demás, desde el punto de vista de su conci<strong>en</strong>cia, porque<br />

361


sabe que está comparti<strong>en</strong>do un camino, que es el camino <strong>del</strong> estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia<br />

evolutiva.<br />

Cuando uno está comparti<strong>en</strong>do un camino, como es el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva,<br />

lo que está haci<strong>en</strong>do continuam<strong>en</strong>te, es estar pidi<strong>en</strong>do algo más, d<strong>en</strong>tro de la tarea de int<strong>en</strong>tar estar<br />

evolucionando la conci<strong>en</strong>cia continuam<strong>en</strong>te, que es algo difer<strong>en</strong>te a considerar cualquier tipo de<br />

petición, que se hace desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, para el cual se hace muy<br />

raro, que esto que esté vivi<strong>en</strong>do sea lo mejor.<br />

No obstante, hay siempre el sufrimi<strong>en</strong>to que quiere cada Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, y sólo se conseguirá v<strong>en</strong>cer dicho sufrimi<strong>en</strong>to que causa este Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, a través de la acción, es decir, con compr<strong>en</strong>sión y con tacto.<br />

Y es que además, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, quiere tapar algo<br />

tan bello como la ternura, y la fragilidad <strong>del</strong> individuo humano, que <strong>en</strong> vez de demostrar una gran<br />

debilidad, lo que demuestra es la resist<strong>en</strong>cia continua que hace cada individuo humano, aunque <strong>en</strong> el día<br />

a día, el odio y el res<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>to cont<strong>en</strong>ido, es la manera de demostrar esta resist<strong>en</strong>cia que hace cada<br />

individuo humano, que a su vez, es la manera de tratar de tapar la herida continua, que nos provoca a<br />

cada individuo humano, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior.<br />

Por otra parte, todos y cada uno de los individuos humanos, somos portadores al mismo tiempo de<br />

la <strong>en</strong>ergía de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que es la <strong>en</strong>ergía libre y verdadera, ya que si la<br />

felicidad viniera por el dinero, no habría todos los problemas m<strong>en</strong>tales que exist<strong>en</strong>.<br />

De hecho, lo que hay por debajo de la agresividad, <strong>en</strong> cualquiera de sus manifestaciones, es decir,<br />

de la agresión física y verbal, es mucho miedo, miedo a la muerte, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que <strong>en</strong> cualquiera de sus formas, lo que busca es una<br />

petición de ayuda, es decir, una petición de amor.<br />

Pero lo cierto, es que cuando el individuo humano se ve am<strong>en</strong>azado <strong>en</strong> su vida cotidiana, su<br />

propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, le lleva a reaccionar def<strong>en</strong>sivam<strong>en</strong>te, aunque sin<br />

hacer caso, a lo que dice la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que proclama<br />

que no se puede criticar a otro individuo humano, sin criticarse a la vez a uno mismo.<br />

Por todo esto, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, se dice que<br />

no se puede amar a los demás, sin amarse primero a uno mismo desde la humildad de su conci<strong>en</strong>cia, ya<br />

que si una cosa hay que t<strong>en</strong>er clara, es que son cada una de nuestras conci<strong>en</strong>cias, las que se dejan<br />

manipular por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que son los<br />

que acaban controlando la construcción social y política <strong>del</strong> colectivo e impositivo Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi.<br />

Además, hay una cosa que sabe bi<strong>en</strong> este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de<br />

mi, y es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, nunca reacciona<br />

según los hechos, sino a las interpretaciones de los hechos.<br />

No obstante, esto es matizable desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, ya que muchas veces, desde este Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, si<br />

se quiere sobrevivir, se ve forzado a aceptar este individuo humano, ciertas cosas, como puede ser el<br />

aceptar el dominio de otros Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro, aunque no sea de su gusto personal.<br />

Por todo esto, el individuo humano se ve forzado a t<strong>en</strong>er que aceptar a la fuerza, si quiere seguir<br />

sobrevivi<strong>en</strong>do, el que otros individuos humanos t<strong>en</strong>gan poder sobre cada uno de nosotros como<br />

individuos humanos que somos, y por lo cual como vemos, NO ES LA CIRCUNSTANCIA LA QUE<br />

GENERA LA ACCIÓN DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SINO QUE ES LA INTERPRETACIÓN<br />

QUE DE LA REALIDAD HACE CADA INDIVIDUO, LA QUE GENERA LA ACCIÓN.<br />

No obstante, aunque sea la interpretación que de la realidad hace cada individuo humano, la que<br />

g<strong>en</strong>era la acción, lo cierto, es que cuando individuo humano que interpreta la realidad, lo hace a su<br />

favor, no sólo lo hace con la int<strong>en</strong>ción de maximizar el b<strong>en</strong>eficio, sino con la int<strong>en</strong>ción de sobrevivir.<br />

362


Es decir, de int<strong>en</strong>tar que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se pueda adaptar a los requerimi<strong>en</strong>tos de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de unos pocos individuos humanos, los cuales, si quier<strong>en</strong> una cosa por <strong>en</strong>cima de todos los<br />

demás individuos humanos, es tratar de maximizar el mayor b<strong>en</strong>eficio posible de su relación con los<br />

demás subordinados individuos humanos.<br />

Además, cuando un subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, ataca a otro subordinado Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, <strong>en</strong> el fondo lo que está haci<strong>en</strong>do, es tratar<br />

de pedir que algui<strong>en</strong> le ayude, cosa que no consigue d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la<br />

ley de la vida cotidiana, porque esta competitividad d<strong>en</strong>tro de la vida cotidiana, forma parte de los<br />

principios constitutivos de esta ley de la vida cotidiana.<br />

Todo esto origina, que la gran mayoría de los individuos humanos, que son subordinados a estos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, les cueste<br />

cambiar tanto interior como por lo tanto socialm<strong>en</strong>te hablando, ya que SU EGO DEL TRASFONDO<br />

OSCURO SE ENCUENTRA SUJETO AL MANDATO ÚNICO Y ABSORBENTE DE LOS VICIOS<br />

DE LOS DOMINATES EGOS DEL TRASFONDO OSCURO DE UNOS POCOS INDIVIDUOS<br />

HUMANOS.<br />

DE HECHO, LO QUE PRETENDEN ESTOS DOMINANTES INDIVIDUOS HUMANOS, ES<br />

QUE LOS DEMÁS SUBORDINADOS INDIVIDUOS HUMANOS, NO TENGAN NADA CLARO,<br />

ES DECIR, ESTÉN EN UNA CONTINUA DUDA EGÓTICA, POR LO QUE ENCUENTRAN<br />

MUCHAS DIFICULTADES PARA SER CAPACES DE CONFIAR EN LA VIDA COTIDIANA.<br />

POR TANTO, ESTA FALTA DE CONFIANZA ES TAMBIÉN UNO DE LOS OTROS<br />

PRINCIPIOS QUE CONTIENE LA LEY DE LA VIDA COTIDIANA QUE CONSTRUYE EL<br />

IMPOSITIVO EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO QUIERE DE MI, lo cual<br />

se usa como una disculpa para s<strong>en</strong>tirse perman<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te mal, por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Por todo esto, eso de que la felicidad para cada uno de nosotros, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada uno, no se da por causa <strong>del</strong> perman<strong>en</strong>te triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, sobre la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, por lo que se hace casi imposible que la<br />

felicidad se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre d<strong>en</strong>tro de cada uno de nosotros, cuando nos vemos obligados a vivir d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong><br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, dado que desde pequeños nos impid<strong>en</strong> el<br />

hábito de s<strong>en</strong>tirnos mínimam<strong>en</strong>te afortunados, es decir, quier<strong>en</strong> que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, no si<strong>en</strong>ta desapego por lo que no es capaz de conseguir<br />

obt<strong>en</strong>er, a pesar de que lo desee con todas las fuerzas de su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

<strong>El</strong> no ser capaz de desapegarse por parte <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, de todo aquello que a su vez, no es capaz de conseguir obt<strong>en</strong>er dicho Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo, provoca que el cuerpo físico se siga vi<strong>en</strong>do como algo muy importante, cuando para la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, no es más que un ropaje exterior, es decir,<br />

es la forma <strong>en</strong> la que uno se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra, y que sirve para transitar d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> mundo apar<strong>en</strong>te <strong>del</strong> Ego que<br />

construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana.<br />

No obstante, esta dificultad para ver el cuerpo físico, que ti<strong>en</strong>e el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, si para una cosa vale, es para ser consci<strong>en</strong>te al m<strong>en</strong>os <strong>en</strong> los<br />

instantes <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es capaz de v<strong>en</strong>cer mom<strong>en</strong>táneam<strong>en</strong>te, al Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, de la necesidad <strong>del</strong> cambio interior,<br />

aunque pronto vi<strong>en</strong>e la incertidumbre <strong>del</strong> Ego, que lo interrumpe todo.<br />

Todo esto, lo que impide, es recoger los frutos <strong>del</strong> cambio interior y a la vez social, YA QUE<br />

SIGUE SIENDO MUY IMPORTANTE PARA LA EXISTENCIA, POR CAUSA DE ESTE EGO DEL<br />

TRASFONDO OSCURO, EL PASADO DE CADA INDIVIDUO HUMANO, VIÉNDOSE<br />

RESENTIDA DE ESTA FORMA, LA EVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA DE CADA INDIVIDUO<br />

HUMANO.<br />

363


De hecho, lo ideal sería perdonarse a si mismo, para poder abrir la llama de los rescoldos, que<br />

quedan de la lucha <strong>en</strong>tre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, y el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, con el fin de conseguir escuchar, el<br />

sonido sanador <strong>del</strong> fuego, ya que este es un fuego, que se utiliza como el símbolo de que el cambio es<br />

posible.<br />

Por ejemplo, la casi inoc<strong>en</strong>cia <strong>del</strong> deseo carnal <strong>en</strong> la primeros años de la adolesc<strong>en</strong>cia, podría<br />

actuar como una fuerza impulsora, que está detrás <strong>del</strong> amor, pero que no vi<strong>en</strong>e si<strong>en</strong>do más que los<br />

rescoldos, que quedan de la lucha <strong>en</strong>tre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo y su<br />

respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra bajo el dominio <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de<br />

unos pocos individuos humanos.<br />

Todo esto provoca, que el legítimo deseo carnal que ti<strong>en</strong>e cada individuo humano, quede al mando<br />

de estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que lo<br />

desfiguran y lo hac<strong>en</strong> ver como algo sucio e incluso peligroso.<br />

De esta manera, no se puede s<strong>en</strong>tir vergü<strong>en</strong>za por t<strong>en</strong>er deseo carnal, ya que es algo legítimo, que<br />

le corresponde a cada individuo humano, por lo que la unión sexual <strong>en</strong>tre dos individuos humanos,<br />

consiste <strong>en</strong> que abran su m<strong>en</strong>te interior a ser el mismo ser, por lo que no debería haber la difer<strong>en</strong>cia, que<br />

se empeña que exista, <strong>en</strong>tre sexo y amor.<br />

No obstante, siempre hay alguna razón para sonreir durante el día, por mucho que el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se empeñe <strong>en</strong> que no lo hagamos, ya que tratándose de<br />

apoyar <strong>en</strong> la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo, se puede int<strong>en</strong>tar superar el miedo,<br />

que inculca a cada individuo, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, aunque al final<br />

nunca se consigue.<br />

Lo que ocurre, es que aunque siempre hay alguna razón para sonreir, y como todo, el amor también<br />

ti<strong>en</strong>e sus caras oscuras, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, al final, siempre acaba v<strong>en</strong>ci<strong>en</strong>do sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, y esta es una de las razones, por las cuales, a los individuos humanos nos cuesta tanto el<br />

comunicarnos, con nosotros mismos.<br />

Por todo esto, la verdadera comunicación, es int<strong>en</strong>tar establecer una profunda comunión, <strong>en</strong>tre las<br />

dos conci<strong>en</strong>cias de los individuos humanos, que se quier<strong>en</strong> comunicar <strong>en</strong>tre sí, ya que es establecer algo<br />

más que la mera transmisión de información, que sin embargo, es lo que acaba ocurri<strong>en</strong>do, ya que los<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, es lo que<br />

acaban imponi<strong>en</strong>do a través <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es una<br />

estructura invisible e impositiva de construcción de la realidad social, desde la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, si el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es una estructura<br />

invisible e impositiva de construcción de la realidad social, que A DIFERENCIA DE LA<br />

SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO, QUE TRATA DE LA CONSTRUCCIÓN SOCIAL DE LA<br />

REALIDAD, ES DECIR, DE QUE EL CONOCIMIENTO DE LA REALIDAD TIENE UNOS<br />

ORÍGENES SOCIALES DE IDEAS, NORMAS, CREENCIAS Y POR LO TANTO, NO SE TRATA<br />

TANTO DEL CONOCIMIENTO DE LA VERDAD, sino de aquello que los individuos humanos<br />

defin<strong>en</strong> como conocimi<strong>en</strong>to de algo, A DIFERENCIA DE ESTA ESTRUCTURA INVISIBLE E<br />

IMPOSITIVA DE CONSTRUCCIÓN DE LA REALIDAD SOCIAL, QUE SURGE DESDE LA<br />

MENTE INTERIOR DEL EGO DEL TRASFONDO OSCURO DE CADA INDIVIDUO HUMANO.<br />

Un ejemplo de esta estructura invisible e impositiva de construcción de la realidad social, que<br />

surge desde la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, y que a su vez, se<br />

<strong>en</strong>tremezcla con la superficial ESTRUCTURA DE LA SOCIOLOGÍA DEL CONOCIMIENTO, que es<br />

el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y QUE EJECUTA por ejemplo, a nivel<br />

<strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, LOS MUY RÍGIDOS Y<br />

EXIGENTES ESQUEMAS EDUCACIONALES, CON LOS QUE MUCHAS DE LAS<br />

GENERACIONES DE INDIVIDUOS HUMANOS, FUIMOS EDUCADAS Y SOCIALIZADAS, por<br />

lo m<strong>en</strong>os HASTA LA ÚLTIMA DÉCADA DEL SIGLO XX.<br />

364


Todo esto hace que bastantes veces, el individuo humano, <strong>en</strong> sus relaciones con los demás<br />

individuos humanos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, le cueste<br />

por tanto ser espontáneo y s<strong>en</strong>cillo, y más bi<strong>en</strong> su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, le lleve a exagerar lo<br />

mal que se portan con él, los demás Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada uno de los otros individuos<br />

humanos.<br />

Por ejemplo, <strong>en</strong> sus relaciones con los demás individuos humanos, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, se sigue considerando social y políticam<strong>en</strong>te hablando,<br />

por los Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, que manipulan a su favor, al Ego<br />

que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que la respuesta sexual humana, no puede<br />

t<strong>en</strong>er otros planteami<strong>en</strong>tos más que los g<strong>en</strong>itales.<br />

De hecho, todavía no hace mucho tiempo, <strong>en</strong> ciertas culturas, se llegaba a considerar que la mujer<br />

expresara públicam<strong>en</strong>te su sexualidad, era algo malo, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> la cultura oficial de la sexualidad<br />

masculina de inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue recitando por ejemplo, el esquema erección, junto con<br />

la eyaculación asociada a la excitación anterior, que es la respuesta anatómico y sexual, hasta llegar al<br />

orgasmo, que es la resolución y después vi<strong>en</strong>e el periodo refractario.<br />

Es decir, existe un deseo sexual, que es la expresión de una car<strong>en</strong>cia, es decir, de algo que se desea<br />

t<strong>en</strong>er, pero que no se ti<strong>en</strong>e, ya que de hecho, hay un desequilibrio emocional que vi<strong>en</strong>e provocado por el<br />

respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y que a la vez este<br />

individuo humano quiere completarlo, es decir, equilibrarlo, vini<strong>en</strong>do después la excitación como una<br />

más o m<strong>en</strong>os segunda etapa, a la que hay que añadir una tercera etapa, que es la de meseta, donde el<br />

jadeo se hace cada vez más claro, la temperatura corporal sube y si se está conc<strong>en</strong>trado, el umbral<br />

s<strong>en</strong>sorial exterior, se hace nulo, ya que el individuo queda inerme al hacer el coito, aunque los<br />

individuos humanos más inseguros, no se abr<strong>en</strong> bi<strong>en</strong> a los estímulos sexuales <strong>del</strong> mom<strong>en</strong>to, ya que no<br />

funcionan espontáneam<strong>en</strong>te, porque se quedan observando el exterior, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro, <strong>en</strong> el marco refer<strong>en</strong>cial de su m<strong>en</strong>te interior, le provoca una trem<strong>en</strong>da culpabilidad, que a su vez<br />

ti<strong>en</strong>e como consecu<strong>en</strong>cia una soterrada ansiedad perman<strong>en</strong>te, d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, <strong>en</strong> la que se ve forzado a sobrevivir.<br />

Una cuarta etapa, es la de la descarga sexual, <strong>en</strong> la que el individuo humano, sufre las<br />

contracciones <strong>del</strong> orgasmo, que es lo que se conoce como el orgasmo resolutorio, que <strong>en</strong> el caso <strong>del</strong><br />

varón no sobrepasa de los ocho a diez segundos, lo que indica que es un orgasmo breve y fuerte, aunque<br />

también pued<strong>en</strong> existir orgasmos, sin que por ello t<strong>en</strong>ga que existir eyaculación.<br />

De hecho, el orgasmo de la mujer, es multisecu<strong>en</strong>cial, es decir, la resolución es más tardía, que la<br />

<strong>del</strong> hombre varón, ya que además <strong>en</strong> el periodo refractario, este hombre varón no es capaz de seguir una<br />

vez hecha la descarga sexual, por lo que no puede haber una inmediata erección, y aunque es un<br />

secreto, que nunca se dice, <strong>en</strong> las relaciones lésbicas, bastantes veces hay p<strong>en</strong>etración también como <strong>en</strong><br />

las heterosexuales coitales, como también buco g<strong>en</strong>itales o masturbatorias.<br />

Por todo esto, las etapas sexuales de la respuesta humana de un varón, son estas que sigu<strong>en</strong>, es<br />

decir, el deseo, la excitación, la meseta, el orgasmo, la resolución y el periodo refractario, que es cuando<br />

se empieza a escuchar y a interactuar nuevam<strong>en</strong>te con el exterior.<br />

Incluso el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano varón, lleva a<br />

que inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te desee a acostarse con su madre, hasta que se muere, lo que no es óbice para que<br />

cualquier individuo humano, t<strong>en</strong>ga la necesidad de cumplir con la respuesta sexual no g<strong>en</strong>ital, durante<br />

toda la vida, ya que todos los individuos humanos ti<strong>en</strong><strong>en</strong> relaciones sexuales, con vinculación<br />

emocional, es decir, con sus padres, sus hijos, sus hermanos, sus pari<strong>en</strong>tes, sus conocidos, sus jefes,<br />

compañeros, y una gran multitud <strong>en</strong>orme de individuos humanos, es decir, con casi todos aquellos<br />

individuos con los que se relacionan, sea para bi<strong>en</strong> o para mal, pero que al relacionarse, se está<br />

cumpli<strong>en</strong>do con la respuesta sexual no g<strong>en</strong>ital.<br />

De hecho, cuando una madre está con su hijo varón, o una hija con su padre, o incluso cuando hay<br />

individuos humanos <strong>del</strong> mismo sexo, a veces hay mom<strong>en</strong>tos de cierta atracción sexual, <strong>del</strong> que se puede<br />

dar cu<strong>en</strong>ta uno, cuando el cuerpo segrega una serie de hormonas, y por lo cual, estos individuos<br />

365


humanos se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do una relación sexuada con este individuo humano, implicada <strong>en</strong> la<br />

misma vinculación emocional que de una manera u otra les une.<br />

Lo que ocurre, es que bastantes veces más de las deseadas, estos individuos humanos, que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tran t<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do una relación sexuada, con cualquier otro individuo humano, para lo cual, ya<br />

sabemos que no ti<strong>en</strong>e porque ser exclusivam<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>ital, se convierte <strong>en</strong> una relación personal ll<strong>en</strong>a de<br />

sufrimi<strong>en</strong>to, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, al<br />

v<strong>en</strong>cer sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, se acaba sali<strong>en</strong>do con la suya.<br />

Por todo esto, se puede decir, que por ejemplo, uno de los grandes problemas de las relaciones<br />

<strong>en</strong>tre padres e hijos, es el no reconocimi<strong>en</strong>to de la atracción sexual, que es algo real y cierto, por<br />

increíble que parezca para la moral de la sociedad <strong>del</strong> Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la<br />

vida cotidiana, y por lo que cualquier meta que se t<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> las relaciones sexuales <strong>en</strong>tre individuos<br />

humanos, sea g<strong>en</strong>ital o emocionalm<strong>en</strong>te hablando, va a provocar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, se acabe frustrando.<br />

Es la misma frustración, que puede s<strong>en</strong>tir el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior <strong>del</strong><br />

individuo humano varón, que por promedio eyacula a los ses<strong>en</strong>ta segundos después de la p<strong>en</strong>etración, y<br />

por lo cual suele dejar de buscar, r<strong>en</strong>unciando a seguir buscando, si hay mucho más allá de la búsqueda<br />

<strong>del</strong> placer fisiológico, aunque también haya que decir, que los g<strong>en</strong>itales son inconsci<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

rechazados por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, sea varón o<br />

mujer, desde que es muy pequeño.<br />

De hecho, desde que se es pequeño, al individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, se le <strong>en</strong>seña a p<strong>en</strong>sar por<br />

parte de los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos<br />

humanos, desde un punto de vista negativo y ll<strong>en</strong>o de prejuicios, ya que sino el Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, no podría cumplir su misión, es decir, perdería el s<strong>en</strong>tido de<br />

su vida.<br />

Por todo esto, se <strong>en</strong>seña a cada individuo humano, a p<strong>en</strong>sar desde el punto de vista negativo y ll<strong>en</strong>o<br />

de prejuicios <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, para que se<br />

t<strong>en</strong>ga una forma de ver el mundo, <strong>en</strong> el que es más importante la maldad, la culpa, la compet<strong>en</strong>cia, o el<br />

hacer todo lo que quier<strong>en</strong>, estos dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos<br />

pocos individuos humanos.<br />

De esta forma, no es de extrañar, que cualquier individuo humano, pueda t<strong>en</strong>er un <strong>en</strong>orme terror o<br />

verse demasiado obligado a eyacular cuando no quiere, o por otro lado, t<strong>en</strong>er una <strong>en</strong>orme s<strong>en</strong>sación de<br />

rechazo o incluso asco a qui<strong>en</strong> eyacula, que <strong>en</strong> los casos más extremos, se d<strong>en</strong>omina técnica de<br />

desestabilización sistemática, por parte de qui<strong>en</strong> controla el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, y que se refleja, cuando se le dice a una adolesc<strong>en</strong>te que t<strong>en</strong>ga cuidado, al t<strong>en</strong>er su<br />

primera regla, ya que es toda una mujer, que puede ayudar a aum<strong>en</strong>tar los índices de natalidad.<br />

Pero qui<strong>en</strong> dice a una adolesc<strong>en</strong>te sibilinam<strong>en</strong>te que t<strong>en</strong>ga cuidado, al t<strong>en</strong>er su primera regla, ya<br />

que es toda una mujer, que puede ayudar a aum<strong>en</strong>tar los índices de natalidad, son los dominantes Egos<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los cuales pret<strong>en</strong>d<strong>en</strong><br />

controlar socialm<strong>en</strong>te el significado de la realidad, dici<strong>en</strong>do que el significado se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> las cosas,<br />

y no que el significado de la realidad, se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> cada uno de nosotros.<br />

De todo esto se deriva, que <strong>en</strong> la práctica de la vida cotidiana, bastantes individuos humanos d<strong>en</strong><br />

valor y sobre todo su cariño, al dinero, al coche, aunque le estemos dando valor o amor, a algo que no<br />

nos lo va a devolver, aunque bi<strong>en</strong> mirado, es mejor así, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, impide que este amor que se da, v<strong>en</strong>ga hacia cada uno de nosotros<br />

otra vez, ya que el amor nunca se da para que vuelva hacia uno otra vez.<br />

Además, el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, impide que<br />

este amor que se da, v<strong>en</strong>ga hacia cada uno de nosotros mismos, ya que los s<strong>en</strong>tidos físicos, no pued<strong>en</strong><br />

percibir el amor, que es el conocimi<strong>en</strong>to intuitivo de lo que anhelamos, es decir, el amor es la <strong>en</strong>ergía de<br />

la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

366


Por todo esto, EL MIEDO ES TAMBIÉN LA FALTA DE AMOR, QUE TODOS Y CADA UNO<br />

DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS PERCIBIMOS, CUANDO NOS VEMOS OBLIGADOS A<br />

SOBREVIVIR, DENTRO DEL EGO DE LOS REQUERIMIENTOS DE LO QUE EL MUNDO<br />

QUIERE DE MI.<br />

Pero la verdad, es que el amor está d<strong>en</strong>tro de la claridad de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, es decir, está d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior que es positiva, y que se transforma <strong>en</strong> algo negativo,<br />

cuando el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ti<strong>en</strong>e la necesidad de<br />

ser reconocido, lo que implica que ciertos individuos humanos, por ejemplo busqu<strong>en</strong> el amor, es decir,<br />

que les quieran, a través de coches de gran cilindrada.<br />

De esta manera, si se ve el amor desde d<strong>en</strong>tro de la m<strong>en</strong>te interior que es positiva, se verá que el<br />

amor es la pot<strong>en</strong>ciación de todas las s<strong>en</strong>saciones, de la belleza, incluso de la alegría, ya que el amor es la<br />

vida <strong>en</strong> positivo, que inmediatam<strong>en</strong>te el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, se <strong>en</strong>carga de estropear.<br />

Precisam<strong>en</strong>te, es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, el<br />

que no deja que cada individuo humano a través de la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia, pueda observar<br />

cuando se está haci<strong>en</strong>do daño a sí mismo, con su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, lo<br />

que impide que se si<strong>en</strong>ta bi<strong>en</strong> consigo mismo.<br />

Incluso, se puede llegar a amar lo negativo, tratando de no dejarse llevar por los constantes juicios<br />

<strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya que es sólo durante ese<br />

casi utópico, por prácticam<strong>en</strong>te imposible, mom<strong>en</strong>to <strong>en</strong> que la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es<br />

capaz de v<strong>en</strong>cer al Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, cuando se puede decir que el individuo humano se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra amando de verdad, ya que el amor lo impregna todo, y aun cuando por ejemplo, la muerte y el<br />

cuerpo, sean propicios a ser campos donde el Ego se mueve como pez <strong>en</strong> el agua.<br />

De hecho, si se ve toda la realidad, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, el todo es el todo, por lo que no se debieran hacer compartim<strong>en</strong>tos, ya que toda la naturaleza se<br />

regocija, m<strong>en</strong>os el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es el<br />

gran def<strong>en</strong>sor de hacer caso <strong>del</strong> arte de ver que requiere at<strong>en</strong>ción.<br />

<strong>El</strong> amor de verdad, nace <strong>en</strong> la es<strong>en</strong>cia positiva de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, ya<br />

que lo demás son expresiones <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, que es un falso amor, ya que no nace <strong>en</strong> un<br />

proceso de apertura, como es la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, que permite al m<strong>en</strong>os s<strong>en</strong>tirse<br />

conectado a todos los demás individuos humanos, aunque sean por unos breves instantes, lo que sin<br />

duda es un consuelo.<br />

Cuando un individuo humano, toma la resolución de amarse a si mismo, si lo hace desde un<br />

proceso de apertura, quiere decir que se está respetando, es decir, que ha elegido al m<strong>en</strong>os por unos<br />

instantes, las opciones de no dañarse, y ver la realidad, desde el amor de verdad, que nace <strong>en</strong> la es<strong>en</strong>cia<br />

positiva de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia.<br />

No obstante, ver la realidad desde el amor de verdad, que nace <strong>en</strong> esta es<strong>en</strong>cia positiva de la<br />

claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es prácticam<strong>en</strong>te imposible, porque el Ego que construye y pone <strong>en</strong><br />

marcha la ley de la vida cotidiana, lo impide, es decir, es a través <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, COMO SE PUEDEN VER LAS MANIFESTACIONES<br />

EXTERNAS DE DESAMOR DE TODOS Y CADA UNO DE LOS INDIVIDUOS HUMANOS,<br />

INCLUIDO EL QUE OBSERVA, PARA LO QUE HAY QUE PONERSE, EN UNA SITUACIÓN DE<br />

EMPATÍA, Y DE ESA MANERA SE OBSERVARÁ QUE A TRAVÉS DE POR EJEMPLO LOS<br />

GRITOS, LO QUE ESTÁ PIDIENDO ESE INDIVIDUO QUE GRITA, ES AYUDA.<br />

De hecho, esta empatía lo que proporciona, es una manera de tratar de compr<strong>en</strong>der y ponerse <strong>en</strong> la<br />

piel de todos y cada uno de los demás individuos humanos, ya que a pesar de lo que nos quiera hacer<br />

creer el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no somos sólo <strong>en</strong>tes aislados, cuando nos <strong>en</strong>contramos muy hartos de<br />

t<strong>en</strong>er que interactuar con los demás individuos humanos, sino que somos también a la vez, seres<br />

humanos interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes.<br />

367


Pero el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es la cre<strong>en</strong>cia<br />

de lo autoconsideración que somos cada uno como individuos humanos que somos, niega la posibilidad<br />

de que los individuos humanos seamos interdep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tes los unos de los otros, es decir, pret<strong>en</strong>de que se<br />

siga mant<strong>en</strong>i<strong>en</strong>do a los individuos humanos como una relación autoconc<strong>en</strong>trada <strong>en</strong> si mismos, que acaba<br />

creando una separación artificial, que no es real, <strong>en</strong>tre los individuos humanos.<br />

De hecho, esta separación es artificial, porque se nos hace creer por parte <strong>del</strong> Ego que construye y<br />

pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, que esta separación es real, es decir, que es la única realidad<br />

que existe de verdad, cuando es todo lo contrario, y aun cuando por <strong>en</strong>cima, determinados dominantes<br />

Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos, han colaborado para que así se creyera,<br />

que únicam<strong>en</strong>te existe una realidad, como realm<strong>en</strong>te exist<strong>en</strong>te.<br />

Este control que ha hecho un determinado sector de Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos<br />

individuos humanos, que sibilinam<strong>en</strong>te han colaborado para que se creyera que existe una única<br />

realidad, como realm<strong>en</strong>te exist<strong>en</strong>te, son los mismos que hac<strong>en</strong> s<strong>en</strong>tir mal a cada individuo humano,<br />

cuando se ama a sí mismo, desde la claridad de la luz de su conci<strong>en</strong>cia.<br />

En este caso concreto, la tradición religiosa <strong>del</strong> catolicismo, parece que ve con muy malos ojos, el<br />

que un individuo humano se ame a si mismo, y aun cuando si uno se ama a si mismo, desde la claridad<br />

de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es cuando se puede int<strong>en</strong>tar dar amor, no al<br />

contrario, es decir, cuando cada individuo humano se ama a si mismo, desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro<br />

de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, que es cuando aunque no lo parezca, el individuo<br />

humano m<strong>en</strong>os se ama.<br />

No obstante, si todos y cada uno de los individuos humanos, quier<strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar sobrevivir, ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que<br />

hacer un esfuerzo por adaptarse al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, y por lo<br />

cual se ve obligado a amarse a sí mismo, desde su respectivo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, que aunque no lo parezca, es cuando el individuo humano m<strong>en</strong>os se ama..<br />

De hecho, todo esto se puede ejemplificar, cuando se dice que es desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, desde donde se ti<strong>en</strong>e que amar a si mismo, cada individuo<br />

humano, ya que no se puede dar amor a los demás, si antes no se quiere uno a si mismo, no desde el Ego<br />

<strong>del</strong> trasfondo oscuro, sino desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, ya que es como una madre, que<br />

puede no puede dar pecho a su hijo, si ella primeram<strong>en</strong>te no se cuida <strong>en</strong> todo lo que hace,<br />

principalm<strong>en</strong>te <strong>en</strong> cuestión de la alim<strong>en</strong>tación.<br />

Todo esto deriva, <strong>en</strong> que socialm<strong>en</strong>te, y por seguir con el ejemplo de más arriba, si la tradición<br />

religiosa <strong>del</strong> catolicismo, parece que ve con muy malos ojos, el que todos y cada uno de los individuos<br />

se am<strong>en</strong> a sí mismos, lo cierto, es que socialm<strong>en</strong>te si la g<strong>en</strong>te ti<strong>en</strong>e miedo a ser egoísta, por causa de ser<br />

algo muy mal visto, desde los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de unos pocos individuos humanos,<br />

los cuales han controlado este impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

desde siempre, lo que va a llevar a la g<strong>en</strong>te, a ser todavía más egoístas.<br />

Por tanto, es este a su vez, controlador social, e impositivo Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el<br />

mundo quiere de mi, lo que va a llevar no sólo a que la g<strong>en</strong>te sea cada vez más egoísta, sino que ante los<br />

demás individuos humanos, le va a hacer pres<strong>en</strong>tarse, como algui<strong>en</strong> completam<strong>en</strong>te rígido.<br />

Habrá individuos humanos que se pregunt<strong>en</strong> que hay que hacer para amar, a lo que hay que<br />

responder, que hay que amarse a uno mismo desde la humildad de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano, y no desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, ya que cuando se ama desde el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, siempre se acaba por<br />

recibir algo a cambio que nunca da llegado.<br />

Pero todo esto ocurre, porque el verdadero amor que surge desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, siempre es gratuito.<br />

Pero además de ser gratuito, este amor que surge desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de<br />

cada individuo humano, es un amor libre que brota desde lo más profundo y auténtico de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, es decir, desde la libertad de la conci<strong>en</strong>cia, que es distinto a la<br />

libertad de la soberbia que demuestra el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de cada individuo humano, cuando<br />

368


proclama que si está ahí, es porque le da la gana, ya que utiliza el amor como moneda de cambio de todo<br />

aquello que quiere conseguir.<br />

De hecho, es esta claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, la única capacitada<br />

para compr<strong>en</strong>der, que si dos individuos humanos, que estuvieron muy <strong>en</strong>amorados se separan, es porque<br />

a lo mejor pueda que exista mucho amor, pero se separan porque su desarrollo interior juntos se ha<br />

acabado.<br />

La clave, es estar dispuesto a amar desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te<br />

de los resultados, y no dejar que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, se anquilose y acabe aferrando a cada individuo humano, a la situación anterior, cuando esos<br />

individuos humanos estaban juntos, comparti<strong>en</strong>do su desarrollo interior, sin muchas veces ser consci<strong>en</strong>te<br />

de ello.<br />

Pero la verdad, es que mi<strong>en</strong>tras el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra vivi<strong>en</strong>do d<strong>en</strong>tro <strong>del</strong> Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, que es lo que le permite sobrevivir, nunca es capaz de<br />

estar pl<strong>en</strong>o, ya que su Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro, no le ha dado permiso para amarse a si mismo, a no ser<br />

que sea un amor falso, ya que el único amor verdadero, que además permite no sólo amarse a uno<br />

mismo, sino a la vez a los demás individuos humanos, es el que surge desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano.<br />

Un ejemplo de ello, es el color verde, que bi<strong>en</strong> podría ser el icono que señala la esperanza que<br />

surge desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, cuando v<strong>en</strong>ce sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la<br />

m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, aunque sea por unos breves instantes, pero lo importante, es<br />

que el color verde, quiere decir que es posible la esperanza de una cura de la m<strong>en</strong>te interior, que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tan conc<strong>en</strong>trada <strong>en</strong> int<strong>en</strong>tar el desarrollo interior, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia<br />

de cada individuo humano.<br />

No obstante, este color verde también significa inexperi<strong>en</strong>cia, es decir, aquel individuo humano<br />

que está verde <strong>en</strong> muchos campos, y también es el símbolo de los prejuicios <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, además de que <strong>en</strong> un sistema político y religioso,<br />

como es el Islam, el verde es el símbolo de la salvación, ya que <strong>en</strong> todo hay un simbolismo, por ejemplo,<br />

<strong>en</strong> las palabras con doble s<strong>en</strong>tido, ya que además el arte permite apreciar que hay símbolos que sigu<strong>en</strong><br />

pervivi<strong>en</strong>do, como cuando el p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to no puede p<strong>en</strong>etrar <strong>en</strong> donde no existe el tiempo ni el espacio<br />

de la vida cotidiana.<br />

Lo que ocurre por otra parte, es que el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada<br />

individuo humano, se está regocijando una y otra vez, <strong>del</strong> p<strong>en</strong>sami<strong>en</strong>to que produce, y que se adora a si<br />

mismo, por lo que se hace imposible el concurso de la ser<strong>en</strong>idad reflexiva, ya que el Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se apodera de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, y le imposibilita<br />

la compr<strong>en</strong>sión de que cada día, puede ser el primer día <strong>del</strong> resto de la vida de cada individuo humano.<br />

Este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano, además de<br />

imposibilitar la compr<strong>en</strong>sión de que cada día, puede ser el primer día <strong>del</strong> resto de la vida de cada<br />

individuo humano, imposibilita que se pueda ver la <strong>en</strong>ergía de amor, que despr<strong>en</strong>de la claridad de la luz<br />

de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, al morir físicam<strong>en</strong>te <strong>en</strong> la tierra, el cuerpo de ese individuo<br />

humano.<br />

Por todo esto, lo sagrado ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te hablando, es el respeto y la trasc<strong>en</strong>d<strong>en</strong>cia de la <strong>en</strong>ergía<br />

que emana de la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es cuando el<br />

individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> una bu<strong>en</strong>a posición, para que ese individuo humano <strong>en</strong> concreto se<br />

quiera a si mismo de verdad, aunque sea <strong>en</strong> los fugaces instantes, <strong>en</strong> los que la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, es capaz de v<strong>en</strong>cer sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro.<br />

De hecho, es por causa <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo<br />

humano, que casi todos los individuos humanos, cre<strong>en</strong> de alguna manera, que la realidad es algo que se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra como estático, sobre todo su realidad interior, ya que la realidad social o exterior a si mismo,<br />

al m<strong>en</strong>os se puede apar<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te modificar.<br />

369


No obstante, la vida interior de cada individuo humano, está <strong>en</strong> constante cambio, a un cuando no<br />

lo parezca, porque no se le presta at<strong>en</strong>ción por causa <strong>del</strong> casi ininterrumpido triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo<br />

humano, aun cuando el individuo humano consci<strong>en</strong>te, no se resiste a dejar lo bu<strong>en</strong>o por lo mejor.<br />

Por otro lado, aun cuando la muerte separa, la verdad, es que la vida sigue ininterrumpidam<strong>en</strong>te<br />

como le ocurre al triunfo <strong>del</strong> Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, sobre la claridad de la luz de<br />

la conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, ya que después de que el cuerpo <strong>del</strong> moribundo deja<br />

físicam<strong>en</strong>te el planeta tierra, lo cierto, es que la <strong>en</strong>ergía que emana de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, SIENTE GRACIAS AL ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA<br />

CONCIENCIA EVOLUTIVA, que el cuerpo de ese moribundo, que ha dejado físicam<strong>en</strong>te el planeta<br />

tierra, sigue aquí con cada uno de nosotros como individuos humanos que somos.<br />

Es decir, hay como una conexión, o una voz de la intuición, que surge de la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que nos hace a todos iguales, porque intuir es una facultad de la<br />

conci<strong>en</strong>cia, que existe siempre que se permita realizar dicha intuición, cosa que no permite conseguir, el<br />

Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo humano.<br />

Y es que esta intuición se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra no sólo tapada por el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior de cada individuo humano, sino que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra tapada también por el colectivo e impositivo<br />

Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, el cual impide que algo que <strong>en</strong> un<br />

determinado espacio y tiempo, es algo ci<strong>en</strong>tíficam<strong>en</strong>te muy profundo y espiritual, acabe si<strong>en</strong>do a<br />

determinadas horas de la vida cotidiana, algo simple y vulgar, ya que los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de unos pocos individuos humanos, le han ganado la partida a la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano, que es la que permite que nos demos cu<strong>en</strong>ta, de que por ejemplo<br />

la noche, ti<strong>en</strong>e una <strong>en</strong>ergía que es mucho más interior, que la <strong>en</strong>ergía de la vida cotidiana, ya que la<br />

noche es capaz de cont<strong>en</strong>er todas las es<strong>en</strong>cias, es decir, todo aquello que signifique sutileza.<br />

De hecho, una de las causas de las <strong>en</strong>fermedades m<strong>en</strong>tales, es EL NO RESPETAR<br />

CIENTÍFICAMENTE EL ESTUDIO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, POR CAUSA DEL<br />

ORGULLO DEL DOGMA CIENTÍFICO O RELIGIOSO, LO QUE CONLLEVA A QUE LA<br />

ENERGÍA DE LA CLARIDAD DE LA LUZ DE LA CONCIENCIA, SE ENCUENTRE SIEMPRE<br />

OBSTRUIDA EN LA MENTE INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, POR CAUSA DEL<br />

EGO DEL TRASFONDO OSCURO, QUE TRAE COMO CONSECUENCIA, QUE LA MENTE<br />

INTERIOR DE CADA INDIVIDUO HUMANO, SE ENCUENTRE COMO ABSOLUTAMENTE<br />

DIVIDIDA EN COMPARTIMENTOS DISTINTOS, originando lo que se conoce <strong>en</strong> la ci<strong>en</strong>cia oficial,<br />

como trastorno de personalidad, debido a serle diagnosticado una esquizofr<strong>en</strong>ia paranoide.<br />

Por todo esto, lo más importante es que el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, se de cu<strong>en</strong>ta de que ti<strong>en</strong>e<br />

un Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro <strong>en</strong> su m<strong>en</strong>te interior, que siempre ti<strong>en</strong>e int<strong>en</strong>ción de hacerle el mayor daño<br />

posible, es decir, es bu<strong>en</strong>o que el individuo humano <strong>en</strong> g<strong>en</strong>eral, se de cu<strong>en</strong>ta lo más posible de qui<strong>en</strong> es,<br />

ya que si lo hace, por vez primera, va a ser capaz de darse cu<strong>en</strong>ta, de que las cosas no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> que ser,<br />

solam<strong>en</strong>te como uno las dice.<br />

Además, todo esto es parte <strong>del</strong> mundo de cada uno, por lo que le debe importar, ya que se int<strong>en</strong>tará<br />

compr<strong>en</strong>der mejor a uno mismo, aun cuando <strong>en</strong> nuestra cultura social y política de inicios <strong>del</strong> tercer<br />

mil<strong>en</strong>io, ya no se t<strong>en</strong>ga <strong>en</strong> cu<strong>en</strong>ta nada de esto, dado que lo único importante, es por ejemplo decir, que<br />

el <strong>en</strong>amorami<strong>en</strong>to es una antesala, que sirve para el consumo de objetos y de ciertos hábitos sociales,<br />

dejando a un lado, que el <strong>en</strong>amorami<strong>en</strong>to es tanto una actitud de apertura desde la claridad de la luz de la<br />

conci<strong>en</strong>cia de cada individuo humano hacia algui<strong>en</strong> que no es uno, como al mismo tiempo, es una<br />

ilusoria interpretación que de la realidad hac<strong>en</strong> los individuos humanos que se acaban por <strong>en</strong>amorar.<br />

De esta forma, la verdad, la compasión y la confianza, deberían ser uno de los ingredi<strong>en</strong>tes <strong>del</strong><br />

idilio <strong>en</strong>tre esos individuos humanos, ya que si seguimos a la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, cada<br />

individuo humano es inoc<strong>en</strong>te a la luz <strong>del</strong> amor que surge de esta conci<strong>en</strong>cia, que se origina cuando la<br />

conci<strong>en</strong>cia de ese individuo humano, ha v<strong>en</strong>cido sobre el Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de ese mismo<br />

individuo humano, que es cuando ese individuo humano está dispuesto a amar, indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de<br />

los resultados que obt<strong>en</strong>ga.<br />

370


Este estar dispuesto a amar, indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de los resultados que se obt<strong>en</strong>gan, es la misma<br />

g<strong>en</strong>erosidad que demuestra todo el universo, es decir, toda la realidad, donde todo funciona<br />

rítmicam<strong>en</strong>te, es decir, las olas que vi<strong>en</strong><strong>en</strong> y van, las mareas, o las marcas de la vida de cada individuo<br />

humano, es decir, el vaivén <strong>del</strong> ritmo de la vida, con el nacimi<strong>en</strong>to, el crecimi<strong>en</strong>to, la madurez, la vejez,<br />

y la muerte física.<br />

Lo más importante, es int<strong>en</strong>tar conocernos mejor a cada uno de nosotros mismos, ya que no sirve<br />

de nada clarificar las cosas mediante la culpa, ya que por ejemplo, una pareja que esté dispuesta a<br />

amarse, lo debe hacer indep<strong>en</strong>di<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>te de los resultados que obt<strong>en</strong>ga, dado que si por ejemplo hay<br />

una falta de confianza <strong>del</strong> uno <strong>en</strong> el otro, ambos miembros de la pareja, deb<strong>en</strong> analizar el conjunto de<br />

motivos que condujo a la infi<strong>del</strong>idad, de un miembro de la pareja con respecto al otro, sea tanto mujer,<br />

como hombre.<br />

Por todo esto, <strong>en</strong> el caso concreto que nos ocupa, se necesita un conocimi<strong>en</strong>to profundo y mutuo<br />

de qui<strong>en</strong> es cada miembro de la pareja, por lo cual queda legitimado, que una pareja permanece unida<br />

porque se quiere, no por los hijos, ya que de hecho si se hace un balance de la situación, usando para<br />

ello, el estudio ci<strong>en</strong>tífico de la conci<strong>en</strong>cia evolutiva, y los miembros de la pareja se decid<strong>en</strong> a separarse,<br />

no se deb<strong>en</strong> utilizar los s<strong>en</strong>timi<strong>en</strong>tos de lo hijos, qui<strong>en</strong> los t<strong>en</strong>ga, como pretexto para no separaros.<br />

Además, puede ser que todo ello haya sido porque se ha incumplido una norma básica de la pareja,<br />

ya que lo que sucede <strong>en</strong> la pareja debe quedar <strong>en</strong> la intimidad, por lo que si se incumple dicha regla<br />

tácita, lo sigui<strong>en</strong>te es que se produzca un comportami<strong>en</strong>to anómalo, porque se ha incumplido una norma<br />

de lo más s<strong>en</strong>sible <strong>en</strong>tre los miembros de la pareja.<br />

Otra cosa, son los malos hábitos y apr<strong>en</strong>dizajes erróneos que cada compon<strong>en</strong>te de la pareja ha<br />

t<strong>en</strong>ido, por lo que aquí <strong>en</strong>traría la función <strong>del</strong> terapeuta sexual, que trataría de ayudar a cualquier<br />

individuo humano, porque ti<strong>en</strong>e un comportami<strong>en</strong>to dañino hacia si mismo, respecto de las relaciones<br />

sexuales, y es que estas relaciones <strong>en</strong>tre individuos humanos, las g<strong>en</strong>italizamos <strong>en</strong> exceso.<br />

De esta manera, la base de todo no se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra <strong>en</strong> la educación o <strong>en</strong> una nueva socialización <strong>del</strong><br />

individuo humano, con tal obsesión por la g<strong>en</strong>italización de las relaciones personales, <strong>en</strong>tre por ejemplo,<br />

dos individuos de distinto sexo, ya que el causa estos problemas, es el dominante Ego <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de unos pocos individuos humanos, que lo que tratan, es de confundir al individuo humano, a la<br />

hora de que se ti<strong>en</strong>e que adaptar a la fuerza, si quiere sobrevivir, al Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que<br />

el mundo quiere de mi.<br />

Se g<strong>en</strong>italizan tan <strong>en</strong> exceso, las relaciones <strong>en</strong>tre individuos humanos, porque es lo que le interesa<br />

a los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, los<br />

cuales quier<strong>en</strong> hacer creer por ejemplo a algunas mujeres, que el p<strong>en</strong>e le va a destruir su parte g<strong>en</strong>ital, o<br />

por parte <strong>del</strong> hombre que va a t<strong>en</strong>er miedo a introducir <strong>en</strong> la vagina su p<strong>en</strong>e, porque no sabe lo que se va<br />

a <strong>en</strong>contrar <strong>en</strong> aquel sitio.<br />

Pero lo único que es verdad, es que el p<strong>en</strong>e <strong>del</strong> hombre que tan mal visto está, y que sufre una serie<br />

de mitos, es decir, una serie de verdades apar<strong>en</strong>tes que no ti<strong>en</strong><strong>en</strong> una base ci<strong>en</strong>tífica, pero que la<br />

g<strong>en</strong>eralidad de individuos humanos se las cree y las transmite, lo que hac<strong>en</strong> es desfigurar la verdad de<br />

las funciones que ti<strong>en</strong>e el p<strong>en</strong>e de un hombre.<br />

Es decir, las funciones <strong>del</strong> p<strong>en</strong>e, fuera de las falsas adjudicaciones que le hace t<strong>en</strong>er estos mitos,<br />

son las de micción, es decir, eliminar la orina, si<strong>en</strong>do otra distinta, la de reproducir o depositar el sem<strong>en</strong>,<br />

y por último dar placer al individuo humano varón o <strong>en</strong> tal caso, si ti<strong>en</strong>e pareja.<br />

Por todo esto, el miedo al p<strong>en</strong>e vi<strong>en</strong>e de ciertas cre<strong>en</strong>cias que se hac<strong>en</strong> reales, por su continua<br />

repetición, como que el p<strong>en</strong>e <strong>del</strong> hombre es un puñal, que ti<strong>en</strong>e que p<strong>en</strong>etrar el him<strong>en</strong> de la mujer, que a<br />

su vez es como un muro para ese p<strong>en</strong>e que ti<strong>en</strong>e que int<strong>en</strong>tar atravesarlo, cuando este him<strong>en</strong> no es más<br />

que una membrana, pero que para la mujer, acaba si<strong>en</strong>do a veces un hecho traumático.<br />

Es decir, para la mujer se convierte esta p<strong>en</strong>etración, <strong>en</strong> una s<strong>en</strong>sación de que es un peligro real,<br />

dado que como dijimos anteriorm<strong>en</strong>te, las cre<strong>en</strong>cias acaban convirtiéndose <strong>en</strong> una realidad <strong>en</strong> la m<strong>en</strong>te<br />

interior de esa mujer que se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra dominada y controlada por los dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo<br />

oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que son los que controlan política y<br />

371


socialm<strong>en</strong>te, el Ego que construye y pone <strong>en</strong> marcha la ley de la vida cotidiana, y al que ti<strong>en</strong>e que<br />

adaptarse si se quiere sobrevivir.<br />

Por todo esto, este temor a la sexualidad, está vinculada con el control social que hac<strong>en</strong> estos<br />

dominantes Egos <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de unos pocos individuos humanos, que lo<br />

que no quier<strong>en</strong> bajo ningún concepto, es que el individuo humano sea mujer u hombre, sepa cosas muy<br />

s<strong>en</strong>sibles sobre las relaciones personales o sexuales, con ellos mismos o con los demás individuos<br />

humanos, ya que lo que no se quiere es que el individuo humano se <strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tre cómodo y relajado<br />

hablando de estos temas, ya que se prefiere que sigan si<strong>en</strong>do a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, como una<br />

especie de tabú.<br />

Por ejemplo, se prefiere que <strong>en</strong> una pareja no haya reciprocidad, cooperación y reparto, y de ese<br />

modo asustar a las mujeres con la ley<strong>en</strong>da <strong>del</strong> falo <strong>en</strong>orme, que necesita de una gran cantidad de sangre,<br />

para cumplir con su función sexual, y con lo cual las mujeres, sobre todo las más jóv<strong>en</strong>es, se asustan,<br />

aun cuando mant<strong>en</strong>gan una hipócrita actitud.<br />

Pero el p<strong>en</strong>e de un hombre, no es el responsable de que por ejemplo una mujer no t<strong>en</strong>ga un<br />

orgasmo, ya que con un p<strong>en</strong>e de tres c<strong>en</strong>tímetros, y si se siguiese con interés este ESTUDIO<br />

CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA, ya valdría para dar placer, por lo que no importa<br />

que un p<strong>en</strong>e <strong>en</strong> distintos mom<strong>en</strong>tos de excitación, t<strong>en</strong>ga difer<strong>en</strong>tes tamaños, es decir, <strong>en</strong> posición<br />

semirrecta mida sobre doce c<strong>en</strong>tímetros, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> posición superrecta mida de trece a quince<br />

c<strong>en</strong>tímetros.<br />

Por todo esto, lo que importa, no es que la medida de un p<strong>en</strong>e normal sea de <strong>en</strong>tre once y quince<br />

c<strong>en</strong>tímetros, sino que lo que importa de verdad, desde la claridad de la luz de la conci<strong>en</strong>cia, es que<br />

CADA INDIVIDUO HUMANO ES RESPONSABLE DE SU RESPUESTA SEXUAL, por lo que el<br />

p<strong>en</strong>e de un hombre nunca es responsable de que una mujer no t<strong>en</strong>ga orgasmos, es decir, no exist<strong>en</strong> las<br />

mujeres frígidas, sino que exist<strong>en</strong> mujeres cuyo Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior, se<br />

<strong>en</strong>cu<strong>en</strong>tra ll<strong>en</strong>o de unos falsos mitos, que para lo único que sirv<strong>en</strong>, es sólo para hacerle daño a si misma,<br />

sin muchas veces saberlo ella misma.<br />

Pero todo esto vi<strong>en</strong>e motivado, porque a inicios <strong>del</strong> tercer mil<strong>en</strong>io, se sigue hablando por parte de<br />

qui<strong>en</strong>es controlan social y políticam<strong>en</strong>te el sistema, es decir, por qui<strong>en</strong>es controlan el Ego de los<br />

requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, de una sexualidad puram<strong>en</strong>te g<strong>en</strong>ital, es decir, de meter<br />

y sacar, y al final sacudirla, que es lo que se conoce como p<strong>en</strong>etración interfemoral.<br />

Incluso se niega como sexualidad, a la propia masturbación, ya que qui<strong>en</strong>es controlan social y por<br />

tanto políticam<strong>en</strong>te el sistema, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi,<br />

desean t<strong>en</strong>er el mayor número de individuos sometidos a sus intereses, por lo que niegan categoría de<br />

relaciones sexuales a la masturbación.<br />

Pero lo cierto, es que por mucho que no le guste a qui<strong>en</strong>es controlan social y por tanto<br />

políticam<strong>en</strong>te el sistema, es decir, el Ego de los requerimi<strong>en</strong>tos de lo que el mundo quiere de mi, lo<br />

cierto, es que la masturbación es una técnica similar al coito, aunque el sujeto y el objeto sexual, es el<br />

mismo, mi<strong>en</strong>tras que <strong>en</strong> el coito, es decir, <strong>en</strong> la relación sexual o interpersonal, uno es el objeto y otro el<br />

sujeto, dep<strong>en</strong>de de la consideración de cada individuo humano.<br />

Una clase de masturbación, se d<strong>en</strong>omina la dist<strong>en</strong>sional, cuando el individuo humano no ti<strong>en</strong>e<br />

posibilidad de descargar, aunque la masturbación sea algo que falsam<strong>en</strong>te relaja ya que el Ego <strong>del</strong><br />

trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te interior de cada individuo, aunque ayuda a dar salida a esa <strong>en</strong>ergía sexual,<br />

lo cierto, es que es este Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro qui<strong>en</strong> empuja hacia esa imperiosa necesidad de dar<br />

salida a dicha <strong>en</strong>ergía sexual, lo que a su vez, va a provocar la masturbación compulsiva, que es una<br />

manera reiterativa y obsesiva de relacionarse sexualm<strong>en</strong>te el individuo humano consigo mismo, pero<br />

que hace que el individuo humano se si<strong>en</strong>ta peor cada vez consigo mismo, lo que vi<strong>en</strong>e provocado por la<br />

frustración que le provoca a cada individuo humano, su propio Ego <strong>del</strong> trasfondo oscuro de la m<strong>en</strong>te<br />

interior, y que nos informa de que hay un desequilibrio emocional.<br />

Es decir, el individuo humano, que se relaciona sexualm<strong>en</strong>te consigo mismo de una manera<br />

reiterativa y obsesiva, que es lo que se conoce como masturbación compulsiva, hace que ese individuo<br />

372


humano se si<strong>en</strong>ta mal consigo mismo, y todavía más abandonada a su suerte, ya que no hay nadie que le<br />

aconseje, aun cuando la masturbación no es algo malo, sino que estos falsos mitos, que hicieron creer<br />

que la masturbación era algo sucio e impuro, ES CONSECUENCIA DEL MIEDO A LA<br />

SEXUALIDAD, ES DECIR, A LA FALTA DE UN VERDADERO CONOCIMIENTO QUE TIENEN<br />

LOS INDIVIDUOS HUMANOS, pero que humildem<strong>en</strong>te queremos tratar de ir paliando con EL<br />

ESTUDIO CIENTÍFICO DE LA CONCIENCIA EVOLUTIVA.<br />

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