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¨Gendarme Regional¨ de los Estados Unidos en el Medio Oriente. Configurándose, de
este modo, una política exterior desarrollada en términos de cooperación y
alineamiento. El Sha se convirtió en el cliente más importante de Estados Unidos en
la región, estableciendo diferentes convenios comerciales, y destinando mayores
cantidades del presupuesto público a la compra de armas modernas, lo que a largo
plazo creó un lazo de dependencia hacia los Estados Unidos, además de la
occidentalización a la que ello condujo, provocando la transformación de la cultura
tradicional iraní.
La relación pro occidental del régimen del Sha con los norteamericanos
despertó la animadversión de los iraníes hacia Estados Unidos y su cultura, puesto
que se sentían afectados tanto en el plano político-económico como en lo social-
cultural. Así, el sentimiento popular se dirigió contra la monarquía iraní que había
consentido dicha situación.
Paralelamente, la Revolución Blanca, intensificó el descontento en la
sociedad hacia el régimen del Sha. Al ser un plan de reforma sugerido por los
norteamericanos, su objetivo principal era modernizar al país instaurando políticas
que beneficiaran a la población e hicieran crecer el país industrialmente en pro del
desarrollo y establecimiento como potencia regional. Sin embrago, produjo cambios
negativos para la base económica y social del país. Con el nuevo modelo capitalista
se dio un aumento de la industria en detrimento de otro tipo de comercio, aumentando
los ingresos de un sector particular de la población, y por ende subieron los niveles de
distribución desigual de la riqueza, a la vez que un alza en los índices de pobreza en
Irán.
De la misma manera, la base cultural se vio afectada en gran medida debido
a que las políticas modernizantes chocaban con la cultura tradicional fundada en la
rama chiita del Islam. Al instaurar políticas como el derecho al voto de la mujer y la
alfabetización, se intensificó el proceso de modernización. Se transformó a un modelo
educativo laico, distante de las tradiciones islámicas y de las normas conductuales
establecidas en el Corán, y por tanto, afectando al clero tradicional chiita, cuya
influencia en la sociedad era considerable. Se les restaba importancia a los clérigos y
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