AMI AMI - Funcas

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adyacente á la c. Onoba (Huelva): repitieron alli los sacrificios,
creyendo podia ser este el térra, de su viaje; mas por
el examen de las victimas, hubieron de retirarse igualmente.
Verificada la tercera espedicion, asentaron en Cádiz , edificando
la c. y el templo , dedicado al Hércules Ibero , en el
oriente de la isla. Este fue su primer establecimiento en la
Tartessis , desde donde estendieron luego numerosos y ricos
puntos de comercio á lo largo de la costa. Muy verosímil es
que la Tartessis venga ya conocida bajo el nombre de aquella
región abundantísima en oro y otros efectos de comercio,
llamada Tharsis, en las sagradas letras. En el lib. 3 de los
Reyes, cap. 10 , v. 21, se espresa, llegaban de ella cada tres
años las naves de Salomón, rey de los israelitas, y del fenicio
Hirara, cargadas de oro, plata, monos y pavos, de modo
que este oro habia hecho decaer la estimación déla plata en la
corte del primero, en cuya casa, asi como en la que tenia en el
bosque del Líbano, no se usaban otros vasos para beber, que de
oro puro importado de Tharsis. Este concepto se repite en el
lib. 2 de los Chronicos ó Paralipomenos (cap. 9, v. 21), y en
el cap. 20, v. 30 del mismo hb. se espresa , que los reyes
Josaphat y Oczias enviaron igualmente á esta región sus
naves construidas en el puerto de Asiongaber. Las naves fabricadas
con deslino á tan largos viajes, eran tan fuertes, que
el profeta David para dar una idea del poder divino , dijo,
que las 'estrellaría con solo un soplo. Se las llamaba de Tharssis,
por el viaje á que estaban destinadas. Negándose el profeta
Jonás á cumplir con el precepto divino , que le encargaba
la predicación de la penitencia á los ninivitas, se embarcó en
una nave que en el puerto de Jope botaba á Tharssis. El profeta
David predijo que los reyes de Tharssis doblarían su rodilla
y ofrecerían dones al Mesias. Eran muy célebres los ne
gociantes de esta región, como resulta del profeta Ezequiel
(cap. 38, v. 13.). La doctrina geográfica emanada de estos
antecedentes, que indica una región riquísima, distante del
puerto de Asiongaber, de modo que costaba tres años su viaje
entre ida y vuelta , comerciándosc con ella también por mar
desde Jope y la costa de Siria, á ninguna región es tan conveniente
como á la Tartessis. Este nombre da el de Tharsis,
aspirada la a y perdida la silaba te por síncopa; prescindiendo
deque este pais hubiese podido tomar el nombre Tharsis del
patriarcado este mismo nombre, como quieren muchos; era
Tartessis la región mas abundante en oro que conocieron los
antiguos; criánse aun hoy muchos monos en el monte Calpe;
y podían cargarse dientes de elefantes y pavos en la costa del
Océano, dando desde Asiongaber la vuelta á toda el África,
cuya vuelta,"por el Cabo de Buena Esperanza, cuando la dieron
las naves de Necao, rey de Egipto, viniendo desde el mar
Rojo á las columnas de Hércules, no seria tan desconocida
como lo era la navegación del mar de la India, al verificar
Nearco su espedicion desde el Indo al golfo Pérsico. Los viajes
desde Asiongaber, Jope y la costa de Siria, eran mas naturales
á esta región que á la India oriental, contra lo que han querido
algunos; pues ademas de que no habían sido aun frecuentados
sus mares por los traficantes de Pericia cuando la espedicion
de Nearco ; por lo que hace al puerto de Asiongaber, desde él
no hubieran costado tanto , como se ha dicho , los viajes al
mar de la India. Quien examine los peligros y lo largo y costoso
del viaje desde Assiongaberá tarso, en Cilicia, pudiendo
haber verificado aquellos reyes su comercio con tanta mas
comodidad desde los puertos del Mediterráneo, hallará menos
probable aun la reducción del nombre geográfico Tharsis
á estac. , que han pensado otros ; y lo mas infundado es la
conjetura de los que han interpretado el nombre Tharsis por
el mar mismo. Algunos eruditos escritores han sostenido la
identidad de Tharsis con Tartessis ó Tarlesso, y al menos no
es de negar la verosimilitud. Como los Fenicios, sus discípulos
los griegos también acudieron k esplotar la riqueza de
Tartessis: ocuparon, dice Herodoto, el Adriático, el Thyr-
reno, la Iberia y la Tarteside. Por estas mismas palabras se
infiere que su llegada á Tartessis fue en la 2. a
espedicion que
verificaron á nuestras costas. Esta fue la que veriíicóColco ó
Coleho, Samio , quien dirigiéndose á Egipto fué arrojado por
un viento subsolano desde Therea á las columnas de Hércules
V desembarcó en Tartcsso. Los fenicios parece no frecuentaban
ya tanto estas costas, según el testimonio de Herodoto
, que dice, acudían á Cádiz tan pocos comerciantes , qué
este mercado ó emporio estaba casi en su total integridad.
Algunos suponen que Sostrato, hijo de Laomedonte, natural
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de Egineta, habia hecho otra espedicion á Tartcsso antes
que Coleo (V. CÁDIZ). Posterior á la espedicion de Coleo
se presenta la de los phocenses á la misma Tarlesso , cuyo
rey, llamado Argantonio, de quien la historia tanto encarece
la cultura , llevó la hospitalidad y la política hasta brindarles
con el terreno que quisiesen escoger en la Tartessis,
si querían establecerse en ella; pero sitiada su patria por
Harpago , general de Cyro , hubieron de acudir á su socorro
renunciando á estas generosas proposiciones. Los ricos presentes
que les habia hecho el Tartesiano, fueron invertidos
por estos cn el socorro de su patria, como dice Herodoto
(lib. 1). Según Apiano aun quedaron algunos en la Tarteside
(V. TAUTESSOS). Estos griegos adulteraron probablemente
el nombre antiguo de la región, acomodándole á la índole
de su idioma en la forma que se ha conservado y como lo
adoptaron para espresar generalmente lo occidental; para los
poetas valia tanto como el lugar de tinieblas, según se ha
manifestado. Los mismos hubieron de dar el nombre Bcctis
al r. Tartesso, que mas tardo ha distinguido toda la región.
También los famosos ligares de la antigüedad, á quienes
tuvieron algunos por los primeros pobladores de Italia , se
establecieron en este pais, según resulta de Apollodoro , Tzetzes,
intérprete de Licopbron , citado por Isaac Vosio in Melam
(lib. 2 cap. 5.) y el geógrafo Scilax, y también se presentan
en él, establecimientos de los celtas que se descolgaron
de las sombrías regiones del setcntrion, contra la
florida imaginación del abate Masdeu, que concibió la singular
idea de establecer el origen de estos bárbaros en la
Bética , estendiéndolos desde ella hacia el principio de donde
les vieron derramarse Estrabon, Livio, y Plutarco. Cartago
, que desde luego de establecida, desarrolló un carácter
distinto del de todas las demás colonias fenicias, no
tardó en dirigir sus ambiciosas miradas sobre la rica
Rética, introduciendo en ella su dominio. Asi en el tratado
que celebró con los romanos en el año 351 antes de J. C, logró
escluirlos de todo el terr. comprendido desde el promontorio
Charidemo ('cabo de Gata), Maslia (Raza) y las fuentes del
Tarlesso, basta Cádiz. Los gaditanos acosados por los tarlesios
y por Theron, régulo de la citerior, que les atacó con
una armada y acaso se apoderó de Cádiz; pidiendo auxilio á
los cartagineses, presentaron ocasión á esla república, según
se lee en Polybio, para enviar sus tropas por primera vez á la
Bética, las cuales vinieron al mando de llimilcon, y ocuparon
una parte de este terr. llimilcon, ó Amilcar el mayor,
murió junto á las columnas, según Silio itálico (lib. 1, v. 142j.
Habia perdido ó descuidado Cartago lo que poseía en la Bética
, con motivo de la primer guerra púnica; pero al punto
que Amilcar Barca vio á su república algo convalecida y asegurada
de las disensiones civiles, con el mismo ejército de
que se sirvió para estinguirías, autorizado por su partido
pasó á la Bcetica (año 238 antes de J. C), domó á los tartesios,
y restableció en ella los antiguos intereses de Cartago.
No tardó Boma en acudir á disputar á la república africana
esta posesión tan codiciada, y 35 años después, Magon se
embarcó en Cádiz, con los últimos restos de su ejército,
abandonándola enteramente á los romanos. Formalizada por
estos la división de España en dos provincias pretorias, con
las denominaciones de citerior y idterior, la Bélica quedó
en la última. También en la Bética tomaron los naturales las
armas por su libertad contra Roma , y el pretor Nerón hacia
la guerra contra ellos con poco éxito, cüf.ndó Marco Pocio
Catón tuvo que pasar en su auxilio; siendo luego llamado por
nuevas sublevaciones á la Celtiberia en el año 195 antes de
Jesucristo. Al año siguiente la invadieron los lusitanos para
maquear álos aliados de Roma, y Publió Cornelio Escipion
Nasica los derrotó en ella. No fué esta la única vez que hubo
de sufrir la Bética de Roma y de los enemigos de los romanos,
aun después de echados los cartagineses de la Iberia. Los
pompeyanos que ensayaron la división de España en 3 prov.
formaron una de la Bética, separándola de la Lusitauia,
y se encargó de su mando Pefreyo , según refiere César (in
comment.belü civil, pág. 309j. En esta prov. vinieron á estrellarse
los dos grandes partidos de César y los Pompeyos.
(X. MCXDA). Vencidos estos , hizo aquel suyas las ciudades
Bélicas que se le habían separado, y convocó los pueblos á
una junta general, que se tuvo en Sevilla , donde les dirigió la
arenga, cuyo fragmentóse conserva al fin del lib. de'Bello
hispániemi (V¡ SEVILXA)* Había sido Julio Cesar cuesto 1